26.07.2013 Views

000002073100_Tomo 08_n-47-48.pdf - Repositorio de la ...

000002073100_Tomo 08_n-47-48.pdf - Repositorio de la ...

000002073100_Tomo 08_n-47-48.pdf - Repositorio de la ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

SUMARIO<br />

jEstá vigente <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> Bases <strong>de</strong> Régimen Local?, por Sabino Alvarez<br />

Gendíii .............................................. , .... 5<br />

Norma y supuesto <strong>de</strong> hecho en re<strong>la</strong>ción con <strong>la</strong> <strong>de</strong>cisión penal,<br />

por Valeiitin siiva Melero.. ............................. 17<br />

El Concilio <strong>de</strong> frento y su influencia en el Derecho <strong>de</strong> Familia,<br />

por Eloy Montero ............................................ 77<br />

NOTAS.-La Organización Politica francesa en <strong>la</strong> nueva Consfi-<br />

tución <strong>de</strong> 7946, por Torcuato Fernán<strong>de</strong>z Miranda ................... 107<br />

Texto promulgado <strong>de</strong> <strong>la</strong> Constitución italiana, por S. A. C.. ...... 127<br />

<strong>la</strong> Reforma <strong>de</strong> <strong>la</strong> Enseñanza Media en Porfugal, por S. A. C.. ..... 130<br />

La recluta y formación <strong>de</strong>l funcionario administrotivo en Fran-<br />

cia, por S. A. C.. ........................................... 137<br />

REVISTA DE REVISTAS.-Por A. F. S.. ........................... 139<br />

NOTAS BIBLIOGRAFICAS. - Por Torcuoto Fernan<strong>de</strong>z iMiraiida,<br />

S. A. G., Mariuel Chaves Fernán<strong>de</strong>z, A. F. S., F. Valcfés Vil<strong>la</strong>bel<strong>la</strong>, José M."<br />

Virgós Ortíz.. ........................................ 143<br />

CRONICA UNIVERSITARIA. ................................ 155


¿ESTA VIGENTE LA LEY DE BASES DE<br />

REGIMEN LOCAL?<br />

POR<br />

SABINO ALVAREZ GENDIN<br />

Es corriente confundir una Ley <strong>de</strong> Bases, con una ley <strong>de</strong> auto-<br />

rizaciones. La Ley <strong>de</strong> Autorización confiere al Po<strong>de</strong>r Ejecutivo el<br />

po<strong>de</strong>r dictar normas, incluso <strong>de</strong>rogatorias <strong>de</strong> <strong>la</strong>s sanciones por el<br />

Po<strong>de</strong>r Legis<strong>la</strong>tivo, y pue<strong>de</strong> contener <strong>la</strong>s bases <strong>de</strong> reforma. Una Ley<br />

<strong>de</strong> Autorización faé <strong>la</strong> <strong>de</strong> Bases para 12 redacción y publicación<br />

<strong>de</strong>l Código civil, <strong>de</strong> 11 <strong>de</strong> mayo <strong>de</strong> 1888, porque en su art. 1.O se<br />

<strong>de</strong>cía: «Se autoriza al Gobierno para publicar una ley Civil con<br />

arreglo a <strong>la</strong>s condiciones y bases establecidas en esta ley». Confie-<br />

re al Gobierno el po<strong>de</strong>r ejercer funciones legis<strong>la</strong>tivas, con <strong>la</strong> obli-<br />

gación <strong>de</strong> dar cuenta a <strong>la</strong>s Cortes (Art. 3.O), el proyecto redacta-<br />

do por <strong>la</strong> Comisión <strong>de</strong> Códigos (Art. 2.O), no teniendo vigencia el<br />

nuevo texto jurídico, hasta pasados 60 días <strong>de</strong> aquel en que se dió<br />

cuenta a <strong>la</strong>s Cortes <strong>de</strong> su publicación, prorrogables por otros 60<br />

(Arts. 4.O y 5.O). Ley <strong>de</strong> Autorizaciones, y así <strong>de</strong>nominada, para <strong>la</strong>


6 REVISTA DE LA<br />

<strong>de</strong> 1916, que facultaba al Ministerio <strong>de</strong> Hacienda y <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>de</strong>terminados<br />

límites para realizar reformas por R. D. tributos, incluso<br />

los que gravaban beneficios <strong>de</strong> guerra.<br />

Se ha discutido si podía o no conferirse tales arrtorizaciones,<br />

sobre todo en materia reservada al Par<strong>la</strong>mento <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Cortes, por<br />

<strong>la</strong>s Leyes fundameiitales o constitucionales <strong>de</strong>l País, siguiendo<br />

aquel principio «Delegatus <strong>de</strong>legare nequit~. Pero hoy, esta doctrina<br />

clásica que sustentaron Esmein y Berthelemy, es <strong>de</strong>sechada<br />

porque el órgano legis<strong>la</strong>tivo no renuncia a su <strong>de</strong>recho <strong>de</strong>rivado <strong>de</strong><br />

tales leyes fundamentales, lo que no podría, sino simplemente al<br />

ejercicio <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho.<br />

El Po<strong>de</strong>r ejecutivo pue<strong>de</strong> hacer o no uso <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> Autorización;<br />

autorización que pue<strong>de</strong> contener ciertamente bases lo que<br />

se prevenía preceptivarnente en <strong>la</strong> extinta Constitución <strong>de</strong> 1931,<br />

art. 61; pero no es el caso <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> Bases <strong>de</strong> Régimen Local <strong>de</strong><br />

17 <strong>de</strong> julio <strong>de</strong> 1945, que no es una Ley <strong>de</strong> Autorización para <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r<strong>la</strong>s<br />

o no, sino que es una ley que contiene una <strong>de</strong>legación<br />

al Gobierno para i-efrindir<strong>la</strong> con otros textos vigentes, que no han<br />

sido <strong>de</strong>rogados por <strong>la</strong>s propias Bases (Disposición final).<br />

Es evi<strong>de</strong>nte, qrre a veces contienen principios que necesitan<br />

<strong>de</strong>sarrollo, pero también contienen textos preceptivos quc obligan,<br />

porque o transcriben artículos legales anteriorinente vigentes,<br />

o alu<strong>de</strong>n o se remiten a otros que han regido, sin precisar su transcripción,<br />

verbi gracia, <strong>la</strong> Base 59 <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> 17 <strong>de</strong> julio <strong>de</strong> 1945<br />

<strong>de</strong> Régimen Local que establece <strong>la</strong> vigencia <strong>de</strong>l art. 31 <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley<br />

Orgánica <strong>de</strong> lo Contencioso-adn~inistrativo, obviando el inconveniente,<br />

o mejor dicho, el absurdo, <strong>de</strong> admitir el recurso contencioso-administrativo<br />

contra <strong>la</strong> Administración municipal, sin <strong>la</strong> posibilidad<br />

<strong>de</strong> conocer el expediente objeto <strong>de</strong> impugnación; o porque<br />

contiene preceptos terminantes que no necesitan normas ampliatorias<br />

o ac<strong>la</strong>ratorias, como et <strong>de</strong> <strong>la</strong> Base 57 <strong>de</strong> dicha Ley que<br />

para otorgar los quinquenios dispone que se coinpleten«losaumentos<br />

graduales a los actriales funcionarios en re<strong>la</strong>ción con sus años<br />

<strong>de</strong> scrvicios y con <strong>la</strong> remuneración o sueldo <strong>de</strong> dichos auinentos


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 7<br />

en <strong>la</strong> fecha <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley, con el límite <strong>de</strong> cinco quinquenios y su <strong>de</strong>vengo<br />

<strong>de</strong> los atrasos».<br />

Una vez ~romulgada una ley, siii reserva, o con Ias que en el<br />

mismo diga, tiene ejecutoriedad. Esto es lo que quiere <strong>de</strong>cir promulgación,<br />

autenticación y ejecutoriedad <strong>de</strong> una ley. En este sentido<br />

Venzi (l), Coviello (2) y Bravo (3), y casi todos los civilistas<br />

mo<strong>de</strong>rnos.<br />

No basta que <strong>la</strong> ley se publique para darle ejecutoriedad, aunque<br />

algunos autores como Barassi (4) parecen inclinarse a esta opinión.<br />

Ahora bien, ¿cuál es <strong>la</strong> fórmu<strong>la</strong> <strong>de</strong> promulgación? D. Benito<br />

Gutiérrez lo indicaba en el «Código o Estudios fundamentales sobre<br />

el Derecho civil español» (5) diciendo que <strong>la</strong> promulgación <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s leyes correspon<strong>de</strong> al Monarca por su calidad <strong>de</strong> Jefe Supremo<br />

en el or<strong>de</strong>n jerárquico administrativo, se hace con <strong>la</strong> siguiente fórmu<strong>la</strong>:<br />

«D. N.. . . . . . . . . . .a todos los que <strong>la</strong> presenten vieren y entendieren<br />

sabed: que <strong>la</strong>s Cortes han <strong>de</strong>cretado y nos sancionado lo<br />

siguiente.. . . . . . . . . - .Por tanto mandamos a todos los Tribunales,<br />

Justicia, Jefes, Gobernadores y <strong>de</strong>más autorida<strong>de</strong>s así civiles<br />

como militares y eclesiásticas <strong>de</strong> cualquier dignidad que guar<strong>de</strong>n<br />

y hagan guardar, cumplir y ejecutar <strong>la</strong> presente ley en todas <strong>la</strong>s<br />

partes».<br />

«Sigue <strong>la</strong> rúbrica <strong>de</strong>l Rey y el nombre <strong>de</strong>l Ministro <strong>de</strong>l ramo<br />

que refrenda como consejero responsable.<br />

Y así po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>cir que perduró <strong>la</strong> fórmu<strong>la</strong> <strong>de</strong> promulgación<br />

durante Ia Monarquía.<br />

En <strong>la</strong> segunda República, se encabezaba <strong>la</strong> ley así, que parece<br />

(1) mMaiiuale di diritto civile», nota 1, <strong>de</strong> <strong>la</strong> pág. 5.<br />

(2) «Maiiuale di diritto civilew, 1915, pág. 39<br />

(3) Derecho civil <strong>de</strong> España, t. 1, pág. 292.<br />

(4) «Istituzioni di diritto privato», 1940, pág. 6.<br />

(5) <strong>Tomo</strong> 1, art. 875, págs. 85 y 86.


8 REVISTA DE LA<br />

una fórmu<strong>la</strong> <strong>de</strong> publicación: «E? Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> <strong>la</strong> República espa-<br />

ño<strong>la</strong>. A todos los que <strong>la</strong> presente vieran y entendieren, sabed.» Se-<br />

guía <strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> aprobación o sanción <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Cortes: «Que <strong>la</strong>s Cortes<br />

han <strong>de</strong>cretado y sancionado lo siguiente: La Fórmu<strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> pro-<br />

mulgación, que imprime ejecutoriedad a <strong>la</strong> ley, <strong>de</strong>cía: «Por tanto:<br />

Mando a todos los ciudadanos que coadyuven al cumplimiento <strong>de</strong><br />

esta ley así como a todos los Tribunales y autorida<strong>de</strong>s que <strong>la</strong> ha-<br />

gan cumplir».<br />

Des<strong>de</strong> el establecimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Cortes españo<strong>la</strong>s, por <strong>la</strong> Ley<br />

<strong>de</strong> 17 <strong>de</strong> julio <strong>de</strong> 1942, <strong>la</strong> fórmu<strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> promulgación pue<strong>de</strong> con-<br />

si<strong>de</strong>rarse refundida en <strong>la</strong> <strong>de</strong> sanción, que no pue<strong>de</strong> negarse <strong>la</strong> tie-<br />

ne el Jefe <strong>de</strong>l Estado, <strong>de</strong> acuerdo con el art. 1.O <strong>de</strong> dicha Ley, sien-<br />

do dicha fórmu<strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> siguiente suerte, si hay preámbulo: «En su<br />

virtud y <strong>de</strong> conformidad con <strong>la</strong> propuesta elevada por <strong>la</strong>s Cortes<br />

españo<strong>la</strong>s, dispongo: Si no hay preámbulo, <strong>la</strong> fórmu<strong>la</strong> es idéntica,<br />

sin <strong>la</strong>s primeras pa<strong>la</strong>bras: *En su virtud y.....»<br />

No es nuevo este criterio nuestro <strong>de</strong> <strong>la</strong> ejecutoriedad <strong>de</strong> una<br />

ley, una vez promulgada.<br />

A propósito <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>legación <strong>de</strong>l Gobierno para <strong>la</strong> refundición<br />

<strong>de</strong> textos legales, <strong>de</strong>cíamos en mi obra sobre Fuentes <strong>de</strong> Derecho<br />

público (Parte 1, cap. 11, 5 5, ap. 111): «Suce<strong>de</strong> a veces, con ocasión<br />

<strong>de</strong> una ley promulgada que contiene <strong>de</strong>rogaciones o reformas <strong>de</strong><br />

artículos <strong>de</strong> otra ley, que se periilite <strong>la</strong> <strong>de</strong>legación <strong>de</strong>l Gob' :erno<br />

para que coordine los dos textos, refundiéndoles en uno solo. Se<br />

p<strong>la</strong>ntea <strong>la</strong> siguiente cuestión: El <strong>de</strong>creto dictado por el Rey, gracias<br />

al cual se publica el texto oficial en que se refun<strong>de</strong>n <strong>la</strong>s dos<br />

leyes, da tal carácter legal al mismo hasta el punto <strong>de</strong> no po<strong>de</strong>r<br />

impugnarse por no atenerse al contenido jurídico <strong>de</strong> <strong>la</strong>s leyes refundidas?<br />

No se trata <strong>de</strong> promulgar una ley en el sentido <strong>de</strong> dar fe o<br />

autenticar <strong>de</strong> que el texto es el mismo votado por <strong>la</strong>s Cortes y<br />

sancionado por el Rey. El acto <strong>de</strong> <strong>la</strong> promulgación <strong>de</strong> una ley, al<br />

par que le dá fuerza jurídica, es un acto en el que se <strong>de</strong>c<strong>la</strong>ra <strong>la</strong><br />

autenticidad <strong>de</strong>l texto aprobado y sancionado con <strong>la</strong>s formalida-


UNIVERSIDAD DE OVlEDO 9<br />

<strong>de</strong>s constitucionales. En cambio, el Real Decreto que autoriza <strong>la</strong>s<br />

leyes refundidas no es un acto <strong>de</strong> revisión <strong>de</strong> <strong>la</strong> autenticidad <strong>de</strong> los<br />

primitivos textos, puesto que <strong>la</strong>s leyes refundidas han sido <strong>de</strong>bi-<br />

damente promulgadas, sino más bien un acto administrativo por<br />

el cual se dá fuerza ejecutoria a Ia e<strong>la</strong>boración realizada en virtud<br />

<strong>de</strong> <strong>de</strong>legación. Es, pues, impugnable el nuevo texto por <strong>la</strong> vía ju-<br />

rídica cual, si no respon<strong>de</strong> a <strong>la</strong> concepción jurídica <strong>de</strong> <strong>la</strong>s leyes re-<br />

fundidas y a <strong>la</strong> técnica que, respecto <strong>de</strong> <strong>la</strong> primera <strong>de</strong> el<strong>la</strong>s, pre-<br />

ten<strong>de</strong> construir <strong>la</strong> segunda (<strong>la</strong> cual a veces no se sabe interpretar<br />

<strong>de</strong>bidamente)». Así, pues, en nuestro caso, Ia ley articu<strong>la</strong>da <strong>de</strong> Ré-<br />

gimen local, podría ser inaplicada por <strong>la</strong> Administración y <strong>la</strong> juris-<br />

dicción, si <strong>de</strong>rogase o reformase preceptos c<strong>la</strong>ros y terminantes <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> Bases <strong>de</strong> 17 <strong>de</strong> julio <strong>de</strong> 1945.<br />

En nuestro «Manual <strong>de</strong> Derecho Administrativo» (l), <strong>de</strong>cimos<br />

que <strong>la</strong> promulgación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s leyes es un acto que <strong>de</strong>c<strong>la</strong>ra <strong>la</strong> ejecctto-<br />

riedad <strong>de</strong> una ley», y más a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte agregamos que «<strong>la</strong> promulga-<br />

ción es Ia <strong>de</strong>c<strong>la</strong>ración <strong>de</strong>l Jefe <strong>de</strong>l Estado que hace para que una<br />

ley obligue <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el momento en que se pronuncia, o al transcur-<br />

so <strong>de</strong> <strong>la</strong> vacatio legis, se pronuncia por su ejecutoriedad~ y aceptá-<br />

bamos lo que hemos dicho anteriormente sobre <strong>la</strong>s prerrogativas<br />

legis<strong>la</strong>tivas <strong>de</strong> nuestro Jefe <strong>de</strong>l Estado, que «cuando el órgano le-<br />

gis<strong>la</strong>tivo es el Jefe <strong>de</strong>l Estado, <strong>la</strong> sanción y <strong>la</strong> promulgación cons-<br />

tituyen un solo acto: el <strong>de</strong> <strong>la</strong> aprobación <strong>de</strong> <strong>la</strong> leyp.<br />

La Ley <strong>de</strong> Bases <strong>de</strong> 17 <strong>de</strong> julio <strong>de</strong> 1945 sobre Administración<br />

local es evi<strong>de</strong>nte que se hal<strong>la</strong> vigente (S), mientras sus textos no<br />

requieran una ac<strong>la</strong>ración o un Reg<strong>la</strong>mento para su ejecución, co-<br />

mo suce<strong>de</strong> en <strong>la</strong>s Bases 8,9 y 38 que afectan a <strong>la</strong> estructuración <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s Corporaciones locales, que por <strong>la</strong> índole renovadora <strong>de</strong> <strong>la</strong> ma-<br />

(1) Pdgina número 8.<br />

(2) D. Segismundo Royo Vil<strong>la</strong>nova no consi<strong>de</strong>ra vigentc <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> Bases <strong>de</strong><br />

Régimen Local <strong>de</strong> 1945 (~Eleinentos <strong>de</strong> Derecho Adininistrativo*, 1946, t. 1, página<br />

25). Sin embargo <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>, porque se esti aplicando sin articu<strong>la</strong>r <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong><br />

Bases <strong>de</strong> Sanidad. (P. 417).


10 REVISTA DE LA<br />

teria, no hay ningún texto prece<strong>de</strong>nte legal o reg<strong>la</strong>mentario que<br />

pueda servir para su ejecución a cuyo efecto el propio Gobierno<br />

queda autorizado por <strong>la</strong> disposición final <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> Bases para<br />

dictar<strong>la</strong>s.<br />

En lo <strong>de</strong>más, los preceptos que no se opongan o sean incompatibles<br />

al texto <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> Bases, pue<strong>de</strong>n servir <strong>de</strong> normas ejecutivas<br />

y únicamente para precisar cuáles sean éstas, y para dar un<br />

todo orgánico entre aquellos preceptos y <strong>la</strong>s nuevas Bases, que<br />

aprobadas por <strong>la</strong>s Cortes hay que aceptar y cumplir, se hace necesario<br />

pues, <strong>la</strong> Ley articu<strong>la</strong>da, que refunda éstas con los preceptos<br />

vigentes, «es <strong>de</strong>cir, no <strong>de</strong>rogados por <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> Bases~, como<br />

dice <strong>la</strong> referida Disposición final.<br />

El art. 10 <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> 17 <strong>de</strong> julio <strong>de</strong> 1942 <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Cortes españo<strong>la</strong>s,<br />

<strong>de</strong>c<strong>la</strong>ra <strong>la</strong> competencia <strong>de</strong>l Pleno para aprobar <strong>la</strong>s Bases <strong>de</strong><br />

Régimen local, no <strong>de</strong>c<strong>la</strong>ra <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong> su articu<strong>la</strong>ción para su<br />

vigencia, ni para ninguna ley <strong>de</strong> Bases. Basta que haya sido aprobada<br />

por <strong>la</strong>s Cortes, sin <strong>la</strong> cláusu<strong>la</strong> <strong>de</strong> autorización-porque entonces<br />

quedaría al arbitrio <strong>de</strong>l Jefe <strong>de</strong> Estado, el promulgar<strong>la</strong>s y publicar<strong>la</strong>s-que<br />

se haya sancionado y promulgado como lo está <strong>la</strong><br />

que glosamos por el Jefe <strong>de</strong> Estado en <strong>la</strong> fórmu<strong>la</strong>, queencabeza <strong>la</strong><br />

Ley, y que es idéntica a <strong>la</strong> acostrrinbrada en el Régimen actual, para<br />

<strong>la</strong> generalidad <strong>de</strong> <strong>la</strong>s leyes según ya hemos examinado: «De conformidad<br />

con <strong>la</strong> propuesta e<strong>la</strong>borada por <strong>la</strong>s Cortes, disponao*, fórmu<strong>la</strong><br />

que con el texto ha sido prrblicada en el B. O. <strong>de</strong>l Estado,<br />

núm. 119 <strong>de</strong> 18 <strong>de</strong> julio <strong>de</strong> 1945, por lo tanto pasada <strong>la</strong> vacatio k-<br />

gis a los 20 días <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su publicación, o bien <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su promulgación,<br />

si nos atenemos al texto literal-que creemos equivocado<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> luego-<strong>de</strong>l articulo que acabamos <strong>de</strong> citar-al igual que una<br />

ley articu<strong>la</strong>da-obliga en <strong>la</strong> Penínsu<strong>la</strong>, is<strong>la</strong>s adyacentes y territorio<br />

<strong>de</strong> Africa s~ijeto a <strong>la</strong> legis<strong>la</strong>ción Peninsu<strong>la</strong>r, segun preceptúa el artículo<br />

1 <strong>de</strong>l Código Civil.<br />

Buena prueba <strong>de</strong> que así lo entien<strong>de</strong> el Gobierno, <strong>la</strong> Administración<br />

y <strong>la</strong> Justicia españo<strong>la</strong>, es que unas y otra, aplican sin ley<br />

articu<strong>la</strong>da <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> Bases <strong>de</strong> Justicia Municipal <strong>de</strong> 19 <strong>de</strong> julio <strong>de</strong>


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 11<br />

1944, y <strong>la</strong> <strong>de</strong> Sanidad <strong>de</strong> 20 <strong>de</strong> novienibre <strong>de</strong> 1944, pues es verdad<br />

que para Ia ejecución <strong>de</strong> <strong>la</strong> primera se dictaron varios Decretos,<br />

pero con un rango simplemente reg<strong>la</strong>mentario, y así <strong>la</strong> <strong>de</strong> Administración<br />

<strong>de</strong> justicia municipal y comarcal <strong>de</strong> 3 <strong>de</strong> julio <strong>de</strong> 1945,<br />

24 <strong>de</strong> mayo <strong>de</strong> 1945 orgánico <strong>de</strong> <strong>la</strong> Fiscalía municipal y comarcal,<br />

<strong>de</strong> 19 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong> 1944, orgánico <strong>de</strong>l pcrsonal auxiliar<br />

y subalterno <strong>de</strong> Justicia Municipal y comarcal, y 23 <strong>de</strong> diciembre<br />

<strong>de</strong> 1944, orgánico <strong>de</strong>l Secretariado <strong>de</strong> Justicia Municipal y comarcal,<br />

amen <strong>de</strong> otras ór<strong>de</strong>nes complementarias, sin~plen~ente ininisteriaies.<br />

(1)<br />

En cambio cuando el legis<strong>la</strong>dor ,no quiere que tenga vigencia<br />

<strong>la</strong>s leyes <strong>de</strong> Bases, que redacta o aprueba lo dirá así expresamente,<br />

coino <strong>la</strong> hace el apartado números 24 y 27 <strong>de</strong>l apartado LL) <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Base transitoria <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> Bases <strong>de</strong> arrendamientos urbanos <strong>de</strong><br />

3 1 <strong>de</strong> diciembre <strong>de</strong> 1946.<br />

Pero si tiasta leyes que como <strong>la</strong> <strong>de</strong> Or<strong>de</strong>nación urbana <strong>de</strong>l Gran<br />

Madrid, y que como fórmu<strong>la</strong> dc proniulgación lleva (Art. 1 <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Ley <strong>de</strong> 15 <strong>de</strong> noviembre <strong>de</strong> 1914), <strong>la</strong> <strong>de</strong> autorizar «al Gobierno<br />

que promulgue <strong>la</strong> ley <strong>de</strong> Or<strong>de</strong>nación Urbana dc Madrid y sus alre<strong>de</strong>dores»-el<br />

cual podría no promulgarse- con arreglo a <strong>la</strong>s bases<br />

quc aprueba, ha sido ejecutada sin prece<strong>de</strong>r <strong>la</strong> ley articu<strong>la</strong>da<br />

como lo <strong>de</strong>muestra <strong>la</strong> O. <strong>de</strong> 19 <strong>de</strong> enero <strong>de</strong> 1945 (B. O. <strong>de</strong> 26 <strong>de</strong><br />

enero), cii quc inicia los trámites <strong>de</strong> anexión <strong>de</strong> los municipios <strong>de</strong><br />

Cliamartín <strong>de</strong> <strong>la</strong> Rosa, Canillejas, Vil<strong>la</strong>ver<strong>de</strong>, Casabanchel Bajo, El<br />

(1) TarnbiCii <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> Rases <strong>de</strong> funcionarios públicos <strong>de</strong> 22 <strong>de</strong> julio <strong>de</strong> 1918<br />

no IlegB a articiilrtrse.<br />

Qucdaroii arrtorizados los Ministerios por <strong>la</strong> disposición 1 .\special para <strong>de</strong>cretar<br />

<strong>la</strong>s reducciorics o refundiciones orginicas que estiniaroti más acertadas en<br />

los Centros y Oficinas <strong>de</strong> su <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia, y para publicer el rcg<strong>la</strong>iiierito <strong>de</strong>l personal<br />

<strong>de</strong> Adniinistracióii civil correspondieiitc a cada Miiiisterio.-El 7 <strong>de</strong> septiembre<br />

<strong>de</strong> 19i8 se dictó el reg<strong>la</strong>mento y diversas disposicipnes cornpleineiitarias<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> referida Ley <strong>de</strong> Rases, coinc suce<strong>de</strong> con cualquier otra ley articu<strong>la</strong>da,<br />

ejemplo <strong>de</strong> lo cual son abundante los casos en <strong>la</strong> Admiriistración españo<strong>la</strong> que<br />

no es menester enunciar, por ser <strong>de</strong> sobra conocidos, y recoiiocidos por <strong>la</strong> legis<strong>la</strong>ción<br />

<strong>de</strong>l Consejo cle Estado.


12 REVISTA DE LA<br />

Pardo, Comil<strong>la</strong>s, Vicálbaro y Vallecas, en aplicación <strong>de</strong> <strong>la</strong> Base 2<br />

que obliga a formu<strong>la</strong>r proyectos <strong>de</strong> anexión total o parcial <strong>de</strong> los<br />

terrenos municipales colindantes en p<strong>la</strong>zo <strong>de</strong> ocho meses <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

promulgación <strong>de</strong> <strong>la</strong> propia Ley <strong>de</strong> Bases, cuanto más una Ley <strong>de</strong><br />

Bases, cuya ejecutoriedad es preceptiva, con <strong>la</strong> salvedad <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Ba-<br />

ses 8, 9 y 24 y <strong>la</strong> disposición 1 adicional, (1) que sí parece contiene<br />

carácter <strong>de</strong> normas <strong>de</strong> autorización al Gobierno.<br />

Existe por otra parte, una Or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> <strong>la</strong> Administración Cen-<br />

tral que reconoce <strong>la</strong> vigencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> Bases, aún no articu<strong>la</strong>-<br />

da (2).<br />

Así, por ejemplo, <strong>la</strong> <strong>de</strong> 31 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong> 1945, por <strong>la</strong> que se<br />

traspasa el imprresto <strong>de</strong> 5 pesetas hectólitro sobre el vino y <strong>la</strong> si-<br />

dra <strong>de</strong> toda c<strong>la</strong>se, creado por <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> 31 <strong>de</strong> diciembre <strong>de</strong> 1942<br />

y regu<strong>la</strong>do por <strong>la</strong> Or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> 22 <strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 1943, que no es sino<br />

<strong>la</strong> aplicación <strong>de</strong> <strong>la</strong> Base 21 <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> 17 <strong>de</strong> julio <strong>de</strong> 1945 <strong>de</strong> Ré-<br />

gimen Local.<br />

Asimismo, <strong>la</strong> Circu<strong>la</strong>r <strong>de</strong> 2 <strong>de</strong> octrrbre <strong>de</strong> 1946, que no proce-<br />

<strong>de</strong> <strong>de</strong>l Gobierno, ni siquiera <strong>de</strong>l Ministro <strong>de</strong> <strong>la</strong> Gobernación, sino<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Dirección General <strong>de</strong> Administración Local, al dictar <strong>la</strong>s nor-<br />

mas provisionales a que se ha <strong>de</strong> ajustar <strong>la</strong> confección <strong>de</strong> presu-<br />

puestos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Corporaciones Locales, y sin perjuicio <strong>de</strong> aplicar <strong>la</strong><br />

tramitación <strong>de</strong> los Estatutos Provincial y Municipal, ante <strong>la</strong> omi-<br />

(1) *Se autoriza al Gobierno para constituir el Arcliipié<strong>la</strong>go Balear en r6gimen<br />

<strong>de</strong> Cabildos insu<strong>la</strong>r es^.<br />

(2) Por D. <strong>de</strong> 8 <strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 19<strong>47</strong> (B. 0. <strong>de</strong> 27 <strong>de</strong> marzo), se autoriza a <strong>la</strong><br />

Diputación Provincial <strong>de</strong> Asturias para constituir una Empresa privada o iiiixta<br />

con <strong>la</strong> finalidad social <strong>de</strong> construir y explotar viviendas, afectando a <strong>la</strong> inisma so<strong>la</strong>res<br />

comprendidos en el recinto <strong>de</strong>l antiguo Hospital, y percibiendo su importe<br />

con acciones <strong>de</strong> <strong>la</strong> Eiiipresa. Ello prueba coino el Gobierno sin Ley articu<strong>la</strong>da,<br />

consi<strong>de</strong>ra vigente <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> Bases <strong>de</strong> Regimen Local, que en <strong>la</strong> <strong>47</strong> admite <strong>la</strong>s Empresas<br />

mixtas provinciales. La autorización gubernativa es imprescindible para<br />

enajenar bienes propios a <strong>la</strong> nueva Sociedad, lo que se exige es Ea base <strong>47</strong>, máxime<br />

tratándose <strong>de</strong> provincialización <strong>de</strong> Eiripresas, que no dan servicios <strong>de</strong> Transportes<br />

o sumiiiistro <strong>de</strong> energía elkctrica, requiriéridose <strong>la</strong> autorización <strong>de</strong>l Gobierno,<br />

como en el caso concreto.


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 13<br />

sión <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> Bases y a reserva <strong>de</strong> <strong>la</strong>s ulteriores rectificaciones<br />

que hayan <strong>de</strong> introdrrcitse en el texto articu<strong>la</strong>do <strong>de</strong> <strong>la</strong> ley, dispone<br />

<strong>la</strong> consignación <strong>de</strong> los créditos precisos para el cumplimiento<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s obligaciones legales, «singu<strong>la</strong>rmente <strong>la</strong>s contenidas en <strong>la</strong> Base<br />

12 <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley», se refiere a <strong>la</strong> <strong>de</strong> Régimen Local (Reg<strong>la</strong> tercera);<br />

asimismo prohibe incluir créditos para nuevas subvenciones a servicios<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Administración general, no siendo or<strong>de</strong>nado por ley,por<br />

lo tanto no basta que lo fuera por or<strong>de</strong>n Ministerial, ni por<br />

Decreto <strong>de</strong>l Ejecutivo-en ejecución <strong>de</strong> <strong>la</strong> Base 8,-párrafo final<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> Régimen Local.<br />

No <strong>de</strong>jamos <strong>de</strong> reconocer, sin embargo que dicho Reg<strong>la</strong>mento<br />

contraviene dicha Ley, por lo que respecta a gastos para costear<br />

o subvencionar servicios <strong>de</strong> <strong>la</strong> Administración Local, pues taxactivamente<br />

dice dicha Base que «el Estado relevará a <strong>la</strong>s Corporaciones<br />

Locales <strong>de</strong> <strong>la</strong>s obligaciones <strong>de</strong> este carácter que pese sobre<br />

el<strong>la</strong>s a partir <strong>de</strong> 1 <strong>de</strong> enero <strong>de</strong> 1940~. Esto no obstante, confirma<br />

nuestra opinión sobre el valor jurídico <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> Bases, sin requerir<br />

su articu<strong>la</strong>ción.<br />

En cuanto a 10s quinquenios <strong>de</strong> los funcionarios <strong>la</strong> Circu<strong>la</strong>r<br />

que glosan~os se atiene a los párrafos 14 y 15 <strong>de</strong> <strong>la</strong> Base 55, que<br />

sanciona expresamente. Igualmente exime <strong>de</strong>l pago al Estado <strong>de</strong>l<br />

20 por 100 <strong>de</strong> Propios, 10 por 100 <strong>de</strong> aprovechamientos forestales,<br />

y 1/20 por 100 sobre pago <strong>de</strong>l Estado,-aplicable también a<br />

<strong>la</strong>s Diputaciones-y suprime el repartimiento general <strong>de</strong> utilida<strong>de</strong>s<br />

y <strong>la</strong> aportación municipal forzosa en favor <strong>de</strong> los Ayuntamientos<br />

y los arbitrios <strong>de</strong> Pesas y Medidas sobre inquilinato, sobre productos<br />

netos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Socieda<strong>de</strong>s y Compañías no gravadas por <strong>la</strong><br />

contribución Industrial y <strong>de</strong> Comercio, sobre producto <strong>de</strong> <strong>la</strong> tierra,<br />

y sobre terrenos incultos; y <strong>la</strong>s participaciones orfinarias, a) en<br />

<strong>la</strong> Contribución Industrial, b) exceso <strong>de</strong>l 0,16 <strong>de</strong> <strong>la</strong> Territorial para<br />

atenciones <strong>de</strong> primera enseñanza, c) en <strong>la</strong> Patente nacional, d)<br />

en el impuesto sobre cuota <strong>de</strong>l Tesoro <strong>de</strong>l actual ordinario sobre<br />

<strong>la</strong> contribución Industrial y e) hasta el 50 por 100 el impuesto <strong>de</strong>l


14 REVISTA DE LA<br />

consumo doméstico <strong>de</strong> gas y electricidad todo concor<strong>de</strong> con Ias<br />

Bases 22, 26, 49 y 50 <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> Régimen Local.<br />

La norma 31 agregaba también que <strong>la</strong>s Diputaciones tendrán<br />

en cuenta al formar los presupuestos <strong>la</strong>s disposiciones que le son<br />

'<strong>de</strong> aplicación <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> Bases, singu<strong>la</strong>rmente <strong>la</strong>s 48 y 52, y así<br />

otras más que no mencionamos para aligerar este artículo como<br />

<strong>de</strong> necesaria exposición.<br />

El Decreto <strong>de</strong> 25 <strong>de</strong> enero <strong>de</strong> 1846 <strong>de</strong> Or<strong>de</strong>nación Provisional<br />

por <strong>la</strong>s Haciendas Locales, refun<strong>de</strong> sin <strong>la</strong> <strong>de</strong>nominación <strong>de</strong> ley, to-<br />

dos los textos vigentes <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> Bases, concerniei-ites a <strong>la</strong> ma-<br />

teria, y anteriores al niismo, si bien completando <strong>de</strong>ficiencias ob-<br />

servadas en <strong>la</strong>s disposiciones legales y reg<strong>la</strong>mentarias que <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />

1924 ha venido observándose en materia <strong>de</strong> Hacienda municipal y<br />

provincial, siti drrc<strong>la</strong> para coordinar los textos <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> Bases<br />

con los Estatutos Provincial, Municipal, Reg<strong>la</strong>mento <strong>de</strong> Hacienda<br />

Municipal y <strong>de</strong>más a que hace referencia a Haciendas locales, pero<br />

sin que esto diera a enten<strong>de</strong>r que no se consi<strong>de</strong>raba vigente ante-<br />

riormeute <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> Rases <strong>de</strong> Régimen Local.<br />

Es conclusión: Dejai-rios sentado que <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> Rases <strong>de</strong> Régi-<br />

men Local <strong>de</strong> 17 <strong>de</strong> julio <strong>de</strong> 1945, en el or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> graduación <strong>de</strong><br />

disposiciones vigentes sobre dicha materia tiene un valor <strong>de</strong> rango<br />

superior a toda otra ley o ilorma general en materia que no admi-<br />

te ac<strong>la</strong>ración y aún lo tienen aquél<strong>la</strong>s que requieren un <strong>de</strong>sarrollo<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s mismas, aunque no figuren por vía reg<strong>la</strong>mentaria en Decre-<br />

tos, u Or<strong>de</strong>nes posteriores, como el Decreto <strong>de</strong> Or<strong>de</strong>nación Pro-<br />

visional <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Haciendas Locales, si tal <strong>de</strong>sarrollo ya aparece en-<br />

cuadrado en <strong>la</strong> Lcy Municipal <strong>de</strong> 1935, en los Estatutos Provin-<br />

cial y Municipal,-en lo que no <strong>de</strong>rogaron esta Ley, ni el Decreto<br />

<strong>de</strong> 16 <strong>de</strong> junio y <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> 15 <strong>de</strong> septiembre <strong>de</strong> 1335-así como<br />

en los Reg<strong>la</strong>mentos que ejecutaron dichos Estatutos, <strong>de</strong>c<strong>la</strong>rados<br />

vigentes por <strong>la</strong> Disposición 10 transitoria <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley Municipal.<br />

Creemos contribuir con este artículo a esc<strong>la</strong>recer el confusio-<br />

nismo que existe en punto al or<strong>de</strong>namiento municipal, al no apa- ,<br />

recer el articu<strong>la</strong>do <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley Municipal que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> luego es apre-


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 15<br />

miante su formu<strong>la</strong>ción, porque con todo en el ánimo <strong>de</strong> muchos<br />

administradores municipales y <strong>de</strong> juristas y <strong>de</strong> autorida<strong>de</strong>s judi-<br />

ciales seguirá reinando, lo cual <strong>de</strong>muestra <strong>la</strong> obligada articu<strong>la</strong>ción<br />

gubernativa, salvo lo que que<strong>de</strong> a<strong>la</strong> discreción por estimarse una<br />

autorización y no un precepto, <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> Bases <strong>de</strong> Régimen Lo-<br />

cal, aprobada por <strong>la</strong>s Cortes y sancionada y promulgada por el Je-<br />

fe <strong>de</strong>l Estado, el 17 <strong>de</strong> julio <strong>de</strong> 1945.


UNIVERSIDAD DE OVIEDO<br />

NORMA Y SUPUESTO DE HECHO EN RELACION<br />

CON LA DEClSION PENAL<br />

POR<br />

VALENTIN SILVA MELERO<br />

Catedrático y Vice<strong>de</strong>cano <strong>de</strong> <strong>la</strong> Facultad <strong>de</strong> Dereclio <strong>de</strong> <strong>la</strong>universidad <strong>de</strong> Oviedo<br />

PRIMERA PARTE<br />

SUMARIO<br />

La norma jurídica penal.<br />

El pratenclido carácter sancionador <strong>de</strong> <strong>la</strong> norma punitiva.<br />

El <strong>de</strong>stino <strong>de</strong> <strong>la</strong> norma penal.<br />

SEGUNDA PARTE<br />

La interpretación <strong>de</strong> <strong>la</strong> norma punitiva.<br />

La interpretación penal y el méiodo jurídico.<br />

La interpretación analógica.<br />

TERCERA PARTE<br />

Aplicacióii <strong>de</strong> <strong>la</strong> pena o arbitrio judicial.<br />

Criterios para <strong>la</strong> aplicación <strong>de</strong> <strong>la</strong> pena y prestaciones <strong>de</strong> or<strong>de</strong>n civil.<br />

CUARTA PARTE<br />

Supuesto <strong>de</strong> hecho y norma.<br />

La <strong>de</strong>cisibn y el nun liqiict.<br />

Función <strong>de</strong>l juez y verdad.<br />

El principio in diibio pro reo.<br />

Carga <strong>de</strong> <strong>la</strong> prueba p proceso penal.<br />

La certidumbre en el proceso civil y en el penal.<br />

Hechos notorios y máximas <strong>de</strong> experiencia.<br />

El libre convencimiento y <strong>la</strong> <strong>de</strong>cisión penal.


PRIMERA PARTE<br />

CARACTER Y DESTINO DE LA NORMA PENAL<br />

Por norma jurídica enten<strong>de</strong>mos aquel<strong>la</strong> reg<strong>la</strong> <strong>de</strong> conducta a <strong>la</strong><br />

que el legis<strong>la</strong>dor ha dotado <strong>de</strong> carácter imperativo, aspecto en el<br />

que se aprecia <strong>la</strong> distinción <strong>de</strong> <strong>la</strong> norma <strong>de</strong> Derecho, en re<strong>la</strong>ción<br />

con <strong>la</strong>s <strong>de</strong> carácter lógico, moral, social, etc.<br />

Como fuentes <strong>de</strong> normas jurídicas en general se consi<strong>de</strong>ran no<br />

solo <strong>la</strong> Ley y el Reg<strong>la</strong>mento, sino <strong>la</strong> costumbre y los principios ge-<br />

nerales, los actos administrativos y jurisdiccionales, así como los<br />

negocios jurídicos <strong>de</strong> carácter privado, si bien <strong>la</strong> naturaleza <strong>de</strong><br />

norma les ha sido negado a estos últimos al carecer <strong>de</strong> <strong>la</strong> nota<br />

<strong>de</strong> generalidad.<br />

El Derecho penal aparece constituído por un conjunto <strong>de</strong> dis-<br />

posiciones, incluídas no solo en los Códigos sino en otros or<strong>de</strong>na-<br />

mientos jurídicos y en leyes especiales. La nota distintiva <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

norma penal es para Antolisei <strong>la</strong> imperatividad como reg<strong>la</strong> <strong>de</strong> con-<br />

ducta, impuesta por el Estado e irrevocablemente obligatoria, pre-<br />

cisamente porque el Derecho penal constituye, sin duda, un ron-<br />

junto <strong>de</strong> imperativos que significan prohibición <strong>de</strong> <strong>de</strong>terminados<br />

compartamientos y regu<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> conductas, con el fin <strong>de</strong> realizar<br />

srr objetivo último, que consiste en <strong>la</strong> conservación <strong>de</strong> <strong>la</strong> paz so-<br />

cial para el bien común y <strong>la</strong> realización <strong>de</strong> <strong>la</strong> Justicia. (1)<br />

Las normas penales, por lo general, aparecen constituídas por<br />

(1) Massari .La norrnapenales 1913. Vannini «La norma penale» en Riv.<br />

Pen. 1922. Cfr. Espósito en Nuovo. Dig. it. vol. VI11 pág. 1.050.


20 REVISTA DE LA<br />

dos elementos: el precepto y <strong>la</strong> sanción. En el primero aparece <strong>la</strong><br />

<strong>de</strong>scripción <strong>de</strong> lo que se <strong>de</strong>be hacer o no hacer; esta situación <strong>de</strong><br />

hecho <strong>de</strong>lineada en <strong>la</strong> norma se ha' calificado <strong>de</strong> tipo o figura <strong>de</strong>-<br />

lictiva, mientras por otro <strong>la</strong>do <strong>la</strong> sanción es <strong>la</strong> consecuencia jurí-<br />

dica que <strong>de</strong>riva <strong>de</strong> <strong>la</strong> vio<strong>la</strong>ción <strong>de</strong>l precepto, implicando <strong>la</strong> ame-<br />

naza <strong>de</strong> un iiial, es <strong>de</strong>cir: <strong>la</strong> pena. Tal amenaza está dirigida a ejer-<br />

citar una coacción psicoIógica sobre <strong>la</strong> voluntad <strong>de</strong>l ciudadano pa-<br />

ra obligarle, con <strong>la</strong> perspectiva <strong>de</strong> un sufrimiento, al respeto <strong>de</strong>l<br />

precepto penal, constituyendo un freno al impulso anti-social y,<br />

para <strong>de</strong>cirlo con una frase <strong>de</strong> Romagnosi, una reacción contra el<br />

impulso criiiiinoso. (1)<br />

Por algunos autores, al precepto se le <strong>de</strong>nomina «primario», en<br />

tanto que <strong>la</strong> sanción viene calificada <strong>de</strong> precepto secundario, y con<br />

tal <strong>de</strong>nominación se trata <strong>de</strong> poner <strong>de</strong> relieve que <strong>la</strong> sanción en-<br />

globa en sí el imperativo a los órganos competentes <strong>de</strong>l Estado, <strong>de</strong><br />

aplicar<strong>la</strong> cuando se produzcan <strong>la</strong>s condiciones establecidas en <strong>la</strong><br />

norma.<br />

Las normas jurídicas, en general, se han c<strong>la</strong>sificado <strong>de</strong> muy dis-<br />

tintas maneras. Se hab<strong>la</strong> <strong>de</strong> normas absolutas y dispositivas, escri-<br />

tas y consuetudinarias, supletorias e interpretativas, imperativas,<br />

prohibitivas y permisivas, perfectas e imperfectas, sin que con es-<br />

to tratemos <strong>de</strong> agotar <strong>la</strong> c<strong>la</strong>sificación <strong>de</strong> norma jurídica, ya que<br />

también <strong>la</strong> doctrina se ha ocupado <strong>de</strong> normas directivas, <strong>de</strong>c<strong>la</strong>ra-<br />

tivas o explicativas, <strong>de</strong> actuación, coordinación, extensivas o limi-<br />

tativas,transitorias, <strong>de</strong> colisión, materiales, instrumentales, etc., etc.<br />

De lo dicho hasta ahora cabe <strong>de</strong>stacar el carácter específico <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> norma penal en cuanto a aquellos dos elementos <strong>de</strong> precepto y<br />

sanción que aparecen en <strong>la</strong> misma, con lo que negamos que <strong>la</strong> nor-<br />

ma punitiva ostente uno solo <strong>de</strong> aquellos elementos, opinión ya<br />

superada y según <strong>la</strong> cual el Derecho penal tendría un carácter me-<br />

ramente sancionatorio, en el sentido <strong>de</strong> que le compete so<strong>la</strong>mente<br />

(1) Antolisei eManuale di Diritto penalen (Parte generale) 19<strong>47</strong>. pág. 22 vid.<br />

Crispigni Diritto penale italiano (19<strong>47</strong>), vol. 1, págs. 1<strong>08</strong> y SS.


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 2 1<br />

<strong>la</strong> sanción <strong>de</strong> un precepto establecido por otras ramas jurídicas,<br />

sean <strong>de</strong>l Derecho público o privado.<br />

El problema p<strong>la</strong>nteado ha sido muy controvertido en <strong>la</strong> doctrina.<br />

Ls posición tradicional se aferra a <strong>la</strong> afirmación <strong>de</strong> que el<br />

Derecho penal no se distingue <strong>de</strong> <strong>la</strong>s otras ramas jurídicas por <strong>la</strong><br />

naturaleza particu<strong>la</strong>r <strong>de</strong> sus prescripciones, sino solo y exclusivamente<br />

por <strong>la</strong> naturaleza típica <strong>de</strong> sus sanciones, ya que lo que el<br />

Derecho penal tute<strong>la</strong> no son normas suyas, sino re<strong>la</strong>ciones entre<br />

individuo e indivíduo, en suma preceptos <strong>de</strong> Derecho privado, o<br />

re<strong>la</strong>ciones entre indivíduo, Estado o sociedad, en cuyo caso serían<br />

preceptos <strong>de</strong> Derecho público, no penal, y a los que esta rama jurídica<br />

solo presta <strong>la</strong> co<strong>la</strong>boración <strong>de</strong> su sanción más rigurosa: <strong>la</strong><br />

pena.<br />

Fué Tomas Robba quien afirmó que en <strong>la</strong>s Leyes civiles, entiéndase<br />

en sentido <strong>la</strong>to, existen dos partes netamente diferenciadas:<br />

<strong>la</strong> distributiva y <strong>la</strong> vindicativa, <strong>de</strong>c<strong>la</strong>rando <strong>la</strong> primera los <strong>de</strong>rechos<br />

y sancionando <strong>la</strong> segunda con penas, encontrándose en este mismo<br />

p<strong>la</strong>no <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as Pi!fJcndorf, para el cual <strong>la</strong> ley penal interviene con<br />

una sanción en re<strong>la</strong>ción a normas ya dictadas por el Derecho privado<br />

o público. (1)<br />

7eremías Bentham sostiene ser <strong>la</strong> Ley civil <strong>la</strong> que establece un<br />

<strong>de</strong>recho y <strong>la</strong> Ley Penal <strong>la</strong> que or<strong>de</strong>na castigar a quien lo infringe.<br />

Juan 'j'acobo Rouss~arr, en su «Contrato Social», afirma como <strong>la</strong> Ley<br />

Penal no goza <strong>de</strong> una propia autonomía, sino que presupone <strong>la</strong>s<br />

<strong>de</strong>más y así otra serie <strong>de</strong> autores que vienen a culminar en <strong>la</strong> relevante<br />

figura <strong>de</strong> C~~rlos Binding, el cual viene a dar al problema<br />

una ten<strong>de</strong>ncia completamet~te nueva, que pasatnos a analizar brevemente.<br />

(2)<br />

Para Binding, <strong>la</strong> norma penal no está ni aparece inserta en <strong>la</strong> ley<br />

punitiva, sino que es un precepto autónomo <strong>de</strong>lDerecho público en<br />

(1) Rocco «L' oggetto <strong>de</strong>l reato e <strong>de</strong>l<strong>la</strong> tute<strong>la</strong> giuridica penales 1913 página<br />

60, nota.<br />

(2) Ciulio Paoli 1


22 RESVITA DE LA<br />

general y por ello, según su punto <strong>de</strong> vista, el que <strong>de</strong>linque no in-<br />

fringe <strong>la</strong> Ley penal, sino que vio<strong>la</strong> <strong>la</strong> norma extrapenal a <strong>la</strong> que sus-<br />

trae su función preceptiva, con lo que el Derecho penal aparece<br />

en función meramente sancionatoria.<br />

A partir <strong>de</strong> Binding, pues, hay que distinguir entre Ley y Nor-<br />

ma, puesto que en su sentir el <strong>de</strong>lincuente no infringe <strong>la</strong>s leyes,<br />

sino que con su conducta llena el vacío <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley. Lo que que-<br />

branta es algo que se encuentra al margen y sobre <strong>la</strong> misma Ley, es<br />

<strong>de</strong>cir, <strong>la</strong> norma que es <strong>la</strong> que crea precisamente el ente jurídico, <strong>la</strong><br />

Ley y el <strong>de</strong>lito. (1).<br />

Otro punto <strong>de</strong> vista se ha mantenido por Grispigni, que no nie-<br />

ga al Derecho penal carácter preceptivo; reconoce que <strong>la</strong> norma<br />

penal, como cualquier otra norma jurídica, resulta <strong>de</strong>l conjunto <strong>de</strong><br />

dos elementos: precepto y sanción; afirma que <strong>la</strong> expresión ~carác-<br />

ter sancionatorioa implica un significado que nada tiene que ver<br />

con aquellos conceptos que hemos calificado <strong>de</strong> tradicionales, ni<br />

con el punto <strong>de</strong> vista <strong>de</strong> Binding, para sostener que todos los bie-<br />

nes individuales o colectivos, públicos o privados, que el Derecho<br />

criminal protege, no pue<strong>de</strong>n ostentar otra naturaleza qye <strong>la</strong> suya<br />

propia. No se trata <strong>de</strong> parce<strong>la</strong>s que pertenezcan a otra rama <strong>de</strong>l<br />

or<strong>de</strong>namiento jurídico extrapenal y por consiguiente lo que ocurre<br />

es que el bien protegido por el Derecho penal es también tute<strong>la</strong>-<br />

do por otras jamas jurídicas, protección no penal que constituye<br />

siempre un prius lógico <strong>de</strong> <strong>la</strong> protección punitiva. (2)<br />

Según Yacli, <strong>la</strong>s tres ten<strong>de</strong>ncias expuestas se <strong>de</strong>struyen recípro-<br />

camente, ya que el Derecho penal no se distingue <strong>de</strong> <strong>la</strong>s otras ra-<br />

(1) Binding *Die Noriilen und ihre Uebertretungm 3 ed. vol. 1 pág. 73 y siguientes.<br />

(2) Grispigni asegura por lo <strong>de</strong>más que lo que caracteriza al Derecho pena!<br />

en el sistema <strong>de</strong>l or<strong>de</strong>namiento jurídico es el carácter ulleriormente sancionador sin<br />

que implique esta noción ninguna diferencia <strong>de</strong> estructrrra con <strong>la</strong>s <strong>de</strong>más normas<br />

jurídicas cfr. Grispigni ~Diritto penale italiano» vol. 1 ed. 19<strong>47</strong>, pág. 232.<br />

Vid. a<strong>de</strong>más <strong>la</strong> extensa nota bibliográfica n. 166.


UNIVERSIDAD DE OVlEDO 23<br />

mas jurídicas por <strong>la</strong> naturaleza particu<strong>la</strong>r <strong>de</strong> sus prescripciones,<br />

sino <strong>de</strong> sus sanciones. Lo contrario no tiene ninguna consistencia<br />

lógica y constituye un error <strong>de</strong> técnica jurídica, y no porque en<br />

substancia <strong>la</strong> afirr,.iación no sea verda<strong>de</strong>ra en re<strong>la</strong>ción alDerecho penal,<br />

sino porque no lo es en re<strong>la</strong>ción a todas <strong>la</strong>s ramas <strong>de</strong>l Derecho.<br />

Según su punto <strong>de</strong> vista, un precepto que tenga carácter penal no<br />

existe en absoluto, como tampoco un precepto que tenga carácter<br />

civil, como no existe ninguno que tenga carácter administrativo,<br />

si nos referimos a <strong>la</strong> substancia <strong>de</strong>l precepto mismo. Y así, <strong>la</strong> naturaleza<br />

<strong>de</strong>l ~praeceptum juris» no pue<strong>de</strong> ser puesta <strong>de</strong> relieve<br />

más que por <strong>la</strong> naturaleza <strong>de</strong> <strong>la</strong> ~sanctio jurisw, o para <strong>de</strong>cirlo en<br />

frase <strong>de</strong> Carnelutti, <strong>la</strong>s.normas son civiles o penales según sea civil<br />

o penal <strong>la</strong> sanción prevista, o en otros términos, el color civil o<br />

penal <strong>de</strong> <strong>la</strong> norma aparece en <strong>la</strong> sanción, no en el precepto, que<br />

bajo tal aspecto es incoloro. (1)<br />

Una cuestión que ha apasionado a <strong>la</strong> doctrina penal es el pro-<br />

blema <strong>de</strong> los <strong>de</strong>stinatarios <strong>de</strong> <strong>la</strong> norma y que pue<strong>de</strong> enunciarse así:<br />

¿A quién se dirige <strong>la</strong> norma punitiva? ¿Se dirige a !os ciudada-<br />

nos, o se dirige al juez? ¿Se dirige enteramente al juez o al ciuda-<br />

dano o, por el contrario, parcialmente va <strong>de</strong>stinado a uno u otro?<br />

Y si se dirige a ambos, ¿a quién en vía primaria y a quien en segun-<br />

do término?<br />

El criterio tradicional sostiene que <strong>la</strong> norma penal en su con-<br />

junto (precepto y sanción) se dirige al ciudadano, y so<strong>la</strong>mente a<br />

él, a quien indica lo que prohibe y en el caso <strong>de</strong> infracción le ame-<br />

naza con una pena, para que no se produzca Ia <strong>de</strong>sobediencia <strong>de</strong>l<br />

precepto a él dirigido.<br />

Contra este criterio, el insigne jurisconsulto 7hering afirmó que<br />

(1)<br />

Carnelutti 611 dai~no e il reato* 1924 págs. 83-84. Paoli ob. cit. pág. 48.


24 REVISTA DE LA<br />

<strong>la</strong> norma jurídica aparece dirigida a los órganos judiciales, en el<br />

sentido <strong>de</strong> <strong>de</strong>cirles como <strong>de</strong>ben comportarse si el ciudadano ac-<br />

tuó en <strong>de</strong>terminado sentido. En <strong>de</strong>finitiva, que <strong>la</strong> conducta <strong>de</strong>l in-<br />

fractor no constituye más que el presupuesto lógico para que los<br />

órganos encargados <strong>de</strong> realizar el Derecho puedan cumplir el pre-<br />

cepto jurídico.<br />

Este criterio abre un campo <strong>de</strong> discusiones en el que el punto<br />

<strong>de</strong> vista <strong>de</strong> Binding resulta extraordinariamente <strong>de</strong>stacado. En su<br />

sentir y como hemos tenido ya ocasión <strong>de</strong> apreciar, <strong>la</strong> norma pro-<br />

hibitiva que presupone <strong>la</strong> Ley penal no pertenece a esta rama ju-<br />

rídica, sino que es un precepto autónomo <strong>de</strong>l Derecho público en<br />

general. El ciudadano, por consiguiente, no vio<strong>la</strong> <strong>la</strong> disposición pu-<br />

nitiva, sino <strong>la</strong> norma que prescribe una línea <strong>de</strong> conducta y por<br />

tanto <strong>la</strong> Ley penal no constituye un imperativo, ni aún para el juez,<br />

cuyos <strong>de</strong>beres son in<strong>de</strong>pendientes <strong>de</strong>l Derecho penal, ya que si<br />

pronunciase una sentencia infringiendo <strong>la</strong> Ley vigente, no vio<strong>la</strong>ría<br />

esta Ley, sino el <strong>de</strong>ber, que no está impuesto por un precepto pe-<br />

nal, <strong>de</strong> armonizar su realización al Derecho constituído. En otros<br />

términos: <strong>la</strong> Ley penal regu<strong>la</strong> una re<strong>la</strong>ción que se constituye entre<br />

dos personas en or<strong>de</strong>n a dos normas: <strong>la</strong> <strong>de</strong>l ciudadano, por lo que<br />

se refiere al aspecto prohibitivo extrapenal y <strong>la</strong> persona <strong>de</strong>l juez,<br />

por lo que respecta al <strong>de</strong>ber <strong>de</strong> pronunciar su sentencia, acoino-<br />

dándo<strong>la</strong> al dcrecho vigente. Por consiguientc, <strong>la</strong> norma dirigida al<br />

ciudadano constituye el presupuesto <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley penal, en tanto que<br />

ésta lo constituye <strong>de</strong> <strong>la</strong> norma dirigida al juez. (1)<br />

5Vliceli afirma que el imperativo jurídico se dirige en general tan-<br />

to al súbdito que <strong>de</strong>be respetarle coino a <strong>la</strong> autoridad que <strong>de</strong>be<br />

hacerlo respetar y por tanto, <strong>la</strong> norma jurídica supone dos impe-<br />

(1) Bindiiig ob. cit. vol. 1 pág. 424.<br />

Battaglini «Le riorme <strong>de</strong>l diritto penale e i loro <strong>de</strong>stiriatari». Roma 1910, vid.<br />

Petrocelli «La I'irncione <strong>de</strong>i<strong>la</strong> per<strong>la</strong>» en Hiv. dir. penit. 1935. La doctrina <strong>de</strong> Bin-<br />

diiig fue seguida por nutnerosos juristas alenianes entre otros Bierling, Thon,<br />

Schuppe, Finger y Beling.


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 25<br />

rativos: uno para el súbdito (observar el precepto) y el otro para<br />

<strong>la</strong> autoridad, (aplicar <strong>la</strong> sanción si el precepto no fuere observado).<br />

Estos dos preceptos, según esta opinión, no pue<strong>de</strong>n concebirse<br />

ais<strong>la</strong>damente, pues están en re<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> mutua <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia.<br />

Según Nrrkel, el imperativo en vía primaria se dirige al ciuda-<br />

dano y so<strong>la</strong>mente en segundo lugar a <strong>la</strong> autoridad, que solo pue-<br />

<strong>de</strong> intervenir cuando aparece vio<strong>la</strong>do el precepto. Para Rocco, <strong>la</strong><br />

norma <strong>de</strong> Derecho penal, en cuanto es precepto sancionado pe-<br />

naltilente, se dirige en primer lugar al súbdito y en segundo lugar<br />

al órgano <strong>de</strong>l Estado. Y al contrario, según Battaglini, <strong>la</strong> norma <strong>de</strong><br />

Derecho penal, por ser <strong>de</strong> Derecho público, primariamente inte-<br />

resa a <strong>la</strong> sociedad y en segundo lugar al indivíduo, por ello, pre-<br />

viamente está <strong>de</strong>stinada a <strong>la</strong>s personas encargadas <strong>de</strong> hacer cum-<br />

plir el Derecho y solo <strong>de</strong> un modo secundario a los ciudadanos. (1)<br />

Paoli p<strong>la</strong>ntea a este respecto <strong>la</strong>s siguientes proposiciones lógi-<br />

cas :<br />

Primera. La or<strong>de</strong>nación jurídica se dirige a todos, consi<strong>de</strong>rada<br />

en su conjunto. Exactamente igual a <strong>la</strong> autoridad que al ciudada-<br />

no, al Soberano como al súbdito, al que ha <strong>de</strong> aplicar <strong>la</strong> norma y<br />

al que <strong>de</strong>be respetar<strong>la</strong>, al que juzga igual que al que ha <strong>de</strong> se. j uz-<br />

gado.<br />

Segunda. Cuando se indaga sobre el <strong>de</strong>stinatario <strong>de</strong> <strong>la</strong> nor-<br />

ma, hay que referirse a el<strong>la</strong> como entidad completa, no separando<br />

sus elementos.<br />

Tercera. Una norma <strong>de</strong> conducta impuesta al ciudadano que-<br />

daría sin aplicación si otra norma no atribuyese al juez <strong>la</strong> posibili-<br />

dad <strong>de</strong> aplicar<strong>la</strong>.<br />

En <strong>de</strong>finitiva, pues, según estas proposiciones, cabe establecer<br />

<strong>la</strong> conclusión <strong>de</strong> que Ia norma <strong>de</strong> Derecho penal está dirigida al<br />

ciudadano exclusivamente, y que al juez solo viene directamente<br />

dirigida <strong>la</strong> que le or<strong>de</strong>na aplicar <strong>la</strong> sanción <strong>de</strong>stinada al súbdito, y<br />

(1) Paoli ob. cit. pág. 34 y SS.


26 REVISTA DE LA<br />

que este obe<strong>de</strong>cerá, en tanto sabe que existe un juez que aplicará<br />

<strong>la</strong> sanción en el supuesto <strong>de</strong> <strong>de</strong>sobediencia. Por lo <strong>de</strong>más, el lie-<br />

cho <strong>de</strong> mantener el <strong>de</strong>stino en primer término para el ciudadano<br />

no impi<strong>de</strong> que se peda hab<strong>la</strong>r <strong>de</strong> <strong>de</strong>stinatarios secundarios.<br />

Todas <strong>la</strong>s normas jurídicas y también aquel<strong>la</strong>s <strong>de</strong> Derecho Privado<br />

son imperativas, dictadas por el Po<strong>de</strong>r Soberano, como, tal a<br />

los sríbditos, con este carácter. Pero en todo caso el Derecho penal,<br />

como observa Rocco, cuando se trata <strong>de</strong> leyes punitivas no<br />

presupone normas que pertenezcan al Derecho privado ni al Derecho<br />

público genera!, siendo verda<strong>de</strong>ras y propias normas <strong>de</strong> Derecho<br />

penal. (1) De lo contrario, llegaríamos a <strong>la</strong> conclusión <strong>de</strong> que<br />

todas <strong>la</strong>s nort-i~as jurídicas presuponen a su vez otras distintas. El<br />

error está probablemente en ver una institución jurídica bajo el<br />

prisma exclusivo <strong>de</strong> una rama <strong>de</strong>l Derecho concreta y no con carácter<br />

<strong>de</strong> totalidad. Las instituciones <strong>de</strong>l Derecho, aún aquel<strong>la</strong>s<br />

que aparecen como típicas <strong>de</strong> una disciplina <strong>de</strong>terminada, si han<br />

<strong>de</strong> ser valoradas con carácter general y en todos sus aspectos y<br />

matices, tienen que ser examinadas a <strong>la</strong> luz <strong>de</strong> <strong>la</strong> teoría general <strong>de</strong>l<br />

Derecho y no conforme a <strong>la</strong>s disposiciones <strong>de</strong> una <strong>de</strong>terminada rama<br />

jurídica. E1,propio <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> propiedad, pongamos por ejemplo<br />

como institución típica <strong>de</strong>l Derecho civil, si ha <strong>de</strong> ser íntegramente<br />

valorado, precisará no solo <strong>de</strong> una apreciación <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto<br />

<strong>de</strong> vista jurídico privado, sino también <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el p<strong>la</strong>no <strong>de</strong>l Derecho<br />

público. (Carácter social <strong>de</strong> <strong>la</strong> propiedad, expropiación forzosa,<br />

tute<strong>la</strong> penal <strong>de</strong> este Derecho, abuso <strong>de</strong>l mismo, limitación,<br />

etcétera.) Este sencillo paradigma pone <strong>de</strong> relieve <strong>la</strong> importancia<br />

<strong>de</strong> estudiar <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong> unas ramas jurídicas con otras y en<br />

t~do caso, el valor <strong>de</strong> analizar los problemas jurídicos bajo el signo<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> unidad.<br />

(1)<br />

Rocco .L' oggettou cit. pág. 75.


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 27<br />

Por otra parte, <strong>la</strong> norma <strong>de</strong> Derecho no siempre precisa<br />

acudir a otra rama jurídica para encontrar el precepto. Es verdad<br />

que cuando nos referimos al robo, hurto, <strong>de</strong>fraudación o estafa,<br />

por ejemplo, pensamos en <strong>la</strong> regc<strong>la</strong>ción jurídica <strong>de</strong> carácter civil,<br />

en <strong>la</strong> norma <strong>de</strong> Derecho privado, pero el aborto o <strong>la</strong> b<strong>la</strong>sfemia, u<br />

otras modalida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>lictivas, no admiten normas <strong>de</strong> otra rama ju-<br />

rídica a <strong>la</strong> que el Derecho penal preste el concurso <strong>de</strong> su sanción<br />

específica. En estos supuestos como en tantos otros, nos encon-<br />

tramos con normas estrictamente penales tan sustantivas e in<strong>de</strong>-<br />

pendientes como <strong>la</strong>s <strong>de</strong> cualquier otra rama <strong>de</strong>l Derecho. Por ello,<br />

solo a fines didácticos cabe hab<strong>la</strong>r <strong>de</strong> un Derecho penal privado,<br />

constitucional, administrativo o procesal, como suelen expresarse<br />

los partidarios <strong>de</strong>l carácter sancionatorio <strong>de</strong>l Derecho punitivo,<br />

<strong>de</strong>nominación que por otra parte no habría inconveniente en ad-<br />

mitir, si no niega el carácter imperativo y preceptivo a <strong>la</strong> vez <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

norma punitiva que, por lo <strong>de</strong>más, repetimos, es nota inherente a<br />

toda norma <strong>de</strong> Derecho, según <strong>de</strong>mostró Thon hace ya bastantes<br />

años.<br />

No contradicen estos puntos <strong>de</strong> vista los supuestos <strong>de</strong> <strong>la</strong> I<strong>la</strong>-<br />

mada doble o triple antijurisdicidad, ni los casos en que un solo<br />

hecho constituye supuestos ilícitos <strong>de</strong> diferentes ramas jurídicas,<br />

como en el caso <strong>de</strong>l funcionario público que al perpetrar una in-<br />

fracción penal, incurre en responsabiIidad disciplinaria <strong>de</strong> tipo ad- .<br />

ministrativo y venga obligado a una reparacióni conforme al De-<br />

recho privado. Se trata <strong>de</strong> un concurso <strong>de</strong> normas perfectamente<br />

diferenciadas y el hecho <strong>de</strong> que concurran en un supuesto no su-<br />

pone que falte <strong>la</strong> diferenciación, pues cabe consi<strong>de</strong>rar<strong>la</strong>s aid<strong>la</strong>da-<br />

mente, sin otro punto <strong>de</strong> conexión que <strong>la</strong> noción <strong>de</strong> ilicitud, que<br />

es precisamente <strong>la</strong> que nos sirve para valorar una vez más <strong>la</strong> nece-<br />

sidad <strong>de</strong> concebir los problemas jurídicos bajo el signo <strong>de</strong> aque-<br />

l<strong>la</strong> unidad fundamental a que antes aludíamos, y que no excluye<br />

por ello <strong>la</strong> in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia o sustantividad <strong>de</strong> cada una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s ra-<br />

mas jurídicas.<br />

No resulta sin embargo fácil en ocasiones distinguir cuando


28 REVISTA DE LA<br />

una institución pertenece propiamente al Derecho procesal penal<br />

o al Derecho penal sustantivo, teniendo en cuenta que durante<br />

<strong>la</strong>rgo tiempo estas dos ramas jurídicas formaron un cuerpo único,<br />

distinción que tiene importancia no solo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista<br />

teórico, más también <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el puñto <strong>de</strong> vista práctico, ya que <strong>de</strong><br />

pertenecer <strong>la</strong> norma a una u otra rama jurídica se producirán coii-<br />

secuencias distintas, como ocurre en los supuestos <strong>de</strong> interpreta-<br />

ción y <strong>de</strong> sucesión <strong>de</strong> leyes en re<strong>la</strong>ción con los problemas <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

analogía y retroactividad <strong>de</strong> <strong>la</strong> norma.<br />

Para establecer si una norma pertenece al Derecho sustancial o<br />

al Derecho procesal, no po<strong>de</strong>mos referirnos como nota diferencial<br />

al hecho <strong>de</strong> que se encuentre incorporada a un Código penal o a<br />

una ley procesal, por cuanto los Códigos contienen disposiciones<br />

<strong>de</strong> Derecho procesal y los or<strong>de</strong>namientos <strong>de</strong> esta c<strong>la</strong>se disposicio-<br />

nes <strong>de</strong> <strong>de</strong>recho material. Por ello, en opiiiión <strong>de</strong> Anlolisei, el crite-<br />

rio distintivo hemos <strong>de</strong> encontrarlo en <strong>la</strong> función <strong>de</strong> <strong>la</strong> norma, se-<br />

gún que trate <strong>de</strong> establecer <strong>la</strong>s condiciones <strong>de</strong> existencia <strong>de</strong> un<br />

<strong>de</strong>lito, <strong>la</strong> naturaleza o modalidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> sanción que <strong>de</strong>ba aplicarse,<br />

o trate <strong>de</strong> regu<strong>la</strong>r aquel conjunto <strong>de</strong> activida<strong>de</strong>s que tienen por<br />

fin el ejercicio <strong>de</strong> <strong>la</strong> potestad jurisdiccional en el campo penal, o<br />

bien regule actos ten<strong>de</strong>ntes a fijar el fundamento <strong>de</strong> <strong>la</strong> pretensión<br />

punitiva <strong>de</strong>l Estado a un caso concreto, como asegura Grispigni, al<br />

<strong>de</strong>finir el Derecho procesal penal (1).<br />

No existe unanimidad en <strong>la</strong> doctrina en lo que se refiere a se-<br />

ña<strong>la</strong>r cuáles son 10s límites <strong>de</strong>l Derecho penal sustantivo y proce-<br />

sal ni tampoco acerca <strong>de</strong> qué instituciones forman parte <strong>de</strong> cada<br />

una <strong>de</strong> estas ramas, con <strong>la</strong> consecuencia <strong>de</strong> no saber qué normas<br />

son realmente sustantivas y cuáles procesalefi. Para Carnelutti, en<br />

tanto el <strong>de</strong>lito, <strong>la</strong> pena como <strong>la</strong> punición son los tres momentos<br />

lógicos <strong>de</strong> <strong>la</strong> actividad jurídica penal y tanto <strong>la</strong> teoría <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lito, <strong>la</strong><br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> pena, como <strong>la</strong> <strong>de</strong>l proceso forman parte <strong>de</strong>l estudio <strong>de</strong>l De-<br />

recho Penal. Como según este autor, con razón, el conjunto <strong>de</strong> los<br />

(1) Antolisei aManuale di Diritto penale* (19<strong>47</strong>), págs. 21 y SS.


