El juego en los diferentes contextos de nuestro país - Ministerio de ...
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6.1 <strong>El</strong> <strong>juego</strong> y el contexto rural <strong>en</strong> <strong>nuestro</strong> <strong>país</strong><br />
<strong>El</strong> <strong>juego</strong>, como ya hemos visto, ti<strong>en</strong>e un significado universal para las<br />
niñas y <strong>los</strong> niños <strong>de</strong> todo el mundo. Des<strong>de</strong> su nacimi<strong>en</strong>to ésta es la actividad<br />
que mayor disfrute les produce. Sin embargo, el <strong>juego</strong> infantil adquiere<br />
difer<strong>en</strong>tes matices y concepciones <strong>en</strong> las difer<strong>en</strong>tes culturas <strong>en</strong> función <strong>de</strong><br />
las cre<strong>en</strong>cias, costumbres, tradiciones y formas <strong>de</strong> socialización <strong>de</strong> cada<br />
grupo social.<br />
Los doc<strong>en</strong>tes como mediadores <strong>de</strong>l proceso <strong>de</strong> apr<strong>en</strong>dizaje <strong>de</strong> la niña y<br />
<strong>de</strong>l niño <strong>de</strong>bemos t<strong>en</strong>er información <strong>de</strong> las concepciones que sobre el <strong>juego</strong><br />
ti<strong>en</strong>e la familia y la comunidad <strong>de</strong>l ámbito <strong>de</strong> influ<strong>en</strong>cia <strong>de</strong>l c<strong>en</strong>tro educativo<br />
para que nuestra programación <strong>de</strong> activida<strong>de</strong>s sea pertin<strong>en</strong>te y motive la<br />
participación <strong>de</strong>l grupo.<br />
Sobre el <strong>juego</strong> infantil <strong>en</strong> la zona rural andina y <strong>en</strong> la zona rural amazónica<br />
hay investigaciones realizadas <strong>en</strong> <strong>nuestro</strong> <strong>país</strong>; sin embargo, es necesario<br />
que esta información se confronte con la que se obt<strong>en</strong>ga directam<strong>en</strong>te <strong>de</strong> la<br />
sistematización <strong>de</strong> las fichas integrales, las <strong>en</strong>trevistas a <strong>los</strong> padres <strong>de</strong><br />
familia y a <strong>los</strong> dirig<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> la comunidad así como <strong>de</strong> la observación que<br />
hacemos <strong>de</strong>l <strong>juego</strong> <strong>de</strong> las niñas y niños <strong>en</strong> estos <strong>contextos</strong>.<br />
6.2 Concepciones <strong>de</strong>l <strong>juego</strong> infantil <strong>en</strong> el área rural andina<br />
<strong>El</strong> <strong>juego</strong> <strong>en</strong> la zona rural andina se <strong>de</strong>sarrolla <strong>en</strong> un marco <strong>de</strong> concepciones<br />
que mo<strong>de</strong>lan las manifestaciones y comportami<strong>en</strong>tos lúdicos tanto<br />
<strong>de</strong> <strong>los</strong> niños como <strong>de</strong> <strong>los</strong> adultos. En las investigaciones realizadas se <strong>de</strong>ja<br />
traslucir que exist<strong>en</strong> nexos <strong>en</strong>tre el <strong>juego</strong> y el trabajo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> eda<strong>de</strong>s muy<br />
tempranas.<br />
Hasta <strong>los</strong> tres años <strong>de</strong> edad las niñas y <strong>los</strong> niños no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> ninguna<br />
obligación laboral <strong>en</strong> la familia y por este motivo pued<strong>en</strong> disponer librem<strong>en</strong>te<br />
<strong>de</strong> su tiempo, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> esa edad ya se advierte que el padre prefiere<br />
que el niño juegue m<strong>en</strong>os.<br />
Pero, a pesar <strong>de</strong> las restricciones, las niñas y niños buscan <strong>los</strong> mom<strong>en</strong>tos<br />
<strong>en</strong> <strong>los</strong> que pued<strong>en</strong> jugar. Esto es fácilm<strong>en</strong>te observable especialm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> <strong>los</strong><br />
