El-Peregrino-42
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124<br />
Aniversario de<br />
La Arquidiócesis<br />
de Durango<br />
Semanario de la Arquidiócesis de Durango Año 2 No. <strong>42</strong> - 22 de Junio 2015
e ditorial<br />
124 Aniversario de la Arquidiócesis<br />
DIRECTOR GENERAL<br />
Pbro. Lic. M. Victor Solís<br />
COORDINADOR GENERAL<br />
L.C.T.C. Gabriela Juárez<br />
DISEÑO E ILUSTRACIÓN<br />
L.D.G. y P. David Moreno<br />
COOLABORADORES<br />
L.C.T.C. Diana M. Pérez Vázquez<br />
Pbro. Alejandro Vacio Longoria<br />
<strong>El</strong> próximo 23 de junio del presente año se<br />
cumplen 124 años de la elevación a<br />
Arquidiócesis de la Diócesis de Durango,<br />
mediante la bula Illud in primis.<br />
La Iglesia católica, dondequiera que esté<br />
establecida, se divide, para su administración,<br />
en diócesis. La diócesis (llamada también iglesia<br />
particular u obispado), es un conjunto de fieles<br />
católicos, cuyo cuidado pastoral está<br />
encomendado a un obispo, auxiliado por los<br />
presbíteros y los diáconos. Ese conjunto de<br />
fieles, por regla general, habita en un territorio<br />
determinado. Las diócesis, a su vez, se dividen<br />
en parroquias, unidades administrativas más<br />
pequeñas que facilitan la atención pastoral de<br />
los fieles, las cuales están encomendadas a un<br />
pastor llamado párroco o cura de almas.<br />
Con el fin de optimizar esfuerzos para una<br />
acción pastoral más unificada y eficiente, varias<br />
diócesis se agrupan en una provincia<br />
eclesiástica. La diócesis principal de esta<br />
provincia eclesiástica se llama arquidiócesis o<br />
arzobispado. Su obispo tiene el rango de<br />
arzobispo y es el metropolitano de las diócesis<br />
de la provincia eclesiástica, que se llaman<br />
sufragáneas. <strong>El</strong> metropolitano ejerce cierto<br />
grado de jurisdicción sobre las demás diócesis<br />
que forman la provincia, las cuales se llaman<br />
sufragáneas.<br />
La bula Illud in primis, publicada el 23 de junio de<br />
1891 por León XIII, tiene una importancia<br />
especial en la historia de la Iglesia en México,<br />
pues vino a reordenar todo el mapa eclesiástico.<br />
No sólo creo de golpe cuatro nuevas diócesis:<br />
Chihuahua, Saltillo, Tepic, Cuernavaca y<br />
Tehuantepec, sino que elevó a la categoría de<br />
arzobispados a tres diócesis: Durango, Linares<br />
(Monterrey) y Antequera (Oaxaca),<br />
añadiéndolas a las tres que ya había (México,<br />
Guadalajara y Michoacán) y reacomodando por<br />
consiguiente, en estas seis provincias<br />
eclesiásticas todas las diócesis existentes en la<br />
República. Esta reorganización hizo más fluida la<br />
acción pastoral de la Iglesia, permitiendo una<br />
mejor planeación pastoral entre las diócesis<br />
pertenecientes a cada provincia eclesiástica. Por<br />
la bula quedaron como sufragáneas del<br />
arzobispado de México las diócesis de Puebla,<br />
Veracruz, Tulancingo, Chilapa y Cuernavaca; del<br />
arzobispado de Michoacán: Zamora, León y<br />
Querétaro; del de Antequera: Yucatán, Chiapas,<br />
Tabasco y Tehuantepec; del de Linares: San Luis<br />
Potosí, Saltillo y Tamaulipas; del de Durango:<br />
Chihuahua, Sinaloa, Sonora y el vicariato<br />
apostólico de Baja California.<br />
En el texto de la bula, León XIII explica que la<br />
erección de esas nuevas diócesis responde a la<br />
