BOLETIN DE LA ORDEN DE LA MERCED - OdeMIH
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Ann. XLIII 1971 Ian.·iun. num. I<br />
<strong>BOLETIN</strong> <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> OR<strong>DE</strong>N <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> <strong>MERCED</strong><br />
SmI:lIARlli~[ :<br />
Acta Aposlolicae Sedis p. I - Acta Pontificia Oniini:5 p. 2·l - A.cta<br />
Ordinis p. 26 - Miscellanea p. 28 - Chronica p. 37 - 13iblio~raphia<br />
p. 59 - Nccrologia p. 68.<br />
Acta Apostolicre Sedis<br />
EXHORTACION APOSTOLICA OE SU SANTIOAO PABLO VI<br />
SOBRE <strong>LA</strong> RENOVAClON OE <strong>LA</strong> VIDA RELIGIOSA<br />
S"GUN <strong>LA</strong>S ENSENANZAS OEl CONCILIO<br />
I:'iTRODlCCIO~<br />
TESTmO:\IO EVA:'iGELICO EN ~[EDIO<br />
<strong>DE</strong>L PlEßLO <strong>DE</strong> DL05<br />
1. Testimonio evangelico.<br />
Amauisimos hijos chijas CD<br />
Cristo:<br />
Ei lestimonio evan'Tclico de In vida reli{J'io~a manifics!a cl3ramente a los<br />
• cl 0 0<br />
OJ:'>S e los bombees In 5upremacia deI amor de Dios eon tal Iuerz3, quc debcmos<br />
dar gracias por ello al Espiritu Santo. Con toua sC'IlciIll'z. coma ya 10 hizo nucslro<br />
venerndo predecesor Jll>ln .xXIII co visperas dcl Concilio ( I), quisiüumos deciro~<br />
que espcranLa suscita cn nosotros. corno lambien eIl todos los Puslorcs }' fielt'S<br />
ue In Igle:-ia, Ia generosidad espiritual de aquellos _ hombres y mujeres <br />
que han ccns3grado la propria vida al Sellor cn cl cspiri:u y en la practi.ca<br />
ue los con':t'ins e\'anfTelieos. Deseamos asimismo aY'udaros a continuar vuestro<br />
. "<br />
camino de ::seguiuores de Cristo siendo Eie1es a Jas enseiianzas eoneiliarcs.<br />
2. EI Concili.:J<br />
Con eIJo. nos proponemos dar una respucsra a Ia inquietud, a la incerti~<br />
dU1l1bre y a )a incstubiIidad quc se manifiesta cn ulgunos, y nlentar igualmrnte<br />
a aqueUo~ lJ.ur: busc8n la verdadera renovacion de la viLla religiosa. La audacia<br />
de alguI':os transform
mente a las pro~undas transformaciones que agitan nu:~tro ticrnpo,. han ~o~ido<br />
inducir a al!!Unos a considerar caducas las formas especlflcas de la vlda rchglOsn.<br />
. No se hallcgado incluso ahacer abush'amente apelacion al Con'cilio para po<br />
~erla eo wscusi6n, hasta en sus mismos principios? Y sin embargo es bien<br />
sabido que el Concilio ha reconocido a (( este don espccial» un puesto cscogido<br />
en la vida de la Iglesia, porque permite, a quienes 10 han recibido, conformarse<br />
mas profundamente (( a aquel genero de vida virginal y pobre que Cristo escogio<br />
para si y quc Ja Virgen, su ilIadre, nbrazo») (2). EI ConciIio le ha indicado<br />
tamhien cl camino .para su renovacion segu.n cl Evangelio (3).<br />
3. La lradicion de la Iglesia<br />
La tradicion dc Ia Iglesia - i.es necesario recordarlo? - nos ofrece dcsdc<br />
los orirrenes este testimonia privilcgiado de una busqu('da constante dc Dias, de<br />
un am~r unico e indiviso por Cristo, de una dcdicacion ah:'ioluta al crccimicnto<br />
de su Rcino. Sin este signa conerelo, In caridad que anima a Ia Iglesia entern<br />
correrin el riesfl'o de enfriarse, la paradoja sal\'ifica dei Evangelio de perder cn<br />
penetracion, Ia 0(( sal )) de b fe de disolverse en un munda de sceulariz3cioll.<br />
Desde los primeros siglos, cl Espiritu Santo, junta a Ia heroiea confcsioll<br />
de los martircs, ha suscitado la maravillosa Iirmcza de 105 discipulos y de las<br />
\'irgenes, de los eremilas y de los anacorctas. La vida rcligiosa e~ta1Ja )'a germinando<br />
y advirtio progre~i\'amente Ia necesidad creciente de desarrollurse y de<br />
artieularsc en formns diversas de vida comunitaria 0 solitaria para rcsponder a<br />
la invitueion insistente de Cristo: (( No hay nadie que haya dejado cusa , 0 mujer,<br />
o hermullas, 0 padres, 0 hijos por cl Reino de Dios, quc no 10 recobre multiplicado<br />
en cl tiempo prescnte y co el siglo vcnidero la vi
d<br />
1<br />
d<br />
de vivirIos )} (11). De este modo reconocc y da caracter de autcnLicidad 31 estado<br />
de vida constituido por la profesion de los consejos cvangtqicos: «( ~Icdiante los<br />
vot05 u otros vIIlculos sagrados - par 5U propia naturnlezu 5cmejantes a los<br />
\'Ot05 -, con los cuales se obJiga a In practiea de los tres susodichos eonsejos<br />
evangclieos, el crisliano hace nnn total consagracion de SI mismo a Dias, amado<br />
sobre todas las cosus... Par el bautismo ha muerto 31 pccado y esta consagrado<br />
a Dios; sin embargo para obtener de la grneia bautismal frutos mas copiosos,<br />
par Ja profesion de los consejos evangelieos trata de liberarse de los impedimentos<br />
que podrian apartnrJe deI fen'or de Ia earidad y de la perfeccion deI culto divino,<br />
r sc consagra mas intimamentc al servicio de Dios. Esta consagracion sera<br />
lanto mas perfecta cuanlo, por vinculos mas firmes _V mns estables, reprcsente<br />
mejor a·Cristo, unido con vinculo indisoluhle a Ia Iglesia, su cspo~a )} (12).<br />
Eslus enscnnnzas dcl Concilio ponen bien en daro Ia gran
nazada por cl formalismo. La rt"gularidad exterior no bastaria por si misrna para<br />
garantizar el valor de unavida y su intima coherencia. Por tanto es necesario<br />
rcavivar ineesantcmcnte las formas exteriores par medio de este impulso interior,<br />
sin eI cual quedarian conyertidas bien pronto en una exccsivacarga. .<br />
A tra\"t~·5 de Ia rIiversiu3d de las Iormas, que dan a cada Instituto su Iiso4<br />
flamin propia y tienen su raiz en Ia plenilud de Ja gracia de Cristo (21), la<br />
rcgJa suprema de la "ida reJigiosa, su norma ultima, es Ja de seguir a Cristo<br />
segun las cnsenanz35 deI E\·angelio. ;,No (Os quiza estn preocupacion ]0 que ha<br />
suscitado en Ja IgJcsia. 8 10 largo de los siglos, 18 exigcncia ue una vidn casta~<br />
pohrs, oLedientc'!<br />
II • COMPROJlISOS ESESCIALES<br />
13. Caslidad consagrada<br />
Solo cl amor dc Dios - es ncccsario repctirlo - Jlama en forJrl:J. decisiva<br />
a Ja castidad religiosa. Este amor, por Ja demas, exige imperio:;amente la caridud<br />
fraterna, que cl rcligioso vivid rnäs profunu::unenle con sus contemporancos en<br />
cl corazon cle Cri~to. Con esla condicion, cl don de si mismos, hccho a Dias y<br />
a los dcmu5, sera fuenle de una paz profunda. Sin dcspreciar en ninglin modo<br />
cl amor humano y cl matrimonio - i,no es el, scgun la Fe, imagen y partidpacion<br />
de Ja union de amor que une a Cristo y la Iglesia? (22) -. Ja castiuad<br />
consagrud:1 ('voca csta union ue manera mns inmediata y realiza aquella suuli~<br />
maeil>n huria la cual debcria tl'nder todo amor humano. Asi, en el momento<br />
mismo en quc este liltimo ~ halJa cada vez mas amenazado por {( un erotismo<br />
ucvilslauor J) (::!;J), ella uebe ser, hoy mas que nunca. comprendida r viviua con<br />
rectilud y gencrosiJad. Siendo decididamente positiva, Ja castidad atestigua el<br />
amor prefcrenciaJ hacia el SenoT y simLoJiza, ue Ja rarma mas eminente y absolula,<br />
cl misterio de la union dcl Cuerpo mislico a su Caueza, de Ja Esposa a su<br />
('tecno Esposo. Finalmenlt', eIla alcanza, transforma y renetra cl ser humano<br />
hasta 10 mas inti mo mediante una misteriosa semej:mza con Crislo.<br />
14. Fuenle de fecundidad espirilual<br />
Por Jo lanta 05 es neccsario, queridos hijos ehijas, rcstituir toda su efieacia<br />
a Ja cspiritualidad cristiana de Ja castidad consagrada. Cuando es realmente vivida,<br />
eon Ja mirada puesla en el reino de los cieJos, BLer
Institutos a cambiar, poniendo algunas ohras propias 81 5erVICIO de los pohres.<br />
cosa que, pOt' 10 dcmas, ya muchos hun aetuado gcnerosamente. Finalmcnte, OS<br />
impone un USO de los bienes quc se limite a cuanto se rcquiere para cl eumplimiento<br />
dc las funciones a las euales estais llamados. Es neccsario que hagais<br />
patente en vuestra vida cotidiana las pruchas, incluso externas, de la autt~ntica<br />
pobreza.<br />
19. Uso de los bienes dei mundo<br />
En una civilizucion y en un mundo, cuyo distintivo es un prodjgioso modmiento<br />
de crecimiento malerial easi indefinido, ;.que teslimonio ofrcceria un<br />
religioso que se dejase arraslrar por una Inisqueda dcscnfrcnada de his propias<br />
t'omotlidades y encontrase normal concederse, sin diseernimiento ni di:;crceion.<br />
todo 10 que Ie vicne propucsto? Mientras para mucll0s ha aumcnlado cl peligro<br />
de verse en\'ueltos por la scductora seguridad dcl poscer, de! saber }" dd poder,<br />
la llamada de Dios os eoloca en cl vertiee dc la eoncicncia cristiana: eslo es,<br />
recordar a los homhrcs quc su progrcso verdadcro y total eonsiste en" rcspomlcr<br />
a su vocacion de I( partieipar, como hijos, a Ia vida (leI Dios vh·icnle. Padre dl'<br />
todos 10' hombres » (.11).<br />
20. Vi da de trabajo<br />
Vosotros sabrei:; comprender igüalmentc cl lamento dc tantus Vilhls,arrastradas<br />
h::J.cia cl torbcllino implurahle de1 tralmjo para cl rcndimicnto. de la gu~<br />
naneia para cl gocc, dd COl1sumo 'lue, a ::ou YCZ, obliga a una fUlig:'l a VCCl'S<br />
inhumana. Un aspccto csendul de vuCstra pobreza seni pucs cl de alc5tiguar cl<br />
5cntido humano dei trabajo, realizado en libertad de ('spirilll y f('slituillo a su<br />
naluraleza de medio de sU3tcntaciön y oe servicio. ;,No ha puesto el Coneilio,<br />
mur a proposito, el nccnto soll re \'ucstra ncccsaria sumisi()n a 1a (I Ie)" comun<br />
dei lrahajo »)'t (32). Gan:n vuestra vion y Ia ele vueslros henn;mos 0 vuestra.'><br />
hcrmanas, ayudar a los pohres con vucstro trabajo: he ahi los dcbcres quc os<br />
incumben a vosotros. Pero vucstras actividndcs no pupdcn rlerogar Ja vocacion<br />
de vucstros diverso5 Instituto5 ni comportar habitualmente trabajo5 tales que<br />
sustituyan a sus tureus especific3s. Ellus no debcrian lIevaros, de ninguna manera,<br />
hacia la sccularizadon con detrimento de la viua rcligiosa. Seu pues diligentcs<br />
con cl espiritu que 05 anima: i quc cquivocacion seTia si os sinticrais<br />
( valorizauos 11 unicamentc por la rctribucion oe trabajos profanos!<br />
21. Participaci6n fraterna<br />
La necesidad, hoy tan categonca, oe In parllclpaclOn fra lern:) debe eonsen'ar<br />
su valor evangelieo. Scgun Ia exprcsion de In Didac!H?, « si compartis<br />
entre v050lr05 los bienes eternos, eon mayor razon dcbeis compartir los bien(:5<br />
perecedcros II (3:~). La pobreza, vivida efectivamentc poniendo en comtIn los<br />
bienes, cornprendioo cl salario, testimoniara Ia espiritual cIJmuni6n qll~ os une;<br />
scd un' recbmo viviente para todos los rieos y aportara tambicll UJI alivio a<br />
\'uestros hermanos y hermanns que se encuentran necesilados. EI legitime ueseo<br />
(31) Enc, Populowm Progrt'!l!>w, 21, AAS 59, 1967, p. 268.<br />
(32) D('{"T. Per/ectae cantatü, 13, AAS 58, 1966, p. 708.<br />
(33) Didaclle. IV, 8; cfr. Act .1-, 32.<br />
8-<br />
dc ejereer una rcsponsabilidad personal no se expresa~a en eI goce de las p .<br />
. 1 .... f ropIas<br />
reutns SJnO cn a parlH'lpaclOn ~aterna al bien,comun. Las formas de Ia pobreza<br />
de cl::J.~o<br />
supcrflclu.I: c\'Itundo de lodas maneras, formas de vitia que ucnolarian<br />
una C!Crta ilIcctaclOn ". \'aniuad \ • I . .,<br />
• •• J < , : un rCCGDOClcn( 0 quc cu:rtas sltuaclOncs PUl'-<br />
den JUsllflca: ~l quitar un tipo de h;ihito, no podemos silenciar Ia com cnieneia<br />
cl.e, que. cl hubllo dc los rcligio:,os y religiosas siga siendo, corno quierc cl Coneillo<br />
Sl11no cle su COn "'17 ' • (3') ,. .<br />
f ' ~. ~u~raclOn '"t Y se uls!lOga, cle aJguna rnunc'ra, de las<br />
ormas nblerlamcntc ascgbraous.<br />
23. Obediencia consagrada<br />
I ;,No es Ja misma fidclitlad Ia que in.~pira \'ueslra profesion de obcdiencia<br />
~f a luz d~ Ja fe y 5cgiin cl dinilmismo prorio de la caridad de Cristo? E~<br />
l elelD, mcdwntc esta profcsiön, \'Osotros realiz;iis cl ofreeimiento total de \uc-:lr"<br />
\"0 unlad· •. . I . . - <<br />
.. ) .en:rars mas (ccH1Hlamcnte .y eon mas sC 17urhl.Jd en su Jesi,rnio Je<br />
sa I\'aCIOn. SJI7ulendo cl' 1 d C· . h ~ 1:'. .<br />
deI P I 0 " eJemp 0 e T1s1o que a \,en1(.lo a cumplir Ja ,·oIuntad<br />
a~rcl en comUDlon con Aquel
Ejercer la autoridad en medio dc vueslros hermanos significa, pues, servir.<br />
los (37) segun cl ejemplo de Aquel que (( ha dada su vida para rcmisi6n de<br />
muchos» (38).<br />
25. Autoridad y obediencia<br />
Por t::mto. la autoridad )' la obediencia se ejercen aI serV1ClO deI bien comun<br />
corno dos :J.~pectos complernentarios ue Ja rnisma participacion a la ofrcnda<br />
de c'ri:-tG: para aqueIlos que cslan constituidos en autoridad, se Irata de servir<br />
en los hermanos cl designio de nmor dcl Padre, mientras, con Ja aeeplacion de<br />
~ sus direclrices, los rcligiosos, siguen cl ejempJo de nuestro :Maestro (39) y. colaboran<br />
a Ia abra de Ja salvacion. A~i, lejos de estar en oposicion, aUloridad y<br />
libcrtacl individu31 preeedcn aI mismo paso en eJ eumplimiento ue Ia voluntad<br />
Je Dias, fraternamentc LU5enda, a traves de un confiado Ji;.iIogo entre cl superior<br />
y su herrnano, eWJ.udo sc trata de una si:uaci()11 personal, 0 a .lraV(~S de un<br />
acul'nlo de cadeter general en Jo que atalle a Ja entera comumdad. En esla<br />
lJusr concluir,<br />
por cl hecho de que una ordeu dada aparczca objeti\'amcntc menos bllena, que<br />
dIa es iJcgitima y contraria n la concieneia. significaria uesconoccr, oe manera<br />
poco real, la oscuridad y Ja ambigüedad de no pocas r('alidatles humanas, Ademas,<br />
cl rehusar In obeclicncia lIeva consigo un dano, aveces grave, para cl bien<br />
("omun. Un religioso no dehcria admitir faciImente quc haya C'ontradiccion entre<br />
el juicio ue su conciencia y el de su superior. Esta situacion excepcional eomportara<br />
alguna vez un autcntico sufrimiento interior, segtinel ejcrnplo de ,Cristo<br />
mismo « que aprentli6 medianie e] sufrimil.'nto 10 '1ue significa Ia obl.'uiencia }) ('15),<br />
29. La Cruz, prueba deI mas grande amor<br />
Todo esto para deeir a que grado ue renuncia compromele la prachcn dc<br />
la \'icla reliciiosa. Debeis PllCS experimentar algo deI pcso que alraia a: Senor<br />
(10) cr.. Lc 9. 23·21.<br />
(·n) DC"CT. Perfectae cnritatis, 1-1: AAS 58. 1966, p, 708.<br />
(-12) Const. Dogm. 'Almen gelltium. ·1-3, AAS 57, 1065, p..19.<br />
(H) Dt"Cr. Perft'1:tae rorituti3, 1-t, AAS 58, 1966, p. 709.<br />
(H) Con.'!t. PDst. Guudium et 3pe3, 16, AAS 58, 1966, p. 1037.<br />
(45) Heb 5, 8.<br />
-11-
hacia su cruz, este (l bautismo con el que debia ser bautizado)), donde se habria<br />
encendido aqucl fucgo que os inflama tambien a vosotros (46); algo ue aquella<br />
« locura )) que Sun Pablo desea para todos nosotros, porque solo eHa nos huce<br />
sabios (-l7). Sea Ia ,:ru2:. para vosotros, corno 10 fue para Cristo, Ia prucba. dd<br />
amor m?s ?"ran?e. i,No existc qu.i~a. una relaci6n. misleriosa entre Ia rcnunda y<br />
la ulcgnu Intenor, entre cl SacrtflCIO Y la amphtud de corazon, entre Ia disci~<br />
plina y Ja libertad espiritual?<br />
Hf . ESTfLO <strong>DE</strong> V/DA<br />
30. Dar testimonio<br />
Admitamoslo, hij05 ehijas en Cristo: cn cl momento prcsenle es dificil<br />
encontrar un estilo de vida que este co armonia con estas cxigeuci;:IS. Demasiados<br />
estimulos, contrarios os impulsan a busear, aote touo, unu aceIOn humananH'I~t~<br />
efieaz. Pero, ;,no toc~ ~ vosotr05. dar cjemplo ue una au~leriduJ gozosa<br />
y cqUlhbrada, accptando las ulficuItadcs mhcrentes al trabajo y a las rclacioncs<br />
sociales y soporlando pacientenlcnte las pruchas J~ la vida eon su aWTustiosa<br />
incertidumbrc, corno renuncias indispensables para Ia plenilud de Ja vi~L erisriana?<br />
Los rcligiosos, cn efecto, t( tiendcn a la santidad par el eamino mas<br />
cstrecho I) (·J8). En medio ue ('stas penas, grandes 0 pcquefias, ,·Ut'stro fcrvor<br />
interior os hace dt'seubrir In cruz oe Cristo y os a)'uda a aceplarbs con fe y amor.<br />
31. Segun el ejemplo de Cristo<br />
Con c~la comlicion vosotros dareis cl testimonio 'luc cl PueLlo de Dios<br />
espera: si :ois hombrcs y ~ujercs capaee.s Je aceptar la incognita dela pobreza,<br />
de ser atrrudos por la sencdlez )" la humildad, amanles de la paz, libres de compromi:-os,<br />
e:;pont3neos }" tenaces, dulces y Iuertes en la certcza de Ia fc, csta<br />
grae.i.a os sera dada ~or ] C:'lu.crislo en propor;ion a. Ja ~onacion complcta que<br />
hagals de yosGlros nll~mos, Sill pretender retlrarla Jamas. La hister·ia reeiente<br />
oe tant05 religiosos y religiosns que han sufriLlo generosamente par Cristo en<br />
diversos paiscs es una prueba eloeuente de ello, A la vcz ([11e le5 expresamos<br />
nucstra admiraei{)n, Jos prcsenlamos a la Ildmiraeion de rodos.<br />
32. Fortalecer el hombre interior<br />
En este camino, una pr:cios.a a}~uda os ofrc~en las formas de y.ida que ha<br />
impulsado a adoptar Ja cxpenencIa, fiel a los earlsmns Je 10:' diver~os Institutos<br />
f de los eualcs ella hn cambiado la sintesis, proponiemlü üJemas eontinuament~<br />
nue\"as tran~formacioncs. Aunque las modi.Ilidades ~t'an uiversas, cstas medios<br />
estan sicmpre ordenlIdos a la formncion dei hornLre interior. Y ha Je ser cl<br />
empcfio por fortalceerlo el que os Byude a rcconocer, cn cl ambito de (an diversos<br />
estimulos, las formas de vitia mas adeeuadas. Un exccsivo deseo de flexibilidad<br />
y .d~ cspontaneidad. crcativas pueden, en efeeto, llcyar a tnchar Je rigidez aquel<br />
mInImO de rcgulandnd. en las costumbres, que exigen onJinnriamente Ia vida<br />
(-16) Cfr. Lc 12, ·19·50.<br />
(47) Cfr. !Cor 3, 18·19.<br />
(-18) Cfr. Const. Dogm. Lumen Sl!nlium. 13, AAS 57, {:65, p. ·19.<br />
- 12<br />
de comunidad y Ia maduiacion dc las pcr50nns. Irnpulsos desorclenados, al redamo<br />
de la earidad fraterna 0 de 10 que sc considcra macion de! Espiritu,<br />
induso pueden lIe\"ar a Ia ruina las misrnus iustituciones.<br />
33. Importancia dei media ambiente<br />
No se debe,ria, por tanlo, menospreeil.lr Ia importancia cIel medio ambiente<br />
tanto cn Ia orienlacion haLitual de todo cl ser, tan eomplejo y Jividido, eil 10.<br />
direecion Jel JIamamiento divino, corno en Ia intcgracion espiritual ele sus tendencias,<br />
;,f\o sc deja arrastrar frccuentemente cl corazon por 10 qut' pnsa '! Ahora<br />
bien, muchos cstareis obJigildos a eondllcir nll..~tra cxislencia. al menos eIl parte,<br />
en un mundo que tiendc a ue~tcrri:lr al homhrc de si mismo y a compromctcr,<br />
n la vez que su unidad espiritual, su union eon Dios. Es necesario pues que<br />
aprcnd:iis a encontrarlo aun en esas condieioncs de villa, marcadas por rilmos<br />
siempre mas aeclerauos, por cl ruido y por los ('stimulus dl~la:5 realitl:Hles eHmeras.<br />
34. Para fortalecerse en Dias<br />
;,Quien no ve loua In aYlIda que os ofree€', para lIegar a e:"o'l umon, cl<br />
amhiente frnternal Je una exi.'itcncia rcglllada, eon sus normas Ile villa liuremente<br />
accptadas'! Estas apnreeen c'Hla dia mas nece.::arias u {Iuien (I cutra en su<br />
eorazon)) (49), cn cl sentido billlico Ile Ia palabra, que expresil algo de 10 m:is<br />
profundo de nucstros l'cntimicntos. dc nuestras id('as y dc 1HH"stros d('seos, )" esta<br />
penelrado por Ja idea deI infinita, def ab~oluto, dc nue:-:lro dt'slino eterno, Eu<br />
Ja perturbacion prcscnte, los religiosos deben Jar lestimonio de e~c hombrc, al<br />
eual la adhe:'iion vilal al propio Cin, es decir, al Dios viviente, h:l realmentc<br />
unificado y abicrlo, mediante la integracion
36. Iniciaci6n espiritual<br />
:Esle es el sentido de 1a observancia que senata cl rilmo de vucstra vi da<br />
cotidiana. Lejos de considcrarla bajo cl aspecto unico de obligacion ele una reglu,<br />
unn caDdenda vigilante la juzga por 105 beneficios que aporta, al asrgurar UDa<br />
mas grande plenitud espiritual. Es necesario afirmarlo: la observuncia religiosu<br />
requiere, mucho mas que UDa instruccion racional 0 UDa cducacion de la \'0<br />
luntad, UDa verdauera iniciacion orientada a cristhmizar cl ser hasta 10 mas profunda,<br />
s('gun Jas ßiena ....enluranzas nangelicas.<br />
37. Doctrina de vida<br />
(( Dna uoclrina prohrHla para cl Jagro de Ja perfeccion J) (.10) es ('on~idcrada<br />
por el Concilio como uno de los pntrimonios de los Institutos y uno ue los benefieios<br />
mus grandes que ellos os dcben garnntizar, Y corno esla perfcccion consiste<br />
en avanzar ::;icmprc cn cl amor de Dios y de nueslros hcrmanos, es neccsario<br />
entender tal ,/ doctrina ») dc mancra hien eDneretn. es dc('ir, corno uoa doc·<br />
frina dc vida, que dche ser efcclivamentc vid(ln. Esto quierc uccir que los csfuerzos<br />
Je blisqueda, a los cu:::dcs se cstan dcdicnndo 105 Instilulos, no pucdcn<br />
consistir sobmentc cn Ia rcalizarion dc ciertas adaptncioIle:,. deterrninauas por<br />
los comuios deI munda; par cl contrario deuen fa,·orecer un llm',·o ucscubri·<br />
miento fccundo dc los Il1eJios indispens::lhle5 para comlucir una cxislcncia toda<br />
cUa penctratIa por cl amor (Ie Dios r de 105 hombrcs.<br />
38. Edificaci6n deI ho mb re nuevo<br />
Por consiguientc se imponc Ia neccsidad, tanto para las comunidade.-; corno<br />
para Jas pcrsonus quc Ins constituyen. ue pa.~a.r dei estado cc siquico )) a un cstado<br />
\'cnladeramentc fC e~pirilunlll (51). f( EI hambre nuc,·o )I, dd rual habIa San Pa·<br />
bio, i,no coostituye i.lca:-:o ('omo Ja plenilud cclesial .<br />
Las comunl(Jades p("cllIen:ls, ma:;: rpie ofrccer una formu eIc vitia mus<br />
fUcil, se rcvclan por cl contra rio lilas e~igcntes para StlS micmLros.<br />
41. Grandes Comunidades<br />
Por olra parte, siguc sicndo v('rrlnd que Jas comunidadcs nUmt'TOSU5 50n<br />
particularmente convenil'ntcs para muehos rrligiosos. Pucuen ~er exigidas ade.<br />
mii: por ,la naturaleza dc un scrd~i? cHritath'o: por dc!crrninados trabajos de<br />
ca.ractcr mtclectual 0 pOT la acluaClOn tle la VIlla contt'mplativa 0 mon~stica:<br />
reine .sicmp:c en dias .Ia un!c.I.atl pcrfecta dc eorazoncs )" de aImas, cn pIeoa. corre5pontlcnela<br />
con cl fm ('spirItual y 50hrenalural al cual tienden. Por 10 uemaa<br />
pr,:scindil"ndo ue sus .dimensionc:, 1,15 comunida~es grandes 0 pcquelias, 00 po:<br />
dran ayudar a sns mlcmhros mas que pcrrna.necJ('ndo constantemenfc animadas<br />
por csptritu evangeJico, illimentadas por la oracion )" gcncrosamcntc marcad:ls<br />
por .I~ mortificacion de! hombrc \'icjo, por la neccsaria disciplina para la formacJOn<br />
deI homlnc nuc,'o y por Ia fecundidad dC'I :oacrifieio de Ja Cruz.<br />
IV . RENor·AClO.V Y CRECIMIE.YTO ESPlRITUAL<br />
42. Deseo de Dios<br />
l Como 00 vais a drsear, quC'ridos rcligiosos r religiosas, conoeer rnejor a<br />
Aquel que amais )' quereis manHestar a los hombres.'? i Con EI os une Ia oraci.~Jl!<br />
Si hubi~rais pcrdido cl gust7 por .es.l.a" scntirtais. n~e\'amcnte el deseo po.<br />
JIIendoos hunuldemcnte a orar. No ol\'ldels por 10 demas cl testimonio de la<br />
historia: Ia fideliuad a la oracion 0 cl abandono de la misma 50n el p
didad dc ]a oraClOn en In cunl Dias se m::mifiesta al esplrilU }" al carilzon clcl:<br />
SllE sien'os. EI Scii~r nos da este conocimicnlo de Si mismo CD ~l fue~o c<br />
"amor. Son mulLJples , I05 clones clcI E spnl "Iu, pero e1Io~ ::> nos permlien Slcmprc •<br />
guslar este conOClffilcnlo .. tntIma •. y yenIa clerD (e I I ,-,cnor, ~ - SIOn cl cual no loO'ranamos<br />
0<br />
ni comprender cl valor de Ia VI'cl a cflstlana " y reI' IglOsa, . nI. p Dsrer.<br />
Ia fuerza para<br />
progresar co eUa con Ia alegria dc una espcranza que no dcccpclOna.<br />
44. EI espiritu cle oracion penetra la vida fraterna<br />
Ciertamenle cl Espiritu Santo os da tnmb• Icn . I a gracI:l . ue Je::.cubrir _ el<br />
rostro uel Senar en cl connon
50. Participacion en la mi.sion de la Iglesia<br />
Esta participaci6n CD Ja mision de la Iglesia insisfe cl Concilio - 00<br />
puede ]ograrse sin unD. aperlura y una coJahoracion a SliS ({ iniciati"as y a los<br />
fines que cIla pcrsiguc eTI Jos varios camp05, corno en el biblico, liturgico, clogmatico,<br />
pastoral, ecumenico, misionCfO V sacinl J) (62). Preocupados por tomar<br />
parte en In pastoral ue conjunto, ]0 hareis dcrtamente, siempre «( eD cl respeto<br />
dcl enracter propin de ratla Instituto ll, recordando que Ia exencion atane sabre<br />
todo a su cstructura interna y quc no os di:-pensa de someteros a la jurisdiccion<br />
de los oLispos rcsponsnhlcs (( en cuanto 10 requieran tanto cl cumplimiento deI<br />
... cargo pastoral clc esto::;, corno Ia uehida ordcnaeiön de Ia cura ue almas}) (6J).<br />
Por 10 dcmas, i.no deoeis ,"oso,tros, ~as que nadie, recoronr sin descanso que Ia<br />
accion clc Ja Iglc.:::ia contint'ia la deI Salvnuor en benencio de Jos hombres solo<br />
euanda entrn ('n cl clinami::cmo de Cri~to mismo ((ue dC\'uelve rodo a su Padre:<br />
(( Tode es \"uc~tro; pero "o~otros sois de Cristo y Crislo es de Dios ll? (6·1) La<br />
lIamaua
Cristo os conservad. en medio de las pruehas, sahed mirar con confianza el porvenir.<br />
Este gozo, cn ]a medida en' que se irradiara de.sde vuestras comunidades,<br />
sera para todos la prucba de que cl estado de vida escogido por vosotros os ayuda,<br />
a traves de Ja tripIe renuncia cle vuestra profesiön religiosa, arealizar la IDaxima<br />
cxpansiön de vucslra vida en Cristo. :\lirando a vosotros y a vuestras vidas, los<br />
jovenes podriin comprender bien la Ilamada que Jesüs no cesara jarnas de hacer<br />
resonar eu medio de e110s (70). EI Coneilio, en decto, 05 10 recuerda: IC EI<br />
cjemplo de vueslra vida es la mejor recomendaeion deI Inslituto y la mas eficaz<br />
invitacion a abrazar Ja vida religiosa» (71).<br />
Ademas, no hay duda de que demostrandoos profunda cstima y gran nfeelo,<br />
obispos, sacerdo!cs, Fadres y educadores cristianos dcspertariin co muellos el deo<br />
seo d~ camioar cn pos de vosofros, respondicntlo a la lIam:Hla de Cri:lo que 00<br />
cesa de resonar en sus discipuJos.<br />
56. Oraci6n y Maria<br />
Que Ia :\[aclre amadisima dei Senar, bajo cuyo ejemplo haoeis consagrado<br />
a Dias vuestra "ida, os alcance, eil vuestro caminar dia rio, aquella. alegria ionlterahle<br />
que solo jesus pueue dar. Que vuestra Yida, siguiendo su ejemplo, lagre<br />
dar testimonio Je I( aqucI amor maternal con que es neeesario que esten anima.<br />
dos to
-- 22 -<br />
1. ~ Hcligiosi, Ulpote speciali ruliane eum Ecclesia coniuncti. quac (f paenitcnrium<br />
cl reno\'ationCffi continuo pro.~equitur)) (Const. lf Lumen genlium )), n. 8),<br />
magni faciunt Sacr I' r d<br />
ralione in munere, nccnon 3d iIlos nominandos vel u terlUS con lrman 05 procedal<br />
collatis consiliis cum eomrnunitate euius interest.<br />
e) Praescripln cauonum, quae pral'l'edentiLus de.te~rninationi~us co.ntrariu<br />
sunt, \-'cl qtlnc cum iBis cornponi nequcunt. \'CI quac-, dlts perspeclts, ratlOnc ct<br />
applic;'ltionc earent, suspensa manent.<br />
5. _ Quac praecedenli numer? ~latuun~lIr,.valent quoquc pro communilaliLus<br />
hticaliblls virorum 'l\latenus II'Sl5 appllcan possunt.
Acta Pontificia Ordinis<br />
2.• Facultas circa Missas binatas et trinatas<br />
Beatissiroe Pater,<br />
Prol. n. 325/71<br />
1•. Propositiones contra ius commune in Constitutionibus et Normis<br />
Sucra Congregatio pro Religiosis ct Institutis Saccularibus RCVffiO. P. ::\13<br />
gistJ;"o Generali Fr. Bernarclo Navarra ABende, sequens clocumcntum, eum 3().<br />
nexo, misit:<br />
Reverende Pater,<br />
Romae. die 1 apriIis 1971<br />
Pro!. n. 5763/6B<br />
Sucra Congrcgatio pro Rcligiosis cl Institutis saecularibus, pcr~p('ctis uceisionibu5<br />
Capituli gencmlis specialis iSlius OnIinis, iuri communi contrarii's, quus<br />
Paternitas Tun, die 26 OctoLrisnnni praeteriti, Snnclae ScJi apl'robandus proposuerat,<br />
quae scquunlur rescriLcncla esse ccnsuit:<br />
1. - De facuhale expostulata promovenJi quosd~lIn Sodales ad diaconatus<br />
pcrmancntis orJinem fuveas quaestiones in anneXQ folio relatas explicare j<br />
2. - SuperioriLus maioribus Ordinis facultus conceditur J'ermi!lcndi, iustn<br />
,<br />
• • 0 en<br />
Acta Ordinis<br />
1. Electio vicarii provincialis in provincia Castellae.<br />
Ad normam n. 0180 nostrarum Constitutionum cf Normarum, die 5 mensis<br />
ianuarii communicalio in Curia recipilur electionis Rc\'erendi Patris Antonii<br />
Leal Rcquejo in Vicarium Provincialcm Provinciae Castellac, ob martern Al!.<br />
moclUIll Rc\'erendi PaLris Ioannis Gänclara Castro. Voa eum notitia peractae<br />
clcctionis rccipiuntuf acta offidalia electionis.<br />
..., Sub die 13 mensis ucccmuris anni 1970 R.P. Antonius Leu!. Rcquejo, definitof<br />
profc5sione antiquior, consilium provinci::llc com·ocavit. In hac prima actiorle<br />
ununimiter dl~finitore5 cOr1sl'nlicrunl in consul!ationcm praeviam facicndam<br />
inter rcligioso5 pro\'inciac ad ('orum meutern cogno5cendam.<br />
Omnibus supcrioribus n:-I vicariis domorum sie seriptum fuit: C( Rdo. P.<br />
Comcndador (0 Yicl.Irio): Debiendo este Ddinilorio, segiin 1.1 norma 0180, eIe.<br />
gir dc entre los cunlro Definidores actuules, el Virario Provincial que rija Ia<br />
Provincia_ hasla cl pröximo Capilul~) Pro\"inei:ll elcctivo, y dcscando saLer la<br />
opinion dd mayor nlJtnrro po;,;ihle de rcligio:,os UC \'0105 solcmnes, anlcs de proeeder<br />
a la eJeccion ruC'go a V.P. relina cn capillilo .1 los religiosos ue votos<br />
solcmnes oe csa comunidad, a fin fle conoeer cl candidalo quc haya oLlenido<br />
mayor nlimcro dc vot05, y r{'mit:l luego didlO linico nornhrc, con 1.1 mayor bre.<br />
vedad, a esta Curin. E.:;tc :ionlleo ('5 Illcramcn(c con.-;uhivo. Dios guanle, ete. Fr.<br />
Anlonio Lcnl)J.<br />
Suffwgia communitalum sie fucrunt:<br />
15 eomIT1unitates pro P. Anlonio Leal .!'urfragarunt;<br />
7, pro p. Salomone Vazquez;<br />
6, pro P. Dionpio 13elmonlc;<br />
1, pro P. Antonio Vazflucz.<br />
Die 24 mensis dcecmLris nod(er eonsilium pro\'ineiale con\'oeatum fuit ad<br />
clectionem perngendam. Per tria, e (Iualluor suffragiis, electus fuit R.P. Antonius<br />
Lcal Requcjo, qui in electionrm consensit, cl iusiurandum alque profcs.:'io.<br />
nern fidei, uti praescriptum, feeil.<br />
2. Conlirmatio superiorum pro tertio triennic in Provo Peruviana.<br />
Re\'.mus P. Vicariu5 Generali5 sede plena, Fr, SCHrus Apnricio, nllentis<br />
prccibus Admodum Rev.di Palris Prodneialis PW,". Peruvinnae, Frnlris Gulielmi<br />
Yaldivia, de cOl15ensu consiIii generalis cl \Oigore facultalum a rescripto ponti.<br />
Heia (( Cum admotae II delegatnrum, eonfinnnt acl munus superioris Iocalis pro<br />
tertia friennio in eadem uomo:<br />
reelectum P. Fr. Lisardum Alzamora pro domo v.cl. ( EI Selior dc In Sentencia<br />
de Puno ));<br />
reelectum P. Fr. Emmanuelcm JC5um 8 Saneta Maria Ampuero )" .Mora<br />
pro domo v.cl. Hunnca.<br />
3. Approhalio ad experimentum Statuti Provincialis Provo Argenlinae.<br />
· Post ac:uratum examen in scssioniLus consilii generalis, Rev.mus P. VieurIES<br />
Generalls ~ed~ plenn, eum volo dcliLeralivo consilii, npprouavit sie dictum<br />
(( statut.o ~rovmel;1.1 de Ja Provincia Mercedaria Argentinn )l. En textus decreti<br />
approbatlOllls:<br />
Nos Fr. Severo A " \,. , G<br />
-"\.parICJO wano ....cncraI scde pIe na ue la Orden de la ß. V. 1\1.<br />
de la Merced<br />
· ,HaLiendo examinado alenlamenle el EST.~TUTO PROVL\'ClAL dc la Pro.<br />
VII1CIa i\fercedaria ApT{'nlina 1.<br />
o , aproun<br />
die . I E I"' J I 1<br />
0 por e npllu 0 ~x!raon Inano ce l' IriH 0<br />
cn cIt.oleuio Lcon XIII d· ,. . d d d C· d I. (\' I'<br />
0 •<br />
1/9 I f<br />
C.l elU a e or oua .. rgcn!ma) duran!c os dw.s<br />
c)o )' Ia pol«lad q',enie " ,. ] ,<br />
o os (an nUeS(fil.'i OI1:-tlllH'IOl1eS r l,orma:i, n° 9:.,<br />
~probamo5 ud cxpcrimcntum dicho Estatu!o Pro\'incial de la Provinchl ~{crccd:lna<br />
I\rCTentina ha
Miscellanea<br />
E:\' EL III CEiVTENARIO <strong>DE</strong> SU CULTO PÜBLlCO<br />
I. Hisloria de una conlroversia.<br />
EL <strong>MERCED</strong>ARIO S. PEDRO PASCUAL<br />
... San Pedro Pascual, ;,merceuario? EI nacimienlo de la dialectica se localiw<br />
en cl tiempo. Por eso, si In tcsis merceuaria ue prohijaT aI Santo DO es termi·<br />
nante - na 10 es aute Jus exigencias de la hiprrcritic3 que dc\'ora a la historia -,<br />
la banalidau de los argumenlos ue una replica lardia DO nos inquicta.<br />
Los frai/es Je la SSma. Trinidud iniciun la accit;n.<br />
Esta querella HO es utra cosa que un codazo m.is entre los eternos antngonistas,<br />
mcrcedarios y trinitario5.<br />
Surge la espeeie por una, impcrtinencia ue fray PetiTa Lopez Alluna,· quc<br />
cn su ( eronka
mas normal cn ca.s:o dc ser religioso. l\Ias eierto es que de ningun modo se puede<br />
establecer corno segura la norma de Don J uan Ferreras, porque muchos obispos<br />
hubo que rara vez se nombraron « fra)' ) 0 «( frater)) siendo profesos cn orden<br />
religiosa. Tambien Sc dcbcra tener cn cucnta cl canictcr pcculiar de la ~Icrced,<br />
cu los tiempos vividos por Pcdro Pascual, todu\"ia militar.<br />
Los apologetas mercedarios.<br />
La puesla CD duda deI merccdarismo de San Peoro Pascual moth"o la re·<br />
plica de los domcstieos.<br />
EI primero ele los cscritorcs quc hicit~ron Ja defcnsa fuc el P. Fclipe Colarnbo<br />
que, en ;su t( Compcndio ue la vida deI glorioso murtir San Pedro PaEcual<br />
de Valencia)} (12) incluyc una « Noticia Prologctica)l )' los ({ Aytores que tratan<br />
de el Santo Murt ir )1. Coma apcnuicc5, ancxiona las bubs de rccotloeimicnto<br />
Je culto inmemQrial y conecsion dc rczo, adcmas de la scntcneia dictatla cn ]a<br />
curia cpiscopal ue Valencia el 27 dc novi~mbre ue 167:J. sobre la valenciania<br />
de San Peuro Pascual.<br />
Al expresado e~erito de don Juan Fcrn~ras cC'pIicnron inmcdiatamente tres<br />
mercedarios eximios, los paures Ribera, Gnrcta Troneuu e Inlerian ue Ayala.<br />
EI prin~cro, eu su \( Alegacion Apologetica 1); Garcia Trom'on, por Ja ({ Dissertarion<br />
Historico.Thcologica 11; Interian, ron cl \( E),amen Diligcllte de la ver·<br />
duO.» (13), rcLalieron los razonamientos
tirio eruento, fue vietima de los 1113105 lralamientos que soporlO en su cautivi~<br />
dud. La dcdurc de que cuando cl c,abildo Je la Iglesia de Jaen se dirige al me~<br />
tropolitano Je Toledo para notifiearIc Ja vaeanle de Ja sede, se dice dei Santo<br />
« viam univcrsac c
Tambien del siglo XIV halbrnos un hila de tradieion: ,EI 1° de oetubre<br />
de H8'! (scgun notieia de Ximcna (32) cl Cabildo seeuIar de laen decrela<br />
( librar mill maravcrlis para azeilc rle Ja Lampara dc Ia Capilla dei Castillo de<br />
la ciudad, para quc alumhrc a Nueslra Seiiora e a S. Pedro obispo e D1arlir».<br />
Pero Da es solo eso, porque cl 22 de junio de 1646 el misIDo cabildo rccuerda<br />
« aV,cr sido martirizado (5. Pedro Pascua1) en Granarla y que cn memoria y<br />
veneracion suya, lu ITlismn ciudlld puso su Efigic en la CapiIIa de su Forlaleza<br />
y Castillo mas avia de 300 aiios )). Esla informacion es de una fucrza aplastante,<br />
porque la tal imagen lleva escudo dc In Mereen. Rodriguez de Galvez no sabe<br />
corno difcrir este golpc asestado direetamente contra todas sus tesis, por eso divaga<br />
y se escurre, mas Ia verdad es esa: Que cn torno al ano 1350 har una<br />
es~atua dc San Peuro Pascual con la insignia ue Ia Orden :\fercedaria.<br />
Y i.no es altamentc significalivo quc las enee bulas de Bonifaeio VII! so·<br />
hre 5"an Peura Pascual sc hayan conservado, prccisamente, en un eOllvento mercedario,<br />
en EI Puig dro Pn~cua1. '\'01. 11, pug. 1.<br />
3 )' t<br />
(n) Los tC:l:t05 inmoculist35 500 innumcrables. pero IO! m.i:t b,·lIos ~t;in ~n 1a «Confpm.<br />
p1acio Je1 Dimt"Cre5 Sant n n° 13 y<br />
n° 3, pag. .223 y ss. deI Val. H.<br />
H. pag. 2·1 Je1 \·01. 1. ). eil la «Db::pu!:l)l Tit. XLYIII.<br />
- 35-
ien les puede dar segunt Ja ncseesidat cn que los "ce. Et corno dize sant Gregorio:<br />
je Dum quilibct necessuria indigentibus damu5, sua illis reddimus, non.<br />
nostra largimur )1, esto quiere dezir: Quando nos damos a1 pohre aquello que<br />
cl amenester, de ]0 SU)"O gelD dnmos, ca dc 10 nuestro non, nin migaia» '(~12).<br />
Exigcntc, CD vcrdad, la norma de caridad que traza San Pedro Paseual, reflejo<br />
al cabo de su conducta de caridad sin medida.<br />
Sc han preguntado los mercedarios dc todos los tiempos quien pudiera ser<br />
cl gran t('{)l0Ao qne escribiö cl magnffico prologo de las Constiluciones Amcri·<br />
';fana~ue 1272 y sicmprc sc ha pcnsado que forzo~amente debiamos atribuir la<br />
magistral piczn tcolOgica a San Peclro Pascual. ;. Ha)" algun fundamento para<br />
e5a asignacion? Yo "CO un elaro paralelismo entre cse prologo de nueslra primera<br />
lcgislaci()fl y cl prologo de Ja c{ Sela :\fahometana»: La misioo divina de<br />
redendt)H. para la Onlen y Ja mision divina de sostener a los cauli\'os para<br />
Snn Pedro P;:lsctlnl. PurcIe ~er una vnna ilu:5ion, Pero, sea de esto 10 que fuere,<br />
ahi \"a cl texto Jl3sen:-:;bno, que bien merC't'c ser lcido, porque define 31 aulor:<br />
l( En cl flombrc 11(' Dios, que nos fizo, e nos redimio, que es, e fuc, e scnLs,iemprc,<br />
e quc dixo por si mismo: No quiero quc cl pecador ffiuem cn susmnlos<br />
pecados, mOlS quc sc conYierta, c que viva ~ e par ende vc)"enito )'0 quc "muehos<br />
cn e~te eativerio por razon f{UC se cnhuclHn co g-r3ntles pernuos, c desesperan<br />
de b mi:5erieonlb. dc Dias, corno Cayn que mato a 5U hcrmano UnheI, e de5('spero<br />
e fue pcnlido; c corno Judns que truxo a su Sefior. c de5espero e forcose;<br />
c por rnZOfl fle mengua dc cnlcnt!imiento, quc 00 ~abcn dc la Ie)" dc los christianos,<br />
ni 1
tHadns. Estos pequefios aspirantes con alma grande se han abierto un Iugar cn<br />
la publica atcncion de Ia ciudad por sus exitos de orden religioso, deporth'o )'<br />
culturaI. Anda )'a Ia publieacion porel numero undecimo l la dirigc cl P. Fe<br />
Iix Jimenez.<br />
Homenajes de entidades l'alencianas a S. Pedro PasclloI. - us entidades<br />
culturales ele VaJencia estan rivaJizando cn rcndir cl mcreeido homenaje a<br />
S. Pedr2, PascuaI, cuya memoria estein empeiindos en rcprislinar cn cl UI Ccntenario<br />
de su culto pllblico. Aigunas han organizado ya actos conmemorativos,<br />
en tanto que otraS se han rescrvndo para cl proximo otona.<br />
Las socicdadcs de m:::lyor solera ele valencinnia se solidalizaron en cl montaje<br />
Je un ciclo de eonfereneins, con el denominador comun ele 1I Afirmacio ele<br />
la Personalitat Valenciana ))~ cn cl que parrieiparon distinguidos profcsores y<br />
especiaIistas. Estimanuo dccisi\'3 la figura de 5. Petlro Pa~cual, fuc in\'itallo cl<br />
P. Joaquin Millan para que Jisertara foLre cl terTIa (( La Valeneiania Je S. Pedro<br />
Pascual n en cl Salon dc1 Consulado ele Ia Lonja, el 4 de fehrem. EI discurso<br />
fue una puesta al dia ele los argumentos Iradieionales soure el origen "'alenciano<br />
del Santo, la dimension de esla faceta en sus obras, y la historia Ile 10 que ha<br />
heeho \'oleneia por S. Pedro Poseu.!'<br />
eelosa tulora
Destinados a Brasil. - EI dia 5 dc enero emprcndieron VHlJC a Rio de<br />
Janeiro los PP. Epifanio Reguilon LOpez y lose Luis Gonzälez Flore.';. EI pri~mera<br />
destinudo a Ia easa eIl' Pavuna ycl scgundu 3 In ue Corrente.<br />
Viaje deI P. Vicario Provincial a Amhica. - EI 10 ue [('breeo cmprcndc<br />
viaje a Puerlo Hico nucslro Padre Vicario Prodncial, Fr. Anlonio L('81 Rcqucjo,<br />
con objeto dl' canoeer aquellas caSil5 y estudiar sus prohIcmus.<br />
EI 25 dei mismo mcs, desue Puerto RieD, sc trasluda aMiami acomp'lIi:ulo<br />
dcl P. Julio Fernandcz y dcl P. Ram()n Conde para inspcccionar In nucva residencia<br />
ya construida cn Sunn Lake, diocesis de OrL.mdo,· y pcrparada para redbir<br />
a la comunidad quc ha dl' ocuparla.<br />
EI 2
legio de EI Ferrol junto eon olros Padres profesores deI nllsmo han nsistido en<br />
Valencia y en 1\fadrid a los cursos de orientacion organizados par Ja FERE y:<br />
otras entidadcs.<br />
En cl mes de eDero Ia COi.\"FER ('sranola tm"o su a.::iamLlea generalanual<br />
y "en ena estU'....ieron prcscntcs nuestro P. Vicario Provincial Fr. Antonio LeaJ<br />
y el Provincial de Aragön P. luan Devesa.<br />
EI P. Dionisio ßclmonte, definidor r administrador provinciaJ asisle cn<br />
l\fadrid, en cl mes dc marzo, a un cursillo organizado por la CONFER sohre<br />
economia y administracion, cxclusivamente para ceonomos prO\dneiales.<br />
Los dias 13 nI 15 de abril se lIe\"aron a cabo co Ia Curin proYinciaI varins<br />
reunioncs de los distinlos Sccrclariados provinciales, asistiendo a Jas mismas los<br />
diversos micmbros que los inlegran. Se tralaron varios asuntos relacionados con<br />
los cstalutos pro\'incialcs.<br />
En los ultimos dias de abril y primeros de mayo, el P. Antonio Vazquez<br />
Fcrmindcz da en Zaragoza va rias confereneins sobre la \'iua reIigiosa a las Re·<br />
Jigiosas i\fercedarias I\'1isioneras.<br />
EI mismo Padre tuvo a su cnrgo cn el mes Je junio una tanda de conferencins<br />
sobre {( Psicologia de Ia entre\'ista pnstoral» n un grupo eil' eincucnta<br />
misioneros en el Seminnrio ele l\Tisioncs Extranjeras, cn ßurgos.<br />
De vacaclorzes. - Sicmprc es grato voh"er a ver a "l'leranos religio~os quc<br />
trabajan fuera de In palria. En la priman'ra pn~aJa han sido mucllos los que<br />
han .llrriLauo a ~\Jadrid para dhfrular dc un deseanso mercciuo. D~ Puerto Rieo<br />
lIegaron los PP. lose G. Chao. lavicr ErrecalJe, :\[odcsto Vaea. Naznrio Diz,<br />
R
Provincial M.R.P. Gllillermo Valdivia Valdivia. Definidores: RR.PP. Fr.<br />
Pedra Nolnsco Rodriguez ~I
deI V.P. Pedro Urraca I), se encuentra bastantc adelantauo, pues y? sc. h.an. tcchado<br />
todos los pabcllones y se atiende a los fieles cn .Ias cerc.monlus Ilt,u~glcas<br />
de los domingos y ficstas de precepto. Aet~almentc.atießlI~ dlChos SCf\'iClOS. el<br />
P. Augusto Diaz, n quien asesoran los estudiantcs teologos Fr. ,ArnaIJo ~lor~~ y<br />
Fr. ~lanuel i\leza. Es una obrn de necesidad urgente cn cl Bafno y quc sl?"nIflCa<br />
el aparte nuevo de In Comunidad Je Lima cn servieio de los Pueblos Jovenes.<br />
giosos, profesorrs Je ambos colegios, padres y apoderauos y alumnos homenajcaron<br />
a su Reclor P. F'ernando Vasquez Pena. en el Centro Vuseo de esta ciudad.<br />
Bodas de Oro Sacerdotales. Rodeado deI afecto de sus hermanos de haeelebro<br />
en Chilliin sus Dodas de Oro de 5a<br />
bilo, parientcs y numerosos amigos,<br />
ccrdocio cl P. jo:,e ~raria Sanhueza C. La ciudad Je Victoria, cn scsion soIcmnc<br />
de su Municipio, Ja nombro l( Hijo I1ustre n.<br />
PROVINCIA CHILENSIS<br />
Capitulo prol1incinl. - Desde el 2:J hasta c~ :10 oe Enero sc realizo TcI Capüulo<br />
Provineial, presi{liuo par cl Hdmo. P. (;cncral, Fr. Berna:do. ~ayarro<br />
Allende. EI nue\'o fTobicroo dc la Prodncia qut'do form y IIerioerlo Lagos Burges.<br />
Esle ultimo fuc dcsignaJo Sc('rctario de Provincia.<br />
Sllperiures l...ocales: Saotiago. Conn'nlo ~r.iximo, P. Fernando V:i:;ifluez Peiia.<br />
Santia'To, EI Salto, P. jtl:Jn 'B. l\ulicL Nieto. Vi.llpur:li;;o. P. Petlro Herralb Armijo.<br />
QUillola, P. Alfot1:'-o AlIel1dc Ene'lladu. S
decido el 5 de Junio deI ele. alio, oporlunid;.tu cn quc las aUloridatles escolarcs,<br />
en justo homcnaje 31 gr'1I1 eclucauor, baulizaron la c~cuda eon cl nombre de<br />
« Fray Venancio Taborda n.<br />
Ohras parroquiales. - La eomunidn(l parrocluial de San Raman ~onato<br />
cn Ia ciudad dc Cördobu hn rctonwdo eon nllC\·o cmpcno Ja iden ele Ja eonstrue·<br />
cion dcl lempJo parroquial, a Jo quc sc anadc ahorn la eonstruccic5n de las<br />
dcpendcncias parro
P. Ignazio Lacorazza, Definitore provincinle. 11 P. Contursi, in un affetluoso<br />
ed opportuno di::corso, dopo aver soltolinento ehe in quel momento tutti ireli·<br />
giosi della Provineia erano uniti a lui in preghieru, ha fatto voti perehe -la sun<br />
missione silenziosa picna di dolorose rinunzie possa essere dinanzi a Dia sorgente<br />
di innumerevoli mcriti per se e per lulto il mondo. La commozione ha raggiunto<br />
il massimo quando, dopo aver distribuito il pane eucaristico a molti dei suoi<br />
parenti, impartiva la benedizione, segno deI divino beneplaeito, Tutti i parenti<br />
hanno conscrvato un rieordo incancellabile e da si rileva anche dallo stralcio<br />
di una lcttera spedita qualche giorno dopo dal suo fratel10 Nicola al P. eontursi:<br />
(( L'intcrvento dei Padri Superiori aHa mistica funzione C stato graditis<br />
5imo~ anche perehe ha coslituito per l"oceasione una comunita mcrcellaria, indi<br />
5pcnsabilc per fcstcggiare il merct'dario,.. P. Angelo e slato feIicissimo e vi<br />
ringruzia »).<br />
17 Aprile: Sotto la dirczione deI P. Arcangelo :Manzi, Moueratore deI Tcr·<br />
z'Ordine ;\[crcedario Fiorentino, si Co tenuta nella Sede cnnoriiea di S. Marghcrita<br />
de' Cerchi l"ussemblea nnnuale degli i::.criui. Sono stati attentamcnte esaminati<br />
problemi Ji attivita spirituale, c
Giugno: il chierico Ir. Nicola Ro!;u conscgue il grado di Bacccllcrato nclIa<br />
Pontificia Unhersita Laterancnse. Sempre neHn slcssa Univcrsita il P. Luigi<br />
Belfiori cd il P. Alberto Middci supeeano brillantemente l"csume ({ cararn}) in<br />
aedine aHa laueea in S. Teologia.<br />
DaUa Casa dello StuJentalo: Qucsl"anno Ie conferenze sulle sloria e sulln<br />
spiritualita deI nDstro Ordine, tcnute lungo l'anno dal Segr. Gen. M.R.P. Ernesto<br />
Gonzalez e dal Procuratore Generale M.R.P. Antonio Rubino, hanno susci.<br />
tato, ohre ehe un forle interesse, un dcsidcrio di mUO'CTiore impcuno ucl vivcrc<br />
. . 00 ~<br />
la vita mercedaria. .<br />
Attivita pro Voca:ioni: Il i\LR.P. Provo P. Domenico ACCJuaro e i De1egati<br />
per Ie \'ocazioni 50no interycnuti ai vnri incontri dcl CIS:\I. aU'Assemblca regionale<br />
dci religio:::i cd al Centro Regionille Vocazioni per Roma c Luzio, ron !'intento<br />
di tcncrsi al corrente delle nuove csperienlc pastoraIi per 11.' vocazioni. Periodicamente<br />
sono state cffetluatc le riunioni Jci ~lacslri<br />
a Ncmi c a Frascali.<br />
In dette riunioni si e padalo delle singole csperieIlzc paslorali c si c falto un<br />
raffronto, concert.H1do infine i punti programmalici per il futura.<br />
Il P. Aurelio :\lona5si, ~laeslro ud Po~lulanti t1i l'cmi e dcll',r:lto per Ie<br />
vocazioni, ha avulo l:.t possihilita di effcltuarc lre giri, vbitantlo illcuni paesi<br />
deHn 'Campaniil. dclIil Puglia, della Calabria e deHn SiC'ilia. Queste uscile gli<br />
hanno dato . la p05sibilita t1i mctlcrsi direttamcntc in conlatto eon i rauazzi ehe<br />
~<br />
tlesidcrano entrare nel Pu.:'tulantalo di Ncmi c con Ie rispCltivc famj,r}ic.<br />
A dire dcllo stesso Padre, la 5ua. C stala una e.::pcricnza positiva e'=':-ü augura<br />
ehe i risultnti siano supcriori a quelli dcgli anJli prccedcnti. Soltulinca infine<br />
l"csigcnza di una mnggiore disponibilitä di trmpu per un compito tanto impcgnativo<br />
eome questo e si augura ehc per il futuro ci po:-;sa e55cre un mUlygiore<br />
inlcrc.ssamento da parte di tutti i religiosi e lavoranllo eon maggiore tempe~Ü\'itä<br />
ed accompagnando tale la\'oro con prcghiere partiroIari.<br />
PROVINCIA AEQUATORIANA<br />
Feslividud de N.S. Pudn'. - Siguicmlo unu costumLre eSlaulecilla de in.<br />
tereambio de fiestas, una Delegacion Je la Comunillad Je PP. Agustinos, pre.<br />
sidilla par cl P. Provincial, celcbr6 la Fiesta de I\'tro. Patrbrca S. Pedro ~o-<br />
lasco, cl dia 28 de Enero. Se ofieio una ~Iisa eoncelebrada por los PP. Pro-<br />
vincial, ~Iaestro de Estudiantcs y Pürroco de la Villa Flora, Je la COll1unidau<br />
Agustiniana y los PP. Dcfinidores Antonio ue J. Ortega )' Angel S. Cevnllos 'de<br />
nuestrs Comunidad.<br />
EI panegirieo eslu\'o a cargo deI P. Pozo, agustino, quien ens:l!z6 la Caddnd<br />
Evangelica en favor de los neccsitados, corno Ja \'irtud Fredilecla deI<br />
Santo Patriarca. A rnediodia sc ofrecio un banqucte a todos los in\'itndos y ami~<br />
gos ue la Comunidad.<br />
Nuevo campo de apustolado. - Por encargo deI Sr. Obispo Dioeesano 1<br />
~Ions. Ruiz, Ia Comunidad dei Convento Je Lataeunga tomo a su cuidado las<br />
Capellanias deI « Asilo de Ancianos r Carcel ß-funicipall1. EI P. Ramon D.<br />
Torres fue constituido Capcllan.<br />
En /amilia. - Por 5U dia onomlistieo, el P. Pro\'incial Jose Franeiseo Hi~<br />
nojosa fuc muy cumplimentado por los Religiosos de este Convento ~Iliximo,<br />
- 52<br />
espeeialmente pür los jovenes Estudi:mtes con su rnngnifiea orquesta; iguaImente<br />
la Comunidad de EI Tejar, con sus esludiantf's y cl Colegio S. Pedro Pascual<br />
quc se hizo presenle eon sus Profesores, alumnos y padres de famüia, con un<br />
seleelo y nutrido programa.<br />
EI P. Comenuador, AlIomo Beltnin, brinuo cn la finca ue Pareayacu un<br />
ag
'1<br />
en eI mes de feLrero deI nno plIo. precbamente eI dia 2·l. para In clasc de<br />
Cooperador.<br />
AI haccr Ja solicitml pirliendo le' fm'ra concedida la Profesiön manifesto<br />
sus clescos, easo quc se Ie eonecdicra, de prorc~ar para la c135C de clerigo, )'a<br />
que siendo cl noviciado linieo, para clerigos y hnos. coopcradorcs, 00 habria<br />
ninguna dificultad a este respeeto.<br />
Tenienuo C:'itc lIno. esltH.lios dc Sccundaria y Preparatoria, y por consiguiente;<br />
tampoeo se prescnta dificultad por cstu partc~ cl ~I.H.P. ProvinciaI, oido su Con·<br />
sejo, aceplo Ja peticion dcl intcrcsado hacit.~fi(Io :-:u profl'sion para clhigo en Ja<br />
fecha quc antes se clijo y en Ia Ca~a del Novieiado dc Lagos dc )lorrno.<br />
Recepci(jn Je ordc/lf.'s, - Por la misma raz()n qur hemDs adueitlo para ('}<br />
ingreso al Noviciado, tumpoeo se IWH pr(,5('nl~1IIo cun(lidalos a VotQ;; Solemnes<br />
y a Recepeion de Onlcnes,<br />
En cl proxirno mes dc julio, sc har~i la :'l'lecciol1 de u{plellos c:-:tutliantes<br />
clcrigos que por Slt cdall, cstulIios, y dCTmis cuali,tltles. sean nptos can(lidalos<br />
para Pro[c.::ion Solcmne y reccpcion de algur1as Onh'ncs.<br />
Renonlci()l1 de ('olos 1{·m[JoraI('.s. - EI dia I·t ,leI ptlo. fit':; dc Cebrero,<br />
en la Capilla (leI Esttlllbnl::l(lo J\layor, en la CiUllad t1e Tollte,l, ~l{~x. !lieh'ron<br />
la reno\·acion I, I .' I I<br />
don viendo los bc C"" cl;' C l.t )er ConSH Cr;l( 0 ampIiamcnte esla IOo·<br />
, . ne ICIOS que e este procetlc t! ' 1<br />
)' aportaciones sin cl' I . r sc eil( Clan eil p an Of' pareceres<br />
, elar (c tomar en cuenla I d' tIN<br />
c?lc ea:-:o, dieran su v~to t : cl _ . 0 ISPUCS 0 en as ormas para<br />
U b oman 0:-,(' cunlro cn favor y uno en eonlra<br />
na vcz aprn :l{]a Ja mocion par el 1" I cl I ... ..<br />
en\.io de una circul f • ] resu ~,H 0 e a vOlaclon, sc dISPU~O cl<br />
voenndo a los int" a~ (11Ue ue a num. 8. ue feeha 7 dd pllo. dicicmbre, eon·<br />
1,t y 15 ... re::-a{ os para que en cl me I I<br />
Lopez Vega y Samuel l\Iontoya. 3 Padres por la Provincia: AdoHo Zamora, J.<br />
Jesus Godinez y Sergio ~IeJesjo.<br />
A csta Comisi6n le fue entregado el material de aportaciones Je los pare·<br />
ceres de los PP. llsistenles a Ia Primcra Reunion de Estudios, asi corno Jas aportaciones<br />
que fueran prc~entaclas para tomar~c cn Cllt'nta 0: la hora de redaclar<br />
los Estatutos Provinciales.<br />
Esla Cornision estuvo trabajando rpgularmente los martes de eada semana,<br />
eon tres horas de tiempo häbil, para ir redactando 10 que convenia im:ertnr cn<br />
los Eslatutos.<br />
Hco5 y Encargauos de las<br />
Casas dc esla Prodncia, poru los Reuniones de cstudios que tCl1lldn lugar cl<br />
pxmo. mes de julio, los dias 6, 7. 8, ... 9, para recihir sus pareceres y Jos dc<br />
sus ComunilJndes Im·ale!'. sohre la redacchin llalJU a las cllcstiones qllC habrnn<br />
ue eIltrar en los E:,ta(lllo~ Prodncialcs. mismas que fueron rnviadas, cn horrador<br />
a caua uno de los Rcli:_do:;o:-l
IN FAMILIA NOSTRA<br />
EI Boletin de Ja Orden, que en cl 2° 2, 1969, indu)'o yn esta seccion, quisiera<br />
en la medida dc 10 posiblc, hacerla habitual.<br />
,. Por que? EI Concilio ha hecho una lIamnda a abrir las pucrla~ a una<br />
mayo~ intcrcomunicacion, que expresa y alimenta los vinculos de Ia umdad, de<br />
la familiao 0 f<br />
La ,Merced 00 es solo una Orden, compuesta de su parte masculma y emenina<br />
a quienes se inr.orporan I I ., . 1 munda nue.stro<br />
05 seg
1399, tra rultro scrivc: (( Sia altresl un tributa di venerazione e di affezione<br />
aUa santa memoria di quel gran servo di Dio P. Felice ~Iigliore, che io lrovai<br />
fra di loro :Merccd.ui, Si santo e SI ricco di doni eelesti. La sun intercessione<br />
in eielo chi sn quanta mi ha gio\"alo per ottenere quei lurni c quegli niuti, ehe<br />
sono stati necessari a portnre aUa luce un 18voro SI arduo, SI ardito e tanto<br />
'superiore alle mie forze )l.<br />
L'intima unione con Dia di questo religioso ce Ia manifests egli slesso in<br />
nIcune sue Iettere seritte aI fratello e aUn sorella :\Iartina. Da esse traspare<br />
co_me il P., ~ligliore anehe rivoIgenuosi ai 5uoi Camiliari, tratti sempre di argomenli<br />
spirituali, lascianuoci alcuni di quei saggi eonsigli ehe dovevano essere<br />
i prineipi deUn sua dirczionc spirituale con cui conduceva Ie anime 0.1 Signore.<br />
Degno. quindi di ogni appr('zzamento I'iniziativa deI Panvini, di fare con05cerc<br />
questo illustre figlio di SerrndiCuleo e dclrOrdine ~Icreedario, proponcndone<br />
Ia di lui figura nUa nrnmirazione e eon:,iclerazione di tutti noi, con<br />
raurTurio ehe eil) sia rinizio oi una azione a piil largo respiro.<br />
. 0<br />
P.A.R.<br />
Nemi u rieonlo eil'! 3" cC'1l1ellurio deI 55. Croci/isso. - Fng. 6L 1971.<br />
11 R.P. FcnlinarHlo Fortunato, O. Je 1'1., (j zc1anle parroeo)) eome ebbe n<br />
chiamarlo il S. Padre Paolo VI, c anima delle celrbraziani deI 3° centenario<br />
deI 55. Croeifis.5o (1669-1iJ6lJ), sculLura lignea altamente e!'pre~5i...a e drarnmatiea<br />
cscguita da un umilc fraticello Cranecscano - Cra \"illCelll0 ~raria Pietrosanti<br />
da Bassial10 -, ha eucalo Ia pubblieozione di uo ,Yumero Unico ehe ha<br />
vista Ia Iucc il 1lJ mnggio 1{)j 1, alb inaugurClzione di un urlistico mosaico<br />
dclla 5euolavaticana, ulLimo alto dei vasto programma dd festeggiamenti ehe<br />
uvevano avula inizio eon Ia prcsenza deI Santo Putlre il 10 scttembre 1969.<br />
La pubblieazione v\1ole tramumlare aHa memoria dd pasteri la storia delle<br />
manifestazioni indette dai PP. :'\Iereedari, le quali. eon la pnrt('cipazione cntusiastica<br />
delle' aUlorita religiose e ei\rili e del papolo lulto, sono risultate solennissime.<br />
Oltre alle varie adcsioni di per50no.lita e seriui ehe presentano Ia to.umaturfTn<br />
immafTinc 0 richiamano 10 spirito 31 rieordo di quegli a ......enimenti, Ia<br />
puhblicnzion~ traeeia una sintesi eronalogien degli aUi eommcmarati\'i, riporlando<br />
in appendice i documenti emnnati dal Comitato esecuti"u dei Cesteg.<br />
giamenti.<br />
Prcscntato in elegante veste tipograficil. arricchi~cono il e<br />
u, I( La matermdad<br />
T) de 'Iana . sobre Ja I.le·· ,.. ~Ia ( po:.! ··L·]·' I lua( I (e I] tema cn~ J a marIOla .• fT I3 p05con-<br />
Cl I~r l~. II La espiritua1idad mariana sep;un el Concilio Vatirano 11 ))0 I( La convemencla<br />
'd de 10 veneradon cle Ja~ -" Imaj!enes (e I 'I :\ ana ' cn las..'<br />
l rrl(,5135 U, (e EI sen·<br />
tJ 0 cabnllere
DeI resumen de titulos aparece e\"idente Ia calidad de los volumenes, corno<br />
10 fuc a su tiernpo el Congreso.<br />
Coma rnercedario uno Jamcnta que no hayan sido publieados en esta ohra<br />
toJas Jas poncncias dd Congreso, cstando ausentes prccisamcnte aqucllas miis<br />
espccificamentc merccdarias, porque fucron publieadas en un numero monogra·<br />
fieo de Ja (( Revista de Estudios Penitenciarios)) (nO 183).<br />
De todos modos nada purde cmpequeiiecer Ja grandcza de esta puhlicacion,<br />
quc oj:J.Jä se haga conoeer de propios y extranos.<br />
E.G.<br />
VAZQUEZ, Franeiseo. y VAZQl.'EZ, Antonio: I'sicologia prof",,,I,, y Eliea.<br />
Puhlieacioncs dd Institulo de Criminologia, Uni\"ersidad dc Madrid, Alio<br />
LXX. 16 x 2:1. 6tl6 pp. Madrid. 1970. .<br />
Los dos hennanus Väzflucz, amhos Jnrree{Iarios, en una nueva fraternidad<br />
c.uhuraJ, ofr~ecn aJ ptiLlieo euIto una oLra conjunta, en quc, bajo aspcetos distmtos,<br />
estuJmn a los dos ( grandes)) de la psicologia proCumla: Jung y Freud.<br />
Los autores no prclcndcn hacer un e.!'luclio dd 5islema ue caJa uno ele los<br />
p.crson.ajcs citados, si no trnar I( una dcseripcion de sus moJrlos anlropogenelIeos<br />
».<br />
, EI .libro se divioe en dos scerioI1rs. La primern, dominada por Ja I( anlropo~ene5ls.lI:<br />
.Ia scgunda, por los Il perCiles Je una l;liC'a 11. La seccion primera<br />
csla suhdlvlJlua co Jo~ partes, con!':lgrada una a Jung)' la olrn a Freud.<br />
En sendos eapitulos cl P. Antonio Vci:zqucz pre:,:enta una cspccie de lipologia<br />
~Id ~o~elo nntropologieo que suoyuee cn Ics anrilisis ue Jung: modeIo<br />
C\·oIUll\·o.vltaJlsta, cnergt~tico-finalis!a r dllal·inm::mentistn de cariider materno.<br />
EI homhre oe Jung es UI1 produclo de Ia naturaleza.<br />
. En eootraposicion al antcrior. e1 homhrc ue Freut! es ({ un ser que se va<br />
urdJenuo 1). De un modelo fisiologista pasa Freud !lro(J'f('sivamentc a un morlclo<br />
• . 1 c<br />
gcnetlco:estruclura, en que intC'niencn (( los dos haces dc puhiones (lImorosas<br />
y agrC5l\'as»)) y I( Ia cuJtura humana cncarnaJa en los padres mu)' cspecial.<br />
m~ntc)). Es tamhiel1 cl de Freud un modelo dinamico-eonflietual )" lriädieo,<br />
ablerto a In trascendencia por cl simbolo patcrno.<br />
Al final de EU importnntc cstudio d P. A. \'azqucz sinlctiza su trabajo<br />
con lloas eonclusioncs y reflexiones eriticas ue gran \·alor, eon las que trula ue<br />
superar ciertos uniIatcrnlismos L1e aulores contemporäneos.<br />
EI estu.~io ?:I P. F. Vazqucz. mäs hreye (aIgo mas de eien päginss), da<br />
unu valoraclOn ellen de los hallazgo5. dd sistema y las aportaeiones de ambos<br />
psieoIogos a la fliea, enmarea,ndf)Io~ en cl eonjunto deI pensar etieo antiguo y<br />
nlOderno. Se estudia primero la vinculacion uoetrinal de Freud ·con Aristoteles<br />
su eonsiueracion de In ftieR corno supere::tructura y Ja siunificacion historie;<br />
de I.a eoneie~~ia moral. y el plantearniento freudiano. En 1:1 un nuevo eapitulo<br />
analJza Ja ( ellea corno mfraestructura en Jung )). Termina con una sintesis de<br />
las « aportaciones de Freud y de Jung a Ia ptiea)).<br />
!Este lihro de los dos hermanos mereedarios ocupara un lugar meritorio en~<br />
tre los, estudios sobre Freud y Jung.<br />
- 62-<br />
E.G.<br />
LOPEZ QUINTAS, A!fonso: Melodologia de 10 slLprcu;en,ible. ll. EI IrianglLlo<br />
lzermeneutico. Introduceion a wza /iloso/ia de los ambilos. Editora Naeional<br />
Mundo Cientifieo, Serie Filosofia), Madrid, 1971. 17 x H. 58·1 pp.<br />
No es tarea fäcil presentar un libro de esta categor!a. N ue\·o y grande. EI<br />
camino y el contorno co que nos moveffiOS y estamos es )"a eonocido por las<br />
varias obras deI aulor. Por otra parte, cs cl volumen segundo de 10 que espera<br />
ser una grande obra. EI volumen primero, ( l\fclodologia de 10 suprasensl.bl,e.<br />
De5cubrimiento Je 10 superobjetivo y crisis deI objetivismo)) (196:l), nos sltua<br />
inmediatamente co un pista serrura. La critien 10 ha recibido corno un aeonte~<br />
c •• d<br />
cimiento significativo. EI autor sc haee eco de ella en las primcras pi.lgmas e<br />
este volumen.<br />
Este volumen se mueve igualmel1le a nivel ue metoelo, pero anticipando<br />
tambien 10 que serä mus tnrde sustanl'ia interpretativa de realidae1.<br />
Tr8lemos, guiados por el autor, de cS'luematizar cl asu11to de que sc trata.<br />
Con un rnetoJo nuevo, que lIamn. I( mclouo analcetico ,n, que rcsponde a !a pie:<br />
nituu de adquisiciones serenas de Ia fiIosofia y Ja riencin moderna::; (ma5 aHa<br />
de pasiones ideolOrdca5 o . siempre eontinlTcnles) LOpez Ouintas construye una (( fi-<br />
0' ~<br />
IosoCia de los nmbitos n, la liniea a explicar uelermiI13UOS niveJes dJ realidad y<br />
quc da eadeler ue l( filosofeidad») a lipos eil' eonoeimiento frccuentement.e de5~<br />
carts{'llcia. l{ En el senn de los fell
interpretacion analectica de varios temas, siempre girando Cn torno a realidades<br />
ambitales de vcrdnd y comunicaciön: (expresiön, comunicacion, dialogo, ctica y<br />
estctic3, diälogo, etc.). La parte tereera,- ffitis Inrga, haee tiplicacioncs hermeneuticas<br />
dei metouo anulcctico, estudiamlo desuc esla pcrspectiva a varios autores )'<br />
eorricntes.<br />
En eonjunto, nos cneontnlmo~ ante una gr~n ohra.<br />
E.G.<br />
AA. VV.: Dicllogas sohn! Amor Rllibul. fornaclas de estrulio en 1'0)"0. Publieacioncs<br />
dcl l\lonastcrio
"b h manD palabra divina, libro de In Iglcsia,<br />
cspcrnnza para el hombrc, 11 ro U b Y I b a que nos Jleva ha.ein In. pIenib<br />
D" d"' c a cacla horn ce y pa a r<br />
pala ra que lOS lrtg, I oe Ja c::cO'unda Inleres.antisima tamlud).<br />
« Los sentidos de C.cislo)) s~~ e tCI~a o"rnos ~ (riste ~.5 Ja csperanza de los<br />
bien esta parte: (yresencla de Crb;?u. c ; ~h... ~n: de' Criste... ). (( Dcl Criste histohombres,<br />
existenc13 humana y ren 1 a ( I ,"<br />
rieD al Crislo escato\ OgICO)) • . es e 1 (emn ele • In CODe U~10n.<br />
Pikaza, espcramos bastantes CQSUS mas. E.G.<br />
~ • VJ\ZOUEZ: La Mcrced. Fe Y "cll/"lid"d. Re,·isla<br />
P. SALü:lIO:-i ,<br />
Epoen. Nu 1, cncro·marzo 1971.<br />
trimestral. IV<br />
~ 1 • V: 'Z dcfinidor provincial de C351il1a,<br />
llajo la direccioll Jd P. ~a omDn
11I.R.P. jwm PClrra Benzlez. -<br />
Necrologia<br />
PROVINCIA ARAGONIAE<br />
EI dia 22 de fchrero de este ano fallecio<br />
eil cl convenlo Je Barcelona (Plaza de Castilla, n° 6). a Ia ednd de 59 anas,<br />
.n de profesion rcligiosa y 36 de sacerdocio.<br />
... EI P. Juan Parra" nacion cn Ureal, provincia de Almeria (Amlalucia, Espa.<br />
iia), cl 29 de octubre de 1911, de Antonio Haman y Franeisen. OlTO 29 de oeluhre,<br />
el dc 19:!·~, ingrc$o corno n~pirante cn cl COnvento ue Santa Maria de EI<br />
Puig. Al uno siguicntc pa:-:o al cOl1vcnlo Je Santa :\laria oe EI Olivar (provincia<br />
de Teruel), donue termino 105 cstudios de humanid'Hles. En cl mismo convento<br />
inicio cl noviciado el 8 de scptiemIJre de 1928, profcsO de \'0105 temporales cl<br />
2l UC scplicmbrc oe 1929, curso filo50fia y di6 comienzo a 105 cstudios teologieos.<br />
A partir tIc 1933 pro;;iguio cl estudio uc la tt'ologia cn cl sClTlinario me~<br />
tropolitano de Valencia, a euyas clases acudia ucsue la rcsidentia mcrcedaria tle<br />
ßcnicalap. EI 7 dc marzo de 1935 hizo la profesion ele \"0105 solcmnes en Beni·<br />
calap. HccilJio li1s ordenes menorcs cn Zaragoza los dias 22, 23 Y .:!·i de auril ue<br />
19:12. En Valencia fue orJenaJo suhJiacono (17.:1.1935), Jiacono (16.6.1935)<br />
y prc,[lilero (2:1.6.19:1.».<br />
Al poeu tiernpo de su ordenacion fuc nornurado 'bestro dl' cslUlIianles<br />
profe.-:os. En cstl~ cargo le l'ogio la gucrra ci\'il cspaiiola Je PJ:16·1939. La rela·<br />
don eIl' sus expr-rienrias uurante este pedodo Je persecuch)n se consena manus~<br />
crita gracil.ls al mamlalo que recihieron todos los rcligiosos Je la prO\:jncia de<br />
consignar por cscrito cu:wto les hauia succdi(lo en aque! tiernpo. .<br />
.:\Icrcce la pena hacer un r('surnen de las u12dull=.as dd religioso )' sacerdotc<br />
pcr~cguido. EI 10 ue julio ue 1936 saIiö para Barcelona. EI 2-~ dcl mismo mes<br />
fue fletenido como jesuitn y libr.-ratlo una vez (Iue probe; no serIo. EI dia 30 '0'01<br />
\'ii) u Valencia, uomle, eon cl P. Reiie, ~f" ho:;pedo ('n una casa caritali\'a. "EI<br />
9 uc nO\o'iemLre fueron ambos dctenidos )' comcnzo su pcregrinacion por car·<br />
eeles)' e.mpos Je lr.h.jos forz.nJo5: Torres Je CU.rle (10.11.1936. n.2.19:l7),<br />
Pen.l Je S. 1Iligue! Je los Re)'es (22.2.1937 • 22.3.1937), Carecl )loJclo (22.3<br />
• 6.8.1937), Prision Jc Sanla CI.ra (6.1U937 a 31.3.1938), Grre! MoJelo<br />
(:1l.3 • 11.7.1938), S.n )Iigucl (I a 19 de julio), lr.hajos forz,J,JS en Gatova<br />
(19 a 22 Je julio), cn Segorhe (22 cle julio n 2 Je agosto) yen Liri. (,).8.1938<br />
• 29:3.1939). A p.rtir Je! 18 Je enero Je 1939 pudo cclehr.r puhlie.menle<br />
misa en cl hospital de S. Vicente de Liria, hasta que llego Ia liLeracion cl 29<br />
Je mano de 1939.<br />
La Provincia, mas 'lue diezmada por Ia guerrn, le cncarga misiones de res~<br />
ponsabiliuad: maestro de novicios en EI Olivar (2 1.6.19-l0 a 13.7.19J.'i), Vicario<br />
1<br />
in capite deI misnIo coo\'cnto (febrero 1946 a enero 19·17), maeslro de novicios .<br />
( 19·18-19·19) Y maestro de estudiantes profesos (de 1918 al 29.9.19·19, en EI<br />
Olivar, y, uesue entonees, cn EI Puig de Santa ~Iaria hasta 1951). Desde 1951<br />
a 1955 fue superior deI monasterio de EI Puig. En 1955 paso a Venezuela,<br />
donde estuvo corno Rector deI seminario de Coro y Vicario ~rovinciaI, hasta<br />
1960. En el capitulo de este ano fuc elegido provincial, cargo para el que fue<br />
reelegido en 1963 y 1966. En 1962 p.rlicipo en el Capitulo General, ,iendo<br />
constituido A~istente GenerllI, cargo al que renuncio. En 1968 fue vocal deI<br />
- 68-<br />
Capitulo Generlli Ordinario y Especial, pero, por su enfermedau, no pudo )'a<br />
asistir a Ia Segunda Parte, de 1969. En cl capitulo provincial de 1970 fue eIe.<br />
gido Definidor prodncial.<br />
En la pcrsonalidad deI P. Parra se uislinguen c1aramente einco facetas re.<br />
levantes: cl l\la~estro .de formacion fina y amplia y po
de in C . e I o~<br />
mISJOlll.':?S desde SIlS<br />
-I ," . c . . . aso (e Ofllrut(lcwrz (2·l9 pp.)<br />
.. lJ!.amlentO) a(a.l~g? dt; las i.l/lsWrH.'S que ('Tl el si '[0 XVI<br />
[Xllla a 11ldws y Fdzplnas Dominicos y' F . ß _~ pasaron Je Es-<br />
puhIlco unicnmente dos trabnJ'os (1:n) .. e O:s<br />
• ...' ranctscanos (:Ju·l pp) D I·<br />
ceclaTios pp. ,<br />
mer-<br />
Dejo bastantes trabajos en preparacion y un grnndisimo<br />
ehera historico.<br />
Y vali051simo fi-<br />
El P. Ricardo SanIes. en Ja neerololTia que h . d '1<br />
provincia
cl Libernlismo guLernamenlal.<br />
En LatacungJ, como Superior, reslaLlccio y ordeno cl cullo, hacip.ndo de<br />
Durstra iglesia un lugnr de devociön ~u)' Irecucntndo.<br />
En Ibarrn, lrabnjö toJo cl ticmpo de su Superiorato en hacer adelantnr los<br />
trabajo:i de Ia media n.nranja y parle poslerior de nuestra construcnda Basiliea;<br />
cu esta sc hallall su mcntc, su solieilud, atencion )' cuidado para que In obra<br />
no sc paralirc, sinD que continuc sin intcrrupcion.<br />
En cl con ....ento ~fuximo dc Quito, durantc su rectoraJo renovo y restableciö<br />
todo cl c1austro superior destinado a Ja haLitacicin de los sacenlotcs, y eso sin<br />
)Iacer scntir en 10 minima a sus slHalitas las nccesiJades co conformidad con<br />
las exigcneins dc In vitia religio:'3.<br />
Par dos Vl'CCS seguidas fue Superior Je b Casn de Fo·rmacion, l( EI Tejar )),<br />
trafando siempre Je fomentar Jas vocaciones, de cuItivarbs eon Ja virlud y Ia<br />
cienci::J..<br />
Con cl fallccimienlo deI ~r.H.P. Provincial, P. Fr. R:llllf)n N. Ricnurtc L.,<br />
fue dcsignado Vicario Prodneial, goLernando ron sagacidad )' cordura 1:1 Provincia;<br />
durante este licmpo a~islio a las Jos partes Jel Cnpllulu Grneral, haciendo<br />
en t:l sentir 5U voz eIL' :\ferredario, de umnnte de su haLito y dc las ob·<br />
servancias d~ su Orden.<br />
IbLiewlo lerminado este perio(lo, flle de ntle\'o elcgitlo Superior de Cl EI<br />
Tejar 11, (lol1t!c se h:..dlaha lrabaj:1rldo ron entusi::J.smo eil la formaeion de los<br />
aspiranIes.<br />
Germ:.ini('o fit' jl':'lls. :3'110 e~le su nomLrc indico ya de !Ieno 10 que era;<br />
SU:i intenciones. ueseos. n:,pjraeion('~: ('ra" CGrno dire S. Palllo: l( Ego autem<br />
Chri~li )) . I{ 1'0 soy de Crislo ll.<br />
Como el Apo~iol cn (otlo y ~iemprc fue de Cristo, n..-i Germ:iniro quiso ser<br />
siemprc )' co loao de jesus.<br />
\"crdaderamen!c, fut..' para [Od05 l's!imulo hacia Crislo; atrajo a Crislo, hizo<br />
vivir Cristo en innumeraLles corazoues, porque Stl viu.J inlima era Cris!o.<br />
;\0 he vhido eon cl pnra conSl'cvar sus m:i ... viyos e intimos recuerdos: pero<br />
por 10 poeo quc pudc oh.-.;crv::J.r duraote los mC'scs deI Capitulo clccti\·o y de cstudio<br />
yen los otros uas J1H'ses dcl aiio subsi~ui('ntc. compreJ1rIi Sll intima vivir de<br />
meccedario, su elcvacion rcIigiosn, sen co 10 interior. :,ca en ]0 exterior.<br />
Amaba su Orden, ~maha ,su pfl)\·inria, nmaba a 5US herrnanos. amaba su<br />
h
."_"C~~_==~'=~==c==o=========="."~=-==c--=-=="=~"--~_~------------------....,<br />
ACTA APOSTOUCAE SEDIS<br />
Acta 'Pauli Papae VI<br />
Diseurs/?- a los cardenales: ~ituaci6n de la Iglesia y del Mundo<br />
La vida religiosa,<br />
IiN<strong>DE</strong>X Ann. XLUI 1971 Iul.-dec. UUlli. 2<br />
pag. 7~<br />
»<br />
<strong>BOLETIN</strong> <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> OR<strong>DE</strong>N <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> <strong>MERCED</strong><br />
SUMMAR:LUM:<br />
Acta Apostolicae Sedis p. 73 - Acta Pontificia Ordinis p. 80 - Acta<br />
Ordinis p. 82 - Miscellanea p. 92 - Chronica p. 103 - Bibliographia<br />
Mercedarla p. 131 - Necrologia p. 137.<br />
ACTA PONTIFIiCIA ORDINIiS<br />
Acta Apostolicae Sedis<br />
Nuevo obispQ D].excedarl~: MODS~_ Abel AlQJlSO Ntifil1z<br />
ACTA ORDINIS<br />
Litterae CircW~r.eJ', R.~._ ~\ ~g}strft'. (;>eg.~r~<br />
Prorogatio temporis adStatuta \Prov. redigenda (Arag.)<br />
Prorogatio tempo;is ad Statuta ,Pro';'. redigenda (Rom.)<br />
Constitutio,domus studentatus {Cast.)<br />
Ius parti~ipandi iCapitulo provinciali .<br />
Facultas acceptandi paroeciam (Rom.)<br />
Facultas 3t:.ceptandi paroeciam ,(Rom.)<br />
Fac~ltas transferendi Dovitiatum-«Rom.)<br />
Communicalio circa calendarium Ordinis<br />
Circa ecclesiam « La ~erced» inciv; Gualimalac<br />
MISCEL<strong>LA</strong>NEA ,<br />
La vida eD fechas deI R.,P. Guillermo Vaz~ez Nunez<br />
CHRONICA<br />
(P'rovincia Aragoniae<br />
Provincia .'Castellae<br />
Provincia~ Peruviana<br />
» 8Q<br />
» 8~<br />
» 90<br />
» 90<br />
» 9Q<br />
» 91<br />
» 91<br />
» 91<br />
» 91<br />
» 9~<br />
» 91<br />
» 103<br />
» 106<br />
» 112<br />
EI Papa hace balance de la situaci6n de Ja Iglesia<br />
y deI munda en el afio que acaba.<br />
DeI discurso a los ccrrdenales y preladQs<br />
de la Curia romana, 23 de diciembre.<br />
i Senores cardenales!<br />
j Venerables· hermanos e hijos de Ia 'Curia romana!<br />
Salud a vosotros, eu Cristo Jesus, eu el amor deI Padre, en Ia comuniou<br />
deI Espiritu.<br />
La espera de Ia inmineute Navidad nos haUa reunidos en este encueutro<br />
tau deseado siempre por Nos. :Esperamos Ja venida deI Hijo de Dios, que lIena<br />
el ,mundo de su Iuz y de su gracia; y con esta fe en EI, punto de apoyo de 1a<br />
historia humana, centro de los dos Testamentos, expectacion de too.os los puebIos,-nos<br />
es gozoso detenernos juntos para- se"nth mas viva y estimuTante su pre·<br />
5encia en medio de nosotr05 y para reponer energias y aliento eon el fin de<br />
,-,"ivir- de EI, para ser los ap6stoles de su mensaje de salvaci6n: "quia ipse est<br />
sapientia -como escribe san Ambrosio-, ipsu est Verbum, et Verbum Dei...<br />
I psam semper loquitmur. Cum de sapientia loquimur, ipse est; cum de virtute<br />
loquimur, ipse. es!; cum de iustitia loquimur, -ipse est; cam de pace loquimur,<br />
ipse est; cum de ventate et vita et redemptione loquimur, ipse est" (Explan.<br />
Psalmi 36, 65; Ed. P.etschenig, CSEL, LXIV, pp. 123 s.). Nuestros labios<br />
quieren estar lIenos de EI, porque de EI esta lIeno el eorazOn, que esta velando<br />
en oraci6n y espera: por eso es hermoso encontram6s cada ano eu esta a:n:te·<br />
vispera de Navidad.<br />
La finalidad deI presente discurso es la de echar juntos una mirada sobre<br />
la Iglesia y sohre el mundo, especialmente eon referenda al 'Concillo Vaticano II<br />
y a ,las coumciones generales de Ia humanidad; y ,10 haeem05 tauto mas a gusto<br />
cnanto nos es permitido destacar juntos los "signos de los tiempos", con el fin<br />
de deducir de ellos las reflexiones oportunas para nosotros y para la Iglesia<br />
entera.<br />
~ 73-<br />
I<br />
- ----.__ ..- "------..~_.~----
<strong>LA</strong> MARGHA <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> fGLESIA BAIO <strong>LA</strong> LUZ <strong>DE</strong>L GONGILIO<br />
I. La vida de Ia Iglesia esta todavia bajo el signo deI 'Concilio, de ese<br />
acontecimiento fundamental que el Senor nos ha dada la grama de vivir ,eoo<br />
experiencia entusiasmada y soIemne. EI ha marcado una etapa de gran impor~<br />
tanda para la doctrina, la organizacion, Ja pastoral, eo una palabra, para el<br />
"aggiornamento" de la IgIesia, corno Dios la ha querido.<br />
,La renovaci6n liturgica, la responsahilidad _colegial de todo el Cuerpo episcapal<br />
unido eon Pedro, la vida sacerdotal y religiosa, la toma de conciencia deI<br />
laicado catcHeo han recihido nuevo empuje de ahi, delConciHo, y a el hacen<br />
continua referenda; de el ha surgido tambien una fructuosa labor de investigaci6n<br />
y de mayor penet1"8cion teolOgica, algunos de cuyos frutos ya vemos,<br />
esperando que sean siempre mas abundantes y positivos para eI enriquecimiento<br />
y Ia meditacion deI inmutabIe depositum fidei; ha habido un florecimiento de<br />
estudios y aportaciones en eI campo de las ciencias biblieas, de la teologia, de<br />
Ia moral, de ,la vida espiritual, los cuaIes quedaran corno documentacion ine-.<br />
quivoca deI fervor pOl' los estudios en esta epoca eonciliar y postconeiliar. Aquel<br />
gl1anacontecimiento ha constituido propiamente Ia integracion 16gica, coherente<br />
y fiel deI sagrado depositum y una aplicacion nueva y adecuada de Ia accion<br />
pastoral de la Iglesia a las necesidades de los tiempos.<br />
Es verdad que -y queremos ser, como siempre, objetivo y realista- ha<br />
a:florado pOl' alguna parte una cierta ambigüedad en la interpretacion general<br />
~eI Concilio; mas aun, para 'algunos hasta autorizaria cambios profundos en el<br />
orden teologico y mutaciones eonstitueionales destruetivas. Los aspectos principales<br />
de esta ambigüedad, que tal vez ha turbado no poco el sensus fidei deI<br />
puehlo de Dios, son: el rechazo de Ia tradicion: Ia contestacion de Ia autoridad<br />
que, aun partiendo de optimos principios -euales son, servicio, igualdad, solidaridad<br />
y amor- Iaeonsidera como si derivase de ,Ja voluntad de Ia comunidad;<br />
Ia acomodacion a las corrientes democraticas de Ia sociedad profana; Ia<br />
tendencia a eliminar los deheres y a acrecentar una interpretacion mas eomoda<br />
y mas facil deI compromiso cristiano. JEn eontraposicion a tales aetitudes queda<br />
hoy Ia neeesidad, eomo ha querido el ConciIio: de eoordinar la eoncepei6n de<br />
Ia lihertad eristiana -deI hacerse "todo a todos", deI no haeer difleil la vida<br />
eristiana- eon la exigencia de la fe y de la cruz.<br />
A pesar de los citados factores de ambigüedad, Nos permanecemos abierto<br />
a Ia mas plena confianza, tenemos Ia mas tenaz esperanza -lno es quiza Navidad-<br />
Ia -fiesta de la esperanza?- de que, corno nos 10 indican signos Ciertos<br />
y eo~fortadores, el amor verdadero, profundo, sacrifieado ,a la Iglesia sahra COllduch<br />
a resultados eonstructivos y positivos, eon Ia ,eooperaei6n de todos, clero,<br />
religiosos y seglares, bajo la guia sahia de nuestros hermanos en el episeopado"<br />
los sUeesores de los apostoles.<br />
LOS FRUTOS <strong>DE</strong>L SiNODO<br />
H. Un hecho saliente y reciente de esta voluntad de renovaClOn seria y<br />
ordenada ha sido ofrecido por el Sinodo de los Ohispos, cuya segunda Asamblea<br />
General ha terminado en el pasado mes de noviembre. Fue preparada eon total<br />
arnplitud de consultas, eon una prudente eleccion de Jos temas, sugeridos- por<br />
la Secretaria deI Sinodo, en conformidad eon las ,j~dicaciones provenientes de<br />
las Conferencias Episcop3'Ies, y presentados a Ia diseusion en doeumentos pre-<br />
-74 -<br />
parados pOl' Ia misma Secretaria. La experiencia -corno ya hemos dieho al<br />
final deI Sinodo-- eiertamente podra sugerir el perleeeionamiento deI regla~<br />
mento y los metodos de proeeder. Pero, eo un primer examen de los trabajos<br />
realizados, es necesario reconoeer JeaImente eon que fraternidad y 1ibertad ha<br />
sido eeIebrado. Alabanza y reeonocimiento a los Presidentes Delegados, al Secretario<br />
y a cuantos han ayudado en el dilieil trabajo.<br />
Los resultados estan a la vista de todos y hahlan por si mismos; en efeeto,<br />
hemos ereido conveniente que los dos documentos sinodales, aunque destinados<br />
direel-amente a Nos corno respuesta a las consultas propuestasa los padres por<br />
Nos mismo, fuesen dados aeonocer a toda la Iglesia, teniendo_ presente los be~<br />
neficiosos efeetos que eiertamente habrian de derlvarse de ellos.<br />
E:fectivamente, los dos mencionados documentos presentan ante nuestros<br />
ojos el fruto de un intenso estudio que, a traves de las Confereneias Episco~<br />
pales, no ha traido la voz, los deseos, las esperanzas, los votos de las Iglesias<br />
loeales; ellas DOS han of!ecido su eolaboracion sobre ,argumentos de vital importaneia,<br />
y nos ha sido grato aeogeI'llaeomo respuesta meditada y responsable a<br />
nuestra universal accion pastoral al servicio de Ia Iglesia en dos seetores de<br />
plQ"tieuIar importancia, pOl' todos sentida: eI Sacerdocio ministerial y Ia Justicia<br />
eo el mundo.<br />
EI Sacerdocio ministerial y la ]usticia en el munda<br />
La reflexion de los padres ha evocado, ante todo, Ia doetrina, Ia espiritua~<br />
lidad, la praxis de Ja Iglesia sobre el sacerdocio. Ellos han eonfirmado sustan~<br />
ciaImente el coneepto de la Iglesia Iatina y deI Concilio sohre este tema. De<br />
esta mayor profundidad, jque invitaeion a la magnanima fidelidad brota para<br />
nuestro sacerdocio, para nosotros y para todos nuestros hermanas, empeiiados eo<br />
el seguimiento y eu el servicio de Cristo mediante la ordenaeion sacramental ,al<br />
Sacerdocio ministerial! i'Cuan cIaramente deHne,ada la "identidad" deI sacer~<br />
doeio eatolico! jQue henefieio garantizado, aun -hoy, a Ia eeonomia de la palabra<br />
de Dios,a Ia dispensaci6n de Ia' gracia, a Ia direcdon pastoral deI pueblo de<br />
Dios! i Que plenitud de coneieneia de haherse adherido generosa y gozosamente<br />
a Ia eoncepcion paradoxal, pOl' ser evangeliea, santa, es decir, mistica y ascetica,<br />
seneilla y humana en la realidad praetica y profetiea, de nuestro seguimiento a<br />
oGristo, cara,eterizado por Ia dohle y total donacion de amor a Cristo mismo y,<br />
en EI y por EI, a los hermanos y al mundo.<br />
-gn esta perspeetiva; eI empefio espontaneo y completo deI sagrado celibato,<br />
tradicional en la Iglesia Iatina, uo podia menos de encontrar en el Sinodo Ja<br />
expresion que eonoeemos, no solo de convendda confirmaeion" sino tambien de<br />
renovacion aetmil e historica. Los padres, aun no ignorando las dificultades<br />
presentes de .Ja vida deI eIero, no han eneontrado anacronistieo·este modo de<br />
responder a Ia exigeneia deI amor de 'Cristo, seleccionando para el mi,nisterio<br />
sacerdot-al solamente a aquellos que pOl' earisma de vocacion y de gracia eligen<br />
eon lihertad y para Ja Iiliertad de su pleno y exclusivo servicio, el celibato sagrado.<br />
No corno un obstaeulo que aisla Ja mision deI sacerdote en el mundo<br />
moderno, sino mas bien corno un atributo, en part~ reaetivo, en parte- pene~<br />
traute, para dialogar con eI, eon el vigor evangeHeo de la sal y ode Ja luz (efr.<br />
Mt 5, 13). Estamos seguro de que tanto la presente corno Ia todavia joven y<br />
futura generaci6n deI elero acogeran de buena gana tal disciplina, y Ia viviran<br />
eon humilde esplendor. La aprecia quien ama, con el eoraz6n abierto al Espiritu<br />
-75 -
Santo e -inmoiadopara un mejor rendimiento deI propio serVlClO a la Iglesia y<br />
ai pueblo de Dios. Las vocaciones flor.eceran si la cruz sera su poderosa atraccion.<br />
El otro resultado deI Sinodo es el que concierne a Ia justicia, y nos empeiia<br />
a profundizar el concepto de la justicia social y ·a estudlar dimo la Iglesia<br />
puede defender. sus exigeneias y favorecer su desarrollo, con la valentia y eon<br />
la mansedumbre deI EvangeHo. Se ha hablado mucho de ello en estos ultimos<br />
tiempos; peroel diseurso y, sobre todo la practica, no han terminado. Se espera<br />
Ja voz y la accion de Ia Iglesia en favor de cuantos sufren en el mundo opresiones,<br />
pobreza, discriminaciones, violencias. Y la Iglesia contmua su obra, en<br />
la linea de su doctrina sodal, proclamada pOl' los Romanos Pontifices para dar<br />
una respuesta.<br />
HECHOS NUEVOS EN <strong>LA</strong> VIDA <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> IGLESIA<br />
IH. Este Sinodo ha sido cier:tamente un feliz acontecimiento: asi 10 de·~<br />
bemos recordar. Pero existen otros muchos hechos nuevos en la Iglesia, mere~<br />
eedores de mencion "especial y a los que queremos aludir : Ia intensidad de Ia<br />
actividad misionera; cl estudio mas profundo y cientifico de los problemas· de<br />
Ia catequesis, para corresponder a esta fundamental vocacion de la Iglesia; Ia<br />
renqy:acion de Ia formacion en los seminarios ; el impuIso dado a Ja vida reHgiosa,<br />
reserva fecundisima de fuerzas santas para Ia vida intima y para Ia irra~<br />
diacion externa de Ia Iglesia; el caminar silencioso pero tan fructuoso deI trabajo<br />
.ecumenico,con los contactos habidos en Roma -----entre los euales 1.a tenido<br />
particular reHeve nuestro encuentro eon S.ß. el Patriarca Sirio-ortodoxo Jakouh<br />
III- y numerosos intercambios fuera de Roma, mediante nuestro Secretariado<br />
para Ia Union de 10s Cristianos; el desarroUö de las actividades de 'apostolado<br />
y,de testimoniö de los seglares, que Ia Santa Sede promueve eu el mundo pOl'<br />
medio deI Consilium de Laicis ; las reformas liturgicas gradualmente promovidas,<br />
entre las que sobresale este ano Ia aparicion y entrada en vigor de la Liturgia<br />
Horarum que, cn mano de nuestros sacerdotes. dara nuevas alas a su oracion<br />
pOl' la Igiesia, ·con la Iglesia y en nomhre de Ia IgJesia; Ia Iegislacion sobre<br />
los matrimonio mixtos y sobre la accion judicial en maleria matrimonial; la instituCIon<br />
de un organismo de eoordinacion de las actividades caritativas de Ia<br />
Iglesia~. llamado Cor unum. Niqueremos olvidar er aflujo siempre creciente de<br />
Jas;masas de fieles, que de todas partes deI mundo vienen aRoma, continuando.<br />
1a antiquisima peregrinacion a los sagrados sepuleros de los apostoles y en particularal<br />
de Pedro, para traernos Ia expresion de su fe genuina, y con los euales<br />
.continuamos un dialogo pastoral, que contamos entre losconsuelos y las res.<br />
ponsabilidades m~s altas de nuestro ministerio.<br />
L,!, «.pc~ogesima<br />
adveniens))<br />
.. Perp, sobre todo, queremos aproveehar ests ocaSIon para -agradeeer a nuestros<br />
hernianos en el episcopado, a .IosGohiernos, organizaeiones internaeionales,<br />
'a:r' clero - y seglares, pOl' 1a aeogida que han reservado a laCarta Octogesima<br />
adveniens, enviada por Nos al eardenal Roy en el 80° aniversar,io de Ia Enddiea<br />
Rerum novarum. Ha sido ilUa respuesta muy eonsoladora para uuestro co~<br />
razOn; Sohre todo el eco de nuestros hijos de Ia Iglesia nos ha traido el testi..<br />
moniö de una firme voluntad de examinar nl1ßvamente, a Ia luz de las ensenarizas<br />
cristianas, ofrecidas por nuestro Predecesor Leon XIII de venerada memaria,<br />
los' nuevos problemas sociales qua Ia radicR'l transform'acion y Ia eontinua<br />
-76 -<br />
evolucion en acto dentro deI mundo moderno han traido eonsigo; y nos ha puesto<br />
de manifiesto el empeno de considerar .eon inteligente eomprension las ansias y<br />
aspiraciones de los eontemporaneos para dar la respuesta que parte deI rEvangelio.<br />
Os recordamos tal consonancia de propositos y de inteneiones como el mas feliz<br />
auspicio para el Aiio Nuevo.<br />
Corno hemos escrito en Ia mencionada Carta "eada uno se examine a si<br />
mismo para ver 10 que ha hecho hasta aqui y 10 que deberia hacer. No basta<br />
recordar los principios,afirmar las intenciones. suhrayar las injustieias clamorosas<br />
y proferir denuneias profeticas; estas palabras no tendran peso real, si no<br />
van aeompaiiadas en cada uno pOl' una toma de conciencia mas viva de su<br />
propia responsabilidad y por una accion efectiva" (N. 48; cfr. A.AlS 63, 1971,<br />
pp. 437 s.). A esta toma de conciencia de 105 propios deberesante la sociedad<br />
y ante Ia Iglesia .-de la cual se ha hecho eco fiel el Sinodo en su segundo<br />
documenta- Nos invitamos a todos los fieles, mas' aun, a todos los hombres de<br />
buena voluntad, a fin de que profundicen siempre mas tal responsahilidad suya<br />
y pasen humild-emente, pero tamhien decididamente a In accion. Esta es la hora<br />
de las voluntades fnertes, de las grandes decisiones: la voz de Crlsto nos llama<br />
a lodos a empenarnos a fondo pol' los hermanos. Nadiedebe, permanecer ausente:<br />
eolaboren todos, segun las propias fuerzas y 1a propia vocacion. Dios bendecira<br />
y alentara. i Adelante, en el nombre deI Senor!<br />
<strong>LA</strong> PAZ TURBADA Y AMENAZADA<br />
IV. EI tema de Ia justicia ha sido propuesto tambien pOl' Nos a Ia reflexion<br />
y al eompromiso deI mundo, y en particular de Ia Iglesia, eon. ocasion<br />
de Ia _proxima Jornada de 1a Paz, que sera una llamada a todos los homhres y<br />
a las comunidades para medltar juntos el tema: "Si .quieres Ja paz, trabaja pOl'<br />
Ia justicia".<br />
Uua paz que vemos todavia, aqui y al,la, profundamente turhada y en otras<br />
partes amenazada: eon grave preocupacion para quien, corno Nos, ve en ella "nn<br />
bien esencial y fundamental para Ia humanidad en este mundo"; para los mas<br />
debiles e .indefensos entre los hombres, en partieuIar, quienes mas que nadle<br />
smren con tales desordenes y amenazas.<br />
Una paz que Nos; a titulo totalmente especial quederiva de nuestro ministerio,<br />
tenemos el deber de tutelar 0 restablecer.<br />
El Papa se refiria a continuaci6n ul interminabie conflicto viet1ia-<br />
mita, que alcanzu ya otras zonas del sudeste asiatico; a la guerra indopakistani;<br />
a las manifestaciones de violencia que sacuden Irlanda aun<br />
e.n estas fechas navidenas; a la dificil tregua en Medio Oriente. Y pro..<br />
sigui6: .<br />
Si Ia justicia es la base insustituihle de la paz en las relaciones entre los<br />
palses y ~as distintas comunidades que viven en ellos, no se revela menos necesan.a<br />
para 1a tranquilidad y Ia serenidad de Ia vida de eada nacion.<br />
No pensamos solamente en Ia justicia social· a h que ya hemos a1udido.<br />
En efecto, no seria justo ni suficiente limitar a tal aspecto 1a exigencia<br />
de ,la justicia, que dinge y condiciona Ia pacifica convivencia en los Estados y<br />
entre los Estados. l'Como pasar cn silencio, desde esta ,Cate-dra de moralidad y<br />
de paz que es Ia Sede.de Pedro, ~os atentados contra los derechos y Ia dignidad<br />
de la persona humana que contimian perpetrandose en no pocos paises, los cua-<br />
-77 -<br />
----r<br />
- -,<br />
r:
ies incluso proclama-n solemnemente el reconocimiento y el respeto de tales de~<br />
rechos y de tal dignidad en sus Cartas Constituciona-Ies y en las Declaraeiones<br />
y eu los Tratados suscritos en calidad de _miembros de Ia Comunidad internacional?<br />
;,Como olvidar, pOl' ejemplo, las restricciones impuestas a1 ejerciclo de<br />
los derechos politicos y los abusos de pader -tan frecuentemente lamentados,<br />
aunque Ia mayoria de las veces unilateralmente, segun los diversos intereses-:---<br />
pOl' parte de autoridades ptiblicas contra individuos y grupos sociales, aunque<br />
sea por motivos de defensa deI orden constituido y de Ia represion 0 prevencion<br />
de iutentos contrarios a eI? l Como olvidar las limitaciones, repetidamente denuuciadas,<br />
contra Ia libertad de Ia cultura?<br />
La 1glesia dei silencio<br />
Ni podriamos Nos, tanto pOl' amor de justicia y deI respeto debido a<br />
los derechos fundamentales deI hombre cuanto pOl' consideraeion al divino derecho<br />
de la Iglesia, silenciar aqui las injustas presiones y represiones que todavi3<br />
hoy se ejercitan, en distintas partes deI mundo, contra la libre manifestacion<br />
de Ia fe, la vida religiosa, Ia normal organizacion y Ia aetividad benefica de la<br />
Iglesia: hasta quitar 0 1imitarle las posibilidades de ensenar, sohre todo a Ia juventud,<br />
la Verdad que ilumina y salva la vida y que constituye tambien par~<br />
la convivenciapacifica y civil una fuente incomparable de principios y energias<br />
morales, cuhurales y sociales.<br />
POl' .consiguiente, mientras depioramos una. vez mas todas estas inieuas si~<br />
tuaciones y mientras manifestamos nuestra solidaridad con cuantos son sus victimas,<br />
deseamos enviar, en particular, nuestro afectuoso saludo a aquellos herma~<br />
nos nuestros en el episcopado y en la fe, que todavia sufren en eondiciones de<br />
opresion 0 de -ilegal legalidad, tan f3cilmente cuhiertas pOl' el silencio, y que<br />
estan dando juntamente a la cristiandad y al.mundo el ejemplo de uua fide~<br />
Hdad y de nna fortaleza de animo, pOl' las cuales no podemos menos de estarles<br />
agradecido.<br />
Oramcs pOl' e110s y con ellos deseamos la venida de dias mejores.<br />
Y nuestra felicitacion -que es deseo de paz verdadera, plena y estable, 50<br />
lidamente fundada sobre la justicia: sincera y profu;nda, corno la anuncia y asegura<br />
la Navidad -sedirige a todos los hombres, invitandoles a todos a trabajar<br />
pOl' eHa; mientras que a los hijos de la Iglesla ,les pedimos, en particular, una<br />
confirmacion en la fe, una accion fervorosa y concorde, una confianza sin limites<br />
en el Senor, que les de firmeza en la paciencia y entusiasmo en Ia aecion.<br />
Uescienda sobre ellos y sobre toda la humanidad la bendicion deI Altisimo,<br />
de lacual quiere ser prenda la que ahora os impartimos a vosotros.<br />
(Osservatore Romano, 24.XII.1971)<br />
<strong>LA</strong> VIDA RELIGIOSA<br />
De l~ alocuCi6n del Papa en Subicreo, con ocasi6n de su visita<br />
al celebre monasterio benedictino (8 de septiembre de 1971).<br />
. Aunque sin solemnidad of~ciaI, pero con tanto mayor sencillez y espontaneldad,<br />
. quer~mos honrar cl .testtmonio evangelico que Ia vida religiosa presta a<br />
Ia IgIesla,. ~ lnc1uso a Ia socI~dad profana; y renovarnos, pOl' tanto, con el h~cho<br />
de est~ vIslta. a un monastemo que durante siglos ha profesado 'con fidelidad<br />
co~ ei"mlIar~~ad Ia regI.a de San Benito, eI reconocimiento de Ia importanci~<br />
y e. a ...uncIOn de la .vlda religiosa misma, que Nos hemos dadomediante la<br />
PaluhhcacIOn de,.una reCIente Exhortaci6n Apost6lica (1), que vosotros, sin duda<br />
guna, conocelS perfectamente.<br />
. La vi~a .reIigios~ es la conversion" radicaI a la rectitud y a Ia santidad pro<br />
~l~S deI ~rl~tIano anunado pOl' la gracia; es la busqueda preferente e insomne<br />
e eonoCIrnxento deI Dios vivo y de la comunion y de Ia· conversaci6n eon EI·<br />
es la respuesta p!ena e incondicional a Ia vocacion de erlsto, que de tantas ma:<br />
neras.11ama y ehge; es, por eHo, Ia renuncia heroiea y liberadora de "todo compr?~~o,<br />
aunque. sea contraido ,con miras a bienes legitirnos en favor de Ia<br />
prIOrl ~d y d~ Ia e,xc1usividad de su amor; es, pOl' tanto, la a~dacia de las cons:e~e~~Ias,<br />
~a: aHa de I~spreceptos, de los eonsejos evangeIicos; es la derivada<br />
~no e.:lOn pUbhe.a, convahdada pOl' la aprobacion y el apoyo de la Iglesia. de<br />
., g~nero de Vlda ~e se compromete a nna perfecci6n progresiva; es la eIec<br />
~~on e :una. eomunldad de hermanos, guiados todos por el carisma de un inderp~ete<br />
Insp~~do y e~celente de los .caminos deI Senor; es el ofrecimiento total<br />
sl a! .ser.vle1o de .DIOs y de las necesidadesajenas; y es, pOl' ello, el preIudio<br />
esca10 I OglCO de la blenaventnranza etema.<br />
. Si.. est~ es Ia vida religiosa, l corno no va a eneontrarse nuevamente la Igle<br />
S13. a SI IDlsma en nna expresion particularmente fiel y ejemplar corno va a<br />
depr de aIabarIa y favorecerIa? (AAS. 1971, pag. 745; Ecclesia, 197Z pag. 1708).<br />
{I) Exhortaci6n Evcmgelica Testi/icatio, 29 de junio, 1971 (Cfr. Boletin, nlim. anterior).<br />
-78 -<br />
-79-
Acta Pontificia Ordinis<br />
Nuevo obispo mercedario.<br />
EI Santo Padre Pablo VI, por deereto, de 14 de julio (efr. AAS. LXIJI <br />
1971 - 10, 781), se digna elevar al episeopado al R.P. ABEL ALONSO NUNE~<br />
eon el titulo de la Iglesia de Niei".e y para A".xiliar deI l!x~mo. P.. D. Jose<br />
Vazquez Diaz, Prelado de Bom Jesus de GurguelU, en el PlUut (BrUSLI).<br />
estudios de fil050fia y teologia, profesando de votos soIemnes el 8 de agosto de<br />
1943. Se ordena de presbitero en Lugo el 22 de dieiernbre de 1945.<br />
Los tres primeros anos de sacerdocio los pas6 cn el co-legio de EI Ferrol<br />
corno profesor de primera ensenanza. Eu 194.9 fue nombrado vicario de la casa<br />
deo OliveI12ia, dependiente deI Tribunal de Proteecion de Menores. Eu 1951 vuelve<br />
alcolegio de EI Ferrol corno director de Ia Primera Ensenanza que en su tiempo<br />
alcanzo un gran prestigio. En 1953 fue destinadoal convento de La Paz (Bolivia),<br />
donde desempeno el cargo de coadjutor de la parroquia. En 1954 fue<br />
nomhrado comendador de Sao Paulo (Brasil), cargo que, con el de parroco,<br />
desempeno' hasta. el ano 1960. En este largo periodo desarrollo una gran labor<br />
pastoral y a ';1 se, debe la gran iglesia parroquial y la casa ,de la residencia<br />
conventual, para ,cuyas obras tuvo que desplegar una intensa y meritoria' acti~<br />
vidad, prolongacion de su optimismo contagioso y fruto de su espiritu emprendedor.<br />
En' 1960 fue trasladado a la Merced ode Ram05,Rio de Janeiro, con el<br />
cargo de comendador y parroco, al mismo tiempo que ostentaba el de Vicario<br />
Provincial de tO,dos ',los' mercedarios de BrasiL Aqui sigui6 'con el Illis:i:no teson<br />
y espiritu su labor pastoral parroquial durant€ otfos seis'·anos. :Eu '1963 fue<br />
comisionado por el P." Provindal para hacer Ia visita canonica, ep. todas las<br />
casas de Brasil. 41 ser nombrado obispo ocupaba los cargos de comendador' y parroco<br />
de Pavuna, desempenados desde el capitulo provincial de 1966.<br />
iEstamos seguros de que el nuevo senor obispo seguira trahaj'ando con enM<br />
tusiasmo y pondra en juego todos sus muchos recursos para una lahor espirituaJ<br />
y social en la Prelacia de Born Jesus de Gurgueia. jFeIicidades!<br />
(Sobre su consagracion episcopal, cfr. cronica de Castilla)<br />
EI nuevo prelado naeia el 14.de junio de 11921 eIl; el pueblecito de Ventas<br />
de la Barreira, di6cesis y proviuma de Oreuse. Iuqreso e? .la Orden.e! 21 de<br />
noviemhre de 1934 en el convento de Sarria. Tomo el hablto de nOVIClO en e1<br />
convento de Verin el 15 de agosto de 1938 y profes6 de votos simples el 9 de<br />
oeruhre deI ano siguiente, pasando luego al convento de Poya para hacer los<br />
- 80-<br />
- 81-
Acta Ordinis<br />
1. Litterae Circulares Rvrni. Patris Magistri Generalis. Fr. Bernardi Navarro<br />
Allende.<br />
<strong>LA</strong><br />
IGLESIA PERSEGUIDA<br />
en las Constituciones Y Normas de Ja Orden, promulgadas eJ 10 de<br />
Agosto de 1970 y en vigencia desde el 8 de Diciembre deI mismo allo.<br />
A todos los religiosos de la Orden de la B.V.M. de la Merced.<br />
Apreciados hermanos: Que Dios os bendiga a fin de que podais ser<br />
...,irle con la mayor fidelidad.<br />
EI Capitulo General Ordinario Especial de los afios 1968 Y 1969<br />
aprobo las actuales Constituciones y Normas vigentes; han cumplido<br />
un afio de experimento; con este motivo quiero manifestaros mi espedal<br />
preocupacion por el contenido deI N° 23 de las Constituciones Y<br />
el N° 028 de las Normas. .<br />
* * *<br />
Creo que desde 1964, cuando os dirigimos la primera Carta Circular<br />
sob're este asunto, se ha trabajado silenciosa y humildemente, de acue:<br />
do con los recursos 'Y posibilidades, sembrando la semilla que, por mas<br />
de cien afios, se ha mantenido oculta y en silencio sepulcral; me refiero<br />
al espiritu redentor que impulso a nuestro Padre San Pedro Nolasco<br />
a solicitar insistentemente a la Santisima Virgen, nues~ra Madre, las<br />
luces ne~esarias' para poder ir en ayuda de .los cristianos que sufrian<br />
por su fe; por esto mismo los mercedarios deben tener una inquietud<br />
entusiasta y generosa que no permita que ese espiritu deI Santo Fundador<br />
venga amenos, cuando precisamente hay situaciones que no se<br />
pueden ignorar, ni mucho menos mirarlas con indiferencia, habiendo<br />
heredado de los antepasados ejemplos heroicos de espiritu redentor.<br />
* * *<br />
Los resultados de los esfuerzos hechos hasta ahora no han sido<br />
satisfactorios, debemos manifestarlo con ab sOluta sinceridad; tampoco<br />
podemos ser demasiado optimistas, considerando nuestras posibilidades<br />
y las preocupaciones que nos invaden por todos lado.s, sin excluir la<br />
desorientacion universal que se nota en todos los ambIentes 'Y en todas<br />
las actividades. A pesar de la frialdad con que algunos reciben estos<br />
temas comentarios 'Y recuerdos deZ gran drama de nuestros hermanos<br />
oprinlidos, insisto erz llamar nuevamente la atencion de los religiosos<br />
- 82-<br />
mercedarios para .que se incorporen al movimiento llamado hasta ahora<br />
Cruzada p'!ternaclOnal de C,:-ridad Mercedaria, y que desde el proximo<br />
25 de Dlcu;mb;e se llamara sencillamente OBRA RE<strong>DE</strong>NTORA, a fin<br />
de 'tue este mas de acuerdo con los N°' 14, 23 Y 028 de nuestras ConstituclOnes<br />
y Norma<<br />
. La, participac!on que solicito es ante todo de orden· espiritual, a<br />
f.m d~ Ir ~obuste~lendo nuestro espiritu redentor, que debe ser la llama<br />
mextmgUlble ~ lmpulsiva que' todo mercedario debe alimentaJr en su<br />
alma, sea cual fuere el apostolado que practica; debemos estar unidos<br />
a n.uestr.os hermanos que sufren mediante la plegaria fervorosa, tanto<br />
meJor SI se forman lo.s g~upos redent~,res, a fin de que la oracion se<br />
haga ~n forma comun}/arzay tenga asl una cualidad mds, que vendria<br />
a enrzquecer esa aCClOn de autentico amor fraterno.<br />
En .un segundo tiempo, si las circunstancias y la caridad de los<br />
qu,: s,e mteresa1'f par..ayudar a sus hermanos que sufren par Ja te 10<br />
pel ml~en,. rendrza camda una ayuda material; que es un complemenro<br />
nada mdlferente para quienes sufren moralmente; pero de ninguna manera<br />
queremos que esta ayuda material fuese considerada como la meta<br />
de la Obra Redentora, mds bien debe ser como un precioso fruto deI<br />
amor y de la carzdad fraternos. No pudiendo trabajar, por ahora, en<br />
otra. forma, se han ent:zado gran cantidad de libros a quienes no tienen<br />
la lzbertad de poder· mformarse acerca de su religion, ni poder tener<br />
le,cturas qu~ .ayuden a ~evantar el espiritu; nuestro movimiento ha recibldo<br />
e~os lzbro~ .en c,;-lzdad de cooperacion para la obra, pero el costo<br />
de envlO" las dzl~genczas para ubicar las direcciones a donde enviarlos<br />
que ~ przmera vIsta parece muy facil, siendo bastante complicadas, ha~<br />
cor~ldo por cuer:ta de la que, hasta ahora se llamaba Cruzada lntern':ClOnal<br />
~e Carzdad Mercedarza. .De mas esta decir que solo esos en<br />
Vl.O~, conslderados por algunos aJenos a esos trabajos 'como algo insigmtlcante,<br />
han costado mas de un millon de Liras, es decir, dos mil<br />
10lares. Prueba de que esta manifestacion sencilla de fraternidad ha<br />
ldo a nuestros hermanos que sufren por la fe llevando un consuelo y<br />
una esperar:za, y la certeza que la caridad cristiana es una realidad en<br />
nue~tros dws, son las cartas que se han recibido agradeciendo esos<br />
enyLOS.<br />
* * *<br />
* * *<br />
EI N° 2! de las C.onstituciones nos dice que debemos preocuparnos<br />
~e los amblent~s, soczales en los que el hombre no tiene [il necesaria<br />
lzbertad pa
jl<br />
* * *<br />
, . 1't d propia de los tiempos<br />
EI N° 028 de las No~n:as con una amp \dad Gon las disposieiones<br />
actuales, dice: «L,os ielt~LOStSO:de:oh~~~r;: las adecuadas exp~rienei~<br />
que den las autonda es . e a , erse uida, organizando dlcho. ;;tlen<br />
el campo de la Igi,esla, I~m~~a Paeio~al de caridad mercedana u<br />
nisterio en -base a!a Cruza a m ern e muy lejano de la posibili~ad<br />
otras similares », Sm duda que esto{arec e 11ama Iglesia persegwda;<br />
de trabajar de alguna m.a. nera 0 el<br />
:fd~ donde 11,0 se encuentren p~6<br />
sin embargo, 11,0 hay 'haclOn ~d e :euabandonar: casa, familia, trabalo,<br />
}ugos cristianos, que an tem 0 ~ 10 que 11amamos Patria. Muchas<br />
amigos y todo aque11o. que constl e''?t~mor de encontrarse Gon personas<br />
,veces se encuentran alSlado~ p:r_ denunciandolos 0 dando a eonoeer<br />
que pudieran causaries algur: ano, , euando la Obra Redentora<br />
'sudrama interno; en esas c!Yclnstancta~el~ es alli donde el religioso<br />
tiene oportunidades para desp, e.gdar sbuI'en e~cauzada puede 11evar una<br />
d<br />
mere arw, me I I ' 11 hermanos que se encuen ra<br />
, 'ed' d 'ante una actlvl a ' t 11,<br />
ayudaespiritual .de gran va °dr a aqpU~rt~~ las presiones sobre sus eonlejosde<br />
SU' Patna por 11,0 po e~ so ' -<br />
,eieneias de creyentes. , estair en la naciones mismas<br />
Se ve e aramen e q . d la libertad para profesar a e,<br />
·'-·· . '.... ',i..<br />
I t ue 11,0 es n8cesarw I f<br />
',en' que hay problemas relacwna os con de los numeros 23 Y 028,<br />
.para )Joder ejereitar el euarto/oto, a nO~f~ a traViis de casi todo el<br />
';ya" que 'hay cristiano:z _~ue su "ci P~de~ estar presente en las m.i~mas<br />
mundo; sm lugar a u as qU':nas ~ntenso Y de mayor responsab,ltdad,<br />
'naciones el trabalo es mucho ufieiente preparado, el que a la vez<br />
necesitando para e110 persondal s 'mic~s de importaneia relevante.<br />
tendria que contar Gon me ws econo<br />
•" d' 'h b I ministerio de La Iglesia perse~<br />
,. -Tddo euanto hemos ,IC 0. so re ~ os onemos los otros miguida<br />
de ninguna man~ra qwere de~~e q:a':n~s !z orden que fij6 el Ca<br />
'nisterios,,4e la Orden; respetamos Y ~ayor facilidad '10 recordamos:<br />
;pftulo, ;(;rm~ral 2d;M 1 9;68-196: 3
giosa; aun mas, se persigue a los padres 4e familia que intente'! ~ducar<br />
cristianamente a sus hijos. No se perm!te 0 se reduce al m!mmo la<br />
formacion de nuevos sacerdotes..' .<br />
En el Concilio Vaticano II, d!ce nuestro mformante: «He V!sto a<br />
los Obispos (de la Iglesia Perseguida) permanecer reunidos como pajaros<br />
atemorizados, temerosos de intercambiar unas .palabras co,: los<br />
demas, y llenos de panico ante !os "acompafiantes" que su Gob!erno<br />
les habia asignado como secretarws»',<br />
'<br />
Con estos casos denigrantes para la personahdad hu;nana, tendnamos<br />
para muchas reflexiones y para darnos cuenta.como, en. pl~",o<br />
siglo de los grandes pragresos, pasan cosas que no tlenen exphcacwn<br />
ante la civilizacion que tanto habla de los derechos humanos y de<br />
toda clase de libertades.<br />
* * *<br />
En medio de la confusion universal en que se debate el mun~o a<br />
todo nivel, no han faltado traidores au,: entre !os pr~lados, a. q'1!enes<br />
no les ha importado la suerte de la Iglesw de Cnsto, m los suf:!m!entos<br />
de sus hermanos sacerdotes, ni de los cristianos de su Patr!a, y. han<br />
trabajado a favor de la causa atea y contra 111; ca'!sa de Dws, ms,!ltando<br />
como el ignorante mas avanzado las d!rect!vas de la. Iglesw.<br />
Para ellos les ha importado mas buscar y encontrar la. propw comodidad<br />
y ser honrado por esos gobiernos que nada qweren saber de<br />
Dios ni de sus adeptos.<br />
* * *<br />
Estamos en situacion de dar muchos nombres de Cardenales, Obispos<br />
y Sacerdotes que en los actuales dias ,zzevan su ?ruz en forma<br />
ejemplar, y por los cuales debemos rogar s!en:p:e a fm de que conserven<br />
su fe y sean ejemplos para el mundo cns!wnoi,dando sus nombres<br />
podriamos, sin pretenderlo, empeorar su ~:tuacwn, Vna cruz pesadisima<br />
es la presion psiquica de la persecucwn, que muchos llevan<br />
a cuesta; por ot,ra parte el miedo y la d~sconfianza son 'para esoS nu~stras<br />
hermanos como enfermedad contagwsa; algunos p!erden la razo",.·<br />
Hay casos tristisimos de so;cerdotes 9ue, descont:?lados y fuera de 5:,<br />
se han suicidado todo deb!do a la v!da de coaccwn en que se les obhga<br />
a vivir, despu'es de haberse consagrado a Dios, para trabajar por su<br />
mayor gloria.<br />
* * *<br />
No queremos dramatizar la situacion, pero tampoco queremos que<br />
nuestros hermanos mercedarios dejen de recordar la verdad sobre la<br />
existencia de los cristianos que sufren violencia por su fe, a fin de que<br />
vean que tienen fundamento inconmovible los numeras 23 y 028 ~e<br />
nuestras Constituciones Y Normas; no es que se hayan redactado solo<br />
por reminiscencias historicas ni por sentimientos retoricos, inspi,rados<br />
en el pasado. .'<br />
Hay Obispos que han sido golpeo;dos'y humillados. y despues, expulsados<br />
de su pais a golpes de baston, solo por el dehto de pred!car<br />
la pa!abra de Dios y de querer hacer el bien a las pobres gentes, tan<br />
neces!ta~o;s deI pan ,,:,atenal como deI pan espiritual.<br />
Rehgwsas han s!~o, fus!ladas par haber sido sorprendidas yendo<br />
de vez en c,!ando ~ v!s!tar el convento deI cual las habian expulsado,<br />
o!ras han s!do fus!ladas como vulgares criminales, por supuesto que<br />
sm pr,oceso alguno, m tampoco dandoles la opcion de poder abandonar'<br />
su PalS.<br />
Familias ?ristianas so,: perseguidaf solo por el hecho de no querer<br />
renegar de Dws; se le qwta el traba/o al duefio de casa se le acusa<br />
de impartir a sus hijos una educacion hostil al Estado; d~ esa manera<br />
ya ,no puede encontrl1;r trabajo en ninguna parte de su pueblo y debe<br />
sahr fuera:. en' el meJor de los casos se va a U11 campo de refugiados<br />
en, donde. tlenen un minimum para vivir, cocina comun que reparte el<br />
ahmer:to tres veces al dia a todos los deI campamento; la madre debe<br />
trabaJar en 10 que encuent,re, los hijos asisten a la escuela donde reciben<br />
formacion completamente atea. 0 sea, desaparece la vida de<br />
hogar tradicional y se recibe en cambio una formacion sin Dios ni ley.<br />
*<br />
*<br />
En n;edio deI via cr,!cis de la Iglesid deI Silencio haycasos que<br />
son un eJemplo c!.e fe vah~nte. y de pura ley. Vn Padre capuchino que<br />
estuvo muc.hos .anos en S!bena ce:n~enado a traba;os forzados, limpia<br />
y restaura !glesws abandonadas, s!gwendo el ejemplo de San F,rancisco.<br />
En la noche se recoge a orar v celebra la Santa Misa en completa soledad.<br />
Por, esto no le permi!er: las autori~ades vermanecer mucho tiempo<br />
en una m!sma parte. Ha v!v!do en un sotano; despues de trabaiar todo<br />
el dia en limpiar una Iglesia abandonada se recoge en la noche aorar,<br />
encontrando gran consuelo en el breviario y en los libros, que le ayudan<br />
a llevar su cruz.<br />
Vn arz~bispo no pudo er:t:,;vis~arse con el delegado deI Papa. por<br />
~ue el gob!erno se 1;; proh!bw; sm ,;mbargo el prelado visito a los<br />
sacerdotes de la paz que son los qumta columnistas de los enemigos<br />
de la Ig!esia en donde quiera que se organicen. Muchos esfuerzos hizo<br />
el arzob!spo vor llegar hasta el representante deI Papa, pero el gobierno<br />
ateo v los "sacerdotes de la paz" se 10 impidieron. Facilmente se comprende<br />
el sufrimiento de ese Pastor que se ve rodeado de lobos que<br />
tratan de dispersar su rebafio.<br />
*<br />
* * *<br />
. Ne: resistimos 11;1 deseo de !ncluir en esta carta sobre la Iglesia deI<br />
S!lencw, algunos parrafos escntos vor obreros desengafiados y defraudados<br />
de la propaganda e ideolol!;ia comunista; los han ,redactado para<br />
!?S lo?utores de Radio Vaticana y Europa Libre, textualmente dicen:<br />
Quendos hermanos: Estas l1neas fueron escritas en el cautiverio ateo.<br />
Son un llamado de auxilio de vuestros h.ermanos condenados a muerte<br />
en un pais comunista. Pues la Iglesia eil este pais esta condellada a<br />
muerte, y todos nosotros, que tenemos hambre v sed de Dios, estamos<br />
condenados aperecer en el desierto deI ateismo. EI numero de sacerdotes<br />
se hace cada dia mas pequefio. En diez 0 veinte afios habran<br />
- 86.- -87 -<br />
I<br />
I<br />
I ,<br />
I
muerto todos. cC6mo podra nuestra juvent;'4, que crece sir: Dio?, pertenecer<br />
jamas 0. Cristo? cC6mo pueden V1Vlr las ,almas sm qllmento<br />
espiritual? Cuando se ve 10. amarga realldad podrza uno sentlrse tentado,<br />
por desesperaci6n y horror, 0. romperse 10. cak~za co".t~a un muro,<br />
No hay libros religioSos ni revistas, 0. no ser 10. hOJlta c.atollca: que I!~r<br />
simpleza se deja coger en el juego de los ateos: susclta lalmpreslOn<br />
de que aqui no reina el terror mas refinado, sino 10. mas amplia libertad<br />
religiosa... Vivid santamente y luchad diariamente por vuestra santlflcaci6n.<br />
Haced todo 10 posible para santificarnos tambien 0. nosotros:<br />
Pues s610 los santos pueden hacer algo aqui. S610 los santos estan en<br />
disposici6n de soportar esta lucha en medio de 10. oscuridad y el peligro...<br />
Por medio de ejemplos que arrastran, despertad en nosotros 10.<br />
conciencia de que tambien somos capaces de hacer algo y de que '!n<br />
hombre que esta lleno de Dios es capaz de actos sobrehumanos. e m<br />
cluso. deI martirio. Os rogamos que busqueis tales ejemplos incansablemente<br />
en todo el mundo cat6lico. Estamos convencidos de que los<br />
hay, pues nunca puede faltar en 10. I glesia de Dios el ~er~i~mo. En:,iadnos<br />
ejemplos tomados de vidas de !os convertldos.. clentlflcoS, artlstas,<br />
cristianos, j6venes, trabajadores e mtelectuales. EJemplos tomados d.e<br />
10. vida de los santos contemporaneos, que nosotros podamos segulr<br />
escribiendo con nuest,ra propia vida". Son expresiones de obreros que<br />
han experimentado 10 que es 10. acci?n de!. ateismo en su .I!ais y '!ue<br />
un dia creyeron que el bienestar podrza venzrles de 10. negaclOn de DIOS.<br />
* * *<br />
Ojala que 10. conducta de los cristia;zos, especialmente d~, los sacerdotes,<br />
no aniquile las esperanzas de qUlenes sufren pers,ec.ucl.on como<br />
pas6 en el caso siguiente. Un sacerdote checoslovaco fue mVltado, en<br />
111. primavera de Praga, 0. pasar dos meses en 10. Europa occi~ental; es<br />
inte!igente, piadoso, habla cinco lenguas y ha pasado doce ar;os en l~<br />
carcel. Visit6 seis paises para conocer 10. Ig1esla deI m!",;z~o llbre. Oyo<br />
mucho ley6 mucho v habl6 poco. Pero, 0.1 regresar, emltlO de nosotros,<br />
los ocdidentales, el siguiente juicio: "E~tuve doce arios en 10. carcel porque<br />
queria permanecer fiel a 10. Ig1esza de Roma. Me torturaro,:, porque<br />
no renegue deI Papa. Perdi ~o~o por 10. fe. ~ero esta fe .me; dlO uno.<br />
paz y uno. seguridad que co:,vl.rtleron esos anos,. de su~rzmlentos en<br />
los arios mas preciosos de ml vlda. Vosotros habeIs perdldo 10. paz de<br />
Dios. Vosotros habeis socavado 10. fe hasta el punto de que ya no<br />
ofrece ninguna seguridad. En ,:uest,ra libe;~tad, habei~ rechazado 10. rCl;<br />
z6n de nuestro sufrimiento baJo 10. opreSlOn. EI Occldente me ha d~SIlusionado.<br />
Antes que permanecercon vosotros, preflero otros doce anos<br />
en una cdrcel comunista". . ; .<br />
Es una sentencia demasiado dura, tal vez hay alguna exageracl.on,<br />
pues, en medio de toda 10. desorien~~ci6n yrenuncias que se presenczan,<br />
hay almas nobles, tanto entre los 10v~nes como entre los que ya no 10<br />
son que constituyen ejemplos maravlllosos deI poder de 10. fe; seguro<br />
qu~ 0. nuestro hermano sacerdo~e checoslova~o le t~c6 10. mala suerte<br />
de ver un panorama mas negatlvo que POSItIV?, mas de sombras '!ue<br />
de luces; pero en todo caso en el fondo representa el 'feproche que JUS·<br />
tamente pueden hacernos muchos de nuestros hermanos que han con·<br />
servado intacta su fe, que han sufrido porella, hasta llegar aperder<br />
sus bienes materiales y 10. misma libertad; cuapdo por otra parte nosotros<br />
nos damos el lujo de andar con extravagancias de. cambios que<br />
hacen mal entre los fieles y con innovaciones que se llevan 0.1 margen<br />
de las legitimas normas dadas por 10. Ig1esia, sin' otro" früto gue desorientaci6n,<br />
en muchas ocasiones, en los mismos que las propician. .<br />
Oigamos 10. voz de un laico que dice: "Esc!-zbo estas line!:
'<strong>DE</strong>LEGADOS PROVINCIALES EN:<br />
Arag6n: R.P. Pablo Castaiio Castaiio<br />
Castilla: R.P. Alfonso Lopez Quintds<br />
Peru: R.P. Jorge Alosilla Sudrez,<br />
Chile: R.P. Juan Sudrez Campos<br />
Argentina: R.P. Manuel Caro Carrizo<br />
Italia: R.P. Vincenzo Mancini<br />
Ecuador: R.P. Napoleon Zapata<br />
Mexico: R.P. Jose Jesus Godinez Herndndez.<br />
Hacemos votos por que todos los religiosos que componen este<br />
Comite, impulsados por un gran espiritu redentor mercedario, colaboren<br />
con la Obra Redentora, realizando con entusiasmo las directivas<br />
que vayan recibiendo desde la Presidencia y Secretaria.<br />
Dado en Roma, a 8 de Diciembre de 1971, fiesta de la Inmaculada<br />
Concepcion, y desde la fundacion de la Orden, 754.<br />
Fr. Ernesto Gonzalez Castro<br />
Secretario Gral. de la Orden<br />
2. Prorogatio temporis ad statuta provincialia redigenda.<br />
Fr. Bernardo Navaa'ro Allende<br />
Maestro General de la Merced<br />
Ad petitionem Admodum Reverendi Patris Provincialis Prov. Am.goniae,<br />
Fratris 1oaoDis Devesa Blanco, Reverendissimus P. Magister Generalis, audito<br />
Consilio Generali, eidern Adm. Rvdo. Pa,tri Provinciali facultatem concedit pro~<br />
rogandi tempus, sed non ultra 'annurn, ad praefata Statuta redigenda cl Gubernio<br />
Generali Ürdinis prodncenda. (Prot. n. 55/71, die 7 m. decemhris a. 1971).<br />
Prlus generica facultas concessa fuerat provinciis A1"agoniae R'C Gastellae,· eoocorditer<br />
agentihus, uti canstat sub prot. n. 49/71 diei 22 m. novembris.<br />
3. Eadem facultas conceditur Provinciae Romanae.<br />
1tem, eadern modo, Rev.mus P. Magister GeneraHs eandem facultatem con~<br />
dedit Admodum Hev.do Patri Provinciali Provo Romanae, sub die 23 m. novemhris<br />
a. 1971. (Prot. n. 50/71, die 23 m. nov. a. 1971).<br />
4. Constitutio in domum Studentatus pro clericis.<br />
Reverendissimus P. Magister Generalis, Fr. Bernardus Nav,arro' Allende, de<br />
consensu Consilii, annmt precibus Adm. Re;v.di P. Vicarii Provincialis Provo<br />
Castellae. et sequentem decretum dedit:<br />
«Atendiendo las preces del M.RP. Vicario Provincial de Castilla, Fr. Antonio<br />
Leal Reqnejo, de fecha 17/XI/1971, en que solioita sereconozca corno<br />
centro de estudios de Ia provincia de Castilla Ia Casa de 'Colmenar Viejo (Madrid),<br />
'recientemente adquirida; despues de haber tenido el consentimiento deI<br />
Consejo General, por las presentes constituimos y reconocemos como Casa de<br />
Estudios de estudiantes profesos 'la predicha Casa de Colmenar V'iejo eon todos<br />
los derechos y obligacio.nes previstos por nuestras :Constituciones y Normas».<br />
('Prot. n. 52/71, die 4 m. decemhris a. 1971).<br />
5. lus participandi Capitulo Provinciali.<br />
. . Ad preces Adm. Rev.di P. Vicarii Provincialis Prov. CasteUae Reverendisslmus<br />
P. M'agister Generalis sequentem decretum decllt.<br />
'<br />
.« Atendiendo !a solicitud del M.RP. Vicario Provi~cial de Ia rov. de<br />
CastilIa, Fr. Antomo Leal Reqnejo de fecha 17/XI/I971 'd P<br />
ceda I t dI' , en que pI e se eon-<br />
, . ~ o~ .. maes ros e os estudiantados de cIerigos profesos igual derecho de<br />
partiClp;ClOn, eou. ~oz aetiva y pasiva, eu el Capitulo Provincial; teniendo'eu<br />
cuenta' a ?rd~naClon, deo las Casas de :Estudios paracIerigos profesos efectuada<br />
en la prOVIUCIa de Ca~tilla, eon el cot;lsent~iento deI Consejo, co-nfirmamos ,<br />
en ~o. q~~ ..sea necesarlO,.. concedemos ad experimentum el solicitado derecho Je<br />
ral'ltcClpaClon en el Gapltulo Provincia,l a los maestros de cIerigos profesos de<br />
as, ~sas de Poyo, Salamanca y Colmenar Viejo ». (Prot. 53/71 di 4 'd •<br />
cemhns a. 11971). ' , e m. e<br />
6. Facultas acceptandi paroeciam.<br />
~~v.mahnsAdmP' Magister Generalis, Fr. Bernardus Navarro Allende attenti's<br />
expositis , . .. . RPP' •. .rovlnCla . I'PR'<br />
I rov. ornanae, Fr. Dominieo Acquaro. de<br />
eonsens~ 'Cons~L1 'G.enerahs, eidern Adm. R.P. Prov.i-neiali f,acultatem facit' ac~<br />
cd~ptandi paroecIa~ 'In 10co v.d. 'Cerda, dioecesis Panormitanae. (P.rot. n. 38/71<br />
Ie 10 m. augush a. 1971).<br />
'<br />
7. Facultas acceptandi paroeciam.<br />
~~v'~USAP. Magister Generalis, Fr. Bernardus Navarro Allende<br />
attentis<br />
exposltis a ~. R.P. P.rovinciali Provo Romanae, Fr. Dominico Ac' aro, de<br />
consens~Cons~l1 'Genera~s, eidem Adm. R.P. Provineiali facultatem)acit ac~<br />
eep.tandi parOeClanI sub titulo Sanetorum Francisci et 'M,auhaei in civitate Nea~<br />
poils. (Prot. 'il. 47/71, die 8 m. novembris a. 1971).<br />
8. Facultas transferendi novitiatum.<br />
Rev.~us.P: Magister GeneraHs, de consensu Consilii, facultatem facit Adm.<br />
R.P. ProvIDClah Provo Romanae transferendi novitiatum in domum v d N· ~<br />
gara Falls (New York), firma designatione domus noviti~tns in Le Roy·. (Pr~~.<br />
n. 39/71, d,e 10 m. angusti a. 1971).<br />
9. Communicatio circa calendarium.<br />
, 'Ex voto .Co~s~Hi Generalis R.P. Secretarius Generalis litteras scrihit Adm.<br />
RR.P~. PrO~In?IaJ.ibus Ara~oniae ct Castellae ut videant possibilitatem constituendi<br />
comIlllsslo~em quae ~n:estiget de vita sanctorum' et 'beatorum ÜTdinis ad<br />
futurum calendanum et off~lCia propria Ordinis.<br />
10. Supplex Libellus circa ecclesiam « La Merced" in civitate Guatimalae.<br />
In :C~a. Generali recipiuntur LiMerae seu Supplex Libellus Admodum R.di<br />
~. ~rovlncmh~ Pr.ov. Ara~oniae, Fr. Ioannis Devesa Blaueo, ad Adm. ·H.P. ProvillcIarlem<br />
SOcletatIs Jesu In Provincia Guatimalensl' .' de Vlll . dicat' Ione .. Iurlum quae<br />
Or d0 B. M• V • de. Mercede habet in ecclesiam et domum v d L M ed' .,.<br />
tate G timal ('P 45/ .. a erc ,,In CIVl~<br />
na ae. rot. 71, die 16 m. octoh.is a. 1971).<br />
- 90-
Miscellanea<br />
<strong>LA</strong> VIDA EN FECHAS <strong>DE</strong>L<br />
R. P. Fr. GUILLERMO VAZQUEZ NUNEZ<br />
MERCEnAmn, <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> PROVINCIA nE CASTIL<strong>LA</strong> -, 1884 - 1936<br />
He aqui an punado de fechas para nutr!~ Za c:onol0rfa hist6~~a<br />
e intelectual deZ Padre Guillermo Vazquez Nunez; sz.rve solo de galOn<br />
y de columna vertebral, para' quien quiera escribir La vida completa de<br />
ese fraile ejemplar y santo; sin duda. el floran mas preeiado de la<br />
Provincia de Castilla, de la Orden de la Merced, despues de los PP.<br />
Magin y Boneta, que fueTon los restauradores de la misma.<br />
1884 - 10 • Enero<br />
1884 - 11 . Enero<br />
18 ..<br />
1892 31 - Mayo<br />
1895 - 21 Noviembre<br />
1896 - - - Julio<br />
Nace eu Santa Maria de Mellid, a~ejo de Sa~ P,e.<br />
dro de Mellid; Obispado de Mondonedo; ProVlllma<br />
de Ia Comna, (GaIieia • Espana). Fu;ron sus padres:<br />
Jos'; Maria Vazquez, de Sauta MarIa de Mellid,;<br />
y Manuela Nunez, de San Cosme de Abeaneos. De<br />
profesi6n: labradores.<br />
Fue bautizado eu Santa iMaria de Mellid, por el<br />
parroeo don Manue! J oaquin Par~o y ;Segade. Haee<br />
de Padrino, su t10 patemo, Ramon Vazquez.<br />
Es eonfirmado enMellid, por eI Obispo de Mondonedo,<br />
Ibno. D. Jos'; Maria Cos y Macho.<br />
Recibe la Primera Comuni6n, eu la Iglesia de Santa<br />
Maria de Mellid.<br />
Empieza sus estudios primarios. Asiste eu Mellid a<br />
Ia pasantia, deI parroco, don iManuei Pardo.<br />
Ingresa, corno Postulante Mercedario, en el recien<br />
estrenado 'Convento de la Mereed de Poyo (Ponte·<br />
vedra), para empezar su carrera e~Iesi
1906· 6 - Dieiembre<br />
W07 - 8 - Febrero<br />
1907 - 17 - Abri!<br />
1908 - 20 . Marzo<br />
1908 15 Agosto<br />
1908<br />
Septie~bre<br />
1908 - - - Oetubre<br />
cuando le vina el primerataque, emintos despues<br />
le han sobrevenido y cuanto tiempo ha transcurrido<br />
entre uno y otro y desde el Ultimo hasta la feoha<br />
eu que escribe, y los juicios de los medicos, para<br />
hacer otra tentativa pidiendo la dispensa... ». (Areh.,<br />
id.).<br />
Sigue la correspondencia eon el P. Serr-atosa: « Eu<br />
cuanto a Fr. Guillermo conviene que' mande tarnbien<br />
datos precisos, v.g., eu tal epoca, cuando tenia<br />
tal edad tuvo un ataque; a tauio intervalo se repitieron<br />
tantos, ete... ». (Id.).<br />
Nueva comunicaci6n deI Rvmo. Valenzuela: « He<br />
dado a guardar al P.GargalIo (Manuel) la relacion<br />
de los ataques epiIepticos sufridos por Fr. ·Guillermo<br />
para pedir la dispensa eu mejor oportunidad, pues<br />
nos ha parecido inutil pedirla por aho1"a, porque los<br />
ataques son demasiado :numerosos y repetidos a cortos<br />
intervalos ; conserve copia de esa informaci6n y<br />
tenga euenta deI Ultimo ataque, para ir. computando<br />
el tiempo que pasa bien. - Pero creo que, sin esperar<br />
la ordenacion in sacris de dicho hermano, podria<br />
traerlo a M'adrid para hace1"lo estudiar con otro religioso<br />
igualmente capaz y bien dispuesto humani·<br />
dades, y hacerlo graduar de bachiller en letras y<br />
ciencias para que pueda regentar un colegio como<br />
maestro patentado, porque es necesario que piense<br />
en establecer un eolegio de enseiianza seeundaria en<br />
alguno de los eOllventos de esa Provineia para dar<br />
eonsistencia a la Orden y tambien para que ganen<br />
los religiosos con que vivir... ».<br />
EI P. Juan deI Carmelo Garrido, siendo Visitador<br />
General en Poyo, le nombra Bibliotecario y Arehivero<br />
de la 'Comunidad.<br />
En la Lista de la Visita Provincial, girada por el<br />
P. Provincial Fr. Ramon Serratosa, figura corno Corista,<br />
con estas tres anotaciones: Subdiaeono, Lector<br />
de Teologia y Al·chivero. Es su Maestro el P. Manuel<br />
Hermida.<br />
Es ordenado Saeerdote.<br />
Trata de obtener el Titulo oReial de Estudios Civiles.<br />
Se examina en el Instituto de Segunda IEnse<br />
R<br />
iianza de Pontevedra, de easi todo el Bachillerato.<br />
Le queda alguna asignatura pendiente.<br />
Por orden deI Provincial, P. Serratosa, rn·archa a<br />
'Madrid, y empieza Ia
1914 - - • Julio<br />
1914 5· Agosto<br />
1914 • 31 - Agosto<br />
1914 - - -<br />
1914· 7· Septiembre<br />
1914 - 14 • Septiembre<br />
1914 30 Septiembre<br />
1915 7 Enero<br />
lIn5 6 Octubre<br />
1916 21 Julio<br />
1916 13 Diciembre<br />
1916 21 Diciembre<br />
1917 5 ~ ~Enero<br />
1917 8 • ',Marzo<br />
1917 - - •<br />
1917 . - Octubre<br />
lJ918 - 8· Abri!<br />
Comienza a colaborar eu la revista -chilena « Re-<br />
vista Mercedaria» (Aiio XI, 0° 5), firmando su trabajo<br />
im Poyo, eu el mes de ahm.<br />
En el Gapitulo Provincial de Sarria, es elegido Provincial<br />
de la Merced de Castilla.<br />
Esta eu Ferrol, desde donde envia colaboracion a la<br />
«( Revista Mercedaria», chilena.<br />
Hahiendo sido comprado anteriormente un solar (28<br />
marzo 1914), eu la calle de Silva, n° 25, en Madrid<br />
cl manda levantar sobre dicho solar Ia .,Casa-<br />
. coo;ento. conocida por Ia Buena Dieha, que _dejara<br />
terminada el 8 de abril de 1918.<br />
Llega a Poyo, y recaha de la Comunidad un prestamo<br />
de 62.000 pesetas, para comprar la 'Casa de<br />
Ferro!.<br />
Traslada el postulantado de Sarria para Poy~, y ordena<br />
la admision deI rn,ayor numero de aspIrantes,<br />
preparando -8s1 la celebraci6n deI futura Septimo<br />
Gentenario de 1a Fundaci6n de la Orden.<br />
En Poyo, firma la conventualidad deI P. Ramon Serratosa<br />
para Sarria.<br />
Sale de Poyo para Madrid.<br />
Funda la Gasa yCoiegio' de Ia Merced, en Soria;<br />
Golegio que el mismo dirige, durante algtin tiempo.<br />
Lo hallamos en Poyo, hasta el 22 de s~ptiembre deI<br />
mismo ,ano.<br />
Esta en Sarria (Lugo), girando Ia Visita Provincial.<br />
Esta en Ferrol (Coruna), girando Ia Visita P,rovincial.<br />
Esta en Verin (iÜrense), girando Ia Visita Provincial.<br />
Sigue vinculado a Ia Universidad 'Gentral. Un Tribunal<br />
de Catedriiticos Ie aprueban, con la nota de<br />
Sobresaliente, su Memoria deI nocto~ado.<br />
Aprovecha sus viajes y vacaciones, para investigar<br />
en Archivos y Bibliotecas de Madrid, Salamanca,<br />
Simaneas, Archivo de Indias, y ·Coronade Arag6n.<br />
Le es concedido el Premio Extraordinario deI Doctorado.<br />
Cesa 'eu el cargo de Provincial de 'Castilla. Es eIegido<br />
Diputado al 'Capitulo General; y nombrado<br />
,Maestro de Coristas, eu Sarria.<br />
1918 - - - Septiembre<br />
1919 - - -<br />
1919 - - -<br />
1920 - - -<br />
1920 - 24 - Diciemhre<br />
1921 - - •<br />
1921 2 - Diciembre<br />
1922 ,Marzo<br />
1922 Julio<br />
11922 - . -<br />
1923 - 16 • Oclubre<br />
1924 15 Julio<br />
1924 23 Julio<br />
1924 15 Oclubre<br />
1924 8 niciembre<br />
Empieza a colabor,ar en Ia revista « La Merced »<br />
recien fundada eu FerroI, de Ia que sera asiduo co:<br />
laborador hasta su muerte. Los primeros articulos son<br />
un tratado sobre: La Mistica.<br />
Mareha a 'Roma, en donde asiste, corno Delegado<br />
deCastilla, al Capitulo General de la Orden, eJi el<br />
que s~lio elegido General el P. Inoceneio LOpez Santamana.<br />
Aproveeha la ocasion para explorar el Archivo<br />
Vatieano.<br />
Publica en. Madrid la biografia de « Don Diego de<br />
Muros, Ob",po de Tuy y de Ciudad,Rodrigo, de Ta<br />
Orden de Ta Merced (1405 . 1492) ».<br />
Es!a. en Madrid, en donde publiea otro ensayo biografIeo:<br />
« EI Padre Francisco ZumeI, General de Ta<br />
Merced y Catedratico de Salamanca (1540 - 1607)).<br />
LIega a Poyo. Por renuneia deI titular, P. Pedro<br />
Nolasco Resbiere, Ie nombranM,aestro de Coristas<br />
entre los que yo me eontaba.<br />
'<br />
Estalla en Ja economia de la Comunidad de Poyo<br />
una~errible crisis financiera, incubada en afios ,auteriores,<br />
y que, el entonces Comendador, P. Resbiere,<br />
uo acierta a dominar. ,EI P . Guillermo tuvo decisiva<br />
y saerifiead~ interveneion, y la salva.<br />
'Mareha para Sarria. Le sueede de Maestro de Coristas<br />
en Poyo, el P. Lea~dro Herrnida.<br />
Muere eu Mellid su rnadre, dofia Manuela Niinez.<br />
(G. « LM», abri!, 1922, p. 367).<br />
Esta en Sarria, en donde prediea la novena deI Sagrado<br />
Coraz6n de Jesus. (Cf. « LM», jnlio, 1922,<br />
p. 480).<br />
Figura corno Maestro de novicios, no se si titular,<br />
o snplente.<br />
Por _renuncia de su titular, el P. Nolasco Reshiere,<br />
es nombrado Comendador de Poyo; a euyo efecto,<br />
se trasIada de Sarria, en donde se hallaba. Periodo<br />
de espIendor para los estudios en Poyo.<br />
Marcha a :Madri~, para asistir aI Capitulo Provincial.<br />
Es reelegido para el cargo de Comendador de' Poyo~<br />
Recwe la Renovacion de mi Profesi6n ad triennium.<br />
Ei General de la Orden, Rvmo. P. Inocencio Lopez,<br />
le comisiona para un viaje dentifico por 'Europa, eu<br />
el que haria contactos eon eI Nuncio de sn Santidad<br />
en Austria, sohre Ia posibilidad de nna Fundaeion<br />
de" 1a Merced, en .Viena.<br />
- 96-<br />
97
1925 6 Enero<br />
1925 9 Abril<br />
1925 15 Mayo<br />
11925 4 Jnnio<br />
1925 1 - Octubre<br />
1926 Octubre<br />
1927 - 7 - Marzo<br />
1927 23 Mayo<br />
1927 - 23 - Jo1io<br />
1927 - - -<br />
1928 - 15 - Abril<br />
1928 - - -<br />
1930 7 - iMayo<br />
1930 - - -<br />
Durante su ausencia le sustituye, como Vicario de<br />
Poyo, el P. Martiu L6pez Lozano.<br />
Ya esta de regreso de su viaje.<br />
Preside eo Poya uo Capitulo conventuaI.<br />
Desde esta fecha, hasta el 14 de junio de 1927, escribe<br />
laCronica diaria de Poya, que se guarda eo<br />
el Archivoconventual.de la Gasa.<br />
Habilita eo Poya nuevos Ioeales para instalar una<br />
secci6n deI postulantado, continuando cl de Sania.<br />
Asiste al iCongreso Eucaristico Nacional de Toledo,<br />
corno Ponente de la Seccion Primera.<br />
Con licencia deesta fecha, pubHca eu Madrid su<br />
cuarta obra: (( La Universidad de Salamanca en los<br />
arios 1548 - 1568. - Biografia dei Maestro Fray<br />
Gaspar de Torres, Mercedario, Catedrtitico y Cance~<br />
lcrrio de Salamanca y Obispo de Medauro )).<br />
Preside el Capitulo conventual en el que yo fui admitido<br />
a ,los Votos Solemnes. \<br />
Se ,abre eo Poya eICapitulo Provindai, durante el<br />
cuaI haee de Vicario de Ia 'Casa. Deja de seI" Co~<br />
mendador de la misma, y es nombrado segundo ne~<br />
finidor Provincial. Figura en Ia foto~afia deI Capitulo.<br />
(Cf. « M. Extra.)), p. 283).<br />
Se traslada a Madrid, yreside en Ia ·Buena Dicha,<br />
en donde trabaja intensamente, y se hace cargo de<br />
Ia direeci6n de la revista: « La Merced », hasta 1930.<br />
Se funda la « Editorial Mercedaria)), por el P. S~rapio<br />
Gonzalez Gallego, y el P. Guillermo es nom~<br />
brado Consejero. En este periodo de su vida se entrega<br />
mas de lleno a la Historia de la Orden.<br />
Publica, en Toledo: « MOnItmenta ad Histonam Or~<br />
dinis de Mercede ». Su pI'an e intencion era dar a<br />
luz, en breves folletos, los principales doeumentos<br />
de la OTden.<br />
Asiste, corno Delegado de la Orden, al XXX Gongreso<br />
InternaciouaI Eucaristico de Gartago (Africa).<br />
Igo este -aiio se multiplica: vuelve ,a Roma; colabora<br />
intensamente eu revistas mereedarias; invest!iga en<br />
los Archivos; en Ia Curia General, pormedio deI<br />
« Boletin Oficial de la Merced", leayudana pubHcar<br />
sus haUazgos, y asi ,aparece' otra obr,a: « Actas<br />
dei Capitulo 'General de 1317 celebrado en ValeT?<br />
eia, en qiLe tue elegido Maestro General el V ene~<br />
rable Raimundo Albert, con asistencia de casi todos<br />
los frailes de la Orden)).<br />
11930 - 30 - Junio<br />
1930 - - - Julio<br />
1930 - 2 - Agosto<br />
1931 - - _<br />
1931 - 14 - Abril<br />
1931 24 'Oetubre<br />
1931 18 Noviembre<br />
1931 - 3 - Diciembre<br />
11931 28 Diciembre<br />
1932 6 Enero<br />
1932 - 12 - Febrero<br />
1932 - - -<br />
1932 - -'-Febrero<br />
Asiste a 1a Semana de 'MrisionoIogia, de Barcelona,<br />
eu e~ que' hay un stand mercedario, y lee su Ponenela.:<br />
« La Conquista de los indios amencanos por<br />
los pnmeros Misioneros ».<br />
S~eortstituye el « Cuerpo de Investigadores de Ia<br />
Orden de Ia Merced », como parte integrante de<br />
una « Fe~eracion para eI fomeuto de la M'isiouoIogia<br />
e~ Espaua ». Desde el primel" momento, le entu~<br />
sIas.ma Ia idea, y euvia eolahoraci6n cieutifica a Ja<br />
reVlsta espanola: « llZuminare». Fruto de eIlo es<br />
un .uuevo impreso: « Ongen de Zas Misiones Merce~<br />
danas en eZ Continente Americano. - Roma, 1930 ».<br />
Se tras~ada de ;L\fadrid a Poyo, con el fin de asistir<br />
al Capitulo Provineial, deI que sali6 sin eargo aI~<br />
guno. 8.Hay foto suya, en el grupo que se saeo de<br />
los capltulares. .<br />
Gon la ayuda y licencia deI General de la Orden<br />
P. Juan deI CarmeIo Garrido, publica las: « Fuen:<br />
t~s para la Histona de la Merced. La Merced a me~<br />
d,ados de ~os siglas XV y XVI. Documentas ineditas<br />
y observaclOnes. - Roma, 1931 ».<br />
Es:a feeha lurba su vida.- Cae .Ja Monarquia eu Eg...<br />
pana, y se dec1ara Ia Republica. .<br />
Sale de Madrid y se va a Ferrol, como eonventual.<br />
En .FerroI orgHniza una seccion eatequistiea eu el<br />
b.arno de Canido, uuo de los mas politizados de Ja<br />
cludad. Gon esta fecha, vuelve a Madrid.<br />
~egresa de nuevo a FerroI, despues de pasar unos<br />
dIas con su famiIia~ en Mellid.<br />
No descansa. En este dia sale para Poyo.<br />
R~gresa de, Poyo a Ferrol.Cuenta 49 anos de edad.<br />
VIVO eon eI, conla misma conveutualidad -<br />
Le Hegan a Ferrol los primeros ejemplares de sn<br />
gran obra: « Manual de Historia de Za Orden de<br />
la Merced. - Tomo 1. (1218 -1574). _ Toledo, 1931)).<br />
Sigue editando el fruto de sus trabajos; y, despues<br />
de ap~recer eu Roma: « La conquista de los Indios<br />
Amencanos, .r:or los priineros Misioneros», {1931);<br />
ah~ra, tamblen en Roma, .se puhliea Ja: « Breve re~<br />
sena de los conventos de Za Orden de la Merced»<br />
(1932). '<br />
La revista « III um"mare», . reparte una Separata de:<br />
« Misiones primitivas de los Mercedarios en Quito<br />
y Popayein)) (enero-febrera, 19'32).<br />
- 98- - 99
1932 - - -<br />
1932 - 16 - Diciemhre<br />
1933 - 18 - Enero<br />
En Roma, y a cuenta deI c( Boletin de Ia Orden<br />
de la Merced », saIe- el folleto: ce De Initio ac Fun-<br />
datione sacri Ordinis B. Mariae de Mercede, Redemptionis<br />
CaptivoTum~ atque de Vitis Patrum et<br />
MagistroTum Generalium ».<br />
Aprovechando las vacaciones de Navidad, sale de Ferrol,<br />
para La Corniia y Madrid.<br />
Esta de regreso eu Ferro!. .Reanuda sus clases, sn<br />
Catecismo deI que vive amargas sorpresas infanti·<br />
les, y escribe historia.<br />
1934 - 1 - Üctuhre<br />
1934 - 11 - Octuhre<br />
11934 - 28 - Diciemhre<br />
~'esde Madrid llega a Sarria para dar los Ejerci-<br />
CI0S Espirituales a la 'Comuni'dad.<br />
A<br />
Terminados<br />
h' (<br />
los, EJ'ercicios<br />
,<br />
marcha a J<br />
unquera de<br />
m la Orense), y desde alli a Ferro!.<br />
-Es Defi~idor P~ovincial. EI Provincial P. Alherto<br />
Barros gIra la VIsita Ganonica en la ,casa· de F I<br />
I P G '11 erro ,<br />
y . e . Ul ermo firma como Secretario de la<br />
mIslma: Ya se dan consignas de estar preparados para<br />
cua qUler evento.<br />
1933 - 3 - Mayo.<br />
1933 - 29 - Octuhre<br />
1,933 - 4 - Noviemhre<br />
1933 - 19 - Noviemhre<br />
1933 - 16 - Diciemhre<br />
1933 - - -<br />
i934 -21 - iEnero<br />
1934 - 20 - Fehrero<br />
1934 - 26 - Marzo<br />
1934 - - - Agosto<br />
Sale de Ferrol para Madrid. Una nneva preocupacion<br />
le acucia; eB el encargo recibido de sus Su~<br />
periores, de que atienda _a los negocios econ6micos<br />
de 1a Provincia, originados por Ia Administracion<br />
pUblica de la Republica; tales corno Ia creaci6n de<br />
la Sociedad Mercantil c( La Inmobiliaria Brasilefia )},<br />
para la defensa de bienes inmuebles y fondos bancarios;<br />
y la « S.A.D.E:L.)) (Sociedad Anonima de<br />
Eusenanza Lihre), para defensa de los Colegios y<br />
Profesorado.<br />
Se halla en Lequeitio (Vizcaya), desde donde telefonea<br />
a Ferrol.<br />
1,0 tenemos de nuevo en Ferrol. La politica republicana<br />
crea fricciones eon la Iglesia, y empeora.<br />
Ya en plan de accion ciudadana, toma parte activa<br />
en las Eleccioues poUricas, y, vestido de paisano,<br />
asiste corno Interventor de Ia Derechas, eu una Mesa<br />
Electoral.<br />
Vuelvea salir pa,a Madrid. Me lleva original literario<br />
para « La lYIerced ».<br />
Primero eu Ia· revista (( Hlurniuare », y Iuego'eu Separata,<br />
publico' Ia « Acci6n Misional de los Merc;edarios<br />
en Granada y Africa)) (Enero'febrero, 1933).<br />
Regresa de M'adrid a Ferrol. Propugna una campana<br />
de ascesis en Ia Comuuidad. Los tiempos se tornan<br />
dificiles.<br />
Continua con Ia Catequesis, de '5 a 6 de Ja tarde.<br />
i :Cwinto Ie he visto sufrir en elIa!<br />
80y uomhrado Maestro de postulantes, y me traslado<br />
de Ferrol a Sarria. ,Meacompaiia hasta la estacion<br />
deI tren, y rne despide.<br />
Aparece eu Separa,ta su postrema contribuciou cientifica<br />
a la AFoE,ME: (( Los primeros Mercedarios en<br />
Chile)) (Julio-Agosto, 1934).<br />
1935 16 Junio<br />
1935 17 Octuhre<br />
1936 ~ 22 - Fehrero<br />
1936 - 31 - Marzo<br />
1936 - 15 - Ahril<br />
1936 - 18 - Julio<br />
1936 - 20 - Julio<br />
1936 - 18 - Agosto<br />
Pasa par Sarria, desde Ferrol, eamino de Madrid.<br />
De r.eßreso de Madrid a Ferrol, nos citamos en Ia<br />
esta~IOn deI ferrocarril, y hablamos de 10 que<br />
aveClna.<br />
se<br />
Insurreceion obrera en Ferro!. POl' telefono nos Ilarna,<br />
para aelarar que nada malo Ies pasa.<br />
dSe convoca C 'Il una reunion de mandos de la P . .<br />
~ .. rOVlnCla<br />
1 e P ast! a. eu. Sania, corno sitio centrieo. Acuden:<br />
e . ProvluCIal, Fr. Alberto Barros; el 'Comendador.<br />
de Poyo, Fr. Ricardo Delgado Capetins; el P.<br />
GUIIlermo, . h en representaci6n de Ferrol. Me comumea<br />
que a terminado,el Tomo II de la Historia<br />
de la Merce~. A peticion mia, hablo ,a mis postulantes.<br />
P Cu. Termluada la reunion' el pp"a! .rOVlnCI y eI<br />
. ill~rmo salieron para Portugal, a fin de<br />
I<br />
parar<br />
C<br />
alll<br />
un re<br />
f'<br />
U..gIO, pOl' si se necesitase<br />
.<br />
evacuar<br />
proas<br />
asas de Espana.<br />
De regreso de Portugal, se detuvo<br />
Sarria~ ~iguiendo Iuego a Ferrol.<br />
unas horas en<br />
F'<br />
Ir~O yo, eu. Sa~rIa,<br />
..<br />
la Convocatoria para asistir al<br />
GapItulo ProvI:nclal, que debia reuuirse el 8" de agosto<br />
de .1936, en la casa de Ja Buena Dicha en Madr'd<br />
l'Uonde la firma el? ,1 •<br />
Desde el dia 16 de este mes, Espaiia se encuentra<br />
en ?uerr~ civil. EI P. Guillermo esta en Madrid,<br />
y dI~e .MIsa en la Buena Dieha. A pesar de los requerlmlentos,<br />
que m"e consta le hicieron, no quiso<br />
abando~ar la easa, confiando utapicamente en la<br />
generosldad de la soldadesca raja.<br />
Visita, eu Ia caIle Fernandez de la Hoz, a Ia Co<br />
~eu~adora de .A,Iarcon, Madre Aurora Lopez Cahanas<br />
y o~ras rehgIOsas mercedarias alli refugiadas y<br />
Ias conflesa.<br />
'<br />
- 100-<br />
- 101
1936 - 22 - Agosto<br />
1936 - 24 - Agosto<br />
Visita, eu la calle San Pedro, a Ia fami?a Vara d.e<br />
Rey, y eu la lJuertfl de la easa es de!eUldo por ~l~<br />
liciano s , que 1e interrogan. Desde aill es con~uCldo<br />
a la Comisaria de la' eaUe de « Los Tres Peces ),<br />
eu donde queda detenido.<br />
Poco se tardaria eu saber de el, pues eu este dia<br />
aparece sn cadaver, juntamente eoo los de otro~ t~es<br />
mercedarjos, eu el eruee de las calles madrile:t;8s<br />
de Joaquin Costa con oGarbonero y Sol. i HabIan<br />
sido ,fusilados!<br />
h I<br />
t' 1 notas y comentarios<br />
Despues de
Reunion postsacerdotal. - Entre los dias 15 y 31 de julio t~vo lugaren<br />
el Monasterio de San Inan de Poyo el enTsillo postsacerdotal COllJunto ~e l~s<br />
provincias aragonesa y castellana. Asistieron por los nuestros los PP. JC~us h~<br />
menez Jaranta, Angel Jimenez 'M,artinez, Haman Rins Mosoll y. Pablo. I .~~eros<br />
Cisneros y corno profesores los PP. Pablo eastano (sohre cuestiones Jundicas)<br />
y Joaquin Millan (sobre historia de la Orden).<br />
Nos visito el Cardenal de Guatemala. -- S:E. Mons. Mario Casarieg~ ha<br />
.
......==~====-=------------_ ... ~~p""'~~._~.._---------------------<br />
Clon euoaristica el P. Provincial, fray Jnan Devesa Blaueo; cl Sr. Vicario Epis.<br />
copaI. n. Vicente AguiIar; cl P. Comendador de Valencia, fray Valentin Moliner<br />
Pascual; el P. Comendador de EI Puig, fray Felix Ramajo; lös delegados<br />
por Ia Provincia Mercedaria de Castilla, PP. Alfredo Perez y Roque Sahugo;<br />
D. Eduardo Poveda y el P. Definidor fray Ignacio Zuniga. La predicacion deI<br />
P. Valentin MaHner present6 a « San Pedro Pascual, testigo y pastor » y la.ora·<br />
cion comunitaria se orJento a supliear por Valencia y susautoridades.<br />
EI 8 de diciembre, cn el Monasterio de El Puig, se ofici6 cl Pontifical de<br />
Za clausura deZ ano centenario. A las 7,30 de la ,tarde comenzo cl Santo Sacrifieio,<br />
rodeando 81 Sr. Arzobispo de Valencia cn la mesa eucaristica el P. Provincial,<br />
los comendadores de EI Puig y VaJencia, los representantes de Ia provineia<br />
de 'CastiHa, el P. Joaquin Millan, eI, P. 'Luis J-imenez, el P. Francisco<br />
Marin y el P. Melehor Azearate. En Ia homiHa, el Sr. Arzohispo Ur. Gareia<br />
Lahiguera, habI6 de Ia vida y obra de san P'edro Pascual, coneetandolo eon Ia<br />
festividad deI dia y destacando su mercedarismo.<br />
Broche de aro de las Conmemoraciones deI ur Centenario de Ia Canonizaci6n<br />
de san Pedro Pascual fue el acto academico en la Diputacion Provincial<br />
el 9 de noV'iemhre, a las siete y media de la t'arde. Formaron Ia presidencia:<br />
EI Presidente de la Diputaci6n, el Alcalde de V.alencia, el P. ProvineiaI, el Canonigo<br />
representante deI Sr. Arzobispo, el Delegado de' Informaci6n y Turismo,<br />
el P. Comendador Valentin Moliner y.el P. Joaquin 'Millan, Secretario de las<br />
Conmemoraciones. Estaban tambien en el' SalOn deCortes deI Palacio de Ia<br />
~eneralidad otras muchas personalidades de Ia vida valenciana. HahM eu primer<br />
lugar el P. J u-an Devesa Blanco, haciendo en su discurso el 'saldo deI Aiio Ceutenario.<br />
Luego el Dr. Leopoldo Piles Ros, de la Universidad de Valencia, desarrollo<br />
el tema: ( La Valencia que cOIloci6 san Pedro Pascual ). Finalmente el<br />
Sr. Presidente clausuro el Aiio.<br />
En la parroquia de San Pedro Pascual se celebro la fiesta deI Titular eon<br />
diversos actos. 'El dia 10, a las 22 horas, velada de confraternidad parroquial,<br />
hahlando el P. Joaqnin Millan sobre el Santo. EI domingo, dia 12, a las 11.,30,<br />
concelebracion presidida por el parroco, P. Bartolonie Pericas, que tambien' dijo<br />
la homilia, y el P. Valentin Moliner.<br />
PROVINCIA CASTEL<strong>LA</strong>E<br />
Toma de hiilJito. - EI dia primero de oetubre InlClaron el noviciado elerieal<br />
en el Convento de Poyo, recibiendo el hahito de manos deI P. ,Gervasio<br />
Blanco Sahagtin, comendador de la casa, los aspirantes siguientes: ISergio BermudezCan'cio,<br />
_Leoncio LOpez Casillas, Domingo Leal Garrido, Jesus Sanchez<br />
AguiIera, Franciseo ·Martin Gonzalez, Vicente Abajo 'Cam'arero, Miguel Fernandez<br />
Chimeno, Antonio Rodriguez 'Estevez, J esus Angel, Garcia Ruiz, Jose Lorenzo<br />
Losada, Senen Sauchez GonzaIez, Andres Peiteado Ayude, ,M1guel Alegre<br />
Garda,_ Martin Sanmillan HQnrado, Juan ·Garci-a Garrido, Ernesto Permuy Blanco,<br />
Ramiro Rodriguez Suarez, Pablo Paniagua MaMa, Pedro, J uau Silva B~sbal.<br />
Profesi6n simple. - La emitieron en el mismo convento y en manos del<br />
mismo P. 'Comendador los novicios que finalizaron el aiio de prueba; para el<br />
acto fue elegida .Ja fecha deI 15 de agosto, festividad de la Patrona de la pro·<br />
rin-Ha,la Asuncion de Ia Santisima Virgen: Fr. Angel Alonso Tudanca, Fr. Jai':'<br />
me' Barreiro' Sanchez, Fr. Jose Blanco Veiga, Fr. Da-niel Estalayo Guti~rrez,<br />
Fr. ~amon Gareia Afonso, Fr. Agustin 16pez ·Castellanos, Fr. A'lldres'Lopez<br />
Gonzalez, Fr. Leonardo Romero Ramos, Fr. Pedro Vazquez Alvarez, Fr. Francisco<br />
Antonio de la Rosa Peguero.<br />
!,rofesion solemne. - EI dia 23 de septiembre la emitieron en Satlamanca<br />
ante el P. V. Provincial Fr. Antoni
Nuestros obispos. - EI diai2 de julio hemos despedido al Excmo. D. Jose<br />
Vazquez Diaz, Prelado de Bom,/ Jeslis, que regreso a su prelacia una vez·fina<br />
Jizada su campaiia pOl' diversas di6cesis espaiiolas en pro de la mision.<br />
Tamhien hemos despedido al Sr. Obispo de Sao Raimundo Nonato, Mons.<br />
-Candido Lorenzo Gonzalez, que paso sus vacaciones en la patria, regresando a<br />
sn p~elacia el 10 de septiembre.<br />
Religiosos de otras provineias. - EI 28 de octubre nos visito el P. German<br />
Guerrero, de la Provincia de Ecuador, de paso pOl' Espaiia, celehrando sus boda's<br />
de pla:rta sacerdotales. EI 22 de diciembre hemos recihido la grata visita deI<br />
M.R.P. GuiUermo Hurtado Alvarez, de la misma Provincia y Asistente General<br />
en Roma. Ta~bien paso pOl' Espaiia en la primera quincena de diciembre el<br />
P,; Pio Donnelly, Secretario de Ta Ohra Redentora pro Iglesia deI Silencio. Eu<br />
su estancia recorri6 diversas Casas de 1a Provincia y otras de Religiosas merce·<br />
?-arias, eon fines propaga:n~isticos en favor de la Cruzada.<br />
De vaeaeiones. - Durante todo el semestre hemos recibido la Vlslta de<br />
muchos re1igiosos, misioneros eu el extranjero, que han venido a disfrut'ar de<br />
unas merecidas vacaciones en la patria: en julio, los PP. Jose Manuel Gallego<br />
Ailv,arez y Ramon L6pez Carrozas, de Puerto Rico y Piaui respectivamente. Eu<br />
agosto, el P. Alfredo Perez 'Gonzalez, de la Prelacia de Bom J esus. En sep~iembre,<br />
los PP. Moises Arnedo Ayuso y Gregorio D-afonte Vaz, de Puerto Rleo y<br />
Bnrundi, respectivamente. En diciemhre el P. Cristohal Jimenez Roman, de Corrente.<br />
Destinados a Puerto Rieo. - Con ohediencia para la Comunidad y Parroquia<br />
de Juana Diaz, en Puerto Rico, emprendi6 viaje el 27 de octuhre el<br />
P. Hafael Di~z-Raseron Romero, antes misionero en Piau!. EI 7 denoviembre,<br />
y con destino a Ia Parroquia de la Merced de Roosevelt, Puerto Rico, marcho<br />
el P. Luis Soto Iriharren, liltimamente destinado en el Colegio de EI Ferro!.<br />
Fundaci6n en Florida. - Desde hace t>iempo viene Ia Provincia haciendo<br />
las gestiones necesarias para esta fundaci6n, ,eneomendada a los Padres gue tra~<br />
hajan en Puerto Rieo, contando ya eon la licencia deI Sr. Obispo de Oxlando<br />
y con la anuencia de Ia Curia General de Ia Orden.<br />
. En Ia 10ealidad de Lake PlaCid se compraron unos terrenos, y en eRos se<br />
ha edifieado una residencia-eapilla, como primel' paso pa1"a instalar una eomunidad<br />
religiosa. EI 9 de noviemhre, en efecto, se trasladaron desde Puerto Rie?<br />
los PP. Antonio Vazquez Vazquez y Ramon -Conde Conde, que forman ,la prJ.<br />
mera Comunidad. POl' su situacion y pOl' el impulso que estan tomando las<br />
nuevas urbanizaciones, esta fundacion va a ser de un gran porvenir. Eu la 10<br />
ealidad se estan instalando numerosas f81~:lilias de Puerto Rico, Venezuela y de<br />
euhanos residentes en Miami.<br />
. El Monasterio de Poyo, monumento nacional. - EI J efe deI Estado Espafiol,<br />
pOl' decreto 2.239 de fecha 13 de agost? de 1971, considerando l.os v~lores<br />
hist6rieos y artisticos y Ia riqueza de tradiclones Ioeales y ·aspectos plnt?r~S~os,<br />
ha dispuesto que nuestro Monasterio de Poyo sea declarado monum.ento ~lstOrIC~artistico,<br />
quedando hajo Ia proteccion deI Estado, cuya 'turtela eJercera Ia DIreccion<br />
de Bellas Artes, integrada en el Ministerio de Educacion y Ciencia.<br />
Estudiantado de Colmenar Viejo. - Con el 'dohle fin de iniciar el nu~;ro<br />
eiclo de estudios eclesiasticos 0 quinquenio basieo saeerdotal y de una formaclOn<br />
- 108 ~<br />
mas p.crsonaI, en pequeno grupo, el P. Prov'inciaI, asesorado pOl' cl Secretariado<br />
de Formacion y Estudios, y con laaprobaeion unanime de su Consejo, se determino<br />
a establecer una nueva Casa de Formaci6n en Colmenar Viejo, a veinticinco<br />
kil6metros de Madrid, donde los PP. Claretianos denen un centro de<br />
estudios eclesiastieos asociado a Ia Universidad PonHficia de Salamanca y en el<br />
que son admitidos, para estudiar, nuestros religiosos estudiantes que ha.n terminado<br />
el uoviciado.<br />
Para ello, Ia Provincia a.dquiri6 una casa con las sufioientes condiciones<br />
para la, residencia y formacion de este grupo de j6venes religiosos, bajo la di~<br />
reccion de su P. Maestro, el R.'P. EIisardo Rodriguez Nieves.<br />
EI Rvdmo. P. Maestro General, eon el consentimiento de su Consejo, en<br />
fecha 4 de diciembre (Prot. 52/71), constituyo y reconocio corno 'Ca,a de Estudios<br />
de estudiantes profes'os Ia predicha casa de Colmenar Viejo, con todos los<br />
derechos y obIigaciones previstos en nuestras. Constituciones y Normas.<br />
Nueva capilla en la parroquia de P,?yo. - Para atender a las necesidades<br />
de 105 feligreses deI -lugar de La Escusa, en 10 mas alto deI monte ·Castrove, el<br />
P. Sergio Vazquez Rouco,actual Parroco de San J uan de Poyo, emprendi6 Ia<br />
eonstruccion de una eapilla dedicada a San Ram6n, que fue inaugurada el 5<br />
de septiembre. Desde ahora aquel grupo de 130 fieles no tendran necesidad<br />
de hajar a la iglesia parroquial para cumplir sus deheres religiosos, evitando asi<br />
un recorrido fatigoso pOl' senderos escarpados y dificultosos de varios kil6metros.<br />
Colegio de los Pefiascales. - EI Ministro de Educacion y Giencia, por.<br />
orden deI 12 de 'agosto de 1971, ha tenido a bien elevar a definitiva Ia autoriz3cion<br />
que para sn funcionamiento legal fue concedida ep. '9 de enero de 1969,<br />
eon caracter provisional, a nuestro -Centro de Ensenanza denominado « Tirso de<br />
MoHna », establecido en Los Penaseales (Madrid).<br />
Principales actividades deI P.V. Provincial. - 14 de julio. Emprende<br />
viaje a ValladoIid, pOl' asuntos de los limites de aquella finca. De a11i -siguio<br />
V'iaje a Poyo, donde inaugur6 y presidio las conferencias de los emsos de quinquena-les.<br />
Tambien hizo un recorrido pOl' las otras casas de Galicia, regresando<br />
a la sede ~e Ia euria el 12 de agosto. - 23 de agosto. Se -traslada a Sarria para<br />
asistir al entierro y exequias deI,P. Eulogio Acha, que tuvieron lugar cl 25,<br />
regresando a Madrid el 27. - 17 de septiembre. En la notaria de Alcazar de<br />
San Juan (C. Real), firma Ia escriturade adquisicion de varias fincas para Ia<br />
Ohra de Vocaciones. - 23 de septiembre. Asiste en Salamanca a Ia profesi6n<br />
solemne de cinco coristas. - 4 de octubre. Asiste a Ia apertura dei curso eseo<br />
Iar en los Olaretianos de Colmenar Viejo~ - 21 de octubre. Preside en Ia Curia<br />
Provincial el retiro espiritual de 1a mayoria de los religiosos de Madrid. - 27<br />
de octubre. Firma en Madrid la escritura notarial de la compra deI chalet de<br />
Co1menar Viejo para residencia de nuestros estudiantes de primel' ano deI curso<br />
quinquenal polivalente. - 4 de noviembre. Viaja aVerin y asiste a la toma<br />
de posesion deI eargo deI comendador de aquella easa, P. Gonzalo Ruiz M-ariezcurrena.<br />
- 12 de noviembre. Se in,corpora a la Curia despues de estar unos<br />
dias bloqueadas pOl' las nieves las carreterasde Galicia a Madrid. Aprovech6<br />
la demora para hacer una rapida visita a otras casas de Ia region, entre ellas<br />
Ia de Sarria, de donde partio para Madrid. - DeI 9 al 18 de dieiembre. Visita<br />
canonica a las casas de Sevilla, Jerez de Ia Frontera" y Ciudad Real. - 18 de<br />
diciembre. Asiste con el P. Salomon en Herencia a una velada vocaeional que<br />
- 109-
-------.... --.... - .... - ........_-~----------~~-~----<br />
i<br />
i<br />
11<br />
celebra aquel Colegio Apost6lico, con aSlstencia de mu~hos padres y familiares<br />
de los alumnos.<br />
Quinquenio postsacerdotal. - Dei 15 al 30 de julio se- celebra en ~1 con-'"<br />
vento de Poya, de forma conjunta por las provincias ~ de Ar~~6n y Gastilla, el\<br />
Curso deI Quinquenio postsacerdotal. P~r Ia .dE'~ Aragon partlclparon. corno ~ro-)<br />
fesores los PP. Pahlo eastano y Joaquill Mdlan, que desarrollaron respectlva- I<br />
meute: « ·Cuestiones de- derecho eclesiastico» y « Sohre la Orden de la Merced ».<br />
Por Gastilla los PP. Salomon V
Siendo esta festividad de earacter oficiaI, asistieron el Sr. Presidente de la<br />
Republica eon su Ministerlo en pleno y las autorldades civiles, militares y eelesiasticas.<br />
EI ejercito rindio honores a su p.atrona con gran parada mllitar.<br />
Santuano de Huanka. - Eu este Santuario mercedario, dedieado al Senor<br />
en uno de los pasajes de su Pasion y celebre por las numerosas visitas que<br />
durante el ano efectuan los fieles y por el creeido numero de peregrinos que<br />
aeuden a Ia festividad de septiembre, se han celebrado las soleinnidades que se<br />
caracterizan por Ia acendrada devocion y participacion en los santes sacramentos.<br />
EI novenal:iio y la fiesta estuvierou presididos por Mons. Iguacio Ar.huhi<br />
Piueda, obispo de Huanueo y Hermano Mayo!" de la Orden, a quien acompanaron<br />
varios Sres. parroeos de los pueblos aledanos.<br />
EI P. capellan Manuel Jesus Ampuero ha remodelado el Santuario, dau-·<br />
dole un aspecto de ciudadela y ·asimismo ha proveido de las comodidades esenciales<br />
a los numerosos .peregrinos que han acudido este ano.<br />
Semana vocacional mercedaria. - Organizada por la Seeretaria Provincial<br />
se ha llevado a eabo en ,todas las easas de la Provincia, la Semana Voeacional.<br />
ConfeTeneias, certamenes, aetos littirgicos y sobre todas jornadas. de oracion<br />
han sid~ los aetos prineipales, a fin de ineulcar en los fieles e Instituciones<br />
mereedarias el interes por esta. Obra de tanta traseendeneia para el'futuro de<br />
Ia Provineia y ateneion deI pueblo peruano.<br />
La festividad de Cristo Rey fue el dia principal, que culmino eon la Misa<br />
solemne y preees de jornada saeerdotal.<br />
Concurso de ortografia. - EI P. Augusto Diaz, director de nuestro eolegio<br />
de Lima, organizo un eoncurso de ortografia para los 'Colegios Naeionales y<br />
Particulares de Lima Metropolitana. Dieho coneurso fue autorizado por el Ministerio<br />
de Edueacion, habiendo eoncurrido el dia de la clausura el Sr. Adrian<br />
Alharracin, Director de Educaeion de Lima 'Metropolitana y ex alumno de nuestro<br />
Colegio.<br />
Los alumnos ganadores deI eoneurso fueron premiados por las Casas Comercialese<br />
Instituciones de Ia Banea eon objetos de arte y paseos a distintos<br />
lugares de la RepUhlica.<br />
Locales para los colegios. - Eu Ia hacienda « La Julita» deI pueblo de<br />
A,te se ha eoneluido el pabellon destinado a la Secoi6n Secundaria deI 'Colegio<br />
de Lima. ,Cuenta con amplios salo-nes, laboratorios, auditorium, capilla, campos<br />
deportivos y todo 10 que Ia pedagogia actual exige para la formacion funeional<br />
de la juventud. EI ano lectivo a iniciaTse en el mes de ahrilcomenzara 'a funcionar<br />
en dieho loeal.<br />
Eu Huacho y Puno se continuan lös trabajos deconstruecion de nuevas<br />
aulas y servicios de aeuerdo a los pIanos de conjunto.<br />
'<br />
Tambien en Puno se ha formado un Comite Pro.Iglesia de 1a Merced, dado<br />
que el material deI que fuera construida 1a primera no ofrece seguridad y con<br />
las lluvias torrenciales se ha deteriorado. Los ingenieros Morales han trazado los<br />
pIanos para el nuevo templo, el eual sera construido de material noble y eon<br />
capacidad para los numerosos fieles que acuden a eumplir con los deberes re-<br />
. ligiosos.<br />
- 112-<br />
Comisi6n pro Estatutos Provinciales. - Conformada por los P .P. Pedro<br />
Nolasco Rodriguez, Pablo SolaTi, Eleuterio Alarc6n, Felix Huaman y Saul Peredo,<br />
ha tenido varias reuniones de estudio y ya tienen preparado el bosquejo.<br />
hase que seraenviado a los religiosos para su observacion.<br />
Un cincuentenario glorioso<br />
EI 24 de septiembre deI presente ano se ha 'cumplido el ,Cineuentenario<br />
~e Ia Co~onacio~ Canoniea de.la Imagen de Ntra. Sma. Madre, que desde tiempo<br />
Inmemonal se venera en su basilica de Lima y mantiene eulto ininterrumpido.<br />
A~ eonmemorarseeste grato aniversario, vienen a nuestra meute y en fonna<br />
~uy emotiva, miles de evocaciones de caraeter nacional y mercedarlo, que eI<br />
1:Iempo con sn p.oder demoledor no ha podido destruir; evocaeiones forjadas por<br />
Ia 'a.eei~n de los frailes mereedarios, en gestas de civismo y religiosidad por cl<br />
creClmlento y progreso deI pueblo peruano, bajo el amparo y proteecion de<br />
Santa Maria de Ia Merced.<br />
Y fue cuando Espana bajara por l~s riberas de aguas peruanas en busqueda<br />
de almas para suCristo yconquistas para su corona, que· se eneontro eon un<br />
pueblo grande por el valor de sus hijos, deslumbrante porel oro de sus minas,<br />
digno de elogio por su adelanto en las eiencias, en las manifestaciones artisticas,<br />
admirado por sus conquistas; pero sumido en las aguas de Ia idolatria.<br />
Y fue tamhien entonces cuando, en mision de paz y de amor, Ilegaron los<br />
frailes. de Ia Merced, aquellos .que, en alas de eelo por la causa de ,Cristo, habian<br />
reeorndo las mazmorras agarenas y ahora encontraban extensos campos sedientos<br />
de ap?s~o~ado cristiano, y alentados por sn exeelsa Fundadora y Reina de Apostoles<br />
HUClaron la m'agna obra, que aun no ha sido escrita corno corresponde a·<br />
esta empresa: recorrieron las ehisicas extensiones de la costa, sierra y selva, con~<br />
quistando almas, erigiend~ templos y eseuelas deI saber en pro de un Peru digno<br />
de ocupar un sitial preponderante en el eoncierto de los puehlos ,eultos y libres,<br />
y sobre todo, encendiendo eu todos los corazones eI amor 'a Santa ·Maria de la<br />
Merced.<br />
'Los catecumenos de los Padres Orenes )' Bobadilla, Trujillo y Varillas,<br />
Castro y Victorla, Vargas y Santa Maria, esparcidos por eI amplio ambito deI<br />
tewitorio, fueron' los primeros que en el Peru conocieron y adoraron al verdadero<br />
Dios y aprendieron a amar a Ia Virgen, Madre de Dios y de los hombres.<br />
, Doetrinas mercedarlas situadas en los puntos mas abruptos y euyos tem~<br />
plos se conservan ·aun, son mudos testigos de aquellas heroicas jornadas que, eon<br />
justisima razon, se haUan estrechamente vincuIadas eon la histOlia nacionaL<br />
Esta empresa mercedaria hizo que Ia advocacion de Maria de Ia Mereed<br />
llegara muy pronto a ser netamente popuJ,ar, y que pueblos, eiudades, parroquias<br />
e institueiones se acogieran a esta Madre incomparable.<br />
La proclamaron Patrona de los Campos de Lima el 20 de septiemhre de<br />
1730, y en los dias de las gestas lihertarias EUa era la Virgen Patriota, Ia<br />
Virge.n de los CrioUos, razon por la euaI, conseguida Ia independencia nacional,<br />
eI Congreso Constituyente Ia declaro Patrona de los Institutos Armados el 22<br />
de septiemhre de 1823.<br />
-113 -
Son tantisimos los benefieios recibidos pOl' el Pern pOl' intereesion de la<br />
Sma. Virgen de la Merced, que eon sobradisima razon podemos exelamar: Non<br />
tecit tuliter omni nationi.<br />
POl' ello, al eelebrarse el primel' eentenario de la Independencia de la nacion<br />
peruana en 19'21 era muy justo que l entre los festejos que durante ese afio<br />
se celebraran l<br />
oeupara un sitiaI de honor el homenaje a Ia Virgen de Ia Mereed,<br />
por mil titu10s Reina y Madre deI Peru.<br />
EI P. Damaso S. 01'05; pOl' entonees Vieario Provincial interpl'eto el sentir<br />
y deseo deI pueblo peruano, y, eon adhesion deI Episeopado Naeional y Supe~<br />
riores Mayores de las Ordenes Religiosas l<br />
autol'idades y fieIes eu general, solieito<br />
de Ia S. Sede 1a Coronacion a nombre de la IgIesia de Ia Veneranda Imagen<br />
de la Basiliea de la Mereed de Lima, la qne fue eoneedida por 5.5. Benedieto XV,<br />
siendo Ia primera Imagen a eoronarse 'eanonieamente en ~I Peru.<br />
Y fue el 24 'de septiembre deI Afio deI 'Centenario, euando toda la pama<br />
peruana se e~:mmovio de manera uni~a y extraordinaria. Dn pueblo eonmovido<br />
y agradeeido y de l'odillas rendia pIeitesia a Ia Madre de su naeionalidad. Mons.<br />
EmHio Lisson, Arzobispo de Lima, en eI at1'i(l de la eated1'aI y en presencia<br />
deI Presidente de Ia Republica Don Augusto B. Leguia e inmensa muehedumhl'e<br />
que llenaba la espaeiosa PIaza de Armas, puso en la frente de Ia Reina ineompa1'able<br />
una eol'ona de amor y esperanza: 01'0 de cien afios de sacrificios, tristezas<br />
y amarguras; piedras de brillantes virtudes de heroes y santos, perlas de<br />
aspiraciones pOl' un porvenir briHante a la sombra de laCruz Redentora.<br />
y' aquel dia que fue U:na epopeya l<br />
SI' realizo ell nuestl'a patria y tuvo Ia<br />
virtud de enlazar a l~s peruanos en santa paz y al'monia a Ia sombra" tutelar<br />
de su Reina y Madre, coronada eon el amor, la fe y la esperanza de sus hijos.<br />
Han transeurrido eineuenta allos desd~ aquel dia, en que el pueblo peruano<br />
aelamo jubilosamente a su Reina y Madre, y ni el tiempo ni las vicisitudes y<br />
vaivenes han podido haeer mella en la devoeion que su pueblo la pl'ofesa.<br />
Ahora mas que nunea nos damos areflexionar, que el Peru ha recibido<br />
de Diosprerrogativas singulares: panoramas de ensueiio, montaiias excelsas, hosqnes<br />
umbl'osos, riquezas fabulosas, y sus hijos llevan en sn seno aptitndes prodigiosas<br />
para la ,eieneia, para las artes, para todo -10 que es grande, para todo<br />
10 que es noble.<br />
Pero sobre todo, Dios del'ramo en el Pern sus dones sobrenatul'ales y divinos:<br />
Una fe indomable, una piedad tierna l ardiente y uniea, sentimientos nobi<br />
Hsimos y... un tesoro: la Virgen dulc:isima de la Mereed, simbolo de predileecion,<br />
cifra de nuestro destino y felic:isimo eentro de nuestros eorazones.<br />
Tres Imagenes coronadas: Lima, -Cuseo, Paita. Hoy eorno ayer podemos exclamar<br />
Henos de alborozo: El Pent por lu Virgen de Zu Merced.<br />
y hoy corno ayer, la basiliea de la Mereed es el Santual'io Nacional que<br />
eonserva entrelazados los amores de Dios y de la Patria y en donde la Virgen<br />
de la Mereed y elpabeJ.lon nacional eonstituyen los florones mas preciados de<br />
nuestra vida nacional.<br />
-114 -<br />
Fr. Pedro Nolaseo Rodriguez<br />
Lima<br />
PROVINCIA CHILENSIS<br />
Terremoto. - EI 8 de julio, a las 22,04. Ia zona central de ,Chile es sacudida<br />
pOl' un violento seismo que eausa euantiosos dafios en algunas easas de<br />
Ja Provincia. rEn _Valparaiso son destruidos 81 Convento y el Colegio San Pedro<br />
Nolaseo. Solo queda en pie la soUda iglesia y un pequefio seetor deI eolegio.<br />
En San Felipe el Convento queda inhabitable y la gran iglesia dehe ser totaImente<br />
demolida. En QuilIota resisten bien la nueva iglesia y la easa habitacion<br />
de los religiosos,eonstruidas despues deI ultimo terre~oto (1965), pero la parte<br />
antigua de la Eseuela sufre graves deterioros. La casa de EJ. Tabo queda harto<br />
d.aiiada e incluso es declarada inh~bitable pOl' el ingeniero munieipal. EI Con~<br />
vento e Iglesia de Melipilla resultan eon numerosas grietas. Afortunadamente<br />
no hay que lamentar bajas personales entre los religiosos. Pero se avecina una<br />
ardua tarea de reeonstrueeion.<br />
Trabajos en Llay-Llay. - En este pueblo, zona eplcentriea deI terremoto,<br />
se concentra la ayuda de losColegios San Pedro Nolaseo de Santiago. Trabajan<br />
de sol a sol, durante una semana, eneabezados, por eI P. Reetor, Fr. F'ernando<br />
Vazquez Pefia, los PP. AIfonso Morales R., Rieardo Armijo L. y Julio Cabrera,<br />
mas un grupo de profesores de ambos colegios y otro de alumnos, demoliendo<br />
edificios y construyendo viviendas de emergencia. Los alimentos, ropas y dinero<br />
reeoleetados en Santiago por otros alumnos menores, asesorados' pOl' religiosos,<br />
son repartidos pOl' las profesoras nolasquinas a los damnificados deI lugar.<br />
DUOC. - En el Colegio San PedroNolaseo comienza a funcionar en<br />
horas vespertinas el Departamento Universitario Obrero Campesino (Duoe) de<br />
Ia Universidad 'Catoliea. Lo forman 900 alumnos, y pOl' este concepto el eolegio<br />
empieza a gozar de autonomia universitaria.<br />
]ornada de Estudios en el Seminmio Maypr. - Desde el 26 al 28 de julio<br />
se'realizo en el Coristado Mercedario, presidida pOl' el P. Provincial, Fr. Juan<br />
B. Herrada A., esta jornada, que tuvo tres temas prineipales: La vida religiosa<br />
en las Sdas. Constituciones (P. Ramon Sepulveda L.); Formacion para la vida<br />
religiosa (,P. Jaime Nawrath R.); y EI mereedarismo eomo identidad comunitallia:<br />
en el espiritu y en la 'aecion. (P. Iuan B. Herrada A.)<br />
Pintura del Colegio. - Durante las vaeaciones invernales, un grupo de profßsores,<br />
religiosos (incluidos el P. Provineial y el P. Reetor) y laieos, mas a1<br />
gunos aIumnos, pintan eompletamente los dos pisos deI antigua :Colegio S. Pe~<br />
dro Nolaseo.<br />
Pri""era Asamblea dei Grupo de Redentores.- Se realizo el 12 de septie:ml>re<br />
en La Merced de EI Salto con asistencia de, 162 personas de los siguientes<br />
Cen~ros: Colegio Santa Maria deCervelMn, Co1egio Maria Teresa Cancino,<br />
Seminario Menor Mereedario, V,O.T. de la Basiliea, V,O.T. de EI Salto y ·Centros<br />
Juveniles de Ia parroquia anfitriona. Ademas parÜeiparon los P..P. Fr. Inan<br />
H. Herrada, Provincial, Fr. Inan Suarez, Fr. Jaime Nawrath, Fr. Ricardo Armijo,<br />
Fr. Julio ,Cabrera y Fr. Jorge DO&:lant, las Superioras Provinciales de las<br />
Religiosas Mereedarias Mejieanas y Francesas y la Presidenta de 1a V .O.T. de<br />
Ia BasHica: -EI tema de la charJa principal, a eargo deI P. Juan Suarez, fue:<br />
Actua:Iidad deI esp4-itu y de la voeaeion redentora de la Orden. Estuvo se-<br />
~ 115-
guida de una reunIOn en pequenos grupos de reflexion y de una Misa eoneelebrada<br />
eon a]oeucion deI P. Provincial. En Ia tarde hubo una asamblea general<br />
de conclusiones y ponencias, finalizando eon una frateinal convivencia-te..<br />
Jornadas de Za FI<strong>DE</strong>. - La Federacion de Colegios dependientes de la<br />
Iglesia celebro, el 25 de septiemhre, su reunion anual. En 'representacion de<br />
Jos Colegios Mereedarios asistieron los P.P. Juan B. Herrada, Provincial, Fer~<br />
naudo Vasquez, Reetor de Santiago, Pedro Herrada, Rector de .Valparaiso, Rieardo<br />
Armijo, Ministro de Vitacura, y Heriberto Lagos. Destac6 Ia asistencia<br />
deI Sr. Ministro de Edueaei6n, quien, junto con rendh un voto de aplauso a<br />
la educaci6n ecleshistica, manifest6 oficiaImente Ia voIuntad deI gobierno socia~<br />
lista de respetar eI sistema privado de educaci6n. Que todos trabajaran sin ningun<br />
temor.<br />
Profesion Religiosa. - Eu La Merced de Coneepcion hizo sn Profesion de<br />
votos simples el novicio. Fr. Ernesto Torres Alvarado, el 6 de septiembre. Recihio<br />
su profesion el P. Ramon Vilches Tones, deIegado por el P. Provineial.<br />
Exposicion y Jornada de estudios y orientacion cristiana en una sociedad<br />
de cambios. - La preparacion de estos eventos fne ardua y en ella participaron<br />
los P.,P. Juan B. Herrada, Fernando Vasquez, AI}fonso Morales, Rafael Ntinez,<br />
Juan Sua.rez, Ricardo Armijo, Julio Gabrera y Jaime Nawrath, las Religiosas<br />
Mercedarias Mejicanas y el senor Samuel Gui1J.en, dinamieo director artistico.<br />
Objetivo: Presentar e] valor de Gristo en el mundo aetual. Duracion:' desde el<br />
26 de aetubre hasta el 14 de noviemhre. Actos Previos: Goneursos Literario y<br />
de Dihujos para distintos grados de aIumnos de todos los eolegios sin distinei6n.<br />
Representaei6n de tres obras dramatieas decaraeter religioso : Maria Redentora<br />
de Cautivos, Flor tronehada y La 'illtima ,Cena. por el grupo teatral de la Parroquia<br />
Mereedaria de EI Salto, dirigido por eJ. P. Juan Suarez C. Inauguracion:<br />
Se efectu6 el 26 de oetubre con numerosa asistencia de pUhHco. EI P. Provincial,<br />
Fr. Juan B. Herrada A., explic6 la J ornada y repartio los premios de los<br />
coneursos Literarios y de Dibu,io. A eontinuaei6n se 'represento un auto sacramental,<br />
y, luego, el P. Rafael Nu.nez dio a eC'noeer el signif-ieado de la Exposicion<br />
para pensar. Una vez inaugurada esta, se sirvi6 un vino de honor por<br />
elCentro de Padres y Al'oderados deI Colegio S. Pedro Nolaseo. Junto eon b<br />
exposiei6n se inau~ur6 Ia Feria deI Lihro juvenil Y de Ia familia. Realizaci6n:<br />
La lExposiei6n y 1a Feria deI Libro estuvieron abiertas eotidianamente. En el<br />
mismo lugar y durante todos los dias se dio una serie de eharlas para alumnos<br />
de ambos sexos y para Padres y Apoderados, por separado, eon proyeceiones. Los<br />
prineipales eharlistas y los temas desarrollados fueron los que se indican: el<br />
tribuno Sergio Diez: Marxismo y Cristianismo; P. ProvineiaI. Fr. Juan H. He~<br />
rrada A.: EducaciOn para el amor; P. Alfonso Morales: Realidad social actual;<br />
PP. Rafael Nunez, Jaime Nawrath y JuHo Cabrera: Como debe sm- el cristiano<br />
(para distintos niveles); Pbro. 'Gaston Le Fort, exalumno: EI cristiano y su<br />
vocacion,o Profesor A]eiandro J arpa: Educacion sexual (varones),o P. Rafae1 Nunez:<br />
Educacion sexual (nifias); senor Rene F'aba, exalumno: Patm-nidad humana<br />
v cristiana,o y M. Sandoval : Realidad social para el cristiano. Fue tal e1<br />
exito de esta 'ExDosicion para pensar que hubo de ser llevada~ posteriormente,<br />
al Colegio S. Pedro Nolaseo de Vitaeura.<br />
Segunda Jornada. deZ Grupo de Redentores. - EI 14 de noviemhre se realizO<br />
una peregrinaci6n masiva a ]a Basiliea ·de los grupos mercedarios compro~<br />
metidos de las Parroquias E,] Salto, Natividad del Senor, Basilica, V.O.T., Frama<br />
- 116_.<br />
(,F::aternidad Ma~iana), Semin,arios ~ereedar~os: Obra ~. Pedro Armengoi, Co~<br />
legws Santa Mana D~ Cervellon, Marla CanClno y S. Pedro Nolaseo. .La iglesia<br />
estuvo repleta. La Mi.sa fue eonc.elebrada por numerosos saeerdotes y presidida<br />
por .Mons. Carlos OVledo C." qUlen tuvo a su eargo el sermon. Finalizada ~a<br />
misa de eomunion masiva, en el templo se represento Ia obra (( ,Maria Redentora<br />
de Cautivos )), de D. A,lvaro Jimenez, deI grupo teatral de oE,I Salto. Termino<br />
]a tarde con una maravillosaeonvivencia juvenil mereedaria.<br />
lnauguracion deo nueva casa en San Felipe. - ·EI· 21 de noviembre se inauguro<br />
la nueva casa y ofieinas parroquiales de la Mereed de ~sta eiudad aeon~<br />
cagü-ina, uhicada en Poblaeion Pedro Aguirre Cerda, ealle Vieto~ Lafon. ProeesionaImente<br />
se trasIad6 Ia imagen de Nuestra Madre a su nueva sede. EI pue~<br />
bI~ entero se ;oIc6 a las eaHes presidido por su Obispo, ,Mons. Enrique AIvear,<br />
qUIen eneahezo este aeto popular y Ia Misa eoncelebrada. Antes de bendecir Ia<br />
easa tuvo elogiosas pa]abras para la Orden Mercedaria; asimismo 'eI Sr. AleaIde<br />
de 1a ciudad. Por Ultimo se efectu6 un c6ctel y una eonvivencia de todas las<br />
organizae~ones parroquiales. Hicieron uso de Ia palabra eI P. Parroeo, Fr. Jose<br />
M. Beltran B. y el P. Juan B. Herrada, Provineial.<br />
.Graduaci?n.e,s de los distintos colegios. -- -EI Colegio S. Pedro No1aseo de<br />
Sant~~go despIdlO ~ .sus cursos de. egresados eon una solemne eeremonia de graduaclOn<br />
en Ia Baslliea.La aloeuelon Ia tuvo e] P. ProvineiaI, Fr. Juan B. Herrada<br />
A.Comu]garon todos los 'alumnos eon sus padres y 'apoderados. Luego en<br />
el nuevo salon deI 'Colegio, ]a direeeion ofreei6 un c6ctel de despedida a los<br />
presentes. Dias mas tarde, el Centro de Padres y Apoderados ofrecio una eena<br />
bailable en La Querencia, de Las Condes, aI Profesorado, alumnos y' padres de<br />
los egresados. Asistieron 400 personas.<br />
La Eseue]a Agrieola EI Divino Maestro de Lo IEspejo graduo a sus aIumnos<br />
en Ia parroquia, ~on Misa eelebrada por Mons. Ignacio Ortuzar. Las pala~<br />
bras de despedida las pronuncio, eloeuente y emoeionadamente, el P . .Director<br />
deI plantel agrieola, Fr. Antonio Albornoz. .<br />
IEl .7 de diciembre, en Valparaiso, se realizaron. las respeetivas graduaciones<br />
y despedidas de los dos Colegios S. Pedro Nolaseo, diumo y vespertino. Presidio<br />
.las eeremonias el P. Provineial, Fr. Juan Herrada A. y pronunei6 el diseurso<br />
de despedida el Reetor, P. Pedro Herrada A. .<br />
Premio de Excelencia. - En el salOn de actos de la Universidad Gatolica<br />
se realizO Ia repartiei6n de premios deI eoIegio San PerlIo Nolaseo. Los alumnos<br />
e!lresados Cristian Le Blane Katalinic (humanista) y J orge Bravo Beas (eientifleo)<br />
fue!on galardonados eon esta especial distincion, por sus cualidades morales<br />
y humanas.<br />
Viaje de estudio. - Finalizado el ano eseoIar, el 111 ano de E. Media, en<br />
compania de-su profes/?r jefe, P. Julio Cabrera: realizo un tour de 15 dias por<br />
la region de los Lagos y Canales deI Sm.<br />
Bodas de PlatCf de sacerdocio. - EI 21 de diciemhre eon una nutrida eonc~Iebraci6n,<br />
presidida por el P. ProvinciaI, eelebra'Ton, .~n la basiliea, sus 25<br />
anos de saeerdoeio los P.P. Pedro Herrada, Juan Nunez, Ramon 'Coo y Adrian<br />
~orales. EI P. Juan ~tinez N., ademas, fue festejado en su parroquia, posterlO:mente,<br />
eon una M'IS3 c~neeIebrada a ]a que adhirieron los Obispos .earlos<br />
OVledo C. y Teodoro Eugenln. EI P. Ramon eoo B. eelebro posteriormente una<br />
-117 -
11<br />
Misa con el personall de la Direccion de Prisiones, Obra S. Pedro Armengoi,<br />
Cuerpo de Capellanes y Comunidad Mercedaria. En La Merced de Talca, acompaiiado<br />
de su Obispo, seminario mercedario y feligresia, celebro sus Bodas de<br />
Plata el P. Adrian Morales GarvajaL<br />
Bodas de Oro Sacerdotales. - EI P. Ricardo Ahumada Silva, Superior de<br />
Melipilla, en Ia misma fecha, y rodeado de liumeroSos sacerdotes y fieles, celebro<br />
~us 50 aiios de vida, sacerdotal.<br />
Retiro Espiritual. --Este aiio, por los daiios causados. por el terremoto<br />
en Ia casa de EI Tabo, 1a comunidad hizo Ia semana de ejercicios espirituales,<br />
desde el 26 al 31 de diciembre, en Las Rosas, easa deI Arzobispado, sita eu el<br />
camino a Puente Aho.<br />
Cursos y Cursillos. - En I<strong>LA</strong><strong>DE</strong>S (Instituto Latinoamericano de Estudios<br />
Socio-economicos, de orlentacion cristiana) siguieron un eurso especial de Marxismo<br />
los P.P. Juan Herrada A., Alfonso !Morales R., Heriberto Lagos H., Jorge<br />
Vargas S. y Jaime Nawrath R. En la Universidad de 'Chile hizo un eurso de<br />
dos meses, ae Literatura Hispanoamerleana Contemporanea, el P. Heriberto LaM<br />
gos B. En Valdivia dietaron eursillos de cristiandad los P.P. Osea'rCamilla G.,<br />
para hombres, y 'Carios Morales 'G. para damas.<br />
Enfermos. - Despues de atravesar por un grave periodo de dos meses eu<br />
el hospital deConcepeion, ha sido trasladado, en avion, a IaClinica Santa Maria<br />
de Santiago, donde yaee ya un mes, el P. Ramon Vilehes Torres. Su reeuperacion<br />
es 1enta. Y una vez respuesto sera sometido a una operacion.<br />
Eu el Convento de San Felipe, el 20 de dieiembre, cae emermo de hemiplejia<br />
el P. Mario ,Caroldi T. Trasladado semi-ineonsciente a Santiago, se repone<br />
muy Ientamente. EI P. Jose M. Sanhueza se prepara para ser operado en In<br />
Glini~a de Ia U. eatoliea, en los primeros dias deI ano.<br />
PROVINCIA ARGENTINA<br />
Circular del M.R.P. Provincial. - AI iniei~rse el mes de septiemhre, el<br />
P. ·Provincial dirigi6 uua eircular a la Provincia invitando a una reflexion comun<br />
sohre el misterio de Maria, en preparaeion a laseelehraeioues mercedarias.<br />
( Meditar en el -dice- vale tanto corno meditar en nuestra vocaci6n y mision,<br />
ya que EIla -eon su fiat-- es eI arquetipo df todn respuesta humana ante el<br />
llamamiento de Dios. Entiendo, por otra parte, que la ansia.da renovaoion se realizara<br />
plenamentecon Ia gracia de Dios solo si tiene la fe corno punto de partida.<br />
Y Maria, habiendo entrado intimamente en la Historia de Ia Salvaci6n, eu<br />
cierta manera une en si y refleja los mas grandes misterios de Ia fe (LG 65).<br />
Maria, corno el religioso, t,iene historia a partir .de la fe »).<br />
Ejercicios espirituales. - Preparados eon anticipacion y hajo la responsabilidaddel<br />
P. Julio Porcel de Peraha, desil\nado por el Capitulo especial, se<br />
llevaron acaho los ejercieios espirituales de Ia mayor parte de los religiosos de<br />
Ia ProMaia, durante los dias 19 al 26 .ae agosto, eu Ia easa .ae ejercicios de<br />
'S. Antonio de Arredondo, VillaCarlos Paz, C6rdoba, dirigidos por el Pbro. Julio<br />
Jimenez. En un amhiente de natural soledad, teniendo corno horizontes ~as serranias<br />
y el TIO S. Antonio, cada jornada se inieiaha eon el rezo de Laudes y<br />
se eoncluia -eon el canto de Ia Salve.<br />
118-<br />
Visitas. - En el mes de agosto nos VIsltaron los RR.,PP. Bamon Coo B.<br />
y Mfonso Cruz, mercedarios (cmleno el primero, y' mexieano residente enChile<br />
el segundo), quienes participaron en un seminario sohre ternas penitenciarios<br />
organizado por Ia Universidad deI M. Sodal 'Argentino.<br />
Eu el mes de noviemhre, y tras 14 aiios de su partida, nos visito el R.P.<br />
Bladio Eseudeiro, proeedente de su conventualidad de Puerto Rieo; permanecio<br />
durante un mes entre nosotros,donde dejara gratos recuerdos al frente de los<br />
conventos de Mendoza, Gerli y Ranelagh come superior de los mismos, corno<br />
maestro de estudiantes, corno vieario provincial y provincial de la entonces viceprovincia<br />
y provincia de Buenos Aires, desde 1930 hasta 1957.<br />
.. EI R.P. Manuel Rodriguez D., dei convento de La Paz (Bolivia), nos v'isüo<br />
en diciembre, pasando por Tueuman, Santiago, Cordoha, Euenos Aires y<br />
Montevideo.<br />
Obra de las vocaciones. - Dirigidas por el delegado provincial de voeaciones,<br />
P. Teodoro Serosati, se han ·celebrado las siguientes jornadas voeacionales:<br />
-Dna delegacion de Heles de Ia parroquia deI Sgdo. Corazon d~ Concordia,<br />
aeom~anados por el P. Aristohulo Leon, efectuaron en elmes de jullo una gira<br />
vocaclOnal por los eonventos deI centro y norte argentino, visitando asiCordoha,<br />
Santiago deI. 'E., Tucuman y La Rioja. Su ohjeto principaI fueron las jornadas<br />
de oraci6n y estudio sohre las vocaeiones, que se realizaron eu eada una de las<br />
easas adonde llegaron.<br />
Los grupos juveniles de Ia parroquia de Mendoza acuyo frente se halla<br />
eldinamico P. Fernando Ploza, organizaron un trlduo vocacional los dias 30-31<br />
de octuhre y 1 de noviembre. EI P. Serosati tuvo a su cargo las charIas,.que<br />
versaron sohre ( vocacion del hombre, vocacion bautismal, vocacion religiosa ».<br />
Todos los dias se realizaba Ia exposicion deI Santisimo, oracion por las vocaeiones<br />
y se coneluia eon Ia santa Misa. EI dia 31 fuede retiro espirituaI, al que asistieron<br />
unos 90 jovenes, siendo de 60 el promedio de asisteneia a las eonferencias.<br />
EI P. Reetor del colegio Leon XIII, Fr. Teodoro Serosati, dictouna serie<br />
de eharlas voeaeionales a los alumnos de los eursos superiores.<br />
Gira del P. Pio Donnelly. - Durante el mes de noviemhre y dieiemhre,<br />
el P. Pio ha realizado una gira por Espafia corno seeretario de Ia Ohra' Redentora<br />
pro Iglesia deI Silencio, con el objetivo prineipal de interesar a las monjas<br />
y religiosas mercedarias en tomar parte activa en dicha Obra; el Padre ha eoustAtado<br />
en ellas «( una grande hambre de espiritualidad mereedaria ». En un re~<br />
corrido que ha durado unos cuarenta dias ha pronunciado mas de cien confe-<br />
re:t;lcias, predicaciones y charlas. Las ayudas eeonomicas que las comunidades y<br />
fieles han aportado para la .abra ascienden a mas de' millon y medio de Iiras<br />
italianas; La predieaeion y las eolectas se realizaron, sohre todo, en aIgunos templos<br />
de las Provineias de Gastilla y Aragon, y eu el eonvento de las Monjas<br />
de Alarcon, de Madrid, donde predica el P. Alfonso LOpez Quintas.<br />
Las fiestas de la J.lfercerd. - Con toda solemnidad y devoeion se celebro<br />
en las easas de Ia Provincia Ia festividad de Ia Merced;, y asi mismo en los<br />
varios 1nstitutos mercedarios, y en las innumerables. ciudades, pueblos, parroquias<br />
y capillas que 1a tieuen como Titular y Patrona.<br />
'De nuestras casas tenemos las siguientes noticias:<br />
En Cordoba se conto eon la adhesion deI Gobieruo provincial y eomunal 1<br />
de un comando dei ejercito y de Ia policia. - En Mendoza, eon la participa~<br />
-11'9-
- ----.... '--'o-T~"-Z---'-<br />
Clon de efectivos deI ejercito, uno de cuyos jefes hizo uso de Ia palabra al final<br />
de la procesion ; la alocucion final fue pronunciada por ~ons. O~po ~a~:<br />
tiago. _ ~n Ranelagh, el Sr. Übispo _diocesano Mons. An.toulO QuarraCl~o OflClO<br />
la Misa de primeras eomuniones de los alumnos deI In~~Ituto s. Pe~o p.ascu~l.<br />
Las eelehraciones se prolongaron al dia 25, con una Mlsa de campana con aSiStencia<br />
de la Escuela n° 6 que tiene a Ntra. Madre como Patrona, y ·al 26 con<br />
una procesion, Misa de campaiia y sermon acargo deI P. Ricardo Banos.<br />
En La Rioja se transmitio por radio la novena; el 20 se ofici6 una Misa<br />
de comuni6n de los deteuidos en la careel, seguida de un agasajo ofreeido por<br />
la eoframa de la Mereed. La Misa deI 24 fue eoneelebrada por el Sr. Obispo<br />
diocesano, Mons. 'Enrique Angelelli, por la comunidad franciscana y sacerdotes<br />
de Ia ciudad, y el sermon estuvo a cargo deI P. Juan V. de Ia Vega, wdo<br />
transmitido por radio.<br />
Eu Tucuman se preparo la parroquia eon las misiones marianas, desde el<br />
1 al 16 de septiembre. EI 23 se dedieii a los enfermos; el 25 tuvo lugar. cl<br />
homenaje de las eseuelas deI radio parroquial. EI 26 fue la .cIausura de las Jor·<br />
nadas marianas' eon Ia M,isa eoneelebrada por el Sr. ArzobispO Mons. Blas V.<br />
Conrero.<br />
En S~ntiago del Estero se inici6 el novenario el dia 15 eon Ia Mis~ eomunitaria<br />
eon homilia; el 23, traslado procesion3.l de la imageu; el 24, Misa e.oneelebrada,<br />
eu Ia que Ia homilia estuvo a cargo deI P. Cesar Acosta, y posterlOrmente<br />
se realizo el homenaje a Gral. Belgrano en el atrio- deI templo.<br />
Entronizaci6n de una imagen de Ntra. Moore. - EI "12 de agosto se entroniz6<br />
la imagen de nuestra Madre de la M:rced en e~.distrito militar ~;tenos<br />
Aires, a solicitud deI Jefe, Coronel D. Ramon E. Mohna. Eu su alocuclOn, el<br />
C. MoHna record6 la designaci6n de la Ssma. Virgen de la Merced como Generala<br />
del Ejereito por Belgrano. ·EI P. Pedro N. Pueheta eutrouizii la imagen y<br />
pronuncio un discurso aute todo el personal superior y subalterno.<br />
EZ Centro sociaZ deZ coZegio Leiin XIII. - EI 25 de agosto tuvo lugar la<br />
bendici6n de un consultorio medico y otro odontol6gico en la sede deI Centro<br />
social de Le6n XIII. ,La obra es fruto de las inquietudes de la 'comunidad merce·<br />
daria deI colegio por una presencia' ·mas eficaz y expresiva e~ .la zona. Hac.e<br />
un ano, la eomunidad decidi6 inieiar una obra social en beneflclo de los habl-<br />
'<br />
tantes de la zona. Se comenzo pOl' una roperia, a la que se agreg? un ourso<br />
de eorte, confecci6n y tejeduria l<br />
y ahora los eonsultorios eitados.<br />
Nueva iglesia parroquial. - Durante el mes de septiembre. se ~a,n reaIiza~o<br />
diversos aetos con motivo de la bendici6n e inauguracion de Ia 19lesla parroqulal<br />
de GerIi, en sustituci6n deI viejo edificio. EI domingo 19 ofici6 el. ,ohispo diocesano<br />
de Lomas de Zamora, Mons. A~ejandro ScheU, quien procedlO a Ia bendiciondel<br />
nuevo templo parroquial.<br />
PROVINCIA ROMANA<br />
Festa deZZaN. SS;ma Madre. - Un po' dapertutto neUe nostre ease questa<br />
ricorrenza e stata celebrata con solenni atti liturgiei e paraliturgiei. Dalle' segna<br />
Iazioni ehe ci sono pervenute risulta che alenne Comunita si sono distinte in<br />
questo unanime trihuto 'di venerazione alla N ostra SS.ma Madre:<br />
- 120-<br />
- Roma (S. Maria deHa Mereede): triduo e panegmeo predieati dal<br />
M.R.P. Provinciale, P. Domenico Acquaro, e chiusura dei festeggiamenti eon<br />
benedizione eucaristica impartita dal Rev.mo P. Maestro Generale, P. Bernardo<br />
Navarro Allende.<br />
- Ürvieto e Palermo: ,Tradizionali processioni deI simulacro delia Vergine<br />
S6.ma della Mercede attraverso le "Strade principali delle rispettive citta e<br />
fuochi artificiali.<br />
- Cagliari: solenne concelebrazione presieduta dal P. Luigi Belfioii,<br />
Rettore deI Santuario di Bonaria, e grande afflusso dei fedeli ai sacramenti delia<br />
Confessione edella Comunione. .<br />
. - Eireuze : S. Messa eelebrata dal P. Pasquale Muto, Direttore deU'OASI<br />
« N.S. della Mercede», e canti eseguiti dagIi alli.evi delconcerto « S. Crlstoforo»<br />
dei PP. P assionisti. '<br />
- Piauo di Costa Volpiuo (Bergamo): solenne S. Messa celebrata dal<br />
,P. Vincenzo Mancini, Def. Provineiale, ed accompagnata dai canti delia SchoIa<br />
Cantorum di Rogno. Dopo la festa liturgica, nel pomeriggio sino a tarda sera,<br />
si e svolta la festa civile 'caratterizzata da varie manifestazioni agonistiche, da<br />
concerti bandistici einfine da un grandioso spettacolo pirotecnico.<br />
Apertura di una nuova easa a Cerda. .- L'Arciv. di Palermo Mons. Salvatore<br />
Pappalardo ha offerto ai nostri Padri la cura spirituale delIa P'arrocchia dell'Immacolata<br />
a Cerda, un comune distante da Palermo una cinquantina di chilometri<br />
e no;to nel mondo automobiHstico per Ia famosa « Targa Florio )}, le cui<br />
gare vengono .disputate in quella localita. E' un centro prevalentemente agricolo<br />
e conta circa 6.000 abitanti. Parroco e stato designato il P. Angelo Quero, gia<br />
Rettore deI Convitto « Villa Mercede» in Orvieto.<br />
L'8 Ottobre l<br />
alla cerimonia della presa di possesso preceduta da una « Tre<br />
giornL» predicata dal IM.R.P. Provinciale e intervenuto auche l'Arcivescovo.<br />
[,'Em.mo Presule durante l'omelia ha espresso il suo compiaeimento per il grandissimo<br />
numero degli intervenuti ed aIlo stesso tempo si e dichiarato soddisfatto<br />
per aver affidato 1a Parrocchia delIa Tmmacolata proprio ad un Ordine ehe si<br />
e sempre distinto per una particolare devozione alla Vergine 88o.ma.<br />
Da una Parrocchia all'altra a Palermo. - L'Arcivescovo di Palermo, in sostituzione<br />
deHa Parrocchia di S. Benedetto all'Origlione, ce ne ha affidato un'altra<br />
piu vasta in una zona periferica delIa stessa citta: la chiesa di « S. Raffaele<br />
Arcangelo». Questa Chiesa fu costruita ed eretta a Parrocchia dal 'Card. Ernesto<br />
Ruffini nel 1957. Con questo gesto l'Arcivescovo ha' valuto dimostrare il suo<br />
apprezzamento e la sua fiducia nella nostra opera. n"lavoro, in una parroechia<br />
ehe conta circa 30.000 anime, non manca e le aspettative da parte di quella<br />
popolazione sono molte. Funge da Parroco il P. Nicola CarIino, coadiuvato dai<br />
Padri: P. Domenico.Pisanu, P. Salvatote Mura l<br />
P. Domenico Lentini e dal fratelIo<br />
cooperatore Fr. P-ietro Pilia.<br />
'<br />
Una PltlTocchia anche a Napoli. ~ Nel ~ese di Novemhre Sua Em.za il<br />
Card. Ursi, Arciv. di Napoli, ha dato la possibilita ai nostri religiosi ehe operano<br />
in quella citta di esercitare il. loro ministero sacerdotale nella Parrocchia<br />
dei Santi Francesco e Matteo. Ha ricevuto la nomina di Parroco il P. Pasquale<br />
PasquarieIlo, Superiore delIa ·Comunita di Napoli.<br />
- 121-<br />
;<br />
,
Lavoro pro vocazioni. - Il lavoro di rieerea voeazionale, svolto prevalente.<br />
mente nelle seuole, neUe parroeehie e negli istituti durante il mese di Maggio,<br />
e stato eompletato attraverso la eorrispondenza eon i ragazzi, le v,isite alle fami·<br />
glie "e le eonsultazioni « in loeo » eon i rispettivi Parroei. 'Coordinatore di questa<br />
attivita voeazionale e stato il P. Aurelio Monassi. Grazie a Dio i frutti non<br />
sono maneati ed il nostro Postulantato di Nemi ha aperto le porte a 22 nuovi<br />
aspiranti, eos1 suddivisi: due di III Media, dieiannove di I ;Media ed uno di<br />
IV Ginnasio. Attualmente il postulantato di Nemi ospita 42 ragazzi.<br />
Nuova sistemazione per i chierici ed i novizi degli U.S.A. - I poehi ehie·<br />
rIel amerieani sono tutti studenrti di teologia. Non essendo possihile a Niagara<br />
F-alls la frequenza di un eorso teologieo, questi si sono trasferiti a Le Roy, da<br />
dove raggiungono giornalmente il. Seminario Maggiore di Rochester percorrendo<br />
in macchina un tragitto di circa quaranta minuti primi. I ~ovizi ~i sono tra:<br />
sferiti a loro volta da Le Roy a Niagara Falls. Per questa slstemaZlOne, ehe Cl<br />
auguriamo momentanea, e stata ehiesta ed oltenuta l'autorizzazione deI Rev.mo<br />
P. Maestro Generale;<br />
XI Assemblea Generale della C.I.S.M. - Ne; giorn; 9-12 Novembre il M.R.P.<br />
Provineiale "partecipa a Napoli alla XI- Assemblea Generale del~a Conferen:a<br />
Italiana Superiori Maggiori. Per l'oeeasione sono stati oggetto dl 'app~~fondito<br />
studio i seguenti temi: 1. « Il religioso neHa Chiesa e nel Mondo; Oggl .)) . (Re·<br />
latore Avv. A. Paglietti): 2. « Verso u~a nuo:« eoncezio~e.delia, vIta. rehgr~~))<br />
(IReI. Prof. A. Cardaroli). 3. « Aspettl umam ed eecleslah deli aseetlCa religIosa))<br />
(Re!. P. B. Häring).<br />
Nomine ed altn iricanchi. - Il P. Orlando Campagna e subentrato al<br />
P. Angelo Quero neU'ufficio di Rettore deI Convitto. « Villa Mere~de.)) in Or;rieto.<br />
Tl P. Antonio Miliddi gia da vari anni Ass1stente EeeleSlastlco deli API.<br />
COLF (Assoeiazione Professionale Collabora1riei Familiari) per la citta di ,Na.<br />
poli, apartire dal 16 Ottobre ha avuto la p.romozione ad Assistente Eeel. delIa<br />
stessa Associazione per l'Arehidiocesi di Napq!i. . ., ,..<br />
Il P. Antonio Primavera, Rettore Jello Stv.dentato dl Fraseat!, fln dalllnl~<br />
zio dell'auno seolastieo insegna Lettere nell'Istituto « Villa Sora ), gestito dai<br />
PP. Salesiaui e frequentato anehe dai uostri chieriei di lieeo.<br />
n P. Vineenzo Mancini, Def. Proy., ha ottenuto la eattedra di latiuo e<br />
greco al Lieeo statale « Virgilio) di Roma.<br />
Cradi accademici conseguiti presso la Pont. Univ. Lateranense. - P. Luigi"<br />
Belfiori e P. Alberto Middei: Diploma « De peritia in re pastorali )). P. Ettore<br />
Rieci: Baeeelierato in Diritto Canonieo. F:t:. Nieola Rosa: Baeeellerato in Filosofia.<br />
Neo-novizi. _ Nemi: Giuseppe Alvau, Pierangelo Porru, Domenieo Grassi,<br />
Raffaele Palmisano. La eerimonia e stata presieduta dal M.R.P; Provineiale, il<br />
24 settemhre. Le Roy (U.S.A.) : Giovann; B. Valekkakathe, Tommaso G. Velivil,<br />
Andrea 1. VallomthaiI, Giuseppe S. KadnmgamparambiI, G~nseppe P. ~utipurath,<br />
Giovanni P. Alexander (frateNo coop.), Brian M. HatrIck. Ha rresle:<br />
duto laeerimonia il P. Vineenzo Caruso, Delegato Prov. per IeCase degli 3tat!<br />
Uniti d'Ameriea, il 14 agosto.<br />
-122 -<br />
Nea-professi. - Nemi: fr. P.aolo Demartis, fr. Baldassarre Chiarelli, fr.<br />
Ignazio Marras, fr. Franeeseo Podda. "Ha presieduto il rito il M.R.P. Provin·<br />
ciole, il 24 settembre. Cagliari: fr. Matteo ValiaveettiI, fr. Sav. Gins. Bahn Val<br />
~onthail, fr. Pietro Duglas Paratharavaliaveetil, fr. -Giovanni Murikumthara. Ha<br />
presieduto la eerimonia il M.iR.P. Provineiale, il 16 ottohre. Le Roy: fr. elonde<br />
Gengerich. Rieeve la professione il P. Vineenzo Camso, il giorno 8 dieembre.<br />
Ordinazioni sacerdotali. - Il 26 Dieemhre nella Basilica 'di Btmaria fr.<br />
Pietro Contu ha ricevuto dalle mani deI "Card. Sehastiano Baggio, Arciv. di Ca·<br />
gliari. l'ormne deI Presbiterato.<br />
PROVINCIA AEQUATORIANA<br />
Ejercicios Espirituales. - La Comunidad dedic6 uttos dias a revisar la<br />
Vida Religiosa, signiendo el plan de Ia « EXHORT,ACION PASTüRAiL A L{)S<br />
IN'lLIGIOSOS)) deI Papa Panlo VI, y Aetos Co.mnnitarios de Di'logo Fraterno,<br />
eon mueho proveeho. y fruto espiritual.<br />
Crado Academico. - EI P. Guill,ermo Hurtado Alvarez, Asistente General,<br />
nos concedi6 la gratisima satisfaeei6n de pasar unos"dias de vaeaciones en eompania<br />
de sus hermanos, aproveehando el tiempo deI verano en Europa, luego<br />
de haber obtenido el thulo de Doctor en Dereeho. Congratulaciones, P. Guillermo<br />
y que su estadia le sea muy grata. "<br />
EI P. Hurtado, aprovechando su estadia en Quito, puhlieo su poemario «,Ceferino<br />
». Verso y prosa. EI poe'mario retrata en imagenes la figura de:Ceferino<br />
Congo, sordo y mudo, que desde la edad de einco aiios hasta mas aIhi de los<br />
oehenta vivi6 en este eonvento, dedieado a toear las eampanas y a manejar el<br />
reloj de Ia' torre, y euyo recuerdo se eonserva aun eon cariiio.<br />
Onomasticos. - En la finca de ( Pareayaeu», la Comunidad celehr6 el<br />
onom'stieo deI P. -Comendador, Alfonso Beltr'n 'LOpez y de los PP. Angel Cevallos<br />
S., Definidor y Alfonso Argoti, Comendador de Cuenea. Eu ese mismo<br />
dia eelebraba su natalicio el P. Franeiseo de J. Galder6n, quien eumplia 80<br />
aiios. Fueron todDS homenajeados eon un programa social, pOl' los jovenes estumautes.<br />
Fue una tarde plena de 'afecto fraternal para todos los religiosos.<br />
Bodas Sacerdotales. - Los PP. Jorge Eoheverria, Germ'n Grijalva y Jose<br />
German 'Guerrero, eelebraron sus Bodas de Plata ·';acerdotales, siendo eumplimentados<br />
por su Comunidad, eon el anhelo de que Dios eontinue bendieiendo su<br />
labor ministerial, como 10 ha heeho en los pasados eineo lustros de vida saee:vdotaI.<br />
Primera Comuni6n. - EI domingo 19 de septiembre, en nuestra basiliea,<br />
el Sr. Übispo Auxiliar, Mons. Antonio J. 'Gouzalez, hizo partieipes de la Comunion<br />
Primera a una multi~ud de niiios y niiias deI 'Centro Catequistieo, dirigido<br />
por los estudiantes; expreso suma eomplaeencia al ver que los padres de familia<br />
recibian Ia sagradaeomunion, llevando de la mano a sus hijos que Ia reeibian<br />
por vez primera. A eontinuaci6n, el mismo 'Centro 'Catequistieo ofreci6 un sen·<br />
eilIo pero amenQ desayuno a los niiios, quienes. en compaiiia deI Sr. Obispo y<br />
de sus familiares se 10 sirvieron en los elaustros deI convento.<br />
-123 -<br />
.'<br />
11<br />
"I<br />
11<br />
d<br />
I'<br />
1
11<br />
Visperas del 24 de septiembre. - Las '~omunidades.~e ~ste Convento Maximo<br />
y -la de EI Tejar, las Congregaciones de nuestra basI1ICa y el pueblo tomaron<br />
parte en las visperas solemnes, a la~ 7 de la noche, ~as qu.e fueron cantadas<br />
encasteHano, con la preparacion musical a cargo de los estud13ntes.<br />
Desde las 8 de la noche, una de las .cooperativas ofrecio un numero de<br />
atraccion popular, con una serie de juegos pirotecnicos, h~~ta la.hora ~e la Misa<br />
de media-noche; los fieles eoparon las naves de 1a basIhea, siendo Ingente el<br />
numero de l?s 9ue se aeerearon a 1a Mesa Euearistiea.<br />
Fie~ta. - La solemnidad de la: fiesta deI 24 fue extraordinaria. La Liturgia<br />
Euearfstiea, eoncelebrada, estuvo presidida por Mons. Juan Larrea Holguin, Obispo<br />
Auxiliar. En su homilia exalto los favores de Ntra. 8ra. de la Mereed a esta<br />
naeion eeuatoriana, en los diversos aeontecimientos histor-ieos de su azarosa vida<br />
seeular, razOn por la que se ha profundizado tan h?~damente en ~l pueblo el<br />
amor y devoci6n a Maria Sma. en tan dulee advoeaClon. La~ eomunlOn,es fuer.on<br />
tan -numerosas, que '-fue preciso que varios saeerdotes atendlesen al numero Ingente<br />
de fielesque la recibieron. La Misa fue coreada por todo el pueblo, preparado<br />
de antemano por los estudiantes. .,,<br />
A las 12 m. la comunidad ofreci6 un almuerzo a las Autondades ecles13stieas<br />
y civiles, de~taClindose la presencia de los Sres. Obispos Auxiliares Antonio<br />
Gonzalez y Juan Larrea Ho1guin; el Sr. Alea1dc de la ciudad y su STa. Esposa}<br />
el Sr. Embajador de Mejieo; el Sr. Presidente de la Corte Snprem.a de Jushcia;<br />
Ediles deI -Munieipio y la Sra. Maria Carrion de Lasso, PrlOste de.,la<br />
Fiesta, a quien la comunidad expreso su grat~tu~ por su gene~osa eolaboraClo~.<br />
Una brillante proeesion pot las ealles prlnelpales de la Cludad fue el n~merofinal,de<br />
esta festividad. Un gesto digno de memor:ia fue 1a de la guarnIcion<br />
deI Regimiento ({Quito», que tomo sobre .sus hombros la !~agen de Ia<br />
Madre de Dias reeorriendo asi las eaHes de la Cludad, en eompania de las Comunidades<br />
deI Maximo y de EI Tejar, 'juntamente eon el pueblo devoto.<br />
Excursion a las cumbres de un nevado. - Los estudiantes mereedarios semin~ristas,<br />
Washington Guerron, Jose Conch!i, Luis Vallejo, Rieardo Chan::.0rro,<br />
Gustavo Cortez, Enrique Vallejo, ,Carios Suarez y Nels
honares a 1a Fundadora, Vecina y Primera Co]ona de Ia Ciudad de Quito, terminando<br />
esta ceremonia con el Himno a Quito.<br />
IEntre tanto, en Ia P1aza de 1a Merced, el Comandante Jarrin, profesQr de<br />
Educacion Fisica deI ·Co1egio, present6 una Iucida y hrillante gimnasia acrobatica,<br />
para solaz y en presencia deI numeroso puhlico que aplaudi6 Ia magnifica<br />
manifestacion gimnastica deI alumnado.·<br />
Aguinaldos de Navidad. ~ Convento Maximo, 24 de diciemhre, 8 p.m., 1a<br />
Comunidad ante el altar mayor congregada para la ceremonia de la « Suerte<br />
de los Santos », Ia preside el P. Comendador; con el abrazo fraternal de Pascuas<br />
de Navidad, el que se inicia con eldel P. Provincial a cada uno de los Reli·<br />
giosos, finaliza esta ceremonia.<br />
Continua la reunion en el SalOn principal deI Convento, dond.e se desarrolla<br />
un hrillante programa navideiio,con especiales mlmerQs musicales deI Estudian~<br />
tado, en el que cada religioso recibe un valioso aguinaldo, incluyendo para mu~<br />
chos alguna grata sorpresa y para otros una sorpresa humoristica, para solaz de<br />
todos. EI afecto fraternal se difunde en el ambiente l<br />
,en tanto que. sahorean la<br />
Cena Navideiia. No faltan pa1ahras emotivas de uno de los religiosos, agradeciendo<br />
al P. -Comendador, Alfonso Beltran, por estos instantes que hrinda a sus<br />
hermanos y que dejan tan gratos recuerdos para el pro:~dmo aiio venidero.<br />
Bogot6. - ·El 21 de noviembre en el Teatro deI Virrey Solis, tuvo lugar<br />
Ia solemne promocion de los primeros bachilleres que egresaron de Ia aulas deI<br />
co1egio S. Pedro Nolasco. Un selecto programa ante un nutrido puhlico; destacaronse<br />
las palabras deI R. P. Luis Homero Pazmiiio, rector dei co1egio.<br />
Desde hace alglin tiempo, gracias a Ia cooperaci6n deI P. Superior y a1 entusiasmo<br />
deI P. Alfredo Escohar, funciona con eficiencia y regularidad el conR<br />
sultorio parroquial, en el que atienden dos medicos de la localidad; el consultorio<br />
dis'Pone de buen instrumental y abundancia de medicinas para el numeroso<br />
puhlico, que aeude en husea de sus servicios.<br />
PROVINCIA MEXICANA<br />
Toma de hribitos. - Terminado el aiio Academlco 1970-1971, se hizo, por<br />
el M.R.P. provincial, la selecci6n de j6venes deI Colegio Apost6lico de Secundaria<br />
y deI -Colegio Apostolico de Preparatoria, para tomar el habito de novicios,<br />
hahiendo tornado eon antelacion todos los datos e informes de los Padres Maestros<br />
de Apostolieos. 10 jovenes apost6licos fueron seleccionados, 6 deI Co1egio de Secundaria<br />
y 4 dei Colegio de Preparatoria. Conforme al num. 84 de nuestras<br />
Co:nst. se les seiialo 2 meses de postulantado, hajo el cuidado deI P. Ernesto<br />
Baca O. de M., que fue designado para atender a este grupo.<br />
. EI dia 19 de agosto les fue impuesto el hahito a estos jovenes, y con esa<br />
fecha dio comienzo su noviciad'o canonico, en 1a casa de La Mereed de Lagos<br />
de Moreno, J a1. Sus nomhres Son: Luis J avier de A,lba Campos, J ose Gonzalez<br />
Tellez l Felipe de Jesus Reyes Pastrana, Isidro Gonzalez Robles, Jaime Mora1e.s<br />
Cruzley, Miguel Angel Mejia Lara, Leopoldo H. Lozano Mora, Martin. Sandoval<br />
de la Piedra, Felix Mancera Juarez, Miguel Guido Bautista.<br />
Profesion de votos simples. - Tuvo lugar el dia 20 de agosto de 1971 en<br />
la Iglesia de la Merced de Lagos de Moreno, estando presente el M.R.P. Pro-<br />
126 -<br />
vincial qt,1e acompaiiado pOl' el P. Maestro de Nov~cios, el P. Superior de la<br />
casa y los PadresConventuales l recibio la profesion de los hermanos Manuel<br />
Najera Vasquez, Pedro Marcial Roaro y Roberto Martinez Villanueva.<br />
Profesi6n de .votos solemnes. - Llenados todos los requisitos, tuvo lugar<br />
el dia 15 de agosto en 1a Capilla deI estudiantado mayor de Toluca, estando<br />
presente el M.R.P. Provineia1, que recibio Ia profesion, el P. Maestro de Estudiantes,<br />
el Superior de 1a casa y los Padres de la comunidad, asi como los estumantes<br />
de votos temporales.<br />
Fue una muy lucida 'Ceremonia, con Ulimeros corales interpretados pOl' el<br />
coro deI estudiantado, y se tuvo la comida de fiesta, en la que los profesos de<br />
solemnes departieron con las personas que fungieron como padr,inos.<br />
Alfonso Torres, Sacramento Perez, HQracio Cuevas y Vieente Montero, son<br />
los nomhres de los religiosos que han pasado apertenecer a nuestra Orden perR<br />
petuamente. .<br />
Apertura del nuevo aiio escolar. - Terminado el ciclo de vacaciones tuvo<br />
l~gar el solemne inicio deI aiio escolar en e1 estudiantado mayor mercedario, el<br />
dia 2 de octuhre de 1971. A las 12 hs., reunidos en la capilla deI estudiantado,<br />
fue celehrada la Misa deI Espiritu Santo, pOl' el MJR.P. Provincial asistido por<br />
dos religiosos clerigos en el altar. ' -<br />
Dirigio un mensaje lleno de entusiasmo al grupo de estudiantes que ini~<br />
cia~i~n sus clases, f~16.sofos y t~610gos, exhort~ndolos a corresponder al gran beneflCIo<br />
que han recibldo de DlOS nuestro Senol',en cuantoa su -vocaeion religiosa<br />
.~ el ha~er encontrado las puertas de nuestra Orden ahiertas, pa~a que esa<br />
vocaClOn frague, alentada y protegida por nuestra M·adre Santisima de Ja Merced<br />
y nuestro Santo Padre Fundador. .<br />
. Terminada la celebracion de la Santa Misa, el P. Prefecto de 'Estudios de<br />
1a Provincia, entrego el nomhramiento para catedratico a cada uno de _los Padres<br />
que impartiran sus enseiianzas en este nuevo aiio lectivo 1971-1'9'72. Junta-<br />
. mente con ellos, forman el equipo de profesore.s: el Excmo. Mons. Garduno<br />
V!c. ~raL deI .Ohispado de ~oIuca, que desde hace aiios imparte la clase de<br />
Llturgm. La srlta. Profa. RosIta Sanchez, Maestra Sicologa yde Higiene Mental,<br />
y el Maestro de la -Clase de IngIes, Frances e Italiano, que es un connotado<br />
poliglota en la ciudad de Toluca.<br />
Gonsejo tecnico de Profesores. - EI dia 2 de octuhre de 1971 terminado<br />
el aet~ i~au?ural deI cido escolar 1971-1972, se tuvo 1a primera ;euniou deI<br />
ConseJo teenlCO de Profesores deI estudiantado mayor mercedario.<br />
Se, dio a conocer _la p1aneaci6n docente para el presente periodo escolar,<br />
e~ortando n:.ucho a I~s Padres profesores a fin de que tomaran con gran em~<br />
peno 1a ensenanza, puesto que, mucho influye el celo deI profesor eu el aprovechamiento<br />
de los a1umnos.<br />
~EI ~rofesor debe enca~ar habilmente el deseo deI estudiante de aprender<br />
las Cle~cIaS ~ue se les ensenan, ya que esta disposicion es favorable para el adelantaDllento<br />
Intelectual deI estudiante. Asi hahlo el P. Prefecto de Estumos de<br />
~a Provincia.<br />
. Los ~adres que ~ungen en elConsejo de Estudios, meron sus puntos de<br />
VIsta en diversas c~estlOnes. que fue~on planteadas eu el eido pasado.<br />
De -este ConseJo estuvleron haCIendo sus exposiciones el P. Prefecto de Estudios<br />
de 1a Provincia, los Padres Regentes de las Casas de Toluea y Puehla<br />
los Superiores 0 Rectores y los Padres Vocales. '<br />
-127·~<br />
,<br />
I<br />
i<br />
i<br />
I<br />
I<br />
I
11 i<br />
EI M.R.P. Pro~incial~ exhorto a los encargados de la formaci6n 0 sea los<br />
~aestros, que DO olviden que aigo muy vital es 1a formaci6n religiosa de los<br />
estudiantes.<br />
Segunda reunwn pcrra el estudio de los Estatutos Provinciales. - -eooforme<br />
se dio a conocer por medio de la 'Circular oum. 4, deI 19-6-71, durante<br />
los dias 6, 7, 8, Y 9 deI mes de julio, se tuvieron las reuniones para terminar<br />
eu « pleno» el estudio de los Estatutos Provinciales y proceder posteriormente,<br />
con todo el material acumulado, a Ia redacci6n de los Estatutos Provinciales,<br />
para sn aprobacion eo primer lugar, y posteriormente pedir a la Curia General<br />
la Ultima aprobacion.<br />
Se encontr.aron reunidos 25 Padres Superiores y Encargados de las easas<br />
de esta Provincia, aun los ode IasCa:.;as mas lejanas, presentando todos sus apor~<br />
taciones, sugerencias y redacciones, para el esquema que tiene que estudiarse,<br />
ya que traian los pareceres de sus comunidades a este respecto.<br />
Hado que en este tiempo corre el periodo de vacaciones escolares,·se tu~<br />
vieron las reuniones en elcolegio Tirso de Molina, hermoso edificio que per~<br />
tenece a la Provincia, y en la amplitud de sus aulas encontraron perfecto aco~<br />
modo, tanto las cornisiones particulares, corno las reuniones generales que se fue~<br />
ron desarrollando segun el programa preparado.<br />
,En la primera reunion general, el Mo'R.P. Provincial, indico a todos los<br />
asistentes que no se trata de dar voto deliherativo, sino de conocer el parecer<br />
deo los Padres y 'Comunidad~s sobre las cuestiones que se les hahian enviado<br />
para estudiarlas. Recordo nuevamente, que en las Normas recihidas para este<br />
trabajo, se indica hacer consultas sohre tales y cuales cuestiones, segun el pa~<br />
recer deI Definitorio; pero que el prefirio que se tuvieran estas reuniones, para<br />
que asi, en todo el trahajo, se tuviera la interveneion de los representantes de<br />
los nucleos de religiosos 0 sea de las comunidades locales.<br />
EI miereoIes fue destinado para que, en reunion. general, se conociesen las<br />
sugerencias enviadas por a1gunos Padres que no pudieron asistir a estas reunio~<br />
nes. Los Padres de la Provincia que por diversas causas residen cu Roma, en~<br />
viaron tamhien algunas indicaciones, pero corno se trata tan s610 de un esquem~<br />
que se formo con 10 aportado en la primera reunion que tuvo lugar. en enero,<br />
asi se acordo indicarseles.<br />
EI. jueves se dio a conocer corno iban quedando los numeros de los Esta·<br />
tntos segun se iba presentando la redaccion por cada Comision. EI viernes, ul·<br />
timo dia de trabajo, se tuvo la visita deI Maestro General, Revmo. P ..Fr. Ber~<br />
nardo Navarro Allende, que eneontrandose de paso en Mexico, quiso estar pre~<br />
sente en esta Ultima reunion, exhortando a todos los religiosos alU reunidos a<br />
trabajar siempre, ,con un grand~ -am«;>r a nuestra Santisima Madre y a nuestro<br />
Santo Padre· Fundador, puesto que eon este paso de los Estatutos Provinciales,<br />
hay fundadas esperanzas de que mejorara muchc el desarrollo de las Provincias.<br />
. Posteriormente fue entregado .por la Cornision redactora de los Estatutos,<br />
su trabajo, y en reunion deI definitorio se entrego al Padre Seeretario de Pro~<br />
vincia, para que hiciera la redaccion de todo el material y 10 presentara posteriormente<br />
para leerIo en sesion extraordinaria deI definitorio y darIe su aprobacion,<br />
antes de su envio a la 'Curia General para su aprobacion Ultima.<br />
Festividades anuales religiosas. - Con grande entusiasmo fue celehrada Ja<br />
festividad de Nuestra Santisima Madre, la Virgen Maria de la Merced, el dia<br />
24 deI pdo. mes de septiemhre, en todas las Casas de la Provincia.<br />
-:128-<br />
Varias de nuestras Iglesias tienen el titular de la Virgen Santi~ima de la<br />
Merced: Belem de Mercedarios, La Merce-d de Puebla, To1uea, 'Celaya, Quere~<br />
taro, Lagos de Moreno, Veracruz, Valle de Santi
mingo, Puerto Rieo. y Angola. En una actividad apost6lica que aharea hospitales,<br />
sanatorios, clinieas, orfanatos, Ieproserias, escuelas gratuitas, colegios, misiones<br />
ete., las 2.000 religiosas deI Instituto asisten a 180.000 emermos, 1.500 aneianos,<br />
2.200 huerfanos, 12.500 alumnas, 15.000 ninos catequizados en misiones.<br />
Su ultima fundacion es una casa de fonnacion en ,Lirna, para las voeaciones<br />
procedentes de Ia RepUbliea Dominicana, Puerto Rico y Peru, los tres paises<br />
.que componen Ja Provincia de San J ose.<br />
Instituto de Religiosas de N. Sra. de la Merced. de Barcelona. - 'Este<br />
Institutode Mercedarias Misioneras que sinti6 Ia inquietud evangelizadora desde<br />
sus principios, y se Ianzo al campo misional con eutusiasmo, sohre todo a partir<br />
de 19,28 eu que Ia S. Sede 10 acept6 corno misionero, esta empeüado eu uu gran<br />
esfuerzo apostolieo. Muy digna ·de· notarse su actuacion en Mozamhique, corno<br />
10 atestigua la R. Madre General que acaba de visitar a sus .misioneras: En<br />
una carta al Instituto recuerda el celo apost6lieo y la gozosa entrega que ha<br />
observado .cn ellas, y describe Ia mision corno un mundo lejano a la mentalidad<br />
europea 0 amerieana, « en el que Ia experiencia de Ia soIed~d y el aislamiento<br />
de los seres mas queridos pesa sohre las misioneras, pero es a Ia vez acieate para<br />
una mayor donaeion a Dios. Mundo distinto en idioma, religion, eostumhres,<br />
ideologia politiea, mentalidad,' clima... Afrontar estas dificultades requiere un<br />
periodo de adaptacion de aüos, en Ia aparente ineficacia deI estudio deI idioma,<br />
deI modo de vivir deI pueblo, de Ia practica de la pacieneia afrieana».<br />
Las 26 easas que la Congregacion tenia en el primer centenario de su fundacion<br />
(1960), se han convertido ya en 40, extendidas en Espaüa, Peru, Ecua~<br />
dor, Venezuela,Colomhia, EE·.UiU. y Mozambique, donde .empieza a :florecer el<br />
premio de las primeras voeaciones nativas. EI numero de religiosas sobrepasa el<br />
medio miliar.<br />
Congregazione delle Suore di Nostra Signo~a della Mercede. - La Congre.<br />
gazione veniva fondata a Nancy, nel 1864, da Madre Therese di Gesu, Elisabeth<br />
Bacq, d'origine belga.<br />
Trasferitasi ad Aix en Provence, dopq una lunga e penosa odissea, solo<br />
nel 1887, si aggregava all'Ol'dine della Mereede, accettata dal Maestro Generale,<br />
Rev.mo Padre Valenzuela, il quaie aceolse e benedisse le nuove Figlie, divenute<br />
cosl le Suore deHa Mercede. 11 numero delle religiose ·e di 500 circa. Sono<br />
estese in Francia, Italia, Belgio, eile, USA, Israele, Aigeria e Brasile.<br />
« Lo spirito della 'Congregazione e essenzialmente "cristologico-mariaTW",<br />
espresso con la sigla "A.J,P.M." ead Jesum per Mariam), come sintesi deI programma<br />
di vita lasciatole dalIa Fondatrice; "apostolico-missionario",~ondatosul<br />
Ia carita redentrice e sull'umilta, virtu di cui i Fondatori, S. Pietro Nolasco<br />
e Madre Teresa di Gesu diedero nella Ioro vita esempio ineonfondihile.<br />
'Le Suore Mercedarie si dedieano. con zelo apostolieo alla formazione della<br />
gioventu, all'assistenza dei bambini e degli anziani, alla cura degli infer,mi, per<br />
alleviare e valorizzare la sofferenza, nello spirito eomunitario ed eeclesiale, e<br />
all'attivita. missionaria perche il mondo accolga pienamente il Cristo offerto da<br />
Maria agli uOD}.ini». (Dalle nuove Costituzioni)..<br />
-130 -<br />
Bibliographia Mercedaria<br />
Mercedarians in North America: CONSTITUTIONS AND NORMS OiF THE<br />
OR<strong>DE</strong>R OiF OHR <strong>LA</strong>DY OiF MERiCY promnlgated by a Special General<br />
'Chapter. General Cnria of the Order, Rome 1970. Translation from the<br />
Italian by the ..., September 24, 1971. l4, x 21'50, 63 p.<br />
Los mereedarios de los Estados Unidos de America han tenido la feliz idea<br />
d~ traducir ~I ingIes l~s .Constituciones y Normas delCapitulo General Espe<br />
Clal. No es solo una fehz Idea, sino una necesaria feHz idea: los mercedarios de<br />
h~I,a inglesa, nativos de los Estados Unidos, necesitaban tener a mano la IegislaclOn<br />
de la Orden. La tienen eon alegria de todos. Felicitamos a los promotores<br />
de Ia empresa.<br />
~~ norteamericanos pueden asi asimilar nuestra. legislaci6n y, .con vistas<br />
al proxlmo capituIo, proponer las modificaciones que consideren oportunas. Que<br />
se sepa, es Ja primera vez que nuestras 'Constituciones se abren al mundo de<br />
habla inglesa, con 10 gue se les abre una nueva esfera de aeci6n.<br />
La edicion es manejable, sencilla y, al mismo tiempo, modema y bella.<br />
Felicidades, hermanos americanos.<br />
E. G. C.<br />
PA<strong>LA</strong>GIO, iFray Eudoxiode Jesus, O. de M.:. Los Mercedarios en la Argentina.<br />
.Documentos para su historia (1535.1754). Con prefacio y anotaciones de<br />
~ray J ~se. B~net, O.de M., de Ia Junta de Historia Eclesiastica ArgenR<br />
tlna. MlulsterlO de 'Cultura y Educaci6n. 18 x 25 548 pp. Buenos Aires<br />
1971. "<br />
.. -Es esta la segunda ohra postuma deI historiador de la prov. Argentina fall;CIdo<br />
e~ .9. de octnbre. d: 1961 en .Bnenos Aires. Sale a luz despues de tres<br />
'a?os de llliClados los traml:es ante el subsecretario de Cultura de Ia Naci6n, que<br />
dio curso favorah~e al pedldo. En Ia presentacion ofieial deI Hbro, que estuvo<br />
aca~~o dei Presldente de Ia Junta de Historia Eclesiastica Argentina, hab16<br />
tamblen el P. Brunet, que fue encargado de dieha puhIicaciOu eu el capitulo<br />
provincial de 1966.<br />
EI libro esta enriquecido con 40 Iaminas fuera de texto y un total de 116<br />
fotos: Se han impreso dos roH e.iemplares.<br />
~a monllI~ental obra se divide en tres partes. La primera (pp. 29.107)<br />
estudIa (( los prlmeros cincuenta provinciales de Ia Merc~d en Argentina, 1593<br />
1.1 54 JJ. La segnnda (pp. 109.167), « mercedarios deI siglo XVI en la Argen.<br />
tma, 1535.1600 JJ. La tercera (pp. 169·433), « documentos para la historia de<br />
los ,;"er.cedarios en la Arl';entina. 1535·1766)). Se le suma (pp. 435.476) nn<br />
« 'apendlce a los docu~entos ». Por fin (pp. 479-510), unas meritorias (( "notas<br />
al texto 'Por Fray J OSe Brunet, ü. de M.» y utilisimos indices.<br />
La obra se aIaba por si misma. La afirmaci6n es valida en dobie sentido.<br />
DeI indice. analitico Se deduce. Pero, sohre todo, se trata de Un libro en el que<br />
habl~n caSI totaImente, hasta podria decirse monotonamente, los documentos, los<br />
archI.Vos. ,Un huen avance en Ia historiografia mercedaria argentina.<br />
- 131-<br />
E. G. G.
ZUN1GA CORREoS, 19naeio. 750 Aniversario de Za Fundacion de Za Orden de<br />
Nuestra Sefiora de Za Merced. Homenaje de Ia Sociedad de Geografia e<br />
Historia de Guatemala. Separata de la Revista ANALE'S, tomo XLI, -mim.<br />
2.4, ahril a dieiemhre de 1968. Guatemala. C.A. 1971.<br />
Vn volumen de 156 paginas. Tamano 26 per 17 cm., impreso en optima<br />
papel, rustica. La cartulina de cubierta la y 4a~ _dicomias, que llenan toda la<br />
pagina. La la, una expresion periodistica de ZUNIIGA OORRES, eGn la COIDposicion<br />
grafica alusiva a siglos de historia. EI autor, mercedario, de la provincia<br />
de Arag6n, acredita asi sus premios de periodismo grafieo. EI ,soherbio valle de<br />
Panchoy, las dos famosas iglesias de la Merced, de Antigua y Nueva 'Guatemala,<br />
eOD diversos aspectos deI ,C~mvento 'Grande, eu donde es dado contemplar ~ues.<br />
tras valiosas deI arte churrigueresco y deI « ataurique moruno ». La 4 a cuhlerta,<br />
toda 1a fachada de Ia Merced de Antigua, un modelo centroamericano de fachada<br />
retablo.<br />
A traves deI volumen abundan las ilustraciones fotografieas. Hacen un total<br />
de 20, sin contar las "cuhiertas. Ocho de estas ilustraciones reproducen documentos<br />
que se transcriben y analizan en el texto.<br />
La edicion separata, costeada por la Casa Mercedari~ de Guatemala, senala<br />
ya en las solapas el caracter de la obra. Ha sido un acierto de los editores pre-'<br />
sentar las faeultades y titulos de ZUN'1GA CORRE'S para las lides historieas.<br />
Su foto preside el texto de las solapas a cargo. de los editores. 'Sigue luego un<br />
recuerdo al « Sesquicentenario de la Independencia deCentroamerica, 15 de<br />
septiembre de 1821·1971 » (pag. 2). Explieaeion de Ia eubierta (pag. 3). En Ia<br />
Pag. 5, Ia foto de Ntra. Senora de Ia Mereed de su Templo deGuatemala de<br />
Ia Asuncion. Se puhlica por vez primera. Luego una importante « Nota» de Ia<br />
Direeeion de ANALES que ofreee publiear en Ia « Bihlioteea Goathemala» tOOo<br />
10 referente a Ia Orden de Ia Mereed en esta Naeion deI Ismo (pag. 7).<br />
EI centro deI presente volumen ofrece a los Iectores el discul;'so 4e ingreso<br />
en Ia' Soeiedad de Geografia e Historia de ZUNIGA CORRES, pags. 16·126.<br />
Verso" sobre El oTigen de la Orden de la Merced en Guatemala. EI presidente<br />
de Ia Soeiedad, Franeis GaU, ofreee el solemnisimo aeto (pags. 8.15). Y el<br />
socio activo de la misma "Sociedad Agustin Estrada Monroy contesta al discurso<br />
de ingreso, pags. 127·133. Siguen Iuego Ia Palabras deI Presidente de Ia SQcie.<br />
dad a1 entregar a1 nuevo miemhro el titu10 que 10 acredita cC!m n~merar~o de<br />
la Institucion, pags. 134~135. EI volumen se corona eon la lista de los « Provinciales<br />
de Ja" Real Orden de Ntra. Senora de la Merced, Redencionde Cautivos,<br />
en Ia Provineia de Ia Presentaeion deGuatemala» (pags. 126;145). Se trata<br />
en' estas paginas de la paleografia deI ms. d.el mercedario Fr. JU~lll Cordero,<br />
guardado '"en el Archiv.o Arzobispal de Guatemala, seccion mercedaria. Agustin<br />
Estrada Monroy hace la paJeop:rafia. Es el Archivero episcopal. A el se debel?-.'<br />
tamhieri~ 'los Ultimos trabajos deI volumen:. « In~i-ce cr"ono~ogico»" de los Maes.<br />
tros Generales de Ia Orden de Ia Mereed, pags. 146·148. Y « Los primeros es·<br />
panoles que lIegaron aGuatemala, pags. 14'9·152.<br />
La obra de ZUNIGA CORRES sintetiza los primerospasos de los meree·<br />
darios por .Centroamerica, particularmente .Guatemala. No haydesperdicio· en<br />
ninguna de sus paginas. La efemerides· conmemorada - .750" aniversario de la<br />
Merced - qneda resaltada por las palabras del Ilustre Presidente de la Sociedad<br />
de Geografia e Historia y los trabaios de uno de los mas incansab1es investigadores<br />
de Ia misma Soeiedad. La labor de ZUN1GA 'CORRES es eonvineente<br />
- 132-<br />
uo por 10 que escribe sino por la fuerza de los documentos transcritos, la mayor<br />
parte presentados por vez primera a1 publico. Los mismos documentos deshacen<br />
"entuertos historicos. Nada de invenciones, sino que los mismos documentos nos<br />
digan corno fueron los hechos. Tal es la figura de 1a historia moderna. Tal el<br />
eamino seguido por ZUNIGA CORRES. Con el mismo titulo el ano 1968, en<br />
una tirada en rnimeografo, diez hojas tamano oficio, y -caratulas profusamente<br />
ilustradas, presento ~1 autor un avance de estas ideas. Llevarian luego, eu el<br />
discurso de ingreso, toda la fundamentacion documental que podemos leer eu<br />
esta publicacion deI ano 1971.<br />
La obra qut) presentamos pr.ueba, sin lugar a dudas ni tituheos, tres puntos<br />
capitales: .<br />
. 1 0 Que los mercedarios fundaron su primer convento en Guatemala 10<br />
mas tarde a mediados de 1536. Por 10 tanto no los. trajo el obispo Marroquin<br />
cuando, despues de su cOllsagracion episca-pal, regreso de Mexico. Este dato<br />
erroneo de Remesal y de sus fieles copiadores queda definitivamente rebatido.<br />
2° Que e1 primer convento .de los religiosos fundado en Guatemala fne<br />
el de los mercedarios.<br />
3° Que es totalmente faIso y contrario a los documentos la especie de<br />
que se hace eco Ximenez, cuando al referirse a los primeros misioneros mereedarios,<br />
escrihe: « No se debieron de aplicar a saber aquesta lengua de aquesta<br />
provincia y esa debi6 ser la causa de no haberles dado pueblos en todos estos<br />
alrededores de Guatemala ». La contrario es cierto. Si en algo se distinguieron<br />
los mercedarios fue en ser especialistas de las lenguas indigenas. A los mercedarios<br />
de Guatemala se puede aplicar 10 que el Cabildo secular deI .cuzco escrihia<br />
al _Emperador eu 1552: «( Los mercedarios tienen aqui un ·convento, casi<br />
desde la fundacion desta ciudad; han hecho' y hacen gran fmto, y aui! eoO'<br />
.ventaja a las otras ordenes, por tener frailes hijos de naturales mas diestros eu<br />
Ia Iengua que los otrOS» (Coleecion Munoz, 86, foI. 171). En efeeto, por 10<br />
que a Guatemala toca, Ia probanza de 1542, en las paginas 31, 34 etc. afirma<br />
'que Fr. 'Fco. Dalmaraz y Fr. Diego de la Barrera eran « naguatatos», es decir<br />
sahedores dela Iengua indigeua. EI doeumento de 1661, pag. 70, diee: « Y sobre<br />
que. entre los reIigiosos a avido y ay continuamente muy buenas lenguas<br />
de ,indios ». EI documento 7 es una afirmacion constante de que los mercedarios<br />
hablaban las Ienguas Mamey, Mexieana, Aehi y Pipil. En Ia pag. 113<br />
se detennina "que e1 P. Fco. de IAlmaraz fue e1 primero' que predic6 a<br />
los indios en su lengua y que el P. Antonio Bravo era el unico que sahia la<br />
lengua Mamey (( el cual hizo una cartilla de toda la doctrina cristiana)h Finalmente,<br />
contra Ximenez, el documento 3, en la pag. '4,3, testifica Ia presencia miM<br />
sionera de la Merced en pueblos cercanos. a la antigua capital.<br />
Hacer que el mismo, lenguaje de los documentos reconstr~ya y haga histo-<br />
ria de los heehos, es el prineipal merito de ZUNIGA CORRE'S.<br />
LUTS VAZQUEZ (Ü. de M.): Caneiones en eZ Sendero, Publieaeiones deI Mo·<br />
nasterio de Poyo, Madrid, 1971.<br />
\La collecion « PubHcaciones deI Monasterio de Poyo'», que dirige con efi~<br />
ciencia el R. P. Jose M. Vallejo, en su numero 26, publlca acertadamente el<br />
libro de pesias: Canciones deZ Sendero, deI R. P. Luis Vazquez Fernandez,<br />
distinguido poeta 'mercedario, autor de otras oblas ya publicadas.<br />
~ 133-
---,. - p--<br />
En Canciones deZ Sendero, el P. Vazquez hace Ia entrega de 57 poemas,<br />
de fina sensihilidad, habil metafora y densidad de pensamiento: (( Otonales los<br />
recuerdos, uno a uno, / se acumulan a 10 largo deI camino »... / (( Sangraha Ia<br />
amapoIa de Ia tarde / en los surcos deI aIma »... (( Puedo decir « Ave Maria» /<br />
mientras aspiro su fragancia ». ,0 finalmente: « Presencia silenciosa, / presencia<br />
ausente, / presencia misteriosa / que se presiente... ».<br />
'E-n ·105 diversos estados de animo eI poeta va desde Ia soIedad hasta el<br />
arrobo: « Nadie puede llegar / a la tremula orilla / de mi fiel soledad)). Para<br />
cuIminar eu Invocaci6n a Maria Madre de Za Merced: « Y me quedaria / dor~<br />
mido a tu vera, / cansado, gozoso, sonando que es cierto / que n.o estamos solos ».<br />
La ohra se presenta tripartita : Los tremulos Ievantes de la aurora, Cancio~<br />
nes de la nostalgia, Noche: Dolor y Plegaria (EI corazon comparlido), que a.la<br />
vez llevan diversossubtemas.<br />
Un Iihro bello, de un poeta que estetica y religiosamente conoce eI programay<br />
10 cumpIe: « ...sufro, sueno, pienso y adivino ».<br />
EI Iihro se completa con 20 ilustraciones de ,Antoine Machoureck, « pintor<br />
y mosaista checo », que proporciouan motivos para ahondar la reflexion.<br />
P. G. H.<br />
HURTAJDO ALVAJThEZ, Guillermo: Ceferino. Ed. « Vida Catolica)). Quito, 1971.<br />
36 pgs.<br />
Este pequefio Iihro poetIco deI P. Hurtado tiene su eneanto. La eomponen<br />
unos 16 poemas en verso y otros 10 en prosa.·<br />
Su caudal de imagenes poeticas es, par momentos, « avasallador », para un<br />
espiritu poco avezado a esta 16giea imaginante. Bajo tituIos aveces muy eoncretos<br />
(Patio, Campanar, ReIoj de la 'Merced...) desh6rdase Ia imaginaeion deI<br />
poeta y eI lenguaje rompe moldes prefabricados, para estallar en' juego de libertad<br />
verbal, solo eondicionado por un lImite en su extension.<br />
Todo esta, sin embargo, coneentrado aI maximo eu- esta poesia. Por eso a<br />
veces puede parecernos hermetica, dado, ademas. el eontraste paradojico de acumuIacion<br />
y nna muy personal construccion gramatical. Ejemplificamos:<br />
« Tus nia-nos polvo que se enciend~<br />
de muerte viva en claror de Noche» (lnquilino en Za nada)<br />
(( Sonoran tan aIto la nieve<br />
coro de ninas en .inm.ovil procesi6n»<br />
(Campanar)<br />
« Mima -ahuelo manso-- las calles que se curvan<br />
en cintas olorosas de Vida y clamad)) (Reloj en la Merced).<br />
Hay poemas que yo prefiero, como ese donde los vulgares animalillos quedan<br />
capturados en redes metaf6ricas, palpitante:; de autentieidad:<br />
« La rana clorofilica y ronea<br />
en las Noche de Sau Juan...<br />
Par escuchar corrillos asoma el earacol...<br />
Acordes busca el ratoncillo con el pan)) (Enigma de los Seres· Menores).<br />
134 -<br />
Tambien la prosa poetica esta colmada de hallazgos expresivos.<br />
Es Iastima que Ia presentaclOn no este un poco mas euidada y que se encuentren<br />
« gazapos» incluso en la misma lista de ( ,erratas »: Esa suhversiva<br />
« suversi6n» se ha instalado en el verso 4° y no en el 5°... Pero esto es ajeno<br />
al libro en cuantn tal.<br />
Esperamos, con ilusion, que ,Guillermo Hurtado, Definidor de Ia Merced<br />
en Roma, siga ofreciendonos nuevos fmtos poeticos, con eI sahor de fmta silvestre<br />
de sudecir ecuatoriano y eon su man,era ·personallsima de fahulacion.<br />
Luis Vazquez<br />
RODRlGUEZ OARRAJO, Manuel: Mella y sv pensamiento social. oExtracto de<br />
la tesis doctoral • Facultad de Ciencias SociaIes de Ia Universidad Pontificia<br />
de Salamanca. Graficas Do-Mo. Madrid, 1971, 25 pp..<br />
En pocas paginas, que ojaIa no tarden eu convertirse en precioso lihro de<br />
actuaIidad, resurne el director de la revista mereedaria Estudios su tesis doetoral.<br />
Los capituIos tienen los titulos siguientes: « el personaje y sn ambi~nte»,<br />
« las grandes escuelas en tonio a 10 sociaI», « Ia sociedad estudiada por MelIa»<br />
y ( la euestion sociaI ».<br />
E. G. C<br />
MIIJ<strong>LA</strong>N RUBIO, Joaquin: La restauraci6n deI monasterio deI Puig. En Valencia<br />
Atracci6n, XLVI (1971) nn. 437 y 441.<br />
EI joven historiador mercedariode la provincia de Aragon ha publicado<br />
Ultimamente articulos en revistas y peri6dicos sobre diversos temas mercedarios<br />
y ha tenido significativas actuaciones pUhlieas.<br />
Damos cuenta de estos por dos razones. La primera, porque ha tenido Ia<br />
amabilidad de enviar ejemplares a Ia Curia. La segunda, porque creemos poder<br />
descubrir ya en el un nuevo historiador mercedario de estilo moderno. Cuando<br />
tan escasos estamos de ese «pereal », es un deber Ianzar hacia adelante a quienes<br />
se proponen trabajar y 10 hacen ya dignamente, presentes en todas las brechas.<br />
i Adelante, Padre!<br />
E. G. C.<br />
Miscelanea: Conmemoraciones deZ 111 Centenario de Za canonizaci6n de San Pedro<br />
Pascual. 1970-1971.<br />
Los mercedarios de Ia provineia ·de Aragon han conseguido dar el merecido<br />
honor al III Centenario de la canonizaeion de S. Pedro Paseual. Sn figura, medie~<br />
val y eontemporanea, ha renacida gracias a un dinamismo y organizacion euidada<br />
y eompetente. Corno prueba, la multiplicidad de aetos que se van recogiendo<br />
en impresosde toda indole, desde la pastoral al congreso, de :la comereneia al<br />
impreRo faesimil, de la oracion a Ia investigaeion.<br />
- 135-<br />
E. G.C.<br />
I<br />
I.<br />
I'<br />
!
