Julio 2012 - Llamada de Medianoche

Julio 2012

Hoy en día, tanto el tatuaje como el piercing se han vueltouna moda que abarca gran parte del mundo, mayormenteentre adolescentes y jóvenes. Desde hace un par de décadas,los tatuajes han ido ganando popularidad entre personasde todos los niveles sociales, de todas las edades y detodas las culturas. Hoy, el tatuarse es parte de lo que se hadado en llamar “Body Art” o “arte corporal”, que incluyetambién el “piercing”Ahora, la pregunta es si esta moda es buena o no, válida ono. ¿Será algo neutral? ¿Sería correcto que un cristiano setatuara algo? ¿Nos encontramos en presencia de un movimientoque mutila el cuerpo que Dios creó, o simplementeante una expresión nueva de adorno y estética? ¿Cuál deberíaser la actitud de alguien que quiere hacer absolutamentela voluntad de Dios?Formato: 19,5 x 13,5 • 56 págs.

CONTENIDOMensaje Bíblico4 Jonás – el profeta que no debe existirNoticias de Israel15 Modelos económicos bíblicos comoejemplo16 Múltiple elogio para Israel17 Israel y las exportaciones delos palestinos18 Nuevos medios de combate contrabacterias resistentes20 Estadísticas puestas de cabeza21 «Modelity Technologies»nuevamente honrados21 Israel de camino a ser unasuperpotencia en 3D22 Vitamina D necesaria para el corazón23 Las más recientes novedadessobre los campos de gas24 ¡Vida en el Mar Muerto!Mensaje Bíblico25 La soberanía de Dios sobre Sus enemigosen Su PascuaActualidades29 Lo indispensable en el trato con laiglesia de Cristo30 2012 – ¿Fin del Mundo?32 La tormenta de Jonás y la xenofobia34 Los cinco problemas más grandes delmundo34 Control totalCartas al Editor36 Jesús, ¿es Dios o es un ángel?36 La doctrina de la trinidad, ¿es antibíblica?37 ¿Quiénes componen la gran multituddelante del trono?3 Editorial14 Queridos Amigos de Israel38 Impreso + Modos de PagoSabiendo que el conocimiento humano es limitado(1. Cor 13:9), por lo tanto, las opiniones expresadasen los artículos son responsabilidad de los autores.EDITORIAL¡Queridos Amigos!Martín Lutero decía que interceder poralguien era similar a mandarle un ángel, ycon esto expresaba la efectividad de la intercesión.Muchas veces subestimamos el poderde la oración intercesora y por eso la descuidamos.Sin embargo, la intercesión deberíaser una parte esencial de nuestra vida de oración.El apóstol escribe: “Exhorto ante todo,a que se hagan rogativas, oraciones, peticionesy acciones de gracias, por todos loshombres” (1 Ti. 2:1). El versículo 4 nos muestraclaramente que debemos hacer esto porquees la expresa voluntad de Dios que todoslos hombres sean salvos y vengan al conocimientode la verdad. La importancia dela intercesión se debe entonces, entre otrascosas, a su relación con la salvación de personasde la muerte eterna.De las pocas palabras de Martín Lutero alrespecto no se puede deducir si al decirlas estabapensando en personas salvas o todavíano salvas, a las que la intercesión les haría llegarla ayuda de ángeles. Pero la Biblia nos relatade ángeles que fueron enviados paraguardar a personas de tomar un camino equivocado.En varios pasajes leemos la expresión“ángel del Señor”, y en estos casos el ángelno es otro que el mismo Señor Jesucristo.Quizás, la aparición más conocida de unángel en el Antiguo Testamento la encontramosen Números 22:31: “Entonces Jehováabrió los ojos de Balaam, y vio al ángel deJehová que estaba en el camino, y tenía suespada desnuda en su mano”. También la luzque de repente iluminó desde el cielo a Sauloen su camino a Damasco fue una directa intervenciónde Jesucristo. Aquí ya no se habla del“ángel del Señor”, pues el mismo Señor se revelacon las palabras: “Yo soy Jesús, a quien túpersigues”. La Biblia cuenta también de serviciosque los ángeles prestan a los creyentes enJesucristo. Así, por ejemplo, Pedro fue liberadode la cárcel por mano de ángel en dosoportunidades (Hechos 5:19; 12:7). ¿Por quéaconteció esto? ¡Porque había hermanos queintercedían por él! “Pero la iglesia hacía sincesar oración a Dios por él” (Hch. 12:5). La liberaciónde Pablo y Silas de la cárcel de Filipostambién es uno de estos sucesos. Algunosdirán que fueron liberados por un terremoto.Pero ¿no fueron ángeles los que provocaron elterremoto en el lugar justo, en el momentojusto y con la intensidad justa?Peter MalgoTambién hoy sucede que ángeles prestanservicios a los hombres, aunque en la mayoríade los casos no sea visiblemente. Porejemplo, ha pasado que alguien ha perdidoun vuelo por circunstancias desagradables.Más tarde, se entera de que justamente eseavión se había accidentado. ¿Casualidad?El teniente General alemán Georg vonViebahn, un hombre de Dios y autor cristianodel siglo XIX, contó el siguiente hecho:“Una madre fue despertada de noche porsu niña, que dormía a su lado. La pequeñaestaba muy agitada y le decía: ‚¡Mamita! Allí,en la puerta de la sala, hay un ángel quecontinuamente me hace señales para ir.¿Puedo levantarme e ir hasta allí?’ La madre,que pensaba que la niña estaba confundidapor un sueño, trataba de tranquilizarla y dehacerla dormir otra vez. Pero poco después,la pequeña se puso otra vez a decir:‘Mamá querida, el hermoso ángel sigue haciéndomeseñal de acercarme. No estoy soñando,sino que lo veo con toda claridad.Por favor, déjame ir hasta él.’ Entonces lamadre, queriendo tranquilizar a su hijita,consideró que lo mejor era cumplir su deseoe ir con ella a la pieza contigua, paraque se convenciera de que no había nadieallí. Así que abrigó bien a la pequeña y lallevó a la sala. Apenas habían llegado allícuando un ruido estrepitoso las sobresaltó.En el dormitorio se había derrumbado laestufa de azulejos, enterrando bajo sus escombrosla camita de la niña... ¡Con quéemoción la madre apretó a su querida niñacontra su corazón, cuán intensa fue su oraciónde agradecimiento por el milagro queel Señor había hecho a su favor!En el Salmo 34:7 leemos: “El ángel de Jehováacampa alrededor de los que le temen”.Con la intercesión, tenemos a nuestro alcanceel medio para mover al Señor a enviara Sus ángeles hacia la persona por la cual estamosorando. Y lo lindo es que la bendiciónde la intercesión recae sobre nosotros. Vemosesto en la vida de Job: “Y quitó Jehovála aflicción de Job, cuando él hubo oradopor sus amigos” (Job 42:19).Cordialmente en Cristo

Jonás“Escudriña y ve que deGalilea nunca se halevantado profeta.” (Jn7:52).p or Samuel RindlisbacherLa gran pregunta que preocupabaal pueblo judío entiempos de Jesús, era aquellaconcerniente a la persona y elpoder de Jesucristo. Él hizomuchas señales y milagros: sanóenfermos, resucitó muertos,sació a miles de personascon pan y pescado. Caminósobre el agua, calmó la tormentay echó fuera demonios.Esas eran claras señales de queÉl era el Mesías. Por consiguientese despertó entre elpueblo, de forma justificada, lapregunta: ¿Podría Jesucristoser el Salvador prometido? ¿SeríaÉl el anunciado por los profetasdesde hacía tanto tiempoatrás? Estos rumores que se esparcíanentre el pueblo se ven

Mensaje Bíblico5reflejados en Juan 7:40-53:“Entonces algunos de la multitud,oyendo estas palabras, decían:Verdaderamente éste es elprofeta. Otros decían: Este es elCristo. Pero algunos decían:¿De Galilea ha de venir el Cristo?¿No dice la Escritura quedel linaje de David, y de la aldeade Belén, de donde era David,ha de venir el Cristo? Huboentonces disensión entre lagente a causa de él. Y algunosde ellos querían prenderle; peroninguno le echó mano. Los alguacilesvinieron a los principalessacerdotes y a los fariseos;y éstos les dijeron: ¿Por qué nole habéis traído? Los alguacilesrespondieron: ¡Jamás hombrealguno ha hablado como estehombre! Entonces los fariseosles respondieron: ¿Tambiénvosotros habéis sido engañados?¿Acaso ha creído en él algunode los gobernantes, o delos fariseos? Mas esta gente queno sabe la ley, maldita es. Lesdijo Nicodemo, el que vino a élde noche, el cual era uno deellos: ¿Juzga acaso nuestra ley aun hombre si primero no le oye,y sabe lo que ha hecho? Respondierony le dijeron: ¿Eres tútambién galileo? Escudriña yve que de Galilea nunca se halevantado profeta. Cada uno sefue a su casa.”A pesar de la innegable evidenciay de los claros indicios,el clero de aquel momentozanjó la cuestión referente alMesías con una sola frase: “Escudriñay ve que de Galileanunca se ha levantado profeta.Cada uno se fue a su casa.” Deesta manera, la sincera búsquedade muchas personasfue hecha a un lado, sin más,por este grupo de personas.Todo eso porque Jesús no lesconvenía, no compartía suconcepto de verdad, y porqueellos, al mismo tiempo, estabanen peligro de perder sulegitimidad como representantesdel antiguo pacto, suocupación. Estas fueron probablementelas razones por lasque se volvió la atención, sinmás, a los asuntos corrientesde cada día, dejando de lado lacuestión de Jesús como Mesías.Para hacerlo, incluso se refugiaronen la mentira: “¡DeGalilea nunca se ha levantadoprofeta!” Los escribas, que conocíanmuy bien la Biblia, estabanfamiliarizados con el librode Jonás. Sabían que estáescrito: “El año quince de Amasíashijo de Joás rey de Judá, comenzóa reinar Jeroboam (JeroboamII, aprox. 793-758 a.C.)hijo de Joás sobre Israel en Samaria;y reinó cuarenta y unaños. E hizo lo malo ante losojos de Jehová, y no se apartóde todos los pecados de Jeroboamhijo de Nabat, el que hizopecar a Israel. El restauró los límitesde Israel desde la entradade Hamat hasta el mar del Arabá,conforme a la palabra deJehová Dios de Israel, la cual élhabía hablado por su siervo Jonáshijo de Amitai, profeta quefue de Gat-hefer” (2.R 14:23-25). Con esto ellos negabanconcientemente a su propioprofeta – Jonás.Jonás“Vino palabra de Jehová aJonás hijo de Amitai, diciendo:Levántate y ve a Nínive, aque-Jesucristo hizo muchasseñales y milagros: sanó enfermos,resucitó muertos,sació a miles de personascon pan y pescado.

6 Mensaje BíblicoJonás provenía deGat-Hefer, una pequeñaaldea enGalilea, muy cercade Nazaret.lla gran ciudad, ypregona contraella; porque ha subidosu maldad delantede mí” (Jonás1:1-2). La historiadel profeta Jonás esbastante conocida,ya sea a través de laEscuela Dominicalo por el relato impresionantedelgran pez que lo tragó.Jonás proveníade Gat-Hefer, unapequeña aldea enGalilea, muy cercade Nazaret. Vivió yobró alrededor de750 años antes deCristo.Quienes critican la Bibliadesechan el libro de Jonás, relegándoloal mundo de la fantasíareligiosa. Esto sucedeporque se promueve la falsedadde los acontecimientoscontenidos en dicho libro, odel uso de dichas narracionescomo figuras para transmitirciertas verdades. Otros, a suvez, dicen que los acontecimientosnarrados son purasfantasías, surgidas de la plumade algún genio literario, o antiguasleyendas trasmitidas, parecidasal Wilhelm Tell de Schillero a Robin Hood, la figuralegendaria inglesa.Lo que es interesante, es lapostura de Jesús hacia la personay el libro del profeta Jonás.Para Él, Jonás era una personareal e histórica, y su libro, Palabrade Dios. Jesucristo, quiencreó las leyes de la naturaleza, ysostiene el universo entero,sencillamente tomó a Jonás ysu historia como un hecho. Élincluso citaba a Jonás frente ala gente que lo rechazaba, perseguíay finalmente desechaba:“La generación mala y adúlterademanda señal; pero señal no leserá dada, sino la señal del profetaJonás. Porque como estuvoJonás en el vientre del gran peztres días y tres noches, así estaráel Hijo del Hombre en el corazónde la tierra tres días y tresnoches. Los hombres de Nínivese levantarán en el juicio con estageneración, y la condenarán;porque ellos se arrepintieron ala predicación de Jonás, y heaquí más que Jonás en este lugar.La reina del Sur se levantaráen el juicio con esta generación,y la condenará; porqueella vino de los fines de la tierrapara oír la sabiduría de Salomón,y he aquí más que Salomónen este lugar” (Mt 12:39-42). Evidentemente, Jesús partíade la base de que Susadversarios conocían la verdad,pero no la querían tener encuenta. Ellos más bien dispusieronsus oídos y corazonespara no oír y actuaron como sinunca antes hubieran escuchadoalgo de Jonás. O, según susdeclaraciones, como si jamáshubiera existido: “¡De Galileanunca se ha levantado profeta!”Es de esta manera que, a pesarde que conocían de Jonás, dejabande lado estas cosas, refugiándoseen la mentira. “Cadauno se fue a su casa.”

Mensaje Bíblico7Jonás tenía un mensaje queproclamar, que a muchos noles venía bien. ¿También a losasirios había que predicarles laPalabra de Dios? ¿Tampocoellos serían excluidos de la graciade Dios? Imposible paramuchos. Después de todo, losasirios eran conocidos por suimpiedad y su carácter sanguinario.Además de eso, elloseran un constante y potencialpeligro militar para Israel. ¿Yahora le debían predicar la salvaciónde Dios a esa gente? No,eso era demasiado. A un profetade ese tipo, que predicaba lasalvación de Dios a gente así,solo se le podía hacer una cosa:Tacharlo de los memorias y negarsu existencia. La conclusióntrágica: ¿Un profeta denombre Jonás, hombre de Galilea?¡Jamás ha existido!misión divina frente a los impíos.Ya a través del ProfetaIsaías, Dios les había dicho: “Tedi por luz de las naciones, paraque seas mi salvación hasta lopostrero de la tierra” (Is 49:6).Cuando Pablo llamó a la atencióndel clero de aquel tiempoeste hecho, vemos la siguientereacción: “Pero viendo los judíosla muchedumbre, se llenaronde celos, y rebatían lo quePablo decía, contradiciendo yblasfemando. Entonces Pablo yBernabé, hablando con denuedo,dijeron: A vosotros a la verdadera necesario que se os hablaseprimero la palabra deDios; mas puesto que la desecháis,y no os juzgáis dignosde la vida eterna, he aquí, nosvolvemos a los gentiles. Porqueasí nos ha mandado el Señor,diciendo: Te he puesto para luzde los gentiles, a fin de que seaspara salvación hasta lo últimoLa élite religiosa delmomento lo tenía claroDios los había escogido aellos. ¿No era Israel el puebloescogido? ¿No les había puestoDios a ellos como luz para losimpíos? ¿No moraba Dios enSu santuario en Jerusalén? Todasesas bendiciones, sin embargo,sedujeron a Israel, y lollevaron al orgullo, a un pensarelitista y a una vanidad espiritual.Eso fue lo que en definitivano les permitió percibir suQuienes critican la Bibliadesechan el libro de Jonás,relegándolo al mundo de lafantasía religiosa. Dicen quelos acontecimientos narradosson puras fantasías,surgidas de la pluma dealgún genio literario

8 Mensaje Bíblicode la tierra” (Hch 13:45-47).Dios puso a Israel por bendiciónpara los gentiles, por luzpara las naciones y por testimoniodel Dios viviente para elmundo entero. Pero ni Jonás,ni Jesucristo, ni tampoco unApóstol Pablo les resultabanútiles. Ellos pensaban que losmensajes de esas personas lesrobaban su postura de preeminenciay su exclusividad.La huida de Jonás“Y Jonás se levantó parahuir de la presencia de Jehová aTarsis, y descendió a Jope, y hallóuna nave que partía paraTarsis; y pagando su pasaje, entróen ella para irse con ellos aTarsis, lejos de la presencia deJehová” (Jonás 1:3). Seguramenteexistieron diversas razonespara la huida de Jonás:Temor a los asirios - despuésde todo, ¿A quién le gusta ir asu propia ejecución?, su pensarelitista: “Nosotros somos elpueblo de Dios, ¿qué quierenestos incrédulos?”, o sencillamentesu aversión frente a lavoluntad de Dios. No conocemoslas razones de Jonás. Pero,¿no nos hace recordar nuestrapropia vida? ¿Siempre somosobedientes a Dios y a Su Palabra?¿No es verdad que tambiénnosotros tenemos la tendenciaa cerrar nuestros oídosinteriores? A veces hay cosasen nuestra vida que Dios hatraído a nuestra atención. ¡Perono, no dejamos que nos diganada! Quizás el EspírituSanto nos está diciendo queexisten ciertos patrones decomportamiento que deberíamosdescartar, y sin embargono lo hacemos. Sin duda, ennuestra vida hay pecado. Diosnos exhorta a deshacernos deél y aun así continuamos cargándolo.Tenemos la tendenciaa señalar a Jonás. Sus objecionesy temores, su huída, surepresión, su comportamientoindebido y su enojo. Pero nosotros,¿lo hacemos mejor?Jonás fue desobediente frenteal mandato de Dios. Eso tardeo temprano tiene consecuencias.Su desobedienciadesencadenó las fuerzas de lanaturaleza, y puso en peligro abarco y carga, de modo que leemos:“Pero Jehová hizo levantarun gran viento en el mar, yhubo en el mar una tempestadtan grande que se pensó que separtiría la nave” (Jonás 1:4).También terceros inocentesfueron afectados: “Y los marinerostuvieron miedo, y cadauno clamaba a su dios” y hubopérdida de los bienes materiales:“y echaron al mar los enseresque había en la nave, paradescargarla de ellos” (v 5). Sí, ladesobediencia de Jonás finalmentelo llevó al borde de lamuerte: “Y tomaron a Jonás, ylo echaron al mar” (v 15). “PeroJehová tenía preparado un granpez que tragase a Jonás; y estuvoJonás en el vientre del pez tresdías y tres noches” (Jonás 1:17).Esta historia a menudo escuestionada. Pero Jesús mismola confirmó diciendo:“Porque como estuvo Jonás enel vientre del gran pez tres díasy tres noches, así estará el Hijodel Hombre en el corazón de latierra tres días y tres noches”(Mt 12:40). En su libro, suma-“Y Jonás se levantó parahuir de la presencia de Jehováa Tarsis, y descendió aJope, y halló una nave quepartía para Tarsis.” Foto:Puerto de Jope (Jaffo).

