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VI Premio de Arquitectura Ascensores Enor

Libro de la VI edición del Premio de Arquitectura Ascensores Enor 2014

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Autocrítica. Resistencia<br />

Deben surgir acciones, que <strong>de</strong>bemos afirmar como críticas, tanto <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el<br />

campo <strong>de</strong>l pensamiento como <strong>de</strong> la construcción, que lleven a romper con el<br />

respeto y la <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia a esos po<strong>de</strong>res. Y <strong>de</strong>bemos convencernos <strong>de</strong> que<br />

los argumentos y la capacidad para hacerlo están ya ahí presentes —y no<br />

tienen nada que ver con esos <strong>de</strong>seos nostálgicos <strong>de</strong> una vieja crítica <strong>de</strong> la<br />

que, creo, algunos no anhelan tanto recuperar su vigor intelectual como el<br />

po<strong>de</strong>r dirigista que albergaba su autocomplaciente endogamia; en cualquier<br />

caso, como apuntaba al comienzo <strong>de</strong>l escrito, seguramente aunque se<br />

<strong>de</strong>seara recuperar esa antigua crítica, ninguno <strong>de</strong> sus mo<strong>de</strong>los, que fueron<br />

coherentes y útiles en su contexto, serían válidos hoy porque, para bien y<br />

para mal, nuestra sociedad es hoy mucho más dinámica, compleja y difícil<br />

<strong>de</strong> acotar y precisamos <strong>de</strong> otras formas <strong>de</strong> crítica que sepan diseccionar e<br />

interpretar este tiempo.<br />

Esta acción crítica podrá mirar a<strong>de</strong>lante comprometiéndose en la construcción<br />

<strong>de</strong> un proyecto conjunto y plural <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la seriedad y la ética (que ha<br />

sido tan malversada), <strong>de</strong>jando en primer lugar <strong>de</strong> acatar obedientemente<br />

su relegación a un impuesto anonimato, a la falsa acusación <strong>de</strong> inanidad o<br />

mediocridad que tácitamente impuso sobre ella esa fanfarria <strong>de</strong> estrellatos<br />

e íconos. Factor a favor <strong>de</strong> estas acciones es seguramente su mayor conocimiento<br />

real <strong>de</strong>l tiempo en que vivimos, <strong>de</strong> sus herramientas para la difusión,<br />

comunicación e intercambio <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as y opiniones, y <strong>de</strong> un espíritu más <strong>de</strong>sprejuiciado,<br />

no limitado por las convenciones sobre lo que <strong>de</strong>be consi<strong>de</strong>rarse<br />

autoridad y jerarquía, capaz <strong>de</strong> diseccionar y articular reflexión, opinión y<br />

<strong>de</strong>bate <strong>de</strong>s<strong>de</strong> recursos y cauces más in<strong>de</strong>pendientes y estimulantes.<br />

⋅⋅⋅<br />

La arquitectura está ahora mismo <strong>de</strong>jando atrás un periodo <strong>de</strong> ficciones,<br />

espejismos y falaces narrativas las que todavía muchos se empeñan en<br />

seguir aferrados, mediante nuevas invenciones si es preciso. Para llevar a un<br />

fin estas malas ficciones la crítica <strong>de</strong>be <strong>de</strong>spertar a dudas, a otras inquietu<strong>de</strong>s,<br />

poner en valor formas <strong>de</strong> hacer pero no más ni a estilos ni personajes.<br />

Al margen <strong>de</strong> este campo estéril existe realismo, existen otras arquitecturas.<br />

<strong>Arquitectura</strong>s comprometidas con construir un entorno social<br />

genuino y <strong>de</strong>mocrático y reconstruir con esa misma labor un sentido honesto<br />

para la <strong>Arquitectura</strong>, nutriéndose <strong>de</strong> la realidad, sin necesitar ficciones.<br />

<strong>Arquitectura</strong>s con la preocupación <strong>de</strong> trabajar con su tiempo y en su tiempo,<br />

<strong>de</strong> afianzar un uso humano y sostenible <strong>de</strong> la tecnología y la fundación <strong>de</strong><br />

caminos críticos que aporten y creen entornos fértiles <strong>de</strong> pensamiento y<br />

diálogo, y <strong>de</strong> cuyo valor forma parte sobre todo la luci<strong>de</strong>z que les ha permitido<br />

tener capacidad <strong>de</strong> resistencia contra estas sinergías y contextos antes<br />

<strong>de</strong>scritos, sin plegarse a ellos, sin <strong>de</strong>jarse acomplejar por ellos.<br />

32<br />

Fredy Massad

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