La vida monástica en los medios de comunicación
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<strong>La</strong> <strong>vida</strong> <strong>en</strong> el gran sil<strong>en</strong>cio - Faro <strong>de</strong> Vigo http://www.faro<strong>de</strong>vigo.es/portada-arousa/2011/12/04/<strong>vida</strong>-gran-sil<strong>en</strong>c...<br />
Id<strong>en</strong>tifícate / Regístrate Domingo 04 <strong>de</strong> diciembre <strong>de</strong> 2011 Contacte con faro<strong>de</strong>vigo.es | RSS | versión galego<br />
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faro<strong>de</strong>vigo.es » Arousa<br />
<strong>La</strong> comunidad religiosa <strong>de</strong> A Arm<strong>en</strong>teira está integrada por nueve monjas <strong>de</strong> la ord<strong>en</strong> <strong>de</strong>l Císter<br />
06:30 Tweet 0<br />
Se levantan todos <strong>los</strong> días a las cinco m<strong>en</strong>os cuarto<br />
<strong>de</strong> la madrugada para rezar la primera oración <strong>de</strong> la<br />
jornada; com<strong>en</strong> <strong>en</strong> sil<strong>en</strong>cio y no prueban la carne; no<br />
ti<strong>en</strong><strong>en</strong> vacaciones y solo usan el televisor <strong>de</strong> vez <strong>en</strong><br />
cuando para ver algún ví<strong>de</strong>o. En el monasterio <strong>de</strong> A<br />
Arm<strong>en</strong>teira (Meis) viv<strong>en</strong> nueve monjas. Tres <strong>de</strong> ellas<br />
son navarras; otras dos, vascas; hay una aragonesa<br />
y otra burgalesa; y dos son gallegas. <strong>La</strong> más jov<strong>en</strong><br />
es una novicia <strong>de</strong> 38 años, y la mayor ti<strong>en</strong>e 92.<br />
Muchos id<strong>en</strong>tifican su <strong>vida</strong> con <strong>los</strong> rigores <strong>de</strong> la<br />
oración y la soledad, pero ellas aseguran ser muy<br />
felices.<br />
De izquierda a <strong>de</strong>recha, Lour<strong>de</strong>s Álava, la vasca Leire Quintana, y<br />
Paula Téllez, <strong>en</strong> la finca <strong>de</strong>l monasterio. // Iñaki Abella<br />
ANXO MARTÍNEZ - MEIS Todavía es <strong>de</strong> madrugada cuando las nueve monjas que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> el monasterio <strong>de</strong> A<br />
Arm<strong>en</strong>teira sal<strong>en</strong> <strong>de</strong> sus celdas camino <strong>de</strong> la capilla. Mi<strong>en</strong>tras <strong>los</strong> vecinos <strong>de</strong> la al<strong>de</strong>a duerm<strong>en</strong>, ellas asist<strong>en</strong> a<br />
la primera oración <strong>de</strong>l día.<br />
El tiempo <strong>en</strong> la pequeña comunidad religiosa <strong>de</strong> A Arm<strong>en</strong>teira se divi<strong>de</strong> <strong>en</strong> tres partes casi iguales: una <strong>de</strong> ellas<br />
se <strong>de</strong>dica a la liturgia; otra a la lectura, el estudio y la meditación; y una tercera al trabajo. <strong>La</strong> <strong>vida</strong> <strong>de</strong> las<br />
religiosas también se caracteriza por la austeridad. No hablan mi<strong>en</strong>tras com<strong>en</strong>, y <strong>en</strong> su dieta no existe la carne;<br />
no sab<strong>en</strong> lo que es disfrutar <strong>de</strong> unas vacaciones; jamás v<strong>en</strong> la televisión; trabajan <strong>en</strong> sus ocupaciones <strong>de</strong> lunes<br />
a domingo…<br />
Para mucha g<strong>en</strong>te es una <strong>vida</strong> dura, rigurosam<strong>en</strong>te compartim<strong>en</strong>tada, hasta cierto punto solitaria. Pero para<br />
ellas es todo lo contrario. "No es una <strong>vida</strong> dura. Lo que se elige con gusto no suele serlo. Cuando eliges algo es<br />
porque si<strong>en</strong>tes una atracción hacia eso, una atracción <strong>de</strong> amor", explica Lour<strong>de</strong>s Álava, una hermana navarra<br />
que se ocupa <strong>de</strong> la hospe<strong>de</strong>ría y que llegó a A Arm<strong>en</strong>teira <strong>en</strong> 1988, proced<strong>en</strong>te <strong>de</strong>l monasterio <strong>de</strong> Alloz.<br />