Mensaje Bíblico9“Pero Jehová hizo levantar un gran viento en el mar, y hubo en el mar una tempestad tangrande que se pensó que se partiría la nave.”mente recomendable, Un Especialistaen Ciencias Naturalesen el Púlpito, el Prof. E.Wilder-Smith se refiere a estatemática: “Hace ya muchotiempo que el encuentro delProfeta Jonás con el pez es objetode burla de los incrédulos.Siempre se supone que fueuna ballena la que lo tragó yluego lo escupió, lo que porsupuesto no es muy probable,ya que las ballenas comunestienen un esófago demasiadoangosto. Lo particular en estahistoria es, que el Señor Jesucristo,sin más, citó el encuentrode Jonás con el pez comoun hecho. Esto conlleva ciertasconsecuencias. Si la historiaes un cuento, y aun asíJesús la considerara como históricamenteverdadera, entonces,necesariamente, el Hijode Dios se habría equivocado.Como consecuencia,deberíamos decir que Él no esinfalible, y entonces no podríamosconcebirlo como quienes para nosotros hoy. En esecaso, habría errores en Él, y Élhabría en realidad mentidopor declarar que Él era la verdadincorporada. ¡Me pareceimposible, que Jesús sea unocon el Padre y al mismo tiempopropague errores!”Tenemossolo dos opcionesO creemos la historia de Jonásincondicionalmente y laaceptamos, o la cuestionamos– y con eso también a Jesucris-

10 Mensaje Bíblico“Pero Jehová tenía preparado un gran pez que tragase a Jonás; y estuvo Jonás en el vientredel pez tres días y tres noches.”to. La consecuencia sería quetambién tendríamos que tirarpor la borda Su Palabra, la Biblia,Su redención y Su promesade salvación. Sólo es posiblelo uno, o lo otro. ¡Todo o nada!Para Jesucristo, el acontecer enel libro de Jonás era real y eraun acontecer verídico e histórico.Tan real, que incluso loutilizó para hablar de Su propiamuerte y resurrección. Diversosinformes de personasque vivieron situaciones similaresy sobrevivieron, documentanque la historia de Jonásy el pez es muy posible.Entre ellos, es especialmentedigno de mención el siguientetestimonio: “En 1892, el barcoballenero ‘Star of the East’ seencontraba en las cercanías delas Islas Malvinas. La tripulaciónlogró arponar una ballenagrande, pero el animal se precipitócontra el barco, repartiócoletazos a diestra y a siniestrahaciendo que el buque zozobraray la tripulación cayera alagua. Mientras que los hombrestrataban de alcanzar elbarco principal, el animal atacóde nuevo, haciendo desaparecera uno de los hombres.Como el animal poco despuésvolvió a aparecer, pudo sercapturado. Cuando lo descuartizaron,encontraron en el estómagodel animal al hombredesaparecido, si bien inconsciente,pero vivo. Su piel estabamuy amarilla, sus ojos y oídosfuertemente afectados y élestaba totalmente fuera de sí.Recién semanas después pudosanar. De cualquier modo JamesBartley, pues así se llamabael hombre, nunca volvió atener su parecer normal. Supiel siguió siendo amarillenta,arrugada y con el aspecto deun pergamino antiguo.” 1A causa de su desobediencia,Jonás se enfrentó a un viajeverdaderamente infernal. Sidurante ese tiempo estuvoconciente en todo momento,no lo sabemos. Pero en los instantesen que lo estaba, conseguridad hizo una cosa: ¡éloraba! Y por eso leemos: “Meechaste a lo profundo, en mediode los mares, y me rodeó lacorriente; todas tus ondas y tusolas pasaron sobre mí. Entoncesdije: Desechado soy de delantede tus ojos; mas aún verétu santo templo. Las aguas merodearon hasta el alma, rodeó-

Mensaje Bíblico11me el abismo; el alga se enredóa mi cabeza. Descendí a los cimientosde los montes; la tierraechó sus cerrojos sobre mí parasiempre” (Jonás 2:3-6). En sudesesperación, Jonás clamó alSeñor: “Cuando mi alma desfallecíaen mí, me acordé de Jehová,y mi oración llegó hastati en tu santo templo. Los quesiguen vanidades ilusorias, sumisericordia abandonan. Masyo con voz de alabanza te ofrecerésacrificios; pagaré lo queprometí. La salvación es de Jehová”(vs 7-9).Y en ese momento de angustia,Jonás pudo experimentarel significado de este pasaje:“E invócame en el día de laangustia; te libraré, y tú mehonrarás” (Sal 50:15). Y tambiénleemos: “Y mandó Jehováal pez, y vomitó a Jonás en tierra”(Jonás 2:10). Con todo esto,sería interesante saber quéaspecto tenía Jonás, y qué olor.¿Conoces tu el olor de lo vomitado?Seguramente Jonás tuvoese mismo olor y su piel se encontróquemada por los jugosgástricos. Quizás también se lecayó el cabello. Probablementese pareciera más a una momiaque a un ser humano, unser vacilante en su andar y maloliente,con una piel corroída,arrugada y amarillenta, escapadodel infierno y marcado.Nuevamente llegó el mandatode Dios a él: “Levántate y ve aNínive, aquella gran ciudad, yproclama en ella el mensajeque yo te diré. Y se levantó Jonás,y fue a Nínive conforme ala palabra de Jehová. Y era Níniveciudad grande en extremo,de tres días de camino. Y comenzóJonás a entrar por laciudad, camino de un día, ypredicaba diciendo: De aquí acuarenta días Nínive será destruida”(Jonás 3:2-4).Seguramente Jonás causómucha sensación en Nínive. Suapariencia, su olor y su mensajedeben haber atemorizado ala gente de Nínive. Ellos notabanla presencia de alguienque no solamente predicabaacerca del infierno, sino alguienque había pasado por elinfierno en su propia vida. Y enese contexto sucedió lo increíble:“Y los hombres de Nínivecreyeron a Dios” (v 5). La gentecomprendió que les hablabaun hombre por orden de Dios,lo cual tuvo como consecuencialo siguiente: “…y proclamaronayuno, y se vistieron de ciliciodesde el mayor hasta el me-Israel, fue llamado a ser untestimonio y un mensajerode Dios a los impíos, almundo perdido.

12 Mensaje Bíbliconor de ellos. Y llegó la noticiahasta el rey de Nínive, y se levantóde su silla, se despojó desu vestido, y se cubrió de cilicioy se sentó sobre ceniza. E hizoproclamar y anunciar en Nínive,por mandato del rey y de susgrandes, diciendo: Hombres yanimales, bueyes y ovejas, nogusten cosa alguna; no se les déalimento, ni beban agua; sinocúbranse de cilicio hombres yanimales, y clamen a Dios fuertemente;y conviértase cada unode su mal camino, de la rapiñaque hay en sus manos. ¿Quiénsabe si se volverá y se arrepentiráDios, y se apartará del ardorde su ira, y no pereceremos? Yvio Dios lo que hicieron, que seconvirtieron de su mal camino;y se arrepintió del mal que habíadicho que les haría, y no lohizo” (Jonás 3:5-10).Dios ve las emociones denuestro corazón y Él dice: “Noquiero la muerte del impío, sinoque se vuelva el impío de sucamino, y que viva. Volveos,volveos de vuestros malos caminos”(Ez 33:11). Nínive, lacapital del temido y despiadadoreino asirio, se arrepintió.La ciudad entera dio un vuelco,sintió pesar por sus accionesy le dio la razón a Dios. YWilliam MacDonald explica sobre el librode Jonás lo siguiente:“Jonás (hebreo ‘paloma’)es el único profeta cuya profecía no consistetanto en lo que dijo sino más bien en su propiavida y experiencia.” 1 George Williams semuestra de acuerdo: “Este libro es único porquese ocupa más del profeta que de su profecía.La condición de su alma y la educaciónamorosa de Dios enseñan y humillan al lector.”2 Según el Diccionario Bíblico, el libro deJonás nos recuerda las historias de Elías y Eliseo,relatadas en los libros de los Reyes (1 Reyes17, 2 Reyes 13). 3John MacArthur expone lo siguiente en suBiblia de Estudio: “Según 2 Reyes 14:25, Jonásprovenía de Gat-Hefer, cerca de Nazaret. El contextolo sitúa en el largo y floreciente dominio deJeroboam II (aprox. 792-758 a.C.), y lo describecomo profeta de las tribus del norte. Servía en eltiempo inmediatamente anterior a Amós, en laprimera mitad del siglo 8 a.C., aprox. 760 a.C. Losfariseos estaban equivocados cuando decían que‘de Galilea nunca se ha levantado profeta’ (Jn7:52), ya que Jonás era galileo. Una tradición imposiblede comprobar dice que Jonás habría sidoel hijo de la viuda de Sarepta a quién Elías resucitóde los muertos (1.R 17:8-24).” 4Si bien en el libro se sólo habla de Jonásen tercera persona, los eruditos fieles a la Bibliaparten de la base de que Jonás mismo fuesu autor. Especialmente las descripciones personalesde Jonás en el vientre del pez parecendemostrar que él mismo es el autor. SegúnJohn MacArthur “no era nada extraño en elINFOBOXEl Profeta JonásAntiguo Testamento escribir en tercera persona(por ej.: Éxodo 11:3; 1. Samuel 12:11).”4Acerca del trasfondo y entorno del libro,MacArthur explica diciendo: “Como profeta delas diez tribus del norte de Israel, Jonás compartíael mismo trasfondo y entorno común conAmós. El pueblo disfrutaba de un tiempo de relativapaz y bienestar. Tanto los sirios como losasirios eran débiles, lo que daba a Jeroboam laposibilidad de ampliar las fronteras del nortede Israel. En el sentido espiritual, sin embargo,era un tiempo pobre; existía una práctica religiosaritual y cada vez más idólatra, al igual queprevaricación contra la ley. La verdadera fe enDios se había vuelto algo muy difícil de hallar.Tiempos de paz y bienestar habían arruinado alpueblo espiritual y moralmente. (…) El serviciomisionero de Jonás en Nínive probablementehaya ocurrido hacia el fin de su tiempo activocomo profeta. El arrepentimiento de Nínive pudohaber sido fomentado por dos pestes (765 y759 a.C.), y un eclipse solar (763 a.C.), lo cual loshabría preparado para el mensaje de juicio quetraía Jonás.” 5William MacDonald opina que: “Dios loenvió (a Jonás) para predicar arrepentimientoa la capital de Asiria, a Nínive. Jonás no queríaesto porque temía que la ciudad se arrepintieray no fuera destruida. Los asirios eran unpueblo sumamente cruel. Si se puede creer loque dicen sus inscripciones, les quitaban lapiel a sus enemigos en carne viva, amontonabansus cráneos y realizaban otros actos terribles.(…) Por eso Jonás huyó hacia Tarsis. Decamino hacia ese lugar fue tragado por un pezmuy grande. Después de su liberación, cumplióel mandato del Señor y predicó en Nínive.¡La ciudad se arrepintió y no fue destruida, parael desagrado de Jonás!” 6A pesar del enfado de Jonás, él es el únicoprofeta a quien Jesús identifica directamenteconsigo mismo (Mt 12:39-41). 7 El arrepentimientode los asirios no duró para siempre. Enel 722 a.C. ellos destruyeron el reino de lasdiez tribus de Israel y llevaron al pueblo encautiverio. Algún tiempo después (100 añosdespués de Jonás), a través del Profeta Nahúm,Dios nuevamente hizo proclamar el juiciosobre Nínive. Y “el fin de Nínive llegó comoDios lo había profetizado” 8 .R.M.1 William MacDonald, Comentario al AntiguoTestamento, pág. 1113.2 George Williams, citado por WilliamMacDonald en Comentario para el AntiguoTestamento, pág. 1113.3 Fritz Rienecker, Gerhard Maier, Diccionariode la Biblia, pág. 833.4 John MacArthur, Biblia de Estudio JohnMacArthur, pág. 1212.5 John MacArthur, Informaciones Básicaspara la Biblia, pág. 174-175.6 William MacDonald, Comentario para elAntiguo Testamento, pág. 1114.7 John MacArthur, Informaciones Básicassobre la Biblia, pág. 175.8 Ibid., pág. 182.

Mensaje Bíblico13fue por eso que Dios tuvocompasión: “¿Y no tendré yopiedad de Nínive, aquella granciudad donde hay más de cientoveinte mil personas que nosaben discernir entre su manoderecha y su mano izquierda, ymuchos animales? (Jonás 4:11). Cuando Dios habla deciento veinte mil personas queno saben distinguir su manoderecha de la izquierda, se refierea niños entre 1 y 4 añosde edad. No fueron contadosni sus padres, ni sus hermanosni sus abuelos.¡Sí, Dios tiene compasión,porque Él no quiere la muertedel pecador, sino que éste seconvierta y viva! ¿No se aplicaráesta verdad también ti? Noimporta cuál haya sido tu pasado,o cómo sea tu vida actualmente…también a ti te diceDios: “Porque de tal maneraamó Dios al mundo, que hadado a su Hijo unigénito, paraque todo aquel que en él cree,no se pierda, mas tenga vidaeterna” (Jn 3:16). Si Dios quisoconferirle perdón a una ciudadcomo Nínive, conocida por supasado oscuro, entonces esotambién es válido para ti. Élquiere borrar tus pecados, comodice: “Yo deshice como unanube tus rebeliones, y comoniebla tus pecados; vuélvete amí, porque yo te redimí” (Is44:22). La compasión de Dioses para ti. El Nuevo Testamentodice: “En quien tenemos redenciónpor su sangre, el perdónde pecados según las riquezasde su gracia” (Ef 1:7).Jonás y la historia delpueblo judíoSi comparamos a Jonás conIsrael, se desprenden conexionesinteresantes: Jonás, al igualque Israel, fue llamado a serun testimonio y un mensajerode Dios a los impíos, al mundoperdido. Debía explicarles larealidad, santidad y justicia deDios. Pero sentimientos orgulloy nacionalismo hicieronque tanto Jonás como Israel nocumplieran con esa tarea. Ambosse alejaron de la presenciade Dios, al negarse, en el comienzo,a cumplir el mandatodivino. Para hacerlo, Jonás sesubió a un barco mercante,mientras que los judíos se convirtieronen comerciantes entodo el mundo – pero siempreinquietos, desasosegados, vagandoy azotados por el salvajey rebelde mar de las naciones.Pero lo interesante es que niJonás, ni el pueblo de Israel,aun ante la muerte, negaronsu procedencia. Aun en la mayorangustia, en medio de lascámaras de gas del Holocausto,ellos confesaron al verdaderoDios, al Dios de Abraham,Isaac y Jacob. Sí, los judíos fueronentregados al infierno humano.Jonás fue tragado porun pez, y para Israel comenzóuna odisea de cientos de añosde duración sobre el mar delas naciones, una odisea queterminó en las cámaras de gasdel Holocausto. Ahora, por finliberados de ese infierno, ambosestaban profundamentemarcados. Jonás fue escupidopor el pez, e Israel fue traídopor las olas desde el mar de lasnaciones a la tierra que Dios lehabía prometido. Mientrasque Jonás predicaba en Níniveel mensaje que Dios le habíadado, en nuestros días, Israeles preparado para el tiempoen el cual volverá a predicar elmensaje de salvación de Diosa las naciones en el reino demil años. Mientras que Jonássalió del escenario mundialhace unos 2700 años atrás, Israelnuevamente en él, con unobjetivo: “Porque no quiero lamuerte del que muere, dice Jehováel Señor; convertíos, pues,y viviréis” (Ez 18:22).1 De “Ciencia y Religión” del Dr. Rimmer yhttp://de.wikipedia.org/wiki/Libro_JonásAun en la mayor angustia,en medio de las cámaras degas del Holocausto, ellosconfesaron al verdaderoDios, al Dios de Abraham,Isaac y Jacob.