Bibliograf";. - Perez Gonzalez, Alfredo: DIRECTORIO <strong>DE</strong> LOS PA·<br />
DRES GURAS PARA 'EL GOBIERNO <strong>DE</strong>L CURATO <strong>DE</strong> SAN JUAN<br />
<strong>DE</strong> POYO. Separata de COMPOSTE·L<strong>LA</strong>NUM, vol. XV, mIm. 2,· abriljunio<br />
1970, 40 pags.<br />
EI manuscrito que .transcriheel P. AUredo fne compuesto por el henedictino<br />
Fray Mauro Aparici.o en 1793 y se ,conserva en el archivo parroquial deI Monasterio<br />
de Poya. Et Directorio es una espeeie de Manual pastoral-can6nico para<br />
uso de 105 parrocos de Poyo.<br />
Tiene un ,considerahle valor hist6rico~ sociolOgico y pastoral. Hace una de~<br />
tallada radiografia de aquella zona podiense, -aduciendo muchos datos importanles<br />
que completan la historia pontevedresa en sus aspectos sociolOgicos, .religiosos<br />
e hist6ricos. Es, ademas, un tratado de Pastoral. Ray que la Iglesia pone en<br />
primer termino esta ciencia sagrada, la obra de Fray Mauro es un ejemplo adelant'ado<br />
eIi el tiempo.<br />
J. R. B. F.<br />
Upez Quintas, AlfoIlBo: REkLIDAD EVÖ'LU'I'IVA E INTEUGENGIA S,EN<br />
TIENTE EN <strong>LA</strong> OBRA <strong>DE</strong> XAVIER ZUBIRI. Separata. de la obra Homenaje<br />
a Xavier Zubiri, dos vols. Sociedad de Estudios y Puhlicaciones,<br />
Madrid, 1970.<br />
~;n el gran homenaje que la Sociedad de Estudios y Puhlicaciones acaba<br />
de rendir 'al fil6sofo espaiiol Xavier Zuhiri cön motivo de su 70 cumpleaiios,<br />
el P. L6pez Quintas escrlbe este amplio trabajo en que glosa la relaci6n que<br />
media entre' el caracter evolutivo de la reaHdad y 1a condici6n sentiente de la<br />
inte1igencia humana. Paraclarificar tan importante tema estudia, entre otros,<br />
estos puntos: earaeter ambital de la estructura humana, habitud radical deI<br />
homhre, contraposici6n y vinculaci6n deI hombre y el animal, la intelig~ncia<br />
sentiente' y el acceso por via impresiva deI hombre a 10 real. Estas cuestlOnes<br />
-centrales en 1a antropologia zubiriana- son analizadas por L6pez Quintas eon<br />
el utillaje metodo16gico expuesto sohre todo en los dos volUmenes de la obra<br />
Metodologia de 10 suprasensible.<br />
Necrologia<br />
PROVINCIA CASTEL<strong>LA</strong>E '<br />
Rvdo. Padre Eulogio Acha Apoitia t en Sarria, 23-VIII-197l. - Nacio este<br />
venerable religioso eu la Parroqnia de San Andres, de Eibar (Gniplizcoa), el II<br />
de marzo deI aiio 1900, y recibi6 las aguas deI hautismo el mismo ma de su nacimiento.<br />
Fueron sus padres Don "Iuan Maria Acha Osoro y Dona Asunei6n Apoitia<br />
Gaztelugoitia.<br />
'Cumplidos los 14 aiios de edad, ingres6 como postulante en el eonvento<br />
de Sau Juan de Poyo, el 26 de agosto de 1914. Era entouces Comendador de aqnel<br />
cenobio el P. Cesareo Fernandez y Provincial deo ,Castilla el P. GuilIerni9. Vaz-quez<br />
.Nunez. Su ficha -de ingreso' en el orden general de la Provincia lleva cl numero<br />
300. 'E:n Poyo .recibi6 toda su formaci6n reIigiosa y sacerdotaI.<br />
EI 31 de agosto de 191'9 iuicio el noviciado bajo la direccion deI P. Nolasco<br />
Resbiere, profesando de' votos simples eI 23 de setiembre deI ano siguiente, en<br />
mauos deI -Comendador deI P. Enrique Saco Pradeda.<br />
Finalizados sus estudios de tercer curso de teologia, emiti6 la profesi6n de votos .<br />
solemnes 1e 1 de junio de 1925, que recibi6 el entonces Comendador, P. Guillermo<br />
Vazquez Nlinez. Seguidamente, el obispo de Tuy, el Exmo. D.Manuel Ma<br />
Vigal y Boull6n, le confiri6 el subdiaconado y diaconad9, los dias 6 de junio y<br />
19 deo julio, respectivamente.<br />
,EI Rvdmo. P. Pascual Miguel, Prelado de Bon Jesus deGnrgueia, le iusti.<br />
tuy6 Saeerdote de Cristo el 23de agosto de 1925, en nuestra iglesia conven,tual<br />
de Poyo.<br />
EI primer destino deI P. Acha fne de profesor deI colegio de San Pedro,<br />
en Madrid, a doude lIego el 8 de octubre de 1926, y en el permauecio solo uu<br />
curso. En noviemhre deI ano siguiente pas6 al reformatorio de Uba, en San Sebastian,<br />
hasta su destino a Puerto Rieo, que realiz6 en enero de 19'34, arrihando<br />
a Ponee el 3 de fehrero de ese ano. Despues dc una breve estancia de 'dos meses,<br />
fue destinado en el mes de abri! a 'Cayey, con oeasi6n de hacerse cargo los mercedarios<br />
de Ja parroquia de esta ciu~ad.<br />
EI clima tropical y el dnro trabajo parroquial qnebrantaron Ieutamente sn<br />
saIud, por· 10 que los superiores acordaron trasladarle (23 de setierubre de 1937)<br />
a la casa de Milwaukee, en el Estado de Wisconsin (,U ~S.A.) para reponerse,<br />
--'-- 136 ~<br />
- 137-
donde trabaj6 con mucho celo enaquella parroquia, en compania de los PP. Se·<br />
rapio Gonz"lez y Fidel de la Fnente.<br />
;Cerrada la casa de :Milwaukee, eu el ano 1945, regreso a Espana en diciem~<br />
bre de ese ano, siendo destinado a la Buena Dieha de Madrid, donde permanecio<br />
hasta el ,capitnlo Provineial de jnnio de 1951, en qne fue elegido eomendador<br />
de la easa novieiado de Verin. En el Capitulo signiente (jnnio 1954), paso eon<br />
el mismo cargo a Junquera de Ambia, de cuya parroquia tambien fueCura Eco~<br />
nomo, desempenando ambos cargos por espacio de tres trienios consecutivos, es<br />
deeir, hasta el mes de agosto de 1963.<br />
De nuevo vuelve a la Buena Dieha en ese ano, cuya conventualidad eonservo<br />
hasta su muerte, ocurrida en el convento de Sarria, adoude habia ido a<br />
pasar unos dias de descanso y vaeacion, el 23 de agösto de este ano de 1971,<br />
confortado con los santos Sacramentos y rodeado de sus hermanos de habito. Su<br />
cuerpo deseansa eu el panteon que la comunidad de Sarria posee en el cementerio<br />
de dieha villa.<br />
Fue el P. Acha un Teligioso cabal, trabajador y pacifico, de caracter bondadoso<br />
y alegre, muy unido siempre a las decisiones de la ohediencia.. Amante<br />
eu sumo grado de su Provincia, a la que ayud6 economicamente siempre que<br />
pudo. A este respecto, de vueIta de America, escribia al P. Barros, ·'Comendador<br />
de Poyo: ce ,Creame, P. Barros,que hice todo 10 que pude por ayudar a esa casa,<br />
y 10 mismo al P. Provincial, y prometo continuar ayudando, este donde este,<br />
y cuest~ 10 que me cueste)}.<br />
La dedicaciön preferida de este benemerito religioso fue el eonfesonario,<br />
donde pas6 muehas largas horas durante su vida saeerdotal, y en cl ejercio UD<br />
apostolado muy fruetifero y Hevo muehas almas a Dios.<br />
Descanse eo paz.<br />
Fr. R. Sanles<br />
Ingreso en la Orden en el eonvento de Valparaiso' el 12.4.19,29,~iendo<br />
Prov-incial el P. Ramon Romero Amigoreila, Superior el P. Rarnoh C Mandriaza<br />
y su Maestro .de postulantado el P. Jorge Doazanl. .<br />
Tomo el habito de novicio en la casa noviciado de ;Melipilla el)0 de.<br />
M·~yo d~ 1930, siendo su Maestro el P. Jorge Doazant. Profeso I~~· vo.tos' simples<br />
en manos deI P .. Superior Fr. Agustin Lopez el 13·12·1931. Profeso solemne en<br />
la hasiliea de la Mereed de. Santiago·el 17.3.1935, en manos dei P.. Prov.Rä·<br />
mon Romero.<br />
'<br />
Sirvi6 en varios conventos de la Provincia, especialmente en el cuidado de<br />
la iglesia y en la economia de Iascasas. Fue un religioso muy servicial, siempre<br />
dispuesto a ayudar, eon un desprendimiento ejemplar de las cosas materiales.<br />
Fue fama en la Provincia su caridad para con los religiosos enfermos, a<br />
quienes at.endia eon un sentido de sacrificio y dedicaeion admirables. Durante<br />
anos fue angel tutelar .ae religiosos ancianos invilidos. Su modestia y sentido<br />
de servicio le atrajo no s610 la simpatia de religiosos, sino tambien deempleados,<br />
que, veian en el a un sincero amigo, preoeupado de que ~ada les faltara, atendiendolos<br />
en su enfermedad, en la husqueda de trabajo y en toda necesidad.<br />
Estuvo en los eonventos de Valparaiso en 1929; en Melipilla en 1930.1932;<br />
en Quillota en 1932.1938; en 1938 en Curieo, despues hasta julio de 19'39 en<br />
San Felipe, en que paso a Santiago, pasando el mismo ano otra vez a San Felipe<br />
hasta 1944 en que fue trasladado a Santiago, donde desempeno el cargo de sacristan<br />
menor, economo y enfermero hasta el dia de su muerte.<br />
Sus Ultimos anos los paso aquejado de una dolencia cardiaca que varias<br />
veees 10 .luvo a las puertas de lamuerte. E,I 24 se sintio mal; en la· manana<br />
hahia recibido la comunion, luego se confeso y recibio la Uncion de los enfermos.<br />
Se le llevo a la Posta Central, donde falleeio la mafiana deI dia 25. Q.E.P.D.<br />
P. J. B. Herrada<br />
I I<br />
PROVINCIA CHILENSIS<br />
MONIALES ORDINIS<br />
R. Fr. Erasmo Pena Figueroa. - Falleeio en Santiago de Chile el 25 de<br />
diciemhre de 1971, a las 6 a.m., victima de, infarto cardiaco.<br />
Naeio el 13 de ahril.de 1896 en la ciudad de Valparaiso. Sus padres se<br />
llamaron Samuel y Carolina. Hizo sus primeros estudios en el Liceo y en el Colegio<br />
de los PP. de los iSS. Corazones de la eiudad. Hizo su servieio mililar en<br />
el Regimiento Maipo de Valparaiso en 1916.<br />
- 138-<br />
·Comunicamos los nombres de las religiosas mercedarias fallecidas en los Ultimos<br />
tiempos, para que todos los religiosos las tengan presentes en sus oraciones.<br />
Por el momento tenernos unicamente noticias de las que han fallecido en el convento·de<br />
D. Juan de Alarcon. Esperamos que en un futuro proximo sea posible<br />
dar noticia de .1as religiosas fallecidas en· todos los conventos. Son nuestras hermanas<br />
de la Orden Mercedaria femenina.
ja. R.M. Mereedes G6mez Serrana, falIeeida eI dia 31 de marm de 1970, a las<br />
Provincia Chilensis » 115<br />
83 anas de edad y 61 de vida religiosa.<br />
Provincia Argentina » 118<br />
2'. R.M. Teresa Castano Guitian, falIeeida el dia 6 de enero de 1971, a los<br />
Provincia Romana<br />
81 anos de edad y 61 de vida religiosa.<br />
» 120<br />
Provincia Aequatoriana » 123<br />
3'. R.M. Marta CaZero G6mez, falleeida el dia 27 de enero de 1971, a los 61<br />
anos de edad y 22 de vida religiosa. Provincia Mexicana » 126<br />
4'. KM. Maria de Za Enearnaei6n L6pez ]aeob, falleeida eI dia 22 de dieiembre<br />
de 1971, a los 43 anos d. edad y 15 de vida religiosa.<br />
In familia nostra » 129<br />
t<br />
In pace Christi<br />
BIBLlOGRAPH1A <strong>MERCED</strong>AR1A<br />
NECROLOGlA<br />
Provincia Castellae<br />
Provincia Chilensis<br />
» 131<br />
,:<br />
1<br />
I<br />
I<br />
I<br />
i<br />
» 137 I<br />
i<br />
I<br />
138<br />
»<br />
, ,<br />
MoDiales Ordinis » 139<br />
,<br />
DIRECTIO ET ADMINISTRATIO<br />
CURIA GENERALIS ORDINIS<br />
I ii<br />
Via di Torre Gaia. 120<br />
00133 ROM A E<br />
CUM LICENTIA ECCLESIASTICA<br />
Rev.mus P. Fr. Bernardus Navarro Allende<br />
I<br />
Magister Generalis<br />
- 140-<br />
Direttore Responsabile: M.R.P. Antonio Ruhino O. de M.<br />
Autorizzazione deI Tribunale di Roma, n. 9016, 3 febbraio 1963<br />
Ani Graficltc F. Santarclli . Roma - Via Bascnro, 81-83 Tel. 856.422-869.608
Ann. XLIV 1972 Ian.. Iun.Num. 1<br />
<strong>BOLETIN</strong> <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> OR<strong>DE</strong>N <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> <strong>MERCED</strong><br />
SUMMARIUM:<br />
Acta Apostolicae Sedis p. 141 - Acta Pontificia Ordinis p. 145 <br />
Acta Ordinis p. 146 .Miscellanea p. 155 - Chronica p. 176 <br />
Bihliographia p. 196 - Necrologia p. 201.<br />
Acta Apostolicae Sedis<br />
,.;,:, La vida eclesial bajo el dinamismo dei Espiritu Santo<br />
y;ruc:<br />
'3f?f' C<br />
De la catequesis deI Papa<br />
en la audiencia general deI 24 de mayo, 1972.<br />
::.H',-:<br />
e testimonio<br />
--G.}(' Cristo Senor, pl'eanunciando Ia m'151Oll deI Espiritu Santo, ha condens.ado<br />
0[,,' :ma de los efectos deI Paraclito niismo eu nua sola palabr8, muy frecuente<br />
r"f; Evangelio. de S. juan, muy usada eu el lenguaje reIigioso actuaJ! y que<br />
-di<br />
·os y'a hemDs comentado otra vez: Ia palabra testimonio. Es util volverla<br />
. tm j"<br />
1:inar, para observar sn dohle aplicacion. Hay ~e hecho eu el pensamiento<br />
1.01' un testimonio interior, que, podriamos 1I8mar pasivo, esto es, recihido,<br />
ado, que esta c.onstit,uido pOl' los dones, los carismas, de los que la accion<br />
,13'0.::'":' pirit'u Santo es prodiga para quien 10 recibe. Elegimos, par comodidad de<br />
s, una frase de Jesus, deI ;discurso de la liItima cena: ( euando venga el<br />
L . '~ado..., el Espiritu de' verdad, el dani testimonio de mi» (-In. 15, 26 ;cfr.<br />
( , IJ; 16, 17). Es el testimonio de 1a verdad relativa a Dios, a Cristo, a} Ev-an~<br />
,;~} hecha luminosa interiormente.<br />
.ct ...: hay un .testimonio exterior en elque, con 1a sugerencia intima deI Espi<br />
.HT''''jl _cfr. Mt. 10, 20), el homhre mismo se convierte en testimonio, es de-cir,<br />
: !;-:i); :xlio de verdad: (( Cuando venga el Abogado, dice J esus a sus discipulos,<br />
'1;':") os dareis testimonio'») (ln. 15, 27). Y este es el -aspecto que retiene aha:ra<br />
;\'":rä ,atencion.<br />
I<br />
,clon al apostolado<br />
Pentecos,tes transforma a los discipulos en testigos, es dec-ir,en ·apostoles.<br />
t,- ;jJesus tamhien quien dice ,a los suyos,_ esta vez en la ,inminencia de sn Ascen~<br />
I: (( Recihireis 1a virtud deI Espiritn Santo, que descendera sohre vosotros,<br />
('-' 'ereis mis testigos en JerusaIem, en toda la Judea, en Samaria y hasta 105<br />
.rernos de Ia tierra j) .(Act. 1, 8). Recordad, corno prueha, 1a escena de Pen-<br />
-141-
i I I<br />
tecost~s. Se puede decir que una metamonosis . . ~<br />
eneJ;g18 nueva los invade. La palabra se desbor~e reahza eu los diSCIpulos. l<br />
Hechos de los Apostoles . -euand 1 . a ce, sus almas. Leemos euj<br />
fen6meno i~exp1icable y' por-Ia ~x~t!c~~:e~ acudido, at1'a1da por el fragor<br />
vidades de todo tipo eu el puehlo de Dios para eI anuncio y para Ia afinnaci6n<br />
deI nombre cristiano. Y sean aIahados cuantos ofrecen ingenio, accion, nombre,<br />
medios, oraC'iones, sufrimientos, solidaridad, interes pOl' eI esfuerzo en acci6n<br />
del apostoIado catoJ.ico: sean homhres, mujeres 0 j6v~nes: laicos, ministros 0<br />
religiosos. Querriamos que todos y eada uno se sintiesen apreBiados pOl' Ia Iglesia,<br />
especialmente pOl' quien en Ia IgIesia esta revestido de responsahilidades espeeiales.<br />
Recihan todos nuestro agradecimiento, nuestro aliento, nuestra hendicion.<br />
Pedimos al Espiritu Santo que efunda sobre ellos sus dones, de manera que<br />
todos aquellos que 'ejercen el apostolado, dentro 0 fnera deI recinto eclesial,<br />
sientan sn energia interior y sean todos sostenidos interiormente pOl' la convic~<br />
e-ion y pOl' el gozo de Ia positiva y militante' profesion cristiana.<br />
dezas de DlOs » (2 U) en I 'd' grupo que procIamaba las « g<br />
d d<br />
' ' 85 mas Iversas leugnas .<br />
e roo 0 sarcastico eI comp I' d ' Y COIDlenza a interpr<br />
'I' . or am,enlo ' e aqueUa bI f ,-<br />
P em.,tud Inferior de inspiraci6n " I ' asam ea uera de si porl'<br />
·u eSpl'rltua entonces<br />
maraYl l ,OSO, « se levan,t6 Perlro I '_ nos narran aquel epiSf).;<br />
EId' . • eon os onee y en aIla v I habI' ,<br />
~ apre lcaCIOn cristiana eu BU rimer d" . OZ, es ,0 » {2, ~il<br />
IDlenza eOD enfasis y seguridad p ~f'f lSCurso ,luauguraI. EI apostolado:<br />
mal dispuesto de la muchedumb r ~ ICB, e~. medIo ,deI tumulto estupefact4'"<br />
Podem 11 re, e 8llUncIO de Crlsto Salvador. i<br />
Santo. os amar apostolado el testimonio exteI"ior suscitado par eI Espir'<br />
Actuar con audacia cristiana'<br />
Un derecho y un deber<br />
'" I Pero deberemos recordar todos que la actitud coherente, constante y valiente<br />
Saheis, a este proposita dos co a h' .',' ,de Ia p'rofesion cristiana, es decir, deI apostolado, sufre continuamente en nuestro<br />
ConciIio: hajo el nomhre d' SI sd 0 Vlas, especiaImente despues deI ~<br />
d I I I . e aposto a 0 se comprende t d I "d re e 1,' '.''5J camp,,Iejo ser humano las insidias de muchas formas ,de renaciente y subrepticia<br />
e a g eSla en orden a sn {"n . . 0 a a achVl ad ext 'II~ dehTd d . .<br />
actividad qne hoy se ha h h I Prlrna,rlo, eI de ,la salvacion mediante Cri \~""; 1 1 a . .<br />
tas 0 cerradas s ' d' ec 0 tanto mas eonsciente y urt{ente'cnanto mas b I .,-:.:: E·I crIsUano, el apostol especialm'ente, esta, obligado a ger fuerte y audaz,<br />
- ,egun Iversos 'aspectos est' I . a hi'. .,.<br />
el kerygma es dee' I .' an as ac-htudes de los homhres ' a ger smcero<br />
I'b . I . C·' (f A<br />
y Ire, como conV'1enea a persona qu,e slgue a, rIsto c r. ,et.<br />
, Ir, aute e anUnclO ev 'ü' E au, '~<br />
ensefia elConciloio' h d .ange co. (( '1ste es el fin de la Igle'e> 4.,20; Lc. 12,8-12; ete.). Por el contrario existc siempre. incluso en los mas<br />
reIno<br />
.<br />
de 'Cristo en<br />
.<br />
toda<br />
aeer<br />
la<br />
a<br />
t'<br />
to os los<br />
".<br />
homhres<br />
par<br />
t'<br />
lC1pes,<br />
.<br />
eon la difnsiOn<br />
,'" Pd" 'd I M<br />
-C' comprometidos (pensamos, i ay!, en e 1'0, que renego aItlvamente e aestro<br />
salvadora y por medio de eHo lerr~ para gY;:la de Dios Padre, de Ia rede~ci'j en Ia hora critiea de su pasion), una debiHdad ineurahle si no se tiene gran<br />
(AA. '2). Y sabeis que la mi:moa r enar ::a ~n:e todo e1 universo haeia Crist~ humildad y fortaleza en el 3specto subjetivo, y sin I~ .aYuda deI Espiritu Santo<br />
.. I ' vocaClOn 'Crlstiana es 'I '- - -' f<br />
Clon aapostoIado (ih. y n. 5) Es d . , I pOl' natura eza una voc· en el ohjetivo; esta flaqueza hace que nuestra personalidad se deslic.e, con re';'<br />
a<br />
Cl' 'd d . h . eOlr, e aposloIado ha sid 'd' "'b' ,.. cd .<br />
-lVI a in erente al heeho mismo d . . 0 ,reconOCl 0 cOIj I cuenma InsenSl lemente, hacla aquel terreno magnetlco CITcunstante y pr omlconc<br />
ep<br />
t d I' .. e ser erlstlflTIO' de aqui la "rl 11 .-' ., roh' . d<br />
0 e -alco crlstlano a colahorar 'deI a 0 t 1 d '. , '. ,promoclOß] - nante que se' ama respeto humano, conformlsmo 'con rela-clOn ,al a lente, IDm 0<br />
cho (efr. LG. 33 ss). ' P, s 0 a 0 ,lerarquleo propiamente Hf paralizante deI juicio de los' demas, de la ironia de los demas, 'de la prensa de<br />
Y todos sabemos tamhien como tod ' " h", .! los demas. Recordahamos estos dias Ia observadon de Pascal sohre la opinion<br />
~or mnehos, que sin embargo se dieen ea:ll~ no a sldo d:bld~~ente adqurirl~" puhlica, que debiHta 1a fuerza (Pensees, u. 303). Y hoy, mientras, esta ,atmos~<br />
s 0 dif' rlS lanos, esta conmen 'I'<br />
.1 nera" u~lva1 deI cristiano llamado a I f f 'd ela aposto lca, fera pUblica pr~vaIece cada,vez mas sohre Ia autonomia personal, ·debemos rede<br />
que Ia . I d d P , a e y<br />
I' VIr u, e enteeostes uo ha sido' comprendid<br />
avoree, ° eon Ia grac S' d d " '. d<br />
r • 13. 19n. eor ar ' e que modo estamos expuestos a exonerarnos de la llamada exterlOr e<br />
o ~ue e~ los,Orlgenes deI eristianismo en su asneet a} ~;~er
---._---------------<br />
'i<br />
I<br />
Invocal'emos, pues, al Espiritu Santo, para que nos haga dignos, fuertes y<br />
aetivos para el testimonio de Pentecostes, en 1a Iglesia y en el mundo.<br />
(Osservatore Romano, 25-V-1972).<br />
SACRA CONGREGATlO PRO RELIGIOSIS ET I. SAECU<strong>LA</strong>RIBUS<br />
<strong>DE</strong>CRETUM<br />
oirca regiminis ordinarii rationem et reHgiosi saecularizati 'accessum<br />
ad officia et beneficia ecclesiastica<br />
-Experimenta cirea regiminis. rationem indueta non pauea exeitaverunt problemata<br />
et dubia, praesertim relate
Acta Ordinis<br />
1. Nuntius' Rev.mi P. Magistri Generalis religiosis mercedariis in Piaui<br />
. laborantibus. 50 0 recurrente aniversariO primi adventus religiosorum<br />
Ordinis.<br />
En textus ~u';'tii<br />
Rev.mi Patris:<br />
Eu nombre de Ia Orden, enviamos a nuestros hermanos mercedaiios deI<br />
Piani bs mas cordiales fe1icitaciones, al cumplirse el 50° aniversario de la 11egada,<br />
de los primeros mercedarios a ,Ja Misio-n de Born Jesus, Piau!, eu el Br3;sil,<br />
que fne confiada a miestra Orden por 5.5. Benedicto xv.<br />
Los primeros misioner~ fueron los PP. Pedro Pascual Miguel y Francisco<br />
Freiria, espaiioles; el primero iba eu caIidad de Prelado, pero nun uo se hahia<br />
ordenado corno Übispo; lIegaron a Sao Raimundo Nanato despues de haber 1'e·<br />
corrido 450 kilOmetros a cabaIlo, desde Flodano a Ia ciudad nombrada auteriormente,<br />
habiendo demorado 25 dias.<br />
Desde e5a {eoha se ha trabajado eu forma in-tensa y sacrificada, pero'siempre<br />
con entusiasmo, a pesar de los contrat~empos y falta de m~dios. para luchar<br />
contra las dificuItades que se presentan en esa region, que es una de las mas<br />
pohres y necesitadas de Ia Repuhlica; pero estas mismas' deficiencias han ser~<br />
vido para que mucho'S de nuestros hennanos misioneros pudieran deniostrar la<br />
fibra fuerte de sus organismos, acorilpaiiada de una fe y de una abnegacion que,<br />
eu tiempos de desorientacion, de egoismos, de ansias de comodidades y. de ningun<br />
espiritu de entrega total eu favor 4e las almas, sera dificil, si noimpo-sible,<br />
poder encontrar.<br />
*<br />
*<br />
Queremos eu esta ocasi6n .rendir homenaje, en primer lugar, a aquellos<br />
misioneros que,cu~pliendo con las normas y deseos de Ia Santa Madre Iglesia,<br />
han trabajado de tarl modo .que han dejado huellas irnhorrables en Piau!.<br />
Exc.mo. Sr. Fr. Pedr.o Pascual Miguel. Primer Prelado de Born Jesus de<br />
Gurgueia. Llego en 1922 a Sao Raimundo. Trabajo tr~s aiios en medio de las<br />
dHicuItades y privaciones que es muy facH imaginarse, considerando 10 que es<br />
actualmente el ambiente de esas lejanas regioues. Fue a Espaiia en 1925; se<br />
cousagro Obispo el 25 de Julio deI mis~o ,aiio. Su salud no era buena, tuvo<br />
que sorneterse a uua operaciou antes ·de -volver al Brasil; desgraciadarnente, hubo<br />
compI-icaciones y fallecio en Barcelona el 5 de Mayo de 1926.<br />
Excmo. Sr. D. Fr. Ramon Vicente Harrison A. ~egundo Prelado de ,Bom<br />
Jesus. Fue preconizado, Obispo Titular de Podalia y Prelado de nuestra Mision<br />
en niciembre de 19126 y'consagrado en Santiago de_,Chile el 1° de Mayo de<br />
1927. Lleg6 a 1-a Prelatura eu Octubre de este misnio aiio; fue recibido en'<br />
Säo Raimundo. A los pocos ,dias cayo enfermo gravernente, tuvo que ren~nciar.<br />
La renuncia la fue aceptada despues de'uua larga y triste espera. Tuvo que<br />
irse a Argentina ,donde trabajo durante siete aiios; despucs regreso a Chile, su<br />
patria. Tra~aj6 intensamente hasta .su muerte, que fue el 9 de Agosto de 194'9'.<br />
*<br />
Prot. n. 22/72<br />
Excmo. Sr. D. lnocencio' L6pez Santamaria. Tercer Prelado de Boin Jesus.<br />
Hijo de la Provincia de Cas-tiUa; religioso sencillo y virtuoso, de una fe iJitensa<br />
corno sn espiritu de ahnegacion, y sacrificio, corno 10 mall:ifesto a traves de toda<br />
su vida. . ,<br />
En 1914, Ia Santa Sede 10 nombro Vicario .General de 'la Orden en un<br />
periodo dificilisimo; -trahaj6 pacientemente para 10grar la calma y la serenidad<br />
de los espiritus, hases necesarias para toda huena organizacion. En- el Capitulo<br />
General de 1919 fue elegido Maestro General de lla Orden, cargo que desempeno<br />
hasta 1925, cnando fne elegido el P. Jnan del Carmelo Garrido.<br />
Cuando Mons. Harrison reuuncio a la Prelatura, 'eI p. 'Garrido propuso al<br />
P. Inocencio corno candidato a ,Prelado; la Santa Sede·lo nombro y el acepto<br />
la designacion, siendo consagrado en el convento de Poyo. Poco despues se fue<br />
a1 Pia.ui donde se consagro totalme.p.,te a trahajar pOT el bien de las almas..<br />
. Sn apostolado se prolüngo hasta 1958, desde el aiio 1931 qne liego a Säo<br />
Rai:inundo; dejo fama de huen religioso yde Prelado modelo por sus virtudes,<br />
corno 10 recuerdan en la actllalidad todos los que 10 -conocieron' y fueron testigos<br />
de sus desvelos. Durante el ConciIio Vatican9 11 tuve la oportunidad de conversal'<br />
con varios Sres. Ohispos deI Brasil, de los cuales oi los mejores elogios<br />
paTa la memoria veueranda deI recordado Mons. L6pez Santarnaria.<br />
Excmo. Sr. D. Fr. lose Vazquez I!iaz. 'Cuarto Prelado de Born Jesus. Es<br />
de hi Pr
un vaIioso, colaborador y el trabajo de ambos redundara en bien de las almas<br />
a ellos confiadas.<br />
*<br />
PP. Angel Maria Herrera y Pedro Emilio Yega Lizama. - Fr. Pedro' Julio<br />
Torres S. - Fueron los mercedarios chilenos que acompanaron a Mons. Harrison<br />
en su expedicion al Piaui. EI P. Herrera trabajo desde," 1927 hasta 1938 no<br />
solo corno' sacerdote misionero, sino corno un vulgar obreroconstructor de eaminos.<br />
Aun se recuerda en Piaui sn actividad propia de un apostal que' se<br />
preocupaba deI 'bienestal' -espiritual y material de los habitantes de esa zona. E~<br />
P. Vega quedo en la mision durante algun tiempo, donde sufrio mucho, de maM'<br />
nera que 'su organismo iha minandose sensiblemente ; el P. General, Fr. J uan<br />
deI Carmelo Garrido, le ordeno acompanar al P. Mariano Fefrer que debia<br />
regresar desde Piaui a Espana. pOl' esfar gl'avemeute enrermo; desde -Espana el<br />
P. Vega paso aRoma, donde se recnpero eu sn salud y estudio en el Pontifieio<br />
Ateneo AngeIieo, Iicenciandose en Teologia. Trabaj6 10 'anos en ,la Iglesia Argentina<br />
de Roma y regreso a Chile. Fr. Julio, Tor:res era el secretario privado<br />
de ,Mons., 10 acompan6 siempre hasta el dia de' su muerte; actualmente es sacerdate<br />
y trabaja en ·C~ile.<br />
Fr. Bernardo Rm71:6n Robers. Argentino, perteneeiente a una distinguida<br />
familia de Buenos Aires. Le pidio '8 Mons. Harrisan el poder acomp'~narlo a<br />
Ia mision ;cumplio sus deseos y trabajo en ella desde 1927 hasta el 12 de<br />
Junio cle 1931, fecha en que fallecio. .<br />
PP. Mar'iano Ferrer, de Aragon ; Ramon Bolados, de, Chile; Pascual Taborda<br />
y Leandro Peralta, de Argentina. Todos eIlos son dignos de nuestra gratitnd'<br />
y de los mejores recuerdos, pues trabajaron con dedicacion y celo en Ia<br />
mision, especialmente los PP. Ferrer y PeraIta.<br />
P. Francisco Freiria. Aeompano al P. Pedro P.ascual Miguel desde el momento<br />
que partio de Espana; trabajo corno un hombre completamente cons,agradoa<br />
reaIizar su saeerdocio 'y al bien de las aImas, durante 35 anos; 0 sea<br />
consagro lamejor parte de su vida a trabajar pG'r Ia gloria de Dios, sin reser~'<br />
varse nada para si. Sus recuerdos perduran 'par donde quiera que prodigo sus<br />
dotes de autentico misionero. Es de 1a Provincia de CastiHa.<br />
P. Pedro Siinchez Vera. Peruan~. Trabaj6- en Iamision, fue Administrador<br />
ApostoIico cuando renunci6 Mons. Harrison. Actuaimente vive en el Brasil en<br />
muy buenas relaciones con sn propio Ordinario;' ya esta anciano, pero no ha<br />
per-didt? Ia vitalidad ni _el amor al blanco habito mercedario.<br />
P. J~ronimo lI-Jarcos. Es -de la Provincia de CastiUa. Dedico toda su vida<br />
a la misiondel Piaui; trabajo humildemente, en forma silenciosa, abuegada;<br />
sacrificada einteligeute; a su espiritu de prevision se deben muchos de los<br />
medios materiales de que puede disponer Ia Prelada, eu donde dejo sus mejores<br />
energias. Despues de haber dejado su salud y sus fuerzas en sus trabajos misioneros,<br />
actualmente se encuentra eu el convento de J etez de la Frontera, Espaiia.<br />
Dios y nuestra Santisima Madre premien al querido Padre J eronimo toda's sus<br />
virtudes, -nacidas de sn gran espiritu de fe. Que el recuerdo que ha dejado en<br />
Piaui sirva de aliciente a los nuevosap6stoles de -esa pordon predilecta deI<br />
Sefior, pOl' su lejania y pur su pobreza.<br />
*<br />
P. Antonio Moron. Peruano. Este religioso, humilde yde corazon sencillo,<br />
era hermano cooperador; viendo D. Iuocencio sus buenas disposiciones, Jo invito<br />
a prepararse para el sacerdodo, 10 que acept6 gustosamente. Ordenado de sacer~<br />
dote, trabajo varios anos en Ia mision con mucha dedicacion y rodeado deI<br />
apreeio general de los fieles a quienes atenma con carino de apostaL Actualmente<br />
esta en el Peru, 'trabaja muy bien eu el culto, conquistandose Ia admiracion y<br />
elaprec-io -de todos pOl' su bondad y dedieacion al cuIto divino.<br />
P. Juan de la Vega. Argentino. Estuvo muchos anos trabajando en Sao Raimundo.<br />
JCon sus -dotes tan _especiales que Dios le ha, dado, trabaja en Jos mas<br />
diversos ambientes. 'Cuando regreso a su patria fue elegido Provincial. Recuerda<br />
con carino los anos pasados en el Piaui.<br />
P. Carlos Martinez. De ,la Provineia de Castilla. ActuaImente es Vicaria<br />
Provincial para, los mercedarios en el Brasil. Trahaj6 10 anos en el Piaui, deM<br />
jando gratos recuerdos; siempre recuerda su permanencia en Ia mision, porque<br />
trabajo con verdadero espiritu sacerdotaI, que es el elemento .necesario para el<br />
triunfo de los que trabajan en empresas que requiren sacrificios.<br />
P. Fernando Cascon Raposo. De Ia Pxovincia de 'Castilla. ActuaImente es<br />
S~perior y Parroco en la Isla de -Paqueta; trahajo 10 anos en .Piaui conamor<br />
y voluntad, como cuadra a uno buen rCiligioso. Dejo gratos recuerdos en quienes<br />
supieron apreciar sus cualidades de religioso y su intelig-encia bien templada y<br />
equiIibrada, 10 que Ie permite llevar el.movimiento apost6lico de los tiempos<br />
aetuales con tacto y optimos resuItados.<br />
*<br />
Casa de Silo Raimundo Nonato. En Mayo de 1971 ,tuve la satisfaccion de<br />
visita'r personalmente a nuestros hermanos de las dos Prelacias;en- esta casa<br />
me eneontre con el P. Jesus Ferro Vazquez, Superit?r y Rector deI CoIegio,y<br />
el P. Jaime Asinaga Arizaleta; gratis-imos dias pase en su compania y reconozco<br />
la labor que alU desarrollan. Hago votos pOl' que se encarinen mas y mas con<br />
sus trabajos misioneros, para que asi sean mas Ilevaderos y los frutos mas<br />
copiosos. -<br />
Casa de Corrente. Aqui me eneontre eon el P. -lose Barreiro Suarez, Superior<br />
de 1a comunidad, _y 'con los PP. Luis Maria Güenaga Iturraspe, Jose<br />
Luis Gonza,lez Flores y 'Cristobal Jimenez Roman; integra la comunidad el hermanocooperador<br />
Frei Manuel Ferreira dos Santos.' A todos los recuerdo' con fraternal<br />
afeeto yadmiracion, deseandoles que eada dia se sientan mas ligados a<br />
Ia nO,biHsima ~ision que la Orden Ie~ ha eonfiado.<br />
En Rom Jesus. Residencia de Mons. Vazquez; alH' encontre solo a1 P. Ramon<br />
Lopez ,Carrozas, a quien recue:r.do con A:odo afecto y simpatia, desea-ndoIe<br />
que conserve su energia .y buen humor· para trabaj-aT donde 10 destine 1a obediencia.'<br />
'Tien.'e pasta para hacer una labor interesantisima donde quiera que actue.<br />
Con especial complaeencia recue:r.do qu.e el P. Ram'on me manifest6 que, segun<br />
. su parecer, 'era falso decir que viviendo en 1a misiOn' se pe:r.dian los contactos<br />
co-n el -ambiente intelectua:I; me aseguro que, usando los medios de comunieaci6n<br />
de 'que se dispone ,aIli y manteniendo los -deseos de estar informado, perfectamente<br />
se puede estar ·aI dia en 10' que es necesario para una buena labor saceiM<br />
*<br />
*<br />
~ 148 - \1.49 -
- ",.'<br />
datal. Rea'lmente que es asi, pues faltando el interes personal y el animo para<br />
preocuparse ,de Iibros .y revistas, aunque se viva en las grandes" capitales, se<br />
produce er empobreeimiento de eonoeimientos y Ia decadencia deI interes pOl'<br />
10s asuntos de estudio.<br />
,'Mons. Vazquez estaba en Rio de J aueiro, preparando viaje a Espafia; a11i<br />
tuve' el ~gusto de eonversar eon 131.·<br />
EI P. Alfredo Perez, que residia eu Born Jesus, andaba en una gira apos·<br />
toHea de largo aHento; ·no hahia posihilidad de vernos.<br />
'ELP. Avelino Rodriguez, residente tamhien de Born Jesus, andaha en di<br />
:Versos tramites, aproveehando Iaoportunidad de un avion que 10. llevaria por<br />
varias ciu:dades, 'donde debia hacer algunas praeti'cas reiaciona4as eon su apos-<br />
'tolado.<br />
'<br />
'"Los dias que p'ase eon el ,P. R~mon Lopez 'Carrozas fueron gratisimos, pues<br />
con' sus amenas eonvel'saC'iones, eon BUS informaciones ahiert-as, sineel'as, frater<br />
'nales' y en fornul periodistica, me haeia ver presentes a todos 'los ausenteS. Co-.<br />
noei asi Ia forma austera yeonventual eu que vive el Excmo. Sr. V8zquez, Prelado<br />
de Bom JesUs.<br />
*<br />
Sirvan estas lineas deo un modesto homenaje a nuest:ros hermanos mereedarios<br />
de Ia mision de Piaui, en las Pre1aturas de Born J esus"y Säo., Raimun~o<br />
Nonato, en el 50° aniversario de Ila llegada al Piau!.<br />
Aprovecho Ia oportunidad para pedirI~s 'a todos me eneomienden en sus .<br />
oraciones, que yo IOi? recuel'do siempre en Ia Santa Misa, pidiendo para ellos<br />
e.speciales luces divinas en estos tiempos de desorientacion y falta de espiritu<br />
de sacrificio, a fin de 'que todos sus traba.ios sean de .mueho provecho espirituaI,<br />
ymt? p~ra -ellos mismos, como para las almas favoreCidas con su apostolado.<br />
,Roma, 26 de Abri!, fiesta de San Pedro ArmengoI, de 1972.<br />
*<br />
Fr. Bernardo Navarro Allende<br />
Maestro General de la Merced<br />
'2. CommUllic,atio Rev.miP. Magistri Generalis Ordinis omnibus Provincialibus<br />
50' recurrente atmiversario mortis Exc.mi D.ni Fratris Petri Armeng'audi'<br />
,ValenzueIa, archiepiscopi titularis Gangrensis et olim<br />
,Magistri Generalis Ordinis (1880-1911).<br />
Prot. 32/72<br />
c( -M.R.P .. Prövincial: Corno Maestro General de Ia Orden y COIriO chileno,<br />
·tEnigo el deb~r. de:comunicarle, 0 mejor de recordarle, que' eI proximo 10 de<br />
·iü1io. de 1972 se cumvlen 50 anes desde el" faUecimiento deI Exc-mo. Sr. Dr.<br />
Fr:' Perlro ~!\Tll1eng{)t1 Valenzuela,· ATzohisDO Titular de Gangra, hijo ilustre de<br />
hi Provinc~a de' 'Chile, que fueMaestro General de -Ia Merced durante 31 mos.<br />
'Creo que 'no hay Provincia' de la Orden que no haya sido objeto de sus_<br />
'desveTos y no .haya experimentado la influencia henefica de su gobierno.<br />
Dentro de poeotendre el gusto de h
-~~----------'----<br />
Dado en Roma, en laCuria General, el dia de Ia Epifa~ia deI Senor, 6<br />
de enero de 1'972; de Ia fundaeion de Ia Orden, ano 754.<br />
FT. Bernardo Navarro Allende, Maestro General. POl' mandato deI Rev.mo<br />
P. Maestr.o General, Fr. Ernesto Gonzalez Castro, Sec-retario General ».<br />
4. Prorogatio temporis ad Statuta provincialia redigenda.<br />
Pro!. 23/72<br />
Ad petitionem Admodum Reverendi" PatTis Provineialis Prov. Aequatorianae<br />
Fratris, Joseph F. Hinojosa Pareja, Rev.mus P. Magister GeneraHs sie seripsit:<br />
'(( ,Muy Reverendo P. Provinc.iaJ: En sesion 'deI Consejo, de feeha 4 ode:<br />
mayo pp., fue examinada su solicitud de fecha 25 de abril deI p:resente ano,<br />
eneaminada a obtener una prorroga para Ia preparacion y redaeeion de los<br />
Estatutos Provinciales. " .<br />
Dadas las eireunstaneias presentadas en S;U soHcitud y considerada Ia eonveniencia<br />
de que los Estatutos sean elaborados y redaetados deI modo mas perfecto<br />
.posihle, pOl' las presentes:<br />
1°) coneedemo.s prorroga para Ia preparaclOn y reda~cion de dichos Estatutos<br />
Provinciales hasta Ia ceIebraeion deI pr6ximo. Capitulo Provincial, de modo<br />
que en el tiempo que .precede se prepare un proyecto ° esquema eompleto realizado<br />
de acuerdo eoli las Norroas sobre los Estatutos Prov-ineia,Ies, eroanadas eu<br />
fecha 8 de diciemhre de 1969; .<br />
2°) dieho pToyecto 0 esquema sera estudiado v aprobado pOl' el rnismo<br />
Capitulo P:rovinc-ial para su futuraaprobaci6n pOl' eI Revmo. P. Maestro General<br />
eon sn Consejo;<br />
3°) en easo de que anteriormente se erea eonveniente introducir aIgnna<br />
innovaeion dentro deI ambito de IasConstituciones y: Normas, en reIaci6n al<br />
mismo CaJ;JituIo 0 su preparaci6n 0 en 3 i Igun otro seetor de la vida de Ia ;provincia,<br />
puede ~acerse Ia soIicitud correspondiente aI Revmo. P. ~aestro General,<br />
previa Ia aprobaci6n deI M.R.P. Provineia'l consu Consejo (efr. Normas a IQS<br />
RR.PP. Proviileiales, 6 a ) ».<br />
Roma, 8 de mayo de 1972.<br />
5. ÄI'!1luntiatio Capituli Provincialis Provo Argentinae.<br />
Fr. Bernardo Navarro Allende<br />
Maestto General<br />
Pro!. 34/72<br />
Die 17' m. iunii c.a. Rev.mus P. Magister GeneraHs Admodum Revdo. P.<br />
Provineiali Prov.' Argentinae scripsit praenuntians celebrationem Capituli Provineialis<br />
administrativi-eIectivi, eujus celebratio eontigit mense ianuario proxirni<br />
anni 1973. Rev.mus P. GeneraHs eidern P. ProvinciaIi quasdam dispositiones"<br />
et criteria'dat ut Capitulurn sit vit~e Provinciae vere utiIe.<br />
- 152-<br />
6. Facultas acceptandi paroeciam.<br />
Pro!. 20/72, die t8 m. aprilis a. 1972<br />
Rev.mus P. ,Magister GeneraIis, Fr. Bernardus Navarro AIIende, attentis<br />
expositis ab AdmodulU R.P. Provinciali Prov:ineiae Aequatorianae, Fr. Joseph<br />
F. Hinojosa Pareja, de eonsensu Consilii ~Generalis, ~idem Adm. R.P. ProvineiaIi<br />
facultatem facit aeeeptandi paroeciam, sub tituIo Beatissimae Virginis MaM<br />
riae de Mercede," in basiliea v.d. de Ia Merced brdinis nostri in eivitate Ibarrae<br />
erectam.<br />
7. Delegatus Generalis ad revisionem Constitutionum Monialium Ordinis<br />
.nostri peragendam.<br />
Pro!. 25/72<br />
Sub die 19 ID. maii c.'a. 'Bev.mus P. l\fagister GeneraIis Ordinis designavit<br />
"et constituit in Delegatum Generalem ad revisionem Constitutionum Monialium<br />
Or.dinis nostri peragendam Rev.durn P. EIiam G6mez Dominguez, eidemque<br />
adiunxit quaedam edteria una eum dispositionihus circa modum agendi in proposito.<br />
8. Dispensatio circa ,incompatibilitatem munerum.<br />
Pro!. 21/72 die 21 m. aprilis a. 1972<br />
Rev.mus P. Magister GeneraHs Ol'dinis, de eonsensu ConsiHi Generalis, 'attentisprecibus<br />
Admodum Revdi. P. ProvinciaI'is Provineiae 'P.eruvianae cire'a<br />
dispensationem ineompatihiIitatis munerum secretarii provinciaHs et superioris<br />
IoeaIis, de qua in n° 14,7 nostrarum ·'Consti-tutiollum, sic disposuit: (( ...Restando<br />
firmes los principiosenumera.dos en Ia respuesta negativa' de feeha 3 de mayo<br />
de 1971 (Prot. 24/71), vista Ia dificultad de encontrar eonveniente solueion a<br />
tal aeumulaeion, corno resulta cle varios informes epistolares enviados ail P. Maestro'<br />
General, examinada atentamente Ia nueva p'eticion de fecha 7 de ma;rzo d-e<br />
1972, eon el eonsentimiento deI Consejo GeneraJ, dispensamos ud casum, pOl'<br />
10 que respecta al P. Pedro Nolasco RQdriguez, de Ia incompatibilidad a que se<br />
refiere el n° 147 de las Constituciones y Normas, de modp que dieho religioso<br />
pueda desempeiiar legitimamente los cargos de secretario provineiaI y superior<br />
deI convento Maximo de Lima».<br />
9: Nova ordinatio 'in directione Secretariatuum Generalium.<br />
In sessione CXI Consilii Genera1lis, die 24 m. febi"uarii ,·e.a. habita, ob diversas<br />
rationes et post eonvenientem considerationem, nova stabilita fnit ordiM<br />
natio in dheetione Secretariatuum Generalium, de quibus in dn. 165 ·ac 0206<br />
nostrar'um ·Constitutionum.<br />
-En nomina Secretariatuum et Assistentium Generalium qui unicuique praesunt<br />
seeundum novam ordinationem:<br />
1° Secretariatus de spirituaIitate et investigatione in Ordine,<br />
Admodum R.P. Bernardus Arriet;l Bilhao;<br />
- 153-
,I<br />
2° Seeretariatus de voeationibus, institutione et studiis,<br />
Admodum R.P. Antomus Rubino;<br />
3° Seeretariatus' de pastorali mereedaria,<br />
Admodum R.P. Carolus Perez Vargas;<br />
4° Seeretariatus de regimine seu gubernio,<br />
Admodum R.P. Guli~lmus Hurtado Alvarez.<br />
10. Status.Drdinis initio anni 1972<br />
Provi ncias , "E "~ 0<br />
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Naciones<br />
Arag6n, 64 40 17 17 165 15 Espana, Venezuela, Guatemala<br />
Castilla 178 48 38 16 434 41 Espana, Puerto Rico, Brasil.<br />
Bolivia, Francia. Burundi,<br />
Estados Unidos<br />
Peru 39 14 17 6 16 9 Peru<br />
Chile 53 10 6 - 7 21 Chile<br />
Argentina 50 2 4 - 15 15 Argentina. Uruguay<br />
Romana 81 26 14 12 78 22 Ital ia, Estados Unidos y Canada<br />
Ecuador<br />
1<br />
44 10 11 1 25 14 Ecuador. Colombia<br />
Mexico 98 42 6 10 70 18 Mexico, Honduras. Estados<br />
Unidos<br />
--~----------------------<br />
Total: 607 192 113 62 810 155<br />
.<br />
Estadfstica efectuada con los datos de Ia Annua Relatio de 1971. A las<br />
casas hay que sumar la Curia General y la Iglesia Nacional Argentina de<br />
Roma (1),<br />
Miscellanea<br />
I<br />
SEPTIMO CENTENARIO <strong>DE</strong> <strong>LA</strong>S PRIMERAS CONSTllUCIOI\IE&<br />
<strong>DE</strong> <strong>LA</strong> OR<strong>DE</strong>N<br />
P. Emßsto Con,zalez C,astro<br />
podrian haberse programado aetividades ° manifesta.~iones· puhli6as -' ~~' (li;.:<br />
vetso'tipo eon vistas a una eonveniente eelebraCion deI 1 6 Cimteriario 'de~f:l"'pr_~<br />
mulgacion de las Primeras Constitueiones de la Orden. De h~eho! se ha-'dejado<br />
eualquier movimiell'to en tal sentido a la libre i'nieiativa de las, provi~~ias 0 insti-,<br />
tueiones mereedarias. Puede sueeder ...,- iY ojahi v8:yan surgiendo tales inicia.~<br />
tiv.as! - que en aIg~na parte esten madurando tales eoumemoraciones. EI Bole;.<br />
tin de la .orden (por si alguno no 10 hubiese advertido todavia) quiere princi.<br />
palmenie.dar eonstaneia deI hecho, eon el fin de animar y p:atrocinar segu:n sus<br />
pos~ilidades cuanto de bueno sutja a este respeeto.-<br />
Pero, sohre todo, anima a euantos tengan algo que deeir,paraque estudien<br />
y puhliqnen trabajos Iiterarios que ayuden a un aufentieo deseubrimiento o' pro-<br />
fundizacion deI earisma mereedarlo, que en diehas Constitueiones tiene su<br />
carta magna'. . ,<br />
De ese modo se ee,lebra el Centenario y se' prepara el futura Capitulo Gener~<br />
de 1974,
No hay todavia una praxis 'll 'd'<br />
los hechos de esta epoca los u J d<br />
n , lC~ para la fundaci6n de iostitutos. Seran<br />
nuevo jus. q e aran os elementos para la construccion de un<br />
. Son tambien muy importantes los dat ' ,.<br />
na comparada de las legislacione .?s que esta epoca ofrece para Ia histo--<br />
Vease eo primer Juga s constItuclonales de los institutos.<br />
r un -esquema de 1a' - 1 .<br />
merasconstituciones eo' a) 10 ., 5 re aClOoes entre fundaci6n y prih<br />
asplt . al' ano-militares. . _. - 5 nuevos- IllStltutos n6-mil"t<br />
1 ares y b) los institutos.<br />
A) Institutos no-militares.<br />
JO .. Cartujos. Bruno, hombre deI s. XI - ..<br />
monasuco-eremitica<br />
.<br />
deI pasado<br />
.<br />
No<br />
In<br />
. t<br />
eo<br />
t-<br />
0<br />
f'<br />
undar<br />
esta todaVla<br />
un'<br />
vIllCUlado.8<br />
"<br />
la<br />
.<br />
vida<br />
nu~va-, austerldad al monasterio y .. .. nuevo LnstLtuto, 51no dar<br />
un~.nu~va Regla nielaboro unas Co::t~~~;;:etr~lclOI~al~s (~08~). No peusa en<br />
legislativos. s. 0 ~XIStIan sIqUIera tales euerpos<br />
Es el euarto prior, .Guido quien e 1127<br />
(terminologia de los canouig~s reg~l:e) b r~d~cta las pl'imeras eonsuetudines<br />
anteriores. Tales consuetudines 5610 en r1~4'2 t san o~e en los reeuerdos y usos<br />
'2°. Cistereienses. EI p~imer fundador deI ue~on Impuestas a toda la Orden.<br />
enfundar una Orden sino e'· .. f Clster, Roberto, tampoeo pensaba<br />
I. ,n VlVlr per ectamente I R I d S<br />
os monJes que 1e siguiesen' tal era su d ,a eg a e an Benito eon<br />
(1098). Solo los sucesores 'Alberieo (11 eseo en Molesme (1075) y en Citeaux<br />
raron los textos fundameutales' Ex d' OO)C~ Est.e ban Harding (1119) elabot<br />
ti 1 . . or tum tstercz.ensz.scoe b" Ch<br />
a 5, nstLtuta<br />
. C .<br />
monachorum C' t . . no n, arta chaneenera<br />
IL~ apLtuli apud Cistercium (,Cfr B ., 0 venLentLum e Instituta<br />
"LS erCLenSLum de Molism ..<br />
300; ML 166, 1377 sS.' Ph G' d' ullarmm, A. Taurinorum, II, 209<br />
eiste,reienne, DiJ'on 1878') S· IUIgna~, Les monuments primitifs de 1a Regl;<br />
d ,. . on as primeras norm 5 (<br />
nes . e un institulo' tendran una . fl '. a = statuta 0 eonsuetudi<br />
)<br />
los institutos milita:es. gran II! .uenCla en otros y, principa~ente, en<br />
. 3.°. Pre,monstratenses. Nace esta Orden c ..<br />
no monastica; eon la reg1a agustiniana n h o~o .Instrtuto de Hnea, canonical 'Y<br />
es e1 sucesor de Norherto Hugo d F' o. e~edictIna.,Fundada en e1 ano 1120<br />
:eg~slativo en la linea d; las cons~et~:;;':;s'fu.'en e:, 1138 le da ~I primer cuerp~<br />
lntlmas relaciones. cIsterCle~ses, eon qulenes guatdaban<br />
, 4°. Trinitarios. Juan de Mata a arece corno '<br />
fundar su OTden, presenta al Pa a !na Re I u~ easo nuevo. AI momento de<br />
manera en la de S. Agustin. p g a propla (1198) mareada de alguna<br />
5°.. .Franciseanos. De modo similar a J .<br />
a. ~u OT
Paulo Antonio Paoli: Dell'o~igine ed istituto deI Sacro Militar Or.dine di. S. Gi-:<br />
vannibattista Gerosolimitano, Roma, 1781; 'Gottardo Bottarelh: Storl~ politica<br />
e militare deI sovrano Ordine di S. 'Giovanni di Gerusalemme detto dl Malta,<br />
Milano, p. 28).<br />
'<br />
2°. Templanos. ,Corno militar es la primer.a de las Ordenes: Fu~dada en el<br />
ano 1119,' recibi6 de San ·Bernardo la Regla, compuesta por el, slendo aprobada<br />
en el sinodo de Troyes (1128 ).<br />
3°. Teut6nicos. Fueron fundados en 1190. Henri de Walpot redacto la<br />
Regla (= constituciones), que fue aprobada en el capitulo de 1199 y confir·<br />
mada por Inocencio IH en la bula ~acrosancta R~mana Ecclesia (ICfr. M~ 214,<br />
525·526,; Felix SaUe: Annales de 10rdre Teutomqoe; Max Perlbacb: Die Sta·<br />
tuten des Deutschen Ordens, Halle, 1890). "<br />
4°. Orden de Calatrava.Fund.ada por dos cistercienses hacia 1158, recihe<br />
deI capitulo general cisterciense su Prima regula et forma vivend~ en 1164,. que<br />
es aprobada en el mismo aiiopor A1ej.andro IH. E,n 119~ Ino~enCIo III confl~a<br />
nuevamente su institutio dada a ellos por e1capltulo CIsterCIense (Cfr. IgnaclO<br />
Jose Ortega et Cotes: Bullarium Otdinis Militiae de Calatrava, Madrid, 1761;<br />
Francis 'Gutton: La cheva1erie militaire en Espagne. L'Ordre .de Ca1atrava, Paris;<br />
1955)., ,<br />
5'. Orden de Alcantara. Surgi6 despues de! 1156. Algo mas tarde recibi6<br />
tambien de los cistercienses una Regla amiloga a la de Calatrava, que fue eonfirmada<br />
en 1177 por AIejandroIII., ,<br />
6'. Orden de Santiago. Fundada hacia 1161. AprobO sus Establimientos el<br />
Papa Alejandro III en 1175 (ML 200, 1024.1030), con la Regla de San Agustin.<br />
7°. Orden de Avis. Surgio ·en Portugal en 1162. gl mismo 'ano recibio los<br />
primeros Estatutos, que aprobO Alejandro III en 1180. Sigue la Regla de San<br />
Benito. .<br />
Tras este excursus, resulta el siguiente ·esquema:<br />
OR<strong>DE</strong>N<br />
Cartujos<br />
Cisterciense~<br />
Premonstratenses<br />
, Trinitarios<br />
Franciscano5<br />
Dominicos<br />
Servitas<br />
Carmelitas<br />
Agustinos<br />
Sanjuanistas<br />
Templarios<br />
Teutonieos<br />
Calatravos<br />
Alcantarinos<br />
Santiaguista~<br />
Avis<br />
.Mercedarios<br />
Fundacion<br />
1084<br />
1098<br />
1120<br />
1198<br />
1209<br />
1215<br />
1240<br />
s. XII<br />
1256<br />
1048<br />
1119<br />
1190<br />
1158<br />
1156<br />
1161<br />
1162<br />
1218<br />
158 -<br />
Constituciones<br />
1127<br />
1119<br />
1138<br />
1198<br />
1209 (1220)<br />
1228 (1240)<br />
1280<br />
1208 (1247.1324)<br />
1287<br />
1120<br />
1119 (1128)<br />
1199<br />
1164<br />
1177?<br />
1175?<br />
1162<br />
1272<br />
DeI esquema resultanalgunas posibles apreciaciones.<br />
Eu' primer lugar, no hay que extran.arse de que los merce~arios no hayan<br />
redactado unas 'Con~tituciones antes de 10 que 10 han hecho. Aunque son pocos<br />
los 'casos - y por motivos muy particu1ares - en que ha pasado un espacio de<br />
tiempo similar a1 de los mercedarios entre fundacion y primeras constituciones,<br />
uo existian leyes ni praxis muy pl'ecisa sobre este particular..<br />
En general, todas las Constituciones, antes 0 despues, fueron aprobadas por<br />
el Papa. iNada· de eso aparece en relacio~ con las constituciones mercedarias.<br />
'Considerada Ia Orden de la,Merced en e1conjunto de las ordenes religiosas de<br />
aquel momento, se advierte que aparece ·como un instituto de hecho militar, nacido<br />
en un periodo tardio, casi fuera de lugar. Surge como militar eu el 'momento en<br />
que florecen lOs nuevos institutos mendicantes. Los ~nstitutos militares contemporaneos<br />
0 posteriores uo son mas que un juego politico contra -la desaparicion<br />
de los antiguos: tales las ordenes de Cristo y de Moutesa. Quiza est?'mismo ayu~e<br />
a interpretar el hecho de que nada se diga en el prologo sobre su caracter militar<br />
y se de unicamente relieve a su finalidad redentora.:<br />
EI Prologo de las Constitueiones de 1,272 y los prologos de otras eonsti·<br />
tueiones dei tiempo.<br />
'En otro Iugar (1) ha sido puestade manifiesto la importancia -que la tra·<br />
dicion m.ercedaria ha dado siempre. al pr6Iogo de 1272.<br />
Es eJ. caso ahora de ver si, la existe'ncia de estos prologos era un hecho comun<br />
en Ia legislacion religiosa deI tiempo y que importancia tienen. De ahi puede<br />
derivar un juicio de valor sobre su importancia eu relaci6n al descubrimiento<br />
deI genuino carisma mercedario.<br />
Los cistercienses no solo introdujeron un prologo, sino que tienen como fun~<br />
damento y explicacion de su peculiar vocacion el Exordium Cistercensis coe!20bii<br />
y la gran Charta charitatis.<br />
Juan de Mata presenta al Pa"pa su -propia Regla,'cuyo primel', capftulo es<br />
el equivalente abreviado y pl'actico de otros prologos. En el se configura. Ia finalidad<br />
deI nuev6 instituto con sencillez y pl'ecisi6n {'Cfr. Bullarium, 111, 13~).<br />
Similares son los capitulos primero y segund,o d~ 1a Regula et vita fratrum<br />
minorum (,Cfr. Bullarium, 111, 394), que une el caracter programatico a algunos<br />
datos historicos elementales, condicionados por Ia vida deI fundador. EI capituIo<br />
tercero, siguiendo otras legislaciones,trata deI Oficio ·divino, 10 qiJ.e constituye<br />
el verdadero primer capitu10 de las constituciones.<br />
Las IConstituciones primitivas de los Dominicos (1228') ,presentan UD. material<br />
mas similar al deI prologo ameriano, aunque algo camhiado eu su disposi.<br />
clon. Las amerianas preseIltan primero el prologo y a continuacion hablan de su<br />
pl'eparaci6n, votacion capitular y promulgacion. Las dominicas deI Beato Jordan<br />
comienzall en sentido. inverso, hablando primero deI capitulo eu que fuerou aprobadas<br />
y promulgadas. Solo despues se encuentra: « Incipiunt consuetudines fratrum<br />
predicatorum. Incipit prologus». Este prologo es el mismo que mas tarde<br />
Albert copiara para la Orden de la Merced, con· pequeiios retoques eu relaci6n<br />
(-1) Cfr. Boletin de la Orden, 1970, I, pp. 19-22.<br />
-'159 -
:<br />
al fin de Ia Orden (2). Raimundo de Peiiafort (1240) suprime las refereneias<br />
relativas a la aprohaci6n-promulgaci6n e inicia eoo el prologo (sin pouer dieho<br />
titu10). EI capitulo primero de la distinctio prima trata « De officio ecclesiae ».<br />
Las Qtras
- 162-<br />
-~_.~-<br />
Su clima es extremadamente ealido, aleanzando .nna temperatura media de<br />
30 'grados.En los meses de septiembre a diciemhre aleanza .,Ioscuarenta grados.<br />
Al sur el clima es mas fresco, notandose inolus!l frio en las noches de junio<br />
a agosto. ,<br />
Los montes no son muy altos. EI IDaS elevado aleanza 5610 los 1.020 metros.<br />
Al este .deI Estado, y siguiendo de norte a sur, extiendese una larga eordillera<br />
que sirve de linea divisoria entre erl Piaui y 110s Estados de Ceara, Pernambuco<br />
y Bama. Recihe diferentes nombres: Ibiada 0 S.ierra Grande, llamada asi por<br />
ser .las mas a!lta; Sierra Vermella, Dois Irmaos, Piaui, Gurgueia, Tabatinga. En<br />
el interior hay muehas sierras de euarenta y mas metros, muy accidentadas, que<br />
dificultan Ia comunicaeion entre los puehlos. Las prineipales ,de estas sien,as in~<br />
teriores son Ia de Dos Mattos, cerea de Teresina, la de 'Corumatao, al nortede<br />
Sao Raimundo, y Ia de Urusui", entre Born' J.esus y Santa Fi~omena.<br />
Hay aBi numerosos rios que pudieran ser una fuente de riqueza si se los<br />
supiera exp10tar bien. La mayor parte de ellos 5610 llevan agua eu los meses<br />
que llueve. EI i'esto deI aiio estan seeos. Los prineipa1es son e1 Parnaiba, que<br />
nace eu el extremo Bur de Ia sierra Tabatinga y desemboca en el Oceano Atlan~<br />
tico; el Urusui, erl Preto y el Vermello, afluentes deI Parnaiba; el Corrente,<br />
aflueJ,lte deI Paraim, que naee eerea de la ciudad de ,Corrente, y forma nna<br />
Iaguna llamada « LagoadeParnagua ). Este rio es afluente deI Gurgueia, que,<br />
10 es a. su vez deI Parnaibi1; el Piaui, gue viel'lte sus aguas en eICaniude. Este<br />
uace en Ia sierra Dois Irmaos y va a juntarse, cerea de Amarante, eon el Parnaiba.<br />
Son dignos 'de mencion'ar, ademas, los rios Poti y Langa.<br />
Entre los meses de enero ymayo suelen tener- lugar ,las lluvias, aveces<br />
torrenciales. 'Eu el l'esto deI ano no llueve uada. Las sequias son un azote para<br />
el Piaui, maxime en su parte sur. Ademas de las que tienen Iugar todos los<br />
-meses yamencionados, cada mez anos azotan al Estado unas sequias 'muy pertiw<br />
naees y desoladoras que acaban con las coseehas' y pastos. ,<br />
La tierra piauiense es, por 10 general,. muy fertil y, por eso,'cuando las<br />
Huvias se vierten con regularidad, las coseehas son abundantes.<br />
. Se cultivan, pr-incipa1meute, el maiz y el frejot Tambien abundan la mandioca<br />
y Ia mamona, de la que se extrae el aeeite; ciertas fmtas, entre las que<br />
eabe destacar 1a sandia, el mel6n, el mamao, Ia naranja, la lima, Ia manga, Ia<br />
«( guayaha», el «( abacate », el '( abaeaxi ), e1 «( imbu »~ los platanos, y atras de<br />
menor importancia.<br />
La cana .ae azuear esta igualmente muy extendida por ,todo e1 Estado.<br />
Se produce mueho arroz, y viene a ser este, juntamente eon e1 frejol y Ia<br />
mandioea~.el alimento mas generalizado de los piauienses.<br />
El ganado constituye una -9.e sus principales ruentes de ri~eza. Se eria<br />
en los. muchos vaUes que forman las eolinas que' a11i abunda-n. EI ganado prinM<br />
eipal es el vacuno y 01 cabrio. Existe en nienor eseala -e1 ganado ~anar, el mular<br />
y el caballar. . .<br />
Fauna. w Ray mueha variedad de animales en e1 Estado deI Piau!. Los<br />
mas Heros son: la~( onza», tigre deI pais, muy brava y variada. Las hay de<br />
color negro y rojo; e1 « tamandua », el « qUeijada», el «( caitetu», ete.' Existe<br />
gran variedad de serpientes : 'la ( ehiboia», 1a (( salamandra », Ia « sucuriu »,<br />
la « anaeonda », que tieue mas de 15 metros, la « cascabe1», mortifera de neee- .<br />
sidad si no se aeude a tiempo, Ia « antia », 1a « eora,l», la c( culebra negra»<br />
llamada « trepadeira », inofensiva, y que a veees. se eria en las casas eon el fin<br />
de que coma otros bicbos mas daiiinos que suele haber en ellas.<br />
Abundan las Ilagartijas, los sapos, los papudos, e1 cam
--~---.-.---<br />
. vento" eu Belero da Grao-Para, para 10 que se comprometia a dar un ·solar ;para<br />
sn edificaciou, tierras de labor y ganado para el sostenimiento de la fundacion.<br />
EI provincial acept6 la propuesta y design6 a cuatro religiosos: dos sacerdotes<br />
y 'dos hermanos de obediencia, que pabian de trasladarse al Brasil para dar<br />
comienzo a la fundacion. Iha corno superior el P. A1lonso de Ar.mijo, natural<br />
de Quito, que muri6 en el camino, asi corno uno de los dos hermanos cooperadores.<br />
EI P, Pedro de la Rua Circe, natural deI Ecuador, que era el otro de<br />
los. designados, llego a Belem do Grao-Para el dia 12 de diciembre de 1639.<br />
En marzO de 1640 estaba ya construido el primel' convento que tuvieron los<br />
mercedarios en el Brasil.<br />
,Corno todas :18S fundaciones, UD estuvo exenta de dificultades la de Belern,<br />
siendo la principal la pl'oveniente, de la desmembl'aci6n de Portugal de Espaiia<br />
,acaecida P'Ol: aquellos tiempos. En efecto, con tal motivo el gobernador Gomes<br />
Freire de Andrade orden6 la expulsion de los mercedarios deI convento de Belern,<br />
pOl' seI" espanoles 0 hispanoamericanos sus moradores. creyendo, equ~vocadamente<br />
que, pOl' seda, ihan a crear dificultades a los gohernantes portrtgueses.<br />
EI P. Rua ,Circe hace un viaje a Portugal paraexponer a sus dirigentes Ia Hna<br />
Hdad de su estancia en tierras brasileirfls, y corno no era su intenci6n meterse<br />
en politica. SollS argumentos debieron convencer a Juan IV, rey de Portu'gaI, pues<br />
cl 9 ·de diciembre de 1665 expidi6 un documento autol'i~ando Ia permanencia<br />
de los' mercedarios en eI Brasil.<br />
Grande fue ·la actividad de los mercedarios. deI convento de BeMm, quienes,<br />
ademas de atender a las misiones, seconsagraron a la ensenanza de Ia juventud.<br />
Crearon eineo- Doctrinas y eo 1693 ya tenlan caS3S en Rio Negro y eo Drohu.<br />
.De Belem pasaron a San Luis deI Maran6n donde fundaron un .convento<br />
en 1651, segun unos, 0 en 1654, segnn- otros, que dio origen a ia vice,-prov~ncia<br />
deI Maranon. Los ncmbres de los primeros religiosos que alli se estahIecleron<br />
frieron Mircos de la Natividad, Juan Cervera y ManueI de Ia Asunci6n, todos<br />
e110s sacerdotes.<br />
Desde San Luis deI Marafion se exten
las MM. Mereedarias de Don J uan de Alareon de Madrid el 25 de julio de<br />
1925. Actuo corno consagranrte principaiJ. Mons. Leopoldo Eijo Garay, obispo de<br />
Madrid~AlcaIa, yeoIDo co-consagrantes D~ Manuel'Castro, ObislU) de Segovia, y<br />
Fray Albino Menendez Reigada, O.P., obispo de Tenerife ('2).<br />
. EI nuevo obispo siguio eu Espana hasta fines de 1925, y cnando eu no~<br />
viembre de dicho allO se disponia a emprender viaje de regreso a sn sede deI<br />
Piaui, estando eu BaTcelona se siutin gravemente ind~spuesto, teniendo que 50<br />
meterse cu pocös meses a dos delicadas intervenciones. La primera a 1a vejiga,<br />
de la que saJ.i6 bien, y la segunda a Ia prostata, a consecuencia de la cual muriD<br />
cl dia 5 de mayo de 19'26, poeos dfas despues de haberse operado. Sus funerales<br />
se celebraron eu In iglesia de Ilos PP. Mercedarios de Barcelona (3).<br />
Al producirse 'Ia vacante, el 'Arzobispo de San Luis deI Marafi6n, nombro<br />
Administrador de la Prelacia al P. Mariano Feuer, que 10 fue hasta que la<br />
Santa Sede nombro nuevo obispo. Esta vez eu la persona deI P. Ramon Harri~<br />
son, de la provincia de Chile. Mons. Harrison habia sido preconizado .ohispo cl<br />
i2 de dieiembre' de 1926. Se eonsagro en mayo de 1927~ y toma posesi6n de<br />
la Prelacia en Sao Raimundo el 2 de oetunre de 1927. Por motivos de sahid<br />
renuncia el 22 de octubre deI mismo ano, habiendo gobernado la Prela?ia 5610<br />
por espaeio de 20 dias. .<br />
iCoincidiendo eon la designaci6n de Mons. Harrison fu~ron varios los rellgiosos<br />
que se ofreeferon para ir a la Prelada. De Chile fueron los Padres Angel<br />
Herrera~ Emilio Vega y elCorista JuIio Tor.res; de Argentina el Hermano Fx.<br />
Be~nardo Raimundo. Robers.<br />
Una vez produeida 1ft vacante por renuncia de Mons. Harrison, el Nuneio<br />
Apost6Iico cl:el Brasil, Mons. Luis ·MaseIla, ,~~~bro Admi?"istrador Apos:olico. ,a[<br />
, P. Pedro Mercedes Sanehez, peruano, que nglO -la PrelaCIa hasta 1a deslgnaclon<br />
deI nuevo obispo en 1930. . '<br />
. 'Con feeha 1 de agosto de 1930 el Papa Pio XI designo obispo de la Prelaeia<br />
de Bom J esus deI Piaui al P. Inoeencio 'Lopez Santamaria, mereedal'1o, de<br />
Castilla, que se consagro el dia 31 de agosto, festividad de San Ramon Nonato,<br />
de dieho ano, en· la Iglesia de Poyo (iPontevedra). Oficio de eonsagrante el ~uneio<br />
en Espaila, Mons. Federieo Tedeschini~ y de asistentes 10 hicieron l?s OhlSP,OS<br />
de Madrid-Aleala, Mons. Leopoldo Eijo 'Garay, y de Tuy, Mons. Antomo ,Garem.<br />
Mons. Inocencio salio de Espaila haeia el Brasil el dia 30 de dicieinbre<br />
de 1930. Le acompanaban los PP. de ,Castilla Pedro !Nolasco Hesbiere~ en calid'~d<br />
de seeretano particular, y el P. Franeisco Freiria,que se encontraha en Espana<br />
desde 1929. LIegaron a Rio de Janeiro el 5 de enero de 1931, y a Sao Raimundo<br />
el 18 de febrero siguiente~ donde lesesperaban los Padres Pedro Mercedes'<br />
Sanchez, Angel Herrera~ Jeronimo Marcos, y el Hermano~ despues Padre,<br />
Antonio Muron.<br />
. A 105 15 dias de haber Hegado a la Prelacia murio de fiebre tifoidea el<br />
P. Nolasco Resbiere. Dos meses y medio despues moria tambien 'en Ia Prelacia,<br />
de pulmonia, el P. Leandro Peralta, de 'la p:'ovincia Argentina...~.:mbos estan<br />
enterrados en la iglesia parroquial de Sao Ralm~ndo. Pocodespues, 0 sea, e~<br />
21 ode junio deI mismoano de 1931, muri6 tambien en Sao ,Raimundo el Hermano<br />
Cooperador de 1a .Provincia .de Argentina Fr. Bernardo ·Raimundo Robers.<br />
A la llegada _de Mons. Inoceneio a 1a Prelacia habi~alli siete sacerdotes<br />
1(2) (( La Merced». auo VII (1925) N. 84, julio, pag. 721~736.<br />
(3),Cf,r.. Boletin de La Orden de Za Merced, auo.XIV (1926), mayo-junio, pag. 90-9.2.<br />
- 166-<br />
para una poblacion de cerca de 90.000 f,ie1es en una extenSIOn de .100.000 Km.<br />
cuadrados. Don Inocencio veia qne 'la mies eta mucha y los operanos pocos, por<br />
eso insistentemente clamaba a los superiores de ·laOl1den para que enviaran<br />
mas sacerdotes a aquella dHatada Prelacia. Mo:ido por .su _celo pa~t?ral se afau,6<br />
tambien, desde su Hegada, por fomentar vocaelOnes natlvas. Fundo un pro-semlnario,<br />
en donde en el espaeio que va de ,1942 a 1954 se ordenaron 8,sacerdotes<br />
nativos, algunos de los cuales en 1a 'actua,Jid~d estan incardinados en,otras dio,cesis.<br />
Eil la decada de 1930 a 1940 se han meorporado a la PrelaCla, ademas de<br />
Mons. Inoceneio y deI P. Nolasco Resbiere, el Hermano Pedro Nolasco Ayarza,<br />
el P. Emilio Silva ,Castro, el Corista (despues sacerdote) Manuel Paredes, y.el<br />
P. Jose Trabazo. Todos de Ia provincia de, Casti1la.<br />
. Tamhien seineorporaron a 1a Prelacia eu' los primeros anos de 1a deeada<br />
de'! 1930 a 1940 dos saeerdotes espano.Jes de la diocesis .deBurgos; D. Feliciano<br />
Santiago Robles y D. Julian Arroyo, que huyendo de 1a persecuci6n religiosa<br />
impIantada por la II RepubIiea de Espaiia habian ido hasta alU. Ambos pre~taron<br />
grandes servicios. D. Feliciano ocupo el lugar en Born J esus que habm<br />
quedado vacante eon 1a muerte deI P. Leandro" y D. JnUan fue para. San~a Filomena.<br />
Por estas mismas feehas se han producido algunas bajas en la Prelacia. EI<br />
P. argentino, Pedro Pascua·l Taborda, murio en Gilhoes el dia 7 deo ~bril.. de<br />
1934. Salieron de aUi para otros sitios Fr. Angel Herrera, el P. EmI1lO SI1va<br />
Castro. -Este salio en 1940. Antes de los ailos 30 habian salido, aparte de los<br />
que murieron, el P. Mariano Ferrer, el P. Raimundo B,olado Cortes, el P. Emilio<br />
Vega, y el Cori.sta Julio Torres.<br />
En la decada·de·194·0 solo se incorpora a la Prelaeia el P. Juan Vega, de<br />
la Provincia Argentina. Sale de eHa el P. Pedro Metcedes Sanehez Vera.<br />
Mejores perspectivas se presentaron en 1a deeada deI 50, en la. que se inM<br />
corporaron los PP. Jesus Lorenzo,' de '1a· Provincia de Ara@;on, M.anuel.Efren<br />
Puga,Carlos Martinez Esteban y ·Mons. J ose Vazqucz Diaz. Los tres ultimos de<br />
la Provincia de Castilla.<br />
Entre 1950 y 1960 saIieron de la Prelacia los PP. Juan Vega y Jesus<br />
torenzo. .<br />
Don Inocencio sentia flaquear sus fuerzas fisicas y por elIo se dirigio a 1a<br />
Santa Sede solicitando un obfspo coadjutor, que le fue concedido en. 1956 en<br />
1a persona de Dom Jose Vazquez ,Diaz, recien nombrado Definidof General por<br />
la Provincia de Castilla. .<br />
Mons. J ose Vazquez -Diaz -fue consagrado, en nuestro convento de Poyo el<br />
dia 9 de septiembre de 1956. Hizo de consagrante el Caidenal de S~ntiago de<br />
Compostela~ Don Fernando Quiroga Palacios, y de ayudantes D. Jose ,L6pe~<br />
Ortiz, obispo de Tuy, y D. Jose s.outo Vizoso, Qhispo de Pa1encia. Dom J ose<br />
se traslad6 al Piaui para trabqjar junto eon Dom Inocencio, aunque no seria<br />
por mucho tiempo, pues el dia 9 de marzo de '1958 moria ~antamente.en Salvador,<br />
Bahia, Mons. Inocencio. Su cuerpo fue traslad~dC! a Sao Ralmundo,<br />
siendo enterrado en la ·nave central de la Iglesia. A su muerte qued6 Prelado<br />
ordinario Dom J ose Vazquez. con residencia en Born Jesus.<br />
FundaCi6n de las Hermanas Mercedarias Misioneras dei Brasil<br />
Dom. Inocencio fundo en Ia Prelaeia, el dia 10 de agosto de 1938, una<br />
Congregacion de Religiosas titulada (( Hermanas Mercedarias M-isioneras deI BraM<br />
sil )), para atendera .Jas necesidades de l~ Prelaeia. Estas religiosas atienden.a<br />
- 167-<br />
i<br />
I.<br />
d:<br />
I1<br />
'I
Ia formaeion de las nmas y ayudan a los Padres en Ia eatequesis y en otros'<br />
servicios pastorales. -Las primeras religiosas eon que eonto Ia naciente ~ongrega~<br />
cion fueron 4 religiosas argentinas procedentes de Ia Congregacion de Hermanas<br />
Mercedarias deI Divino Pastor, fundada en Buenos Aires por Mons. Rasore, pä~<br />
rroco de Ia Merced.<br />
La Congregacion<br />
demasiado floreeiente,<br />
Estados Unidos (4).<br />
de Hermanas Mercedarias<br />
se ha extendido ya por el<br />
Division de la Prelacia de Born Jesus<br />
Misioneras deI Brasil, sin ser<br />
Piaui~ Minas' Gerais, Bahia y<br />
Be dimensiones mastodonticas resultaha la.Prelacia de Born J esus, y era<br />
deI todo imposible que. un· solo pastor pudiera atender a todo el rehaiio. Por<br />
eso Ia Santa Sede se decidio a dividirla, creando Ia Prelacia Raimundense en<br />
1961 eon una extension de 38.546 Km. euadrados y 86.000 hahitantes. Nomhro<br />
primer prelado de e5ta Prelacia de Sao Raimundo a Mons. Amadeo Gonzälez<br />
Ferreiros, de la Provincia Mercedaria de Castilla, qne en elmomento de- sn<br />
.nombramiento- se eneontraba en la Provincia de Mejieo practieando Ia visita<br />
_eanonica en nomhre deI P. General.<br />
Mons. Amadeo tomo posesion de Ia Prelaeia el dia 6 de mayo de 1962.<br />
Un ano despues era preeonizado ohispo Titular de IVletre y Prelado de Sao Rai~<br />
mundo. Se eonsagro el 19 de mayo de 1963 en la iglesia de Ia Mereed de Ra·<br />
mos, Rio de J aneiro. Hizo deeonsagrante el Nuncio de Su Santidad en el Brasil,<br />
Dom Armando Lomhardi, y de ayudantes Dnm .Tose V azquez~ obispo de Bom<br />
Jesus, y Dom 'Edilberto Dinkelborg, O.F.M., obispo de Oeiras.<br />
Una vez desmemhrada Ia Prelaeia ·de Sao Raimundo de [a de Bom Jesus<br />
quedahan asi distribuidas his' parroquias:<br />
Prelaeia de Bom ]esus: Bom J08us (Sede Episeo]>aI), Santa Fi!omena, Gil·<br />
bues·.]\fonte Alegre (aetualmente ,dos parroquias distintas),Corrente, Parnagua~<br />
Curimata (aetuaTmente dos parroauias distintas), y Cristino 'Castro.<br />
Prelaeia de Sao Rizimundo: Sao Raimundo (Sede IHpiseopaI), Sao Joao do<br />
Piaui, Canto do Buriti, CaraeoI, Born Jardim,Sao Louren~o, y Curral Novo 0<br />
Dom Inoceneio.<br />
Mons. Amadeo s~ vio obligado, por motivos de salud, a renunciar a la<br />
Prelaeia, saliendo de alli el dia 9 de febrero de 1968, despues de haberle sido<br />
aeeptada Ia renuneia por su Santidad el Papa Pablo VI. '<br />
A. Mons. Amadeo 1e sueedio en el eargo de obispo de Sao Rahnundo e1<br />
P. Candido Lorenzo, -religioso de Ia Mereed de CastiHa, que desempeiiaba e1<br />
cargo de Vieario Provincial dei Brasil.<br />
Mons. Candido ,Lorenzo ·Gonzalez fue nomhrado omsp-o el dia 5 de diciem~<br />
" bre de 1969. Se consagro e1 19 de marzo de 1970 en Ia iglesia de Ia Mereed<br />
de Ramos de Rio de J aneiro. La ceremonia estuvo muy eoneurrida de fieles y<br />
hubo represen.taeiones dei elero seeular y regu~ar de Rio, no faltando una seleeta<br />
representaeion de Ihis fuerzas· yivas de Sao Raimundo, Sede dei .nuevo. pre'lado.<br />
Aetuo de eonsagrante el Exemo. Sr. Cardenal de ,Rio de Janeiro, U . .Taime Barros<br />
Camara, y de ca.-eonsag-rantes Mons. J ose Vazquez, obispo de Born J esns,<br />
. y' Mon~. Mario Tei~eira Gurgel, obispo auxiliar de Rio.<br />
{4) Mas datos pueden verse en Mannel Rodriguez Carrajo, O. de M.: Ramas femeninas<br />
Mercedarias, en Rev. « Estumos »). XXVI· (1970), pag. 7l7~744.<br />
-168 -<br />
·Con el nuevo ohispo fue de seeretario p.articular el P. Adolfo Esb5vez<br />
IglO8ias (5).<br />
La Prelacia es entregada a la Provincia de Castilla<br />
Primeramente Ia Prelaeia de Born Jesus .deI Piaui hahia sido entregada' a<br />
Ia Orden de la Mereed. Pero en 1955, eI: entonces General de la Orden se la<br />
confio direetamente a la Prov-inc.ia de CastiHa sohre Ia que reeaia Ia responsabilidad<br />
de atender a las neeesidades de personal que aquella tenia. Hueiga deeir<br />
que los Provineiales, eon generosidad digria de encomio, se' han desprendido de .<br />
muehos Padres para atender a las petieiones de la Prelacia.<br />
Ese mismo -aiio de 1955 era entregada a Ia Provineia de CastiHa la easa<br />
y' parroquia de Sao Raimundo, 31 frente de la eual esta el P. Jeronimo Mareos.<br />
En el eapitu:1o Provincial de 1957 es elegido su primer- eomendador, y se Ie<br />
reelige en el eapitulo de 1%0.<br />
-En 1956 le' fue entregada -igualmente a IaProvincia de Castilla Ia· parroquia<br />
de Corrente eon unos 4.000 habitantes. Hahia estadoalli de parroeo, desde el<br />
27 de abri! de 1927 hasta 1948, el P. Pedro Mereedes Sanehez Vera, de Ia<br />
Provineia deI Peru, eon Ia sola interrupcion deI tiempo que estuvo' en· .Bom J esus<br />
en -eaTidad de Administrador Apostolieo por renuncia de Mons. Harrison.<br />
Al P. Pedro M. Sanehez Ie sueedio en Ia parroquia en 1948 el P. Jose<br />
Anehieta Melo, deI clero dioeesano, 'que permanecioal frente de Ia mIsma hasta<br />
el ano 1956, fecha eu (fue Hegaron los mereedarios P. Manuel Efren Puga,<br />
P. ·Cal'los.,Martinez, Fr. Manuel Ferreira y Fr. Luis Gomes do Naseimento. EI.<br />
P. Puga iha eu ealidad de parroeo y vicario de la ,Comunidad. y el P. Carlos<br />
Martinez se puso al frente deI ,Colegio San J ose y de la Eseuela P.l·imaria « Imaculada<br />
Coneepcion)) que habia fundado el P. Anehieta. EI P. Puga dejo Ia<br />
Prelacia haeia 1965.<br />
.TUnto eon los mereedarios 11ego a Corrente para, ayudar en la parroquia el<br />
saoerdote secuIar nat,ivo, Raimundo Negreiros, recien ordenado en Roma. EI<br />
P . .Negreiros fue nomhrado vieario de Iaparroquia' de Monte Alegre, contigua<br />
a Corrente, en 1966. .<br />
. POl' primera vez en los 50 aiios de e~tancia de los ~ercedarios eu- el Piau!,<br />
en mayo de 1959 hizo visita eanoniea a aquellas easas el P. Antonio Ibarrondo,<br />
Provineial de CastHla. Formaban entonees Ia eomunidad de Sao Ra.imundo el<br />
P. Jeronimo Mareos, y los Hermanos de Ohedieneia .Fr. Mariano Pereira y Fr.<br />
Manuel Ferreira; La de ·Corrente estaba integ-rada pOl' el P. ,Mannel Efren Puga,<br />
Carlos Martinez y Fr. Luis Gomes do Nascimento.<br />
A partir de 1960 hav, un mayor movimi€mto de religiosos en el Piani. En<br />
abril de 19'60 lIegarn al Piaui el P. Fernando Lopez v Fr. Jose Mella Cacheda.<br />
Este tnvo que ahandonar Ia Prelacia en diciembre de 1962 pOl' motivosde salnd,<br />
y el P. Fernando salio para Rio en enero de 1964.<br />
'En noviembre de 1960 llego un nuevo refuerzo, esta vez de Ia Provineia<br />
de Aragon. EI P. Gerardo Rodriguez se ofreeip' a su Proviucial :para ir a ~a<br />
Prelacia. Despues de a~unos<br />
sn ProV1neia en Venezuela.<br />
EI dia .primero de febrero de<br />
Caseon Raposo y ,earlos qasaldeiro.<br />
anos de trabajo. se reintegro a los conventos de<br />
1961 lIegaban ,,1 Piaui los<br />
Ambos para I~ easa -de Sao<br />
PP. Fernando'<br />
Raimundo. EI<br />
(5) Datos tornados dElI Boleiin de Za Orden de l~ Merced. Afio XLII (1970), num. 1.<br />
-169 -<br />
I<br />
Ili<br />
- I, "I11<br />
:1<br />
I
P. Carlos Casaldeiro fue destinado el 20 de marzo de 1963 para la casa de<br />
Corrente, y el dia 12 de marzo de 1966 tuvoque salirse para Rio por motivos<br />
de saInd.· Actualmente esta eu Espana. EI P. Fernando Cascon, eu fehrero de<br />
1966, fue elegido vicario de Corrente, a donde lIego el 16 de fehrero de dicho<br />
ano. Eu el capitulo Provincial de 1970 fue elegido superior de Paquetii, eu Riö<br />
de Janeiro, donde eu la actualidad se encueIitra.<br />
-eOD la ida de Mons. Amadeo' Gonzalez corno Pr.elado de Sao Raimundo se<br />
incorporaron nuevos miembros que estuvieron a las ordenes directas de MonsenaT.<br />
Me refiero ul .aonado Manne! Antonio Rodriguez, de nacionalidad partnguesa,<br />
que lleg6 a Sao Raimundo a fines de jnnio de 1962, yal P. Samuel<br />
Martinez, que iba eu calidad de secretario particular. E'J P. Samuel sali6 de la<br />
Prelacia el 9 de fehrero de 1'9'68, cuando Dom Amadeo rerinncio. Ambos se vi~<br />
nieron a Espafia. EI donado Mannel Antonio Rodriguez habia salido onos anos<br />
antes para Ri9 de J anei~o. Actualmente esta de nuevo en Ia PreIacia a las ordenes<br />
de Mons. Candido Lorenzo.<br />
A ,principios de 1963 se incorpora a Ia ,Comunidad de Corrente eI P. Arturo<br />
Vila, y a la de Sao Raimundo el P. Jesus Ferro Vazquez. EI P. Arturo salio<br />
destinado para Pavuna el 17 de diciemhre de 1967.<br />
!Este mismo ano de 1963 se reaI,iza Ia segunda visita canoniea a las casas<br />
deI PiauL La hace el P. AbcI Alonso Nunez~ Vicario Provincial deI Brasil, en<br />
nombre deI Provin,ci~l. ·Las com~nidades se eomponian de los si~ientes miembros.<br />
Sao Raimundo: PP. J eronimo Marcos~ Femando Lopez, ,Carios Casaldeiro,<br />
Fernando Cascon y J esus Ferro, y eI hermano de obediencia Fr. Mariano Pereira<br />
Barbosa. Corrente: PP. CarIos Martinez. Efren Poga y Arturo Vila; y eI Her~<br />
mano Fr. Th'lauueI Ferrei:J;a dos ,s,antos. Otros religiosos trabajaban a las ordenes<br />
inmediatas de los obispos.<br />
En eI capitulo provincial de 19'63 es nombrado superior de Sao R'aimundo<br />
e1 P. CarIos Martinez. AI P. JeronimoMarcos, que habia permanecido 35 aiios<br />
en Ia Pre1acia, se ]e nombra superior de la casa de Pituba (Bahia).<br />
En febrero de 1965 entra a formar parte de' la comunidad de Sao Raimundo<br />
cl P. Modesto Martinez, reden llegado de Espana. Poco mas de un ano perma~<br />
necio el P. Mödesto en el Piaoi, teniendo que abandonar la Prelacia cl dia 5<br />
de mayo de 196'6 por motivos de salud. Este mismo ano se incorporan' a la cornunidad<br />
de _Sao Raimundo los PP. Rafael Diaz Raseron y Antonio Seara Ojea.<br />
EI primero lIego el Ü de enero, V salio en 1971. EI P. Seara haMa salido de<br />
Espana con direcc'ion a Rio el 2 de abri! de 1966. EI dia 18 delmismo mes<br />
y ~iio se encontraba ya en Sao Raimundo, donde permaneP.io hasta finales de<br />
1970 en aue regreso 'u Espafia. Tambien en este allo de 19'66 entra a fomar<br />
narte de Ia comunidad de Sao Raimundo como superior cl P. Agustin Aguiar<br />
Marino, pasando -el P. 'Carlos Martinez a Paqueta. EI P. A,gustin. hahia sido.<br />
elegido 'Oara dieho eargo ,en el c3pitulo celehrado eu POyo en dicho allo. Durante<br />
r-I ti.empo oue la Prelacia Raimundense est.uvo sin ohisno por renuncia de Mons.<br />
Am::'ldAn, el P. Auustin hizo .de Vicario General de la misma. Eu eI capitulo<br />
de 1970 fue elegido superior de Sao Paulo. .<br />
, EI .dia 2 de marzo de 1967 Jleqan ~ 1,orrent.e los P1=>. .Alfredo Perez Gonzale~_<br />
Haman T...)l)ez Canozas v' Cristobal Jimenez Romnn, los tres. venidos de<br />
Esuana. El 1>_ Alfredo fne destinado nar;l, t:rabaiar baio las ordenes directas. de<br />
Dom .T (l.'3~ Vazollez en ]~ sede .de la Prela,P.ia oe Bom Jesu!';. Salio a mAdiados<br />
de 1
Casa Noviciado deI Piaui<br />
Desde 1a ida al Piaul se preocuparon los mercedarios por fomentar vocaciones<br />
nativas para la vida religiosa. Se erigio una Casa-Noviciado en Born Jesus<br />
de Gurgueia por rescripto de la Sagrada C~mgregaci6n de Religiosos de fecha<br />
19 de dieiembre de 1927, siendo Maestro General de la Orden el P. Juan del<br />
Carmelo Garrido. Eu 1941 se traslad6 dieha easa a Sao Raimundo, y se nombra<br />
superior de la misma al P. Jer6nim.o Mal~cos y ,Maestro de Novicios al P. Franeiseo<br />
Freiria, segun letras firmadas por el P. General, Fr. Alfredo Scotti, en la<br />
resideneia de los PP. Mereedarios de Cleveland (Ohio), e1dia 12 de enero de<br />
1944. Eu esta easa hiw el noviciado para c1erigo e1 que habia ido aill corno<br />
Hermano de obediencia, Fr. Antonio Moron, llegando despues a ordenarse 'de<br />
saoerdote. '<br />
Cuatro nativos tomaron e1 habito mercedario .en Sao Raimundo para her~'<br />
manos cooperadores. Son ellos Fr., Mariano Pereira Barbosa, Fr. Pedro Nolasco<br />
V.ieira, Fr. Manuel Ferreira dos Santos y Fr. Luis Gonzaga do Nascimento. Los<br />
, dos primeros dejaron la 'Orden y se volviel'on ,al siglo. Fr. Manuel Ferreira dos<br />
8antos es naturall 'de San Antonio de' Jesus. Ingreso en 1a Orden el 18 de julio<br />
.de 1948 en Sao Raimundo. Tomo el habito el dia 4 de julio deI ano siguiente,<br />
profesando de simples el 15 de agosto de 1950. Profeso de solemnes 01 13 de<br />
junio de 1954. Desde 1'963 esta destinado en Corrente. Fr. Luis Gonzaga do<br />
Nascimento es natural de Floriano, diocesis de Oeiras. Entro en 1a Orden en<br />
Sao Raimundo el 20 de marzo de 1953. Tomo el habito el 13 de julio de<br />
1954, y profeso de simples el 2 de agosto deI ano siguiente. Hizo la profesion<br />
solemne .el ano 1959. En 1958 hahia sido destinado a Corrente, y desde 1963<br />
esta en Pituba, a donde llego en febrero de di~ho ano.<br />
Oh-O religioso nativo ingresa'do para '. el sacel'docio es el P. J ose Hereu~<br />
'lano de Negl'eiros, nacido en 1943 en Sao. Raimundo" que vino a Espana para<br />
-hacer e1 noviciado y cul'sal' la carrel'a sacel'dotal en Poyo. Se ordeno de sacel'dote,<br />
. en Riode Janeiro, y desde el 23 de marzo de 1972 esta destinado en Born Jesus.<br />
Sacerdotes dei c1ero secular enla Prelacia<br />
No podemos silenciar los nomhres de tantos abnegados sacerdotes que desde<br />
diversas naeiones han ido a trabajar a 1a Prelacia deI Piaul encomendada a los<br />
PP. mercedarios. Junto a los nombres ya menci0I!-ados eabe senalar a1 P. Frido~<br />
lino Glasaner, ,austriaco; P. Guillermo Hanhorster, aleman; P. Jose Anchieta<br />
Melo, brasileiro; P. Manuel Lira Parente, brasileiro; P. Manue~ Paredes, espa~<br />
nol; P. Nestor Dias Lima, brasileiro; P. Solon Correira Pinto, brasileiro; P. Raimundo<br />
Araujo, brasileiro; P. Raimundo Negreiros, hrasileiro; P; Manuel ~aM<br />
rino, espanol; P. Jose Mar~lnez, espanol; P. Plaeido Casanova, espanol; p .. ,Manuel<br />
Nogueiras, espanol. Recientemente se han incorpora~o los PP. Getuho de<br />
A,lencar y Eugenio Z~nobi.<br />
Actividad de los mercedarios en el Piaui<br />
La labor de los mereedarios en el Piaul se 'puede desdohlar en dos yertientes<br />
que vienen a coineidir en un punto cOlhun. Me refiero a su preocupaeion pOl'<br />
impartir la doetrina eatoliea a los piauienses_ y pOl' eleval' su nivel de',vida<br />
tauto en e1 plano cultural como en e1 material.<br />
-172 -<br />
'La labor espiritual Ia realizan en sus respectivas parroqui.as predieando el<br />
ßvangelio y administrando los sacramentos. Dua vez al ano, aprov:echando. el<br />
tiempo de sequia, se reparten pOl' las aldeas y hacen 10 que se conoee eon el<br />
nombre de « desobriga », que ?onsiste' en preparar a la gente paraeumplir eon<br />
el precepto pascual, ensefiar a los nmos el ca'lecismo para 'recihir dignamente la<br />
comunion, easar a los que 10 deseeu, y convivir con sus. feligreses por-algun<br />
tiempo.<br />
En hacer Ia « desohriga») se pasan unos dos 1 meses, tiempo que' el Padre<br />
invierte fuera' de casa, Y. eon uo pequenas molestias. EI trayeoto de una a otra<br />
aldea debera hacerlo a cabaUo 0 a pie; y, porque las distancias' 'alU son muy<br />
grandes, tiene que -ir provisto de alimentos y de una red para, poder dormir<br />
donde le coja Ia noehe. Desde los primeros anos' de la fundaeion' de Ia Prelaeia<br />
se hau- dedicado los mercedarios que han ido alU a trabajar, a levantar capillas<br />
pOl' los poblados. Es en eUas donde se reune la ge'nte ,para· escuchar la predicacion<br />
y recibir los saeramentos. Dna vez concluidos los actos religiosos se destinalll<br />
sus. loeales a escuelas.<br />
POl' su celo inea"usable y pOl' la labor Hevada' a eabo en este 'sentido hay<br />
.que dest,a,car al P. Freiria qu'e, apeila!3 sin medios y sin ayudas de ningun genero,<br />
ha construido muchas capillas.. EI.'Consejo Superior de Misiones, en 'ateneion<br />
a sus meritos, le ha otorgado, poco antes de· morir, a el y al P. Jer6nini.o<br />
Marcos, la distineion de misionero benemerito.<br />
,Las Hermanas M~rcedarias Misioneras deI Bra~il<br />
y ,algunos seglares a)rudan<br />
mucho a los Padres 'en la ca'lequesis' Y' en la preparacion de los adultos p,ara<br />
recibir los sacramentos.<br />
En todas las parroquias esta estahleeido el Apostolado de 'la .Oraei6n, al<br />
igual que la 'Cruzada Eucaristica, las Hijas de Maria y 1a Liga Cat6lica. En<br />
alguna esta es.tablecida tambien la Venerable Orden Tercera de 1a Merced, y<br />
en Sao Raimundo funciona la Accion Cat6lica.<br />
La otra gran preocupacion ~e los mercedarios en el Piaui ·fue la elevaeio:n<br />
cuhural de los nativos., Dada la escasez de personal ~n los .primetos afios, no<br />
pudieron edificar eseuelas hasta el ano 1931. En dieho' ano el P. 'Francisco<br />
Freiria construyo, en el sentido material de la palabra, un .Patronato Agricola<br />
en Sao Haimundo, que funciono como tal hasta el ano 19136 en que se abrio'<br />
una escuela de ensefianza elemental, al frente de la cual s~ puso el P. Emilio<br />
Silva. EI Patronato Agricola fue subveneionado, ·por el Gobiemo Federal durante<br />
algunos ,aoos.<br />
Tambien pOl" el mi~mo tiempo se -abrio un colegio de' ensenanza primaria<br />
'en Bom Jesus, dirigido pOl' el P. Leandro Peraha,
EI colegio (( Dom Inocencio» rueel primero de Ia zoua sur deI Piam que<br />
impartio Ia ertsenanza secundaria. '<br />
Al P. Nestor Dias Lima le sucediii en el cargo de director deI colegio el<br />
, P. Fernando Lopez. Eu 1963 asume Ia direccion el nuevo superior, P. Carlos<br />
. Martinez, y desde 1966 esta al frente cl P. Jesus Ferro.<br />
Tambi~n. t?n 'Corrente fundaron una escuela primaria mixta eu los primeros<br />
anos de estancia a1li. Al P. J ose Anchieta, que se hizo cargo de la parroquia<br />
en septiembre de 1948, cabe el bonor de haber sido el fnndador, en el 1953,<br />
de un colegio' mixto 4e segunda ensenanza en Corrente eon el nombre de (( Colegio<br />
San Jose ,». Desde 1965 funciona una Eseuela de Comereio, obra deI<br />
P. Arturo Vila. Tamhien se imparte la ensenanza de meeanografia en sus auIas<br />
desde que en 1968 introdujo esta especialidad el P. Cristobal Jimenez. Los mer·<br />
eedar.iostienen en la· aetualidad el usufrueto de dicho coiegio. Desde 1965 se<br />
segrego deI colegio (( San Jose» la ensenanza primaria, quedando esta a eargo<br />
de las Religiosas, Mercedarias Misioneras deI BrasiL fara el mejor aproveehamiento<br />
de los a.Jumnos y para perfeccionamiento de los proresores, se- ha 'montado .<br />
una bihlioteca ~n las dependeneias deI coiegio, y se esb1 trahajando en Ia actuaM<br />
lidad en la c~)llstrucei6n de inStalaciones deportivas y ampliacion deI edificio.<br />
Se puede afirmar que no hay hoy dia ninguna parroquia' que. -no tenga<br />
algun c'entro doeente. Eil estado, los particulares y la Iglesia han. aunado sus<br />
esfuerzos para atender a las necesidades culturales de Ia pohlacion.<br />
Damos a continuacion la relaeion de los centros de ensenanza existe'ntes en<br />
ambas Prelaeias, segtin datos tomadqs de las Memorias de los Capitulos Provineiales<br />
ultimos guardadas eIl, el Archivo Provincial deCastilla:<br />
B0ID: Jesus: Eseuela Parroquial, Jardin de Infaneia y Gimisio (( Marcos<br />
Parente », fundaeion estatal, pasada despues a Ia Prelacia.<br />
Canto de Buriti: .J ardin de Infancia y Escuela Parroquial.<br />
Corrente: Colegio (( San Jose», mixto, en que se imparte el baehillerato,<br />
clases de eomercio y de meeanografia; Colegio de Primera ensenaD;-Za dirigido<br />
por las HH. Mereedaria's Misioneras deI Brasil.<br />
q-i1bues: Colegio Parroquial y Ginasio (( Divina Pastora».<br />
.Monte Alegre.Colegio Parroquial y Ginasio (( Nuestra Senora de Fatima».<br />
Sao Raimundo: Ginasio « Dom Inoeeneio »), eon ensenaJ;lZa primaria y secundaria,<br />
dirigido ·por los mereedarios; Escu~la Normal dirigida por las HH.<br />
Mereedarias;, E.:scuela Teeniea de Comereio, partieular.<br />
'<br />
San Juan'de Piaui: Ginasio « Frei Henrique», fundaeion partieular, en~<br />
tregada a la parroquia y Eseuela Teeniea de 'Comereio dependiente deI mismo<br />
ginasio.<br />
'Caraeol: Ginasio (( Santa Maria», fundacion partieular.<br />
Parnagua: Escuela Parroquial y Ginasio (( Paulo VI», todo eIlo depen~<br />
,dientede l.a parroquia.<br />
Curimata: Eseuela parroquia1; Colegio PaI"tieular.<br />
Santa Filomen..a: 'Eseuela Parroquial.<br />
Existen, ademas, unas 40 pequenas eseue1as en el interior de las parroquias,<br />
mantenidas en su totaH-dad 0 en parte por las Prelacias.<br />
En Cristino Castro, e1 P. Avelino Rodriguez Edra, 'segtin carta dirigida al<br />
P. Provineial y publicad!1 en e1 Boletin de la Provincia de Castilla, ano VIII,<br />
numero 2J, pags. 43-44, esta llevando a eabo una gran ,labor de eultudzaeion.<br />
Transeribo a eontiIiuacion unos parrafos de su carta: (( Pase seis meses sin sallr<br />
de Cristino Castro, eu constante aetividad que me agoto psiquica y fisicamente:<br />
- 174<br />
l'<br />
Termine un Centro Social eon deposito y cantina, destinado a la infaneia (club<br />
infantil, merienda escolar y guarderia). Todos los dias damos 250 meriendas a<br />
los ninos pobres».<br />
« Tambien funde un Club juvenil, eon biblioteea y diseoteea, juegos de<br />
mesa, y una pequena far'macia, eon medicamentos donados por el Gobierno».<br />
(( En otros dos munieipios 'eomenee (despues de un ano de prepaI"acion)<br />
Ia eonstruccion de dos iglesias, qrte a la vez seran escüelas parroquiales. Hasta<br />
cl momento estan levantadas las paredes y el tejado. EI resto pienso poder terM<br />
minarlo eon Ia ayuda deI Gobierno por tratarse de eseuelas». Hasta aqui la<br />
eita de Ia earta ·dei P. Avelino que nos da idea de la aetividad de nuestros<br />
Padres en .eI Piaui. Ciel'ltamente, para una poblaeion deo cerea de '122.000 hahitantes<br />
diseminados en una e.xtension de 120.000 Km. euadrados, no es mueho;<br />
pero 10 ya realizado, principalmente si se tiene en cuenta el estado en que se<br />
eneon-traba hace eiJJeuenta anos e\ pais y los escasos medios de que han dispuesto,<br />
nos da una idea deI esfuerzo que han debido haeer para eonseguir las metas<br />
aleanzadas en Ia actualidad.<br />
Corno obra eminentemente social c~be destaear un grupo de viviendas eeDnomieas<br />
que, a impulsos de Mons. -J ose V:izquez, se han eonstruido en Ia Pre~<br />
lada de Bom J esus. Hay una eseuela de artes y oficios en Born J esus y se esta<br />
llevando a eabo otra en S~o Raimundo.<br />
. Y ya que hemDs hablado de ayudas reeihidas, hueno sera que eerremos estas '<br />
paginas eonsignando el agradeeimiento para todos cuantos de una manera u otra<br />
han eooperado ai desarrollo de las Prelacias deI Piaui encomendadas a los mercedarios.<br />
Sin minimizar ninguna de eUas, por pequena que fuera, queremos<br />
destaear la de Ia entidad (( Adveniat »), de A·lemania, por su generosidad y iargueza.<br />
FUENTES:<br />
BlBLIOGRAFIA UTILIZAJlA<br />
Archivo de la Provincia de la Merced de Castilla. Madrid.'<br />
LITERATURA :<br />
Mons. lnocencio L6pez Santamaria: Prelatura-Misi6n de «( Buen ]esus» dez'<br />
Piaui 0 Gurgueia, en « Espaiia Misionera)), XII (1955), 34-44, XII (1955),<br />
220·242. .<br />
P. Candido Lorenzo Gonzalez, Dr. P. Emilio Silva Castro y otros: MeT~<br />
cedarios 11,0 Brasil ontem e koje:' Editor Borsoi. Rio de Janeiro 1968.<br />
Ricardo Delgado Capeans : Actividades de. los Mercedarios, en (( -La Mereed<br />
»). Numero extraordinario dedieado a1 eineuentenario de Ia Restauracion de<br />
la Merced de Castilla: 1881·1931. Nums. 5 y 6 (1933) 320·354.<br />
Chronica<br />
PROVINCIÄ ARAGONIAE<br />
Actividades de Za Curia Provincial. - Eu eIiero, los dias 7 a 9, se rennen<br />
las Comisiones de redaccion Je los Estatutos Provinciales de' las Provin'Cias de<br />
Arag6n y CasÜÜa eu Madrid, llegando a acuerdos sustanciosos y definitivos. Presidieron<br />
amhosprovinciales.<br />
Los' dias 17 y -18 de febrero se junta -eI Hefinitoiio P-rovincial eu Barcelona.<br />
Y nuevamente eu marzo, dias 19 y 20, para 105 liltimps retoques eu los Estatntos<br />
de la' Provincia. .<br />
EI 23 de marzo, "eu Zaragoza" e1' P. Provincial, Fr. Inan Devesa Blanco,<br />
hace entrega deI titu10 de Hermanos. Mayores de la Provincia a n. Jüse Sanz<br />
Gascon y Dua. Salvadora Serrano Fuster por los servicios prestados a la Orden<br />
eu la persona deI P. Bienvenido Lahoz Lainez.<br />
EI 11 de maya recihe 105 votos solemnes de Fr. Luiz Diez Arteaga en el<br />
monasterio de EI Puig. .<br />
_<br />
'EI 12 de mayo el P. Provineial y Ia eomunidad de EI Olivar ofieiaron los<br />
funerales por el alma de D. Eusehio Tello, padre deI P. Augel Tello, en Aleorisa<br />
(TerueI). Al P. Angel nuestra fraternal eondoleneia.<br />
En EI Puig, las jornadas deI 5 y 6 de junio, se tuvo otra vez Definitorio.<br />
Movimiento de personal. ~ E~ 7 de abri! el P. Ignacio Zuniga emprendio<br />
viaje aRoma para, por unos dias, investigar en el archivo de la casa generalicia<br />
acerca de l
EI 20 de marzo y los dos dias siguientes el P. Felix Ramajo pronunei6<br />
sendas comerencias de formaci6n religiosa.<br />
Entre las obr~s tenidas eu el monasterio ,se destaca la pavimentaci6n deI<br />
claustro medio, mejora que se extendera tambien a las habitaciones de ese seetor.<br />
El 25 de mayo visitaron el santuario varias personaHdades de la Presidencia<br />
de Gobierno. Venian acompaiiados deI gobernador civil y deI presidente de la<br />
Diputaci6n.<br />
Ejercicios Espirituales. - Nuevamente San Ramon h8 servido de lugar de<br />
recoleccion para una tanda de ejercicios espiritu8'les de religiosos de la provincia.<br />
Los dirigi6 el P. Provincial, que centro sus charIas eu el tema de la vida<br />
caroun. Fue esto eu los dias 30 de abri! a 5 de mayo.<br />
Santa Maria de El Olivar. - EI 21 de marzo se satisfaee una vleJa a.!?pi~<br />
raei6n deI monaste:t:io de EI Olivar, porque eomienzan los trahajos para Ia ca~<br />
rretera que unini eI'eonvento eon Estereuel. Hoy ya esta muy adelantada Ia<br />
heehura y se puede eaIcular el gran interes que eon la mejora va a eobrar EI<br />
OHvar. Siguen tambien las obras en eI eomplejo deportivo, que se espera maugurar<br />
el 10 de agosto.<br />
Colegio de Reus. - EI 2 de febrero se recibi6 Ia notifieaei6n de haber<br />
sido autorizado el eolegio. « POl' Orden Ministerial de 24 de enero de 1972 ha<br />
sido cIasHieado eIColegio de Ensenanza Media no Estatal, maseulino, denomiuado<br />
« Santisima Trinidad »,estableeido en Reus (~arragona), Calle Plaza Mi-<br />
',serieordia s/n, en IaCategoria de Autorizado de Grado Superior, de aeuerdo eon<br />
10 prevenido pOl' Ia Ley de Ordenacion de Ia Ensenanza ,Media de 26 de, febrero<br />
de 1953 (B.O.E. de 27) y Reglamento de Centros no ofieiales de Enseiianza<br />
Media de 21 de julio de 1955 (B.O.E. deI 11 de agosto. Lo que eomunieo a V.s.<br />
a sns efeetos. Dios guarde a V.E.EI Jefe de Ia Seeeion {firmado )).<br />
En marzo, el dia 14 1<br />
se inician las e-difieaciones para ampIiar el eolegio-seminario:<br />
Pabell6n para los eursos 5° y 6°, salon de aotos, hahitaciones para padres<br />
profesores... Se enearga de las obras D. Ramon Oubero y las dirige el arquitecto<br />
P. Pedro Ventura Vazquez.<br />
Los muchaehos siguen aeaparando todos los trofeos deportivos de la, dudad<br />
y buena parte de los' ,de Ia proviucia. Eu los eampeonatos nacionales, tenidos en<br />
Soria, los seminal'istas luvieron un papel mas que modesto.<br />
Convento de Barcelona. - A mediados de febrero se instituye el (( Hogar<br />
Mereedario Rosa Gay». Comenzando eon tres pisos eedidos pOl' Diia. Rosa Gäy,<br />
los Padres FraneiscoMarin y Jesus Jimenez 1<br />
eon el direetor deI Secretariado de<br />
Apostolado, P. Pablo Castano, han iniciado las primeras praeticas eon miras a Ia<br />
reinsercion social deI marginado en el hogar piloto.<br />
Varia. - En Ia earta eiI'eulaI' que el. P. ProvinciaI, Fr. Juan Devesa Blaneo,<br />
dirigi6 a .los religiosos de la provincia el 15 de abril, informa deI fracaso de los<br />
tra,mites seguidos para obtener Ia recuperacion ,deI hist6r~eo convento merceM<br />
dario de San' Lazaro de Zaragoza. No obstante, .sigue en pie Ia voluntad de estableeer<br />
en aquella ciudad aragonesa unaeasa de Ia Ol·den.<br />
,Con el numer~ de enero, (( Ohra Mereedaria» asume las otras dos publiM<br />
caeiones ode Ia provineia (( EI Puigde Santa Maria» y « San Ramon y Sn Santuario<br />
».<br />
- 178-<br />
En el convento de Valencia, el 21 de junio, Se reuni6 el Secretariado de<br />
Vida ReHgiosa hajo Ia presiderieia deI P. J.ose Sesma. Se estudiaron los proble~<br />
mas de Ia seeciones y se resolvio acerea de las preeespara antes .y despues de<br />
las comidas y aeerea deI ( Ordo' Professionis ReHgiosae ».<br />
PROVINCIA CASTEL<strong>LA</strong>E<br />
Projesi6n solemne. ~ La emitieron en el, Colegio de Ia Ver.a-'Cruz de Salamanca,<br />
el dia 28 de enero, los estudiantes Fr. Arsenio Fernandez Rodriguez y<br />
Fr. Fidel F'ernandez Barreira, ante el P. Jose Ma Vallelo Mvarez, comendador<br />
de aquella casa.<br />
Ordenes Menores.- - EI mismo dia y en nuestra iglesia de Salamanca, el<br />
Rvmo. Sr. Oblspo Ämadeo Gonzalez. Ferreiros eonfiri6 1a tonsura y las dos primeras<br />
6rdenes a los siguientes estudiantes: Fr. E-lias Ortiz Fernandez, Fr. earlos<br />
Miguel Garcia, Fr. Jose 'Camilo Rodriguez Fernandez, Fr. Melchor Mansilla<br />
Vazquez, Fr. Justo Linaje Armiiio, Fr. Arsenio Fernandez Rodriguez, Fr. Fidel<br />
Fernandez Barreira. .<br />
, Las ,.dos restantes menores las recibieron al dia siguiente por el mismo Prelado.<br />
Ordenes Mayores. ~ E'I Sr. Ohispo de Ia di6'eesis de Salamanca D. Mauro'<br />
Ruhio RepulIes eonfiri6 el subdiaeonado, el 18 de- marzo, a nuestros eoristas<br />
Fr. Carlos Miguel Garcia y Fr. Jose CamiIo Rodriguez Fernandez. EI diaeonado 10<br />
recihieron el lOde junio, y el presbiterado el 24 delmismo mes, por el mismo<br />
Sr. Ohispo.<br />
Bodas de Oro 'Y de Plota saeerdotales. - EI 18 de marzo, en Jerez de Ia<br />
Frontera, donde reside, eumpli6 sus hodas de oro saeerdotales el benemerito P.<br />
Tomas Eseanez Mingoranee. Juntoeon eI celehro las de 'pIata el P. Ram6n Rivas<br />
Conde,de Ia misma resideneia, gue en compania deI P. Benjamin Fernandez<br />
Villar, actual vicario de Los Penasca'Ies (·Madrid), recibi6 Ia ordenacion presbi~<br />
teral el 22 de marzo de 1947 en Santia!,:o deComp.ostela.<br />
Nuevos c'ar{{os. - En Ia sesi6n deI Definitorio provincial.eelebrada el 14 de<br />
enero, el P. Jose Luiz Gonzalez 'Chao fue elegido vieario de la easa de Monte~<br />
llano, en Puerto Rieo, vaeante 'por haber sido trasladado aMiami el P. Gregol'io<br />
Temprano Sanchez para sustituir al P. Antonio Vazquez Vazquez, gue pOl' razones<br />
de saIud tuvo que volver '.a Puerto Rieo. EI P .Chao eiereera al mismo tiempo<br />
el cari.!;o de parro~o, euyo nombramiento hizo efeetivo el Sr. Ohispo de Caguas,<br />
aeeptando Ia presentaci6n que hizo el P. V. ProvinciaI. .<br />
En Ia misma sesion deI Defini.t9'rio fue elep.;ido el P. Jose Benito üsorio<br />
Mouriiio eomendador de Ia casa de 'Ciudad Real, cargo vacante pOl' renuncia deI<br />
P. Modesto Martinez Fernandez. ~ -<br />
EI Sr. Ohispo de Ponee (P,R.) ha nomhrado director de los eursos prematrimoniales<br />
de 1a diocesis aI P. Gonzalo Alonso Fuentes, eonventual de Ia<br />
Mereed de Ponce. .<br />
Principales actividades deZ P.V. Provincial. - El 16 de enero emprende<br />
viaje a Burundi eon el P. Gre~orio D-afonte Vaz. Haeen eseala en Roma y visi~<br />
tan al P. Mtro. General. Permanece en -Burundi conviviendo eon nuestros misioneros<br />
en Gasenyi y hace Ia visita eanonica. EI 14 de febrero sale de Bumndi<br />
-179 -
haeia Paris, donde permaneee cinco dias, y regresa a la Curia provineial el 20<br />
de febrero. DeZ 14 al 20 de marzo hace la visita ean6nlca en el eonvento de Herencia.<br />
DeI 26 al 29 del mismo mes asiste en: Poyo a los aetos de los tres ultimos<br />
dias de los ejercicios espirituales que practiean en aquel eonvento una treintena<br />
de religiosos' de 1a Provincia, a los que dirige la palahra dandoles cuenta de las<br />
actividades apost6licas que se llevan a cah~ en las distintas casas de la Provineia<br />
y delestado econornico de la misma. Del 4al 8 de abri! practica ~os ejercicios<br />
espirituales en Madrid en compafiia de todos, los superiores ile las easas de Espafi~.<br />
En los restantes dias de abril y en los meses de mayo y junio, acompafiado.,<br />
de su secretario el P. Salornon Vazquez, gira visita ean6niea a las siguientes<br />
easas, por este orden: Valladolid, .Madrid~Buena Dieha, Los Penascales, Ma~<br />
drid-Basilic::i, Sa~amanca, Verin, E!l Ferrol, Junquera de Ambia y Poyo.<br />
Los Estatutos Provinciales. - _Las eomisiones pro Estatuto~ de Arag6n y Cas<br />
~iUa eelebraron reuniones conjuntas en Madrid ·en los primeros dias de enero<br />
para proceder a la revision deI esquema pri,mero, teniendo a la' vista las suge~<br />
tencias de muehos religiosos y las enmiendasemitidas en el ultimo capitulo<br />
provincial respectivo. ,En' conseeuencia, se redact6 el esquema segundo y se<br />
envi6 a toda la ProvinCia en el rnes de abri! para que' los religiosos 10 examinaran<br />
y propusieran nuevas sugereneias y reparos de interes.<br />
La ,eomisi6n de Gastilla, teniendo en euenta las ultimas observ,aciones presentadas<br />
y heehas las necesarias correceiones, envi6 a1 P. Maestro General el<br />
esquema definitivo~ a fin de que el Consejo General 10 revise y proceda a su<br />
aprohaei6n, si 10 eneuentra apto.<br />
Destinados al extranjero. - EI dia' 11 de fehrero emprendi6 viaje a Puerto<br />
Rieb el P. ~eeundino ,Herlll.lndez 'Carretero eon destino a la parroquia de Juana<br />
Diaz. Ultimamente era eonvenmal de Verin, y eon anterioridad ya hahia estado<br />
destinado en aquella is1a.<br />
EI 12 de marzo salieron en avion para Rio de Janeiro los j6venes saeer~<br />
dotes PP. Roque Sahugo Martinez y Leopoldo Fernandez Gonzalez, este destinado<br />
a la prelaeia de Born Jesus de Gurgueia y el primero a la de Sao Rai-'<br />
mundo Nona,to.<br />
EI 21 deI mismo mes saH6 de Es;pafia eon destino a la easa de PotOS! (Bolivia).<br />
el P. Modesto Martinez Fermindez, ultimamente eomendador de Ciudad<br />
Real,earg9 que renuncio vo1untariamente.<br />
De vacaciones. - Los meses' 'de mayo y junio registraron mucha aflueneia .dc<br />
religiosos 'que ej~reen su apostolado en el extranjero y retornana la patrla para<br />
disfrutar de un mereeido deseanso despues de tres auos de intenso traha,io. Ac~<br />
tualmente se eneuentran eon nosotros los PP. Luis Prieto Rodriguez, Martin<br />
Garamendi Alegria, Fidel GonzaIez Alvarez y Ramiro Gareia Rey~ todos procedimtes<br />
de Puerto Rieo~ de Bolivia Ilegaron los ·PP. Jose Garcla Garcia y Jnan<br />
Laea ,Cortahitarte; de' Piaui, el P. Jairne Osinaga Arizaleta; de BUnIndi, el<br />
~' Ant,onio Garcia Martinez; 'de Paris, el P. Luis Vazquez Fernandez.<br />
Graduados. - Eu la Facultad d~ Dom Boseo de FUosofia y Letras de San<br />
Juan -de Rei ('Brasil), el 4 de fehrero, recihieron los titulos de Liceneiados en<br />
Filosofia Mons. Abe} , Allonso Nunez, ohispo auxiliar de Born Jesus de Gurgueia,<br />
y 105 PP. Carlos 'Martiriez 'Estehan y Luis Barreiro Suarez. Tambien en Brasil,<br />
en la Universidad federal de Piaui, en Teresina, ohtuvo ·el inismo titulo el P.<br />
Jose Luis' Gonzalez Flores.<br />
-180 -<br />
Honrosa distinci6n. - La UniversidadCat6liea de Ponce (Pue~to Rieo),.<br />
en la clausura deI ultimoeurso eseolar ha eoneedido el titulo·.ae Catedratieos<br />
benemeritos a los p.P. ,Manuel Vazquez Pajaro y Luis Prieto Rodrigne~, por lle:var<br />
mas de veinte anos ensenando en dieha Unlversidad. -Es el mayor y mas preciado<br />
titulo que suele coneeder aquel Centro doeente.<br />
De ,la Misi6n de Burundi. - Tras los sangrientos acontecimientos oeurridos<br />
'en este pais,' nos parece oportuno publicar la earta que el P. Ernilio Aguirre<br />
nos esc:dbe desde aquellas lejanas tierras, para que todos los religiosos de Ia<br />
Orden sepan de la realidad de .los heehos ocurridos y tengan presentes en sus<br />
oraeiones a nuestros misil?neros y que Ntra. Sma. Madre les conceda mueha<br />
prudencia y no menor fortaleza, para seguir en su apostolado. Diee asi ,la earta:<br />
Queridos hermanos: Esta comunicaelOn no es eomo las anteriores. Es una cornunicaci6n<br />
irnpregnada de dolor, de. sangre, de sufrimiento; y quiza por este motivo es rnas real, mas<br />
(( viva »).<br />
Creo que l<br />
mediante. los medios de cornunica'Cion, os habeis enterado - al menos en parte ...:...<br />
de los sueesos sangrientos oeurridos ,en este pequeno pais afrieano, en Burundi. Pero, corno<br />
es natural, una eosaes ver los toros desde Ia barrera y otra muy distinta contempiarlos en er<br />
mismo ruedo. Algo' de esto nos pasa a nosotros con relacion a vosotros. No se cu
EI otro dia, nuest,ro Ohispo nos decia: (( Pidamos al Sefior que nos iIumine para-' eneontrar<br />
la (( verdad» y que nos de animo para proclamarla )). Si, nuestra situaeion es difieiI en<br />
estos momentos. Pidamos todos - vosotros y nosotros - pOl' esta Iglesia de Burundi que se<br />
preparaha juhiIosamente. a celehrar el 75 aniversario de ,Cristianismo eon -q-n ANO <strong>DE</strong> <strong>LA</strong><br />
FE, pero creo que - corno han pedido ya muchos misioneros a los ohispos - dehemos _celebmr<br />
uu MiO <strong>DE</strong> RECONCILIACION y cle JUSTICIA CRISTlkNA. .<br />
POl' el momento hay una cosa' segura: nuestra pastoral tiene que ir camhiando, pasando de<br />
una pastoral fuertemente sacramental a una pastoral evangelizadora predominantemente, aI menos<br />
es 10 que piensan muchas misioneros en las aetuales circunstancias. Pero _;.se podra anunciar,<br />
lihremente, el mensaje de salvacion? .. i,tendra Ia Iglesia que aceptar- UD ({ modus vivendi»)<br />
- para evitar mayores males, corno seria la expulsion -de misioneros - eOD cl Gohierno, de Ia<br />
misma forma que hoy ocune en Zaire? Veremos...<br />
Bueno, hoy me he extendi,do mas de la cuenta, l verdad? Perdonadme si no he acertado a<br />
decir 10 que es-pera:hais; pero creo que os interesa couocer nuestra sHuacion eu est.os 'momentos<br />
dificiles para Ia Iglesia de Burundi, como tamhien 10 son para las Iglesias de Guinea, Zaire,<br />
Rhodesia, Africa deI Sur, -Mozamhique... pOl' sefialar solo punto,s deI continente africano. Que el<br />
Sefior y Ntra. Madre de Ia Merced nos ayuden a ser fieles eD nuestro ministerio cn medio de<br />
estas gentes quc sufren pOl' cuestiones raciales. Sahemos que todos los dias estamos, todos 105 que<br />
formamos Ia familia mercedaria de Castilla" muy unidos a Cristo en tOrno al altar al celehrar<br />
cl Santo Sacrificio. Gracias pOl' vuestro 'recuerdo y pOl' todo 10 que haceis pOl' nuestra Mision<br />
de Gasenyi. -<br />
Condolencia. wEI 2 de enero fallecio cristianamente en su casa de Marruhe<br />
(Lugo) D". Coneepeion Rois, madre der llorado P. Jose Gonz.lez Rois y abnela<br />
deI P. Fidel Monter::; Gonzalez, conventual de Salamanca.<br />
. En la misma fecha entrego su al,ma a 'Di~s, ,eu Lean, D~ Jeronimo.Fernandez,<br />
padre deI P. Francisco' Fernandez Fernandez, conventual de Sarria.<br />
EI 23 "de febrero, tras lar'ga emermedad soportada con resig~acion cristiana,<br />
falleci6' en Herencia Da. Josefa Garcia Navas. mad'l"e de nuestro Hno.<br />
Cooperador Fr. Antonio Gareia, conventual de Verin.<br />
EI 15 de junio, en Mendeja (Vizcaya) D. Nieol.s Güenaga, padre delP.<br />
Luis Maria Giienaga Iturraspe, 'actua1mente en 'Corrente (Piaui).<br />
A los indicados religio~os y a todos sus deudos nuestra renovada condolencia<br />
desde estas Iineas; a todos los lectores pedimos'una oracion en sufragio de los<br />
falleeidos.<br />
PROVINCIA PERUVIANA<br />
.Fiesta de N.S. Padre. - De acuerdo a Ia tradicion conservada, se celehro<br />
1a festividad de San Pedro Nolasco a cargo de los Padres All,1lstinos. Presidi6<br />
la Misa concelebrada el P.- Prior 'de San Agustin Benigno MaHo, quien tuvo<br />
a su cargo el papegirico.<br />
Visita Canonica. - El M.R.P. Provincial 'Fr~ Guillerino Valdivia dio comienzo<br />
a la Visita Can6-nica a los Conventos de 1a Provincia, ·en el mes de febrero.<br />
Madre General de M ~eedarias. - EI 11 de febrero lIego a Lima la Revdma.<br />
Mao/e Maria Conc~pcion ;Fernandez, Superiora General de Mercedarias Misioneras.<br />
Fue recepcionada en el aerop~erto Jorge Chavez pOl' 1a comunidad 4e<br />
religiosas mercedarias en pleno. Estuvieron fambien el P. Provincial y P. Comendß.dor,<br />
quienes despues oficiaron el Te Deum en la iglesia parro~ial de<br />
Mercedarias.<br />
- 182-<br />
Bodas de Plata. - EI dia 16 de febrero, eelebro sus Bodas de Plata Sacerdotales<br />
er R.P. Carlos Nunez Calder6n. Dicho acto se conmemorocon una Misa<br />
. concelebrada en sn ciudad natal, Mejia, y asistieron los religiosos mercedarios deI<br />
convento de Arequipa, presididos por el P. Comenda-dor Fr. 'E'leute:J;io Alarc6n,<br />
familiares y amig~s de la Orden.<br />
·Capitulo Provincial de Religiosas Mercedarias. ~ En dia 18 de febrerose<br />
inici6 e-i Capitulo Provincial de Mercedarias Misiqueras.Con tal m~tivo !la Misa<br />
deI Espiritu Santo se Ilevo a cabo en 1a .BasiJica de la Merced;fue concelebrada,<br />
presidida por el P. Provillcial e integrada por eI P. ~omendador y el P. Anibal<br />
Monzon. La ,Comunidad de Padres Mercedarios de Lima ofrecieron una recepci6n<br />
a Ia Rvdma. Madre Genera'l y religiosas asistentes al Capitulo.<br />
_. En este Capitulo fue elegida Superiora Provincial 1a Rvda. Madre'Teresa<br />
de Jems Arce, quien durante muchos anos ejerciera el cargo de maestra de<br />
novicias.<br />
Traslado de los estudiantes. - EI 3 deo abri! lIegaron de Areqnipa los estudiantes<br />
para continuar los estudios en el Seminario Arquidiocesanode Santo<br />
Toribio.<br />
Profesionreligiosa. - EI 23 de ahril emitieron votos temporales los novlClOS:<br />
Cesar Delio Campana, Humberto Delgado Silva, Norman Prado Cusicanqui, Julio<br />
Fernandez Delgado y Pablo Chieata Cardenas. Ese mismo dia renovaron votos<br />
lös estudiantes: Daniel Arias, 'Cirilo Navarro, Juan Rojas? Danilo Layme, Vi·<br />
cente Medina, Nestor' Policarpo A,mau, Ismael Begazo, Bionisio SHva yMiguei<br />
VeIasquez.<br />
E'l P. Provincial recibi6 los votos en nombre de la Orden y !la -ceremoma<br />
estuvo muy coneurrida' con la asistencia de lös caballeros de 1a Cofradia y Her<br />
'manas Terciarias, que en gran concurso presentaron sus saludos a los profesantes.<br />
Maestro de Estudiantes. wlE1 dia 24 se hace cargo deI Estucl:iantado de Ia<br />
Provincia, en calidad de maestro, el R.P. Saul Peredo Meza.<br />
Visitas. - Hemos tenido 1a grata sorpresa de recibir la visi,ta ,de los P.P.<br />
Garcia 'y Laca, quienes, 'procedentes de La Paz, Bolivia, se dirigen a Espaiia en<br />
goce de merecidas vacac~ones.<br />
Asi mismo estuvo con los religiosos de Lima 'pot algunos dias el ~studiante<br />
de la Proyincia de ,Chile Octavio Carrasco~ quien se .dirige a Medellin-'Colombia<br />
para seguir un Curso de Liturgia. . \<br />
Inauguracion de! nuevo loeal deI Colegio. 'EI dia 24 de mayo tuvo lugar<br />
1a eeremonia de inauguracion oHeial deI {( Nuevo Complejo Educacional Mereedario)},<br />
que la 'comunidad de Lima ha construido en la Villa de Ate. Dicha<br />
ceremonia estuvo presidida por el M..R.P. Provincial y con Ja concurrencia .de<br />
los religiosos de la comnnidad de Lima en pleno. EI P. Comendador. Pedro No<br />
Iasco Rodriguez tuvo a su cargo el discurso de orden y actuaron corno padrinos<br />
el General Jose -GrahamwHurtado, ex-alumno tnercedario~ y Sra. CaI1I1en Rosa<br />
AyIIon. de Hurtado.<br />
Asistieron tambiep. los pa~res de familia de lös alumnos mercedarios, quie~<br />
nes congratu1arona los Padres por Ia inauguraci6n deI nuevo Ioeal que constituye<br />
'una valiosa cooperacion de Ia ÜTden para la educ.aci6n de 1a juventud estu~<br />
diosa.<br />
. - 183-
~~----------------------~-------------<br />
PROVINCIA CHILENSIS<br />
Subdiacono. - Iniciamos el nuevo. aiio con la ordenaci6n de suhdiacoilo de<br />
Fr. Octavio Carraseo ,Cofre, joven seminaristaque acaha de finaljzar sus estudios<br />
en la Faeultad de Tealagia de la U. ,Catoliea. Ofieio Mons. ,CarlasOvieda C.,<br />
eu la parroqriia mercedaria Natividad deI SenaT.<br />
Apertura deZ ano escolar. - Eu el anoso Colegio San Pedro Nolasco se·<br />
dio comiern;o a las actividades docentes eon uua Misa 'Comunitaria celebrada por<br />
el 'Po Provincia~, Fr. Ju~n B. Herrada A., quien. tuvo, ade~lHis, inspiradas palabras<br />
dirigidas a la gran concurrencia de alumnos, docentes y apoderados que<br />
repletahan la Basilica. Eu el acta civico academico efectuado eu el patio deI<br />
Colegio, el P. Rector, -Fr. Fernando Vazquez Peiia, con vibrante verbo dio la<br />
bienvenida a alumnos, papas y maestros.<br />
En el nuevo 'Colegio S. Pedro Nolaseo de Vitaeura, eoedueaeional, el" mismo.<br />
dia, 6 de Marzo, se inieio el ano leetivo eon una Misa 'eelebrada, en unp de<br />
los amplios patios deI moderno planteI, por el profesor P. Heriherto Lagos, que<br />
tuvo a su eargo el sermon de oeasion. Luego de izarse'el trieolor patrio, el<br />
Reetor, P. Fernando Vazquez P., abrio las puertas deI ano a mas de medio<br />
millar de alumnos eon un eneendido diseurso.<br />
Los 'Coristas inieian su jornada anual en las faeul,tades de Filosofia y de<br />
Teologia de la PontHicia Universidad ,Catoliea. La elase magistraI, Ia dieta e1<br />
nuevo Nuncio Apostoiieo, Mons. Sotero S~nz, espano!.<br />
Venta de una antil!ua easa veraniepa. - Por circunstancias especiales, aje~<br />
nas a su voluntad. la Orden se ve e'ompelida a vender Ia easa y propied?-d de<br />
Punta de Lobos, en Ia costa de Ia provincia de Colehagua.<br />
Viaieros. - -Fr. Octavio ,Carraseo -C .• parte el 23 de marzo a un CUrso en<br />
el Instituta de Litur~a Pastoral deI -oE<strong>LA</strong>M, en -Medellin. Esta jarnada tendra<br />
una duracion de euatro meses.<br />
El P. A]fon~o Cruz G., mexicano, viaia a San Bernardino (ICalifornia). por<br />
tres' meses. a experimentar en Un hog~r dereculleracion de meno-res. invitado<br />
'P0r su amigo el obispo de San Diego, .iEiE.UiU., Mons .. Rodolfo Galindo.<br />
Fuentes" eon resideneia en Chimharongo; ·Decano de Vietoria, P. Franeiseo L.<br />
Ibanez M.; miemhra deI Cansejo deI Presbitena de Cbillan, P. Carlas Perez G.<br />
Estatutos Provinciales. - Tras largo proeeso de ·sesiones de Definitorio,<br />
consultas, discusion y redaccion final, se eoneluye 1a elaboracion de los Estatutos<br />
Provineiales l que son enviados aRoma para su aprobacion.<br />
]uez .del Tribunal Eclesicistico. ----=- EI senor Cardenal RauT Silva Ho, de<br />
aeuer~o con Ia Asamhlea General de la 'Confereneia· Episcopal de 'Chile, designo,<br />
el 25 de abri!, al P. Juan B-. HCJ;rada Armija Juez deI Tribunal ,Eclesiastico<br />
de 10. 'Arquidiocesls de San'tiago para causas matrimoniales.' '<br />
Museo Hist6rico de la Provincia.' - POl' aeuerdo umini,me deI Definitorio<br />
se crea, en el Convento de Raneagua, ei Museo Historieo de la Provineiao A la<br />
heroica ciudad es transportado el museo deIConvento Maximo de Santiago y<br />
todo 10 que es digno ~e eonservarse de todas las demas casas deI pais.<br />
Movimiento de personal. ........:.. En reemplazo, deI P. Mario Caroldi· T., en·<br />
fermo, es envi~do de conventual a San Felipe ·eI P. Arturo Galaz. Desde toneepeion<br />
es tr,;sladado a Santiago el nuevo profeso Ernesto Torres A. para que<br />
se integre a la Universidad CateSliea. EI P. Julio Torres S., conventual de Melipilla,<br />
es destinado por el Sr. Cardenal para haeerse cargo mo-mentaneamente<br />
de la parraquia de El Mante.<br />
Demolid,a la M.erced de San Felipe.. - .La,rgos ·meses demoro Ia demolieion<br />
total de esta inmensa iglesia, orgullo, otrora, de la eiudad aeoneagüina y eomM<br />
parahle en tamano con la basiliea de Santiago. Su suerte habia quedado echada<br />
a raiz deI terremoto deI aiio pasado.. .<br />
Nuestros enfermos. - Regreso a su Convento y Colegio de Concepeion, el<br />
P. Ramon Vilches Torres, completamente reeuperado de Sll Iarga y gravisima<br />
enfermedad. Mientras tanio, eu Santiago, graeias a los solicitos euidados que se<br />
le prodigan en eIConvento yeon 'la ayuda de medieos y kinesi6Iogos, recupero<br />
el eonoeimiento, el hahla y esta aprendiendo a caminar de nuevo el P. Mario<br />
Ca~oIdi T. i'Gracias a Dios, por eHos! . '<br />
J 0<br />
J<br />
0<br />
Defuneion. ~ EI 4 de Junia, a la edad de 76 anas, falleee en el -Hospital<br />
Aguirre de Santiago, el P. J ose Maria ,Sanhueza Cohtreras.<br />
Tunileo sacerdotal. - E'I 4 Je ahri!. en La Mereed de Melipilla, eelebro<br />
sus Hodas de Oro de Sacerdocio el P. Pedro Nolasco Barros V. En Ia eoncele~<br />
brad,on estuvieron presentes 24 sac~rdotes. nresididos por el P. 'Provincial y por<br />
el Vicario Episcopal de Ia Zona. 'P. Rene Vio V. EI panegirico, ritual estuvo a<br />
carfto deI P. Iuan: B. Herrada, Provineial, antiguo alumno deI feste~ado. Lue~o<br />
la ,VOT ofrecio un almuerzo a Ia numerosa eoncurrencia. E,n el hicieron uso<br />
de Ja palabra Ia Sra. Lucia Saavedra, presidenta de la VOT melipillana, y el<br />
P. Ricardo Ahumada S., superior de Ia casa. A todos agradecio eon emoeionantes<br />
palabras el P. Barras.<br />
Distinciones f;!ntre el clero secular. - En diversas dioeesis deI pais han<br />
sido elegidos, por votacion deI respectivo elero. varios mereedarios para oeupar.<br />
los cargos que se indiean: Decano de San FeHne. P. Jose M. Beltran: Decano<br />
de San Fernando (eapital de la pravi':'eia de Calebagua) P. Carlas L. Saavedra<br />
- 184<br />
PROVINCIA ARGENTINA<br />
Anuncio deI Capitulo· Provincial. - Por eireular deI 17 de junio, el Rvmo.<br />
P. Maestro ,General comunieo la celebradon deI preSximo eapitulo administrativoelectivo,<br />
que tendra lugar en el mes de enero de 1973. En dieha cIreular se<br />
senalan algunos puntos especiales que deberan tenerse en euenta para una mejor<br />
preparacion y desarrollo.<br />
CircuZar deZ M.R.P. Provincial. - 'Conocido el anuncio deI eapitulo provineial,<br />
el P: Provincial envio a las Casas de la Provincia una circular en la<br />
que destaea « la grata perspeetiva de vivir un nuevo momento de particular y<br />
feeunda comunion en torno a 'Cristo, .ya que, eomo expresan las motivaeiones<br />
deI Estatuto, la Comunidad Provineial manifiesta y vive mas estre~hamente su<br />
- 185-
fraternidad cuando se congrega en capitulo )). Senala a continuaclOn las disposiciones<br />
relativas a los momentos de oracion con que cada comunidad rogara:<br />
por el exito deI Capitulo, sohre la elecci6n de dos diputados que han de, participar<br />
dei mismo, y da a conocer la Comisit5n designada por el Definitorio para<br />
la preparacion deI mismo.<br />
'<br />
Comision preparatoria deI Capitulo. - EI 8 de junio reuni6se el Definitorio<br />
para designar la "Comision, que tendra a su cargo Ia preparac~on deI pr6ximo<br />
Capitulo Provincial. La designaci6n recayo" en los PP. Mannel Caro, ManneI<br />
Ol;'ellano ,y AmiIcar Aguirre. Corresponde a Ia misma radiografiar, mediante consnltas,<br />
nuestros problemas mas yivos, mas sentidos,m'as decisivos; sensihilizar<br />
la responsabilidad de los religiosos y recoger el pronunciamiento qne arroje el<br />
sondeo, teniendo presente para ello la Norma 0162 y el documento adjunto,<br />
especialmen~e, y' presentara'-finaliza la circuIar deI P. Provincial- a la<br />
aprohaci6n deI Defi:riitorio la agenda que confeccionare, no mas· alla deI l o de<br />
diciembre.<br />
Contesta-ci6n al memorandum sobre la propiedad de la Basilica de la Merced<br />
de Buenos Aires. - En el mes de ahril pasado, el M.R.P. Provincial contest6<br />
en carta y, nota adjunta ·la respuesta que el ArzohispoCoadjutor de Bnenos<br />
Aires, Mons. JuanCarlos Arambnru, Ie hahia hecho llegar en reIaci6na la<br />
presentaci6n que se le hiciera referente a Ia propiedad de nuestra antigua Iglesia<br />
de la Merced de Buenos Aires. La nota tiende ademostrar el punto de partida<br />
en que se apoya la presentaci6n deI P. ProvinciaI, a saher, que mieutras subsista<br />
Ia personalidad juridica de la' Casa religiosa suprimida por la fuerza deI poder<br />
civil, sus bienes uo prescriben. Al seiiaIar que el tema no esta agotado y la<br />
segutidad de haber aportado elementos -de juicio suficientes, rehate la' conclusi6n<br />
final dei Memorandum arwhispal, quien afirma « no tener conciencia de estar<br />
obligado a nada para con la Orden Mercedaria respecto a Ia propiedad de la<br />
, actual Basilica -de la Merced». .<br />
Desmembra-ci6n de la parroquia de la Merced de La Rioja. - Por resolucion<br />
deI ohispo dioeesano de La Rioja, se han ereado tres nuevas vicarias parroquiales<br />
en el ejido de la ciudad, y, por consiguiente, la parroquia de la<br />
Merced ha sido desmemhrada de su primitivo perimetro que, desde la feeha<br />
de su creaci6n, auo 1952, aharcaba hasta ellimi-te eon la provineia de San Iuan.<br />
En" la nueva vicaria parroquial « La IE~earnaci6n dei Senor)) entran, entre otros,<br />
los barrios San Roman, Schineal, y otros donde es bien conocida la actuaci6n<br />
de nuestros religiosos, 10 mismo que en el interior de la provincia. ~os limitesde<br />
la aetual parroquia de la Merced estan comprendidos entre la calle Rivadavia<br />
y, las Avenid,as F-acundo Quiroga y Sarmiento, en una extension de mas 0 menos<br />
~esenta cuadras. La sede parroquial, que es nuestra Iglesia, se ha11a a una cuadra<br />
de la plaza principal de la ciudad. .<br />
PROVINCIA ROMANA<br />
Festa del Nostro S. Padre. - Come arm'ai e tradizione, il 6 febhraio, SI e<br />
svolta- nelConvitto « V.illa Mercede)).1a festa di ·S. Pietro Nolasco. In mattinata<br />
S. Ecc,za Mons. Virgilio Dondeo, Vescovo di Ürvieto, ha celehrato la S. Messa<br />
nell'artistiea cappella dei Colleg-io. Dn gruppo di' convittori ha eseguito canti e<br />
« spirituals ».<br />
- 186-<br />
Nel tardo pomeriggio, nella sala « Tirso de Mo.Jina )), inostri g-iovani, eoa~<br />
diuvati -daiCollegi feniminili di S: Paolo e S. Salvatore, hanno offerto al Rettore<br />
P. Campagna, ai genitori ed' ai numerosi amici dei Collegio un riuseitissimo spettacolo<br />
canoro, inframezzato da esilaranti ( sketchs ). .<br />
Viaggi pro-vocazioni. - Il P. Aurelio Monassi, ,in qualita di Promotore per<br />
le Voeazioni, ha effettuato due useite (6 febbraio~l° marzoe 5-27 aprile). Si e<br />
incontrato eon ragazzi di numerose seuole medie intrattenendosi su terni voeazionaH,<br />
cd invitandoli a riflettere ed apregare per dare a1'la loro vita un giusto orientamento.<br />
Ha distrmuito e fatto compilare parecehi questionari, tenendosi in contatto<br />
~ via epistolare - con quei ragazzi ch~ avevano manifestato una cert-a<br />
propensione per la -vi,ta religiosa-sacerdotale.<br />
Anche P. Raffaele Schirillo, Delegato per le Vocazioni in Sardegna, nonostante<br />
la difficolta che compoJlta il non' potersi assentare ,per vari gioJlni consecutivi<br />
dal Conve~to, ha visitato parecchi paesi, cercando soprattutto di sensihiliz..<br />
zare -i genitori sul problem'a deUe vocazioni. Si e _pure mantenuto in contatto<br />
epistolareeon mohi parroci, chiedendo la loro eollahorazione. Date le difficolrta<br />
di poter svolgere. da solo con ,proHlto queste lavoro,il P. Schirillo pensa di poterlo<br />
organizzare per un prossimo futuro attraverso Ie zelatrici deI Santuario di Bonaria.<br />
lncontri formatori ed orientatori vocazionali. - B 7 gennaio, P. Monassi e<br />
P. Venuta hanno partecipato a .Frascati ad un corso di aggiornamento per gli<br />
addetti alla" formazione ed all'orientamento vocazionale. Tema di diseussione e<br />
di approfondimento: « Per un'azione pastorale tinnovata delle voeazioni saeerdotali<br />
e religiose )). " "<br />
]0. ,Riunione dei Maestri. - n primo ineontro annuale dei Maestri si e svolto<br />
ncl Convento di Nemi il 13 gennaio. La riunione, che si e rivelata molto interessante<br />
per 10 scamhio di esperienze dei rispettivi Maestri, ,e stata presieduta dal<br />
M.R.P. Provinciale.<br />
Viaggio deI Provinciale negli U.S.A . • Ai primi di febbraio il M.R.P. Pro·<br />
vinciale parte per gli Stati Uniti d'America pet intervenire ai funerali di P. Andrea<br />
Costanzo. Arp-profitta della cireostanza per visitare i religiosi delle altre Case.<br />
40° anniversario di una Parrocchia.· ~ II 6 marzo, con una S. Messa concelehrata<br />
e presieduta dal Rev.mo P. Maestro .Generale, P. Bernardo Navarro AUende,<br />
sie conclusa .Ja celehrazione dei 40 0 a'nniversario deHn 'Parroechia di S. Maria<br />
della Mercede in Rama. n M.R.P. Procuratore, P. Antonio Rnhino, ha rievoeato<br />
nel discorso di cireostanza, la venerabile figura dei compianto P. ,Marianeeei,<br />
« sacerdote zelanrte, buono e sapiente )), primo p.astore della Parroeehia. Un Coniitato<br />
parrgechia'le, costituito per celehrare degnamente b ricorrenza, dava i1 via<br />
alle, segnenti iniziative: 1) gemeHaggio tra le opere caritative di questa Par w<br />
rocchia e quelle di S. Ferdinando e S. Raimondo, allo seopo di aiutare gli abitanti<br />
phi bisognosi della borgata ( -Romanina )), compresa nel loro territorio; 2)<br />
Istituzione di una borsa di studio intitolata a P. Eugenio Marianeeei; 3) Costituzione<br />
di un Centro di raccolta di sangue'per un fondo parrocchiaie gratuito.<br />
Festival della Canzone' a S. Felice Circeo. ~ In Marzo si e svolta la 5 a edizione<br />
deI Festival della 'Canzone, riservato ai nostri . ragazzi deI Villaggio della<br />
Merced.e. Il Festiv-al, articolato in due serate 'eliminatorie ed una finale, e sblto<br />
onorato della 'presenza deI Rev.mo P. M'l.lestro 'Generale accompagnato da alcuni<br />
Consiglieri de~a Curia Generalizia, di numer05e autorita civili 'e di personaggi<br />
- 187-
noti nel mondo dello spettaeolo. Della manifestazione si e interessata tutta Ia<br />
stampa Ioeale. La· RA!, nella ruhriea« Gazzettino deI Lazio )) deI 17 ·marzo, ha<br />
tra?messo un servizio speqiale sul Villaggio, sottoIineando il partieolare tipo di<br />
impostazione educativa deH'Istituto, in linea con' i phi recenti criteri pedagogici.<br />
602 0 anniversario. - 11 25 marzo, preceduto da ·un ~olenne ,triduo predicato,<br />
si ece1ebrato il ricordo deI 602 0 anniversario dell'arrivo deI simulacro di N. S. di<br />
Bonaria a Cagliari. S. Ern.za il Card. Sebastiano Baggio ha co~~Iuso la giornata<br />
di festa con la concelebrazionedi una S. Messa, durante la quale ha conferito<br />
gIi ordini sacriad alcuni chierici de:IrIArchidiocesi.<br />
40° anniversario di sacerdozio. - 11 27 marzo, la Comunita religiosa e· par w<br />
rocchiale di Bonaria ha festeggiato il 40 0 anniversario dell'ordinazione sacerdo~'<br />
tale di P. Daniele Lussu. 11 Card. Baggio, non potendo intervenire personalmente,<br />
ha inviatl? a1 festeggiato una paterna lettera per eongratulal'si deI ,h:aguardo<br />
raggiunto e per formulare auguri di sempre maggiori grazie.<br />
Settimana 'Santa a Cerda. - Grazie aHa presenza dei nostri Padri, i cittadini<br />
di Cerda, dopo tanti anni, hanno rivissuto la Settiniana Santa nel modo tradizionale.<br />
Alle rievocazi'oni deI sacruicio deI 'Cristo,eosi suggestive e commoventi, ha<br />
assistito la popolazione al eompleto, eon la sola eeeezione dei degenti. Predieatore<br />
per la cireostanza H M.R.P. Provineiale..<br />
Prima testa diNostra Sign0J.:a di Bonaria. - L'annuale ineontro eon Ia Ma w<br />
donna di Bonaria deI 24 aprile'.ha, avuto i punti massimi di solennita nella celehrazione<br />
deI Pontlfieale delle ore 10 e nella Iiturgia delle 12, officiati rispe~tivamente<br />
da S. E,cc.za Mons. Giovanni Cogoni, Vescovo di Iglesias, e da S. Em.za<br />
il Card. Sebastiano Baggio, Arcivescovo di Cagliari. Ha eseguito la « Missa Eucharistiea<br />
»del Perosi il 'Coro Polifonico degli Studenti Universitari di Cagliari.<br />
L'Em.moPreiato, nella sua omelia, dopo aver 1"ievocato la visita deI S. Padre,<br />
definita ,come {( memoriale »,' ha rimarcato ·che la presenza COS1 numerOSa dei<br />
fedeli attorno aUa Vergine, oltre ad essere autentica testimonianza di fede e anche<br />
segno dell'importariza deI Santuario di Bonaria, « eentro e euore di spiritualita<br />
per tuHa la Diocesi e la Sardegna,qualcosa cli essenziale per tutti i fedeH e completamento<br />
di tutta la vita spirituale ordinaria ».<br />
Festa' dei Genitori. - E' stata eelebrata il 14. maggio nel Postulantato di Nemi<br />
eon 1a partecipazione di un centinaio di parenti dei nostri ragazzi. Si e rilevato<br />
molto interessante l'ineontro tra gli edueatori, gli insegnanti ed i genitori, ehe<br />
hanno discusso, sotto la guida deI M.R.P. Provinciale, i vari problemi ehe investono<br />
i ragazzi e 'Per la loro eta e per la lontananza dalla famiglia. I genitori<br />
hanno espresso so-ddisfazione e gratitudine per quanta veniva faHo a benefieio dei<br />
Ioro figli. Ha suscitato lJ.nanime compiacimento ed e stata attentamente visitata<br />
una esposizione di lavoretti in traforo e di, quadri ·~n c( collage », eseguiti con<br />
discreto talento artistieo, dai po.stulanti delle prime tre classi medle.,<br />
Riunione de,i Superiori. w n 22 maggio si sono riuniti nello Studentato -di<br />
Frascati i Superiori delle Case d'Italia, per discutere su1 « Seeondo Schema degli<br />
Statuti Provinciali », prima ai ess~re presentati al 'Consiglio Generale per rapprovazione<br />
definitiva.<br />
Ospite gradito. ~ Sua Ece.za Mons. Adolfo 'Ciuchini, gia Veseovo di Alghero,<br />
nella seconda meta deI mese di giugno si e trasIerito definitivamente dal palazzo<br />
episeopale nella nostra Comunita di Aighero.<br />
- 188-<br />
Nuova nomina. - In seguito a11a improvvisa seomparsa deI P. Andrea Costanzo,<br />
'e stato nominato Parroeo di S. Roceo in Cleveland, H R.P. Micheie Contardi.<br />
'ordini sacri. - S. Eee.za Mons. Giuseppe Liverz,ani ha conferito gli ordini<br />
sacri neHa cappella dello Studentato di Fraseati a se~ nostri ehierici, di cui ~re<br />
suddiaeoni: fr. Giuseppe Celano,fr. Peppino Pais, Ir. Arcangelo Bonu - e tre<br />
diaconi: fr. Eligio Searano, fr. Giovanni Di Talia e Ir. Antonio Lattamlo.<br />
Gradi accademici. - 11 7 marzo ·P. Vito Gesa ha conseguito nella Universita<br />
di Padova la lau~ea in Lingue e Letterature Straniere e Moderne, -difendendo la<br />
,tesi: « L'uiopie dans la terre Austrcile commune» di Gabriel De Foigny (16'90).<br />
A conclusione dell'anno ac,cademieo sono staticonseguiti nella Pont. Univ.<br />
Lateranense in ROp1.a i segnenti gradi aceademici:<br />
P. Ettore Rieci: licenza in Diritto Ganonico.<br />
P. Franco Todiseo: haeeeHerato' in Diritto Cano~üeo.<br />
Fr. Giuseppe Celano: diploma in Lingua Spagnola.<br />
PROVINCIA AEQUATORIANA<br />
Fiesta de Ntro. Santo Par;lre. - La fiesta, de Ntro. Santo 'Fundador, S. Pedro<br />
Nolasco, r~visti6, c~mo en auos anteriores, gran solemnidad en e5ta Basiliea de<br />
Ia Mereed.<br />
En la Misa festiva,que fue coneelebrada, tomaron parte activa y direeta<br />
los PP. Agustinos, junto con nuestra Comunidad. Presidi6 la Misa el P. Provincial<br />
de Agustinos, R.P. Felix 'Carmona, y la homiIia la pronunei6 el P. Jorge<br />
Washington Ruiz, O$.A. .<br />
E·l P. ,Comendador, Alfonso Beltran L., ofreci6 un almuerzo cordiai y frate·rno<br />
a los PP. Agustinos, eD. Ia Quinta de c( Pareayacu», donde recibieron eI<br />
saludo hospitalario y earifioso de narte de toda 1a Comunidad. Los Estudiantes<br />
ofrecieron un numero social y artistico a los visi~antes. '<br />
Onomasticos. - Para Iestejar el. onomastico deI R.P. Provincial, J ose Franeiseo<br />
.Hinojosa, se unieron el 'Convento Maximo y eIColegio S. Pedro Pascual,<br />
con la presentaci6n de un programa. seleeto que se desarro1l6 en eI salon p-el<br />
Colegio, y la Gimnasia deI alumnado 'en -Ia cancha d~portiva, dir-igi.da por el Sr.<br />
'Comandante Jarrin. A continuaci6n el personal 'direetivo y docente deI Colegio<br />
of~eei6 al P. Provincial nna eopa de ehampafia.<br />
Tambien el Convento de E:I Tejar se ·hizo presente con un acto amsticoliterario-musical,<br />
-dirigido por el·Sr. Profesor Rieardo Moran: eI-Po Gerardo Sua~.<br />
rez, 'Comendador deI 'Converito pronunci6 eI discurso de ofrecimiento. Un ,aI~<br />
muerzo, al que fue invitada toda la Comunidad deI ·'Convento Maximo, cerro la<br />
esplendidez de este homenaje'cariiioso aI P. Provincial de parte de Ia Comunidad<br />
y Estudiantes de EI Tejar. . .<br />
,EIP. .lose A. Saa tue agasajado por sushermanos de este ·Convento IMaximo~<br />
especialmente ·por el P. 'Comendador~/ quien Ie entreg6 un significativo<br />
obsequio. No· fue olvidado, sino felicitado y agasajado con otro buen obsequio,<br />
eI Hno. 'Coadjutor Jose Vinueza, a quien se debe la prosperidad de -Ia finca de<br />
Pareayaeu, con el heneplaeito deI P. Comendador y religiosos.<br />
189 -
Los PP. NelsonCardenas H.; Antonio de Jesus Ortega, Juan J. !Esealante<br />
y el Hno. Coadjutor Luis A. '-Cruz, fueron agasajados eon sendos ohsequios, en<br />
el dia onomastieo- de eada uno, por el P. Comendador, y'un a1muerzo festivo y<br />
eordial eon Ia felieitacion de sus hermanos.<br />
Misi6n Ccrrcelaria en Semana Santa. - En los diversos estab1ecimientos tuvieron<br />
los Internos -celehraeioues liturgicas, en 'los dias de Semana Santa, eo los<br />
que _un 'ereeido numero se reeoneHio eon el Dios de las misericordias, e~ el<br />
Saeramento de Ia Peoitencia y muehosse aeerearonpor vez primera 'a la Mesa<br />
deI Senor., Füeron atendidos por sus -CapelIanes, P. Angel S. iCevallos, eD. el<br />
Penal 'GarciaMoreno; 'C~ireel Munieipa'l, P. Napoleon, Zapata; Reformatorio de<br />
Menores, P. Jose A. Saa yen ,Ja Careel de Mujeres, Velasco Ibarra, P. Antonio<br />
de J esus Ortega.<br />
Celebraciones Penitenciales. - EI P. Comendador_designo al P. Definidor,<br />
Angel S. -Cevallos, eon 1a eolaboracion de los estudiantes, para las celebraciones<br />
penitencia1es en esta Basiliea de '1a -'Mereed, corno preparacion de ios fieles para<br />
Ia 'Comunion Paseual. .<br />
Numerosos fieles llenaron las naves de la, BasiIiea', durante la Semana Santa,<br />
siguiendo uno a uno los ritos liturgicos y aeereandose llenos de fe a 1a Mesa<br />
Euearistica.<br />
gl dia Viernes Santo escueharon el Sermon de Pasion deI P. Jose A. Saa,<br />
acompanando a J esus en su do10rosa agonia y tambien los dolores de IMana<br />
en el Sermon de Soledad, predicado por el P. Angel S. Cevallos.<br />
Pqrtidas hacia Za Casa deZ Padre ceZestiaZ. - EZ P. Jose Cornelio Argoti<br />
Rojas (AZfonso Maria), "Comendador delConvento de laciudad de Cuenca,<br />
abandono este mun'do para volver a1 senn deI Cr~acior, el dia 3 de Ahril.<br />
Su espiritu de fraternidad y eompanerismo fueron sus vir-tudes predHeetas<br />
y el confesonario su lugar misional en bien de las almas. Su deeision de ayudar<br />
, a .las aImas eu el Tribunal de la ·Peniteneia eonquisto e1 eorazün y las almas<br />
de sus.feligreses 'en la ciudad de 'Cuenea, que,al saber de.su fallecimienfo nenaron<br />
el ;Convento y. 'luego las naves .dei templo eon sus Iagrimas y ,manifestaeiones<br />
de simpatia para el Padre que les abandonaba. Fue el mismo Sr. Arzobispo<br />
ode C'Penca quien eerro sus ojos y le puso al cuello la Estola Saeerdotal<br />
y acompano a sus exequias, eon el acompanamiento de los feligreses todos de<br />
Ia parroqu-ia, que se dieron cita junto a su tumba, para dedicarle sn ultimo adios.<br />
El P. Carlos EnTique Reyes Castrill6n eerro SUS ojos a la vida material,<br />
y los ha abierto para gozar de la gloria mirando de cerea al Senor, el dia 10<br />
de ,\bril, en la ciudad de 'Guayaquil, donde era el Comendador.<br />
Suministerio apQstolico 10 ejerei6 especia'Imente entre los ilinos, pa,ra quienes<br />
fue un -profesor abnegado por muehos anos. :Comendador en varias Casas,<br />
Definidor de Provincia, Direetor de Ia Escuela Primaria y luego. Fundador y<br />
Reetor delColegio San _Pedro PaseuaL 'LaCatequesis a los ninos fue sn obsesioiI;<br />
uo se haHaha -contento el diaque fahaba a1g-un nino en su preseneia.<br />
La MisaFunebre fue eoncelebrada por el Sr. Arzohispo de GuayaquH y<br />
las prineipales Autoridades eclesiastieas. IE'l Sr. Arzobispo, Mons. Bernardino Echeverria,<br />
·Iuego de la leetura deI Evangelio, dirigio una sentida aloeucion destaeando<br />
,la personalidad deI P. Reyes, de quien dijo entre otras' cosas: « ,Con Ia<br />
muerte deI P. Reyes ha eaido una ,de las eolumnas de Ia Iglesia, en -estos momentos<br />
enando se oye el e1amor ,por b escasez de vocaeiones saeerdotales. EI<br />
P. ,Carios Reyes, un verdadero saeerdo~e, no supo deI deseanso, se entreg6 total-<br />
- 190-<br />
mente al servicio de Dios y ode la Iglesia, .en toda cireunstancia, ydonde quiera<br />
que haya tenido que eumplir su ministerio. Las ealles deGuayaquil son testigos<br />
, de su agitada trajinar, exhortando a euantos podia la devoeion a la Virgen Mana<br />
la Madre de Ia Mereed. No desea~s6 un solo instante, mientras no supiera ejeeutado<br />
el Breve Pontifieio pOl' el eual se declara a la Virgen de la Mereed,<br />
Patrona ,deI Litoral Ecuatoriano. (Mas datos en, la secci6n Necrolog'ia).<br />
Jornadas Vocacionales. -eon motivo de Ia 'Semana Voeacional, el P. Comendador<br />
,. convoco a la Comunidad' para elaborar un prqgrama de aceion VOeacional'entre<br />
los jovenes de Se,cundaria y ninos de Primaria, de nuestro -Colegio<br />
San Pedro Paseual. .<br />
Varios religiosos dietaron confereneias alusivasa la vocaeion religiosa y<br />
saeerdotal.<br />
E'l R.P.' Provineial, Jose F. 'Hinojosa, presidio 1a Celebracion Liturgiea Eu<br />
. caristica, exponiendo en 1a Homilia la grandeza de Ia Voe
n<br />
Fue notahle la intervencion de las Fuerzas A-rmadas, al rendir honores durante<br />
la Consagraeion el Colegio Militar « Eloy Alfaro »). Los J efes, Ofieiales y<br />
Cadetes llenaron las naves deI templo.<br />
EI Sr. Cardenal Arzobispo de Quito, pronuncio la Homilia en forma de<br />
Plegaria, dieiendo: i « Virgen Santisima de la Mereed, Madre de Dios y Madre<br />
nuestra! Estamos ante Ti corno Iglesia y COrno, Nlleion, unidos en una misma<br />
fe y un rnismo amor;esrn ante Ti el Jefe deI Estado Eeuatoriano, corno 10<br />
estuvo una vez el Libertador de nuestra Patria;<br />
estan ,ante Ti los Magistrados que ejereen las mas importantes funciones en<br />
nuestra Nacioll';<br />
estan aute )'i los J efes de nuestras Fuerzas Armadas encabezando eon orgullö<br />
a nuestros soldados; estan ante Ti el 'CahiIdo Civil y el Cahildo Eelesiastieo,<br />
con su Aleaide y su Dean; .<br />
esta ante Ti el pneblo de Qnito, tn muy noble y Ieal eiudad...<br />
Venimos, Senora, para rendirte ~l homenaje de nuestro amor y n-qestra<br />
gratitud por ,la aurea eadena de heneficios eon los que, durante ciento cincuenta<br />
afios, tus manos nos prodigaron y custodiaron.<br />
'<br />
IComo ei 27 de Mayo de 1822, en el que Antonio Jose de Sucre, eon sus<br />
huestes victoriosas y todo el puehlo de Quito, 'te daha graCias pOl' la victoria<br />
que daria a nuestra Patria una vida independiente y !ihre...<br />
Nos presentamos ante Ti corno h,erederos de una fe en tu Hijo divino y<br />
en Ti, que se afianza en los dias de peHgro y en las horas de prueha;<br />
que tenga los quiIates de la qne profesaron las fuerzas vivas de este pais<br />
cuando te coronaron como a su Reina y Seiicira el 15 de Diciemhre de 1918...<br />
Acudimos a Ti para rogarte queeohijes hajo tu mantQ a ,toda nuestra j!1<br />
ventud y te eonstituyas para dIa suGuia, sn EstreHa, su Aurora que les anu.ucia<br />
una Patria t una. Iglesia nuevas;<br />
,para implorar tus bendiciones sohre todo este puehlo que, desde la alhorada<br />
de. su 'evangelizacion, aprendio a venerarte y amarte tan hondamente, que no<br />
hay fuerza en el mundo que 10 pueda separar de Ti...<br />
Traemos con nuestras ofrendas un grande anhelo de renove.tcion; queremos<br />
formular ante Ti el compromiso de dar ,total autenticidad a nuestra fe 'eat6lica<br />
y total autentieidad' -a nuestro amor de Patria;<br />
acepta, Senora, el homenaje que te rinden' nuestras Fuerzas Militares presididas<br />
por su Jefe Supremo, en nomhre de toda Ia Naci6n;<br />
recihe el trihuto de rendida pleitesfa que en nombre de Quito te hace su<br />
Alcaide.; toma en tus manos ei corazon de tu hijo el 'Cardenal Arzohispo de<br />
esta misma ciudad tuya, y eseucha' en el -la expresi6n de alabanza, de aeci6n<br />
de gracias, de humilde amor que eleva hacia Ti todo este buen Pueblo de nios ».<br />
La Liturgia Eucaristica terminocon el canto coral « Te damos gracias» y<br />
el Himno ~ Quito, ejecutado por Ia Banda Munieipal.<br />
Comendador de Cuenca. ....:....... 'Con motivo deI faÜecimiento' deI P. 'Comendador<br />
de ese Convento, P. A1fonso Maria Argoti R., el 3 de Abri!, el R.P. ProvinciaI,<br />
a una eOn su Definitorio, designaron al P. Jose Maria GaHarQ.o, corno<br />
sn nuevo 'Comendador.<br />
Comendador de GuayaquiZ. - Hahiendo perdido tambien este Convento a<br />
su Comendado-r, el P. Carlos Reyes !C., el dia 10 de Ahril, el Befinitorio, presidido<br />
por el P. Provincia1, Jose F. Hinojosa, eligi6 al P. Jose German Guerrero,<br />
- 192<br />
para su Comendador; el mismo que' se tras1ad6 desde 1a ciudad de Bogota-'Colomhia,<br />
donde se hallaha prestando su colah,or,aci6n' aposto1ica.<br />
Conmemoraci6n centenuria. - Por conmemorarse el centenario de la Reinstalacion<br />
de .Ja ciudad de Ibarra a su antiguo sitio, despues deI' espantoso terremoto<br />
-de ,1868 que dest,ruyo esa floreciente ciudad, eelebro en nuestra Basiliea<br />
de la Mereed en Ibarra, el 28 de Ahril, una Misa Solemne Concelehrada,<br />
el. Sr. Nuncio Apostolieo, aeompafiado deI Sr. Obispo Diocesano, Mons. Silvio<br />
Luis Haro, deI Sr. Obispo de Portoviejo, Luis A. 'Carvajal y deI Consejo de<br />
Preshiteros. La HomiHa la pronuneio el Sr. Luis A. Carvajal, Ohispo de Portoviej9.<br />
EI.Sr. Nuncio ~post6lico leyo un Mensaje enviado por su Santidad el Papa<br />
Paulo VI a los habllantes de Ibarra. .<br />
PROVINCIA MEXICANA<br />
Recepci6n de Orde';"es. - -eon feeha 18 de enero 1972, en 1a Santa Iglesia<br />
Catedral de Toluea, el Exemo. Sr. Obispo Ur. Arturo Velez, Obispo de Toluea,<br />
confirio el Orden deI Subdiaconado a tres religiosos profesos de votos solemnes<br />
de nuestra Provincia, Alfonso Torres, Sacramento Perez y Vieente Montero; fueron<br />
presentados por el MR,P. Provincial para 1a recepeion de este Orden.<br />
Con fecha 5 -de fehrero 1972,estos mismos religiosos recihieron .el sagrado<br />
orden"del Diaeonado, en el mismo lugar y de manos deI mismo Excmo. Senor<br />
Ohispo ·de Toluca. El Exemo. Senot Ohispo dispenso los Interstieios entre· uno<br />
y otro Orden.<br />
Fin deZ uno escoZar. - 'Conforme 'a ,las modalidades que se han adoptado<br />
con referencia a los Estu-dios Aeademicos, siguiendo en esto el calen:dario escolar<br />
civH, al lIegar el mes de junio termina el periodo escolar 1971 M1'9172 y por eonseeuencia<br />
han empezado a tener lugar de,sde el pte. mes de junio los examenes<br />
.finales.<br />
EI dia 23 de junio tuvo lugar el primer examen en el Teologado y eOntinuaran<br />
hasta terminar el dia ,14 de julio, que sera el Ultimo examen, y 1a<br />
fiesta .de clausura tendra lu~ar el -dia 18 de dicho meso<br />
Encuentro sobre el tema de la Iglesia Perseguidu. - Hahiendo recibido 1a<br />
Cireular deI Rev-mo. Padre Maestro General de la Orden de 1a Merced Fr. BerM<br />
nardo Navarro AUende, en la que trata Bohre la modalidad que. debera tener<br />
en 10 sucesivo la ohra Cruza~a Internacional de Caridad Mercedaria, a -la que<br />
se la da el nomhre de Obra Redentora pro Iglesia Perseguida, ,se organiz6 un encuentro<br />
entre los religiosos de la Provincia, para tratar Bohre este asunto ,de palpitante<br />
actualidad y deI que se _Henen, de vez eu euando, algunas noticias sumamente<br />
escuetas. .<br />
EI primer dia se dio leetura a la Carta !Circular deI Revmo. Padre 'Maestro<br />
Genera'l, haciendose posteriormente a1gunas considerac!ones sohre las exposiciones<br />
reveladoras que se encuentran en su coutenido y que sirven, en gran forma,<br />
para orientaci6n y aplicacion de Ia finalidad a que nos lleva el Cuarto' V oto<br />
trahajando en el campo de activida~ posihle, en hien de ~quellos que sufren<br />
persecuci6n por su fe.<br />
Se repartieron los temas y se organizaron cuatro mesas para estudiarlos. EI<br />
ultimo dia deI encuentro se dieron a eonoeer las eonclusione~ 'a que se lleg6.<br />
- 193-
Se manifesto el origen de esta Iglesia deI silencio 0 perseguida en todos<br />
sus faetores y eomponentes, y que claramente se revelan en el transcurso de la<br />
Segunda Guerra Muudial.<br />
AJgunos aeonteeimientos tristes de gran indiferencia para -Occidente. La si·<br />
tuacion de eclesiastieos.y religiosos y religiosas, que se han visto destituidos. de<br />
,sus -derechos naturales eon una flagrante violacion de ellos, por el regimen imperante<br />
en tales lugares. ,<br />
Vna de las -conclusiones, muy estimada, fue la siguiente: « ~ Que derecho<br />
tienen los hombres que Uevan el gobierno de los pueblos, euando esto~ gohieruos<br />
se asocian en eausas beHcas y disponen de los destinos de otros pueblos, para<br />
complacer a uno de los asociados?»<br />
Estatutos Provinciales. - Conforme a los dictados de nuestras Collstitucio~es<br />
y Normas, segtin los Olimeros 'marea-dos en el Indice analitico, dando eomienzo<br />
en el mes de enero deI ano de 1971, se entregaron Jos .Padres de la Provincia<br />
a la elaboraci6n de los Estatutos Provinciales, ~egun las cornisiones qu~<br />
seorganizaron. Podemos decir que' todos lös religiosos de la Provincia' dieron<br />
sus pareeeres Y. opiniones en este trabajo, hasta dejarlo concluido'· y aprobado en<br />
reunion extraor:dinaria deI ·Gobierno .Provineial, que tuvo lugar el dia 11 de<br />
noviembre deI dicho ano de 1971. Procedü~ndose de inmediato a' enviarlos a la<br />
Curia General para pedir IR aprobacion, en ultima instancia, al Consejo General.<br />
Con fecha 6 de ener~ :ano deI Senor 1972, se dio pase eu la Curia General<br />
al rescripto de aprobaci6n de los Estatutos, indicando las enmiendas y sugerencias<br />
para que,. heehas unas yaceptadas las atras, se, pueda proceder a la promulgacion<br />
de los Estatutos. .<br />
Verificado 10 anterior, habiendose reunido el Provincial eon su Definitorio<br />
el dia 24 de febre~o de 1972, se procedio"a la Solemne PromuIgaeiou de los<br />
Estatutos Provinciales, quedando fe de ello en el Acta deI Definitorio num. 29<br />
y eon esa fecha. '<br />
Este acontecimiento quedanl perpetuamente en los Anales ,de estft Provineia,<br />
puesto que es unico y de un earaet.er especial para Ia etapa regular y constitu·<br />
cional de la Provincia que da eomienzo el 30 de agosto 1965.<br />
Primer encuentro' de -formadores de· nuestra Provincia. - 'Conforme a Jo<br />
dispuesto en nuestras Constituciones y eu nuestros Estatutos Provineiales,.se tienen<br />
organizados euatro Secretariados que, eou atribuciones espeeiales eada uno<br />
de ellos, se dedican a dar su ayuda y cooperaci6n al P. Provincial para el mejor<br />
gobierno de Ia Provincia.<br />
Uno de estos Seeretariados, el de Vocaciones, Formaci6n y Estudios, tuvo<br />
s_u Primer eneuentro de Formadores el dia 15 deI pte. mes de junio, eu la Cas~<br />
de Belem de Mereedarios.<br />
EI Programa de las aetividades deI dia fue el siguiente:<br />
1) Saludos a los RR.PP. Formadores y presentaci6n deI Secretariado.<br />
LeCtl;l.ra deI Documento.de Roma al respecto. Pro~eneuesta.con euestionario abierto~<br />
Integracion ,de la Gomisi6n respeetiva. Confirmacion deI MRP. Provincial.<br />
2) Parte documental.<br />
3) Reflexion e.spiritual ante el Smo. Saeramento.<br />
4) Exposici6n de nuestra· problemcitiea por el P. Director· deI Secretariado<br />
Fr.. Fernando L. Diaz odem.<br />
5) Visita ,al Santisi,mo .y Examen de mediodia - Refeetorio.<br />
- 194-<br />
Temas tratados: Vocacion y estado religioso. Dentro de la unidad de san- <br />
tidad II.a 'Yocaci6n religiosa es mi don. .<br />
Doble elemento en la vocaci6n l'eligiosa y saeerdotal: esencial que podria<br />
decirse divino y el otro constitutivo, eclesiastico.<br />
Llamado de Dias - Llamado de la Jerarquia Eclesiastiea.<br />
Estudiar el germen vocacional en los nifios; busear la espiritualidad en el<br />
noviciado ,con todos los aditamentos aeonsejahles enConst. Normas' y Est. Prov.<br />
Claye para discernir la vocaci6n religiosa - asi corno la eapacidad para<br />
las,eargas deI sacerdocio, usando de las ciencias actuales aplicadas al easo.<br />
EJ.ementos, eriterio y medios 'para la formacion de los religiosos, en euanto<br />
que san estudiantes clerigos.· Su formaei6n, viril;, espiritual, fincado todo ello en<br />
una solida - honestidad, forjada naturalmente y auxiliada sobrenaturalmente, y<br />
eomplementada p'or la eiencia y conocimientos ampIios, tan necesarios hoy dia<br />
en el religioso y sacerdote.<br />
Se aconseja todo aquello que hoy dia es usual.<br />
Problematica eu la for:maci6n, ~ objetiva y subjetivamente eonsiderada. eonsideraci6n<br />
sobre las nuevas normas de la formaeion. - y aplieaci6n de ellas eu<br />
nuestras -Casas de Formaeion.. Experieneias que se pueden eneontrar actualmente<br />
eu diehas ·Casas.<br />
Corno se ve, los temas fueron de gran importancia y actuaHdad, ya que es<br />
el prohlema latente en Casas de Formacion y ~erninarios..<br />
IN FAMILlA NOSTRA<br />
Monjas Mercedarias enMejico. - ,A todos alegrara saber que en Mejieo<br />
nac.e t,,-mhien la Segunda Orden Mercedaria en el presente. Es el P. Secretario<br />
ProvinCial quien nos da la infor:qtaci6n. Eil hecho principal 10 resurne la invitacion<br />
llegada a la Cnria Geueral:« EI R.P. F.ray Agustiu Uribe y la R.M. Sor<br />
lues Moran tienen el honor de invitar a TId. a la eeremonia de profesi6n de<br />
yotos simples de las tres primeras novicias de esta nueva comunidad-de Mercedarias<br />
de vida 'eontemplativa; dicha ceremonia tendra lugar el proximo dia 10<br />
a las eineo y media de -la tarde, en el 'templo de la Mereed y SaJ? Martm de<br />
Pon'es. Se dignara recibir lci profesion el Exmo y Rvmo Sr. Dr. Dn. Jose Guadalupe<br />
Padilla y Lozano, Primer Ohispo de Veraeruz. Veracruz, abri! de 1972 ».<br />
Otros heehos. En el siglo pasado el P. Jose de Jesus Huesca, mercedario,<br />
fund6 en Puebla un heaterio, que hacia 1934. el P. Seotti asocio y ag~ego
·Bibliographia Mercedaria<br />
NAVARRO ALLEN<strong>DE</strong>, Rev.mo P. Bernardo: Homenaje al Excmo. ·5r. Arzobispo<br />
Titular de Gangra DR. FR. PEDRO ARMENGOL VALENZUE<strong>LA</strong><br />
POBLETE Maestro Genercil de la Merced 1880-1911, con motivo dei 50°<br />
de su muerte 1922 - 10 de julio - 1972. Roma, F. SantareIli, 1972. 142 pp:<br />
EI P. General de la Orden auna eu este Homenaje sn responsabilidad de<br />
General de la Orden, sn veneracion ,como mercedario y sn 'admiraci6n· de chileno<br />
por Ia grande y polifaeetiea personalidad deI P. VaIenzueIa.<br />
No se trata de una grande circular, de 'Una comunicacion 0 de un documenta<br />
(e oficial». Es un gesto mas cordial y profundo. Eu un momento clificil<br />
el P. Valenzuela fue instrumento de nueva vida; en otro rnomento dificil por<br />
otros aspectos, el P. Genera'} quiere pouer aute los ajos de los mercedarios una<br />
esperanza y un tipa de religioso extraordinario que puede Huminar el futuro.<br />
« Siempre despues de la niuerte se, ve mas nitida la figura de las personas<br />
que han tenido una actuacion importantisima en 1a sociedad... ». E,I P. Valenzuela<br />
se nos muestraya hoy, a I~<br />
distancia de solo 50 anos, como un gigante<br />
en humanidad, eu fe, en inteligencia y en pasion religiosa. En .muc-has cosas el<br />
P. Valenzuela apareee como un segundo fundador. Como poeas veces, se junta<br />
en er Ia accion y Ia profunda meditacion intelectual. Mientras organizaha la<br />
Orden y cuidaba las cosas mas :m-inimas de Ia administraeion, tenia tiempo para<br />
dar un cuerpo doetrinaI, una espiritualidad y hase' segura a1 earisma mercedario.<br />
La yuxtapöSicion de eapitulos de este libro-hoinenaje da como resultado la<br />
maravillosa unidad de una no ordinaria personalidad.<br />
Inieia el P. Generalcon unos « Reeuerdos)) hiografic-os, en que sintetiza<br />
a9ciones, aprec-iaeiones, momentos, dific-ultades y exitos deI P. Valenzuela. Tras<br />
nna heUa poesia, vienen, ordenados, c-laros, los « Datos hiografieos)); a 10 que<br />
sigue una 'li5ta de sus esc-ritos, de diversa indole.<br />
Las « Notas interesantes deI Libro de Protocolo )) y los « Religiosos colaboradores))<br />
son dos capitulos de partieuiar interes. Reflejan el hombre en Ia acdon<br />
de cada dia c-aminando con los hermanos de que dispone. Lo que sigue,<br />
que podria constituir idealmente una segunda parte, presenta 10 que el P. Yalenzueia<br />
era a los ojos de 'los demas, de quienes le conocieron.. '<br />
tEl « Homenaje)) deI P. General hace ver que el P. Valenzuela, a 50 anos<br />
de su muerte, puede decir muchas cosas a los religi~sos mercedarios de hoy, "con<br />
problemas muy distintos a los suyos.<br />
GARCIA SUAREZ, P. Germau : 1°) La Vida religiosa en San Antonio Abad,<br />
separata .de eONFER X (1971) 35; 2') La Vida religiosa en la 'primer~<br />
Regla eenobitiea, separata de 'CONFER X (1971) 37; 3°) La V,da rehgiosa<br />
en San Basilio Magno, separata de CONFER XI (1972) 38.<br />
E'I P. German, siempre aetivo esc-ritor "espiri-tual, ofrece" en estos tres arti~<br />
cu10s, eiaros, sinteticos, sobrios, tres figuras de la vida religiosa. Los -tiempos de<br />
hoy han cambiado mucho. Los problemas son hoy muy distintos. La vida cristiana<br />
y, con' e11a, Ia religiosa se mueven sohre otros valores fundamentales. Pero<br />
- 196-<br />
la experiencia religiosa de los precursores sera siempre un punto de referenda<br />
insustituihle../<br />
"Confiamos que e5tos articulos seran en un manana no lejano tres capitulos<br />
de una honita obra ~obre la vida religiosa, en que tendran tambien Iugarotros<br />
temas y otros « carismcitieos» mas a mann deI cristianismo de hoy.<br />
<strong>DE</strong>LGADO VA:RE<strong>LA</strong>, P. Jose Maria: 1') La persona de Dios, segun Angel<br />
Amor Ruibal, Peusamieuto 25 (1969) 351-369; 2°) Los elementos en Am~r<br />
Ruibal y Platon, Crisis XVI (1'9'69) 63/64; 3') Al filo de un cent~nano,<br />
Estudios Eclesiastieos 45 (1970) pp. 91-97; 4°) De cultu BY. Marwe respeetu<br />
habito ad mythologiam et Libros apocryphos, VoL IV de « De primordiis<br />
cultus Mariani, Acta ·Congressus Mariologiei..Mariani. in Lusitania<br />
anno 1967 celebrati )), Pontifieia Academia Mariana Internationalis. Delgado<br />
Varelci~ lose M.: Personalismo trinitario y mariol6gico (Hacia' una clave<br />
explicativa deI valor de Za doctrina, piedad y culto mariar-os, pp. 191-232.<br />
5°) lnmutabilidad y mutabilidad deZ universo de. lenf!ua.ie dogmatico, se~<br />
parata de Ia XXVIII Semana Teologiea Espafiola, eSIC, Madrid. 6°) Proyecci6n<br />
teoZ6gica de Za antropolo!!,~a ruibalista, separata de Ia XXIX Semana<br />
'Espafiola de Teologia, CSIC, Madrid.<br />
lEI P. Delgado Varela ha enviado desde Guatemala este significativo grupito<br />
de separatas, que reflejan laconstante de una tarea teolog-ica que no .se. interrumpe<br />
a traves de las vicisitudes de la vida y a consecueneia de otras achvldades grandemente<br />
ahsorhentes. Dejamos al experto un, juicio de valor sohre los trahajos.<br />
cuyos titulos son hien expresivos.<br />
<strong>DE</strong>LGkDO VARE<strong>LA</strong>, P. Jose Maria: Antropologia personalista, Guatemala, 1972,<br />
128 pp.<br />
Er P. Delgado ofreee en un volumen los trahajos que publico en 1a revista<br />
Estudios de los anos "1971/1972, ya aue un mismo pensamiento personalista y<br />
antropo16gico los gufa. Precede y concluye un prologo ,y epilogo preparados expresamente<br />
para' este 'voh,tmen.<br />
Enel proIogo eXplica su autor ~e entiende por antropologia perso~ali~t..a.<br />
La primera parte esta consagrada a'l estudio de (I Tres centros "de ac-tuahzacIO~<br />
semantica )), en que, guiado por las filosofias de Bienvenido Lahoz y Amor RmbaI.<br />
obtiene" resultados nuevos para el pensar personalista. En la segunda y tercera<br />
·parte ahonda en nn « personalismo v correlacionismo a~tro~?16p,i:cos ~ y a~re<br />
nuevas perspeetivas a has~ de « p~rsonalismo contra ontologIzaclon y raclonahza<br />
'cion"»). 'Conclusi6n: ( persona y relacion en contra deI ahsolutismo :rea1 e ideal )).<br />
Diee e1 autor.: « Por ser el v~lor personal 10 que mas se destaca en el cristianismo<br />
y sn' espiritualidad. estimo que me muevo en el area deI espiritualismo'<br />
cristiano )). En esta nueva antropolo!!ia uasan ß.' nrimer plano la expresion y comunicacion<br />
por medio de un lenguaje coloquial.<br />
<strong>DE</strong>LGADO VARE<strong>LA</strong>, Jose Maria: Capellania General de Careeles, Guatemala,<br />
C.A. Memoria 1971. Ciclostilado, 17. pp.<br />
Eil P. Cape11an General de Careeles de Guatemala, con sus colahoradores,'<br />
siempre puntual con sus familiares « Notic-ias penitenciarias », ofrece ahora. a<br />
-197 -
fin de ano la Memoria de un periodo 'graudemeute aeti~o. Se da cueuta de aetividades<br />
y realizaeiones eu la eapellania general, eu la Granja Penal de Pa~on;<br />
en 1'.'- Granja Penal, de Quezaltenango y en la de E'seuintla. i Adelante!<br />
PIKAZA IBARRONDO, J avier: Exegesis y Filosofia. EI pensamiento de R.,<br />
Bultmann y O. Cullmann; La -Casa' de la Biblia, Madrid, 1972. 380 pp.<br />
E'l P. Pikaza es de los que haee bien y haee pronto. Todavia ayer defendia<br />
su tesis doctoral en el Angelicum de Roma. La tesis, honda, elara y nueva en<br />
sus enfoques, es ya UD Iibi"O de porvenir y que abre en tono mayor Ia vida puhlic:istiea<br />
deI autor.<br />
'<br />
Pikaza es un~ que conoee' verdaderamente (no por erudicion) el pensamiento<br />
protes:tante. Bultmann y Cullmann, dos figuras que eondieionan el (( hacer»<br />
b!blico de hoy, son el final .Je una Iarga historia' de pensar protestante,<br />
inseparahle de la fHosofia.<br />
Er.. una primera parte analiza Ia: « filosofia y Biblia en el mundö protes;<br />
, taute »: (Kaut, Schleiermacher, -Neokantianismo, .WÜhelm y Herrmann). Solo<br />
asi se llega preparado a Ia inteligeneia de Buhmann, eon su « exegesis existeneial»,<br />
y de Cullmann, eon su (( objetivismo de Ja Historia salvadora ».' Cada<br />
uno de estos dos grandes deI pensar ·bihlieo son estudiados en su caminar intelectual<br />
desde los primeros pasos.<br />
Pikaza entro en el mundo deI trabajo biblieo eon un grande y valiente<br />
libro de aetualidad.<br />
PIKAZA IBARRONDO, Javier: La Bibliay la Teolo!!.'a de la HistoTia. TieTTa<br />
y promesa de Dias. EdiciOIies F'ax, Actualidad Bibliea, 28. Madrid, 19'72.<br />
410 pp.<br />
Prueha de que Pikaza haee pronto, bien y vive en' Ia actualidad bihlica es<br />
este. grande boni,to libro que 10 ve eon los buenos deI saber bihlieo en una prestigiosa<br />
editorial dentro de uua secci6n de actualidad biblica.<br />
lUn juicio' sohre la obra? No soy 'la persona indicada para darlo. Invito,<br />
unieamente al ,lector a seguir el elenco de [os temal? tratados. Primera parte:<br />
EI Pentateuco y' ~as promesas patriarcales: {,EI Israel antiguo y las promesas<br />
primitivas, la promesa deo la tierra en tomo a la ,gran ohra deI Yavista, el tema<br />
de Ia promesa en eI Deuteronomio y tradiciones afines, Ia tierra en ~as tradiciones<br />
de la eseueIa' sacerdotal). Segunda parte: La promesa de Ia ,tierra en la<br />
tr.ad~~ion profetiea: (Amos y la tierra de los pobres, Oseas: «( Se ha prostituido<br />
la t.ierra», la tierra'prometida en el primer Isaias, tierra y exilio en el Lihro<br />
de Jereplias, Ia antigua y Ia nueva promesa de 'la tierra en Ezequie~, el segundo<br />
Isaias, el profetismo escato16gieo y Ia nueva tierra, deI Antiguo a1 Nuevo Testamento).<br />
Tereera parte: La promesa 'de la tierra eu el Nuevo Testamento: (sen~<br />
tido de l~s promesas en la teologia de Lueas, M,ureos y Mateo, las promesas en<br />
la teologia paulina, la tierra actual en 'Cristo, Ia ultima promesa de Ia tierra).<br />
A este ya ingente amilisis afiade el autor einco (( exeursus» eomplementarios.<br />
,Los -expertos ·diran su palabra, que ereo sera positi~isima.<br />
E.G.C.<br />
-198 -<br />
lOSE S. GRESPO POZO, O. de M.: Nueva eontTibueion a un voeabulaTio eostellano-gallego,<br />
con indicacion de fuentes e' inclusion deZ gallego literario<br />
(galaieo-poTtugues). IE'dit. La Region. Orense, ,1972. En 4." mayor, 46 pagi~as<br />
de preIiminares y 621 de texto. Tomo I, A-E. .<br />
Desde su p13cido retiro de Junquera de Ambia, el P. Crespo nos rega1a' nna<br />
nueva obra, fmto de su teson y estudio. Agotada en nienos de un ano la primera<br />
edieion de este voeabulario, sale ahora·la segunda, Iargamente ampliada y<br />
cuidadosamente castigada. Esperamos que el segundö tomo vendra pisando los<br />
taIones a este primero.<br />
Cardama, en "La Voz de Galieia» (9-IH-72), ha dieho:: "La ohra deI<br />
P. '~!espo ofreee Ia eireunstancia de ser el primer diccionario' easteIIano-gallego<br />
escrito eon debida amplitud... ; Ia inclusi6n del.galaieo-portugues ofrece a los'<br />
ese:ritores' nn aeervo riquisimo deo expresiones eon las que podran resolverse inuch~s<br />
problemas al tratar de cierta elevaeion deI Ienguaje que el humilde pueblo<br />
n? podia haber conservado, pues nunea habia conocid,o ni usadd tal gallego».<br />
Las letras gallegas estan de enhorahuena.<br />
Proxima publicaciOn<br />
OVIEDO CAVADACaTlos, OhispoAuxiliar de Coneepeion y Seeretario general<br />
de la Conferencia episeopal de Chile: BulaTio de la OTden deI s. XIX.<br />
, 1. Durante mi estada en Roma', integrando. una Comision d'e trabajo para<br />
las nuevas Constitueiones de la Orden~ comenee en marzo de 1960 1a compHaclon<br />
deI Bulariodel siglo XIX y la eonclui en fehrero de 1961. EI periodo trahajado<br />
fue de 1800 a 1903, es deeir, de los pontifieados de Pio VII a Leon XUI.<br />
2. La razori de haber escogido ese periodo, v dejar de Iado Ja continuacion<br />
de los Bularios .anteriores de Ia Orden, se debi6 a aue por ese tiempo yo hacia<br />
algunas investigaeiones hist6rico~can6nieas en el s. XIX,' en el Arehivo Secreto<br />
Vaticano. Trabaiar, por tanto, en ese perlodo nie resuItaha facil y, agradable. Por<br />
otra "parte. no disponia de mas tiempo ~ara abrir nna investigaci6n que llevaha<br />
mucho mas, trabajo. ' ,<br />
3. EI eriterio seguido en Ia compilacion documental fue el de reunir los<br />
documentas emanados de Ia Santa Sede, unieamente, eon las respectivas ~ull'licas<br />
de Ia 'Orden, y/0 eon las e'orrespondientes respuestas, cuando fue posihle encontrarIas.<br />
4. Un trahajo intenso, de casi un a:iio~ en el Arehivo Seereto Vaticano; en<br />
el Arehivo de la '(:uria general de ,la Orden' V eri otros de menüs proveeciones.<br />
corno tamhien en ale:unas fu:entes hihIiO,gTaficas. nuso en mis manos mas ,de 3,50'<br />
doeumentos, que copi~dos a maquina se convirtieron en mas de 750 pawna,s,<br />
t~maiio carta.<br />
5. Esta co1~ecion comurende documentos del 'G-ohierno ,q:enel"al de la Orden,<br />
deI Convento de S. Adrian. de b.s Pro-vincjaR de li.:Sl)aiifl~ ap, Chile. de 1\tf~xieo,<br />
de Peru. de Ouito. Guatemala. Santo Domingo. Argentina~ de Jas Vice-Provindas<br />
de Cerdena. de Sieilia. de Holivia v de ConcepcUin: de los Conventos de<br />
ItaIia, Sieilia v Napales; de los Obispo" mercedarios; de las monias y hermanas<br />
mereedarias; ,de la Tercera Orden y 'Cofradia~ etc. ' .<br />
199 -<br />
'I)<br />
I<br />
i)<br />
'I<br />
I
6., Nuestra investigaci6n, sin embargo, esta muy lejo§ö de haber sido exhaustiva,<br />
por varias razones. Anotare aIgunas.<br />
EI Archivo Secreto Vaticano, en los primeros veinte, anos deI s. XIX, se<br />
encontraba muy desordenado e incompleto, pl?rque el traslado que habia heeho<br />
N apole6n a Paris de una gran parte de esos Arehiyos, en algunos de esos anos,<br />
produjo' desorden y perdidas, que todavia se sentian. Por esto, de esos anos ofre~<br />
cemos. poca doeumentacion.<br />
En seguida, por los. anos enque trahajaha aun estaha eerrado a los investigadores<br />
el porttifieado de Pio IX; es decir, la libertad de investif];ac:ion llegaba<br />
hasta el I de jnnio de 1846, fecha dc la mnerte de Gregorio XVI.<br />
La 'Congrega~ion de Religiosos me alltariz6 a investig-ar por todo el periodo<br />
qne me interesaba (1800-1903) en el Archivo de la Congregacion de Ohispos<br />
- y Regulares, depositada en el Arehivo Secreto Vaticano. Eso me fue una gran<br />
ayuda, pero con grandes limitaciories tambien '; pues, el Regestum Regularium<br />
estaba - en ese entonces - en un gran desorden. 'E'sta circunstancia me hahria<br />
,?bligado a completar en otras fuentes la investigaeion, eS'peciaOOente en Curias<br />
diocesanas y en los archivos de algunos conventos de la Orden. Pero enese en·<br />
tonees yo earecia de esa oportunid?d y .del tiempo necesario.<br />
Tambien se p'resentaba la mala suerte que, aveces, acompana a todo investigador.<br />
Recrierdo que cuando trabajaba en el Archivo de la Congregacion<br />
Consistorial para copiar los procesos de lo-s Oh,ispos mercedarios, pedi el « dossier»<br />
deI Obispo Buenaventura ·Cano. Fue una ,alegria tener en mis manos e1<br />
volumen en que se eneontraba ese proceso i pero, a1 llegar al 'Übispo Cano, su<br />
expediente t~nia dentro nna hoja con una unica palabra: . manca (faha)!<br />
Una investigacion complementaria sera tarea de'otros reIi-giosos, co~o tambien<br />
ef IIenar la la~na. entre el ultimo Bulario ,de la Orden y este futuro que<br />
comenzara eon el 1800. .<br />
7. La utilidad de este Bulario sera,multiple.<br />
Servira para conocer ~ejor l,a vida d'e nuest"ra Orden en uil periodo tOrnientoso<br />
y de esperanzas, cuando a' la supresiOn de eonventos y a la dispersion<br />
de los religiosos en Europa sueedia despues un lento y trabajoso rehacerse, en<br />
queapuntan tambien elementos nuevos corno la fundacion de algunas Congregaciones,<br />
deo Hermanas. En America tambien un colapso sigui6 a las guerras de<br />
la Independenda.'Eu algunas partes la 'Orden desapareci6 por el resto deI siglo;<br />
en .otr.as renaci6 y de entre sus religiosos satieron ele~entos y fuerzas para restaurar<br />
la Orden -eu Europa.<br />
Recorrer estos documentos servira 'para reh~lCerun camino doloroso, bell?<br />
tambi'en; y pieno .ae lecciones, especIalmente para quienes tienen responsabilidades<br />
dlrectivas en Ia Orden. EI futuro seeonstrnye mirando hacia. adelante, pero<br />
sin olvidar 10 que pas6~<br />
Santiago de ,Chile, 24 de abri! ·de 1972<br />
- 200-<br />
Necrologia<br />
PROVINCIA CASTEL<strong>LA</strong>E<br />
R.l'. Fermin Gutü,rrez Gomez, + en Valladolid, el 27 enero 1972. <br />
Naeio el 24 de noviemhre de l'9US en la localidad de "Navares de las Cuevas,<br />
'provincia y -diocesis de Segovia, donde su senor padre, D. Mariano -Gutierrez<br />
Navas, ejereia de maestro naeiona.J. En Madrid todavia vive su senora madre,<br />
Da Leocadia G-Ome"z Barreno, eon mas de noventa y cinco afios de edad.<br />
Ya 'eon su titulo de bachiller, ing1'eso a los catorce anos en el Seminario<br />
de Segovia. Todos los ·estudios de la carrera sacerdotal los.eu1mino con las mas<br />
altas calificaciones. EI obispo de' Segovia, Dr. D. Manuel de 'Cast1'o y Alonso,<br />
le confirio el preshiterado el II de jnnio de 1927.<br />
Aficionado a1 estudio, preparo la carrera de magisterio, hacienda las practicas<br />
durante dos anos, que le sirvieron en 1948 para obtener el tit~o de maestro<br />
nacional. :En la Universidad de VaIladoIid obtuvo el titulo deo Licenciado en<br />
Derecho ,Civil el ano 1931, y en la Pontificia de la misma ciudad curs6 los<br />
estudios .ae la lieenciatura en Teologia e hizo eursos especiales de pedagogia catequistica,<br />
obteniendo en esta matricu1a de honor.<br />
Durante cuatro anos ejercio la eura de aOOas corno parroeo de Escalona<br />
deI Prado (Segovia). Aspirando a mayor perfecci6n, cambio la sotana por el<br />
habito religioso, ingresando en el convento mercedario de Sarria (Lugo) el 7<br />
de julio de 1933, su fiesta onomastica.<br />
Su ingreso en la Orden .ae la Merced se debio al frecuente trato con nuesM<br />
tros religiosos de la ealle de SHva, eu cuya iglesia celebraba Ia santa misa du~<br />
rante sus· estancias en Madrid. ,<br />
E~ 2 de agosto de ese ano tomo el habito de novicio de manos dei entonces<br />
'provincial P. Alberto Barros, siendo su maestro' el P. J ose Ma Vallejo. Al ano<br />
siguiente, lQ de agosto, emitio la profesion de votos simples en el eonvento deo<br />
Verin, por traslado a este de la casa noviciado de Sarria. Recibio los votos e1<br />
comendador' P. Antonio Rodriguez.<br />
Trasladado al monasterio de Poyo en calidad de profesor, tuvo a su eargo<br />
las clases de derecho ean6nieo, moral, ascetica y mistiea, ora,toria, historia na~<br />
tural, ete., a1 mismo tiempo que cooperaba en la labor past~ral par1'oquial y en<br />
el 'ministerio de la predieaci6n y misiones populares.<br />
En 1936, liherado Leqneitio, fne destinado a aqnel colegio en calid~d de<br />
Vieario y de profesor de bachiIlera-to, nautiea y comercio. Vuelto a Poyo en<br />
marzo de 1938, continuo aqui ,su. laborde profesor, y en enero deI ano siguiente<br />
se le nombra maestro d'e c01"istas, asistiendo en ealidad de tal a1 eapitulo provincial<br />
deI aiio 1939.<br />
Destinado a Puerto Rieo, emprende viaje el 9 de enero de 1940 eon destino<br />
a la casa y parroquiade Ponee, donde permaneci6 tan s610 nueve meses, teniendo<br />
que regresar a la Peninsula por motivos .ae salud. A su vuelta se le adscrihe<br />
a la. primera 'comunidad de la casa' de Jerez de la Frontera, recien abierta, donde<br />
permauecio pOl' espacio de diez anos, dedicado a todos los ministerios de .culto,<br />
predicacion, director~redactor deI Boletin de la EscIavitud de la Merced, profesor<br />
- 201-
y asesor religioso de varias enHda~e5', entre e~las la de propagandistas cat6licOb<br />
y de la ,Academia de S.an Dionisio.· .<br />
En fehrerode 1950 se Ie encomienda Ia direccian deI qolegio de prunera<br />
ensenanza de la :villa de Hereneia, que desempefi6 hasta sept~embre de ~957.<br />
Eu esta fecha es desti:t;Lado a EI Ferrol deI Caudillo eOD. la m~sma encom~enda<br />
de director de 1a seccion de primera ensenanza deI colegro « TIr~o de ~olin.a, »,<br />
que alcanzO gran prestigio durante los cuatro anos que la tuvo baJo sn direcclOll.<br />
EI c~pitulo provincial de 1~57 10 elige come~dad.o,r de Jerez. de la Frontera,<br />
pasando eu 1960 eon el mis'rno c~igo a San Sebastran. Eu enero de 1.9 64 ~s<br />
nombrado de nuevo comendador de Jerez, viendose obligado a renunClar Sill<br />
habe~ terminado sn mandato, por haber eaido enfermo de mucha gravedad.<br />
En abril de 1966, ya bastante recuperada la salud, es des~inado a Herencia,<br />
'donde por espac~o de tres anos se dedico ~ .las clases de alu.mno~ .. deaquel. ~o<br />
Iegio apostoHco. iEu diciemhre de 1970 se h~o cargo de I~ -dnecCl.?n y admi~stracion<br />
de Ia firic~ y ;residencia de Valladohd donde paso dos ar:os de much~<br />
tranquiiidad y gozando de la buena amistad de antiguos companeros de unI~<br />
versidad. . .<br />
Aquejado de grave mal - iIlf~rto ~ardiaco - fU,e internado en un hospItal<br />
vallisoletano en el que 'permanecio varlas semanas sIn, poder superar Ia emermedad<br />
faU:ciendo 'santamente el 27 de enero de este ano 1972, confortado con<br />
todos los sacramentos, en la vispera de Ia fiesta de nuestro Patriarca San Pedro<br />
Nolasco. . . • II<br />
-Las Hermanas Mercedarias de' laCarid,ad se hicieron eargo deI cadaver .e~<br />
vandolo a sD, eonvent~J, en euya capilla se hieieron las exequias a I~s qu~ aSIStieron<br />
el P. Dio-nisio. Belmonte, Vicario pro'Vinciai en funciones por ausenCIa deI<br />
P. Antonio .Leal, otros miembros de Ia ,Curia y religiosos de las distintas eomunidades<br />
de Madrid y de la de Salamanca. Tambien estuvieron presentes los hermanos<br />
deI finado y muehos familiares ,y amigos.<br />
EI P. Fermin fue un homhre buenO de verdad, de indole apaeihle y ~egre,<br />
'de ingenio eultiva-do, sin jaetancias; pedagogo efiei((nte, metodico, y ordenado;<br />
excelerite .companero, de porte. y trato delicados. Eu to~os los .. l~gares donde<br />
estuvo dejo en gran prestigio, primero sn sotana y despues su haJJlto. Saeerdote<br />
y religioso ejemplar; supe.rior pru~ente y .hu_mano.. ..<br />
Espiritualmente inquIeto, aspnand~ slempre a .m~yor perfecclOn, alguna vez<br />
intent6 pasarse a Ia 'Cartuja, annque slempre deehno.su parecer a 1a voluntad<br />
de los superiores y Ia obediencia fne su norma de vIda. , . .<br />
Escritor y periodista de pluma a~i1, .eolaboro e:t; .eI semanarlO dlo~esano,<br />
(( Avance SociaI», de Segovia, en la « RevIsta CatequIstlCa ))'. de Valladohd, en<br />
Ia hoja parroquial de Poyo (~EI Amigo deI F.eli_~~s )}, en (( La Merced )}, ete.<br />
Deseanse en paz mi quendo profesor de hIsto~la natural.<br />
Fr. R. Sanles<br />
PROVINCIA CHllENSIS<br />
R.P. Jose Muria Sanhueza Contreras. - Falleci6 en Santiago d; -Chile el<br />
dia 4 de junio de 1972, a las diez de Ia maiiana, a la edad de 76 anos, 60 d~<br />
profesion y 51 de sacerdocio. .. .<br />
EI P. Sanhueza nacio el 6 de mayo de 1896 en COlhueco, en la prOY1nCl~<br />
de Nul:tle.' Fueron sus padres: Jose Gregorio y Claudina, deI 'Carmen. Ingreso.<br />
- 202-<br />
a Ia Orden en el convento de Chi1llin el 30 de diciemhre de 1909. Profesa de<br />
votos simples el 5 -de marzo de 1912 en ChilIan. Profeso de vot'os solemnes el<br />
7 de 'marzo de 1915 enConcepcion. Recibio Ia ordenacion sacerdotal el 5 de<br />
junio de 1921 en Coneepcion.<br />
Sus primeros anos de sacer-docio los dedico a la atenci6-n de la poblacion<br />
ohrera marginal de Concepcion en el harrio « ChHIaneito », ayudando en. sn ohra<br />
socia! al P. Borgoiio. En 1923 pasa al convento de Chilllin, donde desplega su<br />
celo apostolico tanto. en la iglesia comO en las misiones deI 'campo. 1<br />
Cuando Ia antigua parraquia de Ia dioeesis de Temueo eu 1a ciudad de<br />
Victoria pasa a Ia Orden el 1 de. mayo de 1930, el P. Sanhueza· fue designado.<br />
primer parroco y superior de Ia fundaeion. Viendo Ia necesidad que los fieles<br />
teniau en Ia educacion cristiana de sus hijos, inmedilüamente fundo un pequeiio<br />
coIegio, llamado de San Ram6n y despues, Instituto Victoria, siendo su primer<br />
rector. A _raiz deI incendio que d~struyo eI tempIo, convento y coIegio, eI 8 de<br />
diciemhre ,de 1934, inicio Ia 'construecion deI aetua! templo y coIegio. En 1949<br />
empezo tambien Ia edificacion deI nuevo convento. -: .<br />
En 1950 fundo en el puehIecito eereano de Pailahueque Ia escuela b
, Terminados sus estudios primarios, ingreso en' Ia Orden en el postulantado<br />
de! 'Colegio Le6n XIII (Cardoba), a la edad de 13 aiios. Cumplido el eurso de<br />
humanidades, recibio el habito mereedario de manos deI entonees provineial, 'Fray<br />
Vieente Fermindez, el 19 de febrero de 1932. Al aiio siguiente, el 20 de febrero,<br />
.haee ,su prof~sion de votos temporales~ eontinuando sus estudios de filosofia y<br />
teologia en el Colegio Leon XIII. Alli mismo hace su profesi~n de votos solemnes<br />
el 28 de febrero de 1936.<br />
EI 21 de dieiembre· de 1940 reeibe el orden deI presbiterado. Celebra su<br />
primera misa solemne en la basilica de Na Sa de los Buenos Aires, donde habia<br />
germinado la simlente ,de su vocacion religiosa, cultivada y sostenida p?,r dos<br />
venerables religiosos de 1a -comunidad po:rteiia~ e1 P. Pereyra y el P. Marquez.<br />
Destinado al Colegio -Leon XHI, alterna ·sus tareas entre la doeeneia, la<br />
atencion deI Museo Historieo y la labor pastoral en el Centro Obrero « San PeR<br />
dro Nolasco)) y una escuela de barI1io, cuya direeeion ejeree. Desde el primer<br />
inomento se le co-nfian cargos de responsabilidad tanto en el ambito de la formaeion<br />
eomo en el pastoral, poniendo el .en todos eHos un extraordi;nario dinamismo<br />
y una gran generosidad. Damos a continuaeion, por orden eronologieo,<br />
los ofieios desemp'eiiados por el P. Chiaromonte, que configuran toda una vida<br />
eonsagrada al servicio de la Iglesia y de la OT~en:<br />
1941<br />
1943/45<br />
1946/48<br />
19'49/51<br />
1953<br />
1956<br />
1957/61<br />
1962<br />
1963/69<br />
Vice-maestro ,de Estudiantes<br />
Regente de Estudios en el Colegio Lean XIII<br />
Superior y parroeo de S. Raman Nonato (,Cardoba)<br />
Regente de Estudios en el Colegio Lean XIII<br />
Direqtor de la Escuela (( Padre Vazquez)) (Maipu)<br />
Rector deI Colegio S. Pedro Paseual (Ranelagb)<br />
Superior y parroeo de Gerli, Miembro de la comision de littugia<br />
de la diocesis de Lomas de Zamora<br />
Secretario provincial<br />
Vicario eooperador de ia parroquia''Na Sa de la Merced de<br />
Buenos Aires<br />
1969 Definidor provineial<br />
1970/71 Superior y parroco de Ranelagh.<br />
Aquejado de repentina enfermedad fue trasladado al eonvento de -Gaona,<br />
eu oetubre de 19,71; durante la enfermedad dio muestras de entereza y contormidad,<br />
mantell'iendo su proverbial alegria y buen humor. Por ultima vez parncipo<br />
al saerifieio de 13 Misa, celebrado en su habitaeion, recibio la uncion, des·<br />
pidiose d€! los presentes y murici el 27 de abril., '<br />
Fue un ,excelente companerp eu su eomuni~ad y pastor solicito, si~mpre<br />
servicial. Su eorazon amistoso fue un gran aliado para su labor apostoliea.<br />
PROVINCIA ROMANA<br />
R. P. Mario Melchionna~ - Il 31 gennaio 1972, aUe ore 14~ veniva stroncato<br />
dall'inesorabile male ehe~ da qualehe anno 10 affliggeva~' il P. Mario Melehionna.<br />
Di P. Mario ei piaee rieordare la b(;momia deHa sua indole e il sUo abituale,<br />
conciliante sorriso ehe non 10 ha abbandonato neppure da morto.<br />
Naeque dai eoniugi Antonio e Nicolina Infante~ in Carife (AveUino), il<br />
30 dicembre 1912. Aveva solo }1 anni quando entro postulante nel nostro<br />
- 204-<br />
eonvento di Nemi, dove, il 31.12.1927, inizio il suo noviziato. Emise la professioue<br />
di voti .empliei il 1.1.1929, e quella solenne il 20.12.1'9'34.<br />
Il 14.7.1935 fu ordinato saeerdote in Roma.<br />
Dopo sei anni trascorsi a 'Cagliari eome vice-parroeo e organista deIIa Basi<br />
~ica, n~1 1941 si trasferi aRoma perehe nominato maestro deichieriei. Mantenne<br />
questa carica sipoal eapitolo dei 194,6, quando fu nominato superiore ~ena casa<br />
di .Nemi. Terminato un sessennio di superiorato, 'nel 1952 torno aRoma, nuovamente<br />
eome maestro dei chierici. Dal 1958 al 1961 fu segretario provineiale;<br />
dal 1964 al 1967, definitore prov.ineiale; dal 1'9'67 al 1970, superiore della easa<br />
Santa Maria deHn Mercede di Roma.<br />
Nel 1968 ebbe il primo attaeeo deI male ehe 10 avrebbe portato alla tomba.<br />
La sua salute resto minata e non Iu piu in grado di riprendere le normali attivita<br />
anehese si sforzo sempre di rendersi utile a tutti.<br />
Gelehro la S. Messa sino aHa vigiHa delIa sua morte.<br />
. Per 1a sua honta fu amato e stimato da tutti. Quando era superiore pro~<br />
eUro di guadagnarsi la simpatia eon la eonfidenza e eon la honta.<br />
Molto riehie~to eome confessore. Igiovaui esplora~ori ('Scouts), ehe 10 ebhero<br />
assistente carissimo, hanno voluto rivolgergli un ultimo saluto dopo la messa<br />
esequiale. . .'.<br />
I Iunerali si sono svolti solennemente, eon grande eoneorso ,di puhb1ieo~ nella<br />
parrocehia deHa Mercede di Roma. Vi hanno partecipato il P. Generale eon parte<br />
deBa Curia Generalizia e numerosi' religiosi :rp.ercedari provenienti dalle varie<br />
ease.<br />
AHa eoneelebrazione, presieduta dal P. Provinciale ehe ha tenuto ·anche I'omelia.<br />
hanno parteci:pato i PP. Giuseppe, frate-Ho deI defunto, Muto, PasquarieHo.<br />
Polo e R,ieei.<br />
Ai parenti, ed in modo partieolare a P. Giuseppe, esprimiamo la nostra par~<br />
teeipazione al Ioro .dolore ehe e anehe nostro.<br />
R.P. Andrea Costanzo._ - ARoma avevamo appena rmaItata la pietra sepolerale<br />
delIa tomba ehe aveva raechiuso i1 cadavere di P. Mario Melehionna, quando<br />
dagli Stati Uuiti, eop voee roUa dai singhiozzi, P. V. Caruso comunicava.Ia<br />
triste notizia dei deeesso di P. Andrea 'Costanzo.<br />
. Il P. Andrea, nato a 'Cleveland-Ohio, da !!:enitori italiani, il 26 ottobre 1925,<br />
tu hattezzato neHa nostra parrucchia di San Rocco, e si puo dire ehe crel;tbe al<br />
I'omhra deI campanile di quella ehiesa. Terminata la ( Hi~h sehool »), entro al<br />
noviziato di Hudson, Ohio, -nel 1942, e il 31 ottobre .dell~anno seguente emise la<br />
professione sempHce. Pröfesso solennemerite il 27 dicembre 1946; il 24 giugno<br />
1949 fu ordinato saeerdote.<br />
Ha svoIto i1 suo ministero sacerdotale sempre nella parrocchia di San Roceo,<br />
prima come vicario d~1 P. Sante Gattuso e poi ~ome parroeo., In questa carica 10<br />
h. coIto la morte il 3 febbraio di questo anno 1972.<br />
Di indole /;!:ioviale, il P. Ancrrea si rendev~ a tutti simpatico per i'l suo partieolare<br />
modo di fare ehe univa avvedutezza e inteHi.qenza asemplicita di faneiullo.<br />
'Era assai apprezzato dal vescovo di Cleveland ehe 10 aveva carissimo.<br />
Era il vero anello di unione tra i religiosi 'italiani e quelli degli Stati Uniti<br />
d'America.<br />
Sacerdote zelante~ era anehecustode ~elosö- delle sane tradizioni esistenti<br />
.. nella sua parrocchia..<br />
- 205-
,...-.'--~--~-~------------------_"""_-----------------~ -~------<br />
I<br />
Nonostante la sua malferma salute, si i~pegnava moho nel SUD lavoro dissimula:q.do<br />
i suoi mali.<br />
E' morto di incidente d'auto nel fiore dei suoi anui.<br />
R.P. Costante Bussoletti. - Mari iI 4 marzo 1972, improvvisamente stroncato<br />
da u-n attacco di angina pectoris, senza ehe avesse, prima 'di aUora, accusato<br />
nessun disturbo<br />
11 P. 'Costante Egidio Bussoletti era figlio primogenito di Antonio ed 'E:velina<br />
Pasquazzi.<br />
Nacque a eave (Roma), neUe vicinanze di Palestri.na, r,ll ottobre 1907.<br />
Entro nell'O~dine i1 13 novemhre 1923. Fece il SUD novizia~o a Nemi dal 14<br />
novembre 1924 al 16 novembre 1925, giorno delIa sua professione semplice. Pr{)oo<br />
fesso solennemente il 20 maggio 1932 e fn o;rdinato saoerdote in OTvieto il 24<br />
settembre deHo stesso'anno.<br />
Profuse ad Orvieto in mezzo ai giovani cGnvitt~)ri 1e sue esuberanti energie<br />
sacerdotali per circa vent'anni, eattivandosi la simpatia di tutti 'per Ta sua personalita<br />
umana assai ricca. Durante queste periodo fu segretario provinciale per<br />
il primo triennio. deI P. Contursi e poi eeonomo deI Conviuo.<br />
'Nel 1952 fu nominato superiore deI convento di Napoli. Rieonferniato in<br />
,quella carica nel 1955, la la,sciava nei primi mesi deI 1956 per dirigere ,in Firenze<br />
fa nascente opera assistenziale .a favore dei Iiberati dal carcere. Quandoque~ta<br />
opera cominci6' ad affermarsi, dopo aver superato il prima difficile periodo inizhile,<br />
fu inviato nel 1958 nuovamente ad Orvieto con rincarieo di eeonomo.<br />
Nel 1961 fu' nominato nuovamente eommendatore della easa di Napoli.<br />
Am6 questo conve:nto sopra tutti gli ahri e si 'impegn6 con dedizione piena nel<br />
lavoro apostolico in mezzo aHa, gente povera deI quartiere di Monteealvario.<br />
Nol 1964· gli fu rinnovalo il mandalo e quando nel 1967 il Provinciale<br />
eletto annunzi6 ehe, attenendosi alle norme. delle Costituzioni «( ad tempus», non<br />
avrehhe rieletto nessun superiore ehe avesse detenuto tale incarico per ~a du'rata<br />
di ~ei anJ?i consecutivi, per se ·chiese solo di rimanere ·come semplice suddito a<br />
Montecalvario per seguitare a svolgere ir suo umile Iavoro tra i poveri.<br />
11 ,Ministero di Grazia e Giustizia gli, conferi Ia medaglia d'oro aI merlto<br />
delIa redenzione sociale per la benevolenza acquisita nel periodo in.eui opero a<br />
favore dei Hberati dal careere. -<br />
La henevolenza e I'affetto ehe riscuoteva il P. Bussoletti si pote notare H<br />
gioru"o deisuoi funerali a Napoli, a cui parteeiparono, oltre aHo stesso P. Generale.<br />
con i Padri 'Procuratore e P'ostulatore Generale, reIigiosi dL quasi tutti i<br />
eonventi e numerosi fedeli ehe avevano benefiDiato deI ministero apostolieo deI<br />
compianto Padre.<br />
La salma e stata trasportata a Cave per.,essere tumulata nella 'tomha di<br />
famiglia.<br />
PROVINCIA AEQUATORIANA<br />
R.P: Alfonso Ma Argoti Rajas. - Nalural de Uyumbicho (Prov. de Pi·<br />
-ehincha ' Ecuador) vina al munda el 12·HI·1905 de los cnstianos esposos Ha·<br />
haeuc Argoti y Zo'ila Rajas; ingres6a Ia Orden en el Convento de ( EI Tejar »<br />
'el 4-X-1919; habiendo estudiado los dos primeros anos de Latinidad eu las elases<br />
dadas por los RR.PP. Agustinos de Qnilo.<br />
Propuesto al Nov,iciado, ·fue recibido eu eI, emitiendo sn Profesion simple<br />
en sepliembre de 1921 y la solemne en 19·III·1926.<br />
EI Suhdiaconado 10 recihio el 27.VII·1932; el Diaconado el 17·XII-1932;<br />
el Sacerdocio el 23·IV·1933.<br />
Durante sus estudios filosofieos, deseando distinguirse entre sus companeros<br />
para ser enviado a Europa a completar sus estudios, prolo'ngaba sus horas :p.oeturnas<br />
Je estudio ma.s alla de 10 que le permitia su Maestro, 10 que altero un<br />
tanto su salud,' situaeion que le sirvi6 de obstaeulo para sus ensuenos de estudiar<br />
eu la Universidades Pontificias.<br />
nespues de ejercer sus ministerios sacerdotales y religiosos de los primeros<br />
anos yhaber 'residido en varias ~onventualidades~ el R.P. Fr'. 'JoseF. Hinojosa,<br />
entonees Visitador Apostolieo de Ia Prov. deI Ecuador, conociendo su' experieneia,<br />
amahiHdad de earaeter y espiritu de .comunidad, 10 nombro Seeretario de<br />
Visita y Iuego, Supl.'lrior de la Casa de Formaei6n, o:Eicios que desempeiio eon<br />
exquisita prudencia y tino. .<br />
Mas tarde fne designado a transmitir a nuestros jovenes estudiantes el pan<br />
de sus ejemplos, el de Ia vida espiritual, el de su prudente y' armonizador eoosejo;,<br />
por dos ocasiones ha sido notnbrado Superior de nuestro eonvento de<br />
Cuenea y, la ultima vez, eual Superior V parroeo.<br />
Hall
llamada ( Puerto Nuevo )).<br />
de abri! de 1972.<br />
t<br />
» 184<br />
» 185<br />
» 189<br />
» 195<br />
» 196<br />
» 201<br />
) 202<br />
» 203<br />
» 204<br />
» 206<br />
) 208<br />
I<br />
I<br />
lauea de oraciones y practicas en honor de Ia 55. Virgeu de Ia Merced.<br />
la ·Ss. Virgen de La Merced en su Advocacion (( DeI Volcan )).<br />
deI convento de Latacunga, ,donde trabaj6 decididamente pOl' IaCoronacion de<br />
el culto mariano en nuestra parroquia, se dedieo a Ia construccion dei eoiegio<br />
Ja enfermedad no püdo ser superada y, a1 quinto dia de la misma, eon todos<br />
qne, pOl' sus esfuerzos, Ia comunidad establecera en esta ciudad, en la parte<br />
que sujetarse a unadelieada operaci6n; todo iba de 10. mejor, pero nna crisis de<br />
trona de todo el Litoral Ecuatoriano ».<br />
los auxilios de la Religion y de la Orden, entrego su espidtu al Senor el 10<br />
en laeoncelebracion de 17 saeerdotesde la dioeesis y comunidades.<br />
ejemplo de amor a su Orden y a su habito; no 10 he visto jamas despojado de el.<br />
devoto y celoso propagador de su devocion.<br />
Guayaquil, de donde esperan, a sn tiempo conveniente, ser 'trasladados' a nnestra<br />
cripta, al pie de" nuestra buena Madre de la Merced, de la cnal fue perpetuo<br />
de vida religiosa. .<br />
de Alarcon (Madrid) el dia 9 de mayo de 1972, a los 82 anos de edad y 53 .<br />
Edito un libro de unas 300 paginas eu el que reuni6 una verdadera misce~<br />
Fue definidor de Provincia de 1953 a 1956, Iuego fnenombrado superior<br />
Mas tarde fne nombrado superior de Guayaquil donde, despues de promover<br />
A sn celo se debe que Ia Virgen Ss. de La Merced fuese nombrada « Pa~<br />
En esta su segun:da designacion de superior deI Conv.. de Guayaquil, tuvo<br />
La Provincia pierde uno de sus mejores hijos que, en todos sus actos, dio<br />
Sus exequias fueron solemnisimas; celebro el senor Arzobispö acompanado<br />
Sus despojos fueron trasladados al Cementerio General de la Ciudad de<br />
R.M. Maria Angeles Rodriguez Terron, fallecida en el monasterio de D. Juan<br />
MONIALES ORDINIS<br />
In pace Christi<br />
- 208-<br />
BIBLIOGRAPHIA <strong>MERCED</strong>ARIA .<br />
NECROLOGIA<br />
~~~~~~~~~~~~~~.._-~<br />
Provincia Argentina<br />
Provincia Aequatodana<br />
Provincia Argentina<br />
In faroilia nostra<br />
Provincia Roroana<br />
Provincia Aequatoriana<br />
ProvinciaChilensis<br />
Provincia Castellae<br />
Provincia Mexicana<br />
Provincia Chilensis<br />
Moniales Ordinis<br />
Provincia Roroana<br />
Autorizzazione deI Tribnnale di Roma, ·n. 9016, 3 febbraio 1963<br />
Direttore Responsabile: M.R.P. Antonio Rnbino O. de M.<br />
Atti Gmfiche F. Santardli • Roma - Via Basento. 81-83 Tel. 856.422-869.608<br />
Rev.mus P. Fr. Bernardus Navarro Allende<br />
DIRECTIO ET ADMINISTRATIO<br />
CURIA GENERALIS ORDINIS<br />
CUM LICENTIA ECCLESIASTICA<br />
00133 ROM A E<br />
Via di Torre Gaia, 120<br />
Magister Generalis<br />
» 19'3<br />
» 186
. ' ~':. '.\<br />
Ann. XLIV<br />
1972-<br />
IuL· Dec. Num. ,2<br />
<strong>BOLETIN</strong>' <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> OR<strong>DE</strong>N <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> <strong>MERCED</strong><br />
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SUMMARIUM:<br />
Acta Apostolicae Sedis p. 209 - ActaPontificia Ordinis p'. 213<br />
Acta Ordinis p. 214 - Miscellanea p. 218 -- ,ehronica p. 236<br />
Bibliographia p. 261 - Studie p. 264 - Necrologia p. 272.<br />
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Acta Apostolicae Sedis<br />
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FI<strong>DE</strong>LIDAD A <strong>LA</strong> VOCACION<br />
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Discurso deZ Papa a los representantes de 130 Confereneias<br />
Nacionales de reZigiosos y religiosas, pertenecientes a 76<br />
paises(19,de octubreHe 1972).<br />
Dejadnos, en P!imer lugar, que os manifestemos la aIegria Y la emOClOn que<br />
sentimos al recibiros. Llevais con nosotl'Os el honol' Y 1a carga de :una gran respons
eis pOl' ello.<br />
1963, pp. 109-125.<br />
EI religioso, signo de la trascendencia dei Reino.<br />
hecho sus experiencias eu la Iglesia desde hace sigl05, y que esta ha autentlflcado<br />
corno un testimonio sin igual e indispensable de las bienaventuranzas. Os<br />
y los otros tienen preeisamente necesidad de vuestra fidelidad especHica ~~ reHgiosos<br />
y re1igiosas. Dieha fidelidad implica, 10 sabeis, ademas de 1a profeslOn de<br />
los votos ae eastidad 'consagrada, de pobreza y de obcdiencia, nna vida eomtin<br />
10 decimos sin ambages: sed consecuentes COil vosotros mismos, mostraos fieles<br />
ma radieal gue corresponde profundamente a una llamada evangeliea, que .~a<br />
de la vida religiosa; 0, mas bien, habeis aceptado serVlr al Seno! eu esta for~<br />
algunos 10 hacen hoy dia, con el apoyo y de acuerdo eon las exigencias de un instituto<br />
secular, y hemos alahado recientemente esta nueva iniciativa. Pero los unos<br />
adhesion a1 Senor Jesus,amado pOl' EI mismo, pOl' encima de todo y hasta la<br />
Cruz. Se manifiesta eu uua obediencia que os hace profundamente disponibles<br />
a 1a vo1untad de nuestro P.adre de los cie10s, pOl' medio de.las llamadas ,co~cretas<br />
de 1a Ig1esia y de vuestros superiores, a1 igual que Cristo ha vivido la obedieneia<br />
-a su Padre pOl' medio de las servidumhres de su enearnacion -( 1). En' nua<br />
la caracteristica eseneial de 1a Vida religiosa, que es vuestra fortuna.<br />
a vuestra vocaci6n, uo permitais que se disuelva, ni eu teoria ni eu la pnictica,<br />
incumben, y su testimonio es esencial, como 10 hemos subrayado muchas veces;<br />
La mayor parte de los cristianos estan llamados a cC!llsolidar su fe y a ejercer<br />
sn caridad como laioos, con .todas las responsabilidades temporales qu~ les<br />
vividaen una fraternidad integral. Requiere nua ascesis partieular que os hace<br />
pleta. Vuestra vida puede presentar ante sus ojos algo de misterioso, de extrano,<br />
incluso (segun algunos) de inhumano. Y, sin embargo~sabeis que ~o que es locura<br />
a los ojos de los hombres es sabiduria a los ojos de Dios (efd Co.!, 25-27). Por<br />
renunciar libre y gozosamente 'a los bienes de este mundo. corno signo de vuestra<br />
ot:t:a parte (,no seria un verdadero escandalo advertir que, bajo pretexto de adaptaeion,<br />
renunciais a estas exigeneias de oracion, de humilda~, de pobreza, de par- .<br />
tieipaeion, de pureza, de seneil1ez, de servicio desinteresado que 'Cristo ha pedido<br />
a sus diseipulos?<br />
palabra, debeis aspirar a la perfeccion evangeliea (cfr. Mt. 5,48)de suerte
APOSTOlADO PENITENCIARIO<br />
Palabras ,de Pablo VI a los capellanes de prisiones reunidos<br />
en -Roma para participur a un congreso sobre el temu<br />
«:La presencia de Za 1glesia entre los detenidos -».<br />
Estamos contento de teuer esta oportunida:d de encontrarnos, aunque sea<br />
hrevemente, eon vosotros que consagrais vuestro ministerio sacerdotal al dificil<br />
apostolado de capelIanes de prisiones.<br />
Habeis venido precisamente a Rama para ahondar el terna de corno Ia -Igle~<br />
sia 'de· erlsto' podria, _a traves ode vosotros' y de vuestros colaboradores, estar mas<br />
y- ·mejor _presente_ al lado de-los que --conocen lavida·:de las carceles. Bien saheis<br />
corno. desea hoy Ia Iglesia ser :de veras Ia Iglesia'de lospobres. Aquellos que 'os<br />
hau sido confiados 'l,no son amenudo los masdesdichados, tentados de perder<br />
1a confianza en sLmismos, yhasta considerados como perdidos ante los 'ojos de'<br />
demasiada gente?<br />
;'Es claro que·el sacerdote.Hamado.a 'este dificil ministerio"neeesita una"preparacion<br />
y una competencia muyparticulares: lo'exige sn mismo apostolado.' Pe<br />
-ro ningunode vosotros' ignora que lamentable serialconsiderando ,'el 'equilihrio<br />
interior deI sacerdote y de los que esperan de 131 una ayudaespiritual, ';que ,':este<br />
se' Iuera 'dedicando, poco apoco, casi exeIusivamente, a la reinsercion social,:de<br />
10s,detenidos, en perjuicio de la funcion propiamente" rcIigiosa. "En'---nuestra''epoca,<br />
'resuIta dHieiI por doquier ser Teconocido corno saeerdote, y 'quizas' omas aun<br />
en vuestro caso.· S610 con el esfuerzo deo presentarse' siempliey eu todas partes co<br />
'mo sacerdGte de ]esucristol encontrara el capellan, a Ia par, suverdadero' ·pues<br />
-to.y su mas benefico influjo. Segun lasocasiones' y las circunstanciaslpodni ayu<br />
'dar' a: chacer mas proIundamente humanos los metodos a vecesno bastante cuida<br />
'dos --'pese a -las buenas intenciones de ,todos - en '10 tocante al respeto' profundo<br />
de la persona. En relacion con. aqueIlos que acudan directamente aeI,se 'esfor<br />
'zara sobre todDen faeiIitarIes, poco apopo, con delicadezay 'eon la aytida de la<br />
'gracia, el sentido de la regeneracion y de la libertad'espiritual que son 'On· don<br />
deI Senor.<br />
Por esta razolll os' repetimos a vosotros especialmente,'y"a~traves- de 'vnestras<br />
personas, a todos los capelIanes'que representais en estos momentos, la 'palabra<br />
deI Ap6s10I: permaneeed firmes en Za fe (1 Pe. 5,9). Ella es Ia 'uniea justifiea<br />
-don de vuestro::ministerio; es tambien el unico motivo de' vuestra"perseverancia.<br />
'No ignorais que, frecuentemente, cl capellan lJuede "encontrarse, mas facilmente<br />
que otros, aisla:doen su genero 'de vida"metidocomo esta en sus ocupaciones.<br />
Asi, pues, os tocara aumentar las ocasiones para :-reuniros,cambiar im·<br />
presiones .y prestaros mutua ay-uda - corno seguramente haeeis· ya - junto con<br />
los demas sacerdotesentrega'dos a este ministerioen lacarceles.<br />
A todos manifest-amos nuestra estima y la importancia que' la 'IgleSia'otorga<br />
a vuestros constantes esfuerzos. i ,Con que frecuenciahabeis debido meditar la<br />
palabra deJesuerislo:Estabaen Za earee! y me visitasteis! (Mt. '25,36). i Queel<br />
'Senor se digne ser siemp:r:e, mediante su IEspiritu, el inspirador 'de vuestra.obra!<br />
Invocando su gracia sobre los trabajos de vuestraasamblea,'os'concedemos ::de-t"odo<br />
corazon nuestra paternal bendicion ' apost6lica.<br />
Osservatore Romano, 12-X-1972 (original frances).<br />
,Acta Pontificia Ordinis<br />
SA,CRA CONGREGATIO PRO CULTru DIVLNO<br />
Facultas circa Missam sabbatinam.<br />
Prolo 917/72<br />
Instante Reverendissimo Patre Antonio Rubino, Procuratore Generali Ordinis<br />
B. Mariaede Mercede, litteris die 12 iulii 1972 datis, vigore facultatum<br />
huic Sacrae Congregationi a Summo Pontifice PAULO VI trihutarum, benigne<br />
concedimus ut in ecclesiis Ordinis B. Mariae de Mercede, necnon in ecclesiis re~<br />
ligiosarum quae ipsi Ordini sunt aggregatae. celebrari valeat, singulis per annum<br />
sabbatis, Missa votiva B.M.V. de Mercede, dummodo non occurrat festum vel<br />
memoria B:M.V., aut dies liturgicus in nn. ·1-4 et 9 wbulae praecedentiae inscriptus<br />
(cfr. « Normae universales de Anno liturgico et de Calendario», n. 59, .<br />
I e 11: CaZendmium Romanum, Typis PoIygiollis Valieanis 1969, pp. 20·21).<br />
Quae gratia ad quinquennium datur.<br />
'Contrariis quibuslibet minime,obstantibus.<br />
Ex aedibus Sacrae Congregationis pro Cultu Divino, die 13 iulii 1972.<br />
Arlurus Card. Tabera<br />
Praefeetus<br />
Vergilius Noe<br />
Subsecretanus<br />
I<br />
I<br />
I<br />
1<br />
I<br />
,-'212-<br />
213 -
nos aumente Ia fe ».<br />
Generalis.<br />
1. Litteraeaugurales Rev.mi P. Magistri Generalis Admodum Reverendis<br />
Magister. ·Generalis auguralem epistulam scripsit sUlJerioribus maioribus Ordinis,<br />
Appropinquante hirn celebratione liturgiea so-llemnitatis Sanctissimae Matris<br />
nostrae de Mercede, sub die TI mensis septembris anni 1972, Rev.mus Pater<br />
in qua prae aliis dicebat: ({ '" quiero expresarle mis IDascordiales augurios tanto<br />
para S.P.como para toda 1a Provincia ».<br />
quebatur. ({ Muchos hablan de crisis de estructuras, dc crisis de obediencia, de<br />
crisis de autoridad, de descubrimiento de la propia pel"sonalidad, de ,moderuas<br />
maiestar es Ia CRISIS <strong>DE</strong> FE ». « ImpIo:remos con fervor, concludebat, que Dios<br />
maneras de 11evar la vida sacerdotal y religiosa; pero no eabe la menor duda que<br />
2. Designatio Vicarii Generalis Ordinis ex absentia Rev.miPatris Magistri<br />
Considerando Ja' dificultad practiea que supone muehas veees el llevar todos<br />
los libros de administraeion aiCapitulo Provincial, espeeialmente para aquellos<br />
todas esas hipotetieas erisis se reducen a la triste realidad de que raiz de todo el<br />
Priusquam iter ageret in Amer~eam Merid-ionalem causa pratesidendi Capitula<br />
Provineialia nostrarum Provinciarum Argentinae, Aequatoris ae Mexiei,<br />
Rev.mus P. Ma~ister Generalis uti Viearium Generalem sede plena designavit<br />
estimando que, eon Ia preseripeion de presentar un solo lihro, se faeilitara la<br />
obligaeion eonstitueional de dar euenta de Ia administracion al Gapitulo;<br />
amplis faeultatibus ad ordinaria et alia evenielltia negotia solvenda.<br />
Admodum Rev.dum Patrem Antonium Rubino, Procuratorem Generalem, eum<br />
3. Mutatio ad experimentum Normae 0169, 5°, nostrarum Constitutionum.<br />
Hs anni 1974 spectant, praecipue dee,onstituenda commissione praeparatoria.<br />
que deben trasladarse desde regiones lejanas;<br />
por varias Provineias y por algunos religiosos;<br />
MAESTRO GENERAL <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> OR<strong>DE</strong>N <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> B.V.M. <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> MERCEB<br />
Patribus Provincialibus occasione sollemnitatis Sanctissimae Matris<br />
Nostrae Beatiss'i,mae V.M. de Mercede.<br />
Dein Rev.mus P. Generalis de actuali crisi in Ecclesia ae Ordine nostro 10<br />
'teniendo llresente el deseo de modifieaeion de tal disciplina, manifestado<br />
Eidem nominatim commendavit quae ad praeparationem CapituliGenera<br />
NOS FRAY BERNAItDO NAVARRO ALLEN<strong>DE</strong><br />
Acta Ordinis<br />
- 214-<br />
Prolo 54/72, 1l/IX/1972.<br />
Prolo 78/72, 26/XII/1972<br />
Prot. n° 44/72<br />
Se eonfia que, eon esta modifieaeion que reduee notablemente las dificultades<br />
seiialadas, -nadie se eximira de Ia obligaeion de presentar el Iihro en cuestion,<br />
para que el Capitulo se de euenta faciImente de 1a situacion eeonomiea de<br />
cada easa.<br />
. EI ,Provine~al, eon su Consejo, si 10 eree oportuno, dars instrueeiones practIcas<br />
para Ia mas exacta Y. claraeompilacion deI citado lihro.<br />
nes, eon ~I eonsentimient.o deI 'ConsejoGenera~, .hemos decidido 'eambiar y de heeho<br />
eamhIamos, ad expenmentum, hasta ~I proxlmo Capitulo General, el n. '0169,<br />
5° de las Normas, ,~eI modo siguiente:<br />
que debe ser aprobada segun Ia Norma n. 0240; ,<br />
- Statuta Provineialia Provinciae Castellae, eum emendc.tionibus Consilii (Prot.<br />
4. Approbatio ad experimentum Statutorum Provincialium.<br />
Dada en Roma, en Ia !Curia General, el dia 4, de agosto de 1972; de la fundacion<br />
de Ia Orden, aiio 754.<br />
Rev.mus P. Magister Generalis, de COllsensu Consilii, post aeeuratum examen<br />
iuxta Constitutiones Ordinis, approbavit:<br />
5. Nota Explicativa ad Statuta Provincialia Provo Mexicanae.<br />
tivam sen 'aelaraei6n ofieial' signavit quae referebatur ad numeros 21 et 100 tex~<br />
eam pervulgandi inter religiosos Provineiae.<br />
tus Statutorum Provincialium Provineiae Mexieanae typis editi, eum praeeepto<br />
Die 26 mensis augustia. 1972 Rev.mus P. M'agister -Gen,eralis notam expliea~<br />
Statuta Provincialia Provinciae Romanae (Prat. 60/72,. diei 14 oetohris -a.<br />
43/72, diei 31 jnlii a. 1972);<br />
Statuta Provineialja Provineiae Chilensis, eum emendatio~ibus ae suggestionibns<br />
Consilii (Pro!. 50/72, diei 26 angnsti a. 1972); ,<br />
lionibns Consilii ('Prol. 59/72, diei 14 oClobris a. 1972);<br />
Statuta ProvinciaIia Provinciae Aequatorianae, eum emendationibus ae suggestionibns<br />
Consi1ii (Prol. 64/72, diei 7 novemb"is a. 1972).<br />
Statuta Provineialia Provineiae Aragoniae, eum emendationibus ae adnota~<br />
1972);<br />
restando inalterada Ia obligaeion de llevar una administraeion detallada<br />
en virlnd de la facnllad a NOS concedida por cl n. 190 de las Conslitucio.<br />
POl' mandato deI .Rv.mo P. Maestro General<br />
principales epigrafes y aprobada -P0r I~ Comunidad )}.<br />
Ies de las Misas y de Ia administracion eeonomica, resumida bajo los<br />
« Se examina y, si ha lugar, se aprueba el ]ibro de extraetos mensua<br />
fr. Bernardo Arrieta<br />
pro-scrio general<br />
- 215-<br />
Fr. Bernardo Nava'rro Allende<br />
Prolo 49/72, 26/VIII/1972.<br />
M ae.
anni 1973.<br />
sit vitae Provinciae perutile.<br />
ralis sequentes signavit annuntiationes Capitulorum Provincialium suo tempore<br />
transmittendas:<br />
217<br />
6. Annuntiatio Capituli Provincialis Provo Aequatorianae.<br />
da P. Provinciali Prov. AequatO-rianae praenuntians celebrationem CapituH Provincialis<br />
administratiVi-electivi, cuius celebratio contingit mense martio proximi<br />
Die 16 ID. septembris C.3. Rev.rnus P. Magister Generalis scripsit Adm. Rev<br />
7. Annuntiatio Capltuli Provincialis Provo Mexicanae.<br />
ni 1973 .Eidemque p', Provinciali quasdam adillllxit dispositiones ut Capitulum<br />
da P. Provinciali Prov. Mexicanae praenuntialls celebrationem Gapituli Provincialis<br />
administrativi-electivi, cuius celebratio contingit mense maio proximi an·<br />
Die 11 ID. novembris 0.3. Rev.mus P. Magister Generalis scripsit Adm. Rev<br />
Hs Provinciae Argentinae~ inchoandi die decima tertia ,mensis ianuarii anni<br />
S. Convocatio Capituli Provincialis Prov. Argentinae.<br />
Hende, sub die 11 m. novembris a. 1972, convocationem fecit Capituli Provincia<br />
9. Aliae annuntiationes Capitulorum Provincialium.<br />
1973 in domo Cordubensi, v.d. Seminario-Colegio Leon XIII.<br />
- Annuntiatio Capituli Provincialis Provo Castellae, mense julio a. 1973 ce~<br />
10. Aliae convocationes Capitulorum Provincialium.<br />
vit documenta convocationisCapitulorum Provincialium proximis mensibus celebrandorum,<br />
ut opportuno momento Provincialibus mitti possint:<br />
Itidem, eademque ratione, Rev.mus P. Magister Generalis sequentia signa<br />
Antequam iter ageret in Americanas provinci:ls, Rey.mus P. Magister Gene~<br />
Convocatio Capituli ProvinciaHs Provinciae Aequatorianae, inchoandi die 17<br />
mensis marlii a. 1973 in convenlu Maximo Qnitensi (Prol. 69/72, 25/XII/<br />
lebrandi (Pral. 70/72, 25/XII/I972);<br />
Convocatio Capituli Provincialis Provinciae Mexicanae, initiandi die 26 men·<br />
sis maii a. 1973 in domo Curiae Provincialis (PrOI. 72/72, 25/XII/1972);<br />
celebrandi ('Pro!. 71/72, 25/XII/1972);<br />
Annuntiatio 'Capituli Provineialis Provo Ar3goniae, mense augusti a. ·1973<br />
Adnuntiatio Capituli Provincialis Provo Romauae, luense junio a. 1973 celebrandi<br />
{Pro!. 75/72, 25/XII/1972), praevia eOlleessione faenltatis ipsnm<br />
anticipandi, quae data fuit sub eadem die.<br />
1972);<br />
Formula solita Rev.IDus P. Magister Generalis, Fr. Bernardus Navarro A<br />
- 216-<br />
Pml. 56/72, 16/IX/1972<br />
Prolo 66/72, 1l/XI/1972<br />
Pro!. 65/72, 1l/XI/1972<br />
Rev.mus P. Magister Generalis, attentis precibus· admodum Revdi. P. Provincialis<br />
Provinciae Romanae, litteris die 25 mensis julii a. 1972 signatis, de<br />
consensu 'Consilii Generalis, canonicam erection~m domus in eivitate Panormi.<br />
in Brasilia,. subdi~ 25 m. augusti a. 1972; eamdemque domum, paroeiae adnexam,<br />
canonlce ereXIt, eamque sie erectam ad Provinciam Castellae Ordinis nostri<br />
pe Quitum, domus Quitensis filiali. '<br />
su 'Consilii, attentisque precibus admodum Rdi. P. Provineialis Pr~vinciae Aequatorianae,<br />
~ranslationem. c?ncessit do~us novitiatu.s dietae Provineiae, ejusdemque<br />
ereetlOnem deereVlt In domo eUl nomen Resldencia de Parcayacu pro.<br />
Rev.mus P. Magister Generalis, Fr. Bernal'dus Navarro Allende de eonsen<br />
Boletm de la Orden, 1971, I, 27), ad annnm 1973.<br />
14. Nova prorogatio ad annum facultatis de novitiatu in ProVo Peruviana,.<br />
R.P. Vicarii Provineialis Provo Gastellae, de consensu Consilii Generalis, eidem<br />
. Rev.mus P. Magister Generalis, ad preces admodum Rvdi. P. Provineiahs<br />
Provo Pe::uvianae, ~e consensu 'Consilii, sub die 26 in. decembris a. 1972, novam<br />
:oncesslt prorogatlOnem facultatis de novitiatu de qua in Prot. 11/71 (Glr.<br />
pertinere decrevit.<br />
ad~odum Revdo. P. Vieario Provinciali facultatem fecit aceeptandi paroeeiam<br />
CUI nomen Nossa Senhora da Luz da Pitnba in eivitate ae dioeeesi s.. Salvatoris<br />
12. Facultas acceptandi paroeciam et erectio canonica domus in loco Pi.<br />
tuba (5. 5alvatoris in Brasilial.<br />
13. I'acultas transferendi novitiatum in Prov. Aequatoriana.<br />
11. Erectio canonica domus Panormitanae.<br />
- IGonvocatio ,CapituliProvineialis Provinciae Romanae. initiandi die 16 meusis<br />
iunii a. 1973 in domo Tusculana, v. d. Studentado di Frascati (Prot. 75/<br />
72, 25/XII/I972);<br />
tana deerevi,t, eamque sie erectam ad Provinciam Romanam Ordinis nostri pertinere<br />
decrevit.<br />
'Convocatio Capituli Provincialis Provinciae CasteHae initiandi die 7 men.<br />
sis inlii a. 1973 in domo Saneli Ioannis de Podio, v.' d. Poyo (Pro!. 73/72<br />
riae de Podio, v.d. EI Puig de Santa Mario (Prol. 74/72, 25/XII/I972).<br />
'C'onvocatio ,C.apituli Provincialis Provinciae Aragoniae, quod principium sumere<br />
debet dIe 1 mensis augusti a. 1973 in vetusto monasterio Sanctae Ma.<br />
25/XII/1972); . .<br />
Rev.mus P. Magister Generalis, attenta resolutione ae petitione admodum<br />
Prolo 76/72, diei 26 m. decemhris a. 1972.<br />
Prot. 47.48/72, diei 25 m. angnsli a. 1972<br />
Prot. 51/72, diei 26 m. augnsli a. 1972<br />
P·rol. 41/42, diei 28 m. julii a. 1973
UN <strong>MERCED</strong>ARIO ILUSTRE<br />
1) Datos biogräficos<br />
- 219-<br />
1,<br />
i,<br />
11<br />
'I'<br />
1I<br />
virtualmente extinguida; sn variada produccion_literaria, sus virtudes personales.<br />
Dignas de notarse las publicaciones de los peri6dicos de Santiago y provincias,<br />
y revistas nacionales y extranjeras, las exequias espeeiales en todas las iglesias<br />
EXCMO. Y REYMO. P. PEDRO ARME....GOL VALE ....ZUE<strong>LA</strong><br />
fueron sus honras y nua Corona funehre se public6 eu Santiago, eu<br />
de 30 auos corno ,General de la Orden de la Merced, tan heneficiosos para ella;<br />
Ja que se recordaban sus extraordinarias dotes intelectuales, Sll gobierno de mas<br />
sn gigantesca obra de Restauraci6n de sn 01"den eu Espafia, Italia y Mexico,<br />
EI 10 de Julio de 1922, a las 4'/2 de la tarde, falleeia en la Mereed de Santiago<br />
un Mercedario ehileno ilustre~ ,Mons. Pedro ArmengoI Valenzuela Pohlete~<br />
despues de penosa y larga agonia. EI deceso provoc6 consternaci6n eu los Mercedarios,<br />
y pesar eu los circulos civiles, eclesiasticos e intelectuales. Solemnes<br />
Merced, en sn lengna original; desde Himnos y Salmos de la Merced, hasta<br />
Poesias ineditas; desde Los Regulares en la 19lesia y en Chile, obra historiea de<br />
mereedarias de Chile, la;; 'palabras eargadas de emoei6n de los oradores.<br />
Al conmemorar, el 10 de Julio de 1972, medio siglo de sumuerte, la Provineia<br />
Mercedada de -Chile, la Curia ~neralieia y la Orden rinden un justieiero<br />
homenaje a sn memoria.<br />
monial de la Merced, en latin, hasta el Glosario Etimol6gico de voces araueanas;<br />
desde El Mercedu:rio Instruido en los Deberes de su Estado, en eastellano,<br />
hasta las Öbras de San Pedro Paseual, Martir, Obispo de Jaen y religioso de la<br />
To~os evocaron la sencillez de sn vida, sn inteligeneia prodigiosa manifestada<br />
en las obras qne escribio, qne van desde las Constituciones, Ritual y Cere<br />
gran valor, hasta Monogenesis del Lenguaje, obra de grnn valor cientifieo, para<br />
probar a traves de la lingüistiea el versieulo deI Libro de la Biblia: « No tenia<br />
entonees la Tierra mas que un solo lenguaje y unos mismos voeab]os». (Gen. XI-I).<br />
EI 5 de J ulio de 1843 naeia en el humilde puebleeito de Coypue, enelavado<br />
en la Parroquia de Gualleeo, Provincia de Talea, Chile, un niiio que despues<br />
seria un eminente religioso mercedario. Sn nombre.. de pila, Laureano. SUB padres,<br />
Jose Ignacio Valenzuela y Marta de las Nieves Pob1ete.L,as primeras le-<br />
RESTAURADOR <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> OR<strong>DE</strong>N<br />
Miscellanea<br />
SU SEMB<strong>LA</strong>NZA<br />
Por el P. Rodolfo A. Harding v., O. de M.<br />
- 218-<br />
nida Bernardo O'Higgins, vendido a los Salesianos. Al emitir sus Votos religiosos<br />
e1 14 de Noviembre de 1862, troeo su nomhre de pila par Pedro Armen~<br />
goI, martir mereedario: Sus Votos solemnes, e1 4 deFebrero de 1886. Recibe el<br />
Saeerdocio "I 22 de Marzo de 1868. (1)<br />
ahora nos interesa deseribir su grandiosa obra de la Restauracion de ]a Orden Mercedaria<br />
en Espaiia, Italia y Mexico en donde estaba en artieu:J.o de muerte. Era<br />
euestion de tiempo, y ]a extinci6n total de ella vendria-fatalmente, eomo aeontenci6<br />
en Franeia, Santo Domingo, Cuba, Guatemala, Nicaragua, Panama y Colombia,<br />
paises donde fue floreeiente, pero 'ahora no quecla mas que el reeuerdo<br />
i« EI tercer mercedario chileno ce. la Provincia de Quito fue cl P. Pedro ArmengoI Valenzuela,<br />
que vino ,al Ecuador en calidad de Secretarlo deI P. Rencorct. eabe a: nuestra- Patria<br />
el indiscutible honor de quc aquel quc un dia iba a seI' Obispo de Ancud, Consejero de la<br />
Corte Pontificia, Micmbro de la Sagrada -Congregacian « Propaganda Fide)) pOl' voluntad de<br />
Arzobispo titular de Gangra, hubiese sido, entre nosotros, provincial de Za Provincia de Quito,<br />
cargo que, aI- ir a Europa, en comisi6n de la mcncionada Provincia Mercedaria, le discerni6<br />
tras 'se las ensenaron sus padres. La instrucci6n prel?aratoria 1a recibio en la Eseuela<br />
Fiseal de Gualleco. Ingreso a 1a Mereed en 1861. Su Novieiado 10 principio<br />
en el Convento de San Migue1, hoy Temp10 de la Gratitud Nacional, Ave<br />
ta, gobernante, historiador, buen religioso. Son temas que se pueden ensayar. Por<br />
ilustraci6n humanistica, 'teoI6gica, canonica que asombraba en el; su congenita modestia, su<br />
caridad sin limites, todas las bellas dotes de su alma fueron avaloradas pol' el Presidente de<br />
ellas, {( Miscelanea Mercedaria )), nos entrega esta version:<br />
Ecuador, investigador. de archivos, autor de muchas obras hist6rieas, en una de<br />
de sus eonventos.<br />
eu otras ocasiones. EI Delegado Apost6lico midi6 y pes6 todo el valer moral deI P. Valenzuela,<br />
conoci6 de cerea 10 que siglnifieaba una inteligeneia tan 'vigorosa, una ilustraei6n tan<br />
vasta, en fin, un gran espiritu, y Ie hallo digno de seI' puesto en Roma, mas cerca de las<br />
miradas de la Santa Sede, en contacto mas intimo eon el Vicario de Jesucristo en 1a tierra.<br />
el P. General de la Orden en 1876 )).<br />
Le6n XIII, Miembro de la Comisi6n espeeial de Canonistas, por querer de Pio X, y luego<br />
In Republiea, tan diestro siempre cn descubrir los grandes meritos y las grandes virtudes».<br />
que distinguia_ ai P. Valenzuela. EI magnHico talento deI ilustre merccdario, la vastisima<br />
Al P.residente Garcia Moreno habia sueedido el Doctor Antonio Borrero, contra quien se<br />
rebel6 derroeandole cl General Ignacio de Veintimilla. Despues dc miles de mascaradas y<br />
piJouetas- politieas, el General Veintimilla se eonvirti6 en Dietador, uno de los peores que<br />
la Santa Iglesia Romana. Sospeehamos quc fue Monsenor Vanute1li uno de los que ß:1as<br />
Va1enzuela, cuyo consejo, e.n mas de nna vez, bencficio al gobierno de la Arquidi6cesis.<br />
1( Soy chiZeno y como tal debo ser respetada )), fuertm las .palabras energicamente pronunciadas<br />
pOl' elmercedario 'contra la faz de los dictatoriales. Al saberIo Veintimillano pudo<br />
contener su enojo, y desterr6 al P. Valenzuela deI Ecuador. EI vietimario se ecb6 en la<br />
vietima, esta iba rectilinea a su destino: a ser en la Roma de los Pontifices, una de las mtis<br />
«Por entonces, y por cuanto la Santa Sede tenia relaciones con el Gobicrno de la Republica,<br />
hallabase en Quito el Delegado Apost61ico, Exmo. Sr. Vanutelli, futura Cardenal de<br />
trabaj6, porque el P. Valenzuela r:ctOrnasc cuanto antes a Europa, donde ya habia estado<br />
Sin duda: aeeediendo a las solicitudes de su -amigo Mousenor Vanutelli, fue que. cl P. Valenzuela<br />
decidiose a dejar el Ecuador y pasar primero a Chile».<br />
ha soportado la nadan ecuatoriana, pues ni siquiera era hombrc dc talento».<br />
al Convento dela Merced, el P. Valenzuela se opuso ,teIlazmente a deseabellado proye.cto )}.<br />
vuelo todas las campanas de los templos de Quito. Cuando 105 sayones deI Dictador llegaron<br />
esclareeidas figaras que, en los iiltimos tiempos, 'hayan rodeado La Sinn de San Pedro »).<br />
« EI Presidente Garcia Moreno hacia ostensibles en toda circunstancia las deferencias con<br />
« EI Exmo. Arzobispo Checa y Barba cra otro de los mas fervientes admiradores deI P.<br />
Su personalidad se puede enfoear de. distintos angulGs, corno eseritor, poliglo-·<br />
1(( Para celebrar algunos de sus festines polltieos, orden6, derto dia, que se pusiesen a<br />
« Sin embargo, un acontecimiento infame vino a acelerar el viaje dei P. Valcnzuela.<br />
EI P. Joel·Le6nidas Monroy, varias veces Provincial de ]05 Mereedarios deI<br />
(1) Cfr. Libro de Profesiones, Libro VU fol. U5-1l6, Arch. Mereed, Santiago.
EI Padre Bernardino Toledo, historiador e in~estigador de los Mereedarlos<br />
de Argentina, su patria, nos da estas referencias: ( EI Padre Valenzuela fue un<br />
talento extraordinario y privilegiado, un hombre singular en el eurso deI tiempo<br />
y de 1a histori'a de 1a Orden Mercedaria; fue su alumno mas eonspieuo, su<br />
miembro mas destaeado, su sabio mas eminente. En 1a posesion de lenguas y<br />
dialeetos, en los tiempos aetua1es, no reeonoee otro eompetidor que el ilustre Cardenal<br />
Mezzofanti.· De este modo se ha heeho conocer en Chile, su patria, en toda<br />
1a Amed:ca deI Snr, y aun en Europa ».<br />
;« EI vue10 de su ta1ento 10 hizo 'poseedor de toda e1ase de conoeimientos,<br />
aunque era espeeia1 en lenguaje; de suerte que su ilustraeion era muy vasta,<br />
muy- amplia y fundamental».<br />
EI Gobierno de Chile trajo de Alemania al fil61ogo ]nsto Lobeck para la<br />
ensefianza deI griego y deI latln en e1 Instituto Nacional, de Santiago. Pues bien,<br />
este lingüista fue e1 que ense.fio griego y latin al joven recien profeso Pedro ArmengoI<br />
Va1enzuela. ,gI aleman 10 estudio eon Jorge Lethelne1; el ingIes eon Andres<br />
Murphy, el italianoeon Vezzosi; el fral;LCes eon Justo Lobeck, ya nombrado,<br />
y e1 portugues eou Antino Rebousa.<br />
2) Päginas ineditas<br />
A raiz deI ineidente eon Veintimilla eu el \Ecuador,eI Padre Valenzuela<br />
regreso a Chile y fue nombr,ado Superior deI Convento de Valparaiso, desde<br />
prineipios de 1879, cargo que desempe:fio hasta l\farzo de 1880, porque fue nombrado<br />
Maestro General de la Orden, por 1a easi unanimidad de los sufragantes<br />
de America y Europa. Ofrecemos sus cartas que eI mismo estampo en el Libro<br />
de' Aetas de los 'Capituloseonventua1es, de su propia caligrafia. Primero, entregamos<br />
sus comunicaciones, durante e1 desarrollo deI primer auo de la Guerra deI<br />
Pacifieo, yenseguida, sus vehementes cartas al Siudico deI eonvento, a1gunos<br />
pasajes eon sabor airoma. .<br />
DeI Libro' de Actas, pagina 36, transcribimos 10 siguiente, escrito por el<br />
mismo P. Comendador Pedro ArmengoI Valenzue1a:<br />
'« A veinte y cinco de abril de 1879, el 'Po Comendador reu~io la eomumdad en eapitulo<br />
conventual y tomando en euenta las necesidades en que se haHa la patria por la gu;era que<br />
hace contra el Peru y Bolivia resolvio contribuir a los gastos de Ia guerra con mncucnta<br />
pesos mensuales mientras ella dure y costear ademas un capellan para el ejercito; al efeeto, el<br />
P. Comendador paso los ,si-guientes oficios:<br />
Sr. D.· Eulogio Altamirano.<br />
Valparaiso, Abri! 25 de 187.9.<br />
Sr. Intendente: EI entusiasmo patriotico. que a la hora presente conmueve a todo chileno,<br />
con motivo de la guerra que nuestra idolatrada patria hace contra el Peru# y Bolivia,<br />
ha penetrado tambien en los claustros y ha sacudido fuertemente las fihras mas delicadas<br />
de sus tranquilos moradores... La comunidad de Ia Merced, a la que tengo el honor de presidir,<br />
suplica a V.S..tenga a bien poner a disposicion deI Supremo Gobierno Ia suma de cineuenta<br />
pesos mensuales que eede para los gastos de Ia guerra durante el tiempo que ella dure. Ademas<br />
a nomhre no solo de este convento, sino tambien de todos los Mercedarios de Chile, ofrezco<br />
al Supremo Gobierno, por el respetahle conducto de V.S., un Capellan en todo eosteado por<br />
In -eornunidad para el Ejercito de mar 0 de tierra. EI Sindieo de este convento Don Vicente<br />
Gonzalez Pastene tiene orden de entregar mensuaimente el dinero a la persona que le de el<br />
correspondiente recibo y el Capellan esta preparado para partir a la hora que se le Harne.<br />
Haciendo fervientes votos por el triunfo de las armas chilenas, .me es honroso suscribir.<br />
me de V.S. obsecucnte S. y Cap. )).<br />
Fr. Armengol Valenzuela. {Bay una rubrica)<br />
220 -<br />
«( Con la misma feeha se paso el siguiente<br />
«( Sr. Don Vicente Gonzalez Pastene.<br />
Sefior: Con f-echa de hoy ha resuelto esta comunidad, reunida "en eapi-tulo conventual<br />
y con Ia previa anuencia deI R.P. Comisario General, ofrecer al Gobierno Ia cantidad de -eincuenta<br />
pesos mensuales para los gastos de la guerra por todo el tiempo que ella dure, corno<br />
tamhien -eostear un Capellan para cl Ejercito, dotiindole con el sueldo anual de quinientos pe<br />
SOS, 0 sea,cUarenta y un pesos sesenta y seis centavos mensuales. Sirvase, pues, cubrir los<br />
recibos que cl Gob~erno Je presente. Cuando el Capellan estt; en aetual ejercicio de su cargo<br />
10 ponclre en su conocimiento para que le pase oportunamente su renta.<br />
Tari1hien me he suscrito con cuarenta pesos por una vez para las ambulancias deI E.jercito;<br />
pronto Ie presentara la Comision el recibo eon mi V.R<br />
Pongo todo esto en su conomiciento para los fines eonsiguientes.<br />
Dios gde: a Ud.<br />
Fr. Armengol Valenzuela (kay una rubriea)<br />
Economias en el convento de Valparaiso por los gastos anteriores. (Pagina<br />
38 deI Libro de Actas abierto durante el gobierno deI P. Gregorio Ampuero con<br />
el nombre de Libro de Tratados).<br />
Sr. Dn. Vicente Gonzalez Pastene, S. de la Merced.<br />
«( Junio 9 de 1879<br />
Muy Sefior mio: Eu Febrero de este afio al saher que se mantenian un Abogado y un<br />
Procurador rentado por afio para los asuntos deI convento, signifique a Ud. que estimaha inde.<br />
bido ese gasto, puesto que las pocas causas a que dan lugar nuestras rentas podian activarse<br />
con un abogado pagado para cada causa segun sc fuesen presentado. Y aunque estoy convencido<br />
de que Ud., enterado de que cl decreto que ereo la Sindicatura de este -convento no le faculta<br />
para rentar empleados con fondos de la Comunidad, sin previo acuerdo con el Comendador,<br />
desde la fecha veinte y tres de febrero pr6ximamente hahia omitido los empleados de que<br />
he hecho mencion, me decidi a repetirle por escrito 1a ohservacion de febrero para que eRa<br />
no quede de ningun modo sin cumplido efceto. Asegunindole que es mi explicita voluntad<br />
retirarle cualquiera autorizaci6n que -de mis predecesores 'pueda tener para mantener esos<br />
empleados.<br />
Dios gde. a Ud.<br />
Fr. Armengoi Valenzuela, Comdr. (Ray una rubrica)<br />
EI P. Comendador de Valparaiso, Pedro ArmengoI Valenzuela y sn polemiea<br />
eon e1 Siudieo, porque este 1a niega recursos economieos. (Pagina 39 deI<br />
Libro de Actas, abierlo en 1870).<br />
« Convento de la Merced de Valparaiso, 26 de Junio de 1879.<br />
Seiior Sindico, acaba Ud. de negarse a suministrarme la cuarta entrega de dinero de las<br />
cuatro que tiene obligacion de hacer cada mes para sustcntaci6n de la Comunidad, alegando<br />
qll'e ya me dio doscientos pesos para comprar libros y que pago dos mensualidades antieipadas<br />
al CapeHan que fue al Norte mandado por este convento. Lo que le pido, Seiior Sindico, es<br />
para dar de comer li la Comunidad, para 10 cual no sirven los libros comprados porque no he<br />
de venderlos, ni tampoco Ia renta pa-gada al Capellan, porque -no he de ir a Antofagasta a<br />
pedirsela. Cierto que al ordenarIe entrcgara al Capellan la congrua asegurada, le exprese<br />
que se rebajarian delantiguo presupue~bO mensual para cl sustento y vestido de los religiosos;<br />
pero no fue mi intencion de que Ud. nos tuviera sin comer algtin tiempo, sino que eada<br />
mes se bieiera Ja -reduccion proporcionadamente; y al efecto habia pensado mandarle reciho<br />
de Ia segunda entmga mensual por dento setenta pesos eu vez de doscientos, y el de la Ultima<br />
de ciento, en vez de ciento doce. Estoy debiendo ciento treinta pesos y aun los r.eligiosos no<br />
estan bien atendidos en 10 concerniente a vcstuario. Las reparacionesocurridas en la Iglesia Y'<br />
Convento las he hecho con los dineros que se dan para gastos ordinarios, para evitar choques<br />
con Ud. que hasta cl suS'tento para Ia Comunidad me niega, y esta es la causa porque siempre<br />
me encuentro con deudas.<br />
Me sorprende, Sefior Sindico, que estando Ud. tamhien remunerado p~ra servir a la Comunidad,<br />
Ia sirva de tan mala voluntad. He mandado suspender los preparatativos para la<br />
Procesi6n de Corpus, porque no tengo un centavo con que continuarlos, y por suponer que<br />
Ud. IlO me habia de salir con los libros y el Capellan si le pido dinero para ese fin. No he<br />
suspendido la Novena' por rio dar un escandalo y porque espero que Ud. tendra la amahilidad<br />
de pagar a los musicos.<br />
- 221-
Si Ud. persiste en no damos dineros para el sustento, deheria ensenarme el modo de VIVIr<br />
sin corner, hasta que Ud. tenga a bien darnos 10 neeesario. Espero que Ud. me eon,teste hoy<br />
mismo sohre 10 que ha resuelto para saber a que atenerme).<br />
P. Armengol Valenzuela. (Bay una nibrica)<br />
La tirantez entre e1 energico Superior de Valparaiso, el P. Pedro Armen~<br />
goI Valenzuela y el Sindico tiende a agravarse: el Superior da una leccion de<br />
Derecho y desliza una fina ironia al final. Veamos 10 que se 'desprende de la<br />
siguiente comunicacion. (Pagina 40 deI Lihro de Aetas).<br />
«( Conv.ento de la Mereed. Junio 28 de 1879.<br />
Sefior Stndieo: Aeaho de reeibir su nota 0 eserito de hoy y corno el hambre no admite<br />
espera y yo no tengo a donde reeurrir, sino al que esta en luga:r deI Comendador, corno Ud.<br />
se expresa, me permitira molestar de nuevo su ateneion eon todo el respeto que se mereee.<br />
Me abstengo' de apreeiar las ideas que Ud. emite en su prolijo eserito, tomando en' cuenta solo<br />
ellandahle .celo que Ud. manifiesta por el 11 y Rvmo Arzobispo finado, suplieo il Ud. lenga<br />
a bien reeorrer el enarto artfeulo de los' EstatUjtos a que se sujeta sn sindieatura el eual reza<br />
en el segundo ineiso: «A los prelados toea fijar los gastos que deben haeerse ll. Pues bien,<br />
yo, Prelado de este eonvento, determiuo los gastos que deben haeerse para la mauuteueion y<br />
vestido de la Comunid8 la exqulsita<br />
solieitud eon gue siempre ha at~ndido a esta Comunidad ».<br />
Dios gde. a Ud. ».<br />
Fr. Armengol Valenzuela (Hay una riibriea)<br />
Hemos transcrito deI Libro de Actas estas eomunie:.:lciones ineditas de Mons.<br />
Valenzuela, las que reflejan' el temple personal deI que iha a ser el Moderador<br />
Supremo de su Orden dentro de pocos meses mas. Gobernoa su Orden con !ir~<br />
meza y dulzura, y restaurola con sabiduria y perseverancia. .<br />
Quedan todavia eu el Libro de Actas, escritas pOl' &1 mismo, otras materlas<br />
tratadas y resueltas, hasta el 29' d.e Marzo de 1880, ultima sesion, cuyos, aeuerdos<br />
aparecen refrendados eon su fIrma y las ue Ioseonventuales, Fr'. J05e Ast?-~<br />
dillo, Fr. Alfonso Arellano, Fr. Jose IgnacioRios y Fr. Felix de la Candelana<br />
Herrera.<br />
SU OBRA<br />
1) Apogeo y decadencia de la Orden<br />
La Orden de la Merced alcanzo sn mayor esplendor en el Siglo XVIII. Fue<br />
su apogeo, su Siglo de üro, y 10 comprueba la Estadistica: 112 conventos en EUR<br />
rapa, distribuidos en 6 Proviucias y 2 Vi~e-~rovincias en.... Italia, ~spana y F,:rancia.<br />
Ademas, 3 Pl'ovincias y 2 Vice~PrOVInCIaS eu Es-pana e 1ta11a eon 40 eonventos<br />
de Mercedarios Recoletos u Übservantes Descalzos, .dan un total de 152<br />
conventos en Europa, incluyendo los de obseivancia rigida, y 7.,800 religiosos<br />
en total. Todavia hay que agregar 1.000 monjitas Mercedarias en 16 conventos.<br />
Y en America, 193 eonventos con 4.000 religiosos (2). Era un hermoso<br />
.(2) E~ rel~eion a1 numero de religiosos y eomunidades, vease 'G. Viizquez, Breve Reseiia<br />
de los Conventos de la Orden de la Merced. Roma, 1932. (n.d.r.).<br />
- 222 ~<br />
panorama mercedario, Ia expansIon de Ia Orden eu el Nuevo Mundo. POl' orden<br />
cronologico, y siguiendo Ia tradiciou recogida pOl' los hic;toriadores de Ia Orden,<br />
habria sido el P. Juan de Solorzano el primel' mercedario que vino con Colon<br />
en eompaiiia de otros eclesiasticos eu su seguudo viaje y llego a 'Cuba « en las<br />
nouas de Febrero ), 0 sea el dia 5, de 1493.. Lo afirma sin iudicar su nombre el<br />
historiador Pedro Martir de Angleria, Hamado asi porque naeio en el pueblo<br />
de Anghiera, al N. de Italia, en 1455, amigo de Colon, Consejero de los Reyes<br />
Catolicos. Su obra Occeanea Decas fue editada en Sevilla en 1493·1494 cou la<br />
documentacion que tenia a mauo en ,Granada. Ern cuanto al P. Juan Infante,<br />
meucionado por varios escritores Mercedarios que acompafio a ColOn en el 'primel'<br />
v,iaje deI 3 de Agosto de 1492, no es veridico. Tenemos entonces a firme<br />
que los Mereedarios llegaron aCuba eu 1493; Ja fecha precisa de su establecimiento<br />
no Ia sabemos todavia; pero si que poeo despues de 1514 ya hay dos<br />
conventos, uno en la Habana y otro eu Puerto Principe (hoy Camagüey).<br />
En Santo Domingo, 0 'La Espanola, en 1514 se, Renala un convento mercedario,<br />
porque asi 10 menciona un' documento deI 15 de Jullo de ese mismo<br />
ano. Dos anos despues, lIego a esta Isla Espano]a. el 27 de Mayo de ]516, para<br />
seguir despues a Cuba, 0 Isla J uana, y alistarse en Ia huestes deCor:tes, el celebre<br />
Padre Bartolome' de Olmedo: « fray bartolome dolmedo de la orden de<br />
nuestra Senora de Za Merced que paso en Za nao de .Francisco Rodriguez »). (3)<br />
En Nicaragua en ]528 el P. Franeisco de Bobadilla funda el eonvento de<br />
Leon.<br />
En Venezuela, despues de 1514 se funda el convento de Caracas.<br />
Eu Panama, 0 CastiUa deI 01'0, el incansable misionero, tan amigo de Pedrarias<br />
Davila, Padre Francisco de Bobadilla, tiene el cargo de Viee-Provincial,<br />
en Abril de 1525, de Panama y Santo Domingo. En 1526 trae de Castilla<br />
12 sacerdotes. En 1527 esta en Santa Marta. Colombia, ,y a1 afio siguiente se<br />
traslada a Nicaragua a fundar elconvento de Leon, como 10 acabamos de decir.<br />
1ntento fundar infructuosamente un convento en Mexico. DeI infatigahle Padre<br />
Bobadilla podemos agregar que antes de Iundarse el convento en Santo Domingo<br />
ya estaba el en Ia Isla en plena actividad en 1514" como 10 apuntamos anteriormente.<br />
EI convento de Santo Domingo fuc el ,pUnto de partida de la penetracion<br />
mercedaria en America. En 1534 todavia se ve al P. Bobadilla en Ia<br />
Isla de Sauto Domingo, y el 25 de Febrero de 1537 ]0 vemos en el Peru como<br />
arbitro entre Pizarro y Almagro por la posesion deI c.uzco.<br />
En Guatemala, se funda el primel' convento en 1536 y siguieron nuevas fundaciones<br />
hasta llegar a 10, mas dos doctrinas.<br />
tE'n Colombia hubo un convento en 1527, en Santa Marta.<br />
En San Salvador, un convento en el Siglo XVI, sin que podamos entregar<br />
su fecha.<br />
En Honduras, siete conventos y dos doctrinas en el Siglo XVI.<br />
,En Nicaragua 10 conventos, incluvendo las doctrinas. Nicaragua fue eonvertida<br />
alCristianismo por el Padre Francisco de Bobadilla, a quien hemos<br />
mencionado para hacer resaltar su prodigiosa actividad apostolica.<br />
,En Costa Rica unconve:l}to en el Siglo XVI.<br />
En el Peru, flie el P. Hernando de Granada, quiell vino con Sebastian de<br />
Belalcazar desde Guatemala, el primel' Mercedario que penetr6 en el imperio<br />
de los Incas en 1533. En 1535 ya estaban los Mel'cedarios establecidos en el<br />
,(3) ,efr. Religiosos de Ia Merc,ed que pasaron a la America Espanola, por P. N. Perez,<br />
paginas 21 al 30.<br />
- 223-<br />
. I
pa y Nicaragua ).<br />
« Otra deI Cuzco que contenga al Cuzco y las Chareas y 10 que se descubriere<br />
hazia al Rio dß la Plata )) ;<br />
gallanes ". (6)<br />
,<br />
Cuzco. Fundaron conventos y doctrinas con rapidez los religiosos de Gastilla,<br />
en cuya iglesia yacen los dos Almagro y Gonzalo·Pizano. En elhist6rico Convento<br />
deI Cuzco, una joya arquitectonica, se celebr6 el Primel' ·Capitulo Provincial<br />
de Ameriea en 1556, sin la respeetiva Convocatoria deI Provincial de<br />
Castilla de quien y no deI General de la Orden dependia'll todos los conventos<br />
de America. De esta?;ran Provincia Mereedaria de Ameriea -sali6 elegido Provineial<br />
el benemerito Padre Juan de Vargas. Eu 1563 y con recha « a treze dias<br />
Hemos dieho anteriormente que ya en 1535 estaban los Mercedarios en el<br />
Cuzeo, euyo eonvento fue fundado en 1536 por el P. Sebastian de Trujillo y<br />
en tal Iorma que, 80 anos despues~ en 1615, tenian 20 conventos y atendian<br />
deI mes de ,kenero deI nascimiento de nro. Sal-vador fesuxpristo de mill e qui~<br />
nientos e sesenia y tres arios... )) data la Partida de Bnutismo de las Provin~<br />
cedario en el Cuzco; eu 1549. era sacerdote. Aprendio dialeetos indigenas y du~<br />
y Argentina. Fund6 conventos, entre ellos el de Santa Cruz de la Sierra en Bolivia<br />
y el de Santiago deI ,Estero en Argentina.<br />
30 doetrinas en e1 Virreinato de Nneva CastiJIa. Y desde 1666 al 1823, en la<br />
sola provincia de 'Cuzco, los Mercedarlos atendian mas de 20 doctrinas. (4)<br />
Este prodigioso aumento de personal para atender lantos conventos y doctrinas<br />
se debe a que los Mercedarios no bicieron discriminacion raeial eu recolectar<br />
vocaeiones en el PerU. (5)<br />
EI·apostol de mas renomhre en el Peru fue el P. Diego de POTres, quien el<br />
20 de Oetnbre de 1586 salio de Espaiia y llego al Peru ron 20 religiosos. EI Padre<br />
Porres bahia sido soldado en la conquista deI Peru y tomo el habito mer~<br />
rante 37 anos estuvo evangelizandoa los indios de Peru, Bölivia 0 Alto PerU<br />
Hemos recordado intencionalmente, algunos pOlmenores de la expansion<br />
mercedaria en el Mundo de Colon. Al hacerse eargo, el 31 de Julio de 1880,<br />
(4) cfr. Los Mercedarws eu Lima, por R. Serratosa, CuartoCentenario 1535-1935. L. G.<br />
Marquez Eyzaguirr:e, Doctrinas servidaS por los Mercedanos, folleto impreso en Lima, 19~37.<br />
cias Mercedarias de « Guatemala que contenga a 'Guatemala, Honduras y 'Chia<br />
y el Nuevo Reyno de 'Granada y a Panama, y 10 que se deseubriere en la comarca ));<br />
en Roma el Padre Pedro Armengoi Valenzuela corno Maestro General, el cuadro<br />
que presentaha su Orden era somhrio. Los Mercedarios fueron barridos de<br />
hasta el dia de hoy. En !talia y Espaiia su estado era deplorable, porque estaba<br />
al borde de su ruina definitiva. De los 152 eonventos que hubo en Europa,<br />
Francia,eomo los demas eclesiasticos, pOl' el ateismo desencadenado pOl' la Revolueion<br />
deI 14 de Julio- de 1789, y no se ba restablecido en ese pais la Merced<br />
ligiosos que poblaron los conventos de Espaiia, Italia y Francia, quedaban solaM<br />
Mercedanos eu America, II tomo, pag. 247-251.<br />
quedaban dos en ltalia, el de San Adrian en Roma y el de Cagliari en Cerdena.<br />
Y en Espaiia l<br />
existia solamente el deI Olivar en Ara?;6n. Y de los 7.800 re~<br />
Vazquez Nunez, pag. 55.<br />
(6) efr. Vazquez, La Orden de lu Merced eu Hispanomenca, pag. 206. Victor Barriga, Los<br />
mente 12 eu Italia y 10 en el Olivar. Eu cuanto al Nllevo ~undo, estaban en<br />
.( 5) cfr. La Orden de lu Merced en Hispanoamerica, recopilaci6n de articuIos, deI P. G.<br />
« Otra provincia de Chile, con 10 que se descubriere hazia eliEstrecho de Ma~<br />
« E otra Provineia de los Reyes que contenga a los Reyes, Quito, Popayan<br />
- 224-<br />
. Europa. , Transcribimos literalmente deI Reportaje conC'erniente a la materia,<br />
y despues daremos a conoeer algunos acapites de la publicaci6n La Oliva de<br />
huen pie en Ecuador, Peru, Chile y Argentina; pero los Mercedarios habian si~<br />
al fln de los cuale~, los Pro~~nciales por medio deI P. Proeurador genera~ representaron<br />
a la SIlla. Apostol:c.a que eonvenia continuase aun en el gobierno;<br />
Roma, 1900. Es obra de grande valor hist6rico. t'<br />
pendlendo el Capltulo general hasta nueva orden de la misma S. Sede. (7)<br />
cumpho de una manera sorprendente, con Ia co1ahoraci6n deI P. Buenaventura<br />
Boneta.<br />
~a~do pOl' resultado dIeha sohCltud que la S. Sede ordenase la prorroga indeflnId?<br />
deI general,ato deI P. VaIenzueIa, con la clausula regant qui regunt, SUSM<br />
tud .de esta dlSPOSIClOU l el P. Valenzuela siguio gobernando por otros seis anos,<br />
&hc. Conven~o deI Ohvar, a expensas deI Rvmo. :Po J. Garrido. 1928.<br />
cuatorIano, B.ernardln~ Toledo, argentino, Adolfo Londei, italiano, y de una<br />
, « Fue el.egido (para ~l cargo de General) solo pOl' seis aiios, como preseriblan<br />
las antIguas Gonstituciones( pero, terminado el primel' sexenio, el Car~<br />
y firmeza el Revmo. Padre Valenzuela. '<br />
2) Primeros pasos de la restauraci6n. Italia<br />
S18 er~n. anClanos y enf~~os, y esperahan resignados. que alguna mano pia~<br />
denal Howard, protector de la Orden, pidio a la S. Sede mandase observal' una<br />
ha y ...Santo ~omingo.~~ Mexico l~ .Orden estaba a pu:q.to de extinguirs~.En<br />
Colaboradores suyos en los primeros anos de su Generalato, 1880-1911, fueron<br />
los ~adr.e:,Clodo:niro Henri.quez, Pedro Jose Ferrada, Pedro Nolasco Godoy, Pedro<br />
J ~se Linan, c~lenos; Mlguel Tovar, peruano, Pedro Armengoi Castro, eM<br />
mano experta, fue la obra ingente, ausiada pOl' 10dos que realiz6 con serenidad<br />
~spana e Ita!la los rehglOsos sobrevlvlentes de las persecuciones contra Ia Igle<br />
do borrados deI mapa en Centroameriea, en Colombia l<br />
Venezuela, Brasil CUM<br />
poco mas de un ano. EI Rvmo. P. J ose Ma Rodriguez, pOl' cerca de diez ailos.<br />
bernado la Orden por Viearios Generales, que fneron C'uatro: EI Rvm. P. Tomas<br />
Mi;ruel, que la rigi6 por espacio de 33 anos. EI Rvmo. P. Jose Reig pOl'<br />
~ente extIngulda en E...uropa, despues de los tristes dias de la persecuci6n religlOsa<br />
de .1835 en Espana y de 1860 en !talia. Durante este tiempo se habia /10<br />
~an~ra espeCIa~, Maglu _~ertnln, VicarioGeneral de la Orden primero, Provlnclal<br />
de Cas.tlll,a de~ues, nombrado para este cargo per el Rvm. P. Valenzuela<br />
.c~m el {ln exclusIvo de restaurar la Provincia de Castilla, euyo cometido<br />
cu que t~mab~ en mis manos su gobierno. Podemo..c::; deeir que 'estaba virtualM<br />
magna obra de la reestructuraci6n de la Orden.<br />
1918 una sincera exposicion de 10 que realizü para bacer revivir su Orden en<br />
Bula, expedida .por,Pio VI,a.9 de diciembre de 1775, eaida cn desuso pOl' uo<br />
haberse puesto Jamas en praetlea, en la cual se establecia que el oficio deI General<br />
durase ~n la. ~erced 12 anos. La S. Sede decret6 corno se pedia y, en ruM<br />
dosa Vlnlera a cerrar derlnItIVamente sus ojos.<br />
Paz (8), relaciönada con los Mercedarios que intervinieron en Espana en esta<br />
. (8) Folleto conm~morativo deI 50° aniversario de la restauraClon de la Orden en Espafia.<br />
(7) Los Regulares eu lU' Iglesia y en ~hile, por el Rvmo. /. A. ValenzueIa; pag. 34l.<br />
,EI Rvm. P. Pedro A. Valenzuela, cargado de ano~ y de meritos, bizo en<br />
Transformal' esos ( campos de soledad )), restaurar la Orden y guiarla eon<br />
« Tristisimos eran los dias por los que atravesaba la Orden en la epoca<br />
- 225 --
nas ll~gue a la ciudad etema.<br />
Henriquez.<br />
Transferimos sus palabras:<br />
Provincia Romana )).<br />
aneianos sohrevivientes a las revoluciones espaiiola e italiana, eran muy poe~,<br />
de los cuales solo dos hahian profesado en San Adrian de Roma, easa generalieia,<br />
despues espaiiola.<br />
EI Rvmo. P. Magin Bertran, por un ano escaso~ pues me entreg6 eI' oHeio ape.<br />
ningtin eonvento que 10 tuviera; de manera que los religiosos que eneontre,<br />
ra deI elau5tro. Y euatro 0 eineo religiosos Descalzos en identieas condiciones.<br />
dos, fuera deI elaustro; en Bonaria de Cerdeiia, cuatro: en Palermo, uno, \fue.<br />
ce Aigun tierripo despueseompre en Orvieto, a 200 km. al Norte de Roma,<br />
un palacio eon su respeetivo jardin, euya existencia se remonta al Siglo<br />
XVI, para estahleeer aill el Noviciado y Colegio de Ia Provinci,a Romana».<br />
dricin eIl Rama, cuyo primer Maestro fue mi propio Secretario General, el P.<br />
publicado en Reportaje y reprodueido en Ia Corona Funehre' en homenaje a Mons.<br />
existencia muy remota, pues se remonta a Ia epoca feudal de la E-dad Media, y<br />
conserva todavia un castillo de esa edad, situado entre Ja plaza y uno de los esearpados<br />
escollos que rodean el hermeso Iago al que da su nombre. En su origen<br />
etimol6gieo viene ~e Nemus, bosque, en recue-rdo de uno que existio antes de<br />
Ia fundacion de Roma, en Ia ribera oriental deI Iago, eon su templo consagra·<br />
do a Ia diosa Diana nemorense, y euyo sacerdote era un bandido de la cOIlfe~<br />
deracion Iatina que se instalaba en el santuario despues de haher dado muerte<br />
a su antecesor )).<br />
narra en este Reportaje 1a adquisiei6n de varios eonventos y el Restahlecimiento<br />
de Ia Viee-Provincia deCerdefia y de Ia Provincia de San Ramon en Sicilia,<br />
Pedro A. Valenzuela, 1843·1922, ]lag. 257 y sig.<br />
puro, donde pudieran ir a pasar la temporada de verano,_ que en Roma -es sofoeante,<br />
los religiosos delieados de salud y los propios jovenes estudiantes )).<br />
en las cercanias de Ia Ciudad Eterna una residencia de clima templado, de aire<br />
Roma, el Gohierno italiano puso en subasta publica un antiguo eonvento de<br />
franciscanos, que hahian sido suprimidos por 1a ley de Ia.:'3 « manos muertas )) en la<br />
perteneciente a Ia diocesis suburbicaria de Alhano )).<br />
« 'Este COTIvento fue construido a mediados deI Siglo XVII sobre un empinado<br />
esco11o en Ia ribera oriental deI Ia,e;o y a Ia entrada deI pueblo de Nemi,<br />
afueras de Grotta Minarda, donde se edifico un espacioso eonvento que el Sr.<br />
Obispo de Avellino, que 10 habia eedido, erigi6 despues en Parroquia re~lar )}.<br />
Franciseo Epifani, Vicario GeneraI~ a Ia saz6n, de aquella diocesis ».<br />
en Ia Arquidi6cesis de Brindis, en unconvento aue cedi6 a la Ord~n Mons.<br />
« Con estascasas y conventos quedo definitivamente establecida Ia Provincia<br />
Romana que vino a sustituir a Ia antigua Provineia Ttaliana ».<br />
(e Mi primer euidado fue abrir novieiados, pues a mi llegada no encontre<br />
« En el eonvento de S. Adrian hahia oeho religiosos; en Napoles, otros<br />
« Desde Iuego am el primer Noviciado en la easa Generalicia, de -Sau A<br />
~Este primer ,Noviciado se transform6 en Coristado. Veamos ahora corno<br />
'ce Tocome la fortuna que por esos dias, un ano despues d~ mi llegada a<br />
ce Despues de haber establecido en Roma el Noviciado, pense en adquirir<br />
« Nemi es un puehlecitode mas 0 menos milalmas (en el aiio 1918) y de<br />
« Estableei tarnbien Comunidad ,Mercedaria en San Vito de los Normandos,<br />
(( Tambien lleve religiosos a Carpianano, un pequeno santuario en las<br />
« Poco tiempo despues mande a Cerdefia a restablecer la antigua Vice-<br />
- 226-<br />
( Di las ordenes deI caso para aue se abriera otro noviciado en el antiguo<br />
eonvento deI Olivar en Aragon, fundado por nuestro Padre San Pedro. Nolasco,<br />
y reeien adquirido, como queda dicho, por el Reverendisimo Padre Rodri.<br />
guez, q;tien obtuvo su devoIuoion a la Orden de Ia Condesa de BUTeta~ noble<br />
descendlente de los fundadares deI Siglo XIII, cuya familia 10 habia salvado de<br />
la general eon-fiscaei6n deI aiio 1835 )l.<br />
meros religiosos que ingresaron en eI, de los cnales reeuerdo al R.P. Paseual<br />
Tomas y al R.P. Mariano A[caH )).<br />
3) Restauraci6n de Ja Merced en Arag6n<br />
Convento de San Cataldo en Ia diocesis de Caltanissetta, dondequedaba un solo<br />
desealzo ~obreviviente, el P. Miguel Curti));<br />
Provincia que alli .habia, al ~.P. Adolfo ~dei, el cual recuper6 el antigno<br />
Sicilia de nuestros hermanös los mercedarios descalzos, oeupando los calzados el<br />
convento y Santuano de la Vr-rgen de Bonana, y reanudo los trabajos de eonstrucdon<br />
de Ia ,Gran Basiliea, que desde un siglo estaban paralizados ).<br />
glOSOS que se habian lihrado de Ia perseeucion )).<br />
. ...tamhien se restableci6 el eonvento de M6dica, situaOO al suroeste deI antenor)).<br />
(9)<br />
tre y meritoria, hija nada menos que de Ia misma lVladre de Dios, Ia Santi5ima<br />
Virgen de Ja Merced )).<br />
un ano qu~ hahla sido restahlecido por el Reverendisimo Padre Rodriguez, habria<br />
unos diez religiosos ancianos, y un total de veintp. religiosos mas exclaustrados<br />
en diversos puntos de Espaiia )).<br />
que emp~c~ a reahzar t~n pronto como llegue aRoma. Desde luego abri el pri.<br />
cuanto antes algo por levantar de su postracion una Orden pOl' tantos thulos Hus<br />
mer Nov'lCIado en Ia mIsma easa generalicia... )). (Ya citado antes) .<br />
aigo antieu~das, f~eron los dos puntos principalcs de mi programa de gobierno:<br />
« Para que se conozca Ia accion de los reIigiosos americanos en el restablecimiento<br />
de Ia Orden en Esoaiia, deba afiadil' que nna vez que se obtuvo la<br />
(9) efr. Revista Mercedaria Chilena, 1218.1918. ( Treintaiun aiios de gobierno» (reportaje),<br />
pag. 91.<br />
(10) Era el P. Fabian Lisbona (cfr. La Oliva de Puz, pag. 107).<br />
« Aqui nornbre para primer Maestro de Novicios a uno de los Padres aneiano<br />
venerable de 1a Provincia de Aragon, euyo no~hre no me aeuerdo )). (10)<br />
personal.<br />
~ A la muerte deI Maestrode Novicios deiOlivar, envie desde Roma a desempe~a~<br />
es oficio al P.' Henriquez, que muy poco despues tuvo tambien que<br />
asumIr Junto eon ese eargo el de Comendador deI convento. Tal era la faha de<br />
aquel convento, por los anos 1882 y ereo que yo mismo di el habito a los pri.<br />
d~voluci6n deI convento de Lerida a los Merced.'\rlos pOl' la familia que 10 hahla<br />
eomprado al Gobierno, fue nombrado prhner Superior tamhien el P. Hen-<br />
• « En Espaiia no era mas halagador que en Italia el contingente de reli.<br />
.( Restahleciose tamhien por ese entonces la Provincia de San Ramon en<br />
Continuamos eopiando deI Reportaje.<br />
« .Semejante desolacion me imp~>nia el d~ber irnprescindible de hacer<br />
~ En el eon;rento deiOlivar, de Ia Provincia de Arag6n, que apenas hacia<br />
« Abrir noviciados en Europa y renovar las ,Constituciones de la Orden<br />
« EI No~ieiado deI Olivar 10 estableci e inaugtire en mi segunda visita a<br />
- 227-
:<br />
I•••<br />
riquez; de modo que este distinguido religioso c.hHeno fue el verdadero restaurador<br />
deI eonvento de Lcrida. En este eonvento permaneeio el P. Henriquez mas<br />
de eineo anos, hasta que regreso a Chile nombrado Pl'ovineial. Ejereit6 aHi el<br />
sagrado ministerio de Ia predieaei6n eon gran uncion y celo de la salvaci6n de<br />
las almas y se hizo estimar de todos por su dedieaeion al pU!lpito y eonfesiona~<br />
rio. EI Sr. Obispo de Lerida, Mons. Cosla y Borras, decia que cl P. Henriqnez<br />
era un gran predicador; pero el P. atribuia este elogio a exceso de hondad y<br />
de modestia deI Sr. Ohispo, y un dia que alguien le hizo notar el elogio cl respon~<br />
di6 eon 'aquella sonrisa 'que le era peeuliar: me elogia 1<br />
porque estima que, cl<br />
predica mas ma~ que yo )).<br />
Eu Lerida fueron compaiieros deI P. Henriquez, y le ayudarou eu el desempeiio<br />
de sus funciones de restaurador deI conveuto~ los Padres Agustin Perez,<br />
ehileno; Miguel Tovar, peruano 1 y Pedro Armengoi Castro, eeuatoriano. Y<br />
en elOlivar, cuando fue el R.P. Ferrada a sustituir al P. Heuriquez, en sus cargos<br />
de 'Comendador y Maestro, le acompaiiaron el P. Bernardino Toledo, argentino, 'y<br />
el P. Pedro Liiian, ehileno )).<br />
Completamos esta informaci6n que nos tra~ en sus Memorias el Rvmo. P.<br />
Valenzuela, afiadiendo que, para llenrir las vaeantes de los religiosos ancianos que<br />
iban falleciendo en el Olivar, envi6 a los Padres jovenes formados en San Adrian,<br />
Bernardino Toledo ya nombrado; ademas a los RR.PP. Ramon Prat, Domiugo<br />
Aymerich 1<br />
Antonio Pons, Jose MoreH y el Hno Jose, Borras, todos europeos, a ex~<br />
eepeion deI P. Toledo.<br />
Los Maestros de Novieios endl. Olivar fueron los RR.PP. Fabian Lisbona, 11<br />
Agoslo 1878-11 de Oclubre de 1883; Clodomiro Henriqnez, Octubre 1884-0clubre<br />
1887; Pedro Jose Ferrada, Noviembre 1887-Julio 1893. Veamos a eslos dos<br />
ultimos, a traves de la publicaci6n ,mercedaria, La Oliva de Paz, Espafia, 19'28.<br />
(Pagina 92). Transcribimos lexlualmenle:<br />
(( Marehando la Rvda Comunidad deI Olivar a buen paso y eon lisonjeras esperanzas par<br />
el eamino de su engrandecimiento, una imprevista providencia de los Superiores vino a con·<br />
tener su mareha y casi a iniciar por segunda vez su decadencia. Entre los nuevos auxiliares<br />
que habfan venido al convento y los jovenes que en el se ordenaron de Sacerdotes, se componfa<br />
un personal que por 10 menos era suficiente para atender relativamente bien ~ la ~nseiianza<br />
de los estudiantes, al servicio de la Iglesia y hasta para auxiliar alguna 'Vez a los Pano-<br />
eos en BUS feligllesfas; pero Herra la prden deI Superior se traslaclarse parte de los Saeerdotes,<br />
el Comendador inclusive (eI P~' Henrfquez), alconvento que se abre el la ciudad de Lerida,<br />
en Octubre de 1887, y he aquf que cl conve,nto deI OlivaJ" queda nuevamente despojado deI<br />
personal, precisamente euando las .gentes todas empezaban a congratularse de la vida lozana<br />
que iba tomando el Olivar».<br />
Antes de proseguir en la narracion de La Oliva de Paz, queremos dejar COllStaneia<br />
de 10 siguiente: es verdad 'que el Rvmo. P. Maestro General, Pedro Armengol'<br />
Valenzuela, ordeno al P. ;Clodomiro Henriquez~ Superior deiOlivar, de.<br />
jar estecargo e irse a Lerida atomar posesion deI convento en el cargo de Superior;<br />
pero tambien es veridico que envio al Padre J ose Ferrada, ehileno ,tambien<br />
1<br />
a llenar el vacio dejado 'por el P. Henriquez, eomo esta eonsignado anteriormeute.<br />
Y el P. Ferradadejo muy buenos recuerdos en el Olivar, eomo ya veremos<br />
enseguida. Hecha esla digresion, relomamos el hilo de La Oliva de Paz (Pag. 93):<br />
(( La dolce eondici6n deI caracter deI Rvdo. P. Clodomiro Henrfquez, su bondad tan<br />
grande, su prudencia, su talento, su instruccion poco comtin, le granjearon la estimacion de<br />
todos los religiosos y de todos los curas parrocos circunveeinos, de todas las personas respe·<br />
tables de las localidades contiguas y el rcspeto y aprecio de todos los religiosos, con 10 que<br />
en breve llego a poner a su eonvento a huena altura y en estado de poder augurarse un<br />
buen porvenir ).<br />
- 228-<br />
«EI R.P. Pedro Jose Ferrad'a, chileno, que entOAlces era Secretario deI Rvmo. Padre<br />
Maestro General, fue el sueesor dei R.P. ,Clodomiro Henrfquez, que siguiendo el noble ejemplo<br />
de' su antecesor e igualinente aficionado a este simpaüco santuario de Nuestra Senora deI Oli~<br />
var, eonsagro todos sus desvelos al engrandeeimiento de este convento tomando sohre sf '<br />
ademas deI cargo de -Superior de la easa, la mayor partt': de Ia ensenanza', sosteniendo con s~<br />
actividad y celo la situaci6n precaria dc esta casa».<br />
( En el eonvento de N~estra Senora deI Olivar nunea ha 'habido tantos jovenes como<br />
euando estuvo al frente de el el Rvdo. P. Pedro Ferrada, y sin poseer rrentas de ningunn<br />
clase, antes por el eontrario, pagando arriendo de todas las fincas que trabaja'ha el convento<br />
menos deI huerto principal ». '<br />
(( En Septiemhre de 1888 hizo la Santa Visita el Rvmo. P. Mtro. General Pedro Armengoi<br />
Valenzuela, eongratulandose muy mucho deI 'buen gobierno deI R.P.Comendador, de los numerosos<br />
jovenes que componfan la Comunidad deI Olivar ».<br />
,{( En el ano 18'88 vinieron ck eonvJentuales al Olivar, procedentes de San Adrhin de, Roma<br />
los RH.PP. Pedro Jose Linan, chileno, y Florencio Nualart, que prestarongrandes servicios;<br />
ayudando al R.P: Comendador en 'la instrouecion y edueaeion de los jovenes».<br />
.,(t,Durante el g?bierno deI R.P. Comendador Pedro Jose Ferrada se puso la puertadel<br />
NOVICIlldo como esta aetualmente, prolongando la reja, toda la parte que hay mas moderna<br />
llegando al maximo el numero de los novicios, estando completamente Henas todas las habi:<br />
taciones destinadas para el Noviciado. EI 26 de Julio de 1893 marchan hacia su pafs Chile<br />
los RR.PP. Pedro Jose Ferrada y Pedro Jose Lifiiin con 'grande sentimiento de Ia Rvda. Co:<br />
munidad )).<br />
Hasta aqui transcribimos al Cronista de la Provincia de Aragon, R.P'. Ra~<br />
mon Marlin, algo de 10 qne publica en La Oliva de Paz, 9 de Julio de 1928. Insertamos<br />
a continuacion alguuas apreciaciones que emite 'd eminente escritor<br />
Mercedario R.P. Manuel Sancho; sou filiales recuerdos que, hace de los religiosos<br />
chilenos los RR..PP. Henriquez, Lifian, y de una manera especial, deI P. Ferrada.<br />
,(( Con la muerte deI P. Rubio, 4, dc Marzo de 1884, vlOse cl Olivar desamparado deI<br />
homhre ~e era s.u principal sosten. EI Rvmo. P. Valenzuela, haeiendose ear,go de las cir.<br />
eu~stanClas, mando al Olivar, Oetubre de 1884" a un hombre de valia, que el tenfa de SecretarlO<br />
en Roma, cl RP. Clodomiro Henrfquez, ehileno »).<br />
«Estaha entonces el P. He:r;rfquez en 10 mejor de la vida y, horilbre de preclaras dotes<br />
de saber y de virtud, eon la anadidura de una hondad ingenita que cautivaba, hfzose CaJ"go<br />
de la direceion de este eonvento, y se dedie6 de preferencia a la formaci6n de los j6venes. EI,<br />
personalmente se encargo de Ia direccion personal de los mismos. Grandes mejoras introdujo<br />
este Padre en el Olivar, y dio pasos excepcionales para su adelauto. Todo lacual tiaelo cl P.<br />
Martfn en este folleto »). (Cfr. La Oliva de Paz, Efemerides, pgs. 92.93).<br />
(( 'Con esto pareeiä 'Sonreir el porvenir, delOlivar, euando la fundaei6n de Lerida vino<br />
a aguar tan. huenas .esp.eranzas. A esta ciudad marcho a fundar el P.. Henriquez~ sin dejar en<br />
su lugar qulen proslgUlera la ohra comenzada. Entonees al Rvmo. P. Valenzuela mando a<br />
este eonvento, 1887, a un homhre verdaderamente providencialen la persona deI R.P. P'edro<br />
Jose Ferrada, tambien chiLeno. Envi6 eon el al ,Po Pedro Liiian, que vino un ano mas tarde.<br />
Mando ademas al P. Guillermo Bravo, 1888, ecuatoriano. Era el P. Lifian un excelente religioso<br />
y eolabor6 con cl P. Ferrada en la educaeion de los jovenes, y el P. Bravo, eonsumado<br />
humanista, es autor de una Gramatiea Latina y excelcnte pr~eptista literario. Puedo dar fe<br />
de ello, por haherlo tenido de profesor de Latfn y Literatura »).<br />
1(( Antes ya habfa mandado el P. Valenzuela ril P. Bernardino Toledo, que ay.udo mucho<br />
a los primeros restauradores y al P. Henrfquez, y que era de la Argentina. Este religioso<br />
mareho a su pafs al advenimiento deI P. F:errada.<br />
« Con tale; auxilios que cl P. General mandaba a este desamparado convento, se com.<br />
prende eon euanto teson habfa tomado sohre sos hombros Ia ineipiente iProvincia de Arag6n,<br />
y que de sacrificios se impuso para ello. Porque ademas de estos valiosos Padres americanos<br />
envi6, en diversos tiempos, cuatro religiosos catalanes, educados en nuestro ,convenl0 de San'<br />
Adrian, el P. Domingo Aymerich, el P. Ramon Prat, cl P. Luis Pra'l y el P. Florencio Nualart ».<br />
(( He dichol no sin razon, que el hombre verdaderamente provideneial para levantar esta<br />
casa deI Olivar fue el P. Ferrada. Conviene echar. una ojeada sobre el triste estado de nuestra<br />
Provineia cn aquellas diffeiles circunstancias. EI P. Henrfquez y los dos unieos Saeerdotes<br />
de la nueva generaei6n, el Rvmo. P. Mariano Alcala, 'que aun DO habfa cantado Misa y<br />
,eI P. Pasc~a! Tomils hr:bfan march~~o a Lerida. En el~livar quedaba un postulante, ;ues<br />
de dos DOVlelOS que hahla, uno muno a poco, o~ro marcho. En realidad, todo el esfuerzo de<br />
- 229-<br />
I
aquellos aneianos hahia dada cl escaso fruto de dos Saeerdotes y quedaba en el Olivar un<br />
postulante. Esto era morir».<br />
(( EI P. Ferrada empezo par busear muchaehos: aeudio a la provincia de Burgos, inda,go<br />
par Aragon. Al poeo tiempo de trabajos ineesantes, teniB nuestro CODvento dei Olivar .una<br />
floraci6n riea de promesas de '{einte jovenes entre coristas de ·votos simples y novieios. jPero<br />
que improba labor la deI P. Ferrada! Estaba enfermizo, y aunque su enfennedad le robara<br />
energias neeesarias para el cumplimiento de su espinoso cargo, saerificabase, sin embargo, par<br />
sus queridos novieios, y hart~s veees desde la cama donde la enfermedad Ie tenia postrado,<br />
haeia sus instrueciones a los jovenes, en euya fonnacion espiritual ponia especial empeiio. Sus<br />
conferencias espirituales cuotidianas uo podian faltar, pOr mucho que la tos le apremiara y<br />
las fuerzas le faltaran».<br />
(( Cada nocheantes de la oraeion, estas famosas couferencias, tan tipicas, tan llenas de<br />
sabidnria ascetica, infundian en las mentes y mas en los corazones entusiastas de aquella sn<br />
grey querida, amor a la virtud y ansias de perfeccion )).<br />
«( Eran sus maneras de enseiiar algo socraticas. Empezaba por preguntar. Segun era la<br />
respuesta, pedia definiciones, que solian ser medianejas. De los errores saeaba eonseeuencias<br />
que se revolvian contra el que los deeia. Enderezaba entuertos deI entendimiento; iha en~ar.<br />
zandose en el asunto y del'l'amando 1uces que reflej aban los grandes principios de la mas<br />
sana moral y aseetiea. La verdad fulgia eOll esplendo.res nuevos;, movianse los cora·<br />
zones hacia el Coraz6n de Jesus, blanco de aquella singular discusi6n en que el dialogo, la<br />
explicaeion, los ejeinplos, las aplicaciones de los Evangelios y de las Epistolas de San Pablo<br />
mezclabanse en sabroso desorden, aunque cn el fondo persiguieran Ia idca por el preeonee.<br />
bida... Todo esto graM en las meutes la medula de la vida religiosa que los jovenes proponianse<br />
seguir »).<br />
•<br />
« Proeuraba ademas cl huen Maestro; grahar en aquellas mentes y corazones jovenes el<br />
amor a nuestra Madre y a nuestra Orden, y como al propio tiempo era' de nna vida ,tan<br />
ejemplar y practieaba 10 que enseiiaba, sus novieios le amaban, y en este amor estaba cl gran<br />
seereto de sus triunfos sobre elIos, triunfos de virtud y recogimiento y ansias de perfeccion.<br />
No es que todo fueran 'luces en aquel cuadro, que donde hay homhres hay errores y miserias ;<br />
pero el ambiente general era el ambiente santo que el Maestro formaha. Por eso, el tiempo<br />
que goherno el P. Ferrada, esta easa fue una bendicion de Dios. No habia easi nadie enando<br />
e1 entro y dejo a su mareha un numeroso plante!. Cuando se fue a Chile, puede decirse<br />
que el Olivar {( marchaba solo )), y que la restauracion de la provincUt era UM realidaJ. No en<br />
balde, el Rvmo.· P. Valenzuela habia tornado este a5unto tan a pechos. Dna eosa he de reprocharle:<br />
el haberse llevado tan pronto dei Olivar al P. Ferrada ».<br />
Hasta aqui hemos reprodueido las bellas, sentidas y agradeeidas palabras de<br />
uno de los Sacerdotes formados por el P. Ferrada v que despues fuera el conocido<br />
hombre de letras, el P. Manuel Saneho, martirizado por los milicianos rojos<br />
01 7 do Agosto de 1936 junto al P. Franeiseo GorgaHo en Espaiia. Son eonsiderados<br />
martires, corno tamhien los RH.PP. Mal'iano Alealei, Tomas ,Carbonell y<br />
varic.s religiosos mas de la Provincia de Aragon que sellaron con su sangre sn fe<br />
en Gr:lsto durante los sangrientos disturbios y matanzas de religiosos, algunos previamente<br />
masacrados, que desencadeno la Revolucion roja eu Ja Madre Patria,<br />
1931·1939.<br />
4) Restauraci6n de la Merced en CastiHa<br />
En e1 Reportaje que 1e hizo uno los redactores, contesta Mons. Va1enzuela<br />
en estos terminos:<br />
« Habiendo indieado ya 1a participacion que tuve en' la reorganizacion de los<br />
Noviciados deI OHvar y deI Convento de Lerida en 1a Provincia de Aragon, debo<br />
tambien agregar que tome parte activa en la restauraci6n de Za Provincia de Gastilla,<br />
teniendo que intervenir de una manera directa en la formaeion de casi t
No obstante el arribo a Tabasco, el 25 de Marzo de 1519, deI P. Olmedo, los<br />
Mercedarlos se instalaron en Mexico setenta y tre5 anOf> despues, gracias a los<br />
desvelos y a la constancia deI P. Mateo Garcia. EI primer convento fundado en<br />
la ·ciudad de Mexico fue el 11 de Enero de 1592. Despues vinieron los demas,co~<br />
mo 10 diremos un poco despues.<br />
Todos los conventos basta entonces fundados en Mexico, 10 fueran por los<br />
religiosos de ,Castilla estahlecidos en Guatemala, y por 10 tanto, dependian de 13<br />
Casa Matriz mercedaria de Guatemala.<br />
Los Merc~darios de Mexico principiaron a independizarse juridicamente de<br />
Guatemala, por un Breve de Paulo V expedido el 7 de Diciembre de 1615. La 50<br />
lemne ereccion cananiea, previa aprobaci6n de la Carona por Cedula real deI 3 ~ de<br />
Junio de 1616 por F'elipe III, requisito indispen'5able ~n .ese tiempo ,~e regaI~a:,<br />
fue el 15 de Junio deI mismo ano 1616. La nueva PrOVlnCla Mercedaria de MeXlco<br />
se llamo De Ia Visitacion de Ia San:tisima Virgen, advocacion que troco despues<br />
por los Desposorios de la ~antisima Virgen, y su primer Capitulo Provincia~ 10<br />
celebra en Mayo de 1620.<br />
A la fundacion deI primer convento en Ia capitaI azteca, en 1592, siguieron<br />
despues levantandose otros a ritmo acelerado: pI convento de PuebIa en 1598,<br />
el de Oaxaca en 1601, el de Morelia (antes Valladolid) en 1604, el de Tacuba<br />
en 1607, el de Colima, tambien en 1607, el de Veracruz, el de Atlisco, Puebla,<br />
en 1613.<br />
Con estos conventos surgio la nueva Provincia Mexicana en 1616. Despues<br />
de la ereccion hubo nuevas fundaciones: Belem, en Ia capital federal, en 1626;<br />
San Lnis de Potosi, en 1628; Guadalajara en 1629; colegio de San Ramon, en<br />
Ia ciudad de Mexico 1654 ;convento y ·colegio de Aguascalientes, tamhien en el<br />
ano 1654; convento y colegio de Lagos de Moreno, en 1685; convento de Teocaltichie,<br />
1692; convento y colegio de Zacatecas, en 1702; convento de Toluea,<br />
en 1731; convento de Queretaro, en 1736; eonvento de Celaya en 1742; eonvento<br />
de Guanajuato, MeUadü, 1752; eonvento de Valle Santiago, 1762; convento<br />
de Chiapas l<br />
fue fundado en 1537, e incorporado en18~8.. .<br />
Total: 23 conventos, 3 escuelas, el colegio de San Ramon. A fInes deI SIglo<br />
XVIII, hubo 300 religiosos, dos n~v~ciados, u~o. en M~xieo, ca~it.al federal<br />
y cl otro en Puebla. En el ,convento Maximo de MexICo hab~a 90 re~IglOsoS. eon<br />
todos los eonventos y con su activo y excelente personal habla materIal para formar<br />
3 Provincias y. una Vice-Provincia. Y su personal era excelente: 13 Doctores<br />
graduados en Teologia, FHosofia y Artes. l\1uchos reHgiosos exhihian ti~uIos<br />
de Presentados Lectores Jueees, 'Calificadores, Censores, ConsuItores y mleffihros<br />
deI Santo' OHcin. T~dos estoscertifieados, que probaban el aIto uive1 cuItural<br />
de los Mercedarios de Mexico, eran obtenidos en la Universidad, en 1a Curia.<br />
diocesana y en Ia comunidad. No es de extranar que esta beUa y progresista<br />
Provincia mercedaria diera ocho Ohispos a Mexico.<br />
Tan hermosa vision "panoramiea fue, por dcsgracia, perd.iend,? su colorid?;<br />
tan risueno porvenir se fue desdihujando en e1 transcurso de 95.an?s, vale deCl.r,<br />
en el lapso 1810-1905. Y no fue preeisamente porque la Provlncia Mercedana<br />
aZiteca hubiera tornado el cami'llo de la reIajacion. Utra fue la causa: la persecucion<br />
religlosa.<br />
La Carta Magna, codigo ateo promulgado cn 1857, d~ct? contra la Iglesia<br />
las c( Leyes de la Reforma) , en virtud de las cuales se suprlm13n todas , las Orde·<br />
nes y Congregaeionesreligiosas, se confiscahan sus biene~, se destru18n SUs templos<br />
0 se instalaban en ellos oficinas fiscales 0 euarteles. Todos los sacerdotes ex·<br />
tranjeros debian ahandonar el pais.<br />
232 -<br />
Hemos vista que la Merced tenia en Mexico mas Je 20 eonventos y varios<br />
estahlecimientos educaeionales. Despues de la Carta Magna hubo: 4 conventos<br />
destruidos, 16 confiseados, 2 eolegios aniquilados y otros 2 eonfiscados. De los<br />
300 reHgiosos, quedaban 12 en la ciudad de Mexic~ y otros 18 diseminados pOl'<br />
el pais: un somhrio euadro_<br />
Al bacerse cargo de Ia Orden el Rvmo. P. Valenzuela el 31 de Julio de 1880.<br />
gobernaba en Mexico Porfirio Diaz desde 1876, y su mandato se pro1ongo hasta<br />
1895. En 1877, expedia el siguiente Bando:<br />
« Las leyes que separan el Estado de Ia Iglesia, las que garantizau Ia libertad de conciencia,<br />
las que limitan el culto interior de los templos, las que separan el Registro Civil<br />
y Ia Administraciou de los Panteoues eu 10 Eclesiastico, las que suprimen las Comunidades<br />
religiosas, y todas las comprendidas dentro deI Cuerpo de Leyes de Reforma, sou el comple.<br />
mento de Ia Coustituciou de 18-57, que hoy enarhola corno peudon el partido de dignificacion<br />
y lihertad nacional ».<br />
Al tenor de este Bando presidencia1, nada podia hacer el P. General Valenzuela<br />
enesta Provincia desolada. No obstante, para mantener la unidad de eHa,<br />
nombr6 Comisano de los Mercedarios, .que fueron obligados a vivir fuera de sus<br />
eonventos l al Padre Manuel Burguiebani. Esto fue en 1880, corno medida previa<br />
para emprender la llestauraeion.<br />
Enseguida comisiono al Padre Gil Tenorio para que reabriera el noviciado<br />
de Puebla, y nombro al P. Ram6n Gutierrez, Maestro de los futuros novieios.<br />
Desde luego ingresaron al novieiado jovenes gue fueron buen~s religiosos. Se 01'<br />
denaron de Sacerdotes, entre ellos los Padres Juan Escobar l Antonio Ochoa, Leo·<br />
nardo Gonzalez, y el Hno. Ruperto Luna, .como los primeros frutos deI noviciado.<br />
De los religiosos de la exclaustracion quedaban apenas einco, cargados de<br />
anos, de enfermedades y de meritos. Ya hemos nomhrado dos. 10's Padres Gil Tenorio<br />
y Ramon Gutier~ez. A estos heroes deI amor a su Orden hay que agregar<br />
los siguientes, RR.PP. Franeisco Toral, Jose Bernal, Jose Mereed Munoz. Entre<br />
ellos atendian los conventos de Puebla, Toluca y Lagos Moreno y el Noviciado.<br />
S~n ellos, la Mereed habria desaparecido de M.exico, corno desapareeio de Franeia,<br />
Cuba, Santo Domingo, Nicaragua l<br />
Guatemala, Costa Rica, Panama yCn<br />
Iombia.<br />
NombradoComisario Provincial el P. Gil Tenorio, solicito deI P.· General<br />
Valenzuela algun refuerzo, y el Ie envio al activo P. Antonio GinHano quien logro<br />
recuperar la iglesia de Belem y la [magen milap,rosa de la Merced. .<br />
Oeupado el Rvmo. P. ValenzueIa en las Restaurariones de Italia, SieiIia,<br />
Cerdeiia, Aragon y Castilla l<br />
de donde 1e clamahan por envio de personal idoneo;<br />
ocupado tambien en redactar lasnuevas Constituciones de Ia Orden, el nuevo<br />
Ceremonial, el nuevo Ritual, ,los 4 vohimenes de las Obras de San Pedro Pascual,<br />
El Mercedario Instruido, Los Regulares en la Iglesia y en Chile, el Glosano E<br />
timol6gico de Voces Araucanas, se dio tiempo tambien para levantar la Orden de<br />
la Merced en Mexico.<br />
Ya hemos dicho que envia a1 P. Giuliano. En 1905 manda de Roma a Mexico<br />
al P. Raffaele Annecchiarico y al Hno. Angelo Urbani, quienes salieron de la<br />
nueva y reeien restaurada Provincia de ItaHa, eon tantos ~acrificios y eon personal<br />
de Chile, Argentina, PerU y Ecuador.<br />
Dos anos despues, y caminando por si sola la Proviucia de GastiIla, envi6 de<br />
ella a tres activos Sacerdotes, RR.PP. Pedro Paseual Miguel, Jose' Gomez y J e<br />
ronimo GOmez.<br />
'Eu 1908 de Italia destina a Mexico al P. l\1artino Compagno y al Di&cono<br />
Alfredo Scotti, ordenado en Belern, iglesia y convento en la capita1 federal, en<br />
- 233-
1909; el P. Scotti iha a teuer despues tan decisiva intervenci6n en ,Mexico, donde<br />
fue Provincial por vados allOS, y despues Genera~ de Ia Orden por Un prolongado<br />
periodo.<br />
Y sigui6 el flujo ode Sacerdotes rumbo a Mexico: en 1910, procedente de<br />
Castilla llego er P. Adolfo Rodriguez, que fue Provincial, 1935-1949; los Pa-.<br />
w-es Domingo Cahezas y J. RoIdan, deI Ecuador. Y hasta aqui llegaron los desvelos<br />
deI Rvmo. P. General Pedro ArmengoI Valenzuela Poblete en su afan de<br />
restaurcrr la Provincia Mercedaria Mexicana, porque el Gohierno de Chile 10<br />
propuso ante la Santa Sede eomo Ohispo de Aneud, Chile. EI 24 de Julio de 1910<br />
se consagro en Rama y siguio de Obispo gobernando a la Orden hasta Octubre de<br />
1911, cuando entrego el cargo al Rv-mo. P. Mariano Alcala. Perez, espaiiol, quien<br />
renunci6 en 1914, y posteriormente martirizado por 103 rojos el 15 de Septiembre<br />
de 1936, corno ya 10 dijimos en el curso de este esquema.<br />
Durante el corto 'Generalato deI Rvmo. P. Alcalii, fneron destinados a Mexico<br />
en 1912 ,los RR.PP. Emilio Di Matteo' y Giacomo Lnssandro, los que salieron<br />
de Italia; y el P. Felix Caraveira y el Hno. Benigno Gonziilez, procedentes de<br />
Castilla.<br />
6) Renovacion de -las Constituciones<br />
Y asi hemos llegado 3'1 final de este Esquema sohre la Restauracion de la<br />
Orden Mereedaria eu Europa y Mexieo: maeiza ohra en Ia eual se empe:fi6 a fondo<br />
el entonees Rvmo. P. General de la Orden Pew-o Armengoi Valenzuela PübIete.<br />
Al' eumplirse el 10 de Julio de 1972, el 50' aniversario de su falleeimiento<br />
en Santiago de Chile el 10 de Julio de 1922, hemos ereido oportnno extender<br />
estas line~s, ofreeiendo un bosquejo de su obl"a eumbre. como un homenaje a<br />
su memona; porque Ia Restauracion que el hizo de su Orden, casi literalmente<br />
borrada de Italia, Espafia y Mexieo, es Un hecho hist6rieo que uo puede desconocerse,<br />
ni mueho menos negarse.<br />
Conoeimos cuando estudiautes a Mons. - Va1enzuela en nuestro couvento<br />
~iiximo de Santiago, cargado de meritos y agobiado por los anos. S-iempre muy<br />
f.Iel observante de sus deheres religiosos, aun euando emuunaba eI biieulo de Ancud,<br />
al Sur ,de Chile, y que hubo de renuneiar. Le acompafiabamos eu la tarde eu<br />
sus ro~~as diari~s.por 1a ciudad, y al regreso le leiamos los peri6dieos de la epoca,<br />
OfICID este ultImo que mucho nos interesaba, prindpalmente por sus notas<br />
deportivas, las que integras se las Ieiamos a pesar de sus protestas.<br />
Sn acci6n restauradora de la ,Merced, que el eon tanta empeiio y tenacidad<br />
emprendi6, ha dado excelentes resultados.<br />
Nos la describe asi el mismo P. Valenzuela:<br />
« La segunda parte deI programa que me propuse desarrollar durante mi<br />
periodo de General de la Orden (1880-1911), fue la renovaci6n accidental de las<br />
antiguas Constituciones que la habian regido desde los tiempos en que habia eau- .<br />
tivos que redimir, y que terminados estos y habiendo eambiado eseneialmente las<br />
costumbres de los pueblos, debian tamhien uuestras 'Constituciones tomar otro<br />
rumba, -deacuerdo con las necesida~es que hoy se dejan sentir en todas partes ».<br />
« Entraron en vigencia en 1893 )).<br />
,Freute a las innovaciones que (hasta entonces) se introducian timidamente,<br />
« de una manera provisional y por via de apendice a las ,Constituciones de la<br />
Orden, sin atreverse a tocar el texto para adaptarlo a las nuevas exigencias y armonizarlo<br />
con las nuevas oeupaciones de la Orden ), el Rvmo. P. Valenzuela<br />
introduee uua decidida renovaoi6n, euyo sentido y espiritu 110S explica el m-ismo:<br />
, « Las nuevas Constituciones ordenan que todos los sacerdotes.de la Orden<br />
se ocupen en los sagrados ministerios de la predieacion y administraei6n de Saeramentos,<br />
tanto entre fieles corno infieles; que procurAll la conversion de los<br />
aeatolicos, y que todos los religiosos ejerciten en beneficio deI pr6jimo todas<br />
aquellas obras de misericordia que puedan redundar en su bien espir~tual y corporal.<br />
«( En cuauto a 10 observancia regular y priietieas rel1~iosas, las nuevas 'Constitueiones,<br />
a la par que aumentan las ocupaeiones y m,inisterios de los religiosos,<br />
disminuyen los ayunos, las mortificaeiones eorporales y Ia obligaeion de rezar el<br />
ofieio en coro. Eu cambio de la severidad imperativa y de la multiplicidad de<br />
penas con que las antiguas Constituciones imponian su~<br />
mandatos, las nuevas<br />
emplean el lenguaje de la presuasi6n y ,de la caridad, para excitar a Ia observancia<br />
regular y.a Ia adquisici6n de las virtudes ). (11)<br />
* * *<br />
(1,1) Los Regulares en la 19lesia. y en Chile, pag. 3'53~354.<br />
234 -<br />
- 235-
Chronica<br />
PROVINCIA ARAGONIAE<br />
Actividades deZ M.R.P. ProvinciaZ. - EI dia 12 de julio el padre Provincial<br />
presidi6, eu EI Puig, una reunion deI Definitorio. . .. .<br />
Entre el 21 y el 25 de agosto, ~ambien eu ~l. monastCrlO de ~l ~Ulg, dirl~<br />
gi6 una tanda de ejerciciosespirituales. para reh~lOS?S de la prOVlllCIa, versau.<br />
do exposiciones y reflexiones Bohre 1a vlda c~murI1ltarIa. . .<br />
EI 25 de septiembre abri6 el curso eS,cola.~ .en el semlUarIO de Reus. :<br />
EI 30'-del mismo septiemhre inauguro oflclalme~te el. ~(Hog~r Merce,dano<br />
Rosa Ga », cuya finalidad es la obra redentora de rems,erClon soclal. ~l ?i a 10<br />
de mayoYla fu~dadora, dona Rosa Gay, y los responsa~_les, de la pro~~nC1a 8!'8-<br />
onesa habian llegado a un acuerdocon el que se resCluma la donaclO~, de do<br />
~a Rosa deI 20 de diciembre de 1968 y se establecia una nueva ~undaclOn, eonsistente<br />
cn la entrega de euatro pisos en el paseo del Valle He~ron, de Barcelona<br />
ara (( la acogida proteccion y educacion de meucres delmeuen;:es, e;xcarcelalos<br />
rineipalment~». Ahora, tras Ja experiencia de ~n aiio,. se haCla la Inauguracio!<br />
ofieial. Desde el primer dia, Y siguen, .trabaJar~n direc~amentc en el<br />
Ho ar los adres Jesus Jimenez Jarauta y Francisco M.ann Rodnguez. .<br />
g EI 5 ~e octubre el padre Provincial recibi6 la profesi6n d~ votos. sImp'Ies<br />
FranC1sco-JJavI~rMGa;<br />
cia' Bhiz uez Manue! Gonzalez Martinez, J esus Villuendas ~ester, ose . ana<br />
Tomas Z~' o;ta Frandsco Valles Ruiz, Francisco.Javier F~ruandez Delera, !r~.<br />
eisco Con~o V~lasco, Jose-:Miguel.Naval ViHar, Din;as ~lo~ez Ndva~o'E{o~~~~S<br />
Martinez Moreton. Los recien profesos pasaron 2.1 dm Sigulente es e ,<br />
de' Vicente Portugal Juez, Florentino Sahagun ~Ivarez,<br />
donde cumplieron su nqviciado, a EI Puig. .. ,. 19721973 en cl Ceutro<br />
EI 7 de oetubre ponia en mareha el ano aeademlco -. '<br />
de .E,studios Filosoficos deI monasterio de EI Puig, dictando el fmismo p;dre Pr~j<br />
vincial la leccion inaugural aute alumnado y claustro de ~ro esofes. xpu.so e<br />
sistema filosOfico deI padre Bienvenido Lahoz:. ,« El Re~s.mo.. ntrospecnvo »~<br />
Dos fechas despues, 9 de octubre, tuvo reunIOn de DefIuItorlO cn cl conven<br />
to de Barcelona. • . S S . d bIo<br />
EI i 6 de noviembre, festividad de nuestro marur' an eraplO, a a a pr -<br />
fesion temporal en IEl Puig, a fray Jose Marzo Calvo. . . . P<br />
En los sei; meses que historiamos el M.R.P. Provincial ha dirIgido a Iarovincia<br />
Mercedaria de Aragon dos Cartas Cireulares, con fechas deI 16 de oetubre<br />
y 27 de diciemhre, respectivamente.<br />
Movimiento de personal. _ EI padre Pablo Cisneros pasa, el 26 de julio,<br />
a Ia casa de Quezaltenango, en Guatemala. . ' .d d d EI<br />
EI padre Jose 5e5ma, el 15 de septiemhre, cambla su eO~,ve~tu~I a ~ .<br />
Pui or Ia de Reus. En el monasterio de EI Puig pe-rmanemo dlecI.n~eve anos.<br />
com~ Pestudiante primero; Iuego, profesor, eneargado üe la parroquIa....Aho~ai<br />
con. el titulo de'licenciado en Pedagogia recien estrenado, se pone al frente e<br />
co1egio-seminario de Reus.<br />
- 236-<br />
Fray ,CeIso Leal Requejo se establece en el convento de Palma de Mallorca,<br />
el 2 de octubre. .<br />
E1 padre J oaquin Millan vit.~ne de Valencia a lEI Pnig, el 16 de octubre, paR<br />
ra dar cIases a los estud-iantes filosofos. .<br />
EI padre Ignacio Ibarlucea, previa renuncia de sus cargos de prior y parroco<br />
en Barcelona, el 16 de octubre se integra a la eomunidad de Palma de Mallorca.<br />
E1 padre Primo Ahella, por no haber este aiio noviciado, hacambiado EI<br />
Olivar por Rens, donde' se enca,rga de los aspirantes de los cursos 5° y 60 de bachillerato.<br />
Fray Joaquin SaItor entra tambien a eonstituir parte deI profesorado de Rens<br />
al comieuzo deI curso 1972-1973.<br />
EI padre Luis AntOn Vaquero,· desde ,Guatemala, paso a la casa de Tucacas,<br />
en Venezuela, el 6 de noviemhre.<br />
EI padre Augel Tello, el dia 10 de noviembre, se traslad6 a la comuuidad<br />
de Catia (Caracas).<br />
'<br />
Nos han visitado este verano los padres Leandro Romero, Angel Nieto, Antonio<br />
Abella y Luis Anton, procedentes de las Vicarias de Venezuela y Guate~<br />
inala y, ya entrado el otono, el padre Bernardo Arrieta, de la 'Curia -General.<br />
Barcelona. - La comunidad de Barcelona celebro eon gran solemnidad las<br />
fiestas de nuestra santisima ·Mache, coordinando los actos eon los eultos .ae la BaM<br />
si1ica de Ia Merced. Predieo Ia novena el padre Joaquin Millan Rubio.<br />
En cl Definitorio habido en la Curia Provincial el 9 de octuhre quedo elegido<br />
Prior -deI convento, previa renuncia deI padre Ignacio Ibarlucea, el 'padre<br />
Ignacio Zuniga 'Corres. Tomo posesion de sn cargo el dia 12. EI dia anterior, 11<br />
de octuhre, reciliio deI arzohispo, Dr. Narciso Jubany, el titulo de parroco de san<br />
Pedro Nolasco.<br />
Palma de Mallorca. - Aparte deI cambio de conventuaHdades, ya mencionadas,<br />
hace historia 1a novena y fiesta 'de 'lluestra Madre Fundadora, tan ama·<br />
da de los mallorquines. ,Predico el sacerdote don Joaquin Izquierdo.<br />
EZ Puig de Santa Maria. - EI 10 de julio, el senor gobernador de la .Provincia<br />
y otras autoridades inauguraron la exposicion de Artesasia de la Region<br />
Valenciana instalada en el claustro renacentista deI monasterio.<br />
EI dia 25 de septiemhre, los coristas regresan de su estancia veraniega eu ios<br />
conventos de EI Olivar y Reus. Comienzan de inmediato, el dia 26, los ejercicios<br />
espirituales.<br />
EI 6 de octubre se suman al seminario los recien profesosen El Olivar.<br />
E,l dia 7 se hace la apertura de curso fil050fico. En tanto que los teologos<br />
ya han comenzado sus cIases eu Ia facultad de Teologia de los padres dominicos<br />
deI Vedat.<br />
En fecha tau seiialada como el 12de octuhre, se inauguran las setenta<br />
y dos vidrieras, c.on los escudos de las villas Reales de Ia Region Valenciana,. en<br />
los treiuta y seis ventanales deI cIaustro renacentista. Asisten el gobernador, cl<br />
pres~dente de Ia diputacion provincial, el alcalde de Valencia, muchos ayuntamientos<br />
de los pueblos valencianos y los Cronistas -deI Reino de Valencia, que<br />
abren hoy sn IX Asamblea. EI ayuntamiento de Valennia y la diputacion pr04<br />
vincial ofrecieron a todos los visitantes uua comida en el refectorio deI real monasterio.<br />
DeI acto ,dia noticia y reportaje T.V.E.<br />
Hay que destaear la importante mejoria, que supone para el monasterio po-<br />
- 237-<br />
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diense la llamada Autopista deI Mediterraneo que, ademas de pasaT muy cerea<br />
deI edincio, se desglosa. hasta el mismo Monastetio POl' un paso elevado (ya coocluido)<br />
y un ramal de carretera (euyos trabaios estan comenzando).<br />
. Ademas deI padre Joaquin MiUan, se ha integrader al claustro de profesores<br />
el padre ·Carmelo Portugal que, residente eu Valencia,.simultanea sus exposiciones<br />
eu EI Puig y eu Ve.dat de Torrente.<br />
EI 20 de diciembre el ohispo auxiliar de Valencia, manseno! Jase Gea, gi~<br />
Ta visita pastoral a Ia parroquia de Santa Maria de ,EI Puig. Inspeccion6 eoo<br />
satisfaccion la marcha de Ja parroquia, confirmo a quinientos muchachos y ninos,<br />
recorri6 los principales centros de la poblacion (ayuntarniento, grupo escolar,<br />
empresas...) y visito a los enfermos. Eu esta .apretada jornada, que dW'o desde'<br />
las 10 de la mafiana a las 12 de la n~che, acompanaron en todo momento a su<br />
excelencia el padre Provincial, el padre Jose Antonio Laeasa y el padre Melchor<br />
Azearate.<br />
Santa Maria de EI Olivar, - Despues de haber enviado a EI Puig la ultima<br />
hornada de novicios y albergado a gran numero de religiosos durante el verano,<br />
la comunidad de EI 'Ülivar se ha redueido notablemente eon el otono, pOl' uo<br />
haber noviciado durante dos anas, debido a la ampliacion de estudios en el se~<br />
minario de Reus.<br />
En diciembre han eoncluido las obras deI complejo polidepo1'tivo y la piscina,<br />
sumando un atractivo mas a esta casa tan suges1iva corno es el Monaste~<br />
rio de EI Olivar. Ahora el padre Comendador, fray Tomas Tomas, aca1'ioia pla~<br />
nes para una hospederia.<br />
San Ramon. - Este aiio para el monasterio segarrense Ia fiesta de San Ramon<br />
ha significado una doble eonmemoracion: Las hodas de diamante de la re-<br />
cupe1'aeion deI Santuario, despuesde Ia desamortizaeion. y ,de la ereccion canonica<br />
de Ia parroquia que lleva el nornbre deI Benjamin ~ereedario. Con tal motivo<br />
las fiestas patronales deI 31 de agosto han revestido pa1'ticular solemnidad<br />
y brillantez,<br />
A las onee tuvo lugar uua solemne coneelebraciOn de religiosos y sacerdo~<br />
tes de la comarca, presidiendo el obispo de Lerida, Dr. Ramon Malla eall. En el<br />
seguudo dia de 1a fiesta, el uno de septiemhre, presidio ]a concelehracion el padre<br />
provincial, Fray Juan Devesa Blanco. .<br />
,Para perpetuar la fecha se instalo una cam,pana nueva y se puhlico un fo~<br />
lleto de oien paginas, (( San Ramon y su Santuario )). escrito pOl' los padres J uan<br />
Devesa, Francisco SaJ!cho Y J oaquin Millan.<br />
En todos los actos ]a concurrencia fue numerosisima, asi como tamhien el<br />
dia 3 de septiembre, cuando en San Ramon la agrupacion sardamstica de Cer~<br />
vera orga'llizo el primel' (( aplec)) de Ia Segarra.<br />
Valencia. - Merecen memoria las obras que se han realizado' en el convento<br />
mercedario de Valencia, consistentes en la reparacion de las cubiertas deI eanlpanario<br />
y de la gran cupula ceutr
Casillas Fr. Francisco Martin Gonzalez, Fr. Miguel Fernandez rGhimeno, .Fr. An.<br />
tonio R'odriguez Estevez, Fr. Jesus Angel Garcia Ruiz, Fr. Jose Lo~enzo Lo~ad,a,<br />
Fr. Senen Sanchez Gonzalez, Fr. Miguel Alegre Garcia. Fr. Martln Sa~ID.lllan<br />
Honrado Fr. Juan Garcia Garrido, Fr. Ernesto Permny Blanco, Fr. Ramiro Rodriguez<br />
Suarez, Fr. Pablo Paniagua MarHio, Fr. Pedro J uan Silva Bisbal.<br />
Profesi6n solemne. - En elconvento de Sarria y ante el P. Jose Esteve.z IgIesias<br />
comendador deI mismo, emitio sus votos solemnes el dia 29 de septiembre<br />
el Hermano Cooperador Fr. Alejandro Lago Rey.<br />
Casa canonica. _ Por decreto dei Rmo. P. General (Prot. n. 47/72) de fecha<br />
25 de agosto, ha sido erigida canonicamente Ia casa de Pitub~, .en Bahia,<br />
Brasil. Desde mediados deI ano 1960 estan establecidos nuestros rebglOsos en a<br />
quella localidad, COll:lO encargados de la pa~~oquia de Ntra..Sra. da ~uz y corno<br />
capellanes de las Hermanas Mercedarias l\fislOueras de .Brasil. TambI~n. regentan<br />
la parroquia de Itapoan. Actualmente rorman la c.omunidad cuatro r~~glOsos" t~es<br />
saeerdotes y un hermano cooperador. Al mismo tlempo que la ereCClOn canoUlCa<br />
de la comunidad, el Rdmo. Padre General concedio la facultad ,para aceptar la<br />
parroquia de Ntra. Sra. da Luz de Pituba, una vez decretada pOl' el ST. Arzobispo<br />
de Bahia su entrega a la Provincia.<br />
Estatutos Provinciales. - Aprobados pOl' el Rdmo. P. General, pOl'. decreto de<br />
4 de agosto, y conformado el texto definitivo se~un las Iev~s ohservaC1~nes de Ia<br />
Curia General, el P. V. Prov.incial Fr. A'lltonio Leal RequeJ~ prom~lgo los Estatutos<br />
de esta Provincia pOl' deereto de 22 de agosto y estaran en vIgor hasta el<br />
proximo capitulo provineial, a cuya revision quedan sujetos.<br />
Ejercicios espirituales. - DeI 28 de agosto ~l 2. ~e scpt~e~bre, ambos i~c~usive,<br />
tuvo Iugar en Poyo la segunda tanda de eJerClclOs esplrItuales. pa~~ rehglOsos.<br />
Asistieron veintid6s, de diversas casas de la Provincia. Los eJercIC1?s. estuvieron<br />
concentrados en torno a Ia misa de comunidad eoncelebrada y revlstleron,<br />
a Ia· vez, el. sentido de prorundizacion en Ia vida cristian? ~ de c~nvive.nc.i? religiosa.<br />
Dirigi6 los ejercicios el P. J avier Pricaza. Los dos ultImos dIas aS1st1O ~a~bien<br />
el P. V. Provincial a los dialogos, res}J0ndi6 a las preguntas de los rehglOsos<br />
y trazo una semblanza espiritual y apostolica de la Provincia.<br />
Cursillo posacerdotal. - Como el ano pasado eu ~oyo, las ProV'IDcias. de Aragon<br />
y Castilla tambien este ano han organizado eonJuntamente el cursI110 p:u- a<br />
los sacerdotes comprendidos en el quinquen:io posacerdctal, el .cu~l se llevo a<br />
cabo en el monasterio de EI Puig, en Valencia, deI 2 a1 14 de Juho. Los temas<br />
de estudio estuvieron a cargo de los proresores PP. Garmelo P~rtugal, ;obre el<br />
Proretismo; J oaquin Millan, sohre historia de la Orden; Franeisco MarIn e Ignacio-<br />
Zuiiiga Apostolado carcelario' Francisco de la Calle, sobre la Resurreccion<br />
de Cris;o' ,EHsardo Rodriguez,' pastoral y cateeumenado, y P. J esus Ibanez,<br />
sobre litu;gia, culto y canto. Asistieron cerca -~~ nna ;~intena de Padres<br />
jovenes que alternaron las clases con alguna ex~urslOn y visItas a eentros penitenciarios<br />
de Valencia.<br />
De vacaciones. _ Han disrrutado tres meses de vacaciones en Espana los<br />
PP. Luis Fondevila Penas, vicario de la Merced de Hato Rey; Jesus Saez ~a~trillo,<br />
de la comunidad de Cayey; Avelino Rodriguez Edra, parroco de CrIstl-<br />
- 240-<br />
no 'Castro deI Piaui; Gregori~ GabioiaLeniz, de lacomunidad de Paqueta y<br />
el P. Emilio Aguirre Herrel'a, de la mision de Gasenyi, en Burundi; este se<br />
encuentra todavia en Espaila, mientras los otros ya han regresadoa sus l'espeetivos<br />
destinos.<br />
Prelacia de Bom Jesus de Gurgueia del Pia!1i. ~ Para commemorar el 50°<br />
anivel'sario de la -creacion de la Prelacia y de la llegada de los mercedarios al<br />
Piaui, secelebraron en Bom Jesus deI 16 al 24 de septiembre varios actos eon<br />
asistencia de todos los senores obispos de aquella provincia eclesiastica. Asistio<br />
tambien el P. Antonio Leal, V. Provincial de Castilla. Entre los actos celebrados<br />
merecen destacarse la novena a Ntra. Ssma. Madre de la Mel'ced, representaciones<br />
artisticas de los -colegios, desri'les escolares, misas concelebradas, eneuentros<br />
con la juventud, etc. EI dia 24, -como final de programa, solemne misa<br />
pontifical y gran acto eucaristico clausuraron las conmemoraciones.<br />
Tambien en la Prelacia de Sao Haimundo Nonato, desmembrada, corno se<br />
sabe,de la de Bom Jesus en el ,ano 1961, se celehro una misa solemne de ·acclon<br />
deo gracias con motivo de la ll~gada, el dia 28 de junio de 1922, a Sao<br />
Raimundo deI primel' Prelado, P. Pedro Pascua] Miguel~ y deI primel' religioso<br />
mercedario, P. Francisco Freiria. DeI 27 al 28 de julio tambien se concentraron<br />
en Sao 'Raimundo los obispos deI Piaui para participar en la reunion de la Provincia<br />
Eclesiastica. Estuvieron presentes, Obispos, sacerdotes, l'eligiosas y seglares<br />
de las diversas diocesis y prelacias deI·Piau!.<br />
Las Conmemoraciones en Rio de ]aneiro. - Para celebrar esta conmemo~<br />
racion de la segunda lIegada de los merced31'ios al Brasil, se reunieron eu las<br />
casas de Rio de J aneiro casi todos los religiosos destinados actualmente en a<br />
quellas tierras. Han particinado en e.ste encuentro unos veintisiete religiosos<br />
dura~te los dias 24 al 29 de iulio. Tamhien asistio corno invitado especial el<br />
P. Ernesto Gonzalez Castro, Secretario General -de la Orden. La prensa, la radio<br />
V la television de Rio se hicieron eeo de los aetos realizados. Las parroquias<br />
de Hamos, Pavuna y Guadalupe rueron los lugares de las celebraciones euearisticas,<br />
turnandose en los distintos dias. En las reuniones de estudio seahordaron<br />
cuestiones importantes -relaeionadas eon la nastora1 parroouial la vida religiosa,<br />
la aplicacl6n de los acuerdos de Medellin, ei mensai~ mercedario<br />
auHcado ·a America Latina, y otras tocantes al gohierno de la Vic~ria deI Brasil.<br />
Tambien se tomo el acuerdo de publiear una revista conmemorativa, que esperamos<br />
eon ausia.<br />
Fiestas centenarias en Jerez de la Frontera. - EI 24 de seutiembre, mHes de<br />
personas de todas las eondiciones soeiales se diel'on cita en calles y plazas y en<br />
el interior de 1a basiliea santuario, para rendi.r trmuto de admiraeion y rervor<br />
a la Patrona de la -eiudad, Nuestra Senora de la Merced Goronada, con motivo<br />
de -cumplirse el VII centenario de su P'atron.azgo popular sohre la ciudad.<br />
Desde las siete de la manana se fueron sucediendo de media en media hora<br />
las -misas ante el paso de Ntra. Ssma Madre. siendo muchisimos los ierezanos,<br />
asicomo personas venidas de otros lugares de la 'Drovincia y. region, . que acudieron<br />
a implorar las bendi-ciones de la Senora. A las nueve y media, el Ter~<br />
eio -de Requetes de Nuestra Seilora de Ia Merced hizo su orrenda a la Virgen,<br />
estando Ia misa y homilia -a cargo deI P.Gonzalo·Alonso Fuentes. A las once<br />
dio comienzo la solemne funei6n deI Voto de la ciud::l.d. oficiada en soIemne<br />
pontifi-cal pOl' el cardenal-prelado de la archidiocesis, Emmo. D. Jose Maria<br />
- 241<br />
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Bueno y ,ManreaI,· a quien acompanaron en Ia concelebraci6n los PP. Fe1ix<br />
Suarez y Antonio Seara.<br />
Los actos mercedarios de Ja ciudad culminaron con la misa vespertina COTIcelebrada<br />
,eD la plaza deI Arenal· y con Ia solemne procesi6n por' las calles y<br />
plazas. Asistieron a estos actos las autoridades mHitares y civiles de Ia regi6n,<br />
de Ia plaza y provincia de 'Cadiz y de Ia ciudad de Jerez; igualmente se encontraban<br />
presentes, bajo mazas, 1a Diputacion provincial y los ayuntamientos de<br />
C
Emilio Sohrado Castro, eomendador de Junquera de Amhia. Contaha 96 mos<br />
de edad.<br />
A los referidos religiosos y a todos los familiares, nuestra renovada condolencia<br />
desde estas lineas. A los lectores pedimos una oraci6n por el eterno descausa<br />
de las fallecidas.<br />
PROVINCIA PERUVIANA<br />
151 Aniversario Nacional. _~il 28 de julio, con motivo deI. 151 aniversario<br />
nacional, se celebra un8 Misa Solemne eu la BasiHca ·Catedral, presidida<br />
por suE'minencia ,Cardenal Juan Landazuri Ricketts, eu union de los Sres. 0<br />
bispos Auxiliare;;, Bignidades deI Cabildo y Superiores de las Comunidades religiosas.<br />
La asisteneia oficia1 la presidi6 e1 Sr. Presidente de 1a Repuh1ica Sr.General<br />
Jnan Velazco Alvarado y estuvo integrada por los Sres. ,Ministros de Estado,<br />
Representantes Diplom:iticos, Autoridades ,Civiles, Militares y Eclesia~.<br />
tiea'5. La Oraeion 'Gratulatoria estuvo a eargo deI R.P'. Pedro Nolaseo Rodrrguez<br />
O. de M., quien fue fe1icitado ]Jor e1 Sr. Presidente de 1a RepUhliea, por<br />
intermedio de uno de los Edeeanes de Palacio.<br />
Titulo Universitano. - Estuvo entre nosotros el M.R.P. Severo Aparicio,<br />
Asistente General, quien durante su estada recibio el afecto de los reHgiosos<br />
de la Provincia. En feeha reciente ha obtenido la Licenciatura en HistOlia E<br />
elesiastiea, en la P. Universidad Gregoriana de Roma.<br />
Aniversario de Ta Fundaci6n de Ta Orden. - EI 10 de agosto, dia aniver·<br />
sario de Ia fundacion de la Orden, fue eonmemorado {"n todas las easas de la<br />
Provincia.<br />
En Lima, presidio, la Misa eoncelebrada el P. Provineial Fr. Guillermo<br />
Valdivia, con asistencia de la 'Comunidad e Institueiones Mercedar.ias.<br />
Los estudiantes mercedarios ofrecieron una aetuaeion literario-musical e<br />
intetpretaron una obra teatral bajo la direccion deI ,P. Maestro Fr. Saul P'eredo.<br />
En esta oeasion tomaron parte en este feliz aniversario todas las religiosas<br />
mercedarias residentes en la Capital: Misioneras Mereedarias y Mercedarias de<br />
la Caridad, 10 eual constituyo una amena reunion de fraternidad mercedaria.<br />
Festividades de Ntra. Sma. Madre. - CoiI reIieves de clasica solemnidad'<br />
se' haneelebrädo las festividades de Septiembre' en honoT de Ntra. E"ce1sa Madre<br />
v Fundadora.<br />
"Eu Lima presicli6 Ia Misa Concelebrada el Excmo. Sr. Arzobispo Alcides<br />
Mendoza 'Cast~o, "Vieario General Castrense, acompanado por los Superiores de<br />
las Comunidades religiosas y Dignidades de 1a Basiliea· Metropolitana y e1 panegirico<br />
fue pronunciado por el R.P. Franciseo Javier Ampuero, Guardian de<br />
los P.P. Desea1zos. .<br />
Asistio el Sr. P'residente' de la RepuhHea, Ministros de Estado y autoridades,<br />
y gran concurso de iieles.<br />
EI mis'mo dia, salio en procesi6n la Venerada Imagen Coronada, con ereeido<br />
acompanamiento de fieles, y honores prestados por los Institutos Armados,<br />
Alumnos deI Colegio e Instituciones religiosas. .<br />
Los alumnos de nuestros colegios, de los cuales es Patrona la Sma. Vrrrgen<br />
la celebra Mons. Teodisio More~o Quin~<br />
Sacramento de Ia Confirmaci6n a numede<br />
la Merced, organizaron<br />
y artisticos.<br />
En Lima 1a Misa deI alumnado<br />
tana, quien asi mismo administr6 el<br />
roso grupo de alumnos. .<br />
La noehe deI 23 los alumnos<br />
lescaHes de Ia Capital, entonando<br />
compas de 1a handa deI colegio, en<br />
nutridos' programas de festejos,<br />
concursos literarios<br />
. I I<br />
desfilaron gallardamente pOl' las principacantos<br />
escolares, portando luminarias y al<br />
homenaje a su ~elestial Patrona.<br />
Semana Vocacional Mercedana. ~ ürganizada por e1 Seeretariado Provineial<br />
de Vocaeiones, se ha llevado a eabo en todas 1asCasas de Ia Provincia<br />
Parroquias yCoiegios, Ia Semana Vocaeional lVlercedaria. Se programaron confereneias,<br />
paraliturgias" Jornadas de Ü'raci6n y propaganda en pro de nuestras<br />
vocaeiones. .<br />
La Semana Vocacionai Mercedaria culmin6 el dia de :Cristo Rey con una<br />
Misa eonceiebrada.<br />
Reunion de Superiores. - Se llevo a eabo eu los dias 28 a 30 de noviemhre,<br />
bajo la presidencia deI M.R.P. ProvinciaiGuillermo Va1divia e integrada<br />
pOl' los ~.P. Pedro No1asco Rodriguez, 'Comendador de Lima; EIeuterio<br />
Alareon, 'Comendador de Arequipa. earlos Nunez, Come:ndador deCusco; En·<br />
rique Angulo, 'Comendador de Huacho; Trifon Tupa, de Puno; Manuel Ampuero,<br />
de Huanka; Victor Barrios, de Truiillo, y P. SauI Peredo, miembro<br />
de Ia Cornision. .<br />
EI P. Pedro Nolasco Rodriguez, P'residente de 1a 'Comisi6n Pro-Estatutos<br />
de Ia Provincia, hiz6 Ia presentaei6n deI proyecto elaborado a hase de las sugerencias<br />
y respuestas a euestionarios enviados nor los religiosos de 1a Provin<br />
~ eia. Los Padres Superiores y miemhros de Ia Comisi6n hicieron las correspondientes<br />
ohserva,ciones y se conformo el cuerpo deI proyecto, el cual es el tercero<br />
y que en ultima instancia ha sido enviado nuevamente a los religiosos de<br />
Ia Provincia a fin de que expresen su parecer~ despues de 10 cual sera presen·<br />
tado' a Ia Curia Provincial a Hri de que sea enviado a h .curia General. En estas<br />
sesione's se fONno una cornision presidida por el P. Eleuterio Alarcon e<br />
integrada por los Padres Vietor Banios y Saül Peredo, a fin de haeer un estudio<br />
acerca de Ia forma corno se pueda cumplir -practieamente' el cuarto voto en<br />
la Provincia. Al efeeto, 1a comisi6n ha elaborado un euestionario que ha sido<br />
distribuido entre los religiosos de Ia Provincia para su debido estudio.<br />
Duelo en Ta Provincia. w Han fallecido en Ia P'rovincia los R.R.P.P. Jesus<br />
Visitacion Lopez y Agustin Ayala, en los conventos de Cuseo y Arequipa<br />
respeetivamente.<br />
PROVINCIA CHILENSIS<br />
Quincuagesimo Aniversario de Ta muerte de Mons. Pedro Armengol Valenzuela.<br />
- La Provincia Mercedaria de 'Chile, cumpliendo un ansiado y postergado<br />
anhelo, rindio un homenaje digno a Ia primera figura mercedaria<br />
chilena, su ilustre hijo Monsenor Pedro A. Valenzuela Poblete. Su cuerpo,<br />
que reposaha embalsamado en Ia cripta de 1a Basiliea, fue trasladado a la nave<br />
derecha deI mismo templo, a un sarcOfago de marmol hlanco, puesto en un<br />
~<br />
I<br />
I<br />
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- 244- _ 245-
-------_............._---------~~~----<br />
altar deI mismo material, el dia lOde julio, al eumplirse 50 anos de su fallecimiento.<br />
Se oficio una Misa concelebrada eon .Ia participaci6n deI Nuncio. A<br />
post6lico, Mons. Sotero Sanz, de Mons. earlos Oviedo C .• deI P. Provincial, Fr.<br />
Inan B. Herrada A. y de la mayoria de los religiosos de Ia Provincia. La oraci6n<br />
funehre, gue a Ia vez fue uri elogio de los mercedarios chilenos, fue pronunciada<br />
por el Sr. Nuncio. Finalizada lamisa, ambos obispos celebrantes bendijeron<br />
la nueva tumba deI Hustre arzobispo mercedarjo. EI discurso de ocasi6n<br />
10 tuvo Mons. Carlos Oviedo. Los canales de telrvisi6n: 13 de la Universidad<br />
,cat6lica, 9 de la Universidad de Chile y 7 :Canal EstataI transmitieron a<br />
todo el pals este acto. Luego el dia se prolong6 eu una fraterna y amena convi~<br />
veneia de los numerosos religiosos asistentes. ..<br />
DemoliciOn de la mitud deI antiguo Calegio San Pedro Nolasco. - EI mismo<br />
dia lOde. julio se inicio Ia demolicion de un amplio sector deI anoso y<br />
queridoColegio San Pedro Nolasco de caUe HuManos 669. ,Durante 88 anos<br />
presto sus valiosos servicios a Ia patria y hoy, nnte la picota deI progreso, que<br />
tambien demuele los sentimentalismos, ha debido Cedl:'T. Desaparecen todo el<br />
patio de Humanidades, Rectoria,' Inspectoria, oficinas ,de, administraci6n, HaH<br />
prineipaI, Lahoratorios de Fisica y Matematicas, de Quimica y Ciencias Naturales,<br />
el ,Museo de Entomologia, Botanica, Zoologia y Fauna Marina, el Museo<br />
Historico y numerosas salas de clase. Sin embargo el.Colegio continua funcionando<br />
integramente en salas y oficinas habilitadas en el contiguo Convento<br />
Maximo. Su puerta de acceso es ahora pOl' calle M~c-Iver.<br />
Traslado de la Curia Provincial. -- Con motivo de Ia demolicion de una<br />
parte deI ·Convento, la Curia Provincial ha debido emigrar al edificio de calle<br />
Merced 628, tercer piso, donde tamhien reside el P. ProvinciaI. Otros religiosos<br />
ocupan el cuarto pisa deI tnismo inmuehle.<br />
BoZetin informativo deZ Laicado Mercedario. - Bajo Ia dinamiea direecion<br />
deI P. Juan Suclr.ez Campos se ha publicado durante todo el ano este arne<br />
.00 y noticioso informativo que Bega a todos los rineones de Chile.<br />
Jornada Pastoral de Reflexion. - Los dias 17 V 18 de julio, eu la Merced<br />
de EI Salto, se realizo un encuentro de sacerdotes de la Provincia, presidido pOl'<br />
el P. Provincial, Fr. Juan B. Herrada A., para revisar nuestras diversas acrividadesapostoIicas<br />
y darles nuevo impulsoen una vision de conjunto. Se desarrollaron<br />
los siguientes temas: Pastoral Juvenil, Comunidades de Base, Pastoral<br />
tEducacional y VocacionaI.<br />
Confereneia de Religiosos {Conferre}. - Aproveehando el feriado de fiestas<br />
patrias, este ano, se reaIizo, durante tres dias, en Ia vecina localidad de Padre<br />
Hurtado, la Asamblea General de Religiosos y Superiores Mayores de Chile,<br />
agrupados en Conferre. Asistieron por nuestra Orden el P. Juan B. Herrada,<br />
en su calidad de Provincial, y el P. J uan Smirez C, corno Delegado de<br />
Base.<br />
TeoZogia para Zaicos mercedarios en .Za Natividad i1eZ Senar. - Como una<br />
demostracion de que !ia llegado la hora deI laicado, eu esta parroquia mereedaria<br />
de Santiago, motivados pOl' su parroco, P. Mario Miranda N., mas de 60<br />
laicos comprometidos estudian teologia durante todo el presente ano.<br />
Parroco de ChocaZan. - Despues de desempenar una brillante actuacion<br />
pastoral en In feligresia de EI Monte, la autoridad eclesiastica nomhra al P.<br />
Julio Torres S. parroco deI antiquisimo Santuario de Santa Rosa de Chocalan,<br />
cercano a Melipilla.<br />
Imposici6n deZ emblema mercedario a los nuevos aZumnos. - Durante<br />
tre5 jornadas se celebro el dia de los eolegios San Pedro Nolasco y de Ia Fundacion<br />
de la Orden. Las festividades nolasquinas que tuvieron un variado<br />
y a,meno progra'ma, eomenzaron el dia lOde agosto con Ia imposicion<br />
de insignias a los nuevos alumnos deI colegio deI centro. En este acto, al que<br />
asistieron delegaciones ·de los. colegios de Valparaiso y Vitacura; hieieron uso<br />
de Ia palahra el P. Rector, Fr. Fernando Vasquez Pena y la profesora supervisora<br />
deI 'Co:legio, Srta. Lourdes Macias A. EI sabado siguiente se realizo esta<br />
misma ceremonia en el Colegio de Vitacura. Corno ese plantel es coeducacional,<br />
se hiw presente una nutrida delegacion femenina del.Colegio San Pedro<br />
Nolasco de Valparaiso, presidida pOl' su Reetor, P. Pedro Herrada A., su Inspector<br />
·General, P. Ramon A-güero Navarro, profesores y profesoras, mas la<br />
Banda musical portena que dio. realce al acto, el cual conto con una multitudi~<br />
naria ·concurrencia. 'Los diseursos estuvieron acargo deI P. Rector, Fr. Fernando<br />
Vasquez P. y deI Inspector 'General, A-gtlstin Huerta A., quienes hicieron<br />
ver al alumnado Ia importaneia y el compromiso que para ellos significa llevar<br />
sobre sus pechos el glorioso escudo 'mercedario en esta epoca de abierta lucha<br />
contra el materialismo marxista que se nos quiereimponer. En ambos Colegios<br />
los escuditos de plata fueron bendecidos pOl' el P. ProvinciaI, Fr. Juan<br />
B. Herrada A.<br />
Participaci6n deZ alumnado' mercedario en desfile poZitico. - EI dia 6 de<br />
septiembre, pOl' primera' vez en sus 88 anos de existencia, salen los alumnos<br />
de los CUl-SOS superiores deI 'Colegio S. Pedro Nolasco a la calle '8 desfilar en<br />
una manifestacion de todo el alumnado de los eolegios particulares contra el<br />
gobierno marxista de Chile y especialmente contra las ilegalidades y arbitrariedades<br />
deI ministro de Educacion. La juventud chilena eonsidera, justamente,<br />
que ha Uegado el momento en que. ollo se puede pel'macener con los brazos<br />
cruzados viendo como se va mimindo 10 mas grande de Ia patria: su lihertad.<br />
A fiZiaci6n deI' CoZegio a Fuep y Fetep. - A raiz de los aeontecimientos<br />
politicos y con el fin de luchar unidos 'Dor 1a preservacion de Ia eduoacion particular<br />
en el pais, 'amenazada por el regimen marxista, tanto los alumnos corno<br />
los profesores deI Colegio San Pedro Nolasco, POl' votacion democnitica,<br />
acuerdan su ingreso a Ia F'ederacion Unica de Estudiantes Particulares (Fuep)<br />
y a la Federacion de Trabajadores de Ia Educaci6n Particular (Fetep), respectivamente.<br />
Tercer encuentro nacionaZ de Zaicos mercedarios. - - En el Tahor de Chi<br />
Han se efectuo este congreso de Hermanos Mercedarios, queconto eon un centenar<br />
de participantes de todo el pafs. Presidieron las jornadas: el P. Provin~<br />
eiaI, Fr. Juan B. Herrada JA.,; 6'1 obispo diocesano, Mons. Eladio Vicuna A.,<br />
el Asesol' NacionaI, P. Juan Suarez C.; el parroco anfitrion, P. Carlos Perez<br />
G.; el Asesorchillauejo, P. Luis Castro S.; y Ia Presidenta Nacional, Sra ,lnes<br />
Roeandio de le Beuffe. EI torueo, que dura los dias 29 y 30 de septiembre y<br />
1 de oetubre, trato espeeialmente los siguientes temas: La insercion deI cristiano<br />
eu el mundo actuaI, pOl' el diacono mereemuio Sr. Nicasio Suazo; Comuni~<br />
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I<br />
- 246-<br />
- 247-
I<br />
dad de Base...Nueva Realidad, por el P. Iuan Suarez C.; Espiritualidad Mariana<br />
Mercedaria, por la Sra. lues Rocandio de Le Beuffe; Obra Redentora, eu<br />
{avor de la Iglesia. dei Sileneio, por el P. Luis Castro Sil~a. - AI finalizar la<br />
jornada se eligio 1a nueva directiva nacional (1~72-1975) gue qued6 constituida<br />
asi: Presidenta Nacional, Sra Lucia Saavedra de Gonzalez (MeHpilia);<br />
Vicepresidenta Nacional, Sra Guillermina de Reyes (IConcepci6n); Secretaria<br />
Naeional, Srta. Albina MUlloz (EI Salto): Tesorero Naeional, Sr. Nieasio Suazo<br />
(Victoria); y Asesor Nacional, P. Juan Sucirez C.<br />
Campana de la Biblia. - Los grupos redentores de los Colegios Santa Maria<br />
de Cerve1l6n y Teresa Cancino, mas las V.O.T. de Ia Basilica y de EI Salto,<br />
realizaron duraute el ano Ia Camuana de la BihHa para difundir la palabra<br />
de Dios a los mas debiles eu Ia Fe. Fue aMeoma los Grupos Redentores d.el Colegio<br />
S. Maria de Cervell"n hieieron entrega de 100 Bihlias al P. Alfonso Morales<br />
R., Asesor de P'astoral H05pitalaria delColegio S. Pedro Nolasco, corno<br />
nna adhesion a sus traba.ios apostolicos sabatinos en el Hospital' deI Cancer.<br />
Encuentro de lideres juveniles mercedarios en Valparaiso. - EI 10 de<br />
septiemhre se realizo un encuentro de juventudes noIasquinas en nuestro Colegio<br />
de V'alparaiso. Este movimiento', organizado y dirigido por cl P. Ramon<br />
Agüero N., y formado por autentieos Hderes juveniles eomprometidos con Ia<br />
Iglesia, se amplio eon la participaeion de otros jovenes de distintos colegios deI<br />
-.Puerto y tuvo Iugar en la'Compania de Maria de Vifia deI Mar. Los temas<br />
fueron expuestos por los P.P. Pedro Herrada A., J uan Suarez C., Ramon A<br />
güero N., Jorge Astroza y Oetavio Carrasco.<br />
Nueva eapilla dedieada a San Pedro Nolaseo. - En los faldeos dei Cerro,<br />
San CristobaI, parroquia La Merced de EI Salto, en Ia Pohlacion Roosevelt, funciona<br />
una pequena capilla, hecha de madera por los pobladores, deweada a<br />
Nuestro Padre. Con Ia eolahoracion de la V.O .T-., pobladores y de una institueion<br />
internaeionaI, se levantara una nueva y vasta iglesia que servira a un po·<br />
puloso seetorde Ia eapital.<br />
Sucesos de Octubre. - Durante cl paro naeional de octubre por violentos<br />
incidentes, el Convento y cl eolegio, ubicados en cl eorazon de la capital,<br />
no pudieron substraerse a los aeonteeimientos. Se dehieron suspender las clases<br />
de aeuerdo eon el :Ministerio de Educaeion, y en uno de los diarios enfrentamientos<br />
entre partidarios de la lihertad y las fuerzas marxistas, fueron llevados<br />
detenidos dos jovenes religiosos. Merced al eoraje deI Rector, P. Fernando<br />
Vasquez P., que se emrento al oficial que eomandaba el piquete de carabineros<br />
que se los llevaba, fueron dejados en libertad. - La hasHica debio ser<br />
cerrada varias veces, pues cl pueblo, arraneando de las baIas, palos, piedras,<br />
bombas laerimogenas y chorros de agua, entraha cn desbandada en eI templo. <br />
Por esto tambien se resintio Ia asisteneia deI alumnado a clases y se vio la necesidad<br />
de saear cuanto antes el Colegio deI centro. de la dudad.<br />
Estatutos Provinciales. - Tras haber sido 'aprobado.s por Ia Curia General<br />
y Iuego de una dificil y costosa impresion causada por el desabastecimiento<br />
de papel que sufre el pais por el desgobierno marxista, salieron editados los<br />
Estatutos de la Provineia de Chile, el 11 de octubre.<br />
- 246-<br />
Profesiones y Ordenaciones. - EI 23 de septiemhre, en emotiva ceremonia<br />
presidida por el P. Provincial, Fr. Juan B. Herrada A. y Mons. Carlos 0<br />
viedo C., emitieron su Profesion de Votos Solemnes, en Ia Iglesia de Ia Na'tividad,<br />
los teDlogos Fr. Anselmo EspinoZia Ibacaehe y Fr. Hector Acuna Garrido.<br />
Elmismo dia, en Ia iglesia de Ia Mereed de Vietoria, fue ordenado Diaco<br />
UO, pOl' el obispo de Temuco, monsenor Bernal'dino Piiiera, el Iaieo y terciario<br />
mercedario don Nicasio Suazo.<br />
Asimismo ese dia, en Sanüago, el obispo Fr. Carlos Oviedo JC. ordeno Diacono<br />
al profeso de Votos Solemnes Fr. Octavio 'Carrasco 'Cofre. Finalmente<br />
el mismo obispoconsagrante ordeno de Presbitero, en una solemne coneelehra~<br />
don efeetuada en Ia Basiliea, 'al diacono Hermano CaITasco, el 15 de dieiembre.<br />
~uego, en su ciudad natal, San Felipe, el novel sacerdote canto su Prime<br />
1'a Misa, rodeado de sus familiares, de sus .reg"oeijados conterraneos y de numerosos<br />
hermanos de habito.<br />
In Memoriam de un inolvidable Maestro. - EI 10 de dieiemhre, un grupo<br />
de sacerdote,s exalumnos deI reeordado y querido P. Serapio Maria Niuho<br />
Puig, conmemoro el vigesimo aniversario de su fallecimiento con una Misa eoncelebrada,<br />
ealida y emotiva. Somos muchos .los que Ie debemos gran parte de<br />
nuestra formacion espirhual y religiosa cuando fuera Maestro de Coristas.·<br />
Nueva construcci6n y restauTaciones. - Al finalizar el ano se han inicia~<br />
da Iostrabajos de Ia eonstruccion de Ia segunda etapa deI ewficio, ode siete pisos,<br />
E'stacionamiento La Merced, en 10 que era parte deI eolegio y convento.<br />
La Iglesia de -Melipilla acaba de ser reinaugurada, pues quedo tan dafiada<br />
eon el ultimo terremoto 'que debio ser casi rehecha integramente. Se le<br />
cambio hasta el teeho, se modernizo su interior y se fr-mode16 su torre. Tüdas<br />
estas obras las efeetua Ia Administracion Econ6mica Centralizada de Ia Provineia<br />
(Adee).<br />
En Raneagua, Ia historien torre de La Merced, donde se atrinehero Ber·<br />
nardo O'Higgins en 1810, con las copiosas lluvias invernales, sufri6 lin enorme<br />
desmoronamiento. Grandes y aeelerados trabajos se realizan para su restau<br />
1"acion a cargo deI Ministerio de Obras Ptiblicas, por tratarse de un monumento<br />
nacional.<br />
Graduaci6n y Egreso de alumnos mercedarios. -- Se dio Ho al ano esco<br />
Iar eon las auspiciosas graduaciones de una pIeyade de alumnos de los diierentes<br />
Colegios y Escuelasmereedarios de Santiago, Vitacura, Valparaiso, Concep.<br />
cion, Espejo, Vietoria, QuÜilota y ChilIan. Estas juventudes, mas comprome-.<br />
tidas que nunea con Ia causa de ,Cristo, iran a ejercer su accion cristiana a 10<br />
la'go de todo el pais.<br />
Premio Maximo del. Golegio. - EI Colegio S. Pedro Nolasco de Santiago,<br />
por votaeion unanime deI euerpo de profesores, ortogo este aiio el Premio Miiximo<br />
al distinguido a'1umno Luis Figueras M. Este .premio se concede al alumno<br />
que haya cursado todos sus estuwos, desde Kindar, en el 'Colegio, que se haya distinguido<br />
por ser cada ano el primer alumno de su eurso y que posea exeelente<br />
conducta. En los 88 aiios delColegio este premio solo se ha otorgado, eon esta,<br />
16 veces. En Ia ,eeremonia de premiaeion, presidida pOl' cl P. ProvinciaI, Fr.<br />
Juan B. H'errada A., hizo entrega deI supremo galardoll deI 'Colegio su Rector,<br />
P. Fernando Vasquez P. EI diseurso dei aeto 10 pronunei" ~I P. Alfonso Morales<br />
Ramirez, profesor de Ciencias Socia'Ies deI galardonado.<br />
- 249-<br />
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SecueZa deZ regimen marxista. - A dos auos de la implantacion en Chile<br />
de un gobiemo socialista,'han llegado tambien a golpear Iaspuertas de nues~<br />
tros Conventos y 'Casas la carestia y el desabastecimienl(, de toda clase de produetos,como<br />
comestibles, vestuarios, tocador, papel, repuestos, hilo, ete.<br />
Retiro AnuaZ. - Para terminal' el ano viejo mas cerea de Dios y a~eja.<br />
dos de la prosaica realidad marxista que nos rodea, los .reEgiosos de 14 casas<br />
hicimos unos dias de retiro espiritual entre Navidad y Aiio Nuevo, en Ia, oasa<br />
salesiana de Lo GaÜas. Los temas fueron predieados pOl' los P.P. Juan B. Herrada,<br />
,Francisco Vistoso, Ramon, Coo, Alfonso Morales, J orge Vargas, Carlos<br />
Saavedra, Allonso Cruz, Ricardo Armijo, Antonio Alhornoz y Arturo Galaz.<br />
PROVINCIA ARGENTINA<br />
CircuZar sobre Inspecci6n Economica-Administrativa. - Con fecha 4 de<br />
septiembre, el P. Provincial ha dadoa conocer pOl' medio de una eireular, algunas<br />
reflexiones y providencias que han de orientar el cumplimlento de Ia<br />
disposieion deI Rmo. P. Maestro General sobre Ia detenida inspeceion de los<br />
!ibros de administracion y de misas, dejando a la comision eapitular los ultimos<br />
meses deI periodo que termina. Expresa la circular que Ia actividad econ6mieoradministrativa<br />
de maneraalguna se dehe sub8$timar, ya que el buen<br />
orden en esta area anticipa la imagen gue la Provincia proyecta eon sus reHgiosos<br />
en un horizonte mas lejano y traseendente. Coneetado eon el voto de<br />
pobreza, la simple lectul"'a de un Iihro de eontahilidad indiea si la comunidad<br />
da testimonio eolectivo de los bienes que ;administra, eomo testimonio personal<br />
deI apreeio pOl' los bienes eternos 0 apego a 'los terrenos. Senala despues<br />
las normas a que ha de ajustarse la inspeeeion de los Hbros y designa a los<br />
PP. J\ianuel Caro y RafaelConti para revisar los mismos.<br />
Reunion de Directores de CoZegios. - Dado el lugar que la educacion ocu~<br />
pa en la pastoral de nuestra Provineia 1. de, ae~erdo a la, nota enviada P?r .el<br />
P. Provinciai, se reunieron en el 'Colegio Leon XIII, los dIas 17 y 18 de Juho,<br />
los Rectores y representantes legales de nuestros Colegios primarios y secun..<br />
darios, par~ tratar distintos problemas y posibilidades que se presentan ~n Ia<br />
misma.Se informo de la marcha deeada Colegio y hubo intercambio de experiencias<br />
para aunar criterios y formular planes en perspeetiva, siendo de eonsideraci6n<br />
especial la participaeion de los laicos en Ja ~areha de dichos estableeimientos.<br />
EI desarrollo deI temario estuvo a cargo de los Padres Teodoro Sero~<br />
sati, quien se retirio al tema: EZ CoZegio catolico, signo de Za presencia de Cmto<br />
J educador en Za Fe. EI P. Omar Aeastello se refiri6 a: Co-munidad educativa.<br />
Sentido y Forma de Za Educacion. Por Ultimo el P. Provindal trato 811<br />
tema: Los CoZegios en nuestra Provincia. Analisis y perspectivas, seiialando en<br />
primel' lugar que la Provincia, a traves de sus Capit.ulos y, ultimamente, de<br />
sus' Estatutos (no 14), ha ratificado un ministerio gue tambien le era tradicionaI.;<br />
10 prueba la acrtividad eseolar que desempeiiaron nuestros conventos, corno<br />
10 aereditan doeumentos de 1561, 1894 Y 1916 en el de Santiago deI Estero;<br />
de 1594, 1615, fines deI XVIII V todo el XIX en el de Mendoza; 1789 en<br />
Salta, Santa Fe y La Rioja; 1815 1867 en Cordoba; 1920 en Yueat y Leo~<br />
XIII (Cirenlo de Obreros); 1722 1893 nnestros dos eonventos de Buenos A,<br />
res. Tras referirse a que los colegios religiosos de boy es!