petición que le hicieran los obispos mexicanos,<br />
en vista de las graves incomodidades que<br />
supone la enorme extensión de las diócesis<br />
actuales, tanto para los obispos que tienen que<br />
atenderlas, como para los fieles, que se ven<br />
privados de una atención pastoral más cercana.<br />
Como al mismo tiempo que se creó el obispado<br />
de Chihuahua, se elevó el obispado de Durango<br />
a la categoría de arzobispado, Chihuahua, junto<br />
con las diócesis de Sonora y Sinaloa y el vicariato<br />
apostólico de Baja California, quedó como<br />
sufragánea de Durango. <strong>El</strong> obispo que ya<br />
estaba, don José Vicente Salinas (1868-1894),<br />
quedó como primer arzobispo.<br />
Pbro. Alejandro Vacio Longoria
n oticias<br />
DÉCIMO ANIVERSARIO<br />
DEL SEMINARIO LAICAL<br />
<strong>El</strong> Seminario Laical de la<br />
Arquidiócesis de Durango,<br />
llevará a cabo una<br />
Celebración Eucarística en<br />
acción de gracias, por un año<br />
más de servicio a la<br />
comunidad católica<br />
duranguense, cuyo objetivo<br />
es festejar el décimo<br />
Aniversario de esta<br />
importante Institución de la<br />
Iglesia local, así como<br />
clausurar el presente año<br />
escolar, contando con la<br />
presencia del Excelentísimo<br />
Sr. Arzobispo, Don José<br />
Antonio Fernández Hurtado,<br />
quien presidirá esta magna<br />
celebración, a fin de<br />
continuar motivando en la<br />
Arquidiócesis la formación de<br />
agentes de pastoral. Esto lo<br />
comunicó el Presbítero Luis<br />
Rubén de la Torre Acosta,<br />
Rector de esta Institución, quien además subrayo: “La<br />
Celebración se realizará el día 20 de junio del presente año,<br />
en la Santa Madre Iglesia Catedral Basílica Menor, a las<br />
10:00a.m., esperando contar con la presencia de toda la<br />
comunidad católica.
REGNUM CHRISTI CONCLUYE ACTIVIDADES<br />
<strong>El</strong> Movimiento Regnum Christi de la Arquidiócesis de<br />
Durango, llevó a cabo un Convivo y una Celebración<br />
Eucarística en acción de gracias, cuyo objetivo fue<br />
concluir con las actividades de familia unida, misiones y<br />
con los apostolados del reino, contando con la<br />
presencia del Presbítero Enrique Dávila, Asesor de este<br />
Movimiento, quien presidió esta celebración para<br />
motivar a que regresen con las actividades y puedan<br />
continuar con su preparación para evangelizar y llevar<br />
la palabra de Dios. Esto lo comunicó Myriam Bernadac,<br />
Representante de este Movimiento, quien además<br />
subrayo: “Concluimos actividades debido a que los<br />
niños y algunos padres de familia salen de vacaciones,<br />
y no pueden acudir al Movimiento, en Agosto<br />
reiniciaremos para aquellos que quisieran integrarse,<br />
por lo pronto estaremos visitando enfermos a<br />
diferentes hogares con La Virgen Peregrina.”<br />
CONCLUYEN<br />
AÑO ESCOLAR<br />
EN LA ESCUELA<br />
DE LA FE<br />
<strong>El</strong> Decanato Santa Teresita del Niño Jesús de la Arquidiócesis de Durango, llevará a cabo la clausura de la Escuela de<br />
la Fe, cuyo objetivo es dar por concluido este ciclo, así como agradecer a los párrocos y celebrar su tercer aniversario,<br />
por medio de un Convivio y una Celebración Eucarística, para motivar a los agentes de pastoral a que continúen con<br />
una sólida y buena formación. Esto lo comunicó el Presbítero Rolando Flores Lizarraga, Coordinador de este Decanato,<br />
