Untitled - Seminario Conciliar de Madrid

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... CON MOTIVO DE LA CELEBRACIO
DEL DIA DEL SEMINARIO
a solemnidad de san José, esposo de comunidad de discípulos de Cristo a través entregar sus vidas en el servicio apostólico
la Virgen María, está tradicionalmentede los diversos carismas, tareas y al Evangelio y a los hombres. En este
vinculada en nuestra Archidiócesis de ministerios que El mismo suscita para bien sentido deseo recordaros la propuesta
Madrid a la celebración del "Día del de toda la lglesia (cf TMA 45). Esto afecta para el presente curso de nuestro vrgente
Seminario".
"Es la lglesia como tal -nos de manera especial
Seminario cuya Plan Pastoral (Objetivo 1, línea de acción
recuerda el Papa Juan Pablo ll- el sujeto misión de formar a los futurosacerdotes 1.2): "que en todos los acudes de la
comunitario que tiene la gracia y Ia es obra e influjo del Espíritu del Señor. Por formación cristiana de niños y jóvene se
responsabilidad de acompañar a cuantos el Espíritu Santo la llamada al seguimientopromuevan
y cuiden las vocaciones al
el Señor llama a ser sus ministros en el apostólico resuena con fuerza en el sacerdocio y a la vida conngrada". Una
ncerdocio" (PDV 65). La celebración de corazón de los seminaristas . Su presencia oastoral vocacional fecunda es el más fiel
esta jornada quiere ser un momento
propicio par agradecer al Señor el don de
en el proceso de formación es gracia, luz y
fortaleza para ir alcanzando la madurez
indicador de la vrtalidad cristiana y
misionera de toda la comunidad eclesial.
todos aouellos hermanos nuestros que la lglesia reclama para sus presbíteros. En este sentidouiero exhortar vivamente
jóvenes en su inmensa mayorÍa- que
actualmente se preparan en nuestro
Seminarioara ser los sacerdotes de
mañana. (..)
El Seminario es, ante todo, la
comunidad educativa que pretende vivir
de forma análoga la misma experiencia
formativa que tuvo el Señor con los Doce
Apóstoles, a lo largo de su vida pública
(cf. PDV 60). Los candidatos al sacerdocio
El día de la ordenación sacerdotal, por el
gesto sacramental de la imposición de las
CON LA VOCACION 5E INICIA UN
DIALOGO DE GRACIA EN EL QUE
LA SOBERANIA INICIATIVA DE DIOS
FASCINA Y COMPROMETE LA
LIBERTADEL LLAMADO
manos del Obispo, recibirán para siempre
a los sacerdotes a dar testimonio con
alegría de su condición sacerdotal y a
proponer sin reservas la vocación al
ministerio apostólico como camino de
realrzación personal en el seguimiento de
Cristo. ¡Cuántas veces detrás de una
vocación al sacerdocio se encuentra un
sacerdote, humilde y sencillo que con el
solo ejemplo de su vida ha despertado en
el joven el deseo y el gozo de seguir al
son llamados por Jesús -hoy como
entonces- para "esfar
el sello del Espkitu Santo (cf. PO 2) que les )enor! (...).
con El y para capacitará para prolongar en la lglesia y en Celebramos
del Seminario"
enviarlos a predicar con poder de el mundo la acción salvadora de Dios,
expulsar demonios" (Mc 3,14-15) Con la como "una ofreciéndole la oración y el afectrr de toda
imagen viva y transparente de la comunidad diocesana. En este día. la
vocación se inicia un diálogo de gracia en
el oue la soberana iniciativa de Dios
Cristo Sacerdote" (PDV 12) en medio del
pueblo a ellos confiado.
presencra entre vosotros de los
seminaristas será, sin duda, motivo de
fascina y compromete la libertadel En el presente curso, 165 seminaristasalegría,
de esperanza y de acción de
llamado, en una pedagogÍa de amor que
se convierten una forma de vida
apostólica. Los miembros de la
comunidad del Seminario, en estrecha
intimidad con el Señor y a la escucha de
integran el Seminario de Madrid. Este
número prácticamente se duplica si
tenemos en cuenta el resto de los
seminarios de la provincia eclesiástica. Estas
cifras -cietamente esperanzadoras en las
gracias a Dios. Colaborad generosamente
con ellos, también mediante la ayuda
económica necesaria para paliar los costes
inevitables de una buena y rigurosa
formación. Y rogad confiadamente al
su Palabra, van aprendiendo a vivir en la circunstancias actuales- invitan a reconocer. Señor, y a la Virgen de la Almudena,
carida de Buen Paslor
"que no ha en primer lugar, la eficacia de la llamada y nuestra Madre, por la fecundidad
venido a ser servido sino a servir" (Mc
10,45). Sólo desd esta disposición
radical se ouede comorender el alcance
de la acción de Jesucristo, que por la
fuerza de su Espíritu sigue actuando en
nuestras familias, en las parroquias y
vocacional de las familras y las
comunidades cristianas. Que los padres,
sacerdotes, y educadores cristianos,
de las diferentes dimensiones educativas
del Seminario. Y sólo el Espíritu Santo,
comunidades, en los movimientosviviendo
con fidelidad vuestras respectivas
apostólicos. Cada uno de nuestros vocaciones en el Señor, acertéis a suscitar
mediantel sacramento del Orden, hará
posible tal grado de identificación con
Cristo Pastor y Sacerdote
Como preparación previal Jubileo del
año 2000, el Papa nos invita durante
este año a contemplar
presencia
santificadora del Esoíritu Santo en la
seminaristas es un testimonio vivo de ello,
y un regalo que Dios nos otorga, y que
constantemente debe ser imolorado en la
oración. Es también, una lección evidente
de que allí donde se cultiva la vida
cristiana con dedicación y en fidelidad a la
lglesia, surgen cristianos dispuestos a
en los jóvenes respuestas de verdadera
entrega cristiana y sacerdotal.
+ Antcnio f,lf Ratco Varela
Caardenal-Atzobisp
Madid
+rl"-¡"8
d" M"drid