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 29<br />

actos mediante los cuales se inflinge <strong>la</strong> pena, esto es, se realiza <strong>la</strong><br />

punición, constituyen en el proceso penal, el nexo causal entre el<br />

<strong>de</strong>lito y pena, ha <strong>de</strong> completarse con el or<strong>de</strong>namiento <strong>de</strong>l proceso<br />

penal. En este sentido, Carnelutti sigue parcialmente <strong>la</strong> línea <strong>de</strong> los<br />

gran<strong>de</strong>s maestros <strong>de</strong>l c<strong>la</strong>sicistno penal, que estudiaban <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong><br />

esta disciplina el <strong>de</strong>lito, <strong>la</strong> pena y el juicio. (1)<br />

Pero el problema ha <strong>de</strong>jado <strong>de</strong> tener c<strong>la</strong>ridad <strong>de</strong>s<strong>de</strong> que el pro-<br />

pio Cnrticllitti, recientemente, <strong>de</strong>cluce que <strong>la</strong> pena pertenece al De-<br />

recho procesal y no al Derecho penal sustancial, con lo que <strong>la</strong> dis-<br />

tinción entre <strong>de</strong>recho sustantivo y procesal queda muy difusa (2).<br />

Frente a este punto <strong>de</strong> vista se alza <strong>la</strong> opinión <strong>de</strong> ljrispijni, en-<br />

tre otros, diciendo que una ciencia <strong>de</strong>l Derecho penal, privada <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> pena, quedaría reducida a bien poca cosa. De todos modos, el<br />

problema se ac<strong>la</strong>raría bantante si se lograse <strong>la</strong> unificación <strong>de</strong> todas<br />

<strong>la</strong>s ramas procesales, <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> una teoría general, tal como se ha<br />

propugnado, aunque conforme al Derecho constituído ese día se<br />

encuentre todavía lejano (3).<br />

(1) Carnelutti «Teoría Geiieral <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lito» (1941), pág. 13.<br />

(2) Grispigni «Diritto penale italiano* (19<strong>47</strong>). pág. 271. Carnelutti. Lez. sul.<br />

Proc. pen. vol. 1 (1946), págs. 33 y SS.<br />

(3) Sobre si <strong>la</strong> pena es institucibn <strong>de</strong>l Derecho peiiaf, <strong>de</strong>l Derecho procesal<br />

o <strong>de</strong>l Derecho administrativo <strong>la</strong>s opinioiies son dispares sobre todo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> que<br />

se propugna <strong>la</strong> disciplina aut6noma <strong>de</strong>l l<strong>la</strong>mado Derecho penitenciario. (Vid Giovanni<br />

Novelli en «Rivista di Diritto Penitenziarioo 1933, págs. 5-56. Por lo <strong>de</strong>más<br />

Carnelutti con anterioridad al año <strong>de</strong> 1946 eii que publica sus Lecciones ya había<br />

p<strong>la</strong>nteado el problema <strong>de</strong>l carácter procesal <strong>de</strong> <strong>la</strong> ejecución penal. (Vid. Teoría<br />

general <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lito cit. pág. 13, nota) pero es notorio que una cosa es <strong>la</strong> pena<br />

coino institrrción jurídica y otra muy distinta es <strong>la</strong> ejecución <strong>de</strong> <strong>la</strong> inisma ya que<br />

parece iiecesario distinguir los problemas <strong>de</strong> <strong>la</strong> naturaleza <strong>de</strong> <strong>la</strong> pena y su aplicación<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> fase <strong>de</strong> ejecucióii, cuestión que di6 lugar a pol6micas y controversias<br />

en Cotigresos internacionales que pue<strong>de</strong>n verse expuestas por Sliwowski en<br />

su obra «Les pouvoirs du juge dans 1' executioii <strong>de</strong>s peines et <strong>de</strong>s mesures <strong>de</strong><br />

sGrut6 privatives <strong>de</strong> libertt* (1939).<br />

Pero lo que se refiere a <strong>la</strong> unidad fundamental <strong>de</strong>l Proceso con iii<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>iicia<br />

<strong>de</strong> sus distintas ramas fue ten<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> <strong>la</strong> doctrina procesal germánica como<br />

pue<strong>de</strong> apreciarse en Sauer «Gruiid<strong>la</strong>gen <strong>de</strong>s Prozessrecht (1929) y en Italia es


SEGUNDA PARTE<br />

LA INTERPRETACION DE LA NORMA PUNffIVA<br />

REVISTA DE LA<br />

Por interpretación suele enten<strong>de</strong>rse buscar y explicar el sentido<br />

o significado <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley ya que sin este proceso <strong>de</strong> c<strong>la</strong>rificación no<br />

sería posible aplicar <strong>la</strong> norma al caso concreto. La interpretación es<br />

necesaria en todas <strong>la</strong>s leyes, no pudiendo admitirse <strong>la</strong> antigua má-<br />

xima «in c<strong>la</strong>ris non fit interpretatioB, sea porque lo que aparece<br />

c<strong>la</strong>ro para unas personas pue<strong>de</strong> no serlo para otras, o porque en<br />

todo caso el intérprete no <strong>de</strong>be acomodarse al resultado que se<br />

<strong>de</strong>duce inmediatamente <strong>de</strong> <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras, es <strong>de</strong>cir, al significado<br />

aparente, sino que <strong>de</strong>be buscar el sentido más íntimo y profundo<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> disposición, conforme a aquel sentido clásico que <strong>de</strong>cía que<br />

conocer <strong>la</strong> Ley no es expresar sus pa<strong>la</strong>bras, sino penetrar e1 senti-<br />

do y <strong>la</strong> mente <strong>de</strong>l precepto.<br />

La interpretación se distingue en auténtica, judicial, doctrinal,<br />

<strong>de</strong>c<strong>la</strong>rativa, restrictiva, extensiva, gramatical, lógica, analógica, etc.,<br />

y estas nociones sirven tanto para e1,Derecho penal como para <strong>la</strong>s<br />

<strong>de</strong>más disciplinas jurídicas. Ello bastaría para justificar <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción<br />

indispensable entre todas, pero, no obstante, presenta el proble-<br />

una trayectoria que pue<strong>de</strong> comprobarse en Diana «L' unitá <strong>de</strong>l proceso ... (1914).<br />

Ren<strong>de</strong> en cRivista di Diritto publico» XIII 1921 pág. 372 D' Agostino. Tolomei,<br />

Carnelutti, etc., etc. (Vid. Silva iMelero -Síntesis <strong>de</strong> <strong>la</strong> evolución <strong>de</strong>l Derecho<br />

Procesal» (1 943).<br />

Por 10 que a España respecta <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> <strong>la</strong> sugerencia <strong>de</strong> Mauro Miguel Ro-<br />

mero el más <strong>de</strong>stacado mantenedor <strong>de</strong> <strong>la</strong> unidad es el Profesor Guasp frente al<br />

criterio por lo que al proceso penal respecta <strong>de</strong>l Profesor G6mez Orbaneja.<br />

(Vid. «Revista <strong>de</strong> Derecho Procesal* 19<strong>47</strong>, núm. 2, pág. 345 y SS.) Ahora bien sin<br />

<strong>de</strong>sconocer un paralelismo institucional y hasta una posible unidad funcional<br />

creo que existen diferencias estructurales que por el momento no pue<strong>de</strong>n ser su-<br />

peradas in<strong>de</strong>pendientemente <strong>de</strong> aquel<strong>la</strong>s <strong>de</strong> jure condito que el propio Guasp re-<br />

conoce que existen e impi<strong>de</strong>n <strong>de</strong>s<strong>de</strong> este p<strong>la</strong>no <strong>la</strong> tesis unitaria.


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 3 1<br />

ma en Derecho penal características típicas que imponen un estu-<br />

dio especial.<br />

El principio <strong>de</strong> legalidad en el Derecho penal impuso en <strong>la</strong> doc-<br />

trina el criterio <strong>de</strong> prohibición <strong>de</strong> interpretar <strong>la</strong> Ley penal, califica-<br />

do agudamente por Cnulos 'Bmding como «barroca prohibición»,<br />

y no faltó incluso algún Código, corno el <strong>de</strong> Baviera, que se opu-<br />

so taxativamente a cualquier otra interpretación que <strong>la</strong> oficial por<br />

temer <strong>la</strong>s <strong>de</strong>sviaciones <strong>de</strong> <strong>la</strong> doctrina.<br />

La Historia registra ten<strong>de</strong>ncias que trataron <strong>de</strong> acabar con <strong>la</strong><br />

interpretación libre, como Ti<strong>la</strong>ngieri y Ronragnosi, que propusieron<br />

un censor supremo o supremo consejo para interpretar <strong>la</strong>s leyes<br />

con carácter oficial. Pero como fácilmente se compren<strong>de</strong>, tales ten-<br />

<strong>de</strong>ncias no pue<strong>de</strong>n ser aceptadas hoy, dados los cambios <strong>de</strong> opi-<br />

nión, <strong>de</strong> sistemas y regímenes que se suce<strong>de</strong>n velozmente y que<br />

imposibilitarían el acomodar <strong>la</strong> norma jurídica a <strong>la</strong>s situaciones <strong>de</strong><br />

hecho que se fueran p<strong>la</strong>nteando conforme a <strong>la</strong> opinión dominante.<br />

Por <strong>de</strong> pronto, es necesario establecer que el Derecho penal le im-<br />

porta, in<strong>de</strong>pendientemente <strong>de</strong> <strong>la</strong> interpretación auténtica, funda-<br />

mentalmente <strong>la</strong> judicial, qrre por otra parte ha <strong>de</strong> atenerse a aque-<br />

llos principios lógicos, gramaticales y doctrinales que han <strong>de</strong> ser-<br />

vir <strong>de</strong> guía al juez.<br />

Se conocen <strong>la</strong>s teorías subjetiva y objetiva <strong>de</strong> <strong>la</strong> interpretación,<br />

po<strong>la</strong>rizadas en torno a <strong>la</strong> l<strong>la</strong>mada «voluntad <strong>de</strong>l legis<strong>la</strong>dor». Según<br />

<strong>la</strong> teoría subjetiva <strong>de</strong>be buscar el intérprete <strong>la</strong> intención que efec-<br />

tivamente han tenido los legis<strong>la</strong>dores, los fines qrre se propusieron<br />

conseguir al dictar aquel<strong>la</strong>s disposiciones. Según <strong>la</strong> teoría objeti-<br />

va, esto es indiferente y lo que hay que ac<strong>la</strong>rar es <strong>la</strong> voluntad <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

propia Ley objetivamente consi<strong>de</strong>rada o, en otros términos, aque-<br />

llo que resulta <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley, in<strong>de</strong>pendientemente <strong>de</strong>l pensamiento <strong>de</strong><br />

quienes <strong>la</strong> han redactado, puesto que <strong>la</strong> norma, una vez promul-<br />

gada, adquiere un significado autónomo in<strong>de</strong>pendiente <strong>de</strong> <strong>la</strong>s per-<br />

sonas que <strong>la</strong> han dictado. Para nosotros y por razones que han si-<br />

do repetidas en <strong>la</strong> doctrina, <strong>de</strong> <strong>la</strong>s dificulta<strong>de</strong>s para encontrar aque-


32 REVISTA DE LA<br />

I<strong>la</strong> intención o voluntad <strong>de</strong>l legis<strong>la</strong>dor, <strong>la</strong> tesis objetiva es <strong>la</strong> que<br />

<strong>de</strong>be predominar.<br />

Por lo que se refiere a los medios <strong>de</strong> interpretación, suelen dis-<br />

tinguirse <strong>la</strong> natural o gramatical y lógica, lo que tiene gran impor-<br />

tancia para el Derecho penal, pues no siempre <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras expre-<br />

san el sentido <strong>de</strong> <strong>la</strong> norma, como ha seña<strong>la</strong>do concretamente para<br />

nuestro Derecho el Profesor Rodríguez 3114iioz (1).<br />

Es cierto que estas distinciones aparecen rechazadas por algu-<br />

nos autores, porque escin<strong>de</strong>n lo que por naturaleza es indivisible.<br />

Como dice Coviello. <strong>la</strong> Ley no es una letra muerta, sino un conte-<br />

nido espiritual. Y cuando el intérprete trata <strong>de</strong> fijar el verda<strong>de</strong>ro<br />

significado <strong>de</strong> el<strong>la</strong> no pue<strong>de</strong> basarse sobre normas filológicas ni<br />

aquel<strong>la</strong>s <strong>de</strong>l pensamiento, sino necesariamente tanto en unas como<br />

en otras, al establecer el significado <strong>de</strong> <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras, sin que se<br />

consiga todavía aquel fin, porque el verda<strong>de</strong>ro sentido <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley<br />

no pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>terminarse sin acudir a <strong>la</strong> Lógica. Por ello cree que<br />

<strong>la</strong> interpretación es única en sí misma y al n-iismo tiempo natural<br />

y lógica, puesto que en realidad <strong>la</strong> letra es el punto <strong>de</strong> partida <strong>de</strong>l<br />

intérprete y el pensamienro <strong>de</strong> <strong>la</strong> meta <strong>de</strong> llegada (2).<br />

Para <strong>la</strong> fijación <strong>de</strong> este pensamiento se acu<strong>de</strong> a varios medios:<br />

<strong>la</strong>bores preparatorias <strong>de</strong> los Códigos y <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Leyes, los proyectos,<br />

<strong>la</strong>s discusiones en el seno <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Coniisiones, <strong>la</strong>s exposiciones <strong>de</strong><br />

motivos.<br />

Y si bien ciertamente todo este material no vale como inter-<br />

pretación auténtica y no vincu<strong>la</strong> al intérprete, pue<strong>de</strong> ser muy útil<br />

si se acoge pru<strong>de</strong>ntemente para establecer el verda<strong>de</strong>ro significado<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley. También se ha acudido a los elementos históricos, o sea<br />

a <strong>la</strong> evolución <strong>de</strong> <strong>la</strong>s instituciones jurídicas; al Derecho compara-<br />

do, al elemento sistemático que supone <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> una norma<br />

(1) Cfr.Mezger «Tratado <strong>de</strong> Dereclio Penal» (!935) pág. 146. nota <strong>de</strong>l<br />

Prof. Rodriguez Muñoz.<br />

(2) Coviello ~Manuale di dir civ. it.. 1919, vol. II pág. 70.


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 3 3<br />

con otra en toda or<strong>de</strong>nación jurídica, que <strong>de</strong>be ser en sus líneas<br />

esenciales unitaria y orgánica.<br />

Pero con ello no se agota todavía <strong>la</strong> misión <strong>de</strong>l intérprete y ha<br />

<strong>de</strong> tenerse en cuenta que aquel criterio fundamental que informa<br />

<strong>la</strong> or<strong>de</strong>nación preceptiva, como por ejemplo el respeto a <strong>la</strong> con-<br />

ciencia ética <strong>de</strong>l pueblo, <strong>la</strong> salvaguardia <strong>de</strong> <strong>la</strong> personalidad huma-<br />

na, el principio <strong>de</strong> justicia entendido en el sentido <strong>de</strong> igualdad y<br />

proporción, el prevalecer el elemento subjetivo sobre el elemento<br />

objetivo <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lito, <strong>la</strong> consi<strong>de</strong>ración <strong>de</strong> <strong>la</strong> personalidad <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lin-<br />

cuente, etc., etc.<br />

De todos modos, negarnos que el Derecho penal presente re-<br />

g<strong>la</strong>s <strong>de</strong> interpretación típicas, <strong>de</strong>sconocidas por el Derecho civil,<br />

como no sean aquellos criterios específicos que se <strong>de</strong>rivan <strong>de</strong>l con-<br />

junto <strong>de</strong> <strong>la</strong> or<strong>de</strong>nación punitiva. Los aforismos <strong>de</strong> que aquello que<br />

favorece <strong>de</strong>be ser ampliado y lo que perjudica <strong>de</strong>be ser restringi-<br />

do, así como el que se concreta en <strong>la</strong> fórmu<strong>la</strong> <strong>de</strong> «en <strong>la</strong> duda a fa-<br />

vor dcl reo», al que suele oponerse su antípoda <strong>de</strong> «en <strong>la</strong> duda a<br />

favor <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad,,, son criterios interpretativos, no <strong>de</strong> normas<br />

jurídicas, sino <strong>de</strong> <strong>la</strong> subsunción <strong>de</strong>l hecho por el juez, a los fines<br />

<strong>de</strong> establecer el supuesto que ha <strong>de</strong> servir <strong>de</strong> soporte a <strong>la</strong> aplica-<br />

ción jurídica correspondiente, como tendremos ocasión <strong>de</strong> ver ul-<br />

teriormente. Pero lo que si es importante <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista<br />

<strong>de</strong>l Derecho Penal, es analizar lo que iMezger calificó <strong>de</strong> «meta <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> interpretación», o adaptación <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley a <strong>la</strong>s necesida<strong>de</strong>s y con-<br />

cepciones <strong>de</strong>l presente (1).<br />

Ninguna rama <strong>de</strong>l Derecho, dice este autor, y por lo tanto<br />

tampoco el Derecho penal, es algo fijo e inalterable <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l mar-<br />

co <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley; en realidad se trata <strong>de</strong> algo viviente y por ello en<br />

constante cambio. La principal tarea <strong>de</strong> <strong>la</strong> interpretación consiste<br />

en poner <strong>de</strong> acuerdo <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong>l pasado con <strong>la</strong>s necesida<strong>de</strong>s y con-<br />

(1)<br />

Cfr. Calogero «La l6gica <strong>de</strong>l gindice e il suo controlo in Cassazione<br />

(19371, vid. Mezger loc. cit. Vid tambiér, V. Bar«Das Strafgecetz»(l906),p. 14 y SS.


34 REVISTA LA DE<br />

cepciones <strong>de</strong>l presente, estableciendo <strong>de</strong> este modo <strong>la</strong> conexión<br />

<strong>de</strong>l <strong>de</strong> ayer con el <strong>de</strong> hoy. Así resulta que los conceptos y precep-<br />

tos que hemos obtenido <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley cambian en el transcurso <strong>de</strong> los<br />

años, sin que <strong>la</strong> Ley, por eso, necesite cambiar en su texto. Esto<br />

explica porque conceptos que los códigos penales contemp<strong>la</strong>ron<br />

bajo el signo <strong>de</strong> penas en sentido estricto, pue<strong>de</strong>n cumplir misio-<br />

nes <strong>de</strong> índole educativa y aseguradora que estaban muy lejos en <strong>la</strong><br />

época en que <strong>la</strong> Ley nació.<br />

La interpretación se estudia también como momento <strong>de</strong>l méto-<br />

do jurídico, al <strong>la</strong>do <strong>de</strong> Ia construcción <strong>de</strong> <strong>la</strong>s instituciones jurídi-<br />

cas y <strong>de</strong>l sistema. Con razón dice 'Jbering que <strong>la</strong> interpretacicín es<br />

el primer grado <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciencia jurídica, distinguiéndose <strong>de</strong> <strong>la</strong> exége-<br />

sis porque esta se limita a <strong>de</strong>terminar el contenido <strong>de</strong> una disposi-<br />

ción concreta, según el or<strong>de</strong>n establecido en <strong>la</strong> Ley. Pero cuando<br />

se hab<strong>la</strong> <strong>de</strong> interpretación nos referimos a <strong>la</strong> operación intelectual<br />

<strong>de</strong>l intérprete según los principios <strong>de</strong> <strong>la</strong> Lógica, a fin <strong>de</strong> proce<strong>de</strong>r<br />

a <strong>la</strong> construcción jurídica <strong>de</strong> <strong>la</strong> que se ha dicho que es «el arte<br />

plástico» <strong>de</strong> <strong>la</strong> Jurispru<strong>de</strong>ncia. Esto presupone <strong>la</strong> e<strong>la</strong>boración <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s instituciones singu<strong>la</strong>res, que son como <strong>la</strong> unión sistemática <strong>de</strong><br />

los principios que regu<strong>la</strong>n una re<strong>la</strong>ción jurídica, para <strong>de</strong>spués ele-<br />

var<strong>la</strong>s a sistema en el que se re<strong>la</strong>cionen <strong>la</strong>s distintas instituciones<br />

entre sí, se or<strong>de</strong>nen <strong>de</strong> modo jerárquico y orgánico, mediante Ia<br />

distribución racional en distintas partes, bajo <strong>la</strong> base <strong>de</strong>l objeto,<br />

<strong>de</strong>l nexo entre el<strong>la</strong>s, y según el criterio <strong>de</strong> <strong>la</strong>s generalizaciones <strong>de</strong><br />

los supuestos particu<strong>la</strong>res, e incluso <strong>de</strong> los excepcionales (1).<br />

Es importante referirse, aunque solo sea <strong>de</strong> pasada, al diálogo<br />

(1) Grispigni «Diritto penale it.. cit. pág. 19. El problema ha sido tratado<br />

recientemente con carácter general por Castan «Teoría <strong>de</strong> <strong>la</strong> aplicación e investigacihii<br />

<strong>de</strong>l Dereclio. (19<strong>47</strong>).


UNlVERSIDAD DE OVIECO 35<br />

entre <strong>la</strong> l<strong>la</strong>mada Jurispru<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> conceptos y <strong>la</strong> calificada <strong>de</strong> Ju-<br />

rispru<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> intereses, en el que Carnelutti llega a percibir un eco<br />

en <strong>la</strong> contraposición <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lincuente al <strong>de</strong>lito, según el punto <strong>de</strong><br />

vista <strong>de</strong> <strong>la</strong>s distintas escue<strong>la</strong>s penales, lo que en su opinión quiere<br />

<strong>de</strong>cir <strong>de</strong>l fenómeno al concepto. La Jurispru<strong>de</strong>ncia conceptual no<br />

pier<strong>de</strong> <strong>de</strong> vista <strong>la</strong> realidad social, ni <strong>la</strong> <strong>de</strong> intereses se <strong>de</strong>sentien<strong>de</strong><br />

íntegramente <strong>de</strong> los conceptos, y por eso, su aplicación al Derecho<br />

penal no significa, como dice Antolisei, referirse a ciencias extrajurí-<br />

dicas, sino estudiar el conflicto <strong>de</strong> intereses que <strong>la</strong> norma penal re-<br />

suelve y compone, asegurando que <strong>la</strong> norma implica <strong>la</strong> voluntad<br />

<strong>de</strong>l legis<strong>la</strong>dor para dirimir un conflicto <strong>de</strong> intereses entre los va-<br />

rios en conflicto, eligiendo aquel <strong>de</strong>terminante y causal que vie-<br />

ne a representar el fin <strong>de</strong> <strong>la</strong> norma jurídica. (Criterio teológico) (1).<br />

Pero no se trata en modo alguno <strong>de</strong> una interpretación libre,<br />

(Jurispru<strong>de</strong>ncia objetiva), l<strong>la</strong>mada en algunas direcciones Jurispru-<br />

<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> los valores. Los cánones <strong>de</strong> <strong>la</strong> Jurispru<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> intere-<br />

ses no pue<strong>de</strong> acogerse íntegramente en el Derecho penal por no<br />

existir tal conflicto, aunque sea útil <strong>la</strong> interpretación teleológica<br />

o finalista, que podrá permitir <strong>la</strong> superación <strong>de</strong>l formulismo Iógi-<br />

co, pero sin abrir <strong>la</strong> puerta <strong>de</strong>l Derecho libre. Por lo <strong>de</strong>más, Rocco<br />

negaba todo automatismo mecánico, ya que <strong>la</strong> <strong>la</strong>bor <strong>de</strong> interpre-<br />

tación presupone, como dijimos, una valoración lógica y no so<strong>la</strong>-<br />

mente gramatical. Tampoco, por otra parte, es exacto que <strong>la</strong> Ju-<br />

rispru<strong>de</strong>ncia conceptual se <strong>de</strong>sentendiera en absoluto <strong>de</strong> <strong>la</strong> reali-<br />

dad social, pues nunca <strong>de</strong> <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras <strong>de</strong> sus valedores más <strong>de</strong>sta-<br />

cados, ni aún <strong>de</strong>l mismo Kelsen, cabe <strong>de</strong>ducir semejante conclu-<br />

sión (2).<br />

Dos métodos dialogan por lo que a <strong>la</strong> interpretación respecta:<br />

(1) Antolisei iManuale cit. págs. 14 y 11. Cfr. Treves al1 metodo teleoldgico<br />

nel<strong>la</strong> filosofía e nel<strong>la</strong> scienza <strong>de</strong>l dir, (1933).<br />

(2) Bettiol ~Jurispru<strong>de</strong>nza <strong>de</strong>gll interessi e diritto penale en Riv. italiana di<br />

dir pen, 1938, pág. 385. Cfr. Bruns Die Befreiung <strong>de</strong>s Strafrecht vom zivilistischen<br />

Denken (Berlin 1838) págs. 107 y SS.


36 REVISTA DE LA<br />

el l<strong>la</strong>mado lógico-constructivo y el teleológico o finalista. El primero<br />

<strong>de</strong> ellos, l<strong>la</strong>mado también tradicional, atribuye a <strong>la</strong> letra <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> Ley un valor prepon<strong>de</strong>rante en re<strong>la</strong>ción a <strong>la</strong> r~~tio y se pone <strong>de</strong><br />

relieve con <strong>la</strong> subordinación a <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras, que <strong>de</strong> ordinario vienen<br />

consi<strong>de</strong>radas como elementos <strong>de</strong>cisivos para <strong>la</strong> resolución <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s dudas que se presentan en <strong>la</strong> interpretación. La <strong>de</strong>stacada importancia<br />

atribuída a <strong>la</strong> létra <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley induce a los seguidores <strong>de</strong><br />

este método a hacer uso constante <strong>de</strong> los l<strong>la</strong>mados argumentos a<br />

contrario, concretados en los axiomas tan conocidos <strong>de</strong> que «lo<br />

que <strong>la</strong> Ley quiere lo dice, cal<strong>la</strong>ndo lo que no preceptúa~ y «don<strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> Ley no distingue no <strong>de</strong>bemos distinguir,, etc., siendo evi<strong>de</strong>nte<br />

que estas normas reduce a los más angostos límites <strong>la</strong> actividad <strong>de</strong>l<br />

intérprete, que queda constreñido a <strong>la</strong> letra <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley.<br />

El método teleológico, por el contrario, aún reconociendo que<br />

<strong>la</strong> letra <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley constituye un límite que el intérprete no pue<strong>de</strong><br />

en ningún caso superar: atribuye un valor <strong>de</strong>stacado al fin (telos)<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> norma. Esta ten<strong>de</strong>ncia, ya intuída por los jurisconsultos romanos,<br />

tiene presente <strong>de</strong> un <strong>la</strong>do el hecho social y <strong>de</strong> otro consi<strong>de</strong>ra<br />

<strong>la</strong>s consecuencias que <strong>de</strong>rivan <strong>de</strong> <strong>la</strong> interpretación, para rechazar<br />

aquello que no correspon<strong>de</strong> al fin <strong>de</strong> <strong>la</strong> disposición. En virtud <strong>de</strong><br />

este método, <strong>la</strong> obra <strong>de</strong>l intérprete no se <strong>de</strong>tiene en el aspecto formal<br />

<strong>de</strong>l Derecho, sino que intenta penetrar en su íntima naturaleza,<br />

para satisfacer <strong>la</strong>s exigencias <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad.<br />

Según nuestro punto <strong>de</strong> vista, este método es el que <strong>de</strong>be ser<br />

seguido, por <strong>la</strong> razón fundamental y <strong>de</strong>cisiva expresada briiiantemente<br />

por Antolisei <strong>de</strong> que <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras son so<strong>la</strong>mente símbolos <strong>de</strong>l<br />

pensamiento, medios para hacer cognoscible <strong>la</strong> voluntad. Si el medio<br />

está subordinado al fin, lo que verda<strong>de</strong>ramente cuenta es <strong>la</strong><br />

voIuntad; el contenido <strong>de</strong>be triunfar sobre <strong>la</strong> forma; el pensamiento<br />

sobre el esquema verbal. I<strong>de</strong>as ya conocidas también por el Derecho<br />

Romano y que se p<strong>la</strong>smaron en <strong>la</strong> Historia <strong>de</strong>l pensamiento<br />

humano, <strong>de</strong> un modo magistral, en <strong>la</strong>s al abras memorables <strong>de</strong><br />

que «<strong>la</strong> letra mata y el espíritu vivifica».<br />

Por lo <strong>de</strong>más, este método que valora en primer término <strong>la</strong> fi-


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 37<br />

nalidad, se a<strong>de</strong>cúa al clima espiritual <strong>de</strong> <strong>la</strong> epoca en que vivimos, y<br />

tiene una impronta <strong>de</strong> realidad, adaptándose a <strong>la</strong> ten<strong>de</strong>ncia que<br />

caracteriza nuestro tiempo. Si tuviéramos que dar algunas reg<strong>la</strong>s<br />

<strong>de</strong> interpretación <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista teleológico, podríamos<br />

concretar<strong>la</strong>s en los siguientes apartados:<br />

a) La interpretación ni pue<strong>de</strong> ni <strong>de</strong>be consistir en un torneo<br />

<strong>de</strong> ejercicios lógicos. Como ha dicho con acierto maggiore, <strong>la</strong> 1ó-<br />

gica que prece<strong>de</strong> a <strong>la</strong> interpretación no es un juego frío <strong>de</strong> con-<br />

ceptos, <strong>de</strong> frases y <strong>de</strong> silogismos; es <strong>la</strong> lógica <strong>de</strong>l hecho y <strong>la</strong> viva<br />

voz <strong>de</strong> <strong>la</strong> realidad, que presiona sobre <strong>la</strong> Ley con exigencia impe-<br />

riosa. Las pa<strong>la</strong>bras <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley han <strong>de</strong> ser consi<strong>de</strong>radas solo en su<br />

valor efectivo <strong>de</strong> medio <strong>de</strong> expresión, eliminando el culto idolátri-<br />

co a <strong>la</strong> letra <strong>de</strong>l texto legal (1).<br />

b) El argumento a contrario ha <strong>de</strong> ser usado con mucho cui-<br />

dado, porque vincu<strong>la</strong> el intérprete a <strong>la</strong> letra <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley.<br />

c) La interpretación no pue<strong>de</strong> partir <strong>de</strong> un supuesto <strong>de</strong> per-<br />

fección <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley, ya que el mito <strong>de</strong> <strong>la</strong> infalibilidad <strong>de</strong>l legis<strong>la</strong>dor<br />

ha pasado a <strong>la</strong> historia.<br />

d) Las pa<strong>la</strong>bras <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley, en su máxima capacidad <strong>de</strong> expan-<br />

sión, constituyen un límite insalvable para el intérprete.<br />

e) El contenido preceptivo <strong>de</strong> <strong>la</strong> norma es siempre obligato-<br />

rio, sin que por otra parte el intérprete aparezca vincu<strong>la</strong>do a <strong>la</strong> ex-<br />

presión legal, que tiene un valor puramente doctrinal, ni a <strong>la</strong>s <strong>de</strong>-<br />

finiciones, que son siempre generalizaciones <strong>de</strong>stinadas a facilitar<br />

<strong>la</strong> aplicación <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley y que pue<strong>de</strong>ti ser inexactas.<br />

f) Toda disposición <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley ha <strong>de</strong> ser interpretada <strong>de</strong>l mo-<br />

(1) Maggiore «Principi di diritto penale» vol. I4.= ed., pág. 123. Sobre <strong>la</strong>s<br />

exageraciones <strong>de</strong> <strong>la</strong> dogmática cabe recordar <strong>la</strong> frase <strong>de</strong> Kohler <strong>de</strong> que pue<strong>de</strong><br />

dar lugar <strong>de</strong> que lleguen a dominarnos los conceptos en lugar <strong>de</strong> servirnos como<br />

instrumentos constructivos. Ihering los I<strong>la</strong>m6 agudamente fantasías en su «Jurispru<strong>de</strong>ncia<br />

en broma y en serio» y Scialoja esferas nebulosas. Su censura fr16 <strong>la</strong>pidaria<br />

en Ferri y Rollin <strong>de</strong>nunciando el peligro <strong>de</strong>l abuso <strong>de</strong> abstracciones y lo<br />

mismo Schein, Cierlce, Miceli, etc. Vid. Scialoja ~Diritto pratico e diritto teonco<br />

en Riv. di. dir. comm. parte 1." pág. 941.


38 REVISTA DE LA<br />

do que consiga el fin para que fué dictada, como <strong>de</strong>be ser recha-<br />

zado 10 que conduzca a <strong>de</strong>sviarse <strong>de</strong> <strong>la</strong> finalidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> norma.<br />

g) Salvo expresión concreta en contrario, hay que presumir<br />

que toda norma se encuentra en armonía con <strong>la</strong>s ten<strong>de</strong>ncias gene-<br />

rales <strong>de</strong>l or<strong>de</strong>namiento jurídico.<br />

En materia <strong>de</strong> interpretación y concretamente <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l De-<br />

recho Penal, se ha p<strong>la</strong>nteado en toda su extensión el problema <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> analogía, consi<strong>de</strong>rándo<strong>la</strong> como instrumento lógico <strong>de</strong>stinado a<br />

suplir <strong>la</strong> insuficiencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley y en re<strong>la</strong>ción con el <strong>de</strong>batido pro-<br />

blema <strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>la</strong>gunas <strong>de</strong> <strong>la</strong> Legis<strong>la</strong>ción. Se trata <strong>de</strong> una re<strong>la</strong>ción <strong>de</strong><br />

semejanza entre dos objetos, <strong>de</strong> tal manera que <strong>de</strong> <strong>la</strong> igualdad o<br />

similitud <strong>de</strong> algunos elementos se <strong>de</strong>duce también <strong>la</strong> <strong>de</strong> los <strong>de</strong>más.<br />

Se hab<strong>la</strong> <strong>de</strong> «analogía legisn cuando el supuesto se resuelve<br />

conforme a los principios <strong>de</strong> otra norma concreta, que si bien no<br />

le compren<strong>de</strong> gramaticalmente, sí conforme a su contenido. Y <strong>de</strong><br />

«analogía jurism cuando se trata <strong>de</strong> aplicar el principio, no <strong>de</strong> una<br />

norma concreta, sino <strong>de</strong> <strong>la</strong> or<strong>de</strong>nación jurídica en general. El De-<br />

recho Penal se funda sobre el l<strong>la</strong>mado principio <strong>de</strong> <strong>la</strong> legalidad; no<br />

hay infracción don<strong>de</strong> no hay Ley, como diría Saldaña, <strong>la</strong> Ley tiene<br />

<strong>la</strong> exclusiva <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida penal, lo que significa en lenguaje contem-<br />

poráneo <strong>la</strong> prohibición <strong>de</strong> aplicar leyes por analogía, concepto que<br />

se viene repitiendo regu<strong>la</strong>rmente <strong>de</strong>s<strong>de</strong> fines <strong>de</strong>l siglo XVIII.<br />

En estos últimos años el apotegma fundamental <strong>de</strong>l Derecho<br />

penal sufrió honda crisis. La admite, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> e1 año 1922 hasta su<br />

aparente <strong>de</strong>rogación, Rusia; <strong>la</strong> exaltó Alemania, con <strong>la</strong> célebre no-<br />

ve<strong>la</strong> <strong>de</strong> 28 <strong>de</strong> julio <strong>de</strong> 1935; no se restringió en Dinamarca y e11<br />

ocasiones <strong>la</strong> utilizó <strong>la</strong> Jurispru<strong>de</strong>ncia en Suecia, Noruega y Ho<strong>la</strong>nda;<br />

se admite legalmente en una Ley Correccional <strong>de</strong> un cantdn suizo<br />

y en <strong>la</strong> Ley penal <strong>de</strong>l Afganistán, siendo dudoso actualmente que<br />

pueda admitirse en Ing<strong>la</strong>terra, en virtud <strong>de</strong> <strong>la</strong> ten<strong>de</strong>ncia dirigi-


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 39<br />

da a proc<strong>la</strong>mar <strong>la</strong> estricta legalidad <strong>de</strong>l Derecho penal (1).<br />

Y por último <strong>de</strong>bemos admitir, pese a todas <strong>la</strong>s ficciones dia-<br />

Iécticas, que <strong>la</strong> justicia internacional en materia <strong>de</strong> «criminales <strong>de</strong><br />

guerra,, ha hecho uso constante <strong>de</strong> <strong>la</strong> analogía.<br />

Des<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista doctrinal, una copiosa bibliografía <strong>de</strong>-<br />

bate en torno <strong>de</strong> <strong>la</strong>s conveniencias y <strong>de</strong> los peligros <strong>de</strong> <strong>la</strong> analogía,<br />

siendo tema fundamental <strong>de</strong>l Congreso Jurídico ho<strong>la</strong>ndés <strong>de</strong>l año<br />

1937, don<strong>de</strong> se propusieron tipos penales hipertrofiados que per-<br />

mitieran <strong>la</strong> aplicación <strong>de</strong> penas a supuestos no configurados en<br />

otros preceptos punitivos. Y en fin, hoy se observa una vuelta a<br />

los principios <strong>de</strong> legalidad estricta, que por lo <strong>de</strong>más se mantuvo<br />

siempre en los países <strong>la</strong>tinos, aún aquellos como Italia, en <strong>la</strong> época<br />

<strong>de</strong>l fascismo, don<strong>de</strong> <strong>la</strong> ten<strong>de</strong>ncia política permitiría suponer <strong>la</strong> ad-<br />

misión <strong>de</strong> <strong>la</strong> analogía sin limitaciones.<br />

Prescindiendo <strong>de</strong>l problema político, que preocupa excesiva-<br />

mente hoy cuando se escribe <strong>de</strong> una cuestión estrictamente jurí-<br />

dica, <strong>de</strong>batida con mucha anterioridad a <strong>la</strong>s l<strong>la</strong>madas ten<strong>de</strong>ncias<br />

totalitarias hay que <strong>de</strong>cir, cuando se hab<strong>la</strong> <strong>de</strong> analogía, que no se<br />

trata pues <strong>de</strong> interpretar lo que el legis<strong>la</strong>dor ha dicho para llegar<br />

a su verda<strong>de</strong>ro pensamiento <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>la</strong> ten<strong>de</strong>ncia subjetiva, ni<br />

<strong>de</strong> buscar el sentido <strong>de</strong> <strong>la</strong> norma en un caso excluído <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

ten<strong>de</strong>ncia objetiva, sino <strong>de</strong> adivinar lo que <strong>la</strong> Ley hubiera estatuí-<br />

do <strong>de</strong> haber previsto el caso. La diferencia pues entre analogía e<br />

interpretación se dibuja con c<strong>la</strong>ridad, pues mientras <strong>la</strong> primera sir-<br />

ve para conocer <strong>la</strong> ratio Iejis <strong>de</strong>l precepto, aquel<strong>la</strong> para suponer co-<br />

mo se habría regu<strong>la</strong>do el supuesto <strong>de</strong> haber sido previsto. La in-<br />

terpretación extensiva no es analogía, porque constituye precisa-<br />

mente el último escalón que <strong>la</strong>s separa y por lo <strong>de</strong>más, <strong>de</strong> un mo-<br />

do general, aparece repelida para el Derecho penal, pero solo en<br />

lo que se refiere a <strong>la</strong> sanción penal pues en lo que respecta a <strong>la</strong><br />

(1) Cfr. Silva Melero *Algunos problenias mo<strong>de</strong>rnos sobre <strong>la</strong> analogía en<br />

Dereclio pei<strong>la</strong>ln (1943).


40 REVISTA DE LA<br />

aplicación ldgica <strong>de</strong> los preceptos punitivos, se hace uso diario,<br />

igual que en el Derecho civil (1).<br />

Valgan como ejemplos el artículo 1.902 <strong>de</strong>l Código civil, que<br />

muchas veces se refiere a supuestos previstos en el Código penal<br />

y el caso <strong>de</strong> <strong>la</strong> eximente <strong>de</strong>l ejercicio legítimo <strong>de</strong> un <strong>de</strong>recho, que<br />

ha <strong>de</strong> encontrar su correspon<strong>de</strong>ncia en otra disposición <strong>de</strong> otra<br />

rama jurídica. Por eso Carnelutti dice taxativamente que se prohi-<br />

be <strong>la</strong> analogía <strong>de</strong> <strong>la</strong> sanción pero no <strong>de</strong> <strong>la</strong> norma. C<strong>la</strong>ro que este<br />

autor asegura irónicamente que no teme el arbitrio judicial en el<br />

terreno <strong>de</strong> lo ilícito, asegurando que entre los dos males es mucho<br />

peor el <strong>de</strong> <strong>la</strong> impunidad <strong>de</strong> los actos cuya apreciación moral es<br />

<strong>de</strong>sfavorable, ligando el problema con el fenómeno <strong>de</strong> <strong>la</strong> mo<strong>de</strong>rna<br />

ten<strong>de</strong>ncia a <strong>la</strong> hipertrofia <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley, que consi<strong>de</strong>ra como una <strong>de</strong>s-<br />

viación grave en <strong>la</strong> vida <strong>de</strong>l Derecho, y <strong>la</strong>mentándose <strong>de</strong> que <strong>la</strong><br />

Ciencia, sobre el tema <strong>de</strong> <strong>la</strong> teoría <strong>de</strong>. <strong>la</strong>s fuentes no haya hecho<br />

todavía para compren<strong>de</strong>r el problema todo lo que <strong>de</strong>bía <strong>de</strong> ha-<br />

cer. (2)<br />

El hecho <strong>de</strong> atribuir a un supuesto penal no regu<strong>la</strong>do en <strong>la</strong> Ley<br />

<strong>la</strong> reg<strong>la</strong>mentación <strong>de</strong> un caso simi<strong>la</strong>r que aparece previsto, es <strong>de</strong>-<br />

cir, <strong>la</strong> aplicación <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley por analogía, hay que repeler10 <strong>de</strong>l De-<br />

recho penal, porque su admisión encerraría riesgos sin crrento, y<br />

ello por motivos <strong>de</strong> or<strong>de</strong>n estrictamente jurídico, sin acudir a otras<br />

consi<strong>de</strong>raciones <strong>de</strong> política general, ni siquiera a los supuestos <strong>de</strong><br />

(ccausas <strong>de</strong> exención» que Cnrrara admitía y únicamente y con niu-<br />

chas precauciones a <strong>la</strong>s normas penales ac<strong>la</strong>ratorias, a pesar <strong>de</strong> que<br />

en <strong>la</strong> doctrina predomina <strong>la</strong> solución negativa <strong>de</strong> carácter incondi-<br />

cional. No pue<strong>de</strong> significar una excepción a este principio <strong>la</strong> po-<br />

sibilidad <strong>de</strong> admitir circunstancias atenuantes <strong>de</strong> naturaleza aná-<br />

loga a <strong>la</strong>s concretadas en el artículo noveno <strong>de</strong> nuestro Código<br />

(1) Se trata <strong>de</strong> <strong>de</strong>scubrir una disposición jurídica potencialmente existente<br />

en un sistema que Coviello califica <strong>de</strong> aintegración <strong>de</strong> normas legis<strong>la</strong>tivas* Cfr.<br />

Coviello Ioc. cit.<br />

(2) Carnelutti ((Teor<strong>la</strong> general <strong>de</strong>l Derecho. (1941) 122 in fine y 123.


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 4 1<br />

penal vigente, porque se trata <strong>de</strong> un supuesto que es más bien <strong>de</strong><br />

interpretación extensiva.<br />

Con ello no preten<strong>de</strong>mos dar solución a una cuestión que tra-<br />

tamos hace algún tiempo, sin que nuestra opinión <strong>de</strong> entonces se<br />

haya modificado, a pesar <strong>de</strong> que no fué siempre bien cornprendi-<br />

da, y por <strong>la</strong> razón <strong>de</strong> que los hechos que no están previstos en <strong>la</strong><br />

Ley no son causa <strong>de</strong> <strong>la</strong>gunas <strong>de</strong>l or<strong>de</strong>namiento jurídico penal que<br />

sea necesario colmar, sino que hay que enten<strong>de</strong>r que no aparecen<br />

tipificados en el precepto punitivo, sencil<strong>la</strong>mente porque <strong>la</strong> Ley<br />

no quiso castigarlos, lo que equivale a asegurar <strong>la</strong> vigencia absolu-<br />

ta <strong>de</strong>l principio «nullum crimen sine praevia legi poenalim (1).<br />

De lo expuesto po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>ducir que <strong>la</strong> misión <strong>de</strong>l intérprete<br />

no consiste en <strong>la</strong> creación <strong>de</strong>l Derecho, que preexiste a su activi-<br />

dad, por lo menos mientras el Estado mo<strong>de</strong>rno no renuncie al<br />

principio fundamental <strong>de</strong> <strong>la</strong> división <strong>de</strong> po<strong>de</strong>res, sin que con esto<br />

se haga impocible <strong>la</strong> revisión <strong>de</strong> <strong>la</strong>s instituciones vigentes ni se im-<br />

pida el progreso jurídico, porque para impedirlo está <strong>la</strong> obra refor-<br />

madora <strong>de</strong> <strong>la</strong> Legis<strong>la</strong>ción, siempre vigi<strong>la</strong>nte, y porque <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> los<br />

límites <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley y sin contra<strong>de</strong>cir<strong>la</strong> ni subvertir<strong>la</strong>, es posible tener<br />

en cuenta los nuevos factores que <strong>la</strong>s osci<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong> <strong>la</strong>s condicio-<br />

nes sociales <strong>de</strong>terminan. Como dice Grispigni cabe interpretar <strong>la</strong>s<br />

leyes, incluso <strong>la</strong>s penales, con un sentido progresivo, que recta-<br />

mente entendido no solo no resulta contrario al Derecho vigente<br />

sino que contribuye a su más exacta comprerisión, toda vez que<br />

<strong>la</strong> Ley ha <strong>de</strong> interpretarse con referencia al momento en que <strong>de</strong>be<br />

ser aplicada y no al <strong>de</strong> su fortnación. Y por ello, al cambiar <strong>la</strong>s re-<br />

(1) Cfr. Vasalli «Lirniti <strong>de</strong>l divieto di analogía in materia penalen, 1942. Se<br />

ha intentado buscar re<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> <strong>la</strong> analogía con los principios generales <strong>de</strong>l Derecho<br />

pero negada esta fuente jurídica para el Derecho penal el asunto resulta<br />

intranscen<strong>de</strong>nte para esta disciplina. La analogía en <strong>la</strong>s leyes penales se asegura<br />

que no aparece prohibida <strong>la</strong> l<strong>la</strong>mada iri honam parfent cfr. Delita<strong>la</strong> in Riv. it. di<br />

. dir. pen. (1936) «Analogía in bonarn partem,. (Se trata <strong>de</strong> disposicio~~es que no<br />

perjudican al inculpado o que le favorecen).


42 REVISTA DE LA<br />

<strong>la</strong>ciones sociales al suce<strong>de</strong>r <strong>de</strong>l tiempo, cambia <strong>la</strong> misma xratio le-<br />

gis», que es precisamente lo que importa, sin que esta interpreta-<br />

ción progresiva tenga nada que ver con <strong>la</strong> admisión <strong>de</strong> <strong>la</strong> analogía.<br />

Y sin llegar a <strong>la</strong> exageración <strong>de</strong> mezger, cabe admitir<strong>la</strong> en aquel<br />

sentido, que hizo posible el progreso <strong>de</strong>l Derecho civil francés,<br />

sin modificar el texto <strong>de</strong>l Código <strong>de</strong> Nápoles, siempre, naturalmen-<br />

te, respetando los Iímites <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley misma o, como dice 71/Tanzini,<br />

entendiéndo<strong>la</strong> en un sentido limitado y correcto, adaptado al De-<br />

recho constituído y sin sobrepasar sus límites (1).<br />

TERCERA PARTE<br />

LA APLICACION DE LA NORMA PUNITIVA<br />

Por lo que se refiere al problema <strong>de</strong>l juez en re<strong>la</strong>ción con <strong>la</strong><br />

Ley penal, se p<strong>la</strong>ntea también <strong>la</strong> cuestión <strong>de</strong> los que se l<strong>la</strong>man po-<br />

<strong>de</strong>res discreccionales en <strong>la</strong> aplicación <strong>de</strong> <strong>la</strong> pena o arbitrio judi-<br />

cial. Desechado el l<strong>la</strong>mado arbitrio judicial criminal o <strong>de</strong> incrimi-<br />

nación, por aplicación <strong>de</strong>l principio <strong>de</strong> legalidad al Derecho penal,<br />

según tuvimos ocasión <strong>de</strong> ver, aparece hoy admitido con unanimi-<br />

dad el l<strong>la</strong>mado arbitrio penal, una vez superados aquellos prejui-<br />

cios <strong>de</strong> culto idolátrico a una Ley, que no <strong>de</strong>jaban ninguna posibi-<br />

lidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>terminación <strong>de</strong> pena a cargo <strong>de</strong>l juez. Así acontecía<br />

en aquellos sistemas legis<strong>la</strong>tivos que por reacción contra el criterio<br />

histórico <strong>de</strong> que al juez todo le era permitido por representación<br />

- <strong>de</strong>l Príncipe, y que inspiraban <strong>la</strong>s reformas penales <strong>de</strong>l siglo XVIII,<br />

en <strong>la</strong>s que aparece como una máquina <strong>de</strong> calcu<strong>la</strong>r, distribuyendo<br />

(1) Esta interpretación progresiva Iiabía sido ya adrnitida por Binding<br />

aHandbiich <strong>de</strong>s <strong>de</strong>ritschen Strafrechtw, vol. 1 pág. 456. Vid. Manzini aTratatto»<br />

(1933) volumen 1 pág. 232.


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 43<br />

penas fijas' e inalterables, inspiradas en aquel<strong>la</strong> vieja reg<strong>la</strong> <strong>de</strong> aopti-<br />

ma lex est quae minimum arbitro judicis relinquitm. La posición <strong>de</strong><br />

compromiso y razonable equilibrio, se alcanza a los Códigos pos-<br />

' teriores a <strong>la</strong> Revolrrción Francesa, y en general estos cuerpos lega-<br />

les regu<strong>la</strong>ban <strong>la</strong> pena entre un máximo y un mínimo que actual-<br />

mente perdura, pero ampliando <strong>la</strong>s posibilida<strong>de</strong>s judiciales <strong>de</strong> ar-<br />

bitrio judicial, con el fin <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r a<strong>de</strong>cuar <strong>la</strong> sanción a <strong>la</strong>s circuns-<br />

tancias concurrentes empleándose <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras <strong>de</strong> compensación<br />

racional, imposición <strong>de</strong> penas en el grado que el juez estime con-<br />

veniente, pru<strong>de</strong>nte arbitrio, regu<strong>la</strong>ción <strong>de</strong>l tribunal, etc., etc. (1).<br />

Estos términos vienen a significar, en <strong>de</strong>finitiva, <strong>la</strong> consagra-<br />

ción <strong>de</strong>l arbitrio judicial penal.<br />

Como fácilmente se compren<strong>de</strong>, el problema <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r dis-<br />

creccional judicial en materia penal es una consecuencia <strong>de</strong> otra<br />

cuestión vieja, tanto como el <strong>de</strong>recho punitivo, calificada <strong>de</strong><br />

individualización <strong>de</strong> <strong>la</strong> pena o a<strong>de</strong>cuación <strong>de</strong> <strong>la</strong> misma al <strong>de</strong>lito y<br />

a <strong>la</strong> personalidad <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lincuente. Por lo <strong>de</strong>más, este problema con<br />

el <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>terminación y proporción, p<strong>la</strong>ntea al juez en ocasiones<br />

dudas difíciles <strong>de</strong> resolver, ya que resulta <strong>de</strong>licado conocer en al-<br />

gunos casos lo que gráficamente pue<strong>de</strong> expresarse con <strong>la</strong> <strong>de</strong>nomi-<br />

nación <strong>de</strong> «peso» a colocar en <strong>la</strong> ba<strong>la</strong>nza simbólica <strong>de</strong> <strong>la</strong> Justicia,<br />

para compensar el <strong>de</strong>sequilibrio producido por el <strong>de</strong>lito, mante-<br />

niendo con ello algunos <strong>de</strong> los significados etimológicos <strong>de</strong> <strong>la</strong> ex-<br />

presión pena.<br />

La doctrina se ha preocupado <strong>de</strong> fijar 10s criterios a qué <strong>de</strong>be<br />

<strong>de</strong> someterse el po<strong>de</strong>r discreccional <strong>de</strong>l juez en esta materia. Para<br />

Arturo Rocco, el juez <strong>de</strong>be atenerse a todas <strong>la</strong>s circunstancias parti-<br />

cu<strong>la</strong>res <strong>de</strong>l caso concreto, resumidas en <strong>la</strong> gravedad <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lito y<br />

capacidad <strong>de</strong> <strong>de</strong>linquir. Es <strong>de</strong>cir, lo que se califica <strong>de</strong> valor real o<br />

causal <strong>de</strong> <strong>la</strong> infracción y valor sintomático especial. Según Gris-<br />

Cfr. Bettiol en Riv. it. di dir. pen vol XVIII, págs. 465 y SS.<br />

(1)<br />

(2) Drost «Das Ermessen <strong>de</strong>s Strafrichter~ (1930) Bel<strong>la</strong>vista a11 potere discrezionale<br />

<strong>de</strong>l Giudice nell 'aplicazione <strong>de</strong>l<strong>la</strong> pena* (1939).


44 REVISTA DE LA<br />

pigni, precisa consi<strong>de</strong>rar el juez <strong>la</strong> peligrosidad criminal 'como me-<br />

dida <strong>de</strong> <strong>la</strong> pena, i<strong>de</strong>ntificándo<strong>la</strong> con <strong>la</strong> capacidad <strong>de</strong> <strong>de</strong>linquir, con-<br />

forme el criterio a que se refiere el artículo 133 <strong>de</strong>l C6digo penal<br />

italiano.<br />

Antolisei <strong>de</strong>staca como elemento a tener en cuenta sobre todo<br />

<strong>la</strong> gravedad <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lito, elemento tradicional que el legis<strong>la</strong>dor ita-<br />

liano ha tenido en cuenta, especificando los coeficientes que lo <strong>de</strong>-<br />

terminan y que se agrupan en torno a una acción humana, a los<br />

resultados <strong>de</strong> <strong>la</strong> misma y el elemento subjetivo, o sea <strong>la</strong> culpa en<br />

sentido <strong>la</strong>to.<br />

Según Petrocclli, el concepto <strong>de</strong> capacidad <strong>de</strong>lictiva no pue<strong>de</strong><br />

coincidir con <strong>la</strong> peligrosidad, porque ésta ha <strong>de</strong> resolverse exclu-<br />

sivamente por Ia aplicación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s l<strong>la</strong>madas medidas <strong>de</strong> seguridad<br />

que <strong>de</strong>ben siempre valorarse aquel<strong>la</strong> capacidad con base en una<br />

mera posibilidad <strong>de</strong> <strong>de</strong>linquir. Resumiendo: los elementos re<strong>la</strong>tivos<br />

a <strong>la</strong> persona <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lincuente, no en re<strong>la</strong>ción a probabilida<strong>de</strong>s fu-<br />

turas, sino al grado actual <strong>de</strong> «rebelión contra <strong>la</strong> Ley» (1).<br />

Conforme al criterio <strong>de</strong> Bel<strong>la</strong>vista, <strong>la</strong> Ley penal supone en el<br />

mismo p<strong>la</strong>no, a efectos <strong>de</strong> <strong>la</strong> pena, los elementos que se refieren a<br />

<strong>la</strong> gravedad <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lito y a <strong>la</strong> personalidad <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lincuente, los cua-<br />

les son tenidos en cuenta, no en función <strong>de</strong> prevención sino sim-<br />

plemente <strong>de</strong> retribución. Por lo <strong>de</strong>más, según este autor, <strong>la</strong> grave-<br />

dad <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lito se <strong>de</strong>riva <strong>de</strong>l conjunto <strong>de</strong> los elementos objetivos y<br />

subjetivos que concurren en el supuesto concreto <strong>de</strong> enjuiciamien-<br />

to y esta gravedad ha <strong>de</strong> referirse tanto a <strong>la</strong> acción u omisión cri-<br />

minosa, consi<strong>de</strong>rada en todas sus modalida<strong>de</strong>s, tanto por lo que<br />

se refiere a <strong>la</strong> naturaleza <strong>de</strong> <strong>la</strong> misma como a los medios puestos<br />

en práctica para su realización y a todas <strong>la</strong>s circunstaricias <strong>de</strong> tiem-<br />

po y lugar que concurran. El juez ha <strong>de</strong> tener en cuenta también<br />

1 ) Rocco »L' oggetto <strong>de</strong>l reato» (1913) págs. 406 y SS. Antolisei ~(Manuale..<br />

cit pág. 374 Bel<strong>la</strong>vista ob. cit págs. 55 y SS. Bettiol en Riv it. di dir pen .Pena retributiva<br />

e poteri discrezionale <strong>de</strong>l giudice~ (1941) Jovane -11 potere.discrezionale<br />

<strong>de</strong>l giudice en Riv. di dir penit. (1943).


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 45<br />

<strong>la</strong> mayor o menor gravedad <strong>de</strong>l resultado, tanto por lo que se re-<br />

fiere a <strong>la</strong> intensidad <strong>de</strong>l daño inferido como al peligro presunto o<br />

probable. Y últimamente, según esta dirección, <strong>la</strong> pena se impon-<br />

drá con mayor o menor gravedad, según <strong>la</strong> intensidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> culpa-<br />

bilidad como conjunto <strong>de</strong> voliciones en <strong>la</strong>s cuales cristaliza el do-<br />

lo, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el acto voluntario, impetuoso y ocasional a los supues-<br />

tos más graves que representan <strong>la</strong> mayor eficiencia <strong>de</strong>l intelecto<br />

sobre <strong>la</strong> voluntad. Es <strong>de</strong>cir, una esca<strong>la</strong> que va <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el IIamado<br />

«dolo <strong>de</strong> ímpetu- al «dolo <strong>de</strong> propósito,,. Y por lo que respecta a<br />

<strong>la</strong> culpa específica, el grado <strong>de</strong> <strong>la</strong> misma se reconduce a una ma-<br />

yor intensidad o gravedad, pero en todo caso consi<strong>de</strong>rando estos<br />

elementos bajo el signo <strong>de</strong> <strong>la</strong> unidad, sin que sea lícito al juez ha-<br />

cer prevalecer alguno <strong>de</strong> elIos sobre los <strong>de</strong>más.<br />

La valoración <strong>de</strong> 1a personalidad <strong>de</strong>1 <strong>de</strong>lincuente en el sentido<br />

que se dá a esta expresión en <strong>la</strong> mo<strong>de</strong>rna Criminología, se realiza a<br />

través <strong>de</strong> <strong>la</strong> consi<strong>de</strong>ración <strong>de</strong> <strong>la</strong> naturaleza, los motivos, ca-<br />

rácter <strong>de</strong>1 reo, antece<strong>de</strong>ntes penales, y los actos anteriores, coe-<br />

táneos y posteriores al <strong>de</strong>lito y <strong>de</strong> sus condiciones <strong>de</strong> vida in-<br />

dividual, familiar y social. Se trata <strong>de</strong> un criterio cualitativo, por-<br />

que si bien se pue<strong>de</strong> hab<strong>la</strong>r <strong>de</strong> una mayor o menor gravedad <strong>de</strong>l<br />

<strong>de</strong>lito, no cabe referirse a una mayor o menor personalidad <strong>de</strong>l<br />

<strong>de</strong>lincuente, que solo cualitativamente pue<strong>de</strong> apreciarse para <strong>la</strong><br />

oportuna imposición <strong>de</strong> <strong>la</strong> pena.<br />

Entre los elementos a tener en cuenta a que nos hemos referi-<br />

do, sobresalen algunos que es preciso <strong>de</strong>stacar:<br />

a) 7Motivo <strong>de</strong> <strong>la</strong> injracción. El motivo es el antece<strong>de</strong>nte psí-<br />

quico <strong>de</strong> <strong>la</strong> acción, <strong>la</strong> fuerza que pone en movimiento el querer y<br />

lo transforma en acto. En tal sentido parece un aspecto <strong>de</strong> <strong>la</strong> cau-<br />

salidad psíquica en re<strong>la</strong>ción a <strong>la</strong> intimidad. Se afirma que el proce-<br />

so <strong>de</strong> motivación es uno <strong>de</strong> los puntos <strong>de</strong> fricción entre el Dere-<br />

cho y <strong>la</strong> Etica ya que, por lo <strong>de</strong>más, el Derecho penal no se <strong>de</strong>s-


46 REVISTA DE LA<br />

interesa <strong>de</strong> los motivos <strong>de</strong> <strong>la</strong> acción en cuanto iluminan <strong>la</strong> perso-<br />

nalidad <strong>de</strong>l reo para valorar<strong>la</strong> a los efectos <strong>de</strong> <strong>la</strong> pena. Por lo <strong>de</strong>-<br />

más, se ha <strong>de</strong>stacado justamente que no es útil <strong>de</strong>finir o estable-<br />

cer los motivos a priori, sino en fuerza <strong>de</strong> <strong>la</strong> valoración jurídica<br />

post facturn. En nuestro sistema legis<strong>la</strong>tivo, no todos los motivos<br />

moralmente reprobables son consi<strong>de</strong>rados como agravantes, sino<br />

so<strong>la</strong>mente aquellos que aparecen taxativamente previstos en el<br />

Código penal. Pero es importante conocer cuales son los que <strong>de</strong>-<br />

terminarán <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>la</strong>s posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> arbitrio judicial una pe-<br />

na más grave, y no son otros que aquellos que aparecen más ba-<br />

jos en <strong>la</strong> esca<strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> valoración ética y <strong>de</strong>notan <strong>la</strong> máxima <strong>de</strong>pra-<br />

vación espiritual <strong>de</strong>l agente. Del mismo modo, para aminorar <strong>la</strong><br />

responsabilidad ha <strong>de</strong> tenerse en cuenta los motivos <strong>de</strong> particu<strong>la</strong>r<br />

valor social y moral (1).<br />

b) El carácter <strong>de</strong>l reo. El carácter, se ha dicho, es el signo<br />

distintivo <strong>de</strong> <strong>la</strong> personalidad o <strong>la</strong> fisonomía psíquica y moral <strong>de</strong>l<br />

hombre. Es un concepto <strong>de</strong> síntesis, porque representa el modo<br />

<strong>de</strong> ser psíquico, consi<strong>de</strong>rado en su totalidad y complejidad. Des-<br />

<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista <strong>de</strong>l Derecho penal pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cirse que es <strong>la</strong><br />

síntesis <strong>de</strong> <strong>la</strong> resistencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> persona moral al mal, en tanto que<br />

el motivo representa el <strong>de</strong>terminante inmediato <strong>de</strong> <strong>la</strong> voluntad,<br />

representa <strong>la</strong> causalidad íntima y quizás <strong>la</strong> misma causa, en senti-<br />

do técnico, <strong>de</strong>l acto <strong>de</strong>lictivo (2). El carácter, al contrario, es <strong>la</strong><br />

psiquis en su modo <strong>de</strong> ser permanente y para que <strong>la</strong> retribución<br />

sea justa, el juez no pue<strong>de</strong> prescindir <strong>de</strong> esta consi<strong>de</strong>ración carac-<br />

terológica, <strong>de</strong> no menor val01 que los motivos para <strong>de</strong>linquir. Y<br />

en este sentido importa consignar que pue<strong>de</strong> representar una quie-<br />

bra al principio <strong>de</strong> igualdad ante <strong>la</strong> Ley, que hay que enten<strong>de</strong>r<br />

siempre no con carácter objetivo sino subjetivo, sobre todo en re-<br />

<strong>la</strong>ción a <strong>la</strong> capacidad para el sufrimiento que <strong>la</strong> pena <strong>de</strong>termina.<br />

La experiencia enseña que el arresto, <strong>la</strong> prisión o reclusión, no son<br />

(1) Cfr Bel<strong>la</strong>vista ob. cit pág. 86 y SS.<br />

(2) Cfr Maggiore «Principi di dir pen» (1943), págs. 588 y SS.


