aproximacin a los cambios socio-contextuales y disciplinares de la ...

RectorHugo Salazar G.Vice Rector AcadémicoCesar Hoyos H.Vice Rector AdministrativoEnrique Torres E.Decano Facultad de Contaduría PúblicaEdgar Gracia LópezUNIVERSIDAD DE MANIZALESFacultad de Contaduría PúblicaCarrera 9 Nº 19-03 Oficina 302Sede Campohermoso Fax +57 6 8841443e-mail: contadur@umanizales.edu.coManizales, Caldas, COLOMBIA.

TABLA DE CONTENIDOAPROXIMACIÓN A LOS CAMBIOS SOCIO-CONTEXTUALES Y DISCIPLINARES 4DE LA CONTABILIDADDanilo Ariza Buenaventura – Elizaberth Soler CastilloLA PROFESIÓN EN EL MUNDO DEL TRABAJO: UNA MIRADA DESDE LA FORMACIÓN 28Jorge Iván Jurado SalgadoCOMENTARIOS SOBRE EL APRENDIZAJE-CONSTRUCCIÓN DE LA TEORIA CONTABLE 39Mauricio Gómez VillegasSOBRE LAS PRÁCTICAS DE GESTIÓN EN LA UNIVERSIDAD 62Edgar Gracia LópezEN MI JUVENTUD INTERRUMPI MI FORMACIÓN PARA ESTUDIAR CONTADURÍA 78PÚBLICA: A PROPÓSITO DE LA (DE) FORMACIÓN CONTABLEOlver Bolívar Quijano ValenciaEL DEBER SER DE LA CONTADURÍA PÚBLICA EN COLOMBIA 100Carlos Fredy Martínez GómezPROYECTO EDUCATIVO 116Arturo Levi Rodríguez – Miltón Dario García BarbosaPREÁMBULO HISTÓRICO DE LA CONTABILIDAD Y SU ANALOGÍA DIRECTA CON 131LA MODELACIÓN MATEMÁTICAAbel María Cano MoralesCONFIANZA PÚBLICA, RESPONSABILIDAD SOCIAL Y EDUCACIÓN CONTABLE 149Elkin Quiroz LizarazoACTIVIDADES MULTIMEDIALES PARA EL DESARROLLO DE COMPETENCIAS EN 160CONTABILIDAD: UNA MIRADA DESDE LOS MODELOS PEDAGÓGICOS,CONSTRUCTIVISTAS Y CONCEPTUALLuis Fernando Agudelo HenaoALTERNATIVA EN LA FORMACIÓN PROFESIONAL DEL CONTADOR PÚBLICO 180Fabiola Restrepo SánchezLA EDUCACIÓN CONTABLE: UNA REFLEXIÓN ÉTICA 192Martha Lucía Mendoza OssaPROBLEMÁTICAS DE LA FORMACIÓN DEL ESTUDIANTE DE CONTADURÍA PÚBLICA: 204LA PERTINENCIA DE LA ACTITUD CIENTÍFICA Y EPISTEMOLÓGICAGregorio Giraldo GarcésLA FORMACIÓN PARA EL ANÁLISIS, LA CRÍTICA, Y LA SOLUCIÓN DE PROBLEMAS EN 213LAS FACULTADES DE CONTADURÍA PÚBLICACarlos Emilio García DuqueAPLICACIÓN DE LAS TECNOLOGÍAS DE LA INFORMACIÓN Y LA COMUNICACIÓN A LA 228FORMACIÓN DEL CONTADOR PÚBLICOGuillermo Adolfo Cuellar MejíaCONTRIBUCIÓN DE LA INVESTIGACIÓN CONTABLE A LA FORMACIÓN DEL CONTADOR 240PÚBLICO EN COLOMBIASergio Ordóñez Noreña2

EL PENSAMIENTO CRÍTICO: ALGUNAS REFLEXIONES EN TORNO 259A LA EDUCACIÓN CONTABLEJhon Henry Cortés JiménezLOS PROBLEMAS DE LA DISCIPLINA CONTABLE, LA INVESTIGACIÓN INTEGRATIVA 273Carlos Alberto Muñoz RestrepoHACIA LA ESTRUCTURACIÓN DEL DISCURSO PEDAGÓGICO CONTABLE 291Fabiola Loaiza RoblesREALIDAD SOCIAL Y ACTITUD CONTEMPLATIVA: DESDE LA INDOLENCIA 308PROFESIONAL DE LA (I)RRESPONSABILIDAD SOCIAL DEL CONTADORPÚBLICOOscar Raúl Sandoval ZuñigaLA EDUCACIÓN CONTABLE CON ÉNFASIS EN LO INTERNACIONAL 321¿ES UNA MODA O UNA NECESIDAD?Jaider Cortés CuetoCONTRIBUCIÓN DE LAS CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS A LA FORMACIÓN DEL 329CONTADOR PÚBLICOWilliam Rojas RojasLA EDUCACIÓN CONTABLE: UNA FUGA HACIA LA INCERTIDUMBRE 348Guillermo León Martínez Pino3

APROXIMACIÓN A LOS CAMBIOS SOCIO-CONTEXTUALES Y DISCIPLINARESDE LA CONTABILIDADPor: Danilo Ariza BuenaventuraElizabeth Soler CastilloCONTENIDO0. Introducción1. Cambios de la Universidad1.1. La Conformación del Mercado Universitario y su Mutación yDesnaturalización1.2. La Transnacionalización del Mercado Universitario acorde al Banco Mundialy La Organización Mundial del Comercio.1.3. Extensión, Acción Participativa e Integración Ecológica de Saberes2. ¡La Contabilidad Cambia! ¿Por qué?2.1. El Proceso y Carácter de la Mercantilización de la Contabilidad y de laAuditoría3. Cambios del Pensum de Contaduría3.1. La Internacionalización de las Reformas en la Formación de los ContadoresPúblicos3.2. Las Reformas de Pensum de Contaduría en Colombia y su Relacionamientocon la Internacionalización del Mercado Educativo4. Otros Cambios4.1. Énfasis Disciplinares4.2. Lo Ambiental Contable4.3. Avance de las Consideraciones Éticas5. La Nueva Generación Estudiantil en la Universidad Nacional6. Lo Pedagógico Contable como vía de encuentro Docente-Dicente anteel Cambio Socio-Contextual7. A modo de conclusión4

0. IntroducciónLas profundas transformaciones socio-contextuales en las dos últimas décadas hanadquirido una dinámica y cobertura tal que parecieran querer homogenizar lo biodiversode este planeta en términos de acrecentamiento ilimitado de capitalfinanciero. La universidad, institución legendaria, no escapa a dicha pretensión entanto que sus transformaciones contemporáneas se orientan a asimilar como misióny visión el impronta mercantil. Los pensum y la docencia contable, provenientes deeste desarrollo contemporáneo universitario, se inscriben en tales lineamientos.No obstante lo anterior, desde contextos externos e internos de la universidad y loacadémico contable, e incluso desde sus mismos desenvolvimientos profesionales,se expresan sentires, consideraciones, conceptos, métodos, y procedimientos quese orientarían a constituir alternativas diferentes.Los dos anteriores derroteros constituyen un referente socio-conceptual sumamenteatractivo para quienes, en cualquier estadio de la escala educativa, se interesen porcomprender las vicisitudes de la contabilidad, de sus docentes, y de sus estudiantes.1. Cambios de la Universidad.Aunque no lo parezca, la universidad está cambiando. Presionada porcircunstancias externas e internas. Al respecto, la empresa, el estado, las opcionesde inversión bursátil, y la comunidad, le demandan nuevos productos y nuevoscomportamientos. Los primeros quieren que opere como empresa y en la lógica delmercado; la comunidad por su parte le demanda que opere como organización de lanación en la lógica de garantizar reales opciones de acceso y permanencia, comoexpresiones de participación y democracia.1.1. La Conformación del Mercado Universitario y su Mutación yDesnaturalizaciónLa desestructuración y descapitalización de la universidad pública ha significado elfortalecimiento de la universidad privada, más experimentada en la competitividadde la mercancía educativa. A más de lo anterior, en algunos países los docentes dela universidad pública fueron a parar a la universidad privada, desplazados por laescasez de recursos financieros.Entre 1980 y 1990 se conforma y expande el mercado educativo universitario decarácter nacional caso de los Estados Unidos, Australia, Nueva Zelanda, Inglaterra,y Portugal. Luego, especialmente desde 1995 emerge el mercado transnacionalvisualizado por el Banco Mundial y la Organización Mundial del Comercio, como lasolución global a los problemas de la educación. Desde 1995 aproximadamente latransnacionalización universitaria amplia su cobertura y su lógica mercantil ahondala desnaturalización y descapitalización de la universidad.Disminución de la financiación estatal de la universidad pública y globalizaciónmercantil de la universidad resultan ser dos caras de la misma moneda, son dos5

pilares del proyecto neoliberal de universidad funcional al capitalismo corporativo. Laimplementación de la anterior perspectiva alcanza diverso grado de profundización yexperimenta modalidades diferentes según los acumulados económicos, políticos,sociales y culturales de los contextos.En Europa la universidad predominantemente pública dado el volumen y calidad desu producto quiere defender en algún grado su autonomía generando ingresospropios vía mercado, además realizando alianzas políticas con sectores externoslogra limitar el ámbito y accionar de la universidad privada. No obstante lo anteriorha emergido un sector no universitario de educación superior (institutos técnicos)orientado a capacitar mano de obra calificada destinada al mercado de trabajo, porlo cual la universidad ha debido de reformular y/o reestructurar sus programas.En Estados Unidos, donde el predominio de la universidad privada es amplio, laautofinanciación de la universidad pública llega a un 50% lo que ha implicado alzaen las matriculas y un incremento de su mercantilización.En la periferia, en 1997 varias universidades africanas enfrentaban carencias detoda índole. La UNESCO alarmada da cuenta de tan penosa situación. En su auxilioacude el Banco Mundial quien diagnostico “bajo el actual paradigma son insalvablesen tanto no generaban suficiente capital de retorno. Su salvación cambiar deparadigma. El mercado internacional soluciona el problema”: No obstante losmecanismos en tal direccionamiento no han resultado tan eficaces: creación deinstitutos politécnicos antigeneralistas (profesionalistas) y concebir el trabajouniversitario exclusivamente como docencia. El sur no tiene ni tendrá en el futurocondiciones para investigar.Parecido diagnostico efectuó para el Brasil “no deben aumentarse los recursospúblicos para la universidad pública, ella debe someterse a la dinámica y lógica delmercado, combinándolo con la reducción de costos por estudiantes” (Boaventura,2004: 4) con ello se presionaba de paso a la baja los salarios profesorales.La conformación del mercado universitario lenta pero inexorablemente la vatransformando. “La universidad de creadora de condiciones para la competencia yéxito del mercado se la transforma por si misma y gradualmente en un objeto decompetencia, es decir, en un mercado” (Boaventura, 2004: 4).La universidad se desvirtúa, se despreocupa de lo humanístico y cultural, su“autonomía” es asumida como libertad para adaptarse a las exigencias de laeconomía y por esta vía garantizar mercados. La universidad vía incremento de lamatricula excluye a los no pudientes, transformando a sus estudiantes deciudadanos a consumidores. La sustitución de becas por préstamos en el marco deun desempleo creciente origina a profesionales desempleados pero con deudas.1.2. La Transnacionalización del Mercado Universitario Acorde al BancoMundial y la Organización Mundial del Comercio.1.2.1. Generalidades6

Al finalizar el siglo XX la inversión en educación a nivel mundial alcanzaba la cifra de2.000 billones de dólares (más del doble del mercado mundial del automóvil) ymostraba una de las más llamativas tasas de rentabilidad, a saber: 1000 librasinvertidas en 1996 en el 2000 valen 3.405 (valorización del 240%), superior al índicegeneral de la bolsa de Londres en un (65%). En el 2002 el foro de EUA – OCDEconcluyó que el mercado global de la educación se esta transformando en una partesignificativa del comercio mundial de servicios como efecto y expresión de lossiguientes cambios de la sociedad y su organización: Sociedad de la información – su calidad y velocidad inciden en la competenciaeconómica aumentando la productividad e incubando nuevos servicios, endonde lo educativo es estratégico. La economía basada en el conocimiento, exige cada vez más capital humanocomo condición de creatividad en el uso de la información, del aumento de laeficacia en la economía de servicios. Cuanto más elevado sea el capital humanomayor su capacidad para transferir capacidades cognitivas. Para sobrevivir la universidad debe transformarse a través de la técnica de lainformación y de los nuevos tipos de gestión y de relación entre los trabajadoresdel conocimiento y entre estos y los usuarios o consumidores.El trabajo ideológico implementado por el Banco Mundial ha sido arduo en suintención de caracterizar a la educación, particularmente la educación superior comouna mercancía. Considera que el poder docente (libertad de cátedra) debe pasar aadministradores especializados que promuevan alianzas con el sector privado. ElBanco Mundial sentenciaba: “el poder de los docentes y la centralidad del salón declase declinara a medida que se baya generalizando el uso de la tecnologíapedagógica on line” (Boaventura, 2004: 5).La transnacionalización de la universidad desde el 2000 la dinamiza la OrganizaciónMundial del Comercio -OMC en el ámbito del acuerdo general sobre el comercio deservicios GATS. La propuesta del GATS se convirtió en poco tiempo en uno de lostemas más polémicos de la educación superior: es una oportunidad para ampliar ydiversificar la oferta de educación y los modos de transmitirla, dado que combinamayor acceso a la universidad con mayor ganancia.1.2.2. La Oferta GATS de Transnacionalización de la Universidad y laRespuesta de la UniversidadEl GATS oferta cuatro modalidades de transnacionalización:1. La oferta transfronteriza, ofrece el servicio educativo pregrados –postgrados a distancia, universidad virtual, consumo en el extranjero.2. El consumidor se desplaza a la meca. Su mercado en 1999 valía 30billones de dólares, en el 2000, 514 mil extranjeros estudiaban en losEstados Unidos.3. Presencia Comercial, la meca establece sucursales en países clasificadoscomo buenos clientes vía franquicias con instituciones locales, originando un7

Neocolonialismo y deslocalización temporal en el extranjero de proveedores(profesión – investigación).4. Deslocalización Temporal: Investigadores asesores a titulo personal o enrepresentación de entidades jurídicas se desplazan para dar conferencias –asesorías relámpago, los “gurú” de 200.000 dólares la hora.El GATS se esta convirtiendo en una condición del operar universitario. ¿Comoestán reaccionando los países? Acogida incondicional del acuerdo: Países como Congo, Lesotho, Jamaica ySierra Leona asumieron compromisos incondicionales. En ellos organismosinternacionales asumen la enseñanza universitaria. Estados Unidos, Inglaterra,Nueva Zelanda y Australia son los países más exportadores de la mercancíauniversidad, por consiguiente son ellos quienes ganan con la eliminación debarreras. Acogida parcial del acuerdo: La Unión Europea asume compromisos conlimitaciones y reservas, sus universidades no pueden competir en condicioneslucrativas, hay que defenderlas y prepararse para competir. Las reuniones deSorbona, Bolonia y otras crearan espacios universitarios europeos que pese a lanecesidad de mantener la especificidad de cada país en lo posible debe tenerreglas comunes.Algunos países latinoamericanos han asumido en parte la propuesta, por ejemploBrasil aceptó un plan de créditos del Banco Mundial cuyos principales beneficiariosfueron universidades privadas. En contra del acuerdo: África del sur y Senegal no comparten la perspectivaGATS por consiguiente le ofrecen a otras naciones africanas exportar susservicios universitarios en el marco de acuerdos bilaterales de mutuo beneficiopor fuera del tratado comercial. Su ministro en mayo del 2004 aclaraba “essabido que con el final del Apartheid, África del sur lanzo un amplísimo programacontra el racismo en las instituciones de educación y tuvo entre sus principalesobjetivos a las llamadas “universidades históricamente blancas .. “ la luchaantirracista es así un aparte central del proyecto de nación que le subyace a lapolítica educativa… es inaceptable que una organización extranjera pretendainstalarse en África del Sur recibiendo específicamente estudiantes de las clasesaltas y particularmente estudiantes Blancos” (Boaventura, 2004: 7).Varias asociaciones de universidades europeas y asociaciones de docentes pidenque no se asuma ningún compromiso en el ámbito GATS, proponen que se operecon convenios bilaterales o multilaterales pero fuera del régimen de políticacomercial.1.3. Extensión, Acción Participativa e Integración Ecológica de saberes.Contraria a la extensión universitaria neoliberal (una amplia agencia asesoraempresarial vía mercado) la extensión alterna incluye un amplio abanico de8

servicios, teniendo como destinatarios diversos grupos sociales populares,movimientos sociales, comunidades locales y regionales e internacionales.Incubación de innovación, promoción de cultura científica y tecnológica, actividadesculturales en el campo de las artes y la literatura. En todo este universo la extensiónse debe ofrecer sin costo financiero que implique privatización, la contra prestacióndebe ser de otra índole, de manera alterna o complementaria la investigación –acción permite involucrar a grupos sociales en la solución de sus problemáticos, locual gana dinámica en la actualidad con la ecología de los saberes que implica unarevolución epistémica. Es una extensión al contrario, de afuera hacia adentro de launiversidad, la cual busca desmitificar al conocimiento científico como el “únicovalido” y relacionarlo con conocimientos laicos, populares, tradicionales.En los países centrales los impactos contaminadores y agotadores del recursonatural y excluyentes de sectores populares por parte de las grandes corporacionesllevan a confrontar la conveniencia epistémica y social del conocimiento en el queellas se soportan. Desde tiempo atrás pero ahora con nuevos bríos la Red deConocimiento Vivo busca crear un espacio público de saberes donde la universidadconfronta la injusticia social cognitiva a través de la orientación solidaria de susfunciones. Ellos promueven talleres de ciencia, donde una unidad específica (centrode estudios económicos) responde a solicitudes de diversa índole para desarrollarproyectos que sean claramente de interés público. La solicitud es estudiada demanera conjunta, con procedimientos participativos de los interesados y losresponsables de la universidad, lo cual puede integrarse a cursos o asignaturas oproyectos de maestría y doctorados. Sobre el particular cobra importancia elrelacionamiento con la investigación pedagógica de la primaria y del bachillerato, enmanos hoy en día de la universidad privada.1.3.1. Universidad e IndustriaEspecialmente en los países periféricos, como Colombia, el relacionamientouniversidad – empresa puede implicar un novedoso matiz. Si bien es verdad que esen este ámbito en donde ha ocurrido la transformación del conocimiento como bienpúblico en servicio privado o privatizable, dado que la universidad fue presionada aproducir productos comercializables, y que ello torno al mercado en referente, hastatal punto que en las más avanzadas ella misma se convierte en marca. También esverdad que en la periferia la relación universidad –MIPYME puede jugar una funciónprogresista.La respuesta progresista deberá operar en las siguientes consideraciones: No perder el control de la agenda investigativa (evitar la asfixia financiera – noprivatizar sus funciones). Que la apertura al exterior no se reduzca a la apertura al mercado. Las agencias públicas de financiación de la investigación deben regular pero sineliminar el control de la agenda por parte de la comunidad universitaria dado quees tal vez el único nicho que le queda de hegemonía. No se excluye la utilidad para la universidad de una interacción con la empresa.9

Identificación de nuevos temas en las patentes del conocimiento, ejemplo labiotecnología empieza a transformar los procesos de investigación y lasrelaciones al interior de la comunidad.2. ¡La Contabilidad Cambia! ¿Por qué?Los escándalos de Enron, de Parmalat, entre otros, que las llevaron a la quiebra yde muchísimas empresas en Estados Unidos, Europa, Asia, Latinoamérica,afectando millones de ahorradores e incluso llevándolos a la ruina pusieron enevidencia que la información contable y los dictámenes de auditoría sobre los cualesbasaron sus decisiones, no eran confiables. Tremendo cambio, la confianza pública,patrimonio cultural fraguado a lo largo de muchas centurias por la contaduría, yacíafragmentada cual copa de cristal estrellada contra el piso. A la otrora aprestigiadafirma de auditores Arthur Andersen le cupo el no honroso papel de evidenciar elenvilecimiento de la lógica empresarial y su impronta de la ganancia. “Según uninforme del Public Broadcasting Service Greater Than Enron, el aliciente de queEnron podría convertirse en una cuenta aun más lucrativa para A.A. (se esperabapasar de 50 a 100 millones de dólares anuales en el nuevo contrato) convenció a uncomité de más de catorce socios de A.A. para no abandonar la cuenta Enron. Algoque fue considerado seriamente diez meses antes del colapso Enron… si Andersenhubiese hecho sonar el silbato en su momento ante las dudosas transaccionesfinancieras … si sus consejeros externos hubiesen representado realmente losintereses de los accionistas y hubiesen exigido que los directivos dejaran de jugarcon la contabilidad Enron sería hoy viable”. (Mattessich, 2004: 8)Lo lamentable para la contaduría radica en que no sólo Arthur Andersen la habíamercantilizado. La inmensa mayoría de firmas de auditoría norteamericanas yeuropeas andaban implementando el mismo ‘paradigma’. Así lo reconocedolidamente el profesor Mattessich “En mi opinión el problema es mucho más serio.El único factor mitigante es que durante la década de los noventa se convirtió enuna práctica general ampliamente extendida entre las firmas de auditoria sacarprovecho de la enorme presión de sus clientes y permitir políticas contablesagresivas. Esto obviamente iba contra la responsabilidad básica de los auditores.Constituyó un alejamiento espectacular del concepto tradicional, y se llego a la ideade que la auditoria es una actividad empresarial en la que la maximización delbeneficio sin considerar suficientemente las posibles consecuencias a largo plazoera el factor principal y posiblemente el único a tener en cuenta” (Mattessich, 2004:8).2.1. El proceso y Carácter de la Mercantilización de la Contabilidad y laAuditoríaLa base conceptual disciplinar de la contaduría, la Contabilidad, había iniciado sutransformación mercantilizante impulsada por los mismos intereses e idénticasconceptualizaciones. La contabilidad desde la década de los ochenta en susdesarrollos disciplinares (programa económico–formalizado) así como en susaplicaciones (cuadros de mando, balance scorecard, etc.), se tornó plenamente10

funcional a las teorías neoliberales de la economía de la información y del capitalhumano, proclive a los intereses del capital corporativo.Los desarrollos de la contabilidad creativa, expresadores del operar valorativo de lafinanciarización que conlleva riesgos en cuanto a la realización plena de lavalorización de expectativas del mercado y de su sincronía con el mercado dereaseguros, indujeron a que la contabilidad creativa andará en el filo de la navaja,en cuanto a la veracidad de la información; que incidiendo por lo que diga o deje dedecir podía inducir a equívocos en la toma de decisiones, o algo más graveentregarle ventajas a intereses particulares(sus patrocinadores). Con lo anterior sedaba cierta transformación en la valoración moral del accionar profesional en tantoque el acercamiento a las premuras del capital corporativo le hacía olvidar loscompromisos con otros usuarios y con la comunidad en general. El que el balance yel estado de perdidas y ganancias connoten incertidumbres y sutiles ocultamientosque benefician a los administradores, a la propiedad de la gran corporación y alcrecimiento de la especulación, se constituyó en el logo de la nueva denominación yde la nueva perspectiva del ejercicio profesional. No se quiere ser Contador Público,se quiere ser ¡Contador Profesional! La nueva función ¡Asesor!.La contabilidad creativa estructuró y expresó especial relacionamiento profesional,particularmente con la auditoria, que en cualquiera de sus matices hacia los añosnoventa había disminuido el trabajo de campo verificador y enfatizado el trabajo deescritorio modelativo, que toma como referente la información contable creativasusceptible de manipular la información contable con el fin de engañar 1 .Uno de los valores en que descansa la ética de la auditoria, radica en diferenciarsede la gestión, en no ser juez y parte. Pues bien uno de los argumentos de lamercantilización de la profesión radica en el hecho que al cliente (auditoria) se lepuede ofrecer asesoría tributaria, contable, financiera, de gestión, e inclusocontabilidad creativa; lo que importa es que este realizada con el nuevo sello de laeficiencia profesional, es decir, que lo que importa a la disciplina contable enextenso, es mercadearse, empresarializarse, no importa ser juez y parte. Tampocoimportaba desprenderse de la independencia y de la objetividad, cualidades yvalores ahora transformados en espíritu empresarial con entrañable afinidad con elcapital corporativo.Tuvo que darse la crisis de Enron para evidenciarse los efectos de lamercantilización del conocimiento, del empresarismo de las disciplinas, de losintereses mercantiles que les subyace y de las nefastas incidencias que sobre lasociedad en su cotidianidad política, económica y moral le puede sobrevenir con laempresarización de la contabilidad y la auditoria.11 En tal sentido la nueva modalidad de auditoria “podría ser engañada” la razón su necesidad dedisminuir costos ante la competitividad del mercado de auditoria. Ella resultaba afectada por la ley delimones en el sentido de que la competencia en el ejercicio de la auditoria disminuye la calidad de susservicios. Es decir, los valores que sustentaban la confianza pública, sello de la antigua auditoria seempezaba a alterar. Rigor disciplinal era transformado en “acuerdos financieros”. La disciplinacontable en su base era penetrada y suplantada por la perspectiva empresarial, la auditoria seempresarizaba y esto es literal.11

3. Cambios en el Pénsum de Contaduría.3.1. La Internacionalización de las Reformas en la Formación de losContadores PúblicosDado el enorme peso de las instancias reguladoras de la normatividad contable (elIFAC, FASB) en los Estados Unidos y en la orbe mundial, así como de la influenciaen ellos de las corporaciones económicas mundiales y de las firmas transnacionales,se podría proponer la tesis de que los cambios sugeridos en las facultades decontaduría Norteamericanas casi simultáneamente constituyen el referente delcambio sugerido a nivel internacional.En tal sentido es ilustrativa la función asignada por el capital corporativo a laFederación de Educación Internacional de Contadores “IFAC”: “Es misión de laIFAC el desarrollo y consolidación mundial de la profesión contable con estándaresarmonizados, buscando la provisión de servicios de alta calidad consistentes con elinterés público. El Comité de educación tiene la misión de servir al interés públicopara el avance y desarrollo mundial de la profesión contable, atendiendo a laarmonización de estándares (AIC, 1996)En desarrollo de su misión la IFAC se ha propuesto transformar el pensum decontaduría a nivel internacional acorde al espíritu de sus patrocinadores y ensintonía con las pautas del operar del nuevo énfasis del capital educativouniversitario. Para tal efecto ha difundido tres tipos de escritos: documentosinternacionales de educación para contadores profesionales; guías internacionalesde educación para contadores profesionales y estándares internacionales deeducación para contadores profesionales. Estos últimos prescriben buenas prácticasy poseen más autoridad.La IFAC considera que con estos estándares se transita certeramente de lascapacidades de los estudiantes (atributos poseídos en potencia) a competenciasprofesionales (capacidad de acción en posesión actual – demostrables yexpresables en desempeños).El encasillamiento de la norma internacional contable, IFAC lo estructura con lasiguiente consideración: “la posesión de competencias se refiere a que la actuaciónindividual de un profesional se encuentra bajo el cumplimiento adecuado y certerode ciertos estándares. En consecuencia un individuo competente actúa en funciónde sus capacidades y el cumplimiento de determinados estándares (AIC, 1996).En cuanto a lo particular del contenido del pensum la IFAC fija su directriz medianteestándar especifico centrado en las áreas de conocimientos competentes delcontador profesional en un entorno cambiante y crecientemente complejo. Enprimera instancia aborda la pre-cualificación estructurada en tres ámbitos:contabilidad y finanzas; organización y negocios y competencias en tecnología einformación. En la primera es notoria la especificidad contable, implica lo tradicionaltrascendiendo a ámbitos donde la información cobra realce por adherirse a la lógica12

del mercado globalizado y los intereses en el cifrado por diversos usuariosorientados claro esta por los estándares internacionales de contabilidad y auditoria.En el área de organización y negocios, es claro el énfasis empresarial y lanecesidad de identidad con los objetivos de las corporaciones internacionales y laconfiguración lógica del nuevo mercado acorde a sus intereses de operatividad ensus diversos ámbitos. Se hace notorio el perfil de asesor (no contador, no auditor)que se le imprime al nuevo profesional.La tercer área, tecnología e información, abre el “horizonte ilimitado” de la jauladorada de la inmediatez de la información y el marcado espacio y énfasis dado a latecnología de la informática, sin cuyo dominio el nuevo profesional no puede seradecuado asesor de la mercantilización de la contabilidad – la auditoria.Lo básico de la propuesta del pensum anterior debe constituirse en soporte deldominio de habilidades trascendidas a competencias profesionales en base a lacapitalización de la experiencia y la formación permanente. Al respecto el estándarde la IFAC No 3. Bosqueja la especialidad del desempeño exitoso del profesional dela contaduría de la siguiente índole: intelectuales, técnico funcionales, personales,comunicativa – interpretativa y gerenciales de organización de negocios. Con loanterior se transforma la responsabilidad social, de función social crítica fundada enla perspectiva de racionalidad controladora y de dictamen independiente y objetivodel contador público se pasa a la nueva función social asesora con compromisocorporativo, especialmente con la alta gerencia.Es notable la sutileza pragmática desplegada en los estándares para mezclar losénfasis disciplinares con los medios informáticos, a estos últimos se les da undespliegue tal que fácilmente pueden atraer la atención y los esfuerzosfundamentales de los estudiantes, del ejercicio profesional, la extensión clásica eincluso la labor de porcentaje importante de la más prestigiosa investigación.3.2. Las Reformas de Pensum de Contaduría en Colombia y suRelacionamiento con la Internacionalización del Mercado Educativo.Ha sido notoria la elasticidad por parte del ICFES para permitir el funcionamiento deun número exagerado de programas de pregrado de contaduría pública. Junto a lospregrados de contaduría, la matricula se incrementaba con diplomados,especializaciones, maestrías cuyos énfasis de profundización y adiestramiento ensintonía con opciones de desempeño laboral, no vincularon seriamente las variablesde investigación y extensión.La crisis económica de los noventa (empresarial, gubernamental) con su secuela dedesempleo y recortes presupuéstales (salud, cobertura social, educación) afectónotoriamente primero a la universidad privada, porque debió enfrentar la deserciónde porcentaje significativo de sus antiguos estudiantes y la disminución ostensiblede los nuevos y segundo a la universidad pública la cual ha experimentadopresiones en la financiación, que han propiciado reformas académicas yadministrativas.13

Los programas de Contaduría Pública en Colombia por ser uno de los de mayorcobertura como por su relacionamiento directo e indirecto con las empresas, por surelacionamiento con el mercado y el sector financiero experimentó con mayorénfasis la disminución de matricula en las facultades privadas y la exacerbación delas estrategias de mercado, para garantizar la supervivencia en el mercado.Acompañadas de ajustes a sus curvas de costos que encuentran en docentes ypersonal administrativo los factores más susceptibles de afectarlos negativamente.También a partir del anterior relacionamiento fue introduciendo en sus asignaturastemáticas de esta índole y por vía de asimilación y difusión de bibliografíaespecializada ha venido haciéndose participe de la perspectiva de laempresarización e internacionalización universitaria y en especifico por vía, de laadopción y difusión de la internacionalización – mercantilización de la contaduría.Lo anterior se inscribe en las reformas que el ICFES y el Ministerio de Educaciónvienen implementando (estándares de calidad, acreditación).En síntesis las facultades de contaduría podrían estar asumiendo por vía difusión -adopción el modelo pluriuniversitario de mercado internacional (planteado enpáginas anteriores), caracterizado en nuestro medio y carrera por: Tornarse instrumental a la lógica de la financiarización del capital internacional yal operar específico de las corporaciones internacionales. Adoptar una visión de corte pragmática profesionalizante fundado en la adopciónde estándares internacionales de contabilidad y de auditoria interrelacionadoscon los estándares internacionales de educación contable fijados por la IFAC: Desplazar el epicentro referente nación – sociedad colombiana por referentesadstratos que conectan con problemas e intereses de un Estado mundial condesignios hegemónicos al que nos conectamos por medio adoptarinstrumentalmente la normatividad internacional que nos implica en el como(énfasis de la competencia oficio) pero no con el por qué y el para qué De lascompetencias intelectuales relacionadas con la investigación, la docencia y laextensión. Los programas de Contaduría van hacia carreras instrumental en donde seenfatiza en el dominio de las técnicas de la informática constituida como elempaque de las lógicas e intencionalidades de los sistemas de informacióncontable en cuanto implicadotes de la acumulación vía valoración del capitalhumano. La reducción a cuatro años del pregrado de contaduría acorde al referenteinternacional IFAC excluye la investigación en el pregrado, lo cual le viene comoanillo al dedo a las facultades de contaduría difusoras no investigadoras. El énfasis profesionalizante en las facultades de contaduría manifiesto en eltópico de vincular fundamentalmente profesores catedráticos exitosos fácilmentepuede conducirnos a dos equívocos: alejarnos de la preocupación pedagógica ylimitar nuestras expectativas y compromisos sociales a lo empresarial, ámbito delque proviene nuestro nuevo paradigma profesoral. Las consecuencias de la consolidación del modelo IFAC de mercadointernacional conducirá a exacerbar los mecanismos marketing de la difusión y laadopción, mediante la oferta de convenios con universidades exitosas extranjerasy paulatinamente la extinción de un gran número de las existentes.14

Independientemente de cuáles facultades de contaduría ganen la confrontaciónadhesión – difusora, la verdad es que tales facultades harán parte de organismosde educación superior pero no de universidades, en tanto en el siglo XXI para serverdadera universidad se debe vincular profundamente la docencia (programasde pregrado y postgrado) con la investigación y la extensión en torno aproblemas teórico – materiales del contexto social – natural.4. Otros Cambios.La contaduría, la contabilidad, han experimentado otra serie de modificaciones einfluencias más benignas y necesarias de tener en cuenta.4.1. Énfasis DisciplinaresLa investigación contable ha constituido base fundamental del avance. Sirva dereferente la propuesta de la metodología de los programas de investigación contable.La cual compartimos en cuanto a la secuencia: programa jurídico, programaeconómico, programa axiomático informativo, como expresadores deldesenvolvimiento de la disciplina contable en el capitalismo.Programa Jurídico: el capital como relación social, centrado en la racionalización yjustificación de la propiedad privada, la centralidad de sus interese vía suincremento ampliado (ganancias y/o utilidades) requirió inicialmente de laargumentación jurídica, para que la defensa de sus intereses ganaran piso general yreconocimiento social. Cerboni tenía en mente tal convicción cuando aseveraba “loselementos patrimoniales se representan por una persona real o ficticia, capaz deejercer derechos y contraer obligaciones en las operaciones administrativas en lasque interviene” (Requena, 1981: 53). El propio Cerboni profundiza lo jurídicocontable“el propietario, administre o no la hacienda, es de hecho, en relación conlos agentes y corresponsales, acreedor de la sustancia de la hacienda y deudor delpasivo de la misma” (Boter, 1956: 172). Él y sus seguidores veían en la contabilidadun relacionamiento de derechos y obligaciones respecto al propietario de la entidad,en tal sentido “la finalidad de la información contable entra dentro de unos causesestrictamente jurídicos, y por tanto, había que montar todo el armazón atendiendo alas limitaciones derivadas de tal contexto”. La objetividad de la información contablese entiende en un sentido eminentemente legalista. “Así toda representación yvaloración contable ha de estar sustentado sobre hechos o sucesos que, a efectoslegales, puedan ser considerados como prueba, ya que lo que prima en la expresióndel patrimonio en términos cuantitativos, no puede apartarse del concepto jurídicodel mismo” (Cañibano, 1976: 12).La delimitación del ámbito empresarial como epicentro de la contabilidad vinculará elprograma jurídico contable con ámbitos más precisos del derecho de asociación, elderecho comercial, el derecho laboral, en la vía de derechos y obligaciones para conel propietario.Actualmente, el programa jurídico se manifiesta en la contabilidad internacional y supropuesta de estándares de la IASC. En el marco conceptual de la contabilidad15

financiera, en los denominados Estándares Internacionales de Contabilidad de laIASC y en algunas argumentaciones de la contabilidad internacional. “El marcoconceptual, es un producto de y para la regulación contable, surge como unanecesidad para alimentar la misma y al propio tiempo como una justificación de supropio quehacer, como una especie de meta regulación, que procede de quienes seencuentran legitimados para emitir normas contables” (Cañibano y Angulo, 1996:26).Programa Económico: El programa económico se orienta a ofrecer una base deinformación realista, que se adaptase al medio y conceptualización económica tantonacional como empresarial. Conceptos como costo de reposición, precio derealización, precio de cotización, surgen como más adecuados para el conocimientode la realidad empresarial, y como más orientadores de la inversión bursátil, lo quede paso implicó un vínculo estrecho entre contabilidad y finanzas. Del énfasis en elcálculo del beneficio verdadero se transita al de utilidad para el decisor yposteriormente al subprograma económico de la investigación empírica.Con tales ingredientes, profesores de contabilidad, auditoría, análisis financiero y deasignaturas relacionadas construyen avenidas de encuentro con los directivos deuniversidades para darle entrada a la contabilidad como núcleo de carreras querespondiesen a necesidades de la empresa, del mercado bursátil, y a lasnecesidades de ascenso a una clase media que encontrará en la contabilidadprometedoras expectativas, pero que a su vez, encontrará nicho particular en launiversidad de élite, es decir bien como énfasis de especialización en contabilidad,costos o auditoría, en pregratos de economía, administración, o incluso conpregrados específicos de Contaduría.Se considera por tanto que es mediante el programa económico que la contabilidadaccede decorosamente a la formación universitaria y básicamente por susimplicaciones, con las que se estructuran maestrías y doctorados en contabilidad.Lo anterior ocurre desde los años cuarenta, pero más decididamente desde los añossesenta. Apellidos muy significativos para la teoría contable realizaron este tránsito,entre los más reconocidos están Paton, Caning, Moonitz, Sprouse, Chambers,Edwards, Bell, Kaplan, Ijiri, Mattessich, Fernández Pirla, y más recientementeCañibano, Pina Martínez, y el más asiduo acompañante de los contadorescolombianos, Tua Pereda.Programa de Investigación Formalizado: El programa de investigación formalizadoviene a llenar vacíos de rigurosidad en las predicciones contables y el medio para“abstraer del cuerpo global de conocimientos aquellos principios sobre los quedescansaba todo el cuerpo teórico”. La propuesta del profesor Mattessich se tornóreferente obligatorio, tras él, las propuestas se han incrementado y diversificadoabarcando la axiomatización contable, el análisis circulatorio, la teoría de la agencia,el modelo CAPM/HEM.No obstante con este programa no se crea conocimiento contable nuevo, lo que selogra es que la contabilidad evidencie fortaleza lógica y gane plasticidad modelativa16

susceptible desde la lógica causal cognitiva y en relación con los presupuestos delNeoliberalismo, aplicarse a muchos desarrollos de cátedra e investigación de corteeconométrico-estadístico, muy en boga en las maestrías y doctorados y de lasinvestigaciones de punta de la universidad de Rochester.Este programa logra con su fortaleza lógica y modelación construir un ámbito dentrodel cual la lógica causal economicista se torna imperturbable e inmodificable.Ignorante de los contextos genéticos, (de los marcos culturales específicos de cadaEstado-Nación), ignorante de los efectos de la aplicación de la ciencia.Este programa es la vía mediante la cual la empresa, vía financiación, le arrebata alinvestigador contable universitario la formulación del problema a resolver y el paraqué de la investigación en tanto son productos pagos por y para el abstracto capitalcorporativo.4.2. Lo Ambiental ContableDiversos énfasis y perspectivas han abordado esta temática, una de ellas, la delDesarrollo Sostenible desde la perspectiva Bruntland, lo define como aquel quebusca satisfacer las necesidades presentes sin comprometer la capacidad de lasgeneraciones futuras de satisfacer las propias (Bruntland, 1987). La críticaespecializada considera que con este criterio se privilegia lo natural en detrimentode la justicia redistributiva, lo que está conduciendo a exclusiones e iniquidades quevan en contravía de las consideraciones de la ecología humana y social comorequisitos para preservar la vida en el planeta.Lo anterior se constituye en un reto para la contabilidad fundada en el valor decambio, la cual considera factible y adecuado trocar patrimonio natural por capital(dinero). La nueva contabilidad deberá encontrar nuevas formas de medir y derelacionar, por ejemplo en valores de uso y vatios de energía o gramos de oro, ocentímetros cùbicos de H2O.A partir de ello, la contabilidad ha experimentado desarrollos en ámbitos como elfinanciero, el de la contabilidad de costos, así como en la auditoria, los reportes nofinancieros, la responsabilidad social, entre otros. Incluso se han dado adelantos ennormatividad de carácter internacional que pretenden mayor responsabilidadempresarial al momento de realizar el intercambio internacional.4.3. Avance de las Consideraciones ÉticasLa quiebra fraudulenta de Enron y de muchas empresas, a la que los mediosmasivos de información convirtieron en noticia coyuntural; investigaciones, libros,artículos, entrevistas y hasta películas alimentaron la expectativa colectivizada.Luego, la sanción ejemplarizante y la nueva regulación (Ley Sarbanes-Oxley,Gobierno Corporativo) volvieron las aguas a su cauce normal, es decir, a ladespreocupación total. No obstante lo anterior, este episodio connota seriasrepercusiones para el futuro de la sociedad y para la contabilidad en particular pues17

ella puso en evidencia lo que algunos respetables catedráticos, como Mattessich, hadenominado, crisis de la ética del contador.La parca discusión que al respecto se ha producido en la academia, indicaría quealgo grave ha ocurrido y puede estar ocurriendo en relación con la educacióncontable y la ética, lo que demanda cambios sustanciales en la ponderación de loético en el ejercicio profesional. Para ello resulta más trascendental la revalorizaciónde lo ético en el pensum de contaduría:El profesor Ángulo sugiere tres consideraciones “La primera consiste en utilizartécnicas de aprendizaje contextual de las normas contables. Estas normas seemiten, normalmente, como medidas para combatir el fraude o para solventar lafalta de información crucial sobre el riesgo asumido por las entidades. Al enseñarlasen el contexto que les da sentido, se puede evitar el fenómeno habitual de que tantolos profesores como los futuros profesionales sean aceptantes pasivos y ciegos delas reglas de valoración y presentación, o bien acaben justificándolas sólo porquehan sido emitidas por alguien con autoridad suficiente. La segunda propuesta esuna argumentación a favor de la introducción del razonamiento ético en todas lasmaterias contables, como la mejor manera de hacer entender a los estudiantes quela preparación de información contable, o su auditoría, es algo más que seguirdeterminadas normas. En la tercera propuesta se examina, de forma crítica la faltade responsabilidad de los profesionales que preparan los estados financieros queemiten las compañías, y se argumenta a favor de que respondan, o en su caso quese sientan responsables, de sus propias acciones, con el fin de que prevalezca lafunción profesional que les está encomendada y, entre otras cosas, evitar casos deobediencia ciega a sus superiores. Este conjunto de propuestas no es nuevo, sinoque está estrechamente relacionado con las características profesionales que, en elpasado, fueron importantes para construir la dignidad de una profesión cuyosvalores radicaban en el comportamiento ético individual y la responsabilidad desdeel punto de vista social.” (Ángulo y Garvey, 2005) –Ver Cuadro 1–.Las normas contables en su contexto histórico: “Desde el punto de vista delregulador, las claves históricas tienen que ver con la concepción económica de latransacción que se trata de regular, por una parte, y de la reacción de las empresashacia una determinada norma que les obligue a revelar datos hasta entoncesprivativos de la gerencia de la entidad.”“Como ejemplo puede citarse la contabilización de los derivados financieros. Lasprimeras normas contables para su reflejo proceden de los años 80 del siglo pasado,y los reguladores, que todavía no tenían conciencia clara de su trascendenciaeconómica, impusieron a las empresas la obligación de revelar determinados datosen las notas. Cuando se generalizaron tanto este tipo de transacciones y pasaron aser una fuente fundamental de riesgo para empresas grandes y medianas, losreguladores comenzaron a exigir que se reflejasen como activos o pasivos, y quelas variaciones en su valor se considerasen resultados del ejercicio, ya que la merainformación en notas no ponía de manifiesto el nivel de riesgo asumido por lasempresas que manejaban este tipo de instrumentos financieros.” (Angulo y Garvey,2005)18

Consecuencias económicas de las normas contables: “La forma actual de muchasnormas contables es el producto de una lucha entre los reguladores, de una parte, ylas empresas, de otra, donde cada una de las partes busca la satisfacción de susintereses. En particular los reguladores buscarán una información completa de lasconsecuencias de una transacción, mientras que las empresas argumentarán ypresionarán para conseguir minimizar las obligaciones informativas de lassituaciones en las que estén implicadas, para obtener de esa forma la ventajaeconómica que da la opacidad.” (Angulo y Garvey, 2005).Como ejemplo de efectos económicos de la emisión de normas se puede decir quehay efectos directos e indirectos.“Los efectos directos, que afectan de manera rápida y clara a alas transferencias derecursos entre los individuos. El ejemplo más característico es el efecto fiscal,cuando las cifras contables se toman como punto de partida para el cálculo de labase imponible y la norma contable afecta a dicha base.“Los efectos indirectos macroeconómicos, originados como consecuencia de ladiferente percepción de una entidad suscitada por la información elaborada deacuerdo con una nueva norma y que pueden hacer variar la imagen delcomportamiento económico-financiero de la misma, alterando, en consecuencia, laactitud del usuario hacia la empresa. La disposición a invertir sería el principal efectode este tipo en el mercado de capitales, con la consiguiente incidencia en elequilibrio de los precios y en la redistribución de los recursos económicos; perotambién tienen relación con la información financiera las decisiones de contratarlaboralmente con la entidad (fuerza de trabajo), de llevar a cabo una presiónreivindicativa (sindicatos), de comprar o vender (clientes y proveedores), deconceder un préstamo (intermediarios financieros y acreedores en general) o deestablecer una regulación concreta (intervención estatal)” (Tua, 1983: 1001).La dinámica del cambio normativo: “La tercera dimensión de la enseñanzacontextual de las normas contables es la toma de conciencia del fenómeno delcambio normativo, inherente a toda regulación. Los estudiantes de contabilidadaprenden en pocos años los conceptos y las nociones, básicas o avanzadas, queluego utilizarán en su vida profesional, así como las técnicas de captación, medida yrepresentación de las transacciones y otros hechos económicos, inspiradas por losestándares en vigor, que por su naturaleza cambian en el tiempo.”“En todo caso, el profesional, como miembro de una colectividad afectada por lasnormas, debe tomar una posición y, aparte de cumplir y hacer cumplir lo prescrito,influir a través de los cauces pertinentes para hacer que la situación evolucione denuevo.”“En países donde la tradición del coste histórico es grande, como es el caso español,esta tendencia de cambio puede resultar malinterpretada, de forma que se supongaque atenta contra principios muy respetados como el de prudencia valorativa, y ellopuede suponer conculcar garantías de terceros interesados en la empresa, comopor ejemplo los acreedores, cuya protección es uno de los objetivos del derecho19

mercantil. Aunque el profesor esté en contra del concepto de resultado total comomedida del rendimiento en los estados financieros de las empresas, exponer elproblema puede servir para reflexionar sobre el hecho de que los resultadosproceden de dos fuentes, las transacciones de las entidades con terceros y loscambios de valor de los activos, y probablemente la forma de reportar unos y otroses muy distinta en la normativa contable, lo que origina un déficit que losreguladores tratan de cubrir.” (Angulo y Garvey, 2005).4.3.1. La Ética como Parte Integrante de la Educación Contable.“En otras palabras, el regulador, al cumplir su misión, (dictando la norma) laenmarca dentro de un sistema de valores que cree fundamentales para que elcomportamiento de las entidades pueda mejorar el clima de relaciones entre laspartes interesadas en la información contable, de manera que los mercados en losque opera la empresa puedan funcionar de una manera más eficiente, esto es,ahorrando costes de transacción a los participantes, pero también que elcomportamiento empresarial sea socialmente aceptable, y responda a lasexpectativas que la colectividad tiene depositadas en las entidades empresariales.”(Angulo y Garvey, 2005) Los docentes al centrarse exclusivamente en la afectaciónlógica de la norma a nivel de porcentajes y cuentas, olvidan el fondo ético desde elcual fue emitido.“Como ejemplo de revelaciones que tienen que ver estrechamente con ciertasconsideraciones éticas puede citarse las relativas a terceros vinculados. (…) Lanormalización internacional, como se puede ver en la NIC 24 (2003), acerca de“Información sobre terceros vinculados”, va algo más allá porque ofrece unadefinición muy amplia de parte relacionada que cubre no sólo a las empresasvinculadas y a los miembros del consejo de administración, sino al personal clave dela dirección de la entidad, sus parejas y familiares más próximos y las personasdependientes de todos ellos. La filosofía de la NIC es la de declarar todas lastransacciones realizadas con ellos, y los saldos a fin de año, para permitir unacorrecta comprensión del efecto potencial de este tipo de relaciones en los estadosfinancieros.”“Es fácil colegir, de la descripción anterior, que la Norma toma una postura “discreta”sobre la revelación de transacciones y saldos, incluyendo las remuneraciones, yaque obliga a declararlos todos, porque en el importe de los mismos la empresapuede estar aplicando precios muy altos o muy bajos que perjudiquen a lospropietarios que no gozan de los privilegios inherentes a dichas transacciones. Losusuarios deben juzgar, con información que parece insuficiente, sobre la equidad deprecios de transferencia y remuneraciones, y extrapolar la equidad de los flujos,aunque no esté garantizado que tengan toda la información para comparar (porejemplo si se respetan o no los precios de mercado para transaccionesequivalentes), con lo que no pueden asegurar que no se estén desviando gananciashacia los terceros beneficiarios de las transacciones.” (Angulo y Garvey, 2005).Tanto en Colombia como a nivel mundial existe mucha laxitud en la enseñanza de laética. Generalmente cuando se aborda hace parte de asignaturas de auditoría o derevisoría fiscal, y en ese capítulo generalmente lo que se tata son las normas del20

código de ética (comúnmente de origen foráneo). “Como denuncia R. A. Bernardi(2004: 145) cuando se queja de que “hay evidencia a favor de la hipótesis de que laética no se percibe como un campo importante por la mayoría de los educadorescontables. Por ejemplo, de los aproximadamente 6.200 profesores que enseñancontabilidad en Norteamérica… sólo 168 (2,7 por ciento) indican que la ética es unárea de su interés”.Hay dos maneras de introducir la ética en el aprendizaje que llevan a cabo losprofesionales contables: estableciendo materias especiales donde se abordemonográficamente o bien considerándola en cualquiera de las materias que tratansobre registro y presentación de la información financiera.” (Ángulo y Garvey, 2005).“La primera de las posibilidades consiste en introducir una materia especial que tratede la ética contable, donde se parta de las motivaciones éticas de las normas, entérminos de comportamiento e información de las empresas, y se trateexplícitamente de la derivación de códigos de conducta, a seguir en las actuacionesprofesionales, para conseguir una alineación con el espíritu de las normas,debatiendo sobre qué posición o posiciones son compatibles con el mismo y cuálesotra no.“La segunda posibilidad, que no es incompatible con la anterior, es la de abordar lainterpretación ética de las normas más controvertidas, en la medida que se vayanexponiendo, dentro de las materias técnicas correspondientes. Los abusos de losejecutivos, al fijar sus remuneraciones, pueden servir para introducir el problema delregistro de los contratos con pagos basados en acciones, así como en otro contexto,el abuso de los salarios diferidos en forma de compensaciones post-empleo hizosurgir la contabilización de los fondos de pensiones, para reflejar la cuantiosa deudaen la que habían sumido a las empresas sus compromisos con los trabajadores.“Los escándalos empresariales son una excelente manera de ilustrar lasconsecuencias de una mala aplicación de las normas contables al tomar lasdecisiones de registro e información contable, y de paso de conectarlas con elcomportamiento general de la empresa (problemas de control interno, abuso depoder, comportamientos fraudulentos…). En el caso particular de Enron y susesfuerzos por salvar los beneficios y aparentar un riesgo menor, se puedefácilmente comentar que “los ejecutivos crearon, en la práctica, una culturaorganizativa donde la cifra de beneficio estaba por encima del comportamiento éticoy de hacer lo que era correcto” (Sims y Brinkmann, 2003: 243). Muchas compañíasdesarrollan, utilizando a sus ejecutivos, una cultura perversa que se transmite aotros empleados. En el caso de Enron, los directivos utilizaron diferentesmecanismos para reforzar una cultura moralmente muy tolerante, lo que “abrió lapuerta a la degeneración ética, a la mentira, al fraude y al robo” (Sims y Brikmann,2003: 247).” (Angulo y Garvey, 2005)El problema de la autorregulación: “La autorregulación es una cualidad de ciertasprofesiones en las que el comportamiento ético juega un papel importante en laconsideración social de los que las ejercen: el profesional se reivindica no sólo comoun experto, sino como una persona con ciertas cualidades morales que garantizan21

la idoneidad de la labor realizada. Como otras profesiones que se ejercen en interéspúblico (la abogacía o la medicina, por ejemplo), la profesión contable ha presumidodesde hace tiempo de poder autorregularse, lo que supone que en su seno puededesarrollar procedimientos para sancionar las prácticas no deseables de susmiembros. Los códigos donde se contienen las reglas de comportamiento ético(códigos deontológicos) son cuerpos normativos escritos donde se prohíbendeterminadas conductas, a la vez que se establecen comités especializados parajuzgar las prácticas indeseables y establecer, en su caso, sanciones.“La base de la autorregulación es el deseo del grupo profesional de protegersecomo colectividad reputada en la comunidad, mediante la identificación, y posteriorsanción, de los casos de práctica no conforme con las prácticas consideradascorrectas, llevada a cabo por Comités Deontológicos. A su vez, la existencia de estetipo de procedimientos aporta a la profesión un sello distintivo.” (Angulo y Garvey,2005)5. La Nueva Generación Estudiantil en la Universidad Nacional.Desde hace algún tiempo, los profesores de la facultad empezaron a identificarcambios en los estudiantes, lo cual se ha tornado más evidente al inicio de lacarrera. Las causas son múltiples, pero las más sobresalientes pueden ser:a. La profundización de la problemática socio-económica que afecta a regionesextensas del territorio nacional, así como a un porcentaje significativo de lapoblación, afectados por la disminución del poder adquisitivo de sus ingresos. Elcambio de los énfasis de política social gubernamental especialmente de losservicios públicos, ahora vendidos como servicios a clientes, etc.b. Los cambios en la política educativa que exhibe las mejoras en la cobertura peroa costas de afectar la calidad. A vía de ejemplo, la política de promociónautomática y los desestímulos salariales y a las inversiones en aulas y equipospedagógicos que favorecen el operar de los colegios privados.Lo anterior incide para que los exámenes de admisión en su mayoría seanaprobados por persones residentes en Bogotá y otras ciudades capitalespertenecientes en su mayoría a estratos sociales del tres al cinco. Esta situación hasido tan evidente que se tuvo que implementar programas especiales de admisióntales como: para Comunidades Indígenas, Municipios Pobres y Mejores Bachilleres.La promoción automática ha incidido en la temprana edad de quienes estániniciando los pregratos que exhiben dosis significativas de falta de actitud y aptituden su rendimiento académico e inserción en el tejido socio-cultural de la vivenciauniversitaria.En la facultad de ciencias económicas, la anterior sintomatología se comparte, asícomo sus consecuencias expresadas en un incremento de la pérdida y de larepetición de asignaturas. Lo que conduce a la pérdida de la calidad estudiantil, asícomo a la dinámica de reintegros. Los porcentajes crecientes de estas variables22

constituyen un problema que afecta el normal desenvolvimiento de estudiantes decontaduría.Los estudiantes de bajos recursos económicos enfrentan problemas de alimentación,alojamiento, transporte y fotocopias, lo que los coloca en clara dificultad para surendimiento académico.La Facultad de Ciencias Económicas, ha implementado en su política de bienestar,algunos programas mediante los cuales ha pretendido remediar este malestaracadémico-social. Se ha estructurado un ciclo de Inducción que abarca jornadas dereconocimiento e identidad institucional, así como cursos-talleres académicos:matemáticas, comprensión de lecto-escritura.En otro sentido se ha integrado a programas generales de bono alimentario, créditoseducativos, apoyo financiero y logístico a grupos de actividad académica y culturaladscritos a la Facultad de Ciencias Económicas. Últimamente, se vieneimplementando un proyecto de investigación centrado en las anteriores variables,que muy seguramente, decantará y ampliará la percepción de la problemática yorientará mejores soluciones. También está en curso una propuesta de semestrecero. No obstante, lo plausible de todas las iniciativas anteriores, ellas son decobertura parcial, por lo que hay consciencia en la necesidad de integrar el sistemade educación superior con la secundaria y la primaria.6. Lo Pedagógico Contable como Vía de Encuentro Docente-Dicente ante elCambio Socio-Contextual.Aunque relacionado con el énfasis docencia metodológica de marcado saborepistémico y lógico, este perfil quiere enfatizar una mirada más calidad en larelación docente-dicente en la enseñanza de la contabilidad. La visión metodológicaque le subyace pertenece al género de acción participativa en su versión deconversación narrativa. A partir de la bibliografía contable y de creatividad, se va alencuentro del colega para compartir con él sus conocimientos y experienciasprácticas en su profesión contable como su accionar docente y de reflexionespersonales y conjuntas. Por ello no hay separación entre la parte de sufundamentación teórica y la parte teórica del trabajo… se requiere un conceptoamplio de la disciplina a enseñar, no rígido, para poder ser recreadopedagógicamente en estrategias flexibles, con un enfoque no sólo profesionalcontable sino fundamentalmente de didáctica de tales contenidos (Seltzer, 2001).El objetivo: superar las mecánicas funcionales de procedimientos contables queamarran la inventiva de quienes enseñan y aprenden, hay que alimentar aquellasaptitudes-actitudes que orienten el navegar en escenarios complejos e inciertos. Porello hay que recrear la visión que tenemos de quien aprende.Los docentes debemos preocuparnos más por compartir con el estudiante lasformas de que el estudiante adquiera por sí mismo, a partir de textos contables einterdisciplinarios, de diálogo con quienes ya aplican dichos conocimientos, dereflexionar sobre experiencias y conocimientos previos del estudiante. A partir de23

ello, identificar el conocimiento nuevo que se agrega, que se transforma. Ahí está lacreatividad, dando respuesta a un problema, siendo capaz de comunicar un nuevoestado de la consciencia, de su sensibilidad que bien puede implicar lo novedoso, looriginal. Generalmente quienes nos desempeñamos como profesores encontabilidad consideramos que nuestro compromiso radica en captar la lógica deltema, así como en los que vinculan sus diversos componentes, así como en losprocedimientos que lo implementan o aplica, a más, claro está, de su expertaexposición en nuestro encuentro con el otro nos olvidamos de algo muy importante.Nos olvidamos de la persona que aprende. Tenemos que reeducarnos. El profesorJuan Carlos Seltzer (2001) nos invita para que en nuestra cotidianidad en el aulatengamos en cuenta:1. Ante un Contenido ¿Cómo decido cual actividad desarrollaré?2. ¿En qué contexto, en qué momento, en relación a qué experiencias elijo laactividad?3. ¿Qué elementos utilizo para crear una actitud de sorpresa, de atención?4. ¿Cómo propongo la consigna?5. ¿Explicito el objetivo de la actividad? ¿Por qué?6. ¿Qué organización grupal dispongo para la actividad?7. ¿Cuál es la Metodología?8. ¿Cómo trabajo las dudas y las preguntas?9. ¿En qué momento dispongo una evaluación de lo producido?10. ¿Realizo una puesta en común?11. ¿Cuál es el lugar que ocupo durante la actividad y posteriormente? (Seltzer,2001)7. A Manera de Conclusión.La base conceptual sobre la cual debe girar nuestro proceso de re-aprendizajecontable debe valorar muy positivamente su aspecto teórico; partiendo de suconcepto genérico a vía de ejemplo: contabilidad como control 2 .Seguidamente precisar el significado de medir, de número, de riqueza, de propiedad,de la incidencia del símbolo y la función del lenguaje y la comunicación, etc. En laenseñanza contable se ha de superar su exclusivo uso para cumplir conrequerimientos legales y fiscales, en tanto los otros usuarios también requieren ydemandan de la contabilidad informes y análisis que fundamenten juicios yadecuada toma de decisiones. Para ello la contabilidad, ha debido orientarse por unprofundo sentido de responsabilidad social, de justicia redistributiva y de democraciaparticipativa.2 En otro documento hemos establecido que la contabilidad es el tipo de información y comunicaciónque tiene como objeto de estudio el control social – económico en torno a la riqueza adscrita a unapropiedad, entendiendo como control la racionalidad que objetiviza la obligación de toda formaciónsocial de todo modo de producción por garantizar que en el proceso de producción mediante el cual sesatisfacen las necesidades de la sociedad se dé simultáneamente la reproducción de dicha formaciónsocial, de dicho modo de producción. (C-CINCO Cundinamarca, 1992)24

Lo anterior ha de ser tenido en cuenta en cualquier nivel de enseñanza: secundaria,pregrado y postgrado, teniendo en cuenta qué necesidades, objetivos y grado decomplejidad serán diferentes en cada uno de los estadios. “Cosas de todo tipo decomplejidad, pueden ser enseñadas a cualquier edad, razonablemente” (Seltzer,2001). En fin, el pensar con y por medio del conocimiento contable y basarse en elestudiante, sus necesidad y sus conocimientos previos deben constituirse en elnorte del aprendizaje. Para esto en secundaria la enseñanza de la contabilidad hade enmarcarse en consideraciones de la contaduría pública y su contexto glocal.A más de lo anterior, docentes y directivos de instituciones educativas contables hande interiorizar las transformaciones que experimenta la universidad a nivelinternacional y nacional, para repensar las relaciones que ello tiene con lastransformaciones que han experimentado la contabilidad, las finanzas, y la auditoría.También es necesario considerar los impactos que los factores considerados en elpunto anterior tienen sobre la ética y la responsabilidad pública de la contabilidad. Afin de poder interlocutor con nuestros estudiantes de manera creativa sobre estosasuntos trascendentales. Es factible que en el mediano plazo gane importancia lasestrategias y fundamentos del vínculo por estructurar entre educación media yuniversitaria.Finalmente, si bien es cierto que lo conceptual, metodológico y lo pedagógicodesempeñarán función básica en las transformaciones y mejoras de la enseñanzacontable, considero que lo vital será abordar desde la secundaria la dilucidación dela trascendencia de la Contaduría Pública, pues en la conceptualización de susproblemáticas y soluciones inexorablemente deberemos abordar el interés público yel fondo ético de nuestra responsabilidad social, factores disciplinares esencialescomo los postulados que hasta la fecha han orientado los desarrollos teóricos ymetodológicos de la teoría contable, pues tanto los unos como los otros constituyenla cara y sello de la contabilidad social.Bibliografía.ANGULO, J. A. y GARVEY, A. M. ‘Ética y Enseñanza de la Contabilidad (Unapropuesta para discusión) Memorias del XIII Congreso AECA, CD.ASOCIACIÓN INTERAMERICANA DE CONTABILIDAD (AIC). Guías Internacionalde Educación. Somos Artes Graficas. Santo Domingo, Republica Dominicana. 1996.BOAVENTURA Sousa. “la Universidad en el siglo XXI para una reforma democráticay Emancipatoria de la Universidad”. Bogotá Colombia, 2004.BOTER MAURI, Fernando. Historia de las Doctrinas Contables. Madrid. 1956.BRUNTLAND, Gro Harlem. Presentación al informe NUESTRO FUTURO COMÚN.1987.C-CINCO Cundinamarca, ‘Una Aproximación Dialéctica a la Contabilidad’. 1992.25

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Cuadro 1: PropuestasEnunciado1 Aprendizaje contextual de las normascontables2 Ética como parte integrante de laeducación contable3 Responsabilidad de los elaboradoresde la informaciónTomado de Angulo y Garvey, 2005.ContenidoLas normas contables, explicadas yjustificadas en su contexto históricotemporal,permiten un aprendizajepositivo (crítico y constructivo), y hacenposible para el discente la predicción ymejor comprensión de los cambios quetengan las mismas en el futuro.Todas las soluciones contables, y lasexigencias de revelación de datoseconómicos, tienen un trasfondo éticoque debe explicitarse, enseñarse ydiscutirse dentro del proceso docente.De esta forma, el futuro comportamientode los profesionales podrá alinearse conla motivación subyacente.En el proceso docente es esencial haceral futuro profesional el protagonista yautor de la información que va aelaborar, verificar, analizar o procesar deotra manera, de forma que se sientaresponsable de la utilidad de la misma yde las consecuencias que puedaacarrear por su uso.Danilo Ariza BuenaventuraContador Público egresado de la Universidad Nacional de Colombia.Docente investigador de tiempo completo de la Universidad Nacional. Realizóestudios de postgrado en Sociología del Trabajo; es miembro académico del centrode Colombiano de Investigaciones Contables C- CINCO regional Centro Oriente.27

LAS PROFESIONES EN EL MUNDO DEL TRABAJO: UNA MIRADA DESDE LAFORMACIÓN 3Por A.E. Jorge Iván Jurado Salgado 4Un tema que centra la atención en el contexto de la formación en la actualidad, esel papel de las profesiones en la construcción o reconstrucción del mundo deltrabajo, convirtiéndose en núcleo de discusión para quienes participamos enprocesos de formación de futuros profesionales. El propósito del ensayo es planteardesde una perspectiva de acción, algunos argumentos que contribuyan a la reflexiónsobre las profesiones y su importancia en la construcción o reconstrucción delmundo del trabajo.Ingresar al estudio de las profesiones implica el acceso a diferentes enfoques quepermiten hacer lecturas de la realidad más ordenadas y sobre todo, generanespacios de reflexión y problematización en el complejo mundo del trabajo, dondecada uno de los colectivos que las representa busca un fenómeno social, económico,cultural o político que se convierta en centro de indagación, desarrollo y muyespecialmente, marque límites o en sentido más amplio, fronteras.Son los colectivos de individuos identificados con una serie de símbolos queexpresan representaciones de la realidad, construyen redes de relaciones ydefinen maneras de actuación, frente a situaciones particulares. Esos símbolos y elsistema simbólico en general, esta constituido por proposiciones universales yparticulares con las que los sujetos sociales orientan su visión de mundo.Las profesiones y los profesionales en esta perspectiva tienen dos referentesinterdependientes de actuación: uno, son las prácticas y la interpretación que deéstas ha construido; y otro, los discursos de quienes los han precedido en lahistoria estudiando el mismo fenómeno objeto de estudio, y que aún en laactualidad, permiten hacer representaciones de la realidad. Entonces, el análisis delsistema simbólico logrado en cada profesión es válido si al aplicarle criterios devalidez, permite identificar claramente variables universales que la sustentan en losdiscursos y se concretan en las prácticas.La identificación de una profesión debe trascender el hecho de tener unas prácticasque se cruzan para lograr propósitos definidos en un escenario social y alcanzar las3 Ponencia presentada en el Cuarto Foro de Educación Contable en la Universidad de Manizalesdurante los días 13,14 y 15 de octubre de 20064 Administrador de Empresas, Universidad Nacional de Colombia –Sede Manizales-. Magíster enCiencias de la Educación Superior, Universidad de La Habana y Universidad de Manizales. Magísteren Administración, Universidad Nacional de Colombia –Sede Manizales- Profesor Asociado, Adscritoa la Facultad de Contaduría Pública de la Universidad de Manizales. Integrante de los Grupos deInvestigación Unidad de Procesos Sistémicos (Facultad de Contaduría Pública) y Gerencia del TalentoHumano (Maestría de Gerencia del Talento Humano). Coordinador de la Línea de Investigación LaGerencia del Talento Humano en el Mundo del Trabajo (Maestría de Gerencia del Talento Humano).Catedrático en los Programas de Administración de Empresas y Educación de la Universidad deManizales, En la Especialización de Gerencia Social de la Fundación Universitaria Luis Amigó.28

eflexiones que permitan su explicación en el contexto de las ideas, consolidandocada día más su sistema simbólico que orienta la acción. Implica lo descrito lanecesidad de generar debates sobre la génesis de los diferentes saberesintegrados a los discursos teóricos de las profesiones y muy especialmente, lascaracterísticas de las prácticas que son explicadas desde éstos. Eso sí,reconociendo la influencia de ideologías al momento de definirlas (profesiones),explicarlas y justificar su existencia, hecho fundamental de la naturaleza humana.Cazalis P. (1992), en relación a la formación profesional, afirma“que la inquietud central se ubica en la percepción de una sensibleseparación entre discurso crítico (mito del currículo) y las prácticascurriculares concretas que se desarrollan en nuestras instituciones deeducación superior, las cuales sufren el impacto de las presiones sociales,de la aguda crisis que se vive, y se desarrollan en una especie de inercia enlas cuales el discurso crítico funge más como una banda de transmisiónideológico-reproductora y legitimadora, que como un bagaje conceptualcríticoque permita enfrentar las presiones y los conflictos sociales desde laparticularidad de las prácticas curriculares y a partir de esto aportar algunoselementos, en el sentido en el que se decida”En la búsqueda por comprender el hecho social conocido como profesión, seencontró una tendencia epistemológica sustentada en la sociología de lasprofesiones que brinda argumentos para su comprensión en el complejo mundo deltrabajo. Cada una de las vertientes propuestas servirá para orientar los análisis enrelación con las prácticas profesionales en Colombia, y los retos que adquieren lasinstituciones formadoras en la consolidación de verdaderos campos disciplínalesque permitan la construcción de visiones amplias de las interacciones individuomundo,en un contexto de permanente reflexión y debate.Según A. Hualde (2000:666), la sociología de las profesiones se deriva de dosvertientes de pensamientos clásicas; una, arranca del positivismo funcionalista deParsons; la otra, derivada del interaccionismo de la escuela de Chicago.Resume la propuesta parsoniana sobre la base de tres característicasprincipales:1. Un saber práctico o “ciencia aplicada” que articula una doble competencia,la que se funda sobre el saber teórico adquirido en el curso de unaformación larga y sancionada y la que se apoya sobre la práctica;2. Una competencia específica o “especificidad funcional” que se presentacomo una doble capacidad: a) la que reposa sobre la especializacióntécnica de la competencia, que limita la autoridad del profesional al únicodominio legítimo de su actividad, y b) la que funda su poder social deprescripción y diagnóstico en una “relación más o menos recíproca”;3. Un interés desapegado característico de la doble actitud del “profesional”que conjunta la norma de neutralidad afectiva con el valor de orientación29

hacia el otro, de interés empático por el cliente y por su atenciónincondicional.La visión interaccionista hace el análisis de las profesiones partiendo de ladivisión social del trabajo y coloca el acento en la constitución y evolución delas profesiones en la interacción social cotidiana… Las profesiones, por otro lado,sufren cambios importantes en el transcurso del tiempo; algunos grupos socialesllegan a la condición de profesionales en tanto que otros se vandesprofesionalizando, de tal modo que se habla de grupos de semiprofesionales.La consideración de la dimensión temporal introduce el tema delprofesionalismo que será recurrente en estudios posteriores.Tomando como eje de desarrollo temático y problemático del ensayo las dosvertientes de la sociología de las profesiones iniciando con la visión parsoniana,se analizarán características y fundamentos que definen las profesiones yespecíficamente, la formación en las instituciones de educación superior.Factores importantes al momento de definir una profesión en nuestros países, esque el programa de formación sea ofrecido por una institución de educaciónsuperior, identifique prácticas en el medio social y reciba legitimación medianteactos administrativos emitidos por las autoridades educativas como licencia defuncionamiento, registro calificado y acreditación de alta calidad 5 . El surgimiento dela profesión en general, parte de las prácticas que se van institucionalizando hastaalcanzar que un grupo de individuos se comprometa con éstas, sistematice susexperiencias, y logre el reconocimiento y la legitimidad social. En esta dinámica lahazaña es construir referentes teóricos y conceptuales que se sostengan en eltiempo por su pertinencia, y se constituyan en las bases que orienten procesos deactualización, resignificación y desarrollo, para ser transmitidos como inacabados aotras generaciones interesadas en titularse y participar en la permanencia de lasmismas.Al consolidar articuladamente las reflexiones logradas sobre una práctica social,lo escrito se constituye en saber teórico que expresado en variables-pautas, recurrea mecanismos de validación con el objetivo de aplicarle criterios que sustenteny expliquen las prácticas.Las instituciones formadoras en la sociedad y especialmente las universidades,hacen ejercicios curriculares que les permita canalizar los saberes prácticos yteóricos para que sean transmitidos a los profesionales en formación en un áreadeterminada. Esta transmisión adquiere sentido cuando se articula a un contextosocial, político, económico, cultural e ideológico de actuación.Tratar la formación de los profesionales en los campos reconocidos obliga aestudiar la forma y criterios asumidos por las instituciones formadoras para alcanzarlos propósitos fijados en sus perfiles de formación. Surge entonces la siguiente5 Según las normas educativas colombianas para la creación y funcionamiento de los programas deeducación superior.30

pregunta ¿cuáles son los saberes prácticos de la profesión y cómo incluirlos en unplan de formación?Definir estos saberes no es tarea fácil, pues implica la construcción de acuerdos deuna comunidad académica especializada o por lo menos con experticia en el áreade estudio, ha definido como criterios de validez expresados en frases, oraciones,proposiciones y argumentos para orientar la prácticas. Estos grupos de expertosasumen la responsabilidad de fijar los criterios para incorporar nuevas razones a lasdiscusiones disciplínales, con el objetivo de ampliar o modificar el ángulo deanálisis de la realidad. Lo expuesto debe manifestarse en los currículos de lasinstituciones formadoras en la sociedad. Es importante mencionar que estosacuerdos expresan representaciones de la dinámica social, cultural y económica, yestán expuestos a ser cuestionados por otras comunidades académicas queutilizan ángulos de visión diferentes para estudiar los mismos fenómenos o lainterdependencia entre los hechos de la vida. Estos encuentros permitenenriquecer los argumentos, consolidarlos o definitivamente cambiarlos.En lo planteado se expresa la complejidad de hechos que constituyen el mundo deltrabajo, escenario donde se desenvuelven y entrecruzan instituciones yorganizaciones, prácticas y experiencias, generando cada día nuevas posibilidadesde construir argumentos que adquieran un status explicativo en el mundo de lasideas. Pero es importante anotar, que la comprensión de un sujeto de losargumentos elaborados por otros, dista en oportunidades de la construcción originaldebido a que el oyente o lector no entra en contacto directo con las circunstanciashistóricas y de contexto que rodearon su elaboración. Este aspecto tiene un similarimpacto al momento de diseñar un currículo para formar profesionales, ya que losargumentos que expresan los acuerdos disciplínales en ocasiones, no han sido losuficientemente debatidos, por lo tanto, no alcanzan a concretarse en lasacciones de la enseñanza y el aprendizaje. Es decir, que hace falta la apropiaciónpor parte de los encargados de la formación de los saberes prácticos y teóricos queidentifican y legitiman la profesión en el mundo del trabajo.Entonces, formar demanda actuaciones que plasmadas como intencionalidades enun currículo, sean coherentes y se vinculen en un proyecto que integre comopropósitos potenciar el desarrollo humano, resignificar el rol en la construcciónsocial, conformar comunidades académicas, estructurar proyectos formativospertinentes y participar en la construcción de la historia; sustentado lo anterior, enlos acuerdos teóricos y conceptuales que orientan la formación en una determinadaprofesión. Se trata entonces de vincular cada día a más personas que contribuyancon sus esfuerzos a la permanencia de la profesión, trabajen en su consolidación yencuentren nuevas razones que amplíen el ángulo de visión, y garanticenespacios de discusión requisito indispensable para llegar a acuerdos disciplínales.Una propuesta formativa con las características enunciadas es dinámica einterpreta las prácticas y las recrea con el propósito de renovar las prácticasdecadentes, y darle paso a las prácticas emergentes en el espacio definido por lasrazones y los acuerdos logrados por las comunidades.31