on el lena Hombres de Espiritu se abría la campaña del
Seminario de este año. Esta frase tiene que ser importante para
todo creyente ya que todos nosotros hemos de ser Hombres de
Espíritu, pero sobre todo el que está llamado a ser Sacerdote. Y no
siempres fácil, darte cuenta que tu vida ha de ser guiada por el
Espíritu, que tiene que ser É1, el que impulse tú actividad diaria, el
que impulsen nosotros
"el obrar y el querer".
En un mundo tan lleno de violencia, tan lleno de
indiferencra hacia los que van sin sentido pidiendo una respuesta, la
lglesia tiene que ser el cauce de la paz y la que dé esa respuesta de
vida verdadera que está en Cristo.
A todo esto estamos llamados también los futuros pastores
de esta lglesia de Madrid. A difundir el aroma del Espíritu por todos
lados, a testimoniar con una humanidad nueva que Cristo ha
vencido a la muerte y el sinsentido de la vida de todos nuestros
hermanos, de todos los que han perdido la esperanza, de los que
hacen siempre lo mismo y no saben salir de ahí. Todos ellos, todo el
mundo se merece que haya Hombres de Espíritu. Y por ellos merece
la pena entregar la vida entera para que ese aroma pueda llenar esta
ciudad de Madrid que grita que la vida no puede no tener un
sent¡do.
¡ Démoselo !
La revista SEMINARIO se publ¡ca tres veces al año, coincidiendo
con las festividades de la Inmaculada, San José y San lsidro.
5i desea recibir la publicación por correo póngasen contacto
con fgnacio López Vivié al teléfono 36524 94.

DESDE LA COMUNIDA DE NUESTRA SEÑORA DE MORATALAZ
tercera en la de S. Camrlo - repartidas
entre las vicarías de esta Diócesis.
En la Vicaría lll se sitúa la comunidad
de Nuestra 5eñora de
Moratalaz, que toma nombre de la
parroquia en la que se ubica. Allí vivimos
nosorros.
Fácilmente puedes imaginarte lo
que hacemos: estudiar micha filosofía
y algo de teología, para abrir
boca; rezar juntos y a solas; madurar
humanamente; y, también aprendemos
el delicadof icio de conducir
a las personas hacia Dios, a través
de la oastoral en dlstintas 0arro0uias
cercanas ( dando catequesis, en el
trato con los sacerdotes y con las comunidades
parroquiales que tan bien nos
acogen...)
Nos levantamos bastante pronto (
sobre todo, si quieres hacer la oración
por la mañana )para celebrar la Misa
con Laudes incluidos; luego desayunos
a toda prisa para llegar a tiempo a las
clases. Volvemos los nueve a comer,
uno de los pocos momentos
los que
puedes contar con todos, para conversar
o rerrnos Juntos.
Después llega el
momento del silencio,
para dedicar las máximas
horas posibles al
estudio. Antes de cenar
rezamos VÍsperas y después
a dormir las pocas
horas que añoramos.
Me han pedido que os exponga en EL DíA ES MUY INTENSO, FÁCILMENunos
breves trazos lo que supone la vida
TE SE PUEDE UNO PERDER EN "SUS
en comunidad, propia del primer periodo
educativo del Seminario de Madrid; cosAs" HAsrA QUE TE TOPAS CON
- los dos primeros años, para enten- UNO DE TUS COMPAÑ¡ROS V Tg
0ernos. -.
OBLIGA DESCENDER
Suponer, suponer...supone un cambio
no pequeño. Dejas de vivir con tu En estos dos primeros años pasas a
familia, en la cualos engranajes se acoplan
- cada uno conoce hasta dónde ñeros que acaban de empezar conttgo
vivir con un pequeño grupo de compa-
puede invadir el terreno del hermano - o tan sólo llevan un año en este proceso
de discernimiento de la llamada de
, para con-vrvrr con
gente que todavía no
conoces 0e na0a,
pero que nos convoca
en la misma llamada
del 5eñor.
Esto signifrca que
debes predisponerte
no sólo a renunciar a
tus pequeños egoísmos
y acoger los
defectos de los
demás, sino que
incluso debes abandonarte
a ellos, dejar
que pasen a formar
parte de tu vida,
ampliar tu corazón,
en definitiva. Y si esto es fácil oue venga
Dios y lo vea. Puesíque lo ve, porque
Él mismo está en medio derraman-
solicitud maternal, sitúa junto a noso-
Cristo al sacerdocio. La lglesia, con su
do su gracia sobre nosotros, de modo tros a un sacerdote - formador, se le llama
- quien nos acompaña para
"for-
que como los Apóstoles tenemos un
tiempo en que nos llama junto a Sí, marnos" en este camino.
constituyendo una comunidad, para Actualmente, el Seminario dispone,
hacer que nuestros pequeños corazones
se adecúen al Suyo.
ñosamente la Ilamamos), de cuatro
además de la Casa Grande (como cari-
Basta de consideraciones, pues al fin comunidades de seminaristas - una en
y al cabo hay quien pued explicar esto la parroquia de la Resurrección del
con mayor precisión que yo.
Señor; otra en la de S. Leopoldo; y la
El día es muy intenso,
fácilmente se puede
uno perder en "sus
LU)d),
h^-+- ^"^ +^
ilO)LO qUtr Ltr
topas con uno de tus
compañeros (algo así
como 100 veces al día )
y te obliga a descentrarte.
Responsabi lidad
personal es aceptarlo, pero al fin y al
cabo, es muy difícil vivir
"ensimismado"
cuando Dios te orienta constantemente
hacia el otro. Lo difícil es reconocer
a Cristo en el hermano cuando el
roce constantemente abre una llaoa en
tu eooÍsmo.
Francisco de Borja Pérez
Garre
$4lllemslt{g

