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1 II El amor, sentido de la consagr
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1.1. Dar sentido a la vida La neces
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misma de quien se consagra, existen
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amor del Padre, que por medio de el
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mente conduce a un desarrollo frust
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por lo menos en lo relativo al modo
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1. Integrar afectividad y consagrac
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2.2.2. Una proyección hacia el otr
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mos humanos y espirirtuales. Cierta
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vida realmente satisfactoria y la c
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xo", "yo-tener" y "yo-poder", tres
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mi propia valía, ponderar mis capa
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2.1. Relaciones afectivas en la vid
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gieron o rechazaron su nacimiento.
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2.1.3. Vínculos afectivos inconsci
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cia en grupo. Si la vida comunitari
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2.1.5. Sicodinámica de la conviven
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quier realidad. Los valores mismos,
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pre su propia realidad a donde quie
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para lograrlo tenga que sofocar el
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La persona humana es un ser dialóg
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mientos o asuntos que en nada compr
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mentos mágicos que, como fantasmas
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actitud del terapeuta en el curso d
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Pero muy tempranamente comienza a s
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que pretendo es percibir a la perso
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del convento (manual o intelectual)
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pletamente indispensable postular o
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proponer un estilo distinto de exis
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Acaba usted de degustar los capítu
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sentan y nosotros les imprimimos si
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siempre una conquista laboriosa —
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#•• guna ansiedad; lo que quer
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2.2.4. Todo vínculo se establece c
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determinada y de este o aquel estra
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esta obra. Cada uno de nosotros int
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:ltr papá, ayudando a Ja mamá en
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logro percibir el lenguaje afectivo
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3.1.b. El evangelio como buena noti
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queda el adulto. Acentúo y enfatiz
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ciones con los demás. Afectividad
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separación primera —hijo-madre.
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nos lo dice la Biblia— hace que e
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lectura redentora del pasado, ayuda
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Podemos ahora concluir que en esta
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mosamente— es todo un fiasco la o
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4.1 .a. Maduración sexual. El ópt
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ciones imperfectas, que oscilan per
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admitir que en algunos momentos y c
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a la hipocondría, al exhibicionism
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III UNA ASCESIS PARA LA AFECTIVIDAD