La existencia de estos criterios marca pautas al momento de escoger loscontenidos, definir las actividades de investigación y práctica, diseñar losescenarios de aprendizaje, fijar los periodos de tiempo, formular el perfil deformación, ordenar y secuenciar las fases de formación, es decir, determina ejesfundamentales en el proceso del diseño curricular. En este momento, es posibledefinir las habilidades y destrezas que un sujeto social debe desarrollar para ejerceruna profesión, o sea, para ser competente en la acción con un pensamiento crítico,investigativo y emancipador.O. González (1994: 39), refiriéndose a la formación profesional describe lastendencias que se han dado en relación con la concepción de profesión,“los estudios de la profesión han sido una de las alternativas utilizadas paraelaborar una representación de los fines a lograr en la formación profesional.Para ello la vía frecuentemente seleccionada ha sido la de identificar losproblemas comunes que se presentan con el fin de preparar al estudiantepara el enfrentamiento de tales problemas y para la selección de estrategiasadecuadas para su solución.Sin duda esta vía permite acercar la formación a los tipos de problemas másfrecuentes en un contexto dado, a hacer más activo el proceso deaprendizaje, a contribuir al desarrollo de iniciativas y al pensamiento creadordel estudiante. Sin embargo, la ausencia de criterios para la delimitación delos problemas ha provocado la falta de distinción entre los particulares y losgenerales; la proliferación de problemas que puede llegar hasta cifras tanaltas como 200 o 300 problemas profesionales. Por otra parte, este enfoqueno deja de ser un enfrentamiento empírico con la profesión que no permitellegar a lo que es sustancial en ella.En este sentido la discusión esbozada conduce a lograr acuerdos fundamentalesen lo profesional que guíen las prácticas y permitan intervenir los problemas, y noal contrario. Es trascender los propósitos de formación para alcanzar lacomprensión de fenómenos interdependientes y en red, para que los acuerdosalcanzados por la comunidad académica sean consistentes y perduren en el tiempo.Se trata de concretar, por ejemplo: objeto de estudio, categorías de análisis,metodologías adecuadas para el tratamiento de las mismas, formas de difusión delos avances, código de inclusión, procesos para ser enseñables los acumulados deconocimientos, procedimientos para verificar la validez de saberes prácticos yteóricos, y muy claramente definidas las características del grupo privilegiado queasumirá el liderazgo como expertos. Lo mencionado se constituye en una basesólida para orientar el diseño curricular en los diferentes programas de lasinstituciones de educación superior, que expresado en cursos entendidos comoespacios de aprendizaje y enseñanza, son obligatorios para aquellos que deseaningresar a la profesión. Además, se programan una serie de actividades que acriterio de los expertos complementan la formación, identifican la profesión,generan lazos gremiales y ponen en contacto a los estudiantes y profesionalesjóvenes con las comunidades académicas y los grupos de expertos. Lograr los32

propósitos fijados es alcanzar en primera instancia las competencias requeridaspara el ejercicio profesional.En el ámbito social el profesional es reconocido por sus actuaciones en unescenario particular, donde se espera que aplique con dominio las competenciasadquiridas, marcando fronteras a la relación con otras profesionales y comoconsecuencia legitime su actividad. La aplicación de los saberes teóricos yprácticos determina la especialización técnica y por lo tanto, le confiere un dominioque le da poder al profesional, para intervenir en procesos de prescripción ydescripción de fenómenos sociales y económicos, en el contexto del mundo deltrabajo. Para intervenir en los procesos descritos es necesario que el sujetoprofesional incorpore en su sistema simbólico las palabras y conceptos querepresentan esta realidad para entablar una relación coherente y en contexto,puesto que las variables-pautas universales orientan al individuo hacia los criteriosde validez universal, y las variables pautas-particulares hacia los entornosespecíficos construidos a partir de las experiencias de vida, estudios y cultura.Integrar estas variables-pautas en su sistema simbólico le permitirá al profesionalcombinar los saberes prácticos con los saberes teóricos, recrearlos y construir undiscurso coherente que apunte a explicar la realidad desde una perspectiva amplia,crítica y autocrítica, haciendo aportes a las discusiones disciplínales y participandoen los foros profesionales, donde se fijan las pautas de actuación y lascompetencias de formación. Solo así, es posible encontrar coherencia entre lasinstituciones de formación, los requerimientos del sector productivo empresarial ylos criterios de legitimización que la sociedad ha institucionalizado para cada unade las prácticas profesionales.Otro aspecto a tenerse en cuenta en la actuación de los profesionales es elreferente al componente emotivo y su profunda influencia en la forma como lossujetos sociales perciben el mundo, definen sus modos de actuación, asumencompromisos sociales y con el conocimiento. Se expresa mediante el simbolismoexpresivo y se concreta en variables-pautas de afectividad y neutralidad afectivafrente a los hechos que permanentemente rodean la existencia humana. Laelección de una profesión por ejemplo, esta definida por el interés que despiertan enel sujeto el reconocimiento social, las prácticas, el poder social, las posibilidades deocupación que ofrece el mercado laboral, la representación gremial, lasposibilidades de intercambios y el tiempo de duración de los estudios, entre otras,variables que contribuyen a consolidar la legitimación social. El análisis aplicado acada uno, aunque requiere la aplicación del componente cognitivo definido por lasvariables-pautas universales y particulares surgidas como sustento de losconocimientos y la validez de los mismos, recibe un acompañamiento decisivo delos motivos que orientan su afectividad por situaciones, hechos, personas osaberes, que en otros sujetos pueden pasar inadvertidos o ser neutrales. Encontrarlos argumentos que combinados orientan la acción de los profesionales, determinala coherencia en la estructuración de los planteamientos profesionales desde lossaberes prácticos y los saberes teóricos, y fija pautas de formación que trasciendenla casuística particular de un oficio para centrar el debate en principios de acción,interpretación e intervención que enriquezcan el sistema simbólico de maneraque pueda brindar explicaciones más amplias del fenómeno social, eje de su estudio.33

Comunicar el acumulado logrado en el proceso histórico de la profesión apersonas que están comprometidas o son tocadas con las prácticas, exige dequien asume esa responsabilidad un ejercicio mental para revisar en su sistemasimbólico la coherencia en la construcción de las relaciones; los criterios de validezde cada uno de las oraciones, frases y argumentos; la disposición emotiva quedespiertan los planteamientos; los símbolos apropiados y muy especialmente,integrar lo enunciado en un discurso. Lo expresado constituye un avance cualitativode los individuos, en el sentido de que han realizado un ejercicio deautorreferenciación 6 , y centra el propósito de la comunicación en el entendimientodel otro. Significa que partiendo de nuestra construcción de mundo seamoscomprendidos, y recurriendo a N. Luhmann (1996:123), “No se trataprimariamente, de que los profesores entienda a sus alumnos. Más bien laeducación escolar depende primariamente de que los alumnos entiendan a losprofesores”Ahora bien, desde el enfoque parsoniano la constitución de las profesiones, suidentidad y su comunicabilidad depende de la consistencia como se integran en unsistema simbólico los saberes prácticos y teóricos, para explicar hechos socialesque bajo otras circunstancias carecerían de sentido para el ser humano. Saberesprácticos y teóricos éticos, científicos, tecnológicos, políticos, culturales, sociales,pedagógicos y lingüísticos, que permitan elaborar autorreferencias cada vez másamplías de los sistemas que conforman el mundo.Con el convencimiento que la base del desarrollo de las profesiones se encuentraen las relaciones establecidas con los eventos que originaron su surgimiento, losmecanismos utilizados para sistematizar sus avances, las metodologías aplicadaspara integrar las prácticas emergentes, los foros conformados por expertos y elproceso para evaluar nuevas razones que explican actos y acciones, lasdiscusiones alrededor de si ese saber teórico se constituye en una ciencia social ouna ciencia económica, debe trascender para alcanzar niveles argumentativoscentrados en postulados que reconozcan los saberes en un escenario social,conectados con la historia y analizados desde diferentes enfoques. La tarea de losprofesores en la formación de los profesionales, se encuentra plasmada en elsiguiente texto de N. Luhmann (1996: 123):“La pedagogía comienza cuando el profesor intenta entender si ha sidocomprendido…El profesor tiene que saberlo y poder formularlo claramente;y sólo depende de esto y en relación con esto puede preguntarse si losalumnos (en su entorno) le han entendido a él (como sistema en su entorno)Si se imagina este proceso de comprensión y control de la comprensióncomo operación dentro del sistema social de clase, hay que tener presenteque las comunicaciones son acontecimientos a corto plazo, es decir que sesuceden en gran número; y que están dirigidas en cada casosimultáneamente a un número relativamente de participantes. En un sistema6 Según N. Luhmann (1996), la autorreferenciación es la base de la comprensión humana34

así, digámoslo tranquilamente: el profesor puede no entender su propiaclase”El manejo de la comunicación en el proceso educativo por parte del maestro es unfactor determinante para que lo expresado, previamente seleccionado, seapresentado con competencia especializada para lograr inicialmente, unacercamiento entre los sistemas simbólicos de profesor-estudiante, compartir laemotividad despertada por el hecho o el concepto y por último, comprobar laadquisición en el estudiante. El paso siguiente es verificar si el estudiante aplicalo aprendido en su proceso de autorreferenciación o sea, si comprendió 7 .Pasando a los planteamientos de la visión interaccionista con relación a que lasprofesiones surgen de la división social del trabajo y su permanencia estadeterminada por los aportes que hacen a la solución de problemas surgidos de lasdinámicas que mueven el mercado. Esta perspectiva de análisis responde a lo queCaplow, llama teoría de la profesionalización.Según Caplow, referenciado por A. Hualde (2000: 667), la teoría de laprofesionalización debe analizarse desde estas cuatro etapas:1. La organización de un grupo profesional como tal;2. Cambian el nombre (los que practican la profesión) para afirmar sumonopolio y dotarse de una capacidad de restricción legislativa;3. Establecen un código ético para afirmar su utilidad social y reducir lacompetencia interna y4. Hacen agitación política para obtener un reconocimiento legal y penalizara quienes realizan trabajo sin permiso en su jurisdicciónLa división social del trabajo es un hecho que rescata las prácticas laborales en laesfera de su desarrollo como fruto de la aplicación de los avances de la ciencia, latecnología y particularmente, las tecnologías de la información y la comunicación.Esta perspectiva interaccionista asume que el surgimiento de nuevas actividadeslaborales se constituye en una profesión y define los requisitos para que seareconocida, y se incorpore a los currículos como otra posibilidad de formación.Aceptando la validez que tienen las nuevas prácticas en el mundo del trabajo y elimpacto en los sectores productivos de los países, responder a cada problema conla creación de otras profesiones, se constituye en un debilitamiento de lasexistentes; dificulta la creación de discursos sustentados en saberes; surgecompetencia entre grupos de profesionales, quienes preocupados por sus camposde actuación formulan razones para protegerlo; se agremian los profesionales paraobtener reconocimiento social; formulan planteamientos requeridos para formar asus sucesores; y por último, dificulta la conformación de los foros donde seexponen las razones y se construyen los acuerdos teóricos y metodológicos.7 N.Luhmann (1996: 131), Comprender significa; un observar autorreferencial situado en relación a laautorreferencia de otro sistema. Observar significa: aplicar una distinción.35

Aunque la identificación de los nuevos grupos profesionales en el mundo del trabajose constituye en un derecho, la permanencia o desaparición de los problemasparticulares a resolver puede originar su desaparición. Una evidencia de loplanteado, sobre todo en los países que conforman a América Latina, es laproliferación de programas de formación que no consultan el contexto internacionaly sus nombres teniendo en ocasiones los mismos contenidos de formación en losplanes de estudio, son diferentes y con periodos de tiempo de duración tambiéndistintos. Si existe una tendencia globalizadora, surgen profesiones para trabajar lointernacional, pero para encuadrarlas en el sistema educativo es necesarioincluirles economía, administración, contabilidad, sociología y antropología, entreotras, y lo internacional se supedita a lo regulatorio y al idioma. Una profesión así,cuando cambien las condiciones, pierde su legitimidad y tendrá que buscar otroproblema de moda para ser pertinente.La proliferación de “profesiones” genera caos de identidad en los profesionales queingresan y de los profesores que intentan desempañar su papel formador, en mediode incertidumbres, experiencias y bibliografía surgida en otros ambienteseconómicos, geográficos y políticos. ¿Cuáles son las razones que sustentan laformación, cómo se han construido, cómo hacerlas enseñables? En otras palabras,¿cuál es el sistema simbólico propio de la profesión que permita entrar en relacióncon otros sistemas simbólicos?En Colombia, por ejemplo, la creación de nuevos programas de formaciónprofesional esta supeditado al cumplimiento de los requisitos expresados en leyes,decretos y resoluciones, y a la pertinencia especialmente medida en posibilidadesdel mercado laboral. Reconociendo que en los últimos 10 años se hanincrementado los mecanismos de control y vigilancia para las institucionesformadoras, y los relacionados con la ampliación de cobertura.Existen igualmente asociaciones que agremian los programas de formación,consejos de profesiones y códigos de ética específicos para el ejercicio profesional.Aspectos que determinan la importancia que tiene la formación profesional en ladinámica que marca el mercado laboral.En esta lucha intelectual por comprender la dimensión contenida en una profesión yla instrumentalización a la que están siendo injustamente sometidas, se identificangrupos de profesionales que motivados por justificar su existencia y por garantizarel estatus de su campo de saber o hacer, se conforman en grupos de estudio cuyaproducción empieza a inquietar a sus colegas y a proponer razones para sudebate. Este proceso tendrá que insertarse en la dinámica social y cultural de lasregiones para que su legitimización garantice su desenvolvimiento.El reconocimiento de los expertos para ordenar los foros profesionales y evaluar lasrazones de las comunidades profesionales, es dispendioso y se carece deacuerdos para identificarlos, apoyarlos y escucharlos. Al contrario, en estasprofesiones parece que el lema se orienta más a la conformación de élitespreocupadas por el hacer y poco concentradas en el saber. Una ilustración queayuda a la comprensión de este fenómeno es la división planteada ente la teoría y la36

práctica, clasificando a los profesionales de tendencia teórica o práctica; en elmismo sentido en disciplinas y profesiones, dificultando la creación de sistemassimbólicos integrados que permitan al profesor hacer autorreferencias para evaluarla comprensión que tiene de su profesión.Un currículo de este tipo de profesiones, se caracteriza según O. González (1994),por los siguientes errores que los mismos profesores detectan en su práctica:1. Se trata de modelos que reproducen las características y relaciones de lasociedad a la que sirven en la medida en que los contenidos de planes yprogramas no están orientados al desarrollo nacional.2. Se da una tendencia a atomizar el conocimiento científico en numerosasmaterias, con lo que se desarticula la totalidad concreta de la realidad yse contribuye a dar una visión descontextualizada de ella.3. Su carácter academicista, enciclopedista y libresco, hechos parafavorecer una formación intelectualista se vincula con la casi nularelación con las necesidades y problemas de la comunidad y con lapráctica profesional, dándose así una marcada división entre la teoría yla práctica.4. Los contenidos se presentan en forma de paquetes de conocimientos yaelaborados, listos para ser asimilados y reproducidos sin variaciones,aceptados como verdades absolutas a los cuales se tiene accesomediante la memorización y no porque profesores y alumnos desarrollensus habilidades investigativas y de descubrimiento.5. Se enfatiza la información sobre la formación.6. Son currículas estáticos y cerrados elaborados en forma jerárquica porautoridades o pequeños grupos de profesores seleccionadosEl panorama descrito visto desde el enfoque interaccionista y con elconvencimiento de su influencia en el desarrollo de una región, nación y mundo,plantea urgentes debates para definir acuerdos y razones de formación quecomprometan a los gremios, el estado, las instituciones educativas, los directivos dela educación, los profesores, los egresados y los estudiantes, en una dinámica cuyopropósito sea encontrar argumentos de base que iluminen los saberes prácticos ylos saberes teóricos, y resaltando, según Abbott (1988: 18), que el trabajo debeser el centro del concepto de desarrollo profesionalLos planteamientos descritos en la ponencia responden a intereses particularesdel autor sobre la necesidad de reconstruir el concepto de profesión sobre el quegira la formación en Colombia, con la guía conceptual y metodológica de lasociología de las profesiones, y en compañía de quienes dedican gran tiempo desu vida en la conformación de comunidades académicas para construir razonesque se constituyan en variables-pautas con proyección universal.37

Bibliografía.ABBOTT, ANDREW. The System of Professional, University of Chicago Press,Chicago, 1988CAZALIS, P. La Planeación Estratégica. Búsqueda de Nuevos Perfiles para el SigloXXI. Seminario Internacional: “Modelos de Universidad para América Latina en elMarco de la Planeación Estratégica Universitaria” Ecuador, 1992GONZALES, O. Currículo: Diseño Práctica y Evaluación. CEPES, Universidad de laHabana, Cuba. 1994HUALDE, ALFREDO. La Sociología de las Profesiones: Asignatura Pendiente enAmérica Latina. En: Tratado Latinoamericano de Sociología del Trabajo. México:Fondo de Cultura Económica, 2000LUHMANN, N. Teoría de la Sociedad y Pedagogía. Primera Edición. Barcelona:Ediciones Paidós Ibérica S.A., 1996PARSONS, Talcott, BALES, Robert y SHILS, Edward. Apuntes Sobre la Teoría de laAcción. Buenos Aires: Amorrortu Editores, 1953Jorge Iván Jurado SalgadoAdministrador de Empresas, Universidad Nacional de Colombia –Sede Manizales-.Magíster en Ciencias de la Educación Superior, Universidad de La Habana yUniversidad de Manizales. Magíster en Administración, Universidad Nacional deColombia –Sede Manizales- Profesor Asociado, Adscrito a la Facultad deContaduría Pública de la Universidad de Manizales. Integrante de los Grupos deInvestigación Unidad de Procesos Sistémicos (Facultad de Contaduría Pública) yGerencia del Talento Humano (Maestría de Gerencia del Talento Humano).Coordinador de la Línea de Investigación La Gerencia del Talento Humano en elMundo del Trabajo (Maestría de Gerencia del Talento Humano). Catedrático en losProgramas de Administración de Empresas y Educación de la Universidad deManizales, En la Especialización de Gerencia Social de la Fundación UniversitariaLuís Amigó.ccontablet@umanizales.edu.co38

COMENTARIOS SOBRE EL APRENDIZAJE-CONSTRUCCIÓN DE LA TEORIACONTABLE.Resumen.Mauricio Gómez Villegas ∗Este documento se ubica en el campo de los problemas educativos de lacontabilidad. En particular aborda la relación entre “contenido” de lo enseñado ymetodología de la pedagogía para su abordaje. Por ello plantea que se requiere unapedagogía particular para la enseñanza de lo contable. Discute y argumenta que laconcepción por la naturaleza de la contabilidad y por los contenidos temáticosseleccionados, condiciona sus procesos de enseñanza. Delinea, a mano alzada,elementos que convendría analizar para la consolidación de un enfoque pedagógicopara la Teoría Contable.Palabras: Pedagogía Contable. Pedagogía de la Teoría Contable. Contenidos deTeoría Contable. Disciplina Contable. Educación Contable.Introducción.La preocupación en el país por la enseñanza y la educación en contaduría data demuchos años y ha sido tema de múltiples debates y reflexiones de los actores y lasinstituciones de la educación. A pesar de ello, a más de cuarenta años de laincorporación universitaria de la contabilidad en Colombia, los avances pedagógicos,didácticos y disciplinares de la contabilidad son aún muy incipientes.De los diferentes enfoques posibles para abordar los problemas de la educación,una revisión general permite identificar que en nuestro contexto ha predominado ladistinción de los temas de educación entre: a) los tópicos asociados al currículo, lospensum, los contenidos y las estructuras institucionales, y b) los problemas deenseñabilidad, pedagogía, didáctica y formación pedagogía de los docentes.Los temas asociados al currículo y al pensum han sido tópicos preponderantes de ladiscusión de la educación contable en Colombia. Varios estudios (Rojas, 2002;Gracia, 2002; Ariza, 2002; Cardona & Zapata, 2006; entre otros) señalan unaevolución de los contenidos de los pensum, que marca tendencias y que permite lacaracterización de diversos perfiles de los contables en el país. El tema máscontemporáneo de estos problemas ha sido la irrupción de criterios internacionalesque, al amparo de la visión predominante de la globalización, buscan homogeneizarla formación contable a nivel mundial. Las propuestas con mayor resonancia hansido las del grupo ISAR de Naciones Unidas y los International Education Standards– IES – de la IFAC. Por supuesto existen otras visiones y propuestas metodológicas∗ Profesor y Asesor del Programa de Contaduría Pública. Escuela de Administración y Contaduría. UniversidadNacional de Colombia; Contador Público y Candidato a Magíster en Administración de la Universidad Nacionalde Colombia. Estudiante del Doctorado en Ciencias de Gestión Universidad ROUEN, Paris 13 y UniversidadNacional. Miembro del C-cinco (Centro Colombiano de Investigaciones Contables). mgomezv@unal.edu.co

para construir estructuras curriculares que reconozcan las características ycondiciones del contexto pero ellas siguen siendo marginales.Otros autores han abordado los problemas de la pedagogía y la didáctica,señalando las profundas debilidades que en tales campos muestran los programas,facultades y esencialmente los profesores que enseñan en Contaduría (Zapata,Upegui y Calvo). Aquí, la educación en competencias y la articulación de procesospedagógicos cifrados en la valoración del trabajo por créditos académicos han sidopreocupación en fechas recientes en este campo de problemas.En este documento queremos situarnos en uno de los puntos de intersección deestos dos campos de problemas en educación. Queremos discutir la relación queexiste entre conocimiento o “contenido” de lo enseñado y la pedagogía de suenseñanza. En este sentido nuestra preocupación central es la pedagogía de lacontabilidad.Nuestro abordaje no se dirige a las condiciones o niveles ontológicos niepistemológicos de la pedagogía, sino a su esfera metodológica en la relaciónpedagogía-contabilidad. Es decir a los caminos de abordaje, que desde lopedagógico, se pueden hacer de la contabilidad para realizar procesos deenseñanza, aprendizaje y construcción de tal disciplina.Nuestros planteamientos se soportan en la propia vivencia docente. En el desarrollode mis labores docentes he aprehendido y racionalizado del entorno de diferentesuniversidades del país, que subsisten diversidad de concepciones sobre lanaturaleza de la contabilidad. A la vez he identificado que estas diversasconcepciones definen y condicionan el conjunto de prácticas docentes que elprofesor recrea para enseñar contabilidad. Por supuesto tal situación ha sidovivenciada por muchos otros profesores y por investigadores, pero mi exploraciónno me permitió encontrar aproximaciones documentales de este estado de cosas.Para fines comprensivos, las múltiples concepciones sobre la naturaleza de lacontabilidad que persisten en el país pueden clasificarse en dos grandes grupos.Por un lado estarían las visiones Profesionales-Prácticas de la contabilidad y porotro las visiones Disciplinares-Académicas. Una revisión minuciosa muestra tambiénlas múltiples diferencias y matices de concepciones al interior de cada una de lascategorías de esta clasificación. Entre aquellos que plantean la concepción de lanaturaleza de la contabilidad como “práctica” existen ideas que van desde verlacomo una técnica documental y de registro muy relacionada con el derecho,pasando por la concepción de sistema de información y medio de gestión, inclusohasta llegar a plantear que su núcleo es la preparación e interpretación de lainformación financiera. Por su parte entre las concepciones disciplinares subsistendebates por la naturaleza autónoma de la contabilidad, algunos señalan su íntimarelación con las ciencias económicas, algunos más muestran sus interrelacionescon las organizaciones y la sociología, otros la ven como tecnología social y muchosla definen por medio de instrumentos sofisticados de medición y valoraciónfinanciera. La distinción propuesta implica aceptar que en la universidad contablecolombiana hay muchos profesionales y profesores que enseñan contabilidad, pero40

no todos son académicos de la contabilidad. Esta situación no es a priori negativa,pero a la fecha no ha permitido la profesionalización de la actividad docentecontable, lo que no ha generado posibilidades de consolidación de la comunidadacadémica nacional (Uricohechea, 1999) 1 .El documento parte de presentar una propuesta de análisis de los diferentesenfoques pedagógicos que se implementan desde la comprensión del “contenido”de lo enseñado. El contenido de lo enseñado no solamente se refiere los programasde las asignaturas, sino sobre todo a las concepciones de la contabilidad.Planteamos que las concepciones disciplinares permitirían desarrollar enfoquespedagógicos de aprendizaje-construcción de la contabilidad como disciplina. Esteaprendizaje-construcción no se refiere a la etapa de creación de conocimientonuevo, sino a su re-creación en el aula, lo que tradicionalmente llamamos docencia,pero situado desde perspectivas constructivistas (Restrepo et Al, 2002). Igualmente,señalamos que las concepciones de la contabilidad como práctica, incluso en susmiradas más contemporáneas, están cifradas en un modelo de enseñanzaaprendizaje(Martín, 2000). Este enfoque pedagógico revela la idea de aprenderhaciendo, porque se centran en la transmisión de la profesión y no en la disciplina.Dado que buscamos abordar la discusión de la enseñanza de la disciplina,realizamos una propuesta de evaluación de los esfuerzos realizados hasta la fechaen el país en el campo de la Teoría Contable. Por ello discutimos la necesidad dedebatir nuestras concepciones de la disciplina, los contenidos temáticos de loenseñado como teoría contable y la necesidad de un enfoque pedagógico para suenseñanza-construcción (Martín, 2000). En este sentido evaluamos que existengrandes retos por afrontar, entre ellos reconocer que la evolución de la disciplinaimplica un dialogo critico con los desarrollos académicos a nivel internacional, si sequiere impactar y jalonar el desarrollo, desde adentro, de la contabilidad en el país.Nuestro planteo es que la disciplina contable desborda las concepciones científicasde la contabilidad. No obstante, el pensamiento analítico y general que comportanlos desarrollos científicos de la contabilidad es vital para nuestro entendimiento de ladisciplina y de la realidad. Pero esta visión debe complementarse con el paradigmade complejidad, que ha mostrado ser una visión rupturista de los modelossimplificadores propios del pensamiento racional y con la “Ética” que, comoconocimiento axiológico, fue excluida del campo de la ciencia, fruto del propósito deobjetividad en el conocimiento moderno.Para desarrollar la temática planteada el artículo esta compuesto por seis brevesapartados, esta introducción y unas sucintas conclusiones. En el primer acápitediscutimos el contexto de la entrada de la contabilidad a la Universidad. Comosegundo punto presentamos una breve discusión sobre la relación teoría-práctica ysus implicaciones en la enseñanza en contabilidad. En tercer lugar planteamosnuestra distinción de los modelos pedagógicos de la profesión y la disciplina. Como1 Uricohechea muestra como la profesionalización académica es la base de la construcción de unacomunidad académica. Debo la referencia de este libro a la Profesora Aida Calvo que llamo miatención sobre la importancia de este autor.41

cuarto punto tratamos la concepción predominante de la contabilidad en el país y suefecto en la enseñanza de los contables. Seguidamente, como punto quinto,presentamos algunas líneas del estado de la discusión internacional sobre la teoríacontable y lo contrastamos con el abordaje nacional de tales desarrollos a manerade diagnostico. Luego, en el sexto apartado planteamos la necesidad de reflexiónpara conseguir un enfoque de aprendizaje-construcción para la teoría contable.Finalmente presentamos unas breves conclusiones.Señalamos al final del documento que el reto más grande es conseguir un enfoquepedagógico de aprendizaje-construcción de la contabilidad y de la teoría contable enel que converjan a) el rigor del pensamiento metódico, analítico y general, b) laagudeza de la reflexión ética, c) la alegría de aprender y d) la capacidad crítica ycreativa para imaginar y encontrar soluciones a los complejos problemas quevivimos en el país en el campo social y contable.1. La Irrupción de la Contabilidad Universitaria.La enseñanza sistemática y formal de la contabilidad, en su origen, se asocio al“adiestramiento” y a la capacitación en las prácticas del oficio del contador. Elénfasis en el adiestramiento del contable tuvo significativos referentes a nivelinternacional (Manicas, 1993). La dinámica de expansión y tránsito de la profesióndel contexto inglés al norteamericano, estuvo mediada e influenciada por laenseñanza del oficio por parte de las “casas de contabilidad” –las contemporáneasfirmas de auditoría –. Buena parte de la concepción de la enseñanza contableimplicaba la relación entre aprendiz y maestro muy propia de oficios y artes que, conel tiempo, adquirirían el estatus de profesiones liberales (Manicas, 1993).La entrada de la Contaduría, como profesión liberal, al ámbito universitarionorteamericano, imprimió unos matices particulares en los procesos de enseñanzade la contabilidad. No obstante, la institucionalización académica de la profesión enNorteamérica tardó varios años para descargar las características propias del saberacadémico (explicación causal, comprensión racional, estructuras de lógica formal,entre otras) en la enseñanza contable. Al parecer, la enseñanza centrada en el“adiestramiento” o la especificidad técnica y jurídica cifrada en la autoridad, subsistiópor un largo periodo de tiempo en la universidad Norteamericana. En 1964Mattessich señalaba:“…En tanto, los cursos de contabilidad se hallen llenos de tecnicismos,existirá el riesgo de perderse en una multitud de detalles prácticos aexpensas de abordar las cuestiones fundamentales que dominan lasvariadas facetas de la medición del ingreso y la riqueza. Laconcentración en el punto de vista legal y comercial y el desprecio porlos aspectos científicos en la enseñanza de la contabilidad, es laresultante de esta actitud de miras estrechas”(Mattessich, 1964; Pág, 6).En el contexto colombiano, la Facultad Nacional de Contaduría y CienciasEconómicas de la Escuela Nacional de Comercio, es quizás el referente máscercano del proceso de enseñanza sistemática, formal e institucional de la profesión42

contable (Cubides y otros, 1994; Rojas, 2002). La institucionalización de lacontaduría pública como profesión liberal, en el marco de la ley 145 de 1960, implicóel surgir de nuevos horizontes para la enseñanza de la contabilidad y para laconfiguración de modelos de formación de profesionales contables. Desde entoncesla Universidad sería el espacio que albergaría y generaría las dinámicas educativascontables.Más de cuarenta años de enseñanza universitaria de la contabilidad hantranscurrido desde la irrupción de esta profesión en los claustros académicoscolombianos. Los avances en la enseñanza contable y los logros de la contabilidaduniversitaria nacional son muy modestos. El crecimiento cuantitativo de programasde pregrado y postgrado no se acompaña, necesaria ni proporcionalmente, conlogros cualitativos ni disciplinares. El máximo nivel de postgrado ofrecidoactualmente, las especializaciones, dan cuenta de una enseñanza aún centrada enel hacer profesional y en la especificidad técnica de los oficios.La profundización de esta descripción sobre la situación de la enseñanza contable ydel estado de la universidad contable nacional, implica varias reflexiones.Abordaremos tres que nos parecen prioritarias. Están asociadas a la discusión entreteoría y práctica contable, a los modelos de enseñaza de la profesión y a laconcepción local de la contabilidad.2. Breve discusión entre Teoría y Práctica.Es un hecho histórico y empírico el nacimiento y evolución de la contabilidad desdela práctica. Pero es también innegable que la capacidad de reflexión intencionada yestructurada por parte de los humanos es la fuente de la prosperidad de lacivilización. El conocimiento es un gigantesco edificio construido por los hombres ysu origen es la reflexión teórica y la abstracción. Así, justificar los ámbitos teóricosde cualquier conocimiento es tan sencillo como reconocer nuestra capacidad detransformación y construcción del mundo. Ahora, pueden existir problemas con lossignificados o “entendimientos” de lo que es la teoría y lo que es la práctica quepueden ser el origen de la discusión sobre la procedencia y sentidos de las teorías ylas prácticas de determinados campos de conocimiento.Desde posturas y concepciones amplias, se puede señalar que la teoría no essolamente el conjunto de conceptos escritos sobre las cosas que se hacen. Lateoría no son definiciones formales o descripciones puntuales de las prácticas. Lateoría es la simplificación de la realidad en modelos conceptuales que explican,comprenden, interpretan, interrelacionan y construyen los fenómenos naturales y loshechos sociales por medio de relaciones causales o interrelaciones y motivadoresde la acción social (Fried Schnitman, 2002). En contabilidad, la teoría no sonsimplemente las normas o los principios contables.Por su parte, la práctica no es simplemente hacer cosas. La práctica no es la partidadoble o la cuenta o el soporte o el registro o el proceso o, incluso, la interpretacióndel dato y la información. La práctica es la transformación intencionada del mundo apartir de un modelo de comprensión del mismo. La práctica es hacer el mundo a43

imagen y semejanza del modelo teórico. Dado que las teorías pueden ser erróneaso inadecuadas, el espíritu científico que construye teorías debe ser crítico. Debeconstantemente criticar las teorías y contrastarlas con la realidad factual por mediode la praxis. También los hechos pueden desbordar las formas de entendimientoteórico sobre ellos, por eso la reflexión debe ser aguda y permanente.Baste decir que las relaciones entre teoría y práctica son complejas en todas lasdisciplinas, pero se problematizan aún más en las disciplinas sociales, como lo es lacontabilidad. No obstante, la tajante separación de una y otra esfera, que generaconfrontaciones profundas, ha permanecido por mucho tiempo en las ideas de lasociedad.En el caso de la contabilidad, su entrada a la universidad implicó, al igual que enmuchos otros conocimientos y oficios, el nacimiento de una esfera nueva en suestructura conceptual y procedimental. La contabilidad pasó de ser solamente unapráctica o herramienta surgida de la necesidad y construida desde el ingenio yajuste empírico del comerciante, para convertirse en una estructura deconocimientos, que se soporta en modelos y representaciones teóricas, y sobre laque trabajan una comunidad especializada de personas que buscan caracterizarladesde el universo de la razón, es decir los académicos. Este hecho profundizó ladicotomía entre teoría y práctica en contabilidad. El conocido Gap en la contabilidad.(Garcia Benau, 1997).La preponderancia de la práctica como manifestación “natural” de la contabilidad yel fortalecimiento y consolidación del utilitarismo y el pragmátismo como eje de lacosmovisión predominante en occidente, son buena razón para explicar el eclipseque vivió, y que quizás aún vive, la esfera teórica en contabilidad. Este inadecuadoentendimiento de la relación y el equilibrio entre teoría y práctica, fue inclusotrasladado y exigido en las actuaciones de la contabilidad universitaria. En nuestropaís, e incluso en Norteamérica, esta hegemonía de la concepción “práctica”direccionó los modelos de enseñanza, llevándolos una y otra vez al adiestramiento.No abogamos por una prevalencia o supremacía de lo teórico, sino por su ubicaciónen el lugar que le corresponde como regente de la práctica para el avance de lacivilización.3 Disciplina y profesión: los modelos pedagógicos.En nuestro país ha sido difícil lograr diferenciar el sentido y contexto de la profesión,por un lado, y del conocimiento disciplinar, por otro (Gracia, 1998; Uricoechea,1999). La perspectiva de abordaje riguroso del conocimiento analítico y lógico,requiere de esta distinción (Mattessich, 1964). Para los propósitos pedagógicos estambién importante tal diferenciación.No cabe duda que modelos centrados en la “enseñanza–aprendizaje” de laprofesión, implican el traslado al sujeto de oficios, prácticas, modos, habitus,dogmas, convenciones, entre otros, del hacer profesional (Bourdieu, 2002). Cosadistinta a modelos centrados en el “aprendizaje-construcción” del conocimientodisciplinar, que busca generalizaciones, abstracciones y explicaciones causales,44

cimentadas en la lógica, la razón y la contrastación. Cabe señalar que en ladinámica de la disciplina también subsisten habitus y convenciones propias, peroque pueden distanciarse de los de la profesión. Así mismo, ha sido históricamentecorroborado que la especialización propiciada por la educación de profesionales enContaduría, ha sido el motor del desarrollo de la disciplina y de la consolidación dela teoría contable. Por estas razones, abogamos por la distinción; no con el ánimode separar y sobreponer alguna de las dos esferas (Profesión vs Disciplina), pueslas entendemos interactuantes, sino con el fin de comprender analíticamente paraprofundizar en la percepción y la construcción de la realidad (Uricoechea, 1999).Cuando hablamos de la profesión y su modelo de enseñanza-aprendizaje,planteamos que las comprensiones prevalecientes sobre la naturaleza de loestudiado – la contabilidad – la conciben como una herramienta técnica concapacidad y potencial esencialmente “práctico” entendido como dominio del hacer“en concreto”. Por tal razón, planteamos que la visión “pedagógica 2 ” subyacente aesta concepción, implica el aprendizaje desde el hacer, el aprender practicando o elaprender del Maestro que sabe de la práctica. Aquí la acción “pedagógica” estacentrada en la enseñanza por parte de quien tiene la autoridad por la experiencia, yel aprendizaje del estudiante por medio de la experiencia que, en el corto tiempo delproceso, se convierte en repetición. Llamamos a este proceso adiestramiento. Estadenominación no se usa de manera peyorativa, sino queriendo expresar unaprendizaje carente de los procesos intelectuales que académicamente secategorizan como competencias superiores. Nos referimos a capacidades ycompetencias que trascienden la descripción y la explicación, y se centran en lainterpretación, el análisis, la comprensión, la crítica y la innovación (Restrepo et Al,2002).Así mismo, cuando nos referimos a un modelo de aprendizaje–construcción de ladisciplina, queremos significar procesos de reflexión, auspiciados por el profesor,pero centrados en la labor de quien estudia. Aquí la reflexión se entiende como elreflejo ante sí mismo (Zuleta, 1998). Esto torna el proceso en una dinámica más alláde la descripción y la explicación. Bajo este modelo la comprensión de la materia deestudio – la contabilidad –, se entiende como una disciplina del conocimiento. Así, elconocimiento esta en permanente problematización y construcción. Esteconocimiento no solo es técnico, también es tecnológico y teórico (Gómez, 2004).Esto implica una forma de práctica distinta a la del modelo anterior, aquí centrada ydinamizada por la reflexión. La reflexión implica la anticipación y la construcción demodelos para la acción futura. De allí que surjan prácticas que se anticipan,cambian e innovan. En este modelo el profesor debe estudiar e investigarpermanentemente, pues el conocimiento y su rol no se enfocan principalmente en laexperiencia o en la posesión de la información, sino en la razón y en lacontrastación con la realidad (Escobar & Lobo, 2000).Podría decirse que en el caso nacional se hace evidente la preponderancia delmodelo de enseñanza-aprendizaje de la profesión. Este modelo una vez2 Pedagógica entre comillas, pues los pedagogos plantearían que la esencia de esta ciencia implica ir más allá deladiestramiento, transitando a la reflexión, la abstracción y la sistematización.45

institucionalizado se esparció ampliamente por el tejido universitario nacional. Esimportante también reconocer la evolución de este modelo en varias importantesuniversidades del país. No obstante, el cambio institucional hacia el modeloaprendizaje-construcción de la disciplina se hace determinante y urgente para laconsolidación de la comunidad académica en general, ante las innumerablestransformaciones del entorno, los retos y los riesgos que depara el mundocontemporáneo. El tránsito hacia el modelo disciplinar implica no sólo cambiospedagógicos, sino de sustancia sobre las concepciones de la contabilidad.Este documento ha buscado centrarse en la discusión de la enseñanza en lacontabilidad, desde un énfasis mayoritariamente disciplinar. Por tal razón, ladiferenciación discutida resulta importante para plantear que, estructuralmente,pueden surgir, de hecho surgen, diferencias al hablar de enseñanza-aprendizaje dela profesión vs. aprendizaje-construcción de la disciplina.4. Comprensión del Concepto de Contabilidad en Colombia y su efecto en la“enseñanza” nacional.Como lo señala Ryam et Al (2004) la concepción ontológica de la contabilidad (lapregunta ¿Qué es la contabilidad?), determina y se relaciona con su epistemología(la manera como se conoce) y su pedagogía (la forma como se aprende y enseña).La relación de estas tres dimensiones es intrínseca en el ámbito universitario, puesdependiendo de la consideración sobre la naturaleza del conocimiento enseñado ylas formas de su problematización y construcción, su enseñanza y mediación seránparticulares y, quizás, diferentes.Varios autores y trabajos han intentado caracterizar la situación actual decomprensión de la naturaleza de la contabilidad en el entorno colombiano. Estaspropuestas plantean que, desde la perspectiva de los programas de investigación,en Colombia nos encontramos en el programa Legalista (Ariza et Al, 2004; Vásquez,2005). Bajo esta caracterización la contabilidad es entendida como una herramientaque refleja la realidad patrimonial de las organizaciones, a partir de una estructurade derecho (Cañibano y Angulo, 1998, Cañibano, 1998). Así, se hace predominantela idea de que las normas contables son “la contabilidad”.Cuando la perspectiva legalista de la contabilidad se generaliza y se institucionaliza,la enseñanza contable se enfoca en los aspectos técnicos y procedimentales quebuscan recoger la minucia y el formalismo de los énfasis jurídicos (Mattessich, 1964).Aquí no sólo las normas contables condicionan la enseñanza, sino que se mezclannormas de carácter tributario, comercial, patrimonial, de supervisión, entre otras.La comprensión legalista de la contabilidad implicó en Colombia la reproducción deun modelo de enseñanza muy cercano al adiestramiento, debido a los múltiples ycambiantes criterios “contables”. Esto se dio a causa de la inestabilidad y débilsoporte económico de las pautas fiscales, la ausencia de una instancia conautoridad regulatoria permanente en materia contable y la profunda dispersión de46

los criterios de los agentes supervisores 3 en la emisión de sus directrices (ROSC2004). Todo lo cual torno al hacer contable cotidiano cada vez más minucioso y,quizás, desarticulado de un énfasis técnico. Lo más problemático es que es muyprobable que los criterios legales por fuera de la técnica financiera y contable,tampoco favorecían al interés común.En el caso colombiano no hay duda que existieron efectos nocivos para el desarrollode la disciplina y de los sistemas de información contables asociados a laproductividad empresarial, por el marcado sentido tributarista–legalista del ejercicio,la enseñanza y la demanda de servicios contables. Esto debido, entre otrasrazones, a la incompleta o mala comprensión de las relaciones entre la Fiscalidad,la legalidad y la Contabilidad. En tal proceso han participado diferentes actores.Entre ellos, los empresarios quienes, al parecer, quieren rentabilidad por la “gestión”y “creatividad” en el manejo de los impuestos y las exigencias legales más que porla productividad; los contables, que ofrecen estructuras de servicios centradas en“impuestos” y cumplimientos normativos; y la enseñanza que concibió a lacontabilidad como apéndice del derecho tributario y herramienta para la tasación detal obligación.No obstante esta lamentable situación, es necesario reconocer que el programalegalista a nivel internacional actualmente dista de la situación local, signada por lasparticulares condiciones antes descritas. Las estructuras jurídicas que soportan lasactuales comprensiones del programa legalista a nivel internacional han variado, delas antiguas miradas del derecho mercantil y patrimonial, a las “modernas”concepciones del derecho económico, financiero y bursátil. De igual manera, lapresencia y fortaleza de los marcos conceptuales es característica hoy en esteprograma (Tua, 2003; Cañibano & Angulo, 1998). A pesar de la sofisticación de laestructura jurídica que soporte tal concepción, de los avances metodológicos en losMarcos Conceptuales y de las presiones institucionales del entorno internacional,subsisten inconvenientes ontológicos y epistemológicos en el programa legalista,pues tales desarrollos se siguen centrando en la regulación de la contabilidad y lainformación financiera y, por la naturaleza que les subyace como criterios deAutoridad, se convierten en expresiones omnímodas de lo que “debe ser” lacontabilidad. Como consecuencia se puede reducir la comprensión de lacontabilidad a las reglas o estándares de la contabilidad y la información financiera.Nuestro planteo admite que las normas contables hacen parte indispensable del sery el hacer contable. Pero pensamos que son sólo una parte de la contabilidad.Entendemos que evaluaciones de la estructura conceptual y analítica de lacontabilidad pueden guiar el proceso de construcción de mejores normas en lotécnico y lo social, para aquella fracción de los procesos e informes que debenreglarse. También defendemos que los procesos regulativos deben observar elinterés general y público y desarrollarse por medio de dinámicas de elección social –Public Choice– (Sunder, 2005), observando el debido proceso.3 Hacemos referencia a las superintendecias y otras agencias con responsabilidades de control y supervisión, que alo largo de los últimos 13 años expidieron directrices contables en sus propios campos o sectores de supervisión.47

Por todo lo anterior pensamos que una fundamentación más general y un soporteanalítico, económico, organizacional y sociológico, debe guiar los procesos deenseñanza de las nuevas generaciones de contables. Unas bases que relacionen lomicro y lo macro contable y que recalquen la importancia y fortalezas de lainteracción de los diversos sistemas contables (Mattesich, 1964; Enthoven, 1986).Miradas que planteen la diversidad de modelos contables financieros, de gestión,entre otros, de acuerdo a propósitos, necesidades y objetivos de los usuarios(Fowler, 1993; Mattessich, 2002). Concepciones que aborden el problema de lossistemas de información y control (Sunder, 2005), de la teoría económica de lainformación, de la teoría sociológica y organizacional de la comunicación y, engeneral, de las diversas tradiciones investigativas en la disciplina contable. Ensíntesis, planteamos la necesidad de realizar procesos de tránsito del programalegalista al programa económico y al formalizado en la concepción de la contabilidad(Cañibano & Angulo, 1998) y en su enseñanza.Por ello, compartimos lo planteado por Tua, cuando señala:“….Y que para enseñar a aprender, debemos actuar:• Razonando más desde la relatividad del conocimiento que desde el dogma,sembrando inquietudes y atendiendo más al fondo que a la forma, es decirdando prioridad a los fundamentos sobre la técnica;• Explicando no solo los hechos, sino también su origen, su evolución y susconsecuencias;• Siendo conscientes de la situación actual de nuestra disciplina, comopreludio del inmediato futuro;• Potenciando los planteamientos insterdisicplinarios;• Sensibilizando a nuestros alumnos hacia la investigación;• Desarrollando, en definitiva, el criterio y la capacidad de juicio de quieneshoy están en las aulas y en un futuro no muy lejano estarán inmersos en unmundo profesional en cambio constante.Todo ello supone otorgar primacía a las materias básicas y fundamentales sobre laseminentemente técnicas, así como una sólida formación generalista, como baseimprescindible para una buena especialización.Y, también potenciar la importancia de materias tales como Historia, efectoseconómicos de la norma, sistemas contables, Contabilidad y entorno económico,estrategias contables, Contabilidad Internacional, métodos Cuantitativos, relacionesinterdisciplinares, teoría contable, teoría de la información, aspectos conductistas delas finanzas, etc., por encima de las clásicas Contabilidad I o II, Análisis de EstadosFinancieros, etc.” (Tua, 1996; Pág. 901).5. El desarrollo internacional en la comprensión de los fundamentoscientíficos de la contabilidad.Algunos autores señalan que el periodo científico en la evolución de la contabilidadinicia con la aparición de las escuelas hacendalistas e industriales (Tascon, 1995).48

Otros tratadistas apuntan que las reflexiones de las escuelas europeas – Contista,Personalista, Patrimonialista, Controlista, entre otras– surgidas desde el siglo XVIpresentan claros visos de soporte en contabilidad (lopes de Sá, 2003).Sin entrar en el debate de la suficiencia de las escuelas europeas clásicas o de lahegemonía de las escuelas anglosajonas en el presente siglo, debemos señalar quela discusión por los fundamentos “disciplinares” y “científicos” de la contabilidad halogrado sistematización, especialización y difusión internacional en los últimossetenta años. Algunas explicaciones de esta situación, quizás pueden encontrarseen la incorporación de la contabilidad en la Universidad del siglo XX como un campode enseñanza especializada, en la transformación del oficio contable en unaprofesión liberal 4 , en la dinámica de re-producción del campo académicoprofundizado en los últimos 70 años y en las demandas externas por la legitimaciónde la contabilidad como un discurso “científico”.En todo caso los procesos de consolidación de un corpus conceptual de lacontabilidad han permitido la distinción de las esferas Teórica, Tecnológica yTécnica de la Contabilidad (Gil, 2001; Gómez, 2004). El desarrollo y evolución deestas esferas ha sido gestado desde las demandas del entorno organizacional,empresarial y los mercados, pero también han sido fruto de propuestas internas delpropio campo académico. En este sentido esta evolución ha sido recursiva ymutuamente implicante.Parece indispensable señalar que a nivel internacional la consolidación del corpusteórico de la contabilidad se ha caracterizado por la presencia de múltiplesconcepciones sobre la contabilidad. No obstante, el carácter intelectual de lacontabilidad y su concepción como disciplina especializada es preponderante,incluso entre amplios grupos de practicantes 5 .Hace varios años Belkaoui et Al (1996) definió la presencia de múltiplesconcepciones académicas de la contabilidad con la impactante y contradictorianoción según la cual la contabilidad es una disciplina “multiparadigatica”. Talafirmación puede ser interpretada en diversos sentidos. Uno de tales sentidos seriaseñalar que la contabilidad es una disciplina en la que “conviven” (de allí locontradictorio con la noción de paradigma) múltiples teorías “dominantes” o“paradigmáticas”. La connotación “multiparadigmatica” de la contabilidad, tambiéndaría para señalar que ella es un campo de conocimientos multi-objetivo.La convivencia de múltiples tradiciones y escuelas de pensamiento, ha requerido dela aplicación de diversos esquemas y arquetipos socio-epistemológicos para lacaracterización de la evolución de la disciplina contable en su etapa “científica”. El4 Como lo señala Uricoechea (1999), la consolidación de una profesión liberal implica el dominio y salvaguardade un campo conceptual y abstracto, más que el manejo y desarrollo de un conjunto de procedimientos técnicos.Agradezco el dato bibliográfico de este libro a la profesora Aída Patricia Calvo, quien en su investigación sobre lasociología de la profesión referenció este autor.5 Otro problema son las relaciones entre practicantes e investigadores. No obstante, los practicantesmismos admiten, mayoritariamente, el status disciplinar de la contabilidad, a pesar de no incorporar asu habitus y desempeño, todo el arsenal desarrollado por los académicos e investigadores.49

enfoque Kunhinano de Paradigmas ha sido desarrollado por Belkaoui, Butterworth yCarmona. Por su parte la perspectiva de los Programas de Investigación ha tenidogran acogida por los españoles Cañibano, Angulo y Montesinos. También laconcepción de Tradiciones de Investigación, muy cercana a la idea de redes yestructuras teóricas, ha sido desarrollada por la novedosa y rigurosa propuesta deMattessich (1986, 2002); Recientemente Mattessich (2003) también hacaracterizado las diferentes corrientes de investigación, diferenciando los polosextremos de las concepciones de la disciplina contable con presencia en el inicio delsiglo XXI.La aplicación de estos arquetipos ha permitido sistematizar la evolución del ámbitocientífico de la contabilidad. No obstante, tras esta caracterización subsistendiferencias cruciales que se manifiestan en esferas Ontológicas, Epistemológicas yMetodológicas completamente diferentes. Por esta razón, la simple enunciación dela evolución de las propuestas conceptuales en contabilidad, no permite vislumbrarlos matices y especificidades de cada propuesta conceptual. En nuestro país, con elrespeto de mis colegas y maestros, he observado mayoritariamente lapredominancia de un abordaje aun muy superficial de tales especificidades. Lasrazones debemos diagnosticarlas entre todos.A manera de primera aproximación, parece indispensable contrastar las nocionesdisciplinares de la contabilidad en la corriente académica ortodoxa, que implican unadecantación profunda por nuestra parte de las bases que soportan el origen de cadadefinición.Por ejemplo Chambers proponía: “La Contabilidad es un método de cálculomonetario destinado a proporcionar una fuente continua de información financierapara servir como guía para la acción futura de los mercados (Chambers – 1961 -,Pág. 43)” (Mattessich, 1964; 17). En su momento, Mattessich planteo que “Lacontabilidad es una disciplina encargada de la descripción cuantitativa y cualitativade los flujos de la renta y de la acumulación de riqueza según unos supuestosbásicos. (Mattessich, 1964)”. Con posterioridad a estas propuestas, Cañibanoplanteo “(….)la contabilidad es una disciplina de naturaleza económica que tiene porobjeto producir información para hacer posible el conocimiento pasado, presente yfuturo de la realidad económica en términos cuantitativos a todos los nivelesorganizativos, mediante la utilización de un método especifico apoyado en basessuficientemente contrastadas, con el fin de facilitar la adopción de las decisionesfinancieras externas y las de planificación y control internas” (Cañibano, 1998).Sin el ánimo de reducir la riqueza de cada definición, se puede señalar que siendoparte todas estas definiciones de la mirada ortodoxa de la contabilidad, ellas sediferencian ampliamente por visiones Ontológicas, Epistemológicas y Metodológicas.La definición de Mattessich, por ejemplo, es una noción que, desde lo ontológico,busca sintetizar el sentido “General” de la contabilidad, con unas basesmetodológicas deónticas y con la complementariedad epistemológica de losmétodos cuantitativos, la economía y la administración. Por su parte, definición deChambers se basa ontologicamente en la noción neoclásica de mercado y se remiteesencialmente al campo informativo de esta forma de organización transaccional.50

Así mismo, Cañibano busca una definición operacional de la noción general deMattessich, por lo que propone una concepción pragmática e instrumental de lacontabilidad.La evaluación de las particularidades de cada teoría, es una labor vital para elreconocimiento de los límites, fortalezas y potencialidades de cada tradición. Porejemplo puede cuestionarse la validez de la propuesta de Mattessich de una teoríageneral, pues él mismo confiesa su concepción ontológica de la contabilidad cuandoseñala: “La Contabilidad Moderna constituye un modo de pensar, una manifestaciónde nuestro pensamiento y evaluación crematísticos, una herramienta diseñada paraayudarnos a dominar nuestra lucha económica” (Mattessich, 1964). En este sentido,la propuesta de Mattessich seguramente esta cifrada en la concepción de lacontabilidad de intercambio de mercado, pero sabemos que otras expresiones de lacontabilidad han surgido de procesos sociales diferentes, con lo cual su teoríapuede ser tan sólo una teoría regional (particular), de amplia cobertura por supuesto,pero no necesariamente “la” teoría general de la contabilidad.De esta manera, la revisión de las teorías regionales surgidas en las diversascorrientes, como la tradición de Gerencia, por ejemplo, y sus múltiples ejemplares(Hatfield, Sanders, Littleton, Paton, Ijiri, Simon, Jensen & Meckling, Alchain &Densetz, Demski, Demski y Feltham, Sunder, entre otros), nos permitirá conseguirclaridades ontológicas, epistemológicas y metodológicas asociadas con la disciplina.Por ejemplo el abordaje de los autores antes señalados y de sus propuestas deteorías especificas son básicos para establecer las nociones, conceptos y procesosde: a) El método contable, b) la distinción de los procesos de medición y devaloración, c) los conceptos de sistema y subsistemas contables –baste recordaraquí que no son sistemas de información contables–, d) El concepto de modelocontable, e) las causas técnicas, sociales y políticas que explican la regulación dealgunos sistemas contables, f) Las diversas nociones de Entidad Contable y susimpactos en las teorías de la Medición y la valoración Contable, g) los modelos decontrol de la gerencia por medio de la contabilidad, h) la distinción entreconvenciones contables y principios contables, i) el rol del periodo contable en losprocesos de medición del ingreso y los activos, j) la lógica contractual y deincentivos que puede promover la medición contable del desempeño, entre muchosotros.De la misma forma, el abordaje de los ejemplares teóricos en las demás tradiciones,o en los demás paradigmas, o en los demás programas, nos permitirá decantar laspropuestas teóricas y conseguir distinciones fundamentales para el avance ennuestra comprensión de la disciplina, para la critica fundamental de los vacíosconceptuales y de los aspectos ideológicos de tales ejemplares y, lo más importante,para la posibilidad de planteamiento de soluciones a los problemas socio-contablesde nuestro contexto. Finalmente, con un proceso de abordaje de las teoríasregionales podremos, y tendremos que, diferenciar teoría contable, de las teoríascontables financieras. Estaremos en posibilidad de indagar con suficiencia por lasteorías contables de otros subsistemas contables.51

No sobra resaltar las profundas evoluciones y la presencia de múltiples teoríascontables hoy. La especialización académica permitió que se gestaran modernasescuelas contables. Así, en la corriente principal (ortodoxa) en contabilidad, se hatransitado de las primigenias escuelas patrimonialistas, hacendalistas y demás, a lasmodernas escuelas como la de la información, la del valor, la del control, lacontractualista, la neopatrimonialista, entre otras (Demski, 2002); unas enmarcadasen tradiciones positivistas y otras sintonizadas con perspectivas apriorísticas yteleológicas.Las escuelas contables contemporáneas beben de los desarrollos de múltiplesdisciplinas (Carmona et al, 1997; Glover & Jinghong, 2002; Ariza, 2003); estarelación interdisciplinaria amplía significativamente su capacidad explicativa,comprensiva y propositiva sobre el papel y funciones de la contabilidad en lasorganizaciones y en la sociedad. También esta dinámica interdisciplinaria hapermitido la aparición y consolidación de diversas perspectivas críticas(heterodoxas) en contabilidad, especialmente gracias a los aportes de disciplinascomo la sociología, la economía, la política, la ecología y la filosofía, principalmente.Estas vertientes aparecen fruto del descontento que se origina dado que losrefinamientos académicos de la corriente principal no repercuten en mejorassustanciales de las condiciones sociales generales, ni en la solución de problemasestructurales de la humanidad. Se reconoce a la escuela organizacional –sociológica, un estatus de perspectiva alterna a la corriente principal en contabilidad,erigiéndose como la más extendida de las escuelas de perspectiva crítica encontabilidad (Carmona, 1992).La comprensión, diferenciación y caracterización de estas corrientes y el abordajecon capacidad y rigor de la corriente heterodoxa, implican que se conozca y dominelos argumentos de las teorías regionales o específicas también de la corrientedominante. Esto no es conocimiento de especificidades técnicas, como lo hace lalógica de la enseñanza-aprendizaje o del adiestramiento en la técnica de registro.Las teorías comparten ámbitos de generalidad. Es pensamiento Ontológico,Epistemológico y Metodológico “general”. Una formación generalista no es teorías generales, sino pensar de manera universal con base en ideasgenerales, más que solamente en teorías generales.Hemos plateado a lo largo de este apartado criterios que permitirían configurar lasprimeras líneas de un diagnostico del abordaje de las teorías contables en el país.Debemos reconocer que algunos colegas dominan varias y muchas de estas teorías.Pero así mismo debemos admitir que este proceso no ha logrado la expansiónsuficiente para conseguir la generalización de los “códigos” que nos permita debatiry rebatir varias de estas propuestas teóricas con la dinámica propia de unacomunidad académica. No esperamos que las dominen todos los contables, pero¿Cuántos académicos las han abordado con suficiencia?. Quien estas líneasescribe esta también en mora de hacerlo.A nivel nacional, parece que la discusión sobre la generalidad de la epistemología,el debate entre la epistemología naturalista y de las ciencias sociales, el abordaje delo metodológico en el ámbito de las lógicas, entre otros, han sido el centro de52

atención. La crítica al positivismo ha sido nuestra principal dedicación. De estamanera se ha buscado abordar la comprensión de la contabilidad desde un modelogeneral, pero sin reconocer adecuadamente las especificidades y particularidadescontables. Nosotros compartimos la búsqueda de criterios generales yfundacionales de la contabilidad, pero pensamos que ellos no provendrán solamentede la reflexión desde la lógica. Muchos admitimos la necesidad de abordar laHistoria, pues bien un campo vital es la historia de las teorías, el contexto sociopolíticode su surgimiento y el sustrato sociológico-académico de su producción.Finalmente en este apartado, hay que señalar que en el país es apreciable nuestroabordaje de la especificidad de otros campos, disciplinas y problemas de lasciencias sociales. Además el domino de otros conocimientos es ampliamentesolvente y con excelente capacidad de interacción e interlocución con talesdisciplinas. Tal situación es plausible en un contexto de interdisciplinariedad. Peroen muchas ocasiones extrapolamos estas reflexiones a la contabilidad inclusoponiendo en juicio la INTER-disciplinariedad (Borrero, 1999). Así, este procesomuchas veces ocasiona un aplastamiento de la contabilidad desde afuera. Estecamino es válido, pero no lo suficientemente propositivo. Es evidente el usopredominante de la contabilidad como medio de control, mecanismo de legitimaciónde la acumulación exacerbada de la riqueza y como fuente de problemasambientales y de exclusión. Pero ante esto necesitamos visos de cambio, más quela desaparición de lo contable. Para ello nos parece mas adecuada una implosiónque el aplastamiento. Necesitamos desmontar desde adentro el arsenal contableque genera los problemas sociales a que nos referimos. En vista de la utilidad ynecesidad social de información, control y confianza, más valdría reconocer elinstrumental maquinico que comporta la contabilidad y transformarlo dirigiéndolohacia los propósitos del interés general y el bien-estar común. Para ello requerimosuna forma distinta de mirar lo contable. Requerimos re-pedagogizarnos nosotrosmismos como contadores y como académicos. Necesitamos reflexionar sobre lapráctica docente y desarrollar mecanismos para el aprendizaje-construcción(Restrepo Et Al, 2002) desde referentes de transformación para las nuevasgeneraciones de contables.6. Los elementos de un enfoque Aprendizaje-construcción de la teoríacontable.Nuestra propuesta aún no es compacta, quizás nunca lo sea, ni tenga porque serlo.Requiere el aporte reflexivo y crítico de muchos otros académicos y profesores y suejecución. En la educación formal las propuestas son solo realidades cuando elprofesor actúa en consecuencia con lo propuesto y logra “cautivar” a su interlocutor,quien juega el rol del dicente pero, sobre todo, de participe en la construcción(Restrepo Et Al, 2002).Nos parecen vitales cuatro elementos o variables para conseguir una dinámicaconstructivista de la re-creación del conocimiento contable, en particular de la TeoríaContable, en las aulas. Primero es indispensable promover el pensamientogeneralista con base en la lógica, la epistemología, la ontología y la metodología,abordando las teorías regionales o especificas de la contabilidad, para luego llegar a53

las condiciones generales o fundacionales de la disciplina. Segundo, parece que esvital abordar el estudio de lo teórico, por la naturaleza aun mayoritaria de su origen,desde un enfoque crítico y de duda permanente; esto implica el abordaje contextuale histórico de las teorías contables. Tercer punto, hay que incluir la reflexión de loscondicionantes morales y los impactos éticos de la contabilidad en la sociedad. Y,Finalmente, hay que llenar de “alegría” el proceso de aprender, como lo proponenZuleta (1998), Ospina (2002), entre otros.De nuevo hay que resaltar, como en otra parte de este documento, que losanteriores puntos son fruto de una reflexión desde lo metodológico en pedagogía yno desde lo epistémico de la misma. Esta reflexión epistemológica sobre la relaciónentre pedagogía y contabilidad es vital y deberíamos promover igualmente sudesarrollo.En cuanto al primer punto, en el acápite quinto de este documento abordamosbastantes argumentos sobre la importancia de re-crear las teorías contablesespecíficas o regionales. Solamente señalaremos la importancia de resaltar elpotencial teórico de lo contable en el aula. Pensamos que debe hacerse visible queen el ámbito de la contabilidad, la reflexión teórica ha permitido comprender el papelde la contabilidad en la sociedad, en las organizaciones y en los mercados. Tambiénque la teoría ha generado condiciones para extender los dominios prácticosoriginarios de la contabilidad a las diversas y cambiantes necesidades de diferentesorganizaciones y a buena parte de la sociedad. Por ejemplo mostrando que laclasificación general de la contabilidad y de sus diversos subsistemas, ejemplarizaque la cobertura conceptual y práctica de la contabilidad excede su uso eficaz yeficiente en las unidades micro-económicas de producción privada. Los aportes ypapel de la contabilidad a la prosperidad económica son innegables. Pero tambiéndebe resaltarse que la contabilidad puede aportar a la civilidad y la democracia, pormedio del control y contabilidad gubernamental y fiscal, la contabilidad ambiental ysocial, la contabilidad generacional, entre muchos otros avances, más allá delbeneficio particular privado. Todos estos desarrollos deben re-crearse siemprecríticamente, a fin de contrastar y profundizar su aporte a la sociedad.En síntesis, debe plantearse que el entendimiento de la contabilidad por la vía de lareflexión estructurada que posibilitan las teorías contables, evidencia su utilidad,papel o rol en la construcción de información y control más allá de lo financieroexterno de las empresas. La reflexión teórica sobre la productividad y los procesosde control, eficiencia y eficacia, reflejan que la teoría contable, al igual que lapráctica contable, trasciende la esfera de la contabilidad financiera. Lo mismoacontece con las interrelaciones con otras disciplinas económicas como la gestión y,valga la redundancia, la economía, relaciones que trascienden la orbita de lainformación financiera. De esta forma, conseguiremos romper con la idea querealza el carácter eminentemente pragmático de la contabilidad y abordaremos losreferentes intelectuales de la disciplina como la base y causa de su amplísimodesarrollo en las últimas décadas.En segundo lugar, es una variable vital el abordaje crítico, histórico y contextual delas teorías contables. El aprendizaje-construcción de todas las teorías contables a54

las que nos hemos referido, debe realizarse con el cuidado de caracterizar elcontexto socio-histórico y sociológico-académico en el que se gestan. Esindispensable comprender y hacer comprender (mas que explicar) que las teoríasespecíficas no necesariamente solucionan nuestros problemas. De allí que lasmiremos con reserva y énfasis critico (Gómez, 2004).La reflexión de estas teorías regionales implica fuertes lazos interdisciplinarios conotros campos de conocimiento. Esto requiere una apuesta por una mayorcomplejidad para evitar el aplastamiento. Muchas de estas teorías tienenoriginariamente su génesis en disciplinas como la economía, la gestión, el derecho,la sociología, la economía política, entre otras. Esto no implica dependencia,debilidad o carencia de rigor, sino complementariedad epistemológica, como loseñalan Prigogine (2002) y (Devereux, 1970; Bohr, 1960) 6 . Por ello debenabordarse no como respuestas, por ejemplo ante la pregunta ¿Qué es lacontabilidad?; sino que deben tomarse como caminos para recrear la pregunta, porejemplo planteando ¿puede la teoría sociológica neoinstitucional ayudar acomprender que es y que hace la contabilidad?.El recorrido histórico del surgimiento, desarrollo e impacto de las teorías, sureflexión pormenorizada, contextual y critica y el realce de su aporte al edificointelectual de la contabilidad, deben ser los elementos que guíen esta segundavariable en el enfoque del aprendizaje-construcción de la teoría contable.En tercer lugar, es vital que los juicios de valor que subyacen a toda la estructura dela contabilidad (Chua, 1986; Gómez, 2003) como teoría, tecnología y técnica sehagan visibles. De fondo, esto implica mostrar a los estudiantes como todo elconocimiento y el universo simbólico es socialmente construido, por tanto contextual,contingente, histórico y cargado de interés, Berger (1999). Esto implica a la vez uncambio de actitud del profesor. El conocimiento ya no puede ser visto como laposesión de una “verdad” otorgada por alguna divinidad, por la racionalidad y lalógica o por la autoridad formal del sistema social de titulaciones y de laorganización académica. Todo sistema lógico es una estructura de interacción sociale históricamente construida, difundida y validada. En resumen los libros, las teorías,y los textos son síntesis de diversas formas o propuestas de construir, interpretar,entender, comprender e intervenir la realidad. Por esto más valdría premiar laimaginación creativa y rigurosa que la memorización y repetición sacramental. Estoporque lo que debemos buscar es “la mejor” forma de ver el mundo paratransfórmalo y recrearlo y para con-vivir, según los objetivos sociales mas loables.Por el lado que se le mire, todo ello implica de-construir los condicionantes moralesde la contabilidad y ponernos en la discusión del plano Ético.En el caso de los juicios de valor en las teorías, no solo tienen que ver con losjuicios previos del investigador, sino con el proceso social que implicó por queinvestigar un tema, en que tiempo histórico y con que referentes hacerlo. Igualmentetodas las observaciones están cargadas de teoría y ello implica juicios sociales que6 Citado por Aktouf (2004).55

son admitidos como valores objetivos dentro del sistema de referenciación social dequien observa (Chua, 1986).Por su parte, es clara la categoría de las tecnologías contables y su servicio alinterés de transformar la realidad. Las más preponderantes tecnologías contablesson las normas contables, que son poderosas tecnologías intangibles (Gil, 2001;Gómez 2004). Dado que la realidad puede ser transformada por los humanossegún objetivos, esta transformación posibilitada por las tecnologías contables debeevaluarse a luz del bienestar propio y de otros. El obrar en sintonía con el bienestargeneral, imperativo propio de las sociedades democráticas y civilizadas. En estesentido la reflexión por los impactos éticos de las normas contables implica discutirlas diferencias entre legalidad y legitimidad, Eficiencia y equidad de las normas,Efectos colaterales de las mismas, entre otros (Angulo & Garvey, 2005). Estasreflexiones en el plano de una asignatura o espacio académico de teoría contable,enriquecen el proceso de aprendizaje-construcción y potencian la revisión crítica,por ejemplo, de la regulación contable (Angulo & Garvey, 2005).En general, una gran parte de la contabilidad depende de condicionantes morales ytiene implicaciones éticas. Esto hace que las técnicas contables sean solo undispositivo de objetividad aparente que matiza o recubre decisiones y acciones quesiempre tienen impactos sobre otras personas y la sociedad.Por estas razones, por la emergencia de una sociedad compleja y por la necesidadde dirigirnos hacia un camino cada vez menos nocivo para la sociedad, máscohesionante, incluyente y humano, debemos incluir en el análisis lógico, histórico ycontextual que hemos planteado, el referente ético. El estudio de la teoría contablesin crítica ni contexto histórico social es academicismo. La enseñanza, producción yreproducción de la teoría contable, con el contexto y el enfoque critico, puede sercientificismo. Y la inclusión de la variable ética a la contabilidad, puede llevarlacampo del conocimiento social. En este sentido, para nosotros disciplina contable esmas que ciencia contable y mucho mas que academicismo contable (Gómez, 2003).Finalmente, como cuarto punto, pensamos que es indispensable recobrar e incluir laalegría en el proceso de aprendizaje-construcción de la teoría contable. Nodebemos continuar confundiendo Rigidez con Rigor. No debemos seguirreproduciendo aquellos rituales del conocimiento enclaustrado medieval y del tótemdel cientificismo acartonado que implican un reverencialismo sacramental. Locomplejo no es complicado (Morin, 1999). Los habitus de rigidez son un problemade las tradicionales pautas del estatus académico europeo. Si tales pautas, códigos,lenguajes y modelos son indispensables para incorporarnos sociologicamente alcampo de los académicos usémoslas con los académicos, pero no lasreproduzcamos como criterio de rigor en nuestras aulas. Distingamos entrecondiciones sociológicas para ser académicos y condiciones epistemológicas ymetodológicas para explicar y comprender la realidad.Debemos conseguir un espacio de fascinación con el aprendizaje-construcción de lacontabilidad. La fascinación puede ser seducción. Pero no una seducción con loefímero. Sabemos que la contabilidad como herramienta no es muy apasionante.56

Pero comprender su rol y proponer mecanismos para su transformación no implicanopacar la vitalidad de los jóvenes que tienen identidad con la contabilidad comoprocedimiento y que podrían dirigirla a caminos de bienestar social entendiéndolacomo una poderosa construcción intelectual. Mas bien, la seducción de lodesconocido, de lo construido, de lo posible de imaginar y de los mundos quetenemos por construir. ¡Otros mundos son posibles!!!! Pero se construyen no solocon disciplina, sino con esperanza, fascinación y sueños. Ayudemos a soñar anuestros estudiantes y busquemos la forma de hacerles visibles, como diría Zuleta(1998), que el problema es saber soñar. Requerimos una estrategia de seducciónpara enfrentar la seducción de lo efímero y del mercado (úselo y tírelo) que avasallanuestra sociedad.Quizás la conjunción de a) un abordaje analítico, metódico y riguroso, b) la reflexióncritica, histórica y contextual, c) la evaluación ética y de los condicionantes moralesde la contabilidad y d) el recobrar la alegría de aprender, pueden ser ingredientes deuna forma (ojala mucho mas adecuada) de abordar la enseñanza de la teoríacontable. Esto implica articular pedagogía con contenido de lo enseñado.Conclusión que no debe concluir.La teoría contable como tema de abordaje o materia de estudio es compleja. En unentorno como el nuestro tampoco es fácil abordarla, enseñarla, discutirla, puespersisten concepciones pragmáticas sobre la naturaleza de la contabilidad en elcolectivo contable nacional y sobre todo en la misma comunidad universitaria.Requerimos evaluar, revisar y ajustar nuestras concepciones de la contabilidad y dela Teoría Contable, así como las metodologías y enfoques con que las enseñamos oabordamos en el aula. Hemos visto el inmenso camino que implica este tema yhemos visto la necesidad de articular la teoría contable con metodologíasparticulares para su enseñanza. Esto genera la necesidad de una Pedagogía de lateoría contable.Se plantea en este documento, que quizás el reto más grande sea conseguir unenfoque pedagógico de aprendizaje-construcción de la teoría contable en el queconverjan a) el rigor del pensamiento metódico, analítico y general, b) la agudeza dela reflexión ética, c) la alegría de aprender y d) la capacidad crítica y creativa paraimaginar y encontrar soluciones a los complejos problemas que vivimos en el paísen el campo social y contable.Bibliografía.AKTOUF, Omar. (2002). Administración y Pedagogía. Textos de Administración.Universidad EAFIT. Medellín.AKTOUF, Omar. (2004). La estrategia del Avestruz. Postglobalización, Managementy racionalidad económica. Facultad de Ciencias de la Administración. Universidaddel Valle.57

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SOBRE LAS PRACTICAS DE GESTION EN LA UNIVERSIDADPor: Edgar Gracia López.Introducción.Actualmente las versiones y núcleos de discusión sobre la problemática en larelación universidad / sociedad, giran en relación con los procesos de calidad poruna parte, cobertura, deserción y retención, mientras por otra se identificanproblemas referidos a las rupturas y distancias que se presentan entre el sentido deformación que imparte la universidad y el que requiere el mundo del trabajo. Elartículo tiene por objetivo, referenciar algunas problemáticas que se identifican en launiversidad colombiana y que no solo generan tensiones en el medio sino que seconstituyen en obstáculos para su desarrollo.El artículo igual, intenta hacer énfasis en el sentido que se asume desde lasactuales condiciones de entorno. Las lógicas del cambio que se identifican en elentorno, afectan sustancialmente el sentido(s) bajo los cuales se postulan losprocesos y prácticas de gestión académicas y administrativas de las universidades.En el centro del debate se encuentran la flexibilidad, la eficiencia, eficacia ypertinencia social, que resultan fuertemente cuestionadas.El sentido que se descubre en los actores al organizar y accionar los diferentesprocesos de trabajo y prácticas de gestión de las universidades, al parecer puedeestar significando el tránsito problemático de formas simples de relación yorganización (R/O) a formas complejas C(R/O) que se expresan en la dupla acciónmediada por órdenes a reglas de acción mediante información y comunicación. Esmarcado el énfasis que en los últimos tiempos se otorga a la organización y susformas, intentando por esta vía cuestionar el sentido de poder y rigidez que semanifiesta como inflexibilidad, falta de autonomía, reglas basadas en criteriosdeterminados por la orden, funciones tradicionales obsoletas, escaso valoragregado. En la práctica se cuestiona la forma de organización de lasuniversidades, en especial el sentido de eficiencia y eficacia inmerso en sucomportamiento.El efecto no es otro que la emergencia de tensiones y contradicciones entre visionesque se apoyan en lógicas pretéritas y aquellas que se declaran en correspondenciacon las actuales tendencias de la educación y administración universitarias, porsupuesto incorporando afectaciones en las formas de decisión.Debido a las condiciones actuales del entorno, están cambiando los principios yestrategias que orientan las organizaciones, incidiendo en el conjunto de relacionesy sentidos que soportan las prácticas de gestión. La integración y la flexibilidademergen con fuerza modificando el sentido de organización. En el actual referente laorganización se basa menos en la dependencia y la función y más en lacomunicación, donde el argumento y las cualidades de la información se estánconvirtiendo en determinantes, propendiendo por estructuras menos verticales y porcentrar su actividad en el análisis de procesos.