Suce dió en.,,
28 Celebración de la Fiesta de Santo 22 Celebración de la recepción de los
Tomás de Aquino. Nuestro Arzobispo nos Ministerios de Lector y Acólito de nuestros
compañeros de 5o curso
cuenta sus impresiones acerca del viaje
apostólico de S 5. Juan Pablo ll a Cuba
24 w¡sa de Acción de Gracias por la
FEBRERO elección de nuestro Arzobispo como Car-
0enal.
13-20 Los semrnaristas de la Etapa
Pastoral realizan los Ejercicios Espirituales 28 Ordenación Draconal de Pepe Sese,
preparatorios para las Sagradas Órdenes un hermano de la Diócesis de Getafe que
se forma en nuestro Seminario.
19- 24 Una represent¿ción del Seminario
viaj a Roma con motivo de Ia imposición
del Capelo Cardenalicio a nuestro guillo al que
Celebración del lV Día del Mona-
'140
asisten niños de las diversas
parroquias de Arzobispo D. Antonio Maria
Madrid.
MARZO
7 Ordenación Diacon¿l de David Abril
y Pedro Aragoncillo, dos hermanos de la
Diócesis de Alcalá de Henares formados
en nuestro Semrnarro.
19 Celebración del Día del Seminario.
Los seminaristas nos hacemos presentes
unas 100 parroquias de Madrid ofreciendo
nuestro testimonio vocacional.
En los últimos meses hemos recibido cartas pidiéndonos información sobre la forma de ayudar económicamente
a la revista SEMINARIO. La revista se recibe gratuitamente. Por eso les pedimos que las ayudas sean remitidas a la
Obra de Vocaciones sacerdotales. Ésta se encarga de ayudar a los seminaristas an los gastos de formación en el Seminario.
Si lo desea puede utilizar el formulario que sigue:

"Hasta el
derramamiento
de sa ngre"
UNA REPRESENTACIÓN DEL SEMINARIO
VIAJA ROMA.
Con motivo de la imposición del capelo
cardenalicio a nuestro Arzobispo.
EI pasado día 21 de febrero doce
seminaristas y un diácono, con el Rector
y todos los formadores del Seminario,
tuvimos la gracia de poder asistir
en Roma la imposición del capelo
cardenalicio
nuestro Arzobispo D
Antonio María Rouco. Tan solo quince
días antes habíamos hecho un sorteo,
por comunidades, para elegir a
los afortunados que asistiríamos
al Consistorio y
acompañaríamos a nuestro
Arzobispo en ese
momento tan señalado. AI
llegar a Roma f uimos acogidos
en la residencia del
Instituto Teresiano, tundado
por san Enrique de
Ossó, cuya estatua pronto
veremos a la entrada de
nuestro Seminario, en Ia
vía Valcanutta en el extrarradio
de Roma.
El primero de los actos,
que estaba prevtsto que
tuviese lugar en el Aula
Pablo Vl, tuvo que ser trasladado,
por primera vez en
la larga historia de los
Consistorios, a la Plaza de
San Pedro ante la gran
af luencia de f ieles. El Papa
impuso el birrete cardenalicio
a los veinte n uevos pu rpu rados
como expresión de su entrega radical
- .-t-+^., ^ -,, r^r^-;-
d LI|)Lu y d )u l9ltr)ld hasta el derra_
mamiento de la propia sangre. Por la
tarde. las puertas del Vaticano se
abrieron para todo el pueblo para que
"visitas
di calore" En ellas, cada uno de
oudiéramos asistir a las llamadas
los nuevos cardenales ocupaba una
sala de los palacios del Vaticano en la
que recibía el saludo caluroso de sus
diocesanos, familiares y amigos. Entre
algún empujón que otro y tras una larga
espera, pudimos llegar hasta la
sala, maravillosamente decorada, en
que se encontraba nuestro querido
Arzobispo Allí saludamos también,
entre otros, al cardenal Ratzinger, que
comentó lo mucho que la lglesia de
Madrid y su Arzobispo esperaban de
nuestro Seminario.
Al día siguiente, domingo, también
en la Plaza de san Pedro, bajo un
espléndido sol, asistimos a la Misa presidida
por el Santo Padren la solemnidad
de la Cátedra de Pedro. En ella,
el Papa impuso el anillo cardenalicio
a los veinte nuevos miembros del colegio,
como signo del especial vinculo
esponsal que les une con la lglesia.
Por la tarde, y gracias un amigo de
Miguel Angel Arribas, pudimos visitar,
junto a los vicarios, algunos canónigos
de la Catedral y otros sacerdotes
de la diócesis de Madrid, la Capilla Sixtina,
la Sala Regia y la capilla paulina.
Construida por Pablo Vl, estaba flanoueada
oor los dos últimos frescos
pintados por Miguel Angel: La Conversión
de san Pablo y La Crucifixión
"
de Pedro. Esta vez, por gracia, st que
no te abandono Señor", Parecía decir
expresivamente Pedro, mientras le crucificaban
boca abajo. Pudimos visrtar
también otras dependencias que no
están habitualmente abiertas al público.
Por ultimo, el lunes 23, nuestro nuevo
Cardenal presidió una misa de
$úireñi:r,!4

acción de gracias en la lglesia Española
de Montserrat y Santiago en
Roma, concelebrada con todos los
sacerdotes de la Diócesis trasladados
a Roma. A ella asistieron los embajadores
de España en ltalia y ante la
Santa Sede. El templo parecía estallar
(¡hasta se f ue la luz en dos ocasionesl)
A continuación se ofreció un
aperitivo en Ias dependencias del mismo
Colegio Español de Montserrat
Toda visit a Roma supone poder contemplar
XX siglos de historia del cristianismo.
Las catacumbas de san
Sebastián, el Coliseo, la iglesia de san
Clemente Romano, las basílicas de san
Pablo Extramuros, san Juan de Letrán,
santa María la Mayor y, por supuesto,
la de San Pedro, (ante cuya tumba
confesamos el Credo apostólico), son
piedras vivas de una historia viva de
l¡ nre r¡d¡ rno de nosotros formamos
parte. Tampoco f altaron las visitas
a la Fontana di Trevi, a la Plaza
Navona, a la Plaza de España, al Panteón,
al Foro Romano, san Luis de los
Franceses (con los impresionantes
Caravaggios), ll Gesú, así como estupendos
paseos por el Trastevere o la
vía del Corso
Días intensos por los que ahora surge
en nosotros el agradecimiento. Queremos
dar gracias al Papa, por el aprerin
n¡o dom¡o

