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James Kennedy – Porqué creo

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144 Por qué <strong>creo</strong>que era fariseo y gobernante de los judíos. Un fariseode aquel tiempo, miembro del Sanedrín, era unespecie de combinación de ministro y senador, quepertenecía a la clase sobresalien~e. de Israel. Co~ohombre extraordinariamente relIgIoso ante los oJosdel pueblo él debe de haber sido absolutamente sintacha, que no hacía ninguna de las cosas que hacíanlos pecadores. Sin embargo, Jesús le dijo: "Os esnecesario nacer de nuevo."Cristo nos está diciendo a nosotros, los presbiterianos,los metodistas, los anglicanos, los congregacionalistas,los católicos romanos, no importa quiénesseamos, que a menos que el hombre nazca de nuevo,de ningún modo entrará en el reino de los cielos.Ahora bien, podemos pasar por alto esas palabras;millones de personas no las han tenido en cuenta, ymillones no pensarán en ellas. Pero les aseguro queun día la palabra deJesucristo se cumplirá en aquellagran Sesión final, cuando el hombre comparezca anteel trono de juicio de Dios. El asunto es muy sencillo:los que hayan recibido una nueva naturaleza de Dios,serán admitidos en el cielo; y los que no la hayanrecibido, no serán admitidos. Lo que es carne escarne. Está lleno de los agentes de su propia destrucción.Tan pronto como llegue la muerte, la horda deinvasores se desatará y en el término de pocas horas,la corrupción se establecerá en la carne. Tenemos quetener un nacimiento nuevo e incorruptible.La razón por la que necesitamos el nuevo nacimientoes el hecho de la muerte antigua. Porque laEscritura enseña claramente que usted y yo y todas laspersonas de este planeta nacimos muertos espiritualmente.El nos dio vida cuando estábamos muertosen nuestros delitos y pecados. Claro que estábamosvivos en el sentido intelectual, y en el emocional,estético, racional y físico; pero espiritualmente naci-Por qué <strong>creo</strong> en el nuevo nactmzento 145mos muertos, y dentro de nosotros existe un espírituque está muerto, corrupto, que apesta. Dios dice quenosotros somos una hediondez en su nariz, y que Eltiene que venir y, con sus dedos que dan vida, tocarnuestras almas y hacernos nuevo otra vez. Hay unantiguo axioma espiritual, que muchos de los grandesteólogos del pasado solían repetir para imprimir en elpueblo esta necesidad. La Biblia enseña que no sólohay un segundo nacimiento, sino que también hayuna segunda muerte, además de la muerte física quetodos sufriremos. Aquellos cuyos nombres no estáninscritos en el libro de la vida del Cordero, seránlanzados alIaga de fuego. ¡Esta es la muerte segundalCondenados a tormento eterno, no tendrán descansoni de día ni de noche, para siempre. De modo que elaxioma es muy claro: El que nace una vez, muere dosveces; el que nace dos veces, muere una vez. ¿En cuálde los dos casos estará usted? ¿Ha nacido usted denuevo?Tenemos un imperativo, es verdad, pero dentro desí contiene el germen de una promesa. Porque si esverdad que tenemos que nacer de nuevo, entoncestambién es verdad que podemos nacer de nuevo. Hayuna tierra donde se comienza de nuevo, una tierradonde, al entrar, podemos descartar nuestra vidavieja como una vestidura desgastada y entrar renovados.Podemos ser perdonados. Podemos ser creadosde nuevo. Podemos tener un nuevo corazón, nuevosafectos, nueva vida, nuevo poder, nuevo propósito,nueva dirección, nuevo destino. Sí, podemos nacer denueva. ¡Amigos míos, éstas son buenas nuevas!En este mismo tercer capítulo de Juan, Jesús nosdescribe el mecanismo por el cual el hombre nace denuevo. El dice: "El viento sopla de donde quiere, yoyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dóndeva; así es todo aquel que es nacido del Espíritu"

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