Don Florencio Vaamonde Lores, traductor de Virgilio al gallego:

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Mª TERESA AMADO R.Desconocemos la edición que siguió el poeta para hacer la traducción, pero se trata dealguna de las que intercalaba entre el verso 17 y el 18 saepe sinistra caua praedixit abilice cornix. Se trata de una lectura de los codices deteriores, ignorada por Servio yconsiderada una interpolación por la mayor parte de los editores, quienes, a pesar de todo,la incluían con la correspondiente señal. Las ediciones modernas ya lo suprimen.Para hacer el estudio de la traducción y determinar el grado de desviación del original,tendremos en cuenta los tres ámbitos de la comunicación: el lingüístico, el socio-culturaly el literario-poético, tal como distinguen las principales metodologías 22 .a) Ámbito lingüístico1. Adición innecesaria de elementos. No son muchos los casos de adición de elementos,y éstos, además, al tratarse de una traducción en prosa, no pueden justificarse por lanecesidad de completar versos o hacer rimas. En general no afectan sustancialmente alcontenido, sólo lo precisan o interpretan lo que se puede sobreentender por contexto. Elcaso más frecuente es el de la adición de un complemento circunstancial a un verbo. Asíerrare (v.9), duco (v.13) ibimus (v.64) y cadunt (83) se amplían en: andar ceibos por estapranura, trayo-a enriba dos hombros, iremos buscar un agarimo y alongarse na terrachâ. A inuideo (v.11) le añade un complemento directo, non che invejo o teu ben. Algunossustantivos se precisan con adjetivos o aposiciones que no están en latín: iuuenem (v.42)es joven heroe y victima (v.33) son víctimas cebadas. El adjetivo aeger (v.13), que hacereferencia a situación animíca, aparece desdoblado en deble e languendo; el gerundiorecoge el sentido del término latino, pero el adjetivo añade la referencia al estado físico. Laconstrucción de participio concertado toto diuisos orbe Britannos (v.66) se traduce comouna oración de relativo en voz activa, para precisar el sujeto que en el original no apareceni se necesita: os bretós que a Natureza separou do resto do mundo. Se traduce porpasivo y se explicita el agente de sitientibus (v.64): enqueirados polo sol. También nostra. . . altaria fumant (v.43) se traduce o incenso fumega nos nosos altares, añadiendo lamateria que desprende el humo, que por eso se pone como sujeto.2. Supresión de elementos. Son más abundantes que las adiciones y van desde laomisión de una sola palabra hasta la de una oración completa. Con frecuencia faltanadverbios de lugar, como protinus (v.13), alibi (v.41) e hinc (v.64), de modo, como uix(v.13), o adjetivos, que no siempre son únicamente ornamentales: elimina el predicativoinertem (v.33); en Hyblaeis apibus (v.54) sólo traduce abellas, cuando la referencia almonte siciliano Hibla se hace para indicar la calidad de una miel que había alcanzado famaen la antigüedad. Ouium teneros . . .fetus (v.21) se queda en os años, lenta uiburna (v.25)en vimbieiras, fronde uiridi (v.81) en leito de follas y altis de montibus (v.83) en dasmontañas. En hic mihi responsum primus dedit ille petenti (v.44) omite primus, evitandoasí pronunciarse en un caso de interpetación ambigüa. En la traducción de quamuis multa22 Vid. J.C. Santoyo, “Propuesta para una sistematización del análisis diferencial de traduccionesinglés-castellano”, RSEL 10, 1980, pp.240-241. y J.S. Holmes, “Forms of Verse Translation and theTranslation of Verse Form”, Babel 4, 1969, pp.195-201 y “The Cross-Temporal Factor in VerseTranslation”, Translated!. Papers on Literary Translation and Translation Studies, Amsterdam 1988,pp.35-44. Para una aplicación de estos métodos vid. J. Bermúdez Ramiro, “Las ‘Odas’ de Horacio.Criterios científicos para evaluar su traducción”, Estudios Clásicos 100, 1991, pp.119-142.462Anuario Brigantino 2002, nº 25