varones, qui<strong>en</strong>es cuando van a pastar a <strong>los</strong> animales aprovechan para<br />
juntarse con otros niños o con sus hermanos para jugar. En estas ocasiones,<br />
g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te, la actividad lúdica este referida a <strong>los</strong> roles y el trabajo <strong>de</strong> <strong>los</strong><br />
hombres <strong>de</strong> la comunidad como si fueran una preparación para la vida<br />
adulta <strong>en</strong> las que la imitación <strong>de</strong> lo que hac<strong>en</strong> sus padres u otros adultos es la<br />
parte principal <strong>de</strong>l <strong>juego</strong>.<br />
Por eso, juegan a arar, arrear <strong>los</strong> animales, construir casas, ser choferes<br />
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<strong>de</strong> ruta, hacer carreteras y otros <strong>en</strong> don<strong>de</strong> dan muestras <strong>de</strong> creatividad y<br />
<strong>de</strong>streza. En este contexto, <strong>los</strong> más pequeños apr<strong>en</strong>d<strong>en</strong> <strong>de</strong> <strong>los</strong> mayores<br />
imitando <strong>los</strong> movimi<strong>en</strong>tos y habilida<strong>de</strong>s requeridas para cada uno <strong>de</strong> <strong>los</strong><br />
<strong>juego</strong>s al mismo tiempo que van compr<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do la lógica y las reglas <strong>de</strong>l<br />
mismo.<br />
Como se pue<strong>de</strong> apreciar el <strong>juego</strong> y la imitación son la forma <strong>en</strong> la que el<br />
niño realiza la mayoría <strong>de</strong> sus apr<strong>en</strong>dizajes.<br />
De otro lado, como g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te el niño no dispone <strong>de</strong> elem<strong>en</strong>tos o<br />
juguetes para sus <strong>juego</strong>s, utiliza su imaginación para aprovechar, con<br />
creatividad, <strong>los</strong> recursos que la naturaleza pone a su alcance, como las hojas<br />
<strong>de</strong> maíz, <strong>los</strong> mar<strong>los</strong>, el barro, las piedras, <strong>los</strong> retazos <strong>de</strong> palo o las ramas <strong>de</strong><br />
árboles y el uso <strong>de</strong> máscaras que le da fuerza expresiva a algunos <strong>juego</strong>s.<br />
6.3 ¿Cómo se produce la socialización <strong>de</strong>l niño mediante<br />
el <strong>juego</strong>?<br />
<strong>El</strong> niño para lograr apr<strong>en</strong>dizajes necesita <strong>de</strong> un contexto con personas<br />
y objetos que propici<strong>en</strong> su interacción social. Entre <strong>los</strong> cuatro y seis años<br />
estas interacciones se dan prefer<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te con <strong>los</strong> niños <strong>de</strong> su misma edad,<br />
sin que por ello <strong>de</strong>je <strong>de</strong> t<strong>en</strong>er importancia el grupo <strong>de</strong> hermanos mayores.<br />
Según <strong>los</strong> estudios sobre el tema, <strong>en</strong> las eda<strong>de</strong>s tempranas, las niñas y<br />
<strong>los</strong> niños juegan a <strong>los</strong> mismos <strong>juego</strong>s; pero, a medida que crec<strong>en</strong> éstos se<br />
van difer<strong>en</strong>ciando <strong>en</strong> función <strong>de</strong> <strong>los</strong> roles que la cultura asigna a <strong>los</strong> hombres<br />
y a las mujeres. En ese s<strong>en</strong>tido, las niñas ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una mayor t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia<br />
hacia <strong>los</strong> <strong>juego</strong>s <strong>de</strong> imitación <strong>de</strong>l rol <strong>de</strong> madres así como <strong>los</strong> <strong>juego</strong>s con <strong>los</strong><br />
yaxes, el plic plac y las ligas. Los niños, <strong>en</strong> cambio, se inclinan por <strong>los</strong><br />