UNIVERSIDAD DE OVIEDO <strong>47</strong><br />

sentidos por igual por todos los hombres. Para unos, <strong>de</strong> sensibili-<br />

dad más acusada, <strong>de</strong> sentimientos más <strong>de</strong>purados, <strong>de</strong> formación<br />

moral más elevada, <strong>la</strong> prisión representa una aflicción que no es<br />

valorada <strong>de</strong> un modo paralelo por aquellos en quienes no concu-<br />

rren circunstancias semejantes <strong>de</strong> or<strong>de</strong>n personal. Y es muy im-<br />

portante para el juez no olvidar que <strong>la</strong> imposición <strong>de</strong> una sanción<br />

temporal no <strong>de</strong>be medirse solo por el criterio objetivo <strong>de</strong> circuns-<br />

tancias concurrentes en el hecho punible, sino también atendiendo<br />

muy especialmente a este carácter <strong>de</strong>l reo, ya que <strong>de</strong> lo contrario<br />

<strong>la</strong> <strong>de</strong>cisión judicial, justa en abstracto, pue<strong>de</strong> resultar injusta en<br />

concreto.<br />

C) Los prece<strong>de</strong>ntes o antece<strong>de</strong>ntes penales, conducta y consi<strong>de</strong>rución so-<br />

cial <strong>de</strong>l reo. También estos elementos concurren a dibujar <strong>la</strong><br />

personalidad <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lincuente para <strong>la</strong> oportuna valoración a<br />

efectos <strong>de</strong> <strong>la</strong> pena. No nos referimos naturalmente a aque-<br />

llos antece<strong>de</strong>ntes penales que <strong>de</strong>terminan <strong>de</strong> un modo automático<br />

<strong>la</strong> causa agravante <strong>de</strong> reiteración o reinci<strong>de</strong>ncia en su caso, sino a<br />

aquellos supuestos que sin alcanzar <strong>la</strong> entidad e importancia para<br />

<strong>de</strong>terminar una agravante específica han <strong>de</strong> ser, sin embargo, va-<br />

lorados por el juez para imponer <strong>la</strong> pena <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l máximo y el<br />

mínimo que <strong>la</strong> Ley seña<strong>la</strong>. Diseñan <strong>la</strong> personalidad <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lincuente<br />

los prece<strong>de</strong>ntes l<strong>la</strong>mados judiciales, civiles o mercantiles (concur-<br />

so, quiebra, insolvencia) <strong>la</strong> sentencia <strong>de</strong> absolución por amnistía,<br />

los casos <strong>de</strong> prescripción <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lito, los hechos perpetrados pero<br />

que no llegaron a constituir <strong>de</strong>lito por falta <strong>de</strong> una condición <strong>de</strong><br />

punibilidad (querel<strong>la</strong>s, <strong>de</strong>nuncias) pero en modo alguno <strong>la</strong>s senten-<br />

cias <strong>de</strong> absolución por insuficiencia <strong>de</strong> pruebas, que suelen cons-<br />

tituir un prejuicio judicial muy peligroso, <strong>la</strong>s infracciones que no<br />

<strong>de</strong>terminan supuestos para una agravación por reinci<strong>de</strong>ncia o rei-<br />

teración, etc., etc. Por lo que se refiere a <strong>la</strong> conducta anterior <strong>de</strong>l<br />

inculpado se valora, porque si es cierto que ésta es reprobable,<br />

el<strong>la</strong> <strong>de</strong>termina una personalidad moral digna <strong>de</strong> ser tenida en cuen-<br />

ta, no solo bajo el signo <strong>de</strong> <strong>la</strong> peligrosidad presunta, sino como<br />

una especie <strong>de</strong> compensación <strong>de</strong> quien tuvo <strong>la</strong> fortuna, o <strong>la</strong> habi-


48 REVISTA DE LA<br />

lidad, o <strong>la</strong> malicia <strong>de</strong> haber bor<strong>de</strong>ado el precepto punitivo, sin<br />

caer en él, si es que se quiere individualizar con acierto <strong>la</strong> respon-<br />

sabilidad. Por otra parte, también <strong>la</strong>s condiciones <strong>de</strong> vida indivi-<br />

dual, familiar y social han <strong>de</strong> ser estimadas y no siempre, para es-<br />

tablecer a mayor nivel una menor responsabilidad, sino muchas<br />

veces al contrario. El hurto, cometido por un vagabundo, por<br />

ejemplo, que !;a crecido en un clima individual, familiar y social,<br />

<strong>de</strong> los <strong>de</strong>sheredados <strong>de</strong> <strong>la</strong> fortuna, en el sentido más amplio <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

pa<strong>la</strong>bra, no pue<strong>de</strong> ser valorado a los efectos <strong>de</strong> <strong>la</strong> pena <strong>de</strong> <strong>la</strong> mis-<br />

ma manera que el cometido por aquellos que a pesar <strong>de</strong> sus con-<br />

diciones individuales, familiares y sociales afortunadas, han incu-<br />

rrido en el mismo <strong>de</strong>lito. Y nótese que <strong>la</strong> mayor gravedad <strong>de</strong> san-<br />

ción para estos casos, es exigida por <strong>la</strong> conciencia social en forma<br />

tan ostensible, que parece inútil insistir sobre esta cuestión.<br />

Otro problema que suele p<strong>la</strong>ntearse en re<strong>la</strong>ción a <strong>la</strong> cuestión<br />

que estamos estudiando, es si el juez <strong>de</strong>be motivar o no <strong>la</strong>s razo-<br />

nes <strong>de</strong> <strong>la</strong> imposición <strong>de</strong> una pena, <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> los límites que <strong>la</strong> Ley<br />

seña<strong>la</strong>. En nuestro Derecho, esta exigencia no aparece impuesta<br />

legalmente, criterio que no se sigue en otros Códigos, como e! ita-<br />

liano, don<strong>de</strong> en el artículo 132 se impone el imperativo <strong>de</strong> esta<br />

motivación. Se trata <strong>de</strong> un control legal sobre el ejercicio <strong>de</strong>l po-<br />

<strong>de</strong>r discrecional, con el fin <strong>de</strong> impedir, <strong>la</strong>s ignoradas razones que<br />

<strong>de</strong>ternlinan un pronunciamiento. Esta exigencia legal ha sido fun-<br />

dada por <strong>la</strong> doctrina en <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong> impedir que se contradi-<br />

' jeran los fines por los cuales el po<strong>de</strong>r discrecional <strong>de</strong>l juez fué con-<br />

cedido por <strong>la</strong> Ley, imponiendd una motivación que explique el<br />

proceso lógico seguido por el juez en <strong>la</strong> aplicación <strong>de</strong> <strong>la</strong> pena. Pero<br />

enten<strong>de</strong>mos que como se trata <strong>de</strong> subsumir hechos que no tienen<br />

una valoración legal, y como quiera que resulta muy dificil gene-<br />

ralizar los motivos <strong>de</strong> agravación o atenuación <strong>la</strong>tu sensu, y más di-<br />

ficil todavía valorarlos a priori, esta exigencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> legis<strong>la</strong>ción ita-<br />

liana, por ejemplo, parece una <strong>de</strong>sconfianza hacia los jueces, que<br />

contradice en cierto sentido <strong>la</strong> potestad discrecional que <strong>la</strong> Ley les<br />

otorga. En todo caso, <strong>la</strong> formación <strong>de</strong>l juez penal y su especiali-


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 49<br />

zación obviarán cualquier c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> peIigros mucho mejor que <strong>la</strong><br />

exigencia <strong>de</strong> una motivación, cuya exactitud resulta muy dificil <strong>de</strong><br />

valorar con criterio unánime (1).<br />

Hemos visto el arbitrio judicial en <strong>la</strong> aplicación <strong>de</strong> <strong>la</strong> pena en<br />

re<strong>la</strong>ción al Derecho punitivo, pero contra lo que pudiera creerse<br />

el problema también tiene aplicación al Derecho civil, y sino p<strong>la</strong>n-<br />

tea <strong>la</strong>s cuestiones que se han enunciado, si exige también en oca-<br />

siones !a valoración <strong>de</strong> circunstancias <strong>de</strong> or<strong>de</strong>n ético, unas y <strong>de</strong><br />

or<strong>de</strong>n personal otras, que han <strong>de</strong> ser tenidas en cuenta. El artículo<br />

1.103, al permitir a los tribunales mo<strong>de</strong>rar, según los casos, <strong>la</strong> res-<br />

ponsabilidad que proce<strong>de</strong> <strong>de</strong> negligencia en el cumplimiento <strong>de</strong> to-<br />

da c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> obligaciones; el art. 1.154 <strong>de</strong>l mismo cuerpo legal, que<br />

permite <strong>la</strong> modificación equitativa <strong>de</strong> <strong>la</strong> pena cuando <strong>la</strong> obligación<br />

principal-hubiera sido en parte o irregu<strong>la</strong>rmente cumplida por el<br />

<strong>de</strong>udor y el art. 1.801, que permite que <strong>la</strong> autoridad judicial reduzca<br />

<strong>la</strong> obligación <strong>de</strong>rivada <strong>de</strong> juego o apuesta, en lo que excediera <strong>de</strong><br />

los usos <strong>de</strong> un buen padre <strong>de</strong> familia, son supuestos <strong>de</strong> ilicitud civil<br />

en los que <strong>la</strong> aplicación <strong>de</strong> <strong>la</strong> sanción queda sometida al arbitrio<br />

judicial también. Con lo que es visto que tampoco esta cuestión<br />

es exclusiva <strong>de</strong>l Derecho Penal.<br />

(1) Cfr. Battaglini en Giustizia penale 11 1932 col 750 y Feroci en Riv. it di<br />

dir pen 1935, pág. 363. Vid Romano di Falco Annali di Diritto e Procedura Pe-<br />

nale 1936, pág. 581. Cfr. a<strong>de</strong>más H. Dfost *Das Ermesen <strong>de</strong>s Strafrichters.. (1930),<br />

págs. 38 y SS.


CUARTA PARTE<br />

SUPUESTO DE HECHO Y DECISION PENAL<br />

REVISTA DE LA<br />

Toda norma supone un supuesto <strong>de</strong> hecho. El concepto <strong>de</strong><br />

Tatbestand, que se ha e<strong>la</strong>borado sobre todo en re<strong>la</strong>ción al Derecho<br />

Penal, es común a todas <strong>la</strong>s reg<strong>la</strong>s jurídicas, sean <strong>de</strong> Derecho pú-<br />

blico o privado, sustantivo o procesal. Como dice Saraceno, cuan-<br />

do nos referimos a que <strong>la</strong> violencia es causa <strong>de</strong> nulidad <strong>de</strong>l con-<br />

trato, que el poseedor <strong>de</strong> buena fe hace suyos los frutos, o que<br />

se produce <strong>la</strong> caducidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> instancia por el transcurso <strong>de</strong> cier-<br />

to p<strong>la</strong>zo, re<strong>la</strong>cionamos rrn hecho dado, violencia, posesión <strong>de</strong> bue-<br />

na fe, inactividad procesal, a un efecto, nulidad, <strong>de</strong>recho sobre los<br />

frutos o caducidad. También, y por <strong>la</strong> misma razón, al hecho <strong>de</strong>l<br />

<strong>de</strong>lito aparece vincu<strong>la</strong>da <strong>la</strong> consecuencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> pena (1).<br />

El conocimiento <strong>de</strong>l hecho, pues, aparece como presupuesto<br />

fundamental para <strong>la</strong> aplicación <strong>de</strong> cualquier norma jurídica y es,<br />

por ello, uno <strong>de</strong> los objetiyos insustituibles <strong>de</strong>l proceso. Pero esta<br />

meta; conocimiento <strong>de</strong>l hecho, no siempre pue<strong>de</strong> ser alcanzada.<br />

Toda <strong>la</strong> actividad <strong>de</strong>l juicio cognitorio <strong>de</strong>l proceso está <strong>de</strong>sti-<br />

nada a conocer y <strong>la</strong>s dificulta<strong>de</strong>s consisten fundamentalmente en<br />

que los efectos jurídicos sancionados por <strong>la</strong> Ley, aparecen vincu-<br />

<strong>la</strong>dos a hechos consi<strong>de</strong>rados en su aspecto objetivo, y en cambio,<br />

los <strong>de</strong>c<strong>la</strong>rados por el juez aparecen inevitablemente conexos a re-<br />

presentaciones subjetivas <strong>de</strong> los hechos rnismos; y estas imágenes,<br />

por razón <strong>de</strong> <strong>la</strong> imperfección humana, pue<strong>de</strong>n ser a veces equivo-<br />

cadas o inexactas, obscuras y erróneas. La posibilidad <strong>de</strong> una re-<br />

presentación subjetiva en el juez, equivocada, da origen al proble-<br />

ma <strong>de</strong> <strong>la</strong> autoridad <strong>de</strong> <strong>la</strong> cosa juzgada; <strong>la</strong> posibilidad <strong>de</strong> una re-<br />

presentación obscura o nebulosa en <strong>la</strong> mente <strong>de</strong> quien juzga,<br />

(1) Saraceno. ><br />

(1940), pá-<br />

ginas 3 y siguientes. Cfr. Cuasp .Juez y heclios en eE Proceso civil. (1943).


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 5 1<br />

motiva el problema <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>cisión sobre un hecho incierto.<br />

Dos c<strong>la</strong>ses <strong>de</strong> certidumbre existen, como aparecen también dos<br />

c<strong>la</strong>ses <strong>de</strong> juicio: lógico e histórico. Unos se refieren a <strong>la</strong> exactitud<br />

<strong>de</strong> una operación <strong>de</strong> nuestra mente; los otros se re<strong>la</strong>cionan con un<br />

hecho concreto. Esta distinción, que ha sido tomada por algunos<br />

autores <strong>de</strong> aquél<strong>la</strong> <strong>de</strong> Carnelutfi entre Ciencia e Historia, se consi-<br />

<strong>de</strong>ra fundamental y c<strong>la</strong>ra.<br />

Por medio <strong>de</strong>l juicio lógico se pue<strong>de</strong> alcanzar <strong>la</strong> certidumbre;<br />

en el histórico, en cambio, po<strong>de</strong>mos quedarnos a mitad <strong>de</strong>l cami-<br />

no, permaneciendo en un estado <strong>de</strong> duda. Es <strong>de</strong>cir, que el prime-<br />

ro proporciona una certeza absoluta, mientras que el segundo pro-<br />

porciona una certidumbre re<strong>la</strong>tiva, una opinión.<br />

Esta diferencia acontece porque el juicio lógico se basa en una<br />

hipótesis, en tanto que el histórico se fundamenta en hechos rea-<br />

les. El primero se funda inevitablemente en postu<strong>la</strong>dos; en el histó-<br />

rico tienen absoluta preeminencia <strong>la</strong> veracidad <strong>de</strong> los datos, no se<br />

refiere a re<strong>la</strong>ciones i<strong>de</strong>ales o abstractas, sino a acontecimientos<br />

ocurridos (1).<br />

El juicio lógico aparece íntimamente unido a nuestro ser. El<br />

histórico, al contrario, es <strong>la</strong> búsqueda <strong>de</strong> algo que aparece fuera<br />

<strong>de</strong> nosotros. Por eso, como <strong>la</strong> sentencia <strong>de</strong>l juez coiitiene y resu-<br />

me ambos juicios, se ha calificado <strong>de</strong> epiquerema, es <strong>de</strong>cir, que no<br />

se agota con un silogismo, sino que ha <strong>de</strong> contener <strong>la</strong> prueba <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> existencia histórica <strong>de</strong> <strong>la</strong>s premisas silogísticas.<br />

La naturaleza Iógica <strong>de</strong>l juicio <strong>de</strong> <strong>de</strong>recho no impi<strong>de</strong> que sobre<br />

los mismos hechos y <strong>la</strong>s mismas normas puedan surgir diversas<br />

opiniones, que no <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>n <strong>de</strong> errores lógicos, sino, sobre todo,<br />

<strong>de</strong>l valor diverso que se atribuye a <strong>la</strong>s premisas <strong>de</strong>l silogismo, por<br />

<strong>la</strong> razón <strong>de</strong> que <strong>la</strong>s mismas pa<strong>la</strong>bras <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley son mucho menos<br />

precisas que el significado <strong>de</strong> los símbolos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s ciencias exactas,<br />

porque su valor cambia con el tiempo y el espacio, con <strong>la</strong>s muta-<br />

(1)<br />

Vid Max Alsberg. aDer Beweisantrag im Strafprozessm (1930). Págs. 4 y SS.


52 REVISTA DE LA<br />

ciones <strong>de</strong>l individuo, <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad o <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida, lo que explica<br />

<strong>de</strong>n lugar a interpretaciones diversas, porque <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra es un or-<br />

ganismo viviente, a diferencia <strong>de</strong>l símbolo que permanece siempre<br />

igual en sí mismo.<br />

En esto radica, es verdad, <strong>la</strong> fuerza <strong>de</strong> <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra; pero en ello<br />

también resi<strong>de</strong> su <strong>de</strong>bilidad. Más si el valor <strong>de</strong> <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra con que<br />

se expresa <strong>la</strong> Ley pue<strong>de</strong> ser diferentemente apreciado por una mis-<br />

ma persona, según el tiempo, lo cierto es que su valor es único en<br />

re<strong>la</strong>ción al juez que juzga y al momento en que <strong>de</strong>ci<strong>de</strong>. En este<br />

sentido, el juicio <strong>de</strong> <strong>de</strong>recho pertenece a <strong>la</strong> categoría <strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>de</strong>ci-<br />

siones lógicas.<br />

El juicio sobre el hecho es, al contrario, un juicio histórico y<br />

al revés <strong>de</strong>1 lógico se mueve entre <strong>la</strong>s sombras <strong>de</strong> <strong>la</strong> duda. Se tra-<br />

ta <strong>de</strong> una conclusión fundada en ocasiones sobre simples presun-<br />

ciones; también a veces sobre una so<strong>la</strong> presunción, que no es otra<br />

cosa que <strong>la</strong> expresión <strong>de</strong> una simple probabilidad que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el<br />

punto <strong>de</strong> vista matemático podremos elevarlo cuanto se <strong>de</strong>see,<br />

pero que en ningún caso podremos hacer<strong>la</strong> coincidir con <strong>la</strong> cer-<br />

teza. Certeza re<strong>la</strong>tiva y no absoluta. Así pudo <strong>de</strong>cirse hace bas-<br />

tantes años que todas <strong>la</strong>s pruebas aparecen fundadas sobre una<br />

probabilidad; que pue<strong>de</strong> calificarse <strong>de</strong> conjetura; que reposa siem-<br />

pre sobre una presunción, una probabilidad (1).<br />

En efecto, ningún medio <strong>de</strong> prueba, incluso el más estimable,<br />

contiene en sí mismo <strong>la</strong> garantía <strong>de</strong> una perfecta coinci<strong>de</strong>ncia con<br />

<strong>la</strong> verdad. Ni <strong>la</strong> confesión <strong>de</strong>l inculpado, in<strong>de</strong>pendientemente <strong>de</strong><br />

todas <strong>la</strong>s garantías <strong>de</strong> veracidad, y <strong>de</strong> todas <strong>la</strong>s precauciones que<br />

en el proceso penal ro<strong>de</strong>an a este medio <strong>de</strong> prueba, no es otra co-<br />

sa que una certeza probable. La prueba <strong>de</strong> que pue<strong>de</strong> ser falsa <strong>la</strong><br />

tenemos en que existe un <strong>de</strong>lito <strong>de</strong> autocalumnia. El documento<br />

público, el más valioso <strong>de</strong> los medios probatorios, no es otra cosa<br />

(1) Cf. Silva Melero. aPresunciones e indicios en el Proceso penal». (Reus,<br />

1946).


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 5 3<br />

que una presunción <strong>de</strong> verdad, aunque <strong>la</strong> Ley lo eleve al rango <strong>de</strong><br />

presunción legal, puesto que no aparece imposible el documento<br />

falso. Y con mayor razón, <strong>la</strong>s <strong>de</strong>posiciones testificales, tan sospe-<br />

cl.iosas en cuanto a su exactitud y veracidad. El propio acceso ju-<br />

dicial o inspección ocu<strong>la</strong>r no produce otra cosa que una verdad<br />

subjetiva, y en cuanto al dictamen pericia1 está subordinado, aún<br />

suponiendo <strong>la</strong> mejor buena fe en el perito, a los distintos criterios<br />

<strong>de</strong> carácter científico o práctico que puedan existir en torno al ob-<br />

jeto <strong>de</strong> <strong>la</strong> pericia (1).<br />

Por estas razones, porque los medios <strong>de</strong> que dispone el hom-<br />

bre para adquirir el conocimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cosas no permiten <strong>la</strong> ver-<br />

dad absoluta, po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>cir que <strong>la</strong> verdad, entendida con tal<br />

pretensión, no es <strong>de</strong> este mundo. Y hemos <strong>de</strong> concretarnos a con-<br />

seguir <strong>la</strong> ceiteza moral que responda a <strong>la</strong> persuasión <strong>de</strong> <strong>la</strong> verdad;<br />

es <strong>de</strong>cir, a <strong>la</strong> verdad re<strong>la</strong>tiva en sentido subjetivo; a <strong>la</strong> máxima<br />

probabilidad <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> lo humano. Esto es: lo que nuestra Ley <strong>de</strong><br />

Enjuiciamiento Criminal califica <strong>de</strong> «valoración <strong>de</strong> <strong>la</strong>s pruebas con-<br />

forme a conciencia» (2).<br />

Es cierto que al no po<strong>de</strong>r alcanzar aquel<strong>la</strong> verdad imposible, <strong>la</strong><br />

solución i<strong>de</strong>al, lógicamente perfecta, sería no <strong>de</strong>cidir. Y ello sería<br />

lógico si <strong>la</strong> misión <strong>de</strong>l juez consistiera so<strong>la</strong>mente en <strong>de</strong>c<strong>la</strong>rar <strong>la</strong><br />

verdad <strong>de</strong> los hechos, en cuyo supuesto nada se podría oponer al<br />

juez que constatando o confesando <strong>la</strong> imposibilidad <strong>de</strong> conseguir<br />

<strong>la</strong> verdqd, renunciase a <strong>de</strong>cidir <strong>la</strong> cuestión sometida a su conoci-<br />

miento.<br />

(1) Vid Borettini. a11 documento nel diritto penale.. (1936) y «La perizia nel<br />

processo penalen. (1040). Cfr. a<strong>de</strong>más Ciorgio Tesoro *La psicología <strong>de</strong>l<strong>la</strong> testi-<br />

tnonianzao (1929) y Fiero Marcich a11 <strong>de</strong>litto di falsa testimoiiiaiiza* (1929). Cfr.<br />

Musil<strong>la</strong>mi 41 potere discrezionale <strong>de</strong>l giudice penale» (1942).<br />

(2) Cfr. Edgar Siegrist ~Crundfragen aus <strong>de</strong>m Beweisrecht <strong>de</strong>s Zivil pro-<br />

zess» (1938), pág. 93.


54 REVISTA DE LA<br />

Pero juzgar no es una función puramente teórica o intelectiva,<br />

ni mera ocupación <strong>de</strong>portiva <strong>de</strong>l intelecto. Al contrario, es una mi-<br />

sión dramáticamente práctica. Decidir significa truncar y <strong>la</strong>s ex-<br />

presiones juzgar, pronunciar, <strong>de</strong>cidir, significan tres acciones di-<br />

versas y distintas, que pue<strong>de</strong>n existir sin coexistir. Porque se pue-<br />

<strong>de</strong> <strong>de</strong>cidir sin pronunciar y se <strong>de</strong>be <strong>de</strong>cidir aunque el juicio sea<br />

imposible.<br />

La necesidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>cisión no obstante <strong>la</strong> incertidumbre so-<br />

bre el hecho, aparece reconocida unánimemente, aún cuando <strong>la</strong><br />

Iógica consecuencia sería e1 non liduet, por razón únicamente <strong>de</strong><br />

oportunidad político-social, y p<strong>la</strong>ntea un verda<strong>de</strong>ro conflicto en-<br />

tre <strong>la</strong> solución lógica y <strong>la</strong> solución práctica <strong>de</strong>l problema (1).<br />

Si <strong>de</strong>cidir implica elección entre dos o más alternativas, es in-<br />

dispensable, en cuanto el no hacerlo sería aceptar una <strong>de</strong> el<strong>la</strong>s. Y<br />

naturalmente, si el juez no resolviera <strong>de</strong>cidiría implícitamente en<br />

favor <strong>de</strong>l inculpado en el proceso penal y <strong>de</strong>l <strong>de</strong>mandado en el ci-<br />

vil. Por eso pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cirse que el non liquet <strong>de</strong>l juez pue<strong>de</strong> paran-<br />

gonarse con el non liquet <strong>de</strong>l piloto. Y el navegante que negándose<br />

a una orientación, a seguir un rumbo, abandona el timón no pue-<br />

<strong>de</strong> por ello hacerse <strong>la</strong> ilusión <strong>de</strong> haber resuelto o eliminado el pro-<br />

blema. De <strong>la</strong> misma manera que <strong>la</strong> nave tendrá siempre una <strong>de</strong>-<br />

rrota, aún abandonada <strong>de</strong> <strong>la</strong> dirección <strong>de</strong>l hombre, también per-<br />

maneciendo mudo e inerte el juez <strong>de</strong>ci<strong>de</strong>. En el gesto <strong>de</strong> Pi<strong>la</strong>tos<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>varse <strong>la</strong>s manos, aparecen con todo su vigor <strong>la</strong>s consecuen-<br />

cias <strong>de</strong> <strong>la</strong> inactividad. Porque también <strong>de</strong> un modo pasivo se re-<br />

suelven los problemas, también pasivamente se <strong>de</strong>ci<strong>de</strong> (2).<br />

Por ello es ineludible tomar una dirección y asumir una res-<br />

ponsabilidad. Legítimo título <strong>de</strong> orgullo para el hombre y al mis-<br />

mo tiempo el más grave <strong>de</strong> sus <strong>de</strong>berer. (3)<br />

(1) Vid Augenti. aL 'onere <strong>de</strong>l<strong>la</strong> prova)) (1932). Pág. 97.<br />

(2) Aparte <strong>de</strong> que ese gesto tuviera otra significaciún.<br />

(3) Saraceno. Ob. cit. Págs. 11 y SS.


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 5 5<br />

El problema fundamental, sin embargo, es el <strong>de</strong> <strong>la</strong> aplicación<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley en or<strong>de</strong>n a los dos supuestos concretos que venimos ra-<br />

zonando. Lo que se refiere al problema <strong>de</strong> hecho y al jurídico, que<br />

aparecen tan vincu<strong>la</strong>dos que no pue<strong>de</strong>n separarse fácilmente, ya<br />

que como dice Calogero, en el proceso penal no hay dualidad <strong>de</strong><br />

premisas, sino un único juicio subsuntivo <strong>de</strong>l hecho concreto, ba-<br />

jo <strong>la</strong> norma <strong>de</strong> Derecho. (1)<br />

Por lo que se refiere al primer extremo, es absolutamente evi-<br />

<strong>de</strong>nte que el juez tiene como misión encontrar <strong>la</strong> verdad, proble-<br />

ma que si <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista civil y <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l proceso <strong>de</strong><br />

esta c<strong>la</strong>se pue<strong>de</strong> resolverse admitiendo una verdad formal bajo el<br />

signo <strong>de</strong>l principio dispositivo, pese, naturalmente, a <strong>la</strong>s objecio-<br />

nes en contrario, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista <strong>de</strong>l juez penal parece c<strong>la</strong>-<br />

ro que lo que interesa particu<strong>la</strong>rmente es <strong>la</strong> verdad real, alcanzada<br />

a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> certeza obtenida y en <strong>la</strong> convicción buscada (2) y si,<br />

naturalmente, no <strong>la</strong> alcanzase, <strong>la</strong> vali<strong>de</strong>z <strong>de</strong> un prfncipio que en el<br />

Derecho penal se concreta en <strong>la</strong> fórmu<strong>la</strong> «in dubio pro reo».<br />

A diferencia <strong>de</strong>l campo civil, don<strong>de</strong> parece dominar otro crite-<br />

rio <strong>de</strong> carácter teórico, el principio ,que domina en <strong>la</strong> órbita puni-<br />

tiva es <strong>de</strong> carácter político; es <strong>de</strong>cir, no aparece ligado a una valo-<br />

ración <strong>de</strong> <strong>la</strong>s probabilida<strong>de</strong>s según enseña <strong>la</strong> experiencia, sino pre-<br />

or<strong>de</strong>nado a <strong>la</strong> protección <strong>de</strong> un interés. Entre <strong>la</strong>s dos posibilida<strong>de</strong>s<br />

<strong>de</strong> error judicial, absolución <strong>de</strong> un culpable o con<strong>de</strong>na <strong>de</strong> un ino-<br />

cente, el Estado prefiere <strong>la</strong> primera; y esta preferencia es tal, que<br />

predomina aunque entre <strong>la</strong>s dos hipótesis <strong>la</strong> culpabilidad aparezca<br />

más probable que <strong>la</strong> inocencia. (3)<br />

(1) Calogero. «La Lógica <strong>de</strong>l Giudiqe e il suo controllo in Cassaziorie~.<br />

(1937). Págs. 33 y SS.<br />

(2) Para Florián se trata <strong>de</strong> un principio natural <strong>de</strong> prueba impuesto por <strong>la</strong><br />

lógica y el sentido moral <strong>de</strong> <strong>la</strong> probidad procesal. (Cfr. Prove. penali 1924. Pági-<br />

na 353). Vid. Ferrari, «La verita nel Diritto pen. sostantivo». (1929).<br />

(3) Cfr. Saraceno, «La <strong>de</strong>cisione sull fatto incerto nel processo penale»


56 REVISTA DE LA<br />

Este principio está inspirado por una constante preocupación:<br />

<strong>la</strong> <strong>de</strong> evitar a cualquier precio que un inocente sea con<strong>de</strong>nado, pe-<br />

ro, sin embargo, <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> límites que no pue<strong>de</strong>n sobrepasarse.<br />

El primero viene expresado en <strong>la</strong>s mismas pa<strong>la</strong>bras con que<br />

aparece fornlu<strong>la</strong>do: in dubio pro rco. Es evi<strong>de</strong>nte que los dos inte-<br />

reses <strong>de</strong> absolución <strong>de</strong> un inocente y con<strong>de</strong>na <strong>de</strong> un culpable no<br />

aparecen entre sí normalmente incompatibles, salvo en el caeo <strong>de</strong><br />

presencia <strong>de</strong> un estado <strong>de</strong> duda. Si éste no aparece, no hay pro-<br />

blema, ya que cualquier <strong>de</strong>bilidad en este aspecto inmo<strong>la</strong>ria el in-<br />

terés principal <strong>de</strong> <strong>la</strong> Justicia. La protección, pues, <strong>de</strong>l interés <strong>de</strong>l<br />

inocente, encuentra el límite en <strong>la</strong> certeza <strong>de</strong>l juzgador sobre <strong>la</strong><br />

culpabilidad <strong>de</strong>l procesado. La duda r.0 es un estado objetivo, si-<br />

no subjetivo; lo que cuenta a los efectos <strong>de</strong> absolución es <strong>la</strong> que<br />

se produce en el ánimo <strong>de</strong> quien juzga y el Estado, para restringir<br />

el riesgo <strong>de</strong> un error, establece como presupuesto en <strong>la</strong> con<strong>de</strong>na<br />

Ia certidumbre <strong>de</strong> Ia culpabilidad. La certeza auténtica <strong>de</strong> esta cul-<br />

pabilidad es, pues, el supuesto no solo necesario, sino suficiente<br />

para una con<strong>de</strong>na, pero sin el<strong>la</strong> se ofen<strong>de</strong>ría el sentimiento <strong>de</strong> jus-<br />

ticia común. Y si se procediera a <strong>la</strong> absolución a pesar <strong>de</strong> ello, se<br />

atentaría al espíritu <strong>de</strong> conservación social.<br />

Entre estos términos encuentra el inculpado sus garantías y<br />

aunque <strong>la</strong> capacidad <strong>de</strong>l juez no sea ciertamente una cosa insupe-<br />

rable, con esta caute<strong>la</strong> legal se ha dado a <strong>la</strong> cuestión <strong>la</strong> solución<br />

menos peligrosa (1).<br />

Otro límite <strong>de</strong>l principio a que se alu<strong>de</strong> es <strong>la</strong> cosa juzgada. Por-<br />

que <strong>la</strong> exigencia <strong>de</strong> evitar el castigo <strong>de</strong> un inocente, aunque sea vi-<br />

gorosa y firmemente sentida por <strong>la</strong> conciencia social, no pue<strong>de</strong><br />

triunfar sobre Ias <strong>de</strong>más exigencias eventualmente opuestas. Y no<br />

se trata <strong>de</strong> una <strong>de</strong>rogación <strong>de</strong>l principio in dubio pro reo, sino <strong>de</strong> un<br />

Ob. cit. pág. 238. Vid. P<strong>la</strong>nk «Unschuldig in Zuchthaus.. (1925). Sello «Die<br />

Irrtümer <strong>de</strong>s Strafsjustiz und lhre Ursachen*. (191 1). Laillier et Vonoven,


UNIVERSIDAD DE OVlEDO 57<br />

límite a su aplicación para el caso <strong>de</strong> que el con<strong>de</strong>nado, lo mismo<br />

en fase cognitoria, si el proceso fuera repetido por error como en<br />

el momentol<strong>de</strong> ejecución, si surgiese <strong>la</strong> duda que sería inoperante,<br />

salvo los supuestos concretos, naturalmente, <strong>de</strong>l recurso extraordinario<br />

<strong>de</strong> revisión. La cosa juzgada no tiene como efecto el contribuir<br />

a <strong>de</strong>terminar el contenido <strong>de</strong> una nueva <strong>de</strong>cisión, sino el<br />

evitar<strong>la</strong>. El principio in dubio pro reo no se aplica en estos casos, no<br />

ya porque venga en contraste con <strong>la</strong> máxima «res judicata pro veritate<br />

habetur~, sino porque cuando se produce <strong>la</strong> cosa juzgada el<br />

probleina <strong>de</strong> <strong>de</strong>cidir, aunque se presente <strong>la</strong> duda posteriormente,<br />

ya no existe (1).<br />

No se pue<strong>de</strong> consi<strong>de</strong>rar como <strong>de</strong>rogación al principio in dirbio<br />

pro reo <strong>la</strong> supuesta presunción absoluta <strong>de</strong> culpabilidad, que no <strong>de</strong>be<br />

tener cabida en el Derecho penal; p aunque ia intolerancia expresada<br />

en los días en que Carrara se admiraba <strong>de</strong> <strong>la</strong> posibilidad<br />

<strong>de</strong> su existencia haya perdido su base institucional, hoy <strong>de</strong>bemos<br />

mantener el mismo principio <strong>de</strong> una negativa, basándonos exclusivamente<br />

entre el contraste <strong>de</strong>l proceso civil hacia una verdad<br />

formal y el penal hacia <strong>la</strong> verdad material o real (2).<br />

La doctrina, por lo <strong>de</strong>más, ha ac<strong>la</strong>rado que <strong>la</strong> presunción absoluta<br />

en el Derecho penal, no tiene como fin y como efecto <strong>la</strong> fijación<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> verdad, sino <strong>la</strong> aplicación <strong>de</strong> una norma <strong>de</strong> carácter<br />

sustantivo. En ello no se pue<strong>de</strong> ver un atentado a <strong>la</strong> investigación<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> verdad, que en cierto sentido es incoerciblemente libre también<br />

en el campo civil, sino <strong>la</strong> extensión <strong>de</strong>l campo <strong>de</strong> aplicacibn<br />

<strong>de</strong> una norma, <strong>la</strong> máxima expansión <strong>de</strong> una figura <strong>de</strong>lictiva o tipo<br />

penal. En otras pa<strong>la</strong>bras, <strong>la</strong> forma <strong>de</strong> <strong>la</strong> presunción absoluta no es<br />

más que una manera impropia <strong>de</strong> expresión para exten<strong>de</strong>r Ia forma<br />

<strong>de</strong> aplicación <strong>de</strong> una norma sustantiva.<br />

La <strong>de</strong>rogación <strong>de</strong>l principio in dtrbio pro reo no pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>rivarse<br />

(1) Saraceno. Ob. cit. pág. 249.<br />

(2) Cfr. Silva Melero. «Presunciones e indicios en el proceso penal» (1944),<br />

cit. Páginas 2 y SS.


58 REVISTA DE LA<br />

sino <strong>de</strong> una presunción re<strong>la</strong>tiva, aunque durante <strong>la</strong>rgo tiempo <strong>la</strong><br />

doctrina se mostró adversa a <strong>la</strong> admisión, también, <strong>de</strong> presunciones<br />

<strong>de</strong> esta c<strong>la</strong>se, exigiendo lo que se calificaba <strong>de</strong> c<strong>la</strong>rae probafio.<br />

El principio ifi dubio pro reo viene en sustancia a constituir una<br />

psuniio <strong>de</strong> inocencia. No es un hecho basado en una máxima <strong>de</strong><br />

experiencia, ya que precisamente ésta enseña lo contrario, pues el<br />

mayor número <strong>de</strong> imputados resultah a través <strong>de</strong>l proceso culpables,<br />

si no por otra razón <strong>de</strong> política legis<strong>la</strong>tiva.<br />

Uno <strong>de</strong> los problemas <strong>de</strong> mayor importancia en torno al principio<br />

in dubio pro reo es el que se refiere a su aplicación, no solo a <strong>la</strong><br />

existencia o no <strong>de</strong>l hecho punible, sino a <strong>la</strong>s I<strong>la</strong>n~adas eximentes.<br />

Así, por ejemplo, se ha negado Ia posibilidad <strong>de</strong> una duda sobre <strong>la</strong><br />

imputabilidad y sobre todo en re<strong>la</strong>ción con <strong>la</strong> enagenación mental;<br />

y ha tratado dc ! c::.:,! diciel~~io que este supuesto es una<br />

hipótesis que no pue<strong>de</strong> presentarse, porque el perito psiquiatra<br />

<strong>de</strong>be en todo caso saber si el individuo sometido a su observación<br />

era o no imputable en <strong>la</strong> época <strong>de</strong> comisión <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lito. Pero este<br />

punto <strong>de</strong> vista <strong>de</strong> Aloisi nos parece aventurado, por <strong>la</strong> razón <strong>de</strong><br />

que no es al psiquiatra a quien compete <strong>la</strong> <strong>de</strong>c<strong>la</strong>ración <strong>de</strong> imputabilidad,<br />

sino al tribunal, que no aparece vincu<strong>la</strong>do por el dictamen<br />

pericia1 y para el cual <strong>la</strong> duda es siempre una hipótesis posible, y<br />

quizás también para el psiquiatra, por no ser <strong>la</strong> Medicina, según<br />

se ha repetido, una ciencia exacta. Solo existe un caso en que <strong>la</strong><br />

duda pue<strong>de</strong> parecer excluída y es en el campo <strong>de</strong> <strong>la</strong> Matemática<br />

cuyas conclusiones no pue<strong>de</strong>n dudarse. Pero fuera <strong>de</strong> este feliz<br />

.dominio <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciencia, hay que admitir siempre <strong>la</strong> ~osibilidad <strong>de</strong><br />

equivocarse (1).<br />

Otra cuestión <strong>de</strong> importancia es <strong>la</strong> que se refiere a <strong>la</strong> duda en<br />

torno a <strong>la</strong> concurrencia o no <strong>de</strong> otras causas eximentes. Acerca <strong>de</strong><br />

esta cuestión se ha dicho por 2<strong>la</strong>nzini que <strong>la</strong> insuficiencia <strong>de</strong> pruebas<br />

pue<strong>de</strong> tener lugar so<strong>la</strong>mente en re<strong>la</strong>ción a los elementos <strong>de</strong><br />

(1) Vid. Aloisi, ~Manuale pratico <strong>de</strong> Procedura Penale», 1932. Pág. 381.


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 59<br />

hecho, más no en <strong>la</strong>s cuestiones jurídicas, que <strong>de</strong>ben ser siempre<br />

resueltas <strong>de</strong> un modo cierto y preciso por el juez. Y <strong>la</strong> observación<br />

es justa si se refiere a fa distinción entre cuestiones <strong>de</strong> hecho<br />

y cuestiones <strong>de</strong> <strong>de</strong>recho. Estas últimas, en efecto, pertenecen al<br />

género <strong>de</strong> operaciones lógicas, que no consienten permanecer en<br />

duda, pero el ejemplo es inaceptable en cuanto pueda hacer creer<br />

que los casos <strong>de</strong> exclusión <strong>de</strong> responsabilidad no dan lugar sino a<br />

problemas jurídicos.<br />

En verdad, el Derecho no existe in<strong>de</strong>pendientemente <strong>de</strong>l hecho<br />

y por esto el problema jurídico se refiere siempre a hechos<br />

constitutivos, impeditivos, extintivos, sustantivos o procesales,<br />

por ser siempre el resultado <strong>de</strong> una doble investigación material<br />

sobre <strong>la</strong> existencia <strong>de</strong>l mismo hecho, y jurídica, sobre <strong>la</strong> a<strong>de</strong>cuación<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> norma al supuesto (1).<br />

Por esta razón <strong>la</strong> duda, en los supuestos <strong>de</strong> causa eximente,<br />

<strong>de</strong>be resolverse también en beneficio <strong>de</strong>l reo y lo mismo cabe <strong>de</strong>cir<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s atenuantes, pues no hay razón ninguna para concebir<br />

cual sea el motivo para valorar <strong>la</strong> duda en beneficio <strong>de</strong>l inculpado<br />

en re<strong>la</strong>ción a los hechos principales, (constitutivos, extintivos o impeditivo~)<br />

y no lo sea para los hechos secundarios, (modificativos).<br />

Concretando pues nuestra opinión acerca <strong>de</strong> este problema,<br />

cabe afirmar:<br />

a) La duda pue<strong>de</strong> surgir en cualquier c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> hechos.<br />

b) La insuficiencia <strong>de</strong> pruebas sobre hechos constitutivos,<br />

agravantes, o <strong>la</strong>s circunstancias impeditivas <strong>de</strong> hechos, que modifican<br />

<strong>la</strong> responsabilidad en sentido favorable, no pue<strong>de</strong> ser interpretada<br />

contra el inculpado.<br />

c) La insuficiencia <strong>de</strong> pruebas sobre causas eximentes o atenuantes,<br />

o sobre hechos que modifiquen <strong>la</strong> calificación jurídica<br />

<strong>de</strong>l <strong>de</strong>lito en sentido favorable al inculpado, <strong>de</strong>be ser resuelta en<br />

favor <strong>de</strong>l reo.<br />

(1)<br />

Cfr. Manzini. ~Tratatto.. (1934). Vol. IV, pág. 429.


60 REVISTA DE LA .<br />

Es <strong>de</strong>cir, que <strong>la</strong> conocida solución jurispru<strong>de</strong>ncia1 españo<strong>la</strong> <strong>de</strong><br />

que los hechos en que han <strong>de</strong> fundarse <strong>la</strong>s circunstancias eximen-<br />

tes han <strong>de</strong> estar tan probados como el hecho mismo, ha <strong>de</strong> admi-<br />

tirse en tanto no surja <strong>la</strong> duda en el juzgador, pues si ésta aparece<br />

en cualquier supuesto, <strong>de</strong>be resolverse siempre por aplicación <strong>de</strong>l<br />

principio in dubio pro reo.<br />

La redidad <strong>de</strong> que <strong>la</strong> <strong>de</strong>cisión es ineludible, p<strong>la</strong>ntea Iógicarnente<br />

<strong>la</strong> cuestión <strong>de</strong>l convencimiento, y c<strong>la</strong>ro está que éste solo pue<strong>de</strong><br />

obtenerse a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> prueba. Cuando C<strong>la</strong>mes Coldscbmidi, ya<br />

en el año <strong>de</strong> 1910, había afirmado que <strong>la</strong> con<strong>de</strong>na y <strong>la</strong> ejecución<br />

no están vincu<strong>la</strong>das a ningún hecho extraprocesal, sino al resultado<br />

<strong>de</strong>l proceso, no podía referirse más que a <strong>la</strong> prueba (1).<br />

Si se examinan <strong>la</strong>s múltiples <strong>de</strong>finiciones sobre <strong>la</strong> prueba, nos<br />

encontraremos que, en <strong>de</strong>finitiva, todas el<strong>la</strong>s vienen a configurar<strong>la</strong>,<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista <strong>de</strong>l proceso penal concretamente, en lograr<br />

que <strong>la</strong> sentencia tienda a ser históricamente exacta. Es <strong>de</strong>cir,<br />

que <strong>de</strong> lo que se trata en este tipo <strong>de</strong> proceso es <strong>de</strong> averiguar y<br />

proc<strong>la</strong>t~~ar <strong>la</strong> verdad real contenida en lo que se califica entre nosotros<br />

<strong>de</strong> hechos probados y que constituyen el supuesto para aplicar<br />

<strong>la</strong> norma jurídica. Ahora bien; esta verdad no pue<strong>de</strong> adquirirse a<br />

cualquier costa y a cualquier precio, sino a través <strong>de</strong> unos medios<br />

regu<strong>la</strong>dos en <strong>la</strong> Ley y que valorados ulteriormente por el jazgador<br />

<strong>de</strong>terminan, o bien un estado <strong>de</strong> duda resuelto en favor <strong>de</strong>l<br />

inculpado, según hemos visto, o el convencimiento <strong>de</strong> inocencia o<br />

culpabilidad, en virtud <strong>de</strong> un proceso <strong>de</strong> subsunción, por aplicación<br />

<strong>de</strong> elementos lógicos al resultado <strong>de</strong> <strong>la</strong> prueba (2).<br />

(1) Vid Floriiri. .Prove Penal¡» cit. Micheli «L' onere <strong>de</strong>l<strong>la</strong> Prove (1942).<br />

Goldschtnidt~, «Der Prozess als Rechts<strong>la</strong>ge. (1925). Págs. 340 y SS.<br />

(2) Vid. Carnelutti. alnstituciones <strong>de</strong>l nuevo Proceso civil italiano». (Trad.<br />

<strong>de</strong>l Prof. Guasp.). 1942. Págs. 154 y SS. Cfr. también Leziorii su1 Processo penale<br />

(1946), vol. 1, págs. 204 y SS. Heusler «Gruiid<strong>la</strong>gen <strong>de</strong>s Beweisrechtm en Archiv<br />

für Zivilistische Praxis vol. 62, págs. 209 y SS.


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 6 1<br />

En esta materia es importante <strong>la</strong> cuestión <strong>de</strong> <strong>la</strong> l<strong>la</strong>mada «carga<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> prueban, que en nuestro sentir, en el proceso penal, no tiene<br />

el alcance ni <strong>la</strong>s caracteristicas <strong>de</strong>l proceso civil, pese a <strong>la</strong> existen-<br />

cia <strong>de</strong> opiniones en contrario y a <strong>la</strong>s objeciones, ciertamente im-<br />

portantes, que pue<strong>de</strong>n oponerse a esta tesis.<br />

Para los que creen en una unidad fundamental <strong>de</strong>l proceso, los<br />

principios que informan <strong>la</strong> carga <strong>de</strong> <strong>la</strong> prueba Son, efectivamente, co-<br />

munes tanto al proceso civil como al penal. Para los que enten<strong>de</strong>-<br />

mos que si bien es posible una teoría general <strong>de</strong>l proceso, en <strong>la</strong><br />

que existan principios comunes a todas <strong>la</strong>s distintas ramas, pero<br />

que no pue<strong>de</strong>n obviarse diferencias, por lo menos estructurales,<br />

<strong>de</strong> importancia, <strong>la</strong> carga <strong>de</strong> fa prueba en el proceso penal se nos pre-<br />

senta simplemente <strong>de</strong>s<strong>de</strong> un punto <strong>de</strong> vista formal y, en <strong>de</strong>finitiva,<br />

sin aquel<strong>la</strong> valoración institucional que en el proceso civil mantiene.<br />

En el diálogo entre Tlorián y Carnelulfi nosotros estimamos que,<br />

al menos <strong>de</strong> jure condilo, no cabe aceptar Ia dirección <strong>de</strong> este últi-<br />

mo, tanto por <strong>la</strong> especial posición <strong>de</strong>l Ministerio público, como<br />

por <strong>la</strong> situación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s distintas partes en el proceso penal y por<br />

aquel objetivo <strong>de</strong> buscar <strong>la</strong> verdad real, <strong>la</strong> verdad histórica, que en<br />

el proceso penal ha <strong>de</strong> obtenerse o, por lo menos, a esta finalidad<br />

han <strong>de</strong> concretarse <strong>la</strong>s activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> los distintos sujetos proce-<br />

sales. (1)<br />

Sin que el inculpado pruebe nada, ninguno <strong>de</strong> los hechos im-<br />

peditivo~, extintivos o modificativos que parecería aparenteniente<br />

obligado a probar, no se producirá ninguna consecuencia <strong>de</strong>sfavo-<br />

rable si el Tribunal no adquiere el convencimiento <strong>de</strong> una culpa-<br />

bilidad. Al contrario, el <strong>de</strong>mandado en el proceso civil, obligado a<br />

probar <strong>de</strong>terminados hechos, si no cumple esta carga ,brocesal ha-<br />

brá <strong>de</strong> someterse a <strong>la</strong>s consecuencias <strong>de</strong> esta inactividad.<br />

Es cierto que doctrinalmente se ha visto el problema <strong>de</strong> otra<br />

Cfr. Carnelutti en «Studi di Dir. pro c.^ Vol. 1. Págs. 203 y SS. y Florián,<br />

(1)<br />

en «Sti~di in onore di Chiovendaa. 1927. Págs. 449 y SS.


62 REVISTA DE LA,<br />

manera, estimando que <strong>la</strong> institución <strong>de</strong> <strong>la</strong> carga <strong>de</strong> <strong>la</strong> prueba no.<br />

precisa atenerse al interés como presupuesto subjetivo <strong>de</strong> <strong>la</strong> mis-<br />

ma en el proceso penal, ni a un estímulo <strong>de</strong> <strong>la</strong> actividad <strong>de</strong> <strong>la</strong> par--<br />

te, ni perjudica a <strong>la</strong> investigación sobre <strong>la</strong> verdad; pero no obstan-<br />

te, repetimos que solo en sentido formal pue<strong>de</strong> p<strong>la</strong>ntearse esta<br />

cuestión en el proceso penal, por <strong>la</strong> especial estructura <strong>de</strong>l mis-<br />

mo. (1)<br />

No olvi<strong>de</strong>mos que mientras <strong>la</strong> prueba civil se refiere a los he-<br />

chos alegados, <strong>la</strong> prueba penal se irradia sobre todo a <strong>la</strong> investiga-<br />

ción <strong>de</strong> <strong>la</strong> verdad, sin que <strong>la</strong>s partes puedan intentar limitar este<br />

objetivo. Y no solo por homenaje al interés público, predominante<br />

en este proceso, sino por <strong>la</strong> naturaleza <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho objetivo que<br />

en el mismo se actúa. Es cierto que se ha objetado a esta opinión<br />

que en todo juicio penal <strong>la</strong> prueba gira en torno <strong>de</strong> los hechos ar-<br />

ticu<strong>la</strong>dos por <strong>la</strong> acusación <strong>la</strong> cual concreta, <strong>de</strong> este modo, los Ií-<br />

mites <strong>de</strong>l <strong>de</strong>bate; que el inculpado tiene <strong>de</strong>recho a <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>rse y<br />

para ejercitar este <strong>de</strong>recho ha <strong>de</strong> contestar los hechos formu<strong>la</strong>dos<br />

por <strong>la</strong> acusación; y por ello se ha creido que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong><br />

vista funcional el proceso civil y el penal aparecen en el mismo<br />

p<strong>la</strong>no. También admitimos que el interés público no es patrimo-<br />

nio solo <strong>de</strong>l proceso penal, sino igualmente <strong>de</strong>l civil y que el inte-<br />

rés <strong>de</strong> <strong>la</strong> justicia es común también a ambos tipos <strong>de</strong> proceso. No<br />

obstante, creemos con Rosenfeld que el pricipio <strong>de</strong> <strong>la</strong> verdad mate-<br />

rial es inseparable <strong>de</strong> <strong>la</strong> libre valoración <strong>de</strong> <strong>la</strong> prueba y por ello ha<br />

<strong>de</strong> eludirse en el proceso penal cualquier ten<strong>de</strong>ncia que pretenda<br />

imponer una carga <strong>de</strong> <strong>la</strong> prueba, que se basa sobre una ficción. Y en<br />

este mismo sentido cabe mantener <strong>la</strong> tesis <strong>de</strong> que el principio <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

verdad material significa que <strong>la</strong>s partes no pue<strong>de</strong>n limitar al Tri-<br />

bunal <strong>la</strong> posibilidad <strong>de</strong> asumir informaciones sobre puntos relevan-<br />

(1) Cfr. Silva Melero. «La estructura <strong>de</strong>l Proceso penal y el concepto. <strong>de</strong><br />

parten, en Revista <strong>de</strong> Derecho Procesal. (1946, n.O 2), págs. 256 y SS. L. Müller<br />

=Der Freibeweis in Zivilprozessecht» (1936), mo<strong>de</strong>rnamente <strong>la</strong> teoría <strong>de</strong> <strong>la</strong> carga<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> prueba va sustituyéndose por otros criterios.


:UNIVERSIDAD DE OVIEDO 63<br />

tes, sin que cuente en este aspecto <strong>la</strong> renuncia que los sujetos pro-<br />

cesales puedan exteriorizar.<br />

Des<strong>de</strong> el p<strong>la</strong>no formal, e incluso en <strong>la</strong> práctica, <strong>la</strong>s cosas ocu-<br />

rren ciertatilente <strong>de</strong> distinta manera, pues evi<strong>de</strong>ntemente subsiste<br />

una carga <strong>de</strong> <strong>la</strong> prueba, no impuesta por <strong>la</strong> Ley, que surge <strong>de</strong> <strong>la</strong> na-<br />

turaleza misma <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cosas, <strong>de</strong> <strong>la</strong> lógica, <strong>de</strong> los acontecimientos<br />

humanos y <strong>de</strong> <strong>la</strong>s conclusiones <strong>de</strong> <strong>la</strong> psicología judicial. Pero en<br />

todo caso que<strong>de</strong> bien patente que, como dice TloriAn, <strong>la</strong> carga <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

prueba aparece eliminada en cuanto se mantiene el principio <strong>de</strong> in-<br />

vestigación <strong>de</strong> <strong>la</strong> verdad material a que tien<strong>de</strong> el proceso penal. (1)<br />

Ya hetnos visto conio el concepto <strong>de</strong> certeza solo se .i!cnn~l<br />

en <strong>la</strong>s hipótesis <strong>de</strong> Ia exactitud ~ii3icinática y que fi1ei.a <strong>de</strong> el<strong>la</strong>s no<br />

po<strong>de</strong>mos aspirar más que a lo que se ha calificado <strong>de</strong> conoicción <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> crrteza. Por consiguiente, no es posible un control verda<strong>de</strong>ro y<br />

propio <strong>de</strong> caia situación <strong>de</strong>l espíritu que resulte infalible y, en <strong>de</strong>finitiva,<br />

para alcanzarlo, tenemos que obtenerlo a través <strong>de</strong> ese<br />

complejo fenómeno jurídico que se <strong>de</strong>signa con el nombre <strong>de</strong><br />

prueba. Y <strong>de</strong>cimos fenómeno jurídico y no procesal, porque <strong>la</strong><br />

función probatoria no se agota so<strong>la</strong>mente en el proceso, como ha<br />

dicho con razón Carneltifti, al expresar que se trata <strong>de</strong> un instrumento<br />

elemental, no tanto <strong>de</strong>l proceso como <strong>de</strong>l Derecho. (2)<br />

Refiriendo el concepto <strong>de</strong> prueba al controvertido problema<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> verdad, observamos como en <strong>la</strong> fase <strong>de</strong>l procesal qqe se ha<br />

calificado <strong>de</strong> cognición, <strong>la</strong> <strong>de</strong>mostración <strong>de</strong> <strong>la</strong> certeza histórica <strong>de</strong><br />

los hechos controvertidos <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> íntegramente y <strong>de</strong> un modo<br />

exclusivo <strong>de</strong> <strong>la</strong> prueba. Ahora bien, si hab<strong>la</strong>r <strong>de</strong> certidumbre o <strong>de</strong><br />

representación subjetiva <strong>de</strong> <strong>la</strong> verdad histórica a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> pro-<br />

(1) Cfr. Roseiifeld, «Der Reichsstrafprozess~.<br />

(1909) Págs. <strong>47</strong> y SS. y Florián,<br />

+ob . cit. Pág. 95.<br />

(2) Cariielutti. «Sistema». (1936). Vol. 1. Pág. 675.


64 REVISTA DE LA<br />

pia convicción, constituye algo más que hab<strong>la</strong>r propiamente <strong>de</strong><br />

verdad, es preciso ver en que proporción se han <strong>de</strong> tener en cuen-<br />

ta <strong>la</strong>s expresiones a <strong>la</strong>s que ya aludimos <strong>de</strong> verdad material y ver-<br />

dad formal. (1)<br />

El uso <strong>de</strong> esta terminología frré muy generalizado, especialmen-<br />

te en Alemania, en <strong>la</strong> época en que los estudios procesales adqui-<br />

rieron primacia, aunque <strong>la</strong> mayor parte <strong>de</strong> los autores no se pre-<br />

ocuparon <strong>de</strong>masiado <strong>de</strong> establecer <strong>de</strong> un modo crítico el significa-<br />

do <strong>de</strong> <strong>la</strong> distinción. Sin embargo, Schmidt observa agudamente que<br />

<strong>la</strong> contraposición entre verdad material y verdad formal se resuel-<br />

ve en un mero juego o conflicto <strong>de</strong> pa<strong>la</strong>bras, y por otra parte <strong>la</strong><br />

doctrina italiana se ha preocupado también <strong>de</strong> discurrir en torno<br />

al problema <strong>de</strong> si el proceso civil tien<strong>de</strong> a <strong>de</strong>scubrir <strong>la</strong> verdad ma-<br />

terial, o so<strong>la</strong>mente una veracidad <strong>de</strong> tipo formal; porque mientras<br />

para algunos es requisito indispensable esta verdad material, otros<br />

se refieren simplemente a un resultado <strong>de</strong>seado, pero no garanti-<br />

zado en <strong>la</strong> instrucción civil. (2)<br />

No vamos a insistir sobre esta cuestión, <strong>de</strong> <strong>la</strong> que nos ocupa-<br />

mos ya hace algunos años en lo que al Derecho procesal civil res-<br />

pecta, sobre todo <strong>de</strong>spués que direcciones legis<strong>la</strong>tivas han esta-<br />

blecido los límites <strong>de</strong> esta veracidad material, que no es incompa-<br />

tible con el l<strong>la</strong>mado principio dispositivo. Si pue<strong>de</strong> ser, sin etnbar-<br />

gol útil, ac<strong>la</strong>rar que se entien<strong>de</strong> por estas dos categorías <strong>de</strong> ver-<br />

dad.<br />

Por verdad material se entien<strong>de</strong> <strong>la</strong> certidumbre histórica ad-<br />

quirida en el proceso por medio <strong>de</strong> uno o más medios probato-<br />

rios, cuya resultancia <strong>de</strong>be ser apreciada por el juez con plena y<br />

absoluta libertad <strong>de</strong> criterio, sea porque <strong>la</strong>s partes suministren al<br />

juzgador todo el material instructor necesario, sea porque el mis-<br />

(E) Cfr. Carlo Furno, «Conttibuto al<strong>la</strong> teoría <strong>de</strong>l<strong>la</strong> prova legalen. (1940). Páginas<br />

16 y cs.<br />

(2) Schmidt, ~Lehrbuch ...m (1906). Págs. 332 y cs. Vid. De <strong>la</strong> P<strong>la</strong>za, *Abogados,<br />

Jueces y Fiscales (1948), pág. 11 y SS.


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 65<br />

mo juez sup<strong>la</strong> por su propia iniciativa <strong>la</strong>s eventuales <strong>la</strong>gunas <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

instrucción <strong>de</strong> los actos <strong>de</strong> <strong>la</strong> parte (1).<br />

Que <strong>la</strong> prueba tien<strong>de</strong> en todo caso a formar el convencimiento<br />

<strong>de</strong>l juez en e! supuesto <strong>de</strong> <strong>la</strong> perfecta discrecionalidad <strong>de</strong> su valo-<br />

ración, es cosa que hoy apenas se discute.<br />

Por verdad formal se entien<strong>de</strong> <strong>la</strong> certidumbre histórica adqui-<br />

rida, no a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> valoración crítica <strong>de</strong>l material instructorio<br />

por el Órgano judicial, sino en virtud <strong>de</strong> un sistema legal <strong>de</strong> apre-<br />

ciación <strong>de</strong> los hechos, en virtud <strong>de</strong> un conjunto <strong>de</strong> normas impe-<br />

rativas, que suprimiendo <strong>la</strong> libre apreciación, vincu<strong>la</strong>n al magistra-<br />

do a tener por ciertos los hechos concretos <strong>de</strong>mostrados, en el<br />

modo correspondiente a <strong>la</strong> hipótesis prevista abstractamente en <strong>la</strong><br />

norma. Por eso no es difícil sustituir el concepto <strong>de</strong> verdad mate-<br />

rial con <strong>la</strong> expresión convencimienfo histórico judicial y el <strong>de</strong> verdad<br />

formal con <strong>la</strong> expresión certidtcmbre histórica Irgal. Como diría Chio-<br />

venda, en <strong>la</strong> prueba lega1 el momento probatorio se presenta en <strong>la</strong><br />

mente <strong>de</strong>l legis<strong>la</strong>dor y no en <strong>la</strong> <strong>de</strong>l juez. De todos modos, enten-<br />

<strong>de</strong>mos que en el proceso penal <strong>la</strong> única verdad que importa es <strong>la</strong><br />

histórica, lo que realmente haya acontecido. La valoración <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

prueba está sometida absolutamente al principio <strong>de</strong>l libre conven-<br />

cimiento, sin que valga en este tipo <strong>de</strong> proceso un doble sistema<br />

<strong>de</strong> valoración <strong>de</strong> <strong>la</strong> prueba. Esto es al menos lo que parece cierto<br />

a <strong>la</strong> luz <strong>de</strong> los principios regu<strong>la</strong>dores <strong>de</strong> <strong>la</strong> materia, en nuestro<br />

Derecho constituído, aunque en algún caso esta solución pueda<br />

presentarse dudosa (2).<br />

En el proceso penal, en el que <strong>de</strong>recho y proceso se encuen-<br />

tran colocados en el mimo p<strong>la</strong>no público, y aparecen unidos en <strong>la</strong><br />

i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong>l interés que conjuntamente vienen <strong>de</strong>stinados a satis-<br />

facer, el interés <strong>de</strong>l Estado aparece tute<strong>la</strong>do por dos <strong>de</strong> los tres<br />

sujetos principales <strong>de</strong> este proceso, precisamente en razón a aque-<br />

-<br />

(1) Paro sin per<strong>de</strong>r <strong>de</strong> vista aquel<strong>la</strong> expresión <strong>de</strong> Gariielutti: «<strong>la</strong> verdad es<br />

como el agua, pura, o no es verdad*. (Cfr. aLa Prova civile*), 1915. Pág, 36.<br />

(2) Chiovenda. «Principii ... (1.928). Pág. 81 1. Sebba «Die richterliche Ueberzengung<br />

en Z. für d. Zivilprozessrecht vol. 37, pág. 63 y ss.


66 REVISTA DE LA<br />

I<strong>la</strong> <strong>de</strong>stacada caraterística pública a que nos hemos referido y, so-<br />

bre todo, precisamente por prevalecer este interés general sobre<br />

el particu<strong>la</strong>r (1).<br />

No sería aconsejable que <strong>la</strong> investigación <strong>de</strong> Ia certidumbre<br />

histórica sufriese ninguna limitación, y no porque <strong>la</strong> reconstruc-<br />

ción <strong>de</strong> lo acontecido a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> conciencia <strong>de</strong>l juzgador repre-<br />

sente en este tipo <strong>de</strong> proceso una cosa esencialmente distinta <strong>de</strong>l<br />

civil, ya que <strong>la</strong> sentencia penal actúa también, en <strong>de</strong>finitiva, <strong>la</strong> vo-<br />

luntad <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley, <strong>de</strong>l mismo modo que <strong>la</strong> sentencia civil. Pero <strong>la</strong><br />

diferencia innegable subsiste si no en un criterio cualitativo, si en<br />

el cuantitativo. Con ello nos permitimos, discrepar, <strong>de</strong> cina ten<strong>de</strong>n-<br />

cia que repercute en España, autorizadamente mantenida, que trata<br />

<strong>de</strong> unificar los dos tipos <strong>de</strong> proceso, dirección que in<strong>de</strong>pendiente-<br />

mente <strong>de</strong> enfrentarse con nuestra or<strong>de</strong>nación jurídica positiva, se<br />

opone a razones <strong>de</strong> or<strong>de</strong>n práctico que obstaculizan <strong>la</strong> convenicn-<br />

cia <strong>de</strong> una tal unificación, y que aparecen informadas por <strong>la</strong> con-<br />

cepción secu<strong>la</strong>r tenazmente mantenida por <strong>la</strong> tradición <strong>de</strong>l pensa-<br />

miento romanicta, y que impi<strong>de</strong>n mantener una i<strong>de</strong>ntificación po-<br />

sitiva completa <strong>de</strong> los principios fundamentales <strong>de</strong> los dos proce-<br />

sos (2).<br />

No se llega a esta conclusión porque, en <strong>de</strong>finitiva, el fin últi-<br />

mo <strong>de</strong> <strong>la</strong> actividad estatal <strong>de</strong> jurisdicción no venga realizado en<br />

forma esencialmente idéntica a través <strong>de</strong> ambos procesos, ni tam-<br />

poco por el hecho <strong>de</strong> <strong>la</strong> certidumbre producida por <strong>la</strong> prueba<br />

pueda llegar a ser en un caso o en otro <strong>la</strong> misma e idéntica certi-<br />

dumbre histórica, sino por rnotivos estructurales, repetimos, <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

mayor importancia; pues no pue<strong>de</strong> olvidarse, in<strong>de</strong>pendientemente<br />

<strong>de</strong> esto, que en el proceso penal interés público e individual' apa-<br />

recen satisfechos so<strong>la</strong>mente en <strong>la</strong> hipótesis <strong>de</strong> absolución o sobre-<br />

(1) Cfr. Silva Melero eri Rev. <strong>de</strong> Der. Proc. cit.<br />

(2) Vid. Guasp en Rev. <strong>de</strong> Der. Proc. (1.9<strong>47</strong>), n.O 2, págs. 345 y SS. al conien-<br />

tar el punto <strong>de</strong> vista <strong>de</strong>l Prof. Ghniez Orbaiieja, don<strong>de</strong> sostiene <strong>la</strong> tesis unifica-<br />

dora. Vid. Carlo Furno. ob. cit. pág. 36.


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 67<br />

seimiento, ya que en <strong>la</strong> <strong>de</strong> con<strong>de</strong>na so<strong>la</strong>mente <strong>de</strong>staca el aspecto<br />

público, en tanto que en el proceso civil interés ~úblico y privado<br />

son siempre, generalmente, satisfechos conjunta y simultáneamente.<br />

Esto, in<strong>de</strong>pendientemente <strong>de</strong> los distintos intereses en conflicto,<br />

<strong>de</strong>l diferente p<strong>la</strong>no en que aparecen colocados; <strong>de</strong> que si el proceso<br />

civil realiza <strong>la</strong> tute<strong>la</strong> <strong>de</strong> un interés general público, éste participa<br />

directamente en <strong>la</strong> litis solo <strong>de</strong> un modo excepcional; <strong>de</strong> que<br />

el proceso penal aparece iniciado <strong>de</strong> oficio generalmente; <strong>de</strong> <strong>la</strong> posibilidad<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> renuncia o <strong>la</strong> composición en el civil, y <strong>de</strong> <strong>la</strong> falta<br />

<strong>de</strong> interés estatal a que el proceso civil se produzca y que se continúe.<br />

Al Estado le preocupa muy poco que <strong>la</strong>s partes litigantes<br />

compongan el conflicto <strong>de</strong> acuerdo con principios equitativos, que<br />

intervenga o no en esta composición un órgano judicial, estatal,<br />

un árbitro o amigable componedor, ya que en <strong>de</strong>finitiva ni le afecta<br />

el modo <strong>de</strong> <strong>la</strong> composición, y sí so<strong>la</strong>mente el hecho <strong>de</strong> que ésta<br />

se produzca <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> los límites <strong>de</strong> lo que generalmente se consi<strong>de</strong>ra<br />

como lícito. (1)<br />

Es cierto que en cuanto a <strong>la</strong> forma ambos tipos <strong>de</strong> proceso se<br />

disciplinan <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l Derecho público, que por lo que se refiere<br />

al fin, interesa al Estado <strong>la</strong> reintegración <strong>de</strong>l or<strong>de</strong>n jurídico en ambos<br />

supuestos, y que existen instituciones parale<strong>la</strong>s y simi<strong>la</strong>res en<br />

los dos tipos <strong>de</strong> proceso. Pero ello tio obviará <strong>la</strong>s diferencias, que<br />

han <strong>de</strong> tener forzosamente su repercusión, al consi<strong>de</strong>rar el problema<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>cisión penal con base en <strong>la</strong> verdad real, <strong>de</strong> <strong>la</strong> civil, a <strong>la</strong><br />

que satisface una verdad formal, que ha sido calificada por algún<br />

autor <strong>de</strong> verdad suficiente (2).<br />

(1)<br />

Cfr. Furno. Ob. cit. págs. 37 y cs. El problema <strong>de</strong> <strong>la</strong> sentencia penal es<br />

<strong>de</strong> los más <strong>de</strong>licados y controvertidos, ya que pone a <strong>de</strong>bate <strong>la</strong>s contradictorias<br />

ten<strong>de</strong>ncias sobre <strong>la</strong> naturaleza <strong>de</strong>l proceso. Vid. Liebmann «Eficacia ed autoritá<br />

<strong>de</strong>l<strong>la</strong> sentenzav. (1935), en una polemica con Carnelutti. (Riv. di. dir. proc. civil<br />

1936.-I pág. 227 y 1937, (1 pág. 78). Cfr. Cavallo, «La sentenza penalen 1936.<br />

Págs. 110 y SS.<br />

(2) Lo cual no implica una oposicidn a una teoría general <strong>de</strong>l proceso que<br />

unifique <strong>la</strong>s distintas ramas bajo el signo <strong>de</strong> una institución jurídica que no se


REVISTA DE LA<br />

La sentencia <strong>de</strong>be <strong>de</strong>cidir, con base en los elementos <strong>de</strong> hecho<br />

controver'tidos en el juicio penal, priiicipio que suele <strong>de</strong>ducirse<br />

por algún autor <strong>de</strong> <strong>la</strong> l<strong>la</strong>mada re<strong>la</strong>ción corre<strong>la</strong>tiva entre acci6n y<br />

<strong>de</strong>cisión, y que a su vez mantienen también un vínculo entre prue-<br />

ba y sentencia. Pues hay que notar que los términos controversia<br />

y sentencia vienen re<strong>la</strong>cionados íntimamente con el supuesto <strong>de</strong><br />

hecho y si hab<strong>la</strong>inos <strong>de</strong> re<strong>la</strong>ción entre prueba y <strong>de</strong>cisión, no lo<br />

hacemos tnás que con un sentido figurado, porque el juez no apa-<br />

rece vincu<strong>la</strong>do por ninguna prueba, siendo únicamente <strong>la</strong> fuente<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>cisión, si así pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cirse, su convencimiento íntimo y<br />

racional: <strong>la</strong> conciencia. En cambio existe una re<strong>la</strong>ción entre el <strong>de</strong>-<br />

bate y <strong>la</strong> sentencia, ya que <strong>la</strong>s fuentes y los elementos <strong>de</strong>l conven-<br />

cimiento son controvertidos, reve<strong>la</strong>dos, enunciados, comunicados,<br />

notificados, como objeto <strong>de</strong> posible impugnación, discusión y ac<strong>la</strong>-<br />

ración durante el proceso, esencialmente en el juicio. Por eso cuan-<br />

do se dice que <strong>la</strong> <strong>de</strong>cisión tiené su base en los elementos <strong>de</strong> hecho<br />

controvertidos en el juicio, no quiere expresarse que el juezaparezca<br />

vincu<strong>la</strong>do por el valor probatorio <strong>de</strong> los elementos puestos a dis-<br />

cusión, sino que el juez, al motivar <strong>la</strong> propia <strong>de</strong>cisión, <strong>de</strong>be tener<br />

en cuenta todos los matices <strong>de</strong>l proceso, sin recurrir a fuentes <strong>de</strong><br />

conocimiento extraprocesal. Principio <strong>de</strong> gran importancia, que<br />

mientras es canon fundamental <strong>de</strong>l sistema acusatorio no lo es<br />

menos <strong>de</strong>l sistema inquisitorio, aún en los días en que se movía<br />

contradice con <strong>la</strong>s inevitables diferencias estructurales. Cfr. Guasp. «Coriienta-<br />

rios ... vol. 1 págs. 30 y SS. y Prieto Castro *Concepto <strong>de</strong>l Derecho procesal» pá-<br />

ginas 1 y SS. y Cuestiones <strong>de</strong> Derecho procesal (1.9<strong>47</strong>), pág. 9. Vid. Miguel Aloii-<br />

so en Rev. <strong>de</strong> 1-eg. y Jurispru<strong>de</strong>ncia (1948), págs. 402 y SS.<br />

121 diferencia entre ariibos tipos <strong>de</strong> proceso <strong>la</strong> ha marcado Carnelutti recien-<br />

temente diciendo que son dos especies <strong>de</strong>l iiiisriio gtiiero. Cfr. Lez. siil. processo<br />

penale cit. págs. 23 y SS. literalmente asegura que el Proceso penal es una parte O<br />

una fase <strong>de</strong> lo que califica el fenómeno perial. (ob. cit. pág. 33.) C61nez Orbarie-<br />

ja, «Comentarios ... (19<strong>47</strong>), vol. 1, págs. XVII, 35 y SS.<br />

Vid. Schorike «Zivilprozessrecht (19<strong>47</strong>) pág. 4, en lo qrre a <strong>la</strong> petiolizncióri <strong>de</strong>l<br />

Proceso civil respecta con cita a Ca<strong>la</strong>rnandrei y refereneia al Proceso sueco como<br />

ejemplo <strong>de</strong> conexión entre <strong>la</strong>s ramas procesales.