Universidad y Entorno.Desde la década del setenta y con mayor énfasis desde los años noventa, lasociedad ha recibido el impacto e irrupción del neoliberalismo, planteando a lasuniversidades dos disyuntivas: formación para la identidad como nación o formaciónpara el mundo productivo. Por supuesto para el neoliberalismo el hombre esformado y dispuesto para el mundo del trabajo 1 . En este sentido el hombre deja deaparecer como un ser político unido a la nación y al territorio y en contrario emergecomo un ser ligado fundamentalmente al consumo. En los nuevos escenarios deactuación la designación del hombre como ser político es desplazada rápidamentehacia la consideración de hombre como ser que desea los objetos del mundo ytrabaja para colmar sus apetitos de manera privada, por medio de formas deconsumo irracionales y destructivas 2 .Aunque parece sutil la diferencia que se establece entre una formación para laidentidad- nación y otra para el mundo del trabajo, en la práctica connota profundasmodificaciones de perspectiva y sentido, afectando las prácticas de gestión de lasuniversidades. La organización académica y administrativa se debate entre latensión que suscita una formación para la identidad y otra que potencie las reglasdel mercado y el consumo. Es tan drástico el mensaje que trasmite el entorno queen el sistema la educación resulta imbuida del sentido mercantil. La educación eneste sentido se convierte en una mercancía transable connotando exigencias queinciden sobre lo que se conoce como calidad educativa. De esta manera laestimación del conocimiento como factor fundamental de la sociedad, adquiere unavaloración que apalanca directamente la función del trabajo, la producción, elmercado y el consumo.En el fondo han resultado cuestionadas la identidad y autonomía propias delquehacer universitario. Las decisiones de eficiencia y eficacia del sistemauniversitario, resultan mas en función de los requerimientos del mercado que de lasobservaciones propias de un sistema que debe orientar sus esfuerzos para laformación y desarrollo de capacidades, aportantes a la construcción del proyecto denación independiente y proclive a resolver los esenciales problemas de la sociedad.En la práctica, las funciones sustantivas de la universidad (docencia, investigación,proyección social) resultan imbuidas de criterios rentísticos colonizadas porpatrones y referentes derivados de la economía privada.Bajo las condiciones del entorno neoliberal, las prácticas de gestión de lasuniversidades (académicas y administrativas) están siendo colonizadas por lo quese conoce como economía de la información donde la eficiencia y la eficacia essustancial en tanto sean susceptibles a la movilización de recursos financieros. Eneste sentido las decisiones operan más en función de la demanda que de la oferta,1El documento de CEPAL- UNESCO, Educación y Conocimiento: Eje de la TransformaciónProductiva con Equidad (1992), plantea que el problema central de los países no desarrollados consisteen la desarticulación entre el campo científico- tecnológico y el campo de la producción. Situación queresponsabiliza a la educación en la medida que ha desatendido la formación de fuerzas de trabajo queresponda a las exigencias actuales del mundo del trabajo (LIBREROS, P. 24).2 LIBREROS, 2002, P. 11)63

como sustrato fundamental para realizaciones que tienen como objetivo central,disponer la universidad para apalancar las condiciones del mercado competitivo. Enla práctica comienza a funcionar la dupla sociedad del conocimiento / gerencia delconocimiento, traducida en el intento de construir y consolidar las nuevas relacionesdemandadas entre universidad y mundo del trabajo.Por supuesto y frente a las tensiones y señales que emite el entorno, a launiversidad le corresponde afrontar la emergencia de las nuevas situaciones quetornan compleja su actuación. En la práctica a la universidad le correspondedesarrollar nuevos elementos y criterios de auto- referencia que le permitanconservar diferencia y autonomía. Por una parte, la universidad debe operar suscontenidos y sentidos en negación a la consideración de empresa 3 . Por otra, lanecesidad de conservar autonomía como criterio sustancial para construir susformas de regulación y autorregulación que le permitan condiciones de calidad enrelación con el conocimiento, la cultura, la verdad y objetividad.Desde luego, a la universidad y desde diferentes intereses, se le reclama laconstitución de un imaginario capaz de ligar la cultura y construcción de la sociedadcon los intereses económicos pensados desde la relación global-local. También sereclama la presencia de un estilo empresarial donde lo importante sea la respuestaágil al consumo y demandas de la sociedad. En general a la universidad colombianase le critica el predominio de modelos tomados de experiencias externas asociado ala incapacidad para crear sus propios modelos e imprimir a estos una direcciónacorde con las circunstancias del entorno que le es propio 4 .Hablando de sus limitaciones, tal vez, la principal dificultad de la universidad frentea las demandas y criticas que le hace la sociedad, tenga que ver con laconservación y la innovación. Mockus A, afirma que la principal dificultad parapensar la universidad es la de comprender como puede existir una institución tanconservadora y al mismo tiempo tan comprometida con una serie detransformaciones en los ámbitos mas diversos. Tal vez lo esencial de la universidades precisamente esa capacidad para conectar la tradición con el cambio, con lainnovación 5 .3 Una diferencia sustancial entre el sentido de empresa y el de universidad, está dado por el sentidoético y la forma de acción que adoptan los participantes. La empresa por lo regular define su acciónconstruyendo sentidos que resultan mediados por la producción y el intercambio. En contrario, en launiversidad coexisten en su interior las mas diversas y divergentes interpretaciones de la realidad quele dan una connotación de diferencia respecto de lo que se considera empresa. Como Afirma SanabriaM, “ es diferente hablar de la empresa universitaria (haciendo alusión amplia al término empresa comoobra ardua y dificultosa que valerosamente se comienza) que de universidad como empresa (en elsentido restringido y moderno del mismo: sociedad Mercantil industrial con ánimo de lucro inmersaen un sistema de mercado” (Sanabria Mauricio, 2006, p. 83).4 SALAZAR, 2001, P. 171.5 MOCKUS, 1988, p. 16.64

Universidad y Prácticas de Gestión.En el escenario de la gestión universitaria ha emergido con fuerza el concepto deflexibilidad (académica, administrativa) que- sin duda-está afectando las formas derelación y comunicación adoptado por el sistema. En la realidad, los atributos quedemanda la flexibilidad exigen cambios incidentes en las prácticas de gestión que seimplementan. Desde la flexibilidad y sus atributos se están cuestionando las formasde trabajo académico, la eficiencia, eficacia y pertinencia social requerida paraefectos de la reconstrucción social que se necesita en el marco de las actualestendencias. Al respecto Mario Díaz, afirma que desde las condiciones de los nuevosparadigmas social y económico definidos por la globalización, las prácticas degestión ya no pueden seguir funcionando dentro de la lógica administrativatradicional.Por supuesto la flexibilidad 6 connota cambios en las formas de organizar el trabajo,en el sentido de dirección, autoridad, decisión, comunicación y formación. Desde loscriterios de flexibilidad se cuestiona fuertemente el sentido de las acciones queasumen los actores. En el nuevo orden- parece- empiezan a primar aceptación dereglas que intentan desalojar criterios basados en la trasmisión de ordenes parapasar a correspondencias de sentido (unidad de comportamiento y sentido) dondese preferencia el imperativo de la información y la comunicación. Estedesplazamiento está relacionado con nuevas formas de regulación universitaria y laflexibilidad, significando el posible paso a la generación de nuevas formas de culturainstitucional. Desde la flexibilidad el trabajo académico se convierte cada vez másen un asunto de redes, grupos, núcleos que demarcan horizontes alcanzables,pertinentes y concretos.Desde la flexibilidad se empieza por cuestionar la misma organización del trabajoacadémico de las universidades y que proyecta correspondientes sentidos a lasprácticas de gestión. Las formas, relaciones e interacciones de las funcionessustantivas (docencia, investigación y extensión) son objeto de examen a partir de laconsideración sistema- entorno. Buena parte de la rigidez manifiesta en el sistemase debe a que las universidades terminaron haciendo más énfasis en laorganización académica y docente que en la organización administrativa,descuidando procesos de transformación que hoy resultan indispensables para elcorrecto acceso a la relación con la sociedad del conocimiento. La reflexiónpedagógica por fijar la mirada del educador en las interacciones entre sus métodosde enseñanza, entendida como instrucción y el aprendizaje de cada uno de losalumnos entendido como rendimiento académico, descuidó los procesos educativosmas amplios y los contextos en que se daban estos procesos, y por ello se olvidó dela organización en el aula, de la institución y sobre todo del análisis e impacto en elmedio de las realizaciones efectuadas. A partir de esquemas rígidos de operaciónde alguna manera, las universidades se cerraron en si mismas descuidando6 La flexibilidad como concepto, emerge fundamentalmente de la crisis del patrón de acumulación delcapital que responde ante ella con dos problemas, la desregulación y la reorganización de lasestructuras productivas y administrativas de la propiedad, en la práctica con la intención estratégica deincrementar sustancialmente los ritmos de producción con niveles bajos de costos, manteniendo y/ oincrementando la tasa de ganancia. (Del hacer al saber. Universidad del Cauca- Ccinco, 2002, p. 95).65

procesos referidos desde el análisis, investigación y proyección de las labores enrelación con la sociedad.Desde la flexibilidad, el mayor inconveniente que vivencia la universidad colombianatiene que ver con la concepción bajo la cual se asume la eficiencia. El poco examenque se efectúa de la relación sistema- entorno, ha llevado a que se considere comonormal la transportación de conceptos y concepciones que por su naturaleza sonpropios de la dinámica empresarial. En general la eficiencia ha terminado porentenderse como racionalización del gasto y la competencia como posicionamientode los servicios educativos en el mercado. La universidad ha terminado por trabajardesde la demanda, sin re-significar los contenidos de la oferta. En este sentido esbastante denunciada la colonización que la economía hace de la universidad y quela invaden de valores ajenos e intereses que precisamente no responden a lanecesidad de perfilar un ser humano que aporte a las transformaciones sociales.Desde el punto de vista del discurso, la universidad ha venido sustituyendo lasapreciaciones referidas a la formación del ser humano, reemplazándolas poraquellas que centran su atención o adscriben su intencionalidad en la eficiencia,donde el educando se define en preferencia como “ser eficiente”. Es tan delicadaesta situación, que de continuarse por esta vía, se pondrá en alto riesgo la vivenciadel real sentido de universidad. La mal entendida flexibilidad en el sistemauniversidadestá llevando a que se incuben en la formación, métodos de resoluciónde problemas propios de la técnica de la sociedad industrial moderna, caracterizadapor entregar respuestas valoradas desde formas de razonamiento estratégico queen la práctica tiene profundas implicaciones para los esquemas de dirección, gestióny decisión de la organización y la sociedad.Generalmente la eficiencia de las universidades resulta relacionada con larestricción del presupuesto, la productividad económica, el nivel social, la capacidadde ingreso 7 . Sobre la eficiencia, impera más una concepción derivada de enfoquesde productividad industrial que de tratamientos conceptuales propios de unaorganización que se caracteriza por el sentido de la formación, la cultura, elconocimiento y la construcción de sociedad. Al respecto la universidad al menosdebería tener en cuenta que si bien el valor de la eficiencia es constitutivo denuestro mandato constitucional y definitivamente valor y medida cualitativa denuestro crecimiento, es compromiso de su dirigencia el contextuar este valor deeficiencia de la gestión que considere nuestra particular misión y naturaleza 8 .Es evidente que en todo tipo de organizaciones sociales, los principios de actuaciónbasados en el taylorismo progresivamente están cediendo ante la presencia de dosnuevos objetivos centrales: la integración y la flexibilidad. Para la universidad, laintegración y la flexibilidad, desde luego, le significa la emergencia de nuevoscódigos para el desarrollo y realización de sus prácticas de gestión. La universidadse ve expuesta a la necesidad de incubar nuevos códigos a la gestión académica y7 LIBREROS, 2003, P. 232- 233.8 Propuesta para consolidar una filosofía de desarrollo institucional de la Universidad Nacional deColombia. Universidad Nacional de Colombia, Medellín, 1997, p. 2366

administrativa a partir de considerar lo simbólico. En este aspecto la flexibilidadterminó por afectar el campo de la educación estimulando la creación de nuevasformas de realización de las relaciones (educación- producción) al afectarestructuras educativas, discursos y prácticas 9 .En las actuales condiciones, y sin demasiada objeción, los atributos encerrados enla flexibilidad están modificando el sentido inmerso en las prácticas de gestiónacadémicas y administrativas de la universidad. La concepción de trabajo comocentro de la actividad de las prácticas de gestión, en su sentido y lenguaje, estaba(o aún lo está) asociado a cierta forma de apreciación derivada de las versiones deltaylorismo, descriptivo y servía (sirve) para expresar lo que se percibe, lo que sesiente o lo que se piensa sobre las cosas, los hechos, las personas, sobre lasemociones y las ideas, pero en general la palabra tenía (o aún tiene) un lugarpasivo, porque al hablar nada se modifica- el dominio y la acción eran (son)dominios separados 10 . En el marco de una concepción diferente y a partir de laflexibilidad y sus atributos, las practicas de gestión y su centro- trabajo secomprenden (o se deben comprender) a través de la comunicación donde lenguajey acción se muestran íntimamente asociados.El Sentido de las Prácticas de Gestión.La universidad a diferencia del sentido empresarial, desde una particular forma deasumir la ética caracteriza sus prácticas de gestión académicas y administrativas,dotándolas de particulares sentidos y contenidos, revelando su naturaleza adscrita ala discusión racional y al imperativo de las consecuencias de la acción, contenidoque se vincula con lo que Antanas Mockus denomina “el secreto de universidad”entendido como el entreveramiento entre acción comunicativa discursiva, tradiciónescrita y reorientación o (lo que no es exactamente lo mismo) reorganizaciónracional de la acción humana 11 . De esta manera, las prácticas de gestión asumenuna especial diferenciación respecto de otras prácticas que le son comunes,identificando una perspectiva cuya justificación principal es encuentra en íntimarelación con el ethos de la universidad.Tal vez la diferencia sustancial entre el sentido de empresa y el de universidad, estedado por el sentido ético y la forma de acción que adoptan los participantes. En launiversidad el sentido y la forma de acción de los actores, tiene entre sus dinámicascausales aquellos “lugares comunes”, aquel discurso y lenguajes comunes que launiversidad aporta al “habitus”, los campos de encuentro y campos deentendimiento........las formas comunes de abordar los espacios que la instituciónuniversitaria dota 12 . Dicho de otra manera, en la universidad se profundiza la9 DIAZ Mario. Flexibilidad y Educación Superior en Colombia. ICFES, 2002, p. 4410 ECHEVERRIA, Rafael. La empresa Emergente. La confianza y los Desafíos de la Transformación.Ediciones Granica, Argentina, 1995, p. 5711MOCKUS A. GRANES J. La Evaluación de los Postgrados en la Universidad Nacional.Vicerrectoría Académica. Documentos Universidad Nacional, Bogotá, 1995, p. 2112 LONDOÑO Martha. Conceptualización de un Campo Profesional Universitario Liberal, con Base enBourdieu, Mannheim y Bruner. Revista Universidad Nacional de Manizales, 1994, p. 18.67

interacción de los actores, incrementándose sustancialmente la coexistencia en suinterior de las más diversas y divergentes interpretaciones de la realidad.En la universidad como en cualquier organización social, las prácticas de gestión,sus correspondientes procesos de trabajo y formas explícitas de comunicación,dependen del sentido que los actores le otorguen a las acciones y a los escenarios.En la acción- por ejemplo- las prácticas de gestión toman vida activa, poniendo enjuego el modo como los actores ven el mundo y las formas como relacionansocialmente las diferentes dimensiones: de la vida, la naturaleza, la cultura y lasociedad. La acción que es específicamente humana se reconoce como una unidadde comportamiento y sentido, significando la conducta humana donde los sujetosenlazan a la acción un sentido subjetivo 13 .En la versión de Arendt y Chanlat, la acción se liga con la palabra. Chanlatcomprende que la palabra se convierte en el instrumento de gestión por excelenciadel dirigente y en el medio privilegiado para entrar en relación con los demás yobtener resultados de ese intercambio 14 . Es tan importante la relación palabraacciónque para Arendt, sin las palabras la acción pierde al actor, y el agente de losactos sólo es posible en la medida en que es, al mismo tiempo, quien dice laspalabras, quien se identifica como el actor y anuncia lo que está haciendo, lo que hahecho, o lo que tratara de hacer 15 .Sin palabras las prácticas de gestión pierden sentido mostrándose ausentes de lareflexión como posibilidad para orientar el curso de las acciones, de allí se afirme,que los actores realizan el mecanismo básico de interacción organizacional a travésdel lenguaje. Las organizaciones para generarse, mantener sus límites y garantizarsu estabilidad interna utilizan la comunicación 16 . Según Mockus las palabras nosignifican fuera de su uso. Todo significado hace referencia a un juego lingüístico.La comprensión del significado correspondiente a la capacidad de un uso correctodel término, lo cual quiere decir un uso acorde con las reglas de uso. Pero esasreglas corresponden no sólo a conexiones de las palabras, sino también a acciones,a actitudes, a interpretaciones 17 .Como puede derivarse de las apreciaciones anteriores, en los procesos de trabajoasociados a las correspondientes prácticas de gestión, la palabra y la comunicaciónadquiere un sustancial significado de cara a los aumentos de eficiencia y eficacia dela organización. Se podría incluso asegurar que en la relación palabra- acción, seencuentra encerrada la mayor posibilidad para el establecimiento del sistema derelaciones que resulte proclive al desarrollo de las potencialidades manifiestas enlos atributos de la flexibilidad. Sin duda las prácticas de gestión expresan lógicas13 Ibid, MOCKUS, 1995, p. 9014 CHANLAT Alain. La Administración una Cuestión de Palabra. Revista Tecnología Administrativa,1997, P. 19215 ARENDT Hannah. De la Historia a la Acción: Labor, Trabajo, Acción. Paidos. Barcelona, 1988, p.104.16 Ibid, ECHEVERRIA, p. 38.17 MOCKUS A. La Teoría de la Acción Comunicativa de Jurgen Habermas. En las fronteras de laEscuela. Colección de la Mesa Redonda, Bogotá, 1995, p. 38.68

que se identifican en la acción, donde los actores ponen a funcionar sucorrespondiente imagen y sentido que se otorga a los procesos que realiza. En lapraxis (relación permanente entre teoría y acción) los actores se adscriben aprocesos de racionalización y formas de operación especiales. En últimas lo que sepresenta en las prácticas de gestión, es una trama de relaciones humanas urdidaspor los actos y las palabras.Parece indicarse desde las nuevas condiciones de entorno, que los procesos detrabajo como centro de las prácticas de gestión se presentan fuertementesoportados en la comunicación (palabra- acción) y el conocimiento. Si en un pasadono remoto el trabajo se soportaba en el hacer, hoy, se basa cada vez más en unsaber- hacer racionalizado que se apoya en el conocimiento (incluso conocimientocientífico y tecnológico). En la nueva perspectiva de las organizaciones, se reconoceel papel central de los actores asociado a su capacidad de conocer y aplicarconocimientos. En este sentido las prácticas de gestión entran a dependerfuertemente de la capacidad y acción de los sujetos, en cuanto dominio deconocimientos. De esta manera las organizaciones desarrollan la capacidad deauto-conformarse, de reproducirse por si solas, de mantener sus rasgos deidentidad, de ser autónomas, de presentar procesos internos de control y de poseerla capacidad como sistema para realizar su propia renovación estructural. En otraspalabras, de poseer la capacidad de auto- organizarse, auto- mantenerse y autodesarrollarse18 .En la versión moderna las prácticas de gestión están asociadas al conocimiento. Alrespecto Russell Ackoff nos indica acertadamente que mientras la información surgede respuestas a las preguntas del tipo: que, quien, donde, cuando, cuanto, elconocimiento responde a la pregunta de ¿cómo hacerlo? y ¿para que hacerlo? Deallí que el conocimiento pueda expresarse en forma de explicaciones, argumentos einstrucciones, manifiestos en el conjunto de acciones que hay que ejecutar para quese alcance un determinado resultado y para que el trabajador sea capaz deproducirlo. En la medida que el trabajador aprenda tales instrucciones, diremos queposee conocimiento o, en otras palabras, que posee la capacidad paradesempeñarse eficazmente en la tarea 19 . Igual, en la medida en que el trabajadorverifique y argumentadamente ajuste los procesos, mejorándolos permanentemente,diremos que hace uso de la eficacia.Desde luego en el imaginario de las prácticas de gestión subsisten lascontradicciones propias de un sistema de operación que se desplaza en sentidosdiversos dependiendo de las condiciones del contexto. En la generalidad se puedeubicar que en la acción y los procesos se reconocen dos asuntos imperantes:competitividad, como la búsqueda de una situación provechosa que tiene en cuentafundamentalmente las condiciones del mercado y productividad como el resultadoque tiene que ver con lo interno- eficiencia y lo externo- eficacia, en el marco del18 CAICEDO, Carlos. Información, Gestión y Sociedad. En Revista Innovar. Universidad Naional deColomabia. Facultad de Ciencias Económicas, 2000, p. 7719 Ibid, ECHEVERRIA, p. 57.69

cumplimiento de objetivos. Las contradicciones emergen precisamente al momentode buscar objetivos y resultados.En el caso de la universidad, las contradicciones propias de un sistema que sedebate entre privilegiar prácticas de gestión adheridas a sentidos de: laadministración formal, la evaluación por resultados, la competencia, el control detareas, la determinación de objetivos en función de los requerimientos del mercado,la estrategia, calidad, eficiencia, o privilegiar funciones y discursos que potencien losasuntos referidos a la objetividad, la verdad, las disciplinas del conocimiento, laformación ciudadana, la cultura, el trabajo en valores, la transformación social.Regulación y Sistema- Universidad.Uno de los elementos claves en la regulación de la universidad, es el contrato.Mediante el contrato como elemento auto- referente, la gestión de tensiones ycontradicciones representa siempre la reproducción controlada de la crisis de launiversidad y la manera como el sistema subsiste a las presiones del entorno quecon cada vez son más intensas. En estos términos, el contrato cumple con elobjetivo de limar las contradicciones y tensiones de la universidad facilitando laslabores de gestión.Mediante el contrato se delimitan las funciones, los alcances, las relacionesjerárquicas, las formas de control, el papel de la docencia, de la investigación y eldesarrollo, el sentido ético del trabajo académico y administrativo. Para launiversidad el contrato se constituye en la pieza clave de su sistema, pues mediantesu mediación se re- significan y regulan las fronteras del conocimiento puesto enacción, se establecen las relaciones con el entorno y se especifican las relacionesentre la universidad y el mundo del trabajo. Igual mediante el contrato y suespecificidad, la universidad construye su horizonte de posibilidad.El contrato corresponde a una generalidad regulativa del sistema social y en el casode la universidad adquiere connotaciones especiales debidas fundamentalmente ala naturaleza intangible de sus procesos y resultados y al desempeño de funcionessociales simbólicas 20 . A través del contrato las organizaciones aseguran el sistemade relaciones, las reglas de actuación, los principios básicos bajo los cuales sedeben orientar los actores, las funciones, desempeños y lugares que los miembrosde la comunidad ocupan en la organización, definiendo causales y precisandolímites éticos.Por supuesto la importancia del contrato no se centra sólo en la posibilidad decontrolar la crisis del sistema, sino en la posibilidad de proteger el especial sentidode relación con el conocimiento, la cultura y la sociedad. Por ejemplo, protegiendoel sentido de formación, de investigación o en general el pensamiento y sentido deuniversidad. En la medida en que la universidad reconozca plenamente su sentido20 SANTOS De Sousa Buenaventura. De la Mano de Alicia. Ediciones Uniandes. Siglo del Hombre,Editores. 1998, p. 23170

de aporte a la transformación del entorno, en esa medida postulara sus accionescontractuales para operar en lo endógeno y en relación con la sociedad.Así como el contrato tiene una fuerza vinculante entre las partes (o intereses que enel concurren) atándolas en sus efectos y consecuencias, también señala el estadode desarrollo del sistema y las formas de vinculación con el entorno, precisando lasdiferencias con el mismo, incluso significando niveles de modernidad ymodernización del sistema. En otras palabras el contrato emite sentidos deorganización.En la universidad como sistema, el contrato se constituye en parte de su base autoreferenteque permite otorgar especificidades en el campo de lo que se denomina eluso social del conocimiento. Mediante el contrato, la universidad debe asegurarseque la producción de cultura y conocimientos sea útil, estratégica, prioritaria y eficazen el marco de la organización socio- económica. Desde luego esta situación lepresenta contradicciones profundas.Sin duda la universidad tiene que hacer frente a la presión social que se origina porel hecho de que todo el mundo ha de estudiar y hacer frente a los desajustes entrela oferta académica y las demandas de los mercados laborales. La acumulación deobjetivos le causa problemas a la universidad al momento de definir perfiles y unaposición estable. Suele acontecer que la naturaleza de la institución, sus prácticas ymetas se difuminan, convirtiéndola en un campo de Agramante en el que se disputacasi todo y muy poco de los saberes, sean cuales fueren estos.Desde luego cualquiera de estas contradicciones y otras fácilmente imaginablescrean puntos de tensión, tanto en las relaciones de la universidad con el Estado y lasociedad, como al interior de las mismas universidades, en tanto instituciones yorganizaciones. Dado que no parece posible, en las actuales condiciones macrosociales,superar estas contradicciones, el objetivo generalizado de las reformaspropuestas para la universidad en los últimos años ha sido la de mantener lascontradicciones bajo control a través de la gestión de las tensiones que ellasprovocan, recurriendo para esto a medios que el profesor Santos denominamecanismos de dispersión 21 .Mediante el contrato como base auto- referente se adoptan y concretizanexplícitamente las relaciones internas que deben mantenerse. En la generalidadprefija los elementos que demarcan en la práctica el rol de los actores en losdiferentes procesos. Demarca las relaciones segmentándolas inicialmente entrequienes forman la administración y aquellos que resultan independizados de lamisma. De entrada, este proceder tiene un profundo efecto sobre las prácticas degestión de la universidad, pues no sólo establece los límites de las relacionesexternas y contractuales sino que proyecta sentidos que se manifiestan en la formacomo se establece la organización del trabajo al interior del sistema.21 Ibid, p. 228.71

Igual y visto globalmente, mediante el contrato se establecen las reglas éticassocialespara que el sistema opere. Desde luego la complejidad se profundiza en lamedida que los conceptos, preceptos, reglas y principios encerrados en el contratose constituyen en una especie de lastre jurídico que termina por no interpretarcorrectamente la dinámica del entorno, demandando de la regla contractual supermanente actualización.Es evidente que la universidad como organización ha tomado prestados losconceptos derivados del management y sus aplicaciones que resultan adheridos acriterios de administración fundados en el despliegue del “business” y la planeaciónestratégica con sus posteriores avances señalados como perfeccionamiento de laestrategia en su relación con la competitividad. Prueba de esta manifestación sededuce de la oferta de programas que se presentan mas bajo formas definanciación que bajo criterios de pertinencia en función del desarrollo social y susnecesidades educativas. En muchas situaciones, la oferta se convierte en factor decompetitividad Inter-universitaria, por ejemplo, para algunas instituciones tiene unenfoque de extensión, cuya meta es originar recursos económicos, lo cual planteaun divorcio entre las necesidades profesionales y de desarrollo empresarial 22 .Desde la posición del contrato se debe especificar el sentido de universidad y derelaciones de formación y de intereses que se imparten. Este aspecto resultasustancial en tanto es urgente que la universidad revise las metodologías que utilizapara prospectar su futuro. Desde la metodología de la planeación estratégica, losasuntos académicos y administrativos de las universidades giran peligrosamentehacia la determinación y establecimiento de simulaciones y procesos que resultancarentes de cultura general y humanidades.Omar Aktouf afirma que los estudiantes en su mayoría se encuentran desorientadosen clases a las que consideran carentes de espina dorsal, es decir que nopropongan simulación informática, modelos cuantitativos, indicadores estadísticos,etc, para apoyar la enseñanza 23 , situación que se complica si consideramos que elpensamiento matemático está siendo reemplazado por el estratégico. El profesorAktouf comenta el asunto diciendo: la financiarización de la concepción de losasuntos económicos y la hegemonía del tipo business, aún en lo social y lo político,en mi opinión, posee una sola y única lógica, lógica gravemente reductora quetiende a transformarlo todo en mercancía y a conducirlo todo a la manera delfuncionamiento de la empresa privada. Las transformaciones del tipo (MBA) son lapunta de lanza de la generalización de esta clase de concepción y lógica 24 .En la lógica que se deduce del modelo de aplicación productivo, es evidente que setrata de acortar las distancias que existen entre el tiempo de producción de launiversidad y la implementación del producto en la empresa. Para el efecto losmodelos de gestión se tornan en la base indispensable para uniformar y22ALVARADO Sara victoria. Especializaciones Profesionales. Diagnóstico, Concepualizaciones,Lineamientos. ICFES. 2002, p. 133.23 AKTOUF, 2004, p. 30.24 Ibid, p. 3172

estandarizar procesos, consiguiendo con ello delimitar las responsabilidadesprocurando que la universidad responda a los inmediatos requerimientos deinnovación de la industria y la empresa. Un paso en este sentido ha consistido enconsolidar el encuentro de las metodologías de planeación utilizadas. Lametodología de planeación estratégica es un buen ejemplo de ello, en tanto trabajaen el análisis de amenazas y oportunidades.Desde los criterios y aplicaciones de la planeación estratégica, progresivamente seentronizó en el ámbito universitario el nuevo concepto de calidad y eficiencia,derivado de un espectro de situaciones globales que pretenden la estrechavinculación entre el mundo productivo y la universidad. De alguna manera se tratade reducir la distancia que existe entre el momento de la universidad y el momentooportuno de la industria y el mercado. La finalidad de estos instrumentos de gestión,en el fondo no sólo se implantan con el criterio de uniformar procesos y acciones,sino también cerrar la brecha -- que de setenta años se ha reducido a diez- entre laproducción de la universidad y la empresa.Parte de estos procesos globales se manifiestan como procesos de estandarizaciónque tienen por objetivos uniformar criterios y dinámicas con el objeto de incrementarlas eficiencias y eficacias del sistema social. De hecho en el centro del debateaparecen los conceptos de flexibilidad y eficiencia, que se tejen bajo los estrictosmarcos de un modelo global que se apoya fuertemente en la medición, lainformación y los referentes demandados por lo que se conoce comoinstitucionalismo o neo- institucionalismo.Las condiciones de flexibilidad e incremento de la eficiencia, por supuesto, modificael sentido de las prácticas de gestión de las universidades, las que se deciden en lofundamental a partir de las dinámicas de los mercados. Con una clara intención detrasladar al sistema social el conjunto de premisas que la soportan, ejerciendocontrol sobre el pensamiento de todo el sistema, el neo- institucionalismo establecey conjuga relaciones entre eficiencia, equidad y desarrollo institucional. La equidaddepende de la eficiencia institucional. Esta eficiencia institucional se comprende enrelación con los costos de transacción y su reducción, los que demandan flexibilidaden los procesos, nuevas formas de administración y gestión, reglas contractualesprecisas, buen dominio y gobierno de las organizaciones.Un requisito indispensable para efectos de una nueva concepción de externalidaden el sistema, es el de flexibilizar todo tipo de procesos, condición que implica lapermanente desregulación del sistema en procura de un incremento sostenido de laeficiencia social. En este estadio, el ser eficiente no sólo implica “hacer más conmenos”, sino hacerlo en armonía con los intereses globales de una sociedad que sepretende sea eficiente en cuanto a la rentabilidad del capital. En este esquema a launiversidad se le demanda lo propio: 1) flexibilidad de sus prácticas de gestión, enespecial las referidas a la formación y el conocimiento. En este aspecto se procurauna formación en habilidades y destrezas que potencien el “ser eficiente”. 2)flexibilidad de las correspondientes estructuras curriculares. 3) flexibilidad de lasestructuras administrativas, las que en particular se deben tornar en garantes deunas prácticas de gestión que aporten en lo fundamental a la sociedad del73

conocimiento en su relación con la dinámica de los mercados. 4) flexibilidad de lasacciones que se soportan menos en los fundamentos de las disciplinas y más en lapertinencia y adaptabilidad a las condiciones demandadas por el entorno. 5)flexibilidad en los procesos interesando básicamente el resultado. 6) Aplicaciones enel marco de la metodología de estándares de actuación profesional y estándaresempresariales, de mercado, financieros y comerciales.Como puede deducirse, en el imaginario de gestión de la universidad se traslapandiversos sentidos sobre las prácticas académicas y administrativas que desarrolla.El asunto entonces no puede ser otro que develar los intereses que condicionan yrestringen el papel de la universidad, reconsiderando los atributos y examinando condetenimiento las funciones y formas de operación. Se trata en últimas de lasapropiaciones conceptuales debidas y necesarias en el marco de la relaciónsistema- entorno adscrito a la docencia, la investigación y la extensión.Si bien el examen de la calidad encierra atributos que impactan la organización, enel referente, el examen de entorno resulta fundamental, tanto que en últimainstancia determina las condiciones de funcionamiento interno del sistema. Lasseñales de entorno- sin duda—están modificando los principios de control de todotipo de organizaciones sociales. Las estructuras jerárquicas con una fuertecentralidad en el sistema se están viendo en la necesidad de modificar los criteriosempleados en la toma de decisiones. El esquema vertical de organización, proclivea un funcionamiento desde el esquema de la orden (quien ordena y quien ejecuta)se está mostrando limitado en tanto se establece una especial fragmentación entrelo administrativo y lo operativo.En las actuales condiciones resulta erróneo considerar que lo operativo sólo estáubicado en la base de la organización, es decir que los de arriba piensan y los deabajo hacen. Lo operativo en la realidad está distribuido a lo largo de las estructurasinstitucionales y las permea de un sentido a otro, dando sentido y dirección. Sinembargo a la universidad colombiana no le resulta sencillo el abordaje de loscambios que reflejan en últimas la tensión entre los nuevos desafíos de la educacióny la tradición.El trabajo académico y administrativo postulado bajo el concepto de la transdisciplina,afecta las correspondientes prácticas de gestión. El sentido deuniversidad que se basaba en el desarrollo de las disciplinas del conocimiento y quese perfilaba de acuerdo con reglas de construcción individuales, por fuerza de lascircunstancias se debe sustituir por el trabajo en equipo basado en la interacción dediferentes saberes. En la universidad cada vez es mas notoria la necesidad deempoderar a los actores a partir de considerar el trabajo en grupo, que como reglade actuación general y permanente se convierte en el atributo principal para efectode incrementar el ritmo de producción académica y científica.Por supuesto el esquema de orientación basado en el trabajo individual y en reglastradicionales del uso del tiempo, entra en contradicción con los cambios del entornoque han afectado los tiempos sociales e incluso con las transformaciones operadas74

en el seno de las organizaciones educativas 25 . En el nuevo modelo propuesto, laconcepción de tiempo individual se cambia por una mas amplia, reconociéndoseque frente a éste se puede jugar con varios ejes de sincronía- diacronía, introducirritmos mas reversibles y dinámicos y proporcionar mayores grados de libertad a losmaestros y alumnos en la gestión del currículo y en la planificación de las accioneseducativas 26Si algo diferencia una universidad de otra es precisamente los ritmos de producciónacadémica que se asocian a la particular manera de tratar el tiempo. Por lo generalen las universidades y en el desarrollo de sus prácticas académicas yadministrativas, el tiempo que se consume se adscribe principalmente alcomportamiento administrativo. En ocasiones resulta tan complicado el abordaje dela planificación que la mayor cantidad del tiempo, los actores se la pasan decidiendosobre el que- hacer? sin llegar efectivamente al hacer. Este fenómeno que sepresenta—desde luego--- está en relación con la correspondiente óptica de gestiónbajo la que se movilizan los actores. En el fondo resulta mas sencillo o menosproblemático, recibir órdenes que desempeñarse con criterios autónomos ypropósitos de actividad, situación que es reflejo de la manera como se resuelvenlos asuntos donde la gestión tiene su principal foco en la dirección. En las nuevascondiciones el tiempo deberá adscribirse a la producción académica, científica ycultural. En este sentido la eficiencia y eficacia toma una consideración que estámas basada en el argumento y la comunicación y menos en la estandarizaciónadministrativa y en el cumplimiento de órdenes, donde la factibilidad, la validez, lapertinencia social y el trabajo colectivo—se constituyen-- en los principios rectoresfundamentales.Bibliografía.ALVARADO Sara Victoria. Especializaciones profesionales, (2002). Diagnóstico,Conceptualización y Lineamientos. ICFES.ARENDT Hannah (1988). De la Historia a la Acción: Labor, Trabajo, Acción. Paidos.Barcelona.CAICEDO, C. Carlos H, (2000). "Información, Gestión y Sociedad". Revista Innovar.Universidad Nacional de Colombia. Facultad de Ciencias Económicas. Bogotá. N.16.CHANLAT Alain, (1997). La Administración una Cuestión de Palabra. RevistaTecnología Administrativa.DIAZ Mario, (2002). Flexibilidad y Educación Superior en Colombia. ICFES.25 ESCOLANO Agustín. Cronosistemas Escolares en Europa: Tendencias y Reformas. En revistaEducación y Cultura . 1988, p. 45.26 Ibid, p. 4675

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EN MI JUVENTUD INTERRUMPI MI FORMACIÓN PARA ESTUDIARCONTADURÍA PUBLICAA PROPÓSITO DE LA (DE) FORMACIÓN CONTABLEPor: * Olver Quijano ValenciaLeyendo algunas obras de García Márquez, puede encontrarse la clave paraentender como muchas veces no se puede llegar a ser si se siguen exclusivamentelos caminos formales e institucionales de los sistemas educativos preconizados porel statu quo. Esta idea muy común en muchas de sus novelas, parte de la premisaen la que G. Márquez al retomar a Bernard Shaw, expresa: “desde muy niño tuveque interrumpir mi educación para ir a la escuela” 1 . Este es el punto de partida de lapresente reflexión en la que se intentar discurrir sobre un tema-problema que nosconvoca no sólo en este espacio, sino ante todo, en el contexto del presente-futurode la ya problemática educación contable en Colombia y en América Latina.Significaría que la Contaduría Pública constituiría según el título de este trabajo, unasuerte de equivocación histórica y una de las grandes calamidades académicoexistencialesen especial para el autor de esta reflexión. En contravía de estaerrática inferencia, lo que el trabajo pretende es llamar la atención acerca de laproblemática que le asiste a la educación contable en tanto ha consagradoesfuerzos institucionales en favor de la profesionalización y del cánon eurousacéntrico,soslayando la necesidad de instalar, ahondar y fortalecer procesos deformación, entendida ésta como concepto asociado a la formación crítica del sujetoy desde una cultura estética y ética o como un “concepto íntimamente ligado con elsujeto, el hombre y la subjetividad” (Gadamer, 1993:38, en Quiceno,2002).* Contador Público, Magíster en Estudios sobre Problemas Políticos Latinoamericanos, Especialista enDocencia sobre Problemas Latinoamericanos, con estudios en Antropología. Actualmente adelanta elDoctorado en Estudios Culturales latinoamericanos en la Universidad Andina “Simón Bolívar” sedeEcuador. Profesor Asociado Universidad del Cauca Colombia, Miembro Académico del CentroColombiano de Investigaciones Contables C-CINCO, Coordinador del grupo de investigación“contabilidad, sociedad y desarrollo” –Escalafón Colciencias A-. Es autor y coautor de varios libros,artículos y ensayos acerca de teoría, educación e investigación contables, antropología, política,sociedad y desarrollo. E-mail: oquijano@unicauca.edu.co ; olver67@yahoo.com1 Análisis sobre este tópico los ha proporcionado el profesor Humberto Quiceno en varios de susescritos y conferencias, en uno de ellos afirma: “En el amor en los tiempos del cólera de GarcíaMárquez el protagonista Florentino Ariza, se da cuenta que no puede llegar a ser lo que quiere ser sisigue la vía de los estudios: escuela, secundaria y universidad. Busca otro camino, hacer una vidanormal, de trabajo y de apariencia, y otra vida oculta. En la primera, Florentino es un hombre común,sin finalidades, adaptado a las cosas. En la segunda, es otro hombre, es una lucha por hacerse a unaexperiencia erótica, a dominar la escritura poética, a buscar un poder económico. La primera vida es laque hace como ciudadano, la otra es una vida elegida por sí mismo que no puede hacerse sino en formaoculta y en la soledad. Esta obra y muchas otras nos muestran que la formación es la búsqueda de unavida paralela a la vida de instrucción. La formación es un proyecto oculto, solitario, individual, cuyacaracterística definitiva es que uno lo dirige y nada más. Uno habla con uno, medita con uno, escribecon uno, y en esa batalla, no se habla más que de la subjetividad, ¿qué es la subjetividad? Lo que unosiente, lo que ama y desea” (Quiceno, 2002:96-97).78

En esta dirección podría pensarse que el abordaje y desarrollo de estudios depregrado y postgrado en Colombia, es conducente todavía a la habilitación delsujeto para la productividad, el trabajo y la institucionalidad, dejando de lado latrascendencia del sujeto, el espíritu y el cuerpo, así como el contexto, la vida pública,la movilización del pensamiento, lo científico-tecnológico, y entre otras cosas, lastransformaciones del saber y la responsabilidad social. En tales circunstancias, losprogramas profesionales al proscribir la reflexión fundamental, han terminadoconstituyéndose en tecnologías largas, monolíticas y petrificadas, que dificultan eltránsito fluido por el ya complejo mundo del trabajo y de la vida socio-económica ypolítico-cultural.En ocasiones anteriores y en compañía de algunos miembros académicos delCentro Colombiano de Investigaciones Contables C-cinco, hemos dedicadoimportantes esfuerzos para hacer una lectura amplia, crítica y sugerente acerca delestado, las realidades y perspectivas de la educación contable en nuestro contexto 2 ,llegando a señalar los elementos que dan cuenta de la crisis educativa y losproblemas derivados del nuevo contexto, en donde se intenta asumir la Universidadcomo escenario de capacitación del “recurso” humano para el ingreso ypermanencia en el ya precario mundo del trabajo, soslayando los compromisos conla formación del mismo.Los planteos que siguen constituyen una especie de recopilación apretada tanto delas líneas argumentales sobre el fenómeno, como de los lineamientos y propósitosque sobre el particular se han proporcionado de cara a las tan necesariasreorientaciones y transformaciones en las instituciones educativas y en los procesosde de(formación), específicamente en la profesión y disciplina contable, dondeparecen existir consensos acerca de la calidad, lo que se refleja en los planes,programas, proyectos y en fin, en los ya profusos documentos públicos que dancuenta de la filosofía y de la presunta praxis institucional. Empero, tres preguntaspodrían dejarse para la reflexión colectiva como muestra de la evidente ausencia decompromiso con la calidad. Son ellas: ¿hacen las instituciones educativas lo quedicen hacer?, ¿orientan los discursos institucionales las acciones concretas?,¿direccionan los principios, la filosofía y los documentos nuevas pautas, acciones yactuaciones en las instituciones?.2 Me refiero a la participación en los ya numerosos congresos, seminarios, simposios, foros, en dondeel tema ha sido trabajado y discutido con el propósito de proporcionar lineamientos para desarrollarprocesos de transformación en las dinámicas de la educación contable, en especial en el ámbitouniversitario, como respuesta a las amplias y complejas demandas de un proceso de formaciónrenovado, interdisciplinario e interdiscursivo, el que a pesar de los consensos existentes, esextrañamente (in)abordado o abordado de manera tímida. Dos libros han recogido en cierta manera elcúmulo de planteamientos sobre el particular: 1).- Del hacer al Saber. Realidades y perspectivas de laeducación contable en Colombia (2002), de los profesores O. Quijano V., E. Gracia L., G. Martínez P.,D. Ariza B., y W. Rojas R., y, 2).- La Contaduría Pública en el nuevo entorno global. Rutas ydesviaciones (2004), de los profesores J. M. Gil, Martínez P., E. Gracia L, O. Quijano V., y H.Alvarez A., ambos publicados por la Universidad del Cauca con el apoyo académico del C-cinco.79

1. Sobre educación y formación profesional.Una primera y necesaria distinción conceptual y operativa hace alusión a laformación y la educación, frente a lo cual y retomando al profesor HumbertoQuiceno (2002:89-90), podría afirmarse lo siguiente:Educación, formación y profesión son tres conceptos que hay que diferenciar apesar de su aparente semejanza. ... La educación es un concepto que ha tenido unarelación clara con la institución, sea ésta entendida como un hecho social, accioneso valores (Durkheim,1976:64). La formación por su parte es un conceptoíntimamente ligado al sujeto, el hombre y la subjetividad (Gadamer, 1993:38). Laformación o formación profesional cuando nace es vinculada al trabajo, al sabersobre el trabajo y en general al saber. Saber ser, saber quien ser y saber, definen elcampo de problemas de la educación, la formación y la profesión. (...) Educar nopuede pensarse sin una formación y sin un saber, es decir, que lo que sediferenciaba y separaba en el capitalismo clásico hoy tiende a integrarse, de talmodo que educar es una acción que lleva a educar el quién ser (sujeto) desde uncampo de saber (una profesión).Los procesos de formación abarcan entonces, un sinnúmero de aspectos quedeterminan, modelan y moldean al sujeto 3 , lo que si bien ocurre parcialmente en lasuniversidades y en los programas académicos, éstos no logran acercarseaceptablemente a la formación, producto del tránsito, la acción y la actuación en elmundo de la vida. Esta apreciación al interior de las instituciones universitarias seha enfrentado mediante la formación profesional, expresión en sí mismacontradictoria, en tanto vincula procesos de instruccionalidad y de la culturauniversal, dicotomía que siempre se ha rechazado, en tanto la “formación es unproceso de adquisición de la forma estética y de la forma ética de cada uno. Loestético se produce cuando uno se interesa por su apariencia y la ética cuando seinteresa por sus actos. (...) Si alguien lo forma a uno, entonces, desaparece laformación porque ella es un acto libre, si a uno lo forman eso se llama dependencia,domesticación, instrucción. Lo estético y lo ético se producen al construir una forma,un estilo, unas maneras propias (Foucault, 1990:140). Cuando uno busca su propiaforma esto equivale a decir que uno llega a una estética. La formación es la relaciónque uno tiene con la forma de uno, de ahí viene la palabra forma-ción.... Endefinitiva la formación como imagen busca que uno llegue a ser sujeto, entendiendo3 En la configuración funcionalista y utilitaria del sujeto, es claro como hoy, emerge una suerte dearquitectura institucional normalizadora y de disciplinamiento, la que combina estratégicamentedispositivos que inventan, producen y controlan prácticas, relaciones, procesos y productos, dentro depolíticas agenciadas por organismos jurídico-económico globales, que han hecho de la vida cotidiana,un objeto de regulación-activación en la perspectiva de su mercantilización e inserción en ladenominada “economía de la experiencia”. En otras palabras, ahora la economía ha puesto sus mirasen la última esfera de la actividad humana que restaba por mercantilizar: la cultura. Entramos de estamanera en un cambio ´cualitativo´, donde la reproducción del capital se vincula decididamente con lacultura, en especial con la producción de subjetividades e intersubjetividades, escenario en el que lasrelaciones sociales son codificadas o recodificadas en consonancia con la producción o donde todafuerza social se valida en tanto se comporte como fuerza productiva.80

por sujeto el que busca la forma, el que quiere llegar a su forma (Quiceno, 2002:94-95).De otra parte, también la dicotomía profesión y disciplina asiste a un sinnúmero deconfusiones, en tanto se ha incorporado en la gramática de la educación y elejercicio profesional contable, sin acercamientos a su cabal comprensión. Esentonces usual escuchar cómo se equipara conocimiento profesional y conocimientodisciplinario como si se trataran de una misma cosa. Algunos aportes en la vía dedistinguir las profesiones y las disciplinas, podrían referenciarse de la siguienteforma: “una manera de abordar la diferencia entre profesiones y disciplinas esreconocer que las primeras expresan más la división del trabajo en la sociedad,mientras que las segundas expresan más la división del trabajo y la especializaciónde la propia tradición académica. El desarrollo de las disciplinas se guíabásicamente por los cánones de las comunidades académicas.(VicerrectoríaAcadémica. Universidad Nacional:1989).El profesor Ángel Díaz Barriga, investigador de Centro de Estudios sobre laUniversidad. UNAM, sobre el particular plantea: “en la actualidad existe la tendenciaa equiparar conocimiento profesional y conocimiento disciplinario. Al aceptar estaposible ecuación no se analizan las diferencias sustantivas que pueden existir entreambos problemas. Aunque suene un tanto heterodoxo, en una época y momentomarcado por el pensamiento utilitario, es necesario afirmar que no existe unaidentidad entre profesión y conocimiento disciplinario. La profesión como campo deconocimiento queda circunscrita al problema de la ejecución de un conjunto dehabilidades técnico-cognoscitivas, mientras que un campo disciplinar apunta haciala conformación teórica o conceptual de un saber específico. Esto es, a un problemade la cultura.” (Díaz,s.f:60).En otras palabras y retomando a Foucault., una disciplina se entiende como ámbitode objetos, conjunto de métodos, corpus de proposiciones consideradas comoverdades, o un juego de reglas y definiciones, de técnicas y de instrumentos; esdecir una disciplina es un principio de control de la producción del discurso o unaparato de regulación del discurso, el cual establece un cauce por el cual el discursofluye. (Foucault,1980).A la luz de estas consideraciones, podría afirmarse cómo los enfoquesprofesionalizantes al interior de la educación, han posibilitado la preparación delhombre productivo, marginando otras dimensiones del ser humano las cuales seconsideran de segundo orden y sin mayor centralidad para la lógica productivista.En el campo contable como en la mayor parte de programas, el proceso deenseñanza-aprendizaje se ha distanciado de los soportes conceptuales,interdisciplinarios y de las mutaciones del saber, para centrarse en la atención almundo del trabajo específicamente al ámbito de la ejecución, es decir que su81

estructuración se ha hecho con base en una atomización del conocimiento y de supropio ejercicio 4 .A modo de síntesis, podríamos sobre este tópico afirmar que la no distinción entreeducación, formación, formación profesional, profesión y disciplina, constituye enprincipio un óbice para el redireccionamiento o la transformación de los procesosque alrededor de la educación contable se adelantan en el país, lo que sumado altratamiento de la educación como mercancía y de la prostitución de la expansión dela oferta, configuran el estado al cual asistimos hoy, el que, parecer ser, tienelamentablemente vocación de permanencia.2. Los elementos contextuales de las transformaciones.Los cambios multidimensionales al determinar una especie de redireccionamientodel sistema-mundo, han igualmente exigido readecuaciones institucionales en laperspectiva de responder de manera significativa a la evidente renovaciónparadigmática de nuestro tiempo y a evitar el desplazamiento y fenecimientosuscitado por prácticas exacerbadas y por los denominados factores dediferenciación –calidad, competitividad, productividad, entre otros-. El crecimiento eintensificación de las permanentes mutaciones sistémicas, han impactado lossistemas educativos, cuyas paulatinas y tal vez insuficientes readecuaciones,intentan responder a las demandas propias del nuevo paisaje socio-económico ypolítico-cultural. Una lectura tangencial acerca de las transformaciones del sistemamundocomo marco de referencia, da cuenta de un sinnúmero de fenómenos, entrelos cuales merecen atención la sociedad del conocimiento y el paradigma científicotecnológico(la cientifización y tecnificación de la sociedad); la relocalización de losprocesos productivos y de los conflictos sociales; la transnacionalización del capitaly la intensificación del comercio mundial o el mercado intrafirma; la nueva divisiónmundial del trabajo así como su feminización y etnización; las demandas de ajustesde las estructuras de cada país para su armonización con las exigenciasinternacionales; la ´desregulación´ económica y el desmembramiento de los4 A pesar de tal énfasis, la instrucción para el mundo del trabajo es insuficiente por cuanto sedesconocen las dinámicas y mutaciones del mismo. Así por ejemplo, hoy es evidente en el centro de lanew economy, el ascenso de los trabajadores del conocimiento, en tanto “la forma de empresa ha sidoel punto de encuentro entre capital financiero y trabajo cognitivo de alta productividad”, realidad queha dado nacimiento al cognitariado como capa social emergente, cuyo trabajo cognitivo esta “dotadode un cuerpo social y carnal, que es sometido conscientemente o no al proceso de producción de valory de mercancía semiótica, que puede ser sometido a explotación y a estrés, que puede sufrir privaciónafectiva, que puede caer en el pánico, que incluso puede ser violentado y muerto. La clase virtual hadescubierto un cuerpo y una condición social. Por eso ha dejado de sentirse clase virtual y haempezado a sentirse congnitariado” (Berardi, 2003:11). En consecuencia, las demandas que en elcontexto laboral se presentan, dejan entrever cómo las tendencias ocupacionales son amplias,complejas y contradictorias, donde las competencias simples dan paso a la policognición en tantoestrategia para enfrentar aspectos como la desmaterialización o generalización del trabajo intelectual,realidad que hoy es objeto de análisis en el proceso de redireccionamiento de las institucioneseducativas, que aún persisten en un indigente y debilitado profesionalismo, desde donde seguramente,no se podrá responder a la complejidad de nuestro tiempo y a la organización del trabajo basada en lacualificación.82

Estados; la trascendencia de las ciencias de la información y de la vida en laconcreción del modelo productivo bioinfo; la triada diferencia, desigualdad ydesconexión; la competitividad, calidad y productividad como factores claves para ladiferenciación; el paso de la producción económica a la producción de lasubjetividad; la renovación empresarial y organizacional 5 ; la reestructuración de lasciencias sociales; la emergencia de otras formas de saber, conocer y darle sentidoal mundo; aspectos que de una parte, plantean grandes preocupaciones ysituaciones dilemáticas para el mundo contemporáneo, y de otra, generan desafíosu oportunidades por resolver, en medio de la agresividad y exacerbación de lasformas y visiones hegemónicas que hacen tránsito en el proceso de dominaciónglobal y en el marco de la reconfiguración histórica del poder.En este mismo sentido, la complejidad al lado de exigencias en torno acompetitividad, calidad, productividad como elementos de diferenciación,nuevamente ha colocado en el centro de la discusión, la necesidad de unsignificativo cúmulo de conocimientos para enfrentar el nuevo paradigma productivo(semiocapitalismo) 6 , las nuevas formas de sociabilidad, la aceleracióncontemporánea y la refiguración de la cotidianidad. Sin duda, “estamos, pues, antefenómenos de gran complejidad que tal vez siempre hayan sido así y que hastaahora es cuando aprendemos a verlos y entenderlos en una dimensión más exactay más amplia, cuestión de lectura y capacidad renovada del pensamiento paraadentrarnos a estas lógicas complejas y fácilmente caóticas”(Chanona,2000:35).La lectura contextual, histórica, epistémico y socio-cultural, es inevitable a la hora deintentar (re)pensar las transformaciones en las dinámicas de la educación contable,la que hasta hoy no supera la continuidad e intensificación profesional conorientación tecno-instrumental, y no da apertura a programas de formación,inspirados en la generación y desarrollo de un mejor y ampliado bagaje cognoscitivopara enfrentar la complejidad y diversidad de contextos de vida y desempeño.5 Sobre este tópico es imprescindible la lectura de hace Rifkin (2000) sobre la denominada nuevaeconomía, en donde es evidente que asistimos a una reestructuración radical hacia la economía globaltecnológica, en la que evidentemente “vivimos en un capitalismo corporativo que se desmaterializa enredes de acceso y de poder virtual”, donde el acceso desplaza los mercados y el intercambio de lapropiedad.6 El modelo productivo que se dibuja en el horizonte de la sociedad posmoderna es el Semiocapital,capital flujo que se coagula sin materializarse en artefactos semióticos. El semiocapitalismo comomodelo productivo y discurso cultural que funda su dinámica en la producción y regulación de signos,presenta como elementos característicos, entre otros, 1).- el tratamiento de la oferta y la demanda entérminos de flujos de deseo y de atractores semióticos que han tenido appell y lo han perdido, 2).- elénfasis en el trabajo como innovación, como lenguaje y como relación comunicativa, en el marco delmodelo de producción donde la vida y la información son factores de alta trascendencia, 3).- elmercado como lugar semiótico donde confluyen signos, expectativas de sentido, deseos y proyecciones,y el encuentro entre los territorios de la economía, la semiótica y la psicoquímica, 4).-el punto deencuentro entre capital financiero y trabajo cognitivo de alta productividad (Berardi, 2003:12-18 ).83

3. Del nuevo contexto y la educación contable.Los fenómenos propios del nuevo contexto, constituyen el sustrato sobre el cualdebe inscribirse la discusión acerca del presente-futuro de la sociedad en susdiversas dimensiones y manifestaciones, y como parte de un “sistema complejo degrandes paradojas, dinamismos y complicaciones; miles de culturas, cosmovisiones,lenguas y maneras de resolver la vida cotidiana”(Chanona,2001:23). La apretadaradiografía planteada supone numerosos y complejos desafíos para el campo de laeducación, el que según el informe de la Comisión Internacional sobre Educaciónpara el siglo XXI, presentado a la UNESCO (Delors,1997), debe,enfrentar una doble exigencia que, a primera vista puede parecer casicontradictoria: la educación deberá transmitir masiva e eficazmente, un volumencada vez mayor de conocimientos teóricos y técnicos evolutivos adaptados a lacivilización cognoscitiva, porque son las bases de las competencias del futuro.Simultáneamente, deberá hallar y definir orientaciones que permitan no dejarsesumergir por las corrientes de informaciones más o menos efímeras que invadenlos espacios públicos y privados, y conservar el rumbo en proyectos de desarrolloindividuales y colectivos. En cierto sentido, la educación se ve obligada aproporcionar las cartas náuticas de un mundo complejo y en perpetua agitación y,al mismo tiempo, la brújula para poder navegar en él (Miklos,2001:39-40).En el campo de la educación, se aprecian fenómenos objeto de reflexión y acción,tales como los cambios del conocimiento, las mutaciones de la ciencia y latecnología, la movilidad en el mundo del trabajo, la universidad como estadioarticulador de espacios, los nuevos agentes socializadores, la reestructuración delsaber, la transformación de la interacción básica del proceso profesor-alumno, eluso creciente del conocimiento en la producción y en la investigación tecnológicoproductiva,los sistemas de certificación eficiente, el necesario “diálogo de saberes”y las interacciones complejas, la exigencia de nuevas y múltiples competencias enel marco de los nuevos tiempos, el paso de las competencias específicas a lascompetencias generales –policompetencias o policognición-, el primado de loscontenidos fundacionales, el tránsito de la instrucción al aprendizaje bajo altosniveles de abstracción, la deconstrucción como búsqueda de un nuevo sentido;entre otros aspectos, que dan cuenta de la necesidad de redireccionar el procesoacadémico en todos sus componentes, de tal forma que, logre sintonía y responda alas exigencias que en términos de calidad, plantea un mundo que se transforma aritmos insospechados y que demanda una universidad del tamaño de nuestrostiempos y nuestras urgencias.En esta perspectiva, las demandas a la educación son más amplias y complejas enconsonancia con las características del sistema-mundo, lo que vuelve a poner depresente la polémica alrededor de la educación como proceso integral e integradoro como escenario para continuar preparando al hombre productivo bajo el amparode una profunda segmentación del conocimiento y de su ejercicio. Es en el marcode esta discusión, donde se deben situar los esfuerzos institucionales y académicospor redireccionar o proporcionar un nuevo sentido a la educación, derivandoredefiniciones en el ámbito superior, por cuanto el tradicional énfasis desarticulado ydescontextualizado de conocimientos y competencias para ingresar y permaneceren el mundo del trabajo –habilidades para hacer- resulta insuficiente e84

intrascendente, a la luz de la complejidad del mundo, las nuevas tendenciasocupacionales, los avances científico-tecnológicos y las transformaciones de lasformas y lugares de producción del conocimiento.Pensar las nuevas dinámicas de la educación, implica enfrentar un sinnúmero dedificultades en el actual proceso, el cual conserva las inercias o dinámicas de otrora,en evidente desconexión con las transformaciones del sistema-mundocontemporáneo. Ciertamente, los esquemas universitarios persisten en elestablecimiento y desarrollo de ´carreras´ con visión profesionalizante 7acompañadas de estilos basados en la demanda del mercado y no en la ofertadefinida desde el trabajo sobre el conocimiento. Tal fenómeno constituye una granbarrera en el requerido redireccionamiento de los procesos de formación en medioestructurales cambios de la sociedad.Evidentemente, las nuevas realidades y los desafíos impuestos por éstas, exigenotras inercias y herramientas cognoscitivas por parte de los diversos actoreseducativos, desde donde pueda,superarse la ´lógica´ que imagina al conocimiento como un conjunto dehechos y definiciones que hay que retener por medio de la memorización, alprofesional como un ente especializado listo para desempeñar todas lasfunciones implicadas en la división social del trabajo de su campo de accióny al joven receptor de esos conocimientos especiales como una personasegura de su vocación y provista de las dotes necesarias para apropiar eseconocimiento especializado. La realidad termina siendo distinta: el7 La misma noción de “carrera” da la impresión de asistir a una especie de prueba o carrera de cienmetros, situación además agravada por la insistencia en definir perfiles profesionales, los que hoy yano son pertinentes, pues, la palabra “perfil” se deriva del italiano proffilo, que a su vez proviene dellatin per, por, y filum que significa línea. En su definición general “perfil” hace referencia al contornoaparente, el delineamiento, de una persona vista de lado, su silueta. Significa entonces que el términoperfil excluye la concepción de integralidad , pues es el individuo visto en una sola dimensión, en otraspalabras, en una línea superficial (Andrade y Muñoz, 2003: 214). Esta apreciación muestra cómo losperfiles son inconvenientes, no sólo por la nueva caracterización del mundo del trabajo, sino tambiénporque van en contravía con propósitos como la integralidad constituido en imperativo en laeducación. De otra parte, hoy las profesiones no existen exclusivamente bajo la práctica unilateral deuna ocupación o desde escenarios ocupacionales particulares, sino “bajo la forma de prácticas consoportes multidimensionales del conocimiento que implica la yuxtaposición dedisciplinas”(Icfes,2001) y presupone relaciones intertextuales e interdiscursivas. Específicamente enel campo del trabajo, la perdida de perspectiva del fordismo y el predominio de la flexibilización, haderivado en una “reorganización en el contenido y división del trabajo construyendo un nuevo tipo detrabajador en donde la cualificación desplaza la vieja calificación para puestos específicos,configurando un nuevo tipo de trabajadores estables para quienes la capacidad de abstracción ycomprensión del proceso productivo global va a ser una exigencia fundamental”.(Mejía,1996:9-10). Enotras palabras, enfrentamos el paso de la noción de calificación a la de competencia. Dicha mutaciónimplica una cualificación basada en la polivalencia, la plurifuncionalidad, la adaptación, lapolicognición y una amplia cultura general, producto de un nuevo tipo de escolarización donde elconocimiento es un factor axial y el proceso educativo se guía por el paradigma científico-tecnológico.85

conocimiento exige el desarrollo de las habilidades de la lectura compleja,de la formación conceptual en varios campos complementarios del saber, dela eliminación de vastas cantidades de información; y su apropiación ydifusión exige el manejo diestro de la palabra, del lenguaje; de la artesaníade la investigación con las habilidades de análisis y síntesis que sedesarrollan por fuera del texto único, con enormes cantidades de lectura,expresiones de cómo se mueven las ciencias en los ámbitos académicosinternacionales.(Kalmanovitz,1998).En el campo específico de la educación contable, estas nuevas realidades aunqueexigen a la profesión y disciplina contables -tanto en sus presupuestos teóricoscomo en sus aplicaciones-, consideraciones y reacomodos, han suscitado enormesproblemas, hasta llegar al incesante debate alrededor de la crisis de los procesos deformación, la no consideración de la dimensión disciplinar de la contabilidad en uncontexto dinámico, la inobservancia de otras formas y otros lugares de produccióndel conocimiento, el no atemperamiento de la contabilidad a las exigenciascontemporáneas de las organizaciones y unidades socio-económicas, laincapacidad de los contables como protagonistas y lideres de la sociedad -en tantotécnicos sin responsabilidad política-, la fragilidad e inconsistencia epistemológicadel ´saber´ contable, la precariedad de la comunidad académica contable, ladificultad para mejorar la capacidad en la capturación de la realidad con nuevasherramientas cognoscitivas, la no superación de la Contaduría Pública como unproblema de reglamentación de haceres, la ausencia de desarrollos eninvestigación, la insuficiencia de las monocompetencias en medio de la complejidady en diversos contextos de desempeño, el euro-usacentrismo como perspectivaúnica de conocimiento; y en síntesis, el mantenimiento monolítico y petrificado de lacontabilidad frente al cúmulo de exigencias de una sociedad que permanentementese transforma a ritmos insospechados.No obstante, los debates acerca del futuro de la educación y su resignificación, hanproducido nuevas valoraciones y percepciones, posicionando la tarea y necesidadde concretar transformaciones, las que se intentan orientar desde las institucionesreguladoras de carácter estatal y al interior de la comunidad académica engerminación. Hacen parte de estos esfuerzos, los procesos de autoevaluación, laacreditación de calidad, las reformas académicas, las reorientaciones curriculares,la definición de estándares mínimos de calidad, las consideraciones sobre lainvestigación como actividad esencial en el proceso de enseñanza-aprendizaje, lasexigencias en términos de mayores y cualificados niveles de escolaridad de losdocentes, la tradición escrita, la incorporación de la cultura del debate, las políticassobre la internacionalización de la educación superior, la regulación sobreconvalidación y homologación de estudios y títulos, entre otras medidas orientadasa garantizar la configuración y mantenimiento de la calidad de programasacadémicos y de procesos de formación profesional soportados en desarrollosdisciplinarios. No obstante, los desarrollos de estos propósitos y tareas son escasosy tímidos, aunque en ciertas instituciones antes que asumirse como fines en símismos, han sido prohijados como pretextos para repensar las dinámicas formativasy consolidar legitimidad social.86

4. La reorientación: entre lo profesional, lo disciplinario y elindisciplinamiento.Como contracara a tales realidades, la contabilidad y especialmente la ContaduríaPública han sido asumidas convencionalmente desde el primado de lo profesional,sin mayores consideraciones acerca de su contribución en la vía epistemológica oen el necesario diálogo interdisciplinar y la observación y prohijamiento de lastransformaciones del saber. Sobre el particular, al interior de la comunidad contablepredominan acepciones y manifestaciones técnico-instrumentales propias de lavertiente positivista, situación que paulatinamente se agrava, en tanto la contabilidadal igual que la gestiología como ciencia de la acción eficiente, se nutren de unsinnúmero de ´teorías´ y estereotipos sin mayor conexidad con la especificidad denuestro medio y de las exigencias epocales.Históricamente, en la esfera contable los principales avances se han registrado apartir de la visión técnico instrumental, en donde los mayores alcances dan cuentade una reglamentación de haceres, sin dinamización del saber contable, en evidentesustracción de otras dimensiones que prohíjan procesos de investigaciónepistemológica, empírica, metodológica y normativa. No obstante, es precisoreconocer esfuerzos alrededor del análisis acerca de las estructuras paradigmáticas–hoy ya paradogmáticas- de la contabilidad como un intento por resolver ladenominada Nueva Contabilidad, contabilidad académica o teoría contablecontemporánea, así como la creciente tendencia crítico-interpretativa (CIV) apoyadaen autores como Husserl, Foucault, Derrida y Baudrillar.En esta dirección, constituye un imperativo establecer nuevas dinámicas en laperspectiva de superar la tendencia convencional que reduce la contabilidad atópicos estrictamente financieros generadores de lecturas parciales y usualmentedescontextualizadas 8 , desde donde el análisis se circunscribe precariamente arelaciones cuantitativas e insuficientes, privilegiando miradas de carácterprofesionalizante (desarrollo de habilidades y destrezas) y reconociendoerráticamente a la contabilidad como técnica empírica de registro, sinconsideraciones respecto a su condición y perspectiva disciplinar, realidad agravadapor el tratamiento de las relaciones sociales bajo el canon y la codificacióneconómica parroquial de occidente, en donde lo social y lo político se haceeconomía y la economía se circunscribe a la financiarización.Sin embargo, hoy el énfasis tradicional en la dinámica del campo profesional, tiendea ser desplazado por la profundización en la esfera disciplinar y en otros casos porla indisciplinariedad, donde los dictados del paradigma cientifico-técnico ya nootorgan un papel protagónico y relevante al conocimiento, a sus formas de8 Esta afirmación hace alusión al hecho de cómo la contabilidad como totalidad se asimila a una de susexpresiones: la contabilidad comercial, es decir la totalidad se explica a partir de la singularidad, comomuestra del desconocimiento de la taxonomía o tipología de la contabilidad, la que pensada desde unavisión amplia, da cuenta de una rica y multidimensional clasificación donde se destaca la monetario yno monetario, lo micro y macrocontable, y un sinnúmero de manifestaciones entre las cuales locomercial-financiero viene a ser tan sólo un subsistema de la contabilidad de empresa.87

producción y a su acelerado desarrollo. Este fenómeno -de lo profesional a lodisciplinario e indisciplinario-, plantea retos para los diversos estamentosuniversitarios, en tanto implica entre otros aspectos, desprofesionalizar laenseñanza, labor que exige el abandono de condicionantes adaptativos soportadosen la instrumentación y la simple técnica, para pasar a la resolución de problemascon fundamento en el trabajo hipotético, en modelos soportados en ampliascompetencias intelectuales 9 y en el desvanecimiento de las fronteras disciplinarias.Como lo planteara el profesor Edgar Gracia López, ciertamente,...las nuevas condiciones centradas en la dinámica de los saberes exigedemarcar y diferenciar el campo profesional del campo disciplinal; debecomprenderse desde luego que la brecha entre uno y otro, especialmente enla universidad latinoamericana, se debió principalmente a la drásticaseparación entre “haceres” que respondían a la necesidad de fuerza detrabajo técnica, reclamada por el particular estilo de desarrollo dependiente;y los “saberes” que se desarrollaron al margen del aparato productivo,direccionados en general por países con dispositivos tecnológicos ycientíficos avanzados. Esta situación derivó en un esquema universitarioadaptativo que estableció “carreras” con visión profesionalizante,desarrollando un estilo soportado preferencialmente en la demanda delmercado y no en la oferta definida desde el trabajo sobre el conocimiento yla vigilancia de sus resultados (Gracia,1998:37).Le asiste de manera predominante a la educación tal caracterización, en tanto secontinúa con una excesiva parcelación de los saberes, sin mayor preocupación porel diálogo interdisciplinario y por la reestructuración del saber. Hoy, frente a lanecesaria reorientación académica, es inevitable acercarse a la diferenciación entredisciplina y profesión como al entendimiento del indisciplinamiento 10 , con el ánimo9 Uno de los principales obstáculos para enfrentar la desprofesionalización de la enseñanza, loconstituye la tradicional forma de enseñar la contabilidad como procedimiento o norma con surespectiva mecánica, con lo cual el alumno aprende a contabilizar, pero no aprende contabilidad. Conello el contable se convierte en un tenedor de libros, limitado al cumplimiento de las formalidadesrequeridas por la ley o exigidas por la organización donde presta sus servicios; a la vez que está pocopreparado para el cambio y se desfasará con facilidad, ya que a lo largo de su vida asistirá con pocosrecursos intelectuales a numerosas alteraciones en la normativa contable e incluso, a la propia teoría.Es necesario avanzar en la enseñanza de la contabilidad como un conjunto de fundamentosepistemológicos, de reglas de conocimiento, con lo cual se prepara a los estudiantes para un futurocambiante, impartiendo nociones básicas de teoría del conocimiento. Esta forma no predominante en laenseñanza en nuestro medio, requiere sin duda, un esfuerzo mucho mayor, así como una adecuadapreparación y formación de los docentes, exigencias que aún no se visualizan en las instituciones deeducación superior que desarrollan programa de Contaduría Pública. (Sobre el particular, véase TUA,2000:19-20).10 Este fenómeno obedece o se deriva de las realidades y las “nuevas” formas de ver, concebir yanalizar los mundos, expresadas en diversos balances, estudios y radiografías que dan cuenta de latransformación de las ciencias sociales y que hoy hacen parte del paisaje socio-cultural y académico,aunque paradójicamente, la descolonización del espacio universitario, académico, institucional,organizacional, existencial y corporal, sigue siendo un proceso que se desenvuelve lentamente y sinmayores acentos en las instituciones universitarias y al interior de los centros de estudio en ciencias88

de prohijar las bondades disciplinarias e indisciplinarias como camino para eldesarrollo de la fundamentación científica, la vincularidad con diversos campos delsaber, la potenciación de la formación del espíritu investigativo, y en síntesis, elmejoramiento de los medios y la capacidad para captar la realidad con nuevasherramientas cognoscitivas 11 .Los enfoques profesionalizantes al interior de la educación, han posibilitado lapreparación del hombre productivo, marginando otras dimensiones del ser humanolas cuales se consideran de segundo orden y sin mayor centralidad para la lógicaproductivista. En el campo contable como en la mayor parte de programas, laconstrucción académica se ha distanciado de los soportes conceptuales einterdisciplinarios, para centrarse en la atención al mundo del trabajoespecíficamente al ámbito de la ejecución, es decir su estructuración se ha hechocon base en una atomización del conocimiento y de su propio ejercicio.En este orden de ideas y frente a los procesos de reestructuración curricular,debemos preguntarnos: ¿Deben los procesos de reorientación curricular insistirexclusivamente en la construcción de planes de estudio prohijando ysobrevalorando los componentes técnico-instrumentales, las habilidades, destrezasy procedimientos repetitivos, necesarios para la ejecución de un oficio mecánico ysociales, donde pareciera por momentos que es imposible superar la canonización científica ypropiciar aperturas epistémico-existenciales. Me refiero entre otros a los estudios y documentossiguientes: Wallerstein, Immanuel (2001), Abrir las ciencias sociales, México, Siglo XXI; Wallerstein,Immanuel (1999), Impensar las ciencias sociales, México, Siglo XXI; Lander (2000), Edgardo(compilador), La colonialidad del saber: erocentrismo y ciencias sociales. Perspectivaslatinoamericanas, Bs. As. CLACSO; Castro-Gómez, Santiago (2000), La reestructuración de lasciencias sociales en América Latina, Pontificia Universidad Javeriana Bogotá; Castro-Gómez,Santiago y Guardiola Rivera, Oscar, y Carmén Millán (eds) (1999), Pensar (en) los intersticios. Teoríay práctica de la crítica poscolonial, Ceja, Bogotá; Castro-Gómez, Santiago y Mendieta, Oscar (1998),Teorías sin disciplina. Latinoamericanismo, poscolonialidad y globalización en debate, MiguelPorrúa- Unversity of San Francisco, México, Gonzáles Stephan (comp) (1996), Cultura y TercerMundo 1. Cambios en el saber académico, Nueva Sociedad-Nubes y Tierra, Caracas; entre un yanumeroso compendio tejido alrededor de perspectivas de gran valor académico e interpretativo que dancuenta de la constitución y consolidación de las ciencias sociales, la alteración de los modelos y modosanalíticos, así como de la apertura de las ciencias, el desvanecimiento de las fronteras disciplinarias,las lecturas en reversa, el requerido indisciplinamiento, y en general de la existencia y emergencia delpluralismo cognoscitivo y epistémico .11 Uno de los principales problemas en esta dirección es lo constituye de una parte, la ausencia dedesarrollo de trabajo disciplinario como de conocimiento de la perspectiva indisciplinaria,consecuencia del énfasis en los desarrollos profesionales, y de otra, en la concepción cerrada yconservadora que acerca de la disciplina se tienen en muchos círculos contables, donde ésta se asumecomo patrimonio exclusivo de los Contadores Públicos, en una especie de “campos de trabajo forzado”o de “prisiones epistemológicas”.89

utinario, soportado en el HACER?. O, ¿contrariamente, debe ampliarse la mirada yen consecuencia, valorar el desarrollo disciplinario e indisciplinario como un procesobasado en el conocimiento y soportado en los SABERES?. En el campo de lascompetencias, los interrogantes se traducen en el mantenimiento monolítico ypretrificado a partir de segmentos o escenarios ocupacionales generadores decompetencias cognitivas simples, o su redireccionamiento bajo el influjo disciplinarioy el replanteamiento de sus estructuras fragmentadas y diferenciadas.Es claro entonces, que de cara a las nuevas realidades del mundo cambiante yfrente a los procesos de acreditación, como a la recapturación del sentido y lasignificación de la investigación en el mundo académico, la persistencia en lasorientaciones exclusivamente bajo el prisma profesionalizante –fragmentador,descontextualizador y ´vació´-, constituye sin duda, una involución para launiversidad como escenario cultural, que en tal situación difícilmente se ocupa delos problemas del conocimiento y de la cultura. Hoy quiérase o no, “las profesionesimplican relaciones de unas con otras, proyecciones de identidades plurales,discursos diversos, tensiones en las formas de organización, control y ejercicioprofesional, formas diferentes de acceso al conocimiento, conflictos permanentes enla práctica. Toda profesión implica relaciones interdiscursivas entre diversos camposde conocimientos y de prácticas. Así, las profesiones no se legitiman desde una solasino desde múltiples perspectivas” (Icfes,2001:27).5. La educación contable: entre la habilidad producir y la habilidad de vivir –¿Monocompetencias o policognición?Los procesos de reorientación de la educación contable, hoy abordadostímidamente en programas de formación superior, enfrentan la discusióntangencialmente planteada, con el propósito de construir una nueva perspectiva delas profesiones, definir estándares mínimos de calidad, insertar la investigacióncomo práctica estratégica, y proporcionar mayor centralidad a la formación bajo eldesarrollo de competencias necesarias para participar activamente en lamultiplicidad de escenarios. Factores como la excesiva profesionalización, lasnuevas formas de organización y control del conocimiento, las tendencias recientesque definen los mercados profesionales, las diversas maneras de aprendizaje y ensíntesis, los arreglos institucionales y la internacionalización de la educaciónsuperior; han obligado a organismos de fomento y control –para el caso colombianoaplantear la necesidad de formar un profesional capaz de relacionarse con lacomplejidad.Como lo ha planteado el Instituto Colombiano para el Fomento de la Educaciónsuperior -ICFES-, para el siglo XXI,nuestros profesionales, además de poseer rigor y profundidad en el dominiode un campo del conocimiento, deberán tener un entendimiento deluniverso, de su país, de su región, de su cultura, de sí mismos; deberándesarrollar una visión crítica y creativa frente a los procesos de generación ycirculación del conocimiento, que les permita valorar tanto los modelosmatemáticos y experimentales propios de las ciencias básicas, como los90

modelos de la comprensión y de la acción representativos de las cienciassociales y humanas; deberán comprender y pensar sistemáticamente sobrelos problemas morales y éticos; poseer criterios de orden estético; deberántener la capacidad de pensar y escribir con claridad, argumentarracionalmente y hacer uso del lenguaje en el foro público; deberáncomprender la diversidad cultural y el papel del arte, las religiones y lafilosofía en el desarrollo del pensamiento humano; deberán poseer unasegunda lengua y competencia para el manejo de nuevas tecnologías demanera que se facilite la conformación de redes y el intercambio ycirculación de saberes a nivel nacional e internacional. ...Lo que implica,entonces, la formación de profesionales competentes capaces de insertarseen los procesos desarrollo científico y tecnológico del país y del mundoglobalizado; profesionales investigadores capaces de generar y circular elconocimiento conjugando lo universal y sus mediaciones locales;profesionales comprometidos con el desarrollo sociocultural del país y de suregión. ...La formación de profesionales centrada en el desarrollo de suscompetencias requiere el incremento de prácticas que permitan fortalecer lacapacidad de abstracción y el manejo de sistemas simbólicos, muchos deellos altamente formalizados…(Icfes, 2001:33-34).Como puede inferirse, estas orientaciones de necesaria observación en larenovación curricular, al hacer hincapié en la formación y desarrollo decompetencias, entendidas como “categorías conceptuales integradoras oarticuladoras de procesos, contenidos, contextos y desempeños”(Bustos,2000:106),constituyen una apertura a otras lógicas y epistemes, las que seguramentecontribuirán al mejoramiento de la capacidad en la construcción y agencia delconocimiento en todas sus dimensiones y en contextos diferenciados.No obstante, no se trata de competencias simples sino fundamentalmente deltrabajo alrededor de procesos de la policognición o policompetencias, las que tienenrelación con la inteligencia cognitiva, la inteligencia operativa y la inteligenciaemocional. Es decir, se trata del desarrollo de competencias o capacidades de trescategorías. a).Competencias de inteligencia cognitiva, tales como las habilidadespara el razonamiento y los procesos de comprensión, análisis, solución deproblemas, creatividad y argumentación. b).Competencias de la inteligenciainstrumental y operativa, tales como las destrezas puramente técnicas en el ejerciciode un oficio, actividad productiva o profesión. c).Competencias de la inteligenciaemocional como la autoconciencia, la autorregulación, la motivación, la empatía ylas habilidades sociales (Bustos,2000:39).Otros aportes sobre el tema, hablan de competencias cognitivas y socioafectivas, ola capacidad para el manejo del conocimiento en todas sus dimensiones y de lasrelaciones sociales o de interacción en diversas formas y en diferentes niveles ycontextos. En el campo cognitivo, se distinguen las competencias simples ycomplejas. Las primeras,implican un bajo nivel de abstracción y de relación por parte de quienaprende. Estas incluyen conocimiento factual, comprensión de conceptosprimarios de bajo nivel, aprendizaje de información y aplicaciones simples.91

