Informe completo - Asociación de Investigación y Estudios Sociales

¿POR QUÉ TENEMOS DERECHOS HUMANOS?
de derechos y deberes morales. Al respecto Garzón Valdez indica que si la moral
tiene por función esencial la determinación de los derechos y deberes universalmente
válidos de las personas, la vía más adecuada para enumerarlos es atender las
necesidades básicas compartidas pues su satisfacción permite a la persona existir
como ser viviente. 18
Por su lado, Peces Barba, 19 al retomar la clasificación de las necesidades en
radicales, de mantenimiento y de mejora, indica que si las primeras no están satisfechas
no se dan ni siquiera las condiciones para una vida digna, sino se está frente a simple
supervivencia y deterioro progresivo, lo que imposibilita gozar de la libertad como
no interferencia y pone en riesgo la misma vida, por lo que la satisfacción de estas
necesidades es imprescindible para este tipo de libertad. El autor explica que, desde
esta perspectiva, el derecho a la vida, cuando se trata de protegerla de ataques externos,
se relaciona con la libertad como no interferencia, y cuando se trata de satisfacer
las carencias para preservarla, se ubica en el ámbito de la libertad promocional. La
satisfacción de necesidades de mantenimiento favorece la libertad como no interferencia,
pues permite, entre otras cosas, la capacidad de elección ilustrada mientras que la no
satisfacción de las necesidades de mejora dificulta la optimización de las posibilidades
de desarrollo, crecimiento y progreso.
Agrega que la satisfacción de estas necesidades básicas debe ser ofrecida a todos
los seres humanos para alcanzar la libertad promocional; en los casos de las necesidades
radicales y de mantenimiento, los resultados serán homogéneos en la equiparación;
en el caso de las necesidades de mejora, habrá diferencias razonables debidas a la
capacidad. Así, en abstracto, todos los seres humanos son acreedores a la satisfacción
de las necesidades básicas, pero en la práctica, los esfuerzos de libertad promocional
deben centrarse en los casos en que las necesidades existan y estén sin satisfacer por
imposibilidad de sus titulares de afrontarlas por sí mismos.
V. EL TEMA DE LOS FUNDAMENTOS DE LOS
DERECHOS HUMANOS EN GUATEMALA
Como se indicó, la pregunta sobre el fundamento de los derechos humanos se
contesta usualmente, desde la modernidad, es decir, con los valores que han inspirado
18 Garzón Valdez, Ernesto. “Necesidades básicas, deseos legítimos y legitimidad política en la concepción
ética de Mario Bunge”. Derecho, ética y política. CEC, Madrid, 1993, Págs. 417-435.
19 Peces Barba, Op. cit., Págs. 222-223.
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