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Ocultado de la Historia: El Holocausto canadiense - Europa Laica

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Kevin D. Annett – Eagle Strong Voice* (Kanoo KeeShee Way GeKeeDo)<br />

1 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong> 2005, Territorio <strong>de</strong> <strong>la</strong> Costa Salísh, no-cedido, (“Vancouver,<br />

Canadá”)<br />

*Annett es hijo adoptivo <strong>de</strong> <strong>la</strong> Nación Aborigen Anishinabe (Ojibway) en Winnipeg,<br />

Manitoba, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> primavera <strong>de</strong> 2004, cuando recibió el nombre <strong>de</strong> Eagle Strong<br />

Voice (Águi<strong>la</strong> (<strong>de</strong>) Voz Fuerte), <strong>de</strong> su padre adoptivo, el Anciano Anishinabe Louis<br />

Daniels – Whispers Wind (Viento <strong>de</strong> Susurros) (# referencia a continuación).<br />

Para una cronología completa <strong>de</strong> los acontecimientos que condujeron a <strong>la</strong> redacción<br />

<strong>de</strong> este libro, consúltese mi libro Love and Death in the Valley, publicado en el otoño<br />

<strong>de</strong> 2002 por <strong>la</strong> editorial First Books: www.1stbooks.com/bookreview/11639<br />

# Dec<strong>la</strong>ración <strong>de</strong> Louis Daniels, Winnipeg, Manitoba, 1 <strong>de</strong> julio <strong>de</strong> 2005<br />

“A quien pueda interesar,<br />

Con <strong>la</strong> bendición <strong>de</strong>l Creador y <strong>de</strong>l C<strong>la</strong>n <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Madres, como es nuestra tradición, yo,<br />

Whispers Wind (Louis Daniels) acojo al Rev. Kevin Annett como hijo adoptivo. No me es<br />

posible estar en dos lugares a <strong>la</strong> vez, el Rev. Kevin Annett actúa en mi nombre.<br />

Gracias Hijo Mío,<br />

Whispers Wind<br />

P.D. Eres el Águi<strong>la</strong> <strong>de</strong>l Primer Tratado que hab<strong>la</strong> con voz fuerte. Lleva este nombre con<br />

nobleza, es un regalo para ti. 71 inviernos he vivido.<br />

“Whispers Wind”. (Territorio Anishinabe, Río Assiniboine, Is<strong>la</strong> Tortuga)<br />

“Puedo asegurar, sin ningún género <strong>de</strong> dudas, que apenas <strong>la</strong> mitad <strong>de</strong> los<br />

niños <strong>de</strong> nuestras escue<strong>la</strong>s indias sobreviven para po<strong>de</strong>r sacar provecho <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

educación que les procuramos”.<br />

Duncan Campbell Scott, Superinten<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> Asuntos Indios, Otawa, 12 <strong>de</strong><br />

abril <strong>de</strong> 1910.<br />

“Desgraciadamente, no cabe duda <strong>de</strong> que cualquier beneficio que podamos<br />

reportar a los niños durante su internamiento en <strong>la</strong>s escue<strong>la</strong>s irá en <strong>de</strong>trimento <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

salud <strong>de</strong> todos y <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida <strong>de</strong> algunos”.<br />

W.J. Chisholm, Inspector <strong>de</strong> Asuntos Indios, Mistawasis, Ontario, 22 <strong>de</strong><br />

septiembre <strong>de</strong> 1905<br />

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