catalogo-2012

SECCIÓN MÉXICO
Videocartas: un
atento recordatorio
Michoacán, Yucatán y Oaxaca. Ejemplos de videocartas
que parten de distintos encuentros: la forma orgánica en
que los purépechas han utilizado el video y la carta para
compartir sus vidas al otro lado de la frontera; ex profeso,
por otro lado, lúdico y sensible es la muestra de videocartas
que se presenta de Yucatán y Oaxaca, donde la voz
es trasladada a los niños y a las cámaras y donde conocemos
una comunidad a partir de la voz aún fresca de los
que serán adultos muy pronto.
Cotidianeidades que trascienden a la cotidianeidad misma.
Cuando preguntamos en una fiesta “¿quién está grabando?”,
es probable que jamás nos preguntemos por qué lo
hacemos. No implica que no lo sepamos, acaso no hemos
sido conscientes de ello. Es porque el gozo, las risas, el divertimento
han satisfecho el espíritu que quisiéramos,
tal vez al día, poder volver a disfrutarlo. Sabemos que no
será igual, pero sabemos que el momento ha quedado
guardado, en un casette o en archivos cuya encriptación
desconocemos, en algo que se llama memoria o disco
duro. Es así, que para algunos pueblos indígenas el video
se ha convertido en el nuevo códice, en la balsa por la que
podríamos ir y venir, en el mensajero que llevará al futuro
noticias de los que fuimos. Y aquí presentamos a los
mensajeros que son los niños, en quienes por siempre
tendremos puestas las esperanzas de lo que no hemos
hecho y que aún puede hacerse.
La intención de las videocartas es tan noble como la de una
botella al mar, tan sencilla como la línea que divide al mar
del cielo, tan directa como una flecha. No sólo es vernos
la cara, no sólo es recordarnos: es también dejar una huella,
es dejar un pequeño grillo en el oído del otro, es hacer
que el otro responda sin exigirlo, es invitar a dialogar
sin necesidad de tener una mesa de por medio, es buscar
la permanencia y la continuidad. Así, después de ver estas
videocartas, tal vez deberíamos reconsiderar aquella
locución latina: “la palabra vuela, lo escrito permanece”.
¿Será que ahora “la palabra vuela y lo filmado permanece”?
Tal vez.
— Adrián González Camargo
136 FORO DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS
Video Letters:
A Thoughtful Reminder
Michoacán, Yucatán and Oaxaca. Examples of video letters
from different events: the organic way the Purépechas use
video letters to share their lives with those living on the
other side of the border. These video letters from Yucatán
and Oaxaca are original, lyrical and sensitive. It is through
the voices of children captured on camera –fresh voices of
those who will soon become adults– that we get to know
a community.
Daily life that transcends life itself. When we ask at a party,
“Who is filming?” we probably never ask ourselves why we
do it. It doesn’t mean we don’t know why, perhaps we are
not even conscious of it. It’s because the fun, the laughter
and the diversion fill the spirit, and perhaps one day we
will want to enjoy these moments again. We know it won’t
be the same, but we also know that the moment has been
saved, on a cassette or in files whose encryption we do
not know, in something called memory or a hard disk. In
this way, for some indigenous groups, video has become
the new codex, the raft on which we come and go, the
messenger that will reveal who we were to future generations.
And here we present the messengers –the children,
our hope for the future to carry on what we have failed
to accomplish.
The idea of the video letters is as noble as sending a letter in
a bottle in the ocean, as simple as the line diving the sea
from the sky, as direct as an arrow. It is not only about
seeing our faces, about remembering us: it is also about
leaving a trace, leaving a small cricket in another’s ear,
making the other person respond without demanding it,
soliciting a conversation without a table that divides,
looking for permanence and continuity. In this way, after
seeing these video letters, perhaps we should reconsider
that Latin phrase: “The spoken word flies, the written word
remains.” Should it now be: “The spoken word flies, the
recorded word remains?” Perhaps.
— Adrián González Camargo
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