\<br />
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to y parroquia de Ia Merced de la Rioja, algunos bienes dados ~e.baja deI patrimonio<br />
deI Hospital (( Presidente Plaza ), deI que nuestros rehgrosos son capellanes<br />
.desde hace varias ~ecadas, los que sel'viran pl1ra hahilitar las nuev~s<br />
viviendas, tales corno armanos, aparadores, c~mas, colcho~es, mesas de, Iuz, SIllanes,<br />
estufas, ventiladores, elementos de coema y numerosas cosas mas, euyo<br />
valor -total asciende a 93.817,200 pesos moneda nacional.<br />
Recordacion deZ Padre Marquez. - Erl 11 deagosto la Junta de HistOlia<br />
Eclesiastica Argentina dependiente deI Episcopado Argentino, realiz6 un acto<br />
pUblico para hanrar Ia memoria deI P. Fr, Jose H. Harquez, fallecido el 1°<br />
de agosto de 1962. Para referirse a la personalidad y ohra.deI P. Marquez e;< el<br />
Barrio 'Caballito, donde se Ievanta Ia Basiliea de Nuestl'a Sen0:t.:a de Buenos AIres,<br />
hablo .el seeretario general de 1a misma P. Fr. Jose Brullet, quien a~e~~s es vo~<br />
cal de 1a Comision Nacional de Museos, Monumentos y Lugares H'lstoneos, designado<br />
desde e1 ano pasado por decreto deI gohierno naeional para un periodo<br />
de seis anos.<br />
EZeccion de dos Diputados para e:Z CapftuZo Provincial. - En Ia sesion deI<br />
D'efinitorio deI dia 2 de septiemhre se escrutaron los votas enviados por las comunidades<br />
de la Provincia para elegir los dos Diputados al pr6ximo Capitulo<br />
Provincial. Resultaron electos los PP. M':l-nuel B. Orellano y J ose O. Bersia.<br />
PROVINCIA ROMANA<br />
Inaugurazione di un monumento a p'aoZo VI. - Domeniea 2 l~g~io e stato<br />
inaugurato a Cagliari, nell'atrio dena Basilica di Bonaria, un artIst-lCO monu·<br />
mento in hronzo raffigurante Paolo VI. L'inaugurazione deI monumen1:o, opera<br />
di ,Enrico Manfrini, non va visto solo' eome atto di devota gratitudine al Papa<br />
da parte di Cagliari e d~lla SaI'degna, ma auehe e soprattutt~ c~me imperi:<br />
turo rieonoscimento alla missione di Paolo VI venuto a Bonarla In veste dl<br />
Profeta, di Maestro supremo delia fede, di Capo delIa cristianita, di .Annunciatore<br />
dei mistero di Cristo e delIa Chiesa. Questo messaggio S.Emza. 11 Card.<br />
Sebastiano Baggio 10 ha ricordato a tutti e in ~od~ part~eolare ai Padri M~reedari,<br />
perche siano insieme i eustodi deI templO dl Mana,' della sua devoz:Ü'"<br />
.ne edel messaggio cristiano e mariano portatO' dal Papa. Sua Eec:Mons. G:ovanni<br />
BeneHi, Sostituto aHa Segreteria di Stato, ha espresso la VIva com~13<br />
eenza per la processione al mare alla qua1e ha preso parte e ehe non ha eSItato<br />
di definire ( magnifieoatto di rede », Sua Santita Paolo VI, con una lette~<br />
ra autografa deI 5 luglio, esprimeva i1 suo eompiaeimento per aver voluto c.osi<br />
rieordare la Sua Visita a Cagliari e ringraziava tutti eoloro ehe avevano, In<br />
qualche modo, preparato quell'indimentieabile viaggio in Sardegna.<br />
Mese di settembre e festa della Mercede a CagZiari. -- Il mese di settem~<br />
hre, dedieato aHa nostra 5S.ma Madre la Vergine della Mercede, si e svolto eOli<br />
la massima solennita e eon grande eoneorso di fedeli e di iscritti al Terz'Ordine<br />
Mereedarlo. Dopo la recita pomeridiana deI Rosario ed il canto delle litanie,<br />
ogni 'giorno, ha avuto luogo una hreve omelia mariana. Il trldno in preparazione<br />
delIa festa e stato predieato dal P. Virgilio Monnis, Direttore dell'OASI<br />
di Padova, e di Rovigo. Nella mezzanotte lra il 23 e il 24 e stata<br />
- 252-<br />
rieordata Ia fondazione deH'ürdine eon ·una solenne Coneelehrazione presieduta<br />
da! P. Luigi Belfiori, Rellore deI Santnario di Bonaria. Il giorno della festa,<br />
alle 12, Sua E.m.za il 'Cardinale Baggio eelehra l'Euearestia e iHustra ai<br />
fedeli presenti le ragioni per cui la Madonna e pure invocata eol titolo della<br />
Mereede.<br />
Lavori di r'estauro neZ 5antuario deZ 55.mo Crocifi.sso. - Come si rieordera,<br />
in rieorrenza delle feste tricentenarie deI prodigi~so Cristo, celehrate dai<br />
nostri religiosi e daHa popolazione nemese, il 10 settemhre 1969 giunse a Nemi,<br />
da Castelgandolfo, Papa Paolo VI, ehe diede inizio a quelle solennissime<br />
mauifestazioni. A ricordo deHa Visita 'del Sommo Pontefice all'amena cittadina<br />
laziale~ ilComi1:ato dei festeggiamenti ha provveduto a11a inaugurazione<br />
di un magnifieo monUmento musivo, posto all'esterno deI Santuario, sulla Via<br />
Nemorense: perenne ed espressivo richiamo, per i cittadini e i numerosi visitatori<br />
ehe 'giungono continu8'mente a: Nemi, dena presenza deI dolce. Cristo sof<br />
{erente, sempre pronto a lenire i dolori di quanti sono aHlitti e tribolati. Oltre<br />
ai lavori eseguiti per il sostanziale rinnovamento deI Sall'tuario (rifacimento deI<br />
manto di eopertura in eemento armato, ricostTIlZione delle strutture esterne deI~<br />
la faeciata, tinteggiatura delle pareti esterne) sono in via di eseeuzione: il rinnovamento<br />
totale deI pavimento, il portüne d'ingresso, 1a su1:ura di erepe negli<br />
arehi di sostegno delIa cupola e la rirpresa di tutte le opere pittoriche dell'interno.<br />
Ordinazioni sacerdotaZi, - Da alcuni anni si sta dando la possibilita ai<br />
nostri chierici di rieevere 1'0rdinazione saeerdotale nei luoghi di origine. E'<br />
un fatto notorio che esiste neUa 'Chiesa una diminuzione di vocazioni sacerdotall<br />
ed una certa crisi, deI sacerdozio ministeriale. Nessuna oeeasione e piit propizia<br />
di una ordinazione per richiamare l'attenzione su questo ~rave problema<br />
e per sensihilizzare i fedeli alle neeessita della Chiesa. L'esperimento,. almeno<br />
per l'entusiasmo ehe suscita neHe varie localita dove avvengono Te ordinazioni,<br />
semhra sinora positivo. L'importanza dell'avvenimento e stata hen eompresa<br />
da!le popolazioni di Bisaocia (AV), Fontanarosa (AV), Mottola (TA) e Cagliari,<br />
ehe hanno gareggiato nel festeggiare solennemente i loro concittadini.<br />
Chi ha avuto la fnrtuna di essere l?resente il 15 luglio a Bisaccia per l'ordinazione<br />
di fr. Antonio L~ttarulo, i'l 23 luglio a Fontanarosa per quella di fr. Giovauni<br />
di Talia, il 14 ,agosto a MottolR per quella di fr. Eligio Searano e finalmente<br />
il 26 dieembre a Cagliari per l'ordinazione di fr, Areangelo Bonu~ puo<br />
renderne testimonianza. Ai nuovi quattro religiosi ordinati un fervido augu~<br />
rio di santita.<br />
Nuovi orientamenti a Carpignano. - Dal mese di settemhre, oltre aIl'asiM<br />
10, funziona a 'Carpignano H primo corso di una seuola magistrale gestita daIM<br />
l'A.N.S.!. L'impegno deI Snperiore di quella comunita, P. Micheie Cogliani,<br />
e ispirato dalrintento di offrire un valido servizio di sviluppo sodale, ispirato<br />
ai principi moraH cristiani. Il corpo insegnante comprende speeialisti di diverse<br />
discipline, ed il lavoro scolastico e condotto "per gT!lp"pi, secondo le phi moderne<br />
sperimentazioni didattiche. I1 P. Cogliani e coadiuvato nella sua opera<br />
dal P. Roeeo Manzi~ laureato in Scienze.<br />
Promulgazione del(li Statuti. - Apartire dal 26 noverohre 1972, festa di<br />
Cristo Re, sono entrati in vigure per la nostra Provi.ncia gli Statuti. La Promulgazione<br />
e avvenuta il 23.10.19'72.<br />
- 253
M@<br />
Gli Statuti ricaleano sostanziaimente 1e disposizioni deI Capitolo Provin~<br />
eiale 1970. Prima di quel Capitolo fu dato incarieo ai Padri: Vineenzo MaIl~<br />
cini, Luigi Belfiori, Antonio Prima~era, P~sq.uale ~aront,~ni, ~i preparare. un<br />
complesso di norme da sottopOl're all esame deI Pa~n GapItolan e ~a. :nan~are<br />
in vigore come disposizioni deI Capitolo,. per sperrn:~en~arne. ~a .vahdita pnma<br />
di inserirle definitivamente negli Statut!. I sopracCltatI religl9sI assolsero eon<br />
impegno 1'incarico ricevuto. Prima prepararono singolarmente la parte di :avoro<br />
a eiaseuno affidato, poi, in varie riunioni presiedute. dal M.R.P. ProvIneiale,<br />
raccolsero gli elaborati in forma sistematiea. Ne risulto il p:Imo abbozzo<br />
degli Statuti ehe, ampiamente disc~ssi ~d. e;nendati in . se~e caplt~lare, .furono<br />
adottati (( ad experimentum ». Al rehglosl furono ehiesti suggerlmentI per<br />
apportarvi tutti i possibili miglioramenti. Dopo un congruo periodo di. tempo,<br />
sulla base di alcune osservazioni rieevute, in sede di Definitorio fu studlato un<br />
secondo schema, inviato ai religiosi verso la fine di maggio 1972, affinehe 0<br />
gni eomunita. potesse esaminarlo e fare l~ 'proprie. o::servazioni.. C'ontempo~a~<br />
neamente alI'invio predetto furono convocatI 1 SuperIoTI e MaestrI ad una nu~<br />
nione in Frascati per il 2 giugno seguente, per discutere questo secondo sche~<br />
ma collegialmente. NelIa riunione, a eui parteciparono quasi tutti i convocatl<br />
delle Gase d'Ita:lia, ogni superiore rifer! l'opillione delIa cumunita ehe rappresentava<br />
~ugli Statuti in generalee sui singoH pu:rti. Dopo ~mp.io dib~t~ito.e gli<br />
emendamenti ereduti oppurtuni, furono approvatI. In S~gUltO d Deflnlt?rJo ha<br />
apportato aleune aggiunte su qualehe punto ed ha dato la sua approvaZlone u<br />
nanime. Gli Statuti S01:1O stati infine sottoposti aHa revisione della VenJe 'Curia<br />
Generalizia ehe, dopo averli esaminati, 1i 1).a diehial'ati promulgahili in data<br />
14.10.1'972.<br />
Ricorrenze. - P. Franeesco Contursi: 60° anniv. di ordinazione sacerdotale<br />
(1912 - 21 dicemhre - 1972).<br />
P. MicheIe Fabiano, Snp. di S. Maria della Mercede in Roma e P. Ignazio<br />
Laeorazza, Definitore Prov.: 25° anniv. di ordin. Saeerdotale (1947 - 1.9<br />
luglio - 1972).<br />
Fr. Pietro Uda, fratello cooperatore appartenente a11a eomunita di Bonaria:<br />
25° anniv. di professione religiosa (1947 - 29 settemhre - 1972).<br />
Solenni celebrazioni per il 50° anniversario di morte deI P. Valenzuela. <br />
In risposta all'appello deI Padre Rev.mo, .Ia nostra Provineia .ha voluto rieordar~<br />
eon partieolari celebrazioni l'em.i~ente figura ~ ~~)lls. P~etro A~engaudio<br />
Valenzuela. L'opera di questo rehglOso, (( uno deI pIU degni ehe abbla avuto<br />
l'Or
25° di attivitii parrocchiaZe a S. Vito dei Normanni. -- Con cerimonia de<br />
~~ dell'avvenimento e stato celebrato in S. Vito dei Normanni il 25° di attivIta<br />
dei nostri religiosi in quella cittadina. Di proposito sono state evitate tutte<br />
quelle manifestazioni ehe faeilitano Ia distrazione, trasformando qualehe<br />
volta iI contenuto di cerimonie religiose. I festeggiamenti sono stati iniziati domenica<br />
.19 novembre eon Ia Santa Messa celebrata da Mons. Antonio Monopoli,<br />
Vicario Generale della diocesi di Ostuni. Nei giorni 20.21-22,dnrante la eele·<br />
brazione . eucaristiea delle ore 18 il sacerdote Don Antonio SOIfizzo, Areiprete<br />
di Cassano Irp-ino, ha trattenuto i fedeli sul t~,ma: « La Parrochia Comunita di<br />
F'ede, . di S'peranza, di Carita, in Comunione d'amore con iZ Vescovo». La pa-<br />
rola di Mons. Soffizzo e stata ascohata con molta attenzione, :r:ichiamando ogni<br />
sera un numero maggiore di aseoltatori. Giorni 23-24: adorazione eucaristica<br />
e Cumunione agli Ammalati. 25 novembre: giornata mariana. Dopo Ia processione<br />
co1 simulacro delIa Madonna de'1la Mercede, iI M.R.P. Provineiale ce1e~<br />
bra 1a santa Messa con omelia. Domenica 26: giornata conclusiva deHe solenni<br />
ee1ebrazioni. Alle ore 8,30 P. Ottavio Iorio, il Parroeo ehe da 25 anni guida<br />
quella Parrocchia, celebra nna M'essa con omelia. I festeggiamenti terminano<br />
aUe ore 18 con una 'Concelebrazione presieduta da Mons. Otazio Semeraro,<br />
Areivescovo ,di Ostuni (Brindisi).<br />
o<br />
~~------ --~---- ~----<br />
Professioni. - Il giorno della festa della nostra 55.ma Madre (24 settembre),<br />
a Nemi emeUono per Ia prima volta i voti religiosi: fr. Domenico Grassi,<br />
fr. Raffaele Pä1misano e Ir. Pierange10 Porm.<br />
PROVINCIA AEQUATORIANA<br />
Ordenaci6n SacerdotaZ. - EI R.P. Washington Gnerron Salazar recibio 1a<br />
Ordenacion Sacerdota1 el dia 1° de julio. Su primera Misa Solemne la ce1ebro<br />
en el Convento de EI Tejar, siendo sus Padrinos el R.P. Provincial, Jose F.<br />
Hinojosa, de Altar, y el R.P. 'Comendador de Guayaquil, Jose German Gue~<br />
rrero, de Pulpito.<br />
Corno padrinos de Ol':denacion, los padres deI neopresbitero ataron sus manos<br />
consagradas.<br />
Al neopresbitero y sus familiares acompaiiiJ la Comunidad deI Convento<br />
M:iximo a un cordial ~gape de confraternidad, en e'l que tomo 1a palabra el P.<br />
.J orge Anihal Yepez, para felicitar a su compaiiero y hermano. Tambien los<br />
Aspirantes eInternos deI Coiegio Vocacional de 'EI Tejar ofrecieron un signi~<br />
ficativo recuerdo al P. G;uerron, en su calidad de Ayudante deI Internado.<br />
Onomastico deZ P. Comendador. - La Gomunidad tuvo un almuerzo en<br />
la finca de Parcayacu, con motivo de la celebraeion deI onomastico deI P. Comendador,<br />
Alfonso Beltran, como tambien deI P. Definidor, Angel Sa1vador<br />
Cevallos; se ofrecio 0 a los agasajados un cordia1 homenaje de afecto, deseandoles<br />
dias de paz y de ventura.<br />
Retiro EspirituaZ. ~ Los Estudiantes, Hermanos 'Cooperadores y Sacerdotes<br />
hicieron su Ret·iro Espiritual ·anual en compania deI Clero Secular, en fraternal<br />
convivencia, en el Seminario Arquidiocesano, desde el 7 al 12 de Agosto.<br />
Igualmente el P. Comendador y algunos otros ReHgiosos 10 hicieron en el<br />
mismo lugar, deI 11 al 15_ de septiembre, bajo la direcci6n de sacerdotes deI<br />
- 256-<br />
.« Mundo Mejor )), con opimos frutos de aprovechamiento espiritual por el a<br />
cercamiento deI clero y de religiosos, segun testimonio deI Sr. Cardenal Arzobispo<br />
de Quito.<br />
Visita ProvinciaZ. - EI R.P. Provineial, Jüse F. Rinojosa, inicio la Visita<br />
Pr~o~incial. a .todos ~os Conventos .~e la Provinc,ia, con el :Ein de promover ·la<br />
manma fldehdad a nuestra vocaClOn y examinar el estado actual de la administraci6n<br />
y necesidades de cada 'Convento.<br />
Fiesta de Ntra. Sma. Madre. - EI P. Comendador Alfonso Beltran inici6<br />
un p:l;ograma de celebraciones Hturgicas en esta Basilic~, como preparaci6n a la<br />
Fiesta deI 24 de septiembre: visitas de Ia Imagen de Ntta. Senora, duraollte 1a<br />
Novena, a los diversos Banios de la ciudad; canto de Oficio de la Virgen por Ia<br />
~er.cera Orde~) Misa Vespertina eon su Homilia. EI dia 23 Ia Liturgia Eucanshca<br />
para nlllOS que se acercan a ella pOl' vez primera; Visperas Solemnes eantadas<br />
pOl' Ja Comunidad, Ia Tercera Orden y el Pueblo de Dias, 'con Ia celebracion<br />
Litfugica de Ia media noche.<br />
EI dia 24 a las 11am., se celebro la Misa presidida pOl' su Emcia. el SrCar~<br />
de.nal y co~c~lebrada por 'los Sres. Obispos Auxiliares, el Sr. Vicario ;General y<br />
el P. ProVlnClal. ~or la tarde, 'Consagracion de ninos a la ,Madre de Dios ter.<br />
minandose con una Procesion Solemne por las calles dr la ciudad amenizada<br />
pOl' las Bandas Musicales dei Munieipio y Regimiento Quito. '<br />
Nueva Casa de Noviciado. - Con la aprobacion deI Rvdmo. P. Maestro General,<br />
Ia easa de Novieiado fue puesta bajo Ia jurisdicC'ion delConventoMaximo<br />
y fijada su residencia en ,Ja finca de Parcayacu. .<br />
Siete Novicios, entre estudiantes y hermanos cooperadores, iniciaron su<br />
ano de Noviciado, bajo la direccion deI P. Maestro, Silvino OreUana, quien haee<br />
poco tiempo regreso de Espafia, a donde fue para adquirir una adecuada preparaeion,<br />
a fin de guiar a los jovenes novicios hacia una solida formaeion religio.<br />
sa mercedaria.<br />
En eZ CoZegio San Pedro Pascual. - En honor de su santo Patrono, el P. Rector<br />
delColegio, Nelson 'Cardenas Haro, desarrollo un programa festivo espeeial,<br />
el 23 de octubre, dando comienzo con 1a Celebracion Eucaristica, a la que asis~<br />
te el Personal Docente, Alumnos deI 'Colegio y Seccion Pl'imaria. EI Dr. Marcos<br />
A. Rodrignez sustento una conferencia sobre el tema: San Pedro PascuaZ y<br />
Za Educacion en eZ Pais. Luego de una serie de juegos deportivos, las Autoridades<br />
deI Colegio brindaron al Profesorado una copa de champana.<br />
Fiesta de San Serapio. ~ EI Hno. Cooperador Franeisco Medina Valladares,<br />
con gran espiritu, desarroH6 sn entusiasmo para Ia celebraeion de la fiesta deI<br />
santo martir. La Liturgia Eucaristica fue concelebrada 'por Mons. Antonio Gonzalez,.Obispo<br />
Auxiliar, e1 Vicario General y sacerdotes jesuitas, agustinos y mer~<br />
cedarlOs.<br />
Como especiales invitados asistieron los Hermanos Cooperadores de diversas<br />
Comunidades Religiosas: franeiscanos, dominicos, herma.nos lasallanos, jesuitas,<br />
carmelitas, llgustinos y nuestros hermanoscooperadores. La Homilia la pronun~<br />
cio el P. concelehrante J ose A. Saa.<br />
La comunidad ofrecio unos momentos de O"rata cOllvivencia fraternal a los<br />
Hermanos 'Cooperadores asistentes, mostrandose ~uy compJacidos a1 ser agasajados<br />
con tanta cordialidad por el P. Provincial, Comendador deI Convento y Re~<br />
- 257
ligiosos, deseando que estos eneuentros continuen en adelante, ya que anuneian<br />
un acercamiento fraternal :entre religiosos.<br />
Ofrenrlmi a Ntra. Senora de la Merced. - EI Sr. AlcaIde de la ciudad e nustre<br />
Municipio hieieron Ia .iEutrega de Ofrendas a Ntra. Senora de Ia Merced, en<br />
Solemne Ceremonia, por Ia eelebraeion de un aniversario mas de Ia fundacion
de Ortede<br />
las Fuerzas Armadas en las fiestas mercedarias~ corno tambien a la fe tradicional<br />
deI pneblo ambatefio. . .<br />
-Asistieron corno invitados de honor, el Gobernadol' de Ia ProvlnCla, Jefes,<br />
Oficiales y el Batallon ({ IEsrneraidas )), acantonado con esta plaza.<br />
EI P. Comendador preparo una cincuentena de re.clusos que se ace:caro~<br />
pOl' vez primera al Sacrarnento deI Altar~ ei l o de 09"tuhre, que :Eue el dIa elasico<br />
deI recluso. Las Hnas. de la Tercera Orden Ies sITvieron un almuerzo mu;y<br />
sabroso brindado eon todo afecto~ al que se afiadieron algunas prendas de vestll'<br />
para t~dos los Internos~ 10 que desperto en eUos sentimientos de· profunda gratitud.<br />
BoOOs de Plata. - El P. Luis Homero Pazmifio Noboa, Comendador de Bogota~Colombia,<br />
celebra sus Bodas de Plata Sacel'dotales, el 20 de diciembre. EI<br />
P Comendador deeste Convento Maximo se traslado a ese Iugar, llevando el<br />
e~riiioso saludo de todos SUs hermanos para el h?menajeado, ~o~ ~1 des~ ferviente<br />
de que contimie, con las bendiciones deI Clelo~ oiros velnt!Clnco anos de<br />
fmctifera labor apost6lica. .<br />
Bibliographia Mercedaria<br />
LOPEZ QUINTAS, Alfonso (0. de M.), EI Pensamiento Filoso/ico<br />
ga y D"Ors. Edic. Guadarrama, Madrid 1972, 434 pags.<br />
En esta nueva obra intenta el P. Alfonso 'P0ner en aplicacion su peculiar<br />
genero hermeneutico para el anaHsis de tex,tos filosofiros. Su tecnica Se basa<br />
en Ia teoria expuesta en sn Metodologia de lo suprasensible~ que~ con el titulo<br />
de Trianglllo hemenelltieo, publico el ano pasado laiEditora Naoional.<br />
Los ternas orteguianos tan importantes corno Ia razon vital, la insercion<br />
esencial deI hombre en Ia circunstancia, las creencias~ usos y costumbres, Ia<br />
historia y Ia masa, quedan en e~te estudio clarificados e interrelacionados.<br />
EI trabajo sahre D'Ors constituye Ia primera vision metodo16gica y el es~<br />
tudio mas·hondo y certero que se ha realizado por ahora en torno al pensamiento<br />
figurativo dorsiano.<br />
Esta obra deI P. Quintas, para Ia que deseamos - y ya prevemos - un gran<br />
exito editorial y eritico, viene a lienar Ia laguna de Ia incuria espafiola en. 10<br />
que toca a Ia valoracion de nuestro patrimonio cul,turaL<br />
Miscelanea S. PEnRO PAS,QUAL, Clausura de las Conmemoraciones deI Hf<br />
Centenario de la canonizaei6n de San Pedro Paseual. - Tmp. Mari Montafiana,<br />
Valencia, 1972. 117 pp.<br />
En Boletin de La Orden de la Merced (1971, 2, p. 135) presentäbamos<br />
Ia 'primera parte de uua Miscelanea S~ Pedro Pascual, que reeogia un mate~<br />
rial bibliografieo varia en torno a las celebraciones centenarias de la 'canonizacion'<br />
de Pedro Pascual. En el eonjunto de aquella miscelanea tocaba un Iugar<br />
de preferencia a un volumen de 101 paginas que se intitulaba: « Apertura<br />
de las conmemoraeiones deI TH Centenario de Ia canonizaeion de San Pedro<br />
Pascual )). Ahora se nos ofreee sn eolofon 16gico.<br />
,'EIl bonito volumen, condimentado eon una interesante serie escultorica<br />
Pascualiana, ofrece, tras una Cr6niea de los aetos de Clcmsura, discurso~ y eonferencias<br />
sobre Pedro Pascual y su polifaeetiea personalidad: San Pedro Paseual,<br />
el testigo de Cristo, carta pastoral de Mons. J ose Ma Lahiguera; Saldo deZ ano<br />
centenario de San Pedro Pascual, pOl' Juan Devesa Blaneo; La Valencia que<br />
canoci6 San Pedro Pascual, por Leopoldo Piles Ros; Aspectos apoZogetieos de<br />
Za obra « Sobre la Seta Mahometana)) de San Pedro Paseual, por 'Carmelo Portugal<br />
Covarrubias; San Pedro Pascual y su entorno, por J oaquin MilIan Ruhio;<br />
San Pedro Pascual en las Disputas antiislamicas deZ medioevo, por Eliseo Touron<br />
deI Pie.<br />
Graeias al P. Joaquin Millan ,Rubio, secretario ejecutivo de la comision para<br />
las celebraciones, que ha sabido llevaT a feHz puerto las eonmemoraciones<br />
deI gran obispo escritor.<br />
E.G.C<br />
- 260-<br />
- 261-
volucionaria ».<br />
(1972) 408-451.<br />
su personalidad psiquica.<br />
que Ie dio Teresa ).<br />
En resumen, una buena aportacion deI P. Vazquez con vistas al centenario<br />
del nacimiento de Ia Santa.<br />
E.G.C.<br />
PHUZA, P. J avier: PTesupuestos filosofieos de. la exiigesis de R. Bultmann y<br />
este easo Pikaza prescinde de Cullmann y estudia eu sn lugar a Moltmann, a<br />
quien presenta corno re:presentante de una « hermeneutica de Ia esperanza re~<br />
O. Cullmann », de la que dimos euenta en el Boletin (1972,. I, 198). Pero -en<br />
parte con Ia obra « Exegesis y FHosofia. EI pensamiento de R. Bultmann y<br />
VAZQiUEZ FERNANUEZ, P. Antonio: Dinamiea psieologica y espiTitualidad<br />
resita ))~ « Segunda parte: estruetura psicolOgica de Ia religiosidad de Teresa )}.<br />
Vazquez deseubre Ia base psieo16gica de Ia espirituaHdad de Ia earmelita de<br />
Lisieux, que, eu su encuentro personalisimo eOll 10 religioso, llega a 'inventar'<br />
EI estudio se divide en dos partes bien precisas que responden a dos momentos<br />
0 esferas de Ia estructura personal de un individuo: « Primera parte: diM<br />
EI P. Vazquez lleva 15 anos estudiando de.de el punto de vista de ~a psicologia<br />
religiosa la personalidad de Teresa de Lisieux. Re~te alleetor a Uns<br />
futura grande obra sohre el particular. Pero aqui ofrece ya una significativa<br />
sintesis y caracterizacion de la personalidad religiosa de Teresita a partir de<br />
eon Ia ayuda de la psicologia profunda « el univers'o psiquico mas intimo de Te-<br />
mim'ie~ profunda de la persona'lidad de Teresa ). El autor trata de descuhrir<br />
una nueva via de realizacion cristiana.<br />
« lLa espiritualidad de Teresa de Lisieux, especialmente su camino de infaneia<br />
espirituaI, es desgajable de su fondo psicogenetico y posee eapacidad<br />
para servir de senda espiritual para otros?)). Si, concluye el autor, en cuanto<br />
posee valor objetivo eon hase eu Ia Escritura y tradicion, pero « eada sujeto tendra<br />
que darle una expresion propia,. siendo muy peligroso intentar eopiar la<br />
San Ramon y su Santuario. Homenaje ai glorioso taumaturgo mercedario eoo<br />
en parroquia del mismo santuario (31.8.1897), hodas de Oro ~e .1a revista ~an<br />
Los titulos, y a veees hasta los suhtitulos, no pueden gritarlo todo. ~ motivos<br />
deI Homenaje raimundiano son varios, confonne explica la « Dedic~:.oria<br />
)): 75 anos de la vuelta de los mereedarios 31 santuario (31.8.1897), ereeeion<br />
que reintegro a los mercedarios en el santuario.<br />
Ramon y su Santuario (tamhien en agosto) y tributo de agradeClmrento al obrspo<br />
]. Moltmann. - Pars dissertationis ad lauream in faeultate philosophiae<br />
apud pontificiam universitatem S. Thomae de Urbe. Extractum e periodieo<br />
ESTUDIOS, XXVIII (1972) 159-227. 72 pp.<br />
EI suhtitulo hace entender bien de que se trat8. Este resumen se identifica en<br />
en Santa TeTesa de Lisieux. - Puhlieado en Revista de EspiTitualidad 31<br />
motivo deI LXXV aniversario de la restauracion deI santuario y de la e<br />
reccion eanoniea de Ia parroquia de san Ramon. - Imp. Bamola, Guissona,<br />
1972, s.p.<br />
- 262-<br />
Es el easo de deeir que ei titulo San Ramon y ·su Santuario, que los mereedarios<br />
asocian a Ia revista deI Santuario, pasa a Ia historia de los aeonteeimientos<br />
preteritos. La revista muere 0 se unifiea antes de eumplir su medio siglo.<br />
Nos 10 mee el director en el que sera ultimo numero de Iapublieaei6n .( Epoea<br />
II'I, aiio V, n° 30, nov.-dic. 1971). Lo eomuniea tambien el P. Provincial de<br />
vesa Blaneo: Aspecto arquiteet6nieo del Santuario de San Ram6n, par el P. Franeiseo<br />
Sancho; Setenta y eineo anos de Za Historia deZ Santuario de San Ram6n<br />
10smil detalles de Ia 'vida deI monasterio en los ultimos setenta y eineo anos. Todo<br />
estii escrito coneariiio y quisieramos que tambien 10 estuviera eon acierto ).<br />
. Para quien quiera mas partieulares, deeimos que el Iibrito eontiene: San<br />
« En este folle:to encontraras, nos avisa el promotor deI Homenaje, Ia esquematiea<br />
biogtafia deI Santo, Ia rapida deseripcion deI Santuario y (en Ia croniea)<br />
residencia el P. Guede posee otras investigaciones de uo menor preeio.<br />
Los datos empiezan en 1549. Inc1uyen mi.emhros de toda Ia familia mereedaria.<br />
Completa el volumen un amplio indice.<br />
Ramon Nonato. El personaje y los Fulgores de su. Santidad, por el P. J~an De~<br />
Nonato (1897-1972), por el P. Joaquin Millau Ruhio.<br />
SANLES MARTINE,Z, P. Rieardo: Origenes deI Convento MereedaTio de San<br />
eomluiran en una uniea revista titulada OBRA MERr:EDARIA.<br />
Aragon en el 0° 100 (Ano XXVIII, enero-fehr. 1972) de Obm MeTeedaria. En<br />
adelante, San Ramon y su Santuario, EZ Puig de Santa Maria y Obra Mercedaria<br />
10 que era ·el trabajo manuserito.<br />
De diversas partes Se hacia sentir Ia fa'lta de una historia deI gran eonvento<br />
de La Rahana, hoy en manos de los Padres PaUles. EI P. Sanles ha dado<br />
de este heeho bibliognifieo para bien de 'buceadores' de arehivos. En su nueva<br />
uu paso para el remedio de esa Iaguna. Felicidades. Ojalii el u otro puedan eontinuar<br />
Ia. historia de ese eonvento y de los mereedarios en Cuba.<br />
Ia Curia General el fruto de sus largas busquedas archivistieas reiativas a la<br />
GUEUIE FERNANn-EZ, P. Lisardo: La MeTeed en las Universidades de Alcala<br />
historia universitaria mereedaria eu Espaiia. Se 10 agradeeemos. Damos eueuta<br />
Ramon de La Habana. - Separata de MISSIONALIA RISPANlCA XXIX<br />
Es una liistima que Ia revista, por exigeneias de paginaeion, haya reducido<br />
Ei P. Guede, eonocido ya por su librito La Merc(~d, ha querido enviar a<br />
eo Naeional de Madrid (Espana). Canete Ia Real, 1971. 238 fo1. daetilografiados.<br />
(1972) 87, 329-72. Madrid, 1972. 48 pp.<br />
de Henares y Sigüenza. Datas reeogidos direetamente deI Archivo Histori<br />
- 263-<br />
E;G.C.<br />
E.G.C.<br />
KG.C.
E F<br />
Sobre la oraci6n<br />
265 -<br />
I<br />
j,'<br />
toda 1a problematica de mndos y experiencias nuevas, e iniciativas de los responsables<br />
para mantener esta sublime actividad humana inserta eu el' agitado<br />
tornado por la Uidon de Superiores Generales, el P .M. General de la Orden hi~<br />
zn lIegar a los religiosos una dohle encuesta aeerea de dos ternas fundamentales<br />
para nuestra vida consagrada. Objeto deI estudio eu comun erau la oraci6n eoo<br />
eu elmomento deI Concilio, sentido de sn eventual evoluci6n, y la acomoda~<br />
quehacer de hoy: y la vida l}0munitaria actual comparada eoo la que se vivia<br />
cion real a las exigencias de esta hora.<br />
Las respuestas han sido puntuales, nurnerosas y frHllcas. Ofrecemos un resumen<br />
de 1äs mismas, a eontinuacion de 1a respeetiva pregunta.<br />
sencia deI Senor y empuja a un eompromiso apostolieo, eomunitario y audaz.<br />
L1eva a una nueva toma de eoneieneia de la impreseindib1e renovaci6n de 1a<br />
contacto direeto eon 1a Palabra, asieömo la orientancion liturgica de la ora~<br />
cion al ritmo de los tiempos litlirgieos y en torno a Ia sagrada Euearistia.<br />
personal, en euyo origen juega papel decisivo 1a responsabilidad de cada uno<br />
en 1a busqueda deI contacto con Dios, corno base de renovacion espiritual.<br />
seriamente con 1a vida y enearna en Ia realidad aetuat porque Ia p1egaria uo<br />
E1iminadas aigunas imitiles eonstricciones que dificilmente se conjugaban<br />
con Ia freeuente sobrecarga de preocupaciones, orar vuelve a ser para el religioso<br />
una respuesta intima a Ia iniciativa de Dios en !ihre disposieion de su profundidad<br />
interior y en apertura a UJ;l futuro deI Espiritu.<br />
puede estar disoeiada deI medio soeial en que se vive, puesto que orar es cornprometerse<br />
eon rniras a Ia transforrnacion deI munda.<br />
vida religiosa, para adaptarnos en esta hora de depuracion a las necesidades deI<br />
despertandonos a las neeesidades de Ia Iglesia.<br />
momento. Fortaleee nuestra vida comunitaria, madura la colaboraci6n fraterna<br />
al' corresponsabiLizarnos cn las decisiones, y nos proyeeta hacia el servicio,<br />
que van desde uua lect,ura eomun que une los hermanos aute el Senor en la<br />
,eon fecha 2 d.e septiembre de 1972, y corno consecuencia de un acuerdo<br />
a) EI cambio se ha eanalizado en favor de una nueva aurora de vitalidad<br />
Se constata un evidente mayor acereamiento a la Biblia, en el sentido deI<br />
La fidelidad a esta oracion en una libertad responsable eompromete mas<br />
b) La oraeion heeha en comun se demuestra insustituible; asegura Ia pre~<br />
-En cuanto es posihle, se mantiene Ia oraeion eomunitaria con variantes<br />
1) iCuales san las realizaciones POStt'l.vas 'Y las experiencias interesantes<br />
respecto a: a) la oraci6n personal, b) la oraci6n comunitaria, en su<br />
provincia despues del Concilio?<br />
SINTESIS <strong>DE</strong> UN ESTUDIO EN COMIJN<br />
Studia<br />
- 264-<br />
Numerosas respuestas coinciden en subray":lr este ('xceso de aetivisnio. La<br />
entre?"a al aposto!ado h.a ll~gado a. ser para algunos tan absorbente, que 1a carga<br />
Iglesla, ya que ~as formas tradI010nales de la oraci6n, tanto liturgiea como con~<br />
ventuaI, se han Ido abandonando poco a poco sin euidar de busearles sustitutos.<br />
y amor dentro deI estHo de familia querido y provocado por e1 'Concilio.<br />
Una pagma ecleslal, gue debe ser 1efda paralelamente.<br />
exee~lva de trabaJ~ les.lmplde ser Igualmente absorbidos por 1a oraci6n. « No propor01onamos<br />
a DIOS tlempo para gue nos hable. Y no podemos anunciar bien<br />
personahsmo problematlco en un asunto de vi,tal importancia.<br />
SIrve deo pretexto a n,o. poeDs para dietaminar por su cuenta y riesgo, con un<br />
18,22), y es su alimento y sosten 'en el aspecto personal y comunitario.<br />
Ja Escritura eomo fuente de toda vida espiritua1; la vjda religiosa se ha « en-"<br />
tes y religiosos. No se sabe equilibrar Ia aeeion COn Ia oracion. Se tiene en euenta<br />
Ia acei6n. pastoral a que nos lanzO e1 Concilio, y se olvida fa.cilmente el ori~<br />
eo~ el respeetlvo maestro), 0 a la que se desarrolla con la participaeion de los<br />
hay u~a. meno; estima de Ia .misma liturgia de las hOTas. Se opina que se~~<br />
g.e1;1 de do?~e br?ta el dinamismo. y Ia efieaeia pastoral: la oraeion. EI paso conc~18r,<br />
pOSItlVO sln duda, de Ia Justa valoraei6n de la responsabilidad personal<br />
se debe. .<br />
Ia pastoral, la realizada juntamente con Ia eomunidad parroquiaI, .asociaeiones<br />
y comunidades de hase; con eTIa el religioso se pone en contaeto con 1a realidad<br />
de 1a vida, y las neeesidades y problemas de la eomunidad eclesial a Ia gue<br />
dieion,,. ~omentarl.os, y ha5ta de magisterio. Juuto a cada pagina biblica bay<br />
Por Ul~i~o, Ia n~mada de atencion contra el peligro de un hiblismo personal<br />
y s~Jetlvo, 'que puede ser alimento de la propia vanidad, sosten de muc?~s,<br />
caprlChos y. fuente de rebeldfas, cuando prescinde de santos Padres, traM<br />
ventual, especialmente respecto a la oraci6n comunitaria. Esta en crisis la oracion<br />
vocal de formulas heehas.<br />
Aigunas inmcaeiones aisladas: Se pretende desvincular la oracion de la vida<br />
o~dinaria. Cunde Ia devalua.c~6n de a1gunos ejercieios muy apreciados por la<br />
e1 mensaje de Dios, sin antes escuchar bien a Dios )).<br />
unIon con DIOs y eon los hermanos, siendo el exponente de la comunidad de fe<br />
de . ~as horas} Ia ora01on comunllana hturglCa ha mejorado ostensiblemente Ia<br />
contrado» eon Ia Palabra de Dios, que esta en su origen': Ven y sigueme, (Lc.<br />
los rehgIOsos 1ibres de oeupaClones pastorales quienes (lbserven e1 horario con<br />
frente a Ia desvalonzaClOn de 1a oraelOn en las concienrias de muchos saeerdo<br />
miembros de Ia comunidad en Ia reflexion eomun sobre los textos sagrados.<br />
m~ditaci6n de :la misma Palabra de sa1vaci6n, a Ia realizada porgrupos constitUldos<br />
(eomUl;ldad con su superior, estudiantes profesos, novieios 0 aspirantes<br />
Se ha producido, corno en toda 1a Ig1esia, Un gozoso redescubrimiento de<br />
Se ha dada may~~ realce a .Ia .cele~~aei~n de algunas partes de Ia liturgia<br />
Partieularmente enriquecida se ha demostrado, en los grupos dedieados a<br />
Problema serio; a. ~ivel de Igle~~a, es .la plusvaHa de la a'Cci6n pastoraJ<br />
3) dEn que c~sa y en que mada la Palubru de Dias es la fuente, el alimen~o,<br />
.e.l sosten permanente de Ia oracion personal y comunitaria en su<br />
2) iQue problemas relativos a la oraci6n han surgido en su provincia<br />
provtncta?<br />
despues deI Concilio?<br />
I I<br />
I;<br />
H :1<br />
,<br />
I<br />
"
Ademas de los eontactos queeada uno tiene individualmente eon la Palahra<br />
tres momentos en el ·dia realizan la contestacion sugerida por la pregunta,<br />
y' son la meditacion, la liturgia de las horas y los saeramentos, bien en su<br />
reeepcion bien en su administracion. . . .<br />
La Palabra de Dios penetra toda nuestra vlda: en la volda de comumdad,<br />
en el apostolado, en las labores manuales, el eontacto eon la sagrada Eseritura<br />
es el hontanar inagotable. La Palabra de Dios, a la luz de los signos de los tiempos,<br />
ealienta la oraeion personal y la eomunitaria.<br />
La reaHdad' historiea de linos autores esprrituales que fuer:on por mucho<br />
tiempo el sost~n de la vida de oracion, esta siendo sustituid~ por e1 D;acimiento<br />
de un movimiento biblieo, que se extiende a toda 1a eomullidad eeles131: se va<br />
a la fuente misma de la Palabra, que se eonvierte asi eu alimeuto y sosten de<br />
la oraeion. .<br />
Se trata asimismo de llegar a una mayor comprension de 1a sagrada Eseritura<br />
por medio de los eiercicios espirituales, los rethos mensuales, las jornadas<br />
de formacion, revisiones de,vida, ete., organizados con el mareado m'atiz de<br />
escueha de la Palahra.<br />
4) iC6mo alimenta esta Palabra de Dias la vida fraterna de los' religio<br />
~os de su provincia?<br />
Deleontacto eon la Palabra de Dios brota una eonseeuencia decisiva: Ante<br />
todo y sobre todo, Dios es Padre, nosama corno ~ hijos,~os ~anda y ha~e<br />
posible que nos amemos eomo hermanos. En el estudlO y medltaClOn de 1a nnsma<br />
eneuentra e1 religioso e1 fundamento de 1a vida fratewa; acerearse a1<br />
Mensaje de sa1vacion significa creeimiento de la fraternidad.<br />
Por otra parte~ de 1a Palabra de Dios hrota 1a sineeridad, e1 .~ia1ogo, la va<br />
10racion deI « otro», responsahilidad frente al mismo, que eonstltuyen el el~mento<br />
necesario para que la Paternidad de Dios sea manifiesta entre los reh~<br />
~M. .<br />
Se haee notar la estrecha simbiosis que existe entre 1a perseveraneIa eu la<br />
oracion y la ·earidad. EI unanimes en la oraei6n (Heh. 1,14) puede expresarse:<br />
M<br />
« eran unanimes porque oraban )). La vida fraterna es alimentada por Ia Pa<br />
.1abra porque su. contaeto imprime anehura y profundidad ~1, amor entre los religiosos,<br />
intensifieando la eomunion de vida; los abre a1. dIalogo y ~ la mutua<br />
eonfianza, mas atentos a las verdades que los unen que a las pequenas falsedades<br />
que los distaneian.<br />
La meditacion de Ia Palabra ha de dirigirse a reunir los eorazones, y no<br />
solo a Ia eonviveneia externa, a 1a toleraneia mutua 0 1a simple eamaraderia.<br />
Estas ultimas formas se van extendiendo cada vez mas, a pesar de- estar bien lejos<br />
de uua verdadera praetiea deI amor eva~geli?o:,Este l'eq?iere un « espir~tu )),<br />
una aetitud eseucial deI alma, una predlsposlelOu conSClentemente eultlvada<br />
por todos al calor de las Escrituras.<br />
5) iQue cosa hace, como responsable de su prot1incia,' para fav.orecer y<br />
mejorar la vida de oraci6n?<br />
Ante 1a visible disminueion euantitativa y eualitativa de 1a oraelOn pareee<br />
preferible Ia pedagogia de invitar los religiosos a pondcrar eleompr~miso, pu~<br />
blieamente asumido por .la eonsagracion religiosa, de viYir. eu profun~dad y seriedad<br />
el seguimiento de Cristo y testimoniar Su prescr-ela de ResuCltado. ,Canalizar<br />
estas ideas en la eonversacion personal, en las eartas eircu1ares, en los<br />
- 266-<br />
eneuentros viveneiales, ete.; y euando 1a oportunidad prOplCIa se pl'esentare, en~<br />
careeer directamente el valor y neeesidad de Ia oracion.<br />
Se ha tratado de que eada eomunidad tenga, a1 menos, el minimum
2) iCzu'il ha sido lu evoluci6n de Za vida comunitaria despues deZ ConciliD?<br />
i Los jovenes estan contentos de esa evoluci6n?<br />
Hasta la fecha el Concilio trajo un camhio radical de concepto y de praetiea<br />
eu el aspecto ,c~munitario de nuestra vida religiosa. Una evoluci6n q?e s~rgi6<br />
espontanea, pero que afloro corno liberacio,?- d? las hases, eu una ':lda comunitaria<br />
dirigida anteriormente por las .Constlt~c~ones y por los supenores, a<br />
los que se obedecia corno a voluntad de D~os manl'rlesta. .<br />
El nuevo movimiento se ha manifestado en las .encuestas p~ra .el estudio<br />
cle lasConstitucionesultimamente eu vigor. Y las IDIsmas ConstrtuClones reeogen<br />
ya ampliamente este movimiento c~munitario de. igu~~dad entre todos los<br />
religiosos, y de nna praxis de los superlOres, eorno duecClon y no taoto corno<br />
mando.<br />
amh.<br />
Se ha desvalorizado el aprecio pOl' Ia observancia externa, pero en c 10<br />
se ha aeentuado el esfuerzo pOl' estreehar Ia cordialidad. entre ~los r~ligiosos. y<br />
en alguna medida esto se ha Iogrado, aunque uo falta qmen senala corno un e~aeerhado<br />
personalisroo, infiltrado hasta 10: tuetanos, arrebata a ~uehos r~~<br />
giosos hacia un aetivismo pastoral. Es deClr que, _a v.eces, resta~ ;L~com~r~n ~<br />
das las sabias ensenanzas deI Concilio aeerea de la Volda comullltar13 re~glO~a,<br />
la que se sacrifiea en aras de una pastoral de lihre movi~iento, mucha mas distraida<br />
que Ia exigencia deI « martirio» de la observanCla regular~ .<br />
Se han ensayado con fruto los nuevos mo~os de vid~ e~:nunitaria, ,que tlenen<br />
ya base en las Constitueiones vigentes; aSI Ia suhstItUCI,on deI capItulo ~e<br />
·d d . .. d ·da 0<br />
culpas pOl' las reuniones de comunI a para una reVISIOn e VI<br />
e1<br />
,<br />
estudio<br />
de problemas de indole diversa, gue dan como resultado una mayor compenetracion<br />
mutua y un sentido de responsabilidad hac~a los queha.ceres corounes.<br />
Tambien ha sido bien recibido y ha dado buenos resultados el sIstema de elec~<br />
don deI gobierno provincial instituido por las Co~stitucio~~s. . ,._<br />
Se quiere, de parte de las hases, u~a 1ll;ayor I~te~f'nClOn en la vlda adini<br />
nistrativa y en Ia programacion de Ia vlda comunltarIa. _ , .<br />
El metodo de Ia nueva evolueion, previsto en gran parte pOl' las 'ConstItu~<br />
ciones vigentes y pOl' los Estatutos, resulta neeesario para la mentalidad de hoy.<br />
Otra forma seria inaceptahle. Pero es indiscutihle que, para actuar c.o,n ~n margen<br />
acentuado de responsabilidad personal, se necesita una formaclOn Integral<br />
personal honda, para que los metodos no faUen, 0 mejor, para que las perso~<br />
nas no fallen. . . d I .<br />
Los jovenes, eu lineas generales, estan.contentos c?n Ia eyoluclOn e a VIda<br />
comunitaria, aunque desearian mayor IndependenCla, mayor ape:tura a 10<br />
social, y menos formaJridades en las relaciones" internas de la comunldad.<br />
iCuales son los aspectos positivos y negativos de estos cambios?<br />
Aspectos positivos: Por parte de Ia autorid~d, actu~r solicitand? Ia colaboraci6n<br />
"asesoramiento y eonsentimiento de los IDlemhros de la eomunldad, para<br />
que nin~no se sienta preterido~ Se da mayor oportunidad p~ra q~~ todos se res~<br />
onsabilieen. el trato es mas llano y fraterno, -con mas eonslderaclOn a ~a. pe~s,o<br />
~alidad de los religiosos. Por parte de lodos ~ay ma!o:r sentido de partIClpaClO~<br />
al trabajo comtin se ha estreehado la fraternldad rehglOsa y generado una men<br />
talidad favorable'al dialoga; aunque resta todavia mucho gue hacer~ .<br />
Donde se ha llevado a eabo la administracion centralizada de los bIenes de<br />
la provincia, se han obtenido muy buenos r.esultados: Dest~car la idea ~e que<br />
la provincia es una famHia en que no se VIve de rentas, SIno deI trabaJo personal<br />
diario~ Terminar eon la teoria deI feudo convenh13l, de modo que todos<br />
- 268-<br />
eontribuyen al nien comtin de Ia provincia, y se suprimen los desniveles entre<br />
conventos rieos y conventos pohres. Aliviar al ;;uperior 1a carga de Ia adminis~<br />
traci6n temporal, para acentuar mas su papel de paw'e y pastor de Ia eomunidad.<br />
Eu eonsecuencia, la comunidad de bienes ha ayudado a formar una fra~<br />
ternidad mas unida espirituarlmente.<br />
La Hexibilidad de los horarios ha favorecido eiertamente la mejor atencion<br />
de 10 pastoral y ha dejada a cargo deI reIigioso exigencias que antes eran de Ia<br />
competencia deI superior; esto es positiva. La parte negativa uace de las per~<br />
sonas- que, aveces, no traducen esa confianza en obras de colaboracion responsabilizada.<br />
La lihertad eu el uso deI habito ha llevado a que algunos hayan- prescindido<br />
de el mas aHa de 10 permitido por razones pastorales U otros motivos; el<br />
no uso habitual y -como por principio es negativo, porque se pierde un signa<br />
tradiciona'l de consagracion a Dias, sin reemplaznrlo por otro, y porqueel traje<br />
civil -conduce, tarde 0 temprano, a asemejarnos a los seglares, muchas veces en<br />
eDsas que nos deben separar.<br />
EI diaIogo es cosa muy positiva, asi como el haber dada a los religiosos mayor<br />
participacion en las decisioues de Ia comunidad. Pel'o es indudable que la<br />
figura deI superior ha quedado disminuida y Ia autoridad misma desestimada;<br />
10 que es negativo, y mas eu tiempos de tant1 exaItaeion ode Ia personalidad.<br />
Se Iamenta asi mismo la menor eomprension deI valor deI sacrifieio eu la<br />
v-ida cristiana y religiosa, eon todas las consecuencias que e110 comporta; y la<br />
aparente indecision y perdida de tiempo de los superiores, responsables, en oea~<br />
siones, de uua actuacion demasiado eondicionada por miramientos.<br />
4) iQue se hace en s11. Instituto para que la vida comunitaria responda<br />
a las exigencias actuales, a) de las personas, b) del apostolado?<br />
a)' Se ha empezado por exigir a cada eomunidad Iocal, en el horario hahitual,<br />
un minimum de actividades religiosas en camtin, y se llama la atencion a<br />
los responsables de las eomunidades para que enD el ejemplo y la palabra rnan~<br />
tengan el estatuto de la comunitariedad; ya que solo en la medida en que los<br />
religiosos seamos un solo 'Cuetpo actuante , seremos eficaces en el munda y darernos<br />
a Ia humanidad testimonio verdaderamente convincente de las virtudes<br />
que la vida religiosa sa1lvaguarda y de las realidades de que es signo.<br />
Otras medidas actualmente en uso: Convocar reuniones de eomunidad para<br />
tratar y resolver los mas variados asuntos, y para planifiear primero y examinar<br />
despues las actuaciones -eomunes. Visitar en comunidad a otra comunidad<br />
cereana, conviviendo horas de verdadera fraternidad.Concieneiar a los<br />
religiosos, a "nivel provincial y comunitario, aeerea de In importancia y necesidad<br />
de Ia vida camtin para conservar la eseneia de Ia vida consagrada.<br />
Se ha insistido en el conocimiento de 105 documentos conciliares y postconciliares;<br />
se ha promovido el estudio de Ia pastoral y la catequesis; se han<br />
dado facilidades a los religiosos para encauzar sus inquietudes apostolieas<br />
hacia los diversos ministerios previstos en el iimbito constitucionaI: encarcela~<br />
dos, menores en situacion irregular, Iglesia deI Silenc,io, poblaciones marginadas,<br />
pastoral parroquial, etc.<br />
b) Se propone Ia idea de que, desde el punto ode vista religioso, convendria<br />
distinguir entre apostolado co-mpatible con las exigeneias de Ia vida comun,<br />
y el que no 10 es. Hahria que renuneiaral incompatihle: tanto mas cuanto que<br />
hay no pocos cIerigos, !ibres de la disciplina que encauza la vida religiosa, a<br />
euyo cargo pudiera estar tal apostolado.<br />
- 269
iEn las diversas experiencias apost6licas, se ha procura~o que .e~ista al me·<br />
nos un nucleo de comunidad, para que se pueda vivir la Vlda relig;os.8; y que<br />
los horarios de las actuaciones ministeriales se avengan con las practlC8s eseneiales<br />
comunitarias. I ibT d d d<br />
Al distrihuir el personal, se ha tenido eu cuenta a po~ 1 1 a e c~e.ar<br />
.equipos apost6licos, contando eon la competenci~ y preferenc~a.g de los reh~osos;<br />
eada comunidad tieue una cierta autouoID18 para orgamzarse Y orgaulzar<br />
sn trabajo. . ·d d t T I<br />
C el fin de clarificar las lineas pastorales, las actIVl a es apos 0 leas e e-<br />
gidas ~:mo preferentes han sido declarad~~ tales o:fici~lmente e~ lo~ Estatutos<br />
rovinciales y se ha confiado sn promoClon eon sentldo CO~Unl:tarlO ~a alg un<br />
p I· . T' bien 1a Orden Tereera esta siendo, integrada siempre mas en la<br />
re IglOSO. am ,<br />
espiritualidad y en las tareas de la Orden.<br />
S) 'Se realizan actualmente en su Instituto experiencias.busquedas hasta<br />
aho~a ineditas? iCon que resultado?<br />
Las experiencias en acto estan contenidas en las notas precedentes.<br />
La vaz dei Papa<br />
La .div~rsidad de opiniones y tendencias que aflorn en las r~spuestas euyo<br />
resumen hemos ofreeido, sugiere Ia oportunidad de reeog er aquI, c~:n;t0.d bro <br />
che de oro de este apartado, una voz autorizada. E.s Ia voz deI P,apa, dingI : a<br />
los representantes nacionales de religiosos y religiosas, reunidos pa:~ ~tu 13r<br />
diferentes temas referentes a Ia vida religiosa, entre en05 los de l a VI a e oracion<br />
Y la vida comunitaria. ( 1) . , b . I<br />
·· I·d diJ·o el 5 Padre - vivir vuestra vocaClOn autlsma en<br />
« HaeiseegIo-, b d . 15<br />
el marco partieular de la vida religiosa; ° mejor, habeis acepta 0 se~rr a e<br />
nor en esta manera radieal que corresponde profundam~nt.e a una ama d<br />
a e<br />
vangelica que ha sido probada en la Iglesia d.esd~ hace slglos, IY t e ella ;~<br />
autentificado corno un tesümonio sin igual e IndIspensable de as. Ienaven u<br />
.0 1 decimos sin ambages: sed consecuentes eon,vosotros mIs~os, ~osranzas.<br />
s ° d ... d', uelva ni en teoria ni en<br />
traos Beles a vuestra voeaeion, no ' e]eIS que se IS ,<br />
praetiea, este caraeter esencial de Ia vida religiosa que es vue5tr~ fo~tuna ».<br />
« Los eristianos tienen neeesidad preeisamente de vuestra ,~Idehdad, a vues·<br />
tra vocacion especifica de religiosos. Est~ e0J:?:porta, corno sabeIs"da~e~as ~:Z ~~<br />
rofesion de los votos, una vida en comun VLVLda en una fraternr- a Lnteg .<br />
P<br />
Aludiendo a su exhortacion apostohea<br />
.<br />
Evangelwa<br />
. T·<br />
estL·f· I" (2) Pablo<br />
L~a w ..'<br />
VI pidio que se tengan en euenta los diversos el~ment(\s de 1a vida rehglOsa subrayados<br />
en eUa' « sin olvidar ninguno ». . ,.<br />
Esto nos i~duce a espigar algunas frases deI grande docum~nto, 3 propo~I!O<br />
de los temas en eneuesta: (( Tened conciencia de la importa~c13Ldef~ 1<br />
t~a~on<br />
en vuestra vida y aprended a dedicaros generosamente a el a. ale 1 ~ a<br />
la oracion cotidiana seguira siendo para cada uno de vosotros .una. necesldad<br />
fundamental ydehe ocupar ~1 primer puesto en vuestras ConstItuelOnes Y en<br />
vuestra vida (n. 45). -<br />
'Cuando vuestra vocacion os destina a la v~da pastoral, misiones, ensenan~<br />
-----<br />
(1) Vease el diseurso deI Papa en paginas anteriores.<br />
('2) cfr. supra, pa'g. 1 ss (1971).<br />
- 270-<br />
za, obras de caridad, etc., 6no sera ante: todo la intensidad de vuestra adhesi6n<br />
a1 Senor 10 que las hara fecundas, precisamente segun Ia medida de esta union<br />
« en el secreto»? (cfr. Mt. 6,6). Si quieren seguir siendo fieles a las esenanzas<br />
deI ConcHio, los miembros de todo Instituto, buscando a Dias ante toda, lno deben<br />
unir lu contempluci6n, mediante la cual se adhieren a El con el corazon y<br />
el espiritu, y el amor apost6lico que se esfuerza por asociarse a Za obru de la<br />
Redencion y por extender el Reino de Dios? (pe 5). 5010 asi podreis despertar<br />
de nuevo los corazones a la verdad y al amor divino, segun el earisma de vuestrosfundadores,<br />
suscitados por Dios en su Iglesia (nn.- 10~11) ».<br />
En este un tema sohre el que Pablo VI ha insistido mucho. EI 14 de agosto<br />
de 1969: « Creemos que hoy, aun los huenos, aun los fieles, aun a<br />
quellos que estan consagrados al Senm;, rezan menos... Nuestro pensamiento se<br />
desenvueive principalmente en el reino sensible y en el reino social, es decir,<br />
en la conversaeion y eo la relacion ,con los demas; somos extrarreflejos. Incluso<br />
la teologia cede a menudo el paso a la sociologia».<br />
Pocos dias despues (20 de agosto): « P'ellsamos que muchas de las tristes<br />
crisis espirituales y, mora'les de personas educ'adas e integradas, en diversos<br />
niveles, en el organismo eclesi
Necrologia<br />
PROVINCIA CASTEL<strong>LA</strong>E<br />
R.P. Juan Asla 'Gondra. . Naei6 el 31 de marzo de 1939 en la loeali~ad<br />
de Rigoitia (Vizcaya), deI honrado y c~stiano matrimonio de D. Marcelino<br />
Asla Zorrozua y Da Maria Gondra de Urrarte.<br />
Ingreso eu el Colegio Apost6lico de Lequeitio, juntamente eOll sn he~~a~<br />
uo gemelo el P. Antauio, el 12 de octubre de 1949, y ambos tomaron el .hablto<br />
de novicios eu Veriu 'eI 8 de septiembre de 1954, profesando de votos sIDlples<br />
al ano siguiente, el 12 deI mismo meso<br />
Siendo corista te61ogo eu Poyo se sinti6 enfermo .de nua grav~ afe:ci6n<br />
cardiaca, de la que tuvo que seI' intervenido eu el InstltutÜ' de Cardiologt-a de<br />
Madrid pOl' el Dr. Martinez Bordiu. . ,<br />
Tras esta delicada olJeradon exnerimento uua notable me]ona, aunque de<br />
efimera cluraci6n, pues el mal·era de mas complicacion qu~ ~ara ser atajado<br />
en una mesa de quirOfano. ,eon todo~ pudo ,dar cima a los estudlOS y llegar a la<br />
ansiada meta delI sacerdocio por el aue tanto habia su~pir~~o. ~ este respecto:<br />
escribia al P. Provinciai en junio de 1962: Es una gran zluswn mw Y de t~da .n;1,<br />
familia poder cantar misa los dos hermanos }untos. Bien sabe V.P. la 1,Iu~:on<br />
que tenia de volver a Poyo cuando estuve en 11-1adrid (eon motivo de Ia op.eraClon)<br />
solamente para culminar el ansia de llel{ar a esta meta deseada co:z. m: hermano<br />
gemelo. Desde luego, bien lo sabe Dios, que alguna parte de ml,. delwada salud<br />
la he sacrificado, precisamente, por este ideal que es el sacerdocw... .<br />
Par eso mismo rebosaba de gozo cuando cn Salamanca, el 7 de ahm de<br />
1963, el Sr. Obispo Barbado Viejo 'confirio la ordenacion sacerdotal a los ,dos hermanos<br />
y los eonstituyo sacerdotes de Cristo. ' ..<br />
La endeble salud deI P. Juan Ie obli~o a residir siempre en Le~eltiO, par<br />
ser clima mas a'propiado a su enfermedad. Ani paso su corta vida d~dl'Cado a la<br />
ensenanza y formacion de nuestros alumnos apostolieos, i.nterrumplda po~ las<br />
estancias en eisanatorio Iturralde de Madricl y en eICnrdlOvascular de Ahean~<br />
le (oetnbre de 1966 a abril deI 67). '. '<br />
" 'Con esta nueva recuperacion de fuerzas Iogro prolongar sus dias, eon Ia<br />
consecuente extraneza de los medicos, que nunca se los fiarontan largos, hasta<br />
ei 6 de septiembre de este ano de 1972, en que entrego su. ioven almaal Senor<br />
en UTI sanatorio deo Bilhao, pleno de facultades y consClentemente prep~rado<br />
con todos los sacramentos y demas auxilios de nuestra san:ta Madre Iglesla, y<br />
en los eariiiosos brazos d"e su santa madre. que si uu dia 10 introdujo eon dolor<br />
en este .mundo, ahora Ie daba entrada eon mas dolor, en Ia Iuz etern~.<br />
En ·Lequeitio recibio su eadaver reHgiosa sepultura y sus... exequlas eons~<br />
tituyeron una verdadera manifestacion de duelo. Contaba 33 anos de edad, 17<br />
de profesion religiosa 'y 9 de saeerdocio. , "<br />
La semblanza deI P. Juan Aslaeabe en muy poeas lIneas. Fue de caracter t1<br />
mido, tal vez acrecentado" por su misma enfermedad; d~ una ea?didez iman.ti!.<br />
No se me va deI recuerdo cuando, estando ,a solas eon el~ despues de sn aITles·<br />
- 272-<br />
gada operaClOn qmrurgiea, Ie oia Mamar en vaseuenee a su madre al I,·e<br />
1<br />
. ib d ' mpo<br />
que a anestesra acesan ° en sus efectos: i amachu, amachu!<br />
No se resignaha a una vida de inactividad y deseaba ser util y provechoso<br />
a ~u amada Orden, 'pues en su interior y en su voluntad se sentia joven, queria<br />
trah~~ar. Nunca he vlstO a ,otro que tuviera tantas ansias de vivir. Quiza este<br />
e~I:.eJ1smo de. esp:r~nza ponla con.tinuamente eu sus Iabios aquella sonrisa de<br />
nlno, corno SI qUIslera velar Ia trrsteza y el dolor que anidaban en el interior<br />
~e su alma. Pe:~ cua~do I~ reflexion Ie ponia de:Iante Ia verdadera y cruda reahdad<br />
de ~u debIl e~lstencla, se esforzaba por abrazar resignadamente Ia cruz<br />
que el Senor, en su lneserutable providencia, quiso reo-alarIe, y a El ofreeia sus<br />
penas. y eongojas. Vir dolorum! R.I.P. t"!<br />
A sus padres y familiares, y muy especialmente a su hermano gemelo el<br />
P. Anton~o, - dos cuerpos con una sola alma - renovamos desde estas paglnas<br />
nuestra Slncera y fraternal condaleneia.<br />
Fr. R. Sanlt,s<br />
R. Fr. Vicente Rodriguez Ramos.· - EI 20 de marzo de 1920 ingresaba en<br />
el eonvento de Poyo- un joven de veintiseis" anos~ qne venia de las montafias de<br />
Orense~ de Ia ,parr09'uia de Santa Marina de l\fontoedo, municipio de Teijeira,<br />
en donde habra nacldo un 3 de febrero de 1894, deI cristiano matrimonio de<br />
D. Jase y Da Elena, honrados labradores montoedanos 1<br />
quienes Ie bautizaron<br />
al dia siguiente de nacer, imponiendole los nombres de Vieente JuHan. .<br />
EI jov.en Vicente gozaba en su aldea de tan bue.na fama, cual ninguno en<br />
su parroqu~a, ganada y eonservada~ desde nino, mediante- Ia observancia de una<br />
conducta moral y civil intachable y edificante, al deeir deI. parroeo.<br />
CumpIido el servicio miHtar en Burgos, siguio las huellas de otros santos<br />
varones~ paisanos suyos, que Ie hahian precedido en Ia mareha hacia el eon~<br />
vento: Fr. Antonino," Fr. Jose Prieto, Fr. Ricardo Dieguez, Fr. Benigno, ete.<br />
Terminados los seis meses de postulantado, toma el hcibito de novicio el ma<br />
de Todos los Santos de 1920, en el convento de Sarria, deI que 'era entonees<br />
Com~ndador el P. Severino Vega, y Provineial de Caslilla el P. Miguel L6pez<br />
Fernandez. Su maestro en el noviciado fue el benemerito P. No1asco Resbiere<br />
anos mas tarde ~isionero en Piaui. Pero al tiempo de emitir Ia profesi,on sim:<br />
\Ie - ,3D de nov.le~re de 1921- e:an. otros los que ocupaban los eargos~ dehido<br />
aiJ. c~prtulo I?ro:lnClai celebra~o en JunlO de ese ano en Madrid, en el que fue<br />
eIegldo provlnClal el P. Ramon Serratosa, comendador de Sarria el P. Antonio<br />
Rodriguez, y Maestro de novicios eI P. Severino Vega.<br />
Recien profeso, vueIve a1 eonvento de Poyo, de donde era comendador sn<br />
primel' maestro de noviciado, P. Resbiere, a quien sucedio en 1924 el insigne<br />
P. Guillermo V cizquez~ siendo este el que recihio la profesion solemne de nuestro<br />
Fr. Vieente, emitida el dia de Reyes de 1925.<br />
Eu Poyo formo parte de aquella venerable escuela de Hermanos Coopera~<br />
dore~, « gigantes y pie~ras angulares de la devocion, de lo.s votos y de la obser~<br />
"vancw regular; adhendos con amor al santo hftbito de la Merced· eonstantes<br />
como cartujos en los aetos de oraeion; hU11Jildes com.o niiios y com~ Za tierra'<br />
escog~dores del ultimo ~ugar y de lo mas viI; laboriosos hasta el agotamiento' ;<br />
la ru~na de la salud, s~n exhalar una queia; labradores amorosos de aquel pa·<br />
raiso que entonces era la huerta de Poyo; hacendosos y maternaZes despense~<br />
ros, ~ue se. pasaban horas y ~oras preparando los mimos de las fiestas. y de cada<br />
dw; .fel~ces ante una sonnsa 0 una palabra cariiiosa de losestudiantes 0 de<br />
- 273<br />
11<br />
,I<br />
I<br />
,1<br />
I1<br />
1
siguiente, /orjada par ella». (1)<br />
los Padres, a quienes veneraban y cuidaban y no envidiaban. Todos ellos ama~<br />
ban el convento como hogar propio y acC!gedor. Este amor al convento grande<br />
servo siempre, se puso a las ordenes y bajo la direccion de Fr. Domingo Gonzalez<br />
Rivas, « cuya imagen recia .y varonil conserva indeleble nuestra memo<br />
gran hombre, grcm religioso, el mcis querido pOT todos los trabajadores de la<br />
parroquia, el mas venemdo de los superiores, y clave deboveda hasta su muer~<br />
te de la observaneia regular en Poyo ». (2)<br />
Tia: asombroso modelo de piedad, caridad, oracion recogida, paciencia, trabajo,<br />
alegria, carino celestial a nuestra Madre, gran devoto deI Padre y Patria;r~<br />
Si no todo, mucho aprendio Fr. Vicente de su maestro. En 10 profesional,<br />
sus buenas y provechosas ideas sohre horticultura, que le ensenaron a conver~<br />
tue algo peculiar y tipico de casi toda la generacion venida de iConjo y de Ta<br />
ca San Pedro Nolasco; solicito despensero, inteligente y laborioso hortelano;<br />
los E}ercieios de Pertecci6n, deI P. Rodriguez, deI qu~ llego a aprenderse de<br />
memoTia largos parrafos sohre la obediencia y otras virtudes, que aun nos re·<br />
citaba pocos, meses antes de fallecer. Muchas veces le hemos visto interrumpir<br />
sus labores para hacer una visita al Santisimo Sacramento eu los eorillos de Poyo<br />
y de Sarria. Puntualisimo en los aetos de eomunidad. Fiel cumplidor de to~<br />
das las praeticas piadosas eon que nos edifiearon siempre aquellos santos Her.<br />
manos.<br />
de sus ultimos eatorce anos en el retiro de Poyo. Tgual dolencia habia aquejado<br />
a Fr. Domingo.<br />
yos hancales de hortalizas y legumhres, cuidadas eon primor y carino, f~eron<br />
las delicias de los refectorios monacales e importaron un capitulo de mucha<br />
tir en verdaderos vergeles las huertas de Poyo, Sarria, V e~in y Junquera, cu~<br />
por el reumatismo, eonsecuencia inevitable de su trabs.iada vida y purgatorio<br />
sn salud ano tras ano en aras deI amor a la eomunidad: mecisiete anos en Poyo<br />
(1921 a 1938), nueve en Verin (1939 a 1948), oeho en Sarria (1950 a<br />
entidad en las pre'carias economias conventuales.<br />
1'958) y tres en Junquera (19311 al 39 y 1948 al 1950), hasta quedar inutil<br />
hizo feliees a cuantos üonvivieron üon el. Todos sabiamos de su simplicidad y<br />
eandidez y eou eI hemos bromeado infinidad de veces en los reereos eonven~<br />
tuales. No es este el lugar ni el momento para referir .anecdotas. En la memoria<br />
de todos los que le hemos tratadoesta el recuerdo de su caracter alegre y de su<br />
Mientras apaeentaba las vaeas en el prad9' de Poyo, Fr. Vieente leia el libro de<br />
buen humor, y tamhien el eco de mas de una de sus originales sentencias que<br />
nos hizo pensar mas de una vez: ( ex ore parvu'lorum veritas )).<br />
su amado eonvento de Poyo el 24 de oetubre ultimo, eonfortado eon todos los<br />
sus Ultimos anos. Descanse eu paz nuestro buen hermano Fr. Vieente.<br />
saeramentos y rodeado de los religiosos que tan earitativamente le euidaron en<br />
EI joven Fr. Vicente, todavia cargado de Ulla serrana simplicidad que con~<br />
Fr. Vieente, 'curtido por el sol y empapado por el agua, fue sacrif~cando<br />
(1) De In obra deI P. F. Vazquez Bolano: Mercedanos Ejemplares de Castilla, inedilta<br />
en el Archivo Provincinl.<br />
(2) ibid.<br />
Su vida espiritual tambien se nutrio de las ensenanzas de sus maestros.<br />
Fr. Vieente, sin mayores apetencias, fue muy feliz en la vida religiosa e<br />
Purificado pOl' el sufrimiento entrego phicidamente su alma al Senor en<br />
- 274 ~<br />
Fr. R. Sanles<br />
de 1889, de Angel CustOdlO Lopez y Margarita Galaneha.<br />
" Curs~ los estudios primarios en el Colegio de la ME'reed deCuzeo e ingre~<br />
de dIcIembre de 19,13 y celebro su primera Misa el dia 18 de enero.<br />
_ Despues de su ordenal?ion sacerdotal los superiores 10 dedicaron a la ensenanza<br />
y aetuo en los colegios mereedarios de Huacho, en el Nacional de Aban~<br />
eay y en el de Ia Mereed de Cuzeo.<br />
nando eon todo eelo los ofIeIos que la obedieneia le eneomendara. Su trato afable<br />
y eariiioso le granjeo el afecto de todos.<br />
Ultimam.ente le ~f,ecto ~n~ ~rave enfermedad, por 10 cual hubo de someterse<br />
a una InterveneIOn qUIrUrgIea delieada, que tuvo eomplicaciones.<br />
nos deI P. Pedro Nolaseo Rodriguez.<br />
lli IEn. el.mes de m.aya de ~950 fue trasladado al eODvento de Arequipa y a.<br />
contInuo '~os estud~os de FIlosofia y Teologia. siendo Maestro de Estudiantes<br />
el P. Zaeanas Farfan. EI 10 de agosto de 1955 profes6 de votos solemnes<br />
, ~n los ti,ltimos aiios se demco al apostolado y atenciOn a los fieles ~n la<br />
BasIhea de la Merced de Cuzco, en donde gozaba de la amistad y apreeio de los<br />
Ha desempenado los eargos de Definidor de Provincia en dos periodos Maestro<br />
de .novicios y de eoristas en el convento de la Visitacion de Cuzeo Lhna y<br />
Arequipa. ASI mismo ha ejereido el eargo de comendarlor de los üon~entosde<br />
el P. MIguel Tovar y 'Comendador de Cuzco el P. IsuIas Rosas.<br />
· Ingreso al noviciado en el convento de Cuzco el .1< de diciembre de 1905,<br />
slendo su Maestro el P. VenancioCusi Molinn.<br />
· .Profeso ~e votos simples el 24 de dieiembre de 1906, en manosdel P. Pro<br />
HIzo los estudLOS prImarIOS eu Bolivia e ingreso en la Orden en el COnven~<br />
to de Puno (22.11.1942). En el eonvento de Cuzeo, dcnde funeionaba Ia Casa<br />
Central de Estudios, eurso los estudios secundarios. .<br />
Comenzo el noviciado eu Cuzco el 13 de abril de 1947 siendo Maestro el<br />
Puno y Cuzco" fue socio fundador delCentro Orquestal deI 'Cuzeo.<br />
San AntoiI;o Abad de Cuzeo.<br />
to de Cuzeo, siendo Maestro de Coristas el P. Miguel Angel Troneoso y emitio<br />
l?s votos solemnes el .25 de di~iem~re de 190'9 en manos deI P. Jose de Cuper~<br />
tInO Baca. Los estudIOS de FI1osofIa y Teologia los CUTSO en el Seminario de<br />
VlnCIal Fr. MIguel Tovar. Continuo los estudios de Humanidades en el conven~<br />
so al AS?Irantado en d eonvento deI Cuzco eu julio de 1903, siendo Provineial<br />
P. VIs~taCIon Lopez Calan~.ha n~eio en la ciudad deI Cuzeo, el dia 2 de julio<br />
· . Recibio las Ordenes Menores, Subdiaconado y Diaconado en el mes de<br />
sept1embre de 1955 y el Presbiterado el 29 de abri! de 1956.<br />
. Se dedico a la enseiianza en el Colegio San Pedro Pascual de Arequipa<br />
dwtando los curs,os de Psieologia, Cieneias Naturales y Religion. Desempen6<br />
:os eargos de eeonomo, co-?~entua1 de Arequipa y Sacristan Mayor, desempe<br />
y falleei6 en forma edificante, rodeado de los religiosos de Arequipa. '<br />
en manos deI P. Alberto Escaler. .<br />
P. Miguel Mtijica perez. Profeso de temporales el 10 de agos~o de 1948, en ma~<br />
.. Rvdo. Padre Ag~stin Ayala Gonzdlez (t en Arequipa, 26'vII.1972). _ Nae10<br />
el ~. Ayala Go,:,zalez.en :'üla Aroma (Bolivia) el dia 28 de agosto de 1924.<br />
.F:u e trasladado al eonvento de Lima, en donde recibio el'presbiterado el 8<br />
EI P. Ayala sohrellevo eon espiritu religioso los males que le aquejaban<br />
I!~do: ,Padr~ Visitaei6n L6pez Calancha (i" en Cuzeo, 17'vIIl.1972). _ EI<br />
PROVINCIA PERUVIANA<br />
- 275
!i!ii1!ii!iiiiiiiiiiii-iii -ii---iii----!!i·~iiI-iIiil!i!!i!ii------------r-=--------------------------,<br />
PROVINCIA CHILENSIS<br />
Rvdo Padre [sidoro Fincheira Vega (t en Linares, 4.X.1972). - Nos ha<br />
llegado la' noticia .deI fallecimiento deI P. Isidoro Fincheira Vega, sacerdotte de<br />
. d Chil rgura que encuadra .pe rf eetamen e eu<br />
la Provincia Mercedana e ' e; una 1 ., d 1 ,.. on<br />
ell ideal desacerdote que se consagra absolutmneute 81 serVIelO f e dPrOJ1~O, c.so<br />
, • dIas almas formadas eu ho~ares pro un amen e er!<br />
S;t seuClllez, muy;p ro J?:8 e o1'ieota1'la5 a Ia somhra de las ensenanzas evangetlanes<br />
y 'Cuya aSpIr8ClOn es<br />
lieBs. . t onsagrado a ayu-<br />
Es mas dificH 'ser sacerdote simple, generoso, aus erD y C ab' b 'n<br />
dar a los pohres que sufren, que prepararse para .desempeiiar t1' 8JOS rI antes<br />
e envuelven eu si mismos UUR recompensa Y un aplauso human~s que, aunque~e<br />
sabe que son efimeros, h~agan y dan nuev~ br,j~ p~ra seg~l~~:c~a~~<br />
do hanores y victorias, que a la postre de poco 0 e na a suven a<br />
presencia deI Divino J,?,ez. 'd 11 'd humilde de intenso tra-<br />
Es seguro que qUlenes han sab1 0 ,evar una VI a . , . d<br />
bajo, opaca comodla Haman los elsppi:~tu:u:pol~:d~~nd=~;~~~er~~~s:c:r~:ta[:~<br />
tiempo para un escanso persona . b' d'<br />
tienen mayores posibilidades de recibir bend~ciGnes de qU1en tan sa 1a y 1-<br />
vinamente condenso sus ensenanzas eu las ,BIe~a.venturanzas, .' '.<br />
Sigamos dando los principales datos blOgrcif~cos. de nCuestro ~: Fl~c~~lr~~<br />
. , 1 ~ bl . d Rere de laProvlncla de oncepclOn, e<br />
~;~~~o e:e~9Ö;:~~:d!~~s ~ad~es D. 'Isidoro y Diiah.~osa IE;n;;e c~:::e~s ~:~~<br />
plares que tuvieron Ia dicha de contar entre sus l)OS a a . d 'I 'Trini<br />
Compaiiia de Jesus y a sn hija Teresita, religiosa deI monasterIO e as -<br />
tarias de Concepciiin. C d Ch'n'n<br />
Entro el P. Isidoro eu Ia Orden'de Ia Merced eu el., onvento ~ 1 'a ,<br />
el 5 de marzo de 1919; era Ia epoca de oro ~e la devoCl~:r; ~ercedarIa en .e~~<br />
, ,. 't I deI Nuble La hermosa iglesla estaba remen lnaugurada, SIe<br />
slmpatlCa capla. . I V' d I Merced estado<br />
orguHo'de los cat6licos chillanejos, y el amor a . a. dugen e cl. f destruiba<br />
rahado profundamente en sus corazones. DesgraCla ameute to 0 ue<br />
do ~ cambiado a raiz de1 tremendo terremoto de1 24 de en~ro de 1i 3 :,; de sep<br />
Profeso votos simples el 3 de agosto de 1921 y. 1.0,5 so eJ~?es e resbiterado<br />
tiembre de 1924 eu Concepcion, ciudad en que reClblO tamblen el p<br />
el 20 de diciembre de 1928. ,.. li<br />
Durante sus estudios superlores ya demostrwa ser un ....esp1n~u s!n comp ~<br />
. de su fidelidad a su vocacion; buen conlpanero, Jamas fue ca,ucaClOues,<br />
seguro I demas y por su modestia tan caracteristica que posela,<br />
sa de amargura para os 's I H 'maba cariiiosamente PETO, en re~<br />
todos 10 apreciaban fraternalmente. e e a , I Gf" D'<br />
cuerdo de un acento equivocado que se le escapo rezando en coro e lClO 1<br />
vino. . , I P Fincheira a la Vice Provineia de la Santisima p<br />
'Coneep~<br />
erteneClO e . d 1 lugar aclarar<br />
, , hri sido formada y disuelta por razones que no es e ' 1 i<br />
~onJJre vez fue unida a la Provineia en 1952, siendo Maestro ~enerM e<br />
Ra ~a Alfredo Scotti y Procnrador General el M. R.P.. J~lme on:<br />
,vmo b·" l·ntensament~ dondequiera que Ia obediencia 10 mando; fue aSl<br />
zon. T·<br />
ra aJo<br />
- 276-<br />
corno' enVictoria permaneclO ,vados :anos actuando en 'eI Colegio y en!'laParro~<br />
qnia. que el Excmo. ·Sr. Obispo D. Prndencio Contardö entregiia la Orden _en<br />
1930. La residencia era de ··madera totalmente earcomida, .sin "'calefaccion,~siendo'<br />
'On clima.:que -los ..mismos nativos. de la zona a duras' penas 10' resisten en' invierno;<br />
en "ese ',ambiente trabaj6can abnegaeion deapostol, sin :descuidar los<br />
barrios pobres y necesitados, ,quienes tenian en el un amigo ,leid, :que:aunque<br />
.no,podia ayudarlos mucho materialmente, pues la misma comunidad: ,merce~<br />
daria :.padecia demuchas privaciones, los confortaba evangeIicamente.·<br />
;Tambien eStuvo 'en ChilIan, donde 10 sorprendio el terrible terremotode<br />
1 9:39,que destruyo totahnente 'la ,beHa IgIesia mercedaria, el convento, Ia es~<br />
cuela 'gratuita para uinos pobres y algunashumiIdes 'casas de -rentas; el.P. Vicente'<br />
Oiiate Tapia, .que 'era superior de ChiIhin, a los pocos dias despues 'deI<br />
terremoto ('contrajo ,uua congestion pulmonar, .a eonsecuencia de la cual falIe~<br />
cio, hahiendo sido gran apostol de la niiiez mediante los catecismos.y·las modes<br />
,tasiempleadas domestieas ~que tenian en elun verdadero protector yguia espirituaL<br />
EI'P. Fincheira contaba 34 ailos :de edad y con la ,optima' huena voluntad<br />
'que' tenia pata'aceptar' todo-el trabajo que Ie encomendara la obediencia, .acep<br />
-10 "hacerse ,cargo ,-deI convento que practicamente e,':;:taba en 'eI suelo. Los<br />
Padres' sehicieron '.'Unascasuchas ' con ,eI cine de 'la igTesia destruida, en<br />
las que entraba el viento en todas direcciones; no era''nada extrano que ani<br />
eayera erifermo &1 P.! Oiiate;pero era' imposihle encontl'armayores' comodida<br />
:des cuando todos I~s' :habitantes estahan en las mismas·· 0 .'peores'condiciones.<br />
EI{P. Fincheira :no era :modelo deorganizacion, .ni tampoco economista';de<br />
vuelo, hacia todo en la forma sim pIe como tenia su espil'itu y ,con la maxima "buena,voluntad;.<br />
alIi'dejo gran'parte de sus energias, trabajando por eI·hien.de lo~<br />
fieles, de lo,s "pobres 'y 'de Ia comunidad; hizo unaspiezas provisorias para' los<br />
Padres,. son ::Ias: 'mismasquedespues ·:de 33 anos siguen sirviendode morada .a<br />
los ',saerificados 'reIigiosos . de la comunidadmercedaria de Chillan.<br />
,Con sus modales tan naturales corno varoniIes, se conquistaba 11a simpatia<br />
de ricos 'y. pobres; 'eI Dr, Sotero Mardones, impu'Isado par la admiracion que le<br />
causaba Ia accion sacerdotal y humiIde deI P. Fincheira, le regalo un teITeno<br />
para que sirviera' a las abras sociales de Ia Pohlacion Mardones, eon una hella<br />
capilla construida por el donante; testigo eS esa capilln de los desvelos de su<br />
capellan, cuando en verano con un calor insoportable y el polvo que penetraba<br />
por todos los poros, 0 en .invierno eon un frio ho-rrible v con calles intransitables,por'<br />
eI barro que se! formaha con Ias lIuvias, .nodej~a,..de.ir .. acefebrar la<br />
Santa Misay.a ,ensenar .. el cateeismo, tan papillar corno eficaz, y a llevar _un<br />
consuelo a los enfermos.<br />
,Ta'l .vez ,Jo ,mas' recordado por··esas· personas ',que fueran favoreeidas -por el<br />
'celo 'sacerdotaldel P., Fincheira debe ·:ser el Mes de Maria que todos los anos<br />
'desde el 8 de rioviembre ,;aI·:8de diciembre atendiatodas las no-ches con"un<br />
amor; y "nn ·saerificio ,uo' comunes; ; era una devo-cion tradicional en· todo Chile<br />
que, cumplia verttajosamente el' lema .( A ;Jesus por :medio de Maria »), -pues' casi<br />
Ia totalidad de los fieIes que seguian la devocion ,de Ja Madre de,Dios. termina<br />
"ha· c'on una ·sineera"confesi6n:y fervorosa comunion.<br />
Vna de las des~raeias que ha sufrido' Chile en los 'ultimos .tiempos·'es···sin<br />
'duda el cambio desfavoi-ahle 'que muchos; saeerdotes han ~:hecho, 'quitandoIes a<br />
dos fieles ~ 10, que .tradicionalmente ·,practicaban· .paradeiarles.un 'vacio incolmab1e<br />
en sus almas ,piadosas y sencillas; sin duda que ha sido una.~actitud ineonscien<br />
,te 'y no ":razona'da, 'pero 'no''por eso::inenos'.'perjudicial para:Ia 'vida 'espirit:ual de<br />
--.1277--
-----<br />
las Vlctunas que UD se han podido escapar de esas torcidas innovaciones que uo<br />
rienen otro fundamento que el deseo de cambiar por camhiar, sin ver si se<br />
progresa eon cl cambio 0 se retrocede Y se hace mas mal que bien. Uüieil es<br />
encontrar easos tan dignos de admiracion corno ]a actitud deI P. Fincheira fren~<br />
te a un ambiente que uo ofrecia ninguna -eomodidad ('u cl trabajo, sinD que<br />
s610 pema sacrificios y amor a Dios y al -pr6iimo. '<br />
Eu 1964, ~:fio de tristes recuerdos para los mercedarios de Chile, cl P.<br />
Fincheita fue nombrado pa.rroco de Panimavida~, cn la di6cesis de Linares, tra-"<br />
baj6 eon su acostumbrada dedicaci6n, tanto cn cl pueblo mismo corno cn las<br />
numerosas capillas de los campos; al mismo tiempo se ocupaha de' la atencion<br />
a los turista5 que llegaban a las famosas Termas ode Panimavida, que estan al<br />
lado de la Iglesia parroquial.Aun se daba tiempo para atender las clases de re~<br />
ligi6n en las eseuelas primarias gratuitas y en b eseuela Agrieola Ganadera deI<br />
mismo pueblo.<br />
Desarrollando una aetividad de un saeerdote mucho mas joven que el (67),<br />
el 4 de oetuhre de 1972 murio habiendo recibido los auxilios religioso s . Era e'l<br />
dia de San Franeiseo de Asis, el santo de la simplieidad Y deI amor por todo 10<br />
creado por Dios; sus funerales dieron lugar a nna sentida manifestaeion de<br />
pesar de parte de sus feligreses y de sus bermanos de religion y en el sacerdo-<br />
eio; la gente de los campos se hiz~ presente para despedir los restos mortales<br />
deI que fuera su querido y desinteresado nclrroco.<br />
,EI Excmo. Sr. Obispo de 1a Dioeesis, D. Augusto Salinas Fuenzalida eonce<br />
Iebro eon treee saeet"dotes de Ia Orden de la Mereed y deI clern dioeesano; sus<br />
restos fueron sepultados en un niebo deI cementerio panoquiaI de Panimavida,<br />
junto a sus antecesores.<br />
Reciban tanto eI R.P. Manuel Fincbeira, S.l. como Teresita Fineheira,<br />
religiosa de las Trinitarias, nuestra mas sentida eondoleneia por el faIleeimiento<br />
de su hermano Isidoro. Be Ia misma manera presentamos nuestra adhe-<br />
sion al apreciado P. Pedro ßmilio Vega Lizama, tamhien pariente deI reeordado<br />
P. Fincheira. .<br />
PROVINCIA ROMANA<br />
Rdo. Padre Mario De Francesco (t 1.vUI.1972). -<br />
B.N.A. - J.B.H.<br />
TI giorno 1° agoslO<br />
e.a. e deceduto' il 005tro religioso P. Mario Be Franeeseo,appartenente aIla co~<br />
munita di Carpignano.<br />
n deeesso e avvenuto per un banale incidente mentre prendeva un bagno.<br />
P. Mario era nalo a Palmoli (Chieli) il 4.6.1941, da Celleo ed Elena De<br />
Santis. Entrato in religione il 9.10.1953, fu ammessO al noviziato il 23.9.1959<br />
e feee Ia sua profe5sione sempliee il 24.9.1'9'60. FR infine ordinato saeerdote il<br />
29.6.1968. NeIlo stesso anno eonsegui presso Ia Pontifieia Universita Lateranense<br />
la Licenza in S. Teolog1a.<br />
Sacerdote giovane aveva iniziato Ia sua missione saeerdotale con l'entu~<br />
siasmo proprio deIla sua eta.<br />
Sempre doeile e pronto ad aec~ttare la volonta di Dio che si manifestava<br />
attraverso i Superiori, aveva di buon grado aeeettato di lavorare in mezzo a11a<br />
gente piit semplice. .<br />
Ha svolto infatti il suo apostolato prima aRoma nella Parrocehia d.i S.<br />
F erdinando e poi a Garpignano Nelle dn .d<br />
no si era cattivato Ia simpatia d;lIa popol e. reSI henzl e e soprattutto a Carpigna-<br />
0<br />
. aZlOue e e 0 aveva pa t" I<br />
ra e che I plange sinceramente. r leo armente ca-<br />
Il decesso deI P. Mario erea un altro vuoto n 11 . . '<br />
Romana ehe vede in questo 1972 . . e a provatissIma Provineia<br />
le sue energie. ' . ,seompanre UD quarta religioso nel pieno dei-<br />
10 raccomandiamo alle preghiere de,· I .<br />
re igiosi.<br />
P. P. Barontini<br />
Rdo. Fr. Mario Boi (t a Cagliari il 9 XII 1972) , ..<br />
vatore» di Cagliari e deceduto fr. Mari' B·' : .- . Ne.lia Cliniea « S. Sal<br />
Aveva 71 anni di eta di cui 38 t . 0 1101,. rehgl?S? cll questa Provincia.<br />
FM' .<br />
ra5corSl ne a VIta rehglOsa<br />
r. arlO SI era recato aCagliari ne' .. d' h .<br />
citta natale il periodo delle va a l}pn;l1 lottO. re per trascorrere neHa<br />
qualehe anno, nulla dava a p:e~:~e~~n~a~: ebbene di salute malferma gia da<br />
il suo arrivo aCagliari veniva cal .t d aloe. Purtroppo quaIehe giorno dopo<br />
si in fin di vita nelia sunnominat~l~lin~c:n attaeeo cardiaeo e ricoverato qua-<br />
. Al .momento deI decesso era presente il P B Ir' . . .<br />
to, In p1ena eoscienza .gli ultimi s . H' e Ion che gh ha ammlmstra~<br />
. ' acramentI. a aceettato la I ll· I<br />
Iecon FM'<br />
plena rassegnazione a D' h ma a Ia e a mor-<br />
10 e e aveva tanto amato d t I ..<br />
r. arlO nacque a Cagliari 'I 10' . . uran e a sua VIta.<br />
gia Pintus. Consegnita la Licen: IlglUsgno 1 1901 , da Giorgio e da Maria Lui~<br />
'I . . . a ne e eno e Tecn~cbe d<br />
1 serVlzlO IDllitare nel Genio Telegraf f TI' . d" ~ e opo aver prestato<br />
1'8 marzo 1932 chiese 'ed ottenne di151, a eta ~ tre~.1tun anni e precisamente<br />
venlo di S. Maria deI Pianlo 'I P A~ni~are nell ?rdm~. Lo accolse nel Conplice<br />
il 29 giugno 1934 e n ~I . I d ~I Lo!'dOl. Emlse la professione semp<br />
• 1 '1ue a so enne I 25 settembre 1'9'38<br />
Rresto aCsua umile e preziosa opera nei seguenti Conventi:<br />
om~. onvenlo di Via Arno - 1935-1938 .<br />
Nem., -. Convenlo di S. Raimondo . 1938-1939<br />
Caghan - Convenlo di Bonaria - 1939<br />
AIgh~ro -In Eopiscopio con S. Ecc.za Mons. Adolfo<br />
Neml _ Convenlo. S. Raimondo _ 1949-1965 Cinchini 193'9'-1949.<br />
Roma -. Pa~roc?hra S. Ferdinando Re - 1965-1972<br />
Fr. Mano Cl place ricordarlo eome religioso ormnat<br />
sconlroso. e burbe~o aIl'apparenza, lanlo, lanlo bnono 0, preciso, e, anche se<br />
I : lil SIgnore gh conceda i1 prem.io riservato ai hu~ .<br />
Ul e per quelle degH altri defunti, ci conceda ~umeronse'.<br />
t<br />
In pace Christi<br />
e, per le preghiere di<br />
e sante voeazioni.<br />
P. P. ,jJarontini<br />
- 278-<br />
- 279-
Provincia Peruviana<br />
Provincia Chilensis<br />
Provincia Argentina<br />
Provincia Romana<br />
Provincia Aequatoriana<br />
"<br />
244<br />
245<br />
"<br />
"<br />
"<br />
"<br />
250<br />
252<br />
256<br />
BIBLIOGRAPHIA <strong>MERCED</strong>ARIA<br />
"<br />
261<br />
STUDIA<br />
Sfntesis de un estudio en comun (encuesta sohre la oracion y Ia vida<br />
comunitaria)<br />
"<br />
264<br />
NECROLOGIA<br />
Provincia CasteIlae<br />
Provincia Peruviana<br />
Pl'ovincia ChiIensis<br />
Provincia Romana<br />
"<br />
"<br />
"<br />
"<br />
272<br />
275<br />
276<br />
278<br />
DIRECTIO ET ADMINISTRATIO<br />
CURIA GENERALIS ORDINIS<br />
Via di Torre Gaia. 120<br />
00133 ROM A E<br />
CUM LICENTIA ECCLESIASTICA<br />
Rev.mus P. Fr. Bernardus Navarra Allende<br />
Magister Generalis<br />
Direttore Responsabile: M.R.P. Antonio Rubino O. de M.<br />
Autorizzazione deI Tribunale di Roma, n. 9016, 3 febbl'aio 1963<br />
Arti Grafiche F. Santarelli • Roma - Via Basento. 81-83 Tel. 8.56.422-869.608
;;;;=~---~~- -- ~-~-<br />
Ann. XLV<br />
1'973<br />
lan.-fun. NUll. 1<br />
<strong>BOLETIN</strong> OE <strong>LA</strong> OR<strong>DE</strong>N OE .<strong>LA</strong> MERCEO<br />
SUMMARIUM:<br />
Acta Apo.stolicae Sedis .p. 281 - Acta Pontificia OTdinis p. 285<br />
Acta Ordinis p. 292 - Miscellanea p. 298 - ehronica p. 305<br />
Bibliographia p. 328 - Studia p. 332 - Necrologia p. 335.<br />
Acta Apostolicae Sedis<br />
ORIENTACIONES <strong>DE</strong>L PAPA A LOS RELIGIOSOS<br />
DeI 23 al 26 de mayo, y organizado par la Sagrada Congregaci6n para<br />
los 'Religiosos, se ha celebrado en Roma un encuentro de Supenores Generales.<br />
Participaron 84 Supenores, 33 vicarios 0- delegados y 9 expertos<br />
de 19 nacionalidades. Temas tratados: Los j6venes ante Za vida religiosa,<br />
dificultades para el desarrollo y maduraciOn de Za vocaci6n en el<br />
periodo formativo, pastoral de las vocaciones, y relaciones de los Institutos<br />
con Za S. Congregaci6n. EI grupo, acompaiiado por el Prefecto deZ<br />
citado Dicasterio, card. Antoniutti, tue recibido-' por el Papa el dia 25.<br />
Venerables hermanos y amados hijos: Saludamos cordialmente a todos los<br />
que os habeis reunido, pOl" inieiativa de la S. Congregaei6n para los Religiosos<br />
e I. SeeuIares y presididos pOl' sn digno Cardenal Prefecto, para tratar nna serie<br />
de importante~ ternas reIacionados con Ia vida consagrada a Dios.<br />
Al ver aqui presentes a los Superiores Generales de tantas f'amiIias, religiosas<br />
cuyos miemhros eshin esparcidos pOl' todo el mundo, y aI considerar vuestra<br />
actividad, gue se extiende tambien pOl' toda Ia tierra, nos sentimos ohligado a<br />
conceder nna irnportancia eclesiaI a vuestra asamhIea y,a nuestro encuentro con<br />
vosotros.<br />
Corno sabeis, hace dos afios, eseribimos Ia Exhortaci6n Apost6Iica Evangelica<br />
Testificatio, eu 1a 'que adoctrinabamos a los institutos religiosos sohre la renovaeion<br />
de' S11 vida de acnerdo con las prescripciones deI Coneilio Vatieano TI.<br />
Ahora confirmamos y proseguimos aquella doetrina diciendo algunas cosas que<br />
nos sugiere la paternaI soIicitud que experimentamos pOl' vuestros institutos.<br />
Cariicter carismiitico de la vida religiosa<br />
EI Concilio Vaticano II dej6 elaro el earaeter carismatico de Ia vida religiosa,<br />
afirrnando que los eonsejos evangelieos son ( un don divino que la IgIesia recihi6<br />
de su Senor) (LG 43). Este don 0 carisma, pOl' su rnisma naturaleza, « une<br />
- 281-
I!!<br />
![I<br />
a los religiosos eon la Iglesia y eon su misterio de rorma especial)) (ib. 44). De<br />
donde se sigueque los religiosos dependen, eon un vinculo intimo y especial, de<br />
laautoridad de la Iglesia, que aprueba autenticamente sus reglas, recibe los vo..<br />
tos de los que profesan, eleva a la dignidad .ae estado eanonico su misma profesion<br />
(ih. 45) Y hace 'a los religiosos participes de ,la realizaeion de su mision salvifica,<br />
pues Ia aspirad6n ,de los religiosos a la santidad redunda en proveeho y<br />
fruto espiritual de todos los hombres; y ellos deben saher que, cuando la Iglesia<br />
acepta la donaeion que haeen de si mismos, quedan adseritos a su servieio (P,C 5).<br />
EI Espiritu Santo, dador de los carismas y animador de la Iglesia, hace que<br />
Ia inspiraeion earismatica y la trabazon juridiea de la Iglesia se eompaginen de<br />
forum adecuada, sohre todo teniendo en 'euenta, corno enseiio -el Concilio .Vatiea·<br />
no II, que eonciernea los pastores emitir juicio aeere·a de la genuina naturaleza<br />
y el ordenado ejercicio de los earismas, no, ciertamente, para extinguir el Espiritu,<br />
sino para probar todo y retener 10 que es hueno (cfr. 1 Tes. 5, 12. 19. 2,1;<br />
A postolicam. Actuositatem, 3). .<br />
Deseamos repetir en esta. reunion que Ia Iglesia no puede preseindir de los<br />
religiosos, es decir" de esos testigos deI am.or eon que 'CMSto ama a los hombres<br />
y que trasciende la naturaleza; y que el mundo tampoco puede verse privado de<br />
esa luz sin detrimento proprio (cfr. Evang. Testij. 3). ,POl' eso Ia Iglesia muestra<br />
a los religiosos sn profunda estima, los abraza eon amoreonstante, y siempre<br />
los asiste y «dirige pOl' el reeto sendero)) (cfr. Ps. 26, 11).<br />
Renovaciön espiritual<br />
La Iglesia espera mueho de 19S religiosos, mediante los euales debe «aumental'<br />
sn perfeccion y santidad, que solo pueden venir de la imitacion de J e~<br />
sueristo y de la union mistica con EI)) -( cfr. alocuci6n a los padres conciliares<br />
dei 29 de septiemhre de 1963; AAS LX, 1963, pg.851). La Iglesia invito a<br />
los religiosos a una renovacion, sebre todo espiritual, ,pOl' medio deI magisterio<br />
deI ·Concilio Ecumenieo, que posee suma autoridad. Sabemos gue muehos se<br />
han esfGrzado y se esfuerzan pOl' .responder a esta gran expeetacion; pero debemos<br />
l'econocer que algunos no han eseuchado esta voz tan clara 0 no la han<br />
interpretado reetamente.<br />
POl' 10 cual, permitidnos exhortaros de nuevo sobre Ia obligaeion de dicha<br />
renovacion espiritual, a la que (( se debe conceder el primel' lugar aun en Ia<br />
promocion de las ohras externas)) (Pie 2). De las fuentes de la gracia bautismal<br />
y deI eal'ism.a propio de cada uno de vuestros institutos debeis .saear nueva<br />
savia, que nutra de abundantes fuel'zas Ia vida consagrada.<br />
Cooperaciön al Aiio Santo<br />
Perm1tasenos ahora aludir a un acontecimiento eclesial particular, CfU:e consideramos<br />
tambien de gran interes para los religiosos. Corno sabeis, hemos 'auunciado<br />
un Jubileo universal, que se ,celebrara primeroen las iglesias Ioeales y<br />
despues en Roma. Puesto que su finalidad es la renovaci6n interior - llamada<br />
tambien eonversion, metanoia~ penitencia - la Iglesia eonfia muchoen Ia ayuda<br />
de los religiosos. ~or eso, qneridös ISuperiores Generales, debeis procurar que<br />
vuestras familias secunden y fomenten las.directriees de este Jubileo, sobre to·<br />
doeolahorando eon la jerarquia, para que se lleve a cabo una renovaeion de los es- °<br />
piritus queconfigure eon 105 preeeptos eristianos uo solo Ia vida privada, sino<br />
tambien las costumbres ptiblicas.<br />
- 282-<br />
Los religiosos mismos consideren este sagrado tiem 0 corno<br />
dad que les ofreee eI Senor para meditar sobre su modo p f<br />
dun~doportuni-<br />
"db " yormaevla·esd<br />
ell'., e en sentuse Impulsados a eompa1'ar su actitud eon 10 e el .' . ~<br />
VatlCano .II y la Exhortacion ApostoIica Evangelica Testificatio ~iden d~o~~ho<br />
Y afver SI sa~en ~l paso de las neeesidades aetuales y hacen p1'esente a1 S 1 d<br />
;8,<br />
e ol'ma eaSI eVIdente en Ia sociedad humana. a va 01'<br />
Necesidad de la oraciön<br />
.Para que este testimonio de los reIigiosos sea realmente efieaz<br />
conV1~:e c~~~~~~d~et~~~:a;:re~tn::io; m;10~e::s~car a la mcmo~~a 10 ~:i;'!n~::<br />
nTo P?~em.osgustar el verdadero e inti~o conocimt;od~elaD~::e(I~~; SEIn la cl~aI<br />
est~fwatw 43) n' f . vange wa<br />
.:.' 1 poseemos ue1'zas para reeorrer el eamino de la pe f . ,<br />
Como ensena el Concilioes ·u t d dO . l' eCClOn.<br />
cl d d I . , .'. J s 0 y acerta 0 pre lCar Ia importancia y Ia utili.<br />
a .,e a ?raedIOn eomunItar13. Pero, ademas de esta, hay que eultivar tambien Ia<br />
oraClon prlVa a que eons I .<br />
saludablemente losespiri~:rsv~~ a~:e::a:i6:Ig:: ;~~i~ual de cad.a Iu no'l' d~sp?ne<br />
y puede recibii- de esta impulso e incremento. ' en espeCla l a IturglC3,<br />
Se puede afirmar que los rel' . ,d . .<br />
fecunda para los de' . I' I~lOsOS,cuya VI a esplrItual es floreciente y<br />
una vida espi1'itual 1:C::;li~~n0 r:b~~~~~a:r;n~~s; mientras aquellos que llevan<br />
easi siempre perezosos t:lara h . .. _ as Imosamente su mismo estado, son<br />
valido que (( la fidelid~ a laa~;:e~;~e::~P;:SC~i;anto, sigue .siendo totalmente<br />
vigor 0 deI oeaso de la vida religiosa. (Evang. Test~fi~:~io:or:;).el paradigma deI<br />
La cruz.<br />
eruz 'Cristo os, 11amo .a seguirle mas perfeetamente y, por 10 tanto<br />
I ya que esta es Inseparable de vuestl'O estado. . I<br />
alleval' la<br />
, ,Que la cruz.se? no solo un instrumento singular de purifieacion de I<br />
~:PI:~~~ y uuna e~ImI~ for~a de apostolado, sino tambien una prueba manifies~=<br />
. q e no ep~Ime SIno que eleva. (( l Acaso no existe una relaci6n miste-<br />
(~~::;:i:;a;~~~i~cc~:i~ ~9j~egria... entre Ia diseiplina y 1a libertad espirituaI? )<br />
Ventajas de la vida comunitaria<br />
p '1' 1 .<br />
en la 01' u tIn:?, a VIda cornunitaria es uno de los dementos mas importantes<br />
renovaClon de la vida reli ' C· I<br />
gustar eon frecuencia 1 '.IS?-0sa. ~nvlene 1'e eer, repasar muchas veces y<br />
( 15) 1 os beIhslmos parrafos deI deereto Per/eetae Caritatis<br />
.n. , en os que no se dan meros preeeptos legales sohre esta vida eomun<br />
::~o aquCt ;I e , explhana maravillosamente su importancia teoI6gica, espiritual ecl~<br />
, pos 0 lea y umana. '<br />
tar No es pequefia, qreridos ~io1os, la tarea que os toca de esforzaros pOl' implan.<br />
espi:i~u:~e:;r~:;:s::oa~ c~ndICI?nmbesde vi(dEa (( apta,s para ~o~entar el proveeho<br />
. e os file ros )) vangel~ca Test~fwatio 39)<br />
de lo~s~:li~i:::nI~:treve:ddaderame~teevangeliea es, ademas, una' firm~ clefensa<br />
mentos diffciles ~ t' °f 0 para os que .han perdido energias, atraviesan mo<br />
, es an en ermos 0 son anClanos.<br />
- 283-<br />
1<br />
:1<br />
i!<br />
"I<br />
I'i<br />
'I
I ,<br />
EI futura de Ja vida religiosa<br />
Hay' se ponen eu duda muchas cosas, y. la vida religiosa debe enfrentarse<br />
tamhiencon uo pocas dificultades, corno vosotros mismos advertis diariamente.<br />
Algunos se preguntan angustiados ,corno evolucionara eu los proximos aiios, y si<br />
sn porvenir sera mejor 0 peoT. A este proposita muchos de vosotros se angustian<br />
tambien por la escasez 0 carencia de vocaciones, 0 por 1a triste defecci6n de<br />
miembros. .<br />
La suerte futura depende de la fidelidadcon qu'e cada instituto' siga sn<br />
propia vocaci6n, es decir, de que manifieste eu sn vida la consagraCi6n que ha<br />
hecho a Dias. Tambien eu nuestra epoca, uua de las CQsas que mas atrae a los<br />
candidatos es el ejemplo de nua vida llena. de gazo espiritual y deI firme proposito<br />
de servil' a Dios y al projimo. Porque los j6venes actuales, cuando se consagran<br />
a Dios, pretenden dar todo por todo (cfr. Imitaci6n de Cristo, In; 37, 13),<br />
Y por eso entran mas a gusto en los institutos en que esta ,eu' vigor y florece ese<br />
« genera de vida virginal y pabre que eligio para si Crista nuestro Senor yque<br />
abrazo su Madre Virgen» (LG 46).<br />
Permitidnos terminar esta exhortacion paterna 'con uuas pa1abras de S. Agustin,<br />
que fomento y a1abo magnificamente 1a vida religiosa: « Os exhortamos en el<br />
Senor, hermanos, que mantengais vuestro proposito y persevereis hasta el, fin;<br />
si 1a Madre Iglesia os pide vuestra co1aboracion, no 10 aeepteis por orgullo ni 10<br />
rechaceis par desidia, sino someteos a Dios eon humildad, acogiendo eon mansedumbre<br />
a Aquel que os rige, que guia a los humildes con justicia y ensefia a<br />
los senci1los sus caminos» (Ps. 24, 9; Ep. 48, 2: PL 33, 188).<br />
Formulando votos para que este congreso vuestro tenga a;buudantes y sa1udables<br />
frutos. impartimos gustosamente, para vosotros y para los religiosos confiados a<br />
vuestro cuidado, 1a bendicion apostolica, prenda evidente de nuestro afecto.<br />
Osservatore Romano, 26.v.1973 (Original latino).<br />
Acta Pontificia Ordinis<br />
SACRA ,CONGREGATIO PRO CULTU DIVINO<br />
Decretum qua CaJendarium Ordinis apprabatur.<br />
ORDINIS B.M.V. <strong>DE</strong> MERCE<strong>DE</strong><br />
Instante Reverendissimo Patre Autonio R b·<br />
Pro!. n. 882/73<br />
nerali-Ordinis B.,M.V. deMercede litten d. U IUO, .p.de M., ,~rocuratore Getatum<br />
huic Sacrae Congregationi' S s Ie p<br />
24 ~all 1973 datIs, vigore faeul<br />
Calendarium PropriumOrdini Ba M<br />
~m~o Mo nti ice PAULO VI tributarum,<br />
exemplari, perlibenter ;proham:s s· ,. ·nf.e erced~, prout in "adieeto prostat<br />
. . eu co Irmamus 1ta ut b ib .<br />
tenentur:1nposterum',servetur. ,a ornn us qUI eo<br />
. In Calendario autern imprimendo mentio fiat<br />
hea Sede coneessa.<br />
de eonfirmatione ab Aposto~<br />
Contrar.iis quibuslihet minime obstantibus.<br />
Ex aedilius Sacrae ,Cougregationis 'Pro Cultu Divino, die 6 iunii 1973.<br />
Arturus Card. Tabera<br />
Praefectus<br />
A. Bugnini<br />
Archiep. tit. Diocletianen.<br />
a Secretis (1 )<br />
(1) Antes de solicitar de ,Ja S Con re .• C ...<br />
dar~o. la Cnria General hizo nna .exten~a gc~~;:1t~roa IultpD~~m~ laaprobacion de este ealendarIOs<br />
.Descalzos y a las Mon)'as y"" R I' " M' as. rOVlllClas,. a los RR. Padres Merce-<br />
. E '. e IglOsas f ercedanas Dn . d' h" ,.<br />
, CaIend arlO J.ue reahzado por los pp R" d SI' ( .. prevlO estu 10<br />
.. lCar<br />
lStorlCO deI<br />
0 an es CastIlI ) J . Mill'<br />
encargo<br />
d<br />
el Consejo General. . a .y. oaqUl:n an (Arag6n), por<br />
- 284-<br />
-285 -
12 Febr.<br />
17 Apr.<br />
24 »<br />
27 »<br />
28-<br />
13 Maii<br />
9 lul.<br />
28 Aug.<br />
31 »<br />
1 Sept.<br />
9 »<br />
19 •<br />
24 •<br />
25 Oet.<br />
6 Nov.<br />
.7 »<br />
14 •<br />
6 Deo.<br />
_<br />
_<br />
SACRA CONGREGATIO PRO CULTU DIVINO<br />
Prot. N. 882/73 ,... ..<br />
Probatum seu confirmatum dw 6 lunn 1973<br />
_<br />
_<br />
_<br />
_<br />
_<br />
_<br />
_<br />
Ss.mi Redemptoris<br />
S. Augustini, ep., Eeel. doet. et Ordinis legislato'ri's<br />
S. Raymundi Nonnati. presb.<br />
In Provincia Aragoniae, B.M.V. Angelorum,<br />
vulgo « dei Puig •<br />
In Provineia Aragoniae, B.M.v. « dei Olivar. '<br />
_ S. Mariae de CerveU6n. sau a Subsidia.<br />
virg.<br />
id. apud moniales et sorores<br />
IN SOLLEMNITATE SS. MATRIS NOSTRAE<br />
BEATAE MARIAE VIRGINIS OE MERCE<strong>DE</strong><br />
_ In Ecelesiis wns,eoratis (quarum . ign:oratur<br />
dies _eonseoratlonis), In DedleatlOne<br />
Eeclesiae ,propriae<br />
_<br />
In Provineia Aragoniae, S. Eulaliae. virg.<br />
B. Mariae Annae a lesu Navarro, virg.<br />
_ In Provincia Romana, B.M.V. «de Bonaria <br />
_<br />
CALENDARIUM L1TURGICUM PROPRIUM<br />
ORDINIS B.M.V· <strong>DE</strong> MERCE<strong>DE</strong><br />
S. P,etri Armengaudi, 'relig, et mart.<br />
_ In Provincia Aequatoriana, B.M.v. de Mercede<br />
Liberatriois seu de Terraem?tu • Patronae<br />
Prine. Reipublioae Aequatonanae<br />
_IS. PETRI 'NO<strong>LA</strong>SCI. relig. et Ordinis nostr!<br />
Fundatoris<br />
Omnium Sanetorum<br />
Ordinis nastri<br />
_ In Commemoratione Omnium<br />
rum O.N.<br />
S. Serapionis, ,relig.et mart.<br />
S. Petr! Paschasii, ep. et mart.<br />
Defuneto-<br />
Memoria<br />
Memorla<br />
Memoria<br />
Festurn<br />
SoHemnitas<br />
Festurn<br />
Festurn<br />
Festum<br />
Memoria<br />
Memoria<br />
Memoria<br />
Festurn<br />
Sol'lemnitas<br />
SoHemnitas<br />
Festurn<br />
Memoria<br />
Memoria<br />
Deeretum -quo<br />
SACRA CONGREGATlO PRO CULTU DIVINO<br />
Ordo Professionis pro Ordine nostro approbatur<br />
ORDINIS B. MARIA,E <strong>DE</strong> ME.RCE<strong>DE</strong><br />
Prot. n. 881/73<br />
,<br />
Instante Reverendissimo P. Ailtonio Rubino, Procuratore Generali Ordinis<br />
B. Mariae de Mercede, litteris die 24 maH 1973 datis, vigore facultatum huie<br />
Sacrae 'Congregationi a Summa Pontifice PAULO VI tributarum, textum proprium<br />
Ordinis Professionis Religiosae lingua Iatina exaratum, prout in adiecto<br />
prostat exemplari, perlibenter probamus seu eonfirmamus.<br />
In textu autern ~mprimendo mentio fiat de eonfirmatione ab Apostolica<br />
Sede eoneessa. Eiusdem insuper textus impressi duo exempIaria transmittantur<br />
ad hane Saeram 'Congregationem.<br />
'Contrariis quihuslibet minime obstantibus.<br />
Ex aedibus Saerae Congregationis pro Cultu Divino, die 30 maH 19'73.<br />
,La Curia General eonsulto 'asi mismo a la Orden aeerea deI « Ordo Professionis », antes<br />
d:e presentarIo a Ia aprobadon de hi S. Congregacion.<br />
(( Ordo Professionis Religiosae» 'dell'Ordine della B.M.V. deUa Me(l"eede.<br />
Osservazioni<br />
Formula della Professione.<br />
Arturus Card. Tabera<br />
Praefectus<br />
A. Bugnini<br />
Archiep. tit. Diocletianen.<br />
a Secretis<br />
Prot. n. 881/73<br />
·Ql1ando none il Superiore a ricevere Ia Professione, ,e farse meglio evitare<br />
di pronunciare, nella fonnuIa stessa, due nomi: quello deI deIegato e quello,<br />
deI Superiore ehe ha dato la delega.<br />
'<br />
Forse si potrebbe risolvere 1a cosa inse'rendo nel testo della formuIa Ie due<br />
possibilita, in questo modo:<br />
( ". in manihus tuis N.N., Superior ... (vel: ... in manibus tuis N.'N., dele~<br />
gate a Superioreeompetenti) facio professionem. votorum ... (I)<br />
Dalla sede della Congregazione per il Culto divino, 30 maggio 1973.<br />
A. Bugnini<br />
Areiv. tit. di DioeIeziana<br />
Segretario<br />
(1) Dicitur, iuxta casus, nomen ct munus Superioris maioris qui professionem l'ecipit, \<br />
vel nomen delegati ad professionem recipiendam.<br />
- 286- - 287
SACRA CONGREGATIO PRO CAUSrS SANCTORUM<br />
<strong>DE</strong>CRETUM<br />
CORDUBEN. IN ARGENTINA<br />
BEATIFICATIONIS Er CANONIZATIONIS<br />
SERVI <strong>DE</strong>IIOSEPHI LEONIS TORRES<br />
sacerdotis professi Ordinis B. Mariae de Mercede<br />
Fundatoris Sororum ab Infantelesu<br />
e Tertio Ordine de Mercede.<br />
SUPER DUBIO<br />
An introducenda sit eius Causa<br />
. longe postquam christiana<br />
f A ericae reglOueS non . Q. .<br />
Latissimae eracesque. m titatis ferre ceperunt. Ul VIIf<br />
1 es a t t m perseverat .<br />
·cl d earUll oras appulit~ flores fructusq;ue sane<br />
tutum flos ad nostram usque ae a e " L' b Provinciae Cordubensis m<br />
Servus Dei Iosephus Leo To~res Pag IllM ? uya ~'849 Paulo post Deo et Ec~<br />
. A . t 5 est dTe 18 artn aUllO. f·· .<br />
Republica rgentIna, ua.u. us anno 1860 die festa Trans 19uratIOlllS<br />
clesiae sacramento baptlsn: at1s .renat e \t Quaenam fides ae pietas in eiu~ fa<br />
Domini sacramentum Chr~s~atls ree P ci rins duae Famuli Dei sorareS Vlt~<br />
milia viguerint, ,·ex eo conlel po:est quo P1863 eum deeinium quintum a.etatls<br />
religiosam amplexae fuerant~ delndeMan:n°·V d Mereede admitti postulavIt. ,Et<br />
. 'Ordinem Barme . e .. 1nm<br />
annum ageret, Ipse ~n . et studiorum gymnasiahumeurrIe~ .<br />
q uidem inter adspIrantes . eooptatubs,. ' 1867 receptus est. Hoc probatIOlll<br />
, . . d' 30 Oeto rlS annl . d 1· .<br />
s<br />
emensus, in NovltIatum Je .' raebuit nam eum eru e ISSIM<br />
tempore indubia fidelitatis ,et perseverCantd13be sIgna Pf.r·etaret' et ipsa domus novi M<br />
h 1 d ' rbem ' or u am con1, f . ti·<br />
mus morbus, c 0 era letus, u, t ServusDeiceteris uglen M<br />
b1<br />
' 1 t dinal'lUm eonversa esse, '. 1868 ..<br />
tiatus in pu lcum vae u. . d. f t 'Omnium Sanctorum annl pn-<br />
·t I de merult le es 0<br />
bus in ea permansI. n .. 0 d· .<br />
P Commendatore r InlS. . h 1<br />
ma vota emittere eoram . .ddr f ctus studiis philos?phiClS aC t. eo OM<br />
Ordinis itaq.ue de Merce e. sOer a ~~eri~os r~ceptus, insequenti anno p~mum<br />
gicis Gperam dedlt. Anno 1872 Int ·n·,onem de iuvene presbytero<br />
. d d' atus est. Quam Opl . .<br />
diaconus deIn sacer os or m . atet quod sequentl anno eum<br />
Superior~s Ordinis de Mercede habuerI~t tex 'e;a~um annos Magister Generalis<br />
Magistrum N ovitior~ID .'elegerun~ et1;sent~::e nominavit. . .<br />
eum Vicarium ProvIncla~em totru:a. g virihus se restaurandae religios?e dISC1 M<br />
EXlnile Famulus Del toto co e ae 't t peragens litteras eIrculares<br />
.. ti m communi a um ,<br />
linae dedit,eauonieam VlSlta .oue 'b t dens Eius scripta ad regimeu specta<br />
sms fratrI us ra . :f .<br />
P<br />
mittens, monita et praecep f d 1"t t erga spiritum religiosum neenO n lrIDItantia<br />
prudentiam, earitatem, .1 e 1,a em f . t Circa quod animadvertendurn<br />
. .. ab·b eorrigendis pate aClun . . . t ti·<br />
tatern anImI In USI us " b 1<br />
s<br />
f amexternas, Clreums an a ,<br />
est tune temporis in ill,a Prv':'Ine. 13 ,.0 • P ure~'t :;. esse Hinc Servus Dei non<br />
1· , . gravi dlserlIDIue pOSIa· d . t"<br />
diseiplinam re 191csam In b . otorum eteonstitutionum a prIS 1 M<br />
parum adlabol'are debuit ut 0 servantIarn v<br />
- 288-<br />
num fervorem revoearet. 'Munere Provineialis magno plausu Superiorum .et sodalium<br />
functus est, quippe qui sexies ad idem offieium sit aseitus. Labores autem<br />
quos in Eeclesiae servitium et Ordinis sui ut Superior sustinuit, minime<br />
obstabant, quominus simuI ministerium sacerdotale, praesertim praedicationis<br />
ae eonfessionum, exereeret.<br />
Ad puellas et aduleseentulas divina huroanaque seientia imbuendas et ad<br />
optimos mores rectamque vivendi rationem formandas, die 1 Oetobris anno 1887<br />
Servus Dei -Congregationem Sororum a Iesu Infante -e Tertio Ordine de Mereede<br />
eondidit, habitu Ürdinis eoram Archiepiseopo Cordubensi deeem devotas feminas<br />
induens. Ab illa die, ut Direetor, bonum spirituale et materiale huius ConM<br />
gregationis indefesso anhilo promovit, quam Magister 'Generalis inter Instituta<br />
ad Ordinem pertinentia adnumeravit. Servus Uei ad Sorores spirituales exhorta<br />
. tiones, atque haud pauea monita et praeeepta ad' regimen· et diseiplinam spectanM<br />
tia misit, tandem pro eis ,Costitutiones exaravit. Eius opera Congregatio Sororum<br />
in varias Reipublieae Argentinae, et Uruguayanae regiones, adhue eo vivente, difM<br />
fundebatur. Et tanto spirituali vigore ae soliditate eandem Congregationem reliM<br />
quit, utanno 1931 Sedes Apostoliea earum :Institutum deereto laudaverit.<br />
Tandem post vitam in laboribus et sollieitudinibus regimiriis transactam, inM<br />
defatigatus ae solIers operarins, euro oetogesimum primum aetatis annum ageret,<br />
spiritum Deo reddidit die 15 Decembris anno 1930.<br />
Sanctitatis fama, qua etiam vivens fulgebat, in dies percrehresceute, ProeesM<br />
sus ordinaria 'potestate super eadem- sanetimoniae fama illiusque seriptis -ct eultu<br />
publieo eidem non praestito instructi sunt in 'Curia ICordubensi in Argentina anṂ<br />
nis 1957M1959 atque ad Saeram Rituum 'Congreg~tionem transmissi. PostulatoM<br />
riae etiam litterae Summo Pontifici adhibitae sunt, quibus Patres 'Cardinales,<br />
Archiepiscopi, Episeopi plures, virique tarn. ,eeclesiastiea quam civili dignitate mM<br />
signes, efflagitabant ut causa beatifieationis Servi Dei introdueeretur. Saera vero<br />
Rituum Congregatio die 27 mense Ianuario ,anno 19'62 seriptis eiusdem Servi<br />
D'ei perpensis, nihil obstare decrevit quominus ad ulteriora proeederetur.<br />
Instante demum Rev. ~. Aloisio Aquatias a S. 'Corde, Postulatore GeneraM<br />
li Ordinis B. Mariae Virginis de Mercede', habitus est die 21 Iuniianni 1972<br />
Congressus peculiaris S. 'Congregationis pro Cansis Sanctorum, quem seeuta est<br />
Congregatio peeuliaris die 4 Novembris 1972, in qua Em.mus 'Cardinalis 'ArtuM<br />
rus Tabera Araoz, loeo ae vice Cardinalis Ferdinandi Cento, Causae Ponentis, dUM<br />
bium proposuit diseutiendum: an introdueenda sit causa beatifieationis, in easu et<br />
ad effeetum de quo agitur, et de ea rettulit. Patres autem Cardinales, qui eonveneM<br />
rant, omnibus eoram Domino mature perpensis, suffragium tulerunt affirmati~<br />
vum, eausarn. videHeet introdueendam esse, si Summo Pontifici plaeuisset.<br />
Et subsignata die, referente de praemissis omnibus infraseripto Cardinali,<br />
Paulus Papa VI hane sententiam ratam hahuit et con:fiM+1avit.<br />
L. ~ S.<br />
Datum Romae, die 16 Decembris a. D. 1972.<br />
Paulus Card, Bertoli, Praefectus<br />
~ F. AntoneHi, Archiep. tit. Idicren., aSecretis<br />
-.289 ~
Prot. N. 914/10/972<br />
Die 14 mensis Novemhris 3. 1972 habita est Congregatio Peculiaris Patrum<br />
Cardinalium super Introductione Causae beatificationis el ca~10nizationis Servi<br />
Dei lOSEPHI LEONIS TORR,ES O. de M., fundatoris Sororum ab Infante Ie·<br />
sn e III Ordine de Mercede; et fiidem Patres affirmativam sententiam,. si Summo<br />
Pontifici placuisset! ediderunt, et -ad meutern.<br />
Mens autern 'est, ut 1 0 in processu apostolico sollicite instruendo, plures Teligiosi<br />
ex Ordiue S. ,Mariae de M'erc:ede inducantur ut testes, qui scientia propria<br />
v,el deauditu a videntibus eiusdem Servi Dei vitam et actuositatem religiosam<br />
rplenius illustrare possint; 2° documenta 'praeterea perquirenda emut et nua<br />
eum Servi Dei biographia critice expendenda, moderante Officio historico-hagiographieo<br />
S. Congregationis pro Causis Sanetorum.<br />
Faeta 'postmodum l<br />
seil. 16 Decembris -eodem anno 1972, per infrascriptum<br />
Cardinalem Summo Pontifici P AULO VI relatione, 6anctitas Sua sententiam et<br />
mentern Patrum Cardinalium ratam habuit et confirmavit.<br />
Contrariis non obstantibus quibuslibet.<br />
L.+ S.<br />
Die 16 Decembris 1972.<br />
(f) Paulus Card. Bertoli, Praefectus.<br />
(f) ~ F. AntoneHi, Achiep. Idicren., a Secretis.<br />
Prot. N. 914/11/73<br />
In Ordinario Congressu, die 19 mensis Ianuarii 'R. 1'9'73 habito, Sacra Congregatio<br />
pro Causis Sanctorum sequens dubiurn disceptavit, nimirum: An sententia<br />
lata ab iudice delegado ab Archiepiscopo Cordubensi in Argentina super<br />
cultu Servo Dei Iosepho Leoni Torres, Ordinis R.M.V. de Mercede, non exhibito<br />
seu super o7;JOedientia praestita Decretis su. me. Urbani Papae VIII, sit contirmunda<br />
in casu et ad ettectum de quo agitur.<br />
Et Sacra eademCongr~gatio, vigore facultatum sibi a Summo Pontifice<br />
PAUL~O VI tributarum, attento Promotoris 'Generalis voto reque diligenter perpensa,<br />
latam sententiam eonfiTmavit in casu ,et ad -effectum de qua agitur, prae..<br />
missa tamen eiusdem -sententiae sanatiane, quia ab uno tantum iudice fuit pro<br />
1ata et a notario non subscripta.<br />
Contrariis non obstantibus quibuslibet.<br />
Die 19 Ianuarii 1973<br />
(sigillum S. Coug.)<br />
(f) Paulus ,Card. Bertoli, Praefectus.<br />
(f) + F. Antonelli, Archiep. Idicren., a Secretis,<br />
cedariarum a Puero Iesu (Re A f) .<br />
h.enigne concessum, ümnipote;;ti 6e e :- ~:~:b~ b~nev.o1? anImo Sa~ctitatis Ve5trae<br />
tlas reddimus, sed ut res recte roced t 1 I l ,eatiSSlme Pater, Innumeras gra~<br />
pro Causis Sanctorum super noPn Cult an , d,:ost D~cretum Sacrae 'Congregationis<br />
d· . -' - u e Itum Iterum su ll't .<br />
19nens concedere ut Processus Apo t li 'V. _ ~p -CI er penmus ut<br />
S . D . s 0<br />
erVl . el apud Curiam 'Cordub .<br />
eus<br />
'.<br />
super ll"tutibus·<br />
In Spe-Cle<br />
'.<br />
elus<br />
d<br />
em<br />
E<br />
ensen lnstrul possIt<br />
. I· It Deus Vestro fecundo aposto1atui faveat pro' quo<br />
lrnp oramus una cum lunga et profieua vita ac 'salute. supernas benedietiones<br />
Romae, 14-II-1973.<br />
Fr. Aloisius a S. C. Aquatias<br />
Post. Gen. Ordinis de Mercede<br />
--------<br />
. Prot. N. 914/12/73<br />
Introducta, dIe 16 mensi5 Decembris 19<br />
c~n~nizationis Servi Dei lOSEPHI LEONIS\' 72, Causa be~tificationis et<br />
dims de Mercede atque Fu dat . S ORRES, sacerdotIs professi Ord<br />
di n OrIs ororum a Puero I III 0 d'<br />
e~ e, e toque, die 19 Iannuarii anni h' 1 esu e r Ine de MereIdem<br />
Famulo Dei nun uam . ti UIUS 973, Decreto super eultu publieo<br />
'Corde·Aqua<br />
tias, Ordinis de Mereed; postJI:~~: tO;n~:~is PoS Aloisius a S~e:o<br />
est ut apud Curiam archie i5CO alem g 'C ,u~mum Ponhficem, adpreeatus<br />
stolleus Super Virtutibus ht spe~e ;;,rd.u~en.,. In .A~genti~a, processus Apo-<br />
Et S hae C . prae CtI erVl DeI Instrul possit<br />
. c ongregano pro -Gausis San t . .<br />
Summo Pontifiee P AULO V.I t 'b C orum, VIgore faeultatum sibi a<br />
1<br />
R<br />
n utarum attentis·e .ti ·b<br />
ev.mo Ordinario 'Corduben .. A. .' xpOSI 5, preCI us annuit et<br />
processum. ita quidem ut plu;n es<br />
rl~e~h~la faOcultatem feeit instruendi petitum<br />
d . . re'glOs, ex rdine SM' d M d<br />
ucantur Ut! testes qui pro.pr,·a s' ti' 1 . arme· e erce e in-<br />
. , . CIen a ve de aud'tu 'd'b .<br />
vItam et religiosam actuositatem 1';11 1, a VI enh us Servi Dei<br />
rantur,quae una eum Servi Dei J e~IUs . 1· us.t~ent, atque do-cumenta perquificii<br />
historici-hagiographici huiu co-glaphla. cr~nce expendantur sub duetu Of-<br />
S 5 ongregationIs.<br />
.. .erventur de eetero pecuIiaria Interro at ' . I . . .<br />
diCIah coneinnandis et tradendis cet· d g .orm et ns.trucho ab OfflClO Iuensque<br />
e lure se-rvandis.<br />
Die 16 Februarii 1973<br />
L. + S.<br />
(f) Paulus Card. Bertoldi:Praefectus.<br />
(f) ~ F. Antonelli,Archiep. Idicren., a Secretis.<br />
Petitio ut Proc. Apostolicus instrui possit.<br />
BEATISSIME PATEH,<br />
Gaudentes propter Decretum Introductionis Causae S. D. Fr. IOSEPH<br />
LEONIS TORRES, sacerdotis Ordinis de Mercede ac Fundatoris Sororum Mer-<br />
- 290<br />
- 291_
!.I<br />
Acta Ordinis<br />
1. Litterae Circulares Revmi. P. Magistri Generalis, quibus annuntiatur<br />
celebratio proximi Capituli Generalis.<br />
RR.PP. Provinciales y Reiigiosos de toda Ia Orden: Ante todo mis saludos<br />
fraternales' y mis augurios. de todD bien, a fin de que podais cumplir eoO vuestr05<br />
deheres en la mejor forma posible, para gloria de Dias y bien de nuestra<br />
amada Orden de Ia Mereed.<br />
Queridos hermanosen Cristo: EI N° 0192 de nuestras LConstituciones Y Normas<br />
diee: « EI Maestro''General anuncia la celebraci6n deI Capitulo General un<br />
ano antes de sn inauguracion Y comunica la comisi6n que ha de prepararlo, nOIDhrada<br />
eOll el cOllsentimiento de su conseio ».<br />
Eu cumplimiento de esta prescripci6n constitucional ,me es grate dirigirme<br />
a todos vosotros pa~a dar inicio a los tramites que nos Hevara.n a la celebraci6n<br />
de la asamblea general que es siempre un acontecimiento importante en la vida<br />
y aetividad de Ia Orden.<br />
Por las presentes Letras anuneiamos la eelebraci6n del pr6ximo Capitulo General<br />
ordinario, que tendra lugar el ano 1974, a pcrrtir del mes de mayo, y euya<br />
t echa preeisa sera ind.ieada en la eonvoeatoria.<br />
Dn Capitulo ;General es siem'pre necesario, pues es una oportunidad para<br />
la reflexion, la valorizacion y la programacion en 10 espiritual, en 10 religioso y<br />
en 10 institucional.<br />
EI Capitulo General r:epresenta a toda la Orden, que se reune para tomar<br />
conciencia de si mlsma y para tratar cuanto interesa a su bien. (cfr. N° 151<br />
Const.). En este mismo numero 151 seiialan las Constituciones los -campos de<br />
accion y Ia funcion deI Capitulo: escruta los signos de los tiempos, renueva su<br />
fidelidad, programa !Ja participacion de todos en la obra comun, estrecha la unidad<br />
y pone al dia SUS leyes y Su gesti6n de ,acuerdo al pensamiento de la Iglesia.<br />
Este interesante programa, presentadu por nuestra legislaci6n, es ya nua Uamada<br />
al trabajo responsable, a Ia organizaciou, a la a,cclon eficaz y ahierta, -pero<br />
sobre todo es una llamada a la busqueda de una autenticidad espirituaI, a la fide<br />
Hdad a ,eristo, que es quien nOS eongrega Y quien nos llama eon voz suave a Ia<br />
vez qUß imperativa en un Capitulo, para que reeordemos que nuestra razon de<br />
ser eomo religiosos es solamente EI Y su Evangelio.<br />
Dn Capitulo ha sido 'siempre, pero particularmente despue.s deI 'Coneilio Va~<br />
tieano II, algo de todos, que interesa ,a todos y en que participa n todos;<br />
par eso 'es natural que las 'Constitueiones eU cl N° 155 nos digan: « preparese<br />
euidadosamente el Capitulo eon la partieipacion de los religioso s )).<br />
Todos tienen el derecho y el deber de hacer el Capitulo 'General, en cu"<br />
yas preseripeiones tienen tammen despues el derecho y el deber de recono'"<br />
eerse a si mismos corno rniembros de la Orden, siendo el fundamento esencial<br />
la fraternidad religiosa; tambien esto es un gran compromiso que .fncluye a todos.<br />
Debemos procurar y organizar una efectiva participaeio n de los religiosos en<br />
la preparacion dei 'Capitulo, cosa no siempre flicil; en este punto hacemos presente<br />
que los Gobiernos Provinciales ,ti,enen amplia lihertad para estudiar '18 ma~<br />
- 292-<br />
yor ?articipacion deo los religiosos en Ia preparaci6n deI Ca itu!<br />
medIante reuniones de estudio de temas de t r d d Pd 0 eneral, ya sea<br />
Orden, 0 mediante cuestionarios muy bien ac u~I a 0 ebnecesidad para Ia<br />
resultados. pensa os, para 0 tener los mejores<br />
Dehen los participantes directos representa I rohl<br />
ciencia actual de los religiosos eu su camin d r ,ena1~ 'as.a, ea la.'Rutentica con~<br />
saje de nuestro fundador, San ,Pedro Nolasc~. e re IzaCIon aütuahzada deI. men~<br />
meroOtras 0191 funciones de las No mas p .1"eClsas . deI C apItulo ' General son indicadas en el nurmas,<br />
ene II as se nos seiiala Ia 'd d d<br />
problemas<br />
.<br />
y la posihiIidad de I'r<br />
peecClonan<br />
cl . _ d<br />
ose cada vez'<br />
neceSI a 'e<br />
1<br />
estudiar<br />
l'<br />
los<br />
con<br />
1<br />
a Vlda relio-iosa las voca' . ' 1 . mas en 0 re aClOuado<br />
actividad administI'a~iva de e edIOnpes, e. a?ostolado, el gohierno, los estudios y la<br />
.,. . a a rOVlnCla.<br />
TauIDIen es competencia deI 'Ca ituloG . 1, 1 .<br />
~~~~r i~~r~~:;f:I:~e~u~s~:eos de :u~plir_eo:~~~:s ~a :~I~~~o~:s,.~:s~:yrne~:<br />
religioso puede leeren el ci~:~:s ~u~tr:.as de estos puntos, hay 01-1"05 que cada<br />
No es algo abstracto !Jo que vamos areal'· I·' .<br />
no una respuesta real en la hist . lzar en e proximo mes de mayo, siona.<br />
E1 proximo Capitulo Genera1 sera- e1 segundö despues deI Co eil' V t'<br />
no<br />
11 N<br />
oes ya un C 'tu! E . 1 . .' n 10 a lC3-<br />
, ci apl 0 spema, pero esta enm-arc-ado tod ., d d I<br />
perlO 0 de reno:,?ci6n post~onciliar (ES. Ir. 6). ' aVIa entro e<br />
tu.tos \aa~e~~;~:l~n Yci:~;oPteaeio;n geuerhal de la vi~a de la Ig1e s ia y de los Insti-<br />
. ammo se an adquirldo e .. . ,<br />
gatlvas. nuevas corrI'entes h ' 'd 1 xpenenClas pOSltlvas y<br />
,. an surg--1<br />
ne-<br />
0 en e m nd I l'<br />
eclesiastica. Estos y otros multi 1 s f t u 0, en a teo of41a y en la vida<br />
a nuestro Capitulo de 1974. pe ae ores formulan preguntas muy concretas<br />
w<br />
Despues deI que se celebro durante I ,~ 19 I<br />
to aI decreto Perfectae Caritatis a1 os anos . 68 196.9, co'mo comnlemen<br />
tidad el Papa Pablo VI ubr - 1 Y h mo~_ proprIO. Eccleswe Sanctae. Su Sana<br />
la 'que remite frecueni:e~e~~~oco~:x ~~taclOn apostolica Evanfre:i,ea Testifieatio,<br />
parte este ,abierta a todo el d' . g daiPara una recta renOyaClOn que, de nna<br />
. luamlsmo e presente y p tr<br />
nesgo de dejarse absorber por eI espiritu deI mu ·d' "( forN°o a 6 )parte uo corra eI<br />
Esta e h t ." n 0 c r. .<br />
x or aClon apostolica Evangeliea T ./. .<br />
Caritatis y nuestras eonst"t' N estl, watw eon el decreto Perfectae<br />
1 uClOnes y ormas seran la f t .. 1<br />
1"a organizar el trabajo de b' d . s uen es pnnClpa es pacion<br />
deI Capitulo Ge~eral co: que a lq~e se dliebe 'afroutar tanto. eu Ia prepara-<br />
N ' 0 en e esarro 0 d el Capitulo mismo<br />
o debemos deiar en sUeneio el hecho de 1 "" .<br />
de:bemos aprovechar· esta lIamad ,1 . ~e. 974: es Ano Santo universal;<br />
aI encuentro sincero de 10 mas a a .a renov~clOn InterlOr, 'R la reconciIiac-ion y<br />
E I h' " . genulno que llay en cada uno de nosotros<br />
n a lstona mercedaria se cumple· 1974 1 .<br />
pituIo Genel1aI de 1574 aU TI _ ·b en e cuarto centeuario deI Ca-<br />
. " e· evo, a ca 0 la reform d IOd -<br />
cretos deI Concilio de Trento' aI .. a e aren seg:un los deal<br />
Capitnio de 1317 EI P G' '11 gunosV~IstorIadores Ioeonsideran inferior solo<br />
i\T • • Ul ermo azquez 'en su M 1 d H' .<br />
Or:,n d de Jy uestl'a Seiiora de Za' AIereed (T .anua e. lstona de la<br />
CapItnio de 1317 gana en IID' t . 1 omo II, pp. 9-16) afIrma: « Solo el<br />
poraneIa a de 1574) n d 'I'd<br />
cor<br />
d<br />
ar estos hechos hist6ricGS d IOd ). e ,gran e utI I ad es retanCla<br />
para qUlenes queremos h '00· e son e gran e Impor-<br />
" e aren puessiempr d d'<br />
dia eu dia la estabilidad d aprovec ar. t I<br />
° -cuanto lenemos. para 'afianZiar de<br />
. e nuestra nstltucion p . -<br />
que parece que estuviera en 'ue 0 Ia' ,'. ~eclsamente en una epoca en<br />
sia, aun cuando sahemos qu; sn g D~ .mlsIDa edstabIlidad de Ia Santa Madre Igle-<br />
.. d 1 IVlllO F un ador la aSI' h' • h 1<br />
Clon e. os siglos, (1\1:at. 28, 20). s ra asta a 'eonsuma~<br />
- 293-<br />
G<br />
,I
iii·!i"'~ii·i1'tiC··il·!!'i"''''!!·_i·i"si'.. ·..... ·.1liIII.1iIi••.iiIö....--------------------·.-~'------·<br />
'1 t b e algnnos pnntos de importan-<br />
Recientemente el P~pa ponl~ e aeell 0 ;? r:.'ar la necesidad que la Iglesia<br />
eia para las circunstancIas actu~ es, .tras .ryeOa 'dreI amor a erlsto y de Cristo.<br />
" . d 1 li . corno teshmOUIOS VI S d<br />
Heue, e os re glOSOS, - " 1 S nto Padre _ 11ama sohre to 0 a<br />
E<br />
I C ilO . ecuerda una vez mas e a .<br />
. ! _ on~, 10.-.r. h de teuer e1 primer puesto aun eu la renovauna<br />
renOV8Clon esprrItual, l ue a., " siempre la medida de 1a autentica recion<br />
de las obras externas; a araClon sera ,traba]"a mucho ya no<br />
. 1 ' de ereer que porque se ,<br />
novaci6n; y uo se calga ~~ e error d b hacerd~dicando s610 a ella algo de oneshay<br />
necesidad de la oramon, que se e e. 11<br />
d d d ' t' po excluslvo para e ,a. .<br />
tro programa e ca a la, ,con . l~m . . .d' omunitaria es uno de los<br />
La vida.. c?m~n, con sus ,eXl?res:o~:~o::cr:;~1':a; en lasco~unidades conelementos<br />
pnvI1egrados de; la ,IDlsm . 'n fraternidad es obligaci6n de cada uno<br />
diciones efectivas de comunbrenovac~~ y I omo uno de los objetivos en la acde<br />
los reHgiosos, quienes de en conSI erar 0 c<br />
tual husqueda... , . t d re ntarnos si con nuestro niodo de<br />
POl' ·{in, deb~mos slempre y en 0 0 p gu 1 vida de hoy tan cambiada.<br />
vida y .ae ae.ci6n .haeemos p~esente~~ler:~lv:e~?r.oe~s a y<br />
ase~urara, ~andidatos, que<br />
Nuestro teStlmOnl? nos hara vferd I h t~dos- rlos institutos. (OsseTvatore Ro~<br />
es Dtra de la cuestlOnes que se ormU an oy<br />
mano 26-V-1973). .. h de a 0 arse sobre las tres colum-<br />
Nuestracelosa busqueda y adapt)acClon . a. 'P1Y val,'dez de Ta vocaci6n Tel<br />
S t P dre' a on f wnza en a<br />
nas I·· propuestas - b) Confianza pOl' ean en 0 la Madre a. llilesm . Con"fianza en el mundo de hoy.<br />
. -<br />
Lf!wsa. _.' d I.<br />
c) 13 V-73)<br />
li _ Osservatore Romano-. - ~ .<br />
(Diseurso ä las Supenoras ~ayores .e ta cl. ealizar todo 10 que con tan bellas<br />
Sin estos fundamentos esenc1a1es no se .pue e r debiera hace~ en la hora prepalabras<br />
y esplendidos programas, ,se .dice que sgean"ar' a .los que esperan de -noso-<br />
L d<br />
' "'rseas1ID1smosyen<br />
sente. 0 emas es engana af I'd espirltual y sU condueta ante el<br />
t1'os ejemplos y norroas para rontar a VI a<br />
mundo. . _ r ha de ser llevado a cabo con espiritu verdaderartu~nte<br />
EI traba]o es amp 10 y . d d f'elmente a 10 qne Cristo qmere<br />
evangelieo,' en el deseo exclus1vo e respon er 1 .<br />
hoy de nosotros.<br />
* * *<br />
Al momento de' planifiear la preparaei6n deI C.a:pitu~~, el CO:71:: ha guiado<br />
pOl' dos criterios practicos fundamentales: partiClpaClon Y r~ .<br />
En virtud deI primel' criterio, todos pueden haeerse eseue ar~. ibilidad<br />
h ue eontar eon 10 que son nues as pos<br />
En virtud deI segun. 0, ay q' '.d d demovimiento, gastos y demas eIedes<br />
reales en cuanto a mlembros, capacl a<br />
mentos interesadosen estas aetividades.<br />
S· ., 1 posibilidad 0 no de<br />
1 C<br />
... deI Capitulo General - manhOlpar a ,... .<br />
• ompOStCwn C ' 1 ' 'n la compoS1ClOll preVlsta<br />
otro tipo de participacio directa 'e;- e~ :Pl;~ ~r~e~ia de los Provinciales, aI<br />
N<br />
eu las ,Constituciones Y ?rmas, a,emas e 1 1- • , d los diputados provin~<br />
" momento de la convocatona se dara curso a a e eCClon e<br />
ciales al Capitnlo GeneraL (cfr. 0146 Y 0183).<br />
1 . Al mento de 10 eon-<br />
2. Tareas deI Capitulo Gene l<br />
ml - A2- ~ar~e ~:c~~::~i6n :0candidatos de cavOC3'toria<br />
se pondra en marcha e proce Imlen 0<br />
da Provincia al gobierno general.<br />
d· . el b:aba]' 0<br />
B) Parte 'administrativa. Sin querer con 1C100ar<br />
de Ia comisi6n 0 eo-<br />
llllSlOnes preparatorias, ni 'prejuzgar 10 que expresaran los religiosos, las funciones<br />
prin~ipaIes deI pr6:ximo Capitulo General deberan ser:<br />
examinar los resultados deI -Capitulo Espeeial y del curso de la renovaClon<br />
adaptada de la vida religiosa en nuestr:a Orden, paraconfirmar, exhortar, corregir<br />
0 'completar 10 que haga falta;<br />
estudiar y apliC8l' -los documentas de Ia Santa 8ede emanados despues deI Capitulo<br />
General anterior;<br />
revisar eu modo particular la marcha de la renovaci6n interior eu todos los<br />
iliveles de la Orden;<br />
revisar tamhien los aspectos estructurales de la Orden;<br />
ademas de 10 que prescrihe la norroa 0191, ernanar, si es necesario, documen~<br />
tos sobre cues,tiones pa~ticulares de inter~s 0 aetualidad.<br />
3. Preparaci6n del Cap'itulo ~ De un aeertado trabajo de preparaci.6n depende<br />
en gran parte el feliz exito deI eapitulo. La preparaci6n se ha programado<br />
a nivel general y provinciaI, y de modo que pueda ser facH y efectiva.<br />
A) En la Curia General - EI trabajo se hara en dos tiempos: 1 0 Con el presente<br />
anuncio oficial se desigll'a la comision de Asistentes Generales que iniciara<br />
el trabajo de preparacion, se pondra en contacto con ,las Curias Provinciales para<br />
coordinar todo el proceso prepal'lativo. Esta comisi6n estudiara el mejor modo de<br />
obtener las informaciones, ,eou cuestioll'arios 0 medios similares, sin olvidar que<br />
sohre algunas cuestiones ya ~ay informes de las Provincias.<br />
2° Dua vez que la comision de Asistentes tenga en sus manos el material<br />
que creaconvenlente, podra ser completada por otros religiosos, si se considera<br />
oportuno,_ pal'la organizar y clasificar dicho material que, previa autorizaci~n deI<br />
P. Maestro General, sera enviado a todos los ,Capitulares en tiempo util para su<br />
estudio, por 10 menos dos meses antes deI inicio deI Capitnlo General. (cfr. 0193).<br />
B) En las Provincias - 'Cada gohierno provincial. eu sesion de definitorio,<br />
deutro de dos meses a partir de la fecha de este anuncio, constituira uua comisi6n,<br />
vinculada de algun modo al sepretariado de regimen y gobierno (cfr. 0206.<br />
4°), que recoja y transmita los deseos, sugerencias, ohservaciones y estado de la Pro~<br />
vincia, por medio de 'encuestas, propuestas de los religiosos, estudios ,de los Capitulos<br />
Provincia'les u otras asambleas- y cualquiera informaci6n gue sea necesaria<br />
para mejor desarrollo deI CapituIo: todo esto debe ser enviado a la Curia General<br />
antes deI fin de 1973.<br />
EI P. Proviucial eomunique, eon la natural diligencia, a la Curia General<br />
y a todos los religiosos de la Provincia la comision encargada de, la preparacion<br />
delCapitulo General en 'correspondencia con la comision establecida en Ja Curia<br />
General.<br />
Creo oportuno hacer presente a cada nna de las Provinoias de 1a Orden que<br />
los miemhros deI Gobierno General de la Orden, actualmente en funciones, no<br />
tienen derecho a figural' comocandidatos 'al 'Gohierno General p~ra el pro:ximo<br />
perlodo 1974,-1980. si uo son elegidos corno tales pOl' sus respectivas provincias,<br />
seglin las disposiciones de nuestras ·Constituciones y Normas. (cfr. 0183 y 0200).<br />
No meresta otra cosa que dar los nombres de los RR.PP. ,Asistentes que eOIDpondran<br />
la 'Comision Preparatoria deI' proximo Capitulo General.<br />
Seglin 10 establecido eu el N. 0192, promovera ycoordinara la preparaci6n<br />
i<br />
- 294 ~
1<br />
.1<br />
1<br />
,<br />
:;·i'<br />
I II:i<br />
,'<br />
deI proxi mo<br />
-Capitu10 General de 1974 1a siguiente Comision de Asistentes Ge<br />
Fr. Ernesto GonzaIez Castro<br />
Secretario General<br />
4. Erectio canonica domus Truxiliensis.<br />
Prot. N. 20/73, diei 19 m. maü a. 1973<br />
- 296-<br />
Fr. Be1"nardo Navarro Allende<br />
Maestro iGeneral de la Merced<br />
2. Facultas acceptandi paroeciam 'in civitate Guatimalae.<br />
Prot. N. 15/73, diei 3 apri1is 1973<br />
Rev.mus P. Viearius<br />
3. Facultas acceptandi paroeciam in civitate lIIerdae.<br />
Prot. N. 16/73, diei 3 'aprilis 1973<br />
Rev.IDus P. Vicarius Generalis, eodem modo, licentiamconcedit eidern Adm.<br />
Rev. P. ,Proviuciali Prov. Aragoniaeacceptandi paroeciam in civitate Illerdae<br />
(in loeo v.d. La Mariola) , eiusdem dioecesis in Hispauia.<br />
Rev.mus P. Viearius GeneraHs, attentis precihus admodum Rev. P. Provincialis<br />
Provo Peruvianae, litteris die 4 ID. aprilis a. 1973 signatis, quibus adiun·<br />
gitur consensus Ordinarii Iod, deeonsensuConsilii Generalis, decrevit erectionem<br />
canonieam domns Sancti Petri Nolaseo in civi1Jate Truxiliensi,' peruvianae<br />
nationis, eamqne sie erectam ad Provineiam Peruvianam Ordinis nostri pertinere<br />
decrevit.<br />
Generalis sede plena, Fr: Antonius Rubino, 'audito<br />
voto Consilii Generalis, post aHa deliberata a gubernio Provinciali Provinciae<br />
Aragoniae, Admodum Rev. P. pl'ovineiali praefatae Provinciae :Eacultatem faeit<br />
acceptandi paroeciam in dvitate ·Guatimalae, 10eo v. d. Jardines de la Asun~<br />
cion.<br />
nerales:<br />
M.R.P. Guillermo Hurtado A1varez, de 1a P,rovincia del Ecuador, Moderadar<br />
deI Secretariado de Regimeno Gobierno:<br />
M.R.P. Severo Apar-icio Quispe, de Ia Provincia deI PerU..<br />
M.R.P. Bernardo Arrieta Bilbao, de la Provincia de Aragon.<br />
lYI. R<br />
. P . Carlos Perez Vargas, de la ProV'incia de Mexico.<br />
Termino este anuncio deI Capitu10 General de 1974, rogando a los RR.PP.<br />
Provinciales Y a todos los religiosos de nuestra Orden que tornen eon interes<br />
cuanto se relacione eon el mejor exito de ,Capitulo, 'teniendo presente que la manera<br />
mas segura para obtenerlo es la oracion y 1a mas sincera adhesi6n a las directivas<br />
de 1a Madre 191esia V de 1a Orden.<br />
Imploremos desde hoy las luces deI Espiritu Santo y la protecci6n de 1a<br />
Santisima Virgen, nuestra Madre.<br />
Dada eu Roma, '8 ·veintiseis de jnnio de roH novecientos setenta y tres, y<br />
desde 1a fundacion de 1a Orden 755.<br />
5. Gonfirmatio superioris pro tertio triennio.<br />
Prot. N. 12/73,<br />
8. Status Ordinis initio anni 1973.<br />
- 297<br />
confirmat eleetionem<br />
loealem damus ,Mon~<br />
6. Gonvalidatio votationum ad habendos delegatos I'n<br />
Provo Gastellae. Gap. Provinciali<br />
Prot. N. 13/73, diei 31 m. martii a. 1973<br />
w<br />
Ob exorta duhia circa nullitatem duarum' .<br />
tis delegados de base ,ad cap P ,. . 1 . P votatlanum pro ohtlnendis sie dic<br />
. . rOVlnCI3 e]n rav JGastellae R P V· .<br />
Generalis, de corisensu Consilü ad l'tt d d' , ev.mus . IcaTlUS<br />
..• ' 1 erasamoumRev P Po . d P<br />
Vlnerae, qUlhus praeeesserat peft' I" . . r V. elUS em 1'0-<br />
' ' 1 10 re IglOsorum eommunit f S· .<br />
spondit: « se ha aeordado considerar viilidos . a 15 . arnae, SIe reefeetos<br />
las vollaeiones ya efectuadas or los y, SI es;1. caso, convalidar a todos ~os<br />
tdos han llegado a esa 'Curia Provinelall8 la t~h~sderi::;:o .Y. ,Oe~v1°CY cuJ:"0s voe<br />
marzo de 1973) ». eClSlon e onseJo (29<br />
7· Adprob~tio. et praesentatio S. Sedi schematis normarum<br />
_ constltutlonah pro monialibus Ordinis.<br />
de clausura<br />
. Rev.rn;ts P. Viearius -Generalis, praevia ad oh.· .<br />
PrI~ Eccleswe sanctae, 11, 11 (Prot. N. 22/73 di~r31ah0r:"~ de qua .r n ~ot~. protuht<br />
Saerae Congregationi pro R r . , ." m~ll 1973), dIe 4 J,unll procoi<br />
titulus Normas de la Cl .e IC~OSIS. tex;tum modlce emendatum schernatis<br />
ausU1 a onstLtucwnal de las M . M d<br />
Foederatione Hispanica Monialium 0 r<br />
d'<br />
1ll1S<br />
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nostn<br />
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magna eum<br />
onJas<br />
cura<br />
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redactum.<br />
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Provincias<br />
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.0 ~ Naciones<br />
Aragon 62· 40 16- 16 149 16 Espaiia, Venezuela y Guatemala<br />
Castilla 176 47 37 3% 41 Espaiia, Puerto Rieo, Brasil Bolivia<br />
Francia, Burundi y Estado~ Unidos<br />
Peru 32<br />
16 18 15 9 Peru<br />
Chile 52 n 7 6 14 Chile<br />
Argentina 51 ~ 4 7 14 Argentina y Uruguay<br />
Romana 8~ 28 14 62 22 Italia, Estados Unidos<br />
Ecuador<br />
~exico - 5:: 1- 1::<br />
41 5 11 5 14 14 Ecuador y ,Colombia<br />
J<br />
y<br />
Canada<br />
~ 6 62 18 Mexieo, Honduras y Estados Unidos<br />
112 27 710 148<br />
Estadistica efeetuada eon los datos de la Ann R la .<br />
la C~ria Genera~ y ,Ja Iglesia NacinIial Argenti::: d: ~w de i,972. A.la~ Casas h?y que sumar<br />
ademas, capellamas, ad nutum episcopi. oma. a ProvmcIa de Mexieo atiende,<br />
i<br />
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-------~~.._ 77·1<br />
.. <br />
<strong>LA</strong><br />
Miscellanea<br />
RESTAURAClON OEL MONASTERIO OE EL PUIG<br />
La iglesia<br />
EI monasterio de EI' Puig, tarea~ec~ar. do Valencia estaba aun por<br />
lnicio la empresa el Rey ConqulSta or, cu: asociandoa nobleza y p-le~<br />
cristianar. La oContinuaron los sobe:r:an::a.;;on: e<br />
_hace historia. Pero si parecia<br />
beyez eu nua constante que vence al Ja P Y.. da de la decimooctava centu-<br />
, ab d erenne eu, encruClJa rohl<br />
el monumento ac a 0 Y P . . f uncir el ceiio. LIege; a te ar wo<br />
ria, los bios e incurias de J.uego ,le hlcl~rr~a~ sus muros eOO el calor de la eomestertores<br />
de rouerte, y los que a:m acarlC<br />
prension temieron ve~lo su~untlrcl. Ha vuelto a rejuvenecer por la magica vc:<br />
Hoy el monasterlO e5ta S3 va o. r 1 d un hombre tesonero, el P. Fe·<br />
luntad de un pueblo que encontr" el e~m; 0 e EI Pnig de Santa Maria a-<br />
lix Ramajo A., eomendador deI eenoblO. e nuevo '<br />
fronta e1 riesgo .de los sig10s.. . . ~ l' ortada de 1a ig1esia, pieza fundanien~<br />
La obra restauradora se InlClO en. ~ r p d 1 ~. a1 gotico) que obeee<br />
" di nse (translclon e romanlCO , .<br />
tal de 1a arqmtectura po e I' " levantado a raiz de 1a conqulsta,<br />
la peculiaridad de pertenecer a1 temp o.pnnn<br />
I·t<br />
IVO,<br />
entre 1238 Y 1240, Y coste~do por Jalme i· f destrnctivo deI hombre habia<br />
Con las injurias deI tlempo y po: e<br />
~ror de los capiteles historiados {naperdido<br />
la porta~a casi todas ljS ~ol)~~aA~n~~entode Valencia, impulsado<br />
cimiento de JesuS y beso de b u as : .t de 1a causa podieuse, tomo a su oargo<br />
por A. Rineon de ATellano, enemerlo. .<br />
devolver a su primitivo esplenddo r tan vfo;;6io~~sta junio de 1965. La cante-<br />
Los trabajos .duraron des ~ mayo ~ E Ed qu e tambien esculpio los<br />
ria eorrio a eargo de A. iCastello, as~esora 0 PO~ec~os ,~e ottos dos (adoraciou de<br />
dos eapiteles malogrados, y conce::to llos despe ta la portada ,calcado, en el rose-<br />
M h 'd Empto) EI ocu 0 que rema , 1 t<br />
los agos Y Ul a a '0- : d 1 dral diee muy poeoeon a aus era<br />
ton de 1a port'ada de los Apostoles '. e 'a eate ,<br />
serenidad de 1a fachada deI santuano.<br />
interior deI templo. Cubiertas. . d I<br />
. or arte de la ermita dehida "3 Jaime I, es "e<br />
La iglesia, de~olida 1a may'p I fabriea de 1a nueva iglesia eon aSlgsiglo<br />
XIV. En ,,1 ano 1300 se trabaJa en da d navegar los mares, habia hecho<br />
R d L ·a que cansa 0 e h"<br />
naciones de oger e ~ a~nd EI'Pui Su viuda Saurina de Entenza y su IJa<br />
P<br />
lierto de puz en su senono e ~. luego Ia edi!icacion, que tocaba a<br />
. d L' Entenza patroelnaron ' .<br />
Margarüa ,e auna y I t se emp1ean en 1a torre-campanano,<br />
su !in -en 1343. Por esas fechas os ean eros<br />
adusta, marcial. , '11 que marean la evolucion del- go~<br />
Eu este templ~ {de b"es ~a::.sco~ ~:~~i~: y sumarisima cr:uceria) s~ dietieo<br />
pilastraseruelformes, boy 1" dnlaron las pleganas de<br />
., . d l' syasoJlvasmo<br />
ron cita las generaClones e va enClano ,<br />
- 298-<br />
Fr. Joaquin Millan Rubio<br />
los peregrinos a los pies de 1a Senora. Pero con el ,eamhiante de los gustos artisti<br />
COS vino adesestimarse su esti10.<br />
Yentonces aeontecio 10 queeuenta el P. Luis de Urroz en una not'a eonservada<br />
en el archivo regional de.Valencia: (( Eu el dia 6 de marzo delano 174J,<br />
eu nombre de Dios y de Maria Santisima, se empezo la obr-a de e5ta iglesia,<br />
en la eual primeramente se abrieron las ventanas de la nave de en medio, se<br />
derribaron las eapillas deI lado deI eouvento y Se Weieron nuevas... y se va eontinuandocon<br />
,animo de quedar 'concluida y lueida, siendo de muy grande eoste<br />
10 que se executa en dieha obra, enque se manifiesta hien el ee10 deI P. M. Fr.<br />
Andres Casaus, comendador aetual de este realeonvento »).<br />
Lasanotaciones deI P. Urroz respiran satisfacei6n y orgullo, mas la posteridad<br />
no perdonaria al P. easaus el gT'an pecado de haber sepultado las sugestivas<br />
lineas ojivales bajo la mortaja de un revestimiento neoclasico.<br />
Se imponia la repristinacion: 'que de nuevo las nervaturas, haquetones, saetias,<br />
ealados... Ia noble alzada de piedra volvieran a respirar eGn sosiego, sin el<br />
agobio deI yeso gue los denostaha.<br />
La tarea eomenzo en 1'964. EI 6 ,de julio se deseuhria e1 atrio. A golpes de<br />
pico y maza, con impacien:cia, son abatidos los gruesos muros de mamposteria<br />
y el eie10 raso, renaeiendo la estancia primigenia. Dias despues se trabajaha eD<br />
Ia nave deI Evangelio y en los primeros ventanales dei fondo. Los bellisimos trazos<br />
de la capHla de la Inmaculada van desvelandose a ;partir dei 3 de a,gosto,<br />
eonforme se anonadan los revestimientos (de hasta 80 em. de espesor). Todo era<br />
obra de los religiosos de la comunidad. Restaba 1a intervenci6n de los tecnicos~<br />
repaso de sillares. reposicion de' piedras careomidas etc. que se ira realizando a<br />
paso lento y meditado.<br />
EI 14 de abri! de 1965, logro pleno deI baptisterio. Qnedan instaladas tres<br />
tablas de Borras y 1a fuente, arrancada por el cineel a un b10que deo BorrioI. Eu<br />
m,ayo sera e1 primer intento de adeeentar v lustrar e1 atrio de la iglesia par intervencion<br />
de los maestros canteros, pero solo en agosto de 1966 alcanzara eumplido<br />
exito.<br />
Con el verano de 1965 los religiosos reanudan el paciente quehacer de res<br />
'eatar al veso la nlastica' dei gotico, mareandose un hito el 2 de oetubre eon el remate<br />
,deI casearillado de la nave eentraI.<br />
Costeado por el Avuntamiento de Valencia se ineoa en marzo de 1'9'66 el<br />
retoque de la eapilla de la Inmaeulada, de -aue se encarga M. Llue. Sn perfeeeion,<br />
que eubninaen los sutiles tereeletes de' 1a b6veda. lIega en los primeros meses deI<br />
ano siguiente. EI 13 de .iunio de 1969 --otra fineza deI doctor Rineon de Are- .<br />
Hano-- se coloeo el retablo, de exquisito gusto y -perfeeta amhientaci6n aue, corno<br />
reza nna eednla gue anida en la predela, (( disefio y pinte; Vicente Rodriguez<br />
Pefialver, de Valencia; 10 talle; y doro Franciseo Samho-net Ferrer, de Valencia.<br />
La escultura la hizo Jose Luis Roig, de Valencia ».<br />
Las naves presentaban el eariz· mas lamentable, poraue la silleria, martirizada<br />
por los restauradores deI siglo XVIII, ofreeia tales estigmas que se imuuso<br />
un repicado general da varios 'centimetros de profundidad. En iunio de 1966,<br />
hoeartes y marteUinas ensayan su salmodia sohre la primera pilastra ~ en agosto<br />
los pedreros se loealizan en 1a segunda. Han deeorrer once meses mas para que<br />
las eronieas -se oeupen de las saetias de la nave eentral, tan destrozadas aue suministran<br />
solo las directrices mas -imprescindih1es con aue reponerlas; quehaeer que<br />
se prolonga hasta e1 otono. Ahora ya -octubre de 1967- los arcos, pilastras y<br />
macizos han depuesto su luto tras el nrimer repaso.<br />
Las eubiertas de la iglesia presentan graves problemasa los arquiteetos (J.<br />
- 299-<br />
fli<br />
'I<br />
. 1<br />
1<br />
I:'<br />
"
de mucho interes.<br />
Coro monacal<br />
300 -<br />
h<br />
Segura de Lago, R.Gimenez, E. Rieta) desde agosto de 1967, y s6Io en el Ultimo<br />
cuarto deI· ano se plas:rt;L3 una soluciou; tejado5 eu las tres secciones, 'nave<br />
central a dos vertientes' cabalgando lasestructuras de hierro y cemento sobre. las<br />
paredes maestras, c1arahoyas Bohre las aspilleras.<br />
La capilla de Ja Merced es de 10 mas original deI g6tico· podiense: el haquet6n<br />
que se inicia Bohre el suelo y farma, sin interrupcion, la 'crnceria; las<br />
columnas adosadas deI 'aren .ae ingreso... Rabia venido a un estado' lamentable,<br />
pues la b6veda hahia. sido perforada para montar un cupulin, y el esplendido<br />
ventanal de tenne rn'ainel se hallaha tapiado. Eu septiembre de 1967 esta en<br />
marcha la recuperaci6n de esta joya arquitectonica;en el proximo abrU, el al~<br />
jim'ez -cuyas piezas se hallaron sepultadas eu el tapial- luce ya las sutilezas<br />
bien hahia' sido embadurnado. Su limpieza progresara desde enero de 1968. Tras<br />
deI -calado. La boveda nervada recuperara su es.tructura originaria en 1970.<br />
eIrepasode las junturas, delicada labor, las bovedas lucen bellisimas. Eu mayo<br />
fuederribada la parte de fachada correspondiente a la capiUa de San Roque,<br />
espuria y sin calidad alguna. En dos meses fue repuestoel muro, siguiendo los<br />
modulos deI resto de Ia fachada gotica, con dos troneras simetricas. EI interior<br />
de la capilIa de Sau Roque se quieredejar igualmente ·g6tico, dedicandola a relicario<br />
deI P. Iuan Gilahert Iofre.<br />
Fecha que no ,puede preterirse es el dia 16 de juHo de 1968, cuando se inaugura'<br />
Ia puerta de la iglesia (hechura de los talleres monacales, con el pino sacado<br />
de los derribos deI monasterio; davazOu," herrajes y aldabones de foiJa primorosa).<br />
La Ürganizacion Siudical de Yalencia contribuyo con una importante<br />
no se trabajo en fOl'ma definitiva, pOl' no hallar los arquitectos definicion satisfactol;'ia.<br />
En noviembre sealcanzo Ia altura de las ventanas y de los 'arranques<br />
de lacrucel'ia. Ern m'ayode 1969, tras nuevas dilaciones motivadas por lo-s estudios<br />
y eonsultas de los arquiteetos, se deseneadena Ia Ultima etapa. ·En una ca~<br />
suma, y M. de Santiago volco su mucho saber artesanal, Iograndose una pieza<br />
ciembre, dia de Santa Lucia, de 1669, a la hora de visperas, puso su reverendisima<br />
Ia primera piedra deI coro nuevo ». Ignoramos ,corno tuera el primitivo,<br />
Sanehis y, segun informes deI P. Dempere, en feeha bien precisa: « A ,13 de di<br />
pero el deI P. Sanchis ofrecia escasosatractivos, Iuego de expoliadode sillerfa y<br />
perspeetiva desde el presbiterio, eon el rqset6n -inspirado en el ventanal de<br />
Ia capilla de Ia Merced- al fondo. En Ia parte anterior se ha emplazado ·Ia<br />
En enero de ]'968 es demolido el eornjunto, conservandose umcamente el antiquisimo<br />
tapial deI Iado nOl"te, previamenteconsolidado. H-asta el mes de agosto<br />
6Ieos. ,Incluso, pOl' amenazar inminente .ruina, se declaro tuera de servieio.<br />
rrera contra reloj, a mediados de junio finalizaha,eon las teehumhres, el grueso<br />
iglesia. Calidad y medida de los sillares. mensulas, nervaturas, vanos, b6vedas:<br />
de la obl'a. Siguio Ia pavimentacion.<br />
-no gotico, sino rebaJado- sirvio de pauta en toda la cobertura, y asi las lineas<br />
drculares prevalecieron sohre el peraIte .ojival.<br />
tC/do es ~imilar 'al resto deI templo. 'EI 'areo eon que se abre a Ia iglesia el coro<br />
EI techo deI templo es de Iadrillo, conjugadocon singular 'acierto. Tam.~<br />
Es de hoy, ya que se comenzo arrasando"1o edifieado por el Rvmo. P. Jose<br />
Para tal alzadul'a se utilizaron los elementos arquitect6nicos que ofrecia la<br />
EI santuario. eon elcoro, ha ganado en p-rofundidad y otrece uua hermosa<br />
Iera de luees {inos esgrafiad Ja f<br />
a c a gan 0 sohre arcos fajones, doble hiclarlo<br />
en su ~Ienitud, en cual:~i:: at:~~~~~;~' trisos y areadas). Hay que apre-<br />
muros, las grietas cohrahan ceno d rle, a Ove h a se habl~ desplomado; .en los<br />
to de Iosarquiteclos (h6veda rehaprJPor:o~es ~22 30 por 9,20 m.) y el acier<br />
oetubre. Resulto soberhio pOl' SUS' , .' e eort? espamo que va de enero a<br />
dolo para el arte y Ia historia, el monasterio d~ il ~~rea e remozar, rescata:n~<br />
prometIan, pero forzados pOl' la "d d d ca e a 0 en que se eOlito,<br />
ruinoso ya los fralles . dne~esl a d.·e proveer a la salvaeion deI COnven-<br />
16 de abri! de 1964 . d . que entraron os 3ues de renovacion. Era el<br />
les de la Mereed. Nomhra Ia igllm~ renue~'a la don~cion de EI P'urig a los frai-<br />
I . es13, unas 1'ierras y clerta Ah"<br />
e pl'lmer couvento podiense T I s casas. 1 esta, creo<br />
I .., . a veznoeraotracosaque " d '<br />
esqulera, rapidamente 'adaptadas a f . unas VlVlen as CUa-<br />
P<br />
mucho sabor. ,p leza s que fueron c1austros superpuestos de<br />
en la parte superior, eon dos vanos de:ne .pe .a.e~ el pnme,r.cuerp~y tapial<br />
(hoy ·exposici6n) y Ia sacristia dos . . drio punto, eI magnlflCo salon gotico<br />
« EI convento antiguo segiln 10 . tIM<br />
tinez en su Historia de Za imagen sa r~aade Ta 'v~allester (i,n~orma eI P. Marera,<br />
en cuadro, 10 que tiene de rol~n a " zr.ge n Santiszma de El Puig),<br />
preciso hasta 'que el P Lore Cl> g da Ia 'lglesla ». Mas este apunte no es<br />
. nzo . ompany eOnsum ~ I t<br />
a Ia Fabrica de ambosConv t . t . artInez) « se apheo eon mucho -celo<br />
Consta la aplieaci6n de esteeR:' es 0 ~ deFI .!.~e. Religiosos y deI de Heatas.<br />
Refe.ctorio conventual<br />
51 os sl,g10s despues en 1774 E' I " amea que cu nnna ca-<br />
Eseorial valenciano e~n medios .Sl·em n e "?are~t~sls, eI aIumhramiento arduo deI<br />
. pre 'lnSU.l'.lClentes.<br />
torreondel mediodi'a y quedo . an uhan e 1 era puso Ia primera piedra deI<br />
principio deI convento moderno g. J cl R.eh n elstonal, porque senala el<br />
pulcro ». o. a a as· CWl'1cas, deI Epitafio de su Se~<br />
pOl' los afios de 1460, cuarido (diee el PM' 0 a ereera. e,tapa construetiva,<br />
- 301-<br />
Eu eIeeto, el 20de juli~ eI' ~ue C n .~:; esta construyendo nuevo eenobio.<br />
~~~g.o de di<br />
Los sucesivos conventos<br />
EI monasterio<br />
verja, PIe anteriormente cerraha la capilla ma 01'<br />
di d 1 ° e una sel'le de ensayos .<br />
tendemos, 'llo es sino el res-~_l1tad d cuya. stona de restauracion ahora enM<br />
r~o traldo corno exvoto pOl' unos marinos y, forjada en 1514con el bie-<br />
Virgen de zozohrar eu el mar vizeainos, salvados pOl' la santisima<br />
as e a conlf?.i~ta y, se definen en el ano de 158 que eomlenzan en los<br />
EI 26 de Juho de '1240 Ja. I 8.<br />
La ohra deI monasterio aetual,. en . hi .<br />
ero era proViisional pOl' . 127 SI enC1'a re glOsa.<br />
'sp'o;?-erMoh'as m'andas,e~e a~~~:~~aclO: s:~~~a~a~: :~-d~~iI; ~n el que,<br />
a noa su vema., uy poeo resta de est- f " . Ulg, a cuya<br />
tista: La pared deI e~ro en su ,Iado nort: ,::tu:a cir<br />
sacl'1fwada. a1 edificio renacen<br />
. d . en marc a una empresa tit,. . I ..<br />
. e muerte, y so re el pavlmento destrozado un<br />
Por haher quedado a Ia intempe· I h - d .<br />
EI comedor se conslruy6 en 1670 en I. g..<br />
Es Ia primera dependencia eil .. . I .<br />
EI 1 de septiemhre deI ano 1588 es fasto I h· .<br />
, euan 0, conselentes deI empeno des b n d<br />
,. meree arIOS se . [ero I 1: d<br />
su nueva uncion de re .d . li·
d dias mejores. Pero se hizo el<br />
metro de escomhros aplastaban 1a esperanza e el d 1<br />
, (d 997 K ) sustituyen antiguo ma eramen, Y a<br />
:i~:tO'p~;;e~z~~adh~:ryr:a<br />
co: ;usto d<br />
g<br />
e ; 1I9a6;s~~n;:~:~:<br />
:i ;:r~~:d:e=~l~z~~a c!r:<br />
. ualento 0 aenmarzo , I<br />
Ot::3 SUy~n abril el B~lador R. Tendero esta embaldosando segu.~ patrones d va 00<br />
m,WU, l' li ·osos (J'uho-agosto)' e 1 os<br />
C 'lanos<br />
'<br />
De la pintura se encargaron<br />
, d<br />
os<br />
1<br />
nusmos re gr M d 1 h'I'" 'G<br />
.cl' as A ir" e roo 1 lanD, .<br />
hierros artlgticos, M. de Santl'8go; ,e as VI rIer,. ,<br />
M arco, li d V, y Espinosa Sohre Ia<br />
En las paredes ahora reviven los enzOS e eIgara ...<br />
• J . e recorta el zücaIo, unas piezas deceramica (platos, u:t;Lguenteras, ca-<br />
~d=~~~~S rlrecuferd~~ ellePeasdoes·dd: !:n:~,~:neqS~eYf~~ ~;:~l~ t e alj~~v:n l~:=:~:<br />
urante ' a re eCClOll.<br />
dona Margarita de Lauria;, 1 1 d-. 1 de J'u1io de 1966 mas estaha Mi]<br />
Se inauguro eon Qeasron so emne e I ,<br />
desde el 30 de mayo, 1 h ' 1 ocina<br />
Parejos a la reconstruccion deI refectorio fueron os tra aJos en ; c ,<br />
(aun' ue su uesta a punto aun se retraso a Navidad de .196~) y.en e torreon<br />
noroe;te (cmitro pisos ademas deI bajo y terraza), que TII ten13 teJado pa:r:a salvaguardar<br />
la alzada.<br />
Biblioteca<br />
Nuestro monasterio era depositario de ingente acervo ~n hiblioteca y archl-<br />
;~~ ~~~~n~~ei~~~~~sE~a~:~~~: ~~~~:~dz:!,o;a~:i::I~eC~~j~~~:))h:~~ap~~:~::~<br />
ni cl menor indicio ,de la primigeni:dedicahcion asignad; fO~s~c:~~::ua:o~77 e O<br />
P. Francisco Gonzalez, que consumo la hec ura entre e e<br />
y Ia vigilia de Ia Ascension de 1772, , r d d<br />
En la reconstruccion se ha pretendido, sohre todo, funcIOna ~ ,~. 'y senj<br />
cill~ decorativa impuestas por la total ause~lcia de elementos d~, .1~ICIO ~~. ~<br />
d<br />
cl d l' d' 23'70 por 9 20 m. Los trahajos, que' con acerta IS1mo crl.eno<br />
~s~~' 0JsaSOeUgur: de LaO'o se 'abrieron el 22 de julio de 1'964 por las meddldas<br />
lrlgIO . tl ' • • , 1 t ho deI ma eraprevias<br />
de consolidacion. Siguieron In sustItuClon, en' s~e ~d Y ;c La .pintura de<br />
f . d 5 de hierro y cemento, y el nuevO em a' osa o. '1<br />
men por orJa 0, , I' l"bre de los religiosos en marzo y abrI.<br />
muros V es~antenas ..~cap~r~ose a::ro~ (armazon metalica y baldas de madera),<br />
~. ::t:pae~~~g~e~01:~~a~~zo (conjuncion de los elementos heraldicos deI escudo<br />
mercedario) y mohiliario. .<br />
y cl 19 de julio de 1965 entrahan los pI'limeros libros en sU santuano.<br />
Capilla de la comunidad ,<br />
Se precisaba una capilla en que los religi?sos pudlier~nI c~m~~~t:::io:r~~<br />
. . I . t ferencias que IDlpone a Ig eSla<br />
ticas comunitar13s Sln as In er '.' d stinara al culto 1a sala<br />
ahi que, en el nuevo ordenamiento deI mon~s~no lse e d'os el salmo 129<br />
De profundis, asi llamada porque en ella recl~~ an os merce arr<br />
por los difuntos antes deI almuerzo y la calaclOf'fd Fueron precisos nuevo<br />
Tamhien 'este salon estaha enormemente as Ima d O • f' . uo frond<br />
1<br />
'd (11 000 Kg de .rgamasa) y escostrar e mgen<br />
piso y techa 0, en UCI O. ',] "f" ' a10 de M-amses con los<br />
tis de ladrillo. De la i~lesia se traslado e, mag m lC~ zoc d VI' lleg6 un<br />
16 cuadros de la vida de San Jüse ; deI ayuntamrento e a enCla<br />
- 302-<br />
Cristo impresionante; los taUeres monacales forjaron la inmensa lampara central<br />
(tres metros de diametro, 700 Kg. de peso, 24 hachones y otros tantos escudos<br />
nobiliarios) y el museo de San Pio V suministr6 los 61eos desapareeidos.<br />
EI 9 de octubre de 1965 la capiIla estaba a punto, entrando en funciones<br />
de immediato (eI dia 26). La consagraci6n deI altar se retraso hasta el 1 de juliD<br />
de 1966,<br />
Salon Real<br />
Los reyes han tenido' siempre habitaciöne~ reservadas .cn el monasterio en<br />
su torreon de, mediodia. Este se comenzo a levantar en 1588, ,como ya se dijo.<br />
Pero, acusando los dias penosos de ,EJ. Puig, vinieron atierra sus cinco pisos,<br />
y ni auu la estructura, cuarteada ya, se habria salvado, de uo haber aplicado remedio<br />
extreIilo "eI comendador P. Juan Parra ,con obras ,conduidas eu junio de<br />
1954. La puesta en marcha de la ,ID'ansion real se retraso hasta juNo de 1961,<br />
cuando se enloso de marmol y se revocaron las paredes.<br />
Ladecoraci6n de J. G6mez ·tuvocaracter transitorio, hasta que nuestros<br />
taIleres, en marzo de 1968, tuvieron preparados los paneIes de pino, asi corno<br />
las preciosas puertas y ventanas. A J. de Scals se le reservaron espacios para<br />
cuatro grandes socarrats, de los que Ilegaron muypronto ,« La bataIla de EI Puig »<br />
y « La donacion de ,EI Puig a la Orden de Ia Merced. por Jaime I »,<br />
Escalera de la comunidad<br />
Es la modula deI cenohio, Se dehe al P, Damian Tremanez (1726-30), En<br />
septiembre de 1967, porque estaba para desplomarse, fue abatida eu sn 'totalidad.<br />
Pero muy luegose comenzo ,a rehacer segun el trazado de la primitiva,<br />
aunque suprimiendo el laberinto cavernoso deI primer tramo (magnifico el 10<br />
gro de nuestros arquitectos J. Seg1i.ra de Lage., R. Gimenez y E. Rieta de perforar<br />
con toda garantia la gran pared maestra para desahogar la escalera).<br />
En marzo de 19'68 se csta emplazando balaustrada y pasamanos. Mientras<br />
sube la azulejeria de Manises a las contrahuellas, en el c1austrito de 'acceso- se<br />
repasan los arcos rebajados de granito (cl tercero, de medio PUlltO, es de ahora,<br />
debido a A. Castello) y se montan las bovedas de ,a~ista. La cupula, de gnItescos<br />
bien conservados, se afianza eon un eincho de cemento. Y asi, la obra concluye<br />
con noviembre de 1968.<br />
'<br />
'Tejados y residencia de los religiosos<br />
Aunque ~enos vistosa, es la obra mas fundamental que se ha hecho en todo<br />
la campafiarestanradora. Los tejados, en efecto, habian llegado a una situacion<br />
tal que eran puerfa abierta a la destruccion. Pero no solo las cubiertas,<br />
todos los pisas estaban inservibles, los muros relajados, las estructuras' deformadas.<br />
Deahi que la r~stauraci6n habia de ser reconstnIcci6n. Unicamente se res~<br />
petaron las paredes m-aest:t:as~ mas consolidadas y reasentadas.<br />
Se desmantela primeramente el tejado deI lado deI mar, octubr.c de 1965.<br />
Eu diciembre comienza laeoberturacon los medios de hoy. Al BIo de m'arzoabriI<br />
(1966) se inicia cl derriho deI piso superior. Aun iuconclusoel tejado deI<br />
este COll.SU terraza, de desteja ya el deI norte (juxtapuesto a la iglesia). Estamos<br />
en cctubre. Cuandocorre noviemhre estan cayendo las celdas deI piso medio,<br />
ala deI naciente, para en seguida trazar el pisa y ediHcar nuevas celdas; pero<br />
ya esta eomenzando el nuevo ano.<br />
-303 -
T<br />
T<br />
EI 24 de abri! de 1967 prineipia a desmontarse cl tejado oeste. ~hora se<br />
adelanta mas, ues en mayo se esta reponiendo ya; y en 'a~ost~, el teJado sur.<br />
Nerviembre: p~fectos los cuatro tejados, funcionan las habltaClOneS deI este y<br />
se tabica para las 33 eeldas de oeste. .<br />
E<br />
de 1968 despierta a los golpes demoledores de la parte qn.e ,nur a a<br />
nero ,- I', . que se Irareem~<br />
Valencia. eaen todos los compartimientos y e plSO supenor, .d' ea<br />
plazando desde septiembre. Las cuatro terr~zas, ell'tre ta~to, hau SI D In:per:ahi~<br />
hilizadas y embaldosadas eon tablero comuh. Los estudlantes me~ce d anos<br />
tan ya e1 seetor de pomente, ,Y les brinda magnificas anlas, que se Inauguran eon<br />
el eurso academico, el torrean noroeste. " < d'<br />
. t 't' de 1969 fue la sustitucion de las plantas luterme 135 en<br />
Labor SIS ema lea ""d d ld el<br />
lasalas este y gur. Eu aq~el1a ~uedara~ ya los 11S~S co;ns?li : o~~~:e1a a~:dera<br />
se ndo·En e1 1ado de ValencIa, el bieno y e ormlgon esp .'0<br />
de~as ~lantas corre1ativas a ambos claustros X se van re~aciend? .las :ahlt~:n:<br />
nes en los dos pisos mas altos. Sin interrupclO~ de esa. n~:t\Sma tODlca e ur los<br />
cia, se enlaza ,con 1970. Fruto. sera Ia conel"?,slOn, eu Julio~ de las obras en<br />
sectores destl'nados a 1a eomumdad mercedar.~a. . 1<br />
. Q d aun mucho qne exige intervenClOn<br />
- d La restauracion de<br />
SIn emora.<br />
ue a . d' t<br />
monasteriO<br />
. d<br />
e<br />
EI Puig va a continuar lnrne 13tamen e.<br />
- 304.-<br />
Chronica<br />
PROVINCIA<br />
ARAGONIAE<br />
Dos religiosos muertos en accidente. - 'Cronologicamente es la ultima notida<br />
deI semestre, y ha sembrado consternacion en nuestra Provincia. Era el<br />
29 de junio. Los PP. Leandro Romero y Emilio Blaneo' se dirigian desde Tu,<br />
cacas a M,aracaIDo (Venezuela) en un pequeno automovilconducido por el P.<br />
Leandro. 'Cerca de la loealidad de Piritu, qne dista de Coro unos 80 Km., a las<br />
10,30 de la manana, su vehiculo fue ar.rollado por otro mas grande que circula~<br />
haen sentido ·contrario y que, al patinar sohre la carretera~ 10 emhistio de frente<br />
ocasionando a los mercedarios 1a rouerte instantanea.<br />
EI P. Joaquin Brumos, superior de nuestra eomunidad de Tueacas (Ia<br />
mas proxima al lugar deI accidente), diligencio el traslado de los cadaveres a<br />
Maracaibo. Una. mult~tud innumerah1e desfilo ante los restos mortales para orar<br />
por el eterno descanso de sus dos queridos sacerdotes y testimoniar a los mercedarios<br />
su condolencia.<br />
Durante la maii-ana deI dia 30, todos 10s sacerdotes mercedarios residentes<br />
en Venezuela, que habiau acudido -a iMaracaibo, se turnaron en lacelehraClon<br />
de Ia Eucaristia por sus hermanos difuntos. Por Ia tarde tuvo Iugar la solemne<br />
Misa exequial, coneelebrada por 18 sacerdotes, presididos por el Exemo. y Rvmo.<br />
Sr. Arzohispo Mons. Domingo Roa, cuya sentida homiIia conmovio hasta las<br />
Iagrimas a los asistentes. Los PP'. Luis 'Ibarlucea, Vicario Provincial, y J ase !Castano,<br />
Superior y Parroco, presidieron el duelo. Nuestros hermanos fueron sepuItados,<br />
en nichos sobrepuestos, en el cementerlo municipal « Sagrado Corazon de<br />
Jesus». (cfr. Necrologia).<br />
Aetividades del Padre Provincial. - Se abren las actividades deI Padre<br />
Provinclal, fray Juan Devesa Blaneo, con Ia reunion de p.adres definidores, comendadores<br />
y otros religiosos espeqialmente convocados, para hacer el saldo deI<br />
auo 1972 y planificar el ano 1973. En tal reunion, habida en lacasa de Barcelona<br />
el 11 de enero, seaproharon obras para las' casas de EI Olivar, Palma de<br />
Mallorca y Sau Ram6n, asi corno Ia ·conclusion .ae los ultimos detal'Ies en el colegio<br />
seminario de Reus. Se analiz6 l-a marcha de la Obra Mercedarla de Rein-'<br />
sercion Social y, entre otros muchos asuntos que constituyeron el orden deI dia,<br />
se esbozo el programa de la visita pastoral.<br />
EI 26 de enero el Padre Provinciril dirigio a los religiosos una e'xrf:ensa e<br />
intensa carta circular con 61 !in de amhientar la fiesta de nuestro Padre y Fundador.<br />
Se estudiaha en su texto « EI paralelismo -CristowPedro NoIasco y la pal~<br />
pitante aelualidad de la Obra de Nolaseo».<br />
En nu~va circular, de fecha deI 13 de marzo, dio a eonocer er Padre Pro- I<br />
vincial el cuestionario que elaboro la ·comision precapitular en su junta del 3<br />
de marzo en ,Barcelona. .Este euestionario se ha sometido al estudio de los religiosos<br />
de la Provincia, a fin de captar los temas mas candentes que deberan ser<br />
analizados en el eapitulo provinciaI.<br />
EI dos de abrlI el Padre Provincial dio a conocer el programa y el ealendario<br />
de Ia visita pastoral, para las easas de Ia proviucia en Espana. Las feehas<br />
- 305-
seiialadas {ue~on: deI 4 al 7 de abril, en San Ramon; deI 9 al 11 deahril en<br />
Lerida; del 16 al 19 de abril en Reus: deI 7 al 12de mayo en EI Puig; deI 13<br />
al 15 de mayo, enVaiencia; deI 17 al 19 de mayo, en EI Olivar; deI 4 al 9 de<br />
junio, eu PaIma ·de Mallorca; deI 12 al 16 de junio~ eu Barcelona.<br />
Entre las {echas 29 de abril y 4 de mayo el Padre Juan Devesa diTigio<br />
una tanda de ejercicios para los religiosos de 1a provincia eu el monasterio de<br />
San Ramon Nonato. EI tema central de las meditaciones y de las mesas redondas<br />
fne la obemencia religiosa, analizada en todos sus aspecto.'3.<br />
Eu lacarta circular deI 17 de mayo se dio '8 conocer corno hahian quedade<br />
distribuidos los grupos para elegir el delegado de base para elcapitulo provincial.<br />
Se sena]aron cuatro grupos, tre5 de religiosos cIerigos, el cuarto para<br />
hermanos cooperadores.<br />
Finahnente, la drcular ,deI 10 de junio pOlll'3 eu conocimiento de los 1'eligiosos<br />
el envio, para 1'eoo1'1'e1' todas las casas, de las Letras deI Padre General<br />
pOl' lascuales se 'convoca el capitulo provincial, que se abrini en el monasterio<br />
de Santa Maria de EI Puig el dia primero de agostoo Igualmente hacia lIegar el<br />
esquema de estudio de capitulo.<br />
Dna nota deI secretario de la Provincia, P. Pahlo ,Castano, emanada de la<br />
casa de Barcelona el 16 de .iunio, notificaba el resultado de las votaciones para<br />
delegados de base alcapitulo. Par cada uno de los grupos de cIerigos resultaron<br />
eleotos, los Padres: J ose Zaporta Pallares, con 6 votos; J oaquin Millan Rubio,<br />
con 9 votos; Franciseo Bernardo Anton, eon 7 votos. Par los Hermanos ,eoopera.<br />
dores, Fr.Benjamin Arniiiz Arce.<br />
11-1ovimiento de personal. - EI P. Pablo Cisneros, por nombramiento deI 8<br />
de febrero deI ano en eurso, ha pasadoa ser eoadjutor en la parroquia de la<br />
Mereed de Ja Antigua Guatemala, antiguo convento e iglesia de nuestra Orden.<br />
EI lugar que dejaha el P. 'Cisneros en Quezaltenango fue cubierto por el<br />
P. J ose Navarro.<br />
EI P. Antonio RodeIes dejo su conventualidad de Barcelona el 8 de marzo<br />
para empezar a radicar en el monasterio de EI Puig.<br />
Nuevus parroqUias. - Elcardenal de Guatemala, S.E. ,M'ario 'Casariego,<br />
ha expresado su voluntad de que la Orden se encargue de una parroquia de nue~<br />
va creacion en 1a Nueva Guatemala, eu el sector denominado Jardines de la<br />
A
Monasterio de San Ramon Nonato. - En un hito mas hasta la total restauracion<br />
deI monasterio de San Ramon, el 24 de febrero termino el acondici~.<br />
namiento de las habitaciones deI clau5tro medio y bajo. Asi mismo Se ha contInuado<br />
en Ia labor ,de habilitar el convento antiguo para hospederia.<br />
-Entre los dias 5 y 7 de abril realiz6 en este cenobio Ia visita provincial el<br />
muy reverendo ~. Juan Devesa Blanco~ que encontr? ~odo en el ~!ado mas<br />
satisfactorio. Aprovechando 1a estancia deI padre Provlnclal se org~nlzo una serie<br />
de cuatro coriferencias cuaresmales, en las que P. Juan trato 50bre 1a fe<br />
cristiana.<br />
Desde el 29 de abri! al 4 de mayo~ el monasterio raimundiano acogi6 a un<br />
grupo de religiosos de la Provincia que a11i hicieron sus ejercicios espirituales.<br />
Seminario de Reus. - EI dia 11 de enero se recibiö en el 'colegio~seminario<br />
Ia visita dei arzobispo de Tarragona, don Jose Pont y ,GoI. EI prelado -diri~io<br />
unas acertadisimas palabras a los ciento ochenta y cuatro postulantes que Integran<br />
este estudiantado. .<br />
Las obras delcolegio quedan redondeadas -con el -nuevo acceso desde Ia<br />
plaza de Misericordia que ha realizado Ohras ,Publicas a ?artir deI 5 d~ f~brero.<br />
Ln visila pravincial ha durnda deI 16 al 19 de ahrI!. EI P. Pr~VlnOl-:t ha<br />
comprobado la buena organizacion deI colegio y Ia entrada en funClonamlento<br />
de los nueyos Iocales deI colegio.<br />
PROVINCIA<br />
CASTEllAE<br />
Profesion soZemne. ~ EI 28 de enero, fiesta de nuestro .Patriarca S. Pedro<br />
Nolasco, emitieron la profesi6n de votos solemnes, en el c,oIeglO de la Ve:aC~<br />
de Salamanca los coristas te61ogos: Fr. Jose Lamelas Perez, Fr. Antonlo .Dl~<br />
Freijo L6pez ~ Fr. Ricardo Sanles OHvare·s. Recibio los votos el P. V. P'roVlnClal<br />
Fr. Antonio Leal Requejo, dentro de Ia Misa eoncelebrada ~~r Mons. Car~os<br />
Oviedo-Cavada, P. V. Provincial, P. Jose M" Vallejo y otros rehglOsos de MadrId,<br />
que se trasladaroncon tal fin a Ia dudad ~almantina. ~ homilia es~,?vo a cargo<br />
deI P. J avier· Picaza, y al final de la ~isa Mon.s. OVledo pronullClo unas palabras<br />
de congratulacion y gloso la aetuahdad deI {in de Ia Orden de 1a Merced.<br />
Viajes deZ Padre V. Provincial. - EI 10 .~~ enero,. I,Jroeedente de Puerto<br />
Rieo, regreso a Madrid, una vez finalizada la VlSlta canonlca a.todas las cas;s<br />
de Ameriea, encuya ocupacion se emple6 desde el 1'9 de sepnembre deI ano<br />
anterior. .<br />
DeI 17 al ~3 de enero hizo una rapida visita a las casas de Cludad Real,<br />
Hereneia, Jerez y Sevilla. . . . .<br />
EI 22 de febrero viaia a las Vascongadas donde vIslta la easa de LequeItiO<br />
y las prapiedades de 'San Sebaslian. ..' ' '<br />
EI 6 de ahril emprende viaje aGahOla acampanada deI P. Salaman V a~quez,<br />
seeretario provincial; efectua Ia visita ,can6niea en el conve~t~ de Sarna<br />
y asiste en Poyo a los ejercicios espirituales de un grupo de religlOso s de la<br />
Provincia.<br />
Carf.a de hermandad. - La extiende el P. V. Provincial, el 11 de abril,<br />
a nombre de don !Isaac de Lis Aguado, difunto, y de sn viuda dona Hortensia<br />
- 308-<br />
Maquieira, de Pontevedra, pOl' bienhechores de la Obra de Vocaciones Mereedarias,<br />
a la que han donado una heca.<br />
Nuevos cal'gos. - En 1a sesion deI definitorio. provineial eelebrada el dia<br />
13 ,de ene~a, fue elegi,da ca~endadar de la casa de Pituba (Bahia-Brasil) el P.<br />
J?se FernandezMarttnez, sIendo el primero de .estecargo en. aquella casa, re<br />
Clentemente elevada a la categoria de canonica. Tomo posesion deI -cargo el 29<br />
deI mismo meso<br />
EI 29 de.enero el definit.orio provincial n~mbro para desempenar el cargo<br />
de maestro deI grupo de estudmntes profesos reSIdentes en Sevilla a1 P. Fernan.<br />
do Pazos Santamaria.<br />
Previa 1a presentacion hecha pOl' el P. V. ProvineiaI~ el Boletin Ofieial deI<br />
Arzobis~ado de Madrid-Alcala, de fecha 15 de marzo, publica eI nomhramiento<br />
de coadJutores de la parroquia hispanoamericana de la Mereed de Madrid en la<br />
persona de los PP. Francisco Lozano y Diaz-Portales, EmiIio Santamaria Fernaudez<br />
y Anselmo 'Serna Bustamante.<br />
Grados academicos. - .Eu la uuiversidad de Gama Filho de Rio de Janei<br />
1'0, en sesion ac~d~~ica solemue para la coIaci6n de grados, 'aue tuvo lugar el<br />
. 16 de enero, reCIbio el doctorado en psicologia el P. Manuel Rodriguez Losada~<br />
comendador de la casa de Guadalupe. -<br />
En los ultimos dias de febrero, en eI instituto Bihlico de Roma defendio<br />
ptibIieamente su ·tesis doctoraI el P. F·ranciseo de la Calle Flores cuvo' tema fue<br />
Cuadro {!,eografico deZ EvanMelio de San __Marcos, que mereei6~ notahle califi.<br />
caCIon, obteniendo asi el titulo de doetor en sagrada Escritura.<br />
. En .la universi?ad ~e San .Iuan deI Rey, Estado de Minas ('Brasil), ohtuvo<br />
la hcenclatura en fdosofla el P. Santiago Rodriguez Garcia, conventual. de Gnadalupe.<br />
POl' ser profesor adjunto pOl' oposieion desde 1967 v· eumpIir otra serie de<br />
cond}ciones de caracter aeademieo, eI P. Alfonso Lopez - Quintas fue nombrado<br />
el dm I de fehrero deI corriente ano profesor adiunto nnmerario de Ia umversida~<br />
Co.mplntense, de M~dl'id pOl' el ministro de Educaci6n y Ciencia, D. Jose<br />
LUIS Vdlar Palas!. EI dra 31 de marzo recibio el titu10 de manos deI senOT ministro<br />
en la solemne ceremonia celebrada en eI Teatro Real. de Madrid.<br />
Eu el instituto Leon XIII, dependiente de Ia .universidad pontificia de Salamanca.<br />
eon sede en Madrid, ree:ihi6 el titulo de perito en pastoral y lirturgia<br />
el P. Elisarda Radrig-uez Nieveg.<br />
Con la calificaei6n de sobresaliente ha ohtenido la licendatura en derecho<br />
canonico en la llniversidad de Comillas el P. Antonio Asla Gondra el ma 23<br />
de junio.<br />
'<br />
N.os visitan. -. EI ~ 6 de enero hemo-s tenido la grata sorpresa de 1a visita<br />
d~! OhlSPO mer~edarIo ehI1enoMons. Carlos Oviedo -Cavada, auxiliar de ConcepclOn.<br />
y .seeretarlO de Ia -Conferencia Episcopal Chilena. Permanecio en Ia curia<br />
provlllClal breves dias y siguio viaje aRoma.<br />
-E'I P .. Ernesto 'Gonzalez Castro, secretario general de Ia Orden, despues de<br />
Ulla estan('.la v~caeional en Espana, regreso aRoma el 13 de febrero. Durante<br />
sn permaneneia entre nosotros reaIiz6 varios eontactos con comunidades mercedarias<br />
de ambos sexos con vistas a futuros eneuentros de accioneonjunta mel'.<br />
cedaria.<br />
Eu junio ha visitado Espana, hospedandose en la curia provineial, el P.<br />
- 309-<br />
"I' , i I
Enrique .Sanehez, mereedario mejicano, actualmente en Romacursando estudios<br />
superiores.<br />
Destina.do a America. ~ EI 10 de febrero emprendi6 vlaJe a Puerto Rieo<br />
el P. Ramon Cande 'Ocampo~ eon destino a la comunidad· de la Merced de Ponee.<br />
De vacaciones. _ Transcurridos los tres anos normativos para el disfrute<br />
de vaeaciones eu Espana- de los religiosos destinados en el extranjero, han venido<br />
a la patria los PP. Jose BenitoGonzaiez Blaneo~ conventual de Ramos, en<br />
Rio de Janeiro, lIegado a Madrid el 4 de marzo; Mannel Cid Conde, p.rroco de<br />
Fatima~ eu Hato Rey; Jesus Otazua Izaguirre, eonventual de la Mereed de<br />
Roosevelt y Perfecto Fondevila Penas, de Ia Merced de Montellano, en eayey.<br />
Bodas de plata .sacerdotales. - Las eumplieron eu el mes de marze. los PP.<br />
Dionisio Belmoute Perez, exprov-incial y act.ual definidor, Julio Feruandez Do~<br />
minguez, eomendador de Hail:o Rey y vicario provincial de Puerto Rico~ Jase<br />
Agustin Aguiar Marino, comendador de Sao Paulo y Angel Fernandez Sousa,<br />
conventual de Ia casa de EI Fenol dei Cau-9-illo. Los tres primeros se ordenaron<br />
en Mondonedo el 13 de marzO 1948 y el P. Sousa en Lugoel 27 deI mismo meso<br />
Bodas de oro. _ EI 12 de junio, anticipando 1a ce1ebraeion por imperativas<br />
deI proximo ,eapitulo proV'incial, 1a eomunidad de 1a Buena Dicha~ de Madrid~<br />
homenajeo al Rdo. P. Dame1 Vazquez Rodriguez en sucineuenta aniversario<br />
de ordenaeion saeerdota1~ recibida en Mondoiiedo el 25 de julio de 1923.<br />
EI P. DanieI, ademas de su labor en e1 eolegio de' EI FenoI, primero eomodireetor<br />
y lueg o eomendador ,de aquella casa, y despues de las de Sarrhi, Lima (Peru)<br />
y Jerez de 1a Frontera, tiene eu su haber e1 desempeno deI cargo de Provincial<br />
de Castilla durante los anos de 1a posguerra espanola (1939-1942). Sus<br />
anehas espa1das soportaron el peso de Ia recr?;anizacion provincial en aquellos<br />
tiempos dificiIes v llenos de toda -clase de privaciones.<br />
Tambien en Cayey -( Puerto Rieo) la eomunidad adelant6, por Ia misma<br />
eausa~ el homenaie at P. Fidel Gonzalez Alvarez, ordenado sacerdote juntamente<br />
eon e1 P. Daniet E.l 6 de maya fue un dia de jubilo para los mereedarios de<br />
Puerto Rico· en espechl1 para. el pueblo de 'Cayev. EI senor obispo Mons. Rafael<br />
Grovas, las autoridades munieioa1es, dero seeular y' re~ar, religiosas mereedarias<br />
y mu1titud de fie1es rindieron un calido tributo de carina a1 P. Fidel,<br />
deI que se hizo eco Ia prensa Ioeal eon amplios reportajes. La 'Corporaci6n munieipal<br />
2proveeh6 esa gloriosa efemerides para otorgaral P. Fidel 1a plaea de<br />
hiio adoptivo de Cavey, reeonoeiendo asi la abnegaQ.a labor anost6lica Ilevada a<br />
eabo por -nuestro religioso en aquella localidad desde el ano 1948.<br />
Encuentros mercedarios. _ Para fomentar el conoci.miento y 1a unIon entre<br />
las dis~intas ramas de la famHia mereedaria se ha formado en Madrid unR<br />
comision que dirigen los PP. Cristohal Jimenez Roman y Franeiseo Lozano y<br />
Diaz.Portales y de 1a que forman parte miemhros de 1a provincia de Aragon,<br />
de los PP. DeseaIzos, Mercedarias de Berriz, Misioneras de San Gervasio, Monjas<br />
federadas y Herm:anas Mereedarias de 1a Garidad. Otra comision simi-Iar se<br />
ha organizado en Bilbao eon sede en el convento de 1a MJYL Mercedarias.<br />
Hall efectuado ya los primeroscontactos eu tres reunionese e lebradas en<br />
Madrid en los meses de febrero y mayo, Y en otra en Bilbao en el mes de junio.<br />
- 310-<br />
Es.ta eonvocada u.na asamblea general para Ia ultima semana de a 05tO eu <br />
drId, en el coleglO de las HH. Mercedarias de 1a Ca'"'dad d I g 11' Alf Ma<br />
XIII d t d' d" •• e a ca e onso<br />
, e cua ro las e duraCIon,con ponencias intereamhio de ·d<br />
redondas, ete. ,1 eas, mesas<br />
Co.rren~e (Piaui).. -- Eu e1 mes de fehrero tuvo 1ugar la inau racion d<br />
~u~vaI IgJeSIa .parroqmal, totalmente reedificada de nuevo por haferse der~~~<br />
Bao~ J:s~:t~c:~ ~~~v~lrese~e,_en 1a 'cerem~a el senor obispo auxiliar de<br />
b . . e o-nso unez, que actuo de pontifieal y eon el concelerar;n<br />
caSl todos fo.s, sacerdotes de Ia prelacia; -tambien presidio por fa tard~ u~<br />
.Cna ervorosa proeeslOn por las calles de 1a ciudad. Fue una fecha historiea para<br />
orrente: . mb un temp10 nuevo ' y un a1caId e -eato . 'I· leo eI·d<br />
egl 0 en las elecciones de<br />
nOVle re por un penodo deeuatro an05. despues de medio si 10 cl b'<br />
ß:~:~~~:.te. Dn regalo de la Patrona Ja inmacuJadaConcepci6~ al ~!;;'J:r~~<br />
I E~? .de jdunioC' con .motivo deI V'igesimo aniversario deI Gimnasio y Eseue<br />
a eenlea e· omerClO, 1a eomunidad·mereedal1i d C<br />
raciiH~ ~on Ja Prefectura municipal y el pueblo, organ~z6 :na°';:",:n~~ :~st,:l:f~'<br />
~~e~~:ogS~hi:~n~a 1S tomO.ba~on pal'ltJe e1 Gobernador deI Estado, ~,tos- funcia:~:<br />
, . ,e r. . ISPO Y' C' ero de la Prelatura de B J' .<br />
ruoseIJ"'amTo, g~ntio ode tod~ e1 sur de Piaui. EI viejo edifieio d~lmGi:~:sl: nyu~::<br />
C ," eenlCa se renovo . y amplio eon -cuatro saJ'.,<br />
as mas unwndosea estas edu·<br />
eaelOnes uua ampha plaza d" 1-<br />
eomplejo educaeio 1 y c~mpos d e . eportes. Eu Ia inauguracion de este<br />
b1' ~ . na .s,e organlzaron esfI1es esco1ares de los prinei ales es ~<br />
eClmmntos de.la regron, representaciones artisticas y folkloricas et PE t /a<br />
::si~:n~:';::t:;:a~~:J:v~n~:t~s:p~i:~ga~~~ a ~raves de :a p~en~~ VsI: t~~::<br />
Piaui y su benemerita obra de prom~~::: ~:m::~ ya c~:~:eanCl'a<br />
1 na.<br />
de Ia Merced en<br />
Preparacion deI capitulo provincial - R 'b'd I<br />
anuneio hecho por el Rdm PM" eel 1 0 en e mes de enero el<br />
Provincia, que debe celebr~~se'en aetro ,G.enera1 deldea~it~lo provincial de esta<br />
San J uan de Po I P V P . e. prOXlmo mes e Juho en el convento de<br />
tos Provincia1es,y~~:Wr6 u~'a~~~?~:a1 con s?- defin~to:rio,a tenor ~e los Estatuparaci6n<br />
deI pr6ximo capitulo. 1510n de velnte re1'lglOsos, encargando1e 1a pre-<br />
. . EI primer paso fue proeeder a Ia formaci.on de ru . d b .<br />
ehgleron a sus respeetivos delegados eapitulares EI g I,t~s d e ase, diez,. que<br />
fue el siguiente: . resu a 0 e ~stas elecClones<br />
Grupo 1 0 - P. Jeronimo Lopez LOpez<br />
Grupo 2° . P. Manue! deI PozoGarrig6s<br />
Grupo 3° ~ Fr. Arsen.io Fernandez Rodrr'guez corlsta . de solemnes<br />
Grupo 4° . P. Luis Cid y Cid<br />
'<br />
'Grupo 5° . P. Jose Ma. Rodriguez Silva<br />
Grupo 6° P. Vicente Solas Avel10 (Puerto Rico)<br />
Grupo 7 a P. Gregorio Dafonte Vaz (Burundi)<br />
. Grupo 8: P. ,la~ier ~turrar.n Urtiaga (Brasil)<br />
Grupo 9 P. Lurs Vazqucz Fern.ndez (Paris)<br />
Por los HH.Cooperadores . Fr. Pedro Castro Sobrado<br />
La '.' b·<br />
ra elabor:;~~l~:e:~~:a:i~uge~enci~sdelodos los religiosos de Ia P:rovincia pa<br />
,a ase e cuyas respuestas confeeciono el temario que<br />
- 311-<br />
I<br />
!i<br />
,<br />
I
se ha de presentar al capitulo. Los ternas estan eondensados en 32 puntos repartidos<br />
en cuatro seeeiones: Vida l'eligiosa, forrnacion y estudios, pastora'I y econornia-gobierno.<br />
Los miembros .de Ia com1sion, distribuidos en otros tantos<br />
grupos, ernitieron su inforrne sohre los ternas en ,partieular, a fin de que el capitulo<br />
tenga una base y pau.ta para la diseusion de los asuntos.<br />
All derre de esta eroniea, se eneuentran ya en Poyo easi todos los Padres<br />
eapitulares praetieando ejereieios espirituales eorno preparaeion para la magna<br />
asambIea, en Ia que intervendnin 54 voeales eon voz y voto, adernas deI Presi·<br />
den~e, que sera el Rdrno. P. -Maestro Genera'I a quien esperarnos dentro de muy<br />
poeos dias.<br />
Condolencia. --:- EI dia 3 de enero fal1ecio santamente en su easa de Madrid,<br />
a Ia' edad de 91 aiios, dona Eloisa Nieto 'Gareia, viuda de PeIaez, madre<br />
del P._ 'Claudio PeIaez Nieto, convenhral ,de EI Ferrol.<br />
EI 9 de enero entrego si! a1ma al Senor, en '~arrizo de la Ribe!a (Leon),<br />
don Ramon Garcia, padre deI P. Antonio Gareia Martinez, misionero en Burundi.<br />
Eil 23 de fehrero, despues de Iarga enfermedad, se durmi6 en el Senor,<br />
en su casa de Puentedeume {Coruna), don Jase Vazquez, padre deI P. Jose<br />
Vazquez Sanmartin, viear:io de Ia easa de Potosi ,< BoIivia}.<br />
Dona lues Vaz Perez, madre deI P. Felipe Blaneo, eura economo de Ia<br />
parroquia de EI Salvador de Sarria (Lugo)" faUecio cristianamente en sn casa<br />
de Mano's (Orense), a Ia edad de 75 anos.<br />
EI 30 de marzo dejo de existir, marehando a Ia ,easa deI Padre, en ViUanueva<br />
de Odra (Burgos), a Ia edad de 78 anos, D. Bramio Mareos Martin, hermano·deI<br />
P. Jeronimo Mareos, conventual de Jerez de la Frontera.<br />
A los referidos reHgiosos y a todos los fanrlliares., nuestra renovada eondolencia<br />
desde estas lineas. A los Iectores pedimos una oracion pOl' el eterno desea'uso<br />
de los fallecidos.<br />
PROVINCIA PERUVIANA<br />
Grados aeademieos. :- -EI P. -Eulol\io Huayapa y el estudiante Fr. Arnaldo<br />
Flores han ohtenido el grado academieo de profesores en la ,Escuela Normal<br />
(( Obispo 'Calienes» de euseo.<br />
RehabiZitacion de Za fae!tada de Za Basiliea de Za Mereed de Lima. - Se<br />
prosiguen eon inareadö empe:iio einteres los trabajos de re~~bilitaci~n de la<br />
artistica faehada de Ia Basiliea de Ia ,Mereed, que pOl' la aemon deI tiempo se<br />
habia deteriorado y amimazaba total ruina. Dada Ia .prestancia de este monumento<br />
arquiteetonieo, era neeesario sa'Ivarlo de inminente destrueeion, Iocua~ se lleva<br />
a cabo bajo ~a direeeion tecniea de la Cornision de Monumentos Historieos.<br />
Museo de arte. - Se han inieiado'los trabajos eonducentes a :la preparacion<br />
de un Iocal que servira de museo y en el -cual se presentaran los objetos _artisti~<br />
cos de'l convento de Lima.<br />
Renovacion da Votos. - Ante el M.R.P. Provineial Fr. Guillermo Vald;<br />
via han renovado los votos temporales los estudiantes: EImer Mayorca, Delio<br />
- 312 --'--<br />
Campana, Humherto Delgado, P'ablo .chieata, Vieente Medina, ,Cirilo Navarra,<br />
Dionisio Silva, Ismael Begaw, Miguel VeI'sqnez y Norman Prado.<br />
Cursos Superiores de Formacion. - Los Padres Romulo Rodriguez, Rieardo<br />
Gomez Comejo, Raill Martinez, Matias Villafuerte y el estudiante Fr. Arnaldo<br />
Flores han asistido al eursiIlo de formadores, organizado por Ia eomision<br />
arquidiocesana de Lima.<br />
Santuario de Huanka. ~ Los trahajos de la torre deI santuario, que se<br />
elaboran con piedra traquita de las canteras de Rumicolca, se llevan a eabo bajo<br />
1a direccion dei P. Manuel Ampuero Mora y estaran totalmente terminados<br />
para el mes de diciembre.<br />
Puno - E~ P. ;Comendador Trifon Tupa 'Gonzalez, eon Ia colaboraeion de la<br />
Tereera Orden e instituoiones mereedarias, ha construido Ia torre dei templo<br />
de Ia -Mereed, para reemplazar a la anterior que fuera dest,ruida por las lluvias<br />
torrenciales de esa ciudad lacustre.<br />
Nueva casa canonica. _.·La euria generalicia, por deereto deI 19 de mayo,<br />
ha creado canonieamente la easa-parroquia San Pedro Nolaseo de Trujillo, y<br />
ha sido nomhrado comendador el P. Viclor Barrios Hidalgo.<br />
Noviciado. -- Ha ingresado 'al noviciado para religioso-saeerdote el ·postulante<br />
Raul Tapia.<br />
Ministerio educacional. - Los eolegios que la Provineia mantiene en<br />
Lima, Arequipa, euseo, Puno, Huacho y Mirones Bajo contimlan prestando su<br />
atenC'ion a los numerosos alumnos que se eduean bajo amparo y proteecion<br />
de 1a Virgen de Ia Mereed. EI colegio de Lima mantiene Ia seccion seeundaria<br />
en el nuevo IDeal de Ate y la primaria en el elaustro de los ce Uoetores» deI<br />
convento de Lima.<br />
Gratas visitas. _.- EI Rvdmo. P. Maestro General Fr. Bernardo Navarro<br />
Allende estuvo ·eon nosotros por breves dias y de paso al Ecuador.<br />
Tambien estuvieron entre nosotros el Exemo. Sr. CarIos Oviedo iCavada,<br />
obispo auxiliar de Coneepciou" y Seeretario de Ia IConferencia Episeopal de Chi<br />
Ie; el M.R.P. Antonio Leal Requeio, Vicario Provincial de 'Castilla; el P.<br />
Pio Donnelly, quien predieo en la Basiliea de Ia Mereed de Lima Bobre 1a<br />
(( Obra Redentora de Ia Mereed»; ,eon la misma finaHdad visito Axequipa<br />
y Guseo, y dicto 'eorrfereneias a las religiosas mereedamas; el P. Julio Cahrera,<br />
de la P'rovincia de Chile, que asisti6 al eursillo de formadores organizado pOl' el<br />
Celam; el P. Heriherlo Lagos, de -la Provincia deChile; el P. AHonso Cruz,<br />
de la Provineia de Mexieo.<br />
Fallecimiento. .- En el convento de Lima y de muy avanzada edad, falleelO<br />
en Rno. cooperador IGregorio -Castillo Medina. EI Hno. 'Goyo, corno .carinosamente<br />
se 1e Hamaba, se distinguio por su celo en el decoro deI templo, pues<br />
casi toda su vida religiosa la dedico al servieio de Ia sacrisna en· los convenrtos<br />
que la ohediencia Je deparara.<br />
- 313-<br />
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PROVINCIA CHILENSIS<br />
N uevas destinaciones de religiosos. - Se inicia el ano con algunos cambios<br />
eu el personal religioso de la Provincia: EI P. Octavio ICarraseo Cofre, desde<br />
Santiago, es destinado al convento de Victoria. EI P. Haman Agüero Navarro,<br />
desde Valparaiso, a Melipilla. Desde la Provincia de Castilla llega, para ineardinarse<br />
'3 la Provincia de -Chile, Fr. Joao Aniceto Lima ,F., religioso estudiante<br />
de VOt05 solemnes, de nacionalidad brasilena, orderiado de menores y egresado<br />
de teologia de Salamanca. Se le asigna conventualidad eu el 'Convento Maxi,mo<br />
y se integra al cuerpo de profesores deI Colegio S. Pedro Nolasco de Vitacura.<br />
Regresa a su patria religioso mejicano. - Despues de trahajar, entusiasta<br />
y sacriiiicadamente, pOCD mas de dos auas, eu Ia Obra de San Pedro Armengoi,<br />
vue1ve a Mejico el P. AlfonsoCruz Garcia, joven sacerdote ,mercedario, que,<br />
pOl' su simpatia, don de gentes, espiritu religioso, prudencia y eeuanimidad,<br />
durante su permanencia en 'Chile supo captarse el afeoto tanto de los relig-iosos<br />
que -convivimos con eI, corno de !los civiles eon los que debio tratar.<br />
Cursos y titulos. ~ En Ia pontificia universidad 'Catollea de ;ChHe, obtuvo<br />
el bachillerato en teoIogia el P. Octavio ,Carrasco Cofre. EI estudiante Fr. Rene<br />
Aguilera B. ,recibio, en Ia misma universidad, el titulo de orientador vocaeional<br />
y' profesionaI, empezando de inmediato a eiercer en el nuevocolegio San Pedro<br />
Nolaseo. EI P. Antonio Albornoz Mena., directord~ la escuela a,grleola de Lo<br />
Espejo, finalizo, en Ia U.C., un -curso de ganaderia. Finalmente, Fr. Joao Aniceto<br />
Lima siguio un curso de catequesis y asiste a otro de idioma ruso, pOl'<br />
todo el ano.<br />
Visita del P. [General. - Desde el 26 de euero hasta el 14 de marzo estuvo<br />
entre nosotros el ReImo. P. Fr. Bernardo Navarro AHende, quien aproveeho<br />
de sufragar en las impofltantes eleeciones parlamentarias de marzo.<br />
Viajeros. __ Al Cuzco y ai santuario de Huanea, vla,lO pOl' unos ,dias el<br />
Hno. Fr. Bernardo Avello -Cerda, profesor y eonventual de Vietoria. Dna breve<br />
semana, de pasolJor Santiago, estuvo el R. P. Pio Donnellv. Durante los dos<br />
primeros meses delano perml'mecio en Lima el P. JuHo Cabrera BenimeIis,<br />
eu un curso de formadores de juventud, organizado pOl' Ce1am.<br />
Novicios. - Los jovenes Tito Rivera Munoz y Enzo Lara ICerda inieian<br />
su novieiado, el 19 de marzo, _en un seetor _deI edifieio deI seminario mayor<br />
« M~ms. Valenzuell'l »), en Santiago, especialmente autorizados pOl' el Rdmo.<br />
P. Maestro .General.<br />
Jorneu1a de los religiosos de la comunidad pravincial. - Este positivo encuentro,<br />
que congrego a cuarenta religiosos de Ia Provincia. se realiz6 entre<br />
los dias 23, 24 Y 25 de marzo, en el eo1egio de Ia 'Compania de Maria, de Viiia<br />
deI Mar. Los te~as y sus relatores fueron los siguientes: Construcci6n de la<br />
Comunidad, ·por el P. Ramon 'Coo B.; Pastoral Juvenil, pOl' el P. Juan Suarez<br />
C.; Pastoral Voeacional, pOl' el P. Julio 'Cabrera B.; Los Estatutos de Ia Provincia,<br />
pOl' el P. J uan B. Herrada A.; y Aspectos Liturgieos, pOl' el P. Octa~<br />
vio Carrasco C.<br />
--314 -<br />
Trasla~o de la ense~anza basic~ al nuevo colegia S. Pedro Nolasco. - P'oco<br />
a poco comlenza a reducIT su capacldad el viejo eolegio nolasquino ·para ir traspas~~do<br />
su alumnado y profesorado 8'1 nuevo colegio de Vitaeura. POl' determinaClOn<br />
deI rector, P. ,Fernando Vasquez Pena, al inaugurarse este ano las clases<br />
se traslada toda Ia ensenanza basiea, eon un miliar de e"ducandos al I -<br />
dlb' I S'I d ' coeglO<br />
e . arrIO a to. 0 0 'que an eIl el eentro de la eiudad los eursos de ensenanza<br />
m~dia con 350 alumnos.<br />
Huelga en detensa de la libertad de enseiianza. - Recien iniciadas las<br />
clases., los eolegios ,mercedarios de Ltodo el pais se adhieren al paro nacional de<br />
~udlant~s, y saI~~ a desfilar pOl' las eaHes, contra el proyeeto END (,Edue~<br />
. Clon NaclOnal. UmflCada) que pretende implantar en Chile el gobierno marxista.<br />
La ENU, copla en gran parte de la educacion de Alemania Oriental seria uua<br />
monstruosidad en Chile. Este huelga logra que, al menos por -este afio, el proyeoto<br />
no sea implantado.<br />
Casa de vacaciones de la abra San Pedro Armengol. --Con motivo de las<br />
hodas de plata sacerdotales de su direotor, P. Ramon E. -Coo B., ila « Obra San<br />
Pedro Armengoi » recibio la valiosa donacionde una casa de vacaciones en'<br />
las playas cereanas al ba'I;ueario .ae Llolleo. La easa y el predio de una hee;area<br />
de hosque fueron obseqmados por Ja 5ra. Violeta Heiremans 'de Vidaurre~'Coo.<br />
Alli la Obra edifieo una nueva casa para 16 personas y nna eapilla.<br />
Busto de Mons. Valenzuela en la Plaza de Gualleco. - EI 6 de mayo se<br />
bendijo ! ~escubri6 un busto de Mons. Pedro ArmengoI Valenzuela P. en el<br />
paseo prlnCIp~1 de su pueblo natal. Tanto el busto como la placa de marmol<br />
fueron obsequlO de Ia Orden. EI pedestal 10 eosteo y construy6 el eomlte « Fray<br />
Pedr,o Armeng?l. Va1enzuela », deI Iugar. Este eomite, que organiz6 eficieute·<br />
~ente las festlvldades, .Jo formaron: la Sra.Mereedes Quinones de Shand,<br />
dlre~tora de .Ia Escu.ela 4 -de Gualleco (en Ia que estudi6 el homenajeado), como<br />
presl~enta. SecretarlO, n. Luis Vergara Nunez. Voeales: Dona Isabelina Soto<br />
Valdes, D. RoberIo Morales Miiio, D. Domingo Duran Riquelme y D. Atilano<br />
Ar~y~ .'Yalenzuela; ~ste ultimo, sohrino nieto de Fr. Pedro Armengol. ,E~ acto<br />
se l.nlelo ,con u.na Misa eoneelebrada pOl' eI P. Provincial y 15,saeerdotes mereedarlos<br />
mas, en la. parro~uia IoeaL EI sermon de estilo estuvo a cargo deI orad'or<br />
sagrado P. Franc~seo ,V.IstoSO.~. Luego, en 1a plaza se desarrollo ul?-a bien programada<br />
ceremoma clV1'eo~rehglOsa, quecomenzocon el izamiento deI emh1ema<br />
uaeional..A eontinuacion pronunci6 el diseurso de bienvenida a los presentes<br />
1~ Sra. Dueetora de 1aescuela. EI P. Pi"ovinciaI, Fr. Juan B. Herrada Armijo,<br />
hlZO 1a semblanza historica ode ~ons. Valenzuela y Iuego bendijo y deseuhrio<br />
el _mo~umento. EI aeto fue armoniz~d~ pur eI ,coro de ninos de 1a eseuela Iugar~na.<br />
Durante el almuerzo, alque aSlstleron moas de 60 personas, e1 P. ProvinciaI<br />
h~zo. entrega de las obras de Mons. Valenzuela, artistieamente empastadas, a Ia<br />
bibhoteca deI plantei, y de nna grau ·fotografia deI arzobispo mercedario. Por<br />
su parte, con emotivo diseurso, el P. Juan B. Nunez Nieto entrego a 1a 5ra.<br />
Mercedes de Shand una imagen de Nuestra Madre.<br />
Fal.lecimiento del P. Narbeno lblinez Vlisquez.- En el Convento M~o<br />
de Santlago, con todo~ '];osauxilios religiosos, entrega sn alma a Dios el 11 de<br />
mayo, a las 15.30, vlct1ma de un paro eardiaco, este humilde, sabio y muy<br />
- 315
homhre y leal religioso, a Ia<br />
efeclUaron cl domingo 13.<br />
sazon conventual de Valparaiso. Sus funerales se<br />
S Las easas mereedarias deI extremo sur d~I<br />
Reuniones del Cono. . ur. - an a ado en el llamado Cono Sur. Perio~<br />
Pais, desde Talea a VaidivlR, se. h. f grnp Imente Eu este semestre las reu-<br />
I ara eOnV
Nombramientos. _ EI P. Basilio Bis fue nombrado reetor interino deI<br />
bachillerato humanista de Leon XLII. ,E,l P. Provincial autoriz6 al P. E. Orellano<br />
para que, con el titulo de vicario sustituto, atendi~s~, Ia parroquia de Santa<br />
Maria Goreui de Mayor Drumont {Mendoza), a petICl0n de Mons. Maresma,<br />
administrador apost6lico de Ia arquidi6cesis; el servicio empez6 a mediados<br />
de mayo y su ejercicio se preve ,por un tiempo limitado.<br />
Ejercicios espirituales. - Para este aüo y a fin. defacili!ar la asiste.nc~a,<br />
se han organizado de ta1 modo que se dan tres 0pclOnes: Cordoba, en Juho,<br />
de 23 a 28; Jose C. Paz, en agosto, de 27 'a 31; S. :Miguel. en noviembre, de<br />
5 a 10.<br />
PROVINCIA<br />
ROMANA<br />
Presepio vivente a Cagliari. - Il 6 gennaio neUa ,Basiliea di B~naria si<br />
e datD vita alla terza edizione deI presepio,.vivente, interpretato esclUSlvamente<br />
da bambini della parrocchia, sotto laguida di P. Raffaele Schirill o .<br />
Un gradito riconoscimento. - L'Associ?zione catechistica ~ena p~r::ocehia<br />
di S. Maria delIa Mereede in Rama ha parteClpato al ,eoncor:so deI presepl mdetto<br />
dall'E.N.E.L., classificandosi a1 primo posto per la categoria dei presepi rneccanizzati.<br />
Alrideatore e l in gran partel realizzatore, P. Ignazio Laeorazza, e.<br />
stato eonferito un diploma con medaglia d'oro.<br />
Festa di S. Pietro NoZasco a Palermo. -<br />
Per Ia seconda voha, da quando<br />
ci e- 5tata affidata Ia parrocehia di S. Raffaele ATeangelo,
P. Pietro JContu e P. Giovanni Di Talia: Hcenza in teologia .pastorale;<br />
Fr. Antonio Manea: baeeellerato in teologia.<br />
Fr. Johney Murikumthara~ Fr. Mathew V aliaveettil~ Fr. Petre Duglas Paratharavaliaveetil<br />
e :Fr. Luigi Roberti: baecellerato in filosofia.<br />
Gli studenti P. Salvatore Bonu~ Fr. Peppino Pais, 'Fr. Antonio Manca~, Fr.<br />
:wovanni Fabiano, Fr. Vincenzo Pennella e Fr. Luigi Roberti banno frequentato<br />
un corso di lingua inglese 'alla (( British School », conseguendo un<br />
xiconoscimento che li abilita a frequentare n secondo corso con eonseguente<br />
diploma.<br />
P. Franco Todisco: licenza in diritto eanonico.<br />
Ordini sacri. - II 10 aprile Fr. Antonio Manca ha 'ricevuto nella eattedrale<br />
di Frascati da S. Eee.za ,Mons. Luigi Liveriani il 1° ministero deI lettorato. 1.0<br />
stesso .chierico ha ricevuto nella cappella dello studentato dal M.R.P'. Provinciale,<br />
il ministero deH~aceolitato.<br />
Laurea in lettere. _ 11 Rev.do P. Pasquale De Rosa, definitore .provinciale<br />
e parroco della parroechia di S. Raimondo i:t;L Roma, nel mesem marze sie<br />
laureato in lettere nella universita civHe di Roma.<br />
180 Capitolo Provinciale. ~ 11 18° Capitolo Provinciale deHa nostra PTOvincia<br />
si e svolto nei locali dello studentato -di Fraseati ,dal 16 a1 23 giugno.<br />
Oltreal Presidente, il Rev.mo P. 'Bernardo Navarro Allende, erano presenti<br />
28 religiosi.<br />
L'incontro si e svolto in un intenso clima di fraternita, di studio e di<br />
preghiera~ ed ha messo in Iuce i problemi phi attuali ed urgenti deHa Provincia<br />
in questo particolare momento storico~ caratterizzato da rapide e prüfonde. tr~sformazioni.<br />
,E' stato messo in partieoI,are risalto il problemadelle vocaZlOlli,<br />
ai quale e stata data l'assoluta precedenza sugli altri. Per un'azione phi intensa<br />
e di dimensioni phi ampie deI passato~ e stato creato un delegato voeazionale,<br />
ehe si occupia tempo pieno .di queste specifico settOl'e.<br />
A termine dei lavori capitolari e stato riconfermato Provindale, per 1a<br />
terza volta. il ·M.R.P. Uomenico Acquaro. I nuovidefinitori sono i seguenii:<br />
P. Pasouale Muto, P. Antonio PrimaveTa, P. Aurelio Monassi e P. 'Giovannino<br />
Tolu. Quest'uIt:imo e stato scelto dal Provinciale per segretario.<br />
Un vescovO -nostro ospite. - Rispettando una tradizione ormai secolare,<br />
il nuovO vescovo di Cagliari Mons. Giuseppe Bonfiglioli, prima di rprendere<br />
nossesso deUa sua sede, ha waseorso un giorno di ritiro nel nostro convento di<br />
Bonaria.<br />
PROVINCIA<br />
AEQUATORIANA<br />
HonTosa VLStta. _ EI dia l o de enero, Ia comunidad tuvo lagrata eom·<br />
placencia de ofrecer el aimuerzo deI nuevo ano al Sr. Presidente. de la Rep~M<br />
blica, General Guillermo Rodriguez de Lara, a su Sra. esposa, 'Mda de Rodri~<br />
- 320-<br />
g~ez y. s,?"s nlnos, en Ia finca de Parcayacu. Fue un dia de campo, sin ningtin<br />
Vls0 OflClal, pero si muy familiar, en el que la familia presidencial pas6 gratos<br />
y amenos momentos de descanso~ en compania de Ia comunidad.<br />
Fiesta del santo Pcanarca. - La comunidad de PP. Agustinos presidida<br />
pOl' .el P. Prior, coneelebr6 Ia liturgia eucaristica el domingo 28 de enero, en<br />
la fIesta de Ntro. santo Patriarca Pedro Nolasco. Pronunci6 la homilia uno de<br />
:~s Padres concelp-brantes, en Ia que exalt6 la ardiente earidad para eon el pr6~<br />
J:mo de~ santo Fundador~ en cumplimiento deI principio evangelico: ( Nadie<br />
tlene mas amor que 'aquel que da su vida por sus hermanos)).<br />
En nuestra finca de Parcayacu ofreci6 Ia comunidad un aimuerzo de afecto<br />
fraternal a los PP. Agustinos.<br />
Diploma en mariologia.<br />
Roma~ el P. IGuillermo Hurtado<br />
Iogia.<br />
En Ia pontifioia facultad<br />
Aivarez ha conseguido el<br />
(( Marianum)) de<br />
diploma en mario--<br />
CoIegio San Pedro PascnoI. - EI 27 de enero proclamo su abauderado el<br />
colegio, eon Ia presencia de los padres de {amilia, una delegaci6n deI Colegio<br />
Militar y delegaciones de colegios de senoritas y varones, muchos invitados y<br />
el ,alumnado.<br />
EI ,consejo directivo deI colegio, encumplimiento de una resoluci6n deI<br />
Min~st.erio ;Je Educaci6n, proclam6 abanderado al mejor alumno, Sr. Miguel<br />
.Pat1'lClO. Y~~ez, co~? P?~ta-estandarte al Sr. Jose Rodrigo Boh6rcruez Flores,<br />
que le SlgUlO en cahflcaclOll. aIumnos ambos deI sexta eurso de hachillerato.<br />
·El acto se desarro1l6 con el himno nacionaI, discurso de orden pronunciado<br />
POl' ~1 Dr. Bernar~o Jaramillo Sae~z ~",e~trega ,deI 'PabeH6n al abanderado, que<br />
10 hlZ0 el Sr. Tenlente-Coronel LUls Plnenos, Jefe deI Colegio Militar, en timto<br />
q:ue el alumnado todo estallaba en 'C~Iurosos aplausos.<br />
. ~ Festiva~· de mustc~.. - EI qu!nto curso dei ·colegio San Pedro P'ascual orga~<br />
nlZO u~ fes.tlval de mUSICa y poesra, en el que participaron ,corno 30 colegiosde<br />
Ia call1tal. Integra~o por numerosos artistas 'que hicieron las delicias ·del pUblieo<br />
que llenaha el Cohseo de De:portes, con to-rrentes de musica juventud y aIegria<br />
por esnado de 6 horas. "<br />
EI jurado calificador. integrado por delegados deI Ministerio de Educadon<br />
Conservatorio Nacional de Musica, Casade la Cultura ,gcuatoriana y el recto;<br />
deI col~!!io, galardon6 con premios especiales a ,los triunfadores. con' 10 que ha<br />
estabIecldo y seHado un mayor acercamientocon los alumnos .de ios diferentes<br />
colegios de Ia ca]>itaI.<br />
En Ia paz ~eI Senor. - EI Hno. Coadjutor, Laureano Rigoberto Arias<br />
Fuentes, .de 62 anos de edad y 39 de Profesi6n. ahri6 sus ojos 'a la vision de Dios<br />
e~trand? en la -Cas3 deI Padre ceiestiaI, para 10 cual se prepar6 desde su infan<br />
CIn al ol~r Ia voz deI Maestro que le Ham6 diciendole: (( Si quieres seI' perfecto...<br />
;rer: y slgueme )). Su constante sonris~ exteriorizaba Ia -paz' de su espiritu y era<br />
lID:n de afecto para sus hermanos. Numeroso "publico se congreg6 para aeomp'anar<br />
el tr
EI Rvdmo. P. General en Quito. - Desde Lima llego a es~a. eiudad ~I<br />
Rvdmo. P. Maestro General, Bernardo Navarra Allende, para presldl! el Capltulo<br />
Provincial convocado para el 17 de marzo. EI P. Comendador, con. una<br />
cl I gacion de religiosos estuvo a recihirle eu el aeropuerto. Por la noehe se<br />
c::g r eg6 la comunidad'para darle el saludo de bienvenida, que el.P.. General,<br />
recibi6 muy complacido, pues sabe cuanto se .~e aprecia eu esta ProVlllCl8 y que<br />
se halla corno un Padre eu medio .ae sus hlJOS.<br />
. 1 17 d on la Misa en<br />
Capitulo Provincial. -- Dio cornlenzo e ,e mar~o~ c<br />
honor de Ntra. Sma. Madre y Ia asisteneia de los PP. CapItulares.<br />
EI Capitulo Provincial hizo las siguientes elecciones:<br />
Provincial: M.R.P. Jose Francisco Hinojosa P. (reelecto). ~<br />
DeHnidores: pp Antonio de Jesus Ortega, ;Humberto de Jesus Moran, Angel<br />
Salvador Cevallos, Nelson Cardenas Haro.<br />
En el mes de abri! y bajo Ia presideneia deI R.P. Provineial fuer(}n designados:<br />
Vicario Provincial y Secretario de Espiritualidad e Investigacione~ de Ia<br />
Orden: P. Antoni(} de Jesus Ortega.<br />
_<br />
Secretario de Vocaciones, Formacion y Estudios: P. Nelson -Cardenas H.<br />
Secretario de Pastoral Mercedaria: P. Angel S. 'Cevallos.<br />
Secretario de Regimen y Gobierno: P. Humberto de J esus Moran.<br />
C(}mendador deI Maximo : R.P. Alf(}nso Beltran L.<br />
C(}mendador de EI Tejar: R.P. Alfredo Gerard(} Suarez.<br />
C(}mendador de Jipijapa: R.P. Nauoleon Zapata B. .<br />
Comendador de Gu~vaquil: R.P. JoseGerman ,Guerrero.<br />
Comendadm de Bogota"Colomh;a: R.P. German GrijaIva.<br />
Comendador de Cuenca: R.P. Jose Maria Gallardo.<br />
Comendador de Amhato: R.P. .TuIio R(}ias G.<br />
Comendador ode Ibarra: R.P. Mario Enrique Mora.<br />
Comendador ,de Latacunga: H.P. Guido Fonseca.<br />
Maestro de Estudiantes: R.P. Luis Homero Pazmino.<br />
Maestro de Novieios: R.P. Silvino Orellana.<br />
Maestro de Asuirantes: R.P. Carlos ,E. Vintimilla.<br />
Economo Pl'ovincial: R,P. Pedro Armengoi Vilhfuerte.<br />
Archivero de la P'rovincia: H.P. Luis Octavio Proano.<br />
Onomasticos. _ ·Celehrando el onomastico deI P. ProvinciaI, ~l per~o~al<br />
administrativo, docente, el alumnado deI colegio San,Pedro,Pascual, clClo ba~~od<br />
seccion primaria, internado y estudiantes de EI TeJar; aSl ;omo la com~nl.\<br />
en pleno rindieron un ealido homenaje de afecto y slmpatIa al P. ProvlnCla ,<br />
en el qu~ le ofrecieron un selecto programa de ar:e,e~ltura v afeeto el rec!or<br />
deI cole!rio P. Nelson Cardenas y el mreetor de primarm, P. Humberto Moran.<br />
Labco~unidad a su vez, agasajo a todos los reli,giosos.. que celebraban su<br />
dia onomastico: P. Provincial, Jose iF. Hinojosa: Jose M,arIa Gana~do,cOI~1e1~<br />
dador de Cuenca; Jose German Guerrero, eomendador de Guav.aqull; Jos~ .<br />
Saa; estudiante, Jose ,Gustavo Gortez y Hno. coadjutor, Jose Vlnueza, qu1en:s<br />
fueron felicitados y festejados pOl' sus hermanos, ..eon una _copa de ehampana<br />
en su honor y un almuerzo eordial y ameno, deseandolesanos de ventura.<br />
Capilla de San ]uan de Letran. - La eapilla euya fundaeion y edifieaeion<br />
hizo el capitan Diego de Sandoval~ junto ,eon sn esposa 'Catalina Calderon, eu<br />
- 322-<br />
el ano de 1559, y que lleva el nombre de san luan de Letran, pOl' haberle<br />
eoncedido Ia Santa Sede los mismos privilegios e indulgencias que tiene la<br />
basiliea romans, neeesitaba nueva adeeuacion y Ia remodelO el P. eomendador;<br />
eon motivo de Ia adquisici6n y bendicion de un organo eleetronieo para Ia<br />
capiHa, el P. Provincial, en eompania de los Padres que eelebraban su dia onomastieo,<br />
hizo Ia bendicion y eoneelebracion euearistiea.<br />
Homenaje fraterno. ~ EI Rvdmo. P. General, el P. Provineial, 'ComendaM<br />
dor deI Convento Maximo y Padres 'Capitulares se trasladaron a Ia eiudad de<br />
Iharra, para ofreeerle un homimaje de carina y apreeio al P. Pedro Raiael Pabon,<br />
cuya salud esta muy quebrantada, teniendo presente que dedie6 su vida<br />
al bien de Ia comunidad, trabajando 'pOl' muehas anos cn Ia formacion y cdueacion<br />
de los aspirantes. i Que Dios premie toda sn labor apostolica!<br />
Trabajo planificado. ---: EI P. eomendador eonvoeo ,a Ia comunidad para<br />
planifiear cl trabajoeonventual en el nuevo trienio. Designo a los siguientes ca·<br />
pellanes eomo dirigentes eu nuestra Basilica:<br />
Asociaciones: P. Angel S.Cevallos, Tereera Orden; P. Luis Octavio Proano,<br />
'Cofradia deI Santo Escapulal'io.<br />
Congregaciones: P. Pedl'o Armengoi ViIlafuerte, Sdo. Corazon de J esus;<br />
P. Antonio de Jesus Ortega, Senor deI Divino Amor; P. Jose A. Saa, San<br />
Jose; P. Juan J. Esealante, Redentora de Almas.<br />
Careelarias: P. Angel S. 'Cevallos, Penal « Gareia Moreno»; P. Guillermo<br />
Paz, -Careel MunieipaI; P. Luis O. Proano, Eseuela de Trabajo de Menores.<br />
Sernana Santa. - Desde el domingo de Ramos se dio comienzo a una<br />
serie de instruceiones hiblicas al pueblo, como preparaeiou para Ia comunion<br />
paseuaI. Misa y homilia eon el tema: Nuestra saZvacion segun Za BibZia. Liturgia<br />
de Ia Palabra: EI Saeramento Pen.iteneial.<br />
Jueves Santo: Liturgia euearistiea y hora santa.<br />
Viernes Santo: Sermon de la Pasion, pOl' el P. Angel S. 'Cevallos, Accion<br />
Liturgiea de 1a Pasion y Muerte deI Senor y solemne Vfa-Crueis comentado.<br />
Sabad(} Santo: La Soledad de Mar;a, por el P. Jose A. Saa.<br />
En el Penal. - El P. Capellan deI Penal preparo a los ;nternos para Ia<br />
eomunion p8scua'l eon pIatieas doetrinales y soHeito la cooperacion de algunos<br />
religiosos para impartir el saeramento peniteneiaI, ya que Ia comunion de los<br />
internos fue muy numerosa.<br />
La Patrona de Armas. - El domingo 27 de mayo se eelebr6 eu esta Basiliea<br />
de Ia Mereed, Ia fiesta de Ntra. Sra. de Ia Merced, Patrona de las Fuerzas<br />
Armadas eeuatorianas.<br />
Se desarrollo el programa eon Ia asisteneia deI Sr. Presidente de Ia Re-'<br />
publ~ca, Genera'I GuHlermo Rodriguez Lara, aeompanado de sn esposa; Ministros<br />
de Estado, Embajadores de algunos pafses, Sr Aleaide de Ia Ciudad, Sr.<br />
Presidente de 1aCorte Suprema, 'Comando Conjunto de las Fuerzas Armadas,<br />
una Br;gada del Colegi(} Milltar « EI(}y Alfaro» y publieo.<br />
Se inieio eon el himno naeional, coreado 'por -todos los asistentes; el P.<br />
Luis Proano dio lectura a la Bula Pontifieia que ratifica Ia proclamacion de<br />
Ntra. Sra. de Ia Merced corno Patrona de las Fuerzas Armadas. EI c1arin toeo a<br />
- 323-
silencio en memoria de los militares falleeidos desde mayo anterior hasta el<br />
actual. Un peloton de granaderos hizo una desearga de fusileria yeuatro tanques<br />
de guerra dispararon 100 eaiionazos, en homenaje ·a la Virgen de Ia Mereed,<br />
que ostenta el Grado deGeneralisima .ae las Fuerzas Armadas.<br />
La Misa eoneelehrada estuvo ,presidida pOl' Mons. Antonio Gonza:lez, ohispo<br />
auxiliar de la arquidiocesis, eon la homilia cimentada en el siguiente pasaje<br />
evangelico: « Si, pues, eZ Hijo os da Za libertad, sereis Tealmente libres» (S.<br />
Juan, VBI, 36). EI colegio Fi~cal Tecnieo de sefioritas, « Simon Bolivar )), se<br />
desempefio en eleantoeora1.<br />
Loseadetes deI iCoiegioMiHtar que montabanguardia en Ia nave central<br />
de Ia Bas:iliea, presentaron armas en el momento solemne .ae la consagracion,<br />
luego que el clarin hahia toeado (( atencion )).<br />
Centenares de personas Se acerearon a la sagradaeomunion, .estando a la<br />
caheza de ellas la primera dama de la nacion, Sra. Aida de Rodriguez Lara.<br />
Al final de la eerembnia, ;la banda de la Fuerzas Aereas entono el bimno<br />
de las FF.AA., en honor a Ia Virgen cuya fiesta ·eelehrahan.<br />
Terminado el acto liturgieo, Ia eomunidad agasajo al Primel' Mandatario<br />
y su esposa, Jefes de las FF.AA., Sr. AIeaMe y Miembros deI Cuerpo Diplomii.<br />
tieo. EI P. Franciseo de J esus Calderon hizo el ofreeimiento deI agape, al que<br />
agTIadeci6 el Sr. Presidente y manifesto SUS gratas -impresiones pOl' la fiesta de<br />
Ia Patrona de las FF. AA., por eI eontenido de Ia homiIia de Mons. GonziiIez<br />
y la importancia qU,e e11a encerraha, como un ,ideal para los momentos de la<br />
vida naeioll'aL<br />
CongTeso de Superiores. - ,EJ P. Provincial convoco, para el 29 de mayo,<br />
a todos los eomendadores para un congreso. Se dieron eha en la sala capitular,<br />
bajo la presideneia deI P. Provincial, quien, luego de dirigir un atento saludo<br />
a los a11i presentes, manifesto el objeto de la asamhlea: (( Rehaeer nuestra vida<br />
interiOl', para que Dios viva en nosotr05 -y nosotros vivamos la vida de Dios;<br />
volver ,a seI' uuevos, Iuertes, aetivos, ser la vida, Ia dinamia de Dios )).<br />
Se dio lectura a las poneneias de los euatro seeretariados, que 'eorresponde<br />
a cada uno de los definidores, 0 sea la actividad a desarrollar en el presente<br />
trienio.<br />
La Misa concelebrada la presidio el P. Provincial, en la misma sala capitular<br />
y eneompania de los PP. Comendadores.<br />
POl' Ia tarele yal dia siguiente fuerop. exponiendo cada uno de los PP.<br />
Comendadores sus planes de trabajo a reaIizar en sus eonventos, habiendo obtenido<br />
ya el apoyo y la aprohacion de sus religiosos.<br />
La Misa eoncelebrada deI dia 30 estuvö presidida por Mons. 'Chiriboga, a<br />
quien el P. Provineial, eon anuencia de la comunidad, concedio el titulo de<br />
Hermano Mayor, a petieion expresa deI P. Pedro NolascoCevaHos, pOl' haber<br />
apoyado efieazmente la eoronacion eanonica de Ja imagen de Ntra. 5ra. de la<br />
Merced, siendo ohispo de LatacUliga y haherla proclamado Patrona de la nneva<br />
dioeesis.<br />
EI P .Comendador sirvio a los asistentes nna cena, haciendo votos pOl' la<br />
mas estrecha union y cordialidad entre todos los religiosos de esta Provincia.<br />
Novena al COTuzon de ]eslis. - Eu esta Basiliea de la ,Merced, el P. Capellan,<br />
Pedro Armengoi Vi11afuerte dio eomienzo a la novena deI Sdo. 'Corawn<br />
de Jesus, el 22 de Innio, eon asistencia de la Congregacion a la Misa y homiilia<br />
- 324-<br />
predicada pOl' diversos saeerdotes. La sagrada eomunion fue muy numerosa durante<br />
los dias de Ia novena y fiesta.<br />
:~a fiesta la ee1ebro el dia l o de julio, eon Ia homilia el P. Maestro de<br />
Estudlantes, Luis H. Pazmiiio.<br />
'<br />
PROVINCIA MEXICANA<br />
, E.rofesiones solemnes. - 'Cineo religiosos, habiendo llenado los tramites<br />
eanonI~os, pres~~taron la solicitud persona'l a fin de emitir la profesion soIemne.<br />
Dl~~as sohc~tudes,fueron presentadas ante el definitorio de la Provincia eD<br />
Ia reUll'IOn ~el.dIa 7 ~~ die. de 1972, .y.fos Padres definidores aeordaron que el<br />
MRP. ProvlncIaI venflCara los eserutillios y reeabara los informes eomorme a<br />
deree~o. Heetor ~amiro, Antonio Serrano, Mario Hernandez, Jesus Arias Santos.Fle,seo<br />
SOD los religiosos que emitieron su profesion solemne, el dia 29 de<br />
abrII de 1973 en Ia igIesia de Ia Mereed de ToIuea, y en manos deI Rvdmo. P.<br />
Maestro General de Ia Orden de la Mereed.<br />
Estos -religiosos reeibieron los ministerios de leetorado y aeolitado de manos<br />
deI Exemo. Sr. Obispo de ToIuea, eI dia 17 de mayo de 1973.<br />
Con fe?ha 31 de mayo de 1973 eI mismo Exemo. Sr. Obispo Ies ~onfiri6 eI<br />
orden deI dlaeonado, en la santa iglesia eatedra'l de Toluca.<br />
Ce~eb~aci6n d~l ~apitulo PTovincial. - Es el terceroque tenemos al quedar<br />
la PrOVlnCIa eonstltuclOna'lmente constituida.<br />
r Con toda. ol(ortunid~~ se ~ecibio en la Provincia la convocatoria para el<br />
Gapltul0<br />
_ diS-<br />
Provlnelal<br />
d<br />
admmlstratlvo-eleetivo<br />
-<br />
que<br />
,<br />
eon fecha deI 25 ·de d'<br />
lCle<br />
. mbre,<br />
a.uo e enor e 1972 y 755 de Ia fund. de Ia Orden, sali6 de Ia Curia General,<br />
fIrmada. por eI Revmo. P. Maeslro General y sellada y refrendada por eI MRP.<br />
Seeretal'lo 'General.<br />
.Por nue:tra parte el MRP. Provincial envio la convocatoriarespectiva 'para<br />
d~eh~ ,CapItulo a los 'Padres 'con dereeho atomar parte deI capitulo y fueron<br />
los slgUlentes:<br />
Revmo. P. Maestro General de la Orden de la Mereed, Fr. Bernardo Navarro<br />
Allende, Presidente deI 'Capitulo. -,<br />
MRP. ProviuciaI, Fr. Felipe Nava Piehardo.<br />
Fernando L. Diaz, Primer Definidor.<br />
Pedro . Ar~engoI A., Segundo Definidor·Srio. Prov.<br />
HonorIo Lopez Vega, Tereer Definidor.<br />
Samuel Montoya, 'Cuarto Definidor.<br />
Pedro P. Hidman, Superior de PuebIa.<br />
Jnan ViIIafaiia, Sup. de Lagos de Moreno JaI.<br />
Jose Luz Morales, Sup. de Toluca, Mex. '<br />
Raymundo Gaytiin, Sup. de Queretaro.<br />
Jorge Boh6rquez, Sup. de CeIaya, Gto.<br />
I uan l?ominguez, Sup, de Valle. de Santiago, 'Gto.<br />
AntonlO Santamaria, .sup. de la Quinta de Elan Ramon Puehla.<br />
Agustin Uribe, Sup. de VeracrUz.<br />
'<br />
RafaeI AyaIa, Sup. de AeapuIeo, Gro.<br />
- 325-<br />
I !