<strong>juego</strong>s que <strong>de</strong>sarrollan habilida<strong>de</strong>s y <strong>de</strong>strezas como <strong>los</strong> <strong>juego</strong>s <strong>de</strong> trompo,<br />
“tiros” y aros.<br />
Exist<strong>en</strong> razones que explican el por qué <strong>en</strong> algunos <strong>juego</strong>s infantiles se<br />
observa tan marcada difer<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> roles <strong>en</strong>tre ser hombre y ser mujer. En
este s<strong>en</strong>tido Sánchez Garrafa <strong>en</strong> su investigación “Socialización infantil<br />
mediante el <strong>juego</strong> <strong>en</strong> el sur andino” (1994: 46) m<strong>en</strong>ciona las sigui<strong>en</strong>tes<br />
razones:<br />
<strong>El</strong> rol <strong>de</strong> género está <strong>de</strong>finido por <strong>los</strong> adultos y se proyecta a <strong>los</strong> niños<br />
y a las niñas.<br />
Exist<strong>en</strong> difer<strong>en</strong>cias biológicas <strong>en</strong>tre el hombre y la mujer, como la<br />
resist<strong>en</strong>cia muscular, <strong>en</strong>tre otros.<br />
<strong>El</strong> empleo <strong>de</strong> algunos comportami<strong>en</strong>tos lúdicos <strong>de</strong>finirá posteriorm<strong>en</strong>te<br />
una organización <strong>de</strong> acciones y activida<strong>de</strong>s <strong>en</strong> función <strong>de</strong>l rol<br />
sexual.<br />
Ciertas tradiciones que explican la historia <strong>de</strong> cada <strong>juego</strong>.<br />
Bi<strong>en</strong>, vale aquí una recom<strong>en</strong>dación para qui<strong>en</strong>es trabajamos <strong>en</strong> zonas<br />
<strong>de</strong>l ámbito rural <strong>de</strong>l <strong>país</strong> <strong>en</strong> cuanto a lo importante que es conocer las características<br />
lúdicas <strong>de</strong> <strong>los</strong> niños y <strong>de</strong> las niñas <strong>de</strong> estas zonas a través <strong>de</strong> algunas<br />
activida<strong>de</strong>s tales como:<br />
Recopilar <strong>los</strong> <strong>juego</strong>s que son familiares para las niñas y niños.<br />
A partir <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>juego</strong>s conocidos ir creando otros similares.<br />
Estimular a <strong>los</strong> niños para que el<strong>los</strong> sugieran variaciones a sus <strong>juego</strong>s<br />
que <strong>en</strong>riquezcan las experi<strong>en</strong>cias.<br />
Conocer la rondas, rimas y toda la gama <strong>de</strong> activida<strong>de</strong>s que realizan <strong>los</strong><br />
niños y niñas, pues estas también son <strong>juego</strong>s para el<strong>los</strong> y ellas.<br />
A<strong>de</strong>más <strong>de</strong> esto, también <strong>de</strong>beríamos analizar <strong>en</strong> el currículo vig<strong>en</strong>te,<br />
las capacida<strong>de</strong>s que nos proponemos lograr y <strong>de</strong>s<strong>de</strong> allí ir p<strong>en</strong>sando cuáles<br />
serían <strong>los</strong> <strong>juego</strong>s que nos permitirían lograrlas. Un ejemplo es la ti<strong>en</strong>da, la<br />
feria o el mercado, para el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> cont<strong>en</strong>idos lógico matemáticos <strong>en</strong><br />
<strong>los</strong> que a<strong>de</strong>más <strong>de</strong>l proceso <strong>de</strong> compra y v<strong>en</strong>ta <strong>en</strong> el que se utiliza “dinero”<br />
también introducimos <strong>los</strong> conceptos <strong>de</strong> medida, <strong>de</strong> cantidad y <strong>de</strong> peso.<br />
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92<br />
6.4 Los <strong>juego</strong>s tradicionales <strong>de</strong> las niñas y <strong>los</strong> niños <strong>en</strong> la<br />
zona rural andina.<br />
Los <strong>juego</strong>s tradicionales se han ido transmiti<strong>en</strong>do <strong>de</strong> g<strong>en</strong>eración <strong>en</strong><br />
