P2 Eduardo Arroyo: “El boxeo es una parábola de la vida ... - Turner

Mark Polizzotti l Ronald H. Fritze l Steven Johnson l Marcia Tucker l Michael Axworthy l Cristina Vives l Clark Worswick l Fernando Vallespín l Mark Bekoff l Jessica Pierce l Ted gioia
INTERNACIONAL
Suecia, país rey de
la novela negra,
es el 3 er productor
mundial de música,
después de EE UU
y Reino Unido
LIBRO dIgITAL
Kindle, el lector de
e-books de amazon,
ha sido el producto
más vendido en
la historia de la
librería digital
FOTOgRAFÍA
El multimillonario
Michael S. Dell
compra el archivo de
la Magnum de Nueva
York por más de 100
millones de dólares
TURNER 8P
LECTURA
En la última década,
el porcentaje de
“lectores frecuentes”
en España ha subido
del 36% de 2001 al
41% de 2009
SOCIEdAd
a sus 12 años, el
norteamericano Max
Jones ha creado una
televisión online
donde sólo se dan
buenas noticias
SALUd
En los últimos mil
años, el tamaño de los
platos de La última
cena ha aumentado
un 69%, según The
Journal of Obesity
Número 07 Primavera 2010
P2 Eduardo Arroyo: “El boxeo es
una parábola de la vida”
Entrevista a propósito del libro Boxeo y Literatura
Ocho páginas de TURNER Por el fomento del vicio de la lectura
P3 El sah pone en marcha un plan de
reformas para modernizar el país
Axworthy cuenta la historia de Irán desde Zoroastro hasta hoy
www.turnerlibros.com
P7 La expedición Malaspina
parte hacia el Nuevo Mundo
Objetivo: incrementar el conocimiento de las ciencias
La biografía
Se publica el Manifiesto del surrealismo
Polizzotti escribe la biografía de referencia de su autor, André Breton
Novela gráfica
La Nueva historia mínima de México en una colección de cómics
Los dos primeros títulos, Revolución e independencia, llegan a las librerías este verano
Por Mark Polizzotti
aRTE. El Manifiesto del surrealismo, una de
las obras más conocidas e influyentes de Breton,
resume su trayectoria intelectual desde los días
que precedieron a Dadá, y clarifica el vínculo
existente entre los recientes experimentos del
grupo (los ataques de sueño, los sueños narrativos)
y aquellos que él mismo realizó durante
la escritura de Los campos magnéticos. “Esto
sancionó una forma de ver y de sentir que poco
a poco se ha ido delineando y ponderando, que
gradualmente ha cobrado forma y formulado
sus propias demandas en los años precedentes.
Cuando el Manifiesto... se publicó en 1924, ya
tenía tras de sí cinco años de actividad experimental,
que involucraba un número y una variedad
considerable de participantes”.
Uno de los principales objetivos del libro
era definir a un grupo de individuos, como lo
indicaba el gran número de nombres propios
que éste contenía. En primer lugar están los
colaboradores cercanos a Breton, los “invitados
permanentes” al castillo mitológico “no lejos
de París”: aragon, Péret, Fraenkel; Desnos,
a quien Breton destaca como “el que, más que
ninguno de nosotros, ha estado más cerca de
la verdad surrealista”; Soupalt, “nuestro gran
Éluard”, Limbour, Baron, Vitrac, Morise,
Noll; George auric y Jean Paulhan, ninguno
de los cuales será parte del movimiento surrealista.
Duchamp, Picasso e incluso Picabia
[con quien Breton se había enfrentado meses
antes] figuran como visitantes del castillo,
una construcción cuyos “edificios anexos eran
demasiado numerosos para mencionarlos” a
todos y de donde Breton era el amo y señor.
Breton también tuvo el cuidado de proveer
al surrealismo de un pedigrí, al enlistar las figuras
del pasado que habían sido “surrealistas”
en por lo menos un aspecto. Entre éstas estaba
Sade, a quien se le denominaba propiamente
“un surrealista en sadismo”; Poe, “un surrealista
en aventura”; Swift (“en malicia”); Baudelaire
(“en moral”); Rimbaud (“por la forma en que
vivió y por todo lo demás”); Reverdy (surrealista
“en casa”) y Vaché, “surrealista en mí”.
Continúa en P3
Ciencia
Atrapados en la
pseudohistoria
El conocimiento inventado
El blog del escritor
Un lapsus de
Bill Clinton
Nueva sección del 8P
Por Ronald H. Fritze
CiENCia. El 1 de diciembre de 1862, abraham
Lincoln dijo al Congreso de Estados
Unidos: “Ciudadanos, no podemos escapar
de la historia”. Tenía razón. Estados Unidos
se encontraba envuelto en su guerra
civil, la mayor crisis y la guerra más mortífera
que la nación hubiera conocido. Lo
mismo podía habernos dicho a quienes poblamos
este mundo hoy, de haber podido
hablarnos a través del tiempo. Por desgracia,
Lincoln pudo haber dicho: “Ciudadanos,
no podemos escapar de la pseudohistoria”.
Pseudohistóricas teorías de la conspiración
habían ayudado a provocar la guerra que él
combatía.
Continúa en P3
Por Steven Johnson
Hace un tiempo recibí un mail de un viejo
amigo. Me contaba que coincidió con
Bill Clinton en Davos y que, casualmente,
le empezó a hablar muy bien de mi último
libro, La invención del aire. La noticia me
llenó de alegría y provocó toda una serie de
preguntas: ¿Quién le había hablado de mi
libro? ¿Qué es lo que más le había gustado?
¿Podría contarlo en mi blog? Un par de semanas
más tarde, un compañero de trabajo
me escribió para decirme que había estado
en una conferencia de Clinton en Nueva
York, y que el ex presidente habló de mi libro,
equivocándose de título. Lo llamó Into
Thin Air, el bestseller de Jon Krakauer.
Continúa en P7
TurnerDocs ExpEDicionEs
Documentos rescatados
Expedición Malaspina
Un viaje científico-político
alrededor del mundo
1789-1794
www.turnerlibros.com
Ilustración de José Cárdenas Torres para Revolución
Por Fernando duarte da Silva
aCTUaLiDaD. Una colección de cómics, realizada por El Colegio de México y Turner, mostrará a los más jóvenes la historia de
México desde la prehistoria hasta los acontecimientos y protagonistas que forjaron el país que hoy conocemos. Basada en la Nueva
historia mínima de México, la adaptación del clásico Historia mínima de México (1973) que El Colegio publicó en 2004, la colección
desarrolla cada uno de los capítulos que conforman la Nueva historia..., manteniendo el mismo espíritu de rigor, concisión y
sencillez de la obra original. Basados en los textos de los historiadores Javier Garciadiego y Josefina Zoraida Vázquez, Revolución e
Independencia llegarán a las librerías en los meses de julio y agosto, respectivamente, coincidiendo con la celebración del centenario
de la Revolución y del bicentenario de la independencia.
■

P2 NACIONAL
Número 07 Primavera 2010
Entrevista
“El boxeo es un cuadrado iluminado donde ocurre todo”
El mundo pugilístico de Eduardo Arroyo en Boxeo y Literatura
Por Manuela Brantuas
A la edad de 13 años, Eduardo Arroyo asistió
a un combate de boxeo en el Metropolitano
de Madrid, con toda la ilusión puesta en el
púgil madrileño Luis de Santiago, que era
el favorito para desbancar al campeón europeo
de los pesos pluma, André Famechon.
La victoria del francés fue clamorosa. Desde
entonces, Arroyo no ha dejado de “merodear
por el ring”, parafraseando el título del
prólogo del libro Boxeo y Literatura, que
aquí nos ocupa. Como fan apasionado, pero
también como pintor, narrador, dramaturgo,
lector, coleccionista y amigo de boxeadores,
ha seguido el rastro de los púgiles,
sobre todo de los “frágiles y endebles”, de los
poetas boxeadores, como “Sugar” Robison,
quien para él es “la máxima expresión artística
del boxeo”, o Arthur Cravan, “el poeta
del pelo más corto del mundo”.
Boxeo y Literatura es una celebración
del boxeo, un tributo de Arroyo a este “deporte
antiguo”, que es a la vez una aventura
épica, y a un mundo que ha enriquecido e
inspirado el suyo propio y que hoy da por
desaparecido, “al menos en España”. El libro
recoge obra gráfica y dibujos del artista
y objetos de su colección privada: las autobiografías
de “Sugar” Ray Robinson, Tiberio
Mitri, Dariusz “Tiger” Michalczewsi,
“Dum Dum” Pacheco; documentos manuscritos,
como las páginas de Jean Cocteau
dedicadas a “Panamá” Al Brown; carteles
de principios del siglo xx; las cubiertas de
su colección de libros boxísticos en la que
destaca Antonio Ruiz, que Ramón Gómez
de la Serna dedicó al boxeador de Vallecas
que llegaría a ser campeón de Europa en
los pesos pluma, y una serie de fotografías,
entre las que se cuentan los retratos de Ernest
Hemingway con “Kid” Tunero. También
muestra los retratos de “Panamá” Al
Brown, de quien Arroyo publicó en 1988
una biografía, “Young” Pérez, Eugène Criqui,
Ray Famechon, Oddone Piazza, Willie
Pep, Yanneck Walzack y Michalczewsi. Estos
dos últimos fueron amigos personales
del pintor.
Entre los temas recurrentes de los dibu
jos y la obra gráfica destaca el de la derrota,
que Arroyo plasma obsesivamente
a través de las figuras de Arthur Cravan y
de Jack Johnson, el primer boxeador negro
que fue campeón del mundo de los pesos
pesados. Ambos se enfrentaron el domingo
23 de abril de 1916 en la plaza de toros
EL MUndo / caMPUs
24 de febrero 2010
Casi cien años antes de que George Lucas dejara
boquiabierto al público que asistía a ver
La Guerra de las Galaxias ya existió un jedi
que hizo gala de la espada láser. El caballero
de la Orden de la Espada Flamígera, así llamado
por sus colegas de profesión, estrenó el
artilugio el 20 de mayo de 1891 en el salón de
actos del Columbia College, conocido posteriormente
como la Universidad de Columbia,
ante la flor y nata de los ingenieros eléctricos
norteamericanos. Aquellos asistentes serían
testigos de una de las espectaculares demostraciones
científicas de la historia. […] Dispuesto
a demostrar los beneficios del uso de la
corriente alterna frente a la insegura corriente
continua que explotaba otro “mago” –de Menlo
Park (Nueva Jersey), Thomas Alva Edison–,
Tesla hizo acopio de todo tipo de objetos para
crear una puesta en escena plagada de juegos
de luces y trucos visuales. El plato fuerte era
su lámpara de lenteja de carbono, “un tubo de
cristal normal”, decía el inventor, “del que hemos
extraído el aire en parte. Lo sostengo en
la mano, pongo mi cuerpo en contacto con un
cable por el que circula una corriente alterna
de alto voltaje, y verán el tubo resplandecer”.
Eduardo arroyo, arthur cravan après son combat contre Jack Johnson, 1994
Monumental de Barcelona: “el que Cravan
se enfrentara a alguien como Jack Johnson
es un acto poético y divertido. Johnson lo
derribó en el primer asalto”. A propósito
de esta “gran fiesta del boxeo”, que duró un
minuto o algo menos, el artista ha pintado
una serie de diez cabezas del “bello Arthur”,
que muestran diez perspectivas diferentes
del rostro del boxeador poeta herido tras el
combate.
–En el prólogo del libro se cuenta que usted
tenía 13 años cuando nació su afición
BiLBao. 16 marzo-12 octubre. Organizada por el Museo Guggenheim Bilbao y la Royal
Academy of the Arts, la exposición monográfica sobre anish Kapoor recoge 30 años de
la obra del escultor.
VaLLadoLid. 22 abril-6 junio. Boxeo y Literatura, donde se muestra la obra de
Eduardo Arroyo en torno al boxeo, así como objetos pugilísticos de la colección privada
del artista, se expone en la Sala Municipal de Exposiciones de las Francesas.
MadRid. 28 mayo-13 junio. Feria del Libro de Madrid, en el Parque del Retiro.
Visítenos en la caseta 311.
El viernes 4 de junio se presenta el primer título de la nueva colección TurnerDocs,
Expedición Malaspina. Un viaje político-científico 1789-1794, en la carpa Martin Gaite.
El jueves 3 de junio, de 12:00 a 14:00 hs., Eduardo arroyo firmará ejemplares de
Boxeo y literatura.
REVISTA DE PRENSA
La cita la recoge Margaret Cheney en Nikola
Tesla. El genio al que robaron la luz (editorial
Turner), su más reciente biografía. La luz
fosforescente que emitía el tubo de unos 15
centímetros se producía gracias a la energía
calorífica acumulada en el carbono a través
de la pequeña cantidad de gas que contenía.
El resultado: una luz –antecedente de los tubos
fluorescentes, que no se comercializaría
hasta 50 años después– 20 veces más luminosa
que la bombilla de Edison e, incluso, la
base de lo que sería, décadas más tarde, el
microscopio electrónico.
El empresario George Westinghouse, no
se perdió un sólo instante de la conferencia.
Sonriente y satisfecho, el mecenas de Nikola
Tesla veía cómo su apuesta por la corriente
alterna causaba furor entre el auditorio. Años
después, ambos llevarían a cabo el gran sueño
infantil del visionario serbio, la construcción
de grandes generadores eléctricos en las
cataratas del Niágara. La corriente alterna
ganaba una importante batalla en la guerra
de las corrientes. La respuesta de Edison no
se hizo esperar: financió la construcción de la
silla eléctrica basada en la corriente alterna.
Pero esa es otra historia.
■
Luis alberto Álvarez
boxística, en un combate en el Estadio
Metropolitano de Madrid entre andré
Famechon y Luis de santiago. ¿Qué supuso
para usted la derrota del español?
–Sí, fue muy doloroso. Fue en el cuarto asalto.
El Estadio Metropolitano estaba a rebosar.
Lo que es interesante es que, luego,
Famechon murió en unas condiciones terribles:
terminó arruinado, separado de su
mujer, trabajando como mozo de equipajes
en una de las estaciones de París. Hizo varios
robos, estuvo en la cárcel, provenía de
una familia de boxeadores...
agenda primavera-verano 2010
cinco días
7 de mayo 2010
En el contexto actual de recesión profunda,
desempleo, crisis política global, dictadu ra
de los mercados financieros y especulación
co mo filosofía vital, poco se está hablando de
factores más intangibles, como la igualdad o
la felicidad. Estos dos elementos están permitiendo
que todo un bloque de países,
como los nórdicos, estén saliendo de la recesión
sin ser presas de las recetas del FMI,
ni de la crisis de deuda global que asola al
mundo occidental.
El tema de la igualdad, que no hay que
confundir con el igualitarismo, ha sido estudiado
con profusión por economistas y sociólogos
y las conclusiones son concluyentes.
Un reciente trabajo del economista inglés
Richard Wilkinson (Desigualdad. Un análisis
de la (in)felicidad colectiva) revela que
los países con mayores diferencias de renta
tienen tasas de violencia más elevadas, más
embarazos de jóvenes no deseados, mayor
población carcelaria, peores resultados escolares,
así como un sistema sanitario que se
deteriora. Esto es aplicable, claramente a países
como EE UU, Reino Unido, muchos países
latinoamericanos, pero también a España.
–¿Boxeo y Literatura es, quizá, un elogio
de la derrota?
–El boxeo es una parábola de la vida, donde
el riesgo es importante: una decisión, un
mal golpe puede condicionar la vida de una
persona. El boxeo es épica.