Flaviano Vargas, Snp. de Villa Hidalgo, Tamps.<br />
Jose Luis Lara, Sup. de Tijuana, B.;C.<br />
Vicente Machorro, Snp. de Cd. Obregon, Son.<br />
Andres Rosas de Ia Vega, Snp. de Ia Simon Bolivar, DF.<br />
Pedro Zavala, Sup. de la Paz, Honduras.<br />
P. Gabriel Garduno, Mtro. de Apost. de Secundaria.<br />
P. Ernesto Baca, Mtro. de Apost. de Preparatoria.<br />
P. Margil VaIdes, Mtro. de Re1igiosos Clerigos.<br />
P. Inan Barrern, Mtro. de Novicios.<br />
P. Sergio Melesio, Representante de Religiosos.<br />
P. Ricardo Rodriguez, Representante de Religiosos.<br />
La apertura deI Capitulo tuvo ,lugaT el sabado 26 de mayo, eon Ia Santa<br />
Misa deI Espiritu Santo; que fue concelebrada, presidien~ola el Rvmo. P. General,<br />
contandose hasta 20 Padres capitulares eu la concelehracion.<br />
La homilia estuvo a cargo deI Rvmo. Padre, habiendo hecho algunas reflexiones<br />
sohre la significaci6n delCapitulo y el progreso, de la Provincia con pocos<br />
anos de constitucionalidad. .<br />
Este prirner acto tuvo lugar a las 10 de la rnanana eu el Ternplo de Belem<br />
de 'Mel'cedarios.<br />
Se cit6 para Jas 12 hs. en la ·escuela Tirso de Molina, que es propiedad de<br />
la Provincia, para teuer 1a sesi6u de apertura que fue la primera, reuuiendose<br />
los capitulares en nna aula delcolegio preparada exprofeso para este fin.<br />
E,I total de Padres ·Capitulares, incluido el Rvmo. Padre Presideute, fue<br />
de 26, y sohre este numero versaron los actos deI -Capitulo, corno se encuentran<br />
relatados en las actas respectivas. Fueron 12 las sesiones. Hizo de moderador<br />
el P. Pedro A. Aburto, de secretario e:I P. Honorio L6pez Vega, y de escrutadores<br />
los PP. Sergio Melesio y Ricardo Rodrignez.<br />
Las rn~morias presentadas fueron 12, correspondientes a las casas de propriedad<br />
de 1a Orden.<br />
Lacornisi6n encargada de .estudiar el tema, propuso para esta. Provincia<br />
corno titular La Natividad de Zu Virgen Maria. Tambien que se estudie elmodo<br />
de agregar al titular de.las easas y de la Merced, de aeuerdo eon er 'ordinario 10<br />
cai respeetivo. Ambas propuestas fueron aprohadas.<br />
Eu euanto a la eonstrueci6n de edificios para colegios, Iaeornisi6n respectiva<br />
hizo notar que serian un aliciente para los estudiantes, faeilitarian una mejor<br />
formaci6n, afianzarian las voeaciones. Tras detenido estudio, se aproh6 Ia<br />
pr6xirna construccion. EI Rvmo. Padre Presidente indieo que este acuerdo deI<br />
Capitulo invita a uua preferencia pOl' Ia edificaeion de colegios al futuro gohierno<br />
de Ia Proviucia.<br />
EI P. Samnel Montoya tuvo a su cargo las platicas, desarrollando los ternas<br />
de Ia perfecci6n saeerdotal y Ia ohediencia.<br />
Las elecciones para Ia eonstituci6u deI gohierno provineial dieron el siguiente<br />
resultado: Provincial, M.R.P. Felipe Nava Pichardo; detinidores, MM.<br />
RR.PP. Fernando· L. Diaz, Pedro A. Aburto, Sergio Melesio y Samnel Montoya.<br />
EI P. Provineial confirmo secretario provincial al P. Pedro A .. Ahurto.<br />
Al coincidir duraute laeelehracion deI ,Capitulo el dia onomastico deI P.<br />
Fernando L. Diaz, se Ie rindio un 'carinoso homenaje eon asistencia tambien de<br />
numerosos religiosos noeapitulares.<br />
- 326<br />
IN FAMILlA NOSTRA<br />
. Encuentros intermercedarios. - .En este ( IuO'a1'» deI se u' .<br />
Cnsto gue es para nosotros nuestra familia mereedan'a b<br />
. .. . '<br />
b<br />
a surgl<br />
'd g Irnlento. de<br />
0 y crece Vlg<br />
rosa .d una d lnlelahva . , gue esta, indudabIem' ente, muy de aeuerdo eon eI estilo d0-<br />
VI ~y e actuaClOn gue eI Espiritu Santo inspira a su IgIesia en esta hora Su . ~<br />
::ctoSGl~:hl:doons agrado ~e las anto;ridades de Ia Orden, corno consecuencia .de ;~~~<br />
con varlas cornunldades.<br />
merc;;aT~:t:n dando los primeros pasos de unos prometedores encuentros inter~<br />
. . pa~a Ia mutua ayuda y enrigueeimiento espirituai y apostolico Son<br />
: convllvf~ncldas e nuestra famiIia mereedaria - indiea la comision de Bilb~o _<br />
on e. In. . ed conoce1'nos, 1 . ayudarnos y trab' aJar Juntos . en Ia busqneda , de una<br />
signo<br />
act ua! IzaClOn<br />
de d<br />
e<br />
.'.<br />
cansrna rnercedario<br />
' y ser, ca<br />
d<br />
a cua<br />
1<br />
desde su propio.angulo<br />
re encwn para uuestro pueblo ». .,<br />
. Tanto Ia id~a corno los primeros tentativos de sn puesta eu ractlca han<br />
tell'l.do uua aeogIda calurosa y entusiasta. Reco~emos dos reaccio!es muestra.<br />
i~ De~eamos de verda~ este fraternal eneuentro de todos los mercedar:ios »)( H~<br />
eja .0 a nuestro po er Ia gran noticia de la iniciativa a encuentros int~rmer<br />
ce arIOs: esta comu...nidad 10 ve no solamente eonveniente, sino necesario». <br />
Ia Du~ante este ano 1.973 se hau ceIebrado varias reuniones preparatorias Eu<br />
d de B1I~ao (~?nasterlO-eole@:io de Laiiomendi), Ia signifieativa fecha dei 28<br />
e enero ue :Ivlda en .gran rraternidad pOl' representantes de los rnercedarios<br />
caldza~os, dmon13s d.e V3nos monasterios, reJigiosas mereedarias de Berriz y merce<br />
arIas e Ia ,Carldad.<br />
. . Pocos d Idias 1\'1 mas tarde (7 de rebrero). . en Ia madrl'Ie-b na aSl'1' Ica H' 'Ispanoamer~canda<br />
Cl a erced, estuvieron puntuales los representantes de los mereedarIOS<br />
esea zos y ealzados .las mon' d I d 0 d<br />
cedariasde laC 'cl d' .. JaS e ~ s.egun a.'. ren, y las reIigiosas ,meran<br />
a ,mlSlOneras d e BerrIz y mlSlOneras de Barcelona<br />
EI Padre secretario I';enera! de Ia Orden Fr E t G '1 C<br />
IIega.do e~presamente<br />
de Roma, diio que eI objetivo' c~:~::t~ deo::t:: z pri::::~<br />
reunlOues es (( eneontrarnos a nivel de pers cl' . .<br />
en la riqueza de nuestra unJ'dad d' 'dod nas y e IllStItutos, para conoeernos<br />
y Ive1'SI a »),<br />
Hay en programa dos encuentros para el roes de agosto, en Bilbao y Madrid.<br />
- 327-<br />
i:<br />
1"<br />
I"<br />
I:<br />
1<br />
II'
Bibliographia Mercedaria<br />
<strong>DE</strong> <strong>LA</strong> <strong>LA</strong>STRA Y TERRY, Juau: La Mereed, Patrona .de Jerez de ZM a F;~~-<br />
27 de las Publieaciones deI Monasteno de Poyo. an,<br />
teru.· V01urnen 1 . t d plann<br />
1973, 360 paginas, eu 4°; con doce i ustraclOnes a 0 a .<br />
. ue el autor ha sido cobborador en "Ja investigaci6n historiea d~l<br />
D eClr q . :fall'cl . cl da nua garantla<br />
restigio::o Hip6lito Sancho de SoprauIs, ya eOl 0, es, SIll U viene a lienal'<br />
~el 'contenido de este Ehro, valioso pOl' muchos conceptos y que f' h" tori<br />
; uestra hibliog~'afia mercedaria, escasisima en monogra ras 15, ~<br />
un vaclO en TI .<br />
cas sohre nuestros antiguas conventos y santuanos. h· b'd labor difi~<br />
cl 1 tr d" '~n el autora S3 1 0 -<br />
Re5petuo~o eon 1 1a leyen a ~ ~':n~c~~~ente y ponderada o1'iti03 historiea,<br />
eil - conducll' sn puma a traves e " I, resente llevaria .<br />
, huyendo de la demoledor,a hipercritica que, en t~a~~s l:~~~et:re~ no pr~parados.<br />
desilusion y, tal v:ez, eseandalo a Ia mayor iar rimera trata de la Patrona de<br />
EI Iihro estu dividido en treS partes. a p . " t L se nda<br />
Jerez, de sn milagrosa imagen, devoci6n ~el. pueblo, pr;~~:~<br />
es la historia .. ~e<br />
, d M) L 'd ReZigiosa en Za Espiritua-<br />
GARCIA SUAREZ, Gennan (0. e _ .: a, v, ~ 16 2' Madrid 1973.<br />
. lidad Mereedaria. Oura de XIX mas 460 pags. e x - em. ,<br />
Co1eccion Revista ,Estudios.<br />
~uc~da:i6n~asta<br />
la comunidad ~:::~:a;i~anJ:~s~:~:~aden Indias, hijos ilustres,<br />
1a exclaustraclOn, ;u et:ltuJa~ s~ 1 f'b . as deI temp10 y deI convento, su tesoro<br />
etc. La tercera esta.dedlca a a as ,ale~~: la obra trece apendiees doeumentales,<br />
artistico, obras ,reahza,das, ete..C~mp 1 b T I Patronazgo de Ia Virgen<br />
casi todos contemporaneos, relatrvos a a aSl lca, a<br />
sobre la ciudad y 1a coronacion ca:r:6nica de la sagradaTI:agen~r su meritisima<br />
1'F;ll~bc~ta~~i:~di:esCsequr:~~~:::r!~;Eso:~~p~~~:;~~:;:;~:~<br />
1abo<br />
eu 1a e a oraClon<br />
~~~~~i ~~b~:s:::~:<br />
Fr. R. S.<br />
.d nuestros lee-<br />
Ofrecemos solamente. nna p1'esentacion ~e sn CO?;tenl 0 para<br />
tores. Asi corno una visio,? pano1'al:li~a par~ lr;;orma:lO~. d 1a actualidad de 1a<br />
Empieza pOl' un capltuIo p1'ehm'lnar, on e se 1'a a e . H 1<br />
.da 1'eligiosa en crene1'al y de sus ea1'acteristicas, segun ~1. Vatrcano ,Yt ~<br />
:~hortacion pontifi~ia Evangelica Testificatio. ~a ob;~ ~e dl~lde ten ~;to~a~e~~<br />
I . ,aborda los temas de la consagraclOn re IglOsa, os res. d<br />
~d~r~~::nitaria. La segunda. !rata de Ida vi~~ espi~tu~I ~ o~~e:~:t~~~~a~ione~<br />
arrolla las materias de la O1'aClOn~ de 1a eVOCIOll a ana, e<br />
observancia. . . ] I" sohre nues-<br />
EI P German ha hecho un estudio, pnnclpa mente teo o~eo,. E d<br />
tra vida ;eligiosa mer~edari~, apela~do. f\::~e~::~:n~e an~:st~~:to~~iogo~ :er~<br />
tema desarrolla tres dlm~nsl0nes pnnClpa : . 1 rinci ios de (l"enOM<br />
cedarios bases de nuestra .legis1acion a traves de los Slg os, P p eial<br />
.. '1" ' el Vaticano H y 1a teo10gia actua!. Presta una. espe<br />
vaClOn re 19lOsa segun<br />
atencion a las eorrientes aetuales en los,temas' propuestos y a ciertas desviaeiones<br />
de la verdadera vida religiosa.<br />
, Los temas se desarrollancon suficiente amplitud para dar una idea de<br />
nuestra tradici6n mercedaria en 'l"'e1aeion a la renovacion impuIsada por el V ati~<br />
cano H. EI leetor fiene la oportunidad de conocer los mismos textos de nuemos<br />
teologos, especialmente los comentarios a las Constituciones salmantinas y otros<br />
pasajes, mediante los cuales puede ·por si mismo juzgar de nuestra tradicion<br />
y de su vocacion en la historia.<br />
Como finalidad muy acentuada p1'esenta los valores eontenidos en nuestras<br />
nuevas Constituciones. Estudia sus fuentes, que compara eon los prinCipios<br />
deI Concilio y de 1a ·teo1ogia actual.<br />
Aunque 1a obra se dirige primariamente a todos los reIigiosos de la Orden,<br />
sera muy utiI su 1ectura a todas nuestras religiosas, pOl' tratarse de los<br />
temas ,mas ceutricos de la vida reIigiosa en 1a proyeccion de 1a espiritualidad<br />
mereedaria.<br />
Felicitamos muy de veras al P. German y Ie deseamos Ulucho exito eon<br />
sn nueva obra.<br />
F.r. Ricardo Sanles<br />
COLOMBO, Maestro Fr. Fe1ipe; EZ Job de Za Ley de Gracia retrmado en Za admirable<br />
Vida deZ Siervo de Dios Venerable Padre Frav Pedro Urraca, deI<br />
Real y Militar Orden de nuestra Senora de la IJlerced, Redencion de Cautivos...<br />
'SeAUnda Impresion. Eu la Imprenta. de Ia Viuda de D. Pedro Marin,<br />
Afio de 1790. -- 'Edicion faesimil, Editorial Imprenta Amanta, Lima, 1969'?<br />
15 x 21 em. 308 pp.<br />
EI sentido de esta cunosa einteresante puhIicacion mercedaria nos 10 expliean<br />
una nota de los editores,al final deI libro, y nna carta deI P. Pedro No~<br />
Iaseo Rodriguez, secretario provincial.<br />
ce Terminose esta edicion faesimilar de la Vida deI venerable Padre Fr:ay<br />
Pedro Urraea, por Fray Feline 'Co1ombo, de 1a Orden de 1a Mereed ---dicen los<br />
primeros-, el 6 de enero, dia de Reyes, en 1a ,EditoriaL., se fotocopio de Ia segunda<br />
ediei6n de 1790... ».<br />
« Envio la vida deI P. UTraea escrita POl' e1 P. Co10mho ----dice el se,Q.'Undo--<br />
que han reeditado los senores deI 'Partido aprista, pues, segun die'en ellos,<br />
el Urraca es ascendiente de don Vietor Raul, J eIe maximo deI partido».<br />
Los amantes de' la historia mercedariatienen la oportunidad de hacerse asi<br />
con una obra dificilmente'encontradiza de otra manera.<br />
E.G.C.<br />
GARCIA BAUER, Jose - <strong>DE</strong>LGADO VARE<strong>LA</strong>, P. Jose M": ConeZusiones de<br />
los eineo Primeros Congresos deZ Movimiento Penitenciano Latinoamericano.<br />
- VI Congreso Penitenciario Latinciamericano en Guatemala, 1,973.<br />
Documentos, I. - Tip. NacionaI, >Guatemala, A.'C., 1'972. 17 x 23 cm.<br />
94 pp.<br />
Los responsables de esta puhlicacion Ia presentan corno un (( preludio)) deI<br />
VI Congreso Penitenciario Latinoamericano, que se celebrara en 1a ciudad de<br />
Guatemala.<br />
Pero sohre todo 10 hacen porque (( las conclusiones de los Congresos COllS-<br />
_ 328 - - 329-<br />
:1' I:<br />
I,<br />
I
tituyen pautas de eomprenSlon y de aceIon, iluminan la inteligeneia y mueven<br />
la voluntad para plasmarse en obras )).<br />
La publieacion de las conclusioues de los congresos precedentes animara a<br />
ponerlas en practica y ayudara a que la aecion deI proximo se mueva en continuidad.<br />
Nuest,ra enhorabuena a todos '105 mereedarios que intervinieron en tal publicacion.<br />
E.G.C.<br />
Estututos de lu Asociaci6n de N uestra Sefiora de lu Merced (Agregada a la<br />
Asociaci6n cultural social-redentora pro-presos y liberados de los Padres<br />
~Mercedarios en Guatemala). Edit. Prensa Libre~ Guatemala, 1972, 16 pp.<br />
Pequeno folletito en que se 'descubre' el dinami~mo de una gran empresa<br />
espiritual y social a favor. de los presos y liberados.<br />
Memona 1972 Guatemala (eiclostilado). 13 H.<br />
Una vez mas, el P. Jose Ma Delgado, eon sus eolaboradores, resurne 10 rea·<br />
lizado a 10 largo de un ano en bien de los presos en Guatemala. EI objetivo 10<br />
presenta la -primera pagina asi: « Senor: EI capellan general y jefe de ae'don<br />
social de los presidiosde la Repuhlica tieue el gusto de preseutar la Memona<br />
de las -labores, gue eomprende el sumario de las aetividades llevadas a eabo eon<br />
los internos de la institueion peuiteneiaria, su vineulaci6n famHiar y su readaptaeion<br />
social durante el pasado ano de 1972, en la capellania general, en la<br />
granja penal de Pavon, en la granja pena~ de Quezaltenango y en la granja<br />
penal de Escuintla )).<br />
APARICIO, P. Severo: 1nflujo de Trento en los Concilios Limenses. Rayear,<br />
Madrid, 1972. 29 pp.<br />
EI P. Aparicio estudia un terna siernpre interesante, tanto desde e1 punto<br />
de vista hist6rico corno ecleshistieo-pasioral. La praetiea sinodal americana es<br />
un hecho de earaeteristicas bien marcadas y da 1a pauta de un vroceso de ma·<br />
duraci6n 'eristianEl, social, voHtica y eclesiastiea en nna cultura totalmente nueva.<br />
Entre los muehos sinodos a~ericanos durante el periodo colonial, los con·<br />
dIios lirnenses son sin duda los que tuvieron mas trascendencia.<br />
Los obispos americanos no pudieron ir a Trento y, aun despues, sus po·<br />
sibilidades de aplicar eiConcilio estaban -muy condieionadas. EI P. Aparicio,<br />
brevemente, sigue Ja marcha de esa progresiva aplicaci6n.<br />
E.G.C.<br />
La puhlicaci6n resulta elegante Y f' Ina~ Sln . Iugar a la retorica literar,'a<br />
fotografias abundantes bellamente 1 d eon<br />
Martins. ' a terna as con el texto y los dibnj~s de<br />
Si nbunda Ja fotagrafia y el dato se d .<br />
enIr!-oheeidos, la maestria deI relator ha r: o , to~~ 0 ~e archlvos todavia no<br />
que la. publicaei6n aparezca siem re eomsa I 0 corn lnar os elementos de modo<br />
espirituai deI dinamismo de una P I I . 0 un hec~o pasto::aI ycomo radiografia<br />
tiana bajo la guia de misioneros r!d::t:r~~e camlna haCla una liberaci6n cris-<br />
E.G,C.<br />
Quezaltenango,<br />
P<br />
P.arroquia I F II Nuestra Senora de la Merced y San C<br />
rist6bal: Infor-<br />
. me arroquw. '0 eto impreso de 18 .pp. Talleres CD. S Q<br />
zaltenango, 1973. uasnavar, ue-<br />
. ( Los fieles de la parroquia Nuestra Senora de la Me d . ~<br />
tre~ep- derech~ a estar informados sobre la realidad pasada ;c:ct~:: fnstobal<br />
qU13, con el fln de que todos en adelante trab . 1-. a parro·<br />
tivo que convenci6 alP dr d Q , aJemos mas unldos ). Es el mo~<br />
laudable In/orme Parro~uia; es e uezaltenango de 1a conveniencia de este<br />
Homenajes de las Entidades Culturales de Valencia a San P d P I I<br />
111 Cente . d .. ~ e TO ascua en e<br />
198 pp.<br />
nano e su<br />
.<br />
canOnl,zacwn<br />
"<br />
Imp 0r l'<br />
IZa, Va1 enem, . 1973. 16 x 21.<br />
EI p. J aaquin Millan ba reeopilado<br />
tas conmemorativas deI III 'Centenario de ~n .este t.erc~~<br />
I<br />
vo Urnen sohre las fiesuna<br />
serie de arlienlodIa canonlzaClon de San Pedro Pascual<br />
s·egranvaorqueesp I' di<br />
esta ·PEulb~icda.ci6n, len si y en el conj~nto de lasorp~I:~::~e:r;as~~~~::Ior de<br />
In we so 0 es ya eloeuente' Aut b' r d S .<br />
Joaquin Millan; San Pedro Pascual' en e; ~;f:apL:r ~a ;rn DPeldro PMascuul, pür<br />
'bl' I I" ,na oores ateu' Uso<br />
de Ia B 1. ta en a po emwa antijudaica de San Pedro Pas 1 ' •<br />
de Ia '~alle3 Dos aspectos teoZ6gicos de la Obr.a de San Pedrocuu, pOl' Franc.Is~o<br />
y Marwlogw, por Joaquin MilIan Pr d C . . Pascual. Eucanstw<br />
n,aje de las Entidades Culturales 'y seec: o : cl : n : e{o::{:m:: los actos deo H.0me~<br />
fdw Sde lus Conmemoraciones, en Valencia, deZ ~II Centenano 1~:nZaunCaa BLb.lwg.r;t~<br />
e an p edro Pascual, pOl' ,Luis Diez. nonzzacwn<br />
.. Cdornpleta el merito de in publicaci6n la profusi6n de grabados<br />
ClOn· e cuadros de San Pedro Pascual.<br />
y reproducencarg<br />
El<br />
cl<br />
P.<br />
d<br />
Millan<br />
I H<br />
cumpli6 a perfecci6n sn car.go d<br />
e secretario de la comisi6n<br />
a a e os omenajes al santo mercedario.<br />
CASCON RAPOSO, P. Fernando: 50 anos dos Mercedarios. 21 x 29,50 em.<br />
Fogliati~Rio~Artes Graficas, 1973. 40 pp., con gran numerode fotografias<br />
y disenos.<br />
Con eI.P. Casc6n como Telator, los rnercedarios deI Brasil han sabido dejar<br />
constancia deI 50° aniversario de su segunda presencia en el Brasil 0 Tierra de<br />
Santa -Gruz.<br />
- 330-<br />
- 331-
Studia<br />
NueV05 manu5crit05 deJer6nimo Perez y otr05 te610g05<br />
mercedari05<br />
Por Vicente Mufioz Delgado,<br />
de la universidad de Salamanca.<br />
EI te6logo mercedar;io 'FJ"ay Jero.nimo Perez. cobra ahora. ~~eva actual~dad<br />
aute Ia aparici6n de un manuscrito suyo que co~.tIene la e.JqJOSIClon de la Pnma<br />
Secundae de la Suma Teolagica de Santo Tomas de Aqumo.<br />
En 1548 publica Perez los Comentarios a Za Pnmera P~rte de Sant? Tomas,<br />
dedicados a San Francisco ode Borja, sualuinno. Son los p~lmer~s publi~ados eu<br />
Espafia, corno se venia afirmando. Pero e~ esos Com.entcrrws afi~~ .. Perez que<br />
bacia mas de 30 anos que enseiiaba Teologla, y menClona la exposlclOll de o~as<br />
partes de Ia Suma Teologica. Eu particular se citaron mucho s~s Comentarws<br />
a Za Prima Secundae desde Nicolas Antonio. ,siempre he descornmdo de que tal<br />
abra hubiese sido impresa. Pero los ,testi~o~ios impree~so~ signifiean que algo<br />
tuvo que haber. Y efeetivamente eu la Blblioteea Provlnelal ~e Palma de ~a<br />
TIorea, en Ia Calle Raimuudo Lulio, se eneuentra un manuserlto eon las IeeeIones<br />
de nuestro Perez sobre la Prima Secundae, en perfeeto estado de conservacion<br />
salvo dos 0 tres folios deteriorados.<br />
Lieva esta portada: Commentaria in Zam Secundae. ~ngelici Do.cto.~ Divi<br />
Thomae elaborata a P. Mtro. Fr. Hieronymo Perez Ordl,nl,s Bme. Vlrgtnz,s Mariae<br />
de Mercede Red. Captivorum. En letra distinta: « es deI eonvento de Mallorca<br />
de la Merce ).<br />
EI incipit deI manuscrito da algunos. datos ~~s: Com:nentaria in P~ma:n<br />
2"' Angelici Doctons S. Thomae de Aqumo ord,ms Praed«atorum fr~tn~ Hwronymi<br />
Perez Ordinis Jttlilitaris Virginis .Mariae de Me:cede re~emP.twnz,s Ca~<br />
ptivorum doctoris theologi publice legentz,s apud valentma~ unwerSl,tatem, 14<br />
kalenda.s ]unias anno a Virginis Partu 1544.<br />
En la actualidad es el manuscrito 260. Son 211 folios en papel, 213 x 157<br />
mm. de unas 47 lineas, encuadernad,:, en· pergamino. .<br />
Termina asi: Finiuntur ea quae inter legentium excerpta sunt a .magz,stro<br />
Hieronvmo Perez doctoris. Theologo apere exercitatissil~o. non .v~lgans legens<br />
Valentlae publice 16 kalendas novembris anno 1545 feh«ter. FmUJ. . '<br />
Este explicit contiene varias correcciones posteriores de casos gramatI~ales.<br />
EI estilo deI manuscrito recuerda mucho el de. Perez e.n los Comentanos a<br />
la Primera Parte puhlicados en 1548. Con ese estIlo :onclso y breve. ~~ pre·<br />
sente codiee ~contiene la exposici6n de la I-II toda s.e,gulda hasta Ia cuest.l,on 19<br />
(f. 81v) en que se [uterrumpe para pasar a la cues!lon 23 de Santo Tom~~. Pe·<br />
ro, al llegar al folio 130r-132v se inserta la parte restante de la ,cuestI.ou.19<br />
hasta la 23. No hay pues· lagun~s, salvo ese error ,de orden que podna atrihuIFse<br />
- 332-<br />
a Ia encuadernacion. Expone todas las cuestiones y articulos deI Angelico hasta<br />
la q. 103, incluido el articulo cuarto (f. 198r).<br />
Omite las cuestiones 104.108, amhas incIusive, poniendo esta observacion:<br />
ce Quaestio 104 et sequentes quatuorquaestiones non fuerunt perlectae a magistro<br />
Perez quia sunt facillima et textus S. Th. facillima est» (f. 198r). ,<br />
Vuelve atomar el hilo en Ia cuestion 109, llegando hasta el -articuIo 10<br />
de Ia cuestion 114, es decir, hasta el final de Ia Prima Secundae.<br />
Con Ia excepcion de las qq. 104-108 tenemos, pues, en el manuscrito mallorquin<br />
una exposicion completa de esa parte de Ia Suma. Temas tan 'important~s<br />
corno lo~ referentes a Ia bienaventuranza, Ia voluntad, los habitos, las paslOn~s,<br />
las vrrtudes, dones, pecado en general, pecado original con el probIema<br />
de Ia InmacuIada, la Iey, Ia gracia y el merito son tratados por Perez en una<br />
epoca de gran interes.<br />
. Las ideas de Perez fueron especia'Imente discutidas en el siglo XVII a1 agudlZarse<br />
los escuelismos entre dos grandes familias religiosas espaiiolas. Los prob1emas<br />
que ventila nuestro Perez fueron mur importantes en las diferentes se~<br />
siones deI Concilio de Trento. .<br />
Perez fue muchos aiios profesor de la universidad lliunicipal de Valencia<br />
donde introduce en Ia ensenanza teo16gica reformas muy parecidas a las de su<br />
contemporaneo Francisco de yitoria en Salamanca, como son el ,dictado y la<br />
ventajosa sristitucion de Ia Suma Teol6gica en vez de las Sentencias de Pedro<br />
Lombardo. ,<br />
Varios jesuitas son alumnos suyos en Ia Ciudad deI Turia y mas tarde Ie<br />
llevan a Gandia para acreditar el primel' colegio-universidad de Ia Compafiia.<br />
Se conservan muchos testimonios de jesuitas de mediados deI XVI alahando Ia<br />
figura de su maestro Perez y su entusiasmo por Ia naciente y discutida familia<br />
religiosa (1).<br />
Ademas deI manuscrito de Perez hay en Ia Biblioteca Provincial de PaIma<br />
el Tructatus de vita Christi deI fabuloso Fray Juan Aparicio, colosal figura mer.<br />
ced~ria deI XVII, teologo, escr,iturista, matematico, geografo y astronomo. Son<br />
110 foIs, de 300' x 205 mm., fechados en 1694, con curiosos temas acerca de la<br />
g~~era~ion tempor~ de J esuc:i~to, su geiu~alo-gia, sohre la Anunciacion,Concep.<br />
Clon, vlda de la Vlrgen SantlSlma, etc. EI P. Placer en sn Bibliografia (I, p.<br />
192) no preeisa el paradero de ninguna de sus numerosas obras. Tamhien se<br />
enc~entra e~ ~aI~a una coleccion de Sermones de Fray Jose Rotge"l- (+1740),<br />
varon de altlslma lmportancia en la histOl'ia eclesiastica de Palma. Este manns.<br />
crito esta escrito .en mallorquin « recopilat y escrit per Fray J osephe Roger de<br />
Ia Merce de laCludat de PaIma », tiene 462 fols. Actualmente es el manuscrito<br />
num. 167, asi corno cl de Aparicio es el ms. num. 869 (2).<br />
Mallorca -fue y es muy mercedaria. La Merced est~ entrafiahlemente unida<br />
al nacimiento para la cristiandad de aquella maravillosa isla. Nada extrana que<br />
aun hoy aparezcan letreros recordando Ia Merced,que exi~tan negocios y tien~<br />
(1) Lo que sabemos aeeren de Jeronimo Perez y la documentacion de las afirmaciones<br />
hechas aqui puede verse en V. Munoz Delgado, phras Teologicas deI P. Jeronimo Perez t 1549,<br />
Vol. I. ·Monoctium Madrid, 1962...Complementos bibliograficos posteriores, cn mi articulo La<br />
Teologia entre los Mercedarios Espanoles hasta 1600, en Repertorio de flistoria de las Ciencias<br />
Eclesiiisticas en Espaiia, Salamanca, 1971, p. 404.<br />
(2) Habla de el Felix Tobar-Diez: Historia deI convento de Nuestra Seiiora de Za Merced,<br />
Mallorca, 1968, p. 22. .<br />
- 333-
das llamados (( La Merced », que algunas calles lleven nombres como Calle. de<br />
la Merced, Arco de Ia Merced, Calle de los Frailes,. Plaza de los Merceda,rlOs:<br />
plaza de Santa ~ulalia y otros recuerdos de -los suceSlVOS conventos que aill tu<br />
vo uuestra Orden.<br />
h bl<br />
Acerca de los manuscritos filosoficos, especialmente uumerosOS, a a~emo~de~<br />
otra ocasion. Buena parte de Ia historia lüeraria de Ia Merced eu ~a unlverSI a<br />
de Valeneia y en Ia Luliana de Mallorca se ,encuentra manuscnta en las aetuales<br />
Bihliotecas de Ia IsIa.<br />
- 334-<br />
Necrologia<br />
PROVINCIA ARAGONIAE<br />
Rvdo. P. Leandro Romero Santiago (T 29.vI.1973, en aeeidente de earre·<br />
tera). - Rabia, naeido en San Juan dei Rebollar, de Ia proviucia de Zamora,<br />
el dia 13 de marzo de 19'38; y era el hijomayor deI cristiano matrimonio formado<br />
pOl' los conyuges D. Felipe y Dona Esperanza; los cuales supieron enri·<br />
quecer la inteligencia y cl corazon deI nino con las verdades de nuestra santa fe,<br />
limpidas y vivificantes como las aguas de la fuente de (( Zafinos» (que hoy<br />
ahastece al pueblo), y con· sentimientos tan nobles como los rancios hIasones de<br />
Castilla.<br />
'Con las primeras letras aprendidas eu.la escuela dei pueblo, ingres6 el 11<br />
de octuhre de 1951 eu nuestro a,spi,rantado de Reus (Tarragona), en el que curso<br />
cuatro anos de humanidades. EI 19 de septiemhre de 1955 comenzo su novicia~<br />
do eu el convento de Santa Maria dei Olivar (Ternel) y aqui emiti6 tambien su<br />
profesi6n de votos simples, el 24 de septiemhre de 1956.<br />
Para iniciar los estndios filos6ficos fue trasladado, este mismo ano de 1956,<br />
a nuestro seminario mayor de EI Puig de Santa Maria, de Valencia, eu doude<br />
conelnyo feIizmente los tres cursos de filosofia y tos cuatro de sagrada teoIogia.<br />
Eu el monasterio de EI Puig se viucnlO definitivamente a Ia Orden de la<br />
Merced pOl' la profesi6n de votos solemnes qne hizo, cou profundaconvieeiou y<br />
seriedad, el 20 de septiemhre de 1962.<br />
EI 30 de junio de 1963 .( ia los diez anos de sn ordeuaci6n seria enterrado<br />
eu Maracaibo!) recibio eu la catedral de Valencia la sagrada orden deI presbiterado,<br />
de manos dei Excmo. y Rvdmo. Sr. obispo auxiliar Dr. D. Rafael Gonzalez<br />
Moralejo. Y el dia 1° de septiembre cantaha emocionado su primeraMisa<br />
en el pueblo nata!.<br />
EI mes de septiemhre de 1963 10 pas6 en Valencia, y el 3 de octuhre qued6<br />
incorporado a Ia eomunidad de Palmjl de Mallorca, de donde salio, el 20 de<br />
julio de 1964, con destiuo a Venezuela.<br />
Eu Venezuela ejerciodurante cinco anos (1964~1'969) corno "profesor eu<br />
uuestro colegio (e Tirso de MoIina »), de 'Caracas,- poniendo de mauifiesto sus<br />
dotes pedag6gicas y su talento. A partir deI ailo 1969 formo -parte de Ia eomuuidad<br />
de Maracaiho. desempenando elcargo de capellan de Iacarcel Nacional;<br />
dificil tarea en la que derrocho ,comprension, carino y simpatia, ganaudo l en<br />
justa recompensa, Ia confianza de los reclusos y de las autoridades peuiteuciarias.<br />
"Y:.. eu el vigor de"sus 35 anos, nos "10 'sacrifico la muerte söhre la insaciable<br />
ara de asfalto ode una carretera venezolana. .<br />
Asi fue, a grandes trazos , la vida deI P. Leandro: nna vida que ya fructificaba<br />
para Dios, pero que apenas podia presentar otra historia que uo fuera<br />
Ia deI cumplimiento deI deber.<br />
Para nosotros que leconocimos y tratamos, corno su maestro y profesor durante<br />
siete ailos, el recuerdo dei P. Leandro quedara para siempre asociado a su<br />
retrato moral que podriamos hosquejar. asi:<br />
- 335-<br />
"<br />
1'1<br />
,I<br />
1'1<br />
'li
-<br />
Fue un religioso mercedario . . .<br />
_ ecminime y equilibrado eu el JUlClO;<br />
sensato eu sus resolucioil~s;<br />
sereno eu las circunstancias. adversas;<br />
amantedel retiro y de Ia caridad fraterna;<br />
Prudentemente reservado;.<br />
d I h<br />
perspicaz eu sus b ua exentas de la ({ mica saHs» e u<br />
0 servacl~nes,<br />
mor zumhon y pueblerino;<br />
_ y sacrificado por los pobres y marginados.<br />
Fr. f.D.<br />
Rvdo. P. Emilio Blaneo Tundidor (T 29.v1:1973, en acci~en:e de carre·<br />
tera). _ ·Era natural de Rabanales, pintoresco pu~hlo.:?e Ia provillCl3 de ~~m?~<br />
'ra eu cuyos aiedanos quedan vestigio.s de la dOIDluaClon roma~~ y cuya ~g e~~<br />
ostenta varios cipos funeranos ,incrustados eu los mur?s ,de sohda cantena...<br />
. . t d I PEmilio habia tenido Ingar el 28 de Inho de 1940, como .hIIO<br />
naCIIDlen 0 e . . M I D 1 . h" deI eJem<br />
l'f de los esposos D. Felix y Dona aune a. e os 'CInco IJOS -<br />
;~r l:~trimonio tres abrazaron el estado religioso: dos, en nuestra O~~eu, e~:~<br />
.Tomas, actual superior de la casa de Palma de Mall~rca, y el P. Emiho; y<br />
hi"a ,eu el instituto de las Hermanas deI Amor .ae Dios. ~<br />
J ',EI nino EmHio. de .buena indole y generoso corazon, cuando,conta~a 12 ~nos,<br />
siguio el camino que habia tornado sn hermano mayor, Tomas; e Ingreso en<br />
nuestro'aspiranta'do de 'Reus, el 5 de octubre de 1?52. , .. d d<br />
,De Reus~ concluido el estudio de 'las « humanidades )), P?SO al~o~rlcla 0 e<br />
'Santa Maria deI Olivar. en la provincia de Teruel, para vestn el ~aI)1to ...d~d novicio<br />
cl 31 de agosto de 1956. Y tr?nscurrido el a~o deprueba, fue admlti 0 a<br />
Ia profesion de votos simples, que hlZO el 8 de septI,embre de 19.57. .<br />
Se traslad6 Iuego al monasterio de.Santa Ma~la de EI PUI~, de V aIencIa~<br />
en donde gracias a su teson y a su confmnza ~n -DIOS que Je habla l1am~do, t:r<br />
mirio cor: dignidad los estndios de filosofia (aöos 1957 al 60) y de teolog la (anos<br />
1961 al 64). . ' d 1963 I<br />
Su profesion soIemne tuvo lugar eI dia 1 0 de septIembre e . ' ~n e<br />
monasterio de EI Puig. Recibio la orde~, deI subdia?onado eI 27 de ]UD;I~ d~<br />
1964 en Valencia' y eu Valencia tamblen, Ia deI dl3conado, el 11 de. dleIem<br />
bre deI mismo an'o. 'Fina~mep.te. Mons.· Rafael 'Gonzalez MoraI~.io, ObIS~O auxiliar<br />
de Valencia, le 'confirio, en la iglesia de San Salvador de dlcha capltal, la<br />
orden deI presbiterido el'dia 5 de julio de1965.<br />
Fue adscrito inm'ediatamente a lacomunidad deI noviciado deI _Convento<br />
de Santa Maria deI· Olivar. en 'donde permanecio pOl' espacio de dos anos y medio;<br />
edificando a cuantos' Ie trataron pOl' s~ I~boriosidad ~nfati~able y ~or, su<br />
ajustado sentido de la vida religiosa comumtarla cuyas eXlgenems eonOCla, so·<br />
metiendcse a eUas eon a'Iegria inalterabIe. .<br />
EI ano :1968 los' superiores . destinaron -al P. Emilio a las avanzadillas de<br />
Venezuela, quedando incorporado a Ia eomunidad de ~Maracaib~.. Durante los<br />
Ultimos cineo a'nos sirvio' en Ia -parroquia de Nuestra Senora ,de Fatlma, ;egenta<br />
.da pOl' ,nuestros Padres. 'AI,miSmo tiempo ejercia de ,capellandel~oIegio ce Las<br />
Mercedes)) y tuvo a su cargo la capilla de San Ramon Nonato, ubleada en uno<br />
de ·los 'ex~emos de;nuestra parroquia; rnultiplicandose generosamente ~or eI<br />
afan apostolico de lIegar a todos para eonducirlos, pOl' eI'pequeiio' sendero de su<br />
seneillez, al Senor de todos.<br />
A.los< 32 auos Dios permitio su muerte, de forma. violimta, en Jacarretera<br />
junto a: otro hermano de hahito, compaiiero de trabajo y- casi vecino (por s~:<br />
pueblos de origen); despidiendose ambos de la vida terrena en eL eomun hoIo."<br />
eausto de Ia' fraternidad y deI- compaiierismo.<br />
EI' joven P. Emilio 'viv1ra en. eI recuerdo, deI que, fue (tambien- pOT' espacio<br />
de siete, auos): sn' maestro,y profesor, como·un mercedario:<br />
- siempre dispnesto al trabajo;<br />
- servicial sin.servilismos;<br />
- joviaImente afable;.<br />
remedio' universal para ,cualquier desperfecto casero, pOl' su habilidad.<br />
para los trabajo$- manuales;<br />
de caracter' franeo, sencillo y sincero;<br />
algo polvorin, pOl'.' su' genio vivo; pero dueno de si mismo pOl' el conocimiento<br />
de·· sus limitaciones ;<br />
absoilltamente eonvencido -de su voeaci6n redentora que vivia con ilusion<br />
y optimismo. (Prot. 31·32/73).<br />
f.D.<br />
PROVINCIA CASTEL<strong>LA</strong>E<br />
Rvdo. Padre Manuel Fernandez Martinez (TRio de faneiro 5.111.1973. _<br />
EI ~. Manuel Fernandez nacio el 21 de marzode 1914 en San Martin deI Rio,<br />
Sarna (Lugo). EI 8 de marzo de 1926 ingreso en el aspirantado de Poyo. Ini.<br />
ei6 el noviciado en Sarria el dia 9 ode octuhre de 1929, donde profeso de votos<br />
temporales el 26 de octnbre de 1930. Emitio la profesion solemne en Poyo el<br />
dia 8 de diciembre de 1937. Tras el snbdiaconado (Orense, 19.XII.1937) y el<br />
diaconado' (Santiago de Compostela, 12.111.1938), fne ordenado presbitero el<br />
dia 12 de junio de 1938 en Santiago de Compostela. Continno en Poyo por al.<br />
gun tiempo corno cooperador en el ministerio parroquial y profesor de filosofia.<br />
En enero de 1939 pasQ a EI FerroI, donde fne director y profesor deprime~<br />
ra enseiianza, secretario y administra~or deI colegio. En jnnio de 1940 füe destinado<br />
a Jerez, con Ia primera comunidad -de Ia reabierta easa. De 1-942 a 1951'<br />
fne superior de dieha casa pOl' tres trienios ,consecutivos.<br />
EI 11 de diciembre de 1'954 salio para Sao Panlo (Brasil) como parroco<br />
y vicario de aquella nueva fnndaci6n. De alli pas6' eu diciembre de 1951' a,Ia<br />
nueva parroquia de Ntra. Sra. de Guadalupe, en .el barrio de sn nombre, Rio<br />
de Janeiro, donde fue director deI coIegio Pio XII y coadjutor de Ia parroquia.<br />
En febrero de 1967 se traslada a Pitnba (San Salvador, Bahia), en 'cuya parro.<br />
qnia trabaja. Eu junio de 1969 viene a Espafia y permanece pOl' aigtin tiempo<br />
en la parroqnia"basilica de la Merced de Madrid. EI dia 2 de octnbre de 1970<br />
vuelve .nuevamente a Pituba y se hace cargo de Ia vecina parroquia de
gran cantidad de 'asociaciones 0 grupos simHares, intervino en el traslado al santuario<br />
de la Merced de los restos del General Primo de Rivera, eu la declaracion<br />
de la Virgen de la Merced como patrona de Jerez y en la elevaci6n-de]<br />
santuario a Basilica Menor, en la renovaci6n deI voto asuncionista y en la solemne<br />
coronaci6n can6nica de la santa imageu. Eu el capitulo provincial de<br />
1954, resumia asi su labor el P. Fermin Alvaro: « En la actualidad, la labor<br />
desarrollada pOl' el P. Manue1 Fernandez, hay que confesarlo, que ni veinte religiosos<br />
activos y fervorosos la hubieran podido igualar... ».<br />
En Brasil trabaj6 en treseampos. Säo Paulo (parroquia de Vila das Merces)<br />
debe a el la primera organizacion de la recien creada parroquia, donde capta<br />
a la gente, monta ,toda la vida parroquial y construye las bases de la iglesia<br />
y vivienda, completada pOl' tres c"apillas de barrios. Eu Guadalupe fue el dinamico<br />
coadjutor deI P. Juan GonzaIez y, tras adquirir el colegio Pio XII, 10<br />
ampli6 y llev6 casi totahnente. sobre sus hombros, Iograndq.convertirlo en un<br />
foeo -de irradiaciou apost6lica. Eu Phtiba ayudo primero al P. Jer6nimo Mareos<br />
y despues dio nueva vida a la parroquia de Itapoan, que deseaba transformar<br />
eu santuario.<br />
En pleno trabajo apost61ico, se- le reprodujo Una antigua enfermedad y,<br />
operado, fallecio durante el periodo postoperatorio, tras recibir los sacramentos,<br />
el dia 5 de marzo de 1973.<br />
Su muerte fue sentida en todo el Brasil mercedario. Jerez, cuya prensa dio<br />
gran espacio a su persona en esos dias, inici6 gestiones para que su cuerpo repose<br />
un dia en eJ .antuario de Ia Patrona. (Prot. 11/73).<br />
PROVINCIA PERUVIANA<br />
RB. -<br />
E.G.<br />
La memoria deI Rno. Gregorio queda en '1a Provincia 'como e 'ern 1<br />
da observante, Iaboriosidad y trato fratemal (Prot. 17/73). J par<br />
PROVINCIA CHILENSIS<br />
de vi-<br />
Ru.da. Padre. Norberto lbanez Vasquez (-I- Santiago 1l.v.1973). _ Naci6<br />
Oll .Acbibueno (Lmares) el 17 de agosto de 1902. Ingres6 a Ia Orden el 5 de<br />
abril de 1915., E! 16 de septiembre de 19'17 inici6 el noviciado en Chimharon<br />
~o, donde profeso d~ .v.otos temporales el 2 de abril de 1919. EI dia 8 de se •<br />
tIetre de 1923 emlt.lO la profesi6n solemne en Santiago. Recihido el subdiac~n.a<br />
0 en .1~24 y el d13conado en 1925, en Santiago finaHzü sus estudios teolO<br />
glCOS, reciblendo el sacerdocio el 21 de dieiembre de 1925 d d IN' .<br />
Mons. Aloisi Masella. e manos e UUClO,<br />
- Trabajo eu la formacion de los seminaristas corno maestro de novicios<br />
de profesos (~938.1941). 'De 1941 a 1'9'44 fue rector del colegio San Pedro N';'<br />
lasco. ,~e SantIago. Fue profesor en dicho coleg10 y en el de Valparais 0 '<br />
tamhlen el cargo de definidor. Pero, dotado mas bien de inteli O o. cu~o<br />
cua~idade,s .administrativas, desenvolvio su actividad casi totaJme~~:C:: ;:;esee~<br />
tor escola~tI~o,~~mo profesor,Y, animador de diversas iniciativas.<br />
.Se ;I~StIngulO por s~ .esplritu jovial Y comprensivo, y por sus conocimient~<br />
~ilosof~cos y en,tomologlcos. Form6 una famosa dupla eon el ceIebre Fr Fla<br />
mIUIO, RUlz y He~o a ocupar el ·cargo de director deI museo de ciencias . ento~<br />
mologIa deI coIeglO San Pedro NoIasco. A 10 largo de ,Ch'I I' Yd'<br />
cl I I· ° . I e 0 Slenten a emas<br />
e os re IgrOSOS, sus numerosos ex-alumnos<br />
o<br />
'<br />
, Falleci6 eu el Co~vento Maximo, de infarto cardiaeo a las 17 h cl 1<br />
d,a 11 de mayo de 1973. (Prot. 21/73) , aras e<br />
Rvdo. Fray Gregorio Castillo Medina (-I- Lima 30.IlI.1973). - Hijo de<br />
Vladimiro y Juana, naci6 en Parnro (Cuzeo) el dia 24 de diciembre de 1884. Ingreso<br />
a la Orden eri :Cuzco el 5 de enero de 1903 e inici6 el noviciado en Arequipa<br />
al ano siguiente. En el mismo conveuto de Arequipa profeso de votos temporales<br />
el 19 de marzo de 1905 (eI 24 de die. de 1905, segun otras fuentes). Se<br />
consagr6 definitivamente a Dios en la Orden por medio de la profesion solemne<br />
el dia 24 de diciembre de 1909 (segun otras fuentes, el 2 de enero de 1908).<br />
EI Hno. Gregorio se dedico exclusivamente al servicio deI templo y desempeiio<br />
el cargo de sacristan en los conventos de Cuzco, Arequipa y Lima. Fue ,celosisimo<br />
en 1aconservacion de ornamentos, vasos sagrados y decoro deI templo.<br />
Devotisimo de Ntra. Madre, despleg6 toda actividad en lacelebracion de<br />
las fiestas marianas y por doquier demostr6 afeeto acendrado a la tradici6n mer~<br />
cedaria y a todo 10 que respecta al honor y prestigio deI habito,<br />
A causa de su edad avanzada fne internado ein la residencia de las Hermanas<br />
de los Ancianos y durante su permanencia en dicha casa observ6 Ia estricta<br />
vida regular hasta momentos antes de su fallecimiento.<br />
Fue el 30 de marzoeuaudo, regresando de la recitaci6n deI santo Rosario<br />
y visita al Santisimo, swri6 una caida que 'le ocasiono un derrame cerebral. a<br />
causa de 10 cnal falleei6, auxiliado pOl' los religiosos de la Orden y Hnas. de la<br />
Residencia.<br />
-- 338 -<br />
PROVINCIA AEQUATORIANA<br />
. ~udo. Fray Laureano Rigoberto Arias Fuentes (-I- Quito 1l.II.1973) _<br />
NaClo Fr. Laureano Rigoberto en Ia problacion de Pasa provincia deI Tu~<br />
rabua (Ecuador), el 15 de agosto d~ 1911. Ingres6 en Ja 'Orden el 12 de octuf.'~<br />
,~e ~26 en eI t~~v~ntodid~ San Jose de EI Tejar. Inici6su noviciado en calidad<br />
d: m:;::~:o1 e 934. e clemhre de 1932, emitiendo sns votos temporales e1 13<br />
Herm~~z:. sus estudios primero para sacerdote; pero decidio ser simplemente<br />
Su profesi6n solemne la emiti6 el 20 de J'um'o d 1937 I<br />
San<br />
P edro ArmengoI (Latacunga).<br />
e en 'e convento de<br />
.Co~ .nn a,taqu~ c,ardiaco entrego su espiritu al Sefior, mientras desem e:fia~<br />
ha. el o:f~ClO de saenstan de nuestra Basiliea de la Merced de Quito. p<br />
S:13ble y a.tento con todes, sin descender a excentricidades y Hgerezas<br />
Se gan a I aconfmnza y respeto de todos por su hondad. .'<br />
Por dos o. t1'es auos reco;ri6 m",:chas poblaciones de las provincias de Tun~<br />
gur~~u.a y Chimborazo recoglendo limosnas para la easa 'de noviciado. Era conOCldisImo.<br />
deo muchos pa,rrocos, quienes le prestahan facilidades, le suministraban<br />
aloJamlento y demas. Jamas dej6 nota falsa de--su" persona.<br />
- 339-
Despues de su profesion simple paso a Jipijapa, donde fue profesor de los<br />
primeros grados de la Elemental ; 10 propio, luego en nuestra escuela de Quito.<br />
Era muy querido de los pequefiue10s que iniciaban sus estudios; tenia el don de<br />
hacerse estimar de todos eHos y, pOl' ende, con mucho fruto para 10 espiritual e<br />
intelectual.<br />
Luego de su profesion solemne fue destinado a variados oficios, eomo de<br />
cocinero, de portero, de saeristiin, ete.; todos los desempeno cual verdadero re~<br />
ligioso hasta que la muerte 10 sego a los 62 afios de edad.<br />
Entre sus carncteristicas mora1es se distinguen su delicadeza y jovialidad de<br />
caracter; en 10 espiritua1, su devocion a nuestra Madre, a1 Sacratisimo Corazon<br />
y a Jesus Sacramentado.<br />
EI Senor habni premiado los santos ejemplos que nos dejo. (Prot. 8/73).<br />
Provincia Chilensis<br />
pag. 314<br />
Provincia Argentina<br />
» 316<br />
Provincia Romana<br />
» 318<br />
Provincia Aequatoriana<br />
320<br />
"<br />
Provincia Mexicana<br />
325<br />
"<br />
In familin nost1'a<br />
327<br />
BIBLIOGRAPHIA <strong>MERCED</strong>ARIA<br />
", 328<br />
"<br />
STUDIA<br />
MONIAlES ORDINIS Nuevos manuscl"itos de Jeronimo Pel'ez y ot1'os teologos me1'ceda1'ios » 332<br />
R.M. Gabriela Calderon Castaiio, fallecida en el convento de D. Juan de<br />
Alarcon (Madrid). el 3 de diciembre de 1972.<br />
R.M. Adela Berian Enriquez, de la comunidad de Fuentes de Andalucia,<br />
falleeida el dia 11 de dieiembre de 1972.<br />
R.llI. Ma de los Angeles ~lartin Gutierrez, de la comunidad de S. J ose de<br />
SevHla, falleeida el dia 17 de dieiembre de 1972.<br />
R.ll1. Volores de Sta. Gertrudis Castillo Fernandez, de Ia comunidad de<br />
Lora deI Rio, fallecida el dia 18 de enero de 1973.<br />
R.1Jl. Ma de Jesus Barreneclwa Ar6stegui, deI monasterio de D. Juan de<br />
Alareon, falleeio el 11 de marzo de 1973. Habia nacido el 14 de aetnhre de<br />
1889 en Areehavaleta (Gnipiizeoa). Fue fnndadora y alma deI eolegio de A<br />
larcon que, de antiguo monasterio, transfOl'mo en prestigioso eentro de ensefianza<br />
y dirigi6 pOl' muchos anos. Durante la guerra de 1936~39 lihro de Ia<br />
profanaci6n la preciosa reliquia deI cuerpo incorrupto de la beata Mariana, que<br />
deposito bajo la custodia deI Patrimonio Artistico Naeional, en el monasterio de<br />
Ia Encarnacion. A ella se debe eu gran parte la Federacion de monjas mercedarias.<br />
« Su personalidad humana· trasciende todo cuanto se lJueda decir de una<br />
persona dotada de un admirable y extraordinario don de gentes, de capaeidad de<br />
trabajo, de inteligencia, de virtudes que sobrcpasan los moldes ordinarios humanos.<br />
En la atmosfera sobl'enatural era Ia fe y la confianza en Dios, en su plenitud.<br />
Era distinta, porque estaha pOl' encima de las eosas y de las personas, eon<br />
aquella entrega a Ia Provideneia, sin detenel'se en pequefieees .(P.J .Ma Vallejo) )).<br />
In pace Christi<br />
NECROLOGIA<br />
'P1'ovincia Aragoniae<br />
» 335<br />
Provincia Castellae<br />
» 337<br />
Provincia Peruviana<br />
338<br />
"<br />
Provincia Chilensis<br />
339<br />
"<br />
Provincia Aequatoriana<br />
339<br />
"<br />
Moniales Ordinis » 340<br />
DIRECTIO ET ADMINISTRATIO<br />
CURIA GENERALIS ORDINIS<br />
Via cli Torre Gaia, 120<br />
00133 ROM A E<br />
CUM LlGENTIA EGGLESIASTIGA<br />
Rev.mus P. F B cl N<br />
r. ernar us avarro Allende<br />
Magister Generalis<br />
------------------<br />
Direttore Responsabile: M.R.P. Antonio Rnhino O. de M.<br />
Autorizzazione deI Tribnnale di Roma, n. 9016, 3 febbraio 1963<br />
- 340-
ANN. XLV - 1973<br />
lUL. -<strong>DE</strong>C. - N. 2<br />
1 I<br />
Dulcis Institutrix llostra<br />
Matrem nobis tc esse monstra<br />
<strong>BOLETIN</strong><br />
<strong>DE</strong> <strong>LA</strong><br />
OR<strong>DE</strong>N <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> <strong>MERCED</strong><br />
CURIA<br />
GENERALIS<br />
ROMAE
ACTA APOSTOLICAE 'SEJ;JIS<br />
Acta Pauli Papae ;VI<br />
,ACTA PONT'IFICIAORDrnis<br />
C(mf.intia~io s~pei:'ioris localis<br />
,<br />
MISCEL<strong>LA</strong>NEA<br />
CHRONICA<br />
,<br />
Provi~eia Castellae<br />
. .<br />
»<br />
»<br />
341<br />
344<br />
345<br />
» 349<br />
» 350<br />
» 350<br />
» 351<br />
» 3,s1<br />
» 352<br />
» 353<br />
'I<br />
» 362<br />
-c;<br />
•.1<br />
.};<br />
,<br />
r-<br />
Sacra Cong,egca,'o . R 1°· . "<br />
pro e tgwsis·' et 1. saecukrribus<br />
Confirmatio supedorum ad ~rtiuIIl'.t.i'ie~niuin<br />
De form.ula Professionis. religiosae<br />
Facultas vendend'i conventrim lllerdae<br />
Dil~~o: cele~_rationis ,Capituli in Provin~ia -C;hiien~i<br />
lInein uoa Iilayor unidad"en la Or"n'<br />
Adprobatio St~tutCi;1.Un 'Pro,vinciae Peruvianae<br />
Ius .'participaildi Capitu]o. provinciali .<br />
AHa co~f~rmatio. ad ,quartum triennium<br />
Confitina1io sUper;ioris ad ,tertium trienniUm<br />
Convocatio C~pitlili ~n Provin:cia Peruviana<br />
Clansura' constitutionalis pro monialibus<br />
Restaui'ar eri los hombres de hoy la figura ideal de Maria<br />
Llloracion, fuerite 'eIe autentica l'ePovaCiO.D re]igio~'~<br />
.' w: • la cooperacion. interprovincial<br />
ACTA ORDINIS<br />
Convocatio Capitn!i Generafu'<br />
Criria Gene~a1is<br />
Provineia~r~g'oniatf<br />
'IN<strong>DE</strong>X<br />
, » 363<br />
» 3'67<br />
» 351<br />
;») 347<br />
pag.<br />
» 346<br />
» 346<br />
» 346<br />
.~<br />
<strong>BOLETIN</strong> .<strong>DE</strong> ,<strong>LA</strong> OR<strong>DE</strong>N <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> <strong>MERCED</strong><br />
Ann. XLV<br />
<strong>LA</strong> ORACION, FUENTE OE AUTENTICA RENOVAClON RELlGlOSA<br />
a l1als lIlecesiJdadeS y ,a las aotittuldesde 105 homhres·.de nuestro ti:empo, es necesM"'ioque<br />
1es funvitemos ,a orar y ies eduquemos para ello. i Que teaua sin con<br />
te fleul:SacrlJ.OS en uu
prin!cJLI'IO: es ,eil momento c!Ias'i'co en :eI que (la vida -divina comiemza a ci,rcular<br />
00. l!a Iglesia; por eso Ie deberiarnos dedic:ar ,la maximaatencion y i~enm-Ia en<br />
altisdma :estima, rrecordando hlen, corno djloe ell Concd!lio, que « ila Sagrada Liturgia<br />
uo lagota to:dta Ia 'a'ctiviidad de Ja I:gIesia; eu efecrt:o,. es neoosario que<br />
antes... ilos homhres sem Uamados a la fe y a 11a conversion» (3).<br />
He aqui ahora Qltro COfOM ohstactlJlo a J'a 'renoV'ad6n r~ligi05a, deseada<br />
por el pasado 'Concillio y programada para el proximo Aiio Santo: l corno hacer<br />
r""... hoy a ~os hornhres?<br />
ICiw~amffilJte debemos recornocer gue l1a ir,religiosidad ode ,tanta gente de<br />
nueetro tiempo hace muy difi'etill e1 'Cll'cendimiento' -ae Ia plegaria fa'ciil, espontan"C'a,<br />
gozosa eIl 10iS espirä:tus de 'l1uestros cqntemporaneos. :Simplli.:fJcando diremos<br />
'que 'Se fIDa~a .ae objeciones de dos- 'tipos: cl que contesta· r~cliJc'ahnente Ia<br />
razon de ser de una plegaria,como si eMa estuviese privada deI divino' Interrlocutor<br />
,af que se dirige, y por tanto superfJJua, mutilI, mas aum, 'lloci.va a 1a<br />
aUJtosufidienci'a hmuana, y por :consigu~ente, a la' 'pe1i5OO1'a l 1idad del homhre modemo;<br />
,eI otro tiiJpo es e1 que descuid13. prac~camente medirse ron Beta experierrda,<br />
y tJiBne Ilos l1ahiOlS y el cOll"azo.u 'ceJ'(l'Iados, corno quien no se artreve a<br />
hablar en una iLengua extranjera descouoCJirda, y ,se ha hahituado 'a Ico!I1cehir la<br />
V1id'a sm I1!in'gullia re'I'aClion Icon Dios C« srty.:Le Fral}l~oJis Sagari, qui. dilSaill: un<br />
jou~ a un reporter: (( Dieu! je n'y pense jarnais!») (4).<br />
La necesidad de Dios es connatural al coraz6n humano<br />
Obst
IX. La plegaria, personall y comunitaria, teoga sus dos momentQlS -en ple~<br />
nitud; corno esta m,andado eo las il101"ll18S rliIttirgio8s.<br />
x. i Eil eanto! jQue problema! Animo. No es insolubie. Sua-ge una nueV8<br />
epoca .'Para .Ia musica iS8iCra. Mruchos ·piden que se iconserve eo tod06 [os paises<br />
el canto ~atino y gregoriarrlo del Gloria, de~ Credo, deI Sanctus, del Agnus Dei:<br />
Diosqruiera que Sea -asi. S.e podra estudiar ,de nuevo corno..<br />
i:Guantas '.cosas!, pero que he(l'mosas, que senciJilas en el fo;"do! jY cuanta<br />
.fuerza tendria, si se observaran, su nueva infusion espiritual eo las comunidades<br />
de nuestr06 fieles para reportar a .}a Tglesia y ,aJ1 mundo ,la desea!da renovacion<br />
religiosa!<br />
RESTAURAR EN LOS HOMBRES <strong>DE</strong> HOV <strong>LA</strong> FIGURA<br />
I<strong>DE</strong>AL <strong>DE</strong> MARIA<br />
Palabr"" de Pablo VI a los fieles<br />
el dia 25 de marzo de 19'73.<br />
La veniJda de Cristo 8'1 mundo es el miJsterio central de la luistoria de la<br />
EncarD.,aDi6n; es ,e[ acontec:i,miento mas singular, mas innovador, ,mas hermoso<br />
de 1a humanidad: el Verbo ode Dias que se h8'ce homhre, ode!Svela'l1!do asi la<br />
vida llrinitana interiü:r de ['a unica divinidad, infunrnendoen el harro humano<br />
una vida snperlior, Ja somenatur.a'l, al ha:cerla' p8'rticipe de la V]iJda divina, y<br />
predilsporu.endo ,1:as 'condiciones esenciailes de Ja re!denoi~n y de aquel TeIDO de<br />
Dios quecoonenzo eo ,eil rtiemrpo eon Crwto, pero sohrepasa los confines deI<br />
tiempo ,pa,ra asumin.- sn plenitud en da ert:ern:idad.<br />
i Que footuna Iparra nosotro5.! j'Que destino 'Sup'erior, que voca,oion se ·abre<br />
all hombre desde cl momento ,en que e'1 anunoio ;celeSite ,es presentado a Maria!<br />
Y Maria, la mas humiide, la mas ipura, acepta ,convertirse, CQll su obediencia<br />
amorosa, por obra dei Espiritu Santo, en 1a Viirgen Mad,re deI Homhre Dcr.os,<br />
Cll"isto Sennr, Es un nudo rta,l de m,istwios, ;de verdades, de .realidaldes, son.re<br />
los 'que se 'centran los designios di'vinos y, al mismo tiemrpo, nuestr05 destinos,<br />
que jrustifica y, '3un mas, exige el 'culto' esrpe:oiaHsimo y flliaJ. que .la I'glesia,<br />
humanidaci üreyente y eo camirno ,de redenoi6n, tributa ra Marira.<br />
<strong>DE</strong>'EICenderemos ahora en privado a ,la basf1i'ca de San Pecko para venerar<br />
la incomp3l'3ble wagen dela Pieta de Miguel Angel, felizmente :restaurada.<br />
Queremos dar a nuestro. acto humilde y seoci'Llo de devocion ,un signillficado de<br />
esp eranza y de siinIDo~o: .dcl mismo ulodo que ha sido reparado Icon exp'el1:isimos<br />
cU'idaidosel insensato u1traje a e5ta ohra maestra deI arte, asi deseamos aT:dien~<br />
temente que se restaure en las a'lmas de los hombres de nuestro tiempo la<br />
f.igUJrla lideall de Maria, ohra mlaestra de Ja grada, por ser inmaoul'ada M'adre<br />
de Gristo en l,a 'C81'ne y, por ello, MaJdre de ~a I,glesia, Cuerpo mistico de GrilStO.<br />
No eX'iste figura mas alJta :11i mas inspiTadora que pueda Uamacrnos -a reparar<br />
nuestra dignidad hum'ana, a recomponer eIl nosotro'5 la denoia y 11'8 vlr,tud del<br />
bien, a 'CoO'solar nuestros dolores, a Tea,vrivaren nOISÜ'f.ro'S la ver:dadera esperanza<br />
de Ja sailva'C'ion, '8 persuadirnos de que en Cl':usto, muerto por nosotros, ipudernos<br />
encontrar ,1a v,ida que no muere.<br />
SACRA CONGRE'GA'mO PRO RELIGIOSIS<br />
ET INSTITUTilS SAECU<strong>LA</strong>RIBUS<br />
Oe FormlIla Professionis Religiosae<br />
A Sacra Congregatione de Religiosis et lnstitutis sa'ecularibus<br />
petitum est utrum las sit unicuique professuro<br />
formulam professionis libere componere' et quaenam sint<br />
elementa in eadem formula semper servanda. Responsionem<br />
a Congregat:ione pro' Religiosis hac de re datam, die<br />
1~ lebruarii 1973 (Pr?t. n. 16935/72), publici iuris lac~mus,<br />
de consensu ewsdem Congregationis, ud utilitatem<br />
eorum qui Ordinem Professionis religiosae proprium<br />
parant (I).<br />
« L, L'Ordo, puhbHcato dailla Sacra Congregazione per il Cuho Divino,<br />
prescrive ühe 1a "formula professionis" debba essere sottoposta aH'approvazione<br />
deNa Saora Congregaz.ione per i Religiosi e gli Ishituti secolar1. Pertanto non<br />
si puo afcfe:mnare che la redazione deHä ",fol'mula" per la emissione dei voti'<br />
p.ossa esse::e !ilasciata aHa libera iniziativa dei singoli candidati aHa profes~<br />
SlOne; anZI deve essere sostanziallmente identica per tutto l'Istituto, data riden~<br />
tita dei doveri e dei dirritti derivanti dalla professiooe.<br />
2. Inoltre risuJta ahbastanza ehiaramente ehe nessuna formula portra mai<br />
presei~~ere da a'lcuni elementi prOipri alila natura deHa' prorfessione dei voti<br />
pub?~'Cl Ccan., 1308, p.ar. 1), vale a dire: ehe i voti, fatti a Dio, ,comrportano<br />
casata, .poverta, ohbedienza; 'Che i relativi obblighi si intendono assunti "se~<br />
condo 1a Regola ° le 'Costituzia:ni"; ehe venga dichiarato il norne 0 I'uffido di<br />
chi in. n~me ,delIa 'C~esa. ,riceve la professione; che venga prec:isato il -tempo<br />
per CUI SI emel'tono 1 voll. ,<br />
~ermi restand,o ItaJi r~quisiti essenzia'li, ogni Istituto puo aggiornare Ia<br />
pr~rIa .,f~~UJIa ldi ,professlOne, adattandola aJole esigenze deRa sua specifiea<br />
Spll"ltuahta.<br />
. 3. -Sailvo ~anto dettosop,ra, nui1la w.eta ühe i singoli profitendi possano<br />
agglungere, d'mtesa eon i rispettivi Superiori, sia a!1la f-ine oppure all'inizio<br />
della formula approvata, alcune espressioni' dei1la 10ro vo'lonta 0 devozione ehe<br />
per6 siano sobrie e rperspicue edel tuttoconsone allla gravirf:a e solennita deil'atto<br />
ehe si aecingono a ,cO'll1piere )).<br />
t<br />
A. Mayer, Arciv. di Santriano, Segretaria<br />
- 344-<br />
(I) 'Cf. Notitiae, 1973, pag. 283<br />
- 345-
i -- ---------------<br />
Acta Pontificia Ordinis<br />
Acta Ordinis<br />
Fr.<br />
SACRA CONGREGATIO PRO RELIGWSfS<br />
ET INSTITUTlS SAE:CU<strong>LA</strong>RIBUS<br />
1. Confirmatio superioris localis.<br />
Pr!:. N. 5657/73<br />
BeamssiIDe, Pater,<br />
Superior Provinciae Gastellae Ovdinris Beatae Manae Virgirnis de Merr:cede<br />
a Sancrtitate Tua humillime et enixe postu[at, urt Superior -Homus de Junquera<br />
de A mbia conrirmetur ,in ISUO munere ad quartum ·triennium, ob ,causas illatas.<br />
Ert Deus, etc. .<br />
Viigore facuitatum a Sum,mo PonrtriHce t:cihutarum., Sacra Congregatio pro<br />
Religiosis et ,Irnstitutis SaecuJarilius, attentis exposirtJis, annruit pro gratia, oiuxta<br />
preces, 'C:"auto utt eilapso trioonio peracta fuedt canonica domus visirtatJio, quae<br />
. relae rationabirIes ne adfuerint adversus regimen Superioris. Contrariis quihuslibet-<br />
pan obstantihulS.<br />
Datum Romae, dlie 3 .eplemhris 1973.<br />
(Llo) P. Aelius Gamba.i<br />
SubsecT.<br />
(Llo) C. Addivino:la P.O.<br />
Superior confirmatus ad quartum triennium praedicto RescriptO' est R.P.<br />
Aemilius Sobrado Castro.<br />
2. Alia confirmalio- ad quartum triennium.<br />
Res011ipto praecedenti simillii, diei 22 o"lob.is 1973, Prolo n. 5799/73,
.<br />
1'1'. _ Eleetio Deputati Provinciae ad Capitulum Generale, seeundum n.<br />
0146,4° et 0183 Normarum, quamprimum facienda est, eo quod eleetus suam<br />
participationem in 'Capitulo praeparare debet. Acceptis igitur his Litteris, statim<br />
ProvinciaHs eum Definitorio omnia disponat quae necessaria sunt ut omnes<br />
religiosi a votis sollemnibus suum eandidatum ad munus Deputati proponant,<br />
modo quo hucusque facta est praesentatio eandidati ad mnnus Provincialis. Befinitorium<br />
Provineiale vero eligat Deputatum inter tres -suffragiorum numero<br />
primos; et praeter eos de quihus in n. 0183 Normarum, nomen electi ·commu<br />
. nieetur eum haeCuria Generali.<br />
IH. _ Designatio ·eandidatorum Provineiae ad regimen generale peragatur<br />
non simul eum praesentatione Deputati adCapitulum, sed post eius electionem<br />
et promulgationem, opportuno tempore ante initium Capituli, a Provineiali cum<br />
Definitorio statuto. In hae designatione partieipant tantum saeerdotes a votis<br />
sollemnihus (n. 0146 Normarum), qui proponant, eodem modo quo fit pro<br />
Deputato, sacerdotem Provineiae quem aptum putent. Definitorium Provineiale<br />
haee suffragia serutet et deelaret candidatos tres quibus maior numerus suffragiorum<br />
faverit, iuxta n. 0183 et 0200 Normarum.<br />
Admonere iuvat quod ex iis qui CapituloGenerali intersunt, quoeumque<br />
titulo, sive sit in praesentiarum membrum Curiae Generalis, sive Provineialis,<br />
aut Deputatus, nemo est candidatus nisi a Provincia praesentetur; omnes isti<br />
vero esse possunt candidati tantum si eorum nomina includuntur inter tria da<br />
quibus supra diximus.<br />
IV. _ Cum Provineiales exaetam rationem reddere debeant de statu suarum<br />
respeetive Provinciarum, relationem manuscriptam a Provineiali eum Definitorio<br />
et a Deputato ad Capitulum subsignatam et sigil10 roboratam deferant,<br />
in qua sequentia praecipue constare debent:<br />
1) Status spiritualis, moralis et disciplinaris Provinciae domorumque; -<br />
2) Status materialis, ministerialis et oeconomicus Provinciae domorumque,<br />
id est:<br />
a) numerus domorum, eum brevi' historia uniuseuiusque domus in sexennio<br />
fundatae aut suppressae;<br />
b) elenchus collegiorum, paroeciarum, operum socialium, associationum<br />
religiosarum, praesertim mercedariarum cum numero inscriptorum, aliorumque<br />
ministeriorum apostolicorum a nostris religiosis exercitorum;<br />
c) index bonorum immobilium, rerum pretiosarum, fundorum, tit~lorum<br />
ete. et quo nomine in Regesto inseripta sunt;<br />
d) designatio proventuum, expensarum et debitomm., si quae sint;<br />
e) nomina Benefactorum Provinciae singularumque domoru·m.<br />
3) Status personarum Provinciae, id est:<br />
a) numerus admissornm per singulos annos, praeeedenti sexennio:.<br />
_<br />
ad Collegia Apostolica et Postulantatum;<br />
- 348-<br />
vel<br />
c) nomina religiosorum mortuorum elapso sexennio, eum eorum brevi<br />
hiographia.<br />
Haec omnia significantes, fausta quaeque vobis et singulis vestrae Provineiae<br />
dileetis fratribus, a Domino et a Beatissima Virgine Maria, Matre atque<br />
Ins~tutrice nostra piissima, toto cordis affectu adprecamur, auspicemque coe<br />
Iestlum bonorum benedietionem peramanter impertimur.<br />
'Datum Romae, e nostra Curia Generali, die prima mensis novembris anni<br />
1973; ab Ordinis nostri fundatione 756.<br />
(L. S.)<br />
ad Novitiatum, eum descriptione singulorum novitiorum exstantium<br />
exeunte anno 1973;<br />
ad professionem votorum temporariorum, sive pro dericis sive<br />
pro fr:atribuseooperatorihus, -eum deseriptione singulorum exstantium<br />
exeunte anno 19'73;<br />
ad professionem votorum sollemnium, sive pro clerieis sive pro<br />
frattibuscooperatoribus, üum descr1ptione singuloru,m exstan1:ium<br />
exeunte anno 1973;<br />
ad Saeerdotium, cum descr1ptione singulorum exstantium exeuute<br />
anno 1973;<br />
b) nomina .eorum qui, quaHbet ex causa, Ordinem nostrum reliquerunt,<br />
extra domum religiosam commorantur, qua de causa et qua faeultate;<br />
De mandato Rev.mi P. N. Magistri<br />
(f.to) Fr. Ernestus GonzaIez Castro<br />
Secretanus Generalis<br />
(f.to) Fr. Bernardus Navarro Allende<br />
Magister Generalis<br />
Gener~Üs<br />
2. Dilalio celebralionis Capiluli Provincialis in Provincia Chilensi.<br />
Prae oe. habens quae dieuntur n. 0164 nostraT'Um Const,ituti.oIlJum,<br />
Re; .~iUJS ~. 'Ma-giSiter Gene.ralis, Fr. Bernardus Navarro Allende, sequentem<br />
scnpslt eplstUilam Admodum Rev.do P. Provinciaili Provinciae Chilensis de ce·<br />
lebratione capituJi istius provi!l1ci!ae:<br />
(( Me es muy grarto comumcar 'a Uds. que el Consejo General}, en se'sion<br />
deI 30 de Agooto de 1973, considero },as razones que habiais es1:ud1ado eIl la<br />
sesion :del Definitorio delI 14 de Julio prox'imo pasado, referentes a la -conveniencia.<br />
de postergar el Gapitulo P,rov,incitaiJ. de los ]\tIerceda~ios de 'Chile, debido<br />
a que no era ,posiblecelebraTlo en [a feeha que .correspondia, EneTo de 1974,<br />
P?rq;te, segnn ;disposiciones constMuciona1es, no puede haber Capituilos Prov.illm3<br />
1 les dentro de los -seis mesesarnterio-res al 'Capitulo General; ademas, ,cons1dero<br />
cl Consejo General eil heeho que por unanimidad saris :de parre:cer que<br />
se postergue [,a celebraJcl6n deI mencionado Oapitulo Provincial.<br />
Despues de un ponderado debate, el Consejo Generall acordo que Cil' Gapitulo<br />
PTov,incial de ,los MercedaTios de Chile 'seacelehrado en EneTo ode 1975,<br />
- 349
en vez de Enero de 1974; swlvo 'cuailquiera determinaci6n en 'coDJtrario que<br />
pudiera tomar 'el nuevo gohierno gene~a:l, que sera elegido en Mayo de 1974,<br />
de . acuer:do con el gohierno provindaJ. deChile.<br />
Aprovecho la opor,tunidad para sa~udar fraternalmente a Uda. y' FaTa renoV'ar<br />
mis augurios de hienestalr y progreso para las obras rmercedwias de la<br />
Prov:1llcl'a de Chile. Vuestro hermano y servidm: ))<br />
Ṗrot. N. 39/73, 16,IX-IY73.<br />
3. Convocatio Capituli Provincialis in Provo Peruviana.<br />
Prot. N. 40/73<br />
NOS FR. BERNA
R. P. Thomae'Tomas in Buperiorem 'Iocalem domrusv.d. El Olivar;<br />
R. P .. F'Ilorentini 'LU'is Perez in superl:orem locMem domus v.d. Santua~<br />
rio de San Ramon.<br />
(Prot. NN. 46/73-47/73, diei. 16 octobris 1973).<br />
Miscellanea<br />
8. Facullas vendendi convenlum (Iemplum ac domum) lIIerdae.<br />
Post facultatem ,concessam alCcerptandi !I.1ovam pa,roedam (de qua in B.O.<br />
XLV [1973] 1, p. 296), nunc facutllJas conceditur ProvinciaiJi nastrae Provinciae<br />
A,ragoniae vendenJdi ,oouven1:um. uni fratres nostri commorabantur ab anno<br />
1866, in 'Civitate Il'lerdae:<br />
« Atenmendo las preces deI M.R.P. Provincial de Aragon, Fr'. Juan DeiVesa<br />
Blanco, en que solicita facultad paTa pOlder vender el antiguo convento de<br />
Lerida,<br />
visto que el valor. de la venta no excede Ia cantidad sohre Ia ,roM hay<br />
necesidad de recurrir -a la S. Congregacion para los Religiosos.<br />
-con el consentimienrto deI Consejo Genera'!, obtenido en sesion presidida<br />
por cl Rewno. P. Maestro 'General de la Orden, cle fecha 11 cle noviembre de<br />
1973, y ltras haher recibido deI M.R.P. PTovinmal la adaraclon solicitada,<br />
segun 'cal'1ta de fecha 26 de noviernhr,e de 1973,<br />
arutorizamos la venta de dicho inmueble seglin la "alicitud de dicho M.R.P.<br />
Provinciai de Aragon, cUlidando que sean cumpHdos los requisitos de derecho,<br />
especialmente loscanones 1530-1531, y advwtiendo previamente al Ordinario<br />
dellugar.<br />
Dado en Roma,en laCuria General, dia 5 de diciemhre de 1973.<br />
Fr. Antonio Rrubino, vicario general sede plena.<br />
Fr. Ernesto Gonza!ez Castro, secretario general)). (Prot. N. 53/73).<br />
- 352-<br />
HACIA UNA MAYOR UNIDAD EN <strong>LA</strong> OR<strong>DE</strong>N<br />
<strong>LA</strong><br />
1. Cuesliunculas previas.<br />
COOPERADIÖN INTE'RPROVINCIAL<br />
'Comieso que el tema no es nuevo. Desde aurtaiio la ,cooperacion i1Il:terpro.<br />
vincial tiene p~c.if:ico sustento doetrinal y hoy, una vigencia mas palpitante<br />
que nU!I.1ca. Ta,mpoco lo es en I'a Ol'~den. Nuestros historiadores y memoriosos<br />
podrian U'cumuJar datos 'que hoIgadamente, demostraria.l?- que las rprO'Vincias, a<br />
10 largo de nuestra secclar histolr'ia, nn han dejado de prestarse ayuda pastoral,<br />
culturail, economica y de hombres. Quid novi sub sole?<br />
'Lo que quizas pare2Jca un tantJ:onovedoso dentro de la literatU1"a mercedada<br />
IDoderna es poner soore el ,tapete, un poco sistematica,meute, ternas como<br />
el grue .nos ocupa. No acostumbramos los' ,mercedacios a ventilar en prospectiv~<br />
nuest:ros problemas insrt.itucionaies, como podria verificarse hojeando Ja Bibliografia<br />
Mercedaria deI P. Placer. Siempre nos ha -gustado contemrplar a nuestra<br />
Orden desde la antigiiedad. Pero .con toda madestia enrtiendo que si con me~<br />
todo y period1cidad habiesemos revisaJdo y programado nuestro paso pOl' Ia his·<br />
toria, otra sena In simaoi6n. De mauera algruna excluyo, sin embargo, que.:, se<br />
han hecho va!liosos aportes, 'Si bien ocasionales.<br />
Tambien Ipodra Uam:ar la atendi6n Ia orportunidad. Me refiero a losiguiente.<br />
OlIaindo elmundo se unifica mas y mas en ·todo orrden,_ cuando la Iglesia<br />
exhorta IDachaconamente a los religiosos ut sint unum, cuando es rutina que<br />
IosProvinciales de un m,ismo 0 de disti-ntos .institutos se relinan para estudiar<br />
problemas que les auelen en comun, a:esulta :un ,tanto- extrano teuer que euca,reCffi",<br />
con ,abundante razonamieDJto, una i-mci'ft,tiva deeste tip'o. Sin embargo.<br />
hay que hacerlo. Porque uo se tra'tasi,mplemente 'de S'ohrevivir (10 rcuaJ va<br />
justifiicarIa el in~ento), sino- de vivi:r en .plenitud. .<br />
Prude intti'uular' este trahajo Hacia una vida mus fecunda en Ta· Orden, sin<br />
que por e1lo .mvieraque modificar su ,contenido. _( La uuidad es vida. No solo<br />
es un punto de partida y rternrino, sino alma de 1a relacion y la cooperacion.<br />
No puede pOl' tanto restringi,rse nuestra vida de famiLia ·a una permaneTIcia en<br />
comun, ni a la s1l!Ilrision a un mismo superior, lii a mantener un comun em·<br />
peno;Sino que ademas dehe ideniliicarse con -una relacion que surge y se<br />
desalT.olia en el 'ejercicio de la fe y. ila caridad, en-la comrunicacion de ideas y<br />
expel'liencias, de voluntades y ro'llciones. Se ,eXipresa eon un lenguaje y undS<br />
actitudes que 'Son signos evidentes de la profuuda contemplaciondel E-spiritll<br />
Santo que obre en los demas)) (Actas y documentos dei XVI Capitulo General<br />
de los HH. Maristas, ed. Vives, 1971, p. 198).<br />
_ 353 ~
2. Un mundo en busqueda.<br />
Eil mundo de hoy - y el de maiiana - tiende a unimcarrse .catda vez<br />
mas. 'Merced al grado de tecnirficaciOn 8'lcanzado, los fenomenos [ocales, eu<br />
especia,l ios poliücos y sociales, Tebasan sn zona de origen y se extienden, a<br />
mauera de drctilos concentri'OO6, a las fronteras vecinas para a1canzar- c'ategoria<br />
de 10 universal. La interdependenoia de las ..naciones es, dia :8 dia, mayor. EI<br />
8utoabastecimiento ,no existe. Y de 'a:qui ,las organiza'ciones, 8'cuerdos, pactos,<br />
aliaU218S, etc. internacionales, ,de que. dan
1<br />
5. La unidad en la Orden•<br />
. La Iprimera seccion de nuestras Constituciones se intitwa ({ La Orden eu<br />
Ia Iglesia». Eil legislador ha querido indiJcar de esta man~ra la p~~a-nente, ~()-o<br />
muni6n a que da lugar Ia pertenencia de la Orden a .Ia.:'lda y nilSIon s~lV1fl-ea<br />
de Ia IgIesia (LG. 44 Y 45). Se 1rata de una coo:numo.~ plena, que .lllcluye<br />
Ia un±da:d y cohesion organicaque deviene de 1'3 aceptaclon de una IDlsrna fe<br />
y delI :ffiljIlllplirmienrto de una miSID'3 mision. .<br />
Pero este es, eu func-iOn de Ia unidad interna, el punto de partida 501amente.<br />
POlrque eu el ,conteJCto ec:lesiail. ia Orden es tambien ~na c?muni~n .de<br />
vida Icomunicante y :como tal se hall:a Icompromedda a Ia VlvenCla au~ent1
« EI Maestro Genera!l... puede en easos especiales, establecer una ,contribucion<br />
a todas ~as pmvincias» (Norm. 0223).<br />
7. La interprovincialidad en otros institutos.<br />
'La 'cooperacion, interprovincial es asunto que preocupa a too.os Jas irustitutos<br />
reHgiosos, divididos naturalmente en IJTovincias. De la legislaci6n comparada<br />
tomo solo algunos antecedentes que ay:udaran sin duda a refJ.exionar.<br />
_ La XXXI CQIlgregacion General de los PP. ]esuitas decreto (u. 4):<br />
« Mas aun, es necesa~o que no nos eontentemos eon vanaspa:lahras, que<br />
cada P.rovincia, sin mirar unicamente al bien de su Provincia, atiellJda muy<br />
seriamente a las necesidades de las Prrovineias y Misiones mas debiles que ca·<br />
recen desgraciadamente tanto ae medios e iJnstrumentos de apostdlad.o, como de<br />
dinero y ,ayuda, y -sobre .lodo, de hombres. Ademas se recomienda que J.a ireunion<br />
de todos 105 ProvinciaJes, 'cuando se tenga bajo la pres.j.derrci'a deI P. Ge-<br />
neral, t:r:ate ex!p1licitamente de esta cooperacion interprovincial)) (Documentos,<br />
c. VII, 47; ed. Hechos y Dichos).<br />
_ Las Constitueiones de los PP. Claretianos disponen birevisimarilente:<br />
« Bajo la direccio,n de los 6uperiores,compJetense mutuamenrte las, Prownc1as<br />
Y lascasas con el intel"'emnbio de personas y bienes temporales, de suerte<br />
que las mas farvorecidas ayuden a las que padecen penuria)) (n. 177); ed.<br />
Claret, Barcelona, 1972. .<br />
Pero 1105 Estaturtos de ;la Comerenda Tnterprovincial Olaretiana de Latinoamerica<br />
(14 .ae enero de 1972) enumeran objetivos concre1:os:<br />
1) aunar esfuerzos en orden a un compromiso religioso y apostOOico ~as<br />
eficaz y ell'carna~o -en las ·conmciones acmates de Latinoamenca;<br />
2y coordinar cTiterios Bohre Ja uplicaci6n de.' las disporsiJciones de la<br />
19lesia y .ae 180 Gongregacionconcerniente a L. A.;<br />
3) promover los valores, tanto ,personales como comunitarios;<br />
4,) ofrecer el adecuado servicio informativo 8'1 Gohiem.o Genera,l sohre<br />
las .condiciones deJ. ,Continente y sus multiples pl'oblemas regionales;<br />
5) sagerir los medios mas aptos en ol1den al recto göbierno de 180 ,Congregacion<br />
en Latinoamerica;<br />
6) fomentaT la generosa comunicaci6n de bienes, tanto .ae 'personas, como<br />
de recursos, entre 105 diversos organismos de 1a 'Conferenc:ia) (cd. policopiada).<br />
_ Las Constituciones de los PP. Dominicos _reservan todo el Art. VII a<br />
180 « COOlperacion enltre las Provincias )), ICUYas disposiciones sintetizo:<br />
* Organizan conversaciones entre los provinciales, maestros de norvicios,<br />
de estudiantes, cooperadores, regentes, profesores, promotores, etc.; sesiones inte11provinciales<br />
para cl estumo de pa:oblemas comunes; promortores para dirversos<br />
estudios; noviciados 0 'casas de' estudio eu 'comun; .convenios para hacer asignaciones<br />
de una provincia a otra (oll. 391).<br />
* rCuando los capitulos provinciales de una -region coinciden, sus def,jnitorios<br />
pueden tener reuniones conjruntas para promudgar- declaraciones Y orde·<br />
naciones comunes (u. 392).<br />
- 358-<br />
,* Las prov~ci~ inte~esadas pu:eden acol'ldaa: la cooperacion de los miembros<br />
de otms prOVlOClCIaS env18dos a eJ ercer el ministerio (ll. 393).<br />
. * Al pr~:rar8'rse la fundacion de nuevas provincias, los fraUes pertene-<br />
Clentes a Ja regIOn en donde se erigka; trabajen en mntna colaooraci6n y a ser<br />
posihle, bajo una soJa direccion (u. 394).<br />
'<br />
* Promuevanse iLas conrferencias de rprovinciales y vicarios regionales<br />
(n. 395).<br />
* Incumhe al ·Maestro de· Ja Omen estim~a.r Ja colaboracion enrtre las<br />
provincias (n. 90, 3°).<br />
.. * Los Provinciales facHiten fraiJes aptos para liLevar adelanrte -la aotirvidad<br />
mlSIonera de la O~den (u. 114, II). .<br />
* Los PToviJ1l'ci~~s promueven los ceDItros de investiga'cion en los que se'<br />
tenga un exac1:o 'conocmnento del patr1monio religioso y sociocutlturai de los pue-<br />
blos (u. 121).<br />
* L05Prr"Ovinciales de una misma regiOn someten al Maestro de la Orden<br />
el plan de fOl'IIlacion y estwdio parlicular Cu. 231, 5).<br />
* EI P,rovincial 'en sn oficio fomenta '1a colabor-aci6n entre las provincias<br />
de ,la Ü11den (no 339, 2); ed. Ope, 1969.<br />
- Las Constistuciones de los PP. Servitas estahlecen:<br />
« '~uestras '~0n:"unidades, urnilc1as entre elJIas por una vocaci6n comun, se ·reagrupan<br />
en .p.rOVlll'ClaS que a su vez constituyen 1'1 Orden:<br />
'. . aJEn !a Provincia y en la Orden tOOas las 'Comuniidades tienen la misma<br />
dlgm:dad y estan Hamadas ra colahorar 'Para Ia sdhldon de Jos prohlemas comunes.<br />
. ,b) Eu las relaciones entre comunidades, Provincias y Orden, haya comprenslOn<br />
de las respectivas exigencias, aceptacion de las inevitables insuficiencias<br />
y generosidad en 105 sa'crHicios que Ila colahoraci6n siempre exige» (.~ 21)' ed<br />
Madrid, 1969. . , .<br />
- E[ Direetorio de los HH. Maristas regu'la .I~ intereses. comunes de las<br />
provincias :<br />
* Los Consejeros -Generales ßll'cargados de regiones actuan 'como enlace<br />
entre las Provincias de la Region ouando se pilantean prohlemas de implicancia<br />
mutna Cu. 163).<br />
.* Las ~egiones agIlurp~n ProrviDJcias y Viceprovincias de acueI1do a la<br />
comumdadde Intereses y Il"ea'lidardes geograf:iJcas y etnicas (,n. 166).<br />
* La C~nf~rencia ,Gen.eral (Superior General, COllJSejeros Generales y<br />
He:ro:na~os PTovluclales) estudian ios problemas de interes generatl y preparan<br />
el Cap'tulo General, entre otras cosas (un. 176 Y 177).<br />
* Se ·organiza J.a IComerell'cia .Regional cn el ca'so de que dete~inadas<br />
P.rovincias Itengan intereses comunes (n. 179).<br />
.. ~ ,Los itraslado:- de Hel1manos de una a otra P'rovincia ..solo neces1tan la<br />
rati:f1JC~CIOn deI SuperIor IGenera!! ooando tienen el caracter deHni,tivo (n. 205);<br />
ed. VIves, 1971. .<br />
- 359
----.-_.-- -<br />
._--------_.-_._-<br />
8:C6mo Uevarla· adelante.<br />
Bic labor, hic opus est.<br />
Convencerse dialeetioamente de' 1a ueces1dad de un entendimiento operativo<br />
entre las provincias de 1a Orden uo ouesta mucho. Sohre todo des.pues que<br />
Eil Vaticano II (cfr. supra u. 4) dijo cou ·cilaridad que entre 106 miembros de<br />
un mismoinstituto debe estab1ecerse una ,comiente de plena y abierta colaboracion,<br />
v. gr. distribuyendo equitativamente el personal 0 intercamhiando 101S bienes<br />
entre sus provincias {PC. 23 Y 13). No basta, pues, decantaT que nos<br />
unen « los mismos viuowos de la caridad)) 0 que compartimos « por igual la<br />
vida religiosa» (Const. 117 y 7 respetivamente).<br />
P.ero tambien estad1aro 'que una ·coS'a es hacer literatura sobreel tema y<br />
otra tlevar10 a ejecucion sin entretenimientos dilatorios. Y la dificultad practica<br />
radica _ opino humildemente - enque, a falta de una conciencia fOI'mada,<br />
cuest.a tirar -por la boo:da p,rejuicios quiziis acumulados y por ende se rtorna<br />
difiBiJ. ~a metanoia coleollva. La cooperacion intel1provincial requiere un proceso<br />
educativo previo.<br />
'<br />
Hemos visto corno nuestras Constituciones insisten hasta un poco rnachaconamente<br />
en 1a unidad, universalidad, comunirtarismo de 1a Orden. Lo Dual<br />
importa a c~ntrario sensu. que desde el iniBio de :la forrnacion se' ha de Techazar<br />
eon audacia y firuneza todo tillpo ,de 10caJismo; Ilooalisrno que, relacionado con<br />
lasprovincias, se 11ama regionalismo, nacionaHsmo, etc. Oourre aveces que<br />
las rivaJidades hist6-rico-poilitiJca's de una naeion se proyectan tambien al orden<br />
religioso de la provinci,a vecina; ot,ras veces las prevenciones tienen origen en<br />
cOILtingencias _puramente domesticas,en faElidas experiencias, et'c.; otras... Pues<br />
bien, todo esto - si 10 hay - debe ma-rse por la horda, hurnildernente.<br />
Fonnados para 11a acciou intellcomunitariaprovinoial deben estarlo especiaJlmeDlte<br />
los superiores mayores. InutHes Iresultaran las nonnas ·reguladoras<br />
de la acciori « si los ·Provinciales nllsmos no eS'tan dotados de aqueil:las ,cualidades<br />
Y' disposiciones absolutamentte necesarias p3Jl"a que entre el10s se pueda establecer<br />
una ve~dft'dera y fecunda colaboraoion, ,a saber: aqueUa a'ctitud inteleclual<br />
que puoda captar los prohlemas mus amplios y profundos y aqnellas<br />
especiales cualidades de coo:-acter que hacen faciJ.es y sinceras las rellaciones<br />
entre iguales )). Mas aun, estiJrno que estas cualidades debieran atenderse cuando<br />
seeligen los superiores mayores de 1a Orden.<br />
Una adecuada f01'lma'Cion de los religiosos y superiores crear,ia ~a cOIlJdicion<br />
indispensable paTa que nuestras rnodestas 1uerzas se unmquen para mejor<br />
servir, a 'traves deI a:ccionar apost6llico ,de la ÜT:den, a ~a Iglesia universal.<br />
Restari'a ;planificar 1a puesta eu rnarcha de 1a cooperacion. Tambien aqui<br />
correspGIl!de Iproceder con honesta intenci6n. Sin e1 üalculado ventajerismo de<br />
bienes y ·de hombres. E'l instrumenJto a'decuado para Hevar adeil.aute 1a iniciativa<br />
seria 1a Conferencia de Provincia1es, de l'a OUM pasG a ocupal'me.<br />
9. La Confe,renllia de P,rovinciales.<br />
SegUn se mire 1ft cosa, existen 0 no rprecedenrtes sobre el tema.<br />
Si se entiende el .consejo 0 IConferencia de Provinciales corno institucion<br />
codificada, tal corno 10 iDltento el rE,squema Segundo preparatorio de nuestras<br />
CODBtltuciones, no existen p-recedel1Jtes. Existe, por el contrario, el veto expreso<br />
dEil Capitulo General Espeoiail. de 1969 a las uormas 166-168 de dicho .Esquema, .<br />
el que hajo -la rnhrica « El Consejo de P,rovincia1}es )) canalizaba la idea. « Quoad<br />
- 360-<br />
n.um:er~m tel'l:ium ~ rezan las actas-, in quo de constituendoConsiiLio rovlnmahum<br />
agltur, longa discussio oritur in quam maior pars Vocalium veP't<br />
pr~ et. contra huiusmodiConsilium: Suadente P. Secretario, quaestio Capi~;<br />
suffra!?,o, suo tempore habendo, rennttItur )} (Boletin de la Orden 1969 p 74)<br />
Some~da a v~to, 1aproposicion fue rechazada (ih. 81). ' ,. .<br />
SI se en~ende eu cambio 103, Comerencia corno reUIDOilles uo formalizadas,<br />
ce1ebra~as, mas que ?or e~ mandato de una norma, pOl" espontanea inioiativa<br />
de los Interesados 0 ilmperlO de las drcunstandas, 'los p-recedenrtes se multipIi~<br />
can. Todo el apartado 6 de este rtrabajo, pal"ticularmente las ·constituciones 161<br />
164 Yf 179 'con Jas nOl'lll.as ., complementarias . 020,.', 0124 0178· Y 0222, cons tI't' . uye<br />
un~ ue~te. ~xhortaclOn (mandato) a que los Provinciales se rennan in bonum<br />
totLllS OTd~nLS.<br />
'<br />
TnteJ'IP'Yelto gue [os PP. Capitu:lares estimaron· suficiellJte este 'cmiterio informal<br />
,paraalcanza,r la final,idad 'que intentaha 1a 'Codificacion de~ Esquema<br />
Segundo. Pero. (J.a verdad es que, hasta e1 momenrto de redactar estas lineas<br />
nues-tros Superl,ores Mayo,res no .se han reunido todavia una vez. Lo cua'l dej~<br />
a uno preguntandose que e~errencia'S podnin aportarse cuando JJegue la hora<br />
-C Icercana . . yade -, aproba·r . el po·lif . ace "t' )ICO apwtad0 6<br />
onshtuClones estan preClsamente ad experimentum...<br />
ya mencionado. Nuestras<br />
Fuera de casa todQ esto es Tutina.<br />
.La mayoriad~ los institJUJtos hau· incmpora'do los 'Consejos de P,rovJnciales<br />
al sls~ema de gobiel'll1o; ofr. apartado 7. Los Pl'ovinciales se rennen ,eon fre:<br />
cuenCla .cada vez mayor para emrenta-r los problemas que Ia vida rpl'esenta a<br />
los h~mbr~~ 'cons~.grados.. Para no ahundar, me remito a1 Guaderno 8 de 1a<br />
~o~federaclOn ~~tInoam.errcana de Religdosos CC<strong>LA</strong>R), intitubdo La Vida Re~<br />
l-l-gwsa en: Amenca L~fina. Respuestas y Compromisos (Bogota, 1969'). Se rec?ge~<br />
allh las. ~onc'luslOnes a que llegaron eu distintas oportunidades los Pro<br />
~nC1a1es dornlnlcos, fTanciscanos, herrnanos de las escuetlas cristianas jesuitas<br />
Inspeetores salesianos, etc. ' "<br />
,Me Hmitare a sugerir solo a'Igunas:<br />
* La ,Comerencia .carece de facu1t~d normativa (jur5sdicclon), salvo la<br />
que e1 M,aest,ro General estime conveniente dolegar.<br />
* La rpI"eside el ,Maestro ,General; en su defecto, un Asistente Generail<br />
o un Provincial delegado.<br />
* Resultaria benef1ca [a p·resenCI"a ; d' eil. A' slStente' Ge' nerall per:tenecieute<br />
a 1a zona donde se reaHza e1 conclave.<br />
* Las sugerenci-as, recomen:daciones etc. que tomare 1a Conferencia ohligaTian<br />
a las Provincias solo si lIas seUar~ 1a a'Proha'Cion deI gobierno general.<br />
* La presencia ·de 'peritos iJustraria y jera,rquh:;aria oft [a Comerencia.<br />
.* Dn reg1~mento ,in~~nö corufigtU'aria mejor la constitucion de laCottferenCla<br />
y ayudarla a planlflcar con 0p0l'ltunirdad e inteligencia-su celebracion.<br />
. De todas maneras, ila cooperacion interprovincia1 no dehe sohrecarga-r ex:ceslvam.~nte<br />
la labor -de ~os Provinciales, a fin de que no sufra detrimento 1a<br />
atenClOn de 1a propia Provincia.<br />
Buenos Aires, 1 de mayo de 1973.<br />
- 361-<br />
Fr. Ramon lribarne,O. de M.
Chronica<br />
Al agradecercordiilmente amha-s visirtas, auguramos que los contactos continnen<br />
en favor ode un mejor conocimiento mutuo y Ulla mayor f1"aternidad,<br />
beneficiosa para todos.<br />
PROVINCIA<br />
ARAGONIAE<br />
CURIA<br />
GENERALIS<br />
Rodas de oro sacerdotales. - E,I Rvdo. P. Luis dei Sgdo. Corazon Aquatias,<br />
duranrte su larga permanencia eu la Curia ,General, ha sido lilamado a ejercei<br />
diferentes responsahilidades eu servicio de la Orden. Y, dedicado a servi.rla<br />
aotualmen1e 'corno ,Postula'dor general, ha sido aiLcanzado por una cfemerides<br />
entrafiable. tEJ. 28 de oetuhre se han crumplido los cincuenta alias de sn ordenacion<br />
saceJidotal, y el 11 de noviemme los de sn primera Misa. Ambas feCihas<br />
1e han visto r()ldeado de merecido earmo, tanto dentro de la Orden corno por<br />
parte de ,los ,fieles que han sido objeto de su solicitud "'posto1ica.<br />
Aoto ,prinoipal dei ma 28 Lue h Euoaristia c"lebrada por el Padre al<br />
a,fardecer eu la Ig'Iesia Nacional Argentina, que, dnraute muchos aoos,<br />
enma'rco sn actuaci6n ~pastoraL Una gran concurrencia particip6 emocionada a<br />
aquel acto Hturgico, verdaderamente familiar. Rodeaban al P. Aqua1:ias nume..<br />
rosos reiHgiosos, presididos pOl" el Rvrno. P. General, el Rvmo. P. ex...General<br />
A. Scotti y e! M.R.P. Provincial de Ja Provincia Rmana. Muy 'cerca der ceJehrante,<br />
vivieron -eon intensidad aquel momento sus dos hermanas, venidas expresamenrte<br />
dei lejano E!cuador, sn .partria. Y tooos los presentes se unieron<br />
de corazon ,al ,canto dei Te Deum para dar gracias al Senor.<br />
Horas antes, la comunidad de la OUr1a y otros reHgiosos y amigos habian<br />
acomp~ado aJ. P. Luis Y .a sus heJmlanas en una fraterna coonida y cordia~<br />
sohremesa.<br />
Los actos dei dia 11 turvieron ilugar _t01dos en la Curia Gener:aJ. Junto a<br />
Ia comunidad, otros reJ.igiosos mercedarios y, senaladamente, los j6venes profe<br />
50s de nruestro estudiantado de Frascati, ,cuya colaboracion musical dio magnifico<br />
realce a la e.elebracion Iirtu:rgica y a todo el encuentro. Los Insrtitutos reHgiosos<br />
que tienen Casa'S cerca de b Crur.ia pal"ticipal'on .acti.rvamente a la santa Misa,<br />
auya homilia, predi'cada pOl" el P. Aquatias, COD'stituyo un him~oaJ sacemocio.<br />
Gratas visitas. Eil dia 2 de octuhrehemos tenildo ~a· pl'imera visita de<br />
la Rvma. M. Haydee de Per"lta, Supenra General de Jas HH. Mercedarias<br />
del Nino J esus, acompafiada de una reIigi05a de su .Consejo. Procedente de<br />
A-rgerutina, se hahia detenidoen Espaiia para tomar parte en el encuentro intermercedario,<br />
deI que traia Optimo reouerdo.<br />
iE:I 5 dem
Nuevamente se reunio el Definirtono los dias 15 y 16 de septiemhre, en<br />
el '1110nasterio de Santa Maria de EI Olivar. La a'ctividad mas' impor:tante fue<br />
confeccionar la Nsta de nombramientos, que resutto asi:<br />
P. Valentin MoHner Pascual, prior de Barcelona;<br />
P. FEilix Ramajo AE.te, superior de EI Puig;<br />
P. Tomas Blanco Tundidor, \Superior de PaIma de Mallorca;<br />
P. Tomas Tomas Toma:s, superior de E[ Oilivar;<br />
P. LFIorentino Luis Perez, superior de San Ramon;<br />
P. Antonio 'Legua Sancho, superior de Valencia;<br />
P. Paiblo ,eastano Castano-, superior de Lerida;<br />
P. :Francisco Sancho Sancho, superior de Reus;<br />
P. Luis lbarlucea Lamiquiz, superior de Cana (Caraeas);<br />
P. Gui!:ill.errmo Ripoll Oliver, superiol' de San Bernardino (Caracas);<br />
P. Jose Castano -COJdesa~, superior de Maracaibo;<br />
P. Antonio L6pez Martin, swperior de Guatemala;<br />
P. Joaquin Brumos Villanueva, vicario de Tucacas (Venezuela);<br />
P. Brmwiseo Gargallo Jimeuo, vieario de Sau Juau de los Moo:ros (Venezuela)<br />
;<br />
P. J ose Zaporta PaJllares, vicario de Quezaltenango (Guatemala);<br />
p. P,rimo Abella Sanz, maestro de N ovicios ;<br />
P. :Luis Jwenez Mal'itinez, m~estro de- Estudiantes P,rofesos;<br />
P. Javier-Arteta Arrieta, ma~ro de Aspirantes; ,<br />
P. Luis 'Iba:ducea Lamiquiz, Vi,cario Provincial para Venezuela;<br />
'P. Antonio L6pez Martin; vi'eario Provineial para Guatemala;<br />
P. FeIix Ramajo Aliste, vicario provinciatlpara Espana.<br />
Se constituyeron tambien los<br />
susmiemhros.<br />
euatro Secretariados Provinciales eon tod05<br />
EI dia 14 de '11oviemhr,e, eu BaJ.'Ieelona, eil Definitorio a'cordo varios puntos<br />
para la prepaxaci6n deI Capitulo Genera[ en la P.rovineia.<br />
EJ. dia 23 ode diciemhre se escrutaron los votos de -lodos los religiosos pa,ra<br />
desiguaeiou de [os tres eaudidatos adiputado para el Capitulo Geuerail. En<br />
vota'Cion ulterior, quedoeonstitui'do diputado el P. Joaquin MllIan Ruhio.<br />
CiTculares del M.R.P. Provincial. - Desde su reeleccion eil P. Pil'ovincial"<br />
:fray Juan Devesa Blanco, ha didg:iido txes dreuJ.ares a la P:rovincia, que han<br />
eneahezado los tres mimeros deI Boletin ProvincialI, sa~dos e1 20 d~ agosto, el<br />
7 de ootubre y el 1 de diciembre.<br />
Ejercicios EsjJirüuales. - Entre los dias 9 y 14 de septiemibre se. ha te~<br />
nido uua tanda de ejereicios espirituales .p3ll'a los reiigiosos de la P!rovincia.<br />
Lugar, el monasterio de Bol OIiv:ar; director, e1 padre Pil'ovinciaJ; temati'ea, 81<br />
voto de ohediencia.<br />
Reuniones de los Secretariados Provinciales. - EI Secretariado de Vida<br />
Religiosa ha tenido des reuniones~ el 9 de octubre y eil 21 de d.i'Ciembre, am.<br />
bas en E~ Puig. EJ Secretariado de Fonnaci6n y Estudios se junto en Reus,<br />
los dial~" 12 y 13 de oetuhre. EJ Secretariado de Gohierno y EeonQll11i~ .tuvo<br />
una sesiou eu Eil Puig el 29 de noviemhre y otra en San Ramon en las<br />
feohas deI 15 y 16 de diciemhre.<br />
364 -<br />
Cursos. - Ei dia 17 de septiembre se ahrio eil curso en eil. Seniinal'io<br />
Mer:eeda'1'io de Reus, con 182 seminari.st-as. EI 19 de octubre se cO!Illunico Ia<br />
Orden MinisteriR!l pOT la que el colegio-seminario quedaha reeonocido para im~<br />
partir ~as eIliSenanzas deI B3!chill.erato Superior de IC~encias y Letras.<br />
Eil 3 de oc-tubre se hizo Ia apel'ltur:a dei ano academieo en el Instituto Teologieo<br />
de :Los PP. Domiuieos deI Vedat (VaJeucia), eu ,,1 que siguen [a te"logia<br />
nueSitros seminaristas mayores.<br />
Asimismo el 9 de octubre se iniciaron las actividades estudiantiles en E'I<br />
Purig para nue-sttros fHosofos.<br />
Eu el Colegio TiTso de M"lina de Caraeas, eu el Golegio Sau Ramou<br />
Nouato de -Ga,racas, en Ia Escuela Pre~Artesana1 San P'ed.ro Nolasco de San<br />
Juan de ,los Morros (Venezuela) el cnrso empez6 el 17 de septiernhre eou<br />
483, 510 y 452 alumuos respeotivameute.<br />
Eu el Monasterio de E'l Puig, -eon destino a los estu'diantes mercedarios~<br />
los dias 10, 11 Y 12 de septiem.hre, se mo un ,cursillo sohre temas de reinserci6n<br />
soeiaI, por un equipo de psie6'logos y especiaiistas eu Ia *materia.<br />
- /<br />
Los padres Tom'as Tomas y Joaquin MiJilau asistieron en eil monasterio<br />
de Silos, eutre cl 2 Y el 7 de septiernhre, a la XIV Semaua de Estumos MOUl'Stieos.<br />
Eil P. MiE.an presento una ponencia sohre. el Cuarto VotoMercedario.<br />
Eu lIas primeras semanas deI auo universitario, el P. 'Car:melo P'ortlrugal<br />
dict6 .gros comereneias eu Ia « Escuela Biblica Levantina» soh'1'e Q1tros tantos<br />
temas escritu-rarios.·<br />
Estudios para el Capitulo General. - En J.a reunIOn de la IComision<br />
ProvineiaJ preparatoria deI Capitnio Genera[, teuida eu ,Eil Puig el ,dia 21 de<br />
dioiernhre, -quedo ultimado el esuudio realizado por los religiosos Bohre las<br />
Constituctones y Normas. Estos estudios se han eueauzado a traves de cada uno<br />
de los Secretaria:dos provinciarles. Tado el informe fue enviado a Ja üuria General<br />
cl dia 27 de ,diciembre, juntanien-teeon ,las eontestaeiones aJ « Cuestiona'rio<br />
sohre Ac:~uaHzacion y Renovacion de Vida Religiosa Mer:cedama ».<br />
Primera Misa deZ P. Luis Diez Arteaga. - EI 26 de agosto ofici6 la<br />
primera niisa solemue eu su pueblo uatal, V±llauuhla (Valladolid), el parlre<br />
Luis Diez Arteaga. Asistieron buen numero de religiosos mereeda:ri.os eon el<br />
padre Provineia[. Predieo la homilia el padre Juau Alcalde.<br />
De Venezuela. ----:.. Con destino a Trucacas y San Juan de los Morros hau<br />
salido de Espaiia los padres Mariano Lueas y Pablo Mez
De Barcelona. - Ei dia 24 !de octuhre tomo. poseslOn e:I nuevo Prior,<br />
P. Vailentin MOIHner. Desde el' 10ail 14 de diciemhre se tuvo una semana de<br />
renovado.n parroquial en uuestra ,parroquia de San Pedro Nolasco a traves de<br />
comerencias, ell'cuestas, dehates y oraei6n.<br />
Ve EI Puig de Santa Maria. - La fiesta de nuestra Santisima Madre<br />
tuvo signifi'caci6n especial este auo, ·por hailJerse vollcado 105 estudiantes mer·<br />
cedarios en .los ,festejos '1enidos en ia earcel de ··Valeneia. AUi organimron eRos<br />
los aetos relligiosos, :intervinieron en representaciones teatrales y participaron cn<br />
los trofeos deportivos. La semana anterior a la apertura deI curso se tuvieron<br />
los ,ejercicios espirituales para nuestros estU'dianteis. EI 16 de octubre, eu el<br />
monasterio, quinien'ta,s jo.venes de 'la O.JJE ..F. celebraron el aeto de proonesa,<br />
asistiendo las priJmeras autoridadesde tLa regio.n y representantes deI 'Gobierno.<br />
De ReIis. _ Ei dia 9 de agosto la easa de Reus recihio. a todos los<br />
miembros deI 'Capitulo Provinciall., que se trasladaron desde EI Puig- para pro-<br />
ceder a Ia bendicio.n de la parte nueva deI coilegio-seminario. Presidio. los aetos<br />
el Reverendisima padre General. EI dia 26 de septiembre se haee e..go de la<br />
easa el nuevo superior, padre Francisco. SaIJjcho Sancho. Eil 14 de ,diciemhre<br />
el arzohispo ,de Tarragona, monsenor Pont y GoI, visita el seminario y administra<br />
el sa:cramenlto -de la confirmacüo.n a ochenta. y cinco de nuestros muchacbos.<br />
Ve San Ramon. - EI dia 31 de agosto se tuvo la .fiesta mayor, nottable<br />
este ano 'por Ia piedad que se ha manifestado y por la afluencia masirva a los<br />
sacramentos de Penitencia y Eucaristia. La sdlemne concelebracio.n, a las once<br />
boras, estuvo presidida por eil Vicario Episcopal de la Zona UrgeI-Segarra, don<br />
Jesus Ruget. 'Ei dia primero de septiembreconcelebraron varios padres de la<br />
O,den eon el padre Provinoial, que dijo la homilia. EI 2 de septiemhre se<br />
signifie6 eon
Comendador de Jerez de la Frontera, P. Eutimio J. Gutierrez Colado;<br />
» de Hato Rey-Fatima, P. Jnlio Fernandez Domingnez;<br />
» deCayey-Asuncion, P. J avier Alberdi Garitonanma;<br />
» de Jnaua Diaz, P. Raiae! Diaz Raseron;<br />
» de Ponce-La Merced, P. Jase MO. Reyes Garcia;<br />
» de Ponce-San Judas, P. Adriall Santamaria A!rTih8S;<br />
» de La paz, P. Jose Vazquez Sanmartin;<br />
» de Ram06, P. Ramon L6pez Carroz3s;<br />
» de Paqneta, P. Gregorio Gahiola Leniz;<br />
» de Pavuna, P; Luis MlI. Güenaga Irtu.r:raspe;<br />
» de Guadalupe, P. Manuel Rodrignez Lesada;<br />
» de Sao Paulo, P. Jose A. Agniar Marillo;<br />
)'j de Sao Raimundo, P. Jaime Osirnaga Arizaleta;<br />
» de Corrente, P. Jase Bar,rerro Suarez;<br />
» de Pituba, P. Jase Fernandez Martinez;<br />
Maest,ro de ICoristas eu Salamanca, P. Jase Boullosa Canda;<br />
» de Coristas eu Co1menar, P. Bienvenido Fuidio Mal['tinez;<br />
» de Postulantes eu 5ama, P. Mateo Alonsa Perez; .<br />
» de Postulantes en Lequeitio, P.Carlos Miguel Garcia;<br />
,» de Posrtu:lantes eu Verin, P. Modesto Alonso Fernandez;<br />
,» de Postulantes eu Herencia, P. Antonio Cahrero' Rodriguez.<br />
'Fue postulado, y mas tarde confirmado par la ~agradaCongregadon p,~a<br />
los Religiosos einstitutos Seculares, para 'Coniendador de lunquera de Amhia,<br />
e1 P. Emi'lio Sohrado Castro, por tratarse de un cuarto trienio seguido en la<br />
mismacasa.<br />
Habiendo acord~do' uo tener ano de Noviciado en este curso, con el fin<br />
de agrUipar un mayor numerode novioios, se difiere e,l nombramiento de su<br />
Maestro .para el proximo ano.<br />
.por su paIite, el P. Provineial hizo los siguientes nomhramientos:<br />
Vicario de Cayey-Montcllano, P. Javier Erreca'lde ·Conte;<br />
» de Hato Rey-La Merced, P. Manuel Cid Conde;<br />
» de Potosi, P; J esus Pascula Serrano;<br />
» de Paris, P. P. Luis Vasquez Fernandez;<br />
» de Gasenyi~Burundi, P. GTegmio Dafonte Vaz;<br />
» de Los Pefiascales, P. Benjamin Fernandez Villar;<br />
) ,de San Jaciuto-Madnid, P. Jose Gonzalez Cid;<br />
» de Sun'n Lake..Florida, P. Gregorio Temrprano Sanchez;<br />
) Provineia'l de Puerto Rico, P. AJdricin Santamaria Arribas;<br />
» P'rovincial de Brasil, P. Manuel Rodriguez Losada.<br />
SecretaJiados Provinciales. - Eu sesi6n de Definitorio Provineial, presi..<br />
dido por el P. Provinci"l, se procedio-de acuerdo con las Nor. 0183 y 0206<br />
yeon los Estatutos P,rovincia[es,~aiJ. nomhr8!II1iento de los rnlembros de los<br />
distintos Secretariados P.rovineiales.<br />
I} De Vida Religiosa: Director, P. EmHio Aguirre Herrera ; Secretano<br />
Relator, P. Javier Pikaza Iharrondo; Delegados: a) de Ohservancia, P. Jose<br />
G6mez Gonzalez; b) de Vida 1itu~giea Y' espiritual mereedaria, P. FiI'andsco<br />
- 368-<br />
Lozano Diaz-Portales; V ocales, F:ffi. Ricardo Saules Olivares y Manue! -Medina<br />
Sanchez.<br />
2} De Formaci6n y Estudios: Director, P. Luis Jaime SoUa Fontan· Secre:ario~Relator,<br />
P. ,lose BouliosaCanda. Delegados: a) de Voeaciones, P.' An..<br />
tomo Cabrero Rodngnez; b) de Col~gios Apostolicos, P. Carlos Mignel Garcia;<br />
c) de Posttrlantes y Novicios, P. Mateo Alonso Perez; d) de Estudiantes y<br />
H~r,mano~, P. Bienvenido Fuidcio Ma~tinez; e) de Prom?don Gultura'l, P. J ose<br />
M . ValleJo Alvarez. Vocales, PP. Modesto Alonso Fernandez y Jnan Laka Cortahltarte<br />
y Fr. Antonio Diaz..Freijo Lopez.<br />
3) De P~~torl 22 de agosto, acompaiiado ael P. Lills Jaime Solla Fontan ·hizo una<br />
rapida visita a las easas de Ciudad Real y Herencia. '<br />
DeI 1 al, 6 d~septiemhre, acompaiiado de los PP. Enülio Aguira:e Herrera<br />
y S~lom~n Vazquez RO'driguez, viajo a Foyo, con el fin departicipar en<br />
una convlvenC:la entre Padres y 'Coristas, que duro tres dias. He paso visito<br />
la casa deo Verin.<br />
'Eil 28 de septiemhre, acompaiiado de los PP. Luis Jaime Solla Fontan y<br />
Eduardo P:ci.eto Boso, mzo una rapida visirta a las casas de Ciudad Real y<br />
Rereneia.<br />
- 369-<br />
f,i<br />
;'1<br />
I:<br />
I
Del 29 de septiemhre al 1 de oetubre, acompaiiado del p. Luis JaUne Solla<br />
Fontan, visito Ia casa de Lequeitio.<br />
Del 14 arl 17 de noviembre viaj6 a Salamanca, y desde aIli, 8'compafiado<br />
deI P. Jose M' VaIJejo Alvarez, siguio viaje a Poyo para visitar Ia eoonunidad<br />
y asistir a .Ja toma ,ae posesion deI. nuevo Comendador.<br />
E,I 1 de diciembre, aeompaiiado de los PP. Emilio Aguirre Herrera, Luis<br />
lahne Sol1a Fonbin y Jose Luis Garcia Diaz, visito Salamanca, para asistir a<br />
Ia fiesta-homenaje que alli se eelehro.<br />
Ordenes Sagradas. - En Ia ,eap'lla deI Seminario de Derio (Vizeaya), y<br />
de manos de Mons. Antonio Afioveros ,Ataun., obispo de Bilbao, redbi6 .Ja or·<br />
denaci6n de Diacono Frr. 'Elias Drtiz Femandez, de la -eomunidad de Lequeitio.<br />
Concelebraron, junta eon otros sacerdortes, los PP. Jose Amabile Suarez Veilasco<br />
y Car'los Miguel Garcia, 'Comendador y Maestro, respectivamente, de Lequeitio.<br />
Cartas de Hermandad. - Las extieooe eil P. ProvineiaI, d 3 de agosto,<br />
anomhre de Diia. Avelina de ArrihaGarcia y de las Srtas. Sagrario de Vricente<br />
Diez -. y Araceli de Vicente Diez, de Salamanca, eu seiial de gratitud ipor los<br />
muchos servicios prestados en'la casa de Salamanca.<br />
'<br />
Grados Academicos. - En la Universidad Pontmcia 'de Salamanca hau<br />
obteuido la iHcenmatura en teologia los PP. earlos Miguel Garcia, Jose Camilo<br />
Rodriguez Fernandez y FT. EUas Ortiz Fernandez.<br />
Encuentros intermercedarios y Comisi6n GenerC!:l intermel:cedaria. - En el<br />
mes de agosto se hau cellebrado eu Bilhao y Macmid los Encuentros Intermercedarios.<br />
Varios religiosos de ia P.rovinCia hau 'participado activamente cu estas<br />
Convivencias eutre religiosos y religiosas m,ercedarios. EI exi:to ha sido grande.<br />
Y en el' mes de .diciembre - corno resultado de los deseosmanüestados eu los<br />
encuentros - se constituyo la Cornisiou General Intermercedaria, entre euyos<br />
cometid05 e5ta el (( recoger y cool"dinar cuantas expeTieucias y actividades se<br />
desarrollen eu ilas Comisiones RegiouaJes ».<br />
Convivencias. - Entre ~os dias 2 al 5 de septiembre tuvo 1ugar en Poyo<br />
nna convivencia entre Padres y los diversQlSgrupos de Coristas que han hecho<br />
sus estudios el CUl'\SO pasado en lascasas de Salamanca, Ciudad Real, Jerez ode<br />
la F.rontera,Colmenar Viejo y Poyo. Han asistido los siguientes Padres: ProvinciaJ.,<br />
E,rnesto GonzaIez ,CaslJro, Emilio Aguirre HeITera, Salomon Vazquez<br />
Rodriguez, Manuel Rodriguez Losada, J ase Gomez Gonz31ez, Francisco de la<br />
Calle TIores, J avier Iturraran Urtiaga, Fernando Pazos Santamaria, :Marteo Alonso<br />
Perez, AnseiLmo Serna Bustamante, Elisardo Rodriguez Nieves, Jose Bou<br />
1l0saCanda, y Bienvenido Fuidio Martlnez.<br />
Poyo ha vuelto a ser, durante tres dias, lugar que acoge las :Uusinnes y<br />
las preocnpaciones de nuestros Coristas, corno hiciera en otoo tiempo.<br />
Los Secretariados Provinciales de Vida Religiosa y Pastoral, despues de la<br />
primera reunion deI aiio eou sus respem:ivos miemhros y teniendo en cuenta<br />
los esquemas dei ultimo Capitulo Provincl,al, Negaron a la cOll'clusion de que<br />
era necesarrio revisar eu la PTovincia las comunidades de fe, comprrnnetidas<br />
eon eil mensaje mer:cedario, para que se convirtieran en elemento transfonnador<br />
y Jiherador .de otras comunidades cristianas. Con este fin, se organizaron<br />
- 370-<br />
unas Jornadas durante los dias 16, 17 Y 18 de noviembre. Asistieron religJo~<br />
sos de todas !ascasas de iEspaiia, y dos religiosas de cadauna de las siguientes<br />
ram-as femenlnas: Madres Confederadas de Lista, Madres Mercedarias de Berriz<br />
y Hermanas Mercedarias de ~a Caridad.<br />
R~ligio'5oS destinados ~ America y Atrica. - Eil I de octribre salio para<br />
La Paz, el- P. Eduardo Pneto Boso, que eu el trienio anterior desecr:npeiio el<br />
eargo de Maestro de Postu[antes eu 5arria.<br />
EJ mismo dia I de octuhre salio para la Misi6n de -Gasenyi-Buwndi, el<br />
P. Jose E'stevez Iglesias, que en 'eI trienio aJiterior fue Comendador de Sarria.<br />
EJ H de oetubre salio para Puerto Rieo, el P. Luis Cid y Cid, destinado<br />
a la easa de Hato Rey-La ,Mer:ced, y hasta ahora conventua,l de la casa de<br />
SevIDa.<br />
Eil 28 de octubre para Brasil, el P. 'Cmstobal Jimenez Roman, destinado a<br />
la casa de Pavuna.<br />
De vacaciones. - lJlegaron en estos meses para disfrutar de sus vacacio~<br />
ne~, ademas de todes los capitUJIares, los siguientes religio50S: PP. Antonio<br />
Vazquez Blaneo,. conventua,il . de Cayey-AsuIlJcion; Antonio Vazquez Vazquez,<br />
conven1Juail de Hato Rey-Fatlma; Pablo Ruiz de Eseudero, de la Mision de<br />
Gasenyi-Brurundi; Jose Ycizquez Sa~artin, Comendador. de La P.az; Vicente<br />
J org~ .Carames, .,conventual de Rio-Guadalupe; Epifanio ReguiIon Upez, conventual<br />
de Rio-Pavuna, y Ramon Rivas Rochiguez, conventua[ de Sao Paulo.<br />
Ademas,eon motivo de la mneNe _de sn padre, lleg6 de Puerto Rico el P.<br />
Moises Arnedo Ayuso, conventua!l de Ponce-San Judas.<br />
. ,<br />
Nos visitan. - Ei P. Maestro General, despues de haber presidido el Capitulo<br />
Provincia:l en Poyo, permaneeio en la CUNa unos -dias.<br />
Pa~6 unas. horas eu !a Curia M. l'Ahbe Rene Ponthieu, parroco de Saint<br />
Paul-Salnt LOUIS: en ParIS, donde trabajan nuestros religiosos.<br />
Los PP. PIO Donnelly, de Argentina; Franeiseo Marin Primo AbeBa<br />
\a~Io Castano, J oaquin Millan y Fr. Manuel Lecha, de Arago~, que hau par:<br />
ttClpado en los Encuentros Intemnercedarios de BHbao y l\fadrid.<br />
.. E!l P. -Ernesto Gonzalez Castro, Seoretarlo General, que, ademas de partlcJJPar<br />
en los Eneuentros Intermercedamos, uos acompaiio en la Convivencia<br />
entre Padres y 'Coristas, tenida en Poyo. .<br />
. EI P. Juan Devesa Blanco, Provincial de Aragon, nos visito en dos oea.<br />
slOnes.<br />
. 'Los PP. J oaquin MiNan y Carmelo Portugal, quienes nos, visitan con<br />
motIvo de unas reuniones tenidas en Madrid.<br />
lEi P. Severo Aparieio Quispe, Asistente General estuvo durante un mes<br />
en SeviMa trabaiando eu el Archivo de Indias. De 'regreso se ,detuvo en la<br />
Curia para sa1udarnos.<br />
~?nsejo editorial 'Y de redacci6n de la revista « Estudios». - EI dia 14<br />
de dlClemhre se celebro una reunion en Ia sede deI SecretaN-ado de Forma'Cion<br />
y E~tu~ios a. Ia gue as~stieron VaTi'Os religiosos. En esta reunion quedaron<br />
constttul'dos dlChos IConseJos de la forma siguiente: -<br />
. .co~sejo editorial: ?irector, P. 'Manuel Rodriguez Carrajo, subdirector, P.<br />
LUIS J a'LIlle SdIIa Fontan, secretario, P. Ricardo Sanles Martinez, consejeros,<br />
-371<br />
[<br />
I<br />
i
P. Martin Ortlizar Aniaga, P. J ose M" VaUejo Alvarez, P. Gumersindo PJacer<br />
LOrez, P. Mahuel Vazquez Pajaro, P. Manuel Penedo Rey, p .. Jose S. GreS'J'o<br />
pozo, P. Elias GOOuez Oominguez, P. AJfredo Perez Gonzalez, P. Jose M"<br />
Oelgado Varela. .<br />
ICollsejo de Redaccion : DirectoT, Subdirector y Secretano, los mismos del<br />
Consejo Editoriail. Vocales, P. Vieente Muno. Oelgado, P. Autonio Vazquez Fer.<br />
mindez, P. AIfonso Lapez QUJinrtl:ls, P. EJiseo Touron -deI Pie, P. Francisco de<br />
la 'GaUe Flores, P. J avier Pikaza Il>arrondo, P. Joaquin Millan Ruhio.<br />
Familiares falleeidos. - EI dia 1 de septiemhre faUeeio en CoreRa (Navarra),<br />
a la edad de 79' anos, n. Mariano Arnedo AveUano, rpadre deI P.<br />
Moises Arnedo Ayuso, convenrtuail de Ponce..San Judas.<br />
\E[ dia 2 de septiembre falleci6 en Lugo, Diia. VisirJ:acion E'dra 'Carreira,<br />
madre deI P. Avelino Rodriguez Eldra, p.rnroeo de Cristino Castro en Piaui.<br />
EI dia 7 de serptiemhre faNecio en Meder-Salvatierra de Mino (Pontevedra),<br />
D., Antonio Pereira, padre de Fr. Mannel Pereira L6pez, ,convenrtual de Le.<br />
queitio.<br />
EI dia I de enero falleeio en Sarria {Lugo), a la edad de 75 anos, Ona.<br />
Sara Garrozas Varela, madre deI P. Ramon LOpez Carrozas, Comendador de<br />
Rio...Ramos. .<br />
A estos re!Iigiosos y a todos ,los famiHares, nuestra renovadacondolencia,<br />
y a los lectores pedim.05 nua orad6n por el eterno descanso de los faIilecido5.<br />
PROVINCIA<br />
PERUVIANA<br />
Aniversario de la Orden. - En tadas las casas de la Provincia se conmemor6,<br />
el dia 10 de -ag05to, el aniversario de la Orden. Eu la Basilica de<br />
Limo, la Misa eoneelehrada me pres]dida por cl Exemo. Sr. Lorenzo Leon<br />
Alvar~do, y en eUa recihio la O~den deI Diaeonado el estndiante Fr. A!Daldo<br />
Flores .Salazar. Asistieron lasreligiosas mer:ceda·rias de ~la Caridad, Misioneras<br />
y de Berriz.<br />
FestivUlnd de Ntra. Sma. Madre. - Con solemnidad exeepcional se ce·<br />
lehro la festividad de Ntra. Sma. Madre, eon motivo de conmemOrarse eJ Sesquicentenario<br />
de su proclamaci6n ,corno Partrona de los Institutos Annados de<br />
la Rerpubllea.<br />
_<br />
En Lima, los sermones deI Novenario fueron prreidicados por el Excmo.<br />
.Sr. Ignaeio A.hulu Pineda, OhiS'J'o de Huanueo y Herrnano Mayor de Ja Orden.<br />
La Misa Ode fiesta conceJehrada fue presidida por el EJ
E~ dia 16 se celebro el sep,elio que dio motivo a u;na sentida ~emonstraoi6~ ~e<br />
pesar del pueblo de Cuseo. Concurrio el P. Prov!nClal, Fra;: 0ll11ermo V aMlv~a,<br />
el P. 1EJeuterio Alarc6n, Comendador de Arequlpa, y crecldlsnna conC1.ID:Tenma.<br />
En el Convento 'Maximo de San 'MigueI, falleeio el dia 18 de dieiembre el<br />
P. Tomas SawzaT GutieTTez, despues de una prolongada emermedad soportada<br />
eon verdadera resignacion reiLigiosa. La Misa de exequias :fue p~esidida por el<br />
RV'lllo. P. Maestro GeneraJ, Fr. Bernardo NavaN"o Allende, y en~ eHa tomaron<br />
parte los Exomos. Sres. Obispos, Lorenzo Leon e Ignacio Arhwlu.<br />
PROVINCIA<br />
CHILENSIS<br />
Vacaciones de invierno. - Este aiiri, en ,todos los colegios delI pals, se<br />
inicia el segundo semestre eon unas extraor:din-arias vacaciones de invie~o, de<br />
mas de un mes de prolongacion (normalmente duran dos ,semanas) debl~o a1<br />
panico que ~l -gobierno marxista, vacilan~e y ~emeroso, tem~ ~ los estudi~nt~<br />
que estaban dispuestos _a todo para no de]arse nnp_~ner u~ regImen educaClonal<br />
totalirtario y concientizador. Dehido a esto se- a~ar~o ~I ano e~colar hasta enero,<br />
y Jos ejercicios espirituales anua1les cle IR P,rovIncla deooran ser helchos en<br />
marzo dei proximo ano.<br />
Imposici6n de insignias. - Esta tradicionall ceremonia auual se -realizO<br />
este afio reunieD!do a los dos 'Cole~ios S. Peruro Nolasco en una sola feoha para<br />
darles la ,recepcion a los nuevos alumnos e. impone:les en sus ?ec~os ~l ~ecula-~<br />
emblema .rn-ercedaTio. Pr~sidio laceremorna, emotlva y mUlltItudmarla, el P.<br />
P.rovincial, Fr. Juau B. Herra:da A., quien .bendijo las insignias. EI discurso<br />
de inco11poraci6-n de esta 'IlJueva ph~ya'de ode ndlasquino: ;10 tuv~ el P. Rector,<br />
Fr. Fernando Vasquez P-efia. Por -carecer ode locomoClon, d-ebI~o a un" paro<br />
nacional de transportistas, no pu'do ha'cerse presente, corno en anas antenü;res,<br />
Ia baIIJda deI Colegio de Valparaiso.<br />
'Visita de educador mercedano ecuatonano. - A fines de Agosto nos<br />
visita el P. Nelson Cwdenas Haro, Relltor deI Colegio San Pedro Pascu.m, ~e<br />
Quito, a:companadode tres recien egresa'd?s alumnos. Dnrante su p~rman~ncIa,<br />
C~J;lOC~ objetivamente la ,triste rea1iJd~d 'C~ena, y se lleva un baga!e de Wormaciones<br />
y fotografias_carpta'das rpOT' el IDlsmo para que a sus 'coterrane05 no les<br />
de la gana de aveniliUrar por. las nefastas vias dei marxismo.<br />
Vacaciones en su patna. - E,I hermano coadjutor, Fr. Andres llanos<br />
Sanchez economo deI Convento Maximo, de nacionaJi.dad peruana, ,tras una<br />
ausenci~ de tres anos, viaja por .on tiempo a sus Iares de la sierra cuzquefi-a.<br />
11 de septiembre de 1973, dia de la Liberacion Naeional. -.EI amanecer<br />
de este indlvidahledia en [a historia de Chile sorprende, por pnmera vez en<br />
sn largaexistencia, a los -Colegios mercedarios deI pais, induido su perso~al<br />
reliġ 'l'OSO' cu huelga desde el Iunes 10. Todas las Fuerzas Armadas de Chile,<br />
, , f· - .. d<br />
{errea.mente unidas y urgidas por eil damm papular, ponen ,. l~ a tres anos . e<br />
desOl"den, desgCJIbierno, vidlencia, ahuso y rUJina ~o~aI y ?cono~1Jca de_ 'la ~atr18.<br />
En estos sucesos, la Orden no debe lamentar peJ.'ldlldas m· deterlOros de mnguna<br />
indole.<br />
- 374-<br />
Rapidamente se recupera la norm-alidad, y, con eil pais -en paz, se reInlClan<br />
las olases, las a'ctividades interriUrnpidas y las construcciones y repara'ciones estan~a,~as<br />
-por :faha de elemen:t~s. ,Corno a;ociandose a1 regocijonacional, el viejo<br />
c~ilJlon d~ La Merced, det:enldo por anos, echa nuevamente 5US sones argentinos<br />
a:l aue de la builIente nueva vi-da capitalina.<br />
Comunicaci6n a todas las Provincias de la Orden. - En vista de las mentiras<br />
y tergiversaciones hechas por el marxismo internadonarl a 'Ios sucesos deI<br />
11 de septiembre, el Hefini,torio I acuerda enviar a todas las Provincias Merceda:r~~s<br />
un rel~-t~ objetivo y veridico de la' reaJidad chilena. Se encar-ga esta<br />
IlllSlOn al DeflnI-dor P. Mfonso Morales Ramirez, historiador y Cil"onista de la<br />
Provincia.<br />
Bodw; de Plata sacerdotales. - EI 18 de septiembre, dia de la Fiesta<br />
Nacional de Chile, decretado corno -dia de kClcion de -Gracias a Dios por la<br />
Honorable Junta Militar cle Gohierno,celebro 50'S veinticinco afios de sacerdocio<br />
el P. Provinciail, F'r. Juan B.Herrada A. Al mediodia, en ~a Hasilica<br />
d? ~a Merced, :e e:fectmo la Misa concelebrada presidida por e1 mismo P. P'ro~<br />
Vlll'Clail, .a:com~a~ado dei Prov~ncial de San 'Agustin, Fr. E-rasmo Lopez R. y<br />
numeroso'S rehglOsos mercedarlOs. tEn la homiilia nuest·ro Superior Provincial<br />
engarzo<br />
, h<br />
eIIamente el saeer.docio eart:6:lieo y la<br />
'<br />
oracion comunitaria de todo<br />
Chile a Dios, agra'decido por su liberaeion dei marxismo. Fina-1izo la Cena<br />
Erucaristica -co~ cl H~no Patrio coreaJdo por la multitud eon mas :fervor que<br />
~unca. E'Se :msmo dIa el P. Juan obsequio a los presentes su nuevo folleto<br />
titulado Mana de La Merced: devoto homenaje a· Nuestra Madre en mis Bodas<br />
de Plata Saeerdotales.<br />
Arl dia (siguiente celOOro tamhien sus hodas de PIa-ta de Sacerdocio el P.<br />
~a~ael Nufiez Niet?, ~arroco de Panimavida. Lo acoonpafiaron, entre otros TehglOsos<br />
~e la Pr-O':,IllCla, -ei p. Provincial, el P. Rector de Santiago, Fr. Fernando<br />
'yasquez Pena !. su hermano, Fr. Juan B. Nunez N. E,I puehlo termal<br />
se vaClOen esta acaSlOn para congregarse en torno a su pastor.<br />
. ?rdenaeiones_ y profes~on~s. - EI 21 de sepliembre en la iglesia de Ia<br />
NatI:vJldad de[ Senor, el VlcarlOGeneral Castrense, ohispo Francisco GiliImore<br />
Stock, ordeno diaconos a los religiosos: Fr. Joao Aniceto Lima, Fr. Heetor H.<br />
. Aouiia Garrido r ~r. Ansel,mo Esrpinoza Ihacache. En la misma cereinonia y<br />
ante eI P. ProVillClal, Fr. Juan Herrada A. l<br />
em1tieron su pro:ßesi6-n de Votos<br />
Solemnes los estudiantes: Fr. Rene Aguilera Morales l<br />
Fr. Gristian ContTeras<br />
'Mlina y Fr. 'Mariano Laborea Araya.<br />
Bodas de Diamante deI Padre Vistoso. - EJ 14 de oetubre, en Conc"peion,<br />
celebro_ sus sesen~a anos .de saceT:docio el P. Francisco Vistoso Meza, a'compafiado<br />
deI seno~ ~rzoblBlf'o D. 'Manuel Sanchez, delObispo, Fr. Carlos Oviedo, deI<br />
P. PTOVlnC18'I, F,r. Juan B. Herrada y. de delegaciones d-e los ,Conventos de<br />
Santiago, Ta'1ea, Chillan Y' Vietonia. La V. O. T. penquista 10 festejo eou un<br />
almuerzo al que asis,tieron 150 personas.<br />
BUS<br />
y<br />
Eu Santiago, Iglesia de La MeJ.'iced, en emotiva ceremonia celehro tambien<br />
Bodas .ae Oro eI Pbro. Jacinrf:o Nufiez Barhosa, hermano tercero mercedarlo<br />
conociJdo periodista.<br />
- 375-
I<br />
Nuevo Sup~rior de Rancagua. - Pur renuncia deI P. Hector Guerrero<br />
Pena, el Definitorio design6 Superior deI Convento de Rancagua a,1 P. Rafael<br />
Serapio :Nunez Nieto, cll 7 de dieiemhre.<br />
Arribo deZ Rino. P. GeneraZ. - E,I 20 de diciemhre, procedente de Lima,<br />
Hega el Rmo. P. Beruardo Navarro A. a pasar Navidad y Afio Nuevo eon<br />
nosotros y a ver personalmente Ia nueva reaHdad chilena.<br />
Bodas de Oro de profesor. - EI 23 de diciemhre, Oll solemne acto presidido<br />
pOl' eil Rmo. P. General, Fr. Bernardo Navarro A., cou asistencia de<br />
profesores, -reHgiosos, alumnos, exaJIrumnos, padres y apoderados, el Colegio S.<br />
Pedro Ndlasco rindi6 un emotivo y merecido homenaje a su prOlfesor de Ffsica<br />
y Matemutieas, don Ignaeio Guzman San MaIl"tin, que oUlllrpli6 50 anos ininterrUmpidos<br />
ejereiendo sus eatedras en el iColegio. E,I P. Provincial le hizo enuega<br />
de 'lln gran pergamino conmemorativo. E,l disDurso, brillante, 10 pronunei6 cl<br />
P. Rector, Fr. Fernando Vasquez Pena, exalumuo, como Ja mayoria de los re<br />
Hgiosos de iLa Provincia,de este benemerito maestro.<br />
Ordenacion sacerdotal. - E~ ,dia 29 de ,diciembre, al eierre deI ano, reeibi6<br />
,la ordena'Cion saeerdotal Fr-. Joao Anieeto Li~a F., en Ia Basiliea de La<br />
Mereed, de manos deI Nuneio ApO'st6Iico, Mons. Sotero Sanz Vi:lJaIha. La<br />
oraeiou saeerdotal delobispo -consagrante :l!ue realmente impaetante. Eil domingo<br />
30, el nuevo saeeridote mercedario celebro su P:rimera Misa solOO1ne -3eompanado<br />
de los reHgiosos de la Comunidad eneabezados pOl' el P. General y el<br />
P. ProvinoiaI.<br />
Enfermo. - En el HospHal Militar de Santiago, fue operado, cl 13 de<br />
noviembre, el P. Franeisco Vistoso M. Despues de mas ~e uu mes eu ese<br />
moderno eentro hospitalario, se ha reinte-grado a su comunidad de Concepei6n.<br />
Defunci6n. -- EI 16 de juJio faNeee D. Cayelano Vargas, padre deI saeerdote<br />
,m-ereedario Fr. Jarge Vargas S. Sus funerales se efeotuan en Ja IoeaJidad<br />
'de Zuniga, eon asistencia odel P. Reotor de Santiago, Fr. Fernall'do Va'squez P.<br />
y de los de.6inidores, Fr. Alionso MonrlesR. y Fr. Heriherlo Lagos B.<br />
PROVINCIA ARGENTINA<br />
Prepuraci6n deI Capitulo Ceneral. - EJ definitorio provincial, en sesIOn<br />
deI dia 4 de agosto, design6 a los PP,. Manuel B. Orellauo, Lncas DanneilIy y<br />
Osmar Aeastello para integrrur la eomision proyincial que, en eoordinadon con<br />
la general, trabajara en la llTeparaei6n de dioho Capitulo.<br />
De la comisi6n 'general" se ha recibido un cuestionario sobre Ia actualizacion<br />
de ,la vida religiosa, corno paso preparatorio de la eitada asamhlea general<br />
que debe eelebrmrse en mayo pr6ximo. Se hara llegar e1 cuestionario a cada<br />
reIigioso, para asegurar la participaci6n de todos a1 Capitulo.<br />
"Eu fecha 10 de diciemhre el defin,itorio procedi6 a escrutar los votos de<br />
las ,comunldades ,pära elegix el diputa\do al 'Capitulo. De los tres mas votados,<br />
PP. Tallei, Danelutti y OreNano (M), resnlt6 eleclo el P. Angel.1. DaneIntti.<br />
- 376-<br />
Labor parroquial. - En Gerli se ha tenido una mision en el barrio pohre<br />
de Pasaje Grela, anadifudose a Ia predicaci6n las VIsltas ,domiciliari33, via<br />
crncis por las caliles, ete. Presidi6 la olausura el prelado dioeesano Mons. D.<br />
Colilino. Se seguiran -celebrando reuniones 'mensuailes con temas sobre la faanilia.<br />
Eu Ia parroquia de N. S. de los Bu~os Aires se -ouida eil acre'~entamiento<br />
deI sentido de comunidad. Los alumnos deI eolegio S. P. Pasc.ual se reunen<br />
cada semana, y sus padres eada mes, con programas que induyen chalt"las informativas.<br />
Cada domingo seeelebra uua 'Misa especial para el fomento de Ia<br />
mayor participaeion de los fiele's a :Ja Liturgia. Varios elementos de ia A'cci6n<br />
C. se han preparadocon :reuniones, estudio y oracion para asistir a la Asamblea<br />
Nacional de Tucwnan.<br />
Eil la de S. Ram6n Nonato (Cha) se ha pamdo utilizar el nnevo leniJIilo<br />
- a punto de terminar - eon motivo de las fiestas ae Ntra. Ssma. Madre.<br />
Asisti6 S. E-. el "car:denal Primatesta y numeroso publico: mas de dos mil<br />
personas.<br />
Se aeerca cl 40° aniversario de la fundacion de Ia paTroquia de Tucuman<br />
y las bodas de Pla,ta de su sede actuall. Se prepara e:I programa para celebr,ar<br />
tales efemer1des. Esta·parroquia, asi ,corno la de Mendoza, han siqo escenario<br />
de aecion pastora'l misipnal y de labor preparatoria deI Ano Santo.<br />
A postolado con los j6venes. - ,Eil ;Circulo de Juventud deI 'Coiegio Le6n<br />
XIII y eon asistencia de par:ticipantesde Mendoza y Buenos Aires, celebro en<br />
los dias 18-21 de juHo el priller eslab6n. ,Se vivieron jornadas de profunda es~<br />
pirituaJidad, con adhesiones, « üunas» (oraciones) y c-artas en gran numerQ.<br />
Eil cardenal Pri,matesta presidi6 eil -aeto de cIausura que se llevo a cano en el<br />
Tirso de Md1ina. LOs testim.onios de los "eslabonistas dejaron entfever la abundaneia<br />
de la -gracia Tecibida.<br />
Tres eslabones mas, alter-nandose los de muchaehos y de senoritas, han tenido<br />
lugar eu septiembre y octuhre. Este Movfuniento ha quedado constituido<br />
oficia1mente en Cordoba, eon la aprobacion deI Emmo. Sr. CardenaL<br />
Un grupo de j6venes deI Golegio de Maipu; asistidos por el P. Ploza y<br />
otros ayudantes, hicieron" um retiro espmtual 0 (( reeneuentro» en una casa de<br />
« -Campo de los Andes», a primeros de a~gosto. Volvieron -comortados eu el<br />
espiritu. Despues de un segundo reeJ1lcuentro en el mes de octubre -eon nutrida<br />
concurrencia de alumnado y ferviente partieitpaei6n, se 'pr-epara un te:r:eero, bajo<br />
la .direcci6n deI P. Danelutti.<br />
E>l mismo P. Ploza dirigi6 retiros espirituales a los jovenes deI Cdlegio<br />
Champanat eu el monasterio de Borbolion.<br />
Otrus uctividades. ----: A pri,meros de julio se tuvo la reunion auua'! naeional<br />
de Terrahussi, en C6rdona. Asistiertm umas -700- persouas y utilizaron las depenJdencias<br />
deI Collegio Le6n Xln para eompeticiones deporlivas interprovineiales.<br />
EI Movimiento de la Obra de Maria ha reaIizado en el mismo colegio dos<br />
reuniones de ( familias nuevas» en julio y agosto. Han asistido unos 60 matrimonios.<br />
E'I « Centro Social Le6n XIII)),
Ilerato Humanista ModeTIlo de Leon XIII, eu el sentido deo que funcione en<br />
categoria de alumnado ~to.<br />
Los alumno. deI citado Bachillerato, acompaiiados por los PP. Bis y KozFa,<br />
han hecho €In el mes de diciembre un viaje de fin de -eurso que se ha<br />
extenJd1do al nor,te de A:vgentiua, a Bolivia y Peru, visitando casas mereedarias<br />
comprendidas eu el itinerario, a las que han Ne:vado el saludo y Ia simpatia<br />
de ,la juventud argentina.<br />
EI P. Kozyra ha terminltdo el CUTSO de Catequesis de Adolescentes eu el<br />
seminario de Lomas de Zamora. Conelnyo asi los estudios eclesiasucos exigidos<br />
por la Iglesia a los neo-sacerdotes.<br />
EI 28 de oetuhre tuvo lugar Oll Villa A~ende ('Cha) una jornada de perfeccionamieuto<br />
docente, ausp-idada por la Federacion ICatolica de Elducadores.<br />
Su direccion 'corrio a cargo deI P. M. OreililtUo, que desarroHo en dos comerencias<br />
el tema Educacion y Liberacion.<br />
En la asamblea geIl,eral de la Comereneia Argentina de Religiosos ('CAR)<br />
deI 31 de octuhre. ppdo., ecr. P. Provinoiw, eu .su condici6n de presidente de la<br />
comision redactora, present6 los nuevos Est,atutos que regicran Ia marcha de Ia<br />
ConferelliCi.a.<br />
Eu Santiago deI Estero, entre otras actirvidades, el P. Francisco Suarez da<br />
retiros espirituales, atiende·grupos .juveniles y realiza misiones en ~os barrios.<br />
Tambien trahaja pa,ra Ievantar una bibliotec.a y policlinico al servicio deI pu~<br />
blico y dir~ge uncoro con fines .litU:r:giC05. Ha actuado tambien corno director<br />
espirituaiL de CursiHos y profesor de teologia en Ia Universidad Cattolica.<br />
Un omnibus Neno de entusiastas delegados de la Accion Cat6lica de eoncor,dia<br />
parti6 hacia Tucnman; toouaron parte en las asamhleas federa'Ies alH<br />
celehradas..<br />
EI Preshiterio de Lanus, presidido por el ohispo de L. de Zamora, eligi6<br />
presidente de dieho Cue"P0 al P. A. Abregii. el 28 de noviembre.<br />
Cordoba y La Merced. - Al IV Centenario de la ciudad, nuestra comnnldad·<br />
adhiri6 con nna conferencia prouunciada por el P. Jose Brunet soure<br />
El IV Centenario de la Fundaci6n de iCordoba, visto a traves de los claustros<br />
de La Merced.EiI. acto, ,presentado por el P. Jruan V. de la Vega, se cumpli6<br />
er 3 de diciemhre en eI, sal6n Tirso de Md~na. Eu Ia grande concurrencia se<br />
advh1ti6 la presencia de notahles historiadores.<br />
Digna .ae sefialarse tamhien la actua'Ci6n deI cuarteto de cnerda deI colegio.<br />
,Corno complemento de este homenaje en oc.asi6n deI Centenario, a pRrtir<br />
deI dia 4 se e:xrpusieron documentos mercedarios en el musen Marques de Sobremonte.<br />
PROVINCIA<br />
ROMANA<br />
Superiori locali. - Nel mese di agosto iJ Definirtorio provincia;Ie recentemeute<br />
eletto ha port3lto a ter,mine il Iavoro delia f01~mazione de:lle Comunita i<br />
cui Superiori sono:<br />
P"dova: P. Virgilio Monnis.<br />
Firenze: P. Arcangelo Manzi.<br />
Oll'Vieto: P. Orlaudo Campagna.<br />
S. Feliee Cireeo: P. Dino Lai.<br />
- 378-<br />
Roma (S. Mltria della Mereede) P. Antonio P~imavel·a.<br />
(S. Fe.dinando) P. Pasquale De Rosa.<br />
Nemi: P. PasquaJe Bltrontini.<br />
Frascati: P. Salvatore Polo.<br />
Napcili: P. Pa'Squale PasquarieNo.<br />
Ca"Pignauo: P. Miehele Cogliani.<br />
San Vito dei Normanni: P. Angelo Baiaro.<br />
Cagliari: P. Luigi Belliori.<br />
Alghero: P. RaHaele Sehirillo.<br />
Pa!lermo: P. Nieola CarJiuo.<br />
Ce.da: P. Angelo Quero (Vieario).<br />
San Catl.ldo: P. RODeo Rosca.<br />
Le Roy (USA): P. VineenzoCanmso.<br />
St. Roeeo (USA): P. MicheIe Contal"di.<br />
Mt. Carmel (USA): P. Marino Frasearti.<br />
Niagara Fans (IUSA): P. Luigi Di TaJia (Vieario).<br />
Ricoprono 1'ufficio di Maestri deUe nostrre case di fonna2Jione:<br />
FraseaB - Casa dello studeThtato - P. Salvatore Polo:<br />
Nemi: - M,aestro dei Novizi, 'P. Vincenzo Lodise.<br />
M,aestro dei PostmJanti, P. Antonio Venuta.<br />
'Gagliari: - Maestro dei Postulanti, P. Pietro Conm.<br />
Per gli USA - Maestro degli Studenti, P. Antonio Fortunato.<br />
Festa della Mercede. - In 'tutte ie nostre ease si e celebrata eon particolare<br />
solennita iiL giDOC'no delIa N. SS. Madre.<br />
Roma - Parrocchia S. M. della Mercede. --' Preeeduta da tre giorni di<br />
predicazione tenuta dal P. Giovannino Tolu, segretario provincia~e, la resta ha<br />
avuto il suo cuJmine nel giorno 23 seittembre. Ane ore 12 S. Ecc.za Mons. Agostino<br />
Ferrari Toniolo, presidente delila Pont. Comm. per 1e 'Comunicaz. sociali,<br />
ha .presieduto. una solenne concellebrazione durante Ia quale ha rivolto ai numerosi<br />
fedeli una elevata omelia, presentando la Madonna nel suo titolo della<br />
Mercede, molta aUuale per questo mondo pieno di tante schiavitu. 'Con i'illustre<br />
Prelato ha concelebrarto anche P. Antonio Primavera di recente nominato<br />
Superiore e l<br />
Parroco del1a Casa romana.<br />
Cagliari .- Santlwrio N. S. di Bonaria. - Domenica 23 settembre alle are<br />
12 S. Ec'C.za Mons. Bonfiglioli, Arcivescovo di Cagliari, ha presieduto Ia SQilenne<br />
eoncelebrazione a cui preude ,parte i!1 Padre RetJtore Lnigi Belfiori e P. Alhe"rto<br />
Middei. . .<br />
AiL1a mezza noHe del 23-24 settemhre ha luogo nna conceilebra?,ione presieduta<br />
dail P. Rettore alccomipaJgnato dai PP. Antonio La R'U'sso e Pietra Contu. Durante<br />
Ia Messa alcune Suore Mercedarie de:1la 'Comuni
1<br />
1<br />
AlgheTo _ Parrocchia della Mercede. - La fes1:a ha eoinciso eon l'insediamento<br />
deI nuovo paNoco P. Raffaele SchiriJJo ehe succcde a P. Giuseppe Mel·<br />
ehionna. Sua E'cc.za Mons. Francesco Spanedda, Vescovo di A~ghero, presiede.1a<br />
soilenne eoncelehrazione durante la quaTe rivolge_parole di eIogio al P. Melchionna<br />
per l'apostoIato svolto in quellla ai1Jtadina per sei anni, e parole di augurio ai P.<br />
Sahiriililo.<br />
Palermo. _ Preparata eon grande soIenni,ta dalla Congregazione deI Terzo<br />
Ordine Reale e Militaxe di Maria S5. della Mercede - Via Maqueda, ·con l'assistenza<br />
deI cappe1Lano P. Sal,vatore Mura si e eeIehrata la festa il 9 settembre. Per<br />
tre giorni P. Alherto Middei della Comunita di Bonaria - Cagtliaxi - ha offerto<br />
ai fedeli p:reziosi spunti di meditazione sulla Madonna.<br />
Dna solenne eonceIebrazione presieduta da Mons. Pranceseo Mirabella, delega
gia fueron leidas por una P.rofesora Fiscail, un Profesor MunicLpaJ. y uno de<br />
los Concelehrantes.<br />
La MM. Misioneras, Mercedarias, eon su selecto coro deil. C.olegio « Red~<br />
emptio» animaron :la Misa eoU'eelebrada.<br />
I<br />
Comunidades de Base. - Ei P. Comendlldor, J ose Marfa Ga1laTdo, Pal'Iroco.<br />
de San Jose de « Eil Vecino», en la ciUJdad de Cuenca, ha dictado un<br />
CursiJlo para la formacion de Comunidades de Base, proeediendo luego a eonformar<br />
los grupos responsables para el trahajo y evangelizacion en los diferentes<br />
sectores de la Parroquia.<br />
Onomasticos. - En este Convento Maximo, la Comunidad eelebro el onomastico<br />
"deI P. Comendador, ALfonso Beltran L.<br />
.. EI dia 2 de 'agosto, la Misa eoncelebrada la presidio el P. hormenajeado, en<br />
compania de los p.P. Definidores y Ma~tros de estudiantes y novicios. En la<br />
finca de PaI1cayaeu, la comu.ni!dad presMida por er P. Provincial rindio un<br />
sincero.y afectuoso homenaje.<br />
'<br />
Tamhien e1 P. Definidor, Angel SailvadorCeva!Ilos, por su dia onomas~<br />
tieo, fue felieita'do por todos sus hermanos y por' la Te~eera OI1den, de Ia cual<br />
es .eapellan.<br />
Retiro espiritual. - Dna eiroU'lar deI P. Provineial. congrega a wdos los<br />
Come.nJdadores, para unos dias de retiro espiritual, en este. Couvento Maximo,<br />
juntamenteeon 61 P. Provincial y Definirtorio. Se rea1iz~ eu 1a'finca de Par..<br />
cayaeu, hajo la direecion deI P. JuJi6 'Teran S.J., Deeano de la Universidad<br />
CatoUca. Se tuvieron dia'logos de fraternidad a nivel provincia!l e intereamhio de<br />
experiencias de vida espiritual.<br />
Reparaciones . impostergables. - Corno algunos de los claustros de este<br />
Conventt:o Maximo se encontrahan en estado de deterioro y amenazaban ruina,<br />
el P. Comendador se ha preocmpaJdo seI'liamente de sn reparacion. Fue preciso<br />
camhiar integramente 'cl piso y delo raso eon madera incorrupt:il:rle, quedando<br />
remozados los elaustros, edificados a principios deI siglo XVHI.<br />
Renovaci6n espiritual. - PTesididos por el P. Comendador, los reIigiosos<br />
de los' diversos eonventos se internan en la Casa de Ejereioios « San Agustin»,<br />
de los Padres Jesuitas, pa.ra una reflexion espirituail y renovacion reIigiosa,<br />
hajo la direcci6n delP. FeJ.ix Carunona, Provincial de Agustinos, quien despert6<br />
en nuestros religiosos Ja aspiracion a un resurgimiento espirituail' y re~<br />
novacion ecIeshrl.<br />
Curso TeoZogico. - El P. Definidor, Antonio de J eslis Ortega, asi:stio<br />
durante ei mes de septiembre, a un Curso de Actualizacion Teologieo-Pastorail;<br />
dictadoen cl. Seminario Mayor ,de San Jose de esta eiudad, temendo' corno<br />
ohjetivo obtener mayor claridard en erl conoeimiento de las nuevas perspectivas<br />
de la Teologfa. ~s eonferencias versaron aeerca ,de: Eil Misteno de Cristo<br />
Revelado,. Edesiologia, Teologia Moral y Pastoral, eon especial referencia a<br />
los Sacra!llleDJtos de la P,eniteneia y eil 'Matrim.oniQ. Los conferencistas :Eueron<br />
inviJtados desde Argentina, Chile, ColQmhia, Lisboa, Belgiea y Universidad Ca-<br />
. tolica de Q,nito.<br />
~ 382-<br />
Fiestas deZ 24 de septiembre. - Eu los dias de Ia Novena, Ia imagen de<br />
Ntra. Mardre recorre los diversos barrios de la eiudad, a las 3 ~2 a.m. y luego Ia<br />
Misa eomunita'l'ia de la «,Co:fl'adia deI Santo Escapulario)) a las 5 a.m., ce<br />
Iebrada por el P. Capel!llin, Lnis Ootavio Proano.<br />
A las 7 a.m. celebrllcion EucanstiJca deI P. Capelllin de Ia Tercera Orden,<br />
Angel S. Cevallos, -eon asisteneia deo su' Congregaei6n. Por Ia noche, a las<br />
7!./z p.rn., Mi'Sa eomünitaria, eon la homiHa predicada por diversos sacerdotes.<br />
La Celebradon Euearistiea preside el Sr. Cardenal, Pablo M,unoz Vega, el<br />
dia 24, a las 11 a.m. Le acompaiian el Sr. Vicario General, P. Superior de<br />
Jesuitas, Gua"dian de p.P. Franciscanos y el P. Prior de San Agustin. Ei Sr.<br />
Cardenal euIoea la homHia aeerca de los favores de Ntra. Senora de la Merced<br />
para eon el Ecuador, y ,ae un modo espeeial para la c-iudad de Quito, raz6n de<br />
su profunda fe y devoeion para eon su Madre y Protectora.<br />
Un banquete al Sr. Gardenai, amigos de Ia Comunidad y, como ""Peeiales<br />
invitados, dos famtliares der cada religioso, estrechamas los lazos de amistad<br />
de Ia Comunidad.<br />
'Est,as solemnidades tel'llllinaron eon una espIendida Procesion por las prin':<br />
cipatIes clllles de Ia ciudlld, escoltada I" Sagrada Imagen por un Peloton de Ia<br />
Policia Nacional y el EquiTo de Basquet del Colegio San Pedro Pasooal.<br />
Encuentro Mercedario. - IEil P. Gape1Ian, Angel S. Cevallos, efeotuo un<br />
enouentro fraternal eon la Teveera O~den en la ciuda'd de Ibarra. A las 11<br />
a.m. l'as dos Tereeras OT:denes participan en nuestra basi1i!ca de Ibarra, la ee~<br />
le:braeion eucaristiea. Luego lnter.cambian .alJgunos mimeros artisti1eos en ex·<br />
presion de mutrua alegria yeonstructiva fratemidad, expresando el anhelo de<br />
maS acercamiento de las Te:r:eeras O'1'ldenes.<br />
Primera Profesion. - E:l 7 de Üctubre, despues de un retiro espiritual,<br />
emiten su pri'mera Profesion, Temporal el estu'diante Fredy Piaza, nativo de<br />
nuestra Mision de Jipijapa-Manahi y el Hno. C0"Perador Edgar Busti'Nos. La<br />
Profesion Ia reeibio el P. ICOmendador, en preseneia de los PP. Maestros de<br />
Estudiantes y Novieios: Luis H. Pamniiio y Silvino Oreilana.<br />
Novena y fiesta en Guayaquil. - Las diversas eomunidades de relligiosos<br />
y reUgiosas de la ciudad fueron mvitadas a cada uno .ae los dias de la novena<br />
de septiembre, eelehraridola L1turgia Eucaristiea y Homillia en cada una de<br />
las noehes. La novena se celebro eon la solemnidad tradicional, a la que asisten<br />
los Golegios y Tercevas O"denes de Ia IocaJlidad.<br />
E,I Sr. Arzobispo deGnayaquil, Mons. Beroardino Echeverrfa Ruiz, proclama<br />
Patrona de 1a semana de EiVangeIizaeion a Ntra. Seiiora deLa Merced,<br />
iniciando asi 1a ,eelehraeion del « Centenario de Za Consagracion deZ Ecuado,r<br />
al Sagrado Corazon de Jesus)), y, condueienJdo proeesionalmenrte su imagen, desde<br />
,nuestra basilica a la eatedrail.<br />
E,I Sr.ATZobiBpo preside Ia Misaconcelebrada; Ia homHia pronuncio cl P.<br />
HueIin, Direetor :de Ja ·Campafia de Evangelizaeion, quien manifesto sn profunda<br />
emoeion all ver e9ta demostraclon de fe derl pueblo de Guayaquiil., a su<br />
Soberana MaJrlre, de la que dijo que tambien en su Patria, Espaiia, ~ 1e tiene<br />
muehisimo amor y devocion, pero que, sin embargo, hahria deseadoen ese<br />
momento ser eouatoriano. .<br />
- 383-
Festividades en Cuenca. - La Virgen," en peregrinaci6n ode amor, reco<br />
1'Ire los diversos barrios de 'la dudad, en cada uno de los dias de la Novena,<br />
eon lacelebraci6n de la Misa a su vuelta: la~ 5 a.m.<br />
EI Sr. Vicario General, Mons. Miguel Covdero Crespo, celebra la Liturgia<br />
Eruearistica y en su homiJia, eGn vmrante alo'Cmcion exa1lta Ia fe deI sdldado<br />
al renJdix hornenaje a sn Patrona de Ar.mas. "<br />
Term.inada la Misa, cl Sr. GlJlbeTI1ador pone W1 Bot9n de 'Üro en el pecho<br />
de la Virgen, en medio de las 3elamaciones de los asistentes.<br />
Bodas de Oro Sacerdotales. - EJ. 28 de ootubre de 1923 reoihian la unClOn<br />
sacelidota:l 1105 RR.PP. Jose Francisco Hinojosa Pareja, aotual ProvinciaJ. de<br />
nUe1lt:ra Provincia deI Ecuador y el P. Luis deI Sgdo. Corazon A'l';atias Gallegos,<br />
actualmente Posflulaldor Generall de la Orden.<br />
Con una Misa ,Conce:lehrada por el P. Comendador, AUonso Be:ltran L.,<br />
en compania de los PP. Definidores, festejo 1a 'comunidad los dncuenta anos<br />
de la ordenacion saceI'ldotal deI P. Prov:incial, a quien envio nna sallutaeion<br />
te1egrafica muy cotdia'l, por ha1llarse entonces ausente de la ciudad pOT" monvo<br />
de salUJd.<br />
HaiHandose ya presente, se reunio la comunidad en la finca de P arcay.3cu,<br />
para mrecer'le un homenaje Neno de aiprecio y 'cariiio; se dio com.ie~zo con<br />
una l\fisa coneelebrada por e:l P. PJ'"O'VmciaII, asistido de los PP. Deflnl!dores y<br />
ComenJdadores .de 108 diversos conventos que habian aeudido a rodear de" afeeto<br />
al P. homenajeado. En la homilia, el P. Definidor AngeJ. S. Ceva'tlos puso<br />
de relieve la· mision sacerdotal segiin el CorazOn de Dios, aplicandola aiI. P.<br />
Provinciai a traves de- sus eincuenta anos de ministerio sacerdotal.<br />
Despues de una breve interveßlcion deI P. Comendador "deI Convento MB:<br />
ximo, en Ja que Ile hizo entrega de un obsequio a nombre de todos los Comendadores<br />
de la Provincia, le ofreci6 un ag~e rraternail..<br />
de BiJbao. En cuanto a los temas desarroHados, los PP. Donnelly y G. Castro<br />
insistieron en los que hahian ya expuesto eu LaiiomenJdi, y el P. F. Marin<br />
hablO Bohre Anotaciones para un dialogo sobre Za Merced. Tambien aqui el numero<br />
.ae asistentes sUJpero el centenar. Las fechas: deI 27 al ,30 de agosto.<br />
2) En Barcelona. - Mlis de sesenta. relligiosos de la .regi6ncatailana ce~<br />
lehraron tamhien un8 memorable jornada de .convivencia, eu 81 colegio de las<br />
MM. Mercedarias Misioneras de Barcelona. E'stuvieron representados, ademas<br />
deI 'Instirtuto dtado, los PP. Mercedarios de 1a Provincia,de Aragoo, las MM.<br />
Mercedarias de la Garldad y las MM. Mercedarias de Berriz. Iniciada con la<br />
celebracion de Laudes y el recurso a la Pa!laihra de Dios, ~a reunion se desa~<br />
rralJle;, segtill prog·rama exrpuesto por el P. p. eastano, a ttrarves de una poneucia<br />
deI P. J. MlHan Grandes Epocas de Ta Historia de Ta Orden Mercedaria, 1a<br />
fraterna refecci6n y alegre sobrem.esa, ot,ra ponencia del P. F.' Marin EI M en~<br />
saje Me1'cedario en el Munda Aqtual, trahajo eu grurpos y pue.s:ta en 'cormun,<br />
canto de Visperas, .Eucaristia concelehrada y homilia deI P. ProvinciaJI Fr. Juan<br />
Devesa.<br />
3) En Roma. ~ Por sn parte, (l.os relig-iososde la zona de Roma tienen<br />
prevista una reunion el p1:.'ox~odia 4 de enero, en la 'casa-noviciado de las<br />
« Suore de1la Mercede », de Nemi. Esta anunciada la participacion de reilgiosos<br />
de laCuria General, de Ia Provincia: Romana y de ~a 19lesia Argentina;<br />
de las ( 5uore del1a,Mercede »', HH. de la Caridad, HH. Misioneräs de Berpz,<br />
HH. Eucaristicas y ae las « 5isters of M,ercy »). Se espera la presencia de 1as<br />
ma~as jerarquias de cada Instituto.<br />
Uno de los frurtos de los ell'cuentros hahidos, y garantia de Sill continuidad,<br />
ha sido IR 'creacionde comisiones regionales - algunas ya: en acto, otras en for~'<br />
,macion-y, sobre todo, la de una comision general (para Espaiia), a la que<br />
se encomienda: a) coordinar exrperiencias, b) estudiar el modo de una accion<br />
apostalica ,c!lnj:unta que refjleje el espiritu merrcedario, c') apoyar iniciativas en<br />
orden a la ayuda de la fe en rpeligro, d) mantener un boletin imormativo.<br />
HH. Mercedarias de Ta Caridad: una casa de formaci6n aT servicio de<br />
Ta IgTesia africana. - EI 24 de septiemhre de 1972 se inanguraha en Viana<br />
(Angola) el Cen
eil P. Elleuterio. A~areon Bejarano, miemhro deI Co~ejo~enerai; posterior~<br />
mente, instituyo el Cornite Genend de la Ohra Redentora pro-1gtlesia deI Si·<br />
lencio que preside el P. Eil'nesto GonzaLez Castro, seeretario general de la Or·<br />
den, ayudado por los Padres Pio P. Donnelly y Eurique Sanehez Molina, y pOT<br />
los deilegados de todas las Provineias de la O~den.<br />
eon el interes de'aunar esfuerzos en torn.o al mensaje redentor de Ntra.<br />
Ssma. Maare de la Mereed en iavor de los cristianos cautivos, perseguidos y<br />
oprimidos pOT el nomhre de 'Cristo, la Ol>ra ~edeI1llora organizo ~~a1mente<br />
nna serie de fraternos Eneuentros Intemnercedarlos en los que parhCllpaIon, y<br />
parmcilpara.n ~n el futuro, miem.hros de todos' los Insti~tos Mereedarios, masculinos<br />
y femeninos.<br />
En eil t!'auscurso de sn hreve existen!cia, la Obra Redentora ha merecido<br />
la ,mas sdli'cita a'tencion de parte delI P. GeneraJ! que la ereo, quien destino<br />
hasta 5Cartas CircU'lares dirig~das a Ia Orden, orientando esta ohra de caridad<br />
y estimullando a ,los religiosos a colahorar ma'S efieazmente en la pererme mision<br />
redentora que la Mereed ha heredaJdo de su Fuudador, por inspiracion de Ntra.<br />
Ssma. Madre.<br />
ILas bases de este movimiento de ca,ridad redentora estan en ,la oracion<br />
asidua 'por 105 eautivos cristianos, para iLo cual se han constimido ~os ][amados<br />
(( Grupos Redentores », y en las jornadas de predieacion y coJecta, a iin de<br />
concreta,r eJ. servicio de ay;uJda a los que padecen por su fideli:dad a Cristo y<br />
a su Iglesia. .<br />
EI futuro de esta OhraRe:dentora dependera delI espiritu de cdlaboradon<br />
de eada uno de los rtiligiosos mereedarios, eonsagrados a Dios por medio deI<br />
cuarto voto a inmolar su v~da en favor de 'los cautivos eristianos, perseguidos<br />
y oprimidos por eaUS;l deI E'VangeHo.<br />
P. D. C.<br />
Bibliographia Mercedaria<br />
P1KAZA, J avier: Las dimensiones de Dias. La respaesta de la Biblia. Ewe.<br />
Sigueme, Salamanca, 1973, 293 pp.<br />
Ja-vier Pika~a no~ ha hechoun nuevo regalo. Es su reciente libro, titulado:<br />
.Las dimensiones de Dios. ;,De que nos hahla?, lque intenta eomunicarnos<br />
refiriendose a Dios eon eil termino « ,dimensiones »? Foraneiseo de Ia Calie, que<br />
haee unas anotaciones, a modo de pr6llogo, eserihe: (( Javier Pik~a les Rama<br />
"dimensiones" ; yome atrevo a llarmartles "etapas". Desde el Dios que me acuoia<br />
en mi ser esrtrecho bajo la forma de interrogante vital, hasta el Dios presente<br />
pOT su espiritu en la humanida!d ereyente, hay mw;hos grados, arebasar todos ».<br />
Solo ungr.upo de diseipu10s proclama: «Aquel que ha muer:to esta ahora<br />
vivo. E-~ de,vel'ldad- Senor dei Cielo )}. Enigunatieamente, 1a tumba de Jesus esta<br />
vacia. y- es este pensauniento 10 que niueve a Pikaza aJ! estudio deI :i:nisterio<br />
de la vida de Dios. Bivide su trahajo en tres apartado-s: La nieMa de Dios en<br />
el hombre moderno; La 'emsis de Dios en el Antiguo Testa,mento, y IEil Dios<br />
de J esucristo y el espi'l1itu en el Nuevo' Testamento.<br />
A'Igunos titulos rpueden o-rientar sobre la linea de este denso Hbro: E~ Dios<br />
que se oculta (: eil tiempo dei mito, la metafisica deI eosmos, antropo[ogia).<br />
Dios y 'los caminos de los hombres. Eil mito y la pa[abra. IsraelI y las tradidones<br />
religiosals. Eil Dios deI pueblo. Job, 0 la historia dei homhre qua pone a nios<br />
en juido. Eil Qohelet, 0 Ia teologia dei homhre eseeptieo. Consecuencias de Ja<br />
crisis: tendencia sapiencial y arpoealiptica. DelI mito a Jesus. La ,Historia de<br />
Jesus, ,llamado Cristo. Jesucristo, cabeza de la I~!;lesia, Senor dei universo y<br />
e"Presion delPadre. Dios, cl Padre de· JesUs. EI Dios dC'! munda, de Israeil y<br />
deI Cristo. Dei! Padre a la Trill'idad. EI esphitu de Dios. EI espiri1Ju de Dios<br />
en el A. T., sinoptieos, Pablo, eli la teologia de Juan...<br />
E. Aguirre<br />
GAL<strong>LA</strong>,ThDO V., P. Jose Maria: Seis Pensamientos. Cuenea, Ecuador, 1973.<br />
166 p. 10'50 x 15'50.<br />
Eu este pequeno lihro el P. Gallilarrdo presenta efeetivamente «( 'Seis .pensa#<br />
mientos », seis capitullos deunidad cir:cunstanciall. Con la senciJJlez de un «buen»<br />
saeerdote intemporal, ,afronta algunos proiblemas que le aeucian y recoge 10 que<br />
pareee haber. ,si,da .dos s~rmones de oeasion.<br />
Eil. -segundo ,eapitulo ('«( Las 'profecias y los tiempos actuales») halMa sido<br />
publicado anteI1iormente.<br />
Los tomas tratados son: Redencion de Jesucristo (pp. ·7-51), Las p~ofecias<br />
y los tiempos aetuales (pp. 55-75), 'EQ Vatieano (pp. 79-105) Y Consejos matrimoniales<br />
(pp. 109-134). Como final: Fiesta de la Virgen de Mereedes ('1''1'.<br />
137-152) Y Fiesta deI Senor de la Justieia (pp. 155-166).<br />
No es aventurado pensar que los temas en que puso mas alma son el segundo<br />
y tercero. SegUn sus «( conc:lusiones »), todo inclina a pensail' que ( en<br />
este ano (1975) pareee que eomenzara 10 grave» ('I'. 75). EI Vatieano 0 Sede<br />
- 388-<br />
- 389-
deI Papa - se deduce en el tercero - volvera un dia a Jerusa[en. (( (,üuando<br />
pasara el Vaticano a .J erusaIen?... La reSipuesta categorlca, para mi, es imposible))<br />
(p. 105).<br />
E. G. S.<br />
MIL<strong>LA</strong>N RUBIO, P. Joaquin: Doeumentacion Real s~bTe. el Mona;teTio de<br />
EI Puig. Tirada aparte deI PrimeT CongTeS? de H",tOTUl dei Pa", Valeneiono,<br />
Volumen I (1973) 457-476. ValencIa.<br />
Eil. P. Mi1J.an reeoge, en laconi'ea reseiia documentaria, 126 diIplomas reales<br />
relativos ail. gran monasterio mercedario. Los docUIIllentos van desde el 1175<br />
al 1474. En sn mayoria estan tomados del Arehivo de la Corona de Aragon.<br />
Un huen trabajo impreS'cindihle, que le animamos a proseguir y ampliar<br />
a otros seetores de interes mereedarlo.<br />
PERE.DO MEZA, P. Saul: La Mereed, Basiliea y Convento, Lima·PeTu. Im·<br />
presion: Iuan Barea, Lima, 1973. 14'50 x 16'50; 70 pp. (s.p.). .<br />
'Con te"tos deI P. Peredo Meza, la eomunidad de la Mereed de Lima ha<br />
editado ,esta relevante' Guia artistica de la basiilica y convento de Lima.<br />
,En maravillosa coordinalCion de texto e imagen, simetrfa y 1'1tmo, cooorido<br />
y proporcion, resuiLta una ;guia a la altura de las que se encuentran en los roejores<br />
lugares delI wrismo internadonai. . . ,<br />
. Recomendamos esta Guia a todos los que benen mteres por las cosas meree~<br />
darias. Es un museo en la mano y una historia revivida.<br />
- 390-<br />
Necrologia<br />
PROVINCIA<br />
CASTEL<strong>LA</strong>E<br />
Rvdo. P. Tomas Eseanez Mingoranee. (t en Jerez' de la Frontera ,,1<br />
28.IX.1973). - Naeio en la ciudad deGranada el 28 de julio de 1895,<br />
a las. eineo y media de la madrugada, en la eaUe de San Anton, nUmero 42,<br />
duplicado, siendo bautizado en la parroquial de Ntra. Sra. de las Angustias,<br />
Patrona de la ciudad, el 5 ~e agosto, reeibiendo los nomhres de Tomas Jose<br />
de Ia Santisima Trinidad. Frueron SillS padres·don Tomas Escanez y Cervantes<br />
y dona Maria J Osefa Mingorance Moya; la Hnea paterna procedia de Vera<br />
(Almeria) y. la materna, de Lanjaron ('Granada).<br />
E[ ano 1900 se traslado la familia a Madrid en donde, anos adelante,<br />
entro en contacto eon nuestros religiosos, recien establecidos en la eapital de<br />
Espaiia.<br />
Ingreso en la Orden junto eon su heJlmano ----:- el P. Migliel1, fa!lJlecido eri<br />
1968 - el 2 d,; otubre de 1911, en el convento de Sarria. Alli tomo el hahito<br />
de uovicio oIenigo el 9 de Q1c1Ju.'bre de 1915 euando, era eQlmendador de aque-'<br />
11a ·easa el P. Mignel LOpez y maestro de novieios el P. Severino Vega eid,<br />
hajo el provincialato deI P. Guiilile1'!l11o Vazquez Nlinez, ante 6'1 cual emirtio la<br />
profesion ,de votos simples el 15 ode ocmhre deI aiio siguiente.<br />
-Los estud:ios mayores - todos elilos culminados eon las mejores cali.rfica~<br />
ciones-[os hizo en el eonvento de Poyo (1916·17), en Herencia (1917-1919)<br />
y en E[ Ferrdl (19'19-22). Las neeesid"des eeonomieas y la eseasez de personal<br />
en nuestra Provineia exigieron en· aquel entonees esta peregrinacion de ios estudiantes<br />
por diversos. eonventos.<br />
E[ 19 de mayo de 1921 emite en Poyo la profesi6n de votos solemnes,<br />
en manos del eomendador P. Enriqrue Saeo Pradeda y, seguidamente (21 de<br />
maya), reeihe en Santiaga de Compost"la el suhdiaeonado. EI 31 de oetubre<br />
deI mismo ano, en Mondoiiedo, pOl' estar ya eu esas fechas destinado corno<br />
profesor en el cdleg;io deE,1 FerrOil, le ordeno de ®aeono el lImo. Solis. Final:<br />
meute, 'culmino su formaeion sa'cerdota!l er 15 de abril de 192;2 eon ~a ordenaeion<br />
de preshitero en Lugo por
ocho anos. Luego, dos anos en Llerena, uno en Sevilla, seis en Olivenza y,<br />
desde febrero de 1965, en Jerez de 11a Frontera, donde entrego su ail..ma al<br />
Senor eJ. 28 de septiembre, a 11a edad de.78 aiios, en plenas fiesrtas de la Patrona<br />
de la ciudad, Ntra. ·M,adre Santisima de 1'a Merced.<br />
. La semblanza deI P. Tomas ·podemos condensarla en las siguientes lineas:<br />
religioso hueno y fervoroso, puntual 'cumrplidor de sus obligaciones, obediente<br />
a los superiores,cuyas disposiciones acato siempre. religiosamente, pacHico en<br />
la convivencia,de temperamento humiJide e infantil y, sohre todo, varon de<br />
mucha fe y .ae acendrado amor a la Erucaristia y Ntra. Madre Sant1&ima de la<br />
Merced. Su endeb1e salud ycontinuos achaques 1e preocuparon sobremanera,<br />
hasta el punto de recon()lcer el mismo que le impedian desarrdllar una labor<br />
mas eficaz en eil aJPostolado y se lamentaba de no poder ser mas utH a la<br />
OTlden, ,a la que amaha ar;dientemente.<br />
Descanse en paz.<br />
Fr. Ricardo Sanles<br />
PROVINCIA<br />
PERUVIANA<br />
R. P. Carlos Nunez Calderon. - FaJleci6 el ma 13.VII.1973 en el convento<br />
de ,euseo, de:1 gue era superior.<br />
Naci6 en ,Ja Villa de Mejia (A.-equirpa), eldia 25 (24 seglin otras fuentes)<br />
de dieiemhre de 1920 e .ingres6 al convento de ArequiIpa en, el ano 1934.<br />
Hizo el noviciado en el 'convento ,de Li,ma en eil ano 1937 y profeso de tempora'les<br />
"I 10 de agosto de 1938 (24 de julio de 1938 segOu olr05 fuentes) en<br />
manos dei M.R.~. Vicente Fernandez, que ,desemrpenaba el cargo de Vieario<br />
ProvinciaJ.. Prooeso de So:Iemnes e1·19 de marzo de 1942. eurso eswdios de<br />
t,eologi~ en eil seminario de San Anto~o Ahad de Cuseo y se o~deno de sacerdote<br />
"I 16 de feorero de 1947.<br />
" La ohediencia 10 dedie6. a la 'ensenallza de Ia juventud en los coiegios de<br />
la Provincia, en los que dicto cursos de Literatura y Religion. Ademas, se dis~<br />
tinguio pOl' su atell'cion a1 'Oulto y direccion .espirituall de los Beles. Desempeno<br />
tambien los cargos de E'conomo, -Consejero, .Saeristan Mayor y Maestro de<br />
PostuJantes.<br />
En 1965 fue nombrado superior de la misi6n de Chuqnibambilla. En 1970<br />
se le ßsigna .el cargo de Maestro de Estudiantes. Cuseo 10 reelle corno superior<br />
eu 1972.<br />
, Fallece cnaudo desempefiaoa el cargode Comeudador deI Con"ento del<br />
Cusco, -eu donde despues de la Misa de exequias celeibrada pOl' el P. Provinclail,<br />
Fr. GuiHenno Valdivia, -los res'tos mOl':tales fueron inhumados en eleemenrterio<br />
de esa du/aad, co~ numerosa asistencia d"e- institueiones ·reHgiosas, autoridades<br />
y 'gran numero de amigos de la Orrden. .<br />
(Prot. N. 33/73, deI 10 de agosto de 1973)<br />
Rdo. P. Tomiis Salazar Gutierrez (t en Lima el 18-XII-1973). Naci6<br />
este henemerito religioso el 21 de moiemhre de 1896 en Pauza (Ayacucho).<br />
Sus -padres fuero-n D. Satur:nino'y Diia. 'Mar:celina.<br />
- 392-<br />
Rea1izados sus estudios prinlarios, ingreso eu la Orden: a 'los 14 mos de<br />
edad eJ 11 de set'iembre de 1911 en el Convento de Lima, siendo sn primel'<br />
maestrJ. el P. J acinto Loayza. Viste el hahito de novieio el 22 de dioiemhre<br />
Fe,donde 'se' asistia.en casa ode sus familia,res, el p. Fr. Inan Benigno Ailvarez,<br />
religioso de la Provincia de Argentina.<br />
Naci6 el 12 de junio de 1928 en la locailidad de Pailacios (Santa Fe), y<br />
meron sus padres don Felix Justo Alvarez y dona Maria Forte. Ingres6 ail pos·<br />
twlantado del 'Colegio « Le6n XHJ» de ,C6.doba el 25 de abril de ]940, tom6<br />
el hiliito en elconvento de C6.doba el 17 de enero de 1944, e hizo su profe.<br />
.si6n de votos shnples el 18 de enero deI afio siguiente, y Ia solemne el 30 de<br />
junio de 1949. O.denado .presbitero enCordoba el 25 de noviembre de 1951,<br />
canto su primera Misa 61 1 de enero de 1952.<br />
En los anos 1952·1953 fue vice.maestro de pOSlJulantes en « Leon XLII»<br />
y fne el ultimo director de la Revista Merceda11ia, en el allO 1954. En 1957<br />
pas6 a Ia par.roquia de N1Jra. Sra. de Buenos Aires, de Ia 'Capital Federal, corno<br />
,vicario cooperador, y el entorrces provincia'l Fr. Lucas Donnelly le' encomend6<br />
llevaradelante los tramites'para Ia dev()Ilucion deI antigua ConventoGrande<br />
de San Ram6n. Actuo tambien en la parroquia ,de Gel11i, y en 1962 fue destinado<br />
a Ia nueva fundaci6n de Concordia, Entre Rios,como sn prlmer co-<br />
menJdador y paIToco hasta el ano 1966, eu que ,fue nomhrado maestro de novieios<br />
en Cordoha, pero que hubo de renunciar en agosto .ae dicho aiio, a eausa<br />
de Ia eruferw.edad que comenzaha ya a ,minar su or:ganismo siempre deli,cado.<br />
Eu 1968 a'ctuo corno maestro suplente de novicios en Maipu, Mendoza, por poco<br />
tiempo.<br />
FlUe .on sacerdote con sentido aJPostolico y amante de su Orden. -En sus<br />
recorridos por .diversas parroquias adonde fuera enviado corno predicador y 00<br />
sionero, aprovechaba a semhrar la semIlla vocacional, fundando y estableciendo<br />
numerosos nucleos de la O.V.KM. (Obra de las Vocaciones EcleslaslJico-Mer.<br />
cedarias), y hacierrdQ conocer la historia de nuestra Orden, hacia 1a que sintio<br />
especial :inclinacion. En todas partes supo eonquistarse amig05, siendo nna de<br />
sus caracterislicas 11a entereza para e1 trabajo parroquiai, ent~reza que puso de<br />
rnanifiesto en e1 largo proceso de sn ememneda!d y en la plena aeeptaci6n de 1a<br />
muerte ,con, espiritu de fe, de 1a que en sus ultimos tiempos hablaha con toda<br />
naturalidad.<br />
Truvo una muerte edificante. E r 1 martes 21 de ag05'to rueron a visita1110<br />
el M..R.P. Provincial y el superior de C6rdoba Fr. Manuel Caro, en cuya oportunidad<br />
les manirfest6 que ofrecia sn muerte por e1 bien espiritual de la Provincia,<br />
dejando corno legado e1 deseo de una mayor union por Ia car1dad fraterna<br />
y la vivencia de Ia wda sobrenaturaJ., ofreciendo para e110 sus sufri~<br />
mientos, para 10 que rechazaba volunrtariamente los ca1mantes.<br />
Coniducido al sanatorio de Rafaela, we nuevamente visitado el viernes 24<br />
por los PP. Provincial, Julio Porc"l de Peralta, Mario A. Rossi y Gino Moletta,<br />
quienes concelebraron :Ja santa misa en la sala de su Ieeho de enfernlo, a Ia<br />
que asistieron sus familiares, las reHgiosas delsanatorio y ami'gos Hegados de<br />
Concordia. Entre diehos familiares se enJcontraba eI matrinlonio Caballero, que<br />
fneron en estos uttimos anas los que 10 atenidieron y ,cuidaron con solicitud verdaderamente<br />
' frarternaL<br />
Eu ambas visi,tas de los religiosos dio sefia[es de presentir su proxnna par·.<br />
tida, pues en la primera ocasion manifest6 a sus f~miliares que ni ese dia m<br />
el siguien1e seria sn paMrtida, y aiI. ..anund'ci
Sumo Pontifice<br />
INDICE <strong>DE</strong> LOS ANOS 1968·1973<br />
DisCThrsO a los PP. Capitulares 19.68, 5.<br />
Carta a1 P. General, 5 ss.<br />
Mensaje ail obispo de Barcelona en el Centenario de la Merced, 85.'<br />
Telegrama ail Capitulo General 19.69, 96.<br />
Visita a Nemi, 119..<br />
Visita ai santua'rio de Bonaria 1970, 46.<br />
Viaje a oriente, 73.<br />
La palabra deI Papa:<br />
Maria {homilia en Bonaria), 1<br />
Concilio, 3.<br />
Vocaciones, 4.<br />
Elanuncio de la Palahra, 74.<br />
E,vangelica Testifioatio 19.71,.1 ss.<br />
Slituaoi6n de la Iglesia, 73.<br />
La vida religiosa, 79.<br />
La vida eolesial bajo eldinamismo deI Espiritu 19.72, 141<br />
Fidelidad a la vocacion, 209.<br />
Apostolado penitenciario, 212.<br />
Orientaoiones a ,los religiosos 1973, 281.<br />
La oracl6n, fuente de autentic:a renovadon religiosa, 34l.<br />
Restaurar en los nombres de hoy ~a :figura ides'l de Maria, 344.<br />
Santa Sede<br />
Misa sahatioa 19.68 8, (1972) 213 (1).<br />
Oficio en ·comuu, 4.<br />
C
Piaui, 146 ss.<br />
. Curia General<br />
Provinllias<br />
399 -<br />
EJeccion de los miembros deI eonsejo General 1968, 41; llegada, 76; orgapizacion,<br />
61; secretariados, 61, (1972) 153; cuadros notables en la iglesia<br />
Aragon. - üronka 1968, 77; 750 0 aniversario, 78; convocaClOn 08,1 Gapitulo<br />
Castilla. - Cronica 1968, 88; 750'" aniversario, 93; llegada a Burunw, 88,<br />
P~ru" - Cronica1968, 93; 'Capitulo Prov., 93; eroniea 1969 35, 113, 1970<br />
Chile. - Cronica 1968, 94; Capitulo P-ro~., 94; 750 0 aniversario, 96; cronica ~<br />
1971, 38, 105 ;cronica, 37; numero especial de ,« Ohra Mercedaria)} 50-<br />
. 'bre el P. Lahoz, 67; « ,CapeHania de Guartemala ", 66, (1972) 197; La<br />
dor, 53'. Asiste a las celebraciones centenarias deil. 55. Crucifijo de Nemi<br />
1969, 119; de la Vli-gen de Bonaria 1970, 32; de la Patrona de Jerez,<br />
1972, 242; solemnidad de Ia Mereed en Palermo 1973, 380. Circalares<br />
1969, 5 ss, 1971 82 ss; promu1gaeion de las Constitueiones 1970, 79;<br />
,cartas a los PlP. P'rovinciales, 81, 1972 150, 214; a los misioneros de<br />
de Ia enria 1969, 30; publieaeion de las nuevas Constitueiones 1970 109,<br />
cronica 1970,34; Capi1JUlO', 112; muerte deI P. Provinoiall, 115; Vica<br />
.rio Provincial, 116, 1971 26; cron1ca, 39; casa-estudiantado (lColmenar),<br />
137; bodas de oro saeerdotales deI P. Postulador Gener~I 1973, 362. Cro·<br />
niea 1968 76, 1969 31, 106, 1970 32, 109; 1978 362.<br />
provo 1969, 99; cronica, 107; üroni'ca 1970, 32; tra'slado de los estudian~<br />
tes, 81 ;capituio, 109; cronica, 109 ;Centenario de S. P. Pasoual, 111,<br />
Meroed de Guatemala, 911; ,cronica, 103; cronica 1972, 176, 236; Hoga,r<br />
« Rosa Gay»), 178; Estatutos, 215; convocaci6n ai 'Capitulo prov., 217;<br />
celehracion 1973, 363; cr6nica, 305, 363.,<br />
1969, 32; cr6nica, 31; convocaci6n al Garpitrulo prov., 99; -cronica, 109;<br />
38, 116; seismo, 3'9;;- convO'ca:cion a1 Capituio; 80; facultad sohre norvi~<br />
eiado 1971, 27; Capimrlo, 43; ,eroniea, 43, 111, 1972 182, 244, 1973 312,<br />
'9'0; croruica, 106; Piaui - prota;gonistas ,princi:pa[es -'-1972 146; cronica,<br />
179; carta de Burundi~ 181; Estatutos, 215; croniea, 239; Piaui ~ 50 0<br />
aniversario""'-':'" 241; fiestas centenarias en Jerez, 241; convO'cacion a1 Capituloprov.,<br />
217; eelebracion 1973, 367; eroniea, 308, 367.<br />
Argentina. - ,Cronica 1968, 97; 750 0 ,ani
Bodas de oro saeerdotales deI Rvmo. P. A. Seotti 1969, 106.<br />
Carta de « Guiilid of Our Lady of Ransom)) al P. General, 101.<br />
Dos nuevos obispos mereedarios 1970, 6, 1971 80.<br />
Encuentros intermcr:cedarios 1973, 327, 385.<br />
Fundaoion de la O~den, y S. Raimundo 1969, 51, 1970 8, 77.<br />
Sintesis -ae un estU'dio e comun, 264.<br />
La restauracion deI Monasterio de E,I Puig, Millan 1973, 298 ss.<br />
Nuevos manusoritos de Jeronimo Perez y ()Itros teologo5 mercedarios, Munoz D.,<br />
332 85.<br />
Hacia una mayor unidad im la Orden, Iribarn'e, 353.<br />
Institutos mercedarios<br />
Monjas de clausura. - Eil P. E. G6mez, asistente de Ia fe,deracion de mooastenos<br />
1972, 145, Y deJlegado para rev1saT sus Consü1Juciones, 153; nuevo<br />
convento-cplegio de Laiiomendi-BiIhao 1971, 58; presencia eu Mexico 19721<br />
195; nonnas sohre ,la dausura 19'73, 2-97, 346; Lanomendi, sede de eu·<br />
cuenrtros intel'fJllerced~ios, 327, 385.<br />
Aniversario de la fundaci6n 1970, 32; Ca<br />
Mercedarias deZ 55. Sacramento. -<br />
pitulo Genera!! 1971, 58.<br />
« Suore Mercedarie ». - C3Jpitulo y nueva General 1971, 58; datos de 1a ·Congregaci6n,<br />
130; encuentro intermercedario eu sn casa de Nemi, 386.<br />
Mereedari= de la Candad. - Estado deI Instituto 1971, 129; « EI Padre Zegri»<br />
1968, 66; « LaaJlegria de una entrega)) 1970, 54; « Ma~im.as, ete.<br />
de J. N. Zegri )), 135; visitan nuestra üuria, 1973, 362,; enCiUentro Intermerce<br />
:dario en su, eolegio de Madrid, 385; aI semcio de la IgIesia afri'cana, 386;<br />
Ouria 'General eu Roma, 362.<br />
Mereedan"" de Berriz. - Datos deI Instituto 1971, 129; la M. General en el<br />
Consejo de la Union Intern. de Snp. Generales; 58.<br />
Religiosas de Ntra. Sra. de la Mereed de Bareelorw. - Datos deI 1ll5titIuto 1971,<br />
130; reunion intermercedaria en sn colegio de Barcelona- 1973, 386.<br />
Mereedarias Misioneras deI Brasil. - Datos del Instituto 1972, 167.<br />
Mercedarias deI Niiio JesUs. - Fuu'daeion y primeros -pasos 1973, 289; unidad<br />
en eI carisma mercedario y colaboracion, 317; viSitan nuestra Curia, 362.<br />
Misceh'inea<br />
Historia de nna Orrden Hist6r.1Ba, Gancedo 1969, 12ss.<br />
Subsidia de una renovaci6n, Gonzalez 1970, 18 55, 84 ss.<br />
Memorandum hist6rico-juridico (La Mel"ced de Buenos A,ires), lribarne, 59ss.<br />
La Memed en el Congreso de Maraeaiho, Delgado Varela, 130 ss.<br />
Las nuevas Constituciones y Normas, B. A., 1378$.<br />
Eil Estatuto Provincial, lribarne, 14055.<br />
EI me~eedario S. Pedro Pasonal, Milhin, 1971, 28 ss.<br />
'La vida en feehas deI P. GuiHemno Vazquez Nunez; Placer, 92 85.<br />
Dn dncuentenario glorioso, Rodriguez, 1135s.<br />
Sep,timo 'Centenario de las ,primeras IConstituciones .ae la Orden, Gonzalez<br />
1972, 155 ss.<br />
Revmo. P. P. ArmengoI Va!!enzuela, Harding, 218 ss.<br />
- 400-<br />
Pensadores e011Il:emporaneos, L. Quintas 1968, 66.<br />
E,I Padre Zegri, L. MelUs, 66.<br />
La Mereed (eompendio historico), Guede, 67.<br />
E[ sesqUicentenario de la Generala de B:eIgrano, Brunet, 68.<br />
,Contribucion de los mer:eedarios de
Panorama di dottrina caHolica, Manzi, 135.<br />
L'O~dine di N. S. della Merc~de in A'lghero, Catardi, 136.<br />
Padre Feliee Migliore, Panvini 1971, 59.<br />
Nemi a ricor.do deI 3 0 centeuario deI S5. 'G,rocitfisso, 60.<br />
Congreso Mariologico Merceidario (Barcelona), 60 ss.<br />
Psieologia profunda y Etiea, Vrizquez (F. y A.), 62.<br />
Metodologia de 10 snprasensible, L. Quintfis, 63.<br />
Dililogos sohre Amor Ituibal, AA. VV., 64.<br />
La Orden de Ja Mereed (Estndios), AA. VV., 65.<br />
eristo y la BibIia, Pikaza, 65.<br />
La Mereed. Fe y AelnaLidad, Vfizquez S., 66.<br />
CapeHania General de Careeles. Guatemala, Delgado V., 66, 197.<br />
La Autoreha de la Caridad, Donnelly, 66.<br />
Bollettino Informativo della Provincia Romana, 67.<br />
Po'licromia, Hurtado, 67. \<br />
Los mercedarios en la Argentina, Pa'lacio, 131.<br />
750 0 Aniv:ersar,io ode Ja F'uIldaci6n de la Orden, Zuiiiga, 132 s.<br />
Canciones eu el Sen:dero, Vazquez L., 133.<br />
Ceferino, Hurtado, 134.<br />
MeHa y sn pensarmiento socia:l, Rodriguez C., 135.<br />
La restauradou deI Monasterio de Eil. Piuig, Millan, 135.<br />
Conmemoramones dei 111 'Centenario de S. P. Pasenal, 135, 261, 331.<br />
Direetorio de los Padres Guras (Poyo), Perez G., 136.<br />
Realidad evolutiva e inteligencia sentiente eu Zubiri, L. Quintas, 136.<br />
Homenaje al P. P. ArmengoI Valeuzuela, Navarro 1972, 196.<br />
(T,res artieulos), Garcia S., 1'9'6.<br />
(Separatas varias), Delgado V., 197.<br />
Antropologia person"lista, Delgado V., 197.<br />
Exegesis y Filosofia, Pikaza, 198.<br />
La Bihlia y la Teologia de Ia H;storia, Pikaza, 198.<br />
Nueva 'contl"l.ibu'cion a un vocahulario casteHano-gallego, Crespo P., 199.<br />
Bulario de la Orden (proxima publieacion), Oviedo, 199.<br />
Eil Pensamiento fiIosOfieo de Ortega y D'Ors, L. Quintfis, 261.<br />
Presupuestos fiIosOficos de Ja exegesis de R. Bultmann y J. Moltmann, Pikaza,<br />
262.<br />
Dimimica psico:Iogica y espiritual1dad en Sta. Teresa de Lisieux, Vazquez A., 262.<br />
San Ramon y su Santuario, Devesa-Sancho-Millan, 262.<br />
Origenes deI Convento mercedano de S. Ramon de la Hahana, SanIes, 263.<br />
La Merced en las Universidades de A-lcala de H. y Sigüenza, Guede, 263.<br />
La Merced, Patrona de Jerez de 10 Frontera, De La Lastra 1973, 328.<br />
La viJda reIigiosa en Ja IE,spiritualidad lll1erce.daria, GarcUt S., 328.<br />
Eil Joh de !La Ley de Grama (P. Urraca), Colombo, 329.<br />
Movimiento Penitenciario Latinoamericano, G. Bauer-Delgado V., 329'.<br />
(Otras publicaciones de Guatemala), 330-331.<br />
Inflrujo de TTento en los GonciJios Limenses, Aparicio, 330.<br />
Las dimensiones de Dios. La respuesta de la Biblia, Pikaza, 389.<br />
Seis pensamientos, Gallard'o, 389.<br />
Documentacion Rea'l sobre el Puig, Millan, 390.<br />
La Merced, Basilica y Gonvento, Uma, Peredo, 390.<br />
Cirenito Religioso dei Cuseo, 390.<br />
I Saraceni in Ita1ia, Panetta, 390.<br />
402 -<br />
publicaciones no recensionadas<br />
Dei P. Rieardo Delgado Capeans 1968, 110.<br />
Dei P. Bienvenido Lahoz Lainez 1970, 146.<br />
Dei P. Jose Castro Seoane 1971. 69.<br />
Ne.crologia<br />
Azuara MOnzOn D. 1968, 109.<br />
Delgado Cap·eans R., 109.<br />
Escanez Mingorance M., 110.<br />
Urbina Valverde V. M., 111.<br />
Esealer de las Espunes A., IN.<br />
Pedomonte Garrillo F., 111.<br />
Jaqne Fernaudez G., 112.<br />
VaIlejo Ardiles J. A., 112.<br />
Rieaurte Leon R., 112.<br />
Barrio Gonzalez A. 1969, 45..<br />
Torres Pena M., 46.<br />
Marianecci E., 46.<br />
puebla Galderon F., 47.<br />
Castro Penafiel P. G., 48.<br />
Ginzo CaITo J., 123.<br />
Sanchez LOpez 1., 125.<br />
Amaranto Rojas 1., 126.<br />
Cornejo Maldouado G., 126.<br />
Raimondi R., 127.<br />
Santamaria Bello V., 128.<br />
Rene Prenafeta F. 1970, 68.<br />
Martinez Torres A., 7I.<br />
Morillo Nunez R., 72.<br />
Portrugal HortigüeIa E., 145.<br />
Lahoz Lainez B., 145.<br />
GandaraCastro J., 148.<br />
Ortuzar Arriaga P., 149.<br />
Fernandez Lago M., 151.<br />
Gonz~lez Rois J., 152.<br />
19nelzi V., 153.<br />
Valenzuela Parra A. J., 155.<br />
Parra Benitez J. 1971, 68.<br />
Castro Seoane J., 69.<br />
HuamlJo Oiivera A., 70.<br />
VarelaE'scalante G., 71.<br />
Acha Apoitm E., 137.<br />
Pena F;guerosa E., 138.<br />
Gutierrez Gomez F. 1972, 201.<br />
Sanhueza Contreras 1., 202.<br />
Chiaramonte A. R., 203.<br />
Melchionna M., 204.<br />
Cootanzo A., 205.<br />
Bussoletti C., 206.<br />
- 403-
Argoti Rojas A. M., 206.<br />
Reyes Castrillon C. E., 207.<br />
Asla Gondra J., 272.<br />
Rodriguez Ramos V., 273.<br />
Ayala Gonzalez A., 275.<br />
Lopez Calanoha V., 275.<br />
Fincheira Vega 1., 276.<br />
De Francesco M., 278.<br />
Boi M., 279.<br />
Romero Santiago L. 1973, 335.<br />
Blanoo Tundidor E., 336.<br />
Fermindez Martinez M., 337.<br />
Castillo Medina G., 338.<br />
Ihanez. Vasquez N., 339.<br />
Arias Fueutes L. R., 339.<br />
iEiscanez Mingoran:ce T., 39l.<br />
Nunez Calderon c., 392.<br />
Salazar Gutierrez T., 392.<br />
AJlvarez Forte J. B., 393.<br />
Barrenechea A;ostegui M" 1. (monja), 340.<br />
Provincia Peruviana<br />
Provincia Chilensis<br />
Provincia Argentina<br />
Provincia Romana<br />
Provincia Aequatoriana<br />
In familia nostra<br />
BIBLIOGRAJ'HIA <strong>MERCED</strong>ARIA<br />
NECROLOGIA<br />
Provincia Castellae<br />
pag. 372<br />
374<br />
"<br />
376<br />
"<br />
378<br />
"<br />
381<br />
"<br />
385<br />
Provincia Peruviana<br />
Provincia Argentina<br />
392<br />
393<br />
Moniales Ordinis .<br />
395<br />
Index annorum 1968·1973<br />
396<br />
"<br />
"<br />
"<br />
"<br />
"<br />
"<br />
389<br />
391<br />
DIRECTIO ET ADMINISTRATIO<br />
CURIA GENERALIS ORDINIS<br />
Via di Tarre Gaia. 120<br />
00133 ROMAE<br />
CUM LICENTIA ECCLESIASTICA<br />
Rev.mus P. Fr. Bernardus Navarra Allende<br />
Magister Generalis<br />
Direttore Responsabile: M.R.P. Antonio Ruhino O. de M.<br />
Autol'izzazione deI Tribunale di Roma, n. 9016, 3 febhraio 1963<br />
- 404-<br />
Ard Gr~fjche F. S~ntarelli - Roma - Via Basento, 81-83 - TeL 856.422 _ 869.f.08
ANNO XLVI - N. 1<br />
ENERO - JUNIO - 1974<br />
B"OLETIN<br />
<strong>DE</strong> <strong>LA</strong><br />
OR<strong>DE</strong>N <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> <strong>MERCED</strong><br />
Dulcis lnseieutrix nostra<br />
CURIA<br />
GENERALIS<br />
ROMAE
pr~i~Ci~,;-,ae .,A:iagon<br />
"'[p~ova:nciad,e,CastiNa<br />
Provinc'iil:' del' Pem<br />
o®-~cia:':~~"C4iJ.e'<br />
,..,<br />
.<br />
..<br />
p.ag•<br />
»<br />
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»..<br />
»<br />
,;<br />
5<br />
6<br />
7<br />
-8<br />
'--:Sl.n,tes~,; de ~~~c~a,s:_-d)bl,CapltW0 ,.~ene~li,l,:~e::~ayo 'de 1974<br />
~}~~at49~' 'erec~tion~;;~ertii __():rdiriis "i~, civj.tate. M;exici<br />
,~unti~_~~"-:~Pittill, _P~v.,.GhiI~pSis-'.', " '. . , •<br />
'Coo1firriiati6_,ap~ro~atlöriis
LICENCIA ECLESIASTICA<br />
Rvmo P. Fr. Domenico Acquaro<br />
Maestro General<br />
Direceot' Responsable.' P. Alfonso Morales R.<br />
Direcci6n: Curia- General de 1a Orden de la Merced<br />
Via di Torre Gaia. 120 - 00133 Roma<br />
. Rvdmo P. Domenico Acquaro<br />
Maestro General de la Orden para el sexenio 1974-1980
Miembros deI Gobierno General de la Orden<br />
1974 -1980<br />
MAESTRO GENERAL: RVDMO. P. DOMEN/CO ACQUARO<br />
Da/os biogrtificos: Es hijo de Jose y Filomena Lomunno, naci6 en<br />
Mottola, Tarento, di6cesis de Castellaneta, en 1\130.<br />
Ingres6 en la Orden de la Merced en 1940. Profes6 de votos simples<br />
20 de enero de 1946; solemnes en 1952. Ordenado sacerdote el 12 de<br />
julio de 1953.<br />
Es Doctor en Sagrada Teologia y Bachiller en Filosofia, por la Universidad<br />
Gregoriana.<br />
Ha sido Directordel « Villaggio della Mercede ", en San Felice Circeo<br />
(1956-1964). Comendador de la casa de Nemi (1964-1967); siendo Comendador<br />
de Nemi fue enviado a Padua para la construcci6n y la preparaci6n<br />
de la O.A.S.I. (Casa de ayuda para los liberados de la carcel).<br />
Definidor Provincial en 1961 y reelegido en 1964.<br />
Fue elegido provincial de la Provincia Romana en 1967; reelegido en<br />
1970 y reelegido de nuevo en 1973.<br />
En el Capitulo General de la Orden, celebrado en Roma fue elegido<br />
Maestro General, el 28 de Mayo de 1974.<br />
PROCURADOR GENERAL:<br />
P. Bernardo Arrieta, de Arag6n.<br />
ASISTENTES GENERALES,<br />
P. Serafin Morales Colino, de Castilla.<br />
P. Saul Peredo Meza, de Peru.<br />
P. Alfonso Morales Ramirez, de Chile.<br />
P. Pio Donnelly c., de Argentina.<br />
P. Luis Acquatias, de Ecuador.<br />
P. Arcadio Partida, de Mexico.<br />
SECRETARIO GENERAL:<br />
P. Arcadio Partida:<br />
5
6<br />
Acta Pontificia Ordinis<br />
ACTA P.AULI PP. VI<br />
Allocutio ad Patres Gapitu/ares Gapituli Generalis<br />
Un -saludo par-tiöul-a.r a ·105 HeHgiosos de ,la Onden de Nue8'tr·a Seno-ra<br />
de la Meroed, que -ee.l,ebran -en estos dfas ,e,1 Oapitulo General -o-ndina,nio,<br />
de-stinado sobre todo -al estudio de 'Ia 'renovaci6n de ·Ia v.ida r·el'i,giosa, se-gun<br />
-las direetriües marcada,s po'r 'el ulti;mo Capitulo Generall -espeüiaL<br />
AI pe-rsegu:k ,estols objetivos, os ,invitamos. amadf'simos ,hijos, a '0'0<br />
p-e,nder de vi,sta que para que -la ,renovaci6n de vue'st,ra "'ida sea autentica,<br />
debe 'ser ante todo una r,eno,,·acion 'i.nte,nior (Penfectae ,ca'nitatis, 2,<br />
3) ,que partiendo de ,I-a'hnspimoion primi,gen'ia de "uestro Instituto, os<br />
J,!-eve a -la vez -a saberadaptar vue,stra ·forma de '-"ida, vue'stras oibrasy<br />
metodos de -aposto,lado ,a ,las necesidade,s dei momento actual, para mejor<br />
ayuda'ras'i 'a ,los hombre's de hoy y ,conducirlos a Dios.<br />
Uieha .renovacion HO podra 'ser corns:8'guida sin que oada uno de iVOISO~<br />
tros tenga constantemente 'a Gni,sto como modelo ye'iemplo de \"ida y<br />
s'in que todos traten de unks'8 freouenN~!mente 'Gon ,eil Sefiolr !a "braves da<br />
la oracion personal, que sera expresion de la propia fidelidad al sentido<br />
'evangeHco de ,la v.ida, que as·egurara un -a\ii.ento 'en e,1 proposito de<br />
consagraoeion total a mos y al s,er",icio de los hombr,es y que constituiora<br />
asimi'smo un ,s6lido conforte en 611 cumpLimiento dei deiber. E'sta union<br />
asidua eon Dios' inspirara igualmenle vueslra vida comun, para que 0.0<br />
s-ea lUna mera conv,ivenci,a -extenna. sino que se convi-erta 'en pal-estra de<br />
caridad fraterna y de mutuo -apoyo para '611 'apostolado.<br />
Enriquecidos asi vueslros espirilus, eneonlrareis en el servieio' y<br />
promocion moral dei ser humano un erilerio valido para vueslra aclividad<br />
,en 'ei momento ,pr-e,sente. En -e'felcto, ·el hornbr-e ,de hoy nece's'ita s-e,r .Iiibrado<br />
de esclaviludes humanas y sobre lodo morales 0.0 menos graves<br />
de -otras dei pas-ado.<br />
Gon nue'stroos mejones IIOtOS para los traibajos ode lIue,stro Gapitu,lo<br />
General, os imparlimos de coraz6n una especial Bendicion Aposiolica.<br />
L'Osservatore Romano, GX/V. 118 (34.598<br />
Giovedi 23 Maggio 1974.<br />
P:E Gamhari<br />
Sottoseg.<br />
Reverendo Padre<br />
P. Bernardo Navarro AWlende<br />
Maestro Generale, O. de M.<br />
RO M A .<br />
devotissimo nel Signore<br />
Arturo Card. Tabera<br />
Pref.<br />
Prot. N. 6135/74<br />
Beatissime Pater,<br />
Superior.- Prov~nciae ~e~'Vianae ?rdinis Beatae Mariae V.irginis de ,Mercede,<br />
a SanctIta'te Tua humilhme ct enlxe ,postulat, ut Superior Domna de Huank~<br />
p., Manuel Jesns Ampuero. confirmetuT in suo' munere ad quartum rtrien~<br />
mrum, ob causas allatas.<br />
E,t Deus, etc.<br />
. "yi~ore facult.atu:n a Sum~o Pontifice trihutarum, Sacra Congregatio pro<br />
ReligIOsIs et InstItutrs s~ec~arlhus, aHenti~ exposltis, annuit pro gratia iuxta<br />
pre?es, ?auto ut elaps? trlennIO peracta .fuerIt :canonica domns visitatio, querelae<br />
rabonabIlles ,~e ad.f.uen~t adversus regimen Superioris.<br />
Contrarus qUlhnslibet non obstantih-us.<br />
(f.o) C<br />
SAORA CONGREGATLO PRO RELIG'WSIS<br />
'ET l!NSTJTUTJS SAECU<strong>LA</strong>RIBUS<br />
Prot. N. 12903/69 (M. 59) Roma,.6 Febhraio 1974<br />
Reverendo Padre,<br />
A!la let~era prot. n. 5763/6 deI 1° aprile 1971 con cui questa Sacra CongregazIOue<br />
,SI dava premura clI comunicare 3'Icune osservamoni in merito alle<br />
deliherazioni ?el üapitol?: genera'le ·speciale, 'rimane poco da aggiungere.<br />
In effettl,. Cf1:lesto Dlcastero, esaminando il testo delle Costituzioni, iha preso<br />
a~to con compIaC'Imento deI lodevole impegnocon oui, in :confonmita aUe ,elirettIve<br />
deI IConcilio, il Gapitolo ha valuta riaffermare Ia sua fedelta a1 carisma deI<br />
Sa.n~o ~ondat~re e alle tradizioni peculiari deI venerando Or,dine. Con questo<br />
sp1nto 11 ,:Capl:ol~ ,ha affront.a.to H lavoro di aggioruamento deHa iLegislazione<br />
generale, ~. CUl SI e cereat? d~ ?ttenere u~ CO;l1'gruo dosaggio fra i testi spirituali<br />
cd esortatlv,I e le no~e ?Iu:r:rdIche, quest ultlIDe parücolarmente sviluprpate.<br />
In ,complesso,q~llndI, oltre quantoe 5tato gia ,comuni,cato ,con 1a lettera<br />
soprac~enna:a, ?o~ rIsultano .riHevi di notevO'le impor-tanza da segnalare.<br />
E, O:VVlO, ImIne,.avv,ertrre ehe, 'perdurando H periodo di sperimentazione,<br />
quest? Dl'castero no~ l~te~de rpronunciare giudiziperentori in merito ana elabora.zlOne<br />
del~e ,~oshrtuzlOnI; 'come pure non intende pregiudicare altre even~<br />
tu~h ~sse,rvazlOnI ehe rpotranno essere ritenuti utili 0 necessarie quando si trattera<br />
,dl procedere alla loro approvazione.<br />
__ .I'!<br />
Meutre<br />
' •<br />
La prego di voler gradire<br />
'<br />
i m'iei reIigiosi osseqm'<br />
,<br />
h 0 I'1' pIacere d' I<br />
COrw.elWalWl .<br />
Datum RQmae die 18 fehruarii 1974.<br />
(L. 5.)<br />
A
~". -"",<br />
Acta Ordinis<br />
Erectio canonica domus in civitate S. loannis Portoricensis<br />
Rev.mus P:. Magister .Ge.ne~alis, F·r. Dominieus Acquaro, attentis precibus<br />
a:dmodum Revdl. P .. ~~ow'llcIa.hs Provo Castellae, liueris die 27 aprilis si'gna<br />
!IS, ,~e .consensu ~onsI111, canonrJ.'cam erectionem domus 'Gui nomen <strong>LA</strong> .MEHCEiD<br />
In elvItate ,. Sanctl Ioannis Porto,ri1censis .'. _, lo'co vuigo dieto.' Hato Rey de crevl 't,<br />
eamque., SIC eree}am ad ProVlneIam Castellae Ordinis nostri pertinere deolaravi,t<br />
(Prot. 19>5 junii 1974).<br />
Conlirmatio erectionis'Tertii Ordinis in civ. Mexici<br />
Electio assessorum pro Capitulo Generali .<br />
Gubernium Generale Ordinis, eo fine ut m,axiIDe opericapitulari suDveniret,<br />
in actione ,Consilii diei 20 mensis martii a. 1974, uti assessores CapituH<br />
Generalis elegit PP. AHonsum 'LOpez Quintas et Samuelem ,Montoya, ex<br />
provinciis Castellae ac 'Mexici, Postea, ob .difficultates e parte P. L6pez Quintas,<br />
electus fnit P. Antonius Primavera, ex provineia Romana.<br />
Confirma:tio approbati.onis Statutorum Provinciae ,CasteUae<br />
Rev.mus P. Magilster Generalis, Fr. Bernardus N·avarro AHende de C()IJlsensu<br />
'ConsHii, ad preces Adm. R. P. Provincialis Prov. Casrtellae drca novam<br />
approbationem StatutOl'lUm Provincialium eum emendationihus a eapitulo provineiali<br />
inductis, sie reapondendum 'censuit:<br />
Tenie:q.do, en cuenta la proxirriidad deI ICapituIo General de la Orden, eonvocado<br />
para el pr6ximo dia 4 de mayo, junto eleara.eter no urgente ,de las<br />
enmiendas en euesti6n, previo el voto dei IConsejo General, hemos creido opmtuno,<br />
tras confirmar nuevamente la aprobaei6n antenor de los Estatutos Provineiales<br />
eu las partes noeamihiadas, remitir el estudio de las enmiemlas introdueidas<br />
y sn aprobaci6n all pr6ximo gobierno general de [a Orden)) (P.rot.<br />
N. 8/74, 18 marmi 1974).<br />
Rev..mus P. Magister GeneraHs, Fr. Dom-inicus AiCquaro, ad omne duh:i·um<br />
s~lvell'd~~, noviter documento firmavit eanonicam erectionem Sodalitatis Tertu<br />
OrdmTs B.M.V. de Mercede in ecclesia paroeciaIi S. Philippi a Iesu (ICoL<br />
S. FeHpe de Jesus) in civitate Mexici {Prot. 15/74, 1 junii 1974).<br />
Electio Vicarii Provincialis in Provo Romana<br />
. :Definitorum P.rowneiale Provineiae Romanae novum elegit superiorem provl!n~~em,<br />
ob eleetlOnem P. Dominiei Acquaro in Magistrum Generalem -1otius<br />
Ordm'ls. En textus ,communicationis offidalis ;a secretario provinciaH faetae:<br />
(( Sabato 22 giugno corrente anno il definitoriodella Provincia roma-na<br />
c~mposto dai PP. Pasqu3'le Muto, Antonio Primavera.,. Aurelio Mona-ssi Giovan~<br />
nlno Tolu, si e riunito ai sensi deI n. 0180 deUe 'CostituZJioni e NOTDle 'per eleggere<br />
il VicarioProvinciale in s05tituzione deI Provinciale P. Domenico' Acquaro<br />
eletto Ma~s~ro~e~e~ale. deH.'O~dine.. D'opo matura riflessione e dopo aver chie:<br />
sto a ~tt:1 J. reh~osl 0; :vot~ sO'I.e~nl ,deHa Provincia· una indieazione suna per<br />
~ona pIU :ldonea, 1,1 def'lnltorro SI e pronunciato a favore deI P. Pa'Siquale Muto,<br />
rl quale, ha .accettato de~o. uf~icio. NeUa stessa seduta il definitorio ha proeeduto<br />
all ~Ie~Ione deI def:mltono onde oompletare il govemo provinciale. Tutü<br />
sono statI d aceordo sul P. Antonio Rubino ehe interpellato ha aceettato».<br />
Annuntiatio Capituli Provo Provinciae Chilensis<br />
Rev.mus P. Magister 'Generalis, Fr. Dominieus Aequaro, iuxta leges Ordinis<br />
nostri, preannuntiaviteelebrationem ,Capituli Provinoians Prov. Chilensis pro<br />
mense ianuario a. 1975, eo quod antea dHatata merat ob 'coneurrentiam eum<br />
semestre .de quo in N. 0164 Normarum Ordinis (Prot. 14/74, 31 maü 1974).<br />
Erectio canonica domus· in oivitate 'Cayey<br />
Rev.mus P. Magister GeneraHs, Fr. Dominicus Acquaro, attentis precibus<br />
admodum Revdi. P. ProvinciaHs Provinciae iCastellae, litteris die 27 aprilis<br />
1974 signatis, de eonsell'SU :Consilii,eanoniea-m erectionem domus cui nomen<br />
<strong>LA</strong> MERGED in ,civitate Cayey, 10eo vrulgo dieto Montellano, decrevit, eamque<br />
sicereetam ad ProvinCliam ,CasteUae Ordinis nostri pertinere declaravit<br />
Wrot. N. 18/74" diei 5 junii 1974).<br />
8<br />
9
- ! ,<br />
1<br />
EXÖE:RPTA EX ACTIS CAPITUlJI GENERALIS<br />
a die quarta ad trigesimum mensis maii anni 1974 Romae celebrati<br />
In noniine Sanctissimae Trinitatis~. Patris et Filii et Spiritus Sancti, sub<br />
Matris ae Institutricis nostrae Mariae necIionet divi Parenlis nostri Petri No~<br />
laseo invocatione, die quarta mensis maii anni salutis reparataeMDüOOCLXXIV ~<br />
a Descensu vero Virginis ad Ordinis nostri fundationem anno nCCLVJ, Romae,<br />
apud domum Sanctae ·Mariae ·de Mercede, sedem Curiae Generalis Ordinis,<br />
iuxta Litteras 'ConvO'catorias Rev.mi P. Magistri 'Generalis Fr. Bernardi Navarro<br />
A;llende datas Romae die 'prima novemhris anni 1973, C31pitulum Generale 01'<br />
dinis B.,M.V. de 'Mereede, octavum post restaurationem Ordinis, inchoatum est.<br />
Hora octava, adstantibus omnibus Patrihus capitularilius, Revmus. P. Magister<br />
Genera-lis sacrum solemne 'concelebravit ,cum RR. Patribus Antonio Ruhino,<br />
Severo Aiparicio, 'GuHelann Hurtado, ICarain Perez, Ioanne Devesa, Anrtonio<br />
LeaI, Ioanne B. Herrada, Raimundo Iribarne, Ioseph F. Hinojosa, Pihilippo<br />
Nava, Ioachino Millan, Saulo Peredo, Alphoriso Morales, Angelo 1. Danelutti,<br />
Ioseph .Hidman ae Samuele Montoya. Magister caerimoniarum adfuit R.P. Aloisius<br />
a S.,C. Aquatias.<br />
HomiHam habuit R.P. Ioannes Devesa, Provincialis Aragoniae, qui praesentibus<br />
lnter aHa dixit: cc In ha-e Missa, a qua initium sumit Cap. Generale,<br />
B. Maria V. intercedente benedi'Ciioneun Domini adprecans, RR. PP. Capitularibus<br />
salutem do, eosque hOI'ltor ut dulcissimam Matrem ac Institutricem rnost:ram,<br />
exemplar perfectissimum vitae religiosae aspieiant et inütentur.<br />
Gratulor yobis quod pr09pere in Urbem pervenistis non. solum ad. favendum<br />
Ordiuis Gubernio, sed praesertim ut sanctifieationi et perfectioni Ordinis<br />
comIDuniter consulatis; hi'C est enim finis funda,mentalis vi cuius simul eonvenistis<br />
».<br />
Hora deeima eum dimidio huius diei 4 man, Patres Capitulares locum<br />
proprium iuxta praeeedentiae ordinem in aula sessionum tenuerunt, atque,<br />
fusis preeiibus, lectionem LitterarumconvÜlca'tionis CapituH per R.P. Secretarium<br />
Genera~em Fr. Exnestum Gonzalez factam audierunt. Deinde idem P. Secretanus<br />
'legit nomina Pa'tru,m et officium vi cuius vocem habent in Capitulo:<br />
Revmus. P. Fr. Bernardus Narvarro AHende, Magister<br />
Generalis.<br />
Adm.-R. P. Fr. Antonius Ruhino, Prueurator Generalis.<br />
» » Severus Aparicio Quispe, Assistens Generalis.<br />
» » Bernardus Arrieta Bilbao, Assistens Generalis.<br />
» » GU'lielmus Hurtado Alvarez, Assistens Generalis.<br />
» ». Caro~us Perez Vargas, Assistens GeneraHs.<br />
» » Ernestus Gonzalez 'Castro, Assistens Generalis.<br />
» » Ioannes Devesa Blanco, Provincialis Provo Aragoniae.<br />
» » Antonius Leal Requejo, Provinci-alis Prov. Castellae.<br />
» » Ioannes B. Herrada Armijo, P'rovincialis Provo Chilensis.<br />
» » Raimundus I,ribarne Aramburu, Provineialis P,rov. Argentinae.<br />
» » Dominicus A:equa,ro, ProvineiaHs Prov. Romanae.<br />
10<br />
Sessio I<br />
Adm. R. P. Fr. Ioseph iF. Hinojosa Pareja, Provincialis Provo Aequatorianae.<br />
» » Philippus Nava Pichardo, Provincialis Prov. Mexicanae.<br />
Rev. P. Fr.<br />
» »<br />
» »<br />
» »<br />
» »<br />
» »<br />
» »<br />
» »<br />
Ioaehim Millan Ruhio, Deputatus Provinc. Aragoniae.<br />
Xaverius Pikaza Iharrondo, DepUJtatus Provo CasteUae.<br />
ISaul Peredo Meza, Deputatus Provinc. Peruvianae.<br />
Alphonsus Morales Ramirez, Deputatus Prov. :Chi-lensis.<br />
Angelus I. oDanelutti, D'eputatus p.rov. Argentinae.<br />
Aloysius Ui Talia, Deputatus Prov. Romänae.<br />
Ioseph M. Gallardo, Deputatus Provo Aequatorianae.<br />
Ioseph Hidman~ Deput3'tus Prov. Mexi'canae.<br />
Ahsens est Adm. R.P. Fr. Petms N. Rodriguez, ProvinciaJis Provo Peru~<br />
vianae, iustis de causis. Haec ubi -Iecta sunt, de ,titulorum discussione actum est<br />
ae de participatione assessorum; qua in re Capitulum stetit pro acceptatione<br />
eorum, id est, R.P., Samuelis Montoya et A-ntonii Pri,m'avera.<br />
Tune P. Magister GeneraHs ad Patres contionem hahuit, illis i-mpriniis<br />
salutern,plurimam desiderans. Postquam Capitulum inohoatum declaraviJt ae de<br />
eius momento aliqua dixit, « temporibus nostris (ait) cripis vitae religiosae ne<br />
Ordini nostro quidem pepercit, non gravius tarnen quam ceter-is. Max,imum prow<br />
blema est vocation'llm defectus ».<br />
Religiosorum asiduus labor in omnibusdomibu5 nostris haud dubie 'apparet;<br />
haee vero actuosi-tas in plurimis apostolatus ope:r:ibus' exer,cetur. Imprimis<br />
ministerio pastorali vel paroeciali ae missionario, praesertim in Prov. eastelbe<br />
et Aequatoris.<br />
Aipostolatui institut,ionali in scholis et collegiis incumbunt plerique reliw<br />
giosi; hoc ministerium in quibusdam Prov,inciis primurn obtinet locum.<br />
In quibuS'dam Provinciis, reHgiosi rupte 8t studiose in apostolatu paeniten~<br />
tiario adlaborant, mutuam operam eis 'praebente rei puhlicae administratione,<br />
V. gr. in Rep. iVenetiolana, iÜhilensi et Guatimalensi.<br />
Anno 1964 ortumest opus pro c( Ecclesia ,persecutione~ patiente», quod,<br />
in ConstituÜonibus a 'Capitulo Generali SpeciaH ceteris apostolatihus con-n-UJ:i:le~<br />
ratum, magis magisque in dies vir:es adquirit.<br />
Deinde Rvmus. Pater aliqua subiunxit de rehus in Capitulo pertractandis,<br />
necnon decriteriis et methodo adhihendo: De vera -ratione renovationis~ cc qua<br />
iure (ait) primum ,1000mm plane obtinet renovatio spir1tualis prae omnibus aecommodationihus<br />
exterioribus et strructuralibus~); de momento Regulae S. Auw<br />
,gustini; de neeessiotate orationis; de eari,tate et fraternitate, quae sunt verae<br />
divitiae religiosi; de votis; de recte gube-rnando; de obsequio et imitatione sancti<br />
Patris nostri necnon SiS. 'Matris ae Institutricis nostrae.<br />
Continuo de iureiura-ndo actum est. PP. S. Aparicio et B. Arrieta rationes,<br />
ob quas fOrIllulae a-d simpliciorem modrum redactae in prae-schemate inveniunw<br />
tur, attulerunt; Patres, modum a-gendi propositum arpprohantes, eis formulis usi<br />
sunt.<br />
De designatione Moderatoris eiusque .convenientia R,mus. Praeses aliqua<br />
dixit. Etsi ad ipsum Praesidemcom'petat de hac re decernere, volu\t eapitularium<br />
mentemcognoscere pe)," su:Efragia secreta, designatis scrutatorihus ad casum P. S.<br />
'Montoya et I. M. GaUardo. In secundo scrutinio exitus sic se hahuit:<br />
P. A. Rubino<br />
P. I. Devesa<br />
6 suffragia<br />
6 »<br />
11
- f<br />
,<br />
I<br />
P. R. Iribarne 4 suffragia<br />
P. 1. F. Hinojosa 4 »<br />
P. A. LeaI 1 »<br />
P. X. Pikaza ,1 »<br />
Rvmu. Praeses-PP. 1. Devesa el A. Rubino Moderatores Capituli designavit.<br />
De secretario -Capituli eligendo postea actum est. PP. 1. Devesa e~ E. -Gonzalez<br />
proposuerunt possihilitatem simul ac convenientiam euro quaerendi extra gremium<br />
'CapituH. _Longe la'teque de re lo'quutum est, 'plurimis pip. 'pro una 'alterave<br />
sententia opinionem ferentibus; maior tarnen pars us~Ii recepto .f~:it..De l~ngua<br />
adhihenda in descriJptione actorum ae ode coHabGratorlbus secretarn ehgendls demum<br />
actum est. .<br />
S.crutinia pro secretario eligendo tune habita sunt. P. E. Gonzalez post primUll<br />
scrutinium et R. P. Iribarne post quartuID, in quibus rplurima suffragia<br />
ohtinuerant, dixerunt se acceptare non posse eventualem electionem. Tandem in<br />
sexto sC'futinio P. S. Peredo electus est 19 suffragiis et munus sibi concreditum<br />
acceptavit. . .<br />
Dein scr:utinia facta sunt ad habendos duos Capltuh scrutatores; ad quod<br />
munus PP. 1. Hidman et A. Morales in secunda suffragatione electi fuerunt.<br />
eum tempus deesset ad aHa -traC'tanda, Revmus. ,P,raeses nolam fecit stip,em<br />
a ·Capiwla,ribus solvell'da,m pro victu quotidiano, quinque doll. TI .S.A. Et hora<br />
decima tertia, ,precihus ritualibus fusis, sessio eb.usa est.<br />
Ses,io II<br />
Die se~ta maU, hora decima aute meridiem, Patres in aulam convenerunt.<br />
P. Moderator duo dÜ'cumenta nota fecit: primum erat epistula a P. Pro,?uciali<br />
Prov. Peruvianae missa, in qua docBbat se' non paucas difficultates expertum esse<br />
in diplomate (vg. pasaporte) ohtinendo, sed ,arffirmabat ~ua~prim.um se Romam<br />
venturum. alterum documentum 'erat telegramma adheslOnls Capltulo a S,tudentibus<br />
Clerlcis Prov. 'Romanae missum.<br />
Tuncde commissionibus capitu~arihus constituendis sermo fuit; sed antea<br />
plena opinionum Patl1U,m 'manifestatio praecessit. En commissiones:<br />
12<br />
Commissio I<br />
: {( Ordo in Ecclesia»<br />
Fr. Severus Aparicio Quispe<br />
Fr. Ioannes Devesa Blanco<br />
Fr. [oannes B. Herrada Armijo<br />
Fr. Dominions "Acquaro<br />
Fr. Ioseph F. Hinojosa Pareja<br />
'Commissio II ({ Consecratio Religiosi mercedarii »<br />
({ Vita spiritualis et obseTvantia»<br />
F·r. Bernardus Arrieta BHhao<br />
Fr. loachim l\'lillan Ruhio<br />
Fr. Xaverius Pikaza Ibarrondo<br />
Fr. loseph M. GaIIardo Vargas<br />
Commissio IlI: (( Institutio et studia<br />
Fr. Antonius Ruhino<br />
Fr. Carolus Perez Vargas<br />
Fr. Alphonsus Morales Ramirez<br />
Fr. Aloisius Di Talia<br />
Commissio IV: ({ Gubernium »<br />
Fr. Gulielmus Hurtado Alvarez<br />
Fr. Petrus N. Rodriguez<br />
Fr. Raimundus Iribarne Aramburu<br />
Fr. loseph Hidman<br />
Commissio V «( Bona tempQTalia »<br />
({ Observantia Constitutionum»<br />
.Fr. :Eil"uestus, Gonzalez 'Castro<br />
Fr. Antonius Leal Requejo<br />
Fr. Angelus 1. Dane1uui<br />
Fr. Philippus Nava Pichardo.<br />
Deinde ad examinan:dum el prohandum schema reru'm agendarum in Capitulo<br />
PP. Vocales transierunt; paratum fuerat a commissione praeparatoria.<br />
Articuli singulatim lecti et discusi sunt. In art. 7 dubirum ortum est circa praesidentiam<br />
,CapituIi r. GeneraH ahsente: statutum est ut P. ..Generalis suum<br />
suhsti,tutum eligeret .In art. 45 disceptatum est de munere Assessnrum eorumque<br />
accessione commissionihus studiorum ; criteria in unum cogentes, Patres<br />
censuerunt Assessores adesse "debere sessionibus generalibus studiorum, interesse<br />
( si vellent) cuiHhet commissioni, ,par,atos semper operam dare ,com,missioni eam'<br />
requirenti. Sic disciplina capitularis (.vg. « Reglamento »), decein titulis et quadraginta<br />
quinque articulis constans, adprobataest.<br />
Quoad scopum vero Ca·pituli, quid videlicet sibi perpendendum et sequendum<br />
definitive proponeret, ,P. Moderator· haec argumenta enumerav,it: electionem<br />
Superiorum ül,dinis, studium Constitutionum, ad eas 1) ex integr.0 mu~<br />
tandas, 2) simpliciter reeognoscendas in iis tantum quae experientia annorum<br />
in quibus viguerunt suadet mutanda.<br />
P. R. Iriha,rne sermonem suscipiens, ({ quid, inquit, GapituJ.um sibi propo~<br />
nat agendum, in 'Constitutionihus (iNorma 0191) iam adnotatur; Capitulum<br />
statuat 'potius quo modo Constitutiones discutiendae sint, animum ad res ad~<br />
vertendo quibus uti iam potest: partern quae respicit notitias ({{ memoriae» P.<br />
GeneraHs et Provincialium), ,partem electivam, partem institutivam-programmaticam<br />
seu studium Constitutionum et omnium argumentorum quae, quamvis<br />
illas directe non tangant, Or:dini tamen sunt ,ma'gni momenti».<br />
PP. E. Gonza1ez et X. Pika2ia animadverterunt studium Constitut,ionum<br />
versari non debere praecipue sub aspectu legali, sed recognitionem, po,tius faciendam<br />
esse num Qlbse~ventur iuxta renovationem a Concilio propugnatam.<br />
P. J. Herrada pariter -eensuit maius momen-tum. dandum esse gravihus prohlematihus<br />
Ordinis, uti sunt: penuria vocationum, defectio a vita religiosa et sa~<br />
cerdotali, ipotius quam sistendum in aspectu tantummodo legali.<br />
P. Moderator notat consilio a P. R. Iriharne proposito ordinem rerum in<br />
Constitutionihus statutum perturbari: ihi eni,m. pars electiva ultimum lo~um<br />
habet. Ad hoc P. R. lribarne: « Ordinem rerum agendarum (programmaticum)<br />
perficiendum censeo ratione habita Auctoritatum iam electarum »). Hic Patres<br />
late disceptarunt. P. X. Pikaza mentern .suam aperuit ,dicens electionem posse<br />
fieri antea.Rvmus. Praeses ({ consentio, inquit, de ac re euro P. X. Prikaza, et<br />
13<br />
I iII<br />
I<br />
1I:<br />
!<br />
"<br />
I<br />
I<br />
I I,<br />
II<br />
!.
ex e~perienti~ gubernandi edoctus, exopto ut incipiamus euro electione M. Gene~<br />
ralis, etsi electio Assistentium postea Hat ). Institueretlir sie novuS . modus .agendi:<br />
electio, communicatio notitiarum, studia sen programmatlo.<br />
P. A. MOl'ales dixitcommissionem praepa,ratoriam CapituH schema composuisse<br />
pro studio Constitutionum el sententiam l'ogavisse a religiosis; nos lahorare<br />
debemus animo attendentes ad eorum responsiones, ne iUos fraudemus quorum<br />
,in isto Capitulo personam gerimus.<br />
HOT3 iam elapsa, ·Patres finern sessioni imposuerunt, dennD vespere assessuri.<br />
Rursum in aulam Capituli P'at,res convenerunt hora quarta euro dimidio<br />
post meridiem, absente P. P. Rodriguez. oh G8usas iam notas; aberau.t .quuque<br />
PP. A. Rubino el A. Le"l qui ad Cardmalem Paefeelum Congr. RehglOsornm<br />
invitandum perrexerant.<br />
, Deinde Capitulares ad examinandas Ipreces .aute et post sessiones recitandas<br />
transierunt, quas adprO'bavere addentes invocationem ad S. Patrern nostrum.<br />
P. Moderator legit textus litterarum per telegra'Phum missarum Summo<br />
PontiHci et Institutismercedarüs:<br />
« Suu Santita Paala VI - Citta Vaticano Ordine Mercedario riunito<br />
Capitolo Generale esprime filiale devozione Scmtita :V'ostra, obbedienza direttive<br />
magistero Chiesa iinploru apostolica benedizione sopra lavon capitolari per d'esi(lerato<br />
'uggionwmento vita religiosa Ordine Mercedario M' Padre Navarra Allende<br />
Preside».<br />
(( Orden Mercedaria reunida Capitulo saluda Instituto... prolesa renovada<br />
fraternidad y suplica oraciones - Padre Na'Varro Presidente )).<br />
Postea adrprobatum est horarium eapitulare iam propositum, et eommis~<br />
sio quae:·litu1"giam quotidianam coruficeret facta est, cuiusmemhra fuerunt:<br />
PP. A. Morales, 1. Milhin el E. Gonzalez.<br />
Iterum perpendendum sumptum et argumentum quaenam- essent quae Capitulum<br />
sibi ,proponeret pertractanda, P. S. Aparicio, memorans Constitutiones vigentes<br />
huius Capituli iudicio subiectas esse (IConst. 191), {( nostrum munus (inquit)<br />
est incumbere in studium praesentis .textus )). Diversimude Patres opinati<br />
sunt; quidam censentes recognoscendas esse 'Constitutiones, quidam, vero arffirmantes<br />
nova praescripta a Capitulo edenda esse decretis aut aHis documentis, ita<br />
ut textus' immutatus maneret.<br />
P. 1. ·Herrada suasit ut J!lane legerentur «memöriae)), vespere ap.tem com~<br />
.missione;s studiorum iam suo munere fungerentur. Omnes consenserunt.'<br />
_. Vespere huius diei, Dominus Arcturus Tabera Araoz, 'Card. Praefectus S.<br />
Congr.pro Religiosis,_ad iCuriaan 'G. venit, ac simul eum P. M. Generali et P. ProeUratore<br />
Ordinis concelebrationi ;praefuit cui adfuerunt PP. 'Capitulares.<br />
Homiliam habui,t, in.qua de Redemptione Christi loquutus est: Dominus e<br />
caelo descendens· et rearnern assumens rvitam suam coniunxit ·eum historia' homi~<br />
nis, ae rniram peregit redemptionem; nos redemit voluntatemPatris perficiens.<br />
Opus redemptivum Ecclesia prosequitur, exemplum praehendo uti Christus, ver~<br />
bum Christi annuntiando, mysterium eucharisticum celebrando. Totus populus<br />
christianus ,apostolus esse debet, religiosi rtamen modo pel'lfectio-ri propius IChri...<br />
stum sequentes. Haec est natura vitae religiosae, prae oeulis h~benda speciatim<br />
in 'eelebratione Capituli quod de Iegibus -revisendis ac Christi ,consiliis inquirendis<br />
agil.<br />
14<br />
Celebratione liturgiea confecta, in aulam capitularem Patres transiere, in<br />
qua Revmus. Pater, nomine ICapituli, Emmum. Car:dinalem resalutavit gratum<br />
animum ei exprimens rprÜ'pter benevolentiam erga Ordinem nostrum, -( quia nos~<br />
trum), quia nomine Summi Pontificis Patres saluta-tum venisset; rpostea de quibusdam<br />
Iocis ,dlsseruit magni mo-menti quoad opera vitae religiosae.<br />
Eminentissirnus Cardinalis salutationi P. Generalis respondit quaedam<br />
a-dnotans de eius sermone, et exoptaus ut 'Capitulum 'uberes fmctus assequatur.<br />
Deinde responsum dat quibusdam Pa,tribus ex eo quaerentibus de vita reHgiosa<br />
hodierna. )<br />
Sessio III<br />
,Die septima ,man, mane, antequam argumenta discuterent Patres, de idiomate<br />
in actis exarandis adhihendo aotum est. Variae fueru-nt opiniones. Placuirt<br />
tandem ut acta Hngua hispanica legerentur in sessionihus, eomm vero btina<br />
versio in Hbro descripta ·maueret, ,more 'SoHto.<br />
Gum· perspicuum non esset quirl 'com·missiones studiorum agere deberent,<br />
P. Moderator 'monuit ut quoddam üer eisdem ad agendumdesignaretur. P. R.<br />
Iribarne verbum fecit -dicens in oHicio· ·commissionum. :duas palites destinguendas<br />
esse: pa:r;tem constitutionalem, quae textui vigenti I'ecognoscendo -studeret; et<br />
partem extra~constitutiona'lem,aHa sciHcet studio. « Attamen (ait) a~tea sciendum<br />
est utrum S. Congregat,io exigat ut orao textum ultimum perficiat in hoc<br />
Capitulo; si affirmative, Capitulo conandum est ut rconscrlptio huius novi et<br />
ultimi textus .pediciatur; secus opus est ut 'Capitulum constituat (vel no-vo<br />
Consilio Generali trada,t constitufmdam) commissionem, quae nixa opinionibus<br />
et emendationibus religiosorum Ordinis, conseribat novum textum tradend.um<br />
proximo 'Capitulo generali. Quod non imrpedit quominus praesens rCapirtulum<br />
mutet decretis quosdam articulö~, drim Constitutiones vigentes ,permanent « ad<br />
experimentum )).<br />
. Respondit P. A. Rubino, Procurator' Ordinis, dicens Congregationem non' co~<br />
gere Capitulum a'd co-nficiendum texturn definitivum, ta,men non profecto ,post hoc<br />
Gapitulum protrahi posse tempus experimenti ab « Ecclesiae Sanctae )) significa<br />
-turn. Quod ad hoc attinet, P. Moderator legit epistulam ad P. Revmum~'a S. ,Con~<br />
gregatione missam die 6 febr. 1914; P. A. Rubino eam complet, addens notitias.<br />
in eadern S. Congr. voce acceptas. .<br />
Omnes religiosl, ait P. A. Morales, sperant nos adlaboraturos in recognoscendisConstitutionibus.<br />
Religiosi et fideles a nobis quaerunt quodnam sit hodie<br />
propositum nostrum coram mundo. et Ecclesia. P..Moderator· respondit in praecedenti<br />
Capitulo de iBo argumento late a'Ctum fuisse. Quamvis Capitulum iden~<br />
tificationem definitivam assecutum non esset - de :p.ostlo earismate temp~ribus<br />
praesentibus, 'Cons~itutio:ries tarnen aliquo modo iUud attigisse.<br />
. PP. R. Iribarne et X. Pikaza instant ut efficiantur documenta eapitularia,<br />
dummodo certa contineant quae nostrum characterem mercedarlum perspicue<br />
exprimant. P. S. A'paricio adnotavit de illis rebus iam actum esse in Capitulo<br />
praeeedenti; si' vero in Constitutionihus hahentur errores vel .lacunae, aportet<br />
eacor.r:igi. P. G. H~rtado: «IndoGumentis capitularibus parandis (inquit), non<br />
solum attendendum est ad naturam et laborem ,Ordinis,sed etiam ad necessi,ta-<br />
15
totum Ordinem mittendi».<br />
vanas materias descri'Pta.<br />
Summuu'lll Pontificem et responsionem negativam per Commissionem competentem<br />
datam.<br />
16<br />
17<br />
tes totius Ecclesiae et ad eius documenta hodierna, v. gr. de Evangelizatione~<br />
praecipui memorantur: 1) H~storia Jaborum Capituli Generalis praecedentis in<br />
Oecumenismo, Iustitia et Pace, ete. ».<br />
commissionum. Ipsis copia dari potest penficiendi schema doeumenti ultimi ad<br />
mentum approbata. 4 )Celehratio omnium rCapitulorum Pro:vincialium, quibus<br />
duas partes divisi; 'constitutio commissionis peritorum quae materiam praepararet<br />
laburum secull'dae partis UHus Capituli; nuntium universo Ordini missum.<br />
2) Promulgatio novarUm « Constitutionum et Normarum Ordinis; 3) Statuta<br />
Provincialia omnium Provinciar:um, eum necessariis adnotationihus ad ex,peri~<br />
cesi Cordubensi (Argent). Causa Fr. Antonini Pisano ab anno 1972 immobilis<br />
est, quia communitas Caralitana ad meliora tempora prosecutionem buius causae<br />
censuit remittendam.<br />
tioni praebere possem 'pecU'liares dilueid:ationes' quihus multae diff.ic~ltates solventur<br />
». Mfirmat causam 'P. Ioseph L. Torres iam superavisse processum ordi~<br />
Patres doeet ·causas sibi'commissas. « In causa P. Petri UIIraca spem habemus<br />
Rev,mus. Pater semper praefuit. 5) Ratio generalis religiosorum Ordinis. 6) Memoria<br />
Iaudatoria Revmi. P. Alaphridi Seotti, ex""Magistri Genyralis nuper defuncti.<br />
7) 'Summarium a'ctorum ab « Opera Redemptrice ». pro Ecclesia persecutionem<br />
patiente. .<br />
ultra protieiendi, inquit. His ultimis annis vaide nisus sum ut S. Congrega<br />
narium et plene intrasse in processum apostolicum, qui nunc evolvitur in dioe~<br />
dinibus Ordinis cum S. Sede statis temrporibus, in actis puhlicis Ordinis (Boletin)<br />
actum esset. «Curia Generalis bona immobilia non habet, praeter domum<br />
admonuit de statu oeeonoml'Co tantum se velle dicere, eum :de rerurn necessitu<br />
generalem, aream rusticam et domum habitatam a colono qui aream conducit<br />
exempli gr., nos ab illo pro locatione acdpimus vectigal 250 millium lih.;<br />
abb~nc amplius viginti annis. Cum hoc vHHco dmifiieultates magnae ortae sunt<br />
eo quod ius civile eum tutetur, Ipraedii autem domino detrimentum afferat, nam,<br />
millia passum ex illis 25 millihus dOIDUi nnstrae devinctis sumantur ». In relatione<br />
P. A. Rubino denique accurate adnotantur credita et debita ·secundum<br />
nohis vero fisco solvendae sunt 500.000. Praeterea, municipii ro:r,nani magistratus<br />
statuerunt assignare, operihus paroeeialihus creandis, quinque millia a passuum<br />
areae nostrae. Vieariatus Urbis', cuius utilitati haec opera destinantur, facile<br />
'Concedit ut Or,do ipse noster eadem euret. Asseeuti surnuS ,"t ista quinque<br />
vitaretur. P. A. Rubino respondit in· memoriam revocans litteras supplices ad<br />
Sanetorum Ordinis necnon 5s. Matris nostrae e calendario liturgico Ecclesiae<br />
P. Moderator, concludens, « quod bie dictum est (ait) aUinet ad lahorem<br />
ReVIDUS. P. Generalis leetionem suae « memoriae» inchoavit, cuius loci<br />
P. Postulator Generalis, Fr. Aloisius a S. IC Aquatias, in aulam vocatus,<br />
Die octava man, mane, P. Procurator GeneraHs qui et Oeconomus, Gen. est,<br />
P. G. HUJ1tado ex P. Procuratore quaesivit quid actum fuerit ut exclusio<br />
PP. S. Aparicio et 'E. Gonzalez, de possessione rustiea, « eum instet (aiunt)<br />
Sessio IV.<br />
P. 1. MiUan, Deputatus. Prov. Aragoniae, patefecit Capitulo desisleria reHgiosorum<br />
suae Provinciae: (( Inter aHa, .iuvenes quaerunt quid sihi velit bodie<br />
esse religiosum, quid esse mercedariuID; quomodo et in quihus 'testimonium<br />
illerdensis ac erectione domus guatimalensis; 7) de statu domorum· "8) de religiosis.<br />
'<br />
de re tanti momenti ICapitulo consilium capiendum esse. Placuit ut comm,issio<br />
quaerentl, P. 1. Devesa respondlt religiosos iJlius domus ministerio fungi !in tri.<br />
crearetur, quae hanc quaestionem, si rpo'5set, quamprimum solveret. Commissio<br />
propositum urbis athenaeorum (ciudad universitaria) aedifieandae, fieri potest<br />
ut praedio e:x:poliemur ». Late de hae re discep,tatum est. P. D. A'cqual'o censuit<br />
habitant, et curricula stumorum perficiunt vel in athenaeo (Univ.) vel in .colleM<br />
ut cullegia ad seligendas vocationes. Studentes p-rorfessi apud tres domos Ordinis<br />
tum et in seminarium adspirantium, necnon in curricula post-sac~:r:dorta1ia una<br />
an~is, sc~licet hihlic~, liturgic.a ac typica rel~igiosi me1"cedarii; 2) de nova ordinatlOne<br />
lntrodueta m scolastIcatum theologl'cum ac philosophicum, in novitia~<br />
cens 1) de regulari observantia, et de proprietatibus spiritualitatis his ultimis<br />
constitit e Capitularibus intentis ad studium Bonorurn temporalium; quorum numero<br />
PP. A Rubino et D. Acquaro aggregati sunt.<br />
. .P. x. ~~kaz~, Deputatus Prov. Castellae, surgit ut religiosorum ilHus Pro<br />
VlnClae solhCltudines pandat: 'Notandum est ardens studium Provinciae eHor<br />
in ,carcere detentis vel eorum parentibus.<br />
eum. P~ov~nei.a 'CasteHae; 3) de !egum. attentione, quae ni·mirum J'oscit Statuta<br />
ProvluClaha, 18m confecta, ·ac D'lTectorIum pro Obra seglar mercedaria (rBarcinone)<br />
.tque Asociaci6n de N. S. de T.a Merced (Gu.tim.lae); 4) de .cceptatione<br />
'quattuor novarum paroedarum (Quezaltenango, Barcinone, IHerdae et Guatimalae)<br />
et recenti experimento in ministerio paenintentiario (Va'lentiae et Barcinone);<br />
.s) de operihus in nonnuUis domibus; 6) de venditione veteris domus<br />
g~~s iUi ,~dr:exis.Ministeri.a pra~ciI?ua 'Provineiae sU:nt paroeciale (in ·17 paroe~<br />
perfectius vivendi et agendi, eorum mens magis 'demoeratica' evasit et cuiusque<br />
vinciam vivif-icantium: legum, instituendorum, com,munitatum, ope.t'um, 'superiorum.<br />
Secretariatu5 primos iam fructus tulerunt, habitis ,conventibus (saepe<br />
una cum Prov. Aragoniae) pro rebus agendis definiendis et bono exitu assequendo.<br />
'Collegia apostoliea habentul' rut 'vera seminaria minentur et non solum<br />
Eu partes maioris momenti: Religiosi ani,mos tendunt ad modum quaerendum<br />
dandum sit rpaupertatis. Laetos se dicunt de auxilio reiectis impertito, praesertim<br />
bis paroeciis, devotionem in Sanctum d10rere; commentariohull alltern S. Ramon<br />
y su Santuario in unum coaluisse eum Obru Mercedaria.<br />
ohaJ;':isma reverentia aEficitur. Eminet studium quorundam elementorum· P.ro<br />
cns): mISSIonale (Burundl et PlauI) et redemptivum pro Ecclesia perseeutionem<br />
pati~nte. Provin~ia constat 174.. sace1"dotibus, 37 fratrihuscooperationibus, 32 studentihus<br />
professls, 362 alumnls apostolicis. Gmnes in 41 domibus.<br />
~andi ',conscientiam' religiosam etmercedariam quae ad novas hominis' necessltates<br />
se comormet. Si hune sensum invenimus solventur diffieultates qualis<br />
P. ~. Di Ta~ia de sanctuaroio S. Raimundi eiusque commentariolo (revista)<br />
Tune P. 1. Devesa sua'm relationem legit super Provincia Aragoniae, di.<br />
Die nona maH, mane, P. A. Leal legit relationem de Provincia Castellae.<br />
Sessio V
;;"7'",&..:',==32 2<br />
penuria vocationum, eto. Opus ergo est ut Capitulu:m Generale et proximum<br />
Gubernium O:r:dinis creationi huius modi novi consuIa'nt, magis uti yitae exci~<br />
tatores qpam uti actares more simpliciter iuridico. Optima quaedam patefiunt<br />
in Provincia: Ratio guhemandi in fraternitate praeserüm fundata; e~erieIitia<br />
nonnullorum religiosorum ·qui, terminis theologicis et opere redemptivo, coman~<br />
tur exprimere id quod est proprium mercedariorum.<br />
Sessio VI<br />
Die decima, maii, mane, P. Moderator nota feeit Capitularihus responsa a<br />
« HH. Mercedarias de la 'Caridad» et (e ReHgiosas de Ntra. Sra. de la Merced».<br />
iSororibus mercedariis missa, quibus illae annuntiant suam adhesionem nostr9<br />
Capitulo. Mittentes sunt: (e iFederacionde MonjaS. Mercedarias de Esp,afia )),<br />
Deinde Patres certiores fecit de conatibus ad loquendum telephonice euro P. P.<br />
Rodriguez, adhue absente a Capitulo.· .<br />
Tune P. 1. Herrada coepit suam « memoriam)) legere. 1) Prüpter dHficultates<br />
politicas et sociales regionis Chilensis, spiritui famaiari et mutuae intelHgentiae<br />
religiosorum cautum est,. qui eonantur vitam communitariam vivere<br />
,et testes, esse vitae eV
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!l!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!-----------"1fF----~ -------------------- ----<br />
japa). Unaquaeque domus gerit 3uam oeconomiam, et ideo muha oper.a finnt in<br />
singulis domibus Aequatorianae Provinciae. . . ., .<br />
P. 1. M. Gallardo, Deputatus ipsius Provinciae, refert desldena rehg:osorum.<br />
ut in seligendis candidatis pro Gubernio Generali, tria nomina unusqulsque r~ligiosus<br />
proponat; ut ~'ratres -cooperatores .in Gubernio .Go rep,raesententur a rela.<br />
gioso assidente; ut qui praeest secretariatui generali crebnus colloqu~tur per<br />
Htteras euro. cuiusque Provinciae addioto. E~dem P. Gallardo quaerentl utrum<br />
Deputatus ad CapitulumGenerale pro munere fugatur tantum per tempus Capituli<br />
an per tamm sexennium, plures Patres responderunt: « Tantum ,per tem-<br />
.pus ·Capituli». .'<br />
P. Ph. Na'Va, Provim;daHs Provo Mexicanae,_ « me~on.ae) su~e le~tIonem<br />
incepiteum obsequio P. Alaphrido Seotti, illius ProvluClae restrtuto1'll. Post<br />
brevem introduetionem historieam, exposuit rpraesentem statum: 8?ostolatus<br />
exercetur in 10 paroeciis et 10 capellanüs, culll; m~gn~ l~o.re pasto~ah;. praet:<br />
rea in _miuisteri.o paenintentiario, catecheseos et .J:nshtuhonIS luventuhS. V1ta religiosa<br />
evolvitur peculiari, cum legum civilium con?ic~onihus .a~tringatur; sunt<br />
profecto religiosi magni spiritus, incrementi Provlnclae cuplditate flagrantes.<br />
Oeconomia ex labore religiosorum pendet. . .<br />
Ad hoc P. 1. .Hidman, Deputatus 1psius P.rovinciae, pauea a:ddidlt nomi~e<br />
religiosorum:' ut,Deputatus ·ad Capitulum Genera:te eligatur un~ cum .GubernlO<br />
Provinciae; ut Curia Generalis auxHium praestet in recuperandls domibus quae<br />
antehae fuerunt O:r:d.inis.<br />
SoUemnitas S. Patris nostri Petri Nolasco, in ealendario liturgieo re~enter<br />
translata, primum hoc anno celebrata est die 1~· ~aii. In Curia General! con·<br />
vivium fraternitatis hahitum est, cui omnes Capl,tuh Voeales adfuerunt, Vespere<br />
antem Ecclesiam Nationalem Argenti:p.am, -euius titullaris est .IS. Pater noster,<br />
omnes' adierunt sacros ritus eelebraturi. PP. Capitulares S. M1ssa~ concelebrarunt<br />
I}>raesidibus Revmo. P. 'Generali, P. Proeuratore G., re~tore eIusdem Eeele~<br />
. 'p p. Donnelly' P. E. Gonzalez homiliam habuit, et sa'cn eoncentus a sehala<br />
Slae . " A . t f<br />
cantorUill. Studentium Prov. Romanae expleti sunt. stlterunt prae e~ea e a~<br />
milia ,mercedaria: Religiosae Merceda,riae « de Berriz )), RH. Mer~dCl;nae a 55.<br />
Saeramento, ,RR. M-ereedariae a Caritate, RR. Mercedariae ~ DomIna nostra de<br />
Mereede. Celebrationi liturgicae fraterna omnium eonversatlO subsecuta est.<br />
Sessio VHJ<br />
Die decima quinta maii, vespere, P. Moderator<br />
Alterum a S. Pontifice missum; en eius textus:<br />
legit duo telegrammata:<br />
«'Reverendissimo Generale Ordine Mercedario. - Roma.<br />
Maestro Generale Ordine Mercedario. - Roma.<br />
Sommo Pontefice nell'espnmere suo grato compiacimento per ,sentimenti,<br />
devoto ossequio da Lei manife'stati occasione ~(lJpito'lo ,Genera.le O:dlne M erce~<br />
dano auspica nnnovato impegno per sempre plU autenttca testtm?utanza evange<br />
lica a servizio delle grandi necessitii societii cont~mporan.e~ ,et u:-vocarndo. larga<br />
effusiane lumi et favan celesti couferma gene~ost proposttt tmpartendo dl cuore<br />
implorata propizwtrice Benedizione ApostoZz,ca.<br />
Cardinale Villat».<br />
Aherum telegramma, salutationes et adhaesionem eontinens, missum fuerat<br />
a Sororibus Mel1cedariis « de Berriz )).<br />
Hie P. Moderator monet RIR. PP. Proviuciales .ut unusquisque inweem ean~<br />
didatorum suae Provinciae ad Guherniurn. Generale tradat, ut ·Caphulairibus noti<br />
possint. P. D. Acquaro di:fificu1tatem eXiposuit, si quis trium candid~torum renuntiaViisset.<br />
Pluri,mae sententiae variaeque solutiones de hac Te datae sunt.<br />
Postquam late disceptatum est, munus eoncreditum est commissioni Guhernii.<br />
additis PP. A. Rubino et A. P'rimavera, perpendendi ;quo modo rille nodus experliri<br />
posset, idem -ac a P. B. Arrieta propositus de numero Assistentium.<br />
. .P'.I. ~errada, rel~tor ,prim~e eommissionis, exponit laho,re-m prima~ com~<br />
llliSSlOnls, CIrca « Ordo In E,ecll?s18». In duas partes diviJditur: in priore agitur<br />
de animadversionibus generalibus de fine Ordinis, de ,nova structura eapitulorum<br />
in Constitutionibus et Nom:nis; in altera vero de animadversionibus in unumquenque<br />
articulum -Constitutionum. Mfert et 5 propositiones examinandas.<br />
Disceptatum est utrum fructus huius laboris sententiacensenda sit eommissionuIn<br />
an Capituli. Variis orpinionibus expensis, statutum est ut illa sen·<br />
tentia hypothesis haheretur ,Ia'horis commissionum ad futuram emendat'ionem<br />
Constitutionum. ~<br />
Sessio IX<br />
Die decima sexta maii, mane, secunda commissio exitum sui Jaboris tradit,<br />
qui .in tres partes dividitur. De pI'ima sermonem ,faeit -P. X. Pikaza, praehens<br />
«. considerationes de sensu consecratioIDS religiosi me:r:cedarii)) ae « aIDmad;yer~<br />
siones de nonnullis Iods Constitutionum et Normarum ». In secunda parte, P . .I<br />
Millan affer-t duas propositiones quae late lJlonderantur: De calendario liturgieo<br />
conficiendo quO'dce~ebrationes nost~.j Ordinis tantummodo complectatur, ac de<br />
praecedeiltia. Denique P. B. Arrieta tertiam partem laboris commisionis praebet,<br />
in qua lineamenta documenti capitularis, quantum ad eamdem commissionem<br />
attinet, habentur.<br />
Tertiacommissio, exitum sui laboris praebet P. A. MoraJes reletore. Duaspartes<br />
continet, quarum prior « animadversiones generales )), altera vero « animad'Versiones<br />
in aliquos numeros)) Constitutio:hum~ De~ique quinqu~ propositiones<br />
offert, omnes quidem in Carpitulo le-etae, sed duae priores tantum perpensae,<br />
in quibus de ( coetu institutOl'Um)) et « de secretariatu 10ca11 inst.itutorum))<br />
agitur.<br />
Tertia commissio septima maii, mane, P. E. Gonzalez proposuit, initio ses~<br />
sionis, ut de absentia P. P. Rodri1guez Capitulurn. consilium capiat. Nonnullae<br />
produntur sententiae; praevaict quae tenet exspeetandam, quantum fieri potest,<br />
eius coopta.tionem.in eoetum eapitularem, eum diffiieultates eius adventum impediant.<br />
Postea resumitur disceptatio in sessione superiori orta. Cum leges de<br />
« institutione et studiis )) in efrfectu non sint, P. S. Aparicio proponit .ut Constitutiones<br />
aptentur ad natura,m Ordinis verarn. E eonka P. 1. Devesa « in conf.iciendis<br />
(ait) nostr:is 'legibus, deiuit « Ratio Generalis )), ex 'quo factyrn est ut<br />
ampla et minima complectens haee pars eonfieeretur )). P. E. Go.nzaies dixit<br />
harn,m legum perfectionem esse optimum nobis attingendum, lieet in quibusdam<br />
rerurn. adiunetis ohservari nequeant.<br />
P, 1. Millan proposuit ut Capitulum confici iubeat· « Ratio GeneraHs Insti-<br />
20<br />
21
- -~=-- ---=-=------<br />
1<br />
. , . P t es de huiusmodi documenti elementis. pe?ututionis<br />
et StudlOrum_»; ]llu1tl a r I,'5 habendas esse expenentlas<br />
, p A Ruhino censet 'praeoeu. d<br />
liarrbus d,seruut, " . D '.d P I MiJlan verbum fec,t e<br />
. . . Uhus acceptas ein e .'. .<br />
a seeretariaubus provluma· E·P , nu'narunt mutationes quas eomnusl'<br />
um ~ tatres exa . f<br />
gravi .problemate voca lOn, , 0107 00113 0118 (cfr, m ra, sess,<br />
sio ,tertia propouit introducendas In nn. , ,<br />
XIV). I 0 uartae commissionis, de eiusdero labor~ re-<br />
Tune P. S. Montoya, re at r ~ . I' uod ad eommissionem attlnet;<br />
fert; primo Jegit schema doeumentl .caJP. ItU ~ns q t praebet quinque proposirtiopostea<br />
eXlponit .(( e~enda~i?nes eonstItutlOna es» e<br />
nes iudieio Cap-ituh sublClendas.<br />
Sessio Xl<br />
.' ., mane P. S. Montoya p~rgit leg.er~ relationem<br />
DIe deelma oetava mau; 'd d t,'onihus- ProvineraHum ad ,per-<br />
, , 'C direeetur, e ·a una -,' .<br />
quaI'itae comml,sslOnls. um I 'b I Devesa et E. Gonzalez eXlstl-<br />
. '., f pp R n arne, . . .<br />
P<br />
endenda ,eommunra nego la, .' 't I ' exhortationem ut IStl convend<br />
. doeumento caprJ u an -. h'<br />
maverunt adden am esse In . . A P A. Morales petIt ut 1<br />
, . b" t . p-roXImo sexennJ.O. e . .' . .<br />
tus expenmento sn lClan ur In . . I d l' m inter peritos mInistenorum<br />
eonventus non solum inter PrOVlnCIa es, se e la<br />
in quihus Provinciae laboran:, habeantubr, d candidatis seHgendis ad Guher-<br />
. . . . n qua age atur e C '!i<br />
PropositlO eomml~sl~n:s 1 ., .s ro Ma istro GeneraH et pro onSl 0,<br />
nium Generale eum lndieibus d1Stl~C:l .P .... P gR lribarne eensent idem non<br />
.t « Religlos1 ah .' , .'<br />
discussionem extensa,m mOVI . 'G I' et ad munuS Assistenhum».<br />
. . d . d munus enera 18 d<br />
esse eosdem eandldat.os eSlgnare a d'd t ,'n "ad munus Generalis et a<br />
D<br />
'·· . ,. 'quil caIlJ 1- a orum .<br />
P D Aermaro: lshnetlO, In ~ f "Mag,'ster Generahs a suo<br />
, , '1 - d'f" I f ert' 5' emm<br />
munus Ass'istentium» l' :,Heu tatem a d'd 't substituatur qui dotes ad hoc mu-<br />
, f" t st ut a ean 1 a 0<br />
niurtere eessaverIt, Ierr po e. . . . Gaphularium revoeat<br />
C<br />
onstItuuus<br />
non habeat. Revmus. Pater In m~dmo.rra~ ad munus Generalis sive As-<br />
.<br />
d<br />
'. e in eandl'· at1s Slve .<br />
tiones easdem otes. requner F" , t ut Capitulum lluHum eandidatum po~~<br />
sistentiurn. P. R. Inba~ne: (~ le~1 p.ot~nc Ca itulum quandam norm~m eonstIsit<br />
eliO"eresi isti tres renunhaverrnt, t d Pb tam hahet'e deberet ad eligen-<br />
" /3 ff ' m partes a pro a , "f' ,<br />
tutionalem, per 2 su raglO ru Ries ondit P. Revmus. hane dß: lcm.-<br />
dum eandidatum 'extra ternos deI. ect~s ))1', p' P . . . libus P 1 Hidman novam<br />
... lli CRipltU lS rOVlneIa .., . I'<br />
tatem iameont1gIsse IU nonnu, 5 • d Generalis quemhbet re 1~<br />
, d' oIf t, Capitulum ehgat a munus " P 5 A<br />
rationem ehgen 1 'er. A' ' unum ex tribus p,roposItIS. . . -pa~<br />
O d· . d unus SSlstentlum d b·· d'<br />
oiosum r lnlS, et a m. h b d,'datos designatos, frau a unus es1-<br />
.1::1 .' Ult' a eamus ean . r<br />
ricio: « Cum 1arn, In~, P A Ruh'no eenset Capitulum sententIam, pe<br />
gnantes si aHter egenmus »'. . . d 1 o-sse eligendi etiam ex!-ra ternos<br />
uff ' um coufnmatam, are P , C 't lum<br />
2/3 partes s ragIor 5' d'dat,' ait renuntiaverrnt, apl u<br />
R I ib e' « 1 tres can 1 , , b P<br />
designatos, P. . ,r arll . . h c re consensus non ha eretlll.", .<br />
I<br />
, d Cum ergo In . a . .<br />
liberum erit ine logen 0». ' _.' A p,' D Acquaro ae eomm1SSI0<br />
. ,PP A RUblno, . Hmavera. .<br />
Moderator proposUIt ut .' . d t aliquam solutionem af:ferrent."<br />
respectiva quaestionem perpe.ll eren~ e ,menta a reHgiosis prop-osita adhuc<br />
P I Millan animadvertIt quae .am argt1 . . de rebus peculiaribus, lege<br />
. . E G ~~ eht ut eommlSSlO - . .<br />
agitanda esse'; et P. '. onza ez<br />
p<br />
p<br />
M derator reo;mondit uniquique Capltulanum<br />
, I 'dm' eonslitua:tur.. 0 ~r.<br />
eapltU an a lssa, . . . 'dicio Capituli Subleere.<br />
ius esse quamlibet prGpOSlt1onem :U. D Bonis temporaHbus oUert. (( Com-<br />
Commissio .q~art~ suam. rel~tlO;e~h. Nava: generaliter de honis tempora~<br />
missio suh 'duphcl rat10ne egIt, aü .<br />
22<br />
Uhus, et speeifice de area rustiea Curiae G-eneralis». De priore 'parte refeI't<br />
P. A. Danelutti: Commissio censet nounuHos numeros 'Constitutionum mutan·<br />
dos esse; petit ut numerus 19;1 emendetur, ita ut Constitutiones vigere iam pos~<br />
sint a praesenti Capitulo etiam ad usum civilem in' regionibus quae ius canonieum<br />
'gnoscunt. P. A. Prima:vera, eonseriptor propositionum huius comnrissionis,<br />
notat ho-c promuJgari posse initio, in deereto a Revmo. Patre e4ito. (( Me<br />
Hus est, ait P. Revmus., ut in artieulum emendet hae ra-tione: Capitulum statuat<br />
ut praesentes Constitutiones et deereta quae edentur experimento subiciantur<br />
usque ad· proximum 'Capitulum Generale.<br />
Item P. Moderator loeutus est de :possibilita'te et Oipportunitate instandi coram<br />
S. Apostolica, una eumeeteris Institutis Mercedariis~ ut liturgiea eelebratio<br />
no~tri saneti Fundato-ris in 'Missale Romanum includatur; adesse aliquam spem<br />
ut hoc ohtineatur. Igitur eommissio eonstituta est quae petitionem pararet et<br />
mitteret; eonstahat ex PP. A. Rubino, B. Arrieta, A. ni Talia, Il MilIan et E.<br />
Gonza:lez. P. X. Pikaza petit ut, eum S. Sedes recusaverit includere in litUl.,giam<br />
universalem festum SS. Mat,ris nostrae eo quod eareat fundamento theologico,<br />
Capitulum committat studium de hae reeommissioni constituendae, quod studium<br />
possit inservire euro nova emendatio fiet Missalis..<br />
S.essio XII<br />
Die deeima octava maii, vespere, de possessione rustiea in loco ( Torre<br />
Gaia )) refert P. Ph. Nava; en summarium eius relationis: Cc.mmissio agnoseit<br />
auxilium ab oeconomo generaH aUatum quoad notitias de hoc argumento; item<br />
,consilium Generale attcnte rem perpendisse et recte eam tulisse 3'd praesens'<br />
Capi,tu~um ut de ea sententiarm ferat. Deserihit problemata de eolono et de incremento<br />
urbano .regionis; rerum eondicionem quae dis-crim'en prü:dit huius rustieae<br />
possessionis; 'eo~oni postulationes ; opinionem advoeati qui suadet _aetionem<br />
legalem; consilia pro solutione;a) pactionem eum 'colono- ad possessio~<br />
nem redimendam~ h) possessionem redemptam colere aut vendere et rpeeuniam<br />
perceptam meliore modo co11ocare.<br />
De variis huius rei aspectihus Patres diseeptarunt: P. 1. Gallard;ü deelaravit<br />
diffi'cultates circa possessio-nes quae sint prox:imae arthenaeis; P. 1. Herrada<br />
petit ut, si possessio venumdetur,coHocatio peeuniae -curetur. P. A. Lealloquitur<br />
de peritis qui in hac re auxi1ium feITepossunt.<br />
, ,P. S. Apari.eio petit ut iCapitulum mentem sua'm 8iperiat, num ci rplaeeat<br />
ut Curia Ge-neralis sedcm hiO' haheat, tarn longe ah urhe Roma. P. E. Gonza<br />
,lez respondit quintam eommissionem de illa re non ,disseruisse, eo quod ei commendata<br />
non esset; de longin.quitate ,autem 'Curiae ab urhe Ro-ma dictum esse<br />
in collo-quio. P. A. Rubino dixit difficillimum esse locum vel domum invenire<br />
in Urbe. P. Moderator proposui1t ut Carpitulum commendet proximo Gubemio<br />
Generali 'Curam inveniendi sedem Curiae non nirmis lon~e a Vaticano.<br />
p. ,G. Hurtadoeenset consulendum esse, pro toto Ordine, domui studiorum<br />
Romae sitae. (( Non deest. ait Revmus. Pater, OTidini domus Romae, desunt autem<br />
studentes; domus Ecclesiae AI'genti:pße a!dnexa eX'cipere potest nume.rum<br />
non parvum studentium)). P. Hurtado respondit: (( Ecclesia Al"gentina non est<br />
Ordinis ; praeterea paetio p-roxime finem habere videtur ,)). Hie ,doeumentum<br />
prodituin est ut Capitulares eertiores fierent de pactione inter EpiscoP05 Argentinae<br />
et nostrum OTdinem~ de iE'eclesia Nationali Argentina.<br />
23
24<br />
25<br />
I,<br />
novas fundationes pa'l"agendas ». « Gubernium Generale, ait Revmus. Pater, u~<br />
posse deberet religiosi iu~ta rerum adiuncta, v. gr. si qua Provmcia indigeat<br />
Ordo tantum in regionibus latinis sedem Iconstitueret. Bonum est ut practice<br />
maglstro nov,itiorum; sed necessitates Provinciarum revera ihüc fieri non si~<br />
P. E. Gonzcilez, de fundationihus paucis ver-bis e~onens, ait :illas, ~ti Ordinis<br />
dilatationem, curam Provinciarum semper fuisse; ex hoc fa,crlum est ut<br />
erectam, addens docum"enta asservari in tabulario 'Curiae Provincialis, et illud<br />
affirmetur potestas CuriaeGeneralis in startuendis Hs rebus quibus opus est ad<br />
nunt ».<br />
se, potens ut rector coHegii « LeOn XliII» eum omnibus iuribus interesse posset<br />
Capitulis Provincialibus. P. R. Iribarne dixit illam dOn).um ess~ canonice<br />
collegium oeconomiee satis sibi esse.<br />
154 Constitutionem, quam se non comecisse dicit; « est, ait, summarium eonventus<br />
secretariorum generalium de seligendis eandidatis qui Capi,tulo GeneraH<br />
classium religiosorum votorum soUemnium (studentium et fratrum 'cooperatorum).<br />
{pP. Pikaza et iMillin, iuxtaconsilia 'Commissionis Aragoniae et Capituli<br />
Prov. Castellae, petunt uot pluresdelegati r~ligiosorum Capirtulo ~enerali<br />
lintersint, necnon et delegati studentium professoi"um votorum sollemnlU'm et<br />
interSiUnt». Hoc sUIIlIDarium ipse Capitulotradit examinandum, una cum tribus<br />
propositionihus, in quihus, propugnatur: a) assistentia vicariorum provincialium<br />
reg-ionaliurn, cum voce consultiva; b) assistentia quorumdam religiosorum<br />
qui varHs ministeriis Ordin~s orptime praesuI1t; c) assistentia diversarum<br />
leges nostras, P. S. Aparieio subiunxit,quoad fratres -cooperatores, leges nostras<br />
cooperatorum in Capitulo P'rov. Castellae, uti -testimonium vitae religiosae.<br />
P. Generalis monet: « Praeparatio quam usque nune fratribus eooperatoribus<br />
dedlmus, ,cum iuribus quae iHis concedere volumus nonconcordat ». P. G.<br />
fratrum cooperatorum. P. A. Leal disserit ode bono exitu participationis fratrum<br />
Hurtado affirmat Deputatos Provinciarum personam gerere omnium religiosol"um,<br />
et Provineias aequaHter repraesentandas esse. P. A. Morales dich petitiones<br />
huiusmodi manifestare quemdam madum eogitandi ad hodiernas disciJplinas<br />
se omnino conformare non est experientias aliorum assumere et eas inserere in<br />
darat in sua propositione (sess. VII) dbdsse saeerdotem persona,m gerere fratrum<br />
cooperatorum in Consilio Generali.<br />
nec retrogradas esse ollec modum excessisse; ,« sunt moderate;decet ergo eas servare<br />
in iis 'quae de ;partieipatione statuunt Capitulo Generali ». P. E. ;Gonzales declarat<br />
petiisse ut voce consultiva fruerentur vicarii provincia'les, nee voluisse partecipationem<br />
fratrum ,eooperatorum cuiuscumque Provinciae. P. I. Gallardo item de<br />
P. ·E. Gonzalez exposuit « elementa ad pemeeiendum articulum "Constitutionum,<br />
in quo de visitationihus agitur »), et praebuit duas propositio~es: .p~or,<br />
,petitur ut in Constitutiones includa,tur nomen episeopi Berengarii Palau; in<br />
« de nova ratione visitationis generalis quae melius aptatur sensul rehglOsoeeclesiali<br />
»; altera, eadern pro visitatione provinciali.<br />
altera, ut possideatur plane institutio mercedaria, sine qua professio sive sim-<br />
P. l\foderator memorat P. P.rovinciale:m Argentin
,I<br />
IV propositio: 'Committere proximo Guhernio .Generali .conscrip'tione~ et<br />
textus historiae Ordinis, expediti et nostris temponbus aptatl, eundem ,flnem<br />
hahentis qui in propositione tertia poni,tur.<br />
21 placet, 1 placet iuxta modam.<br />
V propositio: Plaeetne ut pro toto Ordi~e. edant~r ephemerides, nunn.<br />
smata calendaria, breves vitae Sanetorum OrdiniS nostn, pro eom'Parand~s vacatio~ibus,<br />
quae omnia acquirenda sint Provinciis?<br />
" 13 placet, 4 non placet, 4 placet iuxta modam, 1 sehedula ~lba. .<br />
.p. R. I:r:ibarne petit ut Hla « iuxta mO'dum)) vulgarentur, rta .ut a CapItularibus,<br />
cognoscerentur aute suffragationem. Haec fuit mens omnIum Patn1.m.<br />
VI propositio: Plaeetne PP. rGapitularibus ut ~inguli~ ,annis conficiat:ur<br />
calendarium liturgicum in quod indudantur tantum dIes f.esti definitive Ordinis<br />
nostri?<br />
11 plaeet, 11 non plaeet (reiecta fU1t).<br />
VII propositio: Secunda pars n. 073 Normarum sie se habet: « Ordo professionis<br />
servetur inter sacerdotes, frat,res eooper~tores et stuJdentes )). Placetne<br />
ut ita mutetur: « Ord~ professionis servetur inter reHgiosos,'?<br />
8 plaeet, 14 non plaeet (reieota).<br />
VIII propositio: Commissio (3 3 ) prprponit ut coe.tu,s i~.~titutorn~ ..efficax<br />
evada1t, quod abtinebi,tur si eius membra liberentur. a m'lmste:-ns. et oM.J1ells quae<br />
impediant quominus suo muneri ineumbant. EJeetlO, horum InSt1:uto1"l'!1m e?gnoseatur<br />
,a seeretariatu generali institutionis et studion1.m, ad malOrem onhnem<br />
obtinendum. .<br />
(iCum in Constitutionibus et normis de hae re leges habeantur, Pat~es con:<br />
senserunt per maiorem partem suffragiol'!Um - 19. eont:ra 3 - ut hUlusmodi<br />
propositio ut adhortatio ponatur in documento eapiltulan).<br />
IX propositio: Norma 094 sie se habet, « Coetus institurtorum... congrega~<br />
tor ». Plaeetne ut haee verba mutentur in « Secretariartrus localis congregetur...?<br />
9 plaeet, 12 non p!aoet, 1 sehedula alba (reieeta).<br />
X propositio: Placetne ut Norma 01.0~ eonscrihatur ~ho~ modo: « ~:f:fioio<br />
oration"is et studii quam diligentissime novltn e~pleant: et ;In IH~~ a?tu~s]t~tem<br />
formativam ineumhant quam magister, audito se'eretanatu lacah ln~tltuti.oms.et<br />
studion1.m~ seligendam eenseat, de eonsensu Provincialis iuxta 'Rahonem CUIUsque<br />
Provindae »?<br />
11 plaeet, 9 non plaeet, 2 sehedules albae (reieeta).<br />
X propositio: Placetne ut Norma 0113 sie sonet: « !~t:a duos u~timos novitiatus<br />
menses et praeviis inrformationibus a iure reqm.sItls~ .e~ eerbore f~ao:o<br />
Provinciale, Superior eapitulum convocet ut.. singU'lo~un:- ~ov1tlO~m adII11SSlo<br />
secretis suffragiis decernatur. In casibus ,dnhus, PrOVlnClahs nOV1hatum proragare<br />
potest, seeundum ,ius))?<br />
6 plaeet, 15 non plaeet, 1 sohedula alba i( reiecta).<br />
XII propositio': Placetne ·ut Norma O.l~.g sie s?net, « Men~e antequam<br />
rprofessionis tempus finiatur, unusquisque reHg105us senrpto .renovatlO'nem a ~~ovinciali<br />
expostulet~ qui earn ne eoncedat nisi p06tquam eapltulum loc~le religlO"<br />
sorum votorum sollemnium audierit)?<br />
26<br />
PP.<br />
5 placet, 16 non placet, schedula vana 1 (reiecta).<br />
XIII propositio: Placetne ~t n. 0136 Nor:marum, sequens addatur rparagraphus~<br />
« Gum religiosus obierit, praesefltim si ineuhuerit in studium aut investigationem,<br />
Gubernium provinciale de eins bibliotheca disponat, et manuscripta,<br />
si quae sint~ transeant ad tabularium provinciale)?<br />
20 placet, 2 non. placet.<br />
Deindc P. Moderator: « ICrastina die, inqui1t, Missam coneelebraburtt mnnes .<br />
Gapitulares, 'homiliam dicet P. S. Montoya; erh primus dies recoHeetionis».<br />
Sessio XV<br />
nie vigesima prima man, In Missa eoncelebrata, P. S. Montoya Iocutus est<br />
« De fidelitate in Christo sequendo »: Ohristus est nobis exemplum et stimulus.<br />
In .vita Ordinis renorvanda, fideHter nobis agendum est. Opus est ut aetus nostros<br />
perspiciamus suh luee 'Evangelii, hoe enim exigit fidelitas nostra quam' sub durpHei<br />
aspectu, ,divino et hurnano, viv.ere debemus». Vi,ta hodierna Or:diD:is graviter"<br />
meditari. nos cogit ut fideles si'mus iuriiurando nostro reHgioso )).<br />
In conseS5U vespertino, P. A. Primavera « ~De vita eonseerata » dixit: « Vita<br />
baptismalis in vita religiosa pemeetius e:x;primitur aspectu personali, eommunitario<br />
et apostolico. Vi.ta reHgiosa bene vivitur in temporaHbus si ex laetitia spirituali<br />
procedat. Maria est exemplar mil'ifieum. :Consecratio religiosa fOliIDam statuit<br />
vivendi aHter 3C simpHeis batptizati, vere omnino Deo dicatam, uti fundatores<br />
'commendant; 'sie egit S. P'etrus Nolasco Ordinem redellll}Jtorum insiituens.<br />
Tune propositi~nu~ su:ßfragationem Patres denuo aggressi sunt.<br />
XIV propositio.: Plaeetne ut umnes religiosi votorum sollemnium particirpent<br />
in seligendis candi:datis ad _Gubernium Generale? .<br />
15 placet, 6 non placet~ schedula vana 1.<br />
XV propositio: Plaeetne ut in tradendis nominibus ea-ndidatorum ad Gubernium<br />
-GeneraIIe~ separatim proponantur et ad munus Magistri Generalis et<br />
ad illlunus Consiliariorum GeneraIium?<br />
(Per 15 su:f.fragia contra 7. Capituium decrevh tit haec et sequentes pr~ositiones<br />
absoluta maioritate 3Iflprobat·ae manerent). _SufrfragHs latis, decima quin~<br />
ta propositio obtinuit:<br />
16 placet, 6 non placet.<br />
XVI propositio: Placetne ut, ad munus Magistri Generalis, religiosi designent,<br />
unum aut tria nomina? .<br />
17 tria nomvna, 4 unUim nomen, 1 seihedula alba.<br />
XVII p1'Opositio: Placetne ut unaquaeque Provineia designet candidatum<br />
ad munus Magistri Generalis religiosorum magis suff'ragatum, aut tres magis suffragatos?<br />
18 unum, 4 tres.<br />
XVIII propositio: PI'3cetne ut singuli religiosi tres candidatos designent ad<br />
munus Consiliariorum GeneraJlium?<br />
20 placet, 2 non placet.<br />
27
XIX propos~tw: Placetne ut unaquaeque Provincia 'designet tres candidatos<br />
magis suffragatos ad ConsHium Generale?<br />
18 tres candidatos, 3 duos, 1 unum.<br />
XX propositio: Capitulares debent eligere ad munera Procuratoris et Assistentium<br />
ex tribus candidatis designatis; si vero eandidati renuntiaverint~ Capitulum<br />
liherum edt eligendi extra illos tres.<br />
19 placet, 3 non placet.<br />
(ICum approbatum sit ut tres candidati designentur ad munus Magistri GerieraHs,<br />
idem Hat pro Provinciali et Deputato in P,rovinciis~ ait P. A. Rubino).<br />
XXI propositio: Placetne ,Capitulo sequens conscriptio numeri 180?<br />
« Acquisitio, dominium et administratio bonorum temrporaHum reguntur<br />
normis lurii Canonici et nostrae legislationis particularis. Acquisitio, omnibus instis<br />
madia iuris, sive naturalis sive positivi quihus aHis Iicet, fieri potest a Magistro<br />
Generali nomine Ol"dinis, a Provinciali nomine Provinciae, a Superiore<br />
localri nomine domus, vel a legitimis eorum legatis. lidern _porro, int.ra proprium<br />
ambitum, bana temporalia~ sive mobiHa sive immobiHa, vendere vel a~alienare<br />
valent; praescriptis tarnen luris 'Canoniei et NOl"marum numero 0228 fideliter<br />
servatis. In foro autem civilri, iBis institutis iuridicis validis utantur~ quibus eHieacius<br />
iuribus patrimonialibus et administrativis consuli possit».<br />
19 placet, 2 non placet, 1 schedula alba.<br />
XXII propositio: Plaeetne Capitulo ut praesentes 'Constitutiones et Normae,<br />
cum emendationibus ab ipao Capi,tulo ·Generali aprpositis~ vigeant ad experimenturn<br />
usque ad proximum Capitulum Generale?<br />
(Ante suffragationem disceptatio facta est nurn etiam Normae approbandae<br />
sint a S. Sede, uti statuunt -leges nostrae rpraesentes. P. R. 1riharne: « Hoc perpendatur,<br />
ait, et si fieri potest consilium quaeratur ». P. A. Rubino censuit iHam<br />
approbationem necessariam esse. P. A. iPrimavera legit Motum Proprium Ecclesiae<br />
Sanctae, ex quo iHa approbatio exigitur).<br />
20 placet, 1 non placet. 1 soheduIa alba.<br />
XXIII propositio: Placetne ut haec nova cOllscriptio habeatur numeri 191<br />
Constitutionum, « Praesentes ,Constitutiones et NOJ.'lmae, cum modif-icationibus 'a<br />
'Capitulo Generali anni 1974 inductis, vh\tute Motu Proprio Ecclesiae Sanctae,<br />
II, n. 6, ad experimimtum usque ad proximum Capitulum Generaleadhuc dantur,<br />
et approbatione S. Sedis non indi'gent, nisi in iis quae iuri communi sunt<br />
contraria ).<br />
21 placet, 1 non placet!,.<br />
P. Moderator: « Commissioni cui aUinet, ait, munus erit aptandi textum<br />
propositionum approbatarum mim textu praesentium Constitutionum et Normarum<br />
). Postea annuntiavit die sequentli oCapitulares, post concelebrationem, ituros<br />
in V.aticanum ad audienda verba Summi Pontificis.<br />
P. Capitulares, in concelebratione diei 22 maii, homiliam audierunt P. S.<br />
Montoya, qui de auctoritate in Ecclesia Jocutus est. « Pater ai,t, est priucipium<br />
et fons totius auctoritatis. Sub ~uce huius veritatis meditari debemus de auctoritate,<br />
ut ei elementa evangelica demus. Amor eam vivificet et roboret, fides vero<br />
sustentet )).<br />
Hora 11 ante meridiem Capitulri Voeales laetati sunt de facultate adeundi<br />
Summum Pontificem ei audiendi eius verba, quae scripta manent supra, initio<br />
28<br />
hui~s numel·i B~letin de Za Orden. Cum S. Pater finem loqu,endi fecisset, P<br />
MagIster Generahs, Fr. Bernardus Navarro, Pater Seoretarius CapituIi Fr S p'<br />
redo et P. ~od~rator ICapitL~li. Fr: 1.. Devesa, qui in pl"'imis locis consid~ra~t :.<br />
aula sp1~ndlda In qua .ChrIstI VICarms fideles aHoquitur, priV'ilegio fruiti sunt<br />
personalIter prosequendI Summum Pontificem P.aulum VI.<br />
Sessio XVI<br />
Die.22.maii, ~esl?ere, ~. A. Primavfra ad Patres sermonem facit de v-ita<br />
c~mmunItar13 un~lllml:er vIvenda. Unitas haberi potest solum in Ghristo~ exem~<br />
p ar e~ fons amOrIS, qUI nos ducit 'Ud unitatern'. Communitas religiosa est mundo<br />
vel'!1: L~eale assequend~m, et eom,munitas in qua deest amor est scandalum. Euc~ar~sham<br />
sumere et Vlvere : en secreturn quod unitatem gignit ei. eam restituit<br />
SI ahquando fraeta fuerit. -<br />
d d Lectis . actis . deci,mae quartae .' sessionis P.. R Iriba,~e t"t' . h d<br />
'.LI. pe 11 In eIS oc a -<br />
.en . um, . sC~Ie.et Patre.s consenSIsse ut in paritate suffragiorum textu'S suffraga.<br />
tlOnl SU h lech Immutatl manerent.<br />
XX.IV propositio: Rebus sie stantibrus, placetne ut possessio rustica Curiae<br />
G~nerahs auferatur e manibus coloni?<br />
(ICapitulum statuit maiori.tatem a'bsoIutam suff'<br />
lCere pro approbatione harum<br />
propositionum).<br />
20 placet, 1 non placet, 1 schedula alba.<br />
Idenerni, .<br />
XXV propositio: Placetne utcommittatur Gubern,'o' G 1 cui opern<br />
va 1 am ferant periti.civiles, problema possessionis mstieae Curiae, ita ut lilieretnr,<br />
vendatur et pecunia bene eollocetur?<br />
20 placet, non placet 1, schedula alba 1.<br />
>f-XVI pr~positi?: Placetne Capitu10 ut novum Guhernium Generale omnia<br />
expenatur ut Invemat sedemCuriae Generalis Vaticano propinquiorem?<br />
12 placet, 7 non placet, 1 placet iuxta modum, 2 schedu1ae albae. .<br />
XXVII propositio. P.lacetne Capitulo ut textus numeri 192 'Constitutionum<br />
~~'~ rnndo ,cGmplea~ur.?:.( Magistri GeneraHs est, eurn voto deliberativo sui Con<br />
~I 11, Statuta ProvIllcmha eorurnque emendationes, iuxta praesentiu,m ConstitutlOnum<br />
et Normarum dispositiones 'confecta, approbare ).<br />
21 placet, 1 non placet.<br />
XXVIII propositio: Plaeetne Capitulo ut singali religiosi tria nomina siguent<br />
ad munus Deputati ad Capitu1um Generale?<br />
20 placet, 2 non placet.<br />
XXIX propositio: PIacet 'CapituIo ut' l' 1" . .<br />
SIngu I re IglOSI trIa nomina signent ad<br />
munns Provincialis?<br />
20 placet, 2 non placet.<br />
XXX pr.opositi~: . ~lace~ne Patribus ut Capitulis GeneraIibus 'adsüü, eum<br />
voce'consultIva, .'b . VlcanI ' reg.mnales .Provinciarum . quae domas h ahent m.<br />
aliis<br />
natIonl us (In Foed. A-mer:ieae Civitatibus, Venetiola Guatimala, Brasilia, Porto<br />
Rico) qua magis religiosi repraesententur? '<br />
8 placet, 14 non placet.<br />
29
tulrum ditetur?<br />
B placet, 14 non placet.<br />
9 placet, 13 non placet.<br />
hodierno sensui e0clesiali?<br />
et. P. E. Gonzalez~ conseriptor huius propositionis, rebus .perpensis, eam retraxit.<br />
a mimeografo.<br />
lih~is edendis.<br />
30<br />
31<br />
Ordinis specüice repraeseutantes, quo melius.- orones repraesententur et Capi<br />
sinuare ut Assistentes -Generales visitationes agant. Hoc perniciosum erit. Melius<br />
est ut P. Generalis visitationes peragat, qui (;'t problemata solvere potest. Et P.<br />
I Herrada: ({ Placet ut visitationes lSemper fiant a Magistro 'Generali et ipse<br />
praesit Capitulis». P. X. Pikaza: ,«Non agebatür, ait, Je delendo quo~ iam.fit,<br />
variarum classium. religiosorum votorum sollemnium: studentium prorfessorum,<br />
sed consulebatur maiori 'Presentiae P. ,Generalis et nonnullorum Asslstentlum<br />
ad partiei'Pandum vitae ;Provinciarum et domorum )).<br />
periatur novum roodum visitationis canonico~pastoralis, qui melius respondeat<br />
speeifice mercedaria profundius tractentur, ut spirituaHtas et historia Ordinis;<br />
aHter ipsa Boletin, dummodo magis expedita efrfieiatur, huic muneri satisfaeere<br />
et fratl'ium cooperatorum, quo plenior repraeseutatio ohtineatur?<br />
XXXIV pr.opositio: P;lacet C3Ipitulo ut eadem ~xperientia fiat, eum o.pportunum<br />
videatur, quoad Provinoias?<br />
Deinde P. IE. Gonzalez praebuit propositionem qua petehat ut plures habeantur<br />
eom-municationes, dialogui et Boletin de la Orden crehdus edatur; rorsan ty~<br />
pis mandari posset numerus unieus in anno, frequentes vero numeri sy-stemate<br />
ci, qui magnorum operum Ordinis ed-i1'ionem permittere valeat, ut v. gr. Annalium,<br />
P. S. Peredo in ista fundi insütutione quae faciliorem redderet editiow<br />
potest; a tribus vel quattuor religiosis inter se eonsentientibus dirigatur. P. Moderator<br />
Provinciam Castellae magnam ephemeridem Estudios .iam sustinere<br />
senti quo magis in posterum fil"Illetur; in servitium Ordinis se esse memlneNut.<br />
ut, v,ir;ibus eoniunctis, sUiperiores et religiosi bono O'l~dill;is ine:umbant i~ p~ae~<br />
Guhernium Generale e CapitU!lo exoriturum fructus sineerae et prorfundae roeditationis<br />
sit, ut -eius auetoritas unitatem et fraternitatem testifieet. .<br />
memorat, in qua opera gravia de vari,is aspeotibus Ordinis eoUiguntu~.<br />
P. X. Pikaza eünvenientem retinet institutionem cuiusdam fundi oeconomi<br />
. P. A. Rubino mentionem faeit difHeultatum provenientium ex idlOmate in<br />
XXXI propOSl,tw: PJacetne et Capitulo Generali adsint religiosi ministeria<br />
XXXII propositio: P.lacetne ut Capitulo Generali adsint repraesentantes<br />
Iterum disceptatumest utrum bonum sit haec. experimenta faeere neone,<br />
XXXIII propositio: Placetne Capitulo ut novum Gubernium Generale ex~<br />
« Docum-entum cui propoS'itio adiungitur, ait P. 1. Hinojosa, videtur insi~<br />
,Exitus 5uffragationis fuit: 9 placet, 12 non placet, 1 schedula alba.<br />
Die vigesima tertia maii, mane, P. S. Montoya in sua" ora~ione ho-rtatus est<br />
Iterum de emendatione in meHus ephemeridis Boletin de la Orden agJ-tur.<br />
P. S. Aparieio proposuit ut nova ephemeris ty;pis detnr, in qua argumenta<br />
Sessio XVlI<br />
tet ,de Ioco in quo Ca.pitulum 'ceIebmndum erit?<br />
(lAnte suffragat'ionem, P. A. Ruhino admonuit de diHieultatihus quae oriri<br />
possunt in P'rovineiaIibus eonsulendis, eum tarn longe absint).<br />
dum esse, cum ex una parte de inopia editionum operum 'Ürdinis eonquerimur,<br />
et ex altera exstant ex.arata Dlpera quae edi non possunt.<br />
« Provineialis eonvocat et praesidet definitorio ad hormam iuris, quando praescrihitur<br />
vel aliqua neeessitas urge-i, aut a duobus saltern derfinitoribus petitur )).<br />
XXXVIII propasitio: PJaeetne ut proximum Gubernium Generale opportunitatem<br />
celebrandi -Capituluro Generale etiam extra \Urbem examinet?<br />
<strong>BOLETIN</strong> <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> OR<strong>DE</strong>N mandetnr?<br />
XL propositio: Plaeetne ut in Capitulis Provineialibus et Gener-aHbus gaudeant<br />
suffragio deliberativo respective ultimus ex-ProvirnciaHs et ultimus ex<br />
eommunieationis per cursores publieos, quae p:meparationem ,Carpituli impediunt,<br />
numero exemplarium edito-rum, de -diHieultatibus Iquae in illo edendo inveniuntur<br />
ob llloram qua lab(}l"e~ eoUaboratorum perveniunt, ete.<br />
XLII propositio: Potestne Magister Generalis in ipso nuntio Capituli Generalis<br />
faeultatem faeere Provinciis ut 1psae statim illud para-re incirpiant, si eis<br />
P. Radriguez qui adhne in Urbem.'non pervenit).<br />
Aragonum rege... »?<br />
institutio mereedaria exigatur, oiJe prohationis euiusdameul."sus historiae et spirituaHtatis<br />
mereedariae, ante .profes9ionem votorum simplicium et sollemnium?<br />
XXXVI propositio: Plaeetne ut in n. 2 ·Constitutionem nomen domini Bereng-arii<br />
de Palau ineludutur, ita ut -novus textus sie dicat: ({ ...coraro eiuedem civitatis<br />
-episcopo, dom'ino- Berengario de Palau, et in re partes habente Iaeobo I,<br />
nern operum iam paratorum insist1t. P. 1. MJHiin dicit eirculum vltlosum vitan~<br />
XXXIX propositio-: Videtul'ne opportunuI? ut, antequam proXiimum Capitulum<br />
Generale nuntietur, Gube~nium Generale definite-ria provincialia consul~<br />
et XII):<br />
videatur? '<br />
Generalis tanturo?<br />
sequentem propositionem exam,ini" et suffragiis Patrum subiedt:<br />
XXXV propositio: Videtur conveniens ut novo Gubernio Generali renova,tio<br />
Approbata 16 suffragiis -contra 5 (aberat unns ex Capitularihus praeter P.<br />
XXXVII proposido: Videtur orpportunum ut a nostrisalumniseonveniens<br />
14 plaeet, 6 nOn placet, 1 placet iuxta madum.<br />
,Praesens direetor Boletin, P. B. Arrieta, reiert de eius statu oeconomieo, de<br />
18 placet, 2 non placet, 1 schedula nulla.<br />
13 placet, 7 non placet, 1 plaGet iuxta modum.<br />
7 placet, 14 non placet.<br />
13 placet, 6 non placet, 2 schedulae albae.<br />
P. A. Leal, prae oculis habens pro-batas dififi,eultates provenientes ex derfeetu<br />
Unanimiter arpprobata est.<br />
XLI propositio: Placetne ut, ante Normam 0184, aHa indneatur sie sonans,<br />
Mfertur tandem propositio quaedam Prov'inciae Argentinae ,cfr. sess. VI<br />
6 placet, 15 non placet.