g<strong>en</strong>eración <strong>en</strong> forma oral, pero también han ido sufri<strong>en</strong>do modificaciones y<br />
hasta cambio <strong>de</strong> nombre <strong>en</strong> algunos lugares. Hay evid<strong>en</strong>cias también <strong>de</strong><br />
incorporación <strong>de</strong> <strong>juego</strong>s occid<strong>en</strong>tales a <strong>los</strong> que se le han introducido, a<br />
veces, algunas variantes locales.<br />
Entre <strong>los</strong> <strong>juego</strong>s tradicionales más populares <strong>en</strong>contramos:<br />
Los que favorec<strong>en</strong> el <strong>de</strong>sarrollo psicomotriz:<br />
Matag<strong>en</strong>te: Se divid<strong>en</strong> <strong>en</strong> dos grupos <strong>de</strong> igual número <strong>de</strong> jugadores. Uno<br />
<strong>de</strong> <strong>los</strong> grupos se coloca <strong>en</strong> el c<strong>en</strong>tro y el otro (<strong>de</strong> <strong>los</strong> lanzadores); también<br />
se subdivi<strong>de</strong> <strong>en</strong> dos y se coloca <strong>en</strong> <strong>los</strong> extremos <strong>de</strong>l grupo c<strong>en</strong>tral. <strong>El</strong><br />
<strong>juego</strong> se inicia cuando <strong>los</strong> lanzadores arrojan la pelota tratando <strong>de</strong> tocar<br />
con ella a un jugador <strong>de</strong>l grupo c<strong>en</strong>tral. Si lo consigue y la pelota cae al<br />
suelo el jugador sale <strong>de</strong>l <strong>juego</strong>, si lo toca, pero el jugador atrapa la pelota,<br />
éste “gana una vida” que le servirá para otra vez <strong>en</strong> la que la pelota lo<br />
toque y caiga al suelo. Termina el <strong>juego</strong> cuando no queda nadie <strong>en</strong> el<br />
grupo c<strong>en</strong>tral.<br />
Pesca o chapa-chapa: Ti<strong>en</strong>e similitud con “la pega” que juegan las niñas<br />
y niños <strong>de</strong> la costa <strong>en</strong> don<strong>de</strong> un niño perseguidor trata <strong>de</strong> coger uno <strong>de</strong><br />
<strong>los</strong> perseguidos. Cuando lo consigue el atrapado pasa a ser el perseguidor.
Soga : Dos niñas toman una soga por <strong>los</strong> extremos y la hac<strong>en</strong> girar y el<br />
resto <strong>en</strong>tra por turnos a saltar. Cuando la soga toca a una jugadora,<br />
pier<strong>de</strong>. Las que sab<strong>en</strong> contar cu<strong>en</strong>tan <strong>los</strong> saltos bu<strong>en</strong>os.<br />
Ligas: En este <strong>juego</strong> la soga ro<strong>de</strong>a dos niñas <strong>de</strong>jando un espacio c<strong>en</strong>tral.<br />
Primero sosti<strong>en</strong><strong>en</strong> la soga a la altura <strong>de</strong> <strong>los</strong> tobil<strong>los</strong>, las otras niñas <strong>de</strong>b<strong>en</strong><br />
saltar ad<strong>en</strong>tro y afuera. Luego, la soga va subi<strong>en</strong>do a las rodillas, la<br />
cintura y <strong>los</strong> hombros <strong>en</strong> cada una <strong>de</strong> las posiciones varía la forma <strong>de</strong><br />
<strong>en</strong>trar y salir según acuerdan las niñas.<br />
Plic plac: Ti<strong>en</strong>e similitud con el <strong>juego</strong> <strong>de</strong>l mundo <strong>en</strong> el que se marca<br />
casilleros <strong>en</strong> el piso, con un comi<strong>en</strong>zo y un final. Los niños por turno<br />
arrojan una piedra a un casillero y <strong>de</strong>b<strong>en</strong> ir a recogerla saltando <strong>de</strong> un<br />
casillero a otro (la dificultad <strong>en</strong> <strong>los</strong> saltos está <strong>de</strong> acuerdo con la habilidad<br />
<strong>de</strong> <strong>los</strong> niños, g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te es saltando <strong>en</strong> un pie) Pier<strong>de</strong> el turno el<br />