–En su libro sardinas en aceite habla de
la necesidad de “sumergirme dentro del
boxeo, vivir concienzudamente sus ritos
y tratar de contarlos, de narrarlos”. ¿de
dónde surge esa necesidad?
–Es difícil pintar las pasiones y el boxeo, para
mí, es una pasión. Muchas veces he contado
con la posibilidad de contarlo escribiendo...
Por ejemplo, con mi biografía sobre “Panamá”
Al Brown. He pintado boxeo, pero
siempre me he quedado con cierta insatisfacción.
Sigo escribiendo, aunque el boxeo
está prácticamente terminado, para los que
nos gusta este deporte. Este es un deporte
antiguo; son relatos de vida, de poesía... Es
uno de los pocos deportes que ha producido
gran literatura, gran cine. Ahora ya no existe.
Los capítulos de esta aventura, en España,
se han terminado. Ocurre lo mismo con
el boxeo que con los toros, por ejemplo. Ya
se ha interrumpido. Ahora sólo nos queda
hablar, escribir, rememorar, lo que conlleva
ciertas dosis de nostalgia y de melancolía.
–a su entender, ¿cuál es el boxeador más
literario?
–Desgraciadamente, casi todos son perdedores.
Donde el boxeo ha llegado a lo máximo
de la expresión artística es con Ray
“Sugar” Robinson, el más impresionante
para mí. Recuerdo cuando tuvo que volver
al ring. Tenía 42 o 43 años. Lo vi boxeando
en París. Ha sido la figura máxima que yo he
visto en boxeo. La perfección, la estética, la
ciencia, la nobleza las veo en ese peso medio
americano.
–¿Qué metáfora encierra el boxeo?
–El boxeo es un cuadrado iluminado donde
ocurre todo. Ese cuadrado blanco, iluminado,
ése es el terreno. Se suele decir, “se encerraron
entre las doce cuerdas”. Ese encierro
es, quizá, la metáfora del boxeo. ■
Publicado con motivo de una exposición
organizada por Canopia y el MuVIM de Valencia,
Boxeo y Literatura incluye los textos
de la comisaria, Fabienne di Rocco, y del
diseñador Rafael Ramírez Blanco. Consiga
un ejemplar en su librería o en
naVaRRa. 4 junio-8 agosto. Se inaugura en la casa de cultura de Los Arcos la exposición
sobre pintura catalana del naturalismo al noucentisme en la colección carmen
Thyssen-Bornemisza. La muestra viajará a Tudela, donde se expondrá del 13 de agosto
al 17 de octubre.
VaLEncia. 22 julio-10 octubre. Organizada por Canopia y el MuVIM, Jardines de
arena reúne más de cien fotografías sobre Oriente Próximo de las últimas cuatro décadas
del siglo xix, pertenecientes a la colección de Clark Worswick.
/
PERPiGnan. 29 agosto-12 septiembre. Las fotografías que recoge el libro Apocalipsis,
de Álvaro Ybarra Zavala, se exponen en el Couvent des Minimes de la ciudad francesa,
donde tendrá lugar la xxii edición del Festival internacional de Fotoperiodismo Visa
pour l’image.
Más información en nuestra web
Lo que demuestra éste y otros estudios
similares, es que la desigualdad no es concepto
ideológico, sino económico, y que afecta
a la eficiencia y equidad del sistema económico
del que nos hemos dotado. No es, por
tanto, casualidad que donde se prima la eliminación
de las diferencias de renta y riqueza,
los resultados económicos y de análisis
del bienestar sean manifiestamente me jores
que donde impera y se fomenta la desigualdad,
vía competencia entre indi viduos.
En España este análisis es muy útil en
unos momentos en los que la tasa de desempleo
ha alcanzado el 20% y en el que los servicios
públicos, especialmente educación y
sanidad, muestran signos de deterioro, precisamente
donde más se prima la desigualdad.
Sin embargo, el origen de la desigualdad
social y económica en España viene de lejos.
Parte de un sistema fiscal que desde su diseño
ha ido perdiendo peso como elemento
corrector, en el que la desfiscalización ha sido
creciente (sucesiones, patrimonio, rebajas en
renta y sociedades), etc. Estas medidas, además,
han sido tomadas por gobiernos socialdemócratas
o conservadores, sin ningún tipo
de prejuicio.
■
alejandro inurrieta
EN PRIMERA PERSONA
www.turnerlibros.com
autobiografía
“sólo tenía 1.200 dólares del despido
y mis convicciones”
Memorias de Marcia Tucker, fundadora del New Museum
Plantilla de The new Museum, 1977. Miyamoto, Logan, Bryson, schwartzman y Tucker
Por el fomento del vicio de la lectura
Por Marcia Tucker
En 1977, la gente a quien le describía mis
planes de crear un nuevo museo respondía
invariablemente con una frase de ánimo,
como: “¡No puedes hacerlo!”. También había
algunas variaciones ingeniosas: “Nunca
serás capaz de reunir el dinero suficiente
para iniciar nada, y mucho menos un museo”,
“¿por qué demonios no te limitas a
buscar otro empleo?”, “¿quién te crees que
eres, Peggy Guggenheim?”.
Como hija de abogado, siempre había
sabido que, si quieres algo, por muy inaccesible
que les parezca a los demás, tienes
que buscar consejo legal. Un buen abogado
te dirá cómo puedes hacer algo, sin entrar
a juzgar su viabilidad. Uno de mis becarios
del Whitney era Allan Schwartzman,
también historiador del arte licenciado en
Vassar. El padre de Allan era abogado y minutos
después de llamarle me estaba explicando
lo que tenía que hacer para crear una
entidad: “Necesitas un patrono y necesitas
constituir una sociedad”. Después de unos
diez minutos, noté que el pronombre había
pasado de “tú” a “nosotros”. Así fue como
Herman se convirtió en el primer consejero
de The New Museum. La gente me mira extrañada
cuando digo que los abogados me
parecen las personas más amables, generosas,
serviciales y sabias del mundo, pero
es verdad, y ésa es sólo una de las muchas
razones por las que, sin la actitud práctica,
lógica y emprendedora de Herman nunca
hubiera podido crear un museo.
No tenía más que 1.200 dólares de mi
indemnización por despido, la seguridad
de que estaba actuando de acuerdo con mis
convicciones, y todas aquellas horas interminables
de discusión sobre la propuesta de
Pasadena como base para la presentación
de mi nuevo museo. Quería redefinir por
completo el concepto de museo, ponerlo
patas arriba y hacer todas las cosas arriesgadas
que había querido hacer en el Whitney
y no había podido… y que tampoco hubiera
podido hacer ningún otro museo del país.
El modelo académico en el que se habían
basado los museos estaba siendo lentamente
reemplazado por el modelo corporativo.
Los presupuestos y la recaudación de fondos
se habían hecho omnipresentes en un
mundo sin ánimo de lucro, que hasta la
fecha se había fundamentado en el conocimiento
y la calidad, a menudo a expensas
del resultado final. Mi idea era conseguir
un público tan emocionado con lo que veía
que siempre quisiera volver a por más.
Mi plan era que el museo presentara exposiciones
retrospectivas de artistas poco
conocidos que ya tuvieran cierta carrera;
exposiciones colectivas que mostraran trabajos
alejados de las corrientes artísticas
mayoritarias y/o que provinieran de otros
puntos del país; performances, conciertos,
proyecciones y eventos que fueran inter y
multidisciplinares; proyectos vinculados a
la comunidad y publicaciones con tesis originales.
También tendría un componente
de información y servicios, y se facilitaría
el intercambio de apartamentos y estudios.
Un miembro del equipo viajaría durante
seis meses seguidos para buscar obra artística
y establecer relaciones entre el museo
y sus integrantes. Lo más importante de
todo sería implicar a los artistas a la hora
de decidir el futuro del museo. Quería tener
una relación directa con artistas vivos.
Quería que eso fuera primordial.
Me había dado por llamar a mi proyecto
el “Museo del Cielo”, porque acababa de
despegar. La sola idea de que podía iniciar
algo y ver qué pasaba hacía que me palpitaran
los oídos. Lo primero que necesitaba
era encontrar a alguien lo suficientemente
cuerdo y loco como para convertirse en el
primer patrono del museo.
Conocí a Allen Goldring en una reunión
de la Organización de Jóvenes Directivos, en
Acapulco, en la que yo era una de las ponentes.
La YPO estaba formada por hombres (y
sólo dos mujeres) que habían sido nombrados
directores de empresas multimillonarias
antes de cumplir los 48 años. Era la primera
vez que dedicaba una sesión al arte, ya que
sus temas habituales eran la política, la economía
y la historia. […] A cada ponente invitado
le asignaban un anfitrión, cuya función
consistía en facilitar nuestro tránsito del
mundo real al espacio en que flotaba la YPO
y actuar como guía e instructor. A mí me
asignaron a Allen y a su esposa, Lola, porque
les interesaba el arte, lo cual, según los estándares
de la YPO, significaba que eran lo
suficientemente poco convencionales como
para servir de acompañantes a los personajes
excéntricos del mundillo artístico. […]
Los tres nos hicimos amigos rápidamente
y juramos seguir en contacto. Allen me caía
bien y confiaba en él, y era un hombre de negocios
con mucho éxito, virtudes que hasta
entonces yo había considerado mutuamente
excluyentes. Cuando le llamé para preguntarle
si quería ser el primer patrono del
museo, al otro lado del teléfono se hizo un
silencio lo suficientemente largo como para
darme a entender que realmente lo estaba
pensando y, cuando dijo que le echaría un
vistazo a mi presentación, la escribí de inmediato.
Era sencilla: un objetivo claro que
se basaba en mostrar el trabajo de artistas
vivos, para el que necesitaba una inversión
inicial de 17.000 dólares. Nos vimos varios
días después, la leyó y dijo que sí. También
me dio el dinero. Supe más tarde que el proyecto
le había parecido mal planteado desde
el punto de vista financiero, pero no dijo
nada de eso en aquel momento.
Invité a mis antiguos becarios del Whitney,
Susan Logan y Allan Schwartzman, a
que se unieran, usé toda mi indemnización
para alquilar durante un año una oficina en
el 105 de la calle Hudson, y conseguí que un
amigo diseñara el logo, la papelería y unas
camisetas en las que se leía “The New Museum”,
en letras blancas y negras que parecían
un motivo art déco con un colocón de
ácido. Me dirigí al departamento de inversión
social de Exxon y los convencí de que
donaran algunos muebles usados y, el primer
día laborable de enero de 1977, nos sentamos
en nuestros escritorios algo ajados y
nos pusimos a trabajar.
■
TRADUCCIóN: MARÍA ÁLVAREZ RILLA
Siga leyendo a Marcia Tucker en 40 años
en el arte neoyorquino. Una vida corta y
complicada. Consiga un ejemplar en su librería
o en
m En la misma colección: Katharine Kuh,
Mi historia de amor con el arte moderno.
Secretos de una vida entre artistas
8Páginas
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turner@turnerlibros.com
WARREN SILVERMAN/CORTESÍA DE THE NEW MUSEUM

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INTERNACIONAL
Historia
El sah de Irán presenta su programa de medidas
reformistas: “la revolución blanca”
Los ayatolás y los ulemas critican la corrupción del Gobierno y la venta de petróleo a Israel
Número 07 Primavera 2010
P3
Vida de Breton
Contra el
racionalismo
La revolución surrealista
Por Michael Axworthy
La población de Irán había pasado de los
12 millones de habitantes que tenía a principios
de siglo, a 15 millones en 1938 y, de
ahí, a los 19.300.000 contabilizados en 1950,
cifra que creció de forma exponencial hasta
los 27.300.000 habitantes de 1968 y los
33.700.000 de 1976. El régimen dedicó
gran des recursos a la industrialización del
país, y también invirtió en la educación,
aunque las zonas rurales fueron olvidadas
de nuevo. A Irán llegaron, por otra parte,
importantes inversiones privadas, de forma
que, entre 1954 y 1969, la economía del país
experimentó un crecimiento medio anual de
entre el 7 y el 8 por ciento. Además del gasto
militar, se destinaron importantes cantidades
de dinero público a faraónicos proyectos
de ingeniería, como los embalses, cuyas
aguas, en algunos casos, nunca llegaron a la
red de canales de riego que se había invocado
como justificación del gasto. Como suele
ocurrir en épocas de cambios profundos,
frente a la dignidad de las construcciones
antiguas que, paulatinamente, se iban dejando
de lado, los nuevos proyectos parecían
ramplones. Y el reparto de beneficios
que generaron fue muy desigual. Pero hubo
una mejora generalizada de las condiciones
de vida, y surgió una nueva, pujante y educada
clase media, de la que formaban parte
hombres de negocios, ingenieros o empresarios,
así como las profesiones tradicionales:
abogados, médicos y maestros.
En 1959, un diplomático británico destinado
en Teherán se anticipó a las tensiones
que se produjeron en las décadas
de 1960 y 1970 y, con una perspicacia superior
a la habitual, señaló las diferencias
entre el norte occidentalizado y el sur, más
pobre y tradicional: “Aquí los mulás predican
cada noche ante multitud de fieles.
La mayoría de los sermones, muy emotivos
y de escaso nivel intelectual, sólo sirven
para avivar el sentimiento religioso de los
asistentes. Pero también hay predicadores
de renombre que intentan atraerse a personajes
destacados de la ciudad con sus
excelentes y bien fundamentadas disertaciones
históricas. [...] Sin embargo, el Teherán
que se desplegó ante nosotros el día
10 de muhárram (es decir, Achurá) pareció
devolvernos a otra época, anterior en
siglos y civilizaciones a la presente, por
completo alejada de la vulgar y chapucera
mezcolanza de cochazos, hoteles, tiendas
de antigüedades, mansiones, turistas y diplomáticos
que vemos a diario. [...] No son
sólo la pobreza, la ignorancia o la mugre
las que marcan las diferencias entre el sur
tradicional y el norte de los nuevos ricos.
En los barrios más humildes se respira un
sentimiento de unidad y de pertenencia a
un pueblo que no es posible ni atisbar siquiera
en las elegantes zonas de la ciudad
que disponen de agua tratada con cloro,
calles empedradas y –por desgracia– iluminación
pública. El burgués ni siquiera sabe
quiénes son sus vecinos; los habitantes de
esos barrios humildes, por el contrario, lo
llevan escrito en la piel. En esas barriadas,
los dudosos beneficios de la civilización
de la Pepsi­Cola no han acabado con los
antiguos usos en los que la seguridad y la
tranquilidad de cada quien dependen de
la observancia espontánea y natural de un
modo de vida tradicional. Los modales y
las normas que se guardan en la parte sur
de la ciudad son más dignos y menos respetados
que los habitantes en las mansiones
de Tajrish, donde el perjuicio causado
a un vecino, el requiebro a la mujer del
prójimo o los malos tratos a los niños son
objeto de espontánea aprobación, sin que
jueces o tribunales se vean en la necesidad
de atajarlos”.
En 1960, el ritmo de la economía iraní
se había frenado y Estados Unidos (la administración
Kennedy desde enero de 1961)
presionaba al sah para que liberalizase el
régimen. Muhámmad Reza se propuso entonces
sacar adelante una reforma agraria.