quien además subrayo: “<strong>El</strong> evento se realizará el 22 de junio del presente año, en el Templo de la Resurrección, ubicado<br />
en el Fracc. Guadalupe a las 5:00 p.m., posteriormente se llevará a cabo el convivio para otorgar algo significativo a<br />
todas las Parroquias del Decanato”
e piscopeo<br />
La Diócesis de Durango<br />
Habiendo interrumpido la dinámica de esta<br />
columna, del domingo 3 de mayo al domingo 14<br />
de junio, con motivo de la campaña electoral,<br />
para elegir a los diputados federales, para la<br />
próxima Asamblea Laegilativa del Congreso de la<br />
Unión, ahora continuamos enfilándonos a la<br />
reflexión de nuestra historia misionera y civil en la<br />
Provincia de la Nueva Vizcaya.<br />
Habiamos tocado los temas de las Instituciones<br />
de Caridad y la Inquisición. Ahora retomamos el<br />
hilo sobre nuestra Provincia de la Nueva Vizcaya,<br />
después Durango. Este territorio, primeramente<br />
formaba parte de la Provincia de la Nueva Galicia<br />
con sede en Compostela, (cerca de Tepic,<br />
Nayarit), pronto trasladada a Guadalajara,<br />
Jalisco.<br />
Los territorios demasiado extensos, pues llegaban<br />
más allá de los actuales límites de México y los<br />
muy variados grupos étnicos con sus culturas y<br />
sus lenguas, dificultaban la atención pastoral de<br />
los Obispos. Por lo que pronto se vió la necesidad<br />
de una nueva Diócesis en la Provincia de la<br />
Nueva Vizcaya y en la Villa de Durango.<br />
Fue el Papa Paulo V, quién el 11 de octubre de<br />
1620, erigió la Diócesis de Durango, separándola<br />
de la Diócesis de Guadalajara, con sede esta<br />
Villa, “no como quiera separada sino muy remota<br />
de la Ciudad de Guadalajara, y que sus<br />
habitantes no podían ocurrir de ella al propio<br />
Obispo para recibir lo que es propio del cargo y<br />
Orden Episcopal”, la cual, por el mismo nombramiento<br />
adquirió el rango de Ciudad, conforme al<br />
uso de aquellos tiempos.<br />
<strong>El</strong> razonamiento incluye que, “por la amplitud de<br />
la Diócesis de Guadalajara se desmembrasen y<br />
separasen algunos de sus pueblos, Ciudades,<br />
Villas y lugares con sus distritos, términos,<br />
territorios, clero, pueblo y personas, y así mismo<br />
con sus diezmos, derechos y emolumentos que<br />
el Obispado de Guadalajara solía o debía<br />
percibir”. La nueva Diócesis quedó como<br />
sufragánea del Arzobispado de México.<br />
La Diócesis comprendió a todo el pueblo del<br />
territorio llamado de la Nueva Vizcaya: es decir<br />
en una línea recta, arrancando desde el Oceáno<br />
Pacífico, por el río de las cañas, siguiendo en<br />
línea recta entre Acaponeta y Chiametla (al sur<br />
de Mazatlán), pasando por las actuales parroquias<br />
de Durango en territorio de Zacatecas,<br />
dejando Saltillo para Guadalajara,siguiendo en<br />
línea recta hasta el Golfo de Mexico; desde esa<br />
línea hacia el norte, hasta lo que pertenecía a<br />
México.<br />
<strong>El</strong> primer Obispo Fr. Gonzalo de Hermosillo<br />
Alvarez, de la Orden de Hermitaños de S.<br />
Agustín, originario de Ciudad de México, fue<br />
nombrado el 24 de octubre de 1620; cuando<br />
fue nombrado Obispo, era Prior del Convento de<br />
S. Agustín en la Ciudad de México. Al llegar,<br />
Mons. Gonzalo de Hermosillo, ya encontró<br />
misioneros franciscanos y jesuitas por varios<br />