niño que pisa la línea al saltar. <strong>El</strong> <strong>juego</strong> ti<strong>en</strong>e variantes <strong>de</strong> complejidad<br />
creci<strong>en</strong>te para <strong>los</strong> más gran<strong>de</strong>s.<br />
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Yaxes (pis pis): Consta <strong>de</strong> una pelotita <strong>de</strong> jebe y yaxes. <strong>El</strong> <strong>juego</strong> consiste<br />
<strong>en</strong> tirar <strong>los</strong> yaxes al suelo y luego arrojar la pelotita al aire mi<strong>en</strong>tras se<br />
recog<strong>en</strong> <strong>los</strong> yaxes. Se hace más complejo el <strong>juego</strong> cuando se agregan<br />
otros movimi<strong>en</strong>tos como palmear antes <strong>de</strong> recoger <strong>los</strong> yaxes.<br />
Trompos: Es <strong>juego</strong> realizado prefer<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te por <strong>los</strong> varones, <strong>en</strong> éste se<br />
utilizan trompos que se <strong>en</strong>cor<strong>de</strong>lan y se lanzan.<br />
Entre <strong>los</strong> <strong>juego</strong>s verbales <strong>en</strong>contramos:<br />
Las adivinanzas o watuchis: Este es un <strong>juego</strong> muy común <strong>en</strong> la región.<br />
Las niñas y <strong>los</strong> niños exploran y reflexionan sobre su realidad inmediata<br />
y <strong>en</strong> un proceso creativo formulan adivinanzas que <strong>los</strong> <strong>de</strong>más <strong>de</strong>b<strong>en</strong><br />
resolver. Ésta es una actividad importante para el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l l<strong>en</strong>guaje<br />
como por ejemplo:<br />
“Arriba <strong>de</strong>l camino, abajo <strong>de</strong>l camino, una soguita arrancada”<br />
(la culebra)<br />
Lobo ¿estás? Las niñas y niños forman una ronda, otro niño hace <strong>de</strong> lobo<br />
que se está visti<strong>en</strong>do y que a la pregunta: Lobo, ¿estás?; dice lo que está<br />
haci<strong>en</strong>do. Cuando termina <strong>de</strong> vestirse sale a perseguir a <strong>los</strong> <strong>de</strong> la ronda,<br />
cuando atrapa a uno, éste pasa a ser el lobo.<br />
<strong>El</strong> diablo <strong>de</strong> <strong>los</strong> siete cuernos: Un niño es el diablo otro el v<strong>en</strong><strong>de</strong>dor y<br />
otro el ángel, <strong>los</strong> <strong>de</strong>más son frutas cada uno con un nombre difer<strong>en</strong>te. <strong>El</strong><br />
diablo vi<strong>en</strong>e a comprar y si acierta el nombre el niño se va con el diablo.<br />
Lo mismo suce<strong>de</strong> con el ángel. Se forman así dos grupos el <strong>de</strong>l diablo y<br />
el <strong>de</strong>l ángel gana el equipo que ti<strong>en</strong>e más niños. Con niños más gran<strong>de</strong>s
se hace el jala jala <strong>en</strong> el que <strong>los</strong> dos grupos se pon<strong>en</strong> fr<strong>en</strong>te a fr<strong>en</strong>te y<br />
tomados <strong>de</strong> la cintura jalan para ver qui<strong>en</strong> pasa la raya que está <strong>en</strong> el<br />
piso. <strong>El</strong> que la pisa pasa al bando contrario, gana el grupo con más<br />
integrantes.<br />
Juguemos al<br />
diablo <strong>de</strong> <strong>los</strong><br />
siete cuernos...<br />
En <strong>los</strong> <strong>juego</strong>s perceptuales t<strong>en</strong>emos:<br />
La gallinita ciega: Se v<strong>en</strong>da <strong>los</strong> ojos <strong>de</strong> un niño y éste ti<strong>en</strong>e que coger a<br />
uno <strong>de</strong> <strong>los</strong> que forman un círculo alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> él mi<strong>en</strong>tras palmean o<br />
hablan para ori<strong>en</strong>tarlo. Si atrapa a uno éste pasa a ser la gallinita.<br />
Zapatito cordobés: Las niñas y niños se si<strong>en</strong>tan <strong>en</strong> círculo. Otro niño o<br />
niña da vuelta por <strong>de</strong>trás <strong>de</strong> el<strong>los</strong> y sin que se d<strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta <strong>de</strong>ja caer <strong>de</strong>trás<br />