14NOTICIASDEISRAELQueridos amigos de Israel:La situación de Israel en la región, enningún momento de su historia ha sido taninsegura como ahora. Esto lo dijo el politólogoAsher Susser en una mesa redondadel Instituto de Investigación para la SeguridadNacional. En su opinión, el únicocamino para restringir el peligro amenazantees la separación unilateral de Israelde los palestinos.Susser dijo que evidentemente, un comprensivoconvenio de paz con los palestinosno estaba a la vista. Por eso considerabaque lo mejor sería una separación unilateral,para garantizar la identidad judía delEstado y proteger a Israel de llegar a serun Estado con dos unidades nacionales, yaque existía el peligro de que los árabesconstituyeran la mayoría en menos de veinteaños.Luego explicó que las revoluciones en elmundo árabe, de ninguna manera se podíancomparar a un “despertar primaveral”.Antes bien, ponían a Israel en una situaciónsumamente inestable que desencadenaríauna lucha por el poder político-islámicoen la región.Es interesante que últimamente se escuchencada vez más voces judías que optanpor una solución de un solo Estado. Peronadie sabe decir bien cuál sería el aspecto ycómo funcionaría tal Estado. Simplementerecomiendan pensar en esta solución.Asombrosamente, también del lado palestinohay quienes están propagando resolverel conflicto con la creación de un soloEstado. Pero sus propuestas se parecenmás a amenazas que a soluciones:Ahmed Qurei, uno de los “arquitectos”de los acuerdos de Oslo, dijo que sería buenopara los palestinos considerar la soluciónde un Estado con Israel, en lugar dedos Estados. Recomendó que los palestinosdiscutieran públicamente esta solución y lapusieran sobre la mesa de negociacionesFredi Winklercon Israel, incluso que se la tiraran en lacara como carbones encendidos.Un artículo de prensa que se titula:“Una alta tasa de natalidad árabe significaque Jerusalén podría perder la mayoría judía”,muestra lo urgente que es encontrarun arreglo con los palestinos.Según datos del Ministerio del Interior,la población de Jersualén se eleva actualmentea 933.000 habitantes. Un 37 porciento son árabes, y de estos, un 42 porciento tienen menos de 15 años. Por el rápidocrecimiento de la población árabe, Jerusalénpodría perder su mayoría judía en 10a 20 años, advierte un miembro del Municipiode Jerusalén.El área de la antigua Jerusalén dentro delas murallas era de aproximadamente un kilómetrocuadrado. Hoy, después de la anexiónde territorios palestinos y de su adhesiónal área urbana de Jerusalén, la ciudadse extiende a unos 108 kilómetros cuadrados.Esto significa que dentro de los límitesde la ciudad se encuentren 28 pueblos árabes– con todos los problemas y las consecuenciasque esto conlleva para la ciudad.Ante este trasfondo es comprensible queen Israel sean cada vez más fuertes las vocesque exigen que Israel se separe unilateralmentede los palestinos. Está amenazadala mayoría judía en el Estado judío.Cada vez más se comprende el serio peligrode una actitud pasiva de Israel, quehasta ahora ha tomado como postura nohacer nada y esperar que el asunto se solucionesolo, mientras que las circunstanciasestán cambiando rápidamente.Con todo, sabemos que nada de lo queocurre es casualidad, sino que detrás de todoestá la mano soberana de Dios. Con uncordial shalom desde IsraelFredi Winkler

Noticias de Israel15Nuevamente le presentamosuna nueva edición de las Noticiasde Israel. Usted leerá aquí aportessobre Israel que le sorprenderán.Todo lo que sucede en Israel, loque es inventado, mejorado, creado,excavado o desarrollado, simplementenos hace adorar al Diosde Israel y agradecerle. Israel es,sencillamente, único. Que el pequeñoIsrael logre producir talesadelantos, nos hace recordar tambiénlo que dice la Biblia. En elNuevo Testamento dice, que Diosha escogido a los más pequeñosAcerca de esta ediciónpara lograr las cosas más grandes.Lo que no es nada para el mundo,Dios lo ha escogido, para avergonzarlo que es (cp 1 Co 1:26-29). Israeles uno de los países más pequeñosdel mundo, pero al mismotiempo también es el primer amorde Dios y Su pueblo en la tierra.Esta es la garantía para el futuro deIsrael. La amistad de la iglesia deJesús con Israel, por lo tanto, es inviolable.El autor del artículo “ModelosEconómicos Bíblicos” no esni judío ni creyente cristiano, peroaun así, su aporte es de gran interés.Naturalmente que siemprehay cosas negativas que contar deIsrael. También debemos aceptarese hecho. Siempre ha sido combatidala idea de que el reino deDios en la tierra se haga visible enIsrael. Pero Dios va más allá, ycumple sus propósitos con Israel ycon el mundo entero. Lea el aportesiguiente, y muestre esta revistatambién a otras personas, paraque la mayor cantidad de personasposible llegue a saber la verdadsobre Israel.CMCIENCIAS ECONÓMICASModelos económicos bíblicoscomo ejemploUn especialista en ciencias económicas, de origen checo, nos quiere alentar a volver ala Biblia frente a los actuales problemas económicos.En todo el mundo se siente una cierta intranquilidad.Sobre todo los ciudadanos de losestados más industrializados están preocupados.Muchos comienzan a sentir enfado contra elcapitalismo, contra las leyes reinantes de la economíade mercado y contra la injusticia socialque va en aumento. Israel vio un verano de manifestaciones.Especialmente la clase media fuea las calles. También en otros países, el movimiento“Occupy Wall Street” ha dado que hablar.En estos períodos de intranquilidad, una yotra vez, algún científico experto en materiaeconómica y lleno de ideas nuevas, toma la palabra.Entre ellos se destaca el checo Tomás Sedláãek.Este científico de sólo 35 años de edadya puede remitirse a una brillante carrera, entreotros como consejero económico del presidentecheco Vaclav Havel, fallecido hace poco. Ya en el2006, la universidad norteamericana de Yale lodenominó como uno de los “cinco científicosmás brillantes en materia de economía”, en unarevista económica. Ahora volvió a alzar la voz através de un libro, en el cual dice que hace muchoya que la solución para nuestros mercadoscapitalistas enfermos se encuentra directamentedelante de nuestras narices. Para él, los modeloseconómicos presentados tanto en el Antiguocomo en el Nuevo Testamento presentan lasolución por excelencia.Muchos comienzan a sentir enfado contra elcapitalismo, contra las leyes reinantes de laeconomía de mercado y contra la injusticiasocial que va en aumento. Israel vio un veranode manifestaciones.

16 Noticias de IsraelSu libro “Economics of Good and Evil” (Economíadel bien y del mal), traducido al inglés, fuepublicado en el 2011 por la renombrada OxfordUniversity Press, y demuestra ser un éxito deventa también en el área anglo-parlante. Ya elsubtítulo de este libro, con un prólogo de VaclavHavel, muestra el enfoque de este economista:“La búsqueda de significados económicos desdeGilgamesh hasta Wall Street”. Trata con los planteamientose ideas económicas que son efectivosen diversas narraciones, sobre todo en la Biblia.Al hacerlo, se ocupa en primer lugar de términosclaves que han caído en el olvido en la economíamoderna: moral, ética y los términos bien y mal.Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento leson un señalero para un cambio de ideas en elárea de las modernas teorías económicas.Recientemente Sedláãek dio una entrevistaa la revista económica israelí Calcalist, entrevistaen la que, entre otros, expone: “Antiguamente,siempre existió una conexión entreeconomía, moral y armonía. En la Biblia encontramosincontables historias que tratan de contenidoseconómicos, pero siempre están relacionadastambién con la ética, porque eso antiguamenteera un componente integral delpensamiento económico.”Para Sedláãek, la Biblia es un significativomanual de acciones, el cual la sociedad modernadebería volver a recordar. Para eso le gusta referirsecomo ejemplo, a la historia bíblica de José yel faraón egipcio, ya que en la misma ve una delas primeras narraciones de una “sabia políticaeconómica”. Sedláãek dice sobre la narración de lainterpretación de José de los sueños del copero ydel panadero (Gn 40ss): “A través de la declaraciónde José, de que la economía egipcia se enfrentaríaa siete años de buenas cosechas y a sieteaños de malas cosechas, la economía del país estabaadvertida y pudo prepararse.”Sobre eso dice Sedláãek, que el hombre actualha sido menos sabio, ya que en los sieteaños buenos que tuvimos entre 2001 y 2008 nohemos actuado según el ejemplo de la Biblia:“Por tanto, provéase ahora Faraón de un varónprudente y sabio, y póngalo sobre la tierra deEgipto. Haga esto Faraón, y ponga gobernadoressobre el país, y quinte la tierra de Egipto en lossiete años de la abundancia” (Gn 41:33-34). Sedláãekopina que en esto hay más sabiduríaque en toda la teoría económica moderna, altamentematemática.También la historia sobre el Edén es vistapor Sedláãek de otra manera. Desde su óptica,allí se esconde una indicación de un consumoexcesivo, y condenable, por lo cual Adán y Evano pudieron seguir viviendo en un idilio. “Lesfue dado todo”, explica Sedláãek en la entrevistacon la revista económica israelí,“pero no les alcanzaba.Este tipo de descontento en cuanto alconsumo, es el verdadero impulso para el capitalismo.”Muchos están sorprendidos por los planteamientosde Sedláãek. Algunos los consideranradicales, pero él los ve en el mejor de los casoscomo provocativos para, por fin, movernos acambiar nuestra manera de pensar. Él mismono niega ser un hijo del capitalismo. Pero comoéste está enfermizo, desea que recordemos losvalores antiguos. Terminando, dijo en la entrevista:“Elpueblo de Israel era mucho más pobreque nosotros, pero aun así estaban satisfechos.Dios descansó en el séptimo día, porque vio quesu trabajo era un trabajo bueno. Creo que tambiénnuestra economía se merece un día dedescanso de ese tipo, para que podamos reclinarnosy decir: Bien, no tenemos que crecersiempre y exclusivamente, sino que deberíamosrecordar lo bueno ya existente y estar satisfechoscon eso.”ZLECONOMÍAMúltiple elogio para IsraelEn el otoño de 2010, Israel fue recibido como prestigioso miembro del OECD. A esta organizaciónpara cooperación y desarrollo económicos pertenecen tan sólo 34 estados. Ahora salióel primer informe anual de la OECD desde que Israel es estado miembro.La admisión de Israel al ilustre club de laOECD (Organización para cooperación y desarrolloeconómicos) llenó de orgullo a Israel.Ahora el país recibió varias menciones loablesen el primer informe anual de la OECD acercadel estado judío. Si bien la OECD expresó algunosdefectos, en general predomina el elogio.El informe de la OECD confirma una declaraciónque el Instituto Gallup hizo ya hace algunosmeses atrás: En comparación con el panoramainternacional vale la pena vivir en Israel. Lasinformaciones del ministerio de salud israelíacerca de la expectativa de vida en el país, fueronuno de los factores que les hicieron llegar aesta conclusión.Estas estadísticas, del año 2009, dicen porejemplo, que las mujeres en Israel tienen una expectativade vida promedio de 83,5 años. Loshombres israelíes tienen una expectativa algomenor, con 79,7 años en promedio. La expectativapromedio para ambos sexos en Israel seencuentra en los 81,6 años. Si se comparan estosdatos con los de otros países industrializadosoccidentales, la expectativa de vida en Israeles dos años mayor; y en comparación conlos EEUU es incluso 3,4 años más larga. Si observamosa los líderes en este punto, Japón conun promedio de 83 años de expectativa de viday Suiza con 82,3, uno puede decir sin lugar aUn estudio presentado por los profesores OzAlmog y Amnon Rubinstein muestra claramente,por ejemplo, que la gente en el centrode Israel vive mucho más años que los ciudadanosque viven en las regiones periféricas.

Noticias de Israel17dudas, que Israel se encuentra en una muy buenaposición.Las razones para una expectativa de vidatan alta son múltiples. La cantidad de médicospor cada 1000 pacientes tiene mucho que vercon ello. En Israel, por ejemplo, hay 3,4 médicospor cada 1000 ciudadanos, mientras que el promediode todos los miembros de la OECD se encuentraen 3,1. Además de eso, son significativosla efectividad y con eso también el costo dela salud pública. En Israel se da una alta efectividadcon costos relativamente bajos. Tambiénel clima juega un rol, ya que en Israel, las condicionesclimáticas son consideradas como favorables,especialmente para gente mayor.Aun así hay que señalar que no todo color derosa en Israel, lo cual se vio reflejado en las protestasen el verano del año pasado. Un estudiopresentado por los profesores Oz Almog y AmnonRubinstein muestra claramente, por ejemplo, quela gente en el centro de Israel vive mucho másaños que los ciudadanos que viven en las regionesperiféricas. Los dos eruditos señalan que estose explica, entre otros, por la salud pública mejorestructurada en el centro más poblado, ya que enlas áreas periféricas las estructuras familiares sondiferentes, y la vida es más complicada.Mirando, sin embargo, el primer informeanual de la OECD sobre el estado miembro Israel,se puede retener sobre todo el elogio sobrela economía – en lo que respecta a inflación,desocupación y estabilidad de mercado. Ademásde eso, Israel fue elogiado por la OECD enalgunas áreas específicas de la protección almedio ambiente.ZLCOMPRADOR MAL VISTOIsrael y las exportacionesde los palestinosQuien saca deducciones de la política, podría llegar a la conclusión de que prácticamente noexistan relaciones entre Israel y la Autonomía Palestina. Pero eso está lejos de la verdad: Israeles, por ejemplo, el comprador principal de los bienes de exportación palestinos.En muchos sentidos los israelíes y los palestinosviven lado a lado, sin que eso obligadamentesignifique un contacto directo. Peroquien, al escuchar el slogan “solución de dos estados”,piensa en relaciones totalmente separadas,se equivoca. Existen múltiples puntos decontacto entre Israel y la Autonomía Palestina(AP), por ejemplo, con Cisjordania, pero tambiéncon la Franja de Gaza. Eso es así en el casode acuerdos oficiales en las diversas áreas, perotambién en cuanto a infraestructuras como sercalles, agua y corriente eléctrica o la economía.Para un diez por ciento de los palestinosque buscan trabajo, Israel no es un enemigo, sinoun empleador, si bien el número de visas detrabajo otorgadas para ingresar a Israel fue disminuidodrásticamente después del comienzode la segunda Intifada en el año 2000. Otros25.000 palestinos trabajan en Cisjordania paraempleadores israelíes, una condición a la que laAP le gustaría poner fin desde hace ya muchotiempo. También les gustaría acabar con losproductos israelíes provenientes de Cisjordania.Una y otra vez los mismos son destruidos en lugarespúblicos ante la presencia de miembrosde alto rango de la AP.Pero a pesar de su postura política, MuhammasAbu Eid, el director de la asociaciónpalestina para importaciones y exportaciones,recientemente tuvo que admitir que justamenteIsrael es el principal comprador de las exportacionespalestinas. Alrededor del 90 por cientode todas las exportaciones palestinas van a Israel.De la AP – pero en parte también desde laFranja de Gaza – se exporta sobre todo olivas,frutas, flores de corte, textiles, caliza y productosde caliza. En 2008, la AP exportó bienes enun valor de algo más de 500 millones de dólaresnorteamericanos, mientras que la importaciónse encontraba en 3,7 millones de dólares,tratándose mayormente de comestibles,bienes de consumo y materiales de construcción.Los productos israelíes llegan a alrededordel 72 por ciento de todos los bienes queimporta la AP. El otro 28 por ciento provienemayoritariamente de Europa, ya que la AP tieneun acuerdo de libre comercio con la UE.Recientemente, la compañía israelí Zim invitóa varios miembros de la asociación palestinapara exportación e importación, a visitarel puerto de Haifa.