El intento, sin embargo, chocó de plano con
el interés del clero, que lo consideraba una
amenaza para las extensas propiedades de
que disfrutaban gracias a los donativos. Entre
los clérigos más respetados, hubo muchos
que se opusieron, y más de uno sostuvo
que conculcar el derecho de propiedad era
contrario al espíritu del islam. Uno de ellos,
Boruyerdi, emitió una fetua condenatoria
de cualquier intento de ese cariz. La reforma
agraria quedó, pues, suspendida. Apremiado
por Estados Unidos, el sah legalizó
de nuevo el Frente Nacional [partido nacionalista
y social­demócrata fundado por
Massadegh y otros líderes seculares en 1943,
contrario a la dominación occidental de los
recursos naturales de Irán. Fue apartado del
Gobierno del país por un golpe de Estado
en 1953, que llevaría al poder al sah]. Pero
las críticas de este partido, unidas a las dificultades
económicas, culminaron en huelgas
y manifestaciones. A comienzos de
1963, el sah trató de recuperar el terreno
perdido con un programa de medidas reformistas
que presentó como la “revolución
blanca”, que incluía una política de reforma
agraria, la privatización del sector industrial
pú blico, el sufragio femenino y la creación
de un cuerpo de jóvenes estudiantes para
erradicar el problema del analfabetismo en
el medio rural. A pesar de la oposición del
Frente Nacional, que insistía en que primero
había que elegir un Majlis [Parlamento]
amparado por una Constitución, el programa
recibió un amplio apoyo popular en
un referéndum convocado al efecto. El sah
consiguió 5.500.000 de votos favorales de
un censo de 6.100.000 votantes. El plan,
pues, siguió adelante, y permitió impulsar y
ampliar los cambios que estaban en marcha
en el país.
Poco antes, aquel mismo año, un clérigo
poco conocido fuera de los círculos de los
ulemas, el ayatolá Ruhollah Jomeini, de la
ciudad de Qom, comenzó a predicar contra
el Gobierno corrupto del sah. Lo acusaba
de desentenderse de los menesterosos y de
echarse en brazos de Estados Unidos en lugar
de velar por los intereses de la nación.
La decisión del soberano de vender petróleo
a Israel mereció su reprobación más absoluta.
Jomeini comenzó a lanzar estas soflamas
en un momento en que, tras el fallecimiento
del ayatolá Boruyerdi en 1961, los chiíes
iraníes no tenían claro a quién seguir como
maryá taqlid. En marzo, durante el aniversario
del martirio del imam Yáfar al­Sádiq,
la madrasa donde predicaba Jomeini fue
asaltada por tropas del ejército y agentes de
la SAVAK, que mataron a varios estudiantes
y detuvieron al clérigo, aunque fue liberado
poco después. Sin embargo, Jomeini no cesó
en sus ataques al Gobierno. Especialmente
duró fue el sermón del 3 de junio, día de
Achurá; y no habían pasado 48 horas, cuando
fue detenido de nuevo. En el ambiente de
intenso dolor con que se recordaba el triste
final del imam Husein, la noticia de su detención
provocó manifestaciones en Teherán
y otras ciudades importantes, que se repitieron
y extendieron a otras localidades en días
posteriores. El sah decretó el estado de sitio y
sacó el ejército a la calle. Las tropas pusieron
fin a la protesta, pero no sin antes matar a
cientos de manifestantes. Aquellas muertes,
acaecidas en una fecha tan señalada como
Achurá, dieron pie a establecer paralelismos
con los mártires de Kerbala [la derrota de los
chiíes en el año 680, donde murió el nieto del
Profeta], por un lado, y la actitud del tirano
Yazid, por otro.
Jomeini fue puesto en libertad en agosto.
Los agentes de la SAVAK dijeron tener
garantías de que se mantendría en silencio,
pero el ayatolá continuó predicando
y volvió a la cárcel. Finalmente fue desterrado
en 1964, después de pronunciar un
sermón en el que atacó con aspereza a los
Gobiernos de Irán y de Estados Unidos por
una nueva ley que concedía la inmunidad
diplomática al personal militar estadounidense
destinado en suelo iraní: “El pueblo
iraní ha caído más bajo que un perro norteamericano.
Si alguien atropella al perro
de un americano, tendrá que vérselas con
la justicia. Incluso si el sah atropellase a un
perro de un norteamericano, tendría que
vérselas con la ley. Pero si un cocinero norteamericano
atropellarse al sah, al jefe del
Estado, nadie podría pedirle cuentas”.
Poco después de que el Majlis diese el
visto bueno a la mencionada ley, Irán recibió
un nuevo préstamo estadounidense de 200
millones de dólares para la compra de armas.
Demasiadas coincidencias que trajeron a la
memoria del pueblo iraní las transacciones
llevadas a cabo con potencias extranjeras
durante el reinado del sah Násir al­Din. Al
principio, Jomeini optó por el exilio en Turquía,
desde donde se trasladó a Irak. Pero
el sah presionó al Gobierno iraquí para que
lo expulsase; entonces decidió instalarse en
París (1978). Aparte de algunas manifestaciones
esporádicas protagonizadas por estudiantes
de la Universidad de Teherán y algunos
ulemas, las protestas remitieron hasta
extinguirse.
■
TRADUCCIÓN: GREGORIO CANTERA
Siga leyendo a Michael Axworthy en Irán.
Una historia desde Zoroastro hasta hoy.
Consiga un ejemplar en su librería o en
Jomeini, Ahmadineyad y la tercera esposa del sah, Farah Diba, vistos por Leo Martins
(Viene de P1)
La preocupación de Breton por el linaje del
Manifiesto... puede parecer sorprendente,
a menos que se recuerde que casi todas sus
exploraciones anteriores se habían realizado
teniendo muy en cuenta a sus precursores.
Como le dijo a Doucet en 1922: “Una
mente o un movimiento emergentes están
obligados a retener todo lo que las mentes
o los movimientos pasados no pueden abrazar.
Sin esa salvaguarda, no creo que la evolución
sea posible”.
El Manifiesto del surrealismo es un llamado
a la liberación, un intento por salvar
al hombre, “ese inveterado soñador”, de un
“destino opaco” impuesto sobre él durante
siglos de paralizante lógica grecolatina.
En el Manifiesto... la emprende en contra
del “racionalismo absoluto que continúa en
boga”. Para contrarrestar el daño causado
por la lógica y todas sus obras, Breton propone
los descubrimientos de Freud, las maravillas
que se hallan en los sueños, ciertas
formas de extravío mental (particularmente
la locura) y en especial los nuevos horizontes
que expande el surrealismo en el reino del
lenguaje. La escritura automática, el sueño
inducido y otros aspectos del “surrealismo
poético” son promovidos no como métodos
o técnicas (“las futuras técnicas no me interesan”,
afirma Breton) sino como puertas de
acceso a un estado que “actúa en la mente
como las drogas”. A la blanda conformidad
de la vida moderna, Breton responde con un
propio credo perentorio: “No escatimemos
palabras: lo maravilloso es siempre hermoso,
todo lo maravilloso es hermoso, de hecho
sólo lo maravilloso es hermoso”.
Como cualquier manifiesto, el de Breton
cumplía no sólo una función amplia sino
también una función específica y polémica.
Por un lado, sus definiciones, cuidadosamente
modeladas con base en el formato de
un diccionario, le dieron a los periodistas un
pasaje fácil de citar en sus reseñas (porque
el Manifiesto... era en parte un modelo de
prensa publicitaria que demostraba que las
lecciones de Dadá no habían sido en vano).
Por el otro, el enfoque y la importancia del
texto sirvieron de barrera contra los reclamos
enemigos que pugnaban por una definición
del surrealismo.
■
TRADUCCIÓN: GABRIEL BERNAL GRANADOS / JUAN
JOSÉ UTRILLA
Siga leyendo a Mark Polizzotti en La vida
de André Breton. Revolución de la mente.
Consiga un ejemplar en su librería o en
Actualidad
La Atlántida y
demás patrañas
Desmontando la pseudohistoria
(Viene de P1)
Las cosas no han cambiado tanto desde los
tiempos de Lincoln. Los pseudohistoriadores
seleccionan sus pruebas. Pasan por alto todo
aquello que contradice sus ideas, y sólo utilizan
las evidencias que sustentan su causa.
Los historiadores objetivos intentan analizar
todas las pruebas disponibles y procuran formular
una interpretación que abarque la evidencia
en toda su complejidad.
Conocimiento inventado empieza con el
que probablemente sea el tema más antiguo
en los anales de la pseudohistoria: la Atlántida.
Otro tópico perenne son los pueblos que
arribaron a América antes de Colón. Detrás
de estas hipótesis se mueven toda clase de
motivaciones nacionalistas, etnocéntricas y
raciales, analizadas en el capítulo ii. Los capítulos
iii y iv hablan de cómo la pseudohistoria
ha inspirado algunas religiones racistas:
Identidad Cristiana y la Nación del Islam. En
el capítulo v se estudia un caso que muestra
las interconexiones e influencias recíprocas
que se produjeron entre un grupo
selecto de pseudohistoriadores. Un estudio
del caso de la Atenea Negra cierra el libro y
muestra cuán delgada y borrosa es la línea
que separa la historia académica de la
pseudohistoria. Por cuestiones de espacio,
temas como la negación del Holocausto,
la egiptomanía, el afrocentrismo y la pseudohistoria
nazi, han debido quedarse fuera
o mencionarse sólo de pasada.
■
TRADUCCIÓN: JOSÉ ADRIÁN VITIER
Siga leyendo a Ronald H. Fritze en Conocimiento
inventado. Falacias históricas, ciencia
amañada y pseudo-religiones. Consiga
un ejemplar en su librería o en
noema: lecturas para un mundo en ensayo
Las líneas de reflexión contemporánea convergen
en noema. el placer del ensayo bien escrito
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P4 Catálogo
Número 07 Primavera 2010
TURNER
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Noema
Ensayo
Cinco días en Londres. Mayo de 1940
Churchill solo frente a Hitler
John Lukacs
260 pp. 17,40 € ISBN: 978-84-7506-501-4
Una fábula del arte moderno
Dore Ashton
264 pp. 20,50 € ISBN: 978-84-7506-502-1
El caso Freud. Histeria y cocaína
Han Israëls
308 pp. 18 € ISBN: 978-84-7506-505-2
Conversaciones con Picasso
Brassaï
332 pp. 19,50 € ISBN: 978-84-7506-504-5
Propiedad y libertad
Richard Pipes
408 pp. 24 € ISBN: 978-84-7506-503-8
El río Congo
Peter Forbath
488 pp. 29 € ISBN: 978-84-7506-508-3
Objetos sobre una mesa. Desorden
armonioso en arte y literatura
Guy Davenport
140 pp. 14 € ISBN: 978-84-7506-509-0
Historia de una cautiva
John Demos
340 pp. 22,90 € ISBN: 978-84-7506-524-3
Nietzsche. La vida como literatura
Alexander Nehamas
304 pp. 22,50 € ISBN: 978-84-7506-522-9
El camino de los griegos
Edith Hamilton
332 pp. 22,50 € ISBN: 978-84-7506-521-2
Confianza o sospecha
Una pregunta sobre el oficio de escribir
Gabriel Josipovici
276 pp. 17,90 € ISBN: 978-84-7506-525-0
La aventura estética. Wilde, Swinburne
y Whistler: tres vidas de escándalo
William Gaunt
276 pp. 19,90 € ISBN: 978-84-7506-527-4
Delfines, sexo y utopías. Doce ensayos
para sacar la filosofía a la calle
Mary Midgley
224 pp. 19,90 € ISBN: 978-84-7506-534-2
Los años de esplendor
James Joyce en Trieste, 1904-1920
John McCourt
364 pp. 27,90 € ISBN: 978-84-7506-541-0
Auschwitz, ¿comienza el siglo XXI?
Hitler como precursor
Carl Amery
190 pp. 15,50 € ISBN: 978-84-7506-528-1
Henry Miller. Los años en París
Brassaï
256 pp. 18,50 € ISBN: 978-84-7506-555-7
Faulkner, Mississippi
Édouard Glissant
252 pp. 21 € ISBN: 978-84-7506-535-9
En la raíz de América
William Carlos Williams
328 pp. 22,90 € ISBN: 978-84-7506-530-4
Historia del jazz
Ted Gioia
608 pp. 34,90 € ISBN: 978-84-7506-536-6
Guía ética para personas inteligentes
Mary Warnock
192 pp. 13,90 € ISBN: 978-84-7506-574-8
Los asesinatos de Hitchcock
Peter Conrad
368 pp. 19,90 € ISBN: 978-84-7506-594-6
Sobre las causas de la guerra
y la preservación de la paz
Donald Kagan
560 pp. 29,90 € ISBN: 978-84-7506-587-8
El dios indómito. La historia del río Níger
Sanche de Gramont
376 pp. 22 € ISBN: 978-84-7506-589-2
Los jacobinos negros. Toussaint
L’Ouverture y la Revolución de Haití
C. L. R. James
376 pp. 22 € ISBN: 978-84-7506-593-9
El Hitler de la Historia
Juicio a los biógrafos de Hitler
John Lukacs
296 pp. 19,90 € ISBN: 978-84-7506-595-3
La búsqueda del olvido
Historia global de las drogas 1500-2000
Richard Davenport-Hines
548 pp. 29,90 € ISBN: 978-84-7506-599-1
Breve historia de la locura
Roy Porter
232 pp. 19,90 € ISBN: 978-84-7506-600-4
Abecedario
Diccionario de una vida
Czeslaw Milosz
356 pp. 19,90 € ISBN: 978-84-7506-601-1
Sistemas emergentes
O qué tienen en común hormigas,
neuronas, ciudades y software
Steven Johnson
264 pp. 19,90 € ISBN: 978-84-7506-622-6
La invención del color
Philip Ball
464 pp. 32 € ISBN: 978-84-7506-623-3
Edición y subversión. Literatura
clandestina en el Antiguo Régimen
Robert Darnton
276 pp. 24 € ISBN: 978-84-7506-529-8
Caminos a lo absoluto
Mondrian, Malévich, Kandinsky,
Pollock, Newman, Rothko y Still
John Golding
240 pp. 25 € ISBN: 978-84-7506-633-2
Sangre de abril. Florencia y la
conspiración contra los Médicis
Lauro Martines
344 pp. 19 € ISBN: 978-84-7506-662-2
Matanza y cultura. Batallas decisivas en
el auge de la civilización occidental
Victor Davis Hanson
552 pp. 29,50 € ISBN: 978-84-7506-637-0
Hablando con el diablo
Conversaciones con dictadores
Riccardo Orizio
256 pp. 16 € ISBN: 978-84-7506-682-0
El manifiesto comunista de Marx y Engels
Introducción y notas
de Gareth Stedman Jones
Apéndice de Jesús Izquierdo Martín
y Pablo Sánchez León
292 pp. 20 € ISBN: 978-84-7506-686-8
La mente de par en par
Nuestro cerebro y la neurociencia
en la vida cotidiana
Steven Johnson
248 pp. 19,90 € ISBN: 978-84-7506-749-0
Nerón
Edward Champlin
376 pp. 26 € ISBN: 978-84-7506-750-6
Matar a un elefante y otros escritos
George Orwell
394 pp. 24 € ISBN: 978-84-7506-681-3
El león y el unicornio y otros ensayos
George Orwell
276 pp. 24 € ISBN: 978-84-7506-767-4
Junio de 1941. Hitler y Stalin
John Lukacs
168 pp. 12 € ISBN: 978-84-7506-785-8
Gay
La identidad homosexual
de Platón a Marlene Dietrich
Paolo Zanotti
276 pp. 22 € ISBN: 978-84-7506-797-1
Mi historia de amor con el arte moderno
Secretos de una vida entre artistas
Katharine Kuh
Editado y completado por Avis Berman
352 pp. 24 € ISBN: 978-84-7506-798-8
H 2
O. Una biografía del agua
Philip Ball
476 pp. 28 € ISBN: 978-84-7506-799-5
Las religiones asesinas
Élie Barnavi
128 pp. 12 € ISBN: 978-84-7506-809-1
Vida privada de los impresionistas
Sue Roe
400 pp. 24 € ISBN: 978-84-7506-812-1
El club de la miseria
Paul Collier
336 pp. 20 € ISBN: 978-84-7506-818-3
Bossa Nova
La historia y las historias
Ruy Castro
536 pp. 28 € ISBN: 978-84-7506-849-7
Masa crítica
Philip Ball
600 pp. 32 € ISBN: 978-84-7506-851-0
Mitología
Edith Hamilton
424 pp. 28 € ISBN: 978-84-7506-817-6
La verdadera historia del Hombre
Elefante
Michael Howell/Peter Ford
328 pp. 18 € ISBN: 978-84-7506-853-4
Sangre, sudor y lágrimas
Churchill y el discurso que ganó
una guerra
John Lukacs
136 pp. 10 € ISBN: 978-84-7506-861-9
Los tres jinetes del cambio climático
William F. Ruddiman
292 pp. 22 € ISBN: 978-84-7506-852-7
Ellas solas
Virginia Nicholson
368 pp. 22,5o € ISBN: 978-84-7506-863-3
Los cigarrillos son sublimes
Richard Klein
224 pp. 20 € ISBN: 978-84-7506-864-0
La Alemania de Weimar
Eric D. Weitz
476 pp. 28 € ISBN: 978-84-7506-871-8
Los pintores de las cavernas
Gregory Curtis
322 pp. 22 € ISBN: 978-84-7506-862-6
Guerra en el club de la miseria
Paul Collier
320 pp. 22 € ISBN: 978-84-7506-875-6
El tigre que no está
Michael Blandstland / Andrew Dilnot
264 pp. 20 € ISBN: 978-84-7506-872-5
El clan Wagner
Jonathan Carr
508 pp. 32 € ISBN: 978-84-7506-873-2
La invasión pacífica
Sasha D. Pack
344 pp. 28 € ISBN: 978-84-7506-855-8
Lewis Carroll en el país de los números
Robin Wilson
288 pp. 22 € ISBN: 978-84-7506-877-0
La partida inmortal
Una historia del ajedrez
David Shenk
320 pp. 24 € ISBN: 978-84-7506-874-9
Historia mundial de los desastres
John Withington
446 pp. 28 € ISBN: 978-84-7506-879-4
El lenguaje de las cosas
Deyan Sudjic
200 pp. 22 € ISBN: 978-84-7506-876-3
La mayor necesidad
Un paseo por las cloacas del mundo
Rose George
320 pp. 22 € ISBN: 978-84-7506-880-0
El estudio adecuado de la humanidad
Isaiah Berlin
606 pp. 42 € ISBN: 978-84-7506-917-3
Desigualdad
Un análisis de la (in)felicidad colectiva
Richard Wilkinson / Kate Pickett
320 pp. 22 € ISBN: 978-84-7506-918-0
40 años en el arte neyorquino
Una vida corta y complicada
Marcia Tucker / Liza Lou (pról. y epíl.)