del Espíritu
ENTREVISTA CON MONS. RAFAEL TORIJA
PRESIDENTE
LA COMISION EPISCOPAL DE SEMINARIOS Y UNIVERSIDADES
L Como Presidente de la comisión cen convententes, como, por ejemplo, los
Episcopal de Seminarios y Universidades,
nos gustaría que nos comentara en la naturaleza y actualidad de los Seminarios
documentos que actualmente prepara sobre
qué consist esta Comisión, qué tareas Menores, o sobre las vocaciones sacerdotales.
El trabajo es mucho. Parayudar a la
lleva a cabo y cómo se trabaja en ella.
La Comisión Episcopal de Seminarios está Comisión en su trabajo, se cuenta, en la sede
formada por un grupo de Obispos (ocho), de la Conferencia, con un Secretariado. Este
elegidos por la Asamblea Plenaria de la Conferencia,
para ocuparse especialmente de prepara, cada año, los materiales para las
Secretariado, entre otros muchos trabalos,
todos los asuntos que se relacionen con el campañas del Día del Seminario y para la
conjunto de los Seminarios de España. Cada Jornada de Oración por las vocaciones consagradas
Obispo, en su diócesis,
el responsable ultimo
de su Seminario. Pero hay aspectos de
la formación humana, académica, espiritual, 2. ¿Cómo nos describiría la situación
vocacionalde los Seminarios Dio-
pastoral... que son comunes, y sobre los cuales
la Comisión debe reflexionar para poder cesanos, en España, hoy?
ofrecer a las diócesis y a los obispos ayudas Pienso que vuestra pregunta comprende
en el ejercicio de su autoridad en el propio varios aspectos. Supongo que, en primer
Seminario.
lugar, os referís al número de seminaristas
¿Qué y cómo se trabala? A veces, la actualmente
España. Pues ahí están las
comrsión se mueve a impulsos de la misma estadísticas. El total de seminaristas mavores
está en tomo a los dos mil, en los Semi-
Conferencia, como cuando, hace unos años.
la Asamblea encargó
a la comis¡ón que
actualizara el Plan de
narios Diocesanos. Porque, luego, están los
Formación en los
de los Seminarios o Casas de Formación de
Seminarios Mayores.
los Religiosos. Y, luego, están los Seminarios
Menores. Es una cifra que. desde hace
La Comisión preparó
el trabajo, lo sometió
unos años, tiende a aumentar ligeramente,
a la consideración
superada, según parece ya. la crisis de hace
la Asamblea Plenaria,
unos años. En otrosentidos, estimo que la
y, finalmente, se obtuvo
el reconocim¡ento
nidad, de trabajo, de rlusión por el ministe-
situación actual de los Seminarios es de sere-
por parte de la Santa
rio sacerdotal en los seminaristas. puede
Sede. Y. así, hoytenemos
un Plan de For-
el referido Plan de Formación para los Semi-
haber contribuido mucho, en este sentido,
mación que está en
narios Mayores, que proporciona el marco
vigor en todos los
adecuado para Ia formación según el pensamiento
actual de la lglesia. Tiene incor-
Seminar¡os de España.
Otras veces, la Comisión
asume la respon-
Vobis. Pienso que, en general,
los Semiporadas
las orientaciones de la Pasfores Dabo
sabilidad de iniciar
narros, hoy se trabaja con esperanza en la
estudios que le pare-
formación de los seminaristas, tanto por par-
-

LA SITUAqÓN ACÍUAL DE LOS
SEMINARIOS ES DE SERENIDAD, DE
TRABAJO, DE ILUSIÓN POR EL
MINISTERIO SACERDOTAL
de avanzar y se debe avanzar más en alguno
o en varios de sus aspectos Pero yo tengo
la impresión de que, hoy, el tono es de
sana exigencia y de generosa entrega la
hermosa tarea de la formación, por parte de
educadores y por parte de los seminaristas.
4. La campaña deldía del Seminario
de este año tiene como lema
"Hombres
del Espíritu". ¿Por qué han
elegido este lema? ¿Qué se quiere destacar
en él?
En efecto, la campaña del Día del Seminario
de este año tiene por lema
" Hombres
del Espíritu
". Seguramente la razón principal
por la que, este año, resaltamos la relación
del Espíritu con esos hombres que son
los sacerdotes, es que nos hallamos en el
"Año del Espíritu Santo", en esa larga preparación
para el Gran Jubileo del año 2000,
que el Papa quiere para toda la lglesia. Nos
encontramos todos reflexionando sobre la
te de los equipos de formadores y profesores,
como por parte de los mismos chicos.
académicamente, la mayor parte de los Seminarios
están afiliados a alquna Facultad de
Teología.
presencia y la acción del Espíritu Santo en
nuestra vida cristiana, en la lglesia y en el
mundo. Pues teníamos también que invitar
a ver a los sacerdotes como hombres del
Espíritu, no solamente por que ellos han sido
especralmente consagrados por el Espíritu al
3. Seguramente, Vd., a lo largo de recibir el sacramento del Orden, que los hace
su vida, habrá podido conocer y comparar
a muchoseminaristas, ¿Qué diferencias
encuentra entre los seminaristas
actuales y los de hace 10 ó 15 años ?
participantes del sacerdocio de Cristo, y por
el cual son como la prolongación, la representación
de Cristo en medio del pueblo...
sino también porquellos, los sacerdotes,
Sí. He conocido a diversas generacioneshan sido enviados a predicar 1a Palabra de
de seminaristas, pero pienso que, tal vez, 10
ó 15 año sea un periodo demasiado breve
para poder hacer comparaciones. Yo pienso
que los seminaristas mayores, actualmente,
siguen muy de cerca la vida de la
lglesia, estudian seriamente las materias propias
de la formación sacerdotal, sobre todo
la Sagrada Escritura y la Teología, se preparan
Dios con la fuerza del Espíritu, han sido constituidos
portadores y dadores de la gracra
del Espíritu, sobre todo, a través de los sacramentos,
son los pastores y guías del pueblo
cristiano por la gracia del Espíritu. El Día del
Seminario, que tiene como finalidad propia
desoertar en la comunidad cristiana el interés
por las vocaciones al ministerio ordena-
de diversas formas a la vida oastoral... do, y llamar a la responsabilidad que todos
En casi todos los Seminarios. está introducido
elAño Propedéutico. Y, en algunos, con
un desarrollo muy especial. EI campo de la
formación para el sacerdocio es tan amplio
y requiere tal hondura y seriedad, que siempre
se podrá decir con verdad que se puelos
cristianos debemos sentir para con el
Seminario de nuestra diócesis. Este año, centra
su reflexión en la Persona divina del Espíritu
Santo. A Él hemos de pedirle muchas,
sólidas y bien formadas vocaciones para el
ministerio.
s"rl""rñn
d" Mrd'd