18 Noticias de IsraelTanto la importación como también la exportaciónde la AP – pero también desde laFranja de Gaza – es realizada a través de Israel,es decir, a través de los puertos del país.Comestibles de fácil descomposición y floresde corte son llevados a los mercados por cargoaéreo vía Israel. En todo esto, Israel no solamentees la “empresa de transporte” de losbienes palestinos, sino que también recaudaimpuestos aduaneros, que luego son facturadoscon la AP. A grandes rasgos se trata de másde 77 millones de euros mensuales. No obstante,cada tanto, Israel se ha tomado el derechode retener esos pagos en base a las situacionespolíticas.Recientemente, la compañía israelí Zim invitóa varios miembros de la asociación palestinapara exportación e importación, a visitar elpuerto de Haifa. La agencia noticiera palestinaMa’an, informó que en esa ocasión también serealizaron diálogos con representantes israelíesoficiales. En el centro de las conversaciones habríanestado las condiciones que este puerto israelíofrece a los comerciantes palestinos parala realización técnica, tarifas de almacenamientoe impuestos aduaneros.ANPROGRESO ISRAELÍNuevos medios de combate contrabacterias resistentesÉstas le producen cada vez más problemas a la humanidad. En un tiempo creíamos tener controlsobre ellas con los antibióticos. Pero como muchas bacterias desarrollaron una resistencia,actualmente significan una amenaza aun más grande. La solución parece venir de Israel.En los laboratorios de microbiología e inmunologíaclínica en la Universidad de Tel Avivse realizaron nuevas investigaciones. En base alas mismas se divisan comienzos que romperánlos moldes en cuanto a cómo se podría evitar laresistencia de las bacterias a los antibióticos.El “arma secreta” utilizada en los laboratoriosde Tel Aviv contra las bacterias es un virusde pequeñísimas proporciones, desarrollado conla ayuda de la más moderna técnica de genes.Este desarrollo se basa en bacteriófagos. Estosson virus que han sido especializados para usarlas bacterias como células huéspedes. Los bacteriófagos(también: fagos) ya hace bastantetiempo que juegan un rol importante en la biología,las ciencias agrarias, y cada vez más tambiénen la medicina.Ya en 1916, un científico tuvola idea de usar fagos como reemplazopara los antibióticos. Pero, en ese tiempo,esto fue desechado como impráctico. Lamoderna técnica genética, sin embargo,abre horizontes totalmente nuevos alrespecto, horizontes que pueden ir ganandoen importancia ante la resistenciacada vez más difundida de las bacterias.El estudio se encontraba bajo la direccióndel Dr. Udi Qimron, quien enseñae investiga en la facultad de medicina dela Universidad de Tel Aviv. Él logró desarrollarun procedimiento novedoso queobliga a cada bacteria resistente a losantibióticos a recibir el ADN de un fagoartificialmente producido por él. Una vez que labacteria haya tomado el nuevo código genético,ya no está segura contra los ataques de unantibiótico. El Dr. Qimron y sus colegas, que participarondel estudio, se muestran seguros deque esto significa un avance.El Dr. Qimron opina, por ejemplo, que ya essuficiente con desarrollar una solución de estosfagos artificialmente producidos pulverizados,con la que los hospitales podrían ser limpiadosa fondo. Justamente instituciones tan importantescomo lo son los hospitales, a menudoson focos para infecciones a causa de las bacterias.Para el desarrollo del spray, el científico trabajójuntamente con el Dr. Rotem Edgar delHospital Sourasky (Ichilov) de Tel Aviv.En la primera fase del estudio, se investigóla transferencia del ADN de fagos a bacterias.También se investigó más a fondo, la maneraen que esto influencia el mecanismo de resistenciade la bacteria. En una fase futura, se realizaránseries de tests clínicos, en los cuales participaránpacientes que sufren de infeccionescausadas por bacterias resistentes. El Dr. Qimron,en una rueda de prensa, se mostró muyoptimista de que el procedimiento desarrolladopor él podrá dar los mejores resultados.“El procedimientodesarrollado encierra diversas ventajas”,explicó. “En definitiva, ocasiona el efectocontrario que el producido por el uso de antibióticos.Si se utiliza esta defensa con demasiadafrecuencia, las bacterias se vuelven resistentes,y, en cierto sentido, tienen cada vez más libertadpara activarse. Cuantomás se utilizan bacteriófagos,sin embargo, tanto más se limitael radio de acción de las bacteriasque se vuelven impotentes.Según nuestros conocimientosalcanzados hasta lafecha, esto parece ser posiblesin ningún tipo de efectos secundariosindeseables. Tenemosla esperanza de que, ya en algunosaños, hayamos podido desarrollarun procedimiento utilizableen todo el mundo.”ZL

Noticias de Israel19Noticiasbreves• Después de cinco años de renovación, sereabrió en Tel Aviv el Teatro Habima, que es consideradocomo el teatro nacional de Israel.• En las semanas pasadas no sólo huboataques permanentes con misiles desde la Franjade Gaza, sino también, y repetidas veces,bombardeos con misiles Katiusha desde el Líbano.En todos los casos, las fuerzas de defensa israelíesreaccionaron; en el último caso con fuegode artillería.• El sistema de defensa contra misiles “Cúpulade Hierro” puesto en acción en el 2011, harepelido exitosamente el 75 por ciento de losmisiles Grad lanzados desde la Franja de Gaza(33 de 44 misiles).Los EEUU nuevamente contribuiráncon 236 millones de dólares norteamericanospara la fabricación de más baterías de defensacontra misiles.• El Dr. Yaacov Cohen del área de Estudiossobre Asia Oriental de la Universidad Hebrea deJerusalén, recibió la condecoración civil más altade la República de Corea.Es el primer académicoisraelí en recibir esa distinción.• El ex presidente del Technion de Haifa,Prof. Yitzhak Apeloig fue condecorado con laCruz del Mérito Federal de primera clase en reconocimientoa sus constantes esfuerzos porfortalecer las relaciones alemanas-israelíes.• Bárbara Streisand cantó en diciembredel 2011 en Los Ángeles, en una cena de gala deamigos del ejército de Israel.Esa noche de donacionesfue organizada por el empresario israelíamericanoHaim Saban.• A fines del 2011, Israel puso en prácticala segunda parte del acuerdo con Hamas quellevó a la liberación de Gilad Shalit. Otros 550prisioneros palestinos fueron liberados.• Dos hoteles de Jerusalén lograron entraren una lista de los diez mejores hoteles de lujodel mundo.El Hotel Inbal ocupa el lugar númerocuatro, mientras que el Hotel David Citadel logróocupar el puesto número seis.• El banco nacional de Israel confirmó quepor muchos productos se paga más en Israelque en otros países miembros de la OECD. El panen Israel cuesta, en promedio, 17 por cientomás, la carne 28 por ciento y los productos lácteos44 por ciento. Sólo las frutas y verduras sonmás baratas. Por otro lado, la vestimenta cuestaun 7 por ciento más, los hoteles 30 por ciento,los electrodomésticos 42 por ciento y los automóvilesllegan a 70 % más.• Con 690.000 toneladas de la industriafrutal, Israel ha obtenido una cosecha récord en2011, como anunció orgullosamente el directorde la asociación de productores frutales de Israel.Esta rama de la industria crece anualmenteun 2%, aproximadamente.• A fines de 2011 se conmemoró por vigésimaséptima vez la sensacional “OperaciónMoisés”, una acción de rescate en la cual 8000 judíosde Etiopía fueron llevados a la seguridad deIsrael.• El Technion Haifa, juntamente con launiversidad norteamericana de Cornell ha licitadopor la instalación de un nuevo campus detecnología en Nueva York. Este emprendimientocomunitario recibió el primer lugar, de modoque el renombrado Technion estará prominentementerepresentado en Nueva York en unospocos años.• Israel tiene la mayor cantidad de abogadosde todo el mundo. Hay 48.000 abogados activosregistrados, de modo que existe un abogadopor cada 160 habitantes. En los EEUU, estacuota está en 270, en Inglaterra en 400, y enAlemania en 600 habitantes.• En una comparación mundial se vioque en los hogares israelíes, el televisor estáprendido muy a menudo. Un hogar promediodispone de 2 aparatos de televisión. Una personamira alrededor de cuatro horas de televisióndiarias, sobre todo noticias y así-llamados realityshows.• Israel y Bulgaria firmaron un acuerdo bilateralsobre migración laboral, que regula laposibilidad de ciudadanos de uno de estos paísesa trabajar en el otro, en sectores determinados.En esta situación, los trabajadores tienenlos mismos derechos y obligaciones que los ciudadanosdel país donde residen.• Hacia el final de su tiempo de trabajo enBerlín, el embajador Ben-Zeev dijo:“Me he encontradocon muchos amigos de Israel que se esfuerzan(…) a favor de nuestro país, que expresan susolidaridad, que ayudan a informar sobre Israel,que fomentan la comprensión entre nuestros pueblos,que cuidan de nuestra historia en común, yque modelan nuestro común futuro. Mi agradecimientopor todo eso no podría ser mayor.”• La organización ultra-ortodoxa ZAKA realizacursos de primeros auxilios en las aldeasárabes de Israel. Como las mujeres árabes no realizanningún tipo de servicio militar ni nacional,y a menudo ni tienen libreta de conducir, lesfaltan los conocimientos correspondientes. Poreso, a menudo no reaccionan correctamentecuando hay un accidente.• Según el Libro Guiness de los Récords,Israel tiene como récord la clase de química másgrande. 4207 personas se reunieron en 13 institutosde investigación para participar en la conmemoracióndel astronauta Ilan Ramon que seaccidentó en el 2003.• Dos meses después del asalto a la embajadaisraelí en El Cairo (en el que el personalde la embajada y sus familias casi fueron linchados),el embajador regresó a El Cairo para terminaroficialmente su tiempo de trabajo allí.Su sucesorpronto llegará a El Cairo, ya que primeramentees necesario organizar nuevas medidasde seguridad.• El Monte de los Olivos es usado por losjudíos como cementerio desde hace 3000 años.Como una y otra vez se dan profanaciones desepulcros en ese lugar, se instalaron cámaras financiadaspor la oficina del primer ministro, queson observadas las 24 horas por una empresaprivada. Un profanador de sepulcros, que recientementepudo ser arrestado gracias a ese sistema,fue sentenciado a tres meses de cárcel.• A fines del 2011 comenzó una maniobra dedos semanas de duración de las fuerzas aéreas israelíese italianas en la región de Cerdeña. Anteriormente,se les absolvió de dos semanas de maniobrasen la región aérea del Desierto del Neguev.• Digno de ver, no sólo para los aficionadosde Flora y Fauna:El video “Birds of Southern Israel –a sneak peak” (Pájaros del Sur de Israel) ofrece sobretodo una vista del maravilloso mundo de lospájaros del desierto israelí del Neguev:http://www.youtube.com/watch?v=4tVEbcutVvM• El renombrado Instituto Weizmann enRehovot y la famosa sociedad alemana MaxPlanck fundaron una institución de investigacióndonde los científicos pueden dedicarse tanto a laarqueología como también a la antropología.• La OECD elogia a Israel por su efectivaprotección a los accionistas minoritarios. Estase lleva a cabo con medidas legales sofisticadas,que surgen de los sistemas legales del país.Estas medidas se destacan, especialmenteen comparación con otros estados miembrosde la OECD.AN

20 Noticias de Israel¿MILAGRO DE LA MEDICINA?Estadísticas puestas de cabezaCuando se supo que el renombrado hombre de Apple, Steve Jobs, había enfermado decáncer de páncreas, el mundo supo que este diagnóstico era una sentencia de muerte.Un israelí ahora, sin embargo, está cambiando esta noción.El cáncer de páncreas es conocido por serrelativamente infrecuente.Y se puede decir queel mismo en realidad no es curable, ya que amenudo es descubierto demasiado tarde. El hechoes que no hay síntomas tempranos. Cuandofinalmente se descubre el tumor, una extirpaciónoperativa a menudo ya no es posible. Deahí que las posibilidades de supervivencia másallá de los cinco años no son nada buenas.Esto mismo fue lo que le dijeron a MosheTeitonowicz sus médicos tratantes, cuando estuvieronseguros de que el diagnóstico realmenteera cáncer del páncreas. El abogado israelíde 61 años de edad, sin embargo, pareceser la primera persona del mundo que ha sobrevividoesta enfermedad y es considerado comosano, hoy en día. Esto está relacionado tantocon el momento como también con la perseveranciade un profesor israelí, que, a pesar de laobjeción de sus colegas, insistió en someter alpaciente a un tratamiento no convencional. Elresultado final es considerado como sensacionaly entrará en la historia de la medicina tantocomo rayo de esperanza, así como también comoexcepción famosa a las estadísticas.Teitonowicz recibió el diagnóstico de estaenfermedad fatal en el año 2005. Fue operadoinmediatamente. Los médicos extirparon un tumorenorme, que pesó alrededor de un kilo ymedio.También quitaron la punta del páncreas.A continuación, el paciente tuvo que sometersea una masiva radioterapia, y en el Hospital Shebaen Tel Hashomer fue sometido también aquimioterapia. Este tratamiento fue realizadobajo la dirección del oncólogo Prof. DanAderka.En aquel entonces, los médicos,incluyendo al Prof. Aderka, eran sumamentepesimistas.“A pesar deun tratamiento amplio en laactualidad”, expuso el Prof.Aderka, “tan sólo un cincopor ciento de los pacientessobreviven los primeroscinco años después deldiagnóstico.” Teitonowiczsobrevivió la primera ronda de tratamientos.Luego se vio que el tumor había creado metástasisy que el hígado había sido afectado. Ademásse volvieron a encontrar deformidades enel páncreas.“Me quedó claro”, dijo Teitonowicz almirar atrás, “que en realidad no tenía buenaschances de sobrevivir. Como no tenía nada queperder, también quiso considerar otros métodosde tratamiento.” Por eso, contra el consejo delProf. Aderka, quiso probar un tratamiento conradiación. Para eso, Teitonowicz incluso a NuevaYork, pero regresó rápidamente a Israel, porqueel tratamiento no había sido exitoso.El Prof. Aderka siguió insistiendo en unasegunda cirugía, de lo que también informó asu paciente. “Yo sabía que sería una intervencióncomplicada, pero quería probarlo a todacosta. Tenía claro que esta era la única posibilidadpara el paciente.” Teitonowicz finalmenteconsintió. El Prof. Aderka planificaba dos operacionescon una distancia de seis meses entreellas, en las cuales también había que extirparuna parte del hígado.Cada intervenciónduró alrededorde once horas.Eso fue hacemás de dosaños. Teitonowicz ya no muestra ni los más mínimosindicios que pudieran señalar la existenciade cáncer.El Prof. Aderka denominó esto como “sumamenteinusitado”. Él expuso que:“Las operacionesque realizamos no se encuentran en ningúnlibro de medicina.” Además enfatizó, nuncahaber escuchado de un paciente que hubierasobrevivido metástasis de cáncer de páncreas, yque aun meses después no mostrara ningúntipo de indicios de un cáncer.“Me parece que sucedió unmilagro conmigo”, opinó Teitonowicz.“Ademásde eso,estoy poniendo de cabezatodas las estadísticasdel cáncer de páncreas.Cuando me informarondel diagnóstico, medieron un máximo de dosaños.Y eso bajo la condición deque el tumor no hubiera formadometástasis. Pocos habrían pensado queyo aun estaría hoy con vida a pesar de mihistoria clínica.”ZL

Noticias de Israel21PREMIO INTERNACIONAL«Modelity Technologies»nuevamente honradosMuchas empresas israelíes se ocupan del desarrollo de programas de software. Docenasde ellas fueron condecoradas por sus innovaciones, pero no es común que esoocurra dos veces seguidas.La agencia noticiera de Internet Ynet citóhace algún tiempo atrás a Izhar Shay delCanaan Partners VC-Fonds: “Para poder interveniren el mercado 3D, se necesitan conocimientosextraordinarios en el desarrollo de videos,señales, óptica electrónica, ergonomía ypsicología de la percepción. Una combinaciónLa empresa israelí ModelityTechnologies fue fundada en el año2000 en Tel Aviv y se ha especializadoen tecnologías de software para elárea de las finanzas. Primero, la empresadesarrollaba instrumentosanalíticos al igual que programas parala ejecución de transacciones financieras.Algunos años después, unbanco grande se dirigió a la empresa,y les pidió el desarrollo de un softwarepara el cálculo automático de pagospara el área de sus productos financierosestructurados. Este pedidofue cumplido por Modelity Techologiespara la satisfacción del cliente. Al trabajaren eso, sin embargo, los colaboradores notaron,que justamente en esa área faltaban buenassoluciones. A continuación, Modelity Technologieslogró renombre mundial en esa área.“Los bancos tienen que trabajar duramentepara ofrecer productos bien estructurados”,explicó Eran Elad, vicepresidente de ModelityTechnologies. “Y eso que son productos extremadamentecomplejos, que a menudo son difícilesde explicar al cliente. Porque no se trata deacciones o de créditos. Justamente en ese puntoes donde nuestros productos entran en juego.Ellos, en definitiva, representan un puente, yaque a pesar de su complejidad, hacen que elcliente pueda comprender los productos.”Sin duda se puede decir, que esta empresacon sus alrededor de 75 empleados, encontróun nicho en el mercado. Por mucho tiempo inclusoera considerada como sin competencia. Sibien ese ya no es el caso, ModelityTechnologies sigue siendo líderde mercado en esa área. Esotambién lo demuestra la nuevacondecoración con un prestigiosopremio internacional. El hechoes, que las cabezas de la empresano descansaron en ningúnmomento, sino que siguierondesarrollando, refinando y comercializandolas tecnologías, yadaptándolas a los desarrollosmás novedosos.Sobre esta área de mercadomuy específica se publica unarevista llamada Structured Products Magazine.Dicha revista mensual trata con productos mundialesde inversión, y quiere mantener al tanto alos mercados sobre nuevos desarrollos. La revistaya desde hace algunos años otorga un premiopara desarrollos tecnológicos en esta área. Estacondecoración fue dada dos veces seguidas, enel 2010 y el 2011, a la excelente empresa israelíModelity Technologies.ANTECNOLOGÍAIsrael de camino a ser unasuperpotencia en 3DEn las más diversas áreas de la tecnología, Israel hace mucho ya que se ha hecho deun nombre. Siempre hay innovadores que se encuentran en el frente más avanzadode las tendencias. Eso también es así en el área de la tecnología 3D.de ese tipo de pericia puede ser encontradaen Israel.”Se puede decir con seguridad que son pocaslas empresas que luchan por la supremacíaen el mercado de la tecnología 3D. Las que sí lohacen son consorcios globales tan renombradoscomo Microsoft y Apple. La tercera es Qualcomm,una empresa de investigación y desarrollode tecnología de telefonía móvil, con sedeen San Diego, EEUU. Como cuarta competencia,muchos expertos consideran a una pequeñaempresa israelí llamada XTR Extrem Reality,que fue fundada recién en 2005, y tiene la sedede su empresa en Tel Aviv. Pero también hay