264 pp. 23 € ISBN: 978-84-7506-920-3
La vida de André Breton
Revolución de la mente
Mark Polizzotti
696 pp. 49 € ISBN: 978-84-7506-919-7
Nikola Tesla
El genio al que le robaron la luz
Margaret Cheney
387 pp. 28 € ISBN: 978-84-7506-878-7
La invención del aire
Un descubrimiento, un genio y su tiempo
Steven Johnson
248 pp. 20 € ISBN: 978-84-7506-882-4
Blues. La música del Delta del Mississippi
Ted Gioia
519 pp. 36 € ISBN: 978-84-7506-881-7
El robo de la sonrisa
¿Quién se llevó la Gioconda del Louvre?
R. A. Scotti
256 pp. 20 € ISBN: 978-84-7506-921-0
Conocimiento inventado
Falacias históricas, ciencia amañada y
pseudo-religiones
Ronald H. Fritze
352 pp. 28 € ISBN: 978-84-7506-923-4
Justicia salvaje
La vida moral de los animales
Jessica Pierce / Marc Bekoff
272 pp. 20 € ISBN: 978-84-7506-922-7
Irán
Una historia desde Zoroastro hasta hoy
Michael Axworthy
384 pp. 28 € ISBN: 978-84-7506-925-8
José Félix Llopis
Violencia, perfume y humo
Manuel R. Mora
384 pp. 20 € ISBN: 978-84-7506-926-5
Desayuno con John Lennon
Y otras crónicas para la historia del rock
Robert Hilburn
328 pp. 23 € ISBN: 978-84-7506-935-7
De próxima aparición:
Los años de Giverny. Correspondencia
Claude Monet (Paloma Alarcó, ed.)
ISBN: 978-84-7506-927-2
Muñecas vivientes. El retorno del sexismo
Natasha Walter
ISBN: 978-84-7506-932-6
Hezbolá le desea feliz cumpleaños
Encuentros inesperados en Oriente Medio
Neil MacFarquhar
ISBN: 978-84-7506-928-9
La casa de la sabiduría
Cuando la Ilustración llegaba de Oriente
Jonathan Lyons
ISBN: 978-84-7506-926-6
Armas y Letras
Hiroshima
John Hersey
188 pp. 17 € ISBN: 978-84-7506-537-3
Historia de los bombardeos
Sven Lindqvist
320 pp. 23,50 € ISBN: 978-84-7506-539-7
El mejor botín de todos los océanos
Glyn Williams
372 pp. 26 € ISBN: 978-84-7506-561-8
Memorias de un oficial de infantería
Siegfried Sassoon
312 pp. 22,50 € ISBN: 978-84-7506-562-5
Aquiles Novela
Elizabeth Cook
132 pp. 12,90 € ISBN: 978-84-7506-570-0
Tiempo de guerra
Conciencia y engaño en la Segunda
Guerra Mundial
Paul Fussell
400 pp. 19,90 € ISBN: 978-84-7506-568-7
La guerra del Nilo
Winston S. Churchill
256 pp. 15,50 € ISBN: 978-84-7506-567-0
La última armada del zar
Constantine Pleshakov
396 pp. 24 € ISBN: 978-84-7506-569-4
“Exterminad a todos los salvajes”
Sven Lindqvist
242 pp. 17 € ISBN: 978-84-7506-609-7
La armada invencible
Garrett Mattingly
392 pp. 19 € ISBN: 978-84-7506-661-5
Caballo Loco y Custer
Vidas paralelas de dos guerreros
americanos
Stephen E. Ambrose
536 pp. 24 € ISBN: 978-84-7506-656-1
La conspiración de la pólvora
Antonia Fraser
430 pp. 20 € ISBN: 978-84-7506-678-3
La batalla de Roma
Robert Katz
504 pp. 23 € ISBN: 978-84-7506-711-7
Diario de Hiroshima.
Diario de un médico japonés
(6 de agosto-30 de septiembre de 1945)
Michihiko Hachiya
240 pp. 19 € ISBN: 978-84-7506-723-0
México y la Guerra Civil española
Mario Ojeda Revah
344 pp. 21 € ISBN: 978-84-7506-698-1
Enterrad mi corazón en Wounded Knee
Dee Brown
460 pp. 24 € ISBN: 978-84-7506-718-6
Lo que oí sobre Iraq
Eliot Weinberger
104 pp. 12 € ISBN: 978-84-7506-747-6
La Gran Guerra y la memoria moderna
Paul Fussell
480 pp. 26 € ISBN: 978-84-7506-680-6
La Guerra de los Bóers
Winston S. Churchill
380 pp. 29 € ISBN: 978-84-7506-697-4
Guerra y genocidio en Cuba 1895-1898
John Lawrence Tone
424 pp. 24 € ISBN: 978-84-7506-813-8
Guernica y la guerra total
Ian Patterson
224 pp. 22 € ISBN: 978-84-7506-850-3
Música
Frank Schubert
Obra completa
Brigitte Massin
Biografía y obra (2 tomos)
517 pp. y 1.475 pp 60 €
ISBN: 978-84-7506-335-5
Monteverdi
Paolo Fabbri
598 pp. 25 € ISBN: 978-84-7506-275-4
Cartas
Arnold Schoenberg
330 pp. 15 € ISBN: 978-84-7506-211-2
Igor Stravinsky
André Boucourechliev
348 pp. 20 € ISBN: 978-84-7506-198-6
El indiscreto encanto de la danza
Delfín Colomé
185 pp. 12 € ISBN: 978-84-7506-285-3
Mi vida
Richard Wagner
779 pp. 30 € ISBN: 978-84-7506-258-7
Hablan los sonidos suenan las palabras
Historia e interpretación del canto
Dietrich Fischer-Dieskau
458 pp. 20 € ISBN: 978-84-7506-315-7
Escritos críticos
Glenn Gould
581 pp. 25 € ISBN: 978-84-7506-284-6
Stockhausen
Entrevista sobre el genio musical
Mya Tannenbaum
110 pp. 10 € ISBN: 978-84-7506-241-9
Vida y obra de Falla
Federico Sopeña
287 pp. 10 € ISBN: 978-84-7506-247-1
Cancionero completo
de José Alfredo Jiménez
320 pp. 19,50 € ISBN: 978-84-7506-517-5
Isaac Albéniz
Retrato de un romántico
Walter Aaron Clark
426 pp. 24 € ISBN: 978-84-7506-506-9
Wolfgang Amadeus Mozart
Jean y Brigitte Massin
1542 pp. 49,90 € ISBN: 978-84-7506-596-0
Shostakóvich
El arte amordazado por la autoridad
Bernd Feuchtner
398 pp. 22 € ISBN: 978-84-7506-688-2
Vida y arte de Glenn Gould
Kevin Bazzana
568 pp. 26 € ISBN: 978-84-7506-736-0
Pensar la danza
Delfín Colomé
236 pp. 20 € ISBN: 978-84-7506-810-7
Erik Satie
Mary A. Davies
184 pp. 18 € ISBN: 978-84-7506-854-1
El anillo del Nibelungo (reed.)
Richard Wagner
472 pp. 25 € ISBN: 978-84-7506-866-4
John Cage
David Nicholls
200 pp. 18 € ISBN: 978-84-7506-870-1
Ludwig van Beethoven (reed.)
Jean y Brigitte Massin
856 pp. 34,90 € ISBN: 978-84-7506-867-1
Haydn
G. A. Griesinger
ISBN: 978-84-7506-940-1
(de próxima aparición)
Historia de la música. Obra completa
(12 tomos con estuche)
144 € ISBN: 978-84-7506-165-8
Volumen individual 12 €
1 La música en la cultura griega y romana
Giovanni Comotti
ISBN: 978-84-7506-181-8
2 El Medioevo I Parte
Giulio Cattin
ISBN: 978-84-7506-204-4
3 El Medioevo II Parte
F. Alberto Gallo
ISBN: 978-84-7506-203-7
4 La época del Humanismo
y el Renacimiento
Claudio Gallico
ISBN: 978-84-7506-175-7
5 El siglo XVII
Lorenzo Bianconi
ISBN: 978-84-7506-182-5
6 La época de Bach y Haendel
Alberto Basso
ISBN: 978-84-7506-164-1
7 La época de Mozart y Beethoven
Giorgio Pestelli
ISBN: 978-84-7506-163-4
8 El siglo XIX I Parte
Renato di Benedetto
ISBN: 978-84-7506-205-1
9 El siglo XIX II Parte
Claudio Casini
ISBN: 978-84-7506-206-8
10 El siglo XX I Parte
Guido Salvetti
ISBN: 978-84-7506-166-5
11 El siglo XX II Parte
Gianfranco Vinay
ISBN: 978-84-7506-167-2
12 El siglo XX III Parte
Andrea Lanza
ISBN: 978-84-7506-186-3
Itálica
Tres epístolas castellanas
Francisco de Aldana, Andrés Fdez.
de Andrada, Francisco de Quevedo
50 € ISBN: 978-84-7506-513-7
Bestiario. Varia invención
Juan José Arreola
50 € ISBN: 978-84-7506-526-7
Sonetos
Gabriel Bocángel
50 € ISBN: 978-84-7506-368-3
Nabí
Josep Carner
bilingüe castellano/catalán
50 € ISBN: 978-84-7506-551-9
Ocnos (edición bilingüe)
Luis Cernuda
50 € ISBN: 978-84-7506-838-1
Novelas ejemplares I, II y III
(3 tomos)
Miguel de Cervantes
150 € ISBN: 978-84-7506-121-4
Los trabajos de Persiles y Sigismunda
(2 tomos)
Miguel de Cervantes
100 € ISBN: 978-84-7506-230-3
Azul
Rubén Darío
50 € ISBN: 978-84-7506-412-3
Llanto por la muerte
de Ignacio Sánchez Mejías
Federico García Lorca
50 € ISBN: 978-84-7506-666-0
El coronel no tiene quien le escriba
Gabriel García Márquez
50 € ISBN: 978-84-7506-344-7
Oráculo manual y el arte de la prudencia
Baltasar Gracián
50 € ISBN: 978-84-7506-334-8
Altazor
Vicente Huidobro
50 € ISBN: 978-84-7506-744-5
El libro de Job
Fray Luis de León
50 € ISBN: 978-84-7506-484-0
España en el corazón
Pablo Neruda
50 € ISBN: 978-84-7506-592-2
Residencia en la tierra
Pablo Neruda
50 € ISBN: 978-84-7506-665-3
Marco Bruto
Francisco de Quevedo
50 € ISBN: 978-84-7506-239-6
Sueños y discursos
Francisco de Quevedo
50 € ISBN: 978-84-7506-147-4
El llano en llamas
Juan Rulfo
50 € ISBN: 978-84-7506-092-7
Pedro Páramo
Juan Rulfo
50 € ISBN: 978-84-7506-736-0
Poema de Mío Cid
Pedro Salinas
50 € ISBN: 978-84-7506-494-9
Sonnets
William Shakespeare
edición en inglés
50 € ISBN: 978-84-7506-552-6
Poemas humanos
César Vallejo
50 € ISBN: 978-84-7506-216-7
Trilce
César Vallejo
50 € ISBN: 978-84-7506-180-1
Biblioteca Turner
Historia de Roma
Theodor Mommsen
Libros I y II
588 pp. 22 € ISBN: 978-84-7506-605-9
Libro III
568 pp. 22 € ISBN: 978-84-7506-606-6
Libro IV
582 pp. 22 € ISBN: 978-84-7506-607-3
Libro V
662 pp. 22 € ISBN: 978-84-7506-608-0
Historia de los musulmanes de España
Reinhart P. Dozy
Libros I y II
468 pp. 23,50 € ISBN: 978-84-7506-643-1
Libros III y IV
444 pp. 23,50 € ISBN: 978-84-7506-644-8
Historia de la decadencia
y ruina del Imperio Romano
Edward Gibbon
Libro I
664 pp. 27 € ISBN: 978-84-7506-753-7
Libro II
712 pp. 27 € ISBN: 978-84-7506-754-4
Libro III
716 pp. 27 € ISBN: 978-84-7506-755-1
Libro IV
632 pp. 27 € ISBN: 978-84-7506-756-8
José Bergamín
Obra esencial
Selección y prólogo de Nigel Dennis
462 pp. 32 € ISBN: 978-84-7506-696-7
El libro de los sonetos en lengua española
Prólogo, selección y notas
de Luis Antonio de Villena
244 pp. 24 € ISBN: 978-84-7506-685-1
Manual para viajeros por España
y lectores en casa
Richard Ford
I. Observaciones generales
216 pp. 20 € ISBN: 978-84-7506-859-6
II. Andalucía
440 pp. 24 € ISBN: 978-84-7506-857-2
III. Madrid y Castilla
352 pp. 24 € ISBN: 978-84-7506-858-9
IV. Murcia, Valencia y Cataluña
248 pp. 20 € ISBN: 978-84-7506-960-2
V. Extremadura y León
256 pp. 20 € ISBN: 978-84-7506-865-7
VI. Asturias y Galicia
244 pp. 20 € ISBN: 978-84-7506-868-8
VII. País Vasco, Aragón y Navarra
248 pp. 20 € ISBN: 978-84-7506-869-5

www.turnerlibros.com
Catálogo TURNER
Número 07 Primavera 2010
P5
Arte y Fotografía
Frida Kahlo
La gran ocultadora
Margaret Hooks
24 x 30 cm 61 tritonos tela y rústica
152 pp. 65 € / 30 €
ISBN: 978-84-7506-543-4 (t) / -769-8 (r)
Manuel Álvarez Bravo
Cien años, cien días
33 x 30 cm 100 tritonos tela
252 pp. 75 € ISBN: 978-84-7506-510-6
Redescubrir Altamira
José Antonio Lasheras (ed.)