XLIII ,proposl,tw: Rector coHegii « Leon XIII )), eum ala domus stricte<br />
fUiaHs non si,t, in iure a 'Constituti~num n. 13-8 comprehenditur, et ideo iisdem<br />
iuribus quae vocalibus capitulal"ibus a nostris 'Constitutionibus tribuuntur, et ipse<br />
in Capitulis Provincialibus gaudere valet.<br />
18 placet, 2 non placet, 2 schedulae albae.<br />
Sessia XVIlI<br />
Die vigesima quartamaii, mane, P. A~ Morales, relator tertiae cnmmissionis,<br />
integre perlegit schema docll'menti de d.Jistitutione religiosa. ,<br />
Dein Revmus. Praeses notas fecit quasdam notulas valde utiles, de vita reHgiosa<br />
tractantes.<br />
P. Moderator Capituli disceptationi submittit schema dectrinale a prima 'commissione<br />
praeparatum.<br />
P. :S. Peredn prorponit ut constituatur commissio pro compositione. finaH<br />
dacumenti ad Ordinem mittendi; quod omnes arpprob.arunt. P'raemissis igitur<br />
duahus suffragationibus exploratoriis, praefata commissio PP. 1. Herrada, B.<br />
An-ieta et E. Gonzalez constituta est. .<br />
Ter~ius titulus schematis primae commissionis, qui' ((actio redemptrix)) inscribitur,<br />
causa fuit arduae discussionis inter Patres, qui muIta adduxerunt 'Circa<br />
captivitatem in nrimis Or,dinis saeculis ei uprus a S.' Petro Nolasco et eius asseclis<br />
'perfeetum. Propter sententiarum diversitatem et ut disceptationi finis imponeretur,<br />
P. Moderator signtficavit ut qui haber~nt aliqui'd animadvertendum<br />
in schema, proponerent scripto aptos modos pro eorum insertione.<br />
Statimwessus factus est ad studium. schematis secuIlJdae cÜ'm,missionis, a<br />
relatore P. X. Pikaza praesentati, de consacratione mercedarii et -vita spirituali.<br />
A quibusdam notaturquod sohema nimis utitur verbis "libertas, liberatio", eto.<br />
quae sahem aliquando substitui debent vey,bis « redemptio, re~imere )). P. A.<br />
Morales censet sohema elaboratum esse seeundum lineament-a « theO'lngicae liherationis»,<br />
quod religiösos adducere potest in pO'litizationem oßidei.<br />
Sessio XIX<br />
Die vigesima quarta rp.au, vespere, P. X. PikaZia verba Patribus fech, ad<br />
'praesentandum schema substitutivum illius a prima -commisdone prolati. p.ostquam<br />
il~ud integre legit, unicuique 'Capitulari exemrplar tradidit.<br />
Ad studium schematis de formatione postea ventum est, quO'd a tertia commissione<br />
fueraJ paratum. De vO'cationum crisi, que in docmmento describitur,<br />
diversa opinati sunt Patres~ iuxta quos spes aschemate umniuo exsulare videtur,<br />
quod damnosum esse poterit; Capitulum enim fiduciosam spem exhibere debet,<br />
semitasque in futuro ad ,so1utionem quaerendapl .percurrendas.<br />
In vocanionihus co~endis, ait P. D. Acquaro, curanda est vocationis christianae<br />
promotio. Religiosa et sacerdotalis vocatio, in ampliori ehristianae'vocationis<br />
amhitq. ad :E:vengelium diversimode vivendum, ·insurgit. Quapropter nnnc<br />
'conventus ad configurandas diversas vocationes .fiunt. Cum tandem s3'cerdotales<br />
et religiosae vocationes sur:gent, pecuHariscura eis impendenda erit. '<br />
Opinio aliis fuit quod voc~tionum Cura ad solum bonum exemplum religioso-<br />
32<br />
rum reduci non debet, sed communitatis ad totas vires impendendas vocatur. Daeumentum<br />
capitulare iusturn aequiHbrium in formatione spirituali~ supernaturali<br />
et intellectuali 'promoveat, necnon amorem erga IO:r:dinem.<br />
Adeptio melioris et amplioris fOflmationis omnibu.s O:t:dinis religiosis in desiderio<br />
est, et eorum responsiones ad quaestionarium praecapitulare in mente habendae<br />
sunt .<br />
Commissio ,tertia suum documentum reelaborabit, ideas :ser.vando, extensio.<br />
nem minuendo, textuumque adductiones pauciores pr()iferendo.<br />
Tunc 'quartae commissionibus sohema circa Ol':dinis gubernium studio P'a~<br />
trum suhmittitur, postquam a P. S. Montoya lectum fuit. Patres voluerurnt ut<br />
illud ab eadem ·commissione in nonnullis partibus i,terum redigeretur aut perficeretur.<br />
.<br />
Sessio XX<br />
Die ,,·igesima quintamaii, mane~ P. Moderator a commissionibus porposcit<br />
ut unaquaeque sive propFias prorpositiones sive consilia unanimiter ~umpta sive<br />
emendationes Constitutionihus et Normis legitime ab ipsis propositas in unum<br />
colligant, eaque omnia quamprimurm ex,hibeant~ ad opportunum decretum pro-<br />
. mulgationis suo tempore condendum.<br />
Tune Q.ocumentum pl'imae commissionis stl1da.o et discussioni suhiectum<br />
est, excluso per secreta sUIffragia a'ltero suhstitutivo a P. X. Pikaza confecto. Art<br />
vixdum relator leetionem documenti pacifice iuohoaverat, 'eum denuo controversia<br />
oritur ci:r:ca Ordinis no'stfli finern. Narrri dum PP. E.Gonzalezet -I. Milhin<br />
sustinent Ordinis finem esse et semper exstitisse visitare et redimere captivos<br />
christianos, PP. I. Devesa, G. Hurtado et S. Peredo asserunt specif,icuri:l Ordinis<br />
finern fuisse 'et esse redemptionemcarptivorumc:hristianorum; .visitationem<br />
vero non habere r,ationem finis sed medii ad :Hnern, ideo-que visitationem non<br />
propter ,seipsam seid propter redem-ptionem eonsiderandam esse.<br />
-Circa rem P. E. Gonzalez ait: Schema dieere debet finem specificum Ordinis<br />
esse liberationem hominis christial;li in quodam statu sodalicaptivitatis constituti;<br />
et contra in iHo ne -innuatur in omnibus apostolatus generi'lJus ab Ordine<br />
hodie admissis vi quarti voti agi ,posse. Ad quae omnia sustinenda, corpiosam<br />
elueub:r:atione,m legit. At P. G. Hurtado etiam large respondit Ol"dinem nostrum,<br />
ab eius Ol~tu, nort tantum captivos redemisse, sed et aHa ministeria (hospitalita~<br />
tem ac animarum curam in paroelciis) magno cum plallEm exercuisse.<br />
Tandem leotionem sohematis P. 1. Henada prosecutus est, .exrponente P. I.<br />
Devesa verum sensum a commissione intentum in doeumenti conscriptione, « ita<br />
ut surper omnia,ait, et dispositio 'l"'erum ei- nostrarum Constitutionum doctrina<br />
circa·Ordinis naturam immutatae roanerent », et de aHquibus emendationibus in<br />
texturn sohematis inferendis actum est.<br />
Sessio XXI<br />
Die vigesima quinta 'maii, vespere, inter p.atres congregatos adfuit ·tandem<br />
et P. Petrus N. Rodriguez, Provincialis Prov. Peruvianae, qui suam « memo~<br />
riam» coram Capitulo -legh. Capitulum Provinciale, celebrandum mense ianua-<br />
33
io 1974, celebratum est mense nov-emhri 1973. Gubernium P.rovinciale con~<br />
stanter -'communicavit eum P. Generali et P. Procuratore, rarius autem eum Se~<br />
cretariatibus. Vita religiosa et communitaria satisfactur-ie evo1'V'itur. Instituta est<br />
opera vocationalis mercedaTia. Apostolatus Provinciae expHcatur in sex paroeciis,<br />
in opere missionario sanctuarii Huanca, in sex coUegiis eum 3.500 alumnis,<br />
in operihus sÜ'ciaHhus. Domus Trujillo et Mirones Bajo cauonice. ereBtae sunt.<br />
Quoad aspectum mat~rialem loeutus est de extructione eollegiorum Limae, Hua~<br />
eho et Puno, ae domorum Arequipae, Cuzeo et Huanca.<br />
. P. I. Herrada legit variationes in dooomento caphulari primae commissio~<br />
niS faetas,ratione hahita observationum Capituli. Post qua'Sdam indicationes<br />
generieas, mandatum datum est commissioni addietae composirtioni ut texturn<br />
definitivum nuntii Ca'pituli elaboraret.<br />
P. Ph. Nava petiit ut disputaretur de contributione in favorem aer.arH ge~<br />
neralis, quia Prov. Mexieana dnfi,culter satisf:acere potest parti sibi assignatae.<br />
Postquam variae opiniones e""pressae Bunt, conventum est ut PP. Provindales,<br />
tamquam in commissione specia-li congregati, si,mul CUm aeconnmo generali rem<br />
tractarent et Ca-pituIo referrent.<br />
Sessio XXII<br />
Die vigesima septima maii, mane, P. A. Rubino, oeconomus generalis, no~<br />
turn feeit Provinciales in unum convenisse, ut da Provinciarum contriibutione<br />
pro aerario generali sermonem haberent. In adunatione praedicta, P. Ph. Nf!.va<br />
diriWi1cultatem exposuit quam Provincia Mexicana experitur in solvendo quotannis<br />
6.000 dol. USA, et petit u.t hoc tributÜ'm aliquantulum imminueretur. Omnibus<br />
r~te penpensis et nemine discrepanrte, aliquibus Provinciis tributum augetur, me·<br />
XlCanae vero minuilJu.r ac insuper ipsi condonatul' quod adhuc debet pro anno<br />
1972, ita ut deinceps tributum Prorvinciarum SiB se habeat: Prorvinci~ Aragon~ae<br />
2500 doll. annua, Castellae 5500, Peruviana 2000, Chilensis 2000, Argen.<br />
cina 2500, Romana 3500, Aequatoriana 2000, Mexicana 5000.<br />
P. Moderator « Nuntium et Exhortationem Capi,tuli ad universum Ordinem»<br />
1egit; de nonnuHis observationibus faetis, ,po I. Hinojosa iud-icavit eas in scriptis<br />
tradendas esse, ut commissio cui definitiva conseriptio credita est quid faeien~<br />
dum sit videat, utrum scilieet in -textum illae observaüones mittantur an non.<br />
P. R. Iribarne animadvertit, suo quidem iudiBio, « neü in nünisterio pasto~<br />
raE, nec in 'ministerio institutionis, nec in m,inisterio paenitentJiario, etc., quarturn<br />
votum ad actum redigi posse ». Ad haec P. I. Herrada respoilldit: « Haec<br />
omnia ministeria verecum spiritu quarti voti exsequi debent religiosi nostri,<br />
adeo ut eodem vivificentur et ab ipso quodammodo impellantur ».<br />
Unanimiter decissum et ut in Nuntio ,Capituli adhortentur fratres ad promovendos<br />
et rite peragendos ~n unaquaque Provincia fraternos consessus, quibus<br />
excitetur et augeatur illa familiaris aura quae inter eos vigere debet.<br />
SessW XXIII<br />
Die vigesima septima maii, vespere, prosequitur examen Nuntii mittendi<br />
ad 'Or:dinem. P. Moderator eam partem legit quae ad Guhernium et ad conc1u~<br />
34<br />
sionem Constitutionem spectant. Quaedam observationes generales factae sunt,<br />
at textus studio subiectus placuit 'Capitulo, quod iUum·approhavit et commissioni<br />
facultatem fecit eundem reviseudi c quoad stHum, si necesse sit.<br />
P. 'Moderator certiores feeit omnes quod ad secretariam perveneruut prOoo<br />
pasitiones approbatae et emendationes Constitutionum et Nornnarum a re5pecti~<br />
vis commissionibus praesen1Jatae.<br />
Clirca habitum novitiorum aliquantulum Iocutum est: orpinio in aula fuit<br />
quod non -adest oppositio inter Normam 0106 el. « Ordo Professionis» ideoque<br />
Norma immutata manet.<br />
Horarium· pro sequenti die sie deter:m:inatur: hora 7,30, Missa conce1ehrata<br />
de Spidtu Sancto; hora 11, sessio in qua de MagistriGenerailis electione agendum<br />
erit; aHa sessio post meridiem ad eligendum. ~Proeuratorem Ordinis et Assistentes<br />
Generales.<br />
Ses.io XXIV<br />
Die vigesima octava maH, mane, in S. Missa a Patribus concelebrata, cui<br />
Rev,mus. Pater praefuit, homiliam habuit P. A. Primavera: (( Haec dies, ait,<br />
est magni mom.enti, quia home eligendum erit Guhernium Generale Ordinis.<br />
Necesse est igitur nos intime uniri euniühristo in hac celehratione eucharistiea<br />
et Spiritum Sauctum deprecarL Haec est hora magnae responsahilitat,is. Necesse<br />
est abicere omnem personalem amorem et manu duei a Spiritu Saillcto, ut co1<br />
'laborare cum eo in exsistimatione et el-ectione serena, quae ad bonum OI1dinis,<br />
religiosorum et ,animarum illis ,commissarum ducat».<br />
In aula ,congregatos P. Moderator quaedam monuit de ordine electionum;<br />
ipsemet 1egit numeros qui de electionibus tr·actant in ,COll.stitutiouibus et Normis.<br />
Electores erant 23. PP. Scrutatores Hidman et Morales schedulas dist,ri~<br />
buerunt ~t post breve -silentJium suffragatio incepit pro electione Magistri Generalis.<br />
En exitus scrutiniorum:<br />
Nomina r 2" 3° 4"<br />
Pro R.P. Dominico Acquaro 7 10 10 13 suHragia<br />
» Ioanne Dervesa 4 4 5 5 »<br />
)) Raimundo Iribarne 2 3 3 3 ))<br />
» Eleutherio Alarcon 3 3 2 2 »<br />
"<br />
)) Iosepho Hinojosa 2 1 »<br />
» Bernardo Navarro 2 1 ))<br />
)) Antonio Rubino 1 »<br />
» Ernesto Gonzalez 1 »<br />
» AIoisio Di' Talia 1 »<br />
» Seraphim Morales 1 »<br />
Igitur in hoc quarto scrutinio R. P. Dominicus Acquaro maiorem suttra.~<br />
giorum partem iuxta nostras Constitzitiones et Normas obtinuit, ideoque est canon-ice<br />
electus Magister Generalis totius Ordinis. A Praeside Carpituli interroga~<br />
tus an eleetionem acceptaret, affirmative re&pondit. Confi1"lIlata electione et<br />
emisso iureiurando constitut-ionaH, noviter eleetus ,professionem fidei fecit.<br />
Statim Patres, sollemniter (Te Deum)) ,can~antes, ad ecclesiam perrexerunt.<br />
Revmus. Praeses Capituli novum P. 'Generalem ~alutavit, omnia bon-a ei deside~<br />
35
36<br />
» 2<br />
, ,<br />
» 3<br />
» 7<br />
»<br />
»<br />
37<br />
milli 'obviam venit, ex eo ,quod 1inguis divedsis loquimur; singulis tarnen religiosis<br />
vicinus esse des:i!dero: hanc a Deo.prope.nsionem habeo, hoc milli pergraturn.<br />
est immo et facile. Inter vos ut prImus Inter pares agere volo, dum nova<br />
semper ~ de quibus saepe ilicitur - simu1 quaerimus, assidua. oratio~e ~nirtri.».<br />
postea;que sedentes eum loquentem audierunt: « Ego tot~ me .vo.bis oIfero,.et<br />
rans, et Vocalibus Capituli., a1iqua locutus est de veneratione ac adhaesi~ne R~<br />
imperat». Orator suam collabo~ationem c~te.rorumque om~~ novo Gubernio<br />
benda: « Si auctoritas legitime constituta ,pro nihilo habetur, stati'm anardhia<br />
vestrum adiutorium quaero. Omnes simul laboremus. P1'1ma difflcultas Suhlto<br />
mano Pontifici Ol'dinisque Superiorilms, praesertim Magistro Generah, exhl~<br />
obtulit ut omnes simul E'ccleslae et Ol'dllli nostrum serntlum demus.<br />
in qna LXXXIV Magister Generalis e~e~tns est. a~ Dei gloriam, SS. Matris nostrae<br />
de Mereede honorem et ad ÜcrdlnlS nostm Incrementum.<br />
Fuit electio in R. P. Bernardo Arrieta Bilhao. Sed ;,nm Revmus. P. Magister<br />
Generaiis ab ipl?o e1ecto qua-ereret num munus ace~ptaret necne, P,' Arrieta<br />
Pro R.P. Bernardo Arrieta Il 15 suffragia.<br />
Electus ergo remansit R.P. Seraphim Morales CoHno, ad quem, eum non<br />
sit e gremio GapituH, quamrprimum electio nuntiabitur ut rpropriam vo1untatem<br />
aperiat.<br />
P. Moderator scorp-um cC!:p.sessus patefedt: «.Nun.c no~is age,ndurn est, eorarn<br />
Deo, ,de reliquis Gubernü Generalis membr,ls e1.lg~ll'dl~». p·P. Scrutatores<br />
schedu1as prodiderunt ad Procurato.re~Ge~er~em Ürdlffis eHgendum. Duo scrutinia<br />
habita demonstrarunt suffragla S1C dlstriputa:<br />
Rev.rno. P. Magistro Generali novirter e1ecto. .<br />
pauca momenta petivit ut de ,Te posset seorsum cum Revmo. '~atre et cum P.<br />
habitum, P. Arrieta, denuo eoram Patribus, munus ProcuratorIs Ordims ae-<br />
Provinciali Provo Aragoniae sermonem facere. Post breve COUOqul~ extr:~ ~u1am<br />
Prov. Castellae: R.P. Seraphim Morales<br />
ceptav:it. I : ~<br />
T~nc Patres, accedentes, Revmum. ·Patrem ,Generaiem Iestantes salutarunt,<br />
» Ernesto Gonza1ez 2 2 »<br />
» Bernardo Navarro 2 »<br />
Hora duodeci,ma eum dimidio :Einem hahuit haec soUemnlS C3ipltuli acmo,<br />
Die vigesima octava maü, vesp,ere,. Patres sessionem habuerunt praesidente<br />
» EleutheNo AIarcOn 4 4 »<br />
» Pio DonneUy I »<br />
Deinde ad e1eetionem Assistentium Generalium iuxta Provineiarum 'Prae~<br />
» Areadio Partida 3 2 »<br />
cedentiam gressus datur.<br />
» Ernestus Gonzalez<br />
» Ioseph M" VaUej 0<br />
Nomine r 2 0<br />
Sessio XXV<br />
obtinnit 14 suffragia<br />
» 7 »<br />
Electio incidit in R.P. Pium Donnelly Carey, cuius voluntatem P. Provincialis<br />
Argentinae exp10rare debet, ut seiat .Caiflitulum utrum sibi eoncreditum<br />
Provo Peruviana: R.P. Saulus Peredo<br />
EHgitur R. P. Germ,anus Guerrero Lafuente; et eo quod sit absens, Pro.<br />
vincialis Prov. Aequatorianae erit ipsius consensurn exquirere.<br />
Prov. Argentina: R.P. Pins DonneUy<br />
mano ino1udatur: prima HUera ad S. Sedem; alteraad Antistitas Generales .religiosarum<br />
mercedariarum, ut et ipsae suppliees preces ~d Sedem Apostolicam<br />
Prov. Chilensis: ,R ,P. Alphonsus Morales<br />
suo tempore, ea ratione ut memoria Patris llOStri S. ,Petri Nolasco in Missali Ro<br />
Prov. Aequatoriana: R.P. Germanus Guerrero<br />
Generali nomineCarpituli, vere in re unanimiter eonsentientis, mittendae errunt<br />
sub Revrni. Magistri Genera1~s praesidentia, ut in sol,lem,ni clausura Carpituli<br />
Generalis partern sumerent. Recitatis precihus P. 1. Devesa, qui solus Moderatoris<br />
munere in hoc 'CapituJo ~unetus est, Capitulares certiores Ieeit -de aceeptatio~e<br />
munens Assistentis a PP. Sera'phim Morales, Pio Donnelly et Arcadio<br />
~uisset num acceptaret necne, respo-nsum airfirmativum de-dit.<br />
Prov. Mex;ircana: RiP. Ar,cadius Partida<br />
munus acceptet an D;on.<br />
Electus fuit ergo R. P. Mphonsus MOTales Ramirez, qui de more interrogatusa<br />
Revmo. P. Generali, munus sibi propositum acceptavit.<br />
R. P. Proeurator et RR. PP. ASSiistentes .recenter electi et in aula pr.aesentes<br />
iurarnentum consti1JUtionale corarn Patrihus emi'Sserunt.<br />
miter recitandis pauca dixerunt.<br />
notum faeiet electionem, et electi voluntatem inquiret.<br />
Partida.<br />
eudern ·proposito dil'igant.<br />
E:lecto igitur R.P. Saulo Peredo Meza eum a Patre Revmo. interrogatus<br />
Denique 'Patres- de precihus ante et post prandium aliquo modo unifor~<br />
Mane diei trigesimae maii, more solito eonvocati, Patres in aulam convenere<br />
P. Moderato.r e1a,ta voce duo speeimina litteraru,m 1egit, quae a Gubernio<br />
Datur ergo e1ectio in R. P. Arcadio Par:tida, cuius P. Provincialis etiam ipsi<br />
» Franciseus Ihaiiez<br />
» Bernar,dus Navarro<br />
» Marins TaDei<br />
» E,leutherius Alarcon<br />
» Carolus Perez<br />
» Adolphus Zamora<br />
» Gulielmus Hiirtado<br />
» Ioseph H. Hinojosa<br />
Sessio XXVI<br />
obtinuit 20<br />
obtinuit 16<br />
obtinu>t 18 suffragia<br />
obtJinuit 16 suffragia<br />
obtinuit 15 suffragia<br />
.» 7 »<br />
» 1 »<br />
» 4 »<br />
» 1 »<br />
» 4 »<br />
» 4 »<br />
suffragia<br />
suffragi~
_-!!!I!!!I!!!!-------------;r-~.---.-----~-- -.--------<br />
ffe;;<br />
T S Pa<br />
qui huic 'Capüulo adfuerunt, actorum descripüonem<br />
uncomne G li' t t<br />
subsigcuav:-runt'Rquae et pSiagtiellro ;GesP:;~i~G:rqt~~i ve:~:r;r;c:ir::s af:~~ 'Inter alia<br />
onhnuo evmus.· . Uah' ab<br />
dixit. « Patribus Prov:incialibus gratias aga propter eorum co oratI~nem, ..<br />
i sis 'enim d~pendet quod moderatio Ordinis effricax sit, i!a ut .commullltas ~erfedaria,<br />
iUd sancTittate :Elmor':.::~mVB::tu:s~:=;::, ~~~:~~~~u:a~~p~:r;~o o;:;:m ọ<br />
[lem reeol'! or ce ero ,.... a1 d moidederunt.<br />
Iter aggredientibus, ex animo gratulans, s utern 0, et, per eos 0<br />
bus Orr:dinis re:ligiosis». d .<br />
Sie e ratiis Domino 30tis, Capitulum Generale clausum. e~t, .a maID-<br />
·qul' ·gm 58 Matris nostrae de Mercede honorem, et Ordtors lllcremeu-<br />
'rem D elgona, .<br />
tum.<br />
INTRODUCCION<br />
Mensaje y exhortaci6n a la Orden<br />
de! Capitulo General<br />
Reunidos en Roma para celebr'ar el capitulo general y habiendo estudiado<br />
los problemas mas candentes de la Orden, nos ha pareeido que por<br />
ahora no es oportuna la fonnaei6n definitiva deI texto de Jas Constitueiones<br />
y Normas, aprobadas « ad experimentum» en el pasado capitulo<br />
general espeeial (1969). Por eso, siguiendo l,.s sugerencias de los religiosos,<br />
nos hemos contentado con introdueir las modificaeiones mas<br />
necesarias y trazar unas directrices genericas que podrari servir de ayuda<br />
para la redacei6n ultima deI texto constitueional.<br />
Hemo actuado asi porque sabemos que 10 mas urgente en nuestra<br />
Orden no es un nuevo texto de leyes, pues las actuales son fundamentalmente<br />
buenas. Lo que anhelamos es un espiritu que sea mas claramente<br />
mercedario y apost6lico, un sentimiento de identidad que nos congregue<br />
y un entusiasmo redentor que nos situe en la linea de mayor fidelidad<br />
al carisma de San Pedro Nolasco.<br />
Por eso, hemos querido dirigir nuestro mensaiefraternal, hecho de<br />
inquietud, anhelo y esperanza, a todos los miembros de la Orden. Se<br />
trata de una palabra de humilde confesi6n que intenta recordar 10 que<br />
somos, de compromiso y exigencia que el capitulo, consciente deI camino<br />
que se debe recorrer, propone a todos los religiosos.<br />
1. <strong>LA</strong> OR<strong>DE</strong>N EN <strong>LA</strong> IGLESIA.<br />
1. La profesi6n mercedaria es consagraci6n total a Cristo Redentor.<br />
Artte todo recordernos el valor primordial de la vida consagrada por<br />
los votos que emitimos el dia de nuestra profesi6n. L a vida religiosa<br />
es fundamentalmenteconsagraci6rr a alguien no aalgo; y- hemos de concretar<br />
con el Concilio Vaticano II, que nuestra profesi6n « nos consagra<br />
al Sefior, siguiendo a Cristo, que, virgen y pobre, redimi6 y santific6 a<br />
los hombres por la obediencia hasta la muerte de cruz » (PC 1). Por los<br />
tres votos comune~ y por el cuarto voto peculiar de la Orden quedamos<br />
los religiosos mercedarios y nuestro instituto configurados con Cristo<br />
Redentor que por el acto supremo de caridad, otorg6 a los hombres<br />
el don de la fe, corno «' fundamento y raiz» de la santidad, redimiendolo<br />
de la esclavitud deI pecado, deI cual dimanan todas las «formas<br />
de esclavitud social 0 politica y psicol6gica » (Const. 3; GS 4, 41).<br />
38<br />
39
2. Acci6n redentora.<br />
cautivo.<br />
5. Notas individuantes de la cautividad bajo el punto de vista mercedario.<br />
persona humana;<br />
40<br />
41<br />
. el Espiritu Santo, constituy6 como su vocaci6n apost6lica la obra de<br />
vida de San Pedro Nolasco, el primer mercedario. Por eso movido por<br />
3. Trascendencia de la redenci6n mercedaria.<br />
«merced 0 misericordia de Ja redenci6n de cautivos cristiartos, cuya<br />
acci6n fue liberadora en el mas profundo de los sentidos: se trataba de<br />
una ayuda social que penetraba hasta los valores mas profundos dei<br />
peligrosa para su fe. Con su modo de proceder, el santo Fundador, nos<br />
la salvaci6n de los cristianos, sacandolos de la circunstancia externa<br />
valor de la fe) los bienes, la propia libertad y la vida.<br />
Por mas que directamente se trataba de la liberaci6n de una situaci6n<br />
social indigna, el principal objetivo de San Pedro Nolasco era<br />
seiia16'un camino para 10grar la eficacia en aquellos campos de apostolado<br />
que rocen con estructuras sociales: mas que enfrentarse abiertamente<br />
con la situaci6n inhumana de1 cautiverio opt6 per soc.orrer al<br />
oprimido por la estructura injusta, dando por el hermano (poriador dei<br />
su finalidad especifica, es decir: la liberaci6n dei cristiano constItUldo<br />
4. Finalidad especifica de la Orden.<br />
mercedario, que ha mantenido vivo el instituto ejerciendo,' siempre su<br />
optimismo el futuro de nuestra Orden Redentora. a laque nunca. f~lt6<br />
en una situaci6n social de cautividad en la practica heroica de la caridad<br />
al servicio de la fe. A este germen de vida obedece Ja providencial<br />
v secular pervivencia de nuestra Orden a traves de la vicisitudes historicas,<br />
aunque no siempre se haya sabido individuar este principio vivificante.<br />
Creemos que este se manifesto en todo tiempo por el signo externo<br />
funci6n especifica y dando un obieto concreto al cuarto voto (Const. 21,<br />
de la inclinaci6n innata dei mercedario hacia los miembros mas afligidos<br />
y oprimidos dei Cuerpo Mistico. A esto podrfamos Uamar instinto<br />
Consideramos que la situaci6n de cautividad desde la visi6n redentora<br />
de nuestra Orden, esta caracterizado por las siguientes notas:<br />
al instituto por e1 santo Fundador.<br />
22, 23; cfr. Medellin 10, 12, 13 e).<br />
ciosas para la fe, condicionadas por los tiemnos, mientras Da sea erradicado<br />
el pecado; y es daro que nunca faltara para la Orden el adecuado<br />
Por supuesto que hub0 , hay y habra formas de cautividad perni<br />
campn de apostolado, en el cu"l se ejerza la finalidad espedfica legada.<br />
Esta configuraci6n con Cristo Redentor fue el fundamento de la<br />
Siguiendo en la linea apost6lica de nuestro santo Padre, vemos con<br />
a) ha de ser una situaci6n social opresiva y degradante para la<br />
b) dimanante de principios opuestos al Evangelio;<br />
. hombre.<br />
t,:,6ricos y a.ctit';ldes practicas estan apuntados en el pr610go delas primitIvas<br />
ConstItuclOnes dei aiio 1272, y quedaron recogidos en el cap. II de<br />
las Constituciones y Normas, dedicado a " Su espiritu ».<br />
cualquier situaci6n de cautividad. De esa manera, segun la palabr~ de<br />
a) acept6 el principio supremo de la redenci6n efectuada por Cristo<br />
y adopt6 la actitud practica de imitar fielmente al Redentor'<br />
voto, por el que se comprometen los religiosos mercedarios " a dar alegremente<br />
sus vidas, como Cristo la dio por nosotros, si fuere preciso »<br />
Orden fundada por san Pedro Nolasco se ha conservado providencialmente<br />
h~sta nuestr?~ dias en los s,:cesivos textos de Constituciones que<br />
~eor!cos y de actitudes practicas que desde Ja fundacion especificaron al<br />
(~onst. 13), .despues d; haber agotado todos los demas recursos que suglera<br />
la candad. Conslderamos que en el ejercicio dei apostolado parro<br />
de ellos pued; encontr~rseel mercedario con situaciones que comporten<br />
7. Espiritu de la Orden.<br />
asociac~6n de Maria a la obra redentora de su Hijo, de la interv'enci6n<br />
a impulso dei cuarto voto, sin temor aperder la vida en el empeiio que<br />
mstItuto y fueron las constantes de su actuacion. Todos estos principios<br />
san Pablo, completaran en su propia vida 10 que falta a los padecimientos<br />
de Cristo por su cuerpo que es la Iglesia (cfr. Col. 1, 24).<br />
q~~, unidos con Cristo Redentor, se ofrezcan al Padre por la liberacIOn<br />
de los hermanos que se encuentran en peligro de perder la fe en<br />
quial, 0 en las misiones, 0 en la educaci6n, en el apostolado penitenciario,<br />
asi como en el servicio a la Iglesia perse.;uida, pueden los religio~os<br />
encontrar caSQS extremos en situaciones hoy comunmente reconocldas<br />
como degradantes para la persona hUlTIana; entonces debidamente<br />
informados y aconsejados (no por celo indiscreto), se debera actuar<br />
nos ha ldo transmltIendo su espintu. AI aprobar la Orden varios ministerios<br />
como canalizadores de tal espiritu, supone que en cada uno<br />
su fe. En este supuesto urge poner en practica el espiritu dei cuarto<br />
de Mana en su fundaci6n; y adopt6 la actitud präctica de llamarse OR-<br />
comporta el compromiso de liberaci6n encaminada a la salvaci6n del<br />
6, Cuarto Voto.<br />
la persona en peligro de perder su fe. .<br />
las notas arnba menclOnadas y es entonces y "n esas situaciones, cuando<br />
se pueden presentar casos de personas en extremo peligro de perder<br />
de una situaci6n de cautividad en la linea redentora mercedaria.<br />
. Entendemos por espiritu de la Merced el coniunto de pi-incipiös<br />
En efecto, desde sus comienzos, la Orden:<br />
Hay mas, creemos que el cuarto voto exige de todos los mercedarios<br />
Hemos de reconocer que la fuerza intrinseca de vida y accion de la<br />
Si no existen estas notas conjuntamente, creemos que no se trata<br />
b) acept6 los principios marianos de la maternidad divina' de la<br />
d) yen la que haya posibilidad de ayudar y librar actualmente a<br />
c) gravemente peligrosa para la fe; _
<strong>DE</strong>N <strong>DE</strong> SANTA MARIA, de divulgar y defender las gracias, privilegios<br />
y misterios de la celestial Senora, y de servirla y honrarla constantemente;<br />
c) acepto el principio de la primacia de la caridad sobre las demas<br />
virtudes, y adopto la actitud de practicar,esta virtud de un modo<br />
heroico;<br />
d) acepto el principio de que 10 que importa definitivamente al<br />
hombre es su salvacion cuya base y cimiento es la fe, y adopto la actitud<br />
practica de ponerse al servicio de la fe; ,<br />
e) acepto el principio de que la shuacionde cau!iv!dad es ve.rd~deramente<br />
pemiciosa para la fe, y adopto la aclltud practIca de redlmlr<br />
el cautivo cristiano.<br />
Estos principios y actitudes fundamentales se vieron enriquecidos<br />
por otros elementos, tales corno el espiritu de oracion y el culto a la<br />
eucaristia, que robustecieron, acrecentaron y embe,uecier,?.n la obra. de<br />
Nolasco. Esos principios, acthudes y elementos, umdos, h!aron la hs~nomia<br />
de la Orden de Nuestra Senora de la Merced (const1tuye su esplritu)<br />
de suerte que por eUos se diferencia de otros insthutos; y constituidos<br />
en principios rectores de vida y de accion, identifican y diferencian<br />
al religioso mercedario.<br />
II. <strong>LA</strong> CONSAGRACION <strong>DE</strong>L <strong>MERCED</strong>ARIO<br />
VIDA ESPIRITUAL Y OBSERVANCIA.<br />
8. La esencia de nuestra vida religiosa y mercedaria.<br />
La esencia de nuestra vida religiosa y mercedaria implica tres momentos<br />
fundamentales.<br />
a) Debemos radicalizar nuestra existencia en el evangelio., Tenemos<br />
que descubrir a Jesus, presencia salvadora de Dios para los hombres,<br />
que nos ofrece la riqueza de su vida y nos l1ena de su amor ysu<br />
verdad transformadora (cfr. Ga!. 5, 1; ET 53).<br />
Esto significa que nuestra vida religiosa tiene que buscar su f,;,ndamento<br />
en la aceptacion decidida y permanente de la Palabra de DIOS<br />
que es Jesucristo, el salvador de los hombres conocido en los evangelios.<br />
Debemos arraigarnos en la oracion que esta abierta a la voz de<br />
Dios y quiere realizarla sobre el mundo.<br />
b) Necesitamos descubrir el valor y la exigencia de la fraternidad<br />
religiosa, a la luz de la palabra de Dios, co:"o expresion dei .amor<br />
de Cristo en medio de los hombres. Esa fratermdad que es esenclal en<br />
nuestra vida religiosa, proviene de Jesus y debe crearse cada dia en la<br />
oracion; pero a la vez ha de acentualizarse de maner~ concreta, corno<br />
de unos hermanos mercedarios que se unen desde la mlsma fe y entrega<br />
mutua.<br />
c) Nuestra vida mercedaria esta Uamada a ser mensaje de liber<br />
tad para los oprimidos, haciendp presente la redencion de Cristo e implicando,<br />
al mismo tiempo, una actividad liberadora.<br />
42<br />
Vivir en profundidad estos elementos fundamentales de nuestra<br />
vida mercedaria y concretarlo en la actuacion apostolica, nos shuara en<br />
el camino que nuestro Padre San Pedro Nolasco ha trazado en la Iglesia,<br />
actualizaremos su misericordia, conservaremos el patrimonio de la<br />
Orden y podremos invocar corno Madre nuestra a la Virgen de la Merced<br />
redentora de cristianos marginados, oprimidos y cautivos.<br />
9. La fidelidad a los vatos.<br />
Desde esta perspectiva, nos sentimos Uamados al cumplimiento<br />
fiel de nuestros compromisos.<br />
a) Castidad. Recordernos que la castidad tiene sentido luminoso al<br />
mostrarse corno expresion y consecuencia dei amor de Cristo que nos<br />
llena, nos invha a una fraternidad mas intensa y nos pone al servicio de<br />
los hombres y la Iglesia. EI mundo lanza un reto a nuestra consagracion.<br />
Nuestra respuesta debe ser un aprecio y observancia mas esmerada<br />
de la castidad (ET 13-15).<br />
b) Pobreza. La pobreza religiosa significa austeridad real y desapego<br />
de los bienes materiales para imitar a Cristo pobre (ofr. 2 Cor. 8, 9).<br />
Invitamos a las comunidades y a los religiosos a que repriman todo exceso<br />
de la busqueda de seguridades materiales, que vivan deI trabajo,<br />
que compartan' necesidades y bienes (cfr. Hech, 2, 44-45; 4, 32, que den<br />
ejemplo de sobriedad, que confien en el gran bien que Dios ofrece, el<br />
Reino.<br />
Recordernos que el gran testimonio de la pobreza consiste en poner<br />
cuanto tenemos al servicio de Jesus en'la obra liberadora deo los hombres.<br />
Podremos llamarnos mercedarios si imitamos a nuestros antepasados<br />
en no conceptuar nada corno propio, en poner nuestras casas y<br />
provincias abiertas al grito de los pobres. ,<br />
c) Obediencia. Nuestra obediencia tiene su base y su sentido en la<br />
escucha de la palabra de Dios dentro de la 19lesia y en el seguimiento<br />
de Cristo para servicio de los hombres. Debemos aceptar esa palabra<br />
corno la acepto Jesus, hasta el mismo riesgo de la muerte (Flp., 2, 6-11).<br />
La Orden entera quiere ponerse en shuacion de escucha y de obediencia,<br />
para lograr en un comun esfuerzo de docilidad al Senor y a su<br />
19lesia una shuacion en armonia con la herencia espiritual' de nuestro<br />
Padre san Pedro Nolasco. .<br />
EI capitulo recomienda que esta obediencia se cultive en un clima<br />
de dialogo, de fraternidad y escucha mutua, siendo los superiores los<br />
animadores de las comunidades y estando la; comunidades y sus miembros<br />
siempre dispuestos a seguir la voz dei superior que auna esfuerzos<br />
comunes y traza directrices (ET 23 ss.).<br />
d) EI voto de redenci6n no aparece corno un vO,to mas al margen de<br />
los otros, \Sino que se convierte en movil fundamental, inspiracion y meta<br />
de toda la vida y consagracion mercedaria: inspira el voto de cas·<br />
tidad, haciendo que los religiosos, fundados en el amor de ICriSto y<br />
unidos entranablemente a los hermanos, esten totalmente dispuestos<br />
a la obra redentora; informa el de pobreza haciendo que todo se ordene<br />
al ministerio deliberacion que nos trazo san Pedro Nolasco, e ilumina<br />
43
el de obediencia a fin de que toda la Orden pueda ser mas fiel a la<br />
palabra de Dios que le eneomienda una mision dentre dei Pueblo de<br />
Dios.<br />
10. Otros elementas de nuestra vida mereedaria.<br />
Nos pareee oportuno senalar algunos puntos mas eoneretos, que requieren<br />
una. especial atencion en nuestro tiempo.<br />
a) La palabra de Dias. EI prologo de las· primeras Constituciones<br />
(1272) pone la vida y obra de la Orden a la luzde aquella eonsoladora<br />
palabra: «Venid, benditos de mi Padre, porque tuve hambre y me<br />
disteis de eomer, tuve sed... " (Mt. 25, 34-35). De una vez y para siempre,<br />
nuestra Orden vino a situarse ante la urgencia de una eseueha reverente<br />
y eomprometida dei Evangelio. Toda renovacion eomienza desde<br />
ahi. Tratemos todos de meditar una y otra vez la palabra y de eorresponder<br />
a ella eon la misma fidelidad eon que San Pedro Nolaseo y<br />
nuestros padres respondieron.<br />
b) La oraci6n. La apertura a la voz dei Senor debe eop.vertirse<br />
en fuente de oracion para nuestras eomunidades y para eado uno de<br />
sus miembros. Las formas de oracion estan eambiando. Aunque es dificil<br />
proponer nOrmas mas eoneretas que las eontenidas en nuestq legislacion,<br />
exhortamos a observar 10 que sigue:<br />
1°. No olvidemos en modo alguno la oracion privada.Hay en nuestra<br />
vida una eamara seereta en la que solo Dios tiene eabida (cfr. Mt.<br />
6, 6). Alli tenemos que eseueharle dia tras dia, hablarle y responderle<br />
(efr. ET 42-43).<br />
2° Hagamos de nuestras eomunidades easas de oracion. Ciertamente<br />
nos debemos reunir todos los dias en oracion (Const. 55, 063),<br />
pero el eapltulo desea que alguna vez a la semana 0 per 10 menos. ea~a<br />
mes esa reunion se convierta en oraci6n mas plenamente comunltana<br />
en que nos comuniquemos nuestra fe, presentemos nuestros problemas<br />
nos animemos mutuamente en el esfuerzo de la earidad y eompart~mos<br />
nuestra esperanza (cfr. Flp. 4, 6; Co!. 3, 15). Eso eontribuira<br />
a que nuestras eomunidades sean eentros de oracion, eomunidades de<br />
creyentes que busean unanimes el mismo fin: la obediencia es la obra<br />
de Dios para la liberacion de los hombres. EI mismo es el espiritu<br />
que debe guiar la eelebraeion en eomun de la liturgia de las horas.<br />
3 0 • Proeuremos igualmente eelebrar eon freeuencia en eomun la<br />
euearistia. Busquemos juntos en ella la eomprension de la palabra de<br />
Dios, poniendo a la luz de Cristo nuestros anhelos y temores.<br />
e) Devoci6n a nuestra Madre. Durante siglos nuestra Madre de<br />
la Mereed ha sido prototipo y garantia de liberacion en favor de los eautivos.<br />
Un mundo anhelante y oprimido tiene neeesidad de que la Madre<br />
de Dios eontinue mostrandose eomo signo de amor, libertad y esperanza.<br />
Esforeemonos por vivir la devocion a Mana y por presentarla al mundo<br />
eon palabras y gestos nuevos, teniendo presente que para los hombres<br />
. que anhelan redencion, Jesus se halla de nuevo, eomo en otro tiempo,<br />
en brazos de Mana (Mt. 2, 11).<br />
44<br />
IH. FORMACION Y ESTUDIOS<br />
11. Crisis de vocaciones en la Iglesia y en la Orden.<br />
Estan en erisis la humanidad y la Iglesia. La eomunidad eristiana,<br />
enearnada en el mundo y eomprometida eon el, sufre las eonseeuencias<br />
de una situacion general en que valores nu"vos surgen y eambian eomportamientos<br />
humanos tradicionales. Heeha de hombres y peregrina<br />
eon los hombres, debe aeeptar la busqueda eon paciencia. EI problema<br />
es eoniplejo y no hay todavia solucion definitiva.<br />
En el eampo de la vida religiosa la ensis apunta a diferentes aspeetos,<br />
pero.queremos fijar la atencion en uno de ellos: EI voeacio[lal, especialmente<br />
angustioso en nuestros dias de euya solueion depende la vida<br />
y la aecion de la Orden en la Iglesia.<br />
12. Promoci6n de vocaciones.<br />
EI problema de la eseasez de voeaeiones en nuestra Orden exige<br />
una solueion diligente.<br />
La neeesidad de la busqueda y de la exploracion de voeaeiones religiosas<br />
y saeerdotales tiene que ser una eonviceion profunda de nuestra<br />
parte.<br />
La promocion de la voeacion es un trabajo lento y difiei!. En primer<br />
lugar hemos de erear el ambiente propicio para que el germen de<br />
las distintas voeaciones en la Iglesia pueda desarrollarse, mediante una<br />
pastoral que favorezea la madurez individual y eomunitaria en nuestros<br />
eolegios y eseuelas, en nuestras parroquias y eentros juveniles, en las<br />
eomunidades de base y en los hogares eristianos. Todos nosotros, religiosos,<br />
estudiantes y eolaboradores, debemos sentirnos llamados a una<br />
. accion eficaz y eomprometida.<br />
Jesus ha reeomendado orar al Padre de la mies para que envie operarios<br />
a su mies (Le 10, 2). Por eso reeomendamos, ante todo la oraci6n<br />
personal y eomunitaria.<br />
Pongamos tambien en praetiea aquellos medios que indiea nuestra<br />
legislacion 0 la experiencia aeonseja en las diversas cireunstancias. De<br />
una manera especial reeomendamos organizar y haeer funcionar eonvenientemente,<br />
eil eada·Provincia y en eada Casa, la Obra de las voeaciones<br />
mereedarias (Cfr. 80, 096), para suseitar 'voeaciones y especialmente nativas<br />
en lugares donde trabajan nuestros religiosos.<br />
La experiencia ha demostrado que la mayona de nuestros religiosos<br />
provienen de los eolegios apostolieos. Por eso, a la vez que recomendamos<br />
experimentar otros medios de eonseguir voeaciones, eonsideramos<br />
validos los eolegios apostolieos, eomo eentros de formacion humana y<br />
eristiana, fundamento de la voeacion religiosa.<br />
13. Pastoral de las vocaciones.<br />
a) Ejemplo de vida. No basta tener voeaeiones; es neeesario que<br />
toda la eomunidad general, provincial y loeal, se sienta responsable dei<br />
desarrollo y perseverancia de las mismas.<br />
Sabemos que esto es dificil pero debe ser objeto de nue_stra soli-<br />
45
citud el buscar los medios mas aptos. EI primero de los cuales es el<br />
ejemplo de vida. Nosotros los religiosos d~be.mos serx:'0delo d
mas que como obligaci6n impuesta, como fruto sazonado de verdadera<br />
caridad entre hermanos, que de ese modo se proyectaran de manera<br />
mas eficaz al servicio de los necesitados.<br />
16. Corresponsabilidad. EI gobierno de la Orden ha de expresar en<br />
sus diversos niveles la participaci6n de todos los religiosos, persona1<br />
mente 0 en grupos, en la ordenaci6n de la vida y actividad comtin. A<br />
todos debe ser ofrecida la posibilidad de poner su parte en la presentaci6n<br />
de ideas, elecci6n de metodos apropiados de acci6n, coordinaci6n<br />
de actividades, soluci6n de problemas y realizaci6n de trabajos en<br />
la medida que preve nuestra legislaci6n.<br />
De la participaci6n ordenada de todos en la vida de la comunidad<br />
brotara una corresponsabilidad renovada en todos los niveles, de este<br />
modo comunicando y recibiendo unosy otros, saldra enriquecido el<br />
bien comtin con iniciativas que pueden despertar el interes y colaboraci6n<br />
de todos.<br />
17. Dialogo. EI dialogo, expresi6n maxima de intercomunicaci6n y<br />
comunicaci6n fraterna, ha de tener un puesto preeminente entre las personas<br />
y en la marcha de las comunidades, como intercambio efectivo y<br />
franeo, que conserve y consolide las buena. relaciones entre lo? religiosos.<br />
Puede vivir y desarrollarse tan s610 en un clima donde reine la<br />
sinceridad inspirada por la caridad. La intensificaci6n de un genuino<br />
. dialogo, impulsado por la fe, dara seguridad e incremento al proceso<br />
renovador de nuestra vida, tanto personal como comunitaria, y hara<br />
mas real la presencia de Dios en medio de nosotros.<br />
EI Capitulo recomienda que Ja informaci6n, consulta y encuentros<br />
previstos por nuestr~s Constituciones y Normas, sin excluir otras iniciativas<br />
en ese tiempo, se realicen en las circunstancias seiialadas, para que<br />
en comuni6n de ideas, seamos portadores deI mensaje de misericordia<br />
de san Pedro Nolasco.<br />
CONGLUSION<br />
Estamos convencidos de que la Orden de la Merced como familia<br />
religiosa que Dios ha convocado por medio de san Pedro Nolasco, no<br />
tiene simplemente un mensaje de redenci6n para. los hombres; la misma<br />
Orden, con su vida, con su espiritu y con su obra, es mensaje de .<br />
liberacion. .<br />
Ciertamente, conocemos nuestras deficiencias actuales, lall}entamos<br />
nuestra distancia respecto de la meta a que aspiramos, pero, al mismo<br />
tiempo nos sentimos humildemente agredecidos a Dios que ha querido<br />
llamarnos a esta obra. iSeamos dignos de nuestra vocaci6n de redentores!<br />
(Cfr. Ef 4, 1). iHagamosnos presentes en la Iglesia, de una forma callada<br />
pero insistente, de un modo sencillo pero intenso! Avivemos la obra<br />
de Nolasco entre nuestros colaboradores en el trabajo apost6lico.<br />
EI Capitulo piensa que, si nos ponemos confiadamente en manos'<br />
de Cristo Redentor, la obra de Nolasco no habni terminado; estara mas<br />
bien, en sus comienzos.<br />
Roma mayo de 1974<br />
48<br />
Saludo del P. General a los Religiosos de la Orden<br />
Carisimos hermanos:<br />
. Inmediatamente despUl!s de mi eleccion para el elevado puesto de<br />
Maestro General de la Orden y estando todavia bajo.la impresion de los<br />
inescrutables designios de la Providencia, dirijo a todos vosotros mi fraternal<br />
pensamiento y, al mismo tiempo, os envio un afectuoso saludo<br />
en Jesucristo.<br />
. Deseo que a Dios el eterno Padre, se dirija todo honor y gloria. He<br />
mclmado la frente en su nombre, Y -Gon su asistencia intentare cumplir<br />
10 menos indignamente posible el mandato que me ha dada el Capitulo.<br />
He aceptado este encargo porque una serie de circunstancias me ha<br />
convencido de que esta es para mi la voluntad de Dios.<br />
Ni directa ni indirectamente he deseado 0 solicitado nunca mi eleccion.<br />
Habia sido designado par mi pfovincia como candidato al gobierno<br />
general; y durante el desarrollo deI capitulo me he planteado, ante<br />
DlOS y ante mi propia conciencia, el problema deI comportamiento que<br />
deberia asumir en el caso de ser elegido.<br />
Me ha parecido que para responder a los designios de Dias me debia<br />
atener a los principios de pasividad descritos par Rosmini como<br />
la regla de conducta: «EI cristiano debe elegir par su propia iniciativa<br />
la quietud de la humildad activa en el retiro y la vida escondida; sin<br />
embargo, c.uando se ho;ce sentir la llam.ada de Dias, debe estar preparado<br />
para cambzar esa qUletud par una vlda totalmente llena de actividad<br />
externa )}. .<br />
Despues de esta resolucion una vez elegido me he sentido en el deber<br />
de_aceptar, a pesar de ser consciente de mis limitaciones y. de mi<br />
pequenez.<br />
Ahora solo me resta confiar en la asistencia de Dios y en vuestra<br />
benevola comprension. .<br />
Cuando pienso en mis predecesores, algunos de los cuales han sido<br />
ilustres par la santidad y par dates de inteligencia y de bondad poco comunes,<br />
me siento como perdido.<br />
. M.i recuerdo y gratitud se dirige en este momento a mi predecesor<br />
mmedzato, el P. Bernardo Navarra Allende, que se ha distinguido par<br />
su bondad humana y par su equilibrio, tan necesario en estos tiempos.<br />
En nombre de todos le doy gracias porque ha gastado los mejores aiios<br />
de su sacerdocio al servicio de toda la Orden.<br />
,,-Cual sera el programa de mi generalato?<br />
49
En estos momentos no tengo ninguno; no 10 tengo porque el mismo<br />
Capitulo ya 10 ha trazado. Intentare seguirlo aetuando eon simplieidad,<br />
eon fe, guiado por la earidad.<br />
AI P. Proeurador y a los PP. Asis.tentes que me han sido designados,<br />
les dirijo un fraternal abrazo. Tengo la impresi6n de que su eleeci6n<br />
ha sido aeertada y tengo la eonfianza de que lograremos estableeer<br />
6ptimas relaeiones de eolaboraei6n en un clima de fraternidad y de<br />
oraci6n eomun. Haremos que en nuestra eomunidad se eumpla todo<br />
aquello que el eapitulo desea que se realiee en todas.las eomunidades de<br />
la Orden.<br />
Hago promesa de que estare eereano no s610 a los Provinciales que<br />
soportan. el peso del gobierno de la Orden, sino tambien a todos los<br />
religiosos que trabajan en los diversos sectores del apostolado mereeda·<br />
rio; me hallare espeeialmente eereano de aquellos que, eon dedieaci6n<br />
y saerificio, se eneuentran empenados en la obra de formaei6n de los<br />
futuros me'reedarios. .<br />
A los estudiantes profesos de todas las provincias dirijo mi saludo<br />
. fraternal y afeetuoso. Ciertamente, heeomplido los euarenta anos; sin<br />
embargo, siento que en mis venas eorre todavia sangre juvenil; por 10<br />
menos me esforzare en ser joven para eomprender mejor sus ansiedades<br />
y para fortaleeeries en su dedieaei6n total y generosa a Dios.<br />
Pienso que los religiosos de las restantes provincias no se sentiran<br />
ofendidos si reservo un recuerdo especial y lleno de afeeto a los reli·<br />
giosos de la provincia Romana. Me euesta tener que separarme de ellos<br />
por algunos anos, para dediearme a los problemas que se relacionan eon<br />
toda la Orden, sin distineiones ni preferencias de ninguna clase.<br />
A los terciarios, a los miembros de las eonfraternidades mereedarias<br />
y a todos los que colaboran eon nuestros religiosos, les dirijo mi<br />
gratitud anticipada.<br />
'<br />
Queridos hermanos, ayudadme eOn vuestros eonsejos, asistidme eon<br />
vuestras oraeiones, eomprended mis defieieneias. Sabed, sin embargo,<br />
que, desde hoy, mi eoraz6n siente con vosotros y os ama intensamente<br />
en el Senor.<br />
Pido a Dios que eumpla los deseos de todds, sin excluir a ninguno.<br />
En el nombre de la Virgen de la Mereed, bajo la proteeei6n de San<br />
Pedro Nolaseo, caminaremos juntos en la busqueda eontinua de 10 que<br />
sea mejor para la Iglesia y para la Orden.<br />
Os pido una graeia que espero no me negareis: Dirigid a Dios una<br />
plegaria para que pueda eumplir mi deber y eneontrarme siempre dispuesto<br />
a saerifiearme por vosotros.<br />
Decreto de promulgaci6n<br />
de las disposiciones del Capitulo General<br />
p.ro!. N. 28/74<br />
In Congregatione 'Capituli Generalis, vocales adJaborarunt ad accomodat~m<br />
~enovatio~em Or~i~is no.stri prosequendam iux,ta meutern praecedentis Capüu!!<br />
Generahs Spemahs, etIam per examen 'Constitutionem et Normarrum a<br />
Capltulo Generali SpeciaIi exaratarum.<br />
. C~~m:n:issionesCapitulares non paueas. conscripseruut propositiones quae<br />
uti In~ICatlOnes ad futuram accurationem recognitionem nostrarum ·Constitutionu~,<br />
iluxta me?t.em 'E'cclesiae, scripta manent. Quasdam tarnen propositionem<br />
C.apltulu~ exphmte per secreta suffragia, ut statti,m in praxim ded1J,'.ci possint,<br />
apprabavü.<br />
Capitu~o :Ge.n~rali feliciter absoluto, superest ut "ea omnia quae aprprobata<br />
fuerunt, toh Ordlnl nostro nota fiant, fratibusque observanda pToponantur.<br />
Auctorit.ate igitur a ConstitutionIDus el NOl'mis Ordinis Magistro Generall<br />
c?ncessa. annl 1974 celehrato' approbatae promulgatnur, simulque statuitur eaedem<br />
Vlm legls, quatenus de eemndationibus ad Constitutiones aut uorrnas agitur<br />
habebant.<br />
'<br />
Simulque, mandato ,Capituli Generalis obtemperans, Constitutiones et NorM<br />
mae Ordinis B.,M.V"- de Mercede a 'Capitl;llo GeneraH SpeciaJi exaratae ae die<br />
10me~sis a~gusti ~nni ~970 promulgatae, cum modificationibus a iCapitulo<br />
Generah annl 1974 InductJs, ad experimentum usque ad prox,1mum Caopitulum<br />
Generale confirman1:ur.<br />
Datum Romae, die secunda augusti a. 1974; a Eundatione Ordinis, 756.<br />
De Mandato Rev.mi P. N. Magistri. GeneraHs.<br />
(f.to) Fr. Dominicus Acquaro<br />
Magister Generalis<br />
Rama, 29 cle maya 1974<br />
Fr. Damenica Acquara .<br />
(f.to) Fr.lErne.tu. Gonza1ez ,Ca.tro<br />
ProMsecretanus Generalis<br />
50<br />
51
Dispositiones Capituli Generalis<br />
10. - In tradendis nominibus candidatorum ad gubernium generale, separatim<br />
proponantur et ad 'IDunus Magist-ri Generalis et ad munus Consiliariorum Generalium.<br />
11. Ad munus :Magistri Generalis religiosi designant tria nnmina.<br />
12. Unaquaeque Provineia designet ad munus rMagistri, ,Generarlis candidaturn<br />
magis suffragatum..<br />
13. - SinguIi religiosi tres candidatos designent ad munus ,Consilia:riorum<br />
Generalium,<br />
I. ~ Ordo in Ecclesia<br />
1. _ Includatur .in novam editionem textus ConstitlUtionum Regula S. P.<br />
nostl"i Augustini.<br />
2. _ In nova editio-ne Constitutionum uti prooemium integre ponatur Proemium<br />
·Constitutionum ahni 1272.<br />
3.. CommiHitur proximo gubierno 'generali munus conficiendi el e~en~i texturn<br />
de spiritualitate Ordinis~ qui adhiheatur uti textus el methodus ad lllstituendos<br />
religiosos nostros.<br />
4. _ 'Committitur ,proximo gubierno generali conscripto el, editio tex,tu.s his~<br />
toriae Ol1dinis, expediti el nostris terruporibusaptati, eundem {Illern habentls qUl<br />
in rpropositione tertia ponitur.<br />
5. - Pro toto Ordine edantur ephemerides,<br />
vitae sanctor-um Ürdinis nostri, pro comparandis<br />
renda sint provinciis;<br />
III. - De ordinis regimine<br />
9. _ Omnes religiosi votorum solemnium par~icipant in seligendis candidatis<br />
ad gubernium generale.<br />
calendaria, hrerves<br />
quae omnia acqruinumismata,<br />
vocationihus,<br />
6. _ ,In numero 2 ,Constitutionum nomen Domini Berengarii ,de Palau in~ludatur,<br />
ita ut novus textus ita sonet: ( ...coram eiusdem civitatis episcopo, domIno<br />
Berengallio de 'Palau, et in l'e partes habente Iacobo I, Aragonum rege... »,<br />
II. - De institutione et studiis<br />
7. _ Numero 0136 Normarum, .sequens addatur paragraphus: 'Cum rel~giosus<br />
obierit, ,praesertim si incubuerit in studium aut. invest~gatione~, 'guberrum.ID<br />
provinciale -de eius bibHotheca disponat et manuscrJJPta, SI quae slnt, transeant<br />
ad tabuJarium provinciale.<br />
8. _ Videtur opportunum ut a nostris aium~is c.onvenien.s .inst~tut~o mercedaria<br />
exigatur ope probationis oCuiusdam -cursus hlstona~ et spIrltuahtatIs mercedariae<br />
aute professionem votorum simplicium et solemnlum.<br />
52<br />
14,. - Unaquaeque Provincia designet tres candidatos magis sufrfragatos ad<br />
Consilium Generale.<br />
15. - 'Capitulares debent eligere admunera Procuratoris et Assistentium candidatos<br />
ex tribus designatis; si vero candidati renuntiaverint, Ca.pitulum liberurn<br />
erlt eligendi extra iUos t,res.<br />
16. - Sing-uli religiosi tria nomina signent ad munus Deputati ad c:apituJum<br />
Generale.<br />
17. Singuli reHgiosi tria nom4na signent ad munus Provin'cialis.<br />
18. Videtur conveniens ut proximum gubernium generale opportunitatem<br />
eelebrandiCapitulum Generale etiam extra Urbem examinet.<br />
19. - Videtur oppÜ'rtunum ct antequam proximum Capitulum Generale nuntietur<br />
Gubernium generale definitoria provincialia consultet de loeo in quo Capitulum<br />
celebrandum erit.<br />
20. - Mag~ster Generalis in ipso nuntio ~Capituli GeneraHs potest facultatem<br />
faeere provinciis ut ipsae statim illud 'parare incipiant si eis videatur.<br />
21. - Rector Co1legii (( Leon XI,H », eum eius domus st,ricte filialis non sit,<br />
in iure a Consthutionum N. 138 com,prehenditur, et ideo iis:d~m iuribus quae<br />
vo'calibus capituilaribus a nostrisConstitutionibus tribuuntur, et :iJpse in Gapitulis<br />
Provincialihus ga·udere' valet.<br />
IV, - De bonis temporalibus<br />
22. - Pro numero 180 ,Constitutiomim sequens tex,tus inducatur:<br />
( Acquisitio, dominium- et administratio bonorum temporalium reguntur nor·<br />
mis Iuris Cancnici et nostrae legislationis particulal'is.<br />
Aequisitio omnibus iustis modis iuris sive naturalis, sive positivi quibus aliis<br />
lieet, fieri potest a MagistroGenerale nomine Ordinis, -3 Provinciali nomine Provinciae,<br />
a Superiure ,1ucaH nnmine dumus, vel a legiümis eorum legatis.<br />
lidern porro, intra ~prÜ'prium a,mbitum, buna temrporalia, sive mobilia, sive<br />
immobilia, vendere vel abalienare valent, praescriptis tarnen IurisCanonici et<br />
Normae num. 0228 fideliter sewatis.<br />
In foro autemcivili, HJis institutis iuridicis vaHdis utantur, quibus effiicaeius<br />
iuribus patrimonialibus et administrativis eonsuli possit )).<br />
53
V.. De 'c'onstitutionum observantia<br />
23. _ Praesentes Constitutiones et Normae eum emendationi'bus ab ipso Capitulo<br />
Generali appositis, vigeant ad experimentum usque ad proxi,mum 'Capitu<br />
Ium Generale.<br />
24. - Haee nova habeatur eonseriptio numeri 191 .Constitutionum:·<br />
( Praesentes -Constitutiones et Normae eum modifieationibus a Capitulo Generali<br />
anni 1974 induetis, virtute "motu .proprio" E_cclesiae Sanctae, U, n. 6, ad<br />
experimentum usque ad proximum -Capitulum Generaile adhue dantur et approbatione<br />
S.. 6-edis non indigent, nisi in i'is quae i:uri eomuni sunt contraria ».<br />
25. - Text~s numeri 192 'Constitutionum hoc modo eompleatur:<br />
« Magistri GeneraHs est, eum voto deliberaüvo suiConsilii, Statuta ·P,roviuDiali<br />
eorumque emendationes, iuxta ·praesentium Constitutionum et Normarum<br />
dispositiones eonfecta, approbare )).<br />
VI. _ De possesione rusti~a Torre Gaia et de sede curiae generalis<br />
26. - Possessio rusüca Curiae auferatur e rnanihus coloni.<br />
27. - Committitur gubierno generali, cui opern validam Jerant periti dviles,<br />
prohierna possessionis rusticae Curiae~ ita ut liheretur, vendatur et peeunia bene<br />
colloeetur.<br />
28. _ Novum gubernium omnia experiatur ut invenit sedem Curiae Generalis<br />
Vaticano propinquiorem.<br />
VII. - De « BoZetin de Za Orden"<br />
29. _ Novo gubernio generali renovatio « Boletin de la Orden ) mandatur.<br />
De mandato Revmi. P. N. M'agistroi Generalis<br />
(Uo) Fr. Dominieus Aequaro<br />
Magister GeneraZis<br />
(f.to) Fr. Ernestus Gonzalez -Castro<br />
Prosecretarius Generalis<br />
Cronica<br />
PROVINCIA OE ARAGON<br />
Reuniones del Definitorio Provincial. - En el definritorio de los dias 28 y<br />
29 de enero se nombro superior de Ia casa de Va'lencia a1 padre Carmelo Portugal<br />
Covarrubias, ante la renuncia deI padre Antonio Legua SanCiho. 'Igualmente<br />
se nombro consiliario de la Obra Seglar Mercedaria al padre Joaquin MHlan<br />
Ruhio.<br />
Se volvio a reunir el Gobierno Prorvincial los dias 9 y 10 de marzo. Torno<br />
posesion de su cargo el nuevo definitor provincial, padre J avier Arteta Arrieta,<br />
que se encargara deI Secretariado -de Formacion y Estudios.<br />
EI objeto de la sesion deI Uefinitorio deI dia 31 de marzo fue escrutar los<br />
votos de 105 sacerdotes de votos solemnes ·para con5titu~r Ia terna de candidatos<br />
a1 Gobierno de Ia Orden, que resuIto asi: padre Juan Devesa Blanco, padre<br />
BernaJ:'do Arrieta BHbao, padreCarmelo Portugal Covarrubias.<br />
Eu las liltimas fechas de abrH, dia 27 y 29, los padres Prov~n'Cial y Defi~<br />
nidores f.irmaron Ia memoria de .Ja Provineia para el capitulo general y quedf,i<br />
constituido el padre Felix Ramajo Aliste en vicario provineial para mientras<br />
durase Ia ausencia deI padre prov'incial en Roma.<br />
Reunion de los supenores y responsables de Za Provincia. - Eu Ia curia<br />
provincial de Barcelona se tuvo el dia 13 de febrero la, ya habitual, reunion<br />
anual ode los superiores y responsables de la Provincia que desarrollan sus actL<br />
vidades. en Espafia. Primeramente el padre Provinciai presento los objectivos de<br />
la reunion. Se hizo segui'damente la revision dela Provinda sohre las pistas de<br />
los acuerdos -deI ultimo capitulo provincial, actuando de moderadores los distintos<br />
padres definidores segun Iassecciones.<br />
Ail mediodia se ,concelehro· la Eucaristia, en Ia que hubo una homilia a<br />
cargo deI padre Provincid. Despues deI almuerzo prosiguio Ia reunion con el<br />
estudio de las realizaciones decada una de las casas eu el aiio 1973 y la exposicion<br />
de los planes para 1974. Finahnente los padres encargados de Ia formacion<br />
. de los jovenes de la Provincia presentaron sus objetivo~.<br />
Reuniones intercomunitanas. - Eu el monasterio de EI Puig, el 14 de<br />
marzo, y eu el santurio de ISan Ramon, el 16 de abri!, se tuvieron jormidas<br />
dedicadas a revisar (( n~estra oracion .)) y ( nuestra vida en comtin ». EI programa<br />
se desarrollo en dos sesiones, rnatutiua y vespeitina, adema-~ de Ia concele~<br />
bracion de 1a Eucaristia. A nna y otra reunion asistierou 'casi todos los religiosos<br />
de ,Ja Prorvincia que viven en ESipaiia, asi corno los padres Emilio A-guirre, Salomon<br />
Vasquez y Jnan 'Carlos Gascon, de la provincia de Casti1la.<br />
54<br />
55
7--; .<br />
V enezuela.~ - Los dias 25 y 26 de febrero se. tuvo una convivencia de todos<br />
les religiosos de la Vicaria de Venezuela. Huho dos poneneias a cargo de _los<br />
padres Mariano Lucas EIvira y Rieardo BuImez Mo~illo, seanaIizo .ra eeonomia<br />
de ,eada una de las casas, se resol'Vieron los prÜ'b~emas mas aeuciantes de la Viearia<br />
y se tr~zaron los planes ,para un Centro Mereedario de Reinse:reion SOIciat<br />
Presid.i6 el Vieario ProvineiaI, padre Luis Ibarlueea Lamiquiz y aetu6 de moderador<br />
el padre Franciseo Bernando Anton.<br />
EI padre Antonio Abella Muniesa ha si,do eondeeorado eon la Orden Franciseo<br />
de Miranda, segunda en importaneia deI pais, que le fue eo-ncedi~a por el<br />
presidente de la RepUbli~a.<br />
·EJ pame Angel Tello Lecina ha sido elegido miembro deI Consejo Presbiteral<br />
deI arzohispado de earaeas.<br />
Desde el 27 de mayo al 2 de junio se han ce1ebrado, eu nuestro colegio<br />
« Tirso de MoUna », las J( Primeras Jornadas Tirsianas »), nna semana de actividades<br />
.religiosas,· d~portivas y culturales. Destacaremos ]a comerencia deI ,padre<br />
'Mariano Lueas Elvira'. sohre Ia personaIidad le Tirso de Molina, que tuvo lugar<br />
el 29 de mayo. .<br />
El dia 24 de junio se desarroHo en 'Caravalleda el Primer encuentro entre<br />
Mercedarios y Mercedarias de Venezuela. Asistieron quinee religiosas y once<br />
padres, de acJho comunidades distintas. Entre los actos mas rema:r:eahles est
uada Ia mayor parte de los religiosos de la Provincia que estan eu Espaiia y<br />
todos los estudiantes, desde' los aspirantes a los prorfesos. Eil momento cumh.re<br />
fue la concelebracion de la E.ucaristia; pero. todo el progTama fue apropla~<br />
disimo .<br />
Capitulo notable siempre eu I ~eus, es el. d(~portivo.. ~uestros as~~rantes y<br />
postulantes han participado, -eon exIto, eu vanas competiclOues derportlvas y eu<br />
J.a primera Olimpiada Escolar de Reus~ eu Ia que cosecharon düce medaHas<br />
de oro.<br />
Valencia. _ EI 13de fehrero tomo poseslOll deI cargo de superior e1 padre<br />
Carmelo Portugal Covarruhias, que Bucede al padre Antonio Legua Sancho, por<br />
renuncia. .<br />
Las' actividades ,pastorales se han cifrado primordia'lmente: en Ia constltucion<br />
deI .consejo Pastoral Parroquial, rparaasnciar a los seglares en las ,responsa w<br />
bilidades de la parroquia; en la catequizacion de los recl~sos, en la carc~l ~r,ovincial<br />
a una eon los estudiantes de Teologia de EI PUlg, en ~a organlzaclOn<br />
de un; '« Semana de Reflexion y Reeonciliaeion); en las sueeswas tandas de<br />
Cursillos Prematrimoniales.<br />
El OZivar. _ EI ,dia 14 de enero se empezo la eonstrueeion d~ un 'ßomplejo<br />
de instalaciones ganaderas, cuyas naves eubriran un espaeio superIOr a los cua w<br />
tro mH metros euadrados. Las obras aetualmente estan muy adelantadas.. .<br />
Debido a ser este Santuario lugar de peregrinacion p~ra ganar el Jubrle?<br />
deI Aiio Santo, las tradicionales romerias de mayo se han Incrementado notabllisimamente.<br />
To.dos los pueblos de la comarca,eada cua,l en su feciha, hau venido<br />
a postrarse a las plantas de la Virgen de Eil OHvar.<br />
Palma de Mallorca. - En nuestra Iglesia de Palma de Manorc~ se han<br />
reaHzado obras de adecentamiento de 1a entrada.<br />
La fiesta de nuestro Santo Padre no perdio solemnidad por su traslado a1<br />
treee de mayo. Predieo el triduo el padre Felix Ramajo AHste.<br />
PROVINCIA <strong>DE</strong> CASTIL<strong>LA</strong><br />
. I L d" S t' do'" P,rovinciales -<br />
Secretariados Provincia es. - os lstIntosecre an.a >:> ,<br />
de Vida ReHgiosa, Formacion y Estudios, Pastoral. y. Goblerno y Economl~ <br />
han continuado su trabajo de {( asesora,r eon conOClmlento de causa al Goblerno<br />
Provincial, elaborar 'Proyectos que ofrezean garantia y eolaborar eficazmente<br />
en su puesta en pra'ctica )).<br />
Declcuacion de candidatos de Za provincia aZ gobierno g~n~ral. - ~l. 27 de<br />
marzo, visto el resultado deI e-scr,utinio, el Definitorio Provln~18l: presldldo por<br />
el P. Provincial, ha declarado los trescandidatos de '1a P;~ovlnCla al Gobierno<br />
General mas vortados: PP. Ernesto Gonzalez Castro, Serafln Morales ",eolino ,Y<br />
J ose Maria Vallejo Aharez.<br />
Nuevo asistente general por Castilla. - En. el.ultimo Ca?itulo General ~a<br />
sido elegido -Asistente General por nuestra Provlncla de Castrlla el P. Serafln<br />
Morales Colino.<br />
58<br />
Asamblea de padres provinciales. - Organizada por Ia Confederacion de<br />
ReLigiosos de Espaiia (IÜONFER), tuvo lugar eu Madrid, duranie los dias 2 al<br />
5 de abri!, una Asamblea de Padres Provinciales de todas las Ordenes, y Con~<br />
gregaciones de Espaiia, en la que se trataron temas de actualidad respecto a la<br />
vida religiosa y se estudiaron diferentes problemas que afectan a los religiosos<br />
de Espaiia. Por nuestra Provincia asistio el P. Provincia,l, Fr. Antonio Leal Requejo.<br />
Jornadas informativas para economos provinciales. - Organizadas por la<br />
COiNFER tuvieron lugaT en Madrid" unas Jornadas informativas para iEconomos<br />
PTovinciales. Por nuestra Provincia asistio el P. Dionisio Belmonte Perez, Eco~<br />
nÜ'mo Provincial.<br />
Ordenes sagradas.<br />
a) M.inisteno deZ Lectorado y AcoZitado. - EI dia 16 de febrero, en el<br />
Colegio IMayor de Ja Veracruz d e Salamanca, el P. Provincial confirio el Ministerio<br />
deI Lectorado a los estudiantes profesos de votos solemnes Frs. J ose Lamelas<br />
Perez, Antonio Diaz-Freijo L6-pez y Ricardo Sanres Olivares. Al dia' siguiente,<br />
17 de febrero, el P. Provincial confoirio el M,inisterio deI Acolitado a<br />
los mismos estudiantes.<br />
EI dia 8 de junio, y en el m.ismo 'Colegio Mayor de Ia Veracruz de Salamanca,<br />
el P. P,rovincial confirio el Ministerio deI Lectorado al estudiante de<br />
votos solemnes fr. Aurelio Ares Reguiero. Al dia siguiente, '9 de junio, el P.<br />
Provincial confiri6 el Ministerio de Acolitado al mismo estudiante.<br />
b) Orden dei Diaconado. - EI dia 10 de marzo, eIl la CapiHa deI Colegio<br />
Mayor de la Veracruz de Salamanca, Mons. Amadeo Gonzalez Ferreiros confi~<br />
rio el orden deitDiaconado a los siguientesestudiantes profesos de votos solemnes:<br />
F·rs. Jose MelClhor Mansilla Vazquez, Arsenio Fernandez Rorlriguez, Justo Linaje<br />
Arm,iiio, Fidel 'Fernandez Barreira, J ose Lamelas Perez, A-ntonio Diaz..F.reijo<br />
L6pez y Ricardo Sanles Olivares.<br />
EI dia 27 de junio, y de mauos de Möns. Mauro Rubio Repulles, Obispo<br />
de Salamanca, recihio el o.rden deI Diaconado, en lacitada ciudad, el estudiante<br />
de votos solemnes Fr. Aurelio Ares Regueiro.<br />
c) Orden dei Presbiterado. - 'EI dia 30 des marm, Mons. Mauro Rrubio RepulIes,<br />
'ÜbiSpo de Salamanca, confirio el Orden deI Presbiterado a los diaconos<br />
Frs. Arsenio Fernandez Rodriguez, Justo Linaje Arr:miiio y Fid~l Fernandez<br />
Barreira.<br />
En dia 15 de junio, ,Mons. Gonzalez Ferreiros ·confirio el Orden deI Presbiterado<br />
en nuestro Conrventode Sarria al diacono Fr. Antonio Diaz-Freijo Lopez.·<br />
EI dia 27 de .iunio, Mons. Mauro Ruhio RepuUes, Ohispo de Salamanca,<br />
confirio el Orden deI Presbiterado a los diaconos FIlS. Jose Lamelas Perez y Ri~<br />
carlo Sanles OHvares.<br />
Profesi6n solemne: - EI dia 21 de abril, eu el Colegio Mayor de Vera·<br />
cruz de Salamanca, han emitido su Profesion de Votos Solemnes ,ante el P.<br />
Provinoial los estudian:tes teologos Frs. Aurelio Aras Reguiero y Francisco 'Ga~<br />
vi'lanes F ernandez.<br />
Noviciado. - ·Eu nuestra casa de RiQrPa'lueta, el dia 28 de enero, di6<br />
59
comienzo a sn ano de Noviciudo el joven brasileho Jose Clandio Boechat Moreno.<br />
'Con tal motivo se rennieron algunos religiosos de nuesh'as casas de Rio de<br />
Janeiro.<br />
Profesor agregado de la Universidad de Barcelona. - EI P. AHonzo -Lopez<br />
Quintas ha ganado en conCUrso oposieion 1a 'p1aza de Profesor Agregado de Fun~<br />
damentos de Filosofia de la !Universidad de Barcelona (Delegacion de Palllla de<br />
Ma1'lorca). Esta oposicion liene e1 mismo .programa y el mismo nive1 que las<br />
oposiciones a catedra de Universidad, de ahi que en cuanto se produzca una vacante<br />
de catedra, e1 P. 'Lopez Quintas podra· pasar a -cubrir1a por un sencillo<br />
concurso de tras1ado, sin necesidad de realizar ya ninguna otra oposicion.<br />
Lo oposicion tuvo 1ugar en Madrid, eu e1 Consejo Superior de Investigaeiones<br />
Cientirficas (Medinace1i, 4). i Enhora:buena!<br />
Grados academicos. - EI P. EHseo Touron deI Pie ha obtenido e1 Doctorado<br />
en Historia de. 1a Ig1esia, en la Faeult~d de Historia Eclesiastiea de la<br />
Universidad Gregoriana de Rama, a1 defender hrillantemente su tesis: « _iE,l pensamiento<br />
historico de A. Loisy (1857-1940). Un estndio sobre Ia Historia deI<br />
Cristianismo y Ia IFilosofia de la histOl-ia en la 'evolucion deI pensamiento de<br />
Loisy».<br />
EI P. 'Luis Vazquez Fernandez, vicario de 1a easa de Paris, ha obtenido el<br />
Doctorado eu Teologia, en el Instituto Ca.tolieo de Paris, a1 defender eon exito<br />
su tesis, escrita eu frances: « Eil homhre y su misterio en Ia poesiu de Damaso<br />
Alonso y P.ierre Emmanue1 ».<br />
E'l P. Anselmo Serra Bustamante ha obtenido, por unanimidad deI jurado,<br />
el Premio extraordinario ode Organo, al terminar eon toda brillantez sus estudios<br />
de Organo en el Real ,Conservatorio de Musica de Madrid.<br />
Segunda semana de reflexion y convivencia de los mercedarios del Brasil.<br />
- Desde los dias 4 a1 9 de febrero, los mercedarios deI Brasil, presididos por e1<br />
P. Vicario Proviueia1, Fr. Manue1 Rodriguez Losada, han eelebrado su « Segunda<br />
Semana de Reflexion y Conviveneia)) en ·la easa de Rio-Guadalupe.<br />
Los objetivos que se han trazado - y que 5e ha estudiado a fondo _durante<br />
la Semaua - han sido: « posibHitar a todos los rnereedarios deI Brasil un ami<br />
Hsis y un deseubrimiento ode pistas de solueion para los problemas y necesidades<br />
queen este momento nos estan .cuestionando:<br />
corno estamos relacionandonos encomunidad,<br />
corno estamos rezando, personal y eornunitariamente,<br />
como estamos realizando nuest'ra vocacion liberadura en la accion pastoral.<br />
Ca:rta de hermandad. - EI P. Provincial ha expedido Carta de Hermandad<br />
a .favor de Dfia. Rosa Texeirade Custro, P-residenta deI Apostolado en Sao Raimundo-Piani,<br />
por sus mUClhos afiosde colaboraoion con todos los Obispos y Padres<br />
mercedarios que han estado en Sao Raimundo.<br />
Ejercicios espirituales en Poyo. - La primera tanda de este ano de Ejercieios<br />
Espirituales para los rdigiosos de la Provincia tuvo lugar eil el Monasterio<br />
de San Juan de Poyo ('Pontevedra), desde el 5 al 10 abril. Asistieron religiosos<br />
de Ia rn,ayor parte ,de las casas de Ia Provincia y algunos de 1a Provincia her~<br />
mana de Aragon. Esta tanda, en 1a que se desarrollo el tema general.: ( IComu-<br />
60<br />
nidad eristiana y vida religiosa », fue dirigida pOl' los PP. Francisco de la 'Calle<br />
Flores y J avier Pikaza Ibarrondo..<br />
Servicio de ]ubilacion de la CONPER. - EI Defip.itorio PrQiVincial, presidido<br />
por e1 P. Provincial, visto el resultado favorable de In -eonsulta heeha a las<br />
comunidades pOl' el Seeretariadode Gobierno·y Economia, ha aprohado la insercion<br />
de los religiosos de nuestra Provineia en el Servieio de Jubilaeion de Ia<br />
CONFER.<br />
Nos visitan. - EI P. Devesa Blaneo, Provineia,l de Aragon, nos visito<br />
en dos ocasiones.<br />
. .EI P. J oaquin MiHan Ruhio, Secretario Provincia1 de Aragon, -con mo~<br />
tlvo. de una reunion deI IConsejo de Redaccion de la revista « ESTUP:J.OIS») y<br />
otra de 1a 'Cornision General Intermercedaria.<br />
IE,l P. Tomas Tomas Tomas, eomendador de EI Olivar, pasa unos dias eon<br />
nosotros.<br />
~ Los PP. Ramon Iriharne, Provincial de Argentina, y Angel Danelutti, Di~<br />
putado de dieha Prov.incia, de paso para Roma.<br />
, Los RP. Juan Bautista Herrada, Provincial de Chile, anles y despues deI<br />
CapItu10 General, y Al:fonso Morales, Diputado de dicha Provincia, de paso<br />
para Roma.<br />
EI P. Saul Peredo, Dipudado de 1a Provincia de Peru, antes y despues deI<br />
CapitnIo General. .<br />
Fr. Celso Leai Requejo, de Aragon, estuvo eori nosotros unos dias.<br />
Las vacaciones. - Llep;an con estos meses para disfrutar de sus vucaeiones<br />
los siguientes religiosos: PiP. Luis Gonza1ez Chao, eonventual de Juana Diaz;<br />
U~bano A1onso Alvarez, conventua1 de Sao Raimundo-iPiaui Mateo Goneyaga<br />
Vl'Nabona, de la Mision ode Gasenyi--Burundi; Santiago Rodriguez Garcia, eonventual<br />
de Rio-Guadalupe; Ll:LiS Maria Güenaga Iturraspe, comendador de Rio.<br />
~avuna; Casimiro Vega Quiroga, eonventual de Pituba; 'SilvinoGonzalez Igleslas,<br />
conventual de Ponce-La Merced; J av.ier Errecalde Conte, Vicario de Cavey<br />
Montellano; J ose Mannel GaUego Alvarez. conventual de Hato Rey~F3tima; Modesto<br />
Vaea Vaca; eo-nventua,l,ae Ponce; ,San Judas; Jose Luis Gonzalez Flores,<br />
eonventual de Cor.rente-Piaui; Luis Tomas Soto lribarren, eonventual de Ha,to<br />
Rey-La Merced; ademas, ,con moüvo de la rnuer:te de su madre, llego de Rio de<br />
Janeiro el P. Ramon L6pez Carrozas~.comendador de Aio~Ramo-s.<br />
PROVINCIA <strong>DE</strong>L PERU<br />
Supenores de la Provincia: Terminado el Capitulo ProvinciaI. e1 Gobierno<br />
de la Provincia ha quedado conformado en la siguiente forma:<br />
Provincial: M.R.P. Pedro No'lasco Rodriguez;<br />
Definidores: RR.PP. « Pablo Solari, Guillermo Valdivia, Eurique Angulo<br />
y Sau1 Peredo, quien desempefia el cargo de Secretario.<br />
. 'Comen,dadores: De Lima, R.P. Enl'ique Angulo; de Arequipa, R.P. Eleuterlo<br />
Ab,rcon; de Cuzeo, R.P. Fe1ix Huaman; de Huaeho, R.P. Romu10 Ro-<br />
61<br />
1<br />
1<br />
t<br />
II'<br />
:1<br />
I Iİ
driguez; de Puno, R.P. Tri,f6n Tupa; de Huanka, R ..P. Manue~ Ampuero; de<br />
Trujillo, R.P. Victor ,Barrios; de Mirones Bajo, R.P. Pahlo. Solarl. .'.<br />
Maestro de Estudiantes P. Ricardo G6mez y de Asplrantes R.P. EuloglO<br />
Huayapa.<br />
Delegado al Capitulo General y Candidatos al Go?ierno de la Orden: Ve·<br />
r1fica'dos los escrutinios y las votaciones, conforme 10 dlsponen 1a,5 Norroas de l~<br />
Orden, fne .proclamado Delegado a1 'Capitulo General el ,P. Saul ~~redo y aSI<br />
mismo los Padres Sau:! Peredo, Eleuterio A·larcon y Severo AparIClO para el<br />
Gohierno de Ja Orden.<br />
Eleccion del P. Maestro General. - -eOD fraternal regocijo fne recibido el<br />
nombramiento deI Rvdmo. P. Domenico Acquaro corno Maestro G:~neral de la<br />
Orden, Ipor 10 eual el P. Vicario Provincial Endque .A~gulo Je envlO UD saludo<br />
y felicitaci6n eu nombre de los rel,igiosos de la ProrVlnCla.<br />
iEin el mismo Capitulo General ha sido nomhrado Asistente General p~r<br />
1a Provincia el P. Saul Peredo, quien venia desempanando el ,cargo de Defl~<br />
uidor-Secretario y era profesor deI «Centro Educativo ParticuIar» Ia Merced<br />
de Loma.<br />
Nombramiento deZ Definidor-Secretario. - Hahiendo. s.ido. promovido el.P.<br />
Saul Peredo para el 'cargo de AsistenteGeneral, el D~lnltorlo en US?, de las<br />
atrihuciones dictaminadas por las Constituciones ha elegldo al P. Danlei Guerrero<br />
Arias, Suh..Uireetor Y. profesor deI ( ICentro Edueativo Part·icular» la Merced<br />
de Lima.<br />
Tercer Centenario del Santuario de Huanka. - Eu este ano se conmemora<br />
el tercer oeutenario de las apariciones deI Divino Salvador en Huank~ (iCUZCO),<br />
poreuyo motivo el ,P. ,Capellan prepara un selecto programa p.ara dichas celebracion<br />
es. E1 Sr. Arzobispo deCuzeo ha declarado al Santuano 'ceJ?tro. ·dc las<br />
peregrinaciones deI Ano Santo, 'por 10 cual numerosas peregrinaciones de Ia c~udad<br />
de los puebiosaiedanos visitan el iSantuario a fln de ob:en.er las graClas<br />
espirituales que Ia Santa Iglesia concede en tan fausto aconteClmIento.<br />
PROVINCIA OE CHILE<br />
1. Partida del Padre Genenil. - IEJ 31 de Enero, tras permanecer alrededor de<br />
un mes en el pais, parte a IEicuador el Rdmo. P. General, Fr. Bernando Na·<br />
varro A.<br />
2. Ejercicios espirituales. ---En Ia primera semana de Marzo, ~inalizado<br />
el periodo de vacaciones, la Comunidad se reeoge en un,a santa hehdomada de<br />
retiro, dirigida por ]05 Padres AUonso Morules y Juan Suarez C.<br />
3. Misiones. - Dn equilpo misionero presidido por el P. Provincial, Fr.<br />
Juan B. Herra:da l e integrado por los pa~e'S Rafae'! Nunez N.l Octavio Carra-<br />
62<br />
sco y Rene AguHera predicaron fructiferas mlSlOnes en EI Manzanito y Gual..<br />
leco, pueblos de gran espirituaIidad y tra.dicion mercedaria.<br />
4. Iniciaci6n deZ ario escolar. - Bajo los mejores auspicios de run ano que<br />
promete ser fecundo, ycon nuevos programas en las materias mas delicadas en<br />
que el fenecido regimenmarxista hahia intro-ducido Ia ponzona roja, corno Lite..<br />
ratura, Historia, Ciencias Sociales, Religion y F,uisofial se inieian el 11 de marzu,<br />
en todo el pais, las actividades escolares: Los colegios mercedarios dan la partida<br />
a'l 'ano Iectivo con 'actos patriotico-religiosos. En el ,Colegio san Pedro Nolasco,<br />
de Vitacura, - 10 resalta su Rector, P. Fenlando Vasquez Pena -----'. comienzan<br />
a funcionar este ano Jos' primeros ,cursos de Ensenan~a IMedia.<br />
5. Ordenes Menores. - En ia parroquia Natividad deI Senor, el dia 23 de<br />
marzo, de manos .deI Rdo. P. Provincial, Fr. Juan B. Herrada A,rmijo, recroenlas<br />
Ürdenes Menores los teologos prorfesos Fr. Cristiau Contreras MoIina y Fr.<br />
Rene AguiIera Morales.<br />
6. Nuevo Arzobispo Mercedmio. - E,1 dia 24 de marzo es designado Arzobispo<br />
de Antotfagasta Monsenor Ca.rlos Oviedo ,Cavada, 'que se desempenaba<br />
como Obispo auxiliar de Concepeion y Seeretario de la Conferencia Episcopal de<br />
Chile. Por una deferencia especial deI nu:evo arzobispo, la noticia fue Comunicada<br />
en primer 'lugar a1 P. Provincial de la Orden, F~. Juan B. Herrada H.<br />
7. Nuevos profesos. - EI 31 de marzo, en la Basilica, y ante el M. Rdo.P.<br />
Provincia-l, Fr. Juan Herrada A.l emiten su Profesion de Votos Simples los novieios<br />
Fr. Tito Rigoberto Rivera Muiioz y Fr. Enzo AMonso LaraCerda.<br />
8. Elecciones, designaciones y cambios de personal. - De la terna formada<br />
pOT los Padres Alfonso Morales Ramirez, Francisco Ibaiiez Mellado y Heriberto<br />
Lagos Burgos, el Definitorio elige Delegado de la Provincia al 'Capitulo General<br />
aJ P. Alionso Morales R.<br />
Eu .'cuanto a 1a terna para el gobierno general de ]a Orden, esta queda<br />
constituida por los P.adres: Berna:r:do NavarroA., Ailifonso Morales R. y F'ra:ncis~<br />
co lhaiiez M.<br />
EI P. Provincial da curso a los siguientes nuevos destinos: Al Convento Ma~<br />
ximo los Padres Octavio Carrasco Cofre y Heetor H. Acuna Garrido, mas el<br />
profeso Fr. Rene Jesus Aguilera Morales; ~l Seminario Mayor, corno Viee Maestro,<br />
F:r. Carlos A. Espinoza Ibacache; al Seminnrio Menor, en calidad de Vice<br />
Maestro, F·r. -Gristhin ,Contreras Molina; a Talca, el P. 'FranciscOi Vistoso Meza;<br />
a Panimavidal corno parroco, el P. Gui-lIermo Cartes C.; a Concepcionl el P.<br />
Hector Guerrero P.; ya EI Salto-, el P. Javier Ferrada.<br />
9. Visitas. - Aprovechando sus vaeaciones, 'y. abolidas las restricciones y<br />
exigencias para ingresar .a:l pais impuestas por el derrotado gobierno m8'rx,ista,<br />
tenemosl desde el comienzo deI anol la grata y fraternal visita de los siguientes<br />
religiosos de otras provincias: P. Abel Ahregu, P. Omar Acastello, P. Fernando<br />
Feliciano Ploza, P. J ose T. Bmnet y P. Mario TaUei, de Argentina; P. Saul<br />
Peredo y P. Daniel 'Guerrero, de Peru; y P. J ase Zavaleta, de Mejieo. Tambien<br />
nos visito y convivio eon nosotros el Dr. Antonio FHguiera Penedol sobrino «;leI<br />
P Manuel Penedo, de Castilla.<br />
63
10. Artistico obsequio. - EI Padre Fermin Luna Pozo, henemerito reH·<br />
gioso peruano, hace llegar, desde sn Convento de 'Cuzco, por intermedio deI P.<br />
Femando Vasquez, una antigua y bella estatua de San Fedro Nolasco, que pre<br />
sidera el nuevo 'Colegio santiaguino de este nombre.<br />
11. Toma de posesion dei nuevo Arzobispo de Antofagosta. - En la Basiliea<br />
de la Mereed de Santiago, el dia 8 de abri!, el Episeopado Naeional y la<br />
Orden despidieron oficialmente a Mons. 'Carios Oviedo Cavada eon una Misa<br />
coneelebrada pOl' el Sr. ICardenal Raui SiJ,va Henriquez, arzobispo, obispos y saM<br />
cendntes
Bibliografia :<br />
Brunet, lose T.: « Los Mercedarios eu Argentina ». Son 103 pagr~as bi~n<br />
presentadas, con abundancia de datos historicos e ilustraciones., que refle]an pnncipalmente<br />
la aceion merceda'ria tomandocomo centro el Convento Grande de<br />
San Ramon de Buenos Aires.<br />
D6nnelly Carey, Pio: « La Orden de Ia Mer:ced y el cautiverio actual<br />
de los cristianos », 232 pp., ed. Bs. As., eu eldeoimo aniversario de la « Ob1'a<br />
Redentora ». Analiza la actuaHzaci6n apost6lica de nuestra Orden.<br />
lribarne, Ramon: « Eil Superior de Leon XlIII. Vocal de Capitulo ProvineiaI»,<br />
estudio presentado al Capitulo General y 'publicado eu el Boletin de la<br />
Provincia.<br />
Ferreyra A., Avelino: « Actuacion y mar:cha deI Proceso de GlorHicaci6~<br />
deI Siervo de Drios Padre Torres )). Como Vice Postulador de l~ Causa, eu 10 paginas,<br />
,da a conocer la accion deI sexenio 1968-1974, ed. en Cordoba. .<br />
t Presidente ]uan Domingo Peron. - EI homhre que centralizo 1a .politica<br />
nacional argentina durante muchos alios, estuvo rel~c~onado con nuestra<br />
Orden desde antes' de la guerra 39~45. Siendo Agregado m'll~tar en nuestra Ernbajada<br />
en Roma, se relaciono prin.cipalmente co~ el P. LUI~ Za~ora, entOll'ces<br />
rector de nuestra iglesia uacional. Ya en Argentma, estrecJho amIstad en Mendoza<br />
con el P. HeribertoFerreyra P. Y ,Ja comunidad. Siendo P~esidenrte de la<br />
Nacion, recibio deo parte de los RR.PP. Provinciales Fr. Pedro Plzzolato O. (de<br />
Tucuman) y Fr. A"elino Ferreyra O. (de Ntra. Sra. de Bs. As.), la carta de<br />
Hermandad de la Primera Orden y el Escudo de la mism,,;, el. 8-5-1,948 '" en<br />
atencion al gran afecto de caridad... y los favores que le- h~bla dlspensado (a. ~a<br />
Orden) )) (Areh. Pro". t. 7, p. 271 Y t. 2, p. 653). Postenor.m ente en su e"dm<br />
de Madrid, estrecho aun mas esta amistad eon los mercedarlOs de la Prov. de<br />
CastiHa.<br />
i Raya paz en su towa!<br />
t p.. Venancio Martin S6nchez. - Eu nuestra Casa de Maipu, fallecio<br />
inesperadamente, victima de viejas afecciones (:-dema pulmo?a.r), nuestro querido<br />
hel'lmano, Director deI iColegio « Padre Vazquez )). PresldlO s~ fun~r~I el<br />
E'llcargado Diocesano Phro. Rafael Reyes, que concele~:6 con varlOS rehglOso.S<br />
nuestros y 16 seculares. Este deceso tuvo gran repercuslOll en el pueblo de Ma;~<br />
pu, que dio eIocuente testimonio ode afecto "POl' una larga.y. fecund~ labor apostolica<br />
freute al Instituto Padre Vazquez. Sus restos reclbleron dlgna se.pultura<br />
eu la boveda que la ,Casa de Gaona tiene en la . ~hac.aritade B~en,os AIres, ~e<br />
donde era oriundo. Se ad.hirieron al Iuto 1a Munwllpahdad de Mal:p u , el ,CollseJo<br />
Deliberante el Club Sodal la :Escuela 'Ü~amis, Ia Escuela Nacional de Educacion<br />
Tecni~a n. 1, la Junt'a de Estudios Historicos de Mendoza, FiHal de Maipu,<br />
etc. (Q.D.E.P.).<br />
Huespedes. _ A fin de Fehrero, tuvimos 1a grata visita deI .P. Saul Peredo<br />
Meza (disputado entances de su Pro". al Cap.. Gral), y cl P. Damel Guerre.r0'<br />
acompaliado de un familiar. Regresaron pOl' QhIlecon el P. Brunet. Tamblen<br />
nos visito el P. Jose Zavaleta, mercedario mexicano, euya entrada pOl' Mendoza,<br />
coincidio con los ,funerales ·del P. Martin, a los que asistio el 19-6-1974, y luego<br />
visito Cordoba" Buenos Aires y 'Montevideo.<br />
66<br />
PROVINCIA ROMANA<br />
Cagliari. - Casa Nostra Signora di Bonaria. Domenica 10 marzo neUa Basiliea<br />
di N.S. di Bonaria si e svoha una giornata di 'preghiere, e di offerte a<br />
favore deHa (( .chiesa deI SHenzio )..Tutto e stato organizzato dalla Comunita<br />
per mezzo deI P. Pio Donnelly, mercedario argen-tino, giunto appositamente da<br />
Roma per parlare ai fedeli sn questo scottante problema.<br />
Napoli. - Casa di Montecalvario. Domenica 21 arpr.ile con solenne rito religioso<br />
e stata riaperta alcuIto la parrocchia San Francesco 'e Matteo posta a 'Vico<br />
lungo S. Matteo ai Quartieri. Una totale ristrutturazione le ha fatto camhiare<br />
volio. La navata centrale della chiesa e stata totalmente rinnovata con pavimen~<br />
tazione 'di marmo, totale attintura, diversa collocazione degli altari, banchi nuovi,<br />
impianH di diffusione.<br />
Semplicita e gusto, hanno guidato il restauro conferendo cosi decoro 'alla<br />
casadi Dio.<br />
, Merito di tale opera va 'al Superiore deHa comunita di Napoli P. Pasquale Pasquariello.<br />
La solenne cerimonia .delIa inaugurazJone e stata presieduta dall'E.mo<br />
Cardinale di Napoli Ursi. Oltre ai numerosi fedeli accorsiper ,questo fausto a"vvenimento<br />
hanno preso parte diverse illustri personalita tra le' qouaH ,j} M.R.:P.<br />
Provinciale Domenico A'cquaro, l'assessore' dr. Alfredo Palladino.; i'n rappresentanza'<br />
deI Sindaco, H 'Consigliere deHa Corte dei Conti dr. Covelli," iI prof.<br />
Napolitano, PtIspetto!e generale deJ. IGenio Civile ing. Braneaccio, ring. Paolo<br />
MartuscelIi, capo deI Genio CiviIe cli Napoli. .<br />
Nemi. - Casa di Formazione. Anche quest'anno ha avuto luogo la ormai<br />
tradizionaIe «( Festa dei genitori ». Si tratta di un impcrtante avvenimento posto<br />
quasi allo scadere del.l'anno 5cola8tico e guaidato come un traguardo per le varie<br />
iniziative svolte duraute l'anno. .<br />
I nostri ragazzi si sono preparati scrupolosamente e sotto Ia guida dei Padri<br />
delJa comunita' e -coadiuvati dagli insegnanti hanno aHestito una beUa e apprez..<br />
zata Mostra di disegni, mosaici, incisioui in legno e in sughero; hanno inoltre<br />
preparato dei canti e un, Recital"sulla vita e sull'opera di S. Pietro Nolasco, dal<br />
titolo « Giorno di Redenzione )).<br />
Circa 110 persone tra genitori e 'parenti dei seminaristi provenienti da tutta<br />
ltalia e dal'estero sono affIuite nel nostro Seminario. Erano inoItre presenti il<br />
M.R. P. Provinciale Domenico Ac:quaro l<br />
i:l Sindaeo del,Ia eittadinfl" il Preside<br />
delIa Seuola Media, numerosi insegnanti e altre personalita.<br />
Nuovi inc.arichi. - 28 maggio.: 1a nostra Provincia esulta per l'elezione<br />
a Maestro Generale delI',Ordine deI suo Provinoiale 'P. Domenico Acquaro.<br />
22 giugno: iJ. Definitorio provinciale ai sensi deUa norma 0180 elegge il<br />
P. Pasquale Muto, Vicario ProvinciaIe; a sVOIlgere l'ufficio di definitore e stato<br />
oehiamato P. Antonio Rubino l<br />
ex-Procuratore Generale dell'Ordine.<br />
Dietro spontanea '1"inuncia deI P. Pietro 'Contu e stato nominato Maestro<br />
dei Postulanti di Bonaria ,Cagliari), il P. Giacinto Masala 'chesi avvale della<br />
collaborazione deI P Gianfranco Cannarile. Questi hanno iniZiiato la 101'0 attivita<br />
edücativa ai primi deI mese di Gennaio. -<br />
67
Il Definitorio provinciale in data 7 gennaio scegHendo fra i tre religiosi piu<br />
votati ha eletto Delegato al .capito10 Generale il P. Luigi Di Talia, residente a<br />
Ni-;;gara Falls (USA) ehe e giunto aRoma agli ultimi dei mese di aprile.<br />
Ordini saeri. - n 31 gennaio a Le Roy (USA) i chieriei Ross Cuffari e<br />
Bill Wisniwski ricevono il ministero dell'accolitato. Questi stessi in data 19<br />
aprile rieevono il diaconato; li ordina il vescovo, ausiliare di Buffalo, Mons. Pio<br />
Benineasa.<br />
n '6 april~ a Fraseati (ICappella dello Studentato) S. Eee.za Mons. Luigi Liverzani,<br />
ordinario deHa cittadina, ha conferito l'ordine deI diaconato ai chieri'ci<br />
fra Peppino Pais e fra Antunio Manca.<br />
H giorno 8 giugno e stato ordinato diacono fra Eug~ne Costa, a Le Ror<br />
N. Y. n 10 maggio il P. Jerome Laubacker e stato ordinato saoerdote nella chiesa<br />
di S. Patrizio in Lockport N. Y. sua cithi natale.<br />
Professione solenne. - Nel nostro Seminariu di S. Raimondo a ~e Roy<br />
(/USA) il giovane chierico fra Eugene Costa ha emesso Ia sua p~ofes~lOne solenne<br />
neUe mani deI Vicario 'P,rovinciale P'. Vincenzo Caruso, 11 glOrno 18<br />
maggio.<br />
Necrologio. _ La nostra ,Provineia .in questo semestre e st3'ta 'eolpita<br />
da due gravi'ssimi .lutti, Il 15 marzo e deeeduto nelI'osp~dale di Frascati il<br />
Rev.mo P. Alfredo Seoto, ex Maestro Generale delleOrdine, aveva 88anni.<br />
n 2 giugno nell'Ospedale di S. Cataldo e deeeduto il P. Roeeo Rosea, ~upe:<br />
riore e parroeo della 'comunita ühe svoIge i,I ministero pastorale nei Santuario di<br />
s. Maria dene Grazie. Arveva 55 anni.<br />
Gradi accademici. - Al termine delI'anno scolastico '73-'74 hanno eonse·<br />
guito la licenza in teologia i Rev.di P. Areangelo Bonu e fra Peppi~o ~ais. .<br />
Fra Giovanni Fabiano e fra Vincenzo PenneHa hanno eonsegmto il baceel-<br />
Ierato in rfiIosoillia.<br />
PROVINCIA <strong>DE</strong>L ECUADOR<br />
Delegado al Capitulo General. - Con motivo dei Capit~lo .Gene~,,!-.que de·<br />
be celebrarse cn ,la ciudad de Homa, el mes de Mayo, Ia Provlucla enutlO sus votos<br />
designando DelegB:do al Capitulo a~ P. 'Comendador, Alfonso· Beiltran L.,<br />
quien .por razones especiales presento su renuncia, que fue aceptada Ipor el Definitorio.<br />
En sesion especiaI el Definitorio eligi6 al P. !Comendador de Cuep.ca, Jose<br />
M. Gallardo, corno Delegado el ,Capitulo.<br />
Colegio San Pedro Pascuc;l. - Al eumplirse 25 anos de sel'lvicio a Ia sociedad,<br />
el iColegio inici6 su Auo Jubilareon una ~isaconee1e1brada!pOl' el Sr. e?rdenal,<br />
Pablo Munoz Vega, cncompaiiia de los PP. Rectores de aigunos ColeglOs<br />
. de 1a eapital.<br />
.Delegaciones estudiantiles de Nuestra Ma.dre de Ia Merced, La Providen-<br />
68<br />
cia, S~m6n Bolivar de sefioritas, y deI San Andres, San Luis Gonzaga, Speelman<br />
y Paulo VI, de varones, soIemnizaron eon su preseneia.<br />
EI P. L~i~ H. Pazmi:fi~, Maestro de Estudiantes, pronunci6 Ia Homilia, cn<br />
Ia que patentlzo el valor espuitual de Ia juventud, Ia misron educativa de Ia Comunidad<br />
y -die; gracias al Senor pOl' ,los 25 auos de labor deI Colegio e~ 'heneficio<br />
de Ia juventud.<br />
Sesi6n_ s~le":ne. - En el Tetro deI Colegiose celebra la Sesi6n de apertura<br />
deI ,ano JubIlar. !Eu Ia Mesa Direetiva presiden:El Suhsecretario deI Minister.io<br />
de 'Edueaeion, ,Mons. Benigno Chiriboga, el Dlrector Provincial de EducaclG~,<br />
.cl Sr. lefe de Humanidades deI Ministerio de Edueacion, Los RR:P'P.<br />
ProvlncIa'l y ,Comendador -deI Maximo, Los PP. Hector deI Colegio y Direetor<br />
de ;Ja Seccion Primaria.<br />
Asisten .cI. Comite Central de Padres de Familia, Alumnos y Ex a,Iumnos.<br />
. EI prestiglOso exalumno yeatedratieo deI 'Colegio, Dr. Mareo A. Rodriguez,<br />
,haclendo derroche de elocueneia, en un bien trazado diseurso historico-literario<br />
ex,pone.1a brHlante trayectoria de' Iuz dimana~a deI 'Colegio Mercedario en pr~<br />
de .Ja Juventud. Tuvo frases gratulatorias para su Fundador de grata recorda·<br />
cion, P. Carlos Reyes. .<br />
E,l,programa se termino eon Ia deeoracion deI Pabellon deI Colegio, presea<br />
que fue eolocada pOl' eI Subseeretario deI Ministerio, a nomhre deI IComite de<br />
Padres d~ F3'miI~a. Tamhien recibieron nna presea los exalumnos y Profesores<br />
deI ColeglO" Rene Ampudia y J aime Mifio, OfiDiaI de las Fuerzas Arm.adas, por<br />
ser los cofundadores deI San Padre Pascual. "<br />
Onomcistico. - La Fiesta deI Pat.riarea San J ose Ia eelebra el P. 'Comendador,<br />
pOl' las intenciones deI P. P.rovinciaI, Jose ·F. Hinojosa, 'que eelebra su dia<br />
onomastico.<br />
A me~iodia se 'congrega Ia ,Cmll'unidad en la finca (( La ,Merced » y conee~<br />
Iehra Ia ,MIS~ ~n honor deI P. homenajeado, quien Ia l'reside; aeompafiantes son<br />
los PP. Deflnl,dores y 'Comendadores de EI Tejar, Ibarra y Latacunga.<br />
Eu el salon el P. 'Comendador ofrece un brindis en honor deI P. P'rovincial<br />
y un obsequio, ofrenda de Ia ,Comunidad; tambien los PP. ,Comendadores presentes<br />
Ie ofrecen sendos obsequios a nombre de sus Religiosos.<br />
Se deseubre un retrato al oleo deI P. Provincial, para ser coIoeado en Ia<br />
SaIa Capitular, presentaeion que Ia hace el P. Definidor, Antonio de J. Ortega,<br />
corno representante de toda.Ia ,Provineia.<br />
Dn agape fraternaI pone fin a este homenaje de afecto en el onomastico de<br />
nuestro P. ProvineiaL<br />
. Centenano de La. Consagraci6n. - EI 25 de :Marzo al cum:.plirse el ,Centenano<br />
e,n que Ia. IgIesIa y eI EstadQconsagraron esta Republiea a1 Sdo. 'Corazon<br />
de J esus, el Igplseopado eeuatoriano celebro Ia Eucaristia en Ia Catedral Metro~<br />
politana, a Il'ils 6,30 p.m., eon Ia presencia deI Sr. Presidente de 1a Repiihlica y<br />
su Sra. Esposa.<br />
El Dr. Salvador Lara hizo Ia evocacion historiea d'e la figura Je! lImo. Sr..<br />
Arzobispo J ose eheea y Barba, quien, eon -la partieipaeion deI Presidente, Dr.<br />
Gahriel Garcia Moreno, consagraron Ia Repuhliea el 25 de Marzo de 1874.<br />
La Liturgia fue eoneelebrada por ,los Prelados de Ia Junsdiceion Edesia~<br />
stiea deI Ecuador y numeros~s Saeerdotes de todas las Provincias. Representantes<br />
de Ia :Comunidad fueron delegadüs los PP. Definidores, Antonio de Jesus<br />
69
Ortega y Angel Salvador Cevanos. La HomiHa,la pronuneio el Sr. Cai-denal,<br />
Pablo Munoz Vega, terminando eon la renovaoion de la IConsagraci6n .que Ia<br />
hizo el Oiero y pueblo presente..<br />
Por sus' familiares. - Desde la ciudad de Bogata.Calombia lIego el P. Jarge<br />
A. Yepez, Reetor deI Colegio San Pedro NO'laseo, eon motivo de Ia sa,Iud de<br />
su madre, a quien Dios Ie eonceda pronta mejoria.<br />
Semana Santa. - E,I ,Po ~1:isionero Alltonio Hualde fue in~itado por e1 P.<br />
Comendador para que diete 'eonferencias en esta Basiliea, durante los dias de<br />
Retiros EspirituaIes, corno 'preparacion cristiana a Ia Comunion PaseuaI. Nume~<br />
rosas'Comuniones fueron e1 fruto de esta evangelizacion.<br />
Los PP. Capellanes de Iaseareeles, Angel S. ;CevaHos, Luis O. Pr~ano y<br />
Nelson 'Cardenas, dieron tambien Retiros ESipirituaies a los Interhos, con gran<br />
fl'uto espiritual.<br />
En Cuenca. -- Los grupos Legionarios deo Ntra. 'Sra. de Ia 'Merced y Nina<br />
Maria, saludan y felieitan a1 P~ ,Comendador, Jose Maria GaHardo, en su dia<br />
onomastieo y le rinden un homenaje de gratitud pOl' hab,er establecido « Asambleas<br />
Cristianas » en todos los barrios de Ia Parroquia y pOl' los diversos, cUl'sillos<br />
,de formacion biblica que dicta en esos eentros, eorno movimiento de renovacion<br />
crist,iana. .<br />
De lbarra. - EI P. Comendador, Mario E. Mora, inaugura" un Dispensa~<br />
rio Medieo-Dental corno servieio gratuito paTa las clases desvalidasde 1a sociedad.<br />
'<br />
EI Sr. Obispo. Dioeesano imparte Ia Bendicion, en preseneia de las prin<br />
DLpaies autoTidades de la ciudad.<br />
Trahajan en colaharacion con la CGmunidad~ e1 Dr. ~orge A. Noboa, Medieo;<br />
Dra. Sonia Valenzuela de Paredes, Dentista; P. Mario 'E. ':Mora, ,Cousejero<br />
Matrimonial y Dr. ,Cesar' Vinueza, Lahoratorista.<br />
EI Dispensario esta equipado con 10 necesario para su funcionamiento y<br />
proporciona atencion mediea y dental a un ereBido numero de personas~<br />
De Jipijapa. - Las eseuelas (( Gareia Moreno y Tirso 'de Molina, contaroll<br />
eon 512 asistentes al finaIiZar el ano esco1a'r, ,de los' 66 egresaron deI Sexto<br />
Grado, Iuego de una ceremonia de graduaeion y agasajo, en convlvencia con sus<br />
padres y p'rofesores. No faltaron liigrimas de 4espedida, anoranza y gratitud.<br />
Los PP. Parroeos ode Jipij3Jpa~ Pajan, Pab10 Gomez y Puerto Lopez, seCOllgregaron<br />
en Hpijapa para 1a revision 'pastorale institucional y Ejercicios EspL<br />
rituales. Una Solemne LiturgiaEuearistica con asistencia deI 'puehlode Dios fue<br />
su clausura, terminando con Un agape fraternal' de Ia 'Comunidad en Puerto<br />
Lopez.<br />
En Jipijapa se fundo Ia 'Legion de Maria, Ia que estahlecio un Cursillo<br />
de Promocion Humana, en Corte y Confecci6n, Primeros Auxilios y CODina<br />
criolla, dictando desde el 18 de Febrero hasta el 20 de Abri!.<br />
Simultaneamente se organizal'on los CentrosCatequistieos con dialogos de<br />
evang~Iizacion cristiana en varioseentros parroquia1es.<br />
Viaje ci Roma. - ,EI P. Prov,ineiai, lose F. Hinojosa, emprendi6 viaje a Ia<br />
ciudad eterna en compaiiia deI P. Jose M. Gallardo, Delegado a1 Capitul0, para<br />
70<br />
asistir al ·Capitulo GeneraI que en esa eiudad de Roma Se eelebra el 4 de Mayo.<br />
Deseamos a miestros viajerüs feliz viaje y que Dios los devuelva prontamente a<br />
esta su patria.<br />
Par las V G-caciones. - Con Ia asisteneia de las alumnas de los 'C'ol_egios<br />
Nuestra,Madl'e de la Merced y Simon Bolivar de senoritas, y alumnos deI San<br />
Pedr.o Pascual, se ofrecio Ia Liturgia Euearistiea pOl' ,las Vocaci.ones Merceda,rias.<br />
Preslde eI P. Vieario Pl'ovinciaI, Antonio de Jesus Ortega.<br />
El canto rprep~~ado ~or e~ Estudiante Ricardo Ghamorro, con un grupo de<br />
alumnos de Ja SeeClOn Primarm deI Co1egio, acompaiio a1 ,acto litwgieo.<br />
" ,Duelo familiar. - Desde su residenchi de Guayaquil llego. a este COllv:ento<br />
el P. Alfredo Escobar, en razonde Ia gr-ave enfermedad de su herm,ano el Capitau<br />
,Cados Vicente, quien falled9 en medIO de sus familiares. La ,Co:IT1l1nidad<br />
se unio' aI duelo de Ia fa~ilia eoneeelb,rando 1a Misaexequial presidida pore1<br />
P. Co~endado~: y aeompanando al eadaver hasta el cem~nterio de EI Tejar ,para<br />
su Inhumaelon.<br />
. L,a Generalisin:~ de las Fuerzas Armadas. - EI Domingo 26 de Mayo se<br />
~elebro en, esta BasllIea Ia Fiesta de Ntra. Sra. de ,la Mereed, corno Generalisima<br />
de las ~uerzas Arm~das, eon Ia preseneia de~ Presidente de Ia Reptiblica, General<br />
Gu!llermo ~odnguez y su Esposa; Ministros de Estado-, Emhajadores de<br />
l~s ,naclOnes. ~m.Igas; Sr. AlcaJde de Ia ciudad y, su Esposa; Obispos AuxHiares,<br />
J efes- deI EJermto, Tereera Orden y pueblo eristiano.<br />
Una compania delCoiegie- MIMtar, en traje de gala~ montaba guaTdia en<br />
la nave eentra1 de Ia Basilica. ' ,<br />
E,l P. Luis O. Proano dio Iectura a .los Documentos historieos relativos a 1a<br />
festividad y el Sr. Cardenal, ArzobiSipO de Quito,. b.endijo 10s nuevos Estandartes:<br />
Emblema ·Pafrio y Pabellon ·de la, ciudad, mientras Ja Primera Dama de Ia uaclou,<br />
,y las Esposas deI Ministro de Oefensa y el A'Iealde intervinieron corno Ma~<br />
drinas de ,Honor.,<br />
'<br />
La Liturgia Euearistica presi~Üda por cl Sr. 'CardenaI, f~e concelebrada<br />
pOl' los S-res. Obispos : Benigne-, Chj.riboga y Antonio Gonzalez. En la HomiIia<br />
el -celehrante. reeordo Ia ceIehracion deI,mes de Marzo pasado, conmotivo deI<br />
Centenario de la 'Consagracion deI Ecuador a1 Sdo. ·Corazon de J esus y puso de<br />
r~lieve las solemnidades que se preparan 'para eI Congreso Eucaristico Bolivanano.eu<br />
el pr6ximo mes de Junio. Hizo resaltar cl signo de la fe cat6lica -de<br />
nuest~o, ,~ais, eo~o se ha· mantenido a .pesar de sus condiciones tanadversas ,y<br />
tan dificiles, atribuyendo todo a b intervencion de 1a Santisima: Virgen. corno<br />
Protectora de 1a Patria. Tuvo frases de aliento y elogio para -las Buerzas ÄrmfJ,<br />
das, que confian y rinden honor a su Patrona y Generalisima de sus ,Ejercitos.<br />
. . Uesde elcoro un conjuntode alumnos deI 'Colegio- San Pedro Pascual, dingldo<br />
por eI P. Silvino Orellana, entono e1 'canto liturgieo de la Misa Comunitaria,<br />
alternando con el pueblo.<br />
. :Con eI,himno .de, ,las Fuerzas Armadas, corno homenaje a su Patrona, La<br />
Vlrgen Marla, termmo la sagrada liturgia.<br />
,La. C~mu.nidad ofrecio un agasajo a los miemhros deI GQlbierno MiIitar y<br />
demas lnvltados a Iamencionada festividad.<br />
Ei P. Maestro General. - Besde Ia ciudad de Roma cliP. Provincial comunico<br />
Ia eleccion hecha por el 'Capitulo en la persona d'~1 Rvdmo. P. Domin-<br />
71
...--... - ---...-... - ..._... _......__..............~------- lF~__- __------------<br />
go Acquaro, para Maestro General de 13 Orden y corno Asistente General de<br />
nuestra Provincia deI Ecuador, a1 P. Jüse German Guerrero, Comendador de<br />
Guayaquil. . . ..<br />
LConcluido el 'Capitulo General, Ia dlvlua Provldenc13 nos devolvi6 a1 P.<br />
Provincial, sn companero, 61 P. Jüse Gallardo, quienes llegaron lleno~ de salnd<br />
y optimismo. acerca de los destinos de nuestra Orden pOl' haberla encomendado el<br />
SenoT a manos muy tinosas y puesto bajo Ia direccion de UTI Padre lleno.de<br />
espiritu sacerdota'l y ,mercedario, corno, 10 es el Rv~mo. P. Ac:quaro, a qUlen<br />
Dias bendiga eu sn administracion corno'Maestro General.<br />
Muy aprecia'da visita. - Gratamente fuimos sorpren~idos pOl' 1a hon~os~<br />
visita de nuestro hermano Mercedario, Mons. Lorenzo Leo,n. Alvarado,., OblSPO<br />
de HuachoMPeni, quien departio fraternalmente con los RehglO.S?S. LIego a ,~sta<br />
ciudad para asistir 'a las 'Comerencias deI CEl.J~IM y luego partIo para su DlOce M<br />
sis, dejando gratisimas irnpresiones en el corazon d~ sus Hermano~.<br />
Que' su permanencia en medio de esta 'Comunldad le haya sldo muy pla M<br />
centera y tengamos la suerte de tenerle nuevamente entre nosotros.<br />
]ubileo de las XL Horas. - En atencion al Congreso Eucaristic~) BoHva M<br />
riano inaugurado ya, ,la Autoridad Eclesiastica resolvio que, por este ano, el ~UM<br />
bileo de
E"";<br />
'T<br />
---- -----~-----<br />
Pero el P. Calle no ha querid~ detenerse eu este punto de partirla. Pretende<br />
escuchar Ia gran J:"espuesta de Ia Biblia,. Esa respuesta ofrece en el Antiguo Tes·<br />
tamento tres vertientes: el mal se ex:plica eomo efecto deI pecado (pags. 35-74)<br />
como muestra de amor de Dios que purifica (pags. 75 ..102), 0 simplemente no se<br />
expliea,eomo en el easo de Job (pags. 102-120).<br />
Para el P. Calle el Antiguo Testamento uo ha ofrecido una respuesta valida<br />
al problema. Y es que esa respuesta era, ,en verdad, algo imposihle. Los<br />
mismos companeros de Jesus se mantenian en un eampo de egoismo, no entendian<br />
el seut,ido deI dolor; se equivO'caban (pags. 121-140). Sin embargo~ el dolor<br />
de los. hombres se ha declarado; se ha esc1arecido al descubrir q~e Je511s,<br />
cmeifieado, esta vivieilie; que su cruz era - y sera - un momento en el eamino<br />
hacia Ia vida.<br />
EI' eomprender Ia eruz cl elCristo (pags. 141-161)~ el valor su sufrimiento<br />
(pags. 161-210) oeupan el final dei libro. A la Inz de ese Cristo se mnestra el<br />
sentido _deI dolür Ihumano; esa Iuz nos ,capacita' para descubrir nuestra autentiea<br />
« calidad humana)) (rpags. 21'1-248); es Ia ( ealidad)) deI hombre que sabe<br />
el dolot pertenece a la misma realidad humana. No es maIdicion deI diabIo<br />
o ,dios alguno. Es nuestro ser, es nuestra vida. Pero en .Cristo nuestro ser se ha<br />
revelado en 'forma de camino hacia Ia nueva: vida (eI Reino).<br />
Tal es el eontenido deo -la obra deI P. ealle. Se trata de un libro palpitan~<br />
temente humano~ un libro lleno deI aliento de vida y de la fuerza poderosa de<br />
Ia Biblia. Hablando de ,la Bihlia, reaIizando un riguroso analiss historico y literario,<br />
el P; CaHe habla deI ho:n1!hre, ,deI dolor que somas de Ia nueva. realidad<br />
a Ia que .vamos en 'Cristo.<br />
Por todo esto, ipor -su precision biblica y sn comprension humana, recomendamos<br />
este libroa quienes buscan Ia respuesta a sn dolor eD las palabras <br />
en el heCiho salvador - de nuestra Biblia.<br />
Fr. Javier Pikaza<br />
RODRIiGUEZ GARThAJO, Mannei: Vasqnez de Mella: Sobre sn vida y obra.<br />
Edita revista Estndios. Madrid, 1973, 143 pp.<br />
Rodriguez Carrajo intenta ir degranandonos eu esta obra el iIllll,ens6<br />
acerbo 'co-ntenido en Ia maraviHosa tesis docto-raI. Ellllpieza eon este primer vo-<br />
lumen de· beIl~ presentaeion: « Vazqnez de MeHa: sohre su vida y ohra ))( En<br />
las·cineo partes de queco-nsta la obra se ofrE;'cen datos biogriirficos de Mella, asi<br />
corno sus ideas sobre tradiciont tradicionalismo~ liberalismo, socialismo ,y monarquia<br />
soeia!. ><br />
La tarea 'rIe variada indole, y no exenta de difieultades, que Rodriguez Carrajo<br />
se propuso que la Ilograra eon exito. EI 'pensamiento, Ia fisonomia humana,<br />
intelectual y politica qnedan bien cinceladas y enmareadas en sn contorno histo·<br />
rieo e ideolOgieo. La gigantesca figura deI trihuno, deI p6Htico~ deI sociologo y<br />
deI te619go gaIaico-astur eobre el relieve que le eorresponde a quien ha sido<br />
p-ionero de la Docitrina iSociaI,Catoliea y de la ya vieja Nueva Monarquia Socia!.<br />
Euhorabuena, pues,a~ ,paciente y eoncien2Judo Ro-driguez ~Carrajo. director<br />
de Ja afamada revistaEstudios, por este sn libro, que, siendo el ,.primerizo de<br />
suscreaciones, tiene todas' las earacteristieas de obra madura. Esperamos que nos<br />
siga revelando tode- el tesoro de sus conocimientos, tanto en torno a Vazquez<br />
de MeHa corno sohre 'Concepcion Arenal, etc.<br />
74<br />
Resumen deI indice general: Prologo e Introd'llcci6n~ Datos biograficos de<br />
MeHa, La tradici6n y el tradicionalismo, EI Li'beralismo, EI socialismo, La 'monarquia<br />
soeia!.<br />
Fr. Elias GOmez<br />
VAZ'Q:UEZ FE,RJN~N<strong>DE</strong>Z, 'Lnis: Gayo mi sed al fondo de tu pozo (poemas<br />
d,,,zoeados). EdLe. Roeamador, Paleneia, 1973, 77 pp.<br />
Luis Vazquez ya ha publicado o-tr05 libros de poesia: POT el corazon de las<br />
co~as, Huellas, Canciones en e1 sendero, y ahora este que presentamos: Caya<br />
11lJl, sed·en e1 tondo de tu pozo. La .pro-duc-ci6n poMi'ca de Luis Vazquez, Bohre<br />
~odo su poesia religiosa, tiene ya un puesto en Ia Hteratura poctica a,ema! espanola.<br />
En este libro que hoy presentamos - se dice en Ia primera solapa - [a<br />
poesia de Luis. Y,azque~ «. se hace, si ca.be, mas funcional,pero uo ,cae en el pellgro<br />
de una VISIOn sOClalizante susceptIble de ser pasajera por enraizarse en el<br />
momento. EI poeta gal1ego ha sabido extraer Ia esencialidad religiosa de sus<br />
nuevas vivenoias y 'por ello su ·poesia se ,ha endquecido y a la vez agilizado. Sus<br />
versos.son mas sueltos y a la vez mas p-rofundos, 10 cual es una meta diificilmente<br />
alcanzable, ya que surpone uua labor de poda y de sintesis~ pero que 'fiO por<br />
eso pierde frescura y espontaneidad )).<br />
Fr. Emilio Aguirre<br />
V,AZQUIEZ F'EHNANiDiEZ, Lnis: Galegos en Europa.Col. O. Moncho, 36. Edic.<br />
Castrelos, Vigo, 1073. 50 pp,<br />
Luis Vazquez, conocido como escritor por sus Iihros de poesia, puhHca<br />
ahora sus primer lihro gallego,. y. 10 escriJbe despues de unos anos de estancia<br />
en Paris. '~;s.tas paginas estan escritas -eon amor y eon dolor. Amor a las gentes<br />
de su Gahe'l~ nataI, y dolor aute el drama de Ia emigracion de estas geiltes,<br />
« porque Ia herra es pohre, porque los precios de los productos agricolas' 'bajan<br />
en relacioncün el eosto Je la vida en generaly porque TIO hay puestos.. de irabajo<br />
en una tierra que cump'le 1a funcion de vivero de ltrabajadores no cualificados<br />
que aJPortan divisas para sanear Ia economia estataI ), corno dice la nota<br />
editorial.<br />
Luis Vazquez ha captado y vivido este problema de la emigraci6n.<br />
Este libro es un testimonio deI sufrimiento diario de miHares de gallegos<br />
que solo tienen un no~re generico ante los extranjeros y los mismos comp-aneros<br />
de desgracia: emigrante.<br />
Fr. Emilio Aguirre<br />
DONNELY CAREY, Pio: La Orden de la Merced y el Gantiverio aetual de los<br />
Cristianos. En e1 10 0 aniversariode la insPitucron de 10,. Obra R-edentoro.<br />
Imp.. ISalleres, 1974. 229 pp. Bnenos Aires<br />
Eil P. Donnelly ha querido celebrar el 100 aniversario de la institucion de<br />
,la 'Crnzada Internaeional de ,Caridad Mereedaria (desde 1971, Obra Redentora<br />
pro-lglesia deI Silencio) 'con una obra que e~ a Ia vez historia de diez aiios de<br />
75
aceion estudio sopre la id~ntidad mercedaria, reeuento de un pasado todavia<br />
freseo y programa hacia un futuro que esta a Ia mano. ."<br />
No es neees8'rio poner de relieve la oportunidad de la pubhcaclOn, que pOl'<br />
otra parte, se olrecia corno instrurnento de reflexion y corno inf~rme a los p~~<br />
dres Capitulares que durante el rnes de mayo de 1974 se reunleron en Capl~<br />
tulo general. . , . .<br />
IE;I Iibro uneestrechamente la informaclOn sobre el naClmrento y desarroUo<br />
de Ia Cruzada-Obra Redentora, el descuhrimiento reciente de nuevo~ aspect~s<br />
de la tradicional ident,idad mercedaria y Ia 1'eaccion de Ia Orden, a dive1'sos nl~<br />
veles, ante esta nueva pe1'spectiva. . . , .<br />
EI indice deI Iib1'o es cla1'o al respecto: NaClrnlento y desarrollo de la Cru<br />
'zada internacional de caridad mercedaria, E~ visitar y libra1' eu el Proemio de<br />
las Primitivas Consthuciones de 1272, EI Voto ·de redencion y Ia espiritualidad<br />
mercedaria, iEJ desempeiio redentor en las nuevas 'Constitucion.es de 1970, .~os<br />
Estatu~os provinciales, Cautivos. para la .~ercedde hoy !.de slemp.r~.,~a vIsIta<br />
a los cautivos pOl' medio de hbro5 rehg.lOsoS. y :ransmlslOnes radl~fo~llcas, EI<br />
ateismo una de.las principales causas deI cautrveno aetual de los enstla~os.<br />
ILas reacciones ante el Iihro pueden ser mur vari.adas. No es un ,~h1'o comodo.<br />
Dice cosas -muy sel'ias. Ojala provoque un dialogo al mismo nlvel. La<br />
favorecida sera Ia Orden.<br />
Fr. Ernesto Gonzalez Castro<br />
BRlJNET, Fr. Jose, 0. de M.: Los Mercedarios en la Argentina. Imprenta Sellares,<br />
Buenos Aires, 1973. 103 I'p.<br />
Nuestro renombrado historiadnr 'a1'gentino ofrece al publico una nueva e<br />
inte1'esante obra, f1'uto de su ininterrumpida labor investigadora.<br />
EI contenido deI Imro, que es una separata de la revista ARJCHIVUM, de<br />
Ia Junta de Historia Eclesiastica Argentina, tumo XI, 1',969, aumentada con cuatro<br />
apendices y mas acopio de lotografias, aparece m,as o1aro ·en el tituln com·<br />
pleto interno: « IJos mercedarios en la Argentina y el cunventoGrande de San<br />
Raman de Buenos Aires (1535-1965) ».<br />
De las pp. 6-15 ofrece nna perspectiva general y b:eve de b Merc:d en Ia<br />
Argentina: presencia y establecimiento de los mercedarlos en Ia Argentrna, ·cor·<br />
riente conquistadora -deI norte, corriente conquistadora deloeste, corriente CODqnistador'a<br />
deI este y personal de la Prov,incia. ,A continuaeion entra en el e,..;;tudia<br />
verdadero deI convento de San Ramon de Buenos Aires, 'cuyas secciones san:<br />
EI Convento Grande de San Ramon de Buenos Aires, La iglesi.a -aetual y su<br />
ornato, La fabrica deI actual convento, Medios econ6micos, Influencia C'Ultural,<br />
misionera y pat1'iotica de los mercedarios de Buenos Aires: a) I~ enseiianza;<br />
h) misioneros y capellanes; c) frailes 'patr,iotas; d) los mercedarlos. en mayo<br />
de 1810. .<br />
IE~ Imro esta eompletado eon XIV interesantisimos apendiees (PI" 65-102)<br />
y una coleccion de fotografias de inestimable valor pOl' Ia cantidad y porque<br />
asegura el ,contacto y conservacion de mat~rial 'precios~ merce~a~o.<br />
Ante Hbros ,corno este uno no puede SIno compartlr Ia OIplnlOn deI P. Furlong,<br />
que el P. Brunet recoge al principio dei lihro: « ... De que siwe saber,<br />
dicen algunos, que en uria ocasion se pago pesos a rfulano pOl' restaurar el cua~<br />
dro de La Pastora u que fray Mengano tenia entre sus !ihros las obras de Hescartes?<br />
Otros, siri emlbargo~ y entre elIos se halla el P. Bmnet, saben sacar<br />
76<br />
grande partido de ,m'inucias de esa indole )). ,Cuando se hace Ia biografia 0 Ia<br />
historia de una persona 0 ,cosa querida cualquier particular adquiere un gran<br />
valor. Lo mismo vale para el Iector. POl' eso har que agradecer aI P. Brunet su<br />
sentido deI pormeilor, deI pequeiio acontecimiento 0 dato. POl' otra parte, la<br />
historia es, todo 10 contrario de Ia abstrac~ion. Sin embargo, cuantas i veces cae<br />
eu ese defecto! EI P. Brunet no cae en eso; 'Uo es un impresionista, sinn un<br />
miniaturista de Ia histori.a. ,POl' Iili parte, se 10 agradezco. .<br />
Fr. E. G. C.<br />
HERRAD'A ARMIJO, Fr. Juan B.: Maria de la Merced. Manual de la Orden<br />
Tercera. Impre.ores Carrian e Hijo, Santiago (Chile), 1973. 45 Pl"·<br />
El P. Herrada, proyincial de nuest1'a provincia -Ghilena, investigador y apasionado<br />
de todo 10 relacionado 'con Ia esencia me1'cedaria~ posee tambien el sentido<br />
de 10 praDtico, de 10 pequeiio y domestico pero grandemente titil. Aello une<br />
UD tacto especial para dar a las cosas contenido y aspecto de renovada inoder~<br />
nidad.<br />
Estas notas de su personalidad y de su accion estan reflejadas en esta pequeiia<br />
simp
AItGENTINA, Prov.: Ohras de las Vocaciones Eclesiristico-Mercedarias, OVEM.<br />
Bueno~ Aires, Grafiea La Generala, 1970.<br />
Precedido de una ,exmortaci6n del P. Provincial, Fr. Ramon lribal'l]le, 50"<br />
hre «(' L!1 vocacion religiosa, una graciade Dios )), el presente folletito -eonti.ene<br />
los ESTtATUTOS. de 10 OViEM, constituida el 18 de noViiembre de 1948.<br />
Fr. E. G. C.<br />
GABTIL<strong>LA</strong>, Prov. de: Estatutos Provinciales - ProvincUr. da Castilw. de w. Orden<br />
de W. Merced. Madrid, 1972; 37 pp.<br />
I,mpresos en tarnuno igual 8,1 de las 'Constituciones y Normas, de. roodo que<br />
puedan ser inco11lorados a elIas.<br />
PiE\RU, Prov. de: Estatutos Provinciales - Promnc·ia Mercedaria deZ Peru. Lima,<br />
1973.<br />
Imp,resos en formato muy manejable.<br />
OHILE, Provo deo Estatutos Pravinciales - Provinoiade Chile de w. Orden de la<br />
Merced, 23 pp. Santiago, 1972.<br />
Impresos en forrnato semejante a los deI Peru, pera publicados eon anterioridad.<br />
AItGENTINA, Provo deo Estatuto Provincial de la ProvincUr. Mercedaria Argentina.<br />
Buenos Aires, 1971.<br />
La provincia Argentina ha impreso en tarnano 1T50x22'50 su Estatuto<br />
Provincial, al que en elcapitulo de 1973 incorporo algunas enmiendas.<br />
E,oUM)OR, Provo deI: Estatutos Provinciales para los Religiosos Mercedanos<br />
deI EcuadO'r. Editor Luz de AmOrica, Quito, 1973, 27 .pp.<br />
iE'n formato pequeno y fino la provincia gcuatoriana ha impreso susEstatutos.<br />
MEXICO, Provo deo Estatutos Provinciales - Provincia<br />
de la Merced. Mexico, 1972. 60 pp.<br />
de Mexico da wOrden<br />
La provincia mexicana ha puhIicado sus Estatutos, a los que ha unido una<br />
traduccion castellana de -la Uegla de San Agustin.<br />
Fr. E. G. C.<br />
GUiE<strong>DE</strong> FERNAN<strong>DE</strong>Z, Lisardo: Los Mercedarios en la Universidad de Saw.<br />
manca: 1. Libro de Matricuw.s de la Universidad de Salamanca 1546-1966.<br />
II: La Merced en la Universidad de Saw.manca. Datos Tecogidos directamente<br />
de su Archi'Vo y Biblioteca t. 2 val. ,mecanografiados y encuadernados;<br />
315 t 593 fol. Salamanca, 1966-11967.<br />
78<br />
E;l P. Lisardo !Guede ha tenido la mercedarisima idea de enviar a la Curia<br />
General ejemplar de estos dos vohimenes, en qite se recoge el fruta de sus a:nos<br />
de intensa labor investigativa en Ia universidad sal'man-tina.<br />
Es obligado acto de reconocimiento a' er iruformar de esta puhlicaciOn en<br />
germen y pista de ayuda a quienes quieran, con menos trahajo, conocer la in-\<br />
tensidad de la presencia 'mercedaria en tan ilustres aulas.<br />
Eu el primer volumen, .como hace ver el rnismo tituIo, se reproducen las<br />
matriculaciones de, mer:cedarios en el periodo cotrespondiente a los anos 1546<br />
1966. Los textos san reproducidos en su forma original. Van precedidos de un<br />
largo (( IIndice onomastico», que ayuda grandemente a la btisqueda de cualquier<br />
·personaje.<br />
En el segundo volumen se recoge una'amplia imorrnacion mercedario-s~lmantina<br />
de diversa indole, cornpletada igualmente por un indice.<br />
ESper3'IDOS que el P. Guede, a pesar de eireunstancias ,muy eambiadas pue.<br />
da continuar su lahor investigadora.<br />
'<br />
Fr. E. G. C.<br />
GUiE<strong>DE</strong> FERNANi<strong>DE</strong>Z, Lisardo: Estew.s Bw.ncas. 288 fol. mecanograd'iados y<br />
encuadernados en un volumen. 1968.<br />
Eu la « v,ista de ·conjunto» que el P. Lisardo Guede' coloca a1 prineipio<br />
aparece evidente Ia razon deI titulo' de esta ohra, en que haee una historia de<br />
todos los conventos de monjas mercedal'!ias y de los institutos de Ia famiIia mercedaJ;ia.<br />
« Estel?s. h~ancas}) es el c?njunto de .comunidades mercedarias que, (( guiadas<br />
~or -los eJemp'Io~ de No'l~sco y aIentadas por las intimas enel1gias que 1 a Madre<br />
Redentora de cautlvos 'cultIva eu nuestroseorazones », enriquece a fa 19lesia eon<br />
un mensaje redentor y de fe, visibilizado aI exterior corno bIaneas antorCihas 0<br />
hahitos que se extienden por ,todo el mundo, en riea unidad y diversidad.<br />
E:l ~. Guede reeoge 1a. hi~toria de tod~s los conventos 0 beaterios de monjas<br />
meJCeedarlas, de todos los InstItutos femenlnos mereedarios, juridica 0 no juridica,ment~<br />
unidos a la Orden. .<br />
,Es deseo deI autor que esta ohra, adaptada si haee faha en el estilo sea<br />
publieada para servicio deI movimiento intermereedario recientemente i~crementado.<br />
Esp~ramos que no haya que ,tardar mucho para que e1 deseo se trans<br />
~orme en reahdad. No hay por el mOIDento una ampIia obra de este t1po, que<br />
mforme y que una a herrnanos y hermanas portadores de un mismo mensaje<br />
fundamental.<br />
Fr. E. G. C.<br />
NOTA IMPORTANTE: .
...i'!!i!!!'! "-- ~ --- ------------------=--= .~------------~--------<br />
Necrologia<br />
. Revmo. P. Alfredo Seotti Colangela, ex-M~estro General. - EI dia 15 de<br />
marwde 1974, a las 8.30, en el hospital de Frascati a1 que hab,a "ido llevado<br />
urgentemente ·en el atarceder deI dia 9, muri6 a causa de nua tromhosis celebral<br />
el Revmo. P. Alfredo lSeotti, a la edad de 88 allos, 71 de prüfesion y 65 de<br />
sacerdocio. ,Los Estudiantes profesos y su Maestro, que, desde el momento de<br />
la hospitaHzaci6n hasta el fallecimiento le·asistieron eon afectuos3. ,solicitud<br />
yoarino, admuaron eu el enfermo la serenidad y la gozosa aceptamon de la<br />
rouerte que eI veia inevitable. Mantuvo su Iucidez hasta el :rin, corno 10 i~,dicaha<br />
sn mirada y sn sonrisa, particularmente radiante eu los momentos de oraClOll.<br />
Habia naeido en Pollutri (:Chiati - halia) e1 26 de septiembre de 1886, hijo<br />
de J. Antauio y Maria. Muy joven aun, el 13 de marzo de 1901, ,pidio y obtuvo<br />
ingresar entre los aspirantes a la vida religiosa mercedaria .en e1 ;onvento. ~~<br />
Orvieto, donde inicio el novidado el 26 de septiembre deI mlsrno ano, y emltIo<br />
1a profesiou simple el 31 de enero de 1903. .<br />
. Paso al convento deS. Adrian de Roma para realizar sus estudios sacerdO'<br />
tales; pero en el mes de septiemhre, a causa de una enfermedad, f';l; envi~do<br />
'8 Ponzano Romano. Mli prosiguio sus estudios. Vuelto a S. Adnan, emltio<br />
los votos solemnes el 20 de diciemhre de 1907, Y en ese mismo mes fue ordenado<br />
de diacono.<br />
POl' disposicion deI Revmo. P. Pedro A. Valenzuela, par,t~o para la capita~<br />
de IMexico el 15 de marzo de 11908, destinado a la ,casa de Belen, a- la que llego<br />
el 12 de abril siguiente. Ultimo sus estudios en la Universidad Pontirf,icia de<br />
aquel,la ciudad, consiguiendo ia licenciatura en teologia 'y derecho canonico.<br />
,m 18 de septiemhre de 1909 fue ordenado saeerdote eu 1a basiliea de Guadalupe,<br />
por el arzo:bispo de iMexico Mons. Jose Mora deI Rio, y al dia siguiente<br />
celebro su primera Misa solemne en la iglesia de .Belen, que seria su residencia<br />
habitual durante 28 anos.<br />
Obtuvo abundante Ifruto en el apostolado ministerial, estimado por los Heles<br />
que apreciaron muy pronto su capacitad, su dedicac~6~ y su ~elo. Ca:npo<br />
preferido deI P. Seotti fue b juventud, para la que pubheo 1a RevLSta Catoltca<br />
Ilustrada en los anos 1925-1926; Y tambie'll Jos ninos, a los que irn.parti6 una<br />
profunda instrucci6n üatequistica cuyos erectos ,saludables y. du~aderos se ha~<br />
podido obsewar en la vida cristiana de ias .a1lmas que·fueron ohJeto de su sol~citud<br />
pastoral, y que conservan un ,agradeCldo recuerdo de su maestro de esplritu.<br />
.<br />
No fue menos eficaz su actuaci6n dentro de la Orden. Nornbrado superior<br />
de la casa de Belen en julio de 1914, vicario 'provincial en 1921, y finalmente<br />
proViincial el 15 de diciembre de 1922, cargo que ejercio hasta 1937, se empeno<br />
en una fecunda lahor de restauracion de la Provincia de Mexico. Intemno tarnbien<br />
en la reorganizacion y desarrollo de Jas Mercedarias deI SS. Sacramento,<br />
a las que asisti6 desde 1918, dandoles formacion y Constituciones, y consiguiendo<br />
para ellas 1a aprobaci6n pontifida y la a-gregacion a la ramilia mercedaria.<br />
Durante la persecucion de la Iglesia ,mexicana, sufrio muchisimo y tuvo el honor<br />
de seI" encarcelado por su condicion de sacerdO'te. Obligado a camhiar de<br />
nombre y de lugar, sallo de Ia ciudad, pero no abandono a los fieles que 'le habian<br />
sido eliicomendados, animandolos con su palabra y su vida de sacrificio y renUllcias.<br />
. La S. Congregacion de Religiosos, 'en fecha 19 de julio de 1i9'37, lenombro<br />
Maestro 'General de ,la Orden, cargo que asumio el 20 de agosto siguiente y mantuvo<br />
hasta el 'Capitulo General de 1956, despues de haber sido confirmado· pOl'<br />
el de 1950.<br />
EI periodo en que goberno la Orden fue particularmente dificil.<br />
Las Provincias espanolas, a causa de ,Ja guerra civiI, estaban en estado de<br />
postracion; pero el, :con su presencia fisica y moral, supo anirmarlas y acom·<br />
panarlas en el camino de la reorganizacion.<br />
La .segunda guerra. mundial, que 10 sorprendio visitando los conventos de<br />
America, no 1e permitio volver aRoma hasta diciembre d~ 194,5; este hec-ho y<br />
lasconsecuenciasmismas deI conflicto mundial no 'le permitiero-n realizar pOl' la<br />
Orden cuanto el huhiera pndido y 'querido. Supo, sin embargo, guiarla por cami~<br />
nos de progreso, promoviendo la observancia regular, los estudios y la cultura,<br />
emprendiendo un nuevo roodo de apostolado con .la accion redentora en favor<br />
deo -los encarcelados, y, como cl mismo escribe, « procurando apoyar 0 iniciar<br />
cuanto pudiera contribuir a su mayor prosperidad )). .<br />
ILa delicada situacion en que se encontro la Orden en sus relaciones con Ja<br />
S. Sede pOl" la ,cuesti6n de los cahaHeros, y que tuvo -como consecuencia que se<br />
viera privada de su cardenal protector, empeno al P. Scotti en la demostracion de<br />
la extraneidad de la Orden respecto adertos abusos, hasta que, despucs 'de mu~<br />
cho sufrir, tuvo lagozosa noticia deI nombramiento deI card. protector en la<br />
persona de C. Mieara, eu feoha 29 de julio de 1952.<br />
En sus visitas a las Provincias no solo procuro promoverel bien .de los reHgiosos,<br />
sino que dirigio tambien su interes hacia las monjas y religiosos mercedarios,<br />
trahmdo de reavi'var y sostener el amor a la Üt'den, y de estrechar los<br />
lazos espirituales que unen todos los Institutos mercedarios en una unica famHia.<br />
nurante su generalato se celehraron dos congresos· marianos internacionales,<br />
en los que la ,preseneia de los Mercedarios fue parücularmente viva, y los<br />
eeuteuarios de ,la muerte de S. Ramon Nonato y ,So Serapio (1940) y el de<br />
nuestro santo Padre S. Pedro Nolasco {1956); consigu-io para estas dos Wltimas<br />
circunstancias una carta deI Papa.<br />
Procuro la preparaci6n de un texto consthucional de que se sentia necesidad<br />
en 1a Orden, y 10 hizo presentar a la S. 'Congregaci6n de los Religiosos en el<br />
meso de abril de 1951; con las observaciones recibidas fue preparando otro, enviado<br />
a 18s iprovincias eu 1955, con vistas a un examen en el ininediato .capi~<br />
tu10 General de 1056.<br />
_<br />
Fue anhelo suyo 'Proveer a 1a .curla General de uua sede conveniente, en que<br />
pudieran moral" asi msmo los estudiantes de las diferentes Provincias; pero la<br />
falta de medios economicos no le ·permitio realizar ese proyecto.<br />
Dejado despues de 19 anos e1gobierno deo -la Orden, volvi6 a Mexico, que<br />
amaha cordialmente; pero motivos de salud le impidieron continuar ani. Nuevamente<br />
en la Provincia Romana, su Provincia de or-igen, moro primero en Cle~<br />
veland y despues en Italia, fijando su sede en Roma, donde paso sus ultimos<br />
anos dedidados a la oracion y a la direccion espiritua1· de las personas que .a. el<br />
acudian esperanzadas, especialmente desde Mexico.<br />
80<br />
8-1
..------------------------<br />
A sucaracter afahle, l1:eno de caridad y comprenslOn, supo unh 1a nece·<br />
saria energia ,cuando las circunstancias 1~ exigian..Dotado de fuerte persona:<br />
lidad humana merecen senalarse las .partlculares vlrtudes que 1e -adomaban.<br />
un profundo ~entrimiento de fe y de piedad, una ferviente devocion a la Eucaristla<br />
y a Ntra. 8sma. Madre, una filial veneracion al Papa y un grande amor<br />
a la O"den.<br />
i Pueda su ~igura sewir de ejemplo a las ;nueyas generaciones de mereedarios!<br />
Padre Oscar Valenzuela Bozo. - EI P. Oscar Valenzue1a Bozo, que tuvo<br />
siempre gran afecto al campo a 1a vida ~ranquila de,I agro, naeio, .pr~cisamente~<br />
eu el fundoerl Pinche, cerea deI lugareJo de AMIue, en 1a 'provlncla ~e San<br />
tiago, e17 de Noviemibre de 1899. Don ,Eleazar Valenzue1a Cueva~ y dona- Sara<br />
Bozo Valenzue1a fueron sus padres.<br />
Ingreso a la ,Orden, en e1 otrara gran Convento d~, Chimbarongo., e~ 31 d~<br />
Marzo de 1912. Eu la misma antigua -casa ,de formaClon de 18 ProvluCla tOffi,O<br />
el babito, un 16 de Septiembre dei ano de 1917, bizo ~ur Noviciado y ,profeso,<br />
el 3 ,de AbrH 19,19. Sus estudios eclesiasticos los eurso Integralmente eu Santiago.<br />
Aqui tambien profeso de Votos Solemnes, el 30 de Abril de 1922, y<br />
recibio el presbite"ado, el 12 de Julio de 1925. .<br />
Inmed.iatamente pas6 a formar parte dei cuerpode profesores deI CoI~g~~<br />
San Pedro Nolasco como prorfesor de lIngles y Religion, ca:rgos que desempeno<br />
desde el ,dia .de su ordenacion hasta 1938. Fue secretario de ,provincia, y, por<br />
dos 'periodos, Maestro de Postu1antes eu Bancagua. En la funcion en 'que realmente<br />
se realizo fue en esta ultima. Su gran amor a 1a Orden y el profundo mercedarismo,<br />
que rezumaba en todas sus acciones 10 Hevaron ,a ser el formador de<br />
gran parte de Jos actuales sacerdotes de 1a Provincia. Una de su ,mas constantes<br />
'preocupaciones fueron las . 1 . t abaJ'o Fue ade-<br />
,vocaclO~es, por ,as que sl.empre r ,. . '<br />
mas 'Comendador de QuilIota, Curico, -Rancagua y Ohlmharongo. UltIm~mente,<br />
su ,corawn aebil y agotado habia frenado sus i'mpulsos. P~r~ basta el fInal no<br />
rebuso el trabajo. Corno- viceparroco de la Basilica de la Merce~, ~aseaha, con<br />
orgullo el habito mercedario, que nunea se quit6, por las caJ:les cent-rlcas de San~<br />
tiago, -entregando<br />
,<br />
sus ser:vicios ,pastorales 'con generos;<br />
'd<br />
a<br />
d<br />
Sln<br />
.<br />
pensar<br />
eu<br />
..<br />
su<br />
sa-Iud. Tras una semana, larga y bataIlada, de lenta agoma, y con p~e~o domlnl~<br />
de si basta sus ultimos instantes, rodeado de sus bermanos de bahlto, entrego<br />
su alma al
e IDai lamentato dei collaboratori ne<br />
Come superiore di comunita non si<br />
questi hanno mai avuto motivo di lamentarsi cli lui. Tutti invece hanne apprezzato<br />
la sensibilita, la Ico·mprensione e Ia larghezza di mente e di cuore.<br />
La stima e l'affetto ehe P. Rosea aveva saputo guadagnare ,duraute Ia vita<br />
si e resa visibile e invidiabile aHa sua morte. Ai funerali rinrfatti hanno partecipato<br />
oltre ai 4,3 sacerdoti col Vesco;vo della Diocesi anche una folla indescrivi~<br />
bile eommossa e profondamente amareggiata per la perdrita deI SUD pastore.<br />
Accogliendo ·daHa Prov,videnza di nio questo vuoto ehe ha colrpito la nostra<br />
famiglia non possiamo non additare nel P. Rosea un luminoso esem\pio di vita<br />
eonsaerata ehe deve spronare tutti noi aUa serieta di impegni in vista dell'in·<br />
contra con Dia ehe viene a int,rodurei nel SUD gaudio.<br />
Raccomandiamolo al Signore col doveroso suffragio.<br />
P. Giovannino Toln<br />
Moniales Ordinis<br />
R.lU. Ascensi6n Tajuelo ;Gallego, falleDida eu el eonvento de D. Jnan de<br />
Alarcon (iMadrid), el 4 de enero ,de 1974 a los 68 anos de edad y 49 de vida<br />
religiosa.<br />
R.j}I. Natividad Urbistondo Urnza, faHecida en cl convento de Ia Santisima<br />
Trinidad de Malaga, el 2,9 de enero de 1974, a los 75 anos de edad y 44 de<br />
vida religiosa.<br />
R.M. Maria ]eslLs Ciganda Echarri, fallecida en el eonvento de Jestis-Maria<br />
de Ibarra-Orozeo (Vizeaya), cl 18 de fehrero de 1974, a los 75 anos de edad y<br />
52 de vida religiosa.<br />
R.M. Teresa deZ Niiio ]esIis Minteguia Borrica, falleeida eu el convento de<br />
Santa Maria deI Soeono de Gueruica (Vizcaya), el 1-7 dc enero de 1974, siendo<br />
aetual comendadora deI monasterie, de edad de 61 alios, y 41 de vida religiosa.<br />
R.M. illaria Sagrario Perez Diaz, rfaUecida en el convento de Lorea, ~l 24<br />
de marzo de 1974, a los 50 anos de edad y 2;3 de vida religiosa.<br />
R.M. Mana Mercedes Ruiz L6pez-Lmnadrid, fallecida eu el convento de<br />
San Jose de Sevilla, el 28 de marzo de 1974, a los 85 anos de edad y 61 de vida<br />
religiosa.<br />
t Autorizzazione dei Tribunale di Roma, n. 9016, 3 febbraio 1963<br />
Arci Gr;{jchc F. Santarelli - Roma - Via Bascnto. 81·83 • Tel. 8.56.422 _ 869.608
----------------------<br />
ANNO XLVI - N. 2<br />
JUL - DIe - 1974<br />
<strong>BOLETIN</strong><br />
pE <strong>LA</strong><br />
OR<strong>DE</strong>N <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> <strong>MERCED</strong><br />
Du/cis lnstitutrix nostra<br />
CURIA<br />
GENERALIS<br />
R OMAE
I SECClON<br />
acta pontificia<br />
<strong>LA</strong> EVANGELIZACIöN EN EL MUNDO<br />
EI Santo Padre habla al tercer Sinodo de los<br />
Obispos reunidos en Roma para discutir el Tema,<br />
la "Evangelizaci6n en el munda"; este discurso<br />
tue leido por el Papa Paulo VI a los<br />
Obispos en la sede ,deZ Pontificio Colegio Urbano<br />
y de la Pontificia Universidad Urbaniana el 20<br />
de octubre de 1974.<br />
LICENCIA ECLESIASTICA<br />
Rvmo P. Fr. Domenico Acquaro<br />
Maestro General<br />
Director Responsable: P. Alfonso Morales R.<br />
Direcci6n: Curia General de 1a Orden de 1a Merced<br />
Via di Torre Gaia. 120 - 00133 Roma<br />
(Por gue se han reunido agui hoy los miembros dei Sinodo Episcopal?<br />
Por eIlos hemos aceptado la invitaci6n gue nOs ha hecho,<br />
suscitando nuestra personal complacencia, el cardenal Agnelo Rossi,<br />
Prefecto de la Sagrada Congregaci6n para la Evangelizaci6n de los<br />
Pueblos. Doble es el motivo de nuestra presencia en este noble y renombrado<br />
edificio sede dei Pontificio Colegio Urbano y de la Pontificia<br />
Universidad Urbaniana, dos instituciones de gran importancia para la<br />
Iglesia Cat6Iica, destinadas ambas a la preparaci6n de a1umnos y maestros<br />
para eI apostolado misionero, es decir, para la evangelizaci6n<br />
de uno de los sectores mas amplios y cualificados en orden a recibir<br />
el mensaje de Cristo; evangelizaci6n en la que convergen el espiritu,<br />
los afanes y los trabajos dei Sinodo. (D6nde encontrar un lugar mas<br />
adecuado para celebrar una sesi6n de sus sabios estudios? (No es<br />
este un domicilio erigido, hace casi cincuenta afios, despues de la<br />
celebraci6n dei Afio Santo de 1925, con intenci6n profetica, por nuestm<br />
gran predecesor Pio XI de inmortal memoria, para proporcionar<br />
a la Iglesia cat6Iica un centro nuevo y acomodado a los nuevos tiempos<br />
e irradiar desde el una cuItura, una pedagogia v un fervor misioneros<br />
gue respondan mejor al mandato apost6Iico, confiado pm- Cristo a<br />
su Iglesia, y esten en consonancia con las necesidades de la catolicidad<br />
y dei mundo gue no ha escuchado alm el IIamamiento dei EvangeIio?<br />
Agu!, venerables hermanos, y vosotros profesores v huespedes de<br />
este bendito hogar misional, todos nos sentimos misioneros. jLos sitios<br />
hablan!. Agui se afirma y resplandece la evangelizaci6n, en la gue estos<br />
dias centra sus afanes nuestro Sinodo, v con el toda la jerarguia cat6Iica<br />
e incIuso toda nuestra santa Iglesia ·de Dios, meditando el misterio,<br />
comprendiendo el deber, estudiando las condiciones, determinando<br />
los medios y sobre todo viviendo en esta hora feliz su " apremiante<br />
caridad» agui la evangelizaci6n adguiere para nosotros su interes su,<br />
premo; agui nos hace encontrar a Cristo resucitado gue nos dirige per-<br />
87
sonalmente a nosotros sus imperiosas y galvanizantes palabras:« Eu,,<br />
tes ergo docete omnes gentes". Id Y ensenad a todas las gentes, '(Mat<br />
28,19). Aqui 0lvidarrd6nos easi de nuestras innumerables' defieiericias,<br />
nos sentimos no solo estimulados, sino tambien enardecidos, para emprender<br />
eon intrepidez, en virtud de la palabra deI Maestro y deI impulso<br />
de su Espiritu, la obra magnanima de anunciar el Evangelio<br />
de la salvacion a la humanidad, al mundo, eon nuevo impetu, eon<br />
lenguaje nuevo, eon nuevo testimonio. Aqui nos ha eonvoeado la Iglesia<br />
para que sintamos, en este privilegiado santuario, nuestra espedfiea<br />
y privilegiada voeaeion de misioneros, de apostoles, de testigos<br />
de la intervencion salvifiea de Dios Padre, por medio de su Hijo y<br />
Hermano nuestro, Jesueristo Nuestro Senor y Maestro en la eomunion<br />
inefable dei Espiritu Santo, para inaugurar en el mundo un nuevo<br />
reine de justieia y de vida {cf. 2 Cor 13,13). (<br />
Vna cireunstancia espeeial aviva hov en nosotros la eoneiencia de<br />
de este plan divino; setr'ata de la jornada misional, que la Iglesia<br />
ha fijado precisamente este dom.ingo. Vna admirable sintonia de pensamientos,<br />
de propositos, de oraciones, que haee la Iglesia eatoliea,<br />
extendida por toda la tierra, «un solo eorazon y una sola alma"<br />
(Aet. 4,32), nos asedia y nos asalta: lpodemos nosotros, eonvertidos<br />
por el Sinodo en especialistas delar.duo y prodigioso fenomeno de<br />
la evangelizadon .aetual en ellllundo, perman
TACIONES AMBIGUAS<br />
90<br />
91<br />
! I<br />
de valores espirituales y religiosos autenticos. Ademas otro resultado<br />
de integraci6n complementaria puede encontrar aqui su justificacion<br />
mas dificil la restauracion de la armonia unitaria: pensamos que en<br />
este taUer de comunion pueden encontrarse formulas felices de unidad<br />
catolica restablecida mediante una complementariedad crüica, y justa<br />
y su disciplina: la verdadera religion y la verdadera liberacion; hoy<br />
se habla mucho de esto, y las formulas practicas de su actuacion se<br />
aplican ya de manera diversa pero eficaz.<br />
dicion que todos nosotros tenemos que impartir a esta cas.a y a. quienes<br />
tienen el merito de su fundacion, desarrollo v funclOnamIento.<br />
Dos conclusiones, venerables hermanos. La primera es una ben<br />
Superiores y alumnos de ayer y de hoy, esta be,;dicion es para v,osotros,<br />
bienhechores y maestros,' para vosotros, mlembros .de las dIStintas<br />
Obras Misionales dependientes de nuestra valerosa Sagrada<br />
para Ud, venerable cardenal Agnelo RossL Y la otra conclusion: que<br />
Congregacion para la Evangelizacion de los Pueblos, V especialmente<br />
<strong>LA</strong> PA<strong>LA</strong>BRA LIBERAC!öN PUE<strong>DE</strong> ESTAR EXPUESTA A INTERPRE·<br />
suba al cielo, humilde y fervorosa, la oracion por. todo nuestro mundo<br />
misionero cat6lico. En Cristo. Asi sea.<br />
Sixtina, sencilla y fraternalmente, con los Obispos que forman parte<br />
optima impresion y un gran consuelo. Y os 10 comunicamos ahora a<br />
tucion de- este organa coordinador de la actividad religiosa de la Iglesia<br />
caMlica en los paises de America ·Latina. Hemos rtecibido una<br />
deI Consejo Episcopal Latino Americano (CE<strong>LA</strong>M). Son unos cincuenta<br />
y se han reunido en Roma con ocasion deI XX aniversario de la insti<br />
urgentes, inmensos, los cuales, en ciertos aspectos, no difieren de los<br />
vosotros para haceros participes espirituales .deI gran esfuerzo pastoral<br />
que se esta llevando a cabo en ese gran continente. Quiza conozcais<br />
ya u os imagineis sus problemas morales y sociales, graves,<br />
han de promoverse, especialmente en los paises de! asi Ilamado Tercer<br />
Mundo, para obtener una mejor adaptacion de sus estructuras a<br />
de otras naciones, incluida la nuestra. Problemas oue, sin embargo,<br />
no dan miedo, sino que estimulan la caridad de la evangelizaci6n.<br />
las necesidades y a los derechos de la civilizacion de sus estructuras<br />
Lo mismo podriamos decir deI ecumenismo, en el que se hace<br />
Esta maiiana hemos concelebnido la Santa Misa en la Capilla<br />
Se trata de comprender que transformaciones economico-sociales<br />
Osservatore Romano, Ario VI. N. 43 (304). 27,10,74<br />
Edici6n en lengua espanola.<br />
Alocuci6n deZ Papa el domingo 3 de novbre de<br />
1974, en la Plaza de San Pedro.<br />
herm~nos en el Episcopado, y habreis reiterado, con la mente y el<br />
c?~razon pu~stos en vuestro continente, las exigencias de vuestra mi<br />
, . De aqu! que nuestro gozo colmado por el completo y fructuoso<br />
ex!t? ~el Smodo .quede ratificado ahora al comprobar oue vosotros,<br />
los hombres y en la revolucion a ultranza. No es ese el camino deI<br />
Evangelio. No es ese el camino de la Iglesia (cf Rom 13,21). Ella, la<br />
Iglesia, eree mds bien en la earidad CI In 4,16), V esli" convencida de<br />
<strong>LA</strong> EVANGELIZACIÖN EN AMEluCA <strong>LA</strong>TINA<br />
Nuestro ,tie~p,? exige intensificacion de la conciencia evangelizadora,<br />
que de pnondad al anuncio explicito deI Evangelio y a la vir-<br />
en mtJma comumon Con Nos, seguis trabajando en la busqueda de<br />
s?lu~iones a los grandes problemas que se plantean ante la evangehzacl0n<br />
en vuestros paises.<br />
SlOn ante DlOS y ante los hombres.<br />
muchas de vuestras ,'apon'lciones, teniendo en cuenta las de otros<br />
que el amor es mas fuerte (Cf. Cant 8,6), y Duede y debe dar prueba<br />
de ello hoy, y no solo en el Tercer Mundo, sino en todo el mundo.<br />
a interpretaciones ambiguas. Esto ocurre cuando se la limita al terreno<br />
y eficiencia, se la arma con el odio y la violencia y cuando se la<br />
encierra en sus esperanzas iIusorias en una Iucha 'si"stematlca entre<br />
economico 0 meramente social,
R<br />
tual1dad salvadora de su mensaje para d hombre de ~oy; gue acreciente<br />
la confianza en el Magisterio soclal d~ la. Iglesla y en su capacidad<br />
de inspiracion; Y sobre todo, gue de]e slempre en claro gue<br />
la autentica liberacion es la deI pecado y de Ja muerte. .<br />
La liberacion no es simplemente un termino de moda, smo u,:a<br />
palabra familiar para elcristiano; .en efecto, pertenece ~ su vocabulano<br />
y debemos 'recordarla dia tras dla, haclendo referencla. ": la obra redentara<br />
'de Cr/sto Sa1vador, por quien hemos sldo admltrdos a.1 a reconciliacion<br />
con Dias y regenerados a Ulla vi da nueva gue eXIge de<br />
nuestra libre personalidad dedicarse, mediante los postulados gue surgen<br />
de la caridad, a la obra social en favor de nuestros hermanos.<br />
La autentica liberaci6n.<br />
Transformando al hombre desde dentro, hacienda portador consdente<br />
de los valares gue la fe y la gracia han en~endrado en .s~<br />
alma, implantando el dinamismo deI amor en. su corazon, se consegmra<br />
sin duda la promocion integral de una socledad donde la verdadera<br />
libertad y la autentica justicia constituyan la base deI progreso (cf.<br />
Discurso audiencia general, 31 julio 1974).<br />
. Oue. vuestro renovado impulse auostolico. no se vea fre~,,:do .P?r<br />
la insensibilidad de algunos cristianos ante sltuaclOne~ de mlustlcla,<br />
ni par las divisiones -a veces radicalizadas: en ~l mtenor de las propias<br />
comunidades eclesiales; v que e~e .m;smo Impulso sea capaz de<br />
coniurar la tentaci6n -que aveces se InSlllua en algull?s- de ent.regar~e<br />
a ideologias ajenas al espiritu cristiano, 0 de recurnr a la vI?lenclf'<br />
engendradora de males mayores que lo~ aue.se desean remedlar (c .<br />
Populorum progressio, 31); ni el.adlO m la vlOle;,cla san la ~uerza de<br />
nuestra caridad (Discurso a la Asamblea deI Eplscopado Latmo Americano,<br />
Bogota, 24 agosto 1968). .<br />
Vuestras comunidades esperan con ansIa u?a r~spuesta. ~ ~us pro<br />
blemas. a sus inquietudes, una avuda ante S1tuacI,;nes .cllflclles. Seguid<br />
ofreciendo a todos 1a palahra salvadora v el testJmom~ cle vuestra<br />
vida evangelica; uero no os detengais en el mero anUnCI? d~ l~ f~<br />
con UD lenguaie accesible. es necesario nrovocar en Ja conClenCla .Indlvidual<br />
y sacial un movimiento.prouulso:, capaz clp. ha:er ouclOnes<br />
serenas cle tomar decisiones vahentes, rlellmda aue el Senar abra u,:a<br />
puerta 'amviia (cf. 1 Cor 16.9; 2 Cor 2.12;) por clo'lnp. .e\ ~vangelro<br />
penetre libre y .decididamente en d hombre v en su hJstona. en la<br />
sociedad y en sus estructuras.<br />
EI compramiso evangelizadar de los abisvos, sacerdotes y religiosos.<br />
EI -ministro cle la Iglesia, en cuanto colabo~a~o: de Dios: ha de<br />
sentirse desuoiado cle toda cl ase cle ataduras muüles ? pelH':osas,<br />
prisionero solo nel Evanl'p.1io (cf Ef 3.1; 1 C?, 9.19). a fm de l~berar<br />
el labrantio cle Dias v salva
CONGRESO lNTERNACIONAL <strong>DE</strong> <strong>LA</strong>S VOCACIONES<br />
Una pastoral de las vocaciones.<br />
Documento' final<br />
Introducdon<br />
En Za sala deI' Sinodo de los Obi~pos,<br />
en Roma,<br />
se celebro un Congreso Inte~nacwnat sobre vocaciones,<br />
promovido y organzzadt:? por Za, 5. a g ra <br />
da Congregaci6n para Za Edlfcacwn Cat,?Zzca. A<br />
este Congreso asistieron OblSPOS de{egados ad<br />
hoc, algunos delegados de los s.~perlOres y Superioras<br />
Generales, corno tambten algunos Moderadores<br />
de los Institutos Seculares. EI C;ongreso<br />
se realiz6 entre los dias 2.0-24 de r:D-Vl.embre<br />
de W73. Por Za importanem q~e el tlene<br />
para Za Orden se inserta en eZ Boletm, el. Docuroento<br />
final.<br />
Cuando un gran numero de Iglesias locales toman so.nciencia de<br />
que las vocaciones deespecial consagracion son insuhClejtes P'7~a<br />
res onder a las necesidades y esperanzas dei Pueblo de DlOS, a reumon<br />
de )os Obispos delegados par las Conferencias ~piscopalls,;dlebr'7~a<br />
en Roma a invitacion de la Sagrada CongregaclOn para a ucaCl~m<br />
Catolica, con el fin de reflexionar. tra~quila y seriamente en c°cl~~~<br />
adquiere el caracter de signo: testJmomo de la voluntad fIrme y ,<br />
de trabajar y de la confianza total en la gracJa de DlOS que gUla su<br />
IglesL~ reflexion dei Congreso se centro esencialmente en los Pl~es<br />
de Acci6n previamente elaborados por las Confe~enclas e mtercam lOS<br />
entre las mismas a fin de favorecer el conOClmlento mutuo. .<br />
EI estudio de los Planes por parte de los Deleg~dos ha perrnI:<br />
. . 1 untos de los mismos sobre los que eXlstJa plena unam<br />
tJ~d' dera ~eiar de la diversidad de situaciones loeales,. y entresas~r<br />
~~u:\l~s en los que, de eomun aeuerdo, parece necesana una aCClOn<br />
urgente. l'dero oportuno dar<br />
Precisamente estos puntos son os que se conSl f t del trabajo<br />
lle~~d~c~r~ab~d~aj;elu~ d:l~e~~~c~0~u~e::~il~~mq~:'7r~~e~0~f~~~~~~~<br />
futuros. Seguramente esto es preClsamen e<br />
esperaban dei encuentro de sus deleghados. 1 b ., con numerosos<br />
EI trabajo se efectuo en estrec a co a oraclOn. d ., ,<br />
~~~,~~0~el~~a1a~s 1~1~:su~~i~~:a~~s S~P;;io~~~~;1n:;:~~:as ~:~~~~~<br />
de los Institutos Seculares. Se trabaJo temen o. slempre ue las<br />
h~~~i~;:S IJle~~~e~~\V~';;'~~a~r~~i~~~c:;::l~nd~u~;~~'P~~Vil~g("do en<br />
medio de una floracion de ministerios presentes 0 poslbles.<br />
94<br />
Las observaciones y sugerencias que siguen estan, pues, hechasen<br />
el cuadro de los Planes de Acci6n, de los que respetan fielmente<br />
el pensamiento.<br />
1. - Necesidad de una reflexion teologica segure y adecuada<br />
a los problemas actuales.<br />
L En la Iglesia toda vocacion particular se inserta en la continuidad<br />
de la gracia bautismal. Todo esfuerzo especifico de pastoral<br />
vocacional supone necesariamente un esfuerzo por el progreso de la<br />
pastoral general. ",demas, la pastoral vocacional exige una doctrina<br />
teologica segura y que se exprese en un lenguaje que toque la problematica<br />
dei hombre actual. EI ICongreso no tenia por objeto elaborar<br />
una sintesis de las verdades de la doctrina actual de la Iglesia sobre<br />
la vocacion. Sin embargo, quiso reafirmar su importancia. Al mismo<br />
tiempo 'que invita a los especialistas a continuar la 'investigacion, se<br />
permite indicar algunos puntos que mas han ocupado su atencion.<br />
2. Dios es el autor de toda vocaci6n; EI es quien \lama, quien<br />
inspira la respuesta libre del hombre y quien concede la gracia de<br />
ser fiel. Sus llamadas y nuestra fidelidad tieIl,en lugar en el tiempo,<br />
permitiendo asi el advenimiento gradual dei reino de Dios, y al mismo<br />
tiempo, la construccion de un mundo mejor (G. S, 39; II Asamblea<br />
General dei Sinodo de Obispos, 1971, La Justicia en el mundo, II).<br />
Cristo quiso hacer participe a su Iglesia de su funcion sacerdotal, profetica<br />
y real {iLG., 31); quiso adornarla con los multiples dones dei<br />
espiritu. Los ministerios episcopal, presbiteral y diaconal, 10 mismo<br />
que las diversas formas de vida consagrada, manifiestan la abundancia<br />
de la gracia de Cristo. Esta riqueza de dones pennite pensar tambien<br />
que, ante nuevas necesidades, su Iglesia pueda descubrir, para<br />
responder a las mismas, formas nuevas de ministerios y de vida consagrada<br />
(cf M.P. Ministeria quaedam, 15-8-1972; AAS, 1972 pp. 529-534).<br />
EI Seilor nos invita a pedir al Dueilo de la mies que envie operarios<br />
a su mies. Es de fundamental importancia recibir esta invitacion<br />
con fe \lena de esperanza. Es menester recordar frecuentemente<br />
que sin la oracion habitnal, insistente y confiada no es posible una<br />
verdadera pastoral vocacional.<br />
3. Toda vocacion debe situarse en el plan de Dias, Seilor de la<br />
historia. Dias a traves de los itinerarios de las vocaciones individuales,<br />
conduce todo el mundo hacia la regeneracion final que inaugurara un<br />
mundo nuevo. Cristo, hombre y Dios, recapitula en si todos los valores<br />
dei mundo y de los hombres para darles su verdadero significado.<br />
4. La vocacion debe comprenderse tambien en el conjunto de la<br />
Iglesia. Toda vocacion de especial consagrac'L~n es para la Iglesia,<br />
quien a su vez es para los hombres. Para ayudar a los hombres a<br />
descubrir su voluntad. Dios se sirve de mediaciones, de signos diversos.<br />
Hoy algunos de estos son diferentes de los de ayer. Es mision<br />
de la Iglesia el educar a los hombres a efectuar la lectura de los<br />
mismos a la luz de la fe.<br />
95
H. _ La pastoral especifica de la vocaciones.<br />
5. Pastoral general y' pastoral especifica de las vocticiönes.<br />
Es conveniente repetirlo: la pastoral vocaeional no puede desarrollarse<br />
sino en el interior de la pastoral general de la que es una<br />
dimensi6n eseneial. Toda la Iglesia esta inteiesada en el naeimiento<br />
y maduraei6n de las diversas vocaeiones. La' participaei6n en el Congreso<br />
de representantes de los religiosos y de los Institutos Seculares<br />
nos permite afirmar claramente el siguiente principio: En la perspectiva<br />
de la llamada comtin v fundamental a la fidelidad bautismal, la<br />
l?astoral vocaeional especifica debe incluir como objetode lit misma<br />
todaslas vocaeiories consagradas: vocaei6n al ministerio presbiteral<br />
y diaconal, v,?caei6n a la profesi6n de los consejos evang
•<br />
10. La pastoral juvenil.<br />
La pastoral juvenil pretende d~spertar la conc~e.~cia.de los jovenes<br />
para que descubran su responsablilda~ en la mlslOn de toda. la comunidad<br />
cristiana. Para eUo la comumdad debe encontrarse con los<br />
jovenes donde eUos esUm y ayudarles a ver corno la realizacion. dei<br />
plan de Dios sobre eUos f~vorec~ra ,ei desarro~lo de su personahdad<br />
humana y cristiana, y al mlsmo tlempo les hara aptos para responder<br />
a las necesidades de la Iglesia y dei mundo actuales.. , .<br />
La valiente presentacion de la totalidad dei :nensa,le evangel,lco<br />
centrado en la persona de Cristo muerto y resuscitado, les Uevara .a<br />
la comprension mas profunda dei papel que cada uno puede cumphr<br />
en nombre de la mision de la Iglesia en todas las esferas de la realidad<br />
contemporanea. Descubriran asi gradualmente el sentido cristiano<br />
de la liberacion integral del hombre. , . .<br />
Hay que ofrecerles la ocasion de ver. una. I?le~1a vlva y de partlcipar<br />
en esta vida, especialmente en su vI.da hturglca. Igual~~nte hay<br />
que invitarlos .de acuerdo con su edad, a mtegrarse en la aCClOn apostolica<br />
'de su parroquia 0 ode su comunidad de fe.<br />
Existen grupos juveniles en que se manifiesta una gran aJ;ertura<br />
espiritual. Seria util el oue l'articiparan alguna vez en Ja v'~": cle<br />
oracion y de apostolado de comunidades verdaderamente evangehcas,<br />
sean sacerdotales, religiosas 0 de laieos.<br />
Seguramente que no solo los jovenes sacaran provecho de estos<br />
contactos.<br />
11. Pastoral de los a:dultos.<br />
La Uamada de Dios al sacerdocio 0 a la vid~ consagrada nunca<br />
ha estado limitada a solo los jovenes; tambien Uega a los adultos ?e<br />
toda edad y profesion. La pastoral vocacional debe prestar. especlal<br />
atencion a estas personas adultas y saber aprovechar su nca experiencia.<br />
Su vocacion se ha ,consolidado en medio de la vida y deI<br />
trabajo, circunstancia que, segun e1 espirit\, de la Optatam .t,otius, 3,<br />
debera tenerse en cuenta tanto para el estllo de su formaclOn corno<br />
para su programa de estudios.<br />
IU. _ Algunos princlplOs para una pedagogia de la pastoral<br />
vocacional.<br />
12. Los responsables de la ,Pastoral vocacional.<br />
Los Obispos estan convencidos de .que se tra.ta d~ uJ?-~ responsabilidad'<br />
esencial de su mision que eXlge valor, ImagmaclOn Y perseverancia<br />
en su realizacion. EUos son los primeros responsables de<br />
la pastoral vocacional. En esta solicitud de pastores deben parti~ipar<br />
activamente, segun el espiritu de Christus Dommus; 35, los Supenores<br />
Mayores Religiosos y los Responsables de los Institutos Seculares.<br />
Pero los Obispos, los Superiores y los Responsables no pueden<br />
98<br />
sostener este empeno si no es en estrecha comunlOn con toda la<br />
comunidad cristiana y sobre todo con los padres, los' educadores y<br />
las mismas personas consagradas.<br />
13. Necesidad de la formaci6n en la oraci6n.<br />
. ~a vocacion madura en la intimidad con Aquel que Uama. La<br />
fldehdad a la Uamada divina supone cierta experiencia de oracion.<br />
Ya se ha destacado la importancia dei ambiente familiar v el de la<br />
comunidad d~ fe en qu.e, crecen los jov.enes; son lugares privilegiados<br />
para . des~~bnr la oraClOn, no corno simple teoria, sino corno expenenCla<br />
vlvlda. A 10 largo de todo el recorrido de la vocacion debe<br />
ser cultivada. la vida de oracion, especialmente mediante la experien<br />
Cla dei sentldo de Dios en las circunstanciasconcretas de la, vida<br />
cotidiana.<br />
14. EI testimonio dei sacerdote y de las personas consagradas,<br />
EI testimonio personal es un elemento insustituible en educacion<br />
Es partieularmente necesario en la promocion vocacional. No es en lo~<br />
libros sino a traves dei trato con personas concretas corno se aprende<br />
que cosa es la.vida deI sacerdote V de las personas consagradas.<br />
Es necesano que 'descubran en eUos el Cristo servidor de los hombre~,<br />
completamente dedieado al Padre y a su mision salvadora. SemeJante<br />
testimonio no sera posible,' sin una verdadera conversion de<br />
las personas, y tal vez, de las mismas instituciones. La conversion<br />
personal e~ un quehacer de toda la vida; los consagrados tienen absoluta<br />
ne~esrdad de perio~os de recogimiento especial en que puedan<br />
profundizar su fe en Cnsto y su compromiso en su mision.<br />
La beUeza cle su vocacion sera tanto mas evidente cuanto con<br />
mayor naturalidad se manifiesta la alegria y la con:"'iecion con que<br />
la vivan y hablen de ella.<br />
15. Llamada al sacerdocio y proposlclOn de la vida consagrada.<br />
~ovenes y adultos deben conocer el sacerdocio y las varias formas<br />
~e vI.d~ consagrada. quiz~s la informacion dada hasta el presente es<br />
ms~frcJente. Las pubhcaclOnes de este tipo deben tratar de conciliar<br />
el ngor .doctrinal con la necesaria claridad·de la vulgarizacion.<br />
~s rmportante, en el momento oportuno, invitar directamente a<br />
los mteresados a pensar en la posibilidad dei ministerio sacerdotal<br />
o de la vida consagrada. Nuestra epoca, caracterizada por la atencion<br />
a la persona, .n~s i,nvita ': un gran respeto a cada uno; respeto que<br />
no qUiere decrr mdrferencra. EI Senor, para hacer oir mas c!aramente<br />
su voz, espera de nosotros iniciativas prudentes si, pero valientemente<br />
evangelicas.<br />
16. Acompanamiento de las vocaciones.<br />
La vocacion se desarroUa y progresa en el tiempo; supone que<br />
se la siga de cerca; necesita de la ayuda de guias espirituales y dei<br />
99
tades.<br />
100<br />
tU1<br />
sosten de una comunidad. Tradicionalmente la Iglesia ha provisto a<br />
y las casas de formaci6n den una idea clara y atrayente deI sacerdocio<br />
y de la vida consagrada.<br />
estas necesidades mediante los seminarios y las casas de formaci6n,<br />
de las que el Concilio ha recordado su permanente validez (cf. Optatarn<br />
totius, 3-4; P:C. '18) y que, como dijo el Santo Padre a los Congresistas,<br />
deben ser verdaderos lugares privilegiados de estudio, de<br />
los seminarios, ni las condieiones de iniciacion en lavida consagrada.<br />
piedad, disciplina. Es de primerisima importancia que los seminarios<br />
En ciertos paises, sin perjuicio de las instituciones fundamentales, se<br />
ciertos cambios, diversos seglin los paises, cuidese de no perder en el<br />
ensayan nuevas formas ,de formaci6n en el ministerio sacerdotal y<br />
en la vida consagrada. Aunque la actual situadon deI mundo pidt<br />
interior, el trabajo intelectual y la inieiacion en el apostolado.<br />
estilo de formaci6n de los j6venes la tradicional uni6n de la vida<br />
Los Centros Nacionales coordinan la actividad de los centros diocesanos<br />
y se ponen a su servicio.<br />
IV. Organizaci6n de la pastoral vocacional.<br />
las instancias de la Iglesia universal para una mejor coordinaci6n de<br />
los Dicasterios romanos cuva competencia se relaciona con temas vocacionales:<br />
SS Congregaciones para los Obispos, para las Iglesias<br />
Orientales, para el Clero, para los Religiosos elnstitutos Seculares,<br />
EI centro diocesano para las. vocaciones es el 6rgano mas importante<br />
de esta coordinacion. Integrado por sacerdotes, religiosos, miembros<br />
de institutos seculares y laieos, manifiesta la unidad de la Iglesia<br />
al servieio de las vocaciones.<br />
de conjunto de la di6cesis, y sobre todo con la de los jovenes.<br />
EI centrt -dc:be estar en relaci6n con las diversas actividades eCClesiales<br />
y con los centros de formacion religiosa v
-I<br />
Precisamente por ello creemos que todos los que reco:,~cen su<br />
responsabilidad en la promoci6n vocacional, sa~erdotes, r~hglOsos y<br />
laicos, y aceptan asumirla a nivel diocesano, nac,lOnal 0 umversal, ~eben<br />
poder contar con el estimulo eficaz y contmuo de la Jerarqma.<br />
Reunidos en torno al sepulero dei Princ!J?e ~e .los Ap6st?,les" evocamos<br />
en la fe el recuerdo de aquella vocaClOn umca. Tamblen el conoci6<br />
situaciones nuevas dificiles. Que el Senor c,:mceda a nosotros y<br />
a todos los que llama el coraje y la fuerza que dlO a P~~ro; que nos<br />
conceda el mismo Espiritu. En el poder de este Espmtu ponemos<br />
nuestra esperanza.<br />
Roma, 24 de novbre de 1973.<br />
Traducci6n espaiiola: Revista Seminarios. N. 53, Mayo-Agosto 1974, pag. 299-308.<br />
Sacra Congregazione per i Religiosi e gli Istituti Seculari.<br />
La Sagrada Congregaci6n se<br />
Roma 28 agosto 1974.<br />
Reverendo Padre<br />
P. DOMENICO ACQUARO<br />
Maestro Generale<br />
Ordine della B.M.V. della Mercede.<br />
Roma.<br />
refiere al Capitulo General recien pasado.<br />
Prot. N. M.59-1/74<br />
Reverendo Padre:<br />
E' qui pervenuta copia degli Atti dei Capitolo generale celebrato<br />
in Roma nel mese di maggio u.sc.<br />
Dallo svolgimento delle varie sessioni capitolari, si.rileva .facilmente<br />
che i partecipanti al ICapitolo, J?ur affro!"tando la hbera d~scussione<br />
su vari argomenti, haÜ;no prefento n~n mtrodurre nlevantI modifiche<br />
rispetto a quanto dehberato dal Capltolo precedente.. .<br />
In effetti sembra che il Capitolo, sulla base dell~ espenenze dl<br />
questi ultimi anni delle diverse ~~ovincie, .sia stato. gmd;'to :lalla convinzione<br />
che il rinnovamento spIntuale deI membn dell Ordme deb?a<br />
costituire l'impegno principale d! quals!asi ars:gio~namento della vita<br />
religiosa, al di sopra di eventuah cambIamentI dl strutture e adatta- .<br />
menti della legislazione.<br />
D'altra parte 10 stesso Capitolo ha assolto anche il compit? dell~<br />
elezione dei nuovO governo generale, a cui mi e gradita l'occaSlOne dl<br />
porgere I'espressione dei miei voti augurali. .<br />
Con religiosi ossequi, ho il piacere di confermarml<br />
102<br />
devotissimo nel Signore<br />
F.to Agostino Mayer<br />
Segr.<br />
Facultad de percibir estipendio por las misas binadas y trinadas.<br />
Carta dei P. Procurador al P. Provincial.<br />
Roma, 31 de julio cle 1974.<br />
/<br />
Muy Rvdo Padre:<br />
Le adjunto la fotocopia dei rescripto de la Sagrada Congregaci6n<br />
por el que se renueva la facultad de percibir estipendio por las misas<br />
binadas y trinadas; facultad que habia quedado suspendida por el Motu<br />
Proprio «Firma Traditione", dei Papa Pablo VI, de fecha 13 de<br />
junio pasado.<br />
Como puede observar, en el rescripto I)O se senala limites de dias,<br />
si no que tiene aplicaci6n tambien en los dias no festivos, si se bina<br />
o trina con el oportuno penniso.<br />
Queda en vigor la prohibici6n de percibir estipendio por las misas<br />
binadas concelebradas de oue se trata en la declaraci6n de la<br />
Sagrada Congregaci6n para el Culto Divino, de fecha 7 de agosto de<br />
1972, a que el Santo Padre hace expresa referencia en el Motu Proprio.<br />
Otras concesiones obtenidas en el pasado: reducciones, etc., permanecen<br />
en vigor de acuerdo a las cOl).diciones en oue fueron concedidas,<br />
y durante el tiempo para el oue fueron dadas: «in perpetuum"<br />
0 hasta el limite dei periodo senalado.<br />
Aprovecho la oportunidad para ofrecerme de S.P.R. afmo S.S. en<br />
el Senor.<br />
Beatisimo Padre:<br />
Fdo. Fr. Bernardo Arrieta<br />
Proc. General.<br />
EI Procurador General de la Orden de la Bienaventurada Virgen<br />
Maria de la Merced implora humildemente de Vuestra Santidad para<br />
los sacerdotes cle la Orden Ia facultad de percibir estipendio por las<br />
misas binadas y trinadas, que se debe destinar principalmente para<br />
obras de apostolado 0 para las casas de formaci6n.<br />
Y Dios, etc.<br />
.« En virtud de las facultades concedidas por el Sumo Pontifice,<br />
la Sagrada Congregaci6n para los Religiosos eInstitutos Seculares,<br />
atendiendo a 10 expuesto, concede 10 solicitado por un trienio, servatis<br />
servandis».<br />
No obstante nada en contra.<br />
Dado en Roma, a 27 de julio de 1974.<br />
Fdo. Blio Gambari<br />
Subsecretario<br />
103<br />
I<br />
1
11 SECClON<br />
sig~os<br />
de los tiempos<br />
CIRCU<strong>LA</strong>R <strong>DE</strong>L RVMO P. GENERAL SOBRE <strong>LA</strong>S VOCACIONES <strong>DE</strong><br />
<strong>LA</strong> OR<strong>DE</strong>N.<br />
«Para la vida religiosa existe un problema .de<br />
« credibilidad l> ••• «( personalmente ~s.toy c,?nvefl;<br />
ddo de que no 'Se trata, d~ una. CrzslS,de !denttdad<br />
de tipa intelectualzsttco, s.ma mas bten .de<br />
una crisis de testimonio debzda a esc~a vzda<br />
espiritual, pOCG empeno pastor~l, tentatzyas d~<br />
evasion hacia actividad.es ma.r~l~!lles y dtsperSlvas,<br />
y a un estilo de vlda lazclzado)}, (IParte de<br />
la clrcular deI P. Rvrno a la Orden).<br />
Queridos hermanos:<br />
EI mensaje que los Padres Capitulares han dirigido a todos. los<br />
religiosos de la Orden al final dei Capitulo dedica mucho espaclO d~<br />
la Pastoral de las vocaciones en sus dos aspectos fun.~amentales<br />
romoci6n y desarrollo. EI problema no es nuevo; tam~~en'en 1968 un<br />
;mHogo mensaje capitular terminaba con la exhortaclOn al dsfue~;z;o<br />
en el fomento y selecei6n de las vocaeiones para. ,:,uestra 01' en i d'::<br />
embargo, el esperanzado optimismo que se mamfIest~ en aque -<br />
clullEmto ):la resultado vano a 10, largo dei pasado peno?o, h<br />
En efecto d problema no solo no se ha resudto, smo que se a<br />
agravado riot~blemente pues no han faltado defecciones, aba;,dodos,<br />
pasos falsos, excesos, 'intentos d.e sO!';Iei6n equivocados ocaSlOna os<br />
pOl' la esperanza de mejorar la s!tuaClOn, etc. 1 1<br />
Ya que e! problema de las vocaeiones es fundament~ para a<br />
vida de la Orden, permitaseme en este periodo inieial. ~e ml mandato<br />
diri iros a todos Ul1a llamada en orden a, la superaclOn de este. mome;to<br />
de crisis profunda, que afecta no solo' a nuestra Orden, smo a<br />
toda la Iglesia, . . . '11' 1<br />
A<br />
adie se le oculta que las causas de esta cnSIS son .,:,u .'p es<br />
comle'as. Algunas escapan a la posibilidad de ,:,,,:a. sO!';IclOn. mme<br />
~iata ~o~que envuelven la entera soeiedad V la cIvIh;z;aclOn l'dc a<br />
~e<br />
nuestro tiem 0, Pero otras estan rdacionadas con la mca~~cI a e<br />
un autentico ~estimonio de fe y con el desalient~ ante las ?:fIcultades.<br />
EI fen6meno -de la continua dis,:,i.nuci6n .d".l n,-;mero de Joven'd 1q~~<br />
piden participar nuestra vida rehglOsa, v mas aun el d~scendo e m<br />
dice de perseveraneia en aguellos oJ,le 10 piden, ha ocaSlOna 0 en mu-<br />
104<br />
chos religiosos una espeeie de pasiva resignaclOn que les induce. a<br />
esperar el fin 0 en el mejor de los casos, un resurgir espontaneo de<br />
vocaeiones, 10 que en la actual situaci6n parece pOl' 10 menos nmy<br />
improbable.<br />
En el pasado las vocaciones sagradas eran suseitadas y orientadas<br />
pOl' el ambiente cristiano de las familias y de las comunidades<br />
parroquiales. Hoy dia las cosas han cambiado, como sabemos, y la<br />
mentaHd::>d hedemistica, la crisis de la fe, la desacralizaei6n provoc::>da<br />
pOl' los «mass-media", han contaminado ambientes tradieionalmente<br />
cristianos, alejando' gran parte de lös j6venes de los ideales de sacrifieio,<br />
y en consecueneia, de la vida consagrada a Dios que de tales<br />
ideales senutre.-<br />
No podemos, pOl' eso mismo, adoptar Una actitud de simple espera,<br />
confiando en un espontaneo f1orecimiento de las vocaeiones religiosas.<br />
Estas no faltan, no pueden faltar, tampoco en nuestros -dias,<br />
porque ·Ia Iglesia, sobre la cual vela providente el Senor, las necesita.<br />
«Quien se atreveria a sostener que la Iglesia podria prescindir<br />
de estos testimonios excepeionales .de la trascendencia deI amor de<br />
Cristo, 0 que d mundo podria dejar indemnemente apagar estas luces,<br />
las cuales a'nuneian d Reino de Dios con una libertad que no .conoce<br />
obstaculos y que es vivida cotidianamente pOl' millares de sus hijos e<br />
hijas? (Paulo VI, Ev. Test. 3).<br />
Las vocaeiones existen, pero corren el riesgo de quedar sofocadas<br />
en su mismo naeimiento pOl' falta -de ambiente propieio. Corresponde<br />
a nosotros crear ese ambiente, renovando, poniendo al dia y organizando<br />
los instrumentos de la pastoral vocacional.<br />
Punto de partida debe seI' la renovaei6n de nuestra vida religiosa:<br />
a) Es indispensable que toda la Orden, con una presencia ejemplar<br />
y activa en las varias iglesias locales donde actua, haga evidente su<br />
propio carisma especifico en su espiritualidad, en. su estilo de vida<br />
y en el tipo cle apostolado. b) Se requiere despues aue las comunidades<br />
vivan en verd&dera comuni6n de fe, de oraci6n v de acci6n,<br />
(esta ultima, sin las otras dos, de poco sirve). c) Es necesario, en tercer<br />
lugar; que cada uno de los miembros de la Orden proponga en su<br />
persona, actuaei6n y misi6n una figura de religioso digna de credjto,<br />
convincente, que estimule las vocaeiones: 10 que exige vivir demodo<br />
extraordinario Ia vocaci6n cristiana.<br />
"Tambien para la vida religiosa existe un problema de credibilidad".<br />
Solo a este preeio puede Ilegar un nuevo f1oreeimiento de<br />
las vocaciones (IV Congreso Mundial para las Vocaeiones, .1971). De<br />
)0 contrario se multiplicaran los mensajes y. las exhortaciones, con<br />
los resultados ya experimentados en 10 pasado. .<br />
No falta quien opina que, en nuestro caso, todo quedaria resuelto<br />
espeeificando meior un tlpo de apostolado mas de acuerdo con las<br />
finalidades que dieron origen a la Orden. Esta espeeificaei6n es sin<br />
duda muy importante, y esperamos que una comisi6n de personas<br />
preparadas en el campo de los estudios hist6ricos y teol6gicos pueda<br />
darnos mas luz sobre este debatido tema. Personalmente estoy conveneido<br />
de que no se trata de una crisis de identidad de tipo inte-<br />
105
leetualistico, sino mas bien de una erisis de testimonio debida a eseasa<br />
vida espiritual, poeo empefio pastoral, tentativas c],e evasi6ü baeia actividades<br />
marginales y dispersivas, y a un estilo de vida laieizado.<br />
No es ciertamente la falta de ideales 10 que enrareee las filas de<br />
los j6venes candidatos a ingresar en la Orden. Su deeisi6n se resiente<br />
mueho mas de 10 que Yen en nosotros que, enrolados haee afios en<br />
la vida religiosa, no haeemos brillar nuestra eonsagraci6n debidamente.<br />
Los j6venes tienen los ojos muy abiertos sobre 10 que ofreeemos<br />
en reaHdad los religiosos a la Iglesia v a la soeiedad. Nuestro esfuerzo<br />
edueativo y pastoral podria perder fuerza de impaeto y aun ser ,desealificado<br />
por la vida' real de nuestras eomunidades.<br />
Si queremos de verdad resolver la erisis de las voeaciones, debemos<br />
esforzarnos en lograr una mejoria espiritual. EI futuro de la<br />
Orden dependera de nuestra eapacidad en haeer patente la eonsagraci6n<br />
eon que nos hemos ofrecido al Sefior. Por eso, los esfuerzos de<br />
busqueda a que se dediean los religiosos no eonsisten solamente en<br />
eiertas adaptaeiones, determinadas por los cambios deI mundo, sino<br />
que, adem:its y sobre todo, deben favoreeer un nuevo deseubrimiento<br />
feeundo de los medios indisoensables para eonducir una existencia<br />
penetrada enteramente por el amor de Dios y de los hombres. (Ev.<br />
Test. 37).<br />
A esto nos ha exhortado el Santo Padre en la audieneia eoneedida<br />
a los Padres Capitulares en el pasado mes de mayo: «Para que<br />
la renovaci6n de vuestra vida sea autentica. debera ser ante todo una<br />
renovaci6n interior... y no oodra ser eonseguida sin que eada uno de<br />
vosotros tenga eonstantemente presente a Cristo eomo modelo y ejemplo<br />
de vida, y sin que todos traten de unirse eon el Sefior a trav"s<br />
de la oraci6n oersonal... Esta uni6n asidua eon Dios inspirara igualmente<br />
vuestra vida carotin, para 'ql1e na sea una mera convivencia<br />
externa, sino que se eonvierta en oalestra de earidad fraterna y de<br />
mutuo apoyo para el apostolado (Paulo VI, Osservatore R. V, 1974).<br />
Despues de esta primera preoeupaei6n por la renovaci6n espiritual<br />
de las Provincias, tengan los Padres Provinciales la de eonsagrar<br />
«los mas eelosos euidados de su ministerio a la pastoral de las voeaciones.<br />
Aeaso una tentaci6n de duda 0 de erisis habra podido desalentar<br />
a algunos de ellos ante las reales difieultades en haeer lIegar<br />
a la societad y al mundo juvenil la voz de la Iglesia. Pero itengamos<br />
eonfianza! Dios no nos engafia. EI nos 10 ha prometido y su promesa<br />
no puede ser vana" (Paulo VI, Osservatore R. 16,4,1972). .<br />
No olvidemos, ademas, que todos debemos dar un testimonio de<br />
esperanza que no puede ni debe eonfundirse eon un irtgenuo oportunismo.<br />
Conscientes de que nuestro numero desminuye y 'que el promedio<br />
de edad aumenta, vivamos, sin embargo, profundamente en la<br />
esperanza que tiene eomo punto de apoyo a Jesueristo, Senor de la<br />
Iglesia, y que euenta eon la proteeci6n de Maria Santisima, nuestra<br />
Madre. Esta esperanza nos impele arenovar nuestros esfuerzos y a<br />
busear inteligentemente nuevas solueiones.<br />
Esta invitaci6n va dirigida a todos los religiosos para que eada<br />
eual en el ambito de su eompetencia y responsabilidad haga efeetiva<br />
una diligente eolaboraei6n; de este modo transmitiremos a los. demas<br />
106<br />
la riquez~ de nuestra voeaei6~ 'I manifestaremos el gozo y la gratitud<br />
que nos mfunde este don reelbldo deI Senor.<br />
~ur:que e~ indudable que eorresponde principalmente a los Padres<br />
Provmelales, Juntamente eon los Superiores de las eomunidades 10<br />
eales, busear los modos y formas eoneretas de una pastoral aetualizada<br />
y de nUevos experimentos sugeridos por la lectura de los signos de<br />
los tiempos y por las cireunstancias, me permito reeomendar que haya<br />
en la P:-ovmela por 10 m~nos un promotor de voeaeiones, eneargado<br />
de relaelOnarse eon los onentadores que estan en eontaeto direeto eon<br />
la juventud -cle eada comunidad, a fiH -cle prepararlos y sensibilizarlos.<br />
Estos onentadores, a su vez, trataran de incluir entre los eorresponsables<br />
y eolaboradores a euantos, inspirados por el amor de Cristo<br />
pue~e .e~mtribuir ahacer mas eomprensible a Ja eomunidad eristian~<br />
el slgmheado. y valor de la voeaci6n: en especia:1 los padres, los maestros<br />
y los ammadores de grupos juveniles.<br />
Y eon:o la voe~ci6n es lIamada de Dios y respuesta del hombre,<br />
es neeesano que pldamos al Senor eOn oraci6n ineansable que nos<br />
mande santos y numerosos religiosos. «Solamente la oraci6n puede<br />
haeer que la voz sea eseuehada de verda-cl ".<br />
_ :t=:0r ello, roguemos al Maestro, a fin de que nadie se sienta extrano,<br />
smo ~~e eada uno se interrogue a si mismo y mida las propias<br />
responsablhdades.<br />
Pidamos al Maestro que la llamada de euantos estan lejos eneuentre<br />
una respuesta: v la Iglesia .iamas se vea privada de estos<br />
hombres, de estas mUleres, que hablan particularmente de Jesueristo<br />
~on toda su vida de eonsagraci6n v de earidad. Oremos todos, oremos<br />
luntos, eon un solo eoraz6n alrededor dei altar de la Euearistia (Paulo<br />
VI, Osservatore Romano ib).<br />
Y. para q,~e nuestra oraci6n sea mas efieaz, imploremos la poderos~<br />
!ntereeslOn .de Maria, nuestra dulee Fundadora, euya pr6xima<br />
festJVl,da~ me bnn~ grata oeasi6n Dara formular a todos y a eada<br />
uno fervldos augunos de gozosa fidelidad.<br />
Roma, Curia General, fiesta de San Ram6n Nonato 31 de agosto<br />
de 1974.<br />
'<br />
Vuestro servidor<br />
NUEVA PARROQUIA EN BILBAO.<br />
Fr. Domenico Acquaro<br />
Maestro General<br />
Nos Fr. DOMENICO ACQUARO Maestro General de la Orden de<br />
la B.V.M. de la Mereed.<br />
'<br />
Conforme a 10. ~~liberado por ~I Definitorio Provirtcial, y teniendo<br />
presente la petJelon ,deI M.R.P. Provineial de la Provincia -cle Castilla,<br />
enviada en earta de 27 de junio de 1974, por el tenor de las<br />
presentes,<br />
CONCE<strong>DE</strong>MOS LICENCIA.<br />
al mismo M.R.P., Provincial de Castilla para que proeeda a realizar<br />
107
todo 10 necesario para aceptar la nueva parroquia en la ciudad de<br />
Bilbao (Espafia), de la misma diocesis.<br />
, Dada en Roma, en la Curia General, el 8 de julio de 1974.<br />
Fdo. Fr. Domenico Acquaro<br />
Maestro General<br />
Par mandato dei Rvmo P. Maestro General<br />
Fdo: Ernesto Gonzdlez Castro<br />
Prot. ,n. 26/74.<br />
PRIMER ESBOZO<strong>DE</strong> LOS OFLCIOS PROPIOS <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> OR<strong>DE</strong>N.<br />
Roma, 18 de noviembre de 1974.<br />
A los religiosos y religiosas de la Orden Mercedaria:<br />
iSalud y paz en el Sefior!<br />
Viene adjunto a la presente elprimer esbozo de los oficios propios<br />
de la Orden, redactados seglin los criterios sugeridos par la nueva<br />
reforma liturgiea.<br />
Como yen, se trata de un trabajo hecho, diriamos, a la buena, par<br />
la premura de! tiempo. Para la redaccion definitiva atendemos de uds,<br />
sugerimientos, consejos v tambien critieas: toda servin\ para poder<br />
mejorar la forma y el contenida.<br />
, Quiza les sorprenda ver que algunos de nuestros himnos han sido<br />
suprimidos 0 mutilados 0 corregidos; se hizo para acatar el parecer<br />
de personas campetentes en la materia. Ahora estamos en la busqueda<br />
de lecturas apropiadas, mas especifieamente, mercedarias; tambien en<br />
esto necesitamos su ayuda.<br />
Toda colaboracion sera muy estimada, con tal de aue nos venga<br />
oportunarriente; es decir no masalla deI 15 de enero de 1975. EI tiempo<br />
apremia y no podemos seguir retrasados. -<br />
Espero aue mi apelo encuentre positiva acogida en uds, y aguardando<br />
confiadamente sus respuestas, les bendigo ae corazon,<br />
c-<br />
Fr. Domenico Acquaro<br />
Maestro General<br />
SALUDOS NAVI<strong>DE</strong>N:OS<strong>DE</strong>L REV,MO PADRE GENERAL.<br />
Amados Hermanos:<br />
San Pablo. escribiendo a los corintios su segunda earta, manifiesta<br />
asi sus sentimientos: «Os abrimos nuestra boca, ensanchamos nuestro<br />
eorazon... '" (6,11). Hago mias 'las palabras deI Apostal ,de las Gentes<br />
en el momento de formular para' todos los religiosos de la Orden<br />
rriis cordiales. fraternas, afectuosas felicitaciones par las proximas fiestas<br />
de Navidad. Deseo dar amis augurios un,- conterrido estrietamente<br />
religioso, buscando. en un 'atento, analisis de la vida deI pueblo<br />
de Dias, los motivos de una autentica alegria navidefia.<br />
108<br />
A nadie escapa .que el acontecimiento eclesial en el que actualmen~e<br />
debemos sentIrnos envueltos es el Afio Santo, que segun las intencIOnes<br />
deI Papa no debe ser solo el cumplimiento, sino el desarrollo<br />
de un momento historico en la vida espiritual de la Iglesia; no solo<br />
u~a sImple recurrencla, sinD un movimiento religioso. {{ Es necesario<br />
d,ce el Santo Padre, to.marlo en serio. No ve un' momento fugitivo d~<br />
nuestra carrera en el tIempo; ve una orientaci6n de nuestra vida... no<br />
se refiere a un comportamiento partieular deI aspecto mental 0 moral,<br />
smo que abraza todo nuestro modo de pensar y de vivir" (Audencia<br />
general, 16,5,1973).<br />
EI MO Santo 1975 nos presenta, a diez afios de distancia los mism?s<br />
objetivos de! iCo?,cilio Vaticano II: renovacion espiritual de cada<br />
mlembro de la Iglesla, repensar sobre las instituciones eclesiastieas<br />
la pastoral y el apostolada. ' '<br />
. Para nosotros los mercedarios el Jubileo debe ser partieularmente<br />
e.stImulante par el hecho de que en su origen biblico tenia como finahdad<br />
ultima la afirmacion deI soberano dominio de Dias sobre todas<br />
las cosas y la. liberacion de los miembros dei pueblo escogido de toda<br />
clase de s~rvItud. A este tema se refiere la Bula Pontificia «Aposto<br />
10m,:, L,mlna " (con la que el Santo Padre ha promulgado oficialmente<br />
el Ano .Santo, el. 23,5,1974). pues ahi leemos 10 siguiente: «EI Afio<br />
deI Jt.;bIleo, precIsamente porque era dedieado en particular a Dias,<br />
s~poma u?, nuevo trato con todo 10 aue se reconocia partenecer a<br />
DIOS: la tlerra ').ue era pu.est.a en reposo y restituida a sus antiguas<br />
posesores; los bIenes econOffilCOS en cuya esfera se tenia la remisi6n<br />
de las deudas;y sobre todo el hombre, cuya dignidad y libertad venian<br />
reafIrmadas con la libe.racion de los siervos ». (No os parece, queridos<br />
hermanos, ver bosque]ados los elementas deI cuadro operativo d'el<br />
Mercedario?<br />
Las r~z~nes esenciales 9ue indujeron al Papa a promulgar e! Afio'<br />
Santo se :nsleren en el motlvo fundamental dei proyecto salvifico ideada<br />
par DIOS y promulgado sucesivamente y de varias maneras (Heb.<br />
1,1). Los grandes temas de renovacion 0 conversion y de reconciliacion<br />
con Dias y eon los hombres, propuestos a la' reflexion de los<br />
cristianos para,c.l Afio Santo, estan, en el pensamiento y la palabra<br />
deI Sumo PontlfIce, mtlmamente coligados a la Redencion efectuada<br />
par Cristo.<br />
EI Redentor inauguro su anuncio realizador de las promesas vetero.testamentarias<br />
en estos terminos: «EI Espiritu deI Sefior esta sobre<br />
~" porque me .ungio para evangelizar a los pobres; me envio a pred,car<br />
a los cautlv,?s, la libertad a los oprimidos. para anunciar un aiio<br />
de graCla d~l Senar.". De 10 que se deduce que aquellos motivos de<br />
fondo constItuyen d,rectamente la misma razon de ser de nuestra Orden.<br />
Instituto con caracter y finalidad eminentemente redentores. Escribe<br />
el Papa: ': La fuerz'7 ?e la redencion obrada par Cristo fortifique<br />
en. las comumdade~ rehgIOsas... los lazos de la fe y de la caridad de<br />
Cnst?". «Es precIso -san siempre palabras deI Papa- poner en evidencla<br />
el, tema esencial de! Afio Santo, aue es el renovamiento interior<br />
de!. lJombre: deI ho.mbre que piensa... q,ue trabaja... que goza y se<br />
d,v,erte.., hasta sentlrse pronto nauseado y desilusionado. Es necesa-<br />
109
io rehacer al hombre desde su interior. Es 10 que el Evangelio !lama<br />
conversi6n, penitencia, {( metanoia}). Es el proceso. d~ autocritica, si~pie<br />
corno un acto de lucido y valeroso reconoclmlento, y compleJo<br />
corno un largo aprendizaje pedag6gico reformador... E~ un mome~t?<br />
de graeia... A esta terapeutica, que deberia llevar el bIenestar eS;[llntual<br />
a toda coneiencia y, de refleio, al menos en parte, a la mentahdad<br />
soeial, tiende el Aiio S·anto. Esta idea general, polarizada en otra idea<br />
central particular, esta encaminada a algo l'ractico: la reconciliaei6n ».<br />
Pero, ademas de Hamar en causa, justificar y exaltar la raz6n de ser<br />
de nuestra Orden, el Aiio Santo, en cuanto tiempo de graeia particular,<br />
es provideneial para la actualizaei6n de las razones operativas y caracterizadoras<br />
de la misma Orden. «Es conoeido, prosigue la ,eitada<br />
Bula, c6mo una de las preocupaeiones mas vivas de la I!!;lesia en ~stos<br />
aiios ha sido la de extender a tödas partes un mensaJe de candad,<br />
soei~bilidad, de paz, y de promover, segun sus .posibilidades,. ::>bras<br />
de justieia y solidaridad en favor de todos los indlgentes, los eXlhados,<br />
los oprimidos. Nos parece que tambien en el mundo de hoy los problemas<br />
que mas agitan y atormentan a la humanidad el economico y<br />
soeial, el ecol6gico, el· energetico, y sobre todo el de la liberaei6n ~e<br />
los oprimidos y el de la elevaei6n de todos los hombres ': una m~s<br />
amplia dignidad de vida - son iluminados por - el mensaJe dei Ano<br />
Santo ».<br />
A este molde biblico eclesial remite el numero 23 de nuestras<br />
Constitueiones: «La Orden, fiel a su caracter y fin propios, debe atender<br />
a las necesidades espirituales y materiales de aquellos cristianos<br />
que, por su fidelidad aCristo y a su Iglesia, se ven privados dei pleno<br />
ejereieio de su libertad, oprimidos 0 perseguidos por institueiones opuestas<br />
al Evangelio ».<br />
De esta serie de motivos biblicos, eclesiales, constitueionales debena<br />
nuestra Orden tomar nuevo impulso y vigor para sentirse comunidad<br />
viva, autentica, empeiiada en 10 concreto de la historia salvifica<br />
con una tarea bien preeisa.<br />
Llamados a vivir en una epoca que rechaza deeididamente ret6<br />
rica, enfasis y triunfalismo, preguntemonos todos, indistintamente y<br />
con humildad si hemos' tornado en serio el Aiio Santo que en cuanto<br />
aconteeimient~eclesial interesa primeramente a la fe, .siendo la Iglesia,<br />
antes que nada, comunidad de fe. Corno inieiativa, el Aiio Santo la<br />
presupone, las varias celebraeiones la empeiian, los frutos espirituales<br />
que se desean la harän crecer y madurar. En la carta a los Roma~os<br />
San Pablo exhorta a alegrarse con quien se alegra y a llorar con qUlen<br />
llora, pero en ninguna parte de la S. Escritura se lee de ser infiel<br />
con los infieles. (Rom. 12,15) Nuestra vocaei6n esta en promover el<br />
proyecto de Dios que descansa en la fe (lTim. 1,4) centrada 'j caracterizada<br />
por Cristo, de quien reeibe valor. Es deeir, ella es la hbre aceptaeion<br />
de 10 que Cristo ,es, y de 10 que ha anunciado y obrado en favor<br />
deI hombre.<br />
A nivel ·de concieneia individual, el mensaje dei Aiio Santo es incomodo,<br />
provocante, turbador, porque nos obliga a hacer r~,:isio,:,-~s<br />
de vida, «metanoia ». Nos llama prepotentemente a la partJclpaclOn<br />
de la «kenosis» de Cristo «quien, existiendo en forma de Dios, no<br />
110<br />
reputo corno botin (codieiable) ser igual a Dios, antes se anonad6<br />
tomando la .formade siervo» (Fi!. 2,6-7). Nos hace amar y practica;<br />
1a ~an predlcad,:, pobreza, la verdadera, la evangelica, la vivida por<br />
Je~us, por la Vlrgen, por.,:uestro Santo Padre. Todo religioso, consClente<br />
y corresponsable, slentase empeiiado en aportar un contributo<br />
pe~sonal p~ra que ~u comurridad local 0 provincial adquiera cada vez<br />
mas el caracter y vlva como famili.a que. coopera con la familia mayor<br />
que es la Ord~n, que es la Iglesm umversal, en confonnidad en el<br />
progr~ma paulmo: t~do es vuestro, vosotros de la Iglesia, la Iglesia<br />
~e C~IStO, Cnsto de DIOS. EI escuchar 0 el vo'iver a escuchar en nuestro<br />
mt~rlOr la palabra de D~os, debe crear en nosotros el desierto, un<br />
vac~o. de elemento.sextranos, para convencernos ,de que la dinamica<br />
esplrJtual de.1 JubJleo, qu.e, es. mer.cedaria, conciliar, evangelica, exige<br />
saltos ,de ~al:dad. La oraClOn ~llenc1Osa y el col09-uio con el Padre que<br />
ve ~~ ,10 mtlmo, nos obterrdra 'las luces necesanas para una toma de<br />
p~slclOn e,; el Aiio S.anto, en ~uanto es COrno uno de los plazos que<br />
mld~n el ntmo del tJempo, vueltose sagrado por la irrupei6n que en<br />
el hlzo. el Et
Queridos hermanos, en este MO Jubilar de reconeiliaeion y conversion<br />
quiero haceros un particular llamado de fidelidad a la vocaeion.<br />
Cada uno permanezca en la que ha sido elegido, nos exhorta San<br />
Pablo (lCor. 7,20). La ffdelidad es sintesis de muchas virtudes: seriedad,<br />
constaneia, fortaleza, obedieneia; "valores de ningiln modo ~ortificantes<br />
al contrario, caracteristicos de la verdadera personahdad,<br />
madura; ~esponsable, que no cede a las pasiones, al interes, al respeto<br />
humano, a las mudables y frivolas solicitaeiones de la moda y deI<br />
mundo }).<br />
Solo con estas condiciones se puede ser eficaz pregonero y benefieiarse<br />
deI mensaje de Belen: "Gloria a Dias en 10 mas alto de los<br />
eielos y paz a los hombres qua EI ama ».<br />
Roma, Festividad de la Inmaculada Concepeion, 1974.<br />
P. Domenico Acquaro<br />
Maestro General<br />
ENCUENTRO VOCACIONAL MERiCEDARIO. ARGENTINA<br />
En La casa Le6n XIII se reunieron en un {( en<br />
cuentro vocacional» tos promotores y formadores<br />
de .la Provincia Argentina. Los principales<br />
puntos de aquella reflexion, que se desarro1l6<br />
de acuerdo a un Cuestionario enviado a todo$<br />
los religiosos de aquella comunidad proviJ:!cial,<br />
san los siguientes.<br />
1. _ La Pastoral que hacemos. Como punto de partida, se ha reiterado<br />
que nuestra labor no puede desarrolla~se ~omo "obse~ionada»<br />
par lucrar vocaeiones, sino alentada par un sentJdo de IglesIa,. el de<br />
extender el Reino. EI acento vocaeional se ha de panel' a su tJempo,<br />
gradualmente, cuando la madurez deI germen permite comprender y<br />
optar par el carisma mercedario.<br />
Dentro de tal contexto, el aceionar que cumplen algunas casas<br />
(Leon XIII, Gaona y Santiaga deI Estero, ultimamente) se ha centn,;do<br />
y comprometido en eI Movinüento de Ci.rculo de Juve~tu~es (Eslab~n)<br />
con su Espiritualidad esencIalmente cnstIana y la tecmca operatlVa<br />
que 10 caracteriza. La casa de Mendoza - introductara de. los Eslabanes<br />
entre nosotros, ha optado reeientemente par los RetJros ESP'<br />
rituales para jovenes deI secundario, complementado~ con momentos<br />
de meditaeion _ estudio y practica de culto. EI coteJo de u.na y otra<br />
metodologia pareeio ,indicar que los .~slabones-.muevenY aCIc~tean la<br />
inquietud de una mayor masa de Jovene.s,. mlentras los RetJros, en<br />
razon deI numero mas limltado de partJcIpantes, favorecen la profundidad<br />
y la perseveraneia. .' .<br />
En otras casas la aceion se desarrolla sobre la Imea trad,c,onal:<br />
vida sacramental predicaeion, direceion espiritual, etc.<br />
Tambien apareeio a la superfieie que la ~ayor parte de nuestras<br />
Comunidades no trabaja en eqmpo. Predomma el esfuerzo pers~lI~~1.<br />
Apesar de 10 delicado de la situaeion conte~plada, la ~evIsro?<br />
arrojo ur: saldo, al menos en cierto aspecto. Despues deI trabalo reah-<br />
zado de acuerdo con las disposieiones deI Capitulo Provineial pasado<br />
y las .recomendaeiones ac.o:-dadas e;, los encuentros, de 1970, 1973 Y 1974,<br />
es~anamos hoy en con~hCl~nes mas favorables que en otros tiempos:<br />
,:xIste una may~r conclt:ncIa. y :-esponsabilidad y los jovenes de ensenar:za<br />
secundana y UllI'Versltana, -no va ninos, casi exclusivamente<br />
estan a nuestro alcance.<br />
· 2. - Perspectivas para 1975 en adelante. Se sugirio que, Dias medIante,<br />
d~s de nuestros postulantes ingresen al novieiado en marzo de<br />
1975 (poslblemente a ellos se agregue un tercero). Se dieron los nombres<br />
decatorce .i~venes q~~ manifestaron sus deseos de ingresar a la<br />
Orden y.son dIngl?OS esp,ntualmente par nuestros religiosos. Se trata<br />
de estudIantes a mvel secundario y universitario, que frecuentan nuestras<br />
casas: Leon XIII y Cordoba, Oa mayor parte), Mendoza, Gaona<br />
y ConcordIa: La~e~t~~lemente la auseneia par enfermedad deI P. Leon<br />
A. (Concord,a) ImpIdlO hacer un recuento mas ajustado a la realidad.<br />
~st?S datos, se advirtio, equivalian a un soplo fresco para la<br />
ProvmcIa,. pero dejaban tambien una leccion de otro orden. A saber,<br />
que vocaClOnes las hay, solo que debemos encontrarnos con ellas cosa<br />
que ;,adie hara par nosotros. Proyectado en este contexto quiza; haya<br />
que mterpretars.e la .respue.sta que dia un religioso a la primera pre<br />
!Sunta del CuestlOnano (cuantos candidatos le han solieitado a Ud. el<br />
mgreso?): "con vergüenza debo contestal', negativa".<br />
· Cur!osamente, sin eJ?bargo, la. idea 'de reabrir el novieiado el pro<br />
XImo ano no fu~ sug~nda par m~guna de las respuestas: surgio al<br />
calor de las .dehberaclOnes. Una CIrcunstaneia que hav que recordar<br />
cuando se obJete que las consultas, corno Ia hecha en esta opotunidad<br />
llevan, P?r fuerza casi deI mismo sistema, a canonizar Ia opinion d~<br />
la mayona par Ia soIa razon de ser mayoria.<br />
3. : .Edad de los candid.atos. Quedo fuera de toda discusion que<br />
eI .EspIntu "sopla.•como qUlere y a Ia hora aue quiere» y, de consigUle~te,<br />
que .tam~len puede hacerlo a Ia edad temprana, en ninos de<br />
ensenanza pnmana.<br />
Pero tambien se sopeso las reales posibiIidades de Ia Provineia<br />
para . c~ltivar ta:,. deIicado germen (un equipo capaeitado y con amor<br />
al Of,C'O)., PareclO entonces razonable no insistir en la restauracion de<br />
un cen~o form~tivo. dedicado a candidatos que ni hayan concIuido<br />
la ~nsenanza pnmana. Los casos excepeionales que se presenten deber~r:<br />
crecer y madurar mas bien dentro de' su ambiente natural (Ja<br />
famIha) 0 en otro cercano a eI (Ja Comunidad deIIugar). En otras<br />
ral.abras se ratifico el criterio fijado en eI encuentro deI 12-14 de<br />
Juho de 1973.<br />
Sin embargo, .aIg.unos religiosos han sustentado con cIaridad que<br />
no se puede y~escmdIr de un centro formativo de este tipo.<br />
· . ~a admlslOl} de adoIescentes v adultos se via con mayores poslbIhdades<br />
de eJi3lto. Supuesta la colaboradon externa, contariamos<br />
con los eI~mentos aI menos indispensables para su formaeion. Si bien<br />
se a~vIrtlO aI respe.cto que no cabe aceptar, corno regla, que dichos<br />
candIdatos pasen d,rectamente de la vida seglar a Ia deI novieiado.<br />
Un temperamento tal desvirtuaria el concepto deI postuIantado.<br />
113<br />
112
---- --<br />
En este orden de ideas se discurrio tambien sobre la crisis que<br />
despoblo a Leon XIII y dejo a la Provincia sin postulantes y sin profesos.<br />
No faltaron referencias a la incidencia gue en ella tuvo el Bachillerato<br />
Humanista Moderno.<br />
Se advirtioque no corresponderia 'abrir jo.icio sobre la cuestion;<br />
sin hacer antes un estudio en profundidad, con estadisticas a la vista.<br />
Pues algunos indicios que 1U0 guardan relacion alguna con el Bachillerato,<br />
tales como la desercion de no pocos sacerdotes, la dispensa de<br />
los votos a un numero mucho mayor de estudiantes profesos y el masivo<br />
egreso de postulantes (de los 80 de una epoca no persever6 ninguno),<br />
permiten conieturar que la explicacion debiera buscarse aliunde.<br />
Con Bachillerato 0 sin el, la Provincia no habria escapado al cirobronazo<br />
de la crisis.<br />
En cambio, se encontro significativo que hov de un Leon XIII,<br />
con Bachillerato externo y mixta, surjan alumnos que manifiesten su<br />
deseo de ingresar a la Orden.<br />
Desde otro angulo se pregunto tambien que ,iustificacion - religiosa,<br />
social, etc. _ hubiera encontrado la mole de Leon XIII, si la<br />
crisis no la hubiese sorprendido con el Bachillerato Humanista funcionando<br />
en el.<br />
Par ultimo, algunas respuestas recibidas no dejaron de puntualizar<br />
algunos aspectos negativos deI Bachillerato, que ciertame(lte han dificultado<br />
la formacion de nuestros aspirantes.<br />
4. Cudl es nuestra casa de formaci6n? Casas de formacion san<br />
las deI postuJantado, noviciado, filosofado y teologado. Y cada cual<br />
requiere un montaje y personal propios.<br />
Los responsables reunidos en Leon XIII (en la ex residencia de<br />
las Hermanas) solo sugirieron, re mature perpensa, que el Noviciado<br />
se reabra el proximo afio v que dicha residencia se destine precisamente<br />
a tal fin. Sobre las demas casas no se pronunciaron.<br />
5. Nuestro testimonio como invitaci6n. Dada la premura deI tiempo,<br />
se acordo dar lectura simple a las respuestas recibidas acerca deI<br />
testimonio de nuestras Comunidades.<br />
Ouedo la impresion que en el comportamiento humano y religioso<br />
de nuestras Comunidades aparecen aspectos positivos, aunque<br />
tampoco faltan otros de signo distinto, que distan de constituir «una<br />
motivacion gozosa y espontanea para abrazar la ,vida religiosa ».<br />
6. Sugerencias propuestas:'<br />
1. Oue entre los dias 2-7 de enero de 1975, en las serranias cordobesas,<br />
se realice un campamento con fines de convivencia y adoctrinamiento<br />
sobre la vocaci6n cristiana; participarian nuestros seminaristas<br />
y jovenes con inquietudes vocacionales.<br />
2. Oue deI 1 al 10 de febrero de 1975 se reunan nuestros seminaristas<br />
en la casa de Concordia; asistidos par sacerdotes nuestros,<br />
compartirian un programa de aracion y actividades apostolicas, alternando<br />
con clases sobre temas mercedarios.<br />
3. Oue el II de febrero de 1975 se reunan nuevamente los Promotores<br />
y Formadores para evaluar el trabajo cumplido hasta enton-<br />
114<br />
ces y programar las vacaciones de julio en 10 que atafie al aspecto<br />
vocacional.<br />
. .4. Oue en julio de 1975 se realice otro encuentro de responsables<br />
sImIlaI' al presente, para planificar las actividades hasta fin de afio:<br />
5. Oue. la ex residencia de la Hermanas Mercedarias - complejo<br />
anexo a Leon XIII - se destme a casa de noviciado.<br />
EI Padre Provincial hizo presente que tendria muy en cuenta las<br />
precedentes sugerencias, llegado el momento de las decisiones.<br />
,<br />
Bol.' Provo Mercedaria Argentina<br />
N. 18. Pag. 12-18 - 1975.<br />
MOVIMIENTO VOCACIONAL EN <strong>LA</strong> PROVINCIA <strong>DE</strong> CASTIL<strong>LA</strong>:<br />
VICARIA DBL BRASIL<br />
_ La Provincia de C~stilla, en Brasil, se preocupo, dui'ante largos<br />
dnol en form.ar clero dlOce:ano nativo para atender a las necesidades<br />
e as prelacIas de Sao Rmmundo Nonato y Bom Jesus,' a eHa encomendadas.<br />
Este empefio fue asumido de tal manera que hoy pocas<br />
preladas deI Brasil, ~ ninguna c,:,entan con un numero de sacerdotes<br />
formados po~,ellas mIsmas, ,semeJante 'a los nuestros. En este sentido<br />
la pr.eoc:upaClon de nu.estros obispos y religiosos que pasaron y esta~<br />
en PIaUl, es algo senClllamente extraordinario.<br />
. No acontecio 10 mismo con la formacion de religiosos nativos<br />
SI ,:,,:ceptuamos el caso de los PP. Herculano y Aniceto. Esta preocu:<br />
pac;on ~ntre nos~trc~s.es algo nuevo, que viene fermentando de hace<br />
algun t~empo, comcIdIendo con la preocupacion vocacional de toda<br />
la IglesIa, de la Orden y' de la Provincia.<br />
Nuestros objetivos vocacionales:<br />
Esta precupacion vocacional ha sido causa de inquietud constante<br />
en nuestr~s semanas encuentros de los religiosos deI Brasil v en nuestras<br />
reumones frecuentes, al punto de seI' actualmente la' principal<br />
meta de nuestro trabajo pastoral.<br />
'<br />
,Est,: pr~ocupacion de nuestra reflexion y de nuestra oracion se<br />
estan cnstahzando en algunas metas concretas, formuladas v asumidas<br />
pOl' nosotras en la semana de encuentra de febrera de 1974:<br />
1. iCada religioso debe buscar, al menos" un posible sustituto,<br />
para el futuro.<br />
2. Cada comunidad debe caminar pOl' etapas sucesivas, a fin de<br />
transformarse. en. pequeiio seminario, a traves de clubs vocacionales<br />
y otras organlzaClones.<br />
Realizaciones concretas.<br />
Algunas de nuestras com um'dades va comenzaron a organizar el<br />
trabajo vocacional:<br />
115
En Born Jesus tenemos un mmlseminario (mini por el numero,<br />
grande por el esfuerzo) con seis chicos, al cargo del P. Herculano.<br />
En Corrente, dos.<br />
En Paqueta esta el Novieio Fr. Jose Claudio.<br />
En Guadalupe, tres.<br />
En Guaratingueta, en el Seminario Franei~cano, dos. .<br />
En otras comunidades comienzan a orgamzar el club vocaclOnal.<br />
De acuerdo con la opini6n de los religiosos de Rio y S.a~ Pablo" e~<br />
la reuni6n de setiembre, los estudiantes mayores se, reum~~n el pr~xlmo<br />
afio en Guadalupe, teniendo un Padre que les de atenclOn espeClal.<br />
Los propios seminaristas· son de esta opini6n.<br />
En este sentido estamos partiendo del k~lometro cero. No tenemo.s<br />
estructuras anteriores, no tenemos semlnano, nada que p.ese negatIvamente.<br />
Pero tampoco tenemos experieneia. Una cosa es cle~ta: tenemos<br />
ilusi6n, ganas de acertar, unas enormes ganas de s~hr al encuentro<br />
de una realidad que nos interroga y de la IglesIa y de la<br />
Ordenque nos estan llamando a este trabajo. .<br />
Confrontando nuestros quehaceres pastorales, con frecuencIa encamdos<br />
y juzgados segiln. criterios, difer:entes, dentro de un sano<br />
pluralisrno, el trabajo vocaclOnal esta surg~endo, entre nosotr.os, corno<br />
una tercera fuerza, un denomimidor comun capaz de canahzar todo<br />
el. trabajo de los religiosos deI Brasil. .<br />
Es verdad que todavia no fue asumrdo por todos de la misma<br />
manera. b' I d' . ,<br />
Esta reflexi6n nos esta llevando a redescu nr . ~ ImenSlOn" vocaeional"<br />
de nuestro ser religioso, de nuestra aCClO_n pastoral en la<br />
Iglesia deI Brasil. , .<br />
Somos conseientes de aue esto levanta un monto!,. de mterrogaeiones<br />
y de exigeneias a la hora de tomar nuestra declslOnes.<br />
Fr. Manuel Rodriguez Losada<br />
Bol. Provo de Castilla, pag. 51-52. Oebre-Debre, 1974.<br />
<strong>LA</strong>S VOCACIONES RELIGIOSAS <strong>MERCED</strong>ARIAS EN AFRICA<br />
Por la importancia que tien~.una ca"rta deZ P.<br />
Gregorio Dafonte al P. Emzlw .ftgutrre, en 10<br />
que serefiere al prablema vocacwnal de la Orden<br />
en el Continente Negro, es que la reproducimos<br />
deI Boletin de Castilla, al menos corno<br />
injormaci6n a la Orden. La que va subrayado<br />
es de la direcci6n dei Boletin de la Orden.<br />
"En esta lineas que te envio para el B~letin, vo'!.a exponer un<br />
tema tan importante corno es el de las vocaClOnes rehglOsas mer~e~arias<br />
en Africa, para que 10 conozcan los religio~os. d
Orden "Es hora de dejarnos de exclusivismos latinoameric~nos<br />
~apensar tambien en Africa, y llegar hasta crear un mercedansmo<br />
africano ».<br />
d<br />
No se trata de dejar una cosa por .la otra, y muc~o menos ~<br />
abandonar nuestra proyecci6n ladtinoamencana~b').f.dad~~e~:S~~;eIh;~:s<br />
remos eon toda el alma, y don e vemos POSl 1 1 .' 1<br />
de aeci6n liberadora. Pero no debiera ser un exclus!v!smo com~ .~<br />
estd siendo. EI Africa nos ofreee, no s610 un nudevo eampo .deo tnr:~a{n_<br />
. . l'bd' t mbien una fuente e ennqueclmle<br />
ili~id~~lJe~l:~~v~r~~'l~ O~den. Para ello hace t~lta dejar de pentar<br />
que estamos aqui cuatro Mercedarios por compaslOln Pdara con un 0 b!S~<br />
'd" a uda y de que estamos cump zen 0 con esa 0 r<br />
Pdo mqu!·seern!.oc~r~~a !de ~na 'forma provisional. Es necesario establecernos<br />
e . . y 11 0 basta que estemos<br />
definitivamente, con los dos pIes. para, e 0 n d' .'de<br />
los blancos solamente, que nunca perderzamos. nuestra con !ClOn<br />
rovisionales. Es necesario que los negras se ln:egren con nosotros,<br />
~ue formen parte de nosotras, para quedarse aquz, con los suyos, que<br />
serian los nuestros».<br />
Bol. Provo de CastiUa, pdg. 58-62., ocbre-dbre, 1974.<br />
CRONICA <strong>DE</strong> <strong>LA</strong>S PROVINCIAS<br />
Curia General<br />
1. - Llegada de los PP. Asistentes Generales.<br />
Despues de! Capitulo General celebrado en mayo, comenzaron a<br />
llegar los miembros que integran e! gobierno general de Ja Orden.<br />
EI dia 17 agosto, procedente de Estados Unidos arriba e! P. Arcadio<br />
Partida, Asistente General por la Provincia de Mexico.<br />
EI Asistente por la Provincia de Castilla, P. Serafin Morales Colino,<br />
llega a desempeiiar su oficio el 4 de setiembre.<br />
Finalmente, procedente dei Peru., arriba a esta Curia, el P. Saul<br />
Peredo M., representante de aquella Provincia el dia 31 de diciembre.<br />
Los PP. Asistentes por las Provincias de Arag6n, Chile, ArgenHna, Bernardo<br />
Arrieta, Alfonso Morales R. y Pio Donnelly respeetivamente, se<br />
integraron a la Curia immediadamente despues de su elecci6n.<br />
EI P. Luis Aquatias, fuepresentado por su Provincia dei Ecuador,<br />
para cubrir la vacante por la .renuncia de su titular; en sesi6n dei Consejo<br />
General dei 10 de octubte fue elegido Asistente por aquella Provincia.<br />
2. - Proyecto de los Oficios propios de la Orden.<br />
EI ConsejoGeneral, en la semana dei 7 al 12 de octubre comenz6<br />
sus trabajos de estudio sobre los oficios de la Orden, basado en un<br />
Proyecto realizado por los PP. Alfonso Morales y Bernardo Arrieta.<br />
Los PP. Asistentes, despues de informarse y estudiarlos en comun, hicieron<br />
las enmiendas que creveron convenientes. EI antiproyecto que<br />
sali6 de alli fue enviado a las Provincias con una nota dei Rvmo P. General,<br />
Domenico Acquaro, d,hrdolo a conocer y solicitando de los<br />
religiosos su aporte para la confecci6n definitiva.<br />
3. - Fiesta de Ntra. Stma. Madre de la Merced.<br />
La fiesta de la Patrona y Fundadora de la Orden, la Stma. Virgen,<br />
fue celebrada en su forma liturgica por la Curia General con una misa<br />
vespertina concelebrada por los PP. Consejeros v otros sacerdotes, presidida<br />
por el P. Rvmo General, el que tuvo la Homilia. La acci6n Liturgica<br />
se realiz6 en la Iglesia Argentina. Despues de la Santa misa, el<br />
Rector de aquella iglesia, P. Pio, invit6 a sus colegas y otros sacerdotes<br />
a un agape fraterno.<br />
118<br />
119
4. _ Apertura deZ Afio Santo: 24,12-74.<br />
EI P. Rvmo. Domenico Acquaro Y su Consejo asistieron a la ceremonia<br />
de la apertura de la Puerta Santa, ceremo nia con la cual, el<br />
Santo Padre Paulo VI, declara abierto el Aiio Santo. Acto seguido el<br />
Santo Padre celebr6 la Santa misa de Navidad a las doce de la noche<br />
deI dia 25 de dieiembre, en la Basilica de San Pedro ante una concurreneia<br />
que replet6 el primel' templo de la cristiandad.<br />
5.. Viaje dei Rvmo. Padre General a America.<br />
Con ocasi6n de la celebraei6n del Capitulo Provineial de la Provineia<br />
ehilena, viaj6 el P. General con destino a America del Sur.<br />
EI dia 31 de dieiembre a las 11.45, hora de Roma, fue despedido pOl'<br />
todos los PP. deI Consejo General en el aeropuerto de Fiumieino, de'<br />
seandole toda clase de exito en su delicada misi6n y en su visita a las<br />
Provineias Mercedarias de Ultramal'. El dia 28 deI eitado' mes; en<br />
sesi6n de -Consejo, el P. General nombra, mientras durara su auseneia,<br />
al P. Serafin Morales Colino, Vicario General de la Orden.<br />
6. _ Direcci6ndel Boletin<br />
Ensesi6n deI 8 de octubre, el P..General entrega la direcei6n del<br />
Boletin de la Orden al P. Alfonso Morales R.<br />
Provincia de Aragon<br />
Reuniones dei Definitorio Provincial<br />
En tres oportunidades se ha reunido el Definitorio de la Provineia:<br />
EI de los dias 28 Y 29 de septiembre di6 titulo de maestro de Postul"ntes,<br />
al padre Angel Jimenez Martinez; el de los dias 22 Y 23 de<br />
i)oviem nombr6 definidor al' padre Juan Lorenzo Mezquita, previa<br />
~ep.ui:lcia bre<br />
deI padre Felix Ramajo Aliste; en las sesiones del 6 y 7 de<br />
diciembr se llev6 a cabo la.,reorganizaei6n de los secretariados pro-<br />
e<br />
y'ihciales.<br />
'<br />
T,andas de: ejercicios espirituales-<br />
Se han celebrado en la prövineia de Arag6n dos tandas de ejereieios<br />
espirituales para los religiosos de la Provineia que viven en Espaiia.<br />
Ambas se han tenido en el monasterio de EI Olivar y fueron dirigidas<br />
pOl' el muy reverendo padre Provineial fray Juan Devesa Blanco.<br />
SI tema sobre que basaron las meditaeiones, platicas y reflexiones pOl'<br />
g;i:jJ.Jlos ha sido la caridad en sus diversas facetas deI vivir religioso<br />
'mercedario. Las fechas, en que ambas tandas de ejereieios se desarrolia.ron,<br />
fuerori entre el' 7 y el 12de octubre Y entre el 4 Y el 8 de<br />
noviembre. ,.. potque no fuera posible la aSisteneia de todos los religiosos de<br />
la Provineia a una u otra tanda de los ejereieios, los dias 2, 3 Y 4 de<br />
e~ero,. en' el Seminario Mercedario de R .<br />
clal dlrigi6 unaS Jornadas de Refl " eus, el mlsmo padre Provincumplido<br />
con la obligaeion d heXIOn para ~quellos que no habian<br />
tuales. e acer en el ano los ejereieios espiri-<br />
Reuniones de los Secretariados Provinciales .<br />
~l 14 de octubre se reuni6 enBI'<br />
de, Vlda Religiosa que revis6 las t~r::J ~na el Secretariado Provincial<br />
mo nuevas inieiativas' E' .. ac lVI a es llevadas a cabo y progra<br />
tarios, Libro de Prec~s d~el~'~os ~sp.irituales, encuentros intercomun;<br />
EI 27d' rovmCIa -<br />
. , e novlembre celebra s .... ,<br />
cI~m<br />
y 1?studios en el Seminal'io ~~eundon. el Secretariado de Forma-<br />
Dlrecto;IO de Formaeion para la .p/c~ a;IO dde Reu~, que estudia 'el<br />
temas mherentes a la adecuada fo ovm.c,Ia d e Aragon y tratO otros<br />
menores y mayores. rmaClon e nuestros seminaristas<br />
EI Secretariado de Pastoral . ,<br />
Monasterio de El Puig a todos 1convo::~ el dia 29 de noviembre en el<br />
tolados parroquial y ~arcelario o{arelIg.l?soS que trabaian en 10; apospreparando<br />
nuevos encuentros' d 1seSIOn tuvo finalidad informativa<br />
apost6lieos. Cada uno de los asie os que labo;an t<br />
e~ estos eampo;<br />
racter re!rospectivo y programati~oentes presento un mforme con ca-<br />
Reuniones intermercedarias<br />
Los padres Ignaeio Z' _.<br />
Provineia en el encuentrou~lg~ y P~blo Castaiio representaron a la<br />
mendi (Bilbao) -los dias 20 v ~11Od:l mtermereedario tenido en Lano-<br />
, . ~os . padres Jose Luis Tov agost~. . '<br />
allst,er~)ll, en Madrid, entre 10saJia~ai~n~n Mo~mer y Joaquin Millan<br />
a cursI1lo programado pOl' la P . . d e septlembre V 3 de octubre<br />
eomprendidos en el quinquenio r~~~~~~~erdo;ai~tillapara los religioso;<br />
Defunci6n<br />
,<br />
padre<br />
El<br />
deI<br />
3 de<br />
reverendo<br />
agosto falleei'<br />
padre o {~<br />
D'<br />
IUbranlgo (Vizeaya) don Felix Ibarlueea',<br />
UIS ar ucea Lamiquiz. '<br />
Barcelona<br />
. EI dia 13 de septiembre s' .<br />
dIante ,de Teologia fray Manu~ll'l,cOJ;;oro a es!a eo;nu.nidad el estu<br />
. eologla. ec 3, que cursara hcenciatura en<br />
T<br />
La festividad de nuestra 'sant' .<br />
'<br />
decuada a la Patrona de 1 C' d ,d,ma Madre tuvo la solemnidad a-<br />
Nolaseo predico' -Ia novenaa r~u a . P~ra la parroquia de san Pedro<br />
r~dentorista. En la tarde dePdi~a~~tdIa el padre Gerardo Caballero,<br />
tIval folk16rico en la plaza die septlembre se eelebr6 un feslos<br />
eultos fue multitudinaria e ~~mjlo mercedario. La asisteneia a<br />
de las 12 horas, eantada 0; ~ar ICU ~rmente a la misa eoneeI
Por 10 que hace a las actividades de la Parroquia, destac?-remos_<br />
la convivencia-excursion tenida el 18 de .iulio para los grupos mas comprometidos<br />
de la Parroquia; la convivencia dei .!lrupo cate:oumenal dei<br />
15 de diciembre; el gran impacto de la campana deo t:lavIdad que .ha<br />
reportado. un importante acopio de medios para cantas parroqUlal.<br />
«Obra Mercedaria" viene celebrando su misa a la Madre de la<br />
Merced los cuartos sabados de cada mes y desarrollando, cada dia con<br />
mayor profundidad, su accion social sobre el preso, el liberto y la<br />
familia dei encarcelado.<br />
Santuario de San Ram6n Nonato<br />
En los meses veraniegos se llevo a cabo la rest,,;uracion de la<br />
parte del convento que sirvio en tiempos de hospedena y ahora recobrara<br />
su primer destino. .<br />
La fiesta dei Titular, el 31 de agosto, tUV? olor. d.e, multltudes,<br />
favorecida la fecha por caer en sabado. Este dIa. -"re~rdlO la cO,ncelebracion<br />
y dijo la homilia el senor obispo .de la. dlOcesls,. Dr; .Jose B~scunana;<br />
en tanto que el segundo dia, presIdencra y predlCaclOn, corneron<br />
a cargo ·del padre Provincial. .' .<br />
EI 13 de septiembre. a las 11'30, iniciaron el n.ovl.ciado, re~lbIendo<br />
el habito mercedario de manos deI padre Provmcral, los Jovenes:<br />
Alberto Vera, Ramiro Sancho Alfonso Artigas. Jose Luis Pastor, Jose<br />
Maria Carod, Gonzalo Flordelis, Javier Graneli, Manuel Vega.<br />
Seminario Mercedario de Reus<br />
EI dia 6 de septiembre principio el retorno de los aspirantes '!<br />
postulantes tras el verano con su familia. EI curso escolar con;enzo<br />
el dia 16, ~unque los cuarenta v tres iovencitos que emprender,,;n su<br />
primer ano de aspirantado y sexta de E.G.B. no llegaron hasta el,d~a 21.<br />
Se han incorporado a esta comunidad procedentes de Len~a y<br />
Valencia. respectivamente, los padres Jose Rivas y Melchor .Azcarate<br />
como profesores v fray Antonio Esteban, llegado de EI PUlg, como<br />
hermano cooperador.<br />
Se ha de destacar la emotividad con que se celebro la fiesta de la<br />
Inrnaculada Concepcion, algo asi como un oresun~o d~ la Navidad que<br />
los postulantes y asoirantes pasan. fuera deI Semmano. .<br />
Monasterio de EI Puig de Santa Maria<br />
Los seminaristas mavores oasaron ~on sus resoectivas familias .el<br />
rnes de julio; cooperaron con Jas diversas com~nidades de la Provmcia<br />
en agosto v concluyeron el verano en EI Olrvar. EI cua~ro de octubre<br />
se abrio el curso academico en Ja facultad de Teologra de San<br />
Vicente. Ferrer (Moncada, Valencia) en la que todos siguen el curso<br />
filosofico-teologico.<br />
En octubre se han reanudado las obras de restauracion deI Monasterio.<br />
costeadas por el Gobierno. Corno primera medida se trabaja<br />
en la fachada Este y en el claustro medio, donde las vigas de madera<br />
12·2<br />
carcomida estan siendo sustituidas por materiales modernos, pero sin<br />
privar al edificio de su caracter primigenio y autentico.<br />
EI dia 15 de noviembre recibieron del padre Provincial las 6rdenes<br />
de acolitado y lectorado los seminaristas fray Alberto Delgado y fray<br />
Juan Miedes. .<br />
Palma de Mallorca<br />
EI acontecimiento mas notable dei semestre ha sido la celebracion<br />
de la solemnidad de nuestra Santisima Madre. La asistencia de fieles<br />
a la novena - predicada por el padre Joaquin Millan - fue creciendo<br />
por fechas y el dia ·de Ja fiesta fne multitudinaria.<br />
A mediados de octubre se sumo a esta comunidad el padre Alfonso<br />
Lopez Quintas, de la Provincia de Castilla, venido a Palma de Mallorca<br />
para ocupar Ja catedra de PIiincipios Filosoficos en la universidad<br />
palmesana.<br />
Lerida<br />
La accion social que la parroquia de nllestra Senora de la Merced<br />
de Lerida viene desarrollando en eJ barrio marginal en que radica, se<br />
concreto durante el verano en Ja realizacion de unas colonias veraniegas<br />
para 103 ninos y ninas. Durante el curso dei ano funcionaron<br />
amaravilla los medios de promocion social de la barriada y para<br />
Navidad se ha tenido con exito la campafia en favor de Jos menos<br />
pudientes. Toda esta accion se encauza hacia una catequizacion de<br />
rrinos, jovenes y adultos. Desde el mes de iulio trabaia junto al Parroco,<br />
padre Pablo Castafio, el padre Juan Alcalde, venido de Reus.<br />
EI 4 de octubre de 1974 sera una fecha para la historia de la Merced<br />
en Lerida. En efecto, se cerro para siempre la iglesia de la Merced<br />
de la calle San Antonio, meses despues que se dejo el antiguo convento<br />
para trasladarse a la residencia dei barrio de nuestra Senora<br />
de Ga~deny. La ultima misa celebrada en el tempJo, tan popular para<br />
l~s lendanos, se rodeo de gran emotividad, tante por parte de los religlOSOS<br />
corno. de los fieJes asiduos a el. En la seman;' entre el 11 y<br />
el 16 de novlembre se desmontaron los altares, retablos y demas elementos<br />
de culto, que se han reservado para Ja futuraiglesia de la<br />
Merced 0 se han repartido entre los conventos mercedarios mas indicados.<br />
Monasterio de Santa Maria de EI Olivar<br />
EI 24 de julio se hizo la inauguracion oficial de las instalaciones<br />
deportivas, que ya vienen funcionando· desde hace un ano. Asistio el<br />
gobernador civil de la Provincia y bendijo eJ complejo deportivo el<br />
padre Provincial. .<br />
Termina el ano con las obras de las instalaciones pecuarias a<br />
punto de concluir, tante por 10 que hace a la seccion porcina como<br />
a Ja ovina. Asimismo estan llitimandose los estudios previos al comlenzo<br />
de la renovacion de las cubiertas dei monasterio, renovacion<br />
que se espera va a comenzar en .Ia primavera proxima.<br />
123
Por haber sido el ·santuario olivareno hito en la comarca dei MO<br />
Santo, ha sido. mas numerosa de 10 acostrumbrado la corriente de<br />
peregrinos. Las fechas demayor concurreneia han sido el 8 de septiembre,<br />
fiesta de la Titular, y el 24 de septiembre, solemnidad de<br />
nuestra Madre de la Merced. EI 12 de dieiembre visito el Monasterio<br />
y a su Virgen el nuevo obispo de la ·diocesis, don Damian 19uacen Borao.<br />
Residencia dei Valle Hebr6n - Barcelona<br />
Durante todo el semestre ultimo de 1974 la resideneia para muchachos<br />
problemMicos y delincuentes ha estado llena. Los resultados<br />
han sido satisfactorios y la conviveneia no ha presentado dificultades.<br />
La aportaeion de las religiosas mercedarias ha sido muy positiva.<br />
En el mes ode agosto se llevaron a cabo una serie de mejoras que<br />
ha hecho el hogar-resideneia-mas confortable y acogedor. .<br />
Durante el verano han estado en la resideneia algunos de los<br />
seminaristas mayores y el 12 de septiembre seincorpora, de modo<br />
definitivo, a ella e! padre Luis Diez Arteaga.<br />
Valencia<br />
EI verano trajo una pausa en la actividad pastoral de la par,roquia<br />
de nuestra Senora de EI Puig, por ausentarse buena parte de la<br />
feligresia. Agosto se dedico a los campamentos para muchachos de!<br />
Movimiento Junior de la Parroquia. Y todo volvio a la normalidad con<br />
el otono, a partir de la fiesta de nuestra Santisima Madre. Ambientada<br />
por su novena, que predico un padre franeiscano, v por el Dia<br />
de la Parroquia. La procesion de la Virgen de la Merced resulto muy<br />
emotiva y con notable concurso.<br />
Se han integrado a esta comunidad fray Rafael Peralta, proximo<br />
a reeibir las ordenes mayores, y el herrnano cooperador fray Benjamin<br />
Arnaiz, en tanto que Fray Abe! Arnaiz ha pasado a la comunidad de<br />
EI Puig.<br />
En la casa se han realizado obras de limpieza y readaptaeion.<br />
EI 29 de diciembre se celebraron las bodas de oro sacerdotales dei<br />
P. JaimeMonzon Sanz. La fecha fue ocasion para que la parroquia<br />
rindiera homenaje al sacerdoeio, conectando sus valores con la festividad<br />
de la Sagrada Familia.<br />
Venezuela<br />
EI padre Angel Tello esta llevando a cabo la constmceion de una<br />
escuela, con capaeidad para 400 alumnos, en un barrio extremo de<br />
la parroquia de San Ramon Nonato, a fin de promoeionar la formaeion<br />
de los jovenes de! sector de Macayapa.<br />
Los dias 26 y 27de -dieiembre se tuvo una convivencia de todos<br />
los mercedarios de la Vicaria de Venezuela, destinada a reflexionar<br />
sobre la actuacion apostolica de los religiosos y asentar las bases para<br />
la puesta en marcha de « Obra Mercedaria", institucion pensada para<br />
la promoeion deI liberto y readaptaci6n deI hombre que vive al margen<br />
de la sociedad. La organizaeion de « Obra Mercedaria" sera redondear<br />
124<br />
la labor carcelaria que los mercedarl'os<br />
blica Venezolana.<br />
Guatemala<br />
vienen realizando en la Repu-<br />
caeio~1 ~~a1;8 j~Jiio, en. Quezaltenango, se tuvo la bendici6n y colo<br />
biblioteca y di~;~~~~:ioPded~:<br />
d: la o.bra que sera salon parroquial:<br />
ced y San Cristobal P 'd" PI rroqUla de :,uestra Senora de la Mersenor<br />
Luis Manresa For~~s~oj~ntacto eIl O~lSPO de la diocesis, mon-<br />
Igualmente en Quezalten'an 0 0 COn e parroco, padre JOse Zaporta.<br />
bre, fueron impuestas medallas g cl e'k el Gral ~e.n~l, el dia 25 de octugado<br />
Vare!a, Jose Zaporta y Jose 'k o~or a ento a los padres De!<br />
sos guatemaltecos.<br />
aVaIro, por su labor con los reclu-<br />
. Desde el 11 ?e o~tubre la comunidad de Guatemala _ .<br />
~';~ ee~t~u~:':n~~df~CIa, cUY~ddireceion e~: 12 calle, « A ", 11-1~~P;;~la1.<br />
d~jaba mucho que de~~::;uE: ~~ie~da~~oqr~~o notabblemente, lya qu~<br />
glOsOS. mora an antes os rehla<br />
ci~da~sd~i~~tf:~av~~a~~~~aa~ 29 de noviembre ~e ha celebrado en<br />
en pastoral y tratamien . I s.eg,:,ndo semmano de Capacitaci6n<br />
pantes de distintas naeio~oesP1~~~'.'clano {on unos ciI;cuenta partlcirado<br />
muy activamente. lcanas. os mercedanos han colabo-<br />
Provincia de Castilla<br />
Primer centenario dei naClmlento dei PI' L'<br />
. nocenclO opez Santamaria.<br />
1874:~:'S;~~~~ll~~0;o~~So~ntamaria.nacio el dia 28 de diciembre de<br />
destacadas de la Ord~n gde\Y ~s, s~n ~uda, una ?e las figuras mas<br />
restauraeio'n La d' .Y h a rovmCIa de CastIlla despues de la<br />
. ImenSlOn umana V ]'. dIP<br />
reee, aunque sea a tHula 6st re IgIosa. e . Inocencio me~<br />
parte de la Orden y de la t um.o, dun ho,;,enaje de admiraeion por<br />
de encontrarnos ante un h~:bncld e CastIila. Tenemos la impresi6n<br />
religiosos de hoy. re e aver con un mensaje para los<br />
Reunion de los Superiores de las casas de Espaiia.<br />
Durante los dias 27 y 28 d di' b I<br />
vincial Una reuni6n del·P Proe. ':'jm re I tuvo uga~ en la Curia Prode<br />
Espai'ia. Se estudiaron'« vI:,cla con.os. Supenores de las casas<br />
proyectos que tiene la Provfn~"tadt dei tnemo" los problemas y los<br />
en dos jornadas de apretado tr~bai~ u; ~e'.'ted La reunion, celebrada<br />
rencia .]os «esquemas a robad ' e.m~n 0 corno punto de refese<br />
desarrollo, en lineas Pge ,S p~r Tl U!tl".'O Capitulo Provineial",<br />
deI P. Provincial ex . ,:e. ra es, e a slgmente forma: Exposici6n<br />
Secretariados, segJda ~~d~CI~~ad~eci da uno .d~ los Directores de los<br />
puesta en comun.<br />
as expOSIClones por Una animada<br />
125
Bilbao.<br />
Se dejo Paris<br />
126<br />
127<br />
Reuniones de los Secretariados Provinciales.<br />
favorables a llevar a cabo estas compras.<br />
la conveniencia de la compra de unos solares para construir en Valladolid<br />
y en la parroquia de San, Jacinto de Madrid: Se han mostrado<br />
Economia dei Secretariado de Gobierno y Economia para estudiar<br />
PP. Modesto Alonso Fernandez v Carlos Miguel Garcia, han sido elegidos<br />
los PP. Antonio Asla Gondra, como Maestro de Postulantes de<br />
actividades para el proximo curso.<br />
reunion en la Curia Provincial. Asistieron todos los miembros del Secretariado<br />
y el P. Joaquin Millan Rubio, Director de dieho Secretariado<br />
en la Provincia de Aragon. Se reflexiono y se planifiearon las<br />
Nombramientos de superiores y maestros.<br />
septiembre, y como consecuencia de la ereccion canonica de las ca;<br />
sas de Puerto Rieo: La Merced de Hato Rev v La Merced de Montellano-Cayey,<br />
han sido elegidos Comendadores de diehas casas los PP. Manuel<br />
Cid Conde y Javier Errecalde Conte, respectivamente.<br />
Verin, y Justo Linaje Arrnino, como Maestro de Postulantes de Lequeitio.<br />
Maestros de Postulantes de Verin y Lequeitio, presentadas por los<br />
En la sesion dei Definitorio Provincial, celebrado el dia 5 de octubre,<br />
y como consecuencia de la renuncia de su cargo, presentada por<br />
Jerez de la Frontera el P. Luis Väzquez Fernandez.<br />
el P. Eutimio Jose Gutierrez Colado, ha sido elegido Comendador de<br />
Pefia-Bilbao al P. Mateo Goyemiga Villabona, auien a su vez ha sido<br />
presentado al Sr. Obispo de Bilbao corno Parroco de las parroquias<br />
dei Buen Pastor de la Pena, la Asuncion de Ollargan y San Isidro de<br />
Buya, recientemente confiadas a 'nuestra Provincia de Castilla.<br />
La Provincia de CastiHa acepto el ofrecimiento hecho por el Obispado<br />
de Bilbao para hacernos cargo de un compleio parroquial, formado<br />
por tres parroquias: el Buen Pastor de la Pena, la Asuncion<br />
PP. Mateo Goyenaga Villabona, Vicario v Parroco, Ignacio Barrio Gonzalez,<br />
Carlos Miguel Garcia y Gervasio Blanco Sahagun, este ultimo<br />
de Ollargan y San Isidro de Buya. La nueva comunidad la forman:<br />
tambien Capellan dei Monasterio de MM. Mercedarias de Lanomendi<br />
Nueva fundacidn.<br />
Paris porque - como dice el P. Luis Vazquez Fernandez, Vicario durante<br />
los siete anos '- «la di6cesis de Paris no nos entregaba la<br />
EI dia 2 de julio, se reunio en la Curia Provincial la seCClon de'<br />
EI dia 4 de octubre, el Secretariado de Vida Religiosa celebro una<br />
En la sesion dei Definitorio Provincial, celebrado el dia 4 de<br />
En la misma sesion, y debido a las renuncias de sus cargos de<br />
EI P. Provincial ha nombrado Vieario de la nueva casa de La<br />
Despues de siete anos de «experiencia" la Provincia abandon
EI dia 21 de diciembre,<br />
bitarte y Bienvenido Fuidio<br />
acompafiado de los PP. Juan Laka .Corta<br />
Martinez, visito la casa de HerencIa.<br />
Nombramientos a religiosos de la Provincia.<br />
d V' rio Provincial de los Merce<br />
EI P. Manuel Rodrig~ez Lo~a ab' ldcal C R B (Conferencia de los<br />
'1 f legldo mlem ro e ..,<br />
darios en Brasl, ~el) e dar a coordinar el trabajo de renova-<br />
Religiosos del BraSI para ayu<br />
cion de la vida religiosa. G 'I de la comunidad de Rio-Ramos,<br />
EI Pb' Adlfred? Pbe~~z delo~~b~~al Eclesiastieo por la Conferencia<br />
fue nom ra 0 mlem<br />
Episcopal deI Brasil., ' Q' tas fue elegido miembro deI Consejo Ge-<br />
EI P. Alfonso Lo?~z um d 1 I lesia Necesitada " por el Caneral<br />
deI Pium sodal!cl,;,m «Ayu ~da a ~oma baio la presidencia deI<br />
• 10 General de la mlsma, reum 0 en '<br />
~~derador General P. Werenfried van Straaten.<br />
Grados Academicos. . .<br />
'a Universidad Pontificia de Salamanca han obtemdo la LI~~~:<br />
En l<br />
PP F,'deI Fernandez Barreira, Arse:r<br />
cI'atura en Teologia los h M 11 io<br />
Vaz'<br />
LI 'n'a]' e Armifio Y Jose Melc or<br />
nandez Radriguez, Justo<br />
anSI a<br />
quez.<br />
Homenaje al P. Manuel Penedo Rey. . .<br />
..' asistencia de varios rehglOso s , en la<br />
EI dia 4 de dlclembr~, Y con . 1 P Manuel Penedo Rey, con<br />
'General de la Orden de<br />
Curia Provincial se .cele?,ro f ~~rr:
EI dia 6 de noviembre sali6 para La Paz el P. Jose Melchor Mansilla<br />
Vazquez. Va destinado a la casa ~e Potos!.<br />
Nos visitan<br />
Mons. Candido 'Lorenzo Gonzalez, Obispo de Säo Raimundo-Piaui,<br />
que pas6 unos dias con nosotros.<br />
EI P. Hector J. Ramiro, de la Provincia de Mexico, que vino para<br />
asistir a los Ejercicios Espirituales celebrados en Poyo.<br />
Los PP. Joaquin Millan Rubio, Valentin Moliner y Jose Luis Tobar,<br />
de la Provincia de Arag6n.<br />
EI P. Serafin Morales Colino, Asistente General, que pas6 unos<br />
dias- con. n050t1'05.<br />
Mons. Jose Vazquez Diaz, Obispo de Born Jesus-Piaui, que sigui6<br />
Viaje a Galicia.<br />
EI Rvdmo. P. Domenico Acquaro, Maestro General,' que lleg6 procedente<br />
de Roma, y de paso para Chile. Le recibieron en Barajas el<br />
P. Provincial y varios religiosos. Durante su breve estancia entre nosotros<br />
visit6 las casas de Madrid.<br />
De vacaciones.<br />
Llegan en estos meses para disfrutar de sus vacaciones los siguientes<br />
religiosos:<br />
PP. Fidel GonzaIez Alvarez, conventual de Cayey-Asunci6n; Secundino<br />
Hernandez Carretero, conventual de Juana Diaz; Guillermo Vazquez<br />
Vazquez, conventual de Ponce-San Judas; Ram6n Conde Conde,<br />
conventual de Hato Rey-Fatima; Moises Arnedo Ayuso, conventual de<br />
Ponce-San Judas; Antonio Corrales Garcia, conventual de La Paz, y<br />
Fr. Pio Blanco Rodriguez, conventual de Rio-Paqueta, despues de veinte<br />
afios sin venir a Espafia.<br />
Religiosos falleeidos.<br />
EI Maestro P. Martin Ortlizar Arriaga, falleci6 en Lequeitio (Vizcava)<br />
el dia 23 de agosto de 1974, a los ochenta y dos afios de edad.<br />
Provincia deI Peru<br />
Aniversario de Za Orden. - Motivo de singular regocijo mercedario<br />
constituy6 en las casas de la Provincia la celebraci6n deI 757 aniversario<br />
de la fundaci6n de la Orden. En Uma, Casa de Estudios de<br />
la Provincia presidi6 la Misa concelebrada el P, Provincial a la cual<br />
asistieron las religiosas Mercedarias Misioneras y de la Caridad, miembros<br />
de la Cofradia y Tercera Orden.<br />
A continuaci6n se llev6 a cabo un encuentro mercedario en el Sa<br />
16n Capitular dei Convento en el que tomaron parte los estudiantes<br />
mercedarios en una actuaci6n literario - musical y asi mismo las Junioras<br />
mercedarias intervinieron Gon escogidas piezas musicales. Se<br />
130<br />
lanz6 la idea de un encuentro mercedario a nivel Provincial que esperamos<br />
sea factible.<br />
Festividad de San Agustin. - Corno es de tradici6n, los religiosos<br />
mercedarios dei Convento de Uma celebraron la festividad de N.P.S.<br />
Agustin en la Iglesia principal de los Padres Agustinos de esta ciudad.<br />
Presidi6 la Misa Concelebrada el P. Comendador Enrique Angulo Vela<br />
y el mismo predic6 las glorias dei Gran Doctor de la Iglesia y Padre<br />
de la familia Agustiniana. Los Padres agustinos atendieron ese dia<br />
con un magnifico almuerzo al que asisti6 especiaImente invitado S. E<br />
minencia el Cardenal Juan Landazuri RicketSs.<br />
Tercer Centenario deZ Santuario de Huanka. - Con inusitado fervor<br />
y extraordinaria concurrencia se han celebrado el 14 de Setiembre<br />
las festividades dei Sefior en su Santuario de Huanka.<br />
EI P. Provincial en una carta circular insto a los religiosos de la<br />
Provincia atomar parte en las celebraciones dei Santuario, que por<br />
su' antiguedad y continuado culto por miles de peregrinos constituye<br />
un testimonio de fe, piedad y amor a Cristo Redentor.<br />
EI P. Capellan dei Santuario Manuel Ampuero y el P. Felix Huam{m<br />
JComendador ,de Cusco, tomaron las medidas necesarias para la<br />
solemnidad de los cultos y atenci6n a los peregrinos. Se repartieron<br />
afiches alusivos al Tercer Centenario en todas las Provincias de Cusco<br />
y dei territorio peruano; se llevaron a cabo ciclos de pr.eparaci6n<br />
catequistica en los pueblos aledafios al Santuario y se invit6 a dignidades<br />
y parrocos de las distintas provincias v distritos.<br />
EI 4 de setiembre se di6 comienzo al Solemne Novenario, que<br />
fue iniciado por la Misa concelebrada y alocuci6n de Mons. 19nacio<br />
Arbulu Pineda, Hno. Mayor de la Orden y Obispo de Huanuco. La concurrencia<br />
durante el Novenario fue numerosa, corno tambien las peregrinaciones<br />
para ganar la Indulgencia dei Afio Santo, por haber<br />
sido designado el Santuario para dicho Jubileo.<br />
EI dia 13 se dieron cita en el Santuario todas las autoridades<br />
civiles, eclesiasticas y militares de Cusco para inaugurar las numerosas<br />
obras llevadas a cabo en el Santuario.<br />
Cabe destacar la torre de material granitico que se ha terminado<br />
de construir con motivo de las fiestas tricentenarias y que luce airosa<br />
mostrando en su cuspide la cruz redentora, que iluminada en las noches<br />
saluda fraternalmente a los viajeros que transitan por las orillas<br />
dei Vilcanota. Se inauguraron tambien varias obras de ornato y servicio<br />
para los peregrinos. Todas las obras fueron bendecidas por los<br />
Sres. Obispos Luis Durand Flores, de Cusco, Ignacio Arbulu, de Huanuco,<br />
Jesus Calder6n, de Puno, Alberto Prado Tello, de Avacucho y el<br />
P. Provincial. La concurrencia a estas inauguraciones fue numer6sisima<br />
y todosmostraron su viva complacencia por las mejoras realizadas<br />
y que dice mucho de la actividad dei P. Capellan.<br />
EI dia 14 festividad de la Exaltaci6n de la Cruz el Santuario se<br />
vio colmado de peregrinos que desde la madrugada llegan a visitar<br />
al Sefior, participar de los sacramentos de penitencia y Eucaristia y<br />
testimoniar una vez mas su devocion al Sefior de la Roca. Hileras in-<br />
131
terminables de autos, microbuses, camiones llenaron la carretera Cusco<br />
Huambutio - San Salvador.<br />
La Misa de fiesta concelebrada fue presidida por el Obispo de<br />
Cusco quien pronuncio el sermon de circunstancias. Concelebraron en<br />
la Misa de fiesta los sres obispos invitados, el P. Provincial, el padre<br />
Saul Peredo Asistente General, el P. Comendador de Cusco, Felix Huamim<br />
y numerosos Parrocos que habian asistidoal Novenario.<br />
EI Sr. Alcade de Cusco Jesus de Lambarry Bracesco .felicito muy<br />
efusivamente al P. Capellan Manuel Ampuero v en nombre dei Concejo<br />
le hizo entrega de un diploma y una hermosa Casulla.<br />
En el agasajo que el P. Ampuero ofrecio a las autoridades, el P.<br />
Provincial expreso su complacencia por la labor de apostolado que<br />
se lleva en el Santuario, por las obras realizadas y felicito al P. Capellan<br />
por su espiritu verdaderamente evangelico y por laatencion<br />
fraternal que presta a los peregrinos.· .<br />
Es asi como dentro de la modestia y sencillez mercedaria'se ha<br />
celebrado eltercer centenario de la aparicion dei Senor al indigena<br />
Diego Quispe, en uno de los primeros dias dei mes de mayo de 1674<br />
en el pintoresco paraje de Huanka, que va entonces era pertenencia<br />
de los Padres Mercedarios de Cusco. Ei Senor escogio ese lugar, 10<br />
santifico con su presencia en uno de los pasajes dolorosos de su<br />
pasion y 10 constituyo lugar predilecto de sus bondades y- misericordias.<br />
Asi 10 testifican los millares de peregrinos que desde sitios lejanos<br />
acuden al Santuario. .' .<br />
En esta ocasion cabe destacar la labor realizada por el P. Luis<br />
Marquez Eyzaguirre, de nacionalidad chilena que desde el l o de Setiembre<br />
de 1932 hasta 1940, desempeno el cargo de Capellan dei Santuario.<br />
EI P. Marquez sin duda alguna ha sido el mas decidido apostol<br />
dei Senor de Huanka. Su afan de hacer conocer al Senor ysu Santuario<br />
hizole emprender un peregrinaie por tres Provincias dei departamento<br />
de Cusco, 10 cual constituye una hazana sin precedentes,ya que<br />
llevaba la imagen dei Senorcon numeroso gentio y en todos-los pueblos<br />
por donde pasaba el cortejo se dictaban misiones espirituales que eran<br />
de mucho provecho para esos pueblos tan' alejados de Cusco. Estas<br />
romenas acrecentaron la devocion al Senor de Huanka y aumentaron<br />
considerablemente las peregrinaciones anuales. Ademas el P. Marquez<br />
fundo Hermandades en todas las Provincias de Cusco e inicio las nuevas<br />
obras del Santuario, que en la actualidad se han cumplido parcialmente:<br />
Campanario Monumental, residencias para los peregrinos,<br />
parque Siloe, carretera que facilita a los peregrinos la subida al Santuario<br />
y todo 10 que se ha realizado hasta la fecha es plan de los deseos<br />
dei P. Marquez para el Santuario.<br />
EI .P. Marquez identificado con los ideales mercedarios dei Santuario<br />
es autor de lassiguientes obras: "Huanka", breves apuntes<br />
sobre las apariciones dei Senor que tiene 8 ediciones; " Huanka Rumi ",<br />
" En el Pais de los Chunchos", "Doctrinas servidas por los Mercedari,?s<br />
de Cusco )), «Huarani », «Allcavi'ctoria », «ChoquepiHo», y asi<br />
mlsmo es autor dei Hirrmo dei Senor, popularmente extendido y en-<br />
132<br />
tonado todas las Parroquias de Cusco y en el que vuelca su espiritu<br />
de apostol mercedario:<br />
Salve, Huanka, Pen6n solitario'<br />
Salve Roca empapada de amor;<br />
Salve, blanco, apacible Santuario,<br />
Dei Dolor.<br />
Su carino por aquel Jugar tan apacible y acogedor donde el Senor<br />
se apareciera a un humilde indigena le impulso a exclamar:<br />
"He llegado a creerme que habito en un palacio<br />
Donde sov el Ministro de un bondadoso Rey,<br />
Que escribi6 sus anales en un sangriento PASSIO<br />
Y donde Cruz y Clavos san c6digos de Ley "...<br />
Y tocado por algunas ingratitudes que no faltan en la vida humana,<br />
dice:' .<br />
" Y aunque pise zarzales en mi humilde camino;<br />
Y aunque en la cumbre agreste me asaetee el sol,<br />
Yo hare florecer rosas a todo hirsuto espino,<br />
Y adornare su tronD con oro de crisol ».<br />
Al celebrar este aniversario glorioso para la Provincia dei PerU,<br />
no podemos dejar de recordar con fraternal carino al P. Marquez<br />
Eyzaguirre y en esto ·estamos de acuerdo con la sociedad cusquena que<br />
guarda para ,,1 recuerdos imperecederos. Asi mismo, la Provincia rinde<br />
su homenaje a los Capellanes que desde la aparicion dei Senor se han<br />
sucedido y han sido celosos guardianes y custodios del Santuario, entre<br />
ellos el V.P. Salamanca, los Padres Mendoza, Mendoza, Velarde y<br />
Ramos, Cusi Molina y posteriormente al P. Marquez, los Padres Troncoso,<br />
Macutela, Farfan y el actual P. Manuel Ampuero, quien desempena<br />
por cuarto penodo el cargo de Comendador - Capellan del Santuario.<br />
i Bendito sea el Senor de Huanka!.<br />
Aniversado de la Republica de Chile. - En Ja Basilica de la Merced<br />
de Lima se congrego la colectividad chilena presidida por el Embajador<br />
y Miembros de la Embajada de Chile para asistir a la Misa<br />
de Accion de Gracias que celebr6 el P. Provincial.<br />
Festividad de Ntra. Sma. Madre. - En todas las casas, parroquias<br />
y Colegios de la Provincia se han celebrado con toda solemnidad las<br />
festividades en honor de Ntra. Sma. Madre Patrona de 10sCampos<br />
de Lima y de los Institutos Armados dei.Peru.<br />
En Lima se inici6 el Novenario el dia lS con la Misa concelebrada<br />
y plMica dei P. Provincial. Intervinieron en esta ocasion los Capellanes<br />
ca~trenses y los cadetes ·de los Institutos Armados, que en dias<br />
determmados tomaron parte en la celebraci6n de la Santa Misa y homilia<br />
mariana.<br />
EI dia 24 aha. 10 a.m. el Sr. Arzobispo Alddes Mendoza Vicario<br />
133
General Castrense eelebro la Misa de Fiesta aeompaiiado par Dignidades<br />
dei Cabildo Metropolitano, l'arroeos de la Ciudad y Superiores<br />
de las Comunidades religiosas. Asistieron los miembros de los l'oderes<br />
l'ublieos y hubo Gran l'arada Militar en honor de la Exeelsa l'atrona.<br />
EI panegirico estuvo a eargo de Mons. Ignaeio Arbulu l'ineda. En .Ia<br />
tarde dei mismo dia salio en procesion la Venerada Imagen de la V,rgen<br />
eoronada, eon asisteneia 'ofieial v numerosa aeompafiamiento de<br />
fieles<br />
Ċonstituyo nota brillante la forma corno se han eonmemorado<br />
las fiestasmereedarias en los Colegios y l'arroquias de los euales es<br />
l'atrona la Sma. Virgen, de manera espeeial en Lima. EI numeroso<br />
alumnado fue preparado anteladamente para esta festividad y el dia<br />
23 corno es de tradieion eoneurrieron a la Basiliea en donde Mons. Arbulu<br />
eelebro la Santa Misa de Comunion, habiendo partieipado todo el a'lumnado<br />
y muehos fueron de l'rimera Comunion. Con motivo de la Semana<br />
Mereedaria se llevaron a eabo eventos deportivos y eoneursos<br />
literarios y artisticos.<br />
Semana Vocacional Mercedaria. - Se llevo a eabo eon motivo de<br />
la Fiesta de Cristo Rev. Tomaron narte las religiosas mereedarias Junioras<br />
Misioneras y de Ia Caridad ouienes iuntamente eon los estudiantes<br />
mereedarios organizaron eon todo entusiasmo la semana voeaeional.<br />
Hubö eharlas. paraliturgias, deportes, dialogos v todo 10<br />
aue en estos easos suele interesar a los formandos. Se dictarah eonfereneias<br />
a eargo de los l'adres l'rovineial, Augusto Diaz, P. Comendadar,<br />
P. Gomez ;Cornejo y religiosas mereedarias.<br />
EI dia Cristo Rey dia eentral de voeaeiones. Mons. Lorenzo Leon<br />
Alvarado, Obispo de Huaeho. eelebro la Misa Vocaeional y pronuneio<br />
la homilia. Asistieron la totalidad de religiosas mereedarias, miembros<br />
de la Cofradia de la Merced y Cofradias v a continuaeion se reunieron<br />
todos en el Salon Capitular para la Asamblea anual de la « Obra Voeaeional<br />
Mercedaria ".<br />
'<br />
Centenario de la ciudad'de Huacho. - EI.lO de noviembre la eiudad<br />
de Huacho cumplio 100 afios de su ereaeion politica.<br />
Las autol1idades de esa eii.1dad eonfeceibnaron un nutrido programa<br />
de festejas en el eual la Comunidad y Colegio Mereedario tomo<br />
parte, por ser el Colegio decano de la Provineia,' pues se fundo en el<br />
afio 1908.<br />
Mons. Lorenzo Leon Alvarado, Obispo de Huacho, celebro 'la Misa<br />
de Campafia en la plaza Mayor de la ciudad v dirigio una: hermos~<br />
alocueion tomando corno texto las palabras de la Santa Esentura «Tu<br />
seras mi pueblo y Y0 sere tu Dias". EI P. Provineial y P. Comendador<br />
de Lima asistieron espeeialmente invitados y los alumnos dei Plante!<br />
amenizaron los festejas con su magnifica Banda Escolar. .<br />
Viaje deI P. Saul Peredo' aRoma. - EI 1', Saul Peredo Meza,. ,:~mbrado<br />
Asistente General en el Capitulo celebrado en Roma, VIa]O a<br />
ejercer su cargo, siendo fraternalmente despendido por los religiosos<br />
y familiares. .<br />
134<br />
Ohras Parroquiales. - En la Parroquia San Pedro Nolasco de ventanilla<br />
se lleva a cabo los trabajos de terminacion de la Casa Parroquial<br />
para cuya ejecucion realizan actividades el P. Parroeo Ramon<br />
Suarez y la Comunidad de Base de la Parroquia.<br />
En Mirones Bajo se ha dada comienzo a los trabajos de construeeion<br />
de la nueva Iglesia Parroguial que podra dar capacidad de albergar<br />
a los numerosos feligreses de esa parte de la eiudad de Lima.<br />
EI P. Provincial eelebro la Santa Misa, bendijo la primera piedra y<br />
dirigio la palabra a los feligreses estimulandolos a continuar la obra<br />
empezada a fin de obtener un templo digno dei Sefior y de prestigio<br />
para Mirones Bajo.<br />
Actividades de los Estudiantes. - Los estudiantes de la Casa de<br />
Estudios de Lima siguiendo las disposieiones conciliares despliegan<br />
actividades pastorales en los Colegios y sobre todo en las Parroquias<br />
mercedarias en el dictado de cateouesis, asesoramiento de grupos juveniles<br />
eon gran provecho espiritual v pastoral, que al mismo tiempo<br />
les sirve de forma de observaeion dei medio ambiente en el que actuaran<br />
mas trade.<br />
Distinguido visitante. ~ Estuvo entre los religiosos de la Provineia<br />
el P. Uriel Melesio, Maestro de Estudiantes de la Provineia Mexicana,<br />
quien ha asistido a un curso de estudias en Medellin-Colombia.<br />
Provincia de Chile<br />
Capellan de investigaciones. - Con el beneplaeito de la autoridad<br />
eclesiastica y militar fue nombrado Capellan Mayor de la Policia Civil<br />
el P. Juan B. Nufiez Nieta, con amplia jurisdiceion desde Arica a Punta<br />
Arenas.<br />
Pensionado Universitario en Valparaiso. - En el edifieio de calle<br />
Victoria, el Convento de Valparaiso inauguro un Pensionado Universitario,<br />
que viene a solucionar un vital problema a muchos jovenes que<br />
deben ir a cursar sus estudios superiores a las universidades portefias.<br />
Comisiones preparatorias deI Pr6ximo Capitulo Provincial. - En sesion<br />
dei 3 de Julio, el Definitorio designo las cornisiones que han de<br />
preparar las materias para el proximo Capitulo. San las siguientes y<br />
quedaron integradas par los religiosos aue se enumeran:<br />
Formaeion y Vocaeiones: PP. Jaime Nawrath R., Julio Cabrera<br />
B. y Hector H. Aeufia G.<br />
Apostolado y Pastoral: PP. Juan Suarez C., Adrian Morales C. y<br />
Franeiseo Ibafiez M.<br />
Gobierno y Administracion: PP. Ramon Coo B., Pedro Herrada<br />
A. y Rafael NUftez N.<br />
135
Vida Religiosa: PP. Ramon Vilches T., Carlos Saavedra F. y Hector<br />
Guerrero P.<br />
Estatutos Provineiales: PP. Juan B. Herrada A., Bernardo Navarro<br />
A., Fernando Vasque20 P. y Heriberto Lagos B.<br />
Construcci6n en nuevo Colegio. - A mediados de afio se inieio la<br />
construceion de un cuarto pabellon, con siete salas de clase y sus servieios<br />
anexos, en el Colegio de Vitacura. Al terminar el afio este nuevo<br />
block esta ya concluido esperando a los alumnos para entrar en fundones.<br />
Jornada Provincial en ChilIan. - Los dias 29 y 30 de Julio, en<br />
EI Tabor, de Chillan, se desarrollo unaiornada a nivel naeional con la<br />
asisteneia de casi todos los religiosos de la Provineia. En ella se anali200<br />
el Mensaje deI Capitulo General y se program~r~m las festivi~ades<br />
de Ntra. Sma. Madre en todo el pais y las prOXlmas ordenaclOnes<br />
sacerdotales.<br />
Cincuentenario dei Colegio de Valparaiso. - EI 10 de Agosto celebro<br />
sus Bodas de Oro el Colegio SanPedro Nolasco deI Puerto. Las<br />
festividades, que tuvieron una semana de duraeion, adquirieron sobresalientes<br />
contornos. Partieiparon en ellas tanto los Padres y Apoderados,<br />
Alumnos y Exalumnos de dieho plantei, como delegaeiones<br />
de alumnos y religiosos de Santiago y Quillota.<br />
Nuevas fiestas de la Primavera. - Este afio se revivieron. estas<br />
tradieionales fiestas. Todo el pais vibro sana y alegremente. La .luventud<br />
de nuestrosColegios no .se substrajo a este renacer de la'alegria,<br />
y solo el Colegio S. Pedro Nolasco, el dia de la farandula final, presento<br />
mas de treeientos vehiculos motori2Oados, encabe2Oados por el<br />
carro de su propia Reina, sefiorita Veroniea Ruiz.<br />
Encuentro de religiosos y laicos mercedarios. - Como una preparaeion<br />
para las festividades de Ntra. Madre y ~ulminaeion del ~~o<br />
Santo se realizo, el 21 de septiembre, un intensa lornada de r~f,lexlOn<br />
y oracion. Partieiparon religiosos, religiosas, laieos adultos y .l0venes<br />
laieos mercedarios. Los temas tratados fueron: "Uneas para una pastoral<br />
juvenil mercedaria 'de conjunto", "Criterios basieos para una<br />
espiritualidad mercedaria laica" y "Sen.tido juvenil del cO~J?romiso<br />
mercedario". Este provechoso y concurndo encuentro culmmo, en la<br />
Basilica, con una vigilia de oraeion y la Santa Misa.<br />
Peregrinaci6n de religiosas mercedarias. - !odas las ~eligiosas<br />
mercedarias de los distintos Conventos de Santlago peregnnaron a<br />
nuestra Basilica arendir un masivo v plIblico homenaje a su Fundadora,<br />
el sabado '14 de septiembre rematarido su marcha con la celebraeion<br />
de la Eucaristia.<br />
136<br />
Peregrinacion Nacional de la Familia Mercedaria al Santuario de.<br />
Ntra. Madre. - E1 domingo 22 de septiembre, bajo el lema: "Peregrinos,<br />
caminamos a los pies de Ntra. Madre, renovando nuestro anhelo<br />
de servir a los hermanos» I se realizö una magna per.egrinaci6n hasta<br />
la Basilica de la Merced partiendo desde el monumente Fuente Alemana.<br />
Tomaron parte en ella la mayoria de los religiosos de la Provincia,<br />
con delegaeiones de todas las casas; todas las religiosas deI pais<br />
con nutridas delegaeiones; los alumnos de todos los colegios de la<br />
Orden, masculinos y femeninos; V.O.T., movimientos pastorales y juveniles<br />
de todo Chile; y fieles y catolicos en general. La gran columna<br />
lueio miles de estandartes y banderas mercedarias que sorprendieron<br />
y animaron a la eiudad. A su arribo altemplo, se celebro una solemne<br />
Eucaristia Mariana. Tanto la prensa como la TV 'informaron ampliamente<br />
de esta magnifica concentraeion mariana.<br />
Misa de los artistas. - EI 24 de septiembre, al mediodia; asistieron<br />
a honrar a Nuestra Sma. Madre de la Merced la mayoria de los Directores<br />
e integrantes de SIDARTE (Sindieato de Actores Profesionales),<br />
entre los que cabe 'destacar a las conoeidas figuras de la vida artistiea<br />
naeional: Lucho Cordova, Olvido Leguia, Pury Durante, Amerieo<br />
Vargas, Eglantina Sour, Fernando Podesta, Alvaro Jimerie2O, Silvio Villala2O,<br />
Yoya Martine2O, Victor SeplIlveda, Violeta Vidaurre, Eugenio Beltran,<br />
Ussette Lyon, Manolo Rey, etc. En esa ocasion se constituyo el<br />
Circulo de Actores Profesionales Amigos de la Merced, y todos fueron<br />
condecorados con el emblema mercedario. Terminada, la Misa de Comunion,<br />
el Centro de Padres y Apoderados deI Colegio S. Pedro Nolasco<br />
ofreeio a los artistas asistentes un cordial agape.<br />
Celebraci6n de nuestra Sma. Madre de la Merced. - E1 dia 24,<br />
a las 18 hrs'., se realizo la Solemne Eucaristia presidida por el Sr.<br />
Nuneio Apostalico, Sotero Sanz Villalba y por el Vieario General Castrense,<br />
Obispo Francisco Gillmore. Asistio, devotamente, lueiendo en<br />
su peche el escudo mercedario, la Primera Dama de la ReplIblica, Sra.<br />
Luda Hiriart de Pinochet, quien ocupo un escafio especial y fue acompafiada<br />
porlas dos Superioras Provineiales de las Religiosas Mercedarias.<br />
EI sefior Nuncio, en la homilia mariana, presento de manera<br />
simpatiea y novedosa Ja espiritualidad mercedaria dentro de la Iglesia.<br />
Al ofertorio, los embajadores de Espafia, Brasil, Ecuador, Peru y<br />
Argentina hicieron entrega de sus respectivos pabellones naeionales<br />
a la Virgen de la Merced. La bandera chilena fue portada hasta el<br />
altar por la sefiora de Pinochet.<br />
Ordenaciones Sacerdotales y primeras Misas. - Con un marco<br />
impresionante de juveritudes que repletaron la Basilica, el sefior Nuneio,<br />
Mons. Sotero San20 Villalba, ordeno presbiteros a los religiosos<br />
Fr. Rene JeslIs Aguilera MoraJes y Fr. Cristian Contreras Molina, el<br />
dia 12 de Octubre. ,<br />
Al dia siguiente, en el mismo templo, celebro su Primera Misa<br />
el P. Rene J. Aguilera, acompafiado por sus padres y familiares, Comuriidades<br />
Mercedarias y numerosos amigos y feligreses.<br />
137
EI domingo 20, en el pueblo de CorcoJen. que 10 recibi6 engalanado,<br />
ofici6 su Primera Misa el P. Cristian Contreras. A este acto<br />
religioso asistieron numerosos religiosos de la Orden, presididos por<br />
el Provincial, Fr. Juan B. Herrada y por el P. Rector de Santiago, Fr.<br />
Fernando Vasquez P. Ademas particip6 el obispo de Rancagua, Mons.<br />
Alejandro Duran. - Tanto las ordenaciones corno las primeras misas<br />
fueron precedidas de jornadas vocacionales y de una mision preparatoria.<br />
Bendici6n de Primera Piedra. - EI 18 de octubre, el P. Provincial,<br />
Fr. Juan B. Herrada, bendiio la Primera Piedra de la iglesia dedicada<br />
a Nuestro Padre San Pedro Nolasco que se esta construyendo<br />
en la Poblaci6n Roosevelt, EI Salto. Estuvo presente en esta ceremonia<br />
la Sra. Lucia Hiriart de Pinochet, corno tambien el P. Juan Suarez,<br />
inspirador de esta obra, en bardo marginal.<br />
Visita Can6nica. - EI P. Provincial, durante los ultimos meses<br />
deI aiio, hizo la visita oficial a todas las Casas de la Provincia, en<br />
compaiiia deI P. Secretario.<br />
Homenaje a las Madres de Sacerdotes. - La Provincia Mercedaria,<br />
en significativa y emocionante ceremonia, hizo entrega de sendos diplomas<br />
artisticos a las seiioras Madres de los nuevos sacerdotes PP.<br />
Octavio Carrasco, Hernan H. Acuiia, Rene Aguilera, Joao Aniceto, Anselmo<br />
Espinoza y Cristian Contreras, por el hecho de haber dado sus<br />
hijos a la Orden para el sacerdocio.<br />
Graduaci6n escolar. - Este aiio tuvo un sabor especial la graduaci6n<br />
y despedida de los alumnos egresados deI Colegio San Pedro<br />
Nolasco. Asi 10 recalc6 el Rector, P. Fernando Vasquez P., en emotlvas<br />
frases. Emprendio el vuel6 desde el aiioso alero nolasquino el<br />
ultimo grupo de egresados, pues ya el proximo aiio este edificio, por<br />
el que desfilaron tantas generaciones, cedera ante la picota de los demoledores.<br />
La graduacion se realiz6 en la Basilica, con Misa oficiada<br />
por el P. Rector, y la despendida se hizo en La Querencia, en los contrafuertes<br />
andinos. Previamente este grupo juvenil habia recibido el<br />
sacramento de la Confirmacion.<br />
Comisi6n especi(ll viaja a Calama. - En vista de los reiterados<br />
ofrecimientos que oficialmente ha hecho la Santa Sede a la Orden,<br />
por medio deI Seiior Nuncio Apost6lico, de la Prelatura de CN<strong>LA</strong>MA<br />
_ sita entre las di6cesis de Antofagasta e Iquique, en la regi6n norte<br />
deI pais - viajo una comisi6n vee-dora compuesta por los Padres Juan<br />
B. Herrada, Provincial, Carlos Saavedra y Octavio Carrasco. Los recibi6<br />
y acompaii6· en su recorrido Mons. Carlos Oviedo, Prelado, ad<br />
interim, de Calama. La comisi6n redact6 luego un completo informe<br />
que sera presentado al pr6ximo Capitulo Provincial que tendra que<br />
decidir en esta materia.<br />
138<br />
Cierre dei antiguo Colegio S. Pedro NoZasco. - EI 18 de diciembre,<br />
se realiz6 en su patio central la clausura oficial de este querido<br />
plante!. Asisti6 todo el cuerpo de profesores de ambos Colegios y la<br />
mesa directiva de los Padres y Apoderados. Especialmente invitados<br />
fueron los ex Rectores, Padres: _Pedro Herrada, Juan Nuiiez y Juan<br />
Herrada. A los docentes mas antiguos se les entregaron diplomas por<br />
aiios de ser:vicio, y pronunci6, en hist6rico y vibrante discurso, las<br />
palabras finales su ultimo Rector, P. Raul Fernando Vasquez P.<br />
Viajeros y visitas. - EI 23 de julio viaj6 a Italia Mons. Carlos<br />
Oviedo. - A Brasil, su patria, parti6 el 25 de iulio, en. vacaciones de<br />
invierno, el P. Joao Aniceto Lima. - En octubre volvi6 al pais el.P.<br />
Bernardo Nazarro A. - En noviembre presidi6 el Seminario deI Secretariado<br />
Penitenciario Latinoamericano, habido en Guatemala, el P.<br />
Ram6n E.Coo. .<br />
De paso convivieron unos dias con nosotros, observando la realidad<br />
chilena y dejando gratos recuerdos los P.P. Oscar Cocyra, de Argentina,;<br />
y Miguel Ochoa, de Mexico..<br />
Rectificaci6n: En el Eoletin de la Orden, Enero-Junio 74, en la<br />
Cr6nica de la Provincia de Chile, pag. 63 hay un error y una omisi6n<br />
con relaci6n al Arzobispo Carlos Oviedo Cavada: el anuncio de su<br />
designaci6n corno Arzobispo no fue el 24 de marzo, sino el 25 deI<br />
mismo. Ademas en esta Cronica de aquella Provincia se omitia su<br />
nombramiento corno Administrador Apostolico de la Prelatura de Calama,<br />
que fue el 4 de mayo, tomando posesi6n el dos de junio deI<br />
mismo aiio 1974. (Nota de la redacci6n del Boletin).<br />
Provincia Argentina<br />
Informaci6n sobre e1 Capitulo General. - De regreso de Roma<br />
(8 del VI) los PP. Provincial y Diputado se reunieron con las comunidades<br />
de las distintas zonas para dar amplia informaci6n sobre el<br />
desarrollo deI reciente Capitulo General y hacer entrega de la documentaci6n<br />
traida. EI 14 del VI se reunieron con las comunidades de<br />
Es. As.; el 17, con las de C6rdoba y el 24, con las de Mendoza. EI 8<br />
deI VII el· P. Provincial se reuni6 con la comunidad de La Rioja; el<br />
10, con la de S. deI Estero; el 11, con la de Tucuman; posteriormente,<br />
con las de Montevideo y Concordia.<br />
Rectore~ y Profesores de Humanidades. - En Le6n XIII (31-X al<br />
2-XI) tuvieron un encuentro-coloquio los Rectores y Profesores de Eachilleratos<br />
Humanistas Modernos existentes en el pais. Tuvo por finalidad:<br />
Formular el concepto de Humanismo moderno para la Argentina.<br />
Actualizar el metodo humanista. Revitalizar los Bachilleratos de<br />
este tipo.<br />
Ofici6 de anfitri6n el P: Scrosati, Rector deI Bachillerato en Le6n<br />
XIII.<br />
139
"<br />
Escuela de Dirigentes. - EI P. Comendador de Cordoba, Fr. Manuel<br />
Caro, ha acondieionado dependeneias del ex novieiado para que<br />
funeione en ellas la Escuela de Dirigentes para los Cursillos de Cristiandad<br />
y Circulo de Juventud, que dirigira el P. Orellano Manuel<br />
con la colaboracion de los PP. Caro M. v B. Bis.<br />
La inieiativa esta relaeionada con la pastoral juvenil que se lleva<br />
a cabo en Cordoba.<br />
Mes de Nuestra Madre. - Con motivo de nuestra festividad mayor<br />
el P. Provineial dirigio un saludo a la Provineia, en el que, entre otras<br />
cosas, dice: "es ocasion propieia para inspirar en el misterio de la<br />
Virgen Madre de Dios la conversion y reconciliacion personal, a que<br />
nos invita el Afto Santo... Maria no tuvo, por eierto, necesidad de conversi6n,<br />
porque tampoco quebrant6 la fidelidad a la Palabra acogida...<br />
Nosotros, en cambio, que debemos "crecer en la santidad veneiendo<br />
el pecado" (LG 65), tendremos que transitar el camino de la peniteneia:<br />
no queda otro. Hagamoslo generosamente, con los ojos vueltos<br />
a Maria, modelo de fidelidad ".<br />
Jornadas Aho Santo. - Respondiendo a una invitaei6n dei P. Pro-.<br />
vineial, dei 5 al 7 dei X, dividos es sendos grupos, se reunieton los<br />
religiosos de la Provincia en la casa de Gaona y Le6n XIII, dirigidos<br />
por los PP. Castagna (diocesano) y Cisterna (claretiano), respectivamente.<br />
Estas jornadas tenian la finalidad de facilitar la conversion<br />
y la reconeiliaei6n mediante la oraci6n, reflexion V conviveneia. Se<br />
trataron en ellas temas corno:<br />
_ Evangelizaei6n y misterio de la Igfesia<br />
- Misi6n V corresponsabilidad<br />
- Ministerio sacerdotal<br />
- Autoridad y obediencia<br />
- Caridad pastoral<br />
- Liberaei6n y Evangelizaci6n<br />
- Marialis Cultus<br />
- Conversi6n y reconciliaei6n.<br />
Cada grupo imprimi6 a las jornadas su propia modalidad, pero<br />
ambos convinieron en que la concelebraei6n por la tarde era la que<br />
mas favorecia a la buena disposici6n de los espiritus. Los reunidos<br />
en Leon XIII expresaron sus deseos de " que estas jornadas se hagan<br />
con mayor frecueneia y que la Provineia se retina en pleno y no dividida<br />
por grupos ".<br />
Secretariado de Vocaciones. - Los dias 11-12 dei XII se reunieron<br />
en Le6n XIII los PP. Provineial, Definidores y los promotores y formadores<br />
PP. Caro M., Donnelly L., Ploza y Kozyra. En jornadas de<br />
oraei6n y estudio se analiz6: La pastoral que hacemos. Perspectivas<br />
para 1975 en adelante. Edad de los candidatos. Nuestras casas de formad6n.<br />
Nuestro testimonio corno invitaci6n. ,<br />
La h,bor de los responsables reunidos se vio facilitada por la respuesta<br />
que dieron los religiosos a un Cuestionario, que oportuna-<br />
140<br />
mente el P. Provineial puso a su consideraei6n. Entre las<br />
acordadas se convino reabrir el noviciado para marzo de<br />
sugerencias<br />
1975.<br />
. Curso para. ~o~madores en Lima. - Desde el 18-VIII al 21-IX el<br />
~. Kozyra p~r~lclpo dei Curso organizado por la C<strong>LA</strong>R, al que asisheron<br />
35 rehglOsas y 16 religiosos. De la familia mercedaria asistieron<br />
Sor. Inmacul~da Vill6n, mercedaria misionera (San Gervasio) y<br />
11 P. ~~Iel MeleslO !"JontoJ:'a: mexicano. Se ~nalizaron aspectos de la<br />
10r;,naclOn. para la. vlda rehglOsa en A. L., insistiendose en la oraci6n<br />
a ~a~ern:~ad y el compro?;iso re!i~ioso. EI P. Kozyra tuvo espeeiai<br />
parhclpac,lOn en .I~ elaboracIOn teologlco-doctrinal dei voto de castidad.<br />
Aprovecho tam~len_Ia oportunidad para tomar contacto con nuestros<br />
. hermanos, p,:rt:~ularm\,nte formadores, de Bolivia, Peru y Chile. EI<br />
21 del IX aSlsho a una conviveneia intermercedaria junto a los formandos<br />
y formadores mercedarios deI Peru.<br />
.. C:?n motive de la muerte de Peron. - EI 12-VII-74, el P. Provineial<br />
dlng:o una cart,a a la Exc.ma Sra. Presidente de la Naei6n, Maria E.<br />
Martmez de Peron, una carta, en la que, entre otras cosas, dice: "EI dolor<br />
que... embarg.a a todo el pais se hace particularmente sensible entre<br />
los mercedanos por tratarse de UlJ viejo amigo .y Herrnano Mayor<br />
de la Orden, corno fue nombrado por Carta otorgada, iuntamente con<br />
la entrega deI Escudo. de la Orden, el 8 de mayo de 1948. en atenei6n<br />
" al gran afecto.?e candad y a los favores ", que le habia dispensado "...<br />
Con la ,:ceptaclOn de nuestra mas sentida condoleneia, reeiba tambien<br />
la se~undad ~e que la acompaftamos en la prosecueion dei patri6tico<br />
empeno de umr y hacer fehces a los argentinos. Con mercedaria estima ".<br />
B.od,:s de Plata Sacerdotales. - EI 27 dei XI,cumplieron su primer<br />
]ubJleo sac~rdotal los PP. Manuel Caro, Jose O. Bersia y Gino<br />
Moletta. En las ]~rnadas habi~~s dei 5 al 7 dei X en Le6n XIII (Afto<br />
Sant?) se adelanto Ja recordaclOn deI aconteeimiento con una concelebraclon,<br />
cuya homilia estuvo a cargo dei P. Elpidio Orellano. EI dia<br />
15 dei XI~ I~ celebraei6n se hizo con la comoaftia de familiares y nume~oso<br />
p,;,bhco; ~oncelebraron en laoportunidad los PP. Manuel Caro,<br />
Jose BersJa, Mar.l~ Caro, Werfil Valleio, Julio Porcel de Peralta, Pedro<br />
Pucheta; la homlha estuvo a cargo del P. Jose O. Bersia.<br />
iFelieitaeiones, hermanos!<br />
, Postulador. ca,;sa cura Brochero. - EI 30-X-74 el Arzobispo de<br />
C?r~oba constltuyo al P. Pio Donnelly, Asistente General de la ProvmcJa,<br />
Postulador de la causa de Beatificaei6n y Canonizaei6n dei<br />
S. ~e DIOS, ,Pb.ro. Jose Gabriel dei Rosario Brochero, coh facultad para<br />
deslgnar los vlce Postuladores, extra Urbein, que estimare conveniente.<br />
Capellanes Militares. - EI 22 dei X fue presentado al Vicario Castr~nse<br />
p~:a las Fuerzas Armadas el P. Elpidio Orellano, corno Capellan<br />
Auxlh~: de la Fuerza Ejereito; V el 27 de] XII, e] P. Fernando Ploza<br />
corno Auxlhar de Aeronautica.<br />
'<br />
141
parroeehia;<br />
Provincia Romana<br />
Cagliari _ Nella ricorrenza dei 75 0 anniversario de!I'Opera Sah<br />
siana in Sardegna, eoinciso eon il XVI Consiglio Nazionale della Federazione<br />
Italiana ex allievi di don Boseo, il 29 settembre nella Basiliea<br />
di N.S. di Bonaria, n VI sueeessore di don Boseo, il rettore Maggiore<br />
don Luigi Rieeeri, ha presieduto una sol
della Comunita di Carpignano, personalita religiose e civili e numerosi<br />
fedeli.<br />
Nomine<br />
I1 R. P. Marino Fraseati, superiore e parroco di Mt.<br />
Carmel (Cleveland) e stato nominato Direttore dei Comitato,Eeumenico<br />
della zona Nord-Est di Cleveland.<br />
I1 R. P. Antonio De Maino (vice direttore dei Villaggio della Mereede"Cireeo)<br />
e stato noininato delegato per la provincia di Latina del<br />
I'ANBGID (Assoe. Naz. Edueatori Gioventu Italiana Disadattata).<br />
Ordinazioni Sacerdotali. -<br />
Nei giorni 10 e 23 dei mese di agosto<br />
1974 sono stati ordinati saeerdoti iRR. ehierici Peppino Pais e Tonino<br />
Manea. I1 prima ha ricevuto I'Ordine nella nostra chiesa della Mereede<br />
ad Aighero da S. Eee.za Mons. Paolo Carta, Are. di Sassari, il s.econdo<br />
l'ha ricevuto a Ortueri suo paese natio, da S. Eee.za Mons. Gmseppe<br />
Bonfiglioli, Are. di Cagliari. Oltre ai parenti e ai numerosi fedeli erano<br />
presenti alle ee!ebrazioni anehe gli Studenti cola giunti da Fr~seati.<br />
I1 giorno 29 novembre e stato ordinato saeerdote P. Eugemo .Costa.<br />
L'ordinazione e stata conferita da S. Eee.za Mons. Lorenzo J. Rlley<br />
'nella ehiesa di S. Maria nel Massaehussetts.<br />
I1 giorno 7 dicembre nel corso di una eelebrazione euearistica il<br />
M. R. P. Pasquale Muto, Vicario Provinciale, ha conferito il Ministero<br />
dei Lettorato al chierico fra Luigi Roberti.<br />
Gradi Accademici e Titoli di studio conseguiti neU'anno 73-74<br />
'P. Arcangelo Bonu: Licenza in S. Teologia e Diploma di "Peritus in<br />
re pastorali' »<br />
P. Peppino Pais: Licenza in S. Teologia<br />
Fr. Giovanni Fabiano: Baccellerato in Filosofia<br />
Fr. Vincenzo Pennella: Baccellerato in Filosofia<br />
Fr. Paolo De Martis: Diploma di maturita classica<br />
Fr. Francesco Podda: Diploma di maturita classicä.<br />
Provincia deI Ecuador<br />
Vida espiritual. - EI mes de julio, los PP. ~omendado:es.y algunos<br />
otros Religiosos, en compaiiia dei P. Pr~v~ncla~, fuer~n my~tados<br />
a la revisi6n de la Vida Religiosa, que se reahzo balo la dlrecclOn dei<br />
P. Enrique Huelin. 5'.J., en ambiente de cordialidad y dialogo, con<br />
gran provecho de los asistentes.<br />
Onomasticos. - Con una Misa concelebrada por el P. Comendador,<br />
Alfonso Beltran. en compaiiia de dos PP. Definidores, festej6 la Comunidad<br />
el 1° de agosto, el onomastico de! P. Comendador.<br />
En ia finca "La Merced", la Comunidad agasaj6 al P. homenaieado<br />
con un almuerzo' donde rein6 la cordialidad y alegria. Por celebrar<br />
'su onomastico al dia siguiente, el P. Comendador ofreci6 un<br />
144<br />
obsequio al P. Angel S. Cevallos. Con un abrazo muy fraternal, la Comunidad<br />
felicit6 al P. Definidor.<br />
Renovaci6n espiritual. - En el Seminario Mayor de la Arquidi6cesis,<br />
bajo la direcci6n de Mons. Larrea Holguin, Obispo ,Auxiliar<br />
y en compaiiia dei Clero Secular, hicieron su Retiro Espiritual el P.<br />
Comendador y Religiosos de los diversos Conventos.<br />
Viajero. -:- EI P. Luis Octavio Proaiio viaj6 a la ciudad de Mejico,<br />
en goce de una Beca concedida gentilmente por el Secretario de la<br />
O.E.A. Sr. Galo Plaza Lasso, para estudios de museologia.<br />
Renuncia. -' EI P. Nelson Cardenas H. present6 al Definitorio su<br />
renuncia de Definidor Provinci:ü, que fue aceptada y en su reemplazo<br />
fue elegido el P. Luis H. Pazmiiio, tomando a su cargo, ademas, el<br />
Secretariado de Vocaciones, Formaci6n y Estudios.<br />
Religioso que vuelve. - Muy grata nos fue la vuelta de nuestro<br />
estimado P. Guillermo Hurtado, que permaneci6 en la ciudad de Roma<br />
corno Asistente General, donde adquiri6 el titulo de Doctor en Derecho<br />
y se gradu6 en Mariologia.<br />
Restauraci6n. - Con motivo de la Fiesta dei 24 de septiembre,<br />
se estren6 el Comedor restaurado por el-P. Comendador, conservando<br />
su antiguo estilo colonial dei aiio de 1650 en que fue constniido.<br />
24 de septiembre. - Con mucha solemnidad fue celebrada la Fiesta<br />
en honor de Nuestra Madre de la Merced, previa su preparaci6n con<br />
una Novena, en la que la_Imagen visita diariamente diversos barrios de<br />
la ciudad; Misa de la Congregaci6n dei Santo Escapulario, a las 5 a.m.;<br />
Celebrad6n Eucaristica a las 7 a.m., con asistencia de la Tercera<br />
Orden; canto de! Oficio de la Sma. Virgen a las 3 p.m. y Misa Vespertina<br />
con homilia, celebrada por diversos Religiosos.<br />
EI domingo 23 por la noche, la Comunidad en coniunto con la<br />
Tercera Orden y el Pueblo de Dios, canta las Visperas de Nuestra<br />
Madre. A las 12 de la noche el P. Comendador celebra la Misa Comunitaria<br />
con gran asistencia de fieles cristianos.<br />
Mons. Larrea Holguin, Obispo Auxiliar, en eompaiiia de los Superiores<br />
de las diversas Comunidades Religiosas, celebr", la Liturgia Eucaristica<br />
de Fiesta, alas 11 a.m. En la homilia, con aplicaci6n de varios<br />
textos biblicos, destaea la devoci6n a la Sma. Virgen. Puso de<br />
relieve su poderosa intercesion ante el trono de Dios, tanto que los<br />
Padres de la Iglesia la lIaman la " Omnipotencia Suplicante ». Expres6<br />
corno el Ecuador le debe grandes e incontables favores que ha derramado<br />
a manos lIenas por su bondad e inagotab1e misericordia, de<br />
modo que el pueblo cristiano acude a sus plantas con amor y fe, confiando<br />
en su inmenso poder.<br />
Por la noche" una Procesi6n recorre las calles de Ja ciudad, acom-<br />
145
paiiada pOl' Ia Banda Munieipal y un piquete de soldados, que llevan<br />
las andas de Ia lmagen eon gran espiritu de fe.<br />
En Jipijapa. - EI P. ProvinciaI, Jose F. Hinojosa, nombr6 al P.<br />
Guillermo Hurtado, Comendador de Ia misi6n de Jipijapa, haciendole<br />
tomar posesi6n en reemplazo deI P. Napoleon Zapata.<br />
Senor de'1 Divino Amor. - En el mes de oetubre se eelebra una Solemne<br />
Novena al Seiior dei Divino Amor, eoneelebraeiones euearistieas<br />
dirigidas pOl' el P. Capelhin, Antonio de Jesus Ortega. Misa Vespertina<br />
eelebrada y predieada pOl' varios Religiosos.<br />
Las personas devotas de esta eelebre y antigua lmagen, deI siglo<br />
XVII, son numerosas y llenan las naves de la Basiliea eon gran piedad<br />
y eonfianza en el Senor.<br />
Un visitante. - Nos fue muy grata la visita fraternal dei P. Antonio<br />
Abella, en su eorta permanencia en este Convento, retornando<br />
luego a Venezuela.<br />
Fiesta de S. Serapio. - La Fiesta de S. Serapio se la eelebr6 el<br />
domingo 17, a las 9 a.m., presidida pOl' Mons. Antonio Gonzalez, Obispo<br />
Auxiliar, en compaiiia dei P. Comendador V P. Luis H. Pazmino,<br />
eon Ia homilia aeerea de la santidad de S. Serapio, que lleg6 a dar<br />
su vida pOl' salvar la de sus hermanos.<br />
Corno invitados de honor estuvieron presentes los Hnos. Cooperadores<br />
de las diversas Comunidades Religiosas, que despues de la<br />
Celebraci6n Liturgiea fueron agasajados pOl' el P. Comendador y Hnos.<br />
Cooperadores de nuestra Coinunidad, afirmando aun mas los lazos de<br />
fraternidad religiosa entre las Comunidades.<br />
Jardin ornitol6gico. - Despues de multiples esfuerzos, el P. Comendador<br />
instal6 en la finca «La Mereed", un jarmn ornitol6gieo<br />
denominado San Pedro Paseua!.<br />
Para la bendici6n e inauguraei6n aetuaron de Padrinos de Honor<br />
el Exemo. Sr. Presidente de la Republiea, General Guillermo Rodriguez<br />
Lara y su Sra. Esposa, Aida ,Le6n.<br />
EI P. Nelson Cardenas, Reetor dei Colegio, hizo la presentaei6n<br />
y entrega dei jardin, corno laboratorio de estudio v trabajo en bien<br />
de los alumnos dei Colegio, el que estuvo representado pOl' una Delegaei6n.<br />
EI P. Provincial bendiee las instalaciones.<br />
Los presentes son invitados a dar un pequeno paseo pOl' su rededor,<br />
admirando esa maravillosa eoleeei6n de aves de nuestras selvas<br />
orientales, corno tambien aves ex6tieas, en numero de unas mil quinientas<br />
aves eanor'!s Y de vistosos plumajes; mil pavos de raza amerieana,<br />
pavos reales de Ia lndia, flamencos rosados, cisnes negros, ete.<br />
Dn agape eampestre ofrecido al Sr. Presidente y la Primera Dama<br />
de Ia Naci6n, termina esta inauguraci6n que servira de estudio y distraeci6n<br />
de los visitantes. "<br />
146<br />
_ Enfermos. - EI P. Comendador de EI Tejar, Gerardo Suarez,<br />
ingres6 a Ia Cliniea para reeuperarse de su salud bastante quebrantada.<br />
Que Dios le .eoneeda eompleta mejoria. 19ualmente el Hno. Cooperador,<br />
Jose Vinueza, ingres6 a Ia misma Cliniea en busca de salud;<br />
reeuperada esta, el P. Provineial Ie aeompaii6 de vuelta a su Convento<br />
en Cuenea.<br />
Otra visita. - Con inmenso eontento de la Comunidad tuvimos<br />
corno huesped entre nosotros al P. Miguel Oehoa, mejicano, aunque<br />
pOl' poeos dias, regresando pronto a su patria.<br />
Fiesta de las Ofrendas. - POl' eomplirse un aniversario mas de Ia<br />
Fundaci6n de esta ciudad de Quito, el Sr. Alcalde y el Ilustre Coneejo<br />
Municipal presentaron en nuestra Basiliea sus Ofrendas a Ia Madre<br />
de Dios, el dia 3 de dieiembre.<br />
Seiioritas de Colegios Fiseales portaban las Ofrendas: Canastillos<br />
de flores, incienso y un cirio gigantezeo. Nuestro Colegio San Pedro<br />
PaseuaI, el Pabell6n NaeionaI, Bandas de Guerra de los Colegios, Pabellones<br />
de las Provineias del Ecuador y la Banda Munieipal hieieron<br />
su entrada en nuestra Basilica.<br />
La Liturgia Euearistica la presidi6 Mons. Antonio Gonzalez, Obispo<br />
Auxiliar, en eompaiiia de los PP. Angel S. Cevallos y Carlos Vintimilla.<br />
Asisten el Sr. Alcade, Arq. Sixto Duran Ballen y su Sra. Esposa;<br />
el Sr. Embajador de Mexieo, la Srta, que ostenta el titulo 'de« Reina<br />
de Quito,,; los Sres. Coneejales, Ia Tereera Orden, Delegaciones de<br />
los Colegios y numeroso publieo. .<br />
EI Sr. Obispo pronuncia la homilia.<br />
EI P. Direetor de Primaria, Silvino Orellana, aeompaiia en el Coro<br />
a los Himnos Liturgieos eon Alumnos de Primaria.<br />
EI P. Comendador, Alfonso Beltran, agasaj6 a las Delegaciones de<br />
los Colegios asistentes, en el patio dei Convento corno tambien a los<br />
integrantes de la Banda Munieipa!.<br />
'<br />
EI Conjunto Artistieo dei rColegio Fiseal de Senoritas, Sim6n Bolivar,<br />
dio una SERENATA a Ntra. Sra. de Ia Mei'eed, en el atrio dei<br />
Templo, a las 9 p.m., en presencia de una gran multitud que se habia<br />
eongregado eon este motivo.<br />
Aguinaldos. - EI P. Comendador congreg6 a Ia Comunidad para<br />
Ia Cena de Noehe-Buena eon un programa festivo: eantieos navideiios,<br />
ofrecimiento dei aeto pOl' el mismo Padre; entrega de sendos obsequios<br />
a los Religiosos, dando eomienzo pOl' el P. Provincial; rifa de<br />
algunos objetos de valor entre· los presentes; cantieo final y Ia Cena<br />
Navideiia. Abrazos y felicitaciones entre los presentes.<br />
A las 11 Y2 p.m., Canto de Maitines pOl' la Comunidad, proeesi6n eon<br />
la lmagen dei Niiio Jesus hasta el Altar Mayor y Misa de media-noehe.<br />
. F!n de ano. - A las 8 p.m. se eongrega Ia Comunidad para Ia<br />
hturgta de Ia Suerte de los Santos, terminada Ia eual hay abrazos deo<br />
felicitaci6n pOl' el Nuevo Aiio yCena de Aiio Nuevo en medio de los<br />
brindis y alegria de todos los presentes.<br />
147<br />
i '
Convento de Guayaquil. Promoci6n humana. - Funciona en eS):e<br />
Convento un Curso de Manualidades de Corte, Confecci6n y Dibujo,<br />
dirigido pOl' las Religiosas Dominicanas, con 58 alumnas, corno ayuda<br />
econ6mica para sus hogares. Las mismas Religiosas colaboran en la<br />
Catequesis Parroquial.<br />
JYovena y Fiesta de septiembre. - Procesi6n diaria a: las 5 de la<br />
maiiana y Liturgia Eucaristica en la Novena.<br />
, En la Mi"sa Vespertina predica diariamente el P. Enrique Huelin,<br />
S.J., con temas apropiados para adelanto espiritual de los oyentes. La<br />
Radio « La Prensa" difunde la predicaci6n evangelica.<br />
Preside la Fiesta Mons. Echeverria, Arzobispo de Guayaquil, en<br />
concelebraci6n de nuestros Religiosos y Sacerdotes amigos. Mons.<br />
Echeverria exalt6 las glorias de Maria de la Merced en su homilia.<br />
Interyenci6n dei Coro dei Colegio de los Hermanos Cristianos.<br />
EI P. Comendador, Jose German Guerrero y Comunidad ofrecen<br />
un almuerzo a Mons. Echeverria, Sr. Vicario General, Sr. Gobernador<br />
dei Guayas, Superiores de Comunidades Religiosas y distinguidos caballeros<br />
amigos de la Comunidad.<br />
Presentaciones artisticas. - Un auditorio selecto se di6 cita en nuestra<br />
Basilica, para cleleitarse con la grandiosa programaci6n artistica dei<br />
Coro de la Universidad de Guayaquil v la Sinf6nica Nacional de Quito,<br />
que se hicieron presentes con repertorios realmente extraordinarios.<br />
Convento de Ibarra. Novena. - Con la predicaci6n de la Palabra<br />
de Dios, obras sociales, culturales y de apostolado prepara la Comu-<br />
nidad la Novena de Nuestra Sma. Madre. Predica el P. Provincial,<br />
Jose F. Hinojosa, para renovaci6n espiritual de los cristianos. La Radio<br />
Municipal trasmite todos los actos religiosos.<br />
A las 5 p.m. dei dia 23, la Imagen de Nuestra Seiiora es recibida<br />
por las Autoridades de la ciudad y de la Provincia, en el parque principal<br />
de la ciudad.<br />
Alli se cumpli6 un programa muy significativo organizado pOl'<br />
el P. Mario E. Mora, Comendador. Himno nacional coreado pOl' los<br />
presentes; imposici6n de la Banda dei Emblema Patrio, por el Gobernador<br />
de la Provincia, a la Sma. Virgen; entrega del Bast6n de Mando<br />
y Llaves de la ciudad, por el Sr. Alcalde; entrega y colocaci6n cle un<br />
Sable Militar, pOl' el Sr. Victor Obando, Teniente de Infanteria, a la<br />
Imagen; vuelta de la Imagen a su propia Basilica. Misa Vespertina y<br />
canto de Visperas pOl' la Tercera Orden.<br />
Convento de Cuenca. Fiesta deZ 24. - La Misa de Fiesta dei pueblo<br />
se la celebra a las 6 Yz a.m.<br />
L~ F!esta de las F~erzas Armadas a las 10 a.m., presidida por ~I<br />
Sr. VIcano. ~eneral. As~~ten el Sr. Gobernador de la Provincia y su<br />
Esposa; OfIcrales dei E]ercito y la tropa. EI Sr. Gobernador Coronel<br />
Fausto Ayala, en una breve intervenci6n anota: «La fe y la ~speranza<br />
de las Fuerzas Armadas estan fincadas en su Patrona la Virgen de la<br />
Merced". De im~ediato coloca en el pecho de la Virgen una insignia<br />
corno recordatono.<br />
La Banda de la III Zona Militar actua en estos actos liturgicos.<br />
C:~rsill,? de evangeZ~zaci6n. - EI P. Comendador, Jose M. Gallardo,<br />
contmu,,: dIctando CursIllos de evangelizaci6n en varios sectores .de su<br />
Par:oqUl~. En 20 centros de evangelizaci6n colaboran los hermanos<br />
LeglOnanos.<br />
. De Bogotd. - EI.~. Rector de~ Colegio San Pedro NoJasc~,JorgeA.<br />
Yepez, en Ja PromoclOn de Bachilleres y clausura deJ aiio escolar de<br />
197 4 , el 23 de Noviembre, ceJebra una Misa de Acci6n de Gracias'<br />
aSIsten los alumnos y Padres de familia. .'<br />
EI Sr. Julio C..Torres, a nombre de sus compaiieros toma la<br />
palabra corno despedIda dei Colegio y de sus Maestros.<br />
.EI P..Rector, en cortas frases plet6ricas de, opHmismo para el<br />
futuro, de]a en el espiritu de los Egresados el anhelo de seguir con<br />
rec~It.ud pOl' las sendas trazadas pOl' sus Maestros y Profesores, los<br />
RehglOsos Mercedarios. . .<br />
pe Latacunga. - EI 25 de septiembre, el P. Comendador celebra<br />
la M,sa llamada de «La Mama Negra", recuerdo· ancestraJ' cristiano<br />
que co.~memora la sal.ida de Jos moros de las ciudades espaiioJas y<br />
hbera.clOn de los cautIvos cristianos, que el pueblo la celebra corno<br />
una fIesta dei folkJor nacional. , .<br />
Fiesta. - Muy pOl' la maiiana, hay resonar de caiiones, descargas de<br />
fusileria y dianas, pOl' el Regimiento de Infanteria, en honor de su<br />
Patrona.<br />
Concelebraci6n Eucaristica pOl' el Sr. Obispo Diocesano con su<br />
Cabildo. La homilia la pronuncia el P. Provincial.<br />
Asistentes: Autoridades Eclesiasticas, Civiles, Militares y Policiales.<br />
Las Reinas de los barrios hicieron la ofrenda de flores a la Reina<br />
del cielo.<br />
148<br />
1'49
111 SECClON<br />
bibliografia de la orden<br />
MARIA MERCE' COSTA: EI Santuari de Bonaire, Ettore Gasperini<br />
editore, Cagliari 1973, 16 x 23, 93 pp.<br />
E' un prezioso studio, cireoseritto a.l se~o!o ~IV e, doe, ,dal 13~4<br />
al 1402 su11a base di n. 64 doeumentI ongmah trattI da11 ArehIvIo<br />
d'Arago~a e riguardanti il Santuario di Nostra Signora di Bonaria in<br />
Cagliari.<br />
L'autrice ehe lavora in auell'Arehivio ha inteso eollaborare, tramite<br />
I'Istituto di Storia Medievale e Moderna della Universitit di Cagliari,<br />
eon P. Giuseppe Melchionna stl.~diose; deI Santuario e a~tore<br />
eon il Leo di una importante pubblieazlOne m mento (efr. Boletm de<br />
la Orden, anno 1970, n. 1 pag. 51) per la eonoseenza piu doeumentata<br />
possibile de11a storia di auel eelebr.e Santuario mar.iane; cli reee.nte onorato<br />
de11a visita di Paolo VI. Di nflesso tale pubheazlOne fa mtravvedere<br />
possibili ehiarimenti in merito a11'insediamento deI nostro Ordine<br />
in Sardegna. .' .<br />
1.0 stesso P. Melchionna al quale la Costa aveva affrdato rl manoseritto<br />
ne ha eurato la stampa anehe se e sfuggita la data de11a edizione<br />
~he e da aseriversi al 'luglio deI 1973. Ne sono stampati solamente<br />
350 esemplari.<br />
Eventuali studiosi della storia di Bonaria troveranno paseolo abbondante<br />
eome, di reeente, hanno fatto la Signora Monte Salvatoriea<br />
e Suor Liliana Grasso mereedaria per le loro tesi di laurea.<br />
M.P.G.<br />
PEREZ GONZAIJEZ, P. Alfredo: "Deus te espera ". -<br />
1974. - XVIII - 274 pags.<br />
Rio de Janeiro,<br />
Para eomprender la razon y existencia deeste libro. eon;,iene saber<br />
que, Alfredo P.orez es eatedratico de Religion en la UmversIda~ Gama<br />
Filho de Rio de Janeiro, y su obra produeto, neees>dad y eXIgeneIa,<br />
de s~ labor doeente. En Deus te espera, segiln declaracion deI propin<br />
autor no se trata de expliear un programa eompleto de Religion,<br />
sino de poner en manos de sus alumnos un epitome eompendioso de<br />
las ensefianzas impartidas en el aula. Es un libro eseolar, un vali~so<br />
instrumento de trabajo, eon proyeeeion futura, euyos temas no sol?<br />
sirven para preparar un examen sino tambien .J;lara un enri51ue~Imiento<br />
teologico, y, desde luego, para una formaelOn de la. eoneIeneIa<br />
eristiana. No hay en .01 novedades, ni en euanto al orden, m en euanto<br />
150<br />
a la eXJ;losicion. Consta de tres partes: Dogma (15 eapitulos); Moral,<br />
(12 eapItulos) y Saeramentos (otros doee). Los eapHulos se deseomponen<br />
en subtitulos, 0 pildoras doetrinales, que eoneretan los elementos<br />
.de ead,,; i~ea. No hay vuelos literarios en la exposici6n, y su lenguaJe<br />
es praetI.eo, adaptado y conciso. Cada eapHulo viene avalado por<br />
textos. del VatIeano II, y, fuera de las citas de la Sagrada Eseritura,<br />
y algun qu~ otro exeurso al Derecho Canonico (en el que es Doetor)<br />
hay a~s.eneIa total de otra biblic;grafia. La personalidad filosofica y<br />
mon,?htIe~ deI P. ~lfredo, se agIganta eon la proyeecion mis'ionera<br />
que Impnme a su hbro, 'pues, en definitiva, el mismo tHulo deI libro<br />
nos 11ama a un eneuentro amistoso deI hombre eon Dios. Se abre el<br />
volumen. eon el sumario general, y se eierra eon un indiee de personas<br />
y matenas. La presentaoion tipografica es buena, pero se echa de<br />
meno? la eor;eecion' de pruebas, porque son muehas las erratas, desde<br />
eambIar el tItulo de un eapitulo (en el sumario: A Religiao Crlstd;<br />
en el tex~o: A Redent;ao Crista), pasando por las deI texto v notas<br />
ha~ta olvIdar en el Indice las veces que se eita a San Franciseo d~<br />
ASIS, que son do.s,.! aparoeee una; en fin, quiza se debe a la prisa<br />
por lanzar la edIelOn a tIempo. Tanto el 'autor cornO la ohra son<br />
dignos de un aplauso sineero. ' ,<br />
Fr. Gumersindo Plaeer<br />
SILVA, Emilie;: La Orden. de la Merced en el Brasil y fichas para una<br />
bzblwgrafza mercedarza. Departamento de Impretsa Nacional, 1974.<br />
145 pp.<br />
. F~orecientes pero muy poeo eonocidos fueron los tres siglos de<br />
h;stona de la Orden de la Mereed en el Brasil. Ei Canonigo Dr. EmiHo<br />
SIl,"a Castro nos ofreee una muestra de la preserrcia mereedaria en aquel<br />
paIs.<br />
Su libro esta dividido en dos partes bien distintas. La primera es<br />
un esboZü sobre la historia de la Mereed en el Brasil: a solicitud de<br />
los portugueses de la provincia deI Marafion, que se eneuentran sin<br />
sae~rdotes, la expedici6n eapitaneada por Pedro Texeira, obtiene el<br />
envw ~e los.sace.rdotes mercedarios ecuatorianos Alonso Armijo y Pe<br />
,dro de la Rua Czrne y dos hermanos conversos, quienes inau{!,uran en<br />
1640 el COnNento de Belen deI. Para v el establecimiento de la Orden'<br />
en lo~ extenso.s territorios bras!l~fLOs. De aequi se extiende a Rio Negro,<br />
Urubu, floreeIentes eentros mIslOnales, a San Luis deI Marafion, que<br />
dara nomJ;>re a la Congregacion deI Marafion, a Cartagena y a otros<br />
lugares mas.<br />
. Las obras misionales y la edueacion de la juventud son los prineIpales<br />
apostolados a que se dedican los mereedarios, sin deseuidarla<br />
formacion deI personal. Fueron los religiosos naturales del Brasil<br />
y formados a11i mismo los que restablecieron la Orden en Portugal.<br />
En la segunda parte, la mas extensa, se publiean 237 fiehas de<br />
otros tantos libros que "amorosamente he ido reuniendo -durante largos<br />
.a?os " - dice el autor -. Son libros publieados antes de 1918 por<br />
rehgIosos de la Orden 0 que a ella se refieren. De los mas importantes<br />
se publi.ea fotoeopia de la earatula.<br />
151<br />
1,1
Es importante destacar en 1'1 primera parte de e?ta o?:a I~, indicaci6n',<br />
de manuscritos; estos ab:en, el camino :: 1'1 IdentIflcaclOn d~<br />
los archivos mercedarios que debleron se~ ~lUy ,ncos, co,?"o lodemu~\<br />
tra el resurnen que se hace de 1'1." NotICIa de fundaza?.. 178~» e.<br />
archivio dei convento de Santa Maria de Bellen da' ~~ao Para; Se~a<br />
imprescindible revisar 'lauelIas repositorios par::', eserIbl~ ~na h,storIa<br />
completade nuestra Orden en 1'1 floreciente. naClOn brasIlena.<br />
, Agradecemos '11 Dr. Emilio Silv~, gr::n admirad,?r de,la Or.'!.en, su<br />
importante cimtribucio? 'I nuestr::, hlstorIa Y, aplaudlmo~ el carIna con<br />
que ha reuhido su valiosa coleCClOn de obras m~rcedanas.<br />
EI Pbro Emilio Silva fue religioso mercedano., ,<br />
P. Saul Peredo<br />
IV SECClON<br />
espiritualidad- historia<br />
EL VOL. I <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> HISTORIAGENERAL <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> OR<strong>DE</strong>N <strong>DE</strong> NUESTRA<br />
, SEl\rORA <strong>DE</strong> <strong>LA</strong>S MERCE<strong>DE</strong>S, <strong>DE</strong> TlRSO <strong>DE</strong> MOLlNA<br />
Algunas reflexiones sobre la fisonomia hist6rica de la Ordende la Merced<br />
Publicando 1'1 Historia General de 1'1 Orden de nuestra Sra de las<br />
Mercedes 1'1 Provinciacle'Castilla .!Ja dada' un gesto, de incakuiables<br />
proyecciones. Historia que esta solo en su punto de partida.<br />
EI P. Manuel Penedo R. cerebra y alma de esta.obra puede 'estar<br />
orgulloso,de su trabajo, porque con "I, sin' pretenderlo, sale dei tiempo<br />
para encarnarse en su Orden y en cada uno de sus miembros, corno<br />
el Precursor linieo de Fr Gabriel Tellez en su faceta de, :Cronista-Historiador.<br />
Tanto la Provincia de Castilla corno el P.' Penedo' san acreedores<br />
'11 reeonocimiento y '11'1 gratitud de toda 1'1 Orden. ,<br />
. Tirso de Molina, (ronista, pas'I desde ahOra par el' P.Mariue1<br />
Penedo, y esto creo que debe ser, para e1 tirsista mercedario Penedo, su<br />
mayor glotia y satisfaccion. EI tiempo 10 dira.<br />
Par ahora creo que los primeras benefieiados con esta obra somas<br />
los, mercedarios, que profundamente interesados par 10 nuestro y par<br />
10 que "hemos sido », iremos descubriendo, tal vezlentamente nuestra<br />
propia fisonomia e identidad a traves dei re1ato veridieo, suficiente' y<br />
responsable dei eximio maestro dei teatro espafiol.<br />
lremos familiarizandonos con sus singulares juicios y sentencias,<br />
que '11 igual que sus vers'os, seransiempre de aetualidad,porque encierran<br />
una profunda sabiduria humana y religiosa, valedera para todos<br />
los tiempos, fnIto dei eonocimiento de 1'1 p'sieologia profunda dei<br />
hombre y dei hombre consagrado. . .<br />
En su Historia 'General conoeeremos al P. Tellez, hombre' equilibrado,<br />
religioso y amante de su Orden, verdadero mereedario, admi~<br />
radar dei pasado nuestro, aveces eon rasgas triunfalistas, ,a veees eon<br />
nostalgia. Cada senteneia dei P. Tellez cala muy hondo en el que busca<br />
eon seneillez, equilibrio y humildad, la interpretaci6n de los hechos<br />
de la Historia y 10 que insint1a mds alld de su relato. Par eso su Historia<br />
se reeomienda par si misma. "<br />
En ,,11'1 surge un Tirso en otra dimension.<br />
Para leer sn Historia General se necesita una fe en el autor, ereer<br />
10 que "I narra, porque "desde agora, propongo no ,escribir palabra<br />
que no sea averiguada»; y euya suficiencia 1'1 ha adquirido 'I "eosta<br />
152<br />
153
de estudio y sudores" (pag. 3). Son suyas estas ~xpresiones; y .consecuente<br />
con 1'110, consultani a Zume!, Bargas, BOlI. y. a lo~ cromstas<br />
de las Provincias de Ultramar, Am~rica, que..le summlstraran,. hechos,<br />
biografias y acontecimientos, que e! con 1'1 msuperable ~aneJo de la<br />
pluma in'! relatando 1'1 desenvolvimiento de este Orgamsmo llamado<br />
Orden de Santa Maria de la Merced.<br />
En su Historia no se trata de quedarse en los hechos. ~implemente;<br />
creo que mirada asi no pasaria. de ser sin?, un Cromcon. que<br />
no resiste las leyes de la Historia en su concepclOn moderna. Creo<br />
que hay que ir mas aUa, es decir saber interpretar, saber descubnr<br />
1'1 espiritu de esos hechos protagomzados por ,aqueUo~ ~,ombres.que<br />
la hicieron y a traves de los cuales se manifesto y s~ VIVlO 1'1 Can~'':t<br />
de nuestra familia mercedaria. Es 10 que falta hoy dl': en la Orde.n: I'<br />
nada nos sirve saber hechos aislados, de nada nos Slrve transmltIrios<br />
unos a otros, que a la larga se convierten en f~bulas 0 ct;entos; se trata<br />
creo de transmitir 1'1 Espiritu que los ammo, para ennquecer y para<br />
vivificar este Organismo. . .<br />
AI leer 1'1 primer volumen de esta Historia General he quendo<br />
hacer algunas reflel
156<br />
157<br />
I1<br />
I1<br />
j:<br />
:1<br />
jl<br />
,<br />
deduce de ello: el cuarto voto· circunscrito a los limites de las clirceles<br />
africanas en el norte de ese continente, .ampliaba sus horizontes<br />
geogrlificos y la aplicac}6n exclusiva en el campo redencional.<br />
merGedarios. la promoci6n humana a traves de sus doctrinas, misiones,<br />
escuelas. y parroquias. Y aquello si que se hizo con espiritu redentor;<br />
fase deI cuarto voto muy desconocida por muchos.<br />
redenciones caso unieo y que 16gicamente. tenian que llamar la atenci6n,<br />
la evangelizacion de Ameriea, fuentes que uso para escribir su<br />
no existia, liberar al hombre deo sus formas de vlda cuya ralZ estaba<br />
'. Desde aqueI s".!to a America pueda' que los mercedarios de entonces.<br />
hayan comprendido, como 10 demuestrari sus formas de apostolado,<br />
algunos ejemplos: la Orden mas .extraordinaria por .Ia formulacion<br />
deI cuarto voto; prohibicion para el rriercedario de pasar a otra Orden;<br />
los pdmeros que pisan tierra americana con Colon; los primeros e?<br />
que .alli se trataba de una verdadera liberaci6n: implantar I~ fe,.que<br />
en el pecado, liberarlo de una ignorancia, de la barbarie, de la superstlci6n,<br />
idolatria, de la aut6ctona explotaci6n y 'de la qu.e seria victima<br />
una vez. instalada la dominaci6n de los blancos; y asi comenzaron los<br />
la HistoriaGeneral deI PO' Tellez,es el caracter tnunfalzsta con que<br />
Historia, epoca 'en que escribe, amor exagerado por 10 nuestro et,:...,<br />
estli.escritil. Tal vez por ios hombres carismätieos que la hicieron, las<br />
10 indujeron a relatar en la forma en que ha llegado a nosotros. Clto<br />
de hoy, y pueda que aprendida asi por nosotros, sanamente haya creado<br />
in.conscienremente U11 complejö de inferioridad que nos sigue penando<br />
al. comparar 10 que fuimos con 10 que somos. . .<br />
un orbe riuevo... los colones de la fe en aquellos ignorados dimas,<br />
Centroamerica, en Mexico, Peru, Paraguay, Chile... «porque si el pnmer<br />
.almirante deI' Mar Oceano indio fninqueo a los mortales todo<br />
(los jesuitas) de el (P.G. Perez) las primeras sacras letras los PP. de<br />
fueron' solo los .frailes mercedarios» (pag. 445). Otro: «aprendieron<br />
y para que en cualquiera de eIlos se eternizara Fr G. Petez su primer<br />
la Compaiiia para'que despues las enseiiaran a -CaS! toda las naciones<br />
maestro (pag. 471) ». No dudamos de la verdad hist6riea; pero ta~bien<br />
es verdad que esta Historia asi relatada perdura hasta el ma<br />
que Se ha de tomar en cuenta para descubriylo que Dios hoy espera<br />
de la :Orden de la Merced. ~<br />
No se trata de ser fatil1istas, sino mas realistas. ~e trata de reflexionar<br />
e! pasado con objetividad y con humildad, pero sin complejos<br />
individuales ni colectivos; pero tambien se trata de no seguIr en 1a<br />
handa deI triunfalismo alimentandolo a traves de los escritos; porque<br />
buscamos. Tambü!n esto forma parte de nuestra fisonomia hist6rica,<br />
'una Historia asi -clificilmente puede ser una -cle las fuentes para redescubrir<br />
nuestra identidad de familia mercedaria, que es 10 que hoy<br />
y que aparece muy daro en la Histori~ General deI ~..Tellez es la<br />
forma eIl. que se identifico tan profundamente en el ongen, desenvo~viruiento<br />
y acci6n la Orden, con los monarcas espaiioles y por COnSIguiente<br />
con la naci6n espaiiola. Es un hecho que nadi~ pu~de .n~garlo.<br />
Las. irtterpretaciones pueden ser muchas.y a 10 mejor justrfrcadas.<br />
Otro aspectQ que merece una atenci6n especia.1 'par~ el que lea<br />
Otro hecho que configura nuestra fisonomia de Orden Religiosa<br />
de la Orden, cambIo que le dIO la pervivencia.<br />
. En' otra ~arte dice: «hasta la cuarta generaci6n permanecia el<br />
VIgor y la sImIhtud de los padres,.., de alli en ade!ante desfalleciendo<br />
poco a poco asi las virtudes corno los. vieios heredados degeneraban<br />
en, ~mbas cosas de modo que en 10 natural y fisico en 10 moral y<br />
la pnmera relajaC10n despues de casi 100 aiios de existencia y tomenzaba<br />
por la ambici6n entre caballeros y sacerdotes. EI Papa 'Juan XXII<br />
IDIstICO». '<br />
leales. Lo que dIgO,. constltuye SIll duda aqui y. ahora, el problema<br />
como es el encauzamIento de la Orden por el Carisma de su fundador<br />
smgu.lar: EI cansma no es· la SUma de caracteristicas locales de las<br />
Provmczas. deo la Orden. Y esto es un peligro para la Orden, y es que<br />
h;,bo Una transformaci6n substancial de Orden Laieal a Orden Clerka!.<br />
VOIV1O a la Orden (1301-1317) y gue culmin6 en 10 que todos sabemos:<br />
en s~ frsonomIa el caracter. feudal, nacionalista, regionalista e individuaZ,sta<br />
tanto en el li11]bito' geogrlifico en que se desenvuelve COrno<br />
en la estruct'!r;,. misma d~ sus leyes y costumbres. Con la presencia<br />
de est~, es dIfrCrl descubnr el cansma y creo sinceramente que ello<br />
es un obIce en la renovaci6n que nos pide la Iglesia. jY tenemos que<br />
Sm em~~rgo dejemos a Tirsa de Molina que nos describa esta primera<br />
converSlOn de la Orden: «Comenz6 nuestro cisma lamentable entre<br />
smo en el apetl/o 4el goblern~ » Por esta raz6n se produjo el cambio<br />
s~cerdotes y caballeros n~estros sin aborrecimiento a las personas,<br />
y n";tura!. S~l duda que esto es un problema que incide en su fison~1llla..<br />
La HIston'! nuestra no ?S el Carisma de la Orden; pero esa<br />
de serv,r a ~u manera, sm hacer un frente comun que seda 10 16gieo<br />
Hlstona debe avenguar el espiritu que anim6 a esa Historia. Por ejemplo:<br />
.?I P. Tellez nos habla deI Cisma que por mas de una decada en<br />
d,c1On aSI de nada SIrve y el que se inspirara en eIla, estaria lentan:~nte<br />
pero en forma inexorable dandole a la Orden su carta de defun<br />
fIgura un conjunto de islas inmersas enun änico oceano de necesidades<br />
c:omunes, a las q,:e la Orden a traves de sus provincias trata<br />
ClOn. AI hablar de esa fisonomia de las Provincias, la Orden se me<br />
el.. ~spInt,u de D10S para los hombres mercedarios de hoy; una tra<br />
busqueda der espIntu de Nolasco que nos inguieta. no podemos olvid~r.<br />
,esto, ';I~ para retomarlo, ya que ello signifiearia concebir una trad,c1On<br />
,e~tatIca o.muerta 0 al menos que nada diee COn 10 que desea<br />
deo h~cho se fOrjo nuestra. fIson'.'mia de Orden Religiosa que fue siendo<br />
a~Imrlada por los, ').ue fmmos mgresando en Ella; sin embargo en la<br />
cada ProvmcIa aSlmzle 10 particular y pierda 10 general.<br />
~olasco: cada P,:ovincia tiene una fisonomia propia y en 'algunas bien<br />
que he vemdo d.esarrollan~o tenemos todos que ser profundamente<br />
superar est~ que parece encarnado en la OrdenL En esto, comö en 10<br />
10 m~;ros a esa escala, al no intervenir en ellos la monarquia, 'pero<br />
tambIen. es cI~rto que desde entonceshasta hoy la Orden mantiene<br />
No niego la gratitud que la Orden debe a aquellos monarcas, sobre<br />
SIon de la Orden a Amenca, hechos que no sehabdan ejecutado por<br />
t?~O cuando se recuerd~ ~oda una epoca de las redenciones y la expan<br />
II acia 1301. c':';I'enzaba la de~adencia de la Orden, produciendose<br />
Dije que a.!o largo d~ la Historia General puede encontrarse y
desde Avign6n {15,12,1317) liquid6 a los CaJ:>a11eros, dejando al P.R. Albert<br />
jefe supremo de la Orden. Diee Tirso "Puso perpetuo sileneio<br />
a los de nuestra milicia, eon que ya desapareeidos se salieron todos<br />
a los mas de e110s de nuestra Orden, pasandose los portugueses a la<br />
de Criistus, asi la 11amaban ,,11os, y los de las eoronas de Arag6n, Valencia<br />
y Cataluiia a la recien fundada Montesa, sueedierrdonos en esto 10 que<br />
a dos ejercitos iguales que dan la batalla y el que es vencido pereee<br />
totalmente quedando el veneedor tan destrozado que tarde 0 nunea<br />
levanta la eabeza (pag. 247).<br />
Este eisma ubicado en la Historia de la Cristiandad medioeval<br />
se situa al eentro cle! destierro de Avign6n y en los preliminares de<br />
la deeadencia de la Iglesia que eulminaria eon el Cisma de Oecidente,<br />
teorias eoneiliares y preeursores de la Reforma Protestante.<br />
Nuestro. Cisma no se produee vor una brisoueda dei Carisma, par<br />
una erisis de finalidad de la Orden, par un afan de Renovaci6n, que ya<br />
_se necesitaba, se produce par ambiciones personales, que originado en<br />
la Cabeza (Autoridad), eomprometi6 toda la Orden; y pensar que aquel<br />
cambio sustancial sJgni!Bie6 la primera Reforma, gracias a la eual,<br />
la Orden puda sobrevivir el resto,de la Edad Media y todos los Tiempos<br />
Modernos hasta e! advenimiento dei Rvmo P. Valenzuela.<br />
En los siete siglos y medio la Orden no ha tenido sino estos dos<br />
momentos signifieativos serios.<br />
En este tiempb, en que la Orden se euestiona y se interroga asi<br />
misma sobre su misi6n y finlllidad vale la pena no olvidar los tres<br />
personajes gue ubieados en el triangulo de nuestra Historia Mereedaria,<br />
Nolaseo, Albert y Valenzue!a eserutaron en una visi6n profetiea<br />
su propio tiempo en beneficio de su Orden.<br />
,La fisonomia hist6riea de la Orden esta dada. "Tendra que permaneeer<br />
para siempre asi? Personalmente ereo que no, porque aquello<br />
perteneee al pasado. Y fue 10 que identific6 al mercedario. Hoy es<br />
otra Historia la queestamos eonstruyendo eon Dias. Con aquella fisonomia<br />
hoy no nos identificamos. Paulo VI en Evangeliea Testifieatio<br />
(n. 16) afirma que algunos element.os· exteriores de los Fundadares<br />
reeomendados, apareeen hoy superados. "Cabria haeer la _pregunta<br />
"Oue e!ementos exteriores reeomendadospor Nolaseo apareeen entre<br />
nosotros hoy superados? "Oue nuevas adaptaciones ha tornado la Orden<br />
despues de! Coneilio? (Oue nuevas formas se instituyen para los<br />
Mereedarios? (E.T. n. 6).<br />
Despues dei Capitulo General reeien pasado, no obstante el retoque<br />
heeho a las Constituciones y la exhortaci6n que el Capitulo mismo<br />
hiciera a la Orden, ereo que los mismos miembros de Ella buseaban<br />
algo mas eonereto, es decir aquello oue Dias le dia a Nolaseo y que<br />
fuera permanente en la Iglesia: un eauee eonereto par donde eanalizar<br />
el earisma;'earisma que no es la persona de Nolaseo, fruto de su epoea,<br />
sino loque el Espiritu Santo -quiso haeer a traves de su persona para<br />
su Orden en la Iglesia. EI Carisma como mensaie Salvador de Dias<br />
que trae un servicio de salvaci6n en una epoca que 10 necesita, el ca-<br />
, risma como una profesia.<br />
EI serpropio especifieo de la Mereed es el Carisma de Nolaseo,<br />
riqueza de la Orden y que aqui y ahora, requiere un redeseubrimiento,<br />
158<br />
una renovaci6n, una nueva expreSlOn de aeuerdo a los tiempos y a las<br />
intenciones evangelieas dei Santo Fundador.<br />
Creo. que la Orden interesada de eapitan a paje en su perviveneia,<br />
debe ree,b,r eon profunda gratitud la Historia General de la Merced<br />
dei insigne mereedario, va que alli nos deseribe eon claridad meridiana<br />
la fisonomia hist6rie,; de sn ueregrinaje, fisonomia que eonviene<br />
eonoeerla, para redeseubrirnos eon nuestras virtudes y limitaciones,<br />
para enseguida emprender la reconstrucci6n del hombre mercedario<br />
desde dentro hacia fuera, e iniciar corno organismo el eamino lento<br />
y saerifieado de la Renovaci6n,<br />
Roma.<br />
P. Alfonso Morales R.<br />
"No falta quien opina que en nuestro easo quedaria<br />
resuelto especifieando mejor un tipo de apostolado mas de<br />
aeuerdo eon las finalidades oue dieron origen a la Orden.<br />
Esta especifieaci6n es sin duda muy importante, y esperamos<br />
que una eomisi6n de personas preparadas en el campo<br />
de los estudios histt6ricos y teol6gicos pueda darnos mas<br />
luz sobre este debatido tema" - Cireular -dei P. Rvmo a<br />
la Orden sobre las voeaciones, 31,8,1974, Roma.-<br />
159
.~'~~...~-~~~~~~~~~~~~~----~-------_ ...~-------------------~'-~--<br />
)<br />
V SECClON ------=necrologia<br />
mercedaria<br />
EI Maestro P. Martin Ortuzar Arriaga<br />
t en Lequeitio, el 23 de agosto de 1974<br />
Naci6 el 17 de april de 1892 en el caserio de Arr~ag!,.y E,,?,beitia,<br />
de la parroquia de Santa Maria de Idibalzaga, ,de RIgOltla_ (VI~ca~a).<br />
Fueron sus padres don Pedro de Ortuzar y Arnbalzaga y dona CandIda<br />
de Arriaga y Embeitia. .... ,<br />
Curs6 cuatro anos de Humanidades en el semmano de los J~S.uItas<br />
de Durango, tres de Filosofia y dos de Teologia en el concüH~r<br />
de Vitoria. Con estos estudios ingres6 en nuestro convento de Sarna<br />
el 9 de septiembre de 1912, a la edad de veinte anos. F:n ~ste conve,;,-to<br />
era a la saz6n comendador el P. Gaite y regia la ProvmcJa de CastlIla<br />
el P. Serratosa.<br />
EI 16 de octubre de este mismo ano visti6 el habito ,de novicio<br />
y tuvo por Maestro al P. Miguel L6pez Fernandez. Profeso de votos<br />
simples el 17 de octubre 1913. Seguidamente fue ~rasladado ~I con,<br />
vento .de Poyo para proseguir los estudios de TeologJa - tr.e~ anos - :<br />
emitiendo alli la, profesi6n de votos solemnes el 15 de..dlcJembre de<br />
1916 en manos dei comendador P. Cesareo Fern.andez VJan. Todos sus<br />
estudios los culmin6 con las inaximas calificaclOnes. EI 24 de marzo<br />
de '1917 recibe el presbiterado en Santiago cle Compostela, que le<br />
confiri6 el limo, Valbuena.<br />
Permaneci6 en Povode profesor de Filosofia y Teologia hasta<br />
el ano -1919, en que, tras una breve estancia en Ver!n: pas6 a Sarna;<br />
donde ensen6 Teologia, Humanidades y Lenguas Claslcas.<br />
En 1922 se in~ugura la casa-reformatorio de San Sebasti~n, a la<br />
cual se le destina al P. Martin, sucediendo en la comendaduna al P:<br />
Pio Uribe en el trienio 1924-27. En el Capitulo Provincial celebrado er:<br />
Poyo en julio de 1927 es elegido Definid?r ~rovinci~l; .pero no ac~bo<br />
el trienio, porque eR 1929 fue electo Vlcan,? ProvmcJa~ de la Vlceprovincia<br />
de Valencia. En calidad de tal aSlste al Capltulo General<br />
celebrado en Roma en mayo de 1931. .<br />
Por anexi6n a la Provincia de Arag6n, vuelve el P. Martin a CastllIa<br />
en el ano 1934 y es destinado a Poyo p~ra ensenar Filosofia y Teologia,<br />
cuya docencia ejerci6 durante doce anos consecutlvos, hasta 1947.<br />
160<br />
Para, reorganizar el gobierno de la Provincia Y s!Jstituir con otros<br />
religiosos los puestQs vacantes de los asesinados en la zona, roja de<br />
Madrid, el P. Provincial, Alberto Barros, a finales de 1937, designa<br />
al P. Martin para Secretario PrQvincial, en sustituci6n
edad y 54 de vida religiosa.<br />
162<br />
regular, sin iioiierias, seglin el espiritu y letra de nuestras COnstituciönes.<br />
En el se hermanaron admirablemente la sencillez dei niiio y la<br />
sensatez dei hombre de Dios. Cuanto nos hizo reir en sus clases y<br />
en los recreos de Poyol '<br />
Todos sus discipulos, de muchas generaciones, podriamos contar<br />
ni renCOr para nadie; a su alrededor no habia aburrimientos ni tristezas;<br />
amigo de estar con los j6venes estudiantes, a quienes invitaba<br />
a una partida de pelota 0 a pasear. Todos hemos encontrado en el al<br />
EI traile. - Nuestro P. Martin, fue, en verdad, un religioso de conducta<br />
rectilinea, lleno de santo temor de Dios, de una evidente y decidida<br />
entrega a la practiea fiel y hasta escrupolosa de la observancia<br />
mil anecdotas. Su sincero amor a la Orden, a sus te61ogosy mistieos;<br />
superiores quisieran encomendarle, su gran compaiierismo v su buen<br />
su rendida obediencia y disponibilidad de su persona para cuanto los<br />
coraz6n, su humildad, su pobreza, el descuido en su persona; sin hiel<br />
de Alarc6n, el 17 de maya de 1974, a los 88 aiios de edad y 61 de vida<br />
religiosa.<br />
padre, al hermano, al amigo y al compaiiero fiel. Descanse en paz.<br />
de Alarc6n, Madrid, el 6 de diciembre de 1974, a los 85 aiios de edad<br />
y 68 de vida religiosa. Fue comendadora de este Monasterio durante 31<br />
aiios y despues Comendadora Presidente' de la Federaci6n de Monjas<br />
de Jesus Maria Ibarra Orozco, el 14 de octubre de 1974 a los 77 aiios<br />
de edad y 48 de vida religiosa.<br />
Mercedarias de- Espaiia 17 aiias, habiendo sido ella la fundadora en<br />
1955. En el aiio 1972 renunci6 a dieho cargo, pormotivos de salud.<br />
de Andalucia (Sevilla), el 13 de diciembre de 1974, a los 79 aiios de<br />
R.M. Matilde Uzdbal Jimenez. Fallece en el Convento de D. Juan<br />
R.M. Juliana Inmaculada Echevarria Arteehe. Fallace en el Convento<br />
Rma M. Aurora L6pez Cabafias. Fallece en el Conv'ento de D. Juan<br />
k.M. Felicitas Ines L6pez Garcia. Fallace en el Convento de Fuentes<br />
Pie Jesu, Dane, eis requiem.<br />
Moniales Ordinis<br />
Fr. Ricardo Sanles Martinez
•<br />
Autorizzazione deI Tribunale di Roma, n. 9016, 3 febbraio 1963<br />
Arti GraIiche F. Santarelli - Roma - Via Ba~ento. 81-83 - Tel. 856.422 - 869.608<br />
I<br />
I
ANO 47 - N. 1<br />
ENER - JUN. 1975<br />
••<br />
<strong>BOLETIN</strong><br />
<strong>DE</strong> <strong>LA</strong><br />
OR<strong>DE</strong>N <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> <strong>MERCED</strong><br />
Dulcis Institutrix nostra<br />
CU R IA GEN ER ALl S<br />
ROMAE
-=--=--=-=-==========~=---=-~----,....------~-~----------------<br />
_.,----------- -~-- --'"-~_._~_._------_._------_.<br />
I SECClON<br />
acta pontificia<br />
EL SACRAMENTO <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> PENITENCIA ,<br />
Cuando eZI Papa se re/iere al «( Ordo Paenitentiae»<br />
dice: ({ Este documenta figura ciertamente<br />
entre los mds signijicativos de la reciente legislaci6n<br />
liturgica y pastoral... Os recomenda·<br />
mos que 10 estudieis ».<br />
La espiritualidad deI Aiio Santo, promovida !por dos prinrclplos religiosos y<br />
morales :que ya Itodos conocemos, renovaoi6n y reconciliaci6n, nos !lleva a con·<br />
siderar Ia metdnoia, ibajo uno de osus dos aSIPectas prindpales, es decir, su aSlPecto<br />
sacraanental, aspecto que comU11Jl11ente llMIlaJInoS 'sacramento de 'la penitencia 0<br />
confesi6n.<br />
Tema este que Ibien Iconocido de todos, al menos en sus terminos generales<br />
y catequisticos, y que es' propio de la no:rmal ,instrucci6n ,religiosa, impor:tantiskna<br />
siempre, tanto por ISU cOllitenido doctrinwl 'como para la acci6n pastoral,<br />
individual 0 'Comunitaria. Pero Icamo· el concepto, la estima y el uso deI sacramento<br />
de ;la penitencia DO encuentra sierrI[Jre y en todos la consideraci6n pri;vi~<br />
legiada que se merece, traigamos a nuestra memoria, esquematicamente, a1gunos<br />
puntos, de [follma 'que nuestra espiritualidad jubilar, 'reflexionando sobre ellos,<br />
pueda. encontrar alimento y 'coI1lSuelo.<br />
LICENCIA EOLESIASnCA<br />
RVIDO' P. Fr. Domenico Acquaro<br />
Maestro General<br />
Responsable legal:<br />
Fr. Antonio Rubino<br />
Direcci6n' deI Boletin: F:r. Alfonso Morales R.<br />
Redacci6n: Curia General de la Orden de Ia ,Merced<br />
Via di Torre Gaia, 120 - 00133 Roma<br />
La misericordia de Dias.<br />
ißscojamos por abora el [Junto prindpal, que es cl ipuesto que este sacramento<br />
ooupa en el des1gnio desalvad6n. La cuesti6n correspondiente, que tiene- una<br />
raiz hist6rka lejana en el siglo JIJ, y una mas pr6xima en la controversia protestante,<br />
nos ha:ce preguntarnos si en la economia de 1a fe 'cristiana, existe un<br />
sacramento de 1a penitencia despues dei bautismo. Un cristiano que caiga en<br />
pecado despues deI barutismo itiene posibi1idad Itodavia de ,recurrir a la misericorrlia<br />
de :Dios?<br />
Los (pocados Ide runo que haya tenido la inestimable fortuna de la 191TaJeia divina,<br />
es decir de una aJSociaci6n de su propia vida, por los meritos de Cristo,<br />
con la vida inefable y trascenldente de Dios (1Of 2 -Pe ,1,4), l1Jueden encontrar<br />
todarvia per1d6n lOuando esta alianza vital 'se haya 1T0to ohayasiido traidonada pOT<br />
ellos? EI ,cristiano, lno es por'defini'ci6n un !fiel? Y si, por desgrada, no sc mantiene<br />
fiel, llpuede todarvia pretender, 0 al menos eS'perar, ser aJdmitido de nuevo al<br />
estado Ide gracia? En 1a hipotesis de una inagotaJble bondad por parte de Dios,<br />
lbasta la ,contricion ,deI pecadoT, fundada en la fe para .que esta vuelrva [a armistad.<br />
v&v1fi1cante de Dios y a la comuni6n de la IIglesia?<br />
Y ile -aqui ila primera y parad6jica, pero real, rveI1ctad: en el plano de ,la bondad<br />
de Dias existe 1a posibilldad de que los pecados de 1l..1Il- cristjano, los cuales<br />
despues de su ibautismo asumen 'llna ·mas grande y repelente gravedad, tambien<br />
165
sean poodonados. Lo sabemos y exultamos: iexiste1. La Iglesia primirtiva, rvineu·<br />
lada a una interpretaci6ndemasiado estrkta y textual de una frase que e~co:<br />
tramos en la Carta a los hebreos: ... «( si vo1untariarrnente pecamos deSipu es e<br />
redbrir e1 conocimiento de 1a IVerdad, ya no ";1ueda sae:ri.f1cio lpor los lPoca:d~S»<br />
ia en al 'os lugares a a'dmitIr 1a reIillSlOn de a1gunos ipeca os<br />
~~;~~.~a'::s~e~~c~da10s~a?,ostasia, h~micidio, aduJteri~; iP~O ouaDJd~~SP~;~;~<br />
rnente desp-ues de Ja persecuswn de DeclO, e1 ·Papa ComelIo pnmero Y<br />
no deSiPUeS en Cal1tago, admitieron que los lapsi es decir, aque1~~s que !para escapar<br />
a1 suplilcio haJbian iSa:criJficado a los dioses, rpodian ser adIDlt~~oS t~~~:~~<br />
en i1a penitenda y ,ser reconciliados si realmente estaban arrEWent~ ps I O. . f ~<br />
Storia della Ohiesa 1)166' San Ci[:>riano; De lapsis, PL 4,463 - 494; G. "'.'le"ca 1,'<br />
lett. di S. Cornelio 'papa;'ete), la doctrina Y la disciplina~ell~a:emt,~~~,~~ei~e~;:<br />
rtollaron. c:No rtenian' ihuen fundamento en las pal~bra:s e enor . . ,"<br />
18,18; 18,22: hasta setenta veces Isiete; cf. In 20, 23 .,<br />
BI nuevo Ritual de ~a Penitencia.<br />
De esta ,salvaidora liberai~dad nace la evoluei6n de la IJ?nicti'ca fP.enitencial en<br />
la lOual ,la Icontrici6n, corno 'Veremos, tiene siempre .una Imp~rtan~la ;,;=~~<br />
de la- 'Cual -deriva laconfesi6n sacrarrnental, qrue ipreclsamente el ano [P _,;I' C<br />
P<br />
. ( parte de nuesrtra SagraJUa oula<br />
rpublkaci6n deI nuevo Qrdo aemten tae !l0r '.. UJf :rnnirlad<br />
gregaci6n pani el Cu!lt.o LD1vino, redbi& su. :OI'mulac~6~ ntual., en. cOr ° .<br />
con-los criterios dados lPor el reciente Conclho Ecume:l1c? Va~l'cano I. .,' .<br />
Bste documento figura der.tarnente entre Jas mas sLgmflcatllVos de,la,-r:a:'ecl e u te<br />
tarrn:bien entre lIas mas \i.ecundos<br />
legislaci6n liturgica y rpastoral, y eSlperamos que ndamos ue 10<br />
de Ila ,renovaci6n y reconciliaci6n espiritual y moral. Os recome q<br />
estudieis. . . , tell eil hecho<br />
IPero entretanto debemos fijar nuestra admIraclOn, nues ro gO:lO .. , d los<br />
de qrue GJ.1isto nos ha ob:tenido este inestimahle favor, e~ de Ia r~ls~onl~ ~S't,i-<br />
, ecados tau i1ogi'Cos y tan ideplorahles despues deI bautlsmo, rne . an e cl<br />
i:uci6n deI 'sacramento de Ja penitencia (01. Denz-5ch. 1601: ~84; 17~~, 9ol1), "e~d:<br />
dero acta de infinita ibondad y misericordia, verdadera Inte;vencIon dei J':m<br />
di '"I'no '('of 'Me 27) para Ila ,resurrecci6n de las almas a la, vlJda n uevda y",<br />
l !aa'<br />
~. ., . , . d 1 amosle . a 1 evoclOn '<br />
Demos a este ,saicramento y, ,'si fuere necesano, evQl v , . d d Con n~es<br />
gratHud, Ja alegria que el se merece de nuestra tEe' y de nuestra pIe a . ' ' .<br />
tra bendici6n "!Post6Iiea. A - VII N 9 2375 pag. 3.<br />
Osservatore Romano. no ..""<br />
Edici6n en lengua espaiiola.<br />
ORIENTAR NUESTRA VIDA SEGUN EL ESPIRITU<br />
<strong>DE</strong>L CONCILIO Y <strong>DE</strong>L AiSlO SANTO<br />
EI Aiio Santo no les un momento puramente<br />
devocional. Es, 10 hemos dicho ya otra vez, ,1.!.n<br />
desper:tar; Y sobre todo un despertar de'~ sueno<br />
interior)} (eI Papa 0 los peregnnos r,:unzdos en<br />
la audiencia deZ miereales 30 de abnl de 1975).<br />
EI Mo Santo :continua, como un arado en el ca:upo I~e la viJda cdstiaua, ia<br />
emil habia' temninado !por hacerse en rotinar.ia, langmda e 'mfeounda. A:r~~ es una<br />
operaci6n fatigosa y a menudo apaiI'ece per:tul1badora frente a ,la tradlclon pu['a·<br />
Oilp<br />
rnente habitual y temporal; en ca,mb10 s,i 'se lleva con esmero, es dedr, segfuI las<br />
exigencias de UD renovado oulti'Vo deI campo, -se demuestJ;'a uMI e indispensable.<br />
c:Cual es el arado dei Afio Santo? Es el reciente COl1CillO, considerado 'corno<br />
el cultivo amoraso deI gran 'CarrIITJO de la Iglesia, y despues, deI campo, todavia<br />
mas 'Vasto, de la hwnanidad, ya que la Iglesia uo es una insti:tuci6n cerrada en<br />
si ·misma, sino rlestinada a todo el genera humano; la Iglesia e.s potenciailn1ente<br />
universal, ,para la sa1waoi6n deI munda.<br />
EI Afio Santo no es un momente puramente devocionaJ.. Es, 10 hemos dicho<br />
ya otra vez, un desperta'r; y soihre todo -un despertar deI sueiio inrterior,que amodorra<br />
y entorwece a tanta gente, aparentemente despierta y 'animada, (p8rO en<br />
realidad dormida dentro de 'si; es un despertar de la conciencia, especialmente<br />
de Ja moral yespiritual.<br />
!Fijaos ahora en el sucesivo despertar deI ihom'b.re ya consciente; cuanido el<br />
despertar de interior pasa a ,ger exter~or. EI homibreconsciente no'se olimita a<br />
una mtroSiPe.cci6n de Isi mismo, sino que ense;guida IDira fuera de si, con una<br />
mkada nueva.<br />
Podemos 'caJHficar 'a este acto que siigue al despertar COrno una confrontaci6n.<br />
EI hombre se 'Confronta conscientemente con_ el munda 'que le rodea. '<br />
Comrontad6n:es ruh acto muy compiejo; en rprimer lugar, .'P0r:gue el mUnda<br />
nos !rodea por todas partes, nos atafie en todos sus aspectos; en Isegundo lUJgar,<br />
el m'llIl'do' es muy variado, complicado y difidl, tanto que requiere estudio, ami~<br />
Iisis, reflexion, 011denad6n de .las nooiones y de las 1deas que nos suministra;<br />
esfuerzo este que no aCaJba nunca; a .veces se preferiria ;renmidar y proceder<br />
por las buenas, sin plantearse los innumeraJbles iprob1emas que sungen de esta<br />
corufrontaci6n ent're el yo y el munda; en tercer Jugar, ademas el munda cambia,<br />
'jouanto y corno!, Ihasta el punto rde enconrtrarnos a menudo desorientados y casi<br />
extranos en ese mundo, 'que Ilamabmnos nuestro, pero que ya DO 10 es. Los problemas<br />
aumentan. Todo parece ihaberse convertido en iprohlema.<br />
Nuestra seguriidaJd esta lSa'cudida; nuestra tranquiliJdad, peI1dida. c:Que hacer?<br />
iQue !haremos nosotros ,los creyentes, nosotras los cristianos?<br />
Nuestra actitud ante el mundo.<br />
La aotitud mas facH, que a 'l11enudo !parece la mas inteligente, es la dei con~<br />
formismo: vivir IComo los· demas, ar,rastrados por la 'Gorriente comuTI, par la<br />
moda; por Ja lII10da deI pensam'iento, de la politica, deI mteres inmediato; vi;vk<br />
a Ja ultima, con intensidad, con arparente libertad; 'Vivir fadlmente, pasivamente,<br />
sin otra personaHdad lque da Ja desenvoltura deI !porte y deI westido.<br />
Salta a Ja vista 'que esta a'ctitud es s610 parcialmente Jbuena, rpero 'que uo<br />
puede ser deI todo la nuestra, obUgados \como estamos a Ja f1deUdad a demos<br />
iprlncipios, el pri;mero de los .cuales es el compromiiSo ·con nuestra profesi6n 'cristiana.<br />
De OOi el conflicto, que ihoy muchos, induso entre los ibuenos, tratan de<br />
eludir 'Gon 1aarpHcaci6n, comoda y amb]gua, de determinados criter~os, a los<br />
que, [por si ·mismos y en [a debida foruna, debemos reconocer un legitimo fundamento<br />
de IVerdad: (par ejemplo, la prioridad de Ila conciencia personal, pero<br />
'inNocada a iIllenudo para sU'straerse al deber de la abedifmcia; 0 la autonomia<br />
dei oJ.1den ,temporal, ipero para enarrbo1ar .como -unka bandera Ja dei laidscrno,<br />
miope y ihostil a las exigendas deI orden morail y TeUgioso;- 0 Ibien, el lpluralismo,<br />
pero para cohonestar opciones al1bitrarias, contestatarias, ecIecticas, antiso~<br />
ciales, etc.<br />
167
EI tratado -sobre la vidamoderna:la Gaudium Spes.<br />
A:si, jpues, lque debemos hacer? No es' facH 're:po~der brevem~nte.<br />
lPodriamos remitir vuestra muy justificada ,cunosldad a'! estudlO deo ese tratado<br />
LSobre la v~da moderna, la Constituci6n lPastor~~ sohre ~a 19lesla en 1 ~l<br />
mundo actuaJI, Ja icelebre Gaudium spes, que el Conclho ha deJ~do .:-n here~C'1a<br />
a nuestra ,generaci6n Y !por supuesto a lasfutura~; es,ta ConstüuclOn, ~o.nt1e?e<br />
una inmensa riqueza de ensenanzas de gran actuahdad y de elevad~ sablduna.<br />
Uno de ,los buenos prop6sitos deI Mo Santo Ipodria ser IPlfecisamente este: lfe1eer,<br />
meditar, comentar la Gaudium Spes; vaiJe !para todos. "-<br />
Os haremos algunas recomendaciones, que bastan para. 10 que pretende est~<br />
exortaci6n jubriIar: 11)escuohar la 'Voz, {{ los s1gnos de los tlempos» (cf. Mt. ,16,4),<br />
tratemos de 'caer en la iCuenta de ouanto acontece y de las ideas que (ffiueven aJI<br />
munda' a este Ifin la lec"tura de la ast Uamada « buena iprensa» es Iprovechosa<br />
y en ~ierto senUdo ~nd.iSIPensable; 2) educaI'lse pa'ra enjuiciar criticame~te lIas<br />
cosas (cf. 1 Tes. 5,21, corno ensena S. Pablo: {( iProbadlo todo y quedaos ,con 10<br />
bueno»' y 3) ,tengamos rpresente que e1 ser distintos, de 10 que llamamo~ mundo<br />
eu sent~do necrativo no nos lsepara deI ,mundo en sentido ipositirvo, es decl!r, .de'Ua<br />
humanidad ~duso en ..sus as.pectos idetfide'ntes 0 deplorables, ~ iI1ecesltados<br />
de "la igran'luz de la verdad y de la beneficiosa medioina. ~: 11a ~ar:dad: en un~<br />
de los mas antiguos y mas hellos documentos ,de ,la tradlClon ~r::I~t1ana, la carta<br />
a Di6gnetes, se lee: 1« Para decirlo todo en una rpalabra: [os erlstlanos, ·son iP~ra<br />
I munda 10 que el alma es para el OU""P0» {VLl). Valgan .estas palaJ~ras para<br />
:osotros y 'Valgan ipara orientar, !segUn el espiritu deI Conciho y, deI Ano Santo,<br />
nuestra acvitud, nuestra confrontaci6n con el mundo contemporaneo.<br />
Osservatore Romano. Afio VII. N. ·18. Pag. 3. 1975.·<br />
Edici6n en lengua espanola.<br />
EL CONGRESO MARIOLOGICO INTERNACIONAL<br />
La investigacion teologica en torno a la Virgen y la nueva dimension<br />
de la piedad Mariana.<br />
En 'la sede deI Pontificio Ateneo Antonian.0 se<br />
realizaron las reuniones de este Can~reso mternacional<br />
con el tema « el culto manano en los<br />
siglos xiI·xv». Bn la s~mana de! 12 al 17 de<br />
maya se congregaron teologos de todo ~l mundo<br />
para estudiar el tema. La Orden se hzzo J?resente<br />
en las personas de los sqcerdotes, Melchwnna,<br />
G. Rubino A. de la P,rovmcla. Rom~na; D0l!<br />
nelly P.. de la Provinc~a ~rgenttna,·. y Me1esw<br />
Montoya S. de la Provmcta de Mexzco.. .<br />
EI Santo Pad,re pronunci6 en el Antonzano e1<br />
discurso que se reproduce.<br />
Venerables hemnanos y amados lfieles:<br />
Despues de haber estado presente con nuestro ['ensamiento, con nuestras<br />
plegarias Y con nuestra rpaterna exortad6n en los trabajos de vuestro ,~on~eso<br />
Mario16gico, [I10S ha (pareddo casi un deber, que brota .de nuestra con.clenCla de<br />
Pastor unirversal de 1a Iglesia, partidpar tambien COll nuestra presencla en esta<br />
168<br />
sesi6n conclusiva. Y [p'Tolongando de alguna manera con el pensamiento esta<br />
visita nuestra, desearnos ,que el saludo dirigido hoy a iVosotros 'se exrtienda<br />
tambien a ,cuantos rpartidpanin en el imminente XIV Congreso Mariano.<br />
Nos [I11ueve a eIlo, en rpr1mer lugar, nuestro amara Maria Santisi-ma, Maare<br />
de !Dios y de ila Iglesia, y Madre de cada uno de nosotros. EI Eva11lgelio, al<br />
as~arnos que Maria es 1a Madre de Dios (af. 'Lc. 1,25 ISS.), nos 'lTIUestTa la base<br />
,granitica, que ninguna somhra de duda Ipuede tocar, para :renJdir a Mruria el honor<br />
debido y ,la efusi6n de un sentimiento afectuoso 'gue, 'Corno duke eco,,'Tedunda en<br />
honor deI Hijo.<br />
Nos impuIsa tarrnbien 'GI dlo la considerad6n de la iIIliportanoia que asumen<br />
estos Congresos dentro :del :clirna y en el trnarco deI Aiio Santo. En efeeto, si Ja<br />
Virgen es Ia {( l1Iena de Igracia» (JJc. 1,28), que nos ha dado a JesucrJsto, a !Iladie<br />
se 1e oculta 10 muoho 'gue su -ejemp10, su inteJ:1cesi6n y su protecd6n pueden<br />
ayudar a ;los lfieles lPaTa renovarse Y reconciIiarse coh Dios y Con los hermanos,<br />
absteniendose y ihuyendo de todo pecado.<br />
Querernos a la vez rendir UD. rrnerecido hornenaje a quienes han promovido<br />
estos dos Congresos; expresarles nuestra gratitud, por-que su ejemplo de amor<br />
filial a ,la MaJrlre de iCristo y el estuidio profundo de la persona y de ila Misi6n<br />
de Maria, no pueden rrnenos de abtener fecundosifrutos rrmra Ia 19lesia. Estamos<br />
pues agradecidos, en prirnerlugar, ,al quer1disimo Senor cardenal Leo J. Suenens,<br />
Presidente de diohos .congresos; a los reverendos padres Carlo Balic, Presidente<br />
de ,la Pontificia A:caidemia Mariana InternacionaI, y Roberto Zaballoni; al1 rector<br />
:magnifico de este IPontificio Ateneo Antonianum; asi corno a los ilustres orOOores;<br />
a las asooiacionesmarianas que han prestado su adhesi6n y a todos los
a 'Cristo, el «ltipO » de tla 'Iglesia y que es, corno afi:rnna el ConciUo, «modelo aoabadisimo<br />
en Ja fe y en Ja carldad" (Lumen Gentlum, 53; cf. nn. 61,65).<br />
Hay que tener siempre bien presente esta doctrina, [porque en ella !Se funtlamentan<br />
las relaciones de amor, de honor y de veneraci6n que debemos a MaMa<br />
-y que con e~presion legitima y tfeliz - con tarl de que se entienda corno la ha<br />
entendido y Icomo ha ensenado siempre la Iglesia ....,.. se conoce bajo eil nombre<br />
de culto mariano. Esto mismo 10 recordabamos ya en la Exhortaci6n Apostolica<br />
Marialis Cultus: en las expresiones de culto a Ia Virgen se [ponga en particlliar<br />
relieve el aspecto 'cristo10gico y se haga de manera. que .estas reflejen el plan<br />
de Dios, e1 'Cual preestaibleci6 con, un unico y mismo idecreto el origen 'de Maria<br />
y la encamaci6n de ,la divina sabiduria. « Este arnsmo cuTto no solo UD disminuira,<br />
sino que contribuira a incremeflltar- el oulto debido a Cristo mismo, /porque<br />
seglin el perenne sentir de la Iglesia... se atribuye al Senor, 10 que se on-ece<br />
corno iServicio a la Esclarva; de este modo redunda en favor dei Hijo 10 que es<br />
deb1do a la Madre; y asi recae igumlmente soibre el Rey el honor renclido como<br />
hUiniIde tJ1iJbuto a Ja Reina» (no 25). De este mo.do «la piedad hacia la MacLre<br />
deI Senor se convierte para el fiel en O'casion ..de 'creci-miento en 1a gracia divina:<br />
finalidad ultima de toda acci6n pastoral. Porque es impos~ble honrar a Ila llena<br />
de gracia» (Lc. ,1,28) sin honrar en si mismo el estado de gracia, es _deeir, Ia<br />
aaniJstad con nios, la camunion con EI, 1a inhabjtacion deI Es.pidtu. Esta gracia<br />
.divina alcanza a :todo hombre y 10 lhace'conEoIlme a la i:magen deI Hijo de Dias )}<br />
(n. 57).<br />
De .Quanto hemos dicho hasta ahora ,podreis deducir facitlmente la gran importancia<br />
que atribuianos al doble Congreso que se esta celebrando. Sera ciertamente<br />
una semnla Igue dara frutos abundantes y saludables no solo en e1 campo<br />
mariol6gico, sino tamhien en el teologico, litungl.co, eeumenico, y sabre todo,<br />
pastoral.<br />
En efeeto, continuando de este modo e1 trabajo comenzado en Jos dos precedentes<br />
Congresos, oliganizados !por 1a Pontifida Aeademia Mariana Internacional:<br />
/por una parte, .se concentra la invesügaci6n en uno de los periodos mas<br />
fecundos en la afirmacion y promoci6n deI culto mariano, sobre todo gracias<br />
al impulso dado rpor Igrandes teologos como San iAlberto Magno, Santo Tomas,<br />
San Buenaventura, Juan Duns Seato, por no citar sino algunos de ,los iIlombres<br />
masilustres que se dedicaron. a estudiar profundamente la misi6n y Jas prerrogativas<br />
de ,Maria Santisima. Por otra parte, el estudio sobre las relaciones entre<br />
el Espiritu Santo y Maria, que constituye el objetivo espedfico dei Congreso<br />
Mariano, podra 'Contribuir a esclarecer el papel :que correSiponde a icada uno en<br />
la econornia de Ja salrvadon. A este respeoto esoribiamos en 1a Exhortacion ApostoIica<br />
antes mencionada: ({ Se 'aIfirma con Ifrecuencia que muchos textos de Ja<br />
piedad moderna no Teflejan sttficientemente toda la doctrina aceoca deI Espicitu<br />
Santo »; y anadia'mos: «Son los estudiosos quienes tienen que :verificar esta afir·<br />
macion y medir ,su alcance» (n. 27).<br />
Por eso consideramos 'Vuestro doble Congreso Icomo la sede ·maseXicelente<br />
para responder a estas esperanzas.<br />
Una 'vez dioho tode esto, podriamos finalizar aqui nuestras 'Consideradones,<br />
si, j'mbuidos par la nobleza de este terna, no ,sintieraanos, .oosotros mis~os el<br />
deseo de afiadir una flor al 'TamlIlete de doetrina q'lle corno" corona predosa<br />
quereis !poner en este Aiio Santo a los pies de la Viligen. Flor esta. que prefe<br />
Timas recoger mas bien en nuestro corazon Ique en nuestro pensamriento. iCon<br />
miras a un objetivo pastorall ma,s que eientifico, presente tambien en el homenaje<br />
que estos ICongresos (sin exoluir el primero) quieren ofrecer a Maria.<br />
170<br />
Es decir, querriaanos 1"e'sponder a iUna cuestion de gran actualidad pastora.l<br />
y tambien doctrinal: lCOrno presentar adecuadaanente Maria a,l pueblo de Dios<br />
de tal 1f0rIDa que se suscite en el un ·aumento de renovada piedad mariana?<br />
En esto se pueden segufr dos caminos. Ante Itddo el camino de 1a verdad es<br />
decir, de la investigaJCion b:ibUca, historica, ,teol6gica referente al puesto pern<br />
Har Ique oeupa MaMa en eil misterio de Crilsto y de Ja I.glesia: ,la via de los<br />
doctos, que SegulS .vosotros, y que es dertamente necesaria para prom.over los<br />
estudios de ,la mario1ogia; pero ·existe tambien, ademas de esta, una 1\1ia accesible<br />
a todos, inaluso a las a1mas sencil1as: es la via de la belleza, a la quenos<br />
iHeva al final, la doctrina misteriosa, maraviillosa y estupenda que consti.tuie<br />
el tema deI Congreso Mariano: Maria y el EspiJritu Santo. En efecto, Maria<br />
es 1a creatura ,tota pulchra, es el speculum sine macula, es e1 ideal supremo de<br />
perfeocion que los artistas de todas las 6pocas han; tratado de !feoroduciT en sus<br />
obras; es Ja ill1ujer ,vestida de sol 'CA{poc. 13;1), en 1a ,que los rayos purfsimos de<br />
la belleza humana se encuentran con los ·soberanos, pero accesi:bles de la belleza<br />
sobrenatural. Y lporque tode esto? Porque Maria es la ({ llena de gracia »,<br />
esto es, asi 10 lPodemos deciT, 1a «llena dei Espiritu Santo », !Cuya luz se ,refileja<br />
en EUa con incomparable eS!plendor.<br />
. ISi, tenemos 'que mirar a Maria, fijarnos en su belleza incont~inada, ~orque<br />
nuestros ajos 'con demasiada ·frecuencia estan afiuscados y ,corno obcecados<br />
por las Husorias imagenes de belleza de este ,mundo. iQue sentimientos mas<br />
ndbles, qrue deseo mas Igrande de pureza, que espirhualidad tan renovadora podria<br />
'suscitar Ja contemplaci6n de tan sublime bellezal.<br />
Mientras en nuestros dias la !IDujer· avanza en Ja -vida sodal, nada rnas beneficioso<br />
yexaItante rque el ejemp10 de esta Vir.gen y MadTe, radiante de Hspiriro<br />
Santo, que 'eon Sill belleza resume y enearna todos los autenticos 'valores deI espi- .<br />
ritu humano.<br />
Pongamos iPues todo nuestro afan, venerables hermanos y amadisimos hijos,<br />
paraque en nuestra moderna generacion no desfallezca, sino que se inrflame<br />
cada vez :mas, la 1m suave y matem·a de ,la devocion a Maria. Con estos deseos<br />
os imparHmos de corazon a· los presentes y a tOOos los que partic1pan en los<br />
Congresos la !bendici6n ·apostolica, lprenda de las Igracias divinas.<br />
Osservatare Ramana. Aiia VII. N. 21. Pag. LI. 25, maya, 1975.<br />
Edici6n en lengua espafiola.<br />
SACRA CONGREGATIO PRO CULTU DIVINO<br />
Solicita datos sobre el Escapulario Mercedario<br />
Hrot. n. 640/75<br />
Reverendo. Padre,<br />
Roma, 12 mallgio 1975<br />
Questa Sacra Congregazione sta esaaninando i 'Vari riti deI Rituale iRomano<br />
in vista dell'alggiornamento ehe iCordSipondaa'J,!o spirito della Rilforma Liturgica<br />
promossa dal Concilio Vaticano H.<br />
'Poi:che tra tali riti e'e ,tutta la malter.ia relatiiVa agli Scapolari, Le sarei IIIlOltO<br />
171
I di<br />
maggio 11975 volesse farmi [perve?ke un es~~s 0<br />
ri:conoscente se entro il 3:1<br />
famiglia religiosa, nel quale 51 documentl.<br />
persona Icompetente nella Sua<br />
1. l'origine,<br />
2. le caratteristiche,<br />
3. ila diffuslone,<br />
rperiodi IStorici per la ibenedizio~e e "~'i;m-Posizione<br />
dello<br />
4. i riti in uso nei<br />
finora riseI1Vato aHa Sua'!famiglia rehglOsa.<br />
Scapolare (0 Scapolari)<br />
collaboraZ'ione ehe potnt offrire, profiHo<br />
della<br />
Riconoscente fin d'ora della<br />
dlicostanza 'Per confeI1IDarmi.<br />
SUD devotissimo<br />
1+ A. Bugn-ini<br />
J\rciv. tit. di Diocleziana<br />
Segretari.o<br />
Rev.do Padre<br />
P. DOMENrCO ACQUARO .<br />
Maestro Genera,le dei MeI1cedan<br />
ROMA<br />
. SACRA CONGREGATIO PRO CULTU DIVINO<br />
Confirma a la Sma Virgen<br />
(Ecuador)<br />
Prolo n. .B1175<br />
como Patrona de la ciudad de Ibarra<br />
I'BARRENS1S<br />
de ~~"~~~~,a~:;~~~~~~ri~:U~~::i~~~:'e~X::~r:a:~~:~~:e~~~~=c~~:~~: ~;~~~~<br />
.- Tnde Excdlentissimus Dominus Silvius Aloisius Baro Alvear, E!p:scopus Iba~rensis<br />
~ota deri et dhriJstiJfideHum e~romens, litterLs die 17 m~ns,~ dec~~~~:<br />
1974 ,datis, enixel 'l'ogat ut Beata Maria Viligo De Mercede Patrona elUS' em Cl I<br />
confi1rmetur. ". [ lt tum<br />
SacTo I orro COIl!gregatio pro ICultU iJJivino, rvtgore pecuh~rlUm a
estensione ecolesiaJ.e.<br />
SECTW <strong>DE</strong> lN{I)ULGENTIIS .<br />
Beatissime Pater,<br />
n. 179/67/R diei 17 [lovembris 1967, quo sodalibus 'P>:aefatae consociationis Indulgentiae<br />
sunt coneessae.<br />
174<br />
Et Deus, etc.<br />
175<br />
Generale dei Mercedari. ei6 non deve diminuire, ma anzi accrescere J'impegno<br />
deli'Ol1dine e 1fa!I' si ehe, come questa ,Congregazione scriveva il 2 m.arzoJ1970, 1a<br />
de nuestro ·FUIlidador. En consecueneia fue ereada una comision con el objeto<br />
de .que se pusiera en contacto eoo J.os otros ;Institutos, iredaetara una razonada<br />
En ;Ia undeoima sesi6n deI ultimo Capitulo General se babJO de Ia «( postbili:dad<br />
y oportuDidad)} de insistir ante ,la Santa ISede, juntamente con los demas<br />
lootitUitos m.erceda1rios, para que sea inclutda en el Misal Ronia-no 1a celebrad6n<br />
conoscenza e Ia venerazäone deI Santo Fondatore dei Mercedari acquistino una<br />
ossequio, con n quale mi confenmo<br />
La Sagrada Congregaci6n respondi6 con el adjunto reseripto, cru.yo contenido<br />
se daba casi por ,descontado: Sin embargo, :la solicitud fue promovi:da y<br />
eIevada a 1a Sede Apost6Iica con miras a rmantener lVirvo y mani,nesto nuestro<br />
anhel0, que esperamos, sea tenido en cuenta 'en una !futura {y,al parecer, nece<br />
.mria) revisi6n deI Misal.<br />
eXtPosioi6n de ese anihel0 deI Capitulo y presentara la correspondiente petici6n<br />
,solicitudes, en que se deS'eriJbia el respectivo Instituto y sn mis16n en 1a Jglesia,<br />
respuesta se conoret6 en el envio 811 citado -Dicasterio romano de documentadas<br />
a 1a Sagrada Congregaci6n !para el CUllto Divino;<br />
Signora della' Men:ede, Jas ReliJgiosas de Nuestra Senora de Ia Merced de Bar<br />
y se pedia aque:lla iuserci6n en el Calendario univer,sal.<br />
Confederadas de Espaiia, ,las Me:rcedarias de J.a Caridad, Je Suore di Nostra<br />
~elona, las MeDCedarias deI Ni:fi.o Jesu'S, las Mercedarias deI SS. Sacramento y<br />
iJoho Comunidades ,de Ias Sisters of Merey.<br />
SACRA PAENITENTIARIA APOSTOLICA<br />
praecipua sedes in alma Urbe exstat, humiliter petit proragationem Rescri[:>ti<br />
SACRA PABNITBNTIARIA, Apostolica Auetorilae, benigne concedit plenariam<br />
Indulgentiam, a praedieti's 'sodaJibus acquirendam si, conditioniJbus (eon-<br />
Sono~ tperClO, 5.piacente di non pater accogliere il desiderio delCapitolo<br />
Mi valgo deU'occasione per eSiPrimerLe i ,senrtimenti deI mio piu distinto<br />
La Ifamilia mevcedaria acogi6 Ifarvorablemente la iniciativa deI Capitulo; su<br />
Seg(m. nuestras notidas, elevaron ese mego a la Santa Sede las Mercedarias<br />
Moderator in siPirituaMbus Archi 'confraterp.itanls B.M.V. de Mereede, cuius<br />
Die ,10 m",,-tii 1975<br />
Suo devotissimo<br />
I(Notadel P, Procurador de la Orden)<br />
James RobertCarcl. Knox<br />
P"efetto'<br />
Praesentl addecennium valituro.<br />
Contrariis qmbusUbet minime obstantibus.<br />
de mandato Eminentissimi<br />
J, Sessolo<br />
Regeus<br />
a. - die inscriptionis;<br />
2 - ,diebus festis, B,M.V, de Mercede, S, Petri Nolasci, S, RaimUIldi Nonnati<br />
S. Petn Armengaudi, S. ,Petri Paseasii, S. Serrupionis et S. Mariae de Cerve1l6n:<br />
sociationits statuta: II<br />
fess,ion,e, eommunione et oratione ad meutern Summl' Pontl'ficl'S) .<br />
1 .'. nte aclimpletis,<br />
emIsennt ve renovaverint, saltern pnvatIm, proIDlSsionem fideliter servandi eo....