Las competencia cognitivas complejas implican conocimientos cuyoaprendizaje requiere un alto nivel de abstracción. Presuponen el manejo deconceptos de alto nivel, y la capacidad de hacer previsiones, de generarhipótesis, de reconocer contextos críticos, de descubrimiento y de aplicación.Incluye también la capacidad de aplicar conceptos a nuevas situaciones y,con respecto a la investigación por ejemplo, la capacidad de interpretar datosen un alto nivel de complejidad, así como formular y construir problemas ehipótesis 12 (Icfes,2001:35-36).De otra parte, las competencias socioafectivas estriban en el conjunto de actitudes ydisposiciones personales y profesionales como la participación, la responsabilidad,la tolerancia, entre otras, que dan cuenta o regulan el comportamiento de los sujetosen el tejido de las interrelaciones sociales 13 .Estas consideraciones y pautas propias del nuevo marco regulativo de la educaciónsuperior en Colombia, resultan de gran pertinencia al interior de la profesióncontable, en la medida en que, algunas propuestas de renovación curricular tantodel nivel nacional como internacional, insisten en desconocer la urgencia de avanzaren la polivalencia como elemento central en la construcción de nuevos equipajescognitivos para la comunidad contable.La policognición en la reorientación curricular en programas de Contaduría Pública,es imprescindible, especialmente por cuanto en el nuevo escenario, en palabras delprofesor Jorge Tua Pereda,...son más trascendentales cuestiones como la interpretación de lainformación, la planificación y organización de sistema informativos y elanálisis de las consecuencias que la información produce en el entornoeconómico y social en el que se vierte; igualmente las funciones que lasociedad demanda del experto contable, son progresivamente más ampliasy complejas, en lógica congruencia con la amplitud y complejidad de la12 La formación y el desarrollo de competencias en nuestro país, adicionalmente deben favorecer: a)Lareflexión sistemática y crítica sobre el aprendizaje de conocimientos y prácticas. b).La interpretaciónpermanente del aprendizaje en situaciones contextualizadas en oposición al aprendizaje en situacionesideales y descontextualizadas. c).El desarrollo de la capacidad de someter a juicio los argumentosrelacionales, aun los propios, esto es, el desarrollo de la competencia metacrítica. d).La capacidad deapertura a diferentes formas de análisis, conocimiento, argumentación e investigación. e).La capacidadde apertura al diálogo permanente para favorecer el desarrollo de la competencia dialógica. f).Lacapacidad de aprender por sí mismo como medio para favorecer la autonomía intelectual y elcrecimiento personal. d).La capacidad de analizar las implicaciones sociales, políticas, económicas, desu propia profesión y asumir críticamente alternativas que favorezcan tanto a la persona como a lacolectividad. (Icfes, 2001:38).13 Las competencias tanto cognitivas y socioafectivas, como de inteligencia cognitiva, instrumental uoperativa y emocional, guardan de alguna manera, relación con los cuatro pilares de la educacióndefinidos por la UNESCO, expresados en cuatro aprendizajes fundamentales a saber: aprender aconocer, es decir, adquirir los instrumentos de la comprensión; aprender a hacer, o capacidades parainfluir sobre el propio entorno; aprender a vivir juntos, actitud para participar y cooperar con losdemás; por último, aprender a ser, como proceso que recoge elementos de los tres anteriores(Delors,1996)92

actividad económica y social. El entorno cada día nos exige más creatividad,innovación e interdisciplinariedad. En ese entorno cambiante, el ejercicio delcriterio del individuo en el desempeño profesional frente a situaciones oproblemas novedosos y no previstos es no sólo necesario sino, también,imprescindible. Asimismo, la adaptabilidad, como mecanismo indispensablepara obtener ventajas comparativas en la competencia que tiene lugar entodos los ámbitos, es la única respuesta adecuada, en contabilidad y encualquier tipo de disciplina, al incremento exponencial de la flexibilización delas organizaciones (Tua,2000:16).La amplitud y complejidad de las demandas que la sociedad hace a la comunidadcontable, plantean de manera inevitable, trabajar en la reorientación académica bajocompetencias en los programas de Contaduría Pública 14 , donde lógicamente, esimprescindible abordar la discusión sobre las nuevas formas de concebir lo contable,la reconceptualización de sus modelos, la pretendida armonización contable encontextos diferenciados, las nuevas dimensiones contables derivadas de losfenómenos del mundo actual, y en síntesis, insistir en el conocimiento (know-how)como elemento crítico-trascendental y la tecnología informativa como instrumentopor excelencia; lógicamente como lo advierte el profesor Jorge Manuel Gil, en mediodel ejercicio de la “aparente contradicción a la que tiene que hacer frente elconocimiento utilitario: información especializada e interpretación general”, enrespuesta al necesario cambio cualitativo que implica las modificaciones sistémicasdel mundo contemporáneo.El aplazamiento de las reorientaciones y/o transformaciones profundas sumado alas ´reformas´ de carácter superficial –hoy predominantes-, han conservado la14 En términos de los imperativos legales para los programa de Contaduría Pública, esimportante igualmente destacar lo concerniente a los tipos de competencias definidaspor la institucionalidad educativa, las cuales hacen alusión a: 1).- Las interpretativasorientadas a encontrar el sentido de un texto, de una proposición de un problema, deun gráfico, mapa, esquema, o de los argumentos en pro o en contra de una teoríapropuesta. La interpretación es una actuación que participa en la construcción delsentido del texto, porque ella es, ante todo, una acción contextualizada desde lasrelaciones de significación que lo estructuran, y que pone en función el intérprete.Comprender o interpretar conllevan acciones de análisis que vinculan y confrontanlos aspectos significativos que están en juego en un texto 14 ; 2).- Las competenciasargumentativas lo que se pone en acción especialmente son las razones y motivosque dan cuenta de un texto. En esta competencia no se busca evaluar el ser ético omoral de las personas sino su capacidad de explicar coherentemente en campossignificativos particulares; 3).- las competencias propositivas hace referencia a lasacciones de generación de hipótesis de resolución de problemas, de establecimientode regularidades y generalizaciones, de proposiciones de alternativas de solución oexplicación a un evento, a un conjunto de eventos o una confrontación deperspectivas presentadas en un texto. (Redfaconp, 2004:39-40)93

centralidad de la profesionalización y la construcción de competencias para eltrabajo, dando pie para que algunos estudiosos lleguen a afirmar que la profesióncontable padece una pérdida de relevancia en el nuevo contexto e igualmente nologra sintonizarse con una nueva etapa histórica matizada por la centralidad delconocimiento, la interdisciplinariedad, las transformaciones del saber, y los intensosprocesos de investigación. Retomando al profesor Luis Alfonso Colmenares, lanueva organización empresarial, los desarrollos tecnológicos y la complejidad ycompetitividad como elementos característicos de nuestro tiempo, “han llevado aque hoy se hable de una crisis de la contabilidad, crisis que puede ser solucionableinicialmente por el cúmulo de conocimientos y teorías ya existentes y que aúnpueden ser aplicables , añadiendo a esto un análisis más amplio de su campo deacción y de su filosofía. Es evidente la necesidad de un cambio derivado tanto delas modificaciones estructurales y orgánicas de la nueva empresa como delcreciente interés por las innovaciones tecnológicas problematizadas. Este cambiosupondrá un nuevo diseño y el desarrollo de enfoques más flexibles para lacontabilidad y requerirá una nueva forma de pensar capaz de dirigir un procesointegrador y científico”. Dicho de otro modo, es preciso hacer comprender yreconocer que Contaduría Pública y la contabilidad y gestión financiera “exitosa” delmañana, debe ser una ruptura casi total con la de ayer, o que la contabilidad de caraa las nuevas realidades, debe ser radicalmente diferente a la que se ha instauradotradicionalmente.Evidentemente, el predominio de una visión profesionalizante e instrumental haeclipsado los requeridos entronques de la Contaduría y de la contabilidad con otrasdisciplinas de naturaleza social y otros saberes, situación que no ha viabilizado elesclarecimiento de ésta como práctica social, capaz de trascender su enfoquetradicional resumido en técnica registral, soportada en un carácter repetitivo, sinprofundidad y con una amplia pobreza e indigencia conceptual y cultural. La escasaapertura de la contabilidad a la ciencia, hoy se combate con la inserción utilitarista yfragmentada en algunas parcelas o porciones de ciencias y a la práctica comercial,en un evidente acientificismo, un rechazo a la interrogación conceptual y a la culturageneral 15 , y en síntesis, la no prioridad del fundamento sobre las aplicaciones, así15 La insistencia por perpetuar este lamentable estado, tanto de la educación contable como de lapráctica profesional, se aprecia claramente por ejemplo en la Guía IFAC No 9 emitida en julio de 1991,referida a antecedentes académicos, evaluación de la capacidad y de la experiencia profesionales y alos requisitos de los contadores profesionales. Asimismo, el documento “Plan de Estudios Mundialpara la Formación de Contables Profesionales” o ISAR 6 de diciembre 28 de 1998, de la Junta deComercio y Desarrollo –Comisión de la inversión, la tecnología y las cuestiones financieras conexas-,de la Conferencia de Naciones Unidas sobre Comercio y Desarrollo-; en consonancia con la guíacitada, son muestras de cómo se pretende mantener a la disciplina contable, de una parte definida porla racionalidad tecno–instrumental, y de otra como ´saber ignorante`, aspectos que sin duda, nopermitirán un posicionamiento en el concierto de las ciencias y de las nuevas realidades, derivando unaenorme asintonía con el nuevo contexto y un desconocimiento de la investigación como imperativoprofesional, disciplinar e institucional 15 . Las guías citadas como referencias para precisar lacalificación de los contables profesionales en un ambiente de armonización e internacionalización delsistema educativo, simplemente no consultan las nuevas dinámicas del conocimiento, ni lasexpresiones que superan la contabilidad circunscrita al campo financiero. Igualmente, asumen que locurricular se resume en la confección y operacionalización de un plan de estudios, sin consideracionesacerca de los aspectos pedagógicos, didácticos, de investigación, calidad y nivel de escolaridad de la94

como la parcelación absurda y la especialización funcional, de la cual, sólo resultaráuna dislocación del conocimiento en múltiples saberes ignorantes (Morin,1997:26).En el esfuerzo por redireccionar la dinámica de la formación contable, desde unaamplia mirada 16 , es preciso partir de algunos aportes surgidos en el debate quesobre reforma académica vienen agitándose desde el campo de las ciencias de laeducación, los que constituyen el referente y horizonte conceptual o la baseacadémica y de argumentación epistemológica, inevitable en el medio contable,donde prevalece la cultura del procedimiento y de la tecno-instrumentación.La reforma académica por ejemplo bajo el esquema de competencias, a pesar decontar con referentes de importancia y con algunas pautas institucionales, corre elriesgo de ahondar en el desarrollo de habilidades operativas que requiere el ya frágilmundo del trabajo, sin avances en las capacidades para acceder a diversasmanifestaciones del conocimiento, de la vida pública y de la cotidianidad. Empero,es a la luz de un análisis a la reconfiguración de nuestro espacio-tiempo, la relaciónnuevo contexto y educación, las nuevas competencias para los nuevos tiempos, eldesempeño de los contables en este nuevo estadio histórico, la revolución educativa(flexibilidad, pertinencia, aprendizaje significativo, polivalencia, contenidosfundacionales, pensamiento crítico e investigación), la indisciplinariedad, entre otrosaspectos; desde donde deben pensarse y repensarse la realidad y las perspectivascurriculares, que implican una transformación de las dinámicas, en tanto se superela continuidad e intensificación profesional con orientación tecno-instrumental, y sede apertura a procesos de (re)-(de) construcción de los programas de formación,inspiradas en la generación y desarrollo de mejores y amplias competencias, paraenfrentar la complejidad y diversidad de contextos de vida y desempeño.docencia, redes académicas y la interdisciplinariedad. No obstante, las propuestas deberán ser objetode debate, admitiendo que su carácter profesionalizante, puede ser procedente a la hora de darcontenido al campo profesional-instrumental, sólo como uno de los ámbitos a desarrollarcualificadamente. Un análisis más detenidos sobre estas guías lo he realizado en anteriores trabajos(Quijano 2002 y 2004).16 Una mirada amplia concibe por ejemplo cómo la reconfiguración de nuestro espacio-tiempo implicaun rearme intelectual o cognitivo, atravesado por lo contextual, lo global, lo multidimensional, locomplejo, lo simbólico, etc, donde la especialización e hiperespecialización han terminando siendoimpertinentes, inadecuadas e insuficientes ante los cambios del ejercicio profesional, la diversidad decontextos de desempeño y las múltiples formas de vida posible o los diversos ´modos de estar juntos´.Evidentemente, “la complejidad no es un fundamento, es el principio regulador que no pierde nunca devista la realidad del tejido fenoménico en el cual estamos y que constituye nuestromundo”(Morin,1998:146). Ante esta situación, siguiendo al autor, se requiere entonces, desarrollar unpensamiento lo menos mutilante posible y lo más racional posible, capaz de superar la degradación ylos destrozos que la compartimentalización y la especialización del conocimiento conllevan. Lainterlocución y diferenciación en un mundo complejo –complexus o lo que está tejido en común-, haplanteado la necesidad de construir un nuevo marco interpretativo, en el que los análisis amplios a unrenovado marco referencial, se construyen ya no desde prácticas unilaterales, sino desde la pluralidadcognoscitiva, la que define nuevas competencias para un mundo que ha mutado desde el primado de logeopolítico, a lo geoeconómico y hoy, hacia lo geocultural.95

6. Los grandes acuerdos sobre calidad y las inmensas muestras de ausenciade calidad.Estos elementos apenas esbozados, son aparentemente conocidos y compartidospor las instituciones universitarias públicas y privadas, las cuales sin embargo,mantienen inercias que no se corresponden con las demandas que hoy se le hacena los procesos universitarios como procesos de formación. Así después de unaespecie de suficiente radiografía acerca de la educación contable, la metástasisprogramática sobre el particular, no es evidente, lo que manifiesta la noconsolidación de una nueva cultura académica y por consiguiente la ausencia degiros, recomposiciones y redireccionamientos. En consecuencia, las institucionespor lo general, no hacen lo que dicen hacer, sus discursos y su filosofía no orientansus acciones concretas, y sus documentos no direccionan los procesos niproporcionan nuevas pautas, acciones y actuaciones.Así por ejemplo, en el campo de la educación contable, la calidad es reconocidacomo una pauta para la conducta institucional, la investigación se concibe como unaactividad esencial y estratégica, la alta escolaridad docente (maestría,preferiblemente doctorados) es un imperativo, la autoevalución con fines deacreditación es un pretexto para repensar las dinámicas y no un fin en sí misma,existen nuevas formas de organización del conocimiento, el debate es el móvil delos procesos académicos, la desprofesinalización de la enseñanza es un imperativo,lo curricular es una actividad eminentemente investigativa -no es el plan deestudios-, se debe pertenecer a redes académicas y de investigación nacionales einternacionales, la evaluación tradicional memorística y soportada en previas esinconveniente, el conocimiento es un constructo social, los desarrollos disciplinariosson esenciales y determinantes, se desarrollan procesos de formación no deinstruccionalidad, la clase magistral es cosa del pasado, se educa para lademocracia y la competitividad, la flexibilidad es un rasgo distintivo y una prácticacotidiana, se trabaja con prácticas pedagógicas renovadas, el PEI generó un saltocualitativo, y un largo etcétera, que indica en primera instancia que nuestrasfacultades y programas de pregrado son la mejor muestra de una renovaciónparadigmática y representan el locus de la calidad y la posibilidad de la superaciónde la minoría de edad.Sin embargo, estos acuerdos tácitos acerca de la calidad, contrariamente enfrentaninmensas muestras de ausencia, deficiencia, insuficiencia o inadecuación de granparte de los elementos anteriormente mencionados. Por ejemplo, es frecuenteescuchar en los análisis públicos sobre educación contable, así como ver losdocumentos que respaldan procesos de autoevaluación, acreditación de calidad,marcos conceptuales de examenes de calidad de la educación superior, artículos ylibros sobre el tema-problema, como las realidades institucionales dan cuenta de laexistencia precaria de estos aspectos y en caso extremo de la ausencia de losmismos. Son comunes entonces, realidades como las siguientes: baja calidad en losprocesos educativos, los que determinan por ejemplo pruebas profesionales pero debaja complejidad (caso Ecaes para Contaduría); la investigación es un tabú o en sudefecto una rareza; la alta escolaridad docente escasamente llega a maestría (ungran número de dudosa reputación académico-investigativa); la autoevaluación con96

fines de acreditación y el registro calificado se hace porqué así lo exige lalegislación y no como actividad inherente al proceso educativo; el debate existeformalmente pero se proscribe en las sesiones de clases, pues todavía existenprofesores que dictan clases, o son dictadores de clase; no se puededesprofesionalizar la enseñanza porqué la contabilidad es práctica sin fundamentosepistemológicos; la renovación curricular se adscribe a modificar el plan de estudiosbajo el ejercicio de cambios o yuxtaposición de asignaturas, siempre con losprofesores como dolientes; no se pertenece a redes académicas pero si afederaciones, institutos, asociaciones, que garantizan la vida social contable y evitanla molestia de pensar lo contable; el proceso de aprendizaje todavía se concibe sinrelaciones dialógicas fecundas, pues el profesor parafraseando a E. Zuleta,administra la palabra, los demás administran el silencio; se evalúa el aprendizajebajo esquemas memorísticos que privilegian el silencio y la consulta (mucho silencioy guarden todo); las instituciones de hoy, a pesar de tener PEI, siguen siendo lasmismas de ayer sin PEI; las tecnologías educativas invaden el ambiente yempobrecen la argumentación y verbalización; y en síntesis, la voluntad de ruptura ydiscontinuidad sigue siendo una tarea aplazada, un sueño y una práctica patrimoniode las ciencias sociales. En fin, somos instituciones muy extrañas donde la calidades inevitablemente un propósito, pero contrariamente la ausencia de calidad es unamanifestación.No obstante, creo que a pesar de tal panorama, es preciso pensar-actuar másdesde y en las aperturas y los horizontes, que en las calles de dirección única, enlos callejones sin salida y en las recetas, como muestra de la voluntad de ruptura yla necesidad de la cualificación de los procesos que agenciamos desde diversosroles y miradas.En consonancia con estos planteos, es de gran importancia, la necesaria precisiónconceptual, en un medio donde educación, profesión, disciplina y formación sonconceptos y prácticas extrañamente equivalentes, como consecuencia delpredominio del disciplinamiento y de la vaciedad conceptual institucional. En estaerrática asimilación, en especial en el siglo XX, el mundo del trabajo, la industria yel mercado constituyen los referentes capitales para la organización de los procesoseducativos e instruccionales, sin mayores consideraciones acerca de la forma éticay estética en el marco de nuevas-viejas estructuras de disciplinamiento corporal ymental, en medio de modelos de producción bio-info o de infoproducción, que dacuenta de “artefactos semióticos con las capacidades de autorreplicación de losseres vivos según las leyes del funcionamiento económico del capitalismo”. Estaapreciación interesa hoy cuando en el contexto de la “nueva” política educativa, seintenta “reorientar” la formación bajo regimenes institucionales y marcos normativosque sólo dan cuenta de prácticas de conocimiento, disciplinamiento einstruccionalidad, desconociendo procesos que hablan de la deslocalización, eldescentramiento del conocimiento y de la descolonización del saber y de laeducación. Será importante entender siguiendo al profesor Quiceno C., cómoformarse significa ante todo “vivir en conflicto la escuela, el plan de estudios, lasmaterias, la disciplina escolar” (Quiceno, 2002:96), lo que supone rupturas,discontinuidades, fugas y experimentación creativa, en las que el sujeto encuentrasu subjetividad o le proporciona sentido a su existencia.97

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EL DEBER SER DE LA CONTADURÍA PÚBLICA EN COLOMBIAPor: Carlos Freddy Martínez GómezResumen: En este artículo se presenta un análisis comparativo entre los diferentesplanes de estudio de una muestra de 30 facultades colombianas que ofrecen elprograma de Contaduría Pública, para proponer como debería estar configurada ladistribución de ambientes temáticos- asignaturas -teniendo como referente laformación integral basada en tres ejes fundamentales: el ser (lo axiológico yontológico), el pensar (lo epistemológico) y el hacer (lo praxeológico).Palabras claves: Contaduría Pública, Formación Integral, Educación Superior.1. Introducción.La Contaduría perdió la oportunidad de tener a Leonardo da Vinci como contadorporque su padre Piero da Vinci (Ser Pero da Vinci), próspero contador y notario deFlorencia, no estaba casado con su madre Caterina. “ Dado que a los niños nacidosfuera del matrimonio no se les permitía ingresar al gremio de los notarios, Leonardono pudo seguir los pasos de su padre y de su abuelo. De no ser por esta argucia deldestino, ¡habría sido el más grande contador de todos los tiempos”Bien podría significar lo anterior que Leonardo da Vinci estuvo vinculado a lacontabilidad por múltiples razones, como por ejemplo haber ilustrado la segundaedición del libro Divina Proportione de Fray Luca Bartolomeo Pacioli publicado en1503, dadas las circunstancias propias de la época renacentista cultural en aspectosde las ciencias, la filosofía, la economía, la arquitectura y las artes, que en palabrasde Jorge Tua Pereda “todos ellos muy típicos del Renacimiento, de modo que confrecuencia se ha afirmado que su herencia pertenece no sólo a los contables, sinotambién a los artistas y matemáticos e incluso, más a estos últimos que a losprimeros, en la medida en que su actividad contable fue marginal o adicional a ladesarrollada en otros ámbitos del saber renacentista. Esta vinculación entre da Vinciy Paciolo es exponente de una relación que en ningún modo puede pasardesapercibida para quienes nos dedicamos a la disciplina contable: la existenciaentre los valores culturales e intelectuales presentes en el Renacimiento y la partidadoble. ” [CUB 93].Se diría que en ese entonces la educación se caracterizaba por la integralidad si sedefine bajo los aspectos determinantes de las artes, la ciencia, la filosofía, y lasmatemáticas entre otras manifestaciones culturales, que a lo largo del tiempo y lahistoria permitirán ubicar el desarrollo de la contabilidad y su ejercicio en los roles detenedor de libros, el contable y el contador público a través de diferentesmanifestaciones del homus económicus, debiendo determinar aspectos de sucapacitación y formación, actividades que deben tenerse en cuenta por ser propiasde la educación de la Contaduría Pública.100

Como lo señala Cubides, “La capacitación, entendida como el conjunto deconocimientos y métodos, así como el desarrollo de ciertas habilidades específicas,destinadas a crear un trabajador eficiente y calificado, hace referencia, entonces,sobre todo, al aspecto práctico de la actividad, lo que en algunas ocasiones se hadenominado el arte de contar. La formación ligada al concepto de cultura, contienedos aspectos: el de formación práctica que le permitiría al individuo alejarse de suinterés privado o la necesidad personal, conduciéndolo a la atribución general de sutrabajo; y, el de formación teórica que le significaría aprender a aceptar la validez deotros conocimientos, más allá de su saber y experiencia propias. Así, la formacióndel contador tendría que ver con el desarrollo del conjunto de cualidades personalesy la conciencia de ser individuo concreto e histórico, con la comprensión de suactividad profesional dentro de la realidad social en evolución y con situarse en elcontexto del saber general desde el conocimiento propio de su disciplina.” [CUB 93].1.1. Evolución histórica de la Contaduría Pública.Para ubicar dentro de un contexto histórico la evolución de la contaduría pública enColombia, es necesario caracterizarla a partir de los desarrollos económicos queimplican la necesidad de la expedición de doctrinas y normas tanto de caráctercomercial, civil como fiscal reguladoras de las relaciones entre los comerciantes,entre estos y el Estado y las instituciones y organismos encargados del control, yasea con fines eminentemente comerciales, como para establecer las cargasimpositivas que desde la época de la colonia se dieron a través de impuestos ytributos como por ejemplo la media anata, la alcabala, el quinto real, el impuesto dela armada de Barlovento, la Ley 56 de 1918 basado en la propuesta que hicieseEsteban Jaramillo de impuesto sobre la renta que gravaba con diferentes tarifassegún su origen, es decir, las provenientes de capital, en el capital y la industria, enla industria y el trabajo; posteriormente aparecerían los tributos a los ingresos de laspersonas naturales como jurídicas, los cuales para determinarlos se requería de unainformación suministrada por cada uno de los contribuyentes.Según Tirado Mejía, el desarrollo de las sociedades corre parejo con el avance delcapitalismo. Sólo la unión de capitales por este medio hace posible concentrar lassumas suficientes para el funcionamiento de la industria. Además, por medio de lassociedades, pequeños capitales entran en el proceso de inversión industrial y depaso aumentan el poder de los grandes capitalistas que manejan no ya su propiodinero sino el de un número ingente de pequeños accionistas. Por esta razón no fuedifícil que se generalizaran rápidamente las sociedades comerciales y en especiallas sociedades anónimas, que como ya se dijo, a través de la concentración decapitales facilitan el establecimiento y desarrollo de la industria.Durante el siglo XIX la práctica contable en Colombia se desarrolla dentro de unconcepto accesorio y marginal y de improvisación, que respondía, por un lado a laherencia colonial aún latente por largo período y, por otra parte, a un proceso dedesarrollo económico débil y lento amén de la inexistencia de una clase empresariacon vocación, capacidad y dinámica para impulsar e implantar normas deracionalidad capitalista y de sustituir a una clase señorial parasitaria e inmóvil, queconvirtió la tierra en el único sustento que entregaba rango y seguridad, pero que a101

la vez inmovilizaba ingentes cantidades de potenciales de capital. Ese conjunto decircunstancias económico-sociales y culturales le otorgaban ínfima importancia a lainstrumentalización e institucionalización de una práctica que como la contable, yahabía empezado a tener desarrollos conceptuales en otras latitudes. [MAR 94].Luego de la reforma constitucional de 1886, los liberales radicales que habíanperdido la bandera de la Educación Nacional, no queriendo abandonar sus ideales,fundan el “Externado de Colombia”, primera universidad privada de carácter laico,autónomo e independiente. En el primer año su estructura académica se reducía alas Facultades d Filosofía y Letras y Jurisprudencia, pero en 1887 se diversificansus unidades docentes apareciendo en su prospecto el grado de “tenedor de libros”.Este se constituye en el primer intento de profesionalización de la formación delcontador en una institución superior, pues antes, la contabilidad era sólo materiaadicional en otros programas de estado. La “Teneduría de libros” estabaprogramada como carrera intermedia; el estudiante debería cursar un añopreparatorio en el colegio y luego sí asignaturas especializadas: Aritmética analítica,Contabilidad mercantil y oficial, Derecho mercantil y Economía política. Comorequisitos se exigía un buen manejo del español y conocimientos en francés e inglés.Más adelante, en 1895, el programa se amplía a tres años y se le da una orientaciónmás adecuada. [CUB 93].El desarrollo que ha tenido la sociedad, en los últimos años, especialmente enmateria contable, financiera y de control empresarial, en los planos micro ymacroeconómico, exige evidentemente una revisión a fondo del currículo de lacarrera de Contaduría Pública. [CUB 93].1.2. La formación del contador y la historia de la contaduría.Los bien conocidos intentos de revisión histórica en contaduría han hechocomentarios y anotaciones sobre el problema de la formación académica delcontador de una manera tangencial, no sistemática y en buena medida anecdótica,sin que intenten interpretar las características sobre el origen y evolución de talesactividades, ubicándolas en relación con circunstancias y momentos de la realidadeconómica y social colombiana, para explicar el sentido del desarrollo institucionalde la enseñanza contable, así como los contenidos y modelos que se hanimplementado históricamente.De este modo, una investigación histórica de enfoque cualitativo puede brindarsignificativos aportes para tratar de identificar el carácter de los procesos y el juegode los sectores sociales que de hecho han tomado decisiones educativas detranscendencia en el campo de la contaduría hasta llegar a conformar lo queconstituye el modelo de educación contable que guía a las universidades del país,modelo que parece vivir una etapa de crisis ya que no responde a las exigencias delmedio socio-económico y no posibilita el avance del conocimiento de la disciplina.[CUB 93].102

1.3. Los planes de estudio a través del tiempo.En este sentido, el perfil del contador se determinó a partir de las necesidades queel mercado le impuso a través de los desarrollos económicos desde la época de lacolonia hasta el presente milenio.En 1886 la Escuela de Comercio de Bogotá encargada de expedir los títulos deContador y Licenciado en Comercio, apoyándose para ello en lo que bien se podríadenominar el plan de estudios, conformado por los siguientes cursos, mostrados enlas tablas 1 y 2.Primer añoCastellano comercial.Aritmética comercial.Segundo añoContabilidad y práctica mercantil(contabilidad mercantil, oficial,industrial, agrícola, de seguros,ferrocarriles y de sociedadesanónimas, colectivas y decomandita).Cursos de cálculos mercantiles enoperaciones comerciales, banca ybolsa.Título que se expedía: ContadorTabla 1. Plan de Estudios: Contador Escuela de Comercio de Bogotá 1886.Para la formación de Licenciado en comercio el plan de estudios comprendía:Primer añoCastellano comercial.Aritmética comercial.Francés.Inglés.Derecho comercial.Segundo añoContabilidad ypráctica mercantil(contabilidadmercantil, oficial,industrial, agrícola, deseguros, ferrocarrilesy de sociedadesanónimas, colectivasy de comandita).Cursos de cálculosmercantiles enoperacionescomerciales, banca ybolsa.Geografía.Economía comercial.Título que se expedía: Licenciado en Comercio.Tabla 2. Plan de Estudios Licenciado en comercio Escuela de Comercio de Bogotá1886.103

La Universidad Externado de Colombia conformaría su plan de estudios tomandocomo base un año preparatorio en el colegio para abordar las restantes materias enla Universidad de la siguiente manera:• Aritmética analítica• Contabilidad mercantil y oficial• Derecho mercantil• Economía políticaCubides señala que se exigía “un buen manejo del español y conocimientos enfrancés e inglés.” En 1895 se ampliaría a tres años la formación académica.Por su parte la Escuela de Minas de Medellín se funda en 1888, como primeraescuela superior técnica, donde pudiesen estudiar los futuros ingenieros, con eldeseo de formar “un nuevo tipo de empresario fabril a tono con la necesidad de unaadministración científica, un cálculo en la producción y una contabilidad racional.Para ello se introdujeron los métodos contables y la enseñanza de la contabilidad, alprincipio como parte del curso de economía industrial y luego como curso especialde contabilidad industrial.Estos hechos influyeron de manera transcendental en del desarrollo posterior delcapitalismo industrial antioqueño y también en el desarrollo y difusión de ladisciplina de la contabilidad en Colombia.” [CUB 93].De esto se desprende un microcurrículo y un plan de estudios estructurado enfunción de los métodos contables y la contabilidad, soportes para “la administracióncientífica” de la época.1.4. Tres décadas (los 70s, 80s y 90s).En este sentido lo que se ha abordado históricamente se basa en contenidos deplanes de estudio y currículos influenciados permanentemente por una concepciónfuncionalista del control (anglosajón) que determina hasta el presente, la formacióndel profesional en contaduría pública eminentemente instrumentista, permitiendouna oferta de profesionales a través de las facultades que a lo largo y ancho delpaís fueron surgiendo apoyados en la Ley 30 de 1980 o Ley de la Educación, yadaptándose a las circunstancias como bien lo señala Cubides: “las universidadesbuscaron adaptarse a las circunstancias que la realidad les imponía. En primertérmino la modernización y continua adaptación de nuevos métodos y programas deprocesamiento electrónico de datos; el área de sistemas cada día evoluciona y secompleta enfocándose al servicio de la contabilidad.”De igual manera señala el autor las influencias en la formación los aspectos que sedieron como la crisis financiera de los ochenta y sus efectos en las teorías delcontrol abordados por la auditoría y la revisoría fiscal, junto con las medidas de tipotributario a través de reformas, el mismo decreto 2160 y posteriormente el 2649 de1993 que reglamenta la contabilidad en general y expide los principios o normas decontabilidad generalmente aceptados en Colombia y el decreto 2650 que modifica elPlan Único de Cuentas para los Comerciantes104

“En síntesis, la formación académica del contador, tal como se encuentra al términode los 80, presenta una coyuntura definitiva. La necesidad de la concepción técnicae instrumental de la disciplina, obliga a consolidar la reflexión teórica y a identificarel fundamento científico de los principios por los cuales ha de regirse”. [CUB 93].Por ejemplo en 1970 existían 16 programas de contaduría pública, diecisiete añosmás tarde llegaban a 37. La característica fundamental de sus planes de estudio erael énfasis en distintas áreas específicas que cada una de las facultades pretendíainfundir.Es importante señalar que en el año de 1974 surge la Asociación Colombiana deFacultades de Contaduría Pública -ASFACOP- esencialmente académica,preocupada por el nivel académico de la enseñanza, la calidad los programasacadémicos y la motivación en investigación.Con el tiempo asumieron otras actividades y posiciones que se relatan en el libro“Proyectos y documentos. Construyendo el futuro de la contaduría pública”,publicado por la Federación Colombiana de Colegios de Contadores Públicos, en elaño 2002.“Es cierto que han abandonado la estrategia de poder gremial desde las aulas y sehan concentrado en asuntos relacionados con la educación, guiados en lofundamental por orientaciones curriculares estandarizadas emitidas por laorganización de Naciones Unidas y la Federación Internacional de Contadores, queno se caracterizan por ocuparse de la construcción y desarrollo de conocimiento,sino más bien por el adiestramiento en la operación de paquetes tecnológicosestandarizados, como las normas internacionales de contabilidad, las normasinternacionales de auditoría, las normas internacionales de ética y hoy las normasinternacionales de educación contable. Este sesgo de concepción curricular secomplementa con una preocupación permanente por lo pedagógico formal y por eldiseño curricular sobre bases conductuales, antes que por el énfasis en la formaciónde mentes críticas comprometidas con la investigación científica que tengan laposibilidad de desarrollar un conocimiento liberador. El énfasis profesionalista seimpone sobre el disciplinal”. [FED 02].El Instituto Colombiano para el Fomentos de Educación Superior (ICFES) [RIV 87],realiza un análisis a los pénsum y hace la distribución por áreas de estudiointegradas por su promedio de intensidad horaria, haciendo la siguiente composicióncon lo cual definen un Perfil Profesional en el país según la tabla 3.105

ÁreasContable.Económica.Administrativa.Jurídica.Matemática.Informática.Humanística.Investigativa.Peso porcentual del áreadentro del pénsum40%.16%.11%.12%.12%.3%.5%.1%.Tabla 3. Distribución de áreas para el pénsum de Contaduría según el ICFES.1.5. Década del 2000.El 6 octubre del año 2001, por asamblea constitutiva, surgiría la Red Colombiana deFacultades de Contaduría Pública- REDFACONT- con los propósitos de velar por laeducación contable colombiana, con calidad y pertinencia, acordes con su filosofía,pensamiento y razón de existencia.En los años 2003 a 2004, vuelve a tomar vigencia el análisis crítico de la formacióndel contador público colombiano, máxime cuando se expiden decretos 2566(condiciones mínimas de calidad) y el 1781 (exámenes de calidad de la educaciónsuperior- ECAES-) Posteriormente, una muestra de 30 programas de contaduríapública elaborada en el mes de Mayo de 2006, por el autor del presente artículo,permite evidenciar aspectos tales como los siguientes:• El total de asignaturas del plan de estudios de Contaduría Pública de la muestra,oscila entre un mínimo de 48 de la Universidad de Antioquia, y 81 de laFundación Universitaria Luis Amigó de Medellín. El promedio total deasignaturas en la muestra observada es de 59, tal como lo muestra el anexo 1,Matriz de Planes de Estudio de Contaduría Pública año 2006.• Veinte facultades, expresan las materias en número de créditos, que van desde150 créditos – Universidad del Magdalena, Universidad del Valle y UniversidadICESI de Cali, hasta 218 de la Corporación Universitaria de Ibagué. Enpromedio, estas 20 facultades tienen 166 créditos, aunque lo sobrepasen laCorporación Universitaria de Ibagué con 218 créditos y seis programas más. (vermatriz de planes de estudio).• Cuatro Facultades de contaduría pública ofrecen el programa con una duraciónde once semestres.2. planes de estudio clasificados de acuerdo con la formación del contadorpúblico colombiano como ser integral (el ser, el saber y el hacer).La tradición griega distingue, la theóría, la pràxis y la poiesis como las actividadeshumanas del conocer, el actuar y el hacer. El término praxeología se utiliza en unsentido amplio para englobar todos los aspectos de la actividad humana y no106

solamente la acción y sus diferentes realidades particulares. La praxeologíacomprende entonces desde un punto de vista general: las diferentes conductashumanas y las actividades de creación, de producción y de fabricación (la praxis y lapoiesis); las actitudes (en los planos congnitivos, afectivos y comportamentales); elsaber hacer y las habilidades; las prácticas, los métodos de trabajo y losprocedimientos; las herramientas, los materiales, las técnicas y la tecnología; laspalabras y los escritos; las obras, los productos y los resultados. [BED 02].Con base en lo anterior, se realizó un análisis comparativo de los planes de estudiode Contaduría Pública, teniendo en cuenta que un proceso de formación integraldebe contemplar los siguientes aspectos:La esencia del ser, es decir, lo axiológico y lo ontológico: “La axiología designa elcampo de los valores individuales y colectivos, es decir los valores morales yculturales, así como el enunciado de los principios que determinan las costumbres.Ella pertenece al dominio del bien. La axiología comprende la ética y la moral. Laética se interesa en los principios generales de la conducta humana y tiene porobjeto la teoría de la acción moral, individual y colectiva. Por su parte, la moral tratasobre las costumbres, los hábitos y las reglas de conducta admitidas y practicadasen una sociedad. En un sentido estricto, la moral se entiende como un conjunto dereglas que se imponen a la conducta de cada hombre en la sociedad donde vive yen su vida privada. Aplicada a la acción moral colectiva y privada, la ética funda lapolítica (para la vida en sociedad) la deontología (para la vida en el trabajo) y lamoral doméstica (para la vida en familia). Como la epistemología, la axiología ejerceuna función de vigilancia crítica con respecto a la praxeología para asegurar sulegitimidad por los juicios de valor que ella conlleva, pero desde un punto de vistaque le es propio: aquel de la conciencia del bien y del mal, de los sentimientosmorales, de la virtud, de la conciencia moral en general y de las costumbresconcretas en particular. La axiología es entonces el lugar de los valores, absolutos orelativos, según sean reconocidos como los valores intrínsecos o que resulten deuna elección subjetiva o social y de las normas derivadas.” [BED 02]. Para queexista una explicación completa de la praxeología, la epistemología y de la axiología,es siempre necesario una ontología. La ontología, cuya etimología nos remite alconocimiento del ser, trata sobe los fundamentos conceptuales de la realidad. Ellaes el componente más profundo del marco de referencia, del substrato en el que lasideas y las concepciones de la naturaleza general de la persona tienen sus raíces;por ese hecho, son a menudo las más difíciles de penetrar. La ontología suministralas grandes ideas directrices que permite a cada uno orientarse, asegura lainteligibilidad de base y procura las certidumbres fundamentales; ella ofrece unacierta lectura del universo, una primera concepción de la realidad. Para resumir,ontología es la matriz y la base sobre la cual todo el edificio conceptual, ético, críticoy práctico de cada persona es subsecuentemente construido. La ontologíacomprende los paradigmas fundadores, considerados como los puntos de vistacomunes compartidos por varias personas sobre un tema, en un momento y en unlugar dados. En el mundo de la ciencia de donde saca su definición moderna, se hacalificado como el paradigma del “mito fundador de una comunidad científica dada.Más exactamente, un paradigma comprende no solamente un marco teóricoreconocido sino además un conjunto de disposiciones adquiridas por los miembros107

de la comunidad: leyes, valores, modelos y ejemplos, procedimientos y esquemas.Sin embargo, esta manera de concebir el paradigma no es exclusivo de las cienciasy más bien se aplica a toda forma de conocimiento. [BED 02].El saber, es decir, lo epistemológico: “En los medios especializados, laepistemología se entiende como un dominio o un campo de estudios compartidoentre dos objetos distintos: el estudio del conocimiento en general, es decir elanálisis de la facultad en el acto de conocer, en los fundamentos, su naturaleza, sulógica, sus procesos, su valor y sus límites. Ese aspecto particular llega a tener elnombre de gnoseología. El segundo objeto de la epistemología es el estudio de lasciencias como modalidad y como tipo particular de conocimiento en oposición a lamística, a la filosofía y al arte. En este caso, la epistemología se interesa tanto en lateoría de la ciencias en general, es decir, que tiene por objeto tanto el estudio críticode los principios, las leyes, lo postulados e hipótesis científicas, como el estudio delas ciencias consideradas como las realidades que se observan, describen yanalizan. Ella toca entonces con la formación y la transformación de las teoríascientíficas, con las metodologías y las técnicas de investigación y con los procesosde creación del objeto científico. En su estado actual de desarrollo, la epistemologíase divide en epistemología general, regional o interna (según la diversificación delas ciencias), genética e histórica.” [BED 02].El hacer, es decir, lo praxeológico: la praxeología es la fundamentación teóricarequerida para el desarrollo de las actividades propias del hacer.Como se ilustra en la tabla 3; a partir de la identificación de los aspectos básicosque conforman el proceso de formación del ser integral (el ser, el pensar y el hacer)y considerando la trascendencia en orientar políticas académicas responsables enla formación de un contador publico colombiano; se elaboró una matriz de análisiscomparativo a partir del análisis de los planes de estudio recolectados de la muestraconformada por 30 facultades de Contaduría Pública ubicadas en diferentesregiones del país.Criterios para identificar las asignaturas vinculadas con el ser. Se agrupan en elcampo de lo axiológico y lo ontológico, aquellas asignaturas que por sudenominación dentro del plan de estudios de cada facultad, se identifican con laformación del ser.Criterios para identificar las asignaturas vinculadas con el saber. Se agrupan dentrodel campo de lo epistemológico, aquellas asignaturas que por su denominacióndentro del plan de estudios de cada facultad, están directamente relacionadas conformación investigativa.Criterios para identificar las asignaturas vinculadas con el hacer. Se agrupan dentrodel campo de lo praxeológico, aquellas asignaturas que por su denominación dentrodel plan de estudios de cada facultad, permiten el desarrollo de habilidades ydestrezas cognitivas y de desempeño. En el presente trabajo no se identificaron niunas ni otras; sin embargo, se supuso que todas aquellas asignaturas que porexclusión no figuran en los anteriores grupos, pertenecían a éste.108

Principios constitucionales, expresión oral yescrita, ética general, cátedra neogranadina ,humanidades, pedagogía constitucional, fé yciencia, cultura, ecología, fé y sociedad, ética,constitución política colombiana, desarrollohumano, comunicación humana, cátedraambiental, ser y calidad de vida, individuo ysociedad, identidad cultural, comunidad ycalidad de vida, ciudadanía, mundo ysociedad, ética ciudadana, deontología delcontador público, sociología general,expresión oral y metodología del trabajoescrito,. constitución política e instruccióncívica, desarrollo del pensamiento, gestiónhumana, ética y responsabilidad social, tallerde lectura y escritura, taller de retórica yargumentación, humanística, expresiónescrita, ciencia y libertad, sociología, cátedrauniversitaria, técnicas de la comunicación,formación humana, identidad amigoniana,humanismo cristiano, cosmovisión,antropología, ética y axiología y sentido dejusticia, derechos humanos, compromiso deAsignaturas vinculadas con el servida, proyecto de vida, ética profesional,seminario de liderazgo, competenciascomunicativas, cátedra institucional, éticaaplicada a la profesión, hombre, sociedad ycultura, constitución colombiana, introduccióna las ciencias humanas, ética moral y fépública, introducción al derecho y constituciónpolítica, actividad física formativa, ideaspolíticas, introducción a la vida universitaria,cultura caribe, comunicación oral,comunicación escrita, epistemología de lasciencias, formación filosófica, formación –histórico social, formación metodológica,cultura física, antropología, cultura teológica,filosofía política, propiedades fundamentalesdel ser, Ciencia- arte- religión, ética- valores yciudadanía, patrimonio cultural colombiano,integración lasallista, cultura religiosa, lenguamaterna, deporte arte y recreación,pedagogía constitucional, historia de lacultura, espíritu empresarial, construcción delpensamiento, inglés, culturas internacionales,sicología, cátedra upecista.Asignaturas vinculadas con el saber Metodología de la investigación,109

epistemología, investigación contableaplicada, teoría contable, derecho contable,proyecto de investigación, diseñometodológico investigación, investigacióncontable, semillero de investigación,epistemología historia de la ciencia, teoría ytécnicas de la investigación, metodología deinvestigación contable, epistemologíacontable, teoría y metodología de lainvestigación, epistemología de lacontabilidad, teoría del saber contable,ejercicio de investigación, investigación sobreconocimiento organizacional, problemasepistemológicos de la investigación,metodología y técnicas de investigación,seminario de investigación, proyecto deinvestigación, lecto-escritura investigativa,epistemología general, epistemologíaespecífica, trabajo de investigación,metodología, seminario de epistemología delas ciencias, metodología del estudio,métodos de estudio, teoría e investigacióncontable, seminario de teoría contable,epistemología de las ciencias c, metodologíay técnicas de investigación, teoría deinvestigación contable, fundamentos de lainvestigacion, investigación,Asignaturas vinculadas con el hacer Todas las demás.Tabla 3. Clasificación de asignaturas del plan de estudios de 30 facultadescolombianas según el ser, el saber y el hacer.Al observar la composición de los planes de estudio de las facultades de la muestracon base en los criterios del ser, el pensar y el hacer; se puede inferir que laformación del Contador Público en el ámbito nacional está sesgada hacia el hacer,en todos los programas constitutivos de la muestra.. Por el contrario, el ser social,que permitiría un ejercicio disciplinar y profesional con base en principios éticos,morales y de juicios fundamentales para la construcción de la confianza y dar fepública, no es predominante en el proceso formativo. En la formación del ser, elnúmero de asignaturas oscilan entre un mínimo de 2 y un máximo de 9, como porejemplo la Fundación Universitaria Luis Amigó, la Corporación UniversitariaRemington, la Universidad INCCA de Bogotá; con 8 asignaturas aparecen laUniversidad San Buenaventura de Medellín la Corporación Universitaria Adventistade Medellín , la Universidad La Salle la Universidad Autónoma de Bucaramanga y laUniversidad ICESI de Cali. Adicionalmente, en la muestra se nota una grandebilidad en el área del saber expresada por aquellas asignaturas que se vinculancon la investigación, puesto que la característica predominante en el número deasignaturas oscila entre 1 y dos, siendo la excepción la Fundación Universitaria LuisAmigó con 5 asignaturas y la Universidad de Manizales con 4; preocupa que 8110

programas no tengan claramente la investigación vinculada a la actividad académica,lo cual da pie a interpretar que debe hacerse un trabajo de divulgación yconcientización de su importancia en el desarrollo de la disciplina y la profesióncontable colombiana, con lo cual se lograría un mejor tránsito en los desarrollostecnológicos y científicos que requiere nuestra economía de cara a los tratados yacuerdos internacionales.Si se relaciona lo anterior con los criterios de educación con calidad emanados porel ICFES 17 y por el Ministerio de Educación Nacional colombiano 18 ; se podríaobtener un perfil adecuado con lo que debería ser la visión y misión de los actualesplanes de estudio de contaduría pública. En consecuencia en la propuesta delprograma se deberían hacer explícitos los principios y propósitos que orientan laformación desde una perspectiva integral, considerando, las características y lascompetencias que se espera adquiera y desarrolle el futuro profesional de laContaduría Pública para asegurar la transparencia, la utilidad y la confiabilidad de lainformación, así como la generación de confianza pública, a través de procesosrelacionados con la medición del desempeño contable y financiero de lasorganizaciones, su interpretación y posibles implicaciones, comprender el contextosocial, empresarial, legal, económico, político e institucional en el que se inscribe elejercicio profesional, conocer los lenguajes, las técnicas y las prácticas propios delejercicio profesional de la Contaduría, usar los sistemas de información comosoporte para el ejercicio profesional; y finalmente, comprender, analizar y evaluar lasteorías relacionadas con la Contaduría.Con base en lo anterior un plan estudios que pretenda la formación integraldel Contador Público, deberá contemplar como mínimo el desarrollo de lasáreas del conocimiento propuestas en la tabla 4.Área del conocimientoDescripciónFormación básica Incluye los conocimientos de matemáticas,epistemología y teoría contable, estadística, economía,ciencias jurídicas y administrativas, disciplinas quesirvan al estudiante de fundamento para acceder deforma más comprensiva y crítica a los conocimientos yprácticas propias del campo profesional de laContaduría Pública.formación profesional Ciencias Contables y Financieras, orientadas a formaral estudiantes en los procedimientos y técnicas para elregistro y representación de las transaccioneseconómicas; la preparación de estados financieros, elanálisis de las operaciones de negocios; el análisis ylas proyecciones financieras.17 Decreto 2566 del 10 de septiembre de 2003, en el artículo 4 relacionado con los aspectos curriculares señala: el programadeberá garantizar una formación integral, que le permita al egresado desempeñarse en diferentes escenarios, con el nivel decompetencias propias de cada campo. Los perfiles de formación deben contemplar el desarrollo de las competencias yhabilidades de cada campo y las áreas de formación.18 Resolución 3459 de diciembre 30 de 2003, el artículo 2 relacionados con aspectos curriculares enuncia: de acuerdo con suenfoque, el programa de pregrado en Contaduría Pública será coherente con la fundamentación teórica, investigativa, práctica ymetodológica de la disciplina contable y la regulación y normas legales que rigen su ejercicio profesional en el país.111

Organizaciones, dirigido a formar en la comprensiónde las organizaciones como sistemas dinámicos,inmersos en contextos altamente complejos.Informática, permite formar al estudiante en lascompetencias necesarias para la búsqueda, el análisisy divulgación de la información; así como para laevaluación y gerencia de sistemas de información confines financieros y contables.Regulación, dirigido a formar a los estudiantes en losdiferentes modelos de regulación, la normalización yarmonización que se dan a partir de la definición depolíticas económicas y sociales.formación socio- humanística Comprende saberes y prácticas que complementan laformación integral del Contador Público, orientados aproporcionar una visión holística del ejercicioprofesional que facilita el diálogo interdisciplinario y eltrabajo con profesionales de otras disciplinas yprofesiones. Hace también relación al desarrollo de losvalores éticos y morales, dado que su ejercicioprofesional incorpora alta responsabilidad social porser depositario de la confianza pública.Tabla 4. Áreas de conocimiento básicas para la formación integral del Contador.3. Conclusiones.Con base en el análisis comparativo de los diferentes planes de estudio de lamuestra bajo estudio, la investigación no es más que una intención ya que enrealidad el número de asignaturas y sus intensidades no corresponden con lanecesidad de desarrollar verdaderamente una cultura de pensamiento investigativo.En la misión enunciada por las facultades de Contaduría se observa unpseudocompromiso con la formación integral de los profesionales, puesto que ensus planes de estudio prima el hacer, de donde se deduce que el perfil deformación está sesgado hacia el instrumentalismo.No es posible afirmar que el actual contador público colombiano se distinga por serun profesional integral, con sólida formación investigativa que le permita abordar conéxito, procesos y actividades vinculados con el desarrollo científico de lacontabilidad y avances en la profesión, con una formación teórica básica parareconocer la validez de otros conocimientos, más allá de su saber y experienciaspropias. En este compromiso académico de la formación integral, 12 programascomponentes de la muestra lo expresan claramente.Debe existir un compromiso de la academia con relación a la formación del contadorpúblico, la cual debe acentuar incisivamente en la capacidad de análisis, lainterpretación del entorno; con argumentos para comunicar realidades económicas,112

sociales, financieras y con alto espíritu solidario, comprometido en la construcciónde una sociedad más justa y ética.Bibliografía.[CUB 93]. Cubides Humberto, Gracia Edgar y otros. Historia de la contaduría públicaen Colombia siglo XX. Bogotá, Fundación Universidad Central, Tercera edición 1983.[MAR 94]. Martínez Gómez, Carlos Freddy. La regulación contable colombiana. IIencuentro binacional de contadores, San Cristobal Venezuela. 1994.[FED 02]. Federación Colombiana de Colegios de Contadores Públicos, proyectos ydocumentos. Construyendo el futuro de la contaduría pública. Colombia 2002.[RIV 87]. Rivera Medina, Leonor. Pérez Toscano Nancy y otros. Ponencia: Análisisde la formación académica y el perfil del contador público colombiano en IIICongreso de Estudiantes de Contaduría Pública. Medellín, noviembre de 1987.[BED 02]. Bedar Réene. Documento los fundamentos del pensamiento y lasprácticas administrativas. 2002.UniversidadNúmerodeasignaturas113Semestresde estudioCréditosUniversidad Militar Nueva 55 9 155GranadaUniversidad Jorge Tadeo 54 10 178Lozano BogotáPontificia Universidad 63 11 194Javeriana BogotáUniversidad Central-Bogotá- 60 10 NDUniversidad –Autónoma de 66 10 180BucaramangaUniversidad de Manizales 61 10 NDUniversidad de Antioquia 48 10 156Universidad de Medellín 60 10 164Universidad Autónoma 46 5 años NDLatinoamericana -MedellínUniversidad San Buenaventura- 60 10 175MedellínUniversidad Luis Amigó- 81 10 160MedellínCorporación Universitaria 51 11 NDAdventista –MedellínUniversidad del Magdalena 57 noct.-56 11 noct.-10 diur. 150diur.Universidad Mariana de Pasto 80 10 170

Corporación Universitaria 58 10 174RemingtonUniversidad del Atlántico 59 10 156Universidad del Valle 61 10 150Universidad del Cauca 59 11 NDCorporación Universitaria de la 61 10 NDCostaUniversidad de Cartagena 60 10 NDUniversidad INCCA de 63 10D:11N NDColombiaCorporación Universitaria de 52 10 218IbaguéUniversidad Santo Tomás – 53 10 NDBogotá-Universidad Piloto de Colombia 49 10 151Universidad La Salle 50 10 155Politécnico Jaime Isaza 55 10 152Cadavid – Medellín-Universidad Externado de 60 10 173Colombia- BogotáUniversidad Santiago de Cali 69 10 NDUniversidad ICESI -Cali 52 10 150Universidad Popular del Cesar 59 10 154Anexo Nº1Matriz de planes de estudio de Contaduría Pública mayo de 2006Fuente: www.universia.net.coD: diurnoN: nocturnoAutor.Carlos Fredy Martínez GómezContador Público Universidad del Cauca. Estudios Superiores de Tercer Nivel enGestión Universidad de la Sorbona, París, Francia. Diploma Superior de Gestión.D.S.U.P. Universidad de la Sorbona de París, Francia. Especialista en DerechoEmpresarial, Universidad de Medellín. Docente de pregrado y postgrados. Exalumnodistinguido de la Facultad de Ciencias Contables, Económicas, y Administrativas dela Universidad del Cauca, Exdirector regional del Centro Colombiano deInvestigaciones Contables, C-CINCO. Expresidente Nacional del ColegioColombiano de Contadores Públicos, Expresidente del Colegio de ContadoresPúblicos de Antioquia. Director de la Escuela de Ciencias Empresariales de laCorporación Universitaria Remington, Medellín, Colombia. Autor y Coautor de librossobre temas contables y financieros, conferencista en eventos académicos ygremiales.decano_contaduria@remington.edu.co114

PROYECTO EDUCATIVOPor: Milton Dario Garcia BarbozaArturo Levi Rodríguez GurierrezI. INTRODUCCIÓNII.III.IV.MARCO FILOSOFICO1. CONCEPTO ANTROPOLOGICO2. PRINCIPIOS Y VALORESa. PRINCIPIOSb. VALORES3. FUNDAMENTO FILOSOFICO4. FUNDAMENTO PEDAGOGICO5. FUNDAMENTO EPISTEMOLOGICO6. FUNDAMENTO SOCIOLOGICO7. FUNDAMENTO LEGALPROPOSITOS – METAS – OBJETIVOS1. PROPÓSITOS2. METAS3. OBJETIVOSVISIÓN – MISIÓN1. VISIÓN2. MISIÓNV. PERFILES DE FORMACIÓN1. PERFIL PROFESIONAL2. PERFIL OCUPACIONALVI.VII.VIII.DELIMITACIÓN ACTUALIZADA DEL OBJETO DE CONOCIMIENTO Y DELCAMPO DE ACCIÓN DE LA PROFESIÓN.1. DELIMITACIÓN ACTUALIZADA DEL OBJETO DE CONOCIMIENTO2. CAMPO DE ACCIÓN DE LA PROFESIÓNCOMPETENCIAS1. GENERALIDADES2. COMPETENCIAS COGNITIVAS3. COMPETENCIAS COMUNICATIVAS4. COMPETENCIA CONTEXTUAL5. COMPETENCIAS SOCIO-AFECTIVAS6. FINALIDAD DE LAS COMPETENCIAS7. EVALUACIÓN DE LAS COMPETENCIAS8. COMPETENCIAS – (CUADRO)ESTRATEGIAS PEDAGOGICAS Y CONTEXTOS POSIBLES DEAPRENDIZAJE115

1. MODELO PEDAGOGICO2. TUTORIAS3. ESTRATEGIAS PEDAGOGICASIXESTRUCTURA Y ORGANIZACIÓN DE CONTENIDOS DE APRENDIZAJE1. AREAS DE FORMACIÓN2. AREAS DE ENFASIS3. ELECTIVAS4. CURSOS LIBRES5. PRACTICAS EMPRESARIALESX. PLAN DE ESTUDIOS EN CRÉDITOS ACADÉMICOS116

Introducción.La Universidad de Cartagena, a través del Consejo Académico de la Universidad deCartagena, expidió el acuerdo N° 10 – bis en octubre 30 de 2002, mediante el cualse aprobó los lineamientos generales para la adopción del sistema de créditosacadémicos y la organización de los programas curriculares de pregrado, definiendola estructura curricular, como el resultado del proceso de selección, ordenamiento,organización y relación de los contenidos de formación, las dinámicas pedagógicas,las experiencias formativas y evaluativas, a partir de los cuales se desarrollan losplanes de estudios de los programas académicos.En Mayo 10 de 2002, el Gobierno Nacional, mediante el decreto N° 939, estableciólos estándares mínimos de calidad en programas profesionales de pregrado enContaduría Pública. Este decreto es derogado y reemplazado por el decreto 2566de Septiembre 10 de 2003, estableciendo las condiciones mínimas de calidad ydemás requisitos para el ofrecimiento y desarrollo de programas académicos deeducación superior. En Diciembre 30 de 2003, el Ministerio de Educación Nacional,expidió la resolución N° 3459, mediante la cual se definen las característicasespecíficas de calidad para los programas de formación profesional de pregrado enContaduría Pública.Del 1º al 9 de Octubre de 1998, en la conferencia mundial sobre la educaciónsuperior, en la sede de la UNESCO en Paris, se emitió una “Declaración Mundialsobre la Educación Superior en el siglo XXI: Visión y Acción”. En el preámbulo deesta se dijo: “La educación superior ha dado sólidas pruebas de su viabilidad a lolargo de los siglos y de su capacidad para transformarse y propiciar el cambio y elprogreso de la sociedad. Por consiguiente y dado que tiene que hacer frente aimponentes desafíos, la propia educación superior ha de emprender latransformación y la renovación más radical que jamás haya tenido por delante, deforma que la sociedad contemporánea, que en la actualidad vive una profunda crisisde valores, pueda trascender las consideraciones meramente económicas y asumirdimensiones de moralidad y espiritualidad más arraigadas.”En igual forma la comisión internacional sobre la educación en el siglo XXI, expusolos cuatro (4) pilares de la educación, a la UNESCO, a saber: Aprender a conocer,aprender a hacer, aprender a vivir juntos y aprender a ser. En esta exposición seplanteó: “El siglo XXI, que ofrecerá recursos sin precedentes tanto a la circulación,el almacenamiento de información, planteara a la educación una exigencia que aprimera vista, puede parecer casi contradictoria; la educación deberá transmitir,masiva y eficazmente, un volumen cada vez mayor de conocimientos teóricos ytécnico evolutivos, adaptados a la civilización cognoscitiva, porque son las bases delas competencias del futuro.La globalización de la economía, el desarrollo de las telecomunicaciones, latecnología de la informática, las nuevas formas de organización de las empresas,han generado una nueva cultura a nuestro alrededor, lo cual obligatoriamentedemanda una nueva forma de pensar y actuar por parte de los Contadores Públicos.Estos cambios e innovaciones requieren un repensar, una readaptación y117

eestructuración en los procesos de formación de futuros Contadores Públicos, porparte de la Universidad.El programa de Contaduría Pública de la Universidad de Cartagena, recoge unavisión de la profesión fundamentada en el compromiso de desarrollar profesionaleséticos con actitud positiva a los cambios y de la necesidad de actualizarsepermanentemente y con un alto sentido de responsabilidad social.II. Marco Filosófico.1. Concepto Antropológico.El programa de Contaduría Pública fundamenta su quehacer en el desarrollointegral del estudiante, basado en una concepción del hombre como ser creativo,dinámico, autónomo, responsable, trascendente, libre y original.a. PRINCIPIOSEl programa de Contaduría Pública de la Universidad de Cartagena, desarrollará enel proceso formativo, los siguientes principios:a) Institucionales• Autonomía.Desarrollar y aplicar criterios de democracia y representatividad• Formación IntegralPropiciar en los estudiantes espíritu reflexivo, orientado al logro de suautorrealización en un campo de libertad de pensamiento, de expresión, decátedra, de pluralismo ideológico y de respeto por todas las manifestacionesculturales.• ToleranciaPromover y garantizar la calidad en la producción y transmisión deconocimientos en concordancia con el desarrollo de la ciencia, la tecnología,las artes y la filosofía, dentro de un marco de respeto sin diferencias de raza,credo, sexo, edad, condición económica, política o social.• UniversalidadPermitir en su claustro a todas las fuerzas sociales, con base en la aperturacomunicativa hacia todos los pueblos del mundo, para otorgar las diversasmanifestaciones de racionalidad humana y aprovechar los adelantoscientíficos y tecnológicos como factor de desarrollo regional y nacional.b. VALORESFormar en valores implica dotar al estudiante de elementos conceptuales y positivosque le permitan un crecimiento integral como persona, así como desarrollarhabilidades y aptitudes que le den sentido a su existencia y que le ayuden a articularsu relación con el entorno social.118

Desde esta perspectiva el programa asume como valores fundamentales en elproceso de formación profesional los siguientes criterios:• Respeto por la vida de todos los seres vivos• Libertad de expresión: Posibilidad de manifestar responsablemente elpensamiento.• Conocimiento: Representación y aprobación de la realidad logradas en elejercicio del intelecto.• Incertidumbre: Capacidad de perplejidad y duda que propicie la construccióndel conocimiento.• Creatividad e Innovación: Capacidad de movilizar fuerzas sociales, intuitivaspara generar propuestas novedosas.• Honestidad: En todo su quehacer como ciudadano, docente, investigador ygestor del desarrollo.• Solidaridad: Colocar el conocimiento específico, tecnológico, humanístico ycultural al servicio de la solución de los desafíos complejos de la sociedad.• Competitividad: Ofrecer una satisfacción creciente a las cambiantesnecesidades de nuestro entorno.• Pluralismo: Respeto por las ideas ajenas y por las personas.3. Fundamento Filosófico.El programa de Contaduría Pública bajo la dimensión del hombre como un sercultural, histórico y social, perfila la formación de los estudiantes mediante unproceso permanente y dinámico, fundamentado en una concepción integral de lapersona humana; de su dignidad; de sus derechos y deberes, con capacidad deadaptarse a su medio sociocultural, y contribuir en la transformación y desarrollo dela historia y de su vida.4. Fundamento Pedagógico.El programa de Contaduría Pública se fundamenta en una estructura educativa,democrática y participativa dentro de un quehacer pedagógico de acción- reflexiónacción,centrado en cada estudiante como protagonista de su propio aprendizaje,con capacidad de planificar, coordinar, analizar, estructurar, evaluar y ejecutar suspropios proyectos con autonomía y en relación con el entorno extra-académico quelo circunda.5. Fundamento Epistemológico.Para elevar la calidad y transferencia de los aprendizajes es preciso influir en loscomponentes de la estructura cognoscitiva previa del estudiante para resaltar elnivel de precisión, corrección y transformación de los nuevos conocimientos, en elsentido de facilitarle nuevas estrategias de procesamiento de información que lepermitan incrementar su capacidad de procesar, interpretar, y asimilar activamenteel conocimiento que requiere, organizándolo y transformándolo en nuevainformación, en un nuevo aprendizaje.119

6. Fundamento Sociológico.El hombre como ser social por naturaleza necesita interactuar con sus semejantespara alcanzar plenamente sus necesidades biológicas, psicológicas y sociales.7. Fundamento Legal.El programa de Contaduría Pública ejecuta sus planes, programas y proyectoeducativo amparado en los principios de la Constitución Política donde se manifiesta,que la educación es un derecho de la persona y un servicio público que tiene unafunción social, basado en las libertades de enseñanza, de aprendizaje, deinvestigación y de cátedra acorde con las necesidades e intereses de las personas,de la familia y de la sociedad.De conformidad con la ley 30 de diciembre de 1992, por la cual se organiza elservicio público de la educación superior en Colombia, se rige el programa para quetrace y proyecte sus políticas educativas.III. Propósito – Metas – Objetivo.1. Propósito.La construcción, desarrollo y mejoramiento de un modelo educativo basado enlas teorías y corrientes pedagógicas modernas, que impulsen la creación de unperfil profesional que responda a las necesidades del entorno empresarial a nivellocal, regional, nacional e internacional, en el cual se desempeñarán susfuturos egresados.2. Metas.Formar un profesional consciente de su valor y dignidad personal con alto nivel desensibilidad social, con una preparación idónea, un alto sentido de responsabilidad yservicio para asumir los compromisos profesionales que le competen en el medio enque se desempeñe.3. Objetivos.a) Gestionar y participar en procesos de orientación y capacitación docente, con elfin de fomentar el desarrollo personal, la práctica de la enseñanza centrada acompetencias y la investigación, en busca de un mejoramiento continuo de lacalidad.b) Armonizar la acción académica, administrativa, investigativa, de extensión y deproyección social, de acuerdo con las políticas generales de la Universidad y dela facultad, así como con otros programas y/o facultades de Contaduría Públicaa nivel local, regional, nacional e internacional.120

c) Promover el cumplimiento del programa de formación a través de laflexibilización y revisión periódica del currículo que lo mantenga acorde con lasnecesidades y características del entorno.d) Orientar el proceso de formación, hacía el logro de lo establecido en lasdisposiciones que rigen el ejercicio profesional, con un alto sentido deresponsabilidad social y ética profesional.e) Fomentar el espíritu investigativo en docentes y estudiantes para brindarsoluciones a los diferentes tipos de problemas que puede presentar el entornoempresarial y social.f) Crear y mantener un alto sentido de pertenencia en los docentes, estudiantes ypersonal de apoyo hacia la institución en general y del programa en particular.IV. Visión – Misión.1. Misión.El programa de Contaduría Pública de la Universidad de Cartagena, tiene comomisión formar Contadores Públicos con excelencia académica, espíritu científico einvestigativo, alto sentido de la ética y responsabilidad social, a través de uncurrículo flexible, orientado a satisfacer las necesidades del sector empresarialpúblico y privado, en aspectos económicos, financieros y sociales, que le permitancompetir con éxito en el ámbito local, regional, nacional e internacional.2. Visión.El programa de Contaduría Pública de la Universidad de Cartagena, está llamado aconsolidar su liderazgo en la región Caribe y mejorar su posicionamiento a nivelNacional e Internacional, formando profesionales en la ciencia contable con un altocontenido de calidad y sentido humanístico, con proyección financiera, económica ysocial, capaces de interpretar sus cambios y presentar soluciones acordes con elentorno, la sociedad, la ciencia y la tecnología.V. Perfiles de Formación.1. Perfil Profesional.El programa formará un Contador Público integro en valores éticos con profundos ysólidos conocimientos en la ciencia y el derecho contable, líder, creativo,prospectivo, interdisciplinario, conocedor del entorno y realidad nacional, con un altoespíritu gerencial. Un sentido crítico que le permita resolver problemas y preparar lainformación para la toma de decisiones, con fortaleza investigativa, con proyeccióninternacional, que combine la ciencia y la tecnología en su quehacer diario ycomprometido con el desarrollo político y social del país.121

2. Perfil Ocupacional.• Participar en el diseño y evaluación de las funciones de planeamiento,coordinación y control de entidades públicas y privadas.• Contribuir en la implementación de estructuras, sistemas y procesosadministrativos – contables.• Diseñar sistemas de información y decisión para el logro de los objetivos de laorganización.• Actuar como perito, administrador, interventor o árbitro en el ámbito judicial.• Dictaminar sobre la exactitud de la información contable destinada a serpresentada a terceros y desempeñar funciones de Revisoría Fiscal y AuditoriaExterna.• Asesorar y participar en el diseño de políticas contables y tributarias.• Diagnosticar y evaluar los problemas relacionados con la medición y registro delas operaciones de la unidad económica en sus aspectos financieros, económicos,sociales y ambientales, tanto en el sector público como en el privado.VI. Delimitación Actualizada del Objeto de Conocimiento y del Campo deAcción de la Profesión.1. Delimitación Actualizada del Objeto de Conocimiento.• Conocimiento general básico.• Conocimiento Organizacional y de los negocios.• Conocimientos de la tecnología de la información.• Conocimiento de la Contabilidad y áreas relacionadas.2. Campo de Acción de la Profesión.• La Revisoría Fiscal• La Auditoría Interna y Externa• La Contabilidad Financiera y de costos• Visitadores en asuntos técnicos contables de los entes de control• Peritasgos en situaciones de controversia de carácter técnico contable• Decanaturas o Jefes de Programa de Contaduría Pública. Docencia• Asesores técnico contable en aspectos tributarios• Certificación y/o dictámen de estados financieros• Asesoría Gerencial en aspectos contables y similares.Este accionar de la profesión lo encontramos en los siguientes campos:• Entidades con o sin ánimo de lucro• Entidades Estatales• Personas naturales y/o jurídicas• Sociedades de economía mixta• Entidades educativas• Sociedad en general122

VII. Competencias.1. Generalidades.Para el desarrollo de competencias se precisa que la actividad pedagógica sea talque se pongan en práctica diferentes métodos de enseñanza por parte del docente,así como técnicas didácticas y de estudios que apunten hacía el logro de lascompetencias relacionadas, entendidas como el conjunto de conocimientos,habilidades, aptitudes, que le permitan obtener un desempeño sobresaliente alestudiante.2. Competencias Cognitivas.El Contador egresado del programa de Contaduría Pública estará capacitado paraapropiarse de un conjunto de conocimientos a través del desarrollo, monitoreo yaplicación de procesos de pensamiento, la utilización racional del conocimientomediante operaciones lógicas de la mente que lo lleven a desarrollar destrezasintelectuales que lo preparen para resolver problemas, tomar decisiones y ejercitarel buen juicio en situaciones organizacionales complejas.3. Competencias Comunicativas.Nuestros egresados estarán en capacidad de comprender, expresar mensajes ydesarrollar procesos argumentativos, apoyados por la asertividad en las relacionesinterpersonales.4. Competencia Contextual.El estudiante y egresado del programa de Contaduría Pública, tendrá capacidadpara ubicar el conocimiento en el contexto científico, político, cultural, tecnológico,social y en el plano nacional e internacional, así como la disposición y capacidadpara aplicarlo en procesos de transformación que incidan en la calidad de vida de lapoblación.5. Competencias Socio – Afectivas.La formación impartida llevará al Contador Público de nuestra institución, adesarrollar esa capacidad de convivir con los demás y de apropiarse de valorescomo el respeto por la vida, la dignidad, la solidaridad, la tolerancia y la libertad queorienten sus acciones como persona, como ser social y como profesional.6. Finalidad de las Competencias.Formar un Contador Público con:• Habilidad en la comprensión del entorno para integrarlo a su actividadprofesional.• Altos valores éticos y sentido de pertenencia hacía su empresa123

• Actitud crítica y reflexiva frente a los conocimientos, hechos, proyectos einvestigaciones.• Habilidad para el análisis y la interpretación de hechos• Aptitud para desarrollar procedimientos orientados a la solución de problemas• Liderazgo en todos los campos de actuación• Capacidad organizativa para estructurar y desarrollar su gestión empresarial• Destreza en el manejo de la tecnología• Autoformación y permanente actualización• Actitud hacía el trabajo interdisciplinario• Valoración y autonomía de su propio trabajo.7. Evaluación de las Competencias.En lo que a evaluación por competencia se refiere, es importante aclarar que no setrata de dejar un lado los contenidos teóricos, sino antes por el contrario darle lamayor relevancia a los mismos porque son de sumo interés para su uso y puesta enpráctica por los discentes, lo cual se traduce en la adquisición por parte delestudiante de un aprendizaje significativo, es decir, hacía un saber que se pone demanifiesto en el desempeño frente a una tarea específica.Para la evaluación de las competencias, se tendrá en cuenta los aspectosinterpretativos, argumentativos y propositivos.8. Competencias.CompetenciasAspectoHabilidadesBásicasAlgunasEstrategiasPedagógicasCOGNITIVAS• Apropiación de unconjunto deconocimientos de uncuerpo disciplinar• Desarrollo deprocesos queintervienen en elaprendizaje• Estilo de aprendizajedel individuo acordecon suscaracterísticas• Comprensión• Conceptualización• Clasificación• Análisis – Síntesis• Inducción-Deducción• LecturaComprensiva• MapasConceptuales• Manejo dePreguntas• Ensayo• Tutorías–Asesorías• PortafolioCOMUNICATIVAS(INTERPRETATIVAARGUMENTATIVAPROPOSITIVA)• Comprensión yproducción textual(oral - escrita)• Definición de estilode comunicación• Estructuración de• Empatía• Interacción• ManejoTecnología• Coherencia• Autocríticade• Trabajo enequipo• Debate – Panel• Foro• Ponencia• Conferencias124

procesos,argumentación• Comprensión yconstrucción designificados encontexto específico• Manejo de otroidiomaCONTEXTUALES• Conocimiento de ladiversidad decontextos(económico, político,social, cultural, etc.)• Consolidación deformas deinteracción concontextos diversos• Pertinencia ypertenencia social• Reflexión• Compromiso• Identificación• Interiorización• Construcción desentido• Trabajocampo• Proyectovida• Proyectoprofesional• ProyectocomunidaddedeVALORATIVAS• Identificación demodelos y actitudes• Desarrollo deequilibrio racional yemocional• Formación decriterios para la tomade decisiones.• Proyecto de vida• Primacía delinterés colectivo• Relaciónpedagógicacotidiana• ParticipaciónIII. Estrategias Pedagogicas y Contextos Posibles de Aprendizaje.1. Modelo Pedagogico.El modelo pedagógico que sustenta el currículo es el constructivista como actitudbásica ante el reto profesional, donde el estudiante se prepara para las grandestransformaciones tecnológicas, económicas y sociales que afectan de maneraespecial el ejercicio de la profesión contable, construyendo su propio conocimiento.La teoría y la práctica son elementos constantes, razón por la cual cada ciclo sefundamenta en experiencias de aprendizajes significativos construidos por elestudiante, como un proceso de conocimiento en el cual se articulan las propuestasteóricas con su desempeño, que supone un análisis crítico, una actitud investigativay el diseño de alternativas pertinentes a las realidades estudiadas en las que deberáparticipar y actuar.2. Tutorias.En el programa de Contaduría Pública se manejan dos (2) clases de tutorías:125