22 Noticias de IsraelJudío ortodoxo nombrado jefe de EstadoMayor de la Casa Blancaempresas israelíes conocidas como PrimeSense,MobilEye, EyeSight, Omek Interactive y SideKickque no necesitan esconderse con sus desarrollostecnológicos.Aun así fue otra empresa israelí la que recientementehizo los titulares en esta área:Aparentemente el consorcio internacional Intel,que también tiene lugares de producción einvestigación en Israel, considera las innovacionesde Invision Biometrics como indicadoras.El consorcio Intel compró esta empresa israelíhasta ahora poco conocida por 38,6 millonesde euros.La empresa se ocupa del desarrollo de sensores3D-PCB, que captan movimientos facialesy corporales y los elabora de tal manera, quepueden ser percibidos en pantallas de 3D. De ahíque los inversores de esta empresa recién fundadacon un capital de inicio de alrededor de 20millones de euros pueden estar contentos. Elloscosechan una enorme ganancia del 20 por ciento.Dicho sea de paso, entre los inversores tambiénestá el Technion de Haifa, que participó conun 14 por ciento en el capital de inicio.Y eso conbuenas razones, ya que la empresa fue fundadasobre la base de patentes que pertenecen a estarenombrada universidad israelí.Sobre los éxitos israelíes en esta área, elfundador de XTR Extrem Reality, David Geva, expusofrente a la revista económica israelí Calalist:“La mayoría de estas tecnologías tienen suorigen en el ejército. Muchos ingenieros quetrabajaron por largo tiempo en el ejército israelí,estando en el frente mismo de las innovacionestecnológicas, después de salir del servicioactivo del ejército siguen trabajando en el sectorprivado. De esto no solamente se beneficiala industria de alta tecnología de Israel, sinoque beneficia a la economía de todo el país.”ANESTUDIO DE LA MEDICINAVitamina D necesaria para el corazónMuchos saben muy bien que la vitamina D, que a menudo es denominada como “vitaminadel sol”, puede evitar algunas enfermedades y que incluso puede tener efectoscurativos. Los resultados recientemente publicados de un estudio realizado en Israelechan más luz sobre esto.Se sabe desde hace mucho que la vitaminaD es importante para la regulación del nivelde calcio en la sangre al igual que en la estructuraósea. Además de eso, los científicos partende la base de que un abastecimiento insuficientede vitamina D puede ser un factor deriesgo que parece fomentar laformación de diversas enfermedades.Entre ellas están la osteoporosis,algunas enfermedadesautoinmunes, diversos cánceresy la hipertensión sanguínea. Sinembargo, siguen faltando los estudiosclínicos necesarios pararealmente poder comprobar estacorrelación.Ahora, por lo menos en unárea, se está realizando un estudioque confirma la suposiciónde los médicos. Los científicos delCentro Médico Meir en Kfar Sabapudieron demostrar que la vitamina solar tieneun efecto inhibidor de infecciones en personasque han sufrido infartos cardíacos recientemente.Si bien se trata de un estudio con pocos probandos,los resultados son bastante claros.La mitad de las cincuenta personas sometidasa las pruebas, todos ellos personas que reciénhabían superado un ataque al corazón, recibíadiariamente una dosis de vitamina D. En elcorrer de dos semanas, en este grupo se comprobóque las sustancias que forman infeccionesen la sangre (entre ellas interleukin-6 yVCAM-1) habían retrocedido. En el grupo queno había recibido la dosis diaria de vitamina D,estas sustancias, por el contrario, habían aumentado.Los primeros resultados positivos dela vitamina D ya fueron observados por loscientíficos después de cinco días. Al término de

Noticias de Israel23dos semanas, entonces, los resultados de laspruebas eran aún más claros. La tendencia quepuede ser deducida del resultado de ese estudioisraelí es apoyada por otro estudio científicode largo plazo desde Dinamarca. Allí están notando,que en el caso de un buen suministro devitamina D, el paciente tiene mayor expectativade vida, a pesar de un fuerte ataque cardíaco,que en el caso de un abastecimiento insuficientede vitamina D.La vitamina D no es producida por elcuerpo, sino que la debemos recibir con la alimentación.No obstante, también la luz ultravioletaayuda a que nuestro cuerpo forme esasustancia. De ahí también el nombre “vitaminadel sol”. Al mismo tiempo, es importanteseñalar que la toma de preparados de vitaminaD no es una solución buena y segura. La ingestiónde preparados de vitamina D fácilmentepuede llevar a una sobredosis, que a suvez puede producir fibrilación ventricular, comolo pudo demostrar un estudio realizadorecientemente en los EEUU. A causa de los factoresde riesgo conocidos, tampoco es aconsejablevisitar con mayor frecuencia los estudiossolares. La toma de dichos preparados deberíarealizarse únicamente en coordinación con unmédico y bajo el constante control de los valoressanguíneos.ANINDEPENDENCIA ENERGÉTICA DE ISRAELLas más recientes novedadessobre los campos de gasVarias veces los campos de gas descubiertos frente a la costa de Israel han ocupadolos titulares: cuando fueron descubiertos, cuando repetidas veces se corrigieron lasevaluaciones de su amplitud, señalando que son aun mayores y cuando el Líbanoanunció derechos de propiedad. Ahora otra vez hay novedades.Al llegar el año 2012, la empresa israelí NobleEnergy proclamó una buena noticia de corrección.La empresa nuevamente tuvo que corregirhacia arriba su evaluación del tamaño delcampo de gas “Leviatán”. Recordemos que durantelas perforaciones de prueba, en un tiempomuy corto, se descubrieron varios yacimientosde gas natural. Los campos de gas Tamar yDalit fueron descubiertos en enero de 2009 aunos 80 kilómetros de la costa de Haifa. El campode gas Leviatán, que se encuentra en direccióna Chipre, a unos 130 kilómetros de la ciudadportuaria de Haifa, fue descubierto en elverano de 2010.Este descubrimiento produjo euforia en Israel.Desde su fundación, el estado de Israel dependede la importación de fuentes de energía.Por eso, en Israel se celebraba la perspectiva dela independencia en este sector. Al principio seestimaba que los yacimientos encontrados daríanal país una independencia de varias décadas.Algunos también especulaban que las exportacionespodrían traer ganancias a las cajasdel país.La realidad es que las buenas noticias no seterminan, ya que el tamaño de los campos tuvoque ser corregido una y otra vez hacia arriba. Setrata de números vertiginosos. Una impresióncomprensible del tamaño de estos yacimientos,la da la estimación de la cobertura de la necesidadde energía de Israel en años, décadas, y, segúnalgunos estudios, incluso en siglos. El campode gas natural Leviatán fue considerado elmás amplio yacimiento de gas natural jamásdescubierto en la región del Mediterráneo ya enel momento de su descubrimiento. Al principio,los ministros israelíes estaban entusiasmados,pensando que Israel gozaría de 50 años de independenciaen cuestión energética – ¡recordandoque en ese entonces el Estado de Israelhabía recién celebrado sus 62 años de existencia!Hoy los expertos parten de la base de quelos yacimientos podrían cubrir los requerimientosisraelíes hasta por unos 200 años.Era claro que una noticia de este tipo tambiénse encontraría con enfado. Muy pronto sehizo oír el Líbano – más exactamente, la miliciaLos campos de gas Tamar y Dalit fueron descubiertosen enero de 2009 a unos 80 kilómetrosde la costa de Haifa. El campo de gasLeviatán, que se encuentra en dirección aChipre, a unos 130 kilómetros de la ciudadportuaria de Haifa, fue descubierto en el veranode 2010.

24 Noticias de Israelde Hezbolá dirigida desde Irán, que en el Líbanoes considerada como un estado dentro delestado. Como los yacimientos fueron hallados ala altura de Haifa, bien en el norte del país, loslibaneses presentaron mapas marítimos en loscuales trazaban las líneas de soberanía sobrelas aguas en forma diferente que Israel. Desdeque el Líbano presentó su versión de los mapasmarítimos ante las Naciones Unidas en agostode 2010, no obstante, no ha ocurrido casi nada.Israel tomó la noticia con serenidad, confiadoen que los libaneses no se saldrían con la suya.En vista de la “Primavera Árabe”, el significadode los hallazgos de gas se ha incrementadodesde el punto de vista israelí. Actualmente,Israel importa gas de Egipto. Hemos informadoque el gaseoducto que pasa a través de la Penínsuladel Sinaí y también aprovisiona a Jordania,ha sido paralizado ya varias veces por atentadosterroristas. Las voces egipcias que exigenuna revisión o incluso una anulación del contratode paz, enfatizan claramente la importanciade los campos de gas para Israel.Poco tiempo antes del cierre de la redacción,la siguiente noticia causó sensación: elPrimer Ministro de Israel viajará a Chipre en laprimavera para incrementar la cooperación israelí-chipriotapara la protección y explotaciónde los campos de gas. A su vez, esta será la primeravisita de un jefe de gobierno israelí a Chipre.Esto muestra lo cerca que Israel se encuentradel aprovechamiento de los campos de gas.La explotación comercial del campo de gas Tamarestá programada para los años 2012-2013, Dalit proveerá gas a partir del 2013-2014, mientras que el aprovechamiento delcampo más grande, Leviatán, comenzará en elperíodo 2016-2018.Considerando las constelaciones políticasde la región, esto es una bendición aun muchomayor para Israel de lo que originalmente sepensó en el año 2009. Al mismo tiempo estáclaro que la inestabilidad y la inseguridad en laregión no sólo despertarán la envidia, sino tambiénharán que aparezcan movimientos radicalesque no querrán que Israel pueda aprovecharesta bendición.ANSORPRENDENTES HALLAZGOS¡Vida en el Mar Muerto!Investigadores de la Universidad Ben Gurion del Neguev recientemente hicieron undescubrimiento que al principio fue tomado para la risa, pero que entretanto ha causadoconsiderable sensación. Descubrieron fuentes de agua fresca en las profundidadesdel Mar Muerto.Cuando hablamos de estudios universitarios,a menudo se trata de proyectos comunitarios.Este era también el caso aquí. Del lado israelí,el Prof. Jonathan Laronne y su asistente deinvestigación Yaniv Muwes han realizado esteestudio a pedido de la Universidad de Ben Guriondel Neguev que se encuentra en Beer Sheva.Ellos descubrieron fuentes de agua fresca enel Mar Muerto. Como el estudio de investigación,entre otros, es financiado con medios delministerio federal alemán para educación e investigación,también hay un equipo investigadoralemán en el grupo, proveniente del InstitutoMax Planck de Bremen. Siguiendo la investigacióna partir de los resultados encontradospor sus colegas israelíes, ellos obtuvieron otrainformación igualmente sorprendente: en esasfuentes de agua fresca se encuentran microorganismosque sobreviven a pesar del alto contenidode sal del agua.Las fuentes de agua fresca se encuentranen algunas partes del fondo del Mar Muerto.Ya con anterioridad, algunos investigadoreshabían establecido una tesis similar, que tambiénfue confirmada. Aun así no se tienen conocimientosmás exactos, de modo que el Prof.Laronne ha querido estudiar el asunto a fondo,literalmente. El Prof. Laronne, quien investigay da cátedra en el área de geografía ydesarrollo del medio ambiente de la Universidadde Ben Gurion, desarrolló un procesocon el cual se puede localizar las fuentes conexactitud, y medir el agua que emana de lasmismas. Los buceadores profesionales fueronde gran ayuda para lograrlo, tomando pruebasde agua de las fuentes, entre otros. Tambiénlas fotografías que hicieron ayudaron auna mejor comprensión de este fenómeno dela naturaleza.El Mar Muerto presenta profundidades muydiversas, desde los 120 hasta los 300 metros. Endiferentes lugares del fondo del mar, el Prof. Laronnedescubrió fuentes de agua fresca, algunasde las cuales se extendían por varios cientos demetros. El agua se eleva de cráteres que presentanhasta quince metros de diámetro, y tienenuna profundidad de 20 metros. Esos cráteres tienenparedes empinadas, en las cuales se puedenver depósitos de diversos minerales, entre otrassustancias. El Prof. Laronne está deseoso, a causadel nivel de agua del Mar Muerto que va bajandoconstantemente, de ver cuánta agua entra almar de esta manera. Acerca de esto aun no setienen conocimientos seguros.Pero, como ya se dijo, también los estudiosdel equipo de investigación alemán sonde especial importancia. “Nunca antes se pudocomprobar la existencia de microorganismosen el Mar Muerto”, dijo con orgullo el Dr.Danny Ionescu del grupo de investigación dela biología marina del Instituto Max Planckde Bremen. Y continuó exponiendo:“Estos microorganismospertenecen a la categoría delas Archaea, que en lenguaje popular tambiénson llamadas bacterias originales. Nosotroslos descubrimos en una concentraciónmuy inferior a la que comúnmente se encuentraen el agua marítima. Sólo entre 1000a 10.000 por mililitro. Aun así es un descubrimientoque revoluciona nuestros conocimientossobre el Mar Muerto.”Los investigadores ahora se encuentranante numerosas preguntas: ¿Cómo pueden sobrevivirestos microorganismos en un entornotan hostil a la vida? Otra pregunta importanteconcierne su alimentación, es decir, cuál es sufuente de energía. Es por ello que los investigadoreshan continuado sus estudios científicosconjuntos; y se pueden esperar aún másresultados.AN

LA LECCIÓN25p o r D r . G e r g H a r r i sParte 4“La piedra que desecharon los edificadores ha venido a ser cabeza del ángulo. De partede Jehová es esto, y es cosa maravillosa a nuestros ojos” (Sal 118:22-23).En los últimos dos artículos vimosque los judíos utilizaban dosmaneras diferentes para calcularcomienzo y fin de un día. De modoque, según cómo calculaban eltiempo, podían sacrificar los corderospascuales en dos días diferentesy aun así estar en acuerdocon la ley. También vimos que Jesúscelebró la Pascua la noche anteriora Su crucifixión, mientrasque muchos otros – incluyendo algunosde Sus peores enemigos –aún querían comer la Pascua eldía en que Jesús murió. Y tambiénanalizamos los acontecimientosrelacionados con eso, como ser elterremoto, etc. (Querida lectora,querido lector, en el caso de queUsted aun no haya leído “La Piedray la Gloria” en Llamada de Medianochede abril del 2012, le recomendamoshacerlo primero, yaque el contenido de este artículose basa en aquel.)Ya sea que los obligatorios ritualesde la Pascua se hayan llevadoa cabo en la noche en que Jesúsmurió, o que la gente se vio obligadaa esperar hasta el próximomes o año – finalmente todos expresaríanlas palabras que el pueblo,según Jesús, diría antes de unreencuentro con Él. Si la hubierancelebrado en esa misma noche,también las familias sumo-sacerdotalesde Anás y Caifás se habríanreunido para celebrar la Pascua,como ya lo habían hecho durantedécadas. Y eso puede quehaya sido a sólo unos cuantoscientos de metros de donde Jesúsy los once celebraran la Pascua lanoche anterior. Cada participanteconocía de memoria la fiesta tradicional.Quizás esa noche, todollevaría mucho más tiempo, porquelos dos (Anás y Caifás) habíanestado muy involucrados en la detencióny muerte de Jesús. Anás ysu yerno Caifás tuvieron que ocuparsede cosas pendientes, comoser la seguridad del sepulcro de Jesús,pero eso tuvieron que esperaral próximo día (Mt 27:62-66). Eltranscurso prescrito de la celebraciónde la Pascua limitaba el programade su día. ¿Tendrían ellosun cordero pascual que podíancomer? Si es que había corderosdisponibles, no nos sorprenderíamossi ellos, como personas pudientes,aun en medio del caos,

26 Mensaje Bíblicohubieran podido conseguir algunos.De haber un cordero pascual,el ritual sería exactamente el mismoque realizaron Jesús y Sus discípulosla noche anterior – y comoen noches anteriores de las generacionespasadas. Normalmentesería Anás (el mayor) como cabezade la familia quien daría aperturaa la fiesta. Aun si él considerara laPascua como una tradición antiguasin una especial importanciaespiritual, los reglamentos específicosde la celebración lo obligabana él – después de todo, no eranada menos que el entonces sumosacerdote de Israel – a realizar elprocedimiento exactamente comoestaba escrito. El participante másjoven de la fiesta comenzaría lamisma con la venerable pregunta:“¿Por qué esta noche es diferente atodas las demás?” Alguien con uncorazón más corregible podría haberreaccionado con la pregunta,si “esta noche” se referiría justamentea “este día”, cuando Dioscubrió la tierra con oscuridad, eltelón del templo se rasgó de arribaabajo, la tierra tembló y los sepulcrosfueron abiertos. Por supuestoque Anás no habría dado nada deeso como respuesta en ese ritual,pero quizás habría reconocido laironía de la pregunta.No importaba, si ellos celebrabanla Pascua esa misma noche oen algún momento posterior. Endefinitiva, Dios dio testimonio anteesos dos corazones petrificadosde igual modo, obligándolos a repetirexactamente las mismas palabras,acerca de las cuales Jesúshabía preguntado a las autoridades,si alguna vez las habían leído:“La piedra que desecharon los edificadores,ha venido a ser cabezadel ángulo. El Señor ha hecho esto,y es cosa maravillosa a nuestrosojos” (Mt 21:42; Sal 118:23). Anás yCaifás no pueden haber pasadopor alto la conexión, ya que suodiado enemigo Jesús les habíapuesto Sus propias palabras en laboca. Seguramente habría sido interesantepoder observar su crecienterepugnancia. Porque estosdos representantes del oficio sumo-sacerdotalcontinuaban recitandolo que las masas de gentehabían cantado en presencia deJesús. Y sobre ello, Jesús dijo quetenían que hacerlo antes de que elpueblo de Israel lo volviera a ver:“Este es el día que hizo Jehová; nosgozaremos y alegraremos en él. OhJehová, sálvanos ahora, te ruego; teruego, oh Jehová, que nos hagasprosperar ahora. Bendito el queviene en el nombre de Jehová; desdela casa de Jehová os bendecimos”(Sal 118:24-26).Habría sido muy interesantepoder observar a Anás y Caifásmientras ellos repetían con exactitudlas palabras de las Escriturasque Dios había usado para confirmara Su Hijo amado. ¿Se habríanmirado de reojo cuando cada frasedel salmo señalaba a algún encuentroanterior con Jesús durantela Semana de la Pasión? ¿Trataríande ver si el respectivo otro habríacomprendido el significado de loque recién habrían recitado? ¿Reflejaríanlos ojos de uno el desiertoespiritual del otro? Quizás ambosestarían perdidos en sus pensamientos.Cuando los dos líderes religiososde Israel cantaran verdadesmesiánicas inspiradas por Dios,puede que un aborrecimiento testarudohubiera frustrado todas lasdemás emociones y reacciones quepodrían haber estado presentes encorazones más fértiles.Todo Judío recitaba elSalmo 118 en la Pascua.