<strong>de</strong> uno <strong>de</strong> el<strong>los</strong> un objeto (chapa, piedra, retazo <strong>de</strong> tela). Si el que está<br />
afuera pue<strong>de</strong> dar una vuelta y llegar <strong>de</strong> nuevo hasta don<strong>de</strong> está el objeto,<br />
ese niño pasa al c<strong>en</strong>tro y <strong>de</strong>be cumplir una p<strong>en</strong>alización (cantar, bailar,<br />
<strong>de</strong>cir una poesía) Si <strong>en</strong> cambio se da cu<strong>en</strong>ta, coge el objeto, da una vuelta<br />
corri<strong>en</strong>do y se si<strong>en</strong>ta <strong>en</strong> su lugar y el otro <strong>de</strong>be repetir el <strong>juego</strong> <strong>de</strong> <strong>de</strong>jar el<br />
objeto <strong>de</strong>trás <strong>de</strong> otro niño.<br />
Tal como observamos algunos <strong>de</strong> estos <strong>juego</strong>s guardan cierta similitud con<br />
algunos <strong>juego</strong>s occid<strong>en</strong>tales.<br />
Entre <strong>los</strong> <strong>juego</strong>s <strong>de</strong> reproducción <strong>de</strong> hechos <strong>de</strong> la vida real po<strong>de</strong>mos m<strong>en</strong>cionar:<br />
<strong>El</strong> mercado<br />
La procesión<br />
La corrida <strong>de</strong> toros<br />
Yo soy el<br />
v<strong>en</strong><strong>de</strong>dor..<br />
También están otros <strong>juego</strong>s como <strong>El</strong> gato y el ratón y las rondas.<br />
Y yo el ángel...<br />
6.5 Concepciones <strong>de</strong>l <strong>juego</strong> infantil <strong>en</strong> el área rural <strong>de</strong> la<br />
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96<br />
selva.<br />
Son pocas las<br />
investigaciones sobre<br />
<strong>los</strong> <strong>juego</strong>s <strong>de</strong> las niñas y<br />
<strong>de</strong> <strong>los</strong> niños <strong>en</strong> el área<br />
rural <strong>de</strong> selva.<br />
¿Cuáles son <strong>los</strong><br />
<strong>juego</strong>s, <strong>los</strong> juguetes<br />
<strong>de</strong> <strong>los</strong> niños <strong>de</strong> estas<br />
zonas...?<br />
La selva amazónica se caracteriza por la cantidad <strong>de</strong> culturas que allí se<br />
<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran y las investigaciones sobre el tema <strong>de</strong> la infancia están restringidas<br />
a algunas <strong>de</strong> ellas, lo que impi<strong>de</strong> tratar el tema con la profundidad<br />
requerida. De la investigación realizada por Teresa Sebastiani Suárez<br />
“Estudio <strong>de</strong> refer<strong>en</strong>tes culturales: Juegos para la Educación bilingüe<br />
intercultural <strong>de</strong> niñas y niños <strong>de</strong> 3 a 5 años <strong>de</strong> edad <strong>de</strong>l grupo étnico aguaruna”<br />
Conv<strong>en</strong>io <strong>Ministerio</strong> <strong>de</strong> Educación OEA 2000, hemos extraído la<br />
información que nos permite tratar el tema.<br />
En la investigación <strong>en</strong>contramos que, al igual que <strong>en</strong> la zona rural<br />
andina, a <strong>los</strong> padres les preocupa que <strong>los</strong> niños <strong>de</strong>diqu<strong>en</strong> mucho tiempo a<br />
jugar. Esta opinión <strong>de</strong>muestra que no le atribuy<strong>en</strong> importancia a la actividad<br />
lúdica como fu<strong>en</strong>te <strong>de</strong> apr<strong>en</strong>dizaje y aunque hay mayor permisividad para el<br />
<strong>juego</strong>, se <strong>de</strong>sconoce su valor <strong>en</strong> el <strong>de</strong>sarrollo integral <strong>de</strong> las niñas y <strong>de</strong> <strong>los</strong><br />
niños.<br />
En el estudio se m<strong>en</strong>ciona que el niño no necesita <strong>de</strong> un estímulo especial<br />
para jugar, sino que lo hace por el placer <strong>de</strong> jugar, ya que el 53.49 % <strong>de</strong><br />