24 x 30 cm 250 ilust. tela y rústica
256 pp. 24,50 € / 14,50 €
ISBN: 978-84-7506-584-7 (t) / -586-1 (r)
Francis Alÿs
El Profeta y la Mosca
21 x 25,5 cm 156 ilust. cartoné
edición en español e inglés
192 pp. 45 €
ISBN: 978-84-7506-577-9 (e) / -579-3 (i)
Jan Hendrix
Diario de fatigas
Introducción de Seamus Heaney
22 x 25 cm 80 ilust. flexibinder
bilingüe español/inglés
160 pp. 29,50 € ISBN: 978-84-7506-553-3
El arte de Gunther Gerzso
Diana C. Du Pont (ed.)
24 x 29,5 cm 200 ilust. tela
edición en español e inglés
336 pp. 45 €
ISBN: 978-84-7506-585-4 (e) / -544-1 (i)
Eduardo Arroyo
Un día sí y otro también
Introducción de Fabienne di Rocco
13,5 x 18,8 cm 120 ilust. rústica
256 pp. 20 € ISBN: 978-84-7506-691-2
José Gutiérrez Solana
Andrés Trapiello y María José Salazar
24,5 x 28 cm 354 ilust. tela y rústica
380 pp. 75 € / 35 €
ISBN: 978-84-7506-657-8 (t) / -616-5 (r)
La pintura de castas
Representaciones raciales en el México
del siglo xvii
Ilona Katzew
22 x 28 cm 193 ilust. tela
244 pp. 36 € ISBN: 978-84-7506-638-7
El arte nambán en el México virreinal
Rodrigo Rivero Lake
24 x 31 cm 188 ilust. tela
332 pp. 45 € ISBN: 978-84-7506-693-6
...ismos Para entender el arte
Stephen Little
13,5 x 20 cm 100 ilust. flexibinder
160 pp. 15 € ISBN: 978-84-7506-673-8
Leonora Carrington
Surrealismo, alquimia y arte
Susan L. Aberth
25 x 28,3 cm 115 ilust. tela
160 pp. 52 € ISBN: 978-84-7506-690-5
Stefan Brüggemann
Capitalism and Schizophrenia
19,5 x 26,5 cm 129 ilust. tela
208 pp. 30 € ISBN: 978-84-7506-619-6
Andrés Nagel
Una década
Maria Lluïsa Borràs
22 x 25 cm 170 ilust. flexibinder
164 pp. 29 € ISBN: 978-84-7506-613-4
Sebastian Escultor
Geometría emocional
Jorge Volpi
23,5 x 32 cm 300 ilust. cartoné
edición en español e inglés
308 pp. 60 €
ISBN: 978-84-7506-652-3 (e) / -704-9 (i)
Héctor García
24 x 32,5 cm 150 bitonos tela
208 pp. 40 € ISBN: 978-84-7506-647-9
La Panadería 1994-2002
AA. VV.
25 x 31 cm 422 ilust. flexibinder
bilingüe español/inglés
320 pp. 30 € ISBN: 978-84-7506-649-3
Brand. Las marcas según Wally Olins
Wally Olins
15 x 24 cm 55 ilust. rústica
288 pp. 19 € ISBN: 978-84-7506-664-6
Los años del diseño
La década republicana (1931-1939)
Enric Satué
15 x 24 cm 96 ilust. rústica
264 pp. 19,90 € ISBN: 978-84-7506-628-8
Jorge Macchi. Buenos Aires Tour
María Negroni y Edgardo Rudnitzky
15,5 x 21,5 cm
bilingüe español/inglés
208 pp. 45 € ISBN: 978-84-7506-612-7
Luciano Matus
Gustavo Buntinx et al.
22 x 16 cm 103 ilust. tela y cartón
bilingüe español/inglés
240 pp. 30 € ISBN: 978-84-7506-641-7
Los Olvidados, de Luis Buñuel
Agustín Sánchez Vidal, Rafael Aviña
y Carlos Monsiváis
29 x 33 cm 248 ilust. tela
372 pp. 48 € ISBN: 978-84-7506-672-1
Fernando Sánchez Castillo. Rich Cat
Dies of Heart Attack in Chicago
17 x 24 cm 162 ilust. rústica
bilingüe español/inglés
212 pp. 15 € ISBN: 978-84-7506-702-5
Daniela Rossell. Ricas y famosas
22 x 33 cm 83 fotografías rústica
bilingüe español/inglés
160 pp. 29 € ISBN: 978-84-7506-519-9
Archivo fotográfico Casasola
Mirada y memoria. México 1900-1940
Pete Hamill, Pablo Ortiz Monasterio et al.
24 x 32 cm 164 bitonos tela
220 pp. 40 € ISBN: 978-84-7506-542-7
India-México. Vientos paralelos
Graciela Iturbide, Raghu Rai
y Sebastião Salgado
24,5 x 33 cm 109 fotografías tela
192 pp. 30 € ISBN: 978-84-7506-516-8
Gabriel Orozco
Yve-Alain Bois, Benjamin H. D. Buchloch
y Briony Fair
28,5 x 31 cm 591 ilust. tela
edición en español e inglés
358 pp. 65 €
ISBN: 978-968-9056-06-5 (e) / -09-6 (i)
Textos sobre la obra de Gabriel Orozco
15,2 x 22 cm 80 ilust. rústica
256 pp. 21 € ISBN: 978-84-7506-709-4
México DF: Lecturas para paseantes
Una antología de Rubén Gallo
15,2 x 22 cm 15 ilust. rústica
392 pp. 19 € ISBN: 978-84-7506-714-8
Francis Alÿs
When Faith Moves Mountains /
Cuando la fe mueve montañas
19,5 x 26,5 cm 205 ilust. 1 dvd cartoné
bilingüe español/inglés
112 pp. 29,50 € ISBN: 978-84-7506-639-4
Eternidad fugitiva
Archivo fotográfico. Fundación Televisa
AA. VV.
24 x 27 cm 223 ilust. rústica
326 pp. 30 € ISBN: 978-84-7506-737-7
Jorge Galindo. Elixir
Omar-Pascual Castillo
24 x 28,5 cm 195 ilust. cartoné
292 pp. 65 € ISBN: 978-84-7506-731-5
Felicidad Moreno
24 x 30 cm 105 ilust. cartoné
212 pp. 30 € ISBN: 978-84-7507-761-2
Julio Martínez Calzón
Puentes, estructuras, actitudes
22 x 27 cm 578 ilust. flexibinder
376 pp. 72 € ISBN: 978-84-7506-740-7
Rufino Tamayo
Catalogue raisonné. Obra gráfica
Juan Carlos Pereda y Raquel Tibor
24 x 32 cm 350 ilust. tela
bilingüe español/inglés
400 pp. 120 € ISBN: 978-84-7506-618-9
Francis Alÿs y Carlos Monsiváis
El Centro Histórico de la Ciudad de
México
13 x 18,2 cm 64 ilust. flexibinder
edición en español e inglés
120 pp. 20 €
ISBN: 978-84-7506-722-3 (e) / -719-3 (i)
Gerardo Suter. Mapeo
José Luis Barrios
24 x 27 cm 200 ilust. rústica
bilingüe español/inglés
132 pp. 35 € ISBN: 978-84-7506-712-4
...ismos Para entender la arquitectura
Jeremy Melvin
13,5 x 20 cm 116 ilust. flexibinder
160 pp. 15 € ISBN: 978-84-7506-748-3
Daniel Verbis
misojosentusojosderramándose
Javier Hernando, Elena Vozmediano
y Daniel Verbis
23 x 28 cm 140 ilust. tela
bilingüe español/inglés
232 pp. 50 € ISBN: 978-84-7506-760-5
Puebla y el paseo de San Francisco
24,5 x 32 cm 196 ilust. tela
256 pp. 45 € ISBN: 978-84-7506-770-4
Valery Katsuba - Phiscultura
Yulia Yakovleva y Valery Katsuba
29 x 32 cm 77 ilust. rústica
trilingüe español/inglés/ruso
164 pp. 30 € ISBN: 978-84-7506-771-1
Lola Álvarez Bravo
Elisabeth Ferrer
24 x 28 cm 160 ilust. cartoné
176 pp. 30 € ISBN: 978-84-7506-751-3
Lázaro Cárdenas. Iconografía
24 x 32 cm 193 ilust. tela y rústica
224 pp. 50 € / 30 €
ISBN: 978-84-7506-742-1 (t) / -793-3 (r)
El diseño de Clara Porset. Inventando
un México moderno / Clara Porset’ s
Design. Creating a Modern México
24 x 24 cm 140 ilust. flexibinder
bilingüe español/inglés
192 pp. 25 € ISBN: 978-84-7506-741-4
Tamayo reinterpretado /
A Modern Icon Re-intrepreted
24 x 29,5 cm 356 ilust. tela
edición en español e inglés
464 pp. 65 €
ISBN: 978-84-7506-745-2 (e) / -746-9 (i)
Sargent / Sorolla
24 x 28 cm 345 ilust. tela
edición en español e inglés
344 pp. 48 €
ISBN: 978-84-7506-764-3 (e) / -765-0 (i)
Paradigmas de la palabra Gramáticas
indígenas de los siglos xvi, xvii, xviii
17 x 24 cm 107 ilust. flexibinder
104 pp. 28 € ISBN: 978-84-7506-789-6
La magia de Careyes
Carlos Tello Díaz
22 x 33,5 cm 400 ilust. tela
320 pp. 50 € ISBN: 978-968-9056-04-1
Manel Armengol. Herbarium
Margaret Hooks
24 x 26,50 cm 99 ilust. tela
edición en español, inglés y catalán
152 pp. 37 € ISBN: 978-84-7506-782-7
(e) / -784-1 (i) / -783-4 (c)
Thomas Struth. Making Time
Estrella de Diego
28 x 30 cm 51 ilust. rústica
edición en español e inglés
116 pp. 40 €
ISBN: 978-84-7506-787-2 (e) / -788-9 (i)
Marta Palau. Naualli
24 x 30 cm 237 ilust. tela
bilingüe español/inglés
264 pp. 50 € ISBN: 978-968-9o56-02-7
Madrid M-30
22 x 30 cm 214 ilust. rústica
314 pp. 50 € ISBN: 978-84-7506-790-2
Memorial del 68
24 x 32 cm 300 ilust. rústica
256 pp. 40 € ISBN: 978-84-7506-714-8
Rafael Lozano-Hemmer
Algunas cosas pasan más veces que todo
el tiempo / Some Things Happen More
Often Than All Of The Time
19 x 25 cm 65 ilust. cartoné
bilingüe español/inglés
176 pp. 24 € ISBN: 978-84-7506-792-6
La era de la discrepancia /
The Age of Discrepancies
Olivier Debroise y Cuauhtémoc Medina
22,5 x 29 cm 900 ilust. cartoné
bilingüe español/inglés
470 pp. 70 € ISBN: 978-968-9056-00-3
...ismos Para entender la religión
Theodore Gabriel y Roland Geaves
13,5 x 20 cm 120 ilust. flexibinder
162 pp. 15 € ISBN: 978-84-7506-791-9
José Bedia
Kevin Power, Orlando Hernández
y Cuauhtémoc Medina
28 x 28 cm 300 ilust. tela
edición en español e inglés
264 pp. 65 €
ISBN: 978-84-7506-614-1 (e) / -615-8 (i)
Che. Revolución y mercado
22 x 27 cm 46 ilust. Wire-ö
166 pp. 25 € ISBN:978-84-7506-814-5
Jesse Lerner. Shock of Modernity
20 x 25 cm 200 ilust. rústica
edición en español e inglés
144 pp. 20 € ISBN: 978-84-7506-744-5
(e) / 978-968-03-0267-3 (i)
Painted Walls of Mexico /
Paredes pintadas
Phykkis La Farge y Magdalena Caris
21,5 x 24 cm 176 ilust. rústica
bilingüe español/inglés
224 pp. 35 € ISBN: 978-968-9056-23-2
Equipo 57
21,5 x 28 cm 200 ilust. rústica
176 pp. 30 € ISBN: 978-84-7506-816-9
Sheying. Sombras de China 1850-1900
Clark Worswick
24 x 28 cm 54 ilust. cartoné
edición en español e inglés
172 pp. 30 €
ISBN: 978-84-7506-803-9 (e) / -804-6 (i)
De lo humano
Fotografía internacional 1900-1950
22 x 27 cm 120 ilust. flexibinder
bilingüe español/inglés
256 pp. 35 € ISBN: 978-84-7506-819-0
De lo humano
Fotografía internacional 1950-2000
22 x 27 cm 120 ilust. flexibinder
bilingüe español/inglés
272 pp. 35 € ISBN: 978-84-7506-821-3
Iconos de Yturbe Arquitectos
Alberto Blanco e Igor Moreno
24 x 24 cm 200 ilust. tela
232 pp. 40 € ISBN: 978-968-9056-29-4
Tony Oursler
Mirada pensante / Thinking Gaze
Omar-Pascual, Javier Panera y
Suset Sánchez
17 x 24 cm 97 ilust. cartoné
bilingüe español/inglés
196 pp. 25 € ISBN: 978-84-7506-834-3
Melanie Smith. Parres
29 x 26 cm 70 ilust. cartoné
edición en inglés
108 pp. 30 € ISBN: 978-968-9056-34-8
Arequipa en blanco y negro. El estudio
de Arte Vargas Hnos. 1912-1930
Adelma Benavente y Peter Yenne
24 x 28 cm 83 ilust. cartoné
144 pp. 30 € ISBN: 978-84-7506-805-3
Carmela García. Constelación
Alberto Martín
28 x 34,5 cm 80 ilust. cartoné
trilingüe español/francés/inglés
110 pp. 35 € ISBN: 978-84-7506-820-6
Edward James y Las Pozas. Un sueño
surrealista en la selva mexicana
Margaret Hooks
24 x 26 cm 98 ilust. tela
192 pp. 40 € ISBN: 978-84-7506-671-4
Goya e Italia
Joan Sureda (ed.)
24 x 28 cm 403 ilust. rústica
edición en español e inglés
312 pp. 35 €
ISBN: 978-84-7506-807-7 (e) / -808-4 (i)
Goya e Italia. Estudios y ensayos
Joan Sureda (ed.)