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 69<br />

<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>la</strong> prueba tasada, con su prestablecido valor probato-<br />

rio (1).<br />

Es en efecto <strong>la</strong> discusión durante el juicio, bajo el signo <strong>de</strong>l<br />

principio <strong>de</strong> contradicción, el interrogatorio <strong>de</strong>l inculpado, <strong>la</strong>s <strong>de</strong>-<br />

posiciones testificales, los dictámenes periciales, etc., lo que dan a1<br />

juzgador <strong>la</strong> posibiIidad <strong>de</strong> adquirir el convenciiniento. Por eso el<br />

postu<strong>la</strong>do según el cual <strong>la</strong> sentencia <strong>de</strong>be vincu<strong>la</strong>rse siempre al re-<br />

sultado oral <strong>de</strong>l juicio, sigue hoy absolutamente vigente y consti-<br />

tuye <strong>la</strong> garantía más eficaz contra posibles abusos y arbitrarieda-<br />

<strong>de</strong>s. El proceso mo<strong>de</strong>rno no pue<strong>de</strong> olvidar <strong>la</strong> máxima <strong>de</strong> ascen-<br />

<strong>de</strong>ncia canónica: a7iu<strong>de</strong>x secundum alegata et probata a partibus judicare<br />

<strong>de</strong>be, y'crod non est ir1 actis non est in hoc mundo*,<br />

Un problema importante en esta materia <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>cisión penal<br />

es el que se refiere a <strong>la</strong> exigencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> motivación, o sea, a <strong>la</strong> indi-<br />

cación <strong>de</strong> todos los becbos necesarios para concretur <strong>la</strong> hipótesis <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley<br />

y que el juez estime probados. Es <strong>la</strong> indicación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s pruebas con base<br />

a <strong>la</strong>s cuales el juez se ha convencido <strong>de</strong> <strong>la</strong> verdad real <strong>de</strong> aquellos<br />

hechos, <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> los hechos mismos que forman objeto <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

imputación y, en fin, <strong>la</strong> valoración explícita <strong>de</strong> todas <strong>la</strong>s argutnen-<br />

taciones <strong>de</strong> <strong>la</strong>s partes que puedan tener eficacia para contra<strong>de</strong>cir<br />

<strong>la</strong> verdad que <strong>la</strong> <strong>de</strong>cisión proc<strong>la</strong>ma. Es <strong>de</strong>cir, que <strong>la</strong> motivación<br />

<strong>de</strong>be agotar el contenido <strong>de</strong>l <strong>de</strong>bate, conforme al principio <strong>de</strong> que<br />

<strong>la</strong> sentencia <strong>de</strong>be tener en cuenta todos los elementos <strong>de</strong> hecho<br />

discutidos en el juicio.<br />

Concretamos así el principio, porque el supuesto <strong>de</strong> hecho su-<br />

pone el soporte sobre el cual ha <strong>de</strong> aplicarse <strong>la</strong> norma jurídica.<br />

Pero <strong>la</strong> cuestión no queda resuelta, ya que <strong>la</strong> doctrina p<strong>la</strong>ntea el<br />

problema <strong>de</strong> si el juez pue<strong>de</strong> tomar en consi<strong>de</strong>ración los l<strong>la</strong>mados<br />

(1) Vid. C;iuliano Allegra, [~Azione<br />

e sentenza nel Processo penalen (1950).<br />

Páginas 141 y siguientes.


70 REVISTA DE LA<br />

hechos notorios y sus conocimientos privados, bajo el signo <strong>de</strong> lo<br />

que se l<strong>la</strong>ma máximas o principios <strong>de</strong> <strong>la</strong> experiencia <strong>de</strong>l juzaador, proble-<br />

ma <strong>de</strong> gran importancia y que vamos a tratar <strong>de</strong> analizar.<br />

El concepto <strong>de</strong> <strong>la</strong> máxima <strong>de</strong> experiencia no <strong>de</strong>be confundirse<br />

con el l<strong>la</strong>mado hecho notorio. porque éste se refiere a una entidad<br />

abstracta y aquél a un modo o un aspecto <strong>de</strong> <strong>la</strong> realidad concre-<br />

ta. Tratándose <strong>de</strong> una circunstancia extrínseca, <strong>la</strong>s l<strong>la</strong>madas máxi-<br />

mas <strong>de</strong> experiencia cuando entran en el patrimonio <strong>de</strong> conocimien-<br />

to <strong>de</strong> un hombre <strong>de</strong> una mentalidad y cultura media, cuando re-<br />

presentan elementos, conocimientos prácticos que acompañan ne-<br />

cesariamente a <strong>la</strong>s observaciones corrientes <strong>de</strong> una persona, no ne-<br />

cesitan ser sometidas a prueba y suele <strong>de</strong>cirse que el juez pue<strong>de</strong><br />

tener<strong>la</strong>s en cuenta sin necesidad <strong>de</strong> aquel requisito. Por lo <strong>de</strong>más,<br />

resultaría imposible cualquier juicio <strong>de</strong> subsunción <strong>de</strong> los elemen-<br />

tos probatorios si el juez no pudiera servirse continuamente <strong>de</strong><br />

datos experimentales (1).<br />

Cuando por el contrario no se trata <strong>de</strong> conocimientos admiti-<br />

dos con carácter general por el hombre medio y sí solo reservados<br />

a mentes <strong>de</strong> particu<strong>la</strong>r competencia, sin que su percepción pueda<br />

ser normalmente inmediata, entonces parece indispensable el con-<br />

curso <strong>de</strong> <strong>la</strong> prueba, bien por medio <strong>de</strong> <strong>la</strong> co<strong>la</strong>boración <strong>de</strong> peritos<br />

o por otras fuentes: Tratados científicos o aportaciones <strong>de</strong> Cor-<br />

poraciones o Entida<strong>de</strong>s científicas.<br />

El problema <strong>de</strong> <strong>la</strong>s l<strong>la</strong>madas máximas <strong>de</strong> experiencia está fir-<br />

memente en<strong>la</strong>zado a <strong>la</strong> cuestión <strong>de</strong> <strong>la</strong> calificada prueba prima facie, o<br />

<strong>de</strong> primera apariencia, que es <strong>la</strong> que facilita <strong>la</strong> formacion <strong>de</strong>l con-<br />

vencimiento judicial, que permite traer <strong>la</strong> prueba necesaria <strong>de</strong> los<br />

paincipios prácticos <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida y <strong>de</strong> experiencia; esto que natural-<br />

mente se <strong>de</strong>duce según el natural fluir <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cosas. Se trata, sim-<br />

plemente, <strong>de</strong> <strong>la</strong> calificada en el Derecho inglés <strong>de</strong> prima jacie evi<strong>de</strong>n-<br />

ce, según cuyos principios era posible <strong>la</strong> formación <strong>de</strong> una prueba<br />

(1) Cfr. Pistolese, «La prova civile per presunzione e le C. d. massime di es-<br />

perienzas. (1935). Siegrist ob. cit. págs. 121 y SS.


.UNIVERSIDAD DE OVIEDO 7 1<br />

sobre <strong>la</strong> base <strong>de</strong> circunstancias ostemsibles, fácilmente perceptibles<br />

con carácter general (1).<br />

El principio fué introducido en <strong>la</strong> doctrina alemana por Rümelin,<br />

que le <strong>de</strong>dicó un estudio completo en re<strong>la</strong>ción con el proceso<br />

<strong>de</strong> resarcimiento <strong>de</strong>l daño, consi<strong>de</strong>rándo<strong>la</strong> primeramente como un<br />

medio para alcanzar <strong>la</strong> prueba <strong>de</strong> un nexo causal entre el resultado<br />

y <strong>la</strong> crrlpa, basando <strong>la</strong> presunción <strong>de</strong> culpabilidad en que <strong>la</strong> experiencia<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> vida indica que un <strong>de</strong>terminado resultado dañoso <strong>de</strong>be<br />

atribuirse a culpa <strong>de</strong>l autor (2).<br />

Pero el gran fervor que encontró este principio en <strong>la</strong> aplicación<br />

práctica <strong>de</strong>be atribuirse especialmente al hecho <strong>de</strong> que muchas<br />

veces, intentada <strong>la</strong> acción <strong>de</strong> resarcimiento <strong>de</strong> daño, <strong>la</strong> pretensión<br />

<strong>de</strong>bía ser rechazada por no ser posible alcanzar no solo una prueba<br />

exhaustiva, sino ni siquiera un conjunto dé indicios tales que<br />

permitieran al juez obtener el convencimiento preciso. Por ello se<br />

consi<strong>de</strong>raba como suficiente que el actor <strong>de</strong>mostrara <strong>la</strong> existencia<br />

<strong>de</strong> un hecho dañoso, para que pudiera presumirse, según <strong>la</strong> experiencia,<br />

que había sido <strong>de</strong>bido a culpa <strong>de</strong> <strong>la</strong> gente, ya que a cargo<br />

<strong>de</strong> este último nacía una presunción <strong>de</strong> culpa, que un tanto liberaba<br />

al <strong>de</strong>mandante <strong>de</strong> <strong>la</strong> carga normal <strong>de</strong> <strong>la</strong> prueba, permitía al<br />

magistrado consi<strong>de</strong>rar prima facie probada <strong>la</strong> existencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> culpa,<br />

sin perjuicio <strong>de</strong> <strong>la</strong> prueba en contrario que pudiera aportarse por<br />

n<br />

el <strong>de</strong>mandado.<br />

Estos principios se mantuvieron por <strong>la</strong> Jurispru<strong>de</strong>ncia alemana<br />

en re<strong>la</strong>ción al proceso civil; pero <strong>la</strong> doctrina fué unánime en proc<strong>la</strong>mar<br />

que el juez, para admitir una prueba prima Jacie, <strong>de</strong>be convencerse<br />

también <strong>de</strong> que en el caso concreto <strong>la</strong> experiencia pue<strong>de</strong><br />

consi<strong>de</strong>rarse suficiente para explicar el acontecimiento ocurrido, y<br />

no ha <strong>de</strong> preten<strong>de</strong>r aplicar un principio autónomo <strong>de</strong>l Derecho<br />

(1) Pistolese. Ob. cit. pág. 11 y bibliografía allí citada. Cfr. Riv. peii. 1932<br />

págs. 403 y ss.<br />

(2) Rümeliri en Archiv fiir civilistische Praxis. 90. Págs. 293 y en Juristische<br />

Wocliensehrift (1904) Pág. 4<strong>08</strong>. Rabel eri Rheiiiische Zeitsclirift für Zivil und<br />

Prozessrecht vol. 12, págs. 428 y SS.


72 REVISTA DE LA<br />

que fuera in<strong>de</strong>pendiente <strong>de</strong>l convencimiento judicial. Se. trata <strong>de</strong><br />

un postu<strong>la</strong>do admisible solo en tanto <strong>la</strong> experiencia se consi<strong>de</strong>rará<br />

satisfactoria para dar una explicación <strong>de</strong>l acontecimiento que los<br />

normales rnedios instructorios no puedan dar, por <strong>la</strong> dificultad <strong>de</strong><br />

observación <strong>de</strong>l supuesto concreto. Por esta razón, <strong>la</strong> prueba prima<br />

facie se consi<strong>de</strong>ra en re<strong>la</strong>ción a <strong>la</strong> experiencia en extricta <strong>de</strong>pen-<br />

<strong>de</strong>ncia con el<strong>la</strong>, ya que el convencimiento judicial hace surgir <strong>la</strong><br />

presunción, precisamente en homenaje a aquel resultado <strong>de</strong>l cono-<br />

cimiento <strong>de</strong>l juzgador por su experiencia personal y no se distin-<br />

guirá <strong>de</strong> <strong>la</strong>s presunciones normales más que por <strong>la</strong> diversa fuente<br />

y distinto valor que le atribuye el convencimiento judicial (1).<br />

La prueba prima facie, pues, se alcanza interpretando el su-<br />

puesto <strong>de</strong>l hecho a <strong>de</strong>cidir a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> experiencia y lo que ocu-<br />

rre en <strong>la</strong> vida según el normal <strong>de</strong>senvolvimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cosas. Y<br />

por ello, para po<strong>de</strong>r dar una exacta noción <strong>de</strong> este tipo <strong>de</strong> prue-<br />

ba, es indispensable examinar el concepto e importancia jurídica<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s l<strong>la</strong>madas maxirnas <strong>de</strong> experiencia, que consisten en aquellos<br />

juicios fundados sobre <strong>la</strong> observación <strong>de</strong> cuanto comunmente<br />

acontece y que por ello pue<strong>de</strong>n formarse abstractamente en cada<br />

persona, por medio <strong>de</strong> un razonamiento intelectual.<br />

Las máxinias <strong>de</strong> experiencia son normas <strong>de</strong> interés general, in<strong>de</strong>-<br />

pendientes <strong>de</strong>i caso específico; no forman objeto <strong>de</strong>l convenci-<br />

miento en un proceso singu<strong>la</strong>r; no consisten en normas abstractas<br />

que se aplican sin más a un caso concreto por el solo hecho <strong>de</strong> su<br />

existencia, pero contribuyen eficazmente a <strong>la</strong> formación <strong>de</strong> <strong>la</strong> per-<br />

suasión judicial y pue<strong>de</strong>n ser aplicadas al caso controvertido, en<br />

tanto el juez aparecerá persuadido <strong>de</strong> que aquel caso singu<strong>la</strong>r en-<br />

tra en <strong>la</strong> vasta categoría <strong>de</strong> acontecin~ientos que han dado origen<br />

al principio mismo. (2)<br />

La admisibilidad <strong>de</strong> <strong>la</strong>s mdximas <strong>de</strong> experiemcia en el Derecho ale-<br />

(1) Crf. Rosemberg, aBcweis<strong>la</strong>st». (1923). Pág. 216.<br />

(2) Cfr. Stein, «Das Private Wissens <strong>de</strong>s Richtersn (1893) que influencia el<br />

punto <strong>de</strong> vista <strong>de</strong> Pistolese. Ob. cit. págs. 24 y SS.


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 73<br />

mán no pue<strong>de</strong> naturalmente trasp<strong>la</strong>ntarse <strong>de</strong> un modo absoluto a<br />

nuestro Derecho, dados los principios distintos que informan en<br />

ocasiones ambos procesos, pero no obstante, <strong>la</strong> utilización judicial<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s máximas <strong>de</strong> experiencia pue<strong>de</strong> ser tolerada en nuestro<br />

or<strong>de</strong>namiento jurídico, en cuento se <strong>de</strong>muestre que el juez no vio<strong>la</strong><br />

ninguno <strong>de</strong> los cánones fundamentales <strong>de</strong> los principios regu<strong>la</strong>dores<br />

<strong>de</strong>l proceso, y sobre todo, habida cuenta <strong>de</strong> que <strong>la</strong> conciencia,<br />

que es lo que hay que satisfacer en <strong>de</strong>finitiva en el proceso<br />

penal, pueda naturalmente sentirse absolutamente conforme en<br />

or<strong>de</strong>n a una <strong>de</strong>cisión. Cuando los hechos resultan <strong>de</strong> una conclusión<br />

que tiene sus premisas en un convencimiento basado en <strong>la</strong> experiencia,<br />

<strong>la</strong> generalidad <strong>de</strong>l precepto legal que permite al juez, en<br />

el proceso penal, una valoración libre <strong>de</strong> <strong>la</strong>s pruebas, no permite<br />

oponerse a <strong>la</strong> admisibilidad <strong>de</strong> <strong>la</strong>s máximas <strong>de</strong> experiencia, con<br />

fundamento eii principios que pertenecen más bien al proceso civil<br />

que al penal. Sin embargo, si <strong>la</strong> Ley permite que el convencimiento<br />

pue<strong>de</strong> formarse por <strong>la</strong> cooperación <strong>de</strong> esta experiencia <strong>de</strong>l<br />

juzgador, no olvi<strong>de</strong>mos que impone


74 REVISTA DE LA<br />

cipios que por lo menos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista <strong>de</strong> nuestro Derecho<br />

constituído no pue<strong>de</strong>n ser sobrepasados. (1)<br />

El conocimiento privado <strong>de</strong>l juez y su experiencia vienen a<br />

romper el principio <strong>de</strong> que el conjunto o conclusión <strong>de</strong> lo actuado<br />

en el juicio oral es <strong>la</strong> única fuente <strong>de</strong> conocimiento, pero so<strong>la</strong>mente<br />

en lo que se refiere a <strong>la</strong> notoriedad. Y no se pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cir que <strong>la</strong><br />

ciencia o conocimiento privado <strong>de</strong>l juez sea absolutamente incontro<strong>la</strong>ble,<br />

pues esta expresión es inexacta, ya que el juzgador <strong>de</strong>be<br />

eliminar, como expuso Alsbergfrente al criterio <strong>de</strong> Stein, todo aquello<br />

que particu<strong>la</strong>rmente conoce, e incluso aquel conocimiento <strong>de</strong><br />

los hechos que haya llegado a él por conducto oficial, pero fuera<br />

<strong>de</strong> los cauces <strong>de</strong>l proceso. (2) Las máximas <strong>de</strong> experiencia solo tienen<br />

valor en cuanto hayan alcanzado aquel carácter <strong>de</strong> generalidad<br />

que elimina cualquier particu<strong>la</strong>r consi<strong>de</strong>ración. De lo contrario se<br />

contradiría el imperativo legal <strong>de</strong> <strong>la</strong> valoración <strong>de</strong> <strong>la</strong> prueba y se<br />

introduciría un auténtico arbitrio, que haría inútil cualquier reg<strong>la</strong><br />

científica <strong>de</strong> valoración probatoria. Todo ello sin <strong>de</strong>s<strong>de</strong>ñar <strong>la</strong>s consecuencias<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> l<strong>la</strong>mada notoriedad, que presenta <strong>la</strong>s dos formas<br />

<strong>de</strong> notoriedad judicial y notoriedad general, referida <strong>la</strong> primera a<br />

lo que el juez conoce por razón <strong>de</strong> <strong>la</strong> función y <strong>la</strong> segunda a lo<br />

que se refiere a <strong>la</strong> cuestión conocida universalmente, sin contradicción.<br />

(3)<br />

Como conclusión po<strong>de</strong>mos establecer que el juez <strong>de</strong>be forjar<br />

su convicción a base <strong>de</strong>l material probatorio presente en el proceso,<br />

cbn carácter excl~~sivo; que <strong>de</strong>be y pue<strong>de</strong> hacerlo revivir mentalmente<br />

en su espíritu, hasta llegar a una síntesis completa por<br />

incorporación <strong>de</strong> <strong>la</strong> propia personalidad, y que <strong>de</strong>be exponer y<br />

motivar <strong>la</strong>s razones <strong>de</strong> su apreciación, <strong>de</strong>biendo consi<strong>de</strong>rarse nu<strong>la</strong><br />

(1) Aunque en este tipo <strong>de</strong> proceso exista el principio <strong>de</strong>l libre convenci-<br />

miento liinitado por <strong>la</strong> supervivencia <strong>de</strong> presuncioiies jurídicas, remii~isceiicias<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> prueba legal y cargas procesales probatorias.<br />

(2) Alsberg, ob. cit. pág. 82.<br />

(3) Alsberg. ob. cit. págs. 84 y SS.


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 75<br />

aquel<strong>la</strong> sentencia en <strong>la</strong> cual falte este requisito. Esta es, por lo me-<br />

nos, una aspiración doctrinal que <strong>de</strong>berá ser tenida en cuenta.<br />

Añadiremos que también es permitido utilizar fa notoriedad<br />

<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> los limites propios que este concepto implica y <strong>la</strong>s má-<br />

ximas <strong>de</strong> experiencia cuando lleguen a adquirir aquel carácter <strong>de</strong><br />

generalidad que hace consi<strong>de</strong>rar<strong>la</strong>s admisibles sin contradicción.<br />

VIJI<br />

El criterio mo<strong>de</strong>rno que informa <strong>la</strong> <strong>de</strong>cisión en el proceso pe-<br />

nal es el <strong>de</strong>l libre convencimiento, por el cual el juez <strong>de</strong>be exami-<br />

nar y apreciar <strong>la</strong> prueba <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el p<strong>la</strong>no <strong>de</strong> su raciocinio y sus co-<br />

nocimientos. El juez, por <strong>la</strong> preparación intelectual y moral que se<br />

le supone, por <strong>la</strong> situación <strong>de</strong> objetividad en que aparece coloca-<br />

do, por <strong>la</strong>s garantías <strong>de</strong> <strong>la</strong> contradicción y <strong>de</strong> publicidad, se Ie<br />

consi<strong>de</strong>ra exactamente como noble exaltación <strong>de</strong> los valores espi-<br />

rituales <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad, que le confía <strong>la</strong> tute<strong>la</strong> <strong>de</strong> sus <strong>de</strong>rechos.<br />

Por eso <strong>la</strong> prueba tien<strong>de</strong> principalmente a persuadir al juez, pro-<br />

porcionándole un libre convencimiento, radicando en esto <strong>la</strong> dife-<br />

rencia entre el viejo sistema <strong>de</strong> <strong>la</strong> prueba legal y el proceso penal<br />

mo<strong>de</strong>rno, entendiéndose que para formarlo ha <strong>de</strong> tener en cuenta<br />

todos los elementos que sean pertinentes y relevantes para moti-<br />

varlo.<br />

Pero <strong>la</strong> duda es una realidad psicológica innegable. Se ha ha-<br />

b<strong>la</strong>do <strong>de</strong> que se trata <strong>de</strong> un tormento, asegurándose también<br />

que en <strong>la</strong>s reacciones <strong>de</strong>l estado psíquico <strong>de</strong> quien duda, se re-<br />

conoce <strong>la</strong> virtud <strong>de</strong>l juzgador. En un espíritu privado <strong>de</strong> ener-<br />

gía, incapaz <strong>de</strong> constrrrir, <strong>la</strong> duda es un ácido corrosivo que<br />

<strong>de</strong>struye irremediablemente, sin recuperación posible los valores<br />

esenciales <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida; pero en'un espíritu sano y constructivo,<br />

constituye <strong>la</strong> sana preti-iisa crítica a <strong>la</strong> que el espíritu <strong>de</strong>be el pro-<br />

greso. Esta concepción <strong>de</strong> <strong>la</strong> duda como instrumento constructivo<br />

o <strong>de</strong>structivo, según el ánimo <strong>de</strong> quien juzgue, <strong>de</strong>be estar siempre<br />

presente en el juez para guiar y estimu<strong>la</strong>r srr actividad en el pro-


76 REVISTA DE LA<br />

ceso. Por ello no son mejores los jueces que se aquietan con <strong>la</strong><br />

fórmu<strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> insuficiencia <strong>de</strong> pruebas, como los que buscan solu-<br />

ciones salomónicas, i<strong>de</strong>ales, o se someten a una pasiva inactividad,<br />

repitiendo el gesto <strong>de</strong> Pi<strong>la</strong>tos como negación fundamental <strong>de</strong> su<br />

función.<br />

No <strong>de</strong>be olvidarse nunca que el Estado no sucumbe jamás en<br />

el proceso penal, máxima que no <strong>de</strong>be per<strong>de</strong>r <strong>de</strong> vista el Fiscal,<br />

para no encariñarse excesivamente con su tesis. Pero si esto es<br />

verdad, también lo es que el Estado corre el riesgo <strong>de</strong> sucumbir<br />

cuando fal<strong>la</strong> el primordial objetivo, por <strong>de</strong>fectos en <strong>la</strong> investiga-<br />

ción, que es el <strong>de</strong>scubrimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> verdad, sin el cual, <strong>la</strong> <strong>de</strong>cisión<br />

ofrece el peligro <strong>de</strong> no aparecer conforme al Derecho material (1).<br />

El haber constatado que <strong>la</strong> duda es una realidad con <strong>la</strong> cual<br />

hay que contar, el haber <strong>de</strong>mostrado cuál es el terreno don<strong>de</strong><br />

pue<strong>de</strong> germinar, no significa exaltar <strong>la</strong> duda como tal, ni menos<br />

una invitación a dudar, si no poner <strong>de</strong> relieve los riesgos <strong>de</strong> los<br />

errores judiciales. También un buen juez pue<strong>de</strong> fracasar en un<br />

problema humanamente insoluble, como un buen médico pue<strong>de</strong><br />

aparecer impotente para salvar una vida; pero no es digno juez<br />

quien frente a <strong>la</strong> imposible proc<strong>la</strong>mación <strong>de</strong> <strong>la</strong> verdad no prueba<br />

esta imposibilidad con <strong>la</strong> misma angustiosa insatisfacción que el<br />

médico digno se encuentra ante <strong>la</strong> muerte. Y en esta tortura ínti-<br />

ma, y en esta insatisfacción, que encuentra compensación solo en<br />

<strong>la</strong> conciencia <strong>de</strong> haber hecho todo lo posible, así como en <strong>la</strong> hu-<br />

mildad <strong>de</strong> que <strong>la</strong>s criaturas humanas <strong>de</strong>ben dar prueba frente al<br />

misterio <strong>de</strong>l Infinito, resi<strong>de</strong>n los sentimientos que ennoblecen <strong>la</strong><br />

excelsa misión <strong>de</strong> juzgar.<br />

(1) Saraceno.'ob. cit. pág. 338, frente al criterio <strong>de</strong> Paoli.


EL CONCILIO DE TRENTO Y SU INFLUENCIA EN<br />

EL DERECHO DE FAMILIA<br />

POR<br />

ELOY MONTERO<br />

El Concilio <strong>de</strong> Trento es el símbolo y <strong>la</strong> encarnación <strong>de</strong> <strong>la</strong> Contra-Reforma,<br />

<strong>la</strong> gran Asamblea en que se analizó <strong>la</strong> doctrina protestante<br />

y se con<strong>de</strong>naron sus errores.<br />

El Protestantisn~o no fué un hecho ais<strong>la</strong>do, que acaeciera en e1<br />

mundo por sorpresa o por <strong>la</strong> rebelión <strong>de</strong> un hombre. «No es Luter0<br />

quien ha hecho los tiempos mo<strong>de</strong>rnos; son los tiempos mo<strong>de</strong>rnos<br />

los que han hecho a Luterop.<br />

La herejía venía ya preparada <strong>de</strong>s<strong>de</strong> hacía mucho tiempo; <strong>la</strong><br />

situación <strong>de</strong> Alemania, Italia y Francia hacía <strong>de</strong> estas Naciones un<br />

campo abonado para recibir<strong>la</strong> y hacer<strong>la</strong> prosperar.<br />

En Alemania, en <strong>la</strong> primera mitad <strong>de</strong>l siglo XVI, los principales<br />

juristas se rebe<strong>la</strong>ban con fiereza contra <strong>la</strong>s instituciones medievales;<br />

los Príncipes estaban llenos <strong>de</strong> odio contra el Papa; ante los<br />

escándalos y abusos <strong>de</strong> los po<strong>de</strong>rosos reaccionaba el pueblo alentado<br />

por el rencor y el espíritu pagano se infiltraba en <strong>la</strong>s costurnbres<br />

públicas y en <strong>la</strong> misma Literatura.<br />

«iPobre país alemán!»-exc<strong>la</strong>maba el Emperador ~Maxiiniliano,


78 REVISTA DE LA<br />


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 79<br />

temperamento medita en estos problemas, haga surgir en Alerna-<br />

nia y en Europa una tragedia tremenda <strong>de</strong> rebeldía y <strong>de</strong> angustia,<br />

y que <strong>la</strong> transforme en revolución religiosa, si aquel fraile goza <strong>de</strong><br />

una pa<strong>la</strong>bra elocuente, <strong>de</strong> una capacidad inagotable <strong>de</strong> trabajo y<br />

<strong>de</strong> un talento profundo.<br />

Ese fraile fué Lutero, el hijo <strong>de</strong> Hans Lu<strong>de</strong>r y <strong>de</strong> Catalina Zie-<br />

gler.<br />

Angustiado y atormentado en su conciencia, imagina y propa-<br />

ga con elocuencia apasionada, una doctrina nueva y rara sobre <strong>la</strong><br />

justificación, agita con el<strong>la</strong> los espíritus, que el Humanismo y el<br />

Renacimiento tenían ya muy perturbados y, apoyado por el <strong>de</strong>s-<br />

contento general, provoca y <strong>de</strong>senca<strong>de</strong>na una guerra civil terrible<br />

y tormentosa.<br />

El espíritu inquieto <strong>de</strong> Lutero, reflexionando sobre sus angus-<br />

tias y amarguras, <strong>de</strong>vorando con avi<strong>de</strong>z y sin pru<strong>de</strong>ncia <strong>la</strong>s obras<br />

<strong>de</strong> Juan Gerson, Pedro <strong>de</strong> Ailly y <strong>de</strong> los discípulos <strong>de</strong>l Maestro<br />

Ecltart, respirando en Erfurt el ambiente <strong>de</strong> los Hermanos <strong>de</strong>1 Li-<br />

bre Espíritrr, inal dirigido por su maestro Staupitz, más humanista<br />

que teólogo, y agitado por sus pasiones violentas, formó los tres<br />

gran<strong>de</strong>s dogmas <strong>de</strong> srr doctrina: el dogma psicológico <strong>de</strong> <strong>la</strong> co-<br />

rrupción integral <strong>de</strong> <strong>la</strong> naturaleza humana y <strong>de</strong> <strong>la</strong> negación <strong>de</strong>l li-<br />

bre albedrío; el dogma soteriológico <strong>de</strong> <strong>la</strong> re<strong>de</strong>nción <strong>de</strong>l hombre<br />

por solo Jesucristo sin cooperación <strong>de</strong> nuestras buenas obras, y el<br />

dogma eclesiológico <strong>de</strong> <strong>la</strong> negación <strong>de</strong> <strong>la</strong> autoridad <strong>de</strong>l Papa, en<br />

beneficio <strong>de</strong> <strong>la</strong> autoridad exclusiva <strong>de</strong> <strong>la</strong> Biblia, interpretada por<br />

cada creyente. (1)<br />

Todos conocemos <strong>la</strong> negación que hizo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s indulgencias, <strong>la</strong><br />

fijación <strong>de</strong> sus 95 tesis en <strong>la</strong>s puertas <strong>de</strong>l castillo <strong>de</strong> Witemberg, <strong>la</strong><br />

entusiasta acogida que prestaron a Lutero los l<strong>la</strong>n~ados Humanis-<br />

tas o Poetas, como Ulrico <strong>de</strong> Hutten, el propio Erasmo, Reuchil y<br />

sobre todo el célebre Conrado Muciano; <strong>la</strong> <strong>la</strong>bor pacientísima <strong>de</strong>l<br />

(1) Mourret «Historia general <strong>de</strong> <strong>la</strong> Igiesia~. Tonio V, parte 2." pág. 359.


80 REVISTA DE LA<br />

Car<strong>de</strong>nal Cayetano, <strong>de</strong>legado por el Papa para atraer a Fray Martín<br />

a <strong>la</strong> doctrina verda<strong>de</strong>ra; <strong>la</strong>s negociaciones con Lutero <strong>de</strong>l frívolo<br />

humanista Carlos <strong>de</strong> ~Miltitz, enviado por León X; los célebres<br />

Obeliscos <strong>de</strong> Juan Eck, famoso Profesor <strong>de</strong> <strong>la</strong> Universidad <strong>de</strong> Ingostadt;<br />

los Asteriscos <strong>de</strong> Lutero y <strong>la</strong>s consiguientes conferencias habidas<br />

entre ambos en Leizpizg; <strong>la</strong> transformación <strong>de</strong> <strong>la</strong> revolución<br />

religiosa en revolucion política y social; el apoyo que prestó a LIIter0<br />

«el caballero-bandido» Franz <strong>de</strong> Sickingen; el manifiesto <strong>de</strong><br />

Fray Mastín «a <strong>la</strong> nobleza cristiana <strong>de</strong> Alemania»; <strong>la</strong> con<strong>de</strong>nación<br />

<strong>de</strong> Lutero y <strong>la</strong> cremación por éste <strong>de</strong> <strong>la</strong> Bu<strong>la</strong> «Exurge» <strong>de</strong> León X;<br />

<strong>la</strong>s tumultuosas sesiones <strong>de</strong> <strong>la</strong> Dieta <strong>de</strong> Worms, amenazada por <strong>la</strong><br />

terrible tropa <strong>de</strong> Sickingen; el grito <strong>de</strong> los campesinos sublevados,<br />

«iBundschuh!» (zapato <strong>la</strong>zado y reforzado con c<strong>la</strong>vos) e1 <strong>de</strong>stierro<br />

<strong>de</strong> Lrrtero; su disputa sacramental con Zwinglio y Oeco<strong>la</strong>mpadio,<br />

partidarios <strong>de</strong> <strong>la</strong> n~etonin~ia, mientras que Lutero lo era <strong>de</strong> <strong>la</strong> sinécdoque<br />

(Lutero no dudó nunca <strong>de</strong> <strong>la</strong> presencia real <strong>de</strong> Jesucristo<br />

en <strong>la</strong> Eucaristía, aunque negó <strong>la</strong> transustanciación, admitiendo<br />

una especie <strong>de</strong> irnparación, este es mi Cuerpo, según él manifestaba que<br />

«este pan contiene mi Cuerpo»; Zwinglio y Oeco<strong>la</strong>tllpadio negaban<br />

<strong>la</strong> presencia real e interpretaban <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras <strong>de</strong> Jesús: «Este<br />

es mi Cuerpo», como «este pan sjgnifica mi Cuerpo». El casamiento<br />

<strong>de</strong> Lutero con Catalina <strong>de</strong> Bora; <strong>la</strong> Dieta <strong>de</strong> Ausburgo y <strong>la</strong> redacción<br />

por Me<strong>la</strong>nchton <strong>de</strong> <strong>la</strong> «Confesión <strong>de</strong> Ausburgo~; <strong>la</strong> liga<br />

<strong>de</strong> Smalltalda y el uinierin <strong>de</strong> Nurembergm; <strong>la</strong> tremenda revolución<br />

provocada por los Anabaptistas y el «reino <strong>de</strong> Sion» establecido<br />

por un pana<strong>de</strong>ro <strong>de</strong> Harlem, l<strong>la</strong>mado Juan Mathys y por un sastre<br />

ho<strong>la</strong>ndés por nombre Juan <strong>de</strong> Ley<strong>de</strong>n; los «Artículos <strong>de</strong> Smalkalda»<br />

y el dnterim <strong>de</strong> Ratisbona~ y, por fin <strong>la</strong> muerte <strong>de</strong>l fraile apóstata<br />

en <strong>la</strong> noche <strong>de</strong>l 18 <strong>de</strong> febrero <strong>de</strong> 1546.<br />

Luego vino <strong>la</strong> división profunda <strong>de</strong> los protestantes y el doble<br />

movimiento l<strong>la</strong>mado ~Sincretismo Dogmático- y «Pietismo individualista,,.


Como dice Mourret (1) «La predicación, con elocuencia fogo-<br />

sa y apasionada, <strong>de</strong> una rara doctrina sobre <strong>la</strong> justificación, imagi-<br />

nada por una fraile sin vocación para explicarse sus angustias <strong>de</strong><br />

conciencia, agita, primero, los espíritus, perturbados ya por el Hu-<br />

manismo, y el<strong>la</strong> <strong>de</strong>senca<strong>de</strong>na, luego, <strong>la</strong> guerra civil, merced a <strong>la</strong><br />

convivencia <strong>de</strong> un <strong>de</strong>scontento general, provocado por <strong>la</strong>s pertur-<br />

baciones económicas <strong>de</strong> <strong>la</strong> época, por <strong>la</strong> anarquía <strong>de</strong> los señores y<br />

por los abusos <strong>de</strong>l Clero. Con todo, el dogma luterano se disuel-<br />

ve por sí mismo a causa <strong>de</strong> su inconsistencia, como consecuencia<br />

se divi<strong>de</strong> en mil sectas que se <strong>de</strong>voran mútriamente, y el estado<br />

social <strong>de</strong> Alemania, se agrava <strong>de</strong> día en día: <strong>la</strong> Historia ha <strong>de</strong>mos-<br />

trado uiia vez más que <strong>la</strong> heregía, po<strong>de</strong>rosa para <strong>de</strong>struir, es inca-<br />

paz <strong>de</strong> fundar nada».<br />

Si grave era <strong>la</strong> situación <strong>de</strong> Alemania, no lo era menos <strong>la</strong> <strong>de</strong> In-<br />

g<strong>la</strong>terra.<br />

El prestigio <strong>de</strong>l Papado hacía tiempo que venía pa<strong>de</strong>ciendo, al<br />

<strong>de</strong>jar al <strong>de</strong>scubierto lo que tenía <strong>de</strong> humano y <strong>de</strong> frágil en el gran<br />

Cisma <strong>de</strong> Occi<strong>de</strong>nte, con el famoso «Sacco di Roma» y con <strong>la</strong>s lu-<br />

chas intestinas <strong>de</strong> los Príncipes italianos <strong>de</strong>l Renacimiento.<br />

Los viajeros y los peregrinos, que regresaban <strong>de</strong> Roma, pinta-<br />

ban con coiores, acaso <strong>de</strong>masiado vivos, los escándalos y corrup-<br />

te<strong>la</strong>s que allí habían presenciado y hab<strong>la</strong>ban sin rebozo <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>-<br />

ca<strong>de</strong>ncia moral y religiosa <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ciudad Eterna.<br />

Revivían <strong>la</strong>s teorías <strong>de</strong> 10s antiguos enemigos <strong>de</strong>l Pontificado.<br />

Ya en el siglo XIV Guillerrno <strong>de</strong> Occan, p<strong>la</strong>nteándose <strong>la</strong> crres-<br />

tión <strong>de</strong> si el Primado Pontificio era <strong>de</strong> origen divino, llegó a negar<br />

<strong>la</strong> superioridad <strong>de</strong>l Papa sobre los Reyes y Príncipes y Willian Lan-<br />

g<strong>la</strong>nd <strong>la</strong>nzaba al público un poema popu<strong>la</strong>r «La visión <strong>de</strong> Pedro el<br />

trabajador-, que se difundió enormemente y don<strong>de</strong> se atacaba a<br />

los Papas, tildándolos <strong>de</strong> ricos y orgullosos y se <strong>de</strong>nunciaban los<br />

vicios <strong>de</strong>l Clero y e1 abuso <strong>de</strong> <strong>la</strong>s indulgencias.<br />

-<br />

(1) Obra y lugar citados, pág. 422.


82 REVISTA DE LA<br />

Juan Wycleff en sus escritos y en sus lecciones <strong>de</strong> Oxford, ata-<br />

caba con dureza al Papa y a los Monjes, negaba <strong>la</strong> eficaci-i <strong>de</strong> los<br />

Sacramentos, <strong>la</strong> presencia real <strong>de</strong> Jesucristo en <strong>la</strong> Eucaristía y <strong>la</strong><br />

autoridad <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia, admitiendo solo como reg<strong>la</strong> <strong>de</strong> vida el Evan-<br />

gelio y mostrándose partidario <strong>de</strong> <strong>la</strong> supremacía real.<br />

Y en ese movimiento contra Roma no solo tomaron parte los<br />

intelectuales, sino hasta los tnás humil<strong>de</strong>s habitantes <strong>de</strong> <strong>la</strong>s peque-<br />

ñas al<strong>de</strong>as, que recibían asombrados <strong>la</strong>s nuevas doctrinas <strong>de</strong> los<br />

«pobres sacerdotes» wicleffitas.<br />

Con tal movimiento coincidieron los Lo<strong>la</strong>rdos, que sembraban<br />

en Ing<strong>la</strong>terra i<strong>de</strong>ales comunistas, que germinaron pronto en mu-<br />

chos espíritus.<br />

Y así, en el siglo XV, en Ing<strong>la</strong>terra, no aparecía ya el Papa co-<br />

mo el Jefe Supremo <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia, Vicario <strong>de</strong> Jesucristo y Padre <strong>de</strong><br />

todos los fieles, sino conio un simple extranjero y como un rey<br />

nacional, político y militar.<br />

El Clero había perdido en gran parte su prestigio. El clero bajo<br />

tenía poca cultura y el Obispo solía ser consi<strong>de</strong>rado como un alto<br />

funcionario <strong>de</strong>l Estado, lleno <strong>de</strong> honores, <strong>de</strong> privilegios y <strong>de</strong> ren-<br />

tas; unas veces era un italiano nombrado por el Papa, que no apa-<br />

recía nunca en Ing<strong>la</strong>terra, y otras un inglés, <strong>de</strong>signado por el Rey,<br />

que se preocupaba poco o nada <strong>de</strong> su grey y que venía a conver-<br />

tirse ,en un fino diplomático o en un cortesano adu<strong>la</strong>dor.<br />

Por otra parte, también en Ing<strong>la</strong>terra habían penetrado el Re-<br />

nacimiento y el Humanismo.<br />

Hasta el siglo XIV había sido <strong>la</strong> Iglesia <strong>la</strong> que marcaba e impo-<br />

nía su forma al pensamiento y al arte <strong>de</strong> Occi<strong>de</strong>nte; todo lo bello<br />

y artístico en <strong>la</strong> Edad Media a <strong>la</strong> Iglesia se le <strong>de</strong>be y pue<strong>de</strong> asegu-<br />

rarse que Europa entera hasta el siglo XV vivía <strong>de</strong> <strong>la</strong> savia neta-<br />

mente cristiana.<br />

Con el Renacimiento aparece un nuevo concepto <strong>de</strong> belleza, <strong>la</strong><br />

grecorromana, <strong>la</strong> pagana, que constituía un i<strong>de</strong>al más sedrictor,<br />

más fácil y más accesible a los espíritus.<br />

Juan Colet, siendo diácono, fué a Italia y en Roma presenció


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 83<br />

los escándalos <strong>de</strong> <strong>la</strong> Corte <strong>de</strong> Alejandro VI, y en <strong>la</strong> Iglesia <strong>de</strong> San-<br />

ta María <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Flores, <strong>de</strong> Florencia, oyó <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra ardorosa <strong>de</strong><br />

Jerónimo <strong>de</strong> Savonaro<strong>la</strong> abogando por <strong>la</strong> reforma <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia sin<br />

capite et in membrism.<br />

Por eso, al regresar a Ing<strong>la</strong>terra, venía sediento <strong>de</strong> restaurar <strong>la</strong><br />

primitiva Tglesia y <strong>de</strong> predicar <strong>la</strong> verda<strong>de</strong>ra doctrina <strong>de</strong> Jesús. En<br />

Oxford di6 lecciones admirables sobre <strong>la</strong>s Epísto<strong>la</strong>s <strong>de</strong> San Pablo,<br />

oídas con fervor por un auditorio heterogéneo y numeroso.<br />

El mismo Erasmo frecuentó sus Cursos y unido a Colet y a<br />

Tomás Moro, se propuso también <strong>la</strong>borar por <strong>la</strong> reforma <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Iglesia.<br />

Erasmo intentó reconciliar <strong>la</strong> Teología con el Humanismo y es-<br />

cribió en 151 1 «El elogio <strong>de</strong> <strong>la</strong> locura», sátira mordaz, que ponía<br />

en ridículo a los Papas y a <strong>la</strong> EscoIástica, disparando dardos acer-<br />

bos contra los religiosos y los monjes.<br />

El propio Par<strong>la</strong>mento se hal<strong>la</strong>ba también predispuesto en con-<br />

tra <strong>de</strong>l Clero, cuyos privilegios odiaba y pretendía abolir.<br />

Así <strong>la</strong>s cosas, se ocurre a Enrique VI11 p<strong>la</strong>ntear <strong>la</strong> cuestión <strong>de</strong>l<br />

divorcio <strong>de</strong> su esposa Catalina <strong>de</strong> Aragón, para satisfacer su pa-<br />

sión, casándose con Ana Boleyn.<br />

El entonces Canciller Wolsey, parece que le sugirió esa i<strong>de</strong>a <strong>de</strong><br />

divorciarse. Wolsey era el tipo <strong>de</strong> aquellos Pre<strong>la</strong>dos mundanos <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> <strong>de</strong>ca<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> <strong>la</strong> Edad Media, que subordinaban <strong>la</strong> Religión a <strong>la</strong><br />

política, consi<strong>de</strong>rando muy poco <strong>la</strong> justicia estricta y pon<strong>de</strong>rando<br />

solo <strong>la</strong> «razón <strong>de</strong> Estadon. Como casi todos los <strong>de</strong> su c<strong>la</strong>se, cayó<br />

en <strong>de</strong>sgracia <strong>de</strong> su Rey, muriendo en el Monasterio <strong>de</strong> Leicester,<br />

<strong>de</strong>spués <strong>de</strong> pronunciar estas célebres pa<strong>la</strong>bras: «Si hubiese servido<br />

a Dios con tanto celo como he servido a1 Rey, El no me hubiese<br />

abandonado en mi vejez» (1).<br />

Con <strong>la</strong> muerte <strong>de</strong> Wolsey entran en escena dos personajes, que<br />

habían <strong>de</strong> influir hondamente en <strong>la</strong> historia religiosa <strong>de</strong> Ing<strong>la</strong>terra,<br />

Tomás Crammer y Tomás Cronwell.<br />

(1)<br />

«Cavendish.-Life of Wolsey*. <strong>Tomo</strong> 1, pág. 320.


84 KEVISTA DE LA<br />

Era el primero un sacerdote, que había quebrantado sus votos<br />

casándose, y que muerta su compañera, parece se casó más<br />

tar<strong>de</strong> con una hija <strong>de</strong> Osiandro, pastor luterano celebérrimo. Crammer<br />

sugirió al Rey una i<strong>de</strong>a para él genial. ¿Y si se lograse el voto<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s principales Universida<strong>de</strong>s favorable al divorcio real? Y<br />

así consiguió el adu<strong>la</strong>dor el favor <strong>de</strong> Enrique VIII, que le nombró<br />

Arzobispo <strong>de</strong> Cantorbery en 1533.<br />

El otro reformador fué Cronwell. Hijo <strong>de</strong> un herrero, había<br />

pasado en <strong>la</strong> cárcel mucho tiempo, viajó mucho por F<strong>la</strong>n<strong>de</strong>s y por<br />

Italia, se <strong>de</strong>sposó con <strong>la</strong> hija <strong>de</strong> un pobre batanero y dirigió a los<br />

obreros <strong>de</strong> su suegro. Entró luego al servicio <strong>de</strong> Wolsey y hab<strong>la</strong>ndo<br />

con el Rey, tuvo <strong>la</strong> suerte <strong>de</strong> captar su simpatía, al extremo <strong>de</strong><br />

que Enrique VI11 le norilbró su consejero.<br />

Estos dos hombres prepararon el Cisma <strong>de</strong> Ing<strong>la</strong>terra. Cronwell,<br />

nombrado más tar<strong>de</strong> Vicario General, sometió al Clero a <strong>la</strong><br />

voluntad <strong>de</strong>l Rey y Crainmer logró informes más o menos favorables<br />

al divorcio, arrancados todos ellos por coacción y por promesas<br />

a <strong>la</strong>s Universida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Cambridge, <strong>de</strong> Padua y <strong>de</strong> París.<br />

El Papa no accedió al divorcio y el Reino inglés quedó separado<br />

<strong>de</strong> su obediencia. Se había consun~ado el Cisma.<br />

Se establecieron los juramentos «<strong>de</strong> supremacían y a<strong>de</strong> sucesión~;<br />

se dictaron <strong>la</strong>s Leyes I<strong>la</strong>inadas «<strong>de</strong> traición,,; se infligieron<br />

terribles suplicios a los que se permitieron seguir firmes en srr fé;<br />

se martirizó a los Cartrijos, al Car<strong>de</strong>nal Fisher, y al célebre Canciller<br />

Tomás Moro; se dieron los «seis artículos <strong>de</strong> religión,, y el<br />

tristemente célebre Enrique VI11 pudo contraer matrimonio sucesivo<br />

hasta con seis inujeres distintas,<br />

Antes <strong>de</strong> su muerte había con<strong>de</strong>nado al suplicio a Cronwell y<br />

años <strong>de</strong>spués fué quemado en Oxford Craminer; así acabaron<br />

aquellos hombres, causantes principales <strong>de</strong>l Cisma <strong>de</strong> Ing<strong>la</strong>terra.<br />

En tiempo <strong>de</strong> Eduardo VI se agravan <strong>la</strong>s medidas contra los<br />

católicos, se infiltra <strong>la</strong> herejía en <strong>la</strong> legis<strong>la</strong>ción, se promulga el famoso<br />

«Book of cominon prayenn, «Libro <strong>de</strong> preces para todos»,<br />

que sufrió mds tar<strong>de</strong> modificaciones hondas, viniendo a ser el sím-


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 85<br />

bolo oficial y popu<strong>la</strong>r <strong>de</strong> <strong>la</strong> fé <strong>de</strong> <strong>la</strong> iglesia anglicana; se introducen<br />

<strong>la</strong>s doctrinas calvinistas; se publica el Ritual para <strong>la</strong> co<strong>la</strong>ción <strong>de</strong><br />

Or<strong>de</strong>nes Sagradas y se redacta <strong>la</strong> «Dec<strong>la</strong>racióti <strong>de</strong> los cuarenta y<br />

dos artículos».<br />

El cisma se había sobrepasado; ya no existía Iglesia Católica en<br />

sus dogmas y moral en Ing<strong>la</strong>terra.<br />

Breve fué <strong>la</strong> conciliación <strong>de</strong>l Reino con el Papa durante el reinado<br />

<strong>de</strong> María, <strong>la</strong> esposa <strong>de</strong> Felipe 11.<br />

Viene luego <strong>la</strong> Isabel «Reina Doncel<strong>la</strong>», que comienza su reinado<br />

coronándose con rito católico, jurando proteger <strong>la</strong> religión<br />

católica y proponiendo alianzas al Rey <strong>de</strong> España.<br />

Pero aquel<strong>la</strong> política fué un señuelo para engañar a muchos;<br />

pronto se ro<strong>de</strong>ó <strong>de</strong> Ministros afectos a <strong>la</strong> Reforma, entre los qrre<br />

<strong>de</strong>scoliaron Cecil y Bacon.<br />

No tardó en proc<strong>la</strong>marse «Gobernadora suprema en lo espiri- m<br />

tual» y cambiar radicalmente el mismo dogma, revisando los «Cuarenta<br />

y dos artículos» <strong>de</strong> Eduardo VI y reduciéndolos a «treinta y<br />

nueve». En estos se negaba el Primado Pontificio, <strong>la</strong> Transustanciación,<br />

el Sacrificio <strong>de</strong> <strong>la</strong> Misa, que se calificaba <strong>de</strong> «invención sacrí!ega»,<br />

el Prrrgatorio, el Culto a los Santos y a <strong>la</strong>s Imágenes, y <strong>la</strong>s<br />

Indulgencias. El que protestase contra ese Símbolo sería castigado<br />

como hereje.<br />

Luego vino <strong>la</strong> excomunión <strong>de</strong> Isabel por San Pío V y como represalia<br />

<strong>la</strong> ejecución <strong>de</strong> María Estuardo y 18 persecución <strong>de</strong> los<br />

católicos.<br />

Aquel<strong>la</strong> Reina <strong>de</strong>jó arraigado el Anglicanismo en Ing<strong>la</strong>terra,<br />

uniendo <strong>la</strong> «religión establecida» a <strong>la</strong> Causa Nacional, como en<br />

otro tiempo habían hecho los Césares romanos con el paganismo.<br />

Otra <strong>de</strong> <strong>la</strong>s gran<strong>de</strong>s naciones, en que también panetró el Protestantismo,<br />

aunque no en tanto grado, fué Francia.<br />

En el famoso «Cenáculo <strong>de</strong> Meaux» constituído por varios literatos<br />

y protegido por el Obispo Guillermo Bri~conet tuvo s~r cuna.<br />

Era éste discípulo <strong>de</strong>l famoso Leffevre, <strong>de</strong> Etaples, el «Faver<br />

stapulensis», anciano bondadoso, <strong>de</strong> aspecto siempre sonriente,


86 REVISTA DE LA<br />

consagrado primero a los estudios hunianísticos y más tar<strong>de</strong> a <strong>la</strong>s<br />

Sagradas Letras, a cuyo estudio quiso aplicar los mo<strong>de</strong>rnos méto-<br />

dos <strong>de</strong>l Renacimiento, sin darse cuenta <strong>de</strong> los peligros <strong>de</strong>l sistema.<br />

Espíritus selectos, investigadores y curiosos, se agruparon en<br />

torno <strong>de</strong> aquel anciano tan lleno <strong>de</strong> simpatía; así el orientalista Por-<br />

tel, el hebraizante Vatablo y el sabio Budé entre los más antiguos,<br />

y Guillermo Farel, Geraido Roussel y José Clichtove entre los más<br />

jóvenes.<br />

Bricconet logró atraer a su <strong>la</strong>do al célebre Leffevre, noinbrán-<br />

dolo su Vicario General y con el vinieron al Cenáctllo el ya dicho<br />

Rousel, futuro Confesor <strong>de</strong> Margarita <strong>de</strong> Anguletna, Miguel <strong>de</strong><br />

Aranda, Farel, que había <strong>de</strong> preparar el camino a Juan Calvino en<br />

Ginebra y Pavanas, que terminó sus días en <strong>la</strong> hoguera, con<strong>de</strong>na-<br />

do coino hereje impenitente.<br />

Fué gran protectora <strong>de</strong>l Cenáculo Margarita, hermana <strong>de</strong> Fran-<br />

cisco 1, cuya finalidad coincidía con <strong>la</strong> <strong>de</strong> Bricconet y <strong>de</strong> Leffevre,<br />

extirpar los abusos <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia y reformar<strong>la</strong>, pero siempre tratan-<br />

do <strong>de</strong> ap<strong>la</strong>star a <strong>la</strong> herejía.<br />

No tardó en disolverse el «Cenáculo <strong>de</strong> Meauxp, con motivo<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> prisión <strong>de</strong>l Rey y <strong>de</strong> <strong>la</strong> Regencia <strong>de</strong> María Luisa <strong>de</strong> Saboya.<br />

En <strong>la</strong> Corte luchaban dos ten<strong>de</strong>ncias; una favorable a <strong>la</strong> indul-<br />

gencia y al perdón <strong>de</strong> los reformadores y heresiarcas, patrocinada<br />

por los humanistas y por Margarita <strong>de</strong> Angulema, y otra partida-<br />

ria <strong>de</strong>l rigor, capitaneada por el Par<strong>la</strong>mento y por <strong>la</strong> Sorbona, sin-<br />

gu<strong>la</strong>rmente por su síndico Natal Beda.<br />

Francisco 1 fluctuó entre ambas corrientes, persiguiendo a ve-<br />

ces con rigor a los herejes y favoreciéndoles otras con <strong>la</strong>rgueza.<br />

El Protestantismo halló en Francia un cuerpo <strong>de</strong> doctrina. Es-<br />

taba contenido en un libro, venido <strong>de</strong> Suiza, don<strong>de</strong> se había refu-<br />

giado su autor. El libro se titu<strong>la</strong>ba «Institutio Christianam, y el au-<br />

tor era Juan Calvino.<br />

Serio y aplicado, pero sombrío, duro y taciturno, tan inclinado<br />

a acusar, que sus compañeros le l<strong>la</strong>maban acusativo siendo joven,<br />

Juan Calvino, hijo <strong>de</strong> un legista excomulgado <strong>de</strong> Noyón, se <strong>de</strong>jó


I.íNIVERCIDAD DE OVIEDO 87<br />

impresionar por el gesto <strong>de</strong> revuelta y <strong>de</strong> protesta <strong>de</strong> Lutero.<br />

Perseguido por <strong>la</strong> justicia francesa, huyó primero a Strasburgo<br />

y luego a Basilea, por cuyas calles paseaba siempre pálido y sorn-<br />

brío y como abrumado en honda meditación, usando el nombre<br />

<strong>de</strong> Marciano Lucanio.<br />

Calvino con<strong>de</strong>nsó su doctrina en una so<strong>la</strong> obra <strong>de</strong> estilo so-<br />

brio y vigoroso. En <strong>la</strong> «Institución Cristiana», palpitaba su horror<br />

espantoso a toda iglesia organizada y todo dogma tradicional, <strong>la</strong><br />

negación <strong>de</strong> todo intermediario entre Dios y el hombre, con ex-<br />

cepcion <strong>de</strong> <strong>la</strong> Biblia, <strong>la</strong> reducción <strong>de</strong> los Sacramentos a solo dos,<br />

el Bautismo y <strong>la</strong> Cena, y <strong>la</strong> con<strong>de</strong>nación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s imágenes, <strong>de</strong>l agua<br />

bendita, <strong>de</strong> los altares y <strong>de</strong> cualquiera autoridad encargada <strong>de</strong> en-<br />

señar el dogma <strong>de</strong> administrar los Sacramentos.<br />

Calvino fué mucho' más radical que Lutero, quien al menos<br />

profesaba <strong>la</strong> creencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> presencia real y <strong>la</strong> eficacia <strong>de</strong>l Bautismo.<br />

Todos sabemos que Calvino organizó teocráticamente a Gine-<br />

bra, don<strong>de</strong> quemó al español Miguel Servet y que Ginebra fué e1<br />

mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s iglesias francesas reformadas.<br />

¿A qué continuar <strong>la</strong> historia <strong>de</strong>l protestantismo en Francia?-<br />

Luego vinieron <strong>la</strong>s severas represiones <strong>de</strong> los heresiarcas por<br />

Enrique 11 y <strong>la</strong>s luchas sangrientas <strong>de</strong> los reinados <strong>de</strong> Fraticisco 11,<br />

Carlos 1X y Enrique 111; pero los hugonotes se multiplicaron; <strong>la</strong> he-<br />

rejía ganó parte <strong>de</strong>l pueblo, <strong>de</strong> <strong>la</strong> nobleza y <strong>de</strong> <strong>la</strong> magistratura, dis-<br />

putando al Catolicismo el gobierno <strong>de</strong>l reino y <strong>la</strong> dirección <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

almas, logrando, merced al Edicto <strong>de</strong> Nantes, constituirse y orga-<br />

nizarse en el Estado francés, y formando un verda<strong>de</strong>ro y serio po-<br />

<strong>de</strong>r político y religioso.<br />

El Protestantismo penetró también en los Países Escandinavos<br />

y en Ho<strong>la</strong>nda; se infiltró en Polonia, en Hungría y hasta en Espa-<br />

ña, aunque sin tener éxitos notables, y no logró influir sobre los<br />

cismáticos <strong>de</strong> Oriente, a pesar <strong>de</strong> haber enviado Me<strong>la</strong>nchton <strong>la</strong><br />

«Confesión <strong>de</strong> Ausgburgo» al Patriarca <strong>de</strong> Constantinop<strong>la</strong>.<br />

Ni el fraile apóstata <strong>de</strong> Witemberg fué precisamente el inicia-<br />

dor <strong>de</strong> <strong>la</strong> Reforma, ni fué una i<strong>de</strong>a religiosa su punto <strong>de</strong> partida.


S8 REVISTA DE LA<br />

La revolución protestante se <strong>de</strong>senca<strong>de</strong>nó en Europa mucho<br />

antes <strong>de</strong> que se reve<strong>la</strong>ra Lutero.<br />

Años antes <strong>de</strong> <strong>de</strong>struir el fraile apóstata <strong>la</strong>s Bu<strong>la</strong>s Pontificias, se<br />

<strong>de</strong>senca<strong>de</strong>naron ataques violentos <strong>de</strong> los nobles contra los monas-<br />

terios <strong>de</strong> los Países Bajos y Cristián <strong>de</strong> Dinamarca con sus nobles<br />

arrebata con codicia los bienes <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia. Mucho antes habían<br />

predicado los Lo<strong>la</strong>rdos <strong>la</strong> anarquía y el comunismo en Ing<strong>la</strong>terra.<br />

En 1514 recorrían ya los campos <strong>de</strong> Francia cuadril<strong>la</strong>s armadas, pi-<br />

diendo <strong>la</strong> repartición <strong>de</strong> bienes. Antes <strong>de</strong>l grito <strong>de</strong> rebeldía <strong>de</strong> Lu-<br />

ter0 habían aso<strong>la</strong>do ya el bello y rico suelo alemán los csballeros-<br />

<strong>la</strong>drones <strong>de</strong> Franz <strong>de</strong> Sickingen. En ninguna parte se mostró el mo-<br />

vimiento revolucionario como una explosión <strong>de</strong> conciencias opri-<br />

midas o cotno un movimiento <strong>de</strong> protestas contra los abusos <strong>de</strong><br />

Roma.<br />

La crisis política, originada con <strong>la</strong> creación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s gran<strong>de</strong>s mo-<br />

narquías absolutas y centralistas; <strong>la</strong> crisis económica, que acababa<br />

<strong>de</strong> trastornar el mundo <strong>de</strong> <strong>la</strong> riqueza y <strong>de</strong>l trabajo; y <strong>la</strong> crisis so-<br />

cial, que venía <strong>de</strong>spojando lentamente a <strong>la</strong> vieja nobleza feudal <strong>de</strong><br />

sus bienes e influencia, explican <strong>de</strong> modo suficiente aqrrel<strong>la</strong> suble-<br />

vación <strong>de</strong> al<strong>de</strong>anos hambrientos y <strong>de</strong> señores llenos <strong>de</strong> codicia, <strong>de</strong><br />

Príncipes henchidos <strong>de</strong> ambición, que se <strong>la</strong>nzan contra el antiguo<br />

régimen que acaba, asaltando los bienes <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia, que es el<br />

punto más visible <strong>de</strong>l sistema viejo que se <strong>de</strong>rrumba.<br />

El grito <strong>de</strong> Lutero es <strong>la</strong> consigna para el <strong>de</strong>senca<strong>de</strong>namiento <strong>de</strong><br />

todos esos apetitos y pasiones. Los confe<strong>de</strong>rados <strong>de</strong>l «Bundschrih»<br />

saquean los monasterios en nombre <strong>de</strong>l «puro Evangelio», exacta-<br />

mente lo mismo que los jacobinos franceses habían <strong>de</strong> saquearlos<br />

también en 1793 en nombre <strong>de</strong> <strong>la</strong> «fraternidad universal.»<br />

No hay que olvidar el punto <strong>de</strong>l <strong>la</strong>do social en los orígenes <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> Reforma; como tampoco <strong>de</strong>bemos olvidar sus resultados políti-<br />

cos, <strong>la</strong> consolidación <strong>de</strong>l absolutismo'<strong>de</strong> los Reyes, <strong>la</strong> restricción<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s liberta<strong>de</strong>s <strong>de</strong> los pueblos y el envenenamiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> lucha<br />

<strong>de</strong> c<strong>la</strong>ses.<br />

Con razón dijo nuestro Donoso Cortés: «Don<strong>de</strong> quiera que se


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 89<br />

ha <strong>de</strong>bilitado e1 po<strong>de</strong>r eclesiástico, el po<strong>de</strong>r civil ha robustecido<br />

su po<strong>de</strong>r; <strong>la</strong> más segura garantía <strong>de</strong> <strong>la</strong> libertad <strong>de</strong> <strong>la</strong>s razas humanas<br />

es <strong>la</strong> in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia» (1).<br />

¿Cuál sería <strong>la</strong> suerte <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia?<br />

La célebre fórmu<strong>la</strong> <strong>de</strong> reforn~aria «in capite et in membris»,<br />

había sido puesta a <strong>la</strong> cabeza <strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>de</strong>liberaciones <strong>de</strong>l Concilio <strong>de</strong><br />

Viena <strong>de</strong> 131 1; y esa fórmu<strong>la</strong> fué respetada y proc<strong>la</strong>mada por los<br />

jurisconsultos y canonistas y doctores <strong>de</strong>l siglo XV, por los reformadores<br />

<strong>de</strong>l siglo XVI y por el mismo Emperador. Unos veían en<br />

el<strong>la</strong> un instrun~ento eficaz para hacer rever<strong>de</strong>cer en un Concilio<br />

<strong>la</strong>s doctrinas <strong>de</strong> Constanza y Basilea; otros el medio <strong>de</strong> hacer prevalecer<br />

<strong>la</strong> voluntad <strong>de</strong> una Asamblea sobre <strong>la</strong> voluntad <strong>de</strong>l Papa,<br />

proc<strong>la</strong>mando <strong>la</strong> supremacía <strong>de</strong>l Concilio sobre el Pontífice, y Carlos<br />

V soñaba con consolidar su Imperio, buscando en <strong>la</strong> futura<br />

Asamblea una fórmu<strong>la</strong> <strong>de</strong> conciliación entre católicosy protestantes.<br />

Al fin, el 22 <strong>de</strong> mayo <strong>de</strong> 1542, PauIo 111 publicó <strong>la</strong> Bu<strong>la</strong> convocando<br />

un Concilio Ecuménico para el 1.O <strong>de</strong> noviembre <strong>de</strong> aquel<br />

año, solicitando el apoyo y el concurso <strong>de</strong> todos los cristianos a<br />

fin <strong>de</strong> asegurar <strong>la</strong> integridad <strong>de</strong> <strong>la</strong> Religión, <strong>la</strong> reforma <strong>de</strong> <strong>la</strong>s costumbres,<br />

<strong>la</strong> concordia <strong>de</strong> los Príncipes y <strong>de</strong> los pueblos cristianos<br />

y el medio <strong>de</strong> hacer frente a los infieles.<br />

Después <strong>de</strong> algunas dudas y vaci<strong>la</strong>ciones, el Papa, <strong>de</strong> acuerdo<br />

con el Emperador, eligió <strong>la</strong> Ciudad <strong>de</strong> Trento para <strong>la</strong> reunión <strong>de</strong>l<br />

Concilio, no solo por estar gobernada por un Príncipe-Obispo,<br />

Madrucci, sino también y sobre todo por su posición estraté,' 01ca.<br />

Llegó el día <strong>de</strong> <strong>la</strong> apertura y los tres legados <strong>de</strong>l Papa vieron<br />

con pena que tan solo habían comparecido algunos Obispos <strong>de</strong><br />

Italia y <strong>de</strong> <strong>la</strong>s regiones vecinas alemanas; en vano esperaron durante<br />

siete meses <strong>la</strong> llegada <strong>de</strong> los <strong>de</strong>más miembros <strong>de</strong>l Episcopado y<br />

<strong>de</strong> los Embajadores <strong>de</strong> los Príncipes Católicos. La guerra entre<br />

-<br />

(1) Cartas y Discursos.