--- ------------<br />
1\ SECClON<br />
signos de los tiempos<br />
CARTA CIRCU<strong>LA</strong>R <strong>DE</strong>L P. VICARIO GENERAL A LOS SUPERlORES<br />
PROVINCIAcLES.<br />
« No es el momento de pensar en la etiologia<br />
de su deserci6n, que corno sabemosJ siempre<br />
proviene de varias causas, siendo la ralz de todas<br />
el abandono de la vida espiritual)} (pdrrajo de<br />
ja misma).<br />
Mi Reverendo y querido P. Provincial:<br />
Muy frecuentemente pensamos en todos aq.uellos. que han permanecido<br />
a nuestro lado en la Orden, pero hoy estan alepdos de nosotros<br />
y en ocasiones hasta alejados de la vida de la gracia.<br />
Un Ano Santo de renovaci6n y de reconciliaci6n debe significar<br />
de nuestra parte como pastores una busqueda de todos los que nece~<br />
sitan de nuestra oraci6n.<br />
Pueden existir en las Provincias de la Orden, religiosos nuestros<br />
que se han alejado y no han arreglado su situaci6n can6nica para<br />
poder recibir los sacramentos. Hasta pudiera ser que algunos no· tengan<br />
relaci6n can6nica con nosotros, es decir, que no nos pertenezcan juridicamente,<br />
pues anteriormente a su mal paso estaban incardinados ya<br />
en algunas di6cesis. Attn en estos casos seria bueno y de nuestra parte<br />
una obligaci6n espiritual, buscar los contactos Y facilitar la gestiones,<br />
para que estos hermanos nuestros puedan nuevamente sentir la amistad<br />
con el Senor, en la recepci6n humilde de los sacramentos. Me 'pareceria<br />
muy poco 'evangelico 'que nos despreocupasemos simplemente<br />
porque una estructura can6nica nos liberara juridicamente. En algunos<br />
casos estos religiosos que en otro tiempo participaron de nuestra mesa<br />
eucaristica y de nuestras alegrias pueden estar esperando al Padre y al<br />
Hermano que se interese por ellos.<br />
No es el momento de pensar en la etiologia de su deserci6n, que<br />
como sabemos, siempre proviene de varias causas, sie,;do la raiz de<br />
todas el abandono de la vida espiritual. Pero si somos smceros tendremos<br />
que reconocer que en ocasiones la vida religiosa y comunitaria<br />
donde se han desarrollado esos tristes dramas' espirituales, hasta la<br />
perdida de la vocaci6n religiosa y sacerdotal, no ha sido un clima de<br />
tendencia hacia la santidad. Tambien en este sentido tendremos lOs<br />
Superiores que examinarnos mas prudentemente. Acaso el mismo Ano<br />
Santo pueda darnos la clave para intensificar mas la vida espiritual de<br />
las comunidades que presidimos.<br />
176<br />
No. p~ecisamos de muchas normas, pues todas estan muy claramente<br />
mdlcadas en nuestras actuales Constituciones. Pero si es urgente<br />
que con caridad y fortaleza sepamos recordarlas. Buena tarea deI Ano<br />
Santo y de las fiestas Pascuales. -<br />
No sera dificil buscar el contacto con los religiosos a aue aludimos.<br />
Acaso en alguna ocasi6n hasta pudiera ser recamendable' no llevar el<br />
asu;,to con ex~e~iva rigi~ez jerarquica y encomendar las gestiones a<br />
algun otro rehglOso, amlgo 0 companero, para entrar en una mas<br />
flexible comunicaci6n. Estay seguro que vuestra caridad pastoral os<br />
sugerira los modos para poder acercar a estos nuestros hermanos al<br />
Senor.<br />
Salu~o tambien a las comunidades provinciales que han sido visitada~<br />
reClentemente por el Rvmo P. General. La misi6n del P. Rvmo,<br />
h~ SI~O sembrar. A los 'Provinciales les toca regar para que el Senor<br />
de el mcremento.<br />
Oue Ntta Madre, a la que todos invocamos con amor, nos haga<br />
participar de las alegrias de la Pascua. -<br />
Prot. 12/75.<br />
Roma, 19,3,75.<br />
<strong>DE</strong>L GOBIERNO <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> OR<strong>DE</strong>N<br />
Fr. Serafin Morales Colino<br />
Vicario General<br />
Prot. 2/75. 4 de febrero, 1975.<br />
.S~ permite ,,:1 ,~.R.P. Provincial de Argentina trasladar la sede deI<br />
NOVICIado de Malpu a Mendoza, en el
siga siendo Noviciado, « conservando siempre el titulo can6nico el convento<br />
de Arequipa ».<br />
Prot. 12/75. '19 de marzo, 1975.<br />
Carta de! P. Vicario General a los Superiores Provinciales, sobre<br />
los sacerdotes que han salido de la Orden.<br />
Prot. 13/75. 27 de marzo, 1975. .<br />
Permiso a los PP. Ram6n Vi!ches. T. y Jose Beltran B. de la .Pr?<br />
vincia de Chile, para continuar como Superiores, por ~.n tercer. tne.mo<br />
consecutivo, en los conventos de la Merced de ConcepclOn Y San Fehpe,<br />
respectivamente.<br />
Prot. 14/75. 18 de abril, ,1975.<br />
Se autoriza al P. Provincial de Chile a continuar las gestiones para<br />
lograr la Prelatura de Calama.<br />
Prot. '15/75. 18 de abril, '1975. , .<br />
Se aprueba la modificaci6n deI W ~5 de los Estatutos Provinciales<br />
de Chile, pero no la deI N° 16 ·de los mlsmos.<br />
Prot. 16/75. 18 de abril, 11975<br />
Se erige canonicamente la Casa deI Estudiantad.o. Mayor de la. Pro<br />
'incia de Chile (Av. Ossa. Santiago) y se declaran fz/wles de la mlsma,<br />
1S 'Casas de la Parroquia de la Natividad deI Senor y deI Postulantado.<br />
Prot. 18/75. 15 de mayo, 1975.<br />
Se anuncia, con algo de anticipa~i6n, l~ c~1l:braci6n ~el Capi.tulo<br />
Provincial de Argentina, que' se tendra a pnnclplos de! ano proxlmo.<br />
Prot. 20/75. 19 de mayo, 1975.<br />
Se comunica, a los PP. Secretarios Provincial~s el nombramiento<br />
de los Padres que estaran al frente de los Secretanados Generales.<br />
Prot. 21/75. 4 de junio, 1975.<br />
Se aprueban las enmiendas de los ns. 14, 19b, 23, Y la inclusion<br />
deI N° 19,1, que es nuevo, pero no se aprob6 el N° 24,1 Y 2, de los<br />
Estatutos Provinciales de Castilla.<br />
Prot. 22/75. 4 de junio; 1975.<br />
Se aprueba la enmienda de los articulos 12, 12 a. y b., y 26. Pero<br />
no se aprobaron los art. 14 a. y 28 a., y se piden aclaraciones respecto<br />
de los art. 27 y 40 de los Estatutos Provinciales deI Peru.<br />
178<br />
CRONICA <strong>DE</strong> <strong>LA</strong>S PROVINCIAS<br />
Curia general<br />
Visita de la Rvma M. Maria Luisa Mendiztibal, Sup. General de las Mereedarias<br />
de la Caridad.<br />
Con motivo deI Afio Nuevo, el dia 2 de enero, la Rvma Madre<br />
Sup. General Maria Luisa Mendizabal acompaiiada de su Consejo, nos<br />
visita, compartiendo con los PP. de la Curia, agradables momentos,<br />
en un clima de fraternidad mercedaria.<br />
Tanto el Rvmo P. Vicario General, Serafin Morales Colino como<br />
los PP. Asistentes fuimos invitados en esta oportunidad a la apertura<br />
deI Capitulo General de la Congregaci6n, que comenzaria el 25 de enero.<br />
Visita a San Pedro<br />
EI dia 2 de febrero, fiesta liturgica de la Presentacion de! Senor,<br />
los PP. Vicario General y Saul Peredo asisten a esta tradicional ceremonia<br />
presidida por e! Santo Padre. Como un recuerdo de esta fiesta,<br />
los PP. de nuestra Comunidad recibieron un hermoso cirio ornado con<br />
el escudo deI Pontifice.<br />
Continua el estudio de los Ofieios de.la Orden.<br />
Con.la cooperacion de los RR.PP. Antonio Rubino y Ernesto Gonzalez,<br />
el dia 6 de marzo empezamos la preparacion de los Oficios de la<br />
Orden, recibidas las respuestas de los religiosos de la Orden.<br />
, .<br />
Regreso dei Rvmo P. Mtro General.<br />
}!<br />
Despues de 3 meses de ausencia, el 5 de abri! regres6 aRoma procedente<br />
deAmerica, el Rvmo P. Domenico Acquaro. EI Rvmo P. hizo<br />
su primera visita a America, con motivo deI Capitulo Provincial de<br />
Chi!e; aprovechando la oportunidad para visitar otras comunidades<br />
provinciales tanto en la America de! Sur COmo deI Norte.<br />
Responsabilidad de los Seeretariados Generales.<br />
En sesi6n deI 11 de abri!, el P. Rvmo, asign6 la responsabilidad de<br />
los Secretariados de la Orden, en la persona de los PP. Asistentes, que<br />
a continuaci6n se indican: R.P. Saul Peredo M: Secretariado de espiritualidad<br />
e investigaciones de la Orden. R.P. Serafin MOl'ales Colino:<br />
Secretariado de vocaciones, formacion y estudios. R.P. Alfonso Morales<br />
179
R.: Secretariado de Pastoral: Orden Tercera y Cofra~ia de 1a !Merced.<br />
R.P. Pio Donnelly C.: Secrefariado de Pastoral: Iglesla persegUlda.<br />
Visitas de religiosos de la Orden.<br />
Durante los meses que van de este afio, varios han. :lido los re1igiosos<br />
de la Orden que han venido a.Roma, con ocaSlOn ~el «Mo<br />
Santo", y nos han visitado en la Cuna Ger;eral. ?llos son. RR.P~.<br />
Leonardo Lopez (2,4), Guillermo Castro, Isalas Lopez (11,4),. [S~r\l1O<br />
Melesio que vino a dar una conferencia en el Congr~so: MarlOl?&ICO<br />
(20,4), Hidman, Malagon, Diego; t,;,dos ellos. ~e la ProvmCla de Mex,lco.<br />
De la Provincia de Argentina tuvlmos la vlSlta. deI P. A~el ~bregu, y<br />
de la de Aragon, el P. Tovar, los dias 15 de abnl y 18 de Jumo, respectivamente.<br />
Bodas de Plata saeerdotales dei P. Proeurador, Bernardo. Arrieta B.<br />
EI dia 28 de junio celebramos en la Capilla de la Curia General,<br />
las bodas de plata deI 'R.P. Bernardo Arrieta, Proc~r~~or de l~. Or~~n,<br />
con una solemne y emotiva misa concelebrada. PresldlO la aCClOn 1Itur- ,<br />
gica el P. homenajeado, acompafiado par ~l. Rvmo P. Gener~l ~ su Consejo.<br />
Le acompafiaron los EstudJantes re1lglOsos de la ProvmcJa Romana<br />
con su Maestro. '.<br />
A esta ceremonia asistieron diversas comunidades de religiosas, a<br />
las que el P. Arrieta atiende espiritualmente. Tambi~n .estuvo p~esente<br />
en esta oportunidad el P. Oscar Camilla, de la ProvmcJa de Chile.<br />
Festividad de Ntro Padre San Pedro Nolaseo.<br />
, Ei dia 13 de maya, fiesta patronal de la Orden, 1~)S PP. del Consejo<br />
General, celebr~mos al Sa,:,~o F,;,r;da?or con una. ":'lsa concelebra?a<br />
en la Iglesia Argentma. La aCClOn Llturglca fue presldlda par el P. PIO,<br />
el que al momento de la Homilia hizo una bella semblanza deI Fundador<br />
de la Orden.<br />
Retiros Espirituales.<br />
EI dia 5 de maya, los miembros de la .Curia hemos tenido el primer<br />
retiro espiritual. Las conferencias estuvleron a cargo d~l P. Rvmo.<br />
EI dia 7 &, junio, el retiro fue predicado par el P. LUls Aquatias,<br />
miembro' del Consejo, y Postulador General de la Orden.<br />
Reunion de los Responsables de las Ordenes Tereeras.<br />
EI dia I2 de junio, el P. Alfonso Morales, participo en la ul~ima<br />
reunion de Responsables de Ordenes Terceras. En esta oportumd~d<br />
todos los asistentes suscribieron el docum~,!,~o que. ~u~ante un ano<br />
habian preparado, a fin de remitirlo a la C0IJ";lslOn PontJfJc~a del Derecho<br />
Canonico. EI mencionado documenta refleJa el pensamlento que las<br />
Ordenes Religiosas tienen sobre las Terceras Ordenes Seculares, despues<br />
del Concilio.<br />
180<br />
Provincia de Aragon<br />
Reuniones del Definitorio Provincial<br />
En cuatro ocasiones se ha rennido el Definitorio Provincial. En<br />
el de las dias 21 y 22, de febrero el padre Provincial nombro su vicario<br />
para la casas de Espafiaal padre Jase Sesma y se aprobaron los proyectos<br />
de obras en el convento de Ei Olivar; en el del 2 abril - que se<br />
tllvo en EI Olivar presidiendo el padre Vicario Provincial - se analizaron<br />
los asuntos mas urgentes para presentarlos al padre Provincial en<br />
visita par las casa de America; en el de los dias 23 y 24 de maya se<br />
dio titulo de superior de Maracaibo al padre Antonio Abella - par<br />
renuncia deI padre Jase iCastafio -c; en el de .los dias 13 y 14 de jnnio<br />
se estudi6 el directorio deI Secretariado Provincial de Pastoral.<br />
Visita dei padre Provincial a las easas de Venezuela y Guatemala<br />
Desde el 26 de febrero de 1975 hasta el 12 de mayo, el padre Provincial<br />
giro visita canonica a las siete casas que la provincia de Aragon<br />
tiene en las republicas de Venezuela y Guatemala. Los objetivos pretendidos<br />
par el padre Juan Devesa han sido: «Vigorizar la vida comunitaria<br />
y afianzar en cada religioso el amor a su propia vocacion ".<br />
Reunion anual de Superiores<br />
EI dia 16 enero se tuvo, en Barcelona, la acostlUnbra reunion anual<br />
de superiores y responsables de la Provincia eil Espafia. La jornada se<br />
desgloso en dos sesiones bien diferenciadas: Par la mafiana se hizo la<br />
reflexion conjunta sobre los acuerdos deI ultimo capitulo provincial;<br />
par la tarde se analizo la marcha de cada una de las ·casas y se programaron<br />
las actividades para ,1975.<br />
Ordenes Sagradas<br />
EI dia 22 de marzo, en nuestra parroquia de San Pedro Nolasco,<br />
de Barcelona, recibieron el diaconado los religiosos fray Manuel Lecha<br />
y fray Rafael Peralta.<br />
Ei dia 22 de innio en Valencia, en la parroquia de nuestra Sefiora<br />
de EI Puig, monsefior Jose Gea confirio el presbiterado al padre Rafael<br />
Peralta. Asimismo monsefior Ramon Daumal ordeno de sacerdote al<br />
padre Manuel Lecha en nuestra iglesia de Barcelona el dia 28 de jnnio.<br />
A estas ordenaciones concurrieron buen nUmero de religiosos, de familiares<br />
de los neosacerdotes y de fieles, parIa que resultaron dos emotivas<br />
jornadas de exaltacion deI sacerdocio.<br />
Ejereieios Espirituales<br />
Entre los dias 2 y 8 de junio se ha tenido, en el monasterio de Ei<br />
Olivar, la primera tanda de ejercicios espirituales para religiosos de la<br />
Provincia. Los dirigio el padre Provincial, aue dedico el temario de<br />
reflexiones a los fundamentos de la vida religiosa. Asistieron religiosos<br />
de la provincia de Castilla, al igual que de los nuestros concurrieron<br />
181
a los ejercicios habidos en el monasterio de Poyo desde el 21 y al 26<br />
de marzo. I i, I<br />
Durante Ia Semana Santa el padre Jose Sesma' dia ejercicios espirituales<br />
a los estudiantes profesos en el monasterio de EI PUiig.<br />
Actividades de los Secretariados Provinciales<br />
Organizados por el Secretariado de Vida Religiosa, el 17 de marzo,<br />
en EI Puig, y el 1 de abri!, en San Ramon, se realizaron sendos retiros<br />
intercomunitarios dedicados a orar y a estudiar el tema de «La convivencia<br />
en las comunidades ».<br />
EI 15 de enero celebro reunion ordinaria, en Barcelona, el Secretariado<br />
de Pastoral. Se elaboro el Directorio deI Secretariado, se planifico<br />
Ia «'Jornada en favor deI apostolado Denitenciario» para cada<br />
una de las casas de Ia Provincia, se revisaron las actividades deI Secretariado.<br />
EI Secretariado de Formacion y Estudios ha tenido varias sesiones<br />
para resolver problemas de las casas de formacion, particularmente<br />
deI Curso de Orientacibn Universitaria.<br />
Guatemala<br />
'Los padres Antonio Lopez, Cecilio Salazar, Pedro Serrano, Pablo<br />
Cisneros y Jose Zaporta han conseguido en Ia universidad Francisco.<br />
Marroquin el grado de bachillerato en teologia. Eh marzo, entre los<br />
dias 7 y 10, se tuvo la visita deI padre Reverendisimo. EI 14 de abri!<br />
llego el padre ProvinciaI, que convivio con los religiosos de Ia capital<br />
y Quezaltenango hasta el dia 5 de mayo. Las obras parroquiales de<br />
Quezaltenango han recibido una ayuda de 9.600 dolares de Ia instituci6n<br />
alemana «Adveniat».<br />
Venezuela<br />
Lo mas destacable son las visitas dei 'padre General, desde el 3<br />
al 7 de marzo, y deI padre ProvinciaI, desde el 26 de febrero al 14 de<br />
abril. En su gira canonica el padre Juan Devesa ha procurado tomar<br />
el pulso alasactividades desempenadas por los religiosos, pero sobre<br />
todo ha ido sensiblizando a las comunidades en Ia vivencia de ,una<br />
autentica vida comun centrada en Ia Palabra de Dios v en Ia Eucaristia.<br />
Presidida por el padre 'ProvinciaI, los dias 8 v 9 de abri! se tuvo<br />
una convivencia de todos los mercedarios de Venezuela. Se estudiaron<br />
Iostemas: Revision de Ia vida comunitaria, oracion en comun, reuniones<br />
periodicas, ejercicios y retiros espirituales etc. etc. Se decidio 1a<br />
fundacion de Ia « Obra Seglar Mercedaria de Venezuela» para Ia integracion<br />
de los seglares en el apostolado penitenciario. Se aprobo Ia<br />
contruccion del nuevo colegio Tirso de Molina.<br />
En el plano apostolico se ha de remarcar Ia vitalidad, cada dia<br />
mayor, de las Comunidades Catecumenales, que estflfi desempenando<br />
Uli importante papel en las' parroquias como fermento de conversi6n.<br />
En Maracaibo, el dia 24 de abri! hizo su despedida como superior<br />
y parroco el padre Jose Castano que, despues de diez anos de conven-<br />
182<br />
t,:,aI.y ciJ;co de sup.eri,or y parroco, presento su renuncia al padre ProvmcraI,<br />
slendo sustItmdo por el padre Antonio Abella.<br />
Barcelona<br />
Por )0 Stue hace a las actividades parroquiales, se ha de mencionar,<br />
como mas lmpdrtantes: las celebraciones de Ia Semana Santa y d" Ia<br />
Semana de Ia Parroqma. Esta se tuvo en torno a Ia fiesta deI titular<br />
de Ia iglesia, nuestro Padre San Pedro Nolasco teniendo las distintas<br />
jorn.a?as su cara~ter propio en torno a los niftos, a los iovenes, 11 Ia<br />
famllIa etc. La f,esta de San Pedro Nolasco se adelanto al domingo<br />
mas proximo, el dia H de mayo. .<br />
En c~a.nto a « Ohra Mercedaria », su accion en favor deI preso y<br />
de 1a famI1ra del encarcelado es cada dia mas positiva. Los miembros<br />
de.1a «Obra Seglar Mercedaria» han tenido mensualmente su dia de<br />
retIro y el 8 de mayo se desplazaron al santuario de San Ramon Nonato<br />
para un dia de convivencia. Asi mismo el grupo ioven de Ia « Obra »<br />
tuvo su excursion-convivencia el 21 de junio.<br />
De.sde mayo es conventual d.e esta ca~a, ~I padre Juan Alcalde, que<br />
ha.vemdo a Barcelona para servlr en el e]ercIto corno capellan durante<br />
qUIllee meses.<br />
Hogar Mercedario<br />
En el primer semestre de 1975 Ia residencia para jovenes ex-reclusos<br />
~ problemftticos ha. estado al tope. Los dos padres y el postulante<br />
que mtegran 1a comumdad han realizado su labor educativa con optimos<br />
resultados.<br />
Monasterio de EI Puig<br />
Han continuado las obras de restauracion tanto en los dos claustros<br />
como en las fachadas del monasterio, hasta el punto de aue solo<br />
restan aigunos detalles en los claustros - donde se han retocado los<br />
muros, renovado las techumbres y puesto pavimentos de piedra - y<br />
se ha llegado ya a Ia ultima de las fachadas - aqui se ha repasado<br />
toda Ia alzada, se han repuesto sillares, se han rehecho estructuras se<br />
han forjado herrajes para las ventanas.<br />
'<br />
Con el mes de junio ha concluido el curso Dara los estudiantes<br />
prafesos que asisten a Ia facultad de Teologia. En febr.ero tuvieron los<br />
examenes deI primer semestre y ahora han coronado con exito el segundo.<br />
Para nuestros estudiantes Ia Semana Santa fue de reflexion con<br />
ocasion de.I?s ejercicios espirituales ~ Ia Semana dePascua Ia emplearon<br />
en actIvldades con los grupos de ]uventud de Ia Parroquia.<br />
Santa Maria de EI Olivar<br />
Tambien el monasterio de EI Olivar esta en ohras. En febre~o se<br />
comenzo Ia renovacion total .de los teiados deI convento, debiendo<br />
estar concluidas las nuevas cubiertas a finales de septiembre. Los materiales<br />
utilizados y Ia seriedad de Ia empresa constructora hacen pensar<br />
,que esta es una obra definitiva para el cenobio.<br />
183
- - ----- -<br />
':=-=-~=-=~=-=~~=================""'"'===~----------~'F -------<br />
~~~ -~~- -<br />
Los meses de maya y junio han sido importantes para la vi~a<br />
espiritual deI santuario, ya que, seglin tradieiones ~ncestrales, los dIStintos<br />
pueblos de la comarca han acud!do en romena para venerar a la<br />
santisima Virgen en su titulo de EI Ohvar.<br />
San Ram6n<br />
EI aiio comienza con un susto soberano para la c.omuni~ad de S.an<br />
Ramon. En efecto el dia 7 de enero el padre Flor~ntmo.I:UlS, sup.enor<br />
deI convento, tuvo un aparatoso acciden~e .d~ clrcula.clOn. GraCIaS a<br />
Dias, el suceso no fue 10 que en un ,prmcIplO pareclera y el padre<br />
Florentino se repuso inmediatamente. . . .<br />
EI dia -1'8 de enero visit6 el santuatlO el nuevo admmIstrador apostolico<br />
de la di6cesis de Solsana, doctor Juan, Marti AlaI:is. J?-l 2 de marzo<br />
vinieron a San Ramon un numeroso grupo de los semmanstas menores<br />
&~. . '-<br />
Par 10 que hace al noviciado, siguen con g.ran entusI~~~O su ano<br />
de prueba los diez novieios clerigos que en septIembre emItIran la profesi6n<br />
de votos simples.<br />
Urida<br />
Dada que cada dia nuestra Provineia se esta. ~speeializando !I1as<br />
en el apostolado peniteneiario, es de interes la notIcIfl; de que la D~r~ceion<br />
General de Prisiones ha encargado a esta comumdad los servIclOS<br />
religiosos de la pl1ision de Lerida. . d<br />
Para suplir la auseneia deI padre Juan Alcalde, se ha mtegra 0 a<br />
la comunidad ilerdense el padre Luis Diez procedente deI Hogar Mercedario<br />
de Barcelona. '<br />
Valencia<br />
EI dia 14 de abril se iniei6 l~ restauraci6n de la fachada d~ la<br />
iglesia, obra que importara la suma ~e 650.000 pesetas, aportadas mtegramente<br />
par la comunidad parrOqUla~. . . .'<br />
La acci6n pastoral en la ParroqUla ha temdo. do.s, obJetIvos 'p re <br />
eisos en este primer semestre deI aiio: La mentahzaclOn. de .los !,eles<br />
sobre el nuevo ritual de la Penitencia - para 10 .oue ~e ~nstItuyodula<br />
semana de charlas _ y la consecueion de una VlVenCIa mtensa e a<br />
Semana Santa a nivel de Parroquia.<br />
A finales de junio ha vuelto a EI Puig el vadre M,anuel Gargallo<br />
que, durante unos meses, ha sido conventual de ValencIa.<br />
Palma de Mallorca<br />
EI 2 'de febrero el convento de Palma de Mallorca se honr6 ~on<br />
la visita de monsefior Jose Vazquez, obispo de Bon!esus de G;>rguelra.<br />
La festividad de nuestro Santo Padre se preparo :,on el. tnduo, predicado<br />
por el padre Valentin Moliner y el dom,;ngo .mI?edIato, dIa 11<br />
de maya se tuvo la jornada deI apostolado pemtencIano.<br />
Se ha llevado a cabo el adecentamiento y pintura de toda la casa<br />
con sus dependeneias, a fin de hacer mas acogedor el convento.<br />
184<br />
Desde el 14 de maya, y hasta el final del curso, el padre Pablo MateD<br />
Conde pas6 a Reus paraayudar al claustro ·de profesares de nuestro<br />
Seminario Menor.<br />
Reus<br />
EI dia 7 de enero, con el regreso de aspirantes y postulantes de sus<br />
vacacione~ n.avideiias, se reemprendi6 el curso escolar, que concluiria<br />
el. 27 de Jumo. Durante estos meses nuestros s€minaristas han profundIzado<br />
en el conocimiento de su vocaeion, han cursado los distintos<br />
aiiosde E.G.B. y Bachillerato.<br />
EI ,12 de enero se recibio la visita de un numeroso grupo de la<br />
" Obra Seglar Mercedaria " que practic6 en el seminario un dia de retiro.<br />
EI colector de vocaciones, padre Felix Jimenez, ha dedicado todo<br />
un mes, desde el 22 ~ de maya, a buscar niiios que, presentando sintomas<br />
de vocaeion, quieran ingresar el pr6ximo curso en el postulantado.<br />
Las solicitudes han sido numerosisimas.<br />
EI -l3 deenero falleci6 don Lino Rivas Fernandez, padre deI padre<br />
Jose Rivas, conventual de Reus. Nuestro mas sentida condolencia para<br />
el padre Jase:<br />
Provincia de Castilla<br />
XXV Aniversario de la inauguraci6n did Colegio Mayor de la Veracruz<br />
en Salamanca.<br />
EI dia 21 de junio, se cumplieron los veinticinco auos. de las ina.uguraei6n<br />
deI Colegio Mayor de la Veracruz. Para celebrar este aconteeimiento,<br />
par 10 que ha significado y significa este Colegio para' la<br />
Provineia, llegaron a Salamanca el P. Provincial y varios religiosos de<br />
distintas comunidades, asi corno la familia Garcia Blmco, Dna. Laura<br />
y sus, hijos y nietos. ,<br />
Tuvo lugar una Eucaristia concelebrada par treinta sacerdotes,<br />
presidienda los PP. Antonio Vazquez - Comendador de la casa -, Jose<br />
Ramon de la Bodega y Manuel Rioboa, quienes, a su vez, celebraban<br />
las Bodas de Plata sacerdotales. A continuaci6n tuvimos una comida<br />
fraterna entretodos los mercedarios, amigas de la casa y nuestros hermanos-fundadores<br />
deI Colegio, la familia Garcia Blanco.<br />
Ordenes Sagradas<br />
a) Ministerios dei Lectorado v Acolitado.<br />
EI dia 12 de abril, en nuestro Colegio Mayor de la Veracruz, en<br />
Salamanca, el P. Dionisio Belmonte Perez, Vicario Provineial, confiri6<br />
los Ministerios deI Lectorado y Acolitado al estudiante de votos solemnes<br />
Fr. Carlos Ma Oliviera Lorenzo.<br />
EI dia 3 de maya, tambien en Salamanca, el P. Dionisio Belmonte<br />
Perez, Vicario Provincial, confiri6 los eitados Ministerios al estudiante<br />
de votos solemnes Fr. Oreneio Temprano Gonzalez.<br />
185
) Orden dei Diaeonado.<br />
EI dia '10' de mayo, en nuestro Colegio Mayor de la Veracruz,<br />
en Salamanca, Mons. Amadeo Gonzalez Ferreiros, confirio el Orden dei<br />
Diaconado a Fr. 'CarIüs Ma OIiviera Lorenzo.<br />
EI dia 14 de junio, en Salamanca, Mons. Mauro Rubio RupeIles,<br />
Obispo de la diocesis, confirio el Orden dei Diaconado a Fr. Orencio<br />
Temprano GonzaIez.<br />
c) Orden Presbiterado..<br />
EI dia 14 de junio, en nuestro ,colegio Mavor de la Veracruz, en<br />
Salamanca, Mons. Mauro Rubio RepulIes, Obispo de la di.ocesis, confirio<br />
eI Orden deI Presbiterado a los diaconos ~rs. Aur~ho Ares Regueiro,<br />
Francisco Gavilanes Fernandez y Carlos M" OIivlera Lorenzo.<br />
Profesos de votos solemnes<br />
EI dia 10 de mayo, en Salamanca, ante el P, Dionisio Belmonte<br />
Perez Vieario Provincial, emitieron su Profesion de votos solemnes<br />
los e~tudiantes dei Colegio Mayor de la Veracruz Frs. ManueI Limia<br />
Atanes y Orencio Temprano GonzaIez.<br />
Profesi6n de votos simples en Brasil .<br />
EI dia de la cIausura de la Semana-Encuentro de los reIigiosos dei<br />
Brasil, y dentro de una Concelebracion eucaristica, emitio su Profesion<br />
de votos simples, ante eI P. Provincial, el novicio brasileiio Fr. Jose<br />
Claudio Boechat Moreno.<br />
Viajes dei P. Provincial<br />
Dei 3 al 6 de enero, acompaiiado dei P. Luis 'Jaime Solla Fontan,<br />
viajo a San Juan de Poyo para asistir al funeral y entierro de Fr. Secundino<br />
Gomez Leal.<br />
EI dia 17 de enero, acompaiiado deI P. Dionisio Belmonte Perez,<br />
va a VaIladoIid a visitar al Vieario General de dicha Archidiocesis.<br />
DeI 24 de enero al 7 de iunio, el P. Provincial reaIiza'la Visita canoniea<br />
a todas las casas de la Provincia en Ameriea: Puerto Rieo, Miami,<br />
Brasil y BoIivia.<br />
EI dia 14 de junio, acompaiiado de reIigiosos de la Curia Provincia!,<br />
va a Salamanca para asistir a la Ordenacion sacerdotal de tres<br />
nuevos sacerdotes de la Provincia.<br />
EI dia 21 de .iunio, acompaiiado de otros reIigiosos, asiste en Salamanca<br />
a los actos con motivo dei veinticinco aniversario de la inauguracion<br />
dei Colegio Mayor de la Veracruz.<br />
Los dias 24 y 25 junio, acompaiiado de los PP. Jose Luis Tesouro<br />
Garcia y Emilio Aguirre Herrera, visita las comunidades de Ciudad<br />
Real y Herencia.<br />
Tereera Semana-Encuentro de los religiosos mereedarios de Brasil<br />
Durante los dias 17 al 22 de febrero se celebro en la-easa de Rio<br />
Guadalupe la Tercera Semana-Encuentro de los reIigiosos mercedarios<br />
-186<br />
de la Provincia de Castilla que trabajan en Brasil. Participo el P. Provincial,<br />
que ayudo mucho eon su presencia al desarroIIo de la Semana.<br />
Tambien estuvo en los ultimos dias Mons. AbeI Alonso, que presidiö<br />
la Iiturgia de cIausura.<br />
Los aspeetos fundamentales tratados en estos dias fueron:<br />
a) Revision deI trabaio vocacional de 1974, y planifieacion de este<br />
trabajo para el aiio 1975.<br />
b) Revision y planificacion dei aspecto economieo-administrativo<br />
de la Viearia.<br />
EI P. Provineial se reuni6 eon los religiosos de Puerto Rieo<br />
EI dia 29 de enero, y con motivo de la Visita Provincial a las easas<br />
de la Isla, se tuvo una reunion en la casa de La Merced de Ponce, y en<br />
eIla se trataron los siguientes temas: sobre los reIigiosos que abandonan<br />
la Orden y el sacerdocio; reuniones eomunitarias; jubilacion d"<br />
los reIigiosos y casas de formacion.<br />
EI dfa 2 de junio, de regreso dei Brasil v BoIivia, el P. Provincial<br />
se volvio a reunir con los reIigiosos de Puerto Rieo para tratar asuutos<br />
propios de la Vicaria.<br />
XVI Asamblea General de la CONFER<br />
EI P. Dionisio Belmonte Perez, Vieario Provincial, corno representante<br />
de nuestra Provincia, participo en la XVI Asamblea General de<br />
laCONFER, que se celebro en la residencia de EI Pinar, en Madrid.<br />
EI tema base de los trabajos 10 constituyo la ponencia "La vida reIigiosa<br />
en la iglesia local ". .<br />
Ejereicios Espirituales en Poyo y en el Olivar<br />
La primera tanda de este aiio de Ejercicios Espirituales - organizada<br />
por el Secretariado de Vida ReIigiosa - para los reIigiosos de<br />
la Provincia tuvo lugar eu eI Monasterio de Sau Juan de Poyo (Pontevedra),<br />
desde eI dia' 21 al 26 de marzo. Asistieron treinta y un reIigiosos<br />
de las easas de Espaiia y dos de la Provincia de Aragon. Se desarroIIo<br />
el tema: "Nuestra vocacion", y fuerou dirigidos por los PP.<br />
EIiseo Touron deI Pie y Ricardo Sanles OIivares.<br />
Por otra parte, los PP. Luis Jaime SoIIa Fontau y Antonio Corrales<br />
Garcia asistieron a una tauda de Ejercicios Espirituales en el Mouasterio<br />
de EI OIivar (TerueI), organizada por el Secretariado de Vida<br />
ReIigiosa de Aragou.<br />
Dias de Convivencia-Retiro intereomunitarios<br />
, En estos meses se han celebrado varios dias de Convivencia-Retiro<br />
iutercomunitarios.<br />
En Sarria y Veriu, se reunieron en dos ocasioues reIigiosos de las<br />
comuuidades de las casas de GaIicia.<br />
Eu Bilbao, tuvo lugar un dia de Convivencia-Retiro entre los reIigiosos<br />
de las corimnidades de Lequeitio y Bilbao.<br />
En Madrid - en la Curia y eu la Buena Dicha '- se han reunido<br />
18T
eligiosos cl;, las comunidades de Herencia, Ciudad Real y Madrid, para<br />
celebrar dos dias de Convivencia-Retiro, uno de ellos como prepara<br />
CapituZo PfovinciaZ' de Mercedarias Misioneras<br />
EI 23 de febrero las 'religiosas mercedarias mIS1Onera~, presididas'<br />
por la Rvdma, Madre General, .Concepci6n. Fermlndez, asis.tieron a la<br />
Misa de Espiritu Santo que celebr6 el Padre. Provincial en ·la. Basilica<br />
de la Merced de Lima y con cuyo acto se inaugur6 el CapJtulo Provincial<br />
Electivo, Las sesiones se llevaron a cabo en el Convento de Mercedarias<br />
de 10s Barrios Ahos y efectuada la elecci6n de Superiora Mayor,<br />
result6 elegida la Madre Teresa Arce, corno Provincial. Las Mercedarias<br />
Misioneras han ampliado su campo de actividades abriendo nuevas<br />
casas en Pamplona (Lirna) en Huari y Caraz (Ancash),<br />
Retorno a Za Provincia<br />
Despues de haber ejercido el cargo de Asistente General en Roma<br />
y realizado estudios de investigaci6n hist6rica en el Archivo de Sevilla, ha<br />
llegado -el Padre 'Severo Aparicio y ,se ha dncorporado a la Provincia (1).<br />
Noinbramientos<br />
Ha sido nombrado Maestro de Novicios el Padre Pablo Solari Lazarte,<br />
quien venia desempefiando el cargo de Parroco-Director de la Casa<br />
de Mirones Bajo.<br />
EI Padre ,Provincial con SU Definitorio ha: nombrado al Padre Matias<br />
Villafuerte Sierra corno Parroco-Director de la Casa de Mirones<br />
Bajo, que ejercia la docencia en el Colegio Mercedario San Pedro·<br />
Pascual de Arequipa.<br />
. '.<br />
Actividades Educativas<br />
: 'a) Reentrenamiento docente. - De conformidad con la Ley Generid<br />
de Educaci6n que establece la gradual conversi6n deI Sistema Tradicional<br />
al nuevo de la Reforma Educativa, el Padre Daniel Guerrero<br />
Arias, Jefe deI Plan Oficial de Conversi6n y Director de PrimaI1ia, conjuntamente<br />
con los Profesores de Primer y Segundo Grados de Educa<br />
Provincia de Chile<br />
Visita dei Rvdmo. P. Maestro General .<br />
Con fecha '10 de enero de 1975 llega a Chiler~~i~ird~~~s~;~,~~;~~l~<br />
Acquaro Superior General de la Orden, PIara p l' . y deseosos de<br />
.' 1 F 'bido con afecto por os re IglOSOS, 1<br />
ProvincIa. ue .recI d 1 d' t'ntas casas a saludarlo y presentar e<br />
conocerlo, acud1eron e as lS I. Roma solamente el afio antesus<br />
respetos. EI ~..Acqluar,?, eleJtdo·tclo<br />
en su calidad de General de<br />
rior, venia a presld,r e pnmer ap1 .<br />
la Orden.<br />
Capitulo Provincial . .<br />
'Presidido por el P. General, el Capitulo inicio<br />
sus td~~:i?; l~~<br />
estudio el 11 de enero de 1975: y. duran~e una, s~:ana;ra el trienio<br />
~r~~~:d~O g:n:[e~: et e g~bi::~;I~~I~~i~~~:L I~~e l~~edo Pconstituido en<br />
la siguiente ~or:Fu:~ B. Herrada Armijo, Superior Provincial. Bernardo<br />
Nav~;oR~lle~de, Ramon Coo Baeza, Heriberto Lagos Burgos, Juan<br />
Suarez campos'dDeTfivnidNore~.. 1 Canal '13 de la Univ. Catolica dieron<br />
EI Canal 7 e aClOna y .. 1 Rvdmo P<br />
amplio reportaje d~ nUpestr,? ,
Alfonso Al1ende, Maestro de Novicios, Jaime Nawrath, Maestro 'de Estudiantes,<br />
varios sacerdotes y religiosos de las Casas de Formaoi6n.<br />
'Las clases en el Noviciado estim a cargo dei P. Maestro v de an<br />
equipo de sacerdotes compuestos por los PP. Jaime Nawrath, Juan<br />
Suarez, AnseImo Espinoza y el P. Provincial.<br />
Ordenaci6n Sacerdotal<br />
EI 12 de abril de 1975 recibi6 el Presbiterado el religioso Diacono<br />
Mariano Labarca Araya en una impresionante ceremonia en la Basilica<br />
de la Merced, de manos de Mons. Carlos Oviedo Cavada, Arzobispo de<br />
Antofagasta. EI dia 13 celebr6 en la Basilica su Primera Misa solemne<br />
en medio de la alegria de su familia, de los religiosos y del alumnado<br />
dei Colegio San Pedro Nolasco, del-que es exalumno.<br />
-Arzobispo Alfredo Silva Santiago<br />
EI dia .17 de marzo de 1975 dej6 de existir en Santiago, despues<br />
de larga enfermedad, Mons. Alfredo Silva Santiago, ex Arzobispo de<br />
Concepci6n Y ex Rector de la Univ. Cat6lica de Santiago, que fuera<br />
ex alumno de nuestro Colegio San Pedro Nolasco, gran Hennano Mayor.<br />
Nuevo Convento<br />
Con fecha 18 de abril de 1975 el Rvdmo. P. General Fr. Domenico<br />
Acquaro crea el nuevo Convento dei Estudiantado Mayor, al que quedan<br />
afiliadas las casas de la Natividad y dei postulantado, en Avda.<br />
Ossa de Santiago. La creaci6n dei convento fue pedido en el ultimo<br />
Capitulo provincial y se desprendi6 del Convento de Santiago.<br />
Entrega de la Parroquia de Panimavida<br />
De acuerdo al deseo dei Capitulo Provincial, la Provincia ha 10<br />
grado entregar la parroquia de Panimavida, que el Obispo de Linares<br />
habia confiado a la Orden el 29 de nov.de 1960. Sirvieron como Parrocos<br />
al1i los PP. Rri.cardo Ahumada, Isidoro Hncheira, Rabel Nunez y<br />
Guillermo Cartes.<br />
Prelatura de Calama<br />
Despues del acuerdo dei Capitulo Provincial de aceptar la Prelatura<br />
de Calama, ofrecida por la Santa Sede, por medio dei Sr. Nuncio Ap.<br />
Don Sotero Sanz Villalba, primero verbalmente el 7 de julio de 1974<br />
y luego por escrito el 10 de enero de 1975, el Rvdmo. P. Maestro General<br />
y su Curia han concedido el 18 abril 1975 la autorizacl6n ]2ara proceder<br />
a las ulteriores practicas encaminadas a lograr dicha Prelatura.<br />
Una Comisi6n compuesta por los PP. Juan B. Herrada, Superior Provincial,<br />
Carlos Saavedra y Octavio Carrasco, visit6 el lugar desde el<br />
10 al 15 de diciembre de 1974, elevando un detal1ado Informe al Capitulo<br />
acerca de la Prelatura. La entrega todavia esta en tramite. La Pre-<br />
194<br />
latura corresponde a la Provincia de EI Loa en Antofagasta a 1 600 km<br />
al morte de Santiago y tiene una extensi6';', de 42 000 k " .<br />
. , m.<br />
Academico de la Historia<br />
EI dia 28 de mayo de1975 Mons. Carlos Oviedo Cavada Arzobis 0<br />
dei Antofagasta, fue reci1;ido en la Academia de la Historia Chilena ~n<br />
so emne acto en el Salon de Honor de la Univ de Chile d' t' d<br />
so~re el tema " Separaci6n de la Iglesia y el Estado en Chile lser ~n 0<br />
0dvlEedo . sucede en la Academia al insigne historiador Don F;'ancfsncso'<br />
e ncma.<br />
Viaje a Europa<br />
EI 18 de febrero de '1975 sali6 rumbo a Euro aiR P ,.<br />
Lag~~ BU';f0S' Por otra parte, a fines de junio e{Rv~ P. "ösc~~~r;:~~lt~<br />
PSar tlO a 'Ruropa, a un Congreso de Scoutismo en Finlandia y al An-o'<br />
an 0 en· oma.<br />
Capellania Mayor<br />
,Por motivos de s~ sa~,:d quebrantada, present6 su renuncia de Capel1an<br />
Mayor a la DlrecclOn Nacional de Prisiones el Rv PR'<br />
Coo Baeza, e! 31 de mayo de J975, despues de hab~r servido 'el ~~o~<br />
durante. 15 ~nos. EI ,Po ,eoo organiz6 ,en Chile el servicio de Capel1an~s<br />
Yt' co;'tnbuyo altdravles de congresos y cursos especiales a la formaci6n<br />
ecmca y mora e personal del Servicio<br />
Superior y Parroco de Concepci6n<br />
, .<br />
'Por muerte dei Rv. P. Superior Ram6n Vilches T<br />
el 19 d<br />
~975 feie elegido Superior dei Convento de Concepci6~ el Rv e pm~~rl~~<br />
aave ra Fuentes, qUlen se hizo cargo de la Parro uia el 8 ci . .<br />
,cen utna solemne ceremonia presidida por el Obispo Au~iliar Monse s]eUrngll'o o<br />
on reras. . .<br />
Jornada de lideres juveniles mercedarios<br />
Dura?te los dias 6-11 de enero se l1ev6 a cabo una Jor<br />
~~:li:t ~~d~~s Een ~u aspect? espi.ritual .y. mercedario. La J~~n~d~a~~<br />
.. spe]o con aSlstenCIa de ]ovenes de varias casa d I<br />
ProvmcIa. Las clases fueron dictadas por los PP Herna 'A - s J ~ a<br />
Nawrath y Anselmo Espinoza. . n cuna, alme<br />
Semana Santa<br />
con::fo. e:"lanos anteriores en la oarroquia de la Merced de EI Salto<br />
se de escem las c 100 a.d Pasi6n d .. del Senor, - Iograda por 60 actores representantes<br />
cargo delmpun~ a es C~IStIanSas deo la Pan:oquia. La direcci6n estuvo a<br />
. uan S uarez, upenor y Parroco y Aseso d C<br />
(Centro de Medios de Comunicaci6n dei Episcopado). r e, encosep<br />
d<br />
195
Jornadas en torno a Ntro. Padre San Pedro Nolaseo<br />
Con motivo de Ia fiesta de Nuestro Padre, el 10 de mayo se realizo<br />
una Jornada Juvenil en el Seminario Mercedario, con Ia participaci6n<br />
de 15 alumnos escogidos deI Colegio, San Pedro Nolasco, con el fin de<br />
iniciar un trabajo pastoral en el Colegio, en torno a Ia Comunidad Juvenil<br />
EI<br />
Mercedaria.<br />
dia 11 deI mes se ofici6 una solemne Misa concelebrada, como<br />
un encuentro de Ia familia mercedaria en Ia Basilica de Ia Merced, con<br />
Ia participaci6n de Religiosos, Religiosas, profesores y alumnos, centros<br />
de padres y fieles de las parroquias.<br />
EI mismo dia 11 de mayo se realiz6 una Jornada de Ia Familia<br />
Mercedaria en el Colegio Santa Maria de Cervell6n, con la participaci6n<br />
de 41 Iaicos adultos y religiosas y religiosos. EI P. Acuna se refiri6<br />
a Ia familia mercedaria, con e! tema que sirvi6 de reflexi6n por grupos:<br />
La familia mercedaria. Caracteristicas que Ia constituyen seg{ln el espiritu<br />
de Nolasco.<br />
EI 18 deI mismo mes se realiz6 un Encuentro fraternal en el Seminario<br />
Mercedario, en que se constituy6 un Equipo de Servicio Pastoral,<br />
destinado a promover Ia fraternidad y a preparar Ia Peregrinaci6n Nacional<br />
de Ia Familia Mercedaria con motivo de Ia Fiesta de Nuestra<br />
Madre en Septiembre.<br />
Finalmente Ia Familia Mercedaria realiz6 una colecta comun el dia<br />
de! Corpus en ayuda deI Hogar San Pedro Armengoi, que atiende a<br />
nmos Y j6venes en estado irregular.<br />
Provincia Argentina<br />
Visita deI P. Maestro General<br />
EI J de enero, a las 22 hs., por Iberia, arrib6 a Ezeiza el Rvmo<br />
P. Domenico Acquaro siendo esperado por los PP. ProvinciaI, Conti y<br />
Moletta, que 10 acompafiaron hasta Gaona, donde se hosped6. Los dias<br />
2 y 3 visit6 Ia Curia ProvinciaI; el 4, Gerli; eIS, Ranelagh; el 6 viaj6,<br />
via aerea, para visitar Cordoba, San Ram6n, Le6n XIII y Yucat. EI 9<br />
regres6, via aerea, a Ia Capital Federal y el 10, parti6 a Chile, despedido .<br />
por los PP. Provincial Y Conti. EI poco tiempo disponible no Ie permiti6<br />
visitar las demas casas, pero prometi6 regresar para presidir el pr6ximo<br />
Capitulo.<br />
Actividad Voeacional<br />
Con Ia finalidad de orar en comun, profundizar en el tema, intercambiar<br />
experiencias, etc., el equipo provincial organiz6 las siguientes<br />
jornadas:<br />
DeI 2 al 6 deI, 1, los PP. Donnelly L., ploza y Kozyra y varios<br />
j6venes convivieron a orillas de! rio S. Antonio (Cba.). EI P. General,<br />
ocasionalmente presente al tiempo de Ia clausura, acompan6 al grupo<br />
con su palabra y estimulo.<br />
196<br />
. pel 4 al 8 deI 2, los referidos s d ..,<br />
T-qmetudes .vocacionales, procedentes d~ce~e~tds y slete Jovenes con<br />
la, ~antuvleron una convivencia de prof d' o.z,a, Bs. As. y ConcorcordIa<br />
(E.R.).<br />
un IzaClOn en Ia casa de Con-<br />
los dias<br />
Como<br />
9'11<br />
triduo<br />
deI 5<br />
preparator,io<br />
Io.s PP Pr ' .a .a<br />
1 f<br />
estlvl<br />
"d<br />
ad de nuestro Patriarca<br />
,. ovmCla l en La R" D 1 '<br />
doba, Porce! en Mendoza, Ploza en G lOja, on?e Iy L. en C6rcon<br />
Ia colaboraci6n de los Padr H aona v ScrosatI en Concordia<br />
ni~~des, se pusieron en contact~SZon l~~:ros de las respectivas comu:<br />
y Jovenes que frecuentas nuestras cas umnos ~e nuestros colegios<br />
as y parroqmas.<br />
Jubileos.<br />
EI 4 deI 1, el P. Avelino Ferreyra 1" 1 B<br />
Ordenaci6n sacerdotal' y el 17 d cUI?P 10 as odas de Oro de su<br />
EI 28 deI 4, cele-<br />
bro sus Bodas de Plata el P. AdeI~I:o P~~ial~~iMisa.<br />
,<br />
Noviciado de la Provincia<br />
paiiado de los PP. Donnelly L u{;' I tt S<br />
EI 10 de! 1, se solicit6 de Ia Curia G 1<br />
noviciado al colegio Le6n XIII' 1 4 d I nera se tras!adara Ia sede deI<br />
EI 25 deI il, el Definitorio eligi6'al P G·e 2<br />
MS{ acordo Ia autorizaci6n.<br />
EI 30 deI. 2, Domingo de Pasc . 1 mo 0 etta, Maestro de novicios.<br />
11 hs., el P. ProvinciaI, acomviciado<br />
a los j6venes Hector G 0'1 a y K,?zyra, dio ,comienzo deI no-<br />
En el desarrollo deI ro r~:a ez_ y Lms E. GarCla. '<br />
inioiar a los novicios en I!do~tri a prep,ar~do por el P. Maestro para<br />
prestan su colaboraci6n los PP<br />
~Ol~nelly<br />
Da 11 practIca de las cosas espiritiIales;<br />
L. y Cisterna (clareti~no)edano M"dKOzYdra, Brunet, lribarne,<br />
cIahdad. e acuer 0 ca a una con su espe-<br />
Los Enfermos<br />
. En una circular con fecha 16 deI 4 1 ..<br />
dlversos aspectos que deriva d 1 f' e P. ProvmcIaI se refiere a<br />
ot 'd' n e os en ermos de 1 P . .<br />
ra~ ~osas, lee: (e Nuestros ancianos' f a rOVIllCla, y entre<br />
servlclos y por el ejemplo de 0 en er1?os por sus prolongados<br />
ante todo, el especial afecto su perseveranCla en 'eI Senor merecen<br />
todavia una motivaci6n de anio res~eto de sus hermanos. Pero exist~<br />
piedad natural. Desde el angulordm'i s ~onda que esta mera gratitud y<br />
hombre, que se hace presente c e a e nos es dable ver al Hijo deI<br />
enfermos (Mt. 25 35) Es Ia ,?n el selmblante dolorido de nuestros<br />
,... razon por a c 1 L nf<br />
una .ca~ga, sino una bendici6n» (Be t Chua « os e ermos no son<br />
que mVlta al ejercicio de Ia carid d a 0 ampagnat). Una bendicion<br />
Sede Socio-Cultural en Yueat<br />
a ».<br />
Vlran<br />
. . EI<br />
de<br />
4<br />
promod6n<br />
deI 4, se inauguraron<br />
_ cultura es<br />
sus<br />
a<br />
a<br />
~p.lslmas<br />
1"<br />
mstaiaclOnes<br />
. .<br />
que sercampo.<br />
Los actos contaron cJn 1: pr~lmle";to<br />
esenCla<br />
d-I<br />
e<br />
a<br />
Sr.<br />
Ia gente<br />
Obispo<br />
de<br />
de<br />
nuestro<br />
Villa<br />
197
l\[1aria (bendijo la obra), los PP. Caro M., Mario A., Rossi y los Pbros.<br />
Pedro Gottardi y Jase Mansilla. EI P. Rossi, administrador y asesor de<br />
la Colonia, con sentidas palabras agradeci6 la colaboraci6n recibida y<br />
explic6 el sentido de la obra.<br />
Departamento de Filosofia.<br />
EI 10 deI 4, el Rector de la Universidad Cat6lica de C6rdoba confirm6<br />
al P. Manuel B. Orellano corno Director deI Departamento de<br />
Filosofia, para el 'que habia sido elegido por unanimidad par los Profe'<br />
sores de dicho Departamento.<br />
Dirigentes Juveniles<br />
Corno completamento de la pastoral que, a traves del Movimiento de<br />
Juventud asesorado par el P. Donnelly L., viene realizandose en C6rdoba<br />
(tambien en Buenos Aires y S. deI Estero), ha comenzado a funcionar:<br />
la Escuela de Dirigentes (FORJA) con asistencia regular de unos<br />
60 j6venes de ambos sexos. Disertan los PP. Scrosati, Orellano M. y<br />
sacerdotes de otros Institutos.<br />
Juventud Mercedaria Riojana<br />
En la ciudad de La Rioja se constituy6 el grupoJUMERI con la<br />
finalidad de incentivar la formaci6n cristiana de la juventud v servir<br />
a la comunidad. La integran chicas v muchachos y se rige par un reglamenta<br />
redactado por los mismos j6venes. En el orden formativo promueve<br />
charlas sobre temas religiosos y de actualidad (el Credo, tabaquismo,<br />
alcoholismo, drogas, etc.); oara la exposici6n se invita a espeeialistas<br />
0 expertos. Corno servicio a la comunidad, apadrina la Escuela<br />
n. 211 «EI Chuscho", en Olta (prov. de La Rioja); preve la publicaci6n<br />
de un boletin informativo mensual de caracter religioso-moral.<br />
Anuncio deZ CapituZo ProvinciaZ 1976<br />
EI P. Maestro General par oficio deI 15 deI 5, anunci6 la celebraci6n<br />
deI Capitulo Provincial para « el mes de enero del pr6ximo afto »,<br />
.anticipando la fecha « a fin de que pueda darse comienzo a su preparadon<br />
».<br />
Con tal motivo, el Definitorio, el '10 del 5, entre otras cosas, design6<br />
a los PP. Rafael· Conti, Abel Abregli y Omar Acastello integrantes de<br />
la Comisi6n Preparatoria y estableci6 el 6 deI 8; fecha tape para la<br />
recepci6n - en la Curia Provincial - de los votos ordenados a la<br />
elecci6n de los dos Diputados al Capitulo.<br />
EI P. Provincial, en circular del 13 deI 5, despues de destacar gue<br />
el anuncio «abre la grata perspectiva de vivir un momento de mas fecunda<br />
comuni6n y de prepararnos mejor oara asumir el cornoromiso<br />
de revisar la vida de la Provincia y elegir sus autoridades ", aftade que,<br />
terminados los ejercicios espirituales que en octubre haran en conjunto<br />
todos los religiosos, se dedicaran un par de dias a tratar asuntos refe-'<br />
ridos al anunciado Capitulo.<br />
198<br />
Ausencia por enfermedad<br />
Provincia deI Ecuador<br />
A la ciudad de Bogota-Colombia viaj6 el P. Rector deI Colegio San<br />
Pedro Pascual, Nelson Cardenas, para someterse a una operaci6n guirurgica;<br />
volvi6 completamente restablecido para continuar en la direcci6n<br />
deI Colegio.<br />
Abanderado deZ CoZegio<br />
En un programa desarrollado en los patios deI Colegio San 'Pedro<br />
Pascual, el dia 15 de enero, el Coronel Luis Pifieiros, Jefe del Departamenta<br />
de la Comandancia General deI Ejercito, hizo la entrega deI<br />
Emblema Patrio al Sr. Marco A. Andrade y el Estandarte deI Colegio<br />
al Sr. Fausto G6mez S., Estudiantes deI Sexta Curso, calificados par<br />
la Directiva deI Colegio corno los Alumnos Sobresalientes deI Colegio.<br />
Ministerio deZ Acolitado<br />
En el mes de enero, el Emmo. Sr. Cardenal, Pablo Mufioz Vega,<br />
concedi6 el Ministerio deI Acolitado a los Hnos. Cooperadores, Luis<br />
Morej6n, Julio H. Martinez, Luis A. Cruz y Luis Chac6n, en la Capilla<br />
del Seminario Mayor, despues de algunos dias de preparaciOn, par<br />
medio de Conferencias dictadas en este Convento Maximo.<br />
Primera Eucaristia<br />
Antes de finalizar el afio escolar, numerosos alumnos de las Escuelas<br />
de la Misi6n de Jipijapa, Garcia Moreno v Tirso de Molina, dirigidas<br />
par el P. Joel Tapia y Redemptio, regentada par las MM. Mercedarias,<br />
se acercaron por vez primera a la Mesa Eucaristica. De las Escuelas<br />
Fiscales fueron preparados en nUmero de 300 par el Hno. Cooperador,<br />
Francisco Medina. Mons. Carvajal, Obispo Diocesano presidi6<br />
este acta solemne e imparti6 tambien el Sacramento de la Con<br />
firmaci6n a quienes no la habian recibido. .<br />
De los diversos Recintos, hicieron su Primera Comuni6n, bajo la<br />
direcci6n deI Hno. Medina, mas de 650.<br />
EZ Nuevo TempZo<br />
Con el apoyo deI « Comite pro Nuevo Templo », especialmente con<br />
la colaboraci6n decidida de su Presidente, Sr. -Carlos Borja y Tesorero,<br />
Sr. Augusto Zavala, se di6 comienzo a la construcci6n de las torres<br />
deI nuevo templo de esta Misi6n de Jipijapa, la que cuenta siempre con<br />
la colaboraci6n de toda la ciudadania. .<br />
AsambZeas Cristianas<br />
Enlos diferentes hagares de esta poblaci6n de Paian, en Manabi,<br />
continuan las Asambleas Cristianas dictadas par el P. Napole6n Zapata,<br />
para la evangelizaci6n de todos sus miembros.<br />
1'99
Cursillos vocacionales<br />
EI P. Maestro General<br />
para Ia tropa.<br />
Onomastico<br />
200<br />
\<br />
201<br />
Los profesores de Ia Escuela «La Merced ", estan participando de<br />
los Cursillos Vocacionales-Pedag6gicos y de Manualidades, en Ia ciudad<br />
para Ia Fe, en Portoviejo, para el me.ioramient? educativ? de la ensefianza<br />
religiosa. Es muy halagador saber que mtervendran profesores<br />
Iaicos-fiscales,' voluntarios, que por propia iniciativa anhelan impartir<br />
religi6n, en su ambiente escolar, a pesar de que la ensefianza escolar<br />
oficial es laica.<br />
de Guayaquil, para el mejor desempefio de su profesi6n en esta poblaci6n<br />
de Pajan.<br />
Ademas se hicieron inscribir en el Cursillo de Acci6n Educativa<br />
nidades deI Convento Maximo v de EI Tejar, Tercera Orden y una Delegaci6n<br />
deIColegio San Pedro Pascual. Lleg6 desde Ia ciudad de Guayaquil<br />
en compafiia deI P. ProvinciaI, quien viaj6 a esa ciudad para Ia<br />
recepci6n deI P. Maestro. '<br />
Los pocos dias que pas6 entr.e nosotros los dedie6 a conocer y<br />
A fines del mes de febrero Ileg6 a esta ciudad nuestro Rvdmo. P.<br />
Maestro General, Domenieo Acquaro, el que viene por vez primera a<br />
estas tierras de Ameriea. Fue recibido en el aeropuerto'por las Comu<br />
EI P. Comendador de Cuenca, Jose.M. Gallardo, diet6 un Cursillo<br />
de Cristiandad a los Conscriptos y Ofieiales deI Grupo de Artilleria<br />
« Calder6n »; asistentes, entre Conscriptos y Oficiales fueron 200..<br />
tratar a todos y cada uno de los Religiosos, de todos los Conventos, ya<br />
que su anhelo era conocer a sus Religiosos.<br />
Con motivo de Ia celebraci6n deI dia onomastico deI P. Provincial,<br />
Jose Francisco Hinojosa, la Comunidad cant6 solemnemente. las<br />
Visperas deI Patriarca San Jose; al dia siguiente se di6 cita en Ia fin.ca<br />
de tener esta jornada espirituaI, Ia que result6 sumamente provechosa<br />
«La Merced» para una Misa concelebrada presidida I;'0r el P. Provmcial<br />
y en compafiia de los PP. Comendadores de EI Te.1ar, Ibarra, Latacunga<br />
y PP. Definidores.<br />
EI P. Comendador, Alfonso Beltran, a nombre de la Comunidad deI<br />
Maximo ofreci6 un brindis y un obsequio al P. homenajeado. Igual<br />
durante los meses de enero y febrero, a numerosas parejas de la ciudad<br />
que se preparaban a recibir el Sacramento deI Matrimonio.<br />
cosa hicieron los PP. Comcndadores presentes a nombre y en represen-<br />
Cursillo Prematrimonial<br />
EI Mayor Leonardo Guzman habia manifestado antes Ia necesidad<br />
EI mismo P. ,Comendador impart]6 instrucci6n prematrimonial,<br />
Evangelizaci6n a Militares<br />
extensi:-a. su admiraci6n. a Ia obra social desempefiada actualmente por<br />
los RehglOsos M~rcedanos en favor de losj6venes, los que son liberados<br />
~e Ia esclavItud de drogas, alucin6genos v vicios varios que en<br />
los tIempos actuales aherroian entre cadenas a Ia iuventud extraviada.<br />
La Comunidad dfreci6 un almuerzo de significativa fraternidad a<br />
los Padres Augustinos. .<br />
Ia Orden, de trasladar esta festividad a Ia fecha anterior.<br />
La ~?munidad de PP. Augustinianos presidida por su ProvinciaI,<br />
el P. Fehx Carmona, celebr6 Ia Liturgia Eucaristica' en Ia Homilia<br />
exalt6 Ia i,:imita?}e caridad de nuestro. Patriarca, al c~nsagrar su vida<br />
g:u~o de Ia PohcIa MIhtar; Sr. Prefecto y miembros. del Consejo ProvmcIaI;<br />
representantes de las Comunidades Religiosas Tercera Orden<br />
y fieles cristianos que llenaban las naves'deI templo. ' ,<br />
Emba.1adores de las dIversas naciones acreditadas ante el Gobierno<br />
La Fiesta de Nuestra Sefiora de Ia Merced, Patrona de ias Fuerzas<br />
Armadas, Ia celebr6 el Gobierno y el Ejercito Nacional Con mucha<br />
soIemn.idad, ·en esta Basilica de Ia Merced, el dia 23 de Mayo.<br />
ASIsten el Sr. Presidente de Ia Republica, General de Divisi6n Guillermo<br />
R?driguez Lara, a~ompafiado de su esposa; Sefiores de Estado;<br />
Ntra. Sra. de la Merced Patrona de las Fuerzas Armadas<br />
q.u e se hallaban presentes, de los diversos Colegios Fiscales d" Sefiontas,<br />
de Nuestra Madre de Ia Merced v deI San Pedro Pascual hizo<br />
Ecuatoriano; Sr. Alcalde de Ia ciudad, Arq. Sixto Dunin Ballen; Cabildo<br />
MetropoIita~o; alt'?~ Jefes Militares, Ia Guardia Presidencial y un<br />
Hermanas Terclanas, tanto en Ia celebraci6n Eucaristiea de la mafiana<br />
en honor de nuestro ~atriar~a San Pedro Nolasco y al dia siguiente,<br />
toda a Ia hberaclOn de los pobres cautlVOS. Ante el numero de j6venes<br />
tma, predIcada por vanos RehglOsos, se cantaron Visperas Solemnes<br />
Iadaron a Ia ciudad de Ibarra, para asistir a Ia Solemne Proclamaci6n<br />
c.on Homi~ia predieada I;'0r el ~. !=omendador, 'como en Ia Misa Vesper:<br />
PATRONA <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> CIUDAD <strong>DE</strong> IBARRA.<br />
En esta Basilica de Ia Merced, el P. Comendador preside Ia bendici6n<br />
y celebraci6n. Liturgiea deI Domingo de Ramos.<br />
EI P. Provincial se ausent6 a Ia ciudad de Bogota, donde preside<br />
13 de Mayo, se celebro su FIesta, en confonnidad COn 10 resuelto por<br />
Fiesta dei Patriarca<br />
deI Patronazgo de Nuestra Sefiora de Ia Merced, por el Breve expedido<br />
por el Papa Paulo VI, el 28 de enero deI presente afio, declarandola<br />
Ntra. Senora de la Merced Patrona de Ibarra<br />
manifestaci6n de "fecto al P. Provincial.<br />
toda Ia Liturgia Eucaristiea de Semana Santa.<br />
Semana Santa<br />
taci6n de sus Comunidades. Con un fraternal almuerzo se se1l6 esta<br />
Despues d~ ,-:na Novena en Ia Que diariamente participaron las<br />
EI P. Provincial y Comendadorde este Convento Maximo se tras
A las 12 deI dia, el Sr. Cardenal Arzobispo de Quito, Mons. Pab~o<br />
Munoz Vega, concelebra la Misa festiva en com1?afiia de .M0~s, AntonIo<br />
Gonzalez, Obispo Auxiliar y Mons. Humberto JacoJ?e, V,cano Gene~aL<br />
Al iniciarse la Liturgia Eucaristica, la Banda MIhtar entona el HImno<br />
Nacional en homenaje a la Generalisima deI Ejercito, himno que<br />
es coreado por todos los asistentes.<br />
Conferencias Vocacionales<br />
Con motivo de la Semana Vocacional, en el Colegio San Pedro<br />
Pascual dictaron Conferencias sobre temas vocaci~n:;les a los ?studiantes,<br />
el P. Rector, Nelson Cardenas y el P. DefmIdor, AntonIo de<br />
Jesus Ortega.<br />
La Liturgia Eucaristica la celebr6 el P'. Comendador,. ~ la que<br />
asistieron varios Colegios de hombres y m;,]eres; la J:I.omllm estuvo<br />
a cargo deI P. Maestro de Estudiantes, Lms H. Pazmmo, en la aue<br />
desarro1l6 el tema referente a las vocaciones Religiosas y Sacerdotales.<br />
Visita Provincial<br />
EI P. Provincial, Jose F. Hinojosa, se ausent6 de esta ciudad X se<br />
traslad6 a los Conventos de Bogota, Guayaquil, Cuenca y Man:;bl, en<br />
Visita Constitucional Provincial, para ayudar y resolver los d,versos<br />
problemas econ6micos y administrativos de cada uno de los Conventos.<br />
Onomasticos<br />
Durante el mes de Junio han celebrado su .dia onoma~t!co los PP.<br />
NelsonCardenas, Antonio de Jesus Ortega, Lms H..Pazmm?~ Juan !<br />
Escalante y los Hnos. Cooperadores, Luis A. Cruz, '1..';'18 More]on. y Lm.s<br />
Chac6n, a quienes la Revista «La Merced », les enVIa una cordml fehcitaci6n.<br />
Ordenaci6n Sacerdotal<br />
EI 28 de junio, en el Templo de nuestro Conven!? de EI.Tejar, el<br />
Sr. Cardenal confiri6 el Orden Sacerdotal .al Hno. !?m~ono Rlcardo P.<br />
Chamorro Armas. Fueron concelebrantes el P. Provmclal y el Comendador<br />
deI Convento Maximo. . .<br />
Las Comunidades del Convento Maximo y de EI Tejar, RehglOs:,s<br />
Mercedarias, Hermanas Terciarias y los familiares deI ordenado aSIStieron<br />
a la Liturgia Sagrada.<br />
Provincia Romana<br />
, Cagliari. S. Ecc.za Mons. Giuseppe Bonfiglloli, arcive~covo. di o<br />
Cagliari<br />
il 4 Gennaio inaugura con una solenne. conc~lebrazlOn~:Il 1 sabato<br />
deI nuovo anno e da inizio alla « Pia pratlca deI 12 sabatl m onore<br />
di Nostra Signora di Bonaria ».<br />
Anche quest'anno il 5 Gennaio ha ,,:vuto 11;'0.go Ja ~a?ra Rappresentazione<br />
deI Presepio Vivente. Sono statl atton 1 bambInI della Parroc-<br />
202<br />
chia preparati con perizia e gusto dalP: Giacinto Masala. Luci e suoni<br />
hanno accompagnato i piccoli artisti ammirato da un'imponente folIa<br />
che gremiva la Basilica.<br />
Il 1 0 Marzo P. Luigi Belfiori, Rettore deI Santuario, partecipa a<br />
Roma·EUR all'inaugurazione dell'Espos'izione Mariana per l'Anno Santo<br />
1975, presso la Cittadella dell'Immacolata. Presiede la concelebrazione<br />
. il Sig. Card. Pietro Palazzini. .<br />
Il 27 Febbraio in occasionedel XVIII giro ciclistico della Sardegna<br />
tutti i corridori partecipanti al giro si sono recati a visitare il Santuario<br />
e a chiedere la proteziohe della Vergine SS.ma, seguendo una tradizione<br />
che inizio eon Papa Giovanni XXIII.<br />
Nei giorni -12·14 Aprile l'Arcivescovo di Cagliari Mons. G. Bonfiglioli<br />
effettua la Visita Pastorale nella Parrocchia di Bonaria prendendo<br />
esatta visione della multiforme attivita e compiacendosi con i religiosi<br />
e con tutti i parrocchiani.<br />
Il giorno 24 Aprile una moltitudine di fedeli si e riversata nel Santuario<br />
per venerare la Patrona Massima della Sardegna. Il Pontificale<br />
e stato celebrato dal Vescovo di Lanusei (NU) Mons. Salvatore Delogu.<br />
In tale giorno ha celebrato anche il Vescovo ausiliare di Cagliari<br />
consacrato di recente Mons. Piergiuliano Tiddia.<br />
Grande successo ha avuto un pellegrinaggio di tre giorni organizzato<br />
nel mese di Maggio dai Padri di Bonaria all'Isola di Carloforte in<br />
occasione deI 170 0 anniversario della liberazione dei tabarkini dalla<br />
schiavitu.<br />
Questo pellegrinaggioe stato organizzato per ricambiare una visita<br />
che 10 scorso anno i fedeli di Carloforte fecero a Bonaria portando ·il<br />
simulacro della Madonna dello Schiavo. Naturalmente e stato portato<br />
a Carloforte il simulacro di Bonaria.<br />
Alghero. Il giorno .11 Febbraio si e addormentato nel Signore S.<br />
Ecc.za Mons. Adolfo Ciuchini, vescovo di Alghero per quasi 30 anni.<br />
Grande successo ha avuto la seconda edizione della manifestazione<br />
canora intitolata «Ugoletta d'oro» nelJa ricorrenza deI carnevale dei<br />
bambini. 1.0 spettacolo, durato circa due ore e mezza, e riuscito di grande<br />
divertimento dei grandi e dei piccoli.<br />
N emi. Come gia da alcuni anni e stata organizzata nel seminario<br />
di Nemi la« Festa delJa mamma» simpatico omaggio dei nostri seminaristi<br />
alle loro m:,mme. La festa e stata celebrata domenica 11 Maggio<br />
con la preziosa e gradita: presenza ·del Rev.mo P. Maestro Generale<br />
Domenico Acquaro ehe ha presieduto la Concelebrazione Eucaristica<br />
durante la quale ha rivolto agli intervenuti ;(oltre un centinaio di familiari<br />
dei seminaristi) la sua parola sul problema della vocazione considerato<br />
nei suoi momenti: necessita, pericoli, aiuti.<br />
Momenti caratteristici della giornata sono stati l'incontro dei Padri<br />
e dei Professori con i genitori dei seminaristi, la visita alla Mostra<br />
dei lavori eseguiti dagli alunni, il pranzo consumato nello spirito di<br />
una grande famiglia e 10 spettacolo ben riuscito a conclusione della<br />
giorhata.<br />
203
Gli Studenti di Frascati hanno dato il loro contributo per la riuscita<br />
della fest,,'. '<br />
d r I"t di gratitudine a Dio abbiamo<br />
Ordinazioni ~ace~ o~a 1. n SPII?~' t atta di P. William Wisniewcelebrato<br />
due ordmazlO~' sac~f d<br />
o\a ' cl ~el~a Chiesa cli S. Stanislao da<br />
ski, ordinato il 9 Magg~o ~. k eve ~(Ünario della diocesi di Cleveland,<br />
S. Ecc.za Mons. !amde~ . .'lc ~y, 024 Maggio nella Chiesa di S. Rocco<br />
e P. Ross Cuffan,or mato I glOrn<br />
a Cleveland dallo stesso Ecc.mo VescovO.<br />
I ncontro degli anim~to:i, vocazionali~n~~z::::z:it~v~~~~ose1g;;ia~~I~<br />
Provinciale delle VocaZlOm e sta~o or~ tro degli animatori locali<br />
Casa dello Studentato a FrascatJ un mcon<br />
della Pastora.le ~ocazio~al~'IP P quale Muto che ha presieduto la<br />
Col P. V,cano ProvmcJa e . as. '. dIto provinciale<br />
giornata hanno parte.cipato. P. Aureho ~~~~s~~ov~~r~e,e i seguenti<br />
per le Vocazioni, P. GlOv~nmd T~uhi~~r P Luigi Sicuriello, P. Pietro<br />
per le diverse ca~e: ~: . f.r ar 0 P cAnton'io 'Venuta, P. Salvatore Polo,<br />
Contu, P. Domemco - mg Jan~, . A onio Lattarulo P. Gio-<br />
P. G~aDci~tToaIM"aaspalaN'i~~I:~~;~~:a~~aFe~ciin:~do Fortunato, 'Po Eligio<br />
vannl1,' .'<br />
Scarano, P. Gianfranco Cannan!e: 1 arteci azione di<br />
L'incontro e risultato assal mteressante per ~ l' 1 V l' . . '1<br />
Don Giuseppe Clementel, membro deI Centro ~azlOnae ~~a~il:r~ 'e<br />
quale ha illustrato ampiamente l'importanza d, un lavoro l'<br />
erseverante fatto di preghiera e -cli imp~gno conMcreto.. P A Venuta<br />
P 1 ese di GennalO P A onaSS1, .. ,<br />
precedent7menpte'GneD~Talia P P 'Pais ha~no partecipato aRoma<br />
P. G. LaCagmna, .. - 1 , .. : .<br />
al Convegno Nazionale delle VocaZlOm.<br />
1 d' A 'le il M R P Vic Provinciale P.<br />
Visite Canoniche. Ne mesed:l s~r;etario F.· Giova~nino Tolu, ha<br />
Pasquale Muto, accomp~gnato . t ~he dalle Costituzioni nelle Case<br />
iniziato la. Vi~ita C;anond,ca pr.evIs a an tate<br />
visitate le Case di Alghero,<br />
della ProvmcJa. Fmo a oggl sono s<br />
Cagliari, Palenno, ICerda e S. Cataldo.<br />
Ce1ebrazioni Re1ißios.e. 11 giorno 2 ~ebbr8:io, ~~~:ri~e~n:;=~:,n~~<br />
zione deI Signore, gurdatJ. dal R:P. Seraf~n cold;~o arte nella Basilica<br />
gruppO cli religiosi fra cU! moltl ~tudentl J?rdn t dalPS Padre Paolo VI,<br />
di S. Pietro in Roma alla C.el~br~zlOr:e'pr~s~e ;::'l~ 'ose cli vari Ordini e<br />
aHa presenza di nu~eroslssl!mll{ehglO~1deI pafa la propda consacra<br />
Congregazioni, "er rmnovare ne e mam<br />
zione a Dio.<br />
. I' L P 'ncia Romana ha preso parte<br />
VII Congresso Mano OglCO. . a rOVI . 10 ico Internazionale che<br />
p.e~ la sezione italiandat\i I { f~~~~~~~ ,n;~~o11 ~ema generale deI Con-<br />
SI e svolto aRoma a a . _. ei secoli XII-XV».<br />
gresso era:« 11 c~lt°t d~llR\t~1r~~,o~~ ~ubino e Giuseppe Me1chion-<br />
Hanno parteclpa 0 'I . •<br />
204<br />
na che hanno trattato rispettivamente i temi: «Maria Santissima nell'Ordine<br />
Mercedario » e «n Santuario di Bonaria e il culto della Madre<br />
di Dio ».<br />
Provincia de Mexica<br />
(julio-diciembre 1974)<br />
Tomas de Habito - En el mes de marzo tomaron el Habito los<br />
aspirantes: Alfonso Juarez Raya, Manuel Diaz A1cala, Jose Luis Rivera,<br />
Carlos Le6n Sanchez, Rosendo Zavala.<br />
EI dia 16 de agosto tomaron el Habito otros aspirantes: Jorge<br />
Sanchez Galvan, Fernando Ramos Martinez, Cayetano Ortiz Hernandez,<br />
Carlos Mendoza Gonzalez, Angel Perez Sanchez, Miguel Angel Ortiz Barajas.<br />
Al dia sigtiiente empezaron el Noviciado en Lagos de Moreno,<br />
.Tal.<br />
Profesiones simples - EI dia dos de setiembre emitieron los votos<br />
temporales (!a profesi6n simple), los novicios: Bernardo Juarez Fierro,<br />
Cuberto Alvarez Treio, Maximino Aboites Carmona, David Lara Ramos.<br />
Presidi6 la ceremonia el P. Provincial, FeHpe Nava.<br />
Ministerios - Un grupo de religiosos de nuestro Estudiantado Mayor<br />
de Toluca recibi6 el Lectorado de Acolitado, de manos deI obispo<br />
diocesano, Arturo Velez M.<br />
Rel!.resan de Roma - Re"resaron de Roma, en donde participaron<br />
en el CaDitulo General. el M.R.P. Provincial. Felipe Nava, P. Pedro Pascual<br />
Hidman, Delegado, y Samuel Montova. Perito consultor. Informando<br />
oportunamente sobre las actividades de aquella Asamblea.<br />
Mensaies - A toda la Provincia se distribuyeron fotostaticas de la<br />
alocuci6n deI Papa al Capitulo General y deI mensaie a toda la Orden<br />
deI nuevo Maestro General. Ambos documentos fueron recibidos con<br />
mucho agrado por los religiosos de la Provincia.<br />
Examenes finales - Se tuvieron los examenes finales en todas las<br />
casas de estudios, siguiendo la nueva modalidad que consiste en divlidir<br />
el afio escolar en dos semestres.<br />
Los resultados fueron satisfactorios. Termin6 el afio lectivo en<br />
junio, v en iulio fueron las pruebas finales. Hubo la corresD.ondiente<br />
festividad Iiteriario musical para cIausurar el afio con la consabida marcha<br />
de vacaolones.<br />
Obra de Avostolado Castrense - La Provincia de Mexico ha recibido<br />
de los « Caballeros y Damas de Ja Paz, A.C. » la « Obra de Apostolado<br />
Castrense », de 'acuerdo con la autoridad ecIesiastica.<br />
Se proyecta construir una iglesia con casa anexa para nuestros sa-<br />
205
cerdotes encargados· de la Obra, y una Escuela de Carreras. Tecnicas<br />
cortas, para los militares y sus familias;. todo en el terrena sItuado.en<br />
la Calzada de Legaria y Ave. Manuel AVlla Camacho, de la Col. Irngaci6n,<br />
en el Distrito Federal.<br />
Artesanado de Nazareth - Los PP. Combonianos tuvi~ron a su car-·<br />
go esta Obra que es de regeneraci6n de muchachos selecclO~:,dos en la<br />
Escuela Correccional, hasta pOl' el numero de 40 a la elecclO~.deI Encargado<br />
de esta Obra. No queriendo segu.ir con la Obra, se dlngeron a<br />
la autoridad de nuestra Provincia propomendo que la tomemos. a .nuestro<br />
cuidado con todo 10 que POl' derecho pa~tenece: Estableclml~nto,I<br />
insfalaciones, talleres, un terreno grande de slembra, corrales, chIqueros,<br />
etc. . . dIe<br />
POl' otra parte la asistencia publica, proporclOna to 0 0 que es n -<br />
cesario para el sostenimiento de los internos, de manera que la parte<br />
econ6mica estl', saneada. EI Patronato (, Comite .de Dam~s Santa Fe,<br />
en una reuni6n que se tuvo pOl' medio de su Presldenta, vlva ,:oc~, declar6<br />
que se sentia feliz al hacer entrega de esa ~bra a la Provmc:a de<br />
Mexico de la Orden de la Merced, pues no podJa encontra~~e meJores<br />
manos para tforjar a los internos en la obra de su regener::C;lOn. EI personal<br />
nombrado para la Direcci6n de la Obra es de vocaClOnpara ello<br />
y hasta el dia tienen en completo orden la marcha de aquella Casa el<br />
Artesanado de Nazareth.<br />
(Enero-Junio 1975)<br />
Profesi6n de votos simples<br />
Se reciben las solicitudes de los hnos novlCIOS que .ter;minan el<br />
tiempo de la primera prueba en el Novi~i.ado de ~sta Provmcl~; .<br />
EI nombre de los candidatos a emltJr su pnmera profeslO~ son.<br />
Jorge Sanchez Galvan, Fernando Ramos Martinez, Cayetano .Ortlz He~nandez,<br />
,Carlos Mendoza Gonzalez, Angel Perez Sanchez, MI~uel ,.OrtlZ<br />
Baraias Manuel Diaz Alcala, Rosendo Zavala, H. Jorge LUIS RJlvera,<br />
S. Alfo~so Juarez, R. Carlos Le6n, S. . . 1 ..<br />
En reuni6n de Definitopio se acord6 que el M.R.P. ProvmcJa hlclera<br />
e] escrutinio a estos candidatos a la profesi6n, para que no obsta~te<br />
algunas ,seguridades que se puedan tener en cuanto al CO~OCImiento<br />
deI est'ado de la vida religiosa que desean abrazar, tuvler::n<br />
una fundamental espiritual que es ta;n necesaria para la perseverancJa<br />
en tal estado.<br />
Diaconos candidatos al Presbiterado<br />
Con fecha 23 de junio deI presente afio, se recibi6 atta. comunicado<br />
deI Ilmo. Mons. Vic. Gral. de la di6cesis de Tolu~a V Delegad
Cada uno de estos' Secretariados<br />
fu e expomen<br />
. d su relacion de<br />
Q<br />
~:s :~:~~~~:~:1:~f;~~~:~faat~1~~~~~fw;1 ~!~~~~leJ~~~scd~la s~f:<br />
dad, pero que tiene buen~s instala~ioneslPara tal f11' afiana y por<br />
Las Sesiones 0 reumones tuv1eron ugar por a m<br />
la tarde conforme al siguiente programa: '.<br />
Dia 29. Reunion matutina. Tema: Vocac~onal.<br />
Reunion vespertina. Tema: Pastoral., .<br />
Dia 30. Reunion matutina. Tem~:. Gob1erno.<br />
Reunion vespertina. Tema: Esp1ntual. . •<br />
Dia 31. Reunion matutina. Tema: PresentaclOn<br />
de conclusiones.<br />
Clausura. Despedida.<br />
d<br />
• .' d t d cada uno de los eonvoea os.<br />
Se tuvo la aS1stenCIa e 0 °d s y d 10 que se habia pro<br />
Las reuniones se eelebraron e aC';1er
..<br />
tCon feeha 31 de enero recibimos eomunicaci6n telegrafica del EX0<br />
mo. Sr. donde nos indicaba esperar a los Padres el dia 16 de febrero.<br />
Por eompromisos para la Cuaresma se comuni06 al Eemo.· Sr.<br />
Hugo que no se podria enviar a los PP. para tal feeha pero proeuraremos<br />
que por la Paseua estaran alla. - feeha 8 de febrero, - el<br />
eomunicado - .<br />
Para el 7 de marzo se recibia earta dei Exemo. Sr. Hugo, avisando<br />
que esperan nuestro aviso de la llegada de los Padres.<br />
Finalmente el 24 de mayo dei eorriente ano se extendi6 earta de<br />
presentaoi6n ante el Exemo. Sr. Arzobispo Primado, de los PP. Flaviano<br />
Vargas, eomo Vic. Provincial, Ignacio Luna, Antonio Serrano y<br />
Saeramento Perez, para oeupar los lugares que de mutuo aeuerdo oeuparemos,<br />
por abora, en aquella Republiea, donde nos reciben eon Ilos<br />
brazos abiertos.<br />
EI MRP. Provincia hizo el viaje para presentar a los Religiosos y<br />
volvi6 sumamente agradecido de las muestras de aprecio y estima<br />
,di6n que reoibi6 dei elero y de los feligreses de los lugares donde<br />
estaran nuestros religiosos.<br />
EI Exemo. Sr. Arzobispo Auxiliar Dr.Hugo Eduardo Polaneo, el<br />
Exemo. Sr. Arzobispo Primado de Sto. Domingo y los Padres eon' los<br />
euales se tratO en esta oeasi6n fueron sumamente eordiales y afeetuosos<br />
eon nuestros Padres.<br />
19ualmente podemos decir dei Exemo. Sr. Embajador de la Dominicana<br />
en Mexico, que nos atendi6 aun a horas fuera de oficina para<br />
el arreglo de los pasaportes, estimando en gran forma el envio de nuestros<br />
re1igiosos a su Patria. ~<br />
Visita Provincial<br />
Con una cireular que se reparti6 en todas las Casas de la Provincia,<br />
feehada el 23 de mayo dei presente ano, se da aviso oportuno<br />
de la Visita que habra de llevar a efeeto el M.R.P. Provincial, eonforme<br />
a las Constituciones Y Normas.<br />
EI M.R.P. Provincial design6 Seeretario de Visita al R.P. Armengoi<br />
A.<br />
Ber!dici6n y colocaci6n de La primera piedra para La IgLesia de La Merced,<br />
en La ciudad de Veracruz.<br />
EI dia 18 de julio tuvo lugar en una eoneurridisima eeremonia,<br />
la Bendici6n y Coloeacion de la primera piedra, para iniciar la eonstrueci6n<br />
de la Igles[a de la Mereed en Veraeruz.<br />
Dieho aeto fue presidido por el Exemo Sr. Obfspo de Veraeruz<br />
y por un grupo de saeerdotes religiosos de la Provineia y saeerdotes<br />
de la ciudad.<br />
Aetualmente funge eomo Superor de aquella Casa el P. Alfonso<br />
Martinez y se espera que lleve a cabo esta eonstrueci6n que oeupara<br />
el lugar de la eapilla proviffional en la que tenian lugar los aetos dei<br />
cllito. : I j<br />
EI P. Provincial Y el seeretario de visita tambien estuvieron y<br />
aproVieeharon estosdias para llevar a eabo la visita provincial d"<br />
esta easa.<br />
210<br />
Capitulo General de la Hermanas<br />
«Mercedarias de la Caridad»<br />
I:a~ Hermanas Mereedarias de la Caridad, reunidas en la Curia Genera!lCJa,<br />
Roma,. eelebraron Capitulo General, y durante dos meses y<br />
n:~dlO permaneeleron er: profundo estudio y dedicaci6n en la elaboraelOn<br />
de ~oculI':entosCapItulares, eon miras a la revision de Constituciones<br />
y Dlreetono.<br />
f'.l dia 2 de abri! se proeedi6 a la eleeci6n de la Superiora General<br />
r:su tando la Madre Magdalena FernandezCarraseo designada para<br />
dleho eargo. PresidiO la eleeci6n el Emmo. Cardenal Arturo TaberaPrefeeto<br />
de la Sagrada Congregaci6n de Religiosos.<br />
'<br />
. .La Madre Magdalena Fernandez rindi6 una eficiente labor en el sex~;uo<br />
pasado, eOr;lO Consejera y Seeretaria General. Anteriormente ejerelO<br />
el eargo de Dlreetora del Colegio « Nuestra Senora de las Mercedes »<br />
de Granada.<br />
EI dia 5 d;>l. mismo mes, bajo la presidencia de la nueva Superiora<br />
Gen~ral, se ehgleron las Consejeras que forman eon ella el equipo de<br />
Goblerno.<br />
EI resultado de estas eleeciones fue el siguiente:<br />
- Sor Maria Teresa Rodriguez, PI1imera Consejera y Vicaria General,<br />
eneargada de las ,Prefeeturas de Vida Religiosa y Formaci6n.<br />
- Sor Tomasa Eeeiza, Segunda Consejera y Seeretaria General.<br />
. - Sor Dolores Serrano, Tereera Conseiera; llevara todo 10 eonciermente<br />
a la Prefeetura dei eampo de Edueaci6n.<br />
- Sor Maria Je~us Ridaura, Cuarta Consejera; tendra a su eargo<br />
Ia Prefeetura de Samdad.<br />
--:- .Sor Maria Pal!1ina Estrella, Quinta Consejera, sera la Prefeeta<br />
de MlslOnes y Obras Sociales.<br />
- Sor Francisea Murillo, Sexta Consejera y Administradora Ge-'<br />
neral.<br />
A la vez que deseamos un fruetuoso sexenio, tanto en 10 espiritual<br />
eomo en 10 tempor~1 al nuevo Gobierno de las Mereedarias de la Caridad'l<br />
queremos enVlar nuestra felicitacion al Gobierno eesante por la<br />
exee ente labor realizada.<br />
'<br />
De los secretariados<br />
<strong>LA</strong> TERCERA OR<strong>DE</strong>N <strong>MERCED</strong>ARIA<br />
En tiempos. e~tremadamente dificiles, en los que esta enaeto un<br />
proeeso. de d~eaImle~to de las eostumbres y de seeularismo ideologieo,<br />
I~ .IglesJa esta empen~~a en una gran obra de reforma y de evangelizae;~n.<br />
Las Ord~nes rehglOsas han sido varias veees invitadas por el Conelh~<br />
y los Eplseopados a salir de eualquier aislamiento y a inserirse en<br />
el VIVO de la pastoral aetiva. Naturalmente esto no debe llevar a la per-<br />
211
salir 'de la generalidad.<br />
mercedario.<br />
F. Santarelli. Roma. 1975.<br />
212<br />
213<br />
~---~~.- _ - -::.-_::=_::::_.-_ _--<br />
Ordenes, durante siglos, han ejercitado con grande fruto para toda la<br />
Iglesia.<br />
ritualidad mercedaria (1), mientras que ya se empiezan a realizar iniciativas<br />
que llevan el sello de la obras tipicamente mercedarias (exnstencia<br />
a los encarcelados y ex encarcelados, institutos para hijos de familias<br />
acto en los Institutos, entre ellos el nuestro.<br />
dida de los caracteristicas principales de los c,!rismas que las varias<br />
Nosotros estamos aun en la fase de profundizaci6n de nuestra espi<br />
·Iocal, iniciativas, que ·se volveran, In loco, la actuaclOn deI cansma<br />
con problemas, etc\ Esto es ya algo, pero ciertamente no hasta para<br />
Pienso, por tanto. que habria una ocasi6n rnuy oportuna que podria<br />
ser util para dar a todas nuestras actividades pastorales (parroquias,<br />
colegios, y otras) un caracter rnas especificament~rnercedario: la<br />
reforma y renovamiento de la Tercera, Orden Mercedarza. . .<br />
y profunde a nivel juridico y doctrinal, y esperarnos tener pronto los<br />
caridad, sean apreciados v elercJtado~; la mtUlclOn :nercedarza. ha."a<br />
resultados. En todo caso, ya desde ahora en todas nuestras casas se podria<br />
empezar, .junto con personas seglares de las mas sensibles, un<br />
analisis deI ambiente para estudiar los obstaculos rnas relevantes que<br />
impiden que el don de la fe 1. su? irnplicaci~nes.~': esperanza :I; activ~<br />
ignorancia, opulencia esclavizante, ideologüis adversas, corrupci6iI, droga,<br />
etc. . . ,<br />
entender cuales de estos obstaculos mas se presentan In loco: mIsena,<br />
Una vez individuadas, en los varlOS contextos rnorales y soclOlogicos,<br />
las causas de la esclavitud-opresi6n-peligro para la fe, sera la<br />
v el especifico mercedario. Lo rnismo podernos declr de las vanas<br />
Cofradias Mercedarias aue sobreviven aqui y por ahi en Italia.<br />
caracteristica mercedaria de una caridad "enerosa y liberadora a entrar<br />
en acci6n. Con los seglares, habituados a 10 concreto, y estimulados<br />
oportunarnente, se podran est~diar en el ambit~,de la pas!o~al<br />
Curia General, ya desde ahora podemos empezar una obra de sensibilizaci6n<br />
y de profundizaci6n de la espiritualidad merce1aria con algunas<br />
iniciativas: «Semanas de espiritualidaq." organizadas en cola-<br />
Orden es, seg6.n nos es dado saber, un recuerdo dei pasado. Muchas<br />
casas tienen la T.O. pero sn vitalidad es escasa 0 nula; la edad de los<br />
inscritos, por 10 general es avanzada; tambien es bajo. el nivel cultu;-al<br />
menti di spiritualita mercedaria », del P. Antomo RubIno. 276 pag. Ar:ti Grafiche<br />
Esta busqueda del equilibrio y de la caracterizaci6n todavia esta en<br />
En nuestra Curia General ya se esta llevando a cabo un trabaJo seno<br />
{1) Al respecto, nos alegramos, por la reci~nte puplicaci6n
111 SECClON<br />
espiritualidad . historia<br />
IRECENT! STUDI SUL SANTUARIO DI BONARIA<br />
Rassegna e Prospettive<br />
, Fui pregato dai MM.RR. Padri P. Rubino Antonio e ,Po Castro Go~zalez<br />
Ernesto, rispettivamente allora Procuratore ,Ge,:,eraI~ e Sec~etanl<br />
Generale, di recensire per il Boletin de la Orden I ultImo hbro. edIto su<br />
Santuario di Bonaria: MARIA MERCE' COSTA: EI Santuarto de Banaire,<br />
Ettore Gasperini Editore, Cagliari 1973. " Di buon g~ado ave,;o<br />
accolto 1'invito che, rinnovato recentemente dal M.R.P. Coh~o Serafm<br />
attuale Vicario Generale, ho potuto soddisfare solo ora con 11 presente<br />
studio. I d rb I<br />
Tale studio, pii:I che una semplice recensione su et~o 1 ro.' vuo e<br />
essere una rassegna panoramica della !eo:,a su! Santuan~, ne.mtend~<br />
delineare possibili prospettive di ultenon SludI e comumca aI Ie!tor:<br />
due altre pubblicazioni sullo stesso argomento anche se trattasI dI<br />
Iavoro accademico.<br />
* - * *<br />
In pochi anni l'editoria sul San.tuario di ~onaria i~ CagI~ari. si e<br />
arricchito di pubblicazioni varie e mteressantI come gIamm,;' SI. er,;<br />
verificato nel passato. E per "pubblicazioni» intend? non gh artIcoh<br />
giornalistiei 0 da rivista quanto opere complete per 11 Ioro contenuto<br />
serio e scientifico. .' . . t •<br />
L'occasione e ricorrente: la eelebraztone eentenana dell arnvo dei<br />
prodil'!ioso simulaero di N.S. di Bonaria dei 1370. . ..<br />
, Un secolo fa furonoP. Sulis e P. Lippi non solo gh artefIcI della<br />
celebrazione deI VO Centenario (1870). avvenuta in una situazione am:<br />
bientale ehe tutti conoseiamo, quanto gli animatori di ricerche e dI<br />
studi sul Santuario che Ia critica e il rigore seientifico d'allora potevano<br />
offrire Ioro.<br />
Successivamente, per un secolo, si era vivacchiato sulle fatiche di<br />
questi due benemeriti senza ulteriori progressi nella editoria. deI Santuario<br />
limitandosi nelle ripetute edizioni del1'opera deI Suhs con Ia<br />
aggiunta di qualche »apnen~ice~) di ~g~ion~ame,:,to: . . ..<br />
Ricerche piil apnrofondIte, ultenon sVIluPpI dI datI ~COU1SItI,. revisione<br />
piil critica della non mai ben co~oseiuta opera ~h ~: ~ntlOco<br />
Brondo (l561-1619) non si sarebbero avutI se una mano mVI~IbII~ non<br />
avesse guidato Ia trama di una ?per?sita c~e.h,,; J:'er ,Protagomsta I1 sottoscritto<br />
e che ha coinvolto scntton e storlCI dI mdIscussa fama.<br />
214<br />
\<br />
. SI, trattasi proprio di una mano invisibile (mi si perdoni 1'ardire!)<br />
perche, diversamente, came si spiegherebbe 1'andamento delle cose succedute?<br />
Mi si permetta, pereib, di doverne parlare in prima persona<br />
per amore della verita. ' '<br />
, Due passioni mi caratterizzano: quella musicale e quella storica.<br />
L'una e' l'altra Ie ho scoperte per caso.<br />
'<br />
,, Ero in quarta ginnasio a Nemi. Si provava Ia "Missa pontificalis »<br />
deI Perosi a. tre voci. Non si riuseiva a concludere il «Gloria ». Il buon<br />
Maestro che aveva Ie mani all'armonio e non ,poteva battere il tempo,<br />
mi disse: «Sil, porta il tempo: uno, due, tre e quattro ». Detto,fatto e<br />
si riUSel a eoncludere.<br />
, Da quel momento, eletto... direttore di musica a furore di popolo<br />
(eravamo dodiei prossimi novizi!) e, eioe, dal 1937 ad oggi, ho dovuto,<br />
ininterrottamente, interessarmi alla musica nell'esereizio deI mio apostolato<br />
sacerdotale.<br />
'<br />
'L'altra vocazione Ia scoprii a Cagliari. Da poco in Sardegna, si era<br />
nel 1957, dietro mio suggerimento sul modo di impostare la üvista<br />
deI Simtuario «L'Eco di Bonaria » - per Ia circostanza deI einquantenario<br />
della proclamazione della. Madonna a Patrona Massima 'dell'isola<br />
1908,1958, - roi erD impegnato a scrivere articoli storici riguardanti il'<br />
Santuario e Ia cromica dettagliata degli avvenimenti mensili.<br />
I Iavori di restauro che, nel frattempo; venivano eseguiti in Santuario<br />
mi stimolavano maggiormente nella ricerea storico-archeologica<br />
tanto da non temere confronti con persone di gran Iunga piil dotte ehe,<br />
di tanto in tanto, si affaceiavano per seguirne 1'andamento dei Iavori.<br />
In una di queste visite al Santuario m'incontrai col Prof. Francesco<br />
Alziator, professore di Universita e storico appassionato deI folklore<br />
sardo. Fu un incontro-scontro tramutatosi, poi, in autentica amieizia.<br />
Fu proprio lui che, successivamente, indirizzb a me un giornalista .<br />
(un certo D'Agostino). Costui, fattosipromotore di ttna' collana monografica<br />
sui Santuari mariani d'Italia dal titolo «Itinerari Cristiani»<br />
era venuto in Sardegna ad iniziare proprio col nostro Santuario « in<br />
omaggio - diceva - all'On. Segni », alloraPresidente della Repubblica.·<br />
' '<br />
Sulle prime il D'Agostino si limitba chiedermi deI materiale occorrente<br />
per Ia pubblicazione. Poi, dopo avermi rivelato il dottor Pietro<br />
Leo come Ia persona assai qualificata a cui aveva aBfidato 1'incar-ico<br />
deI Iavoro monografico, mi pregb perche stendessi qualcosa, a mo' di<br />
guida, sul Santuario.<br />
Perduto per istrada... il nostro datore di Iavoro, il Leo ed io (risale<br />
a quel periodo Ia nostra conoscenza!) seguitammo per nöstro conto<br />
nella indagine storica Ia quale, a mano a mano ehe si andava avanti,<br />
diventava sempre piil impegnativa.<br />
. Il eontatto eon il Leo, che piil ehe amico, fu per me un padre, acu}<br />
di molto in me .1 senso critico per cui Ie frequenti e Iunghe diseussioni<br />
ehe avevano per oggetto Ia storia deI Santuario diventavano un sicuro<br />
vaglio attraverso il quale filtrava Ia verita e si rigettavano Ie seorie.<br />
A questo punto non posso non ricordare un fatto ehe il Leo stesso<br />
. diceva permesso dalla Madonna di Bonaria.<br />
215'
Un disturbo eardio-circolatorio 10 costrinse a interrompere, la sua<br />
attivita di vice presidente deJl'Ente Flumendosa e a .starsene m ca~a.<br />
Cib gli permise di cledicarsi esclusiv~~en!e aHa ston~ deI Santua:l?<br />
Pii! frequenti divennero le mle vlslte m quanto gh portavo notlzle<br />
fresche e inedite spuleiate qua e la nell'archivio de! Convento e 10<br />
mettevo al corrente deH'andamento della parte ehe ~l spe!tava. .<br />
Contemporaneamente, come e detto nella prefa~lOn.e, 11 L~o nc~<br />
veva visite dal Prof. Alberto Boscolo, Direttore deJl Istltuto. dl ~t?n~<br />
Medioevale e Moderna e, successivamente, Rettor,,: della l!mvers~ta dl<br />
Cagliari, e a lui, al corrente deI suo intento, conhdava « t dubbt e le<br />
perplessitii. ». .,:. :', i" L,U<br />
In men ehe si dica un bel giorno 11 Leo rm consegna il suo manascritto<br />
dicendomi: « Padre, pnma di morire, desidero vederIo pubblicato!<br />
». d' . l' '1 ,. .'<br />
Accelerai la conclusione del mio.Rimaneva . ifhco toso 1 .manZlamento<br />
della pubblicazione. Non un aiuto, non un incoraggiamento « ab<br />
intra »! .<br />
Edotto cli una legge regionale, feei domanda all'Asse~sorato reglonale<br />
della Pubblica Istruzione e mifu asegnato un conslderevole e.ontributo<br />
che mi permise di... pensare di dare alle stampe la pubbhea-<br />
I ' ", I I<br />
zione.<br />
- I 1....... ,.J...ci~:J<br />
Si era al1'inizio deI '1967.<br />
Nell'estate di quell'anno venivo trasferito ad Aighero. Nel dice~bre<br />
successivo moriva il carissimo dott. Pietro Leo al quaje, qua}-ehe glOrno<br />
prima duranteuna mia visita, comunicai la deeisione dl da~e alle<br />
stampe il nostro lavoro avendone avuto mcoragglamen~o.dall attuale<br />
P. Generale, il Rev.mo P. Domenieo Acquaro, .aJlora Provmcmle. Invece<br />
doveva vedere la luce nell'aprile deI 1970 col tltolo:<br />
.(1) p« LEO·P. G. MELCHIONNA: Santuario di N.S. di Bonaria, Soeieta<br />
Editrice Sarda, Cagliari 1970.<br />
Non spetta a me dare un giudizio ?riti~o tanto sul ~on!~nuto qu~to<br />
intorno alla veste tipografica. Per 11 pnmo, penso, e pm che s~ff~eiente<br />
la presentazione di uno storico di i11:dis~us~a fan;ta quale' e il<br />
Prof. Alberto Boscolo. Cirea la veste tipograhca ~l hbro Sl prese:::ta da<br />
se poiche l'ho eurato con la passio~e. deI neohta e per quell mnato<br />
entusiasmo che mi accompagna nell aglre. ,<br />
L'occasione di tale pubblicazione era quanto mai favorevole: .Ia<br />
eelebrazione dei VI Centenario della Madonna eoronata dalla stonca<br />
visita di Paolo VI al Santuario a cui e dedicato il lib~o edel quale. una<br />
copia di lusso venne consegnata dal P. Generale all augusto Osplte a<br />
Bonaria.<br />
Di certo non .e alla portata popolare ma e una ,indi~cussa fo.nte ~<br />
cui rifarsi per ulteriori studi. ~ssai 1;>en ac~olto nell amblente umverSltario<br />
di Cagliari la fama dei hbro gmnse m Spagna.<br />
Maria Mercedes Costa, impiegata al'Archivio della.Corona d'Aragona<br />
in Barcellona, solleeitata dal Prof. Boscolo, provvlde a inviarmi<br />
un suo lavoro sul Santuario.<br />
216<br />
Nel frattempo in Alghero avevo preso l'iniziativa di celebrare degnamente<br />
il 750' anniversario deI nostro Ordine (-1218-1968). Per la eircostanza<br />
pregai gli illustri Professori, Alziator e Boscolo, di tenere<br />
una conferenza eiascuno su « Le incursioni barbaresche nella storia e<br />
nella tradizione popolare della Sardegna» e il prima e ir seeondo su<br />
« L'opera dei Padri della Mereede per il riseatto degli schiavi cristiani ».<br />
L'una e I'altra relazione, speeie la seconda che fu pure letta al « Gazzettino<br />
Sardo », parIarono diffusamente dei nostro Santuario.<br />
Inoltre la celebrazione algherese ehe riUSel quantamai solenne sotto<br />
ogni punto di vista, dette I'avvio ad un'altra monografia ehe vide la luce<br />
nel luglio 1970 dal titolo: "<br />
2) RAFAEL CATARDI: L'Ordine di N.S. della Mereede in Aighero, Soc.<br />
Poligrafica Sarda, Cagliari 1970.<br />
La passione per la storia I'avevo portata con me nella eitta eatalana.<br />
Qui a fianco di un'altra simpatica persona, Fafael Catardi, generale<br />
a riposo eispettore onorario ai monumenti e grande appassionato<br />
degli studi storiei. .<br />
Come a Cagliari per il Leo cosiqui ad Alghero per iI Catardi provvidi<br />
nel procurare documenti e notizie sparse tratte dall'archivio di<br />
Bonaria e dalle poche eose che avevo trovato in Alghero.<br />
Appena fu pronto iI manoscritto inoltrai la relativa domanda alla<br />
Regione per un eontributo sia per il lavoro del Catardi e sia per quello<br />
della Costa.<br />
Dei due primi lavori pubblicati nel 1970, quello deI Leo-Melchionna<br />
e quello deI Catardi, il Boletin de la Orden {cfr. n. 1 e 2 dell'annata<br />
1970) ha riportata una lusinghiera recensione a firma cli P.A.R. (P.<br />
Antonio Rubino). Mi sembra superfluo aggiungere altro. Solo puntualizzo<br />
che il lavoro dei Catardi se non tratta esclusivamente del Santuario<br />
ne parIa ugualmente e aggiunge qualcosa di pii! quando parIa di<br />
Bonaria come centro diffusore delI'opera mereedaria in Alghero ed in<br />
Sardegna.<br />
Giustamente il P. Rubino nella sua reeensione osserva: « Salutiamo<br />
simili pubblieazioni ehe apportano illoro eontributo per una desiderata,<br />
piu ampia storia 'dei mereedari in Italia ». 10, invece, con I'una<br />
e eon I'altra pubblicazione ho inteso dare I'avvio ad una opera, ehe mi<br />
e rimasta allo stato -cli desiderio: I Mereedari in Sardegna.<br />
Contemporaneamente a questo desiderio un'altra ansia mi struggeva:<br />
quella, eioe, di pubblicare qualcosa sul famosci « Proeesso Canonieo<br />
»deI 1592 riguardante la tradizione secolare dei fatti di Bonaria<br />
intorno al quale, in varie puntate, aveva scritto molto materiale su<br />
L'Eeo di Bonaria.<br />
Anehe quest'ansia rimase sospesa per .n mio trasf",imento ad Alghero.<br />
Qui mi capitb una buona occasione per attuare quanta avevo in<br />
animo di fare intorno al Processo deI 1592. ,Poiche avevo con me, eon<br />
iI debito permesso dai Superiori, tanto iI manoscritto quanto I'opera<br />
deI Brondo,ed altri libri dell'Archivio di Bonaria, pensai di fare affidare<br />
ad una signorina laureanda in lettere un lavoro deI genere sotto<br />
forma di tesi.<br />
217<br />
I
La cosa fu di facile realizzazione in quanto lll; signo.rina Monte Sal<br />
. 1'1 P f G'ancarlo Sorgla assIstente dei Pro. f<br />
vatorica ~veva Pier re atoRretl t<br />
r~od~ll'UniversWI. Ne parlai con entrambi<br />
Boscolo, m que tempo e 0<br />
e il lavoro si avvio. . . .<br />
Nel frattem 0, poiche mi era pervenuta una risp?sta pos:tlV~ n<br />
guardante il eon~ributo per il lavoro della Costa, ruppl ~gm. eSltazlO~:<br />
e avviai alle stampe anehe questo lavoro. Ho detto «esltazlOne" P b<br />
ehe in reaW" fu per me una non indifferente soffereI17"; nel dover pu. -<br />
~t~~~~'h~~r~:C:Z~ ecfell'~:~i~:a s~ ~~~~l tditt~o~~i~r~d~f~0~~lra~~7~~ad~i<br />
Simulaero. . . d ll'A h'vio<br />
La resentazione inoppugnabile di doe~1?ent' trattl a rc I..<br />
della Co~ona d'Aragona parlava e~faro e, per.~IO, !ella a~o~~~ ~~~a ;:~~~6<br />
fu gioeoforza dare alle stampe. I manosen 0<br />
presso di me da quattro amn cIrca. .<br />
Era logico ehe se mi ero premurato di farleassegnare un partleolare<br />
lavoro di tesi:aiutassi la Signorina Monte ne~la sua st~sura...<br />
Fu uesto er me un potente stimolo a studJare megho e PI';! .a<br />
fondo s~ il Br~ndo ehe öl Ribera eirea la presenza dei Mereedan m<br />
Sardegna. Difatti il lavoro aeeademico dal tltolo: .<br />
3) Universita degli Studi di Cagliari - Faeolta di LetdtelreS.e ~ilosoft<br />
Il Processo Canonico dei 1592 sul ritrovamen:o e In;U acra I<br />
~.S. di Bonaria di Cagliari" . !esi di Laurea dl ~alvatonca.Monte<br />
_ Relatore Prof. Gianearlo Sorgla - Anno Aecademlco 19711-72.<br />
mi ha consentito di dover ehiarire mel?lio dete~minati Pd~ti in evidente<br />
eontrasto con la Costa il cui manoscntto era m eors? I st~mp~. adri<br />
Difatti nel U Capitolo ove si tratta dei Canventa ~l !30nana el P Ii<br />
della Mercede ho avuto modo di eorregge;e ~a poslZlone as~;,,:,t(17e004)<br />
'1 L I nostro libro facendo nostra la tesl dl P. Matteo C on Im .'<br />
~hee~~~ive l'insediamento dell'O~dineall'~r~ivo ~egfi Arag~nell~:S~<br />
riflesso ho reputato poco attendlblle la tradlzlOne nsa.ente a '. d'. l<br />
Remon (1616) "d ho risposto alla Costa che ascnve ta e ms: Ja<br />
mento all'inizio dei seeolo XV eon P. Gabriele Sala salvando, cos~ la<br />
~:~z~~~~~~rl:t~::~i~~1d~~;~d:l:ed~1d~~~~:r~~r~~nt;;td~~':~rg~~<br />
d'<br />
'bTt' che la ICosta offre quando e eostretta ad~metterec e<br />
1 pOSS·1 I I a. d' . e eioe dal 1356 al 1386 non SI hanno doeuper<br />
una trentma anm, , h' E concludevo<br />
ili~~~id~h~h~~r~~~:bw~e~~~d~~;~:~~adell~~~d~~~g~~ls:~lledi Bonaria<br />
era da ascriversi ni quell'arco dl tempo. .<br />
Una maggiore e migliore puntuaLizzazione della questlOne e venuta<br />
suecessivamente come diro appresso. ..' .<br />
Intanto nelluglio 1973 useiva illibro della Costa m Imgua eatalana<br />
COSl intitolato:<br />
4) MARIA MERCE' COSTA: «EI Santuari de Bonaire ", E. Gasperini<br />
Editore, Cagliari 1973.<br />
218<br />
Intento di tale pubblicazione e presentare «una nuova ricostruziane<br />
della storia dal punto di vista archivistico e cercare nei documenti<br />
originali le fonti degli studi bibliografici apparsi pli:! tardi" (Costa).<br />
·La ricostruzione, come si vede, e eireoseritta al solo seeolo XIV e,<br />
eiae, dal 1324 al 1402. Un secolo di storia assai importante per la conoseenza<br />
delle vicende alle quali ando soggetto il Santuario di Bonaria..<br />
Oggettivamente parlando la pubblicazione, per mio conto, riveste<br />
un valore eccezionale in quanta aiuta a conoscere meglio le prime vieende<br />
della ehiesa aragonese, ridimensiona una tradizione mereedaria<br />
e, indirettamente, potenzia il valore storico delle opere dei Brondo e<br />
dei Ribera nelle cose riguardanti il nostro Santuario.<br />
Presenta, pero, una evidente lacuna che la Costa avrebbe evitato<br />
se, a mio giudizio, avesse letto piu attentamente e per intero qualche<br />
documento tra i sessantaquattro elencati cronologicamente. La sua conclusione,<br />
allora, sarebbe stata diversa.<br />
Devo sinceramente ammettere che auando avevo tra le mani il suo<br />
manoscritto in fitte eartelle dattiloscritte, molte cose erano sfug-g-ite<br />
anche a me e, forse, non sarebbero emerse se... quella mano invisibile<br />
non avesse guidato altrimenti le eose.<br />
Nel giugno 1974 Suor Liliana Grasso da Cagliari mi scrisse una<br />
lettera con la 'Quale mi pregava di darle una mano nella stesura della<br />
tesi di laurea ri.guardante (guarda caso)1 i «Mercedari in Sardegna ».<br />
Le risposi affermativamente.<br />
Ripresi in mano la auestione relativa all'insediamento dell'Ordine<br />
in Sardeg-na. Mi immersi nena lettura attenta dei n. 64 documenti riportati<br />
nel libro della Costa di cui avevo curato la stampa. DalJe piej!he<br />
di alcuni di taU documepti ho trovato la conferma del risultato rag- .<br />
j!iunto in precedenza nel lavoro della Sij!norina Monte eon la lettura<br />
dei Brondo edel Ribera alle seguenti eonclusioni:<br />
a) La tradizione risalente al Remon (1616) secondo cui l'Ordine e<br />
presente a Cagliari all'inizio dei XIV secolo non ha fondamento.<br />
b) Con la cessione della chiesa all'Ordine. fatta dal re Alfonso il<br />
Benigno nel 1335 e confermata dal re Pietro il Cerimonioso nel 1336,<br />
non segue ehe l'Ordine ne abbia preso immediato possesso.<br />
e) L'Ordine della Medcede si e insediato sul eolle di Bonaria dopo<br />
il 1356, ha dovuto abbandonarequella chiesa e quelluogo per le guerre<br />
continue .e per la mancanza di sostentamento verso il 1376-80 e che<br />
definitivamente si e insediato con fra Gabriele Sala nel 1397.<br />
II lavoro accademico e useito nel dicembre 1974 dal titolo:<br />
5) Universita degli Studi di Cagliari - Facolta di Magistero - Corso<br />
di Laurea in materie letterarie - «L'Ordine Mercedario in Sardegna<br />
» - tesi di laurea di Teresa Grasso - relatore Prof. Bruno Anatra<br />
- Anno. Accademico 197301974.<br />
Mi risulta che nell'ambiente universitario di Cagliari e, preeisamente<br />
nell'Istituto di Storia Medioevale e Moderna diretto dal Prof.<br />
Boseolo, tale lavoro di ricerca e riuseito assai interess.ante e gradito.<br />
Aparte l'idea espressami da Suor Liliana(al seeolo Teresa) Grasso<br />
219<br />
:1<br />
:1<br />
i<br />
I<br />
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I<br />
i!<br />
I<br />
,<br />
I<br />
IJ<br />
i i<br />
'I
di voler successivamente dare alle stampe questo suo lavoro. accademieo<br />
onde dare un apporto considerevole alla !!on ben conoscmta, stor<br />
ia dell'Ordine in Italia, e mio intento far segUlr~.su q:uesto BoletIn, de<br />
la Orden un altro studio riguardante, appunto, I msedJamento deli Ordine<br />
in Sardegna alla luce dei recenti dati acquisiti. .<br />
Tutto quanto e stato realizz.at~ e c~e qUl ho pa~sato m. r~ssegn~<br />
aprira nuove prospettive di ulte:non. studl a~la I,:,ce de~ re~,entl. ~Isulta!~.<br />
COS! la storia deI Santuano dl BonarJa nsultera pm mtlda, pm<br />
genuina, piu documentata.<br />
<strong>LA</strong>S NORMAS, UN LIBRO DISTINTO<br />
P. G. Melchionna<br />
Nuestro c6digo fundamental presentase iz:titulado Constitz:tio:zes<br />
etNormae. La denominaci6n - que suena a apelhdo compuesto -1':~lca,<br />
sin embargo, dos realidades. distintas. Una ,cc;sa son las leyes. b~s,cas<br />
y muy otra, las reglamentanas. No es proposlto de este: trabajo, m,:estigar<br />
en ,que consiste la difereneia entre unas y o!ras. Tlende mas bien<br />
a trazar 10 que podria ser la biografia de ·cualqUlera de nuestras .~c;rmas,<br />
a 'saber, sus antecedentes, entidad, naeimiento y desapanclOn<br />
deI area insitueional.<br />
EI manejo de la documentaei6n ofieial hecha pub.l!ca y, en ~I~na<br />
medida, tamhien la privada ayudaran a la consecu~lOn de! ,?bjetlvo.<br />
Para 10 cual las actas capitulares tienen la mayor Importancla..Ellas<br />
son corno la imagen deI legislador pez:sante, ya q,;,e. ,rec~gen sus mteneiones,<br />
razonamiento, dudas, insistencJas y la de
:,:1',<br />
1<br />
1<br />
I<br />
En la Iglesia existieron las extravagantes y existen hoy las extracodiciales.<br />
Despues deI Vaticano II se multiplicaron los rescriptos,<br />
decretos, matu proprio, constituciones, declaraciones, instrucciones,<br />
notificaciones, directorios, etc., cuya finalidad ultima se refleja tipicamente<br />
en los prolegomenos deI ES: «EI gabierno de la Santa Iglesia<br />
pide sin duda que... se promulguen nuevas normas y se den nuevas<br />
directrices para responder a las necesidades creadas por el Concilio,<br />
y que mejor se adapten a los nuevos fines y campos deI apostolado".<br />
Dentro deI ·ambito de los religiosos tambien existieron libros auxiliares,<br />
aue a distintos niveles - general, provincial y local - guiaban<br />
sobre el terreno la aplicaci6n practica deI codigo mayor, las Constituciones.<br />
En atencioll a su contenido se les lIamaba Reglas, Estatutos,<br />
Directorios, 'Practicas, Costumbreros, Ceremonial, Ritual, Manual de preces,<br />
etc. Pero con posterioridad al Vaticano II - y precisamente a su<br />
imperio _ se generaliza entre los Institutos la vigencia de un nuevo<br />
libro estrechamente vinculado a las Constituciones, cuyo objetivo no<br />
es otro que el poner en practica v con validez normativa para todo<br />
el Instituto los principios constitucionales. Se 10 ha bautizado Ordenaciones<br />
>(domlnicos). Reglamentos i(salesianos), Constituciones generales<br />
(franciscanos), Directorio (maristas v claretianos),' Decretos :(iesuitas),<br />
Libro de 'Gobierno (]asallanosl. etc. EI n. 14 deI ES congloba todos<br />
estos libros aqui aludidos bajo la denominacion generica de Directorios.<br />
.<br />
Nuestras Normas _ asi lJamadas a· inspiracion de la praxis y deI<br />
texto deI ES arriba transcripto - tienen: por tanto, la infraestructura<br />
aue el n. 14 'deI mismo ES y la concoi-dante literatura juridica han<br />
dado a este especimen de Directorio.<br />
Ellas incluyen, pues, las disposiciones vivas aue, sin prometerse<br />
una asegurada perman~ncia en el tiempo. se adaptan v se aplican. sin<br />
embargo, a las condiciones fisicas v sicologicas de todos nuestros religiosos<br />
v al momento coyuntural, que viven todas las Provincias de la<br />
Orden 1(7).<br />
De ellas se excluven, por el eontrario. aouellos elementos evangelicos,<br />
teologicos v iuridicos. aue la revision ordenada por e1 Vaticano<br />
II reserva para incluirlos en el texto de las Constitudones .(8); excluvense<br />
tambien las DrescriDciones aue, Dor anticuadas 0 carentes de<br />
sentido, ya no avudan para nada a vivir la vida reli,,;osa (9): v, 'P 0r<br />
ultimo, se relegan a los Fstatlltos nrovincialps 0 Re"lamentos loeales<br />
las disposiciones aue puedan resultar provechosas solo a determinada<br />
comunidad provincial 0 local. '<br />
Las Normas son. nues. 10 oue son. Du cueroo oe disnosidones r.on<br />
vigencia valida en toda la Orden, con carar.teristica de temnoralidad<br />
v ace::ntuaci6n iur1rHca. estrechamentp. v-inculad3s a las Constitlldones<br />
(v en buena parte herederas de estas). Y en consecuehcia, su interpretacion<br />
v observanda tienen como trasfondo obli!Yado las Constituciones.<br />
el espiritu V la doctrinadel Canltnlo General, aue les dieron orio:en.<br />
La cuantia de su obligacion, si bien no sobrepasa - corno es<br />
(7) Ofr. ES 14.<br />
(8) Ofr. ib., 12.<br />
(9) Ofr. ib., 14 Y n.<br />
·222<br />
obvio :- ': la -que,se debe a las Constituciones, se vincula basicamente<br />
a la fldehd:,d a estas, prometida para edificar el Reino en el orden<br />
y en la candad (ofr. Const. n. 184).<br />
. Con todo, las Normas no son las Constituciones, asi como las ConstItuOlones<br />
no son el Eva>;gelio, «regla suprema para todos los Institutos<br />
."; PC 2. Con advert~da intencion se dijo en el Capitulo General<br />
esp~cIaI d~ 1968: Bene dlltgenterque distinguendum esse inter ConstitutIOnes<br />
{lUS fundamentale) et Directoria (ius addititium) (10). Por 10<br />
de~as, el n. 3 del I1.c ya supone la distincion cuando disponeque se<br />
reVIsen las constItuclOnes y los «directorios,,; y suponela tambien el<br />
E:S cu,:n~o en los nn. !2 y 14 senala para uno y otro codigo im contemdo<br />
~lstmto. Abora bIen, esta distincion importa una serie de consecuenClas,<br />
una de las cuales trato a continuacion.<br />
3. Como nacen y como mueren<br />
I ~tentare responder aqui a la cuestion a quü,n corresponde dictar<br />
as blormas, abrogarlas, cambiarlas, derogarlas, complementarlas 0<br />
esta ecer otras ,:,ue,:,as.. 0 sea, se trata de averiguar si las Normas<br />
nacen. y mueren mstItuclOnalmente de la misma mauera que las Constltuclones,<br />
0 no.<br />
EI st{/.tus questionis seria el siguiente: ,<br />
- EI J?squema I preparado por la Cbmision en 1968 postulaba<br />
que el .capItu10 General y por la sola mayoria absoluta aprobara las<br />
N~rmas; y qu~ el Capitulo General' por la'mayoria de los dos tercios<br />
ma~ el postenor beneplacito de la Santa Sede aprobara las Consti~<br />
tuclOnes (11).<br />
'<br />
. d'- EIIEsquema II de la Comision reiteraba la legislacion propicm<br />
a en e Esquema I (12).<br />
- EI n. 56 de lo:;s vigentes Constituciones establece eh el § 3:<br />
« Para mtro~uclr enmlendas en Constituciones y Normas se requieren<br />
los dos terclOS de los votos emitidos y la posterior aprobaci6n de la<br />
Santa Sede". EI n. 156 fue aprobado en la ses. XLII deI .capitulo en<br />
1969 par 16 votos a favor y 2 en contra; pero el transcripto § 3 recogio<br />
7 votos por su supresion (13).<br />
-. I;-a precedente disposicion constitucional implicitamente ha sido<br />
ratrflcada por e.l Co:;pitulo General 1974, al dar nueva redaccion al<br />
n. 1~1. de .las. ConstrtuCl,:mes: Praesentes Constitutioneset Normae cum<br />
modlf~catlOnLb,:,s a Capltulo Generali anni 1974 inductis, virtute motu<br />
pr0p,rlO Bccleswe Sanctae, 11, n. 6 ad experimentum usque ad proximum<br />
Cc!p'l~ulu.r;t Gener,!le.adhuc da11:tur et approbatione S. Sedis non indigent,<br />
nLSl Ln llS quae lUr! commUnL sunt. La modificacion fue aprobada por<br />
21 votos a favor y 1 en contra 1(14).<br />
- Recogen las actas que, al tratarse la referida modificacion al<br />
n. 191 se puso en duda que correspondiera so!icitar para las Normas<br />
(rIO) Botetin de la Orden, 1968, p. 17.<br />
(\.1) Gfr. ed. Rama, 1968, Narma 226 y Gonst n 194<br />
(112) Gfir. ed, Roma, 1969, No=,,- 234 y Gonst'';' 141 175 y 176.<br />
(13) Cfr. J:0letin de la Orden, 1963, p. 91.' . ,<br />
(114) Cfr. lb., 1974, p. 28 y 54.<br />
223<br />
",,<br />
I<br />
'I!I<br />
I
la posterior aprobacion de la Santa Sede. A 10 cual se contest6 - recogen<br />
tambien las actas que, atento el motu proprio Ecclesiae Sanctae<br />
(sin indicar ni transcribir el texto) ~ debia solicitarse dicha aprobaci6n,<br />
criterio este que, al parecer, quedo flotando en el aula capitular como<br />
aceptado (15).<br />
En respuesta a la cuestion formulada diria que la lectura critica<br />
de los documentos en juego, mas el peso de la doctrina, evidencia que<br />
cuanto dispone el n. 156 de nuestras Constituciones acerca dei benephicito<br />
pontificio requerido para el dictado de las Normas, no responde,<br />
antes bien sobrepasa las exigencias dei derecho comun.<br />
EI n. 3 dei PC prescribe taxativamente que se revisen «las constituciones,<br />
los directorios... y los otros codigos por el estilo »; en cambio,<br />
el n. 8 dei ES prescribe taxativamente que s610 «La aprobacion definitiva<br />
de las Constituciones esta reservada a la autoridad competente»<br />
(la Santa Sede, en nuestro caso;. cfr. PC 4). Ahora bien, habida cuenta<br />
la distincion que ambos documentos han remarcado cuidadosamente<br />
entre Constituciones y Directorios, resulta evidente que ha sido proposito<br />
dei n. 8 dei ES restringir la aprobacion pontificia a las Constituciones<br />
estrictamente tales.<br />
En esta linea de interpretacion, el P. Gutierrez, al tratar la<br />
intervencion que corresponde a la Jerarquia para la aprobacion Per<br />
gli altri libri: Direttpri, Costumieri, Preghiere, ecc., escribe:- '1) Nelle<br />
Religioni maschili non occorre alcun intervento della Gerarchia, degli<br />
Ordinari 0 della S. Sede. 2) Le Religioni femminili di diritto pontificio<br />
devono presentarsi aTla revisione e al nulla-osta della S. Sede; non in<br />
virtu dei precetto conciliare, ma in forza dei Decreto della S.C. dei<br />
Religiosi dei 31 marzo 1919 (16).<br />
La misma idea repitese en Problemas y Perspectivas (salesianos):<br />
«Los Reglamentos son las disposiciones y normas mas detaIladas, que<br />
son como guias para la aplicacion practica de las Constituciones... No<br />
,tienen caracter oficial, es decir, no son normas 0 disposiciones de la<br />
Jerarquia, sino de los socios, que, por medio de los Capitulos Generales,<br />
fijan en forma comun el modo con que se deben observar las<br />
Constituciones... Corno prescribe la Ecclesiae Sanctae, la atencion de<br />
nuestra Sociedad debe concentrarse sobre las Constituciones, porque<br />
estas son la ley fundamental de todo Instituto y la autoridad eclesiastica<br />
se reserva su aprobaci6n definitiva. En cuanto al conjunto de los<br />
otros libros normativos, su aprobacion se deja a los legitimos organos<br />
de cada Instituto» (117).<br />
La razonabilidad de Ja legislacion conciliar (pe 4 y ES 8) - que,<br />
por 10 demas no innova una vieja praxis (can. 488, 3) - aparece tras<br />
un breve deletreo de la realidad.<br />
Se ha: dicho que, si' hubieran de someterse a la aprobaci6n pontificia<br />
todos los cambios experimentales 'introducidos en las Constituciones<br />
por los Capitulos Generales de todos los Institutos, se acumularia<br />
a la S. Congregacion. un trabajo para muchos afios, durante<br />
(15) Ofr. ib., p. 28.<br />
(.l6)Il Capitolo Speciale, ed. Milano, 1067, p. 1;15.<br />
(lI?) Segundo Capitulo Inspeotorial Espeoial~ ed. extracomercial l<br />
Barcelona,<br />
pp. 157; y om-os.<br />
224<br />
los c';lales quedar!a paralizada su renovacion y adaptacion (18). Si esto<br />
es aSl, puede conJeturarse el que se sobreafiadiria si tambien hubieran<br />
de revisarse los Directorios de todo tipo .que existe en el vasto ambito<br />
de los religiosos...<br />
Con todo, no va por aqui la razon principal.<br />
«En una vida reglamentada, solamente los principios permanecen<br />
fijos 0 razonablemente intangibles, mientras sqs aplicaciones COrno<br />
normas vivas varian en un continuo progreso ». Y si cada Directorio<br />
(·que nunca se aprueba definitivamente) debiera contar con el beneplacito<br />
pontificio, por disponerlo asi el derecho particular al menos,<br />
equivaldria a interponer una contradiccion entre el agil concepto de<br />
Directorio y la severa mecanica establecida para lograrlo, corno quiera<br />
que a una institucion de continuo progreso se la somete a un tratamiento<br />
excogitado para dar permanencia '0 razonable intangibilidad<br />
a otro instituto' de contenido petreo, cual son las Constituciones. En<br />
el caso mercedario la contradiccion se agudiza porque, aparte de la<br />
aprobaci6n capitular y pontificia, el proceso legislativo para dictar<br />
las Normas transita tambien el camino de los dos tercios, exactamente<br />
Como si se tratara de las Constituciones; cfr. n. 156.<br />
Como se aprecia, entre nosotros se verifica el raro caso de que, no<br />
obstante ser la Orderr religion de varones de derecho pontificio, los<br />
textos de un Directorio - las Normas - nacen y mueren, por autodeterminacion,<br />
!como si 'fuesen cons~itucionales. Para salvarlo, convendra<br />
repensar que las Normas son, por naturaleza, un libro distinto.<br />
Aurrque tipograficamente vaya incluido en el de las Constituciones.<br />
Cordoba, 5 de marzo de 1975.<br />
Fr. Ram6n [ribarne<br />
(018) Gir. ESCUi<strong>DE</strong>RO, 61 Dee. Per/eetae Caritatis, Madcir, 1970, p. 701.<br />
225
IV SECClON<br />
bibliografia de la orden<br />
tOde 1111., Y su influjo en<br />
MARICIO QUJSPE, SEVJlRO, Pray Me/chor Talaman es, .<br />
la independencia de Mexico.<br />
Lima !1765, m. en Mexico nS09) per-<br />
,f,r. ,Melohor Talamantes, o. deM. (n., e~ t formad6n. Y a ,la de Mexico<br />
~, . d I Peru por su naCl:IDwn 0 Y , . I d t<br />
tenece a Ja ~.C1stona e I 11' actividades corno sacer: 0 e<br />
. , ario donde desarro 0 sas .<br />
por haber sldo iPa1s escen b deI intento independista que<br />
y corno intelectual, Y donde fue a1ma y cere" TO<br />
en 1'808 iProvoco 1a destituci6n ~el Virrey ItUtNl'etlYarca~~ extension Y eon dates med<br />
" t . '0 mur pnmerarvez se Ta a d<br />
Eu esta ' lser aCl? '.'~' '. esante L ersonaje. La tesis campTen e<br />
ditos, de 1a ·vida ,y slgmhcado de estebluter '"6 P de1<br />
ambiente politico-independiez<br />
'carpitulos. 'En el c. I se ~a unda I' revle VX'VSlI~ 'y comienzosdel XIX. EI c. H<br />
M<br />
' . en !Peru a '.LJ-nes e SigO I' .T~......<br />
dista en; eXlCO ry . . ctividad en el 1C0nvento de U-/Cl..u:a Y en<br />
trata de su naoi,miento, y estudlOs" de :~ ,:~ los moüvos de su viaje a Mexico y<br />
la Uni,versidad de ISan iMaficos. EI c. I IV, t', dedicado a sus trabajos,en '1 1 807,<br />
de su actuaci6n ,corno sacer~~;e. EI c. ' stu~~a: 'los J.iinites entire Ja ;provin~ia de<br />
corno encar:g~do de la comls~n ,~{aseehabla de ,los sucesospoliticos de Espafi~<br />
Texa's y 'l..JLris1ana. IEn J.os I~? YM'. . de :los es,:[iuerzos que hicieron los regten<br />
1,808 Y de su r~ercus10~~~co e~~;irados por Talamantes, (p0r la celebraci6n<br />
dores deI AyuntaIIl1e~to ~eEI e viI 'trata de sus escdtos politicos: Congreso Nad~<br />
un -Congreso ,Na~61OnaN~cion~~1 de ~as Colonias, otros escritos m.enores y de su<br />
clOnal, Representac1 n<br />
difusi6n.<br />
de los sucesos dei 15 de setiembre de 1,808, de la<br />
Los cc. V,HtI Y IIX se ocupan roceso ,declaracion de test~gos, de su coruEesi6n y<br />
prisi6n de Talaanantes, ,de su IP.d 'I Fortaleza de San Juan de Ulua, Veracroz.<br />
• cl sumuerteocurn aen·a ' . 1..<br />
sentenc1a, y' e I . 1 .e desde una doble perspeetlVa: corno LllOIn,-<br />
EIe X 'Se presenta a' persona] . rt ..<br />
'. n e . '.. F.. 1 ente en las Cono1usiones 'se lSefialan el apo e y slgmbre<br />
y corno rehglOSO. lua ,m . ' .<br />
ficado de Ta!lamantes en la H1stona.<br />
IPontiJficia Umversitas Gregoriana.<br />
LIB<br />
.ER hNNU~US, Roma 1975. ·Pag. 554. .<br />
I H t :Iae Eoclesiasticae.<br />
Summa'Tia dissertationum. Facu tas l'S O~<br />
• fUVldamental de la Vida Religiosa. Ediciones Stu<br />
G1\RJC1A SUAREZ G. Teologw ,.<br />
dium, Madrid, 11975.<br />
e con aso sereno Y continuado, va ·remon~<br />
. Garcia iSmkez es un ~ensador qu d ' Pcomoescritor. podriaanos decir que,<br />
ci<br />
tando cada rvez mas, el vuelo en su an ~ur~"d -cl y la claridad de e~resi6n !Van<br />
ya en las 'multiples o'bras "Suyas~bla:r ll~:a atenemos en esta: Teo~ogia fundasiempre<br />
en aS'censo. Buena iPrue a e e<br />
226<br />
mental de la Vida ReHgiosa, vol. I, editado tambien [par Studium, en donde<br />
Garda ,Suarez pubUc6 J.a casi totaHdad de sus ya numerosas obras.<br />
Hemos seguido, siempre con incitante curiosidad, las tareas cienUfi'ca'S de<br />
Garcia Suarez. Desde la primeriza: EI triunfo Idel lArve Maria '('Madrid i19SS). Conocemos<br />
su ingente labor apost6Hca entre niiias colegiales, misiones africanas,<br />
estudios run1versitarios ,en Roma, etc. Pero siempre pensamos que' en donde daria<br />
la ilTIedida de "SU. capacidad ddbia ser en Ia Teologia; y llTIas conoretamente, en<br />
el campo de Ja Teologia de 1a Vida Religiosa. No nos hemos iquivocado. Por:que<br />
en torno a,l ,castillo encantado de la Vida Relig.iosa insta16, y seguka instalando,<br />
un sistema de iluminaci6n maravHloso, con numerosos y prestilgiosos Iibros, culminados<br />
por este, cuyo segundo volumen ,aparecera pa:6ximamente.<br />
Bsta obra fue ideada, en princi.pio, corno im OUT'SO de teologia de TVida Reli~<br />
giosa (No se olvide Ique el autor fue profesor de Teologia). Despues ,se ldecidi6 a<br />
este estudio amplio que, segun el prOlPio autor, {( rva mas ibien diriJgido a disclpulos<br />
y Teligiosas que deseen profundizar en los temas fundamentales de la TVida<br />
reUgiosa, ya para sn instrucci6n partkular, ya para ,la formad6n de nuevos caiIldidatos.<br />
Por e110 hemos evitado excesLvos tecnicisrnos y un aimrato oientifico<br />
extenso ». Con todo,{ 10 afirmamos lSincerarrnente, :ha 'realizado plellamente 10 que<br />
German Garcia Suarez intentaba: «iÜeseamos, dice, de modo espedal ayudar a<br />
Ia fonnaci6n de Ias nuevas ,generaciones de la rvida reUgiosa, ofreciendole aE...<br />
mentos .s6Udas. No se tra,ta de ser simples an:icrnactores, 'Corno si los candidatos<br />
a 1a vida .religiosa lVinieran ya con ideas inn'atas de la misma. Es necesario forrnarlos<br />
segUn el ideallode 'Su vO'caci6n, rperfilado en el Ervangelio, en los ,Padres<br />
y en e1 Magisterio de Ja I.glesia. ,Pero se dan tarnbien religiososanti.guo'S que<br />
necesitan reforzar sus 'Conocimientos sobre la 'ViJda !reUgiosa para 'Uo ser enrvueIM<br />
tos en e1 confusionismo reinante, ipor parte de algunos, que todo 10 quieren volver<br />
oscuro para sembrar sus' ideas descabelladas ».<br />
!La obra 'Consta de dos partes, ';que forman un volumen de 3117 pags. tAlgunos<br />
de los capitulos tEUeron ya publicados en .revistas de Ja especialidad. La primera<br />
parte rversa sohre: ürigen y F,undamento BLbliteo de Ja Vida Religiosa; la segunda,<br />
sohre Senrddo Fundamental de la Vida ReHgiosa ,segU'll la Tradici6n Pamstica.<br />
La 'Introducci6nGeneral que precede, no tiene des:per'dicio, corno orientadora.<br />
En fin la obra es a-mbiciosa, densa de conceptos y ·diManamente dara.<br />
·Felioitamos cordialmente al autor, te61ogo e h1storiador 'a Ja ,vez, de esta<br />
Vida ReIigiosa, hoy tan 'necesitada de claridades, de 1a que t'anto ~e escribe y<br />
de ,la que poco se iSabe teologicamente. Y nos Ifeli:citamos rtambien los que lamoo.<br />
tamos la coIllfusi6n ideo16gica reinante eneste y en otro~ sectores de la Teologia<br />
cat6lica. Esperamos con 'Verdadera "impacienda Ila aparici6n deI isegundo TVoluR<br />
men, cuyo contenido doctrina1se nos promete 'Verdaderaanente interesante.<br />
Bol. Hrov. de Castdlla. N. 38. enero-!lmirzo ,1975. Pag_ 64-65.<br />
Fr. Blias G6mez<br />
GUE<strong>DE</strong> FERNAN<strong>DE</strong>Z, Lisa"do: La Me"ced en la Universidad de Salamanca.<br />
Val. Ir!, Olivenza, ,1967, 122 pags. Vol. IV, .Gane!e Ja Real, '1972, :J.72 iPags.<br />
!AJmbos volumenes mecanografiados.<br />
Encuademadosen un tomo 'Vienen los volumenes In y I'V de «La Merced<br />
en la Umversidad de Salamanca », deI P. Guede. F'I'uto de peIlSeverante ,labor<br />
inrvestigativa en los arohivos de la antigua e Hus'bre instituci6n sa!lmantina.<br />
EI teIlcer volumen recoge reconocimientos por la Unirversidad de los diiVersos<br />
227<br />
ii,<br />
,<br />
'I<br />
I:<br />
I<br />
I
cursos 0 a:ii.os· de estudios realizados en los seminarios mercedarios 0 jesuitas<br />
_ solo dos de estos _ y la incorporad6n de nueve ibaohHleramientos en el largo<br />
, periodo que 'Va de \1'5'41 a 11841. Tel1lnina con utiIes i~di'ces onoma~t~co, de univers~dades,<br />
de seminarios ycolegios y de bachilleramlentos que facllltan su respectiva<br />
ubicaci6n.<br />
EI 'CuaI1to .volmnen es mudho mas iVa,J!ioso, ya que reline los largos .{( lProces
OV];BDO CAWlDA OARiLOS, arzobisl'o de Antofagasta y Aidminlstrador AI'Ost?lico<br />
de Calama. Bu1ario Mercedario d,e1 sig10 ,19. 624 iPag. Bscuela Lito-Tll'ogrMlca<br />
SaJlesiana la Gratitud NacionaI. Santiago de Chile 1974.<br />
V ~ECCION<br />
necrologia mercedaria<br />
230<br />
{(,Tengan presentes los religiosos las rdirecUvas de la Iglesia en la<br />
publicaci6n de Ubros, guiones radiofonicos 0 tele~isivosJ. s~lioitando l~s<br />
debidos permisos) man4en dos ejemplaresa :Ta CUfla prOVlnClal y dos mas<br />
a I~ curia generaUcia ». (Constituciones Y Norma's n. 0131).<br />
Mons. ADOLFO CIUCHINI<br />
Come e stato a suo tempo comunicato, il giorno 11 febbraio deI<br />
corr. anno 1975, e' deceduto in Alghero, nella nostra casa religiosa della<br />
parrocchia della Mercede, S. Ecc.za Mons. Adolfo Ciuchini. ",<br />
Per quanta I'eta avanzata .e conseguenti acciacchi facessero prevedere<br />
prossima la fine, la sua morte ha profondamente colpito tutti.<br />
Benehe da·anni ,egli non facesse giuridicamente parte della nostra Provincia,<br />
nessuno 10 considerava deI tutto fuori. Non solo egli si e sempre<br />
mantenuto al corrente dellenostre cose lieti e tristi ma ha dato sovente<br />
eiificaci prove della sua attenzione edel suo immutato affetto.<br />
Speso ci ha rassicurati della sua preghiera per la Provincia e in particolare<br />
per l'assillante problema delle vocazioni.<br />
Mons. Adolfo Ciuchini nacque a Gradoli (XT) il '19 gennaio 19911 da<br />
distinta famiglia di nobili tradizioni. AII'eta di quattordici anni vestl.<br />
l'abito mercedario nella casa di noviziato di Orvieto ed emise la prima<br />
professione dei voti religiosi il 14 aprile ,1897.<br />
Completo gli studi ginnasiali e liceali nel convento 'cli Ponzano<br />
RQmano e il 16 settembre 1903 professo solennemente.<br />
Frequento con distinzione i corsi di Teologia nella Pont. Univ. di<br />
S. Apollinare dove consegul la laurea. Il 28 ottobre 1904 fu ordinato<br />
sacerdote.<br />
Nell'anno 1906 fu nominato Maestro dei. novizi in Orvieto e'nel<br />
1908 fu nominato commendatore della stessa casa.<br />
Il Capitolo della Provincia Romana nell'otteJbre deI 1911 (il primo<br />
dopo la restaurazione dell'Ordine in Italia ad opera di Mons. Pietro<br />
Valenzuela) 10 elesse deputato al Capitolo Generale e 10 destino superiore<br />
al convento e santuario di S. Maria di Carpignano (AV) dove fu<br />
anche il prima parroco.<br />
Nel maggio del 1919 partecipo al Capitolo Generale dell'Ordine in<br />
rappresentanza della Provincia Romana uscendone eletto Segretario<br />
Generale e Assistente per l'Italia.<br />
Il contributo dato al governo del<br />
I'Ordine a fianco deI Maestro Generale P. Innocenzo Lopez Santamaria<br />
gli valsero la conferma nella stessa carica nel seguente capitolo generale<br />
deI 1925.<br />
Nel 1928 chiese ed ottenne di portare la sua opera pastorale negli<br />
Stati Uniti a Cleveland, dove rimase per 4 anni.<br />
Nel 1932 i superiori 10 richiamarono destinandolo rettore e parroco<br />
deI Santuario di N.S. di Bonaria in Cagliari dove trascorse 7 anni 00<br />
pegnato nel dare lustro al Santuario della Madonna, continua meta di<br />
pellegrinaggi. . i i I !.: 1<br />
23.1<br />
"<br />
,<br />
1
Il 6 marzo 1939 Pio XII 10 elevo alla dig'1ita episeopale assegnandogli<br />
la Sede di Alghero. La sua eonsaerazione avvenne nella Basiliea di<br />
.Bonaria il 23 aprile 1939.<br />
Alghero fu la sua citta di adozione fino all'ultimo dei suoi giorni.<br />
Anehe quando a seguito dei traseorsi limiti di eta, nel 1966, liberamente<br />
rinuncio al governo della dioeesi egli volle restare tra la sua gente ehe<br />
mai smise di chiamarlo «nostro veSCOVO». .<br />
La sua attivita pastorale ebbe' inizi assai duri. La seeonda guerra<br />
mondiale non risparmio la cittadina ehe in diverse riprese fu bombardata<br />
da ineursioni aeree. eon eonseguenze tremende: molte ease distrutte,<br />
numerose persone sepolte tra le maeerie, eolpita la eattedrale,<br />
semidistrutto I'episeopio, Mons. Ciuehini si salvo in un sottoscala per<br />
singolare grazia della Madonna.<br />
Con la fine della guerra fu neeessario affrontare la ricostruzione;<br />
ma non bastava far risorgere la citta dalle rovine, perehe le anime<br />
erano piu distrutte delle ease. La ricostruzione morale e l'awio di una<br />
intesa attivita pastorale Mons. Ciuehini l'affido alla Madonna di Valverde,<br />
eompatrona della dioeesi, la quale in veste di pellegrina visito<br />
tutte le parroeehie destarrdo grande risveglio di fede nelle anime.<br />
L'attivita pastorale ebbe il su6 eulmine quando nel 1954, anno mariano,<br />
indisse un Sinodo dioeesano assai ben riuscito.<br />
Lo zelo pastorale di Mons. Ciuehini provvide alla ereazione di ben<br />
7 ehiese parroeehiali fra le quali quella di N.S. della Mereede affidata<br />
ai Mereedari.<br />
Inoltre per meglio rispondere alle neeessita spirituali dei fedeli<br />
dispose il rientro in Alghero di numerose famiglie religiose masehili e<br />
femmind1i impegnate in opere parroeehiali e assistenziali.<br />
Non sara fuori posto ricordare anehe un suo ricordo personaJe. Il<br />
28 ottobre dello seorso anno egli eelebro un traguardo non destinato'<br />
a tutti: '70 anni di saeerdozio.<br />
Sotto l'aspetto morale si puo dire ehe Mons. Ciuehini e stato una<br />
figura eeeezionale. .<br />
Chi paria di lui, chi serive di lui, afferma semplieemente ehe era<br />
un uomo di Dio, un religioso esemplare. Cio lascia supporre I'efficacia<br />
della sua azione pastorale. Egli ha vissuto una vita spirituale intensa,<br />
basata sulla fiducia in Dio, in una spiceata devozione all'Euearistia e<br />
alla Madonna.<br />
Non gli faeevano difetto poi, le qualita umane della gentilezza,<br />
dell'a~fabilita edella modestia ehe 10 rendevano bene aecetto a tutti.<br />
Indubbiamente 'e una figura ehe ha dato onore e vanto alla nostra<br />
Provincia, all'Ordine e alla Chiesa.<br />
Per tutte queste eose egli si puo presentare a noi eome modello di<br />
fedelta a Dio e alla Chiesa.<br />
La salma esposta nella ehiesa parroeehiale della Mereede e stata<br />
eontinua meta di devoto pellegrinaggio.<br />
I suoi funerali si sono svolti solennemente nella Chiesa eattedrale<br />
eon una larga partecipazione di eleri e di fedeli ehe hanno inteso dargli<br />
l'estremo saluto sineero e riconoseente.<br />
Insieme all'Arciveseovo di Sassari, Mons. Paolo Carta, ehe ha te-<br />
232<br />
. nuto I'omelia, hanno eoneelebrato il Veseovo di Alghero e Bosa Mons.<br />
F~an.ee~eQ Spanedd~, l'l\rciveseovo di Cagliari Mons. Giuseppe Bonfighoh,<br />
Il Veseovo dl OZleri Mons. Cogoni e una trentina di saeerdoti<br />
seeolari e regolari.<br />
.. ! n.ostri religiosi sono stati presenti seeondo le rispettive possibIllta<br />
dl tempo. Per le preearie eondizioni dei eollegamenti telefonici<br />
ehe hanno ritardato le informazioni, hanno partecipato solo i(M. R.P'<br />
Vica;io P;ovinciale, al~uni religiosi della eomunita di Cagliari, di Sa~<br />
Fehee C,reeo oltre, s mtende, di Alghero.<br />
Mentre appliehiamo i stiffragi eostituzionali affidando la sua anima<br />
alla misericordia di Dio, faremo bene a raeeomandare noi stessi<br />
alla sua intereessione perehe ci ottenga dalla nostra eeleste Madre la<br />
santa perseveranza.<br />
Da Mons. Ciuehini imploriamo una particolare benedizione per la<br />
nostra Provincia.<br />
P. Giovannino Tolu<br />
Segr. Provo<br />
Fray Secundino Gomez Leal<br />
('Provo de Castilhi)<br />
Vino .a~ ,?undo el 2 de agosto de 1904 en la parraquia de Vilar de<br />
Cas, mUlllClplO de Maeeda, provincia y di6eesis de Orense. Fueron sus<br />
padres D. Jose Maria G6mez y Dna. Perfeeta Leal Rodriguez. Recibi6<br />
las aguas bautismales al dia siguiente de su nacimiento. EI 3 de junio<br />
de 1907 el Sr. obispo D. Eustaquio Ilundain le administr6 la confirmaci6n<br />
en el santuario de los Milagros.<br />
Ingres6 e~ el eonvento. d
-<br />
p';~s el 14 de noviemb~e de es~ afio. Despues de la guerra. ,civil estuvo<br />
destinado en las casas de Madnd, EI Ferrol y San SebastIan. En 1947<br />
paso a Sarria para encargarse de la cocina, oficio que desempefio hasta<br />
1954. Fue entonces cuando comenzo a decaer su salud, hasta entonces<br />
fuerte y robusta; la liipertension le jugo una mala pasada y u~ amago<br />
de angina de pecho 10 puso a las puertas de la muerte. Logro sobreponerse,<br />
en parte, aunque sus. facultades decayeron. n:~cho. Tras cortas<br />
estancias en Ciudad Real y en Lequeitio, vuelve defmltlvam~nte a Poyo,<br />
donde aun pudo trabajar algo; pero pronto se desmorono y durante<br />
doce afios, hasta su muerte, permanecio en cama ~on mucha me.rma<br />
de sus facultades mentales. Durante ese largo p~nodo la .c?munldad<br />
de Poyo tuvo para con el los cuidados de una candad. exqUlsIta. Pocos<br />
dias antes de fallecer recobro casi su normal personahdad, co!' 10 cual<br />
pudo recibir los sacramentos de la penitencia y comunion vanas. v.eces.<br />
Confortado con los auxilios espirituales y rodeado de los relIglOs,?S<br />
entrego su alma al Sefior el dia 2 de enero de 1975, en el Monasteno<br />
de Poyo.<br />
Mucho bueno podriamos decir y no menos anecdotas referir de<br />
Fray Secundino. Yo convivi con ~l J?uchos afi,?s, de post,;,lante, de<br />
novicio y de corista, y le tuve de subdItO en SarrIa. Puedo aflrma;r .que<br />
siempre nos unio una. verdade~a amIstad y .le tuve por un relIglO S ?<br />
observante, de mucha fe, obedlente y cumplIdor de sus deber~s rehgiosos,<br />
prolongacion de aquello~ venerables hermano~,de las pnmeras<br />
generaciones de nuestra provincIa a cuyo lado se formo. De una grande<br />
humanidad, en el cuerpO y en el ahna: generoso, alegre, m~y conversador,<br />
pacifico y carifioso, sobr~ to~o con los enfermos .a qUleneS pro:<br />
digaba sus mimos y regalos culmanos. Hombre muy actlvo, se entrego<br />
siempre con alma y corazon al trabajo que se le encomendaba en el<br />
cual fue exigente consigo mismo y con los cooperadores y ayudantes<br />
que tenia a sus ordenes. Descanse en paz.<br />
Fr. R. Sanles Martinez<br />
EI P. Miguel Iglesia Folgueira<br />
(Prov. de Castilla)<br />
Naoio el 19 de junio de 1905 en la parroquia de San Vicente de<br />
Reigosa, ayuntamiento de Pastoriza, provincia de Lugo y diocesis de<br />
Mondofiedo.<br />
Era hijo de D. Antonio Iglesia Nieto y de Da. Maria Manuela Fol-.<br />
gueira Iglesia. .' ..<br />
. Estudio la carrera sacerdotal en el semmano conclhar de Santa<br />
Catalina de Mondofiedo con las mejores califieaciones. EI 14 de junio<br />
de 1930 fue ordenado de presbitero por el obispo diocesano Sr. Solls.<br />
En 1° de enero de 1932 fue nombrado capellan dei convento de<br />
religiosas de la Ensefianza en EI Ferro!, cargo que ejercio hasta el 7<br />
de marzo de 1935 en que fue nombrado cura economo de la parroquia<br />
de San Juan de Lagostelle (Guitiriz), habiendo ejer~ido el carg? a<br />
entera satisfaccion de su obispo hasta el mes de novlembre de dICho<br />
afio en que 10 dejo para ingresar en nuestra Orden, con la que tuvo con-<br />
234<br />
tactos durante su estancia en EI Ferrol mediante el trato con el P.<br />
Antonio Silva de Castro.<br />
Ingreso en el convento de Sarria el 14 de diciembre de 1935, cuyo<br />
c?m~ndador era entonces el P. Daniel Vazquez Rodriguez, bajo el provmclalato<br />
dei P. Alberto Barros, y siendo maestro de postulantes el<br />
P. Gumersindo Placer Lopez.<br />
EI 25 de julio de 1936 tomo el habito de novieio en el convento<br />
de Verin, teniendo :por ~aestros, sucesivamente, al P. Jose Ma. Vallejo<br />
y al P. F~;rnan.do D,ez Perez. EI 10 de agosto dei afio siguiente emitio<br />
la profes~on sImple en manos deI comendador P. Antonio Rodriguez.<br />
En dlcembre de ese mismo afio (·1937) se ledestino a Sarria donde<br />
dese;npe~? el oficio de profesor de latin y otras disciplinas y asumio<br />
la d,recclOn dei postulantado cuando su titular, el P. Samuel Martinez<br />
fue movilizado con motivo<br />
de la Cruzada nacional. Terminada esta'<br />
se l~, destin~ a Herencia: .~onde estuvo hasta abri! de 1940 en qu~<br />
VOlVIO a Verm, donde emltIo la profesion de votos solemnes el 15 de<br />
agosto.?e ese afio. En marzo de 1941 se le da obediencia para San<br />
SebastIan donde permanecio hasta su destino a Puerto Rieo julio de<br />
1946. '<br />
EI ~O de noviembrede 1946 embarca en Cadiz en compafiia deI<br />
P. Ramon Conde Conde y llegan a Puerto Rieo el 5 de diciembre. Al<br />
P. M)guel se le destina a la Merced de Ponce, de donde paso en 1948<br />
a la Casa de Hato Rey hasta su regres6 a Espafia en octubre de 1954.<br />
. Tras corta estancia en la capellania deI sanatorio de Los Montalvos<br />
(Salamanca), se le destina a Jerez de la Frontera en octubre de 1955<br />
donde permanecio afio y medio. .,<br />
E~ 1957 se extiende la Provincia de Castilla en el Caribe con las<br />
fundaclOT,'es de Bayam? e Isla de Pinos, en Cuba. EI hoy provincia!,<br />
P. Antom? Leal RequeJo asume la parroquia de Nueva Gerona, en la<br />
Isla de Pmos, y lleva por compafiero al P. Miguel. Ambos parten de<br />
Cadiz el 15 de mayo de 1957.<br />
La implantacion del comunismo en Cuba, tras la victoria de Fidel<br />
Castr?, desemboca e!' la expulsion masiva de sacerdotes y religiosos,<br />
e~!?ecIalmente extran]eros. Los. cuatro religiosos nuestros sufrieron tambIen.sustos,<br />
sobresaltos v registros. Pudieron salir todos de Cuba y<br />
el pnmero en hacerlo fue el P. Miguel que llego a Madrid por via aerea<br />
el 30 de abril de 1961.<br />
Desde entonces ~u salud, que, nunca fue vigorosa, smrio un notable<br />
~escenso. Despues de varias estanciasen sanatorios fijo su residencla<br />
en la casa de Silva, Madrid, de donde era conventual desde<br />
1962, y cuya comunidad tuvo para el cuidados y atenciones de verdaderos<br />
hermanos. .<br />
EI 30 de enero de este afio de 1975 fue internado en el sanatorio<br />
de~ Rosario para intervenirlo de una hernia estrangulada - era ya la<br />
qumta vez que se operaba de este mal - y auuque la operacion tuvo<br />
e",ito" no asi Ia recuperacion posoperato'ria, por falta de reservas y<br />
energlas dei enfermo.<br />
, Confo;tado con los santos sacramentos pedidos personalmente por<br />
el, entrego su alma al creador en Ja madrugada deI 31 de enero de<br />
1975, en Madrid.<br />
No es menester hacer una apologia deI P. Miguel. Todos los reH-<br />
235
giosos que 10 trata;on han con.ocido su buen espiritu,. su amabilidad,<br />
su sonrisa siempre a flor de lablOs, su amor al sac~r~ocI.~ y a la Ord.e?,<br />
su preocupacion rayana en escrUpulo por. la santJhcaclOn y salvaoon<br />
de su alma. Descanse en paz nuestro quendo hermano.<br />
Fr. Ricardo San/es Martinez<br />
M.R.P. Ex ProvinciaI, Ramon Vilches Torr~s<br />
(Prov. de Chile)<br />
Nacio en Melipilla, provincia de Santiago: el 2,4 de enero de 1.92~.<br />
Hijo de Ramon y Julia, quienes desde niiio le inculcaron los ~rmcIpios<br />
cristianos. Hizo sus primeros estudios en la escuela parroqUial de<br />
la ciudad.<br />
Ingreso a la Orden en Melipilla como postulante el 31 de may?<br />
de 1934. Tomo el habito de novicios el 30 de marzo de 1935 en el novlciado<br />
de Melipilla. Profeso simple el 16 ~e .setiembre ~e 1936 en ~anos<br />
dei Provincial Ramon Romero. Termmo sus estudlOs secundanos<br />
en el Colegio San Pedro Nolasco' de Santiago. Profeso solemne en Santiago<br />
el 28 de enero de 1941 en. ma','-os de! p!ovincial Mi~el L. Rios.<br />
Estudio Teologia en la Umversldad Catohca de SantJag,?,. desde<br />
1940-1943, donde se graduo de Licenciado en S. Th. el 23 de dlclembre<br />
de 1943.<br />
Se ordeno sacerdote en Santiago el 6 de febrero de 1944, ce!ebrando<br />
su primera misa solemne en la Merced de Melipilla el 13 de febrero<br />
de ese afio.<br />
Cargos desempenados:<br />
Secretario de Provincia desde 1944 a 1947 y a la vez Maestro de<br />
Estudiantes.<br />
Superior de Melipilla, Casa de Noviciado d~sde 1947 a 1952.<br />
Conventual de Curic6, Rancagua y San Fehpe en 1952 y 1953.<br />
Superior de Talca desde 1953-1955.<br />
Superior y Parroco de Concepcion 1955-1958.<br />
Superior y Parroco de San Felipe 1958-1964.<br />
Superior Provincial 1964-1968.<br />
Superior y Parroco de Concepcion 1968-1975..<br />
Delegado al Capitulo General en 1968 y Espe~JaI de 1969. •<br />
En Concepcion llevo a cabo una labor encomJab~e, como Pa~roc?,<br />
Rector dei Colegio San Pedro Nolasc,?, En dos p~nodos fue Vlcano<br />
Episcopal de la ciudad, co.n mucho aClert? y traba]o. .<br />
En San Felipe, el Oblspo Mons Mumta, 10 nombro .As~sor de la<br />
Junta diocesana de la Accion Catolica y Capellan ~el Reglmlento Yungay,<br />
Director ec1esiastico ~el Centro Man';lel..Rodnguez.<br />
En 1954, siendo Supenor de Talca, aSlstJo como Delegado al Congreso<br />
de Religiosos, en Buenos Ai.r~s. . ..'<br />
EI P. Vilches gustaba dei mlUlsteno de! confeslOuano, especJaImente<br />
de Religiosas.<br />
236<br />
Eu San Felipe y en Concepcion construyo el campanil cjel templo,<br />
y en esta ultima ciudad estaba preocupado de la edifieacion de la<br />
casa parroquial.<br />
EI P. Ramon poseia una poderosa inteligencia, rapidez mental y<br />
una gran personalidad. Vibraba con todo 10 que fuera de interes de la<br />
Orden. De temperamento fuerte, poseia una gran sensibilidad y dominio<br />
de si mismo. Sacerdote entregado siempre al apostolado parroquial,<br />
se gano el afecto y la admiracion tanto de civiles como de eclesiastieos.<br />
Gran caballero, afectuoso y mercedario ciento por ciento,<br />
su rica personalidad fue inconfundible entre nosotros.<br />
Minado por insuficiencia renal croniea, despues de muchas vicisitudes<br />
y quebrantos en su salud, hubo de hospitalizarse, debatiendose<br />
entre la vida y la muerte.<br />
Con plena .conoiencia recibio antes de morir la santa Uncion.<br />
Entrego su alma a Dios en la seccion de Nefrologia deI Hospiüll<br />
J.J. Aguire de Santiago, de infarto al miocardio, el 6 de mayo de 1975,<br />
a las 14 horas. Sus funerales fueron en la Basilica de la Merced el 8<br />
de mayo. Q.E.P.D.<br />
Provincia de Chile<br />
EI Padre Jeronimo Marcos Ruiz<br />
(Prov. de Castilla)<br />
. ~ac~o e! 4 de dieiembre de 1903 en Villanueva de Odra, prpvincia<br />
y dlOcesls de Burgos. Fueron sus padres D. Francisco Marcos Garcia<br />
y D'. Isidora Ruiz Gonzalez. Ingreso en el. convento de Poyo el 11 de<br />
octubre de 1917, siendo comendador el P. Cesareo Fernandez, bajo el<br />
provincialaio deI P. Gu\illermo Väzquez Nt/fiez. VJstio el habito de<br />
novicio e! 31 de agosto de 1919 y fue su maestro el· P. Pedro Nolasco<br />
Resbiere. EI dia 23 de septiembre de 1920 emiiio la profesion de votos<br />
simples en manos deI comendador P. Enrique Saco Pradeda.<br />
Restaurada en 1922 la viee provincia de Valencia con aportaai6n<br />
de personal de Castilla, el P. Jeronimo, terminados ya los estudios de<br />
filosofia, fue destinado al monasterio de EI Puig, a' donde llego el 17<br />
de septiembre de 1923 y alli se dedico a la ensefianza en el colegio de<br />
externos abierto en aquel cenobio y en el permanecio hasta finales deI<br />
afio 1925. Igual cometido desempefio en Herencia desde el 17 de febrero<br />
, de 1926 hasta el 4 de octubre de 1927 y en Lequeitio desde el 9 de<br />
octubre de ese afio hasta el 16 de agosto de 1928. En estos afios terrnino<br />
tambien los estudios de teologia.<br />
Decidido a ser misionero en las lejanas tierras deI Brasil, tras una<br />
br~ve estancia en Herencia, emprendio viaje a Piaui, llegando a Sao<br />
Rmmundo el 24 de diciembre de 1928, en casa-mision emiti6 la profesi6n<br />
solemne el 11 de abril de 1929 ante el P. Francisco Freiria.<br />
Mons Adalberto Sobral, obispo de Barra, le confiri6 todas las<br />
orden"s sagradas en el afio 1929: subdiaconado, e! 25 de mayo; diaconado,<br />
el 30 dei mismo mes y presbiterado, el 2 de .iunio. Fue el pr;<br />
mer sacerdote que canto su primera misa en la misi6n de Piaui. La<br />
237
ceremonia se celebro en Sao Raimundo el 9 de junio y nos la describe<br />
el p. Freiria con pormenores muy curiosos de folklore autoctono (Vide<br />
La Merced, oct. 1929, pags. 373-375).<br />
La Santa Sede, a rinstancia de Dom Inocencio, erigio en Sao Raimundo<br />
la casa-noviciado y el Padre General nombro superior de la<br />
misma all': Jeronimo con fecha 12 de enero de 1944 y maestro de<br />
novicios al ,1'. Freiria. Tambiell desempefio el cargo de secretario- cauciller<br />
de la Curia, Consejero cliocesano de la Prelacia y cura economo<br />
de -Sao Raimundo y simultaneamente de la parroquia cle Sao Joao<br />
Bautista.<br />
, EI capitulo general de 1950, a peticion de Dom Inocencio de adscribir<br />
perpetuamente la mision de Piaui a una determinada provincia<br />
de la Orden, acordo casi unanimemente que fuera Cas1Jilla la responsable<br />
de dicha mislon. En consecuencia, el afio 1955 la casa de Sao<br />
Raimundo quedo incorporada a nuestra provincia y su' primer comendador<br />
fue eIl'. Jeronimo, cuyo nombramiento le fue otorgado en el<br />
capitulo provincial de 1957 y reelegido en el de 1960.<br />
EI Consejo Superior de Misiones, de MadI1id, le otorgo la honrosa<br />
distincion de Misionero benemerito. EI acto se celebro COn toda solemnidad<br />
en el convento cle Poyo, donde era conventual el p. 'Francisco<br />
Freiria, tambien honrado con la misma distinci6n, en el verano de<br />
1960. Asistieron todos los capitulares que se hallaban en Sarrda con<br />
ocasion deI capitulo provincial de ese afio, y se trasladaron a Poyo<br />
para rendir a ambos misioneros tan merecido homenaje.<br />
En primero de marzo de 1964, procedente de Piaui, llega a pituba<br />
en calidad de vicario de la casa y curaeconomo 'de la parroquia, sustituyendo<br />
al 11'. :Samuel Martinez perez. Tres afios tan solo pudo atender<br />
a sus ocupaciones, pues en 1967 cae cnfermo y queda, pnicticamente,<br />
dnutilizado por .ja enfermedad, hasta el punto de que los superiores<br />
se yen .obligados a traerle a Espafia y le destinan al convento de Jerez<br />
de .ja Frontera donde paulatinamente va perdiendo facultades hasta<br />
entregar su alma al ISefior que le llamo a su seno el 26 de mayo de<br />
este afio de 1975, en Jerez de la Frontera.<br />
Fr. R. Sanles M.<br />
Fue asignado a la comunidad de la Rioia, de Mendoza (1960-63),<br />
de la Rioja nuevamente {1963-66) y luego, a Ja de :Concordia (Entre<br />
Rios), donde desde 1970 hasta su fallecimiento se desempefio como<br />
Superior y vicario actual de nuestra parroquia deI Sagrado Corazon<br />
de Jesus.<br />
Su muerte fue precedida de una enfermedad (mal de Changas),<br />
que pOCG a poco termino por minar las fuerzas de su corazon. A fines<br />
de agosto cle 1972, a causa deI mal que padecia, se someti6 en C6rdoba<br />
a una micro operacion para colocarse un marca-pasos. No obstante,<br />
la enfermedad siguio una ostensible evoluci6n. EI 13 de Junio de 1975,<br />
por prescripcion medica i acompafiado por cl p. Kozyra, en avionetaambulancia<br />
deI municipio concordiense fue trasladado a Cordoba para<br />
ser tratado con urgencia. A poco de llegar falleci6. Celebradas las exequias<br />
en la Basilica de la Meroed de Cordoba, sus restos, acompafiados<br />
por sacerdotes de nuestra comunidad, fueron trasladados a Obispo<br />
Trejo para ser sepultados junto a los suyos, a pedido de sus<br />
familiares.<br />
EI p. Kozyra, que acompafio al p. Aguirre en SIlS ultimos dias, en<br />
carta dirigida al p. 'Porcel de Peralta explicandole la razon por la<br />
cual no cumplia el compromiso cle ayudarlo en el Esfab6n de j6venes<br />
que estaba dirigendo, traza la imagen que deio en el nuestro hermano<br />
al final de Su CUrSO: "Querido p. Porcel: Como Ud ya sabni, se nos<br />
ha ldo ai cielo el p. Artemio.<br />
En estos diez dias que estuve con el, 10 aprendi a querer como<br />
a un padre y a un amigo. Si su muerte nos duele humanamente, sin<br />
embargo, nos reconforta desde la fe, porque Artemio se fue en su ley,<br />
como sacerdote y como religioso. EI dia anterior, arrastrfmdose, celebro<br />
su ultima misa aqui en la tierra, antes de compartir el Banquete<br />
eterno del cielo. Ha dejado un vacio inmenso, no quiza por 10 que<br />
hizo, sino por 10 que fue:. hombre ,de Dios, padre y hermano cle los<br />
hombres, sacerdote y religioso a cabal, en su silencio y en su dolor ».<br />
Descanseen paz.<br />
Provincia Argentina<br />
R.P. Jose Artemio Aguirre Ardiles<br />
(Prov. Argen1Jina)<br />
Hijo dedon Leopoldo y dofia Carmen, nacio en Obispo Trejo<br />
(Cordoba) el 19 cle agosto de 1919.<br />
Ingreso al postulantado en el Colegio Leon XIII, el 25 de marzo.<br />
de 1934. Inicio el noviciado en Gordoba el 17 de enero de 1938. Emitio<br />
los votos simples el 18 de enero de 1939; y los solemnes, el 18 de enerO<br />
de 1942.<br />
Recibio la tonsura el 17 de setiembre de 1943; las ordenes menores,<br />
el 18 de setiembre de 1943; el subdiaconado el 17 de marzo de<br />
1945; d diaconado el 3 de junio de 1945; y el presbiterado, el 22 de<br />
semembre de 1945.<br />
238<br />
,<br />
!<br />
Fr. Pedto Casalod Soler<br />
(De la Provo de Aragon)<br />
"A las dos de la madrugada deI dia 28 de junio de 1975 falleci6<br />
en nuestro convento de Valencia, confortado con t6dos los sacramen-·<br />
tos, lei Hermano rCooperador, FR. pEDRO iCASALOD SOLER, a los<br />
91 afios, 11 mes y 15 dias de su edad y a los 64 afios de su Profesion<br />
Religiosa.<br />
Una traidora trombosis que paralizo le mitad inferior de su cuerpo<br />
fue la causa clinica inmediata de su muerte, clespues de 15 dias de<br />
penosa inmovilidad, pero la rnrcunstancia biologica ,qu" le limpidi6<br />
escapar esta vez deI temido trastorno circulatorio fueron sus muchos<br />
afios. iPor dos veces en afios anteriores, habia logrado zafarse de la<br />
mortal insidia de los taimados coagulos de sangre!.<br />
239<br />
i<br />
, I<br />
i
~~----~--------------------::---.~-~----------- ------ ---<br />
Vivi6 y muri6 santarnente y nos dej6 luminosos ejemplos de vdda<br />
religiosa.<br />
Datos biogrdficos<br />
Fr. Pedro Casalod SoleI' habia nacido en Albalate de! Arzobispo,<br />
de la provincia de Ternel, el dia 13 de mayo de 1884. Fueron sus<br />
padres los consortes Joaquin y Justa, quienes supieron incukar en su<br />
hijo profundos sentimientos de honradez baturra y de piedad cris1Jiana.<br />
Los 26 primeros anos de sn vida transcurrieron en aquel pintoresco<br />
pueblo turolense presidido por su centenario castiIIo y reflejado<br />
en las Iimpias aguas dei do Martin. Alli oy6 la voz dei Senor y aIli<br />
dio el SI firme que mantuvo sin concesiones al desaliento pOl' espacio<br />
de sesenta y cinco allos.<br />
POl' aquellas contornadas la casa reiigiosa mas conocida era el<br />
antiguo Monasterio de Santa Maria dei Olivar, de los PP. Mercedarios,<br />
centro de peregrinaciones marianas y foco de intensa espiritualiidad<br />
religiosa, distante de Albalate unos cuarento kil6metros. Y al Olivar<br />
se dirigi6 Pedro Casalod pidiendo el ingreso en la Orden de la Merced,<br />
corno 10 habia hecho, anos antes, su convecino Juan Manuel Tomas<br />
Bina (e! « jaque" 0 valent6n de! pueblo, aragones monolitico y atletico,<br />
con vozarron de trueno, que muri6 religioso mercedario, tambien a<br />
los 91 allOS de su edad). .<br />
Pedro Casalod ingres6 en el convento dei Olivar el 20 de Mayo<br />
de 1910 y el 12 de octubre dei mismo ano tom6 el Habito para Hermano<br />
Cooperador, de manos deI Comendador, Pascual Tomas. AI ano<br />
siguiente, y a las once y cuarto de la manana deI mismo dia 12 de<br />
octubre, hizosu profesi6n de votos simples delante deI nombrado<br />
comendador, firmando corno test,igos los PP. I\tlariano Pino, Maestro<br />
de m:>Vicios, y Jose Manresa.<br />
DeI Olivar fue trasladado a Lerida y aqui emiti6 la profesi6n de<br />
votos solemnes, d 22 de febrero de '1971. Comenz6 luego su obediente<br />
peregrinar pOl' la casas de la provincia y de la Orden, eierciendo segUn<br />
los casos, de paciente colaborador en la educaci6n de los uinos, de habi<br />
Iisimo cocinero 0 de solicito sacristan. He aqui la Iista, que se me antoja<br />
incompleta, de sus conventualidades, a partir de la profesi6n: estuvo en<br />
Lerida '1917-1920 en Roma 1920-1922; en el Puig 1922-1924; en Herencia<br />
1924-1926; pOl' segunda vez en el Puig 1926; en Godella 1926-1935; en<br />
Palma ,de Mallorca 1935-1939; en Barcelona 1939-1951; en Valencia<br />
1951-1960; pOl' tercera vez en el Puig 1960-1974, y por segunda vez en<br />
Valencia, deblido a las obras de restaurad6n' de los cJaustros deI<br />
Monasterio de el Puig; desde agosto de 1974 hasta el 28 de Junio de<br />
1975, dia de su muerte.<br />
La misa exequial concelebrada, presidida pOl' el P. Provincial, a la<br />
que asistieron religiosos de varias comunidades con todos los conventuales<br />
deI Monasterio de EIPuig' y un grupo de amigos, tuvo lugar<br />
a las tres de la tarde deI inismo dia 28. Y, acto seguido, se verific6<br />
la conducci6n deI cadaver aloementario de la ciudad levantina, en<br />
donde reposan sus restos mortales junto Con los de su querido enfermero,<br />
P. Delfin Azuara Monz6n, faJlecido siete anos antes.<br />
Desde ayer Fr. Pedro fue asociado pOl' su Creador al coro de los<br />
santos, entre sus hermanos mercedarios que le precedieron en la escalada<br />
y que saldrian a su encuentro entonando d «cantico nuevo"<br />
que con e!los repetira ya pOl' ",glos sin terminos".<br />
Parte de la Circular del M.R.P. Provo Juan Devesa<br />
a los religiosos de la Provo de Arag6n. En Barcelona,<br />
29 de junio de 1975.<br />
'«, La caridad, que permanece siempre J<br />
,ha ,de unir a los religiosos aun<br />
despues de la muerte. Los hel1manas que descansaron en Cristo esten<br />
siempre present'es 'en su oraci6n comunitaria y personal, y especialmente<br />
en el santo sacrificio de la misa ». (Constitudones y NOl1ffias TI. 70).<br />
241
Autorizzazione deI Tribunale di Roma, n. 9016, 3 rebbraio 1963<br />
Ard Gufiche F. S;lntarclli - Rama - Via Basento, 81·83 - Tel. 856.422 - 869.608
AlilO 47 - N. 2<br />
JUL. - DCBRE. ~975<br />
<strong>BOLETIN</strong><br />
<strong>DE</strong> <strong>LA</strong><br />
OR<strong>DE</strong>N <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> <strong>MERCED</strong><br />
Dulcis lnstitutrix nostra<br />
CURIA<br />
GENERALlS<br />
ROMAE
f ,I<br />
----------~----<br />
I SECClON<br />
acta pontificia<br />
SENTIDO <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> RENOVAiCION Q<strong>DE</strong> NOS PI<strong>DE</strong> <strong>LA</strong> IGLESIA:<br />
En la Audiencia del 13 de agosto el Papa dijo:<br />
({ La renovacion consiste en dos puntos programdticos:<br />
uno esencial, que podriamos definiiY<br />
corno restablecimiento de Za propia identidad...<br />
EI otro punto programatico mira mas hacia<br />
una renovaoi6n exterior J<br />
contingente y se le conace<br />
con una palabra... Za de "aggiornamento" ».<br />
Este es el discurso deZ Papa a los peregrinos deZ<br />
Ario Santo:<br />
Cuandointentamos determinar eil que 1consiste 1a iI"enovadon ique nos hemos<br />
propuesto 'corno ~bjetiv:o iJ"e'ligioso y Imoral Idel Mo Santo, nas mene a la mente<br />
la necesidaid de Idefmir Ide Iforma mas ,ampliia estalrenovaci6n idando una resipuesta<br />
a esta :pregunta elemental: len que' consiste la cenov:aci6n que hoy nos recomienda<br />
la I:glesia?<br />
'Recordamas Ique otras iVeces IIlOS hemos re!ferido .a ello. Hemos hablado de<br />
conversi6n, ide metanoia jpara decirlo Icon la Jrnisma Ipalaibra deI" iEvange1io (Me.<br />
1,15) de reforma de menta1idad {Ed'. 4,23; Co!. 3/10) y costumbres {Co!. 3,12 15);<br />
y asi ,hemos explicado la pluralidad de significados espirituales que esta palaibra<br />
puede tener :eIl
tambi6n 'COTIsilgo '{( la radaptaei6n ~de didhos mstitutos a las :cambiaJdas condiciones<br />
de ~os rtiempo~ ». I • I 1<br />
Asi IPues, Ja renovaai6n 'consiste en dos puntos IprograJIllaticos:' uno esencial,<br />
que podriamos definir como restablecimiento de la rpropia identidad, y debe<br />
forzosamente Iconsistir en ·wza confrontaci6n deI presente ,con iaquel rpasado, cuya<br />
raz6n de ser dimana de la fjjdelidad a los rprincirpios constitutivos de nuestra<br />
personaHdaJd eil 'relac:ji6n a Cri'sto, de nUBstra opci6n a lfav:or Ide ISU Evangelio;<br />
para simplitficar JIluestros conceptos, podri'amos llarrnar a lesto itaJIIllbien iI"e:norvaci6n<br />
interior. EI IOtro ipunto programati'co lIuiir:a [m1S ihama llll1a renovaci6n exterior,<br />
contingente " 'Y .se ile !conoce ',con iUlla lpala1bra que /ya lse ha Ihecho lcomun, la de<br />
aggiornamento, y abiende con :preferen'Cia a la 'conJiironood6n de nuestra mi:sma<br />
personaUdaJCli Icon el tmodo 0 pr6Xlimo lfuturo que puerda 'Ser :prev::i'sible para adaptar<br />
el estilo rde nuestra vida cristiana a las rrazonables e:dgencias ,reclamadas par los<br />
tliempos iY (por muestros iContactos iSociales.<br />
"Podria'mos 'extpresar lde 'foI'lma iparard6jica este grupo Ide rpensamientos: se<br />
trata de 'Comenzar otra tvez desde el prineipio. i.lComenzar desrde el principio<br />
nuestra Iforma de ser religiosos; de ser fieles, 4e ser cat6lieos? Pero tal hip6tesis<br />
no jüstifiearia, tal ·vez esa ama:r:ga contestaci6n, que hoy esta de 'moda inc1uso<br />
en al:gunos ,ambi,entes eclesiales, contra -toda ifoT·moa ItraJdidonal rde Ipracticar nues~<br />
tra !Be? ,lNo '8e abririan 'asf, las compuertas rprotectoras contra ;innorvaciones a:r:bitrarias<br />
tde ltodo Igenero? iCiertamente no, ya Ique lesta tfor,ma rde !pensar na intenta,<br />
cont'ra Uo Ique- algunos piensan JPor desgracia, 1hacer !mas li.gera, menos ß5cetica la<br />
profesi6n cr,istiana ry Ja adhesi6n al iE1Viangelio de JCristo.<br />
Cristo, es verdad ha heoho nuevo, fadl, fellz' e inc1uso alegre el sendero para<br />
seguir sus pasos. Y de nuevo debemos e.xplicar el corno y el por 'que de tal transformad6n.<br />
'Pero \Il'llnea debernos olJvidar q'lle Cristo les exlgente y que, >corno Idice<br />
El,miSiffio, « ,estreeha:es la rpuerta y angosta 1a senda que MeVia a la nr;:iIdar» (Mat. 7,i14).<br />
A los fpseuido-j'l1'stos lde aquel tiempo, en el gran sellmon programMico de Ja<br />
montafia, les' idkigi6 IEistas pa1albras: {{ Si westra justicia 'UO surpera :a la de los<br />
, escribas Y Ifarpiseos, Ino lentrareis en ,el Ireino (de los lcielos» I(Ma. 5.20). Jesus habia<br />
iniciado ,su predicae-i6n 'mesianica con un gesto de inesperada e inmensa humildad,<br />
ef Je pedir a su -Precursor Juan el Bautista que le hautizara, corno a cualquier<br />
otro rpenitente Ique ,corria al Jordan, ,a pesar ide Ique ISOibre EI, el Cordero<br />
inocente, no pesaban pecados propios, sino los de los otros, los Je toda la humanidad.<br />
Jesus se mnpuso: {{ conviene Ique OUIl11plaimos rto-da justi'da [(Mt. 3,15).<br />
Hay todavia otras ,palabras de Cristo, Isigni,fkatirvas sintetizaJdoras, las que<br />
pronunoi6 en vi,gilias de su .-pasi6n, 'Corno para Isubrayar e1 heoho de int,roducirr<br />
e1 Isacrificio rde la Iconcepci6n comun ide 1a 'V1da !de iS'llS seouaces: o{( Hl que lama<br />
su- alma, -la pier.de; lPero el .que aborrece :su alma en este mundo, la guardara<br />
para la Ivida etema (In, 11225).<br />
... '!La i,i~da etistiana ,res un idrama. !Y tno ise puede ieluidir cl' iCoTI1lpromilSo de cruz<br />
que lleva eonsigo. Nuestra reflexion sohre el 'Afio Santo que estamos celebrando<br />
quiere hoy 'concentrarse en este p'lmto. Nuestra renovaci6n cristiana, ,a la que nos<br />
conduce el Afio Santo, exige este Isentido ,fuerte de nuest-ro Icriistiani'SIDo. Nuesto<br />
plan de rvida debe ser lUn cristianis
ades nuestra Ipredilecci6n « In visceribus Jesu Christi» ien las entranas de J eSlic:0sto<br />
I(FLp..1,8), sino taJmibien para da'fles la,s gracias por su intima y tambien<br />
medtoria ,!?ar:tidpaci6n en el Afio Santo..<br />
iPensamos, en efecto,que el conjunto de sus ipenas, patentes u ocultas, cris~<br />
tianamente _rpadecidas, les asigna un rpuesto prirvilegiado len los raDlgos de los<br />
hijos de la Iglesia, que han acogido sus reite;radas invitaciones a 1a a:-enovaci6n<br />
y ,~ 1;1 ;reconciJiad6n. Ique su generosa respuesta 'Constituye uno de los elementos<br />
esencia1es ~clel actual jubileo, porque de la misma fo:rma que todo stufrimiento se<br />
insGI;1ibe enel 'l,llisterio de la oruz de Oristo, asi !a.IJ]bien l1a acepta'Cion de .la<br />
mi_sma .IContribuye la' tperfilar mejor, en su profunrla JSignificaci6n, el ,e'spiritu<br />
p~ni.t~ncial Ique es ipropio Ide 'cada Jubileo. .<br />
Si, 'cl Idolor Ihumano, viViido en la ifie y enel amor ide tCris10, revela y 'exaha<br />
el. valor dei Afio Santo; _este mis,mo dolor nos ,ayuda a cOIIl[)render - a nivel de<br />
las _'realidades y de las 'Certidurnhres sdhrenaturales - que quiere deoir concretamente<br />
la pasion redentora deI 'Senor ty cuanto Je \ha costado ty 'gigue costandole<br />
todavia tanto a ·Bl-Cabeza, 'como a sn CueI1Po .mistico; este .Idolor es 1a demostra:..<br />
,don continuada e induso !perenne, deI tVinculo indestructible, ;que, par erEecto<br />
de 1a caridad divina, existe entre elsa1crilficio y 1a redend6n, entre la inmolaci6n<br />
y -Ja salvaJci6n. ( \ I<br />
Pür todo eIlo; -debemos -estarles agradecidos a estos hermanos nuestros !par<br />
su precioso servicioeclesial; ya que 'Si no les es tfisicamente posiJble estar en<br />
Rama, 'han de -saber, !por 10 menos, que es,tan espiritual ~y :act'wamente presentes,<br />
particirpaDldo de lleno en el sagrado rita, y 'Gon la posLbiIidad - segun hemos previsto<br />
eJqplfcitamente en la Bula ApOstoZorum limina - de lucrat el 'don de la induJgencia:<br />
«'lIDiendose espiritualmente, desde el -lugar en que 'se encuentran, a .Ia iPeregri~<br />
nad6n -a Roma y ofreciendo a Dios sus' oraciones y ,s'L1Jfrimientos si por hallarse<br />
enfermos 0 impedidos por -otra -causa grave no ipueden participar en la misma.<br />
Uniendose espiritualmente a la celebracion liturgica 0 a1 ipiadoso ejercicio 0 a<br />
la vislta que reaHza su misma -eomun'idad {eclesial, lfami.Iiar 0 sodai), de los<br />
que Ise habla en los nn 1 y 2, Y ofreciendo a Dios JSUS oradones !y sUJfrimientds,<br />
si se-encuentran en Roma y no pueden rparticipar por eilifermedad 0 ipor otra causa<br />
en dicha ,ce).ebracion».<br />
En nuestra plegaria al Altisimo, el pr6ximo 5 de octUJbre, uniremos su oferta<br />
sa'mifidala' la suprema .. y ej-emplar Ide Jesus Redentor, con 1a segurro.aJrl de que<br />
d;; 'aquella :t~t,~l plenitud derivara a ,toda ila Icomunida'd de los Iijeles una ulterior<br />
eifusi6n Jde Iluz j de es.peranza y Ide ,paz.<br />
Con nuestra bendki6napostolica.<br />
En el Palacio Apost6lico, 16.9,1975.<br />
248:<br />
OsservatOr.e Romano. Ano VII, n. 39, 28, 9', 75.<br />
Pag. 2.<br />
Ed. -en Zengua espaiiola.<br />
<strong>LA</strong> VOCACION RELIGIOSA <strong>DE</strong> C<strong>LA</strong>USURA, ES SIEMPRE<br />
ACTUAL Y NECESARIA<br />
Hermanos e hijas amadisimas:<br />
Reproducimos aqui eZ discurso deZ Papa Pab'lo a<br />
los monjes y monjas de clausura, reunidos para<br />
ganar el Jubileo, -en Santa Maria Maggiore, 'el<br />
dia de Ia I nmaculada.<br />
Nos encontrarnos reunidos aqui, en esta patriarcal Basflica de Santa Maria<br />
1a Mayor, 'Gon eilfin de ofu-ecer a la Virgen Inmaoulada ,un homenaje particular<br />
de devoci6n, a'sociando a este acto nuestro, no s610 a todos 10s aqrui presentes,<br />
sjno tambi6n a las 'comunidades claustrales, tanto de Rama cemo de todo el<br />
mundo 'cat6Hco: se les ha arv;isado previamente y estan inwtadas a unirse en<br />
estos m.omentos -Gon sus' almas y sus rplegarias Iformando un coro de alabanza,<br />
de oblad6n y de inrvacaci6n a Maria Santisima. Lo mismo diremos de los santuarios<br />
eSiparddos par rtoda la ifaz de la tierra, sobre 'Itodode los. dewcados especialmente<br />
al 'culto de 1a Vir,gen, con multitudes de a1mas orantes y rneditantes:<br />
tambien~llosl los santuarios, est'an tconvocados a esta dta espiritual y jubilar,<br />
sUlprawnaclOnal.<br />
Nuestra rpalabra va dirigida de manera especial a 'todas estas almas religiosas.<br />
Vuestra vacaci6n es sublime, actual y necesaria para el munda y para<br />
la Iglesia.<br />
Con mirada de fe, mucho mas iluminada Y iJenetrante que la de los sentidos,<br />
Os conte:rntplamos esta Iiarde reunidos en Itorno a nosotros ,corno en rUna audiencia<br />
mVlsiible, pero 'l1eal viva y v:i.brante, hajo la mka:da ,materna de ~a Madre de Dios<br />
para ganar el santo Juibileo.<br />
Esta fiiesta de la ilnmaoulada COll'cepoi6n y el recuerdo deI iCondlio Ecumenico<br />
Vati'cano 111, ,en el ·-deciano aniversario desu !solemne clausura, con:f';ieren a esta<br />
mistica peregyJnad6n un,a nota particulavmente sugestiva, ri-ca de s1gnificados<br />
oopirituales. Con sumo !gusto nos detenemos ;ahora len ,algunos de ellos para consuelo<br />
vuestro y para Icomun ectificad6n.<br />
Renovaci6n y IreconciE-aoi6n: estos son ·los temas programaticos dei Afio<br />
Santo que hemos tratado de eXtplkar en n'llmerOSOs di,scursos dirigi-dos a los<br />
peregrinos que han acudido a la audiencia general -de cada semana. lEs acaso,<br />
ex:trano '0 SUlPe:nfluo este programa para vuestros eSlpiritus, :consagrados a la vida<br />
contemplativa? De n-lngun modo. Enefecto, 1a santidad, a la 'Cual rvosotros asp-irais<br />
'Oon asiduo empefio, con un genera d~v~da todo el tejiido de oradon Hturgica<br />
y prirvada, de practica de los Consejos evang6licos, de severa ,wsciplina monastica<br />
y de penitencia, lUO esta quiza reclamando de vosotros, ,reHgiosos y religiosas,<br />
,consagrados a 1a vida del claust,ro, mas aun, de 1V0sotros especialmente,<br />
una progresirva renovad6n deI hombre viejo, que caida uno lIeva dentro de si,<br />
continuamente aquejado por las consecuenda,s dei pecaJrlo, con lVIistas a 1a nueva<br />
virda de !Teconciliaci6n con Dios, con los Angeles, con Jos heI1manos y con todas<br />
1a 'creatUlias, 'en ,plena confoI1mrdad con el divino modelo, Jesuoristo, en el oual<br />
e1 Padre nos ·reconcilio consigo (,af. :2 Cor. 5,;19)? iRealmente es en nosotros donde<br />
mejor se lI"ealiza 1a mi'steriosa regeneraci6n descrita ipor el ,rupostol de .las gentes:<br />
«mientras nuestro hombre extel1ior se corrompe, nuestro hombre -interior se<br />
249
tenueva de rdia :endia; IPUes !pOl' la momentanea y Hgera !triJbulaei6n nos prepara<br />
un peso eterno de gloria inca1culable y na ponamos nuestros ojos en las cosas<br />
visibles, sino ,en las invisibles; pues laIS visibles son temporales, las invi's1bles,<br />
eternas» (2 Cor. 4,16-18).<br />
Sublime, ,sm duda alguna, lSiempre actual y necesaria pa,ra la IIgles,ja y para<br />
el -mundo, es vuestra ,vocaci6n. En ella os confirma y os sirve ide aJPoyo la pro~<br />
mesa, iperennemente veI1dadera, heoha par cl Di'Vino Maestro: {( Una sola cosa<br />
es necesaria. Maria ha escogJ~dola mejor parte que no 1e sera arrehatada» (.Lc. 10,41).<br />
Y, sin embargo, tambien vosotros, a semejanza rde los disclpulos en el Huerto<br />
de los Olivos, e~erimentareis no rares veces la amal1ga :verlda!d de lais palabras'<br />
de Cristo: {( el 'espiritu estft. Ipronto, lp.ero Ia carne es iflaca» {IMt. '26,41). Con todo,<br />
jnO peroais los animos!. Que vuestra Niida se vea resrpaldada ~or lUna plena con·<br />
fianza 'Y !pOl' una devoci6n ardiente al Espfritu de Crilsto, esprntu de fortaleza y<br />
de piedad, ahna deI. Cuerpo Mistico; y se vea ademas duldficada rpor una devo~<br />
clon filial einmensa ,a Maria, teInpIo deI Espirirtu Santo, y par 10 mismo Madre<br />
de Dios y de la rloglesia, modelo insuperable de amorosa contemplaci6~ y de toda<br />
virtud cristi,ana.<br />
A EUa, Madre de la Iglesia, encomendamos hoy con particular p,redilecci6n a<br />
cada uno de vosotros y a todas vuestras, familias q:-eliigiosas. lImitad en. Maria<br />
{( sobre todo 1a cariidad con que IElIa cootpero al nacimiento de los fleles en 1a<br />
Iglesia (LG, 53). Contemplandola asiduamente, dilatad ·taUTIJbien en ·vuestras aknas<br />
los espa'Cios de la caddad, sintiendoos todos y -todas uDjidos a la I.glesia y a ,la<br />
humanidad 'entera, .a fin de que vuestra vida, ,aparentemente segregada dentro<br />
de los mUTOS 'sagrados de los cenobios y de los monasterios, se abI'la de Nel1dad<br />
y sea fecunda en plegaJ:"ias, meritos, satisfacciones, buenos ,ejemplos, para bene.<br />
ficio de todo el Ouerpo Mistiico de Cri'sto y 'deI. mundo entero..<br />
Amadi'simos ~ijos e hijas: Tambien el Allo Santo 1975 ha querido seI' principalmente<br />
un acto solemne de cartdad para 'Gon Dios y para eon los hermanos,<br />
corno 10 ifue el Ooncilio Vaticano H. En efecto, es el amor de Dios el principal<br />
e inagotaiblemanantiaI de otoda renovaci6n esrpiritual y de reconoil~ad6nuniversal:<br />
« EI amor 10 puede todo ». DeI triunrfo pues deI amor de Dias' esperamos tambien<br />
el triunifo de la Ivelldadera iJlaz entre los homibre de buena voluntad. Sed vosotros<br />
de los pl"imeros en gozar -la bienaventuranza evangelica proclamada por Cristo:<br />
Biemuventurados los paJc:ffi:cos porque e110s senin llamados hijos de Dios (Mt. 5,9).<br />
Pr6x:i-ma ya 1a Navidad, con el animo colmado de patemo alfecto, os deseamos<br />
que « la paz de Dios, que sobrepuj.a a tado entendimiento,guarde 'Vuestros corazones-y<br />
iVUestros pensamientos en Cristo Jesu$
La fe iluminando la vida<br />
Este es el segUlldo significado que ha tenido para nosotros el Aiio Santo:<br />
la fe es vida. Es vida porque nos' lleva a Ti, aunqrue sea hastael limite de 11a<br />
orilla ·de nuestra capacidad de conocer y amar; a Ti, oceano iq.el Ser, plenitud<br />
que supera y llena tada existencia, cielo ae insondable profundidad TIO s610 de la<br />
tierra y deI cosmos, sino semejante a Ti mi,smo, infinita mas aIlä deI espado,<br />
Padre de todo cuanto existe. Tu eres Ja vida, oh Dias, suspend:i:do corno una<br />
lampara beatificadora
oraci6n comun y para -eI anuncio de la Palabra de Dios. Las lecroras biblicas del<br />
cuarto domingo de 'Pascua, en el rito romano, estan ya predispuestas para la<br />
celebraci6n. Par tanto, 5~ -en algunos lugares no pueden actuarse, ;POl' diversas<br />
razones, ciertas inida1Jivas pastorales, el fin de la Jornada Mundial sera conseguido<br />
igualmente -mediante el desarrollo de la liturgia festirva. Otras inidativas<br />
podrän seI' transd'erildas a mempo oportuno.<br />
Tambien desopues de Ja Jomada Mundial de 1975 nos harr llegado numerosas<br />
reladones de gran interes. Con f,recuencia tales relaciones e~onen la situaci6n<br />
general de las vocaciones en las Ui6cesis y Naciones, junto con un balance de<br />
labor ejeeutada.<br />
Con· particular satisrfacci6n hemos notado algunos puntos. Una ensefianza<br />
proifunda sobre la vocaci6n crismana y sobre las iVarialS vocaciones ~: viene<br />
ctifundiendo entre los fieles. Se multiJplican los contactos con las farrnlhas, los<br />
educadores, los j6venes. La act'ividad eidU!cativa y pastoral paTa las vocaciones se<br />
desarrolla conforme a «( planes)} 0 programas TValiosos pOl' el contenido y el<br />
metodo. Y, sdbre todo, el trabajo Se actua en un c1:ima de fe, espiritualidad y<br />
confianza sobrenaturaI.<br />
Con 'sen1}imientos de praftmda estima les saludo y me confi-:mlO<br />
254<br />
su devotisimo<br />
Gabriel Card. Garrone<br />
Prefecto de la S,C. para la Educaci6n Cat6lica.<br />
11 SECClON<br />
signos de los ;tiempos<br />
FELICITACIONES <strong>DE</strong>L 'Po GRAL. CON rMOTIVO <strong>DE</strong> <strong>LA</strong>S BODAS <strong>DE</strong><br />
ORO <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> PARROQUIA <strong>DE</strong> CONCORDIA (ARGENTINA).<br />
Queridos Hermanos:<br />
22 'de Iseptiembre, 1975<br />
Me entero~con gusto de la noticia de que la Parroquia de Concordia,<br />
en donde los mercedarios trabajamos desde 1962, esta par celebrar<br />
solemnemente el dnouentenario de su fund;;lci6n.<br />
Es muy conveniente que dertas fechas sean recoJ1d~das, no tanto<br />
par una ,esteril 'cornplacencia !del bien ejecutado 'Cuanto para hacer un<br />
examen de la situaci6n, especialmente ahora que la \]Jarroquia, COrno<br />
todas las institJuciones, viene puesta bajo aeusa.<br />
EI rninisterio parroquial es tradicional en la Orden, y las Constituciones<br />
(efr. n. 18) nos invitan a continuarlocon espiritu rnercedario,<br />
es idecir, eon 'plena entrega 'y Icon 'generosidad heroka. '<br />
Este ministerio, como todos, necesita rde una continua renovaci6n<br />
conforme a las signos ide los tiempos. Corno mercedarios debernos<br />
sentir elideber ide ,dar nuestra contributo !factivo y eficaz en el proceso<br />
de renov;;lci6n en acta, !par eso rne permito algunas sugerencias que,<br />
superando una concepci6n puramente juridico-can6nica, nos permitan<br />
considerarel alrna 'de la parroquia y los elementas esenciales que la<br />
constituyen.<br />
Pudiera ,ser ique la estructura !de ,la parroquia, corno hasta Ja fecha<br />
se ha concebido, 'deba sufrir una profunda transformaci6npara adecuarse<br />
a la nueva fisonornia que ha tornado la 'sociedad moderna,<br />
sin embargo, es derto 'que la parroquia continuani jugando un papel<br />
insustituible en la obra :de la redenci6n.<br />
Es import~nte tener arnplitud ide ideas, 'na encerrarse en un " ghet<br />
, to» sin abrirse a nuevos panoramas, :corno !!laS ensena el Conc. Vaticano<br />
TI.<br />
:Cuando se habla ,de parroquia, casi siempre se hace corno :de una<br />
reaHdad juridica, de orden administrativo y'sociol6gico en 'rapida transformaci6n.<br />
Aun estima)]do irnportante la parte juddica, :creo que no<br />
255
debemos
======-=-------------------~r_-----------,---'<br />
:PETICION <strong>DE</strong> LOS <strong>MERCED</strong>ARIOS :PARA RETOMAR SU TEMPLO<br />
EN <strong>LA</strong> ARQUIDIOCESIS <strong>DE</strong> GUADA<strong>LA</strong>JARA, CruDAD <strong>DE</strong> MEXICO.<br />
Corno en el Capitulo General reden pasado, 1974,<br />
eZ IR. delegado de la Provin.cia mercedari'a de<br />
lllIexico colocara en conocimiento de La Asamblea,<br />
los deseos de los religiosos de aquella Provincia,<br />
porque el templo de la Merced en Guadalajara<br />
se devolviera a jSus legitimos duefios; el Rvmo<br />
P. General, Aqquaro, durante eI tiempo que Ueva<br />
en ~u Gobierno, se ha preocupado con mucho<br />
interes por soluciornareste problema. A conti~<br />
nuaoi6n wublicamos todo 'un contacto epistolar<br />
que ha habido entre el, corno Jete de la Orden,<br />
y Arzobispo de Guadalajara, el Delegato Apost6<br />
lico .en Mexico, y el Sr. Cardenal S. Saggio, de<br />
Ia S.C. para los Obispos.<br />
Mercedaria, reitero a Vuestra Eminencia mis sentimientos de gratitud<br />
y veneraci6n .en Cristo.<br />
Jose Card. Salazar L6pez<br />
Arzobispo de Guadalajara.<br />
2 de octubre, 1975<br />
A Su Bminenda Reverendisima<br />
SEBASTIANO CAR<strong>DE</strong>NAL BAGGIO<br />
Prefecto de la S.C. para.<br />
los Obispos<br />
OIUDAD DBL VATICANO<br />
22 cle septiembre, 1975<br />
Eminencia Reverendisima:<br />
En humilde referencia a las venembles Letras Comendaticias que<br />
Vuestra Bminerrcia Reverehdisima me hizo la honra de escribirme, con<br />
fecha 8 de agosto ultimo, en favor deI Revmo. Padre Fr. Domenico<br />
Acquaro, Maestro General de la Orden Mercedaria, muy atentamente<br />
me permito expresar a Vuestra Eminencia Reverendisima 10 siguiente:<br />
, Comparto el elevado juicio de Vuestra Eminencia acerca de la meritisima<br />
labor que la Orden Mercedaria ha IdesarroIIado en toda la Iglesia;<br />
particularmente, la reconozco y admiro ,en esta Idi6cesis de Guadalajara.<br />
Muy Ide ,coraz6n agradezco, ademas, eI celo apost6lico y el afecto<br />
pOl' nuestra ciudad, que impulsan a los RR. ,Padres Mepcedarios a querer<br />
volver a hacerse ieargo deI templo de La Merced.<br />
Sin embargo, habiendo hecho lasdeb1das consuItas, ,he IIegado<br />
a la condusi6n !cle queno es aconsejable, ~or razonespastorales, eI<br />
regreso de 10s Religiosos Mercedarios a dicho templo. En efeeto, .,<br />
traves ,de los mas de den afios que el Clero ,diocesano ha estado atendiendolo,<br />
se ha ven1do intensificando - cada dia Imas - el cruto liturgico<br />
y el fomento de la vida cristiana. AI presente, se eneuentran magnifieamente<br />
cuidadas todas las finalidades que la pastoral posteonf<br />
ciliar asigna a los templos.<br />
POl' otra parte (y esto es 10 mas importante), me ieonsta que "n<br />
otras di6eesis de nuestro Pais hay vepdadera y urgen1e necesidad de<br />
la ayuda que 10s Religiosos pueden prestar al escaso Clero Dioecsano.<br />
La preserrcia ejemplarmente apost6lica !cle los Padres Mercedarios .seria<br />
en esos lugares mueho mas ,provechosa y efieaz, dentro ,deI contexto<br />
global de la !Iglesia Jde Mexrco.<br />
POl' 10 que concierne al aspeeto juridico de la cuesti6n, respetuosamente<br />
me permito adjuntar a Vuestra Eminencia el Dictamen resultante<br />
de iUna Ireuni6n especial de consuIta.<br />
Asegurando a Vuestra Eminencia que esta ·decisi6n no' mengua<br />
en nada el sincero y aIta estima que abrigo hacia la benemerita Orden<br />
258<br />
DIiCTAMEN<br />
Resultante de una Reunion especial de Consulta, acerca de la peticion<br />
que hacen los RR. Padres Mercedarios para valver atomar a su<br />
cargo el templo de La Merced, en esta Ciudad.<br />
1) Ese templo fue de heeho abandonado pOl' la Orden Mereedaria<br />
el afio 1874, en que comenz6 a seI' atendrdo pOl' eI Clero seeular de esta,<br />
Di6cesis, a iCuyo cargo ha estado desde entonces en fopma ininternunpida.<br />
2) La Orden Mercedaria no 'hizo redamaci6n alguna conforme a<br />
Derecho, IT1i aun en forma verbal, durante un .periodo dertamente mayor<br />
de los 30 ,afios que exige eI C.I.C. para la prescrip"Ci6n de los bienes<br />
de una persona moral .edesiastica (que no sea la ,Santa Sede Apost6-<br />
liea), en favor de otra persona moral edesiastica.<br />
'<br />
3) Dicha pr:eseripci6n, cuya existencia esta demostmda en Dictamenes<br />
que obran en el Archivo de esta Curia Diocesana, fue ya dos<br />
veces comunicada pOl' mi iIustre antecesor - .el Cardenal Jose Garibi<br />
Rivera, q ..d.D.g. - al Superior Provincial de la Opden Mercedaria e.n<br />
Mexico, en d'echas 28 de .agosto ,de 1967 y 30 !de enero de 1969. A partJr<br />
de entonces, )a cuesti6n parecia haber sido finrquitada.<br />
4) He consuIti>do ahora amis dos Excmos. Obispos Auxiliares, al<br />
Hmo Vicario .General, al Yen. Cabi1do de la Catedral Dioeesana, al Presrdente<br />
deI Consejo Presbiteral, al Coordinador deI Departamento de<br />
Pastoral y al ,actual CapeIIan deI templo de La Merced: todos eX'presaron<br />
su ~arecer en el sentido .de que ese templo prescribi6 can6nicamente<br />
en favor de la di6cesis de Guadalajara; .y que, pOl' otra parte, no<br />
existen razones de indole pastoral que pudieran aconsejar la conve-'<br />
niencia de que los RR. Padres Mercedarios volviesen a tornado a su<br />
cargo )}.<br />
Jose Card. Salazar Lopez<br />
Arzobispo de Guadalajara<br />
259
Rev.mo Padre,<br />
Citta 'deI Messico, 28 novembre 1975<br />
Il marrcato riscontro alla stimata Lettera della Patelmita Vostra<br />
Rev.ma in data 21 giugno SCOl'SO, non eindice di mancato interessamenta<br />
,alla ques,tione che mi segnalava.<br />
Parlai a 'Suo tempo con il Cardinale arcives~ovo ,di Guadalajara .e<br />
I'Arcivescovo di Morelia, ai quali fece anchepervenire le successive lettere,<br />
ad essi destinate, che la Paternita Vostra invi6 col plico della<br />
Segreteria di Stato.<br />
Devo esseI1Le sincero: i clue Ordinari non hanno dato all'umile<br />
sottoscritto molte assiourazioni, anzi gli hanno prospettato molti problemi<br />
inerenti alla situazione generale nelle loro arcidiocesi derivanti<br />
dal rapporto clero secolare e clero religioso.<br />
Non posso, personalmente, insistere di piu di quanto abbia fatto<br />
ed auguro migliore successo alle gestioni dirette che Ella svolgera durante<br />
la sua prossima venuta a Messico.<br />
La prego di voler accoglierecon unpoco di anticipo, anche a parziale<br />
compenso deI rital'do di queste mie notizie, fervidi voti augurali<br />
per le prossime Festivita Natalizie, con l'assicurazione della mia preghiera.<br />
Con sensi di religioso ossequio mi e grate confermaI1mi<br />
RfVIDO ·Padre<br />
DOMENICO ACQUARO, O. de M.<br />
Maestro Generale dei Mercedari<br />
ROMA<br />
Carissimo Padre:<br />
della Paternita Vostra<br />
dev.mo nel Signore<br />
Mario P. Gaspari<br />
Delegato Apostolico<br />
Roma, 22 ottobre 1975<br />
Mi rmcresce .assai che l'esito della mia raccomandazione presso il<br />
Cardinale Arcivescovo di Guadalajara non sia stato confol'me ai nostri<br />
desideri, came potra ,vedere dalle copie qui unite.<br />
'Per conto mio, sono sempre disposto, Lei 10 sa, a secondare ogni<br />
impegno per un meglior servizio alla Santa Chiesa.<br />
COl'dialmente nel Signore.<br />
260<br />
S. Card. iBaggio<br />
Ecc. Rev.ma,<br />
15 dicembre, 1975<br />
in posseSso della sua pregiata deI 28 novembr~ u.s. mi affretto a<br />
I1ispOndere per esprimerle la mia gratit\JJdine per quanta ha fatto in<br />
favore ,deI nostro ül'dine.<br />
. Pu~troppo ho l'impressione che si potra ottenere poco per le vie<br />
oDdmane, forse SI potrebbe per vie giudiziarie, cia pera esula completamente<br />
dalle mie intenzioni. .<br />
Ricambio volentieri gli auguri per le prossime Festivita Natalizie<br />
e I'assicurazione dellapreghiera anche da parte mia. '<br />
In attesa di ,poterIo fare personalmente le invio per scritto j miei<br />
piu devoti ossequi.<br />
Mons. Mario Gaspari<br />
Delegazione Apostolica<br />
CittiL deI Messico<br />
Fr. Domenico Acquaro, O. de M.<br />
CARTA I<strong>DE</strong> <strong>LA</strong> RVMA MADRE GENERAL <strong>DE</strong> <strong>LA</strong>S HERMANAS MER<br />
CEDARIAS UBL NINO JES(JS, AL RVMO P. GENERAL <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> MER<br />
CED, FR. DOMENICO ACQUARO<br />
Rvmo Padre:<br />
Esta 'carta es Ja r.espuesta de dicha Madre' Ge.<br />
neral a Ja in'vitaci6n que hiciera Ca Or:den, sobre<br />
la peregrinaci6n __Mercedaria del Afio Santo.<br />
Con gran entusiasmo fue recibida en el ,seno deI Capitulo, la invitaci6n<br />
para la peregrinaci6n Mercedaria deI Auo Santo aRoma. jQue<br />
feliz iniciativa! Ello contribuira a un refloredmiento de esperanzas<br />
mercedarias en las distintas ramas ,de la Orden. Trataremos mas con-'<br />
cretamente el tema en una Asamblea que realizaremos en Buenos Aires<br />
el .23. deI mes que corre. Consideraremos sus alcances, posibilidades,<br />
CibJetlvos claros. (Seria posible la participaci6n de laicos autenticamente<br />
mercedarios? Se reforzada el aval econ6mico de los religiosos<br />
y dada a la ,peregrinaci6n mas cueDpo y mas objetividad.<br />
(Seda posibleque la peregrinaci6n fuese a· fines de octubre 0 al<br />
meno.s a m.e:diados? La oportunidadde esa fecha seda, porq",e hay<br />
una mvltaclOn procedente de la U.Y.S.c. a las Superioras Generales<br />
para la Asamblea Intemacional que se realizara entre el 6 y .13 deo<br />
novbre. Me imagino que se aprovechara para conocer algo y .mientras<br />
el reste pasea, yo participo en la Asamblea, asi 1).0 me vuelvo sola. .<br />
EI Senor va mostrando los caminos de su Providencia: ahora. que<br />
hay la ,posibilidad de una peregrinaci6n mercedaria, viene esta invitaci6n<br />
a todas las Superioras Generales, para partidpar en la Asamblea<br />
InternadonaI de Superiöras Generales, a la cual hasta ahora.s610 concurda<br />
una delegada pOl' naci6n.<br />
261.
En cuanto al tema, si. es que alli tienen alguno de prefereneia,<br />
le ruego nos 10 comuniquen, 'de 10 contrario ya veren10S aqui que preparariamos.<br />
Seria interesante, Padre Revmo, fijar un criterio exacto sobre la<br />
Descension de Ntra Stma Madre y ver que se acepta hoy, 'Si aparicion<br />
o inspiracion. Esta inquietud surgio en el Capitulo y yo quede de<br />
ilJlformarme..<br />
Esto aparte de 10 que se tratara en el encuentro de Roma, porque<br />
se elaboro un doaumento Mariano, que luego se agregara a las Constitueiones<br />
como un folletito anexo y nos falta concretar ese eriterio.<br />
Con mi mayor afecto en el Seilor, 10 saludo y le pido me incIuya<br />
en sus oraeiones, para afrontar con aeierto el nuevo sexenio que la<br />
voluntad de Dios me pide.<br />
Cordoba, 14 de febrero de 1975.<br />
RESPUESTA <strong>DE</strong>L RVMO P. VlrCARIO GENERAL <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> OR<strong>DE</strong>N<br />
Rvma Madre Maria Haydee Peralta.<br />
Superiora General de las Hermanas Mercedarias deI Niilo Jesus.<br />
COI'doba-Argentina.<br />
Mi Rvma y querida Madre General:<br />
Reeibo su muy grata deI 14 de febrero en que eomuniea los resultados<br />
electivos deI Decimo Cuarto Capitulo General de esa amada<br />
. Congregaeion de Hermanas Terceras Mercedarias deI Niilo Jesus.<br />
En ausencia deI P. Maestro General, Fr. Domenieo Acquaro, que<br />
visita algunas casas de las Provineias de Ameriea, 'tengo mucho gusto<br />
en enviarle. mi saludo y felicitacion por los tra:bajos capitulares, y<br />
desearles a todas las elegidas, 10 mejor para el cumpIimiento de sus<br />
misiones. Todo ello redundara en alegria para la OI1den y para la Iglesia.<br />
En 10 que se refiere a la Peregrinacion aRoma, tomo nota de sus<br />
deseos para cumpulsarlos con otras respuestas en 10 que deeida mas<br />
taI'de el P. Rvmo. Cualquier notieia sobre el partieulaI', sera oportunamente<br />
ofrecida a Uds.<br />
Pido al Seilor y a Ntra Madre todos los bienes para Ud y para esa<br />
Congregaeion de Hermanas Mercedarias.<br />
Me encomiendo a sus plegarias y les encomiendo las inteneiones<br />
de le Orden y de toda la Familia Mercedaria.<br />
Con afecto en Cristo y Maria.<br />
Roma, 24 de febrero de 1975.<br />
Maria Haydee Peralta MN.J.<br />
Superiora General<br />
Fr. Serafin Morales Colino<br />
Vieario General S. Plena<br />
Ecc. Rev.ma<br />
Mons. Giovanni Benelli<br />
Bec. Rev.ma, .<br />
EL P. RVMO GENERAiL<br />
AI Secretario de estado dei Vaticano, solicitando su coopera"<br />
cion en relacion con la fiestas liturgicas de la Stma Virgen de<br />
la Merced, y San P. Nolasco.<br />
Approfittando della sua benevola dispos~zione.vers.o .iI nos~ro 01';<br />
dine mi permetto chiedere di interporrei SUO! buom ufif,C, per alUtarml<br />
a risolvere un problema ehe sta a 'Guore a tutti noi..'<br />
Con la rifornia deI Calendario e scomparsa agni tra'ccia di riferimento<br />
al1'OJ1dine di S. Maria della MeI1Cede. Essendo forse iI riostro<br />
il solo IStituto, 0 uno dei pocm, che ha subito ima .sorte considerata<br />
ingiusta, queste fatto ha ingenerato nei.. reIigio~i la convinz.ione ohe la<br />
Santa Sede disistima 1'0J1dine', ereando m moltl .un s.enso dl ,malestare.<br />
Tr,attandosi . di decisioiü non irrevocabili'si . potrebbe intervenire<br />
autorevolmente per far incIudere nel Calendario IituJ1gieo univers,ale<br />
la festa della Madonna della Mercede e di S. Pietro Nolaseo 0 almeno<br />
una delle due. Sarebbe, amio modesto giudizio, una cosa indovinata.<br />
Non e il .caso che'io porti aI1gomenti per dimostrare la convenienza<br />
di una simile introduzione.<br />
;.r<br />
La Madonna della Mercede ha un messaggio cli Iiberazione' qliaht9<br />
mai attuaIe in questo nostro tempo. La sua devozione e colnune in t~~ta<br />
I'America Latina oltre che in Spagna, Franeia e HaIia. . ." ..<br />
Se cio non bastasse ci sono, e queste mi ,pare "importantiss~?,<br />
numerosi Istituti ehe si rifanno alla Mercede e che sono spars! m<br />
tutto il mondo:<br />
MereedaI1i ,ealzati ,e scalzi,<br />
Monache MeI1Cedar:ie di Clausura,<br />
Religiose Mercedarie Missionarie di S. Gervasio.<br />
Mercedarie :della ,Carita,<br />
Suore della MeI'cede,<br />
SOfelIe Mercedarie .del Bambino Gesu,<br />
Mereedarie de! Santissimo' Sacramento,<br />
Mercedarie Missionarie deI Brasile,<br />
Mercedarie .Missionarie di' Berriz,<br />
Oblate Espiatrici de! SantissimoSacramento,<br />
Sorelle della Mercede deI Divino Maestro,<br />
13 ottobre, 1975<br />
senza m;nzionare Ie« Sistersof 'Mercy'" egli' iseI1itti aI Terz'Ordine<br />
MeI1Cedario.' .. . '" , ,<br />
. '. Eccel1enza se lei mi dara la possibilita di soddisfare iI Iegittim~<br />
desiderio dei ~Iigios\ delI'Ordine a oui mi onorodi ~art~nere,e ,d1<br />
quanticon questo simpatizzano, le prometto che sara eonslderaF.o· tra<br />
262
i benefattori pii:! grandi della nostra Istituzione e ehe avra la mia tangibile<br />
gratitudine per tutta la vita.<br />
Con sensi di religioso ossequio,<br />
devotissimo nel Signore<br />
Fr. Domenico :Acquara, O. de M.<br />
Esprime fiducia al movimento e da la propria approvazione .a quanto<br />
proposto per il raggiungimento dello scopo.<br />
In fede...<br />
Domenico Acquaro O. de M.<br />
Roma, .15 novembre 1975.<br />
Prot. 44/75.<br />
N.290199<br />
Reverendissimo Padre,.<br />
Reverendissimo<br />
Padre DOMENICO ACQUARO<br />
,Maestro Generale dell'Ordine della<br />
B.M.V. della Mercede<br />
ROMA<br />
RESPUESTA <strong>DE</strong> G. BENELLI<br />
Despues de haber visitado en el presente aiio casi todas las easas<br />
de la Orden y haber hablado eon la mayor parte de los Religiosos,<br />
me es mas faeil dirigirme a los mismos eon motivo de las proximas<br />
fiestas navidenas.<br />
Espero que el 1976 me de la posibilidad de un eontacto personal<br />
eon los Hermanos que alm no conozco y profundizar las relaeiones<br />
ya iniciadas. Con ninguno he terminado la entrevista porque esta eontinua<br />
en mis oraciones al Senor, por todos y cada uno; todos han<br />
puesto en mi un "dulce pondus" que me obliga al recuerdo y a la<br />
oraci6n.<br />
En muehos he notado un vivo deseo de mayor eomunion entre<br />
nosotros que perteneeemos a.Una Familia y eondividimos los mismos<br />
ideales. ICon gusta he podido constatar que 'en algunas partes este deseo<br />
ha llevado a tentar iniciativas que aparte de erear una mayor eomunion<br />
son tambien aptas a transformar nuestras eomunidades en centras<br />
de fe y aracion. Aplaudo a cuantos se empefian en la realizacion de<br />
estos nobles ideales.<br />
Tambien yo quisiera una mayor eomunieacion entre las Provincias<br />
y la Curia General. Un examen objetivo de la situacion aetual da<br />
corno resultado que, de hecho, las Provincias viven de manera autonoma,<br />
easi corno islas: no todos -los Provinciales sienten la necesidad<br />
de ·enviar a la Curia General, para su conocimiento, las eartas eireulares<br />
que eseriben a sus Religiosos. EI principio de la responsabilidad<br />
subsidiaria en el ejercieio de la autoridadse aplica de tal moda que<br />
esta Curia queda excluida deI gobierno de las Provincias. A aquella<br />
se aeude solo en easos exeepcionales, para pedir dispensas, permisos,<br />
o para querer que ratifique 10 que en las Provincias ya se ha decidido<br />
y actuado. . .<br />
En el espiritu deI dialogo fraterno que debe existir entre nosotros<br />
me permito preguntar: GQue esperan los Religiosos, de la Curia General?<br />
La voluntad de busear los medios para un servicio mas efieaz me<br />
mueve a pedir el punto de vista de quienes deseen, y debieramos ser<br />
todos, participar en la responsabilidad de promover la unidad y el dinamismo<br />
de la Orden.<br />
Desde el momento. en que la autoridad religiosa, aparte deI vineulo<br />
juridico que pudiera ser seeundario, lleva eonsigo una eomunion<br />
de caridad, que es lazo espiritual y moral, debemos volver eficiente<br />
este lazo, esta union de voluntad e intenciones, eolaborando a la renodal<br />
Vatieano, 20 ottobre 1975<br />
Mi e pervenuta la sümata lettera, in data 13 öttabre corrente, eon<br />
la .quale Ella ha chiesto che siano inserite nel Calendario della Chiesa<br />
universale le memorie della Madonna, sotto il titolo della "Mereede",<br />
e cli S. Pietro Nolaseo.<br />
. Mi pregio di significarLe ehe l'istanza e stata rimessa, per competente<br />
esame, alla S. Congregazione per i Saerainenti ed il Culto Divino.<br />
Prafitto volentieri della cireostanza per eonfermal'II1i eon sensi di<br />
distinto e religioso ossequio .<br />
della Paternita Vostra Rev.ma<br />
Dev.mo nel'Signore<br />
G. Benelli<br />
NOTA <strong>DE</strong>L RVMO P. MAESTRO GENERAL AL CONSEJO <strong>DE</strong> ASISTEN~<br />
TES GENERALES RESPONSABLES <strong>DE</strong> <strong>LA</strong>S OR<strong>DE</strong>NES TERCERAS.<br />
En reunion de estos Asistentes Gon fecha 10 de<br />
novbre de 1975, habida en la Curia General de los<br />
PP. Agustinos Recoletos, se acord6 solicitar las<br />
firmas de los Rvmos PP. Generales, firmas que-'<br />
respaldardn eI documenta, elaborado por los ,<br />
Asistentes, que enviardn a z'a Comisi6n P. deZ<br />
C6digo. Esta es la-nota enviada por el Rvmq.<br />
P. General de Ntra Orden.<br />
Il sottoseritto P. Domenico Acquaro, Maestro Generale dei PP. Mereedari,<br />
'plaude a qualsiasi iniziativa si intraprende per rinnovate, viyificare,<br />
consolidare n T.O.M.. Egli, quindi, vede con simpatia il movimento<br />
degli Assistenti Generali di vari Ordini Religiosi impegnati a<br />
.dare un nuovo volto alle Associazioni Laicali aggregate ai rispettivi<br />
Ordini. .<br />
CARTA <strong>DE</strong>L RVMO P. MAESTRO GENERAL A LOS RELIGIOSOS <strong>DE</strong><br />
<strong>LA</strong> OR<strong>DE</strong>N CON MOTIVO <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> NAVIDAD.<br />
Queridos Hermanos:<br />
265
vaci6n contlnua c1e la Orden, seglin los princlplos deI IEvangelio y el<br />
particular carisma de nuestro Santo Fundador.<br />
Es precisamente la necesidad de una continua renovaci6n la que<br />
pide de tbdos nosotros un particular cuidado a los signos de los tiempos<br />
para examinar y escoger el mejor modo de actuar el verdadero<br />
y autentico espiritu mercedario.<br />
Esto es deber de todos, no 'Solo de los que estan en alto, con quienes<br />
se toma una actitud contradictoria, porque, de un lado, se quieren<br />
directivas si. es que faltan, y deI otro, cuando ·se dan no se toman en<br />
cuenta, por juzgarlas fruto exc1usivo de estudios hechos en escritorio,<br />
ajenos a la realidad que viven cada dia los que trabajan en contacto<br />
directo con eI pueblo de Dios.<br />
Debemos admitir nuestra mutua desconfianza y hacer iodo 10 posiblepor<br />
superarla.Nadie ignora que una fructuosa colaboracion se alimenta<br />
de una abierta,y continua comunicacion, a fin de conocer con<br />
c1aridad hechosy problemas. Empecemos por laqui,. puesto que la<br />
finalidad que perseguimos es la misma, tenemos necesidad de evidenciar<br />
que trabajamos unos para otros. A proposito, me parece muy<br />
ojJortuno recordar 10 que el Papa nos dice en el n. 25 de su ya famosa<br />
EvangeUca: testificatio: I" En el Iservicio Idel Ihien cOIDun 'ejercitense<br />
I,! autoridad yla obediencia corno dos aspectos complementarios de la<br />
nüsma participacion a la oferta de Cristo: para quienes obran-en la<br />
autoridad se trata de servir en los hermanos el designo de amor deI<br />
Padre,mientras que con la aceptacion de sus directivas, los religiosos<br />
siguen'eI ejemplo deI Maestro y colaboran en .Ja obra de salvacion,<br />
- Asi, :Iejos de ser opuestas, autoridad y libertad individual marchall al<br />
urtisono, en el cumplimiento de la voluntad de Dios, buscado fraterfIalmefIte<br />
a traves de un dialogo confiado entre el superior y 'su hermano,<br />
cuando se trata de una situacion personal, y a traves de un<br />
acuerdo de caracter general cuando interesa a Ia entera Comunidad.<br />
Eil.esta busqueda, los religiosos sabran evitar tanto la excesiva agitacion<br />
deI espiritu cuanto la preocupacion de hacer prevalecer, sobre<br />
el'.sentido profundo de la vida religiosa, losatractivos de las corrientes<br />
opiniones ».<br />
. Por, mi parte me pongo a vuestra entera disposicion para asegurar<br />
un ac~erdo siempre mas estrecho, en una comprensi6n mutua, siempre<br />
mas .completa y constructiva.<br />
Consciente de mi responsabilidad frente a todos, y de mis limitaciqnes,<br />
siento una profunda necesidad deI Espiritu Santo, por eso me<br />
encomiendo 'a vuestras oraciones. ILa santa Navidad que se acerca sirva<br />
para hacernos mas buenos y sentirnos mutuame,nte mas hermanos.<br />
Este es. el augurioque deseo a todos.<br />
Pidam6s a Jesus esta gracia: que rejuvenezca nuestro corazon, que<br />
vuelva limpido nuestro espiritu y nos haga religiosos vibrantes en la<br />
gray,ia y en el consuelo de la fe, para quepodamos ser Un poco mas<br />
feIices y el mundo tenga de nuestra presencia una' esperanza mas<br />
paraser mejor. . .<br />
AOtodos jFeliz Navidad y prospero Afio Nuevo!<br />
Fr. Domenico Acquaro, O. de M,<br />
Maestro' General<br />
Roma, 14 de novlembre, 1975, Conmemoracion de<br />
Religioso y Martir de nuestra Orden.<br />
San Serapio,<br />
Agradecimiento: EI Rvmo P. Mtro General, a traves de las<br />
pdginas dei Boletin de la Orden, agradece. cordialme.nte a todos<br />
los religiosos y comunidades de la Orden, los saludos y felicitaciones<br />
que le hicieron llegar con motivo de las fiestas navidenas<br />
y ario nuevo.<br />
CARTA <strong>DE</strong>L REV.MO PADRE MAESTRO GENERAL SOBRE <strong>LA</strong>S VO<br />
CACIONES RELIGIOSO-SACERDOTALES.<br />
Con este nuevo documenta vocacional deZ P. General<br />
a la Orden, ha Ordel1Jado su pubZicaci6n<br />
con anticipaci6n, corno una motivaci6n a los rereligiosos<br />
J<br />
'a tin de que se preparen a la_XIII jornada<br />
mundia! de oraci6n por la vocaciones, el<br />
dia 9 de maya de 1976,<br />
Estimados Hermanos:<br />
Con la presente transmito una comunicaci6n de la Santa Sede acerca<br />
de la XIII Jornada Mundial de oraciones en favor de las Vocaciones,<br />
que me ha dado la oportunidad de tornar sobre tal argumento. De el<br />
ya se ha tratado mucho, pero su importancia y 10 complejo de Su indole<br />
exigen que de !1Juevo se hable. Decia el Pontifice Juan: " EI problema<br />
de las vocaciones eclesidsticas y reUgiosas es la cotidiana soUcitud dei<br />
Papa, es el suspiro de su oraci6n, la ardiente aspiraci6n de SU ciln:a ».<br />
Luego, no debe maravillar si tambien nosotras 10 ponemos en pnn:~r<br />
lugar, ahoraque' se ha vuelto mas candente que mmca y cuya solucwn<br />
depende de la responsabilidad de todos, de diversa manera, pera, corno<br />
ha dicho el Concilio, en comän solidaridad.<br />
Con gusto he podido constatar que, aparte de la apatia de pocos,<br />
estd el entusiasmo de muchos que quieren aportar su propio contributo<br />
para la soluci6n del prablema. .<br />
Es a todos evidente que estamos viviendo 'un periodo bastante eritico,<br />
bajo muchos aspectos, que el trabajo apost61ico se r,;;vela deludente,<br />
sobre todo a cuantos obran en el campo de la orientaci6n sacerdotal<br />
y reUgiosa. Sin embargo, no debemos dejarnos sorprender por el<br />
pdnico, mas bien debemos ver confiados el porvenir, pens{}jndo que<br />
Jesäs vela sobre su Iglesia y no· permitird jamds que falten ap6stoles<br />
y testigos de su Reino. La desconfianza seria desconfianza en Dios, 10<br />
que equivaldria a una coinpleta derrota. Disipadas las nubes, volvera<br />
a brillar el sol, despues dei irwierno vendrd la primavera. Pero eso si,<br />
la pr.imavera no vendrd por si misma, Porque Dios ha puesto todo en<br />
nuestras manos, su gracia requiere nuestros esfuerzos, nuestra atenci6n,<br />
nuestra invenci6n, nuestra fantasia, 0 eni otras palabras, nuestra<br />
indispensable cooperaci6n debe esencialmente concreiizarse en la oraci6n,<br />
en' el testimonio de nuestra vocaci6n vivida, en la catequesis vocacional,<br />
en la acci6n concreta, tanto en el momento de proponer corno<br />
en elsucesivo de ayudar, para un coherente desarrollo dei plan de Dios.<br />
,<br />
266 267:
EI mensaje dei ultimo Capitulo General a los ReligiocSOs insiste<br />
mueh,! sobre la neeesid~d de que todos sientan el problema, que se<br />
empe,:~n er; .Ia eatequesl~ voeaelOnal y en el testimonio de la propia<br />
voeaelOn, vlvlda eon .alegrw. En 10 que se refiere a la eatequesis voeaeional,<br />
leemos: «En pnme~ I'!gar hemos .de erear el ambiente propieio para<br />
que el gern:en de las dlstmtas voeaelOnes en la Iglesia pueda desarrollarse,<br />
.me4wnte una pastoral. que favorezea la madurez individual y<br />
comunltarza en nuestros colegzO's y escuelas, eiyzJ nuestras parroquias... ».<br />
Luego, nuestra tarea no es la de promover eampanas publieitarias para<br />
re;:lutar nuevos eand~datos, esto nos pondria fuera de la eeonomia de<br />
DlOS y solo mostrana que no hemos entendido mueho dei misterio<br />
de la llamada partieular que siempre' tiene lugar dentro dei dmbito de<br />
otra llamada eon eardeter universal.<br />
Nuestro deber prineipal es el de haeer entender a las eomunidades<br />
crisfianas y en ellas a las famil!as, a los eristianos en partieular, que<br />
e.:tan llamados a enco>:trar a Cnsto en una eomunidad, que es la Igle<br />
Sla, donde cada uno tlene un rol de servieio, y que uno de los mds<br />
indispensables para la misi6n y la vida misma de la Iglesia es el de<br />
una espeeial eonsagracidn en la vida saeerdotal, religiosa 0 misionera.<br />
Las metas que se propone la pastoral de las voeaciones coineiden<br />
Con el plen.o y unitario desarrollo de las aptitudes y disposieiones humanas<br />
a mvel humano, eristiano y vocaeional, de manera que los llamados<br />
sean condueidos a formular responsablemente, euando sea el<br />
momento, la elecei6n definitiva. En el nivel eristiano deberd realizarse<br />
un cristianismo adulto, una profunda experiencia de Dios por medio<br />
d~ la fe heeha mentalidad, es deeir, seguro dngulo visual para los suee<br />
SIVOS modos de obrar.<br />
!?xiste una pastoral de la Vocaeidn y una pastoral de las voeaeiones<br />
partleulares, esta, sin aquella, es impensable. Seria errdneo reservar<br />
todo ~uidado uni~am.ente a las vei'eaeiones saeerdotales, religiosas, mercedanas,<br />
y pre.semdlr de aq'!el trabajo de orientaeidn que se dirige<br />
. al puebl.o de DlOS en su totaZzdad, de manera que todo cristiano pueda<br />
deseubnr y madurar la propia voeacidn personal.<br />
. Todo ~ste trabajo nuestros religiosos 10 podrdn desarrollar donde<br />
qUlera qu~ se encuentren: parroquias, asoeiaciones, familias, y en nuestros<br />
eolegws, donde el curso de Religidn no deberia ser subestimado<br />
y, P?; 10 mismo, impartido par ensenantes ineptos. AI contrario, la<br />
ges.twn de una ~scuela por p~rte nuestra se justifiea solo por la posiblhdad<br />
que se tlene de anunewr el mensaje evangelieo. Es triste encon-<br />
. trar saeerdot~s religiosos dedieados. eompletamente a la eseuela que<br />
deseartan la l.dea de eonsagrar su vlda a la ensenanza de la Religidn.<br />
Par tanto, balo el aspecto !?e>:eral, la vocaeidn no es un problema que<br />
debe reservarse a los espeewhstas 0 promotores de ·vocaeiones ni relegarlo<br />
al limitado espaeio 'de alguna jornada anual u otro :nomento<br />
partieular, mds bien debe ser empeiio eonstante y de todos de eseuehar<br />
eon ateneidn la llamada de 10 alto. ' ,<br />
En eal!lbio, bajo el aspecto especifico, es decir el que mira a la<br />
tarea propw de los responsables de la pastoral voeaeional esta deberia<br />
eon~~stir en un~, aceidn que pudieramos llamar de propU(;sta,de iluminaelOn,<br />
formaclOn y despertar de las coneiencias de los jdvenes sobre<br />
268<br />
el sentido y valor de su propia vida y de la vida y misi6n de la Iglesia.<br />
Como la propuesta es delicada, debe adeeuarse a la edad, eondiei6n<br />
eultural y ambiente en que se haee, pero debe ser un partieular impresoindible<br />
en la pastoral de las voeaeiones. Pretender que las voeaeiones<br />
broten casi por generaci6n espontdnea 0 milagrosamente por<br />
la aeei6n dei Espiritu Santo, equivaldria a substraerse a la propia responsabilidad<br />
y eaer en una grave eulpa de omisi6n. Cuando una propuesta<br />
tal haya obtenido atenei6n einteres, deberd haeerle seguir una<br />
aecidn de sosten y de eompania, para ayudar a la persona a volverse<br />
realmente disponible al plan de Dios y, por 10 mismo, para q/,(e se vea<br />
libre de posibles sugestiones 0 ilusiones, y sobre todo para purifiearse<br />
de aquellas fuerzas. de egoismo y de peeado que obstaeulizan una generosa<br />
adhesi6n a la llamada de Dios.<br />
Otro aspeeto importante para la soluei6n dei problema voeacional<br />
es el ejemplo de nuestra vida. EI ya eitado mensaje capitular, refiriendose<br />
a este pun'to, dice: «Nosotros los religiosos debemos ser modelo<br />
de bondad, de eoneordia, de amor fratemo, de autentieo servicio al<br />
pr6jimo, de alegria y estima por la vida que hemos abrazado; en efeeto,<br />
debemos haeer eomprender eon el testimonio de nuestra eondueta y<br />
eon las palabras el gozo y el honor que eneierra elllamamiento de Dios ».<br />
S610 estando en eon/aeto eon religiosos desinteresados y capaces de<br />
reflejar en si mismos la personalidad amable y el oardeter Je Cristo,<br />
los j6venes podrdn ser atraidos por la vocaei6n saeerdotal y religiosa;<br />
por el contrario. cQue influjo positivo se puede tener, en el sentido de<br />
la llamada, si muehaehos bien' dispuestos observan a religiosos que<br />
deseuidan Su propio estado y se muestran insatisfeehos y algunas veees<br />
hasta infeliees de el?<br />
Es deber nuestro mostrar una inmensa gratitud par el don de la voeaei6n<br />
religiosa. S610 asi, y eon gran entusiasmo por la misma, suseitaremos<br />
el entusiasmo de los muehaehos y j6ver/es, qulenes despues<br />
serdn asistidos por el Espiritu Santo que les inspirard la propia voeaei6n.<br />
Debemos vivir alegremente nuestra voeaei6n mostrando tambien al<br />
extemo nuestra identidad. Cualquiera que sea la opini6n sobre el hdbito<br />
religioso, no debemos eseondernos, todos debemos reeonoeemos eomo<br />
religiosos, tanto por la alegria de nuestra vocaei6n eomo d buen ejemplo<br />
de una vida verdaderamente evangeliea. «Pero sobre todo mantengdmonos<br />
en estreeha eomuni6n eOn el Dueno de la mies, a traves dei<br />
medio par exeeleneia, la oraei6n, siendo la vocaci6n un don dei Espiritu<br />
que se debe impulsar segun la exhortaei6n dei Senor» (Pabio VI).<br />
Oremos a fin de que el Senor bendiga nuestra busqueda y nuestra<br />
buena voluntad, ilumine nuestro diseemimiento y nuestras capacidades<br />
inventivas, nos lleve a tener una inente y una voluntad eomun, guiadas<br />
por la fe.<br />
Con estos pensamientos, mientras me preparo a emprender el viaje<br />
para presidir los Capitulos de Argentina, Ecuador y Mexieo, saludo a<br />
todos eon fratemo afeeto.<br />
Roma, J7 de enero, 1976, 758 aniversario de la Confirmaei6n de<br />
nuestra Orden.<br />
Fr. Domenico Aequaro, O. de M.<br />
Maestro General<br />
269
<strong>DE</strong>L GOBIERNO <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> OR<strong>DE</strong>N<br />
Prot. 29/75. 3 de julio, 1975.<br />
, J:.fin ode que emit~ su Profesion Solemne, se concede al Corlsta de<br />
Casülla Pr. Pabl~ Pama~a Marifio la
Actividades espirituales.<br />
Entre ellas haeemos memoria de la renovacion de la Consagracion<br />
al Sagrado CorazÜ'n el dia aniversario de la fundacion ,de la Ollden, de<br />
los PP. de la Curia, el canto deI Te Deum en aocion de gradas, en cl<br />
nuevo aniversario de existencia; los retiros mensuales 7 noviembre<br />
predieado par el P. Pio Donnelly, y el de final de ano: 26, cliciembre:<br />
predicado par el P. Bernardo Arrieta; corno tambien la presBncia deI<br />
Rvmo P. General y P: Serafin Morales Colino a la clausura deI ano Santo<br />
en la noche deI 24 al 25 de diciembre de 1975, la eoneelebracion en un~<br />
misa, en ,la 19lesia Nacional Argentina, eon motivo ,de la inauguraeion<br />
del.!l!0saieo de Ntra Madre, obra deI P. Pio Donnelly, y los ejercicios<br />
espmtuales dadas des,de el 14 ,de julio a una eomunidad de religiosas<br />
par el P. Genera!.<br />
'<br />
Movimiento de los Secretariados Generales.<br />
EI dia 11 de octubre, el P. Saul Peredo M. en Consejo presidido<br />
po~el P. !Rvrno General, entrego un plan de trabajo en 10 que al. Secre·<br />
tanaclo de Espir-itualidad e investigaciones de la Orden se refiere. Dieho<br />
plan' se pubHca en este numero deI Boletin.<br />
'<br />
, ,EI. p. Pio, r~sponsable de 'la Pastoral de la Ollden, en el aspeeto<br />
" IglesIa persegmda" puso en eonocimiento deI Consejo unplan eOn·<br />
creto a realizarse eH forma inmediata en las Provincias de la Orden<br />
eon motivo de la festividad de Ntra Madre. De esto tambien se publiea<br />
un resurnen en este BoleHn.<br />
, Finalmente el P. Alfonso Morales R., responsable deI Secretariado<br />
de Pastoral en relacion a la Orden Tercera y Cofradias, ptiso en conocimiento<br />
deI P. General yConsejo el documento: "La Orden Tercera de<br />
la Merced. Una visi6n global. Algunas pistas en su Renovaci6n". Este<br />
Documento . Reflexion, fue enviado a las Provincias a traves de los<br />
Secretariados 'de Pastoral de las mismas.<br />
Visita del Rvmo P. General a las Provincias mercedarias de Espafia.<br />
,EI dia 13 de oettibre fuimos adespedir al P. General, el eual desde<br />
Fiumieino se dinigio a Barcelona, para iniciar desde alli la visita, pri·<br />
mero a laProvincia' de Aragon y despues a la de Castilla. Por asuntos<br />
de gobierno, tuvo que interrumpir esta visita regresando aRoma por<br />
una semana. Regreso de, nuevo el 13 de noviembre a Espana, ahora<br />
para finalizar su contacto y dialogo con los religiosos de la Provincia<br />
de Castilla. '<br />
EI P, General en su ausencia dejo corno iVieario General al P. Asis·<br />
tentepor CastiHa, Serafin Morales Colino.<br />
'<br />
Despues de un mes de ausencia, regresa el Rvmo P. desCle Madrid<br />
el dia 13 de diciembre. EI dia 26 del mismo mes en reunion de Consejo<br />
General, el Jefe maximo de la Orden, infor';'o sobre su visita a<br />
la Provincia de CastiHa.<br />
, EI afro 75 se terminaen nuestra easa general eon la grata visita<br />
de los pp Ernesto Gonzalez, Anselmo Serna, Hector Ramiro, Jose Ortiz<br />
y Antonio Neira, sacerdotes esrodiantes mercedarios, que residen en el<br />
eonvento anexo a Ja 19lesia Argentina de Roma.<br />
272<br />
Visita det Padr~<br />
General<br />
Provincia de Arag6n<br />
EI dia 13 de octubre llego a Barcelona el Rvrno. P. General con<br />
el proposito de visitar eada una ,de las easas de la Provincia en Espana.<br />
Hasta el dia 21 de octubre, euando velo a Palma de Mallorca para seguir<br />
,a Madrid, convivio eon las distintas eomunidades. Este su primer con·<br />
tacto eon los religiosos, a pesar de ser tan fugaz, nos ha bastado para<br />
apreciar sus altas ouaHdades humanas, religiosas y degobierno. Desea·<br />
mos que, corno prometio, vuelva muy pronto a estar eon nosotros.<br />
Reuniones del Definitorio Provincial<br />
En eI segundo semestre de ,1975 el Definitorio Provincial se ha<br />
reunido en tres oportunidades. Pero ademas se ha puesto en pnictiea<br />
la ,norma de que eada sabado el padre Provincial despaehe eon los<br />
definidores residentes en la Curia.<br />
Los dias 25 y 26 de agosto se tuvo la reunion dei Definitorio en<br />
EI Puig,.la primera parte, y en EI Olivar, la segunda sesion. EI asanto<br />
central fue el reajuste de personal en las diversas eomunidades. Se<br />
nombro eeonomo provineial al padre Jose Sesma Leon.<br />
Los dias 7 y 8 de noviembre el Definitorio se eongrego en Barcelona.<br />
Se estudio la oferta deI obispado de Teruel para que la Provincia se<br />
haga cargo cle las parroquias de Estereuel y Gargallo.<br />
Los ,dias 26 y 27 de dieiembre, en Reus, eI Definitorio programo<br />
la reunion anual de superiores y' responsables de la Provincia; nombro<br />
la cornision preparatoria deI Capitalo Provincial; aprob6 los direeto·<br />
rios de las reunione!; del Definitörio Provincial y del Secretariado de<br />
Formacion y Estadios.<br />
Homenaje al M. Rvdo. P. Bernardo Arrieta Bi/bao<br />
Con motivo de las Bodas de Plata Saeerdotales ,dei Proeurador<br />
General, M. Rvdo. P. Bernardo Arrieta, se le rindio un homenaje que<br />
tuvo doble vertiente: EI dia 15 de julio en Mungia, pueblo natal, y el 2<br />
de agosto en el eonvento de Reus.<br />
Profesiones<br />
Concluido satisfaetoriamente el ano de noviciado, en el santuario<br />
de, San Ramon Nonato pronunciaron 'sus votos simples ante el padre<br />
Provincial los novicios fray Mberto Vera, fray Ramiro Saneho. fray<br />
Alfonso Arnigas, Jose Luis Pastor, fray Jose Maria Carod, fray Gonzalo<br />
Flor de Lis, fray Javier GraneI!. Tuvo esto lugar el dia 25 cle septiembre<br />
y aquel mismo dia pasaron al monasterio de EI Puig para iniciar el<br />
eurso filos6fieo-teoI6gieo.<br />
EI dia 26 ,de dieiembre de 1975, en el seminario mercedario de Reus,<br />
emitio sas votos solemnes el estadiante de Teologia fray Alberto Dei·<br />
göJdo. En la misma eeremonia profeso cle votos simples el herrnano<br />
eooperador fray Juan Merino.<br />
273
, Nuevos Cargos<br />
Tras 1a renuncia deI padre Pablo Castano, fue designado superior<br />
de Lerida el padre Juan Lorenzo Mezquita, que tama rposesian de Ia<br />
encomieD!da, de Ia parroquia y de Ia capellania de Ia carcel el 28 de<br />
septiembre.<br />
EI dia 10 de septiembre se hizo cargo de Ia fOI'lIlacian de los'estudiantes<br />
profesos, en cahdad de'maestro, d padre Antonio Legua Sancho,<br />
, que sucede al padre Luis Jimenez, convertido ahora en coadjutor de<br />
Ia parroquia de EI Puig de Santa Maria.<br />
Previa Ia presentacian por el padre ProvinciaI, el obispo de Teruel<br />
nombra parroco de Estercuel y Gargallo (poblaciones praximas a EI<br />
Olivar) al padre Jose Antonio Lacasa Provincial. EI Padre Lacasa habia<br />
sido conventual de EI Puig, de donde salia el 18 de septiembre.<br />
EI ya superior de Valencia, padre 'Carmelo Portugal, se ha hecho<br />
cargo ~ambien de 1a parrdquia de nuestra Senora de EI Pnig, adscrita<br />
" a Ia mIsma encomlenda, a.partir deI 1° de septiembre.<br />
. Desde I~s.prin;reros dias ,de septiembre el rpadre Luis Diez Artega<br />
eJerce su mIlllsteno,pastoral en Ia basilica de Nuestra Senora de Ia<br />
Merced, el primercon{r~nto de ,la Orden y en hora mala sustraido a<br />
ll1:,estro Inst!tuto. Q~e' ~libtra Madr,e' haga que esta entrada deI padre<br />
Dlez com,?, sImpI~, vIcar~ode nuestraCasa sea el primer paso para ,la<br />
recuperaclOn de Ruestro Hogar.<br />
Comisi6n Precap.'tu{ar'<br />
. . En Ia reunion.,del Definitorio Provincial de los dias 26 y 27 de<br />
dIcIembre se constItuyo Ia cornision que se encargara de dirigir Ia preparacion"del<br />
capitulo provincial que se presenta ya en Iontananza. La<br />
integran 10s siguierites' religiosos: PP. Joaqujin Mi1lan y Luis Diez, deI<br />
secretariado de Vida Religiosa; PP. Javier Arteta y Primo A'bella, deI<br />
secretanado de Formacion y Estudios; PP. Jose Sesma y Valentin Moliner,<br />
deI. secretariado de Pastoral; PP. Juan Lorenzo y Iuan Alcalde, deI<br />
secretanado de Economia; P. Jose Castano y fray Bernardo Marin.<br />
Defunciones<br />
!l:unque BO son religiosos, sentimos su partida 'Corno si de casa<br />
fueran: la deI Dr. J oaquin Garcia Roca, eminente medico barcelones y<br />
gran 'sacerdote, muy favorecedor de 1a Orden, que fallecia en Barcelona<br />
el 19 ,de julio. Y Ia de don Laureano Ibarra, entusiasta colaborador de<br />
Ia M~rced en. San Jnan d~ los Morros (Vene20uela) y alma de gran profundIdad<br />
espIntuaI, fenecIdo el 12 de noviembre en San Juan de los<br />
Morros.<br />
'<br />
Venezuela<br />
Dentro deI hacer cotidiano, de unos, en colegios; de otras, en las<br />
parroqUI,,\,~; de!os mas, en las, capellanias de carceles, no es facil encont~ar<br />
nech~"fu,t''$ean noticia'bles. Pero si importa memorar que en<br />
las fIestas del Carmen de·Tucacas (Venezuela) se solemnizo el vigesimo'<br />
274<br />
aniversar.io deI regreso de los mercedarios a Venezuela. Veinte anos de<br />
1abor, bien merecen un recuerdo.<br />
Han regresado de' Venezuela, para Espana, los 'padres Jose Maria<br />
Fabian, para aperarse de un cancer 'de garganta y el padre Jose Castano,<br />
integrando ya en Ia comunidad de Palma de Mallorca. En cambio han<br />
llegado a Ia Rg>ublica los padres Pedro Serrano, que desde Guatemala<br />
ha pasado al colegio Tirso de MoHna (Caracas), e Ignacio Ibarlucea,<br />
que desde Espana ha pasado al 'Convento de Maracaibo.<br />
La fiesta de fiuestra Madre fue celebrada con entusiasmo y amor<br />
filial en todas las comunidades. En Ia de Maracaibo tuvo dimension<br />
intermercedaria, al haberse reunido mercedarios y mercedarias para<br />
concelebrar Ia festividad.<br />
Guatemala<br />
De las 'noticias que nos han ido llegando de Guatemala, destacaremos<br />
Ia celebracion de un Seminario de Vida en el Espiritu en Ia prision<br />
de mujeres "Santa Teresa", arganizado y dirigido 'por el padre Jose<br />
Maria Delgado entre el 5 de junio y el 7 de agosto. EI 7 'de diciembre<br />
se tuvo en Ia parroquia mercedaria de QuezaItenango 1a celebracion<br />
cOIDunitaria de treinta y ocho matrimonios, parejas que 'vivian juntos<br />
y ahora, ,despues de Ia conveniente preparacion, ,han querido legalizar<br />
su situacion ",nte Ia Sociedad y Ia Iglesia. EI acto fue oficiad,? por eI<br />
obispo de Ia diocesis. EI padre Jose Maria Delgado acaba de publicar<br />
"Bautizados en el Espiritu Santo", libro de 416 'paginas dedicado a<br />
los enrolados en los movimientos carismaticos.<br />
EI cambio 'depersonal ha afectado a los padres Pablo Castano, que<br />
de Lerida, en Espana, ha pasado a Guatemala capitaI, y al padre Pedro<br />
Serrano, trasladado al colegio Tirso de Molina, de Caracas.<br />
Barcelona<br />
Por 10 que atane a Ia actividad pastoral, ,destacaremos Ia peregrinacion<br />
aRoma organizada por Ia parroquia de San Pedro Nolasco,<br />
que salio de Barcelona el dia 30 de agosto y duro once ,dias. Tambien<br />
las colonias veraniegas, tenidas entre el 2 y el 16 de agosto, que beneficiaron<br />
a setenta y tres ninos. La Navidad ha venido enmarcada por<br />
Ia campafia benefica en favor de los pobres de Ia demarcacion y Ia<br />
gozosa 'Convivencia, tenida en Ia propia Nochebuena despues de Ia<br />
Misa deI G>111o, entre los feligreses.<br />
"Obra Mercedaria" organizo tambien 1a Campana de Navidad y<br />
Reyes en favor ,de Ia familia deI preso, con un volumen de ingre~os<br />
(en metalico y especie) de unas ochocientas mil pesetas. Con ocaslon<br />
de Ia fiesta de nuestra santisima Madre, "Obra Mercedaria" ha fundado<br />
un fondo de fianzas, dedicado a facilitar Ia conseoucion de 1a<br />
libertad provisional de los presos con obligaciones familiares. Los objetivos<br />
travados para 1976 son: La asesoria juridica, Ia bolsa de trabajo,<br />
Ia guarderia 'para hijos de presos y la tercera- residencia para libertos.<br />
Nos congratulamos de Ia ,pronta reposicion deI padre Jose Maria<br />
Fabian, despues de sn operacion 'de cancer de .garganta. Hasta tal<br />
punto es asi que ya ha dejado Ia dinica y hace su vida en el convento.<br />
275
19ualmente nos alegra que el padre Laureano Garcia Sanmillan, de la<br />
Jrovincia de CastiHa, este viviendo entre nosotros con motivo de sus<br />
estudiosde arte.<br />
Hogar Mercedario de Barcelona<br />
San cuatro religiosos los que ahora conviven en el Hogar Mercedario<br />
eon j6venes excarcelados. Ultimamente han entrado a formar<br />
p~rte deI grupo el padre Antonio RodeIes y fray Alberte Delgado, estudmnte<br />
de! ano de Pastoral. EI grupo de j6venes que san atendidos en<br />
el Hogar se mantiene en torno a los doce. .<br />
Desde el primero de agosto el padre Jase Sesma, responsable deI<br />
Hagar, es tambien capellan de la Carcel Modelo de .esta ciudad.<br />
Seminario Menür Mercedario de Reus<br />
A primeras de septiembre el Seminario Mereedario recobr6 su fisonomia<br />
propia despues de la desbandada veraniega de aspirantes y<br />
pos~ulantes, pero hasta el dia 22 no se complet6 el grupo ,de 158 seminanstas<br />
mercedarios que han iniciado el auo escolar. La fiesta de nuestra<br />
Madre es el nacimiento de un curso' academico prometedar, gue<br />
se 'ha' tOl:nado un respiro con las vacaciones de Navidad inauguradas<br />
el dia. 22 de diciembre, quando los j6venes estudiantes han partido ode<br />
Reus' para vivir estos dias en el hogar paterno.<br />
Se ha incorporado a esta Comunidad, corno responsable de' los<br />
E.studiantes de C.O.U., el padre Prima Abella, procedente ode San Ram6n.<br />
EI 'dia 21 de novie1Ilbre comenzaron las obras para dotar al Seminario<br />
de una nueva piscina, adecuada a las circunstancias actuales deI<br />
Centret.-<br />
EI Puig de Santa Maria<br />
Lös estudiantes profesos repartieron su veraneo entre el hogar paterno<br />
y el monasterio de EI Olivar. EI 12 de septiembre regresaron a<br />
E.I Puig dispuestos a iniciar el curso, que aun se retras6, pues los estudlantes<br />
de C.O.U. no tuvieron clases hasta el diez ode octubre y los que<br />
cursan el ciclo filos6fico-teol6gico tuvieron la apertura del allO acaMmico<br />
el 16 de octubre. .'<br />
En esta segunda mitad de 1975 las obras deI Monasterio han dada<br />
pasos de gigante: Concluy6 por entero el retoque de las enormes fachadas.<br />
En ambos claUstros ha terminado el enlosado de 'los suelos, el enlucido<br />
y la pintura ·de los muros y la reposici6n ,de las balconadas con<br />
madera de pino y cristales emplomados. En el gmnpatio interior se<br />
ha levantado el suelo y toda esta a punto para extender el nuevo embaldosado.<br />
.<br />
San .de reciente conventnalidad 10s padres Antonio Legua, maestro<br />
de estudmntes profesos, y Manuel Lecha, coadjutor 'de la Parroquia.<br />
EI 19.de octubre el padre General orden6 de ac6litos y lectores a<br />
fray Dommgo Lorenzo y a Fray Jose Maria Oriola.<br />
Entre los dias 6 y 12 deI julio pasado, EI Puig fue escenario deI<br />
cursillo interprovincial para religiosos obligados al Quinquenio. Los·<br />
276<br />
sace11dotes j 6venes de las provincias mercedarias de Castilla y Arag6n<br />
se dieron cita en este convento para, en ,fraternal convivencia; ponerse<br />
al dia en algunos temas de teologia, pastoral y espiritualidad mercedar,ia,<br />
mediante clases y debates .dirigidos par profesares de ambas provincias.<br />
Los resnltados fueron muy positivos, tanto que nos hemos ratificado<br />
en la conveniencia de conünuar esta ellbiliza. par su concienz-udo hacer artesano de<br />
cada dia. La celebraci6n de la' fiesta 'de nuestra Madre es er suceso mas<br />
notorio del allo. Predic6 su novena e1 can6nigo don Baltasar Coll Thomas.<br />
EI mismo ·dia 24 de septiembre el· padre Ignacio Ibarlucea march6<br />
para Barcelona a fin de esperar el momento. de volar para Venezuela.<br />
Santa Maria de EI Olivar<br />
.EI Santuario de EI Olivar se ha convertido tambien en centro de<br />
pastoral en la zona al habersenos confiadodos parroquias par el Ordinario<br />
de Lugar. .' '. .' . . •<br />
burante el verano esta casa ha cobijado a seminaristas de Teruel,<br />
estudiantes mercedarios de EI Puig... y hasta los postulantes de Reus<br />
.queveranean en la comarca se citaron aquicon su padre maestro el<br />
dia 21 de agasta.<br />
Los tejados deI coiwento quedaron ya enteramente -renovados, EI<br />
tejado de la iglesia esta par ultimar en una minima parte. Han sido.<br />
2.n
derribados todos los edificios viejos que habia al lado de la iglesia,<br />
can 10 que el conjunto ha ganado mucho en prestancia y dignidad.<br />
Lerida<br />
Todos los conatos ,de esta comunidad se estan cifrando en 1a construci6n<br />
dei templo parroquial, ya que la barraca en que ahora se hacen<br />
los cultos es impropia e incapaz. Por esta raz6n las fiestas de nuestra<br />
Madre, a pesar de la devoci6n que hacia ella hay en la oiudad, tuvo<br />
escasa relevancia.<br />
Bn el verano un buen numero de chicos de esta barriada pobre,<br />
tuvieron, colonias veraniegas gracias -al patraeinia de la Parraquia.<br />
Ademas , para influir positivamente en el barrio, se ha creado la " Uni6n<br />
Deportiva la Merced" de la que, el parroco, el padre Juan Lorenzo, es<br />
el presidente y otro padre, ahora el padre Felix Jimenez, es el secretario.<br />
San Ramon<br />
EI acantecimiento maXImo en el -dietario dei Santuario de San<br />
Ram6n Nonato ha sido la profesi6n de los novicios el 25 de septiembre.<br />
Acontecimiento al que nos hemos referido ya. Este ano no habra noviciado<br />
debido a la ampliaci6n de estudios en el Seminario Menor. Abora<br />
nuestros estudiantes tambien cursaran -C.O.U.<br />
Las fiestas de San Ram6n, 31 de agosto y 1 de septiellbre, han<br />
sido impresionantes por el numero de personas, desde hace mucho<br />
-tiempo no visto, que concurri6 al santuario; gentes de la Segarra, de<br />
Lerida, de Tarragona, de Barcelona. EI obispo, Dr Juan Marti Alanis,<br />
presidi6 la concelebraci6n eucaristica deI primer dia en tanto que el<br />
padre provincial, Fray Juan Devesa, presidi6 la deI segundo dia. La<br />
prensa se ocup6 extensamente de la fiesta.<br />
Se han realizado obras en el claustro para cortar humedades. En<br />
los muros exteriores de las alas Sur y Oeste se han empleado tirantes<br />
para evitar la peligrosa distensi6n deI edificio. Asimismo se han inioiado<br />
los trabajos para la segunda fase de la hospederia de peregrinos, que<br />
estara dotada de diez habitaciones, sala ode estar y servicios.<br />
Provincia de Castilla<br />
Visita dei P. Maestro General a las Casas de la Provincia en Espafia<br />
E~ P. Maestro General, Fr. Domenico Acquaro, una vez finalizada<br />
la Visita a las casas de la Provincia de Arag6n, lleg6 a Madrid, procedentede<br />
Palma de Mallorca, para realizar la Visita a las casas de la Provincia<br />
de CastHia en Espana.<br />
Visit6 todas las casas acompanado por eI P. Provincial, excepto<br />
en su viaje a Vascongadas que 10 hizo acompanado por el P. Jose Luis<br />
Tesouro Garcia. Fueron dias de toma de contacto con la realidad de la<br />
Provincia. Charl6 y dialag6 con todos los religiosos en particular y<br />
en varias ocasiones se reuni6 con toda la comunidad para intercambiar<br />
278<br />
puntos de vista y poder conocer mas en profundidad los problemas y<br />
aspiraciones de las comunidades.<br />
Ha tenido ocasi6n de participar en dos Retiros-Convivencias celebrados<br />
uno en EI Ferrol, con asistencia de religiosos de las comunidades<br />
de Galicia, y otro en la Basilica, con asistencia de religiosos de Madrid,<br />
Herencia y Ciudad Real, Hemos orado y reflexionado en un ambiente<br />
de fraternidad y sinceridad, buscando, en ocasiones con crudeza,<br />
10 que el Senor quiere de nosotros, corno mercedarios, en este momento.<br />
Despues ode algo mas de un mes de convivir con los religiosos de<br />
la Provincia, antes de regresar aRoma ha tenido una reuni6n COn el<br />
P. Provincial y Definidores.<br />
Agradecemos al P. Maestro General el tiempo que ha dedicado a<br />
los religiosos de la Provincia, y el interes que ha demostrado por cornprendernos.<br />
\<br />
Nombramientos de Superiores y Maestros<br />
_ En sesi6n dei Definitorio Provincial, celebrado el dia 28 de julio,<br />
y corno consecuencia de la renuncia de su cargo, presentada por eI<br />
- P. Javier Alberdi Garitonandia, ha sido elegido Comendador de 1a casa<br />
de Cayey-Asunci6n, en Puerto Rico, el P. Gregorio Temprano Sanchez.<br />
En la misma sesi6n - y una -vez presentada su renuncia deI cargo<br />
de Maestro de Estudiantes de Golmenar Viejo (!Madrid) - ha sido elegido<br />
el P. Bienvenido Fuidio Martinez corno Maestro de Novicios en el<br />
Monasterio de San Juan de Poyo.<br />
Asimismo, en la misma sesi6n - y debido a que el grupo de postulantes<br />
que terminaron sus estudios en Sarria van a cursar el COU en<br />
el Instituto de Colmenar Viejo ~: ha sido elegido el P. Fidel Montes<br />
Gonzalez corno Maestro de Postulantes de Colmenar Viejo (Madrid).<br />
EI P. Provincial, y debido a la renuncia presentada por el P. Gregorio<br />
Dafonte Vaz, ha nombrado Vicario de la Misi6n de Gsenyi-Burundi<br />
al P. Pablo Ruiz de Escudero.<br />
En la sesi6n deI Definitodo Provincial, celebrado el ,dia 13 de noviembre,<br />
y corno consecuencia de la renuncia presentada por el P. Luis<br />
Vazquez Fernandez, motivada por su presentaci6n corno Director de la<br />
Obra "Ayuda a la Iglesia necesitada", ha sido elegido Co)Uendador de<br />
Jerez de 1a Frontera el.P. Leonardo Estepar Gutierrez.<br />
Comision pro Capitulo Provincial<br />
Recibido el anuncio deI pr6ximo Capitulo Provincial, y de acuerdo<br />
con los Estatutos Provinciales, en la sesi6n deI Definitorio Provincial<br />
deI ,dia 28 de noviembre se -~onstituy6 la Comisi6n pro Capitulo Provincial,<br />
que ha quedado formada por los siguientes religiosos:<br />
a) Seccion de Gobierno y Economia: PP. Dionisio Belmonte Perez,<br />
Ricardo Sanles Martinez, Jose Luis Tesouro Garcia, Antonio<br />
Vazquez Fernandez y Gonzalo Ruiz Mariezcurrena.<br />
b) Seccion de Formacion y Estudios: PP. Luis Jaime Solla Fontan,<br />
Jose Boullosa Canda, Mateo Alonso Perez, Antonio Cabrero Rodriguez<br />
y Bienve;Iido Fuidio Martinez.<br />
279
c) Seccion de Pastoral: PP. Salom6n Vazquez Rodriguez, Emilio<br />
Santamaria' Fernandez, Elisardo Rodriguez Nieves, Franeisco<br />
de 1a Calle Flores y Mateo Goyenaga Villabona.<br />
d) Seccion de Vida Religiosa: P,P. Emi'lio Aguirre Herrera, Javier<br />
Pikaza Ibarrondo, Jose G6mez Gonzalez, Juan Laka Cortabitarte<br />
y Fr. Manue! Medina Sanehez.<br />
Director Nacional de la Obra "Ayuda a la 19lesia necesitada ».<br />
Ha sido nombrado Director Naeional dei Secretariado espanol de<br />
la Obra " Ayuda a la Iglesia necesitada» el P. Luis Vazquez Fernanclez,<br />
hasta' ahora Comenclador cle Jerez de la Frontera.<br />
Ordenes' Sagradas.<br />
a) Ministerios deI Lectorado y Acolitado.<br />
EI dia 24 de septiembre, en e! Monasterio cle San Juan de Poyo,<br />
el P. Provineial, Fr. Antonio Leal Requejo, eomiri6 los Ministerios<br />
dei Leetorado y Acolitado a los estudiantes te61agos Frs. Manue! Umia<br />
Manes, Jose Manue! Gonzalez Fernandez y Pablo Paniagua Marino.<br />
EI dia 29 de septiembre, en la eapilla dE1 la Cuda 'Provineial,<br />
Mons. Amadeo Gonzalez Ferreiros confiri6 los Minister·ios dei Lectorado<br />
y Aeolitado al estudiante de votos solemnes Fr. Peclro Juan Silva Bisbal.<br />
b) Orden deI Diaconado.<br />
EI .dia 30 de septiembre, en la capilla de la Curia Provineial,<br />
Mons. Amadeo GonzalezFerreiros eonfiri6 e! Orden dei Diaconado a<br />
Fr. Pedro Juan Silva BisbaI.<br />
e) Orden deI Presbiterado.<br />
EI dia 16 de agosto, en nuestro Colegio Mayor de la Veracruz, en<br />
Salamanca, Mons. Francisco G6mez Marijuan, Ohispo claretiano, eonfiri6<br />
e! Orden del Presbiterado al diacono Fr. Oreneio Temprano Gonzalez.<br />
EI dia 28 de dieiembre, en la Capilla Auditori1.lIll de nuestro Colegio<br />
deCayey, en Puerto Rieo, Mons. Rafae! Gravas, Obispo de Caguas,<br />
confiri6 el Orden dei Presbiterado al diaconoFr. PE1dro Juan Silva<br />
Bisbai, mercedario 'Portorriqueno.<br />
Profesos de votos solemnes.<br />
EI dia 24 de septiembre, en el Monasterio de San Juan de Poyo,<br />
ante eiP. Provincial, Fr. Antonio Leal Requejo, emitieron su Profesi6n<br />
cle votos solemnes los estudiantes te610gos Frs. Jose Manue!Gonzalez<br />
Fermindez y Pablo Paniagua Marino.<br />
EI mismo dia, en nuestro Colegio Apost6lieo de Lequeitio, ante el<br />
P. Comendador, Fr. Jose Amable Suarez Velaseo, emiti6 sn Profesi6n<br />
de votos solemnes el estudiante te610go portorriqueno Fr. Pedro Juan<br />
Silva BisbaI.<br />
280<br />
Comienzo deI Noviciado.<br />
EI dia 15 .de agosto - festividad de la Asunei6n de Maria, Patrona<br />
de la Provineia -, en el Monasterio de San Juan de Poyo, y en acto<br />
presidido pOl' el P. Comendador, Fr. Jose Maria Vallejo Alvarez, dieron<br />
comienzo a su ano de Novieiado los .postulantes siguientes: Elias<br />
Lorenzana Fernandez, J ose Luis Hermida Perez, Cipriano Estrada Castaneda,<br />
Jesus Camunas Talavera, Jose Colmenero Plaza, Jose Munoz Valdelomar,<br />
Angel' Murillo Maeso y Manue! Rivera Cid.<br />
EI dia 7 .cle septiembre, tambien en el Monasterio de San Juan de<br />
Poyo, y en acto presidido pOl' el P. Provineial, Fr. Antonio Leal Requejo,<br />
dieron eomienzo a su afio de Novieiado los postulantes siguientes: Julio<br />
Fernandez Fernandez, Jose Manuel -Garcia Padreda, Juan Carlos Mancebo<br />
Zamorano y Pablo Rodriguez Fernandez.<br />
Encuentro de los Seminaristas Mercedarios de Brasil.<br />
En la easa de Guadalupe, en Rio de Janeiro, durante los dias 2-1<br />
al 26 de julio, tuvo lugar el primel' Encuentro de los seminar,istas mercedarios<br />
de Brasil con la siguiente finalidad:<br />
- Crear un ambiente de oraei6n y dialogo.<br />
- Poner en comun experiencias.<br />
- Dar un paso mas en el trabajo de coneretizar la actividad vocaeional<br />
y crear un ambiente mas concreto de comunidad.<br />
- Ponerse a
EI dia 29 ,de octubre, acompafiado de los PP. Salom6n Vazquez<br />
Rodriguez y Jose Gonzalez Cid, va a Valladolid.<br />
Dei 14 al 27 de noviembre, acompafia a:1 P. Maestro General en sn<br />
Visita a las casas de Galicia y Salamanca.<br />
Dei 4 al 11 de diciembre, acompafia al P.. Maestro General en su<br />
Visita a las casas de La Mancha y Andahicia.<br />
Ejercicids Espirituales en Poyo.<br />
La segunda tanda de esteafio de Ejercicios Espirituales - organizada<br />
p.or el Secretariado de Vida Religiosa - para los religiosos de Ia<br />
Provincia, tuvo lugar en el Monasterio de San Juan de Poyo, desde e!<br />
dia 1 al 6 de septiembre. A'sistieron veinticinco religiosos de las casas<br />
de Espafia, tres de Puerto Rico, cuatro de Brasil, uno de Bolivia y uno<br />
de Burundi. "<br />
Se desarro1l6 el tema: "Nuestra vocaci6n », y fueron dirigidos pOl'<br />
los PP. Eliseo' Tour6n dei Pie y Rieardo SanMs Olivares..<br />
Convivencia de los "quinquenales» en el Monasterio de el Puig.<br />
Durante los dias 7 al 12 de julio han tenido lugar las jornadas<br />
de los" quinquenales » en el Monasterio de EI Puig (Valencia), con asistencia<br />
de cinco religiosos de Arag6n y doce de Castilla. En sesiones<br />
de mafiana y tarde se desarro1l6 el programa previamente sefialado.<br />
Ademas de las celebraciones comunitarias de tipo cotidiano, como<br />
son los momentos de oraci6n, 'Conce!ebraci6n, refrigerios, e"Pansi6n,<br />
etc., 10 peculiar de la reuni6n correspondiente ha sido, POl' la mafiana,<br />
la exposiei6n dei tema de estudio, seguido de la reflexi6n pOl' grupos<br />
y posterior puesta. en comun, y, al atardecer, una mesa redonda en<br />
torno a un tema informativo.<br />
Dias de Convivencia-Retiro lntercomunitarios.<br />
En estos meses se han celebrado:<br />
- En EI Ferro!, se han reunido religiosos de las comunidades de<br />
Galicia.<br />
- En Madrid·- en la Basilica -, se han reunido religiosos de las<br />
. comunidades de Herencia, Ciudad Real y Madrid.<br />
- En Lequeitio, se han reunido religiosos de las 'Comunidades de<br />
- Bilbao y Lequeitio.<br />
Prenoviciado en Poyo y Convivencia de Postulantes en Colmenar Viejo.<br />
Durante la primera quincena de agosto, ha tenido lugar en el Monasterio<br />
de San Juan de Poyo una Convivencia de nuestros aspirantes,<br />
como preparaoi6n para el comienzo de su afio de Noviciado; y im la<br />
segunda quincena de agosto se reunieron en Colmenar Viejo los postulantes<br />
que van a comenzar su afio de COU (Curso de Orientaci6n Universitaria).<br />
En ambasConvivencias actuaron 'Como animadores de los<br />
grupos los PP. Luis Jaime Solla Fontan - Director dei Secretariado de<br />
Formaci6n y Estudios - y Ricardo Sanles Olivares.<br />
Bodas de Oro sacerdotales.<br />
E'l1 el mes de agosto ce!ebr6 sus Bodas de Oro sacerdotales el<br />
P. Jose Parra Guerrero, de la 'Comunidad de EI Ferrol. EI dia 15 de<br />
noviembre, las comunidades de' Galicia le tributaron un fraternal homenaje.<br />
Asistieron tambien el P. Maestro General y el P. Provincial.<br />
Campana en favor de la Parroquia de San Roque de Potosi-Bolivia.<br />
EI P. Jesus Pascual Serrano, Vieario, de la casa da Potosi, en Bolivia,<br />
realiz6 una Campafia para recoger fondos pOl' las casas de Espafia,'<br />
y el resultado de la rnisma se puede concretizar en estas palabras que<br />
el mismo escribe: "He visitado a casi todos los hermanos, con quienes<br />
he 'Compartido alegrias, ilusiones, proyectos y dfuerzos 'Comunes en<br />
favor de! mensaje que se nos ha conrfiado. Estoy alegre y me siento<br />
f«liz de haber vivido con todos vosotros. 'Ra:beis sido muy generosos<br />
con la Misi6n de Potosi, que tambien es vuestra ».<br />
Religiosos destinados a America.<br />
Marcha para Bolivia e! P. Francis~o Gavilanes Fernandez, destinado<br />
a la casa de La Paz; para Puerto Rieo Fr. Pedro Juan Silva Bisbai, mercedario<br />
portorriquefio, destinado a la casa de Cayey-Asunci6n; y para<br />
Brasil el P. EHas Ortiz Fernandez, destinado a una de las casas de<br />
Rio de Janeiro.<br />
Nos Visitan.<br />
EI 'Po Maestro General, Fr Domenico Acquaro,con el fin de efectuar<br />
una Visita a las casas y religiotos de la Provincia en Espafia.<br />
Mons. Joachim Ruhna, Obispo de Auyigi-Burundi, y su secretario,<br />
P. Gaspar Niyibizi.. .<br />
EI P. Serafin Morales Colino, Asistente General.<br />
Los PP. Sol6n iCorreia y Manue! Lira, sacerdotes brasilefios de la<br />
Prelada de Sao Raimundo.<br />
EI P. Ernesto Gonzalez Castro, que ha pasado unos dias de :vacaciones<br />
entre nosotros.<br />
EI P. Luis Bocco, de la Provincia de Argentina, que ha estado Unos<br />
dias con nosotros.<br />
EI P. Pablo Castafio, de la Provincia de Arag6n, de paso para Guatema:la.<br />
. ,<br />
Fr. Celso Leal Requejo, de la Provincia de Arag6n, que pas6 unos<br />
momentos con nosotros.<br />
.'Je Vacaciones.<br />
Llegan en estos meses para disfrutar de sus vacaciones los siguientes<br />
religiosos:<br />
'<br />
PP. Antonio Garcia Martinez, misionero en Gasenvi-Burundi: Jesus<br />
Saez Castrillo, hasta ahora conventual de Cayev-Asunci6n; Luis Barreiro<br />
Suarez, conventual de Rio-Guadalupe; Jesus Pascual Serrano, Vieario<br />
de Potosi-Bolivia; Avelino Rodriguez Edra, hasta ahora rnisionero en<br />
282 ,- ,<br />
, 283
Cristiano Castro-Piaui; Arturo Vila Fermlndez, eonventual de Rio"Ramos;<br />
Benigno L6pez L6pez, eonventual de Cayey-MonteHano, y Vicente<br />
Salas Avello, conventual de Ponce-San Judas.<br />
Encuentro Mercedario.<br />
Provincia deI Peru<br />
Con motivo deI Aniversario de Ia Fundaci6n de Ia Orden los religiosos<br />
de Ia Orden tuvieron un encuentro espiritual y de reflexi6n para<br />
encauzar en forma adecuada Ia misi6n redentora al servicio de Ia Iglesia<br />
en los tiempos actuales.<br />
EI dia 10 de agosto Mons. Lorenzo Le6n O. de M., Obispo de Huacho,<br />
presidi6 Ia Misa Concelebrada y en Ia Homilia hizo resaltar el<br />
signiRcado deI ~roemio de las Constituciones promulgadas por el Rvdmo.<br />
P. Pedro de Amer, Maestro General de Ia Orden eri 11272. Manifest6 que<br />
este Proemio transmite verdaderamente el espiritu de San Pedro Nolasco,<br />
que es el constitutivo de Ia Merced en los primeros afios de su fundaci6n,<br />
y como en 'los tiempos actuales el ideal de todo religioso mercedario<br />
sera renovar este espiritu y enearnarlo en el apostolado mereedario.<br />
Terminada Ia Santa Misa, los religiosos y religiosas de las Congregaciones<br />
de Ia Caridad y Misioneras, Instituciones establecidas en Ia<br />
Basiliea, se reunieron en el SaI6n Capitwar en donde el P. Provincial<br />
dirigi6 Ia palabra de congratulaci6n y estimulo a fin de que el nuevo<br />
aniversario incentive los ministerios que cada uno desempefia en servicio<br />
de Dios, de su pueblo y de honor a Ia Sma. Virgen Maria nuestra celestial<br />
fundadora.<br />
Reuniones de C<strong>LA</strong>R.<br />
En las reuniones eonvocadas Ia Confederaci6n Latino Americana de Religiosos<br />
tanto en Chaclacayo, como en N:afia, y al que asistieron los<br />
"uperiores Mayores, el P. Provincial fue ponente de: "Iglesia Comunidad<br />
escatoI6gica" e " Iglesia factor politico".<br />
Santuario Huanka.<br />
Con exeepciomll concurrencia que ha superado a Ia de los MOS<br />
anteriores se han celebrado los actos liturgicos en honor de Ntro. Sefior<br />
resucristo que se venera en Ia roea deI Santuario. Ha constituido una<br />
demostraci6n de .auMntica fe eristiana Ia presencia de los millares de<br />
peregrinos y que han testimoniado su piedad vivencial en Ia participaci6n<br />
de los sacrainentos de Ia reconeiliaci6n y de Ia Eucaristia.<br />
La Misa de fiesta fue concelebrada, presidida por el Excmo. Sr. EIias<br />
Prado Tello, Obispo Auxiliar de Ayacucho y con' Ia participaci6n de<br />
todos los Srs. Parrocos y religiosos franciscanos, dominicos, salesianos<br />
y jesuitas.<br />
EI mismo dia 14 a Hrs. 12.00 p.m. el P. Provincial presidi6 la Misa<br />
concelebmda por las intenciones de Ia Orden y de las vocaciones mercedarias<br />
en Ia que tomaron parte los sacerdotes mercedarios, que han pres-<br />
284<br />
tado sus servlC>OS a los numeros peregrinos durante el novenario.<br />
Entre los peregrinos que han venido de lugares Iejanos eabesefialar<br />
a los de Bolivia, Arequipa y Puno y que ademas han prestado colaboraci6n<br />
para las obras deI santuario.<br />
Festividad de Ntra. Sma. Madre.<br />
En todo el territorio peruano esta 'profundamente enraizado el culto<br />
a Ia Sma. Virgen Maria en su advocaci6n de Ia Merced, prueba patente<br />
de ello 10 constituyen las veneradas imagenes eoronadas ean6nicamente<br />
de Uma, Cuseo y Paita. .<br />
En Uma los religiosos de Ia Orden prepararon debidamente a los<br />
fieles para Ia eMsica solemnidad y el 24 a Hrs. 10.00 a.m. el Sr. Arzor<br />
bispo Castrense Mons. Alcides Mendoza Castro, celebr6 Ia Misa de<br />
fiesta que fue eoncelebrada por los. Superiores de las Comunidades<br />
y CapelIanes Castrenses.<br />
EI mismo Sr. Arzobispo Vicario General Castrense pronunci6 el<br />
pariegirico de estilo. . .<br />
La asistencia oRciai estuvo presidida por el Sr. Presidente de Ia<br />
Republica, General de Divisi6n, Francisco Morales Bermudez. Por Ia<br />
tarde sali6 en procesi6n 1a Imagen Coronada eon numeroso acompafiamiento<br />
de fieles. Las Fuerzas Armadas rindieron homenaje a su ExceIsa'<br />
Patrona.<br />
En Ia ciudad de Puno Ia Misa de Ia Solemnidad se llev6 a cabo en<br />
Ia Basilica Catedral y en esta ocasi6n Ia Misa de Fiesta eoncelebrada<br />
fue presidida por el P. ProvinciaI, con asistencia de 'las autoridades<br />
eclesiasticas, civiles, militares e instituciones religiosas, colegios y cadetesde<br />
Ia Marina recientemente establecida en Ia ciudad Iacustre. EI<br />
panegiricö estuvo a cargo deI P. Raul Martinez Benavides, analizD los<br />
" Elementos que dieron vida a Ia Orden de Ia Merced y que tienen vitalidad<br />
actual ".<br />
En Ia Universidad de Puno los Ingenieros tecnicos electricistas han<br />
construido una capilla con Ia Rnalidad de que Ia Virgen de Ia Merced<br />
sea venerada alU tanto por los alumnos que se forman. en sus aulas.<br />
corno por profesores y emrpleados. EI P. Provincial celebr6 Ia Santa<br />
Misa, bendijo Ia Capilla y Ia Imagen de Nuestra Santa Madre agradeciendo<br />
en nombre de Ia Orden a los propiciadores de esa obra que viene<br />
a extender Ia advocaci6n de Ia Merced.<br />
Visita deI P. Provincial a los Conventos de la Provinoia.<br />
EI P. Provincial ha visitado IasCasas de Ia Provincia y eon tal<br />
motivo ha tenido reuniones eon los Superiores, Parrocas, Directores de<br />
Colegio y religiosos en las que. se han tratado acerca de Ia observancia<br />
religiosa, y Ia evaluaci6n deI ministerio pastoral en el servicio deI Pueblo<br />
de Dios.<br />
Circulares.<br />
Con motivo de las fiestas· en honor de Ntra Sma. Madre, el P. Provincialdirigi6<br />
una circular haciendo presente que Ia Orden tanto por<br />
285
su origen corno pOl' su historia es netamente mariana y que pOl' 10 tanto<br />
los religiosos estan obligados a predicarla en toda 'SU grandeza de Madre<br />
de Dios, de los hombres y de Ia Iglesia einvital' insistentemente al<br />
pueblo cristiano a alabar, invocar e imitar en sus excelentes virtudes.<br />
Recalea la necesidad de incentivar Ia piedad mariana en las institucianes<br />
mercedarias d" manera muy especial en las Cofradias y Tercera<br />
Orden.<br />
En ocasi6n de Ia Semana Vocacional Mercedaria en Ia circular dirigida<br />
recomienda en primel' Iugar escuchar el mandato de Jesus « Pedid<br />
al senor de Ia mies que envie operarios a su mies ». Hace una sintesis<br />
de Ia problemMica actual que pueda notarse en los estudiantes, es un<br />
reflejo de la crisis en que 'Sacerdotes y religiosos afrontan hoy. Los<br />
sacerdotes en erisis proyectan su erisis personal en sus proprias comunldades<br />
e influyen necesariamente en las crisis de vocaciones. Recomienda<br />
se prepare y celebre la Semana Vocacional con espiritu humilde,<br />
confiado y apost6lico a fin de seI' escuchados pOl' el Seno': y se dedique<br />
actos liturgicos en honor de Maria Ntra. Madre, Virgen y Madre de los<br />
sacerdotes.<br />
Semana Vocacional.<br />
Preparada pOl' el P. definidor Secretario de Formaci6n y Vocaciones<br />
con Ia colaboraci6n de religiosos, socios de ,,' Obra Vocacional Mercedaria»<br />
e Instituciones mercedarias. Se inaugur6 el 17 de noviembre,<br />
culminando el domingo 23, Dia de Cristo Rey. En todas las casas de la<br />
Provincia se dictaron conferencias, enauestas, actos liturgieos, visitas<br />
a esouelas y se hizo la propaganda conveniente. , ,<br />
En Lima, el P. Provincial Pedro Nolasco Rodriguez, dict6 charlas<br />
a los alumnos de nuestro colegio de secundaria de Ia Villa de Ate y<br />
de Primaria.<br />
Asimismo en los Colegios« Naz'areno » y G.U.E. Alfonso Ugarte los<br />
Padres Comendadores Enrique A!ngulo Vela y Ricardo G6mez Comejo<br />
en Mercedar,ias de Barrios Altos, Miraflores yla Molina.<br />
, La Misa de Cristo Rey -'dia central de vocaciones mercedarias - presidi6<br />
Ia Misa Concelebrada Mons. Lorenzo Le6n y tomaron parte los<br />
Padres Provincial, Comendador y oiros sacerdotes mercedarios. Asistieron<br />
los estudiantes, novicios y junioras mercedarias. Mons. Le6n en<br />
la Homilia expuso « Ia vocaci6n sacerdotal y religiosa» que se caracteriza<br />
pOl' Ia idea de un servicio a Ia Iglesia en respuesta a una llamada<br />
de ella. Llamada tan clara que los comienzosde Ia comunidad cristiana,<br />
Ia vemos expresada directamente pOl' Ia comunidad 0 pOl' el obispo,<br />
aveces contra Ia voluntad deI sujeto. Ademas deI llamarpiento de Ia<br />
Iglesia interviene Ia idea de una llamada de Dios: vocaci6n divina.<br />
Ein el saI6n Capitular, el P. Provin~ial expuso Ia urgente necesidad<br />
de estudiar a fondo los documentos emanados deI Concilio Vaticano II<br />
que tratan y disponen los medios conducentes a la formaci6n de religiosos<br />
y sacerdotes para el mundo de hoy, « Optatam Totius y Perfectae ,;<br />
charitatis ».<br />
Los estudiantes y n6vicios con suma diligencia y carino prepararon<br />
las par~liturgias de Ia semana vocacional y en sus diarios murales<br />
286<br />
« Despertal' » y «Verdad y Vida» expusieron sus inquietudes y puntos<br />
de vista en 10 referente a esta preooupaci6n vocacional de trascenden.<br />
tal importancia para Ia provincia.<br />
Estudiantado.<br />
Ei estudiantado mercedario deI Peru con sede en el iConvento Maximo<br />
de San Miguel de Uma, entre otras actividades de notable impor.<br />
tancia Iogradas en 1975, ha publicado el tercer boletin del estudiantado<br />
dondese puede encontrar las actividades, organizaci6n, disciplina, trabajo<br />
y compromiso solidario los han culminado con un rotundo exito.<br />
CoZegios de Lima.<br />
Primeras Comuniones y Confirmaciones: Con motivo de celebrarse<br />
el 58 Aniversario de Ia fundaci6n deI Colegio «Nuestra Senora de La<br />
Merced» de Uma, se organiz6 el «curso de Evangelizaci6n» para los<br />
ninos deI Plantel que harian su Primera Comuni6n y que serian coufirmados.<br />
Los Padres Daniel Guerrero Arias y Ricardo G6mez Cornejo respons~bles<br />
deI curso en Primaria y Secundaria respectivamente al termino<br />
de dos meses de preparaci6n a los ninos, los presentaron a 1a<br />
Iglesia el 23 de Septiembre para el encuentro sacramental con Cristo.<br />
La solemne Misa de Primera Comuni6n fue celebrada pOl' Monsenor<br />
Jacinto Valdivia, ex-Obispo de Huacayo. POl' la tardec,lei mismo dia el<br />
mismo prelado confiri6 el Sacramento de Ia Confirmaci6n a 34 j6venes<br />
que ratificaron su fe en Cristo y en su Iglesia.<br />
Gallardete: En merito de Ia brillante participaci6n deI Colegio Nuestra<br />
Senora de La Merced de Uma en el desfile escolar de Fiestas Patrias»<br />
organizado pOl' el Concejo de Vitarte, el jurado calificador le<br />
concedi6 er maximo distintivo consistente en un hermoso Gallardete,<br />
el mismo que Ie fue entregado al Padre Director, Fr. Julio Augusto Diaz<br />
Canchaya pOl' el Sr. Aleaide de ese Distrito en 'l1'na ceremonia publica<br />
con motivo de celebrarse el 148 Anlversariode Ia creaci6n politica deI<br />
mencionado Distrito.<br />
CZausura deZ Aiio Escolar: En el «Olaustro de los Doctores », ambiente<br />
arquitect6nico de nuestroPlantel, el 22 de diciembre a Hrs. 4.30<br />
p.m. se realiz6 la ceremonia de clausura de las actividades educatlvas<br />
de las Secciones de Primaria y Secundaria con la tradicional lectura<br />
de la Memoria hecha pOl' el Padre Director, correspondiendole al M.R.<br />
Padre Provincial, que presldi6 el acto, pronunciar las palabras de clausura<br />
deI ano academico 1975.<br />
CoZegio de Huacho:<br />
Este afto ha marcado una etapa de marcados exitos pOl' parte de<br />
loseducadores y de trabajo progresivo e intensivo de parte deI alumnadü<br />
de este Centro de Estudios, Decano de la Provincia de Chaucay.<br />
Los esfuerzos mancomunados de profesores y alumnos han rendido<br />
6ptimos frutos siendopromocionados casi en mayoria estos ultimos.<br />
287
« Cabe<br />
Se< ha dada tambien especla1 importancla a1 di8:logo eonstante con los<br />
Padres de 'Familia, los cuales han co1ahorado eficientemente con la<br />
Direccion en la formacion integral de los futuros ciudadanos. La Banda<br />
dei Colegio, dada el numero de instrumentos con que cuenta, la Direccion<br />
ha sido declarada banda oficial de las fiestas escolares de la<br />
prov(ncia.<br />
mencion especial la excursion realizada par los alumnos ,de<br />
Quinta' de Secundaria, que conforman la Promocion "San Pedro Nolasco<br />
».<br />
La delegacion estuvo< compuesta par 40 al'1lmnos y presrdida par<br />
el P. Director, Romulo Rodriguez Delgado e rntegrada pOl' los profesares<br />
Jorge Dito Chang y Julio Mendoza Arevalo. EI acercamiento a la<br />
realidad geografiea y socio-economica de los pueblos dei Sur dei Peru<br />
para enfoque critieo de 1a problemMiea nacional y fomental' el sentido<br />
critieo de los alumnos, fue el objetivo principal de la excursion.<br />
EI viaje de estudios estuvo proyectado a los departamentos de<br />
Junin, Huancavelica, Ayacucho, Abancay Cusco, Puno, Tacna, Moquegua,<br />
Arequipa, Icay Uma. Sin duda alguna ha sido la excursion mas<br />
larga einteresante que ha llevado a eabo la Direccion dei Plantel y -todo<br />
con el benep1acito de los Superiores de la Provincia y congratulacion<br />
de los Padres de Familia.<br />
La promocion San Pedro Nolasco ha sido apadrinada par el P. Provincial<br />
Pedro Nolas,co Rodriguez y la Alcaldesa de Huacho,- Sra. Angelica<br />
de
Novicio Coadjutor.<br />
Jornadas Vocacionales.<br />
290<br />
291<br />
especial oficiada por su eapell::'lll, P. Fernando Vasquez Pena. - AI mediodia<br />
el Sindicato de Artistas de Chile (SIDARTE), amigos de La Merced,<br />
rindieron culto a su Patrona con una Misa celebrada por el P. Provincial,<br />
Fr. Juan B. Herrada A. y el P. Juan Suarez, asesor nacional de<br />
los artistas, y el P. Octavio Carrasco. Un artista argentino, de visita,<br />
inici6 el acto con 'ei famoso tango de Discepolo «Carill6n de la Merced<br />
». - En la tarde culminaron las celebraciones mercedarias con la<br />
solemne Misa eomunitaria presidida por el obispo Mons. Sel'gio Valech<br />
Aldunate, por Mons. Francisco Gillmore Stock, vicario general castrense,<br />
y por el encargado de Negocios de la Sta. Sede. N'1lmerosos sacerdotes<br />
eompartieron esta eelebraci6n. Asisti6 a ella, en nombre dei<br />
Gobierno, el general Cesar Mendoza Duran, >ntegrante de la Honorable<br />
se realiz6 una devota peregrinaci6n nacional hacia la Basilica de la<br />
Merced, que parti6 desde el Puente Pio Nono y Fuente Alemana para<br />
finalizar en el santuario mercedario. Delegaciones de' todo Chile, con<br />
sus respectivas banderas y estandartes, formaron a 10 largo dei trayecto<br />
. batuda dei P. Juan Suarez Campos. Se cont6 con la orquesta de Canal<br />
produciendo un grato y vistoso impacto nolasquino en la ciudad. EI<br />
mismo dia 24, en la manana, el gremio de taxistas de Santiago, que<br />
Corno se trata de un punto fundamental para la Provincia este de.<br />
las vocaciones sacerdotales y religiosas, durante todo el afio se ha estado<br />
tiene corno Patrona a la virgen de la Merced, asisti6 en masa a una Misa<br />
lugares dei pais, corno en el Seminario Mayor Mercedario, Abadia Benedictina,<br />
Escuela Agricola de Lo Espejo, Casa de Schoenstatt en Bellavista,<br />
etc. Ha dirigido estas reuniones el P. H. Acufia.<br />
Jl;Ir:ta Militar de Gobierno, y su esposa Sra. Alicia de Mendoza. EI paneglrlCO<br />
estuvo a cargo de Mons. Sergio Valech.<br />
ol1ganizadores de este torneo musical que dio a eonocer nuevos valores<br />
y originalescanciones mercedarias.<br />
senor Domingo Apablaza Flores.<br />
trabajando constantemente en este aspecto, en todos los niveles. Mensualmente<br />
se han hecho jornadas con j6venes posibles candidatos al<br />
noviciado, y ya se ha logrado constituir un grupo dei que se pueden<br />
abrigar fundadas esperanzas. Es asi corno se han realizado estos encuentros<br />
con los mismos aspirantes, en distintas fechas y en diversos<br />
Con la participaci6n de artistas de todo el pais, se realiz6 este primer<br />
gran festival de la Canci6n Mercedaria, en el Colegio Santa Maria<br />
por los colegios mercedarios de Santiago, bajo la entusiasta y eficiente<br />
Festival de la Canci6n Mercedaria.<br />
de Cerve1l6n, de las Religiosas Mercedarias. Este acto fue organizado<br />
13, dirigida por el maestro Juan Azua, y con animadores profesionales<br />
de la Radio y T.V. EI exito eoran6 los grandes esfuerzos hechos por los<br />
EI 5 de Octubre inici6 el noviciado, corno herrnano coadjutor, el<br />
. nal y Pastoral Asistencia!. Conductores de este evento fueron los Padres<br />
Orden Tercera de la Merced.<br />
Tercera Mercedaria. Los temas abordados fueran: Pastoral Vocacio<br />
positivos resultados, una jornada de la Directiva Nacional de la Orden<br />
Actividades finales de los Colegios.<br />
Juan Suarez y Hector Aeufia.<br />
Con distintas ceremonias religiosas y academicas pusieron termino'<br />
al afio escolar los Colegios de la Provincia. En la Basiliea de la mereed,<br />
el dia 6 de Diciembre, los alumnos de los Cuartos afios de E. Media dei<br />
Colegio San Pedro Nolasco de Santiago, que egresaron este ano, recibieron<br />
el sacramento de la Confinnaci6n de manos dei vicario Sergio<br />
Uribe G. Estos j6venes fueron preparados para la recepci6n dei sacramenta<br />
por los PP. Hector Acuna y Rene Aguilera M. EI dia 7, en devota<br />
de la Merced de Melipilla, que, practicamente, abarca toda dicha eiudad.<br />
De esta manera cobran nueva vida la tradicional 19lesia y el Convento,<br />
que otrora fuera noviciado. Parroeo fue designado el P. Julio<br />
Torres S. y vicarios los Padres: Ricardo Ahumada S., Ram6n Agüero<br />
manos de su Rector, P. Fernando Vasquez Pena. Prepararon esmeradamente<br />
a los comulgantes los Padres Octavio Carraseo y Mariano Labarca<br />
A. Realee especial tuvieron este ano las graduaciones de una pleyade<br />
de alumnos mercedarios egresados de los diferentes Colegios y<br />
ceremonia, hicieron su Primera Comuni6n cien ninos deI Colegio, de<br />
Escuelas de la Provincia, corno Santiago, Valparaiso, Concepci6n, Lo<br />
Espejo, Victoria y Quillota. Las actividades escolares finalizaron el 20<br />
Creaci6n de nueva Parroquia Mercedaria.<br />
acto, en el Colegio de Vitacura, el P. Raul Fdo. Vasquez P., rector.<br />
de Diciembre, con la repartlci6n de Premios a los alumnos mas distinguidos<br />
por su rendimiento, a los mejores eompafieros y a los que resaltaron<br />
en aetividades pastorales, sociales y deportivas. Presidi6 este<br />
EI 19 de Dicielllbre, corno terminode la Ia:bor academica anual, la<br />
direcci6n deI Colegio San Pedro Nolaseo brind6 un paseo eampestre al<br />
cuel'po de profesores deI plante!. Anfitri6n, distinguido y muy atento,<br />
N. y Pedro Nolasco Barras V.<br />
Paseo dei profesorado<br />
Novena Misi6n predicada por los Padres: Hmnberto Poblete M., Juan<br />
Carrasco A., Octavio Carrasco C. y Mariano Labarca A. EI ultimo dia<br />
Sesquicentenario de la Parroquia de la Merced de Codegua.<br />
un importante acontecimiento espiritual en la region. La precedi6 una<br />
de todos los docentes fue el P. Antonio Albornoz Mena.<br />
Entre los dias 7, 8 y 9 de Noviembre se efectu6 en Concepci6n, eon<br />
EI senor Cardenal, eon fecha 14 de Diciembre, cre6 la Parroquia<br />
La celebracion de los 150 anQs de esta parroquia rural constituy6
se hizo presente el senor Nuncio Apostolico,· M. Sotero Sanz Villalba<br />
quien celebro 1'1 Misa y pronuncio un muy mercedario panegirico.<br />
Hogar San Pedro ArmengoI.<br />
Los jovenes en estaclo de readaptacion social de este hogar, regentado<br />
por el P. Ramon E. Coo B., hicieron su Primera Comunion y recibieron<br />
la Confirmacion, 'I fines de ano, de manos dei senor Nuncio<br />
Apostolico.<br />
Atenci6n religiosa al Cuerpo de Detectives<br />
Para la Navrdad, un numeroso grupo de hijos de los funcionarios<br />
de Investigaciones, cuyo capellan es el P. Juan B. Nunez Nieto, hizo<br />
su Primera Comunion y recibio 1'1 Confirmacion, en 1'1 Basilica de 1'1<br />
Merced.<br />
Construcciones y reparaciones<br />
En .el Colegio de Vitacura, entro en funciones el nuevo Kindergarten,<br />
que consta cle seis salas de clases con sus respectivos servicios anexos.<br />
Se bendijo, ademas, una nueva cancha de basquetbol embaldosada<br />
y se hizo, con baldosas, en el patio principal, eI escudo mercedario.<br />
En Quillota se termino 1'1 construccion de las oficinas parroquiales,<br />
salon y archivo, que ya estan en servieio.<br />
En Concepeion se inauguro 1'1 primera parte, en 1'1 planta baja, deI<br />
nuevo edifieio parroguiaI. .<br />
En Santiago se dio termino 'I 1'1 segunda etapa deI edifieio Estaeionamientos<br />
La Merced, que comprende siete pisos de aparcamiento y<br />
1'1 planta baja con galeria comereiaI.<br />
En Valdivia se estan terminando 1'1 nueva Iglesia y 1'1 Casa-convento,<br />
cuya inauguraci6n sera en marzo.<br />
En el Seminario Mayor, '11 cmnplir 25 anos, se restauro totalmente<br />
1'1 capilla, y en el edifieio dei Postulantado, hoy Novieiado, se construyeron<br />
once celdas y se coloco una imagen cle Nuestra Madre en el patio.<br />
Prelatura de Calama<br />
Por. documento dei 6 de Noviembre 1'1 Nuneiatura Apostolica aprobo,<br />
definitivamente, 1'1 entrega oficial 'I 1'1 Provineia Mercedaria cle Chile<br />
de 1'1 Prelatura de Calama, situada en el Norte dei pais, 'I 1600 kilometros<br />
de Santiago, y cle una extension cle 42.000 kilometros cuadrados.<br />
1!n religioso ira alla '11 comienzo en calidad de Administrador Apostohco<br />
ad nutum Sanctae Sedis. En respuesta 'I esta petieion de 1'1 Santa<br />
Sede,. reiterada en numerosas ocasiones 'I 1'1 Orden, por medio dei.<br />
NunclO Apostolico, Mons. Sotero Sanz y Villalba, el dia 11 cle Dieiembre<br />
partieron 'I esa rica region cuprifera los Padres CarIos Saavedra<br />
Fuentes, Octavio Carrasco Jofre y Mariano Labarca Araya, acompanados<br />
dei P. Provineial, Fr. Juan B. Herrada A. y dei P. Pedro H. Herrada<br />
A. EI dia anterior, en emotiva Misa conceIebrada en 1'1 Basilica de 1'1<br />
Merced de Santiago, habian sido despedidos los misioneros por 1'1 Co-<br />
292<br />
munidad, fieles, familiares, alumnos y ex-alumnos, quienes les brindaron<br />
su apoyo espiritual en 1'1 empresa apostolica que, bajo 1'1 egida de<br />
Maria de 1'1 Merced, emprenden. Con grandes muestras de regocijo por<br />
parte cle 1'1 sufrida grey calameiia, fueron reeibidos en el aereopuerto<br />
los mercedarios, pues todo el Norte espera, '11 fin, tener pastores..EI<br />
dia 27 de Dieiembre, en 1'1 catedral cle Calama, el P. Provincial, J;'r.<br />
Juan B. Herrada, ofieialmente, en nombre de 1'1 Orden, se hizo cargo<br />
de 1'1 Prelatura, quedando i mientras tanto, 'I 1'1 cabeza de esa zona<br />
pastoral el P. CarIos Saavedra F. A esta importante ceremonia asistio<br />
en masa el pueblo loino y desde el centro dei pais se hieieron presentes<br />
los P.P. Fernando Vasquez P., Superior dei Convento Maximo; Jaime<br />
Nawrath R., Maestro de Estudiantes, y Rene Jesus Aguilera M., secretario<br />
ad hoc cleI P. Provineial, por enfermedaddel titular. Presrdira las<br />
actividades de sus hijos una antigua y hermosa imagen de 1'1 Virgen<br />
de 1'1 Merced, tallada en madera y obsequiada 'I 1'1 Prelatura- por los<br />
Padres Ricardo. Ahumada S. y Julio Torres S.<br />
Cambios en el personal<br />
A Concepcion, corno Superior, ha sido destinado el P. Adrian MoralesC.<br />
Su lugar en Talea, como Superior y Parroco, 10 ocupa· el P.<br />
Francisco L. Ibanez M.<br />
Nuestros enfermos·<br />
De cuiado, aunque no grave, ha estado estos ultimos meses, el :p.<br />
Bernardo Navarro A. Han sido sometidos 'I operaeiones quirurgicas e1<br />
P.CarIos Morales G. y el Hno. Domingo Apablaza. Bien, dentro de su<br />
estado, el P. Mario Caroldi T. Celebra Misa ,dominical y pasea, sin ayuda<br />
de enfermero, una vez '11 dia.<br />
LOS MERCBDARIOS CHILENOS, SE HACEN CARGO<br />
<strong>DE</strong> <strong>LA</strong> PRE<strong>LA</strong>TURA <strong>DE</strong> CA<strong>LA</strong>MA<br />
EI P. Provincial, Juan B. Herrada A., con fech~<br />
6 de Dbcre de 1975, dirige a los religiosos de la<br />
Provincia una Circular por la que pone en conocimiento<br />
de ellos este acontecimiento y que por<br />
su importancia, para la Orden, la reprodueil1'}.9S<br />
en el Boletin. "<br />
Con fecha de 6 de noviembre de1975 1'1 Nuneiatura Apostolica .coniunioo<br />
'I 1'1 Provincia que 1'1 S. Congregacion de los Obispos habia aproba.do<br />
eI proyecto definitivamente, segun el cual 1'1 Provineia Mercedaria de<br />
Chile se hara cargo de 1'1 cura pastoral en 1'1 Prelatura cle Calama con<br />
1'1 colaboraeion de· los Sacerdotes, Religiosos y Religiosas que ahora<br />
prestan su ministerio en 1'1 misma 0 en el futuro pudieran incorporarse<br />
'I eIla. Luego que el primer grupo de Religiosos Mercedarios se<br />
haya establecido en dicha Prelatura se procedera por parte de 1'1· Santa<br />
293
Sede al nombramiento dei Religioso Mercedario que se haga cargo de<br />
la Prelatura corno administrador Apostolico de la misma ad nUIDm<br />
Sanctae Sedis.<br />
Pienso que esta es una hermosa ocasion que la Iglesia da a nuestra<br />
Provincia de trabajar en una obra importante en el Norte dei pais. Se<br />
trata cle evange!izar y catequizar una inmensa region cle nuestra Patria<br />
y emulaI' un poco en el siglo XX 10 oue nuestros misioneros y hermanos<br />
mercedarios realizaron en el siglo XVI y XVII.<br />
Es esta una fecha historica para nuestra Orden y para la provincia,<br />
a la oue pertenecemos, y especialmente. un paso que se da "pOl' amor<br />
al Evangelio". pOl' especial I1amada de la Santa Sede. aprobado pOl'<br />
nuestro Capitulo, refrendado pOl' el Consejo General y bendecido pOl'<br />
el Rvdmo. Padre. .<br />
EI dia 11 del presente parte el primel' grupo compuesto pOl' los PP.<br />
Carlos Saavedra Fuentes, Octavio Carrasco Cofre y Mariano Labarca<br />
Arava, oue acornpanarernos. Dios mediante, en el acto de su primera<br />
instaIacion en Calama. EI 25 en la tarde. Dios mediante. el Sr. Arz.<br />
de Antofagasta Mons. Carlos Oviedo C. haFa la entrega de la Parroauia<br />
de CaJarna al nuevo Perro'co Mercedario, condicion previa para la entrega<br />
definitiva de la Pre:JJatura a nuestra Provincia.<br />
Estas palabras son un rnensaie de saludo a todos los Religiosos de<br />
nuestra Provincia y una peticion de oraeiones muy intimas pOl' el feliz<br />
exito de la mision que en estos dias la Iglesia encama a nuestra Orden,<br />
a fin cle oue el cornpromiso contraido por el Pueblo de Dios de la<br />
Prelatura de Calama sea cp.losarnente custodiado y cumplido pOl' nues- .<br />
tros Religiosos. Oue Ntra. SSma. Madre de la Merced v San Pedro Nolasco.<br />
'Padre de la Familia Mercedal'ia. bendjgan esta ernpresa espiri~<br />
tual y misionera cle sus Hijos para gloria de Dios y salvaeion de las<br />
almas.<br />
Fr. Juan B. Herrada Armiio, O. de M.<br />
Provineial<br />
CapituZo ProvinciaZ<br />
Provincia Argentina<br />
La Provincia se prepara para el proximo Capftulo Provincial a celel:>rarse<br />
en Leon XIII, Cordaba, descle el 24 cle enero proximo. Ya nombrada<br />
la Cornision preparatoria. el 6 del IX fueron elegidos los PP.<br />
Manuel Orellano y Osmar Acastello corno Diputados deI mismo y, el 20<br />
del XII, el Definitorio Provineial aprobo la Agenda preparada pOl' dicha<br />
Cornision. EI 21 deI X, se realizo en Leon XIII una encuesta de los prineipales<br />
temas a tratar en el Capltullo.<br />
Nombramientos<br />
La S. Congregaeion cle Religiosos por clecreto dei 21-6-7, designo<br />
al M.R.P. Provincial Fr. Ramon lribarne para asistir a la Provincia<br />
294<br />
" A " dei Instituto "Soeurs de Notre-iDame cle l'Immaculate Conception<br />
de Castres ", pOl' el termino de 3 anos y ad nuturn Sanctae Sedis.<br />
EI 9 deI VIII, el Definitorio Provineial eligio al P. Aristobulo Leon<br />
Superior cle Concordia para completar er actual periodo.<br />
EI 26 dei XII, el Definitorio Provincial eligio al P. Adelelmo Catalani<br />
para completar el periodo de Superior cle San Ramon Nonato de<br />
COl'doba.<br />
EI P. Abel Abregil, Superior de Gerli, ha sido designado profesor de<br />
S. Escritura en el Seminario de catequesis (Presbiterio de Lamis), anexo<br />
al Central que funeiona en Lomas de Zamora.<br />
Vestici6n deZ santo Hdbito<br />
EI dia 1-8-75, el M.R.P. Provineial vistio el santo Habito a los novieios<br />
Hector Gonzalez y Luis Garcia en una emotiva ceremonia realizada<br />
en el Colegio Leon XIII, con la presencia de sacerclotes, familiares<br />
y amigos, como culminacion de una conviveneia realizada en Villa<br />
Fiusa.<br />
EI 20-12-75, fueron admitidos al Noviciado los jovenes Carlos Diez<br />
y Edgardo Bessone, que comenzaran el 17 de enero de 1976. Posteriormente<br />
fueron admitidos tambien los jovenes Ricardo Mansilla y Daniel<br />
A. Azcona.<br />
Convivencia vocacionaZ<br />
Se I1evo a cabo en Villa Fiusa en los dias 28 al 31 de julio entre<br />
un grupo de 9 jovenes y el equipo de responsables: PP. Donnelly L.,<br />
Lencinas P., Ploza y Kozyra.<br />
Nueva TempZa<br />
EI 28-9-75, se inauguro el nuevo templo Parroquial en San Ramon<br />
de Cordoba, comenzaclo en 11970. Este acto formo parte de los solemnes<br />
festejos a nuestra SSma. Madre de la Merced, conto con un grupo cle<br />
sacerdotes de la Orden y amigos, numeroso publico y fue presidida<br />
pOl' eI Obispo Auxiliar de ,Cordoba, Mons. Disandro.<br />
Badas de Ora<br />
Nuestra Parroquia dei Sagrado Corazon de Concordia (Entre Rios),<br />
entregada a la Orden en 1962, celebro sus Bodas de Oro el 'l9-X-75 con<br />
un nutrido programa de festejos y cuyo acto prineipal fue presidido<br />
por el Senor Obispo Diocesano Mons. Ricardo Räsch, con la preseneia<br />
dei P. Jose Bronet, Delegado deI M.R.P. Provincial, eI P. Fernando<br />
Ploza presidiendo la delegaeion -cle Mendoza, HH. Mercedarias, autoridades<br />
eiviies, militares y numeroso publico.<br />
Retira a niveZ PravinciaZ<br />
Dirigidos pOl' el M. Maximo E. Maccio, SDB, 28 religiosos de Ia<br />
Provineia tomaron sus ejereieios espirituales anuales deI 14 al 21 de<br />
295
ootubre, en un herrnaso lugar de las serramas eordobesas, Cabana, termimlndolo<br />
en el Colegio Leon XIII eon otros aetos de earaeter interna'.<br />
Apostolado juvenil<br />
EIP. Fernando Ploza, Superior de Mendoza, y su equipo reaHzo<br />
retiros espirituales para jovenes en Villa Dolores el 25-28 dei VIII en<br />
Tunuyan, el 1-3 del IX; en Mendoza, el ,18-22 deI X; en el Refugio San<br />
Antonio dei Vallecito, el 5-7 dei IX; en el mismo lugar, el 23-26 dei IX,<br />
y el 9"12 del X, en Chacras 'de Coria. Con estos retiros y una ;\eampada<br />
para eabos de la Fuerza Aerea, el grupo juvenil dirigido pOl' el P. Ploza<br />
clausuraron las aetividades' organizadas dentro de esta area pastoral<br />
para el afio 1975.<br />
En Santiaga dei Estera, el P. Franciseo Suarez eon el Movimiento<br />
de Cireulistas realizo los Eslabones 4° de varones, el 14 c 17 deI VIII; el<br />
4° de mujeres, el 18-21 deI IX, y eI 5° de varones, el 30 deI X al 2 dei<br />
11. CeIebro el aniversario de dieho Movimierito en Santiaga de1 Estero<br />
eon diversos aetos eI 9 dei XI.<br />
EI P. Lueas Donnell)', Superior de Leon XIII, organizo un retirovoeacional<br />
para el primel' domingo de eada mes y, junta eon el P. Serosati,<br />
realizo retiros espirituales de un dia para eada eurso de los humanistas<br />
dei Colegio. Realizo eslabones en 'los dias 9-12 y 23-26 dei X,<br />
dos Enganehes (retiros de perseverancia), el 30-X al 3-11 y el 6-9<br />
deI XI.<br />
En Maipu (Mendoza), el euerpo doeente de la Eseuela Padre Vazquez<br />
dirigidos' par el P. Angel Danelutti, Superior, tomaron un retiro<br />
espiritual el 8 dei IX en elColegio Virgen dei Carmen de Ouyo, quienes<br />
a su vez sugirieron la realizaeion de retiros para los alumnos.<br />
En Gerli, el P. Abel Abregu dio tres retiros a jovenes, sefioritas y<br />
a esposos, en eumplimiento de la pastoral familiar dioeesana.<br />
Titulo<br />
La Universidad Naeional de Cordoba eon fh.29-9-75 revalido eil titulo<br />
de « Lieenciado en Letras Clasicas " obtenido pOl' el P. Basilio Bi'S<br />
Polonianka en la Universidad eivil de Madrid, gracias aI eonvenio eultural<br />
entre Espafia y Argentina.<br />
Obm dei P. J. Brunet premiada<br />
La Aeademia NacionaI de ia Ristoria, el 23 de1 IX aprob6 el dietarnen<br />
dei Jurado Aeademico de la Ristoria, que otorgaba el tereer premio<br />
Aeademia Naeional de la Ristoria, para obras editas (1973"1974),<br />
a la obradeI P. Jose Brunet:« Los Mereedarios en la Argentina (1535<br />
1965)". La distincion le fue otorgada en acta publieo el 2'1 deI X, en eI<br />
antigua Congreso Nacional, donde el presidente de ,laeorporacion,<br />
profesol' Rieardo Piccirilli, entrego el V premio de la Aeademia a las<br />
obras editadas entre 1971-1974. AI hablar par los autores distinguidos,<br />
el Dr. Roracio Zorraquin Beeil, tuvo palabras de honroso reeonoci-<br />
296<br />
miento para nuestro herrnano. En un panel dei hall de la Aeademia<br />
Se podian apreciar publieaciones referentes a la Orden.<br />
Bodas de Plata sacerdotales<br />
Las eelebraron los PP. Adelelmo Catalani (28-IV), Teodoro Serosati,<br />
Franciseo Suarez, y Mario Caro (25-X) eon distintos ados en sus<br />
propias residencias, y fueron agasajados todos juntos el 20-11 en Leon<br />
XIII eon Misa eoncel"brada par unos quinee ,sacerdotes y homilia deI<br />
P. Ricardo Banos; luego, agape y fratemo regocijo.<br />
Publicaci6n<br />
Con el pie de imprenta « Cordoba, 16 de julio de 1975; PSSP Quizquisaeate<br />
", el . Miguel A. Esparza pub[ieo - remozada - la novena<br />
que el P. Lifian de Ariza eseribiera en honor de nuestro santo y martir<br />
San Serapio.<br />
Visita<br />
Arrib6 a Buenos Aires el R.P. Pio Donnelly, Asistente General par<br />
nuestra Provincia y Reetor de la Iglesia NaeionaI Argentina de Roma,<br />
eI ,15 deI XII. Pasara una temporada de deseanso entre nosotros.<br />
Basilica de C6rdoba<br />
EI 21 de Agosto, eon motivo de la celebracion de la Semana de<br />
Cordoba, se inauguraron los ultimos murailes de eeramica que eubren<br />
el paredon sdbre la ealle Rivadavia. Campleta la tematica que los<br />
inspira: la historia de la Ciudad desde su fundaei6n hasta nuestros<br />
dias.<br />
Provincia Romana<br />
Noviziato - Il giorno 10 agosto il giovane Marco HAOGERTY ha<br />
iniziato I'anno :di noviziato come ehierieo del'nostro Ordine, nella Casa<br />
di Le Roy (New York) alla rpresenza dellaeomuniHI l'resieduta ,dal<br />
P. virueenzo Caruso, VicarioProvinciale per le case 'degli iStati Uniti.<br />
Professione semplice _ n giorno 15 agosto il novizio chierieo Er.<br />
John INORLIN ha emesso i primi vati nelle mani ,deI \P. 'Pasquale Muto,<br />
Vicario IProvinciale, in visita negli Stati Uniti. Laeerimonia si e svolta<br />
nella 'eappella 'della Studentato di Le Roy (N.Y.) alla Ipresenza dei Padri,<br />
V. Caruso, D. Marciano, L. Di Talia, A.Fortunato, E. Costa e G. Tolu.<br />
Erano inoltre Ipresenti alla liturgia euearistica gli stlldenti d'America,<br />
il novizio fr. Mareo e fr. Richard, fratello eoadiutore ehe 'ha rinnovato<br />
la :sua !professione.<br />
Professione Solenne - Il giorno 24 .gettembre, .festa ,della N.' SS.ma<br />
Madre :della Mereede, nella cappella dello stlldentato 'di 'Fraseati hanno<br />
297
emesso i voti solenni i chierici fr. Giovanni FABIANO 'e fr. Vincenzo<br />
I\ENNEL<strong>LA</strong>, nelle unanideI Rev.mo P. lDomenico Acquaro, Maestro<br />
Generale. Alla celebrazione eucaristica erano presenti il M.R.P. Pasquale<br />
Muto, Vlcario Prov1nciale, altri Padri, Ia comuniHl degli Studenti, genitorie<br />
'parenti Idei due !Professi.<br />
Incontri Vocazionali - Dal 31 ottobre al 4 novembre presso Ia<br />
«Domus !Pacis)} ~n Rama hanno preso parte al rconvegno nazionale<br />
« Liturgiae Vocazioni » i Rev.di 'lPadri, 'A. Monassi, A. Manca,P. Casula,<br />
fr. G. Fabiano. .<br />
I Igiorni 4 e 5 novembreha avuto luogo nella Icasa Idello 'Studentato<br />
in Frascati Ia riunione ,dei promotori rrocali vocazionali 'che si e conc1usa<br />
con una
IJ P. Tonino Manca ha conseguito presso la Pont. Univ. Lateranense<br />
la licenza in teologia dogrnatica.<br />
I nostri giovani studenti indiani Fr. Matteo Valiavetil, fr. Johnny<br />
Murikunthara e fr. Peter Parathara, hanno conseguito la licenza in filosofia<br />
presso la Pont. Univ. deI Laterano.<br />
Pubblicazioni -'IJ 31 maggio eil 10 dicembre il M.R.P. P. Muto,<br />
Vic. Provinciale, ha dato l'Imprimatur alle due pubblicazioni deI R.P.<br />
Antonio Rubino: Lineamenti di spiritualita mercedaria e L'Ordine Mercedario<br />
tutti e due editi dalla tipografia F. Santarelli di Roma. Ambedue<br />
le pubblicazioni hanno avuto larga accoglienza tanto negli ambienti<br />
dell'Ordine ohe ,fuori.<br />
IJ primo libro e uno studio accurato ed esteso sulla spiritualita de!<br />
1'0rdine, mentre il secondo ha come caratteristica 'divulgare la conoscenza<br />
dell'Ordine.<br />
Provincia dei Hcuador<br />
Religioso que vuelve.<br />
Despues de una ausencia d" varios meses en la ciudad de Mejico,<br />
donde vivio en compafiia de sus Hermanos de Habito, Eil P. Luis Octavio<br />
Proafio regreso a nuestra Comunidad, luego de haber recibido un<br />
Cursode Museologia. .<br />
Colegio San Pedro Pascual.<br />
Una sesion solemne de despedida a 58 Estudiantes de nuestro Colegio<br />
se realizo en el Salon Maximo, eI 19 d" Julio, para la entrega de<br />
THulo a los nuevos Bachilleres. .<br />
EIP. Rector deI Colegio, Nelson Cardenas, acompafiado deI P. Comendador,<br />
el Personal Docente y Padres de familia ·del Alumnado, asisten<br />
a Ja sesion. .<br />
Eu un programa muy selecto, el P. Rector toma la palabra para despedir<br />
a los alumnos; entrega una MedaIla de 01'0 al mejor Bachiller de la<br />
Promocion y un Boton de Oro al Sr. Gonzalo Troya, como Entrenador<br />
de los Equipos de Basquet.<br />
Onomdsticos.<br />
AI celebrar su' dia onomastico los PP. Alfonso Beltran, Comendador<br />
y Angel S. Cevallos, la Tercera Orden asiste a una Misa concelebrada<br />
en rra Basilica, pOl' el P. Comendador y PP. Ortega y Cevallos. AI<br />
dnal de la celebracion litllrgica, la Tercera Orden saluda a los PP. houenajeados,<br />
especialmente a su Capellan, P. Angel Cevallos.<br />
A medio dia la Comunidad se congrega en la Sala Capitular y saluda<br />
a los PP., dese"nd()lles dias de ventura. .<br />
A las 12,30 p.m., en un agape familiar el ,Po Silvino Orellana toma<br />
la palabra e igualmente el Hno. Cooperador, Luis Chacon, haciendose<br />
eco deI sentir de la Comunidad, acompafiando sus pal
A las 7 a.m., la Tercera Orden asiste a la celebraci6n Eucaristica y<br />
Comuni6n.<br />
La Liturgia de la Fiesta fue concelebrada POl' el Sr. Obispo, Benigno<br />
Chiriboga Confraterno Mercedario y el Sr. Vicario General, Mons. Humberto<br />
Jacome.<br />
Se da principio a la celebraci6n con el Himno Nacional, en hornenaje<br />
a la Patrona de las Fuerzas Armadas y Protectora EspeciaJlde la<br />
ciudad.<br />
La asistencia esta integrada pOl' el Sr. Presidente de la Republica,<br />
General Guillermo Rodriguez Lara y su Sra. Esposa; Ministros de Gobierno,<br />
Cuel'po Diplomfttico, Delegaciones de Colegios, Tercera Orden<br />
y Pueblo Cristiano.<br />
Mons. Ohiriboga expone la Homilia: habla cle la fundaci6n de la<br />
Orden en la ciudad condal de Barcelona en Espana, para librar a los<br />
cautivos cristianos de las careeles mahometanas.<br />
Llegada de los PP. Mercedarios al Reino de Quito, donde establecen<br />
firmes fundamentos de amor y devoci6n a la Madre cle Dios,<br />
de modo que el pueblo en las grandes calamidades que le han afligido,<br />
siempre acudi6 con firme confianza a las plantas de su veneranda lmagen<br />
a implorar sus favores: pOl' esto el puebllo la denomina La Virgen<br />
de «EI Terremoto" al recibir sus gracias y bendiciones en las erupdones<br />
volcanicas y movimientos SiSll1icos.<br />
19ualmente en circunstancias politicas, corno 10 hi20 el inclito Garda<br />
Moreno al conseguir el triunfo a las orillas clel Guayas, proclama<br />
a la Madre de Dios, Patrona de las Fuerzas Armadas.<br />
Finalmente, la Comunidad Mercedaria contimia afianzando mas y<br />
mas la fe y cOllfianza en Maria, en las cliversas aetividades sociales que<br />
despliega actualmente en su labor apost6lica.<br />
La Banda Militar entona el Himno a la ciudad de Quito, al finalizar<br />
la Sagrada Liturgia.<br />
POl' la noche, una Procesi6n Solemne recorre las e>!lles de la ciudad<br />
haciendo le guardia de honor no s610 la multitud de fieles que la acompafian,<br />
sino tres Bandas Militares. Nota sobresaliente fue la de la Primera<br />
Dama de la Naci6n, Sra Aida Le6n de Rodriguez iLara, al tomar<br />
sobre sus hombros la venerada lmagen y Hegar en esa forma a la Basilica,<br />
hasta depositar su lmagen en su trono.<br />
Onomdstico.<br />
EI P. Francisco de Jesus Calder6n fue muy cumplimentado pOl' sus<br />
hermanos, con motivo de su dia onomastico .y, pOl' tratarse clel Decano<br />
y Padre cle la Provincia, 10 fue COn especial carino.<br />
Ordenaci6n Sacerdotal.<br />
EI dia 12 de Octubre, en Bogota-Colombia, recibi6 Ja Ol'denaci6n<br />
Sacerdotal el P. Franciseo Carmona, habiendo emitido dias antes su<br />
Profesi6n Solemne y recibido el Diaconado.<br />
lngres6 a nuestra Comunidad el afio de 1947, en ealidad de Hermano<br />
Cooperador, ostentando el titulo cle Profesor; el P. Provincial<br />
302<br />
facilit6' su ingreso en la Universidad Javeriana de Bogota, y despues<br />
de una eficiente preparaci6n reci'bi6 la Ordenaci6n Sacerdotal.<br />
EI ,dia 18' concelebra la Liturgia Eucaristica en esta Basilica de<br />
Quito, acompafiado de Saeerdotes amigos y compafieros. Fue muy<br />
cumplimentado pOl' la Tercera Orden y pOl' varios de sus antiguos<br />
alumnos que asistieron a esta celebraci6n sacerdotal del neopresbitero.<br />
Una visita en Cuenca.<br />
Los PP. reerben la grata visita deI P. Joaquin Brumos, espafiol, residente<br />
en Venezuela y que se hana siguiendo un Curso de Pastoral en<br />
MedellinoColombia.<br />
Confirmaci6n.<br />
EI P. Parroco, Jose M. Gallardo, prepar6 a vario$ Jovenes para la<br />
recepci6n deI Sacramento cle la Con:firmaci6n, la que la imparti6 el<br />
Sr. Arzobispo, Mons. Ernesto Alvarez, en el templo de nuestra Parroquia.<br />
Fiesta de Nuestra Sefiora.<br />
La Misa cle Fiesta ,deI pueblo cuencano, Ila celebr6 el Sr. Obispo<br />
Gabriel Diaz, a la que asi$ti6 laCongregaci6n cle Nuestra Santisima<br />
Madre; la Homilia estuvo centrada en la vida de Marüi.<br />
La fiesta de las Fuerzas Armadas fue a las 9 a.m., en honor de su<br />
Patrona; la celebr6 e1 Ilustrisimo Sr. Vicario General, Mons. Miguel<br />
Cordero Crespo, con asistencia deI Sr. Gobernador cle la Provincia,<br />
Jefes, Oficiales y Tropa de Ila Guarnici6n acantonada en la ciud,ad.<br />
AI final cle la celebraci6n Euearistica, el Sr. Gobernador, CoroneI'<br />
Oueva, coloc6 en el pecho cle la lmagen un hermoso Escudo de la<br />
Republica.<br />
En la ciudad de Ibarra.<br />
Durante la Novena de Nuestra Sefiora, el Ilustre Municipio contribuy6<br />
a su solemn.idad transnütiendo los' actos religiosos pOl' [a<br />
Radio Municipal y amenizandolos eon la Banda Municipal.<br />
EI 20 de septiembre, una multitu'd 'de nmos preparados pOl' el<br />
P. Parroco, Mario Mora, se acercaron pOl' vez primera a la Mesa Eucaristica<br />
en c,ompafiia ·de sus padres.<br />
Para Ia Fiesta se hacen presentes-Ias Autoridades Eclesiasticas, Civiles<br />
y Militares, la Legi6n de Maria, Delegaciones cle los diversös Barrios<br />
de 1a ciudad y de los Cantones Provinciales.<br />
EI Cuartelde lnlfanteria lanza salvas de artilleria en homenaje a su<br />
Patrona.<br />
Licenciatura.<br />
EI P. Nelson ·Cardenas, Rector del Colegio San Pedro Pascual, en<br />
la Universidad Cat6lica recibi6 su grado de Licenciado en Ciencias cle<br />
la Educaci6n, 'con especialidad en Biologia.<br />
303
Nuevo Confraterno.<br />
EI R.P. ProvinciaI, Jose Francisco Hinojosa, se traslad6 al Convento<br />
de Ibarra para entregar un Diploma de Confraternidad al Sr.<br />
Obispo Diocesano de esa ciudad, Silvio Luis Haro, con ocasi6n de celebrar<br />
sus Bodas de Plata Episcopales.<br />
En Ia Misa concelebrada por el Sr. Obispo, con Ia compaiiia deI<br />
Sr. Vicario General de la Di6cesis, el P. ProvinciaI, el P. Comendador,<br />
P. Ddinidor, Antonio de J. Ortega, con Ia asistencia de '1a Tercera Orden<br />
'f su Capellan el P. Pedro Nolasc9 CevalIas, Ia Comunidad Ie concedi6<br />
er titulo de Herrnano Mayor 0 Confraterno, por haber intervenido en<br />
la Coronaci6n Can6nica de Ia Imagen de Maria que se venera en ese<br />
templo de Ibarra; Iuego Ia elevaci6n a Basilica deI mismo temp~o y<br />
haber aleanzado de Ia Santa Sede el Titulo de Patrona de Ia'Ciudad<br />
de Ibarra a nuestra Madre, en su advocaci6n de La Merced, todo 10<br />
cual 10 ha realizado con grande carino a Ia Madre de Dias y a nuestra<br />
Comunidad.<br />
Mons. Luis Haro redbi6 'Sumamente complamdo y hondamente<br />
conmovido esta distinci6n que Ie ofrecia Ia Comunidad, exteriorizando<br />
su profunda gratitud; manifest6 que desde su infancia y por infl1ujo de<br />
sus padres, sumamente cristiaJnos, habia sido muy devoto de Ia Madre<br />
de Dios en esta su dulee advocaci6n de La Merced. .<br />
Rermanos Cooperadores.<br />
Desde el mes de octubre, los Hnos. Cooperadores, Luis A. Cruz,<br />
Guillermo Andrade, Julio Martinez y Luis Alberto Morej6n, comenlaron<br />
a recibir una esmerada preparaci6n Eclesiastiea, con el fin de proporcionarles<br />
una ilustraci6n adecuada para que puedan colaborar con<br />
los Sacerdotes en el campo deI Apostolado y si se sienten con Vocaei6n,<br />
llegar al Diaconado.<br />
Misiones de Manabi.<br />
Mas ·de 300 ninos de las Escuelas Fiscales se acercaron por vez primera<br />
al Banquete Eucaristieo en nuestro templo parroquial de Jipijapa,<br />
durante uno de los ·dias de Ia Novena. La imparti6 Mons. Luis A. Carvajal,<br />
Obispo Diocesano. .<br />
EI dia 24, despues cle Ia Fiesta de Ntra. Senora, tanto los Religiosos<br />
corno las Religiosas Misioneras Mercedarias, las Congregaciones, Legi6n<br />
de Maria e Instituto Secular se dieron cita en la Carcel para agasajar<br />
a los Internos, en el dia de 'Su Patrona. .<br />
Muchos de los detenidos hieieron su Comuni6n Primera y a todos<br />
se Ies brind6 con un Agape y se clesarroll6 un programa cultural en<br />
honor de Ia Virgen Santfsima.<br />
En Pajan.<br />
La intervenci6n deI cristiano seglar corno cateqmsta, en el area rural<br />
ha dado opimos resultados, ya que ha llevado un sinnumero de<br />
304<br />
mnos, nmas y Jovenes hacia los Sacramentos deI Perd6n y deI Amor,<br />
en muchas poblaeiones de Ia Misi6n.<br />
Nuevos Bachilleres.<br />
En el Colegio Mercedario San Pedro Nolasco, de Ia eiudad de Bogota"Colombia,<br />
el P. Rector, Jorge A. Yepez, hizo Ia proclamaci6n de<br />
Ia quinta promoei6n de Bachilleres y clausura de labores escolares de<br />
Ia Secci6n Prim",ria, que di6 comienzo con Ia celebraci6n Eucaristiea<br />
para todo el Colegio y Padres de Familia.<br />
Ofrendas a N tra. Senora.<br />
Al conmemorarse un Aniversario mas de Ia fundaci6n de esta ciudad<br />
de Quito y siendo Ia Madre de Dios en su advocaci6n de La Merced,<br />
Ia primera Colona y Vecina de Ia ciudad, el Ilustre Concejo Municipal,<br />
el dia 4 de diciembre, hizo Ia solemne ceremonia de Ia entrega<br />
de Ofrendas.<br />
Se da comienzo con un desfile desde el Palacio Munieipal a Ia Basilica,<br />
de las Delegaciones de los Colegios de Senoritas: Manuela Cani-.<br />
zares, Sim6n Bolivar, Gran Colombia, 24 de Mayo, Fernandez Madrid<br />
y Nuestra Senora de Ia Merced, portando las ofrendas:. un Cirio, Canastillos<br />
de flores y fuentes de Incienso. .<br />
Asisten a Ia ceremonia, el Sr. Aleaide de Ia ciudad y su Sra. Esposa;<br />
los Sres. Concejales, Delegaciones de aigunos Colegios Femeninos,<br />
Ia Tercera Orden y devotos de Ia Madre ·de Dios.<br />
La Liturgia Eucaristica Ia celebra su Eminencia el Sr. Cardenal<br />
Arzobispo de Quito, Pablö Mufioz Vega.<br />
EI Colegio Tecnieo de Senoritas, Sim6n Bolivar, tom6 a su cargo<br />
los cantos liturgieos. Al dia siguiente, el mismo Colegio ofrend6 una<br />
Serenata en homenaje a Nuestra Senora de La Merced, en el atrio de<br />
Ia Basiliea, a las 9 de Ia noche.<br />
Aguinaldos Navidenos.<br />
Las visperas de Navidad se congrega Ia Comunidad en Ia Sala<br />
Capitular, ultimamente refaccionada por el P. Comendador, para la<br />
recepci6n de los aguinaldos navidenos. Con un programa que se desarrolla<br />
en un ambiente de festivo gozo fraternaI, cada Religioso recibe<br />
un obsequio de manos deI P. Comendador y concluye con Ia Cena<br />
de Pascua' Navidena.<br />
A media noche se canta solemnemente el Oficio de Lectura y eI<br />
P. Comendador celebra Ia Misa con Ia HomiliaPascual.<br />
~-----------------<br />
Nota: No se publica la cr6nica de la Provincia Mexicana por no haber<br />
sido enviada.<br />
305
CAPfTULO GENERAL ORDINARIO <strong>DE</strong> <strong>LA</strong>S HERcMANAS<br />
MERcCEDARIAS <strong>DE</strong>L NINO JESUS<br />
Reverendisimo Padre:<br />
Con jecha 14 de jebrero de 1975, la Rvma Moore<br />
General, comunica ·al Rvmo P. Domenico Acquaro<br />
tal acontecimiento.<br />
Tengo el agrado de comunicar aUsted que esta Congregacion de<br />
Hermanas Terceras Mercedarias dei Nifio Jesus, dausuro las sesiones<br />
del Decimo Cuarto. Capitulo General Ordinario, el dia 2 dei mes corriente.<br />
-<br />
Ha sido una etapa de enriquecimiento para la vida religiosa, fueron<br />
elaborados un Dooumento Mariano y un Proyecto de Educacion.<br />
En las elecciones realizadas durante Ilosdias 11 y 12 de enero·· quedaron<br />
constituidas las nuevas autoridades en la fODma siguiente:<br />
Hna. Maria Haydee PeraIta, Superiora General. Reelegida.<br />
Hna. Herminia Santamaria: Secretaria de Formacion y Pastoral<br />
Vocacional. Reelegida.<br />
Hna. Hec1a VareIa: 'Secretaria de Pastoral Educativa. Reelegida.<br />
Hna. Maria Lidia di Bernardo:<br />
Secretaria de Educacion.<br />
Hna. Marta GIga L6pez: Secretaria de Economia y a 1a vez Vicaria<br />
General.<br />
Hna. Juana Maria Sonvico:<br />
Secretaria General.<br />
Una 'vez mas manifestando nuestra fmal adhesion a nuestra querida<br />
Orden, 10 saludo con er mayor afecto en Cristo.<br />
C6rdoba, 14 de f
fieo de la redeneion. Su conoeimiento suseitara ineditas perspectivas<br />
para la Merced.<br />
3. - AI hacer estas anotaeiones de ninguna manera se pretende<br />
olvidar el serio trabajo realizado par nuestros campetentes historiadores<br />
PP. Gazulla y Vazquez, en Europa, Barriga, Monroy, Perez, Toledo,<br />
en America, y tantos otros gue se esmeran par el conocimiento<br />
de la Orden. Pero no olvidemos que su trabajo quedo inconcluso y<br />
aun seguimos sin tener una historia completa y critiea de la Orden de<br />
la Merced. La hagiografia mercedaria es demasiado rara. Tambien a<br />
esta careneia puede deberse, par ejemplo, el gue hayan sido quitados<br />
nuestros santos dei calendario de la Iglesia.<br />
4. - EI Coneilio al ordenar la renovaeion de la vida religiosa diee:<br />
"I Tideliter agnoscantur et serventur Fundatorurn spiritus propriaque<br />
proposita, necnon sane traditiönes, quae omnia cuiusque instituti patrimonium<br />
constituunt» (PC. 2, b). La Orden bajo esta sena celebro<br />
el Capitulo Espeeial que elaboro las Constitueiones y Normas vigentes.<br />
Si bien los religiosos respondimos los cuestionarios propuestos, no<br />
hubo estudios sobre 10 senalado par el decreto coneiliar. (finalidad de<br />
la Orden, espiritu dei Fundador, cuarto vota, etc.) que ayuden a fundamentar<br />
las respuestas. Se puede deeir que en estos aspectos la redaceion<br />
dei texto constitueional recayo solo sobre la responsabilidad y<br />
competeneia de los legisladores. Pero el ultimo Capitulo sostuvo que<br />
" ...las actuales (Constitueiones) san fundamentalmente buenas ». (Cfr.<br />
Mensaje y exhortaeion a la Orden).<br />
5. - Y en verdad es muy positiva y alentador que las Constitueiones<br />
insistan en la preocupaeion par el conoeimiento de la Orden en<br />
sns multiples aspectos. Espigamos algunas referencias: los formadores<br />
deben prepararse " con solidos estudios en cuestiones de espiritualidad<br />
mercedaria» (76); la formaeion en el novieiado debe hacerse "segun<br />
el espiritu de la Orden» (89); los npvieios estudien " con profundo interes<br />
y devocion su figura (de San Pedro Nolasco) y su obra, hasta<br />
asimilar el espiritu redentor que lego a su Orden y 'preparense convenientemente<br />
a emitir el cuarto voto» (90); los novieios sean inieiados<br />
en el estudio de la "naturaleza y fin peculiar de Ja Orden... y de todo<br />
aquello que constituye su mejor tradieion y espiritual patrimonio » (91);<br />
y en las Normas, el religioso 'se ha de preocupar par tener "un profundo<br />
conoeimiento de la Orden y asimilaeion de su espiritu» (06),<br />
se manda hacer edieiones de los "esciitores irepresentativos de la<br />
Orden... cuya lectura servira para fomentar en los religiosos el verdadero<br />
espiritu mercedario» (07), etc. No se eita exhaustivamente.<br />
6. - Insistiendo en 10 ordenado par el Perfectae Caritatis debemos<br />
reconocer que de nuestras primitivas 'Constituciones, ,dei Proemio, que<br />
es toda una institueion para la Orden, no 'conocemos con claridad su<br />
contenido teologieo, espiritual, carismMieo-mercedario. Todas las traduceiones<br />
de ese prologo hechas hasta hoy no san fieles, no revelando<br />
par tanto su genuino contenido; Corno se afirmo en plena aula capitular.<br />
Pero su inclusion en una nueva edieion de las Constitueiones ha<br />
sido aprobada par el Capitulo. (Cfr. Actas Capitulo General, en Boletin<br />
de la Orden, 1974, I, pag. 25).<br />
308<br />
Ill. - De todo esto se desprende:<br />
1. - Es impreseindible, a nivel general, promover, organizar, apoyar<br />
las investigaciones y estudias de caracter espiritual e historieo sobre<br />
asuntos mercedarios. Este trabajo es de caracter vital para la identifieacion<br />
y desarrollo de la Orden misma.<br />
2. - Es innegable la necesidad que hay en la Orden de contar con<br />
textos adecuados en los que sus' miembros, formadores y formandos<br />
prinoipalmente, puedan estudiar su historia, conocer y asimilar' su<br />
espiritu.<br />
3. - Puede darse el caso de religiosos que tengan estudios preparados,<br />
pero que par falta de estimulo 0 de recursos no pueden ser<br />
publicados (Cfr. Actas Capitulo General, Boletin de la Orden... pags 30<br />
31). Si miramos al pasado, muchas e importantes obras mercedarias<br />
aUn permanecen manuscritas en los archivos.<br />
4. - Aunque la solucion sobre publicaciones de la Orden, en parte<br />
la dia el Capitulo y las Constitueiones 10 mandari, la deeision sobre<br />
este asunto compete al Maestro General (y su Consejo) y la ejecucion<br />
a todos y cada uno de los religiosos.<br />
IV. - Progmma de tmbajo.<br />
A: - Espiritualidad:<br />
1. - En cumplimiento dei mandato capitular encomendar a la<br />
redaceion de un manual de ESPIRITUALIDAD MERCBDARIA que " sirva<br />
de texto en la formaeion de nuestros estudiantes ». Sera editado par<br />
el Gobierno General (0 Secretariado de investigaeiones y espiritualidad)<br />
y puesto a disposieion de todos los religiosos.<br />
2. - Organizar con eierta periodieidad· - dos 0 tres anos? - cursos<br />
de espiritualidad Mercedaria (0 Estudios Mercedarios) prineipalmente<br />
para los formadores de todos los niveles de estudiantes, en Europa<br />
0 en Ameriea 0 en. ambos. lugares. Se invitara a partieipar en<br />
ellos a los Mercedarios Descalzos y a los diversos Institutos Mercedarias<br />
femeninos.<br />
3. - Fomentar, mas en las Provineias que no 10 tienen organizado,<br />
reuniones-convivencia de caracter intercomunitario a nivel regional y<br />
provineial para tratar temas de espiritualidad y apostolado y examinar<br />
la preocupaeion personal y comunitaria par las vocaeiones, asi corno<br />
las formas en que se vive el espiritu mercedario. Sugerir que esto<br />
mismo se haga entre Provineias veeinas, en los diversos niveles de<br />
religiosos.<br />
4. - Establecer ANALECTA <strong>MERCED</strong>ARIA corno pnblicaeion de<br />
la Orden. Se incluiran en ella estudios exclusivamente de caracter mercedario:<br />
historia, espiritualidad, legislacion, apostolado redentor, etc.<br />
5. - Corno estamos en "tiempo habil para la renovaeion» el primer<br />
numero de Analecta Mercedaria se publicara con temas que miren<br />
este insoslayable aspecto dentro de la Orden. Partieipara cada Provineia<br />
309
;on un trabajo ql.ie el respectivo Secretario de espiritualidad e inves<br />
:igaciones encomendara aalgun religioso.<br />
B. - Investigaciones de la Orden:'<br />
6. - Establecer una publicaci6n de la Orden que IIeve pOl' titulo<br />
vlONUMENTA HISTORICA ORDINIS <strong>DE</strong> MERCE<strong>DE</strong>, donde se publi<br />
;aran textos basicos y documentos para la historia de la Merced, de<br />
iUS Provincias, de la acci6n realizada en mas de siete siglos y medio.<br />
, 7. - Para iniciar la 'Publicaci6n a que se refiere el numero 6, enconendar<br />
a religiosos especialistas el estudio completo y traducci6n defilitiva/del<br />
Proemio y Constituciones dei afio 1272 promulgadas 'POl' el<br />
~everendisimo Amer.<br />
8. - Promover en las Provincias la publicaci6n de las obras de<br />
:scritores representativos y recomendar permanentemente a los supe<br />
,iores y a los religiosos inten,s para difundirlas y estudiarIas, Djala<br />
~st!abJec'iendo bibliotecas 0 secciones de asunto mercedario,en 10s<br />
:studiantados principalmente.<br />
9. - Organizar una reuni6n de historiadores, te610gos y especiaistas<br />
para estudiar ,la finalidad de la Orden CP. 'General; Circular sobre<br />
as vocaciones de la Orden, en Boletin de la Orden, 1974, H, 'Pag. 105),<br />
:Iaborar el plan de las publicaciones a que se refieren los numeros<br />
~ y 6 Y ver la mejor forma de redactar el manual de HISTORIA <strong>DE</strong> <strong>LA</strong><br />
)R<strong>DE</strong>N que mand6 el Capitulo. .<br />
'<br />
10. - Promover reuniones de, historiadores de algunas Provincias<br />
Iue estudian temas semejantes para coordinar sus trabajos y resolver<br />
:n equipo 10s problemas de la investigaci6n. '<br />
11. - Consultar a los religiosos de la Orden sobre las posibilidades<br />
r ventajas dei establecimiento de un INSTITUTO 0 ACA<strong>DE</strong>MIA 0 COvIISION<br />
INTERNACIONAL <strong>DE</strong> HISTORIA <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> OR<strong>DE</strong>N MERGE<br />
)ARIA con sus respectivos tlepartamentos.<br />
1. - Conclusi6n.<br />
, ,<br />
No hace falta ponderar la trascendencia y 'beneficios que übten.,<br />
ira Ja Orden con la realizaci6n de estos trabajos. Pensando en el rno-,<br />
nento presente, estemos seguros que la renovaci6n no alcanzara la di-,<br />
nensi6n exigida pOl' la Iglesi'a, si no ha sido elaborada en base a cq)l:<br />
:ienzudos estudios hist6ricos que hagan luz para ver con cIaridad el<br />
:spiritu de nuestro fundador, el carisma de la Orden, su espiritualidad,<br />
an rica y variada, en una paJabra, el 'Programa sefialado pOl' el Concilio ,<br />
>ara una fiel renovaci6n.<br />
Con este programa no se pretende sino animar a los religiosos<br />
:specialistas a una detenida y seria investigaci6n hist6rica sobre los<br />
lspectos que son vitales para la Orden, y todos entusiasrnarnos pOl' 10<br />
lue se refiere a nuestro « serrnercedario »<br />
Ṙama, 6 de junia de ,1975<br />
Fr. Saul Peredo Meza<br />
Resp. Secret. General<br />
de espirituaUdad e investigaciones<br />
de 1a Orden<br />
:10<br />
I<br />
11. <strong>DE</strong> PASTORAL GENERAL <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> OR<strong>DE</strong>N<br />
Ei siguiente Documenta de Reflexion, 1ue envia~<br />
da a fas 'Provincias de Ta Orden, para que a tra~<br />
ves de los secretariados provinciales de Pastoral<br />
10 hicieran llegar tanto a 1'05 religiosos corno a<br />
los 'Zaicos terciarios. Corno Doculmento emanado<br />
de la Curia 'General se b'lSerta en eI Boletin de<br />
la Orden.<br />
<strong>LA</strong> OR<strong>DE</strong>N TERCERA <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> <strong>MERCED</strong><br />
Una visi6n global - Algunas pistas en su Renovaci6n.<br />
1. - Una explicaci6n.<br />
A mas de un aiio rde habernos heoho callgo deI Secretariado de Pastoral G. de<br />
Ia Orden, en 10 que a Ia Orden Tercera se refiere, habiendonos integra'do durante<br />
este tie11llpo al ({ Gnupo de Responsables}) de estos organismos en Rama, para<br />
estudiar en COffiu.n su situaci6n frente al nuevo C6digo de Derecho Can6n'ico, y<br />
avooarnos en fomna individual al estuidio y reflexion ode nuestra Orden Tercera<br />
de Ia Merced, en sus aspectos hist6rico, pastoral, espiritual y eclesial, hemDs<br />
creido conveniente, .en razon de sewicio a Ia Or:den, enviar estas notas a modo<br />
de reflexion, no s6lo a los Definidores responsables de Ia Pastor:al en sus PrQlvin~<br />
das, sino tambien a los sacerdotes q'lle trabajan en las hases, y a los «-Iaicos<br />
mas senstbiles» de Ia Orden. Nuestra intencion no es polemizar, ni creemos que<br />
tado 10 que ,aqui expresa,mos, sea todo y la ültJima palabra; san sim,plemente<br />
pistas, pinceladas a un retrato. Solo queremos iniciar un camino, recorrerlo juntos,<br />
hacer algo por algo que nospertenece. Es 'muy buena 'la aporronidad para<br />
ello, ya que en toda la Or:den, en estos meses de aJgosto y setiembre, existe un<br />
clima especial, que -se forma en torno a la V,irgen, Ia Madre de Ja Orden.<br />
Nos hemos ani'mado ahacer estas relflexliones, alentados ,por Ja generosa respuesta<br />
de los IPP. Provinciales, y en especial Ja de los IPP. Definidores ;responsables<br />
de los Secretarlados de Pastoral, que nos han animado y nos han aceptado a trabajar<br />
junta a ellos, en torno a Ja Orden Tercera. Los contactos con e110s ya estin<br />
hechos, y eJ diaIogo nos llevani a aunar fuerzas, comuni'car eXJPeriencias, intercamibiar<br />
ideas en benefiicio de la Orden. EI amor a 1EIla, la voluntad de la Iglesia<br />
y la reSiponsabilidad que Ia Orden tiene frente al laicado merrcerlanio, son las<br />
moti'Vos mas fuertes, para que teYdos en optimismo, sacrificio y generosidad, contrilbuyamos<br />
a esta renovacion.<br />
Creemos conveniente y oportuno, que no solo teTIlgamos una vision pardal<br />
a nivel de Provirrcia, solbre la situacion en que se encuentra la Orden Tercera<br />
de la Merceld, s,ino tambien debemos tenerla a nivel general, en fornna global.<br />
Porque, 10 que interesa aqui, es el bien comtin de tado el cuerpo, de tOOo eI organismo.<br />
Lo que interesa es que tado eI cuenpo este sano, y DO 'algun miem1bro. Preci·<br />
samente aquellos miembros gue estan bien, tienen sin duda una responsabHidad<br />
f.rente a otros ,gue nece~itan sn aYlllda. A este respecto, en esta fase de concienti-'<br />
zaci6n a nivel ,general, la que deseamos se inicie en tada Ia Orden (laicos y religiosos),<br />
enrviaremos mas adelante a las Provindas las respuestas qrue cada una<br />
de Ellas dio a las preguntas sondeos que hicieramos ha'ce un tieropo atras. Por<br />
10 menüs alguna visi6n daran.<br />
311
2. - Constataci6n de un hecho.<br />
Cada ·uno de nosotros, los sacerdotes, constatamos una realddad en Ja Orden,<br />
Gon distintas reacciones. esa realidad, es la presenci'a, la existenda de un laicado<br />
mer:cedario, que gira en tomo al quehacer de Ja Orden.. Ntra Or;den, corno las<br />
otras 10 tienen. Para el laicado, el Concilio ha promuLgado UD hermoso y profundo<br />
documenta {( AipostoHcaa;:n Actuositatem,»' que viene a ser paxa los Jakos, 10 que<br />
el Perfectae Caritatis es para los religiosos. Por Ja existenoia de ese laicado COIDprometido<br />
con Ja GIlden (y con las Ordenes) es que el Concilio se preocup6, al<br />
re!ferirse al ti'po de {{ Asociaciones », corno es Ja Orden Tercera de Ja Merced, especialmente<br />
en algunos nu.meros de ese Deoreto (cf. TI. _4,119).<br />
EI ladcado necesita una for.ma'Oi6n, una renovad6n, na 5610 una puesta al dia<br />
de sus Constitucianes '0 Estatutos, sino una revision radioal, "a fondo de su estruetura,<br />
espirUualidQJd, metodos de formf!Ccion~ trabajo apost6lico, f.inaUdad, etd<br />
(
en Ntra Orden, tarrnbien aparece en el laicado de las Ordenes que 10 tienen. Repeümos,<br />
que el ser «Terciario », involucra el concepto de una vocaci6,n person'al,<br />
que er laico desea reaUzar con una espiritualidad y medios reconocidos por la<br />
19lesia para una Orden Religiosa. Para integrarIo, no debeunos usar medios indiscrinunados.<br />
Corno toda 'Vocaci6n, necesita ser explorada, rprobada, y cultivada.<br />
e. - En 10 que hemos anotado,existe otra realidad, que eS!