Mons. Carles en Madr¡d
EL CARDENAL DE BARCELONA VISITA EL SEMINARIO DE MADRID
¡luando todovín no nos nao'a elegir al Papa. Con una voz dulce, que
t rlegado ra grata noticia del nombramiento
de cardenal, por parte del Santo ba, nos dijo que su verdadero deseo era
traslucía todo el cariño con el que habla-
Padre, de nuestro Arzobispo D. Antonio el de no tener que elegir nunca un nuevo
Papa. Con tan sencillas palabras dejó
María. recibimos la visita de uno de los
prelados del Sacro Colegio, Mons. Ricardo
María Carles, Obispo titular de la Dióto
Padre, así como todo el bien que está
clara la admiración que siente por el Sancesis
de Barcelona.
haciendo a la lglesia.
Comenzamos rezando las Vísperas en Tras conocer los retos que actualmente
se plantean en la acción pastoral de
la Capilla Mayor, presididas por Mons.
Carles y acompañadas por los cantos de Barcelona, y más en concreto en lo
la Schola del Seminario. Posteriormentereferente
a las vocaciones, no pudimos
pasamos al Aula Magna, donde tuvimos evitar el deseo de saber alqo más acerca
la oportunidade
del acontecimiento
conocerle un poco
social del año, la
más mediante una
boda de S.A.R. la
pequeña entrevista
Infanta Cristina con
que realizaron dos
D. lñaqui Urdangarín.
A lo mejor nues-
de los seminaristas
presenres.
tra prrmera pretensión
era escuchar
Antes de ahondar
en su vida, las palabras
de nuestro
de revista del cora-
algunanécdota casi
Arzobispo y del Sr.
zón, pero el Cardenal
supo traspasarla
Rector le ayudaron a
percibir cómo es la
para centrarse
lo
formación del Seminario
de Madrid.
que fue la ceremonia
y la devoción con la
Así, después de
que la vivieron los
hecha esta obligada
nuevos esposos.
n + ¡ ¡ i Á n
Por último,
p r c ) t r r L o L r u i l ,
comenzaron las preguntas
de allí sin permitirle
no podíamos irnos
Lo primero que nos interesaba era oue nos hablase con total libertad a los
conocer algo que nosotros vrvimos actualmente,
y que el Cardenal guarda con dotes del S. XXl. Sus palabras f ueron,
que nos preparamos para ser ros sacer-
gran cariño en su memoria: su proceso manteniendo el tono de toda la entrevista,
muy directas. No olvidéis, decía,
vocacional. La respuesta que nos dio enlazaba
a la perfección con la siguiente pregunta
sobre sus 28 años de episcopado, dar a la gente lo que vosotros queráis,
que vosotros no vais a ser sacerdotes para
porque para nuestra sorpresa lo que descubrimos
no fue la vida de un cardenal necesitan. a Jesucristo. Todo lo demás
sino que tenéis que mostrar lo que ellos
y lo que ello conlleva, sino la experienciaestará
siempren función de esta misión.
de un hombre que vive con inmensa profundidad
su vocación al sacerdocio, Fue cantos que nos regaló la Schola, nos baja-
Después de estas palabras y un par de
su experiencia sacerdotal la que pudimos mos al comedor oara terminar la tarde
respirar a lo largo de todo el encuentro. como lo hacen todas las familias, con una
Uno de los momentos más bonitos de cena.
toda la tarde lo tuvimos cuando Mons.
Carles respondió lo que suponía para El
Nacho Loriga
la posibilidad de asistir al cónclave, de
s"rfr"rl"I0 d" Mrd'rd