• Tutorías de Asesorías, o las que realiza el docente – tutor de la asignatura ensesiones previamente programadas, posterior a los temas desarrollados en clasey en horarios previamente fijados para un fin.• Consejerías Académicas, aquellas que realizan los docentes de planta de launiversidad, designados para tal fin, quienes recibirán el nombre de consejeros.Esta consejería hará parte de su plan de trabajo del período académico respectivo,manteniendo sus demás funciones.3. Estrategias Pedagógicas.TIPOSESTUDIO DE CASODESCRIPCIÓNEs una técnica de discusión que consiste en la descripción deuna situación real investigada por un especialista experimentadoy que se convierte en el materia de estudio empleado por losparticipantes. Se analiza de manera particular y se trata debuscar la mejor solución al problema para luego presentar lasconclusiones más acertadas en sesión plenaria. La labor delinstructor se limita a orientar y guiar a los integrantes, elestudiante, con anterioridad a la sesión de clases, reciba el casopara su estudio individual, más tarde conjuntamente con losdemás compañeros y el profesor del curso tiene lugar unadiscusión entre todos los asistentes.SEMINARIOINVESTIGATIVONÚCLEOSPROBLÉMICOSMAGISTRAL CONEs un grupo de personas que orientadas por un miembro delcolectivo en forma rotativa, se intercomunican en la común tareade producción, reconstrucción o evaluación de un saber, o en laacción de exploración creador sobre una temática u objeto. Esun encuentro de iguales donde cada participante puede asumiren el proceso formativo integral el rol de Director, relator (exponeel tema correspondiente en la sesión del semanario), correlator(complementa y enriquece la historia), discursante (aporta,concerta, valida, valida y confronta ideas entre todos, sacaconclusiones planteando nuevos interrogantes) y protocolante(registra por escrito los momentos más significativos delseminario).Consiste en plantear problemas al inicio de cada sesión y a partirde allí introducir al estudiante en procesos de investigacióndirigidos por el docente. No se trata de realizar un trabajo deinvestigación, lo que se busca es fundamentar al estudiante enlos procesos de indagación y presentación de hipótesis detrabajo.Es la transmisión de información o de un conocimiento en una vía126

AYUDASAUDIOVISUALESLECTURASASIGNADASpor parte del docente o instructor. Esto requiere de unaplaneación concienzuda del tema sobre la base de unaprogramación previa. Se realiza enfrente del grupo departicipantes o asistentes apoyándose en diapositivas, acetatos uotras técnicas audiovisuales que le permiten al docente reforzarel aprendizaje mediante mensajes visuales y auditivos.Consiste en señalar a los adiestrados, lecturas determinadas,proporcionándoles sus respectivas guías con el objeto decompletar la instrucción recibida o de preparar a los asistentespara el estudio posterior de tales temas con la combinación deotras técnicas.EXPOSICIÓN DEESTUDIANTESLos estudiantes de manera individual o en grupo, previa lapreparación de un tema asignado por el docente, lo presentaránante el grupo. Pueden utilizar cualquiera de las técnicas ométodos pedagógicos mencionados en este documento. Eldocente asume el papel de refuerzo y complementador de losconceptos.UTILIZACIÓN DEINTERNETCada estudiante deberá investigar en internet sobre la temáticaque se está trabajando para complementar y ubicar conceptosnovedosos para luego presentarlos al grupo para su análisis ydiscusión.TALLERESEs un evento pedagógico orientado a una acción práctica. Esuna experiencia educativa en la que se produce o se transformaalgo. Una condición esencial del taller e que exista una preguntapor responder, un problema por resolver, un proyecto por realizar.Estos constituyen la materia prima del trabajo del taller.IX. Estructura y Organización de Contenidos de Aprendizaje.1. Areas de Formación.1. Área de Formación Básica2.Área de Formación Profesional3. Área de Formación Socio – Humanística.2. Areas de Énfasis.1. Enfasis de Control2. Enfasis de Impuestos3. Enfasis de Sector Público127

3. Electivas1. Formación Básica2. Formación Profesional3. Formación Socio-Humanistica4. Cursos libres5. Practicas EmpresarialesX. Plan de Estudios en Créditos AcadémicosI SEMESTRE C.A II SEMESTRE C.AVIDA UNIVERSITARIA 2FUNDAMENTOS DECONTABILIDAD3FUNDAMENTOS DEDMINISTRACIÓN3 MICROECONOMÍA 3COMUNICACIÓN ORAL YESCRITA2 CATEDRA UDECEISTA 2FUNDAMENTOS DEECONOMÍA3 MATEMÁTICAS II 4MATEMATICAS I 4 INVESTIGACION I 3DERECHO CONSTITUCIONAL 2 HUMANIDADES 2TOTAL 16 TOTAL 17III SEMESTREIV SEMESTREINTRODUCCION A LA CONT.CONTABILIDAD DE ACTIVOS3PÚB.3ESTADISTICA I 3 ESTADISTICA II 3FUNDAMENTOS DE COSTOS 3 ETICA PROFESIONAL 3INVESTIGACION II 3 DERECHO SOCIETARIO 3COMUNICACIÓNELECTIVA2ORGANIZACIONAL2ELECTIVA 2 ELECTIVA 2TOTAL 16 TOTAL 16V SEMESTREVI SEMESTRECONTAB. DE PASIVOS Y CONTAB. DE RESULT. Y EST.3PATRIMON.FINAN.3DERECHO LABORAL 3 TEORÍA CONTABLE 3ELECTIVA 2 FINANZAS PRIVADAS I 3ELECTIVA 2 ENFASIS 3MATEMÁTICAS FINANCIERAS 3 ENFASIS 3ELECTIVA 2 ELECTIVA 2TOTAL 15 TOTAL 17VII SEMESTREVIII SEMESTREÉNFASIS 3 ENFASIS 3ÉNFASIS 3 ENFASIS 3CONTABILIDAD DE COSTOS I 2 ELECTIVA 2ELECTIVA 2 ELECTIVA 2128

ELECTIVA 2 ELECTIVA 2ELECTIVA 2 TOTAL 12TOTAL 14 X SEMESTREIX SEMESTRE NEGOCIOS INTERNACIONALES 3ÉNFASIS 3 ENFASIS 3CONTABILIDAD GERENCIAL 3 ENFASIS 3ÉNFASIS 3 TOTAL 9SISTEMAS DE INFORMACION 3 SUBTOTAL HORAS 147FORMULACIÓN Y EVALUA. DE3 PRACTICAS EMPRESARIALES 12PROY.TOTAL 15 CURSOS LIBRES 18TOTAL CRÉDITOS 177Arturo Levi RodríguezArturo Levi Rodriguez Gutierrez. Contador Público T.P Nº 4577 – T Especialista EnRevisoría Fiscal. Docente Universidad De Cartagena – Programa De ContaduríaPública. Actualmente Vicedecano Curricular Facultad De Ciencias EconómicasUniversidad De Cartagena129

PREÁMBULO HISTÓRICO DE LA CONTABILIDAD Y SU ANALOGÍADIRECTA CON LA MODELACIÓN MATEMÁTICAPor : Abel María Cano Morales 19HISTORICAL PRELUDE OF The ACCOUNTING And RELATION WITHMATHEMATICAL MODELING 20“[Paciolo] señala que para ser un buenhombre de negocios es necesario ser unbuen contador y un diestro matemático.Ahora […..] los que somos Contadores,estamos volviendo a las Matemáticas enbusca de ayuda en lo que consideramosun concepto extendido de nuestramisión”Jesús Arenas HerreraAsbtrac.The main intention of this communication is to show that during all the history of theHumanity the disciplines accounting and mathematics been intimately have boundand its development has been parallel, one next to the other. And that today as inthe antiquity the mathematical models become necessary and we would say thatindispensable to deepen in the discussion, and to be able to advance in ourcollective intention to formalize our countable discipline like a science.19 Contador Público Titulado, Especialista en Gerencia de Impuestos Universidad Externado deColombia, Especialista en Opciones, derivados y futuros del Price Future Grup de Londres, Magísteren Administración Universidad Autónoma de Bucaramanga, Magíster en Finanzas el InstitutoTecnológico de Estudios Superiores de Monterrey México, Campus Monterrey. Docente Investigadorde la Universidad de Medellín y Universidad de Antioquia, Autor de más quince proyectos deinvestigación y de al menos treinta artículos de investigación, conferenciante nacional e internacional,profesor de especialización y maestrías de la Universidad de Medellín, Universidad Nacional,Universidad del Tolima, y Universidad del Rosario.20 Este trabajo corresponde a un producto de investigación, fruto del desarrollo de la Investigación LADIDÁCTICA DE LAS MATEMÁTICAS EN LAS CIENCIAS ECONÓMICAS: SITUACIÓNACTUAL EN EL CURRÍCULO DEL PROGRAMA DE CONTADURÍA PÚBLICA DE LAUNIVERSIDAD DE MEDELLÍN. Proyecto de Investigación que esta siendo financiado en un 100%por la Universidad de Medellín, y que esta siendo ejecutado por el Grupo de InvestigacionesGINCOFE, con la colaboración del Grupo de Investigaciones PRAXIS VITAL de la Maestría enEducación de la Universidad de Medellín130

By means of the development of this investigation it is tried to contribute to theimprovement of the quality of the countable education by means of the study ofdidactic the specific ones and from his analysis, to promote pertinent changes in thecurriculums of Public Accountant's office, particularly as far as contents,methodologies, bibliography and evaluation they talk about.To contribute concrete tools of analyses, that allow the educational ones to focus thematters of Mathematics towards local, regional and national a context, and which inaddition they can count on parameters of evaluation, analysis and synthesis, on theaspects that concern to the suitable handling of the mathematics in the developmentof their daily task of the Public Accountant, looking for his fortification by means ofanalytical processes and of decision making through the same ones.Palabras Clave:Didácticas EspecíficasModelos MatemáticosAlgoritmosAxiomasCompetencias131

PREÁMBULO HISTÓRICO DE LA CONTABILIDAD Y SU ANALOGÍA DIRECTACON LA MODELACIÓN MATEMÁTICAIntroducción.Para el desarrollo de este trabajo inicialmente solo se abordaron los modelosdeterminísticos y probabilísticos, que son los que se trabajan principalmente en laeconomía, y las finanzas; claro esta que basados en la información hallada en eldesarrollo del proyecto de investigación denominado “LA DIDÁCTICA DE LASMATEMÁTICAS EN LAS CIENCIAS ECONÓMICAS: SITUACIÓN ACTUAL EN ELCURRÍCULO DEL PROGRAMA DE CONTADURÍA PÚBLICA DE LAUNIVERSIDAD DE MEDELLÍN”, se hace necesario hacer un recorrido por modelosmatemáticos de mayor trascendencia mundial, tales como el modelo dinámico deA.G. AGANBEGUIAN – N.F. SAHTILOV, mas conocido como modelo A-SH. Y elmodelo dinámico de A. A. PETROV-Y. P. IVANILOV, conocido como modelo P-I.Los cuales tienen aplicaciones directamente sobre la inversión y el manejo contablede las mismas.Pero es preciso mencionar que las primeras referencias sobre matemáticasavanzadas y organizadas datan del tercer milenio A.C., en Babilonia y Egipto. Estasmatemáticas estaban dominadas por la aritmética, con cierto interés en medidas ycálculos geométricos y sin mención de conceptos matemáticos como los axiomas olas demostraciones.No sólo la aritmética, la geometría o la astronomía surgieron debido a necesidadesprácticas, son muchos los conceptos matemáticos que han surgido de actividadescomo contar, medir, comparar, mover, transformar o descifrar la forma de algo.Casos más concretos sobre las teorías surgidas de esa manera son la probabilidadestadística, la misma estadística matemática, la programación lineal, la teoría dejuegos, la teoría de la computación, o cualquiera de los muchos métodosmatemáticos de la física y la quántica.Dentro de las muchas las aplicaciones que se han modelado inicialmente con lamatemática. Con el tiempo se han descubierto y se siguen descubriendo nuevassituaciones a las que es aplicable alguna teoría matemática que surgió en otrocontexto y las nuevas aplicaciones llevan a desarrollar otros aspectos de la teoría,enriqueciéndola. Pero las nuevas aplicaciones corresponden a interpretacionesdiferentes de los conceptos matemáticos, y en muchos casos las reglas deoperación también son diferentes; en esta etapa de la evolución, un mismo términopuede tener significados diversos; es claro que esto puede ser fuente de malosentendidos, y es claro también, que en estos casos, las confusiones se desvanecencuando se precisa el lenguaje.En razón a ello es necesario presentar algunos modelos matemáticos y su influenciaen la contabilidad, por lo tanto podemos aseverar que los modelos matemáticos sonabstracciones de la vida real, considerados bastante útiles en la toma de decisiones132

en razón a dos situaciones: La primera situación es que reducen problemascomplejos a problemas más sencillos y más fáciles de manejar y la segunda es quesuministran un medio para predecir cual será el resultado de una decisión deinversión en el corto, mediano y largo plazo, por lo tanto es necesario hacer unarevisión de los modelos matemáticos de uso generalizado.I. Pensamientos Preliminares del Desarrollo Histórico del Sistema Contable ysu Relación con los Modelos Matemáticos.La contabilidad se concibe como un sistema de información integrado al enteeconómico, cuyas funciones son identificar, medir, clasificar, registrar, interpretar,evaluar e informar las operaciones del ente, en forma clara, completa y fidedigna, apartir de tres postulados básicos a saber:• Constitución de unidades económicas con base en la división del trabajo.• Invención de la escritura y los números.• Una unidad como medida del valor.El hombre en grupo, pasó de ser nómada a ser sedentario; su actividad económicainicialmente fue de autoconsumo, posteriormente hace su aparición laespecialización en oficios y se crea la división del trabajo bajo las actividades dedomesticación y cría de ganado. En la medida en que aparecían más actividades,se creaban agrupaciones para atender las actividades de pastoreo, de caza, y deagricultura. De estos hechos se generó la necesidad de reconocer, contar y valorarel número de animales, la cantidad de frutas o cosecha que recolectaban,igualmente iniciaron la clasificación de productos agrícolas y de animales. Estapráctica “inicialmente matemática” primitiva representa una habilidad notable,propia del estado intermedio en el desarrollo mental del hombre primitivo.Entre los primeros sistemas de registro conocidos por la humanidad se enuncia lanotación con ayuda de marcas o muescas. Y se tiene evidencia que usaron “tajaras”o tablas de contar, para dejar evidencia de las cosechas recolectadas, del registrode las cargas en las bestias, entre otras. Es allí donde se puede hablar de unmodelo de contabilidad y de registro elemental, de donde se deriva y se reconocetoda la tradición de la actividad contable-comercial.Posteriormente surge el valor de las cosas con motivo del intenso intercambio otrueque; primero en las propias ciudades y posteriormente entre ellas, Losantepasados aborígenes se apoyaron en un complejo sistema de grafos, queutilizaron para representar el dinero y realizar el computo de las operacioneselementales de su actividad contable-comercial.Con estos elementos podemos considerar la existencia de la actividad contable; lacual estaba estrechamente ligada al uso de las matemáticas, puesto que por un ladose desarrollo la escritura y los números, pero con un propósito especifico deregistrar, contar y ordenar los elementos económicos indispensables para el manejodel concepto de propiedad. El gran volumen de operaciones, la aceptación generalde una unidad de medida de valor y quizás, algo no muy desarrollado, el crédito de133

mercancías. Algunos investigadores han encontrado en las tablillas los registros deingresos y egresos como actividad generalizada hace seis mil años A.C.En razón a lo anteriormente expuesto se puede afirmar que la aplicación másapreciada de la matemática en general, y de la aritmética, en particular, se identificacon la contabilidad, en la capacidad de ejecución de “cuentas”. Se puede decir queen la mente y en la acción del hombre prehistórico estaban presentes los números,las formas, la ordenación visible de las cosas. En actividades, tales como prender elfuego, elaborar y colocar trampas, cazar, construir viviendas, tumbas y figurasalusivas a sus principales creencias, entre otras, igualmente figuran conceptosbásicos de las matemáticas como son el número, la medida y el orden, lo quetambién se puede ligar con la contabilidad, debido a que como se presento lanecesidad de registrar sus pertenencias, y comerciar con ellas, es así como se doorigen al comercio por medio del intercambio hoy conocido como trueque.Posteriormente aparecen nuevas técnicas para el desarrollo de la agricultura y elpastoreo y por consiguiente surgen nuevas actividades artesanales tales como lacerámica, la carpintería, la minería, la metalurgia, y es como de esta manera seespecializa un poco más la práctica comercial, entonces se realiza trueque debienes y objetos entre sí. Pero es con la aparición de la navegación y del transporteterrestre que se inicia un nuevo proceso de organización familiar y económica,necesitando cada vez más precisión al contar, medir, registrar, valorar y ordenar,dando origen a una relación más compleja entre las matemáticas y la contabilidad .Desde cuando el hombre prehistórico necesitó contar, registrar, ordenar y clasificarse vio en la obligación de disponer “con qué contar y cómo efectuar registros”. Por lotanto inició un proceso de diseñar dibujos “símbolos” en las paredes de las cavernasusando para ello palo quemado o barro de diferentes colores. Posteriormenteempezó a escribir grafos, dando origen así a la etapa inicial de los números y de laescritura, la cual tenía una relación estrecha con la contabilidad, pero ellosignoraban completamente esto. Ya que lo hacían basados en la necesidad quetenían de establecer cuales eran sus pertenencias.II. El Conocimiento de la Edad Media, Clave para el Estudio de la RelaciónContabilidad Matemáticas.Aunque con algunas referencias preliminares en la historia, el estudio de las edadespara determinar como se filtraba la relación Contabilidad-Matemáticas, si bien seinicia por lo regular con énfasis en la edad antigua; esta relación es más notoria apartir de la edad media. Se parte del hecho de que la Contabilidad como sistema deinformación integrado, buscaba entre otras cosas establecer la división del trabajo,la propiedad y organizar la actividad económica con el fin de establecer y dar valor alas cosas, pues debido al constante intercambio, se requería tener un patrón demedida que pudiese cuantificar el valor de cada bien, animal, o servicio.El valor de las cosas surge con motivo del permanente intercambio o trueque, queprimero se presentaba en las grandes ciudades, y posteriormente entre ellas, dandoasí origen a la actividad comercial, y como se menciono anteriormente; para ello los134

antepasados se basaron en un complejo sistema de grafos, el cual utilizaron pararepresentar el dinero y realizar el cómputo de las operaciones elementales en suactividad comercial. Tales signos presentaban gran uniformidad en cada sectorcomercial y hacen parte de un patrimonio ancestral, de clara procedencia pastoril yagrícola. La precisión del origen de tal simbología se muestra íntegramentediferenciada según el tipo de actividad comercial donde se ejecutaba. Al hacer faltala notación estándar de cada moneda en uso, los cálculos con tales signos permitenefectuar operaciones elementales para la época, tales como sumas, productossencillos, por adición reiterada; sustracciones, que se ejecutan al devolver el cambio,y repartos proporcionales. Tales cálculos representaron un avance técnico y teóricorespecto al computo realizado con ayuda de “Tarjas” y tablas de contar, y sirvencomo ejemplo práctico de los rudimentos teóricos que subyacen en la manipulacióndel producto, la sustracción y la división.La actividad matemática con fundamento en la escritura y el manejo de los números,al vincularse a los elementos económicos indispensables en la época hizoimperante la necesidad de auxiliarse de la contabilidad, ya que el concepto depropiedad, el gran volumen de operaciones que se realizaban, la aceptación generalde una unidad de medida de valor comercial y quizás, algo aun no muy desarrolladoen ese tiempo, el uso del crédito, hace pensar en una estrecha relación entre lacontabilidad y las matemáticas. Ante todo, la creación de la contabilidad por elmétodo de partida doble que involucra por primera vez cuentas patrimonialespropiamente dichas y el haberse inventado la cuenta de pérdidas y ganancias es lacontinuación de la relación directa entre la evolución de la contabilidad y de lasmatemáticas.Igualmente, al considerar la actividad contable; con la escritura y el sistemanumérico se encuentra que en la edad media, se asocia la pérdida con los númerosnegativos y mejor aún que; al haberse inventado la cuenta de pérdidas y ganancias,se dio solución al problema que tenían los comerciantes de la época de no poderllevar en una sola cuenta su mercancía debido al hecho de que dichos efectostenían, lógicamente, dos precios, el costo de adquisición y el precio de venta,resultando de ello que la utilidad obtenida hacía necesario el manejo de una cuentaespecial, dando origen a la cuenta caja, con una diferencia en los asientos deingresos y egresos, como consecuencia de lo antes mencionado; más con la nuevacuenta que recogía las diferencias, se podían registrar unas cuentas patrimonialesque seguían la historia de las mercancías y de las utilidades o pérdidas obtenidascomo resultado del tráfico de las mismas. Presentaba asimismo esta contabilidad lainnovación de abrir y cerrar las operaciones de manera bianual con un estadofinanciero, en donde claramente se establecía el patrimonio de la unidad económica,informando en el mismo el resultado de las operaciones con la participaciónindividual de los socios, lo que determinaba el saldo de las cuentas personales quese llevaba a cada socio de la propia empresa.En la edad moderna que inicia en el año 1453 y culmina con la Revolución Francesa,surgen dos grandes acontecimientos que hacen que la disciplina contable comiencea entrar en una etapa de mayor divulgación; estos son el uso intensivo de losnúmeros arábigos y la invención de la imprenta. Es en esta época donde se ubica el135

libro “Della mercatura et del mercanti perfecto” cuyo autor es Benedetto ContingliRangeo, quien lo terminó de escribir el 25 de agosto de 1458 y fue publicado porprimera vez en el año de 1573. Este libro aunque toca la contabilidad de manerasucinta, explica muy claramente la identidad de la partida doble, y recomienda eluso de tres libros: “el cuaderno” (Libro Mayor), “Giornale” (Libro Diario) y el“Memoriale” (Libro de registros en borrador) y se afirma que los registros se hacíanen el diario y de allí se pasaban al mayor, el cual tenía un índice de cuentas parafacilitar su búsqueda, y que debía verificarse cada año, para establecer la situaciónde la empresa y poder elaborar una “Bilancione” (Balance General); las pérdidas yganancias que arrojaba este ejercicio eran llevadas a capital, se hablaba también dela necesidad de llevar un libro copiador de cartas (Libro de Actas). Sin embargo esel monje franciscano fray Lucca de Pacciolo, a quien se le debe la formulación delpostulado de la doble partida: (No hay deudor sin acreedor, ni hay acreedor sindeudor); y quién en su libro “Summa 21 ” publicado en el año de 1494, quién serefiere al método contable, que se conoció desde entonces como “A lla Veneziana”que amplía la información de las prácticas comerciales: sociedades, ventas,intereses, letras de cambio, entre otras.Con el paso de los años y la acumulación de experiencias y conocimientos,mediante estos avances se logra consolidar una fusión entre la contabilidad y lasmatemáticas, pues si bien existe la contabilidad con su método, esta tendrá quetomar como sustento de sus operaciones a la matemática, es a partir de estaestrecha relación que se empieza a hablar con mas aseveración de los modelosmatemáticos, modelos económicos y modelos financieros, dando origen así a losdiferentes modelos que existen y que trataremos de explicar a continuación.III. De los Modelos Matemáticos Tradicionales a los Modelos Matemático-Contables.Es importante realizar el análisis y estudio de lo que los modelos matemáticosaportan a la contabilidad, como conocimiento, y a la Contaduría Pública, comoprofesión, y más importante aún es investigar, dentro del concepto de las didácticasespecíficas, acerca de la metodología de la enseñanza de las matemáticas en lasCiencias Económicas y, en este caso, en las Ciencias Contables. En una etapainicial, interesa la identificación de los modelos matemáticos más útiles en elejercicio de la profesión y sus didácticas pertinentes, para crear conciencia acercade su uso y aplicación, así como para aportar al mejoramiento de la informacióncontable que está en evolución y en proceso de perfeccionar y optimizar sus basesde datos, así como su utilización para la toma de decisiones y la creación de valorempresarial.21 LUCA PACIOLI DI BORGO: La Contabilitá Pratica Prima di Luca pacioli: Origine della Partita Doppia, 1494.En este libro auque no se expresaba de manera tacita que en el corazón de la moderna contabilidad seencuentra el sistema de partida doble. Este sistema implica el realizar al menos dos entradas (o asientos) paracada transacción: un Cargo en una cuenta y el correspondiente Abono en otra cuenta. La suma del Debe(cargos) tiene que ser siempre igual a la suma del Haber (abonos). Esto proporciona un sistema sencillo paradetectar errores. Este sistema fue utilizado por primera vez en la Europa medieval.136

La formación del contador 22 se orienta a partir de nuevas metodologías como lasdescritas en la Guía No.9 de la Federación Internacional de Contadores - IFAC,preparada por su Comisión de Educación. En la discusión de la Guía No. 9 se tienenen cuenta las tendencias actuales en cuanto a cambios referidos a transaccionescomplejas, avances tecnológicos, internacionalización de la economía, auge de lasprivatizaciones, generación de grandes litigios y preocupación creciente por elmedio ambiente. Estos retos exigen mayor competitividad, responsabilidad ycapacidad para satisfacer estas demandas, generando cambios en cuanto a laeducación y experiencia requeridas. El fundamento de la educación y la experienciadel contador público se establece en las siguientes premisas: Se debe formarcontadores capaces de hacer una contribución positiva a su profesión y a lasociedad en general, para mantener su competencia; los contadores públicos debendesarrollar y mantener una actitud de aprender a aprender, se debe suministrar unabase de conocimientos, habilidades y valores profesionales que permitan alprofesional contable continuar aprendiendo y desaprendiendo con el fin deadaptarse a los cambios por el resto de su vida.Se insiste en que, además de los conocimientos y destrezas, el contador públicoColombiano debe poseer habilidades para formarse como empresario, analistafinanciero, buen comunicador, y tener relaciones públicas para ser un buenadministrador. Es decir, que el sistema educativo debe preparar contadores públicosa la vez generalistas y especialistas, aspectos en el que él aprendizaje matemáticoadquiere suma relevancia.Al tratar de ahondar aún mas en la relación de las matemáticas con la contabilidades necesario efectuar un análisis a la cuestión de toma de decisiones en inversión,donde se hará especial énfasis en los modelos dinámicos de a.g. aganbeguian – n.f.shatilov, mas conocido como modelo A-SH, el de A. A. Petrov-y. P. Ivanilov,distinguido como modelo P-I, dada su relación con las inversiones en producción,consumo y reconversión de activos. Se inicia con la descripción del modelodinámico de a.g. aganbeguian-n.f. shatilov (modelo a-sh), que es un modelomacroeconómico usado para el estudio de las regularidades generales de lastendencias del desarrollo de la economía y para su pronóstico. Para la solución delos problemas prácticos de la planificación son necesarios otros modelos de mayorgrado de minuciosidad. Sin embargo esto no quiere decir que los modelosagregados sean menos importantes o menos necesarios, con su ayuda se puedenresolver muchas cuestiones, no sólo con mayor rapidez, sino que también puedendar mejores resultados contables y financieros.Por lo tanto el modelo propuesto por A.G. Aganbeguian y N.F. Shatilov. Es el primergran modelo dinámico soviético, que se emplea como instrumento seguro deplanificación desde hace mucho tiempo. La base de todos los modelos dinámicos,está en la condición de balance (Ley de conservación). En los modelosmultirramales, esta condición se escribe de manera simple: El producto final, es22 CARDONA, John y ZAPATA, Miguel. Integración de enfoques interdisciplinarios al currículo.interdisciplinariedad en la formación integral del contador público. Trabajo interamericano, XXIII ConferenciaInteramericana de Contabilidad - San Juan de Puerto Rico, Agosto de 1999.137

decir, el producto que puede ser empleado en inversión y consumo, y, es igual atodo el producto fabricado, X, menos aquella parte suya necesaria para suproducción, F(X):Y = X − F ( X )F(X), es un cierto análogo de la función de producción. Como función de producciónen los modelos de este tipo se emplea generalmente una función linealF( X)= Ax(para ser rigurosos, F(X) no es aún la función de producción; ella no contiene ladependencia del producto final respecto al volumen de fondos y a la cantidad detrabajadores); y se desarrolla a través de matrices. La primera matriz que sedesarrolla lleva el nombre de matriz de gastos directos. Esta Matriz fue introducidainicialmente por V.V. Leontiev y con frecuencia es denominada matriz de Leontiev.En lo sucesivo la ecuación de balance será escrita de la siguiente manera:Y = X − AX.Por lo tanto se puede afirmar que la Contaduría Pública es una profesión cuyoejercicio está fuertemente ligado a las Ciencias Matemáticas, las cuales le aportanherramientas para agilizar, procesar, analizar, interpretar, proyectar informaciónpara apoyar la toma de decisiones confiables en los entes económicos, al posibilitarlos juicios críticos conducentes al cumplimiento de los objetivos propuestos en lasorganizaciones. Para ello, la Contaduría Pública aplica algunos modelosmatemático-contables en los sistemas de información, principalmente en laidentificación, registro, medición y valoración de los recursos y sus fuentes, de loshechos económicos y sus transacciones correspondientes, y de la circulación de lariqueza en su generación, acumulación y distribución, entre otros, especialmente enla expresión de circulación monetaria y circulación de bienes y servicios. Por mediodel conocimiento y aplicación de las matemáticas, la profesión contable obtiene granparte de las soluciones que requiere en su ejercicio cotidiano en las diferentesempresas.En el desarrollo de la Contaduría Pública existen modelos matemático-contablesque se cree son más utilizados, por ejemplo, la aplicación de funciones financieras yotros que son más eficientes por el grado de satisfacción que proporcionan, comoson los modelos de inventarios. Pese a la ambigüedad que pueda encontrarse entreel grado de utilización y la importancia de las matemáticas, dicha utilización poseeun valor netamente informativo, pero la importancia de la ciencia matemática abarcael carácter tanto informativo como el formativo puesto que habilita al profesionalpara enfrentarse a esos y otros problemas en el ejercicio cotidiano de su profesión.El uso de las matemáticas es vital en el ejercicio de la profesión contable, por estohay que tener más conciencia de su aplicación en el ejercicio profesional, parasuperar posibles inconsistencias entre el grado de utilización y la importancia de lasmatemáticas, aunque a veces se justifique con el valor formativo implícito que le habrindado esta ciencia al perfil integral del Contador Público.Los modelos en general podrían resolver muchos de los problemas del mundo,sobre todo los del mundo de los negocios. Desde hace muchos años, losContadores Públicos se han visto más inclinados a dedicarse a los aspectoslegalistas de su profesión, que a su formación o complementación académica enmétodos analíticos cuantitativos. Al parecer, pocos son los Contadores Públicos que138

conocen y aplican en sus labores de práctica profesional o de investigación, dichosmétodos, con al menos dos consecuencias, por un lado, un desfase científico de laContabilidad respecto a otras disciplinas y una tendencia técnica orientada a lapráctica “llevar libros”, con la consiguiente entrada de profesionales de otrasespecialidades a su campo de acción profesional. El desarrollo de modelosmatemáticos ofrece enormes posibilidades de avance científico para la contabilidadcomo ha sucedido con las demás disciplinas y ciencias. Estudiar la expresión de lasvariables contables en términos matemáticos es una exigencia ineludible ynecesaria si se quiere dar a la contabilidad un carácter más académico, actual ycientífico.Desde está perspectiva podemos afirmar que existen áreas de comercialización queresponden adecuadamente a la observación sistemática, al análisis y a lainstrumentación de modelos matemáticos, con aplicaciones administrativas ycontables, tales como los que a continuación enunciamos:Modelo de Suavizamiento exponencial: Es una técnica de pronósticosextremadamente precisa para predecir la demanda futura del mercado,desarrollando un estimado de ventas para el siguiente período, es bastante utilizadopara efectuar investigación de mercados y para presupuestar ventas, producción ymanejo de inventarios mínimos y máximos.Modelo de Análisis de inversiones: Se usa en el desarrollo de nuevos productos. Esun sistema de planeación de inversiones para el análisis de nuevas oportunidadesque incluye técnicas tales como probabilidad, teoría de las decisiones y el valor deldinero en el tiempo, así como modelación matemática. Debido a que es un sistemamasivo de recopilación, evaluación y proyección de todos los datos pertinentes auna inversión de negocios a lo largo de su ciclo de vida, esta técnica matemáticaalmacena muchas clases de información. Depende fuertemente de la simulación,dirige a la gerencia en la evaluación de un nuevo producto desde la etapa deinvestigación de mercados a través de la presentación de la información analizadadentro de un marco estructurado en forma lógica. Considera los factores tanto deriesgo como de participación y constituye un indicador del impacto económicoesperado de diversas rutas de decisión posibles. Aplicando este enfoque, lagerencia puede llegar a una decisión mejor bajo condiciones de riesgo e inseguridad.Igualmente podemos mencionar algunos modelos matemático-financieros que hanpermitido el desarrollo de las finanzas y la maximización de la riqueza de los dueñosde las empresas, razón por la cual vale la pena mencionarlos de menara tangencial;aunque en el siguiente acápite se explicaran algunos de mayor trascendencia.Modelo de fijación de precios: optimiza las utilidades dado un cierto precio de venta.Modelo de Programación lineal de medios publicitarios: Determina el mejor mediopara asignar los gastos publicitarios, modelo de Cadenas de Markov: Un proceso decambio de marca para predecir futuras participaciones probables de mercado,método PERT: Es un método para controlar el progreso de los principales proyectosrelacionados con productos, y por último, el métodode Simulación Monte Carlo: Es139

un método de líneas de espera para determinar el número óptimo de vendedoresque se asignarán a un departamento de ventas.También se puede hacer referencia a los subsistemas que tienen aplicación a lacontabilidad y a las finanzas, y a las consideraciones para estos subsistemasexceden sus propios límites. Las únicas funciones realmente de contabilidad yfinanzas que se generan dentro de su propia operación son los estados financieros,las fuentes de fondos y los flujos de efectivo.IV. Importancia de las Matemáticas en la Toma de Decisiones Financieras enlas Organizaciones.Las decisiones tienen una importancia trascendental para el mundo empresarial, sinembargo, es poco conocido en qué consiste tal actividad. Porque es de la calidad delas decisiones, más que de factores externos, que depende el éxito o fracaso de unnegocio. Por esto, es que todo empresario debe tener destrezas de análisis para latoma de decisiones. Mediante este acápite se discutirán los conceptos de recursos,costo beneficio y costo de oportunidad que están comprendidos en toda decisión; entoda decisión empresarial están presentes los siguientes elementos que debenpresentarse en forma de diagrama: En el extremo derecho del diagrama deben ir losValores y/o Utilidades haciendo referencia a qué el decisor otorga la importanciasuficiente a la decisión tomada. Por consiguiente él tomará una decisión y rechazaraotras alternativas precisamente por lo que es importante para él, aquello que busca.Ante la información que tiene sobre las cosas, y su conocimiento, dispone de susrecursos para establecer alternativas. Cada una de ellas conlleva riesgos ybeneficios. Opta por aquella que mejores resultados le provea de acuerdo a susvalores. En la actividad empresarial lo que se busca es la rentabilidad.En la adecuada toma de decisiones se debe tener presente el uso alterno que sepuede dar a los recursos. Cuando se utiliza un recurso para un beneficio se estasacrificando otro beneficio. El análisis consiste en establecer los posibles beneficiosde cada alternativa. La decisión queda justificada al momento en que el beneficioque se sacrifica sea de menor provecho que el beneficio a recibir. Para quedarsatisfecho con la decisión tomada se decide a base de que el beneficio a obtenercompense el que se sacrifica. En cuanto a decisiones se refiere, los gerentes enocasiones dan por sentado unos costos fijos para alcanzar las metas. No ven quesiendo más eficiente en sus procedimientos, tales costos se pueden reducir. Sedebe buscar reducir costos mediante nuevos procedimientos para alcanzar lasmetas. En la toma de decisiones, ignorar esta consideración del beneficiosacrificado, el costo, obstaculiza el desarrollo del negocio y puede llevar al fracasode las actividades comerciales. Lo que comúnmente se conoce como carencia devisión es el no haber podido identificar los beneficios que son sacrificados almomento de decidir. No identificar los beneficios ocultos, hace que la decisión seamás costosa de lo que se había podido estimar.Desde el punto de vista directivo, el análisis ordinario es maximizar sus utilidades,existe un análisis que se llama Maximin. Consiste en optar por la mejor entre laspeores salidas negativas. Esto no resulta serun análisis hacia lo más óptimo, pero140

con Maximin la pregunta gira en torno a si los riesgos se pueden tolerar. Si sepueden tolerar de manera, que no afecte tanto el negocio, igualmente se utilizanotros sistemas de análisis más optimistas.Los beneficios de las actividades empresariales precisamente se justifican, no tantopor el esfuerzo invertido, sino por los riesgos en que se incurren. Los beneficios sona base de haber tomado decisiones en las cuales las consecuencias no estángarantizadas. Hasta dónde llegar con tal incertidumbre, es la clave directiva. Definircuándo se está en una situación de alto riesgo y establecer si el peor resultado sepuede tolerar, es fundamental para el éxito empresarial. Muchas empresas,pendientes de reducir costos y gastos, deben tener presente que al eliminar costos ygastos necesariamente se está eliminando un beneficio. Los directivos, en suempeño de reducir costos, crean problemas mayores cuando no toman enconsideración los beneficios que sacrifican, sean éstos explícitos o implícitos.Así pues, otro aspecto en la toma de decisiones es preguntar cuán bien informadoestá al momento de decidir. Mientras mejor informado se esté, menor será el estadode incertidumbre al tomar la decisión. Las actividades empresariales que se inicianse arruinan, precisamente porque se cree contar con toda la información ensituaciones que precisamente son inciertas. Por lo tanto para que una decisióntenga un alto nivel de precisión es necesario recurrir a los modelos matemáticos oestadísticos, aunque para algunos de los principales teóricos como Jevons en 1871,mostraban claramente sus anhelos de precisión. Probablemente Jevons tenía en sumente el ejemplo de la Astronomía, considerada una ciencia exacta que ya habíaincorporado la Estadística y la Matemática a sus análisis. Los astrónomos afrontarondiferentes medidas del curso de un planeta corrigiendo los errores residuales delcálculo.En síntesis, podemos aseverar que la precisión de las Matemáticas resultodevastadora para el resto de ciencias. Cuando David Hilbert formulo su famosoprograma en 1930, la Matemática alcanzo su cenit en la época moderna. LaMatemática era una ciencia completa y coherente, y toda proposición verdaderapodía ser demostrada y un teorema no podía ser a la vez verdadero y falso. Unteorema matemático era y sería cierto en todo tiempo y lugar. Tal visión de laMatemática se ha mantenido viva hasta nuestros días, si bien poco tiempo después23de la formulación del programa de David Hilbert , hasta ese tiempo un desconocidológico checoslovaco, Kurt Godel, enunció el más genial teorema de la cienciamoderna: la incompletitud de los sistemas axiomáticos.No es este el espacio más apropiado para abordar tan fascinante cuestión, perovale la pena dedicar unas palabras a la convulsión que sufrió la Matemática comociencia perfecta en 1931. El primer y segundo teorema de incompletitud de Kurt23 In 1884 Hurwitz was appointed to the University of Königsberg and quickly became friends with Hilbert, afriendship which was another important factor in Hilbert's mathematical development. Hilbert was a member ofstaff at Königsberg from 1886 to 1895, being a Privatdozent until 1892, then as Extraordinary Professor for oneyear before being appointed a full professor in 1893.141

Godel 24 afirmaba que ningún sistema axiomático (como la aritmética de Peano),podía ser completo y coherente a la vez, así como la inexistencia del procedimientoconstructivo que demuestre la coherencia de la teoría axiomática. Es decir, quepuede haber coherentes sin demostrarlo. La Matemática ha vivido estos últimossetenta años, y continuará haciéndolo en el futuro, sin poder demostrar su propiacoherencia. Tendrá que conformarse con darla por supuesta, como hasta ahora loha hecho.Sin embargo, conforme la disciplina de las Matemáticas iba haciendo a la Economíay a la Contabilidad mas rigurosas, fueron disminuyendo también las oportunidadespara que los economistas llevaran a cabo aquel tipo de especulaciones de amplioalcance que había sido siempre considerado parte de su trabajo en los tiemposanteriores. El “fin de las ideologías”, que fue afirmado de todas las ciencias sociales,significaba una transformación del trabajo del economista, el cual se iba pareciendocada vez más al del ingeniero. Si las Matemáticas son, como se ha dicho, unlenguaje, los que hablan dicho lenguaje y piensan en términos del mismo, utilizanuna forma adecuada para pensar y expresar el tipo de pensamiento para los queestá ideado dicho lenguaje.V. Modelos Matemáticos Aplicados al Análisis de Datos Contables.Los modelos matemático-contables para ayudar al desarrollo y al crecimientoeconómico se aseverarían; que no han sido adecuadamente formulados. Lainvestigación no conduce a la preparación de verdaderos planes de desarrollocontable en los cuales se incluyan aspectos educacionales, formación de recursosdocentes e investigativos, acordes con las necesidades nacionales. Como puedeinferirse, las reflexiones pedagógicas y didácticas en la educación contable actualotorgan un especial interés a los temas de: conocimientos, habilidades, principios,capacidades, destrezas y competencias. Estas categorías están imbricadas en lospropósitos de mejorar la calidad de la educación, transformar los currículos ycontribuir al desarrollo humano. Sus acepciones son múltiples y por lo tantorequieren que las comunidades educativas las describan, expliquen y comprendanpara aportar acerca de la pertinencia en la formación profesional, dentro de lanecesidad de actualizar los planes de formación de tal manera que se garantice lacertificación de profesionales idóneos frente a exigencias contemporáneas de lasociedad. A la par con estas inquietudes, toma fuerza la expectativa acerca dereplanteamientos de didácticas específicas que ayuden a cualificar y optimizar laenseñanza y el aprendizaje de las matemáticas.Es decir, en la Contaduría Pública, lo concerniente a la didáctica de las matemáticases un asunto crítico, que puede encontrar innovaciones por el camino de losmodelos matemáticos en relación con los modelos matemático-contables que elejercicio profesional valida y requiere. Para éste propósito se entiende por “modelo”24 In 1931 the mathematician and logician Kurt Godel proved that within a formal system questions exist that areneither provable nor disprovable on the basis of the axioms that define the system. This is known as Godel'sUndecidability Theorem. He also showed that in a sufficiently rich formal system in which decidability of allquestions is required, there will be contradictory statements. This is known as his Incompleteness Theorem.142

una representación simplificada de una porción de la realidad, que de acuerdo conFlórez, (1999) es una herramienta conceptual para entender mejor un evento; es larepresentación del conjunto de relaciones que describen un fenómeno. Si el modelose expresa en lenguaje matemático, en sus elementos más pertinentes para lasolución de problemas o situaciones, se denomina modelo matemático, cuyoobjetivo principal es entender ampliamente un fenómeno y tal vez predecir sucomportamiento en el futuro. Si la representación se refiere a la solución deproblemas del conocimiento y profesión contables, se renombra para los efectos deesta investigación, como modelo matemático contable.El concepto de modelo es amplio y presenta una variedad en sus clasificaciones;entre ellas, verbal, descriptivo, normativo o de optimización, determinístico,probabilístico. Un modelo verbal es construido en un idioma en el cual se hace eluso de palabras y/o frases tratando de ilustrar la realidad, o tratando de hacer unarepresentación simplificada de la misma; aunque en este tipo de modelos sepresenta mucha ambigüedad, ya que se le puede dar una interpretación diferente deacuerdo a la necesidad que tenga cada usuario.Por lo tanto ejemplificáremos con representaciones contables para poder entenderun poco como los modelos matemático-contables tienen una aplicación directa en eldesarrollo de la gran mayoría de transacciones contable financieras en lasempresas. Los datos para cuentas por cobrar y cuentas por pagar consisten enpartidas tales cómo facturación a clientes, cuentas por cobrar, cobros, facturas deproveedores y cuentas por pagar; los elementos de datos de cuentas por cobrar ypor pagar se utilizan para elaborar los estados financieros, los cuales presentan lasituación financiera de una organización, partiendo de sumas, sustracciones yproductos sencillos.Otro caso concreto se referencia en la contabilidad de costos que depende en granparte de los datos compilados por las funciones, de producción, inventarios ynómina a nivel de planta. Los datos de costos a nivel corporativo se emplean en lapreparación de estados financieros, resultado final de todas las actividadescontables; y la base de datos necesaria para producir los estados financieros tieneno solamente las cifras reales, sino también las cifras presupuestales derivadas delsubsistema de planeación.Los datos de los presupuestos de capital constan de partidas tales como capacidady utilización de maquinaria, productos fabricados en cada una de las máquinas,tasas de depreciación, costo original de la maquinaria y costos de mantenimiento dela misma; y las fuentes de capital requieren datos actualizados concernientes a laestructura de capital, estos son, deuda existente, pasivos de corto y largo plazo yutilidades retenidas, porque debemos recordar que para poder estructurarfinancieramente una empresa debemos aplicar las matemáticas, con el fin dedeterminar cual fuente de financiación agrega mayor a la empresa.Algunos de estos procesos, dentro del subsistema de contabilidad y finanzas seenfocan básicamente en decisiones de control. Las decisiones de control serelacionan con la instrumentación de los planes de la gerencia así como con el logro143

de las metas y objetivos de la organización. Entre los principales modelosmatemáticos que se pueden evidenciar podemos relacionar los siguientes:Modelo de programación lineal: Se calculan las diferencias entre lo que laorganización logró durante el mes con los recursos disponibles y lo que deberíahaber logrado con estos mismos recursos, en términos de su contribución total. Deesta forma, utilizando el modelo de programación lineal, se puede determinan laverdadera eficiencia de las variaciones operativas, lo cual suministra una nuevaherramienta para el control global de las operaciones, modelos de contabilidad decostos: Estos modelos ofrecen la capacidad para establecer un control más efectivosobre los costos actuales. Los modelos típicos de contabilidad de costos estos son:porcentaje de variación en el uso de materiales; que mide la desviación de losmateriales utilizados durante el proceso productivo para una orden de produccióndentro de un centro de trabajo específico; un segundo es el porcentaje de variaciónde mano de obra que se enfoca al reporte de mano de obra por centro de trabajo yel porcentaje de variación de costos fijos que tiene como característica comparar loscostos fijos reales contra las cantidades estándar.VI. A Manera de Conclusiones.Si bien las matemáticas se han considerado una herramienta fundamental para eldesarrollo de la contabilidad, hay que centrar la atención en los aspectosfundamentales de las mismas como ciencia y hacer uso de dicha fundamentaciónpara aprovecharla en la construcción de la cientificidad de la disciplina contable.Existen unas ventajas importantes que tienen las matemáticas y sus diferentesramas del conocimiento contable; por lo tanto podemos afirmar que las matemáticasle han sido y seguirán siendo de gran utilidad a la profesión, para sus desarrollos yaplicaciones pertinentes.La contabilidad es vista como una disciplina que tiene como principal cualidad, la dellevar la historia financiera de una unidad económica, con el fin de brindar unainformación oportuna y veraz, que sea útil, para la toma de decisiones, y en estepropósito siempre a contado con su gran aliada las matemáticas.A lo largo de la historia la contabilidad; ha ido evolucionando de tal manera que hoyse ha posicionado con gran fuerza en la sociedad debido a la importancia que estademanda para el progreso y el bienestar de los seres humanos y por lascontribuciones en materia de información financiera que suministra fundamentadaen la matemática.Las matemáticas son históricamente el soporte clave para el desarrollo de lacontabilidad, ya que anteriormente en las Universidades que tienen programas deContaduría Pública se manejaba un fuerte componente matemático, que tenía comopropósito formar profesionales que aparte de manejar bien los números, supiesendesarrollar procesos de pensamiento lógico, que pudiesen desarrollar problemascomplejos y presentar soluciones; y por ello los planes de estudio conteníanmaterias relacionadas con la matemáticas tales como, matemáticas estocásticas,144

matemática actuarial, álgebra lineal, y cálculo diferencial e integral entre otras,mediante las cuales se pretendía desarrollar un pensamiento sistémico y analítico,hoy en día se han quitado o disminuido algunas de estas asignaturas, y vemos quelos profesionales cumplen sus labores de manera diligente, esto nos lleva a pensarque es necesario pensar cual es la matemática que deben enseñar estasUniversidades, si una matemática que sirva para la vida o una matemática que solosirva para demostrar la sabiduría de los profesores de matemáticas.VII. Bibliográfía.ARDOINO, Jacques. Consideraciones teóricas sobre la evaluación en educaciónEn: RUEDA BELTRÁN, Mario y DÍAZ BARRIGA, Frida. Evaluación de la docencia.Perspectivas actuales. México: Paidos educador, 2000, p. 23-40.AVALOS LIRA, Eduardo y ECHENIQUE GARCÍA, José Antonio. La acreditación dela enseñanza de la contaduría y la administración en México. México: Documento.BARONE, Luís Roberto (2001). Matemática creativa: talleres didácticos. Colombia:Editorial Cultural Internacional.CANO MORALES, Abel Maria. ZAPATA Miguel Ángel y RAMÍREZ H. Luz Marina.Preliminares sobre el desarrollo histórico de la contabilidad y su relación con losmodelos matemáticos, En Revista Contaduría Universidad de Antioquia No.46.Julio-Diciembre de 2005. Pág. 14-46.CARDONA ARTEAGA, John. Algunas Reflexiones sobre la formación, enseñanza ypedagogía en la disciplina contable. Revista Contaduría Universidad de Antioquia.No 24 – 25, marzo septiembre de 1994. Medellín, Colombia.________ La Educación contable en Colombia: Nuevas corrientes Curriculares.Ponencia presentada en el IX Foro Internacional. Santa fe de Bogotá, agosto 24 y25 de 2000.CAUTY, A. (2001). Matemáticas y Lenguaje ¿Cómo seguir siendo amerindio yaprender la matemática de la que se tiene y tendrá necesidad en la vida?. EnCongreso Internacional de Matemáticas, México D.F. 2001.CUADRADO EBRERO, Amparo y VALMAYOR LÓPEZ, Lina. Teoría Contable.Método de la investigación contable. Editorial McGraw – Hill, España, 1998. p.p.173ERNEST, P. (1991) La Filosofía de la Educación matemática. Impreso TraducciónPrimera Promoción Magíster en Educación matemática. Universidad del Valle.FRANCO R. Ramón. Didáctica de la matemática. Segunda edición. Editorial Bedout.Medellín. 1967.145

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CONFIANZA PÚBLICA, RESPONSABILIDAD SOCIAL Y EDUCACIÓNCONTABLE 1Elkin H. Quirós Lizarazo“Somos la memoria que tenemos y la responsabilidad que asumimos, sin memoriano existimos y sin responsabilidad quizá no merezcamos existir”José SaramagoConfianza y Responsabilidad: Valores estructurantes de la vida social.Toda sociedad humana se enfrenta a un problema básico, el de su propiasupervivencia. Por eso requiere organizarse de modo tal que pueda resolver estasituación, procurando generar cierto grado de bienestar a sus miembros. El mundoes tan abiertamente complejo, en cualquier momento y lugar puede darse un hechono sujeto al albedrío o al control humano, pero a pesar de ello cada sociedad debeprever los mecanismos para sobrevivir a pesar de las contingencias. Todo elloagrega al mundo cierto carácter de complejidad y “caos”. Sin embargo, se requieresobrevivir en cada “aquí y ahora”. ¿Cómo eliminar o al menos atenuar estaincertidumbre vital? La Confianza puede entenderse como esa voluntad manifiestaentre los miembros de una comunidad para actuar de determinada manera, demodo que se preserve la armonía de esa comunidad. Cuando los miembros de unacomunidad están vinculados entre sí, comprometidos en el bien común, seoptimizan las posibilidades de supervivencia, por ello la confianza funciona comomecanismo “reductor” de la incertidumbre.El problema de cómo organizarse para satisfacer necesidades y crear mecanismosde convivencia se ha resuelto básicamente de tres maneras, mediante lainstalación de sociedades tradicionales, sociedades autoritarias y sociedades demercado (Heilbroner, 1970, 12). En las comunidades tradicionales las prácticassociales están conectadas entre sí, pues se tiene cierta cosmovisión de unidad delmundo, soportada en el mito, la religión u otro mecanismo de cohesión. El trabajo decada individuo es una forma de vincularse con el otro y toma sentido en el seno dela comunidad. El trabajo generalmente se organiza en torno a la subsistencia y lasatisfacción de necesidades de los miembros. Por lo tanto lo económico, siendoimportante, entra a jugar un papel imbrincado con otras dimensiones políticas,sociales, religiosas, estéticas, etc. Es un aspecto más, vinculado a las creencias y1 Elkin H. Quirós Lizarazo. Contador Público, egresado de la Universidad de Antioquia. Actualmente cursa estudios de Maestríaen Ciencias de la Administración, Universidad Eafit. Docente Investigador adscrito a la Facultad de Contaduría Pública yNegocios Internacionales de la FUNLAM. El presente texto se propone como ponencia al 4º Foro Nacional de EducaciónContable de la Red de Facultades de Contaduría Pùblica, Redfacont. Manizales: Universidad de Manizales, 13, 14 y 15 deoctubre de 2006.148

itos tribales. Los diversos artes y oficios se transmiten entre las generaciones comopatrimonio de la colectividad, el trabajo es una forma de herencia, no una fuerzaindividual o egoísta. En este tipo de sociedades no hay una diferenciación muy claraentre lo público y lo privado, pues de hecho la base de toda la organización tiene unalto sentido colectivo y a la vez cada miembro se siente parte de algo más grandeque cada uno independientemente tomado, la “moral” de su pueblo o grupo. Hayuna relativa reciprocidad entre los miembros de la comunidad. La confianza estápresente en la base de las diversas actuaciones. Lo privado y lo público son un todocasi indivisible.En las sociedades autoritarias, en cambio, ya está presente la división entredistintas clases o grupos. Es el imperio de una fuerza central, la de un conquistadoro soberano que representa los intereses de ciertas clases o grupos lo que mantienela cohesión. Esta “casta” ejerce un poder relevante en las diversas decisiones quese requieren para el mantenimiento de la comunidad. Lo público y lo privado aunqueaún no está totalmente definido empieza a ser insinuado por la posición de dominioque ejercen esos intereses dominantes en la sociedad toda. Generalmente seentenderá aquí por “lo público” el conjunto de manifestaciones que defienden oproclaman el interés del agente dominante, invisibilizando otras expresiones. Lassociedades autoritarias no se caracterizan por una distribución equitativa del poderni la construcción de una reflexión que se preocupe de los temas de todos losciudadanos que conforman la comunidad.Estos tipos de sociedad tuvieron entonces su propia forma de organización de losasuntos públicos, dando un determinado lugar a la confianza dentro de sus escalasde valores. Pero aparecerá una tercera forma de organización social. Se trata de lassociedades de mercado, construidas sobre el supuesto de que ya es la razónsecular el criterio básico para construir comunidades. Se asume al sujeto como unser racional, con capacidad de elegir lo más conveniente a sus necesidades. Elmercado surge entonces como ese escenario en el que el conjunto de individuos dela sociedad intercambia permanentemente sus expectativas e intereses, creandocon ello bienestar generalizado para todos los miembros del grupo social. Con estaconcepción se corre un riesgo y es reducir lo público a la sumatoria de interesesindividuales expresados en un mercado. “Lo Público es tanto la preocupación comola virtud de asumir y problematizar los asuntos y ámbitos comunes y compartidosque trasciende a los individuos y en la cual estos pueden participar en igualdad decondición” (Molina, 2003, 44).Aunque este concepto era muy claro en la experiencia de Grecia y Occidente loheredó, debe aclararse que en la modernidad esta idea sufre algunastransformaciones importantes. En las sociedades modernas esta noción de lopúblico está asociado a la consolidación del estado democrático liberal,caracterizado por una iniciativa de pensamiento burgués en la cual lo público seconstituye como el escenario de discusión de los intereses de la clase burguesa,como “ámbito en el cual los burgueses, en calidad de propietarios y hombres, sereúnen en calidad de públicos raciocinantes sobre materias hasta ahora reservadasa otros cerrados círculos sociales, tales como la aristocracia, la monarquía o laIglesia” (Molina, 2003, 46).149

Con base en los anteriores elementos las cuestiones para revisar en el contexto delcapitalismo actual son: ¿Cuál puede ser el lugar de la confianza en las sociedadesde mercado? ¿Es posible restablecer en el contexto de las sociedades de mercadoslos procesos básicos de confianza y cohesión social? ¿Pueden las organizacioneseconómicas aportar significativamente a tal proceso?El capitalismo contemporáneo lleva a su máximo desarrollo la noción de la libertadde iniciativa y empresa individual. En el imaginario acostumbrado la organizacióneconómica actúa como instrumento que permite maximizar la ganancia y mejorar lasposibilidades de acumulación. Por ello una concepción reducida de laresponsabilidad social tiende a ubicarla como una función específica del sectorestatal u oficial, pues se considera que éste ha sido creado para tal fin, exonerandoa otras formas de organización del compromiso con el bienestar colectivo. La lógicadel capital supone que mientras cada individuo busque maximizar sus beneficios, selogrará la prosperidad general, razón por la cual los individuos no tienen uncompromiso ético más allá del que se deriva de su propia actuación racional, porello se llegan a plantear asuntos como que “la responsabilidad de una empresa esgenerar rentabilidad”.Sin embargo puede colegirse que toda organización, independientemente de suorigen institucional (Privado, Estatal o Civil) tiene un carácter social porque:• Es creada y gestionada por seres humanos, con unos patrones decomportamiento y organización.• Utiliza los recursos y emplea el trabajo de la sociedad.• Los beneficiados o afectados por los bienes y servicios que se proveen sonfinalmente las personas, tanto en lo individual como en lo colectivo.• Las actividades productivas y empresariales pueden generan impactos(positivos y negativos) que en últimas son percibidos por la comunidad quecircunda a las entidades.• Las diversas formas de organización existente surgen básicamente comomedios de realización de finalidades humanas.Los procesos de acumulación justifican las actuaciones desmesuradas oindiferentes de las organizaciones económicas hacia la sociedad, como una ética enla que la empresa no tiene más responsabilidades que la de acumular; ética de losnegocios consistente en que si se cumple la función básica de acumulación, "yo nole debo nada al público" (Heilbroner, 1970, 223). Pero y ¿qué hay del enorme costosocial que implica la protección de la ganancia y el lucro privado? "Nadie puedeenriquecerse un poco más en una parte del planeta sin que esto vaya en detrimentode alguien en otro lugar, o al menos, de la naturaleza" (Aktouf, 1998, 565). Dicho deotro modo, en la distribución de la "gran torta" de los beneficios que genera elproceso global de producción no es posible que alguien tenga un pedazo másgrande sin que se merme la porción de los demás. La defensa maximalista del150

eneficio privado implica la destrucción de los otros agentes sociales y del trabajomismo, pues se hace bajo el supuesto del cero costo de los demás factoresproductivos.En la sociedad moderna se pretende crear confianza pública, mediante ladivulgación de un conjunto de informaciones que permitan poner en “conocimientocomún” las actuaciones de los diferentes individuos u organizaciones sujetados alrespectivo control de la comunidad. En el caso de las organizaciones económicas, lainformación de carácter financiero, social, ambiental y de otro orden puede servircomo base para consolidar una cultura de control a la actividad empresarial. Porejemplo, los llamados “balances sociales” si se construyen sobre unas basesapropiadas pueden ser instrumentos coherentes para expresar en diferentes formasdescriptivas, narrativas y, tal vez, cuantitativas, las acciones como una determinadaorganización responde ante las expectativas de la sociedad, creando así confianzaacerca de su gestión económica. En términos de “capital social” lo anterior generauna consecuencia importante y es que mientras un hecho pueda ser “representado”por algún medio, se facilita su divulgación pública y de este modo hay unacontribución a la confianza que se crea en la colectividad, pues las institucionesrinden cuenta a los ciudadanos de sus actuaciones. Cabe aclarar que cuando sehabla de “cuantificación y valoración”, no necesariamente se alude a unarepresentación monetaria (financiarista) del hecho informado, pues la complejidadde lo real puede llegar a ser tal que es pretencioso que todo pueda reducirse a launidad predilecta del capital, el dinero; entendamos esa “cuantificación y valoración”como la forma como una comunidad le asigna importancia a un determinadofenómeno que es materia de gestión o decisión pública.La discusión de la confianza debe trascender entonces un imaginarioexclusivamente sicológico (visto como asunto “síquico” individual) para proponerloen el escenario de las relaciones sociales como un medio por el cual unadeterminada comunidad logra construir reglas aceptables para el comportamientoapropiado de sus miembros. La condición del ser humano indica que es un “sersocial” y por tanto requiere del otro, confía en el otro, para la construcción delimaginario propio. Los actos de confianza pueden considerarse, también, como“actos de fe” o acuerdos que los sujetos construyen entre sí, para decidir otorgarsemutuamente esa certidumbre en el otro y poder así, colectivamente, enfrentar lacomplejidad de un mundo en permanente transformación. Los procesos deconfianza permiten así reducir la incertidumbre colectiva ante lo real.Además debe considerarse que las organizaciones no son un “bien natural” queaparezca en forma espontánea. Surgen de la interacción de unos elementosnaturales y otros artificiales, combinados por el ser humano. Corresponden aasociaciones de personas que por voluntad propia reúnen esfuerzos y comparten yminimizan riesgos, basándose en la presunción de lealtad hacia el otro, por la cuales posible tener la esperanza o certidumbre para tejer hilos comunes. Es decir, sefundan sobre la base de este capital preexistente, el “capital social”, ligado a la ideade confianza. Es este valor preexistente el que puede garantizar el ejercicio151

esponsable de la actividad económica, y es condición previa para ejercer unaactividad socioeconómica. (Quirós y Bustamante, 2006, 32).Tal vez nos parezca aún muy extraño o lejano el día en que los ciudadanos delmundo, la gente “de a pie”, pueda ejercer presión sobre las actuaciones de lasempresas, pero ya existen interesantes antecedentes que permiten, sino afirmar, sípor lo menos sospechar que se está formando gradualmente una ética del interéspúblico, del control colectivo a las actuaciones del capital 2 . Sin embargo, laconfianza es un valor bastante frágil. Son varios los factores que actualmenteinfluyen en el deterioro de la confianza, tales como: la tendencia a la desregulaciónde la economía en todo el mundo (las empresas son ya más “libres” de actuar a suvoluntad particular), laxitud en las prácticas de control y auditoría, flexibilidad en laregulación contable, desvanecimiento de la responsabilidad y relativización de laindependencia profesional (Franco, 2002, 101).En el caso de la Contaduría, ello ha llevado a prácticas de registro y revelación deinformación que privilegian los datos coherentes con la idea de que es elintercambio el que le da valor a las cosas, y por lo tanto si el negociante es losuficientemente hábil para extraer el mayor precio posible de sus demandantes,entonces la contabilidad debe hacer una revelación justa, preocuparse por suganancia. Las prácticas contables que datan desde el origen del capitalismo y queaún están vigentes, han tenido una preocupación fundamental por la medición de laganancia y sus efectos en la propiedad (patrimonio) de los asociados de la empresa(paradigma del beneficio). Los contables, ingenuamente, aplicamos con docilidadestas técnicas con la tranquilidad de estar prestando un importante servicio a lafunción empresarial, o incluso, en casos aún más graves de ignorancia, pensandoque nuestra labor es eminentemente "técnica" y por lo tanto se aleja depreocupaciones políticas y sociales, “un balance en cuadre, es un balance encuadre, punto”. Pero si se asume una visión de Contabilidad como “saberestratégico”, que bien puede utilizarse para concentrar el poder de decisión en uno ounos pocos grupos de interés, o bien puede orientarse a soportar una cultura de laautonomía moral, la responsabilidad y la rendición de cuentas, estamos planteandola posibilidad de convertir la información contable en un instrumento constructor deconfianza que pueda aportar datos relevantes para el comportamiento de losdiversos agentes sociales, disminuyendo el riesgo y la incertidumbre que se derivade su participación en la vida económica de una nación.Como están las cosas, se hace necesaria un mayor participación de la sociedad enlos procesos de control a la actividad económica, con el fin de evaluarpermanentemente si los procesos económicos sí están respondiendo a lasnecesidades básicas de desarrollo de los grupos humanos que conforman unadeterminada nación, se requiere fundar una ética en la que los diversos agentes,2 En el año 2005 una coalición de organizaciones civiles internacionales creó el “Premio Ojo del Público” para denunciar agrupos corporativos que se “destacan” por su irresponsabilidad en materia social y ambiental. Este singular reconocimientosurge en el marco de manifestaciones civiles que han puesto en tela de juicio la representatividad del Foro Económico Mundialque se celebra en Davos, como espacio representativo de los intereses de la humanidad, en el cual se privilegian disposicionesque se considera sirven para beneficiar las posiciones de mercado de tales corporaciones transnacionales. Para más detalles ver:CAPDEVILA, Gustavo. Foro económico mundial: Empresas premiadas por irresponsables [online]. Disponible en Inter PressService, http://www.ipsnoticias.net/interna.asp?idnews=32712. Fecha de acceso: 15-dic-05.152

grupos de interés, puedan efectivamente participar de la vida económica de lasnaciones, con su intervención en los procesos de planificación de la actividadeconómica y social. Los mecanismos formales están creados, pero lo realmentecomplejo, la creación de una conciencia planetaria comprometida con la Vida,siendo el paso más obvio sigue siendo tal vez el más complejo. “La confianza socialy la responsabilidad social son dos variable estrechamente ligadas que conducen aelevar el nivel de participación pública y social de los individuos. Será la confianzapública y su posicionamiento la que va a permitir cada vez más de mejor manera,que las organizaciones e instituciones, públicas y privadas, se comprometan en unareal apuesta a la reconstrucción de tejido social” (Moreno Parra y otros, 2003, 173).Para hacer esto posible se requiere un cambio sustancial en los procesos departicipación de los diversos interesados y afectados en los procesos económicos.Se requiere invertir el eje de la lógica contractual sobre la que está parado el actualEstado de Derecho, para pasar del establecimiento formal de derechos a ladefinición concreta de responsabilidades para materializarlos. Sólo de esta maneraes posible garantizar el acatamiento de las reglas de juego y la satisfacciónprogresiva de las necesidades derivadas de la vida en sociedad 3 .Asistimos hoy a un tipo de sociedad que se ha especializado en la formulación dedeclaraciones de derechos: derechos humanos, derechos de los pueblos, derechosde los niños, derechos de la mujer, derecho a un ambiente sano... derechos,derechos y más derechos. Proliferan así las declaraciones sin que sea posibleidentificar sobre quién recae la responsabilidad directa de su materialización. Lasinstituciones cada vez pierden mayor reconocimiento por su falta de legitimidadsocial; el Estado mismo se muestra inoperante frente a la gran demanda por lasnecesidades básicas insatisfechas de la población; la empresa oculta suresponsabilidad social (que es un precepto constitucional) tras el velo de la personajurídica, en tanto se cree que la organización es una figura en abstracto y que elordenamiento jurídico inhibe y determina su comportamiento en aras de manteneruna supuesta “ética del negocio” en la medida en que se cumpla con lasdisposiciones legales, y especialmente tributarias, abandonando por completo lareflexión sobre el sentido y significación social del desarrollo de la actividadeconómico – productiva. Es posible que el Estado de Derecho haya considerado unconjunto de normas orientadas a “enderezar” la iniciativa y acción empresarial,como reglas de juego que se deben respetar a la hora de llevar a cabo la empresa,atribuyéndole una función social. Pero esta pretensión ha dado pocos resultados, almenos por dos razones fundamentales:a) El Estado Social de Derecho es una mera declaración de intenciones pues, a lahora de emitir una determinada norma, no se tiene en cuenta el efecto positivo quedebiera buscarse para las clases menos favorecidas de la población (como latrabajadora, por ejemplo); en cambio, la norma lleva implícita cierto juego de poderen cuanto agencia intereses de grupos económicos y favorece la acumulación.Prueba de ello es la reciente tendencia hacia la “flexibilización laboral”, reformas3 Los apartes siguientes, hasta antes de las reflexiones finales, combinan algunos aspectos de material en proceso de publicación(Quirós y Bustamante, 2006) con ideas de esta ponencia.153

tributarias, pensionales y demás, que atentan contra el derecho de las personas agozar de un trabajo digno y bien remunerado.b) La institucionalidad se muestra débil a la hora de vigilar y controlar el cabalcumplimiento de toda la normatividad aplicable al desarrollo de determinadaactividad económica, dada la imposibilidad de hacer presencia en todas y cada unade las unidades económicas. Las entidades de inspección, vigilancia y controlasumen un papel más de orden “legislativo - normativo” y las empresas excusan suincumplimiento en el mar de normas que deben ser observadas y en sudesconocimiento. Adicionalmente, los recursos obtenidos por el fisco no se venreflejados en inversión social y mejoramiento de la infraestructura, lo cual haconllevado a un “círculo vicioso” que justifica la evasión y la elusión y da cuenta dela doble moral de la iniciativa privada.Así pues, muchos reclaman el reconocimiento de sus derechos pero pocos estándispuestos a asumir responsabilidades frente a la creciente problemática social.Cortina invita a un cambio de mentalidad en términos de esta dicotomía,describiendo un nuevo escenario de configuración entre derechos yresponsabilidades así (Cortina, 2002, 116):El siglo XXI debe complementar las declaraciones de derechos con laclara asignación de responsabilidades concretas para que se satisfaganlos derechos y se alcance el nivel de una sociedad justa. Si no seespecifica quién o quiénes son responsables, las declaraciones puedenquedar como proclamas de buenas intenciones, y no es tiempo dedeclaraciones, sino de actuaciones… ...Determinar claramente lasresponsabilidades es esencial para no diluirlas en el juego de laglobalidad.Parece claro que este nuevo escenario que se propone no es una tarea fácil deconstruir. Nuestra sociedad formal ha configurado un tipo de mentalidad perversaque considera al mercado como protagonista del desarrollo social, cuando es claroque los intereses que orientan su accionar están permeados por la lógica del podery de la acumulación, en un tipo de sociedad que ha tergiversado su idea debienestar y progreso (desde una consideración humanista – satisfacción denecesidades básicas) por la presencia de necesidades artificiales que invitan alconsumo masivo de cosas (y de seres humanos). Está claro que el capital no es elllamado hoy a hacer estos cambios. Es esa entidad aún abstracta para nosotros, la“sociedad” la convocada a generar los procesos de organización necesarios parafundar una visión distinta de la actividad económica, haciéndose visible en lacotidianidad de lo local y lo regional, para participar en la vida pública. Lecorresponde a los diversos actores sociales participar de este debate. ¿Quépodemos hacer como Universidad para aportar a tal fin?Reflexiones finales: Responsabilidad Social y Educación ContableEn el ejercicio de la contaduría pública ha ocupado un lugar central la necesidad dehacer seguimiento y control a las operaciones económicas que celebran las154

empresas. Esto se ha intentado resolver mediante prácticas represivas ylamentativas de control. La llamada auditoría financiera es un proceso de búsquedade fraudes y detección de culpables, la cual se ejecuta posterior a la realización delos hechos que se pretende controlar. Hay tendencias disciplinares de lacontabilidad que controvierten esta forma de control, pues lo que hace es fomentarla desconfianza y las actitudes fraudulentas al interior de las empresas. Si sebuscan culpables, los sujetos van a protegerse de cualquier modo, esgrimiendo lasarmas posibles, incluso las más corruptas. Esta observación ha sidopermanentemente ignorada por el sector empresarial en general y por los mismoscontadores públicos, partes que se sienten muy “seguras” con ese modelo decontrol punitivo. No es gratuito que este modelo de control sea defendido en loscentros de poder y luego transferidos por las grandes multinacionales de auditoría.Los grandes escándalos financieros de megaempresas internacionales y firmasnacionales ha puesto en entredicho la aplicación de esas prácticas de contabilidad ycontrol.Por el contrario otras visiones de la contabilidad y el control pretenden poner en elcentro de la teoría del control el ejercicio de la responsabilidad social de la empresa,sus administradores y controladores a fin de que den cuenta, ante la comunidad deluso y manejo de su riqueza colectiva. Esta propuesta genera resistencia entre losgrupos económicos dominantes pues se le ve como una amenaza al derecho“moderno” al libre ejercicio de la propiedad y la actividad económica. Se habla deresponsabilidad y ética empresarial. ¿Dónde está la consecuencia con esta idea?¿La función de las empresas es la acumulación indefinida de riqueza o su creacióny distribución social? La respuesta dominante hasta ahora ha sido lo primero: noasumen su responsabilidad social, se limitan a la responsabilidad con lospropietarios. El heterocontrol y el autocontrol como opción ética implica reestructurarlas prácticas sociales.No es posible exigirle a los sujetos que sean responsables por las acciones que nohan tenido la oportunidad de construir racionalmente. Existiendo ya un “gran fin”,plenamente instrumentalizado, siendo el modo de vida capitalista un “orden natural”existente, se trata de resignar la existencia a cumplir ese fin. No es posible construirun sentimiento de responsabilidad, de consecuencia con los propios actos y laexistencia, cuando la vida misma se entrega a ese orden predestinado. En losestados modernos los individuos renuncian a su propia autonomía y la entregan aun soberano para que administre la vida pública. Si los sujetos no se valen delentendimiento propio, si son heterónomos, no pueden hacerse responsables de susactos. Y a pesar de todas las periodizaciones y análisis “pos” la modernidad, tardíao precoz, de nuestras naciones latinoamericanas hace una promesa con la cual noes consecuente: promete progreso y evolución social, pero este se hace a costa dela represión y control de las prácticas individuales y colectivas. ¿Puede el SerHumano ser feliz si renuncia a su materialidad, a sus sueños, a sus aspiracionesvitales; si debe entregarse incondicionalmente a la maquinalidad productiva que lemengua fuerzas e imaginarios? ¿Si no se tiene la posibilidad de comprometerse con155

un proyecto de vida propio, habrá condiciones para ejercer una condición ética de laexistencia?En este tipo de sociedad no tiene cabida el ejercicio de la responsabilidad. Ladistorsión del proyecto moderno ha sido ocultar esa dinámica dialéctica que muevea los sujetos y a los pueblos, vendiendo una “felicidad” atada a una máquina, acambio de evitar la angustia de ocuparse de sí mismos. Una felicidad posible tal vezpara otros, para Europa o el “american way”, pero no para los latinoamericanos,supuestos subdesarrollados en la distribución de las capacidades hechas por elorden natural del capitalismo contemporáneo y que por tanto supuestamenteincapaces de construir un propio camino. El interés de dominio técnico y controlejercido hacia nuestras prácticas sociales, incluidas las profesiones, incluida laContaduría Pública, nos ha puesto en posición de operadores de medios,desterrando la reflexión de nuestras prácticas, de nuestras necesidades de nuestrosobjetivos sociales, que no tienen que ser los mismos de ninguno de los dos ladosdel atlántico norte. Forjar una conciencia de sí, del valor propio, es prioritario. Solo apartir de ello se puede reconstruir una conciencia para sí, del valor del ser social ycolectivo. Mientras no se dé ese giro el ejercicio de nuestras profesiones seguirásiendo un acto de interés técnico dirigido desde los centros hegemónicos. En labúsqueda de esa felicidad basada en el infinito consumo de cosas, hemosdescartado el valor de nuestra finitud. Es nuestro momento histórico lo que nos hacehumanos, a pesar de las circunstancias que nos estremezcan. Es la conciencia dela propia terrenalidad lo que puede hacernos responsables de nuestros actos.En alguna polémica entrevista plantea Mockus, “el que ama mucho su vida, cuidarámás la de los otros” (Mockus, 2002). Si podemos formar una “ética del cuidado deuno mismo” es posible construir una sociedad donde tenga más valor la Vida. El quecuida de sí hasta el punto de conocer sus propios deberes es capaz de mantenerrelaciones debidas con los demás (Foucault, 1984).Se trata de empezar a reestablecer valores simples, sencillos y por eso taninvisibles: la confianza, la responsabilidad, el amor por el cultivo de la personapropia, la responsabilidad compartida por nuestro destino colectivo. Hay queempoderar a los sujetos para que antes de “tomarse el cielo por asalto” tengan lacapacidad, primero, de adueñarse de sí mismos. Al respecto nos dan un consejo:“Uno aprende en pedagogía que si uno considera a los estudiantes responsables,se vuelven más rápidamente responsables o consolidan la responsabilidad quetienen. Si los considera irresponsables, les ayuda a seguir dependiendo de lapresión externa. A mí me ayudó mucho eso que uno puede llamar la ilusiónpedagógica: uno siempre cree que el estudiante puede aprender, si no, noenseñaría” (Mockus, op. cit).Cuando un programa de formación en Contaduría Pública propone las humanidadescomo marco de reflexión de su actividad pedagógica, debiera hacerlo de modo quepermita comprender los principales imaginarios de mundo, hombre y sociedad quehan existido y los vincule con el mundo en que opera lo contable. De modo que sepueda intervenir lo social desde diferentes miradas que se han construido156

milenariamente y no resignarnos a replicar cierto tipo de pensamiento que no esrepresentativo de la complejidad humana. Hay que debatir, con los argumentos,aquella visión de que la historia se detuvo en la concepción neoliberal de mundo.La educación tiene una misión importante en ese proceso y es empezar areconstruir la reflexión acerca de la vida social, reconstruir la esperanza en lacapacidad del ser humano para soñar y construir su realidad, no resignarse aaceptar un orden ya hecho. Al contador público también le atañen estas cuestiones,razón por la cual la Contaduría Pública debería no deben renunciar en sus procesosde formación a la reflexión humanística, siempre vigente.Bibliografía.AKTOUF, Omar (1998). La Administración: entrela tradición y la renovación. 3ª ed. Cali. Universidad del Valle. 750p.CORTINA, Adela (2002). Educación en valores y responsabilidad cívica. Bogotá. ElBúho.FOUCAULT, Michel (1984). La ética del cuidado de uno mismo como práctica de lalibertad. Entrevista realizada por BECKER, GOMEZ-MULLER Y FORNET-BETANCOURT. Documento de trabajo. Sin más datos.FRANCO Ruiz, Rafael (2002). Réquiem por la confianza pública: escándalosempresariales, negocios y contaduría. Pereira. Investigar Editores. 228p.HEILBRONER, Robert (1970). Vida y doctrina de los Grandes economistas. 2ª ed.Madrid. Aguilar. 355 p.LÓPEZ Upegui, Raúl. Racionalidad, técnica y humanismo. En: Revista UniversidadPontificia Bolivariana. Vol. 47, no. 144. p. 17-32LUHMANN, Niklas (1996). Confianza. Barcelona. Anthropos. 1996. 179p.MOCKUS, Antanas. En pedagogía, ojo por ojo no existe. En: El Colombiano. Edicióndel 31 de marzo de 2002. Pag 10A.MOLINA, Jesús (2003). La pregunta por lo público. En: Rescate de lo público: poderfinanciero y derechos sociales. Giraldo, Cesar (comp.) Bogotá. Centro de EstudiosEscuela para el Desarrollo. 384 p.MORENO Parra, Mario y otros (2003). La confianza: un valor para crecer. Manizales.Universidad de Manizales. Facultad de Contaduría Pública. 180p.157

