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Ocultado de la Historia: El Holocausto canadiense - Europa Laica

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gobierno fe<strong>de</strong>ral y al <strong>de</strong> Columbia Británica a imponer leyes <strong>de</strong> prohibición estrictas<br />

contra dicho tipo <strong>de</strong> celebración, al tiempo que propone el confinamiento <strong>de</strong> los<br />

indios a <strong>la</strong> fuerza en diminutas reservas p<strong>la</strong>gadas <strong>de</strong> enfermeda<strong>de</strong>s. (Fig. 8b)<br />

1906-10: Los medios <strong>de</strong> comunicación <strong>canadiense</strong>s <strong>la</strong>nzan una campaña <strong>de</strong> histeria<br />

xenófoba contra los “matrimonios interraciales” y contra <strong>la</strong> presunta “trata <strong>de</strong><br />

jóvenes esc<strong>la</strong>vas b<strong>la</strong>ncas” entre <strong>la</strong>s naciones aborígenes <strong>de</strong> <strong>la</strong> costa oeste, y con el<strong>la</strong>,<br />

el pretexto para incrementar el control <strong>de</strong> los misioneros sobre los pob<strong>la</strong>dos indios,<br />

particu<strong>la</strong>rmente, en Columbia Británica. La campaña tiene éxito y se crean más<br />

escue<strong>la</strong>s resi<strong>de</strong>nciales para chicas en <strong>la</strong> Is<strong>la</strong> <strong>de</strong> Vancouver, en un intento <strong>de</strong><br />

apaciguar <strong>la</strong> histeria. (Figs 8 c, d y e, artículo <strong>de</strong> 1906 y correspon<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> 1910).<br />

1907: <strong>El</strong> Superinten<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l Departamento <strong>de</strong> Asuntos Indios (DAI), Duncan<br />

Campbell Scott, encomienda al Dr. Peter Bryce, jefe médico <strong>de</strong>l Departamento, un<br />

estudio sobre <strong>la</strong>s escue<strong>la</strong>s resi<strong>de</strong>nciales indias <strong>de</strong>l oeste <strong>de</strong> Canadá, para averiguar<br />

<strong>la</strong>s condiciones sanitarias en <strong>la</strong>s que se hal<strong>la</strong>n los internos. <strong>El</strong> Dr. Bryce redacta un<br />

informe espeluznante en el que afirma que más <strong>de</strong> <strong>la</strong> mitad <strong>de</strong> los niños internados<br />

en ellos muere porque el propio personal <strong>de</strong> los centros está exponiendo<br />

<strong>de</strong>liberadamente a los internos a <strong>la</strong> tuberculosis y <strong>de</strong>más enfermeda<strong>de</strong>s infecciosas,<br />

para luego negarles <strong>la</strong> atención médica. Bryce aporta los datos en los que basa sus<br />

averiguaciones y asegura que el personal obra <strong>de</strong> ma<strong>la</strong> fe, ocultando <strong>la</strong>s pruebas <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s prácticas criminales que justifican los altísimos índices <strong>de</strong> mortalidad que<br />

presentan los centros. (Fig. 9a y 9b, carta y resumen <strong>de</strong> <strong>la</strong>s conclusiones <strong>de</strong>l Dr. Bryce)<br />

15 <strong>de</strong> noviembre <strong>de</strong> 1907: The Ottawa Citizen y otros periódicos nacionales citan el<br />

informe <strong>de</strong>l Dr. Peter Bryce en sus páginas.<br />

1908-9: <strong>El</strong> superinten<strong>de</strong>nte Duncan Campell Scott <strong>de</strong>l DAI <strong>de</strong>stierra el informe <strong>de</strong>l<br />

Dr. Bryce y le <strong>de</strong>stituye <strong>de</strong> su cargo en el Departamento. Cuando Bryce intenta dar a<br />

conocer sus averiguaciones sobre el a<strong>la</strong>rmante aumento <strong>de</strong>l índice <strong>de</strong> mortalidad<br />

entre los indios <strong>de</strong>bido a <strong>la</strong> tuberculosis, en el encuentro anual <strong>de</strong> <strong>la</strong> Fundación<br />

Canadiense <strong>de</strong> <strong>la</strong> Tuberculosis, <strong>de</strong> 1909, Scott <strong>la</strong>nza una campaña <strong>de</strong> <strong>de</strong>sacreditación<br />

y <strong>de</strong>sinformación contra Bryce y contra sus pruebas. Bryce, al igual que su informe,<br />

cae en el olvido hasta 1920, año en el que publica su libro A National Crime [Crimen<br />

Nacional], don<strong>de</strong> re<strong>la</strong>ta los pormenores, aunque el informe no consigue gran<br />

difusión <strong>de</strong>bido a <strong>la</strong> censura <strong>de</strong>l gobierno <strong>de</strong> Canadá. (Fig. 11, portada <strong>de</strong> este libro; y<br />

texto íntegro, Apéndice VIII <strong>de</strong> <strong>la</strong> Primera parte).<br />

Noviembre <strong>de</strong> 1910: <strong>El</strong> marco legal y el contrato para <strong>la</strong> administración conjunta <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s escue<strong>la</strong>s resi<strong>de</strong>nciales fue creado y ratificado en Otawa por el gobierno <strong>de</strong><br />

Canadá, <strong>la</strong> Iglesia Católica, <strong>la</strong> Anglicana, <strong>la</strong> Presbiteriana y <strong>la</strong> Metodista (<strong>la</strong>s dos<br />

últimas, pre<strong>de</strong>cesoras <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia Unida <strong>de</strong> Canadá, fundada en 1925). Este acuerdo<br />

dio el pistoletazo <strong>de</strong> salida al genocidio institucionalizado <strong>de</strong>l resto <strong>de</strong> <strong>la</strong>s naciones<br />

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