í,Hay feminario
en el origen, como la parte de la semilla
de que se forma la planta. Y, como
tal semilla, hay que regarla con mimo,
con sumo cuidado. Estos gérmenes de
Nlenor en Madrit?
vocación han de ser cuidados, nunca
forzados.
Por ello, sigue siendo necesario en
nuestro Madrid urbano, posmoderno,
un Seminario Menor como la institución
Et SEMINARIO MENOR DE MADRID LLEVA UN REGIMEN PECUTIAR
diocesana encargada de cultivar dichos
gérmenes de vocación sacerdotal de
quier edad de la vida, a cualquier hora, quien en edad temprana presenta indicios
de esta vocación.
¡ esde luego, los tiempos han
desde prima hasta nona. Algunas mentes
preguntarán : ¿Y cuál es mejor voca-
Vinculado al Colegio Arzobispal
f cambiado. Antaño la inmensa
mavoría de las vocaciones procedían del
ción ?
Seminario Menor. Cuando
¿ la del universitario que ya sabe donde la mavoría de nuestros chavales
estudian y reciben la
entrabalguno a los 19 ó 20
años ya se hablaba de "vocación
tardía". Lo normal con-
formación académica
necesaria para su formación
intelectual y
sistía en labrar la llamada
para poder contrastar
desde pequeño de tal manera
que por ósmosis se iban
diariamente la llamada
de Cristo, el Seminario
adquiriendo las capacidades
Menor lo forman chicos
desde 12 a 17-18
y la espiritualidad propias de
los presbíteros diocesanos.
años, divididos en dos
Oír a sacerdotes contar su ¡tinerario
vocacional es oír en
etapas. Sin abandonar
el ambiente familiar y
tantísimas ocasiones hablar
eclesial son acompañados
personalmente
en el origen de aquellos años
duros, pasados sin demasiaoas
vacacrones pero que cur-
en su desarrollo.
Los dos formadores
tían y eran recordados con
que estamos encargados
de los chavales
cierta nostalgia y cariño.
Ya no es rgual. Aquellas
filas de niños han desaparecido.
constatamos que esta
peculiaridad conlleva
Los internadoson puestos lo que es la vida ?¿ o la deladolescentenormes
ventajas : sobre todo el fres-
muchas veces en entredicho. Ya no es que
"sin
entra experiencias" ? Sin duda, cor y la alegría con que viven su posible
necesario, afortunadamente, salir tan la del que responde a Dios cuando
vocación, entrelazada
el entra-
temorano de casa oara estudiar Los experimenta Ia llamada. ¿O se imagi- mado básico de Ia vocación general del
,^- -hi-- -^t---
medios económicos y sociales han mejo- nan a una cnrcapraldn0o la respuesta
cristiano, que genera curiosidad y plan-
a un chico durante cinco años porteamientos
en otros chavales del cen-
DIOS SIGUE LLAMANDO A
CUALQUIER EDAD DE LA VIDA. hacerse el sordo. No valen respuestasreuniones
semanales. Aun así, en algunos
que tiene que tener seguridades en la tro. Con no poca f recuencia, ellos mismos
se traen a compañeros a nuestras
vida antes de decir sí ? No es posible
casos comorobamos la necesidad
SOBRE TODO EN LA ADOLESCENCIAa medias Ni excusas finas. Ni matar
mensajeros. Está en juego la propia de una residencia donde ooder supltr
QUE ES CUANDO SE PLANTEAN
d icha.
las carencias formativas que en alqunas
MUCHOS DE LOS RETOS DE LA VIDA
rado y la situación cristiana de Madrid
Dio sigue llamando a cualquier edad
de la vida. También en la edad de la
adolescencia. O mejor dicho, sobre todo
familias se dan.
Asistir como espectador de primera
f ila a este encuentro de libertades (la
se ha transformado Pero, Dios, ¿sigue en la edad de la adolescencia, que es divina y la humana) que es la historia
llamando ? No podemos contestar desde
donde se plantean muchos de los retos de vocaciones
un privilegio.
planteamientos psicológicos, socio-
de la vida. Sigue llamando hoy. como
lógicos o antropológicos únicamente, ayer, como siempre. Es una llamada
Juan Carlos Merino, Director
por mucho que haya que dejarse orientar
por ellos. Sólo podemos contestar Vaticano ll llama
incipiente, creciente, que el Concilio
del Seminario Menor y del Colegío
"germen
de vocación",
Azobispal
desde la fe : Diosioue llamando a cual-
es decir, algo que está en el principio,
rarrelllc$ss

estudios en la Facultad de Teología
SanDámaso. sino también un buen
número de celebraciones de carácter
diocesano, e incluso algunas actividades
deportivas. La acción del
Espíritu Santo, tan presenten este
año 1998, se hace patent en esta
comunidad de seminaristas tan rica
en cuanto a culturas, lenguas, costumbres...
sin que ello constituya un
obstáculo para formar una gran familia.
Visibilizan de esta forma el don de
la unidad en la lglesia que se establece
a partir de realidades tan distintas,
al mismo tiempo que contribuyen a
su enriquecimiento.
La preocupación por las vocaciones
Et SEMINARIO DIOCESANO REDEMPTORIS MATER DE MADRID
sacerdot¿les está muy presenten las
comunidades del Camino Neocatecumenal.
Desde ahí son muchos los jóvenes
que cada año hacen la experiencia
del preseminario para discernir su posible
vocación. Elemento característico de
la misión
este recorrido es hacer coincidir el primer
paso con los encuentros con el Papa
que se tienen todos los años en distintos
lugares.
Ante esta realidade lglesia viva y
Este Seminario se caracteriza por que misionera con que contamos en Madrid,
EsrE s¡f|ltNARto, uilo DE rog siendo diocesano,
además misionero surge un sentimiento de gratitud al Señor
"PulfloilEs
ÍrltstoilERostt DE e internacional. Las vocaciones oroceden por haber impulsado y mimado este
del Camino Neocatecumenal. formando semillero de vocaciones al servicio de la
TA lcr:s¡l o¡ thonro sE HAtl
así parte de los 35 seminarios Redemptoris
Mater que están distribuidos por ellos: Que allí donde vayan
lglesia. No es poco lo que se espera de
oRDEilADo | 3 ollconos ,t 29
"sean
sa/ de
todo el mundo (Roma, Brasilia, Callao, la tierra y luz del mundo" (Mt 5,13).
PRESBITEN.OS DESDE OUE ET|rPEZO
Varsovia, Santo Domingo, Medellín, ...). Pero todos Ios retos y aspiraciones
A }UNCIONAR ElI ¡l cuRso Esta multiolicidad de nacionalidadeserán
afrontados desde la convicción
r98e
la hemos encontrado
nuestra visita. absoluta de que movidos a impulsos del
/eo.
En total hay seminaristas de 21 nacionalidades
distintas, mostrando así la cato-
el establecimiento del Reino de Dios.
Espíritu Santo colaborarán día a día en
licidade la lglesia Esta es universal porque
la salvación de Cristo tambrén lo es, elevar la petición a Jesucristo, que es "el
En esta sencilla publicación queremos
on ocog¡ón del Día del Seminario
hemos querido hacer presente
el Seminario Diocesano Redemptorrslos hombres
para que siga bendiciendo y enrique-
está destinada a todo hombre v a todos mismo ayer, hoy y siempre" (Hb 13,8 )
Mater, donde actualmente se forman B0 Es en la misma Palabra de Dios donde
encontramos la razón de la actividad nuestro Seminario hermano. Y de esta
ciendo con abundantes vocaciones a
sem ina ristas.
Como nos explica el mrsmo Rector misionera a la que están llamados todos forma, bajo la atenta mirada de su Patrona
Nuestra Señora de La Almudena,
del Seminario, D. Juan Fernández, es este los bautizados y en especial los jóvenes
un Seminario que responde a la visión que aquí se forman para el ministerio sigan celebrando
Día del Seminario
del Concilio Vaticano ll (P.0. 10) en presbiteral Colaboran por tanto en hacer
cuanto a la constitución de Seminariosrealidad
el mandato drvino de que "todos con el gozo de saberse llamados para
mostrar a Cristo a los hombres mediante
la edificación de su Iolesia.
internacionales de los que salgan pastores
que vayan a otras regiones donde se cimiento de la verdad" (1 Tim 2,a).
los hombrese sa/ven y lleguen al cono-
dé escasez de clero. De esta forma hacen Es importante destacar como en
visiblesa disponibilidad a prestar con nuestra vida cotidiana se da un estrecho
Nacho López -Vivié
generosidad su ministerio en otras iglesias
oarticulares más necesitadas. Seminarios. No sólo comoartimos
contacto entre los seminaristas de ambos
los
Un S*rnin&ric
para
lrr{elEergg