DON FLORENCIO VAAMONDE LORES, TRADUCTOR DE VIRGILIO AL GALLEGO: LA ÉGLOGA Imeis exiret uictima saeptis, / pinguis et ingratae premeretur caseus urbi (vv.33-34) seelimina el segundo predicado y se coordinan los dos complementos directos, haciéndolosdepender del primer verbo: aínda que saían das miñas debesas ben vítimas cebadas e bosqueixos para unha vila ingrata. Omite el pronombre personal tu (v.1), pero mantiene elvocativo Tityre que lo precede.Más llamativa es la supresión del verso completo repexit tamen et longo post temporeuenit (v.29). Sin embargo ésta no afecta gravemente al contenido ya que recoge o repiteideas expresadas en el verso 27: repexit tamen es una repetición y longo post temporeuenit desarrolla el adjetivo sera, ‘tardía’, referido a libertas. Por el contrario, al desapareceren la traducción En quo discordia ciuis produxit miseros (vv.71-72), el lector se queda sinsaber que en la discordia, es decir, en la guerra civil, está la causa de las desgraciascontadas por Melibeo.A pesar de todo lo dicho anteriormente, las omisiones son poco importantes y nosuponen pérdida de unidades de sentido importantes.3. Modificación léxica. Incluimos aquí términos gallegos que no recogen el significadocompleto del original. Hay bastantes casos, pero las desviaciones no son demasiadoimportantes para el sentido general del texto. El participio recubans (v.1) es traducido pordescansando, cuando en realidad hace referencia específica a posición y se esperaríadeitado. Ésta es precisamente la traducción errónea que se hace del adjetivo lentus (v.4),que se refiere a estado o actitud anímica y significa despreocupado. Sustituye por eldemostrativo el adjetivo calificativo en densas corylos (v.14), aquelas aveleiras, y elpronombre posesivo de nostrae similem (v.20), parecida a aquela. El sintagma pinguis .. .caseus (v.34) lo traduce como bos queixos. En realidad el adjetivo significa ‘grasientos’,pero esta cualidad es indicio de la calidad de los quesos y Don Florencio así lo interpreta.Otro caso de interpretación es la del vocativo pueri (v.45,) traducido por pastor, en singular.El contexto deja muy claro que estos pueri son pastores, puesto que se los manda apastorear las vacas. Pero el término latino no designa la actividad, sino que hace referenciaa edad, ‘jovenes’. El sustantivo frondator (v.56) lo traduce por leñador, cuando realmentees ‘podador’. El adjetivo dumosa (v.76), ‘cubierta de maleza’, es en la versión de DonFlorencio su antónimo, pelada. Es curioso también cómo unas veces la traducción erróneacomporta una ampliación de un significado, mientras que otras un término genérico secambia en la versión gallega por otro más específico. Así pascua (v.48), que significa‘pasto’, es en la traducción terra, que es un término más amplio que engloba también lospastos; imbuit (v.8) en cambio significa ‘empapar’, pero dado que su sujeto son las víctimasde un sacrificio, Don Florencio pone ensanguentará, restringiendo y precisando elsignificado del término latino. Un caso curioso lo constituye la traducción del verso 28:candidior postquam tondenti barba cadebat. La oración temporal, que F. GonzálezMuñoz 23 traduce acertadamente como desque a barba me caía máis cana ó me afeitar, esuna referencia al paso del tiempo a través de los efectos que produce en Títiro y es unaespecie de ampliación o explicación del adjetivo sera, ‘tardía’, del verso anterior. DonFlorencio, sin alterar el sentido global de la idea expresada por el pastor, sustituye barbapor cabeza, cambiando innecesariamente la imagen por otra de idéntico significado.23 Vid. nota 20.463Anuario Brigantino 2002, nº 25
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