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El mensaje del alfabeto cirílico

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Axinia Dzurova(18) <strong>El</strong> <strong>mensaje</strong> <strong>del</strong> <strong>alfabeto</strong> <strong>cirílico</strong>Moravia y Panonia y en Croacia – este <strong>alfabeto</strong> se usaría hasta mediados <strong>del</strong> sigloXVII –, en Bulgaria el mismo se concebía como una escritura esotérica? La respuestaestá en el hecho que en las regiones mencionadas el <strong>alfabeto</strong> glagolítico seinterpretaba como una posibilidad de identificación étnica y como un obstáculoante las influencias linguisticas extranjeras, y en las tierras búlgaras se conocía laescritura griega, muy alejada de los paralelos que el glagolítico tenía con los desconocidos<strong>alfabeto</strong>s de hebreos, coptos, etíopes, samaritanos. Por esta razón, el uso<strong>del</strong> glagolítico llega apenas hasta fines <strong>del</strong> siglo XII, bien documentada mediantemonumentos epigráficos y manuscritos conservados como el Evangelio deAsemaní, el Evangelio de Zograf, el Evangelio de María, Los Salmos de Sinai y elEucologio de Sinai, de los siglos X y XI.En el límite de los siglos IX yXenBulgaria, probablemente en Preslav, apareceel nuevo <strong>alfabeto</strong> búlgaro, el <strong>cirílico</strong>, con el cual se realiza la continuidad enla divulgación anterior de la escritura uncial griega en el territorio de Bulgaria el cualse usaba, como ya lo hemos dicho, en la cancillería de la corte búlgara y para losmansucritos que la población cristiana en las tierras búlgaras usaba en la Iglesia.Los monumentos <strong>cirílico</strong>s más tempranos son epigráficos y se remontan al siglo X.(las inscripciones en el pueblo de Krepcha, año 921 y las inscripciones en lapidas dePreslav, año 931), y de los manuscritos: Codex Suprasliensis de Suprasí de la segundamitad <strong>del</strong> siglo X y el Palimpsesto <strong>del</strong> Vaticano de fines <strong>del</strong> siglo X y comienzos<strong>del</strong> siglo XI, el Apostol de Enina <strong>del</strong> siglo XI, el Triodo de Bitolja <strong>del</strong> siglo XII, elEvangelio de Rila

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