Mensaje Bíblico27Cuando Dios cubrió la tierra con oscuridad, el velo del templo se rasgó de arriba abajo, latierra tembló y los sepulcros fueron abiertos.Nada indica que ellos hayanentendido ni en lo más remoto,que ellos hayan sido un componenteesencial en el cumplimientode Salmo 118:27: “Atad víctimascon cuerdas a los cuernos del altar.”De hecho ellos habían hechoexactamente lo que expresa Juan18:12: “Entonces la compañía desoldados, el tribuno y los alguacilesde los judíos, prendieron a Jesús yle ataron.” Cada punto era realizadobajo estricta observancia delplan de Dios, todo era parte de lalección divina – incluso para losdos que estaban atascados en laincredulidad.En algún momento Anás y Caifásrecitaron el Salmo 118. Tambiénlo hicieron después del arresto y lamuerte de Jesús. De todos modos,ellos hacían exactamente aquelloque según las palabras de Jesús haríael pueblo – y eso los incluía aellos dos. Ellos lo hacían como partede la Pascua del Señor, hasta quehubieran celebrado su última Pascuay dejaran este mundo.Por todas partes en la ciudad eincluso a menos de dos kilómetrosdel lugar donde Jesús se había reunidocon Sus discípulos, muchosmiles de personas de la élite de Israelcelebraban normalmente lamisma Pascua y cumplieron exactamenteel mismo ritual. Si de algunamanera sólo unos pocos – omuchos – antes como después,eran capaces de celebrar la Pascuaen la noche en que murió Jesús,entonces recitaban y cantaban todosjuntos o cada uno por sí solo elSalmo 118; ningún participante estabaeximido – ya fueran sacerdotesdirigentes, sacerdotes de menorrango, levitas, fariseos, saduceoso escribas. Las autoridades religiosasrepetían lo que habían escuchadoy lo que ellos mismos habíandicho o cantado anteriormente.Algunos de ellos inclusohabían participado en mayor omenor medida en el proceso y lamuerte sacrificial del verdaderoCordero de Dios. Quizás aquellosque solían argumentar y debatir,darían su opinión personal sobreel significado del Salmo 118, especialmenteen vista de los acontecimientosde la semana cuando Élhabía llegado a Jerusalén, y el salmohabía sido citado repetidamentecon respecto a Jesús. En definitiva,a la puesta del sol del díade defunción de Jesús, cada judíoque de alguna manera aún habíatenido la oportunidad de comer laPascua, debía recitar el Salmo 118.Sin lugar a dudas, algunos de ellos

28Mensaje Bíblicohabían pertenecido al gentío queen el día de la así llamada “entradatriunfal” gritaron “¡Hosanna!”. Larepetición de esos versículos, juntamentecon los acontecimientosde la última semana, llevó a casicada hogar a discutir con vehemenciael significado de los mismos,especialmente con respecto aJesús. A eso se agregaba la oscuridad,el terremoto y la apertura delos sepulcros pintados, algo que Jesúshabía utilizado sólo unos díasantes como imagen de la ausenciade vida espiritual de los escribas yfariseos (Mt 23:27). La persona deJesús había causado tremendosdebates durante años. Pero duranteesa Pascua, dichos debates alcanzaronsu punto máximo. Losclaramente sintonizados acontecimientosy las repetidas citas delSalmo 118 enardecían los ya candentesdebates acerca de Su verdaderaidentidad y misión. Ningúnotro tema de conversación pasaríatanto por la mente y los labios delos participantes de la Pascua, comoel tema de Aquel que había venidoen el nombre del Señor.Aun cuando muchos, a causade las circunstancias, se veríanobligados a esperar al próximomes o año, tenían que realizar lafiesta exactamente de la maneraprescrita de todos modos – independientementede cuándo volveríana participar de la Pascua deDios. A fin de cuentas y repetidamente,Dios testificaba en Su palabraescrita de Su palabra hechacarne. Pero también a través delcolectivo de labios de Israel dabatestimonio – desde los discípulosentristecidos, hasta los enemigos ylas masas confundidas. Todos – incluyendoa los más frívolos adversarios– testificaban de la Piedra deIsrael, el Mesías, el Hijo de Dios,puesto allí por Dios mismo, quiensegún las Escrituras tenía que serdesechado por los dirigentes delpueblo, antes de que pudiera seraceptado como Mesías. Los galileosy los fariseos que habían celebradola Pascua la misma nocheque Jesús y Sus discípulos, despertaronen la mañana y vieron comosu cordero sacerdotal era inmolado.Su piedra había sido desechadapor los constructores – todo en minuciosocumplimiento de la santapalabra de Dios:“La piedra que desecharon losedificadores ha venido a ser cabezadel ángulo. De parte de Jehová esesto, y es cosa maravillosa a nuestrosojos. Este es el día que hizo Jehová;nos gozaremos y alegraremosen él. Oh Jehová, sálvanos ahora, teruego; te ruego, oh Jehová, que noshagas prosperar ahora. ¡Bendito elque viene en el nombre de Jehová!”(Sal 118:22-26).Extracto de The Stone and the Glory(La Piedra y la Gloria), Greg Harris, Capítulo 8,“La Lección – Parte 2”. Traducido del inglés ypublicado con el amable permiso del Dr. GregHarris y Kress Christian Publications. Enwww.glorybooksministry.org se puede pedirel libro completo en inglés.“La piedra que desecharon los edificadores, ha venido a ser cabeza del ángulo.”

Actualidades291ª TIMOTEO 5:21-25Lo indispensable en el tratocon la iglesia de CristoEn la primera carta a Timoteo, el Apóstol Pablo explica cómo conducirse “en la casa de Dios,que es la iglesia del Dios viviente, columna y baluarte de la verdad”. Lea aquí Parte 16.NORBERT LIETHEn 1 Timoteo 5:21-25, Pabloescribe: “Te encarezco delante deDios y del Señor Jesucristo, y desus ángeles escogidos, que guardesestas cosas sin prejuicios, nohaciendo nada con parcialidad.No impongas con ligereza las manosa ninguno, ni participes enpecados ajenos. Consérvate puro.Ya no bebas agua, sino usa de unpoco de vino por causa de tu estómagoy de tus frecuentes enfermedades.Los pecados de algunoshombres se hacen patentes antesque ellos vengan a juicio, mas aotros se les descubren después.Asimismo se hacen manifiestaslas buenas obras; y las que son deotra manera, no pueden permanecerocultas.”La exhortación: “No impongascon ligereza las manos a ninguno”,no tiene nada que ver con la advertenciade las extralimitacionesde los poderes ocultos (en el sentidode un peligro de contagio espiritual),sino que advierte de unainvestidura precipitada.La imposición de manos erapracticada, entre otros, para la investidura(ordenación). De esemodo se transfería y reconocía públicamenteuna función. Aquel oaquellos que de esa manera investíana alguien con una función pública,se identificaban con él. Porejemplo:– En la investidura de los diáconosen Hechos 6:6: “A los cualespresentaron ante los apóstoles,quienes, orando, les impusieronlas manos.”– Para enviar a Bernabé y aSaulo: “Entonces, habiendo ayunadoy orado, les impusieron las manosy los despidieron” (Hch 13:3).– En la investidura de Timoteomismo: “No descuides el don quehay en ti, que te fue dado medianteprofecía con la imposición de lasmanos del presbiterio” (1 Ti 4:14).Nadie debe ser puesto precipitadamenteen una función de liderazgo,porque eso conlleva granresponsabilidad (3:1). Nadie demasiadojoven en la fe puede serinvestido, por ejemplo (3:6). Debedarse el tiempo suficiente paraprobarlo (3:10). Y debe cumplir loscriterios de 1 Timoteo 3:1-13, Tito1:5-9 y 1 Pedro 5:1-4.“Ni participes en pecados ajenos”:Los pecados nunca debenser tolerados. No puede haber untrato liberal, superficial o a mediascon el pecado (cp vs 20-21). Conrespecto a la ordenación, eso significa:Si se reconoce a alguien públicamentepor medio de la imposiciónde manos, se lo inviste parael servicio, y se es identificado conél a través de la imposición de manos,uno se hace cómplice automáticamentesi esa persona demuestrahaber sido investida precipitadamente,muestra ser unfalso maestro, o no apto de algunaotra manera.“Consérvate puro.” Esta frase enfatizauna vez más que hay tenersumo cuidado. Los versículos 24-25de 1ª Timoteo 5 en su totalidad debenser comprendidos en este contexto:no se debe investir a alguienprecipitadamente en una funciónespiritual que conlleva responsabilidad,sino probarlo anteriormentecomo corresponde, porque en algunos,los pecados ocultos se manifiestanmás tarde. Lo mismo sucedecon las buenas obras.Resumiendo, lo que este textonos trasmite es lo siguiente: se necesitany es necesario buscar personasresponsables para el trabajoen la iglesia. Por eso uno debe esforzarseen mantener los ojosabiertos, para buscar ese tipo depersonas, fomentarlas e investirlas(3:1; Tito 1:5). Al mismo tiempo,sin embargo, eso requiere un ciertocuidado, porque la responsabilidades muy grande. Nada debehacerse precipitadamente, ni porafecto personal, sino que se debenaplicar las reglas bíblicas.El versículo 23 puede ser consideradocomo una inserción en eltexto, pero indirectamente tambiénpertenece en este capítulo:“Ya no bebas agua, sino usa de unpoco de vino por causa de tu estómagoy de tus frecuentes enfermedades.”Después de todo, este capítulotrata de la investidura deancianos y del trato con ellos, perotambién del trato con las viudas, yTimoteo no tomaba a la ligera esastareas. Aparentemente era unapersona muy sensible con unaconciencia delicada.Los versículos 24-25 dejan entreverque Timoteo tenía bastantesproblemas con la investidura decolaboradores (ancianos). Aparentemente,dentro de la iglesia habíapersonas que no eran transparentes,y que querían un cargo visible.Eso traía muchos problemas, y Timoteono sabía como reaccionarporque aun era relativamente joven(4:12), y la responsabilidad era

30 Actualidadesmuy grande. Eso puede haberlecausado un cierto temor e inseguridad,porque tomaba muy en seriosu responsabilidad.Todo esto le ocasionaba dolorde estómago, y Pablo lo queríatranquilizar. Porque probablementeTimoteo se negaba a tomar vinopor su conciencia. No quería ser detropiezo para nadie. Él quería satisfacertotalmente las exigenciascomo siervo del Señor y como colaboradorde Pablo, y estaba totalmenteentregado a su tarea.En la carta a los romanos, lacual Pablo escribió unos ochoaños antes de la carta a Timoteo,Pablo dio la indicación: “Bueno esno comer carne, ni beber vino, ninada en que tu hermano tropiece,o se ofenda, o se debilite” (Ro14:21). Seguramente Timoteo sabíade este consejo del apóstol, yquería atenerse al mismo. Delmismo modo, los diáconos no debíanser hombres entregados al vino(1 Ti 3:8), ni los ancianos al alcoholismo(Tito 1:7). Las mujeresmayores, que tenían una funciónde ejemplo, tampoco debían serpersonas entregadas al abuso delvino (Tito 2:3).Todas estas indicaciones, a sertomadas en serio, a su vez dejanen claro que en principio el vinono estaba prohibido, pero que sedebe tener mucho cuidado conél. Pablo quiere tranquilizar a Timoteo,y con eso nos muestra queademás de la oración, tambiénlas cosas puramente prácticasson útiles y pueden ser de provecho.En este caso, no solamentela oración, sino también la“medicina”.En aquel tiempo el vino se tomabacon las comidas, mezcladocon dos partes de agua. Timoteo,aparentemente, no tomaba vinosino agua. El apóstol le aconsejatomar algo de vino. El vino tranquilizael estómago y desinfecta elagua. Con eso se podía evitar ladiarrea. Por ello, en este caso ladeclaración de Pablo se trata deuna indicación hecha del puntode vista de la medicina.TIEMPO FINAL2012 – ¿Fin del Mundo?Sin duda alguna, el hombre moderno tiene muchos conocimientos y un vasto horizonte.Así, por ejemplo, sabemos de la fragilidad de nuestro pequeño planeta Tierra y de cómogira en el espacio... Estamos combatiendo la contaminación del ambiente y las enfermedades.Pero a pesar de esto, nos sentimos amenazados y tenemos miedo a lo queparece inevitable, a revoluciones y sorpresas negativas. Tememos ser arrollados...Reinhol Federolf¿Nos espera en este año unaacumulación de catástrofes inimaginables?¿Terremotos, megaerupcionessolares, tsunamis, huracanes,choques de meteoritos, unacolisión con el misterioso planetaNibiru, la inversión de los camposmagnéticos de la Tierra (alejamientode los polos)? ¿Se crearánnuevas constelaciones de Planetascuando nuestro sistema solar cruceel “ecuador galáctico” (el segmentoque divide la Vía Láctea endos mitades) y esto provoque unextraordinario flujo de energíacósmica? ¿Producirá un colapsodel tiempo o una esfera de concienciamás elevada? O los experimentosen el acelerador de partículasde Ginebra, ¿causarán unagujero negro, poniendo en marchael fin del mundo y destruyendoa la humanidad?El latente miedo colectivo esaprovechado hábilmente por losproductores de películas, autoresde libros y periodistas: Nos hablandel famoso calendario maya consus 13 ciclos Bactun, citan antiguosjeroglíficos de los egipcios,oráculos romanos, visiones de curanderosindígenas de los Hopi yde los Cherokee, el oráculo I-Gingy misteriosas pinturas rupestres...Por supuesto que no puede faltarNostradamus, ni tampoco unapizca de “ingrediente bíblico”, sacadode los profetas Ezequiel o Zacaríaso de las visiones de Juan,completando la mezcla con algode ideario apocalíptico. Con todoesto, los supuestos expertos en teoríasde conspiración (o mejor dicho:fanáticos de teorías de conspiraciónmundial) incentivan cadavez más el tema con especulacionessobre el tiempo final, y lamentablementeencuentran oídosabiertos, también entre los cristianos(comp. Jer. 10:2). ¡De esta manera,dañan con interpretacionesarbitrarias la seriedad y verdad dela Palabra profética bíblica!La Biblia, sin embargo, libromundialmente conocido y accesible,es muy claro al respecto. Aquínos encontramos con los verdaderosatalayas de la revelación divinay con la respuesta de dónde podemosencontrar orientación e informaciónconfiables y dignas de crédito,a saber: en la misma Biblia,como nos dice 2 Pedro 1:19-21:

Actualidades31“Tenemos también la palabra proféticamás segura, a la cual hacéisbien en estar atentos como a unaantorcha que alumbra en lugar oscuro,hasta que el día esclarezca yel lucero de la mañana salga envuestros corazones; entendiendoprimero esto, que ninguna profecíade la Escritura es de interpretaciónprivada, porque nunca la profecíafue traída por voluntad humana,sino que los santos hombres deDios hablaron siendo inspiradospor el Espíritu Santo”. Las profecíabíblicas no nos dejan en la incógnita.Son más que un mero anunciode juicios apocalípticos deDios: Lo más importante de sumensaje es el regreso del divinoRey del mundo. La primera vez, vinopara todos como el Salvador ypagó el precio por la vida eterna.Ahora espera pacientemente larespuesta de los hombres, pero¡solamente hasta que se haya terminadoel plazo! “Entonces veránal Hijo del Hombre, que vendrá enuna nube con poder y gran gloria”(Lc. 21:27).Desde el nacimiento de Jesús,muchos pueblos poderosos handesaparecido – solamente quedaronlas sombras de sus pasadosgloriosos en los museos y en lasruinas, como las pirámides egipciaso el Coliseo romano, la Acrópolisgriega, el Machu Picchu peruanoo las ruinas de los templosmayas en Méjico y Guatemala. Peroentre esos pueblos solamenteencontramos superstición e idolatría.¡La Biblia, sin embargo, habladel verdadero centro, del sentidode nuestra existencia: Jesucristo!¿Cómo vendrá Él para ti? ¿ComoJuez temible o como el anheladoSalvador? Vivimos en un mundoque está pronto para el juicio.Si realmente existe el Dios de la Biblia,las cosas no pueden seguir asímucho tiempo más. ¿Quiere decirque ya no hay esperanza? ¿Es unasituación sin salida?Jesucristo vino para morir portus pecados. Se levantó de losmuertos para confirmar tu salvación.La Biblia nos llama a la conversióny a la obediencia a Dios ypromete dar a cualquiera quecrea, el perdón de los pecados. “Siyo cerrare los cielos para que nohaya lluvia, y si mandare a la langostaque consuma la tierra, o sienviare pestilencia a mi pueblo; sise humillare mi pueblo, sobre elcual mi nombre es invocado, y oraren,y buscaren mi rostro, y se convirtierende sus malos caminos; entoncesyo oiré desde los cielos, yperdonaré sus pecados, y sanaré sutierra”, dice 2 Crónicas 7:13-14.Un día, efectivamente, habráuna acumulación de inimaginablescatástrofes; sin embargo, noserá el fin del mundo, sino másbien los “dolores de parto” del regresodel Mesías Jesús (Lc. 21:25-26). Por lo tanto: “Estad preparados”– “Velad” – “Mirad que nadieos engañe” (Mt. 24:44; Mr. 13:37.5).Cuando Cristo regrese, ¿vendrácomo tu Salvador o como tu Juez?Desde el nacimiento de Jesús, muchos pueblospoderosos han desaparecido – solamentequedaron las sombras de sus pasados gloriososen los museos y en las ruinas, comolas pirámides egipcias o el Coliseo romano,la Acrópolis griega, el Machu Picchu peruanoo las ruinas de los templos mayas en Méjicoy Guatemala

32 ActualidadesTIEMPOS TORMENTOSOSLa tormenta de Jonás y la xenofobiaEl libro de Jonás dice: “Y Jonás se levantó… lejos de la presencia de Jehová. Pero Jehováhizo levantar un gran viento en el mar, y hubo en el mar una tempestad tan grandeque se pensó que se partiría la nave… El les respondió:… porque yo sé que por mi causaha venido esta gran tempestad sobre vosotros” (Jonás 1:3-4,12).NORBERT LIETHMuchas tormentas en la vidapersonal, en las familias, en lospueblos y en las ciudades sucedenporque nos hemos alejado del Señoren nuestra vida cristiana. Yano nos movemos dentro de Su voluntad,sino en la dirección opuesta,no queriendo hacer lo que Éldice. Quizás incluso justifiquemosnuestro comportamiento negativoy rebelde bajo la apariencia depiedad y fidelidad a la Biblia.En la actualidad experimentamosun verdadero asalto de extranjerosen las naciones occidentales,una avalancha de gente extraña,que parece amenazarnos.Vivimos en tiempos tormentosos.Jonás huyó de una misión quehabía recibido del Señor para ir apredicar a Nínive, la capital de losasirios. ¿Por qué? Por su rechazohacia los asirios. Asiria era el enemigoprincipal de Israel desde eleste, y era la mayor amenaza parael pueblo judío y para todo elmundo de aquellos tiempos.Se extendían cada vez más, yaterrorizaron por largo tiempo atodo el “antiguo cercano oriente”.Además, se encargaron del colapsode Damasco, conquistaron Samaria,causaron el final de la naciónde Israel, y casi lograron la capitulaciónde Judá. En el 722 a.C., lasdiez tribus del norte de Israel fuerondeportadas por los asirios,quienes establecieron a otros pueblosen su lugar. En el tiempo deEzequías, el rey asirio Senaqueribvenció a todas las ciudades de Judáy las ocupó hasta delante de laspuertas de Jerusalén. Lo que llamala atención en todo esto, son susprovocaciones y su soberbia.Los asirios eran conocidos porsu falta de consideración, insolencia,inaudita crueldad y su idolatríaabismal. Su capital, Nínive, erasímbolo de ilimitada arrogancia,de rebeldía y rechazo y de una religiosidadpropia que se dirigía contrael Dios de la Biblia. Asur era almismo tiempo su dios de guerra ysu dios nacional.Ya Nimrod, el fundador de lasciudades de Babilonia y Nínive enla tierra de Asur, es descrito como“hombre de violencia”. Su nombresignifica “rebelde” o “indignarse”y era un cazador violento(Gn 10:9-12).Dios conocía esos grandes pecadosdel pasado y del futuro deNínive. Él sabía que los asirios eranuna amenaza. También Jonás losabía y aparentemente se imaginabaqué dirección tomaría dichoreino. Ese pueblo era la mayoramenaza para su tierra y para supueblo, Israel. ¡Y por eso se negabaa ir a Asiria! Él no quería llevarles elmensaje de Dios a estos asirios,no quería que ellos fueran salvados.En sus ojos merecían sercondenados y aniquilados. Noquería que siguieran viviendo ydesarrollándose. Había que ponerlesfin como fuera. Justamenteesa fue la razón por la cual élhuyó de la misión. Es que él sabía:“Ahora, oh Jehová, ¿no es estolo que yo decía estando aún enmi tierra? Por eso me apresuré ahuir a Tarsis; porque sabía yoque tú eres Dios clemente y piadoso,tardo en enojarte, y deMuchas tormentas en la vida personal, enlas familias, en los pueblos y en las ciudadessuceden porque nos hemos alejado delSeñor en nuestra vida cristiana.

Actualidades33Nos preocupamos por nuestras tiendas (casas)y las “calabaceras”, por nuestra existenciay nuestro futuro, por nuestros lugaresde trabajo, por nuestro acomodo financiero ypor asegurar nuestro futuro.grande misericordia, y que te arrepientesdel mal” (Jonás 4:2).Jonás no quería aceptar la misericordiade Dios hacia este puebloimpío y anti-israelita. Él lo veíacomo una amenaza para todo elmundo de aquel tiempo y especialmentepara su tierra.Hoy en día, la situación no esdiferente. Muchas veces, nosotroslos cristianos vemos al enemigo allado nuestro y nos negamos a llevarleel evangelio del amor.Dios le dijo a Jonás: “¿Tanto teenojas por la calabacera? Y él respondió:Mucho me enojo, hasta lamuerte” (Jonás 4:9). Jonás estabaallí sentado, y con mal humor esperabaen vano la caída de Nínive,cosa que sucedería mucho tiempodespués (v 5).“Y dijo Jehová: Tuviste tú lástimade la calabacera, en la cual notrabajaste, ni tú la hiciste crecer;que en espacio de una noche nació,y en espacio de otra noche pereció.¿Y no tendré yo piedad de Nínive,aquella gran ciudad donde haymás de ciento veinte mil personasque no saben discernir entre sumano derecha y su mano izquierda,y muchos animales?” (Jonás4:10-11).¿Cómo están las cosas en nuestrageneración? ¿Cómo es nuestrapostura hacia los extranjeros? ¿Somosxenófobos? Veo cómo nospreocupamos por nuestras tiendas(casas) y las “calabaceras”, pornuestra existencia y nuestro futuro,por nuestros lugares de trabajo,por nuestro acomodo financiero ypor asegurar nuestro futuro. Queremosuna existencia tranquila. Ymiramos con molestia a aquellosque podrían ser una amenaza, queen nuestra opinión deberían serjuzgados. En los momentos en losque Jonás pensaba así, el enemigomás grande de Dios no era Asiria,sino Jonás.¿Qué desea Dios de nosotros?¿Quiere acaso que estemos sentadosde mal humor, enojados deque el juicio de Dios sobre otrostarde tanto en venir? No, Él quiereque vayamos y alcancemos a losenemigos de Dios con el amor deJesucristo, con el evangelio, con Sumensaje y con Su testimonio.“Porque Jehová vuestro Dios esDios de dioses y Señor de señores,Dios grande, poderoso y temible,que no hace acepción de personas,ni toma cohecho, que hace justiciaal huérfano y a la viuda; que amatambién al extranjero dándole pany vestido. Amaréis, pues, al extranjero”(Dt 10:17-19).Si nosotros como cristianos nomalgastáramos nuestra fuerza enaversión, sino que la aprovecháramospara atraer a los extraños, seguramentemuchas cosas habríancambiado para bien hace tiempo.INFOBOXJonás y la calabaceraDespués de que Jonás anunció el juicio en Nínive, la ciudad entera se arrepintió. Y Dios semostró misericordioso, lo que hizo enojar bastante al profeta.“Y salió Jonás de la ciudad, y acampó hacia el oriente de la ciudad, y se hizo allí una enramada, yse sentó debajo de ella a la sombra, hasta ver qué acontecería en la ciudad. Y preparó Jehová Diosuna calabacera, la cual creció sobre Jonás para que hiciese sombra sobre su cabeza, y le librase de sumalestar; y Jonás se alegró grandemente por la calabacera. Pero al venir el alba del día siguiente,Dios preparó un gusano, el cual hirió la calabacera, y se secó. Y aconteció que al salir el sol, preparóDios un recio viento solano, y el sol hirió a Jonás en la cabeza, y se desmayaba, y deseaba la muerte,diciendo: Mejor sería para mí la muerte que la vida. Entonces dijo Dios a Jonás: ¿Tanto te enojas por lacalabacera? Y él respondió: Mucho me enojo, hasta la muerte. Y dijo Jehová: Tuviste tú lástima de lacalabacera, en la cual no trabajaste, ni tú la hiciste crecer; que en espacio de una noche nació, y en espaciode otra noche pereció. ¿Y no tendré yo piedad de Nínive, aquella gran ciudad donde hay más deciento veinte mil personas que no saben discernir entre su mano derecha y su mano izquierda, y muchosanimales?” (Jonás 4:5-11).

34 ActualidadesYa hace años atrás, algunasde las mentes¿Realmente serán éstoslos cinco problemas másmás inteligentes delgrandes del mundo? ¡Justamenteese es el problema!mundo – científicos,jefes de empresas, políticos– realizaronson las preguntas por la ver-¿Los temas principales nouna encuesta y decidieronsobre cuálescielo, salvación, justicia, fe,dad, por el Creador, por elserían los peligrosética y moral, o por la trasmisión4. El machismo en hechos. 5. Una crisis financiera global. 1 1 Quelle: Focus Online, 5 de septiembre 2008más grandes para lahumanidad. Llegaronal siguiente resultado:1. Crisis de energía y cambioclimático.2. Luchadores nacionalessolitarios.3. El crecimiento demográfico.de valores? ¡Trágico!La mayor parte de estoscinco problemas podríanestar resueltos hacemucho tiempo, si cadauno involucrara en su vidaa Dios y a Su Palabra. LaBiblia nos da una respuestaa todo esto, y nos ofrecela solución.PROFECÍALos cinco problemas másgrandes del mundoControl totalLa edición online del Spiegel informaen la revista de noviembrede 2011: “Estando de vacaciones enla isla Mauricio, un australiano descubrióladrones en su casa e inmediatamentealertó a la policía. Losladrones pudieron ser sorprendidoscon las manos en la masa. Elcauteloso australiano había instaladotres cámaras web, y por eso ensetiembre –estando a 8000 km. dedistancia – pudo vigilar su hogarcon la ayuda de su iPad. Al hacerlo,descubrió a dos hombres revolviendosu casa. ‘Quedé boquiabierto’dijo, describiendo su primerareacción. ‘Los observé por lo menosdos minutos, antes de llamar ala policía. Al principio no sabía quéhacer.’ Los dos ladrones fueron sorprendidoscon las manos en la masa.‘Nunca me imaginé que algúndía las cámaras serían tan útiles’,decía el dueño de la casa.” 1¿Podríamos haber imaginadoalgo así hace 50 años atrás? Sóloen una novela de ciencia ficciónde George Orwell podría haberseleído algo así. Pero hoy, este controlya es practicable, e incluso esutilizado por ciudadanos comunesy corrientes. ¿Qué pasaría siun gobierno abusara de todas estasposibilidades técnicas para alcanzarsus objetivos?Cuando el Apóstol Juan recibióel Apocalipsis estando en la Isla dePatmos, escribió en el capítulo 13que en la era anticristiana seríaposible observar a todas las personas,incluso mientras realizan tareascotidianas, como hacer lasNORBERT LIETHNORBERT LIETHcompras, y que existiría una imagencapaz de hablar. Hasta haceunos 200 años atrás, ¿no se habríasacudido la cabeza con incredulidaden cuanto a esto?Deberíamos concientizarnosuna y otra vez de que vivimos enun tiempo en el cual estas profecíasapocalípticas se han hecho posibles.¿Por qué? Porque la Bibliatiene la razón, porque de hecho vivimosen los tiempos del fin, porquese cumplen las profecías, yporque Jesucristo viene otra vez.Con respecto a George Orwell:él escribió su novela 1948 en la IslaJura ante la costa de Escocia, comenzandocon su trabajo en elaño 1946, y terminándolo en 1948,el año en que nuevamente fuefundado el estado judío de Israel.

Actualidades35Eso seguramente no tiene ningúnsignificado profético, pero es interesanteen el sentido de que con lafundación del Estado de Israel estamosllegando al “fin del fin de lostiempos” (Lc 21:29-30). Todo encajacomo piezas de un rompecabezas:el Estado de Israel, las señalesdel tiempo conectados al mismo, ylas posibilidades técnicas de unestado de vigilancia constante, comose describe en el Apocalipsis.1 ala/dpa, Spiegel Online, 23 de noviembre2011Enoc – una imagen profética“Por la fe Enoc fue traspuesto para no ver muerte, y no fue hallado, porque lo traspusoDios; y antes que fuese traspuesto, tuvo testimonio de haber agradado a Dios” (He 11:5).ESTEBAN BEITZEPor esta razón, y sobre todoporque fue arrebatado, podemostomar a Enoc como una imagenprofética para la iglesia de Jesucristo.También ella será arrebatadaen un momento para estar conCristo en las moradas celestiales.Después de este acontecimiento,aquí en la tierra tomarásu curso una evolución vertiginosa,hasta llegar a la mayor revelaciónde pecado jamás vivida, esdecir, la aparición del “anarquista”o “hijo de la perdición”, el “Anticristo”.La gente no se arrepentirá,a pesar de que millones de cristianoshabrán desaparecido de maneraextraña. Aquí vemos un paralelocon la historia de Génesis 5y 6. A pesar del conmovedor arrebatamientode Enoc, nada indicabaque la gente había mejorado oque se habían acercado siquieraun poco a Dios. Por el contrario,su maldad había traspasado los límitesde tal manera que Dios mismotuvo que intervenir.La misma situación que procedióal arrebatamiento de Enoc sedará también en el tiempo despuésdel arrebatamiento de loscristianos. Tremendos juicios caeránsobre los habitantes de estaTierra. En Génesis, fue el Diluviolo que aniquiló a la humanidad deaquel tiempo. En Apocalipsis encontramoslos terribles juicios delos sellos, las trompetas y las copasde la ira de Dios. Todo esto terminaráen el juicio final sobre las nacionesque Enoc mismo ya habíapredicho (Judas 14). Con eso secumplió lo que el Apóstol Pabloescribió: “…esperar de los cielos asu Hijo, al cual resucitó de losmuertos, a Jesús, quien nos libra dela ira venidera” (1 Ts 1:10). El término“ira” y términos similares serefieren siempre al “día del Señor”,es decir, a un tiempo que contienelos juicios apocalípticos. No debenser confundidos con la condenacióneterna. En otras palabras: elarrebatamiento acontece antes dela tribulación, del mismo modoque Enoc fue arrebatado antes deljuicio del Diluvio.Enoc es una imagen de la iglesia,y también de la vida de cadacristiano nacido de nuevo. Es unejemplo para mi vida y tambiénpara la suya. Por esa razón, deberíanencontrarse en nosotros las característicasque se veían en Enoc.Él era un hombre que andaba conDios, con todo lo que eso significa.Vivía en santidad, era perseverante,guiado por Dios, se destacabapor su fe, tenía un testimonio impecable,era humilde, servía a Diosal predicar el mensaje que le fueencomendado, y fue arrebatado.¿No quiere usted seguir el maravillosoejemplo de este hombre?Que pronto se puedan cumplir laspalabras acerca de la Jerusalén celestial,nuestra morada futura:“…el Cordero es su lumbrera. Y lasnaciones que hubieren sido salvasandarán a la luz de ella…” (Ap21:23-24). ¡Pronto andaremos juntoa nuestro Señor en las calles deoro! Ahora aún andamos por fe,pero muy pronto de la fe pasaremosal ver, ¡y entonces lo veremosa Él cara a cara!¡Jesucristo viene! “El que da testimoniode estas cosas dice: Ciertamentevengo en breve. Amén; sí,ven, Señor Jesús” (Ap 22:20).Lea más sobre Enoc en el libro Enoc,de Esteban Beitze