QUIRÓS Lizarazo, Elkin H. y Bustamante Garcia, Hernán C. (2006) Responsabilidadsocial, organizaciones y contabilidad. Medellín. Fundación Universitaria Luis Amigó.128p. Mimeo. Material en proceso de publicación.SCHVARSTEIN, Leonardo (2003). La inteligencia social de las organizaciones.Buenos Aires. Paidós.Elkin Quiroz LizarazoElkin H. Quirós Lizarazo. Contador Público, egresado de la Universidad de Antioquia.Actualmente cursa estudios de Maestría en Ciencias de la Administración,Universidad Eafit. Docente Investigador adscrito a la Facultad de Contaduría Públicay Negocios Internacionales de la FUNLAM. El presente texto se propone comoponencia al 4º Foro Nacional de Educación Contable de la Red de Facultades deContaduría Pública, Redfacont. Manizales: Universidad de Manizales, 13, 14 y 15 deoctubre de 2006.equiroz@funlam.edu.co158

ACTIVIDADES MULTIMEDIALES PARA EL DESARROLLO DE COMPETENCIASEN CONTABILIDAD, UNA MIRADA DESDE LOS MODELOS PEDAGÓGICOSCONSTRUCTIVISTA Y CONCEPTUAL.Resumen.Por: Luis Fernando Agudelo Henao 1La contabilidad, esta centrada en la capacidad que tienen los profesionales que laejercen, de recopilar y ordenar datos, para procesarlos y obtener informaciónfinanciera, ambiental y social. Información, que deberá ser útil, comprensible ycomparable, en múltiples ámbitos de toma de decisiones sociales, y para múltiplesusuarios que la toman como base cierta de actuación en medio de una realidadincierta y cambiante.Esta investigación, desarrolló desde los modelos pedagógicos constructivista yconceptual, un esquema de diagnóstico de las competencias prácticas y teóricas delos estudiantes de contaduría de las Facultades Colombianas, que sirve como basepara el desarrollo de herramientas multimediales a la medida de las necesidades decada institución educativa. El piloto de dicha herramienta multimedia es aplicada enla actualidad en la Facultad de Ciencias Económicas y Administrativas de laUniversidad de Medellín 2 .Las competencias básicas que se definieron como el centro de la acción de laherramienta multimedia fueron: Manejo y utilización del catálogo de cuentas paracomerciantes (decreto 2650/93), conocimiento y aplicación efectiva de las dinámicasde las cuentas del catálogo de cuentas para comerciantes (decreto 2650/93),aplicación de los principios generales de la contabilidad en Colombia y las normastécnicas (decreto 2649/93), Capacidad para el reconocimiento y utilización desoportes como la base del registro de los hechos económicos, comprensión de laforma como los sistemas de información acumulan los los registros individuales parala construcción de los reportes financieros exigidos por la ley Colombiana (decreto2649/93 y código de comercio vigente).1 Contador Público – Universidad de Medellín - Colombia, Candidato a Magíster en Gerencia Pública– Universidad Nacional San Juan Bosco – Argentina. Profesor de Tiempo Completo, y DocenteInvestigador Universidad de Medellín. Auditor de proyectos financiados con recursos del BancoMundial (BM), Banco Interamericano de Desarrollo (BID), Programa de Naciones Unidas Para elDesarrollo (PNUD).2 Este trabajo fue desarrollado con el apoyo de 18 estudiantes de la Materia Trabajo de Investigación,del programa de Contaduría Pública. Ellos como parte de las actividades de la materia apoyaron larecolección de información primaria, la obtención del material y su organización en la herramientamultimedia, así como el desarrollo de algunos libretos de las imágenes incluidas. Es importanteponderar la labor del equipo de trabajo del Centro de Producción de Televisión de la Universidad deMedellín, que nos colaboró en la producción de las imágenes y su digitalización posterior.159

1. El cambio de perfil del estudiante de contaduría pública y su impacto en eldesarrollo de competencias prácticas en contabilidad.La profesión, desde lo académico se construyó en gran parte, con base enfacultades de Contaduría Pública que funcionaron en jornadas nocturnas, con unánimo profesionalizante y no con un sentido de construcción científica.De hecho, muchos de los estudiantes de esas épocas que hoy son contadorespúblicos, trasegaron primero por la práctica profesional, y luego se interesaron porasistir a la aulas Universitarias con el fin de “legitimar” a través de un título deeducación superior, los conocimientos que el ejercicio contable les había dado.La realidad hoy es muy distinta, de los 9.000 alumnos que se presentaron a nivelnacional pruebas ECAES (Exámen para la calidad de la educación superior) ennoviembre de 2004, 2.200 estudiantes pertenecían a facultades que se ofrecen enjornadas diurnas, y 6.000 estudiantes a jornada nocturna, cuando hace unos años laproporción de estudiantes nocturnos era mucho mayor.En términos de la forma como se deben entregar los contenidos a unos y otros, losénfasis y formas son diferentes. La diferencia radica fundamentalmente en que alos estudiantes de las jornadas nocturnas, muchos de ellos están insertadoslaboralmente, y de esos que están insertados laboralmente realizan laboresrelacionadas con lo contable (cartera, contabilidad, tesorería, actividadesadministrativas, auditoría, digitador, alimenta un sistema integrado en alguno de susmódulos, inventarios, etc.), hecho que permite a docentes y alumnos avanzar enciertos aspectos prácticos de forma más ágil.Con respecto a los estudiantes que están inscritos en jornadas diurnas (24% deltotal que presentaron pruebas ECAES – Exámenes para la Calidad de la EducaciónSuperior), sus competencias en los contable son menores (así como los estudiantesde contaduría que no laboran en lo contable), la capacidad que tienen de conectar larealidad financiera de las compañías con los conocimientos teórico prácticos a losque se accede en las facultades, es mucho menor.Estos estudiantes, que son en promedio más jóvenes, y su inserción en el mercadode trabajo es más reciente y precaria, tienen mayores dificultades cuando tienen susprimeras experiencias con trabajos esencialmente contables, debido a:1. No han tenido contacto con los soportes de contabilidad, como la baseesencial de la detección y reconocimiento de los hechos económicossusceptibles de tener consecuencias económicas para el ente, y por lo tantosusceptibles de ser registradas.2. El manejo de los catálogos de cuentas y las dinámicas de las mismas, hansido fragmentarias y no le permiten tener agilidad para reconocer, cuantificary clasificar los hechos económicos con precisión.3. Los procesos de cierre, ingresos, costos, y gastos, y su correspondientemanejo patrimonial, no se han visto de forma integrada.160

Estos problemas que afectan a los estudiantes de contaduría, se ven reflejados endificultades para acoplarse a cargos que requieran la utilización de competenciascontables y la sensación de la inutilidad de la formación universitaria.Esta investigación se ocupó de establecer con precisión la magnitud de losproblemas descritos, para el programa de Contaduría Pública de la Universidad deMedellín. Se estableció, cuales estudiantes viven esas situaciones, y cuales son loscursos de contabilidad (I, II, III y Seminario) donde más dificultades se presentaron.Con base en ese diagnóstico se construyó una herramienta multimedia que apoyalos cursos mencionados.Dicha experiencia además de encontrar un esquema de diagnóstico particular parala Universidad de Medellín, nos permitirá diagnosticar a otras facultades de laciudad y el país para diseñar soluciones informáticas a la medida. Entender yaplicar las Tecnologías de Información a los procesos de enseñanza aprendizaje,permitirá clarificar los límites del proceso contable, de manera que la universidadconstruya verdaderas competencias en lo contable y no solo buenos estudiantesdesde lo teórico.Es importante aclarar que el esquema de diagnóstico, solo toma la experiencia delos estudiantes que cumplieran con los siguientes requisitos: que tuvieron acceso acargos que requerían competencias prácticas en contabilidad y que su únicaformación en contabilidad fuese la obtenida en la Universidad. Establecer estascondiciones, nos permitió tener unidades de análisis que tuvieran claridad de lascompetencias en la práctica contable en las cuales eran débiles, con el fin dediseñar una herramienta multimedia que fuera útil para preparar a sus compañerosque solo tenían la formación universitaria en competencias prácticas contables,antes de enfrentarse con cargos que las requirieran.No se trata de descuidar la formación de estudiosos de la disciplina, ni dedesestimular la adquisición de una mayor cultura científica contable por parte de loscontadores. Se trata de hacer realidad, a través de los medios tecnológicosdisponibles, el objetivo de entregar a la sociedad contadores con una formaciónequilibrada entre lo teórico y lo práctico. El mandato social y gremial es claro, lasuniversidades deben lograr que los estudiantes se inserten con rapidez en losprocesos contables tal y como funcionan en la realidad, además de permitirles unasólida formación teórica que les posibilite apoyar al mejoramiento científico de laprofesión.Se trata de aportar para que los contadores no solo se definan por la cantidad decontenidos teóricos que reciben, sino también, porque pudieron insertarseefectivamente al mundo laboral con sus competencias contables. Profesionalescapaces entender problemas a través del desarrollo de su pensamiento complejo yde ejecutar las tareas básicas contables, es decir encontrar el equilibrio entre laformación teórica y la formación práctica.161

2. Las bases normativas del desarrollo de las herramientas multimediaorientadas al desarrollo de competencias en contabilidad.Las universidades e instituciones de educación en general, requieren de todo undesarrollo teórico y práctico en temas tan trascendentales como los programas deestudio, los currículos, los micro currículos, el perfil de los docentes y por su puestolas estrategias y herramientas metodológicas.Estas herramientas, son desarrollos que deben realizar las facultades con el apoyode los docentes, los estudiantes y expertos en temas de educación, de manera quelos resultados sean compendios teóricos y prácticos rigurosos y aplicables a larealidad de cada institución.La ley 30 de 1992, o ley de educación superior le entrega a las instituciones deeducación superior autonomía casi completa en lo que a planes de estudio,intensidades horarias, currículos y herramientas metodológicas se refiere, por mediodel artículo 28 de la mencionada ley “(...) La autonomía universitaria consagrada enla Constitución Política de Colombia y de conformidad con la presente Ley,reconoce a las universidades el derecho a darse y modificar sus estatutos, designarsus autoridades académicas y administrativas, crear, organizar y desarrollar susprogramas académicos, definir y organizar sus labores formativas, académicas,docentes, científicas y culturales, otorgar los títulos correspondientes, seleccionar asus profesores, admitir a sus alumnos y adoptar sus correspondientes regímenes yestablecer, arbitrar y aplicar sus recursos para el cumplimiento de su misión social yde su función institucional (...)”. Esta posibilidad permite que unidades académicascomo la Universidad de Medellín actúen orientadas a desarrollar programas yformas de impartirlos de acuerdo con sus principios, las necesidades de losestudiantes y del medio en el que se desempeñan.El orden social Colombiano, a partir de 1991, se fundamenta en unos principios dedemocracia participativa, el respeto y la dignidad del ciudadano, el reconocimientode la diferencias individuales y étnicas, la autonomía y el libre desarrollo de lapersonalidad. Esta forma de organización social garantiza la libre expresión y lacapacidad de interlocución que implica el respeto del otro como una forma deautorreconocimiento, tal como lo contempla el artículo primero de nuestraConstitución Política vigente: “Colombia es un Estado Social de derecho, organizadoen forma de república unitaria, descentralizada, con autonomía de sus entidadesterritoriales, democrática, participativa y pluralista, fundada en el respeto de ladignidad humana, en el trabajo y solidaridad de las personas que la integran y en laprevalencia del interés general”.En este nuevo orden social no se descarta la acción de la ley, la cual es reconocidaen la medida que es humanizante, coherente con el sujeto y la autoridad, y posibilitalas relaciones entre hombres, grupos, el estado y las organizaciones. En laconstrucción de una sociedad deben existir pautas de convivencia y tolerancia,siendo la Universidad un escenario de “estudio de nuevas concepciones de162

organización social, en un ámbito de respeto a la autonomía y libertad académica,de investigación, de aprendizaje y de cátedra”.3“La educación como institución social - históricamente determinada, debe atenderlas necesidades esenciales del colectivo, garantizando el bien común, la igualdad yla equidad; debe centrarse en el alumno facilitándole la apropiación de saberes yproducción de conocimientos, para el pleno desarrollo de su personalidad y suspotencialidades en un ambiente de responsabilidad y autonomía.En esta nueva concepción educativa es fundamental que se construya entre losdocentes, estudiantes y el conocimiento, una relación basada en la creatividad, lainteracción, el dialogo, la comunicación permanente, la acción cooperativa y ellenguaje significativo; garantizando una pedagogía que socialice la comprensión decontextos. Esta nueva forma educativa crea un clima psicológico para aprendizajessignificativos, desarrollados por iniciativa propia de los educandos, basada en elrespeto mutuo, la libertad de expresión, la solidaridad y la consideración de lapersona en su totalidad”4.El espíritu del constituyente en la constitución de 1991, se vio inspirado por laexigencia de la sociedad Colombiana generar cambios sociales que le permitieran asus integrantes ser verdaderos ciudadanos, en un entorno legal y social quepotencien el desarrollo comunitario y social. Esta concepción del constituyenterequirió de posteriores herramientas legales que posibilitaran la instrumentalizaciónde la voluntad del pueblo, estas herramientas fueron integradas a la normatividad através de la leyes aprobadas por el legislador en el Marco de la Constitución.La ley 30 de 1992 o ley de educación superior estableció la Educación Superiorcomo un proceso permanente que posibilita el desarrollo de las potencialidades delser humano de una manera integral, se realiza con posterioridad a la educaciónmedia o secundaria y tiene por objeto el pleno desarrollo de los alumnos y suformación académica o profesional. Adicionalmente y en concordancia con laconstitución la ley estableció que “La Educación Superior es un servicio públicocultural, inherente a la finalidad social del Estado”La constitución de 1991, la ley 30 de 1992 y sus decretos reglamentarios, abrennuevos espacios para el reordenamiento social y dan los elementos para laconstrucción de una nueva concepción educativa, a partir de los principios deautonomía y la diversidad, en la medida que “el estado (...) garantiza la autonomíauniversitaria y vela por la calidad del servicio educativo a través del ejercicio de lasuprema inspección y vigilancia de la Educación Superior (...)”5. Adicionalmentereconoce en la normatividad el carácter investigativo y plural del ámbito3 UNIVERSIDAD DE MEDELLIN, Estatutos. Título II, Artículo 4, De los Principios y los fines. Ed.Universidad de Medellín. 1ª Ed. 1993.4 MARTINEZ CARDENAS, Hugo Orlando. MESA RAMÍREZ, Juan Bautista, . Modelo pedagógicodel Liceo Manuel José Caicedo del Municipio de Barbosa - Antioquia: Estrategias Generadoras deAprendizajes Significativos para una educación con calidad.5 Ley de Educación Superior o Ley 30 de 1992. Título I, Fundamentos de la Educación Superior.Capítulo I, Principios. Artículo 3.163

Universitarios pues establece que “la Educación Superior, sin perjuicio de los finesespecíficos de cada campo del saber, despertará en los educandos un espíritureflexivo, orientado al logro de la autonomía personal, en un marco de libertad depensamiento y de pluralismo ideológico que tenga en cuenta la universalidad de lossaberes y la particularidad de las formas culturales existentes en el país. Por ello, laEducación Superior se desarrollará en un marco de libertades de enseñanza, deaprendizaje, de investigación y de cátedra” 6.3. El rol de las Instituciones de Educación Superior, sus docentes y lapedagogía.Las instituciones de Educación Superior deben interpretar el mandato constitucionaly la ley, en el sentido de utilizar la autonomía con responsabilidad social,entendiendo que la construcción de programas con sólidas bases científicas ymetodológicas, en ambientes participativos, investigativos y de alta exigencia,lograran la formación de profesionales que por medio de su practica social,contribuirán a la construcción de un país más justo, desarrollado y democrático.Los sistemas de investigación y formación pedagógica de las instituciones deEducación Superior, deben garantizar la formación de docentes de altas calidadestécnicas, humanas y pedagógicas, la participación de los estudiantes en losprocesos de construcción de conocimiento y el compromiso permanente con lasociedad de servir de fuente de conocimiento y garante de los procesos democrático.En este orden de ideas el docente debe asumir un rol permanente de investigador,tanto en el contexto sociocultural y la técnica como en su práctica pedagógica, y seconvierta en “facilitador del aprendizaje”, que comparta con los estudiantes noúnicamente un proceso cognitivo, sino un proceso integral de formación.Se requiere una pedagogía reconstructiva, un conocimiento dinámico que aporta unsaber propio del maestro que le permite orientar los procesos formativos de losalumnos, que se nutre permanentemente de la experiencia diaria. Es lainvestigación de la realidad: lo que se hace, los procesos que acontecen en lapráctica profesional, los conocimientos de los alumnos y la trascendencia de loenseñado.El saber pedagógico es un saber relativamente autónomo pero no aislado de otrossaberes, que le den consistencia y pertinencia dentro de una práctica reflexiva quehace del maestro un ser mediador de diferentes disciplinas, que deben integrarsepara interpretar y atender las necesidades de su practica docente. Es unanecesidad la ampliación permanente de los conocimientos del docente en el ámbitouniversitario y profesional, que le permitan interpretar la realidad, para tener unavisión clara del mundo y para integrar el conocimiento que maneja con la cultura a lapráctica profesional. De esta forma se puede crecer constantemente y permitir eldesarrollo integral del alumno. Otro requerimiento es la motivación y sensibilizacióndel docente para hacer de su práctica profesional y de la práctica profesional de los6 Ley de Educación Superior o Ley 30 de 1992. Título I, Fundamentos de la Educación Superior.Capítulo I, Principios. Artículo 4.164

alumnos una fuente constante de conocimientos, de investigación de su contextopara garantizar una actitud de cambio que trascienda la vida institucional.4. Los modelos pedagógicos y su importancia a la hora de desarrollarmateriales informáticos para la formación de los estudiantes de ContaduríaPública.“Las teorías se convierten en modelos pedagógicos al resolver preguntasrelacionadas con el para qué, el cuándo, y con el qué. El modelo exige, por tanto,tomar posturas ante un currículo delimitado en sus aspectos más esenciales lospropósitos, los contenidos y sus secuencias, y brindando las herramientasnecesarias para que estos puedan ser llevados a la práctica educativa (…). Losmodelos pedagógicos privilegian la reflexión en torno a los propósitos, contenidos ysecuencias; en tanto que la metodología, los recursos y la evaluación se derivan -ensus aspectos fundamentales- de aquellos (...). Los modelos pedagógicos resuelvenlas mismas preguntas de los currículos, solo que a un nivel mayor de generalidad yabstracción. En un modelo pedagógico se establecen los lineamientos sobre cuyabase se derivan posteriormente los propósitos y los objetivos; su reflexión en tornoa la selección, el nivel de generalidad, jerarquización y continuidad de los temas,establecerá pautas para determinar los contenidos y sus secuencias.”7Esta definición de modelos pedagógicos permite establecer una aclaraciónconceptual en torno a los elementos constitutivos del Modelo pedagógico, sussemejanzas y diferencias con el currículo. Sobre esta base la labor de establecercuales son las características de los Modelos Pedagógicos, dominantes en lahistoria humana y mediante los cuales puede ser transmitido, creado o reconstruidoel conocimiento en la Universidad.Sobre la base de la definición que De Zubiría realiza de los modelos pedagógicos, elmismo realiza una clasificación de los tres grandes modelos pedagógicosidentificables en la historia de la pedagogía: “La pedagogía tradicional que sepropone lograr el aprendizaje mediante la transmisión de informaciones; lapedagogía activa para la cual la esencia está dada a la acción, la manipulación y elcontacto directo con los objetos; y finalmente, las pedagogías cognoscitivas quepartiendo de los postulados de la sicología genética proponen el desarrollo delpensamiento y la creatividad como la finalidad de la educación, transformando conello los contenidos, la secuencia y los métodos pedagógicos vigentes” 8.A continuación se realizará un recorrido teórico por las escuelas de pensamientopedagógico que dan origen a los modelos pedagógicos.7 DE SUBIRÍA SAMPER, Miguel. Especialización en Gestión Curricular como Factor de Desarrollo,Modulo III. Ed. Universidad de Medellín. 1998.8 Ibid Pág. 125,126.165

Pedagogía Tradicional y el Modelo Instruccional.“En esta perspectiva pedagógica, se enseña y se instruye, por que se le da laprimacía al saber y porque se considera al estudiante un elemento pasivointelectualmente, que mediante la copia y la reiteración recibirá del exterior lossaberes. Las concepciones de este tipo conducirán a tratar al alumno como objetoque va siendo estructurado desde afuera debido a ello son denominadas por LouisNot, heteroestructurantes. Son los mayores quienes prescriben, orientan y decidentodo y es a partir de ellos como se irá estructurando y desarrollando el menor. Elestudiante es así considerado como un adulto en miniatura, el cual debe serestructurado desde el exterior” 9 .La pedagogía tradicional da origen al Modelo Pedagógico Instruccional, en estemodelo el “maestro y el alumno (Transmisor-Receptor) son agentes pasivos en elproceso educativo, ya que el maestro reproduce saberes ya elaborados, mientrasque el alumno los repite. La enseñanza está dirigida a grupos supuestamentehomogéneos y utiliza la exposición como método que se apoya en ayudaseducativas que se asemejen a lo real para facilitar la percepción. Además, se sigueuna secuencia cronológica de acuerdo al orden en que aparecieron los fenómenosen la realidad y una secuenciación instruccional que consiste en enseñar un temacuando se haya aprendido lo previo. De esta manera el profesor evalúa solamentela calidad de contenidos que el alumno haya logrado memorizar” 10 .En este modelo lo particular se impone sobre lo general [Procesos Deductivos], locual le quita a la ciencia “el carácter de estructuras generales y abstractas queexplican lo real; por el contrario, son equiparadas a una gran cantidad deinformaciones particulares desligadas entre si” 11 .Pedagogía Constructivista y el Modelo Activista.En oposición a la pedagogía tradicional y al modelo pedagógico instruccional, “sedesarrolla, a partir de Rousseau, una perspectiva diferente que presupone que elalumno lleva en si mismo los medios para lograr su propio desarrollo; por lo tanto, laintervención exterior lo que hace es obstaculizarlo. Consecuentemente con ello, elalumno es considerado «el artesano de su propia construcción». El conjunto deestas alternativas conformarán lo que Louis Not denomina «métodos autoestructurantes». Esta propuesta pedagógica se nutre de la convicción de que laacción es la madre del conocimiento; debido a ello la actividad manipulativa y laexperimentación adquieren la mayor preponderancia” 12 .Tres factores de orden histórico, científico y pedagógico influyen notoriamente en laaparición de la escuela nueva: La revolución francesa con la defensa de los9 DE SUBIRÍA SAMPER, Miguel. GONZALEZ CASTAÑON, Miguel. Tratado de PedagogíaConceptual: Estrategias Metodológicas y Criterios de Evaluación. Fundación Alberto Merani. 3ª Ed.1995.10 Ibid 4. Pág. 45.11 Ibid 7. Pág. 12.12 Ibid 9. Pág. 17166

derechos humanos, la libertad y el individuo que le da un viraje a la concepción dehombre y estado que había primado bajo el brazo autoritario del feudalismo; eldarwinismo que reivindica la acción, al considerar esta como elemento central detodo proceso de selección natural.La Escuela Nueva y Pedagogía Activista se fundamentan en la acción comocondición y garantía del aprendizaje, se “aprende haciendo” dice Decroly. Enconsecuencia y para que el conocimiento sea efectivo, la escuela debe permitirle alalumno la manipulación y la experimentación, convirtiéndose esta en el centro yelemento fundamental del proceso educativo, el cual gira alrededor de lanecesidades e intereses del educando.Pedagogía Conceptual.En un mundo multicultural que reclama a gritos un ser reflexivo, crítico, analítico,crítico, capaz de mirar el universo de forma completa sin ignorar su contexto, delaborar cooperativamente y de devolverle a la ciencia la humanidad que demanda, yla pedagogía activa ha trascendido para convertirse el un motor de cambio.La pedagogía conceptual se construye a partir del aporte significativo deinvestigadores como Piaget, Vigostski, Ausubel, Novak Aenesian y Sullivan.Las propuestas pedagógicas derivadas de Piaget, más que formular una teoría delaprendizaje se preocupó por descubrir “la manera como el individuo se representa elmundo y el cambio que estas representaciones tienen hasta la adolescencia[demostró] que nuestra relación con el mundo está mediatizada por laspresentaciones mentales que de él tengamos, que están organizadas en forma deestructuras jerarquizadas y que varían significativamente en el proceso evolutivo delindividuo” 13 . Su teoría basada en la tendencia al equilibrio se fundamenta en dosconceptos centrales: la asimilación y la acomodación.Las teoría de Piaget se difractó en tres tendencias fundamentales: las aplicacionespedagógicas de Aebli que manejan el mismo discursó del activismo; las deCarretero y su equipo de la Universidad Autónoma de Madrid que manteniendo loslineamientos centrales de la sicología genética, han intentado descubrir susimplicaciones pedagógicas en áreas particulares del saber: por ultimo las tendenciasde David Ausubel que terminaron alejándose de Piaget.Las propuestas pedagógicas de Piaget y sus seguidores fundamentadas en que esel “alumno quien construye su propio conocimiento”, son fehacientemente refutadaspor el pedagogo conceptual Julián de Zubiría Samper, al considerar que recaen engrandes contradicciones ya que: en el se diluye el proceso de mediación social,primando el individuo como un ser aislado; estos enfoques terminan por privilegiar elaprendizaje por el descubrimiento, favoreciendo el espontaneismo en los alumnos yresaltando la opinión sobre la asimilación de los conocimientos científicos13 Ibid 7. Pág 28167

Además, una teoría curricular no podría estar bien sustentada si parte de lasmotivaciones esporádicas y circunstanciales de los alumnos, menos aún de susnecesidades particulares, ya que ellas no trascienden hacía el desarrollo de todaslas potencialidades del individuo, no permiten el acceso a las ciencias y el artecontemporáneo que tienen un carácter general y abstracto. Por último esdesconcertante en Piaget y sus seguidores el desconocimiento práctico de su teoríaevolutiva, al buscar estrategias metodológicas generalizables que favorecieran laacción y la experimentación, olvidando que existen periodos cualitativamentedistintos y descontextualizando al individuo al aislarlo de su entorno.De Vigotski la pedagogía conceptual utiliza la concepción de que la educación debecentrarse en el futuro del alumno en lo que no sabe, es decir en su área deconocimiento próximo el cual debe ser identificado por los docentes y explotado enla medida que se oriente la enseñanza a avanzar al estudiante hacía losconocimientos que aún no tiene pero esta en capacidad de adquirir con los que yatiene. Además Vigotski asigna un sitial importante a la formación de unpensamiento teórico y abstracto, contrario al pensamiento empírico de las escuelastradicional y activista.Ausubel, principal exponente de la teoría del aprendizaje significativo, recoge dePiaget la dimensión genética estructural del conocimiento, ya que el pensamientoestá organizado y jerarquizado y es a partir de las estructuras como se presenta yasimila el mundo social, físico y matemático. La función de la escuela segúnAusubel es permitir la formación de las estructuras cognitivas, y para construir estasestructuras distingue dos tipos de aprendizaje: uno significativo cuando losconceptos nuevos se vinculan de manera clara y estable con los conocimientosprevios que dispone el individuo; el otro es el repetitivo cuando no se lograestablecer esta relación, o si se hace de forma mecánica y poco duradera. A partirde este método existen dos posibilidades: un aprendizaje Receptivo cuando se lepresenta al alumno el contenido final de manera totalmente acabada; el aprendizajepor descubrimiento cuando no se le entrega al alumno el contenido en su versiónfinal, sino que este tiene que ser descubierto e integrado antes de ser asimilado.Los maestros por lo general identifican el aprendizaje receptivo con el repetitivo, y elaprendizaje por descubrimiento con el aprendizaje significativo, lo cual es unaafirmación arbitraria, ya que tanto los aprendizajes receptivos como pordescubrimiento pueden ser o no significativos.La pedagogía conceptual toma los postulados anteriores y condiciona la existenciadel aprendizaje significativo a la presencia de los siguientes elementos: [1] Elcontenido del aprendizaje debe ser potencialmente significativo, es decir que para elestudiante signifique un contenido importante, estimulante e interesante; [2] elestudiante debe poseer una estructura que le permita la vinculación de estos connuevos conocimientos; [3] El alumno debe manifestar una actitud positiva hacía elaprendizaje significativo, debe mostrar una disposición para relacionar el material deaprendizaje con la estructura particular que posee.La pedagogía genética propone un nuevo paradigma para comprender elaprendizaje ante la crisis de la pedagogía instruccional, que considera al alumno168

como un reproductor de la realidad; y el activismo que ingenuamente pretende queel alumno aprenda o construya en poco tiempo, de manera espontánea y empíricalos conocimientos creados fuera de la escuela en miles de años. Los conocimientoscotidianos no se traducen en conocimientos científicos como lo supuso el activismo,ya que de darse el conocimiento por la experiencia, no serían necesarias la cienciani la escuela, la ciencia sirve para desentrañar lo aparente y de ahí que ella tienda adistanciarse del conocimiento empírico y a reivindicar la reflexión sobre lapercepción.5. La Pedagogía conceptual la base teórica de su aplicación, al diseño deherramientas informáticas aplicadas al desarrollo de competencias encontabilidad.Para Julián de Zubiría uno de los principales exponentes de la PedagogíaConceptual en Colombia, los principales postulados de esta pedagogía son:• La [Universidad] tiene que jugar un papel central en la promoción, lashabilidades y los valores. Para la detección y desarrollo de laspotencialidades de los alumnos la institución educativa es esencial, dado queella reta permanentemente al alumno con nuevos y cada vez más complejosconocimientos que se inegran a sus estructuras mentales.• La Universidad debe concentrar su actividad intelectual, asegurando que losalumnos aprehendan los conceptos básicos de la ciencia y las relacionesentre ellos, y dotar de las herramientas metodológicas adecuadas para queestos conceptos sean organizados en estructuras mentales, que loscontenidos tengan relevancia prospectiva y resonancia práctica para elalumno, y que el desarrollo de la habilidad de leer sea una preocupacióncontinua y permanante.• Los enfoques pedagógicos que intentan favorecer el desarrollo delpensaminto deberán diferenciar los instrumentos del conocimiento de lasoperaciones intelectuales y en consecuencia, actuar deliberadamente eintencionalmente en la promoción de cada uno de ello: Los instrumentos deconocimiento y los procesos intelectuales conforman la estructura depensamiento del individuo. Los instrumentos de conocimiento se forman alinterior de las disciplinas científicas, desde las áreas particulares del saber ya partir de cada una de ellas, el estudiante asimila sus enramadosconceptuales y con ello lee e interpreta el mundo. Las operacionesintelectuales como el análisis, la deducción o la inducción, entre otras, no seforman desde el interior de una ciencia sino en conjunto de todas ellas; luegolos instrumentos de conocimiento son disciplinarios, mientras que lasoperaciones de conocimiento son transdisciplinarias. Dado que en el primercaso lo principal es la asimilación que realice el alumno, se requiere de undocente que comprenda el área para poder orientar la asimilación de suscontenidos fundamentales, en cambio el segundo se desarrolla por medio dela ejercitación dirigida , por lo que se requiere de un docente creativo quelogre privilegiar la operación intelectual sobre el contenido y que esté encapacidad de favorecer el desarrollo dichas operaciones en contenidos dediversas áreas.169

• La Universidad del futuro tendrá que reconocer las diferencias cualitativasque existen entre alumnos de periodos evolutivos diferentes y actuarconsecuentemente a partir de allí. Al reconocer la existencia de cicloscualitativamente distintos por lo que pasan los individuos, la escuela tendráque adecuar los espacios, los contenidos, los referentes y los tiempos a lascaracterísticas propias de cada uno de ellos.Es así como para Tofler (1985) la escuela actual construida a imagen y semejanzade la fábrica, está orientada a favorecer la puntualidad, la obediencia y el trabajomecánico y repetitivo. Estas fueron las necesidades de la “segunda ola”. Laproducción mecanizada exigía trabajadores que aceptaran sin reflexión todas lasordenes impartidas, que tuvieran la puntualidad requerida en la producciónsincronizada y que actuaran de manera uniformizada en la producción en seriegenerada por la revolución industrial. En esas condiciones, quedaban excluidas lacreatividad la excelencia.La Universidad independientemente de las estrategias metodológicas y el modelopedagógico que escoja, debe preocuparse por explorar caminos que le permitan eldesarrollo de las potencialidades del estudiante para que ellos crezcan enautonomía, con un sentido critico y reflexivo para comprender el mundo yenriquecerlo con sus aportes, para que articule sus actitudes a sus aptitudes,sentimientos y pensamiento en un acto creativo de madurez e independencia.Las estrategias pedagógicas multimediales, permiten utilizar lo mejor de las visionesconstructivista y conceptual. En la medida que no sea cae en la falsa idea de laacción y la vivencia como único elemento válido de desarrollo del conocimiento, sinoque se combina esta mirada constructivista con una mirada conceptual en el que eldesarrollo de la acción debe concluir en la capacidad de desarrollo conceptual y delpensamiento complejo.6. El diseño del modelo de diagnóstico de la situación de las competencias enContabilidad.Las competencias básicas que se definieron como el centro de la acción de laherramienta multimedia son: Manejo y utilización del catálogo de cuentas paracomerciantes (decreto 2650/93), conocimiento y aplicación efectiva de las dinámicasde las cuentas del catálogo de cuentas para comerciantes (decreto 2650/93),aplicación de los principios generales de la contabilidad en Colombia y las normastécnicas (decreto 2649/93), Capacidad para el reconocimiento y utilización desoportes como la base del registro de los hechos económicos, comprensión de laforma como los sistemas de información acumulan los los registros individuales parala construcción de los reportes financieros exigidos por la ley Colombiana (decreto2649/93 y código de comercio vigente).Los objetivos fundamentales del trabajo se centraron en desarrollar un modelo dediagnóstico que permitiera describir los factores que dificultan a los estudiantes deContaduría Pública Colombianos el manejo de competencias de registro contable,teniendo en cuentan el grado de preparación académica o práctica, tomando como170

ase piloto la experiencia de la Universidad de Medellín (notese que solo sediagnosticaron aquellos estudiantes que tenían la formación contable paraenfrentarse con cargos contables, dado que ellos cumplen con los dos requisitosbásicos: únicamente la formación universitaria y tener experiencia en cargoscontables, para que supiesen cuales son las competencias que no tenían claras).Todo este esquema de diagnóstico, se orientó a diseñar una herramienta multimediaque permita a los estudiantes de Contaduría Pública de las universidadesColombianas, realizar actividades prácticas para el Desarrollo de Competencias enContabilidad, de forma que se facilite su inserción en actividades laborales deregistro contable, a la vez que fortalece la comprensión conceptual y desarrolla elpensamiento complejo.En lo relacionado con el modelo de diagnóstico se centra en tres partes:1. Establecer con precisión el enfoque práctico o conceptual de las asignaturasdel área contable:252015105Muy teóricoBuen nivel teóricoEquilibradaBuen nivel práctivoMuy Práctico0Cont.GeneralCont. I Cont. II Cont. III Cont. IV Sist.Contables2. Identificar las principales dificultades que tuvieron los estudiantes decontaduría que hubiesen tenido experiencia laboral, en términos de lascompetencias prácticas y los temas específicos de la contabilidad financiera.171

302520151050Insuficiencia enconocimiento denormas técnicasIncapacidad deidentificar soportescontablesIncapacidad deCodificación detransaccionesUtilización del plan decuentasDesconocimiento depaquetes contables3. Identificar las principales dificultades que tuvieron los estudiantes decontaduría que hubiesen tenido experiencia laboral, en términos de lascompetencias teóricas y manejo de conceptos complejos de la contabilidadfinanciera.302520151050Concepto deAgotamiento ydepreciaciónPCGA´s como marco deactuación de lacontabilidadAnálisis y corrección deerrores contables yfiscalesConcepto de asociaciónde costos y gastos ocausaciónComprensión delproceso contable asistemas de informaciónen funcinamientoEl modelo de diagnóstico está basado en encuestas que se aplican a laspoblaciones de estudiantes de contaduría pública que utilizarán la herramientamultimedia. Lo esencial del proceso y la lógico de construcción, está asociada aque los desarrollos en términos de material tecnológico asociado al desarrollo decompetencias por parte de los estudiantes de contaduría, o de cualquier otra áreade conocimiento, no pueden ser construidos sin conocer las particularidades, entérminos de fortalezas y necesidades de los usuarios de las herramientastecnológicas.Este modelo de diagnóstico permite saber con total precisión, los temas en loscuales los estudiantes tienen dificultades a la hora de insertarse laboralmente, y losconceptos comp lejos que deben ser reforzados para lograr un equilibrio entre la172

capacidad de entender los conceptos y an alizarlos, y las competencias prácticas deregistro.7. El diseño de la Herramienta multimedia: el equilibrio entre el pensamientocomplejo y las competencias prácti cas (Contaplus.edu).El diseño de la herramienta multimedia a la medida, es una consecuencia lógica deldiagnóstico. Lo s contenidos se incluyen en la herramienta multimedia de acuerdo alperfil de profundidad de dificultades que se detectó a través del dia gnóstico. Laherramienta multimedia se desarrolló con base en el paquete deusuario finalFRONTPAGE®,de manera que los contenidos puedan ser intercambiados a futuroen la red.En términos de actividades prácticas, se incluyen contenidos de la siguiente forma,si en las asignaturas de Contabilidad II, dedicada a pasivos, es necesario fortalecerlas obligaciones financieras, se incluirán actividades multimedia que tengansoportes, manejo de planes de cuenta , y normas asociadas, de esa forma se puedea través de la herramienta multimedia corregir los problemas diagnosticados.Asignatura Temas SOPORTES PLANES DE NORMASparticulares aCUENTAS ASOCIADASfortalecerContabilidad Asociación de X X XGralcostos y gastosContabilidad I Inventarios X X XAsociación de X X XCostos y GastosContabilidad II Valorizaciones (sin X X Xinventarios)Contabilidad Obligaciones X X XIIIfinancierasContabilidad Superavit por X X XIVvalorizacionesSeminario Ciclo de Ingresos X X XContable Ciclo de Gastos X X XCierre X X XSistemas de Ciclo contable, X X XInformación relacionados conla capturaEn términos del desarrollo de pensamiento complejo y pedagogía conceptual, seincluyen ejemplos de algunos conceptos trabajados a través de mapas conceptuales,y se incluyen actividades para que el alumno realice a partir de los ejemplos.Conceptos tales como: agotamiento y depreciación, PCGA´s como marco deactuación de la contabilidad, Análisis y corrección de errores contables y fiscales,asociación de costos y gastos al periodo contable correspondiente.173

definición, ventajas, alcances, beneficios posibleLa Herramienta multimedia CONTA+PLUS.edu, se podría definir como unaherramienta tecnológica que permitirá complementar el proceso enseñanzaaprendizaje de los estudiantes de contaduría pública Colombianos, de manera queles permita desarrollar las competencias en Manejo y utilización del catálogo decuentas para comerciantes (decreto 2650/93), conocimiento y aplicación efectiva delas dinámicas de las cuentas del catálogo de cuentas para comerciantes (decreto2650/93), aplicación de los principios generales de la contabilidad en Colombia y lasnormas técnicas (decreto 2649/93), Capacidad para el reconocimiento y utilizaciónde soportes como la base del registro de los hechos económicos, comprensión de laforma como los sistemas de información acumulan los registros individuales para laconstrucción de los reportes financieros exigidos por la ley Colombiana (decreto2649/93 y código de comercio vigente).Las principales ventajas de la herramienta multimedia.Para desarrollar la competencia de manejo del catálogo de cuentas, todas lastransacciones de los ejercicios que comúnmente se desarrollan en los cursos de174

contabilidad financiera básica, se complementarán con links que le permitirán alestudiante no solo ver la transacción solicitada, sino además conocer la dinámica ycódigo aplicable a la transacción en particular.Para desarrollar la competencia de conocimiento y aplicación efectiva de lasdinámicas de las cuentas del catálogo de cuentas para comerciantes (decreto2650/93), además de un link directo a la dinámica de la cuenta y su código, unobjeto multimedia (sonido e imágenes) le explicará en un lenguaje accesible para elestudiante, el concepto al cual se refiere, y la forma de registrar a la luz de lasnormas básicas y las normas técnicas.Para desarrollar la competencia de Capacidad para el reconocimiento y utilizaciónde soportes como la base del registro de los hechos económicos, la herramienta nole pide al estudiante que registre a partir de la expresión escueta en prosa de unhecho económico, sino que el registro será mediado tanto por la transaccióntradicional, como por el apoyo gráfico del soporte que genera la transacción (cheque,recibo de caja, comprobante de egreso, comprobante de nómina, factura, cuenta decobro, etc.).Para desarrollar la competencia de comprensión de la forma como los sistemas deinformación acumulan los registros individuales para la construcción de los reportesfinancieros exigidos por la ley Colombiana, todos los objetos multimedia queacompañan a los registros permitirán ser leídos fuera del contexto de los ejercicios,de manera que los estudiantes puedan acceder a los conceptos de una maneralógica y ordenada a través de un lenguaje, como el tecnológico, al que están máshabituados.El alcance de la herramienta multimedia.La herramienta multimedia cuenta con los siguientes menús básicos: conceptos,talleres, objetos multimedia, y normativa básica aplicable. El menú conceptos,expone a través de una serie de textos y de mapas conceptuales, los elementosteóricos básicos de los sistemas de información financieros, así como el hechoeconómico, la transacción la contabilidad como sistema de información, y la formacomo a partir de dicho sistema se construyen los estados financieros.El menú talleres, integra los mapas conceptuales, la normativa, los soportes y losobjetos multimedia a través de las actividades prácticas propiamente dichas. Es allídonde efectivamente el estudiante se enfrenta a los hechos económicos tanto en laforma tradicional de prosa como a través de los soportes digitalizados. Los talleresestán clasificados por tema, y nivel de dificultad.El menú objetos multimedia, permite a los estudiantes acceder a los objetosmultimedia (explicaciones con vos e imágenes), que exponen fundamentalmente lasnormas técnicas colombianas, sin necesidad de ir a los talleres de forma que seconvierte en una manera diferente de acceder a los contenidos tradicionales.175

El menú normativa básica aplicable, que se podrá actualizar por internet (está enproceso), permitirá a los estudiantes acceder a los textos de las principales normasaplicables al desarrollo de las competencias prácticas en contabilidad.Los principales beneficios.Los estudiantes que han participado en las pruebas piloto de la herramienta hanexpresado que la principal ventaja de la herramienta multimedia, es cambiar ellenguaje a través del cual se construyen las competencias en contabilidad, y lalógica de comprensión del hecho económico, en la medida que en la herramientacontaplus, está mediada por el soporte y no por una escueta expresión de unatransacción.8. Conclusiones.El diseño de herramientas informáticas aplicadas a la enseñanza de la contabilidad,requieren tener como base esencial de desarrollo el conocimiento de lasnecesidades de los usuarios, y deben ser orientadas, desde el punto de vista delmodelo pedagógico, por la búsqueda constante del equilibrio entre el desarrollo decompetencias prácticas y el desarrollo del pensamiento complejo.La inclusión de contenidos multimediales permite la interacción del estudiante conlos docentes en una comunicación no lineal, que permite la mejor utilización deltiempo, y el aprovechamiento de las tecnologías disponibles.El éxito del diseño de herramientas tecnológicas aplicadas como apoyo pedagógicodepende de la consulta permanente de las necesidades de los usuarios a los quevan dirigidas.Contaplus.edu, además de servir de apoyo pedagógico orientado al desarrollo decompetencias prácticas en contabilidad, es una oportunidad para desarrollar elpensamiento complejo asociado a los conceptos de contabilidad y teoría contable.9. Bibliografía.ARAUJO, Jack Alberto. La Contabilidad Social. Editorial: Tiempo Gráfico, 3ª Edición,2002.ARAUJO, Jack Alberto. ¿Qué es y que no es contabilidad?. Revista Lumina No. 2Universidad de Manizales. 1999.ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DE USUARIOS DE INTERNET. El Internet en AméricaLatina, conectados y proyecciones. http://www.aui.es/estadi/internacional/int_america_latina.htm. [consultado en línea febrero de 2004]BONSON, E. El reporting corporativo en Internet, [en línea], Sistemas InformativosContables. http://www.5campus.com/leccion/repoint, [consultado en marzo de 2004]176

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ALTERNATIVA EN LA FORMACIÓN PROFESIONAL DEL CONTADORPÚBLICOIntroducción.Por: Fabiola Restrepo SanchezLas sociedades de hoy, son escenarios de tensiones que tienen su origen enprofundos cambios sociales; la mundialización de la economía, la estandarizacióncultural y educativa demandan una educación, congruente con las necesidades dela sociedad del siglo XXI; una educación que antes que proceso de entrenamiento,sea proceso formativo, acometiendo decididamente, la reflexión sistemática sobrelos saberes y los valores, para enfrentar acertadamente los aconteceres einterrogantes de la humanidad.Ello requiere construir y redefinir formulaciones filosóficas para desarrollar unproyecto de educación fundamentado en una política académico curricular que dérespuesta adecuada a las nuevas exigencias que enfrenta la Universidad y demanera particular, la profesión contable. "Es innegable la urgencia, en el ambienteacadémico-contable, de un debate sobre los problemas educativos y pedagógicos, apartir de una reflexión sobre conceptos, nociones, teorías, etc., que hasta ahora demanera tangencial han sido abordadas y debatidas por la comunidad contable”.(Martínez: 2002, 147)Como respuesta a lo anterior, la investigación en la disciplina contable, ha idoadquiriendo cada día mayor relevancia en los ámbitos universitarios y profesionales;nacionales e internacionales. Es así como, tanto las asociaciones de profesionales ylos entes reguladores, como las facultades y programas de contaduría, estándiseñando políticas y estrategias de investigación que coadyuven a la consolidaciónde un cuerpo conceptual riguroso para asumir con claridad, los retos que tiene queenfrentar, en tiempo real, la disciplina contable.Reflexiones y apuntes sobre educación contable.La Constitución Nacional, la ley 30/92, el decreto 2566 del 10 de septiembre de2003, los documentos sobre Acreditación de la Alta Calidad, resaltan la necesidadde impulsar y fortalecer la actividad investigativa como soporte del desarrollo socialy económico del país y la calidad de la educación; en esos escritos, se hacenrecomendaciones en el sentido de desarrollar la investigación formativa para motivarla búsqueda, la indagación y el pensamiento creativo de docentes y estudiantes, yen el sentido de desarrollar la investigación aplicada con la intencionalidad deproducir conocimientos en los programas de formación profesional, dirigida aentender la realidad para proponer soluciones a las problemáticas identificadas através de la alternancia universidad-medio empresarial.Es inaplazable, favorecer una formación que le permita a los futuros ContadoresPúblicos, comprender la necesidad de trascender su quehacer como una simpleidentificación, clasificación, registro técnico de datos; dicho de otra manera, que elsaber contable se interrelacione con otros saberes para replantear y/o completar su179

estructura teórica, “....la interdisciplinariedad resulta absolutamente necesaria paraformar a los nuevos profesionales en un criterio analítico y crítico que dote a laprofesión contable de líderes sociales. Entre ser un buen empleado contador y unlíder social hay un abismo, la interdisciplinariedad podría ser la vía para cerrar estabrecha.” (Ariza:2.002 , 75)La Contabilidad como disciplina del conocimiento debe fortalecer y ofrecer sudiscurso propositivo; es por ello que requiere que sus investigadores sigantrabajando en el desarrollo de un instrumental cognoscitivo y metodológico que lepermita abordar la globalización, que trae consigo un reto para el desarrollo y futurode la Contaduría Pública, uno de los cuales es el análisis de la normalización (“…esfuerzos mancomunados de los países por procurar la homogenización de lossistemas de información, utilizando para el efecto el instrumento denominadonormalización contable, que constituye el cuerpo prescriptivo que pretende unificarlos procedimientos contables”, en palabras del profesor Gracia en su artículo“Apertura Económica y Contaduría Pública”) para alcanzar desarrollos propios, conel rigor requerido para constituirse en una real opción.Los programas de Contaduría están llamados a favorecer e impulsar el análisissistemático sobre los avances cognoscitivos, las respuestas del conocimiento a lasexigencias de solución a los problemas de las sociedades, satisfacción denecesidades del ser humano, así como también, sobre las interacciones,regulaciones y controles que subyacen, a los discursos y a las prácticas, en laconfiguración del discurso pedagógico y de los modelos curriculares, de tal maneraque coadyuve a acrecentar dentro de los profesionales y estudiantes el amor por laprofesión y la emergencia del interés por la investigación, concitando las voluntadespara enfrentar los retos en la esfera académica y profesional de la ContaduríaPública.Propiciar la reflexión sobre la educación superior en los nuevos contextos que tieneen la actualidad, implica estructurar un currículo con una planeación orientadaprioritariamente como afirma Gracia, “a la docencia, la investigación, la proyecciónsocial y la ética social” 1 , apoyado en el estudio de técnicas de información ycomunicación, acogiendo una cosmovisión que permita el reconocimiento de lacomplejidad de la vida. “.... los programas raras veces establecen reflexiones sobrela acción pedagógica de los docentes. Y si los docentes no aprenden a pensar elmundo, en términos de la complejidad, la interrelación, lo diverso; difícilmentepodrán permear la actitud del estudiante hacia el desarrollo de competenciascognitivas complejas”. 2La urgencia de impulsar la investigación en el desarrollo del saber contable, frente alos cambios en el modo de producción del conocimiento en la sociedadcontemporánea, es asunto de la mayor relevancia en la intencionalidad de favorecer1 Edgar Gracia López. El Problema de la Investigación. Del hacer al Saber.pg 1022 Guillermo León Martínez Pino. El Rediseño Curricular Contable: Entre lo Profesional y loDisciplinar. Editorial Universidad del Cauca. Popayán. 2.002180

una formación profesional de alta calidad, pues solo a través de ella se fortalecenlas disciplinas; discutir el objeto de estudio de la Contabilidad, implica elreconocimiento de ésta como disciplina científica, como la denomina Jorge TuaPereda, en su artículo “Evolución del Concepto de Contabilidad a Través de susDefiniciones”, (publicado en la revista “Contaduría U. de A. de septiembre de 1988,página 52, y en 1.995 en Lectura de teoría e investigación contable) y propicia laemergencia de propuestas desde la academia hacia la sociedad.De acuerdo con lo expresado por autores como William Rojas Rojas, (La EducaciónContable: Al servicio de la afraternidad económica moderna), Edgar Gracia López(Estado actual de la educación contable en Colombia), Olver Quijano Valencia,(Nuevos tiempos, nuevas competencias. De las monocompetencias a lapolicognición), Guillermo León Martínez Pino (El rediseño curricular contable),artículos recopilados en el libro “Del Hacer al Saber”, con la intencionalidad defortalecer los procesos curriculares, en beneficio de los procesos pedagógicos,científicos, culturales de los actores del proceso académico, de los programas deContaduría, es ineludible impulsar definitivamente:• La reflexión sistemática, de los desarrollos emergentes y de las exigencias aque se enfrenta la ciencia contable.• El análisis profundo y permanente que permita develar las concepcionesfilosóficas, las teorías y posturas que soportan los modelos adoptados parasu enseñanza-aprendizaje.• Mecanismos de análisis y discusión en torno al objeto de estudio de susProgramas.Las nuevas formas de producción de conocimiento están sometiendo a tensión lasactuales estructuras y procedimientos institucionales, lo que exige a éstas,transformaciones radicales; especialmente las Universidades, se encuentran en elnúcleo de esos cambios y tensiones, en razón al aumento de la multifuncionalidad ya su responsabilidad en la formación de excelentes profesionales.El debate sobre los enfoques y las prácticas pedagógicas que sustentan lasreformas en el campo de la educación permite comprender que ellas, promuevencambios sustantivos en las prácticas de enseñanza y en las modalidades deaprendizaje. Éstas no ocurren si las personas no se involucran y tejen mutuamenteel cambio. Se asume así que la cooperación entre diferentes actores y lasinteracciones flexibles y permanentes entre la universidad y la comunidadgarantizarán prácticas innovadoras, conocimientos significativos y el compromiso detodos los actores con los aprendizajes que favorecen la integración laboral y socialde los sujetos y propician la adaptabilidad para el éxito continuo.Prácticas Pedagógicas.La pedagogía, como disciplina que ha tenido diversas acepciones, tiene enigmaspropios, conceptos, relaciones con otras disciplinas, críticas y campos deaplicación, en otras palabras, su conformación comprende nociones y prácticasrelacionadas con el ser, el saber, la escuela, la enseñanza y el aprendizaje de las181

diferentes ciencias. Viene al caso, recordar que la pedagogía está relacionada conla formación integral del niño, la Educación para Jóvenes y Adultos (EDJA), como sunombre lo indica, relacionada con la formación de este grupo y la Andragogía,relacionada con la educación de adultos mayores. No obstante, se hará referencia ala pedagogía en el presente escrito.Se puede afirmar que en general se busca articular la formación teórica con laformación práctica, reconociendo la importancia de dar la oportunidad deexperimentar en sitios de trabajo en tiempo real los conocimientos teóricos; en esesentido, las prácticas pedagógicas aludidas, permiten un acercamiento a la realidad,por ello, exigen un diseño, implementación, gestión y evaluación permanentes.La implementación de estas prácticas pedagógicas, ha exigido que se considerenlas diferentes situaciones complejas de la organización las cuales no se presentanni se pueden enfrentar y menos aún, resolver acertadamente, de maneradescontextualizada, puesto que son el resultado de múltiples factoresestrechamente relacionados y demandantes de soluciones complejas que deben,abordarse desde la interdisciplinariedad, ”la vida cotidiana, cualquier área delquehacer humano, está llena de problemas. Situaciones que nos piden tomaracciones con el fin de conseguir un resultado. Situaciones que no estánestructuradas en torno a un eje temático. Así funciona la realidad y, por lo tanto, nohay una solución única, sino una solución viable, parcial. Quien se enfrenta a unproblema de la vida real, no lo hace a una situación estructurada desde o para larespuesta, [...] se enfrenta, en cambio, al reto de construir y evaluar estrategias desolución, buscando la más viable, la más eficiente en el uso de recursos” (de ZubiríaSamper: 2.002, 95)Con frecuencia las prácticas pedagógicas, tanto internas como externas, hanrecibido un tratamiento con carácter más administrativo que pedagógico, relegandoel análisis en torno a estos procesos.“El método debe dejar de ser lo que se enseña en las universidades, un recetarioinfalible para formar científicos infalibles... postura que implica una articulación de lateoría y de la práctica en la reflexión sobre los alcances y limitaciones del propioquehacer y sobre el saber que ese quehacer genera” 3 . Se entiende de esta manera,como el extendido profesionalismo, contribuye poco al excelente desempeño de losseres humanos como personas, se ha encontrado de manera reiterada el gran vacíoque experimentan a lo largo de la vida, aquellos cuya preparación no ha sido en lavida ni para la vida.Las funciones de decisión, diseño, implementación, gestión y evaluación de lasprácticas pedagógicas, así como las intencionalidades científico-técnicas quesubyacen a las mismas, demandan, mucha claridad y conocimiento para querealmente proporcionen a los estudiantes que cursan pregrado en ContaduríaPública, una preparación de calidad conducente a la obtención de la máxima3 Colectivo Académico del IDEAD Tolima. Aproximaciones Teórico-Metodológicas paraabordar el saber. Revista Universidad Abierta No. 7 pag 27, 28182

competencia profesional en el desempeño de su futura actividad, mediada por suacercamiento a las realidades del ámbito profesional donde ejercerá su actividaduna vez se haya graduado.Ferry explica lo anterior:”...se habla de formación profesional, de ponerse encondiciones para ejercer prácticas profesionales. Esto presupone, obviamente,muchas cosas: conocimientos, habilidades, cierta representación del trabajo arealizar, de la profesión que va a ejercerse, la concepción del rol que uno va adesempeñar, etc. Esta dinámica de la búsqueda de la mejor forma es un desarrollode la persona que va a estar orientado según los objetivos que uno busca y deacuerdo con su posición” (Ferry, 1.997, 54)Abordar las prácticas pedagógicas (internas y/o externas) desde aspectosadministrativos, es asunto necesario pero insuficiente, ya que las mismas demandan,además, el análisis desde la perspectiva educativa, contando para ello con laintervención de profesionales idóneos que mejoren la calidad de las mismas,acorde con la importancia de esta actividad para la adecuada formación de losfuturos contadores, llevando a la práctica su formación teórica y propiciando,además, el conocimiento de técnicas y metodologías de las organizaciones queayuden a la inserción socio-laboral de los contadores.En el mismo sentido, Ferry expresa: “Cuando uno se decide a desempeñar unaprofesión, a ejercer una función específica, fracasaría si fuera puesto de maneraabrupta frente a esta realidad. La idea es la de un espacio transicional, fuera detiempo y lugar, en el cual uno representa y se representa el rol que va a tener en laprofesión. Ése es el espacio y tiempo de la formación:”(Ferry: 1.997, 57)En pro de una formación del contador público integral, crítico, reflexivo, altamentecalificado y reconocido en todos los ámbitos como una persona útil a la sociedad,habilitado para ejercer responsablemente su profesión, se precisa de prácticaspedagógicas internas y externas, interrelacionadas, donde unas y otras seretroalimenten de manera permanente. La aprehensión de conocimiento pertinenteen los programas de Contaduría Pública demanda en gran medida de prácticaspedagógicas que favorezcan el mejoramiento de la calidad, las cuales son de dostipos: internas y externas a la universidad.Prácticas Pedagógicas Internas.Las prácticas pedagógicas internas, hacen referencia a la ejecución de lasactividades académicas, para las cuales se manejan espacios académicosestablecidos en los que se desarrollan los temas previstos mediante la supervisióny el control efectivo, posteriores a la planeación hecha con juicio y rigor, de lasactividades a realizar en función de la aprehensión de conocimiento y de lapermanente búsqueda de la calidad en la docencia – por la que actualmente existegran interés social - y para crear y mantener en el desarrollo de las actividadesacadémicas internas, una atmósfera agradable y propicia que favorezca y posibilitela atención y el trabajo mental requerido, control efectivo ejercido no por procesos183

autoritarios y coercitivos, sino por el poder de persuasión que es menester a losdocentes, el respeto mutuo, la cooperación en los trabajos; de esta manera, comodocente, se asume el papel de “amigo orientador y director con autoridad”.Seevidencia la definitiva importancia de un docente que posea una formación tantodisciplinaria como pedagógica para ejercer una docencia transformadora,profesional, que prepare personas con posibilidades de enfrentar acertadamente lonuevo, lo desconocido, a través de una fundamentación conceptualcontextualizada.En el papel de la docencia universitaria, existe una altaresponsabilidad social y es por ello que se requiere de una formación muy sólida enel doble desempeño (disciplinar y docente) puesto que la labor es de estímulo yorientación de la actividad académica de los estudiantes.Es conocida la concepciónde que el profesor universitario, debe, además de tener un sólido conocimiento ensu ciencia o disciplina científica, estar formado en pedagogía y didáctica, profesoresinvestigadores, preparados para la generación, desarrollo, transmisión y difusión deconocimientos útiles a la sociedad, favorecedores, además de la formación deindividuos críticos y creativos, capaces de innovar su ejercicio profesional.Como lo expresa el profesor Tamayo en su artículo “Las ciencias y su enseñanza”,se evidencia la “Urgente necesidad de vincular en forma definitiva el saber propiode estas ciencias con las condiciones en las cuales las estamos enseñando” (pg 49),adecuada a las necesidades científico técnicas de nuestras comunidades.Destaca, más adelante, la “Importancia de integrar el dominio de la naturaleza de laciencia en los procesos de enseñanza-aprendizaje” (pg 54)De lo anterior, se colige, el abandono de una relación pedagógica establecida entorno a unos saberes “terminados”, como parte del currículo, o como parte de unplan de estudios y se privilegian saberes a confrontar, a descifrar para su aplicaciónen la solución de problemas.Lo anterior no quiere significar que se conciba al profesor como una enciclopedia; seaboga por un intelectual que comprenda la lógica de la estructura de su disciplina,que entienda su historia y evolución, en otras palabras, “... su formación comodisciplina desarrollada por una comunidad científica.” (Aula Fácil – curso deMarketing.)La labor del docente universitario se tendrá que comprometer, además, con laformación en lo ético y formación de valores y ampliar visiones, puntos de vista,para de esta manera formar ciudadanos críticos y reflexivos, dejando a un lado laenseñanza rígidamente memorística, con el fin de favorecer la producción deaprendizajes significativos para lo cual es preciso, desde los conocimientos previosdel aprendiz, (estudiante), que haya, además, coherencia en la estructura internadel material y secuencia lógica en los procesos, contenidos comprensibles, y elreconocimiento de la aplicabilidad de lo aprendido. “¿Se aprende en el aula formal através del discurso o se aprende en un ambiente educativo enriquecido donde lapráctica de los saberes está orientada desde la vivencia?” (Cajiao: 2003,38)Es indiscutible que existe la necesidad de debatir el papel de la docenciauniversitaria con el fin de revisar los efectos de prácticas pedagógicastransmisionistas en la formación del Contador público, así como el resultado de184

preferir la potenciación de conocimientos relacionados con el desempeñoprofesional, en desmedro de las dimensiones axiológicas de la formación.El conocimiento adquirido a través de un sistema de educación, sujeto ainnovaciones políticas (o a políticas innovadoras), repetitivo y verbalista, donde,además, se trabaje de espalda a la realidad, estimula el aislamiento y lapermanente ruptura con el desarrollo, no responde a las necesidades actuales, ni alas necesidades que se avizoran en un panorama poco consolador, como es elprevisto por el deterioro de los recursos naturales y demás consecuencias de la“ciencia sin conciencia”.En aras de lograr lo anterior, se hace necesario, que a partir de políticas claras,institucionales, se direccionen las actividades inherentes a la educación contable deuna forma tal que la academia se abra a nuestra realidad, tome de ella y le aportesoluciones, fortaleciendo de esta forma la gestión educativa, reflexionada en losconceptos y fundamentación teórica propios de la disciplina contablePara lograr que las prácticas pedagógicas sean coherentes con el desarrollo de ladisciplina contable, se hace necesario que las políticas de formación permitan a losprofesores, acceder a la comprensión y análisis de sus prácticas pedagógicas,promoviendo la posibilidad de renovación de las mismas, para que estas setransformen en un motor generador de permanente crecimiento intelectual de losestudiantes y en un medio para el desarrollo de competencias.Prácticas Pedagógicas Externas.Las prácticas pedagógicas externas a la universidad se han concebido comoactividades realizadas por los estudiantes en organizaciones fuera de las aulasuniversitarias con el fin de completar la enseñanza recibida, contrastando losconocimientos aprendidos en el aula, con su aplicación a situaciones reales, lo queexige que el estudiante asuma el papel de “protagonista-practicante” como unamanera de superar el rol de “teorista-observador” esto lo obliga a un constante “ir yvenir” de la teoría a la práctica fortaleciendo los procesos de estudio y reflexión,superando la mera asimilación de conocimientos.Con el objetivo de acercar los procesos de enseñanza-aprendizaje, a la realidad, esdecir, asegurar la calidad pedagógica de prácticas empresariales y pasantías, enlos reglamentos y parámetros, se debe evidenciar el fin de la alternancia, elrompimiento con los esquemas tradicionales de la “clase bancaria” así como laimplicación de los estudiantes en su propio aprendizaje. Al respecto, Ferry afirma:“Creo que desde la experiencia que tenemos todos y cada uno, podemos pensar eneste momento en que nos preparamos para un rol, donde lo que tratamos es deapropiarnos de él antes de estar confrontados con esta realidad”.De lo dicho, se desprende que, la política general sobre las prácticas pedagógicasexternas, favorece “las infaltables auscultaciones que permitan detectar los aciertos,las debilidades y poder establecer la evolución con miras a identificar tendencias,comportamientos que permitan diseñar e implementar los correctivos del caso”(Sánchez: 2004,18).185

Se encuentra, por consiguiente, que es condición imprescindible, supervisaracadémicamente las prácticas pedagógicas valorando la experiencia en tiempo realen centros de trabajo, de los conocimientos teórico-prácticos, y de las actitudes delos practicantes y velando porque sea un hecho real el que los estudiantesdesarrollen mejor sus capacidades mentales, vivenciando situaciones reales yaplicando teorías y conceptos en lugar de aprender esos mismos conceptossimplemente a partir de ejemplos teóricos que están con frecuencia alejados de lavida real, del entorno del estudiante, en consecuencia, estarán mejor preparadospara desarrollar conceptos nuevos y para aplicar aquellos ya establecidos asituaciones novedosas, a desarrollar su capacidad de usar conocimientos ydesarrollar sus habilidades, sabido es que los conocimientos sin habilidad parausarlos no son útiles.En lo expresado por Machado, en su artículo” el Complejo Objeto de Estudio de laContabilidad”, revista LUMINA No. 03, de la Facultad de Contaduría Pública de laUniversidad de Manizales, la discusión académica que vincule las nociones con larealidad y permita pasar de opiniones a conceptos, de contenidos memorísticos aconocimientos construidos, debe ser uno de los insumos de toda universidad, decara a formar las actuales y futuras generaciones de profesionales."La contabilidad, como acervo intelectual generado por seres humanos que hanhecho historia con su pensar, contiene una serie de planteamientos en torno a larealidad con la que se relaciona cotidianamente, también, estos planteamientoshacen referencia al "hacer cognoscitivo" (producción intelectual) y a la praxis (actuarreflexivo) de quienes van generando comunidades de pensadores con sus aportes yconstructos argumentativos.” 4Dentro de este contexto, la tarea de la educación es preparar al hombre para la vida(...) pero como una realidad en continuo devenir. Formar personas educables” (Peña,2004:14), en la medida en que el Contador Público adquiera el equipaje conceptualy humanístico necesario y suficiente, podrá desempeñar su rol en la sociedad,resolviendo acertadamente situaciones que le competen y teniendo siempre encuenta la trascendencia de su actuar, en lo social, lo ético y lo ambiental , hecho quese evidencia en gran medida cuando desarrolla y comunica la situación cierta y eldesempeño de la empresa así como las proyecciones que espera llevar a la realidad.Se encuentra, que en los programas de Contaduría Pública, se ha creadoconciencia de que el docente universitario, hoy más que nunca, debe asumir lacomplejidad de la labor educativa de desarrollar, moldear, afinar, conducir, lainteligencia y carácter de los estudiantes con el fin de propiciar el logro decompetencias socialmente útiles que favorezcan el “bien-vivir”, el bien estar y elprogreso de la humanidad, y se propende porque los futuros profesionalesrespondan acertadamente a las exigencias actuales y futuras de la sociedad conuna “cosmovisión” histórico cultural del mundo.4 Marco Antonio Machado Rivera, El Complejo Objeto de Estudio de la Contabilidad. RevistaLúmina No. 03 Facultad de Contaduría Pública de la Universidad de Manizales.186

Finalmente, la formación tendrá que dejar de ser reducible a la didáctica o a lainstrumentación de técnicas de enseñanza y hacer énfasis en la reflexión de losproblemas fundamentales de la vida académica y profesional que surge de losnuevos discursos que proyectan e intentan institucionalizar nuevas formas deidentidad pedagógica.Resumen.El desarrollo de la disciplina contable demanda como fundamento y salvaguardia, lareflexión crítica que propicie la “Discusión académica que vincule las nociones conla realidad y permita pasar de opiniones a conceptos, de contenidos memorísticos aconocimientos construidos” 5 ello requiere de la planeación de “elementos reflexivos”para que la discusión en la Universidad permita la construcción colectiva del saber,que genere un hacer fructífero, una vez identificados los elementos que requierende mayores desarrollos científicos, desplazando concepciones linealessegmentadas para abordar otras más estructurales y sistemáticas. De igual manera,se requieren los espacios generadores de procesos consolidados de investigaciónen torno a la formación y prácticas pedagógicas pertinentes.Bibliografía.ARIZA Buenaventura, Efrén Danilo. La Interdisciplinariedad Contable como clave desu supervivencia social. Cuadernos de Administración. Universidad del Valle. No. 28Diciembre de 2.002ASFACOP. Asociación Colombiana de Facultades de Contaduría Pública. XXVIAsamblea. Pasto. Abril 27 y 28 de 1.995.CAJIAO Restrepo Francisco. La formación de maestros y su impacto social.Cooperativa Editorial magisterio. Bogotá. 2004COLECTIVO ACADÉMICO DEL IDEAD TOLIMA. Aproximaciones TeóricoMetodológicas para Abordar el Saber. Revista Universidad Abierta. No. 7 Ed.IDEAD-UT lbagué. Febrero de 2000DE ZUBIRÍA Samper, Miguel. Enfoques pedagógicos y didácticas contemporáneas.2002FERRER, Virginia. Proyecto LIPMAN. Educación para la Complejidad. CuadernosPedagógicos. No. 259. JunioFERRY, Guilles. Pedagogía de la formación. Ediciones Novedades Educativas.Universidad de Buenos Aires. 1997GADAMER, Hans-Georg. Verdad y Método. Ediciones Sígueme. Salamanca 2.001 .5 Marco Antonio Machado. Revista Lúmina. No 3 Universidad de Manizales pag 16187

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www.revista Electrónica de Investigación y Evaluación Educativa.www.Técnicas cualitativas de investigación.www.usbctg.edu.coFabiola Restrepo SánchezContadora Pública Universidad del Quindío. Especialista en Pedagogía Universidaddel Quindío. Especialista en Control Fiscal para Entidades Públicas Universidad delQuindío. Magister en Educación. Docente Universidad de Manizales.UNIVERSIDAD DEL QUINDÍO: Docente Planta Programa de Contaduría Pública,Tutora Programa de Administración Financierafrestrepo@uniquindio.edu.co190

LA EDUCACIÓN CONTABLE: UNA REFLEXIÓN ETICAAutor: Martha Lucía Mendoza Ossa 1Introducción.El presente texto pretende realizar una reflexión sobre el papel del docenteuniversitario y su responsabilidad frente a la formación de los futuros contadorespúblicos. Para abordar este tema he tomado como referencia algunas definicionessobre ética y sobre ética del docente. Para ello emplearé las referenciasbibliografícas, que a mi consideración son útiles para la exposición de esta reflexión,sin desconocer que son muchos los autores que han abordado esta discusión 2 . Deigual forma emplearé la corta pero fructífera experiencia que he adquirido comodocente en el programa de contaduría pública en la Universidad del Valle en Cali yen Cartago.Mi preocupación es fruto de los cuestionamientos que ha diario hacen losestudiantes y nos hacemos los docentes, en tanto, qué se debe saber y cómo sedebe actuar para ser un buen docente en el área de la contaduría. Este es uncuestionamiento trascendental, pues a diario se construye la sociedad del futuro ypor ende los contadores de la nueva sociedad.En la siguiente reflexión se pretende abordar inicialmente el tema de la ética y laeducación desde una dimensión axiológica, posteriormente se analizará como laprofesión de docente, como un acto humano tiene una connotación ética que esfundamental identificar y debatir. El ejercicio docente nos lleva a crear imaginarios,interpretaciones de la realidad que erróneas o no van a jugar un papel importante enlas actuaciones profesionales de nuestros estudiantes. Este factor será analizado ala luz de la contaduría pública, profesión que es cuestionada constantemente por surol trascendental en la consolidación de un sistema económico, que hoy haocasionado tantas desigualdades como el capitalismo, aunque profesé la libertad yla igualdad.Por tanto es bueno preguntarse qué tan preparados estamos para afrontar nuestropapel de educadores frente a los requerimiento de una disciplina como lacontabilidad y frente a una sociedad como la nuestra.1 Contadora Pública de la Universidad del Valle, Candidata a Magíster en Administración de Empresasde la Universidad del Valle, docente del programa de Contaduría Pública en Cali y profesionalAdministrativa en la Universidad del Valle Sede Yumbo. Ex miembro de Asecuva y de Fenecop.2 Son muchos los autores que han abordado el tema de la ética: Aristoteles, Platón, Socraters, SantoTómas, Maquiavelo, kant, hegel, Marx , Nietzche, freud, Heidegger, Scheler , Habermas, Savater,Strauss, Adela Cortina entre otros.191