<strong>los</strong> <strong>juego</strong>s reconocidos no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> como objetivo ganar sino que lo que<br />
importa es el disfrute <strong>de</strong> hacerlo, <strong>en</strong> tanto que el 46.51% <strong>de</strong> el<strong>los</strong> está<br />
relacionado con manifestaciones culturales que constituy<strong>en</strong> simulacros <strong>de</strong><br />
la vida adulta como la caza, la pesca, la minga y la crianza <strong>de</strong> niños. <strong>El</strong><br />
restante 13.9% está integrado por <strong>los</strong> <strong>juego</strong>s <strong>de</strong> compet<strong>en</strong>cia y son <strong>de</strong><br />
orig<strong>en</strong> mestizo, es <strong>de</strong>cir con influ<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> otra cultura así, dos <strong>de</strong> el<strong>los</strong> son<br />
comprar y v<strong>en</strong><strong>de</strong>r y las guerritas con armas<br />
En la vida cotidiana hay también una división <strong>de</strong> roles <strong>en</strong>tre el hombre<br />
(caza, pesca, preparación <strong>de</strong> la tierra para la chacra y la construcción <strong>de</strong> la<br />
casa) y la mujer (crianza y cuidado <strong>de</strong> <strong>los</strong> niños, cosechar y preparar alim<strong>en</strong>tos,<br />
lavar la ropa). En el <strong>juego</strong> <strong>de</strong> las niñas y niños esta difer<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> roles se<br />
pone <strong>en</strong> evid<strong>en</strong>cia cuando se observa que hay <strong>juego</strong>s exclusivos para niños<br />
(escopeta, lanza, guerritas) y <strong>juego</strong>s para niñas (muñecas, cocinita).<br />
Como todos sabemos, el <strong>juego</strong> influye <strong>en</strong> el <strong>de</strong>sarrollo integral <strong>de</strong> las<br />
niñas y <strong>de</strong> <strong>los</strong> niños. En el caso <strong>de</strong>l área rural <strong>de</strong> selva el impacto mayor se
verifica <strong>en</strong> el área socio afectiva (90.70%), <strong>de</strong>mostrando el impacto que<br />
ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> la conducta social al estimular la conviv<strong>en</strong>cia con<br />
<strong>los</strong> otros y con el medio natural.<br />
<strong>El</strong> <strong>juego</strong> es también un espacio para la transmisión y creación cultural a<br />
través <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>juego</strong>s <strong>de</strong> dramatización el que incluye costumbres, valores,<br />
manifestaciones culturales etc.<br />
Según el estudio <strong>de</strong> Teresa Sebastiani, se ha <strong>de</strong>tectado que <strong>en</strong> el proceso<br />
educativo no se registra continuidad <strong>en</strong>tre la <strong>en</strong>doculturación (que es la<br />
educación que el niño recibe <strong>en</strong> su familia y comunidad <strong>de</strong> manera informal,<br />
y la formal que recibe <strong>en</strong> la escuela). Esto muchas veces ocasiona<br />
conflictos <strong>en</strong>tre el hogar y la escuela.<br />
Una forma <strong>de</strong> evitar estos conflictos es incluir <strong>en</strong> nuestra programación<br />
diaria activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>juego</strong> que respet<strong>en</strong> las características <strong>de</strong> un contexto<br />
intercultural y multilingüe. Esto apoya el apr<strong>en</strong>dizaje y evita el choque<br />
cultural que afecta a la niña y el niño.<br />
6.6 Los <strong>juego</strong>s tradicionales <strong>de</strong> las niñas y <strong>los</strong> niños <strong>en</strong> la<br />
zona rural <strong>de</strong> la selva.<br />
En esta zona <strong>los</strong> <strong>juego</strong>s y juguetes están condicionados por el <strong>en</strong>torno<br />
sociocultural. La mayoría <strong>de</strong> <strong>los</strong> juguetes o instrum<strong>en</strong>tos empleados <strong>en</strong> <strong>los</strong><br />