rumbos de la extensa Diócesis; en 1722 recibió<br />
religiosos de su orden, que primero levantaron<br />
una capilla y luego construyeron el templo de S.<br />
Agustín.<br />
Antes de la erección de la Diócesis, del 17 al 20<br />
de noviembre de 1818, sucedió la más grande<br />
rebelión indígena; instigada de tiempo atrás por<br />
indígenas tepehuanes, inconformes con la nueva<br />
religion, las celebraciones de los misioneros o<br />
por las exigencias en los trabajos mineros:<br />
dejando ocho misionersos jesuitas, un francisano,<br />
un dominíco y más de cien laicos martirizados<br />
con flechas, macanas y fuego; fueron<br />
incendiados varios templos o capillas, las habitaciones<br />
de los misioneros y casas de los indígenas;<br />
rebelión que fue controlada hasta el año<br />
siguiente. Pero, las misiones de franciscanos y<br />
jesuitas continuaron hasta la expulsión de los<br />
jesuitas en 1787. Ha habido intentos de beatificar<br />
o canonizar a estos mártires; pero no han<br />
cristalizado. Actualmente la Compañía de Jesús,<br />
tiene vigente un proceso que incluye a los ocho<br />
padres jesuitas y a un laico acólito. <strong>El</strong> P. Promotor<br />
pidió mi parecer; respondí afirmativamente;<br />
pero, sugerí que los más de cien laicos que<br />
murieron junto con los Padres, participaron de la<br />
misión y del martirio; que me parecía justo y<br />
conveniente que se les incluya tambien en el<br />
reconocimiento de la Beatificación. Al P. Promotor<br />
de la Causa le pareció bien, pero como se<br />
necesitan nombres y otros datos, lo estamos<br />
investigando en archivos.<br />
21 de junio del 2015<br />
Héctor González Martínez<br />
Arzobispo Emérito
santo de la semana<br />
24 de junio<br />
San Juan Bautista<br />
Este es el único santo al cual se le celebra la fiesta el día de su nacimiento.<br />
San Juan Bautista nació seis meses antes de Jesucristo (de hoy en seis meses - el 24 de diciembre - estaremos<br />
celebrando el nacimiento de nuestro Redentor, Jesús). Hijo de Zacarías e Isabel, pariente de la Virgen María, es<br />
el precursor de Jesucristo. En esta misión se entrega totalmente viviendo en penitencia, austeridad, y celo por<br />
las almas. Bautizó a Jesús en el Jordán. Es el último y mas grande de los profetas del A.T. ya que es puente con<br />
en N.T. Mártir.<br />
Antes de la venida de Jesús, Juan proclamaba un bautismo de arrepentimiento [Hechos 13:24]. Juan fue<br />
enviado a cumplir la profecía de Malaquías [Mal. 3:1; Lk. 1:76; Also Lk. 3:15-8; Mk. 1:4; Acts 19:4]<br />
La humildad de Juan hizo posible que Dios hiciera grandes cosas por medio de el, Cf. Hechos 13:25.
eportaje<br />
Arquidiócesis de Durango<br />
Antecedentes históricos de la fundación o erección<br />
de este obispado de la Nueva Vizcaya<br />
Las primicias de fundación de un<br />
nuevo Obispado en lo que ahora<br />
corresponde a los estados que van<br />
desde el norte de Guadalajara hasta el<br />
actual Nuevo México, fueron de Diego<br />
de Ibarra y posteriormente del Cabildo<br />
de la villa de Durango. Obviamente los<br />
argumentos para tal solicitud se<br />
centraron en el abandono espiritual<br />
en que la diócesis de Guadalajara<br />
había dejado a la villa de Durango<br />
pues, las distancias que había de un<br />
lugar a otro eran ingentes, por otra<br />
parte hacían falta religiosos y<br />
operarios que conocieran la lengua<br />
nativa y, además, se argumentaba que<br />