AI<br />
A partir de .1966, el Goibiemo General de EUa, destaco a uno de sus Consejeros<br />
Generales aute el Grupo de Responsables de Ordenes Terceras en Roma<br />
que estuJdian en comun Ia renovacion de las fratemidades seculares: '<br />
En ,1
g. _ P,rocurara un contacto Imas eficaz con la Fraternite de N~D. de Ia Merci<br />
y otras rfratemidades aut6nomas de insrpiraci6n mercedaria-.<br />
,Esperamos en Ia asistencia de Dios, en la ayuda de Ntra Madre Ia Vkgen,<br />
y en Ia colaiboraci6n efecüva de la O:L1den, para Ia cual trabajamos.<br />
Fies,ta de la Asund6n de la Vi:r:gen.<br />
Roma, 15 de agesle de 19J5.<br />
P. Alfonso Morales Ramirez<br />
p. Secret General de Past de la Orden<br />
VIDA RB<strong>DE</strong>NTORA MBRCEDARIA<br />
Predicaci6n"coJecta en oCaJsi6n de Ja festiv]dad de Ntra. Ssma Madre<br />
EI Secretariado de Pastoral Mercedaria (ver Const. n. 0206) ha en~riado a<br />
todas las Provincias de Ia Orden un 'Plan de predicad6n y colecta en ocasi6n de<br />
las festiJv.iJdaldes de Ntll'a. Ssma. Madre en Setiembre (rpuede servir -tambien para<br />
Ia fesüvidald deI Patriarca Nalaseo).<br />
Hl plan consta de:<br />
1.) Inst'I'ucciones sabre la forma de aetuar Ia predioaci6n y organiza;r Ia<br />
;colecta en favor deI envio de '>l0.000 ejemptares deI Nuevo Testamento<br />
en idioma lituano;<br />
2.) una lista de nombres de personalidades eclesiästicas que en el Anuario<br />
Ponti:ficio 1975 ,rfiguran:<br />
a. -'en cdr:cel por la fe;<br />
b. -.impedidos de ejereer su ,mini,sterio apost6lico;<br />
c. - expulsadosde sus jurisdieciones eclesiasticas;<br />
d. - fuera dJe su respectiva sede por orden deI gobierno.<br />
Junto a otra lista de paises sometidos a diversos regimenes politicos basados<br />
en el ma,rxismo..:comunis,mo ateo se exhortaba, con esas « intencianes », a la formaci6n<br />
de gTUIPos redentores de oraci6n y ayuda ,por los casos adoptados.<br />
EI material era precedido y presentado por una earta firmada por el Revmo.<br />
Padre Maestro General, quien escdbia:<br />
«Por mi par,te recomiendo vi;vamente que se coopere a tal inidativa, dando<br />
tambien muoha importancia a los llamados « grupos redentores » que se empeiian<br />
en rezar por los cristianos que padecen a causa de S'U fe ».<br />
La Obna Redentora realiz6 Ia jornaida de predicad6n y colecta el 9 de Noviembre<br />
1975, en la Ig;Iesia Nacional Argentina, obteniendose un saldo liquido de<br />
7,60.000 liras italianas. P,redicaron la jomarda Mons. Aldone Terzariol, el P. Emesto<br />
Gonzalez Castro y Pio P. Donnelly. Ayudaron ahacer la colecta los Padres Mexicanos<br />
H6ctor Ramiro y Jose Ortiz.<br />
318<br />
« Mantengan los consejeros comunicaci6n consvante con los superiores<br />
y religiosos, sobre los asuntos a eUos encomendJados a traves de ,los SieCretariados,<br />
cuya actividad convendrd se refleje en el Boletin oficial ». Const.<br />
y Normas 0205.<br />
mSECCION<br />
espiritualidad • historia<br />
IL SANTUARIO DI BONARIA E IL CULTO <strong>DE</strong>L<strong>LA</strong> MADRE DI DIO<br />
('Sec. XIV-XV)<br />
E' staria recente l'attenzione dhe i,l moildo cattolico ha prestato, anch.e se<br />
per un giorno solo, al Santuario di NB. di Bonaria in Cagliari.<br />
La presenza ai piedi delIa Vergine dei Vieario di Cristo, Paolo VII, e stato un<br />
riconoscimento ed una cOIllfe:r:ma deI culto ehe· la Sartlegnae la gente di mare<br />
hanno triJbutato nel ,passato e tuttora tributano aHa Madre di Dio iniVocata sotto<br />
i1 titolo di Nos/ra Signora di Bonaria.<br />
A un lustro da, tale avveni'mento ühe fu coronacrnento delle eelebrazioni sei<br />
volte centenarie e per -me un piacere e, insieme, un dovere pater rievocare la<br />
storia, .di questo Santuario. Un .piaeere perohe «( de Maria nunquam satis »; un<br />
dovere perdhe, estensore epromotore di non poohe pubblicazioni in merito, sento<br />
il bisogno di aJgigiornarne il profilo aHa Iuce di recenti studio<br />
iL'odcasione me la ofifre questo VH: Congresso Mariologica Internazionale al<br />
quale, come in precedenza, :LI mici Orrline e stato invhato a partecipar,vi atti'Vameute.<br />
Ligio aHa consegna voluta dal tema generale il presente studio ri.sp.ecchia Ia<br />
stori.a di queste Santuario dalIa sua fondazione a1 seeolo XVI esc1uso. E' quanta<br />
basti p~r evidenziare n culto e per giust:Lficare Ia visita ohe i.l Sommo Pontefice<br />
cinque anni or sono, ha compiuto al nostro Santuario eagliaritano e ehe trov6<br />
dissenziente qualche vace di sapqre campanilistko.<br />
Capa I: <strong>LA</strong> CHIESA ARAGONBSE<br />
FQ11Jdazione ed erezione a Parrocchia: E il pri-mo esemplare di S'tHe _gotieocatalano<br />
eretto in Sardegna (lI).<br />
Espressione di una camrpagna militare eonclusasi con la vittopia di Alfonso il<br />
Benigno sui Pisani, .questa ohiesa venne costrui,ta .tra il 1324 e il 1325 in-segno di<br />
riconoscenza a Dio e aHa sua Madre per i divini favori ottenutie per il bisogno<br />
spiritu,!-le della nascente' -« Villa di Bonaria» come cont·ro altare al eastello di<br />
Cagliilri in mano dei Pisani (2).<br />
. . (1) SBRRA Renala: «Il Santuaria di Bana,ia in Cagliari e gli inizi dei gottco~catalano<br />
in Sardegna in' «StUidi saIidi deH'Univepsha da. Caigliari» Vol. X-IV.,.<br />
XV, GaHiz:ci, Sassari, 1958. '<br />
(2) CJ'-;R;TA Maria Mer?",.BI Sm'!tuari de Banaire, Gasperini, Cagliari, 119J3. In<br />
quasI tuttI 1 64 documentI I'IlIportatI si rfa cermo a1 re Alifonso came fondatore di<br />
detta chiesa.<br />
N. B. - Da. n:e curata nella' sua v;este t,tpo,graJfiica i -350 esemp1·ari 'Sttacr:npati,<br />
per bßnale onnSS'lOne, lIlon presentano Ia data di eldizione. L'expepa e usoirta nel<br />
1uglio 19J3.<br />
319
Anche se il re Abfanso, a ricordo della pace con i Pisani conclusa,si nel giomo<br />
della SS. Trinita ühe cadeva in quel 1324 il !l giugno,' Ia intHo16 alla SS. Trinit'll<br />
Q<br />
e aHa Madre di Dio ben iP,resto, came da documenti, Ia si chiamo «( Santa Maria<br />
loei Bonayre» 0, semplicemente, ({ Santa Maria de Bonayre» dal Iuogo ohiamato<br />
« Bonayre ». ,<br />
Tale chiesa, peroio, nacque mariana daWillizio visto ohe il titolo della 55.<br />
Trin1ta, dopo qualohe anno, scomparve definiüvaJmente da:gli atti ufficiali e dal<br />
I'uso comune. Ei Iogico, pertanto, .presuplporre la presenza di una imrnagine 0<br />
statua della Ve"gine (3).<br />
Nacque pUl1e come parrocohia dena naocente comrunita catalana. Tale fu l'intenzione<br />
deI re ADfonso come risulta da non poohi documenti Gon la for,mula pressoche<br />
ruguale e costante, cosl sintetizzata: «nos ordinavimus institui parrocchialem<br />
ecclesiam» (4). Il moVirvo era ovvio dato i.Jcospicuo numero dimilitari e di mercanti<br />
acca,mpati sul colle.<br />
Guglielmo Giordano primo rettore.<br />
n Re Alfonso provvide ad aufidarla al sacerdote Guglielmo Giordano (5).<br />
All'uopo 10 :presenta all'arcDvescavo perche gli cornmetta la cura delle anirne.<br />
011dina al governatore di hnmettere i1 Giordano nel possesso della ohiesa e ehe<br />
gli sia devoluta Ia dote di 3.000 soldi genovesi annuali ,sui diritti portuali edella<br />
dogana di ,Bonaria come rendita fissa per il sostentamento. Completa l'opera<br />
parrocchiale ron la concessione di tre appezzamenti di terra dei quali uno, atti<br />
.guo alla ,cl1iesa, per Ia costnlZione della canonica; I'aItro per Ia eostruzione deI<br />
cimitero e i1 ,terzo per la coltura agrieola. Il tutto, insomma, per una vera e moderna<br />
eslgenza parrocchiale (6).<br />
Le previs10ni deI re A1fonso per un assedio duraturo turono superate dalla<br />
realta dei fatti.<br />
I Pisani tagliati fuori dai col1egamenti con P.isa, rurono costretti, una prima<br />
volta, a cedere tutto agli Aragones·iriservandosi eame feudatari il solo Castello<br />
di CagIiar,j con Ia pace deI ,13124. Due anni dopo dovettero I,asciare definitivamente<br />
la SaI1degna cedendo anche i1 Castello agIi occupanti.<br />
Fru questo un momento criti'co per quella ahiesa eretJta da 'poco a parrocohia.<br />
iLa « Villa di Bonada» si $Ipopolo -per il traSiferirmento deI campo militare al<br />
CasteIlo di Cagliari. SuJ eolle di Bonaria vi rimase il rettore Giordano alle prese<br />
con i1 problema deHa vita e con gli uvficiali regi ahe dilazionavano quanto aveva<br />
disposto il re ALfonso per H sostentamento dei rettore della dhiesa.<br />
Que,Stta, nel .suo insieme, era carina e dispiacerva al re sape~la abbandonata an-<br />
(3) Tale presenza 'e costante nella traddzione plurisecolare la quale -vuole 'ohe,<br />
prima ehe giuDlgesse ai lirdi di Cagliarl ill s1rnulaero ehe ora troneggia in quel<br />
SantuaTio, si vener8Jva una statua Ugnea sotto il titolo dd. «Madonna deI Miracola)}<br />
e ehe trovasi tuttora. Di es'Sa se ne ignora la provenienza e l'autore. E'<br />
probaibile ohe prO'Venga da qualche chiesa dell'lsola asportata dagli occupanti<br />
aragonesi. Notizie piu dettagliate ofr. LEO.MELCHIONNA, Santuario di N.S. di<br />
Bonaria, Gasperini, CagUari, 1970, pag. J68.<br />
(4) Costa, op, eit., docc. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 111, 12, 13, 15, 18, 19.<br />
(5) Era un sa'cerdote di Girona (Spagna) e aveva un bene!f.i.oio a[ p:1onastero<br />
cli 5. Maria di Roses norrohe era titoIare dcl beneficio dello Spirito Santo in<br />
Baroellona. Non e pl1obaJbile, come VrUole 11 Lilppi, ehe fosse eapellano maggiore<br />
dell'esercito aragonese.<br />
(6) COSTA, op. eit., pag. 25, doc. 6.<br />
320<br />
zitempo anohe se i CataIani, gUt ormai residenti nel Castello, Ia frequentassero<br />
come meglio potevano.<br />
Cessione all'Ordine della Mercede.<br />
11 re ALfonso. iPercia, con decreto datato Bar:cellona r17110.i1335 (7) la concesse<br />
alI'Ordine deHa Mercede .perohe, aglgiunge il Brondo (8), «( si es,fen'desse e fondasse<br />
ivi un convento)} (9). Cessione ehe fu confemnata, :poi, alcuni mesi dopo<br />
da Pietro il Cerimoniosocon documento datato Lleida 1%.1336 (10).<br />
La concess-ione alrfonsina contemplwa Ja c1ausola secondo Ia quale, vita natural<br />
durante, i1 Giordano conservaiVa la cadca di rettore e alla sua morte sarebbe S1.1'<br />
bentrato, di pieno diritto, l'Ordine della Mercede.<br />
n GioI1dano, clifatti, tra le V'icende piu varie eonsenvo quel titoIo sine aHa<br />
morte e non ebbe cooperatori i religiosi della Merced.e, nonostante dica i1 con·<br />
trario una tradizione vigente nello stesso Ordine ohe fa capa a P,aJdre Alonso<br />
Remon (11/).<br />
La recentepubblicaz'ione di Maria MeJ:1ce COST,A (vedi n. 2), attraverso una<br />
abbondante eolle;done diplomatica di document,j t,r:atti dall'Arc'hivio della corona<br />
d'Aragona, ha iIllesso in seda erisi quella tradizione deI Remon Ia quaIe -fa risalire<br />
al prima decennio, deI xmv secolo rinsediamento dei religiosi mercedar:i<br />
sul colle di Bonarila.<br />
10 .tesso, s~bbene nel libro: LEO-MIBLJCHIONNA, Santuario di N.S. di Bonaria,<br />
Cagliari, 1970, wessi aifferrrnato con il Leo dhe I'Ortline mercedario si attesta<br />
al seguito delle tl'llwe aragonesi, contraddkendo a quanta asserisce la<br />
comune tradizione vigente nell'Ordine, di fronte a simiE documenti editi dalla<br />
Costa, ho dovuto riveidere la questione e sono giunto alle seguenti concIusioni:<br />
1) L'Ordine, nonostante la cessione di Alfonso, non ha inviato subito i suai<br />
(7) COSTA, op. cit.,. pag. 40, doe. 20.<br />
(8) BRONDO Antioco (l5M-JaI9) e 11 rprimo storko di Bonaria. CagHaritano<br />
di nascita, entr6 giovanetto in convento ove lVestl I'abito e ne prorfess6 Ja regola<br />
5turdia teälogia a Valenza e a Pisa si TauJ:1ea. Oltre aHa ({ Historia y Milagros de<br />
N.S. de Buenayre de la Ciudad cie Ca!lar de la [sla de Cerdena, Callar 1595»<br />
S'crisse un doto Commento Sill fApaoailiiiss'e stamrpato a Rom,a nel 1612. Aprl in Bonaria,<br />
ove piu volte, fu Comemndatore, una scuoIa di fjlosofia e teologia i&equentata<br />
da .giovan!i sia reJirQ:iosi dhe se'COilari. Fu pre'sente al «( ,Pracesso Canonko)}<br />
deI 1592 disposto da Mons. Frances'co DeI V:aH sul fatti di Bonaria e tre<br />
anni dO'DO S'CrIsse Ja stoma deI Santuario.<br />
(9) BRONDO, op. eit., pag. 43: " ...EI serenissimo Rey D. Alfonso nos quiso<br />
hazer donaoion de su santa casa de Buenayre &e 1a Isla de Cerdeiia, para que<br />
nuestra Relif!ion fuesse- aumentada y funefasse en aquella Iglesi:a un convento »•<br />
. (10) COSTA, 00. dt., pag. 42, doc. 21; BRONDO, op. cit. p"g. 45. Lo rlporta<br />
t'ra:dotto in castirgliano mentre 001 ddoumento. alifonsino nre ~ort:a la data e<br />
i1 sunto.<br />
RIBERA 'Mariano. Real Patronat'a de los Serenisimos Senores Reves de<br />
Esnafia en Real Militar Ortlm de N.S. de Mereede, Barcelona. 11725, rpag. 52. N. 3.<br />
Panre Bmanuel Mariano RIBERA {mercedario) visse a cavallo dei secoli XV'II e<br />
XVIII. Fu provindale d'Aragona e 'Ire volte pIIiore di BarcdIona. Storioo geneiI1ale<br />
dell'Omine tra l'aJtro sCrlsse l'opera sus:citata ühe e una raccoIta di tutti i<br />
decreti dei re d'Aragona e rdi 5p3iQIla em-essi a fa;vore deWOrdine deHa Meroede.<br />
(11) REMON Alfonso 1('1560
l1eligiosi; 2) Li ha inviJati neUa seconda meta deI secol.o XIV; 3) La tradizione<br />
deI Remon non ha fondamento alcuno 0, perlomeno, e da provarsi.<br />
Altri rettori.<br />
n Giordano, dicevamo, :Du rettore sino aHa sua ,morte che si presume aV'Venuta<br />
nel 1347 (112). All'inizio di quest'anno, esattamente il 6.211347, iViene presentato<br />
dal re Pietro all'arcirvescovo di Cagliari il saceI1dote Ramon Clavero della<br />
diocesi di' Saragozza a rettore di Bonaria (13).<br />
nurera poco costui perche l'anno soocessivo, viene presentato un certo Giovanni<br />
di Castellnou (14). Anche questi trova dilf\ficoIta nella presa di possesso<br />
contrastata dall'ardvescovo di Calgliari ohe Hmitasva a un solo altare e a non tutta<br />
la chiesa il {( jus patronatus,) dei re e ehe, quim:li, Ja nOInina deI rettore, diohla;rava,<br />
Sipettava a lui.<br />
n Castellnou" come il Gior:dano, trova le solite difificolta di pagamento da<br />
parte di dhi di dovere. Nella insiourezza anche lui cede e si ritira;<br />
Nel :1351 viene presentato a rettore della ehiesa Romeo Mascara (15). Pure<br />
per Iui si ebbero Ie soUte rernore nel pagamento e, quindi, l'aibbandono della<br />
rettoria.<br />
DaUa rinuneia di costui ('1356) aHa nomina di fra Pere d'Armentera (;1386)<br />
monaco deI monastero benedettino di S. Saturno a Cagliari, come risulta dai do~<br />
cumenti 'editi .dalla Costa, vi e un vuoto di trent'anni dura'nte i quali la cancel.<br />
Ieria aragonese non emana alcun decreto di nomina di altri sacerdoti a rettori di<br />
Bonaria. D'altra parte, poilche documento successivi riguardanti, finiziativa deI.<br />
l'Or;dine di portarsi a Bonaria con fra Gabriele Sala (11397)- fanno capire ch~ si<br />
trattava di un ritorno, si deve a~gomentare ühe I'ürdine della Mercede in quei<br />
trent'anni trova spazio ;per il suo primo insediamento in Bonaria come conse.<br />
guenza della cessione alfopsina deI 1335.<br />
Temporaneo insediamento dell'Ordine.<br />
Questa tesi, in verita, emerge anche dai documenti riportati dal Ribera il<br />
quaIe; nel suo magniifico 1ibro {( Real Patronato» deI 1725 (16) ehe e una raccolta<br />
dei rpi-i'viIegi dei sovrani, spagnoli a tfavore rdell'Ordine della Mercede, riporta<br />
al~i docum.enti editi dalla Costa e vene aggiunge qualohe altro dhe questa non<br />
pubbliea.<br />
TI Ribera a pagina 321, parlando deUa nota controver:sia tra l'Ordine' ehe<br />
reclamava il Slio diritto di possesso deHa chiesa, aragonese, in virtu della concessione<br />
aI'fonsin~, e l'ardvescovo di Cagliari ehe la restringeva a;d .una sola carppella,<br />
.rlporta 'llna Iettera della regina Donna Maria, moglie deI re Martino il<br />
Vecohio,diretta ai presule cagliaritano nella quale si legge ehe: '{( ... la dita Orde '<br />
per ocasiii de la gue.rra, que tant, longament ha durat e ancara dura en 10 Regne<br />
de Sardena, no haya continuament possehidf!. La dita Bsgl~ya, 11. ara sie lur<br />
'CU) Dal dooumento 38'con data deI 1.10.1345 -ehe Costa r1Jporta nel suo 'Iibro<br />
al'documentö 39 con data deI 6.2..1347 e facHe traTte una conclusione: nel pr:ilmo<br />
il Giorrdano riisulta' an'Cora vivo, nel secondo si parIa 'di un nuovo rettore.<br />
(13) COST·A, op. ert., prug. 64, dae. 39.<br />
(14) ldem,pag. 66( doe. 41. .<br />
(115) idem, parg. 76, doc.' 52. Ami questo documento ,suppone gia nomrinato il<br />
Mascar6 a rettore di Bonaria.<br />
(!16) Cfr. nota .JO.<br />
322<br />
intencio, let jJro.posit let fer :trameta iaqui (10 Idit 'Frare Gabriel, per ,tenir. ,et P!Jssehir<br />
aquella Esgleya... " (17).<br />
Dunque in documenti riguar:danti I'ultima decade dei secolo XIV, si fa cenno<br />
di una precedente 'presenza dei MeI1cedar'i sul colle di Bonaria in v:irtiI della concessione<br />
dei 1335. Tale presenza, di certo, non fu possibile immediataanente alla<br />
cessione -perohe Ia rettoria era a'ffidata al Giordano prima e, poi, ad altri sacerdoti<br />
fin da! 1356.<br />
'Poidhe l'ultimo rettore non mercedario tu il Mascara ('1356) e H· prima non<br />
roercedario dopo una parentesi cU trent'anni fu fra Fere d'Armentera ('1386), SI<br />
deve aI1guire cihe l'Ordine si sia dedso a insediarsi sul calle di Bonaria' in quel<br />
lasso di tempo.<br />
D'altro canto, poiohe il Brondo, a proposita dell'arri'Vo deI prodigioso 5'ilJllU~<br />
lacro della Madonna, alfiferma perentoriamente che i 'Mercedari erano presenti a<br />
questo aViVenimento deI 1370, vediamo restringersiI'arco dei trent'anni ~ pun~<br />
tualizzarsi meglio la possiJbile data 'dell'insediamento.<br />
'Tanto per procedere in via di esdusione vediamo, come da documel?'to deI<br />
1386 ri,gual~1dante la nomina dei ,monaco benedettino - fra Pere -d'Armentera <br />
ehe Ia ohiesa: ({ ... vacationis diu est defluit incommada, cum nullus fuerit neque<br />
sit qui gesserit curam- 'ejus» (18).<br />
;Per quanta tempo )a chiesa ara1gonese sara rimasta prirva di rettore ddpo<br />
la partenza dei Mercedari, costretti a Iasciarla ({ tper le continue guer.re eper' la<br />
mancanza di sostentamento?» (119).<br />
Per sUipposizione fisserei il 1,3180 come prabaibile data della partenza dei<br />
11ercedari da Bonaria.<br />
Oirca Hloro insediamento, invece, occorre partire 'd~I doeument:a deI 136(' ~he<br />
riguarda un ennesimo intervento deI re Martino presso Ie autorita della Sarde~<br />
gna perühe corrispondano al saceI1dote Romeo Mascaro; {(' ...olim rectori capelle<br />
Beate Marie de Bonayre ',prope castrum Callari situate» (,10), gli -arretrati delle<br />
rendite non riscosse. NeL 1356 il Mascara era rettore (21). Tra questa e l'altra<br />
data va ricercata I'inizio deI vuoto' d'anni durante i- qtiali, si disse SQlPra, il re<br />
Martino sempre attento alle vkende di quella ohiesa non interviene piiI. Il ehe<br />
signiJfica ehe I'OI1~ine -della Mercede, {{ virtuaUter» possessore di detta ehiesa<br />
in virtu della cessione a]fonsina, passa a via di fatto senza a'Ver "bisogno di un<br />
decreto regie ehe venirva emanato solo per occasionali rettori in attesa della decisione<br />
di deute Qrdipe,<br />
Or~a sUiPponiam~ ehe tale chiesa fosse vacante sin ~dal ,1356 e concediamo il<br />
tempo' 'necessario 'all'Ordine di fare i dovuti preparativ:i, 'possiamo arrgomentare<br />
ehe, con ögni ,probaibHita, esso si sia insediato, 'per' la prima volta, verso n 1360<br />
eJ>füdi ll. . . . .<br />
, )~;ventual~, ,:dsposte precise si dovrebbero ricercar.e _negli a,:rchivi dell'Ordin~<br />
visto ehe da quello della Corona d'AragOlia, nella _sezione ({ Cancelleria», non se<br />
.oe hanno ',altrL<br />
(17) RIBERA, op..eit.,p"gg.32,1.J22, nn. 45-46.<br />
. (18) COSTA, p, ci,., l'"g.81, doc. 56.<br />
(19)·MARTINO i1 Vecchio in una lettera indirizzata -alI'arcivescovo di' Cagliari,<br />
datata Saragozza 22.311398, inwita j.] presule a r~stituire al Sa:la la chiesa .costruita<br />
da:suo nonno e gH ricon:la ohe:- {( ..La qual esgleya, per Zes grans revoZucions de<br />
guerres qui de· malt temps a enra son stades en. ~o dit regne, ,los frares deZ dit<br />
orde no podents aqui haver Zur sustentacio de vida havien hauda a _desemparar<br />
». Ofr. COSTA, op. cit., pag. 85, doc. 59; RlBERA, op. cit., pag. 323, n. SO).<br />
(20) COSTA, p. cit., pag. 79, doe. 55.<br />
(21) COSTA, op. eil., pag. 78, doc. 54.<br />
323
Capa II:<br />
IL &ANTUAJlHO Dl BONARIA<br />
Definitiva insediamenta dei Mercedari.<br />
Sulla fine dei seeolo XIV eon fra Gabr!ele Sala (1) l'Ordine della Mereede<br />
definitirvamente s'insedia sul colle d.i Bonaria facendovi ,ritorno dopo una parentesi<br />
di alclUli anni. E perohe non lfasse molestato da chicchessia i1 re Martino<br />
i1 Vecahio pose sotto Ja sua protezione i reHgiosi, Ja sel1Vitu, i1 convento e Ja<br />
ohiesa sulla cui sommita feee issare Je insegne reali (2).<br />
E' il caso di chiedersi per,dhemai l'Olldine ritoma sul colle di Bonaria dopo<br />
averio abbandonato anohe per scar-sezza di risorse econamiahe?<br />
La domarrda e piu ehe legittima se si dene conto ehe l'Ordine .:Eu sollecltato<br />
ad aJPrire un con;Yento in A1ghero (3) propria oel :periodo della sua 1emporanea<br />
assenza daH'Isola e, nella scelta, piu ehe preferire intradursi nella citta catalana,<br />
si oriento per il ritomo a Cagliari. ,<br />
La Slpiegazione, penso, va ricercata nel fatto 'Ohe quella chiesa aragonese di<br />
Bonada era di'ventata celebre per un stngolare prodigio veriJficatosi durante il<br />
primo insediamento. La fa capire il RjJbera ,quando si espIi-mecosl: « .,. pero reconociendo<br />
La gravedad de aqueUa Real Casa, la milagrosa excelencia de la Sanvissima<br />
Imagen de Maria San!iissima 3<br />
que en aqueNa se· venera 3<br />
dispuso la Religion<br />
que passasse ~l Padre Fray Gab,riel Sala a. aquel Reyno, para reintegrarse<br />
en 'La antigua possession ,Je aquella Casa» (4).<br />
L'approda di una cassa ai lidi di Banaria.<br />
A queste punto entra in atto tutta un'altra tradizione ehe non ha nulla a che<br />
\redere con queila phI volte accennata dinanzi e ehe e stata messa in crisi dai<br />
recenti studi. Ami ,questa,va vista in tunzione di 'quella.<br />
E' mio cOIWincimento ahe !'inventore della tradizione secondo la quale ,1'Or.,.<br />
dille della Mercede e :presente sul colle di Bonaria aU'inizJo deI sooolo XIV con<br />
fra Carlo Catalan, profeta, poi dell'arrivo deI simulaJcro di Bonaria, il, Remon<br />
cioe, ehe scriveva nel 1616 quando il Santuario era neU'apice della notorieta co~<br />
me vedremo, pensa di dare una origine aulica all'insediamento dell'Ordine e una<br />
(1) COSTA, op. eil., p"gg. 82-92, docc. 60, M, 62, 63, 64; RIBERA, op. cit.,<br />
pag. 321-322, nn. 45-46. . . . .<br />
{2) CO~'fA, op. dt., pag. 9:1, doc. 64: « ...CO]1StltulmUS vOS 3<br />
dwt-um pnorem et<br />
omnes fratres dicte ecclesIe necnon omnes secular,es ~ob.is dicti p~io~i et ecdesie<br />
serventes et bona vestr,aet ipsorum que nunc habetzs -vel habebztts !Ln ifuturuan:<br />
sub nostra prote.ccione, custoaia .er guz,datico spec.iali... necnon gubernator au~<br />
vicarius castri Callari in surmnitate pre,dw.te ecclesie pennones regales appom<br />
faciant ln signum proteccionis et salvaguarde predicte ipsamque. proteccw11;em<br />
voce preconis publicari faciant per loca solita dicti castr:i ne aUqulS ignoranczam<br />
de predictis possit aut valJeat aUegare... ».<br />
(3) Per tale notizia ofr. RLBERA, 01'. eil., p"g. 53. lvi si aftferma ehe un certo<br />
Bernardo Mkheli oflf-ri all'Ovdi;ne un'area suttfioient·e perche « profundizasse raises»<br />
nella citta di Alg1hero. H tutito fu fatto con atto notarile deI 9.1.1383 e con<br />
Ja debita "pprqvazione del re Pietro dei 3.6.1383. ,. .<br />
n recente slJUdio dello storico CATARDI Ratael, «L Grdme deUa Mercede. d,<br />
Alghero», Cagliari, 1970, assioura ohe, n~ne,stante la dona~one e I'~rovazione<br />
regia, i Mercedarl entrareno in quella cltta nel (1656 ,qU~Sl tre secoh dopo, ~d<br />
opera deI vescovo della citta, Francesco Boyl, mercedano (CATARDI, ap. clt.,<br />
pag. 19).<br />
(4) RIBERA, op. eH., paJg. 322, n. 45.<br />
324<br />
origzne pro-retica alla tradizione di Bonaria rigualldante l'arrirvo della Madonna (5).<br />
lLa tradizione suddetta ha per oggetto l'ol'igine e il culto della Madonna invocata<br />
sotto il titolo di Nostra Sig1Wra di Bonaria.<br />
Intorn~ ad essa fu imbastito un regolare processo dhe servi a dare run 'Volto<br />
legale ed una conferma della inalterata fede di ,tutto un popolo e di una categoria<br />
di persone - i sardi e la gente di mare ...,.-- ad -un fatto ohe e alla hase deI<br />
culto della Madonna iruvO'cata sotto quel titolo..<br />
La tralcliz-ione vuole ohe verso l'anno 1370 una nave, veleggiando nel Mediter~<br />
raneo nei pressi della Sandegna, fu colta da una tempesta ehe minacciava di metterla<br />
in serio pericolo. Per sal;varla il capitano ordina il getto a mare di ogni<br />
mercanzia. Venne gettata ,pure una cassa la quale, a dilfiferenza di tutto il resto,<br />
non and6 a fondo ma si mise a 'camminare cüme attratta da una calamita. Cessa,<br />
intanto, la tempesta e H mare si calma.<br />
\La curiosi,ta dei naviganti, intenti al recUlPero de11a mercanzia, fu attratta<br />
dall'incedere della cassa. Tu'titi :furono d'accovdo d'inseguire .quella cassa Ja quale,<br />
imboecato i1 golfe di Cagliarli, si arena ai lidi di Bonaria nei pressi di quella<br />
chiesa aragonese.<br />
iL'insolito approdo attira l'attenzione dei cagliaritani ehe accorsero numerosi.<br />
Si diffuse la notizia dell'avvenimento e furono necessari i magistrati della Citta<br />
onde dirimere eventuali att-ribuzioni deI contenuto prima che la cassa venisse<br />
aperta. Nonostante gli sforzi della gente di mare, la cassa non la si poteva portare<br />
a rhra. Uu bambino, tra le braccia materne, indka nei reliigiosi mercedari i<br />
fortunati a1cLdetti a ta,le compito.<br />
Rinvenimel11ta deZ SimuZacra della Vergine.<br />
Fu ascoltato e la cassa fu portata nella chiesa Vlcma. Si :procedette all'apertura<br />
della medesima la quale, Gome e anche dettane11a tradizione, [)resentava 10<br />
stemma dell'Ordine mercedario. Aperta apparve un bel Simulacro della Madonna.<br />
Stupore e meraviglia riempirono gli ani,mi dei [)resenti per cui... {{ toda la<br />
gente que allt estaua Uena de gozo y aJ11egria deI cieJlo con lagrim:qs en los ojos<br />
la adoraron y allt se canto el Te Deum laudamus dando gracias a Dios y la Salve<br />
de la V,irgen» (6). .<br />
'Fin qu~ Ia tradizione nel suo filone ,princilpale.<br />
Non presenta alcunooe di eccezionale se non un comune naurfragio, a110ra non<br />
infreqlllente, con un reUHo ehe si arena ad una spiaggia. La strao~dinarieta dell'evento<br />
'comincia quando quel reliHo, ohe era una cassa, conteneva una statua<br />
lignea di beHa e avmoniosa tattura rappresentante la Vergine col Bambino nella<br />
mano sinistra e con una candela accesa ne11a destra.<br />
Intorno a queste simulacro si affissano gli animi dei presenti interrogantisi<br />
sul suo signiJficato.<br />
(5) La tmdizione deI Reinon vuole ohe Jira Carlo Catal1an, negli arm! 1301·1308,<br />
Lu invi'ato segr:etamente da CaJgliari a Barcellona onde soHecitare da Te Giacomo<br />
II l'occupazione dell'Isola, gia ooncessagli in -feudo da Bomfado VIn oel<br />
1297. A Bareellona il cavaliere Catalan, alle il Lipp! fa diseen,iere dai Conti di<br />
Barcellona, conobbe l'OI1d.ine della Mel1Celde, ne vesti l'abito e 10ma a BonaJIlia<br />
COn altci. reHgiosi (origine aulica). PiiJ. taI1d.i, cresduto in santita, dopo la conquista<br />
aragonese fra Carlo, devoto della Madonna deI « Mi:re.colo», vatioinera a dei<br />
nobili veneziani la... venuta di ·una misteriosa Signora ai Jidi di Bonaria (origine<br />
profetica). Per altre noti~ie cfr. LEO-MELCHJONNA, op. eit., p"g. ,173, nota 8.<br />
(6) BRONDO, op. oit., Parte Prima, pag. 82.<br />
325
Il fatto fu salutato da tutti coroe un sicuro presagio di un a;v;veniremigliore<br />
pe~ quella ehiesa aragonese, per Cagliari e per la SaI1degna intera.<br />
E' nell'or1dine delle cose dare una spiegazione a:d un fatto 0, magari, ad. un<br />
sogno. ~ .<br />
Il papalo saJ.1do ha conslder:ato quel misterioso approdo deI si,mulacro _della<br />
VeI1gine come unparticoiare 'possesso dell'Isola ohe la Madonna intenideva esprimere<br />
ron la intronizzazione deI suo simulacro in quella chiesa aragonese destinata,<br />
forse, ad essere dimenticata. '<br />
Di questo singolare Sipirituale possesso ne parlb Pio ~I'I di s.m. nel radiom,essaggio<br />
deI 24 aprile 1958 ~er la celebrazione deI 500 anmversario della preclamazione<br />
della Madonna di Bonaria a P~TRON~ MASSIMA della Sa"degna quando<br />
ees! si esrpresse: (~SiJamo cert,i ehe voi, nutriU di pensieri e di se.ntim(3nti oristiani.<br />
consentirete con Noi se aftermiamo ehe la Sardegna., a giusto vitala, si pub ~o.nsiderar.e<br />
eredita e dominio ldi Mafia leiche vuol'e restare' nel futuro. ~'atto solenne<br />
del soprannaturaJle possesso_ del!'!sola da parte di Maria rfu segnato, wer cosi dire,<br />
sul calle di Bonar,ia iaUorche, iSecondo una-, Wia tradiz,ione, IproveniJent.e da ignoti<br />
lidi, vi appradb lil lS'uo prodigioso .Simulacro, \da circa sei. secoli venerato:e ,cusladito<br />
.gelosam'ente 'came !celeste pallaJdio deUa Citta di Cagliari e deJll'intera Sar~<br />
degna> (7).<br />
Prodigi portentosi.<br />
Prosegue la tradizione col tramandarsi un :prim.o ed evidente iprodigio mediante<br />
il quale la Ve~gine confelTIlava il 'suo soprannaturale ,possesso, non solo<br />
con 10 scegliersi Ia ohiesa come suo trono, ma anohe il postt? 'Phi ·rag.guwdevo.le<br />
in essa.<br />
Si e detto avap.ti _ehe in quella ahiesa aragon~se, dedkata alila V,ergine, si ven"era'Va,<br />
sin :q.all'inizio, una statua bizantina della Madonna dal titolo :del «Miracolo»<br />
:per u~ fatto prodigiioso ehe non e qui il caso di rico:rdare. Suo posto era<br />
I'aHare maggiore. _<br />
Nel. giorno deU'approdo deI sirnulacro dt Bonaria, l'onda emotiva della maggior<br />
part~ dei presenti,· sia reUgiosi ohe fedeli, che consigliavano l'alt;lre maggiore<br />
come posto piu- raggua:rdevole da assegnare al n'llOVO simulacro, trovb fiera opposfizione<br />
nei devoti della statua deI ({ MkacoIo» i quali pretesero dhe· rimanesse<br />
al suo. postomentre aHa _statua di Bonaria si assegnasse, una cappella laterale.<br />
L'indomarn Ie due statue si trovarono cambia,te di poste e db per tre volte<br />
fin quando, religiosi e. fedeli, accettarono la situazione di fatto.<br />
Di queste particolare avvenimento parlano abbondantemente sia il Brondo<br />
(8) alle il «Processo Canonico)} come tutti gli storici ohe ard essi si inspirano.<br />
Qui e. il caso di osse:r:vare ehe, fin quando con doeumenti aUa.mano non si<br />
provi il contrario, una traJdizione e sempre degna di ri;spetto .e,'perdb; credibi
i,l visitatore generale fra Angel Giovanni, avendo constatato gli incom'Posti eSiperimenti<br />
ehe solevano farsi in chiesa dai fedeli, emise questa ordinanza: {( ... Gomandiamo<br />
al sagrestano -e al suo eompagno, in virtit dli santa obbedienza, ehe 'non<br />
permettano ad alcuna persona e per nessun motivo lasGino toccare Gon strumento<br />
od aUro ne tocchino la miraeolasa n'av.iceUa di avorio ehe travasi appesa<br />
davantiaUa immagine di N.S. di Bonaria came- finora si e usato fare facendola<br />
giral1e piit volte all'intarna per vedere se tornasse al medesimo P09tO e se indieasse<br />
ü vento di priJma (113).<br />
Da una parte il rprod:Lgioso arrivo deI sirnulacro e dall'altra le segnalazioni<br />
della {( nalViceHa}) facevano notizia tra' la gente di mare e trOiVavano eco nella<br />
fanta~ia deI popolo cagliaritano e sardo ohe solevano accorrere a visitare l'uno e<br />
ad osserv,are l'altra.<br />
Un Superiore Generale a Bonaria.<br />
In questa atrmoSifera di fervore religioso, unito al deciso impegno dei Mercedari,<br />
rpresieduti da tfra Galbriele Sala, di dedicarsi al culto della Madonna, !Va<br />
inquadrata la visita canonica fatta dal Superiore Generale dell'ürdine, .Fra Jaime<br />
Thaust, al Santuario di Bonaria nei 'Primi deI secolo XV durante gli anni deI suo<br />
governo ,(11'401'1405) {114).<br />
Non si conosce di preciso l'anno in cui la eIf1fettuo. E' probaJbile ehe cio sia<br />
avvenuto tm il 1403 e iI 1405.<br />
Se il moUvo della visita, Ja prima ehe un superiore generale compiva a Bonaria<br />
va rieereato neUe notizie di un eerto rilievo rpraveniente da quel convento,<br />
la a;ta, di certo, la si deve coUoeare in re1azione al fatto ehe dal 1403 al 1414<br />
era ardvescovo di CagHari un merceidario ehe alcuni storici assedS:Cono essere<br />
stato fra Antonio Dexart e altri un fra Antonio Blas (l15).<br />
Era un momento di cal,ma per i religiosi di Bonaria dopo tanta tempesta<br />
affrontata e superata dal:l'Orrline .per le mene deI presule cagliaritanoJ<br />
11 Thaust -come dferiscono il Remon e il Guimeran (\16), ascolto con attenzione<br />
quanta' rilferirono alcuni anziani religiosi testianoni deI prQld.1gioso arrivo<br />
deI simulacro. Cohstato, ton ;pialeere, il fervore religioso di quella Comunita<br />
premiata da fatti insoliti e dlevo, pure, la somma devozione ahe il popolo t,ri<br />
M<br />
butava alla. Madonna di Bonaria.<br />
Volle, percio, a proprie spese abbeUire l'altare della VeI1gine. Fece ritrarre<br />
,(13) ({ ...manda,mos al sacristan y a su 'compaiiero con la misma pe~a -que<br />
«por ninguna causa titulo, ni razon consient3l ni lPermitan9ue persona n~nguna<br />
{( con ningunoinstrumento Ilegue 'a tocar m toque a Ja IDllagrosa navecilla de<br />
« manfil que esta en fruente de N.S. de Buenayre corno ihasta 10 an acustumbrado<br />
{{ haciendole dar muchas vueltas al derrededor para que :hieran corno bolvia al<br />
«mismo punto y seiialarael propio lViento de antes 'y que· ningun caso se con-<br />
{{ sienta poner ». ' _ .<br />
(14) Circa il generalato dei Thaust ofr. VAZQUEZ NUt\rEZ Gulllermo: «Manual<br />
de historia de la Orden de N.S. de la Merced », Toleldo, 1931, tomo I, p"g. 2&3.<br />
(15) Ho l'impressione cheil Dexart eilBIas 'sono la stessa persona presentata<br />
ora con l'uno, ara con l'altro cognome. 11 SUD .norne sarebbe d'ra .Ant~nio·<br />
Dexart Blas. In merito cfr. VAZQUEZ NU&EZ GuIllermo: «MercedarlOs tlustres<br />
»." Madrid, 1966 ove a· rpag. 7.1 e tracciato un documentato profilo storico.<br />
:«16) GUIMERAN Pmliphe (,,!-eJ1c~ario) scrisse Ja «Breve hi~toria de la Merced»<br />
Valencia 159i1. Cattoorahco d! Tarragona, provill'Clale di Valenza, Gene..<br />
rale dell'ürdin~ e in'di VeSCOVQ di Jaca, fu un uomo di molta dottrina.<br />
328<br />
varie im1magini ehe porto in s.pagna ove le distribu! neUe varie case introducendovi<br />
la eonsuetudine della recita giornaliera di aleune preghiere, da lui COffiposte,<br />
in onore della Maldonna di Bonaria.<br />
Prendo la notiiia tra,mandataci dal Remon e dal Guimeran dolendomi di dover<br />
constatare ehe di quelle preci e immagini non ci e giunta tracda alcuna.<br />
Le mene dei Presule di Cagliari.<br />
Poiche si e fatto cenno aUa .contestazione dell'arciiVes'Covo di Cagliari e il<br />
caso, qui, di riassumere brevemente i termini rdella contesa.<br />
lDai ;documenti delIa Costa edel Ribera balza assai evidente ehe se, da una<br />
parte, i re d'Aragona eblbero una preidilezione per queUa ohiesa, dalI'altra gli<br />
arcivescovi di Cagliari affaceiarono i loro diritti.<br />
ICOS! da:l 1335 al 1339 I'arcivescovo Gundisalrvo restringe il ({ jus patronatus})<br />
regio alla sola cappella della SS. Tdnita e non a tutta la oHiesa. Lite portata<br />
aHa corte 'pontificia e ehe Benedetto XiIiI risolse a tiarvore deI re 08}.<br />
SiJ:rnil:rriente nel 1349-50 l'arcirvescovo Pietro rispolvera il suo diritto' snlla<br />
chiesa col pOl1Vi a rettore .on sacerdote di sua scelta. IJ re Pietro gli concade due<br />
anni di .tempo 'perol1e adduca le .prove a suo carico e 10 prega di togHere il sacerdote<br />
ehe 3Jveva posto e d.i accettare quelle da lui presentarto (119).<br />
Ual 1350 al 1396 non si hanno doournenti in medto. E' prababile ahe gli a.rcilVescov-i,<br />
suciCedutisi in qruel lasso di tempo, credettero opportuno di non accampare<br />
diritti. E' il periodo della presa di possesso della chiesa da !parte dell'Ordine<br />
in virtiJ. delIa concessione regia deI ,11335. Poohi anni dopo, come si e<br />
vista, l'Ordine fu costretto a lasdarla mentre, nel frattempo, il presule cagliaritano<br />
poteva disporre a suo piacimento anche perche il re d'Aragona, intento<br />
come era nelIa guer·ra con il giudicato d'!Arborea, aveva cose p-iu serie e piiJ. irnportanti<br />
da risolvere. Intervenne nel 1386 con la nomina di fra Piere d'Anmentera,<br />
monaco benedettino, a rettore di Bonaria (20).<br />
Si riaccese la lite quando nel 1397 I'Ordine invia f.ra Gabriele Sala con altri<br />
religiosi a riJprendere possesso dena ohiesa. L'arcivescovo Giovanni, came dal<br />
documento 63 della Costa e prima di lui il precedessore ehe non vi e nominato,<br />
piiJ. dhe restringere il {{ jus .patronatus» come avevano fatto prima tutti gli altri<br />
presuli, contesta coIDtpletamente il diritto regio a edi:ficare ehiese e monasteri.<br />
11 re Martino, COn leHera datata Saragozza 22.3J1398 indkizzata all'arcivescovo<br />
risponde dicendo: {{ ... dovete sapere e, inoUre, aver per fermo ehe i nost,ni<br />
predeeessorl e noi abb'iamo piena f{lcoltii e !italo indiseusso di fondareJ<br />
ehiese ed aZtre apere di pietii massimamente nei r:egni e terr:e acquisiti per via<br />
di eonquista e ehe il ({ jus patronaius)} e la plena potesta di disporl1e delle deUe<br />
chiese apparteneva a loro e appartiene a nai e a nessun altra... }} (21). Invita aHa<br />
(18) COSTA, 0'1''' eit., paljg. 46, 47, 48, 50, 51, 52, 53, dacc. 24, 25. 26, 27,<br />
2,8 (tale documento e la lettera di Benedetto XLI diTetta ail ves'covo di S. Giusta<br />
incaricato di fornire al papa le notizie deHa contesa).<br />
(119) COSTA ldem, p"g. 67, doc. 43; ,!,"g. 74, doc. 51.<br />
(20) COSTA, op. cit.: IP"g. 81. doc. 56.<br />
(lI) COSTA,idem, POl!. 85, dac. 59: « ...devets presumir e eIleara haver per<br />
ferro que nostres predecessores havien, e nos havern, plenera fa'Owtat e titolo<br />
indulbitat de fundar esgleyes e altres obres piadoses majorrnent en los regne e<br />
terres atq'llirsits per v·ia de conquestes, e que .1 jus patronat e total disp,osi:cio<br />
de le dites esgleyes a eHs se per;tenya e;s perteny a nos e no a:l1gu raltre »...<br />
329
orte l'arcirvescovo Giovanni ad esporre le ragioni contrarie. Non avendo avuto<br />
risposta al'cuna ordina ,agli UJEficiali dell'Isola "cli reintegraTe i1 Sala nel possesso<br />
delIa ohiesa e di far inabberare il suo stendardo sulla ohiesa (22).<br />
Pi.fI tm:1di 10 stesso Pontefi:ce, Benedeto XHI, dovette interwenire nel 1406 col<br />
porre sotto la sua protezione i1 Santuario autorizzando i religiosi a inalberare<br />
{( l'as armas papales en las torres y otros lugares » (.23).<br />
In questa iniziativa e da intravedere l'influsso_deI comratello me'rcedario<br />
fra Antonio Dexart Blas ohe, come si disse sopra, fu arcivescovo di Cagliari dal<br />
1403 el 1~14.<br />
L'anno sUdCessivo il nuovo ardveseovo tenta di int'rodurre nell'ordinamento<br />
della ch~esa UD saeeI1dote seeolare. I reliJgiosi mereedari ricor:rono al re Ferdinando<br />
I ehe eon lettera da PeI1Pignan in data 27;9J1415 eomunica al presule di<br />
considerare' suoi eappel1ani regi :i1 'rettore e i reHgiosi di Bonaria (24). Simultaneamente<br />
eon lettera di pari data, oI1dina al govematore di eonsiderare sotto la<br />
sua reale protezione j. religiosi e la chiesa e ehe da questa sia espwso .qualsiasi<br />
intruso (25).<br />
P.G. Melchionna, O. deM.<br />
(continua)<br />
<strong>LA</strong> VIRGEN <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> <strong>MERCED</strong> PATRONA <strong>DE</strong> <strong>LA</strong>cS ARMAS <strong>DE</strong>L PERU<br />
Los reUgiosos de Ila Orden ,de la Merced -lle:garon al Pe:ru. ,eon rlos plimeros<br />
eonquistadores. En 1535, afio de [a !fundaci6n de Lim.a, ihabia ya en esta dUJdad<br />
cuatro reHgiosos irnercedarios, entre [os cuales se ihallalba el :conoci:do Fr. Miguel<br />
de ürenes, lfundador tlel Conrvento de ~a Merced rde IT...ima. ICon eIlos Hegaba ta,mbien<br />
'a ilas itierras iPeruanas la !devdci6n a 'su Patrona: Ila [Virgen ide las Mereedes,<br />
redentora ide cautivos." A meidida que ,los tTeligiosos lfun!da!ban nuevos conventos<br />
y creaban nuevas doetrinas, que eran .centros rurales de cateqruesis, creciatamR<br />
bien lla ldevO'ci6h ,a· ITa MadTe de aa iMerced.<br />
Bajo Ia autoriJdad de UD Vicario General eon ,seide 'en Lima, existian, en Ia<br />
comprensi6n Idel Virreinato deI Peru, cinco j'llrisdiceiones 0 provincias mereeida~<br />
rias, Ique eran ,las de lUima, iCuzco, ChHe, Tueuman IJT iQuito.<br />
En cumplimiento Ide una real cedula (de GI de Idiciembre rde J635, y !por orden<br />
deI IProvinc:ial de !Lirma, el afio '\1637 iel !Maestro iFr. (Luis ide Vera envi6 'al :Consejo<br />
de lI[]dias lUn Memorial de la fundaci6n y lestado de lßa Orden de Wuestra Senora<br />
de Ja M erced en ila Provincia die Lima. lAlli se !haee referencia Ide 'varios milagros<br />
y Ifavores obrardos !por Dias lpor mediaqi6n kle ~a Viligen :de Jas IMeteedes, en ciu~<br />
dades y pueblos corno L~ma, Piura, Pasto, Chaohalpoyas, Jaen, lPortobel, Iea e<br />
Iohopineo, Idonde los mereedarios tenian conrventos 0 'doetrinas.<br />
POl' eso, un siJglo despues, en '1,7,30, 'aquel ihist6rico juramento POl' el cual<br />
la 'Ciudad de Lima n:eeonoci6 y lproc1a;m6 a Ja Virgen \de las Mereedes 1Jor 'Patrona<br />
perrpetua de sus Icampos, 1110· 'Viene a seI' sino ,la eonfirmad6n ide la acendrada<br />
devoc:i6n deI pueblo 'a aa Madre oe Dios, 'a 10 :largo y ancho Idel VirreJinato.<br />
(22) COSTA, op. oit., pag. 92, doc. 64.<br />
1(23) Ho preso la notizia da VAZQUEZ eNU.&EZ Guiilermo «Mercedarios ilus.<br />
tres )}. Madrid, 1,966, pag. 74 ehe a sua ~olta le attinta nell'Aroh. Vat. Avign.<br />
324, fal. 321.<br />
(24) RIBERA, op. oit., pag. 456, n. 6,J.<br />
(25) RIBERA, idem, pag. 325, n. 1112.<br />
330<br />
Patrona Jurada de los Campos de Lima.<br />
t( En ,la Ciudad ide los Reyes idel Peru, ,en 20 de setiembre de ·J.730 - dicen<br />
las Aetas - Jse duntaron ia !Cabildo Ja Justicia y Regirrniento ode esta Muy Noble<br />
y Leal iCiudad lde [os Reyes deI Peru en la Sala Ide ,su Ayuntamiento, corno 10<br />
han Ide uso ';J lCostumbre Ipara Itratar y Iconferir las 'eosas tocantes al servicio Ide<br />
Dios Nuestro ,ISefior Y Ide:Ia Majestad, .que [Dios IguaI1de, ete. Eneste Cabildo se<br />
tratO y iCoI1lfi~i6 en iOIiden ia que Ise jurase Ipor Patrona Perpetua (de dos campos a<br />
la Soberana IVirgen !Maria, iNuestra Senora ode las 'Mi(!.rcedes ».<br />
'En ,efeeto, el Marques de 'Monterrico y el 'Coronel D. Jer6nimo de Boza y<br />
Solis, ICaballero tde Ja IOrden ide Santiago, con !pQlder Ique para tal :fin :les dieron<br />
todos 10s Ihacendados Ide los NaUes eircunvecinos Ide Lima, el ~18 ide setiembre de<br />
1730, ante el IEscribano, eNPusieron a la Asamblea:<br />
- «Que con Ja oeasi6n de la ins61ita y dilatada esteriUdad de if.rutos experiJInentalda<br />
en llos 'carnpos ,se hallaban leon los atrasos fque eran iIlotorios... ».<br />
- {( Pa.ra cuyo 'amparo, y 'Ver s~ se mejoraban" los tiemrpos, habian hooho<br />
repetidao? rdeprecaeiones y devotas :diHgeneias ""ue no producian efecto alguno<br />
favorable, y rque reeurrieron ultimamente a la Soberana Reyna y ISefiora Santisima<br />
Virgen Ide Jas !Mercedes, !que, !Se (Venera en d altar mayor ode 100 IConvento grande<br />
en esta iCiJUJdad, saeandola en IProeesi6n .el afio pr6ximo tpasado 1(1729) a la Iglesia<br />
Catedral, Idotide Ise Ihizo un novenario a Ifin de que intereediese con la i])ivina<br />
Majestad... ».<br />
-' ({ Oue tambien recibi6 esta Ciudad (ode Lima) el benefido de esta Divina<br />
331<br />
! "
Senora tpor leI mes de julio Idelsiglo ipasado ide seiscientos !quince i(116115), en que<br />
intentaron invadir el !puerto deI CaI:1ao once navios Icorsarios iholandeses, en que<br />
halhindose sm Idefensa invocaron su ipatrocinio ry ,acudi6 prontarrnente sn c1emencia<br />
al ,socorro de este trabajo, al]Jareciendose acompanada ide iinnrumenibles<br />
angeles, rvestida 'Gon el sagrado habito Ide su, Orden; y mirando este :ilustre Cabildo;...<br />
e hicieron los dichos senores el voto promesa y juramento siguiente: Nos, la<br />
Justicia el Regirrniento de la Muy Noble y Leal Ciudad de los Reyes ,deI ~erU,<br />
considerando las calamidades que padecemos y -temiendo mayores castiJgos por<br />
nuestras \Cu1Ipas, :imploramos ,la Divina Misericordia Ide Ia Madre lSantisima Nues·<br />
tra Sefiora ,de Ia Merced que se venera en el altar -mayor de su convento grande<br />
de esta CiudaJd; ihacemos promesa juramento ;y (Voto sobre los ISantos Bvangelios<br />
lde reuida,r y latender -a su mayor :culto y iVenerad6n, asistliendo todos 10s<br />
afios a la novena a la misa que se ha de cantar pidiendo hurnildernente a su Dirvina<br />
Majestad Ique mejore los tiempos y cese la calamdad y lepjjdemia Itan dilata'da<br />
de Ifrutos, consiguiendose estos de las semenieras que se hicieran en los 'CaaIlpOS,<br />
a lfin Ide lque ide 'esta isuerte puedan los duefios Ide Jas IPredios ['ecuperar las (perdidas<br />
que Ihan tenido, y .resta:blecer esta dudalden su tiempo antiguo; y 10<br />
firnnaron» 1(1).<br />
Ley que declara a Za Virgen de las Mercedes Patrona de las Armas.<br />
P,roclamada ya Ja independencia [deI ,Peru, lYantes que la 'ema"ncipaci.6n sudamericana<br />
lfuera sella'da definitivamente en la BataIla de Ayacuoho, el Congreso<br />
Constituciona'l dia ua rLey declarando a 'la Virgen Ide las iMercedes, Patrona de<br />
las Armas de la Republica, cuyo texto es comQ sigue:<br />
{{ Jose Bemando Tagle:<br />
PresiJdente de ila lRepublica deI Peru;<br />
·Por :cuanto el Soberano Congreso se ha servido rdecretar .10 siguiente:<br />
EI Congreso 'Cons~itucional dei Peru;<br />
Reconociendo Ia especial iprotecci6n deI Ser Supremo por mediaci6n de Ia<br />
Santisima Vir:gen de las Mercedes en los ,acontecimientos felices para -las armas<br />
de ,Ja lPatria, durante ,la tenaz 'contienda de la \America 'con la IESIPafia por la<br />
Independencia:<br />
Ha iVenLdo en decretar y decreta:<br />
Oue se declara a 'la Vi-Iigen de las Mercedes, rpatrona de -las !Avmas de Ja<br />
Republica.<br />
(1) Album de Zu Coronaci6n de lu Suntisima Virgen de Zu Merced, Lima<br />
1924, p. 149-
La iFuerza tAerea deI Peru, en ceremonia deI 24 desetiembre Ide 11960, hnpone<br />
a 1a I,magen de 1a IMerced ide ILima {{({ Las iA1as de ~a Aviaci6n I). .<br />
EI 126 lde mayo de 11961 se le distingue con la ;conJdecoraci6n rde Ja CI1UZ Peruana<br />
al Medto lNaval, ·en leI Igraido de Gran iCruz.<br />
EI '1 0<br />
de octUJbre de 11981, la Imagen de la Vl"gen de la Mercedes de la I'l11!Perial<br />
Ciudad de Guzco, es coronada can6nicamente.<br />
EI 24 de setiembre de .1961, el !Papa Juan XXlII, ){( para :tesümoniar su es[pedal<br />
'Veneraci6n a Ja iViI1gen Maria }), -segun sus propias palabras, obsequia a l ~a<br />
Me,rced de ILima un artistico :caliz ide OIQ y manfil, ,obsequio ique !fue entregado<br />
a losmercedarios de Lima por intermedio deJ iPresidente de la Republica Don<br />
Manuel Prado.<br />
,Por Resoluci6n Suprema deI ;19 de setiembre de ,1966 se :le lCorufiere Ia Placa<br />
al Merito .de Ja Policia de Tnvestigadones deI ,Peru, en el grade de Primera Clase.<br />
« a ;Ja iVipgen Ide Jas ,Mercedes, Patrona de !las lA'rmas Nacionales y Gran Maliisca1a<br />
deI IEjercito».<br />
'Por JResoluci6n :Surprema deI .8 de setiembre de !l968, el iCongreso de la Republica<br />
le otor.ga lacondecoraci6n eon la Medalla de Honor deI Congreso deI<br />
Peru, en el grado de Gran Cruz, con orden para imponer las insignias en acta<br />
publko el dia :24 tele setiembre deI dtado a:iio.<br />
Con tfeoha de 3 agosto de 11969 ise le -Otorga Ja tMedaUa deI Merito de ]a Guardia<br />
Republicana deliPeru, len :eI :grado de Primera ,Clase.<br />
AsiJmismo, por IDecreto Ley n. 117822 deI 23 ide :setiembre de 11969, lfirmado !pOl'<br />
el Presidente Juan Velasco Alvarado, en ISU '.Arti1culo IUnico ·se tdecr.eta: «Oficializase<br />
'eI ititulo 'honorifico ide Gran Mariscala deliPeru a la IVirgen de Ia Merced,<br />
Patrona de !las iArmas iNacionales ».<br />
I<br />
Pinalm.ente, Ipor iResolu'ci6n :Suprema n. 0208-70, deI 22 de julio de 1970, ,se Ie<br />
otoI1ga Ja Cruz ,Peruana al Merito Aeronautico, -en Ia dase' de Gran Cruz, lcuyo<br />
diJploma fue eXJpedido ,e-l ·21 de setiemhre Idel misomo afio.<br />
Las condecoraciones !que otovgan los Institutos iArmados a destacaidos personajes<br />
en sefia! de ihamenaje y de reconodmiento !« ipor -meritos contraidos», a1<br />
seI' rdedicadas a 1a IPatrona de las Annas adquieren un valor ~ un si:gni-ficado<br />
·muy especiales: s1mbolizan la devoci6n de las ,Fuerzas Armadas y de sus miem<br />
-bros a su Patrona y Gran ;Mariscala, y en .gran medida reflejan tambien la devoci6n<br />
deI pueblo peruano a Ia .Madre ide Jesus.<br />
334<br />
Severo Aparicio, O. de M.<br />
IV SECClON<br />
bibliografia de la orden<br />
GARctA SuAREZ G.: La Vida Religiosa, segun el Magisterio de la<br />
Iglesia. Ed. Studium, Madrid, 1975.<br />
lEI dO'ctor tGarcia Suarez, cumple hondamente eon Ila rpalabra dada. EI Vol. II<br />
que nos ha!bia prometido, 'Corno !parte de su Teologia Fun'damental de la Vida<br />
Religiosa, nos Ia ofrece casi inmediatamente Isegtti!do sobre los talones, casi, deI<br />
Vol. 1. Seriedad ·ejemplar 1a de este autor proIrfero.<br />
Lo que deciamos deI Vol. I tenemos Ique repetirlo integramente, '« m.utatis<br />
mutandi», de este volumen JI. EI escritor jamas se !despoja de 'su manto de asceta,<br />
:como rpensador y corno estilista, queriendo decir Icon ello, el que ni se<br />
apea, en ningUn momento de su seria lCaiba1gadura LteoI6gica, Icomo pez 'que no<br />
renuncia a su medio rvital, iPisando :Con lfirme pie ,en el terreno hist6rico. -Elestilo<br />
es Ipausado, sereno, :denso, Titmico. IDa Ia sensaci6n de que escriJbe sentado siempre,<br />
enlsu sill6n monacaI, preocupado de 10 permanente Ipadando el ramaje, apoyados<br />
ilos codos en la JIamada ({ tJheolagia perennis }}.<br />
En eI primer lVolumen se trataba ide Ia Vida Religiosa en su fundamento<br />
bfblico IY en el pensamiento de la_ tradici6n. IAqul, en este iVolumen 1\1, de 272<br />
paginas, iSe abortda eI 'tema de Ja Vida Religiosa COrno carisma que el ES'PlrHill<br />
Santo lhizo brotar en el ,seno de Ia Ioglesia, cuya autoridad se !preocupa, 'corno es<br />
su sagrada obligaci6n ,de intel1Pretar los Consejos que Ia integran, regular su<br />
practica, e inc1uso formas estables de rvivirlos. Diganlo los documentos deI Ma'gisterio<br />
Eclesiastico.<br />
Garcia Suarez realiza, pToimeI'o, una ibreve sintesis 'hist6rico-teologica. Corno<br />
premisa 'llecesaria, respondiendo al titu10 Igeneral deI Elbro: La vida R,eligiosa<br />
segz1n 'eI Magisterio rde ila IIgJesia. Luego quiere dar acento ;eSrpecial, corno tambien<br />
es 16gico, .a 1a Vida 'ReUgiosa en el Magisrflerio con:temporaneo Ide .z.a 19lesia. Y ya,<br />
desde esta platallorma, puede el autor Ianzarse a exponer su pensamiento sobre<br />
el sentido teoI6gico de lia vey,dadera 'renovaoi6n de Ila Vida Religlosa; concIuyen'do<br />
con Ja definici6n ,teol6gica de Ia Viz1da iReligiosa, porsu causaeftciente {mejor,<br />
orioginal), lfinal, Iformal, etc.<br />
rNuestra tfelidtaci6n al autor, vaya acompafiada !por Ia admiraci6n qu~ sentifiOS<br />
por esta ultima obra suya, tan bien presentada por Ediciones Studium, y que<br />
contiene l1.lll jValioso indice ide mate~ias de este \Volumen y deI jprimero.<br />
ESiperam.os que Ia fecunda pluma deI doctor Garcia l$uarez siga instruyendonos<br />
con nuevas y valiosas Ipublicadones.<br />
Fr. BUas G6mez, O. de M.<br />
335
OVIEDO CAVADA CARLOS, Arzobispo de Antofagasta: Bulario Mercedario<br />
dei siglo XIX. Ed. Escuela Lito-tipografica salesiana "La<br />
Gratitud Nacional", Santiago de Chile, 1974. 624 pags.<br />
,Mons. Carlos Oviedo C., hoy Arzobispo de Antonrfagasta, Administrador Arpost6li'co<br />
de Calama y miembro de numero de Ja ({ Academia Ohilena de Ja Historia »,<br />
la mas alta y Iprestigiosa sociedad de intelectuales chilenos que cultivan las'<br />
ciencias hist6ricas, entreg6 en 1975, a Ja Orden de Ja Merced, a Ja que Ipertenece,<br />
una 'colecci6n-selecci6n de documentas 'mercedarios que 61 ha denominado Bulario<br />
Mercedario deZ siglo XIX.<br />
Basandonos enel Prologo y en las indicaciones que e1 mismo hace, 10 preseu_<br />
tamos a :los ~eligiosos Ide Ja ODden. Creemos Ique ,es Ja .mejor que lPodemos hacer,<br />
dada el canicter :de esta compilaci6n. Los 454 dooumentosemanados de la Santa<br />
Sede en d :säglo 119 para la Orden 'de Ia Merced.. ihaiblan por SI imismos, su coriientario<br />
y su critka :queda para los historiadores.<br />
No deseamos entrar a discutir Jos eriterios m.etadologieos ypedag6gicos .en<br />
laestructuraci6n de este Bulario Mereedario. Es una compilaci6n de documentas<br />
y basta: Mons Oviedo los .recogi6 enun tiempo lIlluy limitado (11960-61), y de<br />
« paso », rmientras :desarrollaba su -investigad6n y su -intencionalida1d en otra Iinea.<br />
Es la raz6n ,por Ique esta IColeccion 'a;pareee ineompleta, ,ademas, ;eomo 61 mismo<br />
10 'Conrfiesa, un trabajo de e~taenrvergaduraJ se requiere disponibilidad de tiempo<br />
{( a tfun time », y sobre todo un trabajo asz, hoy par hoy, es mily dificil que sea<br />
perfrecto y completo, si no se desarroUa 'Por un equipo ·de investigadores. De 'manera<br />
que tambi6n el Bulario que nos presenta Mons. Oviedo es incompleto, corno<br />
el !de ILinas.<br />
En el Prologo, el autor, eXlpone otras razones ,por los cuales confiesa que su<br />
trabajo no -e:s exh'aus;tivo. Con ello deja ,la inquetud y el camino aibierto para que<br />
otros ci.nvestigadores 10 'coIlllPleten. Sus insinuaciones eneste sentido, 'mereeen<br />
tomarse en cuenta no solo ,por los que tienen la ({ sensiibilidad .historica », sino<br />
por tddos los religiosos de la Orden, especialmente en este tiempo, en el que<br />
de las Provincias de la Orden di;vergen vientos portadores de una esperanza que<br />
algunia vez 'sea realidad., 'Goma es la confecci6n Jde una Hiis,toria 'GerneMI de la<br />
OrJen, realizada por un equipo de estudiosos; la utilidad, hasta los desconocedores<br />
de la Historia de 'Ia Orden, 'Ja intuyen.<br />
P.recisamente ,cons±derando esta u-fiilidad, Mons Oviedo se dio el trabajo, qui<br />
Lando tiempo a sus labores pastorales (Obispo auxiliar de Concepcion, Secretario<br />
de Ia CODJferencia Episcopal de Ohile), /para contribuir a 1a Historia ide su Orden<br />
en el siglo 119, siJglo ique con 'toda razon 10 Uaana {{ tormentoso pero tambien Ileno<br />
de esperanzas» tanto en IEuropa corno en rAmerica Latina; tiempo y Iugaren que<br />
se desenvuelrven los acontecimientos relatados en esta coleccion selecta de dooumentos.<br />
UtiI, dice su autor, son estos documentas, porque ellos obliganm a<br />
revisar y Uenar vados, que presentan los trabajos historkos lIllercedarios publicados<br />
hasta hoy.<br />
- Util es eI Bulario Mercedarlo deI siglo 19, « porque no se pp.ede construir<br />
eI futuro sin oI;vidar 10 que suce'di6 antes, »; y tiene toda la raz6n, ya que la<br />
hjstoria heoha par :grupos de homb;y,es, tiene una unidad que obliga mirar el<br />
pasado para comprometerse con el presente con proyecciones al futuro.<br />
EI BuIario Mercedario se extiende desde 1800~1903, 'CoID.[prenidiendo en es~<br />
te tiempo los pontilicados deo Pio VH, dei cual publica 54 documentos; Le6n<br />
336<br />
XII, con 12 documentos; Pio vmn con 12 dOCUlIIlentos; Crl'egorio XVI con 711 documentos;<br />
Pio IX con 204 documentas; Leon Xlill con 102 document6s; ademas<br />
publica en la seoci6n « Anexos» 54 documentos que en forma indirecta tienen<br />
relacion con la Omen.<br />
En su Bulario Mons Oviedo con nna vision jerarquica ha tenido la feliz<br />
idea de -ubicarnos en el ti'empo al inteJ1ior de la Orden, indicando nominalmente<br />
las autoridades de la Orden, bajo euyo gobiernose extendieron estos documentos<br />
por Ia Santa Sede, a sa'ber, los Maestros Generales, Vicarlos Generales (.totaI<br />
16) y Pro=adores Generales (113).<br />
Para la publicacion documentaI selectiva, rpresenta el autor UD. elenco de<br />
fuentes ineditas, de donde proceden 10s documentos: Arehlivo de la Curia General<br />
de la Orden en Roma, Ardh~vo Secreto deI Vaticano, Sargrada Congregaci6n<br />
.de Obispos y Regulares, Congregacion de Propaganda Fide, Arohirvo de la Embajada<br />
de Espafia en Rorrna, ArClhivo Naciona,l de Chile, alguno que otro archivo<br />
de conrvento de provincias.<br />
- De fuentes impresas enumera muy pocas debido al caracter de la obra:<br />
Acta Sanctae Sedis, Diario di Roma, Bullartii Romani continuatio, Boletin<br />
eclesiastico. Corona Funebre a la ,memoria .del Illtsmo Mons Valenzuela.<br />
- En la fuentes biibliagraficas son poqulsimos los autores y todos merdarlos<br />
los. que cita: Amerio Sanoho, Pedro Nolasco Perez R, Vazquez Nlinez etc.<br />
Estructura deI Bulario<br />
La obra, consta de 624 paginas, dividida en 4 partes:<br />
I. - Pr61ogo. - Inclicaciones. - Siglas. - Fuentes in6ditas. - Fuentes impresas.<br />
Bibliograiffa sumaria. - Eleneo de los sumos Pontifices. - Elenco de los sUJPerrores<br />
Generales y Vicarios. - Eleneo de los Piroeuradores Generales en Roma.<br />
.LI. - DoOU!mentos pontificios. - Pio VII, Le6n XLI, Pio VIII, Gregorio XVI,<br />
Pio IX, Le6n .JGHI.<br />
II!. -<br />
IV. -<br />
Anexos. - Notas.<br />
Indice de los docrnnentos. - Indiee Onomastieo.<br />
Leyendo la documentadon deI Bulario Mevcedario deI siglo 19, potlemos di<br />
vidirla, de acuerdo a ~as materi'as y d,istribuoi6n de dicha document~cion en Ia<br />
siguiente Iforma:<br />
a. - Las que se refiey,en a l-a Orden en general: Privilegios, indulgencias,<br />
las que se refieren a la fiesta de la Merced, aprobacion de oficios de Ntra Madre,<br />
celebraci6n deI amversario de la dedicacion de las iglesias de la Orden, relacion<br />
deI estado de la Orden, eleneo deI personal de las Provincias, facultades<br />
!para conceder grados en la Orden, contribudon de las Pa:'ovincias al erario de<br />
la Curia General, aprobacion de institutos de religiosas mercedarias, etc.<br />
ib. - Las que se refieren a conV/entos: Ereccion de ellos y de iglesias, administraci6n<br />
de bienes, re-gimen interno de las casas, reducci6n de misas, supresion<br />
de iCoIWentos, rprirvilegios, llJrovidencias a surperiores loeales, Iegados; existe<br />
en este Bulario una capiosa documentacion sobre el ,convento de San Adrian,<br />
en 'Roma.<br />
337
c. - Sobre el uso d'e los bienes y dineros de la Redenci6n: AS1pecto muy<br />
interesante en la historia Mercedaria.<br />
d. - Las que se refieren a person-as particulares (religiosos): Grados, elecd6n<br />
de conJfesor,aJbsoluci6n de censuras asuperiores, privilegios per.sonales,<br />
normas para los reUgiosos exclaustrados ete.<br />
e. - Disposiciones sobre Capitulos Generales: Convocatona, '3iprobaci6n de<br />
actas, prorrogaci6n de su celebraci6n, nombramiento de Vicarios Generales, etc.<br />
f. - Regimen de las Provincias: Pdivilegios, 'adaninistraci6n :de bienes, celebraci6n<br />
Ide capitulos, nornbramiento de Provinciales sin celebrar capftulos, calen~<br />
dario de 1a Orden pa,ra las Provincias, normas y facultades !para introducir la<br />
vida comtin en los ,conventos y en las prO'Vincias, erecci6n de Congregaciones,<br />
casas de formaci6n, etc.<br />
Ig. - Referente a Ob-ispos: Hay una abundante documentaci6n i(bulas), procesos<br />
'Consistoriales sabre cualidades de religiosos mercedarios promovidos al<br />
episcopado...<br />
h. - Cofrtadias ode la Orden: Normas para la ereoci6n de ellas, privilegios,<br />
indulgencias, gradas concedidas a ifieles y coifrades etc.<br />
i. - V.isitrador.es apost6licos p'aM la Orden: En personas de la Orden u<br />
obispos ,diocesanos, infor-mes de ordinarios de diocesis sobre la situacion de<br />
conventos, rfaoultades qtoIigadas a ellos para lavalidez de los carpitulos provin~<br />
oiales, delegaci6n heoha en ellos para rpresidir capitulos pravinciales, refonna<br />
de los mercedarios encargada a ordinarios diocesanos, etc.<br />
En esta extensay variada documentaci6n, tienen ciertas provincias un abundante<br />
material, cuyos historiadores deberan tomar en ouenta, corno rpor ejemplo<br />
las de 'Chile y de Halia.<br />
Esta forma de division la hemos hecho, s610 corno una arpreciad6n personal,<br />
corno una manera ,de informar sobre el 'Contenido deI Bularw que nos ha<br />
presentado Mons Ov~edo.<br />
Finalmente, sean 'Cuales fueren las deficiendas de este Bulario Mercedario,<br />
la Orden toda debe estar agradecida al Arzohispo Oviedo !por este su trabajo,<br />
nIe sin dtrda, sus historiadores seran los primeros en apreciar en tode 10 que<br />
Cl signiJfica y vale, desde luego, porque con ello les ha facilitado enormermente<br />
aquel1a labor de inrvesttgaci6n, que no todos tienen la faciJiidad para ponerse en<br />
contacto directo con la documentaci6n ·manuscrita.<br />
Son los ,historiadores de la Orden los que terrdran que ponerse en 'contacto<br />
con Ia documentaci6n de este Bulario, inteI1pretarla, confrontarla con otras, darle<br />
vida, ihacerlaaccesible a los Teligiosos a traves de una Historia General de la Orden<br />
o :de una Historia de las Provincias.<br />
Estos documentos, testigos deI inquieto y transofoIlffiador siglo 19, SOn un<br />
mensaje, mezcla de :dolor, sacrirficio, incertidumhre, deS'concierto, pero tambien<br />
tejido de experiencias, virvencias posiUvas, en cuyos hechos, se iVislumbra con<br />
una c1ar:iJdad meridiana la presencia de un Dios que particilp6 en esta HistOlia<br />
mercedaria relatada en este Bulario.<br />
Es una experien'Cia, una eSIPeranza, un optimismo valedero para nosotros los<br />
hombres mercedarios de hoy.<br />
Roma, 1975.<br />
338<br />
Alfonso Morales R. O. de M.<br />
RIVA:S AGUERO MIGUEL A.: La Orden de la Merced en Puerto Prin'<br />
cipe. (Separata Revista Estudios, Jul-Setbre, '1975).<br />
EI autor de este trabajo, Miguel A. Rivas Agäero, no es UD frai1~ mercedario,<br />
es un laico de nacionalidad cubana en el exilio desde que en ,la Isla dei Caribe<br />
triunf6 el marxismo.<br />
tEl trabajo monogranco de Rivas A'gäero, es su respuesta de gratitud a un<br />
mercedario eSIPafiol, que depositario de una herencia espiritual extrajo de ella<br />
algo para es'te ~ubano,durante los meses de exilio en 'Madrid (.1967).<br />
tLe prometi al Dr RiiVas Agüero hacerle una pequena recensi6n a su trabajo<br />
por conceptos de amistad, admirad6n, y sohre toda, tambien por ,gratltud de<br />
pa~te de la Orrlen a 5U trabajo sobre ella.<br />
Nos conocHnos por correspondenda en los anos en qrue OhiIe-buscaba otros<br />
caminos para realizarse. Rirvas A. sabia que en el 'Archivo de la Merced de Santiago<br />
se encontrarba toda la documentaci6n -para la Historia de la Merced en<br />
Amedca, obra deI P. ,Pedro Nolasco Perez, trabajo ,que alm no se aiprecia.<br />
Las diificultades econ6micas y la inseguridad de la correspondencia -son el<br />
traSlfondo de esta monograIfia, escrita con seriedad y con un imnenso amor por<br />
la Orden: cada frase de este trabajo la siento ante tado en su dimension humana,<br />
envuelto en la riqueza esrpidtual de su contenido, 10 mercedario. Segura,mente<br />
que su autor si hubiera dispuesto de mas antecedentes, corno recurrir a su<br />
arohirvo personal y otros a'J:1chivos de Cuba, e1 trabajo haJbria sido mas completo.<br />
En 28 pa.ginas, relata el autor el origen de la Merced en iÜuJba, con la presencia<br />
deI ,mercedario Fr. Jorge, la fundaci6n de un conrvento en la Villa de<br />
Puerto Prindpe y la serie de problemas que de ello surgieron, corno tambien<br />
el intenso apostolado realizado por los ,mercedarios de Puerto rPrfncipe, el peligro<br />
para el convento de ser demolido par obra y gracia dei Obispo de la di6cesis y<br />
otras autoridades incluyen'do al General de la Orden, cosa que no se realiz6 POl'<br />
una Thueva diSiposici6n ,deI Consejo de Indias.<br />
Dice Rivas A, que la construcci6n deI convento e iglesia aotuales, se debe<br />
al "Porte deI pueblo.<br />
EI traJbajo realizado ,por los merced;:trios en el sirglo 1'8, les signirfic6 un gran<br />
prestigio, proveniente de su preparaci6n intelectual, de Soll interes por la educaci6n<br />
de la ninez, en una epoca corno dice el autor «en ,que por parte deI gohierno<br />
habia una total indiferencia por 1a educaci6n dei culbano I). Por ello creemos que<br />
al decir d:e Ri>vas A, la Merced fue la Orden que mas prestigio :goz6, se explica<br />
el por que tambien mera «( la que mayor nUmero de ·vecinos recibi6 para el<br />
estado reliJgiöso I).<br />
Desde 1841, con la incautaci6n de los bienes, comenz6 la decadencia deI<br />
COIwento, siguiendole despues las distintas funciones que le dieron los_ gobiernos,<br />
hasta que en 1888, seglin el autor, por orden deI superior General, el convento<br />
pas6 apoder de ,los CanneHtas Descalzos. ,<br />
En el trabajo de Rtvas A, DO faltan episadios tristes y - que des,graciada-'<br />
mente se repiten - COrno aquel protagonizado por el Senor ObiSipo «que resolvi6<br />
no cargar oon tantos papeles viejos) (se refiere a los documentos de la -Merced<br />
de Plierto Principe), di$lponiendo que fueran eohados al pozo qrue habia en el<br />
patio deI antiguo edirficio».<br />
Eu resumen, el Dr Rivqs A., en sru monogra.fia nos p-resenta el orlgen, desarrollo<br />
y fin de tma !historia mercedaria rvivida en torno a un convento y en tma<br />
339
ciudad. Nos dice el autor que en esta oportunidad no hubo ninguna ley 0 acuerdo<br />
deI gobierno pa'ra que los mercedarios abandonaran Ouba.<br />
EI relato de Rivas A, es muy similar al de muchos otros conventos que<br />
existieron en la America Latina. Basta recurrir a la documentaci6n que nos haibla<br />
de la vida, pasi6n y muerte de eIlos.<br />
Como amigo, y en nombre deI gobierno general de la Orden, agradezco<br />
a Rivas Algüero su aporte al enriquecim.iento de las fuentes bibliognirficas de la<br />
Merced, aparte de un laica, que para nosotros los ,reIigiosos no ipuede pasar<br />
desaperoiJbido.<br />
Alton'so Morales iR.<br />
Roma, Dobre J975.<br />
RUBINO, P. Antonio, O. de M.: Lineamenti di spiritualita mercedaria.<br />
Arti Grafiche F. Santarelli. Roma, 1975. 270 pp.<br />
Desde hace tiempo se hacia sentir la necesidad de un libro que fuese a la<br />
vez sintesis, manual e introducci6n
V<br />
SECCIÖN<br />
~'-=--~~~~necrologia<br />
mercedaria<br />
EI P. Isidoro Escudeiro Salgueiro<br />
(Provincia de Castilla)<br />
Miembro de una familia de diecinueve hermanos, naci6 el P. Isidoro<br />
el 31 de enero de 1899 en la parroquia de San Salvador de Meis,<br />
provincia de Pontevedra y archidi6cesis de Santiago de Compost~la.<br />
Fueron sus. padres D. Jose M. Escudeiro Rodifio y Da. Elvira Salguelro<br />
Castro, que supieron infundir en su prole el sentido religioso y pro,fundamente<br />
cristiano de la vida. Claro. ejemplo de esa formaci6n evangehca<br />
hogarefia son los cuatro hermanos que siguieron la vida clerieal y religiosa:<br />
PP. Isidoto y Eladio, mercedarios; D. Pio, can6nigo en Compostela<br />
y una hermana religiosa.<br />
EI P. Isidoro ingres6 en el convento de Poyo el 15 de octubre de<br />
1915, cuando era comendador de aquel monasterio el P. Cesareo Fernandez<br />
y provincial de Castilla e! P, Guillermo Vazquez NUiiez. Fue<br />
su maestro en e! postulantado el P. Anselmo NUiiez.<br />
EI 31 de agosto de 1919 inici6 el noviciado bajo la direcci6n dei<br />
P. Nolasco Resbiere y profes6 de votos simples el 23 de septiembre<br />
dei siguiente afio· ante el comendador P. Enrique Saco Pradeda. EI P.<br />
Guillermo Vazquez NUiiez, a la saz6n comendador de Poyo, recibi6 la<br />
profesi6n de votos solemnes el '1 .Je junio de 1925. Seguidamente, e!<br />
obispo de Thy, D. Manue! Maria Vidal y Bou1l6n, le confiri6 las dos<br />
primeras 6rdenes mayores los dias 6 de junio y 19 de julio, respectlvamente.<br />
El obispo mercedario, P. Pascual Miguel, prelado de Bom<br />
Jesus de Gurgueia, le orden6 de presbitero el 23 de agosto de 1925 en<br />
la iglesia conventual de Poyo.<br />
Dna vez concluidos en Sarria los estudios teol6gieos y tras breves<br />
estancias en las casas de San Sebastian y Verin, fue destinado a Puerto<br />
Rico en compafiia de! ·P. Eli~eo perez. Partieron ambos de Madrid el<br />
15 ·de octilbre de 1927 en direcci6n a Barcelona para embarcarse en el<br />
« Legazpi ", cosa que no pudo realizarse por estar comprometidos todos<br />
los pasajes. Conti-nuaron viaje a Paris y luego a Cherburgo, donde embarcaron<br />
el 22 de octubre en el «Cunar Une" llegando a New York<br />
el dia 28. EI 3 de noviembre parten para Puerto Rico y llegan a San<br />
Juan el dia 7, donde les esperaba el P. Alberto Barros.<br />
Los padres Martin L6pez, Eliseo e Isidoro formaron la primera<br />
comunidad mercedaria de Ponce, cuya residencia se fund6 el 14 de<br />
noviembre de 1927.<br />
342<br />
Durante trece afios trabaj6 el P. Isidoro en Puerto Rieo desempefiando<br />
un variado apostolado en Las Marias, Marieao, 'Palmares, La<br />
Luisa, Pefiuelas... Fue cura de Juana Diaz, cargo que regentaba en el<br />
momento de su regreso a Espafia, e! ,19 de septiembre de 1940, destinandosele<br />
a EI Ferro!.<br />
En marzo de 1941 se le da conventualidad para Verin, en cuya casanoviciado<br />
desempefi6 e! cargo de ec6nomo en aquellosdificiles afios,<br />
y por temporadas fue tambien socio dei maestro de novicios.<br />
En enero de 1944 fue trasladado a Herencia, donde permaneci6<br />
hasta el mes de enero de 1946, en que se le destin6 a Jerez de la Frontera.<br />
Desde el 19 de septiembre de 1950 form6 parte de la comunidad<br />
de Olivenza y, fina1mente, residia en Verin desde el 211 de septiembre<br />
de 1954, dedieado a la docencia en el Colegio apost6lico y, seibre todo,<br />
al confeS'onario en nuestra iglesia, apostolado que siempre ejercit6 con<br />
mucha 'asiduidad y entrega. Cargado de meritos entreg6 su alma al<br />
Padre el 9 de agosto de 1975, confortado con los auxilios de la Iglesia<br />
y de la Orden, redeado de sus hermanos de habito.<br />
Fue e! P. Isidoro un religioso que se distingui6 por su virtud, seriedad<br />
y laboriosidad. Para el, la obediencia fue la pauta de su vida religiosa,<br />
con sumisi6n absoluta y entrega responsable a todo 10 que se le<br />
encomencl6. EI temperamento pacifieo y el caracter algo infantil con<br />
que Dios le dot6 dieron a su persona las mejores dotes para la convivencia<br />
conventua!. Su presencia en las comunidades era fuente y motivo<br />
de una sana alegria ambienta!.<br />
A sus hermanos y familiares, de manera especial al P. Eladio, de<br />
nuestra comunidad de .Juana Diaz, enviamos nuestra entrafiable condolencia.<br />
Falleci6 en Verin, el 9 de agosto 1975. Descanse en paz.<br />
R. P. Rafael Nufiez Nieto<br />
(Provincia de Chile)<br />
. Fr. R. Sanles M.<br />
Naci6 el P. Rafael en Stgo de Chile el -l4 de junio de 1924 en un<br />
hogar profundamente cristiano, formado por Dn. Luis y Dfia Mercedes,<br />
quienes supieron infu.ndir en su hijo y ensus hermanos las virtudes<br />
que a su tiempo dieron 6ptimos frutos, puesto que de este hogar surgieron<br />
·dos hijos para el sacerdocio y una hija para la vida religiosa,<br />
todos ellos en la familia mercedaria.<br />
Adolescente alin ingres6 a la Orden, en el Postulantado que entonces<br />
estaba en la ciudad de Rancagüa, el 2 de agosto de 1938, siendo<br />
Provincial de Chile el M.R. P. Miguel L. Rios Meza, Comendador el<br />
P. Pedro A. Diaz R. y Maestro de Postulantes, e! P. Oscar Valenzuela B.<br />
Despues de una permanencia prudente en esta casa de formaci6n,<br />
en marzo de 1939, con un grupo de compafieros ingres6 al Novieiado en<br />
el convento de Melipilla; con la toma de Habito el 31 de agosto de ese<br />
afio, iniciaba e! llamado «afio de prueba" bajo la direcci6n dei pru-<br />
343
dente y sabio religioso. P. Jose Le6n Perez c., formador de religiosos<br />
en la Provincia, par varios anos.<br />
El 14 de noviembre de 1940 el novicio Rafael, emitia su primera<br />
profesi6n ante el Provincial. Una vez profeso, pas6 al Estudiantado<br />
Mayor de la Orden, en el convento maximo de Santiago de Chile, para<br />
continuar sus estudios humanisticos y filos6ficos en esa casa de estudias,<br />
y en el Colegio San Pedro Nolasco, desde el cual, finalizada las<br />
humanidades, se present6 a la Universidad de Chile para rendir las pruebas<br />
de Matem:iticas y Fisica, obteniendo en buena lid su primer grado<br />
academico, « Bachiller» en las mencionadas asignaturas.<br />
Sintiendase seguro de su vocaci6n pidi6 profesar solemne, 10 que<br />
concedido par los superiores, ratific6 su fidelidad perpetua a Dias en<br />
la Orden, haciendolo el 23 de diciembre de 1945.<br />
En este ano inici6 los estudios eclesiasticos en Ia Pontificia Facultad<br />
de Teologia de la Universidad Cat6lica de Santiaga; al finalizar<br />
el segundo afio de estudios, recibia el grado de Ba~hiller en Teologia.<br />
Terminados sus estudios, fue ordenado sacerdote el 18 de setiembre<br />
de ,1948 en Ia catedral metropolitana de Santiaga par el Sr. Cardenal<br />
Arzobispo Mons. Jose M. Caro. R.<br />
EI P. Rafael comenz6 su actividad sacerdotal primero desempenandose<br />
corno Profesor en los Colegios de la Provincia (Santiaga, Valparaiso,<br />
Victoria, Concepci6n) dejando en sus discipulos un herrnaso<br />
recuerdo de amigo leal y competente maestro; mas adelante, sobre todo,<br />
cuando la iProvincia comenz6 a desarrollar el apostolado parroquial,J<br />
el P. Rafael se entreg6 a el con gran celo, al mismo tiempo que asesoraba<br />
movimientos de AIC. especializada, corno el Movimiento Familiar<br />
Cristiano etc. Fue parroco en San Felipe 1964, sup'erior en Roncagiia<br />
en '1958, ultimamente habia sido nombrado superior y parroco de la<br />
Merced en Talea (1975); sin embargo a estas facetas de prelado y de<br />
pastor, agreg6 otra la de misionero, y en esta condici6n, recorri6 gran<br />
parte deI territorio campesino chileno, dejando en todas partes el testimonio<br />
de sacerdote en la palabra y en el ejemplo.<br />
Rafael, fue un sacerdote de inteligencia sobresaliente y equilibrada,<br />
de un espiritu de sociabilidad y eaballerosidad que contagiaban; de<br />
una sensibilidad artistica que supo colocarla al servicio de su Orden.<br />
Todos recordalCan sus exposiciones vocacionales que mont6 en diversas<br />
easas de la Provincia. Pudo haber sido una figura ante los hombres,<br />
pero prefiri6 la vida sencilla y el quehacer apost6lico an6nimo, corno<br />
el decia... 'En su peregrinar par las diversas casas de Ia Provincia,supo<br />
vivir eon alegria el vota de obediencia, sobre todo en una epoca en que<br />
se habia comenzado a discutir todo.<br />
Sin embargo, cuando la Iglesia y la Orden esperaban de el aun mas<br />
de su acci6n apost6lica, Dias dijo e hizo otra cosa; y precisamente a<br />
traves de la Fe en este Dias, Senor de los hombres y de los acontecimientos,<br />
hay que interpretar la salida de este munda de este amigo,<br />
compafiero y herrnano, en la forma c6mo Ia relata el Secretario de<br />
Provincia de Chile: «EI 18 de setiembre, dia aniversario de su ordenaci6n<br />
sacerdotal, falleci6 el P.Rafael Serapio Nunez Nieta, en accidente<br />
automovilistico, en la ciudad de Talea, en donde era superior y<br />
parroco.<br />
344<br />
Se dirigia, precisamente, a ceIebrar Ia Santa Misa cuando fue embesti.do<br />
su :,ehiculo par otro de mayor envergadura, que se sali6 de<br />
su pIsta, deJando al Padre en gravisimo estado. A las dos horas expir6<br />
en el hospital de la ciudad de Talea.<br />
Susfunerale~ fuer~n presididos par el P. Provincial, Juan B. Herrada<br />
A., par el ?~ISpO dlOcesano, Mons Carlos Gonzalez Cruchaga y par<br />
el P. Juan Nunez, su herrnano mayor. Concelebr6 una treintena de<br />
s~cerdotes. Asis~ieron sus familiares y numerosos amigas de todas las<br />
cmdades deI pms en las '1,u.e habia sido c~mventual. Sus restos yacen<br />
en el Mausuleo de las RehglOsas Mercedanas de Talea, cuya superiora<br />
es la Madre Clementina Nunez N., hermana del malogrado sacerdote ».<br />
A.A. p. la Provo de Chile<br />
Rdo. Fray Jesus Brandariz de la Cuesta<br />
(Provincia de Castilla)<br />
Naci6 en la parroquia ,de Santo Domingo de la ciudad de Cartagena<br />
(Murcia) el 4 de diciembre de 1895 fueron sus padres D. Jose y<br />
D". Eulogia.<br />
'<br />
. ~iend? ya hornbre maduro sinti6 Ja llamadade Dias para la vida<br />
rehglOsa, ~n!Sresando en Junquera de Ambia para herrnano cooperador<br />
el 3 de dIcIembre. de .1939. Corno su edad sobrepasaba Ia establecida<br />
en nuestras ConstltuclOnes para el noviciado se obtuvo de Roma la<br />
dispensa necesaria y, en eonsecuencia, el 25 d~ diciembre de 1940 tom6<br />
el habita de novicio, acta con el cual qued6 inaugurado el noviciado<br />
de Hermanos Cooperadores en Junquera, erigido par rescripto de Ia<br />
Sagrada Congregaci6n de Religiosos de 3 de julio de 1940.<br />
El 1~. de e~ero de J942, emiti6 Ia ~rofesi6n simple ante el Provincial<br />
RP. Dam.e~ Vazquez Rodngue.z. Segmdamente se Ie destin6 al colegio<br />
de Lequ,:,tlO, de cuya eom~mdad .fonn6 parte hasta el mes de julio<br />
de ese ano, en que se Je dlO obedIenCIa para Jerez de la Frontera. EI<br />
12 de .e?ero de 1943 se traslada a San Sebastian en cuya casa emite la<br />
profeslO';' solemne ante el !'. Clemente Vazquez Rodriguez, comendador<br />
d~ Ia mIsma, el ~5.?e abnl de 1945. EI 21 de julio de 1955, tras unos<br />
dIas en Poyo, recIblO Ia orden de traslado a Ia casa de Ciudad Real en<br />
donde p~rmaneci6 hasta el mes de marzo de 1960 en que se Ie destina<br />
a1 C;oIeglO Mayor de la Vera Cruz de Salamanca, donde desempen6 el<br />
OfIClO de portero hasta su fallecimiento ocurrido el 17 de octubre de<br />
este ano de 1975, pr6ximo a cumplir los ochenta afios de edad. En su<br />
c?rta enfermedad fue at~ndido carinosa y caritativamente par los religIO~O.S<br />
de aqueI~a encomlenda que Ie prodigaron todos los cuidados y<br />
auxIhos necesanos, tanto corporales corno espirituales. Hacia ya anos<br />
que estaba completamente clego, a pesar de 10 cual no dejö de atender<br />
Ia porteria hasta su muerte.<br />
Fue hombre de acusada personalidad cultural, acreditado corno habil<br />
educador y. pe.dagogo de, cualidades sobresalientes, eeloso cumplidor<br />
de la obedIencIa, que supo compaginar con su propia autonomia de<br />
345
criterio. Muy amante de su h"bito religioso. Falleci6 ell Salamanca el<br />
17 de octubre 1975. Descanse en paz.<br />
Fr. Ricardo Sanles Martlnez<br />
Moniales Ordinis<br />
R.M. Sagrario Maril1as: Fallece en el convento de MM. Mercedarias<br />
de (Lafiomendi) Bilbao, el 15 de abril de 1975 a Jos 76 afios cle edad<br />
y 34 de vida religiosa.<br />
R.M. Rita Maria Socorro de Cora y Lira. Fallece en el monasterio<br />
de MM. Mercedarias de Alarc6n, eI 2 de agosto de 1975, a los 82 afios<br />
de edad y 49 de vida religiosa.<br />
R.M. Margarita Ruete Garcia. Fallece el dia 13 de diciembre, en<br />
el monasterio de MM. Mercedarias de Alarc6n, a los 59 afios de edad<br />
y 31 de vida religiosa.<br />
" La caridad, que permanece siempre, ha de unir a los re1igiosos<br />
aun despues de la muerte. Los hennanos que descansaron<br />
en Cristo esten sienlpre presente en su oracion conzunitaria y<br />
personal, y especialmente en e1 santo sacrificio de la misa"<br />
(Constituciones y Normas n. 70).<br />
AUlorizzazione deI Tribnna1e di Roma, n. 9016, 3 febbraio 1963<br />
Arti Grafiche F, Santardli - Roma - Via Bascnto. 81·83 - Tel. 856.422 _ 869.608<br />
346
Ar'lO 48 - N. 1<br />
ENER - JUN. 1976<br />
<strong>BOLETIN</strong><br />
<strong>DE</strong> <strong>LA</strong><br />
OR<strong>DE</strong>N <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> <strong>MERCED</strong><br />
Dulcis Institutrix nost<br />
CURIA<br />
GENERALIS<br />
. ROMiE
acta<br />
SECClON<br />
pontifida<br />
<strong>LA</strong> EVANGELIZACION,<br />
ASPECTO FUNDAMENTAL <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> PASTORAL <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> IGLESIA.<br />
«EI munda tiene necesidad del Evangelio; el pat,.imonio<br />
de sabidurla doctrinal y pastoral deZ reciente<br />
Concilio Ecumenico espera su incisiva y<br />
coherenie aplicaci6n ».<br />
P. PABLO VI<br />
LICENCIA ECLESIASTICA<br />
RVilla P. p,!. Domenico Acquaro<br />
Maestro General<br />
Responsable legal: Fr. Antonio Rubino<br />
Direccion dei Boletin: Fr. Alfonso Morales R.<br />
Redaccion: Curia General de la Orden de la Mereecl<br />
Via di Torre Gala, 120 - 00133 Roma<br />
"En eI momento de pausa y de silendo que sigue ·3 la clau1sura del Aiio Santo,<br />
sur.ge en el animo de la Iglesia, es decir, deI dera y de1 pueblo fiel, una tacita .pregunta<br />
interior: «y ahora, ,que se. hace? ».<br />
Se dirfa que agotado un programa, precisamente cl del Afio Santo, debiera<br />
continuar un periodo de reposo y de reflexion; vamos a ver corno se ponen :las cosas<br />
- se dice - y luego emprenderemos nuevamente e1 camino de las ideas y de Ja acci6n.<br />
Corno si se escuchasen las palabr-as del Maestro: «requiesdte pusHlum », « descansad<br />
un poco» (Me 6,31). Pero no es aS1; al contra-rio, para todos nosotros se abre inrnedi,atamente<br />
un periodo nuevo de intensa actividad religiosa y pastoral, para nosotros<br />
digo, que querernos estar atentos a los «signos de los tiempos », y que queremos,<br />
sobre todo, valernos de las gracias y de los prop6sitos de! Afio Santo para dar impulso<br />
a una nueva y mas fer:vorosa fase de la vida eclesial. Hemos aludido ya a la promoci6n<br />
de una nueva mas coherehte yrriaS activa vida cristiana, la cual deberfa reflejarse,<br />
hasta publicamente, en una forma mejor de concebir y de llevar a termino nuestra<br />
existencia colectiva, esa forma que ha tornado el thulo atrevido de «civilizaci6n<br />
deI amor ». Quizas tendremos ocasi6n de volver a hablar de ello.<br />
Pero, mientras tanto, comencemos enseguida 'recordando ün documento que hemos<br />
publicado, predsamente aI final del Affo Santo, con fecba 8 de clidembre cle 1975,<br />
dedicado a la «Evangelizaci6n on eI mundo moderno ». Este documento mene su origen<br />
en el Sfnodo .Je 10s Obispos de 1974, reasume y coordina la temä.tica de1 mismo<br />
y entrega sus ideasa Ia IgIesia entera, corno para comprometer el fervor suscitado<br />
por el Aiio Santo en un renovado, organico e intensa esfuerzo de evangelizaci6n. Y<br />
esta bien que asf sea. . ,<br />
En sintonia con el Concilio y con el Sinodo de los Obispos.<br />
EI despettar cle la vocad6n fundamental y espedfka cle la Iglesia fiel y responsable,<br />
Ia de su misi6n de anuncia.r eI Evangelio en tadas las partes de la tierra· y Ia creciente<br />
condenda de 1as- necesldacies,espirituales y mal"ales deI. mundo, canfieren aI tema<br />
una actualidad que parece coronar perfectamente Ia madurad6n religiosa deI Afia. Sllflto.<br />
349
, 'd d de1 Evangelio' e1 patrimo n1O<br />
. 1 munda tlene neceSl a '. .siva<br />
Este nOS ha ·abierto 'os I OJOS: e '. te Concilio Ecumenico espera sU mc~ .<br />
de sabidutia doctrinal y past~tal. de1 tec~e:t de la cotresponsabilidad que todo ca~oh~o<br />
y coherenteaplicaci6n; Ia conClenCla perso tr tiempo' e1 encuentro dialect1CO ,e Ja<br />
debe sentir '3.D.te las necesidades de ~~:ic~S las ho~ti1idades, las posibles catastrofes<br />
Iglesia de hoy con los ~roblemas, las P cual' Ia 19lesia experimenta el dr~a. ~e su<br />
de una sociedad sin DlOS, a caUsa ~e. 1~ to despues, de linsospechadas poslbtl?da~es<br />
historia en pIena tension; el deseu r:~en JOt fatigosas y decepcionantes. ~penenclas<br />
evange1icas en las almas hum~as.l pro cfer~~spsecretos Je Ia misericordia dlv~a en que<br />
deI progreso moderne; y por Ultimo, . cl Dias' toda nos habla de que esta es una<br />
se revelan conmovedorasreservas deI reinO e 1 cor~je de vivirla con los ojos abiertos<br />
hora grande y decisiva que hay que tener e<br />
y el corazon impavido. , . ~li entes y animosos al menos -, 10 eomprenden<br />
Los jovenes - algu~os ma~ mt g t ner miedo de volver ,a comenzar desde el<br />
y se sitlian en vanguardiaj no ay tqu:U~6n de 1a Evangelizacl6n.<br />
,prmC1JplO<br />
. ., 1 complieada Y extenuan e .<br />
a .<br />
La C<br />
. alfinalizar el Ano Santo:<br />
onszgna . . cl d para<br />
. ., d 1 d. ento que hemos ,recor a 0<br />
Terminarnos con una eit{l de1 f1~al S;to ~:mconclusi6n logiea y ~,?na d: ta~<br />
vuestras almas deseosas de d~r. a1 Afio stra Exhortacl6n, titulada Evangel:&. nuntta~d&J<br />
elevado .y denso momento esplrltual. N,;e ter-mina ton este grito apostolico: «?sta<br />
nzo<br />
debido a las' pa}abras eon que da 'C;ID.l: final .de1 Afio Santo, que nos ha permltldO<br />
1<br />
es la consigna que Nos queremOS " ar ex ectativas de una multitud de hermanos,<br />
perclblr mejor que nunca las n:es{dateteJa I! P.labta de .alvaclon. Que la I~ del<br />
eristianos 0 uo, que espera1?- e· a ~ iesias articulares Y en Roma para m 'o.nes<br />
Aiio Santo que ha btillado en las 19 cl d'kndirse 'gu.lmente despues dei Jublle o<br />
de eoncien~ias reconeiliadas CO? DlOS, pUle dael lque 1a evangelizaci6n es elaspecto fun~<br />
de aeC10n pastora<br />
mediante un progr,ama stra bendici6n apost6liea.<br />
damental. Que aSI 'sea, con nue<br />
Osservatore RomanoJ Aiio VIII,<br />
rf 2; 11, I, 1976. pag. 3.<br />
Ea. en lengua espanola.<br />
Esta Jornada mlSlonera, que fue acogida desde e1 prinClp10 ron singular interes<br />
y entusiasmo por todo eI episcopado, secundado en esto generosamente por el clero<br />
y re1igiosos y fieles, ha logrado copiosos y consoladores frutos para Ja Iglesia, no<br />
5610 en benefido del apostolado misionero direeto, sino tambien en orden a la<br />
conservaci6n ,y acrecentamiento de, 1a fe en las Iglesias, tanto de ,antigua corno de<br />
reciente fundaci6n.<br />
SegUn las intenciones de su promotor, esta jornada anual se propone sobre todo<br />
formar la condenda misionera de todo el pueblo de Dios tanto de sus individuos<br />
corno de las comunidadesj eulti'V,ar las vocaciones misionerasj y d progresivo aumento<br />
de 1a cooperad6n, espiritual y material, a la aetividad misionera en toda su dimension<br />
eclesial.<br />
Nos mismo, .desde 1a elevacion aI supremo pontificado, siguiendo el ejemplo Je<br />
nuestros predecesores, hemos procurado, con nuestra ,autoridad, con nuestras exhortadones<br />
y consejos, potendar 10 mas posib1e tal celebraci6n, convencido de cumplir asf un<br />
sagrado deber.<br />
En este aiio jubi'lar, hemos querido ade1antar nuestra acostumbrada exholitad6n para<br />
este do1ningo de las misiones, al mismo dia de su institudon, que corresponde pre~<br />
cisamente 01 14 de abri!.<br />
En e1 mensaje que en 1972 dirigimos al 'Sefior eardenal AJexandre Char1es Renard,<br />
arzobispo de Lyon (Franda), con motivo deI Congreso misionero allf celebrado, expresabamos<br />
ya la necesidad de dar rea1ce cada vez mayor a la -celebraclon de esta<br />
gran Jorn:ada misionera.<br />
«Estas jornadas preparadas eon seriedad --'. dedamos - proporcionan a los<br />
crist·lanos una vision nueva sobre las misiones..., llevan a eonsidera,r 1.a evangelizaci6n<br />
local y Ja evange1izaci6n 1ejana corno 'IDtegradas en una .misma pastoral misionera, euya<br />
fuente unica es Cristo}) (Osservatore Romano, ed. en lengua espafiola, 26, 11, i972,<br />
pag. 9).<br />
Deseamos vivamente que, en este afio de 1976, tal ee1ehracion adquiera un espedal<br />
relieve, mediante una profunda y' amplia catequesis sobre e1 universalismo misionero<br />
cle la Iglesia.<br />
Este importMltisimo tema constinlye uno de los principales motivos doctrinales de<br />
todo e1 Concilio Vaticano 11, asf corno deI mas reqente Sfnodo Episcopal' y de<br />
nuestra. Exhortadori-. Apost6lica Evangelii ,nuntiandi que de el ha brotado.<br />
EL 50<br />
ANIVERSARIO <strong>DE</strong><br />
Documento Pontificib.<br />
<strong>LA</strong> INSTITUCION <strong>DE</strong><br />
<strong>DE</strong> <strong>LA</strong>S MISIONES.<br />
Con tal motivo el Sanio Padre ha enviado a ObiS~~_<br />
. I I documento que a contznuacr6n repro<br />
~i;~s~fe:hado en el Vatieano el 14 de abri! de 1976.<br />
bi' s queridisimos: .<br />
Venerables hermanos e '. JO Ib' de la Iglesia previstas para<br />
. . ales ce e raClones ' dial<br />
En el Calendario de las prtnClp . l'f,'c~do pastoral la Jotnada mun .<br />
. f 000 y estenSO Slgn .• d r<br />
este ano, destaea porsu -pro u. dncuenta auas por nu:estro g1'l~ pre ~so<br />
de las', Misiones,: que'iledstabi~~~a ~:~:a lugar, cornO siempre, 'e1 penulnmo dOffil~gO<br />
Pio XI, el 14 de obr e ,<br />
de oetubre.<br />
350<br />
<strong>LA</strong> JORNADA MUNDIAL EI universalismo misionero aflora continuamente en el Evangelio.<br />
Fue .predsatnente 1a difusion entre el pueblo de Dios de la doctrina sobre el<br />
universalismo misionero, la primera y '~as importante· finalidad ',que se 'asign6 a esta:<br />
Jornada, definida desde su comienzo en un documento publico de la Santa Sede corno<br />
el «Gran dia de la catolieiclad» (C.,ta del catdenal Van Rossum, Ptefecto de I.<br />
Sagtada Congtegacion de Propaganda Ficle, a los obispos cle Italia, 1926). Este mismo<br />
universalismo ha eonstituido tambien el motivo fundamental Je todas nuestras Exhortaciones<br />
pastorales dirigidas al pueblo cristiano eon ocas16n Je Ja celebracion misionera<br />
de octubre. . .. .<br />
EI universaUsmo misionero aflora continuamente en e1 Evangelio. Y esto uo dehe<br />
ext.rafiarnos, ya que el Evangelio es e1 resumen Je 10s hechos y de las palabras deI<br />
Hijo de Dios, enviado por eI Padre al -mundo para reaIizar su designlode 'salvaei6n<br />
universal. Por ello, ,todo 10 que Cristo ha obrado, todas las palabras que ha pronunciado<br />
351
misi6n de· Redentor de todos<br />
no puederi menüs de estar ep. relad6n directa con su<br />
los hombres. '. rspectivas siernpre nuevas', lu-<br />
En tadas las paginas deI Eva.n~~ho aJ.en~f~ntr~~7:e;:1 de Cristo _transmitida a la<br />
. ,'fu cl - übre la mlSlon s VI tlca U-L.LL , .,<br />
mmosas -y pro TI as, -5 _ t isi6n debe constltUlr un centro<br />
19lesia por EI fundada: No olvidem.os nunea queales a m edio del cambio de las<br />
di<br />
..' cl toda la pastoral eclesl , aun en m 11<br />
doctrinal Y ,namlCO e . ... . ambientales Este quiere decir que aque a<br />
edades y de las cirCullstanclas hlstorJ.cas ~ al deber~ ser aplicada en conereto por<br />
misma Jey, de caracterpermanente Y unl:..ers ,<br />
la Iglesia a los hombres de cada generaclOn.<br />
«Evangelii nuntiandi» recuer·a d d<br />
d<br />
e un mo 0<br />
cristianos,<br />
especial la divisi6n de los<br />
. . este roposito que, despues de casi<br />
Hemos de reconocer, lamentablelm~ntel' a , Cl'on'Pactual religiosa de. la humanidad<br />
- d·1 f dci6 delalg esla<br />
dos mH anos e a unan, aSlua . '0 stollea destinada a dar<br />
no parece cortesponder ~ .la eficacia de' esta aCCl n apo ,<br />
aplicacion a1 mandato rec1b,ldo. . .b obre d ,par que tantos hombres no<br />
P bl . uernpo se mterrogaa s , . " d<br />
Ya San' a' 0, en su , 'b' I sponsabi11dad a la obstmacIon e<br />
J<br />
. ro en vez de atn ulr a re "Li<br />
erefan en esuctlsto; pe b I 'lstianos de poco eelo aposto' eo:<br />
los paganos f I creencias acusa a a os er " . h b<br />
0 a sus a sas " h 'd ) Y Jeorno ereeran Sill a er<br />
, , Aque1 en qUlen no an crel 0., I." . •<br />
«(COrno mvocaran a d' 1 di Y ·cOmo predicaran 51 no son<br />
oido de EI?, Y (e6~o oiran si n~. 1~" ,es T P{: a~dicion(. par 1~ Palabra de Cristo})<br />
enviados? .,.. La fe Vlene de l a au lC10n, }<br />
(Rom. 10, ;14 y ss.), .' sentido ha que;ido reservar e1 Senor,<br />
Este es uno de los grandes mlsterl~~ ~YOD· a1 querer hacernos destinatarios<br />
EI, al llamarnos a form.ar parte del pue ~ .~ 105, ~~or inestimable, ,pero, a1 mismo<br />
de su. plan salvifico unIversal, nos ha con etl o. unb'li'dad<br />
ha<br />
' d una tremenda responsa 1 .<br />
tiempo, nos· asocla 0 a . d Ivacion la ha dotato ciertamente<br />
" 1 I 1 ia corno saeramento e sa, d<br />
Al eonstltUit a a g e~ . r iento de su mision transcen ente;<br />
de todos los me~io~ n~esanos para ~1 ~~~~~~dol~ue esto's mismos medios salvfficos,<br />
pero, en sus des~o~ mescrutabl~s, ~e al a manera, en su apHcadon, de nuestto<br />
eficaces por ser dlV1ll0S, dependan , gun d'lC1'onados par nuestra vo1untad, mas<br />
1 decir que esten con<br />
mayor ° menor ce 0, es , f"'1 orrespondencia v en ultimo extreme, por<br />
o menos generosa, por nuestra rag1 c . ,<br />
nuestros mismos pecados,,' I" " reFcriosa deI mundo moderno seda<br />
d<br />
" b'" responder que a sltuaclOn "t> " I<br />
Po rlamos tarn 1en .. '. . mantenido vivo en su corazon e amor<br />
muy otra, si todos los crrstlan?s h~bl~~=an 'esforzado mas en ,difundir el Evangelio<br />
a Cristo y a sus hermanos, y.SI, se Ud I dato de Cristo. Podemos enconttar, si,<br />
od I ndo en cumphmlenlo e man I E li<br />
por t ° e mu .' . . bl, se han cerrado voluntariamente a vange 0,<br />
en :las paginas. de 1a hlstona, pue ~s i:u~... 'estab1edda entre ellos' pero abundan<br />
o han perseguid~ violentam~nt~d a a t:d~:lal~a tiempos _ que descub~en omisiones y<br />
tambien las pagmas - Y re erl as a· 'd' 'mente 1a obra de 1a evangelizadon.<br />
. h t asado 0 compromeu 0 gJ;a~ . . . .' , 1<br />
egOlSmOS que an, r ,,, E Zoo nuntiandi nos fijamos de mane~a espeCla<br />
En nuestra citada Ex~or.tadon.1 van n pa1abras del Concilio Vaticano 1'1 <br />
1e~<br />
eil' Ia division entre los cnstlanos'l a cua,.<br />
"6'0 dei Evangelio a toda criatura v cierra<br />
". d apre-lCaCln d .. , "<br />
« perjudica la causa santlslma e. '). .<br />
a muchos las puertas de la fe» (Ad gentes, 6 ,<br />
352<br />
EI espiritu misionero y el espiritu cat6lico son una misma cosa,<br />
Todos los miembros de Ia Iglesia, indistintamente, deben tener viva eonciencia<br />
de su responsabHidad ante el mundo, fomentar en si mismos el espiritu verdadera~<br />
meute catolico y consagrar sus enetgiasa Ia obra de Ia evangeliz'ad6n» (Ad gentes~ 36),<br />
EI espiritu misionero y el espidtu cat6lico «Sonuna misma eosa» se afirma en<br />
la imporlanle Endclica Fidei donum de Pio XII (AAS 49, 1957, pag, 237). «La<br />
eatolicidad - continua diciendo - es 1a pdncipal nota de 1a Lglesia, de tal mauera,<br />
que un cristiano de ninguna manera -se adhiere, se vincula a Ia Iglesia, si igualmente<br />
no se adhiere y se vincula a Ia universalidad de todos los fieles, y si DO desea<br />
ardientemente que esta misma Iglesia atraigue y florezea en todas las regiones de'<br />
Ia tierra» (ib). Estas dos condiciones esendales para el espiritu verdaderamente<br />
cat6lico, son muy dignas de ser recordadas ante Ia ]ornada misionera deI pr6ximo<br />
oetubre,<br />
Eu nuestra Epistola Apost6Iica Graves et increscentes sobre Ia Pontificia Union<br />
Misional, recordamos a todos los saeerdotes, religiosos y religiosas de1 mundo, que<br />
«es deber propio y gravislmo de ellos ayudar a1 pueblo de Dios a adquirir reeta y plena<br />
condencia de la Iglesia comoun cuerpo vivo que consta de vados miembros unidos<br />
entre si.." que aprendan a pensar y a aetuax corno pardculas, corno hijos y hermanos<br />
de esta comunidad ec1esial...; que adquieran plena conciencia sobre e1 misterio de 1a<br />
Iglesia, y que se cree un dinamico espirilU misfonero» (AAS, 58, 1966, pags, 753 y 754),<br />
Porque: «Nada de ;10 que a la Ig1esia pertenece es, 0 deber ser, ajeno a caoo<br />
uno de los cristianos; pues de la misma manera que Ia fe de cada uno es 1a fe de<br />
13 Ig1esia unive.rsa1, y su vida sobrenatural es Ia vida propia de toda 1a Ig1esia, asl<br />
tambien los consue1os y los dolores de la Iglesia, seran sus propios dolores y consuelos;<br />
de Ia misma manera, las preoeupaciones y las perspectivas universales de 1a Iglesia<br />
deben ser las preocupaciones y las perspectivas de los eristianos en su vida cotidiana»<br />
(Pio XII, Fidei donum, ib, pag, 238),<br />
Esta responsabilidad misionera de dimension universal esta, par otra parte, en<br />
perfecta consonancia con las exigencias misioneras universales que dimanan de unas<br />
de las notas principaJes de la Iglesia, que es la catolicidadj de1 bautismo y de la<br />
eori-EJrmaci6n; de la liturgia, espedalmente de 1a ce1ebrad6n eucaristica; de Ja gravisima<br />
responsabilidad misionera del Papa y de los Obispos; deI extenso, reiterativo y eIaro<br />
Magisterio pontificio sobre el deber de cooperar a la actividad misionera de Ia Iglesiaj<br />
finalmente, de los documentos del Concilio Vaticano 11,<br />
Undeber de todo el pueblo de Dios,<br />
Esta cooperaci6n de earaetet universal no es solo un deber de todo e1 pueblo<br />
de Dios, sino tambienun deber prioritario a cuaIquiera otra forma de cooperaci6n de<br />
orden particular, el cuaI urge no 5610 a eada uno de los miembros deI Cuerpo mistico<br />
de Cristo, sino tambien a todas las eomunidades e instituciones ec1esiales, Este deber<br />
corresponde, anaI6gicamente, a Ia exigencia primordial e insuprimible de toda ceIula<br />
de un orga:nismo vivo: contribuir aJ 'sostenimiento, al desarrollo y a la perfecci6n de todo<br />
elser. S6lo en esta cooperaci6n a la plenitud del conjunto, encontrara cada miembro<br />
la garan,da de su propia salud, de su crecimiento y de su perfecd6n.<br />
Hablando, e1 Decreto Ad gentes) de las ayudas misioneras que prestan unas<br />
Iglesias particulares a otras, las aprueba y recomienda; pero anade une grave advertencia:<br />
«sera muy util mantener comunieaci6n eon los misioneros saHdos de 1a<br />
misma comunidad, 0 con alguna parroquia 0 di6eesis de misiones, para que se haga<br />
353
tiandi, 61-64).<br />
Las Obras Misionales Pontificias.<br />
354<br />
355<br />
Muchos cristianos creen, que para cumplir ,su obligaci6n misionera, basta ofrecer<br />
oraciones y limosnas el domingo de las misiones. Esto equivale ,a no comprender el<br />
verdadero signifioado de tal ce1ebracion, porque se trata de un deber que l1aCe Je<br />
la naturaleza misma de la Iglesla, y pesa constantemente sobre nuestra conciencia - corno<br />
pesa sobre nosotros todos -los dIas de1 auo la obligaci6n de1 amor fraterno - aunque<br />
visible 1a comuruon entre las comunidades y redunde en edificacion mutuaj pero a<br />
para la aplicaci6n dealgunos Decretos conciliares a Ja practica pastoral, se inc1uye<br />
esta importante olausula respecto a la Jornada misionera de octubre: «Para acrecentar<br />
el espirirtu misionero en el pueblo cristiano, promuevanse las oraciones y sacrificios<br />
diatlios,a :Ein de que el dIa anual de las misiones se convierta en la manifestacion<br />
espontanea de este espiritu» (Ecclesiae S. III, 3).<br />
Queremos terminar este nuestto Mensaje presentando una vez mas a la Ohras<br />
Misionales "Pontificias COrno portadoras de este universalismo misionero que obliga <br />
concUcion de no olvidar la obra misionera universal (Ad gentes) 37j cf. Evangelii nun~<br />
Fue, en efecto, el universalismo misionero que las ha caractetizado desde el<br />
prindpio 10 que movio a la Santa Sede a elevarias a la categoda de «Obras Pontifidas »<br />
en ,su estricto significado de instrumento oficial de la Iglesia para cooperaci6n misionera<br />
de todo e1 pueblo de Dios. Este misffio universalismo y este titulo de Pontificias, dieron<br />
ocasion al Condlio Vaticano II a deolararlas tambi6n instrUmento prindpal de los<br />
obispos .para su acei6n pastoral en favor de las misiones.<br />
un solo dia a1 allO se consagre de roanera particular a esa finalidad.<br />
sacerd0te, todo .fJd que realice .a1guna actividad de apostolado misionero, directa<br />
o indirectamente, en aIgUn sector, particular debe prestar su colaboraclon tßmbit~n a<br />
ttempo que son de1 Papa, son tambten de todo el Eptscopado y de todo el pueblo<br />
de Dios» (Mensaje de 1a Jornadn Misionera universal de ocrnbre de 1968).<br />
Dichas obras ,procuran con ahinco convertir en realidad e1 significativo lema de<br />
uno de los mas eficaces promotores deI universalismo misionero en e1 sigle XX, el<br />
padre ,Pabio Manna, grabado en letras de oro en la tumba que gllarda sus restos:<br />
eclesiastica par la que las Obras Mislonales Ponüficias deben anteponerse a toda obra<br />
de cooperaci6n misionera p'articula·r. Es un dtulo que se deri-va de su propia na:turaleza<br />
corno hemos dieho ya - a todos los miembros de la Iglesia, a nivel personal y colectivo.<br />
La misma finalidad universal que ,persiguen estas Obras las impulsa tambien a<br />
poner en accion todas los medios que se consideran eficaces para educar al pueblo<br />
de Dias en el autentico espiritu universal y misionero; para promover las vocaciones<br />
misioneras, en su multiforme variedad; y para fomentar de manera. permanente Ja<br />
sus componentes, desde el -Papa hasta el ultimo cle los fleles, .., Todo obispo, todo<br />
y de su espedfica finaUdad: Estas obms han nacido, se han desartl'oNado y organizado<br />
con el fin preciso de cooperar a toda Ja actividad misionera de la Iglesia en todas<br />
sus mUltiples necesidades, proveyendo a elIas con un daro plan y vision global de<br />
«toda la Iglesia en favor de todo el mundo}).<br />
los problemas. Par ~te motivo, tienen estas ohras p~eno derecho a recabar la ayuda<br />
de todo. e1 pueblo de Dios, de cada uno de sus individuos y de todas sus instiotuciones.<br />
las actividades generales de la Iglesiß; es decir, a las Obras Pontificias que, al .mismo.<br />
En el Motu proprio Eclesiae Sanctae, con el que se establecen las normas<br />
No es por tanto a causa de un privilegio graciösamente concedido por la jerarquia<br />
« Tal sistema de cooperaci6n en la act·Lvidad misionera de la Iglesia abarca a todos<br />
Confiando que nuestra exhortad6n encont .'<br />
los hetmanos e hijos esparciclos por el d r~ra generosa correspondencia en todos<br />
gratitud patemal y, en prenda de 1 m~n 0, es elxp~esamo~ ya desde ,ahora nuestra<br />
apost6lica. os avores ce estlales,llTIpartimos la bendici6n<br />
A una de esta Obras, la de la Propa aci6n de I F<br />
haber propuesto !l su Santidad el Pa a Pio iI a. e, ~or.re.s~o~de el honor cle<br />
la jornada anual en favor de Ja Pti 'cl cl . ',~n 1926, la ,fehz 1'll
11 SECClON<br />
signos de 105<br />
tiempos.<br />
<strong>LA</strong> OR<strong>DE</strong>N REIVINDICA SUS <strong>DE</strong>RECHOS, TAMBIEN SOBRE<br />
<strong>LA</strong> IGLESIA <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> <strong>MERCED</strong> <strong>DE</strong> MORELIA, MEXICO.<br />
<strong>LA</strong> OR<strong>DE</strong>N REC<strong>LA</strong>MA SUS <strong>DE</strong>RECHOS SOBRE <strong>LA</strong> IGLESIA<br />
<strong>DE</strong> GUhDA<strong>LA</strong>JARA BN CIUDAD <strong>DE</strong> MEXICO<br />
25 de mayo, 1976<br />
Eminencia Rev.ma:<br />
Durante mi permanencla . en M" eXlCO, e1 mes l' a sado: me hubiera gustado 1<br />
. . S Ern cia para presentarie personalmente mlS respetos y ac arar<br />
vmtar a u . d d G dalaara<br />
1a cuesti6n relativa a nuestra ig1esia de 10 M;rce . ~ d. ua .• 1d . un temp10<br />
Debe perdonar nuestra insistencia en a relvl~ lcaclO~. ~ N estro<br />
al que esta ligada mucha de 1a historia merceda~~~a;~ L:x~~~cedutiene<br />
~~re;~~il~;iO~aa~;:~:~t:t~~ä~;oc~:"n~~~~: ~~6~~~~' :o;ir:~~ dd~ ~:~<br />
el periodo de prescripci6n requendo n~ es de trl. '1 can 1511 ni<br />
- uesto que tal privilegio no ha sldo revoca 0 m por e .<br />
anos, Y l' . . t da su fuerza a tenor del can. 4.<br />
1'01' algUn otro, aquel pe~ma~~~~t;: p~rte 1a fuerz~ deI Derecho, pero nos<br />
Nosotros tenemoseIl primera Continuaremos<br />
f 1 el d h d 1a fuerza que aveces, anu a a .<br />
a ta erec 0 e '10 h bres pasan pero las instituciones<br />
a orar, a ·reclamar y a esperar. s om ,<br />
permanecen.<br />
Discu1pe 1a franqueza y bendigame.<br />
Ern. Rev.ma<br />
Jose Salazar L6pez<br />
Guada!ajara, Ja!.<br />
Mexico.<br />
Fr. Domenico Acquaro, O. de M.<br />
Maestro Genera!.<br />
Exc.mo Senor Obispo:<br />
Roma, 29 de mayo, 1976.<br />
Regrese a Italia con la pena de no haber podido visitar a S. E. con<br />
ocasi6n de mi estancia en Mexico donde participe al Capitulo provincia1<br />
de los mercedarios. Hubiera querido, corno se 10 dije por carta, presentarle<br />
en persona mis respetos y hab1ar de Ia posibiladad de que el templo de<br />
La Merced de Morelia voIviese a nuestra Orden.<br />
Estoy seguro de que S. E. ha considerado Ia cuesti6n, asi como el<br />
hecho de que, como Orden Mendicante, La Merced tiene el privilegio, an.<br />
terior "I C6digo de Derecho Canonico, de que sus· bienes no prescriban<br />
despues de 30 anos, sino despues de 100, Y como tal privilegio no ha<br />
sido revocado ni por e! caIi. 1511, ni 1'01' algUn otro, aquel permanece en<br />
toda su fuerza, a tenor del can. 4.<br />
Espero una comunicacion favorable por parte de S. E. que sea como<br />
el principio de una estrecha colaboracion, por parte nuestra, con la Ar.<br />
quidiocesis de Morelia.<br />
Si esta vez me ha sido imposible ver a S.E., el ano proximo, si Dios<br />
quiere, con motivo de mi visita can6nica a 1a Provinda mexicana, 00<br />
prescindire de ese gusto.<br />
Me valgo de Ja presente para saludar a S. E. y .desearle roda suerte<br />
de divinas bendiciones.<br />
Exc.mo Sr.<br />
Estanislao Alcaraz F.<br />
Morelia, Mich.<br />
Mexico.<br />
Prolo 1/76, 13 de ene,'o, 1976.<br />
Fr. Domenico Acquaro, O. de M.<br />
Maesrro Genera!.<br />
<strong>DE</strong>L GOBIERNO <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> OR<strong>DE</strong>N<br />
Se anuncia al P. PmV'indaI de Aragon la celebraciOn der propio Capi.<br />
tulo, para fines de julio del presente allo.<br />
Prolo 6/76, 20 de enero, 1976.<br />
Se convoca e! Capitulo Provincia1 de Mexico para el 24 de abril,<br />
1976, en el convento de Ja Merced de las Huertas, en e1 Distrito Federa!.<br />
356 357
Prot. 10/76, 27 de febrero, 1976.<br />
.Se permite al P. Provincial de! Peru e! cambio de! Noviciado, deI<br />
convento de Lima al de la ciudad deI Cusco.<br />
Prot. 11/76, 3 de marzo, 1976.<br />
EI Revmo P. General nombra al R. P. Luis deI Sagrado Coraz6n Aquarias,<br />
Postulador para la Causa de Beatifieaci6n de la sierva de Dios, nifia<br />
Maria de! Pilar Gimadevilla.<br />
Prot. 12/76, 12 de marzo, 1976.<br />
Se convoea el Capitulo de la ·Provincia Romana para e! 19 de junio,<br />
1976, en la easa de! Estudiantado de Fraseati.<br />
Prot. 15/76, 22 de marzo, 1976.<br />
Se coneede a la ·Provincia de Castilla la facultad de cerrar la casa de<br />
Ciudad Real (Espafia).<br />
Prot. 16/76, 3 de abril, 1976.<br />
Convocaci6n de! Capitulo Provincial de Castilla, que tendra lugar e1<br />
10 de julio, 1976, en el convento de « Colmenar Viejo », -Madrid.<br />
Prot. 20/76, 13 de abri!, 1976.<br />
Se coneede al P. Provincial de Arag6n, licencia de aceptar la parroquia<br />
de la Merced en la Antigua Guatemala (C.A.).<br />
Prot. 21/76, 17 de abri!, 1976.<br />
Se convoca e! Capitulo de IaProvincia de Arag6n, de tenerse en e1<br />
monasterio de EI Puig (Valencia), e1 24 de julio, 1976; aunque despues<br />
hubo cambio de fecha.<br />
CRONICA <strong>DE</strong> <strong>LA</strong>S PROVINCIAS<br />
Curia<br />
General<br />
EI Rvmo P. Maestro General preside Cap/tulos Provinciales en America e<br />
Italia.<br />
EI dia 20 de enero e! P. Domenico Aequaro, sale de Roma eon<br />
destino a Buenos Aires con el fin de presidir e1 Capitulo Provincial de los<br />
mereedarios de Argentina; le reemplaza en el eargo corno Vicario General,<br />
e! P. Serafin Morales Colino.<br />
EI Rvmo P. General, fuera de su participaci6n en e! desenvolvimiento<br />
de! mencionado acontecimiento, visit6 y dialog6 con los religiosos y se impuso<br />
deI estado de la Provincia.<br />
Terminada la visita a los religiosos de la Argentina, pas6 a Rio de<br />
Janeiro donde se puso en contaeto con algunas comunidades de la provincia<br />
de Castilla que alH, y en otras regiones, prestan servicios a la Iglesia<br />
de! Brasil.<br />
Regres6 aRoma, e! domingo 22 de febrero.<br />
Un mes despues, e! 22 de marzo, con ocasi6n de la ce!ebraci6n de los<br />
Capitulos Provinciales, primero, en e! Ecuador y despues en Mexico, regres6<br />
a America. Tambien en esta oportunidad se reuni6 con los superiores<br />
de la provincia de! Peru y visit6 algunas comunidades loeales de1 Brasil.<br />
E! dia 19 de mayo, procedente de Ciudad de Mexico, arrib6a la casa<br />
generalicia siendo redbido por los PP de! Consejo General. EI 21 deI<br />
mismo mes en reuni6n de Consejo, el P. Rvmo. inform6 de su encuentro<br />
con las provindas mencionadas.<br />
EI dia 23 de junio se aleja algunos dias de la Curia General, ahora,<br />
con la finalidad de presidir e! Capitulo Provindal de la Provincia Romana,<br />
que se realiz6 en e! eonvento de Frascati.<br />
Retiros espirituales mensuales.<br />
Dirigidos por los mismos padres de la Curia, la comunidad ha tenido<br />
sus dias de reeogimiento, los viernes primeros de cada meso Animaron y<br />
motivaron estas jornadas los padres klfonso Morales R., SeraHn Morales<br />
Coooo y Areadio Partida P.<br />
358<br />
359
Rodas de plata sacerdotales dei P. Serafin Morales Colino.<br />
Sencilla, simple y significativamente el P. Vic. General Serafin Morales<br />
Colino, recordo sus 25 anos de sacerdote, e! 17 de febrero; Ja misa recordatoria<br />
la celebro en la tumba de los Apostoles, en San Pedro.<br />
Visitas ilustres.<br />
EI domingo 22 de febrero nos visita e! Excmo Sr. Embajador de Chile<br />
ante la Santa Sede, Dn. Hector 'Riesle, acompanado de! Pa1dre Montes, dominico<br />
chileno. EI padre Asistente '1'01' Chile, despues de hacerle conocer<br />
la casa, 10 presento al P. Vicario General y otros padres de Ja Curia. EI<br />
P. Procurador, 'Bernatdo Arrieta le brindo un vino de honor al joven y<br />
seneiHo diplom,hico.<br />
Procedentes de Espafia, nos 'visitan e! dia 6 de marzo tre religiosas<br />
mercedarias de la Federaeion de Monjas. Vienen aRoma representando<br />
a la meneionada Federaeion '1'01' e! problema de sus Constitueiones. Fueron<br />
atendidas pOl' e! R'Vmo P. General y miembros deI Consejo; el dialogo fue<br />
franeo, abierto y fraterno.<br />
Tambien procedentes de Espafia '1legaron a esta Curia General e! dia<br />
29 de mayo la Rvma M. Concepeion Fernandez, Generala de las Religiosas<br />
Mercedarias de San Gervasio, y su Vicaria, la Rvda M. Asuncion Surroca.<br />
La visita de estas religiosas mercedarias al Rvmo P. General y su Consejo<br />
refuerza Ilos vinoulos fraternales de la familla mereedaria.<br />
Bodas de Plata de profesion l'eligiosa de Hno. ]uli(m Rodl'iguez.<br />
Celebramos los 25anos de profesion de! Hermano Julian Rodrfguez<br />
e! dia 22 de abri!. Gon tal motivo todos los padres de la Curia y los<br />
sacerdotes de! convento de San Pedro Nolasco anexo a la Iglesia Argentina<br />
10 felicitamos. A medio dia tuvimos una misa conce!ebrada de aceion de<br />
gracias. BI P. V. General, Serafin Morales Colino dirigio al Hno. Julian<br />
sentidas palabras de felieitaeion y agradeeimiento. A la hora de almuerzo,<br />
el homenajeado canto el conoeido «Ay, Ay Ay», que todos aplaudimos<br />
con entusiasmo.<br />
Festividad de Ntro. Padre San Pedro Nolasco:<br />
13 de mayo.<br />
Como en afios ,anteriores hemos ce!ebrado la fiesta de! Santo Fundador.<br />
Estuvo precedida pol' una novena, en la que hemos 'pedido al Patriarca,<br />
'1'01' su Orden.<br />
360<br />
Reunion de Responsables Je Ordenes Terceras.<br />
EI responsable deI Secretariado dePastoral ha tenido reuniones a nive!<br />
de Curias Generales. En un clima de oraeion, de estudio y conviveneia<br />
se realizaron estas reuniones los dias 16 de enero, 9 de marzo y 11 de mayo.<br />
En estas jornadas se han tratado aspectos de fondo que dicen con e!<br />
futuro y resurgimiento de las Asoeiaciones laico eclesiales comprometidas<br />
de algiln modo con las Ordenes religiosas.<br />
EI P. Alfonso, en sesion de Consejo de 9 de enero entrego al Rvmo<br />
P. General y Asistentes un tmbajo titulado «La Orden Tercera de la Merced,<br />
una busqueda en su Renovaeion». Este trabajo fue corregido y con e!<br />
consentimiento de! P. General fue enviado, en Mayo, a las provineias<br />
mercedarias de America. EI trabajo es un cuestionario general en vista a<br />
un ante-proyecto de Constibueiones de la Orden Tereera de la Merced.<br />
Reunion de miembros de Curias Generales.<br />
Con una asisteneia de 90 Asistentes Generales se realizio la reunion<br />
periodica en e! «Salessianum». De nuestra Curia participan los PP. Peredo<br />
y Morales R.<br />
La exposieion de! tema '1'01' dos jesuitas sobre «Nuestra actitud ante<br />
e! compromiso soeio-politico de un religioso» fue la base de! dialogo a<br />
nive! de grupos lirrguisticos y de asamblea general.<br />
Aporte de documentos al Al'chivo de la Curia General.<br />
EI P. ArcadioPartida, Secretario General de la Orden, e! dia 7 de<br />
febrero se dirigioal sur de Italia con e! fin de investigar en los Archivos<br />
de Estado la aceion de los mercedarios descalzos en los siglos XVI, XVII<br />
y XVIII. Los dos mil microfilms de losarchivos de Palermo, Agrigento,<br />
Catania, y Siracusa sacados pOl' e! P. Arcadio en sus fuentes originales, enriquecen<br />
e! patrimonio cultural de la Orden y facilitaran la bbor de los<br />
estudiosos de la misma. Esperamos que estos microfilms pronto sean<br />
reve!ados; y al P. Arcadio, graeias '1'01' su trabajo.<br />
Reuniones dei Definitorio Provincial.<br />
Provincia de Arag6n<br />
Se congrego e! Definitorio los dias 21 y 22 de enero para, entre otros<br />
osuntos, programar la preparaeion de! capftulo provineial y estudiar los<br />
pIanos de una hospederfa en e! santuario de San Ramon Nonato.<br />
361
En la reuni6n de los dias 30 y 3l- de marzo, tenida en Reus, se decidi6<br />
aceptar del cardenal de Guatemala Ia parroquia de Ia Antigua Guatemala.<br />
En maya hubo dos Definitorios.'En el d~ los dias 7 y 8 se despacharon<br />
asuntos econ6micos. En el der dia 15 se escrutaron los votos para nombrar<br />
los delegados de base al capitulo provindal.<br />
Tambien en junio hubo dos reuniones. En la primera - dias 9 y 10 <br />
se autoriz6 al padre Provincial para gestionar asuntos referentes a EI Olivar<br />
y en Ia segunda - dias 19 y 20 - se cpmputaron los votos' de la segunda<br />
ronda para delegados de base al capitulo provincial.<br />
Preparacion dei capitulo provincial.<br />
EI dia 6 de febrero se inauguraron las actividades de la Comisi6n Preparatoria<br />
del Capitulo ·Provincial. Integran esta comisi6n los siguientes<br />
religiosos: P. Jose Sesma, ·P. Joaquih Milh,n, P. Juan' Lorenzo, P. Javier<br />
Arteta, P. Luis Diez, P. Prima Abella, P. Va~entin Moliner, P. Juan AlcaIde,<br />
P. Jose Castano, fray Bernardo Marin. En Ia sesi6n se acord6 constituir<br />
un comite que llevara a Ia pr:ktiea las resaluciones de Ia Comisi6n. Previa<br />
votaci6n secreta, qued6 constituido el comite par los padres Jose Sesma,<br />
Joaquin Millan y Valentin Moliner. Se ajustaron, asi-mismo, el calendario<br />
de las realizaciones con que preparar el capitulo: Trabajo par Secretariados,<br />
encuesta a los religiosos de la Provincia, elaboraci6n del temario a presentar<br />
ante el capitulo provincial.<br />
Posteriormente se ha ido reuniendo con regularidad el comite. EI 2<br />
de abril se tuvo pleno de IaComisi6n Precapitular para estudiar el proyecto<br />
de Ia Eneuesta Precapitubr elaborado por el Comite, que, despues de rev~sado,<br />
se envi6 a cada uno de los religiosos. EI 25 de mayo se congreg6<br />
par ultima vez Ia Comisi6n para reunir las respuestas de todo .Ja Provincia<br />
a Ia Encuesta y, sobre esta base, confeccionar el cuestionario tematico que<br />
servira de base para las deliberaciones del capitulo.<br />
EI 15 de mayo y el 19 de junio el'Definitorio provincial con los testigos<br />
cualificados par parte de derigos y par parte de los hermanos cooperadores<br />
escrutaron los votos para Ia designaci6n de los delegados de base para el<br />
capitulo, que han resultado los siguientes: P. Juan Alcalde, del primer<br />
grupo; P. Jose Zaporta, del segundo; P. ,Francisco Gargallo, del tercero;<br />
fray Salvador Gelado, par los hermanos cooperadores.<br />
A su vez el muy reverendo padre Provincial, con fecha del 9 de junio<br />
expidi6 en Barcelona .Ja carta circular en que preserit6 a Ia Provincia la<br />
convocatoria deI capitulo par el reverendfsimo padre Maestro General, fray<br />
Domenico Acquaro. "<br />
362<br />
Visita Can6nica Provlncial.<br />
Desde las primeras fechas de maya, el padre Provincial ha 'l7enido recorriendo<br />
las distintas comunidades de Ia Pro'l7incia para realizar Ia visita<br />
can6niea. Ensu circular del primero de maya, el padre Juan De'l7esa exponia<br />
los objetivos asi como el itinerario a seguir: 10 a 14 de mayo, Palma de<br />
Mallorca; 17 a 21 de mayo, EI Puig de Santa Maria; 22 a 26 de mayo,<br />
Valencia; 29 aIde junio, EI Olivar; 3 a 8 de juio, Reus; 9 a 12 de junio,<br />
Lerida; 14 a 18 de junio, San Ram6n; 21 a 25 de junio, Batt
Comisi6n dei Centenario Je la Restauraci6n de la Provincia.<br />
Enagosto de 1978 se cumpliran den afios de la restauradon de Ja<br />
Orden Mercedaria en Espafia. EI padre Provincial ha creado una cornision<br />
que se encargara de perfilar el programa de festejos. EI dia 27 de mayo se<br />
reunieron en EI Olivar los padres Juan Devesa, Tomas Tomas, Joaquin<br />
MilIan, Primo Abella, Jose Antonio Lacasa y Angel Jimenez. EI obispo de<br />
Teruel se adbirio a la reunion mediante una carta, en la que expresaba su<br />
deseo de que el afio centenario sirva para propagar 1a devocion a la santisima<br />
Virgen a partir de este monasterio olivarefio.<br />
Ordenes Sagradas y Profesiones.<br />
EI dia 7 de febrero fue ordenado de diacono en la parraquia San Pedro<br />
Nolasco de Barcelona el estudiante profeso fray Alberto Delgado Rubio.<br />
Le confirio el sagrado orden el obispo auxiliar monsefior Ramon Daumal.<br />
Fray Alberto Delgado redbio el presbiterado el ·dia 26 de junio en el monasterio<br />
de EI Puig de manos de! obispo auxiliar de Valencia monsefior<br />
Jose Gea. En esta misma ceremonia accedio al diaconado fray Juan Miedes<br />
Mufioz.<br />
EI dia 15 de febrero de 1976, en la iglesia de San Ramon de Caracas,<br />
fray Ulises Gutierrez profes6 de votos solemnes ante cl vicario provincial<br />
de . Venezuela, padre ·Luis 1barlicea, y fue ordenado de diacono por el<br />
obispo mercedario monsefior Carlos Oviedo, arzobispo de Antofagasta (Chile).<br />
EI dia 19 de abri! emitieron ,su profesion de votos solemnes, en cl<br />
monasterio de EI Puig, los estudiantes clerigos fray Juan Miedes Mufioz,<br />
fray Domingo Lorenzo Mezquita y fray Jose Maria Oriola Porta. Recibio<br />
su profesion cl padre provindal, fray Juan Devesa Blanco, en presencia<br />
de un gran numero de religiosos de toda la Provincia.<br />
Homenaje al padre Jose Maria Fabian Rubio.<br />
EI dia 12 de marzo de 1976 se celebr6 en Barcelona un homenaje al<br />
padre Jose Maria Fabian Rubio con ocasi6n de haberle concedido cl Gobierno<br />
Venezolano distintivos por su benemerita labor en las carceles de<br />
la Repulilica. Asisti6 al aoto 'La c6nsul Je Venezuela en B3!rcelona doctara<br />
Trina M. Trujillo. EI padre Guillermo Ripoll Oliver, mercedario, capellan<br />
mayor de las carceles de Venezuela, enviado exprofeso por cl Gobierno,<br />
entreg6al padre Jase Maria el diploma y cl boton de oro « Honor al Merito »<br />
, dei ministerio de Justitia, una placa dei Internado Judicial de Caxacas,<br />
una plaea de la Direction General de Prisiones. EI P. Provincial dio lectura<br />
>11 diseurso escrito por el propio homenajeado.<br />
364<br />
Defunciones.<br />
EI 11 ~e enero murio don Felix Blanco Moral, padre de! padre Tomas<br />
Blanco Tund~dor. EI 26 de i~nio falleti6 don Antonio Casas Manteca, padre<br />
de_fray Dav1d. Casas VermeJo. EI 20 de junio rindi6 su alma al Creador<br />
don.a Sara Lec1,:>a, madre del estudiante prafeso fray Jase Antonio Marin<br />
Lecma. Esta senora, con su esposo, vivia en nuestro convento de EI Olivar.<br />
Guatemala.<br />
G~a:emala ,ha. sido nottc1a mundial por la catatrofe ocasionada por<br />
el mOV1m1ento S1sm1co dei euatro de febrero. Nuestros religiosos han salido<br />
;ndemnes, tanto en Quezaltenango ,corno en '1a Capital. La casa de Gua:temaJa<br />
ha sufri~o. ~a~os aunque no de mucha considerad6n. La iglesia, en<br />
camb1o, quedo mut11 para el eulto. La desolacion ha sido impresionante<br />
en la~ carceles ou~as capellanfas .regentan las religiosas; en Chimaltenango,<br />
por ejemplo, fenec1eron aplastados euarenta y siete internos.<br />
EI dia 30 de a:bril, a las diez de la mafiana, tuvo lugaren Guatemala<br />
la entregaa la Orden de la parroquia de Nuestra Sefiora de la Merced de<br />
la Antigua Guatemala. Por parte de! arzobispado, en nombre Je! cardenal<br />
Casariego, hizo la gesti6n de entrega cl obispo auxiliar Ricardo Harn por<br />
p~rte de la C?rden recibi6 ,la parroquia el vicario provintial padre An~onio<br />
Lopez~ Estuv1eron p.resentes tambien los padres Jose Maria Delgado, Pablo<br />
~asta~o y Pablo Clsneros. Testigo exceptional del acontecimiento fue el<br />
htenmldo Bauer. EI dia primero de mayo empez6 eltr
aetividacles parroquiales, destaearemos unieamente el «Encuentro de Javenes<br />
», que se tuvo entre el 30 de marzo y d 3 de abri!, y el homenaje a<br />
los andanos de la zona, por medio de .« La Caravana de la Cordialidad »,<br />
realizado el dia 30 de mayo.<br />
EI dia 11 de febrero «Obra Mereedaria» abri6 su tereeraresideneia<br />
para exreclusos y marginados.<br />
Palma de Mallorca.<br />
EI dia 11 de enero se ineorpor6 a esta eomunidad, venido de Venezuela,<br />
el padre Jose Castano C~desal. EI triduo preparatorio para la festividad<br />
de nuestro Santo .Padre fue predieado por el padre 'Provindal, fr"y<br />
Juan Devesa Blaneo, que se encontraba de visita ean6nlea en esta eomunidad.<br />
Valencia.<br />
La parroquia de Valenda abarea dos sectores soeialmente muy distintos;<br />
por una parte una zona de nueva edifiead6n y vednos eeon6mleamente fuertes;<br />
por otra, minorla, un barrio de gitanos pabres. Los reJigiosos de Ia<br />
eomunidad estan empenados en la promod6n sodal y religiosa de estos<br />
marginados y euen tan con la colabarad6n cle un huen grupo de seg'lares<br />
responsabilizados.<br />
EI Puig de Santa Mark<br />
Aunque ultimamente ha remitido el ritmo de las obras de restaurad6n<br />
del .Monasterio, e1 impulso dado en esta primera mitad del ano 1976 ha<br />
sido gigantesco. Este Monasterio real esta quedandorealmente regio.<br />
Los estudiantes profesos han seguidosus cursos con normalidad. Cada<br />
grupo en su dia ha rendido los examenes finales y ,ahora marchan a pasar<br />
un mes en la casa paterna. Entre el 10 y el 14 cle abri! todos los estudiantes<br />
realizaron ejercicios espirituales bajo la direeci6n dei padre Provincial.<br />
EI Olivar.<br />
En el mes de junio han concluido las obras que en un princlplO se<br />
habian programado para rehacer el tejado del convento y despues se prosiguieron<br />
eon el tejado de la iglesia, demoliei6n de los edificios pegados al<br />
norte de la iglesia y -adecuaei6n de una parte del inmueble para colonias<br />
de ",erano, a las que concurriran este ano dentos de -ninos de nuestras parroquias<br />
de Lerida, Barcelona, Valenda, EI 'Puig, cle Obra Mercedaria y del<br />
semin"rio menor de Reus.<br />
366<br />
Reus.<br />
. ~l dia 19 de enero tretinta y dnco aspirantes y postulantes clel SemrnarlO<br />
Mercedario fueron ungido, en el sacramento de Ia Confirmad6n<br />
por .e~ arzobispo cle Tarragona monsenor Pont y GoI. Nuestros seminaristas<br />
partlclparon en la « Olimpiada Escolar de Reus y su Comarca », desarrollada<br />
entre el 9 y el 16 de mayo, meredendo por su esfuerzo deportivo nada<br />
menos que o~henta y cuatro medallas. EI dia 29 de junio salia de esta<br />
casa,con destlno a Guatemala el padre Jose Rivas.<br />
P~r !o que haee a la seed6n de abras, destaearemos la terminad6n<br />
de .la plSelll~ para us? ~e los seminaristas y las instalaci6n de nuevos laboratonos<br />
de FlSlea, QUlmlea y Clendas Naturales .<br />
San Ram6n.<br />
Con buen ritmo se estan desarrollando las obras de la segunda parte<br />
cle la hospederia para peregrinos, que ya podra ponerse, al menos pardalmente,<br />
en funcionamiento este verano<br />
A partir dei 29 de marzo se tuvi~ron para la feligresia las conferendas<br />
cuares~ales, que clirigi6 e! padre Juan Lorenzo. E1 4 de abri! se bendijo un<br />
Santoetlsto ~onumental (cle 3'80 1a cruz y 1'30 1a imagen del Senor) destinado<br />
a suphr al que quem6 la chispa eleetriea en didembre cle 1970.<br />
Lerida<br />
La parraquia cle L6rida sigue sin otro templo parroquial que es una barraea<br />
y, 10 que es peor, aun no se apreda el prindpio del fin cle este problema<br />
grave.<br />
Hogar Mercedario de Valle Hebr6n (Barcelona).<br />
A 1.0 largo de! primer semestre de 1976 se ha ido realizando la labor<br />
reeducatlv~ .de esta casa eon muchaehos problematicos y delincuentes. Los<br />
cu.at.ror.ehglOsos que forman Ia comunidad han vivido con intensidad este<br />
mm;sterlO, pero ademas han llevado adelante otras aetividacles, asi e1 padre<br />
Jos~. Sesma en Ia eapellania de Ia Careel Modelo, e! padre Luis Diez en Ia<br />
baslhea de Ia Mereed, ete.<br />
367
Capitulo Provincial.<br />
Provincia de Castilla<br />
~~ante los !res primeros dias se intent6 vivir una experiencia profunda<br />
deo ~raclOn y ?~ ," de~l~rto ». Y despues de cubrir el trabajo que el programa<br />
eXlgla, ~e decldlo unammemenle presentar al Capitulo Provincial un proyecto<br />
de conjunto con los problemas yrealizaciones a nivel de Vicarfa.<br />
La provincia se prepara para el pr6ximo Capitulo Provincial a celebrar<br />
en Colmenar Viejo (Madrid), a partir del dia 10 de j,;,lio. . .<br />
Los Delegados de base al Capitulo san los ~igUlentes reh~losoS:. ~or<br />
Puerto Rieo y Florida: elP. Jose Luis Iturrar~n Urtlaga; par B~asll y Bohvla:<br />
el P. Jose Luis Gonz:Hez ,Flores; par Burundl: el P. ,PabIo RUlZ, d~ Escu~ero<br />
Entrena; par Espafia: los PP. Javier Pikaza 1barrondo, Jerommo Lopez<br />
L6pez y Juan Laka Cortabitarte, y par los Hermanos cooperadores: Fr.<br />
Manuel Medina Sanchez.<br />
Par su parte, la Comisi6n pro Capitul~~rovincial ha ?reparado <br />
teniendo en cuenta las sugerencias de los rehglosos y comumdades - los<br />
"esquemas tematieos» a tratar en el pr6ximo Capirulo ·Provincial.<br />
XVII Asamblea General d'e la «Confer ».<br />
EI 'Po Provincial particip6 en la XVII Asamblea General de la CONF~R,<br />
que luvo lugar en .Ja residencia de los Sagrados Corazones, ~n EI Esc~tlal,<br />
los dias 20 al 24 de abrU, a Ja que asistieron ciento qUlll~e. superlOres<br />
mayores. EI tema de esta Asarnblea, ." ~n~erci6n de lo~ rehglOs.os en ~l<br />
munda de -boy», apunt6 desde un prlllClplO a las relaclOnes Oblspos-rehgiosos,<br />
en las que atin queda mucho camino par recorrer.<br />
Cuarta semana de oraci6n y convivencia de los religiosos mercedarios dei<br />
Brasil.<br />
DuranIe los dias 9al 14 de febrero, tuvo 1ugar en la casa de Rio<br />
Guadalupe la Cuarta Semana de omci6n y ~onvivencia de los religiosos<br />
mercedarios que trabajan en Brasil, con el slgUlenle programa a desarrollar:<br />
368<br />
_<br />
_<br />
Revisar nuestra vida de oraci6n y de comunidad.<br />
Revisar e1 trabajo vocacional de 1975 Y planifiear las grandes lineas<br />
deI mismo para el ano 1976.<br />
_ Dar continuidad al trabajo juridico-administrativo-cOiltable de 1a<br />
Asociaci6n Social Mercedaria (A.S.M.).<br />
_<br />
Ela!borar un proyecto de conjunto de la Viearia para el Capitulo<br />
Provincial.<br />
Ordenes sagradas.<br />
a) Ministerios dei Lectorado y Acolitado.<br />
EI dia 5 de mayo, en la capilla del Colegio San Rafael de CiudadReal<br />
el P. Provincial, .Er. Antonio Leal Requejo, confiri6 lo~ Ministerios dei<br />
Lectorado y Acohtado a Fr. Rafael Ojeda Alonso.<br />
b) OrJen dei Diaconado.<br />
EI dia 13 de maya - Hesta de Ntro. Padre, San Pedro Nolasco _<br />
en nuestro Colegio Apost6lico de Herencia, Mons. Amadeo Gonzalez Ferrei:<br />
ro.s, previa autorizaci6n deI Obispo de la di6cesis, confiri6 el Orden del<br />
Dlaconado a los religiosos Frs. Manuel Limia Atanes conventual de Herencia,<br />
y Rafael Ojeda Alonso y Jase Manuel Gonzalez Fernandez conventl1ales<br />
de Cil1dad Real. .,<br />
c) Orden dei Presbiterado.<br />
EI dia 19, de junio, en nuestro Colegio Apost6lico de Herencia, Mons.<br />
Am~d~? Gonzalez Ferreiros, previa al1torizaci6n del Obispo de la di6cesis,<br />
confmo el Orden del Presbiterado al diacono ,Fr. Manuel Limia Atanes.<br />
PI'Ofesi6n solemne.<br />
EI dia 19 de marzo, en la Casa Tutelar « San Rafael » de Ciudad Real<br />
ante e1 P. Superior, Fr. Jose Benlto Osorio Moorifio, emili6 su profesi6~<br />
solemne Fr. Rafael Ojeda Alonso.<br />
Viajes dei P. Provincial.<br />
- El.d.ia 19 de febrer?, acompafiado de] P. Emilio Aguirre Herrera,<br />
hace una Vlslta a las comumdades de Cil1dad Real y Herencia.<br />
- Del ~5 de feb:e~o al 6 ~e ~arzo, acompaiiad6 de! 'Po Emilio Aguirre<br />
Herrera, realiza Ja VlSlta 'ProvlllClal a las casas de Sevilla Jerez de Ja<br />
Frontera, Ciudad Real y Herencia.<br />
'<br />
369
_ De! 18 al 21 de marzo, acompafiado dei P. Emilio Aguirre H.errer~,<br />
va a Junquera de Ambia y \'erin, co.n. el Ein de asistir a una convlVencla<br />
intercomunitaria de religiosos de Gahcla.<br />
_ EI dia 5 de mayo, acompafiado de! P. Emilio Aguirre H:eriera, va<br />
a Ciudad Real para conferir los Ministerios de! Lectorado y Acolitado a un<br />
estudiante profeso.<br />
_ De! 7 al 10 de mayo, acompafiado de! P. Emilio Aguirre Herrera,<br />
realiza la Visita Provincial en Salamanca.<br />
_ EI dia 12 de mayo,acompafiado de! P. Salom6n Vazquez Rodriguez,<br />
va a Valladolid por asuntos de la nueva parroquia.<br />
_<br />
EI dia 22 de mayo, acompafiado de Fr. Jose Mella Cacheda, va<br />
de nuevo a Valladolid.<br />
Reuniones de la Comision pro Capitulo Provincial.<br />
_ Durante los dias 31 de enero y 1 de febrero para preparar e1<br />
« Cuestionario» que se envi6 a todos los re!igiosos de la Provincia.<br />
_ Durante los dias 27 y 28 de marzo para estudiar y clasificar las<br />
respuestas enviadas al «Cuestionario», y pa,ra prepara.r los «esquemas<br />
tematicos» que seran presentados en e! Capltulo ·PrOVlnCla!.<br />
_ EI dia 5 de junio para preparar e! «orden deI dia» de! Capltulo<br />
que se presentara a los PP. Capitulares.<br />
Convivencias y retiros intercomunitarios.<br />
En estos meses se han ce!ebrado:<br />
_<br />
En Poyo, se han reunido religiosos de las comunidades de Galicia.<br />
_ En Herencia tuvo lugar una reuni6n con participaci6n de religiosos<br />
de las comunidacles de Madrid, Ciudad Real y Herencia.<br />
_<br />
En Junquera de Ambia, se han reunido religiosos de las comunidades<br />
de Galicia.<br />
_ En Lequeitio, tuvo lugar una convivencia con participaci6n de religiosos<br />
de las comunidades de Bilbao y Lequeitio.<br />
_ En Verin, tuvo lugar una convivencia vocacional organizada 'p?r la<br />
comunidad, con participaci6n de religiosos, estudiantes prof.esos, nOVlClOS y<br />
postulantes de otras comunidades, y ta!"bien con la presencla de los padres<br />
y familiares de los postulantes de Verm.<br />
370<br />
- En Madrid - en la Basilica -., organizada por la Casa de Estudios,<br />
tuvo lugar una convivencia con asistencia de religiosos de las comunidades<br />
de Madrid y Herencia. Con motivo de esta reunion ce!ebramos las<br />
bodas de plata sacerdotales de! P. Alfonso L6pez Quintas.<br />
- En Bilbao, se han reunido religiosos de las comunidades de Lequeitio<br />
y Bilbao.<br />
E;ercicios Espirituales en Poyo.<br />
EI Secretariado de Vida Religiosa program6 'para este afio una tar/da<br />
de Ejercicios Espirituales para los religiosos de la Provincia, que tuvo lugar<br />
en el Monasterio de San Juan Je 'Poyo, desde e! dia 9al 14 de abri!.<br />
Se desarroll6 el tema: «EI apostolado como compromiso en el mundo<br />
moderno », y fueron dirigidos por los PP. Luis Jaime Solla Fontan y Luis<br />
Vazquez Fernandez.<br />
Noticias culturales.<br />
EI P. Vicente Mufioz Delgado particip6 en un cursillo te6rico-practico<br />
acerca de « La 16gica de las proposiciones» en la Facultad Je Ciencias de<br />
la Universidad de Santander, organizado por e! lCE, durante los dias 26<br />
al 31 de enero.<br />
Ademas de tres lecciones diarias, pronunci6 dos conferencias: «Problematica<br />
actual de la l6gica» y «La l6gica de las proposiciones, su naturaleza,<br />
sus metodos, extensiones, interpretaciones y su historia ».<br />
Bodas de oro sacerdotales.<br />
En e! mes de junio ce!ebr6 sus bodas Je oro sacerdotales el ·P. Antonio<br />
M" Silva de Castro, conventual de Junquera de Ambia. EI dia 29 de junio,<br />
religiosos de varias comunidades de la Provincia le tributaron un homenaje<br />
fraternal.<br />
Bodas de plata sacerdotales.<br />
En e! mes de febrero ce!ebraron sus bodas de plat~ sacerdotales los<br />
PP. Seraffn Morales Colino, Asistente General por la Provincia; Gonzalo<br />
Alonso Fuentes, conventual de Jerez de la Frontera, y Alfonso Lopez Quinras,<br />
conventual de la Casa de Estudios, en Madrid.<br />
371
Bodas de plata de la profesion religiosa.<br />
En el mes de abril celebr6 ·sus bodas Je plata de la profesi6n religiosa,<br />
en Roma, Fr. Julian RoJriguez Martln, eonventual de la Curia General.<br />
Mons. Abel Alonso Nunez, primer Obispo de<br />
Campo Maior (Brasil).<br />
EI Papa, Pablo VI, ha nombrado Obispo de Campo Maior (Brasil) a<br />
Mons. Abel Alonso Ntifiez, de laProvincia de Castilla, hastaahora Obispo<br />
auixliar de Mons. Jose Vazquez Diaz, prelado de Bom Jesus da Piaui (Brasil).<br />
La toma de posesi6n Je la nueva di6eesis tuvo lugar en Campo Maior<br />
el dia 12 de junio.<br />
'Supenior de Säo Raimundo - Piaui; Jose Luis ltmraran Urtiaga, eonventual<br />
de Ponee - San Judas y Delegado de base al Capitulo; Fernando Case6n<br />
Raposo, eonventual de Rio - Guadalupe; Gregorio Gabiola Leniz, superior<br />
de Rio - Paqueta; Antonio Vazquez Vazquez, convenbual de Hato Rey - Fatima;<br />
Jose M" Reyes Garcla, superior de Ponee - La Mereed; Javier Errecalde<br />
Conte, superior de Cayey - Montellano; Julio Fernandez Dominguez, superior<br />
de Hato Rey - Fatima; Jose Vazquez Sanmartln, superior de La Paz;<br />
Gregorio Temprano Sanehez, superior de Cayey - Asunci6n; Pablo Ruiz de<br />
Escudero Entrena, vicario de Gasenyi - Burundi y Delegado de base al Capitulo;<br />
Rafael Diaz Raser6n, superior de Juana Dfaz; Adrian Santamaria<br />
Arribas, vicario provincial y superior de Ponee - San Judas; Manuel Cid<br />
Conde, superior de Hato Rey - La ·Mereed.<br />
Cierre de la casa de Ciudad Real.<br />
Por no poder ·admitir las eondiciones presentadas para nu nuevo contrato<br />
par el Consejo Superior de Proteeci6n de Menores, la Provincia dej6<br />
la direeci6n y administraci6n de la Casa Tutelar «San Rafael» de Ciudad<br />
Real, que venia dirigiendo desde el afio 1946.<br />
Provincia dei<br />
Pro-Beatificacion dei P. Pedro Urraca.<br />
Peru<br />
Religioso destinado a America.<br />
Mareh6 para Bolivia el P. Jose Luis<br />
easa de La Paz.<br />
Nos visitan.<br />
Garcla Diaz, destinadoa la<br />
EI P. Maestro General, de paso para America, pasa unas horas eon<br />
nosotros.<br />
EI -P. Tomas Blaneo Tundidor, de la Provincia de Arag6n, nos haee<br />
una breve visita.<br />
EI P. Juan Devesa Blaneo, Provincial de Arag6n, estuvo unos dias<br />
con nosotros.<br />
EI ;Po Luigi di Talia, de la Provincia Romana, de paso para Italia,<br />
ha estado unos dias conviviendo eon nosotros.<br />
De vacaciones.<br />
Llegan en estos meses para disfrutar de ·sus vaeaciones y participar<br />
en el Capitulo Provincial los siguientes .religiosos:<br />
PP. Luis Cid y Cid, eonventual de Hato Rey - La Meered; Jose Benito<br />
Gonzalez Blaneo, conventual de Rio - Ramos; Jaime Osinaga Arizaleta,<br />
372<br />
EI dia 7 de Enero Mons. Augusto Beuzevi1le, Obispo AuxHiar de Lima,<br />
eelebr6 la Santa Misa en la Basiliea de la Merced de Lima pro-beatifieaci6n<br />
de! P..Pedro Ur·raea de la Sma. Trinidad. La eoncurrencia fue numerosisima<br />
corno todos los 7 de cada mes, y los fieles en ·su mayor parte participaron<br />
de la Sagrada Eucaristla. Mons. Beuzev.me en 1. homilia puso Je reHeve in<br />
constancia de .Jos fieles en asistir a la misa de rogativa y pusoal P. Urtaca<br />
corno mo'delo de "mor a Dios y a los hermanos y ejemplar de "ida ustera<br />
y humilde e invit6' a todos los concurrentes a una renovaci6n espirituaJI a<br />
tenor los deseos de la Iglesia.<br />
EI P.<br />
Rvdmo.<br />
EI P. Maestro General, Domenito Aequaro, 'lleg6 el 24 de Marzo y<br />
estuvo con la Comunidad de Lima hasta el dia 27 en que viaj6 a Ecuador<br />
para presidir el Capitulo P.rovincial.<br />
Reunion de Superiores.<br />
Previa convoeatoria dei P. Provincial se reunieron en el Convento de<br />
Lima los Pad~es Comend"dores, Parrocos y Directores Je Colegios a fin<br />
de tener una «Revisi6n espiritual, Jisciplinaria y de apostolado a nivel<br />
Provincial ». Asistieron los Padres Enrique Angulo Vela, Eleuterio Alarc6n<br />
373
Bejarano, Trifon Tupa Gonzalez, Felix Huaman Huillea, Manuel Ampuero<br />
Mora, Romulo Rodrlguez Delga!do, Vietor Barrios Hidalgo, Ramon Suarez,<br />
Parroeo de Ventanilla, '&mflldo Flores, Parroeo 'de Miwnes Bajo y e1 'Po Augusto<br />
Df02, Director dei Co:Jegio de Lima.<br />
Las sesiones eomenzaron el dia 24 de marzo y fueron mauguradas<br />
por e1 P. Rvdmo. quien dirigio palabras de aliento y estimulo a los Superiores<br />
de la Provineia e mtervino en algunas sesiones eneausando los dialogos<br />
e impartiendo adeeuadas sugereneias. Los P'adres Comendadores presididos<br />
por e1 P. 'Provincial estudiaron el estado aetual de la ·Provineia en 10 espiritual,<br />
diseiplinario, eeonomico y de apostolado parroquial y roueaeional<br />
dentro de un ambiente fraternal y de sumo interes para la Provincia.<br />
Profesi6n de votos simples.<br />
EI P. Provineial presidio la Misa conee1ebrada y en Ja que tomaron<br />
parte todos los Padres Comendadores de la 'Provineia eon motivo de la<br />
profesion de votos simples de los novieios c1erigos, que han terminado<br />
eficientemente el afio de probaeion y sonlos siguientes:<br />
Salvador Crisanto Zapata, Mareos Vega Guillen, Justo Yepez Cafiari,<br />
Julio Vasquez Collado, Homero Cardenas Quintanilla.<br />
Noviciado en Cusco.<br />
Previa .autorizacion de1 Rvdmo. P. Maestro General se ha inaugurado<br />
e1 Noviciado de la Provineia en e1 Convento de Cusco. La ceremonia eenrral<br />
se re.lizo e1 Domingo de Ramos 11 de AbrU en la Basilka de la Merced.<br />
Mons. Luis Vallejos S'antoni, Arzobispo 'de Cuseo, presidio la Misa<br />
coneelebrada en la que tomaron parte el P. Provineial, saeerdotes de la<br />
Orden, Jesuitas, Doroinicanos, Franeiseanos y sacerdotes de1 Seminario. EI<br />
Sr. Arzcibispo tuvo a su cargo la homiHa en la que expreso su honda satisfaceion<br />
par la instalaeion de1 novieiado mereedario e insto a los fieles a<br />
interesarse par el fomento de las voeaeiones religiosas y saeerdotales tan<br />
urgentes par,a la atencion de1 pueblo de Dios. La eoneurreneia fue numerosisima<br />
y eolma plenamente las naves de la Basfliea, 10 cual era una viva<br />
expresion de1afecto deI pueblo cusquefioa la Orden y por todo 10 que<br />
respecta a sus aetividades de apostolado. EI 'P. Provineial agradeeio al<br />
Sr. Arzobispo y a todos los asistentes al acta de ingreso al Novleiado de los<br />
javenes: Nestor Amau, Antonio Loaiza Villena, Faetor Begazo Quenaya,<br />
Rufino Juan Chire Murillo, Jorge ,Pinto Salinas y Eduardo Castillo Salvateeei.<br />
Se repartieron hermosos reeordatorios y e1 P. Comendador Felix<br />
Huaman ofreeia una recepeion en honor de los nove1es novieios.<br />
374<br />
Santuario de Huanka.<br />
EI Santuario declieado .1 Sefior en 'ras almras de1 PaChatusan es<br />
aetualmente centro ode espiritualidad, pues alH se dan Gita las distintas Congregaeiones<br />
y Semffiaristas para sus ejercieios espirituales, 10 cual viene a<br />
llenar uno de los cometidos de ese lugar escogido por e1 Sefior.<br />
Estudios Academicos.<br />
En este afio leetivo, los Estudiantes Teologos remlelan los estudios<br />
en la Facultad de Teologfa que funciena en el Seminario de Santo Toribio,<br />
mientras que los filasofoslo hacen en e1 Instituto Superior de Estudios<br />
Teologicos reeientemente inaugurado y espeeial para formadon religioso"<br />
saeerdotal.<br />
Ejercicios espirituales.<br />
Provincia de Chile<br />
La jornada anual de Ejercicios Espirituales de la Provincla se efeetua,<br />
entre los dias 5 y 10 de Enero, en el Santuario de Sta. Rosa, de la loealidad<br />
de Pe1equen. En la primera semana de marzo hicieron su retiro espiritual,<br />
integrados, los estudiantes y los novieios, bajo la direceion deI P. Raman<br />
E. Coo B.<br />
Administrador Apost6lico de Calama.<br />
EI 26 de febrero, la Santa Sede nombra, ofieialmente, como Administrador<br />
Apostalico de Calama al M. R. P. Juan B. Her-rada A. .<br />
Novicios.<br />
EI 7 de marzo, en emotiva eeremonia privada, afeetuada en el Seminario<br />
Menor, inieian su Novieiado los ,siguientes javenes postulantes: Sergio<br />
Albornoz Salazar, Vfctor Calderon Soriano, Guido Saldias Tapia, Sebastian<br />
Carrido ·Pavez, Ramon Villena Rosales, Jaime Ortiz Agurtb, Rodrigo Martinez<br />
Mufioz, Manuel Dfaz Daza. Osvaldo Garay Olavarria, Nelson Araya<br />
Meneses y Domingo Apablaza Flores. P·reside este acta liturgico e1 P. Pro-<br />
375
vincial, Fr. Juan B. Herrada, quien impone el escapulario y el escudo mercedarios<br />
a los j6venes novicios. Asisten a esta ceremonia los Padres Fernando<br />
Vasquez, Ram6n Coo, Alfonso Allende, Jaime Nawrath, -Rene Aguilera, Andres<br />
Llanos. y Heriberto Lagos.<br />
Inieio dei ario academico.<br />
Con una Mis'a de campafia celebrada en la nueva cancha de futbol de!<br />
plante!, se dio comienzo, e! 8 de Marzo, al afio escolar 1976, en e! Colegio<br />
San Pedro Nolasco. AJnte el numeroso alumnado, profesorado, padres y<br />
apoderados actu6 e! coro de! Colegio, dirigido por el maestro Ram6n de<br />
Muguruza, y e! ce!ebrante, P. Rector, Fr. Fernando Vasquez Pefia, pronunci6<br />
un brillante discurso de apertura.<br />
Nuevo Superior de Quillota.<br />
Con fecha 8 de Marzo es nombrado Superior y Parroco de Quillota<br />
e! R. P. Juan B. Carrasco Avendafio, de dilatada labor pastor,al en esa regi6n.<br />
vincia. EI mismo pronunci6 la homilfa jubilar. EI 22 cle Marzo, en Curic6,<br />
acompafiado de algunos sacerdotes cle los conventos vecinos, celebr6, tambien,<br />
sus 50 afios de sacerdocio el R. P. Pedro Bmilio Vega 'Lizama, superior de<br />
dicha Casa.<br />
Trabajadores dei Cobre en la Merced.<br />
La Confederaci6n cle Trabaj'adores de! Gabre (C\T.G.), importante<br />
gremio de mineros deI pais, celebr6 sus Bodas de Plata, con una solemne<br />
y concurrida Misa, en la Basilica cle la Merced, el dia 23 de Marzo. Ofici6<br />
e hizo la homilia de ocasi6n e!P. Mariano Labarca Araya.<br />
Nuevo Superior Provineial.<br />
Vacante el cargo, por la clesignaci6n de! R. P. Juan B. Herrada A.<br />
corno Pre!ado de Calama, fue e!egido por el Definitorio, Vicario Provincial<br />
de Chile, el R. P. Ram6n E. Coo Baeza. Bn esa misma sesi6n de! 22 de<br />
Marzo fue e!egido clefinidor e! R. P. Pedro A. Herrada Armijo.<br />
Gabinete de Dislexia.<br />
EI 11 de Marzo, exactamente el dia en que e! Colegio San Pedro Nolasco<br />
cumple 90afios de vida, se funcla e! Gabinete de Dislexia a cargo de las<br />
especialistas, profesoras Ana Arroyo Valdivia y Alejandra Tuma Salvador,<br />
asesoradas por un equipo de psic6logos y medicos de la Universidad Cat6lica.<br />
Las palabras inaugurales los pronuilcia e! Rector, P. Fernando Vazquez Pefia.<br />
Pro/esion de votos simples.<br />
EI domingo 21 de marzo, en la Parroquia de la Natividad de! Sefior,<br />
emitieron se profesi6n de votos simples los novicios Fr. Francisco Alejandro<br />
Huerta Rivas y Fr. ·Leonardo Lino'Riquelme Rivera. Presidi6 la ceremonia<br />
el obispo Sergio Valech Aldunate, auxiliar de Santiago, quien, gentilmente,<br />
obsequi6 e! habito a uno de los profesos, y e! P. Juan B. Herrada A.,<br />
provincial, ,recibi6 la profesi6n.<br />
Bodas de Oro Sacerdotales<br />
En e! Convento de Valparaiso, en la pequefia capilla privada de esa<br />
Casa, rodeado 5610 de La Comunidad, celebr6 sus Bodas cle Oro de Sacerdodo<br />
e! R. P. Rodolfo Agusdn Harding Valdes, benemerito religioso de la Pro-<br />
376<br />
Despedidas de Monserior ]uan B. Herrada.<br />
Con motivo de su destinaci6n corno Pre!ado de Calama y enadhesi6n<br />
a su persona, e! R. P. Juan B. Herrada A. recibi6 numerosos homenaies y<br />
muestras de afecto. La Provincia Agustina de Ohile, presidida por su Superior,<br />
R. P. ,Erasmo L6pez y numerosos sacerdotes agustinianos, ,venidos<br />
para este efecto cle otras casas de! pais, rindieron un sincero y cordial<br />
parabien al P. Herrada en el Convento Maximo de S. Agusdn, el dia 22<br />
de Marzo. Al dia siguiente, los Seminarios Mercedarios le tributaron su<br />
adhesi6n e hicieron votos por e! exito cle su nueva vicla pastoral. EI dia<br />
24, Melipilla, su dudad, le brind6 una carifiosa despedida. Y e! 26, el<br />
Colegio S. Pedro Nolasco, que 10 tuvo durante mas de veinte afios corno<br />
profesor cle filosofia y religi6n, y cuya rectorfa desempefi6, le tribut6 una<br />
afectuosa y concurridisima despedida a la que asistieron los profesores,<br />
'inspeotores, person"l administrativo, padres y 'apadetaJdos. La cena, servida<br />
en el restauvante «Tufiin », de! matrimonio Rodolfo Matti y Nelly Bracco<br />
de Matti, apdderados deI Cdlegio, fue ofrecidapor el antiguo profesor<br />
de matematicas, Sr. Arnaldo Meza. En nombre de! Colegio hab16 su Rector,<br />
P. Fernando Vasquez P., y por los padres, e! Sr. Sergio Chamorro. La<br />
presidente deI Centro de 'Padres y Apodevados, Sra. Gloria de Carrasco,<br />
le hizo entrega de un ardstico recuerdo. Por ultimo, el dia 28, en la Basilica,<br />
en una Misa conce!ebracla por numerosos sacerdotes, y presidida por<br />
377
el Nundo Apostolico, Mons. Sotero Sanz Villalba, la Provinda, la v.O.T.,<br />
el Colegio, las Parroquias, las Religiosas Mercedarias y los exal~mnos,<br />
despidieron, en torno ,a la Eucaristia, al nuevo pre1ado mercedarlO. En<br />
palahras inidales, motivo la cele~~aci6n el P. Vi~ario Pro~~ndal, Fr..Ramon<br />
Coo B. La homilia Ia pronunclO e1 R. P, Franclsco L. Ibanez, y, al fmal,<br />
agradecio Mons. Herrada. En el ·refectorio,. durant~ la cena, hablo el ~efior<br />
Nuncio teniendo como motivo central de su dlscurso este pensamlento<br />
inspirado en.1a topograffa oalamefia: .« EI desierto esta floredendo con las<br />
flores blancas de1 habito mercedario».<br />
Profesorado dei Noviciado.<br />
EI 23 de Marzo, ·se constituye e1 cuerpo de profesores de1 Noviciado,<br />
que queda formado por los siguientes religiosos: P. Ramon ~oo, P. A1f?nso<br />
Allende, P. Juan Suarez, P. Jaime Nawrath, P. Anselmo Espmosa, ·P. Hector<br />
Acufia y P. Heriberto Lagos.<br />
Artisticos obsequios religiosos.<br />
Con ocasion de sus Bodas de Oro de Matrimonio, ce1ebradas en la<br />
Basilica de Ia Merced, el escultor D. Octavio Jofre obsequio a la Orden<br />
una bella y 'artfstiea imagen yacente de S. Filomena, tallada en madera, y<br />
una imagen de Nuestra Madre de la Merced,antigua, tambien de madera.<br />
Superiora General de las Religiosas Mercedarias Eucaristicas.<br />
A cdmienzos de! mes cle abril, arriba a,I pais, proeedente cle Mejieo,<br />
la Rdma. M. Guadalupe Smlrez Lopez, par.a visitar canonieamente las casas<br />
de la Provincia Chilena. Tambien vis,ita, de cortesia, al P. Provindal y a los<br />
dos seminarios .<br />
Toma de posesi6n de la prelatura de Calama.<br />
EI sabado 3 de abril en la mafiana, Monsefior Juan Herrada y comitiva,<br />
panieron por via aerea a' Calama. Ladeco (Linea Aerea de1 Cobre) obsequio<br />
los pasajes en sus modernos jets. Por la tarde, a las 19 horas, con la catedral<br />
calamefia repleta de entusiastas nortinos, Mons. Herrada ·asumio sus fundones,<br />
rodeado cle numerosos ,religiosos de Ia Provinda y de los obispos de<br />
Ariea, Iquique y de Mons. Carlos Oviedo c., arzobispo de Antofagasta,<br />
guien Ie hizo entrega de Ia Pre1atura.<br />
378<br />
Bendici6n de nueva iglesia.<br />
En Ia ciudad de Valdivia, se realiza, el 1 0<br />
Je Mayo, la bendici6n e<br />
inauguracion del nuevo templo de la Merced y casa conventual y parroquiaI,<br />
ubieados en el hermoso seetor residendaI de Ja PIaza Rosa O'Higgins.<br />
Ofician este aeto lirurgieo e1 obispo diooesano, Mons. Jose Manuel Santos<br />
y Mons. Juan B. Herrada. Concelebran Ia Santa Misa 15 sacerdotes mereedarios.<br />
Aunque esta iglesia procura mayor comodidad a gran parte de Ia<br />
feligresia valdiviana, seguira fundonando, para el seetor hajo, Ia antigua<br />
y maremoteada iglesia mercedaria Je calle Bueras.<br />
Fiesta de nuestro padre San Pedro Nolasco.<br />
Con novena predieada por el P. Heetor Hernan Aoufia, se preparo<br />
a Ia feligresia mercedaria para Ia festividad clel Santo Patriarea. EI dfa 13<br />
de Mayo eulminaron estas fiestas con Ia Misa conce1ebrada vespertina, presidida<br />
y predicada por el P. Vieario ProvinciaI, Fr. Ramon Coo B.<br />
EI GoIegio San Pedro NoIaseo ce1ebro, tambien, a su 'Patrono con un<br />
soIemneaeto publico, en el que hideron uso de Ia paIabra el P. Ramon<br />
Coo B., exalumno, en su primera visita ofiefaI como Provincial aI CoIegio,<br />
y eI P. Rector, Fr. Fernando Vasquez P., quien, en macizo y agil verbo,<br />
dio una vision moderna de Ia personalidad yespiritu cle S. Pedro NoIaseo.<br />
Actuo eI conjunto de den guitarras del plante!, y luego Ia Direcdon<br />
ofrecio un coetel aI profesorado.<br />
Festividad de San Fernando.<br />
EI CoIegio celebro eI dfa de su Rector, P. Fernando Vasquez, con un<br />
aeto masivo matutino, y en Ia noche, la familia noIasquina unida, 150 profesores<br />
yapoderados festejaron a Ia autoridad maxima de! plantel con una<br />
cena intima a orillas del rio Mapocho, en La Querenda.<br />
Centro de exalumnos.<br />
EI dfa lode Junio, se realizo Ia reunion constitutiva del Centro cle<br />
ExaIumnos deI CoIegio San Pedro NoIasco. AIma de esta reorganizacion<br />
cle los viejos terdos noIasquinos es el P. JuanB. Nufiez Nieto, nombrado<br />
asesor cle dieho centro, en compafiia deI P. H. Lagos. AI llamado hecho<br />
por radios ydiarios, respondio, generosa, una multitud de aIegres exaIumnos<br />
que colmaron los Ioeales de Ia reunion. Presidieron esta sesion los Padres<br />
Ramon Coo y Fernando Vasquez. En posteriores reuniones, los exaIumnos<br />
preparan los festejos de los 90 'afios de1 Colegio, que se celebraran 'en Agosto<br />
proximo.<br />
379
I<br />
Recolecci6n de vocaciones.<br />
Muy provechosa ha sido la visita que e! P. Hector Acuna, encargado<br />
de las vocadones, acaba de haeer, a mediados de! allO, ,a los Conventos. de<br />
la Provinda. Hay ya para e! ingreso a ,)a Comunidad, al iniciarse el proxlmo<br />
allO, oeho preseminaristas y otros nueve quedaron en estudio. Se trata<br />
de jovenes con ensenanza secundaria cursada 0 en curso.<br />
Bendici6n e inauguraci6n dei templo restaurado de la Merced, de Rancagua.<br />
EI 22 de Junio se realizo la hendidon de 1a Iglesia de la Mereed, Mo·<br />
numento Nadonal, que movilizo desde temprano 'I la entusiasta du~adanfa<br />
raneagüina. A las 12 de! dia,en punto, llegodirectan:'ente desde San~ago, la<br />
P.rimera Dama de 1a Nadon, Sra. Lueh Hiriart de Pmoehet, acampanada de<br />
la Sra. Carmen de Benavides, esposa de! Ministro de Interior. En 1'1 Plazil<br />
de la Merced la redbieron las autoridades dviles y mUitares de la dudad,<br />
e! P.rovindal de la Orden, P. Ramon Coo B., el Superior 10eal, P. Humberto<br />
Poblete, y religiosos de todo el pafs. EI gentfo apostado desde las primeras<br />
horas de la manana en los alrededores de! templo pugnaba pOl' acerearse<br />
asaludar a la ·Primera Dama. Se izo, en la torre, la bandera patria a los acordes<br />
deI Himno Nadonal, ejecutado pOl' el orfeon deI Regimiento Membrillar,<br />
de Raneagua, y coreado pOl' 1a muhitud. A continua,:ion, e! Sr. Sergio Ve!asco,<br />
ingeniero provindal de! Ministerio de Obras Pubheas, q~e tUV? a su ca~go<br />
los trabajos de reconstitudon de! templo, en un acuclOSO dIseurso, hlZO<br />
entrega de las ,obras terminadas a las autoridades pres~ntes, ~bras ~ue<br />
tuvieron un coste de 110.000 dolares. Luego 1a Sra. Luela corto la cmt,a<br />
trieolor que ornaba la puerta, y se dio pOl' inaugurf/d~ el tem?~o. En Ja<br />
misa eoneelebrada, presidida pOl' elP. Ramon Coo B:, qUlen tau,rblen b.e~~IJo<br />
la Iglesia, aetuo deoro de los Seminarios Mercedanos de Santlago, dl:lgl?O<br />
pOl' e! P. Heetor Acuna. En breves y sentidas palabr~s, desd~ e! presblteno,<br />
la Primera Dama de la Nadon, en nombre de! Goblemo, hlZO entrega de!<br />
templo restaurado a la Orden Mercedaria para que eontinue siendo la fi~1<br />
guardiana de este insigne monumento nae.ior:al, y en prenda d~ esta cu~t:'~la<br />
entrego las lIaves deI templo '11 ,P. ,ProvmelaI. Este,. en sobno y pamou,:o<br />
discurso destaco la importancia historiea de esta iglesla, « atalaya y santuano<br />
de 1a ,P~tria nadente», yagradedo la dedsiva caoperacion de la Sra. de Pi·<br />
noehet para haeer realidad esta ohm, pues los trabajos estuvieron algunos<br />
meses paralizados 'pOl' falta de fondos, y ella, le~n. teson in:fatigable y pers~~al<br />
interes, 10gro ·rapidamente rematar hasta e1 ultimo detalle I~ resta~ra:lon.<br />
POl' Ultimo las autoridades recorrieron e! Convento, y en e1 se s!tVleron<br />
un coetel ~freddo pOl' la V.O.T. Todas estas eeremonias, extensamente<br />
publidtadas en la prensa, fueron transmitidas pOl' e! Canal 7 de T.V. y<br />
pOl' Radio NadonaI.<br />
380<br />
Pintura de la Basilica.<br />
Cooperando al ornato de la dudad, la Comunidad Mercedaria hadendo<br />
un plausibUe esfuerzo, ~niCio la restauraoion y pintura compl~ta de 1a<br />
Basfliea~e la Mereed, incluidas BusaIras tones. AI Einalizar el mes de Junio<br />
los trabaJos ya estaban lIegando a su fin. Hada 30 anos que no se pintaba<br />
esta iglesi'l.<br />
Agradable visita.<br />
En los ultimos dias de Junio ha venido a pasar una quineena entre<br />
nosotros et R. P. Felix Huaman H., superior deI Cuzco, de muy gratos<br />
recuerdos en Chile.<br />
Franca meioria.<br />
Completamente restableddo, despues de dos operadones delieadas<br />
seguidas, que 10 tuvieron easi cineo meses en eama, se eneuentra el R. P.<br />
Bernardo Navarro Allende.<br />
Monsefior Arturo Mery.<br />
Inserci6n solicitada por el Sr. Arzobispo de Antafagasta,<br />
Dr. Dn. Carlos Oviedo C.<br />
~I 28 ~e mayo ultimo fallecio en SantiagoMons. Arturo Mery Beckdorf,<br />
ArzoblspO Ut. de Fasi.<br />
. . ,Habia nae!~o en Taleahuano el 1° de oetubre de 1903. Muy joven<br />
smtlO la voeaClon sacerdotal e ingreso al Seminario de Concepcion. Sus<br />
preclaras dotes de huen seminarista hicieron que sus Superiores 10 enviaran<br />
aRoma a estudi.ar en e1 Colegio ,Pio 'Latino Americano. Freeuento la Uni.<br />
versidad Gregoriana, donde consiguio los grados academieos de Doetor en<br />
FilosoHa y ,Lieenciado en Teologfa. En Roma fue ordenado sacerdote e1<br />
28 de oetubre de 1926.<br />
. De regreso a Chile, volvio a Concepcion y ejercio su apostolado espe.<br />
claImente en e! Seminario Conciliar, donde lIege a ser Rector.<br />
La Santa ~:de 10 designo, el 22 de marzo de 1941, Obispo tit. de<br />
Parnaso y AUXlhar de Mons. Alfredo Cifuentes, Obispo de Antdfagasta.<br />
Fue. co~sa~ra~o Obispo en Coneepcion el 11 de mayo de ese ano, y e1 15<br />
de Jumo slgUlente lIegaba a Antofagast.a. AlH permanedo hasta el 27 de<br />
agosto ~~ 19~4, cuando ya ~esempenaba e1 eargo de Administrador Apostolico<br />
de la dioeesls, POl' hf/bel' s,do trasladado Mons. Cifuentes como Arzobispo<br />
a La Serena.<br />
381
TI<br />
De Antofagasta paso a Valdivia como primer Obispo de esa nueva<br />
diocesis, de la que tomo posesion el 12 de septiembre de 1944. Siendo<br />
Obispo de Valdivia el entrego la 'Parroquia de La Merced a la Vice-Provincia<br />
mercedaria de Coneepcion, en 1952. En ocasi6n de la llegada de los meroedarios,<br />
Mons. Mery recibio - eon gran solemnidad - e1 Escapulario de<br />
nuestra Orden de manos del R. P. Jose Marfa Sanhueza, Vice~Provincial<br />
entonees.<br />
Mueho trabajo Mons. Mery por la ereccion de una nueva di6eesis en<br />
Osomo, desmembrada de Valdivia. Lo que se realizo en 1956, euando el<br />
ya habia dejado Valdivia. En efeeto, en 1955 fue trasladado a la sede<br />
arzobispal titular de Fasi para ser Arzobispo eoadjutor de Mons. Alfredo<br />
Silva Santiago, Arzobispo de Concepci6n. En 1963 fue trasladado a La<br />
Serena eomo Arzübispo eoadjutor de Mons. Alfredo Cifuentes. Alli permanecio<br />
hasta 1969, fecha en que se retiro a Santiago.<br />
En todas partes Mons. Mery se distinguio por su profundo espiritu<br />
sacerdotal y por una piedad ejemplar. Era muyseneillo, tenia un gran don<br />
de gentes, era aecesible ,a todas las personas y estaba simpre dispuesto a<br />
servit.<br />
Mons. Mery estuvo siempre vinculado a nuestra Orden y a sus religiosos.<br />
Ademas de la fundacion de Valvidia, 10 unia una ·amistad eon<br />
Mons. Ramon Harrison, a cuyos funerales. en Concepcion viajo especialmente<br />
desde Valdivia. En 1972 h~bia participado tambien en la eonmemorscion<br />
del eincuentenario deI fallecimiento de Mons. Pedro ArmengoI<br />
Valenzuela, ruando susrestos fueron tr,asladados de la'eripta a' una tumba<br />
nueva en la Basiliea de la Merced de Santiago.<br />
Sus funerales se reaHzaron en Santiago el 31 de mayo ultimo.<br />
Capitulo provincial.<br />
Carlos Oviedo Cavada O. de M.<br />
Arzobispo de Antofagasta, Chile.<br />
Pravincia Argentina<br />
Presidido por el Revmo. P. Maestro General, Fr. Domenico Acquaro,<br />
se realiz6 el Capitulo provincial entre el 24 Y 31 de enero de 1976, en<br />
el Colegio « Leon XIII» de Cordoba.. La Curia Provincial qued6 integrada<br />
de la ,siguiente forma:<br />
Provincial:<br />
Fr. Manuel B. OREL<strong>LA</strong>NO NAVARRa.<br />
Definidores: PP. Jose Brunet, Abel AbregU, Luis P. Lencinas y Osmar<br />
Aeastello.<br />
382<br />
En el mes de matzo, el Definitorio eligi6 a los siguientes Superiores:<br />
Santiago deI Estero:<br />
P. Atist6bulo Leon.<br />
Mendoza: (eon dispensa para un tereer periodo): P. Fernando Hoza.<br />
Cordoba: P. Angel J. Danelutti.<br />
La Rioja: (reelecto): P. ·Luis T. Boceo.<br />
Maipu (Mendoza):<br />
P. Maximo Elpidio Orellano.<br />
Buenos Altes (Casa de Av. Gaona): P. Pedro A. ,Lopez.<br />
Montevideo: (eon dispensa para un cuarto peroido): P. Jose Caeeres.<br />
Colegio «Leon XIII» (C6rdoba): 'Po<br />
Ramon Iribarne<br />
Tucuman: fue elegidoel P. Pedro N. Pueheta, pero renunci6 a causa de su<br />
salud y se eligi6 al P. Ernesto U. Leon.<br />
Ranelagh (Bs. As.): reelecto: P .. Rieardo Banos.<br />
Gerli (Bs. As.): reelecto: P. Abel AbregU.<br />
San Ram6n (Cordoba):<br />
Coneordia (Entre Rios):<br />
P. Basilio Bis.<br />
P. Miguel E. Lencinas.<br />
Maestro de Novicios: P. Manuel Caro.<br />
Maestro de Estudi~t~s: P. Amilcar Aguirre quien, al ser presentado para<br />
el eargo .de ,VlGarro Aetual de nuestra Parroquia de Tueuman, renuncio<br />
y se deslgno en su lugar al P. Lueas Donnelly.<br />
ComoPromotor de Vocaciones, el Definitorio designo al P. Lueas Donnelly.<br />
Secr,etario y Eeonomo Provincial: P. Jose Brunet.<br />
Secretariados Provinciales.<br />
En reunion de Definitorio, presidido por el Rmo. Padre Maestro<br />
Gen~ral. deI 17-11-:6. se desiguo a los encargados de los Secretariados<br />
ProvInclales en la Slgulente forma:<br />
Espiritualidad einvestigacion de la Orden: P. Jose Brunet.<br />
Vocaciones, Formaci6n y Estudios: P. Luis P. Lencinas.<br />
Pastoral Mercedaria: P. Abel AbregU.<br />
Regimen 0 Gobierno,a cargo deI M. R. P. Provincial Fr. Manuel B. Orellano.<br />
Y de acuerdo a las Normas 0206 se estableci6 el Secretariado de:<br />
Pastoral Edueativa: P. Osmar Acastello.<br />
383
Saludo dei P. Provincial.<br />
En oeasion de las Pascuas de Resurreeeion, e! P. Provineial diriglO<br />
un sa:Judo a los religiosos de .Ja Provineia, teniendo co.mo tema la<br />
fraternidad, significada en la puesta en comiln de nuestra vlda, muestro<br />
trabajo y nuestta oraeion.<br />
Gira dei P. Provincial.<br />
En oeasion de poner en poseSlOn a los nuevos superiores, el P. Provineial<br />
tuvo oportunidad de visitar las Casas de! centra, norte y oeste,<br />
tomando contaeto con cada uno de los religiosos y con las diversas imtitueiones<br />
de cada una de e!Ias. En e! mes de Junio visito las casas de Montevideo<br />
(Umguay) y de Concordia, en esta ultima en ocasion de .Jas fiestas patronales<br />
Jel Sagrado Corazon de Jesus. En todas partes visito ademas a los senores<br />
Obispos.<br />
Nuevos novicios.<br />
EI 17-1 iniciaron su noviciado los jovenes Ricardo Javier Mansilla,<br />
Edgardo Rene Bessone, Danie! Alberto Azcona y Cados Maria Diez. La<br />
toma de habito esta prevista para e! 31-VII.<br />
Nuevos profesos.<br />
EI 21-II1-76 tuvo lugar en Ia eapilla Je! Novieiado dei Colegio Leon<br />
XIII .Ja profesion religiosa de los novieios Hector Luis Gonzalez y Luis<br />
Eduardo Garcia. La ceremonia fue presidida par e! P. ,Provineial Manuel<br />
Orellano conee!ebrando la -Eucaristia con los -PP. Ramon lribarne, Pedro<br />
N. Pueh~ta, Manue! Caro, Pernando Ploza y un padre Iasalletiano. Como<br />
maestro de ceremoniasactuo e! P. Gino Moletta y al organo e! P. Lucas<br />
Donnelly. Partieiparon de tan significativo acta las Hermanas Mer,:e~arias<br />
de! Nifio Jesus como asi tambien jovenes y dirigentes dei MOVlmlento<br />
« Circulos de Juventud », familiares y amigos personales de los neo prefesos.<br />
Convivencia vocacional.<br />
Tuvo lugar en Villa Piusa (Estaneia de Yueat, Cordciba) de! 5 al 9<br />
de enero 1976. Asistieron los PP. -Lueas y Pio Donnelly, Julio Poree!<br />
de -Peralta, Luis P. Leneinas, Prandseo Suarez y .Pernando Ploza, con un<br />
total de 22 jovenes proeedentes de Mendoza, Buenos Aires, Cordoba, Sgo.<br />
Je! Estero, TUtumM y La Rioja. Fueron dias dedicados a 1a meditaciOn<br />
384<br />
y c~arlas voea,:ionales, a Ia oraeion y trabajo en eomUll y COll la partlelpaelOn<br />
Je los fIeles de! lugar se realizo tambiell e! triduo aN. P. S. Fedre<br />
!,!,ola~,:o. De!..12 al 17 de! mismo mes e! P. -Lucas Donnelly dio los<br />
eJerClClOS esptrltuales a los dos novidos y cuatro aspirantes al novieiado.<br />
Equipo Je promoci6n vocaci6nal.<br />
Confirmado e! P. Lucas Donnelly eomo Promotor de Voeadones e!<br />
equipo 10 integran 10sFP. Julio Porce! de Peralta, ,Ramon Iribarne Ma~ue!<br />
Caro, Luis Paulino Lencinas, Pernando Ploza y Oscar Kozira. Ei 6-V se<br />
reunio en Cordoba en una jornada de reflexion espiritual para estudiar el<br />
temario y Ia organizaeion de Ia proxima Convivenda voeadonal que se<br />
efectuara entre los dias 27 al 31 de julio.<br />
EI Dia universal de las Voeaeiones fue ce!ebrado en todas nuestras<br />
Casas los dias 8 y 9 de mayo, y algunas 10 hieieron con motivo de Ia<br />
festividad de Nuestro ,Padre S. Pedro Nolasco el 13 de! mismo mes dandose<br />
a cono,:er e! Mensaje de! Santo Padre distribuido par .Ja Confereneia Episcopal<br />
Argent1l1a.<br />
Senalamos otras aetividades de! P. Promotor de Voeaeiones: deI 4 al<br />
7-III hubo reunion de los «Eshbones», en Leon XIII, al que asistieren<br />
15 varones Je Cordoba y Rio Cuarto (prov. de Cordoba); deI 8 al l1-'IV<br />
otro Je 45 chicas de las diocesis de Cordoba; Rio CmlJrto y San Frand.co (d~<br />
Ia misma provinda). EI 26-V tuvo una reunion con 25 jovenes en Santiaga<br />
dei Estera, eomentando el mensaje de! Papa sobre VoeadOn y Evangelizadon.<br />
Dei 27 al 30-V,estuvo en la dudad Je Tucuman para ayuJar al primer<br />
EslaobOn. de I~ Arquidi6,:e~is,'al que asistieron 26 nuevas Circulistas, y asistio<br />
como vlee dltector espltltual el P. Mario Caro, conventual de Ia casa de<br />
Tucuman. Los dias 2/3 de Junio estuvo en La Rioja dando ehadas ton e'l<br />
mismo objeto ~ue~n Santiago deI Estero para 15 eatequistas, mas una<br />
eharla para matrlffiomos sobre Vocadon a Ia Santidad, y quedo comprometido<br />
para dar un redro para matrimonios y otro para jovenes en e! mes de agosto.<br />
Seminaristas en « Le6n XIII ».<br />
, EI 25 de Maya, fiesta patria, se llevo a eabo en nuestro Colegio<br />
Leo~ X~II, un
==--=-===-:=-..::...--=-===--=-==--=-====-=-::-:-------<br />
.;)eszgnaciones.<br />
EI P. Provineial present6 "me los respectivos Obispos a los religiosos<br />
que se clesempenaran corno Vicatios actuales cle nuestras ,Parroquias: P. Luis<br />
Eleonori, en San Ram6n cle C6rdoba; P. Miguel Lencinas, en Concordia;<br />
P. Arist6bulo Le6n, en Santiago cle! Estero y P. Amikar Aguirre, en Tucuman.<br />
EI 2-VI design6 al P. Oscar Kosira su representante ante la Conferencia<br />
hrgentina cle Religiosos y partic1pe cle rodas las actividades cle 'Ja misma<br />
que no esten reservadas al OHeio de Superiores Mayores.<br />
Il 5-V nombr6 corno Capellan cle 1a Cofradia de la Mercecl de C6rdoba<br />
al P. Angel J. Dane!utti.<br />
Corno representantes legales de nuestras Institutos propuso a la Superintendenc1a<br />
Naeional cle Ensenanza Privada a los Padres: Gino Moletta<br />
para el Instituto «Padre Vasquez», de Maipu (Mendoza); Jullo Porcel de<br />
Peralta para e! Instituto « San Pedro Nolasco » de Buenos Aires; P. Basilio<br />
Bis para el colegio de San Ram6n de C6rdoba.<br />
En reuni6n de DeHnitorio dei 31-V se design6 a los PP. Maximo<br />
E. Orellano y Gino Moletta para que, en uniOn con el Secretariado de Espiritualidad<br />
cle 1a Provineia, confeccionen un manue! limrgieo adaptado a las<br />
necesidades y costumbres cle la misma. Asimismo el 1NI encarg6 ial<br />
P. Mario A. Rossi la redaccion cle un informe general de los bienes inmuebles<br />
de Jas Casas cle la Provincia, conforme a la resolucion dei Capitulo Provincial<br />
y " los Estatutos de la Provineia.<br />
De nuestro convento de Maipu (Mendoza).<br />
La festividad Hturgiea de N. P. San Pedro Nolasco tuvo particular<br />
relieveesteafio .con la participacion dei P. ProvincialFr. Manue! Orellano<br />
y la fervorosaadhesion de la Cofradia de la Merced y de los Caballeros<br />
de ,la Virgen.<br />
EI P. Provincial presidi6 por la manana, una formaei6n en el Instituto<br />
«·Padre Vasquez» y para' referirse a la fecha hizo uso cle la palama el nuevo<br />
Rector P. Maximo E. Orellano, tras 10 cual el P. Provincial bendijo la<br />
nueva bandera nacional que se utiliza para el acto cliario deI izamiento, y<br />
luego ante los profesores y alumnos senal6 la honda vinculad6n de nuestra<br />
Orden con la historia naeional. Benclijo despues la red de calefactores<br />
e!ectrieos recientemente instalados en las aulas de! Instituto, debido a [a<br />
inieiativa y vaHosa colaboradon de! Club de Madres de Colegio.<br />
Por la tarde hubo un acto acaclemieo en d salon de actos cle la<br />
Escuela Justa Jose de Urquiza en el cual el P. Provincirol Fr. Manue! Orellano<br />
pronuneio una medulosa disertadon sobre ." Bases 'amropologieas de la<br />
educadon cristiana », ante una selecta concurreneia de profesores, maestras<br />
y jovenes. Posteriormente el P. Provindal concelebro la santa Misa en la<br />
386<br />
iglesia de la Merced acompanado cle los dos padres conventuales Maximo<br />
Orellano y Gino Moletta. La homilia, a cargo deI P. Maximo E. Orellano<br />
puso de relieve la caracteristiea mas saliente de la espiritualidad cle Nolasco,<br />
.Ja misericmdia. La jornada culmino con una cena ofreeida por los Caballeros<br />
de la Virgen.<br />
Nuevo Rector.<br />
Eu un sencillo acto escolar asumio el cargo de Rector deI Instituto<br />
« Padre Vasquez », e!·reeientemente elegido superior P. Maximo E. Orellano,<br />
en cuya oportuniclad evoc6 a tres figuras seneras de la presencia mercedaria<br />
en la eiudad de Maipu: Fray Manue! Apolinario Vasquez, cofundador de<br />
la ciudad y primer cura parroco; Fmy Alfredo L. Vera, fundador de este<br />
centro educativo en 1918 y constructor cle la actual Iglesia de la Merced;<br />
y Fray Venancio Martin, Rector dumnte dieciseis anos, cuyo recuerdo se<br />
mandene vivo en dieho medio corno educador, sacerdote y amigo. Agradeeio<br />
tambien la colaboraei6n leal y abnegada deI Rector interino saHente,<br />
e! Profesor Franeisco Sanchez Lopez quien habia ,asumido dieho cargo a<br />
raiz de! ,fallecimiento cle! P. Mart1n en 1974. EI P. OreIlano desempena,<br />
a la vez, el cargo cle Director de la Secci6n Primaria de! mismo Instituto.<br />
Obras parroquiales en Gerli.<br />
Graeias a un subsiilio de adveniat y con la generosa colaboradon de<br />
los fieles de nnestra Parroqnia San Pedro ArmengoI, cle GerH, (Bs. As.) se<br />
estallevandoa cabo la construcd6n de un sal6n en planta baja y de aulas<br />
para ·reuniones y catequesis en ,Ja planta alta. Las obras se inieiaron en<br />
diciembre de! ano ppdo.<br />
Pr6xima publicaci6n.<br />
EI 23-XII-75 e! Jefe de! Departamento de Bibliotecas, Publicaciones<br />
y Canjes de la Casa Municipal de la Cultura de La Paz (BoHvia), en carta<br />
al P. Brunet sobre la marcha de la p1.ibllcaci6n de! 1Ibro inedito de! P. EudOldo<br />
cle J. Palado, ·titulado Los Mercedarios en Bolivia, Jnformaba « que<br />
todoel tramite incluido e! econ6mico se termin6 e! mes pasado, exactamente<br />
a quinte dias cle 'J.a probad6n cle personeros cle la Universidad,<br />
habiendo finalmente recogido el Dr. Alddes 'Parejas, los fondos que la<br />
Mumcipalidad habia destinado a la edid6n de su obra. A Ja fechaencuentrome<br />
·a la espera de una reuni6n conjunta prometida por ExtensiOn Universitaria<br />
para el dbjeto cle a,ordar detaNes tecnieos». Los orrginales de<br />
387
dicho
50' anniversario della Parrocchia di Mt. Carmel, Cleveland, Ohio (USA.).<br />
In manierasolenne Ia Comunitil di Mt. Catmel formata dai Padri,<br />
Matino Frascati, Pasquale Rosea, Jerome Laubacket e Fr. Riehard, ha ~e<br />
Iebmto il 4 aprile 1976 il 50' anniversario di attivitil pastorale mercedar1a.<br />
La eerimonia sie svolta solennissima e eon grande eommozione. Il<br />
Veseovo Mons. Jarnes A. Hiekey ha presieduto la Coneelebrazione a eui<br />
hanno preso parte oltre quaranta sacerdotiriuniti per ringraziare il Signore.<br />
11 Veseovo ha espresso Ia Sua soddisfazione e ha ,ringraziato pubblieamente<br />
i Padti Mercedari per il Iavoro ehe fanno e ehe hauno fattonella<br />
sua dioeesi.<br />
Ricorrenze celebrative.<br />
11 giorno 24 giugno hanno rieordato il 25' auniversario della Ioro<br />
Ordinazione Saeerdotale i RR. PP. Marino ,Frascati, Pasquale Pasquariello,<br />
Luigi BeIfiori. Con una solenne eoneelebrazione euearistiea alla guale hanno<br />
partecipato altre a tutti i Capit~Iaria.nehe altr! e?nfrate!li, si ~ona e!e~at.e<br />
a Dio preghiere di 10de e di nngraz1amento mS1eme a1 Pac1ri festegg1at1.<br />
11 Padre Rev.mo all'omelia ha tivolto sentite parole di drcostanza.<br />
Gradi Accademici.<br />
I ehierid di vati ,semplid fr. Johney Murikumthara, fr. Mattew Valiaveetil,<br />
Er. Peter Duglas Parathara, si sono felicemente Iaureati in filosoHa<br />
presso Ia PontiHcia Universitil del Laterano.<br />
Decesso dei P. Carmine Travisano.<br />
Il 16 gennaio 1976 e deeeduto udla Clinica della Mercede in Roma<br />
il P. Carmine Travisano a 65 auni di eta, 48 di professionereligiosa e<br />
42 di sacerdozio.<br />
Provincia dei Ecuador<br />
En Quito, recibimos Ia gratisima visita de su Excia. Mons. CarIos Oviedo<br />
Cavada, Arzobispo Mereedario de Antofagasta, Chile, de paso .h~cia la Isia<br />
de Santo Domingo para otientar Ejercicios Espirituales a RehglOsas.<br />
En enero eon los examenes corresponclientes, se clausura el Curso<br />
Eseolar de las Escuelas de nuestras Misiones de MauaJbL<br />
EI primer ttimestre de 1.976 es para Ia Provincia Mercedatia Ecuatoriana<br />
de aetiva preparaci6n del Capftulo ProvinciaJI Administrativo"EIectivo.<br />
390<br />
EI 14 Je febrero, en debida forma, el R. P. Fr. Nelson Cardenas eS<br />
e!egido corno Representante de los Padres no Capitulares en el Capftulo<br />
Provincial.<br />
EI 26 Ie febrero, los Hermanos Cooperadares eligen corno su Representante<br />
en el Gapitulo Provincial al R. Huo. Fr. Luis Morej6n.<br />
En visper.as deI Capftulo 'ProvindaI, el entonees Comendador de Ambato,<br />
R. P. Fr. Iulio Rojas G., sufre un aecidente de transito que Ie imposibilita<br />
asistir al Capitulo. Aetualmente se encuentra en franea recupe<br />
'raci6n.<br />
EI 27 de marzo, lleg6 el Rvdmo. P. Maestro General Fr. Domlngo<br />
Aequaro, para presidir nuestro Capftulo ProvinciaI, siendo tecibido en e!<br />
aereopuerto POt el P. ProvinciaI, Comendador de! Convento Maximo y<br />
Defioidores. A meclio clia recibi6 Ia salutacl6n de ,la Comunidad en pleno,<br />
en uuestro Convento Maximo Je Quito.<br />
EI 29 de marzo, presedido por el Rvdmo. P. Maesrro General de uuestra<br />
amada Orden, se inici6 en el Convento Maximo de Ia Merced Je Quito,<br />
e! Capitulo Proviueial Administrativo-Eleetivo, eon Ia presencia de los<br />
PP. Definidores, Comendadotes, Representante de los PP. UD Capitulares<br />
y deI Hno. Representante de los Hermanos Cooperadores. Realizadas debidamente<br />
las sesiones de estuclio y reDlexi6n con sus respeetivas eonclusiones;<br />
Iuego Je examinados yaprobados los conesponclientes libros; una vez elegido<br />
el nuevo Gobierno Provincial para el periodo de 1.976 a 1.979, el Capitulo<br />
es clausurado el dia 5 de abril. Fue elegido corno Provindal de Ia Provincia<br />
Mercedaria Ecuatotiana, el M. R. P. Fr. Alfonso Beltran 1.; y corno Definidores,<br />
10s RR. PP.: Fr. Iulio Rojas, For. German Grijalva, Fr. Luis Pazmifio<br />
y Fr. Angel Ceval1os.<br />
Los cargos de Superiores quedaron distr1buidos en Ia 'siguiente forma:<br />
Comendador deI Convento MaJ
d~ Espiritualidad e Investigaciones de la Orden, P. Lu!s Pazmifio; de Pastoral,<br />
P. Angel Ceva11os. .<br />
En ma)"o -se inicia el curso escolar en -los cemros educatwos que<br />
funcionan en Jas Misiones de ]ipijapa-Manabi.<br />
EI 13 de mayo eelebramos la Solemnidad de Ntro. Padre San Pedro<br />
Nolaseo eon el eorrespondiente Novenario orientado ,en sentido voeacional.<br />
En Qu3.to se unieron para la Fiesta las Comunidades del Maximo y de<br />
EI Tejar ;n la Misa Coneelebrada con los PP. Agustinos y eon laasistencia<br />
de -su Excia. Mons. Benigno Chiriboga, S. 1., Confratemo Je nuestra Orden.<br />
Seguidamente participamos en un agape de viva fraternidad entre agustinos,<br />
mercedarios y Mons. Chiriboga.<br />
EI domingo 23 de mayo, en la Basilieade Ja Mereed de Quito, s;<br />
realiza la Fiesta en Honor de Ntra. Sra. de la Merced, Patrona y Generalisima<br />
de las ·Fuerzas Armadas Ecuatorianas, eon una Misa Coneelebrada presid1da<br />
por .su Emeia. e1 Sr. Cardenai hrzdbispo, .eon asistellbia de, lo~ Exomo~.<br />
Sres. Miembros de! Cansejo Supremo de Gablerno de la Repubhea. y. Prlmeras<br />
Damas de la Nacion; Presidente de la Exema. Corte Suprema; Mlnlstros<br />
de Estado; Cuerpo Diplomatico; Sr. Alc.clde de Ja Ciudad y Sra.; iFuerzas<br />
Armadas; Cabildo Metropolitano; Prefeeto Provincial y Miembros deI Consejo<br />
Provincial y Pueblo en General. Esta Solemnidad eon oportunidad de<br />
las Fiestas de la Inclependenda de la Patria, fue precedida de un fervoroso<br />
Novenario que tambien tuvo la earaeteristiea Voeacional. -Luego departimos<br />
en un agape familiar eon el Emmo. Sr. Arzobispo de Quito, ~on nuestro<br />
Confraterno Mons. Benigno Chiriboga, eon Miembros del Cabl1do MetropoJitano<br />
y algunos Saeerdotes de diferentes Comunidades.<br />
EI 27 de junio, con oportunidad de las Bodas de Plata Saeerdotales<br />
deI R. P. Fr. Gerardo 'Suarez, Camerrdador de ]ipijapa, en Ja Basiliea de Ja<br />
Merced de Quito se realiza una Solemne Misa Coneelebrada por el M. R.<br />
P. Provincial jun~amente eon algunos cohermanos mercedarios presidida por<br />
el mismo P. Suarez, habiendo intervenido en la Homilfa el P. Comendadar<br />
del Convemo Maximo. Participaron en Ja Celebracion los familiares dei<br />
P. Suarez, Ia Tereera Orden Mereeclaria, las Religiosas Mereedarias y fieles<br />
en general. AI medio dia la Comunidad particip~ de un agape fratern~1 .eon<br />
los familiares deI P. Suarez. P.ara estas eelebraclOnes, e! Convento Maxlmo<br />
de Quito, invito expresameme a su hermano que seencontraba desde hada<br />
poeo en }ipijapa, eon oportunidad de sus Bodas Saeerdotales.<br />
EI 28 de junio, especialmente invitado por sus Bodas Je Plata, el<br />
P. Gerardo Suarez -presicle otra Misa Conee1ebrada en nues-tro Templo de<br />
EI Teiar, en donde era Comendador en el ultimo periodo. Participan sus<br />
familiares, la Escuela Parraquial dirigida por Religiosas de Ja Presentaci6n<br />
y feligreses de la Parroquia, habiendo intervenido en la Homilia el P. Comendador<br />
de EI Tejar. Despues de la Celebracion Euearistica el Postulantado<br />
ofreee .al P. Gerardo Suarez una expresiva Hora SociaJ. A eontinuacion<br />
392<br />
partlelpamos en un agape fraternal eon la presencia de los familiares de!<br />
P. Suarez yamigos de la Comunidad.<br />
Tambien el P. Suarez recibe manifestaciones de adhesi6n en la Misi6n<br />
de Manabi, especialmente en Pajan en donde el Consejo Camonal le haee<br />
senaladas demostraciones por habedo tenido como su 'servidor en el Pueblo<br />
y eon oportunidad de cumplirse tambien en este ano Ias Bodas de Plata de<br />
la Escuela que e! P. Suarez fundo en Pajan.<br />
EI P. Gerardo Suarez como Religioso y como Saeerdote dumme los<br />
25 anos de saeerdocio ha reeorrido distintos ambitos de Ja Provincia eon<br />
su eompromiso y eonsagracion de Mereedario. Ha sido Parroco de Sucre, Canventual<br />
de Cuenea, Maestro de 'Postulantes, Comendador de la Casa de<br />
Formacion de EI Tejar, aetualmente es Comendador de las Misiones de<br />
Jipijapa-Munabi. ,EI Senor colme sus anos de saeeroote Mereedal'io de un<br />
amor eada vez mas intenso y fecundo.<br />
Comisiones precapitulares.<br />
Provincia de Mexico<br />
EI 28 de enero, 1976, se nombraran Jos Direetores de las Comisiones<br />
de estudios preparatorios al proximo Capitulo provincial, a saber:<br />
Estatutos provinciales, P. Sergio Melesio.<br />
Vida religiosa, P. Samuel Montoya.<br />
Formacion y Voeaciones, P. Fernando 1. Diaz.<br />
Administracion, P. Pedro ArmengoI.<br />
A eada uno de e110s se asigno la colaboracion de tres saeerdotes mas.<br />
Profesion Simple.<br />
Fue emitida por elP. Isaias -Lopez 'en el templo de Belem, D. F., el<br />
19 de marzo.<br />
Llegada det Padre General.<br />
EI 20 deabril tuvimos el gusto de hospedar, en la Curia provincial,<br />
al Rev.mo Padre, que viene a presidir nuestro Capitulo.<br />
393<br />
[<br />
"
Capitulo Provincial.<br />
EI 4°, a partir de Ia restauradon de Ia Provinda; tuvo Iugar en el<br />
convento de Merced de las Huertas, del D..F., desde e! 24 abri! al JO de<br />
mayo. Asistieron 26 sacerdotes. Fue elegido Provincial e! M. R. P. Sergio<br />
Melesio. Definidores los PP. Felipe de J. Nava, Fernando 1. Diaz, Uriel<br />
Melesio, Salvador Orozco.<br />
Entrevista.<br />
Los PP. General y Provincürl se ,entrevistaron con el arzobispo de Mexico<br />
D. F., cardenal Miguel D. Miranda, para estudiar el modo de crear comunidades<br />
entre las diversas casas-panoquias que tenemos en Ia misma ciudad.<br />
(8-V-76).<br />
Reunion extracapitular.<br />
A iniciativa dei nuevo P. ProvinciaI, e! 10 de mayo se reunieron con<br />
el P. Rev.mo los religiosos que no asistieron al Capitulo. En clima de<br />
oracion y fraternidad se diseutieron varios asuntos' de' vidareligiosa. Los<br />
PP. Leonardo Lopez y Jesus Chavez desarrollaron temas sobre 10 caridad<br />
y Ia justicia, respectivamente.<br />
Primera reunion dei Definitorio.<br />
Se tuvo el 11 de mayo; asistio e! Rev.mo P. Acquaro. Entonces fue<br />
nombrado Secretario Provincial el P. Salvador Orozco.<br />
Despedida.<br />
EI 18 de mayo saludamos al P. Maestro Gral., quienregresa a Italia,<br />
despues Je haber dejado entre nosotros magnlficas impresiones.<br />
Casa dei Artesanado.<br />
EI P. Provincial tuvo una reurnon con las damas de! Comite deI Patronato<br />
de Ia Casa de! Artesanado Nazaret, pata ,estudiar las condiciones en<br />
que ahf podran trabaj,ar nuestrosreligiosos; t«1 encuentro fue el 31 de<br />
mayo.<br />
394<br />
Reuni6n fraternal el 3 de ;unio.<br />
Sie.te padres deI sector de La vma, en e! D.F., se -reunieron en 1a<br />
parroqma deo S. Juan Ma Vianney;. trataron de asuntos pastomles y canonicos,<br />
y especIalmente Je Ja convemenCla de hacer mas frecuentes tales eneuentros,<br />
a favor deI conocimiento mutuo<br />
Traslado.<br />
EI 3 y 6 de junio, respectivamente, el P. Provincial entrego Ja<br />
Parroquia que 'servia y se cambio a Ia Curia provincial.<br />
Clausura de cursos.<br />
Las ~. rv:rer~edarias Je! SSmo. Sacramento invitaron a los padres<br />
Je la. Curia l'r?v~ncIa.I a Ia clausura de eursos y entrega de premios en su<br />
coleglO ."RenaC1ll1ento » de! Distrito Federal, los dias 8 y 10 de junio.<br />
Estudios pre-capitulares.·<br />
. Desdeabri! asiste e! P. Fernando Cortes a Ia casa de las MM. Mercedar;a.s,<br />
de! SSmo.. Sa~ramento, para dirigir los estudios p~e-capitulares de<br />
reVlS!on de ConstltUC1ones y Directorio de esa Congregacion.<br />
Conferencias.<br />
EI 12 y 13 de j~nio los P~. ,uriel Melesio, Guadalupe Serrano y Alfonso<br />
Torre~, y dos estudlantes, '~SlSt1erOna ,las conferencias de espiritualidad,<br />
orgamzadas por Ia CIRM baJo e! titulo: «Afectividad y vida consagrada ».<br />
Viaje a Querharo.<br />
EI ~. ProvinciaI, ;acompafiado de! P. Secretario, visito el 12 de j1.1nio<br />
al Sr. ~blSPO de Queretaro, para hablar de Ia parroquia que nos encomendo<br />
en Ia SIerra Je Landa. Apro"echando el viaje, ambos padres est1.1vieron en<br />
nuestras casas de Celaya y VaHe de Santiago.<br />
Investigacion historico-artistica.<br />
De 1974 a 1976, los PP. Adolfo Zamora y Jose 'Martinez han realizado<br />
el trabajo de ,Iocalizar y tomar fotografias a obras dearte mercedarias:<br />
euadros, estatuas, etc., que se eneuenttan en poder de! Gobievno civi! y<br />
395
en diversos lugares de la Republica; hasta ahöra han visitado 24, entre<br />
museos bibliotecas, pinacotecas...<br />
Dlce textml1mente e1 'P. Zamora: «Se tomaron fotogr~Has a colores<br />
_ se conservan centenares - de tema mercedario en 61eos y esculturas,<br />
Santos la Virgen N. M. de La Merced. ya celebres personajes, detalles<br />
ya,<br />
esculturales, templos y conventos. En Atza<br />
Ih<br />
an . ay vestlglOs<br />
··hi'·<br />
.storlCOS mecedarios,<br />
no citados por los historiadores. .. ,..<br />
r<br />
Se han adquirido algunos libres de Arve Vlt!'emal en MeJlco, don~e<br />
se ven tesoros artisticos religiosos, que el Goblerno e?nserv~; ,a~emas,<br />
equipo fotografico de I" c1ase; porque e! inicial de! trabaJo era >nuul para<br />
lograr la derrida nitidez de fotograHas - segUn parecer de expertos de<br />
Antropologfa e Historia».<br />
Encuentro estudiantil mercedario.<br />
Es el segundo que tenemos. Participaron todos nuestros colegios, aunque<br />
las religiosas nOS ganaron en numero. .<br />
Celebrado en e1 Colegio «Renacimiento» (D.F:) de las ~ereedar;as<br />
de! SSmo. Sacramento el 5 de mayo, eobr6 solemmdad ,es~etral no. solo<br />
porque todas las Congregaciones mereedarias de la Repnbli~a estuvleron<br />
representadas, sino tambien, y especialmente, por la presenela deI Padre<br />
General.<br />
396<br />
Oe los secretariados<br />
<strong>DE</strong> PASTORAL GENERAL <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> OR<strong>DE</strong>N<br />
c:Que puede y debe hacer la Merced por los cautivDS<br />
cristianos privados Je la libertad ftsica por fidelidad<br />
a Cristo y a la iglesia?<br />
Race casi 200 anas (1779) que la Merced realizo ,forma1mente 1a Ultima redenden<br />
de cautivos. Desde entonces se ereyo, eu base 'll las cambiadas circunstaneias de ,la<br />
sociedad, en paJ:Iticular referente a la esclavitud, que ya no habrfan cautivos que<br />
redimir. Comenz6 ·as! un gran vado eu Ja motivaci6n misma de 1a razon de ser de<br />
Ia Merced. En su Iugar se lntensilicaron ,los apostolados genericos en acto - que par<br />
otra parte nunca fueron ajenos a la Orden - hasta adquirk valor de fin especffieo<br />
en las Constituciones de 1893, 1967 y 1970: parroquias, misiones, educaci6n, drceles;<br />
mientras tanto el apostolado redenrtor en favor de .105 cautivos y e1 ejercicio cancreto<br />
delcuarto voto en su forma tradicional quedaba edipsado y tenido en cuenta 5610<br />
corno una gloria deI pasado.<br />
Es verdad que Jos tiempos y Ias drcunstancias han cambiado; pero e1 problema<br />
de la cautividad de los cristianos sigue fundamentalmenrte el mismo, aun mas, agravado<br />
y extendido mas de 10 quese cree. Tambien es verdad que h redenci6n de cautrivos<br />
1110 absorbe exolusivamente ni agota e1 carisma propio de la Merced, pero 10 califica<br />
y da sentido a todo 10 demas que entra en su espiritu.<br />
Encontrara tambien su justo y ttadicionalespacio en 1a oracion de las comunidades<br />
yde cada religioso,en las preocupaciones pastorales de Jas mismas y en las predicaciones.<br />
Seda un reencuenno con los mejores tiempos de la Merced, cuando todo era orientado<br />
primordiillmente a la redenci6n de cautivos. Y, 10 que no es menos importante, que<br />
ante eI pubIico - ecleshlstico y lako - que nos conoce DO aparezcamos ajenos<br />
a Jo quesiempre ha constituido e1 fin esencia,I de la Orden. AI menos comencemos<br />
por 'reconocer y aceptar que estos cautivos nos pertenecen, que deben ocupar UD<br />
espacio especial - primordi,al y fundamental - en -relaci6n a nuestro cuarto voto y<br />
a1 autentico espfritu redentor que siempre animo a la Orden.<br />
Iniciativ:as concretas vendran de inmediato, a su tiempo. La Obra Redentora ha<br />
presentado en «Cautiverio actual », n. 11, pp. 66-69, UD bosquejo de plan de act!1aci6n,<br />
sobre todo relativa a la preparaeion deI personal que debe orientar los trabajos, pues<br />
debemos comenzar iJor reconocer que estamos desconectados de aquella reaIidad.<br />
La Merced DO puede permanecer ajena a este deber primario de su instituci6n.<br />
Hay -diversas y muy dicaces formas de intervenir. No pocas i:nstitudones nos dan ejemp10.<br />
397
EI n. 23 cle Constituciones empefia dlrectamente a 1a Orden a buscar la forma<br />
de asistirles en Ja espiritual y material. EI fi. 028 exhortaa emprender algunas experiencias<br />
al respecto.<br />
* * *<br />
He aqm. 1a, I' lsta de<br />
cautl'voS, verdaderos testigos-mattires de 1a fe.<br />
NOTA:<br />
Los daros son ,tornados deI Anuario Pontificio 1975 y de revistas espedalizadas<br />
en estas informadones Russia cristiana, CSEO, Elta~Press y Catacombes..<br />
Si en el propio pars se registrasen casos de ~ristianos que. estan przv~dos<br />
de su libertad por fidelidad a la je, por favo! afiadanse a esta Lista de cauUVOS.<br />
Revmo. D. Thomas Min, Administrador Apostolico de Chaohsien (China),<br />
en circe! par 1a fe desde 1953.<br />
Mons. Francisco Han Ting-Pi, Obispo de Hungtung (China),<br />
en circe! par la fe desde 1950.<br />
Revmo. Aletandro Wierzhicki, Vicario de! Adm. Apost. de Kamieniec (Rusia),<br />
en circe! par la fe desde 1932.<br />
Revmo. Luis Ho Te-Tsung, Vic. General de Kunming (China),<br />
en circe! par la fe desde 1948.<br />
Mons. Pedro Jose Fan, Obispo de Paoting (China),<br />
en circe! par 1a fe desde 1951.<br />
Revmo. Pedro Chang, Pro-Vic. Gen«al de ·Pengpu (China),<br />
en carce! par la fe desde 1950.<br />
Mons. Ignacio Kung Pin-Mei, Obispo de Shanghai {China),<br />
en carce! par la fe desde 1950.<br />
Revmo. Silvester Tsu, Vic. General de Shanghai (China),<br />
en carce! par la fe desde 1950.<br />
Mons. Francisco Hong, Ohispo de Pyeong {Corea),<br />
en carce! par la fe desde 1962.<br />
Mons. Melchor Chan K'O-Hing, Obispo de Siwantze (China),<br />
en carce! par la fe desde 1951.<br />
Revmo. Juan Bautista Ho, Vic. General de Taiyuan (China),<br />
en carce! par la fe desde 1950.<br />
Revmo. Juan Jose Shih, Vic. General de Wuchang (China),<br />
en circe! par la fe desde 1948.<br />
Revmo. J ase • Hou, Vic.<br />
General de Whu (China),<br />
en carce! par la fe desde 1948.<br />
Mons. Pacifico Ly-Hsuan-Te, Obispo Adm. Apostolico de Yenan (China),<br />
en circe! par la fe desde 1951.<br />
Mons. Antonio Yang Kuang, Obispo de Yütze (China),<br />
en carce! par 1a fe desde 1955.<br />
398<br />
Sorgio A. Kovalev, biologo, colaboradar de A. Sakarov y de Levitin K., defensor<br />
de los cat6licos lituanos.<br />
Condenado a 7 ,anos de reclusion e-n die. de 1975.<br />
Virgilio ]augjalis, colaborador de «Cronica de ,la Iglesia eatoliea :1i:tuana », y por este<br />
motivo condenado a 2 anos de «lager» en 1975.<br />
Iozas Grazis J eolabomdor de «Creniea de la Iglesia catoliea liwana », y por este<br />
motivo eondenado a 3 anos de «lager» en mayo de 1975.<br />
Ivan Petrovic Fedotov J<br />
ministro pentecostal, eonde-nado a 3 anos de «Jager» de regimen<br />
severo, por ejecucien de 'roitos religiosos, en 1975.<br />
Burite Poskene) madre de tres hijos, despedida del tr.abajo y recluida en un hospital<br />
psiquiMdco por nO tmbajar en sabado y por dar edueacion religiosa a sus<br />
hijos. Condenada por el tribuna,l de Kaunas en sep. 1974 a la privaeiOn de la<br />
potestad ßobre sus hijos.<br />
]orge Petrovic Vins, secretaDio general de la Iglesia baptista en Rusia, arrestado pot<br />
la cuarta vez y eondenado en 1975 a 5 anos Je «lager» de regimensevero, 5<br />
de conffn y eonfiscaci6n de sus bienes.<br />
Basilio Romaniuk, sacerdote ortodoxo, partoco de Kosmae {Uerania), condenado en<br />
jun. 1972 a 10 anos de reclusi6n y 5 de exilio, por «nacionalismo clerical ».<br />
Vladimir Osipov J<br />
colaborador de la revJsta «Vece» (Lituania), eondeoodo en sep.<br />
1975 a 8 anos de «lager» de tegimen severo.<br />
Nijole Sadunaite J<br />
joven mujer lituana, eonde-nada en jun. de 1975 a 3 anos de «lager»<br />
de regimensevero y 3 ,anos de confinamiento por su eolaboracion en «er6nka<br />
de la Iglesia cat6liea lituana ».<br />
lose Gazda J<br />
arrestado en die. de 11973, 1Jorque a pesar de Ja revocaClOn de la<br />
autorizaclon estatal -paraejercer el ministerio saeerdotaI, ensenaba catecismo en<br />
Dolny Kubin (Checoslovaquia).<br />
Pedro Plumba, .lituano, condenado a 8 anos de privacion de la libertad en un «lager»<br />
de regimen severo, por difundir literatur:a religiosa y «eronka de Ia Iglesia<br />
catoliea lituana ».<br />
Pavilas Petronis J<br />
lituano, eondenado a 4 anos de privaclOn de ,la libertad en un<br />
« lager» de -regimensevero, por difundir literatura religiosa y «Cramea de la<br />
Iglesia catoliea Htuana».<br />
Fr. Pio Donnelly.<br />
399
111 SECClON<br />
espiritualidad • historia<br />
I<br />
IL CULTO <strong>DE</strong>L<strong>LA</strong> MADONNA DI BONARIA<br />
La chiesa aragonese ehe il re Alfonso il Benigno aveva costru~to sul coll~ di<br />
Bonaria e per 1a quale, egLi e i STIol successorl, most·rateno nna 'Part1~olare affeZlo ne ,<br />
sarehbe passata ,alhstoria corne un cimelio starko 0 1m ~onumento cl arte se, a fa:la<br />
assurgere a notorieta, non si fasse svtluppata una devozlone c051 -pr~fonda e ,sentita<br />
. di nelIa gente di mare intorna ta quelsimulacro ehe tuttora 'VI troneggla.<br />
uel sar e cl .. . I f u dell'approdo<br />
Sebbene non si hanno documenti di prima mano r atIvl '51a.a . ,a 0 . '<br />
cl 1 'simulacro e siaal modo con cui i fedeli cominciarono aprestare osseqUlo a quella<br />
. e . dell" Vergine tuttavla da11a tradizione, sandta da un -regolare «Process~<br />
unmagme ,a , EH' t" t" i a darel<br />
Canonico» e dal prima starko - 11 Brande - emergono su e1.e1l 1 110 1Z e<br />
un quadro dcl culto prestata alla Ve,gine dal 1370 al 1550. . .<br />
Ogni tradizione, eorne si sa, se sfoluta di og~'l elernen:o fantas10so 0<br />
magico,<br />
presentasernpre un nucleo eentrale ehe e un dato di fatto, d1versarnente non<br />
si spiegherebbe<br />
la sua 'ragion d'essere. .,<br />
Nel caso di Bonaria Iil dato storlCO e l'approdo di una cassa contenente una<br />
magnifica statua della Vergine. ..' 1 . di d<br />
Tutto il resto: la di,ffieolta di portarla a rwa, 11 bambmo ~he .par a m can 0<br />
nd religiosi mercedari i des-ignatia ttarla a riva, la presenz~ de1:l arClvescovo e delle<br />
autorita la decisione di costoro di aHidare il contenuto alla ch1esa aragonese,. la .cand~l~<br />
aceesa ,~ella mano sinistra del simu1acro e 10 scambio ?elle due stat~e ner .'l'lSpettlVl<br />
osti in se sono cose possibili ma se non sono suffragat1 da docume~t1 non Si posso~
La devozione ehe vigeva tra 1 maggiori ·responsabili della questione eome 10<br />
erano i- religiosl di Bonaria, confermata, poi, dalle «scritture antiehissime deI eonvento,<br />
in nulla si diseostava da quella vigente ne1 popele. 11 ehe dimostrava una fon.te<br />
com:une, un fatto, cioe, storicamente ceno ehe chiunque pote verJficare e trasmettere ai<br />
posteri.<br />
eib preroesso veniamo al culto della M·adonna.<br />
lsoggetti di tale culto sono 11 popolo sardo e i naviganti.<br />
L'insolita apparlzlone di una nave, preceduta da un relitto, nella rada di Bonaria<br />
attrasse rattenzione e 1a curiosid. dei castellani. 11 ritrovamemo deI simulaero della<br />
Vergine fu salutato come un sicuro presagio di tempi migliori.<br />
Alcuni anni dopo Satdi e Catalani appaiono affratellati in unko sentimento di<br />
devozione a11a Madonna di Bonaria!<br />
P. G. Melchionna, O. de M.<br />
kontinua)<br />
A) La devozione dei Sardi alla Madonna di Bonaria.<br />
Proverbiale e 1a fedelta dei sardi ma altrevtanto proverbiale e 1a loro teligiosita<br />
mariana.<br />
Qualcuno ha definito 1a Sardegna «regno di Maria». E non a torto.<br />
Le numerose chiese, erettei:n onore della Vergine, sparse ovunque nell'abitato e<br />
nella solitucline campestre sono la testimonianza piu ehe evidente del cu;lt? a. IMa:-i~.<br />
CuLto lntrodotto e alimentato dai grandi Ordini monastici: benedetum, Vlt!orml,<br />
vallombrosani, camaldolesi e cistercensi i quali, chiamati dai Giudici, trasmisero neUe<br />
popolazioni eon la coltura delle terre il cuho genuino a Dio e aUa sua M~dre.<br />
Le famose abbazie di Thergu uella Gallura, di Saeeargia nel Logudoro, dl S. Saturno<br />
a Cagliari furono altrettanti centri d'irradiazione spkitua1e mtorno ai quali pullularono,<br />
in un certo periodo, chiese ,tutte inritolate a «S. Maria». .'<br />
Col .secolo XIII fecero '3pparizione gli Ordini Mendicanti ehe, non meno dl quelli<br />
monastici gareggiarono ·nell'innalzare cbiese Jn onore deUa Vergine. Nel secolo suceessivo<br />
e~n l'avvento deI domi,nio aragonese-spagnolo se i1 titolo di «S. Mafia», daro<br />
a11a Madonna, venrne cambiato in quelle di «Nostra Signora» le popolazioni sarde<br />
continuarono a eosVtuire cbiese le quaH, pero, non rkevettero i1 .titolo dall'onomastica<br />
locale come si era fauo durante il medio evo sardo, bensl altri titoli.<br />
Tutto queste magmfko 5Ostrato di .profonda religiosid. maJ:iiana ha fauo da supporto<br />
benefico a11a grande diffus:ione del1a devozione verso la 'Madonna di Bonaria,<br />
giustamente e de,?itament.e pr
Pero tratandose de j6venes 0 adultos el problema cambia {supongo que aqui DO<br />
intervienen ya razones de indole sentimental-ambiental parecidas a las precedentes):<br />
{Que motivos originales puede 'La Merced ofrecer al adulto para inducirle a prefer:irla<br />
entre otras?<br />
cRecuerdos historicos? {Teorfas «hechas en casa »?<br />
Ya podrfamos obtener cierta tespuesta observando el parcentaje de voca-ciones adultas<br />
que engrosan nuestras filas atraI:das especialmente por la pecubridad actual de<br />
la Orden.<br />
La cuestion sale deI campo vocadona1 y entra eD el ministerial:<br />
Imagillese que p1aneamos establecernos por vez pr:imera en nna determinada<br />
di6cesis 0 pais.<br />
Tampoco '3.qui hay dificuItad si san ,los obispos los que nos llaman: el continuo<br />
incremento de la mies y la correlativa disminuci6n de los obreros les hace pOOir<br />
ayuda a1 primer «Ragazzo tutto fare» que este dispuesto a darla.<br />
Es diverso euando nosotros deseamos y solicitamos 1a nueva fundaei6n: aparte<br />
de las funciones genericas a todos los ec1esiasticos, {tenemos alguna, sine exc1usiva, a1<br />
menos earactedstica nuestra que podamos ofrecer a esa di6cesis 0 pais?<br />
§ 3 _ De vez en cuando nos dirigen 1a preguntita: «(Que haceis vosotros, mer·<br />
cedal1ios? ». Lo signifkativo de dIa DO .solo esta en que -nos hiere, sino tambien<br />
en que se nos hace a sabiendas de que atendemos parroquias, capellanias, tal 0 cual<br />
colegio, una que otra misi6n; 1uego no podemos deck que 1a pregunta es del todo<br />
infundada 0 injusta: apunta .precisamente a eso que nos &alta.<br />
Nadie desconoce el valor deI trabajo que en la actuaLidad se desarrolla en 1a<br />
Orden. Trabajo al que participamos todos, deI que vivimos todos y que debemos<br />
proseguir con mayor entrega y delicadeza.<br />
Pero hemos olvidado que fuI:mos -1nstituidos pan redimir cautivos.<br />
A ,pesar de ser finalidad tan lnsita a nosot-ros que hasta la Uevamos en e1 nombre,<br />
«La Merced».<br />
Y por mas oficios que desempefiemos prescindiendo de ella tendremos siem~re un<br />
vado ante e1 que nos seguiran preguntando: «cQue haceis vosotros, mercedarlos? ».<br />
No tespondamos con teorfas ingeniosas quiza pero espedosas, por 10 menos incompietas<br />
y demasiado bellas par-a ser crddas.<br />
EI mismo problema de fondo, considerado hajo otro punto de vista, apared6<br />
en los 'primerossiglos de nuestra histor~a: «EI aumento ypropagaci6n de 1a Orden<br />
era cau;a de desazon pam aigunos, y los recriminaba-n ('3. los mercedarios) dielendo<br />
que debian ser pocos corno al prindpio, y no sacerdotes sino legos... » (cfr. Gazulla,<br />
Refutaci6n, p. 41).<br />
A quienes asi discurdan no importaba la redenci6n de cautivos, estaban defendiendo<br />
intereses personales, pero aun en su actitud egoI:sta se nota -algo singular: miraban<br />
el ministerio de las redenciones tan -de los mercedarios, que DO quedan que estos<br />
se dedkarana otro, ni siquiera a1 sacerdotal.<br />
Son c1asicas entre nosotros las f,rases deI P. Gaver (s. XV) contra aquellas rpretenciones:<br />
«Jesucristo al principio estuvo acompafiado de pocos... ; aunque el prJmer<br />
fraile y fundador 110 fuera sacerdote, no se rsigue que los otros debieran dej'3.-r de<br />
serIo... ; nosotros hacemos todo 10 que hacen los demas v,arones religiosos, y ademas,<br />
«etamplius », con las limosnas -de los fie1es cristianos, libramos a nuestros pr6jimos<br />
de las manos de los enemigos de -la rfe. Si los otros re1igiosos predican, tambien<br />
nosotros predicamosj si celebran los d1vmos oficios, tambien nosotros los celebramosj<br />
si confiesan, tambien nosotros confesamos... y si los otros denen manos, lengua, pies<br />
404<br />
r<br />
y<br />
cabeza, tambi6n los tenernos nosotros... porque 'Somos parecidos a ellos y hacemos<br />
cosassemejantes, «et ultra », y aun mas, ejercemos aquella obra santfsima que Crlsto<br />
Jesus Nuestro Sefior ejerai6 por nosotros, siguiendo sus pasose imitando1e» (ibi,<br />
p. 42-43).<br />
Atinadas pa1abras que repetimos cuando ahora nos preguntan que cosa hacemos:<br />
tamb16n nosotros predicamos y ce1ebramosj tambi6n nosotros tenemos cabeza, est6mago<br />
y pies; pero -a esas propiedades comunes no podemos afiadir mas aque1los triunfales<br />
«et amplius », «et ultra}), que nos -daban un puesto especi-al en la Igle5ia.<br />
Este es el problema.<br />
No 10 ignoremos, mucho menos 10 despachemos a 1a Hgera con faciles explicadones,<br />
porque es basico: se refiere a uno de los aspectos, al mas Jmportante, de nuestra<br />
identidad.<br />
Mas no es problema insoluble: bastaria restablecer 1a pnlctica de «aquella obra<br />
santfsima que Cristo Jesus Nuestro Senor ejerd6 por nosotros, siguiendo sus pasos e<br />
imitandole ».<br />
§ 4 - Parece que entre nosotros hay mucha di.f.icultad en admitir la existencia<br />
de verdaderos cautivos. Como si el -sufrimiento a causa de Ja fe - cen~ro en torno<br />
al cual gir6 1a vida y obra de NoJasco - uo sobrepasara toda suerte de lfmites;<br />
pan eximirnos de cualquier responsabilidad nos hemos forjado, por una parte, un<br />
prototipo antiguo de cautivo-redenci6n cuyos elementos sustandales y accidentales<br />
damos por igual, considerandolo fen6meno it·repetible; por otra,1a c6moda teoda (que<br />
hasta los Papas cuando se dirJgen a la Orden, no encontrando otra cosa que dedrle,<br />
repiten siempre) de «las nuevas formas de cautividad» espiritual (cf!. Const. et<br />
Normae, pp. 13-15-25), de «los cautivos der pecado », a quienes «redimimos»<br />
con bastante holgura aun sin saHr de 1a sacristia - animados clel «espI:ritu de!<br />
Cuarto Voto... ».<br />
Es 'imposible no tropezar con la cuesti6n bizantina deI «Cuatto Voto »; ella no<br />
merece los rias de tinta que ha hecho correr, por eso no le declicare tanto espacio:<br />
EI cuarto voto fue complemento, providencial, heroko, privativo nuestro, afiadanse<br />
aqui cuantos .panegI:ricos se quieran, pero complemento, de Ja.s -redenciones; fue estableoido<br />
pa-ra las redenciones; estuvo al servicio de ellas, no bkevetsaj fue su corona,<br />
pero una corona nunca es mayor de la frente que eine. Consecuencias:<br />
In - No se debe iden1:ificar, corno se hace con frecuencia, la practica de las<br />
redenciones con 1a deI c.v., 0 al reves. Son dos valores diversos.<br />
2a - Pero tampoco se debe concebir el c.v. corno algo que anda volando por<br />
su cuenta, porque sin las redenciones 'Viene privado de su raz6n de ser. En otros<br />
terminos: quizas en las masredenciones '110 se practk6 el C.V. POt .falta de necesidad,<br />
10 que signiHca que podian darse redenciones sin el C.V., pero no podfa darse, entonces<br />
y menos hoy, c.v. sin las redendones.<br />
3a - EI c.v. fue expresi6n_de la Caridad de Cristo, una parte deI Todo; luego no<br />
hay por que acudir a teodas peregrinas para decir que ,Ja actuaci6n deI mercedario<br />
-mientras no sea suplemento dei ejercicio redentor propiamente dicho- esta 0 debe<br />
estar animada de! «espi'titu deI Cuarto Voto ~~, con la r6sea :ilusi6n de que podemos<br />
seguir cumpliendolo hastn euando confesamos, predicamos, telinos 0 nos bafiamos... ;<br />
corno si la Caridad de Cristo, que es el Todo y 1a que realmente debiera animar<br />
nuestra vida, fuese menor que cualquiera de sus partes.<br />
405
tres particulares ·referentes al tema:<br />
et Normae, p. 45).<br />
406<br />
407<br />
cautivos es tan resabido que no vale .Ia pena demostrarlo {e1 hecho rismo de que<br />
varias o,rganizaciones esten ya desempefiando una labor genuinamente «mercedania»<br />
a beneficio de ellos nos debeda servir, en vez de ,prueba, de ejemplo y admonid6n);<br />
mejor preguntemos si con el cesar del tipo antiguo de -redenciones la Orden se sinti6<br />
exonerada, de una vez por todas, de la mas tfpica de sus acthddades.<br />
Opino que en un primer tiempo no pudo plan-tearse e1 asunto: [ueron tales los<br />
descalabros que sufri6 en Europa a causa de los disturbios poHtkos que de un modo<br />
u otro 5e vinieron subsiguiendo hasta el presente sig10, que apenas debio cuidar 1a<br />
propia sobrevivencia.<br />
Todas las teorias-exegesis espinituales y -triunfalistas que corren yseguiran corriendo<br />
sohre e1 c.v. desarraigado de su propio suelo, ,las redenciones, apa1:'te de alterar su<br />
verdadera natura1eza, no haran mas que multiplicar entes sin necesidad.<br />
viviendo en ·paz uo pensadan mucho en las redenciones, pues nunca habian sido<br />
preocupacion directa: les bastaba enviar a Espafia «La Limosna de la Redend6n », y<br />
cuando cesaron, acaso lejos de inquietarse sintieron alegrfa...<br />
y,a en etapa de restaurad6n (obra cumbre deI P. Valenzue1a) las Constituciones de<br />
este (1895) conservaron e1 nmnlsterio redentor, signo de que no -renunciaban a el<br />
(cfr. Regula et Const., p. 235); dato interesante, porque fueron escritas en dias nada<br />
las ,redenciones traelidona1es y 1a nuestra.<br />
Tambien las aprobadas por el Rev.mo P. Navnrro en 1967 contemplan y legislan<br />
las redenciones (eh. Const. Ordinis, p. 711); y en ambas ocupan, conforme a 1a traelicion<br />
secular, e1 primer puestD entre nuestros quehaceres.<br />
sino de cada Provinch a las que se han consagrado segun sus ambientes particulares<br />
de desarrollo. Y asi regimos alguna misi6n, pero na somos Orden misionera; algunos<br />
colegios y La Merced no es docente; -alglin apostolado carcelario, sin que nos de especial<br />
caracter!stica; corno ,tampoco, y menos aun, nos Ia dan las parroquias.<br />
alagü,efios pana la Orden y oporque representan corno el puente entre la epoca -ida de<br />
c) En Ultimo 'lugar esta el ministel'io que debeda ocupar el primero: «Atender<br />
a las necesidades esprJtuales y materiales de aquellos cristianos que, por su fideHdad<br />
a Crlsto y a su 19lesia, se ven pdvados deI pleno ejercicio de su Iibertad » (.cfr. Const.<br />
marchan al Hn? No parece.<br />
Pero es positivo que los codificadores 10 hayan respetado (no podia ni debfa<br />
set de ot!a manera), descrJbiendo10 en terminos mas conformes a nuestra hodierna<br />
sensibilidad.<br />
como primera acdvidad el apostolado parroquial: para eso no se requiere ser mercedario,<br />
l[1i ·siquiera .religioso, basta -la preparaci6n ·sacerdota1 coroun al dero.<br />
desempefiarlo «fiel a su caracter y fin propios» (Lc.), mientras que nomas «invita»<br />
al apostolado ·parroquial por estimarlo «de acuerdo Con su antigua tradicion »? (.p. 31)<br />
(0 hay que entenderlo corno en las procesiones donde las personas «mas dignas ~><br />
§ 5 - Que existen cristianos perseguidos por su fe y que entre ellos hay<br />
En America Latina algunas Prov·inoias tuvieron 1a misma suerte; las que continuaron<br />
§ 6 - En las actuales (1970), todavfa en fase eX'perimental, llaman Ja atenci6n<br />
b) Luego vienen otras ocupaclones, 'UO todas de la Orden globalrnente considerada<br />
a) Por el camino mas corto se ha l1egado a la conc1usi6n derrotista de -poner<br />
(Par que esta ahi si las Constituciones mismas elicen que 1a Orden «debe»<br />
hist6rico-locales, aunque en ese tiempo hubiese tambien cristianos en poder de «otros<br />
enemigos de nuestra ley»; 10 extrafio es que nosotros no consideremos ni su valor<br />
profedco ni su actuaLidad, pues admitiendo ya desde entonces corno hecho presente y<br />
futuro el que otros, fuera de los musulmanes, oprimiesen a los cr.isnianos, 1a finalidad<br />
de 1a Orden tenia que permanecer i,nmutada para .siempre.<br />
Que hogaiio ollo anden «moros en la cost,a» asaltando y cautivando cristianos;<br />
que ahora se Hame a los caudvos con otro nombre; que no sean precisamente «subditos<br />
de Su Magestad... »j que a su rescate 0 asistencia se interpongan graves dificultades<br />
de orden econ6mico y poHtico; etc., son detaUes muy importaolltes para quien los<br />
estime asi, pero accidentales.<br />
. Ademas, l~s pahbras «visitar y librar» (Prologo de Jas .const. 1272), «ayudar y<br />
1I:brar» (Mensa]e deI Cap. Gral., cfr. Bol., l.c. p. 41), no se deben entender necesada,<br />
redprocamente dependientes; pues aunque Ja liberaci6n ya comporta en si visita y<br />
ayuda, «visitar» y «ayudar »SOn acciones diversas, con significado y eficacia -inconfundibles<br />
que la Orden podria ejercer, aun sin 11ega'r a la Hberaci6n cuando no fuese<br />
posible, permanedendo siempre dentro desu ambito redentor.<br />
(Una madre se olvida de su hijo en ~ade?as por el hecho de no poderromperselas?<br />
(Puede ,La Merced desentenderse deI cautlverlO actual y deI sufrimiento de innumerables<br />
seres 5610 porque no entran en el molde de1 c·autiverio y de los sufrlmientos que e11a<br />
ha prefabrieado?<br />
supongo, un precioso objeto de museo par,a ofrecerlo a 1a admiraci6n de los curiosos<br />
sino para que sirva de inspiraci6n a los mercedarios, porque aparte de ser el monument~<br />
legislativo mas antiguo que poseemos, su contenido -arranca desde los dias det santo<br />
Fundador.<br />
Abora bien, por dos veces se rephe ahi una frase que indica c6mo 1a finalidad de<br />
la Orden trasciende toda barrera ambiental y temporal, al disponer que Se redima<br />
"Aquf 1a precedencia ~ vital ya que palpamos las consecuencias de tener ese sitio<br />
pues, que valga In parado]a, en nuestro caso «ei orden de los factores SI altera el<br />
producto ».<br />
Hoy se trata de actuarlo por medio de 1a « Obra Redentora pro-Iglesia de! Silencio »<br />
(ex- «Cruzada internacional de caridacl mercedaria ») (Const., p. 47); ayer entre los<br />
que se suceden y en cuyos intervalos Ia finalidad mercedaria puede queda'r suspendida<br />
pero no eliminada, porque su caracterinalterable ollo le viene por obra 0 proceso<br />
de momificaci6n hist6ricasino por la vitalidad ünterna de su natura'leza.<br />
a nuestra puerta valgan para nosotros -las palabras: «Vino a su propia casa pero<br />
los -suyos no le -redbieron» On. 1,101). '<br />
ley» (cfr. Estudios, nn. 35, 36, pp. 425-427).<br />
No soy parüdatio de sa-car a los textos jugo que no denen 0 mas deI que puedan<br />
tener, sin embargo el presente rne parece taoll cargado de consecuencias como para<br />
preguntar si acaso los 1egisladores de 1272 se dieron cuenta de 10 que habian escl'ito.<br />
No es e:x:traiio que 1a seguollda parte de la frase haya pasado !i.nobservada mientras<br />
OjaIa que cuando se haga la edici6n def.initiva se le dig a· «Amigo sube mas<br />
arriba» CLc. 14,10). . ,<br />
General: Mandase que en el texto definitivo de las Constitudones se inc1uya el<br />
c:dstrlnnos cautivos de los moros; mafiana en situaciones clesconocidas: contingencias<br />
«a los cristianos cautivos en poder de sanacenos y de OTROS enemigos de nuestra<br />
Br61ogo de las de 1272 (dr. Bol. cle la Ord., ene.-jun. 1974, p. 52). No por desempolvar,<br />
se -redimieron unicamente cautivos de los sarra-cenos, se debi6 ,a precisas razones<br />
Estemosatentos, no sea que por descuidarnos de ese drama humano que 11ama<br />
§ 7 - Hay otro dato esperanzador en las disposiciones deI ultimo Capitulo
§ 8 - Al ,princlplo dije que las redenciones san- e1 aspecto mas importante de<br />
nuestra ;dentidad (p. 401), pero puede haber ottos.<br />
Se notara que entre las Ordenes y COilgregaciones mas representativas 1a presenda<br />
de algUn personaje eminente u otras oircunstancias han dado vida a fecundas actividades,<br />
generalmente cuhurales, que sin ser unicas ni princlpales y menos monopolios, se<br />
vue1ven caracterfstkas; vgr. asuntos bihlico-liturrgicos entre los benedictinos, -ascetieomisticos<br />
entre los earmelitas, ean6nios y morales entre los eordimarianos y !'edentocistas,<br />
ete.; formandose aveces las Hamadas «EscueIas}).<br />
~Y los mercedarios que?<br />
Si pattiesemos de hoy 0 -ayer apenas no valdrfa 1a pregunta, pero con mas de<br />
siete siglos a las espaldas y 110 haber ·aprovechado aspectos salientes dei patrimonio<br />
de nuestros mayores uo es omisi6n que nos debiera dejar tranquilos.<br />
~O los reHgiosos que nos preeedieron no nos legaron vetas que explotar?<br />
Hay val:iias.<br />
Para m1 los Iilones mas ricos ,san: la secuela de Fray Gabriel Tellez y el estudio<br />
deI mundo islamico.<br />
§ 9 - Tirso, nuestro glorioso Tirso, es el unko personaje universal que podemos<br />
ofrecer, opero sn grandeza vale par muchos de menor estatura.<br />
Ahora bien, su figura, su obr.a,su ejemplo, ~no podrfan suscitar entre nosotros<br />
una eormente tirsista y de producd6n Hteraria de extenderla al patrimonio de las naciones<br />
propias y ajenas?<br />
En «Estudios}) se viene pubHcando la bibliografia general de Tirso de Mol:ina;<br />
busquese ahi a los mercedar.ios y se eneontrara que mejor otros, gente extrafia, le<br />
ha juzgado digno de atenclones.<br />
Por atra parte, el P. ,Le6n Tajue10 en su «Antologia ·Poetiea Mereedaria}), aun<br />
entreverando los ver:siHcadores a los Poetas, nos muestra satisfactoriamente que poseemos<br />
nobles y abundantes elementos que poddan rendir mas s'i con metodo y cierta exclusi.<br />
viclad se les encaminara por eSa via.<br />
Quiza lossolitos ({ ortodoxos}) sonrian 0 se escandalicen aute la idea de una<br />
«Escuela Literada de La Mereed})j algo asi corno un pe1ot6n de trailes mundanos,<br />
galantes, habiles en pasar der ({ mester}) de cIereda al de juglaria... Corno 5i no fuera<br />
su propia -Literatura el monumento mas querido de los Pueblos; corno si en vez de<br />
ser uno de los .reflejos masvivos de la Luz Increada se tratara de espejismos diab61ieos<br />
que se han de esquivar con ojo de maniqueo.<br />
Mas bien hace sonreir e1 ({ Acto de Contrki6nn» que Tirso escribio « arrepentido »<br />
desu labor artlstiea (cfr. Hist. Gral. de 1a Orden..., 1 a ed. erltiea do1 ilustre padre<br />
Manue1 Penedo Rey, ,vol. I, p. XVI, 'Vol. 11, p. 646); y hasta escandalizaria 8'i no<br />
se comprendier:a eon facHidad cua1es fueron ,los ataques que debi6 padecer de los<br />
envidiosos y moj.1gatos de su tiempo.<br />
Tirso no tenia par que arrepentirse de nada (imaginemos a Miguel Angel y a<br />
Goya ({ arrepentidos» de haber hecho el David y La Maja Desnuda...). Peor todavia,<br />
ese «Acta de Contr:ici6n », que sin duda su ,autor ~n.temamente no tomo en serio,<br />
simboliza una desgracla irreparable, porque si ,la Orden gan6 otra historia (que luego<br />
dej6 ,soterrada, inedita, por varios siglos), las Letras Universales perdieron insospechadas<br />
creaciones de! genio deI Maestro. A pesar de todo, la obra que conservarnos de antes<br />
de su «conversi6n })deleita al mundo y enorgullece a los mercedarios.<br />
§ 10 - «La ,Merced y el Islam se eneontraron par mas de 500 afios », es el<br />
dtulo de eier.ta alegoria que pinte con motivo delseptimo centenarlo de las prim!i.tivas<br />
Constituciones (1972). Lo mendono porque alude a algo que ha pasado desapercibido:<br />
408<br />
el consordo humano que por las -redenciones debi6 haberse establecido entre La Merced<br />
y 01 Islam.<br />
Durante siglos la Orden llev6 a las eoStas africanas mensajes de caridad Hbertad<br />
heroismo, y eaudales de dinero. Hubo intercambio de relaoiones que conoci~ron tod~<br />
suerte de altibajos menos, areo, el de convertirse en practka rutinaria, impersonal.<br />
Pero terminadas las redendones mutuamente se voItearon las espaldas y se tignomron,<br />
corno si encontrarse por varios siglos hubiese sido la este1a que deja una nave a<br />
su paso par e1 mar.<br />
,No podria ahora la Orden dediear algo de su atenoion al mundo islamlco, que<br />
en derto sentido fue «su mundo»?<br />
No neeesito explicar 10 que significa el mundo IisIamico, en s1 mismo, para el<br />
Occidente en genera'l, 1a euItura hispana y la Orden en particular. Afiadase el hO!'izonte<br />
ecumenico que se esta perfilando con e1 dialogo iniciado entre cristianos y musulmanes<br />
y al que La Mereed, a buen dtulo, deberia y podria mtervenir.<br />
Las perspectivas de trahajo 0 investigacion practicamente san ilimirtadas.<br />
De varios modos se podrian introduclr los conocimientos isIamicos:<br />
Enviando re1igiosos a centros corno cl « Institut des belles lettres arabes» (.I.B.oL.A.)<br />
de Tunez, el «Istituto pontifkio di studi arabi» (I.P.E.A.) de Roma; e1 ({ Centre<br />
religieux d'etudes arabes» (CR.E.A.) de Beimt; ete. Todos o1Ios dirigidos por religiosos<br />
0 personal catolieo.<br />
Fundando convento, induso con fines puramente cuItura1es al menos en los<br />
inicios, en Argei, Marruecos 0 Tunez: pa1ses mas re1adonados eon
410<br />
§ 14 - Pero debemos empezar.<br />
411<br />
que<br />
Nolasco, ahora, no s6lo ha clesertado sus potentes colegas, pero hasta la sido<br />
borrado de! mapa Hrturgko de la Iglesia universal, y no porque sea menos Nolasco<br />
con alguien tenemos que buscar a los que esten corno nosotros 0 peor que nosotros.<br />
«Salve, Pater 'redempterum... J ».<br />
Hay un ejemplo cereano: el restablecimiento de los Caballeros Mereedarios durante<br />
el gobierno del Maestre General Garrido (il925-1937).<br />
La ,iniciativa (huto agostado antes de su madutez) no era tan -i-nutil y gratUlta<br />
corno puclier.a parecer -a primera vista. Se podra discutir de 10 precipitado y acaso<br />
imprudente desu actuacionj se le podra juzgar anacroniea para nuestros dias (,pero<br />
entonces serian i'gualmente anacr6nicas las «Ordenes MHitares» que existen en la<br />
que antano; se repite laproyecci6n celeste de 10 que pasa en la tierra: -para codearnos<br />
mente no todos somos parrocos, m1sioneros 0 profesores. Nuestra historia misma<br />
nos 10 ensefia.<br />
No se trata de suprimir y monopolizar.<br />
Ni de inaugurar «una nueva Eta» cortando e1 liston 0 poniendo la primera piedra.<br />
La urgenda es mas honda: Se "imta de adquirir concienda de que debemos valorizat<br />
e1ementos tradiciona-les para semir que no vivimos nomas a la jornad-a, sino que<br />
tenemos un pasado que puede Set decisivo para el presente y el futuro.<br />
Evidentemente todo esto no naCe de la noche a la maiiana ni se iroprovisa; en<br />
ocasiones exiginl gue se mire mas a1 futuro que a1 presente; supon-dra desgos, acaso<br />
derrotas y, de continuo, mucho trabajo.<br />
deI Silencio» se debe, en parte, ,al miedo de que sufran menoscabo los oficios que<br />
actualmente desempefiamosj 10 mismo se repetida con relacion a las materias Hteraclas,<br />
arabes u otras iniciativas que se desearan introdueir a nive1 de Orden. Pero e1 temor<br />
que la Orden hubiera repottado, ni su base hist6riea:<br />
La Merced, por su fundacion, ,fue y es Militat, luego e1 dtulo no 10 usutp6 a<br />
191esia y en la Sociedad ciwl)j mas no 'se ,podran discutir ni -los beneHdos concretos<br />
le haya prohibido usado con caracter of,icial no afect'a a su legitimidad.<br />
Los hechos histoticos no se cancelan de un ,plumazo.<br />
naclie y pacHicamente 10 vino poseyendo POt mas de siete siglosj que hasta ahota se<br />
Y si 10 hacemos por tetreno seguro encontraremos el sello distintivo que hemos<br />
extraviado.<br />
Entonces podremos ptesentar a los aspirantes, jovenes 0 adultos, algo mas de las<br />
disdpUnas comunes a Jos cIerigos; algo mas que 'recuerdos hist6rkos y teorfas «hechas<br />
en casa».<br />
Entonces nos podran lIamar los obispos 0 nosotros 'podremos tecar a su puerta, hasta<br />
es infundado porque no todos seriamos redentotes, escritores 0 islamistasj como actua1<br />
su patrimonio con el nuestto.<br />
Escuehemos y ayudemos a quienes sientan estas inquietude~ y se sientan c,apacltados<br />
para realizarlas, sobre todo a los j6venes. Miremos precisamente a los j6venes, no<br />
tanto de edad cuanto de esplritu.<br />
ahacer de todo porque nunea se ha especializado en nada: Les ofreceremos enriquecer<br />
de UD pals desconocido, seguros de no ser el «Ragazzo tutto fare» siempre dispuesto<br />
En nuestro caso nunca es tarde para empezar, individual 0 colectivamente.<br />
§ 12 - ~Es tatde ya para empezar dichas u otras posibilidades?<br />
§ 13 - La exigua coopetad6n que hemos dado a la «Obra Redentora pro~Iglesia<br />
AI fin es .mas descansado vivir sin tener grandes ideales y al cabo no hay peligro<br />
de q~e el Pa,trlarca. Nolasco se l:va-nte de la tumba a reprochar nuestro confonmismo:<br />
mega'lomanos «sonadas» en una noche de insomnio «Monoctium 76 . .<br />
b<br />
,»j SI se plensa<br />
que ya es astante ancho para nosotros e1 mundo de nuestras saoristfasj 'enhorabuena<br />
sIgamos corno estamos! I ,<br />
a:tlcuIo reflexl0nemos con honestldad en 1a situaci6n que denuncia' solo aSl eoinciclite:nos<br />
en 10 unko.que importa: dar a La Merced dIas mejore; de los actuales<br />
medl,ante una renovac16n profunda, decidida y original.<br />
No nos contentemos a medias<br />
pero 1n1entras uo procuremos abrir Otra c1ase de respiraderos todo progreso por 10<br />
que tOca a 1a Orden en su conjunto sera mas numerico que cuaIitativo<br />
No se olvide esto. .<br />
mas 0 menos pare.cldas ,a las que hemos hecho hasta el presente.<br />
Con e~te escnto no ase,gur? haber descubietto Eldorado {tal empresa se la dejo<br />
a ot.ros), slmglemente he quetldo exponer mi vision personal de algo de 10 que<br />
somos y puclieramos set.<br />
de 700 ~nos a?enas Si empezamos trahajosamentea :romper, gracias a los contados<br />
mercedarlos natwos de Norteamerica y de la India, el cerco 1atino en el que nos damos<br />
vue1tas.<br />
ID~ltO ,fratern~lmente a todos a ~ne en vez de mos'trar indiferencia 0 enojo por el<br />
. . Pero corno las enrfermedades no se curan con bi·Hs, agua de rosas 0 ignorandolas,<br />
sl~nlflcado de esos. termmos connene demasiada fuerza para desperdidarla en cosas<br />
APUNTES<br />
sohre eI librho esc"rito por' e1<br />
P. Fr.Pedro Urraca<br />
cuyo Tltulo es:<br />
Sierva de Dias<br />
~Breve compendio de Müdos suaves y [uertes para andar el almaamorosamente<br />
impottunando '9. Dias '»<br />
Preambulo<br />
Luego de haber prep~ado el «Suma,rio Hist6rico» sohre e1 desarrollo de 1a Causa,<br />
respondido a las Objecio nes de! Rev.moProm. Gen. de 1a Fe, arreglado e! m.terial •<br />
para 13 Conferencias sobre las virtudes de! SielJVo de Dios, compilado la sintesis della<br />
vida de! P. Fr. Pedro Urraca della Ss. Trinidad segun los deseos dda Sag. Congregaei6n;<br />
el Oficio de Ja postulaci6n se apresta a esbozar un certo comento sohre el escrito<br />
de Fr. 'Pedro Urraca escrito que, POt bendici6n deI eido y glorificaci6n de su Siervo,<br />
1<br />
ha llegado hasta nosotros.<br />
En los prim-eros afias de su sacerdodo, euando ya ejerda el ministerio de Director<br />
de almas y de varios monasterlos, para estimulo espiritual de .bs personasque dirigla,<br />
escribi6 vatios libricos lIenos de Hna unci6n, de delicadas elevaciones, de prudentisimasdirectiv.as<br />
para est,imu1ar a1 progreso en las vias de1 Senor."<br />
Su Bi6grafo nos dice que estos fueron' variosy muy estimados, haclendonos sabe,r,<br />
af mismö tiempo, que han desaparecido por el andar de los anos: «Esc:ribi6 muchos<br />
libritos espiritua1es para fruto de las a'lmas, que hoy 'fueta dicha uuestra e1 hallarlos<br />
por 10 muy .plaudidos que fueron en aquellos tieIIlpos y por la mucha estimad6n<br />
que de ellos se bieiera en esta ». (Epit. p. 51).<br />
Activamente se interes6 el P. Mesia para podet dar con ello s , p.ero, por mas<br />
que hizo, '00 -10 consigui6. Se considera la cosa mas natural 1a desaparici6n de estosi<br />
pues, habiendo sido dirigidos a personas par.ticulares antes de su viaje a Espana<br />
(a. 1623), estas no pensaron en impri,rriirlos y, corno escritos .a mauo, euando los<br />
destinatarios f.allecieron, los herederos, que '00 habian tenido relaclones eon e1 Siervo<br />
de ,Dias, no apredaron su valor, ni los pensaro,n conservar.<br />
Verdaderamente 1a circunstancia de no haber sido impresos fue una gran desgrada,<br />
en modo alguno prevenida; si hubietan sido impresos, habrian dado mueha luz y<br />
habr13 'heeho conocer mas sueintamente las profundidades de1 coraz6n del Sierva<br />
u<br />
cle Dios y las directivas que exponia a sus dir.igidos.<br />
Sobre el unko conse,r,vado y fe1izmente encontrado, nos dice e1 P. Mesia: «S6lo<br />
uno he podido ballar, que guardo (con) la devoci6n y curlosidad dereligioso ». (Epit.<br />
p. 51).:" Sobre"" tal escrito l~ PostuhlCi6n desea oeuparse a ffu de ofrecer algunas<br />
ref:lexiones a las personas devotas de Pedro y estas puedan estimar sincetamente su<br />
espirltu y su personalidad.<br />
Par medio de cortas frase~, a modo de sucesivos hemistiquio s , nos Heva a cu1tivar<br />
un eqntin:uado espidtu de "oraci6n, de' fe'~ deo c6ntriC~6ri; de' confianza hada nuestro<br />
Padre celestial y hacia Jesus 'que nos eS'per~' en su sacramento.<br />
Si el Senor hace descender :'Su 1uz y "graciasobre' -nuestros intimes sentimientos,<br />
nos hace justipreciar y saborear las expresiones de Urtac,a, demosie gracias por tal<br />
don y estiinerilOs li1ucho mas el intimo vivir deI Siervo de Dios.<br />
412<br />
iCl.odndque ternura, con que naturalidad se dirge a<br />
na;ura 1 a son un grande ejemplo para todos' slwanno s; Dios! Estas ternura y<br />
mas confladamente recur-rir a1 Dios de toda co~sol~ci6n. 5 e dehcado aliciente para<br />
Pedro amaba a Cristo con es ontan' li<br />
ingenuamente a su -tierna madre la P adm:: natura. dad,. corno eI buen hijo arna<br />
en estas -aperturas de su coraz6r: en t y cO~1de~Clalmente le habla, .pOt esto<br />
las intimidades de Pedro hacia Cri t es as sus asplraClOnes, se comprenderan mejor<br />
so.<br />
. En todos estos hemistiquios se descubren deli d<br />
slendo 61 sumamente humilde 10 "ca eza, ternu-ra, confianza amor y<br />
. b " 5 expresa Slempre implorand d6 . ' ,<br />
f<br />
e tnque rantable en Ia divina bondad cu .. 0 per n, umdos a una<br />
en sus manos. ' ya persn-al consecuencia es un total abandono<br />
EI confesarse deudor a 1a justicia de Dias . ~<br />
fe, en cuanto por medio de esa sirrce f' -' es confeslon de fe y de verdad' de<br />
ra con eslon alaba e inv 1 S - '<br />
en cuanto se reconoce cdatura, deficiente . . oca a enor; de verdad,<br />
ahacer aquello que detesta y b d ' prolPe~sa pe-rpetuamente al mal e inclinada<br />
dl" aaanonareblenqueahl Q'><br />
e ,as mlserlas de este cuerpo de muente? L . .n e a. «~ U1:n me librara<br />
> Reconoee 10 que .01 es por naturale",,; :o~;::a de DlOS por Jesucnsto ».<br />
a?1 por que, a pesar de sentirse deudor a 1af sr' . :n lo que es y ,Hene por gracia. He<br />
sm embargo, mediante e1 arrepentimient u l f<br />
,,:,a d<br />
vma en sus naturales deficiencias<br />
recu 1 h" 0, con la 0 se acoge . '<br />
rre, corno e ' IJO a su amoroso padre. a su gracl,a y a esta<br />
Pide, implora perd6n y...espera perd6n" .d .<br />
sin cuento. He ,abi el espiritu d B' pI e gracla y... espeta gracia y gracias<br />
~ e su« reve comnendio d d<br />
i<br />
C<br />
uan elevados fue,ron los senn . 't d:J:' e mo os suaves».<br />
entregada a Diost mlen os e esta alma, de esta su alma, enteramente<br />
' jCmm ffi1'smo! diversa es Ia conducta del soberbio, de1 pecador, deI que se cree suidente f<br />
a SI<br />
nadie<br />
«Soy<br />
necesito».<br />
recto» - «carezco de pecados» - «no<br />
soy corno los demas» - «de<br />
Se cree justo, sin responsabilidades, sin manch<br />
conoce corazones y acciones, se halla lIeno d fal as y ... DO obstante, ante Aque1 que<br />
los naturales y sociales deberes . I ~ sas cuentas, lIeno de deficiencias en<br />
de engafios y errores. y (. en os so renatura'les? ... ·lleno de incomprensiones,<br />
Si, cl soberbio uo -ruega' ni ante la ' "<br />
siempre, se alaba yaun se e~vanece' . co~otencla d: ~Dio~ s: doblega; se justifiaa<br />
En cambio ,Pedro varon se ~ 'lc ~ consegu~ra mlsencordia?<br />
. ' gun e corazon de CtlstO d C' ..<br />
reconoce crl,atura, criatura debil d f' . . . y e tlsto cruClflcado se<br />
. h . ' e lClente y deflClenteeh'<br />
« 1<br />
S ubleras hecho a 6tro I ~. . n muc 0 ...<br />
mil' e mInImo que has hecho ~ h b'<br />
veces mas que 10 que yo he p d"d d' en ml, U lera produddo<br />
Icen los Santos, los hombres reetos,<br />
los que son de Dios. Tal era öl sen: o d UCl p o ~'<br />
P r e e 0, como 10 veremos<br />
orque me reconozco deficiente imploro .'. .<br />
me acojo a tus brazos de Padre au~ ue n tu mls~~lcordla, imploro -tu c1emencia,<br />
eres... mi Senor, mi Dios. ' y q 0 fuese def.lclente, .siepre -te implorarla, pues<br />
«~o :querais condenarme; sa1vadme deI ·tu .<br />
eres ID1 DlOS, mi todo». gIente enemigo, 1a soberbia. Confio,<br />
Examinando sus frases y sentires se .<br />
nado en las divinas roanos a 'd eneuer:tra al Slervo de Dios que abando-<br />
. .. ' ' un cuan 0 se consldera p d d d '<br />
Jusncla por no haber produddo 10 q d b~ . eca or y eu or a la divina<br />
posible. ue e la produClr, proeurara hacer todo el bien<br />
La mirada de los buenos dene otros horizontes m h ~ . ,<br />
jGrande alma, que mira s6lo al cielo a 10' "uc. b<br />
l l<br />
S1ffio mas seguros y serenos.<br />
, mcorrupn e, a 10 puro, recto y santo.<br />
413
414<br />
.<br />
415<br />
corno 10 fueron los precedentes escritos, ni hubieramos poclido gozar de su de1icada<br />
y espiritua1 doctrina.<br />
Lo escribi6 siendo Capellan deI palado rea,l de Lima, a instancias y suplicas<br />
de 1a Princesa Ana MarIa. esposa deI mendonado Virrey. La Virreina, apreciando<br />
su doctrina, ya que oia habitua1mente las e1evaciones y aspiracione que salian de los<br />
labios de Pedro y, queriendo conservarlas para rumiarlas en su interiar y le sirvieran<br />
de 1ecci6n y estimu10, eomo tambien cual j,aculatorias entre los quehaceres de 1a casa<br />
y de 1a corte, suplic6 a1 Siervo de Dios pusiese por escrito esos nobles y elevados<br />
sentires que proferian sus labios.<br />
Suplica interesada, ciertamente, dirigida no obstante a un fin superior y sumamente<br />
recto; peclida par la piadosa Reina, su hija espititua1 en Cristo; la cual petici6n<br />
ha sido y es un favor espedal ·para nosotros, pues podremos ref.lexionat los delicados<br />
afectos que el escrito eontiene.<br />
Accedi6 el Siervo de Dios, ofreciole cumplir tal petici6n, no s610 'por pedirla<br />
ella, sino tambien par:a ejercitarse e1 mismo, mediante estas cortas aspiraciones, a1<br />
ejetcicio de ,la presencia de Dios, a1 de .Ja orad6n, a 1a purirHcaci6n de sualma y a la<br />
confesi6n de su intima realidad.<br />
EI Siervo de Dios los denomina: «Breve compendio », etc. Corno Titulo. en si.<br />
De los varios libritos espirhuales que Pedro Urraca escribi6, s610 este, que esta<br />
por ser comentado, ha superado los siglos y. venciendo :las vicisitudes y veleidades<br />
de los tiempos, ha llegado hasta nuestros dias, siendo 1a presente una huena oportunidad<br />
para admirar y comen-tar estos modos que nos elevan a Dios.<br />
«Pdncipe de Esquilache» y Virrey de1 PerU, Don Frandsco Borja y Ar-ag6n, quien, en<br />
agradecLmiento a Pedro Urraca. los hizo imprirnir y, grato, 1e dedic6 un soneto; si<br />
sentimientos e ingenita vo1untad de agradecer siempre al Senor; pero, conodendo las<br />
ocupaciones de pahcio y los de la destinar,ia, .reduce los deseos de su cor,az6n en su<br />
tratar y hablat con Dios, encuaddndolosa breves periodos 0 frases y acomodandose<br />
a la real situaci6n.<br />
Todo cuanto se refiere a hablar. a exponer a1go a1 Senar, era para a el1a ocupacien<br />
mas grata que podfa tener sobre la tierra, por 10 que acept6 gustoso la ocasi6n, ya<br />
que iba en concordanda con su ministeria, con e1 ofkio impuesto por la obediencia,<br />
no siendo menos en cuanta al delicado deber de dirigir las almas a su ce10 confiadas<br />
y aun para cooperar al recto vivir de1 palado.<br />
Pens6 mucho, medit6 y ponder6 ,a largo, en su concentrado espfritu y, despues<br />
de imp10rar las gracias deI eie10 para ser üuminado en 10 mejor que deberfa elaborat,<br />
corno en todo cuanto decidfa, crey6 oportunisimo usa,r el dialogo con e1 Senot, mediante<br />
e1evaciones que puede tener cualquier corazen humano en su natural anhe10 de<br />
dirigirse ,al ereador.<br />
EI, Senor; el. creatura defidente en todo orden, responsable de infinitos dones,<br />
luces, gracias, misericordias, earente ,de la debida correspondencia a euanto el Senor<br />
en su providencia le habfa deparado y esperaba, por 10 que todo 10 endereza bajo<br />
e1 Hbrito de que se trata no hubiese sido impreso, necesariamente ,se habda perdido.<br />
cua1 indiea que los hubiera hecho mucho mas extensos por 1a abundancia de sus<br />
es un .poce largo, mas contiene mucho meollo en 10 que se propone desonvolverj 10<br />
e1 prisma de la cont,ricion y penitencia; ,la cual es la via mas segura par-a acercarse<br />
a Dias.<br />
Est. re.lidad la debemos, despues de Dios, a la generosidad y cab.llerosidad del<br />
Anotaciones<br />
. 1° La. Lirnefia fue ofrecida por el mismo autor a<br />
Borja, (
IV<br />
SECClON<br />
bibliografia de la orden.<br />
•<br />
BU<strong>LA</strong>RIO <strong>MERCED</strong>ARIO <strong>DE</strong>L SIGLO XIX<br />
«En la edicion deI Bulario Mercedario dei siglo XIX~ uo se cumplieron varias<br />
6rdenes que habfa dado a l,a Empresa encargada, corno ·colocar las notas en el pie de<br />
la pagina correspondiente y otras indicaciones menores.<br />
Ocurri6 tambien un lamentable incidente y fue que se extravi6 el Indice de<br />
materias y,. por 10 tanta, no fue inc1uido en e1 «Bulario}). Este defecto entorpece<br />
hastante su consulta -y es unaausencia, ciertamente, notoria.<br />
No conservahamos uua copia de ese Indice y en los traslados de ciudades tarde<br />
en juntarme con tada la documentaci6n deI «Bulario ». Asi, con unQS borradores<br />
hube de reconstruir diebe Indice que ahora se ofrece.<br />
Ray erratas tamhien en la edici6n. La mas notable tal vez es la faha de1 aeento<br />
grave de 1a tipograHa y por eso se ha usado siempre el agudo, aun euando se trataba,<br />
a veees, de aeento grave;<br />
Quisiera eorregir, en especial, unas erratas mayores y son las<br />
siguientes:<br />
En la pagina 17 (
T<br />
Comtsario apost6lieo. 235.<br />
general. 342, 344, 360, 368, 434, 496, 497, 499.<br />
provincial. 344, 415, 496, 497, 499.<br />
Concilio plenario de Ameriea latina. 419.<br />
Confirmaci6n (en eargos). 36, 53, 243, 258, 268, 305, 317, 328, 377, 404.<br />
Congregaei6n. Ereeei6n. 415, 416.<br />
Bolivia. 355, 416.<br />
Cerdena. 8,27, 39, 44, 45, 48, 130, 131, 153, 154, 159, 161, 174, 182,<br />
184, 193, 194, 195, 232, 234, 239, 250, 254, 355, 4766, 499.<br />
Comisario. 355, 497.<br />
Vieario general. 48, 103, 130, 159, 164, 174, 181, 182, 194,<br />
195, 232, 239, 250, 254.<br />
Viee-Vieario general. 159.<br />
Coneepci6n. 415.<br />
de Religiosas. Ver Religiosas.<br />
Maran6n. 476q.<br />
ParZs. 476p.<br />
Congregaei6n de Obispos y Regulares. 352, 353, 355, 356, 357.<br />
Congregaci6n de Ritos. 35l.<br />
Conseio general. 427.<br />
Consistorio. 210, 277, 278, (92).<br />
Constitueiones. 19, 28, 32, 40, 45, 46, 48, 55, 99, 102, 110, 126, 137, 138, 147, 152,<br />
165, 167, 187, 188, 205, 241, 245, 297, 312, 321, 336, 344, 352, 355,<br />
357, 361, 366, 377, 392, 409, 415, 421, 427, 495,496, 499, 503.<br />
Consultor (de Congregaeiones). 63, 88, 89, 98, 444, 46l.<br />
Convento. Ereeci6n. 420.<br />
Restauradon. 66.<br />
Supresi6n. 103, 162, 240, 330, 334, 350, 39l.<br />
Uso a otra Orden. 191, 334.<br />
Aeoneagua (ver San Felipe).<br />
Agramunt 476a.<br />
Aguasealientes. 476h.<br />
Aleala. 85.<br />
Aleala (eolegio). 42, 85, 476c.<br />
Algeeiras. 476d.<br />
Alghero. 27, 139, 162, 164, 195, 4766.<br />
Almaxan. 476c.<br />
Ambato. 162q,u. (494).<br />
Arequipa. 162c, 250bis, 276, 365, 373, 476k.<br />
Ariea. 162c.<br />
Atliseo. 476h.<br />
Aviles. 476c.<br />
Ayaeueho. 162c.<br />
Azuaga. 476d.<br />
Baeza, 476d.<br />
Barbaeoas. 162t,u.<br />
Barbastro. 476•.<br />
Barcelona. 84, 123, 241, 312, 333, 339, 476., 494.<br />
418<br />
Barcelona (San Gervasio). 249, 256, 304, 349, 37l.<br />
Bayamo. 162h.<br />
Baza. 476d.<br />
Berga. 476•.<br />
Berriz (monias). 204, 476r.<br />
Bi/bao (monias). 476r.<br />
Blersena. 476c.<br />
Bonaria (ver Cagliari).<br />
Bono. 4766.<br />
Bossa. 4766.<br />
Buenos Aires. 476m, 478.<br />
Burgos. 476c.<br />
Burriana. 476b.<br />
Cagliari. 8, 27, 34, 108, 118, 164, 181, 189, 190, 195, 306, 313, 323, 438,<br />
4766, 492, 497.<br />
Caiamarea. 1621.<br />
. Cali. 162t.<br />
Calatayad. 377, 476•.<br />
Camaguey (ver Puerto Principe).<br />
Camana. 162c, 476k.<br />
Cartagena (Espana). 462, 476b.<br />
Cartagena de Indias. 25g, 1621.<br />
Castelforte. 476f.<br />
Caste1l6n de Ampurias. 476•.<br />
Cazorla. 476d.<br />
Celaya. 476h.<br />
Ciudad Real (Mexieo). 476h.<br />
Coehabamba. 162c, 476k.<br />
Colima. 162c, 476k.<br />
Coneepci6n. 415, 480, 49l.<br />
Conio. 377, 384, 476c, 480, 497.<br />
Copiap6. 334, 491, (346).<br />
C~rdoba (Argentina). 145, 145 his, 230, 340, 375, 376, 397, 476m.<br />
Cordoba (Espana). 476d.<br />
Corella. 476•.<br />
Corrientes. 476m.<br />
Cuenea (Espana). 476c.<br />
Cuenea (Ecuador). 162n,u. (494).<br />
Curie6. 480, 49l.<br />
Cuzeo. 142, 144, 162c, d, e, 276, 476k, 499.<br />
Chaehapoyas. 162f.<br />
Chambo. 162u.<br />
Chiapas. 476h.<br />
Chillan. 415, 480, 49l.<br />
Chimbarongo. 370, 387, 422, 423, 480, 49l.<br />
Chuquisaea, 162c, 476k.<br />
Davoea. 476•.<br />
Eeiia. 462, 476d.<br />
Elche. 462, 476b.<br />
Elqui. 480.<br />
419
Emburo (Embrun?). 68.<br />
Escoriaza (monias). 476r.<br />
Estella. 476•.<br />
Estereuel. 480.<br />
Gerona. 476•.<br />
Granada. 476d, 480.<br />
Guadalaiara (Espana). 377, 476c.<br />
Guadalaiara. (Mexieo). 476b.<br />
Guanaiuato. 476b.<br />
Guatemala. 191, 460, 476;.<br />
Guayaquil. 1626, (494).<br />
Guerniea (monias). 476r.<br />
Ruamanga. 162e,i. 476k.<br />
Ruanea. 162c.<br />
Ruano. 162u.<br />
Ruanueo. 162f.<br />
Ruesea. 476•.<br />
Ruete. 476c.<br />
Tbarra. 162k.<br />
Tca. 162f.<br />
Jaca. 68.<br />
Jabr. 476d.<br />
Jerez de la Frontera. 476d.<br />
La Cruz. 476k.<br />
La Rabana. 49, 93, 162., 476g.<br />
Lagunillas (lagunas). 162c, 476k.<br />
Lagos. 476b.<br />
La Paz. 162c, 373, 416, 476k.<br />
La Rioia. 414, 476m.<br />
La Serena. 326.<br />
Lataeunga. 162r,u, (494).<br />
Layamba. 162u.<br />
Lima. 25g, 143, "162f,g, 310, 311, 446, 497, 499.<br />
Lima (San Pedro Nolaseo). 162f,g.<br />
Lima (Recoleeci6n Belem). 25g, 1621.<br />
Ur/da. 476•.<br />
Logrono. 476c.<br />
Loia. 162u.<br />
Lorea (monias). 476r.<br />
Llerena. 476d.<br />
Madrid. 1, 25, 68, 85, 374, 476c.<br />
Madrid (Alarc6n, monias). 403, 476r.<br />
Madrid (San Fernando, monias). 476r.<br />
Malaga. 462, 476d.<br />
Malaga (monias). 476,; "<br />
Marquina (monias). 476r.<br />
Marlorell (monias). 256.<br />
Melipilla. 208, 480, 491.<br />
Mendoza. 377, 384, 454, 476m, 482, 488.<br />
Mexuo. 100, 476b, 478, 480, 495.<br />
Mexico (Belem). 476b.<br />
Misque. 162c.<br />
Mocoa. 162t.<br />
Montblaneh. 476•.<br />
Moravera. 4766.<br />
Moratalla. 476d.<br />
Morelia. 430, 476b.<br />
Mureia. 462, 476d.<br />
Napoli. 2, 54, 66, 101, 107, 109, 162, 232, 236, 272, 476f.<br />
Negra Cruz. 476b.<br />
Nemi. 367, 377.<br />
Oaxaea. 476b.<br />
Olivar, EI. 377, 384, 476., 495, 497.<br />
Olmedo. 476c.<br />
Orihuela. 476b.<br />
Orozeo (monias). 476r.<br />
Orvieto. 402, 425, 435, 448.<br />
Oruro. 162c, 476k.<br />
Paita. 162f.<br />
Palermo. 23, 36, 51, 133, 140, 141, 149, 150, 162, 476f.<br />
Palma. 476b.<br />
Pamplona. 476•.<br />
Panama. 25, 162f.<br />
Pasto. 162t,u. (494).<br />
Pilar de Emb6n. 476•.<br />
Piura. 25g. 162f.<br />
Portohelo. 25, 162f.<br />
Portovieio. 162!p,u.<br />
Potosi. 162c, 476k.<br />
Puebla. 476b.<br />
Puerto Prineipe. 162., 476g.<br />
Puguli. 162u.<br />
Puig, Ei. 9, 297, 476b.<br />
Queretaro. 476b.<br />
Quillota. 208, 443, 480, 491.<br />
Quito. 162j,u, 166, 179, 227, 385, 391, 405, 476u, (494).<br />
Quito (San Jose). 162k, 283, 287, (494).<br />
Raneagua. 480, 491.<br />
Riobambfz (Bolivar). 162m,u, (494).<br />
Roma (ver San Adrian).<br />
Ronda. 476d.<br />
Salamanca. 68, 85, 462, 4760.<br />
Salerno (monias). 476r. " "<br />
San Adrifm. 6, 14, 15, 16, 22, 33, 50, 52, 56, 57, 64, 67', '61>; 74; 75,76, 86, 95,<br />
115,116,117,121,128,129,146;148,158..162,:168,169,170,<br />
177,229,233,241,244,255,257,259,261,262,263,264,265,<br />
266, 269, 271, 275, 280, 281, 282, 288; 290, 291, 300, 301, 303,<br />
307, 312, 314, 315, 316, 318, 322,·335,341; 345, 346, 353, 357,<br />
"360,362,364;%5,366,367;369, '377,378,'379,386,408,412,<br />
415, 416, 427, 436, 449, 462, 4761, 494;495, 499.<br />
420<br />
421
422<br />
San Clemente (villa). (494).<br />
San Felipe (Chile). 208, 480, 491.<br />
San Felipe (Espaiia). 476b.<br />
Sanhueza. 476a.<br />
San Luis de Potos/. 476h.<br />
San Micheie. 4761.<br />
San Ramon. 426, 476a.<br />
Santa Coloma. 476a.<br />
Santa Cruz de la Sierra. 162c, 476k.<br />
Santa Fe. 476m.<br />
Santa Rosa. 162u.<br />
Santiago (Argentina). 476m.<br />
Santiago (Cuba). 162b. 4 b" 321 330<br />
Santiago (Chile, eonvento maximo). 157, 208, 245, 251, 30 IS, , ,<br />
387, 393, 422, 423, 443, 480, 491.<br />
Santiago (Chile, San Miguel). 208, 245, 328 bis, 330, 480, 481, 491.<br />
San Vito dei Normanni. 420, 441, 442.<br />
Sarria. 1621.<br />
Sarrion. 476b.<br />
Sassari. 27, 103, 4766.<br />
Segorbe. 476b.<br />
Segovia. 68, 85, 476c.<br />
Sevilla. 476d.<br />
Sevilla (monjas). 476r<br />
Sollana. 476b.<br />
Soria. 476c.<br />
Taeuba. 476h.<br />
Talca. 431, 480, 491.<br />
Tarasona. 476a.<br />
Tarragona. 135, 476a.<br />
Tarrega. 476a.<br />
Teruel. 476b.<br />
Toledo. 476c.<br />
Toluea. 476h.<br />
Toro. 476c.<br />
Toro (deseatzos). 390.<br />
Toro (monjas). 476r.<br />
Tortosa. 476b.<br />
Trujillo (Espaiia). 476c.<br />
Trujillo (peru). 1621.<br />
Tueuman. 476m.<br />
Tudela. 476a.<br />
Tulean. 162u.<br />
Ubeda. 476d.<br />
Uneastillo. 68, 476•.<br />
Urugui. 162u.<br />
Valencia. 37, 476b, 480.<br />
Valencia (San Pedro Nolaseo). 476b.<br />
Valparaiso. 208, 245, 344, 360, 387, 424, 480, 481, 502.<br />
Valladolid. 476c.<br />
Valle de Santiago. 476h.<br />
Verln. 68, 476c.<br />
Vieh. 476a.<br />
Villaeidro. 27, 192,195, 4766.<br />
Villagarcia. 476d.<br />
Zaeateeas. 476h.<br />
Zaragoza. 476a.<br />
Zaragoza (San Pedro Nolaseo). 240, 476a, 499.<br />
Coronacion canoniea. 306, 313, 490, 492.<br />
Cuarto vota. 75.<br />
Curatos. Capachica. 162c.<br />
Paruro. 162c.<br />
Puntual. 162s,u.<br />
Tusa. 162s,u.<br />
Datarla Apos/olica. 379.<br />
Decretum laudis. 432.<br />
Dedieaeion de iglesia. 105.<br />
Da/inidores generales. 253, 337.<br />
provineiales. 124, 152, 173,180, 246, 253, 284, 297, 330, 337, 374, 392.<br />
Depositorios. 37, 363.<br />
Desealzos. 3, 4, 5, 10, 11, 390, 433.<br />
DiOcesis (de alguna especial relacion con los mercedarios).<br />
Aneud. 208, 210, 211, 483, 484, 485, 486, 487, 488.<br />
Arequipa. 276.<br />
Carpaso. 276, 277, 278.<br />
Coneepeion. 378 bis, 389.<br />
Chiapas. 78, 79, 80, 81, 82, 83, 469, 470, 471, 472, 473, 474.<br />
Ibiza. 26, 29, 30, 31. 451, 452, 453.<br />
Iaea. 68, 70, 71, 72, 73, 463, 464, 465, 466, 467, 468.<br />
Magida. 88, 89, 91, (92).<br />
Malaga. 58, 59, 60, 61, 69, 455, 456, 457, 458, 459, 466, 467, 468.<br />
Panama. 25.<br />
Rosalia. 77, 78, (79).<br />
Santander. 69.<br />
Solsona. 85.<br />
Dispensa. 17, 19, 32, 42, 44, 67, 84, 113, 119, 122, 124, 125, 154, 162, 163, 164,<br />
165, 172, 173, 178, 180, 184, 187, 199, 239, 243, 253, 259, 260, 264,<br />
266, 275, 282, 290, 307, 319, 322, 347, 353, 356, 392, 401, 428, 434,<br />
443, 448.<br />
Doctrinas. Chualn. 1621.<br />
Guambos. 162/.<br />
Dotacion (de conventos). 66, 101.<br />
Elecciones (luera de Capltulo). 23, 39, 51, 124, 136, 145, 145 bis, 151, 152, 162,<br />
171, 173, 182, 195, 200, 206, 227, 231, 234, 242, 243, 246, 258, 268,<br />
285, 285, 305, 336, 363, 368, 380, 404, 489.<br />
423
Erario general. 150, 241, 374, 406.<br />
Eseapulario. 114, 136.<br />
Eseolapios. 193.<br />
Estado de la Orden (relaei6n). 162, 363, 380, 476, 480, 481, 491.<br />
Estudios. 162, 180, 187.<br />
Examinadores (religiosos). 164, 202, 259, 264, 266, 275, 281.<br />
Exclaustrados. 162, 199, 272, 320.<br />
Exequatur. 51, 162, 258, 305, 481, 502.<br />
Expulsados (por razones politie';s). 118, 123, 125, 162, 168, 170, 235, 241, 272, 279, 299.<br />
Fundo (0 lati/undio). 245, 330, 391, 397, 405.<br />
Coehieanqui. (494).<br />
Cumpeo. 245.<br />
Pepamhillo. (494).<br />
Pesillo. 391, 405, (494).<br />
Tole. (494).<br />
yueat. 397.<br />
Gobierno eivil (ingereneia indebida). 23, 152, 162, 163, 240, 258, 272, 285, 305, 310,<br />
335, 350, 364, 430, 433, 436, 476, 497, 499. (vel tambien exequatur<br />
y pase).<br />
Grados. 17, 28, 32, 42, 49, 100, 112, 113, 122, 131, 132, 152, 159, 162, 163,<br />
172, 178, 180, 184, 187, 206, 207, 237, 243, 276, 297, 299, 312, 319,<br />
320, 336, 347, 382, 392.<br />
Habito. 165, 166, 272, 279, 430.<br />
Hospieios. 162.<br />
Indias. (ver Amhiea).<br />
In/ormaeiones a la Santa Sede. 107, 133, 149, 156, 232, 350, 373, 381, 388, 391,<br />
394, 476, 494, 495, 497, 502.<br />
Indulgeneias. 1, 4, 13, 47, 54, 76, 86, 87, 114, 120, 146, 157, 158, 177, 181, 186,<br />
201, 247, 251, 256, 269, 298, 304, 304 bis, 316, 371, 393, 399, 408,<br />
410, 445, 454, 494e.<br />
Sumario de indulgencias. 47, 186.<br />
Legados pios. 35, 101, 140, 265, 315, 386, 436, 449.<br />
Liturgia (eoneesiones). 3, 5, 9, 10, 11, 13, 43, 104, 105, 106, 120, 155, 175, 176,<br />
177, 249, 254, 256, 289, 293, 306, 313, 314, 323, 327, 332,<br />
333, 339, 349, 351, 354, 372, 382, 383, 395, 398, 403, 408,<br />
410, 417, 428, 429, 439, 441, 442, 446, 447, 489, 490, 492.<br />
Maestro general. 18, 32, 35, 37, 38, 40, 41, 42, 48, 49, 51, 55, 62, 93, 99, 102, 124,<br />
126, 138, 260, 270, 361, 362, 363, 364, 366, 367, 368, 372, 373,<br />
374, 375, 376, 379, 380, 381, 386, 390, 391, 392, 395, 399, 400,<br />
401, 405, 406, 407, 408, 409, 410, 413, 414, 415; 416, 419, 420,<br />
422,423,424,426,427,428,431,434,443,445,450,495, 496, 497,<br />
499, 500, 503.<br />
Con/irmaeidn. 53, 377, 404.<br />
D"ignaei6n. 53, 355, 356,<br />
496, 497, 498.<br />
357, 358, 359 377 404 493<br />
"'"<br />
495<br />
., . EI:eci6n. 352, 355, 356, 357, 358, 359, 495, 496, 497, 498 49<br />
Manteneto~ (dereltgtosos). 150, 162, 168, 170, 241, 330, 396, 406. ,9, 500.<br />
Marttrologto. 327.<br />
Medicina (licencia para ejercerla). 7.<br />
Misa. A medianoche. 10, 403, 429, 439, 447.<br />
Celebraci6n. 229, 245, 249, 288, 313, 315, 382, 395<br />
Esttpendtos. 396, 406. '<br />
437<br />
,<br />
438<br />
,<br />
446<br />
.<br />
Redueei6n 0 eondonaei6n. 20, 62, 64, 74, 128; 140, 144 222 260 386 396 406<br />
T exto. 5, 9, 43, 155, 175, 176, 254. ' , , , , .<br />
Misiones. 147, 277, (150).<br />
Novieiado. 124, 1,16, 162, 207 bis, 245, 301, 344, 390, 400, 430.<br />
Ereeeton. 367, 377, 381, 384, 422, 430.<br />
Supresi6n. 162.<br />
Traslaci6n. 258, 262, 422.<br />
Nuncio Apost61ieo (0 Delegado Apost6lieo). 25, 26, 55, 58, 68, 85, 102, 110, 231,<br />
236, 358, 477, 480.<br />
Obispos (mereedarios). 25, 26, 29, 30, 31, 58, 59, 60, 61, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 77<br />
78, 79, 80, 81, 85, 88, 89, 90, 91, 94 98 208 210 211 212'<br />
213, 214, 215, 216, 217, 218, 219, 220, 221,222,223,224,225:<br />
276, 277, 278, 377, 378 bis, 388 389 451 452 453 455<br />
456, 457, 458, 459, 460, 463, 464, 465, 466, 467: 468: 469;<br />
. 470, 471, 472, 473, 474, 475, 483, 484, 485, 486 488.<br />
Orden. Carmeltta. 192. '<br />
Jer6nimos. 494g.<br />
Jesuitas. 191.<br />
San Agust!n. 309, 350.<br />
San Camilo. 350.<br />
Santo Domingo. 193, 350, 481.<br />
San Franeiseo. 101, 107, 152, 260, 309, 324, 342, 343, 350, 371.<br />
Ordenaeiones. 107, 109, 119, 322, 428.<br />
Parroquia, erecci6n. 57, 426.<br />
Pase. 481, 482.<br />
Patrimonio Weber. 52.<br />
Penas ean6nieas. 12, 18, 107, 140, 252.<br />
Penitenciaria Apost6liea. 364.<br />
Pr~o~ d: Barcelona. 97, 102, 104, 110, 175, 241, 312, 336, 337, 344, 496, 499<br />
Prtvtlegtos. 19, 41, 87, 93, 94, 132, 299, 312, 477, 478, 501. .<br />
de ex-Provmetal. 41, 93.<br />
Proeeso eonsistorial. 25, 26, 58, 68, 85.<br />
Proeeso de la Datar!a. 80, 208, 276, 378 bis.<br />
424<br />
425
Proeurador general. 1, 3, 7, 8, 10, 12, 13, 14, 16, 23, 24, 28,37, 38, 40, 41, 42, 48,<br />
49, 51, 55, 62, 63, 64~ 65, 74, 84, 92, 97, HO, 114, 121, 128,<br />