<strong>juego</strong>s son <strong>de</strong>l medio natural como <strong>los</strong> árboles, las ramas, las hojas, las<br />
semillas, el río, <strong>los</strong> animales y por último el propio cuerpo <strong>de</strong> las niñas y <strong>de</strong><br />
<strong>los</strong> niños.<br />
Entre <strong>los</strong> <strong>juego</strong>s más conocidos están:<br />
Juegos <strong>de</strong> caza<br />
Juego con barro (mo<strong>de</strong>lar)<br />
Mamá y bebe<br />
Tejer canastas<br />
Corretear animales<br />
Criar animales<br />
Guerrita<br />
Jugar <strong>en</strong> el río<br />
Trepar árboles<br />
Atrapar mariposas<br />
La chacra<br />
La pesca<br />
Los columpios<br />
Rodar llantas<br />
Entre <strong>los</strong> <strong>juego</strong>s con influ<strong>en</strong>cia mestiza <strong>en</strong>contramos:<br />
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98<br />
<strong>El</strong> gato y el ratón<br />
La gallinita ciega<br />
Los globos<br />
Comprar y v<strong>en</strong><strong>de</strong>r<br />
Escondidas<br />
La pega<br />
Apu manda (similar al <strong>de</strong> Simón manda:<br />
Levantar <strong>los</strong> brazos. Sacudir las manos, etc.)<br />
Los juguetes m<strong>en</strong>cionados <strong>en</strong> el estudio al que nos referimos están:<br />
Isana: Son cañas <strong>de</strong>lgadas <strong>de</strong> 15 cm. <strong>de</strong> largo con las que se forman<br />
figuras.<br />
Wejematai 1: Es una ficha <strong>de</strong>lgada <strong>de</strong> forma <strong>de</strong> rombo con dos<br />
agujeros <strong>en</strong> el c<strong>en</strong>tro por don<strong>de</strong> se pasa una pita <strong>de</strong>lgada. Se hace<br />
girar la ficha tomando la pita <strong>de</strong> <strong>los</strong> dos extremos y luego se jala <strong>de</strong><br />
el<strong>los</strong> para que la ficha siga girando por el impulso.<br />
Wejwmatai 2: Es el trompo que se hace perforando por el c<strong>en</strong>tro una<br />
semilla y por ese agujero se pasa una varilla, Para jugar se toma <strong>en</strong>tre<br />
las manos la parte <strong>de</strong> la varilla superior y se hace gira para luego<br />
ponerlo <strong>en</strong> el osuelo.<br />
Canoa: Confeccionada con vaina <strong>de</strong> pacae o tallada <strong>en</strong> ma<strong>de</strong>ra para<br />
hacerla <strong>de</strong>slizar <strong>en</strong> el río.<br />
Collar: Con pedazos <strong>de</strong> caña <strong>de</strong> 3 ó 4 mm, y semillas que se <strong>en</strong>hebran<br />
sigui<strong>en</strong>do un diseño.<br />
Según la investigación m<strong>en</strong>cionada <strong>en</strong> la zona aguaruna se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra un<br />
“parque <strong>de</strong> diversiones” <strong>en</strong> el que <strong>en</strong>contramos variedad <strong>de</strong> juguetes y<br />
esc<strong>en</strong>arios que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> todas las dim<strong>en</strong>siones <strong>de</strong>l<br />
niño y <strong>de</strong> la niña.<br />
Esto nos permite sugerir que tanto <strong>en</strong> la zona andina como <strong>en</strong> la amazónica<br />
se organic<strong>en</strong> ludotecas don<strong>de</strong> haya espacios con juguetes y libros que<br />
permitan a las niñas y a <strong>los</strong> niños jugar <strong>en</strong> un ambi<strong>en</strong>te extraescolar con<br />
materiales <strong>en</strong> <strong>los</strong> que se combin<strong>en</strong> lo autóctono y natural, así con otros<br />
materiales prov<strong>en</strong>i<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> otras culturas. Esto <strong>en</strong>riquecería las experi<strong>en</strong>cias<br />
<strong>de</strong> <strong>los</strong> niños y niñas. La organización <strong>de</strong> <strong>los</strong> materiales <strong>en</strong> estas ludotecas,<br />
pue<strong>de</strong> realizarse utilizando diversos criterios.