el territorio en cuestión podía<br />
sostener y sustentar una Iglesia y sus<br />
ministros.<br />
Hacía falta, un Obispo que sobre todo<br />
estuviera cerca de su pueblo,<br />
ejerciendo su gobierno espiritual y<br />
temporal, así como el gobierno de<br />
aquellos asuntos civiles,<br />
matrimoniales, criminales, etc.<br />
Las agencias, pues, para tal empresa<br />
comienzan ya desde el siglo XVI. Sin<br />
embargo no dieron fruto sino hasta el<br />
siglo XVII. Así el Papa Pio V, el 20 de<br />
Octubre de 1620, considerando la<br />
amplitud de la Diócesis de Guadalajara<br />
y las necesidades que se presentaban<br />
en ella, concedió la bula para la<br />
erección del Obispado de Durango,<br />
dejando por sede la villa de Durango,<br />
capital de la Nueva Vizcaya. <strong>El</strong> primer<br />
Obispo para tal efecto fue el Agustino<br />
Fray Gonzalo de Hermosillo. Y el<br />
espacio jurisdiccional que se le<br />
encomendó iba desde el norte de la<br />
Nueva Galicia (diócesis de<br />
Guadalajara) hasta las inmediaciones<br />
del actual Nuevo México.<br />
La villa de Durango<br />
y el aspecto<br />
eclesial<br />
Al fundarse la Provincia de la Nueva<br />
Vizcaya, que canónicamente quedó<br />
dentro de la jurisdicción del Obispado<br />
de Guadalajara, éste no tomó ninguna<br />
participación en su evangelización, la<br />
que corrió en un principio a cargo de la<br />
orden franciscana. Seis años después<br />
de la fundación de la Villa de Durango,<br />
la Iglesia de Guadalajara principió a<br />
intervenir, en las regiones<br />
descubiertas al norte y al noreste de<br />
Zacatecas. Según el acta del 27 de<br />
Septiembre de 1569 el Cabildo de la<br />
catedral comisionó al Chantre don<br />
Alfonso de Miranda para que pasara a<br />
la Villa de Durango, a recibir juramento<br />
del Procurador de la citada Villa, para<br />
que informara sobre el valor de los<br />
diezmos.<br />
<strong>El</strong> 1 de Diciembre de 1570 fue<br />
destinado como párroco de<br />
Chalchihuites el P. Antonio Espinoza.<br />
Sin embargo el 27 de agosto de<br />
1571, tomó posesión de la Parroquia<br />
fundada en la Villa de Durango la cual,<br />
según Alonso de la Mota y Escobar, se<br />
llamaba “de la Asunción”. Tuvo<br />
jurisdicción hasta las minas de Avino.<br />
Otros Párrocos que le siguieron, a<br />
este padre Antonio en la misma<br />
Parroquia, fueron P. Sebastián de<br />
Toranzos, P. Juan Martínez de Sugasti,<br />
P. Juan Pérez Lozano, P. Garcivela, el<br />
Can. Hernando Díaz de Agüero, el P.<br />
Julián Acuña quien fue sustituido por el<br />
Padre Boliaga y éste nuevamente por<br />
el P. Hernando Díaz de Agüero.<br />
Lo extenso de la diócesis de<br />
Guadalajara, cuya acción fue muy<br />
relativa, hasta el reino la Nueva<br />
Vizcaya, determinó a algunos de sus<br />
gobernadores, como don Diego de<br />
Ibarra y Don Rodrigo del Rio de la<br />
Lossa a dirigirse al Rey de España,<br />
pidiéndole la división de aquel<br />
obispado y fundación del de Durango.<br />
Seguramente convencido S.S. Paulo V<br />
de la necesidad de la creación del<br />
obispado de Durango, y habiendo<br />
sido al parecer del consejo de Indias<br />
de Sevilla, dictó su Bula el 20 de<br />
Octubre de 1620 creando el obispado<br />
de Durango, estableciendo la Villa de<br />
Durango como su cabecera y<br />
elevando su iglesia parroquial de “la<br />
Asunción” a Catedral .