90 REVISTA DE LA<br />

Carlos V y ~rancisco<br />

1 constituía un obstáculo casi insuperable. A1<br />

fin se ajustó <strong>la</strong> Paz <strong>de</strong> Crespy y Paulo 111, por <strong>la</strong> Bu<strong>la</strong> <strong>de</strong> 15 <strong>de</strong> no-<br />

viembre <strong>de</strong> 1544, convocó <strong>de</strong> nuevo <strong>la</strong> Asamblea para el 14 <strong>de</strong><br />

marzo <strong>de</strong> 1545.<br />

Hubo nuevas di<strong>la</strong>ciones; Carlos V vaci<strong>la</strong>ba y parecía que pre-<br />

fería un Congreso como el <strong>de</strong> Ratisbona, para que en él tuviera lu-<br />

gar Ea conciliación entre católicos y protestantes; pero el Papa, con<br />

tesón impropio <strong>de</strong> sus años, fijó <strong>la</strong> fecha <strong>de</strong>finitiva <strong>de</strong>l 3 <strong>de</strong> mayo<br />

como <strong>la</strong> oficial <strong>de</strong> <strong>la</strong> apertura <strong>de</strong>l Concilio.<br />

Mientras tanto, Francisco 1 había l<strong>la</strong>mado a los cuatro Obis-<br />

pos franceses que habían acudido a Trento, disgustado por <strong>la</strong>s<br />

concesiones que se hacían a Carlos V; y al fin <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> varias y<br />

penosas gestiones, el 13 <strong>de</strong> diciembre <strong>de</strong> 1545 se celebró solemne-<br />

mente <strong>la</strong> apertura <strong>de</strong>l Concilio. A el<strong>la</strong> asistieron cuatro Ca<strong>de</strong>na-<br />

les, cuatro Arzobispos, veintidós Obispos, cinco Generales <strong>de</strong> Or-<br />

<strong>de</strong>nes Religiosas, tres Aba<strong>de</strong>s y treinta y cinco Teólogos.<br />

Como legados <strong>de</strong>l Papa actuaron Juan María <strong>de</strong>l Monte, que<br />

le Sucedió con el nombre <strong>de</strong> Julio 111, Miguel Cervili, que luego<br />

gobernó <strong>la</strong> Iglesia con el nombre <strong>de</strong> Marcelo 11, y el célebre Rigi-<br />

naldo Polo, el pariente <strong>de</strong> Enrique VIII, que había sido <strong>de</strong>sterrado<br />

<strong>de</strong> Ing<strong>la</strong>terra.<br />

Los Padres sintieron sin duda el peso <strong>de</strong> su responsabilidad; se<br />

trataba <strong>de</strong> <strong>la</strong> reforma <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia y <strong>de</strong> extirpar los errores, que<br />

parecían haber revivido como por arte diabólico. Val<strong>de</strong>nses, Be-<br />

gardos, Albigenses, Wiclefitas, Hermanos <strong>de</strong>l Libre Espíritu, Husi-<br />

tas, todas <strong>la</strong>s antiguas herejías se daban <strong>la</strong> mano con el Protestan-<br />

tismo, amenazando <strong>la</strong> existencia misma <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia tradicional, <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> Iglesia Católica.<br />

Dice una venerable tradición que se puso sobre el altar <strong>la</strong> Su-<br />

ma <strong>de</strong> Santo Tomás, al <strong>la</strong>do <strong>de</strong> <strong>la</strong> Biblia y <strong>de</strong> los Bu<strong>la</strong>rios <strong>de</strong> los<br />

Papas.<br />

Salmerón, Laynez y Legay representaban a <strong>la</strong> joven y luchado-<br />

ra Compañía <strong>de</strong> Jesús; Soto, Melchor Cano y Ambrosio Cathari-<br />

no, a <strong>la</strong> ilustre Or<strong>de</strong>n Dominicana, y Carvajal, Andrés <strong>de</strong> Vega,


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 9 1<br />

Bernardino <strong>de</strong> Asti y Cornelio Musso a <strong>la</strong> <strong>de</strong> San Francisco.<br />

Como se ve, España <strong>de</strong>sempeñó papel bril<strong>la</strong>ntísimo en el Con-<br />

cilio <strong>de</strong> Trento.<br />

La <strong>la</strong>bor <strong>de</strong> aquellos hombres eminentes, fué gigantesca. Ya se<br />

habían estudiado <strong>la</strong>s famosas cuestiones sobre el pecado original<br />

y <strong>la</strong> justificación, ya se había dado el Decreto sobre los Sacratnen-<br />

tos, cuando en marzo <strong>de</strong> 15<strong>47</strong> estalló una epi<strong>de</strong>mia en <strong>la</strong> Ciudad<br />

<strong>de</strong> Trento; a consecuencia <strong>de</strong> él<strong>la</strong> murieron repentinamente dos<br />

Obispos y entonces los legados, usando <strong>de</strong> los po<strong>de</strong>res recibidos<br />

<strong>de</strong>l Pontífice, <strong>de</strong>c<strong>la</strong>raron tras<strong>la</strong>dado el Concilio a Bolonia con gran<br />

disgusto <strong>de</strong>l Emperador, que retuvo en Trento a los Pre<strong>la</strong>dos <strong>de</strong>-<br />

pendientes <strong>de</strong> su jrrrisdicción, los cuales no se atrevieron a hacer<br />

ningún acto conciliar.<br />

Mientras tanto, los padres reunidos en Bolonia se conformaron<br />

con preparar los materiales en <strong>la</strong>s sesiones VIIJ, IX, X, XI y XII, pe-<br />

ro sin dar ningún Decreto. Allí bril<strong>la</strong>ron por su talento Laynez,<br />

Cano y Salmerón.<br />

Entonces Carlos V convocó en Ausgburgo a los doctores cató-<br />

licos y el protestante Agríco<strong>la</strong>, quienes redactaron un Símbolo <strong>de</strong><br />

36 artículos; es el «Interina <strong>de</strong> Ausgburgo.»<br />

Con acto semejante se conmueve <strong>la</strong> Cristiandad, y Paulo 111<br />

manda al Car<strong>de</strong>nal Legado <strong>de</strong>l Monte que disuelve el Concilio.<br />

Dos meses <strong>de</strong>spués, en diciembre <strong>de</strong> 1549, moría Paulo 111, y el<br />

Cónc<strong>la</strong>ve eligió al Car<strong>de</strong>nal Del Monte, que tomó el nombre <strong>de</strong><br />

Julio 111.<br />

El acto primero <strong>de</strong>l nuevo Papa fué <strong>la</strong> convocación <strong>de</strong>l Conci-<br />

lio <strong>de</strong> Trento nuevamente, fijando <strong>la</strong> fecha <strong>de</strong> 1.O <strong>de</strong> mayo <strong>de</strong> 1551.<br />

Vencidas nuevas dificulta<strong>de</strong>s, nacidas ahora <strong>de</strong>l Rey Francés<br />

Enrique 11, quien indispuesto con el Papa, prohibió a los Obispos<br />

franceses .que asistiesen a <strong>la</strong> asamblea tri<strong>de</strong>ntina, llegando a anun-<br />

ciar <strong>la</strong> convocatoria <strong>de</strong> un Concilio Nacional, se solucionó al fin el<br />

conflicto y los Padres siguieron <strong>de</strong>liberando y dando Decretos im-<br />

portantes.<br />

A fines <strong>de</strong> 1551 tuvo lugar un suceso al que el Emperador dió


.92 REVISTA DE LA<br />

exagerada importancia; fué <strong>la</strong> venida <strong>de</strong> los protestantes a <strong>la</strong> Asam-<br />

blea <strong>de</strong> Trento, cediendo a <strong>la</strong>s instancias <strong>de</strong> aquél. Bien pronto <strong>de</strong>-<br />

jaron ver sus exigencias; era necesario, según éllos, revisar <strong>la</strong> ma-<br />

yoría <strong>de</strong> los Decretos; el Papa no podía presidir ni por sí mismo ni<br />

por sus Delegados y todas <strong>la</strong>s <strong>de</strong>cisiones habían <strong>de</strong> ser fundadas<br />

so<strong>la</strong>mente en <strong>la</strong> interpretación racional <strong>de</strong> <strong>la</strong> Biblia.<br />

El Concilio no podía acce<strong>de</strong>r a tales exigencias y por entonces<br />

Mauricio <strong>de</strong> Sajonia, protector <strong>de</strong>cidido <strong>de</strong>l Protestantismo, <strong>la</strong>nzó<br />

inesperadamente sus fuerzas contra el Tirol, ,amenazando <strong>de</strong> cer-<br />

ca a Trento. Los <strong>de</strong>legados protestantes <strong>de</strong>saparecieron <strong>de</strong> súbito<br />

y muchos Pre<strong>la</strong>dos católicos, llenos <strong>de</strong> terror también huyeron.<br />

El Papa, conocedor <strong>de</strong> los sucesos, suspendió el Concilio me-<br />

diante <strong>la</strong> Bu<strong>la</strong> <strong>de</strong> 28 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> 1552.<br />

Diez años habían <strong>de</strong> tardar en reanudarse <strong>la</strong>s sesiones <strong>de</strong>l Con-<br />

cilio.<br />

La política vaci<strong>la</strong>nte <strong>de</strong> Julio 111, <strong>la</strong> campaña iinpru<strong>de</strong>ntísima <strong>de</strong><br />

Paulo IV contra España, el enfriamiento <strong>de</strong> <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones entre Fe-<br />

lipe 11 y el Pontífice, los avances <strong>de</strong> <strong>la</strong> Reforma y sus progresos po-<br />

líticos, todo contribuyó a <strong>la</strong> paralización <strong>de</strong> <strong>la</strong> Asamblea.<br />

Sin embargo, los católicos seguían pidiendo reforma; se hab<strong>la</strong>-<br />

ba por doquier <strong>de</strong> Concilios nacionales y <strong>de</strong> colo~uios, en sentido<br />

protestante, y al ver los peligros gravísimos que se cernían sobre<br />

<strong>la</strong> Iglesia, Pío IV, que sucedió a Paulo IV, convocó nuevamente <strong>la</strong><br />

Asamblea por Bu<strong>la</strong> <strong>de</strong> 29 <strong>de</strong> noviembre <strong>de</strong> 1560.<br />

Al l<strong>la</strong>mamiento pontificio respondieron más <strong>de</strong> 100 Obispos, y<br />

el 18 <strong>de</strong> enero <strong>de</strong> 1562 se reunió <strong>de</strong> nuevo el Concilio, celebrando<br />

<strong>la</strong> sesión XVII.<br />

Ya había niuerto Carlos V, sucediéndole Fernando 1, que no<br />

gozaba <strong>de</strong> ninguna autoridad en Italia. Los protestantes habían<br />

i<strong>de</strong>ntificado su causa con <strong>la</strong> <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r público, alemanes, españo-<br />

les, italianos y franceses se hal<strong>la</strong>ban separados por diferentes razo-<br />

nes y no se entendían entre sí; y en Roma se preguntaban <strong>la</strong>s gen-<br />

tes si el Concilio era el un remedio acomodado a aquel<strong>la</strong>s convul-<br />

siones graves por que atravesaba <strong>la</strong> Iglesia.


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 93<br />

Pero había que abordar <strong>la</strong> cuestión <strong>de</strong> <strong>la</strong>s indulgencias, <strong>de</strong>l Sa-<br />

crificio <strong>de</strong> <strong>la</strong> Misa, <strong>de</strong> los Sacramentos <strong>de</strong>l Or<strong>de</strong>n y <strong>de</strong>l Matrimo-<br />

nio y acometer <strong>la</strong> tarea <strong>de</strong> <strong>la</strong> reforma disciplinar, esbozada apenas<br />

en <strong>la</strong>s primeras 16 sesiones.<br />

El Car<strong>de</strong>nal Morone logró el concurso <strong>de</strong> Fernando 1, con <strong>la</strong><br />

condición <strong>de</strong> que se permitiera a los teólogos reunirse por nacio-<br />

nes para preparar los Decretos y <strong>de</strong> que se activase <strong>la</strong> obra <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Reforma, atendiendo los <strong>de</strong>seos <strong>de</strong>l Emperador.<br />

Siguió el Concilio sus tareas, terminando los Decretos dogmá-<br />

ticos y acometiendo los <strong>de</strong> reforma disciplinar, que fueron los que<br />

más discusiones provocaron<br />

Cuando se celebraba <strong>la</strong> sesión XXV, última <strong>de</strong>l Concilio, se<br />

agravó <strong>la</strong> enfermedad que venía pa<strong>de</strong>ciendo el Papa Pío IV. Sigriie-<br />

ron circu<strong>la</strong>ndo los rumores <strong>de</strong> que Francia trataba <strong>de</strong> convocar un<br />

Concilio Nacional y todos <strong>de</strong>seaban que <strong>la</strong> asamblea se c<strong>la</strong>usurase<br />

antes <strong>de</strong> morir el Pontífice, temiendo <strong>la</strong> vicisitu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong> elección<br />

<strong>de</strong> sucesor.<br />

Cierto que faltaban los Decretos sobre <strong>la</strong>s indulgencias, el pur-<br />

gatorio y el culto <strong>de</strong> los santos; pero ya estaban estudiadas pro-<br />

fundamente estas cuestiones por los teólogos reunidos en Bolonia.<br />

Al fin, el 4 <strong>de</strong> diciembre <strong>de</strong> 1563, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> <strong>la</strong> lectura y apro-<br />

bación <strong>de</strong> los Decretos, se <strong>de</strong>c<strong>la</strong>ró c<strong>la</strong>usurada aquel<strong>la</strong> Asamblea<br />

conciliar, <strong>la</strong> más importante y trascen<strong>de</strong>ntal <strong>de</strong> cuantas <strong>la</strong> Iglesia<br />

ha celebrado, rec<strong>la</strong>mada con insistencia por <strong>la</strong> Cristiandad, ap<strong>la</strong>za-<br />

da por mucho tiempo, que fué dos veces disuelta, pero que con-<br />

cluía en inedio <strong>de</strong> <strong>la</strong> concordia universal.<br />

El Catolicismo había mostrado una vez más su pujanza y su<br />

prestigio y se alzaba ante el Protestantismo lleno <strong>de</strong> vigor y loza-<br />

nía.<br />

No he <strong>de</strong> omitir <strong>la</strong> consignación <strong>de</strong> una verdad satisfactoria<br />

para España. Fueron sus teólogos los que llevaron en Trento el<br />

peso <strong>de</strong> <strong>la</strong>s discusiones y <strong>de</strong> <strong>la</strong>s tareas. Nuestra Patria mandi a<br />

aquel Concilio, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> los cinca embajadores <strong>de</strong>l Rey, 76 ecle-<br />

siásticos, a saber: 3 Arzobispos, 27 Obispos, 2 Aba<strong>de</strong>s, 2 Genera-


94 REVISTA fiE LA<br />

les <strong>de</strong> Or<strong>de</strong>nes religiosas, 5 Teólogos ~onti~cios,<br />

10 Teólogos <strong>de</strong>l<br />

Rey, 2 Doctores en Derecho Canónico .<strong>de</strong>l Rey, 5 Procuradores <strong>de</strong><br />

Obispos ausentes y 20 Teólogos y Canonistas.<br />

Ya hemos indicado antes algunos nombres prestigiosos espa-<br />

ñoles <strong>de</strong> los que asistieron al Concilio.<br />

De propósito he querido daros una i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> <strong>la</strong> situación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

naciones principales al advenir <strong>la</strong> herejía <strong>de</strong> Lutero y <strong>de</strong>l famoso<br />

Concilio Tri<strong>de</strong>ntino, llegando ahora a <strong>la</strong> cuestión trascen<strong>de</strong>ntalísi-<br />

ma referente a <strong>la</strong> influencia <strong>de</strong> Trento en el Derecho <strong>de</strong> Familia.<br />

El objeto primordial <strong>de</strong> <strong>la</strong> sesión XXIV fué <strong>la</strong> cuestión dogmá-<br />

tica <strong>de</strong>l matrimonio. En el<strong>la</strong> se afirmó <strong>de</strong> modo categórico <strong>la</strong> auto-<br />

ridad <strong>de</strong> <strong>la</strong> IgIesia para establecer impedimentos diriinentes; se<br />

mandó <strong>la</strong> proc<strong>la</strong>mación trina <strong>de</strong>l mismo; se estableció el impedi-<br />

mento <strong>de</strong> c<strong>la</strong>n<strong>de</strong>stinidad, sribsistiendo su doctrina hasta el Decre-<br />

to «Ne temeré» y sobre todo se <strong>de</strong>finió <strong>la</strong> indisolubilidad <strong>de</strong>l ma-<br />

trimonio, aún en caso <strong>de</strong> adulterio, si bien redactando el canon<br />

con máxima habilidad, con<strong>de</strong>nando el error <strong>de</strong> los herejes, pero sin<br />

<strong>la</strong>nzar anatema contra los griegos. Quedaba <strong>de</strong> este modo abierta<br />

<strong>la</strong> puerta para <strong>la</strong> conciliación.<br />

Uno <strong>de</strong> los errores protestantes fué el consi<strong>de</strong>rar el matrimo-<br />

nio, incluso <strong>de</strong> cristianos, como un simple contrato civil. El Pro-<br />

testantismo negó, pues, al matrimonio <strong>de</strong> bautizados el carácter Y<br />

condición <strong>de</strong> Sacramento y <strong>de</strong>s<strong>de</strong> ese momento se dió al traste<br />

con <strong>la</strong> indisolubilidad <strong>de</strong>l matrimonio, hasta entonces unánimente<br />

<strong>de</strong>fendida.<br />

Interpretando torcidamente <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras <strong>de</strong> Jesucristo en el<br />

Evangelio <strong>de</strong> San Mateo, admitieron los protestantes el divorcio<br />

vincu<strong>la</strong>r por <strong>la</strong> causa <strong>de</strong> adulterio. Pero, admitida esta doctrina,<br />

había que admitir lógicamente el divorcio por otras causas más o<br />

menos graves, que constarían en <strong>la</strong> legis<strong>la</strong>ción; así vino al mundo<br />

cristiano e1 l<strong>la</strong>mado divorcio legal.<br />

Bien pronto se <strong>de</strong>fendió como causa bastante para el divorcio<br />

!a incoinpatibilidad <strong>de</strong> caracteres y <strong>de</strong> educación y así se llegó a <strong>la</strong>


''<br />

UNIVERSIDAD DE OVIEDO<br />

P<br />

proc<strong>la</strong>inación <strong>de</strong>l divorcio convencio~ial libre, es <strong>de</strong>cir, admitido y formalizado<br />

<strong>de</strong> común acuerdo.<br />

Pero ¿por qué obligar a uno <strong>de</strong> los cónyuges a psrmanecer ligado<br />

con el vínculo <strong>de</strong>l matrimonio, cuando el otro no le ama, y<br />

q uiere rot' nper sus ligaduras? era preciso salvar <strong>la</strong> libertad <strong>de</strong> quien<br />

sz : hal<strong>la</strong>ba ya cansado <strong>de</strong> <strong>la</strong> conviveiicia conyugal y así se llegó a <strong>la</strong><br />

admisión,<strong>de</strong>l divorcio uni<strong>la</strong>teral libre.<br />

De ahí al amor libre había un solo paso y no muy gran<strong>de</strong> y bien<br />

pronto hubo quienes lo <strong>de</strong>fendieron con ardor.<br />

Se había llegado a <strong>la</strong>s últimas consecuencias <strong>de</strong> los principios<br />

sentados por los protestantes; por eso <strong>de</strong>cía lógicamente Juan Grave<br />

que es inútil sel<strong>la</strong>r con una ceremonia lo que con otra ceremon<br />

ia se pue !<strong>de</strong> <strong>de</strong>shacer; y por eso Naquet en su obra «La loi du divi<br />

orcem, af irma rotundamente que «el i<strong>de</strong>al absoluto, <strong>la</strong> solución<br />

. -1-d veraaaeramente humana, el resultado final, es <strong>la</strong> supresión absoluta<br />

y total <strong>de</strong>l matrimonio».<br />

Quizá sea oportuno exponer y refutar brevemente los principales<br />

argumentos <strong>de</strong> índole jurídica en favor <strong>de</strong>l divorcio vincu<strong>la</strong>r.<br />

Siendo, dicen, <strong>la</strong> libertad <strong>la</strong> base <strong>de</strong>l matrimonio, puesto que<br />

todos somos libres para casarnos, el matrimonio tiene que ser temporal<br />

y limitado, coino lo son todas <strong>la</strong>s institrrciones que <strong>de</strong>scansan<br />

en <strong>la</strong> libertad.<br />

Pero a esto respon<strong>de</strong>mos que <strong>la</strong> libertad tiene un área limitada,<br />

pues solo pue<strong>de</strong> moverse <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l ámbito <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho, el cual a<br />

su vez viene <strong>de</strong>terminado por necesida<strong>de</strong>s y por fines naturales;<br />

por esto, siendo el matrimonio, no solo un hecho libre y voluntario,<br />

sino también y al mismo tiempo una institucióm natural, hemos<br />

<strong>de</strong> juzgar <strong>de</strong>l mismo, no según el capricho <strong>de</strong> los hombres,<br />

sino en confor~nidad con <strong>la</strong>s exigencias <strong>de</strong> <strong>la</strong> naturaleza; ahora bien,<br />

esta naturaleza exige, como postu<strong>la</strong>dos inherentes esencialmente<br />

al matrimonio <strong>la</strong> unidad y <strong>la</strong> indisolubilidad, que, por lo tanto, son<br />

in<strong>de</strong>pendientes <strong>de</strong> <strong>la</strong> voluntad <strong>de</strong>l hombre.<br />

El consentimiento, aña<strong>de</strong>n los partidarios <strong>de</strong>l divorcio, consti-<br />

.I


REVISTA IiE LA<br />

tuye <strong>la</strong> esencia <strong>de</strong>l\matriinonio; luego, <strong>de</strong>sapareciendo el primero,<br />

también <strong>de</strong>be <strong>de</strong>saparecer el segundo.<br />

A lo que contestamos que el consentimiento constituye <strong>la</strong> esencia<br />

<strong>de</strong>l matrimonio consi<strong>de</strong>rado in jieri, o sea como contrato, no<br />

coiisi<strong>de</strong>rado como sociedad o in Jacto esse: y que el contrato ma-'<br />

trimonial es un contrato singu<strong>la</strong>rísirno y distinto en absoluto <strong>de</strong><br />

los <strong>de</strong>más, por el consentimiento mismo que no pue<strong>de</strong> ser suplido,<br />

por sus propieda<strong>de</strong>s esenciales <strong>de</strong> ser uno e indisoluble, iinpuestas<br />

por el mismo <strong>de</strong>recho natural, y hasta por su esencia, pues<br />

es siempre algo sagrado; y prueba <strong>de</strong> ello es que todos los pueblos<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> tierra en todas <strong>la</strong>s épocas <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia, han puesto<br />

siempre el matrimonio bajo los auspicios <strong>de</strong> <strong>la</strong> divinidad.<br />

Un tercer argumento en pro <strong>de</strong>l divorcio consiste en afirmar<br />

que, basándose el matrimonio en el amor, <strong>de</strong>be durar tanto como<br />

éste; luego, si e[ amor <strong>de</strong>saparece, también <strong>de</strong>be <strong>de</strong>saparecer el<br />

matrimonio.<br />

A lo que heii~os <strong>de</strong> respon<strong>de</strong>r que el amor no es <strong>la</strong> base <strong>de</strong>l<br />

matrimonio, ni siquiera su causa eficiente, ni aún su condición<br />

esencial; sino simplemente un síntoma, una señal <strong>de</strong> <strong>la</strong> necesidad<br />

<strong>de</strong>l matrimonio, y una condición moral, ya que el amor <strong>de</strong>be ser<br />

el móvil principal <strong>de</strong>l mismo.<br />

Como hemos visto, no hay argumentos jurídicos fuertes en<br />

favor <strong>de</strong>l divorcio vincu<strong>la</strong>r; por eso, <strong>la</strong> mayor parte <strong>de</strong> sus partidarios<br />

admiten el matrimonio como una institución natural, adornado<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s propieda<strong>de</strong>s <strong>de</strong> unidad e indisolubilidad, pero sostienen<br />

que en <strong>la</strong>-práctica y <strong>de</strong> hecho <strong>de</strong>be admitirse el divorcio vincu<strong>la</strong>r<br />

por razones <strong>de</strong>l bien púbjico.<br />

4sí, por ejemplo, Ferri en su «Sociología criminal» presenta el<br />

divorcio como una institución moralizadora que, según él, disn~inuirá<br />

el número <strong>de</strong> adulterios y <strong>de</strong> conyugicidios.<br />

Nosotros negamos rotundamente tal afirmación y sostenemos<br />

todo lo contrario. Porque, siendo el adulterio una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s causas<br />

legales para po<strong>de</strong>r lograr el divorcio vincu<strong>la</strong>r, se multiplicaría su


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 97<br />

número <strong>de</strong> modo asombroso, acudiendo a él cuantos quisiesen di-<br />

vorciarse.<br />

Y lo mismo afirmamos <strong>de</strong> los conyugicidios, puesto que el<br />

móvil <strong>de</strong> éstos suele ser, no el <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> <strong>de</strong>sligarse, ya que para<br />

conseguir ésto hay otros medios menos peligrosos, sino el apaci-<br />

guar los ce!os, que van mezc<strong>la</strong>dos con ese sentimiento innato en<br />

el corazón <strong>de</strong>l hombre, <strong>de</strong> consi<strong>de</strong>rarse a sí mismo como el alno<br />

o el señor <strong>de</strong> su mujer; y esos celos se aumentan e intensifican con<br />

el divorcio, pues, al verse y sentirse el marido como <strong>de</strong>sposeído<br />

<strong>de</strong> aquel pretendido <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> señorío sobre su esposa, se exci-<br />

ta su pasión y su amor 'propio y llega en su <strong>de</strong>lirio a acudir al ase-<br />

sinato para afirmar su dominio.<br />

Miraglia en su «Filosofía <strong>de</strong>l Derecho», admite el divorcio vin-<br />

cu<strong>la</strong>r como una sanción a <strong>la</strong> infi<strong>de</strong>lidad, aplicables a los países <strong>de</strong><br />

civilización a<strong>de</strong><strong>la</strong>ntada y <strong>de</strong> costuníbres puras.<br />

Pero, si esto último fuese cierto, no habría lugar al divorcio; y<br />

por otra parte, lejos <strong>de</strong> ser el divorcio una sanción o un castigo,<br />

viene a resultar un preiilio a <strong>la</strong> infi<strong>de</strong>lidad, ya que se otorga al cón-<br />

yuge <strong>de</strong>sleal libertad para casarse <strong>de</strong> nuevo incluso quizá con <strong>la</strong><br />

misma cómplice <strong>de</strong> su adulterio.<br />

Otra cosa sería si se admitiese <strong>la</strong> simple separación; ésta sí que<br />

pue<strong>de</strong> ser una sanción real a <strong>la</strong> <strong>de</strong>slealtad conyugal.<br />

El divorcio, dicen otros, es un estímrrlo para <strong>la</strong> estabilidad <strong>de</strong>l<br />

matrimonio. Estos autores admiten <strong>la</strong>s propieda<strong>de</strong>s esenciales <strong>de</strong>l<br />

matrimonio, pero entien<strong>de</strong>n que, para que en <strong>la</strong> práctica sean<br />

guardadas, es necesario o al menos conveniente <strong>la</strong> posibilidad le-<br />

gal <strong>de</strong> romper el vínculo, porque, según ellos, el conocimiento y <strong>la</strong><br />

persuación <strong>de</strong> <strong>la</strong> libertad <strong>de</strong> disolver el matrimonio, hará más sua-<br />

ve y más amable <strong>la</strong> conducta <strong>de</strong> los esposos.<br />

Tal era <strong>la</strong> opinión <strong>de</strong> Montesquieu, cuando <strong>de</strong>cía (Cartas Per-<br />

sas, CXVI): «Nada contribuirá más a <strong>la</strong> estimación mutua que <strong>la</strong><br />

facultad <strong>de</strong>l divorcio; un marido y una mujer sobrellevarán con<br />

paciencia <strong>la</strong>s penas domésticas, si saben que son dueños <strong>de</strong> poner-<br />

les fin; y con frecuencia tendrán este po<strong>de</strong>r eii su mano durante


98 REVISTA DE LA<br />

toda <strong>la</strong> vida sin usarlo, por <strong>la</strong> so<strong>la</strong> consi<strong>de</strong>ración <strong>de</strong> que serían libres<br />

<strong>de</strong> hacerlo».<br />

Cuando así hab<strong>la</strong> Montesquieu, aparenta <strong>de</strong>sconocer <strong>la</strong> psicología<br />

humana y <strong>la</strong> fuerza po<strong>de</strong>rosa <strong>de</strong> <strong>la</strong>s pasiones, a <strong>la</strong>s cuales y<br />

no al espíritu <strong>de</strong> in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia se <strong>de</strong>be el divorcio en <strong>la</strong> mayor<br />

parte <strong>de</strong> los casos.<br />

Veamos lo que dice el mismo Augusto Comte a este respecto:<br />


UIL'IVERSIDAD DE OVIEDO 99<br />

200 divorcios, siendo tal <strong>la</strong> afluencia <strong>de</strong> los postu<strong>la</strong>ntes, que lo<br />

jueces no bastan para llenar su cometido. (Castan, «La crisis <strong>de</strong>!<br />

matrimonio», página 524).<br />

Según una estadística publicada por <strong>la</strong> Universidad <strong>de</strong> Colutnbia<br />

hace unos 15 años, el número <strong>de</strong> sentencias <strong>de</strong> divorcios acordadas<br />

por los Tribunales norteamericanos se elevaba a más <strong>de</strong> medio<br />

millón por año, correspondiendo <strong>la</strong> cifra máxima al cuarto año<br />

<strong>de</strong> estar casados los esposos.<br />

De 1867 a 1926 el número <strong>de</strong> divorcios en Norteamérica aumentó<br />

en un dos mil por mil, mientras que el número <strong>de</strong> matrimonios<br />

creció en <strong>la</strong> proporción <strong>de</strong> 400 por ciento y <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción en<br />

un doscientos por ciento.<br />

Si, pues, el divorcio sigue progresando con el mismo ritmo, se<br />

pue<strong>de</strong> calcu<strong>la</strong>r que en el año 1965 habría un divorcio por cada dos<br />

matrimonios y que en el año 2000 ... ihabría solo divorcios!<br />

Pero don<strong>de</strong> se ha batido e1 record en este punto ha sido en Rusia.<br />

Una hermosa tar<strong>de</strong> <strong>de</strong> verano <strong>de</strong>l año 1934, cuando <strong>la</strong>s cúpu<strong>la</strong>s<br />

y <strong>la</strong>s cruces <strong>de</strong>l Kremlin bril<strong>la</strong>ban'heridas por el sol, yo mismo<br />

quise visitar <strong>la</strong>s Oficinas <strong>de</strong> Matrimonio y <strong>de</strong> Divorcio <strong>de</strong> Moscú,<br />

el l<strong>la</strong>mado Z. A. G. S.<br />

El edificio era <strong>de</strong> aspecto muy tno<strong>de</strong>sto; eran cerca <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cuatro,<br />

hora en que solía cerrarse <strong>la</strong> oficina.<br />

Entramos en una - habitación pequeña. En el testero lo <strong>de</strong> siempre,<br />

retratos <strong>de</strong> Lenín y <strong>de</strong> Stalin y en tamaño más pequeño, según<br />

me dijeron, el <strong>de</strong>l Comisario <strong>de</strong>l Pueblo para <strong>la</strong> Defensa Nacional<br />

y el <strong>de</strong>l Secretario <strong>de</strong>l Comité <strong>de</strong> Moscú.<br />

Una mesa lisa y sencil<strong>la</strong>, ante <strong>la</strong> cual está sentada en una sil<strong>la</strong><br />

<strong>de</strong>mocrática una mujer, que Ileva gafas y que viste bata b<strong>la</strong>nca; algunos<br />

bancos tno<strong>de</strong>stísimos don<strong>de</strong> se sientan los que <strong>de</strong>sean los<br />

servicios <strong>de</strong> <strong>la</strong> oficina y un pequeño archivo empotrado en <strong>la</strong> pared.<br />

Eso era todo.<br />

En <strong>la</strong> salita <strong>de</strong> espera había varios carteles en colores, explicativos<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s finalida<strong>de</strong>s, medios y consecuencias <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida sexual.


*<br />

1 O0 REVISTA DE LA<br />

En <strong>la</strong> sa<strong>la</strong> <strong>de</strong> n~atrimonios y <strong>de</strong> ~egistr; Civil había dos dos jóvenes<br />

proletarios, que iban a contraer matrimonio. Poco fué lo que<br />

hab<strong>la</strong>ron con <strong>la</strong> mujer-empleado que hacía <strong>la</strong>s veces <strong>de</strong> Juez, <strong>de</strong><br />

Alcal<strong>de</strong> o <strong>de</strong> cosa parecida. Manifestaron su <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> casarse, aseguraron<br />

tener más <strong>de</strong> 18 años y no pa<strong>de</strong>cer enfermeda<strong>de</strong>s mentales<br />

ni venéreas, dijeron ser solteros y, pagados los honorarios, recibieron<br />

un papel, que era el certificado <strong>de</strong> casamiento. Fué cosa<br />

<strong>de</strong> minutos.<br />

Allí mismo, en el Z. A. G. S. (Registro <strong>de</strong> los Actos <strong>de</strong>l Estado<br />

Civil) y al <strong>la</strong>do <strong>de</strong> <strong>la</strong> oficina <strong>de</strong> matrimonios, se encuentra <strong>la</strong> <strong>de</strong> divorcios.<br />

Otra sa<strong>la</strong> tan pequeña y tan mo<strong>de</strong>sta como <strong>la</strong> ya <strong>de</strong>scrita. En<br />

el testero <strong>la</strong> fotografía <strong>de</strong> Molotov, presi<strong>de</strong>nte entonces <strong>de</strong>l Consejo<br />

<strong>de</strong> Comisarios <strong>de</strong>l Pueblo; una sil<strong>la</strong>, una mesa y dos bancos,<br />

todo <strong>de</strong> tab<strong>la</strong> pobre; un archivo también sumamente mo<strong>de</strong>sto y<br />

mucha gente esperando. El pequeño local estaba completamente<br />

lleno.<br />

La ceremonia <strong>de</strong>l divorcio es tan rápida como <strong>la</strong> <strong>de</strong>l tnatrimonio<br />

y tiene lugar ante una mujer vesti<strong>de</strong> también <strong>de</strong> bata b<strong>la</strong>nca,<br />

que supuse yo sería <strong>la</strong> divorciadora.<br />

«¿-Quieres divorciarte?<br />

«-Sí, ciudadana.<br />

«-¿Has avisado a tu mujer?<br />

«-No.<br />

«-Hubiera sido mejor advertir<strong>la</strong>; dame seis rublos, toma tu<br />

papel y vete.<br />

«-Y a tí que te ha pasado, camarada?<br />

«-Mi marido había bebido y me ha pegado.<br />


UNIVERSIDAD DE OVIEDO e 101<br />

Así refiere un autor <strong>la</strong>s sencil<strong>la</strong>s ceremonias <strong>de</strong>l divorcio en Rusia.<br />

Son éstas simples en extremo. Basta entrar en <strong>la</strong> Z. A. G. S.,<br />

que es un servicio en el seno <strong>de</strong>l Comité Ejecutivo <strong>de</strong>l Soviet Local,<br />

expresar <strong>la</strong> voluntad <strong>de</strong> divorciarse y pagar los <strong>de</strong>rechos, sin<br />

necesidad siquiera <strong>de</strong> solicitar <strong>la</strong> aquiescencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> otra parte.<br />

Aquello es realmente el imperio <strong>de</strong>l amc ir libre.<br />

Mas, a pesar <strong>de</strong> estas tretnendas enseñ anzas <strong>de</strong> Ja vida, «los<br />

m.. -.-.s.<br />

<strong>de</strong>fensores <strong>de</strong>l divorcio aprovechan todos loa a~~ui~lentos que les<br />

permiten salirse con <strong>la</strong> -ya ... Cualquiera que sea el resultado en <strong>la</strong><br />

práctica, siempre quedará justificado en <strong>la</strong> teoría. Si el número <strong>de</strong><br />

divorcios es escaso, ¿qué mejor prueba <strong>de</strong> que el divorcio no es<br />

U r i mal ter rible? Si el número <strong>de</strong> divorcios es crecido, ¿qué mejor<br />

Pr ueba <strong>de</strong> <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong>l divorcio? Su rareza es un argumento a<br />

. . favor <strong>de</strong>l divorcio y <strong>la</strong> multiplicidad es un argumento en contra<br />

<strong>de</strong>l inatriinonio». (1)<br />

Ingeniosos industriales han querido sacar partido <strong>de</strong> esta <strong>de</strong>plorable<br />

realidad y los procesos <strong>de</strong> hace algunos años nos han reve<strong>la</strong>do<br />

<strong>la</strong> existencia <strong>de</strong> agencias organizadas para comedias <strong>de</strong><br />

adulterio, que tenían jóvenes bonitas a disposición <strong>de</strong> 10s esposos<br />

para incitar a vio<strong>la</strong>r el <strong>de</strong>ber <strong>de</strong> <strong>la</strong> felicidad conyugal. (2)<br />

Por eso dice con gracia el misino Chesterton: «Si el divorcio<br />

es una enfermedad, ha perdido el carácter <strong>de</strong> dolencia exclusiva y<br />

elegante, que tuvo, valga el ejemplo, <strong>la</strong> apendicitis, pasando a asumir<br />

caracteres <strong>de</strong> epi<strong>de</strong>mia vulgar, como <strong>la</strong> virue<strong>la</strong>». (3)<br />

El divorcio es uno <strong>de</strong> los factores principales <strong>de</strong> disolución que<br />

amenazan a <strong>la</strong>-familia; cuando los hombres ven en perspectiva <strong>la</strong><br />

facilidad <strong>de</strong> conseguir un divorcio, contraerán muchas veces ma- .<br />

trimonio como quien realiza un viaje <strong>de</strong> p<strong>la</strong>cer; buscarán en el casamiento<br />

a veces el interés y a veces <strong>la</strong> satisfacción <strong>de</strong> un capricho<br />

(1) Chesterton, «La Supersticióti <strong>de</strong>l divorcio., pág. 139.<br />

(2) Coirard, .La Familie dans le Co<strong>de</strong> Civil., págs. 68 y 70.<br />

(3) Chestertoii, obrd citada pág. 38.<br />

*<br />

'


o <strong>de</strong> una vanidad, sin pensar seriamente en el matrimonio, puesto<br />

que saben que es un <strong>la</strong>zo, que se <strong>de</strong>sata fácilmente.<br />

Es imposible que puedan unirse <strong>de</strong> verdad, a fondo, dos personas<br />

que tienen en perspectiva una separación vincu<strong>la</strong>r, pues no<br />

verán err el niatrimonio más que una experiencia, una especie <strong>de</strong><br />

noviciado; si <strong>la</strong> experiencia es <strong>de</strong>sgraciada, volverán a conienzar<strong>la</strong>.<br />

En el hijo verán un entorpecimiento para su vida y para su posible<br />

futura <strong>de</strong>sunión; por eso evitarán <strong>la</strong> generación, o si tienen<br />

algún hijo, sufrirá seguramente éste.<br />

El niño <strong>de</strong>sgraciado, hijo <strong>de</strong> padres divorciados, al visitar un<br />

día a su padre y otro a SKI madre, y al darse cuenta <strong>de</strong> su tragedia,<br />

<strong>de</strong> que fué falso el amor que le dió vida, <strong>de</strong> que sus progenitores<br />

se encuentran llenos <strong>de</strong> odio el uno para el otro, se hará se, auramente<br />

un excéptico, sentirá su alnia <strong>de</strong>strozada apenas asomada a<br />

<strong>la</strong> escena <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida y no creer5 siquiera en sus propios padres,<br />

concluyendo por discurrir así: «P~resto que mis padres han preferido<br />

guardar su vida para éllos, en lugar <strong>de</strong> dárme<strong>la</strong> para mí, que<br />

tanto <strong>la</strong> necesitaba, yo guardaré mi vida propia para iní solo. ¡Viva<br />

el p<strong>la</strong>cer y suceda lo que quiera!».<br />

Por otra parte, los partidarios <strong>de</strong>l divorcio han olvidado que<br />

los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong>l individuo estjn lin-iitados por los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

sociedad y sobre todo por el supremo <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> Dios.<br />

Es cierto, lo reconocemos tiobleri~erite, hay también víctiii~as<br />

<strong>de</strong>l amor; hombres buenos e inocentes unidos a mujeres <strong>de</strong>sleales;<br />

mujeres santas casadas con hombres quizá perversos; pero ¿qué<br />

ley moral no tiene también sus víctimas? ¿Y por eso vamos a suprimir<br />

aquél<strong>la</strong> <strong>de</strong> raíz? No; que cuando <strong>la</strong> víctima d-e esas leyes ha<br />

soportado sus consecuencias, dolorosas sin duda para él<strong>la</strong>, tendrá<br />

<strong>de</strong>recho a <strong>de</strong>cir que su vida está <strong>de</strong>strozada, pero que su conciencia<br />

está tranqui<strong>la</strong>, porque Iia cumplido su <strong>de</strong>ber con Ia paciencia y<br />

con el valor <strong>de</strong> un héroe.<br />

También <strong>la</strong> justicia tiene sus víctimas y son éstas, precisamente,<br />

<strong>la</strong>s que dirigieron a <strong>la</strong> humanidad por caminos <strong>de</strong> progreso y<br />

perfección; <strong>la</strong> luz esplendorosa, que ilumina este mundo :niserable,


I<br />

UNIVERSIDAD DE OVIEDO 103<br />

haciéndolo más noble, más elevado y más divino. Por eso nos inclinamos<br />

todos ante él<strong>la</strong>s con respeto, con admiración, con entusiasmo.<br />

También el sentimiento patrio ha hecho y hace sus víctimas,<br />

que han sacrificado su bieiíestar y su vida a un i<strong>de</strong>al, al amor <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Patria, ante cuyas aras han inmo<strong>la</strong>do su felicidad personal. Y nosotros<br />

nos humil<strong>la</strong>mos llenos <strong>de</strong> emoción ante esas víctimas, mientras<br />

sentin~os un movimiento <strong>de</strong> repulsa, <strong>de</strong> <strong>de</strong>sprecio, <strong>de</strong> <strong>de</strong>sdén,<br />

ante <strong>la</strong> consi<strong>de</strong>ración <strong>de</strong> una emboscada, <strong>de</strong> una huída, <strong>de</strong> una<br />

simu<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> enfermedad, que hubieran bastado acaso para que<br />

aquel<strong>la</strong>s víctimas hubiesen salvado su vida y hecho su felicidad.<br />

Lo mismo ocurre con el amor. Este tiene sus víctimas y sus héroes<br />

y sus mártires, los que han entendido que el amor está por<br />

cima <strong>de</strong> éllos, que <strong>la</strong> vida <strong>de</strong>l hogar vale más que éllos, que sus hijos<br />

y <strong>la</strong> educación <strong>de</strong> éstos son obras a <strong>la</strong>s que es preciso sacrificar<br />

<strong>la</strong> propia felicidad. Y así han logrado esos héroes, que, al ser<br />

fieles al principio <strong>de</strong> <strong>la</strong> indisolubilidad <strong>de</strong>l <strong>la</strong>zo conyugal, han sabido<br />

mostrar a <strong>la</strong> humanidad el camino <strong>de</strong>l verda<strong>de</strong>ro amor.<br />

No; no sirven a <strong>la</strong> humanidad los que aceptan el divorcio para<br />

salvar su felicidad personal, sino los que <strong>la</strong> sacrifican en aras <strong>de</strong>l<br />

bien común, para cumplir <strong>la</strong>s leyes morales, a <strong>la</strong>s que <strong>de</strong>be ajustarse<br />

<strong>la</strong> conducta humana<br />

La i<strong>de</strong>a capital <strong>de</strong>l divorcio estriba en que el amor pertenece<br />

íntegra y exclusivamente a quien lo experimenta, el cual presta su<br />

corazón, pero sin entregarlo jamás; lo presta a una mujer <strong>de</strong>terminada,<br />

porque espera, mediante el<strong>la</strong>, gozar <strong>de</strong> su propio sentimiento<br />

y porque estima que <strong>la</strong> posesión <strong>de</strong> aquél<strong>la</strong> es algo indispensable<br />

y necesario para su bienestar, para su p<strong>la</strong>cer, para su felicidad;<br />

pero lo prestará mañana, unas horas <strong>de</strong>spués, a otra mujer, que le<br />

parezca más amable, más bel<strong>la</strong>, más apta para hacer su bienestar,<br />

tratando <strong>de</strong> seducir<strong>la</strong> y sin preocuparse para nada <strong>de</strong> <strong>la</strong> primera<br />

mujer. Luego el qu nsa no preten<strong>de</strong> <strong>la</strong> entrega a otro <strong>de</strong> sí<br />

mismo, sino más b )<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>cir que <strong>de</strong> manera exclusiva,<br />

el conquistar un c~razon para su provecho y su p<strong>la</strong>cer personal.


104 REVISTA DE LA<br />

Es <strong>la</strong> fórmu<strong>la</strong> <strong>de</strong> todos conocida: «Yo quiero vivir mi vida»;<br />

yo quiero vihr para mí mismo, sin preocuparme <strong>de</strong> nadie, sin sa-<br />

crificarme por nadie; tengo <strong>de</strong>recho a mi p<strong>la</strong>cer, a mi bienestar, a<br />

mi exclusiva felicidad.<br />

Y esta es <strong>la</strong> fórmu<strong>la</strong> más contraria al verda<strong>de</strong>ro amor, porque<br />

expresa una voluntad, un <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> gozo y <strong>de</strong> p<strong>la</strong>cer persorial, lo<br />

más opuesto al amor, que ante todo es generosidad, es sacri'ficio,<br />

entrega, olvido <strong>de</strong> sí mismo en aras y en obsequio <strong>de</strong>l amado. El<br />

vivir su propia vida equivale al egoísmo más perfecto.<br />

Semejante doctrina no es <strong>la</strong> más propia para el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l<br />

amor, reducido por el<strong>la</strong> a un sentimiento pasajero sujeto a cam-<br />

bios constantes. Hoy se ama a una mujer, se <strong>la</strong> seduce y se <strong>la</strong> po-<br />

see; mañana se amará a otra, se <strong>la</strong> seducirá y se <strong>la</strong> poseerá con ol-<br />

vido <strong>de</strong> <strong>la</strong> primera; y ese juego tan poco generoso, tan egoísta,<br />

pue<strong>de</strong> repetirse <strong>de</strong> modo in<strong>de</strong>finido.<br />

El divorcio proviene <strong>de</strong> una concepción completamente falsa<br />

<strong>de</strong>l amor humano, al que se consi<strong>de</strong>ra coi110 un sentimiento pro-<br />

.pio, personal y egoísta.<br />

No hay niás que un medio <strong>de</strong> amar, el trabajar uno consigo<br />

mismo para ser bueno y .menos egoísta; el ponerse en el lugar <strong>de</strong><br />

los otros para coiiipren<strong>de</strong>rlos y para ser su guía y su sostén; el<br />

<strong>de</strong>spren<strong>de</strong>rse y olvidarse <strong>de</strong> sí propio; el sacrificarse en aras <strong>de</strong>l<br />

amado, <strong>de</strong>l bien común, <strong>de</strong> los semejantes, <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad, <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

misma ley moral.<br />

Esta es <strong>la</strong> doctrina generosa, bel<strong>la</strong>, humana, <strong>de</strong>l amor cristiano<br />

elevado hasta consi<strong>de</strong>rarlo como fluyendo <strong>de</strong>l mismo Dios y em-<br />

bellecido con <strong>la</strong>s ga<strong>la</strong>s <strong>de</strong> una familia nacida <strong>de</strong> un sentimiento no-<br />

ble, que liga a los esposos con un vínculo que nadie pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>s-<br />

atar.<br />

Esta doctrina sublime, que es <strong>la</strong> <strong>de</strong>l Concilio <strong>de</strong> Trento, se<br />

mantiene en <strong>la</strong> legis<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> varias Naciones como España, Italia,<br />

Argentina, esperamos que prevalezca en el mundo, cuando sus<br />

contrarios, al convencerse <strong>de</strong> <strong>la</strong>s terribles consecuencias <strong>de</strong>l di-<br />

vorcio vincu<strong>la</strong>r, sientan <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong> frenar, <strong>de</strong> hacer un alto en


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 105<br />

su camino; entonces volverán sus ojos al Evangelio, y se conven-<br />

cerán <strong>de</strong> que solo e1 Cristianismo, a1 informar <strong>la</strong> vida <strong>de</strong>l hogar,<br />

sabe enseñar a los hombres a amar con espíritu <strong>de</strong> generosidad, <strong>de</strong><br />

abnegación y <strong>de</strong> sacrificio, imitando <strong>la</strong> obra <strong>de</strong>l mismo Dios y<br />

constitrryendo familias don<strong>de</strong> reine <strong>la</strong> paz y el verda<strong>de</strong>ro amor.


LA ORGANIZACION POLITICA FRANCESA EN<br />

LA NLIEVA CONSTITUCION DE 1946<br />

Francia es una Repírblica indivisible, <strong>la</strong>ica, <strong>de</strong>n~ocrática y social. Así se <strong>de</strong>fina<br />

en <strong>la</strong> nueva Constitución, el ser político <strong>de</strong> Francia (1).<br />

La Constitucióri, aprobada por el pueblo sobrc el proyecto e<strong>la</strong>borado por <strong>la</strong><br />

Asamblea Nacional Constitriyente ha sido protnulgada con <strong>la</strong> siguiente fórtnu<strong>la</strong>:<br />

La Asamblea Nacional Constituyente Iia acordado,<br />

El Pueblo franc6s ha aprobado,<br />

El Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l Gobierno Provisional <strong>de</strong> <strong>la</strong> Rupública proiiiulga <strong>la</strong> Consti-<br />

tución que dice así: (2).<br />

Consta <strong>de</strong> uri preátiibulo y 106 artículos agrupados en doce titulos, siendo su<br />

estructura <strong>la</strong> siguiente:<br />

Título 1: De <strong>la</strong> soberanía.<br />

Título 11: Del Par<strong>la</strong>inento.<br />

Título 111: Del Consejo ecoiiótnico.<br />

Título IV: De los tratados diploináticos.<br />

Título V: Del Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> <strong>la</strong> República.<br />

Título VI: Del ~oiisejo <strong>de</strong> iclinistros.<br />

Título VII: De <strong>la</strong> responsabilidad penal <strong>de</strong> los ministros s.<br />

Título VIII: De <strong>la</strong> Unión francesa. (Este titulo se hal<strong>la</strong> dividido en tres sec-<br />

ciones: 1: Principios; 11: Organización; 111: De los Departamentos y territorios<br />

<strong>de</strong> Ultramar.<br />

Título IX: Del Consejo Superior <strong>de</strong> <strong>la</strong> Magistratura.<br />

Título X: De <strong>la</strong>s colectivida<strong>de</strong>s territoriales.


Título XI: De <strong>la</strong> revisión <strong>de</strong> <strong>la</strong> Constitución.<br />

Título XII: Disposiciories transitorias.<br />

REVISTA DE LA<br />

Los principales órganos <strong>de</strong>l Estado establecidos y regu<strong>la</strong>dos por <strong>la</strong> koristitu-<br />

ción son, para el Estado metropolitano: El Cuerpo electoral, los órganos rectores<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s colectivida<strong>de</strong>s territoriales: Municipios y Departamentos, el Par<strong>la</strong>mento,<br />

con sus dos cámaras: Asamblea Nacional y Consejo <strong>de</strong> <strong>la</strong> República, Presi<strong>de</strong>ncia<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> República, Consejo <strong>de</strong> i'vlinistros, Comité Constitucional, Consejo Superior<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Magistratura, el Tribunal Suprenio <strong>de</strong> Justicia y el Consejo Económico.<br />

Siendo necesario añadir a estos, los órganos centrales <strong>de</strong> <strong>la</strong> Unión francesa: Pre-<br />

si<strong>de</strong>ncia, Consejo y Asamblea, cuya regu<strong>la</strong>ción es también objeto <strong>de</strong> <strong>la</strong> Consti-<br />

tución.<br />

Antes <strong>de</strong> entrar en el estudio <strong>de</strong> <strong>la</strong> naturaleza y función <strong>de</strong> cada uno <strong>de</strong> es-<br />

tos órganos, parte orgánica <strong>de</strong> <strong>la</strong> constitución, es necesario que nos <strong>de</strong>tengamos<br />

en el conjunto <strong>de</strong> <strong>de</strong>c<strong>la</strong>raciones y principios, parte dogmática, contei;idos en el<br />

preámbulo y en los primeros artículos. Para <strong>la</strong> exposición sistemática <strong>de</strong>l coiite-<br />

nido <strong>de</strong> esta parte, agruparemos su materia bajo tres rúbricas: A) Definiciones<br />

generales, R) Principios rectores fundamentales, C) Dec<strong>la</strong>ración <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos.<br />

A) Delitiicior~rs generales.<br />

Francia es una República indivisible, <strong>la</strong>ica, <strong>de</strong>mocrática y social (1).<br />

El emblema nacional es <strong>la</strong> ban<strong>de</strong>ra tricolor: azul, b<strong>la</strong>nca y roja, en tres ban-<br />

das verticales <strong>de</strong> iguales dirnensiones.<br />

El himno nacional es <strong>la</strong> Marsellesa.<br />

La divisa <strong>de</strong> <strong>la</strong> República es: «Libertad, Igualdad, Fraternidad*.<br />

Su principio es: «Gobierno <strong>de</strong>l pueblo, para el pueblo y por el pueblo» (3).<br />

Francia foriiia con los pueblos <strong>de</strong> Ultraniar una UNION fundada en <strong>la</strong> igual-<br />

dad <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos y <strong>de</strong>beres, sin distinción <strong>de</strong> razas ni religiones (4).<br />

La Unión francesa se compone <strong>de</strong> naciones y <strong>de</strong> pueblos que coniponen en<br />

coinCii o coordinan sus recursos y sus esfuerzos para <strong>de</strong>senvolver sus civilizacio-<br />

nes respectivas, aumentar su bienestar y garantizar su seguridad (5).<br />

B) Priticipios reclores jundametitales.<br />

a) El pueblo francés proc<strong>la</strong>n~a <strong>de</strong> nuevo que.todo ser humano, sin distinción<br />

<strong>de</strong> raza, <strong>de</strong> religión ni <strong>de</strong> creencias posee <strong>de</strong>reclios inalienables y sagra-<br />

dos (6).<br />

b) La República francesa, fiel a sus tradiciones, se conforma a <strong>la</strong>s reg<strong>la</strong>s <strong>de</strong>l<br />

Dereclio Iiiteriiacional. No einp~en<strong>de</strong>rá guerra alguna con ánimo <strong>de</strong> coiiquista<br />

ni empleará jaiiiás sus fuerzas contra <strong>la</strong> libertad <strong>de</strong> nirigúri pueblo (7).


UNIVERSIDAD DE OVlEDO 109<br />

C)<br />

A reserva <strong>de</strong> <strong>la</strong> reciprocidad, Francia coiiscfente <strong>la</strong>s liinitaciones <strong>de</strong> sobe-<br />

ranía necesarias para <strong>la</strong> <strong>de</strong>fensa y <strong>la</strong> organización <strong>de</strong> <strong>la</strong> paz ($).<br />

d) La Nación asegura al individuo y a <strong>la</strong> familia <strong>la</strong>s condiciones necesarias<br />

para su <strong>de</strong>sciivolviniiento (9).<br />

e) Todo bien o toda empresa cuya explotación tenga o adquiera los carac-<br />

teres <strong>de</strong> un servicio público o <strong>de</strong> un monopolio <strong>de</strong> hecho, <strong>de</strong>berá pasar a <strong>la</strong> pro-<br />

piedad <strong>de</strong> <strong>la</strong> colectividad (10'.<br />

f) Todo Iioiiibre perseguido, en razón <strong>de</strong> su acción en favor <strong>de</strong> <strong>la</strong> libertad,<br />

teiidrá <strong>de</strong>reclio <strong>de</strong> asilo eii los territorios <strong>de</strong> <strong>la</strong> República (1 1).<br />

g) La organización <strong>de</strong> <strong>la</strong> enseñanza pública, gratuita y <strong>la</strong>ica en todos los<br />

gradoi, es un <strong>de</strong>ber <strong>de</strong>l Estado (12).<br />

1 Fiel a su misión tradicional, Francia entien<strong>de</strong> conducir a los Pueblos que<br />

Iia toniado a sri cargo a <strong>la</strong> libertad <strong>de</strong> adiniiiistrarse por sí mismos y <strong>de</strong> dirigir<br />

dcii-iocráticaiiiente sus propios asuntos. Descartando todo sistema <strong>de</strong> coloiiiza-<br />

cióii fundado en <strong>la</strong> arbitrariedad, garantiza a todos <strong>la</strong> igualdad e11 el acceso a <strong>la</strong>s<br />

funcion-S príblicas y en el ejercicio individual o colectivo <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos y <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s liberta<strong>de</strong>s proc<strong>la</strong>madas o confirmadas en <strong>la</strong> Constitución (13).<br />

C) Dec<strong>la</strong>ración <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos.<br />

La Constitución areafirma soleninemen echos y liberta<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l hom -<br />

bre y <strong>de</strong>l ciiidridaiio cotisagrados por <strong>la</strong> 511 <strong>de</strong> 1789 y los principios<br />

fundamentales reconocidos por <strong>la</strong>s leyes <strong>de</strong> ia nepuolica» (14), al inismo tieinpo<br />

que proc<strong>la</strong>ma otros <strong>de</strong>rechos «como particu<strong>la</strong>rineiite necesarios a nuestros tiem-<br />

pos- (15). Estos nuevos <strong>de</strong>rechos pue<strong>de</strong>n enunciarse <strong>de</strong>l modo siguieiite:<br />

a) El <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> iguuldad, ya reconocido anteriormente, pero que ahora se<br />

concreta: 1.' En cuanto <strong>la</strong> ley garantiza a <strong>la</strong> mujer, en todos los ór<strong>de</strong>nes, <strong>de</strong>re-<br />

chos iguales al Iioinbre; 2.O En cuanto se proc<strong>la</strong>ma, con respecto al <strong>de</strong>recho <strong>de</strong>l<br />

trabajo, que nadie podrá ser perjudicado en el misino, por razón <strong>de</strong> sus oríge-<br />

nes, <strong>de</strong> sus apiiiiones o <strong>de</strong> sus creeiicias; 3.O En cuanto proc<strong>la</strong>ma <strong>la</strong> igualdad <strong>de</strong><br />

todos los franceses frente a <strong>la</strong>s cargas que resulten <strong>de</strong> <strong>la</strong>s ca<strong>la</strong>tiiida<strong>de</strong>s nacioiia-<br />

les (16).<br />

b) El <strong>de</strong>recho a obtener colocación como consecuencia <strong>de</strong>l <strong>de</strong>ber <strong>de</strong> tra-<br />

bajar (17).<br />

c) El <strong>de</strong>reclio a <strong>la</strong> acción sindical en <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong> sus <strong>de</strong>rechos e intereses y<br />

el <strong>de</strong> libre sindicación (1 8).<br />

e) El <strong>de</strong>reclio <strong>de</strong> huelga, <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l ámbito <strong>de</strong> <strong>la</strong>s leyes (19)<br />

d) El <strong>de</strong>recho a participar, por medio <strong>de</strong> sus <strong>de</strong>legados, en <strong>la</strong> <strong>de</strong>terminación


110 REVISTADE LA<br />

colectiva <strong>de</strong> <strong>la</strong>s coiidiciones <strong>de</strong> trabajo y en <strong>la</strong> gestión <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Empresas (20).<br />

f) El <strong>de</strong>recho a <strong>la</strong> protección social en los casos <strong>de</strong> incapacidad para el tra-<br />

bajo (21).<br />

g) El <strong>de</strong>recho a <strong>la</strong> protección <strong>de</strong> <strong>la</strong> salud, a <strong>la</strong> seguridad material, a1 <strong>de</strong>s-<br />

canso y al asueto, por razón <strong>de</strong>l trabajo (22).<br />

h) El <strong>de</strong>recho, sobre <strong>la</strong> base <strong>de</strong> <strong>la</strong> igualdad, a <strong>la</strong> instrucción, a <strong>la</strong> forinaciSii,<br />

profesioiial y a <strong>la</strong> ciiltura (23).<br />

El cuerpo electornl.<br />

PARTE ORCANlCA DE LA CONSTITUGIOP\I<br />

'El titu<strong>la</strong>r <strong>de</strong> <strong>la</strong> soberanía es el pueblo francés. El órgano inniecliato, a través<br />

<strong>de</strong>l cual <strong>la</strong> ejerce, es el Cuerpo electoral. Los medios por los que <strong>la</strong> ejercita: el<br />

sufragio electoral y el referendum. (24 1<br />

Al pueblo francés pertenece :n todos los que poseen <strong>la</strong> nacionalidad francesa;<br />

al Cuerpo electoral I( 1s naciona les que tienen <strong>la</strong> condición <strong>de</strong> electores. Según<br />

<strong>la</strong> Constitucióii son electores, todos los que, eii <strong>la</strong>s condiciones <strong>de</strong>terminadas por<br />

<strong>la</strong> ley son nacionales o iiacionalizados franceses, iiiayores <strong>de</strong> edad, <strong>de</strong> u110 11 otro<br />

sexo, y gozar1 <strong>de</strong> sus <strong>de</strong>rechos civiles y,politicos. (25).<br />

Todos los <strong>de</strong>inás órganos <strong>de</strong>l Estado, tonian su legitimidad <strong>de</strong>l Cuerpo elec-<br />

t oral, a tra vés <strong>de</strong>l concepto <strong>de</strong>l gobieriio representativo. La Constituc ióii esta-<br />

E Aece que i el I'iieblo ejerce <strong>la</strong> soberaiiía, en materia constitucional, por ( 11 voto <strong>de</strong><br />

sus representantes y por el referendum; y en todas <strong>la</strong>s <strong>de</strong>inás materias por sus<br />

diputados a <strong>la</strong> Asamblea Nacional. (26) El Cuerpo electoral <strong>de</strong>termina, directa-<br />

mente, por <strong>la</strong> elección <strong>de</strong> sus representantes, <strong>la</strong> constitución <strong>de</strong> <strong>la</strong> Asamblea Na-<br />

cional, y <strong>la</strong> <strong>de</strong> los árganos <strong>de</strong> los iMiriiicipios y Departamentos, y, a través <strong>de</strong><br />

ellos, todos los <strong>de</strong>más órganos <strong>de</strong>l Estado. (27)<br />

Las coleclii~idn<strong>de</strong>s ferritorinles.<br />

La República francesa, una e indivisible, reconoce <strong>la</strong> existencia <strong>de</strong> colectivi-<br />

da<strong>de</strong>s territoriales. Estas coleciivida<strong>de</strong>s son, por lo que se refiere a <strong>la</strong> Metrópoli,<br />

los Muiiicipios y los Departanientos. (28) Su iiúinero, extensión, agrupación even-<br />

tual y organización, serán <strong>de</strong>terminados por <strong>la</strong> ley. (29)<br />

Las colectivida<strong>de</strong>s territoriales se administran libremente por Consejos elegi-<br />

dos por sufragio universal. La ejecución <strong>de</strong> los acuerdos <strong>de</strong> estos Coiisejos esta.<br />

rá a cargo <strong>de</strong> su alcal<strong>de</strong> o presi<strong>de</strong>nte. (30)<br />

La coordinación <strong>de</strong> <strong>la</strong> actividad <strong>de</strong> los funcionarios <strong>de</strong>l Estado, <strong>la</strong> represeiita-<br />

ci6ii <strong>de</strong> los intereses nacionales y <strong>la</strong> inspección administrativa <strong>de</strong> <strong>la</strong>s colectivida-


3<br />

UNIVERSIDAD DE OVIEDO 11 1<br />

<strong>de</strong>s territoriales estará11 a cargo, <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>la</strong> jerarquía <strong>de</strong>partameiital, <strong>de</strong> <strong>de</strong>le-<br />

gados <strong>de</strong>l Gobierno <strong>de</strong>signados en Consejo <strong>de</strong> ~Uiiiistros. (31)<br />

Mediante leyes orgánicas se <strong>de</strong>terminarán <strong>la</strong>s liberta<strong>de</strong>s <strong>de</strong>partamentales y<br />

inunicipales, pudiendo prever, para ciertas gran<strong>de</strong>s ciuda<strong>de</strong>s, reg<strong>la</strong>s <strong>de</strong> funciona-<br />

miento y <strong>de</strong> estructura diferentes <strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>de</strong> los pequeños niunicipios y coiitenei<br />

disposiciones especiales para <strong>de</strong>terminados '<strong>de</strong>partamentos. En estas leyes se es-<br />

tablecerán <strong>la</strong>s condiciones <strong>de</strong> aplicacióii <strong>de</strong> <strong>la</strong>s disposiciones expuestas en esta<br />

rúbrica. (32)<br />

Por iiiedio <strong>de</strong> leyes se <strong>de</strong>terminará igualniente <strong>la</strong>s condiciones eii que hayan<br />

<strong>de</strong> friiicioiiar los servicios locales <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Adiiiinistiacioiies ceiitrales, <strong>de</strong> manera<br />

que se aproxime <strong>la</strong> administración a los adrninistrados. (33)<br />

La riiayor importancia política <strong>de</strong> estas colectivida<strong>de</strong>s estriba en ser los 6r-<br />

ganos directos <strong>de</strong> <strong>la</strong> elección <strong>de</strong> los mienibros <strong>de</strong>l Consejo <strong>de</strong> <strong>la</strong> República, una<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s cáriiaras <strong>de</strong>l Par<strong>la</strong>mento, ya que <strong>la</strong> Constitucióii establece que lo serdri<br />

por <strong>la</strong>s colectivida<strong>de</strong>s municipales y <strong>de</strong>partamentales, por sufragio universal in-<br />

directo. (34)<br />

EL PARLAMENTO<br />

El órgano político <strong>de</strong> mayor importancia es, en <strong>la</strong> nueva organización politi-<br />

ca francesa, el Par<strong>la</strong>inento, compuesto por <strong>la</strong> Asamblea Nacional y el Consejo <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> República, correspoi~diendo <strong>la</strong> supremacía a <strong>la</strong> primera <strong>de</strong> ambas cdinaras,<br />

verda<strong>de</strong>ro órgano soberano <strong>de</strong>l nuevo Estado frances. (35)<br />

i


112 REVISTA DE LA<br />

La Asaniblea eligirá su Mesa cada año, al principio <strong>de</strong> periodo <strong>de</strong> sesiones,<br />

mediante representación proporcional (41).<br />

Cuando <strong>la</strong> Asamblea Nacional no esté reunida, su Mesa, fiscalizaiido <strong>la</strong> ac-<br />

ción <strong>de</strong>l Gabinete, podrá coii.vocar al Par<strong>la</strong>mento, y <strong>de</strong>berá hacerlo a petición <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> tercera parte <strong>de</strong> los diputados o a <strong>la</strong> <strong>de</strong>l Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l Consejo <strong>de</strong> Miiiis-<br />

tros (42).<br />

La Asamblea Nacional tiene vincu<strong>la</strong>das <strong>la</strong>s funciones y prerrogativas políticas<br />

más relevantes. Entre el<strong>la</strong>s po<strong>de</strong>inos citar coino más importantes, <strong>la</strong>s siguientes:<br />

a) La iniciativa <strong>de</strong> <strong>la</strong>s leyes, aunque no con carácter exclusivo (43).<br />

b) El <strong>de</strong>recho exclusivo a votar <strong>la</strong>s leyes (44).<br />

c) Aprobación <strong>de</strong>l presupuesto, que solo podrá contener disposicioiies es-<br />

trictainerite financieras, <strong>de</strong> acuerdo con <strong>la</strong> ley orgánica que regu<strong>la</strong>rá su presen-<br />

tación (45).<br />

d) Iniciativa <strong>de</strong> los gastos y <strong>de</strong>reclio <strong>de</strong> censura <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cuentas <strong>de</strong> <strong>la</strong> nación,<br />

estando asistido, a este último efecto, por el Tribunal <strong>de</strong> Cuentas (46).<br />

e) La aceptacitii o no <strong>de</strong>l Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l Consejo <strong>de</strong> ~Uiiiistros iioinbrado<br />

por el Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> <strong>la</strong> República, en virtud <strong>de</strong> <strong>la</strong> obligación que tiene aqutl <strong>de</strong><br />

presentarse a <strong>la</strong> Asaniblea Nacional para ser investido <strong>de</strong> <strong>la</strong> corifiariza <strong>de</strong> tsta y<br />

aprobado el programa y política <strong>de</strong>l Gabinete que se propoiiga coiistituir, antes<br />

<strong>de</strong> ser nonibradn en firme (<strong>47</strong>).<br />

f 1 El control <strong>de</strong>l Consejo <strong>de</strong> Ministros a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> votacióii <strong>de</strong> <strong>la</strong> cuestión<br />

<strong>de</strong> confianza y <strong>de</strong> <strong>la</strong>s mociones <strong>de</strong> censura (48).<br />

g) Acusar, para ser soinetidos al Tribunal Srrl~remo <strong>de</strong> Justicia, a los iniiiistros<br />

que incurran en responsabilidad, y al Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> <strong>la</strong> República en caso <strong>de</strong><br />

alta traición (49).<br />

h) Participar eii <strong>la</strong> eleccióh <strong>de</strong>l Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> <strong>la</strong> República (50).<br />

i) Participar, eligiendo parte <strong>de</strong> los miembros que los forman, en <strong>la</strong> consti-<br />

tuciófi <strong>de</strong>l Consejo Supremo <strong>de</strong> <strong>la</strong> Magistratura y <strong>de</strong>l Comitt constitucio-<br />

nal (51).<br />

j) Elegir los miembros que constituyen el Alto Tribunal <strong>de</strong> Justicia (52).<br />

I


UNIVERSIDADDE OVIEDO 113<br />

Disolucicin <strong>de</strong> ln Asamblea Xacional.<br />

La Asainblea Nacional se disuelve normalinente al térinino <strong>de</strong> <strong>la</strong> duración <strong>de</strong><br />

sus po<strong>de</strong>res, <strong>de</strong>teriiiiiiada por ley (56\. Antes <strong>de</strong> <strong>la</strong> expiración <strong>de</strong> su mandato,<br />

podrá acordarse su disolución, cuando por 'causa <strong>de</strong> votación adversa en el<br />

p<strong>la</strong>iiteaniiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> cuestión <strong>de</strong> confianza o por aprobación <strong>de</strong> una moción <strong>de</strong><br />

censura, se produjeron dos crisis ministeriales eri el p<strong>la</strong>zo <strong>de</strong> dieciocho meses.<br />

El acuerdo <strong>de</strong> disolución Iiabrá <strong>de</strong> tomarse por el Consejo <strong>de</strong> Miriistros, previo<br />

inforriie <strong>de</strong>l Presi<strong>de</strong>iite <strong>de</strong> <strong>la</strong> Asamblea; y se proiiunciará, conforme a este acuer-<br />

do, por <strong>de</strong>creto <strong>de</strong>l Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> <strong>la</strong> República. Tales disposiciones sólo serán<br />

aplicables <strong>de</strong>spues <strong>de</strong> los dieciocho primeros meses <strong>de</strong> <strong>la</strong> legis<strong>la</strong>tura (57).<br />

Aprobada <strong>la</strong> disolución, el Gabinete continuará en sus funciones para el <strong>de</strong>s-<br />

pacho <strong>de</strong> los asuiitos corrientes, a excepción <strong>de</strong>l Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l Consejo y <strong>de</strong>l<br />

ministro <strong>de</strong>l Iiiterior. El Presi<strong>de</strong>iite <strong>de</strong> <strong>la</strong> República <strong>de</strong>signará como Prqsi<strong>de</strong>iite<br />

<strong>de</strong>l Consejo al <strong>de</strong> <strong>la</strong> Asainblea Nacional, el cual <strong>de</strong>signará, <strong>de</strong> acuerdo con <strong>la</strong><br />

mesa <strong>de</strong> <strong>la</strong> Asarnblea Nacional, al ministro <strong>de</strong>l Interior; al inismo tiempo l<strong>la</strong>mará<br />

al Gobierno, como ministros <strong>de</strong> Estados, a miembros <strong>de</strong> los grupos rio repre-<br />

sentados en el Gabinete (58).<br />

Las eleccioi~es generales para coristituir <strong>la</strong> ~iireva Asamblea, se celebrarán<br />

veinte días por lo nienos, y treinta a lo sumo, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> <strong>la</strong> disolución.<br />

La nueva Asamblea Nacional se reunirá <strong>de</strong> pleno <strong>de</strong>recho el tercer jueves si-<br />

guiente a <strong>la</strong> elección (58).<br />

El CO~IMJO <strong>de</strong> <strong>la</strong> Reptibl~ca.<br />

El Coiiscjo <strong>de</strong> <strong>la</strong> República es elegido por <strong>la</strong>s colectivida<strong>de</strong>s inuiiicipales y<br />

<strong>de</strong>partamentales, por sufragio uiiiversal indirecto, siendo renovable por mitad.<br />

. .<br />

La Asainble: 1 Nacional pue<strong>de</strong> elegir por sí inisnia, y inecliante representación pro-<br />

porcional, cc ~iisejeros e *n número que no exceda <strong>de</strong> <strong>la</strong> sexta parte <strong>de</strong>l total <strong>de</strong><br />

. 1..1 r--.<br />

los iiiieiiibios uci ~urisejo <strong>de</strong> <strong>la</strong> República. El iiúniero <strong>de</strong> los iiiicinbros <strong>de</strong> Cste<br />

iio podrá ser inferior a 250 iii superior a 320 (59).<br />

El Consejo <strong>de</strong> <strong>la</strong> República juzga <strong>de</strong> <strong>la</strong> eligibilidad <strong>de</strong> sus niienibros y <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

regu<strong>la</strong>ridad <strong>de</strong> su elección, y sólo tl pue<strong>de</strong> aceptar su dimisión (60).<br />

El Consejo <strong>de</strong> <strong>la</strong> República se reunirá al iiiisiiio tieiiipo que <strong>la</strong> Asamblea Na-<br />

cional. Y al igual clue en Csta, sus sesiories seráii públicas, auiiqne pue<strong>de</strong> acor-<br />

. ..<br />

dar reunirse en sesibii secreta. ir. <strong>de</strong>l inisino modo, <strong>la</strong>s reseñas <strong>de</strong> los <strong>de</strong>bates y<br />

los clocuiiientos par<strong>la</strong>i lientarios se publicarán en el I :ial. Al igual tain-<br />

bién que <strong>la</strong> Asamblea, el Consej o elige su Mesa al cc e cada período <strong>de</strong><br />

.<br />

sesiones, ~iiediante represeiiracroii<br />

.,<br />

proporcional <strong>de</strong> los grupos (61).


