Paralelo a este florecimiento, el caserío de Bilwi, separado de las instalacionesde la Bragmans por un alambrado, se expandió y desarrolló acorde a ladinámica que esta compañía generó. Para 1925 se contabilizaban 51 casas.Los requerimientos de recursos calificados para la ejecución de tareas máscomplejas en el procesamiento de los derivados <strong>del</strong> pino, motivó por parte de laBragman's, la contratación de personal de otros países, principalmente <strong>del</strong>Caribe. Esto explica la diversidad de grupos étnicos que caracterizó y continúatipificando a la población <strong>del</strong> municipio.Diez años duró la presencia de la Bragman's en la zona. El 15 de abril de 1929,<strong>PUERTO</strong> <strong>CABEZAS</strong> fue elevado al rango de municipio. Posteriormente, porDecreto Legislativo, la cabecera municipal adoptó el nombre de Bilwi.1.1. Tradicion y culturaLa actual población de la Costa Atlántica de Nicaragua está formada porrepresentantes de casi todos los grupos raciales <strong>del</strong> planeta: nativosamericanos, españoles, norte europeos, africanos e incluso chinos.Los primeros habitantes eran descendientes de los grupos chibchas (familiamacro-chibcha) que vinieron de México luego de separarse hace 6000 u 8000años <strong>del</strong> tronco común chibcha-uto-azteca. En su lento avance hacia el sur,estos grupos se subdividieron dando origen a muchas de las diferentes tribusencontradas por los europeos en el siglo XVI en el centro y oriente deNicaragua: matagalpas, tuakas (o twahkas), panamakas, bahuikas (bawihkas otawiras), prinsus, yuskus (yoskas o yaoskas), ulúas (wulvas o ulwas), kukras yramas.Estudios lingüísticos y arqueológicos indican que <strong>del</strong> grupo chibcha originariose desagregaron en forma sucesiva:• Los jicaques, de Honduras• Los guatusos, de Costa Rica• Los payas, de Honduras• Los muiscas, de Costa Rica y Colombia• Los ramas, <strong>del</strong> Sur de Nicaragua y Norte de Costa Rica• Los cacaoperas, <strong>del</strong> lado oriental de El Salvador (hace unos 4500 años)• Los matagalpas, <strong>del</strong> Centro y Norte de Nicaragua y parte de Honduras(hace unos 4000 años)• Los ulúas, (de los que descienden los actuales sumus y miskitos)• Los proto-miskitos, (antepasados de los bawihkas o tawiras, que haceunos 2000 años se habrían separado de la familia sumu-ulúa).Al penúltimo grupo (ulúa) pertenecen la mayoría de los grupos indígenas de laCosta Atlántica, a excepción de los ramas. Los ulúas están emparentadoslingüísticamente con los matagalpas formando una familia que Barbara Grimesdenominó "misumalpan", de la que derivaron las lenguas cacaopera,matagalpa, ulwa, twahkas, panamaka y miskito.
Origen de los MiskitosLos miskitos surgen de la mezcla de sangre europea, negra y ulúa. Loseuropeos eran comerciantes y piratas que, desde la llegada de los primerosbucaneros franceses a Cabo Gracias en 1612, continuaron llegando aNicaragua hasta el establecimiento de los ingleses a partir de 1633. Los negroseran esclavos africanos prófugos de las colonias inglesas de las Antillas ysobrevivientes de naufragios que fueron capturados por los bawihkas, desdeque un barco negrero portugués naufragó en los Cayos Miskitos en 1642. Losbawihkas (o tawira), que habitaban la zona comprendida entre los ríos Coco oWangki, al Norte, y Bambana y Prinzapolka, al Sur, fueron la base de esemestizaje que luego se extendió a los prinsus y kukras.El nombre miskito se ha sido escrito de varias maneras (mískitu, mískuito,móskito, mosquito, mosco, etc.) y puede tener varios orígenes. Los españoleslos llamaban indios mixtos, por la referida mezcla india y negra, pero, tambiénlos llamaban moscos o moscas, al identificarlos como parientes de los muiscasde Costa Rica y Colombia. Sin embargo, Gibson sugiere que se les llamómosquitos porque eran los únicos que poseían armas de fuego o mosquetes(en inglés musket).Con la adquisición de esas armas los belicosos miskitos sometieron, durante elsiglo y medio siguiente, a unas 20 tribus desde Honduras hasta Panamá y, enel siglo XVIII, los reyes miskitos ya colectaban impuestos de casi toda la costa<strong>del</strong> Caribe, desde Belice hasta Panamá, y eran aliados útiles e indispensablesde los ingleses en sus guerras contra España.Los SumusSumu es el nombre colectivo que los miskitos usan para referirse a los otrosgrupos de la familia ulúa, que en su conjunto fueron llamados chontales (queen lengua nahuatle significa bárbaro), karibíes o caribisis por los españolesradicados en el Pacífico de Nicaragua. Algunos de esos grupos aprendieron elidioma miskito (tawira enriquecido con vocablos ingleses y africanos) que llegóa ser la lengua comercial de la zona. Parece que los prinsus (ubicados en laribera Sur <strong>del</strong> Bambana y la cuenca <strong>del</strong> Río Prinzapolka o Prinzawala) fueronabsorbidos y, al mezclarse con los miskitos fueron considerados como tales.Entre tanto, los kukras (que habitaban en los actuales municipios de Laguna dePerlas, Kukra Hill, Corn Island y Bluefields) fueron totalmente absorbidos entrefinales <strong>del</strong> siglo pasado y mediados <strong>del</strong> actual.Los grupos twahkas y panamakas hablan dialectos mutuamente inteligibles ylos ulwas (antes extendidos en Karawala y cuencas de los ríos Grande deMatagalpa, Kurinwás, Siquia, Mico y Rama) tienen una lengua afín pero conmuchas palabras distintas. Los tres dialectos están emparentados en entre un15.3% (Moreira, 1986) y un 50% (Cormak, 1971) con el idioma miskito. No hayinformación sobre el destino de la tribu yaoska (límites de Matagalpa y elAtlántico). Los matagalpas, en cambio, se sabe que fueron absorbidos por elmestizaje.
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