La Bulla de su santidad Paulo V,<br />
creando el obispado de Durango, es a<br />
la vez el título de Ciudad dado a la Villa<br />
de Durango. En la Misma fecha, S.S.<br />
nombró a Fray Gonzalo de Hermosillo<br />
de la orden de San Agustín cono<br />
primer obispo de Durango.<br />
Obispos y<br />
Arzobispos de<br />
Durango<br />
Dr. Don Alonso Franco y de Luna<br />
Fray Diego de Hevia y Valdez<br />
Ob. Barrientos Lomelín<br />
Ob. Don Juan de Gorospe y Aguirre<br />
Dr. Don Juan Ortega y Montañez<br />
Fray Bartolomé García de Escañuela<br />
Fray Manuel Herrera<br />
Dr. García de Legaspi<br />
Dr. Manuel Escalante Colombres y Mendoza<br />
<strong>El</strong> Dr. Pedro Tapiz<br />
Dr. Benito Crespo<br />
Dr. Martín de <strong>El</strong>izacoechea<br />
Dr. Pedro Anselmo Sánchez de Tagle<br />
Dr. Tamarón y Romeral<br />
Dr. Fray José Vicente Díaz Bravo<br />
Dr. Antonio Macaruya y Minguilla de Aquilanin<br />
Dr. Esteban Lorenzo de Tristán y Esmenota<br />
Dr. Fray José Joaquín Granados<br />
Dr. Francisco Gabriel Olivares y Benito<br />
Dr. Juan Francisco de Castañiza Larrea y<br />
González de Agüero<br />
Dr. José Antonio Laureano López y Zubiría y<br />
Escalante<br />
Arzobispo Dr. José Vicente Salinas<br />
Arzobispo Dr. Santiago Zubiría y Manzanera<br />
Arzobispo Dr. Francisco Mendoza y Herrera<br />
Arzobispo José María González y Valencia<br />
Arzobispo Lucio Torreblanca y Tapia<br />
Arzobispo Antonio López Aviña<br />
Arzobispo José Trinidad Medel Pérez<br />
Arzobispo Héctor González Martínez<br />
Arzobispo José Antonio Fernández Hurtado
CAPÍTULO SEGUNDO<br />
DIOS VIENE AL ENCUENTRO DEL HOMBRE<br />
La Revelación de Dios<br />
Desde el principio,<br />
Dios se manifiesta a<br />
Adán y Eva, nuestros<br />
primeros padres, y les<br />
invita a una íntima<br />
comunión con Él.<br />
La plena y definitiva<br />
etapa de la<br />
Revelación de Dios es<br />
la que Él mismo llevó<br />
a cabo en su Verbo<br />
encarnado, Jesucristo,<br />
mediador y plenitud<br />
Después de la caída, Dios no<br />
interrumpe su revelación, y les<br />
promete la salvación para toda su<br />
descendencia. Después del diluvio,<br />
establece con Noé una alianza que<br />
abraza a todos los seres vivientes.<br />
Dios escogió a Abram llamándolo<br />
a abandonar su tierra para hacer<br />
de él “el padre de una multitud de<br />
naciones” (Gn 17, 5), y<br />
prometiéndole bendecir en él a<br />
“todas las naciones de la tierra”<br />
(Gn 12,3). Los descendientes de<br />
Abraham serán los depositarios<br />
de las promesas divinas hechas a<br />
los patriarcas. Dios forma a Israel<br />
como su pueblo elegido,<br />
salvándolo de la esclavitud de<br />
Egipto, establece con él la Alianza<br />
del Sinaí, y le da su Ley por medio<br />
de Moisés. Los Profetas anuncian<br />
una radical redención del pueblo<br />
y una salvación que abrazará a<br />
todas las naciones en una Alianza<br />
nueva y eterna. Del pueblo de<br />
Israel, de la estirpe del rey David,<br />
nacerá el Mesías: Jesús.<br />
de la Revelación.<br />
COMPENDIO CAT CAT No. 6 - 10
Iglesia México<br />
¿Porque tenían tanto miedo? ¿Aún no tienen fe?<br />
“Esta vida mortal –escribió el beato<br />
Paulo VI– es, a pesar de sus<br />
vicisitudes… un panorama encantador”.<br />
Sin embargo, las tormentas de las<br />
enfermedades y problemas oscurecen<br />
con frecuencia este hermoso paisaje,<br />
haciéndonos sentir que estamos a punto<br />
de naufragar. Entonces, quizá como los<br />
discípulos, lancemos a Jesús esta<br />
angustiosa pregunta: “Maestro ¿no te<br />
importa que nos hundamos?” También<br />
Job, en medio de la pena que como un<br />
mar embravecido le ahogaba, dirigió a<br />