El día a día <strong>de</strong> las religiosas comi<strong>en</strong>za a las 4.45 horas <strong>de</strong> la mañana, que es cuando se levantan. Dejan sus<br />
celdas y se dirig<strong>en</strong> a la capilla don<strong>de</strong>, a las 5, se reza la oración "<strong>de</strong> vigilias", la primera <strong>de</strong>l día. Terminada<br />
ésta, algunas vuelv<strong>en</strong> a sus habitaciones, a <strong>de</strong>scansar un rato, mi<strong>en</strong>tras otras le<strong>en</strong>, meditan o rezan.<br />
<strong>La</strong> mayoría <strong>de</strong> <strong>los</strong> vecinos <strong>de</strong> A Arm<strong>en</strong>teira sigu<strong>en</strong> durmi<strong>en</strong>do cuando a las siete <strong>de</strong> la mañana las religiosas<br />
<strong>de</strong>sayunan. Media hora <strong>de</strong>spués comi<strong>en</strong>za la Eucaristía, que durará hasta las 8.30. Dedican <strong>en</strong>tonces hora y<br />
cuarto a la lectura y el estudio, y a las 9.45 asist<strong>en</strong> a la oración "<strong>de</strong> tercia". Entre las 10 y las 13, cada una <strong>de</strong><br />
las mujeres se <strong>de</strong>dica a sus ocupaciones cotidianas. Así, mi<strong>en</strong>tras unas cocinan, otras cultivan el huerto,<br />
ati<strong>en</strong>d<strong>en</strong> la hospe<strong>de</strong>ría o se <strong>en</strong>cierran <strong>en</strong> el pequeño taller <strong>en</strong> el que la comunidad fabrica unos jabones<br />
artesanales con aceite natural <strong>de</strong> oliva y glicerina. A las 13.15 horas se celebra la oración "<strong>de</strong> sexta", y<br />
<strong>de</strong>spués almuerzan.<br />
<strong>La</strong>s religiosas no hablan durante la comida. Durante ese tiempo una <strong>de</strong> ellas lee <strong>en</strong> alto un texto, que a veces<br />
está relacionado con la fe y otras con asuntos <strong>de</strong> actualidad extraídos <strong>de</strong> revistas o periódicos. De ese modo<br />
conjugan "el alim<strong>en</strong>to espiritual y físico", <strong>en</strong> palabras <strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s Álava. <strong>La</strong> comida termina sobre las dos, y a<br />
partir <strong>de</strong> ese mom<strong>en</strong>to algunas <strong>de</strong> las monjas se retiran a dormir la siesta, mi<strong>en</strong>tras otras optan por estirar las<br />
piernas con un paseo por la finca <strong>de</strong>l monasterio. <strong>La</strong> acti<strong>vida</strong>d regresa a las 15.30 horas, con la oración "<strong>de</strong><br />
nona", y las hermanas vuelv<strong>en</strong> a sus trabajos <strong>en</strong>tre las 15.45 y las 17.30 horas.<br />
Des<strong>de</strong> esa hora y hasta las siete ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un tiempo para el estudio y el paseo. Después acud<strong>en</strong> a la oración "<strong>de</strong><br />
vísperas", a la que sigue un mom<strong>en</strong>to <strong>de</strong> rezos <strong>en</strong> comunidad. C<strong>en</strong>an a las 19.50 horas, y 25 minutos más<br />
tar<strong>de</strong> ti<strong>en</strong>e lugar el "capítulo", <strong>en</strong> el que la comunidad se reúne para <strong>en</strong>sayar canto o para escuchar al capellán<br />
o a la madre superiora. El capítulo termina a las 21 horas, con el rezo <strong>de</strong> la última oración <strong>de</strong>l día, la <strong>de</strong><br />
"completas", y 20 minutos más tar<strong>de</strong> las monjas se acuestan. En verano todavía es <strong>de</strong> día cuando cesa la<br />
acti<strong>vida</strong>d <strong>en</strong> el monasterio. Es un periodo que algunas llaman el gran sil<strong>en</strong>cio. "<strong>La</strong> nuestra es una <strong>vida</strong> muy<br />
equilibrada <strong>en</strong>tre oración, trabajo, estudio y <strong>de</strong>scanso", aña<strong>de</strong> la hospe<strong>de</strong>ra. "Es una <strong>vida</strong> s<strong>en</strong>cilla <strong>en</strong> la que<br />
vives cada día si<strong>en</strong>do consci<strong>en</strong>te <strong>de</strong> lo que ti<strong>en</strong>es <strong>en</strong>tre manos".<br />
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