114 REVISTA IiE LA<br />

La función principal <strong>de</strong>l Consejo <strong>de</strong> I-. República es el examen, para informe,<br />

<strong>de</strong> los proyectos y proposicio~ies <strong>de</strong> ley votados en priniera lectura por <strong>la</strong> Asam-<br />

blea Nacional, pudiendo <strong>de</strong>volver<strong>la</strong>s a ésta para que vuelva a examinarlos en se-<br />

gunda lectura (62). El Consejo <strong>de</strong> <strong>la</strong> República posee también el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> ini-<br />

ciativa <strong>de</strong> <strong>la</strong>s leyas, y participa en <strong>la</strong> constitucióii <strong>de</strong> otros órganos, como más<br />

a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte verenios. No obstante, su itnportancia política es muy inferior a <strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Asamblea Nacional.<br />

Garanfias c ii~cotnpo!ihilidndts <strong>de</strong> los tnietnbros <strong>de</strong>l Pnrl


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 115<br />

que <strong>la</strong> Asamblea Nacional estuviera disuelta, los po<strong>de</strong>res <strong>de</strong>l Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

República en ejercicio serán prorrogados hasta <strong>la</strong> elecci61i <strong>de</strong>l nuevo Presi<strong>de</strong>nte.<br />

El Par<strong>la</strong>mento proce<strong>de</strong>rá a <strong>la</strong> <strong>de</strong>signación <strong>de</strong> éste <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> los diez días siguien-<br />

tes a <strong>la</strong> elección <strong>de</strong> <strong>la</strong> nueva Asamblea Nacional (74).<br />

En caso <strong>de</strong> inipedimento, <strong>de</strong>bidamente comprobado por votación <strong>de</strong>l Par<strong>la</strong>-<br />

mento, y en el <strong>de</strong> vacante por fallecimieiito, dimisión o cualquiera otra causa, el<br />

Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> <strong>la</strong> Asamblea Nacional asumirá provisionalme~ite el <strong>de</strong>sempeño <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s funciones <strong>de</strong> Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> <strong>la</strong> República, siendo reemp<strong>la</strong>zado en <strong>la</strong>s suyas por<br />

un Vicepresi<strong>de</strong>nte. El nuevo Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> <strong>la</strong> República será elegido en el p<strong>la</strong>zo<br />

<strong>de</strong> diez dias, calvo en el caso <strong>de</strong> que <strong>la</strong> Asamblea Nacional se halle disuelta, en<br />

cuyo supuesto se proce<strong>de</strong>rá como que dicho anteriormente ;75).<br />

Las principales faculta<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> <strong>la</strong> República, son <strong>la</strong>s siguientes:<br />

a) Designar al Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l Consejo, y, una vez que éste Iiaya sido inves-<br />

tido <strong>de</strong> <strong>la</strong> coiifiariza <strong>de</strong> <strong>la</strong> Asamblea Nacional, noiiibrar por <strong>de</strong>creto a aquél y a<br />

los ministros (76).<br />

h) Promulgar <strong>la</strong>s leyes en el p<strong>la</strong>zo <strong>de</strong> los diez días siguientes a <strong>la</strong> transiiii-<br />

sion al Gobierno <strong>de</strong> <strong>la</strong> ley <strong>de</strong>finitivamente aprobada, Dentro <strong>de</strong> ese p<strong>la</strong>zo pue<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>volver<strong>la</strong>, por mensaje ~iiotivado, para que sea examinada por <strong>la</strong>s Cámaras en<br />

nueva <strong>de</strong>liberación. Pero pasado ese p<strong>la</strong>zo sin que el Presi<strong>de</strong>nte <strong>la</strong> promulgue <strong>la</strong><br />

ley se consi<strong>de</strong>ra tal y será promulgada por el Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> <strong>la</strong> Asamblea Nacio-<br />

nal (77).<br />

C) Ejercer, con el Consejo Superior.<strong>de</strong> <strong>la</strong> i'viagistratura, el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> gra-<br />

cia. La aiiinistia s610 pue<strong>de</strong> ser concedida por ley (78).<br />

d) Presidir el Consejo <strong>de</strong> Ministros y Iiacer exten<strong>de</strong>r y conservar <strong>la</strong>s actas<br />

<strong>de</strong> sus sesiones (79).<br />

e) Presidir el Consejo Superior y el Comité <strong>de</strong> <strong>la</strong> Defensa Nacional, corres-<br />

pondiendo el título <strong>de</strong> Jefe <strong>de</strong> los Ejércitos (80).<br />

f) Presidir el Consejo Superior <strong>de</strong> <strong>la</strong> Magistratura, siendo su voto <strong>de</strong> calidad<br />

en caso <strong>de</strong> eiiipate (81).<br />

g) Presidir el Comité constitucional (82).<br />

h) Firmar y ratificar los tratados, a cuyo efecto se le tendrá inforiiiado <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s nego.ciaciones internacionales (83).<br />

i) Acreditar a los embajadores y enviados extraordinarios cerca <strong>de</strong> <strong>la</strong>s po-<br />

tencias extranjeras; y recibir a los embajadores y enviados extraordinarios ex-<br />

tranjeros que serán acreditados ante él (84).<br />

j) Nombrar, en Consejo <strong>de</strong> Ministros, a los consejeros <strong>de</strong> Estado, al gran<br />

canciller <strong>de</strong> <strong>la</strong> Legión <strong>de</strong> Honor, a los embajadores y enviados extraordinarios, a


116 REVISTA DE LA<br />

los miembros <strong>de</strong>l,Consejo Superior y <strong>de</strong>l Coinité <strong>de</strong> Defensa Nacional, a los rec-<br />

tores <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Universida<strong>de</strong>s, los prefectos, los directores <strong>de</strong> <strong>la</strong> Administración<br />

Central, los oficiales getierales y los representaiites <strong>de</strong>l Gobierno en los territo-<br />

rios <strong>de</strong> Ultramar (85).<br />

k) Comrrnicarse con el Par<strong>la</strong>mento por medio <strong>de</strong> mensajes dirigidos a <strong>la</strong><br />

Asamblea Nacional (86)<br />

Basta pasar revista a estas diversas faculta<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> <strong>la</strong> República<br />

para ver que todas sus <strong>de</strong>cisiones están cotidicionadas por otro íirgano <strong>de</strong>l Esta-<br />

do y siempre por el Consejo <strong>de</strong> Minis:ros, ya que, como heiiios visto, todos los<br />

actos <strong>de</strong>l Presi<strong>de</strong>nte, para tener vali<strong>de</strong>z, <strong>de</strong>berán ser refrendados por el Presi-<br />

<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l Consejo <strong>de</strong> ,Ministros y por un ministro (87). Todo ello hace que <strong>la</strong> fi-<br />

gura <strong>de</strong>l Presi<strong>de</strong>iite <strong>de</strong> <strong>la</strong> República sea siinplemente simb6lica.<br />

EL CONSEJO DE MINISTROS<br />

El Consejo <strong>de</strong> iMiiiistros es el órgano ejecutivo. Está compuesto por el Presi-<br />

<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l Consejo y los ministros <strong>de</strong> los distintos ramos.<br />

Al princi;>io <strong>de</strong> cada Legis<strong>la</strong>tura, el Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> <strong>la</strong> República, previa <strong>la</strong>s<br />

consultas <strong>de</strong> costuiilbre, <strong>de</strong>signará al Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l Consejo. Su <strong>de</strong>signación no<br />

será firme, como ya queda dicho, hasta que, sometiendo el programa y política<br />

<strong>de</strong>l. Gabinete que se proponga constituir a <strong>la</strong> aprobación <strong>de</strong> <strong>la</strong> Asamblea Nacio-<br />

nal, sea iiivestido <strong>de</strong> <strong>la</strong> coi;fiñiiza <strong>de</strong> ésta en votación pública y por niayoría ab-<br />

soluta <strong>de</strong> los diputados; salvo caso <strong>de</strong> fuerza mayor que iinpida <strong>la</strong> reuiiión <strong>de</strong> 13<br />

Asaniblea Nacional. Del iiiisino modo se proce<strong>de</strong>rá en el transcurso <strong>de</strong> <strong>la</strong> ¿egis-<br />

<strong>la</strong>tura en caso d: vacante por falleciiiiiento, dimisión o cualqrriera otra causa,<br />

salvo en caso <strong>de</strong> cesióii cese <strong>de</strong>l Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l Consejo por disolución, en que<br />

<strong>la</strong> presi<strong>de</strong>ncia será asirmida, como veíariios anteriormente, por el Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong><br />

' <strong>la</strong> Asamblea Nacional (88)<br />

El Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l Consejo y los niinistros elegidos por él, serán noii~brados,<br />

según viiiios al ocuparnos <strong>de</strong>l Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> <strong>la</strong> República, por <strong>de</strong>creto <strong>de</strong> éste (SY).<br />

El Presi<strong>de</strong>iite <strong>de</strong>l Consejo <strong>de</strong> Ministros tendrá a su cargo <strong>la</strong> ejecucióii <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

leyes. Nombrará para todos los empleos civiles y militares, salvo los que son <strong>de</strong><br />

competencia <strong>de</strong>l Presi<strong>de</strong>iite <strong>de</strong> <strong>la</strong> República, anteriormente enumerados. Asumi-<br />

rá <strong>la</strong> direcci6n <strong>de</strong> <strong>la</strong>s fuerzas arniadas y coordinará <strong>la</strong> ejecución <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>fensa na-<br />

cional. Los actos <strong>de</strong>l Presi<strong>de</strong>iite <strong>de</strong>l Consejo <strong>de</strong> i\/liiiistroc enumerados serán re-<br />

frendados por los minis'tros interesados (90).<br />

Los iiiinistros soii colectivamente responsables ante <strong>la</strong> Asatiiblea Nacional,<br />

'


UNIVERSIDAD DE OVIEDO<br />

pero no ante el Consejo <strong>de</strong> <strong>la</strong> República, <strong>de</strong> <strong>la</strong> política general <strong>de</strong>l Gabinete e<br />

individrraliiiente <strong>de</strong> sus actos personales (91).<br />

El Gabinete se verá obligado a dimitir si presentada <strong>la</strong> cuestióri <strong>de</strong> confianza<br />

le fuera negada por <strong>la</strong> mayoría absoluta <strong>de</strong> los diputados a <strong>la</strong> Asaniblea, o si<br />

presentada en ésta una moción.<strong>de</strong> censura fuera aprobada por igual mayoría (92).<br />

La cuestión <strong>de</strong> conlianza iio podrá ser p<strong>la</strong>nteada sino <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> recaer acuerdo<br />

,<strong>de</strong>l Consejo <strong>de</strong> Ministros y sólo podrá serlo por el Presi<strong>de</strong>rite <strong>de</strong>l Consejo (93).<br />

Los iiliiiistros tendrán acceso a <strong>la</strong>s dos Cáinaras y a sus coiiiisioiies, y <strong>de</strong>be-<br />

rán ser oídos cuando lo soliciten. Podrán hacerse asistir en <strong>la</strong>s discusioiies ante<br />

<strong>la</strong>s Ciiiiaras por comisarios <strong>de</strong>signados por <strong>de</strong>creto (94).<br />

El Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l Consejo <strong>de</strong> Ministros podrá <strong>de</strong>legar sus faculta<strong>de</strong>s en rin<br />

ininistro. En caso <strong>de</strong> vacante por falleciniiento o por cualquiera otra causa, el<br />

Coiisejo <strong>de</strong> Ministros encargará a uno <strong>de</strong> sus inieinbros <strong>de</strong> ejercer provisioiial-<br />

meiite <strong>la</strong>s f~lnciones <strong>de</strong> Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l Consejo <strong>de</strong> ministros (95).<br />

r(i rapotisabilidud penol <strong>de</strong> los ministros' y el 3ribrrnnl Supren~o <strong>de</strong> Jirsticia<br />

Los riiinistros son penaliiieiite responsables <strong>de</strong> los crínienes y <strong>de</strong>litos coineti-<br />

dos en el ejercicio <strong>de</strong> sus funciones (96).<br />

Podrán ser acusados por <strong>la</strong> Asaniblea Nacional y sometidos al Tribunal Su-<br />

preixio <strong>de</strong> Justicia. La Asamblea Nacional resolverá en votación secreta y por<br />

mayoría absoluta <strong>de</strong> los niiembros que <strong>la</strong> componga, con excepción <strong>de</strong> los que<br />

estén I<strong>la</strong>inados a tomar parte en <strong>la</strong>s diligericias, eii los procediinientos o en <strong>la</strong><br />

senteiicia (97).<br />

El Tribunal Supreiiio <strong>de</strong> Justicia será elegido por <strong>la</strong> Asainklea Nacional al<br />

principio <strong>de</strong> cada legis<strong>la</strong>tura. La organización <strong>de</strong>l niismo, así co:no el pr8cedi-<br />

miento a seguir ante 61, se <strong>de</strong>terminarán por una ley especial (93).<br />

Ante este Tribunal podrá ser acusado también el Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> <strong>la</strong> República,<br />

pero sólo en el caso cle <strong>de</strong>lito <strong>de</strong> alta traición. La acusaci,6ii correspon<strong>de</strong> tam-<br />

biéii a <strong>la</strong> Asamblea Nacional (99).<br />

EL COMITE CONSTITUCIONAL, EL CONSEJO SUPERIOR DE LA iMA-<br />

GISTRATURA Y EL CONSEJO ECONOMICO<br />

El Coinité constitucioiial tiene coiiio misibii ve<strong>la</strong>r por <strong>la</strong> conctitrrcioiialidad <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s leyes, es <strong>de</strong>cir, exaniinar si <strong>la</strong>s leyes <strong>de</strong> <strong>la</strong> Asaii-iblea Nacioiial implican una re-<br />

visión <strong>de</strong> <strong>la</strong> Coiistitución, en cuyo caso para ser promulgadas exige11 un procedi-<br />

miento especial distinto <strong>de</strong>l legis<strong>la</strong>tivo ordinario (!00).<br />

El Coinité constitucional será presidido por el Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> <strong>la</strong> República, y<br />

,


118 REVISTA DE LA<br />

lo conipondráii: el Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> <strong>la</strong> Asamblea Nacional, el Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l Conse-<br />

jo <strong>de</strong> <strong>la</strong> República, siete inienibros elegidos por <strong>la</strong> Asamblea Nacional al princi-<br />

pio <strong>de</strong> cada período anual <strong>de</strong> sesiones, con representación proporcional <strong>de</strong> los<br />

grupos y elegidos fuera <strong>de</strong> sus miembros, y tres miembros elegidos por el Coii-<br />

sejo <strong>de</strong> <strong>la</strong> República, en <strong>la</strong>s mismas condiciones (101).<br />

De él volveremo: a ocuparnos al estudiar el procediniiento <strong>de</strong> revisión <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Coiistitución.<br />

El Consejo Superior <strong>de</strong> <strong>la</strong> Magistratura se compone <strong>de</strong> catorce mienibros, a<br />

saber: I<br />

El Presi<strong>de</strong>iite <strong>de</strong> <strong>la</strong> República, que será su Presi<strong>de</strong>nte.<br />

El Guardasellos, ministro <strong>de</strong> Justicia, que será el Vicepresi<strong>de</strong>nte.<br />

Seis personalida<strong>de</strong>s elegidas para seis años por <strong>la</strong> Asamblea Nacional, por<br />

mayoría <strong>de</strong> los dos tercios, fuera <strong>de</strong> sus miembros, y seis suplentes elegidos en<br />

<strong>la</strong>s niismas condiciones.<br />

Seis personalidados elegidas como sigue:<br />

Cuatro riiagistrados elegidos para seis años, que representen a cada una <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s categorías <strong>de</strong> magistrados en <strong>la</strong>s condiciones previstas por <strong>la</strong> ley, y cuatro<br />

suplentes, elegidos en <strong>la</strong>s mismas condiciones.<br />

Dos miembros, <strong>de</strong>signados para seis años por el Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> <strong>la</strong> República,<br />

fuera <strong>de</strong>l Par<strong>la</strong>ineiito y <strong>de</strong> <strong>la</strong> Magistratura, pero en el seno <strong>de</strong> <strong>la</strong>s profesioiies ju-<br />

diciales, y dos suplentes <strong>de</strong>signados en <strong>la</strong>s mismas condiciones.<br />

Los acuerdos <strong>de</strong>l Coiisejo Sriperior <strong>de</strong> <strong>la</strong> magistratura se adoptarán por ma-<br />

yoría <strong>de</strong> votos. En caso <strong>de</strong> empate será <strong>de</strong>cisivo el voto <strong>de</strong>l Presi<strong>de</strong>nte (102).<br />

El Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> <strong>la</strong> República nombrará, a propuesta <strong>de</strong>l Consejo Superior <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> Magistratura, a los magistrados, con exclusión <strong>de</strong> los <strong>de</strong> <strong>la</strong> Sa<strong>la</strong> <strong>de</strong> Gobierno.<br />

El Consejo Superior <strong>de</strong> <strong>la</strong> Magistratura asegurará, conforme a <strong>la</strong> ley, <strong>la</strong> disci-<br />

plina <strong>de</strong> estos inagistrados, su in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia y <strong>la</strong> administración <strong>de</strong> los Tribu-<br />

nales judiciales.<br />

Los magistrados que los integren serán inainovibles (103).<br />

El Consejo Económico, cuyo estatuto se <strong>de</strong>termina por ley, examina, para in-<br />

forme, Tos proyectos y proposicioiies <strong>de</strong> ley <strong>de</strong> su competencia. Estos proyectos<br />

lo serán sometidos por <strong>la</strong> Asamblea Nacional antes <strong>de</strong> que el<strong>la</strong> <strong>de</strong>libere sobre<br />

los mismos.<br />

El Consejo Económico podrá a<strong>de</strong>más, ser consultado por el Consejo <strong>de</strong> Mi-<br />

nistros, y lo será obligatoriamente sobre el estableciiiiiento <strong>de</strong> u11 p<strong>la</strong>n económi-<br />

co nacional que tenga por objeto <strong>la</strong> total colocación <strong>de</strong> los hombres y <strong>la</strong> utiliza.<br />

cibn racional <strong>de</strong> los recursos iriateriaies. (104)


IJNIVERSIDAD DE OVIEDO 119<br />

LA ELABORACION DE LAS LEYES<br />

La iniciativa <strong>de</strong> <strong>la</strong>s leyes correspon<strong>de</strong> al Presi<strong>de</strong>rite <strong>de</strong>l Consejo y a los rnien.<br />

bros <strong>de</strong>l Par<strong>la</strong>inento. Criaiido parte <strong>de</strong>l Coiisejo <strong>de</strong> Miiiistros, se Iiab<strong>la</strong> <strong>de</strong> pro-<br />

yecto <strong>de</strong> ley, cuando nace <strong>de</strong> los miembros <strong>de</strong>l Par<strong>la</strong>iiieiito, <strong>de</strong> proposicidii <strong>de</strong><br />

ley.<br />

Los proyectos <strong>de</strong> ley y <strong>la</strong>s proposiciones foriiiu<strong>la</strong>das por los iiiieinbros <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Asamblea Nacional se preseritarán en <strong>la</strong> Mesa <strong>de</strong> tst.<br />

Las proposiciones <strong>de</strong> ley nacidas <strong>de</strong> los miembros <strong>de</strong>l Consejo <strong>de</strong> <strong>la</strong> Repúbli-<br />

ca se presentarán en <strong>la</strong> iMesa <strong>de</strong>l mismo y se remitirán, sin <strong>de</strong>bate, a <strong>la</strong> Mesa <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> Asamblea Nacional. No serán admitidas cuando tengan como consecueiicia<br />

una disiiiinución <strong>de</strong> ingresos o un aumento <strong>de</strong> gastos. (105)<br />

Toda proposición que implique un auniento <strong>de</strong> gastos o disminución <strong>de</strong> in-<br />

gresos, no podrá ser presentada fuera <strong>de</strong> <strong>la</strong> discusióii <strong>de</strong>l presupuesto. (106) El<br />

proyecto <strong>de</strong> presupues:o será sonietido a <strong>la</strong> Asamblea Nacional, y esta ley no<br />

podrá coiiterier nada más que disposiciones estrictainerite financieras. (1G7)<br />

Aprobado un proyecto o proposicidii <strong>de</strong> ley, en primera lectura, por <strong>la</strong> Asain-<br />

blea Nacional, pasará a informe <strong>de</strong>l Consejo <strong>de</strong> <strong>la</strong> República. Este lo emitirá lo<br />

más tar<strong>de</strong> a los dos ineses siguientes a SKI rernisióii por <strong>la</strong> Asamblea Nacional<br />

Cuando se trate <strong>de</strong> <strong>la</strong> ley <strong>de</strong> presupuestos, este p<strong>la</strong>zo se abreviará, en su caso,<br />

<strong>de</strong> suerte que no se rebase el tiempo utilizado por <strong>la</strong> Asamblea Nacional para su<br />

examen y votación.<br />

Cuando <strong>la</strong> Asamblea Nacional haya acordado <strong>la</strong> adopción <strong>de</strong> un procedimien-<br />

to <strong>de</strong> urgencia, el Coiisejo <strong>de</strong> <strong>la</strong> República emitirá su informe en el mismo p<strong>la</strong>zo<br />

que el seña<strong>la</strong>do para los <strong>de</strong>bates <strong>de</strong> <strong>la</strong> Asaiiiblea Nacional por el Reg<strong>la</strong>inento <strong>de</strong><br />

esta.<br />

Estos p<strong>la</strong>zos quedarán suspendidos durante <strong>la</strong> interruinpción <strong>de</strong> sesiones, y<br />

'<br />

podrán ser prorrogados por acuerdo <strong>de</strong> <strong>la</strong> Asamblea Nacional.<br />

Si el informe <strong>de</strong>l C :oncejo <strong>de</strong> <strong>la</strong> Reoública fuese conforine, o sino lo hubiera<br />

emitido en los p<strong>la</strong>zos seña<strong>la</strong>dos , <strong>la</strong> ley pa sará al Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> <strong>la</strong> República para<br />

su promulgación <strong>de</strong> z icuerdo cc mi el texto<br />

votado por <strong>la</strong> Asaiiiblea Nacional.<br />

Si el inf 'orine iio 1 "uera <strong>de</strong> conformidad, <strong>la</strong> Asamblea Nacional examinará el<br />

proyecto o <strong>la</strong> proposi ción <strong>de</strong> ley en segunda lectura. Resolverá <strong>de</strong>finitiva y sobe-<br />

ranainente solo sobre : <strong>la</strong>s enmiendas propuestas por el Consejo <strong>de</strong> <strong>la</strong> República,<br />

aceptándo<strong>la</strong>s o recliazáiido<strong>la</strong>s en todo o en parte. En caso <strong>de</strong> que <strong>la</strong>s rechace to-<br />

7<br />

tal o parcialmente, <strong>la</strong> votación en segunda lectura <strong>de</strong> <strong>la</strong> ley se hará en escrutinio<br />

público, y por mayoria absoluta <strong>de</strong> los miembros que compongan <strong>la</strong> Asamblea<br />

I<br />

'


Nacional, cuando <strong>la</strong> votación sobre <strong>la</strong> totalidad se Iiaya realizado por el Conse-<br />

jo <strong>de</strong> <strong>la</strong> República en <strong>la</strong>s misinas condicioiies. (.1<strong>08</strong>)<br />

Aprobado un proyecto o proposición <strong>de</strong> ley, en priiiiera lectura por <strong>la</strong> Asain-<br />

blea Nacional, y obtenido el informe afirmativo <strong>de</strong>l Consejo, o en caso contrario,<br />

aprobado en segunda lectura por <strong>la</strong> Asamblea, pasa para su promulgación al Pre-<br />

si<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> <strong>la</strong> República y al Gobierno. El Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> <strong>la</strong> República habrá <strong>de</strong><br />

pioiiiulgar<strong>la</strong> en el p<strong>la</strong>zo <strong>de</strong> diez días a contar <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> traiismisión al Gabinete<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> ley <strong>de</strong>fiiiitivamente proiiiulgadas. Si el Presi<strong>de</strong>nte no promulga <strong>la</strong> ley en di-<br />

cho p<strong>la</strong>zo, <strong>la</strong> ley es ley y será promulgada por el Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> <strong>la</strong> Asamblea Na-<br />

cianal. Eii ese p<strong>la</strong>zo <strong>de</strong> diez días, el Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> <strong>la</strong> República, pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>volver,<br />

por iiri mensaje motivado, <strong>la</strong> ley a <strong>la</strong>s Cá~iiaras para nueva <strong>de</strong>liberación, que iio<br />

podrá ser riegada. (109)<br />

Pos '/rntados diplomáticos.<br />

Los Tratados diplomáticos, <strong>de</strong>bidamente ratificadbs y publicados, tendrán<br />

fuerza <strong>de</strong> ley, aírn en el caso <strong>de</strong> que sean contrarios a <strong>la</strong>s leyes interiores france-<br />

sas, siti que sea preciso para proce<strong>de</strong>r a su aplicación otras disposiciones legis-<br />

<strong>la</strong>tivas que <strong>la</strong>s que Iiayan sido iiecesarias para su ratificación. (1 10)<br />

Los Tratados re<strong>la</strong>tivos a <strong>la</strong> organización internacional, los Tratados <strong>de</strong> paz,<br />

los <strong>de</strong> coinercio, los que comprometen <strong>la</strong>s finanzas <strong>de</strong>l Estado, los re<strong>la</strong>tivos al es-<br />

tado <strong>de</strong> <strong>la</strong>s personas y al <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> propiedad <strong>de</strong> los franceses en el extranjero,<br />

los que modifiquen <strong>la</strong>s leyes interiores francesas y los que lleven consigo cesión,<br />

cambio o anexión <strong>de</strong> territorio, no serán <strong>de</strong>finitivos sino <strong>de</strong>spues <strong>de</strong> haber sido<br />

ratificados en virtud <strong>de</strong> rrca !ey. No será válida ninguna cesión, cambio o aiiexión<br />

<strong>de</strong> territorio sin el consentiiriiento <strong>de</strong> <strong>la</strong>s pob<strong>la</strong>ciones interesadas. (1 11 )<br />

Los 'Tratados diploniáticos, <strong>de</strong>bidamente ratificados y publicados, tendrán<br />

una autoridad superior a <strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>s leyes interiores; sus disposiciones no podrán<br />

ser <strong>de</strong>rogadas, modificadas o suspendidas cirio en virtud <strong>de</strong> una <strong>de</strong>nuncia regu-<br />

<strong>la</strong>r, notificada por <strong>la</strong> vía diplomática. Cuando se trate <strong>de</strong> alguno <strong>de</strong> los tratados<br />

que hemos enumerado en el párrafo anterior, <strong>la</strong> <strong>de</strong>nuncia <strong>de</strong>berá ser autorizada<br />

por <strong>la</strong> Asaniblea Nacional, excepción hecha <strong>de</strong> los Tratados <strong>de</strong> comercio. (1 12).<br />

REVISION DE LA CONSTITUCION<br />

LI revisión <strong>de</strong> <strong>la</strong> Constitución exige <strong>la</strong>s formalida<strong>de</strong>s siguientes:<br />

El acuerdo <strong>de</strong> revisión habrá <strong>de</strong> ser tomado por resoluciún aprobada por <strong>la</strong><br />

iiiayoría absoluta <strong>de</strong> los mieinbros que compongan <strong>la</strong> Asamblea Nacional, y eii<br />

el<strong>la</strong> habrá <strong>de</strong> precisarse el objeto <strong>de</strong> <strong>la</strong> revisión.


UNIVERSIDAD DE OVIECO 121<br />

Una vez aprobada <strong>la</strong> resolución <strong>de</strong> revisión habrá <strong>de</strong> ser sometida, en un p<strong>la</strong>-<br />

zo mínimo <strong>de</strong> tres meses, a una segunda lectura, en <strong>la</strong>s mismas condiciones que<br />

en <strong>la</strong> primera, a no ser que requerido para ello el Consejo <strong>de</strong> <strong>la</strong> República por <strong>la</strong><br />

Asamblea Nacional, haya aprobado por mayoría absoluta <strong>la</strong> misiya resolución.<br />

Una vez cumplidas dichas condiciones, <strong>la</strong> Asamblea Nacional e<strong>la</strong>borará un<br />

provecto <strong>de</strong> ley <strong>de</strong> revisión <strong>de</strong> <strong>la</strong> Coiistitucidn, que será sometido al Par<strong>la</strong>men-<br />

to, y votado por mayoría, con <strong>la</strong>s formalida<strong>de</strong>s previstas para una ley ordinaria.<br />

Dicho proyecto será sometido a referéndum, salvo que haya sido aprobado<br />

por <strong>la</strong> Asaiiiblea Nacional, en segunda lectura, por mayoría <strong>de</strong> los dos tercios, o<br />

que lo Iiaj a sido por mayoría <strong>de</strong> los tres quintos por cada una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s dos cá-<br />

maras.<br />

El proyecto será promulgado como ley constitucional por el Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

República <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> los ocho días <strong>de</strong> su aprobación.<br />

No podrá realizarse reforma alguna constitucioiial referente a <strong>la</strong> existencia<br />

<strong>de</strong>l Consejo <strong>de</strong> <strong>la</strong> República sin <strong>la</strong> conformidad <strong>de</strong> este Consejo o sin acudir al<br />

procedimiento <strong>de</strong>l referendum (1 13). La forma republicana <strong>de</strong>l Gobierno no po-<br />

drá ser objeto <strong>de</strong> propuesta alguna <strong>de</strong> revisión (114).<br />

En caso <strong>de</strong> ocupación <strong>de</strong> todo o parte <strong>de</strong>l territorio riietropolitaiio por fuer-<br />

zas extranjeras, no podrá iniciarse o continuarse procedimiento alguno <strong>de</strong> revi-<br />

sión ( 115).<br />

Aliora bien, toda ley ordinaria que implique una inodificación <strong>de</strong> <strong>la</strong> Consti-<br />

tución sin ajustarse-a <strong>la</strong>s anteriores disposiciones; es una ley iiiconbtitucional,<br />

sin posible vali<strong>de</strong>z. Para ve<strong>la</strong>r por <strong>la</strong> constitucionalidad <strong>de</strong> <strong>la</strong>s leyes Iia sido crea-<br />

do el Comité constitucional, <strong>de</strong>l que nos hemos ocupado anteriormente.<br />

Dentro <strong>de</strong>l p<strong>la</strong>zo seña<strong>la</strong>do para <strong>la</strong> proinulgación <strong>de</strong> <strong>la</strong> ley, el ComitG consti-<br />

tuciorial, podrá ser requerido, por petición emanada conjuntamente <strong>de</strong>l Presi-<br />

<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> <strong>la</strong> República y <strong>de</strong>l Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l Consejo <strong>de</strong> <strong>la</strong> República, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong><br />

haberse pronunciado este Consejo por mayoría absoluta <strong>de</strong> los miembros que lo<br />

componen.<br />

El Comite examinará <strong>la</strong> ley y se esforzará por provocar un acuerdo entre <strong>la</strong><br />

Asamblea Nacional y el Consejo <strong>de</strong> <strong>la</strong> República. En caso <strong>de</strong> no lograrlo, resol-<br />

verá sobre el requerimiento en el p<strong>la</strong>zo <strong>de</strong> cinco días a partir <strong>de</strong>l <strong>de</strong> <strong>la</strong> presenta-<br />

ción <strong>de</strong>l inismo (116).<br />

La ley que, según el informe <strong>de</strong>l Comité coiistitucional, implique una revi-<br />

sión <strong>de</strong> <strong>la</strong> Constitución, será <strong>de</strong>vuelta a <strong>la</strong> Asamblea Nacional para nueva <strong>de</strong>li-<br />

beración. Si mantuviese su primer acuerdo, <strong>la</strong> ley no porlrá ser promulgada an-


122 REVISTA DE LA<br />

tes <strong>de</strong> haber sido revisada <strong>la</strong> Constitución con <strong>la</strong>s formalida<strong>de</strong>s expuestas ante-<br />

riormen te.<br />

Si <strong>la</strong> ley se estimase ajustada a <strong>la</strong>s disposicioties <strong>de</strong> <strong>la</strong> Constitución com-<br />

prendidas en los títulos 1 al X, se promulgará en el p<strong>la</strong>zo ordinario <strong>de</strong> diez días,<br />

con <strong>la</strong> pr6rroga <strong>de</strong>rivada <strong>de</strong> los p<strong>la</strong>zos seña<strong>la</strong>dos para el requerimiento y fallo<br />

<strong>de</strong>l Comite constituciotial, que antes señalábatnos (1 17).<br />

(Ver notas en <strong>la</strong> página siguiente).<br />

TORCUATO FERNANDEZ-MIRANDA


UNIVERSIDAD DE OVIEDO<br />

NOTAS<br />

(1) Artículo 1.'.<br />

(2) Artículo 106. Como es sabido, <strong>la</strong> vigente Constitución francesa fué apro-<br />

bada por <strong>la</strong> Asamblea Nacional Coiistituyeiite el 29 <strong>de</strong> septiembre <strong>de</strong> 1946, y<br />

por el Cuerpo electoral, mediante referendum, el 13 <strong>de</strong>l mes siguiente.<br />

(3) Artículo 2.<br />

(4) Párrafo 16 <strong>de</strong>l preámbulo.<br />

(5) Párrafo 17 <strong>de</strong>l preámbulo.<br />

(6) Párrafo 1 <strong>de</strong>l preámbulo.<br />

(7) Párrafo 14 <strong>de</strong>l preámbulo.<br />

(S) Párrafo 15 <strong>de</strong>l preámbulo.<br />

(9) Párrafo 10 <strong>de</strong>l preámbulo.<br />

(10) Párrafo 9 <strong>de</strong>l preámbulo.<br />

(1 1) Párrafo 4 <strong>de</strong>l preámbulo.<br />

(12) Párrafo 13 <strong>de</strong>l preámbulo.<br />

(13) Párrafos 18 y 19 <strong>de</strong>l prerímbulo.<br />

(14) Párrafo 1 <strong>de</strong>l preámbulo.<br />

(15) Párrafo 2 <strong>de</strong>l preámbulo.<br />

(16) 3, 5 y 12 <strong>de</strong>l preámbulo.<br />

(17) Párrafo 5 <strong>de</strong>l preámbulo.<br />

(1 8) Párrafo 6 <strong>de</strong>l preámbulo.<br />

(19) Párrafo 7 <strong>de</strong>l preámbulo.<br />

(20) Párrafo 8 <strong>de</strong>l preámbulo.<br />

(21) Párrafo 11 <strong>de</strong>l preámbulo.<br />

(22) Párrafo tí <strong>de</strong>l preámbulo.<br />

(23) Párrafo 13 <strong>de</strong>l preámbulo.


(24) Artículo 3.<br />

(25) Articulo 4.<br />

(26) Artículo 3.<br />

REVISTA DE LA<br />

(27) Artículos 3 y 57, en re<strong>la</strong>ción con los artículos 6, 29, 45, 83, 91, 58.<br />

(28) Artículo 85.<br />

(29) Artículo $6.<br />

1<br />

(30) Articu<strong>la</strong> 87.<br />

(3 1) Articulo 88.<br />

(32) Articrilo 89 párf. 1.O. Eii re<strong>la</strong>ción con este artículo, <strong>la</strong>s disposiciones<br />

transitorias comprendidas en el art. 105 <strong>de</strong>termina que hasta <strong>la</strong> proinulgación <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s leyes previstas en el citado art. 89, los <strong>de</strong>partamentos y municipios <strong>de</strong> <strong>la</strong> Re-<br />

pública francesa serán administrados conforme a los textos en vigor, salvo en lo<br />

que concierne a los párrafos 2 y 3 <strong>de</strong>l art. 97 <strong>de</strong> <strong>la</strong> ley <strong>de</strong> 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> 1884, pa-<br />

ra cuya aplicación <strong>la</strong> Policía <strong>de</strong>l Estadn será puesta a disposicióii <strong>de</strong>l Alcal<strong>de</strong>. Sin<br />

embargo, los actos realizados por el prefecto, en su calidad <strong>de</strong> representante <strong>de</strong>l<br />

Departamento, serán ejecutados por él bajo <strong>la</strong> inspección permanente <strong>de</strong>l presi-<br />

<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> <strong>la</strong> Asamblea <strong>de</strong>partamental. Las disposiciones <strong>de</strong> este último párrafo<br />

no son aplicables al Departamento <strong>de</strong>l Sena.<br />

(33) Artículo 89, párf. 2.O.<br />

(34) Artículo 5.<br />

. (35) Artículo 5.<br />

(36) Artículo G.<br />

(37) Articulo 6 párf. 1.O.<br />

(38) Artículo 8.<br />

(39) Artículo 9.<br />

(40) Articulo 10.<br />

(41) Artículo l l.<br />

(42) Articrilo 12.<br />

(43) Articulo 14 párrafo 1.O<br />

(44) Artícrilo 13.<br />

(45) Artículo 16.<br />

(46) Articuio 17.<br />

(<strong>47</strong>) Artícu? 45.<br />

(48) Articulo; 49 y 70.<br />

(49) Artículos 57 y 42.<br />

(50) .Artícrilo 29.<br />

(51) Artículos 83 y 91.<br />

(52) Articulo 58.<br />

(53) Artículo 7.<br />

(54) Artículos 26, 27 y 28.


UNIVERSIDAD DE OVIEDO<br />

(55) Artículo 19.<br />

(56) Artículo 6.<br />

(57) Artículo 51. A los efectos <strong>de</strong> <strong>la</strong> disolución no se coiisi<strong>de</strong>raráii como<br />

crisis, <strong>la</strong>s producidas en el p<strong>la</strong>zo <strong>de</strong> los cluiiice días siguientes al iiombramiento<br />

<strong>de</strong> los ministros, véase último párrafo <strong>de</strong>l artículo 45.<br />

(58) Artículo 52. '<br />

(59) Artículo 6.<br />

(63) Artículo 8.<br />

(61) Artículos 9, 10 y 11.<br />

(62) Articulo 20.<br />

(63) ~rtíctilo 21.<br />

(64) Artículo 22.<br />

(63) Artículo 23.<br />

(66; Artículo 24.<br />

(67) Artículos 29 y 1 t.<br />

(68) Artículo -29 párrafo 2.<br />

(69) Artículo.42.<br />

(70) Artículo 38.<br />

(71) Artículo 43.<br />

(72) Artículo 44.<br />

(73) Artícrilo 39.<br />

(74) Artículo 40.<br />

(75). ' Articulo 41.<br />

(76) Ai-ticulos 45 y 46.<br />

(77) Articulo 36.<br />

(78) Artícrilos 35 y 19.<br />

(79) Artícrrlo 32.<br />

(80) Artículo 33.<br />

(81) Artículos 35 y 83 Últiino párrafo.<br />

(82) Artículo 91.<br />

(83) Artículo 31.<br />

(8 1) Artículo 31 párrafo 2.O<br />

(85) Artículo 30.<br />

(8ó) Artículo 37.<br />

(57) Artículo 38.<br />

(88) Artículo 45.<br />

(89) Artículo 46.<br />

(90) ~rtículo <strong>47</strong>.<br />

(91) Artículo 48.<br />

(92) Artículos 49 y 50.


126 REVISTA DE LA<br />

(93) Articulo 49 párrafo 1.'<br />

(94) Artículo 53.<br />

(95) Artículos 54 y 55.<br />

(96) Artículo 56.<br />

(97) 1 irtículo 5; 7.<br />

4rtículo 51<br />

(99) 1 irtículo 4: 1.<br />

(100) Artículo 91, párrafo 3.'<br />

(101) Artículo 91.<br />

(102) Artículo 8;.<br />

(103) Artículo 84.<br />

(104) Artículo 25.<br />

(105) Artículo 14.<br />

(106) Artículo 17.<br />

(107) Artículo 16.<br />

(1<strong>08</strong>) Artículos 13 y 20.<br />

(98) 1 3. .<br />

(109) Artículo 36.<br />

(1 10) Artículo 26.<br />

(1 1 1) Artículo 27.<br />

(1 12) Artículo 28.<br />

(113) Artículo ! )o.<br />

(1 14) Artículo ! )5.<br />

(1 15) Artículo 5 34.<br />

(1 16) Artículo 92.<br />

(1 17) Artículo 93.


UNIVERSIDAD DE OVIEDO<br />

TEXTO PROMULGADO DE LA CONSTITUCION ITALIANA<br />

EL JEFE PROVISIONAL DEL ESTADO<br />

Vista <strong>la</strong> <strong>de</strong>liberación <strong>de</strong> <strong>la</strong> Asamblea Constituyente, que en <strong>la</strong> sesión <strong>de</strong>l 22<br />

<strong>de</strong> diciembre <strong>de</strong> 19<strong>47</strong> aprobú <strong>la</strong> Constitución <strong>de</strong> <strong>la</strong> República italiana;<br />

Vista <strong>la</strong> XVIII disposicibn final <strong>de</strong> <strong>la</strong> Constitucióii: Promulga <strong>la</strong> Constitución<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> República italiana en el siguiente texto:<br />

PRINCIPIOS FUNDAMENTALES<br />

Artículo 1. Italia es una República <strong>de</strong>mocrática, fundada en el trabajo.<br />

La soberanía pertenece al pueblo, que <strong>la</strong> ejerce en <strong>la</strong>s formas y en los lírriites<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Coiistitucibn.<br />

Art. 2. La República recofioce y garantiza los <strong>de</strong>rechos invio<strong>la</strong>bles <strong>de</strong>l hom-<br />

bre, ya coino individuo ya en el círculo social en que se <strong>de</strong>senvuelve su persona-<br />

lidad, y rec<strong>la</strong>ma el curnpliiniento <strong>de</strong> los <strong>de</strong>beres iiiexcusables <strong>de</strong> solidaridad po-<br />

lítica, económica y social.<br />

Art. 3. Todos los ciudadanos tienen idéntica dignidad social; y son iguales<br />

ante <strong>la</strong> ley sin distinción <strong>de</strong> sexo, <strong>de</strong> raza, <strong>de</strong> lengua, <strong>de</strong> religión, <strong>de</strong> opiniones<br />

políticas, <strong>de</strong> condiciones personales y sociales.<br />

Persigue como fin <strong>la</strong> República evitar los obstáculos <strong>de</strong> or<strong>de</strong>n econóinico y<br />

social que, liinitai-ido <strong>de</strong> hecho <strong>la</strong> libertad e igualdad <strong>de</strong> los ciudadanos, inipi<strong>de</strong>n<br />

el pleno <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> <strong>la</strong> personalidad y <strong>la</strong> efectiva participación <strong>de</strong> todos los tra-<br />

bajadores en <strong>la</strong> organización política, económica y social <strong>de</strong>l país.<br />

Art. 4. La República reconoce a todos los ciudadanos el <strong>de</strong>recho al trabajo<br />

y fomenta <strong>la</strong>s condiciones que hacen efectivo este <strong>de</strong>recho.


128 REVISTA DE LA<br />

Todos los ciudadanos tienen el <strong>de</strong>ber <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r según, <strong>la</strong> propia posibi-<br />

lidad, <strong>la</strong> propia elección, uiia actividad o una función que contribuya al progre-<br />

so material o espiritual <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad.<br />

Art. 5. La República, una e indivisible, reconoce y fomenta <strong>la</strong>s autonomías<br />

locales; ejerce en los servicios que <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>n <strong>de</strong>l Estado <strong>la</strong> más aniplia <strong>de</strong>scen-<br />

tralización adiniiiistrativa; adapta los principios y los métodos <strong>de</strong> su Iigis<strong>la</strong>cióri<br />

a <strong>la</strong>s exigencias <strong>de</strong> <strong>la</strong> autonomía y <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>scentralizacióii.<br />

Art. 6. La República tute<strong>la</strong> con normas a<strong>de</strong>cuadas <strong>la</strong>s minorías linguísticas.<br />

Art. 7. El Estado y <strong>la</strong> Iglesia católica, son cada uno en su propia esfera, iii-<br />

'<strong>de</strong>pendientes y soberanos.<br />

Sus re<strong>la</strong>ciones se regu<strong>la</strong>n por los pactos <strong>la</strong>teranenses. Las niodificaciones <strong>de</strong><br />

los pactos, aceptadas por <strong>la</strong>s dos partes, no requieren procediniiento <strong>de</strong> revisión<br />

constitucional.<br />

Art. 8. Todas <strong>la</strong>s confesiones religiosas son igualmente libres ante <strong>la</strong> ley.<br />

Las confesiones religiosas diferentes d <strong>la</strong> catdlica tieiien el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> orga-<br />

nizarse según sus propios estatutos en cuanto no difieran con <strong>la</strong> ordriiacióii ju-<br />

rídica italiana.<br />

Sus re<strong>la</strong>cioiies con el Estado se regu<strong>la</strong>n por <strong>la</strong> ley o base <strong>de</strong> acuerdos con <strong>la</strong>s<br />

respectivas representacioiies.<br />

Art. 9. La República fomentará el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> <strong>la</strong>cultura y <strong>la</strong> investigación<br />

científica y técnica, y protegerá el paisaje y el patrimonio histórico y artístico <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> nación.<br />

Art. 10. La or<strong>de</strong>nación jurídica italiana se amolda a <strong>la</strong>s nornias <strong>de</strong>l Derecho<br />

internacional generalmente reconocidos.<br />

La condición jurídica <strong>de</strong>l extranjero se regu<strong>la</strong> por <strong>la</strong> ley <strong>de</strong> conformidad con<br />

<strong>la</strong>s normas y los tratados internacionales.<br />

Al extranjero a quien le sea impedido en su país el efectivo ejercicio <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

liberta<strong>de</strong>s <strong>de</strong>iiiocráticas, garantizadas por <strong>la</strong> Constitución italiana, goza <strong>de</strong>l <strong>de</strong>-<br />

recho <strong>de</strong> asilo en el territorio <strong>de</strong> <strong>la</strong> República, a tenor <strong>de</strong> <strong>la</strong>s condicioiies estable-<br />

cidas por <strong>la</strong> ley.<br />

No se admite <strong>la</strong> extradicióii <strong>de</strong>l extranjero por <strong>de</strong>litos políticos.<br />

Art. 11. Italia rechaza <strong>la</strong> guerra como instrumento <strong>de</strong> ofensa a <strong>la</strong> libertad <strong>de</strong><br />

los otros pueblos y como medio <strong>de</strong> dirimir <strong>la</strong>s controversias interiiacionales; con-<br />

siente en condiciones <strong>de</strong> paridad con los <strong>de</strong>más Estados <strong>la</strong>s limitaciones <strong>de</strong> so-<br />

beranía necesarias a una or<strong>de</strong>nacióii que asegure <strong>la</strong> paz y <strong>la</strong> justicia entre <strong>la</strong>s<br />

naciones; fomenta y favor< ce <strong>la</strong>s organizaciones internacionales ten<strong>de</strong>ntes a tal<br />

fin.<br />

I


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 129<br />

B<br />

Art. 12. La ban<strong>de</strong>ra <strong>de</strong> <strong>la</strong> República es el tricolor italiano: ver<strong>de</strong>, b<strong>la</strong>nco y<br />

rojo, a tres franjas verticales <strong>de</strong> iguales dimensiones.<br />

PARTE 1<br />

DERECHOS Y DEBERES DE LOS CIUDADANOS<br />

Tít. l. - Re<strong>la</strong>ciones civiles.<br />

Art. 13. La libertad personal es invio<strong>la</strong>ble.<br />

No se admite forma alguna <strong>de</strong> <strong>de</strong>tencidn, <strong>de</strong> inspección o d~ pesquisa perso-<br />

nal ni cualquier otra restriccibn <strong>de</strong> <strong>la</strong> libertad sin6 por mandamiento <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> autoridad judicial y solo en los casos y formas previstos en <strong>la</strong> Ley.<br />

En casos excepcionales <strong>de</strong> necesidad y urgencia, taxativatneiite seña<strong>la</strong>dos por<br />

<strong>la</strong> ley, <strong>la</strong> autoridad <strong>de</strong> seguridad pública pue<strong>de</strong> adoptar procediniientos provi-<br />

sionales que habrán <strong>de</strong> ser coinunicados <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cuarenta y ocho horas a <strong>la</strong> ,<br />

autoridad judicial, y si bsta no los confirma en <strong>la</strong>s subsiguientes cuarenta y ocho<br />

horas, se entien<strong>de</strong>n revocados, quedando privados <strong>de</strong> todo efecto.<br />

Se castiga toda violencia física o material contra toda c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> personas, aun-<br />

que eston soinetidas a privación <strong>de</strong> libertad.<br />

La ley establece los liniites máxiinos <strong>de</strong> <strong>la</strong> prisión preventiva.<br />

Art. 14.<br />

El domicilio es invio<strong>la</strong>ble.<br />

No pue<strong>de</strong> n ejecutarse inspecciones, pesquisas o embargos, sino eri los casos<br />

nr...-r -e+.<br />

y fu,,,,,, ,aLablecidos en <strong>la</strong> Ley a tenor <strong>de</strong> <strong>la</strong>s garantías pescritas para <strong>la</strong> tute<strong>la</strong><br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> libertad persotial.<br />

Las indagaciones y <strong>la</strong>s inspecciones por motivos <strong>de</strong> sanidad o <strong>de</strong> salud públi-<br />

ca o por fines ecorióinitoc y fiscales se regu<strong>la</strong>n por leyes especiales.<br />

Art. 15. La libertad y el secreto <strong>de</strong> <strong>la</strong> correspoii<strong>de</strong>ncia y <strong>de</strong> cualquier otra<br />

forma <strong>de</strong> cotnunicacióii son invio<strong>la</strong>bles.<br />

Sin embargo su limitación pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>rivar <strong>de</strong> mandamiento firme <strong>de</strong> <strong>la</strong> autori-<br />

dad judicial con <strong>la</strong>s garantías establecidas por <strong>la</strong> ley.<br />

Art. 16. Todos los ciudadanos pue<strong>de</strong>n circu<strong>la</strong>r y residir libremente en cual-<br />

quier parte <strong>de</strong>l territorio nacional, salvo <strong>la</strong>s limitaciones clrre <strong>la</strong> ley establece con<br />

carácter general por riiotivos <strong>de</strong> sanidad o <strong>de</strong> seguridad. No podrá ser fijada res-<br />

tiicción alguna por razones políticas.<br />

Todo ciudadano es libre <strong>de</strong> entrar o solir <strong>de</strong>l territorio nacianal, salvo <strong>la</strong>s<br />

prescripciones <strong>de</strong> <strong>la</strong> ley.<br />

\<br />

(Contiriuarri).<br />

S. A C.


REVISTA DE LA<br />

LA REFORMA DE LA ENSEÑANZA MEDIA EN PORTUGAL<br />

Recientemente ha sido aprobado por <strong>de</strong>creto el nuevo Estatuto portugues<br />

<strong>de</strong> Enseñanza Media, cuyas principales normas son <strong>la</strong>s sigiiientes:<br />

Organización <strong>de</strong> <strong>la</strong> Enseñanza Nrdia.<br />

La Enseñanza media se divi<strong>de</strong> en tres ciclos. El primero que dura dos años, y<br />

el segundo tres, tienen por objeto proporcionar <strong>la</strong> cultura más conveniente para<br />

<strong>la</strong>s necesida<strong>de</strong>s comunes <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida social, al par que el robustecimiento físico,<br />

perfeccionamiento intelectual, formación <strong>de</strong>l carácter, y <strong>de</strong>l valor profesional y<br />

fortalecimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong>s virtu<strong>de</strong>s morales y cívicas. I<br />

El tercer ciclo, que dura dos años, manteniendo idénticos objetivos, trata es-<br />

pecialmente <strong>de</strong> preparar a los alumnos para el ingreso en <strong>la</strong> ensefianza superior.<br />

En los dos primeros ciclos <strong>la</strong> enseñanza <strong>de</strong> <strong>la</strong>s disciplinas es simultánea, coor-<br />

dinada e inter<strong>de</strong>pendiente. En el tercero se da por discipliiias ais<strong>la</strong>das, que va-<br />

rían conforme a los estudios superiores que los aluninos han <strong>de</strong> seguir.<br />

Los establecimientos privados que, <strong>de</strong>bidamente autorizados, <strong>de</strong>n <strong>la</strong> misma<br />

enseñanza que los liceos, estáii obligados a obe<strong>de</strong>cer los preceptos pedagógicos<br />

<strong>de</strong>l presente or<strong>de</strong>namiento.<br />

Los liceos son nacionales o municipales. Son asimismo <strong>de</strong> asistencia masculi-<br />

na (oclio <strong>de</strong> ellos), <strong>de</strong> asistencia femenina (seis) y <strong>de</strong> asistencia mixta (los veinti-<br />

nueve restantes). En cinco <strong>de</strong> ellos existen secciones femeninas.<br />

Personal rector y dncerite.<br />

Cada liceo está dirigido por un rector, al que, <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>la</strong>s funciones iior-<br />

males, <strong>la</strong> compete especialmente:


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 131<br />

a) Unificar <strong>la</strong> acción educativa <strong>de</strong>l liceo, coordinando <strong>la</strong>s activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong><br />

profesores y alumnos y orientando elevadamente toda <strong>la</strong> enseñanza hacia <strong>la</strong> ad-<br />

quisición <strong>de</strong> una perfecta educación intelectual, moral, cívica y física.<br />

b) Proinover <strong>la</strong> co<strong>la</strong>boración <strong>de</strong> <strong>la</strong>s familias por todos los medios a su alcan-<br />

ce y especialmente aconsejándol& respecto a <strong>la</strong> educación <strong>de</strong> los alumnos.<br />

El personal docente está coiistituído por profesores efectivos, contratados,<br />

auxiliares y eventuales.<br />

Los profesores efectivos, auxiliares y agregados se c<strong>la</strong>sifican según <strong>la</strong>s disci-<br />

plinas que normalniente enseñan <strong>de</strong>l siguiente modo:<br />

Primer grupo: Latín y griego; segundo grupo: Portuguts y franc6s; tercer gru-<br />

po: Inglks y alemán; cuarto grupo: Historia y filosofía; quinto grupo: Geografía;<br />

sexto grupo: Ciencias naturales; stptimo grupo: Ciencias fisicoquímicas; octavo<br />

grupo: Matemáticas; iioveno grupo: Dibujo y trabajos n~anuales.<br />

Los profesores contratados <strong>de</strong>sempeñan <strong>la</strong>s disciplinas <strong>de</strong> canto coral, edu-<br />

cación física y trabajos femeninos, activida<strong>de</strong>s subordinadas a <strong>la</strong> orientación e<br />

inspección <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Mocic<strong>la</strong><strong>de</strong>s Portuguesas. '<br />

Los profesores eventuales se nombran por p<strong>la</strong>zo que no exceda <strong>de</strong> un año<br />

esco<strong>la</strong>r para cualquier actividad esco<strong>la</strong>r,<br />

Los cuadros <strong>de</strong> profesores <strong>de</strong> los liceos <strong>de</strong> asistencia masculina o mixta están<br />

integrados exclusivamente por personal masculino, y los <strong>de</strong> los liceos <strong>de</strong> asisten-<br />

cia feiiienina, así como los <strong>de</strong> <strong>la</strong>s secciones femeninas, lo están exclusivamente<br />

por personal feineiiino.<br />

Deberes <strong>de</strong> los profesores, son entre otros:<br />

a) Ejercer una acción permanente sobre los alumnos con el doble objetivo <strong>de</strong><br />

proporcionarles <strong>la</strong> cultura a que tien<strong>de</strong> <strong>la</strong> enseñanza media y a formarles el ca-<br />

rácter y el espíritu nacional.<br />

b) Dar ejemplo, <strong>de</strong>ntro y fuera <strong>de</strong>l liceo, <strong>de</strong> perfecta corrección, comporta-<br />

miento, moralidad y civisn~o.<br />

C) Respetar <strong>la</strong> conciencia católica <strong>de</strong> <strong>la</strong> nación y <strong>la</strong> índole cristiana que pre-<br />

si<strong>de</strong> <strong>la</strong> enseñanza media.<br />

d) Co<strong>la</strong>borar en <strong>la</strong> realización <strong>de</strong> los fines superiores <strong>de</strong>l Estado.<br />

e) Tratar a los alumnos con afabilidad.<br />

f) Esforzarse por obtener un continuo perfeccioiiainiento pedagógico y el<br />

mejor rendimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> enseñanza.<br />

g) Residir en <strong>la</strong> localidad se<strong>de</strong> <strong>de</strong>l liceo, salvo excepcional autorización <strong>de</strong>l<br />

ministerio para vivir en localidad próxima.


3nspección <strong>de</strong> <strong>la</strong> enseñanza.<br />

REVISTA DE LA<br />

Se crea <strong>la</strong> inspección <strong>de</strong> Eiise,ñanza Media; entre otras atribuciones le com-<br />

peten: a) calificar el servicio <strong>de</strong> los profesores y vigi<strong>la</strong>r su disciplina; b) apreciar<br />

coino se cumplen los preceptos legales eti materia <strong>de</strong> enseñanza media y final-<br />

rnente, realizar estudios re<strong>la</strong>tivos a los tenias <strong>de</strong> exámenes y e<strong>la</strong>borarlos anual-<br />

mente o vigi<strong>la</strong>r su e<strong>la</strong>boración.<br />

Telección y formación <strong>de</strong>l hrqfesorodo.<br />

A los candidatos para el profesorado se les exige, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> los grados aca-<br />

dtinicos, cultura y prácticas pedagógicas. La cultura pedagógica se <strong>de</strong>muestra<br />

por <strong>la</strong> aprobación <strong>de</strong> seis materias universitarias <strong>de</strong> índole pedagógica. La prác-<br />

tica pedagógica se adquiere por medio <strong>de</strong> especial aprendizaje, realizado en un<br />

liceo normal (El liceo D. Juan 111, <strong>de</strong> Coimbra.)<br />

El aprendizaje compren<strong>de</strong> dos años. La admisión al primer año se realiza me-<br />

diante concurso. El número máximo <strong>de</strong> aspirantes que pue<strong>de</strong>n ser admitidos es<br />

en cada grupo <strong>de</strong> tnaterias es el <strong>de</strong> cuatro <strong>de</strong>l sexo masculi~io y dos <strong>de</strong>l femenino.<br />

Los candidatos que no alcancen <strong>la</strong> puntuación iníniina en el primer curso lo<br />

repetirán y en caso <strong>de</strong> no ser aprobadoi quedarán eliiiiinados <strong>de</strong>finitivamente,<br />

Los candidatos que superen <strong>la</strong> puntuación míninia pasan al segundo año y<br />

aprobado éste son admitidos a un exanieii <strong>de</strong> Estado; quienes no <strong>la</strong> alcancen re-<br />

petirán el curso, y si son reprobados <strong>de</strong> nuevo quedarán eliminados <strong>de</strong>finitiva-<br />

mente.<br />

Xégimen di. los alrlinrios<br />

Pue<strong>de</strong>n matricu<strong>la</strong>rse como alumnos <strong>de</strong>l primer año, ya cotiio internos (oficia-<br />

les); o como externos (libres), los alrriiiiios que hayan aprobado el correspondien-<br />

te examen <strong>de</strong> ingreso. Se exige <strong>la</strong> edad <strong>de</strong> diez años cuinplidr>s antes <strong>de</strong>l 31 <strong>de</strong><br />

diciembre.<br />

La adquisición <strong>de</strong> los alrrinnos internos se hace en fuiicióii <strong>de</strong> <strong>la</strong> capacidad<br />

<strong>de</strong>l edificio en que se l<strong>la</strong>l<strong>la</strong> insta<strong>la</strong>clo el liceo.<br />

Serrín rechazados eii cualquier curso los alumiios que pa<strong>de</strong>zcan enfermedad<br />

contagiosa, observen iiia<strong>la</strong> conducta o hayan sido suspendidos tres años sucesi-<br />

vos o cinco alternados.<br />

Ningún alirmtio externo pue<strong>de</strong> inatricu<strong>la</strong>rse sin comprobar que el estableci-<br />

miento a que asiste se hal<strong>la</strong> <strong>de</strong>bidamente autarizado, o que son titu<strong>la</strong>dos los<br />

profesore; que lo dirigen, o que <strong>la</strong> persona que le proporciona <strong>la</strong> enseñanza do-<br />

mestica reune <strong>la</strong> idoneidad necesaria.


UNIVERSIDAD DE OVIEDO<br />

El primer ciclo conipren<strong>de</strong> <strong>la</strong>s asignaturas <strong>de</strong> Lengua e Historia patrias, Fran-<br />

cés, Ciencias geográficonaturales, iiatemáticas y Dibujo.<br />

Las <strong>de</strong>l segundo ciclo son: Portugués, Francés, Ingles, Historia, Geografía,<br />

Ciencias naturales, Ciencias fisicoquin~icas, iiaternáticas y Dibujo.<br />

Las <strong>de</strong>l tercer ciclo son: Portugués, Latín, Griego, Francés, Inglés, Alemán,<br />

Historia, Filosofía, Geografía, Ciencias naturales, Ciencias fisicoquímicas, iiate-<br />

máticas, Dibujo y Organización política y administrativa <strong>de</strong> <strong>la</strong> nación. Cadaalum-<br />

no Iia <strong>de</strong> cursar seis <strong>de</strong> el<strong>la</strong>s, que varían según los estudios superiores que ha <strong>de</strong><br />

seguir.<br />

En el primer ciclo habrá durante cada año dos sesiones semanales <strong>de</strong> Religión<br />

y ibforal, dos <strong>de</strong> Educación física, dos <strong>de</strong> Canto Coral y una <strong>de</strong> Trabajos manua-<br />

les. En el seguiido habrá una sesión semanal <strong>de</strong> Religión y Moral, dos <strong>de</strong> Educa-<br />

ción física y una <strong>de</strong> Canto.<br />

En el sexto y séptimo Curso se dará una sesión semanal <strong>de</strong> Religión y iMoral,<br />

una <strong>de</strong> Educaci6n física, una <strong>de</strong> prácticas <strong>de</strong> Ciencias naturales, y otra <strong>de</strong> prác-<br />

ticas <strong>de</strong> Ciencias fisicoquiinicas.<br />

En cada año <strong>de</strong>l primero y segundo ciclo Iiabrá dos sesiones <strong>de</strong> <strong>la</strong>bores feme-<br />

ninas para <strong>la</strong>s alumnas.<br />

Duración <strong>de</strong>l Curso, libros y actioida<strong>de</strong>s circi~niescol~res<br />

El año esco<strong>la</strong>r comienza el 1 <strong>de</strong> octubre y termina el 10 <strong>de</strong> agosto. Las leccio-<br />

nes terminan el 30 <strong>de</strong> junio.<br />

El año lectivo se divi<strong>de</strong> en tres periodos: <strong>de</strong>l 1 <strong>de</strong> octubre al 23 <strong>de</strong> diciembre;<br />

<strong>de</strong>l 3 <strong>de</strong> enero al Sibado <strong>de</strong> Pasión y <strong>de</strong>l Jueves <strong>de</strong>,Pascua al-30 <strong>de</strong> junio.<br />

Solo pue<strong>de</strong>n emplearse en <strong>la</strong>s enseñaiizas, tanto oficial como particu<strong>la</strong>r, los<br />

libros aprobados por el Ministerio <strong>de</strong> Educación en concurso público y en un<br />

p<strong>la</strong>zo <strong>de</strong> cinco años.<br />

Para <strong>la</strong> enseñaliza <strong>de</strong> cada disciplina se adoptará en todos los liceos un mis-<br />

mo libro.<br />

Son obligatorias para los alumnos <strong>la</strong>s activida<strong>de</strong>s da <strong>la</strong>s Mocida<strong>de</strong>s, <strong>la</strong>s cua-<br />

les serán dirigidas especialmente por los profesores <strong>de</strong> Educación física, Canto y<br />

Trabajos femeninos.<br />

El traje oficial <strong>de</strong> los alumnos es el uniforme <strong>de</strong> <strong>la</strong>s ibfocida<strong>de</strong>s.<br />

Régimen <strong>de</strong> rxámena<br />

Hay una co<strong>la</strong> época <strong>de</strong> exámenes que comienza el 1 <strong>de</strong> julio y termina el 10<br />

<strong>de</strong> agosto.