24 x 28 cm 550 ilust. rústica
376 pp. 35 € ISBN: 978-84-7506-826-8
Expo Zaragoza 2008 - Catálogo general
22 x 27 cm 250 ilust. flexibinder
trilingüe español/inglés/francés
256 pp. 25 € ISBN: 978-84-7506-823-7
Miquel Barceló. Obra africana
24 x 26 cm 183 ilust. rústica
edición en español e inglés
264 pp. 30 €
ISBN: 978-84-7506-832-9 (e) / -831-2 (i)
San Antonio de la Florida y Goya
José Manuel Pita Andrade (coord.)
24 x 28 cm 352 ilust. cartoné
416 pp. 39,50 € ISBN: 978-84-7506-830-5
States of Exchange / Artists from Cuba
Estados de intercambio / Artistas de Cuba
Gerardo Mosquera y Cylena Simonds
18,3 x 23,1 cm 136 ilust. rústica
bilingüe español/inglés
112 pp. 20 € ISBN: 978-968-9056-33-1
Spots electorales. El espectáculo de la
democracia en la TV desde 1989
José Luis Marzo y Arturo “Fito” Rodríguez
15 x 25,5 cm 78 ilust. 4 DVD cartoné
bilingüe español/inglés
80 pp. 25 € ISBN: 978-84-7506-828-2
Sergio Hernández
24,5 x 31,5 cm 290 ilust. tela y estuche
340 pp. 75 € ISBN. 978-968-9056-38-6
Yishai Jusidman
Pintura en obra / Paintworks
Barry Schwabsky y Christian Viveros-Fauné
27 x 26,5 cm 130 ilust. tela
bilingüe español/inglés
240 pp. 40 € ISBN: 978-84-7506-847-3
Expo Zaragoza 2008 - Memoria oficial
22 x 27 cm 250 ilust. flexiblinder
trilingüe español/inglés/francés
240 pp. 30 € ISBN: 978-84-7506- 841-1
Madrid
Fernando Manso
34 x 28 cm 110 ilust. tela
bilingüe español/inglés
192 pp. 60 € ISBN: 978-84-7506-839-8
Juan Muñoz
Retrospectiva
20 x 30 cm 150 ilust. rústica
192 pp. 45 € ISBN: 978-84-7506-822-0
I Insulted Flavio Garciandía in Havana
Cristina Vives y Flavio Garciandía (eds.)
25 x 31 cm 588 ilust. flexibinder
bilingüe español/inglés
406 pp. 45 € ISBN: 978-84-7506-843-5
Las Farmacias
Imágenes de nuestra memoria
AA. VV.
24 x 32 cm 131 ilust. tela
192 pp. 40 € ISBN: 978-84-7506-848-0
Fernando Ortega
Jens Hoffman y Michel Blanscubé
28 x 22 cm 140 ilust. rústica
bilingüe español/inglés
192 pp. 24 € ISBN: 978-968-9056-41-6
Informe Muac
Olivier Debroise (ed.)
25,5 x 21,5 cm 220 ilust. cartoné al cromo
bilingüe español/inglés
246 pp. 30 € ISBN: 978-968-9056-35-5
España
MACHADO Grupo de
Distribución
Tel: 91 632 48 93
www.machadolibros.com
Madrid, Toledo, Ciudad Real,
Cuenca y Guadalajara
LES PUNXES DISTRIBUÏDORA
Tel: 93 485 63 80 — 485 63 10
www.punxes.es
Cataluña, Baleares, Vizcaya,
Álava, Guipúzcoa, Navarra,
Asturias, Burgos, La Rioja,
León y Cantabria
BABEL LIBROS
Tel: 983 20 97 73
Valladolid, Palencia, Ávila,
Segovia, Zamora y Salamanca
ALONSO LIBROS
Tel: 981 58 86 00
La Coruña, Lugo, Orense y Pontevedra
Josiah McElheny
Espacio para un universo isla /
A Space for an Island Universe
Lynne Cooke y Josiah McElheny (eds.)
23 x 30 cm 51 ilust. cartoné
edición en español e inglés
136 pp. 25 €
ISBN: 978-84-7506-883-1 (e) / -884-8 (i)
Permítaseme una imagen... Juan Muñoz
Lynne Cooke (ed.)
22 x 27 cm 170 ilust. cartoné
216 pp. 45 € ISBN: 978-84-7506-887-9
banquete_ nodos y redes
banquete_ nodes and networks
Karin Ohlenschlage y Luis Rico (eds.)
19,5 x 27,5 cm 270 ilust. cartoné con faja
edición en español e inglés
376 pp. 35 €
ISBN: 978-84-7506-844-2 (e) / -845-9 (i)
La mort i la primavera
Rodoreda per Villaronga
Arnau Pons (com.)
13,5 x 16,5 cm 100 ilust. cartón
56 pp. 15 € ISBN: 978-84-7506-887-9
Palladio
Guido Beltramini y Howard Burns (eds.)
24 x 29,7 cm + de 600 ilust. rústica
edición en español y catalán
288 pp. 40 €
ISBN: 978-84-7506-885-5 (e) / -886-2 (c)
Javier Codesal
Dentro y fuera de nosotros
Iván de la Nuez y Julián Rodríguez (coms.)
16 x 24 cm 110 ilust. rústica
176 pp. 15 € ISBN: 978-84-7506-888-6
Pos-it City
AA. VV.
17 x 26 cm 400 ilust. rústica
trilingüe español/ inglés/brasileño
272 pp. 26 € ISBN: 978-84-7506-889-3
Trajes y vistas de México en la mirada
de Theubet de Beauchamp
Sonia Lombardo de Ruiz
43 x 28,7 cm 132 ilust. tela
208 pp. 70 € ISBN: 978-84-7506-901-2
Unconformity and Entropy
Anish Kapoor, Adam Lowe y Simon Schaffer
16 x 22,5 cm 134 ilust. flexibinder
edición en inglés
264 pp. 30 € ISBN: 978-84-7506-891-6
El libro de oro de la cerveza
Burson Marsteller (ed.)
24 x 28 cm 275 ilust. cartoné
216 pp. 29 € ISBN: 978-84-7506-890-9
Apocalipsis
Álvaro Ybarra Zavala
24 x 28 cm 107 ilust. rústica
bilingüe español/inglés
220 pp. 30 € ISBN: 978-84-7506-894-7
Terrae
Manel Armengol y Mark Gisbourne
30 x 28 cm 70 ilust. holandesa
edición en español e inglés
160 pp. 40 €
ISBN: 978-84-7506-892-3 (e) / -893-0 (i)
José A. Figueroa
Un autorretrato cubano /
A Cuban Self-Portrait
Cristina Vives (ed.)
22,5 x 31 cm 382 ilust. cartoné al cromo
bilingüe español/inglés
274 pp. 45 € ISBN: 978-84-7506-902-9
Jorge Galindo
La pintura y la furia
24 x 32 cm 450 ilust. rústica
bilingüe español/inglés
144 pp. 30 € ISBN: 978-84-7506-911-1
Raúl Cordero
Kevin Power, Omar-Pascual Castillo,
Barry Schawdsky e Iván de la Nuez
24 x 28 cm 165 ilust. rústica
bilingüe español/inglés
160 pp. 25 € ISBN: 978-84-7506-842-8
Arroyo. Boxeo y Literatura
Fabienne Di Rocco y Rafael Ramírez Blanco
Textos históricos de Jean Cocteau y
Ernest Hemingway
16 x 24 cm 146 ilust. rústica
164 pp. 24 € ISBN: 978-84-7506-910-4
Distribuidores
ÍCARO DISTR.
Tel: 976 12 63 33 — 902 126 333
Zaragoza, Huesca, Teruel, Soria
y Ribera del Ebro
LAPILADELIBROS
Tel: 902 131 014
Málaga, Granada, Jaén,
Almería y Melilla
E/A LIBROS
Tel: 95 447 55 50
Sevilla, Cádiz, Huelva, Córdoba,
Ceuta, Badajoz y Cáceres
TROQUEL
Tel: 928 62 17 79
Islas Canarias
GEA LLIBRES
Tel: 96 166 52 56
Valencia, Castellón, Alicante,
Murcia y Albacete
Antoni Clavé
José Francisco Yvars (ed.)
19 x 26 cm 159 ilust. rústica
bilingüe español/inglés
320 pp. 25 € ISBN: 978-84-7506-906-7
Anish Kapoor
Homi K. Bhabha, Jean de Loisy, Norman
Rosenthal, Lynne Cooke y Camiel van
Winkel
31 x 24,5 cm 120 ilust. tela
Contiene dos carteles (54 x 45 cm)
194 pp. 49 € ISBN: 978-84-7506-913-5
Expedición Malaspina. Viaje políticocientífico
1789-1794 / The Malaspina
Expedition. A Scientific and Political
Voyage around the World 1789-1794
Javier Reverte (pról.), Fernando Vallespín,
José María Moreno Martín, Miguel Ángel
Puig–Samper
24 x 28 cm 80 ilust. cartoné
edición en español e inglés
144 pp. 35 €
ISBN: 978-84-7506-957-9 (e) / -954-8 (i)
Nkame. Belkis Ayón
Cristina Vives y Katia Ayón (eds.)
Cristina Vives / David Mateo / Lázara
Menéndez
24 x 31 cm 400 ilust. cartoné
bilingüe español/inglés
296 pp. 40 € ISBN: 978-84-7506-916-6
Jardines de arena / Gardens of Sand
Clark Worswick, Issam Nassar y Patricia
Almárcegui
24 x 28 cm 100 ilust. cartoné
edición en español e inglés
144 pp. 35 €
ISBN: 978-84-7506-896-1 (e) / -898-5 (i)
Alejandra Icaza. Marshmallow
Javier González Durana y Jonathan
Goodman
28 x 20,5 cm 100 ilust. tela
bilingüe español/inglés
144 pp. 35 € ISBN: 978-84-7506-912-8
Sebastián
AA. VV.
27 x 34 cm 980 ilust. tela
edición en español e inglés
608 pp. 70 €
ISBN: 978-84-7506-899-2 (e) / -900-5 (i)
De próxima aparición:
La universidad. Una historia ilustrada
Fernando Tejerina (ed.)
24 x 28 cm. 270 ilust. tela
edición en español, inglés y brasileño
436 pp. 44 € ISBN: 978-84-7506-951-7 (e)
/ -952-4 (i) / -953-1 (b)
Novela gráfica de la Nueva Historia
mínima de México de El Colegio de México
1 La Revolución
Texto original de Javier Garciadiego Dantan
Adaptación de Francisco de la Mora
Maurer y Rodrigo Santos Rivera
Ilustraciones de José Cárdenas Torres
32 x 23 cm cartoné
64 pp. 15 € ISBN: 978-84-7506-958-6
2 La Independencia
Texto original de Josefina Zoraida Vázquez
Adaptación de Francisco de la Mora
Maurer y Rodrigo Santos Rivera
Ilustraciones de Jorge Aviña
32 x 23 cm cartoné
64 pp. 15 € ISBN: 978-84-7506-959-3
Literatura y Memoria
Gente independiente
Halldór Laxness
648 pp. 22 € ISBN: 978-84-7506-610-3
Un estilo de vida como cualquier otro
Darcy O’Brien
232 pp. 19 € ISBN: 978-84-7506-659-2
Disparo al corazón
Mikal Gilmore
596 pp. 24 € ISBN: 978-84-7506-676-9
Elegancia prestada
Paula Fox
274 pp. 19 € ISBN: 978-84-7506-675-2
El concierto de los peces
Halldór Laxness
292 pp. 20 € ISBN: 978-84-7506-674-5
INTERNACIONAL
Estados Unidos y Canadá
D.A.P. / Distributed Art Publishers
Tel: +1 212 627 1999
orders@dapinc.com
www.artbook.com
Latinoamérica
Oceano
Tel: +34 93 2802020
www.oceano.com
Europa continental
Idea Books
Tel: +31 20 6226154
www.ideabooks.nl
Reino Unido
Artdata
12 Bell Industrial Estate
Tel: +44 (0) 208 747 1061
www.artdata.co.uk
(t) = tela (r) = rústica (e) = español (i) = inglés (c) = catalán

P6
Número
07 Primavera 2010
CULTURA
Catálogo razonado
El universo de los abakúa es el eje de la obra de Belkis Ayón
Nkame rinde tributo a la artista en el décimo aniversario de su muerte
Fotografía
Figueroa, el último de los Korda
Autorretrato de los hijos de la Revolución
www.turnerlibros.com
Belkis Ayón, La cena, colografía, 1988
Por Cristina Vives
Durante siete años de amistad y colaboración
profesional, Belkis y yo hablamos mucho,
pero nunca dedicamos tiempo al tema de
su religiosidad (si la hubiera) hasta finales
de 1997, cuando juntas organizamos su última
exposición individual en Estados Unidos:
Desasosiego. Entonces se declaró integralmente
atea. Cosa que yo suponía.
Ella nunca pareció interesada en el
asunto, y yo debo confesar que –salvo asociaciones
primarias con el universo abakuá,
eje de su obra– no sentí necesidad alguna
de dominar los “códigos” internos del mito
para entender o intentar explicar su obra
[…]. La exposición trajo a Belkis muchas
satisfacciones. Las finanzas crecieron. Los
amigos se multiplicaron. La prensa angelina
la incluyó en su ArtScene. El MoCA y el
MoMA incluyeron en sus colecciones dos
de sus obras. […] Con una agenda cargada
de compromisos, Belkis escasamente
podía cubrir la demanda de exhibir y de
vender, al punto que su sagrada normativa
de limitar sus ediciones a un máximo de seis
impresiones directas de la matriz fue, en alguna
que otra ocasión, forzada a límites de
diez o doce impresiones. Ello no dejaba de
hacerle heridas éticas. En cambio, pocos
observadores (incluyo promotores, críticos
y artistas) notaban que su obra, más allá de
la asociación o ilustración directa del tema
“abakuá”, comulgaba en igual medida con
ese travestismo posmoderno que desarrollaron
los jóvenes artistas egresados de las
aulas del ISA entre 1991 y 1994 […]. Pocos la
asociaron con aquéllos que, utilizando nuevas
y sutiles estrategias de comunicación,
citas y apropiaciones, continuaban hablando
de los más agudos conflictos sociales, y ponían
sobre el tapete nuevas reflexiones acerca
de las funciones del arte y del artista en la
década de 1990 en Cuba.
Situada en una especie de limbo clasificatorio,
su obra podía resultar tan universal
como para no ser molestamente contextual
(dijo el funcionario); tan étnica que podía rayar
con lo “folclórico” (dijo el artista conceptual);
tan “folclórica” que hacía la diferencia
(dijo el mercado); tan diferente a los temas
del momento que no contenía las claves mínimas
necesarias para ser “subversiva” (dijo
el crítico-curador); ...pero tan magistralmente
facturada que no podía ser soslayada (dijeron
todos). En medio de esta balanza entre
valores y estrategias de la Institución Arte,
Belkis y sus obras pendularon en los noventa.
Sufrió atrapada por su propia versatilidad
o quizá por su propia grandeza.
■
Cristina Vives es autora de uno de los ensayos
de Nkame. Belkis Ayón. Consiga un
ejemplar en su librería o en .