EL DARDO DE LA PALABRA
Francisco Salcillo (1707-1783)
Francisco Lázaro Carrete(Galaxia Gutenberg & Chculo de Lectores, Barccelona 1997)
De nuevo, la fundación Central
Hispano nos ofrece la posi-religioso.
Salzillo funde esta
llana, de sincero sentimiento La originalidad del libro que
nos ocupa es tan grande que,
güísticas que no sólo son válidas
para filólogos, académicos
bilidade drsfrutar con buenastradición
con el estilo propio
obras de arte que raramente se de su época, reflejado en el
a pesar de haberse publicadoo gentes Ce buen decir; sino
el año pasado, sigue siendo para cualquier españolito que
pueden ver en Madrid. Se trata
virtuosismo técnico de la talla, uno de los más vendidos hoy se precie del valor tan grande
en esta ocasión de una el imaginativo tratamiento en las librerías de España. Pero que en efecto ha de darse a la
amplia selección de tallas de pictórico de la madera y el ¿cómo es posible que un libro lengua. Un seminarista o un
Francisco Salzillo. escultor murciano
que dedicó a templos y gráfico propio del rococó ita-
dinamismo un tanto esceno-
que trate sobr el bien hablar sacerdote no pueden, creo yo,
despierte tanto interés?, deiar abandonadas estas tan
cofradias de su ciudad natalliano.
También integra elementos
de su tierra; ésta ambiente de anarquía lingüís-
¿cómo es posible que en un
sabias páginas.
casi toda su producciór,.
aparecen los vivos estampados
tica donde todo vale y cada
de las túnicas de las uno habla como le da la gana
figuras, también talladas en y dond el interés por las letras
madera, que reflejan la moda y las ciencias humanas es estimado
de las sederías murcianas del
en nada, un libro como
srglo XVlll.
éste adquiera tanto éxito?.
Las obras más destacadas Me atrevería a decir que
de Salzillo son los grupos en la forma de oresentar los
escultóricos para los pasos de
"dardos",
es decir. las recomendaciones
Salzillo, hijo de un escultorSemana
Santa. De ellos se
de orige napolitano afincadopuede
contemplar en la exposición
la extraordinaria Virgen
en Murcia, puede ser considerado
el mejor escultor del siglo de las Angustias, obra ya de
XVlll de España. Recoge la gran su periodo de madurez que
que el autor
nos ofrece para ese arte
tan delicioso como es hablar
bien, reside la clave de que un
asunto (y no tema) tan áspero
En más de un
tradición de la imaginería religiosa
muestra María recibiendo el
en principro, no se convier-caso
podremos evitar situacio-
en madera que habíancuerpo
inánime de Jesucristo. ta en lo que comúnmente se nes en ras que expresamos
desarrollado en el renacimiento
En las f iguras del grupo está nomina (nominar es dar nom-
cualquier cola antes que unas
Juan de Juni, Gaspar Bece-la capacidad de Salzillo para bre a una persona o una cosa, ideas claras. Con lealtad (y no
rra o Alonso Berruguete, y en captar el movimiento y para y no proponer candidatos) los desde la lealtad), nos debemos
el barroco Gregorio Fernández, aunar el sentido trágico de las antípodas (y no /as antípodas) plantear cómo rápidamente
Pedro de Mena o Juan Martí-escenanez
con el preciosismo y de una lectura divertida. irritaríamos (y no enervaría-
Montañés. A esta rica la suave delicadeza
espíri-
En efecto, el libro recoge rnos) a nuestros oyentes, si
herencia, Salzillo une la elegancia
propia del arte rococólos dos querubines que conculos
que han aparecido en lapsus con un "alto" o "paratu
rococó, personif icado en una amplia selección de artí-
constantemente conf undimos
de su época y el luminoso esti-templalo
de Ia escultura napolitana,
entre 1975 v 1996 pscritos(y no de que) estas cuestiones
la escena. distintos periódicos españolesda" o, peor aún, decimos que
que aprendió de su padre
Antonio de la Torre todos ellos por el insigne académico
carecen de gravedad. Puede
Entre las numerosas imágenes
de la Real Academiaser vergonzoso (y no vergon-
de santos presentes en la
exposición, destacan un poderoso
Fernando Lázaro Carreter. Presenta,
por tanto, un recorrido
zante).
San Juan Evangelista, un
dinámico San Roque y un austero
San Jerónimo penitente,
así como varias tallas de la Virgen,
en especial la colección de
Inmaculadas y el medallón de
La Virgen de la Leche. En todas
destaca un vigoroso realismo,
que remite a la expresividad de
la tradición escultórica castepor
los usos de la lengua que
más han llamado la atención
en los últimos veinte años
aproximadamente. Un trabajo
de recopilación atrayente y
notable (por dejar de lado al
socorrido importante)por lo
útil que es.
Bien se le puede considerar
como un manual de dudas lin-
-Roberto López Montero.
s"d"-l"Ig
d" Mrdrtd