134 REVISTA DE LA<br />

Los exánienes son:<br />

a)' De ciclo, al final <strong>de</strong>l segundo y quinto año, para el conjunto <strong>de</strong> <strong>la</strong>s dis-<br />

ciplinas <strong>de</strong> cada ciclo.<br />

b) De disciplina <strong>de</strong> séptimo año para el acceso a <strong>la</strong> enseñanza superior.<br />

c! De tránsito a <strong>la</strong> enseñanza media, oara pasar a los liceos los alumnos pro-<br />

ce<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong> otros centros.<br />

d) Singu<strong>la</strong>res para aprobación <strong>de</strong> disciplinas ais<strong>la</strong>das sin valor para <strong>la</strong> eiise-<br />

fianza media o universitaria.<br />

En cada tribunal <strong>de</strong> exámenes <strong>de</strong>l primero y segundo ciclos Iiabrá, por lo<br />

menos, un profesor <strong>de</strong> enseñanza privada, <strong>de</strong>bidamente habilitado e inscrito. Los<br />

tribunales <strong>de</strong>l séptimo Curso podrán presidirlos profesores <strong>de</strong> enseiianza supe-<br />

rior. El alumno reprobado no podrá repetir tales pruebas en el mismo año ni<br />

continuar<strong>la</strong>s o iniciar otras que tenga solicitadas.<br />

Los exámenes <strong>de</strong> ciclo constarán <strong>de</strong> pruebas escritas <strong>de</strong> todas <strong>la</strong>s asignaturas<br />

y <strong>de</strong> pruebas orales. Las <strong>de</strong> séptimo año constarán <strong>de</strong> pruebas escritas, pruebas<br />

prácticas en Ciencias naturales y fisicoquíinicas y <strong>de</strong> pruebas orales.<br />

Los temas para <strong>la</strong>s pruebas escritas excepto los <strong>de</strong> Dibujo, son los iriisiiios<br />

para todos , y serán enviados reservadaniente por <strong>la</strong> Dirección general<br />

&e Enseñanza iweaia.<br />

Todos los tema~~contendrán preguntas asequibles a <strong>la</strong> generalidad <strong>de</strong> los<br />

alumnos y algunas preguntas más difíciles que permitan <strong>de</strong>stacar a los alumnos<br />

más aptos. Las preguntas se dirigirán en cuanto sea posible, más a <strong>la</strong> inteligencia<br />

que a <strong>la</strong> iiiemoria <strong>de</strong> los aluninos.<br />

Terminados los ejercicios escritos el Rector liará dob<strong>la</strong>r y pegar en <strong>la</strong> priine-<br />

ra hoja <strong>de</strong> cada uno el bor<strong>de</strong> superior para que oculte el iiombre y número <strong>de</strong>l<br />

alumno, y hasta <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> calificado cada ejercicio no se i<strong>de</strong>ntificará al exaini-<br />

nando.<br />

Quedan dispensados <strong>de</strong> <strong>la</strong>s pruebas orales los alumnos que en <strong>la</strong>s escritas<br />

obtengan puntuación <strong>de</strong> bueno.<br />

Las pruebas orales son públicas y en cada disciplina <strong>de</strong>l primero y segundo<br />

ciclos no durarán menos <strong>de</strong> diez minutos ni niás <strong>de</strong> veinte y en <strong>la</strong>s <strong>de</strong>l tercero<br />

no serán inferiores a quince minutos ni superiores a treinta.<br />

Los aluiilnos excluídos en los exáineiies pue<strong>de</strong>n recurrir a <strong>la</strong> Junta Nacional<br />

<strong>de</strong> Educación alegando 10s fuiidaiiieritos <strong>de</strong>l recurso, También pue<strong>de</strong> recurrir el<br />

rector <strong>de</strong>l liceo.<br />

El nuevo Estatuto <strong>de</strong> Enseñanza Media Portrrgriés lleva ventaja a nuestra le-<br />

gis<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> Enseñanza Media, porque conduce al alumno por el sen<strong>de</strong>ro <strong>de</strong> <strong>la</strong>


UNlVERSlDAD DE OVIEDO 135<br />

aplicación y el saber casi <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el inicio <strong>de</strong> los estudios mediante los dos exáme-<br />

nes intermedios en los ciclos primero y segundo y sin el agobio <strong>de</strong> nuestro exa-<br />

men <strong>de</strong> Estado, respecto <strong>de</strong> <strong>la</strong>s pruebas finales que se hacen en todos los liceos<br />

y no en <strong>la</strong>s Universida<strong>de</strong>s con lo que los tribunales juzgan con calma y sin pre-<br />

cipitaciones los ejercicios y los e'scritos se hacen en locales que no permiten <strong>la</strong><br />

copia y <strong>la</strong> información o ilustración vecina.<br />

Se observa falta <strong>de</strong> idiomas clásicos en los prirrieros cursos, excesos <strong>de</strong> idio-<br />

mas vivos, aunque en el tercero (ciclo) no todos serán obligatorios, <strong>la</strong>mentando<br />

que entre Estos y con carácter voluntario al menos, falte el español, con lo que<br />

se lograría el aficionar a nuestros hermanos ibericos a <strong>la</strong> literatura españo<strong>la</strong>.<br />

S. A. G.


LA RECLUTA Y FORMAClON DEL FUNCIONARIO ADMINIS-<br />

TRATIVO EN FRANCIA<br />

El ri-gimen <strong>de</strong> recluta <strong>de</strong>l ftincionario en Francia sufre una gran transforniacióii<br />

en <strong>la</strong> creacióii <strong>de</strong> <strong>la</strong> Escue<strong>la</strong> Nacional <strong>de</strong> Adininistración que tien<strong>de</strong> a preparar<br />

téciiica ineiite a l< >S futuros administradores frai iceses, cuj .a preparación requiere<br />

cada ( lía para at eii<strong>de</strong>r y entretener los servicic )S, y eiiipi -esas industriales<br />

I - 1 &<br />

recién nacionalizados, <strong>de</strong> los ferrocarriles, <strong>la</strong>s minas, ia eiecriicidad .-. y el gas.<br />

El régitiien va a sustituir el <strong>de</strong> oposición, aunque en Francia se l<strong>la</strong>ma concurso,<br />

tiene una mayor equivalencia con el <strong>de</strong> nuestras oposiciones, si bien se estimo<br />

tambiéii los inéritos ajeiios a los propios ejercicios oposicionales.<br />

Dicha Escue<strong>la</strong> es al funcionario <strong>de</strong> <strong>la</strong> Adiiiiiiistracióii Central, lo que nuestra<br />

Escue<strong>la</strong> <strong>de</strong> Administración Local es al fuiicioiiario <strong>de</strong> r6giiriei-i local.<br />

Taiiibién se ha establecido o mejor dicho autorizado a establecer los Institutos<br />

<strong>de</strong> Ciencias políticas en <strong>la</strong>s Universida<strong>de</strong>s francesas <strong>de</strong>stinados a completar ,<br />

<strong>la</strong>s enseñanzas sociales, adininistrativas y econóniicas, adquiridos eii <strong>la</strong>s Faculta<strong>de</strong>s<br />

<strong>de</strong> Derecho y <strong>de</strong> Letras. De rnoineiito no se sabe si será indispeiisable el<br />

grado, diploma o título expedido por este Instituto, para iiigresar en <strong>la</strong> Escue<strong>la</strong><br />

Nacional <strong>de</strong> Administración. Ello se <strong>de</strong>jará, sin duda, con arr eglo al art ículo 4<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Or<strong>de</strong>nanza <strong>de</strong> 9 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong> 1945, que establece el Iii! stituto, a 1 a or<strong>de</strong>-<br />

.-A iiación <strong>de</strong> un reg<strong>la</strong>ineiito <strong>de</strong> Adininistración pública. No po<strong>de</strong>irius, - - - - - UUCS, equiparar<br />

al Instituto a nuestra Facultad <strong>de</strong> Ciencias políticas y ecorióniic as, que<br />

otorga el grado que habilita para el ejercicio <strong>de</strong> <strong>de</strong>terrniiiadas f unciones ( e ingreso<br />

<strong>de</strong> carreras en que se exige necesariamente un título u~iver! iitario.<br />

Dicha Or<strong>de</strong>iiaiiza es <strong>la</strong> que crea, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> luego, <strong>la</strong> Escue<strong>la</strong> profesional <strong>de</strong>l ftrncionariado<br />

admiiiistrativo, <strong>de</strong>noiniiiado, Escue<strong>la</strong> Nacional <strong>de</strong> Adiiiiiiistración.<br />

Este Centro será, pues, el eiicargado <strong>de</strong> formar los funcionarios que aspiran<br />

al Consejo <strong>de</strong> Estado, Tribunal <strong>de</strong> Cuentas, carreras diplomáticas y gubernati-


138 REVISTA DE LA<br />

vas o <strong>de</strong> prefectura, inspectorado general <strong>de</strong> Hacienda, cuerpo <strong>de</strong> Administración<br />

civil, así como para otros cuerpos o servicios <strong>de</strong>terminados por Decreto, <strong>de</strong><br />

acuerdo el Ministro a que afecte el servicio y el <strong>de</strong> Hacienda, oído al dietamen<br />

bvorable <strong>de</strong>l Consejo <strong>de</strong> Estado.<br />

Pue<strong>de</strong>n <strong>la</strong>s mujeres concurrir a <strong>la</strong> EscueIa, salvo <strong>la</strong>s prohibiciones que normativamente<br />

se establezcan respecto <strong>de</strong> ciertos empleos.<br />

Los alumnos admitidos a <strong>la</strong> Escue<strong>la</strong>, tienen <strong>la</strong> consi<strong>de</strong>ración <strong>de</strong> funcionarios<br />

en prueba, pudiendo percibir ya una remuneración. Están, pues, sometidos al<br />

estatuto <strong>de</strong> los funcioncrios.<br />

Por afectar a diversos Ministerios los alumnos que salen <strong>de</strong> <strong>la</strong> Escue<strong>la</strong> como<br />

funcio~iarios, tiene esta Institución el carácter <strong>de</strong> establecimiento público, <strong>de</strong>pendiente<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Presi<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong>l Consejo <strong>de</strong> Ministros.<br />

La Or<strong>de</strong>nanza <strong>de</strong> 9 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong> 1945, creó tarribién un Centro <strong>de</strong> Altos Estudios<br />

administrativos para completar <strong>la</strong> formación obtenida por !os funcionarios<br />

administrativos, que confiere grados para ocupar altos cargos <strong>de</strong> gestión y<br />

control en <strong>la</strong>s Empresas industriales y comerciales nacionalizadas o combatidas<br />

por el Estado.<br />

Los es tudios, sin duda, se rán más ec quivalentes a los <strong>de</strong> nuestra Se1 cción Económica<br />

dc : <strong>la</strong> Facultad <strong>de</strong> Ciei ncias Polít icas y Econúmicas, con más efi icacia profesional<br />

q ue esta, en tanto qu e el título conferido por esta Sección no I sea exigi-<br />

. I<br />

,-<br />

1<br />

ole para <strong>de</strong>sempeñar altos cargos en tmpresas Bancarias, conierciales e inaustriales.<br />

Evi<strong>de</strong>ntemente, se trata <strong>de</strong> dar in~pulso a los fines múltiples <strong>de</strong> <strong>la</strong> Adininistracidn,<br />

e11 u11 régimen cada día más admiiiistrativo o <strong>de</strong> asuncidn <strong>de</strong> Servicios<br />

<strong>de</strong> necesidad, dándoles el carácter <strong>de</strong> servicios públicos por requerirlo el bien<br />

comúri o el interés público, ericotiieiidados o con6ados anteriormente a <strong>la</strong> iniciativa<br />

privada, tal cual Hauriou concebía el régimen adihinistrativo, y prescindiendo<br />

<strong>de</strong>l criterio socializante o <strong>de</strong> absorción <strong>de</strong> <strong>la</strong> propiedad privada, p or conseguir<br />

<strong>la</strong> distribución <strong>de</strong> riquezas, que no creemos sea ese el espíritu fi rancbs, en<br />

general conservador, y menos <strong>de</strong> un Gobierno en que, si bien, hay elementos<br />

socialistas, abunda11 también los <strong>de</strong>l partido repúblicano <strong>de</strong>mi>crata, <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ología<br />

católica, y radical socialista <strong>de</strong> ten<strong>de</strong>ncias burguesas.


UNIVERSIDAD DE OVlEDO<br />

I REVISTA<br />

DE REVISTAS<br />

REVISTA DE ESTUDlOS DE LA VIDA LOCAL<br />

NUMERO 29.-SEPTfEMBR-OCTUBRE 1946<br />

SUiMARIO: Sabino Aloartz (jendiri. -Máxima <strong>de</strong>scentraliza -<br />

ción, pero niáxima responsabilidad».-7osé Se-<br />

rrarlo 'Ventura.-«Una curiosa tradición inuni-<br />

cipal».-Roinari Perbiñá.-«Valoraciones en Mu-<br />

nicipios (continuación).-34arinno Grircia Cortés.<br />

-aEl Marqués viudo <strong>de</strong> Pontejos, Corregidor<br />

ejemp<strong>la</strong>r <strong>de</strong> iMadrid».-7aime Pereira (jarcia.-<br />

«La revisión <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Cartas económicas».-José<br />

Llorcn (jisbert.- adaptación al ArchipicZ<strong>la</strong>go ba-<br />

lear <strong>de</strong>l régiirien especial <strong>de</strong> Cabildos».-3ía-<br />

nuel Castro Keliina.-«La Casa consistorial <strong>de</strong> Va-<br />

Ilecas».- José maría Arroyo Barberia.-mLa ins-<br />

cripción <strong>de</strong>l Patrimonio <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Corporaciones<br />

iriuriicipales y el concepto <strong>de</strong> tercero liipoteca-<br />

riob.-A<strong>de</strong>más <strong>la</strong>s Secciones ordinarias <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Revista.<br />

Al consigiiar el principio que sirve <strong>de</strong> titulo a su trabajo, aprovecha nuestro<br />

Rector para Iiacer un completo estudio doctrinal <strong>de</strong> una serie <strong>de</strong> conceptos, fun-<br />

damentales en el estudio <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Aclmiriistracio~ies locales y a pesar <strong>de</strong> ello bas-<br />

tante confundidos. Nos referimos a <strong>la</strong>s diferentes c<strong>la</strong>ses <strong>de</strong> autonomía y <strong>de</strong>scen-<br />

tralización. Parte <strong>de</strong>l examen diferenciador <strong>de</strong> cuatro supuestos <strong>de</strong> centralizacibn:


140 REVISTA DE LA<br />

a) La politica. b) La estatificación o nacionalización --Estado en re<strong>la</strong>ción con<br />

<strong>la</strong> iniciativa privada.-c) La centralización administrativa funcional-Estado res-<br />

pecto a organisinos locales-y d) Concentración-órganos superiores respecto<br />

a los órganos territoriales <strong>de</strong>l propio Estado.-Surgen así inversaiiiente, <strong>la</strong> <strong>de</strong>s-<br />

centralización política, <strong>la</strong> <strong>de</strong>sestatificación, <strong>la</strong> <strong>de</strong>scentralización o autonomía ad-<br />

ministrativa funcional y <strong>la</strong> <strong>de</strong>sconcentracióii. A el<strong>la</strong>s hay que añadir <strong>la</strong> <strong>de</strong>scen-<br />

tralización administrativa política <strong>de</strong> Gneist, fácilmente confundible con <strong>la</strong> apuii-<br />

tada primeraii~eiite. Exaiiiii<strong>la</strong> a continuación el autor el proceso hist5rico <strong>de</strong><br />

nuestra legis<strong>la</strong>ción con el especial <strong>de</strong>tenimiento en <strong>la</strong> ley <strong>de</strong> Bases <strong>de</strong> 17 <strong>de</strong> julio<br />

<strong>de</strong> 1945. Tras <strong>la</strong> inclusión <strong>de</strong> varios ejemplos <strong>de</strong> <strong>la</strong> práctica adiiiiiiistrativa, <strong>de</strong>-<br />

mostrativos <strong>de</strong> los perjuicios <strong>de</strong> una mal entendida centralización, llega a <strong>la</strong> con-<br />

clusión <strong>de</strong>l lema que queda expuesto.<br />

El Sr. Perpiñá continúa exponiendo su trabajo para el cálculo <strong>de</strong> valoraciones<br />

a<br />

municipales, examiitando en el presente con ;gran c<strong>la</strong>ridac 1 <strong>la</strong> tormac :i6n <strong>de</strong> los<br />

valores en venta y renta <strong>de</strong> so<strong>la</strong>res y eclificios. D. Jaime Pei :eira analiz :a el proce<br />

dimiento <strong>de</strong> revisión <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Cartas ecoiiómicas municipales estimando no se pre<br />

.l ,-A*.-..:.<br />

cisaii en el niismo los trámites <strong>de</strong> inforinación pública y audiencia dcl LU,~>CJO<br />

<strong>de</strong> Estadc ,. Con <strong>la</strong> autoridad <strong>de</strong> su cargo <strong>de</strong> Interventor <strong>de</strong> <strong>la</strong> Mancoinunidad iiiterinsu<strong>la</strong>r<br />

<strong>de</strong> Tenerife el Sr. 1,lorca ofrece una serie <strong>de</strong> interesantes srrgerencias<br />

I . ,<br />

en reiaci6n con <strong>la</strong> distribución <strong>de</strong> servicios obligatorios y régimen <strong>de</strong> Hacienda,<br />

principales problemas <strong>de</strong> <strong>la</strong> prevista organización <strong>de</strong>l archipiG<strong>la</strong>go balear en regimen<br />

<strong>de</strong> Cabildos insu<strong>la</strong>res. Por últinio, D. José María Arroyo Barbería ofrece<br />

una aportación mas a <strong>la</strong> investigación <strong>de</strong>l concepto <strong>de</strong>l tercero hipotecario y esta<br />

vez conteipp<strong>la</strong>do a través <strong>de</strong>l Patrimonio municipal, <strong>de</strong>finiéndolo conio aadquirente<br />

consi<strong>de</strong>rado fuera <strong>de</strong> su condición <strong>de</strong> parte, frente a un <strong>de</strong>terminado<br />

contenido registral.»<br />

Completan este número dos atrayentes trabajos <strong>de</strong> índole histórica.


NUMERO 30.-NOVIEMBRE-DICIEMBRE DE 1946<br />

SU,UARIO: Pedro 7Muguruza Otaño. -«El problema <strong>de</strong> <strong>la</strong> vivienda<br />

en Stockholmo».-Cirilo D<strong>la</strong>riin Retortil1o.-«Las exen-:<br />

ciones fiscales y el problema <strong>de</strong> <strong>la</strong> vivienda».-Enriqite<br />

<strong>de</strong> 7ontr.-«La vivienda económica en <strong>la</strong>s gran<strong>de</strong>s ciuda<strong>de</strong>s..-Antonio<br />

Saitra Pncheco.-«El Servicio Nacional<br />

<strong>de</strong> Inspección y Asesoramiento».-Rnfnel Rodriguez<br />

5Víoñirio.-«Del pasado municipal y proviiicialn.-<br />

7osi 34nIIol íjarcin.-Tercerías en el procedimiento recarrdatorio<br />

municipal».-José Lli~rcn Gisl>eri.-.


142 REVISTA DE Lb<br />

NUMERO 31.-ENERO-FEBRERO 19<strong>47</strong><br />

SUiMARIO: C. López Rodó --.La discrecionalidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> Administracióii<br />

en <strong>la</strong> doctrina extranjera».~7uari 3gticicio Bernielo<br />

_~ironés.-;competencia Municipal.-S. Garrido<br />

%\<strong>la</strong>.-.Sobre el coiicepto <strong>de</strong> Administracióii local».<br />

--N. Ciricuiain-Gniztnrro.-da formación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s vil<strong>la</strong>s<br />

en Cuipúzcoa».-José J?furio Peláez Suórtz. - aEI hdrrilicipio<br />

y <strong>la</strong> ciudad <strong>de</strong> Segovia».-A<strong>de</strong>inás<br />

nes ordinarias.<br />

<strong>la</strong>s Seccio-<br />

Con <strong>la</strong> c<strong>la</strong>ridad <strong>de</strong> concepto a que nos tiene acostirmbrados, publica en este<br />

núiiiero el profesor López Rodó su confereiicia <strong>de</strong>l IV Curso <strong>de</strong> Verano <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Coruña. Parte este trabajo <strong>de</strong> difereticiarlos juicios <strong>de</strong> los autores <strong>de</strong> <strong>la</strong> Adiiiiniutración<br />

<strong>de</strong>l Estado policía <strong>de</strong> los <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>l Estado mo<strong>de</strong>rno.<br />

Para ello analiza los diferentes orieenes " <strong>de</strong> ambas: <strong>la</strong> priiiiera como conse-<br />

( iuencia <strong>de</strong> ! <strong>la</strong> aparicióri <strong>de</strong> los ejércitos p ermanente !S y <strong>de</strong> <strong>la</strong> burocraci a y <strong>la</strong> segunda<br />

<strong>de</strong>l priiicipio <strong>de</strong> <strong>la</strong> legal lidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> . t-Idniinist ración <strong>de</strong> ascen<strong>de</strong>iic ia revolu-<br />

( :ionaria fr ancesa. Transcribe y comenta i <strong>la</strong>s opinioi les <strong>de</strong> una nuiiieros;<br />

1 serie <strong>de</strong><br />

3 . .<br />

..P.<br />

aoctrit<strong>la</strong>rios extranjeros que no vaci<strong>la</strong>mos en calihcar <strong>de</strong> completa para concluir<br />

juzgando al po<strong>de</strong>r discreciona1 <strong>de</strong> <strong>la</strong> Admiiiistración coirio <strong>la</strong> «parte <strong>de</strong> iniciativa<br />

e in<strong>de</strong>peri<strong>de</strong>iicia jurídica que no le ha sido limitada por <strong>la</strong> ley y como el paralelo<br />

en Derecho público <strong>de</strong>l principio <strong>de</strong> <strong>la</strong> autonoinía <strong>de</strong> <strong>la</strong> voluntad en De-<br />

. reqlio privado y <strong>de</strong> <strong>la</strong> soberaiiia <strong>de</strong> los Estados en el campo <strong>de</strong>l Derecho iiiternacional»,<br />

El profesor <strong>de</strong>l Instittito <strong>de</strong> Adniinistración Local, Sr. Rerniejo, atia<strong>de</strong> lioy sti<br />

aportación al teina <strong>de</strong> <strong>la</strong> Competencia iiiunicipal. Aparte <strong>de</strong>l ewaiiieii <strong>de</strong> <strong>la</strong>s leyes<br />

<strong>de</strong> 1935 y 1945, que analiza, se srrina a <strong>la</strong> tesis <strong>de</strong> Fertián<strong>de</strong>z <strong>de</strong> Ve<strong>la</strong>sco, <strong>de</strong>terminando<br />

<strong>la</strong> competencia por <strong>la</strong> ley y por <strong>la</strong> necesidad,eleniento este último qrre vienea<br />

<strong>de</strong>rogar el clásico principio <strong>de</strong> <strong>la</strong> especialidad. Resulta <strong>de</strong> gran oportuiiidad<br />

t :1 análisis < le <strong>la</strong> correspondieiite a <strong>la</strong>s Eiiti da<strong>de</strong>s sup ra e infrainunicipales. No que-<br />

Y -emos <strong>de</strong>ja ir <strong>de</strong>subrayar su l<strong>la</strong>inamiento para que ( oii el articu<strong>la</strong>do <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong><br />

1 3ases se cu ri<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>de</strong>limitar <strong>la</strong>s funciones cerca <strong>de</strong>l Ayuiitamiento <strong>de</strong> orgaiiisino'<br />

, <<br />

como <strong>la</strong>s Cámaras oficiales Agríco<strong>la</strong>s, hermaiiaa<strong>de</strong>s abrad do res, Delegacioiiec<br />

provinciales <strong>de</strong> Abas teciniientc >S y Transportes, etc.<br />

El Sr. Garrido FE il<strong>la</strong> hace e I estudio <strong>de</strong>l concepto <strong>de</strong> Adtiiinistración Local<br />

para llegar al cual ha i <strong>de</strong> remor itarse al análisis <strong>de</strong> ambos vocablos: Administración<br />

y local. El primero le exige poner en re<strong>la</strong>ción los térmirios <strong>de</strong> Estado, Gobierno<br />

y Administracióii. El segundo los niúltiples aspectos <strong>de</strong> <strong>la</strong> autonoiiiía.<br />

Concluye exponiendo una sistemática <strong>de</strong> estudio <strong>de</strong> <strong>la</strong> Administración Local,<br />

con una primera parte-teoría general <strong>de</strong>l ente territorial que abarcaría -su consi<strong>de</strong>ración<br />

sociológica y jurídica y el estudio <strong>de</strong> sus eleinetitos. .- a <strong>la</strong> que seguiría<br />

el estudio <strong>de</strong> <strong>la</strong>s funcioiies-que iiidirectaniente entraiiaría el <strong>de</strong> <strong>la</strong> doble personalidad<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s Adtninistraciones Locales-y el régimen jurisdiccional.<br />

A. F. s.<br />

. .


UNIVERSIDAD DE OVIECO 143<br />

NOTAS BIBLIOGR AFIC AS<br />

S~ni~o ALVAREZ GBNDIN.AL~S Cortes ~ s ~ a<strong>la</strong>s.-Edi- ñ c<br />

ción <strong>de</strong>l Secretariado <strong>de</strong> Publicacioiies <strong>de</strong> <strong>la</strong> Universidad <strong>de</strong><br />

Oviedo. Talleres Tipográf cos LA CRUZ, 0viedo.- 19<strong>47</strong>.-<br />

105 páginas.<br />

El Sr. Alvarez Gendín lleva a cabo en este trabajo, un interesante estudio <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s actuales Cortes españo<strong>la</strong>s, al que sirve <strong>de</strong> introducción una exposición Iiistóri-<br />

ca. Consta el libro <strong>de</strong> tres capítulos, un breve preámbulo y un apéndice. En el<br />

primer capítulo se realiza un estudio <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Cortes tradicionales españo<strong>la</strong>s, <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />

sus orígenes a su <strong>de</strong>ca<strong>de</strong>ncia, tratando <strong>la</strong>s siguientes materias: constitución <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s Cortes; <strong>de</strong>signación, retribución, privilegios y po<strong>de</strong>res <strong>de</strong> los procuradores,<br />

funcionamiento <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Cortes en Castil<strong>la</strong>; <strong>de</strong>dicando <strong>la</strong> última parte al estudio <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s <strong>de</strong> Cataluña, Aragóii y Valencia.<br />

El segundo capítulo está <strong>de</strong>dicado a <strong>la</strong>s Cortes en <strong>la</strong>s Constituciones españo-<br />

<strong>la</strong>s <strong>de</strong>l siglo XIX, a <strong>la</strong> Asamblea Nacional <strong>de</strong> <strong>la</strong> Dictadura <strong>de</strong> Primo <strong>de</strong> Rivera, y<br />

al Congreso <strong>de</strong> <strong>la</strong> II República españo<strong>la</strong>.<br />

El tercer capítulo estudia <strong>la</strong>s Cortes actuales, Iiaci4ndose cuestión <strong>de</strong> los pro-<br />

blemas que p<strong>la</strong>ntean su organización, naturaleza y función; <strong>de</strong>dicando el últiino<br />

número <strong>de</strong>l mismo, al estudio <strong>de</strong> Iw ir.tervenciones <strong>de</strong> los procuradores <strong>de</strong> pro-<br />

vincias en <strong>la</strong>s <strong>de</strong>liberaciones y <strong>de</strong>cisiones <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Cortes.<br />

El apéndice, recoge disposiciones vigentes re<strong>la</strong>tivas a <strong>la</strong> materia: leyes y re-<br />

g<strong>la</strong>nieritos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Cortes, <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> Sucesióri, y <strong>la</strong> Representación elevada por el


144 REVISTA DE LA<br />

Principado <strong>de</strong> Asturias al Rey, rec<strong>la</strong>mando sus <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> procuracióii en Cor-<br />

tes.<br />

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . e...<br />

La obra <strong>de</strong>l señor Alvarez Gendín, nueva prueba <strong>de</strong> <strong>la</strong> ainplitad <strong>de</strong> conocimientos<br />

y capacidad <strong>de</strong> trabajo <strong>de</strong>l autor, ofrece, en el estilo que le es peculiar,<br />

una aportación, <strong>de</strong> indudable interés, a l os estudio S sobre ni lestras ley ,es fundamentales.<br />

El autor, que como Rector <strong>de</strong> nuestra L Iniversidac 1 es Procr ~rador en<br />

.<br />

. . - . - . & . .. ...L-. .. -. .- .,:1 - ..--<br />

Cortes, lleva a <strong>la</strong> obra no sólo sus conociiiiieiirus jurisras, sino Lainoitn sus experiencias<br />

<strong>de</strong> Procurador, con lo cual logra dar a <strong>la</strong> obra ese interes especial que<br />

tienen siempre los juicios que son <strong>de</strong>cantación <strong>de</strong> lo vivido.<br />

La exposición <strong>de</strong> Alvarez Geridín ofrece en todo momento iiiarcado iiitérés<br />

por <strong>la</strong> originalidad <strong>de</strong> muchas <strong>de</strong> sus tesis doctrina iles en <strong>la</strong> ii iiterpretacibii <strong>de</strong> los<br />

textos legales y los documentos históricos que iriar ~eja. Su lib ~ro, es por ello, contíntra<br />

incitación y sugerencia, que obliga a quien Ic > lee a col aborar con el autor<br />

. -<br />

en una necesaria actitud <strong>de</strong> asentimiento o discrepancia. Loii ello queda dicho<br />

que no es este un libro <strong>de</strong> información,,sino, por el contrario, uno <strong>de</strong> esos libros<br />

que obligan a repensar los problemas srrscitados por el autor, y que valieiido,tiiucho<br />

por lo que dicen, valen inás por lo que sugieren.<br />

Nosotros, personaliiiente, tendríamos que pone r reparos c i algunas <strong>de</strong> sus tesis.<br />

Por ejemplo a <strong>la</strong> sentada a <strong>la</strong> cuestió n; ((¿Qub participac ióii tienen iiuesti.as<br />

...&. ",. +....S n.. Cortes en <strong>la</strong> e<strong>la</strong>boracióii <strong>de</strong> <strong>la</strong>s leyes?», -1<br />

~ L J C >c L i n u Cii ci Cdllítulo tercero. El señor<br />

Alvarez Gei!din sostiene q jue el Organo supremo <strong>de</strong>l Po<strong>de</strong>r legis<strong>la</strong>tivo está<br />

integrado por <strong>la</strong>s Co rtes con e I Jefe <strong>de</strong>l Estado, ((frase equivalente a <strong>la</strong> que pudiera<br />

aplicarse a lngl aterra, a B klgica, a <strong>la</strong> Italia Fascista, a <strong>la</strong> Espafia <strong>de</strong> <strong>la</strong> Coiistitución<br />

<strong>de</strong> 1877, o sea que el Po<strong>de</strong>r legis<strong>la</strong>tivo radicaba en <strong>la</strong>s Cortes con el<br />

Rey.. No creemos que <strong>la</strong> Ley españo<strong>la</strong> <strong>de</strong> Cortes permita tal interpretación. Ello<br />

supone afirmar que <strong>la</strong>s materias enumeradas en el art. 10 coiiio propias <strong>de</strong>l Pleno<br />

no pue<strong>de</strong>n ser objeto <strong>de</strong> ley emanada sólo <strong>de</strong>l Jefe <strong>de</strong>l Estado. La ley coiistitutiva<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s Cortes dice expresaiiiente, como el inisirio señor Alvarez Gendín afirma,<br />

que continúan en ei Jefe <strong>de</strong>l Estado <strong>la</strong> supreriia potestad cle dictar iioriiias<br />

jurídicas <strong>de</strong> carácter general, con arreglo a <strong>la</strong>s leyes <strong>de</strong> 30 <strong>de</strong> enero <strong>de</strong> 1938 y Y<br />

agosto <strong>de</strong> 1939. Esto implica que el art. 10 solo <strong>de</strong>termina <strong>la</strong>s leyes, que sonietidas<br />

a <strong>la</strong>s Cortes, han <strong>de</strong> ser aprobadas en Pleno a diferencia <strong>de</strong> <strong>la</strong>s que solo requieren<br />

<strong>la</strong> aprobación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Comisiones, pero no que <strong>la</strong>s leyes sobre tales inaterias<br />

solo p uedan ser e<strong>la</strong>borada s por <strong>la</strong>s C Iortes. La ley coiistit :utiva <strong>de</strong> 1; as Cortes<br />

es solo un mo<strong>de</strong>sto c :omieiizo ( :n procesc 1 <strong>de</strong> autoli mitación. 1 Este está e ,n inarclia<br />

y se ha iiic :rementad# o con Ieye S posterio, res. Así en virtud <strong>de</strong> I Fuero <strong>de</strong> los españoles<br />

art. 9, <strong>la</strong> iiiateria re<strong>la</strong>tiva a tributacihn y establecimiento <strong>de</strong> nuevos iinpuestos,<br />

es <strong>de</strong> competencia exclusiva <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Cortes. Así tambiéii <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> Sucesión<br />

atribuye a <strong>la</strong>s Cortes frrticiones privativas <strong>de</strong> <strong>la</strong> rxisnia, que vienen a increnientar<br />

ese proceso <strong>de</strong> autoliiiiitacióii. Pero creemor que <strong>la</strong> Ley <strong>de</strong> Cortes no su-


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 145<br />

pone <strong>la</strong> separación <strong>de</strong> po<strong>de</strong>res necesaria para po<strong>de</strong>r afirmar <strong>la</strong> tesis <strong>de</strong>l señor Al-<br />

va n. (<br />

lente <strong>la</strong> cuestión es, sin duda, controvertible. Con lo dicho no pre-<br />

te ás que dar un ejemplo <strong>de</strong> lo que <strong>la</strong> obra que comentamos es: un haz<br />

<strong>de</strong> cuestiones y sugerencias, un p<strong>la</strong>nteamiento <strong>de</strong> problemas y <strong>la</strong> ofrenda <strong>de</strong> un<br />

conjunto <strong>de</strong> soluciones que es preciso tener muy en cuenta, aunque a <strong>la</strong> postre<br />

no se esté siempre <strong>de</strong> acuerdo con el<strong>la</strong>s.<br />

En resunien, es esta una obra que habrá <strong>de</strong> figurar en <strong>la</strong> bibliografía <strong>de</strong> todo<br />

estudio sobre nuestro Organo representativo fundamental. Es una lástima que el<br />

poco cuidado en <strong>la</strong> impresión haya <strong>de</strong>slizado numerosas erratas en el texto, que<br />

hacen a ratos enojosa su lectura, aunque el interés <strong>de</strong> <strong>la</strong> obra pueda iiiás.<br />

TORCUATO FERNANDEZ MIRANDA<br />

HILL, The complete Law of Town a.nd Comitry<br />

P<strong>la</strong>nning, Londres 1946.<br />

Los bombar<strong>de</strong>os <strong>de</strong> <strong>la</strong> aviacic jn alemaiii i verificados en Ing<strong>la</strong>terra, Iiabían <strong>de</strong><br />

alterar <strong>la</strong> legis<strong>la</strong>ción en materia ( ie recoiisti rucción <strong>de</strong> ciuda<strong>de</strong>s y <strong>de</strong> adoptar mo<strong>de</strong>rnos<br />

criterios <strong>de</strong> urbanización y p<strong>la</strong>nifica ción en alta esca<strong>la</strong> y por procediinieiitos<br />

más expeditos y <strong>de</strong> acción directa que en épocas anteriores ; a <strong>la</strong> grier ra.<br />

A este fin Proveyeron priinero <strong>la</strong> ley provisional <strong>de</strong> 1943 <strong>de</strong> urbaniza, ción <strong>de</strong><br />

ciuda<strong>de</strong>s y regiones (uTlie Town aiid Coinitry Act.u 1943) y Ir lego más cc iiiple-<br />

.nrr\<br />

ta y <strong>de</strong>finitiva <strong>la</strong> <strong>de</strong> 1941 (~Town and Comitry P<strong>la</strong>niiing Act.» i7rr1,<br />

Desarroll <strong>la</strong> y comer ita Hill estas leyes, siiigu<strong>la</strong>rmente <strong>la</strong> últinia, y todo ello<br />

precedido p or resúmei nes <strong>de</strong> <strong>la</strong> legis<strong>la</strong>cióii anterior urbanística <strong>de</strong> 1909, 1919,<br />

1921, 1925 y 2 ~52 sonietidos eiitonces a <strong>la</strong>


146 REVISTA DE LA<br />

PEDRO ROCAMORA VALLS.-Libertad y voluntad<br />

. - en el Derecho.<br />

Entre <strong>la</strong>s obras <strong>de</strong> más importancia publicadas recientemente <strong>de</strong>staca <strong>la</strong> <strong>de</strong>l<br />

señor Rocainora Valls, -Libertad y voluntad en el Derecho. que ha aparecido en<br />

una edición cuidada y <strong>de</strong> muy buen gusto. Se enfrenta en el<strong>la</strong> el señor ~ocamora<br />

con un probleiiia <strong>de</strong> interes y alcance trascen<strong>de</strong>ntales en <strong>la</strong> Ciencia <strong>de</strong>l Derecho.<br />

No hay que olvidar que el Derecho es, oritológicamente, un producto específicamente<br />

humano. Des<strong>de</strong> nuestro punto <strong>de</strong> vista no cabe pensar en un or<strong>de</strong>namiento<br />

jurídico en e1 que no intervenga <strong>de</strong> iiianera central'el libre juego <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> voluntad <strong>de</strong>l hombre. Pero, por otra parte, es también función <strong>de</strong>l Derecho<br />

conjugar <strong>la</strong>s respectivas esferas <strong>de</strong> competeiicia <strong>de</strong> <strong>la</strong>s volunta<strong>de</strong>s individuales;<br />

or<strong>de</strong>nar <strong>la</strong>s actuaciones <strong>de</strong> los individuos <strong>de</strong> iiiodo que no se produzcan rozamientos<br />

entre <strong>la</strong>s activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> cada uno y encauzar, a<strong>de</strong>más, los intereses diversos<br />

y opuestos, hacia el Bien Comúii. Por ello el problema <strong>de</strong> <strong>la</strong> libertad y <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> voluntad en el Derecho no coiioce frc )litera <strong>de</strong> I .amas jurídicas porque a todas<br />

<strong>la</strong>s abarca y a todas interesa y constituy e uno <strong>de</strong> 1 os temas más apasionantes <strong>de</strong><br />

,. ,<br />

lo jurídico. En torno a él se teje una polemica aoctrinal que, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los problemas<br />

gran<strong>de</strong>s y menudos <strong>de</strong>l Dereclio Civil, llega a <strong>la</strong> problemática cósmica <strong>de</strong>l<br />

Derecho público. Des<strong>de</strong> el Derecho griego y roriiano al B. C. B. y <strong>de</strong>s<strong>de</strong> Thomaniasius<br />

y Grocio Iiasta <strong>la</strong> técnica aleiiiaria más mo<strong>de</strong>rna el principio <strong>de</strong> <strong>la</strong> autonomía<br />

<strong>de</strong> ' <strong>la</strong> voluntai d, <strong>de</strong>fendido o coinbatido, bas e <strong>de</strong> una ( loctrina o punto <strong>de</strong><br />

crítica par a otra, es un tema central y <strong>de</strong>sbordado<br />

El seña Ir Rocamo ra lo ha ceñido a uii perfecto ( ,studiáiidolo <strong>de</strong>teiiidainente<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> los puntos <strong>de</strong> vista histórico, filosófico, doctrinal y positivo-con<br />

interesantes referencias al <strong>de</strong>recho coinparado-<strong>de</strong>dicando especial atención a<br />

los problenias que p<strong>la</strong>ntea el principio <strong>de</strong> autoiioniía <strong>de</strong> <strong>la</strong> voluiitad, respecto a1<br />

negocio jurídico, al Derecho <strong>de</strong> <strong>la</strong> Contratacióii y al Derecho Sucesorio, <strong>de</strong>dicando<br />

dos capítulos -los dos ! finales-a estudiar <strong>la</strong>s repercusiones '<strong>de</strong> <strong>la</strong>s transforniaciones<br />

política S en el sen o <strong>de</strong>l Derecho privado en cuanto al principio que<br />

se examina y a su posrura rererente al inismo que sigue <strong>la</strong>s gloriosas directrices<br />

tradicionales <strong>de</strong>l peiisamieiito cristiaiio. Para él, <strong>la</strong> autonoiiiía <strong>de</strong> <strong>la</strong> voluntad encuentra<br />

su fuiidainerito en <strong>la</strong> propia Ley Natural y, coxo consecuencia, eri <strong>la</strong><br />

Ley Eterna.<br />

Reve<strong>la</strong> en su estudio el Sr. Rocaiiiora tanto su magnífica formación <strong>de</strong> especialista<br />

que le permite eiifientarse con el Derecho Roinaiio y Civil en ; general,taiito<br />

español coiiio especialiiiente alemán,-con gran agilidad y solt ura, como<br />

una hondura <strong>de</strong> pensador y una cultura jurídica amplísima que hacen <strong>de</strong> él un<br />

magnífico ensayista.<br />

Su prosa es c<strong>la</strong>ra, precisa y perfecta; el rigor lógico con que expone, impecable,<br />

y su sistemática indica un antiguo y perfecto dominio <strong>de</strong> <strong>la</strong>s materias que


-<br />

UNIVERSIDAD DE OVIEDO 1<strong>47</strong><br />

maneja. La obra no <strong>de</strong>cae sino que, por el contrario, crece en interés, a través<br />

<strong>de</strong> los XII capítulos en los que está dividida.<br />

Aña<strong>de</strong> a su visión exhaustiva y personalisiina <strong>de</strong>l problema estudiado una<br />

completa indicación bibliográfica. La obra va precedida <strong>de</strong> un prólogo original<br />

<strong>de</strong>l Pr. Alverez Suárez, en el que, con su maestría <strong>de</strong> siempre g sus singu<strong>la</strong>res<br />

dotes <strong>de</strong> expositor, hace resaltar el iiiter6s <strong>de</strong>l tema que va a tratarse y <strong>la</strong> Iiabilidad<br />

con que se trata.<br />

Es, pues, esta obra, un ensayo rriginal, profundo y exacto <strong>de</strong> un jurista español<br />

que no <strong>de</strong>smiente <strong>la</strong>s líneas generales <strong>de</strong>l sistema patrio, <strong>de</strong> <strong>la</strong> que, como españoles,<br />

po<strong>de</strong>mos sentirnos orgullosos.<br />

MANUEL CHAVES FERNANDEZ<br />

Profesor R. <strong>de</strong> <strong>la</strong> Unioersidad Central<br />

MARCELO C~~~~~o.-Tratado elemental <strong>de</strong> Derecho<br />

Administrativo.-Traduccih y notas <strong>de</strong> L. LOPEZ<br />

RODO.-Santiago<br />

fecha).<br />

<strong>de</strong> Composte<strong>la</strong>.-Editorial «Galím (sin<br />

Con brevedad que <strong>de</strong>muestra una pronta <strong>de</strong>cisión Iia sido publicado en nuestra<br />

lengua, traducida y anotada por el profesor López Rodó, el priiiier fascículo<br />

<strong>de</strong>l Tratado <strong>de</strong> Caetano, indiscutible figura <strong>de</strong> <strong>la</strong> cieiicia jurídica administrativa<br />

cuya personal <strong>la</strong>bor tanto ha contribuido a otorgar a <strong>la</strong> nación Iierniana uria autorióinica<br />

persoiialidad <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> Tos países <strong>de</strong>l l<strong>la</strong>mado régimen administrativo<br />

contiiiental.<br />

La obra <strong>de</strong>l profesor portrrgués, ya <strong>de</strong>stacada y reconocida iinánimeniente, se<br />

Iia visto Iioy consolidada en este Tratado que ciertanienie, a nuestro juicio, arriiicona<br />

<strong>de</strong>hnitivaineiite a su iManual, quizá escaso <strong>de</strong> lo que es nota esencial <strong>de</strong>l<br />

que hoy coinentaiiios: perfección didáctica. En efecto nuestra tan repudiada-al<br />

iiienos vista siempre con prevención, incluso por el jurista hecho-rama <strong>de</strong>l Dereclio,<br />

cuenta ahora con un refuerzo tan iiotable como lo <strong>de</strong>muestra el hecho,<br />

recogido en el prólogo <strong>de</strong>l traductor, <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>c<strong>la</strong>racibn dcl profesor civilista Paulo<br />

Cunha para el que el Tratado <strong>de</strong> Caetario es <strong>la</strong> priniera obra <strong>de</strong> Derecho Adniinistrativo<br />

en <strong>la</strong> que no se siente forastero, sino que diseu~re por el<strong>la</strong> como por<br />

su propia casa.<br />

Igiioramos si el traductor y ariotador ha pretendido incorporar a nuestro<br />

idioiiia algo más que una obra <strong>de</strong> consulta. Sea así o no, lo cierto es que no resulta<br />

exagerado consi<strong>de</strong>rar<strong>la</strong> como <strong>de</strong>l manejo directo <strong>de</strong>l estudiante. En tal mérito<br />

tiene no poca parte el propio profesor López Rodú no ya solo por <strong>la</strong> trascripción<br />

cuidadosa sino por <strong>la</strong>s ariotaciones riunierosas, c<strong>la</strong>ras y precisas.<br />

Tal juicio expuesto, quizá se halle justificado en nosotros, forniados en <strong>la</strong> Cá-


148 REVISTA DE LA<br />

tedra <strong>de</strong>l Dr. Alvarez Ceiidín, por el constante recuerdo que <strong>la</strong> sisteiiiática <strong>de</strong><br />

este Tratado nos ha ofrecido respecto al p<strong>la</strong>n didáctico <strong>de</strong> nuestro Rector. Por<br />

ello <strong>la</strong> recibimos con especial satisfacción, como algo que iiidudableineiite es<br />

s~sceptible <strong>de</strong> u11 facil aprovechamiento por los estudiantes ovetenses.<br />

El p<strong>la</strong>n <strong>de</strong> <strong>la</strong> obra gira alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> <strong>la</strong>- nocióii <strong>de</strong> <strong>la</strong> re1 ación juríc iica quizá<br />

<strong>de</strong>masiado preocupadainente aunque for .izado por <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a pre idoininant, e en <strong>la</strong> docencia<br />

jurídica purtuguesa. Por ello roin pe Caetan O con su < :Iásico <strong>de</strong>s; arrollo tripartito<br />

<strong>de</strong>l iManual para adoptar el siguiente: 1) Teoria general <strong>de</strong> lu relucidti jtrrídio<br />

administrativa (Sujeto, objeto, hecho y garantía). 11) Sisteinu <strong>de</strong> <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones 1"rídico-administrativas<br />

(Servicios, Adquisición <strong>de</strong> bienes, Dereclios reales adniinistrativos,<br />

Hacienda y Policía) y 111) El proceso contericioso-administrativo .<br />

El presente fascículo abarca <strong>la</strong> Iiitroducción con los epígrafes <strong>de</strong> El sistema<br />

Administrativo, El Derecho Admiiiistrativo, Fuentes <strong>de</strong>l Derecho Administrativo,<br />

Codificación y MCtodo y p<strong>la</strong>n.<br />

Hemos <strong>de</strong> liinitarnos tan solo a subrayar urios pocos peiisainientos entre todas<br />

aquel<strong>la</strong>s cuestiones cuya extensión se <strong>de</strong>duce bien fácilinente <strong>de</strong> los títulos<br />

consignados. Entre ellos salta a <strong>la</strong> vista <strong>la</strong> c<strong>la</strong>sificacióri <strong>de</strong> <strong>la</strong>s funciones <strong>de</strong>l Estado<br />

en gubernativa, administrativa y judil cial, englo <strong>la</strong> primera <strong>la</strong> función<br />

legis<strong>la</strong>tiva, para Caetaiio función <strong>de</strong> gob ierrio .<strong>de</strong> i meros pr ,ocesos <strong>la</strong>s<br />

formas soleiniies <strong>de</strong> <strong>de</strong>finicihn d~l Derec 110 nacion alidad -di ce-legis-<br />

1 <strong>la</strong>r es una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s for; nas <strong>de</strong> gok Icrnar, afii .tiiacióii at IdYCllLC Y cuyo <strong>de</strong>s; irrollo no<br />

1 po<strong>de</strong>mos transcribir dada <strong>la</strong> índole <strong>de</strong> esta. nota . Analiza ininuciosa mente <strong>la</strong>s<br />

t tres funcic mes con e special <strong>de</strong>' renimieiitc > en <strong>la</strong> seg unda y -su: S re<strong>la</strong>cion~ es con <strong>la</strong>s<br />

-.<br />

.@ 1- - .<br />

ocras, ciasincaaas eii tres tipos.<br />

La <strong>de</strong>fiiiicióii <strong>de</strong>l Derecho Adiniiiistrativo como «sistema <strong>de</strong> normas jurídicas<br />

que regu<strong>la</strong>n <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones en <strong>la</strong>s cu~les el Estado, o <strong>la</strong> persona que con él coopere,<br />

tiene <strong>la</strong> iniciativa en <strong>la</strong> prosecución <strong>de</strong> los intereses colectivos, utilizando<br />

el privilegio <strong>de</strong> <strong>la</strong> ejecución previaa, concisamente ac<strong>la</strong>rada, sirve <strong>de</strong> antece<strong>de</strong>nte<br />

al análisis <strong>de</strong>l inisiiio en re<strong>la</strong>ción con el Derecho público, el político, el penal y<br />

I;is disciplinas afines<br />

El núcleo principril <strong>de</strong>l presente fasci culo-al n ieios en extensión-lo constituye<br />

el estudio <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Fuentes <strong>de</strong> Derec '10, con es ;pecial <strong>de</strong>teniniiento en <strong>la</strong>s que<br />

pudieramos l<strong>la</strong>mar especialineiite admin iistrativas. Notas fundamentales <strong>de</strong> discusión-al<br />

inenos a <strong>la</strong> luz <strong>de</strong>l Derecho positivo patrio-son su abiertz i negativa<br />

a <strong>la</strong> costunibre como fuente <strong>de</strong>l Derecho Adiiiinistrativo y su considrr .ación <strong>de</strong>l<br />

Reg<strong>la</strong>mento coiiio acto administrativo. Merece <strong>de</strong>stacarse el cuidados O exaiiien<br />

<strong>de</strong>l tema <strong>de</strong> <strong>la</strong> interpretación <strong>de</strong> <strong>la</strong> ley Administrativa.<br />

La obra-<strong>de</strong>liber adainente lo repetimos-se hal<strong>la</strong> avalorada por adaptaciones<br />

a <strong>la</strong> legis<strong>la</strong>ción espai io<strong>la</strong> <strong>de</strong>l tr aductor no limitadas a simples notas coiiio lo <strong>de</strong>-


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 149<br />

iiiuestran, entre otros, los capítulos <strong>de</strong> «Sistema administrativo español,> y «De-<br />

recho administrativo en España».<br />

A. F. S.<br />

ANTONIO HUERTA FERRER.-La re<strong>la</strong>cidn <strong>de</strong> CaUsalidad<br />

en <strong>la</strong> teoría <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lito.-Instituto Nacioiial<br />

<strong>de</strong> Estrrdios Jurídicos. Madrid, 1948.<br />

Se ha dicho que el problenia sobre <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> causalidad, en Alemania,<br />

llegó a ser una seguiida cuestión <strong>de</strong>l libre albedrío, en or<strong>de</strong>n a lo iiiconciliable y<br />

enconado <strong>de</strong> <strong>la</strong> polémica librada sobre el tenia.<br />

Huerta Ferrer percibe el cúmulo <strong>de</strong> controversias geriiiaiias que, por espacio<br />

<strong>de</strong> uii siglo, se ocuparon <strong>de</strong> este insoluble problema. Pero aña<strong>de</strong> que hoy iio<br />

esiste ya el peligro <strong>de</strong> lo infructuoso <strong>de</strong>l esfuerzo y a<strong>de</strong>.nás preséiitase como necesario<br />

un examen <strong>de</strong> toda <strong>la</strong> anterior e<strong>la</strong>boración dogmática.<br />

En <strong>la</strong> primera parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> obra que nos ocupa se estudia <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> causalidad<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vísta teórico, prestando especial atención al probleiiia<br />

clel oersari in re illicifa, y en su scgu'iida parte se exaiiiina <strong>la</strong> posición observada a<br />

este respecto <strong>la</strong> jurispru<strong>de</strong>ncia españo<strong>la</strong>.<br />

Parece ser que fue tan solo e1 problema <strong>de</strong> <strong>la</strong> letbnlifas vulneris el que hizo penen<br />

<strong>la</strong> iiecesidad <strong>de</strong> un nexo entre <strong>la</strong> actividad <strong>de</strong>l sujeto y el resultado procido.<br />

De esta forma Iz <strong>de</strong>teriiiinación <strong>de</strong>l verda<strong>de</strong>ro en<strong>la</strong>ce entre Ia muerte <strong>de</strong><br />

un Iioiiibre y <strong>la</strong>s lesiories que anteriormente le habían sido iiifliiigidas vino a convertirse<br />

en un dogma con vali<strong>de</strong>z y vigencia general a toda <strong>la</strong> teoría <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lito.<br />

Por otro <strong>la</strong>do es indudable que el problema causal adquiere singu<strong>la</strong>r relieve<br />

en los supuestos en que <strong>la</strong> intención <strong>de</strong>l agente no se extien<strong>de</strong> a <strong>la</strong> lesión producida.<br />

Y <strong>de</strong> aquí el principio <strong>de</strong>l versari in re illicifn y su íntima conexión con <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción<br />

<strong>de</strong> causalidad.<br />

El autor rnuéstrase partidario <strong>de</strong> una concepción jurídica <strong>de</strong> <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción causal,<br />

pero sin romper <strong>la</strong> unidad científica <strong>de</strong>l principio <strong>de</strong> causa. La cuestion pue<strong>de</strong><br />

p<strong>la</strong>ntearse así: ¿cuándo el engarce entre una acción humana y un resultado es<br />

<strong>de</strong> naturaleza tal que sobre él pueda ser fundamentada una responsabilidad criminal?<br />

Y <strong>la</strong> solu.ción pr idiera encc ~ntrarse en una causalidad naturalista vivificada ,<br />

por el principio propio <strong>de</strong> <strong>la</strong> natu rraleza humana: el teológico.<br />

Examina <strong>la</strong>s distint as teorías e<strong>la</strong>boradas en torno al problema. Como más<br />

aceptable prt :sentase <strong>la</strong> teoría <strong>de</strong> <strong>la</strong> equivalencia, siempre que se le añada un Iímite<br />

máximo , que no SI ea exclusi\ <strong>la</strong>mente el <strong>de</strong> <strong>la</strong> culpabilidad, y que encierre una<br />

referencia al sentido pr opio <strong>de</strong>l r Ierecho penal.<br />

. .,s..,<br />

En cuanto ai versari rn re iiiicrra. según Huerta Ferrek, ya en el Derecho roma-


,<br />

no aparece el concepto <strong>de</strong> cc~sus que abarca todo aquello que exce<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> voluntad<br />

Pero es en el <strong>de</strong>recho canónico don<strong>de</strong> su forinacidn aparece plenamente<br />

. lograda. Cnando a un sujeto se le pueda imputar dolosamente un cierto resultado<br />

ilícito, a él rnisrno <strong>de</strong>ben referirse todas <strong>la</strong>s ulteriores consecuencias en<strong>la</strong>zadas<br />

con aquel<strong>la</strong> primitiva accibn: versanti in re illicita impufantur ontnia qlras sequntur<br />

ex <strong>de</strong>licfo. ,<br />

Sin embargo es <strong>de</strong> notar que esta formu<strong>la</strong>ción canonista fué e<strong>la</strong>borada con<br />

fines~exclusivarnente adiniiiistrativos-causas <strong>de</strong> irregu<strong>la</strong>ridad para <strong>la</strong> recepción<br />

<strong>de</strong>l sacramento <strong>de</strong>l Or<strong>de</strong>n-y <strong>de</strong>spués vino en ser extendida por otros al campo<br />

general <strong>de</strong> <strong>la</strong> respoiisabilidad penal. De otra forma no pue<strong>de</strong> explicarse que haya<br />

sido <strong>la</strong> Igiesia <strong>la</strong> que e<strong>la</strong>borase una concepción en pugna coi1 sus principios espiritualictas.<br />

Una vez forinu<strong>la</strong>do el problema <strong>de</strong>l oerrari había que buscarle una base <strong>de</strong><br />

culpabilidad sin romDer con <strong>la</strong>s clásicas formas <strong>de</strong> dolo y culpa.<br />

Los przi icticos ita! ianos <strong>de</strong>sa irrol<strong>la</strong>ron 1 a doctrina <strong>de</strong>l doltts prae,itmpius, en contraposiciór<br />

i al dolus VI erus Creac :ión esta q ue no aportó ninguna solucion <strong>de</strong>finitiva<br />

y si crec 5 un probl ema <strong>de</strong> pr ,ueba ptoc :esal.<br />

Posteriormente e<strong>la</strong>borose el concepto <strong>de</strong> dolo general. El dolo general, a diferencia<br />

<strong>de</strong>l específico, supone u na intención dolosa que, sin estar específicamente<br />

<strong>de</strong>terminada, existe. ( ie un niod lo genérico.<br />

Mucho más imporranre . .<br />

que <strong>la</strong>s anteriores presentase <strong>la</strong> concepción, <strong>de</strong> nuestro<br />

Covarrubias, <strong>de</strong> <strong>la</strong> voluntad indir~cia, <strong>de</strong>spués l<strong>la</strong>mada dolo indirecto. El dolo iridirecto<br />

permite afirmar <strong>la</strong> existencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> intención cuando <strong>la</strong> conducta <strong>de</strong>l agente<br />

lleva en sí <strong>la</strong> ten<strong>de</strong>ncia a llegar hasta el último resultado producido. A esto<br />

aña<strong>de</strong> Carpzov una nota <strong>de</strong> subjetividad al exigir que el sujeto, al ineiios, <strong>de</strong>bie-<br />

%<br />

ra haber previsto el resultado.<br />

El juicio subjetivo, en al i~ersciri. termina imponiéndose con Leyser y posteriormente<br />

con Boehmer. El pritiiero sustituye <strong>la</strong> base <strong>de</strong>l versori in re illicita por <strong>la</strong><br />

voluntas nocendi. Y Boeliiner formu<strong>la</strong> el dolo eventunl que exige <strong>la</strong> previsión <strong>de</strong>l resultado<br />

final y el consentimiento en el mismo. Para eiitonces ya se reprueba plenamente<br />

el principio <strong>de</strong> que un resultado daioso, coiiipletaiiiente acci<strong>de</strong>iital,<br />

pueda ser imputado como <strong>de</strong>!ito fundándose en que el sujeto hubiese tenido<br />

una cualquier originaria intención <strong>de</strong>lictiva.<br />

Firialinerite Feverbacli coiisigue guperar <strong>la</strong> doctrina <strong>de</strong>l dolo indirecto y <strong>de</strong>l<br />

'<br />

eveiitrial. Con él aparece <strong>la</strong> ctclpo dolo <strong>de</strong>terminafa que encierra una primera parte<br />

dolosa y otra culposa. Un primer resultado que se imputa a título <strong>de</strong> dolo y rin<br />

resultado final que, si es previsible, es iinputable tan solo a titulo <strong>de</strong> culpa.<br />

Seguidaniei~te el autor estudia el problema <strong>de</strong>l orrsari en los Codi, -OS . extraiijeros<br />

y esaniiiia su posible actual vigencia.<br />

Al estudiar el probleiria <strong>de</strong> <strong>la</strong> re<strong>la</strong>cióii <strong>de</strong> <strong>la</strong> causalidad en el Tribuiial Supremo<br />

español, Huerta Ferrer indica <strong>la</strong> iinposibilidad <strong>de</strong> construir un sistema at.tnóiii-


co sobre los principios informantes <strong>de</strong> sus <strong>de</strong>cisiones. En el axionia «el que es<br />

causa <strong>de</strong> <strong>la</strong> causa es causa <strong>de</strong>l mal causadon no existe una propia doctrina causal<br />

sino una manifestación <strong>de</strong>l prncipio <strong>de</strong>l owsari in re illicita. Sin embargo el<br />

autor, <strong>de</strong> modo ingenioso, encuentra <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> aquel axioma <strong>la</strong> concepción jurjspru<strong>de</strong>iicial<br />

españo<strong>la</strong> acerca <strong>de</strong> <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> causalidad. Esta concepción <strong>la</strong><br />

<strong>de</strong>nomina doctrinti <strong>de</strong> <strong>la</strong> cntiscci~encia natitral. La noción <strong>de</strong> consecuencia natural,<br />

qtre <strong>de</strong>scaiisa sobre <strong>la</strong> doctrina <strong>de</strong> <strong>la</strong> equivalencia, abarca todas <strong>la</strong>s <strong>de</strong>rivacioiies<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> conducta <strong>de</strong>l agente, excluyendo únicamente aquel<strong>la</strong>s que provengan <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

actuaciin notoriamente dolosa o impru<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l ofendido.'<br />

De singu<strong>la</strong>r interés nos parece el examen <strong>de</strong> <strong>la</strong>s huel<strong>la</strong>s <strong>de</strong>l uersnri ir1 rc illicitn<br />

eii nuestro <strong>de</strong>recho positivo. Huel<strong>la</strong>s que se encuentran, a contrario senstr, en el<br />

articulo 565 y <strong>de</strong> un modo afirmativo en el 420, números 1, 2, 3 y 4, en el 422, en<br />

el 451, números 2 y 3, en el 481, número 1, en el 458, párrafo 3.O y en e1 501, número<br />

1. Seña<strong>la</strong> ,el absurdo como se aplica <strong>la</strong> atenuante 4.a <strong>de</strong>l art. 9.O, al atenuar<br />

P( Ir falta <strong>de</strong> intención, un <strong>de</strong>lito que se afirmó dolo! ;o. Examin a <strong>la</strong> posible existe<br />

ncia en nu [estro <strong>de</strong>re clio <strong>de</strong> <strong>la</strong> figura genGrica <strong>de</strong> pr ,eterintenc ionalidad y <strong>la</strong> aten<br />

I iante <strong>de</strong> pi rnepter inlet ~tion~m.<br />

En <strong>la</strong> última parte <strong>de</strong> su obra el autor, en forma <strong>de</strong> conclusiones, recoge los<br />

resiiltados alcanzados por su estudio. He aquí algunas:<br />

El problema causal es presupuesto iiecesario para <strong>la</strong> responsabilidad penal.<br />

Pero no es un presupuesto suficiente y ha <strong>de</strong> completarse con el examen <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

culpabilidad.<br />

Resalta el valor vital, para nuestro estudio, <strong>de</strong> <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a escolástica <strong>de</strong> causa<br />

eficiente, coino orientada a un fin; los concursos iiierameiite acci<strong>de</strong>ntales pue<strong>de</strong>n<br />

ser <strong>de</strong> esta forma excluídos.<br />

El coricepto finalista <strong>de</strong> <strong>la</strong> acción ofrece gran número <strong>de</strong> pensamientos aprovecliables<br />

para una construcción jurídica <strong>de</strong> <strong>la</strong> causalidad.<br />

Aunque los probleiiias tratados por el autor hayan dado lugar a iiiia bibliografía<br />

tan extensa que parece que en esta cuestión poco queda por <strong>de</strong>cir, <strong>la</strong> obra<br />

<strong>de</strong> Huerta Ferrer constituye sin duda una valiosa aportación en <strong>la</strong> que no faltan<br />

conclusiones personales.<br />

F. VALDES VILLABELLA<br />

GIORGIO RONCAGLI.-L~ fattikpecie penale.-'Mi-<br />

Ián 19<strong>47</strong>.-Editor: Dr. Aiitonino Giuffré.<br />

Es suinamerite interesante esta obra <strong>de</strong> Roncagli <strong>de</strong>dicada a construir <strong>la</strong> teo-<br />

ría <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lito sobre <strong>la</strong> base <strong>de</strong> <strong>la</strong> fattispecie, tGrmino que, por no tener traduc-<br />

ción directa, es preferible utilizar para no <strong>de</strong>svirtuar'su significado.<br />

Tras una introduccióii consagrada al estudio <strong>de</strong> <strong>la</strong> norma penal y a <strong>la</strong> función


REVISTA DE LA<br />

que en el<strong>la</strong> <strong>de</strong>sempeña <strong>la</strong> fattispecie, pasa el autor en <strong>la</strong> parte primera a consi<strong>de</strong>rar,<br />

en distintos capítulos, el evento, <strong>la</strong> fattispecie y <strong>la</strong> representación para aplicar<br />

todos estos conceptoi al <strong>de</strong>lito, que <strong>de</strong>fine como representacióii <strong>de</strong> un evento<br />

penal.<br />

En <strong>la</strong> materia penal hay que distinguir <strong>la</strong>s normas penales materiales <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

instrurnentales; <strong>la</strong>s primeras sor1 <strong>la</strong>s que <strong>de</strong>terniinaii <strong>la</strong> fattispecie y <strong>la</strong>s que establecen<br />

los preceptos penales, mientras que <strong>la</strong>s segundas <strong>de</strong>finen quien pue<strong>de</strong> dictar<br />

normas y como ha11 <strong>de</strong> ser dadas éstas.<br />

La norma penal, aescribe dos situaciones, <strong>de</strong> manera que al verificarse <strong>la</strong> primera-fattispecie-,<br />

necesariamente se ha <strong>de</strong> seguir el cumplimiento coactivo <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> segurida-precepto.<br />

¿Qué es <strong>la</strong> fattispecie? El libro primero <strong>de</strong>l Código penal italiano tiene por<br />

objeto el estudio <strong>de</strong> los elementos comunes a <strong>la</strong>s diversas fattispecie, pero no <strong>de</strong><br />

manera exclusiva puesto que también se especifican algunas fattispecie en distiiitos<br />

capítulos <strong>de</strong>l libro segundo. Ahora bien, junto a estas fattispecie, que se pue<strong>de</strong>n<br />

<strong>de</strong>nominar básicas, existen otras fattispecie extraídas por analogía <strong>de</strong> <strong>la</strong>s básicas<br />

para aplicar<strong>la</strong>s a casos simi<strong>la</strong>res.<br />

' '<br />

El estudio <strong>de</strong> <strong>la</strong> fattispecic : <strong>de</strong>be ser realizado en su' aspecto estático, sin iniportarnos<br />

que su realización presupor iga un evento-acción u omisión-sin e<br />

cual iio se pone en marcha el proceso d e verificacióii <strong>de</strong> <strong>la</strong> norma penal. La pa-<br />

., ,.A, <strong>la</strong>bra fattispecie <strong>de</strong>be e~itendt,~~ -1<br />

Lvnl cl significado puramente objetivo <strong>de</strong> modo<br />

<strong>de</strong> ser <strong>de</strong>l mundo exterior. 5<br />

Existen dos c<strong>la</strong>ses <strong>de</strong> fattispecie, <strong>la</strong> típica o normativa, que es <strong>la</strong> <strong>de</strong>finida en<br />

<strong>la</strong> norma penal, y <strong>la</strong> necesaria, que son los elementos objetivos con los, que el<br />

juez confiriiia los elementos subjetivos interiores que son complemento <strong>de</strong> los<br />

objetivos.<br />

Fattispecie típicas son: el hombre, como sujeto activo <strong>de</strong> <strong>la</strong> fattispecie, que liabiendo<br />

cumplido 14 años realiza un evento calificado como <strong>de</strong>lito por <strong>la</strong> ley; <strong>la</strong><br />

faffispecic culposa, resultante <strong>de</strong> <strong>la</strong> unión <strong>de</strong> una fattispecie <strong>de</strong>terminada con toda<br />

acción contraria a <strong>la</strong> diligencia, pru<strong>de</strong>ncia o pericia; <strong>la</strong> faiiispecie tentada, cornisión<br />

<strong>de</strong> actos idóneos directamente para <strong>la</strong> realización <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lito; <strong>la</strong> fattispcci~ concursal,<br />

que admite incluso el concurso <strong>de</strong> un sujeto punible con otro que no lo es;<br />

el espacio, según resulta <strong>de</strong> los artículos 7, 8, 9 y 10; el fi~mpo, en algunos <strong>de</strong>litos;<br />

<strong>la</strong>s fattispecie complementarias, que forman parte <strong>de</strong> otras simi<strong>la</strong>res; y <strong>la</strong>s jatiispecte<br />

condicionnlos, cuyos elementos son condiciones jurídicas <strong>de</strong> <strong>la</strong>s que <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

fattispecie básica constitutiva <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lito.<br />

Para <strong>la</strong> cbmisicin <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lito se precisa <strong>la</strong> accidn u omisión consciente y voluntaria.<br />

A esta consciencia, <strong>la</strong> <strong>de</strong>nomina Roncagli representación en el sentido <strong>de</strong><br />

reproducción mental <strong>de</strong> una percepcibii, <strong>de</strong>duciendo entre otras cbnsecuencias,<br />

que el error rio es niás que <strong>la</strong> falta <strong>de</strong> correspon<strong>de</strong>ncia entre el evento y su representación.