Por Cesarino Polledo
José A. Figueroa (La Habana, 1946) inició
su vida profesional como fotógrafo en septiembre
de 1964, cuando comenzó a trabajar
en el Estudio Korda de La Habana:
“tuve la suerte de que fui acogido como una
persona ‘normal’. Nunca me preguntaron:
¿Usted tiene pasaporte? ¿Usted se va de
Cuba? ¿Qué cree usted del Gobierno? ¿Qué
cree usted de la Revolución? Para mí fue
una gran escuela, un momento de reafirmación
donde encontré mi ‘cubanía’”. Fue él
quien, como laborista, imprimió la famosa
fotografía del Che que tomó Alberto Korda
el 5 de marzo de 1960: “muchas veces me
han preguntado cuántas veces yo he impreso
esas fotos y mi respuesta es la misma: ‘no
tengo ni idea sólo sé que siempre he tenido
al Che frente a mí’”.
Desde esos primeros años, Figueroa
no ha dejado de retratar la historia de esa
generación cubana en “transición”, que era
demasiado joven en los primeros años de la
Revolución para ser gestora de ella, pero lo
suficientemente adulta como para ser “testigo
consciente y analítico”. Un retrato de
Cuba vista desde dentro, que es también
autorretrato: Figueroa narra la historia cubana
de las últimas cinco décadas –desde
los dorados años de la Revolución hasta los
últimos acontecimientos históricos–, y la
suya propia.
Sus imágenes muestran el devenir de un
país, al mismo tiempo que el camino emprendido
por un fotógrafo que, siendo el
último de los reporteros revolucionarios,
supo convertir el hecho periodístico, el
acontecimiento histórico, en un camino de
indagación artística. De ahí toma su título
el libro José A. Figueroa, Un autorretrato
cubano. Publicado en una edición bilingüe
español/inglés, reúne más de 380 fotografías
del artista y los textos de Cristina Vives,
comisaria y mujer de Figueroa, y de la
crítica de arte Dannys Montes de Oca. ■
Consiga un ejemplar de José A. Figueroa.
Un autorretrato cubano en su librería o en
Calle 17. La Habana, c. 1964
Fotografía
Fotógrafos de todo el mundo desembarcan en Oriente Próximo
La exposición Jardines de Arena se inaugura en el MuVIM de Valencia el 22 de julio y luego viajará a Córdoba
Félix Bonfils, Gran pirámide de Keops, c. 1880
COLECCIóN PARTICULAR
Por Clark Worswick
De 1859 a 1905 aparecieron en el litoral
mediterráneo un grupo de fotógrafos profesionales
de gran talento que retomaron
la documentación fotográfica de Oriente
Próximo. La construcción de una visión de
estos lugares –a caballo entre el pasado arqueológico
y el futuro industrial del siglo xx–
se debió al esfuerzo común de diversos grupos
étnicos y su mezcla de creencias religiosas.
La enorme capacidad inventiva que
fomentó este trabajo provenía de una extraña
configuración de talentos, inaudita por
aquel entonces en el campo de la fotografía.
Durante un periodo de 45 años, fue un
“trabajo en proceso” creado por hombres y
mujeres de origen armenio, egipcio, inglés,
turco, francés, griego, alemán, italiano, persa,
árabe, y un ex-ciudadano británico naturalizado
en Corfú que vivió la mayor parte
de su vida en Luxor, la antigua capital de
Egipto. Durante estos años, los fotógrafos
comerciales realizaron una serie de viajes,
hoy en día olvidados, a través del tiempo y
la topografía humana de Oriente Próximo.
En un espacio de tiempo relativamente
corto estos fotógrafos midieron su talento
artístico con los paisajes milenarios
y documentaron culturas hasta entonces
ignoradas. Por primera vez, entre 1859
y 1905, un grupo de artistas con aspiraciones
comerciales desarrolló un género
narrativo totalmente nuevo en contraposición
a las tipologías clásicas de Oriente
Próximo. Se abrieron estudios en Estambul,
Smyrna, Luxor, El Cairo, Túnez, Beirut,
Damasco y La Meca.
La producción de estas obras coincidió
con el declive de antiguas dinastías en África
del Norte y Turquía, pero fue también un
periodo en el que Europa y Occidente “redescubrieron”
las culturas milenarias olvidadas
y las gentes de Oriente Próximo. Es muy
significativo que el trabajo de los fotógrafos
comerciales en el siglo xix se realizara con
unos enormes negativos en placas de vidrio
que poseían una nitidez y una técnica que
las modernas tecnologías de la fotografía
comercial de los siglos xx y xxi difícilmente
podrán igualar.
Ejemplo de la diversidad de la carrera de
estos artistas y del trabajo que realizaron es
el fotógrafo Sulayman al-Hakim, que vivió
en el distrito Asruniyyah de Damasco. Al-
Hakim es el único fotógrafo árabe del siglo
xix del que se tiene noticia hasta la fecha.
Excepto por la colección al-Hage, se desconocen
la mayor parte de sus fotografías, que
son prácticamente imposibles de localizar.
Es un misterio que, en pleno siglo xix, la
obra de fotógrafos como al-Hakim, que documentó
el incendio de la gran mezquita de
Damasco en 1893 y creó algunos de los “documentos
humanísticos” más importantes
del siglo xix, haya podido caer en el olvido.
Además de las dificultades bibliográficas,
existe también el problema de encontrar
obras fotográficas de gran calidad realizadas
en Oriente Próximo en el siglo xix.
Es un hecho extraño, pero tras décadas de
reflexión, he llegado a la conclusión de que
la culpa la tienen los primeros viajes turísticos
a Egipto y Tierra Santa organizados
por Thomas Cook. Fue Cook quien, en la
década de 1880, inventó la idea de los paquetes
turísticos a Oriente Próximo: “Todo
incluido... ahorre tiempo y dinero.” Siguiendo
la ley de Gresham, un axioma económico
según el cual la moneda mala ahuyenta la
buena, gracias a Cook, el primer “turismo
de masas” empezó a llegar por aquel entonces
a Oriente Próximo. Manadas de turistas,
ansiosos de hacerse retratar por los fotógrafos
locales, les encargaban sus “recuerdos de
viaje” en la forma de álbumes de fotos.
El “arte” fotográfico se convirtió en recreaciones
insípidas y poco inspiradas de
“tipos nativos” y hartos clichés de monumentos
históricos. La labor del coleccionista
o comisario es ejercer de brújula para
desenterrar las obras maestras.
■
Clark Worswick escribe junto a Issam
Nassar y Patricia Almárcegui en Jardines
de Arena. Consiga un ejemplar en su librería
o en . Disponible a
partir de julio.
fMuVIM de Valencia
Turner arte
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ETCÉTERa
Viajes
Los Borbones patrocinan la expedición Malaspina alrededor del mundo
El Ministerio de Defensa y Turner revelan sus hallazgos
Número 07 Primavera 2010
P7
Por Fernando Vallespín
La expedición de Malaspina y José de Bustamante
suele estar asociada a otras expediciones
científicas habidas en el periodo de la
ilustración. En particular las del navegante
inglés James Cooke o las de los franceses La
Pérouse y Bougainville. En esta línea, se corresponderían
con un movimiento intelectual,
la referida ilustración, donde la idea
de “descubrimiento” no se asocia ya tanto a
los clásicos descubrimientos geográficos de
la Edad Moderna cuanto al nuevo impulso
derivado de la curiosidad científica que comienza
a extenderse durante el Siglo de las
Luces. [...] La conciencia que se generalizó
en esta época era que los hombres poseían
los instrumentos adecuados para conocer
el mundo, pero no la habilidad suficiente
para saber cómo operar con ellos. La razón
era este instrumento, pero, por así decir, carecíamos
de las instrucciones para su uso.
El objetivo de todos los protagonistas que
empezaron a sobresalir en este empeño
consistió en diseñar el método adecuado,
las “instrucciones de uso” de nuestra razón
natural. [...] Para los nuevos actores en la
gestación y aplicación de esta inédita sensibilización
metodológica, los Copérnico, Galileo,
Kepler, Harvey, Newton –o Hobbes y
Spinoza en el ámbito de la reciente “ciencia”
de la política–, lo importante es subrayar su
carácter de novedad. [...] Lo que ahora comienza
a manifestarse, sin embargo, es algo
más, la directa aplicación práctica de los
conocimientos adquiridos. La ciencia como
poder, el scientia propter potetiam que nos
encontramos en Bacon. La ciencia ante todo
debe manifestarse como un instrumento útil
para resolver problemas humanos. Se calibra
en función de su capacidad para mejorar
las condiciones de la vida humana mediante
el control de la naturaleza. Un control
que, como antes decíamos, no se va a agotar
en la instrumentalización del mundo físico
para alcanzar fines humanos, sino que se
va a trasladar a las formas de organización
social y política. Hobbes será el primero en
pretender haber diseñado una “ciencia para
la paz”, del mismo modo que otros como
Locke, Hume, los ilustrados franceses y, sobre
todo, Rousseau y Kant, creen haber sentado
los fundamentos para una sociedad
en libertad. Comienza así la aventura del
hombre para hacerse cargo de su destino,
su “salida del estadio de minoría de edad
autoculpable” (Kant); se da inicio a la “gran
transformación” (Polanyi).
Detrás de esos impulsos se encuentra
algo más, que quizá sea la precondición de
este nuevo estatus del hombre con respecto
al mundo. Nos referimos al radical cambio
de Weltanschauung que subyace a esta explosión
del nuevo espíritu científico y a esta
la ruta de malaspina
Objetivo de la expedición: incrementar
el conocimiento sobre las ciencias
naturales y documentar las propiedades
españolas en américa y asia.
Patrocinadores: el rey de España Carlos
iV.
Etapas del viaje:
30 de julio de 1789. alejandro Malaspina
y José de Bustamante parten
del puerto de Cádiz destino al Nuevo
Mundo. La fragata Descubierta, capitaneada
por Malaspina, hará la ruta más
completa.
20 de septiembre de 1789. Llegada a
Montevideo, de donde siguieron a las islas
Malvinas, recalando en la Patagonia.
13 de noviembre de 1789. Desde el
cabo de Hornos, entraron en el Pacífico
y recalaron en diversos lugares, entre
ellos Valparaíso, Santiago de Chile,
Guayaquil y Panamá.
Abril de 1791. Llegada a acapulco,
donde Carlos iV les hace desviarse de su
ruta inicial y buscar el paso del Noroeste,
que unía el Pacífico y el atlántico.
Marzo de 1792. Llegada a Manila.
25 de febrero de 1793. Llegada a Nueva
Zelanda. Desde allí harán escala en
Sidney, y pasando por el cabo de Hornos
regresan a Cádiz el 21 de septiembre
de 1794.
Tripulantes ilustres: Juan Gutiérrez de
la Concha, astrónomo e hidrógrafo
de la Marina española; el profesor de
pintura José del Pozo y los pintores
Fernando Brambila y José Guío; el cronista
Tomás de Suria; el botánico Luis
Née; los naturalistas antonio Pineda y
Tadeo Haenke y el científico y brigadier
de la Real armada Española, Dionisio
alcalá Galiano.
La conspiración: en noviembre de
1795, Malaspina presentó un informe
confidencial al rey en el que se denunciaba
la política de las instituciones
coloniales españolas y se abogaba por
una mayor autonomía. Godoy lo acusó
de conspirador y fue condenado a diez
años de prisión.
ansia por hacer realidad la quiebra con el
anterior orden religioso y metafísico. [...] Y
la naturaleza pierde su sentido teleológico
para convertirse en puro objeto a la disposición
de la comprensión y manipulación
humanas.
Sobre estos pilares mentales y metodológicos
se van a edificar la aventura científica
y el proceso de reformas sociales. [...]
El concepto de emancipación puede que sea
el que mejor define al final el impulso de la
modernidad, al menos en sus manifestaciones
políticas. En el ámbito de la ciencia esta
idea instrumental convive con otro ímpetu
no menos fuerte, la satisfacción de la curiosidad
científica, que a la postre es el empuje
que nos conduce a la necesidad de levantar
acta del mundo en el que vivimos, descubrir
su pluralidad, comprender sus leyes y
permitir que, al fin, pueda hacerse previsible.
El afán clasificatorio y la creencia en el
conocimiento acumulativo van a ser dos de
sus mayores manifestaciones. De ahí se irán
diferenciando después las diversas disciplinas
y especialidades.
Lo fascinante de expediciones como la
de Malaspina es su carácter de modelo, a
nivel micro, de lo que forma parte de una
empresa civilizadora mucho más amplia.
En efecto, esta expedición es inimaginable
sin un apoyo político por parte de la monarquía
española, preocupada, como era el
caso de los Borbones, por la mejora de las
comunicaciones dentro del imperio, pero
también por la instrucción pública general
y el fomento de la investigación y las artes.
Por otra parte, los integrantes de la expedición
reflejan un microcosmos de lo que
constituye la práctica científica en sus orígenes:
diversidad de especialistas; colaboración
de científicos naturales con pintores
para que levanten acta visual de los nuevos
descubrimientos; interés por desmenuzar
todo cuanto se sujeta a la observación humana.
Y, no nos olvidemos, sometimiento
a las directrices de los propios intereses políticos.
[...] El poder condiciona al saber y
éste a su vez contribuye a reforzarlo. Quizá
esta misma instrumentalidad es la que
permitió el espectacular despegue científico
hasta llegar a convertirse en nuestros
días en un ámbito social dotado de autonomía
propia.
■
Fernando Vallespín escribe junto a Javier
Reverte, Miguel Ángel Puig-Samper y
José María Moreno Martín en Expedición
Malaspina. Un viaje científico-político alrededor
del mundo 1789-1794
fMuseo Naval de Madrid Francisco Lindo, Echites (México). Lápiz y tinta aguada de colores sobre papel, 1791
DaViD SERRaNO/REaL JaRDÍN BOTÁNiCO, MaDRiD
Filosofía
La ciencia confirma que la moral no sólo es cosa de hombres
Los animales son seres morales: tienen sentimientos de empatía, altruismo o justicia
Por Marc Bekoff / Jessica Pierce
Once elefantas rescatan a un antílope cautivo
en KwaZula-Natal; la matriarca rompe
con la trompa los pestillos que cierran el
recinto y deja la puerta abierta para que
el antílope pueda escapar. Una hembra de
murciélago frugívoro ayuda a otra que no es
de su familia a dar a luz, mostrándole cómo
colgarse del modo adecuado. ¿Demuestran
estos ejemplos que los animales tienen
comportamientos morales y que pueden ser
compasivos, empáticos, altruistas y justos?
¿Tienen los animales algo parecido a una
inteligencia moral?
La portada de la revista Time, en diciembre
de 2007, preguntaba “What Makes
Us Moral?” [¿Qué nos convierte en seres
morales?] y repasaba el estado actual de la
investigación sobre la evolución de la moralidad
humana. En este contexto, el ensayo
mencionaba brevemente la posibilidad de
que hubiera comportamiento moral en los
animales.
Si creemos que la moralidad ha evolucionado
en los seres humanos, eso nos conduce
a preguntarnos sobre su presencia en
los demás animales. Es antiguo el consenso
de que los seres humanos tienen estructuras
anatómicas y mecanismos fisiológicos
comunes con otros animales. Los seres humanos
y el resto de los mamíferos poseen,
concretamente, un sistema nervioso muy
parecido.
Los argumentos que defienden la continuidad
evolutiva –la idea de que las diferencias
entre las especies son más de grado
que de clase– están siendo respaldados por
el descubrimiento de una amplia variedad
de capacidades cognitivas y emocionales
en las distintas especies. Creemos que no
existe una brecha moral entre los seres humanos
y los demás animales, y que decir
cosas como “las pautas de comportamiento
de lobos o chimpancés no son más que
atisbos de la moralidad humana” no nos
lleva, en realidad, a parte alguna. En algunos
casos, las diferencias de grado no son
nada significativas y cada especie es capaz
de tener su moral en toda regla. La biología
bien entendida nos lleva a esa conclusión.