36 Cartas al EditorJESÚS, ¿ES DIOS O ES UN ÁNGEL?LA DOCTRINA DE LATRINIDAD, ¿ESANTIBÍBLICA?Jesús, ¿es Dios o es un ángel?En su libro “El Profeta Zacarías– Visión para un nuevotiempo”, página 37, usted escribeque Jesucristo sería un ángel delSeñor que se encontraba entre losmirtos (Zac 1:8-11). En el libro“Hechos sobre los Testigos de Jehová”,página 25, bajo: “Quépiensan los Testigos de Jehová sobreJesús” dice, que el arcángelMiguel, también un ángel, seríaJesucristo. En Mateo 1:24 dice: “Ydespertando José del sueño, hizocomo el ángel del Señor (siguiendoesa línea, Jesús) le había mandado…”En Mateo 2:13 dice:“Después que partieron ellos, heaquí un ángel del Señor (siguiendoesa línea, Jesús) apareció en sueñosa José…” En Mateo 2:19: “Perodespués de muerto Herodes, he aquíun ángel del Señor (siguiendo esalínea, Jesús) apareció en sueños aJosé…” En Juan 1:1 dice: “En elprincipio era el Verbo (Jesús), y elVerbo (Jesús) era con Dios, y elVerbo (Jesús) era Dios”. Entonces,¿Jesús era Dios o era un ángel?La respuesta a su pregunta surgedel contexto específico de los pasajesbíblicos que menciona. En lamayoría de las traducciones, aeste ángel no se le llama simplementeun ángel del Señor, sino elángel del Señor. Además, estemensajero a menudo habla con eltipo de autoridad que le es reservadaa Dios. En Éxodo 3:2,5-6,por ejemplo, dice: “Se le aparecióel Ángel de Jehová en una llama defuego en medio de una zarza; y élmiró, y vio que la zarza ardía enfuego, y la zarza no se consumía…Y dijo: No te acerques; quita tu calzadode tus pies, porque el lugar enque tú estás, tierra santa es. Y dijo:Yo soy el Dios de tu padre, Dios deAbraham, Dios de Isaac, y Dios deJacob. Entonces Moisés cubrió surostro, porque tuvo miedo de mirar aDios” (cp. Jueces 2:1; 6:22-24, entreotros). Si uno analiza los pasajessobre el ángel del Señor, unonota lo siguiente:- Es percibido como Dios- Habla desde Su condicióncomo Dios- Da órdenes en su propia autoridad- Perdona pecados- Actúa como juez- Acepta adoración- Consuela- Da promesasEl hombre entre los mirtos,por lo tanto, parece tener esa autoridad(Zac 1:8-11).En el ejemplo del ArcángelMiguel, ya el nombre indica queno puede ser el Señor Jesús.Miguel se diferencia de Jesús. Lomismo sucede con el ángelmensajero Gabriel. A José se leapareció el ángel Gabriel, lo cuales claro en el contexto de otrospasajes (Lc 1:19,26). Así comoMiguel no es Jesús, Gabrieltampoco es Jesús. Miguel esseñalado como el ángel que luchapor los hijos de Israel (Dn 12:1),además es “uno de los principalespríncipes”, y no el primero (Dn10:13). Gabriel es un ángel quese encuentra delante de Dios,quien es usado especialmentepara recibir órdenes y trasmitirmensajes (Dn 8:16-17; Lc1:19,26). Ellos no pueden serJesús.Los otros ángeles que ustedmenciona son llamados “un ángeldel Señor”, pero no “el ángel delSeñor”.N.L.La doctrina de la trinidad,¿es antibíblica?En esta carta quiero tomarme eltrabajo de describirle mi manera depensar sobre este tema. Estácomprobado que la doctrina de latrinidad no es una doctrina bíblica.Quien trata a fondo con la historiaeclesiástica, sabe esto. (…) Segúnel testimonio expreso de lasSagradas Escrituras, Dios es un“único Dios” y no un Dios trino.(…) La formulación: “Dios-Padre,Dios-Hijo y Dios-Espíritu Santo” estípicamente católica y no seencuentra ni una sola vez en laBiblia. Más bien, leemos del Padre,del Hijo y del Espíritu Santo. (…)Como usted puede ver según laexposición en esta carta, ladoctrina de la trinidad no tiene

Cartas al Editor37ningún tipo de apoyo en lasSagradas Escrituras. Más bien setrata de un ideario filosóficopagano.Mediante esta exposición, ustedcuestiona que Jesús y el EspírituSanto sean iguales a Dios. Es correcto,como usted nota en sucarta, que la Obra Misionera Llamadade Medianoche enseña latrinidad. Esto, sin embargo, no lohacemos en base a alguna decisióntomada por un concilio, sinomás bien porque la Biblia enseñala Trinidad (aun cuando la palabratrinidad no aparece en lamisma). Aun así, existen suficientespasajes bíblicos que apoyanesta doctrina. El primer pasaje alrespecto está ya en Génesis 1:26:“Entonces dijo Dios: Hagamos (plural)al hombre a nuestra imagen,conforme a nuestra semejanza; y señoreeen los peces del mar, en lasaves de los cielos, en las bestias, entoda la tierra, y en todo animal quese arrastra sobre la tierra” (cp. Gn3:22; 11:7). Además, en su cartausted expresa creer que el EspírituSanto es solamente unafuerza, y Jesús es igual a un ángel,un ser creado. Lamentablemente,usted está errado respecto a esto,ya que no se encuentra sobre labase de la Palabra de Dios. Paramostrarle esto, le pido que abra laBiblia. En Apocalipsis 22:8-9dice: “Yo Juan soy el que oyó y vioestas cosas. Y después que las hubeoído y visto, me postré para adorara los pies del ángel que me mostrabaestas cosas. Pero él me dijo: Mira,no lo hagas; porque yo soy consiervotuyo, de tus hermanos los profetas, yde los que guardan las palabras deeste libro. Adora a Dios.” Aquí laBiblia nos muestra que los ángelesno pueden ser adorados (cp.Éxodo 20:3). ¡La adoración le correspondesolamente a Dios! Siusted tuviera razón, y Jesús fueraun ser angelical, ¿cómo no contradiceel siguiente pasaje bíblico,de Mateo 28:9, al pasaje recién leído?“He aquí, Jesús les salió al encuentro,diciendo: ¡Salve! Y ellas,acercándose, abrazaron sus pies, yle adoraron” (cp. con Fil 2:5-10).Limitémonos por un momentosólo a estas claras declaraciones(aun cuando existen muchas másde las mismas).Nos quedan entonces sólo tresposibilidades:1. Jesús es Dios y tiene que seradorado como corresponde.2. La Biblia se contradice y sicontiene contradicciones, ya nopuede ser la Palabra de Dios.3. Su imagen de Dios estáequivocada.Con estos pensamientos no lequiero ofender, sino más bien señalarque su imagen de Dios nose corresponde con lo que la Palabrade Dios nos muestra. Por lotanto debería deshacerse de esaimagen errada, arrepentirse y sometersea la Palabrade Dios.S.R.¿Quiénescomponen lagran multituddelante deltrono?Cuando se hablade “la multitud”enApocalipsis 7:9-17, ¿se refiere alos gentiles que seconvierten durantela tribulacióny sonejecutados?Sí, vemos en elversículo 14 queesta gente hapadecido la grantribulación (cp.Dn 12:1; Ap 3:10;6:1,9-10). Estoscreyentes no sonparte de la iglesiaya arrebatada, sino que sonevangelizados por los 144.000(cp. Ap 7:1-8) y creen en elmensaje que les es predicado (esel mensaje del Cordero que murióen la cruz, cp. 7:14). Estoscreyentes se parecen a loscreyentes antiguo-testamentarios,ya que no son sellados con elEspíritu Santo. Muchos de ellostienen que sellar su fe con elmartirio (cp. Mt 24:12-14). Poreso es que, en el contexto de sullegada al cielo, se dice de ellos:“Ya no tendrán hambre ni sed, y elsol no caerá más sobre ellos, ni caloralguno; porque el Cordero que estáen medio del trono los pastoreará, ylos guiará a fuentes de aguas devida; y Dios enjugará toda lágrimade los ojos de ellos” (Ap 7:16-17).¡Ellos habrán vencido, su luchahabrá terminado, por fin estaránen su casa!S.R.

DINERS CLUBINTERNATIONAL38 Modos de PagoUtilice los siguientes modos de pago para abonar,en moneda nacional, el importe total de supedido. Envíe los pagos a nuestra dirección ensu país. Acompañe su pedido con la copia delcomprobante de pago correspondiente al importe.Por favor no utilizar otros modos de pagopara su país que los abajo mencionados.AMÉRICA CENTRAL,MÉXICO Y PANAMACOSTA RICA: Dirección Postal: Apdo. 5767, SanJose 1000. Puede pagar por correo certificado y declarado,mandar un cheque a nombre de: ZeneidaMiranda, Ministerio Peniel. Tel.: 2290-5234.EL SALVADOR: Dirección Postal: Apdo 1400,01901 Guatemala - Guatemala. Haga el depósitoen el Banco Citi o antes Cuscatlán a nombre de“Editorial Llamada de Medianoche” a la cuenta nr.418320010-000043 e envíe su pedido y el comprobantede depósito via fax al: 00-502-22323884.Pedidos: Editorial@llamadademedianoche.comEE.UU., EUROPA y ASIA: Envíe un cheque endólares emitido a nombre de “Obra Misionera Llamadade Medianoche” Apdo. 1400 -01901 GUATEMALA - Guatemala.Pedidos: Editorial@llamadademedianoche.comGUATEMALA: Apdo 1400, 01901 Guatemala -Guatemala. Por correo certificado (nunca por correosimple) o depositar en la cuenta nr.000-0100475-3 del Banco G&T Continental a nombrede “Llamada de Medianoche”. Si lo prefiere,visítenos en 14 Calle 1-34, Zona 1, GUATEMALA.Teléfono-Fax: 2232-3884.Pedidos: Editorial@llamadademedianoche.comMÉXICO: Pedidos:Editorial@llamadademedianoche.comNICARAGUA: Representante: Armando OsorioIzaguirre. Tel: 2249-7147. jaosorioi@yahoo.com.mxPANAMÁ: Dirección Postal: Apdo. 832-0301World Trade Center, PANAMA. Debido al costo delos giros bancarios recomendamos el uso del giropostal que ha resultado económico y eficiente. Elgiro debe ser hecho a favor del Sr. Carlos Urbina ypagadero en World Trade Center.Teléfono: 226 68 53 Email: urbica@cwp.net.paPara todos los demás países: Envíe un cheque endólares emitido a nombre de “Obra Misionera Llamadade Medianoche” al Apdo. 1400,01901 GUATEMALA, Guatemala.Pedidos: Editorial@llamadademedianoche.comAMÉRICA DEL SURY ESTADOS UNIDOSARGENTINA: Depósito en la cuenta de ahorro:(mandarnos copia del comprobante) a nombre deFundación Llamada de Medianoche, Bancode la Nación Argentina CBU 01100402-30004001531283 sucursal: SAN MARTINBs.As. Gastos del envío contrareembolso: $50,- Gastos del envío: mandar giro postalcon el pedido: $ 40,- Dirección: Casilla 125– 1650 San Martin - Tel: (011) 47292800llamadademedianoche@hotmail.comCOLOMBIA: Dirección Postal: Calle 6 CNo. 73-45 Apartamento 421 Int 6 BogotaColombia.MODOS DE PAGO: Depósitos en la cuenta deahorro Nro.: 0060-0000951-1 de Davivienda anombre de Sr. Saúl Neira Vergara. Teléfono:317-4798163. Nuestra Literatura está a su disposicióntambién en la Librería “CLC”.Email: neirllamada@hotmail.comECUADOR: Distribuidor: Cruzada de LiteraturaCristiana. Dirección: Av. America #36-191 yNN.UU – QUITO. Representante: Gabriela Pino -Av. El Salado, 421 y la 8va calle Ciudadela, Miraflores;Banco del Pichincha, Cuenta de Ahorros:3587259300 – Telefax 2204314 - GUAYAQUIL.ESPAÑA: Dirección Postal: Libreria Alfa y Omega-PaseoSan Juan 172, 08037 BARCELONA.MODOS DE PAGO: Haga su deposito a nombrede Carlos A. Piedad en banco La Caixa, cuenta N o2100-3034-12-2102192398. No envie cheques. Visitenosen Libreria Alfa y Omega, Paseo San Juan,172 - BARCELONA. E-mail:pedidos@libreria-alfaomega.comESTADOS UNIDOS: Dirección Postal: Lamada deMedianoche USA, PO BOX 1102 Newton, NC28658. E-mail: llamadausa@live.comwww.lmn.web.officelive.com - Tel. (952) 452-4629NO ENVIAR GIROS TELEGRAFICOS. IncluirU$ 4,– (por el envío).Para la suscripción o renovación de la revista:Con su tarjeta de crédito lista, llame al 800-845-2420 (se atiende sólo en inglés) O envíe su ordenpor fax al 803-755-6002.URUGUAY: Para hacer su pedido llámenos al2358 5218, o envíe su mensaje de texto al 098 645145 y con mucho gusto le indicaremos cómo efectuarsu depósito en el BROU o en Abitab. Tambiénpuede visitar nuestra librería en Avenida Millán4396, Montevideo, o compre por Internet:www.llamadaWEB.comTrabajo Radial en todos los países. Dirígase a:E.M. o J.E. Casilla 6557, 11000 Montevideo,Uruguay.VENEZUELA: Representante: Sr. Alberto Villamizar-tel. (212) 661-5352. Nuestra Literatura estáa su disposición también en la librería “Faro”.PARA LOS DEMAS PAISES DEL CONO SUR:Envíe un cheque en dólares emitido a nombre de“Obra Misionera Llamada de Medianoche” a:Caixa Postal 1688 - 90001-970 Porto Alegre-Rs -Brasil ó utilice Tarjetas de Crédito:E-mailsPara Am. del Sur: pedidos@llamada.com.brPara Am. Central:Editorial@llamadademedianoche.comLIBRERIA VIRTUAL: Visítenos en nuestra página WEB y haga allí directamentesu pedido: http://catalogo.llamadaweb.org/Publicación mensual de la“Obra MisioneraLlamada de Medianoche”Fundador: Dr. Wim MalgotResponsable para América Central:Werner Beitze,Apdo. 140001901 Guatemala, GuatemalaTel-Fax: +502 2232-3884e.mail: Editorial@llamadademedianoche.comResponsable para América del Sur:Markus SteigerCx.P. 1688 Porto Alegre -RS - 90001-970 Brasiltel: +55513 241-5050fax: +55513 249-7385e.mail: pedidos@llamada.com.brImpresión:Litografía Sonibel,Guatemalatel: (502) 2476-3213 / 2442-2324email: info@sonibel.infoDiseñador: André BeitzeSuscripción anual: vea el precio para supaís según la Lista adicional.Para pedidos, preguntas bíblicas yaconsejamiento espiritual para su vida:dirijase a la dirección de su paísY a la medianoche se oyóun clamor: ¡Aquí viene elesposo; salid a recibirle!(Mateo 25:6)La Obra Misionera Llamada de Medianochees una misión sin fines lucrativos, con el objetivode anunciar la Biblia entera como infalibley eterna Palabra escrita de Dios, inspirada porel Espíritu Santo, siendo la única y segura basepara la fe y conducta del cristiano. La finalidadde “Llamada de Medianoche” es:1º) Llamar a las personas a Jesucristoen todos los lugares,2º) proclamar la segunda venida del SeñorJesucristo,3º) preparar a los creyentes para Su segundavenida,4º) mantener la fe y advertir respecto dedoctrinas falsas.Sostén: todas las actividades de la ObraMisionera “Llamada de Medianoche” sonmantenidas a través de ofrendas voluntariasde los que desean tener parte en esteministerio.Ediciones internacionales:“Llamada de Medianoche” es publicadatambién en alemán, cingalés, coreano,francés, holandés, húngaro, inglés, italiano,portugués y rumano.Sabiendo que el conocimiento humano eslimitado (1. Cor 13:9), por lo tanto, las opinionesexpresadas en los artículos sonresponsabilidad de los autores.

Apdo. Postal 1400 • 01901 GUATEMALA • GuatemalaComo creyentes renacidos, creemos en lo que Diosnos cuenta sobre Jonás, sin necesidad de relatos deespecialistas en el área, pues Su Palabra es indiscutiblepara nosotros. ¡Dios, es un Dios que hace milagros!Pero el milagro más grande de esta historia,no es que Jonás fuera tragado por el pez y quedaravivo, sino que fue restablecido espiritualmente.En el libro de Jonás, podemos encontrar, en formaprofética, toda la historia de la salvación de Diospara con la humanidad, desde la primera venida deJesús hasta Su regreso. Allí, también podemos verla restauración nacional y espiritual de Israel.Formato: 13,5x19,5cm • 96 págs.