Dios esta pregunta:“explícame por qué<br />
me atacas”. Sus palabras no fueron<br />
lanzadas al vacío, sino que el Señor,<br />
desde la tormenta, le respondió: “Yo le<br />
puse límites al mar”. Así le hacía ver que,<br />
aunque Él no es autor del mal, sí puede<br />
ponerle un límite con la omnipotencia del<br />
amor, que se manifiesta plenamente en la<br />
cruz –como señala san Beda–, donde<br />
Cristo hace triunfar para siempre la<br />
verdad, la justicia, la libertad, el progreso<br />
y la vida. Por eso, confiando en el Señor,<br />
san Juan Pablo II afirma: “Cuando todo se<br />
derrumba alrededor de nosotros, y tal<br />
vez también dentro de nosotros, Cristo<br />
sigue siendo nuestro apoyo indefectible”.<br />
<strong>El</strong> cambia la tempestad en suave brisa, y<br />
nos lleva al puerto anhelado. Confiemos<br />
en Él, y no juzguemos más los<br />
acontecimientos con criterios humanos<br />
superficiales, incompletos e inmediatos.<br />
“Solamente Dios lo arregla todo, el alma<br />
lo sabe –escribió santa Faustina–… y<br />
comprende bien que puede haber<br />
todavía días nublados y lluviosos, pero<br />
ella debe mirar todo esto con la actitud<br />
distinta… No se refugia en una paz<br />
engañosa, sino que se dispone a la<br />
lucha… Ahora se da cuenta mejor de<br />
todo… sabe encontrar a Dios incluso en<br />
las cosas más insignificantes. Para ella<br />
todo tiene algún significado, aprecia<br />
mucho todo… de cada cosa saca<br />
provecho… Confía en Él”.<br />
COMUNICADO DE PRENSA NOMBRAMIENTO<br />
OBISPO DE CHILPANCINGO-CHILAPA<br />
La Secretaría General de la Conferencia<br />
del Episcopado Mexicano comunica que<br />
Su Santidad Francisco ha aceptado la<br />
renuncia al oficio de Obispo de<br />
Chilpancingo-Chilapa, que S.E. Mons.<br />
Alejo Zavala Castro, en conformidad al<br />
canon 401 § 2 del Código de Derecho<br />
Canónico, había presentado en<br />
precedencia. Al mismo tiempo, el Santo<br />
Padre se ha dignado nombrar Obispo de<br />
Chilpancingo-Chilapa, a S.E. Mons.<br />
Salvador RANGEL MENDOZA, O.F.M., al<br />
presente Obispo de Huejutla.
V aticano<br />
<strong>El</strong> Papa a los valdenses:<br />
«Les pido perdón en<br />
nombre de la Iglesia<br />
católica»<br />
<strong>El</strong> encuentro ya era histórico de por sí:<br />
por primera vez un Papa visitó un templo<br />
valdense. Pero lo fue aún más después<br />
de las palabras del mismo Papa<br />
Francisco a los evangélicos metodistas<br />
piamonteses: «De parte de la Iglesia<br />
Católica, les pido perdón por las actitudes<br />
y los comportamientos no cristianos,<br />
incluso no humanos que, en la historia,<br />
tuvimos contra ustedes. En nombre del<br />
Señor Jesucristo, ¡les pido perdón!». Una<br />
petición que transformó esta etapa del<br />
Francisco a los<br />
jóvenes: sean castos y<br />
vayan contracorriente<br />
Papa Francisco invitó a los jóvenes a ir<br />
«contracorriente» con respecto a la difundida<br />
cultura consumista y hedonista<br />
(«Seré impopular: sean castos, el amor es<br />
servicio»), en la última cita pública de su<br />
primer día en Turín. Respondiendo a la<br />
pregunta de una chica (¿cómo no caer en<br />
el desánimo?), puso algunos ejemplos<br />
históricos para explicar que comprendía<br />
la desconfianza: la «gran tragedia» armenia<br />
que se verificó en la absoluta indiferencia<br />
mundial, las purgas stalinianas, las<br />
grandes potencias que no detuvieron los<br />
trenes que llevaban a los judíos, a los<br />
cristianos, a los gitanos y a los homosexuales<br />
a los campos de concentración de<br />
los nazis. Francisco insistió en la invitación<br />
a rechazar una «cultura del descarte» que<br />