La Educación Contable: una Reflexión Etica.A pesar de que el debate sobre la educación contable en Colombia ha sido muyreciente, este tema se ha abordado desde diferentes ópticas. Análisis sobre loscontenidos curriculares, las competencias, las metodologías de enseñanza 3 , entreotros han sido tema de discusión de diferentes espacios. No obstante en todos ellosexplicita o implícitamente hay una dimensión ética, que es imposible desligar. Dehecho la ética es un tipo de saber implícito en todo acto humano, por ello laimportancia de abordar esta discusión.Ideas sobre Ética: más que un concepto, un saber en acción.Si pretendemos hacer una mirada ética a la actividad del docente universitario enlos programas de Contaduría Pública, es necesario definir que se entenderá porética.Etimológicamente el vocablo “ethos” comprende la disposición del hombre en la vida,su carácter, costumbre y moral. El ^ethos es el suelo firme, el fundamento de lapraxis, la raíz de la que brotan todos los actos humanos. Según Heidegger citadopor Escobar (2000):"es el pensar que afirma la morada del hombre"(p.25), es decirsu referencia original. De los anteriores significados podemos concluir que la éticaes un tipo de saber que no obedece a la observación del exterior, sino que lleva areflexionar sobre el interior del ser humano. En otras palabras ya no se trata de unlugar exterior, sino del lugar que el hombre tiene en sí mismo. " Por tanto la ética esun saber práctico que lleva al hombre a cuestionarse, es decir a preguntar por laracionalidad que motiva sus actos.Podemos pensar que no es indispensable saberlo todo en la vida pero comoargumenta Savater, 4 la ética es un saber que no se puede dejar de abordar, pues esel arte de vivir.Así la discusión por la ética es un problema fundamental del hombre, es un asuntoque atañe a todos y es necesario afrontar, como un saber que lleva a reflexionar ya responsabilizarse de nuestros actos.La ética permite que el hombre se cuestione sobre las razones que van a motivarsus acciones, de igual forma ha evaluar los medios que va a utilizar para alcanzar3 Al realizar una revisión bibliográfica sobre la educación contable encontré literatura que evidencia lapreocupación de los investigadores en Colombia por este tema: Rafael Franco Ruiz, Guillermo LeónMartínez, William Rojas, Enrique Zambrano García, Miguel Angel Zapata Monsalve, Jhon CardonaArteaga , y variadas ponencias en los libros de Memorias de los Congresos de Estudiantes deContaduría Pública de Fenecop comisión educativa, y otros textos de autores u organismosinternacionales como la IFAC Education Committee, Gregory Eidleman, entre otros.4 Savater Fernando,”Ética para Amador”. Editorial Ariel pág. 33.192

sus fines. Por esta razón se dice que la ética ayuda a actuar racionalmente, en tantoque permite la evaluación y escogencia de los mejores objetivos y los mejoresmedios de acuerdo al contexto .Por tanto la ética es una herramienta útil para latoma de decisiones en la vida.En ese sentido no es posible determinar unos preceptos éticos universales, pues alser una reflexión sobre si mismo, el hombre debe enfrentarse con su ser y definirqué es lo ético para él.Sin embargo aunque la ética no sea universal, en todos las sociedades existen unosparámetros que ayudan a delimitar lo bueno y lo malo, esto se conoce como moral.La moral es la práctica de los valores sociales y la ética es la reflexión sobre esosvalores.Por tanto, todo acto humano sometido a una mirada ética implica una reflexión delos valores sociales que el individuo acepta y práctica y eso es lo que se pretendereflexionar en este texto, los valores sociales que acepta y práctica el docente en losprogramas de contaduría pública.La Educación: una práctica éticaLa educación en sí misma posee una dimensión axiológica. Dado que al educartratamos de perpetuar lo que es digno en el ser humano. La educación ayuda acrear un modelo de sociedad donde lo que se enseña es lo que, a nuestro criterio,debe configurar la base social: los valores culturales y morales, pero a su vez laeducación es una alternativa para cambiar esa sociedad, pues permite hacer unareflexión seria y racional sobre lo que comúnmente se acepta , de esa forma laeducación configura la construcción y deconstrucción permitiendo desarrollos detoda índole en la sociedad.Así, sociedad y educación presentan una relación recíproca y determinante parala construcción del futuro.Según Armando Zambrano 5 , la educación tiene dos funciones esenciales:1.Tiene una función socializante, pues facilita la inserción del individuo como entidadsocial, en el grupo donde va a convivir.2.Una función que ayudar a salvaguardar la ética, en tanto permite que el individuosea capaz de cuestionarse a sí mismo y cuestionar su entorno.La educación permite reconocer y entender el contexto que nos rodea, sujetarnos aesos valores culturales, costumbres sociales y cánones establecidos por la sociedaddonde estamos inmersos, pero ante todo la educación debe procurar que el ser5 Zambrano Armando, “Los Hilos de la Palabra: Pedagogía y Didáctica. Nueva Biblioteca Pedagogía.Mayo 2002 pág. 157.193

humano sienta la necesidad de la pregunta, sea conciente de su condición deinacabamiento e imperfectibilidad y así pueda aventurarse a la búsqueda yencuentro con sí mismo.El rol ético del Docente Universitario.La actividad de la docencia se ha visto enmarcada en un concepto de enseñanzadonde “el docente actúa sobre la base de la trasmisión del conocimiento y en laantesala del encuentro no se pregunta por la importancia y transcendencia de lossaberes, tendiendo a colegir su actuación a través de la imposición, donde cualquierintento de acercamiento y reconocimiento del otro termina por desvanecerse” 6 . Asíla educación como encuentro, como lugar de reconocimiento donde las historiastranscienden y se convierte en el hilo que une generación tras generación, se veroto por la transmisión de saberes que capacitan al otro en un quehacer.Entonces cuál es aquí la labor ética del docente?Spencer (1992), de acuerdo con Hortal (1999), definió unos parámetros éticos de laprofesión del docente, en tres principios básicos:Principio de beneficencia: un profesional ético es aquel que hace el bien en suprofesión, desarrollando bien su profesión. La educación es para el bien de quienaprende, es decir para el bien del estudiante y del docente, pues son ambos los queen esa relación deben aprender y educarse.El ejercicio éticamente responsable de la función docente lleva consigo al menosestas responsabilidades: educar, entendiendo la educación en sus dos dimensiones.Educar presupone haber aprendido lo que se enseña y estar al día en la materiaque administramos. En palabras de García (1995)“el docente no tiene que sabermucho, pero aquello que sabe, debe saberlo bien”, entendiendo el saber en suconcepto más amplio. Adicionalmente educar implica saber enseñar (pedagogía) yesto conlleva hacerse entender, suscitar en el estudiante el deseo de aprender.(p.64).2. Principio de autonomía: el profesor universitario debe saber renunciar a formasde actuación que representan un uso indebido de su posición. El principio deautonomía señala que el fin último de la educación es que el educando puedaejercer por sí mismo su autonomía en plenitud de sus derechos y consciente de susresponsabilidades. Este principio se articula en el ámbito de la docencia mediante eldiálogo y colaboración entre el profesor y los alumnos.3. Principio de justicia: Los docentes como cualquier profesional, deben actuar enel marco de sus competencias, vale decir lo que les compete, por ello uno de losprimeros deberes de justicia implica que cada uno cumpla con su deber, con lo quese espera que haga sin extralimitarse. Por ello, no basta con educar bien, principio6 Zambrano, Armando. “La mirada del sujeto educable” Editorial Nueva pedagogía. Pág. 75194

de beneficencia; y respetar a las personas, principio de autonomía hay que trabajardesde todas las profesiones en especial desde las aulas a favor de una ética, esdecir de una reflexión conciente de nuestros actos y de la noción de totalidad dondeel otro recobra importancia y validez. La ética profesional queda incompleta ydistorsionada si no se enmarca en la perspectiva de una ética social desde dondediscernir en qué contribuye o puede contribuir el propio ejercicio profesional amejorar la justicia social.Educación Contable:Necesitamos Universidades que cultiven la curiosidad" Frente a la concepción delAlumno como cliente, apostemos por universidades que eduquen, que cultiven laCuriosidad, que pregonen el deseo de aprender como una forma de diversión. SerUniversitario es ser capaz de aprender, de leer despacio en una sociedad que tienemucha prisa porque tiene mucho miedo.La inserción de la contabilidad en la Universidad, hace que el papel de los docentesuniversitarios en el área contable tenga una mayor responsabilidad. Hablamosentonces de la disciplina contable y no de la técnica contable únicamente. Ahorase educa para tener profesionales contables y no técnicos contables, por ende lasexigencias son mayores en tanto, el profesional juega un papel determinante en lasociedad.Estamos educando para tener profesionales, es decir que la función socializante dela educación contable debe ir dirigida a facilitar la inserción del individuo comoprofesional contable en la sociedad donde convive.La educación Contable como Medio Socializante:La función socializante de la educación, en este caso concreto la educacióncontable propone una pregunta previa que debe ser resuelta por cada educador.¿Qué significa ser un profesional contable en nuestra sociedad?Al respecto podremos formular algunas respuestas, las cuales dependerán de otrapregunta que debe ser resuelta. ¿Qué es la contaduría pública? Y por ende ¿Quées la contabilidad? E incluso se debe preguntar cuál es la caracterización de lasociedad donde él vive?Estas preguntas fundamentales pueden guiar la forma como el educador asuma sulabor socializante. Es decir, “que el nivel de comprensión determina la forma comose interpretan los objetos (cosas, hechos, conceptos), de la misma manera quedetermina la utilización de referentes (teóricos y empíricos) para su interpretación.De ahí se deduce que la interpretación de un concepto depende del esquemamental de referencia en que se observe.Los esquemas mentales que los docentes tengan, determinan las diversasinterpretaciones de la contabilidad, de la contaduría pública y por ende del papel del195

profesional dentro de la sociedad. Podemos referenciar varios ejemplos: elsimbólico, el técnico, el tecnológico y el científico. 7Nivel simbólico: determinado por el conocimiento ordinario de manipulaciónmecánica; su resultado son creencias a partir de la percepción física sensorial yleyendas. Bajo este nivel de comprensión la contabilidad es asumida como unaactividad de registro, esta interpretación conduce a la definición de contabilidadcomo actividad de conteo, registro y control, que se plantea a partir del siglo XVI.Bajo esta nivel de interpretación el educador podrá entender que esta educandotenedores de libros, que no necesitan mayores niveles de análisis, solo unadiestramiento eficiente en las prácticas contables.Nivel técnico: determinado por la percepción operativa de herramientas y procesospara su manipulación; su resultado. Aquí la contabilidad se concibe como unaherramienta de registro y control, un conjunto de normas para hacer un buen conteo,así la contabilidad se define como un arte 8 propio de la época medieval. Seencuentra por ejemplo la definición de la American Institute of certified PublicAccountans donde la contabilidad se define como “el arte de registrar, clasificar yresumir, de manera significativa y en términos monetarios, operaciones y hechosque tienen, por lo menos en parte, un carácter financiero, e interpretar los resultadosde dichos hechos y operaciones” 9 .Aquí el profesional debe ser educado para el manejo eficiente de los procesos deregistro, clasificación y control, conciente de que esta información debe serinterpretada para el análisis financiera de la entidad económica.Nivel tecnológico: determinado por la abstracción de sistemas, procesos,procedimientos y mecanismos; su resultado son proposiciones abstractas generales.Se entiende la contabilidad como un sistema o proceso o procedimiento paraacumular, procesar e informar datos y acumulados contables. Se concibe lacontabilidad como técnica, que debe generar una información específica quesatisfaga los requerimientos de los usuarios. Interpretación frecuente en la escuelaanglosajona y en los países subdesarrollados, esta escuela con cuna en GranBretaña es de características pragmáticas y gremiales 10 . En el modelo anglosajónse pueden distinguir los enfoques formalizado, conductista y socio económico. Porejemplo la definición de E. Fowler Nexton: “La contabilidad es parte integrante delsistema de información de un ente, es la técnica de procesamiento de datos quepermite obtener información sobre la composición y evolución del patrimonio dedicho ente, los bienes de propiedad de terceros en su poder, y ciertas contingencias.Dicha información debería ser de utilidad para facilitar las decisiones de los7BRAVO, S. Néstor H. Citado por Marco A. Machado en revista Contaduría. Universidad deAntioquia. N° 24-25.1994. p.115.8 Aquí la palabra arte no se refiere a la expresión espiritual del artista a través de símbolos o figurasque puedan servir de objeto de percepción directa, sentido actual del término; la definición se refiere alconcepto vigente en la escolástica medieval y los orígenes del mercantilismo como “procedimientopara hacer bien alguna cosa”. Franco R. Rafael. Contabilidad Integral.9 Citado en CHAPMAN, W. BAS De ZAR, E y otros. Teoría Contable La exposición veraz yrazonable en los estados contables. Macchi. Buenos Aires.1984. p 8.10 FRANCO, R. Rafael. Reflexiones Contables. Investigar. Armenia .51.196

administradores del ente y de los terceros que interactúan con él, así como parapermitir una eficaz vigilancia sobre los recursos y obligaciones del ente” 11Bajo dicho nivel de interpretación el estudiante debe prepararse y tenerconocimientos en sistemas que le permitan diseñar un sistema eficiente deinformación contable, que va a responder a las necesidades de información de losusuarios y que además le da una certeza razonable sobre situación financiera de suempresa.Nivel científico: determinado por la abstracción de teorías y modelos conceptuales;su resultado son proposiciones sistemáticas generales, vale decir postulados oaxiomas. Donde la contabilidad es un campo, cuerpo, conjunto o sistema deconocimientos (proposiciones, principios, teorías hipótesis, etc.), que hacenreferencia a un objeto determinado; en este sentido la contabilidad se interpretacomo una disciplina que en la medida en que reúna los elementos de toda cienciatendrá ese carácter y reconocimiento. El nivel científico le permite al estudianteindagar su disciplina contable y trascender la actividad técnica, proponiéndolehorizontes nuevos y determinantes que ayuden al contable a entender su papel enla sociedad y la complejidad de la realidad que se teje ante sus ojos.La educación universitaria comprende la formación de los individuos adscritos en uncampo disciplinal específico, pero que se relaciona con otros saberes y serelacionan con otros individuos.Esto implica una constante reflexión y elaboración de estas preguntas, pues lo quehoy entendemos por contabilidad y el papel del contador, no es lo que se entendíahace unos siglos. Estamos educando contadores que hoy deben enfrentarse a unmundo globalizado y a una sociedad Colombiana con graves desigualdadessociales, donde hay problemas profundos de corrupción y no les enseñamos ahacerse responsable de las decisiones que están tomando hoy como estudiantes.No es transmitir un quehacer para capacitarse, es posibilitar configurar un ser ético.Un quehacer en contexto o un ser ético.La segunda función de la educación contable es propiciar que el individuo que va aser un futuro contador público se cuestione así mismo y a su entorno. Que elestudiante de contaduría pública sienta la necesidad de preguntarse por el sabercontable, por su ejercicio contable, por sí mismo frente a una realidad. Que entiendaque el saber contable es inacabado e imperfectible y que permita aventurarse en labúsqueda del conocimiento y del reconocimiento de él, como futuro profesional dela contaduría.Pero la única forma de que esto se logre, es posibilitar dentro de las aulas de claseestos interrogantes. No es posible percibir el inacabamiento del saber contablecuando se hablan de las certezas normativas, cuando no hay posibilidad del dicenso11CHAPMAN, Op. cit., p. 8.197

y la discusión de los conceptos, cuando se les enseña a recitar una norma, sin máscuestionamientos.Quizá estas prácticas se llevan a cabo porque los docentes no se han cuestionadosobre ellas. Por el contrario desde su mirada, con una certeza casi religiosa, ya hanresuelto las preguntas fundamentales sin admitir la mínima duda.¿Será acaso que la contabilidad es un conocimiento técnico, superficial y utilitario?Creo que no es la mirada que debemos darle. A pesar de que el conocimientocontable ha estado enmarcado en un desarrollo utilitario, donde las grandesreflexiones son normativas, donde hay principios generalmente aceptados y normasinternacionales impuestas, la disciplina y sus profesionales han posibilitado espaciosde reflexión que hoy le abren nuevas posibilidades de desarrollo. El que hoy seincluyan en los currículos disciplínales asignaturas humanísticas y sociales, es unpaso adelante que no se debe ignorar, pero los docentes debemos estar abiertos aestos cambios y procurar una educación contable que posibilite el encuentro con elotro, como un sujeto con capacidades y grandes interrogantes que en lugar deconstituirse en vacíos, constituyen posibilidades de desarrollo.No coartar nuestra posibilidades de aprendizaje, ni las posibilidades de aprendizajede los estudiantes es la única posibilidad de desarrollo de la disciplina y la profesión.Esto implica dejar de un lado los discursos con certezas y la pose de que todo losabemos. Es empezar a ser docentes éticos.El papel del educador en los programas de Contaduría Pública.Los docentes universitarios al estar en la universidad, deben permitir la inserción dela pregunta en su pedagogía, así se da paso a una de las funciones esenciales de laUniversidad, la investigación. La Universidad es el espacio donde convergen lossaberes, donde se desarrollan, no es un centro de capacitación.No obstante se ve cómo el docente contable ha asumido preguntas, no por el deber,sino por la conveniencia. Se enseña lo que conviene saber, lo que proporcionabuenos resultados. “La modernidad del deber, hoy se ha convertido enpostmodernidad del derecho, pero sin enseñar al sujeto a ser responsable del usoque hace de esos derechos. El hombre ilustrado da paso al hombre con capacidadde operar, el conocimiento ahora no se acumula, se descarta. “ 12La tecnología y su desarrollo han convertido el conocimiento en un saberfragmentario, superficial y utilitario. Se plantea la necesidad de desarrollar a todavelocidad currículos que garanticen el desarrollo de competencias 13 , pero quiéndetermina cuáles son las competencias necesarias.12 Zambrano13 Entiéndase como la habilidad para desempeñar las tareas y los roles de un contador profesional , yasea este recientemente calificado o experimentado, frente a los estándares esperados por losempleadores y por el público en general.198

Quizá sea urgente redefinir la concepción del hombre, del contador, de la contaduríay la contabilidad, plantearse una visión más acorde a lo que hoy vivimos. Peroéticamente nuestra labor es cuestionarnos y posibilitar el cuestionamiento.Vamos a hacer bien nuestro trabajo, vamos a aprender a aprender y a enseñar aaprender. Urge preguntarnos si nuestra pedagogía es la apropiada, pues muchosdocentes que hoy ejercen en las Universidades del país han tenido poca formaciónen pedagogía y hoy siguen anquilosados en las formas de enseñanza que utilizaroncon ellos, desconociendo que las condiciones sociales y los hombres han cambiado.En otros casos, los docentes han pasado a una lógica de competencias, sinatreverse a cuestionarlas, olvidando el principio de beneficencia.No es sólo trasmitir conocimiento, es crear, no es sólo enseñar a operar, es enseñarlas consecuencias y la responsabilidad que ello implica, ese es el ejercicio de laeducación en su dimensión ética.El rol de docente universitario da una posición de poder frente al estudiante, dondeel docente presume del conocimiento suficiente sobre la materia y el estudiantellega con la expectativa de adquirir ese conocimiento.La posición del docente, debe ser una posición de humildad frente al saber, puesaunque se demandan ciertas habilidades y ciertos conocimientos del docente, eldebe ser conciente de los imperfectos de su saber. Su papel real es de orientador,un orientador que también está dispuesto a aprender, que es conciente de que noposee la verdad absoluta, pero que quiere dar lo mejor de sí para guiar losestudiantes en el camino del saber.No es sólo argumentar que la teoría y la investigación son el camino, o que lapráctica es la mejor alternativa. Pues esta discusión que lleva a la división, no puedeser una solución, estamos negando la totalidad y la complejidad de la realidad quetenemos. La teoría sin la práctica no tiene sentido, los discursos deben llevar aacciones concretas. Así que hay que brindar la posibilidad de elección en nuestrosestudiantes, el surgimiento de otras formas diversas para abordar la problemática dela educación contable.El insistir e imponer un discurso, es creer que los estudiantes no tienen capacidades,es castrar la posibilidad de pensamiento y negar lo que tanto se promulga la duda.Si se educa bien y además se respeta a las personas hemos dado pasos muyimportantes, sin embargo no los suficientes. Es necesario hablar de una éticasocial, de un solidaridad. La función social de la disciplina contable no puede ser untema ajeno al debate del saber y del ejercicio profesional. Respetar al otro y educarimplican una responsabilidad social que debe estar implícita en todos los discursos.El contador esta embestido por una fe pública que va más allá de su connotación deempleado del Estado. El papel ético del contador está reflejado en el199

cuestionamiento de esa fe pública, no solo ante el Estado, sino ante la sociedad ensu conjunto y el cuestionamiento de las prácticas contables. Dar fe de que sesiguen las reglas es un asunto inconcluso, la disciplina contable no es sólocumplimiento de la norma, el ejercicio contable implica una responsabilidad ante lasociedad, ante las organizaciones y ante las próximas generaciones.La ética debe llevar a un constante cuestionamiento de nuestro saber, de nuestrohacer y nuestro papel ante la sociedad.La educación contable debe redefinir constantemente sus preguntas fundamentalesy posibilitar de esa forma el crecimiento de una disciplina que tiene mucho que dar ala sociedad y que no se puede permitir ser sólo el medio para consolidar el sistemaeconómico imperante.Entonces preguntémonos¿Promovemos la autonomía y la justicia social en nuestras aulas?¿Cómo docentes ejercemos y promovemos la investigación? ¿Cuánto de lo quesabemos lo hemos investigado?¿Cuántos docentes asumen la actividad investigadora, como una necesidad de sulabor como educador?¿Cuantos incorporan a los estudiantes en proyectos de investigación, comocolaboradores activos del proceso?A Manera de Conclusión.Esta reflexión sólo ha pretendido colocar en evidencia algunas preguntas que comoeducadores en los programas de contaduría pública es obligatorio contestar.Sin duda no se debe desconocer los esfuerzos de muchos, por una excelente laborcomo educadores, pero creo que evidenciar estas deficiencias es abrir unaposibilidad para la reflexión.La labor de los Programas de Contaduría Pública y de los educadores es ayudar aformar profesionales contables éticos, ciudadanos con una actitud de reflexión ycuestionamiento ante la sociedad y su practica profesional.Por tanto con esta reflexión ética no se pretende hacer un recetario que oriente elquehacer docente en los programas de Contaduría Pública, sólo se pretende200

vislumbrar el reto que tenemos y tratar de dar unos lineamientos para asumirlo dela mejor manera.• Tener una actitud humilde ante el saber, reconociendo la naturalezainacabada de nuestra disciplina como una posibilidad de desarrollo.• Asumir la investigación como una necesidad inherente a nuestra labor deeducadores.• Asumir a los estudiantes como sujetos con grandes capacidades yposibilidades de desarrollo y como actores históricos de la nueva sociedad.• Asumir la educación no como un proceso de transmisión de saberes, sinocomo un lugar de encuentro con el otro, que posibilita la construcción ydeconstrucción de la sociedad a través de debates y reflexionesresponsables.• Hacer de la reflexión ética una constante en nuestra vida, lo que implicacuestionarse y hacerse responsable de las decisiones que tomamos.Ser docente es una oportunidad única de hacer de nuestra vida un constanteaprendizaje y en cada acto dejar una huella en las nuevas generaciones.Bibliografía.DELGADO C, Aura Adriana y ROJAS M Belkis,“Reflexiones sobre la ética delProfesor Universitario” ponencia presentada en el Programa Educación de la UNE.ESTANISLAO Zuleta, “Elogió de la Dificultad y otros ensayos”, Fundación EstanislaoZuleta.GIRALDO,Gregorio, MENDOZA Martha Lucia .”La Racionalidad del marcoConceptual de la Contabilidad Financiera en Colombia Contenido en el decreto 2949de 1993” Monografía de Grado.HORTAL, A. (1994). La ética profesional en el contexto universitario. UniversidadPontificia de Comillas, Madrid.QUIJANO, GRACIA, MARTINEZ, ARIZA, Y ROJAS, Del Hacer al Saber Realidadesy perspectivas de la educación Contable en Colombia, Universidad del cauca-C-Cinco.201

Revista ASFACOP. Año 3 Número 4 Agosto de 1998. Santa fe de Bogotá.Revista Porik- An. Año 1 Julio-Diciembre de 1999. Universidad del Cauca.SAVATER Fernando,”Ética para Amador”. Editorial Ariel ..................................Elvalor de Educar. Bogotá: Siglo del Hombre Editores Fundación Social.ZAMBRANO Leal, Armando,”La Mirada del Sujeto Educable”, Editorial NuevaPedagogía................................................., “Los Hilos de la Palabra : Pedagogía y Didáctica”,Editorial Nueva Pedagogía.Martha Lucia MendozaContadora Pública de la Universidad del Valle, Candidata a Magíster enAdministración de Empresas de la Universidad del Valle, docente del programa deContaduría Pública en Cali y profesional Administrativa en la Universidad del ValleSede Yumbo. Ex miembro de Asecuva y de Fenecop.luciamen@univalle.edu.co202

PROBLEMÁTICAS DE LA FORMACIÓN DEL ESTUDIANTE DE CONTADURÍAPÚBLICA: LA PERTINENCIA DE LA ACTITUD CIENTÍFICA Y EPISTEMOLÓGICAIntroducción.Por: Gregorio A. Giraldo Garcés 14Pensar los avatares de la educación contable colombiana es un ejercicio recurrenteen los círculos académicos del país, lo cual significa que las prácticas educativas ylos contenidos de las mismas necesitan constantemente ser revisadas yrecontextualizadas, en el mismo sentido en el que los retos de la profesión contableexigen más capacidades y competencias de los futuros Contadores Públicos.La concepción institucional del modelo de educación contable ha realizado ingentesesfuerzos por ofrecer la mejor calidad educativa a quienes escogieron comoprofesión la Contaduría Pública, estos se han orientado a la luz de las exigenciasdel entorno, las que muchas veces representan los intereses económico racionalesque lleva en sus raíces el sistema económico capitalista. Sin embargo, siendo lalógica del sistema la que más influye en el modelo de educación, existen sectoresen el mismo que impulsan el estudio de aspectos filosófico conceptuales paracontribuir a la formación de los estudiantes.Surge así una aparente controversia entre la reflexión y conceptualización filosóficay, las urgentes aplicaciones del conocimiento en el escenario práctico empresarial;una controversia que resucita la vieja problemática relación entre Teoría y Práctica.Si bien, hoy día la Teoría y la Practica, institucionalmente se asumen comocomplementarias, la controversia más que en la institución se presenta en lasactitudes del estudiante y por ende en su proceso de formación.El interés de este escrito entonces, tiene su mirada puesta en el proceso deformación del estudiante; estudiando sus actitudes hacia aspectos que denominaréfundamentales 15 para identificar falencias y proponer alternativas en función demejorar la calidad de su formación.En las siguientes líneas se abordan cuatros temáticas que pretenden recrear lareflexión sobre la formación de los estudiantes de Contaduría Pública: El papel de laciencia y la perspectiva de un punto de vista acertado sobre la existencia y sobre elmundo a través de la teoría en el pensamiento del estudiante de contaduría pública;Cuál es el efecto que ha causado el desarrollo de la tecnología contemporánea en laformación y el desarrollo profesional contable; La actitud práctica e inmediatista de14 Contador Público; Maestría en Ciencias de la Organización (c), Universidad del Valle. Profesor delDepartamento de contabilidad y finanzas, asistente de investigación del Grupo Nuevo PensamientoAdministrativo. Miembro del Centro Colombiano de Investigación Contable C-CINCO. Autor dePonencias y artículos sobre temas de teoría y educación contable. Ponente en eventos académicosnacionales. e mail: gregorig@univalle.edu.co15 Los referidos a la conceptualización de los hechos, la reflexión filosófica desde el punto de vista dela ciencia y la tecnología y la concepción epistemológica del saber contable.203

los estudiantes de Contaduría Pública y La no existencia en los estudiantes deContaduría Pública de lo que Gastón Bachelard, llama La Paciencia científica.La actitud del estudiante hacia la ciencia y la teoría.Las actividades académicas cotidianas de un estudiante se confunden en un ir yvenir en donde aparentemente existe una “conciencia” de lo que dichas actividadespersiguen, los objetivos que se plantean en ellas se resumen en la aprobaciónnumérica y nominal de las asignaturas que según la institución universitariagarantizan el conocimiento adecuado y las competencias profesionales que losestudiantes deben tener en la culminación del pregrado. El hecho de que el objetivoprincipal de los estudiantes sea “ganar” la materia, no implica que signifique a la vez,que el estudiante se ha apropiado de los contenidos de las asignaturas y esténformando la base de su competencia profesional; no se quiere ser injusto conaquellos estudiantes para los cuales el propósito de la formación universitaria no es“ganar” materias sino, por el contrario desarrollar un sentido de pertenencia hacialos contenidos, aplicaciones, reflexiones y críticas de las asignaturas.La organización universitaria y la clasificación de las ciencias que soportan sumisión y objetivos, parte del supuesto en el cual el espíritu científico gobierna lapuesta en práctica de todas las actividades universitarias; más concretamente, seespera que los currículos atiendan la filosofía del espíritu que gobernó el desarrollodel conocimiento y la explicación de los fenómenos del universo. Para el casoconcreto de la Contaduría Pública, está se ubica generalmente en el terreno de lasciencias sociales, por ser su disciplina básica – la contabilidad- un saber forjado altenor de las relaciones económicas y sociales de la humanidad. Su naturaleza socialy más allá de si su estatus cognoscitivo es científico o no, plantea la necesidad depensarla y de diseñar los modelos para su enseñanza sin desconocer su origen y supertenencia al globo del conocimiento, por tal razón los componentes del currículocontable deben integrar metodologías pertinentes para el estudio de los fenómenossociales, objetivos en función de explicar y comprender las implicaciones socialesdel uso de la contabilidad y contenidos que orienten la ejecución práctica y lacomprensión teórica y epistemológica en los estudios contables.Retomando las actividades académicas cotidianas del estudiante, estas se puedencaracterizar así: los estudiantes asumen un rol de receptores de información endonde todo para ellos es nuevo y lo reciben sin ningún criterio más que el deconocer y saber aquello que pronuncia el docente; la actitud crítica o de noconvencimiento es muy escasa en el aula de clase. La validación o aceptación de loconocido está mediada por el criterio de utilidad, en el sentido del uso práctico y suderivación en formulas, procedimientos, técnicas y aplicaciones, en palabras deJean Ladriere la actitud del estudiante es proclive al saber de tipo operatorio 16 . Elsentido de lo concluido es otra característica, lo conocido y aprendido se asumen ensu mayoría como saber finito suficiente para sortear cualquier situación de la vida16 LADRIERE, Jean. El reto de la racionalidad. Capitulo Uno. Sígueme. Salamanca. UNESCO, 1978,página 25.204

profesional, son responsables de esto también los docentes que socializan un tipode saber contable acabado e irrefutable.Con la caracterización anterior, se puede deducir la forma de comportamiento de losestudiantes, integrado por actitudes despectivas y un sentido de improductividad dela filosofía universitaria que promueve la integración de lo teórico y lo práctico en suformación. Entre otras, dichas actitudes se expresan en la indiferencia hacia elpensamiento reflexivo y filosófico, hacia la teoría como expresión del conocimientocientífico y en la visión innecesaria de su inclusión en la formación profesional.Esta indiferencia lleva al desconocimiento de los aportes de la ciencia moderna ysus críticas al desarrollo de la humanidad y, propiamente a la construcción delconocimiento que ha servido de base para crear y recrear las disciplinas que hoyofrecen una explicación lógica y coherente de los fenómenos del universo y dellugar del hombre en el mismo.“La filosofía, al menos en sus comienzos, y hasta tiempospróximos a los nuestros, ha sido, en algunas de susexpresiones mas eminentes, un método que se proponíaconseguir la sabiduría por el conocimiento. ....La ideasubyacente es que hay un punto de vista acertado sobre laexistencia y sobre el mundo, punto de vista a partir del cualel hombre puede reconciliarse de algún modo con eluniverso.” Jean Ladriere 1978: 25.Reconciliarse con el mundo es la propuesta de Ladriere, entendiendo por ello laopción en la cual el hombre escoge ser parte del desarrollo de la ciencia,descubriendo las teorías para explicarse el mundo y a su vez poder transformarlo.El hombre puede dar sentido a su existencia entre otras cosas, realizando la tareade preguntarse y responderse a través del conocimiento, identificando qué puedeser lo mejor para darle dignidad a su propia existencia. En el proceso deculturización, el hombre accede a respuestas muchas veces, en términos deLadriere, soportada en imágenes falaces e ilusiones que crean sofismas,impidiéndole al hombre ver la realidad con los ojos de la razón. El esfuerzo que todohombre –digno de sí mismo – debe procurar hacer, es ser consciente de su rumbo yreencauzarlo, de tal modo que rompa con las ilusiones generando un proceso decrítica y emancipación.Asimilando las palabras de Ladriere, para el tema interés de este texto, cabepreguntarse ¿de qué forma el estudiante de Contaduría Pública puede realizar unproceso de reconciliación con el universo? En primer término, es necesario que elestudiante ubique el escenario en el cual él es protagonista, asumiéndose como unapersona interesada y preocupada por el saber que estudia, en este sentido, debequedar claro que la contabilidad es un saber social inmerso en relaciones de poder,las cuales delimitan y constriñen la actuación del profesional contable; y en segundo,es menester reconocer la significancia que tiene el espíritu científico para integraren el estudio contable la dignidad del pensamiento. Asumir la formación contablecon espíritu científico, es otorgar validez a la investigación como proceso de205

úsqueda, donde las hipótesis y las teorías aclaran el rumbo que un saber debetomar en todo momento para ser reconstruido y producir nuevas demostracionesepistemológicas, todo ello en función de mejorar la comprensión del mundocontable.De este modo, la actitud del estudiante de Contaduría Pública hacia la ciencia y lateoría debe enmarcarse en la identificación del conocimiento como una totalidad, apartir de la cual alimente su pensamiento contable y pueda asumir con rigor losprocesos de investigación, respondiendo críticamente a los problemas y los retos dela disciplina contable. La teoría debe dejar de ser vista como una vana mirada sobreel mundo, como un ejercicio insignificante que no reacciona frente a las cosas ycomo un factor estéril en la formación profesional; por el contrario verla comoaquella donde se reúne la máxima expresión de la razón, que va a permitir alhombre “elevar una vida contingente, aparentemente abandonada a la fatalidad yentregada al aniquilamiento” conduciéndolo a una vida soberana, en donde “elmodelo por excelencia de la felicidad es el acto del pensamiento que se poseecompletamente a sí mismo” 17 .El papel de la ciencia y la teoría en la formación de contadores públicos es el deseñalar objetivamente los argumentos y las razones en la construcción delpensamiento contable, en la determinación de su marco conceptual y en lacoherencia de la normatividad que le servirá de guía. La ciencia y la teoría al serrepresentantes de la objetividad deben ser recogidas por el estudiante para lograr lacomprensión de las relaciones de poder en las que jugará en su vida profesional,apartando creencias míticas, costumbres y vicios pragmáticos que se transmitentanto en la universidad como en la vida práctica profesional.La influencia del desarrollo de la tecnología contemporánea en la formación yel desarrollo profesional contable.Uno de los retos que se tiene en la formación de estudiantes de Contaduría Públicaentre muchos otros es el tratamiento de la influencia del desarrollo tecnológico en elejercicio profesional contable.El concepto de tecnología moderna entendido como proceso de intervención quetransforma la realidad dada para obtener un efecto apetecido, se distingue delconcepto de tecnología contemporánea en tanto éste se relaciona directamente a unmodo de producción industrial moderna (Ladriere:1978; 48), puesto al servicio de laproducción a gran escala de bienes y servicios artificiales, que para bien o para malhan impactado la vida del ser humano y la sociedad.Las empresas industriales hoy por hoy son representativas en el escenario donde lacontabilidad realiza sus operaciones, y donde se exigen continuamente mayorescompetencias al saber contable y sus profesionales; de igual forma los desarrollostecnológicos están a la orden del día para intervenir y mejorar los procesos deproducción, de este modo puede decirse que el trabajo contable está en relación17 Ibíd. LADRIERE, página 26.206

con la combinación tecnología e industrialismo, configurando así un factorestratégico vital para el desempeño positivo de las empresas.El impacto concreto de la tecnología contemporánea en la contabilidad se expresaen el diseño de software a manera de sistemas de información contable, los cualeshan sistematizado los registros clásicos de contabilidad por partida doble de talmodo que ya no es necesario registrar el lado débito y después el lado crédito paraigualar la transacción, sino que el software tiene propiedades de parametrización ycon solo digitar el tipo de transacción (compra, venta, gasto, ingreso, etc.) y elmonto de la misma, éste automáticamente realiza todos los registros contables ydetermina saldos instantáneos. Si bien, cuando en la década del 80 irrumpieron lossoftware contables se dijo que ahorrarían tiempo y dinero en el trabajo contable, yque era un reto aprovechar o maximizar dicho tiempo ganado, hoy es todavía másimpactante, porque la lógica del registro de partida doble, que seguía siendofundamental para que alguien se desempeñara contablemente, hoy con los últimosdiseños de software contable, dicha lógica ya no es tan necesaria, pues el registrocontable se redujo a mencionar el tipo y el monto de la transacción, el software hacelo demás.El impacto de la tecnología se mide por los efectos que causa, y en la humanidad sesiente un efecto fuerte sobre el trabajo del hombre, “al punto de llegar a ver elcuerpo humano como una máquina extraordinariamente perfecta, dotada de unelevado número de grados de libertad, autónomo y capaz, por consiguiente deinsertarse en las situaciones más variadas y polivalentes de las operaciones”(Ladriere:1978;56); siguiendo el caso del estudiante o el profesional contable puededecirse que este se ha tecnologizado y hace parte del proceso tecnológico, hechoque es visto de manera natural, como una consecuencia lógica del desarrolloprofesional; de lo que no se han percatado es del reto que ello significa y lo queimplica en términos de la formación. El hombre contable parece estar tan imbuido enla tecnologización de su trabajo que otorga todo el tiempo posible y su libertad alproceso tecnológico contable.Si se asume al hombre contable como parte del proceso tecnológico, se asume suparticipación en la transformación de la realidad y en la producción de informaciónpara ser proyectada en los sistemas materiales de la sociedad. Vale preguntarseaquí, ¿qué tipo de información está produciendo? ¿qué transformaciones estáapoyando? Estos cuestionamientos se hacen con un sentido reflexivo y crítico, puescomo ya se mencionó la contabilidad hace parte junto al industrialismo y latecnología de una estrategia al servicio del sistema predominante, y es necesarioser conscientes de cómo se está proyectando el trabajo contable y cuál es sucontribución al buen desarrollo de la sociedad.La rápida evolución de la tecnología pone en alerta a la comunidad contable sobrecómo impactará al ejercicio de la contabilidad, pues con este tipo de software eltrabajo contable se ha hecho más metódico, más eficaz. La tecnología“esencialmente interviene el curso de las cosas, para impedir que se produzcanciertos estados o por el contrario, para hacer aparecer estados que no lo harían207

espontáneamente”. 18 De igual modo pone en alerta sobre los nuevos contenidos ymetodologías de enseñanza que puedan poner en competencia a los futurosprofesionales.Las nuevas competencias pueden plantearse en torno a la capacidad argumentativay discursiva del estudiante, lo cual se obtiene a partir de procesos de lecto-escrituraen los que se pone a prueba el pensamiento y la creación del estudiante; se trata decómo enseñar para que el estudiante apropie e integre nuevas prácticaspedagógicas comprensivas e interpretativas.La actitud práctica e inmediatista de los estudiantes de Contaduría Pública.Al antecedente de la influencia de la tecnología contemporánea y la actituddespectiva sobre la ciencia y la teoría del estudiante y del profesional se traducenen una nueva actitud hacia el trabajo contable, ella es de naturaleza práctica.Entendiendo por práctica un modo de pensamiento y de acción, es un tipo demanifestación de la racionalidad de los hombres.La racionalidad práctica 19 hace parte de la esfera de la acción humana, tiene comoaspecto esencial la eficacia de los medios y la validez de los fines. La racionalidadpráctica se orienta al ejercicio de acciones racionalmente adecuadas. Lo adecuadoaquí es lo realmente alcanzable dada la información incompleta disponible. Debe enconsecuencia fundarse en el apoyo cognoscitivo apropiado de la informacióndebidamente explorada.La práctica expresa la racionalidad, en tanto que se actúa de acuerdo al óptimo derecursos existentes y a la información disponible. La racionalidad práctica se asumecomo la decisión de elegir entre varias opciones a realizar y que están de acuerdo alos fines, ésta estará sujeta a las posibilidades que le brinde el contexto. Reschersostiene que esta racionalidad tiene que ver con la optimización circunstancial, esdecir, tiene que ver con lo mejor que pueda ser hecho en determinadascircunstancias. A este tipo de racionalidad subyace un marcado enfoque económico,en tanto debe hacer una evaluación de costo beneficio, es decir, un análisis dondedependiendo de los fines se debe escoger el medio más eficiente para alcanzarlo.A lo largo de la educación en Contaduría Pública se puede observar una primacíade la racionalidad práctica e instrumental, es decir, de una racionalidad con respectoa los medios con categorías y fundamentos que dependen de factores subjetivospara la compresión del mundo, con las cuales se han formado los profesionales,inculcando un sentido de humildad hacia el saber contable, el cual no les permitedesarrollar una actitud crítica para poner en cuestión lo establecido en la disciplinacontable. Pues el sentido instrumental trae consigo una “pretendida ahistoricidad yun supuesto carácter de absoluto”, en donde se da como verdad en sí lo que sirve alsostenimiento de la disciplina contable en el sistema que domina.18 Ibíd. LADRIERE, página 54.19 RESCHER, Nicholas. La racionalidad. Una indagación filosófica sobre la naturaleza y lajustificación de la razón. Tecnos, Madrid. 1993. p. 55-56 s.208

Es así como han surgido intereses particulares en cada hombre contable, en funciónde contingencias artificiales creadas bajo la influencia del consumo, la moda y laestética; haciendo de su comportamiento un canto a la inmediatez y a lo útil. Comolo diría Ladriere “la vida inmediata está inmersa en la particularidad de los interesescontingentes, está llena de imágenes falaces, no es capaz de comprenderse a símisma y desconoce su propio sentido; en una palabra, se caracteriza por el error”(Ladriere:1978,25). La actitud práctica se asocia al error cuando la utilización demedios propios de la contabilidad se ponen al servicio de cálculos económicos, de laeficiencia y la inmediatez para la toma de decisiones políticas y económicas, sinrealizar una evaluación o estimación de la pertinencia de tal utilización. Obviamentela pertinencia se valora en la medida del nivel de satisfacción de la comunidad engeneral y no en particular; la satisfacción general se traduce en bienestar de lapoblación, en tributos justos, en reinversión productiva y social, en sostenibilidad ygeneración de empleo entre otros.La racionalidad práctica que se aplica tanto en la vida cotidiana como en elconocimiento, configura una visión instrumental capaz de objetivar las relacioneshumanas y sociales y, las relaciones materiales entre los hombres. La visióninstrumental que se dice ha influenciado el desarrollo del conocimiento, se sostienedesde la postura que ofrece Horkheimer, donde argumenta que “la razón ilustradaes razón instrumental, en el sentido de que la identificación del hombre con elcosmos se da en la medida en que la naturaleza deja de ser lo distinto y loreverenciable, para pasar a ser el medio de la realización del hombre; ahora elhombre domina la naturaleza, la usa” 20 .Así, la racionalidad instrumental influencia la educación contable; conceptualiza a lacontabilidad como un oficio, el cual desarrolla técnicas e instrumentos basados enoperaciones matemáticas, sustentada en un conjunto de normas contenidas en eldecreto reglamentario 2649 de 1993, principalmente en el denominado marcoconceptual de la contabilidad, en donde se encuentran todos los supuestos básicosque sustentan y legitiman la práctica contable en Colombia. La contabilidad que noopere de esta manera, y no cumpla con las exigencias planteadas por las empresas,sencillamente perderá legitimidad práctica, en tanto no está presentando losresultados que se suponen son realmente útiles para el funcionamiento de estas. Elconocimiento contable se convierte en un cúmulo de prácticas y procedimientos quepermiten hacer explicable un entorno económico determinado.La impaciencia científica de los estudiantes de Contaduría Pública.Este aparte no pretende concebir a los estudiantes como futuros científicos de lacontabilidad, desde el punto de vista de la instrumentalización de la ciencia, por elcontrario pretende identificar a partir de la inmediatez, la impaciencia para eldesarrollo de propósitos académicos e intelectuales que se percibe en las actitudesde estos.20 HERNÁNDEZ, P. Javier. Corrientes actuales de filosofía, La escuela de francfort, la filosofíahermenéutica. Edit. Tecnos. Madrid, 1996 p. 71209

Los rápidos movimientos del desarrollo social y tecnológico necesariamente hanestablecido lógicas de comportamiento en los seres humanos, constituyendo así untipo de vida caracterizado por la velocidad y la inmediatez en las respuestas que lacotidianidad plantea. Esta situación se presenta en el contexto universitario,especialmente en los roles estudiantiles, en donde la urgencia por culminar elperíodo escolar se convierte en el objetivo primordial de sus propósitos en launiversidad; así se potencian muchas actividades basadas en la racionalidadinstrumental, buscando la utilidad y la practicidad del academicismo en función dellegar rápido a la culminación del pregrado.Está lógica de la urgencia y la velocidad hace que el estudiante se programeconcientemente para sortear sus responsabilidades académicas cumpliendo con lonecesario para garantizar su estadía en la universidad. Asumir el proceso deaprendizaje que ofrece la universidad de tal modo, sencillamente no conlleva allogro de los objetivos y la misión de la educación superior, como lo es por ejemplo eldesarrollo de competencias argumentativas y propositivas, las cuales se forjan apartir de pequeños ejercicios de investigación en donde los estudiantes proyectan ymaximizan lo aprendido en la escolaridad institucional.Con base en la estructura curricular del programa de Contaduría Pública, muchasde sus asignaturas permiten ese avance rápido culminando en un “éxtasisacadémico” cuando se aprueban las asignaturas; pero cuando esa misma estructurapropone al estudiante contenidos que promueven el trabajo investigativo, lasbúsquedas bibliográficas, la necesidad de leer y de escribir, de reflexionar lacontabilidad desde referencias filosóficas, sociológicas, políticas y sociales, ocurreun choque mental, en el sentido de que estos procesos significan para el estudianteretrasos en su afán de terminar y, por ende no atraen su más mínima intención deapropiarse con seriedad de temáticas como la investigación contable, la teoríacontable, los estudios epistemológicos, la reflexión ética y la pertinencia social de laprofesión, entre otras.Gastón Bachelard 21 plantea que el pensamiento científico implica intereses paraconstituir su base efectiva, de igual forma es importante para él un sentido de lacultura intelectual para mantener un interés vital en la investigación desinteresada.Sin este interés la paciencia científica que implica el desarrollo de la investigación,sería un sufrimiento. Quedando claro de este modo, que el desinterés de losestudiantes de Contaduría Pública por la investigación y similares se configura comouna impaciencia científica, la cual representa para ellos un sufrimiento académico,ya que deben verse involucrados por lo menos durante la escolaridad obligatoria deestas temáticas.Al parecer, el estudiante no ha entendido la función de la investigación y laepistemología en el avance cognoscitivo de la contabilidad, y mucho menos de lahistoria; su impaciencia causa el efecto “anteojeras de caballo”, lo cual impide tener21 BACHELARD, Gastón. La formación del espíritu científico. Contribución a un psicoanálisis delconocimiento objetivo. Siglo XXI editores. Edición Nº 23 en español. México, 2000, pág. 12210

miradas perpendiculares y circulares sobre las relaciones de la contabilidad y susentornos. Por otra parte, tampoco ha comprendido la necesidad de tiempo, lectura yreflexión para conocer la esencia social de la contabilidad. Es por ello tal vez, que sepuede dar explicación a la indisciplina académica, la indiferencia a la investigación yel desprecio por la epistemología.Así, están planteados algunos retos para la educación contable y para la formaciónde estudiantes de Contaduría Pública, este es el tiempo para que la labor docentecomparta pedagógicamente la importancia de la investigación, de la historia, lateoría y la epistemología en la formación profesional. Demostrar cómo lacontabilidad es un saber inconcluso y ávido de explicaciones e interpretaciones,puede configurarse en el objetivo central de la enseñanza contable.En conclusión, el propósito de los contables debe girar alrededor de rescatar latarea de construir el pensamiento contable, la cual ha sido relegada por la rutina y lanormalización de prácticas; esta prioridad puede partir del estudio y desarrollo delestatuto cognoscitivo de la contabilidad; para cumplir con esta tarea,indiscutiblemente estudiantes y profesionales deben entrar en la dinámica de lainvestigación y la epistemología, siendo éstas las que conducen por excelenciahacia la reorganización de los saberes.La investigación como proceso de aprehensión del conocimiento recobra su mayorimportancia en momentos cruciales como el que enfrenta la educación contable. Esa través de la dinámica académica donde se encuentra la posibilidad dereencontrarse con la realidad desde una mirada crítica, integrando a la enseñanzacontable aquellos aspectos descuidados por el pensamiento clásico de lacontabilidad, con el propósito de situar a la disciplina en un estatus que le permitaparticipar activamente en la discusión de los retos del siglo XXI.Bibliografía.BACHELARD, Gastón. La formación del espíritu científico. Contribución a unpsicoanálisis del conocimiento objetivo. Siglo XXI editores. Edición Nº 23 en español.México, 2000LADRIERE, Jean. El reto de la racionalidad. Capitulo Uno. Sígueme. Salamanca.UNESCO, 1978HERNÁNDEZ, P. Javier. Corrientes actuales de filosofía, La escuela de francfort, lafilosofía hermenéutica. Edit. Tecnos. Madrid, 1996RESCHER, Nicholas. La racionalidad. Una indagación filosófica sobre la naturalezay la justificación de la razón. Tecnos, Madrid. 1993Gregorio Giraldo GarcésContador Público; Maestría en Ciencias de la Organización (c), Universidad delValle. Profesor del Departamento de contabilidad y finanzas, asistente deinvestigación del Grupo Nuevo Pensamiento Administrativo. Miembro del CentroColombiano de Investigación Contable C-CINCO. Autor de Ponencias y artículossobre temas de teoría y educación contable. Ponente en eventos académicosnacionalesgregorig@univalle.edu.co211

LA FORMACIÓN PARA EL ANÁLISIS, LA CRÍTICA, Y LA SOLUCIÓN DEPROBLEMAS EN LAS FACULTADES DE CONTADURÍA PÚBLICACarlos Emilio García Duque“Es frecuente ahora, nos dice Platón, llamar paideia a la formación en cualquierclase de actividades, y así hablamos de la formación o la falta de formación enla profesión de tendero o de navegante o en cualesquiera otrasmanifestaciones de este tipo. Pero, si consideramos la paideia desde nuestropunto de vista, es decir, desde el punto de vista del educador que aspira ainfundir al estado un determinado ethos, un espíritu colectivo que lo informetodo, debemos entender por cultura, por el contrario, la educación para laareté iniciada desde la infancia y que estimula en el hombre el deseo de llegara ser un ciudadano perfecto, apto para ordenar y obedecer con arreglo a losdictados de lo justo.”Jaeger. Paideia, p. 1028Introducción.Es comprensible que los docentes y los directivos universitarios se ocupenfrecuentemente del problema general de la enseñanza de las disciplinas. Al fin y alcabo, la universidad tiene la principal responsabilidad sobre la calidad académica desus egresados, y a pesar de todo lo que podamos especular sobre temas como lanaturaleza del saber contable; los contenidos que se deben cubrir; y la forma idealcomo debería ejecutarse el proceso de formación, el panorama cambiadrásticamente cuando tenemos que enfrentarnos a las demandas de la sociedad.Por otra parte, prácticamente todos los currículos de las carreras universitarias enColombia, declaran un incuestionable compromiso con el desarrollo de habilidadessuperiores como el análisis, la crítica, y la solución de problemas. Pero, como loadvierte el conocido refrán: “de buenas intenciones está empedrado el camino alinfierno” y cuando se trata de verificar el cumplimiento de tan altas metas, rarasveces obtenemos algo distinto a una sensación de desconsuelo. En este trabajo mepropongo examinar el problema de la formación de estudiantes universitarios para elanálisis, la crítica y la resolución de problemas, meta a la que denominaré elcompromiso esencial de la educación superior. Voy a defender la tesis general deque, tras dos décadas de haber incorporado el compromiso esencial en documentosoficiales y actividades pragmáticas, todavía estamos lejos de alcanzar resultadosmedianamente aceptables en su cumplimiento. 1 Apoyaré mi tesis general con las1 Aunque muchos teóricos emplean los términos “objetivo” y “meta” como si fueran intercambiables,es conveniente diferenciarlos. La distinción propuesta, basada en Gagné, diferencia entre metas yobjetivos con base en el grado de generalidad que tiene cada palabra. Naturalmente, en esta distinciónse encuentra implícito el “propósito” con el que se usa el término respectivo. En resumen, “las metascomunican resultados educativos generales que son de amplio alcance, mientras los objetivos seemplean para comunicar resultados específicos que son de corto alcance.” Ver: Robert Kibler y RonaldBassett. “Writing Performance Objectives.” En: Briggs, Leslie (Ed.) Instructional Design. Principlesand Applications. New Jersey: Englewood Cliffs, 1990. p. 54212

siguientes tres hipótesis subsidiarias: (1) que el problema del compromiso esencialno es exclusivo de los programas de Contaduría Pública en Colombia, sino queafecta por igual a todas las carreras universitarias; (2) que pese al reconocimientoexplícito de la importancia de la crítica y el análisis, muchos docentes continúanprivilegiando en sus prácticas pedagógicas el desarrollo de habilidades inferiores(como la memorización simpliciter); y (3) que las diversas falencias con queingresan los estudiantes a la Universidad, impiden en buena parte la consecución delas metas fundamentales de la educación superior, incluyendo la obtención deresultados satisfactorios en el compromiso esencial.Naturalmente, el principal interrogante que se puede formular sobre un tema tancontrovertido como el que nos ocupa, es el de cómo asegurar el cumplimiento delcompromiso esencial; y he organizado el presente escrito de modo que podamosconvertir esta pregunta en el eje de la reflexión que aquí propongo. Para evitarconfusiones, es preciso advertir desde ahora que no pretendo ofrecer una respuestacorrecta o definitiva y que soy parcialmente pesimista sobre la posibilidad deprovocar transformaciones importantes en este campo en el corto plazo. En primerlugar, porque no existen recetas ni fórmulas mágicas que nos permitan resolversemejante dificultad de forma tajante. En segundo lugar, porque considero que nohay una propuesta singular, revestida de características especiales que la tornen enla respuesta correcta. A riesgo de defraudar a mis lectores, me contentaré conllamar la atención hacia ciertos aspectos cruciales de la educación, que se debentomar en cuenta para articular una solución razonable al problema ya anunciado.Consideraré logrado mi cometido, si además de exponer adecuadamente el asunto,consigo ilustrar las que, me parece, son las principales dificultades para el logro delcompromiso esencial. 2Hacia una caracterización del compromiso esencial.Hay dos tipos de discurso educativo. El que encontramos en las teorías, y quepresenta los conceptos más generales sobre la enseñanza (incluyendo la respuestaa la preguntas ¿qué enseñar? y ¿cómo hacerlo?), acompañados de la motivaciónadecuada para explicar la manera como dichos conceptos se entroncan connuestras prácticas pedagógicas cotidianas, y los ilustra mediante ejemplos; y el quepodemos inferir de documentos universitarios como las descripciones institucionalesde misión y visión, los planes curriculares, o los de asignatura. En ambos tipos dediscurso es dable encontrar una mención permanente a lo que hemos convenido enllamar el compromiso esencial; es decir, el reconocimiento de que es valiosodesarrollar en los estudiantes la capacidad de analizar, criticar y resolver problemasde forma creativa. Por otra parte, los resultados de las pruebas estandarizadas,numerosas investigaciones empíricas, y la observación espontánea de losfenómenos educativos, demuestran que lo que consigue lograrse en términos delcumplimiento del compromiso esencial es bastante modesto (cuando no inexistente).2 Me he ocupado, con cierto detalle, de la situación del pensamiento crítico en mis “Cinco tesis sobreel estado del desarrollo del pensamiento crítico en instituciones de educación superior de la región.”En: Educación, crítica y reforma del pensamiento. Manizales: Universidad de Manizales, 2004.213

Si las instituciones involucradas adoptan como su meta fundamental el compromisoesencial, declaran abiertamente su intención de realizar las acciones necesariaspara cumplirlo, y si los docentes manifiestan que están aportando la parte que lescorresponde, ¿cómo podemos explicar los desalentadores resultados al respecto?Desde 1980, año en el que se expidió el primer decreto exhaustivo, se han venidohaciendo esfuerzos por regular y estandarizar la educación superior en el país.Tales esfuerzos han implicado la adopción de condiciones claras para organizar laoferta académica y la expedición de títulos. Con todo, el afán por innovar (segúnalgunos), o por mejorar (según otros), ha llevado a la adopción de un proceso derevisión y ajuste permanente de las normas. Es precisamente después de la últimareforma, cuando el compromiso esencial se ha vuelto ubicuo en los documentosuniversitarios. Evidentemente, no parece razonable cuestionar el carácter deseabledel compromiso esencial. Después de todo, deseamos que los futuros profesionalessean buenos pensadores y buenos resolutores de problemas, y para que puedancumplir ambos desiderata, necesitamos que aumenten su autonomía y reduzcan ladependencia de fuentes externas; que evalúen permanentemente sus hábitos deestudio, incorporando las revisiones que haga aconsejable su proceso deplaneación para el futuro; que extiendan su pensamiento más allá de lo inmediato ylo obvio; que potencien sus estrategias cognitivas y desarrollen nuevascompetencias para usarlas en la identificación de problemas y en su solución; en fin,que apliquen las habilidades que adquieren durante su proceso de formación para elresto de su vida. 3Presumo que muchos de ustedes están familiarizados con la literatura cognitivistasobre educación. Lamentablemente, este tipo de enfoque es cada vez másimpopular, y ha caído en una suerte de descrédito generalizado e inmerecido,cuando no es que se lo reemplaza por un discurso insustancial y superfluo que dicemuy poco y no ayuda a resolver prácticamente ninguno de los problemas acuciantesde la educación. Durante la última década se ha subvalorado la capacidad delcognitivismo para explicar adecuadamente el problema de cómo tiene lugar elaprendizaje, y para proporcionar a los educadores herramientas de trabajo que lespermitan promover más fácilmente la consecución de los componentes delcompromiso esencial. Puesto que soy un decidido partidario de las teoríaseducativas de inspiración cognitivista, y creo que estas teorías diagnostican bien lasituación y nos dicen cómo mejorarla, permítanme recordarles, brevemente, loselementos básicos de la taxonomía educativa de Robert Gagné. Podemos pensar,con Gagné, que la característica fundamental de la formación para lo superior radicaen la apertura de innumerables posibilidades de crecimiento intelectual, y que estetipo de crecimiento se ve favorecido por las actividades que tienen lugar en eldominio cognitivo, caracterizado por ser el espacio donde desarrollamos yretenemos habilidades intelectuales, en particular, las requeridas para controlar omodificar los procesos internos responsables del aprendizaje y el pensamiento. 43Cf. Briggs, Leslie (Ed.) Instructional Design. Principles and Aplications. New Jersey: EnglewoodCliffs, 1990, pp. 476-477.4 Gagné, Robert. “Analysis of Objectives” En: Leslie Briggs. (Op. Cit) pp. 126-127.214

Ahora bien, una parte sustantiva del aprendizaje proposicional en el que invertimosla mayor parte de nuestra vida intelectual activa tiene que ver con la categoría de lainformación verbal. Por ejemplo, con el planteamiento y análisis de proposiciones(nombres, hechos, oraciones conectadas) en términos de su significado. Pero estacategoría corresponde únicamente al peldaño inicial de todo el proceso. Es precisocomplementarla con la habilidad intelectual que: nos permite emplearadecuadamente reglas (que operan sobre clases de objetos) para demostrar laaplicación de relaciones simbólicas regulares a ejemplos específicos; nosproporciona las herramientas necesarias para la definición de conceptos (o laclasificación, mediada por una definición); y nos habilita en el empleo de conceptosconcretos (como la identificación de ejemplos de una clase de objetos que tienenaspectos físicos comunes) y en la discriminación de entidades que pertenecen acategorías próximas (como cuando distinguimos un objeto de otro, mediante unacaracterística). Para los propósitos de este trabajo, no resulta arriesgado afirmar queel primer componente del compromiso esencial; a saber, el análisis, se puedecaracterizar con ayuda de las actividades que podemos realizar recurriendo a lahabilidad intelectual que acabo de describir. 5 Pasemos ahora al segundocomponente del compromiso esencial: la crítica.La palabra “crítica” suele interpretarse en por lo menos dos sentidos, uno de loscuales tiene una connotación negativa que puede resumirse mediante las ideas de“censura constante, por lo general, injustificada”, u “opinión o juicio negativo sobreuna persona o cosa”. Debe quedar claro que no son estos los sentidos en queemplearé el vocablo aquí. El sentido que me interesa es cercano al que se puedetransmitir con locuciones como “examen riguroso”, “escrutinio despiadado”,“identificación y denuncia detallada y fundamentada de falencias”. En el ámbito de laacademia, la crítica se define por la aplicación plena de un supuesto que nosautoriza a examinar del modo señalado toda teoría, toda tesis, o todo punto de vista,y por su extensión al conjunto de aquellas actividades universitarias que requieren eluso de la inteligencia. 6 La aplicación del principio de la crítica nos obliga a invertirnuestros mejores esfuerzos en la empresa de identificar y exponer abiertamente lasfalencias de nuestras tesis, en lugar de luchar por establecer sus virtudes. Uncorolario interesante del principio de la crítica es que podemos elegir entre sernuestros propios críticos (sin debilidades ni indulgencias) o sufrir el escrutinio de losdemás. Por otra parte, el carácter dialógico y dinámico de la crítica posibilita laconfrontación de argumentos y contra-argumentos y, si el proceso se efectúa conapego a los más altos estándares de racionalidad y objetividad, permite obtener unavance significativo en el estado de la cuestión, y al replantear nuestras tesis, puedeproducir una versión más depurada y quizá más resistente a futuros exámenescríticos, o en el peor de los casos, su consecuente abandono y sustitución porcandidatas (mejor calificadas) con las cuales se inicia todo el proceso de nuevo. 75 Cf. Gagné, Robert. Essentials of Learning for Instruction. Hinsdale: Dryden Press, 1974.6 Algunas de estas actividades incluyen el descubrimiento, la descripción, el análisis, la formulación yla solución de problemas.7 Este principio, al que podríamos denominar “pan-criticismo”, implica que busquemos siempre eldebate y la discusión y que prefiramos la crítica estructurada y demoledora en lugar de la aprobacióncomplaciente; que las virtudes académicas más importantes sean la inconformidad y el disenso y no la215

Resulta oportuno señalar que mi concepción de la crítica está ligada a los principiosepistemológicos del racionalismo crítico de Popper, cuyas teorías pueden aplicarsede manera harto productiva al análisis de los problemas de la educación. Tambiénconviene decir unas pocas palabras sobre la epistemología popperiana, que notrataré aquí en razón de su amplia difusión. 8Como sabemos, a lo largo de toda su obra, Popper defendió la crítica como elmecanismo fundamental para conseguir el progreso en la ciencia, y nos enseñótambién que la crítica constituye el mecanismo apropiado para buscar el progresoen cualquier empresa intelectual. El principio de que “yo puedo estar equivocado ytu tener la razón y mediante la crítica podemos acercarnos los dos un poco más a laverdad” constituye un resumen simple del planteamiento central de su racionalismocrítico. Podemos recapitular mis planteamientos sobre la crítica por medio de lostres numerales siguientes. (1) la crítica permite generar nuevas ideas, es decir,llama la atención sobre aspectos que no se han tenido en cuenta, que han sidoanalizados de manera insuficiente o incorrecta. En una palabra, la crítica representael medio más importante para eliminar el error. (2) la crítica alimenta el debate y alhacerlo saca a la luz las conclusiones implícitas de nuestras teorías, aquellasconsecuencias en las que no hemos pensado inicialmente; es decir, la críticapromueve el progreso de la discusión; y (3) la crítica permite la confrontación deideas que representan posiciones opuestas y, al hacerlo así, enriquece la discusiónen la medida en que obliga a los disputantes a revisar y replantear cuidadosamentesus posiciones. Ahora estamos preparados para considerar el tercer componentedel compromiso esencial, la solución de problemas.Esta empresa parece ser la cúspide de la pirámide educativa y el componentedefinitivo del compromiso esencial. No sólo esperamos que la universidad, quainstitución, esté en capacidad de resolver problemas socialmente pertinentes,también deseamos que nuestros egresados adquieran las habilidades 9 necesariaspara involucrarse de manera exitosa en esta actividad. Pero la solución deproblemas demanda, cuando menos, conocimientos previos –que sirven comopunto de partida- y la aplicación de reglas o estrategias; y la investigación enpsicología educativa muestra que la adquisición de reglas de solución de problemasaceptación ni la reverencia; en últimas, que resulten más productivos el rechazo y la confrontación –acompañados de razones- y no la aprobación y la adulación.8 Hay numerosas formulaciones de las tesis básicas del racionalismo crítico en la obra de Popper, perotodas ellas tienen en común la idea de que sólo es posible progresar en la búsqueda permanente delconocimiento mediante un proceso ininterrumpido de conjeturas (que se someten a la crítica másestricta) y refutaciones. Con el fin de ilustrar la función de la crítica en este proceso cito las palabrasdel mismo Popper: “La respuesta adecuada a mi pregunta ‘Cómo podemos detectar y eliminar elerror?’, es, según creo, la siguiente: ‘Criticando las teorías y presunciones de otros y –si podemosadiestrarnos para hacerlo- criticando nuestras propias teorías y presunciones’. (Esto último essumamente deseable, pero no indispensable; pues si nosotros no criticamos nuestras propias teorías,puede haber otros que lo hagan.) Esta respuesta resume una posición a la que propongo llamar‘racionalismo crítico’.” Popper, Karl. Conjeturas y Refutaciones. Barcelona: Paidós, 1983. p. 509 La literatura educativa reciente habla casi con exclusividad de “competencias.” Puesto que consideroque este término no hace ningún aporte significativo al análisis de la situación, me ceñiré a la nociónfamiliar de “habilidad”.216

progresivamente más complejas, resulta en desarrollo cognitivo. Por ejemplo, unaspecto importante de la adquisición de dichas reglas es la habilidad de codificar unnúmero creciente de variables del problema bajo examen. La ejecución exitosa detareas complejas de resolución de problemas depende de que la capacidad de lamemoria no se sature completamente por la consideración de los componentesbásicos que la tarea requiere. Por otra parte, la resolución efectiva de problemassupone que la persona es capaz de ejercer la autocrítica, es decir que puedemonitorear cuidadosamente cada una de las etapas que componen el proceso depensamiento que desemboca en la solución.Al parecer, hay dos técnicas instruccionales que se pueden usar para proporcionar ala memoria la capacidad requerida para monitorear procedimientos complejos deresolución de problemas. En primer lugar, el estudiante debe estar en capacidad dedesempeñar las habilidades básicas componentes sin esfuerzo, antes de abordar laresolución de problemas complejos que suponen tales habilidades. En segundolugar, se puede liberar a un estudiante de los requerimientos para ejecutarcorrectamente las habilidades componentes cuando está aprendiendo a resolverproblemas complejos que exigen esas habilidades. A manera de ejemploconsideremos el caso de un estudiante que prepara un ensayo. Quien escribe debedesarrollar un tema y decidir la manera como organizará la información. Además,tiene que mostrar coherencia en el desarrollo de las ideas del ensayo, y asísucesivamente. Sin embargo, también hay ciertos componentes básicos de la tarea:para redactar bien hay que reconocer las letras, conocer la ortografía de laspalabras, aplicar adecuadamente las reglas de puntuación, la gramática etc. Porejemplo, una tarea como escoger la palabra correcta para transmitir un conceptoobliga a ciertos estudiantes a pensar de manera consciente en la elecciónconceptual que emplearán para expresar cada noción del ensayo. Puede ocurrir quela carga impuesta por estos componentes básicos no deje mucho espacio libre a lascapacidades intelectuales requeridas para el pensamiento de alto nivel sobre eltema; como el que se necesita para identificar y anunciar las tesis que se asumirán,desarrollar los argumentos mediante los que se defenderán dichas tesis, organizarel material, y revisar la coherencia. Es evidente que para poder llevar a cabo estatarea con éxito, se requiere que el estudiante domine previamente ciertashabilidades básicas componentes, pero si se le proporciona una ayuda sustancial(conceptual o computacional), la tarea será más sencilla.Hay suficiente evidencia investigativa para mostrar que el crecimiento conceptualasociado con lo que ordinariamente llamamos “conocimiento”, depende tanto delmaterial con el que se enfrenta el estudiante como de la manera como él procesaese material. 10 Por esta razón, es posible mejorar el proceso de enseñanzaaprendizajemejorando la forma como el material se presenta (la parte de la que eldocente es responsable), o la manera como los estudiantes procesan la información(lo cual implica trabajar al nivel de las estrategias de pensamiento y aprendizaje).Desde la antigüedad sabemos que es posible lograr estos objetivos trabajando con10 Cf. MAYER, Richard. Educational Psychology. A cognitive approach. Boston: Little, Brown andCompany, 1990. pp. 51-57217

técnicas mnemónicas, el entrenamiento estructurado que nos ayuda a construir lasconexiones internas apropiadas entre las ideas, y las actividades que nos ayudan aestablecer las conexiones internas entre nuestro propio conocimiento y las ideasque se nos presentan. Las estrategias mnemónicas incluyen un conjunto deactividades que ayudan a recordar material de una manera confiable y eficiente, yfuncionan porque recurren a trucos como: la codificación dual (por ejemplo, apelan arepresentaciones verbales e icónicas para que tengamos más formas de encontrarla información en la memoria); la organización, es decir, proporcionan un contextocoherente en el que podemos acomodar la información –esto ayuda a mantener lainformación junta, en lugar de que esté desperdigada–, y la asociación, establecenvínculos fuertes o significativos entre diferentes elementos.Tres enfoques para la resolución de problemas se destacan. (1) El razonamientoanalógico, que se caracteriza por la apelación a una serie de casos que tienen una ovarias características en común. (2) El razonamiento deductivo, en el cual partimosde la información relevante, consignada en una o varias premisas, y empleamosdicha información para extraer las consecuencias lógicas pertinentes (por ejemplo,aplicar una regla, resolver una ecuación algebraica, o extraer la conclusión de unsilogismo). (3) El razonamiento creativo o pensamiento divergente, donde serequiere la generación de muchas alternativas en lugar de una única respuestacorrecta. Por ejemplo, la evaluación de una respuesta a un problema que requierepensamiento divergente, acude a indicadores como la fluidez (cuántas respuestasse generan en un período de tiempo dado); la originalidad, (cuántas respuestasfueron diferentes de las que propusieron otras personas); y la importancia,determinada por la opinión de los expertos acerca de qué tan útiles son laspropuestas para resolver el problema. 11Getzels y Jackson (1963) han señalado que la mayor parte de los programas paraformar buenos resolutores de problemas hacen énfasis en el razonamientoanalógico y deductivo (y en los procesos correspondientes para formar y usarreglas) más que en el pensamiento divergente y la generación de nuevas ideas. Porotra parte, los estudios muestran que hay una alta correlación entre el desempeñoen los tests de inteligencia (medidos en términos de pensamiento analógico ydeductivo) y los de creatividad (medidos en términos de pensamiento divergente)con el resultado de que algunos estudiantes que obtienen puntajes muy altos en eltest de inteligencia, obtienen puntajes bajos en el de creatividad y viceversa. Estosmismos autores encontraron que los profesores prefieren estudiantes que obtienenpuntajes altos en los tests de inteligencia a los que obtienen puntajes altos en los decreatividad, presumiblemente porque los primeros tienden a ser estudiantes deconducta más convencional y de mejor respuesta a la autoridad del maestro. Lapregunta importante ahora, es si es posible enseñar a los estudiantes a que seconviertan en mejores pensadores; es decir, si podemos mejorar sus habilidadesanalógicas, deductivas y de pensamiento creativo.Como bien se sabe, son dos las principales teorías sobre la habilidad para resolverproblemas. La teoría de las habilidades cognitivas (a la que me suscribo en este11 Cf. MAYER, Richard. Educational Psychology. A cognitive approach. Op. Cit. pp. 202-203218

ensayo), según la cual hay un buen número de habilidades menores que, enconjunto, explican la habilidad intelectual de un individuo; y la teoría de lainteligencia general, según la cual hay una sola habilidad intelectual general. 12 Siaceptamos sugerencias como la de Binet, el desempeño intelectual está basado enun conjunto de “pequeñas” habilidades que se pueden reconocer y enseñar. Elenfoque cognitivo del pensamiento se basa en la idea de que el desempeñointelectual se puede analizar en sus procesos componentes, incluyendo al menoslos procesos representacionales (que se emplean para construir una representacióninterna del problema, útil y coherente), y los procesos de solución (que usamoscuando queremos planear, ejecutar y monitorear un plan). Naturalmente, ambosprocesos dependen de la tarea intelectual específica. Investigadores comoBransford y Stein han diseñado asignaturas para la enseñanza de estrategiasencaminadas a la representación de problemas y la búsqueda de soluciones. Lasestrategias representacionales incluyen la relación de un problema con un problemaprevio, el replanteamiento del problema, y la representación gráfica mediantediagramas o dibujos. Por otra parte, algunas sugerencias para la búsqueda desoluciones incluyen: trabajar del objetivo a los supuestos, descomponer el problemaen submetas, solucionar los subproblemas uno a uno etc. Por supuesto, es posiblecomplementar tales sugerencias con reglas de sentido común como: comprender elproblema (el resolutor debe saber cuáles son los supuestos del problema, cuál es lapregunta fundamental, qué operaciones se permiten); diseñar un plan (el resolutordebe determinar una línea general de ataque); llevar el plan a cabo (realizar loscomputos y otras operaciones necesarias); revisar lo ya hecho (el resolutor deberetomar los procesos que ha ejecutado para depurarlos y establecer si los hallazgosson útiles para resolver otros problemas). En síntesis, las habilidades de resoluciónde problemas se deben enseñar atendiendo a la distinción entre los productos delproceso (independientemente de si el estudiante logró la respuesta correcta o no) 13y las particularidades del proceso de resolución de problemas (el proceso depensamiento en el que una persona se involucra)Prácticas pedagógicas, tradición, y calidad del estudiante al ingresarA despecho de todos los discursos en contrario, la educación en general es unaactividad esencialmente conservadora. Por supuesto, la educación superior nopuede ser la excepción y esto significa que, la mayor parte del tiempo, lasinvitaciones a innovar y transformar terminan por quedarse en el papel. Por otraparte, resulta llamativo que los expertos en investigación no sean plenamente12 Contra esta teoría podría argumentarse que “... la inteligencia no es una función simple e indivisibledotada de una esencia particular propia ... sino que está formada por la combinación de todas lasfunciones menores ... todas las cuales han probado su plasticidad y posibilidad de aumentar. A travésde la práctica, el entusiasmo, y especialmente con método, es posible tener éxito en el aumento de laatención, la memoria y la capacidad de juzgar, y en convertirse uno literalmente en una persona másinteligente que antes, y este proceso continuará hasta que uno alcance su límite.” Binet. “The natureand measurement of intelligence.” In: L. Postman (Ed.), Psychology in the making: Histories ofselected research programs. New York: Knopf, 1962. p. 15013 Ya he advertido sobre la importancia de distinguir entre los resultados de un proceso y la naturalezade su estructura, para efectos de evaluación, en mi artículo: “Habilidades de pensamiento de ordensuperior, epistemología y evaluación en el aula de clase.” Lúmina, 7 (2006)219

conscientes de los compromisos que tienen las explicaciones más comúnmenteaceptadas de fenómenos como el progreso del conocimiento, o la consolidación decomunidades académicas, con el conservadurismo. Para comprender la naturalezade dicho compromiso, basta con recordar la inmensa popularidad de losplanteamientos epistemológicos de Kuhn, y la adopción generalizada de su teoríade la ciencia por parte de instituciones como COLCIENCIAS, que se dedican amedir y clasificar procesos, productos y grupos dedicados a la producción deconocimiento.En pocas palabras, el vínculo entre conocimiento científico, comunidadesacadémicas y conservadurismo proviene de ciertos hechos de la sociología de laciencia, identificados por Kuhn en su influyente Estructura de las RevolucionesCientíficas. Kuhn mostró que la noción de “ciencia normal”, que da sentido a lamayor parte de las actividades encaminadas a cultivar una teoría, y define elparadigma en torno al cual se articula una comunidad de practicantes, estáesencialmente ligada a la estabilidad. De hecho, lo que permite reconocer a ungrupo de científicos como una comunidad, es la adopción y defensa sostenida delparadigma, al tiempo que las actividades de reclutamiento y entrenamiento denuevos miembros de la comunidad se realizan mediante libros de texto cuya funciónmás importante consiste en asegurar la supervivencia de los modelos de solución yplanteamiento de problemas, de nuevo, derivados del paradigma. En este panoramano hay lugar para la innovación o las voces disonantes, toda vez que el compromisobásico de los miembros de la comunidad científica es la conservación del paradigma.Creo que Kuhn ha explicado correctamente una de las fuentes del conservadurismorampante en los ambientes académicos, y que ha proporcionado unacaracterización satisfactoria del proceso de incorporación de nuevos miembros auna comunidad científica. Pero la representación fiel de los hechos de la sociologíade la ciencia no demuestra que sus prácticas sean deseables o adecuadas, asícomo la popularidad de la epistemología kuhniana no es suficiente para establecersu superioridad sobre otras alternativas disponibles. Este no es el momento indicadopara exponer mis convicciones epistemológicas; sin embargo, no puedo resistir latentación de mencionar sucintamente la principal motivación que me obliga aapartarme de esta epistemología. En la medida en que la crítica y la innovaciónintra-paradigmática parecen estar excluidas de la imagen de la ciencia que nosproporciona la teoría de Kuhn, encuentro totalmente inaceptables susplanteamientos. Puesto que considero que la educación debe apuntar a la formaciónde personas intelectualmente autónomas y creativas, y estas cualidades sólo sepueden lograr mediante la crítica y la capacidad de resolución innovadora deproblemas, tengo que alejarme de cualquier epistemología donde estascaracterísticas no tengan cabida.Por otra parte, la mayor dificultad para garantizar el cumplimiento del compromisoesencial parece encontrarse del lado de los estudiantes. No es un secreto que elnivel académico con el que ellos ingresan a la universidad (medido en términos deamplitud y precisión en sus conocimientos básicos, y habilidades para ejecutartareas que requieran lecto-escritura de alto nivel o capacidad de resolución deproblemas lógico-matemáticos) viene mostrando un deterioro progresivo en los220