129, 130, 155, 159, 165, 176, 177, 241, 259, 262, 281, 289, 290,<br />
291, 299, 327, 355, 356, 369, 370, 378, 394, 404, 412, 413, 415,<br />
416, 423, 424, 425, 427, 434, 438, 441, 442, 443, 446, 448, 449,<br />
462, 495, 496, 498, 500.<br />
Viee-Proeurador general. 67, 75, 102, 111, 126, 134.<br />
Profesion. (partida de). 208x.<br />
Sanaeion. 152.<br />
I d t ounque varias veces se<br />
Provincia. (Se nombran tal como aparecen en os ocumen os,<br />
las considera ast impropiamente).<br />
Ameriea. 46, 49, 53, 55, 355, 383, 409, 410, 499, (365).<br />
Andalucia. 38, 39, 99, .102, 243, 268, 476d, 499.<br />
Aragon. 38, 46, 99, 104, 243, 268, 344, 476a, 499.<br />
Argentina. (Ver Tue_an).<br />
Castilla. 38, 99, 243, 268, 476c, 499.<br />
Cataluna. 499.<br />
Cuba. (Ver Santo Domingo).<br />
Cuzeo. 162c,d, 163, 499.<br />
Chile. 126, 152, 179, 196, 203, 206, 207, 207 bis, 209, 228, 242, 253, 258,<br />
274, 284, 285, 292, 302, 305, 309, 317, 324, 325, 326, 328, 328 bIS,<br />
335, 338, 342, 343, 344, 345, 351, 354, 360, 368, 370, 377, 387, 413,<br />
415, 424, 476, 480, 481, 482, 491, 499, (150).<br />
Ecuador (Ver Quito).<br />
- '17 20 32 62 99 112 125 168<br />
Espana."", I I I<br />
289, 295, 355, 499, (365).<br />
172, 173, 227, 235, 241, 286,<br />
Franeia. 99, 476e.<br />
Guatemala. 377, 476i, 499.<br />
Italia. 65, 92, 102, 264, 266, 275, 279, 281, 291, 307, 400, 476f. (365).<br />
Lima. 25g, 162f, 163, 476j, 499.<br />
Mexieo. 100, 122, 134, 147, 151, 171, 187, 188, 197, 198, 200, 205, 237,<br />
246, 377, 476n, 499.<br />
Napoli. 23, 51.<br />
Navarra. 499.<br />
Peru. 163, 310, 332, 335, 350, 351, 354, 377, 416.<br />
Ouito. 136, 137, 160, 162j, 167, 180, 185, 226, 231, 33:!, 357, 377,<br />
- 476n, 477, 478, 479, 499, 500.<br />
San Ramon Nonato (Sieilio, desealzos). 433. .<br />
Santo Domingo y La Hahana 0 de la Isla de Cuba y de Santo Dommgo.<br />
49, 93, .162a, 377, 476g, 499.<br />
Tucumtm 0 de Buenos A zres. · 126, 270<br />
I<br />
329, 344, 377, 382, 398, 476m,<br />
481, 482, 489, 499.<br />
Valencia. 38, 99, 243, 268, 476b, 499.<br />
Vandalia. 38, 39.<br />
Provineial. (Designaeion fuera de Capitulo). 136, 173, 227, 242, 243, 246, 258, 268,<br />
285, 286, 305, 325, 326, 329, 368.<br />
Providencia (Congregacion).<br />
426<br />
Reeepeion de religiosos. 23, 65, 126, 148, 154, 164, 174, 233, 257, 259, 261, 263,<br />
264, 266, 271, 275, 280, 281, 290, 291, 300, 303, 307,<br />
318, 346, 362, 366, 369, 378, 379, 400, 401, 435, 448.<br />
Reeoletos. 162, 180.<br />
Redeneion. 6, 33, 37, 56, 116, 118, 147, 168, 169, 170, 241, 353, 365, (150).<br />
Regimen general de la Orden. 18, 19, 21, 35, 92, 99, 102, 110, 111, 156, 162, 165,<br />
273, 294, 297, 308, 319, 336, 337, 348, 352, 355,<br />
356, 357, 358, 359, 361, 363, 374, 377, 380, 396,<br />
404, 407, 421, 427, 493, 494, 495, 496, 497, 498, 501.<br />
Regla de San Agustin. 138.<br />
Reforma. 5 bis, 162, 188, 228, 242, 245, 258, 276, 285, 310, 311, 324, 350, 373,450,481.<br />
Relaclon de meritos. 25g, 462.<br />
Rey de EspOlia. 5 bis, 450, 460, 464, 475, 476.<br />
Rey de Napoles. 66, 101.<br />
Sagrados Corazones (Congregaeion). 534.<br />
Santuario. 162c.<br />
Seeretaria de Estado. 350, 370, 375, 388, 405, 418, 419.<br />
Seeretario general. 260, 299, 427.<br />
Seeularhaeion. 162, 350, 373.<br />
Sello. 415, 416.<br />
Sindieos. 328 bis, 344, 350, 387, 502.<br />
Solideo. 90, 216.<br />
Snfragios por difuntos. 260, 269, 304 bis, 316, 382, 394.<br />
Sujecion aE Ordinario. 162, 350.<br />
Tereera Orden. 296, 298, 454.<br />
Testamento. 199, 265.<br />
Transito a la Orden. 75, 95.<br />
Vieario Apost6lico. 78, 79.<br />
Vieario eapitular. 27, 34, 323, 397.<br />
Vieario general. 18, 28, 45, 63, 74, 88, 89, 104, 106, 107, 112, 113, 123, 135, 141,<br />
150, 152, 161, 162, 163, 166, 167, 168, 170, 172, 173, 175, 182,<br />
184, 187, 181, 196, 199, 227, 228, 233, 235, 240, 241, 242, 243,<br />
244, 245, 248, 253, 257, 258, 260, 261, 262, 264, 265, 266, 268, 269,<br />
272,275, 279, 286, 288, 290, 293, 295, 296, 297, 298, 299, 301, 305,<br />
307, 3.11, 312, 314, 315, 318, 321, 322, 329, 331, 332, 333, 334, 335,<br />
336, 337, 340, 342, 344, 345, 346, 347,348, 350, 351, 353, 355, 356,<br />
368, 429, 462, 476, 481, 499, 500.<br />
Nombramiento. 92, 102, 110, 111, 294, 308, 351.<br />
Coadjutor. 273.<br />
Vieario provineial. 118, 124, 209, 268, 328 bis, 355, 430, 446, 497.<br />
Vida eomun. 137, 183, 207 bis, 283, 287, 302, 310, 311, 325, 344, 391, 480, 481, 486.<br />
427
%--<br />
. 74 103 124 126, 127, 128, 137,<br />
Visita Apost61ica (Visitador Apost6li co ). 5 l~;s, 188' 196' 197 \98 226, 250 bis, 270,<br />
149, 159, 179, 183, 184, '5 326 328 328 bis, 330, 342, 368,<br />
274 284, 309, 317, 324, 32 , '.'<br />
3d, 450, 477, 478, 479, 481, 489 bIS.<br />
Visita can6nica. 150.<br />
. pi 238 253 284 337, 338, 348.<br />
Vatos szm es. , , ,<br />
428<br />
DIAZ HIERRO, DIAGO: Historia de la Merced de Huelva. Huelva (Espana), 1975<br />
Diago Dfaz Hierro es un escritor y poeta andaluz, de Huidva,. correspondiente de<br />
las Reales Academias de Ja Historia y de Bellas Artes de San Fernando, que sabe<br />
aHar con humildad y altura sus actividades de investigador, creador, periodista y<br />
amante de la bellezza. Hoy saludamos su nueva obr~: Historia de Ia Merced de HueIva,<br />
hoy Catedral de su Di6cesis, Hudva 1975, que es un minudoso estudio de Ja presencia,<br />
vida y desaparici6n de los mercedarios descalzos en la ciudad onubense; se dirfa que<br />
es un capitulo de Ja historia de la ciudad natal del autor, a cuya exahaci6n dedica los<br />
mejores esfuerzos de su pluma. Su relaci6n con la Merced empez6 a corporeizarse por<br />
el afio 1952 y desde entonces no dej6 de remover fuentes impresas, manuscritas, y<br />
artlsticas, que alimentasen su investigaci6n mercedaria, hasta penetrar los mas fntimos<br />
secretos de su historia onubense.<br />
Las tres fechas cumbres dei libro son: La de 1605, 0 fundaci6n de los descalzos;<br />
]a de la exc1austraci6n, en .1835; y 1a de 1954, 0 creaoi6n de Ja D16cesis huelvense<br />
y conversi6n de la Iglesia de la Merced en Catedral. Tras una dedicatoria fntima' y<br />
sentida y despues de un p6rtico entrafiabIe, encontramos Ja secci6n bibliograf.ica y el<br />
texto general, dividido en cuatro partes y treinta y tres capftulos. Corno era de<br />
suponer. Dfaz Rierro aprovecha los Anales deI Orden de Descalzos... Barcelona 1669,<br />
de1 Padre Pedro de San Cecilio, para los datos principales de 1a fundaci6n, instada y<br />
patrocinada por los Condes de Niebla, cuya era la viUa de Huelva. ·Pero corno buen<br />
artffice, e1 hi,lo de :Ja idea principaI, toca otros temas de vital importancia, corno<br />
el de la redend6n de cautivos sobre los que nos da positivos haUazgos, debidamente<br />
documentados y de 105 que no es dable ,prescindir a Ja hora de la historia redencional<br />
de Andalucfa. Lo mismo se diga respecto a diversas facetas de 1a espiritualidad 10ca1,<br />
basada en el cultoa Nuestra Senora de Ja ,Merced que dio naelmiento a congregaciones<br />
corno la Venerable Orden Tercera, 1a Esclavitud y devociones menores, de las cuales<br />
recogi6 y public6 bibliografia en otro Jibro euyo impreso en 1971 y cuyo tftulo es:<br />
Introducci6n de Ia imprenta en Huelva. Junto a esta forma devocional surgen ottas<br />
de tipo inmaculista josefino y santoral mercedario, amen deI resurgimiento de Jas<br />
ya tradicionales en la villa huelvense. La centuria deI 18 es, sin duda, la deI mayor<br />
esplendor de Jos descalzos a ,la oriHa del Odiel. La arquitectura de Ja iglesia, transici6n<br />
del renaclmiento al barroco, estaba exenta de triunfaHsmos y aun hoy se muestra<br />
inacabada en su fachada, si bien existe un proyecto de reforma para Jevantar las dos<br />
torres laterales, sobre todo despues de que cl 12 de ·abrU de 1970, iglesia y antiguo<br />
convento de la Merced fueron declarados Monumento Hist6rico-Artfstico. En cl decreto<br />
aclaratorlo se dest,acan la presenoia arqultect6nica deI edificio, el merito-de los retab10s<br />
y esculturas, pinturas y mobiliario, siendo factor determinante de ladeclaraci6n<br />
ministerial el autor de este Hbro.<br />
Con el dieho creemos haber expuesto la estructura deI ,volumen; 10 que es<br />
inaprensible, pero sf presente, es el amor con que fue concebido y trabajado a fuerza<br />
d~ afios y serena investigaoi6n. No me extrafia que un escritor como Luis Morales<br />
Oliver haya destacado a Dfaz Bierro corno autor öt1 elque se ,amalgaman la buena<br />
prosa y cl vuelo de -la poesfa, en un quehacer tan sobrio corno es 1a historia; 0 10<br />
que de el dice su coterraneo Jose M. de Lara: «Su nombre solo basta para acreditar<br />
su obra, ya que es garantfa de seriedad, rigor hist6rico y galanura literarla ». Si esto<br />
se decfa por .1973, hoy, tras la presenola en el mercado de Ia Histaria .Je la Merced<br />
de Huelva... nos -place constatar que esas vlrtudes literarias acrecieron corno las aguas<br />
de un rfo. En sus manos, - 0 en las paginas de este Ebro - la epoca historica de<br />
429
COU, ... . 1<br />
Diario de Pontevedl'a. - Espaiia<br />
pag. 3.9·4, 1976.<br />
de Conjo.<br />
.Dal a.iarzo<br />
1 attactivo. Digamos a1 .lecter que la<br />
h Descalcez Mercedada onubense se ha~e :;8 Ypagtnas y 72 Hustraciones en papel<br />
presentaci6n dei 'Volumen, que const~ . e drada de 500 ejemplares.! Ojala conozca<br />
pronto 'nuevas edlclOnes.. Fr. Gumersindo Placer.<br />
la erecci6n de unaConfradla ~ta. ,3 e esclavitud y se l1evo a cabo la ereCClOn e<br />
devoci6n de los cofrades. se. convlttlo en. 1<br />
cle J~sus Crucificado. , ".<br />
B<strong>LA</strong>CBRL. GUMERSINDO Fr.: Htstorza de a capl a<br />
religiosos y ~u1turales de ~onJo, en e ~ deI Santo Cristo, valiendose para ello de<br />
folleto la historia de 13 eap111a y cofradla n el archivo conventual de Poyo,<br />
. " "ditas que se eonservan e. h. 6.<br />
eHgie deI Santo Cristo, esculplda en ,a, a ,;, 0 I d<br />
espiritualidad, que dia corno fruto<br />
a moverse en torno a EI u~a ~ten~a ~amf:~~es:ntes Constituciones. Muy pro.r;to ~a<br />
Y Junto a los fines propuestos, y en un~dep om;nitaria y -labora!. Por sus pagmas<br />
Plaeer Lopez 'MS hace e~oear toda u;a VI a o~ros completamente in?ditos;. ,muestra<br />
una.w. . "d d' d con entuslasmo a<br />
una gama cle trabajos y va~ores mt~re~a~:~sl~~o "18, y,. juntamenteeo~ los problemas<br />
postelan a y gallega cle la prlmer~l)1lta.il enl.;;a la mision humanitana de la reden.<br />
f~entes manuscrltas e me '.. t dos con todo tigor.' 1st rleo.<br />
desfi13n. nombres de artlstas c~noel os, 7. s "para estudiar 1a admmlstraelOn eom.<br />
P. Gumersindo Pth\cer, pone c arl a fclicitaci6n,<br />
de archivo, y pot ello mete
Celebr6 sus bodas de Oro e1 4 de abril Je 1972rodeado Je los fieles,<br />
amigos y 'sus hermanos, en la ciudad de Melipilla. Al crearse ;ta nueva<br />
parroquia cle la Merced e1 14 de diciembre de 1975, fue designado Vicario<br />
Coop. por el Arzobispado.<br />
Con la rranquilidad de1 religioso que siempre cumpli6 con su deber,<br />
de un hombre ,verdaderamente santo, en la pureza de vida y de su fe, se<br />
durmi6 en cl Senor, dejando a todos un alto ejemplo de sacerdote y de<br />
religioso mercedario,<br />
p, ]uan B. Herrada A.<br />
Provincial.<br />
EL P. B<strong>LA</strong>DIO BSCU<strong>DE</strong>IRO SALGUEIRO<br />
(Provincia de Castilla)<br />
Hace muy poeo tiempo hemos eserito en este Boletin I\a necrolog!a<br />
de 'su hermano e1 P. lsidoro, fallecido el 9 de agosto del pasado ano<br />
en el convento de Ver1n. Cinco meses despu6s se reuni6 con 61 en 1a Casa<br />
del Padre el euarto sacerdote de la familia, el P. Eladio.<br />
Naei6 e1 28 dediciembre de 1902 en la parroquia de Meis (Ponteveclra).<br />
Pr6ximo a eumplir los quinee anos de edad ingres6 en el monasterio de<br />
Poyoel 30 de septiembre de 1917, donde recibi6 toda su formaci6nreligiosa<br />
e inteleetual. Comenz6 el noviciado el 31 de agosto de 1919 yemiti6 1a<br />
ptofesi6n de votos simples el 23 de septiembre del ano siguien te .<br />
EI 18 de agos to<br />
cle 1925 llegaba a Poyo el Ilmo. P. Pedro Paseual<br />
Miguel, obispo cle Agat6palis y Vicario Apost6lieo de Bom Jesus de Gurgueia.<br />
En los dias 20, 21 Y 22 .confiri6 1a tonsura Y las 6rdenes menores a \los<br />
te610gos de primer ano: Fr. Juan Gonzalez, Fr. Cumersindo Placer, Fr.<br />
Rosendo Salgeiro, Fr. Fidel cle la Fuente, Fr. Raimundo Sanjurjo y Fr.<br />
Eladio Escudeiro, todos ya fallecidos, excepto los dos primeros; ,Fr. Salgueiro<br />
No persever6. EI 6 de junio de 1927 emiti6 la profesi6n de votos solemnes y, tras<br />
recibiren Tuy e1 subdiaeonado (11 de junio), e1 diaconado (16 de oetubre)<br />
y el presbiterado (4 de diciembre) de manos dei prelado de 1a di6cesis<br />
Dr. Manuel Vidal Boull6n, cant6 su primera misa en Poyo el 12 de diciembre<br />
de 1927. En el mismo convento desempefi6 el cargo de ee6nomo (1927-28).<br />
Bn el de Sarria fue maestro de postulantes en el eurso 1928-29. Vuelto<br />
a Poyo, ejerci6 el mismo cargo como suplente dei maestro titular P. Emmo<br />
Silva, a la 'saz6n en Roma (1929-30).<br />
432<br />
En 1929 pas6 por Espana c' dA'<br />
Inan de1 Carmelo Garrido C n' a~11l0 e rgentina, e1 Rvdmo. P. General<br />
. • 0 oelO entonces al P EI di 'I<br />
O)OS para encargarle .Ja direeci6n d I' " d d' a, 0 y en e puso los<br />
EI 22 de Mayo de 1930 embare; e?Ovlela 0 . el convento cle Mendoza.<br />
Buenos Aires Bn e1 capI'tul ., P. EladlO en Barcelona, rumbo a<br />
. . . ,0 provinclal de I '. d<br />
(lClembre de 1930) fue n cl a provmcJa e Buenos Aires<br />
d<br />
uevamente egid Md"<br />
tes y coristas, en Mendoza. 0 aestro e noV1CIOS, postulan-<br />
En 1937 fue erigida provincia la ' ue d sd .<br />
de Buenos Aites e1 P E'I d: d q_ e e 1931 era vlee-provincia<br />
. . ,. a 10 esempeno e1 . . .<br />
provinclal y luego de provincial aeum i . cargo, prlmero de VlearlO<br />
de Mendoza, clesde 1937 a 1943 ; 'I u atlvamente eI de comendador<br />
mismo ano, 1944, trasladado a 8e:l: o uegoli~e conve~tual a Maipu y ese<br />
recuerda con carino EI 29 d . . edn ca ' ad de parroco, donde se le<br />
. e junlo e 1951 "d<br />
convento de S. Pedro Armengoi d G r f ,et!gl 0 canonkamente eI<br />
mismo. Mas tarde pas6 con eI eargo ~e r er 1, ue ;nombrado comendador del<br />
AI ""bo de veintisiete anos d ,eetor y ~arroeo a Ranelagh, 1952-55.<br />
nosralgia de su provincia de orige: per~~~ene~a en la Argenrina sinti6 .Ja<br />
eoncedida por el P. General EI 6 d Y pi 10 vo vera ella, cosa que le fue<br />
. . e marzo de 1957 'b' H<br />
(Puerto Rleo) para donde ' I d' I . art! 0<br />
. se 'e a ato Rey<br />
10 ,a conventualid d d -<br />
I<br />
a<br />
b<br />
or lntensa y eHciente en el I' La, esempenando una<br />
durante mas de cineo anos Fn co egl? «b a Merced» de aquella loealidad<br />
,. d . ~ septlem re de 1962 .<br />
ammo e quedarse definitivameute' e' .Vlene a Espana con<br />
nuevo a Puerto Rico<br />
,<br />
para<br />
'<br />
dond<br />
, e empren<br />
,p rod.;a<br />
[ .,<br />
obedlencla<br />
I<br />
le pide volver cle<br />
eon destino a Ponee donde des 11' 0 Vlaje e 21 de febrero de 1963<br />
. ' arra 0 una grande ..<br />
e co eglO de San Judas Ta,d d' y merltorla aerividad en<br />
I. bI<br />
eo, e reelente fund . , D d<br />
Vlem<br />
.<br />
re de 1966 era conventual d<br />
e<br />
'J<br />
uana Dlaz<br />
,aclOn.<br />
en eu<br />
es e e1<br />
.<br />
21 de no-<br />
aetlvo apostolado en ,los barrios de Rio Canas ' " ya parr?qma despleg6<br />
Fue notable su trabajo en e1 Pastillo tanto ,Agulhtas, Pastlll~, Jacaguas...<br />
obms en la eapilla, como en e1 as ~et ' ~n. el aspecto matenal, haciendo<br />
devoci6n y eulto a S Martl'n d pp 0 espmtu,al y soeial, extendiendo la<br />
. e orres euya a . ., d<br />
S~poaproveehar en todas sus aetividades I ~elaclOn e .devotos fund6.<br />
D10S le favoreci6 mecanka foto f' . as uenas euahdades con que<br />
, ,gra la '1mprenta t<br />
Eu .Ja diniea de! Auxilio Mut ' uo d' e P onee , llenoe e. d et,c. ' .<br />
su a<br />
I<br />
ma a<br />
I<br />
Creador en la vigili<br />
a<br />
"d<br />
e<br />
I<br />
os'<br />
'R<br />
eyes Magos<br />
'<br />
S·<br />
' emeritos, b 'I' ,<br />
entreg6<br />
que pu 0<br />
d p~esentarse ante e! Sen- I ' . 1m 0<br />
d I<br />
ICO dia en el<br />
,m=e=~' d' ..<br />
e su ,argo apostolado y la mirr d b' su sacer OCIO, el -lnCIenso<br />
en Puerto Rieo e! 5 de enero de ;9;6 SUDS tra ajos y sufrimientos. Falleci6<br />
. eseanse en paz.<br />
Fr.<br />
Ricardo Santes Martfnez<br />
433
EL P.<br />
OCTAVIO CHlAVAROLI<br />
(Provincia Argentina)<br />
deU d operaeion a1<br />
dad tras una .ca 'a . l'<br />
Probado por una 1arga enferm~, YC' , d b e1 P. Octavio Chlavaro 1<br />
. d 1974 falleno en or 0 a<br />
cerebra a connenzos . e ,<br />
el6 de febrero de 1976. . 1 3 de 'unio de 1920, fueron sus pad~es<br />
Naeido en Caserta, Italla, e J ' de pequeno a 1a Argent111a<br />
V<br />
h· r Maria de Prata. 1110 • d b 1 30 de<br />
Franeisco C lavaro 1 Y 1 . Leon XIII, de Cor 0 a, e<br />
e ingreso como postulante a1 Codegl~ordoba hizo su novieiado en 1936 ~<br />
marzo de 1932. ~nd con~ent~94~ recibio las ordenes menores hasta e<br />
profeso a1 ano slgUlente. n. nado resbiterado. .<br />
subdiaconado, Y en 1944 el diaco<br />
io~ diversos conventos que 1e aSlgnara<br />
Ejereio su mtnisterio sacerdota;n e '(1945-46), Montevideo, Santiago ?e;<br />
1a obedieneia tales como ;ruc,: (entre 1947-1959); superior de Malpu<br />
Estero San Ramen de Cordo a . Estudiantes en Cordoba en 1962, Y<br />
(<br />
Mend~za) en 1960-61, Maestro de Cordoba (1967-70) Yde Mend~z~<br />
. 1 de Buenos Aires (1963-66), de f donde fuera SOllClconventua<br />
, . . Cordoba ya en ermo,<br />
(1970'74), y Ul=amente e~. d dicho convento.<br />
tamenteatendido por 10srdie!lglOsos deeRevista Mercedaria, publicaeion ~el<br />
Entre 1949-1950 fue rector '1 de las actividades merce d atlas<br />
• d b ·'1<br />
convento de Cor<br />
de resonanc a 1 . s que<br />
0 a y ca a .., n ritmo acorde con os uempo<br />
de 1a PrOV111Cla,<br />
.'<br />
a<br />
1<br />
a que<br />
1e imptlml0 u<br />
.<br />
. '. d . n buen tenor, lnse<br />
V1VUrfi. ..' muskaies Y e set u<br />
A mas de sus conoclml~ntos 1 ,ja escultura, aunque nO per'<br />
d 1a pmtura y a go en f . En el<br />
cursiono ene1campoe d bido a su natura1eza en ermlza.<br />
severo en el1as, sin duda a1gun.a .edistin uio slendo conventua1 de Buenos<br />
aspecto de la liturgia y catequesls<br />
se<br />
agNtra Ssma Madre de 1a Merced<br />
nueva N ovena . . 2) que sin<br />
Aires, y es obra su y 1 a Bun 1 a , 'de 1a Provineia (ano 1969, n° 1 aun difun<br />
que publicada en e.. 0 etm h b rl permitido su modestia,se va -<br />
, b por no . a e· 0<br />
~~m~re "<br />
diendo entre nosotros.. . esto amab1e en su trata y en sus.ultimos<br />
Fue un religioso'senclllo, mod :. D rante su conventuahdad en<br />
1 de! esp1tltu. u d 1 mas<br />
allOS entregado a as cosas 'ran actividaden 1a ayu a a os .<br />
S RamOn de Cordoba de.sp1ego g 1 l'a denominado «Corea »,<br />
an . 1 b rios de a parroqu , , .<br />
necesitados de, uno de os ar.. 0 faltaba nunca 1a 'ayuda economlca,<br />
dan<br />
de a mas de 1a ateneion espm:ua1, n .1a que conduda los alimentos y<br />
r d n camIOneta en , .t suyo<br />
para 10 cua1 se va la ' e u a la de a1mas generosas. Y es metl 0 ...<br />
demas cosas que :su celo conseg;' . fieiales para 1a coronaeion pontlf1oa<br />
tambien e1 haber inieiado los tramlteS o Ssma Madre de 1a Meroed d e<br />
, h' , . l'magen d e Nt ra. .<br />
de 1a antigua e IstOtlca<br />
M alpU, · , Mendoza . , en 1961. P. Jose Brunet<br />
EL P. HORACIO BERNARDO MOYANO<br />
(Provincia Argentina)<br />
Si ,a1guna inscripdon sobre' su tumba 0 a1guna frase evangelica debie'<br />
ramos ,aplicar a este nuestro hermano falleddo en el convento de Cordoba<br />
cl 16 de febrero de 1976, no seria otra sino auqella de «Beati pedes<br />
evangelizantium... ». En elle esta sintetizada toda su acdon sacerdota1 y<br />
religiosa.<br />
Naeio en <strong>DE</strong>AN FUNES, provincia de Cordoba, el18de junio Je 1902,<br />
y fueron sus padres Roberto Moyano y Elisa Perez. Su nombre de pila fue<br />
Horado Marcos, trocado este ultimo en Bernardo. Ingreso como postulante<br />
al convento de Cordoba e! 7 de abri1 de 1915 y a1 ·ano siguiente fue unode<br />
los 19 postulantes que inauguraron, e1 24 de abri! de 1916, el flamente<br />
Co1egio.« Leon XIII ». En 1919 hizo su novieiado y a1 afio siguiente profeso<br />
en el convento de Cordoba. Continuo sus estudios en «Leon XIII », red"<br />
biendo las ordenes menores y mayores hasta el diaconado en losafios 1923<br />
1925, siendo ordenado sacerdote e1 27 de noviembre de 1926, yen su<br />
pueblo natal cantosu primera misa e! J2 de diciembre de! mismo ano.<br />
Inieio su actividad sacerdota1 en e! mismo Cci1egio « Leon XIII », como<br />
profesoren 1927; a1 allO siguiente paso a1 convento"de Cordoba ya fines<br />
de 1929 fue nombrado comendador de Santiago .de1 Estero par falleeimiento<br />
de 'su titular e! P. Fr. Antonio Pereyra. EI capltulo provlneia1 dedieiembre<br />
de 1930 10 eligio para e! mismo cargo, yotro tamo sucedio en 'ei 'Je 1933.<br />
En el capltu10 de 1936 fue e1egido comendador de TuciImal1 (de donde<br />
fue tambien parroco), y ree1egido en 1939 para el mismo cargo hasta 1942.<br />
En 1949 es elegido Definidor Provinda1 y dirigio la « Obra de las. Vocadones<br />
Mercedarias»<br />
(OVEM). En sus ultimosanos fue conventua1de<br />
Cordoba donde tuvo destacada actuadon como director de la' Pia Union<br />
de San Cayetano y de! Apostolado de la Oraeion, en el confesionariöy,<br />
de una maneta espedal, en 1a ,direcdon y propalaeion de 1a misa doinlnica1<br />
por radio que durame muchos anos se irradiaba desde Ja Basilica de' la<br />
Merced con -gran beneficio espiritua1 para los fieles.<br />
Pero el carisma y vocaeion en 'que se distinguio e1 P. Moyano .fue er<br />
ministerio de 1a predicaei6n ejercido a 10 ancho y a 10 largo de casi töda Ja<br />
Republica. Fue por muchos anos un predicador ambulante, pues no fermt"<br />
naba un novenario, triduo, '-retiro, etc. 'que no regresara 'a su 'tonverrtö para<br />
salir inmediatamente haeia otro destino. Incansab1e en este quehacer apastolico,<br />
dejo varios cuademos de sus sermones y escritos,'yse conoce' eldetalIe<br />
de sus diversa,; andanzas misioneras como por ej. en Santiago de! Estero,<br />
su superior el P.EudoJOio de J. Pa1ado, consignaba e1 numero de 170<br />
vetesemp1eado 'en dicho ministerio en e1 ano 1947.<br />
435<br />
434
Diez anos atras nos propusimos obtener de.sus riüsmos Iabios los<br />
numerosos lugares de sus recorridas apostolieas. Fue asi eomo,recogido en<br />
su eelda, ya afeetado en su vista, nos los fue meneionando de niemoria,<br />
uno por uno y hasta el numero de veces en que habia predleado, a traves<br />
de las diversas rotas y eaminos tantas veces recorridos. Poco despues xeeibiamos<br />
una breve esque1a adjuntando Ia lista de 10 que nosotros hablamos<br />
tornado nota, y resultaba un total de mas 0 menos 175 lugares de las provineias<br />
de Cordoba, Santiago de1 Estero, Tueuman, Catamarea, Jujuy, La Rioja,<br />
Salta, Corrientes, Santa Fe, Mendoza, San Luis, Buenos Aites y Capilal<br />
Federal.<br />
De fuerte contextura, tema una salud envidiable, pero mas envidiable<br />
eM su ,entusiasmo, « inagotable y contagioso », escribe e1 P. Avelino Ferreyra<br />
Alvarez; Vivio e hizo vivir jornadas molvidables « que 10 hieieron "popular"<br />
_ escribe el mismo Padre - en ,los prineipales pulpitos de la Republica<br />
y en muchas eiudades y villas argentinas». Asi se manifesto en drcunstancias<br />
espeeiales, tales corno en las memorables jornadas de trasladar proeesionalmente<br />
al .« Senor de MaiHn » desde su eelebre santuario en la localidad deI<br />
mismo nombre hasta 1a dudad de Santiago deI Estero, distante unos 150<br />
kms. mas 0 menos, y otro tanto eon el «Senor de Ia Redueeion» en e1<br />
pueblo de1 mismo nombre hasta Ia eiudad de Rio Cuarto (CODdoba), distante<br />
unos 40 kms. 'Solo 1a confianza y Ia popularidad de que gozaba e1 P. Moyano<br />
hizo posible t"Ies traslados de ida y vuelta que, de otra manera, habrfan<br />
provocado situaciones dificiles en dichas poblaeiones. Todavia se Ie reeuerda<br />
en todo d Departamento de Maipu, en 1a provineia de Mendoza, corno al<br />
«Misionero de Ia Imagen Peregrina» de 1a Mereed que desde e1 4 de<br />
noviembre al 8 de dieiembre de 1961 recorrio los quince pueblos y eiudades<br />
del Departamento en preparaeion para los grandes festejos que eulminaron<br />
eon Ia Coronacion Pontificia de la Imagen de Nua. Ssma. Madre de 1a<br />
Mereed fundadora y primera pobladora de Ia ciudad de Maipu.<br />
La Provineia Mereedaria Argentina euenta al P. Moyano eomo a uno<br />
de los mas ,ineansables misioneros y predicadores entre fieles cristianos segiln<br />
Ia antigua nomenc1atura de ministerios senalados por las Constituciones<br />
romanas de 1895. Ministerio en el que se han destaeado numerosos xeligiosos<br />
en toda Ia ptimera mitad de este siglo, euyo epicentro fue e1 convento de<br />
Coxdoba, y euyos resultados fueron, entre tantos otros, ,la propagacio(1 de 1a<br />
devoeion a Ntra. Ssma. Madre y easi todas las vocaeiones mercedarias de<br />
esa epoea y 1a aetual.<br />
EI P. Moyano fue sepultado en el panteon familiar de su pueblo<br />
nataI, junto a su hermano e! Canonigo de 1a Catedral de Cordoba, Mons.<br />
Roberto Moyano perez.<br />
P. Jose Brunet<br />
EL P. MAN<strong>DE</strong>L GARGALLO SANCHO<br />
(Provincia de Arag6n)<br />
en Ei P. Manue1 Garg"l1o habla nacido e! dia 3 de febrero de 1888<br />
una masada. d~ honrados labradores sita en e! termino mumeipal de<br />
Caste~ote'hProvIDcla de. Teroel. La casa de labranza distaba de Ia poblacion<br />
~nas dOS d o;as de eamlnO, el senor Manue1 y Ia sra Dolores !los padres'<br />
et~an °d' e a m::n0 a sus hijos tan pronto eomo estos podian resistir 1~~<br />
fa Igas e· la camlnata....<br />
Ni los rig?res de1 mas erudo inviemo ni los ealores sofocantes de!<br />
verano, f~ero~ lamas mzones sufieientes paxa que Ia famllia Gargallo deo ara<br />
de complir<br />
P<br />
!nl<br />
11<br />
un solo<br />
1<br />
ruai eon d precepto de oir Ia sant'<br />
a IlnlSa...<br />
. 1<br />
1 ,~;q:,e as so edades eastas y' hondas de las tierras eastellonetenses<br />
.anzo d IenSo~ su voz en busea de un servidor fiel. La voz resono en la<br />
masa 15 and<br />
a e1 VOZ enor Garg 1 a11t' ~ a 1. h" 11 0 mayor, Manuel, que a Ia ,,"zon contaba<br />
_. os, a se e.e .a~? en e! alma. Dejandolo todo, Manue!, aeom a-<br />
napdo de su p~dre, se dmglO ,,1 eonvento de Santa Maria de1 Oliv r d f<br />
P . F Mereedarros . G .',. en el que hab' la pro'fesad 0 treee anosantes _ su a do e os el<br />
. 'ranclsco argallo Gascon. I en e1 Olivar se quedo el .oven .<br />
aque1 13 de noviembre de 1903. AI ano signiente el 6 d 1 ammoso;<br />
sn noviciado... ' e enero comenzo<br />
E?;itio la pro~esion de votos simples el 6 de enero de 1905<br />
~r~~clOnl ~umahnfsAt1ca,.fllos6fica y teologica tuvo por maestro dest~e~ s~<br />
. '~~ue "':~ ~ gnila'r, euyas leeciones de Poetica y de Oratoria Sagrada<br />
r~bcoglOd en eul a ososapuntes manuserilos que fueron mas taDde nuestros<br />
'1 ros e texto.<br />
I<br />
cl Ei P. Manuel hizo sus estudios teo16gicos en Lerida en donde r f '<br />
e~ ;:o~: j~%:m~~\~11;~0 1910, y alU mi&mo fue ordenado de pr:Sb~t:~<br />
Eu 1913 paso a Ia nueva fondacion de!<br />
rragona) y de aqui a Palma de Mallorca en<br />
1915, 16, Y 17. Fue Iuego: '<br />
- Maestro de Aspirantes, en Lerida (1917-18).<br />
- Maestro de Estudiantes Profesos, en San Ramon<br />
-. Conventual de Lerida, profesot, (1923-26).<br />
eolegio Borjas Blaneas (Tadonde<br />
permaneeio los afios<br />
- Maestro de Estudi'antes P f ro esos, en el Olivar (1918-19).<br />
(1919-23 ).<br />
- Comendador de! conven~o de Lerida (1926-29).<br />
436<br />
437
_ Convenutual de Olivar (1929-32).<br />
_ Definidor de la Provincia de Aragon, en Barcelona (1932-36).<br />
Vicario Provincial, par nombramiento dei P. Maestro Gene:a~,<br />
Fr. Juan dei C. Garrido, durante todo el trienio de la Guerra Clvil<br />
Espanola (diciembre 1936 a junio de 1939).<br />
Enesta biografla merece un especial paragrafo el tr~enio 1936-1939,<br />
y muy partkularmente la salida 0 exodo forzaso de la comumdad de! con~ento<br />
delOlivar, en donde accidentalmente ·se hallaba el P. Manuel, al curdado<br />
de los estudiantes,cuarido los tragicos ·sucesos de 10s dias dos, tres y matro<br />
de agosto de 1936. Ante lassobrecogedoras noticias que llegaban al convento<br />
y ante h 'sorprendente tranquilidad de los. padres conven~ales, el<br />
P. Manuel, corno Definidor Provincial, ordeno balo su responsabllidad,. la<br />
evacuacioninmediata del convento en el que se formaba, para la Vlda<br />
religiosa medio centenar de jovenes. Distribuidos todos los moradores del<br />
convent~ en tres grupos lograron salvarse los dos primeras, cayendo el<br />
tercero en manos de los rojos que asesinaron a 103 PP. Francisco Gargallo<br />
Gascon Manuel Sancho Aguilar, y Mariano Pina y a los Hermanos Cooperadore;<br />
Pedro Esteban, Antonio Lahoz, Jose Trallero y Jaime Codina. Con<br />
los jovenes de la primera expedieion 11ego el P. Manuel a Zaragoza; ~e la<br />
ciudad inmortal ·se traslado a Burgos y de aqui al convento mercedarlO de<br />
Sarria (Lugo); y con sus hermanos de la Provincia de ~a~tilla c.onvivio<br />
los tres anos de la contienda, tratando de reagrupar a los religlosos dIspersos<br />
cle su Provincia. AI finalizar la guerra 'f.egreso inmediatamente al Olivar,<br />
y durante algunos meses, desempeno el cargo de Parroco deI v:ecino pueblo<br />
.de Estercuel.! Y por el P. ManueI, la Orden de la Merced hlzo de nuevo<br />
acto de presencia en el viejo convento que cuenta entre sus .glorias, corno<br />
providencial destino, la de ser cuna de renacirnientos: del todo de la Orden<br />
enEspana el ano 1878, y deI de la provincia de A;ragon, .e~ 1939.!. .<br />
Despues de la guerra, fue por segunda vez, elegldo Deflmdor PrOV!nCl~:<br />
1939-1942 con resldencia en el Puig cle Santa Maria, en donde eJerclo<br />
corno Coadjutor de la parroquia, 1939-1946, y corno capelIan de la drcel<br />
de EI Puig instalada en nuestro celebre Monasterio (1940-46). Despues<br />
de 1946 el P. Manuel estuvosanta Yeficientemente ocupado en los siguientes<br />
ministerios :<br />
_ Profesor de Teologia Dogmatica y Pastoral, en elOlivar (1946-1949).<br />
_ Profesor de Teologia Dogmatica y Pastoral, en el Puig (1949-1952).<br />
_ Maestro cle Estudiantes Profesos y Profesar, en el Puig (1952-1954).<br />
438<br />
Profesor de Teologia Ascetica y Mistica y de Apologetica, en el Puig<br />
(1956-1970).<br />
- Desde 1951 hasta el primero de enero de 1960 simultane6 la docencia<br />
ennuestro Seminario Mayor con el servicio a los reclusos a timlo de Capellfm<br />
de Prisiones, en las drceles de: Valencia, (1951-54) Barcelona<br />
Prision de Mujeres (1954-55), Barcelona-Prision Celular (1955~56) Valencia-San<br />
Miguel de los Reyes (1956,60). . '<br />
Du;,wnte la ll~timaperm~nencia de! P. Manue! en el Puig que se<br />
prolongo por espaclo de 20 anos (1956-1976), e! santo .viejo ayudo en sus<br />
quehaceres apostolicos a los parrocos de Puzdi., de La Puebla de Farnals y<br />
de Museros.<br />
Cuando nuestros estudiantes profesos comenzaron a frecuentar los<br />
centros ofid"les cle Valencia, e! P. Manuel, con sus 82anos a cuesta «envejecio»,<br />
de repente al verse sln las clases que habia sido la sublime ~asi6n<br />
de 'su ~ida. Se debilitaron sus ojos poco apoco, perdia casi par completo la<br />
memOTla, y ordenando desordenadamente sus innumerables notas manuscritas<br />
dando vueltas a sus libretas, omndo desde su simpliciclad de nino viejo, e~<br />
.sn amada celda deI monasteriopeYdiense, le sorprendio, el dia 21 de febrero<br />
de 1976, la trombosis cerebral que para1izo la parte izquiercla de su cuerpo<br />
y que acabo con su vida el dia 8 de marzo; contaba 88 anos, un mes y<br />
cinco dias de edad; 71 anos de Profesion y 64 anos cle sacerdoclo. Los<br />
funerales fueron presidiclos par el P. Provincial, y sus restos mortales quedaton<br />
depositados en el cementerio de la historiea villa juntoa los de<br />
su herrnano de profesion, fr. Mwnuel Pina.<br />
10tro ejemplarrellgioso que, cargado de dias y de virmdes, nos dijo<br />
iadios! y cambio 1a «tienda t,ransltotla por 1a permanente ducl"cl» en ~a<br />
que ya no encontrara 11antos ni oira gritos oi silbidos oi se vera faligado »;<br />
en la que no teudra que ir buscando, a tientas, el interruptor de la luz,<br />
porque alli « no habra noche y el Senor Dias la alumbrwra » (Apoc. 21, 4;<br />
22, 4)!.<br />
Fr. Juan Devesa.<br />
Provincial.<br />
Barcelona, 14, 3, 1976.<br />
Extracto de una circular a los religiosos cle la Provincia de Aragon.<br />
EL P. FiRANCISCO SIXTO SUAREZ PENA<br />
(Provincia Argentina)<br />
No estabamos alln repuestos de aas perdidas de nuestros hermanos<br />
los PP. Octavio Chiavaroli y Horacio B. Mayano, cUlmdo el Senor nos ha<br />
querido probar otra vez 11amandoa su Relno a nuestro hetmano el P.<br />
Fr. Francisco S. Suarez, en momentos en que era,sometido a una operaci6n<br />
439
440<br />
441<br />
y nada hada preveer tal desenlace. Pues si bien el P. Suo'rez padeda de<br />
algunas dolencias, como la diabetes, yaiios atras habia sufrido un infarto,<br />
su medico de cabecera juzg6 que se procediese a su operaci6n.<br />
Habia nacido en Mendoza, el 6 de agosto de 1924, siendo sus padres<br />
Paulo Suarez y Maria Pena, 1a que alin vive. Su decisi6n de entrara 1a Orden<br />
la tom6, en ultima inst"ncia, a raiz de h primera mlsa de un sacerdote<br />
mendocino, el P. Tallei, en la que 61 ayudaba como oc611to. Asi ingres6<br />
al postulantado de -Ranelagh (Buenos Aires) el 26 de MaTzo de 1940, hizo<br />
su noviciadoen Mendoza tomando el habito el 15 de mayo de 1943, profes6<br />
simple al ano siguiente, 18'v-944, y solemne e119 de mayo de 1947. Sus<br />
esrudios eolesiasticos los realiz6 en e1 Colegio Leon XIII, de Cordoba,<br />
adonde por entonces eran enviados los estudiantes de la Provincia N.S.<br />
de Buenos Aires. AlU tambien recibi6 todas las 6rdenes sagradas y -se orden6<br />
de -sacerdote el 25-X-950 en ocasi6n del Congreso Eucaristico realizado en<br />
la ciudad de Rosario, provinoia de Santa Pe, siendo ministro consagrante<br />
el Legado de S. S. e1 Papa Pio XII, Cardenal Rufim, en cuya ocasi6n se<br />
realiz6 una numerosa ordenaci6n del dero secular y regular, siendo companeros<br />
deI P. Suarez ,los .religiosos Teodoro Scrosati y Mario Garo, de nuestra<br />
Provincia.<br />
Despues de cantar misa en Mendoza, su primer destino fue en la<br />
parroquia de Gerli (Bs. As.) donde demostr6 sus Ollalidades para la atenci6n<br />
de los j6venes obreros (]OC) que entonces estaiba en su auge. En 1953 fue<br />
designado para maestro de novicios en Mendoza y entre los anos 1954-56<br />
fue conventual de Maipu, siguiendo 'sus actividades con los j6venes en e1<br />
Colegio Padre Vasquez, y dirigi6 el colegio Nocturno para adultos, creado<br />
par la Municipalidad de dicha ciudad, e1 que funcionaba en nuestro colegio.<br />
Desde 1957 hasta 1963 ejerci6 por dos perlodos la comendatur!a de la<br />
ciudad de Mendoza, a mas de parroco, en cuyo ejercicio se distingui6<br />
por las misiones volantes, la visita con la imagen de Ntra. Ssma. Madre a<br />
las casas y otras actividades apost6licas, sobre todo entre los j6venes, a<br />
los que, entre otros actos reun!a para la Hora Santa Mercedaria que, de<br />
postulante habia "Prendido de su maestro el P. P'r. Sempio Maria Niub6.<br />
Entre 1963-1966 es conventual de Montevideo (Uruguay) y en 1966 es<br />
el nuevo camarin de la historiea -imagen coronada de la Merced, traba)a<br />
en el Movimiento Pamiliar Cristiano, en la formaci6n de movimientos<br />
juveniles y centros misionales, a mas de dar c1ases a los novicios que en<br />
Junta de Estudios Hist6ricos de Mendoza, Filial Maipu, y es Miembro de<br />
la Comisi6n promocional de Cultura de Maipu. Se desempenaba tambien<br />
como musico y huen cantor. Debido a un infarto present6 -su renuncia al<br />
cargo en 1969 y entre los afios 1970-1976 perteneci6 a la conventualidad<br />
e1egido comendador de Maipu en donde, entre otras cosas, hace constru~r<br />
e1 ano 1968 hacen su noviciado en dicha casa. Porma parte tambien de la<br />
Je Santiago del Estero donde, aunquebastante delicado de salud, se con-<br />
En todos los cargos que desempenara demostr6 siempre e1 mayor celo<br />
por e1 cumplimiento deI deber, ya manteniendo y reforzando 1a vida regular<br />
y observancia, ya esfom,ndose en la formacj6n de ,la juventud ciudad"na,<br />
por 10 cual Ollenta con numerosos exalumnos que sobresalen en e1 foro,<br />
medicina, milicia etc. habiendo sido distinguido con diplomas y medallas<br />
de honor por los Concejos P'rovinchl1es de Lima, Huacho y Cusco.<br />
Pue constante su preocupaci6n por las vocaciones de 1a Orden y en<br />
los Ultimos anos de su vida se
en el Convento de! Cusco 10 cual hahiendose acordado, parece ~que 10 hubiera<br />
esperado conansiedad, ;ues habiendo llegado a dicho Convento los 'aspirantes<br />
al novieiado y habi6ndoles imparüdo. su bendici6n, .como deseo de<br />
una promisora esperanza entreg6 'su alma al Senor el.dia 27 de Abr~ de!<br />
presente anoen este Convento de! Cuseo, en donde pasara los meJores<br />
anos de su vida re!igiosa.<br />
Su fallecimiento caus6 crra11 pesar entre sus hermanos de habito y deja<br />
eomo ensenanza practiea Ia fldelidad al Senor y a Ia Orden en h trayeetotia<br />
de su vida. La Misa deexequias [ue presidvda pOl' Mons. 'Elias Prrudo Tello,<br />
Obispo Auxiliar de Ayacueho y pOl' el P. Provincial y tomaron parte en la<br />
eoneelebraci6n religiosos franeiseanos, diminicanos, Jesuitas y Padres del<br />
Semina~io. La Homilia fue pronuneiada pOl' e! P. Brovineial, quien habia<br />
mgresado a Ia Orden durante Ia Comendaturia de! P. Troncoso en e! Convento<br />
de Arequipa.<br />
La traslaeion de sus restos al Cementetio General constituyo una demostraeion<br />
de afeeto y dolor y al mismo tiempo de aprecio a Ia Orden que<br />
perdia 'a uno de sus valores religiosos y de apostolado.<br />
EI P. Jose Angel ha ido al encuentro de! Senor. Deseanse enpaz.<br />
Fr. Pedro Nolasco Rodriguez M.<br />
Provineial<br />
Fr. JOSE SERAPIO VINUEZA ALBUJA<br />
(Provincia de Ecuador)<br />
EI 22 de junio de! ano en curso falleee en Quito nuestro amado Hermano<br />
Cooperador Fr. Jose Serapio Vinueza Albuja, a los 66anos de edad y 39<br />
de Profesion religiosa, dejandonos un testimonio y Iuminoso de Ia consagraei6n<br />
de! religioso mereedario.<br />
Dei cronista det Ecuador.<br />
EL P. PEDRO PASCUAL HERRERA ROLDAN<br />
(Provincia Argentina)<br />
Con e! fallecimiento de! P. Herrera, aeaeeido en e! eonvento de COrdoba<br />
(Argentina) el 13 de junio de 1976, se extingue una latga vida de! deeano<br />
de ~os mereedarios argenti11os. Habia meido' en el pueblo de Olta, cabeeera<br />
del Departamento .ße!grano de Ia Provineia de La Rioja, ,situado al pie<br />
442<br />
de Ia falda oriental del eorclon Costa Baia de Ia sierra de los L1anos el 29<br />
de mayo de 1887, siendo sus padres don Ede!miro Lindor Herrera ; Felisa<br />
Roldan. Bautizado en Ja iglesia parroquial de Ia Candelaria, hizo sus estudios<br />
ptimarios en Ia escuela Eiseal de 'su pueblo natal y e! 10 de abril de 1901<br />
ingreso a Ia. Orden en el eonvento de Cordoba, siendo comendador e! P. Juan<br />
de! Carmelo Garrido y maestro de postulantes el P. Venaneio Taborda. EI<br />
15 de ..agosto de 1902 visti6 e! habito de novicio y fue 'su :maestro e! P. Antonio<br />
Pais; hizo su profesi6n simple e! 23 de oetubre de 1903 y la solemne<br />
e! 8 de ,diciembre de 1906, siendo su maestro e! P. J.uan Roldan. EI obispo<br />
de C6rdoba, Mons. Zen6n ,Bustos, le eonfirio las 6rdenes sagradas y el 29<br />
de diciembre de 1912 fue ordenado saeerdote, cantando su primera misa<br />
e! 8 de febrero de 1913.<br />
Pertenece al grupo de los once estudiantes que e! 9 de julio de 1910<br />
fundaron en el Coristado de Cordoba la Aeademia Mercedaria, como e!<br />
mejor homenaje que podian ofreeer corno jovenes en e! eentenario de la<br />
Revolueion de Mayo que se eonmemoraba dieho ano. Era su objeto prineipal<br />
«dar un efieaz impulso y mas esplendor a las letras humanas pOl' medio<br />
de! ej,ercieio met6dico de eIlas, y eon esto perfeecionar a sus miembros<br />
en el arte de eseribir y de! bien decir». Era Ia epoea en que Ia defensa<br />
de los principios religiosos tenia corno principal vehiculo la prensa, a mas<br />
de Ia pl'edieaeion, corno se colige pOl' Ia variada publicacion de revistas<br />
editadas pOl' Ia mayor parte de nnestras Casas, entre las cuales Revista<br />
Mereedar.ia, de C6rdoba, era 1a mas importante. EI 'estudiante Herrera colabor6<br />
tambien en U11a publieaeion queen 1912 publieo 1a Academia para hontar<br />
a Ntra. Ssma. Madre de la Merced en el centenario de 1a batalla de Tucuman<br />
y de su proclamaci6n corno Generala de! Ejercito Argentino par e! General<br />
Be!grano en 1812.<br />
Suaetividad religiosa y pastoral 1a ejercio en ,los diversos conventos<br />
en que 1e toeo actuar. Apenas ordenado sacerdote es enviado a 1a ciudad<br />
de La Rioja en 1913, a 1a que siempre volvia Uevado de! 'amora1 terruno,<br />
y en donde fue eomendador en los anos 1943-1946 - 1949-1952 ejerciendo<br />
ademas el cargo de capelIan de! Hospital Presidente P1aza, y conventual<br />
entre 1957-1960.<br />
En el eonvento de C6rdoba fue profesor entre 1914-1915 y conventual<br />
durante los periodos de 1937-1943; 1946-1948; en 1953 fue conventual<br />
de San Ramon, de C6rdoba; 1954-1957; y desde 1960 hasta su muerte ..<br />
Sus mejoresanos de juventud los paso en Montevideo entre 1915<br />
1917, vo1viendo durante el periodo 1922-1925 en que ademas de musico y<br />
cantor, se desempeno en lacatequesis y prediead6n; y desde 1930 a 1936<br />
fue sue comendador y, al erigirse 1a parroquia en este Ultimo ano fue su.<br />
primel' parroco desde septiembre a diciembre en que conduy6 su periodo.<br />
Eu eI eonvento de Santiago de! Estero trabaj6 entre los allOS 1917 a<br />
1922, y alli ejerci6 e! cargo deI Director deI co1egio primario que, desde<br />
443
--=<br />
fines dei siglo pasado, tenfa a su cargo la comunidad hasta no hace mucho<br />
tiempo atris, dando paso en la act1Jalidad al Bachillerato Humanista Moderno.<br />
No fue menor su epoca de apostolado parroquial su residencia en la<br />
parroquia Nuestra Senora de Buenos Aires, de la Capital Federal, entre<br />
1925-1930, siendo uno de los principales ayudantes del P. Mirquez, al que<br />
sustituy6 varias veces como Cura sustituto, y tuvo a su cargo durante<br />
algunos anos el comentario evangelico del seminario Dios y Patda.<br />
Finalmente en el convento de Maipu permaneci6 un tiempo durante<br />
el ano 1960.<br />
De naturalezarobusta Y merte, de temperamento alegre y bondadoso,<br />
valiente siempre en la defensa de sus principios religiosos, supo captarse<br />
el aprecio y amistad de quienes le trataron, sobre todo de la gente humilde<br />
y pobre. Alto de porte, sencillo y daro en sus diehos como hombre nacido<br />
en ,ambiente de tradiciones campestres, erguido en su caminar y siempre<br />
jovialen susactitudes, con BU bast6n en la mano, el P. Herrera se nos ha<br />
ido a 'la Casa del Padre despues de algunos anos en que, retirado en su celda<br />
y atendido solfcitamente por el Hermano Miguel Ramitez, esper6 religiosamente<br />
a la Hermana Muerte que, exact
-,-<br />
I<br />
I<br />
Autorizzazione det Tribunale di Roma, N. 9016, 3 febbraio 1963<br />
Tipografia «Don Guane11a» - San Giuseppe al Trionfale - 00195 Rama - Telefono 354546
ANO 48 - N. 2<br />
<strong>BOLETIN</strong><br />
<strong>DE</strong> <strong>LA</strong><br />
OR<strong>DE</strong>N <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> <strong>MERCED</strong><br />
Dulcis Institutrix nos/ra<br />
CURIA<br />
GENERALIS<br />
ROME
·,<br />
LICENCIA ECLESIASTICA<br />
Rvmo P. Fr. Domenico Acquaro<br />
Maestro General<br />
Responsable legal: Fr. Antonio Rnbino<br />
Direee/6n dei Boletin: Fr. Alfanso Morales R.<br />
fl.edaeci6n: "CudllGeiJ.eral de la Orden de' laMerced<br />
Via di Tone Gaia, 1;20, - 00133 Roma<br />
i<br />
449<br />
Me he puesto a pensar ante el Sefior que significa hoy en la Iglesia la celebraci6n<br />
de un capitulo. Y 10 primero qu~ se me ocurri6 fue que UD capitulo intereS3, aute<br />
todo, ~ 1a Iglesia y al munda; Es decir, que ua se trata simplemente de un aete de<br />
rutina, mas 0 menes importllute segUl+ los casos, pero siempre dentro de 1a vida<br />
privada de una congregaci6n 0 de -un instituto.<br />
La celebraci6n de UD capitulo interesa ante todo a Ja IgIesia entera (es UD aeou·<br />
tecimiento eclesial, aunque 1a congregaci6n sea pequen,3 y ua este extendida por eI<br />
mundo). Porconsiguiente, interesa a todos, los hombres (es un acontecimiento salvifico,<br />
aunque I. mayor parte de 1. gente nosepa en realidad quees un capftulo).<br />
Par eso me _'he :decidido a escribir esteartfcuIo. Porque me duele pensar que<br />
un capitulo preocupe ',solo a Jas capitulares (a 10 mas, a los. miembros de un instituto).<br />
Y me dueIe comprobar que 1a mayor parte de los cap1tulos se celebran sin que nadie<br />
- en la Iglesia y en eI mundo - lleguen siquiera -a enterarse.Cuando cada capituIo<br />
debiera ser una' nueva y mas honda· manifestaci6n de Dias a los hombres en su<br />
IgIesia. Es decir, un «verdadero acontecimiento», una pagina de esperanza.<br />
No pretendo hacer una « teologfa deI capftuIo.» Mucho menos dar. normas u<br />
orlentaciones practicas. SOlo quiero ofrecer estas simples refIexiones pastorales nacidas<br />
de un gran amor a la Lglesia que intentan subrayar algunos aspectos, DO mas, de<br />
,los que me parecen mas esenciales.<br />
Un capituIo es siempre una :"« celebraci6n pascuaI ». Por.eso debe ser encuadrado<br />
en un contexto esencial de la Pascua; cpn todo. 1.0 que la iPascua tiene de cruz y<br />
esperanza, de muerte·y resurreccion. Un capi.tuIo no es una simple reunion de estudio,<br />
un encuentro superficial 0 una transitoria 'revision de vida. Un capftuIo es esenciaI~<br />
mente una celebraci6n pascual. Por 10 mismo, ante todo, una celebracion « penitencial»<br />
que, tiende a v:ivir. 'f.uertemente dos ,cosas: una sincera -actitud de conversion<br />
y una bUsqueda honda y dolorosa de los caminos del Senor.Los caminos del Sefio!<br />
hay que irlos descubriendo todos los dIas eneI dolor y Ia esperanza. Porque es una<br />
celebraci6n «penitencial », un capftulo es ~.iempre heoho. en ·la alegria y la sinceridad<br />
de Ia caridad fraterna.<br />
jQue importante es s,ubrayar cl aspecto· penitencial de un capitulo! Par 10 que<br />
signi:f.ica de seren'ö y bondo .examen de conciencia, con el consecuente cambio de mentalid.d<br />
y de ,vida, . y par 10 que significa de penosa blisqueda de la voluntad de<br />
Dios en las exigencias actuales de la vida, consagrada. ~C6mo hacer mas profunda<br />
« Eran constantes en escuchar la ensenanza de los<br />
Ap6stoles y en la comflnidad de vido, en el partir<br />
el pan y en las araciones >, (Act 2', 42).<br />
RRFLEXIONES EN TORNO A LOS CAPITULOS GENERALES<br />
<strong>DE</strong> <strong>LA</strong>S OR<strong>DE</strong>NES Y CONGREGACIONES RELIGIOSAS<br />
SECClON<br />
acta pontificia<br />
\;
. d I Pascua mediante Ia confirmadon bautismal. de<br />
nuestra insercIOn en el Cnsto e a 1 id consagrada resulte hoy verda*<br />
I'd arada)' 'C6mo -hacer para que ava.<br />
a Vl a cons g. . c {, I santidacl de Dios y de -Ia ,presencia de su remo?<br />
deramente un sIgno de a . # 1 . 010 el aspecto penitencial 10 que<br />
·Pero, autentica celebraclOn pascua, .no e~# s cl cl cl I _ de creaci6n<br />
# 1 E tod su dlmensl0n e nove a pascua<br />
nos interesa en un capltu o. s a f' omprometida Todo capftulo tiene<br />
1 E #. de espetanza urne Y c .<br />
nueva en e splrltu.- Y 1 I lesia una buena dosis de optimismo<br />
que dejar una sensaclon de frescur; e~. a g en ~ctitud de pobreza, de orad6n, de<br />
pascuaI. Si el capftulo se .ha celebra 0 len:-=- d I instituto que hace desbordar su<br />
caridad fraterna -, es slempre una recreaClOn e<br />
riqueza espiritual sobre la I.glesia y el ~u~do. I #fico un acontecimiento eclesial,<br />
Por eso todo capitulo es un aconteclffilento sa VI ,<br />
un acontecimiento familiar.<br />
] . Acontecimiento salvifico.<br />
I h' . D d que Cristo vino al mundo,<br />
Dios obra ininterrump.idamente ~n cl a 'lstor~al: esloe s<br />
hombres y las cosas con el<br />
1<br />
. d cl I . pos no deJa e reconCl lar a #<br />
en la p e~l'tu e o~ ue~ cl h deI Padre y constituido Senor del universo, en~la<br />
Padre. Crlsto, exalta 0 a a erec a. t 10 hace habitar en el interIor<br />
cotidianamente su Espiritu sobre. ~I Ull1vers~ e~ :r~oYpascual de Jesus (Gaudium et<br />
de cada hombre llamado a paruclpar en e mlS e<br />
spes, 22). I h' . de la salvaci6n: la vocaci6n de Abraham,<br />
Pero hay momentos clayes en a {stOtIa . . # en el desierto la entrada en<br />
. . , cl I bl cl Egipto Y su peregrmaclOn ,<br />
Ia hberaclOn e pue 0 e d 1 d '. d Babilonia la encarnaci6n redentora<br />
la tierra de Ia promesa, Ia :yuel~ e P esuerro , e Cuando c~n la efusi6n dei Espiritu.<br />
t<br />
de Jesus c~n su Pascua c~ns~ma a en d ez<br />
~:t~~o:;~ranza, se' van senalando acontecimien<br />
Santo, comlenza I~ e~apa d~d:d m~e u~os frutos de la salvaci6n. Asf, ,por ejemplo; Ia<br />
tos claves para a ecu.n. .'d Papa 0 una persecuci6n religiosa. En<br />
celebraci6n de un COn,Cl1lO, la e1ecclOn 1eCun T V ticano 11 fue un acontecimiento<br />
ese sentido, para los uernpos nuestros, e. oncl 10 a 10 hemos aprovechado todavfa<br />
salvifico (lamentablemente, corno pasa Slempre, no<br />
10 suficiente). I chfsima distanda y en un clima<br />
Es en esa Hnea - ~unque na:ura ment~o~~: m~ coloco un capitulo. Constituye<br />
de extraordinaria modesua y senc111eZ -S- ef Y"n cle su Ecmfritu No 5610 sobre<br />
cl<br />
"1 ncia 'e cl l 'enor y USI0 UJ:"<br />
un momento e parucll ar ptese . la I. lesia es esencialmente<br />
la comunidad, sino sobre la. }glesla entera..y, ~o:oGaudiugm et spes 45), todo el<br />
J<br />
sacramento universal de salvaclOn (Lumen genttum J # '<br />
mundo es el que se siente bencleficiad~ e~ un cap~htuecloh'a en 1a profundidad, equilibtio<br />
.# . t . r e un lustl'tUto - '<br />
Con la renovaClon in erlo. .. I t la 19lesia. ·Por eso experimenta<br />
y audacia deI Espiritu - se ennquece esplntua men e<br />
el m~~d~ete~ra~~~osde un capitulo es un moment? fue:te en Ia histor!~ de ;a ,r;i~~<br />
vaci6n que debe escribir un instituto, no «con tmta SinO lcon el, ESP1(r~t~0~ 3 3).<br />
d . d . en tablas de carne, en e corazon» ,<br />
vivo,P:~o e~ a::b~~e s:aP~:r~~d:~~~ente acontecimiento salvffico, hace f~:ta que entten<br />
en un ca~l~ul0 t!es elementos: La Palab:a, eIl Espi\ritu. #SantLo a<br />
, IBauceonnave~~:~ anundada<br />
" P q I empleza a sa vaClon.<br />
a) La converSZOll. or a u (R 1 16) Pot eso exige<br />
I I " cle todo el que cree om, .<br />
a los p.~bres, fes (~a 1 a l s ;)vati~ncapitulo es siempre, desde la fuerza del Evangelio,<br />
converSlOn y e e, '. . n representaci6n de todos<br />
un llamado a la conversi6n. ,Los pnmeros que asumen, e<br />
450<br />
sus hermanos, la responsabilidad de la conversi6n son los mismos capiwlares. Por<br />
eso, la primera condici6n para elegir un buen capitular 00 es su inteligencia, sino su<br />
e1emental capaddad de conversi6n. Dn capitulo se mide no por la profundidad 0 belleza<br />
de sus documentos, sino por su capacidad de transformar la inteligencia y el corawll<br />
de todos.<br />
tEsto es diffdl? Humanainente sI. Por eso hacen faha dos elementos mas: la<br />
Palabra y el Espiritu.<br />
b) La palabra, Dn capitulo es, ante todo, un modo de «escuchar la Palabra<br />
de Dias y realizarla ~> (Le 11, 29), Pero escucharla juntos, para poder despues realizarIa<br />
comunitariamente. Quien debe presidir siempre un capitulo es la ,Palabra de<br />
Dios, es decir, Cristo, Entonces el capftulo resulta irresistible. Durame el Concilia se<br />
entronizaba todas los dias, antes de comenzar las sesianes, el lihro de los Evangelios.<br />
Era un ri,to solemnfsimo. tNo convendrfa hacer 10 mismo en los capftulos. Porque<br />
es Dios quien tiene que hablar en un capftulo. Lo hace, ante todo, a traves de Ja<br />
Escritura Santa, de! Magisterio ec1esiastico, de1 Espiritu y carisma de los fundadores.<br />
Lo hace, tambien, a traves de las exigencias de los tiempos nuevos en la Iglesia, de<br />
los acontecimientos de la historia y de1 dhHogo sincero con los hermanos.<br />
Esto supone que todos privadamente y eo conjunto, se ponen a meditar con<br />
docilidad la Palabra de Dios. Los momentos centrales de un capitulo son, por eso,<br />
los momentos fuertes de oraci6n. De los contrario, se multiplicaran innecesariamente<br />
las rpalabras humanas y creceran las tensiones. Saldran quizas decretos y orientadones<br />
magnfficas, pero la mente y el coraz6n seguiran iguales.<br />
c) EI Espfritu Santo. EI gran acontecimiento salvifico - el misterio de la<br />
Encarnadon redentora culminado en Pentecostes - se oper6 gracias a la acci6n<br />
fecunda deI Espfritu Santo. ASI tambien ahora. La «novedad pascual» de un capftulo<br />
no se da sin la potencia recreadora de1 Espiritu. Hay que dejarse conducir<br />
por EI. Es EI quien nos descubre el paso deI Senor en Ia historia, quien descifra<br />
adentro los signos de los tiempos, quien nos 11ama a Ia autenticidad deI cambio en<br />
la conversi6n. Dn capitulo es siempre una obra profunda deI Espfritu Santo. No es<br />
tarea de genips, sino de hombres sencillos con capacidad de ser animados por el<br />
Espiritu. EI Espiritu de la verdad y el testimonio, de Ja fortaleza y de1 martirio,<br />
de la interiotidad contemplativa y la profeda.<br />
2. Acontecimiento eclesial.<br />
Dn capftulo no es historia privada de una congregaclOn 0 instituto. Es esencialmente<br />
un aoto eclesial. .En doble sentido: toda la comunidad eclesial tiene algo<br />
que ·dedr en un capitulo (pattidpa activamente, aunque no inmediatamente en el),<br />
y los frutos de un .caphulo benefician a toda la comunidad ec1esial. Por eso es<br />
absurdo celebrar un capftulo sill tener en cuenta la realidad concreta de la Iglesia.<br />
La primera pregunta en un capitulo es siempre esta: tque quiere Dios de nosotros<br />
en este momente de la Iglesia? Que es 10 mismo que pteguntar: ~que esperan hoy los<br />
hombres de nosotros? Todos los institutos nacieton de una experiencia concteta de<br />
la Iglesia en un determinado momento de la historia.<br />
Hubo un periodo, enseguida despues dei Concilio, en que todas las congregadones<br />
realizaron capitulos espedales de aggiornamento J buscaron intetpretar la Iglesia<br />
y se esforzaron ipor «ponerse a1 dia». Lo consiguieron en parte, pero en parte no.<br />
o porque avanzaron demasiado, 0 porque tuvieron demasiado miedo. 0 porque se<br />
451
'6 0 porque tocaronpeligrosamente el ca·<br />
quedaron s610 ~n una «adap~acl TI}> externa,<br />
'sma fundacional y 10 camblaron. "',.<br />
II C cl decimos que un capltulo es, .un acontecimiento ec1eslal, queremos slgn~<br />
fkar ~: ~osas: que un capltulo debe mirar a. C.risto, qu e debe tener presente<br />
d que debe integrarse eil la comunidad CrIstlana 10eal.<br />
mun 0, p al<br />
a) Mirar a Cristo. La Iglesia es, ante tode, el sacrame"?to del~risto aS~~l~<br />
s decir si Da e instrumento de la presencia s~lvadora. de J:sus. Por e~o un cap<br />
~usca r;no;ar el instituto m:di~te ~n~ progr:slVa ~:ft~u:~~~~n c~~~~::i' ;~u:~tr:;<br />
fondo, una resp~est.a a 10 Sl~~ente. c en .que .me l .. Sefior? Por eso un capitulo<br />
rsonas e mstttuciones maniflestan y cornumcan a,--' er a<br />
~ne siempre a los institutos ant.e 1~ ex~ectativa de l~s· homhres: a<br />
:id~er:;~:d; por<br />
' (J 12 21) EI primer cuesllonarlO 10 haee Cnsto, que h<br />
Jesus» n " . d I (J 3 17) Su· pregunta<br />
el Padre «para salvar e1 mundo, y no .para, con enar 0 » ,n, .<br />
fundamental es esta: «y para vosotros, {quien soy yo?» (Mt 16, 15). .'<br />
, entodado de la hlStorla:<br />
b) EI munda. Todo capitulo se lllserta enun mom 1 1-<br />
busca interpretarlo Y responder evang~licamente ~ los h?~~:~e~~: ~:p~:ansal~ac~~n<br />
vacion. La Iglesia se les ofrece a e os corno s1gno ~ ::ulo que busca siemprc<br />
~~t~:~~r q~~ ~fsd::~~toC~:~i;e S::o:~e~:r t;:~sf~~~~~~r~ ,dei ;t~~su siguo:erl~~::<br />
al mismo tiempo de cara al mundo. Se esifuerza por escU' r~ e la es eranza de los<br />
tiempos, la creciente expectati:a. de los 1p~~bl~:, c;~i~~~~~ap~ede<br />
liJtarse a revisar<br />
hombres. ,Porque es un aconteC1m1ento ec eS1a , . T' ue ser esenhacia<br />
adentro los pro:blemas espedficos de una c.?ngregac16n. . 1e~e ; de la hora<br />
cialmente una reflexi6n evangcHica sohre las neces1~adesl y aS~1r:~~~~~ca evangelizar<br />
aetual en la I'glesia. Tiene qule 'Prerntarse,~ port.~~e~i~no~ 1;ueducaci6n la asistencia<br />
hoy en Ja Iglesia, quienes son os po. res, .que sen 1 ,<br />
sodal la promoci6n humana 0 la llberac16n plena.<br />
, c) La eomunidad eristiana loeal. Toda vida religiosa est~ ins~rta en una. comunidad<br />
cristian~ coner.eta. Se ali~e~:m~~id:~a, lo~:~~e ti:~e s':n~~~~!1~:eY ve: :~1m:~<br />
l<br />
Por eso l~ Ig;~s~: p~~~~:s (~s;i~aciones Y riquezas tienen que llegar al capit~:o.<br />
~~itulO. d e ~ capitulo toda la Ialesia particular se interesa y pone en oraC10n.<br />
E:e~~a~ie;; .privilegiad~ para la vida de esa Idglesia: hay tam~6i:n ~~h:~d:ll~e u:~<br />
. ef· ~ dIEs iritu un fuerte llama 0 a l a converS1 .<br />
?ar~1cular us10n e al<br />
l~o» Je la comunidad local, sino «adentro »; se alim.enta<br />
mstltuto no crece « E ~. S ' t el m1smo<br />
d 1 misma IPalahra y eucaristia, se congrega por el Sp1!1tu· an 0 en ..<br />
e a d 'dad que es el ohispo, « a quien asisten los presbfteros» ffumen ~en~zumJ<br />
centre e um '. 1 laicado _ no es un extrano 0 un mV1tado<br />
21) Por eso un Oh1SPO - con su c ero y su ~ d' d la<br />
al ~apltulo. Esta a.m porque algo verdaderamente granlde esta p<br />
~uce :~o 0 el~: es<br />
P b' ~ el encuentro personal con e apa cu<br />
Igl~~;. _Otnoes:;. ~~msi:;le acto devocional, sino la manifestaci6n de que un caphulo<br />
poS! e d I ' 'Iesial .<br />
es, ante todo, una a.firmaci6n e a comunIon ee .<br />
3, Acontecimiento familiar,<br />
Todo eapitulo es un encuentro de .familia. Su centra es Jesus. «Lo~<br />
se volvieron a reunir con Jesus» (Me 6, 30). Por eso, nu.evamente, e? e<br />
famll, 'ar esta'n Ja Palabra de Dios y Ja aCC16n dei Espmtu<br />
este encuentro<br />
452<br />
disdpulos<br />
centro de<br />
Santo, Se<br />
reunen los miembros de un instituto para orar, para redbir comunitariamente Ia<br />
Palabra de Dios, para diseernir la actividad y exigencias deI Espfritu, para renovar<br />
el gazo de la fidelidad en la vida consagrada y redescubrir el propio carisma, para<br />
escuchar juntos un nuevo llamado a la conversi6n, para comprometerse mas fuertemente<br />
en la evangelizaci6n del mundo contempon'ineo. Es decir, para pensar<br />
mas hondamente en el misterio de la Iglesia y, en ella, las exigencias espedficas de<br />
la . consagraci6n religiosa y el sentido siempre nuovo deI carisma fundaciona1.<br />
Este encuentro familiar exige ser hecho en un dima de extraordinaria pobreza,<br />
de continua oraci6n y de gran caridad fraterna. As! se evitaran las tensiones inne~<br />
cesarias, las confusiones 0 ambigüedades, las improvisaciones superficiales. EI dima<br />
de un capituIo se mani±:iesta enseguida en «la alegrfa y sencillez de coraz6n» fAct<br />
2, 47), La seriedad, equilibrio y efieacia de un eapftulo dependen de Ja profundidad<br />
de la oracion. Es decir, si un capftuIo es verdaderamente una celebraci6n pascual.<br />
Pero esto ex:ige un espiritu de verdadera pabreza evangeliea. La primera condici6n<br />
de un capitular es que sea realmente pobre. As! sera «oyente de Dios ». Asi,<br />
tambien, sera «hombre de dialogo ». Quien entra en un capftulo con Ia seguridad<br />
de que 10 sabe todo (y que 10 suyo es precisamente la verdad completa), nunea podra<br />
abrirse a 1a aeei6n fecunda del Espfritu de laVerdad que nos prometfo Jesus (Jn<br />
16, 13). Nunca podra abJlirse con seneillez a los demas.- Y los demas nunca podran<br />
abrirse -a eI con libertad. ,La pobreza nos abre a Dios en la oraci6n. Porque siente<br />
la responsabilidad de su misi6n - que no es suya, porque se la han encomendado en<br />
el instituto y, en el fondo, en la Iglesia -, por eso siente la necesidad de orar.<br />
Dn capftulo supone siempre' un gran clima de übertad evangeliea. Que cada uno<br />
pueda, por fidelidad al Espiritu que hahla en el, manifesItar con sencil'lez su<br />
opini6n y recibir con alegda la opini6n de los _otros. Que el capltulo sea en realidad<br />
un fecundo dhilogo en el espirituj que, en el fondo, nace de una misma experiencia<br />
de pobreza, de la condencia clara de una misma responsabilidad y de una misma<br />
actitud fundamental de estar «a Ta escucha .qe 10 palabra de Dios ». Nadie tiene en<br />
la Iglesia la verdad completa. ·Por eso los pobres, que desnudos de si mismos se abren<br />
exclusivamente al Espfritu Santo, tienen tanto que decir y aportar en un capitulo.<br />
·Otro elemento esencial, en este acontecimiento familiar, es la oradon} 10 hemos<br />
sefialado ya: el eapftulo tiene que ser un eneuentro con el Senor, vercladera celebrad6n<br />
pascual, euyo centra esta en la Eucarisda. La vida de un instituto tiene que<br />
serrevisada fundamentalmente a la luz de la Palahra de Dios. Es ella Ia que nos<br />
hara ver con claridad las cosas: ella es, sohre todo, la que nos llama a la conversi6n.<br />
Finalmente, el' encuentro familiar de un capftulo exige un clima de alegda y<br />
seneillez en la caridad fraterna, Lo eual facilita 1a libertad de1 dialogo, La eonvivencia<br />
en e1 Espfritu de los capituIares tiene que ser un testimonio .para los restantes<br />
miembros deI instituto. No que no exista diversidad' de opiniones (es riqueza imprescindible<br />
de una autentica comuni6n, fruto de la pluriforme acci6n deI Espiritu<br />
Santo), pero que todo se desenvuelva en un gran respeto mutuo, en la sencillez de<br />
dar y en la alegrla inmensa de recibir. Ray que -hablar con c1aridad en UD capftulo;<br />
perq siempre en la linea de transmitir algo de la palabra de Dies y de la exigencia<br />
deI Espiritu. ·Por consiguiente con la agresividad 0 euforia de quien se siente duefio<br />
absoluto de la verdad, sino con la humildad de quien tiene mucho que recihir y se<br />
siente instrumente deI Espiritu Santo.<br />
Esta dimensi6n de caridad fraterna no queda encerrada en eI amhito inmediato<br />
de un cap!tule. Se extiende a todos los miembros deI instituto a quienes los capitulares<br />
tienen que interpretar, hacer presentes y servir. Por eso, otra vez, para un capitulo<br />
no hacen falta genios: hacen faha hombres pobres, capaces de que cl Espiritu los<br />
453
asuma, con gran docilidad a EI y con un gran sentido de comprens10n y de servicio.<br />
Es decir, hombres que vivan "« seglin el Espfritu» y dispuestos amorir a sf mismos<br />
o a renunciar a sus ideas, con tal que Cristo se forme en el mundo y el 'Padre quede<br />
glorificado. Hacen falta hombres sinceros: que aman a Dios y escuehan a sus hermanos-<br />
Hay algo mas todavla. Esta llnea de caridad fraterna nos lleva a pensar en la<br />
situacion eoncreta de una Iglesia particular (0 de la Iglesia universal) y en la expectativa<br />
general deI mundo. Porque un eapftulo es siempre un modo de entrar en comuni6n<br />
salvadora eon todo el pueblo de Dios y en la universalidad de los pueblos<br />
que peregrinan hacia el Padre. Volvemos a la idea fundamental de1 principio: un<br />
eapftulo no es obra privada de los eapitulares 0 de los miembros de un instituto. Es,<br />
ante todo, obra .Je la Irglesia, que interesa 'a todos los -hombres y pueblos.<br />
Por eso un eapft,ulo no puede ,ser improvisß.do ni hecho a escondidas. Tiene que<br />
ser tonocido por todos, aeompanado par todos ton la oradon y la cruz, ce1ehrado<br />
por todos en Ia responsabilidad de la eonversi6n, acogido par todos en Ia esperanza.<br />
Dn eapftulo es siempre una obra deI amor de Dias que ha sido derramado en<br />
nuestros eorazones por el Espfritu Santo que nos fue dado (Rom 5, 5). ,Par eso es<br />
una pa.gina nueva y magnffka en la historia de la salvaci6n. Lo celebramos todos<br />
con gratitud y disponibilidad. Como Marfa, la humilde serviclora deI Senor en Quien<br />
Dios hizo maravillas, y por quien brill6 para todo el mundo «la Iuz que naee<br />
de 10 alto» (Lc 1, 78).<br />
E. F. 'PIRONIO, Card., Prefeeto de la S. Congregaci6n<br />
para los Religiosos einstitutos Seeulares,<br />
L'Osservatare Romano, ed. en lengua espaiiola J<br />
Mo VII, N" 35, 1, 8.<br />
La S. C. aprueba los textos en ingles, castellano, italiano, portugues, de las<br />
Misas propias de la Orden.<br />
Prot. ll. CD 268/76<br />
Instante Reverendo Patre P. Arrieta, Ordinis B. Mariae V· ..<br />
Procuratere Generali, litteris die 25 Februarli 1976 datis vigO~rglllflSeuIcle Merche~e<br />
Sce··<br />
a rae ongregatlOll1 a<br />
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team, tspanzeam, tta team et lusttanam Proprii Missarum eiusdem 0 d. .<br />
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probamus seu confirmam<br />
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prout<br />
In textibus imprimendis mentio fiat de confirmatione ab Apostusl·' S d<br />
E cl . - Olea e e contessa.<br />
orun em lllsuper textuum irripressorum duo exemplaria d h S<br />
Congregationem transmittantur. a . ane acram<br />
Contrariis quibuslibet minime obstailtibus.<br />
Ex aedibus S. Congregationis pro Sacramelltl·s<br />
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1<br />
tu '<br />
D··<br />
1VInO, die 31 mensis<br />
Augusti, in festo S. Raymundi Nonnati.<br />
IACOBUS R. Card. KNOX<br />
Praefeetus<br />
VERGILIUS NOE<br />
Subseeretarius<br />
La S. C. aprueba la Liturgiade las Horas, propia de la Orden, en Latin.<br />
SACRA CONGREGATIO PRO SACRAMENTIS ET CULTU DIVINO<br />
Aprobaci6n de las Misas propias de la Orden, en Latin.<br />
Prot. ll. CD 268/76<br />
Instante Reverendo Patre B. Arrieta, Ordinis B.M.V. de Mereede Proeuratore<br />
Generali, Htteris die 25 februarii 1976 datis, vigore faeultatum huie Saerae Congregationi<br />
a Summo Pontifice PA,ULO VI tributarum, textus Proprii Missarum, lingua latina<br />
exaratos et huk Deereto adnexos, perlibenter probamus seu eonfirmamus.<br />
In textibus imprimendis mentio Hat de eonfirmatione ad Apostolica Sede eoncessa.<br />
Eorundem insuper textuum impressorum duo exemplada ad hane Sacram Congregatianem<br />
transmittantur.<br />
Comrariis quibuslibet minime obstamibus.<br />
Ex aedibus S. Congregationis pro Sacramentis et Cultu Divino, die 1 mensis<br />
iulii 1976.<br />
IACOBUS R. Card. KNOX<br />
:Praefeetus<br />
434<br />
t ANTONIUS INNocENTI<br />
Archiep. lit. Aeclanen.<br />
a Seeretis<br />
Prot. ll. CD 925/76<br />
Instante Re~ere~do. Pat~e Bernardo Arrieta; Ordinis BM.V. De Mercede Proeuratere<br />
?~erali, httens dl~ .23 Iunii 1976 datis, vigore facultatum huie Sacrae<br />
~ongregatioll1. ~ Su.mmo Pont1f1ee PAULO VI tributarum, textum Liturgiae Horarum<br />
e1Usdem Ord11l1~, lz.ngua latina exaratum et huk pecreto adnexum, perlibenter probamus<br />
seu conflrmamus.<br />
In textu 'imprimendo mentio Hat de eonfirmatione ab Apostolica Sede concessa.<br />
Eiusdem insuper textus impressi duo exemplaria ad hane Sacram Congregationem<br />
transmittantur.<br />
Contrariis quibuslibet minime obs-tantibus.<br />
Ex aedibus S. Congregationis pro Sacramentis et Cultu Divino, die 28 Octobris<br />
1976.<br />
IACOBUS R. Card. KNox<br />
Praefectus<br />
t ANTONIUS INNOCENTI<br />
Archiep. lit. Aeclanen.<br />
a Seeretis<br />
455
11 SECClON<br />
signos de los tiempos<br />
CARTA <strong>DE</strong>L RVDMO. PADRE MAESTRO GENERAL<br />
AL CONGRESO NACIONAL<br />
<strong>DE</strong> TERCIARIOS <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> PROVINCM <strong>DE</strong>L ECUADOR<br />
Amados hijos e hijas de la Venerable Orden Tereera de la Mereed:<br />
Con gran alegria y esperanza he redbido la notida de que, secundados<br />
par los superiores y religiosos de nuestra Provincia deI Ecuador, tendreis<br />
un Congreso de Terciarios Mercedarios a nive1 nacional.<br />
Con ese motivo va esta carta portadora de los saludos personales. y<br />
de los Padres de1 Consejo General a todos y a cada uno de vosotros.<br />
Estare unido a ustedes en estos dlas de orad6n, reflexi6n, de uni6n<br />
con Jesus y eon Maria su Madre que para la FamHia Mereed~ria «es su<br />
cabeza y fundamenta ». Creo que ·seroin para todos ustedes esos dias de<br />
profundas experiencias en e1 dialogo sincero y fraterno.<br />
Conducidos par e1 Espiriru de Dias hareis esta primera experiencia<br />
para auscu1tar el querer dei Senar, abiertos a las exigencias de este tiempo<br />
en que la Iglesia, pueblo de Dias, y la Orden de la Merced, desean renovar<br />
su 'servicio y su fide1idad a Ja Buena Nueva proc1amada par Jesus.<br />
Nuestra Orden Tereera, es dedr, e1 eonjunto de laicos que viven en<br />
e1 munda eon .un rostra mereedario que es fruto de la espirirualidad, carisma<br />
e historia de la Orden, tiene su larga trayectoria desde los tiempos de<br />
San Pedro Nolasco como una fraternidad de .« Cofrades 0 Hermanos » que<br />
viviendo e1 espfritu de1 Santo Fundador permanecieron en el siglo, pero<br />
participando plenamente en los trabajos y obras de misericordia y alimentandose<br />
dei mismo espiritu de amor a Dias y al pr6jimo hasta el sacrificio<br />
y rindiendo cuho a la Virgen y propaganda su devoci6n a traves de su<br />
apostolado.<br />
La Orden Tercera, pues, queridos hermanos, no ha sido una fuerza<br />
apost6lica paraleJa a la Orden ni nuestros laicos vivieron marginados de1<br />
ser y hacer de la Orden. Esta rama de la misteriosa oliva de Nolasco, como<br />
456<br />
las otras que forman e1 arbol, integradas al cuerpo de Cristo, su pueblo,<br />
goza de « una comun dignidad, de una gracia de filiaci6n y de una comun<br />
llamada a la perfecci6n ». (Lumen Gentium, N' 32) que comparten e1 religioso<br />
y religiosa mercedarios y, par consiguiente, tambien los laicos mercedariosen<br />
un mismo «plano de igualdad en cuanto a la acci6n y dignidad<br />
en orden a la edificaci6n de1 Cuerpo de Cristo » (id.).<br />
La Orden de la Merced en e1 pasado, a sus terciarios dia « un genera<br />
de vida », que se tradujo en e1 modo de «oral', vivir y abrar », en raz6n<br />
de su experienda para eonseguir la perfecci6n (Lumen Gentium, 43). Este<br />
aspecto fundamental. debeis hoy revisarlo a la· luz dei Evangelio, de1 Concilio<br />
Vaticano I1 y de las autenticas tradidones de la Orden. A este prop6sito<br />
el P. Asistente General, responsable deI Secretariado de Pastoral en 10 que<br />
Ja la Orden Tercera y Cofradlas se refiere, ha hecho Uegar a ustedes un<br />
Ciiestionario general,rico en sugerencias, no s610 con miras a las nuevas<br />
Constituciones de la Venerable Orden Tercera, sino tambien como un modo<br />
de «cuestionarse hoy la significaci6n de ger eristiano mercedario enearnado<br />
en las realidades temporales de1 munda ».<br />
Vuestro Congreso a nive( nacional no debe ser e1 primero y Ultimo,<br />
pues e1 aggiornamento es una realidad que debe estar siempre presente<br />
en las personas y en las Asodaciones.<br />
En nombre de Ja Orden agradezco a los organizadores dei Congreso,<br />
y a todos, religiosos y laicos, les aliento a trabajar eon entusiasmo par la<br />
renovaci6n y robusteci,miento de la Orden Tereera. Recomiendo a los<br />
responsables, Asesares y Direetivas, una constante preocupaci6n y ce10<br />
para que los acuerdos y resoluciones deeste primel' Cangreso de Terciarios<br />
Mercedarios, se lleven a la praetiea.<br />
Esperando que Dias ilumine eon su grada a religiosos y laicos y que<br />
Maria, nuestra Madre, este con ustedes como guia y Maestra, les bendigo de<br />
corazon.<br />
Roma, 12 de setiembre de 1976.<br />
Fr. DOMENICO ACQUARO<br />
Maestro General<br />
457
CARTA <strong>DE</strong>L REVDMO. PADRE MABS11RO GENERAL CONVOCANDO<br />
A <strong>LA</strong> REUNION <strong>DE</strong> PROVINCIALES <strong>DE</strong> AMERICA .<strong>LA</strong>TINA<br />
Estimado PadreProvincial:<br />
Roma, 14 de oetubre de 1976.<br />
Despues de haber obtenido la aprobaci6n de los PP. Provinciales interesados<br />
directamente, creemos oportuno convoear a la reuni6n de Provinciales<br />
mereedarios de America Latina, que tendra lugar en Lima, Peru,<br />
a partir de! 9 de febrero, p. V., hasta e! 15 de! mismo meso<br />
A esa reuni6n deberan participar los Provinciales de Peru, Chile, Argentina,<br />
Eeu~dor y Mexico, los cuales, si 10 estiman util y eonveniente,<br />
podran haeerse aeompafiar de otro religioso que sea eapaz de dar nn<br />
eontributo positivo y valido a la reuni6n.<br />
Expresamente se invita al P. Vieario Provincial de! Brasil, en eonsideraci6n<br />
de las casas de formaci6n que alli existen. Tambien serfa grata<br />
la presencia de los Provinciales de Espafia.<br />
La convicci6n de la importancia que tiene la organizaclOn para e!<br />
buen resulta
5 - ~ Que elementos disociadores daiian hoy nuestra vida religiosa y de<br />
comunidad?<br />
6 - ~ Que particularidades influyen negativamente en la vida espiritual<br />
y religiosa de nuestras comunidades en America Latina?<br />
exceso de actividades en parroquias, colegios, carceles, etc. 0 los<br />
horarios de las mismas?<br />
H. Carisma<br />
Cfr. LG 44; Pe 2h; Const. c. Ir; Mensaje del Cap. Gral., n. 7.<br />
7 - ~Cree que esta suficientemente aclarado cual es el carisma propio<br />
de la Orden?<br />
8 - ~Cree que seda necesatlo realizar estudios sohre el carisma y la<br />
espiritualidad de la Orden, en hase a la documentacion historica, la<br />
tradicion, la praxis y la interpretacion de los hechos redencionales?<br />
9 ~No cree que los problemas de persecUcion y opresion religiosa en<br />
no pocos pafses de America Latina deberian empeiiar mas directamente<br />
a la Orden en fuerza de su mision propia y carismatica?<br />
10 ~En que forma se manifiesta el espiritu redenror en las ohras apostolicas<br />
que actualmenterealizan nuestras comunidades?<br />
11 - ~Que instruccion se imparte a los novicios y coristas en materia<br />
del carisma? ~ Con que bases?<br />
12 ~ No le parece conveniente que algunos religiosos estuviesen preparados<br />
y dedicados 'a dar retiros, conferencias, etc., 'sobre la constante<br />
, persecucion de la Iglesia, seglin el Evangelio, los Hechos de los Aposroles<br />
y la Tradicion, causa de la cautividad de los fieles cristianos?<br />
13 - ~Que opina sohre la organizacion de los IIamados «Grupos Redentores<br />
» de la Ohra redentora pro, Iglesia ,del Silencio, COrno medio<br />
de difusion del espiritu redentorde la Orden?<br />
IH.<br />
Asociaciones mercedarias<br />
14 - ~ Existe la Orden Tercera, la Cofradia de la Merced u otras Asociaciones<br />
mercedarias en suProvincia?<br />
15 ~ Que vitalidad tiene la Orden Tercera, donde existe, y a que se<br />
dedica? - ~ Recihe instruccion y orientacion mercedaria para su vida<br />
espiritual y para SUS obras? - ~Tiene .relacio,n con' otr6s centros<br />
de la misma en su Provincia 0 fuera de' eIIa?<br />
460<br />
IV.<br />
Vocaciones<br />
16 - ~ Se hacen esfuerzos concretos y efectivos para promover las vocaciones<br />
0 esta descuidado este trabajo apostolico, vital para el pre<br />
, sente y eI futuro de la Orden?<br />
17 ~ Su Provincia tiene programada la Obra de Vocaciones Mercedarias<br />
para cultivarlas y seleccionarIas, y corno realiza su actividad?<br />
18 La forma actual de vivir de nuestros religiosos, personal y comunitariamente<br />
~constituye un medio eficaz de promocion vocacional?<br />
19 - ~ Se buscan nuevos sistemas 0 formas de promocion vocacional?<br />
-- en que consisten y corno se organizan?<br />
, -'- ya se hau logrado frutos 0 se esperan?<br />
20 ~Que perspectivas vocacionales existen en su Provincia?<br />
21
T<br />
I<br />
27 - (CUiH es el regimen del Novidado?<br />
- que programas coneretos se desarrollan en la formadon e instruedon<br />
de los novidos? .<br />
- esta eonstituido el « Equipo de Formadores » para los novidos y<br />
esrudiantes, respectivamente, 0 su formaeion es incumbenda solo<br />
del Maestro?<br />
b) Coristado.<br />
28 (Cual es en este perlodo la formadon religioso-mercedaria que se<br />
da a los estudiantes?<br />
29 .Se ha puesro en practica 10 ordenado par el ultimo Cap. Gral. sobre<br />
I;' adecuada formadon mereedaria, con cursos y examenes de historia<br />
y espiritualidad antes de la profesion simple y solemne?<br />
(efr. Disp. Cap. GIalis n. 8, Bol. de la Ord., I, 1974, p. 52; Mensaje<br />
y Exhortadon a la Orden, idem, p. 39; Cart~ deI Secreta~iado<br />
General e investigadones de la Orden a los respect1vos Secretatlados<br />
provindales).<br />
30 - Los estudios filosofico-teologicos (se realizan en centros externos?<br />
que juido le merece la formadon intelectual que alli reciben?<br />
corno complementan su formadon inteleetual en cuanto a 10 mereedario?<br />
31 -<br />
32 -<br />
33 -<br />
462<br />
Con respecto a las nuevas generadones de nOVlCIOS y estudiantes<br />
(podria indicar algunos datos 0 sintomas, par ejemplo:<br />
- cuales san sus mayores preocupadones con reladon a la Orden?<br />
- que preferendas apostolieas manifiestan los estudiantes?<br />
- corno valoran su oradon personal?<br />
- que opinan de nuestra vida eomunitaria?<br />
Respeeto a los formadores:<br />
.cuales juzga san los problemas mas importantes y urgentes?<br />
~omo se podria resolver la adeeuada preparadon de los formadores?<br />
podrlan inidarse algunas formas de eooperacion interprovindal?<br />
Respeeto a la formadon permanente de los religiosos:<br />
- (tiene la Provinda algUn programa para este fin, y en que<br />
consiste?<br />
se aproveehan, para esta formadon, las experiendas de otros Institutos?<br />
juzga posible alguna inidativa a nivel latinoamericano dentro<br />
de la Orden?<br />
VI.<br />
Cooperaci6n interprovincial<br />
34 - (Que opina de! problema de la deseonexion en que se encuentran<br />
las Provindas actualmente, y que propone para superarla?<br />
35 - (Seda oportuno crear la Conferenda Latinoamericana de Provindales<br />
para estudiar, resolver problemas eomunes y estrechar la mutua<br />
colaboradon?<br />
36 - (A que otros campos puede extenderse la colaboradon intenprovindal<br />
ademas de los eentros de formadon, programas de renovadon<br />
religiosa y formadon permanente?<br />
37 (Tiene algo que proponer sobre la promodon7y la orientadon que<br />
el Gobierno Central de la Orden puede prestar a las Provindas de<br />
America Latina individual y eoleetivamente?<br />
38 (Que sugiere para que la comunicadon entre el Gobierno Central<br />
y las Provindas sea mas efieaz y no drcunseripto al plano ofidal<br />
solamente?<br />
<strong>LA</strong>US.<br />
<strong>DE</strong>O<br />
Roma, Curia General, 15 de oetubre de 1976<br />
CARTA <strong>DE</strong>L REV.MO PADRE MAESTRO GENERAL CON MOTIVO<br />
<strong>DE</strong> <strong>LA</strong> NAVIDAD 1976 Y <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> PRIMBRA lillUNION <strong>DE</strong> PROVIN.<br />
CIALES AMERICANOS, QUE SE TENDRA EN LIMA, PERU, A PARTIR<br />
<strong>DE</strong>L 9 <strong>DE</strong> FEBRERO, 1977.<br />
Queridos Hermanos:<br />
En el momento en que el afio 1976 esta par entrar en el recuerdo<br />
y el 1977 esta por surgir, quiero aproveehar el poeo tiempo que queda<br />
para enviaros mis fraternales felidtaciones.<br />
Este afio se podrfa ealificar como el afio de los Capitulos y de los<br />
nuevos Provindales: Se han celebrado seis Capitulos, y todas las Provindas,<br />
con excepdon de la peruana, tienen nuevo Provindal. Podemos dedr, por<br />
tanto, que casi la totalidad de las Provindas se ha renovado al vertice.<br />
Renovadon que no es sin interes, pero que quedarla esteril sin la otra mas<br />
importante: la de la base.<br />
Solo la renovacion interior de cada uno de nosotros podra renovar<br />
verdaderamente las Provindas y la Orden.<br />
463
Queriendo ofrecer algunos puntos de reflexi6n que' nos puedan ayudar<br />
en tal proceso, me parece oportuno empez.ar subrayan,do el. ~specto de<br />
unidad y continuidad existente entre e! Bautls~o y la ~lda rehglosa.<br />
La persona es una unidad dinamica en continUO creClmlento; y corno no<br />
se puede separar 10 que es humano de 10 que e~ ~ristiano, ta~~oco se puede<br />
desunir 10 que es cristiano de 10 que es rehglOso. EI rehgloso a~ume y<br />
manifiesta en e! proyecto de vida de su vocaei6n la entera personahdad en<br />
todos los aspectos humanos y cristianos.<br />
La renovaei6n de las estructuras y observaneias religiosas se lleva a cabo<br />
re!aeionandose al significado, actitudes y signos de la vida cristiana que se<br />
manifiesta en la modalidad de la vida religiosa.<br />
Muchas orientaeiones, eseneiales, unificadoras y c1aras, en e! ~~tuar<br />
una autentica renovaei6n reflejan e! hecho cristiano de la vlda rehglosa.<br />
Otro elemento interesante, digno de ser puesto en resalto, es la constataei6n<br />
de que la vida cristiana es una conversi6n continua. .<br />
Incorporado a Cristo en e! Bautismo, e! cristiano, en toda5 las sltuaeiones<br />
existeneiales que se presentan, esta invitado por la fe a responder<br />
al Espiritu con fidelidad creativa. Es la invit~ei6n que San. Pablo en la<br />
Epistola a los Galatas (5, 13ss.) indica con los termmos: "Camlnar conforme<br />
al Espiritu para produeir frutos deI Espiritu»; y San Juan (c. 15) con "permanecer<br />
en Eh> para vivir de modo nuevo.<br />
Concebir la vida cristiana corno fidelidad estatica a algo que ya se<br />
ha alcanzado completamente, significa negarla corno vida. La vida cristian~,<br />
en cambio es un camino de fidelidad al Espiritu, para dejarnos convertlr<br />
de las pr~pias actitudes egocentricas a las evangelico-cristianas (cfr. Gal.<br />
3,27; Rom. 13,14; Ef. 4,17). .'<br />
La vocaei6n bautismal se presenta corno un cammar en la carldad<br />
(EL 5,2) renovandosE continuamente en e! espiritu para hacer crecer en<br />
e! cristiano la nueva creatura que es Jesucristo.<br />
La vocaei6n religiosa empefia a los que han sido llamados a v!vir ~u<br />
propio bautismo mediante los consejos .evangelic~s. para un testlmOnlO<br />
apost6lico, por 10 que e! religioso no es SlnO un crrstlano que progr~sa en<br />
e! camino de conformidad a Cristo, dejandose gradualmente convertlr por<br />
la Palabra de Dios que ilumina su historia humana. '<br />
Tenemos asi un tercer e!emento para considerar: La importaneia de<br />
la Palabra de Dios en la vida de! cristiano y de! religioso.<br />
La Palabra de Dios tiene un lugar privilegiado en la vida de los religlosos,<br />
espeeialmente de aquellos que, por ser tambien sacerdotes, deben<br />
narrar la historia de la salvaei6n con la voz y con la vlda.<br />
La Palabra de Dios, cuando se ha escuchado, recibido y comprendido,<br />
se vue!ve operante corno experiencia de vida' cristiana a nive1 person~l, y<br />
comunitario, haciendo patente a los religiosos e! significado de su vocaClon.<br />
464<br />
, Para acercarse a ,la' Sagrada Escritura con este' resultado no bastan<br />
I,:,cciones 0 estudios de exe.ges!s; se necesitan iniciativas que a;den a experrm,entar<br />
concreta y comunltarramente 10 'que se ha conocido. Por eso nunca<br />
sera superfluo recomendar todos los medios que pueden favorecer tal contacto<br />
existencial con la Palabra de Dios: meditaei6n comunitaria revisiones<br />
de vida, celebraciones litUrgicas,'etc.' ,<br />
No faltan, mas bien son muchas, comunidades nuestras que desde un<br />
punto de vista externo son verdaderamente eficientes por la mole de trabajo<br />
que desarrollan, pero en algunas de e!las escasean los signos de! Espiritu,<br />
se nota poca vitalidad cristiana.
Precisamente para satisfacer, al menos en parte, este deseo comun, tengo<br />
la alegria de poder anunciar oficialmente que e! 9 de febrero de 1977, en<br />
Lima, se dani principio a una reunion de los Provinci"les americanos y de<br />
otros religiosos que podnin participar.<br />
Con e! fin de preparar e! encuentro, se ha enviado ya a todas las<br />
Provincias un cuestionario, y nos auguramos que las respuestas puedan proporcionarnos<br />
sugerencias utiles para una reflexioncomunitaria.<br />
Se desea crear entre las Provincias un clima de sincero intercambio<br />
espiritual comunitario, base de una union mas profunda. Se impone la<br />
necesidad de superar inhibiciones y tensiones para abrir e! camino a una<br />
franca y abierta comunicacion, primero de ideas y modo de pensar, Iuego<br />
tambien de concreta y redproca ayuda.<br />
La transformacion de Ia sociedad, las nuevas exigencias de la Iglesia<br />
y deI munda, san otras tantas llamadas a huscar soluciones nuevas 0 renovadas.<br />
Tales llamadas deberan encontrar eco en la asamblea de Lima.<br />
No nos hagamos Ia ilusion de obtener respuesta inmediata a todos los interrogativos<br />
que aUi surgiran. Se quiere solo iniciar una reflexion que sera<br />
continuada en Ia aracion. No se pretende dar una respuesta total a todas<br />
nuestras situaciones y dificultades. Se quiere, aun a costa de hacerlo mal,<br />
dar comienzo entre nosotros a un movimiento de renovacion. Si los actuales<br />
esfuerzos condujesen solo a un pequeno avanCe en e! conocimiento de nosotros<br />
mismos, de 10 que estamos llamados a ser corno mercedarios en Ia<br />
Iglesia y en e! munda, habremos ya empezado bien.<br />
Es evidente que el feliz exito de! encuentro dependera de la presencia<br />
de! Espiritu Santo, par 10 que pido a todos que no nieguen su aportacion<br />
de oraciones e ideas, a fin de que esta primera experiencia de resultados<br />
positivos.<br />
Quien tuviere sugerencias que dar, podra hacerlo 0 escribiendo a<br />
esta Curia General 0 al P. Ramon Coo, encargado de Ia organizacion.<br />
Deseo terminar estas reflexiones formulando para todos y cada uno<br />
los mejores augurios par Ia Santa Navidad. ~Que cosa pudiera auguraras en<br />
concreto?<br />
Dada que todo se ha ofrecido a Aquel que nos ha amado y ha dada<br />
a si mismo par nosotros y ha venido al munda para inebriarnos de esperanza<br />
en su futura eterno, mi augurio es, precisamente: que en este tiempo<br />
ran incierto y tormentoso podamos vivir ebrios de esperanza.<br />
Con tales sentimientos saludo a todos fraterna y afectuosamente.<br />
Fr. DOMENICO ACQuARo, O. <strong>DE</strong> M.<br />
Maestro General<br />
Roma, noviembre de 1976, en la Festividud de Todos los Santos de lu Orden.<br />
466<br />
<strong>DE</strong>L GOBIERNO <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> OR<strong>DE</strong>N<br />
Prot. 33/76, 5 de julio, 1976<br />
. Se erige Ia Ter~,;ra ~rden ~n la parroquia de Santo Domingo, de Villa<br />
Hidalgo (Tams. ), DlOcesls de ClUdad Victoria (Mexico).<br />
Prot. 34/76, 3 de agasta, 1976<br />
. Se permite e! :r,aslado de! ~oviciado de Ia casa de Pomasqui, Canton<br />
QUlto, a Ia RecolecclOn de EI TeJar, en Ia 'Provincia de Ecuador.<br />
Prot. 35/76, 3 de agasta, 1976<br />
Se anuncia e! Capitulo de Ia Provincia Peruana, que se tendra en<br />
enero de 1977.<br />
Prot. 37/76, 22 de agasta, 1976<br />
. Se otorga al ~. ~rovincial de CastiUa e! permiso de nombrar Supe-<br />
d dentro de! termmo de sels . meses a partir de! Capftulo ProvnCla, I' . I a<br />
frIOres<br />
m e que antes pueda entrevistar a todos los religiosos, incluidos los de<br />
ultramar.<br />
Prot. 40/77, 9 de septiembre, 1976<br />
Se concede e! translada, ad experimentum de Ia sede dei No I' I' d<br />
diP .. R ' vca 0<br />
e a rovmcla omana, Nemi, a la casa de San Ferdinando (Rorna).<br />
Prot. 43/76, 21 de octubre, 1976<br />
. Licencia a.I P'. Provincial de. Aragon para que acepte Ia Parroquia estableclda<br />
en Ia Iglesia de Capuchmas, en Ia ciudad de Guatemala, ofrecida<br />
par el Cardenal de esa clUdad « ad nutum Sanctae Sedis ».<br />
Prot. 44/7( 21 de octubre, 1976<br />
Licencia al mismo Padre 'Provincial para que acepte Ia parroquia de<br />
N.S. de Ia Paz, en Zaragoza (Esp.), ofrecida par e! Arzobispo de esa Iocalidad<br />
par convenio de administracion temporal (periodos d~ '10 anos, renovables).<br />
Prot. 47/76, 22 de octubre, 1976<br />
Con~o.cacion al .Capftulo 'Provincial de Peru, quese tendra en e! Convento<br />
Maxlmo de Llma a partir de] 29 de enero, 1977.<br />
Prot. 51/76, 17 de diciembre, 1976<br />
. Se permite a Ia Srta. Genevieve BaiUoy, Hermana de Ia Tercera Orden<br />
residente en La Fleche (Francia), pasar a Ia «Oblature Benedictine ».<br />
Prot. 52/76, 29 de diciembre, 1976<br />
Se ordena Ia public~c!on de las Misas 'Propias de Ia OMen, ya aprob~das<br />
par Ia S. Congre~aCl?~ para e! Culto Divino el l' de julio de! presente<br />
ano. Lleva Ia fecha slmbohca de! 24 de Septiembre.<br />
467
CRONICA <strong>DE</strong> <strong>LA</strong>S PROVINCIAS<br />
Curia General<br />
EI P. Maestro General viaja a Espafia a presidir Cap!tulos.<br />
EI dia 6 de julio el P. General Domenico Acquaro saM con destino<br />
a Espafia para presidir los Capitulos Provinciales de Castilla y Arag6n,<br />
respectivamente; le acompafiaron al aereopuerto los PP. Colino, Partida y<br />
Tolu.<br />
Volvi6 aRoma el 8 de agosto.<br />
Despues de algunos dias en la Curia General ".e dirigi6 a Frascati donde<br />
asisti6 a las religiosas « Suore di nostra Signora della Mercede » en la celebraci6n<br />
de su Capltulo Genera!' En aquella reuni6n eligieron nuevas Superioras<br />
de la Congregaei6n. ..<br />
Visitas.<br />
EI pwdre German Garda Suarez,· de la Provincia de Castilla, estuvo<br />
algunosdias hospedado en la Curia General; viajaba a su nueva destinaci6n,<br />
Burundi, donde ejercera el ministerio misiona!.<br />
Con motivo de las fiestas de Navidad hemos recibido en la Curia General<br />
la amable visita de diversos religiosos de la Provincia Romana, de<br />
los de la Iglesia Nacional Argentina y de las religiosas Mercedarias del<br />
Santisimo Sacramento, asi como de otras comunidades a quienes en el servicio<br />
religioso atienden los PP. de la Curia.<br />
Viaje dei Asistente por Chile.<br />
EI padre Alfonso Morales Ramirez el dia 15 de setiembre emprendi6<br />
viaje a su pros, con el fin de celebrar alli sus « bodas de plata sacerdotales »<br />
junto a sus compafieros de estudios y de ordenaci6n. Tambien ira a algunas<br />
Provineias para ponerse en contacto con los diversos grupos de la Orden<br />
Tercera de la Merced, como Secretario que es de .Pastoral Mercedaria.<br />
Arreglo de la Iglesia de la Curia General.<br />
Durante los meses de octubre y noviembre y aun parte de diciembre<br />
se han realizado los trabajos de readaptaci6n .de la iglesia: se ha instalado<br />
el sistema de calefacci6n y aereaci6n, se han removido los altares, central<br />
468<br />
y laterales, y se ha construido uno nuevo con .« cara al pueblo» se ha renovado<br />
toda la pintura y se han hechos otros arreglos. '<br />
Terminados los tr,abajos. de renovaci6n y adaptaci6n, destaca prindpalmente<br />
el nuevo tabernaculo eJecutado en bronce por el joven artista Ernesto<br />
La. Magna, en el modelo «Trinldad ». Tambien son obra suya la cruz,<br />
atnl, Horeros, candeleros, todo en el mismo modelo que el tabernaculo.<br />
Reunion de Provinciales de America Latina.<br />
Durartte ;ratios dias del mes de octubre los .BP. ·Pio Donnelly y Saul<br />
P.e[edo se de~lc~ron a elaborar la Encuesta Preparatoria oe la primera reunion<br />
de ·ProvlnClales de la Orden en America Latina. Despues de ser discutida,<br />
numero por numero, en sesi6n de Consejo General, fue ·enviada a todas<br />
las Provincias !de la Orden el dia 15 de octubre. En tiempo oportuno con<br />
I~s ,respuestas que en:vien .lasProvincias se redactara el documento qu~ servita<br />
de base en las dlscuslOnes de aquella reuni6n.<br />
Tristes noticias.<br />
EI 13 de noviembre el padre Colinorecibe la triste noticia de la muerte<br />
de su madre. Inmediatamente tuvo que viajar a Espafia para celebrar los<br />
funerales.<br />
EI domingo 21 de noviembre el matrimonio que atiende en la Curia<br />
sali6 para asistir al bautizo de uno de los nietos; a medio dia el Sr. Gino<br />
de Sanctis, nuestro diligente e incansable hortelano, fue victima de un derrame<br />
cerebral que 10 postr6 en estado de coma. La noche deI viernes 26<br />
falleci6 en el hospital de Monte Rotondo, donde habia sido internado. EI<br />
P. Maestro 'General present6 las condolencias a la familia y asisti6 a los<br />
funerales.<br />
A consecuencia de ello la esposa, Sra. Gina, renunci6 a su trabajo en la Curia.<br />
Provincia de Arag6n<br />
Viaje dei padre Provincial a Venezuela y Guatemala<br />
. .. EI di.a ..27 de dicie:nbre el 'padre pro~incial, fray Jose Sesma Le6n, ha<br />
lnlCl~d~ VlaJe a las :~pubhcas hlspanOameticas Venezuela y Guatemala para<br />
conV1Ylr con los rehglOsos oe la Provincia que alli estan trabajando. Deseamos<br />
buen viaje y que alcance los cometidos de su programa.<br />
469
Capitulo provincial<br />
Durante los dias que discurren desde el 31 de julio hasta el 6 de<br />
agosto, se ha desarrollado en el Monasterio de EI Puig de Santa Maria el<br />
capitulo provinciaI, que presidio el reverendisimo padre Maestro General,<br />
fray Domenieo Acquaro, y congrego a veinticuatro capitulares.<br />
En Ia concelebracion con que se inicio el capitulo y en Ia sesion de<br />
apertura el padre reverendfsimo se dirigio a los padres para lIamar su atencion<br />
seibre Ia importancia de Ia reunion paraconseguir Ia renovacion de<br />
Ia Provincia. Se nombro secretario al paqre Joaquln Milhin y escrutadores<br />
a los padres Francisco Gargallo y Angel Gimenez.<br />
En las primeras jornadas se alterno Ia Iectura de Memorias (comenzando<br />
por Ia informacion de Ia Curia ProvinciaI) con el trabajo por comisiones.<br />
A partir de Ia sesion octava las comisiones capitulares fueron haciendo<br />
Ia exposicion de las conclusiones de sus estudios. En Ia sesion undecima<br />
Se dio Ia forma definitiva a Ia Comunicacion del Capitulo a los religiosos<br />
de Ia Provincia.<br />
EI dia 6 de agosto, en Ia sesion matutina, se realizo el nombramiento<br />
del provinciaI, resultando el padre Jose Sesma Leon a Ia cuarta votacion.<br />
Posteriormente se nornbraron los cuatro definidores, los padres Juan Devesa,<br />
Valentin Moliner, Joaquin Millan y Carmelo Portugal. Este mismo dia, por<br />
Ia tarde, se clausuro el capitulo con los actos de ritual y unas palabras del<br />
padre General. Dijo que el objetivo del nuevo Gobierno habia de ser conseguir<br />
que las comunidades sean comunidades de fe y de oracion.<br />
Reuniones dei Definitorio provincial<br />
Los dias 9 y 10 de agosto el Definitorio nombro secretario provincial<br />
al padre Joaquin Millan Rubio y se lUvieron las primeras deliberaciones para<br />
Ia designacion de superiores.<br />
Los dias 24 y 25 de agosto se nombro a los superiores y demas responsables;<br />
se constituyeron las comunidades; se instituyo economo provincial al<br />
padre Valentin Moliner. EI cuadro de responsables de Ia Provincia ha quedado<br />
asi: Vieario provinciaI: P. Juan Devesa; director del Secretariado de<br />
Vida Religiosa: P. Carmelo Portugal; de Formacion y Estudios, P. Juan<br />
Devesa; de Pastoral, P. Joaquin Millan; de Gobierno y Economia, P. Va<br />
Ientin Moliner. Superior de EI Puig, P. Juan Devesa; de Barcelona, P. Va,<br />
lentin Moliner; de Lerida, P. Juan Lorenzo; de EI Olivar, P. Jose Antonio<br />
Lacasa; de Palma de Mallorca, P. Frandsco Sancho; de Reus, P. Primo<br />
Abella; de San Ramon, P. Ignacio Zuniga; de Valencia, P. Carmelo Portugal;<br />
del Hogar Mercedario de Barcelona, P. Angel Jimenez. En Venezuela Superior<br />
de Catia (Caracas), P. Francisco Bernardo; de San Bernardino (Ca-<br />
470<br />
racas), P. Guillermo Ripoll; de Maracaibo, P. Antonio Abella; responsable<br />
de San Juan de los Morros, P. Pablo Mezquita; de Tucacas, P. Mariano<br />
Lucas. En Guatemala: Superior de Guatemala, P. Antonio Lopez; responsables<br />
de Quezaltenango y de La Antigua, padres Jose Zaporta y Pablo Cisneros,<br />
respectivamente. Maestro de Estudiantes Profesos, P. Antonio Legua;<br />
Maestro de Novicios, P. Luis Diez; Maestro de Postulantes, P. Javier Arteta;<br />
Maestro de Aspirantes, P. Javier Arteta.<br />
Los dias 29 y 30 de Septiembre se planteo Ia posibilidad de fundar<br />
casa en Zaragoza; se constituyeron los secretariados provinciales.<br />
EI dia 4 de Octubre el definitorio en pleno se traslado a Madrid para<br />
tener una reunion ·conjunta con el definitorio de IaProvinda de Castilla.<br />
Se vieron las posibilidades de organizar los ejercicios espirituales a nivel<br />
interprovindaI, los cursillos de formadon permanente etc.<br />
Los dias 6 y 11 de Octubre se reunio el consejo provindal en Zaragoza<br />
para estudiar 1a oferta de Ia parroquia de Nuestra Senora de Ia 'Paz por<br />
parte del arzobispado. Se convino en acceder al ofrecimiento y establecer<br />
comunidad en Ia dudad aragonesa.<br />
Los dias 24 y 25 de Noviembre estudio el definitorio el problema de<br />
Ia casa de Urida que sigue sin iglesia; se analizo Ia marcha de Ia recien<br />
fundada casa de Zaragoza; se acordo constituir un fondo para vocaciones.<br />
Los dias 15 y 16 de didembre se analizaron los informes emanados<br />
de las reuniones de los distintos secretariados provinciales; se escrutaron los<br />
sufragios para Ia presentacion de candidatos para vieario provindal de Venezuela.<br />
Reuniones de los Secretariados Provinciales<br />
Los. Secretariados han tenido su primer contacto a fin de programar<br />
todo el habajo a realizar durante el trienio por las distintas secciones: EI<br />
de Vida Religiosa se congrego en Reus el dia 6 de didembre; el de Formacion<br />
y Estudios se reunio en Reus el 10 de diciembre; el de Pastoral<br />
se di6 dta en Zaragoza el dia 13 de didembre; el de Gobiemo y Economia<br />
en este mismo dia en Reus.<br />
Ordenaci6n sacerdotal<br />
EI 15 de agosto fue ordenado de sacerdote el estudiante profeso fray<br />
Juan Miedes Munoz. Le confiri6 el sagrado orden monsenor Damian 19uacen<br />
Borao, obispo de TerueI, en el propio pueblo del ordenando, Estercuel.<br />
Trece mercedarios y otros dnco sacerdotes concelebraron en Ia misa de ordenad6n.<br />
Fue una jornada memorable para Ia Orden y para Estercuel,<br />
poblaci6n en que radiea nuestro monasterio de EI Olivar.<br />
471
T,<br />
Nueva casa de la Merced en Zaragoza<br />
Desde el dfa 20 de octubre Ja provincia. mercedaria. de Arag6n cuenta<br />
con una casa mas. Se ha logrado el sueno acariciado durante muchos lustros<br />
de regresar a Zaragoza. En efecto en la expresada fecha el .senor arzobispo<br />
Mn. Pedro Cantero Cuadrado confi6 a los mercedarios la parroquia de Nuestra<br />
Senora de la .Paz sita en la zona de Torrero. ]untamente c,lU la iglesia se ha<br />
cedido a la Orden la easa parroquial - restaurada a fondo por el arzobispado<br />
- y el complejo de servicios parroquiales. La feligresla es humilde, abundando<br />
los casqs probleQ:j,hicos. Dn buen terreno para la acci6n mercedaria.<br />
La primera eomunidad la contituyen los religiosos padre ]oaqufnMilIan,<br />
superior y parroco, el padre ]uan Alcalde, eoadjutor, y fray Salvador Gelado.<br />
EI programa a realizar como entrada ha sido de. acercamiento hacia los feligreses,<br />
bastante abandonados, y promover los movimientos que sirvan de fermento<br />
en la barriada. Particularenfasis se ha 'volcado en el programa navideno<br />
en el que ha habido de todo, para los ancianos, paralos matrimonios<br />
y para los ninos, teniendo privilegio los pobres, queaqul.'Son numerosos.<br />
Barcelona<br />
Si en todos las comunidades ha: sido relevante la solemnidad de nuestra<br />
Madre, en Barcelona la prestancia ha sido mucho mayor, por ser Ja Madre<br />
de la Merced Patrona de la ciudad. «Obra Mercedaria» aprovech6 el dia para<br />
divulgar su programa de caridad en favor deI encarcelado y de su familia<br />
en una eampana a traves de la mdio y por la predicaci6n de varios religiosos<br />
en distintas iglesias de la eapital catalana.<br />
Navidad ha sido una oportunidad para aeercarse al necesitado en una<br />
empresa de caridad mercedaria a traves de la Parroquia San 'Fedro Nolasco<br />
y desde «Obra Mereedaria».<br />
Hogar mercedario de Barcelona<br />
Tras el capltulo se ha renovado el personal responsabilizado de la resi'<br />
dencia para muchachos problematicos y delincuentes. Ahora estan al frente<br />
los padres Angel ]imenez y Manuel Lecha. Se han realizado obras en el<br />
interior de la casa a fin de hacerla mas acogedora y familiar.<br />
Palma de Mallorca<br />
EI 19 de septiembre se eelebraron solemnemente las bodas de oro<br />
de profesi6n religiosa deI padre Pablo Mateo Cande y de .fray Celso Leal.<br />
EI padre Tomas Blanco, superior hasta ahora de la casa; ha pasado a· Bar-<br />
472<br />
celona, haciendose eargo de la encomienda el padre Francisco Sancho. La<br />
fiesta de la Merced ha tenido la solemnidad de siempre, predicando el<br />
novenario de preparaci6n el sacerdote don ]aime Cabrer Lliteras.<br />
San Ramon<br />
Las fiestas del titular han sido concurridas y muy fervorosas. Presidi6 la<br />
coneelebraci6n del dfa 31 de agosto el arcipreste y la del p rimero de septiembre<br />
el padre provincial. Fechas despues, el 10 de septiembre tom6 posesi6n<br />
de la encomienda e! nuevo superior, padre Ignacio Zuniga Corres.<br />
EI Puig de Santa Maria<br />
Los estudiantes profesos han pasado unos dias de! verano con sus<br />
familias y e! reste de esti6 en los distintos conventos de la Provincia, para<br />
reunirse, con ocasi6n de la fiesta de Nuestra Madre, en su casa seminario.<br />
EI eurso en la facultad de Teologla se abri6 el 5 de octubre. EI padre ]uan<br />
Devesa Blanco, anteriormente provineial, ha sido nombrado superior deI<br />
Monasterio, quedando el padre Felix Ramajo encargado de obras.<br />
Por 10 que hace al proceso restaurador dei Monasterio esta tocando<br />
a su fin. La ultima dbra realizada ha sido la restauraci6n del patio interior<br />
de! Cenobio con e! retoque de los muros de ladrillo y reposiei6n de! pavimento<br />
de piedra. Seguira inmediatamente la consolidaci6n de la torre campanario.<br />
Por otro conducto van las gestiones conducentes a la ejecuci6n de<br />
la Hospederla Monacal en los bajos deI edifici6, gestiones que asegaran la<br />
consecuci6n de este importante servieio para e! Convento.<br />
En las ultiQ:jas fechas de noviem.bre el Monasterio ha sido, por cuatro<br />
dias, easa real, al haberse hospedado en el nuestro rey ]uan Carlos y su<br />
esposa. Los soberanos manifestaron su contento por volver a estar en EI<br />
Puig y prometieron regresar con un programa menosapretado a fin de conversar<br />
mas despaci6 con los religiosos.<br />
Valencia<br />
En octubre se ha instalado una artistica vidriera en la fachada de la<br />
iglesia. Representa a la Virgen de EI 'Puig con nuestro Padre. Despues de<br />
las fiestas de nuestra Madre de la Merced, muy sonadas y hasta con procesi6n<br />
por las calles, se puso en mareha toda la actividad de los grupos<br />
apost6licos de la Parroquia, frenados por el verano (Movimiento Familiar<br />
Cristiano, Movimiento Junior ... clases de alfabetizaci6n de gitanos).<br />
473
Santa Maria dei Olivar<br />
EI dia 4 de septiembre, con la toma del habito, siete Jovenes comenzaron<br />
el afio de noviciado. En esta comunidad ha habido relevo en los cargos<br />
de superior (10 es abora el padre Jose Antonio ,Lacasa, en tanto que el<br />
padre Tomas Tomas ha ido al seminario de Reus) y de maestro de Novicios,<br />
en que se estrena el padre Luis Diez. La comunidad se ha hecho cargo de<br />
dos nuevas parroquias de los pueblos aledafios, ahora son ya cuatro las<br />
feligresias que atienden los mercedarios de EI Olivar. EI ocho de diciembre<br />
se celebraron las bodas de plata de profesi6n religiosa de fray David Casas.<br />
Seminario menor de Reus<br />
En esta comunidad ha producido bastantes cambios el capitulo provincia!.<br />
EI padre Primo Abella es superior, el padre Javier Arteta maestro de<br />
Postulantes, el padre Melchor Azcarate maestro de Aspirantes. Ellos llevaran<br />
la mejor parte en la formad6n de los ciento cuarenta seminaristas que comenzaron<br />
el curso el quince de septiembre.<br />
Venezuela y Guatemala<br />
EI padre provindal ha nombrado su vieario provindal para Guatemala<br />
al padre Antonio L6pez. EI nombramiento de vieario para Venezuela se<br />
ha pospuesto a fin de que serealice en la visita del padre provincial a las<br />
comunidades de aquella Republica.<br />
En Guatemala no ha habido cambios a raiz del capitulo, pues el padre<br />
Antonio L6pez sigue de superior en Guatemala y los padres Jose Zaporta<br />
y Pablo Cisneros continuan deresponsables de Quezaltenango y La Antigua,<br />
respectivamente. En Venezuela si ha habido relevos en las responsabilidades:<br />
EI padre Frandsco Bernardo es superior de Catia (Caracas), el padre Guillermo<br />
Ripoll es de San Bernardino (Caracas), el padre Antonio Abella es<br />
de Maracaibo, el padre Pablo Mezquita es responsable de San Juan de los<br />
Morros y el padre Mariano Lucas 10 era de Tucacas.<br />
Capitulo Provincial<br />
Provincia de Castilla<br />
Despues de su convocatoria, comenz6 la preparaci6n. Se nombr6 la<br />
Comisi6n Pre-Capitular, y esta a su vez envi6 un cuestionario a cada uno<br />
de los religiosos, para ser estucliado personal y comunitariamente, como en<br />
474<br />
grupos intercomunitarios. Con las respuestas enviadas la Comisi6n elabor6<br />
los esquemas capitulares.<br />
Despues de dos dias de orad6n y reflexi6n, dirigidos por el P. Jose<br />
Ignado Laita, marianista, el 10 de Julio comenz6 el Capitulo Provinda!. Lo<br />
presidi6 el Rvdmo. P. Maestro General, Fr. Domenieo Acquaro. Los capitulares,<br />
con derecho a voz y voto, fueron 52.<br />
EI Cap1tulo se desarro1l6 conforme al esquema presentado por la Comisi6n<br />
teniendo como base las cuatro comisiones correspondientes a los Secretari~dos<br />
del Gobierno Provincial, y estudiando la marcha de la Provincia<br />
a nivel zona - Puerto Rieo, Brasil,... - y por actividades - misiones,<br />
casas de formaciOn, ... -. Las actas dei Capitulo y las conclusiones han sido<br />
publicadas en el numero especial Jel Boletln de laProvinda, dedieado al<br />
XXI Cap1tulo Provincia!.<br />
EI Gobierno Provincial celebr6 varios Definitorios sdbre asuntos relacionados<br />
con la marcha de la Provincia y desarrollo intensa actividad visitando<br />
a las comunidades y religiosos. EI 30 de Agosto 'se reuni6 para designar<br />
los superiores, viearios, maestros y demas cargos de Espafia y Afriea.<br />
Comendador de Poyo<br />
Comendador de Sarria<br />
Cqmendador de Verin<br />
Comendador de EI Ferrol<br />
Comendador de Junquera<br />
Comendador de Salamanca<br />
Comendador de Lequeitio<br />
Comendador de Madrid Buena<br />
Dieha .<br />
Comendador de Madrid M. de<br />
Dios<br />
Comendador de Madrid - Basilica<br />
Comendador de Herencia<br />
Comendador de Sevilla<br />
Comendador de Jerez<br />
Maestro de Novidos .<br />
Maestro de Estucliantes en Salamanca<br />
Maestro de Postulantes de Cou<br />
Maestro de Postulantes en Sarria<br />
Maestro de Postulantes en Lequeitio<br />
P. Jose Maria Vallejo Alvarez<br />
P. Gonzalo Ruis Mariezcurrena<br />
P. Arturo Vila Fernandez<br />
P. Elisardo Rodriguez Nieves<br />
P. Antonio Ma Silva de Castro<br />
P. Antonio Vazquez Fernandez<br />
P. Jose Luis Otazua Izaguirre<br />
P. Julian Martln Casado<br />
P. Dionisio Belmonte Perez<br />
P. Jose Luis Tesouro Garda<br />
P. Leonardo Estepar Gutierrez<br />
P. Jose Gonzalez Cid<br />
P. Manuel Rodriguez Carrajo<br />
P. Jose Garda Garcla<br />
P. Mateo Alonso Perez<br />
P. Jose Ignacio Valderrama Barrio<br />
P. Jose Boullosa Canda<br />
P. Justo Linaje Armifio<br />
475
Maestro de Postulantes en Herenda<br />
Maestro de Postulantes en Verin .<br />
Por su parte, e! P.Provincial hizo los siguientes nombramientos:<br />
Vicario Provincial de la,Provincia .<br />
Secretario Provincial .<br />
Ee6nomo Provincial<br />
Director de! Seeretariado de<br />
Vida Religiosa .<br />
Direetor de! Seeretariado de<br />
Formacion y Estudios<br />
Director de! Secretariado de<br />
Pastoral .<br />
Director deI Seeretariado de<br />
Eeonomia<br />
Vicario de los Penascales<br />
Vicario de Madrid - San Jacinto<br />
VicarlO de Bilbao - La Pena .<br />
Vieario de Valladolid<br />
Vicario de Gasenyi - Burundi'<br />
Bibliotecario y Archivero Provincial<br />
Director de la revista « ESTUDIOS »<br />
Director de la revista «<strong>LA</strong> MERcED.<br />
Fe y Aetualidad» .<br />
Director de! Boletin de la Provincia<br />
, Asimismo se presentaron a los respeetivos Obispos estos religiosos para<br />
parrocos:<br />
Parroco de San Juan de ,Poyo<br />
Parroco de Sarria - Salvador<br />
Parroco de Junquera .<br />
Parroco de Madrid - Basiliea<br />
Parroco de Madrid - San Jacinto<br />
Parroco de Bilbao - La Pena.<br />
476<br />
P. Antonio Cabrero Rodriguez<br />
P. Fide! Fernandez Barreira<br />
P. Antonio Leal Requejo<br />
P. Jose G6mez Gonzalez<br />
P. Antonio Leal Requejo<br />
P. Jose G6mez GonzaJez<br />
P. Luis Jaime Solla Fontan<br />
P. Juan Laka Cortabitarte<br />
P. Antonio Leal Requejo<br />
P. Benjamin Fernandez Villar<br />
P. Antonio Corrales Garcia<br />
P. Mateo Goyenaga Villabona<br />
P. Bienvenido Fuidio Martinez<br />
P. Pablo Ruiz de Escudero Entrena<br />
P. Rieardo Sanles Martinez<br />
P. Luis Vazquez Fernandez<br />
P. Salom6n Vazquez Rodriguez<br />
P. Juan Laka Cortabitarte<br />
P. Manuel Perez Villar<br />
P. Felipe Blaneo Vaz<br />
P. Emilio Sobrado Castto<br />
P. Jase Luis Tesouro Gareia<br />
P. Antonio Corrales Garcia<br />
P. Mateo Goyenaga Villabona<br />
," EI P, Provincial,que asisti6 ä la toma' de posesi6n de los comendadores<br />
ydemas eargos de Espana, el 12 oe octubte sale a visitar las eomunidades<br />
de Brasil, Bolivia y Puerto Rieo. Regresa e! 7 de enero de 1977.<br />
EI 9, en sesi6n de DeHnitorio, se hacenlos nombramientos para las casas<br />
de America.<br />
Comelldador de Hato Rey - LiMereed<br />
Comendador de Cayey - Asunci6n .<br />
Comendador de Cayey - Montellano<br />
Comendador de Juana Diaz<br />
Comendador de Ponee - La Merced<br />
Comendador de Guadalupe<br />
Comeridador 'de Ramos<br />
Comendador de Pavuna .<br />
Comendador de Pltuba<br />
Comendador deSao Raimundo .<br />
Comendador de Corrente<br />
Comendador de La Paz .<br />
P. Manue! Cid Conde<br />
P. Jose Maria Reyes Garda<br />
P. Modesto Alonso Fernandez<br />
P. Ram6n Conde Ocampo<br />
P. Luis Gonzalez Chao<br />
P. Jose Luis Gonzalez Flores<br />
P. Ram6n L6pez Carrozas<br />
P. Gregorio Gabiola Leniz<br />
P. Casimiro Vega Quitoga<br />
P. Jaime Osinaga Arizaleta<br />
P. Roque Sabugo Martinez<br />
P. Jose Vazquez Sanmartin<br />
Han sido postulados para los eargos que se citan, por tratarse de un<br />
tereer periodo (Norma 0147) los siguientes religiosos: ,<br />
Comendador de Hato Rey - Fatima P. Julio Fernandez Domlnguez<br />
Comendador de Ponee - San Judas 'P. Adrian Santamaria Arribas<br />
Comendador de Sao Paulo . P. Jose Agustin Aguiar Marino<br />
Por su parte, el P. 'Provincial hizo los siguientes nombramientos:<br />
Vieario Provincial de Puerto Rico. P. Jose Maria Reyes Garcia<br />
Vieario Provincial deI Brasil P. Manue! Rodriguez Losada<br />
Vicario de Bom Jesus<br />
P. Rafae! Diaz Raser6n<br />
Vicario de Potosi . P. Eduardo Prieto Boso<br />
Conforme a 10 establecido en las Normas 0183 y 0206, se proeedi6<br />
al nombramiento de los componentes de los Seeretariados.<br />
Vida Religiosa:<br />
PP. Jose G6mez G., Javier Pikaza 1., Manue! Rodriguez<br />
C., Manuel Alvarez P., Gonzalo Ruiz M. e Igriacio Barrio G.<br />
Formaci6ri yEstudios: PP. Luis Jaime Solla F., Antonio Vazquez F., Luis<br />
, Vazquez F., Jose Garcia G., Mateo Alonso P. y Jose<br />
Boullosa C.<br />
477
Pastoral:<br />
Economia:<br />
Misi6n de Gasenyi - Burundi<br />
PP. Juan Laka c., Emilio Santamatla F., Antonio Nufiez<br />
D., Salom6n Vazquez R., Manue! Perez V., Fernando Pazos<br />
S. y Jose Gonzalez C.<br />
PP. Antonio Leal R., Dionisio Be!monte P., Emilio Sobrado<br />
c., Julian Martfn C., Jose Luis Tesouro G., An·<br />
tonio Corrales G., Leonardo Estepar G. y Fr. Clemente<br />
Conde C.<br />
Nuestros hermanos de Gasenyi han vivido e! 31 de julio una jornada<br />
profundamente emotiva y significativa. Sus inquietudes y trabajos se veian<br />
colmados por e! exito: La inauguraci6n de! Centro preventivo de salud y<br />
maternidad. Dn proyecto que pareda imposible, dado su costo, pero que<br />
su amor a los hermanos hizo realidad. Con la ayuda de los cristianos de<br />
Espafia y Puerto Rieo, Campafia contra el Hambre, Orden de la Merced y<br />
Congregaci6n de Benetereziya, Gasenyi cuenta con un centro hospitalario<br />
de importancia.<br />
Profesi6n simple y noviciado<br />
EI dia 15 de agosto en e! Monasterio de Poyo, en acto presidido por<br />
e! P. Provincial y con asistencia de muchos religiosos de la Provincia, emitieron<br />
su profesi6n simple los novicios:<br />
Jose Luis Hermida Perez, Elias Lorenzana Fernandez, Jesus Camufias<br />
Talavera, Jose Mufioz Valde!omar y Angel Murillo Maeso.<br />
EI mismo dia iniciaron su afio de noviciado los postulantes:<br />
Jose Manue! Arenas Ramajo, Jose Aviles Gonzalez, Felipe Ortuno<br />
Marchante, Pablo Perez Perez y Juan Felix Vaca Gonza1ez.<br />
El dia 24 de! mismo mes hicieron su profesi6n simple los novicios:<br />
Juan Carlos Mancebo Zamorano y Julio Fernandez Fernandez.<br />
EI dia 24 de septiembre, inici6 su afio de noviciado el aspirante Jose<br />
Manue! Ron Jimenez.<br />
Puerto Rico - San Judas<br />
Con fecha 27 de agosto, e! Definitorio Provincial, aprob6 la compra<br />
de una casa colindante con nuestra propiedad en Ponce - San Judas. Con<br />
esta adquisici6n, la comunidad podra hacer frente a las diversas actividades<br />
pastorales de la parroquia.<br />
478<br />
Piaui - Brasil<br />
Con motivo de! primer centenario de Ja Iglesia Prelaticia de San Ram6n<br />
Nonato, la Pre!ada vivi6 jornadas de intensa actividad pastoral. Se tuvieron<br />
misiones populares en todas las parroquias a cargo de los PP. Redentoristas.<br />
El dia 28 de agosto Mons. Candido Lorenzo Gonzalez abri6 oficialmente<br />
los actos conmemorativos principales, cerrandolos el 31. Participaron en<br />
diehos actos las autoridades ec1esiastieas - Nuncio Apostolico, nueve Obispos,...<br />
- y las civiles.<br />
Ordenaci6n sacerdotal<br />
EI dia 5 de septiembre en la Vid de Bureba, su pueblo natal, Fr. Rafael<br />
OjedaAlonso fue ordenado sacerdote por Mons. Amadeo Gonzalez Ferreiros.<br />
Asistio e! P. Provincial y varios religiosos de la ·Provincia.<br />
Salamanca<br />
ElP. Javier Pikaza fue nombrado catedratieo de la Universidad Pontificia<br />
de Salamanca.<br />
Se adquirio una casa adjunta a nuestra propiedad. EI P. Provincial<br />
firmo la escritura e! 27 de septiembre. Con esta compra la comunidad podra<br />
resolver la falta de espacio para recibir a los estudiantes dei Quinquenio<br />
Sacerdotal.<br />
Gobiernos provinciales de Arag6n y Castilla<br />
EI dia 5 de octubre se reunieron en Madrid los Gobiernos P.rovinciales<br />
de las dos Provincias de Espafia, con objeto de estudiar Ja cooperacion entre<br />
las dos Provincias. -En esta primera reunion se concretizaron los objetivos<br />
siguientes:<br />
1. - Celebracion de! centenario de la restauracion de la Orden en Espafia.<br />
2. - Organizar conjuntamente tandas de ejercicios espirituales.<br />
3. - -Estudiar la posibilidad de organizar cursos de formacion permanente<br />
interprovinciales.<br />
4. - Preparar material de propaganda vocacional.<br />
479
Carta de Hermandad<br />
EI dia 27 de" noviembre, el P. Provincial entreg6 la Carta de Hermahdad,<br />
otorgada a D. 19nacio Zambrana. Sacristan de la Merced, desde su<br />
juventud. Con este motivo las comunidades de La Paz y Potosi, asi corno<br />
la parroquia de la Merced y los muchos amigos de 19nacito, se unieron<br />
para testimoniarle gratitud por su constante, prolongado y fiel servicio a<br />
la Orden y a la ComunidadParroquial.<br />
Encuentro Intermercedario<br />
Los dias 4 y 5 de diciembre se celebr6 en el Monasterio de Poyo, el<br />
III Encuentro Intermercedario de Galicia" .Participaron 117 delegados procedentes<br />
de EI Ferrol, Sarria, Verin, Santiago, Pontevedra y Chantada. Se<br />
trat6 el tema: «IV Esquema de! Concilio Gallego", sobre sacerdotes, religiosos<br />
y las vocaciones.<br />
Parroquia de Valladolid<br />
Desde hace tiempo la Provincia estaba interesada en establecerse en la<br />
ciudad de Valladolid con actividad parroquial. EI dia 3 de julio se inaugur6<br />
un local-capilla provisional, con asistencia del P. Provincial y religiosos de<br />
la Provincia. Gon fecha 6 de diciembre, Mons. Jose Delicado Baeza, promulga<br />
el decreto de erecci6n de la parroquia Nuestra Seiiora de la Merced.<br />
Bodas de Plata<br />
Fr. Manuel Pereira L6pez y Fr. Longinos Sobrino Babarro celebraron<br />
sus bodas de plata de profesi6n religiosa el dia 8 de diciembre. Son conventuales<br />
de Verin y Junquera de Ambia, respectivameme.<br />
Religiosos destinados a America y Africa<br />
EIP. Jose Luis Garda Diaz y el P. Jose B" Osorio Mourilio son<br />
destinados a La Paz.<br />
Sale para Santo Domingo Fr. Francisco de" la Rosa Peguero, dominicano,<br />
a pasar unos dias de vacaciones con su familia e incorporarse despues<br />
a una de las comunidades de Puerto Rico, donde recibira el orden sacerdotal.<br />
Salen para Puerto Rico los PP. Modesto Alonso Fernandez y Javier<br />
Gutierrez Fernandez.<br />
4S0<br />
. EI P. Rafael Diaz Raser6n, superior de Juana Diaz _ P t Ri<br />
.. . d d uer 0 coen<br />
e1 trle1l10antenor, va estina 0 para Born Jesus - Piau!.<br />
EI P. Jose Estevez 19lesias, de la comunidad de GasenYl' b<br />
en Espana - d'<br />
lS<br />
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escanso ,ale para Bru 1<br />
' que esta<br />
d d<br />
a<br />
~ . . . . ., se as, en on e<br />
hara un curso sobre medlcllla troplcal, antes de su xegreso a Burundi<br />
EI P. CarIos Olivera Lorenzo va a Paris durante una temporada .<br />
perf eCclOnarse<br />
.<br />
en<br />
f'"<br />
rances, qUlen se mcorporara<br />
d<br />
entro de unos meses<br />
para<br />
a I<br />
comunidad de Gasenyi _ Burundi. a<br />
EI P. German Garda Suarez sale para Bundi, en donde habia estado<br />
ya en los primeros alios de la fundaci6n.<br />
Dia de! Papa:<br />
Provincia dei Peru<br />
EI 29 de Junio con motivo del Dia del Papa se celebr6 esta solemnidad<br />
en todas las Catedrales deI territorio.<br />
En Lima, Ja Misa concelebrada la presidi6 el Sr. Cardenal y Arzobispo<br />
Primado Juan LandazuriRicketts en uni6n de 10s Obispos Auxiliares Luis<br />
Bambaren, German Schmidtz, Jose Beuzeville y de los Obispos Dimisionarios<br />
Mariano J. Valdivia y Teodosio Moreno.<br />
Asisti6 el Sr. Presidente de la Republica General Francisco Morales<br />
Bermudez, los Ministros de Estado, Jefes de los Poderes Publicos, lnstituciones<br />
y Comunidades reHgiosas y numerosos fieles.<br />
Estuvo tambien presente el Cuerpo Diplomatieo en pleno presidido<br />
por el Decano y Nuncio Apost6lico Mons. CarIo Furno.<br />
La homilia fue pronunciada por el P. Provincial Fedro Nolasco Rodriguez,<br />
quien desarro1l6 el tema: .« EI aporte espiritual y humano deI Pontifieado<br />
en la vida de los pueblos ». Fue felicitado por el Edecan de! Presidente<br />
y por el Nuncio Apost61ico. Las fuerzas armadas formaron gran<br />
parada militar en la Phiza Mayor en homenaje a S. S. Paulo VI.<br />
Bodas de Plata Sacerdotaln<br />
Motivo de singular complacencia para los religiosos de la Provincia<br />
han sido las Bodas de Plata Sacerdotales de los Padres: Enrique Angulo,<br />
Guillermo Valdivia, Severo Aparicio, Trif6n Tupa y Fidel Miguel.<br />
EI 21 de Setiembre de 1951, Mons. AlbertoDettman, entonces Obispo<br />
de Puno, confiri6 el Orden Sacerdotal a los Padres, Angulo, Valdivia, Tupa<br />
y Miguel. EI P. Aparicio recibi6 la ordenaci6n de manos del Sr. Cardenal<br />
Jose Maria Caro, Arzobispo de Santiago de Chile.<br />
~"81
Visita Canonica Provincial.<br />
de esdmulo.<br />
482<br />
483<br />
En Ia Basilica de Lima se llev6 a cabo Ia solemne Misa de Acci6n de<br />
Gracias. Participaron en Ia Misa conce!ebrada Mons. Alberto Dettman,<br />
Mons. Lorenzo Le6n. O. de M., Obispo de Huacho, los padres que festejaban<br />
las Bodas de Plata y religiosos de Ia Orden ante numerosa concurrencia<br />
de fie!es, miembros de Ia Cofradia, Tercera Orden de Ia Merced e Instituciones<br />
mercedarias. Pronunci6 10 homiHa e! P. ·Provincial. A continuaci6n<br />
y en e! SaI6n Capitular e! P. Provincial present6 e! saludo .fraternal en<br />
nombre de los religiosos de Ia Provincia y de los numerosos asistentes. Se<br />
atendi6 con una suntuosa recepci6n.<br />
La inici6 el P. Provincial en e! mes de Julio a todos los Conventos<br />
de Ia Provincia.<br />
Con motivo de celebrarse e! 436 aniversario de Ia fundaci6n espafiola<br />
de Arequipa, Mons. Leonardo Jose Rodriguez Ba1l6n ce!ebr6 en Ia Basilica<br />
Catedral Ia Misa de Acci6n de Gracias a Ia cual asistieron las autoridaues<br />
civiIes, militares y ec1esiasticas y poderes publicos. ·Predic6 Ia homiHa e!<br />
P. Comendador Eleuterio Alarc6n Bejarano, habiendo causado gradsima<br />
impresi6n, por 10 cual fue mui felicitado.<br />
Aniversario de la fundacion de Arequipa.<br />
Tuvo Iugar en e! CEP «Ntra. Sra. de Ia Merced », de Ia Secci6n<br />
Secundaria que funciona en Ia Villa de Ate. EI dia 25 de Noviembre, e!<br />
P. Provincial lleg6 a Ate portando Ia Imagen deI S. Coraz6n, que fue<br />
recibida por e! ·P. Director Augusto Diaz Canchaya, .cuerpo docente y alumnado<br />
en pleno en medio de canticos y vitores. Se hizo el ingreso procesionaI,<br />
portando las andas alumnos representantes de cada secci6n hasta el atrio<br />
del Iocal debidamente preparado para e! acto solemne.<br />
Iniciado el canto por las preces liturgicas, uno de los alumnos del<br />
Quinto de Secundaria, Julio Ruiz Arredondo pronunci6 Ia f6rmula de Ia<br />
consagraci6n. A continuaci6n el P.Provincial exort6 a los alumnos a ·ser<br />
fieles a Cristo Rey y a continuar su formaci6n integral teniendo por modelo<br />
a Cristo, teniendo siempre en mente las palabras memorables deI evangelista<br />
« y el nifio crecia en virtud y ciencia ante nios y ante los hombres ».<br />
EI P. ,Provincial departi6 con profesores y alumnos prodigandoles palabras<br />
Entronizacion deI S. Corazon de Jesus.<br />
P. Maestro Ricardo G6mez Cornejo.<br />
J6venes religiosos dominicos, Salesianos, Cordimarianos, Marianistas,<br />
de los S.S. Corazones, Redentoristas, de! E.S., Mercedarios asi como tambien<br />
religiosas de diversas congregaciones que cursan estudios especiales se<br />
dieron cita en fraternal camaraderia. Tuvieron como punto central Ia Santa<br />
Durante e! presente afio Iectivo academico, e! P. Severo Aparicio ha<br />
dictado el cmso de Historia de Ia Iglesia en Ia Facultad CiviI y Pontificia<br />
mercedario. Inician el dia con Ia Santa Misa celebrada por el P. Comendador<br />
Enrique Angulo Vela quien pronuncia Ia homiHa y exhorta a los exalumnos<br />
a una actuaci6n ·siempre continuada en los ideales que forjaron en el<br />
Colegio: Hombres de bien y buenos hijos ue Dios. A continuaci6n tuvieron<br />
Mis~ comunitaria! paralitu.r~ia; oraci6n y reflexi6n comunitaria; juegos deportlvos<br />
compartlendo rehglosa y alegremente momentos de acercamiento<br />
y de estfmulo juvenil.<br />
Profesor academico.<br />
En Ia reuni6n anual de estudios de CONFER el P. Provincial desarro1l6<br />
el tema «Comunidad y Vida consagratla ». '<br />
de Teologia y en el Instituto Superior de Estudios TeoI6gicos.<br />
Ia actuaci6n literario-musical en Ia que tomaron parte los Doctores Jose<br />
Los estudiantes religiosos de Ia Facultad Pontificia y CiviI y del Instituto<br />
Superior de Estudios TeoI6gicos se reunieron e! dia 21 de Setiembre<br />
Fraternidad estudiantil.<br />
Rubio, Ex Ministro de Estado, el Dr. Jose Jimenez, profesor universitario<br />
Ex-alumnos Mercedarios:<br />
Secretariado de CONFER.<br />
los comedores deI Convento al que asistieron el P. Comendador Enrique<br />
Angulo y elP. Direetor del Colegio Augusto Diaz Canchaya.<br />
EI dia 4 de Diciembre se hizo Ia renovaci6n de Ia Junta Directiva<br />
Asociaci6n. Hicieron gratos recuerdos de sus profesores religiosos para quienes<br />
guardan viva gratitud. Para finalizar el dia se sirvi6 un almuerzo en<br />
en los tradicionales c1austros e! 5 de octubre para celebrar e! Dia de! ex-alumno<br />
de S. Marcos y e! Dr. Ernesto Alvarez Velez de Villa, Presidente de Ia<br />
en e! Salon Capitular deI Convento de Ia Merced de Lima, presididos por e!<br />
Las distintas promociones de ex-alumnos de! Colegio de Lima se reunen
habiendo sido reelegido el Dr. Ernesto Alvarez de Villa. EI P. Provineial<br />
presidi6 la juramentaei6n y toma de los cargos. Tuvo palabras de felieitaei6n<br />
para la Junta Directiva y les inst6 para que desde las posieiones<br />
soeiales y profesionales que ocupan sean siempre testimonio viviente de una<br />
vida enteramente cristiana y por doquier sean portadores del espiritu mercedario.<br />
Colegios de la Provincia.<br />
En el presente ano lectivo los Colegios de la Provineia: Lima, Arequipa,<br />
Ruaeho, Cusco, Mirones Bajo, han cumplido con la misi6n que impusieron<br />
al fundarse: forjar buenos eiudadanos y mejores hijos de Dios. EI Colegio<br />
de Lima ha continuado la construcei6n del local para los alumnos de la<br />
Secei6n Primaria en la. Villa de Are, 10 cual ha colmado las expectativas<br />
de los padres de familia, por ser el dima de Ate propieio para la ninez<br />
que necesita ambientes propieios: sol, dima apropiado y libre de contaminaciones<br />
asfixiantes.<br />
Los Colegios de Arequipa y Cusco se han estimulado y en esfuerzo<br />
de trabajo deeidido han progresado en numero y calidad de alumnos. EI<br />
Colegio de Ruacho en este ano ha desarrollado gran actividad religiosa, cultural<br />
y de estudio experimental. Los alumnos de todas las seceiones Primaria<br />
y Secundaria han tenido sus excursiones de estudio a distintos sitios<br />
del territorio: Lima, Ruancayo, Ayacucho, Abancay, Cusco, Puno, Arequipa,<br />
Ica, Toquepala, Trujillo, han sido entre otros los lugares visitados en via<br />
de estudio.<br />
EI P. Provineial asisti6 a las clausuras del ano lectivo en Lima y Ruacho<br />
y desde esos centros de educaei6n mercedaria expres6· su mas viva congratulaei6n<br />
a los Padres Directores y religiosos educadores de la juventud.<br />
Jornada V ocacional:<br />
La festividad de Cristo Rey es el dia senalado en la Provineia para<br />
la oraei6n espeeial comunitaria en pro de las vocaeiones mercedarias. Todos<br />
los Conventos y en especial los de formaei6n se han preparado con una semana<br />
de plegarias juntamente con los fieles de los respectivostemplos y el<br />
dia de Cristo Rey ha sido e1 dfa centraI. Misas concelebradas, presididas<br />
por los respectivos superiores con asistencia de los formandos, instituciones<br />
mercedarias y fieles devotos de la Virgen Maria de la Merced y admiradores<br />
de su Orden. Confereneias dictadas en forma preparatoria por los religiosos<br />
de la Orden en Colegios particulares, Centros escolares, han sido en parte<br />
los actos desarrollados con este motivo.<br />
Practicas pastorales estudiantiles:<br />
De acuerdo a las direceiones de · formaei6n edesial y segun 'I as eXlgenclas . .<br />
de ca . da 1ugar, d 1os forman . dos: COrlstas' Novieios y Postulantes eon eI<br />
aseSQramlento<br />
. 1e sus h respectlvos . . Maestros han eJ'ereitado la pastoraI catequetlca ' .<br />
educaClOna y<br />
'd'<br />
ospltalarla. Los<br />
..<br />
Coristas te610gos en el Colegio d<br />
elmay<br />
L' '<br />
en· 1a ParroqUla . e Mltones BaJo y Ventanrlla. Los Novicios en la Par .<br />
. C' 'b 1 d roqUla<br />
S an rlsto ~. e Cusco, en el. Colegio de la Merced, en el pueblo joven<br />
« 28 de JUllO» y en el Rospltal Lotena. Los postulantes de Arequipa en<br />
el Pueblo Joven «Miguel Grau ».<br />
Todo con rendimiento teligioso, cultural y deportivo.<br />
Festividad de la Sma. Virgen de la Merced en Lima.<br />
En la Ciudad de Lima el 24 de Setiembre a hrs. 9.00 a.m. en la Basilica<br />
Ntra. Sra. de la Merced se celebr6 la Misa de Fiesta de Ntra. SSma. Madre<br />
de la Merced, Patrona de los Campos de Lima, Mariscala del Peru y Patrona<br />
de l?s. Instltutos Armados de la Republica. La Misa concelebrada estuvo<br />
presldlda por el Sr. Arzobispo y Vicario General Castrense, Mons. Alcides<br />
Mendoza y con el concelebraron los Superiores de las Comunidades Religiosas.<br />
y Capellanes Castrenses. Pronunei6 el panegirico el meneionado prelado.<br />
AS1S;leron a la solemne Misa Pontifical el Exmo. Senor Presidente de la<br />
Repubhca, General FranCISCO Morales Bermudez, Senores Ministros de Estad~,<br />
Seno;: Alcalde d~ ~a Ciudad y Autoridades de los Poderes publicos. EI<br />
mlsmo dia de ~a feStlvldad a las 16 hrs. sali6, en procesi6n la Imagen Coronada<br />
de la Vugen de la Merced siguiendo el recorrido tradieional con<br />
asistencia de las institueiones mercedarias, alumnos del colegio La M~rced<br />
delegaeiones de los Institutos Armados y fieles en general.<br />
'<br />
Convocatoria dei Capitulo Provincial.<br />
EI Padre Provineial anunei6 a los Superiores de la Provineia la convocatoria<br />
de1 XVIII Capftulo Provincial hecha por el Padre Maestro General,<br />
Fr. Domenico Acquaro, anunciando la celebraei6n del mismo el 29<br />
de enero de 1977 en el Convento Maximo de San Miguel de Lima.<br />
Convocatoria de la Reunion de Provinciales Mercedarios de America Latina.<br />
EI M.R.P. Provineial, Fr. Pedro Nolasco Rodriguez Martinez, dio a<br />
conocer el aconteeimiento cumbre y feliz de 1976: la Convocatoria de la<br />
reuni6n de Provinciales Mercedarios de America Latina, hecha por el Su-<br />
485.
Santuario de H uanca.<br />
486<br />
1 d<br />
487<br />
en el Convento Maximo de Lima entre el 9 y 15 de febrero de 1977. Participaran<br />
en la trascendenta1 reunion los Padre Provincia1es de Mexico, Ecuador,<br />
Peru, Chile y Argentina, y asistid corno invitado el Padre Vicario<br />
Provincia1 del Brasil. Que nuestra Madre, Santa Maria de la Merced, bendiga<br />
e impulse 1a integraci6n latinoamericana de los religiosos de su Orden,<br />
perior General de la Orden, Fr. Domenico Acquaro, la que ha de celebrarse<br />
sobre la base de una autentica fratemidad y solidaria cooperaci6n de las<br />
Provincias.<br />
Informa el Padre Capelhin, Manuel Ampuero Mora, que 1a fiesta del<br />
Senor de Huanca el 14 de setiembre se celebr6 con todo esplendor. La Misa<br />
de Fiesta estuvo presidida por el Sr. Arzobispo del Cusco, Mons. Luis<br />
Vallegos Santone quien en e1 panegirico que pronunci6 formu16 un pedido,<br />
fue acogido con inusitado jubila par los miles de peregrinos asistentes.<br />
En el mes de setiembre el 'Nuncio Apost6lico, Mons. Carlo Fumo en<br />
compania de los Senores Obispos de Abancay, Sicuani Madre de Dios, e!<br />
Arzobispo de! Cusco y varios sacerdotes del clero regular y secular visitaron<br />
par una redefinici6n de su presencia y testimonio en tierras americanas<br />
del Santuario.<br />
Por otro 1ado, e! Santuario de Huanca se ha convertido en una verdadera<br />
Casa de retiros espiritua1es. Han acudido a e1 Comunidades religiosas<br />
de jesuitas, salesianos, mercedarios, carmelitas, religiosas dominicas,<br />
e! reconocimiento oficial del santuario corno Santuario Nacional. EI pedido<br />
la herrnasa arquitectura de 1a Ig1esia, construida par el actua1 Capellan<br />
e! Santuario de Huanca, quedando impresionados los ilustres visitantes par<br />
Yucay y de otros centros educativos.<br />
y exalte 1a figura de Melchor Ta1amantes corno pr6cer de 1a independencia<br />
poHtica de America Latina.<br />
Ultimamente fue el escritor y abogado Dr. Car10s Henriod de los Rios<br />
el que presento una solicitud a1 Concejo Distrital de San Isidro para que<br />
uno de los parques de 1a Urbanizaci6n Corpac fuera designado con e! nombre<br />
del ilustre precursor de 1a independencia de Mexico. Haciendo suya 1a<br />
de Santa Ana, las Damas Negras, Prodesa, a1umnos de la Escuela Tecnica de<br />
INAUGURACION <strong>DE</strong>L "PARQUE FRAY MELCHOR TA<strong>LA</strong>MANTES"<br />
a1 Supremo Gobiemo que a traves del Ministerio de Educaci6n se reconozca<br />
realizado en la ciudad de Ayacucho, se aprobo par unanimidad solicitar<br />
EI a1'io 1975, en e1 VIIICongreso Naciona1 de Abogados del Peru<br />
ENUMA<br />
Boletin Mercedario.<br />
]ornada anual de la Comunidad.<br />
Provincia de Chile<br />
1 b<br />
• ,<br />
referida solicitud, e1 Sr. D Erie Rey d C Al 1d<br />
de San Isidro ha gestio~ad b e . astra, ca edel Concejo Distrital<br />
, 0 y 0 temdo de1 Ministeri d V·· d la<br />
Resolucion Directora1 Superior para designar 1 b O e lVlen a<br />
h T 1<br />
. COn e nom re de ,« Fray Melc<br />
.or . , a amantes » al parqu~ sltuado entre las calles 14 16 d<br />
nlZaClOn Corpac, en e1 D1Strtto de San Isidro, en Lima. y e 1a Urba-<br />
EI dia 14 de setiembre de 1976, ahoras 12 m .<br />
'" ., con motlvo de<br />
ce e rarse un nuevo anlversatlo de 1a lndependencia de Mexico t 1<br />
· . , d 1 ' Uvo ugar<br />
e acto e tnauguraclOn e "Parque Fray Melchor Talamantes". Al acta<br />
asistieron autoridades militares, re!igiosas, municipa1es, de! Ministerio de<br />
Educaci6n y el Encargado de Negocios de 1a Embajada de Mexieo. Cabe<br />
destacar 1a asistencia de! a1umnado de los Co1egios de 1a Merced de Lima<br />
y Huacho, con sus respectivas bandas de musica, encabezados par sus di·<br />
rectores padres Augusto Diaz y Romu1o Rodriguez, respectivamente.<br />
La ceremonia se inici6 con el izamiento de las banderas de! Peru y Mexico<br />
a los acordes de los respectivos himnos naciona1es ejecutados par 1a<br />
banda. A1umnas del Co1egio Republica de Mexico entonaron el himno nacional<br />
de ese pais. Despues de 1a bendici6n del parque, a cargo del P. Comendador<br />
Fr. Enrique Angu10, se pronunciaron varios discursos para exaltat<br />
san Isidro, quien dio por inaugurado el Parque Talamantes.<br />
A horas 19,30 del mismo dia 14, ante un se1ecto publico, el Dr. Henriod<br />
de los Rios dict6 una conferencia en el Sa16n de Actos de Petr6leos<br />
1a Embajada de Mexico, por e! Dr. Henriod de los Rios y por e1 Alca1de de<br />
1a vida y significado de 1a muerte de Talamantes. Merecen destacarse los pronunciados<br />
par e! Lic. Santiago N. Suarez Gil, Encargado de Negocios de<br />
temas de cada dia y Sus relatores meron los siguientes: Vivencia de 1a<br />
Comunidad, P. Anselmo Espinoza; 1a Comunidad y su dimension pastoral,<br />
P. Juan Suarez; y Proyecciones futuras de 1a Comunidad, P. Hector Acuna.<br />
de! Peru sobre el tema «Talamantes: algunos aspectos ideo16gicos».<br />
En esta misma jornada se repartio a los asistentes el primer numero<br />
de! Boletin Mercedario, que, cada tres meses, aparecera con e1 fin de informar<br />
se Tealizo esta reunion de casi todos los religiosos de 1a Provincia. Los<br />
Los dias 19, 20 y 21 de Julio, en la casa de Schoensttat, de La F10rida,
s<br />
de las aetividades y proyeetos de la Familia MeJ;eedaJ;ia. EstaJ;an a eaJ;go de<br />
su publieacion los BP. Juan B. N,Jnez N., DiJ;ector, Antonio Albornoz M.,<br />
RamonAgüeJ;o N. y HeribeJ;to Lagos B., xedactores;<br />
Cambios de personal y nuevas destinaciones.<br />
EI P. Ramon Agüero N. ha sido destinado al Convento Maxiino de<br />
Santiago; a Raneagua ha sido asignado el ,P. Alfonso M. Allende E.; Maes:<br />
trode Novicios ha sido nombrado el P. AnseImo Espinoia' 1.; conventuaI<br />
de San Ramon (EI Salto), eI ,Po Carlos Momles G.; conventual deChimbarongo,<br />
eI P. Arturo Galaz D.; conventual de Raneagua, el Rno. O;ear<br />
Espinoza V.; profesor de latin de los seminarios, el P. lIeriberto La'gos )3.<br />
Grupos para retiros espirituales.<br />
EI Definitorio ha ereado cuatro zonas geogJ;afiCas, agmpando a los<br />
converitos mas cercanos, para los retiros mensuales. En cada zona se' ha<br />
designado nn·responsable. Estos grupos son: 1) NOJ;te: Valpamiso, Quillota<br />
y San Felipe; J;esponsable, ,Po RiCardo Mmijo 1. 2) Santiago: Conventos<br />
de la ciudad, Espejo y Melipilla; bajo la responsabilidad deI 'Po FeJ;nando<br />
Vasquez P. 3) CeJ;ltm:<br />
Rancagua, Chimbarongo, CmiCo yTalea; jefe,d<br />
P. Francisco IbanezM. 4) Sm: Chillan,Coricepcion, VlCtoria y' Valdivia;<br />
responsable, P. Guillermo CaJ;tes J. .<br />
Titulo universitario.<br />
Finalizados sus estudiüs en la' Universid~i:l Catolica, ha recibido su<br />
titulo de PmfesoJ; de Estado de Ensefianza Tecnico-Pmfesional con Mencion<br />
en Agricultma, el P. Antonio Albomoz Mena, Subdirectm de la EscueIa<br />
Agdeola EI Divino Maestm, de Espejo. ' '<br />
Cooperaci6n laica comprometida.<br />
EI 9 de Julio, en Misa eoneeIebrada, pJ;esididaporel R.P. ViCario<br />
Pmvincial, Fr. Ramon E. Coo B.,· fue aut()J;izado, eanoriiCamente, eIjoven<br />
exalumno Luis Figuems, hoy estudiante univel;S!taJ;io, pam administraJ; la<br />
Sagmda Comunion, en la BaslliCa de la Mel;Ced, especialmente.a enfeJ;mos<br />
y ancianos de la panoquia. ..'<br />
48.8.<br />
90 aiios dei Colegio San Pedro Nolasco.<br />
Brillantes estuviemn los actos de eeIebraeion de los 90 afios de existencia<br />
deI Colegio S. Pedm Nolasco, 1886-1976, asociados a los 758 afios de la<br />
Orden MeJ;cedaJ;ia. Hubo un nutrido' y lucido pmgrama que conto eon la<br />
partiCipacion masiva de la comunidad escolar: alumnos, Cuerpo de pmfesores,<br />
exalumnos, padJ;es, apoderados, religiosos y religi()sas de la OJ;den.<br />
Destaco la misa solemne 'deI 8 de Agosto, en la Basilica, en la que se<br />
cbndecmo a los antiguos pmfesores: PP. Javier Fenada, Rodolfo A. Harding<br />
y Ricardo Ahumada; a los pmfesores civiles Ignacio GUZiman S. y ManueI<br />
de la Fuente 0.; y al empleado mas antiguo, Jose Monteney, 50 afios al<br />
servicio deI eolegio. Uso de la palabra el Presidente deI Centro de Exalumnos,<br />
Eugenio Fomes Ureta. EI dia 10, se realizo Ul; solemne acto litilrgiCo, en<br />
eI patio de honor deI Colegio _, Asisti6 en pleno el exalumnado, que fue<br />
homenajeado por los alumnos ton la entrega de una flor a eada uno de<br />
ellbs. Termino este acta con. eI.desfile de todos los exalumnos, de todas las<br />
edades, anie las autoridades dei Colegio y el alUlUnado. Finalmente se ofrecio<br />
un vino de honor. EI dia 14 hubo competenciits deportivas, eIeccion de Reina<br />
y baile juvenil. Resulto eIegida Reina de estas festividades la Srta. Cecilia<br />
de la Fuente Raab, deI Ir Afio «A ». En la noche adquirio especial ludmiento<br />
la cena bailable de gala en eI Hotel Tupahue, a la que asistieJ;on<br />
250 peJ;sonas. Usamn de la palabra eI Rector deI Colegio, P. Femando<br />
Vasquez Pena, y eI PJ;esidente de los exalumnos, Eugenio Fomes.<br />
Olimpiada Mercedaria.<br />
Con motivo de los 90 afios dei Colegio S~n Pedro Nolasco, se llevo<br />
a efecto la pJ;imeraOlimpiada de Colegios Mercedarios, que fue todo Un<br />
exito depoJ;tivo y fratemo. PaJ;ticipamn, ademas deI dueno de casa, los<br />
Colegios S. Pedro Nolasco de ValpaJ;aiso y Concepcion; Instituto ViCtoria,<br />
de la ciudad deI mismonombJ;e, Colegio Sta: Mariade CeJ;vellon y Escuela<br />
Agricola EI' DivinQ Maestro, de Espejo.· Campe6n se comno eI' equipo anfitrion.<br />
Cambios en Secretariado de la Provincia..<br />
En la ,Jltima J;eunion .de Definitorio se acmdo una iniportante modifiead6n<br />
en el SecJ;etariado de Regimen y Gobiemo. Este ha.quedado JOJ;mado<br />
por el P. ViCario Provincial, FJ;. Ranion Coo Baeza y" los PP: Femalldo<br />
Vasquez P., Fmncisco lbafiez M., RiCardo Armijo L. y GuilleJ;mo Cartes<br />
J. A su vez la Comision de Publicidad quedo eonstituida pOJ; los PP. He-<br />
489
iberto Lagos B., Juan B. Nunez N., Rodolfo A. Harding V., Antonio AI·<br />
bornoz M. y Raman Agüero N.<br />
Homenaje deZ CoZegio S. Pedro NoZasco a su Reetar.<br />
EI 17 de Septiembre, el cuerpo de profesores e inspectores de! Colegio<br />
ofreci6 un Vino de Honor al P. Fernando Vasquez P., en la Biblioteca de!<br />
plantei, con motivo de sus Bodas de Plata Sacerdotales. Ofreci6 e! homenaje<br />
la profesora de Matematicas y Fisica, Sra. Leonor Alfaro de Silva.<br />
Visita deZ P. AZfonso MoraZes R.<br />
EI domingo 19 de Septiembre, via <strong>LA</strong>N, lleg6, procedente de Roma,<br />
y previa escala de algunos dias en Buenos Aires, e! asistente general, P. AI·<br />
fonso Morales Ramirez. Aqui celebrara su jubileo sacerdotal y luego visitara<br />
las demas Provincias Americanas de la Orden en su funci6n de encargado<br />
de los movimientos pastorales mercedarios.<br />
Bodas de pZata de Sacerdocio.<br />
EI 22 de Septiembre, celebr6 sus 25 anos de sacerdocio e! R.P. Rector,<br />
Fr. Ferrando Vasquez 'Pena, con una Misa Conce!ebrada juntamente con e!<br />
P. Alfonso Morales R. Sacerdotes mercedarios de toda la Provincia los acom·<br />
panamos, presididos por los obispos Francisco Gillmore Stock y Sergio<br />
Valech Aldunate, y los Provinciales de S. Agustin, P. Erasmo L6pez N., y<br />
de 1a Merced, P. Raman E..Coo M. La homilia 1a pronunci6 e! P. Francisco<br />
lhanez M., y actu6 e! Coro Vasco, bajo la eximia batuta de! maestro Ram6n<br />
Muguruza y Zubillaga. La numerosa y devota concurrencia luego ofreci6 un<br />
cacte! a los homenajeados en e! patio deI antiguo colegio. EI domingo 26,<br />
eoncelebraron su jubileo sacerdotal los RP. Alfonso Morales, Fernando<br />
Vasquez, Carlos Perez y Carlos Saavedra. La oraci6n sacerdotal estuvo a cargo<br />
de! P. Alfonso Morales. Por Ultimo, e! martes 28, la Escue!a Agricola « EI<br />
Divino Maestro », aprovechando la presencia entre nosotros de! P. Alfonso<br />
Morales R., les rindi6, a el y a su Rector, un homenaje Eucaristico consistente<br />
en una misa vespertina eoncelebrada, con comuni6n de todo e! plante!.<br />
Motiv6 y ofreci6 e! aeto litlirgico e! P. AntonioAlbornoz M. La homilia<br />
la pronunci6 e! P. Ram6n Agüero Navarro. Finalizada la misa, en emocionadas<br />
palabras, agradeci6 el P. Morales.<br />
Festividad de Nuestra Sma. Madre.<br />
EI dia 24 de Septiembre se inicia la ce!ebraci6n de Nuestra Fundadora<br />
con una misa matinal, muy concurrida, de los taxistas de Santiago, ~ue la<br />
veneran corno Patrona de su gremio. Oficia su capellan, P. Fernando Vasquez<br />
P. AI mediodia la honraron los artistas de Chile, con una misa rezada por<br />
su asesor edesiastico, P. Juan Suarez Campos. Y en la tarde ~e la cu!.<br />
minaci6n de las fiestas mercedarias con .Misa presidi.~a por e! r;r~ncio ~p.ostolico,<br />
Mons. Sotero Sanz Villalba, qUlen pronunclO la homl1i~. ASistlerOn<br />
representaciones diplomaticas extranjeras y e! alcalde de Santlago, Sr. Pa·<br />
tricio Mekis.<br />
Nuestros enfermos.<br />
A fines de Julio es operado en e! hospital de Rancagua e! P. Humberto<br />
Poblete M. y se .repone rapidamente. EI 6 de Noviembre es operado e.n I~<br />
dinica Santa Maria, e! P. Alfonso Morales R. Tras una urgente hospi.tahzaci6n<br />
en Chillan y luego trasladado al Hospital de! Trabajador de Santlago<br />
se recupera felizmente e! P. Guillermo Cartes 1., despues de un grave<br />
accidente automovilistico.<br />
Giras de fin de curso.<br />
Dn numeroso grupo de alumnos y alumnas de! tereer allO «A» de!<br />
Colegio San Pedro Nolasco, acompanado por su profesora jefe, Sta., Or~e~t,a<br />
Barrios Cartr6, y su profesora de Arte, Sra. Ingrid Barrios Cartro, vi.alo,<br />
e! 16 de Septiembre, y por una semana a Mendoza y alreded?res. A fmes<br />
de Diciembre, e! tercer allO « B », con su profesor jefe, P. Hetlberto Lagos,<br />
hace una gira por Mendoza y San Juan.<br />
Distinciones a Religiosas Chilenas.<br />
Motivo de justificado regocijo es la e!ecci6n de la R.M. Luisa Sanchez<br />
Cox, corno superiora General de las Religiosas Mereedarias,. francesas .. P.or<br />
otra parte la R.M. Rosa Carvajal ha sido designada Superiora Prov?,cial<br />
Regional de las Religiosas Mercedarias Eucaristicas, mejicanas. Es la ,Ptlmera<br />
vez que religiosas chilenas desempenan estos cargos en sus respectlVas Comunidades.<br />
490<br />
491
Actividades finales deI Colegio.<br />
Cerranclo el ano eseo1ar se realiza el 4 de Diciembre 1a Repartici6n<br />
de Premios a los mejores a1umnos clel plante!. Ei 5 cle Diciembre, en piadosa<br />
eeremonia, haee su Primera Comuni6n un numeroso eontingente de no<br />
1asquinos, en 1a Basflica cle 1a Mereed. Pina1mente, el 11 del mismo mes se<br />
efeetua la Graduaci6n y despedida de una pley~de cle nolasquinos que<br />
egresa de las aulas mereedarias.<br />
Viaje 'del Padre Ramon Coo.<br />
En funciones cle su eargo de seeretario del Movimiento Penitenciario<br />
Latinoamericano, el P. Ram6n E. Coo B., durante el mes, cle Octubre, viaja<br />
a Peru, Ecuador, Colombia y Venezuela. Como fruto de sus gestiones, el<br />
M.P.L. ha sido incluido oficialmente dentro de la Pastoral clel CE<strong>LA</strong>M,<br />
eon mareado aeento mereedario.<br />
Construccion a cargo de la administracion centralizada.<br />
EI 2 de Noviernbre se inician los trabajos de la eonstrueci6n de la<br />
Capilla y Gimnasio techado clel Colegio San Pedro Nolasco. Estas obras<br />
estaran a eargo cle A<strong>DE</strong>C.<br />
Reunion de Provinciales Latinoamericanos.<br />
Muy avanzados estan ya los preparativos para la primera Reuni6n de<br />
Superiores Provinciales de Hispanoamerica: Este importante evento mercedario<br />
se realizara en Lima, durante la Ultima semana deI mes de Enero de<br />
1977. Ei Definitorio eligi6 al P. Anselmo Espinoza 1. eomo delegado de<br />
la Provincia a dicha reuni6n.<br />
sistente en material de' eonstrueci6n, a la edificaci6n de la nueva sala<br />
parroquial de esta Casa. '<br />
Te Deum. EI Te Deum oficial eon motivo de las PiestasPatrias, con<br />
asistencia de todas las autoridades loeales, este ano se eelebr6 en la Iglesia<br />
de 1a Mereed. Ofici6 Mons. Rene Vio Valdivieso y aetu6 un gran coro de<br />
ninos y adultos dirigidos por el P. Ram6n Agüero Navarro.<br />
Chimbarongo.<br />
CapelUm 'de Carabineros. Pue nombrado Capellan Provincial de Carabineros<br />
el P., Citlos Perez G. Las presillas le fueron impuestas en la Prefeetura<br />
cle San 'pernando. ' ,<br />
Biblioteca. En este antigua convento se aeaba defundar la Biblioteca<br />
Parroquial ." La Merced >>,' que prestara una valiosa ayuda a los habitantes<br />
de la loealidad y pueblos aledanos. Tambien se ha editado un «Boletin<br />
informativo », al que le auguramos mueho exito.<br />
Nueva Capilla. En el sector Disco Blaneo, Asentamiento «Las Mercedes»<br />
se acaba de inaugurar una nueva capilla dedicada a Nuestra Sma.<br />
Madre. Por su parte, los habitantes de San Jose de, Toro, ,sector rural de<br />
esta parroquia mercedaria, se eneuentran habilitando una capilla permanente<br />
en el lugar.<br />
Debut deI Coro La Merced. Con alegria se recibi6 la presentaci6n del<br />
Coro de adultos. Este conjunto esta formado por trabajadores y duenas de<br />
casa y esta dirigido por Alfonso Pacheco.<br />
Rancagua.<br />
EI Te Deum del 18 de Septiembre este ano se cant6 en la restaurada<br />
Iglesia de La Merced de esta ciudad. Ofici6 el obispo diocesano, Mons.<br />
Alejandro Duran M., quien, pot primera vez en esta solemne fecha, prescindi6<br />
cle, su catedral.<br />
'<br />
Melipilla.<br />
Vuelve al Convento joya artistica. Un valioso gran meda116n, tal VeZ<br />
del siglo XVIII" fue reseatado desde la easa de la familia Elgueta por el<br />
P. Julio Torres S. y ha vuelto a sus primitivos duenos. ,Lo entreg6, con un<br />
doeumentado diseurso en que resen6 la historia de este convento, el Dr.<br />
Elcleberto Elgueta.<br />
Importante eooperaci6n. Monsenor Eduardo Canessa Ibarra, exalumno<br />
del Colegio S. Pedro Nolaseo, ha eontribuido eon su generoso aporte, eon-<br />
Calama. "<br />
Positiva institucion. Por, iniciativa de Mons. Juan B. Herrada A.ha<br />
sido fundado el Centro deRehabilitaci6n de Alcoh6lieos del Loa. Lo preside<br />
y asesora el P. Octavio Carrasco Cofre.<br />
Tipica fiesta patronal en Ayquina. Grandes caracteres revisti6 este ano<br />
1a celebraci6n de la Virgend~ Guadalupe, en Ayqulna, lugar cordillerano<br />
a 90 ki16metros de Calama. Le dieron singular colorido 40 conjuntos de<br />
bailes tipicos y asistieron mas de 10 mil peregrinos, entre estos muchos de<br />
492
f !I<br />
Peru, Bolivia y Argentina. Preparo pastoralmente al pueblo para la ce!ebracion<br />
de su Patrona el P. Mariano ·Labarca A. En esta ocasion se asocio<br />
al jubila regional la celebracion de las Bodas de Plata Sacerdotales del<br />
Parroco de Calama, P. Carlos Lorenzo Saavedra F.<br />
Laicos se preparan para servir a la Prelatura. 75 laieos calamenos estan<br />
hacienda un curso en la Universidad del Norte para recibirse corno Profesores<br />
de Religion.<br />
Actividades de la Pastoral Penitenciaria. EI 10 de Agosto, se entronizo,<br />
solemnemente, en Ia carcel de Calama, la imagen de Ntra. Madre de Ia<br />
Mereed. Y el 22 de Septiembre se celebro antieipadamente 1a festividad de<br />
Ia Virgen Redentora con Misa y onces, servidas a todos los reos.<br />
Construccion. En su etapa final se encuentran los trabajos de edifieacion<br />
de Ia Casa de Ejereieios de Ia Prelatura.<br />
Cesion de terrenos. Tres terrenos para Ia construeeian de otras tantas<br />
capillas ha donado a la Prelarnra Ia poderosa institueion minera Cobrechuqui.<br />
Victoria.<br />
Reunion de exalumnos. Con asistencia delProvinciai de 1a Mereed,<br />
P. Ramon Coo Baeza y de varios antiguos religiosos profesores, se realizo<br />
el primer eneuentro nacional de exalumnos de! Instituto Vietoria para celebrar<br />
los 48 anos de existencia de! coiegio. Mas de 200 egresadosse dieron<br />
eita los dias 4 y 5 de Septiembre en este colegio mercedario de! sur de<br />
Chile. EI programa consulto: Misa conee!ebrada, sesiones y aimuerzo de<br />
camaraderia.<br />
Concepcion.<br />
Intensa labor parroquial. Cuatro grupos de Mamas Catequistas han iniciado<br />
la Catequesis Familiar, tanto en la Parroquia corno en e! Colegio<br />
San Pedro Nolaseo. Estas enrnsiastas eooperadoras en el trabajo pastoral<br />
fueron, previamente, preparadas en cursos espeeiales dietados en e! Arzobispado.<br />
Ademas, con dedieacion y enrusiasmo, la V.O.T. trabaja en 1a<br />
formacion eristiana de los distintos Centros de Madres que existen en la<br />
zona. En estas jornadas pastorales se esta empleando e! documento « Evangelizacion»<br />
adaptado a su nive! de vida y eonoeimientos. Tambien, en un<br />
generosa esfuerzo, la FamiIia' Mercedaria penquista esta apottando su<br />
granito de arena para continuar los trabajos de la construceion de la nueva<br />
casa parroquial inieiada par e! P. Ramon Vilches T.<br />
Noticias dei Colegio. Este ano se creo el Primer Curso de Ensenanza<br />
Media. Y el 29 de Abril, e! Colegio fue reconoeido por e! Ministerio<br />
494<br />
de Edueacion corno Cooperador del Estado en Ensenanza Basiea y Ensenanza<br />
Cientifico-Humanista, par exenta N' 001482, de! presente ano. Con<br />
motivo de! Aniversario del Colegio, la Cruzada Euearistica preparo una<br />
hermosa y bien doeumentada Exposieion Vocaeional, asesorada par eI P. Julio<br />
Cabrera B. y algunos profesares. Este grupo de jovenes, entre otras cosas,<br />
visita mensualmente el Asilo de Anchmos de Penco, lIevandoles golosinas<br />
y sana alegria a los asilados. Mueho entusiasmo hay entre los alumnos,<br />
pues el P. Adrian Morales C. hea heeho revivir la iBanda del Colegio, que<br />
estuvo tanto tiempo guardada.<br />
Circular dei M.R.P. Provincial.<br />
Provincia Argentina<br />
En oeasion de la festividad de Ntra. Ssma. Madre de la Merced, el<br />
M.R.P. Provineial Fr. Manuel B. OrelIano dirigio una circular a todos los<br />
re!igiosos de laProvincia, euyo tema de reflexion 10 centro en «una viva<br />
preoeupacion par adaptar y conformar a las direetivas emanadas del Coneilio<br />
Vatieano II, el programa de formacion y eI proyecto apost6lieo peeuliar<br />
de los laieos que, par diversos titulos, se halIan vinculados a la familia<br />
mercedaria, partieularmente los Hermanos Terceros y Cofrades ». Senala<br />
eI aparte que e! Seeretariado General de Pastoral de la Orden ha presentado<br />
al estudio de todas las Provineias a traves de! Cuestionario enviado en maya<br />
1976, «que quiere ser e! punto de partida de nuestra reflexion eomtin<br />
acerca de ,la necesidad de disponer un ordenamiento aernalizado de nuestras<br />
fraternidades laieales ». Para eolaborar en tales esfuerzos, la Provineia - a<br />
traves de su Secretariado de Pastoral Mercedaria «tiene resuelto convocar<br />
a todos los religiosos que asesoran diohos grupos, corno asi tambien a sus<br />
miembros mas representativos, a fin de reaHzar en conjunto un eneuentro<br />
de Oraeion y Estudio orientado al anaHsis de las sugerencias propuestas par<br />
eI Secretariado dei Gobierno General ». -<br />
Honrosas designaciones.<br />
EI 29 de junio de 1976, e! Excmo. Senor Arzobispo de Cordoba,<br />
Cardenal Raul F. Primatesta, designo a nuestro Herrnano e! P. Fr. Ramon<br />
Iribarne para eI cargo de Viee Provisor de la Arquidi6cesis, ha~iendo eI<br />
juramenta de pdctiea en dieho dia.<br />
Poeo mas tarde, el 17 de agasta, eI Obispo-Administrador apost6Heo<br />
495
de la Diocesis de La Rioja, Mons,- Candido Rubiolo, le noinbro _Vi:a~io<br />
General de la misma tomando posesion :e! inismo dia. Dieho -nombramlent?<br />
se debio a la especial 'situacion de dieha Diocesis de La Rioja, a ralz de! ~alleclmiento<br />
de su diocesano, Mons. Enrique Ange!elli, acaecido en un ~cCldente<br />
automoviHstico e! 4 de agosto Ultimo. A causa de este no~bramlento, ~I<br />
P. lribarne presento al P. Provincial su renuncia corno Supenor de! ColeglO<br />
Leon XIII, de Cordoba.<br />
Nuevos Superiores.<br />
Para suceder al P. lribarne corno superior de ,« Leon XIII », e! De<br />
Hnitorio eligio e! 20 de agosto, al P. Fernando Ploza hasta entonces Superior<br />
de Mendoza; y para e! cargo de sup~rior en Mendoz~,. al P. ?smar<br />
Acastello, que tambien fue presentado al Oblspado para e! OflClO de parroco.<br />
Representante de la Provincia.<br />
De conformidad a la nota dei Secretariado General de &piritualidad<br />
e Investigaciones de la Orden, e! Definitorio designo al ~. ~r. Jose ~runet,<br />
con fecha 20 de agosto, corno representante de la P~ovl~cla para mtegrar<br />
alguna de las cornisiones para la redaccion de la Hlstona C:eneral de.}a<br />
Orden. Y en la reunion dei 14 de diciembre 1976 le encom~ndo la reda~cl~n<br />
de un manual de historia de la Orden con especial referencla a la PrOVlnCla<br />
Mercedaria Argentina.<br />
Vocacionales - Segunda convivencia vocacional.<br />
De! 28 al 31 de julio 1976 se llevo a cabo la segunda Conviven~ia<br />
Vocacional, organizada por e! equipo vocacional de la Provincia que pre~lde<br />
e! P. Lucas Donnelly corno Promotor de Vocaciones. Tuvo lugar a.orlllas<br />
de! RIo Tercero, en Villa Fiusa (Cordoba) y asistio un grupo de Jovenes<br />
de diversas casas con inquietudes vocacionales. Los temas tr~tados fuero~:<br />
Vocacion en la Biblia (P. Manue! Caro); Vocacion a la santldad (P. Juho<br />
Porce! de Peralta); Sacerdocio de Cristo (P. Oscar Kozyra); Vi.da consagrada<br />
(P. Kozyra); L1amado al sacerdocio (P. Fernando Ploza); Vlda en Comunidad<br />
(P. Lucas Donnelly).<br />
Toma de Hdbito.<br />
AI termino de la convivencia, los asistentes se trasladaron a nuestro<br />
Colegio Leon XIII para asistir a la Toma de Habito de los noviciosRiea~d?<br />
Javier Mansilla y Carlos Dlez, ambos de! convento de Mendoza, que 1ll1-<br />
496<br />
ciaron su noviciado e! 17 de enero de! corriente ano junto con otros dos<br />
jovenes que abandonaron. Presidio la ceremonia e! M.R.P. Provincial con e!<br />
que concelebraron los PP. Iribarne, Ploza, Bersla, Manue! Caro, y a la<br />
que asistieron tambien familiares y amigos de los novicios.<br />
Otras reuniones vocacionales.<br />
Estuvieron a cargo de! P. Lucas Donnelly con jovenes de la Parroquia<br />
de Ntra. Sra. de Buenos Aires, y se llevaron a cabo en septiembre y diciembre<br />
en las casas de Rane!agh y Curia Provincial, colaborando tambien<br />
e! P. Luis P. Lencinas.<br />
Ejercicios espirituales.<br />
Dei 4 al 8 de octubre tuvo lugar la primera tanda de ejercicios espirituales,<br />
en e! Colegio Leon XIII, Cordoba, que dirigio e! P:'Jose Antonio<br />
Sojo S.J. y al que asistieron los religiosos: PP. Dane!utti, Marchiori y<br />
Hno. Ramirez (Cordoba); Eleonori y Hno. Ruiz (San Ramon, Cordoba);<br />
Aristobulo Leony Hno. Caceres (Sgo. de! Estero); Luis Bocco y W. Vallejos<br />
(La Rioja); Abregti (GerIi); Moletta (Maipu); Hno. Benedicto Dfaz (San<br />
Ramon de Bs. As.); Ploza (Leon XIII).<br />
Equipo de Pastoral Educativa.<br />
En sesion de! Definitorio de! 1-VI-1976 se resolvi6 que todos los<br />
Rectores y Directores de nuestros Colegios eInstitutos formen parte de!<br />
Equipo de Pastoral Educativa a cuyo frente se halla e! Definidor Fr. Osmar<br />
Acastello. Lo integran los p.P. Teodoro Scrosati, Rector de! Bachillerato<br />
Humanista Moderno, de Leon XIII, Cba.; Cesar Acosta, Rector de! Bachillerato<br />
Humanista Moderno de Santiago dei Esteto; Maximo Elpidio<br />
Orellano, Rector de! Instituto «Padre Vasquez» (primario y secundario),<br />
de Maipu, Mendoza; Rieardo Banos, de! ColegioSan Pedro Pascual de<br />
Rane!agh (Bs. As.), primario; Jose Caceres, de! Colegio de la Merced de<br />
Montevideo (Uruguay), primario; y Basilio Bis, de!Colegio San Ram6n,<br />
de C6rdoba, primario.<br />
De nuestras Casas - Curia Provincial.<br />
Durante este tiempo nos han visitado, a su paso por Buenos Aires:<br />
en septiembre los p.P. Fr. Jose Benito Osorio, en viaje hacia La Paz, Bolivia;<br />
P. Asistente General Fr. Alfonso Morales R. quien tuvo diversas reuniones<br />
497
con terciarios, cofrades y grupos ,past?raTlesbde ~as. C~as c~~a~:o~~~~:~I~<br />
Cordoba En Oetubre e! P. Jose LU1S 0 ar ulZ, e 1<br />
b I P Ed'uardo Priete en eompania de un saeerdote sern ar,<br />
y en d·:<br />
leiern re e . . ' .<br />
desde La Paz, Bolivia en viaje hacla la Madre Patrla.<br />
Biblioteca Central de la Provincia.<br />
En e! mes de agosto se eomenzo a Iiehar y eatalogar los li~r?s a~tiguos<br />
proeedentes de nuestros eonventos de Cordoba, Mendoza;r~a RiOl~ Y ~:~~s<br />
Aires (easa de Gaona), a cargo de una persona. enten 1 a en a m .<br />
Cada libro llevara la procedeneia conventual pertmente.<br />
Casa de Mendoza.<br />
EI Grupo Juvenil de 1a Casa de Mendoza que hasta e! me~ ~e agoste<br />
. . . I P Femando 'Ploza llevo a eabo las siguientes aetlvrdades de<br />
d ltlglera e . , ., I chachos (8 11<br />
orden espiritual eonsistentes en ejercieios espltltua es a mu . b - ).<br />
de abril y 26-29 de agosto); a ehieas (25-28 de marzo y 9-12 de septl~ red'<br />
a padres de los jovenes de! Grupo juvenil (21-23 de mayo) y a ma. r~s e<br />
diehos jovenes (18-20 de iunio). Diversos j6venes de Me~doza aSlstieron<br />
a la eonvivel)cia vocaciohal de Villa Fiusa en el mes de Jullo.<br />
Colegio Leon XIII.<br />
Tras su traslado como Superior al Colegio Leon XIII, e1<br />
artiei 0 'unto con los PP. Teodoro Scrosati y Manue! Caro, .en un etlro<br />
p ., P I J 'I d I 6' y 7° ano de! Baehi1lerato Humanlsta MO,demo,<br />
espltltua para a umnos e d . b se<br />
formando asi un equipo con diehos alumnos. Del 5 al? e t P=r~<br />
dieron Retiros a las alumnos dei segundo ano de1 C.oleglO de aso erd'<br />
de Alta C6rdoba y entre el 8 y 1.0 de novlembre para las alumnas<br />
ce atlas _ d I 23 a'l 25 de noviembre para las de 5° ano deI Co1egio<br />
de tercer ano; Y e , . .; .;<br />
de las Mereedarias de Arroyito. En oerubre 13 ~srstlo a una reum~~ :,oca<br />
. 1 Sgo del Estero y deI 14 a1 17 del mlsmo mes a un E s a on en<br />
elOna en . d di' b d' n retiro para<br />
1 eiudad de Tueuman. De1 18 a1 19 e eiern re se 10 u<br />
a. . ., enes en e1 Colegio Leon XIII, eolaborando los PP. Lueas<br />
mattlmOnlOS JOV, I ' 1 - Retiro para<br />
Donnelly y demas conventuales. Se conc uyo e ano eond uni . d d d<br />
treinta eatequistas de la parroquia San Pedro Nol~~co e.a elU a e<br />
' I 25 de diciembre tuvO lugar una reunion vocaclonal en Sgo.<br />
Tucuman y e .,<br />
de1 Fistero.<br />
498<br />
P. :I~za<br />
Casa de Montevideo.<br />
Con fecha 5 de marzo de 1974 la Inspeecion Nacional de Edueacion<br />
Privada dei Consejo de Edueacion Primaria de la Republica de1 Uruguay,<br />
otergo la habilitaeion al Colegio Nuestra Senora de la Mereed, euyos origenes<br />
se remontan a la fundaeion de dieha Casa~Colegio e1 19 de enero<br />
de 1896, mas precisamente durante el gobiemo del P. SeraHn Coria (1898<br />
1902). Dicha habilitaeion supone, entre otras eosas, la exeneion de dar<br />
examenes finales en eseuelas de1 Estado. En una visita de inspeccion efeetuada<br />
en julio 1975, e1 inspector Luis Alberto Dominguez deja eonstancia de la<br />
tarea sociocultural altamel1te ,satisfactoria realizada por la eseuela, cuya<br />
direccion esta a eargo de la Senora Ana Maria De Caterino de Mattos,<br />
a quien se fe1icita por su total dedieaci6n a la tarea eseolar, y se senala eon<br />
nota sobresaliente e1 esmero y euidada correecion de todo 10 relativo al<br />
aspeete administrativo. EI numero de alumnos inscritos en 1975 fue de 120.<br />
Casa de Santiago de! Estero.<br />
Con una misa eelebrada por e1 P. Pedro N. Pueheta se reeordo la<br />
memoria de las Hermanas de Primera Orden, Sras. Rosa Bravo Hernandez<br />
de Montenegro Lugones, Virginia Contreras Lopez de Abregti y Srta. Maria<br />
T. Bravo. Posteriormente e1 P. Superior Fr. Aristobulo Leon y 1a Hermana<br />
de ,Primera Orden Sra. Maria Luisa Stabile de Castiglione deseubrieron una<br />
plaea reeordatoria en el atrio de 1a Iglesia. Ofrecio el homenaje la presidenta<br />
de la Orden Tercera, Sra. Maria Transito Ruiz de Chazarreta y partieiparon<br />
del acto representantes de los cireulos mereedarios, educaeionales y literarios<br />
de 1a eiudad.<br />
San Ramon de Cordoba.<br />
EI P. Basilio Bis, superior de esta Casa, eon fecha 8 de juHo, se graduo<br />
de Profesor de filosoHa y pedagogia en el Instituto Superior de1 Profesorado<br />
«Ntra. Madre de la Merced» que dirigen las Hnas. Mercedarias<br />
de1 Nino Jesus, en Alta Cordoba.<br />
Bodas de<br />
Oro.<br />
En la Basilica Ntra. Sra. de Buenos Aires, se llevo a cabo e1 acta<br />
eentral de1 eineuentenario del Instituto Redemptrix Captivorum, de nuestras<br />
Hermanas Mercedarias del Nino Jesus, la fundacion de cuyo colegio se remonta<br />
al ano 1926, a una euadra de la Basiliea, en la que los PP. Jose Leon Torres<br />
499
Notidas de interes general.<br />
500<br />
(AV.)<br />
i'<br />
y Jase Higinio Marquez tuvieron especial actuaci6n. EI acta consisti6 en<br />
una misa concelebrada el l O de octubre (aniversario de la fundaci6n de la<br />
Congregaci6n), presidida par el M.R.P. Provincial quien tuvo tambien la<br />
homilfa, asistido par los PP. Banos, Porcel de Peralta, L.P. Lencinas,<br />
Brunet, y Abtegl1. EI acta academico se efectu6 en el sal6n de actos del<br />
Colegio y cont6 con numerosisima concurrencia y la asistencia de altas autoridades<br />
educacionales. .<br />
hecho Ja correcci6n de galeras al libro del P.Palacio «Los Mercedarios en<br />
Bolivia» cuya publicaci6n corre a euenta de la Municipalidad conjuntamente<br />
con la Universidad San Andres cle La Paz, Bolivia.<br />
siempre de actualidad en la Argentina, sobre todo en estos ultimos anos en<br />
que las negociaciones para su devoluci6n par parte de Inglaterra, quien<br />
las arrebat6 a sus legitimos duenos en 1833, estan en las primeras paginas<br />
de los diarias. Pero 10 singular de esta nota es que despues de 170 anos<br />
exactos, regres6 un mercedario a dichas lslas. Entre 1779 y 1806 los mercedarios<br />
actuaron como capellanes castrenses en numero de catorce, siendo<br />
el ultimo el P~ Fr. Alejo Burgas quien figura como capelIan parroco territorial<br />
y vicario interino. Su misi6n era auxiliar espiritualmente a los soldadas<br />
y presidiarios que alli vivian, y para ello se enviaba anualmente una<br />
expedici6n que saHa del puerto de Montevideo. Para mas detalles,digamos<br />
que un mercedario, el P. Juan L6pez Neyla falleci6 en aquellas islas en<br />
septiembre de 1788 siendo enterrado en la capilla del establecimiento situado<br />
entonces en Puerto Soledad.<br />
Las nuevas reglamentaciones entre Argentina e Inglaterra sobre comunicaciones<br />
entre las islas y el continente hicieron posible el viaje en<br />
avi6n del P. Fr. Jose Bmnet, quien permaneci6 en Puerto Stanley (adonde<br />
V. Sanmartin en carta al P. Brunet del 20-XII-76. nos dicen que ya se ha<br />
como huesped deI Prefecto Apost6lico Mons. Daniel Martin Spraggon, durante<br />
los dias 14 al 21 de ocrubre de 1976. EI P. Bmnet es autor de un<br />
trabajo sobre « La 19lesia en las Islas Malvinas durante el periodo hispano,<br />
1767-1810 », publicado en Missionalia Hispanica y en Archivum, revista<br />
resena la actividad de los capellanes franciscanos, mercedarios, dominicos<br />
y dei clero secular que ejercieron su apostolado en aquellas remotas e<br />
inh6spitas islas que, cual otro Gibraltar, fue siempre presa codiciada.<br />
se trasladaron los ingleses despues del despojo de ·Puerto Soledad en 1833),<br />
de la Juntade Historia Eclesiastica Argentina, en 1966. 'En el mismo se<br />
Noticias procedentes de La Paz, Bolivia, transmitidas pOl' el P. Fr. Jose<br />
Viaje a las Islas Malvinas. - EI tema sobre las lslas Malvinas es<br />
R. P. Raffaele Schirillo, Sup.e Parroco di S. Maria della Mercede in Alghero<br />
R. P. Giovannino Tolu, Rettore e Parroco dei Santuario di Bonaria in<br />
si e riunito per la nomina dei nuovi Superiori e Maestri:<br />
vieto (Temi)<br />
R. P. Virgilio Monnis, Direttore dell'OASl di Padova<br />
Nuovi superiori.<br />
R. P. Salvator Mura, Sup. e Parroco di S. Raffaele Arcangelo in Palermo<br />
R. P. Antonio Primavera, Sup. e Parroco di S. Maria della Mercede in Roma<br />
R. P. Ettore Ried, Sup. e Parroco di S. Ferdinando in Roma<br />
R. P. Arcangelo Manzi, Direttore dell'OASl Nostra Signora della Mercede<br />
R. P. Vito Travisano, Superiore e Parroco dei Santuario di Carpignano<br />
R. P. Antonio De Maino, Sup. e Maestro dello Studentato di Frascati<br />
R. P. Micheie Fabiano, Sup. e Parroco della Casa di Napoli<br />
R. P. Antonio Venuta, Sup. e Maestro della Casa di Nemi (Roma)<br />
R. P. Orlando Campagna, Rettore del Convitto .« Villa Mercede» di 01'-<br />
R. P. Ferdinando Fortunato, Sup. e Parroco di S. Maria delle Grazie in<br />
, S. Cataldo (CL)<br />
R. P. Pasquale Barontini, Maestro dei Novizi in S. Ferdinan.do, Roma<br />
R. P. Arcangelo Bonu, Maestro dei Postulanti di Cagliari.<br />
R. P. Angela Bafaro, Sup. e Parroco di S. Maria della Mercede in S. Vita<br />
R~ Pe Dino Lai, Direttore dei Villaggio della Mercede in S. Felice Circeo<br />
R. P. Pasquale De Rosa, Vic. e Parroco di S. Raimondo in Roma<br />
R. P. MicheIe Contardi, Sup. e Parroco di S. Rocco in Cleveland, Ohio (USA)<br />
R. P. Angelo Quero, Vic. e Parroco di Cerda (Palerm~).<br />
R. P. Luigi Di Talia, Superiore dello Studentato di Le Roy, N.Y. (USA)<br />
R. P. Marino Frascati, Sup. e Parroco di N. S. dei Carmine in Cleveland,<br />
R. P. Eugenio Costa, Maestro dei Chierici in Le Roy, N.Y. (USA)<br />
A seguito della celebrazione del Capitolo Provinciale, il Definitorio<br />
Cagliari<br />
(Roma) .<br />
a Firenze<br />
(Latina)<br />
de' Normanni<br />
Ohio (USA) .<br />
Provincia Romana
Commissioni e compiti:<br />
502<br />
n 2 Agosto, i1 M.'R,P. Provinciale, in virtu di quanto disposto nelle<br />
503<br />
Nell'intento di rendere piu efficace illoro lavoro, i1 M.R.P. Provinciale<br />
ha affidato ai PP. Definitori i seguenti compiti in corrispondenza dei rispettivi<br />
Segretariati esistenti nella Curia Generalizia:<br />
Organizzazione della Curia Provinciale.<br />
In ottemperanza alle disposizioni e suggerimenti del Capitolo Provinciale,<br />
i1 Definitorio ha proceduto alla formazione e nomina delle seguenti<br />
Commissioni e incarichi nella Provineia:<br />
P. Aurelio Monassi: incaricato della spiritualitii e ricerca sull'Ordine, della<br />
redazione deI periodico «La Mercede» e delegato provineiale delle<br />
Vocazioni.<br />
P. Pasquale Pasquariello: Segretario Provineiale ed incaricato della· pastorale<br />
ed Associazioni laicali mercedarie.<br />
P. Pasquale Muto: Economo Provinciale ed incaricato del governo e regime<br />
dell'Ordine.<br />
Commissione economica: per studiare i criteri per l'attuazione dell'amministrazione<br />
centralizzata: P. Pasquale Muto, P. Antonio Primavera,<br />
P. Dino Lai, P. Antonio Lattarulo.<br />
P. Antonio De Maino: incaricato della formazione e studi, con i1 particolare<br />
compito di rendere effettivo e funzionante il rispettivo Segretariato,<br />
secondo le deeisioni capitolari.<br />
Monassi, P. Pasquale Barontini, P. Domenico Cirigliano.<br />
Costituzioni eNorme al n. 0181, tenuti nel dovuto conto i voti indicativi dei<br />
professi solenni interessati e ascoltato i1 parere del Definitorio, ha nominato<br />
suo Vicario per le Case esistenti negli Stati Uniti, i1 P. Luigi iDi Talia, con<br />
le facoltii specificate negli Statuti Provinciali. In pari data e con la medesima<br />
formalitii sono stati nominati Consigl:ieri del Vicario: P. Marino<br />
Frascati e Girolamo Laubacker.<br />
Vicario dei Provinciale per le Case degli Stati Uniti:<br />
Commissione per un formulario di preghiere in comune: P. Aurelio<br />
Incaricato per specializzarsi nei problemi fiscali: P. Antonio Lattarulo.<br />
I! noviziato ha come sede, ad experimentum, la Casa di S. Ferdinando<br />
in Roma.<br />
Casu, Mario Lentini, Giorgio La Spisa hanno iniziato l'anno di noviziato.<br />
concelebrazione, i1 24 settembre, i1 fratello cooperatore fr. Riccardo Henry,<br />
ha emesso nelle mani del P. Luigi Di Talia, la professione solenne nell'Ordine,<br />
consacrando cos1 definitivamente la sua vita al servizio del Signore.<br />
Ha presieduto la cerimonia i1 M.R.P. Provinciale.<br />
Noviziato.<br />
Con la partecipazione deI Rev.mo P. Generale, di alcuni Vescovi della<br />
Sicilia, del Cardinale di Paletmo e di altre Autoritii religiose e civili, dal<br />
Professione solenne.<br />
dominante delle celebrazioni, conc1usesi nella piena soddisfazione di tutti.<br />
Ai religiosi della Comunitii di S. Cataldo e, in modo particolare, al<br />
P. Ferdinando Fortunato, anima delle iniziative centenarie, i piu vivi rallegramenti<br />
per i1 buon esito di tali celebrazioni.<br />
Celebrazioni tricenten~rie.<br />
I! 17 Ottobre, nella Basilica di Bonaria, si celebro i1 prima centenario<br />
Missionario Salesiano. Per la circostanza si svolse una solenne concelebrazione,<br />
presieduta da Sua Ecc. Mons. Bonfiglioli, Arcivescovo di Cagliari,<br />
della permanenza dei Mercedari in quella cittadina.<br />
i1 quale .al termine della funzione, bened1 l'immagine della Vergine di Bonaria,<br />
dono dei Cooperatori Salesiani Sardi, ai Cooperatori della Polonia<br />
nella ~icorrenza deI Congresso Mondiale.<br />
Alla chiusura della cerimonia parlo brevemente anche D. Luigi Rieceri,<br />
Rettore Maggiore dei Salesiani.<br />
19 al 26 Settembre si sono svolte a S. Cataldo le celebrazioni tricentenarie<br />
Cagliari.<br />
I! M.R:P. Provinciale, dal 10 al 12 novembre 1976 ha partecipato<br />
in S. MicheIe Extra (Verona) alla XVI assemblea generale della Conferenza<br />
Italiana Superiori Maggiori che ha trattato il tema: «I! Superiore Maggiore,<br />
Partecipazione all'assemblea generale dei c.r.S.M.<br />
11 24 Settembre, festivitii della nostra 5S. Madre, i giovani Mario<br />
NeUa Chiesa di Mt. Carmel in Cleveland, Ohio, durante una solenne<br />
Dn nutrito programma di carattere religioso-culturale e stata la nota
animatore della Comunita apostolica ». Questa riunione era stata preceduta<br />
nel giorni 8-9 dall'assemblea dei Segretariati diocesani de! Religiosi, alla<br />
quale era intervenuto il P. Luigi Belfiori come Segretario de! Segretariato<br />
dei Religiosi nella diocesi di Cagliari.<br />
Conferimento deZ Lettorato.<br />
11 giorno 21 dicembre 1976, nella cappella dello Studentato di Frascati,<br />
i chierici ft. Giovanni Fabiano e fr. Vincenzo Pennella, durante una solenne<br />
concelebrazione, ricevono il Ministero del Lettorato. Ptesiede la cerimonia<br />
il M.R.P. Provinciale.<br />
Incarichi nella diocesi~<br />
Il P. Orlando Campagna e stato nominato membro .effettivo del Consiglio<br />
presbitetale della diocesi di Orvieto.<br />
Al P. Luigi Belfiori e stato affidato l'incarico di coordinatore urbano<br />
per le organizzazioni pastorali della citta di Orvieto.<br />
. Il P. Tonino Manca e stato nominato' De!egato dei Religiosi pet la<br />
pastorale vocazionale unitaria della diocesi di Orvieto.<br />
Nuevos Novicios. Ministerio deZ<br />
AcoZitado. Profesi6n SoZemne.<br />
EI dia 23 deStbre., en una· Solemne Concelebtaci6n Eucatistica, ptesidida<br />
por el M.R.P. Ptovincial, se realiza la Vesticion de nuestro Habito<br />
Mercedario de los siguientes Hermanos Novicios: Bolivar Antonio Centeno,<br />
Oscar Bayatdo Proafio Espinoza, Hugo Vizcaino Herrera, Luis Enriquez<br />
Aldaz, Gustavo Cruz Mora, Cristobal Raul Obando Morejon, Nilo Ottiz<br />
Urbina (Ecuatotianos), Carlos Atturo Monsalve Ibatbo, Jaime Sanchez Torres<br />
,Camilo Antonio Cadavid Rojas, Alvaro Jaramillo Atias, Felix Ernesto<br />
GatdaCottez (Colombianos) y Angel Maria Marquez Matquez (Venezolano).<br />
En la misma Concelebraci6n, el M.R.P. Provincial Fr. Alfonso Belttan<br />
L. confirio el Ministerio del Acolitado al Hno. Corista Hugo Cantos Galatza,<br />
habiendo emitido tambien ante el M.R.P. Ptovincial la Ptofesion<br />
de Votos Solemnes.<br />
EI dia 6 de Nbte., en solemne Cetemonia, .el M.R.P. Ptovincial tealiza<br />
la Vesticion de nuestro Habito al Hno. King W. Kantos Galatza, dando<br />
principio en esa fotma a su afio de ]\!oviciado. Simultaneamente comenzo el<br />
afio de Noviciado el Hno. Coop. Carlos Alberto Acosta, quien desde muchos<br />
afios atras vestia nuestto Habito, habiendo ingresado y permanecido en<br />
nuestto Convento de Ibarra desde 1930, hasta su ingteso al Noviciado en le<br />
Convento de «EI Tejat» de Quito.<br />
1<br />
,<br />
Provincia dei Ecuador<br />
Ejercicios EspirituaZes. Vestici6n de Hdbito.<br />
Del25 al 31 de julio, en la Casa de Ejercicios de la Armenia de los<br />
Padres Jesuitas, se lleva a efecto una jornada de Ejercicios Espirituales con<br />
la patticipacion de un grupo de religiosos. de las distintas casas de, nuestra:<br />
Provincia, en su mayoria(::omendadores juntamentecon los DeHnidores. y<br />
e! P. Provincial. Los Ejercicios fueron dirigidos pot el experimentado Sacerdote<br />
Lazarista, e! P. Jose Oriol Bailach. :<br />
Al termino de esta jornada de Ejercicios, el Sacerdote Secular P. ·Cesar<br />
Landivar, antiguo Herrnano Coopetadol" Mercedatio de nuestra Provincia, se<br />
reintegro a nuestra Comunidad con la Vesticion de! Habito Mercedario, cuya<br />
Ceremonia la ptesidio el M.R.P. Provincial Fr. Alfonso Belttan, L.<br />
Del 16 al 21 de agosto, en la Casa de Ejercicios de San Patricio de<br />
los Padres salesianos, se realiza otra jornada de Ejercicios Espirituales para<br />
un segundo grupo de religiosos de todas las casas de la Provincia. En esta<br />
oportunidad actua corno Director e! Jesuita P. Carlos Bravo.<br />
504:<br />
Visitas:<br />
A fines de setiembte tecibimos las amables Vlsltas de tres religiosos<br />
espafioles: el P. Tobat y un Hno. Coopetador que trabajan en Venezuela,<br />
qtiienes. patticipaton en la ceremonia de Vestici6n de habito del 23 de<br />
setiernbre; y el P. Agtistin quien ttabaja en Brasil.<br />
EI 16 de octubte tuvimos la gran satisfaccion de que nos visitata en<br />
Quito, el M.R.P. Vicario Provincial de Chile Fr. Ramon Coo. B., en su<br />
condici6n de organizadot de la Reuni6n de Ptovinciales de America Latina<br />
en Lima, habiendo dialogado sobre la Reunion de Provinciales antedicha<br />
con nuestro P. Provincial, corno tambien acerca decuestiories penitenciarias<br />
con los respectivos capellanes.<br />
Congreso NacionaZ de Terceras Ordenes Mercedarias.<br />
Por iniciativa de la Tetcera Ordende Guayaquil, los dias 28, 29 Y<br />
30 de setiembre se realiza en Guayaquil el Congteso Nacional de renovacion<br />
y actualizacion de la Tercera Orden Metcedatia para unificat las respuestas<br />
al Cuestionario General en Vista a un Ante-Proyecto de Constituciones de<br />
505
1a Orden Tercera de 1a Merced, enviado por el P. Responsable deI Secretariado<br />
General de Pastoral Mercedaria. EI Congreso fue solemnizado con<br />
Ia preseneia del Sr. Arzöbispo de Guayaquil y su Obispo Auxiliar; como<br />
tambien con 1a de dos Sefiores Obispos Confraternos Mercedarios, e1 uno<br />
peruano y el otro ecuatoriano; igua1mente con los tres cohermanos mereedarios<br />
espafio1es que se eneontraban de visila, proeedentes de sus respeetivos<br />
lugares de resideneia, Venezuela y Brasil.<br />
De los secretariados<br />
Reunion de Superiores, definidores y reetores de Colegios de la Provincia.<br />
Durante los dias 22 y 23 de noviembre, en 1a Casa de Ejereieios Betania<br />
del Co1egio perteneeiente a Ia Curia Arzobispa1, presididos por el M.R.P.<br />
Provineial, se reunieron los PP. Definidores, Comendadores y Reetores de<br />
los Co1egios de nuestra Provineia, para exponer y discutir los Planes "espeetivos<br />
de Trabajo eorrespondientes al presente trienio.<br />
Tambien durante Ia Reuni6n se discutieron y se dieron los ultimos<br />
toques a las respuestas que Ja Provineia debia dar a Ja Encuesta Preparatoria<br />
para 1a Reuni6n de Provinciales de Ameriea Latina.<br />
Fiesta de las ofrendas.<br />
EI dia 3 de dieiembre, con oportunidad de 1a eelebraei6n de un afio<br />
mas de 1a Fundaci6n Espafio1a de 1a Ciudad, de Quilo, en nuestra Basiliea<br />
de Ia Mereed se realizo una Solemne Coneelebraci6n Eucadstiea presidida<br />
por el R"dmo. Sr. Vieario de Ia Arquidi6eesis Mons. Angel H. Jacome, en<br />
1a cual se llev6 a efecto por parte del Ilustre Munieipio Capitalino eneabezado<br />
por su Alca1de Sr. Sixto Duran Ballen, Ia entrega de Ofrendas de<br />
flores, ineienso y eirios eon un solemne eeremonia1 dirigido por el P. Luis<br />
D.Proafio, quien tambien intervino en el discurso de eircunstaneias. Partieiparon<br />
en esta Solemnidad distintos Colegios Religiosos y Fiscales, habiendo<br />
aetuado en e!Coro e! Colego Esea1 Simon Bolivar.<br />
EI Sagrado Orden dei Diaeonado.<br />
EI ':"a 4 de dieiembre, en nuestro Temp10 de Jipijapa, en una Solemne<br />
Ce!ebrael6n de 1a Liturgia de 1a Euearistia, e! Exemo. Sr. Obispo de Portoviejo<br />
Luis A. Carvajal, eonfiri6 e! Sagrado Orden der Diaeonado a los<br />
Hermanos Cooperadores Mereedarios Fr. Julio Martinez y Fr. 'Luis Cruz.<br />
19ualmente, el dia 27 de dieiembre, en 1a Basiliea de Ia Mereed de<br />
Quito,. en una Solemne Conee!ebraei6n, el Emmo. Sr. eardenal Arzobispo<br />
de QUlto Pab10 Mufioz Vega, eonfiri6 e! Sagrado Orden del Diaeonado a1<br />
Hoo. Corista Fr. Hugo Kantos y al Hno. Cooperador Fr. Luis Morej6n.<br />
506<br />
<strong>DE</strong> ESPIR1TUAUDAD E 1NVESTIGAC10NBS <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> OR<strong>DE</strong>N<br />
EZ siguiente articulo es resultado de uno conversacion<br />
entre el autor y el ,Po Saul Peredo, encargado<br />
dei Secretariado, en la Curia General el dia 6<br />
de noviembre de 1976, cuando el P. German estaba<br />
de pasD a su nueva residencia en Burundi.<br />
HAC1A UNA FUNDAMBNTAC10N OENT1F1CA<br />
<strong>DE</strong>L E8PlR1TU <strong>MERCED</strong>AR10<br />
En nuestro viaje para 1a nueva mision de Burundi pasamos .~or Roma<br />
y fuirnos aeogidos fratemalmente por Ja Curia ?enera1, con exqulSltas ~teneiones<br />
der Rvdmo. P. General y de los Conseleros Generales, que se lOteresaron<br />
vivamente por 1a nueva casa misionera en Ia naeion afri~a~a.<br />
Gireunstaneias imprevistas, debidas al golpe de estado origmado ;n<br />
Burundi e! dos de .. noviembre, me hieieron detener en Roma unos dias<br />
y gozar de 1a buen~ conversaei6n de los ·Padres de 1a Curi~ General. Concretamente<br />
he dialogado eon el P. Saul Peredo sobre espzrttuaitdad e '~vestigaciones<br />
de la Orden, tema interesante que ha presentado en el Bo1etlO<br />
de 1a Orden (Cf. BO. 47 (1975) 307 ss.). De este dialago voy a entresacar<br />
algunas ideas y eontestar a a1gunas preguntas der P. Peredo, que esta ~ealmente<br />
entusiasmado eon el proyeeto MONUMENTA H1STOR1CA 0001<br />
N1S <strong>DE</strong> MERGE<strong>DE</strong> y Ia publieaei6n peri6dica de ANALECTA MERCE-<br />
DAJR1A.<br />
_ ~Que Ie parece, P. SU
intcresan por el bien y progreso de la Orden. Estamos necesitando una publicaci6n<br />
seme;ante para estar a la altura de otras Ordenes y Congregaciones<br />
religiosas, aunque ya tenemos algunas obras s6lidas, antiguas y modernas,<br />
para no empezar de cero. Es necesario en nuestros tiempos para construir<br />
el futuro, que debe continuar el espiritu y las legitimas tradidones del<br />
pasado. Sin una seria ,reflexi6n hist6riea, critiea, teol6giea no lIegariamos a<br />
eselarecer nuestro carisma y nuestro espiritu.<br />
- (Ve algunas difieultades insuperables para la realizad6n de este<br />
proyecto?<br />
- En toda obra buena y laudable hay que contar con dificultades contradidones<br />
y obst,kulos; pero no creo que sean insuperables, en este'caso<br />
dada la situad6n actual de la Orden. Estas dificultades podrian proveni;<br />
ya de la cultura de sus miembros, ya, de la economia de la Orden, 0 bien<br />
de las urgentes oC,upadones y ministerios, que no permitieran la conveniente<br />
dediead6n a estos estudios y publicadones. Creo que todo esto se puede<br />
superar en las actuales drcunstandas de las Provindas de la Orden. Mas<br />
terrible seria derta apatia 0 indolenda hada el proyecto, que se podra<br />
disipar con el espiritu de trabajo y el amor a la Orden, que nos di6 el ser<br />
de religiosos y sacerdotes mercedarios. . .<br />
- Concretamente ( cree que tenemos en las Provindas religiosos competentes<br />
que nos hagan esperar el exito del proyecto?<br />
- Dentro de 10 que yo conozco de las Provinoias<br />
,<br />
de la Orden,<br />
me<br />
parece que tenemos religiosos preparados y competentes para este trabajo<br />
dentifico, que ya por sus estudios y publicadones han mostrado su aptitud,<br />
su amor a la Orden y su competencia dentffiea. Aunque no en igual nume~o<br />
creo que todas las Provindas padrian presentar algunos que voluntanamente<br />
se comprometieran a esta benemerita labor. En MONUMENTA<br />
HISTORICA, nose trata de trabajos a plazo fijo ni en un orden rigurosamente<br />
cronol6gico. Seria necesario hacer un plan y, repartir los, trabajos<br />
segiln la preparaci6n, aptitudes y opciones de los partidpantes.<br />
- Pienso que se disiparian muchos obstaculos formando una comisi6n<br />
directora, promovida, por el Secretariado de la Curia General.<br />
- Cietto. Y no faltarian religiosos competentes que gustosamente<br />
aceptarian integrarla, para elaborar un plan de trabajo que se pudiera presentar<br />
a los demas, que tuvieran aptitud einteres por el proyecto. EI caso<br />
es no dilat?r mucho la realizaci6n, ,al menos inidal, de esta idea, paxa<br />
que no se extinga la chispa, que aviv6 el Capitulo General ultimo.<br />
- (Cree que aparece con bastante elaridad e1 objeto y contenido deI<br />
referido proyecto, espeoialmente en 10 que mira a MONUMENTA HISTO<br />
RICA, en el Programa que apared6 en el Boletin?<br />
- Sin duda alguna, aunque sucintamente. Hay que leer el tmbajo<br />
reposadamente, pues es' bastante denso, Esta bien distribuido, y bien do-<br />
508<br />
cumentado, para el que quiera entender.En DOCUMENTA.J:lISTORICA<br />
caben'documentös, Hbros, trabajos,. articulos, presentados crltlcamente, 'de<br />
todos los siglos de la Orden. Hay que hacer un plan 16gieo y cronol6g~co<br />
cbn bastante amplitud, aunque luego no se siguiera un ord~n. cronol6glco<br />
en su publicad6n. En su contenido enttan do.cume~tos autent1co~ paTa la<br />
histotia de la Orden en todos los siglos de eXlstencla, para el meJor conocimiento<br />
de su espiritu y de su finalidad en la Iglesia.<br />
_ ~C6mo enfocaria Ud. ese plan y contenidüde MONUMENTA HIS-<br />
TORICA? ' . "<br />
_'_ Seria cuesti6n de pensarIo reposadamente. Ahora repentinament~,<br />
con derto dolor de o1dos por el aterrizaje del avi6n, poco puedo declr<br />
y disourrir. , . ,<br />
Creo que 10 pdmero seria detallar y selpcdonar los monurnentos hlstoricos<br />
del siglo XIII al s. XVI, que son las rakes y. el. tranco donde se<br />
sostiene el frondoso arbol u ,olivo de la Orden Mercedana ya en ~u~ Provindas,<br />
ya en las diferentes ramas de la misma. En el orden 10glco ~e<br />
dediearia un tomo para cada~iglo; cada tomo podria constar de l?s .volumenes<br />
que 'fueran necesarios para abarcar los documentos y obras prlllclpales<br />
referentes a la historia y esp1ritu mercedarios. . .'<br />
, En el siglo XIII necesitamos una edid6\l critiea de las Con~tlt;'clOnes<br />
Amerianas, siguiendo los ;,studios del P. R. Serratosa y perfecclonandolos<br />
en la traducci6n e investigad6n critiea. Con otros documentos refe~entes a<br />
la fundaci6n, al Mbito, al marianismo de la Orden, etc. hay material para<br />
un buentomo. .'<br />
En el siglo XIV no tenemos una edid6n critiea bilingüe de I~s Con~t:-<br />
tudones Albertinas con indicad6n de fuentes,originalidad literana, esP;t~Itualidad<br />
y juridiea. Ellas son las que marcan la primera grande,evoluclOn<br />
del carisma y espiritu mercedario. Tenemo;; las actas de los Capltulos Generales,<br />
documentos de cancillerias regias, episcopales, papales... Algunas de<br />
estas actas' ya esran publieadas en revistas de la Orden.<br />
En el siglo XV tenemos las obras del Rvdmo. P. Nadal Gav~r. Podemos<br />
afirmar que es el primero que, de una manera ordenada, penso en .mon~menta<br />
historica Ordinis, con las limitadones de su tiempo. Su trabaJo mas<br />
importante seria CATHALOGUS MAGISTRO~UM GENE~L~l!M... con<br />
los Fragmenta historica deI P. Cijar. Se 'neceslta un estudlO cntlco de la<br />
obra de Gaver y un reconodmiento de su actividad hist6riea y literaria<br />
dentro de la Orden, que gobern6 30 :linos, con entusiasmo e ilusi6n., Lu~go<br />
otros documentos importantes de la epoca... Y la figura de s.an. Ramo~ b~e?<br />
estudiada y encuadrada en' su tiempo, descartando las desvIaClOnes hlstor!<br />
cas de tan importante personaje que da a conocer la Orden en las mas<br />
remota;; aldeas y pueblos de Espana' y Ameriea.<br />
En el siglo XVI tenemos muchos materiales de calidad. Creo que no<br />
509
se podria descuidar la publieacion y estudio de algunas obras de! canciller<br />
de Salamanca y obispo auxiliar de Sevilla, Fr. Gaspar de Tor-res, que miran<br />
mas directamente al espiritu y actividad de la Orden, corno: Instrucci6n y<br />
Comentario a las Constituciones (1565). Es una espeeie de mercedario<br />
instruido, de gran valor en la historia de la espiritualidad de la Orden. Ya<br />
quedan pocos ejemplares conoeidos. Tenemos luego los opusculos de!<br />
P. Zume!, un poco posteriores, pero no de menos valor: De vitis Patrum,<br />
De initio Ordinis, Instruccio offitiorum, Scholia in Constitutiones. Dna<br />
edieion bilingüe de los mismos, daria mucha luz. Para conoeimiento y<br />
formaeion deI espiritu mercedario esta La agricultura dei alma, de F~. !Me!<br />
chor Rodriguez de Torres, escrita a ultimos de! s. XVI y publicada en 1603,<br />
en Burgos.<br />
Habria materiales para un hermoso volumen con las Constitueiones<br />
de los monasterios de monjas mercedarias de! s. XVI y principios de! XVII:<br />
monasterios de Lorca, Bilbao, Sevilla, Alarcon,... Cada uno tenia sus constituciones,<br />
algunas muy bien redactadas, de gran espiritualidad. Nos da-rian<br />
a conocer la vida contemplativa de la Orden. La mayoria de los monasterios<br />
de nuestras monjas mmcedarias son anteriores al movimiento de congregaciones<br />
de religiosas que empiezan con las ursulinas de santa Angela de<br />
Mericis a madiados de! siglo XVI, si descontamos las beguinas de los Paises<br />
Bajos, que no se consideraban corno -religiosas, y aun las ursulinas tuvieron<br />
muchas dificultades hasta entrado e! sigle XVII. Oe cualquier modo las<br />
congregaeiones religiosas no aparecen en Espafia hasta muy despues deI<br />
siglo XVI. Tenemos pues en las constituciones de los primeros monasterios<br />
el tipo de vida contemplativo de la Orden siguiendo los ejemplos de santa<br />
Maria de Cervellon y de la beata Mariana de ]esus.<br />
A partir deI siglo XVII se impone una se!eceion de obras y documentos<br />
mas interesantes para la finalidad que se propone en MONUMENTA HISTO·<br />
RICA. EI olivo mercedario florece en nuevas provineias y en nuevas ramas.<br />
Se muestra la vitalidad de! espiritu mercedario de una manera evidente<br />
con la expansion misionera en Ameriea Latina. Cada provincia de la Orden<br />
tiene sus monurnentos y obras que pueden llenar magnifieos volumenes.<br />
No se podria descuidar un estudio sobre nuestra liturgia mercedatia<br />
de los tres primeros siglos con su misal y breviario propios. En torno a esta<br />
litmgia giro la espiritualidad comunitaria de la Orden, segUn se hada en las<br />
demas Ordenes religiosas. No se trata de una edicion de ese misal y breviario,<br />
sino de un estudio que permita ver e! camino que han seguido tantos<br />
religiosos que nos precedieron.<br />
Esto es seneillamente 10 que se me ocurre, que puede se util para<br />
MONUMENTA HISTORICA ORDINIS <strong>DE</strong> MBR<strong>DE</strong><strong>DE</strong>. Otros completaran<br />
con mas detenimiento e! proyecto, disponiendo de mas tranquilidad<br />
y medios.<br />
510<br />
Son orientadoras sus palabras, P. Suarez. (, Y que opina sobre ANA·<br />
LBCTA <strong>MERCED</strong>ARIA?<br />
- Creo que puede hacerse muy interesante con estudios de actualidad<br />
sobre los problemas de la vida religiosa, concretamente con orientaciones<br />
de nuestro espiritu y de nuestro carisma.<br />
- Cimtamente. Me parece que se trata de una publicacion periodica,<br />
con un numero anual al menos, con altura cientifica y, en 10 que cabe,<br />
literaria; que puedan entrar temas variados re!acionados con la Orden, la<br />
problematiea actual, ya en orden a la vivencia religiosa, ya mirando a las<br />
diferentes modalidades de apostolado y actividades de la Orden. Entrarian<br />
temas historieos, espirituales, apostolicos, pastorales, de adaptaci6n, con<br />
base cientifica y teologiea.<br />
Creo que se necesita una publicacion de esta altura en la Orden, en<br />
nuestros tiempos, para atender y resolver toda la problematiea de la vida<br />
religiosa mercedaria con sus diferentes ramas masculinas y femeninas. Por<br />
10 que a mi roca, la miraria con sumo agrado y trataria de colabor~r- en ella<br />
dentro de las posibilidades. .<br />
Tal fue la conversacion sostenida con e! P. Saul Peredo. Su amable<br />
acogida y sus sugerencias fueron las que despertaron en gran parte estos<br />
pensamientos y estas sencillas ideas. Terminarnos la no pequefia charla, pidiendome<br />
que pusiera por escrito e! dialogo. Acepte, prometiendole hacerlo<br />
desde la mision, pero las circunstaneias de que hablamos al principio me<br />
facilitaron tiempo para redactarlo en la misma Roma. Con ello no intentamos<br />
olta cosa mas que colaborar a la realizacion de ese maravilloso plan<br />
que llevara sin duda a!guna a una fundamentacion cientffica deI espiritu<br />
mercedario.<br />
Fr. German G. Suarez.<br />
511<br />
~!<br />
I'
111 SECClON<br />
espiritualidad • historia<br />
I<br />
IL CULTO <strong>DE</strong>L<strong>LA</strong> MADONNA DI BONARIA<br />
1. - I sabati dell'anno. - Quel prima saluto alla Vergine con il canto della<br />
«Salve» dopo il Te Deuro di ringraziamento nel gioroo dell'arrivo de1 simulacro,<br />
si ripetera sempre lungo i sei secali di vita in tutti i sabati dell'anno per cui sono<br />
celebri i «sabati di Bonaria », specie quelli della Quaresima.<br />
Vige tuttora la consuetudine di recarsi a Bonaria i1 sabato 0 di mattina per<br />
la S. Messa 0 di sera per il canto della «Salve ». Ora ehe di .pomeriggio si ce1ebra<br />
la Messa vespertina i fedeIi abbinano l'una e l'altra insieme. Nel passato si andava<br />
di mattina per la" S. Messa e si ritornava nel pomeriggio per 1a «Salve ).<br />
Grazie alle notizie tramanclateci da! Brondo sappiamo carne si svolgeva la devo·<br />
ziane sabatina.<br />
AI capitolo X della Parte Prima dal titolo: «En que se trata de la grandissima<br />
deuccion que se tiene a la santissima Y magen de nuestra senora de Buenayre en la<br />
Ciudad de CaUar que es la cabefa de toda la [Sla de Cerdena », partendo d~lla frase<br />
scritturistica opera Dei revelari et con/iteri honorijicum est, i1 Brondo sostiene ehe<br />
e doveroso divulgare « a bozes altas pregonarlas para que uengan a noticia de todos»<br />
le opere e Ie meraviglie di Dio, passa a parlare della « grandissi-ma deuoccion que se<br />
tiene en la Ciudad de CaUar» alla Madonna di Bonaria.<br />
Rammaricandoci eon Iui per non aver puntualizzato nel tempo l'andamento dei<br />
eulto prestato alla Vergine, ci eonvinciamo ugualmente, dalla esposizione dettagliata<br />
ehe Ia ehe si tratta di UD culto abbastanza antico. Dice infatti: «Toda la gente de<br />
la Ciudad de Callar.., tiene grandissima deuocion a esta santissima Virgen de Buenayre,<br />
y ademas de invocarla en sus necessidades, traba;os y miserias no se hallan contentos<br />
ni can alegria y goza spiritual sino visitan esta santa, cas9 a los menos una vez en<br />
la semana» (pag. 131).<br />
Questo recarsi una volta alla settimana eoincideva, nel passato, eon i1 sabato.. Cib<br />
trova riseontro in una pratica molto antica, vigente nell'Ordine clella Mereede, cl1 venerare<br />
Ia Vergine con Ia S. Messa al mattino e eon i1 eanto. cleI~a «S~I~e» ~.a ~era<br />
deI sabato. Pratiea assai comune nel Medioevo presso tutti gh Orcl1n1 rehg10s1 0<br />
quasima concretizzata, poi, con pecu1iari cerimonie da ogni singolo Ordine (1).<br />
Nel nostro Ordine anche se codificata nel 1691 nelle cosl dette «Cosdtuzioni<br />
madrilene », vigeva Ia eonsuetudine risalente all'inizio del secolo XIV della celebrazione<br />
della Messa (Salve Saneta Parens) edella «Salve}) al sabato. Difatti era pre<br />
scritto: «11 sabato di ciascuna settimana dopo la recita di Prima, con/orme all'antica<br />
usanza (sie!) nell'Ordine, si celebri inviolabilmente in t-utti i nostri conventi la Messa<br />
delta Beata Vergine seeondo il rÜo romano, alta quale intervengono tutti i religiosi di<br />
qualunque grado e qualitlt, non eccettuato il maestro generale. Similmente, 10 stesso<br />
giorno, dopa campletorio, si rechino nelta cappella maggiore della Chiesa per cantare<br />
l'antifona «Salve» (2).<br />
11 Brondo, poi, senZa reticenza alcuna specifica i soggetti deIla visita sabatina:<br />
« Y assi uienen a esta santa Iglesia de Buenayre infinita gente cada hora, aqui uienen<br />
Virreyes, Arfobjspos, Obispos, Abbades, ,Principes, Duques, Condes, Bar.ones, IUustres<br />
Senares ricos,'pobres, letrados, /rayles, clerigos) hombres, muyeres) vezinos y moradores<br />
de la dicha Ciudad que seria impossibile poderlo aqui explicar» (pag. 132).<br />
E ancora: « ...y no ay sabado deI ano que no acuden a uisitar esta Iglesia 0 por<br />
la manana a Missa, 0 par la tarde a la Salve de la V irgen que todos los sabados<br />
se dize con mucba solemnidad» (pag. 134).<br />
Visita d'obbligo, perdb, e quando non la si poteva fare di sabato per motivi<br />
giustificabili, ognuno cercava di realizzarla ugualmente in settimana. Quando, poi,<br />
(e il Brondo a ditlo) neppure questo si poteva attuare... «les paresce que todos sus<br />
tratos y negocios andan de cayda, y assi no estan contentos hasta que uienen a visitar<br />
esta santa Iglesia» (pag. 131).<br />
Dna vol,ta in chiesa 1. fedeli esternavano i loro sentimenti: « ...y quando estan<br />
dentro delta es tante el gozo, regoci;o y recreo spiritual que reciben en sus almas<br />
uiendo tantamaravilla y mi/agro desta Virgen y uiendo su santissima figura que nunca<br />
;amas se querrian partir delta) y sino /uessen /orfados de acudir a sus casas siempre<br />
se querrian estar en elta gozando de aqueUa quietud y gozo espiritual que sus almas<br />
reciben visitando esta santa Iglesia desta Virgen y Senora deI cielo» (pag. 132).<br />
2. - I sabati della Quaresima. - Ne! capitolo successivo il Brondo specifica<br />
megIio questa devozione sabatina, abituale per tutto l'anno, ma eon piu intensita<br />
nel periode quaresimale. Ci fa eapire.ehe se la pratica deHa «Salve» al sabato fu<br />
importata da altro ambiente, Ia pratica dei sabati deHa Quaresima e propria del nostro<br />
Santuario. .<br />
Difatti, aIl'inizio del capitolo XI, reputando «que las cosas sanias y tocantes al<br />
servicio de Dio y de la Virgen sin manzilla su madre purissima) no se tengan de<br />
baxo de silendo y seUo, sino que sean divulgadas para que uengan a noticia de todos»<br />
(pag. 151), espressamente dice ehe tale pratica, oItre ad essere una specifica devo·<br />
zione deI Santuario, significa anche un particoIa~e mistero: « ...me ha parescido re/erir<br />
aqui en particular una grandissima deuocion que en esta Ciudad de CaUar particularmente<br />
se tiene a esta santissima Virgen y Reyna de los Angele de Buenayre acerca<br />
de uisitar su santa Iglesia los sabados de la Quaresima, la qual ademas de ser particular<br />
deuocion desta tierra, denota tambien particular misterio » (151).<br />
A questo _punto, con tone piu elevato, espone concisamente una caratteristica<br />
propria di que1 tempo, vigente nella Chiesa: 1a santi/icazione, cioe, dei giorni delta<br />
settimana attraverso particolari devozioni proprie di ogni giorno. II lunedi alle Anime<br />
512<br />
(1) RUBINO ANTONIO, Lineamenti di Spiritualita Mercedaria, Roma, 1975,. pag. 200.<br />
(2) «Ci sono notizie dacumentate ehe I'una e I'ahm venivano praticate ai primi deI secolo XIV»<br />
(RUBINO, ap. eit., pag. 201).<br />
·513
purganti, il martedz ai Martiri, il mercoledz agli AngeH, i1 giovedz a110 Spirito Santo,<br />
il ven-erdt alla Passione deI Signore e i1 sabato alla ,Madonna.<br />
Non eileaso di riportare qui i motivi ehe i1 Brondo adduce a giustificazi6ne<br />
delle singole devozioni. E' doveroso, invece, eitare brevemente le ragioni ehe porta<br />
a favore della consacrazione deI sabato alIa Vergine. Ne enumera tre:<br />
1) Come Dio neigiorni de11a creazione si riposa nel settimo, eiDe, in sabato<br />
(complevit Deus die septimo opus suum quod fecerat) et requievit die septimo ab<br />
universo opere quod patrarat) cosl il Verbo di Dio (quod erat in principio... apud<br />
Deum et Deus erat Verbum... et omnia per ipsum facta sunt) incarnandosi trova per*<br />
fette riposo non in altre ereature ma solo in Maria perche senza macchia di peccato<br />
(haec est reiJ,uies mea in saeculum saeculi) hic habitabo quoniam elegi eam) di modo<br />
ehe l'iJ;iizio della «ri*creazione» 0 redenzione corrisponda al termine della creazione.<br />
Ne consegue ehe il sabato, che significa riposo) giustamente dalla Chiesa viene eonsaerato<br />
aUa Vergine a ricordo deI perfetto e vero riposo ehe 11 «Verbum}) trova in<br />
essa quando «caro factum est}).<br />
2) 11 sabato e consaerato aUa Vergine in eonsiderazione deUa benedizione nel<br />
eoncetto biblieo. E' benedetto il sabato trn tutti i giorni della settimana (benedixit<br />
Deus diei sepfiimo et sanctificavit illum). E' benedetta Ja Vergine fra tutte Ie ereature<br />
come fu salutata da GabrieIe nel giorno dell'Annunciazione: Benedieta tu in mulieribus.<br />
3) 11' Sabato e eonsaerato aUa Vergine perche essa nel sabato santo ebbe una<br />
grande fede neUa resurrezione del Figlio a differenza degli ApostoH ehe speravano<br />
in essa (S. Bernardo).<br />
Come si svoigeva Ia funzione sabatina in Quaresima?<br />
11 Brondo pur non specificando piu 0 meno quando e come ebbe inizio tale<br />
pratica, asserisee perentoriament-t: ehe e una usanza antichissima: «Acostumbrase<br />
(desde tiempo antiquissimo) en esta Ciudad de Callar uisitar la santa Iglesia Je nuestra<br />
senora de Buenayre todos los sabados de la quaresma comen~ando dende el sabado<br />
de la Quinquagesima ...hasta el Sabado santo y es esta una deuocion tan notoria) santa<br />
y antiquissima, que es cosa de ver la grande multitud de hombres... (pag. 163).<br />
Indi passa a descrivere la funzione della «Salve », deI resto eomune a tutti i<br />
sabati dell'anno, con la sola differenza che nei sabati di Quaresima il canto dena<br />
« Salve» veniva preceduta da una appropriata predicazione mariana «segun la capaddad<br />
y gusto de los predicatores}). Aggiungo, di seordo, ehe 10 stesso Brondo, per<br />
quattro anni di seguito, svolse tale predicazione. Un anno commenta i1 Magnificat (3).<br />
La funzione si svolgeva in questo modo:<br />
1) I religiosi recitavano 0 eantavano Compieta alIa quale partedpavano fedeli.<br />
2) Seguiva il sermone 0 predica intorno a una laude mariana.<br />
3) Indi si snodava la processione dei religiosi che, partendo dalla sagrestia<br />
al canto della «Salve» con le candele aceese in mano, si recavano sostando davanti<br />
all'altare della Vergine. I fedeli ai loro posti e con le candeIe accese si univano al canto.<br />
4) Terminata la «Salve» i 'religiosi intonavano l'antifona 1« Coneeptio tua}) di~<br />
sponendosi intorno all'aItare della Vergine ehe e quelle maggiore e, recitato l'eremus<br />
dena Immacolata, si cantavano dai religiosi «arrodillados delante la santissima Imagen<br />
(3) BRONDO, op. eit., pag. 164.<br />
1<br />
de la Virgen de Buenayre todos con lumbres en las manos» partieolari laude dette<br />
« gozos» 0 «is goccius» 0 « gaudü» ehe, grazie proprio al Brondo ehe 1i ha colloeati<br />
in ealce al suo libro, possiamo conoscere e rlportare.<br />
3. - 1 «goZOS» 0 «is goccius» 0 «gaudii ».<br />
noscono e da, eome ho detto, 10 dobbiamo al Brondo.<br />
sulla faIsariga di questi.<br />
1. Este ayre os embio<br />
el sagrado EmmanueI<br />
quando el Angel GabrieI<br />
Ave Maria os llamo,<br />
soys de mercedes dadora<br />
soberana creatura<br />
hazednos merced Sefiora,<br />
Virgen de Buenayre pura.<br />
2. Tu pareste dara estrel1a<br />
sin dolor y, sin peccado,<br />
al Verbo Dio~ encarnado<br />
quedando Virgen donzella,<br />
pues fuiste Ia defensora<br />
deI' peccato de aniargura:<br />
hazednos mercede Senora,<br />
Virgen de Buenayre pura.<br />
3. Los santos Reyes de Griente<br />
Seilora te uisitaron<br />
a ti, y a1 Hijo adoraron<br />
Dios es lagua, y tu la fuente,<br />
o a:gua remediadora<br />
que nos uino deI altura,<br />
hazednos merced Seilora,<br />
Virgen de Buenayre pura.<br />
o divina Emperadora<br />
mas que rosa en hermosura,<br />
hazednos merced Senora<br />
Virgen de Buenayre pura.<br />
7. Cantemos duke Maria<br />
el gozo de tu Assunpcion<br />
_qual yua tu cora~bn<br />
quando a· los eielos subia<br />
aIli fuiste Emperadora<br />
de la soberana ahura<br />
hazednos mereed Senora<br />
Virgen de Buenayre pura.<br />
Virg~n santa coronada<br />
remediad nuestra tristura,<br />
siendo por nos aduoeada<br />
Virgen ·d~<br />
..-.. .'Buenayre.pura.<br />
.<br />
Sono i piu antichi che si co<br />
Tutti gli aItri successivi sono<br />
4. 0 gozo gloriHcado<br />
que tu Senora tuuiste<br />
quando deI sepulcro uiste<br />
tu Hijo resuscitado<br />
o gloria de gran du1"",a<br />
de nuestro desean~o mora<br />
hazednos merced Senora,<br />
Virgen de Buenayre pura.<br />
5. Cantaremos los consueIos<br />
pues a1 Wjo que pariste<br />
Seilora subir 10 uiste<br />
con nueva gloria a los CieIos<br />
contra la- cwpa traydora, '<br />
desta uida tan escura';<br />
hazednos merced Senora<br />
Virgen de Buenayre pura.<br />
6. EI cIaro Spiritu santo<br />
sobre los doze abaxo<br />
y si a elIos alumbro<br />
a ti te cubrlo su manto<br />
desde entonces hasta ahora<br />
Te cubrio tal uestidura<br />
hazednos mereed Senera<br />
Virgen de Buenayre pura.<br />
514 515<br />
.1
Questi «gozos» 0 «is goecius» aUa sarda, si richiamano aHa Madonna in, genere<br />
nei 'suoi «gaudii» principali e ehe sona: I'Annundazione, il Natale, ·1'Epifania,<br />
la Resurrezione, I'Aseensione, la Pentecoste e l'Assunzione.<br />
Pere, il Brondo, a cui dobbiama tutta Ja nostra piu viva rieonoscenza, riporta<br />
pure i «gozos» ehe ;hanno riferimento partieolare al simulacra di Bonaria neI suO<br />
prodigioso approdo. Eccoli:<br />
1. Por la mar secretamente<br />
veniste en una nave,<br />
para que el mundo os alabe<br />
y a vos aeuda la gente,<br />
en Cerdefia protectora<br />
soys de toda cteatura,<br />
hazednos mereed·Senora,<br />
Virgen de Buenayre pura.<br />
2. Las tormentas por la mar<br />
soffegays dando bonan~a,<br />
y assegurays la esperan~a<br />
al que ha de nauegar,<br />
vuestro auxilio siempre implora<br />
aquel quel eieIo procura<br />
hazednos merced Seiiora,<br />
Virgen deo Buenayre pura.<br />
Dei tre «oremus~) ehe venivano recitati 0 eantati dopo i «gozos », il prima<br />
riguarda il misteto delia Annunciazione, il secondo e una preghiera per i naviganti<br />
e il terzo per gli ammalati.<br />
V. Ora pro nobis saneta Dei Genitrix<br />
:&,. Ut digni efficiamur promissionibus Christi.<br />
OREMUS:<br />
3. Soys consueJo de affligidos<br />
de los pobres gran reparo<br />
eonsolays en los sospiros<br />
deseubriendo eI dia claro,<br />
soys de CaHar el aurora<br />
que amaneee con frescura,<br />
hazednos merced Seiiora,<br />
Virgen de Buenayre pura.<br />
4. EI buen ayre por la mar,<br />
y las lluvias en la tierra<br />
eoneedeys Virgen sin par,<br />
y vietorias en la guerra,<br />
soys dei buen ayre dadora<br />
que 05 dio el Rey deI altura,<br />
hazednos mereed Seiiora, .<br />
Vit.gen de Buenayre pura.<br />
Gratiam tuam" quaesumus Domine, mentibus nosttis infunde, ut qui<br />
Angele nuntiante, Christi Filii tui incarnationem eognovimus, per passionem<br />
eius et erueem ad resurrectionis gloriam petducamur.<br />
Deus, qui transtulisti patres nostros per mare rubrum, et transv~x.isti<br />
eos per aquam nimiarn, laudem tui nominis deeantante, te supp.heiter<br />
deprecamur, ut in naui famulos tuos repulsis aduersitatibus POttu<br />
semper optabili, cursuque ttanquillo tuearis.<br />
Omnipotens sempiterne Deus,· salus aeterna credentium, exaudi nos<br />
pro infirmis famulis tuis, pro quibus miserieotdiae tuae imploramus<br />
auxilium, ut reddita sibi sanitate, gratiarum tibi in Ecclesia tua referant<br />
actiones. Per Christum Döminum nostrum. Amen.<br />
Se logiea era la preghiera per i naviganti, delieato era il pensiero per gli ammalati!<br />
4. - Le Feste. - Anehe su tale argomento dobbiamo rifarci al Brondo il quale,<br />
se non 10 traUa direttamente eorne fa per la devozione sabatina, per inciso, corne<br />
se la desse per seontata, ci tramanda la notizia.<br />
Difatti aHa fine deI capitolo XI cos1 si esprirne: «:..esla gloriosa Virgen de Buenayre<br />
tiene dos festuidades~ la und esla festiuidad de la AnnunciacionJ y la olro es<br />
la Assumpcion de la Virgen que uiene par el mes de Agosto que es la<br />
fiesta de<br />
los Sardos» (pag. 169
518<br />
519<br />
molteplici testimonianze di fede, rappresentate dai numerosissimi ex-voti di cui era<br />
pieno iI Santuario. Nella Parte Seconda deI suo libro, attraverso 1a narrazione det~<br />
tagliata di prodigi operati dalla Vergine a favore dei marinai, ci sfoglia i1 grande<br />
registro di sagrestia ove si annotavano davanti a1 notaio e a testimoni i «milagros »<br />
della Madonna,<br />
Se d'altra parte ne qualifica la provenienza quando dice: «Tutti i giorni dell'anno<br />
vengono a visitare questa santa ehiesa delta Vergine di Bonaria nazioni di<br />
tutte e quattro Ze parti deZ mondo) come vene:äani, francesi) ragusei (6), portoghesi)<br />
tedesehi) genovesi, toseani, napoletani) romani) siciliani) maltesi, maiorchini) catalani)<br />
mare 1a un-iversalita de1 eulto della Madonna invoeata da quella gente di mare eome<br />
Iota Protettrice.<br />
preoccupato la gente di mare rendendo1a aperta ad ogni evento di sapore straordinario<br />
o magieo. '<br />
Vergine e delle misteriose segna1azioni della «navicella » appesa davanti al suo trono,<br />
sara corsa di boeea in boeea tra la gente di mare alimehtando in essa 1a speranza<br />
di avere una protettrice nella loro quotidiana e risehiosa vita~··<br />
Penso ehe questo culto dei marinai verso Ia Madonna di Bonaria e andato a<br />
mano a mano sviluppandosi in proporzione alle situazioni contingenti della Sardegna.<br />
Verso la fine de! ,ecolo XIV, eioe dal 1370 in poi, e tutta la prima mera de!<br />
vaZenzani) aragonesi) navarresi) biscaglini, castigliani e andalusini)} (7), intende affer·<br />
abbastanza eonosciuto. I1 ehe e'induee, attraverso uno sguardo retrospetdvo, a pensare<br />
a1 lento e progressivo travaglio di un culto ehe non sorse d'incanto ma, partendo da<br />
un dato di fatto, si evolse a piano a piano fino a estendersi.<br />
solamente naviganti eata1ani e sardi.<br />
Qundo la Spagna, nella seconda meta deI 1400, entro a far parte di una piu vasta<br />
eomunita di Stati, assurta a grande potenza dopo i1 ce1ebre matrimonio di Ferdinando<br />
d'Aragona e di· Isabella di Castiglia, la Sardegna si trovo al eentro di grandi interessi<br />
politici a eausa della Sua ubicazione nel Mediterraneo, allora potentemente tonteso<br />
tra 1a Spagna e 1a Francia da una parte e l'Impero e 1a Turchia dall'altra.<br />
XV seco10 1'1501a non conobbe ehe guerre tra gli Aragonesi e i1 Giudi-cato d'Arborea<br />
ehe ne eontrastava la eonquista. Cagliari e i1 Santuario di Bonaria avranno conosciuto<br />
navi e sorprendente la moltitZfdine di marinai che si reca a Bonaria ed e cosa da lodare<br />
Iddio il vedere tanta varieta di gente dai linguaggi disparati ehe non si stanea mai<br />
di osserVare meravigliata i t'!nti voti e segni di prodigi operati dalta Vergine. Tutto<br />
e il Santuario la meta preferita dei marinai.<br />
Il Brondo, pqi, Ise... non fissa, d'altronde ·non e cosa d~~~?i~~_,. il tempo in cui<br />
e sorta Ia devoii'öne dei naviganti ne tramanda, pero, i modi eon eui questi esternavarro<br />
i1 eulto 'alla loro protettrice: «Quando nel porto di Cagliari vi sono molte<br />
bastanza bene il nostro Santuariq meta di visita durant,;; gli seali ehe faecvano a Cagliari nel<br />
eommerci tra l'oriente e l'ocdden'te. Tra l'altro ogni anno festeggiavano S. Biagio nel Santuario.<br />
cio li muove a devozione grande e spesso succede ehe non pochi) entrati con ben<br />
Franeeses, Raguseas, Portugueses, Alemanes, Geoueses, Cicilianos, Malteses, Mallorequinos, Catalanes,<br />
Valencianos, Aragoneses, Nauarros, Biscaynos, Castellanos, Andaluzes... ».<br />
desta Virgen de Buenayre naciane~ de tadas las quatra partes deI mundo, a qUI utenen Venectanos,<br />
Il Brondo si limha ad esporre Ia situazione di fatto presentando aI Iettore Ie<br />
Da ci dobbiamo dedurre ehe, alla fine deI seeo1o XVI, i1 nostro Santuario era<br />
La rischiosa vita deI navigare, eome non mai 10 era stato ne1 passato, ha sempre<br />
La notizia di quel misterioso approdo ai lidi -di Bonaria di un simulaero della<br />
(6) I «ragusei» sono gli abitanti di Ragusa (Jugoslavia), l'attuale Dubrovnik. Conoscevano ab~<br />
(7) BRüNDO, op. eit., pag. 191: « ...todos los dias deI ailo aeuden a uisit~r } (8).<br />
(12) Nei numerosissimi episodi di mare riportati dal Brondo si fa eenno ad avvenimenti<br />
aceaduti nel Mediterraneo neUe' spale tm una nazione.<br />
marinaie i passeggieri genuflettono e salutano la Vergine con tripliee aeclamazione e<br />
eonserVa al Museo deI Prado a -Madrid.<br />
se entrano zn porto. In questo easo, quando la nave passa dirimpetto aZ Santuario). i<br />
VIta e... questo e uno dez maggtOrt e pm comum mzracoli ehe avvengono in qu t<br />
altre intenzioni) siano toechi da pentimento e eambiano tota/mente / / ' '<br />
. ,....,. . a oro pesstma<br />
/a Vergine e per olfrir/e doni» (9),<br />
Con saZva di artiglieria al eomando deI comi/o. Se POl la nave e una gaZea al/ora)<br />
se scampati da tempesta. Pervenuti a vista di Bonaria non vi e nel/a nave ehe non<br />
ehe 0 avevano giß visitato e di eui avevano sentito parlare, ne1 quale si ,venerava una<br />
sospeso ,il remigrare, i marinai danno /iato ai musiei strumenti e con salva di artiglieria<br />
e anche di moschetteria) le rendono ossequio. Sbarcati) tutti quanto sono, marinai<br />
e passeggieri) vengono a Bonaria per adempiere le loro devozioni per ringraziare<br />
es la que dia el nombre a Za Ciudad de Buenos Aires» (10). Tale quadro, ora, si<br />
pag. 514.<br />
In essa sono citate pure le diverse localita del eentto Ameriea ehe prendono il nome di « Buenos<br />
Aires» 0 «Buen Ayre ».<br />
h' d' / d' es a<br />
(9) BRONDO, OP. eit., Parte Prima, pag. 193.<br />
(11) GONZALE NICO<strong>LA</strong>'S B., Ntlestra Seiiora Santa Marla de los Btlenos Aires, Carddba, 1907,<br />
(10) Vedi l'Enciclopedia spagnola « Espasa Calpe» aHa vaee « Buenos Aires» e « Buen Ayre ».<br />
(8) BRONDO, op. eit., Parte Prima, pag. 192.<br />
1. - Diffusione deI culto e Buenos Aires. - Una attenta Iettura della Parte
=====-----=----~------~~--~~~<br />
partendo con la sua nave da Logerbens (.Paesi Bassi) e trovandosi in mezzo al mare<br />
si trovo in 'seria perkalo per una tremenda tempesta. In tale ftangente ~< llevanto<br />
alli la hoz de un marinero~ y dixo que en partes de1sla de Cerdefia~ en ·la Ciudad de<br />
Callar auia uno ymagen devotissima de nuestra Seiiora- llamada nuestra Seiiora de<br />
Buenayre, que hazia por ·la mar infinitissimos milagros, que se encomendassen a ella<br />
y la tomassen por Patrona y aduogada que sin duda ella 'les alcan~aria la gracia y<br />
diuino auvilio de su santissimo Hi;o, y aussi entonces lodos los marineros se arro~<br />
dillaron, y con una deuota oracion se pusieron debaxo su santo manto y protection;<br />
supplicandole les librasse' de aquel peligro en que estauan, y luogo alcan~aron la<br />
gracia) y fueron milagrosamente librados de aquel manifesto peligro de la muerte, y<br />
en fee y testimonio traya aquel retablillo pintado a N. Seiiora de Buenayre) ,donde<br />
estaua figurado el mi/agro» (113).<br />
E' un esempio assai indicativo ehe rispecehia bene la trasmissione di una notizia<br />
d'interesse generale. Fu sufficiente la presenza di un marinaio, tra tutta quella ciurma,<br />
ehe eonosceva il Santuario di Bonaria a invogliare tutti a raceomandarsi alla Vergine.<br />
Fuori dal pericolo, non potendo tutti per la lontananza, si porto il eapitano a Bonaria<br />
il quale, il 15 luglio 1520, a norne di tutti ringrazio Colei ehe li aveva salvati da<br />
sicuro pericolo di morte.<br />
Una quindicina d'anni dopo, nel 1536, Pedro de Mendoza approdo al Rio de<br />
La Plata con Ia sua spedizione e aHa citd. ehe vi fondo dette il titolo di «Santa<br />
Maria de los Buenos Aires» in omaggio e devozione aHa Vetgine di Bonaria venerata<br />
a Cagliari ,in dal 1370 (14).<br />
Fine<br />
P. G. Melchionna O. de M.<br />
BIBLIOGRAFfA<br />
Fonti inedite<br />
_ [nformatio recepta super contenttJ tu artzculzs oblatis per economum et procuratorem monastel"tz<br />
Beatae Marzae Bomaeris, coram zU.mo et Rev.mo /lrchzepiscopo Calaritano, 1592.<br />
Copia manoscritta, Atchivio deI Convento di N. S. di Bonaria, ,Cagliari.<br />
- Libro di visite dal 1624 al 1666 - Manoscritto deI Convento di N. S. di Bonaria, Cagliari.<br />
Alziator F.: «Picaro e Folklore », Fitenze, 1959.<br />
Brondo A.: «Historia y Milagros de N.S. de Buenayre de la Isla de Cerdefia », CaUar, 1595.<br />
Catardi R.: «L'Otdine deHa Mercede in Alghero », Cagliari, 1970.<br />
Costa ALM.: « EI Santuari de Bonaire », Cagliari, s.d. (1973).<br />
Contini M.: «Compendio historiai de la milügrosa venida de N.S. de Buenayre », Napoli, 1704.<br />
Espasa Calpe: «Encic1opedia espagnola ».<br />
Guimeran F.: «Breve historia de la Mctced », Valencia, 1591.<br />
Golt-:ales N.B.: «Nuestra Seilorn Santa Maria de los Buenos Aires f', Cordova, 1907.<br />
Leo-Melchiomza: «Santuario di N.S, di Bonaria », Cagliari, 1970.<br />
Lippi E.: «La Madre di Dio e Ia Sardegna. Storia di N.S. di Bonaria », Cagliari, 1870.<br />
Remon A.: « Historia General de la Orden de la Merced », Madrid, 1618.<br />
Ribera M.M.: «Real Patronato de los Serenissimos Senores Reyes de "Espaiia cn Real y Militar<br />
Orden de N.S. de Mercecl,Barcellona, 1725.<br />
Rubino A.:
•<br />
Pareceran pocos bautismos logrados; pero equivalen a muchos mas, si se denen<br />
en cuenta las adversas circunstancias en que los confiri6.<br />
EI R:P. Cuevas, S.]., en su Historia de la Iglesia en Mejieo asegura que de<br />
1524 a .1531 los frutos de la esforzada labor evangelica de los 12 Misioneros Franciscanos<br />
enviados con facultades apost6licas muy amplias, fueron rnuy escasos, bautizaron<br />
a corto numero de a!borfgenes j pero 'elice que apenas 1a Virgen ,Maria regal6<br />
su milagrosa Irnagen y mostr6 su maternal predilecci6n por los mejieanos, llegaron<br />
multitudes, atraidos por la ternura maternal de Ella, a pedit el bautismo, pot 10 que<br />
desde entonces los franciscanos apost61ieos tuvieron mucho quehacer para admitirlos<br />
al bautismo y para bautizarlos.<br />
Es induclable que la misma Virgen Marfa, de quien Olrnedo era hijo amado corno<br />
md~ced~i:io, tambi~n h~bia intervenldo en la öbra apost6lica que ton timto empeiio<br />
y esfuerzo lIev6 a cabo por las regiones en donde estuvo corno Capellan de los conquistadores,<br />
pues por varias regiones hautiz6.<br />
Olmedo, ademas, al Ilegar en 1524 los 12 misioneros apost6licos, los instruyo<br />
orientandolos en todo 10 necesario para Ilevar a cabo su obra evangelizadora, incluso<br />
hasta en el lenguaje mejicano, que ya sabla por haber llegado 5 afios antes; les rindio<br />
obediencia debida y pusoen sus manos las notas escritas reIa:tivas a los Sacramentos<br />
administrados y demas actuaciones de su celo sacerdotal y mercedario. Desde entonces<br />
fue colaborador de ellos, aunque Cortes 10 distingui6 con haberlo dejado de Superinten.<br />
dente en la Ciudad de Mejieo, cuando emprendi6 Cortes su malaventurado viaje a<br />
Honduras.<br />
En la ausencia de Cortes, debido a las ambiciones de los gobernadores dejados<br />
por el, hubo revueltas, p1eitos y muertes y destierros injustos, corno se lee en las historias<br />
al respecto. Contra Olmedo tambien se rebelaron desconociendole autoridad alguna;<br />
por 10 cual, deprimido y humilIado fue embargado de tantapena, que en poco tiempo<br />
decayo su sa1ud y rogando a Dios que mejor se 10 llevara de este mundo, 1a mayor<br />
de cuyas penas era la destruccion de la obra espiritua1 y 1a tirania contra los aboti·<br />
genes, muri6 en Mejieo mismo, a los 40 afios de edad, quiza prematuramente, aunque<br />
los cronistas afirman que ya estaba viejo y cansado, por haber trabajado tanto poniendo<br />
los cimientos 0 1a piedra angular de la Iglesia mejicana con su trabajo sacerdotal, corno<br />
precursor que fue.<br />
A la muerte deI P. Olmedo, lloraron muchos, en primer I'llgar 'los mejicanos que<br />
habian recibido de e1 tantos beneficios no solo espirituales sino temporales por su<br />
proteccion paternal, y 00 tomaron alimento sino hasta despues deI entierro. A sus<br />
honras predicaron - seda el Prior franciscano - a sus honras funebres en Tlatelo1co<br />
y su elogio no tuvo dificultad - dice el P. Aldana, mercedario del siglo XVIII <br />
porque el mismo predicador sabla de 1abios de1 P. 01medo 1a obra realizada y conoela<br />
sus virtudes personales. Fue sepultado en Tlatelo1co mismo.<br />
De los restos dei Precursor nadie conoce el lugar donde estuvieron ni donde<br />
estan; ni los mismos franciscanos, que hasta niegan que a 01medo sus antecesores le<br />
hayan trihutado dignas honras funebres y 10 hayan sepultado en Tlatelo1co, ni los<br />
mercedarios de todos los tiempos a 1a fecha, acaso por descuido de investigar su<br />
paradero-descuido imperdonable.<br />
522<br />
\<br />
EL BAUTISMO <strong>DE</strong> JUAN DIEGO<br />
EI bautismo deI feliz Juan Diego, Vidente y Mensajero de la Virgen Mada apa~<br />
recida en e1 Tepeyac oe Mejico, 10 situan los ihistoriadores en 1522, 0 sea, antes<br />
que hubiera llegado a Mejico cualquiera de los ftanciscanos: 3 lIegaton en 1523 y los<br />
12, en 1524, y dan corno probable que el P. Olmedo, corno principal c1erigo, 10<br />
haya bautizado. Quienes dan ditha probabilidad no son franciscanos, ya que estos<br />
«nada saben dei P. Olmedo »...<br />
Patece que la falta de boleta de bautismo es uno de los motivos de 1a 00<br />
canonizaci6n der ne6fi.to -Juan Diego antes mencionado, y si no la fa:1ta de .v01eta,<br />
la de a1guna ll-sta de bautiz~dos donde ,haya estado el nombre de Juan Diego, lista<br />
que el mismo 'Po 01medo' enfreg6 a1 R.P. Prior franciscano.<br />
EL PADRE LOPEZ, UNO <strong>DE</strong> LOS 11 <strong>DE</strong> 1530<br />
euando Cortes regres6 de Espafia, despues de haber ido a defenderse de muchas<br />
acusaciones en su contra, entre ellas «la falta de residencia », trajo consigo, con los<br />
debidos permisos superiorales, a 12 religiosos de la Orden de La Metcedj uno de ellos<br />
muri6 antes de arribar a Veracruz.<br />
Durame 3 afios estuvieron colaborando junto con los 12 franciscanos sin pensar<br />
en estab1ecerse enseguida, debido ante todo, a que no fueron bien recibidos POt la<br />
autoridad ecleshlstica incipiente entonces, ya que el mismo Cor·tes fue recibido con<br />
hostilidad por sus enemigos.<br />
En 1533, una comisi6n de Padres Mercedarios pidi6 humildemente se les otorgara<br />
terreno para su convento y templo; gracia que les fue negada por el P. Provisor de<br />
la S. Mitra D. Antonio... y, por tanto, tuvieron que retirarse...<br />
Nuestros cronistas suponen que unos se quedadan recogiendo POt a1glin tiempo<br />
limosnas para 1a redend6n de cautivos y otros se irfan a Guatemala, donde fueron<br />
a fundar por aquellos afios, Ilevados 0 no por e1 Sr. Obispo Francisco Marroquin,<br />
reden consagrado en 1a Ciudad de Mejico y necesitado de religiosos en su di6cesis;<br />
otros piensan que se fueron a Cuha 0 a Santo Domingo, centro misional de los<br />
mercedarios.<br />
Reciente investigaci6n realizada en la region totonaca der Estado de Veracruz<br />
en la di6cesis de JaIapa, ha venido a mostrar dos pruebas de la presencia de Padres<br />
Mercedarios en San Andres Atzalan, pueblo cercano a Altotonga y Jalacingo, de 1a<br />
misma regi6n.<br />
La primera es' UOa fuente bautismal de cantera y aproximadamente de un metro<br />
de diametro, con arabescos esculpidos y dos frases: a1 pie en la base esta: «Haec<br />
est porta coeli », y junto al borde superior, esta:<br />
«ESTA P1<strong>LA</strong> MANDO HACER FRA! DIEGO WPEZ v;rCARIO <strong>DE</strong> ESTA<br />
PROVINOI,A MO <strong>DE</strong> 1569 ATZA<strong>LA</strong>N >'.<br />
Entre los arahescos esculpidos, tambien hay escudos de 1a Orden.<br />
Consta que e1 primer tel1}plo deI lugar fue construido en 1539, por investigaci6n<br />
realizada por el Sr. Cura dei lugar Francisco de Arteaga y Cuellar y e1 Sr. Cura L6pez.<br />
Por tanto, es muy probable que los Padres ,Mercedarios que acompaiiaron al<br />
p. Vicario de esta Provincia, Fr. Diego Lopez y con e1, hayan sido quienes ordenaron<br />
construir dieho temp10.<br />
No fueron los misioneros franciscanos; porque en sus libros de historia, antiguos<br />
523
Ir<br />
ii<br />
sobre todo, no existe «fundaciort» 0 «doctrina» alguna con el nombre de San An·<br />
dres Atzalan.<br />
EI templo primitivo no existe, por Ia ampliacion que se le hizo al «de medianas<br />
p;oporciones de paredes lisas de piedra. y lodo y techado con tejamanil », 0 sea, al<br />
construfdo por los Padre Mercedarios, 0 mandado. a construir al menos par Fr. Diego<br />
L6pez.<br />
'<br />
Existe en cambio otra prueba: «Dn hermoso cuadro al oleo que representa a Nuestra<br />
Sefiora ·de La Merced en vestido de peregrina, en tosca· tabla, anonimo y sin fecha<br />
y que a juicio de peritos es obra deI sigle dieciseis ».<br />
Era deI 'templo parroquial de San i\ngres Atzalan, pero azares del tiempo fu~<br />
llevado por personas devotas de N. M. Sma. de La Merced hasta e1 rancho La Florida)<br />
donde esta en su capilla, en medio dearboles, ca·si sola, pero bien conservada y. ampliada<br />
en 1973. "<br />
EI Dr. Ocaranza, perito en pintura antigua, dijo al Parroco de Atzalan, cuando fue<br />
a visitar aquel lugar corno, miembro del Instituto Nacional de Antropologfa ,e Historia,<br />
que no 10 vendiera ni en $ 8,000,000.<br />
Por supuesto, actualmente su valor ha de ser muy superior a dicha cantidad.<br />
Cuando en 1555 se celebr6 el Primer Concilio Mejicano y el Segundo en 1565,<br />
habfa en San Andres Atzalan· uno 0 dos' 0 tres Padres Mercedarios, cuyo -Superior era<br />
el que se llamaba «Vicario de -esta provincia »; pero en los libros de historia que<br />
consignan tales Concilios no se meneiona Fray Diego L6pez, mercedario, ni siqp.iera<br />
corno «oyentes ». Si se considera que estaba incIuldo en la frase «otros religiosos », .<br />
«otros sacerdotes », cIaramente se advierte eierte menosprecio o· 'desestimacion hacia<br />
el mercedario.<br />
Si no fue mencionado ni invitado a uno de aquellos Concilios, ya no digamo!S<br />
a los dos, podemos deducir de! rechazo que sufrieron en la Ciudad de Mejico en 1533,<br />
el' motivo 'principal de tal omision importante. '"<br />
No solamente fueron los cronistas fraIiciscanos los que omitieron nombrar al mercedario<br />
mencionado, sine que tampoco los cronistas mercedarios 10 nombraron en nin·<br />
guno de los siglos posteriores 01 XVI.<br />
As! fue corno aquella labor evangelica por 10 menos de un mercedario en San Andres<br />
Atzalan, deI Estado de Veracruz, durante mas de 36 afios, qued6 aI margen de<br />
la historia de Ia Provincia Mercedaria de Mejico desde entonces:<br />
RECUERDO <strong>DE</strong>L PADRE OLMEDO<br />
Es en recuerdo deI Padre Olmedo la cita de Atzalan que, auhque nada tiene<br />
que ver con el, sin embargo, consta hist6ricamente que cerca de Atzalan, en Zempoala,<br />
deI mismo Estado de Veracruz, Olmedo tuvo su primer campo de acci6n evangelizadora.<br />
instruyendo a rnuchos totonacas en la religion cristiana, a tal purrte que<br />
cuando se separ6 de aIH, dejo sacristanes de la capiIla de la Sta. Cruz y de la imagen<br />
de Nuestra Senora a varios· que hablan sido sacerdotes de los fdolos y mand6 que<br />
estuvieran revestidos de color blanco y tributaran cuIto sabatino a N. M. Sma., etc.,<br />
corno afinna 'Ber.nal Dfaz deI Castillo y, corno dice el ,P. Aldana mercedario, 'Cosecho<br />
Olmedo en Cempoala muy buenos frutos espirituales bautizando a muchos aborlgenes.<br />
P. Fr. Adolfo Zamora 'H.<br />
mercedario<br />
<strong>LA</strong>S TRES MOMIAS <strong>DE</strong> RELIGIOSOS<br />
Por ultimo, debemos tener present~ que corno fruto de Ja I;I1isma investigacion<br />
de 1976, es tradid6n oral entre los seft.ores cmas deI Iugar que une de ellos, hace<br />
mas de 30 alios, hallO en un sitio bajo el templo p~rroquial, .3. momias, las que a<br />
veces bajaba amirar y palpar. En una de aquellas ocasiones haj6 con el otro parroco<br />
vecino, el Padre ,Melesio Ottega qwen, despues de Observarlas,: dijo:' «Han de ser<br />
franciscanos ».<br />
Su afirmacion vacilante puede rechazarse, si se tiene en cuenta que los Padres<br />
Franciscanos no tuvieron residencia, doctrina 0 conventoen San Andres Atzalan. Pero<br />
mientras no vueIvan a ser observadas dichas momias, no puede afirmarse con cierta<br />
seguridad 0 con toda que son de aquellos mercedarios, sin duda 3" que formaban la<br />
Comunidad y eran unicos' representantes de «la !Provincia Mejicana» de entonces,<br />
llamada aSl canonica 0 arbitrariamente 0 de buena voluntad por ellos; pues no se·<br />
sabe 'que en· ague! .tiempo se halla erigido formalmente en Provincia.<br />
524<br />
525
..<br />
IV<br />
SECClON<br />
bibliografia de la orden<br />
GARCIA SUAREZ, GERMAN: «Religiosa e;emplar, Superiora ideal: Madre Aurora<br />
L. Cabanas », Studium Edicianes. Madrid, 1976.<br />
AQUAT<strong>LA</strong>S, P. LUIGI, Vida dei Ven. Siervo de Dios P. Fr. Pedro UTraca de la<br />
55. Trinidad, Rama 1976, 160 pp.<br />
A las varias biograffas deI Siervo de Dias, hay que aiiadir esta otra deI P. Aquatfas.<br />
Dos razones han movido al autor a publicarla: «primariamente, para cumpIir los<br />
deseos de la Sag. Congregaci6n » y «secundariamente, para contribuir... a la formadon<br />
de nuestros aspirantes ». En la elaborad6n del lihro, parece que las exigencias de<br />
la primera han sacrificado las condiciones de la segunda, necesarias a una obra que<br />
se destina a la formaci6n de los jovenes religiosos.<br />
Para la redacci6n de esta Vida se ha aprovechado fuentes de primera mana,<br />
valioslsimas, que se conservan en el archivo de la Postulaci6n. EI 7 de agosto de<br />
1657 moria en Lima el Siervo de Dias, el 20 de setiembre del mismo ano, su confesor<br />
P. Franeisea Mes!a hab!a eserira ya un Epitome de la Prodigiosa vida dei P. Fr. Pedro<br />
Urraca~ que aun esta inedito. EI P. Aquatfas continuamente transcribe largos parrafos<br />
de esta obra escrita por otro santo religioso que, ademas de companero y confidente,<br />
es testigo de vista y oldos y admirador sincero de las extraordinarias virtudes de<br />
Fr. Pedro. Esta obra SI que merece una buena edici6n.<br />
Varias Iaminas ilustran el libro que tipograficamente esta muy bien presentado.<br />
Los hellmanos novicios, a quienes esta ofrecida esta biografla, los estudiantes y<br />
todos los mercedarios, a traves de estas paginas podemos conocer la ejemplar vida<br />
de nuestro venerable P. Urraca.<br />
Mientras agradecemos al P. Luis este trabajo, esperamos que la Causa progrese<br />
y pronto podamos ver glorificado al Siervo de oDios.<br />
S. P.<br />
AQUATIAS, P. LurGl, PTivatus labor Postulationis ad facilia responsa animadversion;bus<br />
Promotoris Generalis Fidei suppeditanda, [so 1. y f.],<br />
93 pp. en folio.<br />
Este volumen es obra deI P. L. Aquatias, postulador de la Causa deI P. Urraca.<br />
Son las respuestas a las observaciones que hace e1 Promotor de Ja fe y que e1 autor<br />
organiza en los siguientes apartados: De vita Servi Dei; De historia causae; De<br />
Scriptis; De probationibus; De virtutibus; iDe miris et carisma.tibus; De singulis<br />
votis consultornm; De voto suspensivo. Ha sido publicada en Roma en 1976.<br />
526<br />
S. P.<br />
La M. Aurora 1. Cabanas nace en Sarria (Lugo) en 1889. Responde a la vocaci6n<br />
religiosa a los diecisiete anos. Una larga vida consagrada a Dio con valor. Muere en<br />
a1ar de santiclad en 1974.<br />
Quedara en la memoria eclesial corno una religiosa ejemplar, corno una superiora<br />
ideal, corno una autentica santa, entregada al ejercicio de las virtudes cristianas.<br />
Fue promotora de una verdadera espiritualidad religiosa no s610 con sus pala·<br />
bras,sus cartas, sus circulares, sino con el ejemplo de una vivencia profunda del<br />
Evangelio de Cristo, que meditaba constantemente.<br />
,Magn1fico modelo de fidelidad a 1a consagraci6n de los consejos evangelicos,<br />
capaz de mostrar en SI misma la dignidad de una esposa de Cristo en la Iglesia<br />
del sigla XX.<br />
Vida Nueva<br />
OTRAS OBRAS:<br />
Pikaza, Javier: «Los orfgenes de Jesus ». Ediciones Slgueme. Salamanca, 1976.<br />
Pikozo, JavieT: «11 terzo Vangelo e gli atti ». Leggere Luca. Editorial Marietti.<br />
Torino, 1976.<br />
Perez G., P. Alfredo: «Temas fundamentais do Dereito Eclesiastico». Apostillas para<br />
os meus alunos da UGF. Rio de Janeiro.<br />
GUB<strong>DE</strong> FERNAN<strong>DE</strong>Z, LISARDO: EI cuarlo voto. (meeanagraHada). Malaga (Espaiia).<br />
1976. 87 pags.<br />
EI rev. Lisarda Guede Fern.ndez, de la di6cesis de Mlilaga (Espafia), que se<br />
siente aun profundamente ligado a 1a Orden, presenta, en un volumen mecanografiado,<br />
algunos estudios realizados en 1956 sobre el cuarto voto de la Merced, en ocasi6n del<br />
VIIo centenario de la muerte deI Patriarca Nolasco.<br />
Dei P. Mardn Ot-tnzar es el trabajo «Hacia la f6rmula primitiva y sentido primere<br />
deI cuarto votO». Dei P. Ramon Serratosa el dedicado a «EI P. Echeverz, el cuarto<br />
voto y las misiones interiores ».<br />
EI autor reproduce - parcialmente actualizado - un trabajo ya publicado en Ia<br />
revista Sal-Lux del earistada de Paya (lPanteveclra, Espaiia). Con el rftula «EI<br />
magisterio de la Iglesia y el cuarto voto mercedario» presenta cinco documentas pontificios<br />
que directa 0 indirectamente tratan de Ia esencial y caractedstica consagraci6n<br />
de 1a Merced. Finalmente, siguiendo el iter de las siete Constituciones anteriores a las<br />
presentes y de sus mas autorizados comentaristas, el autor hace uoa serie de reflexiones<br />
encaminadas a ponderar 1a actuaci6n de la Orden a traves de la acci6n de los religiosos<br />
en favor de los cautivos cristianos.<br />
Es un aparte valioso a 10 ya escrito en torno aI mercedadsimo tema de 1a heroica<br />
consagraci6n en favor de los cautivos cristianos que puede ayudar a encontrar una oportuna<br />
aplicaci6n que defina sin equlvocos el carisma propio de la ·Merced, hoy.<br />
"-~.<br />
P. Pio Donnely.<br />
527<br />
, '<br />
, '
VSECCION<br />
necrologia<br />
mercedaria<br />
P. CARMINE TRAVISANO<br />
(Provincia Romana)<br />
Il giorno 16 Gennaio 1976 alle ore 5,30 deI mattino, e deceduto<br />
P. Carmine Travisano. La sua morte e avvenuta nella Cliniea della Mereede<br />
in Roma dove era stato rieoverato alcune settimane prima. Il male ,pero<br />
ehe J'ha portato alla tomba 10 tormentava da piu di un anno. .<br />
Il P. Carmine naeque a Vallata (AV) jl 21 Iuglio 1911 da Eugenio<br />
e da Michelina Netta: Il suo ingresso ..1o refigione risale al 17 Novembre<br />
deI 1925 e fu .j1 Convento di S. Raimondo in Nemi ad aeeoglierlo aneora<br />
giovinetto.<br />
. Nella stessa Casa inizio il .noviziato il 23 Settembre 1927 e feee la<br />
prima professione il 24 Settembre 1928 nella Casa di Orvieto.<br />
Si eonsaero solennemente a Dio il 19 Marzo 1934 e sali l'altare, ordinato<br />
Saeerdote, il 29 Luglio 193410 Roma nella Chiesa di S. Bonosa (S. Maria<br />
della Mereede). Frequento ,gli studi a Nemi, a Orvieto e aRoma (Laterano)<br />
dove consegul la lieenza' in filosofia. .<br />
La sua vita si e svolta in varie nostre Comunita ricoprendo eariehe di<br />
responsabilit". Lo troviamo, "lI'inizio de!. suo Saeerdozi~, viee-parroco ?i<br />
S. Bonosa (S. MaTia della Mereede) a fJaneo de! eomplanto P. EugeOlo<br />
Marianeeci per circa 20 anni.. In seguito fu Superiore a Nemi, Superiore<br />
e Parro~o a. Carpignanq (AV) e ultimamente Parroeo a Orvieto. Ha rieoperto<br />
inoltre l'ufficio diMaestro deiPostuianti e degliStudenti, Definitore e Segretärio<br />
Provinciale. . .'.<br />
. Tutta questa attivita iildiea sia Ia sua eapacita di mente e di ruore,. sia<br />
Iastima ehe di l~iavevano.i re!igiosi. .<br />
Traeciando una linea biografiea, 'non posSÜlamonon. sottolineare la<br />
bont" de! ·P. Carmine. In Iui si eomponevano sapientemente l'uomo, i1 religiosd<br />
e il Saeerddte. Aveva una earica di umanita per' eui era eereata la<br />
sua eonipagriia; il suo'agire apostolieo rifletteva il pröfondo irnpegho di vita<br />
interiore '.aliJ:nentato allo spirito dell'Ordine abbraeciato. Di animo buono<br />
528<br />
noneonoseeva heontesa. 0 il litigioe spendeva volentieri la sua parola<br />
per ricomporre gli animi nella gioia della carita, della mutua eomprensione<br />
.e della reciproea stima.<br />
Ha sopportaio i fastidi della sua malattia' eon pazienza e rassegnazione<br />
confortato dal Saeramento degli infermi ehe ha' ,ricevuto una prima volta in<br />
Orvieto dalle mani deI Veseovo e 'una seeonda volta' nello studentato di<br />
Frascati, cireondato dall'affettuosa presenza della Comunita giovanile.<br />
La stima e l'affetto ehe P. Carmine aveva saputo guadagnare durante<br />
la sua vita: si e resa visibile e invidiabile alla sua morte:<br />
I funerali infatti sono stati ee!ebrati nella Chiesa della Mereedein<br />
Roma eon una Iarga partecipazione .di religiosi e di fedeli.<br />
Alla eonee!ebrazione presieduta dal M.R:P. Pasquale Muto, Vie. Prov:,<br />
hanno partecipato rappresentanti della Curia Generalizia, della Chiesa nazionale<br />
argentinae di quasitutte le Case mereedarie in Italia'.<br />
I funerali ehe poi sono stati ee1ebrati nella ehiesa parroechiale di S. Domenico<br />
in Orvieto (Terni), ue! eui cimitero cittadino e stato sepolto secondo<br />
ildesiderio espresso dal defunto, sono stati eommoventi.<br />
Alla Messa presieduta dal Veseovo Lucio Grandoni, ehe ha tenuto il<br />
discorso funebre, hanno preso parte circa 30 Saeerdoti e tantissimi fedeli<br />
di ogni .eategoria;· ·Conc1udiamo queste note biografiche riportando quanto<br />
disse il P. Ferdinando Fortunato nel diseorso funebre, tenuto in S. Maria<br />
della Mereede:<br />
«Noi 10ricorderemo apprezzändo la ·sua. opera preziosa e il suo esempio<br />
buono, di religioso disereto, sineero, ,riservato; di saeerdote attivo e ze<br />
Iante; mentre sulla sua baravogliamo in queSto' momento della nostra separazione<br />
da Lui, deporre un mistieo fiore ehe e Ia preghiera della nostra<br />
anima a)Signore e I'augurio e I'auspicio ehe la. sua vita,venuta meno in un<br />
momenio' eritico per la Chiesa, per la nostra Provincia Mereedaria Italiana,<br />
per I'ürdine della Mereede, sia un oloeausto ed un saerificio gradito al Signore,<br />
per Ia ripiesa.e 10 sviluppo di voeazioni sante ehe ci rinno.vino e ci<br />
moltipliehino per leinnumeri esigenze deI domani, deI nostro avvenire.<br />
Amen ».<br />
Fi. EVAlUSTO ARISACA CHAVEZ<br />
(ProvinCia dei Peru)<br />
Provincia Romana.<br />
EI 'dia 19 Je julio de 1
la pesada prueba de su larga enfermedad hasta que entreg6 su alma al<br />
Creador.<br />
Fr. Evaristo naci6 en la ciudad de Ayaviri, Puno, e! 20 de octubre<br />
de 1901. Sus primeros estudios los realiz6 en su ciudad natal. Ingres6 al<br />
servicio de! ejercito e! 27 de diciembre de 1926, de donde fue licenciado en<br />
1931. En esta epoca ingres6 a la Orden; hizo e! noviciado en e! convento<br />
de Lima en 1938, terminado e! cual emiti6 su profesi6n alli mismo.<br />
Por mucho tiempo se desempen6 como eficiente sacristan menor en<br />
los conventos de Lima y Arequipa: fruto de su piedad y amor a nuestra<br />
Madre era la diligencia con que atendia la iglesia, adornaba los altares,<br />
servia a la misa siempre. Trasladado al Santuario de Huanka, alli pas6 las<br />
decadas de! 50 y de! 60 dedieado a un trabajo paciente y sacrificado en<br />
favor de! santuario y de los peregrinos que acuden a el para venerar Ia<br />
devota imagen de! Senor: rotur6 terrenos pedregosos, donde sembr6 y cultiv6<br />
una magnffiea axboleda; robusto y fuerte en su ffsieo, estaba siempre<br />
pronto a trabajos de cualquier naturaleza, aun los de! campo.<br />
Fervoroso en la oraci6n, se distingui6 por su espiritu de observancia<br />
religiosa y amor a Ia Orden.<br />
Que e! Senor Ie conceda e! descanso eterno.<br />
Provincia Peruana.<br />
P. PEDRO RAFA'EL PhBON MhNTIL<strong>LA</strong><br />
(ProYincia dei Ecuador)<br />
En nuestro Convento de Ibarra, Iuego de una Iarga enfermedad llevada<br />
con ejemplar paciencia, e! 22 de noviembre de 1.976 pas6 a Ia Vida Eterna<br />
nuesnro querido hermano e! R. P. Pedro Rafae! Pab6n Mantilla, confortado<br />
con los auxilios espirituales de nuestra Sacrosanta religi6n y rodeado de sus<br />
hermanos de Comunidad.<br />
EI P Pab6n vio la Iuz de este mundo en Bolivar - Provincia de<br />
Carchi -' (Ecuador) el 27 de diciembre de 1.903, en e! cristiano hogar<br />
formado por Dn. Rafae! y Dna. Dolores.<br />
Luego de realizar su insnrucci6n primaria en su tierra natal y habiendo<br />
puesto las primeras bases de formaci6n bajo la tutela de sus cristianos<br />
padres, atendiendo a su vocaci6n de Mercedario, ingres6 a Ia Vida religiosa<br />
en Ia Casa de ,Formaci6n de .« EI Tejar » en Quito.<br />
Habiendo cumplido debidamente con su Postulantado y Noviciado, hizo<br />
la P,rofesi6n como Religioso Mercedario en el Convento Maximo de Ia Merced<br />
de Quito, e! 3 de setiembre de 1922, prosiguiendo luego en sus estudiös<br />
filos6ficos y teoI6gieos, mientras cultivava con esmero e! canto sagrado espe-<br />
530<br />
cialmente formando coro con sus cohermanos, ya que estaba dotado de una<br />
gran disposici6n de voz, que siempre la cultiv6 durante su vida hasta que 10<br />
pudo hacer.<br />
Habiendo emitido Ia Profesi6n Solemne, despues derecibir las Ordenes<br />
Menores, e! Subdiaconado y Diaconado, .recibi6 e! Presbiterado en<br />
Quito e! 23 de abri! de 1933.<br />
Ya de Sacerdote, 10 ejerce con Ia entrega de verdadero mercedario en<br />
los distintos Conventos de la Provincia bajo Ia direcci6n de Ia obediencia,<br />
destacandose doquiera 'iva con su caracteristica pro vocacional. En diversas<br />
oportunidades se desempena como profesor de!Pensionado San Pedro ,Pascual<br />
de Quito; como tambien en distintas ocasiones ejerce e! cargo de Maestro<br />
de Postulantes con especial consagraci6n. EI 23 de abri! de 1.958, siendo<br />
Maestro de Postulantes, con singular congratulaci6n de sus hermanos de<br />
Comunidad, ce!ebra sus Bodas de Plata Sacerdotales. De 1.960 a 1.970,<br />
por 3 periodos consecutivos, se encuentra como Comendador deI Convento<br />
de Ibarra, en donde ademas de su actividad espiritual y pastoral, construye<br />
un trame junto al Convento que sirve paxa almacenes, termina Ia construcci6n<br />
de! Templo, que consigue sea declarado Basiliea Menor, como tambien que<br />
sea Coronada Canonieamente Ja Imagen de Ntra. Madre que alli se venera.<br />
Pas6 al Reimo dei Padre Celestial dejandonos una estela Iuminosa de<br />
mercedarismo, siendo Su ultima despedida las Solemnes Hontas Funebres<br />
presididas por e! Sr. Obispo de Iharra Si!vio Luis Haxo, con Ia participaci6n<br />
de nuestro ·Padre ProvinciaI, de algunos Superiores y Religiosos<br />
nuestros, como de otras Comunidades Religiosas y de! Clero juntamente con<br />
e! Pueblo de Dios, que tanto quisiera al :P. Pedro Rafae! Pab6n.<br />
P. MARIANO LUCASELVlRA<br />
(ProYincia de Arag6n)<br />
Provincia Ecuatoriana.<br />
EI R.'P. Mariano Lucas Elvira naci6 en Barcelona e! 20 de diciembre<br />
de 1934. Era e! unieo hijo var6n entre cuatro, de los cristianos esposos<br />
Mariano y Cristina.<br />
De su contacto con las hermanas Mercedarias de la Caridad, que trabajaban<br />
en la carce! Modelo de Barcelona y de 1a que su padre era funcionario,<br />
naci6 en e! nifio Mariano su inclinaci6nhacia la vida ,religiosa en<br />
la Orden de Ia Merced de suerte que antes de cumplir los trece afios de<br />
edad ya se encuentra en nuestro postulantado de Reus, donde estudia durante<br />
tres afios.<br />
531
Inicia el noviciado en el convento de Santa Maria deI Olivar (Teruel)<br />
el 24 de diciembre de 1949 emitiendo los votos simples el 31 de diciembre<br />
de 1950.<br />
Trasladado al Estudiantado en el Puig (Valencia), inicia los estudios<br />
de filosoHa para continuar con los estudios teol6gicos que culmina brillan·<br />
temente el afio 1957. EI 16 de marzo de 1957 era ordenado diacono y<br />
recibe la ordenaci6n sacerdotal el 30 de iunio deI mismo afio en Valencia<br />
de manos del Obispo Auxiliar Mn. Jacinto Argaya.<br />
Comienza sus actividades pastorales en la parroquia de Valencia, donde<br />
permanece por espacio de dos afios. En 1960 es enviado por sus superiqres<br />
a continnar sus estudios en Salamanca y aqui obtiene el grado de licen·<br />
ciado en Derecho Can6nico en el afio 1962. Posteriormente ejerce funciones<br />
docentes en el teologado del Puig durante varios afios. EI bienio 1966·1968<br />
hace un parentesis en el convento de San Ram6n para iniciar un periodo de<br />
cuatro afios de mucha laboriosidad como educador en la fe en el lNEM de<br />
Lerida.<br />
Llega a Venezuela el 21·11·73 destinado a la Parroquia extensa y di·<br />
ficil de Tucacas, donde permanece hasta la llamada del Sefior el 21 de<br />
diciembre de 1976.<br />
De inteligencia sagaz, ingenio agudo, inquieto, impulsivo, apasionado<br />
y devorador de !ibros puede ser caracterizado nuestro biografiado.<br />
Durante el tiempo que trabaj6 en los pueblos que comprenden la<br />
parroquia de Tucacas cumpli6 el prop6sito de no negar ninglin servicio<br />
religioso que la mera solicitado por los feligreses. Dias hubo en los cuales<br />
trabaj6 por espacio de 20 horas seguidas.<br />
Como muestra de ello tomo de su agenda el programa cumplido el<br />
sabado 18 de diciembre, tres dias antes de su muerte. 9 a.m. Tucacas:<br />
Misa. 3 p.m. Sanare: Bautizos. 4 p.m. Las Delicias: Bautizos. 5 p.m. Tu·<br />
cacas: Matrimonio. 6 p.m. Tucacas: Bautizos. 10,30 p.m. Chichiriviche: Ma·<br />
trimonio. 11 p.m.: Chichiriviche: Matrimonio.<br />
La agenda que no cumpli6: Para el dia 24 de diciembre (tres dias<br />
despues de su muerte) la agenda del P. Lucas tenia los siguientes compromi.<br />
sos 3 a.m. Misa en Boca de Tocuyo. 5 a.m. Misa de aguinaldo en Tucacas.<br />
2 p.m. bautizos en Boca de Aroa. 3 p.m. Llamar a mama. 4 p.m. Misa<br />
en Las Delicias. 5 p.m. bautizos en Tucacas. 7 p.m Misa de nochebuena<br />
en Boca de Aroa. 9 p.m. Tocuyo servicio. 10 p.m. Misa en Chichiriviche.<br />
11,30 p.m. Misa en Tucacas. Tengase en cuenta que de Tucacas aChichi·<br />
riviche 0 Tocuyo hay una distancia de 40 Kms.<br />
Dios habia probado la entrega sin reservas deI iP. Lucas. Dado su<br />
temperamento se dedic6 integramente a Dios en el servicio de los hermanos.<br />
En ese servicio le llam6 el Sefior. A las cuatro de la tarde del 21 de di·<br />
ciembre habia celebrado misa en Chichiriviche yregresaba para dar una<br />
532<br />
charla preparatoria de un matrimonio. Saliendo de Chichiriviche habia re.<br />
corrido unos cuatro kil6metros de una carretera recta como una regla de<br />
12 kms. de largo. Circulaba el ·Padre correctamente por su derecha cuando<br />
una camioneta que venia rauda en sentido contrario se le abalanz6 enclma<br />
sin que pudiera hacer nada para evitarlo. Muri6 en e1 acto, destrozado el<br />
cuerpo, pero sabiendo que en la muerte se encuentra precisamente la vida<br />
como el mismo habia dicho repetidamente en los Ultimos afios. Dios Se Id<br />
llev6 para celebrar la Navidad con EI.<br />
Caracas, 22 de diciembre de 1976.<br />
P. Luis Ibarlucea<br />
Vicario Provincial.<br />
«La caridad, que permanece siempre, ha de unir a los reli·<br />
giosos aun despues de su muerte. Los hermanos que descansaron<br />
en Cristo esten siempre presente en su oraci6n comunitaria y personal,<br />
y especialmente en el santo sacrificio de la misa ». Constituciones y<br />
Normas N° 70.<br />
533
-4-<br />
!i<br />
I<br />
I<br />
II<br />
Autorilzazione dei Tribunale di Roma, N. 9016, 3 febbraio 1963<br />
Tipografia «Don Guanella » - San Giuscppe a1 Trionfa1e - 00195 Roma _ Te1efono 354546