La relaciÃ³n cerebro-espiritu desde una perspectiva biopsicolÃ³gica

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$Antenas fractales en sistemas celulares - Universidad de Manizales$

trasciende; desde el aporte de la cultura y la conformación de un espíritu anclado en laestructuración psicológica del hombre. Todas las posibles explicaciones sobre elfuncionamiento cerebral algunas científicas y otras -por increíbles- un poco mágicas, solonos revelan nuestra tremenda necesidad de abordar el estudio del cerebro como actitud devida, más que como compromiso académico o investigativo, pues si bien es cierto queconocer cómo funciona la base biológica de nuestras conductas, pasiones y temores, comoposibilidad de cualificar el desarrollo de nuestras sociedades, el estudio del cerebro adquieresu trascendencia real en la pregunta sobre:¿Cómo hacer realmente humano al hombre? Al decir de Fernando Savater: «Nacemoshumanos pero eso no basta, tenemos también que llegar a serlo» 45.Más que una educación centrada en el ordenador y la inteligencia artificial , todo pareceindicar que en nuestras sociedades de hoy centradas en la violencia, necesitamos un retornoa la esencia del hombre ...quizás la posibilidad de volcar tanto desarrollo tecnológico denuevo hacia el discurso de la vida. Poli poetizar al hombre...desde una política de la poéticaque le permita de nuevo enamorarse del discurso de la vida. La verdad es que:«No podemos prever cómo serán las escuelas y la educación del futuro, pero podemossuponer que diferirán sustancialmente de lo que nosotros y nuestros antepasados dábamospor sentado. EL pasado y el futuro nos ofrecen un conjunto de perspectivas, nuestroconocimiento cada vez mayor de! ser humano nos ofrece otras. Por fortuna en estabúsqueda de nuevas visiones educativas podemos hollar tierra firme. El estudio de la mente(psicología), del cerebro (neurología y biología), y de las culturas (antropología), nos puedeofrecer un punto de apoyo, pues parte de lo que ha cambiado últimamente en nuestracomprensión de estos ámbitos. Ahora tenemos la oportunidad de emplear con criterio estosconocimientos con el fin de reformar el panorama -psico-educativo y poder alcanzar unacomprensión de la verdad, la belleza y la bondad»
BibliografíaCOLCIENCIAS. Ciencia para el despliegue de la creatividad, bases para un plan delPrograma nacional de estudios científicos de la educación. Tercer Mundo editores. Bogotá,1993.DRUCKER, Peter. La Sociedad Postcapitalísta. Norma. Bogotá, 1997.FLOREZ, O. Rafael. Hacia una pedagogía del conocimiento. Me Graw Hill. Bogotá, 1998.GARDNER, H. La educación de la mente y el conocimiento de las disciplinas. Paidos.Buenos Aires, 2001.HENAO, W., Myriam. Estados del arte de la investigación en educación y pedagogía enColombia, Tomo I y II. COLCIENCIAS -SOCOLPE, Santa fe de Bogotá, 2000.LILNAS, Rodolfo. El cerebro y el mito de yo. Norma. Bogotá, 2003.MARTÍNEZ, MIGUÉLEZ, Miguel. El Paradigma Emergente. Trillas. México, 1997MORÍN, Edgar. La mente bien ordenada. Seix Barral. Barcelona, 2001._______________ El método (Volumen 3). El conocimiento del conocimiento. Cátedra.Madrid, 1997.PASCUAL, F, Martínez. La nueva filosofía de la mente. Gedisa. Barcelona, 1995.POPPER, K., ECCLES, John. El cerebro y el mito del yo. Labor Universitaria. Barcelona,1982. Monografía.YVES, Christen. El hombre Biocultural, de la molécula a la civilización. Cátedra. Madrid,1994.
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