afecta a los ancianos y a los jóvenes. <strong>El</strong><br />
viaje de Bergoglio en un encuentro<br />
fundamental para el recorrido ecuménico<br />
tan fuertemente impulsado por Jorge<br />
Mario Bergoglio. Esta mañana, el Pontífice<br />
salió del arzobispado de Turín y se dirigió<br />
en coche al templo valdense. A la entrada<br />
fue recibido por el moderador de la Mesa<br />
valdense, el pastor Eugenio Bernardini,<br />
por el presidente del consistorio de la<br />
Iglesia evangélica valdense de Turín,<br />
Sergio Velluto, y por el titular de la Iglesia<br />
valdense de Turín, el pastor Paolo Ribet.<br />
Después de los saludos iniciales de Ribet,<br />
Bernardini y el moderador de la Mesa<br />
valdense del Río de la Plata, el Papa<br />
comenzó su discurso agradeciendo: «la<br />
cordial acogida que hoy me reservan, me<br />
hace pensar en los encuentros con los<br />
amigos de la Iglesia Evangélica Valdense<br />
del Río de la Plata, con los que pude<br />
apreciar la espiritualidad y la fe, y<br />
aprender tantas cosas buenas».<br />
Papa entregó el discurso que había<br />
preparado y respondió (auqnue dijo que<br />
conocía las preguntas de los tres chicos)<br />
a Chiara Vagnoni, a Sara Amodio y a Luigi<br />
Capello, después de que otros dos<br />
jóvenes hubieran introducido el encuentro,<br />
dándole la bienvenida en piamontés,<br />
y después de haber besado la Cruz de<br />
madera de la Jornada Mundial de la<br />
Juventud, que se llevará a cabo en 2016<br />
en Cracovia. Francisco citó al beato<br />
Piergiorgio Frassati, ante cuya tumba se<br />
detuvo esta mañana en la catedral de<br />
Turín, para subrayar el necesario «deseo<br />
de vivir» de la juventud. «¿Saben? Es feo<br />
ver a un joven detenido, que vive,<br />
permítanme la expresión, como un vegetal...<br />
Sepan que me dan mucha tristeza al<br />
corazón esos jóvenes que se jubilan a los<br />
veinte años, que ¡envejecieron en seguida!<br />
Pero cuando el joven ama, no se<br />
jubila, crece, crece y da».<br />
Papa Francisco, la única<br />
voz diferente en el mundo<br />
En esta época en la que parece haber<br />
un pensamiento único, que acalla<br />
cualquier diferencia y cualquier<br />
sensibilidad, con destripaterrones o con la<br />
cruda contabilidad, hay un solo hombre<br />
que habla tercamente de personas y de<br />
humanidad. Papa Francisco nos recuerda<br />
que somos hombres y mujeres, que<br />
tenemos derechos, pero también deberes<br />
hacia los que son demasiado pequeños o<br />
demasiado ancianos, para los que están<br />
demasiado enfermos o débiles para<br />
caminar solos. <strong>El</strong> pensamiento único<br />
dominante acepta «la economía del<br />
descarte», que arrincona a los que no<br />
tienen trabajo y no son productivos, y<br />
también predica la cerrazón en las<br />
propias identidades y en las propias<br />
fronteras. Tratar de recordarnos de<br />
dónde venimos, volviendo a descubrir el<br />
valor de los «abuelos», entendidos como<br />
los que mantienen la memoria, es la única<br />
manera para saber hacia dónde ir. Sin<br />
memoria no hay futuro, y solo con un<br />
pacto generacional y social, que sea<br />
exactamente lo opuesto de las guerras<br />
civiles a las que asistimos todos los días,<br />
podemos pensar en salir de la crisis. Pero,<br />
para lograrlo, no podemos quedarnos<br />
quietos «esperando la recuperación»,<br />
sentados en la banca («o jubilados a<br />
veinte años»), sino que hay que apostar<br />
por la formación de los jóvenes, por la<br />
solidaridad, por una mirada amplia y por<br />
la valentía. «Osen, sean valientes», porque<br />
solo con un pensamiento nuevo y<br />
diferente podremos lograrlo.<br />
FUENTE: VATICAN NEWS
Yo amo mi...