La moralidad es una cualidad evolucionada,
y “ellos” (los otros animales) la poseen,
como nosotros.
En Justicia salvaje, además de consignar
las últimas investigaciones sobre los
Un joven elefante asiste a su madre durante sus últimas horas de vida en un zoo cercano a Budapest
animales, hacemos una profunda revisión
del modo en que se les entiende y estudia.
Ponemos en cuestión el dominio –la hegemonía,
podría decirse– del paradigma de
la competitividad que ha monopolizado el
discurso sobre la evolución del comportamiento
social. El predominio de este paradigma
en etología y en biología evolutiva es
incorrecto y engañoso, y ya va siendo hora
de cambiarlo: a la “ley del más fuerte” hay
que oponerle la “justicia salvaje”. Las innumerables
situaciones en que los animales
trabajan juntos no son vagas apariencias
de cooperación, equidad y confianza, sino
que son, en toda regla, lo que parecen. […]
En el corazón de Justicia salvaje, la variedad
de comportamientos morales se agrupa
en los tres grandes clusters (conjuntos de
comportamientos relacionados que comparten
algunas similitudes básicas) en que
hemos articulado nuestro material: el cluster
de la cooperación (que incluye el altruismo, la
reciprocidad, la honestidad y la confianza), el
cluster de la empatía (que incluye la compasión,
la simpatía, la aflicción y el consuelo) y
el cluster de la justicia (que incluye la equidad,
el juego limpio y el perdón). Dedicamos
un capítulo a cada cluster y ofrecemos las
pruebas relativas a cada uno. Resaltamos las
conexiones entre los tres clusters para ofrecer
una imagen unificada del repertorio del comportamiento
moral, y así conducir a los lectores
hacia la conclusión de que los animales
pueden ser seres morales. Por último, nuestros
argumentos se adentran en el territorio
de la filosofía, valorando las amplias
implicaciones de la justicia salvaje. Gran
parte de esta exposición se centra en llegar
a comprender mejor lo que es moralidad y
lo que ocurre cuando incluimos a los animales
en su definición. además, exploramos
las implicaciones de la justicia salvaje
en farragosos problemas filosóficos como la
“agencialidad”, la conciencia, el relativismo
y el determinismo.
■
TRaDUCCióN: LaURa GONZÁLEZ DE RiVERa
Siga leyendo a Marc Bekoff y Jessica Pierce
en Justicia salvaje. La vida moral de los animales.
Consiga un ejemplar en su librería o en
aTTiLa BaLaZS/CORBiS/CORDONPRESS
del blog de Steven Johnson
¿Qué pasa si Clinton recomienda tu
libro, pero siempre confunde el título?
Turner es el editor en castellano del autor de La invención del aire
(Viene de P1)
Un libro excelente, pero que habla de gente
que se muere en el Everest y no tiene nada
que ver con el mío, que cuenta la historia
del científico Joseph Priestley.
El hecho de que Clinton hubiese citado
mi ensayo me halagaba, pero el lapsus
era inquietante: ¿se habría equivocado de
nombre en otras ocasiones? imaginaba a
la gente corriendo a la librería a comprar la
historia de Priestley, y que después de leer
un poco se pregunta: “Sí, el libro está bien,
pero ¿quieren dejar de hablar ya de escaladas
de alta montaña?”.
Más tarde, el escritor Ron Hogan contaba
en su blog que Clinton había hablado un
buen rato de La invención del aire durante
el discurso de apertura de la conferencia de
la asociación de los editores americanos. Y
otra vez lo había llamado Into Thin Air.
La noticia era aún más emocionante y,
al mismo tiempo, irreal. Me parecía estar en
uno de esos sueños donde aparecen famosos:
“Está Bill Clinton, le encanta mi libro
y no hace más que hablar de él en público,
pero siempre se equivoca de título...”
Un lector atento.- Días más tarde, mi
editor había encontrado online la trascripción
del discurso de Clinton. Tiene que estar
cortado porque no se cita el título del libro,
sólo habla del “ensayo de Steven Johnson sobre
Joseph Priestley”. En cuanto me puse a
leer se me olvidó el despiste. Es un buen discurso
(siempre he pensado que su capacidad
de improvisación supera a la maestría de
Obama). También habla de Fueras de serie,
su libro “preferido” entre los libros de Malcolm
Gladwell (qué bueno es Gladwell).
De mi libro habla al final. He agradecido
mucho sus palabras, pero lo más gratificante
ha sido descubrir en él a un lector atento.
Para un autor, ésa es la máxima satifacción.
Podría decir algo más, pero prefiero
citar un pasaje de su discurso: “Gracias a
internet hoy hay muchas noticias. Pero no
nos sirven para nada, si no sabemos cómo
organizarlas y valorarlas. Necesitamos perspectivas
y una reflexión lineal: por eso los
libros son importantes. He leído el ensayo
de Steven Johnson sobre Joseph Priestley
y los adelantos de la ciencia en el xviii, y
he descubierto que el primer experimento
de Priestley explicaba la relación entre las
plantas y los animales. Priestley metía a sus
cobayas dentro de una campana de cristal
para ver cuánto tiempo podían sobrevivir.
Pero cuando las sacaba, habían muerto. Un
día metió también una plantita y se dio cuenta
de que el animal sobrevivía más tiempo: la
planta soltaba oxígeno y el aire se consumía
más lentamente.
Esto explica por qué tenemos que afrontar
de otra manera el problema de las emisiones
de anhídrido carbónico y del calentamiento
global. Muchos se preguntan: ‘¿Por
qué no recreamos el experimento de Priestley
a gran escala?’. Una idea semejante no le
viene en mente a quien no lee libros y no tiene
sentido de la historia. Tampoco a quien
se cree que sus ideas son nuevas y especiales
sólo porque las ha leído en internet o a
quien únicamente se preocupa de la última
idea que se le ha ocurrido.”
PS: Hoy mi libro (¡con el título correcto!)
está en la lista de los libros preferidos
de Bill Clinton en su página de Facebook. ■
Steven Johnson es autor de La invención
del aire
m Del mismo autor en la colección Noema:
Sistemas emergentes y La mente de par
en par
Libros que crean marca
Turner
servicios editoriales
www.turnerlibros.com

P8 CONTRA
Música
Historias de amor y mala suerte en el Delta del Mississippi
Ted Gioia narra en Blues la vida y época de los maestros del género
Número 07 Primavera 2010
www.turnerlibros.com
Por Ted Gioia
El suelo del Delta puede llegar a ser tan
denso como el alquitrán. Se queda pegado
en los zapatos –de quienes los tengan, y no
hay que dar por hecho que todos sean tan
afortunados por aquí– o en los pies, si uno
va descalzo, y se adhiere bajo el tobillo con
la misma tenacidad con que el aire húmedo
lo hace al resto del cuerpo. Este lodo hace
ricos a unos pocos y pobres como ratas a la
gran mayoría; el suelo, en esta tierra, ejerce
un cruel dominio sobre la economía de la
gente, y está tan profundamente incrustado
en todo lo que la gente dice y piensa y hace
que incluso la música, se afirma, brotó de él.
Cuando W. C. Handy se topó con el blues
por primera vez, en una estación de ferrocarril
en el Delta en 1903, le dio la impresión
de ser “una música nacida de la tierra”, una
frase que después reverberaría en muchas
otras semejantes que vinculan de forma
irrevocable a estas canciones con la tierra
que las vio nacer.
Los músicos que definieron el sonido
del blues del Delta se dedicaban a trabajar
la tierra. Prácticamente todos: Charley
Patton, Son House, Tommy Johnson, Skip
James, Robert Johnson, Muddy Waters,
Howlin’ Wolf, B. B. King y muchos, muchos
más. Algunos lo hicieron durante periodos
más largos, como Howlin’ Wolf, que dedicó
media vida a ganarse la vida trabajando la
tierra, pero otros, en cambio, sólo dedicaron
una breve etapa a esta actividad, como
John Lee Hooker, que escapó del Delta en
cuanto pudo y nunca se arrepintió. B. B.
King calculó en una ocasión que había recorrido
unos cien mil kilómetros detrás de
un arado antes de que su música lo liberara
de la atadura a la tierra, pero sus recuerdos
estaban teñidos de una melancólica nostalgia:
“La verdad es que me encantaba. Era
hermoso vivir con las estaciones, abrir el
suelo en el invierno helado, plantar las semillas
contra el viento de la primavera y
hacer la cosecha en el calor del verano. Hay
poesía en eso, yo tenía la sensación de que
pertenecía a un lugar y de que mi trabajo
importaba”.
Pero incluso los que estaban menos
encantados con la vida en las granjas hicieron
un aprendizaje, de una u otra manera,
y esa experiencia pasó a formar parte de la
música que hacían. Y no sólo los músicos,
también los mecenas y el público que la
apoyaban, los frívolos y los diletantes que
escuchaban blues en las salas de baile y en
las freidurías de pescado y que se sabían las
letras y las cantaban, los bailarines que se
movían siguiendo su irresistible ritmo, e
incluso los contrabandistas que, con mucha
frecuencia, eran quienes pagaban la música,
dedicando una parte de sus ganancias a
las canciones que tanto gustaban a la gente;
todos ellos también trabajaban la tierra, y la
música se adaptaba a sus ritmos, al ciclo de
las estaciones, al curso de sus vidas. […]
Teniendo en cuenta los lazos simbólicos
que hay entre estas canciones y la tierra que
las engendró, es apropiado que la primera
investigación bien documentada sobre esta
música procediera de un grupo de personas
que se dedicaban a excavar el suelo. Charles
Peabody, un arqueólogo de Harvard, no
pensaba que descubriría un nuevo tipo de
canción cuando llegó a realizar unas excavaciones
a Coahoma County (Mississippi), el
11 de mayo de 1901. Durante las siguientes
siete semanas, dirigió a un equipo de trabajadores
que hicieron sucesivos cortes en dos
de los enigmáticos túmulos abandonados
por los choctaw mucho antes de la llegada
de los propietarios de las plantaciones y de
quienes labraban los campos. Uno de ellos
estaba situado en la plantación Dorr, en
Clarksdale, y el otro a unos veinticinco kilómetros
al sur de la ciudad, en la plantación
Edwards, en Oliver, sobre el río Sunflower.
La excavación se prolongó hasta el 28 de
junio y después se retomó desde mayo de
1902 hasta el Día de la Independencia. La
densidad y viscosidad del suelo dificultaba
el avance de los trabajos. “El peso de la tierra
húmeda solía aplastar y romper los huesos”,
comentaría Peabody posteriormente. “Sacar
un esqueleto, incluso con la ayuda de una
paleta, era una cuestión bastante difícil y no
siempre se conseguía”, se lamentaba; esto
se debía a que estaban “enterrados en un
lodo llamado ‘gumbo’ o ‘buckshot’”. Pero el
resultado final hacía que valiera la pena
el gran esfuerzo que debía hacerse. Sólo el
túmulo de la plantación Edwards contenía
158 enterramientos y 68 vasijas. A lo largo
de las semanas que duró la excavación, también
salieron a la luz abalorios de turquesa,
herramientas talladas en piedra, conchas
marinas, huesos de una docena de animales,
desde osos hasta gatos salvajes, campanas
de latón, pipas de arcilla, puntas de flecha y de
lanza y muchos otros objetos. Pero a medida
que Peabody dirigía los esfuerzos de sus
trabajadores negros –el equipo cambiaba de
tamaño, entre nueve y quince personas, en
función del trabajo que hubiera que hacer–,
se fue dando cuenta de que sentía menos interés
por lo que encontraban que por lo que
hacían mientras estaban inmersos en sus
duras ocupaciones. Los hombres cantaban,
repetitiva y largamente, y la fascinante fuerza
de su música siguió cautivando a Peabody
tras su regreso a Cambridge.
Charles Peabody tenía una educación
musical bastante limitada. Sin embargo,
al concluir la excavación, antes incluso de
publicar los resultados de sus descubrimientos
arqueológicos, redactó el borrador
de un texto formal y académico sobre la
música que había escuchado en Coahoma
County y lo envió al Journal of American
Folk-Lore. “Estábamos muy ocupados con
cuestiones arqueológicas, por lo que no nos
quedaba mucho tiempo para dedicárselo al
folklore, que de por sí es difícil de excavar;
de cualquier manera, tuvimos acceso a un
abundante material etnológico en forma de
canciones”, escribió. Envió estas provisionales
“Notas sobre la música negra” con la
esperanza de que las aceptaran como “sugerencias
para futuros estudios y clasificaciones”.
[…] No podemos demostrar que lo que
aquel curioso visitante de Harvard escuchó
en 1901 fueran los primeros blues del Delta,
pero su descripción de las canciones, especialmente
de aquellas interpretadas por los
trabajadores cuando concluían sus actividades
cotidianas, resultan fascinantes: ahí
aparecen los elementos claves del blues del
Delta. Peabody comenta cómo los hombres
Guitarrista de blues en una granja del Delta
usan la guitarra para acompañarse mientras
cantan “en sus habitaciones o marchando”;
menciona las sencillas armonías empleadas,
y se refiere explícitamente al uso de “tres
acordes”; describe extrañas alteraciones en
la afinación, que bien se podrían tomar por
disonancias pero que hoy en día reciben el
nombre de blue notes; habla también de los temas,
que invariablemente consistían en “historias
de amor y mala suerte”, como los blues
actuales.
Los dos últimos párrafos del breve ensayo
de Peabody despiertan nuestro interés
incluso en mayor medida que estas observaciones
preliminares. “No debería dejar de
mencionar a un negro muy anciano, empleado
en la plantación del señor John Stovall,
en Stovall (Mississippi). Le pidieron que
cantara para nosotros una noche muy oscura
cuando estábamos sentados en el porche”.
Peabody había pasado toda su carrera
clasificando, etiquetando y documentando,
pero esta música se resistía a sus más grandes
esfuerzos taxonómicos. Intentó desesperadamente
encontrar los términos más
adecuados: la canción era como “una gaita
tocada pianissimo”; o, más bien, como “un
arpa judía tocada legato”; o como algo “no
muy distinto de lo japonés”; y habla de unos
sonidos sin antecedentes culturales, meramente
“monótonos pero extraños”. Consciente
de su incapacidad para transmitir lo que
había oído, se limita a concluir declarando
su ignorancia: “nunca he vuelto a escuchar
nada parecido, ni a oír hablar de ello”. Pero
no alberga ninguna duda con respecto a su
función: esta música satisface la profundamente
sentida necesidad de los negros del
lugar “de librarse de sus penas convirtiéndolas
en canciones”.
Los buenos aficionados al blues reconocerán
de inmediato el hogar de este cantante
anónimo. Cuarenta años más tarde, Alan
Lomax y John Work descubrirían a Muddy
Waters precisamente en la plantación Stovall.
La posibilidad de que uno de los antiguos
residentes de la plantación estuviera cantando
blues a comienzos de siglo nos obliga
a preguntarnos con asombro cuánto tiempo
llevaría existiendo esta música, al menos en
alguna forma embrionaria, antes de pasar a
ser conocida por un público mayoritario. ■
TRADUCCIÓN: MARIANO PEYROU
Siga leyendo a Ted Gioia en Blues. La música
del Delta del Mississippi. Consiga un ejemplar
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m Del mismo autor en la colección Noema:
Historia del jazz
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