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 153<br />

El <strong>de</strong>lito se pue<strong>de</strong> consi<strong>de</strong>rar en sentido material y formal. En el priiiier as-<br />

pecto es <strong>la</strong> representación subjetiva que el reo ha tenido <strong>de</strong>l evento; y :ti senti-<br />

do formal es cualquier evento que corresponda a una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s fattispecie previstas<br />

en el Código.<br />

Divi<strong>de</strong> Roncagli los <strong>de</strong>litos atendiendo a: le0) La estructura <strong>de</strong> <strong>la</strong> fattispecie<br />

eii: consumados o en tentativa, condicionales, y punibles <strong>de</strong> oficio, por querel<strong>la</strong><br />

o <strong>de</strong>nuncia; 2.O) <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción entre el evento y <strong>la</strong> representación, en: por comisión<br />

y omisión, preterintencionales y culposos, continuados, <strong>de</strong> lesi0n y <strong>de</strong> peligro<br />

3.') <strong>la</strong> cualidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> pena impuesta, en: <strong>de</strong>litos y contravenciones.<br />

Las circinstancias <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lito son fattispecie complemeritarias y acci<strong>de</strong>ntales,<br />

que presuponen <strong>la</strong> existencia <strong>de</strong> un <strong>de</strong>lito, y se divi<strong>de</strong>n en comunes-agravantes,<br />

atenuantes y eximentes-y concursales-objetivas, subjetivas e inherentes a <strong>la</strong><br />

persona <strong>de</strong>l culpable en los <strong>de</strong>litos realizados en cooperación.<br />

La parte segunda <strong>de</strong> <strong>la</strong> obra está <strong>de</strong>dicada a <strong>la</strong> peligrosidad, y en el<strong>la</strong>, Ronc'tgii<br />

critica severamente <strong>la</strong> sicte1~1atización <strong>de</strong>l Código y <strong>la</strong> in<strong>de</strong>terminación con<br />

que trata el problema <strong>de</strong> <strong>la</strong> peligrosidad al consi<strong>de</strong>rar como peligrosa a <strong>la</strong> persona<br />

que haya cometido dos hechos previstos en <strong>la</strong> ley como <strong>de</strong>litos, o que estén<br />

equiparados a <strong>de</strong>litos, y existe probabilidad <strong>de</strong> que p,ueda cometer algún<br />

otro. De esta <strong>de</strong>finición se <strong>de</strong>duce <strong>la</strong> existeiicia <strong>de</strong> una fattispecie criiiiinosa y <strong>de</strong><br />

una fattispecie equiparada, <strong>la</strong>s que puestas en acción por medio <strong>de</strong>l evento, dan<br />

lugar a <strong>la</strong> aplicación <strong>de</strong> medidas <strong>de</strong> seguridad.<br />

. JOSE Mea VlRGOS ORTlZ


CRONICA UNIVERSITARIA<br />

ENERO<br />

El día 5 se inauguró <strong>la</strong> interesante exposición <strong>de</strong> pinturas <strong>de</strong> <strong>la</strong> señofita Suá-<br />

rez Granda, en <strong>la</strong> que figuraban magníficas obras <strong>de</strong> figuras, flores y paisajes.<br />

Constituyó un verda<strong>de</strong>ro txito y fue muy visitada.<br />

El día 8 se dijo una misa en <strong>la</strong> Capil<strong>la</strong> por el be<strong>de</strong>l don Jua~i Martin Castro,<br />

fallecido muy joven, asistiendo sus compañeros, el Mag. Sr. Rector y otras per-<br />

sonas que dieron el ptsaine a su viuda.<br />

Al otro día se celebrd tambibn una misa <strong>de</strong> requiem solemne por el alma <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> hija <strong>de</strong>l Excmo. Sr. Ministro <strong>de</strong> Educación con asistencia <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Autorida<strong>de</strong>s,<br />

C<strong>la</strong>ustro, representaciones <strong>de</strong> todos los centros <strong>de</strong> eriseiianza <strong>de</strong> <strong>la</strong> capital, con-<br />

currieiido nuinerosas señoras, profesores y maestros.<br />

Se pusieron <strong>la</strong>s mesas en el zaguán para recoger Firmas y tarjetas <strong>de</strong> pésame<br />

que fueron enviadas al señor Ministro, con el testimonio especial <strong>de</strong>l C<strong>la</strong>ustro<br />

Universitario.<br />

Se reanudaron <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses sin novedad <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> <strong>la</strong>s vacaciones <strong>de</strong> Navidad.<br />

El día 10 se c<strong>la</strong>usuró el Cursillo Universitario <strong>de</strong> Acción Católica que se había<br />

celebrado los días 7 y 9.<br />

Presidió el acto el Excmo. y Rvdmo. Sr. Obispo y tomaron parte en el acto<br />

<strong>la</strong>s señoritas Lucía Mendn<strong>de</strong>z Alonso y Rosa María Cuvillo, así como don Feli-


156 REVISTA DE LA<br />

I<br />

ciano Redondo <strong>de</strong>l Consejo Superior, cerrando el acto que resultó muy solemtie<br />

y concurrido, el señor Obispo.<br />

El día 14 y <strong>de</strong>spués '<strong>de</strong> los actos en <strong>la</strong> S. 1. Catedral por <strong>la</strong> fiesta <strong>de</strong>l Papa, pro-<br />

nunció una conferencia en el Au<strong>la</strong> Máxima el iM. 1. Sr. D. Cesáreo F. Loredo,<br />

profesor <strong>de</strong> <strong>la</strong> Universidad.<br />

El día 23 se celebró <strong>la</strong> fiesta <strong>de</strong> San Raiinuiido <strong>de</strong> Peñafort patrono <strong>de</strong> <strong>la</strong> Fa-<br />

cultad <strong>de</strong> Derecho.<br />

Ofició en <strong>la</strong> misa el profesor <strong>de</strong> Derecho M. 1. Sr. D. Benjamín Ortíz que hi-<br />

zo a<strong>de</strong>más un breve periegírico <strong>de</strong>l Santo Canonista.<br />

Luego en el Paraninfo se celebró una ve<strong>la</strong>da en <strong>la</strong> que hicieron uso <strong>de</strong> <strong>la</strong> pa-<br />

<strong>la</strong>bra el alumno señor García Morales, el Catedrático <strong>de</strong> Derecho Roinaiio don<br />

Francisco Hernáii<strong>de</strong>z Tejero y el M. 1. Sr. Rector.<br />

Las Autorida<strong>de</strong>s académicas con los señotes profesores <strong>de</strong> Derecho se reutiie-<br />

ron en el Colegio Mayor <strong>de</strong> San Gregono a media día.<br />

FERRERO.<br />

El día 6 falleció <strong>la</strong> seiora ~iiadre <strong>de</strong>l señor Vicerector don Lucas R. Pire, que<br />

con este motivo recibió testi~nonios <strong>de</strong> pésame iiirry sentidos <strong>de</strong> los coiiipañeros<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Universidad y <strong>de</strong> todo el personal.<br />

Se dijo una riiisa'por su alma el día 15 con numerosa concurrencia.<br />

El día 8 proiiunció una iiiteresaiite conferencia en el Au<strong>la</strong> iMáxirna el Delegado<br />

<strong>de</strong> Trabajo don Francisco Jiménez Torres, sobre «Bases cristianas <strong>de</strong> reforma<br />

socialn. Asistió mucho público y presidió el Excmo. y Rvdmo. Pre<strong>la</strong>do.<br />

El 10 se conmenioró <strong>la</strong> fecha <strong>de</strong>l Estudiante Caído. Dijo <strong>la</strong> misa el M. 1. señor<br />

Profesor <strong>de</strong> Letras don Francisco Aguirre, asistiendo el C<strong>la</strong>ustro con los directores<br />

<strong>de</strong> los centros docentes y fatiiilias <strong>de</strong> estudiantes muertos. Después se cantó<br />

uii responso y se colocaron coronas en el Mausoleo, por el Magf. Sr. Rector y<br />

jer3rquías <strong>de</strong>l S. E. U.<br />

Solo se suspenciieron <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses durante <strong>la</strong> misa y cereinonia.<br />

El 12 dieron comienzo <strong>la</strong>s conferencias organizadas por los aluinnos <strong>de</strong> Facultad<br />

<strong>de</strong> Letras.<br />

El 15 se celebró una ve<strong>la</strong>da necrológica en recuerdo <strong>de</strong>l ilustre don Jeróniino<br />

Conzález, antiguo alumno <strong>de</strong> <strong>la</strong> Universidad, Académico <strong>de</strong> Jurispru<strong>de</strong>ncia que<br />

ocupó taii elevados puestos conio el <strong>de</strong> Director General <strong>de</strong> Registros, siendo<br />

una verda<strong>de</strong>ra autoridad en <strong>la</strong> ciencia jurídica.<br />

El 19 se celebró el Miércoles <strong>de</strong> Ceniza eii <strong>la</strong> Capil<strong>la</strong>, con asistencia <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

Autorida<strong>de</strong>s académicas y estudiantes.<br />

El día 27 con motivo <strong>de</strong>l aniversario <strong>de</strong> <strong>la</strong> fundación <strong>de</strong> <strong>la</strong> Caja <strong>de</strong> Previsión<br />

Social y organizado por ésta, hubo un concierto <strong>de</strong> <strong>la</strong> Orquesta provincial con<br />

rnucha coricurrrncia.


UNIVERSIDAD DE OVIECO . 157<br />

MARZO<br />

El día 7 y con <strong>la</strong> solemnidad <strong>de</strong> costumbre se celebró <strong>la</strong> fiesta <strong>de</strong> Santo To-<br />

niás <strong>de</strong> Aquino. Dijo <strong>la</strong> misa el Rvdmo. Sr.' Obispo que di6 <strong>la</strong> Coinunión a <strong>la</strong> nu-<br />

merosa asistencia <strong>de</strong> profesores y alumnos que llenaban <strong>la</strong> Capil<strong>la</strong>, pronunciando<br />

breve y expresiva plática. Después <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sayuno, se Eelebró <strong>la</strong> ve<strong>la</strong>da en <strong>la</strong> que<br />

tomaron parte el jefe <strong>de</strong>l S. E. U. don Arturo Avi<strong>la</strong> Gallego, el Catedrático don<br />

Diego Espín Cátiovas y el Magnífico Sr. Rector.<br />

También Iiubo un concierto <strong>de</strong> f<strong>la</strong>uta <strong>de</strong>l famoso ejecutante señor San Nzr-<br />

ciso, con un sexteto.<br />

Los actos soleiirciísimos fueron muy concurridos y lo mismo dicen <strong>la</strong>s comu-<br />

nicaciones <strong>de</strong> todos los centros <strong>de</strong>l Distrito.<br />

El día 12, San Gregorio, Iiubo fiesta en el Colegio Mayor siendo invitados a<br />

una colnida <strong>la</strong>s Autorida<strong>de</strong>s acadéinicas.<br />

El día 26, eii el curso <strong>de</strong> conferencias organizado por <strong>la</strong> Escue<strong>la</strong> Social, dió<br />

una muy interesante, el Catedrático <strong>de</strong> <strong>la</strong> Central don Eugenio Pérez Botija so-<br />

bre «La Codificación <strong>de</strong>l Derecho <strong>de</strong> Trabajo,. Asistió iiiricho público.<br />

El día 3 se celebr6 con <strong>la</strong> bril<strong>la</strong>ntez que reviste siempre, <strong>la</strong> fiesta solemne <strong>de</strong><br />

Jueves Santc tencia <strong>de</strong> todo el C<strong>la</strong>ustro, presidido por el Magf. Sr. Rec-<br />

tor, <strong>de</strong> <strong>la</strong>s'A S, presididas por el Excmo. Sr. Ministro <strong>de</strong> Obras Públicas,<br />

alumnos, seccion ae ia Milicia Universitaria y un público numeroso.<br />

La procesión con el Saiitísiino por el C<strong>la</strong>ustro, fué emocionante, cantando <strong>la</strong><br />

capil<strong>la</strong> <strong>de</strong> aluninos <strong>de</strong>l Seminario, mientras todos con gran recogimiento'seguían<br />

<strong>la</strong> Custodia llevada bajo Palio que portaban Catedráticos, qrredaiiclo expuesta<br />

S. D. M. en el Monumento.<br />

Todo el día fué visitadísiino haciehdo guardia turnos <strong>de</strong> Catedráticos Iiasta<br />

<strong>la</strong> noche.<br />

E! Viernes S'anto se repitieron <strong>la</strong>s ceremonias como el día anterior, intervi-<br />

niendo en los oficies los iM. J. Sres. Canónigos y Profesores <strong>de</strong> <strong>la</strong> Universidad,<br />

don Benjamín Ortíz, D. Francisco Aguirre y D. Cesáreo F. Loredo, co<strong>la</strong>borando<br />

también, en <strong>la</strong> parte musical, <strong>la</strong> Capil<strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> S. J. Catedral.<br />

Asistieron como el día anterior, el C<strong>la</strong>ustro con <strong>la</strong> muceta <strong>de</strong> raso negro, pre-<br />

sidido por .el Magnífico Sr. Rector, el Excmo. Sr. Ministro <strong>de</strong> Obras Públicas y <strong>la</strong>s<br />

Autorida<strong>de</strong>s, sielido <strong>la</strong> concurrencia numerosísima y distinguida,como correspon-<br />

<strong>de</strong> a los cultos <strong>de</strong> <strong>la</strong>universidad que <strong>de</strong>stacan entre los que se celebran en Oviedo<br />

El día 8 comenzó el ciclo <strong>de</strong> conferencias sobre <strong>la</strong> Asunción <strong>de</strong> <strong>la</strong> Santísima.<br />

Virgen organizado con motivo <strong>de</strong> <strong>la</strong> petición que se elevará al Santo Padre para<br />

<strong>la</strong> <strong>de</strong>c<strong>la</strong>ración <strong>de</strong>l Dogma. .


158 REVISTA DE LA<br />

Disertó el iiiuy ilustre Profesor <strong>de</strong> <strong>la</strong> Ur.iversidad D. Cesáreo F. Loredo, con<br />

su acostumbrada erudición, asistiendo muchos oyentes. La disertación continuó<br />

el día 10.<br />

El día 14 se rezó uiia misa <strong>de</strong> requieni en <strong>la</strong> Capil<strong>la</strong> por el alriia <strong>de</strong>l que fué<br />

Profesor <strong>de</strong> Derectio D. Jost? María Acebal <strong>de</strong> <strong>la</strong> Vallina, al cupiplirse el aniver-<br />

sario <strong>de</strong> su falleciiniento.<br />

El día 12 dió una interesante lección en el Au<strong>la</strong> Máxima el reputado médico<br />

psiquiátrico Dr. Vallejo Nájera. asistiendo nuineroso público, en el que <strong>de</strong>staca-<br />

ban los profesionales <strong>de</strong> <strong>la</strong> Medicina, tanto <strong>de</strong> Oviedo como <strong>de</strong> toda <strong>la</strong> provincia.<br />

Constituyó el dcto un verda<strong>de</strong>ro éxito.<br />

También hubo el mismo día un concierto a cargo <strong>de</strong>l 0rPeóii <strong>de</strong> <strong>la</strong> Fábrica<br />

<strong>de</strong> Armas <strong>de</strong> <strong>la</strong> Vega, siendo los ejecutaiites iiiuy ap<strong>la</strong>udidos.<br />

El 19 di6 taiiibién en el Paraninfo otra conferencia <strong>de</strong>l ciclo organizado por<br />

el Colegio Médico, disertando con su acostuinbrada competencia y dando iin-<br />

portantísinias noticias <strong>de</strong> los inás recientes a<strong>de</strong><strong>la</strong>ntos, el Dr. Moriín.<br />

Como siempre que hab<strong>la</strong> este ilustre doctor, asistió un público nuinerosísi-<br />

mo, y representación <strong>de</strong> los médico <strong>de</strong> toda <strong>la</strong> provincia.<br />

Por <strong>la</strong> noche eri el Au<strong>la</strong> Máxima habló <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Misiones un Padre franciscano<br />

que regresaba <strong>de</strong> Venezue<strong>la</strong>, pronunciando ante numerosa concurrencia una<br />

ccrhferencia interesantísima que fué ilustrada con proyecciones entre gran<strong>de</strong>s<br />

ap<strong>la</strong>usos.<br />

FIESTA DEL LIBRO<br />

El día 23 se celebró con <strong>la</strong> soleinnidad <strong>de</strong> costuiribre <strong>la</strong> Fiesta oficial <strong>de</strong>l<br />

Libro.<br />

Por <strong>la</strong> inañaiia hubo una misa en <strong>la</strong> Capil<strong>la</strong>, presidida por el Sr. Gobernador<br />

civil, Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> <strong>la</strong> Junta, asistiendo <strong>la</strong>s Autorida<strong>de</strong>s acadéiiiicas, personal <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s bibliotecas con su directora, representantes <strong>de</strong> los centros docentes y <strong>de</strong>l<br />

S. E. U:.<br />

Terminada <strong>la</strong> inisa,. todos los concurrentes visitaron <strong>la</strong>s bibliotecas, eiiterdiidose<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s más recientes adquisiciones:<br />

Por <strong>la</strong> tar<strong>de</strong> se celebró <strong>la</strong> acostuiiibrada ve<strong>la</strong>da, bril<strong>la</strong>iitisiiiia, 'en <strong>la</strong> que tomaron<br />

parte el alurniio <strong>de</strong> Derecho y escritor Sr. Arroitajáuregrri y el muy ilustre<br />

Vice<strong>de</strong>cano <strong>de</strong> <strong>la</strong> misma Facultad D. valen ti?^ Silva ~Melero.<br />

Se dió lectura a <strong>la</strong> Memoria anual presentada por <strong>la</strong> Sra. Directora <strong>de</strong> <strong>la</strong> biblioteca<br />

Daa Carmen Guerra, y el Magnífico Sr. Rector pronunció unas pa<strong>la</strong>bras<br />

como resumen.<br />

No hubo riingúii acto extraordinario por el IV centeiiario <strong>de</strong> Cervantes, Iiabitndose<br />

ap<strong>la</strong>zado para-el Curso <strong>de</strong> Verano, al que están invitados il~~stres cervantistas<br />

<strong>de</strong> toda España, preparándose uiia importante exposición <strong>de</strong> ejeinp<strong>la</strong>-


es, existentes en nuestra biblioteca, rica en estas materias, cotiio pocas <strong>de</strong> Es-<br />

paña, a semejanza <strong>de</strong> lo hecho por <strong>la</strong> Universidad en 1904.<br />

MAYO<br />

El día 1.O terininó el ciclo <strong>de</strong> Conferencias Asuncioiiistas.<br />

Taiibién disertó el ilustre cirujano D. Francisco Díaz, refiriéndose bril<strong>la</strong>nte.<br />

mente a los últimos progresos estudiados en Londres, <strong>de</strong> don<strong>de</strong> acaba <strong>de</strong> regre-<br />

sar. Por el público y por el contenido, fut <strong>la</strong> conferencia un éxito.<br />

El día 5 con asistencia <strong>de</strong> Autorida<strong>de</strong>s y públicti se inauguró <strong>la</strong> exposición <strong>de</strong><br />

acuare<strong>la</strong>s y paisajes <strong>de</strong>l famoso e ingenioso pintor y dibujante D. Alfonso Igle-<br />

sias <strong>de</strong> Vivigo, tan querido y admirado en Asturias. La exposición fué visitadísi-<br />

ma y coiistituyó uti éxito iiiás para el popri<strong>la</strong>r Alfoiiso, Gxito en todos sentidos.<br />

Cotiio todos los años, el día 7 giró su visita <strong>de</strong> inspección el jefe nacional <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s Milicias Universitarias, General Serrano. Visitó al Magnífico Sr. Rector en su<br />

<strong>de</strong>spacho, don<strong>de</strong> fut saludado por <strong>la</strong>s Autorida<strong>de</strong>s académicas, y por <strong>la</strong> tar<strong>de</strong><br />

di6 una conferencia, tan interesante e instructiva y patriótica como todas <strong>la</strong>s su-<br />

yas, a los aluinnos uniformados que llenaban el Parariiiifo, don<strong>de</strong> presidía con el<br />

General el Magnífico Rector.<br />

El día ií tuvo lugar el hotneiiaje orgazariido para Iiorirar <strong>la</strong> inetnoria <strong>de</strong>l<br />

ilustre jrrrisconsulto y académico D. Jerónimo González, honra <strong>de</strong> esta Univer-<br />

sidad y <strong>de</strong> Asturias.<br />

Hicieron uso <strong>de</strong> <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra en el solenine acto el Decano <strong>de</strong>l Colegio notarial<br />

<strong>de</strong> Asturias y notario <strong>de</strong> Gijón, Sr. Vigil; el Catedrático <strong>de</strong> <strong>la</strong> Universidad Cei-t-<br />

tral y sobresaliente publicista y orador, D. Nicolás Pérez Serrano y el Rector<br />

Magnífico <strong>de</strong> <strong>la</strong> Utiiversidad, D. Sabino A. Geiidín, que en sus disertaciones elo-<br />

giaron los inéritos <strong>de</strong>l que fué Director Getieral <strong>de</strong> Registros.<br />

1NAUGURACION DE 1-A FACULTAD DE VETERINARIA<br />

El día 14 se tras<strong>la</strong>daron a León el i'v<strong>la</strong>pífico Sr Rector, con <strong>la</strong> mayor parte<br />

<strong>de</strong>l C<strong>la</strong>ustro y comisioiies <strong>de</strong> alumnos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s distantas Faculta<strong>de</strong>s y Jerarquías<br />

<strong>de</strong>l S. E. U. para asistir a los actos <strong>de</strong> <strong>la</strong> inauguración <strong>de</strong> <strong>la</strong> nueva Facultad <strong>de</strong><br />

Veterinaria.<br />

A León llegó el Exctno. Sr. Ministro <strong>de</strong> Educación Nacional con el Director<br />

General <strong>de</strong> Ensefianza Universitaria y otras personalida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l Ministerio.<br />

Los actos fueron soleii~riísimos, adl-tiriéndose a ellos tanto <strong>la</strong>s Corporacioiies<br />

y Autorida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> León conio el elemento popu<strong>la</strong>r que di6 el mayor esplendor a<br />

<strong>la</strong>s fiestas.<br />

El día 15 asistieron el Ministro, Director General, C<strong>la</strong>ustro con <strong>la</strong>s vestiduras<br />

académicas <strong>de</strong> ga<strong>la</strong>, Autcrida<strong>de</strong>s e invitados a una soleiniie iiiisa <strong>de</strong> medio pon-


160 REVISTA DE LA<br />

tifical eii <strong>la</strong> Catedral, tras<strong>la</strong>dríndose luego al nuevo edificio <strong>de</strong> <strong>la</strong> Facultad, cuyas<br />

<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncias fueron ben<strong>de</strong>cidas por el Excmo. Sr. Obispo.<br />

Luego eii el Paraninfo se celebró el.acto <strong>de</strong> inauguración, hab<strong>la</strong>ndo el niuy<br />

\ ilustre Sr. Decano, el Magnífico Sr. Rector y el Excmo. Sr. Miriistro, que pronuiició<br />

uti magnífico discurso.<br />

A continuación se celebró un banquete <strong>de</strong> ga<strong>la</strong> y por <strong>la</strong> iioclie nria cena en<br />

el Excino. Ayuntairiiento y fuiición eii el Teatro.<br />

Ese mismo día se iiiauguró el iMuseo Diocesano <strong>de</strong> León.<br />

El día 16 el Exciiio. Sr. Ministro visitó todos los Ceiitros <strong>de</strong> Ensehariza y los<br />

fainosos iiioiluineiitos leoneses.<br />

Por <strong>la</strong> noche hubo uti magnífico concierto por <strong>la</strong> Orquestasinfónica <strong>de</strong> Bilbao.<br />

Los alumnos tuvieron conipeticioiies giniiiásticas y <strong>de</strong>portivas y uii partido<br />

<strong>de</strong> Rugby en el que veiicieron los leolieses a los <strong>de</strong> Oviedo por 38 tantos a cero.<br />

El Excmo. Sr. Ministro y <strong>de</strong>más peisonalida<strong>de</strong>s, fueroii <strong>de</strong>spedidos con gran<strong>de</strong>s<br />

<strong>de</strong>inostraciories <strong>de</strong> afecto por los estudiantes y pueblo <strong>de</strong> León.<br />

A todos los actos asistieron tres profesores portugueses represeii:ando a <strong>la</strong><br />

Escue<strong>la</strong> <strong>de</strong> Veteriiiaria <strong>de</strong> Oporto.<br />

El día 17 al regreso <strong>de</strong> Leóii, el Magnífico'Sr. Rector iiiauguró una interesante<br />

exposicióii <strong>de</strong> prodtrctos y mo<strong>de</strong>los <strong>de</strong> fabricacióii inglesa, abierta bajo el<br />

lenia <strong>de</strong>


UNIVERSIDAD DE OVIEDO<br />

nos se tras<strong>la</strong>daron a Covadonga para asistir a <strong>la</strong>s ceremonias Asuiicionistas <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Diócesis, presidida por el Sr. Obispo.<br />

Fué expuesto el magnífico boceto, en el que se simboliza toda <strong>la</strong> enseñanza<br />

con el C<strong>la</strong>ustro <strong>de</strong> <strong>la</strong> Uriiversic<strong>la</strong>d y aluiiinos <strong>de</strong> los centros, adoraiido <strong>la</strong> Asunción<br />

<strong>de</strong> Nuestra Señora, Iiermosa pintura <strong>de</strong> D. Paulino Vicente ~odrí~uez, que<br />

en su día <strong>de</strong>corará <strong>la</strong> parte superior <strong>de</strong>l retablo <strong>de</strong> nuestra Capil<strong>la</strong>.<br />

Ese niisino día se inauguró <strong>la</strong> primera exposición <strong>de</strong> pintura, dibujo y fotografías<br />

con obras <strong>de</strong>bidas exclrisivainei~te a aluinnos <strong>de</strong> divers3s Centros.<br />

Se pudieron apreciar algunas <strong>de</strong> verda<strong>de</strong>ro mérito que <strong>de</strong>muestran <strong>la</strong> buena<br />

disposición <strong>de</strong> nuestros esco<strong>la</strong>res para el Arte. Fué muy visitada y el Magnífico<br />

señor Rector otorgó premios <strong>de</strong> importancia.<br />

E1 31 el Sr. Rector también distribuyó los premios <strong>de</strong>l concurso literario<br />

Asuncionista abierto entre alumnos <strong>de</strong> Enseñanza Media.<br />

JUNIO<br />

Celebráronse los exámenes ordinarios en todas <strong>la</strong>s Faculta<strong>de</strong>s con resultado<br />

bril<strong>la</strong>nte en general, concurriendo como en otros años alumiios <strong>de</strong> Santan<strong>de</strong>r y<br />

Vizcaya principalinénte y <strong>de</strong> otros puntos, dispens~dos <strong>de</strong> asistencia. Los tribunales<br />

mantuvieron <strong>la</strong> severidad característica <strong>de</strong> nuestras Faculta<strong>de</strong>s.<br />

El día 11 en el &<strong>la</strong> Máxiina se dió una conferencia sobre Estudios bíblicos<br />

que se <strong>de</strong>sea fomentar en España, presidiendo el señor Obispo.<br />

Con motivo <strong>de</strong> <strong>la</strong> beatificación <strong>de</strong>l que fué ilustre Catedrático y <strong>de</strong>stacado<br />

romanista, Contardo Ferriiii, se celebró una solemne Ve<strong>la</strong>da que también presidió<br />

con d Magf. Sr. Rector, el Excnio. Pre<strong>la</strong>do <strong>de</strong> <strong>la</strong> Diócesis.<br />

Tomaron parte en el acto el alumno <strong>de</strong> <strong>la</strong> Facultad <strong>de</strong> Dereclio don Vicente<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Vallina, el Catedrático <strong>de</strong> Derecho Romano don Francisco Heriián<strong>de</strong>z Tejero<br />

y el Magf. Sr. Rector don Sabino A. Geridín.<br />

Para terminar también-dirigió elocueiites pa<strong>la</strong>bras al numeroso público <strong>de</strong><br />

profesores y estudiantes, el Rvdmo. Pre<strong>la</strong>do.<br />

El 18 comenzaron los ejercicios escritos para el Exaiiien <strong>de</strong> Reválida <strong>de</strong>l bachillerato,<br />

con <strong>la</strong> asistencia acostumbrada.<br />

El día 23 se verificó <strong>la</strong> c<strong>la</strong>usura <strong>de</strong>l Curso <strong>de</strong> <strong>la</strong> Escue<strong>la</strong> Social con una conferencia<br />

a cargo <strong>de</strong>l Catedrático <strong>de</strong> Derecho don Torcuato Fernán<strong>de</strong>z Miranda.<br />

El acto fué presidido por los señores Gobernadores Militar y Civil,, con el<br />

iMagf. Sr. Rector <strong>la</strong>s <strong>de</strong>más autorida<strong>de</strong>s provinciales,y locales, el Director <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Escue<strong>la</strong> Social Catedrático don Valentín Silva iklelero y el Director General <strong>de</strong><br />

Trabajo.<br />

Después <strong>de</strong> <strong>la</strong> conferencia, el Ilmo. Sr. Director General <strong>de</strong> Trabajo, pronunció<br />

un elocuente discurso y a continuacióii impuso <strong>la</strong> Cruz <strong>de</strong>l Mérito Civil al<br />

señor Director <strong>de</strong> <strong>la</strong> Inspección <strong>de</strong>l Trabajo <strong>de</strong>l Ministerio, don Victor Fernán-<br />

,


162 REVISTA DE LA<br />

<strong>de</strong>z, nuestro paisano que algunos años fu6 profesor <strong>de</strong> <strong>la</strong> Facultad <strong>de</strong> Derecho.<br />

El señor Fernán<strong>de</strong>z emocionado, di6 <strong>la</strong>s gracias a S. E. el Caudillo y al Ministro<br />

señor Girón por <strong>la</strong> concesión <strong>de</strong> <strong>la</strong> preciada con<strong>de</strong>coración, agra<strong>de</strong>ciendo a<strong>de</strong>más<br />

a <strong>la</strong>s autorida<strong>de</strong>s y al público <strong>la</strong>s atenciones que con él habían tenido en el<br />

acto.<br />

El Director <strong>de</strong> <strong>la</strong> Escue<strong>la</strong> Social Sr. Silva Melero, en nombre <strong>de</strong> <strong>la</strong>s persoiialida<strong>de</strong>s<br />

y <strong>de</strong>l público, allí reutiidos, felicitó con cariño a don Víctor Fernán<strong>de</strong>z.<br />

El acto fué muy simpático.<br />

El 27 por <strong>la</strong> mañana se celebró en <strong>la</strong> Capil<strong>la</strong>, dispuesto por el Ilustre Colegio<br />

<strong>de</strong> Abogados, un funeral por el alma <strong>de</strong>l que fué activo jurisconsulto y durante<br />

iiiuclios años bibliotecario <strong>de</strong> <strong>la</strong> Universidad, doii Elías Lucio Suarp6rez. Presidi6<br />

el Magf. Sr. Rector con <strong>la</strong> Junta <strong>de</strong> Gobierno <strong>de</strong>l Colegio <strong>de</strong> Abogados, asistiendo<br />

nuinerosos colegiados, persoiial <strong>de</strong> <strong>la</strong> Biblioteca y amigos <strong>de</strong>l finado, <strong>de</strong>l<br />

que se hicieron merecidos elogios.<br />

A <strong>la</strong>s doce tuvo lugar <strong>la</strong> ceremonia <strong>de</strong>l juraiiiento e imposición <strong>de</strong> togas y<br />

mucetas a los alumnos que terminaron los estudios <strong>de</strong> Licenciatura en <strong>la</strong>s Faculta<strong>de</strong>s.<br />

Presidieron el Maaf. - Sr. Rector y <strong>la</strong>s Autorida<strong>de</strong>s académicas. En <strong>la</strong> Capil<strong>la</strong><br />

se cantó un Te-Deu ni con exp losición <strong>de</strong> S. D. M. pronuncia iido bellísiinas pa<strong>la</strong>bras<br />

el M. l. Sr. D. F :rancisco I lguirre. Luego los ; iluinnos rc :presetitantes <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

7 1 P .i<br />

Faculta<strong>de</strong>s <strong>de</strong>positaron ramos <strong>de</strong> flores a los piés ae ia ~aritisitiia Virgen leyendo<br />

en nombre <strong>de</strong> todos breve y bonita salutacióii el alumno <strong>de</strong> Derecho don Alfredo<br />

Florez Herrero.<br />

Después en el Paraiiinfo el ~Magf. Sr. Rector tbmó el juramento a los aluiniios<br />

y los señores Decanos impusieron a los licenciados <strong>de</strong> sus Faculta<strong>de</strong>s <strong>la</strong> toga y<br />

<strong>la</strong> muceta, proiiuiiciaiido un discirrso el Sr. Rector sobre <strong>la</strong> significació n <strong>de</strong>l acto<br />

y aconsejando a los nuevos liceiiciados para el cuinplimiento <strong>de</strong> su d leber y refiriendose<br />

tambiéii a su conclucta'en re<strong>la</strong>ción con los graves problemas p<strong>la</strong>nteados<br />

en el klundo.<br />

El acto resultó muy solemne, <strong>de</strong>sfi<strong>la</strong>ndo los nuevos licenciados, por el C<strong>la</strong>ustro<br />

con sus iiisignias.<br />

ACTOS DEL INSTITUTO DE ESTUDIOS ASTURIANOS<br />

El mismo día, a <strong>la</strong>s siete <strong>de</strong> <strong>la</strong> tar<strong>de</strong>. se celebraron en <strong>la</strong> Universidad dos irn-<br />

portantes actos organizados por el Iiistituto <strong>de</strong> Estudios Asturianos con el tema<br />

<strong>de</strong> -El Viejo Oviedom.<br />

Primero se celebró en el Paranitifo una ve<strong>la</strong>da en <strong>la</strong> que hizo uso <strong>de</strong> <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>-<br />

bra el Secretario <strong>de</strong> <strong>la</strong> Universidad y iiiiembro <strong>de</strong> número <strong>de</strong>l Iiistituto D. Gui-<br />

llermo Estrada Acebal, hizo un re<strong>la</strong>to sobre <strong>la</strong> venida <strong>de</strong> Gil B<strong>la</strong>s a Oviedo


UNIVERSIDAD DE OVIEDO i- 163<br />

coincidiendo con <strong>la</strong> muerte <strong>de</strong> su padre, aludiendo a costirnibres y datos ove-<br />

tenses con el siglo XVlI y re<strong>la</strong>tando los inci<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong>l viaje <strong>de</strong> Gil B<strong>la</strong>s.<br />

Luego leyeron festivas e interesantes poesías en bable, los también miembros<br />

<strong>de</strong> núniero <strong>de</strong>l Iiistituto D. Antonio Conzález Oliveros y D. Fausto Vigil.<br />

Después D. Jost F. Buelta, también <strong>de</strong>l Instituto, leyó un interesante trabajo<br />

<strong>de</strong>l Cronista <strong>de</strong> Asturias D. Constantino Cabal titu<strong>la</strong>do


164 REVISTA DE LA<br />

AGOSTO<br />

I<br />

El día 6, como todos los años, hubo una misa <strong>de</strong> requiem por el que fué Ca-<br />

tedrático y asesinaron los rojos, don Francisco Beceña González, en cuyo recuer-<br />

do fundó un premio que lleva su nombre, SKI hermana doña Cami<strong>la</strong>.<br />

El día 14 visitó <strong>la</strong> Universidad el que fué Catedrático <strong>de</strong> este Centro y hoy<br />

Miiiisiro <strong>de</strong> Obras Públicas, Excmo. Sr. D. José M." F. Ladreda que fué saluda-<br />

do por todas <strong>la</strong>s Autorida<strong>de</strong>s acadéiiiicas, <strong>de</strong>partiendo <strong>la</strong>rgo rato sobre asuiitos<br />

re<strong>la</strong>cionados con <strong>la</strong>s necesida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong> Universidad.<br />

El mismo señor Ministro presidió el día 27 <strong>la</strong> apertura <strong>de</strong>l VI11 Curso <strong>de</strong> Ve-<br />

rano, que resultó muy solemne con asistencia <strong>de</strong>l Magf. Sr. Rector y Decanos,<br />

así como <strong>de</strong> representaiites <strong>de</strong> los Centros docentes, profesores y alutiinos, pro-<br />

nunciándose interesantes discursos.<br />

No reseñamos con <strong>de</strong>talles el VI11 Curso <strong>de</strong> Verano, que fué <strong>de</strong> los inás bri-<br />

l<strong>la</strong>ntes, por <strong>de</strong>dicarle amplio espacio, coriio <strong>de</strong> costumbre, en los Anales, don<strong>de</strong><br />

se inserta íntegro el programa. Se hizo un Cursillo monográfico <strong>de</strong>dicado a Cer-<br />

vantes, a cargo <strong>de</strong> distinguidos cervatitistas <strong>de</strong> toda España.<br />

También Iiubo una secciúri <strong>de</strong>dicada a tenias <strong>de</strong> Arte, en <strong>la</strong> que di6 ) tres con-<br />

ferencias el Itmo. Sr. .Director General, MarquCs <strong>de</strong> Lozoya y varios r onciertos.<br />

.. .<br />

El día 16 se verificó en el Paraniiifo <strong>la</strong> solemne apertura <strong>de</strong> <strong>la</strong> Asatnbiea <strong>de</strong><br />

Farmacéuticos <strong>de</strong> <strong>la</strong> provincia, también incluída en el Vlll Curso <strong>de</strong> Verano.<br />

Presidió el Magf. Sr. Rector con representantes <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Autorida<strong>de</strong>s proviiicia-<br />

les y locaies, Colegios <strong>de</strong> Médicos, Doctores y Licenciados, Veterinarios y un<br />

público escogido y numeroso <strong>de</strong> asambleistas en el que figuraban muclias seño-<br />

ras.<br />

Se leyeron nurnerosas adhesiones.<br />

Pronunció un discurso el Dr. G;aiño, Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l Colegio Farmacéutico<br />

<strong>de</strong> Asturias y Iriego el ilustre profesor, Catedratico <strong>de</strong> <strong>la</strong> Universidad Central y<br />

Acad6mic0, señor Lora Tatnayo, di6 <strong>la</strong> priiiiera leccióri <strong>de</strong>l cursillo sobre el te-<br />

El señor Rector cerró el acto con otro breve discurso <strong>de</strong> salutacibii.<br />

Los concurrentes fueron obsequiados con un refresco por el Colegio Farma-<br />

Las otras lecciones fueron explicadas en diversos puntos <strong>de</strong> <strong>la</strong> provincia, a<br />

don<strong>de</strong> se tras<strong>la</strong>daron los asambleistas.<br />

Con motivo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s tradicionales fiestas <strong>de</strong> San Mateo, fué visitadísima nues-<br />

tra Universidad por los forasteros <strong>de</strong> todo Asturias y otras partes <strong>de</strong> España.<br />

El día 25, con inotivo <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>usura <strong>de</strong>l Curso <strong>de</strong> Verano, se verificó <strong>la</strong> aper-


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 165<br />

tura <strong>de</strong> <strong>la</strong> Exposición Cervantina insta<strong>la</strong>da en <strong>la</strong> Biblioteca general, organizada<br />

por <strong>la</strong> señora Directora doña Cariiien Guerra, que fué muy felicitada.<br />

En muy~pocos Centros <strong>de</strong> España se podría hacer una muestra mayor <strong>de</strong> ri-<br />

queza bibliográfica en ediciones variadas y raras <strong>de</strong> <strong>la</strong>s obras <strong>de</strong> Cervantes, <strong>de</strong><br />

comentarios, estudios, obras inspiradas en el inismo autor <strong>de</strong> D. Quijote, tra-<br />

ducciones y ejemp<strong>la</strong>res curiosos que enriquece nuestra Biblioteca.<br />

Asistieron <strong>la</strong>s Autorida<strong>de</strong>s y profesores y fué muy visitada.<br />

Finalnieiite liubo un concierto por <strong>la</strong> Orquesta provincial con el concurso <strong>de</strong>l<br />

famoso vioIitiista don Enrique Iniesta.<br />

El Curso <strong>de</strong> Verano constituyó un verda<strong>de</strong>ro éxito <strong>de</strong>l que está orgullosa <strong>la</strong><br />

Universidad.<br />

Durante el Curso <strong>de</strong> estuvo abierta <strong>la</strong> Exposicibn <strong>de</strong>l famoso artista<br />

señor Ramírez. Eran <strong>la</strong>s obras eii su mayoría paisajes <strong>de</strong> Mallorca y algunos <strong>de</strong><br />

Asturias.<br />

Fue inuy:visitada y felicitado el señor Ramírez, por su éxito.<br />

El 26 comenzaron los exámenes extraordiiiarios <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Faculta<strong>de</strong>s y los <strong>de</strong> Re-<br />

válida <strong>de</strong>l Bachillerato, con toda normalidad.<br />

El 28 se verificó en el Au<strong>la</strong> ~Uixirna, <strong>la</strong> apertura <strong>de</strong>l Curso <strong>de</strong> Eiiseñanza pri-<br />

maria, presidiendo el Magf. Sr. Rector, que pronunció un discurso.<br />

También hicieron uso <strong>de</strong> <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra varios señores inspectores y niaestros.<br />

OCTUBRE<br />

El día 4 se crirzaioii 'telegranias <strong>de</strong> felicitacióii a S. E. el Jefe <strong>de</strong>l Estado con<br />

motivo <strong>de</strong> su fiesta oiioinástica.<br />

El día 6 como es costu~nbre se celebr6 con <strong>la</strong> pompa y solenlnidad protoco<strong>la</strong>rias,<br />

<strong>la</strong> apertura:<strong>de</strong>l Cur~o Aca<strong>de</strong>iiiico con asisteiicia <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Autorida<strong>de</strong>s supe-<br />

riores <strong>de</strong> <strong>la</strong> Proviiicia y el C<strong>la</strong>ustro, presidieiido el Magf. Sr. Rector. Estaba el Pa-<br />

rariiiifo totalineiite ocopado coi1 represeritacioiies <strong>de</strong> los Centros docentes, Co-<br />

misiones <strong>de</strong> los Colegios profesioiiales, Magistratura, Or<strong>de</strong>iies religiosas y Cor-<br />

poraciones eclesiásticas, jerarquías <strong>de</strong>l S. E. U., aluiiinos y público <strong>de</strong> Oviedo<br />

que tanto gusta:<strong>de</strong> esta cereiiioiiia.<br />

Se recibió al iirrevo catedrático do11 Santos Ovejero <strong>de</strong>l Agua, <strong>de</strong> <strong>la</strong> Facultad<br />

<strong>de</strong> Veterinaria, y <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> uii discurso <strong>de</strong>l Jefe <strong>de</strong>l S. E. U. don Jesús López<br />

Cancio, leyó <strong>la</strong> Iccción inaugural el Catedriitico Decano <strong>de</strong> <strong>la</strong> Facultad <strong>de</strong> Ve-<br />

terinaria don Isidoro Izquierdo Carnero, sobre el tenia «Las tres eras <strong>de</strong> <strong>la</strong> Qui-<br />

mioterapia~, discurso muj ap<strong>la</strong>udido que mereció muchas felicitaciones al señor<br />

Izquierdo.


166 REVISTA DE LA<br />

Se dió cuenta <strong>de</strong>l cese <strong>de</strong>l Catedrático <strong>de</strong> Historia <strong>de</strong>l Derecho don Ignacio<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Concha que fué a <strong>la</strong> Universidad <strong>de</strong> Valencia y <strong>de</strong> 1a:vuelta a esta Uiiiver-<br />

sidad <strong>de</strong>l antiguo Catedrático <strong>de</strong> <strong>la</strong> misma asignatura don Ramóti Prieto. Tam-<br />

bién fué nombrado para Derecho Civil, don Antonio Hernán<strong>de</strong>z Gil y para <strong>la</strong> Fa-<br />

cultad <strong>de</strong> Veterinaria don Santos Ovejero <strong>de</strong>l Agua, antes citado.<br />

Saludó el Sr. Izquierdo a los nuevos Profesores adjuntos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s diversas Fa-<br />

culta<strong>de</strong>s, nombrados en virtud <strong>de</strong> reciente concurso-oposición y al Profesor <strong>de</strong><br />

Edr~cación Física, D. Carlos Blond.<br />

Luego pronunció el acostumbrado discurso, resumiendo <strong>la</strong> actividad docen-<br />

te en el curso pasado y los propósitos para el que :entonces se inauguraba, el<br />

Magnífico Sr. Rector que distribuyó a continuación los premios a los alumnos<br />

distinguidos <strong>de</strong>l curso anterior y en nombre <strong>de</strong> S. E. e¡ Caudillo, <strong>de</strong>c<strong>la</strong>ró abierto<br />

el Curso Académico, en <strong>la</strong> Universidad y centros <strong>de</strong> todo el Distrito.<br />

La comitiva regresó al Rectorado con <strong>la</strong> brii<strong>la</strong>ntez <strong>de</strong> costumbre, <strong>de</strong>sfi<strong>la</strong>ndo<br />

por el c<strong>la</strong>ustro a los acor<strong>de</strong>s <strong>de</strong> una marcha triunfal.<br />

Se reanudaron <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>sesal día siguiente, sin novedad y con extraordinaria<br />

concurrencia <strong>de</strong> aluiniios en todas <strong>la</strong>s Faculta<strong>de</strong>s.<br />

El día 18 se inauguró otra interesante exposición <strong>de</strong> pintura <strong>de</strong>l artista astu-<br />

riano Sr. Sánchez que presentaba multitud <strong>de</strong> paisajee y azulejos, así como gra-<br />

bados y dibujos.<br />

Taiiibi6n fué un éxito y muy visitada por estudiantes y público ajeno a <strong>la</strong><br />

Universidad.<br />

Fué c<strong>la</strong>usurada <strong>la</strong> iiiagnificz exposición cervantina, <strong>de</strong> <strong>la</strong> que se liará un es-<br />

tudio especial y el catálogo que se publicarán en los Anales.<br />

El día 20 llegó a esta ciudad <strong>la</strong> distinguida Dama oveteiise esposa <strong>de</strong> S. Exce-<br />

lencia el Jefe <strong>de</strong>l Estado, doña Cariiien Polo, que presidió diversos actos oficiales.<br />

Se suspendieron <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses este día, sumándose <strong>la</strong> Universidad a todas <strong>la</strong>s fies-<br />

tas y concurriendo <strong>la</strong>s Autorida<strong>de</strong>s académicas a <strong>la</strong>s ceremonias celebradas eii <strong>la</strong><br />

Audiencia, en <strong>la</strong> Capil<strong>la</strong> <strong>de</strong>l Cristo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Ca<strong>de</strong>nas y en el Sanatorio antituber-<br />

culoso.<br />

El día 22 se celebró en <strong>la</strong> Facultad <strong>de</strong> Veteriiiaria <strong>de</strong> Leóri, <strong>la</strong> ceremonia <strong>de</strong><br />

eiitronizacióri <strong>de</strong>l Sagrado Corazón <strong>de</strong> Jesús.<br />

Primeramente en el Paraninfo prestaron juramento conforme a <strong>la</strong> Ley los 234<br />

aluiunos <strong>de</strong>l priiner curso, presidiendo el muy ilustre Sr. Decano con los profe-<br />

sores <strong>de</strong> <strong>la</strong> Facultad, Jefe provincial <strong>de</strong>l S. E. U. y profesor <strong>de</strong> Religión.<br />

Pronunciaron discursos el Jefc <strong>de</strong>l S. E. U. y el M. 1. Sr. Decano.<br />

Después fiié llevada procesionalmente pór el M. 1. Sr. Decano y Catedráti-


'<br />

UNIVERSIDAD DE OVIEDO 1 67<br />

cos, <strong>la</strong> imagen <strong>de</strong>l Sagrado Corazón <strong>de</strong> Jesús, hasta <strong>la</strong> sa<strong>la</strong> <strong>de</strong> Profesores, don-<br />

<strong>de</strong> quedó entronizada en <strong>la</strong> hornacina <strong>de</strong> dicha sa<strong>la</strong>.<br />

Asistieron los alumnos y entonó cánticos religiosos el coro <strong>de</strong>l Colegio Ma-<br />

yor <strong>de</strong> San Isidoro.<br />

Rez6 <strong>la</strong>s preces <strong>de</strong> rigor,el profesor <strong>de</strong> Religión <strong>de</strong> <strong>la</strong> Facultad M. l. Sr. don<br />

Clodoaldo Ve<strong>la</strong>sco y se di6 por terminado el bril<strong>la</strong>nte acto.<br />

El día 29 y con arreglo a <strong>la</strong>s disposiciones <strong>de</strong>l protocolo, se celebró en <strong>la</strong><br />

Universidad el aniversario <strong>de</strong>l fusi<strong>la</strong>miento <strong>de</strong>l Mártir <strong>de</strong>l Movimiento y jefe <strong>de</strong><br />

Fa<strong>la</strong>nge José Antonio Primo <strong>de</strong> Rivera, rezándose una Misa <strong>de</strong> requiem en <strong>la</strong> Ca-<br />

pil<strong>la</strong>, con asistencia <strong>de</strong> <strong>la</strong>s ~utorida<strong>de</strong>s académicas, jerarquías <strong>de</strong>l S. E. U. y<br />

aluiiiiios .<br />

NOVIEMBRE<br />

A <strong>la</strong>s 11 y media <strong>de</strong>l día 3, Se celebró en <strong>la</strong> Capil<strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> Universida <strong>la</strong> fiesta<br />

<strong>de</strong> los Fieles difuntos con una solemne Misa <strong>de</strong> requiern, cantada por los so-<br />

chantres <strong>de</strong> <strong>la</strong> Catedral, oficiando et Profesor <strong>de</strong> Letras M. 1. Sr. D. Francisco<br />

Aguirre, que rezó luego varios responsos.<br />

Asistió numeroso público y <strong>la</strong>s Airtorida<strong>de</strong>s acadéinicaspresididas por el Magf.<br />

Sr. Rector. También se rezaron responsos ante <strong>la</strong> estatua <strong>de</strong>l fundador don Fer-<br />

nando Val<strong>de</strong>s y:antc el monumento a los uiiiversitariosmuertos en el Mov imiento.<br />

El mismo día celebró Junta <strong>la</strong> Asociación <strong>de</strong> antiguos alui nnos y an nigos <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> Universidad, aprobáiidose importantes asuntos.<br />

El día 14 y organizada por el Instituto .<strong>de</strong> Estudi os Asturia nos proiirriició in-<br />

teresante conferencia en el Au<strong>la</strong> Máxinia un profe sor Iio<strong>la</strong>iic :Iés, que trató <strong>de</strong>l<br />

problema <strong>de</strong> los carbones.<br />

El día 15, fiesta.<strong>de</strong> San Alberto Magno, fue celebrado con esplendor por <strong>la</strong><br />

Facultad <strong>de</strong> Cieiicias, <strong>de</strong> <strong>la</strong> que es Patrono.<br />

'Hubo primero una Misa en le Capil<strong>la</strong> Universitaria con asisteticia <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Autorida<strong>de</strong>s<br />

ac :adtniicas y profesores <strong>de</strong> <strong>la</strong> Facultad, presiZida por el Magnífico<br />

señor Recto r, oficiand o el M. l. Sr. D Francisco Aguirre.<br />

. , ..*--.-e m-<br />

A continuaciuii cii el Paraninfo celebróse un acto académico, en el que hicie-<br />

ron uso <strong>de</strong> <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra el alunino <strong>de</strong> tercer curso, Sr. Lobo Men<strong>de</strong>z, en represen-<br />

Yación <strong>de</strong>l S. E. U. y se retirió a proyectos <strong>de</strong> mejora que tiene el Sindicato y a<br />

<strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong> una buena biblioteca <strong>de</strong> <strong>la</strong> Facultad.<br />

El M. 1. Sr. D. Cesáreo F. Loredo, profesor <strong>de</strong> Religión <strong>de</strong> <strong>la</strong> Facultad, habló<br />

<strong>de</strong> San Alberta Magno como maestro y educador en <strong>la</strong> Universidad <strong>de</strong> Colonia<br />

y tuvo el Iionor <strong>de</strong> contar entre sus discípulos a Santo Tomás <strong>de</strong> Aquino.<br />

8


168 REVISTA DE LA<br />

Luego el M. 1. Sr. Decano D. Lucas R. Pire recoge <strong>la</strong> peticidn <strong>de</strong>l alumno<br />

prometiendo aten<strong>de</strong>r <strong>la</strong> biblioteca y se refirió al nuevo edificio para <strong>la</strong> Facultad<br />

y a <strong>la</strong> creación <strong>de</strong>l Instituto <strong>de</strong>l carbón.<br />

Finalmente el Magnífico Sr. Rector aludió a <strong>la</strong>s dificulta<strong>de</strong>s para <strong>la</strong> continua-<br />

ción <strong>de</strong> <strong>la</strong> nueva Facultad y pi<strong>de</strong> a los alumnos que co<strong>la</strong>boren con <strong>la</strong> Universi-<br />

dad para obtener pronto el imprescindible edificio.<br />

Terminó <strong>de</strong>dicando un recuerdo al Catedrático <strong>de</strong> Dereclio don Ariiiaiido<br />

A. Amandi, fallecido aquel día.<br />

A <strong>la</strong>s seis y media <strong>de</strong> <strong>la</strong> tar<strong>de</strong> se celebró una fiesta en el Colegio Mayor <strong>de</strong><br />

Santa Catalina, a <strong>la</strong> que asistieron profesores y alumnos.<br />

L.. En La., -*a misma fecha falleció, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> breve enfermedad, el que durante<br />

muchos ai ños fuécatedrático <strong>de</strong>Derecho CanóiiicoD. Armando Alvarez Amandi.<br />

-...,<br />

Su inu erte fué sentidísima, pues por sus cualida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> mo<strong>de</strong>stia y <strong>de</strong> ciencia<br />

,l,UJ querido y admirado.<br />

Por su <strong>la</strong>rga tradición universitaria era muy apreciado su coiisejo. Fut un<br />

buen profesor y <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> jubi<strong>la</strong>do liizo una vida inuy retirada. Tanto el pro-<br />

fesorado como los que fueron sus alumiios, sintieron profuiidaniente <strong>la</strong> muerte<br />

<strong>de</strong>l maestro.<br />

El 16 se verificó el entierro con mucha concurrencia, figurando los alumnos<br />

universitarios y el 17 hubo funerales solemnes en <strong>la</strong> Capil<strong>la</strong>, presidiendo el Mag-<br />

nífico Sr. Rector con <strong>la</strong>s Autorida<strong>de</strong>s académicas, asistiendo profesores, directo-<br />

res <strong>de</strong> centros, antiguos alumnos y amigos.<br />

En otro lugar se hace una más extensa biografía <strong>de</strong> D. Armando.<br />

El 18 se verificó <strong>la</strong> apertura <strong>de</strong>l curso <strong>de</strong>l Instituto <strong>de</strong> Estudios Asturiarios.<br />

Después <strong>de</strong> <strong>la</strong> Misa se celebró un acto literario eri el Paraninfo, con asistericia<br />

<strong>de</strong> mucho público y <strong>de</strong> lo S miembrc 1s <strong>de</strong> número <strong>de</strong>l Ins tituto.<br />

El Sr. Secretario D. Fernan ido Valdés ; Hevia leyó <strong>la</strong> rnerii oria <strong>de</strong>l c urso anterior.<br />

Luego pronunció el disci urso <strong>de</strong> inl greso el ingeniero 1 >. Ignacio Patac, sobre<br />

<strong>la</strong> riqi ueza minei ra <strong>de</strong> Asturias y su F josible <strong>de</strong>: ;arrollo, discurso que fué muy<br />

ap<strong>la</strong>udido I felicitand lo <strong>la</strong> concurrencia al Sr. Patac.<br />

Le cor itestó el A i<strong>la</strong>gnífico Sr. Rector que presic<br />

lía, dándole <strong>la</strong> bienvenida.<br />

El mismo día se abrió <strong>la</strong> el ~posicióii I <strong>de</strong> obras <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iduredda pintora asturiana<br />

señorita Galán Carvajal.<br />

Figuraban numerosos pais, ajes, interi ores, en cuyo género es maestra y flores.<br />

. a.<br />

Se c<strong>la</strong>usuró <strong>la</strong> exposición el dia 34, constituyendo un verda<strong>de</strong>ro éxito.


UNIVERSIDAD DE OVIEDO<br />

FIESTA DE SAWTA CATALINA<br />

Con <strong>la</strong> soleinnidad protoco<strong>la</strong>ria <strong>de</strong> costumbre, se celebró <strong>la</strong> fiesta utiiversita-<br />

ria, nunca interrumpida, <strong>de</strong> Santa Catalina <strong>de</strong> Alejandría, Patrona <strong>de</strong> <strong>la</strong> Universi-<br />

dad y <strong>de</strong>l Distrito universitario.<br />

La Capil<strong>la</strong> estaba elegantemente adornada por <strong>la</strong>s jóvenes <strong>de</strong> <strong>la</strong> Acción Ca-<br />

tólica uiiivers~taria.<br />

Presidió el iM. 1. Sr. Decano <strong>de</strong> <strong>la</strong> Facultad <strong>de</strong> Dereclio,.rn ausencia <strong>de</strong>l Mag-<br />

nífico Sr. Rector y asistieron todas <strong>la</strong>s Autorida<strong>de</strong>s académicas, Directores <strong>de</strong><br />

centros, Catedráticos y profesores, personal <strong>de</strong> <strong>la</strong> Biblioteca, aluiiinos y <strong>la</strong>s Re-<br />

coletas <strong>de</strong> <strong>la</strong> Fundacidn Universitaria con su Rectora, estando <strong>la</strong> capil<strong>la</strong> comple-<br />

tamente llena.<br />

Dijo <strong>la</strong> Misa soleinne el iM. l. Sr. D. Francisco Aguirre con D. Nemesio Mar-<br />

tinez Antuña y D. Francisco Escobar, profesores <strong>de</strong> <strong>la</strong> Universidad.<br />

La misa fué cantada por un coro universitario ejecutando un magnífico solo<br />

<strong>de</strong> f<strong>la</strong>uta, el faiiioso músico Sr. San Narciso.<br />

Terminada <strong>la</strong> iMisa se celebró en el Paraninfo una ve<strong>la</strong>da en <strong>la</strong> que Iiicieron<br />

uso <strong>de</strong> <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra el alumno D. Miguel Angel Garcia y el profesor D. Francisco<br />

Escobar, siendo muy ap<strong>la</strong>udidos.<br />

Luego el Jefe <strong>de</strong>l S. E. U. Iiizo el reparto <strong>de</strong> <strong>la</strong>s becas Alejandro Sa<strong>la</strong>zar, con-<br />

cedidas a los aluiniios distinguidos y necesitados.<br />

Terminada <strong>la</strong> distribucióii <strong>de</strong> becas, se procedió a tomar el juramento a los<br />

nuevos alutiiiios, coino es tradicional costumbre en esta Universidad.<br />

Los alumnos eran nuiiierosísimos y <strong>de</strong>spues <strong>de</strong> tomado el juramento por el<br />

señor Capellán <strong>de</strong>sfi<strong>la</strong>ron todos, recibiendo al mismo tiempo <strong>la</strong>s insignias <strong>de</strong>l<br />

Sindicato universitario.<br />

Se di6 lectura a un telegrama <strong>de</strong> saludo y adhesión, <strong>de</strong>l Magnífico Sr. Rector<br />

ausente, en Madrid.<br />

Terminados los actos, los profesores se reunieron en una coiiiida íntima en el<br />

Colegio iMayor <strong>de</strong> Santa Catalina.<br />

Las Recoletas fueron obsequiadas como siempre.<br />

'<br />

En todo el distrito se celebró <strong>la</strong> fiesta con esplendor.<br />

El 27 se celebró <strong>la</strong> apertura <strong>de</strong>l curso para <strong>la</strong>s alumnas correspondientes a <strong>la</strong>s<br />

Enseñanzas <strong>de</strong>l Hogar.<br />

Presidió <strong>la</strong> Srta. Carmen Vázquez, Directora <strong>de</strong>l Colegio Mayor <strong>de</strong> Santa Ca-<br />

talina y Jefe <strong>de</strong>l Frente Femenino <strong>de</strong> Juventu<strong>de</strong>s que bril!anteiriente hizo uso <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra.


170 REVISTA DE LA<br />

El mismo día celebraron sesión en una au<strong>la</strong> los obreros afiliados a <strong>la</strong> Acción<br />

Católica.<br />

El día 30 celebró también <strong>la</strong> sesión <strong>de</strong> c<strong>la</strong>usura <strong>la</strong> Asamblea <strong>de</strong>l Consejo Dio-<br />

cesano <strong>de</strong> Acción Católica.<br />

ICIEMBRE<br />

El día !.O comenzó un triduo misional para terminar el día 3 fies ta <strong>de</strong> San I<br />

Francisco Javier, patrono <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Misiones. Fué organizado por los centros <strong>de</strong><br />

Aposto<strong>la</strong>do Universitario.<br />

En <strong>la</strong> Misa <strong>de</strong> <strong>la</strong> Capil<strong>la</strong> dijo una plática D. Joaquín M." Goiburu, Secretario<br />

Nacional <strong>de</strong> <strong>la</strong> Unión Misional <strong>de</strong>l Clero.<br />

En el Au<strong>la</strong> Máxima pronunció una conferencia el primer día, el mismo señor<br />

Goiburu. El segundo día liabló el Catedrático <strong>de</strong> Derecho D. Torcuato F. Miranda.<br />

El día <strong>de</strong> <strong>la</strong> c<strong>la</strong>usura predicó en <strong>la</strong> Misa el M. 1. Sr. D. Amador Juesas, Canónigo<br />

Director Diocesano <strong>de</strong> <strong>la</strong>s obras misionales Pontificias y por <strong>la</strong> tar<strong>de</strong>, en<br />

<strong>la</strong> solemne sesi&n, presidida por el Rvdino. Pre<strong>la</strong>do, liabló, una vez más, elocuentemente<br />

j r con pro1 fundo conocimiento <strong>de</strong> los asuntos, el mismo Sr. Coiburu.<br />

Luego el Magnífico Sr. Rectoi -. C<strong>la</strong>usur: indo el triduo con paternales y sinceras<br />

pa<strong>la</strong>bras t ol Excmo. y Rvdmo. Sr. Obispl o.<br />

.., H coaos 10s actos asistió numeroso público, aluninos <strong>de</strong> todas <strong>la</strong>s faculta<strong>de</strong>s<br />

y personalida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l Excnio. Cabildo y <strong>de</strong>l clero <strong>de</strong> Oviedo y <strong>de</strong> <strong>la</strong> provincia.<br />

El día 4 quedó nombrada <strong>la</strong> coinisión para organizar el IX Curso <strong>de</strong> Verano<br />

formada por los Decanos y los Catedráticos <strong>de</strong> cada Facultad Sres. Hernán<strong>de</strong>z<br />

Tejero, Fresno y Floriaiio. El día 10 celebraron <strong>la</strong> primera reunión,-a <strong>la</strong> que tambiGn<br />

asistió el Profesor M. 1. Sr. D. Benjamín Ortiz, aprobando el p<strong>la</strong>n general<br />

<strong>de</strong>l curso con secciones especiales para conmemorar los centenariqs <strong>de</strong>l P. Suárez,<br />

Tirso <strong>de</strong> Molina, Rojas Zorril<strong>la</strong> y Jaiine Balmen.<br />

Se invitará a ilustres priblicistas y confereiiciantes <strong>de</strong> toda España y se dara<br />

mayor an~plitud al curso para extranjeros.<br />

El día 1 I el Magnífico Sr. Rector, con <strong>la</strong>s Autorida<strong>de</strong>s acadéinicar ;, profeso.<br />

res, personal <strong>de</strong> <strong>la</strong> Universidad y aluiiinos, se tras<strong>la</strong>daron a Gijón par a asistir al I<br />

entierro <strong>de</strong> Id Sra. D." Asunció~i Martínez, madre <strong>de</strong>l Catedrático D. Ignacio dc<br />

-.!IZ-<br />

<strong>la</strong> Concha que recibió sentido testimonio <strong>de</strong> pésame, como toda <strong>la</strong> faiiiiiia.<br />

El día 14 también se verificó <strong>la</strong> c<strong>la</strong>usura <strong>de</strong> <strong>la</strong> asamblea <strong>de</strong> jóvenes <strong>de</strong> Acción<br />

Católica. '<br />

Comenzaron <strong>la</strong>s tradicionales vacaciones <strong>de</strong> Navidad, asistiendo los alumnos<br />

normalmente hastael último día y al siguiente salió <strong>la</strong> Agrupación musical <strong>de</strong><br />

alumiios <strong>de</strong> <strong>la</strong> Universidad que dió algunos conciertos en Oviedo y otros puntos<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> provincia, con gran éxito.


UNIVERSIDAD DE OVIEDO 171<br />

El día 22 se abrió <strong>la</strong> interesante exposición <strong>de</strong>l pintor austriaco que firina<br />

con el seudónimo <strong>de</strong> «Antonio».<br />

Las obras todas muy interesantes y variadas, tanto <strong>de</strong> figura, coino <strong>de</strong> esce-<br />

nas, paisajes, l<strong>la</strong>maron<strong>la</strong> atención, especialmente los magníficos dibujos fantásti-<br />

cos, <strong>de</strong> los que adquirió cuatro muy originales, <strong>la</strong> Universidad.<br />

El artista fué muy felicitado por su éxito.<br />

Terminó el año sin ninguna novedad acad&nica, cambiándose <strong>la</strong>s clásicas fe-<br />

licitacioiies <strong>de</strong> Pascuas, con <strong>la</strong>s Autorida<strong>de</strong>s, (Ientros <strong>de</strong> Enseñanzh y particu<strong>la</strong>-<br />

res que enviaron sus testimonios <strong>de</strong> felicitación al Rectorado y a <strong>la</strong> Universidad.<br />

' CURSO DE INVIERNO Y PRIMAVERA<br />

Por <strong>la</strong> in~portancia que tuvo el acostumbrado Curso <strong>de</strong> conferencias que se<br />

celebra en <strong>la</strong> Universidad, no quisimos reseñarlo parcialmente en <strong>la</strong>s fechas <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

anterior rápida crónica, prefiriendo <strong>de</strong>dicarle especial atención.<br />

Comenzó el Curso el día 17 <strong>de</strong> enero, con <strong>la</strong>s ceremonias <strong>de</strong> costumbre y se<br />

c<strong>la</strong>usuró el 16 <strong>de</strong> niayo con bril<strong>la</strong>nte conferencia <strong>de</strong>l Magnífico y Excmo. señor<br />

Rector, prolongándose luego hasta el día 27 <strong>de</strong>l mismo ,nes con <strong>la</strong>s lecciones sobre<br />

<strong>la</strong> Asunción <strong>de</strong> <strong>la</strong> Santísima Virgen, para preparar el voto Asuncionista <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Universidad que en su <strong>de</strong>bido lugzr reseííamos.<br />

Tomaron parte en el Curso profesores y Catedráticos, tratándose temas <strong>de</strong>Derecho,<br />

<strong>de</strong> Arte, <strong>de</strong> Filosofía, coino <strong>la</strong> conferencia <strong>de</strong>l iM. 1. Sr. D. Cesareo R. Loredo,<br />

sobre «El Existencialismo~, <strong>de</strong> Historia corno los *Datos para <strong>la</strong> biografía<br />

<strong>de</strong> D. Alvaro Florez Estradan, por el M. 1. Sr. Decano <strong>de</strong> Filosofía y Letras don<br />

Juan Uría y Ríu, <strong>de</strong>dicando el Magnífico Sr. Rector un recuerdo a (


SOCIEDAD METALURGICA<br />

"DURO - FELGUERA" ,<br />

(COMPAÑIA ANONIMA)<br />

CAPITAL SC 3E PESET 'AS<br />

das c<strong>la</strong>se<br />

i r -<br />

- . -. . - - . - -<br />

CARBONES gruesos J :S .y especiales<br />

para gas <strong>de</strong> alumbrado -:- COK metaiurgico y para usos<br />

doníésticos -:- Subproductos <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>sti<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> carbones:<br />

ALQUITRAN DESHIDRATADO, BENZOLES, SULFATO<br />

AMONICO, BREA, CREOSOTA y ACEITES pesadas<br />

LINGOTE al cok -:- HIERROS Y ACEROS <strong>la</strong>ininados -:-<br />

ACERO mol<strong>de</strong>ado -:- VIGUERIA, CHAPAS Y PLANOS<br />

ANCHOS -:- CHAPAS especiales para cal<strong>de</strong>ras -:- CARRI-<br />

LES para minas y ferrocarr ía ancha y estrecha<br />

TUBERIA fundida verticalmer conducciones <strong>de</strong> agua<br />

gas y electricidad, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 40 hasta 1.13~) mm. <strong>de</strong> diámetro y<br />

para todas <strong>la</strong>s piesiones -:- CHAPAS PERFORADAS<br />

VIGAS ARMADAS -:- ARMADURAS METALICAS<br />

DIQUE SECO para <strong>la</strong> reparación <strong>de</strong> buques y gradas para<br />

<strong>la</strong> construcción, . . en Gijón. . .<br />

Domicilio Social: MADRID -:- Barquillo. 1 -:- Apartado 529<br />

Oficim rafes: EA FELGUERA (As turias)<br />

14 1<br />

"C..<br />

. . 'IANO MARTINEZ"<br />

(Sucesora: Enedina F. Oja~guren)<br />

P<strong>la</strong>za <strong>de</strong> Riego, 1 OVIEDO


! SOCIEDAD AN~NII~&I&<br />

m


ACADEMIA ALLER<br />

MOREDA (Asturias)<br />

m PREPARACION. TECNICOS INDUSTRIALES, BACHILLER, '<br />

COMERCIO, TAQCIIGRAFIA, CAPATACES Y VIGILANTES<br />

-<br />

>E MINAS, ETC.<br />

Soda Ia correspon<strong>de</strong>ncia re<strong>la</strong>cionada con donativos,<br />

anuncios, suscripciones, etc., <strong>de</strong>be ser diri-<br />

gida al Secretariado <strong>de</strong> Publica-<br />

ciones <strong>de</strong> <strong>la</strong> '1Eniversidad<br />

<strong>de</strong> OviedD<br />

Número suelto. . . . . . . . . . . . . . 25,OO pesetas


Fué impresa esta Revista en los<br />

Talleres <strong>de</strong> <strong>la</strong> lmprenta

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!