LA RESIDENCIA SACERDOTAL
"SAN PEDRO"
En pleno centro de
Madrid se alza una antigua
torre que se otea desde lejos
y señalal cielo, desafiando
a los edificios cercanos y a los
cables de alta tensión. Es San
Bernardo 101
, donde se ubica
el Hospital Residencia San
Pedro, o más comunmente
llamado Residencia
sacerdotes
San Pedro Es un edificio
de principios de siglo, con
gruesos pilares y pisos altos
La majestuosidad de la fachada
se ve superada en su interior,
que se muestra amplio y
elegante Desdel comienzo
había sido un hospital para
los sacerdotes, pero en los
primeros años de la democracia,
cuando se comenzaron
a cerrar las clínicas pequeñas,
cambió de régimen y en
1978 entró a formar parte de
la Seguridad Social. Actualmente
la clÍnica está aparte,
pero hay un convenio por el
cual, la residencia tiene asis-
rnrro

con ellos y por esta razón
algunos gozan de la compañía
de alguna hermana, sobrina,
etc. La mayoría de estos
sacerdotes están ya jubilados
efectivamente, pero algunos
realizan todavíactividades.
Hemos podido recorrer
las salas de estar y unas pocas
habitaciones en las que entablamos
conversación
alguno de ellos. Estos
encuentros, francamente deli
ciosos y sencillos, son de una
hondura marcada por los largos
años de experiencia y de
entrega sacerdotal.
Una tarde se acercaba
a nosotros acompañado por
su hermana un sacerdote
muy mayor.
"- Este tiene
demencia y apenas habla-"
nos dijeron antes de presentarnos.
Le brillaban los ojos y
cuando supo que éramos
seminaristas respondió:
"- Yo
también fui seminarista. .y lo
sigo siendo-". No dijo nada
más. Inmediatamente nos
vinieron a la mente las palabras
que pronunció el Papa
en 1993 en el Seminario de
Madrid: - Soy el seminarista
mínimo-
" . Otro sacerdote
en su habitación, rememoraba
sus afanes en las distintas
tareas que había realizado a
lo largo de su vida sacerdotal,
mientras le ayudábamos
a cenar. La boca se le llenaba
de elogios cuando recordaba
a sus superiores en el
Seminario y nos contaba
anécdotas graciosas. A la
hora de la despedida nos despachaba
con un "adiós queridos"
que nos caló muy hondo"
Saludamos a un
misionero que había estado
veinte años en Africa y ahora
padece depresión crónica,
estaba solo viendo la televisión.
Se le notabalgo afectado
y un tanto confundido
por nuestra presencta, pero
al fijarnos pudimos descubrir
en su rostro una sonrisa Hay
Algunas
fech
EN LA VEJEZ CADA SACERDOTE ESCONDE UN GRAN
TESORO. ES LA EDAD EN LA QUE SE HACE POS|BLE LA
PLENA POSESIÓN DEL CAMINO RECORRIDO,
casos verdaderamente conmovedores
l-nmn oc lÁ¡irn ¡nta l-
!vr rv c) rw9tLU, oilLc to
presencia de visitantes se
sienten agusto, aunque no lo
manifiesten:
"A ver si volveis
otra vez", decía uno a la hora
de despedirse,
"Para
la conversación
que nos ha dado
usted...' replicó el capellán
" Peros he oído todo", contesto.
Hay un grupo de la
parroquia de Nuestra Señora
de Guadalupe que les visita
con regularidad, les acompañan
y les ayudan. Algunos de
los mismos residentes dedican
largas horas a estar con
aquellos que están má solos.
La alegría que muestran ante
las visitas se incrementa cuando
el que viene a verles es su
Arzobispo D. Antonio María,
como él mismo nos relató.
Cieri¡mente es nreciso
un interés fuerte por la
convivencia entre los sacerdotes,
que dé un testimonio
de vida y de amor, por encima
de la diferencia de edades.
En los años de Seminario
se nos enseña la
importancia que tiene una
comunidad para el sacerdote.
El mismo Seminario es una
Comunrdad de comunidades.
Y el prebítero está llamado a
crear y a animar Ia comunidad
Toda existencia sacerdotal
surge, se desarrolla y
concreta dentro de la vida del
presbiterio unido a su obispo.
En la vejez de cada
sacerdote se esconde un gran
tesoro I a veiez es la edad
tras la cual no hay otra En
ella se hace posible la plena
posesión del camino recorndo
en la vida, el resultado
final de lo que se ha ido eligiendo
ser, dia tras dÍa, lo que
se pretende ser para siempre
Allí se condensan todos los
pasos dados y se contempla
con perspectiva la vida entera.
En los sacerdotes de la
Residencia San Pedro, hemos
palpado esos años de fidelidad
y de entrega Es preciso
que descubramos y reconozcamos
el valor sin medida y
el tesoro escondido en estas
personas, tras los muros de
la Residencia Sacerdotal San
Pedro.

NUESTRA SEÑORA DE IOS REMEDIOS
Sobre la Virgen de las Remedios, (Iue se uenert en la ermita de su nombre en Colmenar
Vi.ejo, no se tiene datación ci.erta Existen datos a partir de 1670, donde se habl,a de
una Imagen de aestir de la Virgen María con el Niño, bajo la adaocación de las
Remedios, Iaftesta mariana se celebraba y se celebra en Ia dominica de Ia octaua d.e
San Bartolamé, es decir, el últfuno domingo d,e agosto. La imagen comespond,e al mod.elo
que se extiende por Occidente d,urante la Época románica, del año mil a principios
del siglo al XIIL Hasta el presente siglo la imagen era de aestir pero en 1914fue restaurada
por Félix Granda d.eaolaiéndol a suforma originalromdnica.
Ia talla se kbró de los auatares d.e la guerca ciail, siendo d.epositad.a primero una
casa del pueblo y después en el Museo d.e Arte Moderno de Madrid, basta el 20 d.eJulio
d.e 1939 en qlue, deauelta a Cobnenar, fue proclamada Alcald.esa Honoraria de Ia ViIIa;
desde entonces, la Virgen de los Remedios porta una diminuta aara de alcalde y su
efigie pre sid.e el,4yuntamiento.