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Plan de Desconexión revisado - Israel

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<strong>de</strong> la vida está con él y la verdad <strong>de</strong> la vida estácon él, y no hay otro camino salvo aceptarlo. Éstaes la esencia <strong>de</strong> esta campaña.”Estoy convencido <strong>de</strong> que todo lo que hemoshecho <strong>de</strong>s<strong>de</strong> entonces confirma estas enfáticaspalabras.No tenemos ningún <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> dominarpermanentemente a millones <strong>de</strong> palestinos queduplican su número cada generación. <strong>Israel</strong>, que<strong>de</strong>sea ser una <strong>de</strong>mocracia ejemplar, no podrásoportar esta realidad durante mucho tiempo. El<strong>Plan</strong> <strong>de</strong> <strong>Desconexión</strong> presenta la posibilidad <strong>de</strong>abrir una puerta a una realidad diferente.Hoy quiero dirigirme a nuestros vecinosárabes. Ya en la Declaración <strong>de</strong> la In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia,en medio <strong>de</strong> una cruel guerra, <strong>Israel</strong>, que habíanacido con sangre, extendió su mano en unaoferta <strong>de</strong> paz a aquellos que luchaban contraél y buscaban <strong>de</strong>struirle por la fuerza (cito):“Exhortamos – aún en medio <strong>de</strong> la agresiónsangrienta que es lanzada en contra nuestra<strong>de</strong>s<strong>de</strong> hace meses – a los habitantes árabes <strong>de</strong>lEstado <strong>de</strong> <strong>Israel</strong> a mantener la paz y participaren la construcción <strong>de</strong>l Estado sobre la base <strong>de</strong>plenos <strong>de</strong>rechos civiles y <strong>de</strong> una representacióna<strong>de</strong>cuada en todas sus instituciones provisionalesy permanentes.” Ha pasado mucho tiempo<strong>de</strong>s<strong>de</strong> entonces. Esta tierra y esta región hanconocido más guerras y han conocido todaslas guerras entre las guerras, el terrorismo y lasdifíciles acciones llevadas a cabo por <strong>Israel</strong> conel único propósito <strong>de</strong> <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r la vida <strong>de</strong> susciudadanos. En esta prolongada guerra muchosciviles, muchos inocentes, fueron asesinados. Ylas lágrimas se unen con las lágrimas.Quiero <strong>de</strong>cirles que no preten<strong>de</strong>mosconstruir nuestra vida en esta patria sobre susruinas. Hace muchos años Zeev Jabotinskyescribió en un poema su visión <strong>de</strong> la sociedad yla paz entre los pueblos <strong>de</strong> esta tierra (cito): “Heaquí que estará saturado <strong>de</strong> abundancia y alegría,el hijo <strong>de</strong>l árabe, el hijo <strong>de</strong> Nazaret y mi hijo.”Fuimos atacados y nos mantuvimos firmes,con la espalda hacia el mar. Muchos cayeronen la batalla y muchos perdieron sus hogares,sus campos y sus huertos y se convirtieron enrefugiados. Así es la guerra. No obstante, laguerra no es inevitable ni pre<strong>de</strong>stinada. Inclusohoy, nosotros lamentamos la pérdida <strong>de</strong> vidasinocentes entre uste<strong>de</strong>s. Nuestro camino no es el<strong>de</strong>l asesinato intencional.Hace cuarenta y ocho años, en vísperas <strong>de</strong>nuestro Día <strong>de</strong> In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia en 1956, a raíz <strong>de</strong>la <strong>de</strong>volución <strong>de</strong> los cuerpos <strong>de</strong> diez terroristasque habían cometido crímenes, asesinatos, en<strong>Israel</strong>, y que eran entregados en ataú<strong>de</strong>s <strong>de</strong>ma<strong>de</strong>ra a los egipcios en un cruce fronterizo en laFranja <strong>de</strong> Gaza, el poeta hebreo Natán Altermanescribió lo siguiente:“Arabia, un enemigo <strong>de</strong>sconocido, que<strong>de</strong>spìerta cuando se alza en mi contra.Mi vida es testigo con mi espalda sobre elmuro y mi historia con el Creador.Un enemigo que la fuerza <strong>de</strong> su irafrente a aquellos que se alzan hasta hoypara vencerlo será similar al empuje <strong>de</strong>la humanidad y fraternidad a la queconvengan las naciones entre sí.”Esto ocurrió durante la época <strong>de</strong> losasesinatos terroristas y nuestras incursiones <strong>de</strong>represalia.Miembros <strong>de</strong> la Knéset,Con su permiso, quiero finalizar con unacita <strong>de</strong>l Primer Ministro Menajem Beguin, quiena fines <strong>de</strong> diciembre <strong>de</strong> 1977 dijo sobre esteestrado (cito):“¿De dón<strong>de</strong> viene este irresponsable lenguaje,a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> otras cosas que fueron dichas? Una vezdije, durante una discusión con gente <strong>de</strong> GushEmunim, que los quiero hoy y los seguiré queriendomañana. Les dije: uste<strong>de</strong>s son pionerosmaravillosos, constructores <strong>de</strong> la tierra, colonosen una tierra árida, bajo la lluvia, el invierno y todaslas dificulta<strong>de</strong>s. No obstante, uste<strong>de</strong>s tienenuna <strong>de</strong>bilidad - han <strong>de</strong>sarrollado entre uste<strong>de</strong>s uncomplejo mesiánico.“Deben recordar que hubo días, antes queuste<strong>de</strong>s nacieran o cuando eran niños pequeños,en los que otras personas arriesgaron sus vidas35

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