DOSSIERES-EsF-16-El-procomún-y-los-bienes-comunes

privado, la modificación de las leyes de alquiler
o la extensión de las hipotecas y el endeudamiento
personal, por poner sólo algunos ejemplos de la
incorporación al mercado de la vivienda. Los talleres
de auto-reparación (de bicicletas y coches) serían la
modalidad amplificada del ploughbote, el derecho a
coger madera para reparar los arados.Los comunes
urbanos incluyen los bienes públicos más obvios: el
aire que respiramos, los parques y espacios públicos,
el transporte público, los sistemas sanitarios y escuelas
públicas, los canales, etc. Pero también incluyen los
no tan obvios: la basura municipal que permite la
subsistencia de los traperos y recolectores de basura,
las marismas, el agua y los lechos de los ríos que
sustentan a las comunidades de pesca, las lavanderas
y las cultivadores urbanas, respectivamente; las calles
como arterias de movimiento, pero también como
lugares donde la gente trabaja, vive, ama, sueña y
expresa disenso; y los mercadillos locales, que son
lugares de comercio e invención popular (Gidwani y
Baviskar, 2010) 22 .
El devenir-común de lo público
La hipótesis de los comunes como forma de
organización económica, social y política se enfrenta
a menudo con la idea de lo público como protector y
reflejo de un bien común que actualmente no parece
capaz de producir ni de asumir. La crisis del Estado
del bienestar supone también poner en crisis la
producción simbólica y efectiva de las instituciones
estatales encargadas de proveer las condiciones
materiales necesarias para la reproducción social.
Unas instituciones que están siendo privatizadas,
comercializadas y financiarizadas.
El devenir-común de lo público se basa en un
reconocimiento de las relaciones, articulaciones y
percepciones que se dan entre la construcción del
Estado moderno y del concepto de lo público, el
desmantelamiento de las estructuras tradicionales
de apoyo mutuo y la producción de operaciones de
“comunalización”, como procesos de producción de
comunidades, recursos y modos de gestión que sean
radicalmente democráticos, universales, sostenbles e
inelienables, en un proceso de transformación tanto de las
instituciones públicas como de las organizaciones sociales.
22 Vinay Gidwani y Amita Baviskar (2010), “Short
concept note on urban commons“, Urban Research and Policy
Programme. National Institute of Advanced Studies, Bangalore,
18-19 August 2010. http://p2pfoundation.net/Urban_Commons
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