últimos años. 14 Esta situación es responsable de muchas dificultades de ajuste,rendimiento académico y deserción, que viven nuestros estudiantes. Como elasunto está suficientemente diagnosticado, en lo que queda de esta sección y en lasiguiente me concentraré en analizar sus implicaciones para la consecución delcompromiso esencial y las alternativas para neutralizarlo.Para comenzar, resulta evidente que para emplear de manera productiva loscomponentes del compromiso esencial (análisis, crítica y solución de problemas) esimprescindible contar con ciertos requisitos mínimos. Por ejemplo, se necesita undominio adecuado del lenguaje, incluyendo la capacidad para comprender textosacadémicos y para escribir de manera competente. Además, para ejercer la crítica aun nivel aceptable, es preciso disponer de información sobre los temas objeto deanálisis y estar en capacidad de argumentar lógicamente. La solución de problemasrequiere, al menos, de las condiciones anteriores, aunadas a la capacidad depensar de manera estructurada (si se emplean reglas) o con la creatividad necesariapara encontrar rutas de pensamiento alternativas y promisorias (si se prefiere laheurística). Pero cualquier persona que tenga falencias en lecto-escritura y lógica, oen el uso de las estrategias metacognitivas que nos ayudan a corregirconstantemente nuestros procesos de razonamiento, verá seriamente limitadas susposibilidades de alcanzar un nivel mínimo de desempeño en las habilidades quecomponen el compromiso esencial. 15 Si conjugamos este panorama con lasenormes demandas de ajuste y asimilación de nuevo material que impone sobre losestudiantes la vida universitaria, resulta apenas natural que un buen porcentaje deellos fracasen en la empresa, simplemente porque no disponen de los elementosmínimos necesarios para iniciarse en la compleja tarea que supone el compromisoesencial. A fortiori, no deberíamos sorprendernos por los resultados finales: losegresados que se destacan en el uso constante de las habilidades que integran elcompromiso esencial constituyen una minoría.Pero semejante conclusión era previsible. En tanto es coherente con los corolariosde una situación sobre-diagnosticada, en realidad nos obliga a mirar en otradirección. Este artículo comenzó precisamente con el reconocimiento de lasdificultades para lograr la consecución del compromiso esencial y hasta ahora elasunto ha quedado expuesto con claridad. Ha llegado el momento de asumir una14 Cada vez es más frecuente encontrar estudiantes cuyo repertorio conceptual es drásticamentelimitado y que no pueden comprender una lectura en la que se empleen palabras relativamentesofisticadas o conceptos medianamente abstractos.15De manera deliberada, he dejado por fuera de este inventario las falencias atribuibles a lasdebilidades de los conocimientos previos o antecedentes sobre un tema, porque, con las cualificacionesnecesarias, siempre es posible –y en todo caso, más sencillo– eliminar estas falencias. De Bono explicaclaramente que la información no sustituye al pensamiento, ni éste a la información, y que ante laimposibilidad de enseñar toda la información que podría ser útil, resulta indispensable “… reducir eltiempo que se emplea enseñando información, para enfocarnos en su lugar en la enseñanza directa dehabilidades de pensamiento.” De Bono, Edgard. “The Direct Teaching of Thinking as a Skill.” In:Clarizio, Harvey et al. Contemporary Issues in Educational Psychology. New York: Random House,1987, p. 94.221

actitud más proactiva y esbozar algunas estrategias que nos permitan mejorar lasituación.Cómo contribuir al logro del compromiso esencial.A muchos educadores les preocupa la cuestión de si es realmente posible formarpara el análisis, la crítica y la solución de problemas. Podemos convenir en queeducar según los lineamientos del compromiso esencial, implica formar individuoscapaces de pensar mejor. Pero aquellos que consideran el pensamiento como unatributo de la inteligencia innata, enfrentan una conclusión dual que tiene un efectoparalizante sobre la meta que nos interesa: (a) no es necesario hacer nada para queuna persona muy inteligente aprenda a pensar bien, y (b) es muy poco lo que sepuede hacer para que una persona de inteligencia modesta o baja, aprenda apensar. Sin embargo, los hechos parecen refutar ambas conclusiones. No es raroencontrar personas de inteligencia superior que son pensadores ineficientes; seresque exhiben ingenio pero no sabiduría; y converso modo, tampoco es raro encontrarpersonas de inteligencia modesta que, gracias a la disciplina y el esfuerzo personal,se destacan en diversos campos que requieren el uso de esta facultad. Si admitimosesta refutación, tendremos que considerar seriamente la posibilidad de enseñar a unindividuo a ser un mejor pensador. 16La herramienta adecuada para mejorar las habilidades de pensamiento parece serla lógica (formal o informal), y la estrategia pasa por el análisis de argumentos, y elcompromiso con el rigor y la claridad, al momento de expresar ideas propias. Noobstante, es posible objetar esta sugerencia señalando que el proceso deadquisición de herramientas de trabajo analítico no está necesariamenteacompañado del de desarrollo de habilidades de pensamiento. Es posible ser unlógico competente y al mismo tiempo un profesional mediocre, pues la lógica por sísola no garantiza el pensamiento creativo que resuelve los problemas interesantes.Prima facie, la objeción parece bien encaminada, pero no es demoledora. Laexperiencia muestra que una dosis adecuada de lógica nos ayuda a progresar en elcamino del conocimiento de manera más segura, y a permanecer allí durante eltiempo necesario para producir un trabajo de calidad aceptable. Además, eldesarrollo de habilidades de pensamiento superior y el estímulo de destrezas metacognitivaspresuponen la capacidad de automonitorearse recurriendo al sentidocrítico, un principio de la actitud racional interesada por revisar de manerapermanente los productos de nuestras falibles facultades intelectuales, contrapuestoa la actitud complaciente que se satisface con lugares comunes, galimatías ofalsedades, escondidas tras discursos altisonantes.Algunos autores recomiendan fortalecer la capacidad para reconocer y reconstruirargumentos y, tomando éstos como punto de partida, desarrollar las destrezas16 Lo cual implica que es posible avanzar en la consecución del compromiso esencial. Para sacaradelante esta tesis hay que concebir el pensamiento como una capacidad que se puede cultivar bajodiversos niveles de inteligencia. Desde este punto de vista, pensar sería algo como “la habilidadoperativa con la que la inteligencia actúa sobre la experiencia.” De Bono, Edgard. “The DirectTeaching of Thinking as a Skill.” (Op. Cit. p. 93)222

necesarias para solucionar los problemas implicados por ellos. 17 Partiendo de lapremisa de que lo que es cierto para los problemas en general, también lo es paralos problemas de investigación, y teniendo en cuenta que un verdadero problema deinvestigación se define como aquel cuya solución engendra nuevos problemas,encuentro aceptable este planteamiento. En mi concepción de la ciencia, la soluciónde un problema de investigación no es otra cosa que una propuesta tentativa y,dada la naturaleza falible de nuestro conocimiento, tarde o temprano alguien lograrádescubrir agujeros y nuevos puntos problemáticos en lo que antes parecía unasólida respuesta, por lo que resulta aconsejable pensar en los resultados de laciencia, a la manera de Popper: como una larga e ininterrumpida sucesión deensayos y errores.Permítanme finalizar este trabajo, formulando seis recomendaciones de fácilrealización que pueden contribuir a superar los escollos que nos impiden cumplir elcompromiso esencial.(1) Ofrecer formación de calidad. Por esta característica entiendo, no sólo la calidadde los procesos educativos, sino también el aumento progresivo de los estándaresque empleamos para juzgar a nuestros estudiantes. Emplear estándares másrelajados tiene el efecto perverso, a largo plazo, de defraudar a los futurosprofesionales y a la sociedad. A los primeros, porque los certificamos cuando enrealidad no han logrado cultivar las habilidades mínimas para desempeñarse demanera competente en los mundos del trabajo y de la vida; a la segunda, porque leestaríamos entregando profesionales de calidad cuestionable a un precio muy altoen términos de tiempo y dinero.(2) Revisar las prácticas pedagógicas y los contenidos que se imparten en el aula,de modo que todo el currículo esté al servicio del compromiso esencial. Por ejemplo,es posible aprovechar todas las asignaturas del plan de estudios para enseñar apensar mejor. Estoy seguro de que muchos de mis colegas de la facultad deContaduría Pública, están en capacidad de enseñar a sus estudiantes cómo pensarmejor en las diversas situaciones que demanda el ejercicio profesional de lacontaduría. 18(3) Promover en el aula el examen crítico de todos los temas que son objeto de lasprácticas académicas cotidianas. Esto requiere que, junto con el análisis de asuntospuramente teóricos, se cree un espacio para discutir algunas particularidades sobrereglas y enfoques. Es decir, resulta indispensable examinar y ensayar distintosmétodos y estrategias para atacar un problema y luego, comparar sus ventajas17 Por ejemplo Bierman y Assali. Cf. su libro The Critical Thinking Handbook.18 Esta recomendación se ubica en la alternativa de enseñar mediante el desarrollo y mejoramiento deestrategias de pensamiento. Bereiter, uno de sus defensores, recomienda “1. Hacer las actividadesrelacionadas con las habilidades de pensamiento parte de otros objetivos instruccionales previamenteaceptados. (una estrategia de contingencia) y 2. permear tan cuidadosamente el programa deinstrucción con actividades relacionadas con las habilidades de pensamiento, que no se puedan aislar yreducir a temas puramente verbales (una estrategia de permeación).” Bereiter, Carl. “How to KeepThinking Skills from Going the Way of All Frills” In: Clarizio et al. (Op. Cit. p. 102)223

elativas, empleando las recomendaciones generales de los estándares de calidadya mencionados. 19(4) Estimular intelectualmente a los estudiantes, para contribuir al mejoramiento desus habilidades de pensamiento, e identificar y promover los talentos. El profesor deContaduría Pública tiene la responsabilidad de identificar el potencial de susestudiantes, estimular el desarrollo de sus aptitudes, y ayudarlos a moldear yfortalecer su talento académico. Esta tarea se puede llevar a cabo, promoviendo elanálisis constante de los planteamientos y la discusión crítica de los argumentos, yhaciendo de la enseñanza una actividad significativa, que mantenga interesados anuestros alumnos y los haga enfocar siempre la meta de la excelencia académica. 20(5) Resolver las falencias que presentan nuestros estudiantes al ingreso. Esto sepuede lograr de múltiples maneras. Una estrategia ya probada en las universidadesnorteamericanas es la oficina de consejería académica, encargada de ayudar alestudiante a identificar aquellas áreas donde tiene debilidades más urgentes,complementada con el programa de tutorías, monitorías o asignaturas remediales.Otra estrategia consiste en dilatar el ingreso a ciertas asignaturas donde lascarencias señaladas son más críticas, hasta que el estudiante se ha “nivelado”.También es posible ofrecer asignaturas básicas de lectoescritura, lógica ypensamiento crítico, y matemáticas fundamentales, antes de que las dificultades yaidentificadas se acumulen a tal punto que el fracaso sea casi inevitable. Estasestrategias presuponen que el estudiante admite sus falencias y que la universidad,aunque no se hace responsable de las dificultades que provienen del ciclo anteriorde formación, se preocupa por ofrecer respuestas estructuradas al problema, enlugar de ignorarlo. De igual modo, presuponen que la universidad ayuda alestudiante a elegir la manera adecuada de avanzar en su respectivo programa,incluyendo la toma de decisiones sobre la duración de sus estudios,conmensurables con aspectos como el nivel de formación previo que posee, sudisponibilidad de tiempo, y sus capacidades personales.(6) Considerar las necesidades de la sociedad. Como sabemos, la contaduríapública nació en una sociedad específica, cuyas prácticas económicas llevaron a lainvención de métodos para registrar y utilizar las operaciones contables quegeneraban sus diferentes actividades comerciales. También nuestra sociedad19Las teorías de la instrucción hacen recomendaciones precisas sobre alternativas para enseñarconceptos abstractos, e ideas que deben presentarse en sistemas dotados de altos niveles de articulación.Algunas de las más conocidas son el método algorítmico, el heurístico y el algo-heurístico. Ver:Reigeluth, Charles. (Ed) Instructional Theories in Action. Hillsdale: LEA, 1987.20 Además de este reto, quiero destacar tres categorías a las que conviene otorgar atención. (i) asegurarla visibilidad del trabajo de investigación contable, tanto entre los miembros de nuestra comunidad,como entre los de disciplinas relacionadas. Para lograr la visibilidad del trabajo entre los miembros dela comunidad contable, necesitamos más publicaciones especializadas (revistas, anuarios,compilaciones y libros), pero sobre todo es imprescindible (ii) promover la discusión abierta y lacritica constante e inmisericorde de nuestro propio trabajo. A su vez, para obtener la visibilidad frentea los miembros de otras comunidades académicas, es necesario (iii) promover el dialogointerdisciplinar y el trabajo conjunto con otros profesionales.224

genera sus propios problemas contables y, como lo han demostrado algunosesfuerzos recientes, es perfectamente posible contribuir a su solución mediante lainvestigación empírica y teórica. No intento defender la idea de que la contabilidaddeba limitarse a la consideración de cuestiones locales. Simplemente afirmo que, enel caso colombiano, la investigación contable tiene una deuda con la sociedad; unadeuda que estamos en mora de comenzar a pagar. Por estas razones, suenseñanza no puede seguirse haciendo a espaldas de los problemas actuales, nidel análisis de las particularidades de nuestra propia realidad.Quiero finalizar estas reflexiones señalando la importancia de formar nuevas ymejores generaciones de profesores y estudiosos de la contabilidad, capaces deasegurar la inserción de su trabajo en el contexto nacional, y en el de las comunidades académicas internacionales.Bibliografía.BIERMAN and Assali. The critical thinking handbook. New Jersey: Prentice Hall,1996.BINET. “The nature and measurement of intelligence.” In: L. Postman (Ed.),Psychology in the making: Histories of selected research programs. New York:Knopf, 1962.BRANSFORD, J. D. & Stein, B. The IDEAL problem solver. New York: Freeman,1984.BRIGGS, Leslie (Ed.) Instructional Design. Principles and Applications. New Jersey:Englewood Cliffs, 1990.CLARIZIO, Harvey et al. Contemporary Issues in Educational Psychology. NewYork: Random House, 1987.DE BONO, Edgard. “The Direct Teaching of Thinking as a Skill.” Phi Delta Kappan(June 1983).GETZELS, J. W. & Jackson, P. W. “The highly intelligent and the highly creativeadolescent: A summary of some research findings.” In C. W. Taylor and F. Barron(Eds.), Scientific creativity: Its recognition and development. New York: Wiley, 1963.GARCÍA, Carlos E. “Cinco tesis sobre el estado del desarrollo del pensamientocrítico en instituciones de educación superior de la región.” En: Educación, crítica yreforma del pensamiento. Manizales: Universidad de Manizales, 2004.-----------. “Habilidades de pensamiento de orden superior, epistemología yevaluación en el aula de clase.” Lúmina, 7 (2006)JAEGER, Werner. Paideia. Los ideales de la educación en la Grecia clásica. México,FCE, 1980.KUHN, Thomas. La Estructura de las Revoluciones Científicas. México: FCE, 1980.MAYER, Richard. Educational Psychology. A cognitive approach. Boston: Little,Brown and Company, 1990.POPPER, Karl. Conjeturas y Refutaciones. Barcelona: Paidós, 1983.REIGELUTH, Charles. (Ed) Instructional Theories in Action. Hillsdale: LEA, 1987.Carlos Emilio García Duque225

Diplomado en Filosofía y letras de la Universidad de Caldas, Magíster en Filosofíapor la Universidad Nacional de Colombia. Ph.D. en filosofía por la University ofFlorida. Miembro de la sociedad Colombiana de Filosofía, de la Florida PhilosophicalAssocaition y de la Phi Lambda Theta ( honor Education Society).Profesor Investigador de la Facultad de Contaduría pública de la Universidad deManizales y Profesor tirular del Departamento de Filosofía de la Universidad decaldas.cgarcia@umanizales.edu.co226

Resumen.APLICACIÓN DE LAS TECNOLOGÍAS DE LA INFORMACIÓN Y LACOMUNICACIÓN A LA FORMACIÓN DEL CONTADOR PÚBLICO227Guillermo Adolfo Cuéllar MejíaEn este trabajo se ofrece un análisis de la manera como las Tecnologías de laInformación y Comunicación pueden ser aplicadas en la formación universitariaespecíficamente en Contaduría Pública mediante la creación de entornos virtualesde enseñanza-aprendizaje EVE-A, los cuales pueden ser desarrollados en etapasincrementales con el uso de las herramientas tecnológicas disponibles y a un bajocosto, para lograr innovar y transformar el actual modelo de enseñanzaimplementado en las instituciones universitarias que imparten la formación enContaduría Pública.Palabras Clave: tecnologías de información y comunicación, entorno virtual deenseñanza-aprendizaje, herramientas digitales, plataformas virtuales, interacciónsincrónica, interacción asincrónica, modelo referencial de objetos de contenidocompartible, SCORM, objetos de contenido compartible, SCO, repositorio decontenidos, competencias.Cuando se menciona la aplicación de tecnologías de información y comunicación ala educación se piensa en una operación muy futurista, pero la realidad es que laeducación siempre ha estado mediada por las ahora denominadas TICs(Tecnologías de la Información o Comunicación). En las sociedades prehistóricas laenseñanza era trasmitida a los aprendices usando la tecnología de la voz humana(tecnología aún usada por algunas culturas no contaminadas por la “civilización”). Lainvención de la escritura se constituye en la segunda tecnología aplicada a laeducación, la cual cambió el paradigma educativo, pues se logra por primera vez laobjetivación del conocimiento, el cual era extraído de la mente del poseedor yalmacenado en un medio material independiente, requiriéndose de la aparición deun nuevo actor distinto del maestro: el escriba. También nacen los lugaresespecíficos para socializar los conocimientos almacenados: la escuela. Estas dostecnologías combinadas dan origen a métodos de enseñanza basados enenseñanza expositiva y aprendizaje receptivo los cuales ampliaronsignificativamente el número de aprendices. La tercera tecnología es unmejoramiento de la segunda y consistió en la invención de la imprenta, la cual lograuna verdadera masificación del conocimiento objetivizado. El libro impresorevolucionó la educación y permitió un gran avance en el conocimiento humano,pues se pasó de la lectura de manuscritos por el maestro en el aula (o exposición)que no es más que una función reproductora del conocimiento, a una función degeneración de nuevos conocimientos. Esta tecnología permitió la evolución de laescuela escolástica a la escuela investigativa, aunque es posible que a pesar deeste avance en la tecnología muchas universidades y docentes se encuentrentodavía situados en el viejo modelo. Los medios audiovisuales análogos usados enla educación se consideran como la tecnología de cuarta generación. La aparición

de las tecnologías digitales y su aplicación a la educación se pueden establecercomo la quinta generación de TIC en medios educativos.Las tecnologías de información y comunicación digitales actuales integran todas lastecnologías de las cuatro generaciones sin sustituirlas, pero como todo cambiotecnológico exige el desarrollo de nuevas pedagogías y trasformación en laorganización del trabajo de las organizaciones educativas.Niveles de aplicación de las tecnologías de la información y comunicacióndigitales en la Educación Superior.En el estudio “Antecedentes, situación y perspectivas de la Educación SuperiorVirtual en América Latina y el Caribe”, Ángel Facundo [Facundo 2006] establece unainteresante taxonomía acerca de la utilización de las TIC digitales en los procesos yfunciones de las instituciones de educación así:Nivel I, uso de las herramientas TICs sólo en docencia, sin cambios estructurales nipedagógicos.Nivel II uso de herramientas digitales en docencia y se evidencia la virtualización deotras funciones, generalmente la administración académica.Nivel III uso de plataformas virtuales para digitalizar e integrar las diversas funcionesde la educación superior.Nivel IV uso de plataformas virtuales que integran las diversas funcionesuniversitarias, se aprecian estructuras curriculares multi-ruta y modelos pedagógicosauto-dirigidos1.En el Nivel I las máquinas de información son utilizadas en combinación con otrosmedios digitales para la presentación y entrega de contenidos utilizando la docenciaconvencional. Existe presencia del maestro y estudiantes en forma sincrónica, todosen el mismo lugar y al mismo tiempo: el aula de clase. La única comunicaciónasincrónica puede ser ocasionalmente el correo electrónico, pero sin mayor valoragregado para la formación. La Internet tiene un papel de búsqueda de informacióncomplementaria.El Nivel II, tiene las mismas características del nivel anterior adicionado con laintroducción de la multimedia representada en una utilización tímida decomponentes de audio y video digitales, pero siempre en una sola vía simplementebuscando una mejor apropiación de los conocimientos por parte del estudiante.Sigue siendo una exposición de textos pero con una mayor variedad y atractivo. LasTICs son usadas en forma exitosa en tareas administrativas tales como lainscripción de estudiantes, reportes de notas y certificaciones en línea. No haycambios pedagógicos significativos.En el Nivel III existe una mayor utilización de herramientas digitales en la docencia,particularmente audiovisuales, pero sin salirse del modelo pedagógico e institucional228

convencional en el cual ni la indagación ni la investigación son ejes centrales delcurrículo. La docencia, la administración y la extensión, están digitalizadas y estécnicamente posible utilizarlas en redes de investigación. Las TICs estánenriquecidas en este nivel con equipos de edición y digitalización de audio y video,equipos de compresión/descompresión y transmisión de datos, con sesiones deconferencias en vivo con interacción asincrónica y sincrónica de dos vías, softwarepara navegación, programas de administración de cursos, elementos de realidadvirtual, chat, videochat y redes de comunicación de banda ancha.Y en el Nivel IV tecnológicamente, la diferencia con el nivel anterior, consiste en laintroducción de nuevas herramientas para facilitar los aprendizajes, comoplataformas de curricula multi-ruta, objetos y materiales modulares de aprendizaje(learning objects) que pueden ser de-construidos, reorientados y re-usadospermitiendo Inter-operabilidad y adecuación a las necesidades específicas de cadaestudiante (personalización), herramientas de realidad virtual, etc. Si bien existenprogramas y materiales guía, la metodología fundamental de trabajo es laindagación, la solución de problemas y la investigación, mediante aprendizajesautorregulados (a la medida de que cada quien), distribuidos (es decir, colectivos ogrupales) e interactivos bi-direccionalmente, tanto para estudiantes presencialescomo remotos. Los aprendizajes se validan mediante test y tutores electrónicos(read electronic tutors) y la interacción con docentes, estudiantes, investigadores yrepresentantes de la sociedad es sincrónica (real o virtual), de dos vías, utilizandoredes. En este nivel ya hay una educación virtual neta, por cuanto todas lasfunciones se han digitalizado y las estructuras y modelos pedagógicos se hanadecuado. Así las cosas, el término de educación virtual propiamente dicho, sereservó para las etapas III y IV. 1Las tecnologías de la información y comunicación digitales en la formacióndel Contador Público.Siguiendo la anterior clasificación del grado de utilización de las TICs se puedeafirmar sin temor a equivocarse que la formación de los Contadores Públicos en lasuniversidades mejor equipadas tecnológicamente se encuentra apenas en el nivel II,sin avizorarse a corto plazo su paso a los siguientes niveles.Es claro que la utilización de las TICs sin un cambio del modelo pedagógicoconvencional utilizado por la mayoría de las universidades significa undesaprovechamiento de la potencialidad que estas herramientas tecnológicasofrecen. Sin un cambio orientado hacia indagación y la investigación como ejescentrales del currículo, sería como cambiarle al maestro medieval la lectura de supergamino en su atril por la lectura de texto proyectado por un videoproyectorasistido por computador.1Facundo D. Ángel H. Antecedentes, situación y perspectivas de la educación superior virtual enAmérica Latina y el Caribe. En Informe sobre la Educación Superior en América Latina 2000-2005 Lametamorfosis de la educación superior. IESALC UNESCO. Editorial Metrópolis C.A. Caracas, Mayo2006.229

Para una eficiente aplicación de las TICs en la formación integral de los futurosContadores Públicos deben crearse entornos virtuales de enseñanza aprendizaje(EVE-A). La creación de un entorno virtual de enseñanza aprendizaje años atrás eraalgo deseable pero en ciertos casos inalcanzable por los altos costos deinfraestructura, equipos, software y recurso humano especializado necesarios parasu implementación, pero hoy día con los avances tecnológicos, el software libre ylas redes educativas colaborativas se hace muy cercano a cualquier institución deeducación superior.Según Gisbert 2 un entorno virtual de enseñanza aprendizaje redefiniría:• Los roles del profesor y el alumno• La tipología de las actividades del alumno• Los materiales de soporte usadosLos roles de profesor y alumno se redefinen en la práctica, pues en la formaciónpresencial apoyada por la formación en línea el profesor además de su actuaciónsincrónica con sus estudiantes se convierte en un tutor, es decir, un guía formadorque colabora con el estudiante para que pueda llegar al conocimiento, realiza unseguimiento a la manera como sus estudiantes están aprendiendo, conoce sus lasdebilidades y fortalezas y detecta sus necesidades para un mejor aprendizaje,además su actuación no puede ser aislada de los otros docentes que pretenden losmismos objetivos de formación en el estudiante o educación compartida 3 . El entornocentra el proceso de formación en el estudiante 4 , por lo tanto privilegia elaprendizaje autónomo e implica que su papel no puede ser pasivo como en laenseñanza tradicional, sino totalmente activo, inquisidor e investigativo.Las actividades del estudiante estarían enfocadas a promover el sentido crítico y lacapacidad de analizar problemas y buscar soluciones, 5 propiciar la adquisición deconocimientos prácticos, competencias y aptitudes para la comunicación, el análisiscreativo y crítico, la reflexión independiente y el trabajo en equipo en contextosmulticulturales, en los que la creatividad exija combinar el saber teórico y prácticotradicional o local con la ciencia y la tecnología de vanguardia. 6Los materiales didácticos de soporte se deben orientar a mejorar en el estudiantelas facultades de comprensión, la aptitud para las labores prácticas y la creatividad. 7Además de los textos lineales tradicionales, se utilizaría el hipertexto, el vídeostream, multimedia etc.2 Gisbert M., Adell J., Anaya L. y Rallo R. Entornos de Formación Presencial Virtual y a Distancia.Grupo de Educación y Telemática GET. Comisión Interministerial de Ciencia y Tecnología. ProgramaNacional de Aplicaciones y Servicios Telemáticos. Boletín de Rediris. No. 40.www.rediris.es/rediris/boletin/40/enfoque1.html 19973 Enríquez Vázquez, Larisa. Educación compartida. El nuevo reto. 2004.4 Declaración Mundial sobre la Educación Superior en el Siglo XXI: Visión y Acción. Artículo 9 a.5 Ibíd. Artículo 9 b.6 Ibíd. Artículo 9 c.7 Ibíd. Artículo 9 d.230

Esquema básico de un EVE-AEl Grupo de Educación y Telemática GET 8 representa un esquema funcional de unproyecto de entorno virtual de enseñanza-aprendizaje EVE-A así:Los elementos básicos que plantea este grupo de investigación para el proyectoserían 9 :• Modulo Gestor de Datos. Basado en un gestor de datos (relacional uorientado a objetos) y que será el núcleo que permitirá organizar lainformación con la que trabaja el EVE-A. Básicamente, tratará dos tipos deinformación, aunque el carácter genérico de este módulo nos permitiráampliar la gestión de datos tanto como requiera nuestro ámbito de aplicación.o Sistema Gestor de Materiales Educativos/Formativos. Será elencargado de organizar los materiales que componen las distintasunidades curriculares: hiperdocumentos, imágenes, audio, vídeo.o Sistema de Gestión y Seguimiento del Alumno. Su misiónconsistirá en realizar las tareas administrativas correspondientes a lagestión de los alumnos (acceso a cursos, bajas, ...) y al seguimientode las actividades del alumno durante la realización de un curso(mapas de navegación, listado de actividades, ...)• Módulo de Autor. Permitirá al profesor la creación de unidades curricularesde forma sencilla. Entre sus funcionalidades básicas cabe destacar:ooedición de documentos html.creación de materiales audiovisuales para uso bajo demanda.(mediante el módulo de comunicación audiovisual)8 Gisbert M., Adell J., Anaya L. y Rallo R. Op. Cit.9 Ibíd.231

ooocreación de protocolos de evaluación del alumno. (mediante elmódulo de evaluación).creación de canales de comunicación (síncronos y asíncronos).creación de espacios de trabajo en grupo. (mediante el módulo deTrabajo Cooperativo)• Módulo de Comunicación Audiovisual. Facilitará la creación de canalesy/o materiales de comunicación audiovisual, para su uso en tiempo real(videoconferencias) o bajo demanda.• Módulo de Trabajo Cooperativo. Permitirá la creación de espacios detrabajo virtuales compartidos -tanto para profesores como para alumnos- quefacilitaran los procesos de aprendizaje cooperativo.• Módulo de Evaluación. Facilitará las tareas del profesor/instructor en elproceso de evaluación de los alumnos. Creará diagnósticos basados en losdatos recogidos por el módulo de seguimiento y las evaluaciones diseñadasmediante el módulo de autor.• Módulo de Recursos Auxiliares. Incluirá todos aquellos recursos que seconsideren necesarios como herramientas auxiliares en el EVE-A. Porejemplo:ooooCorreo electrónico y listas de distribución.IRCbiblioteca virtualbuscadores, etc.El entorno virtual de enseñanza-aprendizaje propuesto por GET es de unaestructura modular escalable y adaptable a las necesidades específicas de cadainstitución universitaria.Etapas en la creación de un EVE-A simple.Sin desconocer que el establecimiento de un entorno virtual de enseñanzaaprendizajecompleto requiere de una política institucional claramente definida y unafuerte inversión en hardware, software y liveware, es posible llegar a poseer unEVE-A de manera incremental y a muy bajo costo usando la creatividad y el manejode los escasos recursos informáticos existentes en la universidades que apenas seafloran al nivel I de utilización de las TICs.En la Facultad de Ciencias Contables Económicas y Administrativas de laUniversidad del Cauca y concretamente en el Programa de Contaduría Pública, seestá llevando a cabo la experiencia de establecer un EVE-A incremental, a pesar deque la universidad tiene en marcha dos proyectos institucionales en etapa dedesarrollo Unicauca Virtual y Entorno Virtual de Aprendizaje EVA, sin que se opongaa los mismos sino por el contrario como complemento.Las etapas seguidas en el experimento han sido las siguientes:Uso de Páginas Web. Inicialmente se estableció como política del Departamentode Ciencias Contables la creación por parte de los profesores adscritos al mismo desu respectiva página web personal que sirviera inicialmente como información de232

una sola vía con sus estudiantes. Para este efecto se capacitó a los profesores en lacreación y mantenimiento de páginas web a un nivel elemental usando laherramienta Front Page de Microsoft. La página así creada tendría un usoestrictamente académico de información acerca de cada asignatura orientada por eldocente y mostraría el programa analítico de la misma, horarios, calificaciones,lecturas dirigidas, parcelador y bitácora de clase entre otros aspectos, además dedatos personales, producción intelectual y áreas de interés del profesor.La utilización de las páginas web como apoyo informativo de cada asignatura en simisma no implica un cambio pedagógico, pero si prepara a cada profesor para lassiguientes etapas.Uso de Plataformas de Formación en Línea. Una vez que se ha superado laetapa informativa de las páginas web y los profesores se han familiarizado en lautilización de Internet para propósitos académicos se está listo para la empezar aapoyar el curso presencial con un curso de formación en línea. Para este efecto seutilizó Moodle por existir una comunidad virtual dentro de la universidad que utilizadicha plataforma, sin desconocer que existen otras plataformas con igual o mejoresprestaciones (Claroline, Blackboard, EVA etc.).Esta plataforma contiene la mayoría de los módulos propuestos por GET para unEVE-A así:Modulo Gestor de Datos. En lo referente a este módulo Moodle permite aunque noen forma completa organizar la información del entorno así:233

• Sistema Gestor de Materiales Educativos/Formativos. En la plataformaMoodle inicialmente en forma simple se pueden organizar los materialesdidácticos del curso: hiperdocumentos, imágenes, audio, vídeo etc. Estaorganización primitiva de recursos didácticos constituye para los profesoresla introducción a la filosofía de la educación compartida, pues los obliga atrabajar con un enfoque de sistemas para optimizar la utilización de dichosrecursos. Bajo esta premisa los materiales se elaboran no para unaasignatura concreta sino con el criterio de ser compartidos por todos losprofesores del departamento en distintas asignaturas. En esta etapa loscontenidos no tienen necesariamente que tener el estándar SCORM(Sharable Content Object Reference Model) 10 , pero son la base para suposterior conversión y escalamiento. Bajo la premisa de compartircontenidos se rompe el aislamiento y en muchos casos egoísmo del docentey se inicia la construcción de Repositorios de Contenidos.• Sistema de Gestión y Seguimiento del Alumno. Moodle permite la gestiónadministrativa de los alumnos acceso a la plataforma, acceso al curso, bajadel curso. Es inmejorable para el seguimiento de las actividades del alumnodurante el curso consulta de recursos, resolución de cuestionarios,participación en foros sincrónicos y asincrónicos, elaboración de diarios,resolución de talleres y tareas, participación en consultas y encuestas etc.Módulo de Autor. Moodle en forma transparente y sencilla permite a un profesorsin mucho entrenamiento crear cursos de formación en línea a los cuales puedeeditar páginas de texto, editar página web, subir material didáctico, enlazar páginas10 SCORM (Sharable Content Object Reference Model), es un producto de la organización AdvancedDistributed Learning (ADL) creada en 1997 en el que se definen una serie de requisitos y lineamientosde un modelo referencial para agregar contenidos de aprendizaje en sistemas basados en Internet, ytransportarlos a distintas plataformas.234

web, crear protocolos de evaluación del estudiante, crear canales de comunicaciónsíncronos y asíncronos (Chat y Foros en línea) y crear espacios grupales de trabajo.Módulo de Trabajo Cooperativo. La plataforma Moodle permite creación deespacios de trabajo virtuales compartidos (profesorales y estudiantiles) paraestablecer procesos de aprendizaje cooperativo 11 .Módulo de Evaluación. Moodle contribuye en forma simple el proceso deevaluación de los estudiantes. El profesor puede crear cuestionarios de opciónmúltiple, verdadero/falso, respuesta corta, respuesta numérica, respuesta calculada,emparejamiento, descripción, emparejamiento aleatorio de respuestas cortas, yrespuestas incrustadas.Módulo de Recursos Auxiliares. Moodle contempla el módulo de recursosauxiliares pues los alumnos matriculados en cada curso conforman una lista dedistribución general y grupal, además que pueden comunicarse entre sí y con losprofesores mediante un servidor de correo electrónico propio y exclusivo. Además laplataforma permite la creación de Glosarios alimentados por profesores yestudiantes. Los Foros en línea y los chat son actividades centrales del procesoenseñanza-aprendizaje, además de otras actividades como los Diarios (Blogs),consultas, encuestas, lecciones y tareas.Como se puede observar el uso de una plataforma de formación en línea cumplecon los elementos mínimos propuestos por GET para un EVE-A, a excepción delMódulo de Comunicación Audiovisual que no es contemplado aún por la Moodle.Sin embargo, este módulo es satisfecho usando un salón virtual de aprendizajecomo Voice Café (http://www.voicecafe.cc). Esta herramienta permite creación decanales de comunicación audiovisual, para uso en tiempo real (videoconferencias)que simulan un salón de clases presencial, en el cual se utiliza el chat, voz, vídeo,pizarra electrónica, presentación de diapositivas, navegación en internet etc. En elPrograma de Contaduría Pública de la Universidad del Cauca no se ha dado aúnutilización a los estudiantes en razón a las limitaciones que estos tienen en cuanto aancho de banda, dispositivos de multimedia y capacidad de los equipos, pero si seha utilizado con éxito en las formación que se imparte gracias a RedContable(http://www.redcontable.com/).11 "El aprendizaje cooperativo se define como un proceso de aprendizaje que enfatiza el grupo o losesfuerzos colaborativos entre profesores y estudiantes. Destaca la participación activa y la interaccióntanto de estudiantes como profesores. El conocimiento es visto como un constructo social, y por tantoel proceso educativo es facilitado por la interacción social en un entorno que facilita la interacción, laevaluación y la cooperación entre iguales " (Hiltz y Turoff, 1993).235

Además de las anteriores herramientas un EVE-A contempla la utilización desistemas de inteligencia artificial como apoyo a la formación, en especial los tutoresinteligentes, entendidos como los sistemas capaces de ayudar al estudiante en elaprendizaje de los diversos conocimientos. Estos sistemas deben ser capaces derealizar inferencias sobre el dominio del conocimiento y resolver problemas delmismo, ayudar al estudiante y favorecer las estrategias pedagógicas que minimicenla diferencia entre el aprendiz y el especialista.Es conveniente reiterar que la formación presencial apoyada por la formación enlínea por si misma no logra producir un cambio pedagógico si no se cambia elmodelo tradicional de enseñanza expositiva. La formación en línea propicia esecambio pero debe existir voluntad institucional, de los profesores y de losestudiantes para que sea efectivo.Usando el apoyo de la formación en línea, la formación presencial no puedeorganizarse con base en el número de horas de clase semanales, sino que se debeplanear centrada en las actividades que debe realizar el estudiante para llegar alconocimiento. Estas actividades pueden ser con acompañamiento directo deldocente o de aprendizaje autónomo o independiente del docente (créditoacadémico). Como se afirma en párrafos anteriores, el papel del estudiante debe seractivo, inquisidor e investigativo, para así desarrollar “competencias cognitivas,socioafectivas y comunicativas necesarias para localizar, extraer y analizar datosprovenientes de múltiples fuentes; para llegar a conclusiones con base en el análisisde información financiera y contable, a través de procesos de comparación, análisis,236

síntesis, deducción, entre otros; para generar confianza pública con base en uncomportamiento ético” 12 . El estudiante mediante las herramientas de las TICs almanejar espacios distintos a los del salón de clases tradicional como los debates enlínea o chats de aprendizaje (todos al mismo tiempo en distinto lugar), debatesasincrónicos o Foros (todos al distinto tiempo en distinto lugar) adquirirá pericia enlecto-escritura, capacidad de síntesis, abstracción, recontextualización, trabajo enequipo, solución de problemas etc., además de la habilidad en la utilización de lasTICs.En cuanto a los profesores, el apoyo de la formación en línea a sus actividadespresenciales lleva como consecuencia un cambio de actitud, pues la producción dematerial didáctico debe tener la característica de ser compartible con los restantescolegas que se encuentran empeñados en los mismos objetivos, estos contenidosson orientados a objetos (Sharable Object Content SCO) para ser almacenados enrepositorios y permitir su administración por medio del estándar SCORM. La labordel docente estará centrada en el trabajo del estudiante y por medio de laplataforma digital podrá realizar un seguimiento a sus actividades autónomas y alproducto de las mismas para conocer fortalezas y debilidades en el proceso deacceder al conocimiento.Es así como es posible la creación de un sencillo EVE-A utilizando herramientastecnológicas de bajo costo que en primer término logre iniciar el cambio de roles deprofesores y estudiantes y los prepare para la implementación de un EVE-Ainstitucional más complejo y de mayor alcance tecnológico.Conclusiones.• La educación ha estado desde sus inicios mediada por las Tecnologías de laInformación y Comunicación.• Existen cuatro niveles de aplicación de las TICs en la formación universitariaque facilitan la enseñanza-aprendizaje pero sin que impliquen un cambiosustancial en el modelo pedagógico en sus tres primeros niveles.• Los entornos virtuales de enseñanza-aprendizaje (EVE-A) permiten laaplicación eficiente de las TICs a la formación de los Contadores Públicos.• Es posible crear un EVE-A de bajo costo que cumpla con las condicionesmínimas establecidas por el grupo de investigación español GET, medianteetapas incrementales que utilicen las herramientas tecnológicas disponiblesen la mayoría de las instituciones de educación superior que impartenformación en Contaduría Pública.• La implementación de un EVE-A por si solo no mejoraría la formación delContador Público a menos que se utilice para producir un cambio del modelotradicional expositivo al tenor de las exigencias de la UNESCO en laDeclaración Mundial sobre la Educación Superior en el Siglo XXI: Visión yAcción.12 Ministerio de Educación Nacional de Colombia. Resolución 3459 de 2003.237

Bibliografía.ADELL, J. (1993). World Wide Web: Un sistema hipermedia distribuido para ladocencia universitaria. En Blázquez, F., Cabero, J. y Loscertales, F. (Coord.). (1994).Nuevas tecnologías de la Información y la Comunicación para la Educación. Sevilla:Ediciones Alfar, págs. 114-121.ENRÍQUEZ Vázquez, Larisa. Educación compartida. El nuevo reto. 2004.FACUNDO D. Ángel H. (2006) Antecedentes, situación y perspectivas de laeducación superior virtual en América Latina y el Caribe. En Informe sobre laEducación Superior en América Latina 2000-2005 La metamorfosis de la educaciónsuperior. IESALC UNESCO. Editorial Metrópolis C.A. Caracas, Mayo 2006.GISBERT M., Adell J., Anaya L. y Rallo R. (1997) Entornos de Formación PresencialVirtual y a Distancia. Grupo de Educación y Telemática GET. ComisiónInterministerial de Ciencia y Tecnología. Programa Nacional de Aplicaciones yServicios Boletín de Rediris. No. 40. www.rediris.es/rediris/boletin/40/enfoque1.htmlHILTZ, S.R. Y TUROFF, M. (1993). Video Plus Virtual Classroom forDistance Education: Experience with Graduate Courses, Invited Paper forConference on Distance Education in DoD, National Defense University, February11th and 12th, 1993.Ministerio de Educación Nacional. Resolución 3459 de 2003.UNESCO. Declaración Mundial sobre la Educación Superior en el Siglo XXI: Visióny Acción. París, 1998.Guillermo Adolfo Cuellar MejíaContador Público - Universidad del cauca Grupo de Investigación en InteligenciaArtificial. y Tecnologías de la Información Comunicación GIATIC.Departamento de Ciencias Contables, Facultad de Ciencias Contables Económicasy Administrativas, Universidad del Cauca, Popayán.gcuellar@unicauca.edu.co238

¿CONTRIBUCION DE LA INVESTIGACION CONTABLE A LA FORMACION DELCONTADOR PÚBLICO EN COLOMBIA?Sergio Ordóñez Noreña“Solo cuando nos volvemos con el pensar hacia lo ya pensado, estamos al serviciode lo por pensar (Heidegger, 1988, 40,97). “La totalidad del mundo perceptible, talcomo existe para el miembro de la sociedad burguesa y tal como se interpreta en laconcepción tradicional del mundo que se encuentra en interacción con aquella, sepresentan al sujeto como un conjunto de facticidades; el mundo esta ahí, y debe seraprehendido. El pensar organizador de cada individuo pertenece al conjunto de lasrelaciones sociales que tienden a adaptarse del modo más adecuado posible a lasnecesidades. Pero ente el individuo y la sociedad existe en este punto unadiferencia esencial. El mismo mundo que para el individuo es algo existente en sí,que él contempla y debe aprehender, es al mismo tiempo, en la forma que existe ysubsiste, un producto de la praxis social general. Lo que percibimos en nuestroentorno, las ciudades, los pueblos, los campos y los bosques, llevan en sé el sellode la elaboración. Los hombres son un resultado de la historia no sólo en susvestidos y en su conducta, en su figura y en su forma de sentir, sino que también elmodo en que ven y oyen es inseparable del proceso vital social tal como se hadesarrollado durante milenios”. (Horkheimer, 2000: 34). “Es posible que todo estehecho, pero no podemos decir que este todo pensado (Heidegger, 1988, 37).Introducción.Surge en Colombia en la década del setenta, específicamente a partir de 1974, uninterés por articular en la formación del contador público, en Universidades públicasy privadas diferentes áreas de las ciencias humanas y sociales, la teoría y lainvestigación contable, entre otras. Cubides et al (1993: 103) menciona el propósitode cambio de objetivos: con esta integración, se intenta sobreponerse a los fuertescomponentes antiintelectuales, hasta ese momento tradicionales en la carrera.Aparece entonces paulatinamente una preocupación ya no en esencia por latécnica, sino también, reflexiones en busca de la estructura conceptual de lacontabilidad, entendida esta última como disciplina. En este sentido Foucault afirma:Disciplina: conjunto de enunciados que copian su organización de unosmodelos científicos que tienden a la coherencia y a la demostratividad, queson admitidos, institucionalizados, transmitidos y a veces enseñados comounas ciencias (1969: 299).Una disciplina se define por un ámbito de objetos, un conjunto de métodos,un corpus de proposiciones considerados como verdaderas, un juego dereglas y definiciones, de técnicas y de instrumentos (1987: 27).En gran parte el interés por un enfoque teórico – contable surge en la ausencia dereflexiones teórico conceptuales en el ámbito contable en Colombia. La contabilidaden los programas de estudio, era, y se duda que esto haya cambiado drásticamente,239

enseñada como una técnica empírica de registro. Contribuyendo con ello a ahondaraún más la crisis de la educación contable, de la cual se puede afirmar se encuentraen ese estado desde su surgimiento por diversas causas, entre ellas intereses defirmas multinacionales auditoras, recomendaciones políticas, económicas yeducativas de misiones extranjeras, entre ellas la americana Kemmerer en 1923, lamisión Alemana en 1923, la misión Currie en el año 1950, entre otras, hastanuestros días ante guías de estudio internacionales y planes único de estudios parala formación de contadores públicos, las que pretenden formar sujetosespecializados, hábiles, eficientes, con amplias fortalezas ocupacionales y débil enconcepciones 1 .Puede afirmarse que en el tiempo los fenómenos mediante los cuales se somete laeducación del contador público a la instruccionalidad han cambiado, sin embargo elpropósito permanece sin cambio alguno. En este sentido la formación de contablesen la historia ha respondido a un interés consolidado en las reformas educativas“formar un profesional para el mercado laboral según sus requerimientos” (Franco,1997; Cubides et al, 1993). Es claro que una educación direccionada desde elmercado privilegia las acciones instrumentales que contribuyan con el conjuntoeficiencia, eficacia, maximización, dentro de estos propósitos difícilmente secontempla posibilidad alguna para un contador reflexivo y critico.En este sentido algunos investigadores contables han reflexionado sobre la historiay la evolución de la contabilidad, intentando decantar su naturaleza, su estructurateórica, el rigor de sus hipótesis, la metodología en la formulación de teorías, asímismo como su formalización…(Rojas, 1999: 113)Es así como la investigación contable, en primera medida persigue la conformaciónde un saber mediante reflexiones relacionadas con el objeto de estudio, el método,la naturaleza de la contabilidad, entre otros. Dichas reflexiones han sidoinfluenciadas, en parte, por los filósofos de la ciencia Karl Popper, Thomas Kunh,Imre Lakatos, W. Stegmuller, entre otros. Por otro lado frente a la inerciainterpretativa de un enfoque basado en explicaciones que copian sus modelos delas ciencias naturales, surge recientemente (1970), especialmente en el ámbitointernacional, con algunas apariciones recientes en nuestro contexto, un enfoquecrítico e interpretativo que se sustenta en el método de comprensión de las cienciashumanas y sociales, tomando algunos elementos de reflexión de la escuela fundadapor Horkheimer y Adorno, principalmente.Se esperaría que el avance teórico conceptual en una disciplina fuera a la par conlos métodos de enseñanza contable y el tipo de profesional que egrese de lasdiferentes Universidades Públicas y Privadas. Sin embargo la realidad es contraria,1Se sugiere ampliar las causas de la crisis de la educación contable en el estudio del profesorHumberto Cubides titulado “Evolución de la capacitación y formación de los contadores públicos,Págs. 35-136. En: Historia de la Contaduría Pública en Colombia Siglo XX. También en el texto delprofesor Rafael Franco Ruiz titulado “Reflexiones Contables, Teoría, Educación y Moral,especialmente la segunda parte titulada “Educación Contable, Págs., 93-253. Para consultar acerca delas causas recientes puede verse el texto titulado “Del hacer al Saber, realidades y perspectivas de laeducación contable en Colombia, Universidad del Cauca, Popayán, entre otros.240

y en los planes de estudio aún se impone el histórico perfil ocupacional, lastimandoen cierta medida el saber de los estudiantes, quienes son sometidos en prácticas deinstrucción profesionalizantes.En este sentido el profesor Gracia (2002:102) menciona refiriéndose al estadoactual de la investigación contable y su articulación en los planes de estudio losiguiente: de sobra es reconocido en el medio la escasa investigación contable y lapoca incidencia que tiene en la formación del estudiante y en el devenir de laprofesión, situación que le genera a la Contaduría Pública gran cantidad deinconvenientes, en tanto no logra interpretar correctamente su función social, niubicar ciertamente la solución a las problemáticas fundamentales.La visión que en su mayoría, docentes y estudiantes, tienen de la contabilidad sesustenta en un modelo legal-jurídico o derecho contable, considerando lacontabilidad como una técnica eminentemente práctica, reduciendo la enseñanza dela contabilidad a un subsistema de la contabilidad, el financiero, y dejando sinposibilidades de referentes conceptuales que la fundamenten. Es paradójico pensaren la existencia de obras del pensamiento contable de gran relevancia (Mattessich;Sunder; Peino; Ijiri, Demsky; Tua; Pirla, Cañibano; Mauri, Hendricksen; Requena;Chatfield; Garcia; Hernández, Vlaemiinck, Gertz, entre otros) que bien podrían serestudiadas ampliamente a lo largo de la formación del contador público, esto por sunúmero y calidad, las cuales sólo quedan reducidas, algunas, pues no pueden serabordadas todas, a uno o dos semestres de un curso de seminario de teoríacontable. En este mismo sentido gran parte de la investigación contabledesarrollada en Colombia es desconocida por docentes y estudiantes.Contrariamente abundan en el pensum los manuales de texto, de los cuales no seniega su importancia, en este sentido el profesor Fernando Cruz ha mencionado(1997: 30), leer funcionalmente no es, por tanto, una elección libre del sujeto denuestro tiempo sino una condición ineludible que la racionalidad productivoinstrumental y tecno-científica imponen al sujeto. Sin embargo está ineludiblecondición no es la única a la luz de una perspectiva crítica de la sociedad,acompañada de lecturas lucido agónicas y de una sensibilidad literaria diferente a laconvencional.Es así como los desarrollos alcanzados (¿?) en el campo de la investigacióncontable, para la mayoría de docentes y estudiantes, permanecen opacados almargen de la mayor parte de áreas de estudio del currículo. Se tiene unaconcepción errada del significado de disciplina contable, en este sentido se piensadesde una separación entre teoría y práctica, se cree que la teoría debe sertrabajada por docentes y estudiantes investigadores y que la practica debe sertrabajada por los contadores en la empresa.Es así como se relega a un semestre, y en algunas universidades a dos, lo que enesencia debería permear el currículo de estudios: la disciplina contable, entendidaesta como un conjunto de enunciados, en el sentido de Foucault y no cualquiermanipulación, en palabras de Kant (1993: 3), como hechura de balances sin marcosconceptuales distintos a un decreto reglamentario. Disciplina contable no es soloteoría contable. Ni disciplina contables es una cosa diferente a practica profesional241

contable. “Uno no podría ser un buen profesional sino tiene un claro dominio de ladisciplina, y de otro lado, tampoco sería un buen profesional aquel teórico quedesconoce las prácticas de la misma”· (Lara, 2002: 83 ) En esencia se consideraque la contabilidad no se reduce sólo a teoría contable, pero tampoco a la prácticasin fundamento.Es así como este ensayo se propone en primer lugar señalar la importancia de lainvestigación contable en la formación profesional del contador público; en segundolugar mostrar que la disciplina contable, al igual que otras disciplinas, entre ellas lasociología 2 , presenta ciertos consensos frente a determinados tipos de estudios oámbitos problemáticos, como también, y estos en mayor magnitud que los primeros,fuertes posturas contrarias, disensión en el estudio y construcción del corpusconceptual contable, lo que de cierta forma debilita la concepción de comunidad delconocimiento contable. El conocimiento de este aspecto es fundamental para lainserción del estudiante en la investigación contable.Se espera con esto indagar acerca del retardo que a nivel conceptual preexiste enlos programas de estudio en los que se forman contadores públicos, llamar laatención de lo perjudicial que resulta, no sólo para los contadores, sino también parala sociedad y la misión de las Universidades, encontrarse al margen de losdesarrollos teóricos conceptuales que fundamentan el saber contable sustento parauna práctica contable distinta y necesaria; por último se discute acerca de laimportancia del conocimiento de las diferentes posturas coexistentes y contrarias enel ámbito del conocimiento contable.El desconocimiento contable por parte de estudiantes y docentes.“La ausencia de reflexión en los programas de estudio, el nocuestionamiento del hacer esta egresando un profesional que resultasordo, mudo y paralítico frente a una realidad que es dinámica ycontradictoria (Gracia, 2002: 98)”.Precisamente uno de los aspectos fundamentales, y en su mayor parte ausentes enlos programas de estudio de Contaduría Pública, es el saber contable. Comoconsecuencia de ello se observa que los estudiantes próximos a graduarse, en sumayoría se encuentran bajo las siguientes circunstancias:Los estudiantes de últimos semestres finalizan en un desconocimiento profundo delo que hacen, a los que les importa como lo hacen y no se interrogan por las2 Existe al respecto cierta contradicción entre la teoría y la práctica. En la actualidad, y en el campo delas ciencias físicas, los progresos de la segunda derivan de los procesos efectuados por la primera,mientras que en las ciencias sociales, por el contrario, la practica parece hoy mas avanzada que lateoría…Los sociólogos no están de acuerdo ni siquiera sobre las definiciones elementales, losconceptos básicos ni las clasificaciones fundamentales; cada uno de ellos habla su propio lenguaje, loque difícilmente les permite entenderse con los demás. No hay duda que esto explica el retraso de lasciencias sociales respecto de las ciencias físicas, en las que también hubo una época en que la prácticaprecedía a la teoría, antes de invertirse estos términos. (Duverger, 1996, 17).242

causas. Los que consideran que la partida doble es igual a debitos y créditos ydesconocen las reflexiones que al respecto estudiosos de la contabilidad hanrealizado (Ariza, Pirla, Garcia, Mauri, Otros), los que piensan que las normaspresentadas en el decreto 2649 de 1993 3 son inmutables y verdaderas por ser lasnormas y desconocen que existen reflexiones al respecto (Cardona, Araujo), a losque se les preguntan por la contabilidad y la confunden con contaduría, ydesconocen que al respecto en el ámbito contable se han realizado distinciones(Gracia, 1998), los que pasan por la universidad y la universidad no pasa por ellos 4 ,pues estos se gradúan en el desconocimiento de las reflexiones que sobre suprofesión y disciplina distintos teóricos han realizado, entre ellos: Mattessich, Ijiri,Demsky, Sunder, Belkaoui, Zimmerman, Chatfield, Peino, Moisés, Pirla, Tua,Hendriksen, Cañibano, Boter Mauri.En un contexto local nombres de investigadores contables les son desconocidos,entre ellos: el profesor Danilo Ariza, quien entrega entre uno de sus textos de interéspara estudiantes y docentes “Una aproximación a la Naturaleza de laContabilidad”; el profesor Edgar Gracia “Sobre las profesiones y las disciplinas”;Jorge Burbano (QPD): “Contabilidad: Análisis Histórico de su Objeto y su Método;Rafael Franco: “Reflexiones Contables”; Hernán Quintero: Hacia una Escuela deInvestigación Científica en Contabilidad; William Rojas: “Consideraciones sobre laenseñanza contable”. Por mencionar solo algunos de los textos que estos hanpublicado.Entre otros autores que pueden ser mencionados se encuentran: Héctor JoséSarmiento, Jorge Lemos, Mauricio Gómez, Harold Álvarez, Olver Quijano, GuillermoLeón Martínez, Marco Antonio Machado, Carlos Mario Ospina, Aida Patricia Calvo,entre otros, los cuales también se han pronunciado en varias ocasiones y no podríaseguir mencionando sus textos por que cada autor ha hecho camino en losvericuetos contables y aportado reflexiones que permiten comprender que lacontabilidad es algo mas que números organizados, y técnicas de registro (técnicaempírica de registro), sus planteamientos han estado alrededor de lasconsideraciones respecto a su condición y perspectiva disciplinar.Estudiantes que cursan las diferentes asignaturas del programa de estudios y ensus niveles de consulta, no se encuentran incluidos los textos que contienenreflexiones teórico contables, como se esperaría en un programa de estudios quedebe tener como saber fundamental el contable 5 .3 Decreto reglamentario de la práctica contable en Colombia.4Esta expresión es tomada Franco Ruiz (2002), con ella hace referencia al paradigma vigente degente que pasa por la universidad pero esta no pasa por ella, el cual se rompe mediante la concienciade estudiar para saber y no para pasar. Esto requiere concientizarse que lo importante no es ser almenor esfuerzo, lo importante es saber con el mayor compromiso. Esta concepción que avanza delquerer ser al saber, exige esfuerzos adicionales en la dedicación al estudio.5Además de las Obras de los teóricos contables diferentes a nuestro contexto, entre estas fuentespueden mencionarse: la revista de la Universidad de Antioquia, Porik An de la Universidad del Cauca,Lumina de la Universidad de Manizales, Legis del Contador, Memorias de los Congresos deEstudiantes de Contaduría y de Contadores, entre otras.243

Al respecto es necesario precisar que uno de los obstáculos, a parte del interés porla investigación, se constituye la obtención de material de fuentes primarias, ya queen las Bibliotecas de los Programas de estudio en mayor grado se encuentranmaterial que contiene artículos, ponencias, ensayos, las que hacen referencia en sumayoría a reflexiones sobre la contabilidad soportadas en referentes teóricos enespecial de otros contextos (Mattessich, Sunder, Ijiri, Belkaoui, Tua, Cañibano, Pirla,Mauri, entre otros), los que en gran parte se encuentran ausentes de las Bibliotecasde los Programas de estudio 6 .Dichos estudios, reflexiones de ámbito local e internacional, tampoco se encuentranincluidas en la mayoría de los programas académicos que conforman los pensa y secree que todos estos temas contables son para un curso de teoría contable, visiónsustentada en quienes consideran que la disciplina contable puede ser enseñadasin sus elementos conceptuales.Los profesores enseñan contabilidad de modelo legal jurídico y desconocen laselaboraciones teóricas de su disciplina: forman en el desconocimiento de losfundamentos teóricos disciplínales a sus estudiantes 7 . Confunden teoría ofundamentos teóricos contables con marco legal y jurídico del ejercicio contable.Esto no ocurre en otras disciplinas como la física, la química o la biología; las cualesno pueden ser comunicadas y significadas sin recurrir obligatoriamente a losfundamentos teóricos. La contabilidad debe ser comunicada y significada con losfundamentos contables, elucidando los modelos de representación contable (Lemos,2005: 9).Desde esta perspectiva cabe preguntarse ¿si las ciencias humanas y socialespodrían ser articuladas con éxito?, pues así el docente lograse relacionarlas sus6 De esta manera difícilmente podrá lograrse el anhelado objetivo investigación contable que tanto seanuncia, ¿como cuestionar las publicaciones Colombianas sin acceso o con limitado acceso a lasfuentes primarias? No queriendo decir con ello que el trabajo de investigación no requiera esfuerzos yque uno de ellos no sea la obtención de los documentos de estudio ni tampoco afirmando que con lacompra de textos estará solucionado el problema de acercamiento y lectura de la disciplina contablepor parte de estudiantes, investigadores y docentes. Es necesario comprender la distinción educaciónformaciónaportada por el profesor Humberto Quiceno, y pensar con ello que la Universidad de ciertaforma debe contribuir con dicha formación, promover el espíritu critico y brindar soportesconceptuales para la investigación en contabilidad.7 Esto puede ser constatado si nos preguntamos por el origen de los docentes que actualmente pululany enseñan en los programas de Contaduría Pública, en su mayoría estos han sido formados de formaempírica, es decir han aprendido lo que saben haciéndolo, experimentándolo, lo que conocen de lacontabilidad les ha sido provisto desde un modelo legal jurídico contable el cual ellos se encargan derepetirlo pues no les interesa reflexionar sobre lo que hacen pues así lo han hecho durante su vida yconsideran que esta bien. Son pocos los que se han detenido a reflexionar la contabilidad, dichasreflexiones pueden ubicarse a partir de los años 80 del siglo XX, momento en el que surgen lasprimeras reflexiones, las cuales paulatinamente fueron articulándose en los pensa de las diferentesuniversidades del país. De esta manera podría afirmarse que los docentes reproducen un modelo legaljurídico el que enseñan en el desconocimiento de las elaboraciones teóricas de su disciplina. Paraampliar esta tesis véase a Lemos (2005)244

esfuerzos se verían descompensados frente a un estudiante que se forma en lainstruccionalidad que le brindan las practicas pedagógicas, una educaciónprofesionalizante que responde a las necesidades del mercado y no a laconformación de saberes (Franco, 1997; Cubides et al, 1993).Importancia de la Investigación Contable.Es necesario repensar los cursos de teoría contable y no pretender en un semestrellenar de documentos interesantes al estudiante como si su cerebro fuera una tabularasa. Cada texto cobra significado según el contexto y la época. No es lo mismo leercuando se inicia la profesión de contador que cuando se esta a mitad de carrera yfinalizando el pensa. Las miradas son distintas, pues las realidades son cambiantesy exigen del estudiante una articulación constante desde su pensamiento.La reflexión sobre la importancia de la ética y de la responsabilidad del ContadorPúblico no es la misma cuando se cursa tercer semestre y aun no se avizora laestructura de la profesión ni los marcos conceptuales de la disciplina contable, a laque se pueda tener en séptimo semestre donde por lo menos se “es conciente” dela responsabilidad social que le exige la profesión contable, conoce de lasdimensiones de su disciplina y es conciente o por lo menos alcanza a percibirlo,que existen reflexiones sobre el medio ambiente, la responsabilidad social, elcapital humano, las que demandan de este profesional una conciencia formadadesde la multidisciplinariedad pero con amplias fortalezas en su campo deconocimiento contable y profesional, que le permita reconocer los diferentesconceptos de las ciencias humanas y sociales y plantear relaciones con lacontabilidad y la contaduría publica.Un conocimiento disciplinar que le permita establecer los limites de larepresentación contable y comprender que tipos de problemas son del ámbitocontable, sin querer decir que esto sea fácil, pues entre los investigadores se partede la premisa que la contabilidad debe representar los intercambios que se dan enla naturaleza, materiales e inmateriales (Quintero, 2004), en este sentido seplantean problemas relacionados con la representación ambiental, social, cultural,simbólica, posturas desde la medición contable, entre otras, las cuales, se planteansin preguntarse en primera instancia si la contabilidad es una disciplina de lamedición, del ambiente, de lo social, del control, entre otros. (Lemos, 2004; Bryer,2006; Vickrey, 1970)Sin embargo el conocimiento de las reflexiones contables que se han realizado anivel de investigación en Colombia y a nivel internacional permitirá a estudiantes ydocentes el planteamiento de problemas acordes con la naturaleza de lacontabilidad y sus elementos conceptuales.245

Una de las mayores preocupaciones de los estudiantes de Contaduría Pública esplantearse un problema de investigación a partir de lo que conocen de lacontabilidad, lo cual en mayor parte es producto de la contabilidad financiera, asípues, los estudiantes se ven limitados y se pierden en la articulación de suspreocupaciones con el campo de estudio llamado contabilidad, y en ocasiones losproblemas que se plantean se escapan al ámbito de la contabilidad y la contaduríapública, esto producto del desconocimiento de los elementos conceptuales y lasconfusiones que se presentan entre teoría contable y el decreto 2649 de 1993, queen algunos casos se identifican como sinónimos.Frente a este panorama los estudiante escapan al compromiso con el saber pues sehan acostumbrado (han sido acostumbrados) a lo rápido y fácil, al estudiar parapasar y no para saber, siendo así las cosas, los resultados exitoso de estos cursos,como los de teoría contable, metodología de la investigación, entre otros,demandan dedicación y esfuerzo, lecturas lucido agónicas y pensamiento crítico,cada estudiante según el tipo de problema escogido tendrá particularidades queasumir, pero puede afirmarse que los estudiantes que han caminado entre losvericuetos contables se les hace mas llevadera su labor de investigación.Los estudiantes de contaduría pública que desconocen las reflexiones disciplinaresegresan de los programas de estudio hábiles en operaciones pero frágiles enconcepciones, esto de cierto modo va en detrimento de la disciplina contable pues lamargina y la relega como la actividad de unos pocos. Por otro lado si se piensa queuna de las posibilidades de hacerle frente a la crisis de la educación contable y losdiferentes aspectos que la conforman, algunos ya señalados, es el acercamiento alsaber contable, a sus fundamentos o epistemología contable, como lo señala elprofesor Tua (1993:122); es necesario establecer en que condiciones se encuentradicho saber, cuales los acuerdos y las posiciones encontradas, cuales las pautaspara pensar la contabilidad como objeto de investigación, esto último, si bien resultaimportante para los investigadores contables y constituye su principal sugerencia ala hora de reflexionar la crisis de la educación, resulta también un problema quetiene discusiones pendientes, discusiones que de cierta forma tomarían tiempo peroque serian útiles para entendernos y con ello fortalecer la concepción de la disciplinacontable en los currículo de estudio, en sus ámbitos ( teóricos, tecnológicos ytécnicos, Gómez, 2005: 23).El poco consenso del cuerpo teórico de la contabilidad en cuanto a su naturaleza,su objeto, método y representaciones contables.A pesar del impresionante volumen de sostificados trabajosacadémicos que se han publicado, no ha sido posible resolver lamayoría de los problemas mas apremiantes: el tema de la valoración,el diseño de formas fiables para controlar la eficacia de los sistemas decontabilidad gerencial y financiera, el debate sobre la independenciadel auditor, la obtención de un acuerdo sobre normas internacionalesde contabilidad, la brecha existente entre visiones tan alejadas entre sicomo la PAT norteamericana y la CIV británica…No es de extrañar, portanto, que en este principio del siglo XXI se perciba entre los contables246

de todo el mundo cierta desilusión en relación con los estudios actualessobre contabilidad (Mattessich, 2003, 105)El Cisma Contable.Algunos investigadores han oteado diferentes aspectos de la teoría contable de vitalimportancia para el reconocimiento de la contabilidad como disciplina (naturaleza,objeto, método, técnicas, procedimientos, tecnologías, etc.) 8 .El desarrollo de las investigaciones contables, en parte, ha sido influenciado por losdesarrollos obtenidos desde la filosofía de la ciencia. En este sentido la relacióncontabilidad – filosofía de la ciencia es señalada por el profesor Lemos (2005: 19)con tres momentos significativos de la filosofía de la ciencia, como lo son: elparadigma clásico, el momento historicista y el estructuralista 9 : existenelaboraciones escasas pero fuertes en este campo, se reconoce el trabajo deRichard Mattessich (2000) y su propuesta recientemente publicada de losfundamentos de la teoría contable; el marco racionalista critico popperiano hechopor Watt y Zimmermman, la corriente pragmática como amparo de lasexplicaciones de Hendriksen; los marcos filosóficos conceptuales de la cienciadesde las consideraciones paradigmáticas hechas por Belkaoui (1982) basado en lapropuesta de T.S Kuhn; o la propuesta de programas de investigación encontabilidad, desde las consideraciones Lakatosianas sobre la ciencia y laestructura de la ciencia como programas, realizada de Gabriel Peino –pormencionar algunos….En este mismo sentido varios son los autores que intentan presentar el caráctercientífico de la contabilidad, entre ellos el profesor Martínez (2001: 41) hapresentando un debate inconcluso acerca de la cientificidad contable abordandoelementos como los siguientes: a) el objeto de conocimiento: un constructoproblemático; b) el método: mas allá del falso tecnicismo y de la dicotomíaepistemológica; c) el objeto y método en contabilidad, como conceptos inacabados;d) el método contable, la concepción originaria y sus antinomias; e) la posturaepistémico positivista: una versión metodológica hegemónica e insuficiente; e) ladisciplina contable como gregaria del positivismo; f) la escuela toscana y ladogmática jurídico contable; g) la escuela económica y el del controlismo de FabioBesta; h) la normalización contable: otra visión gregarista y subalterna delpositivismo, entre otros; 10 . Se infiere que los estudios en el área contable han sido8Algunos autores coinciden en ubicar los primeros pasos de la Teoría Contable a finales del sigloXIX y a comienzos del siglo XX. En: Papel de la teoría contable. R.L. Watts y J.L Zimmerman. En:Cuadernos de Administración, facultad de ciencias de la administración, Universidad del Valle, Págs.4-17.9 Para ampliar sobre estos tres momentos véase: Desarrollos recientes en filosofía de la ciencia. Tresmomentos significativos. Juan Manuel Jaramillo. En revista praxis filosófica # 4. Universidad delValle, 1993.10 Al respecto se considera importante ampliar la relación contabilidad - ciencia en los siguientestextos: Garcia, Carlos. (2004). Una discusión crítica sobre el carácter científico de la contabilidad. En:Revista Lumina Nº 5. Universidad de Manizales. Págs. 61-76.; Martínez, Guillermo. (2001). Elestatuto de Cientificidad de la contabilidad: un debate inconcluso. En: Revista Porik An, No 5-6.Facultad de Ciencias contables, económicas y administrativas, Universidad del Cauca. Págs.,41-70;247

influenciados predominantemente por los vectores empiro-positivistas. Frente a estose afirma que la contabilidad debe abordar su desarrollo desde una mayorrigurosidad interpretativa, superando las precariedades de una disciplina tributariadel positivismo económico normativo, que la ha subsumido en una perversa inerciainterpretativa (Martínez, 2001).Es así como el enfoque de la explicación no ha sido el único seguido por losestudiosos de la contabilidad, también se encuentran trabajos (nacionales einternacionales) que privilegian los métodos de las ciencias sociales y humanas(hermenéutica-comprensión), desde estas consideraciones se plantean nuevosmarcos analítico-interpretativos para la contabilidad –critic interpretative viewamparadospor el legado de la escuela de Frankfurt, escuela de pensamientofundada en el idealismo de Kant y Hegel, dentro de sus miembros encontramos:Horkheimer, Adorno, Marcuse, Habermas, entre otros (Dillard,1991) .Para un entendimiento mas profundo de esta corriente de pensamiento (que enabsoluto constituye un conjunto uniforme), es indispensable volver al pensamientooriginal de Foucault, Derrida y una serie de autores marxistas y escritosrelacionados con la teoría critica y la Escuela de Frankfurt, como por ejemploMarcuse (1946), Horkheimer (1967, 1968), Adorno (1998) y Habermas (1968, 1996)(Mattessich, 2003: 111)Para entender su impacto en el ámbito de la contabilidad, pueden resultar útiles elarticulo de estudio general de Chua (1986) y trabajos como Hopwood (1978, 1987,1988), Laughlin et al. (1982), Tinker et al. (1982), Tinker (1984, 1985), Cooper(1983), Macintosh (1985), Roberts and Scapens (1985), Puxty et al. (1987),Arrington y Francis (1989) y otras publicaciones relacionadas (Mattessich, 2003:111).Por otro lado el profesor Gómez menciona: las discusiones que desde la orientacióncritica en contabilidad se están dando en las últimas tres décadas emergen delcompromiso por aproximarse a la construcción de una teoría contable reflexiva,analítica y propositiva que cuestione la visión hegemónica que el empirismo, elpositivismo y las ciencias naturales han irradiado en la epistemología moderna, parala comprensión y sistematización del conocimiento social. (2005, 26) 11 .Desde una perspectiva heterodoxa se vienen presentando propuestasepistemológicas para entender y construir de forma distinta la contabilidad, lo quenos permite señalar que la vertiente crítica se encuentra en construcción. La reconfiguraciónde la teoría contable es quizás su más apremiante labor.Tascon, Maria. (1995). La contabilidad como disciplina científica. Revista Contaduría, No 26 y 27, pp.67-104. Universidad de Antioquia; marzo-septiembre, Mejia, Eutimio., Montes, Carlos., Montilla.,Omar. (2005). Contabilidad emergente. Universidad Libre. Págs.181-216, entre otros.11 Reflexiones similares pueden ser consultadas en el documento Contabilidad: comentarios sobre eldiscurso científico y los determinantes morales. del mismo autor (Gómez) en: La Contabilidad en lamodernidad: referentes filosóficos y social históricos. Jesús Alberto Suárez, compilador, Págs., 273-294.248

Las discusiones al interior de los autores paradigmáticos de esta vertiente, muestranla improcedencia de una reconstrucción contable centrada en el Objeto, en especial,por los fuertes condicionamientos metodológicos y epistemológicos que ello encarnapor el énfasis de las ciencias naturales. La orientación critica de la contabilidad, alretomar las discusiones criticas de la epistemología (posiciones modernas yposmodernas) no esta muy preocupada por la identificación de los elementosmateriales y formales clásicos de las ciencias facticas-naturales (objeto, sujeto,método, teorías) (2005, 26)… Esto no quiere decir que no reconozca la importanciade sistematizar la razón de ser y las labores comunes que la contabilidad encara.Por el contrario, plantean la necesidad y relevancia de hablar de campos deconocimiento, territorios de saber y problemas de la realidad. La definición delcampo en el que opera la contabilidad, pero se comparte que las miradas que lareducen al estudio de prácticas de representación de la riqueza social no debenexcluir perspectivas sociológicas, antropológicas y organizacionales. (2005, 32). 12Otro importante campo de interés para la investigación contable y que sedesprende de esta perspectiva crítica de la contabilidad es la confrontaciónpresentada entre la historia tradicional de la contabilidad y la nueva historia de lacontabilidad (Hernández, 2006, Salvador, et al, 2004).De este modo se plantea un panorama problemático para la comunidad contable ymás aun cuando algunos investigadores frente a estas nuevas perspectivas ponenen duda la existencia de las disciplinas y las busquedades incesantes de suesencia, naturaleza y método dejando en cuestión el trabajo reflexivo deinvestigadores contables alrededor de estos temas (Ariza, Sarmiento, Machado,Franco), apelando a la reconstrucción de la categoría riqueza y al trabajo reflexivodesde la filosofía, la epistemología y la historia (Quintero, 2006).La síntesis contable.Al respecto el profesor Martínez (2001, 50) frente al debate inconcluso sobre lacientificidad contable ha planteado: si se reconoce que esa realidad social es untodo integrado que comporta un carácter dual, en términos de facticidad objetiva ysignificado subjetivo, que la hace sui-generis; mal podría abocarse la construcciónde la problemática de la contabilidad (objeto de investigación), desde el espacioreducido de la matematizacion de la facticidad objetiva, dejando de lado lasabstracciones cualitativas de la dimensión subjetiva de la realidad social.12 Para ampliar acerca de la escuela critica y su relación con la contabilidad ver: Breve introducción alestado del arte de la orientación critica en la disciplina contable. Gómez, Mauricio. (2005), en revistaPorik An, 10. Universidad del Cauca; Teoría crítica y contabilidad: un espacio de reflexión. GonzálezLuis Antonio. (2006). en: La Contabilidad en la modernidad: referentes filosóficos y social históricos.Jesús Alberto Suárez, compilador, Págs. 131-.163; Dillard, Jesse. (1991). Accounting as a criticalsocial science. Accounting, Auditing & Accountability Journal, vol 4, no. 1. pp. 8-28. TambiénMattessich, Richard en: Contabilidad: cisma o síntesis?. El desafió de la teoría condicional-normativa.Revista partida doble No. 144. pp. 104-119; 2003 – entre otros249

Reflexiones similares pueden ser consultadas en una obra reciente del profesorMattessich (2003). A continuación se presentan algunas de sus consideraciones:Los académicos deberían ampliar sus miras para darse cuenta de que lacontabilidad es una disciplina aplicada: ni puede hacerse descansar sobre ellecho de Procusto que supone cualquier teoría positivista ni tratarse como sifuera critica cultural o literaria, sino que debe estar basada en unpensamiento racional y científico. Si falta esta exigencia, ni las cuestiones dela contabilidad ni los enormes problemas en la sociedad y el medio ambientepodrán resolverse. Y el error mas grave que la CIV podría cometer seriaconsiderar el pensamiento racional y la ciencia como enemigos. (2003, 119);La forma en que en la actualidad se niegan los juicios de valor en el mundoacadémico de la contabilidad puede perjudicar a la reputación de unadisciplina supuestamente aceptada como mecanismo de controlperteneciente a la sociedad y con la que mantener la contabilidad económica,financiera e incluso social. (2003: 118). Opino que un futuro modelo desíntesis tendría que superar la enemistada de los seguidores más radicalesde la CIV hacia la ciencia tradicional y su confusión ocasional de ciencia contecnología 13 , así como vencer la desconsideración que muestran los empíricoradicales hacia los juicios de valor relacionados con la ciencia y susaplicaciones 14 . (2003; 118)La investigación Contable en Colombia. 15Podría llegarse a plantar que en Colombia ha existido y existe investigación contableque se constituye desde particulares intereses, al parecer su mayoríairreconciliables y que los efectos de dichas reflexiones, si bien son importantesresultan siendo eclécticos para la conformación de la contabilidad como disciplina,13-de hecho el espíritu predominante parece ser justo el contrario, es decir, un espíritu deradicalización, confrontación y antagonismo hacia los historiadores de la contabilidad tradicionales.Se trata, sin duda, de un ejemplo de la necesidad de autoafirmación que a menudo sufren las nuevastendencias (la nueva historia, defendida por los seguidores de la CIV), las cuales no encuentran mejormanera de desarrollarse que atacar a las ideas establecidas (Esteban Hernández, 1998, citado porMattessich, 2003, 110 )14 Además, muchos han conseguido suficiente poder como para censurar la erudición genuina, hanirrumpido, montados en su caballo de Troya, en la ciudadela del academicismo con la intención deponer fin a la cultura superior …son los anticientíficos, que suelen llamarse a si mismos posmodernos,(Págs. 209-210)…se contrata a profesores a los que se asciende y se les da poder para enseñar que larazón no merece la pena, que la demostración empírica no es necesaria, que la verdad objetiva noexiste, que incluso los aspectos mas básicos de la ciencia constituyen una herramienta que sirve alcapitalismo o al machismo, y otras lecciones semejantes. Algunos llegan a rechazar el conocimientoten concienzudamente logrado en los últimos quinientos años (Págs. 219), Bunge 1999, citado porMattessich, 2003, 113)15Un estudio detallado sobre la investigación contable en Colombia lo constituye el titulado“Aproximación histórica a la Investigación Contable en FIDESC Y CCINCO, trabajo de gradopresentado para obtener el título de Contador Público en la Universidad del Valle, por las estudiantesClaudia Barrios y Tatiana Fuquene, 2004.250

campo del saber contable. ¿Cómo insertar a los estudiantes en discusiones sobresu disciplina si los investigadores que dirigen sus inquietudes piensan lacontabilidad desde sus referentes y en ocasiones presentan posturas encontradassobre y dentro de un mismo asunto?La ausencia de planificación en la investigación contable en Colombia puedesostenerse según lo expuesto por el profesor Franco: “…no ha manejado la idea deprogramas o proyectos de investigación, ha sido más bien un centro de coordinacióny discusión sobre el trabajo de una serie de investigadores que se han vinculado yque cada uno ha desarrollado sus actividades de una manera autónoma eindependiente llevando su producción intelectual a la discusión de simposios deeducación y docencia…lo mejor que ha hecho CCINCO es el trabajo de reunir a unaserie de investigadores, de ponerlos en discusión, en contacto y de promover unaemulación entre esos investigadores de manera que cada día se vaya produciendomás y llegando a nuevos investigadores”. Agregan las autoras: “la descripciónrealizada por el profesor Ruiz muestra la carencia de planeación para lainvestigación (y difusión del pensamiento contable en Colombia), es así como lostrabajos se orientan de acuerdo a los intereses particulares de cada miembro y nocomo respuesta a una tarea coordinada, estudiada y consensuada”. (Barrios, et al,2004: 81).Si bien es cierto la investigación Contable en Colombia ha sido direccionada desdelas características señaladas por las autoras, el saber contable en su estado actualpresenta disensiones que no se superan mediante planeación para la investigacióno tareas consensuadas. El cisma existente permea los trabajos de investigacióncontable reflejando un saber atomizado en el que convergen diferentes posturas,algunas coexisten, pero por otro lado otras se presentan contradictorias.Disensos en el estudio del conocimiento ContablePara finalizar de manera breve se exponen algunas de las contradiccionesanunciadas en un orden arbitrario:• Consideraciones que toman la contabilidad como una ciencia frente a lasque consideran que la contabilidad no cumple con los requisitos decientificidad. (Garcia, 2004., Romero, 2006)En este sentido para los primeros las discusiones dadas por los segundos (porejemplo las de orden moral para la contabilidad) serian improperios para la disciplinacontable, sus investigadores y lenguaje científico; en este sentido el profesorMartínez menciona: quienes se adhieren a estos postulados no aceptan otrasvariables de construcción científica, en tanto estas comprometen el rigor científico yuna supuesta neutralidad axiológica o valorativa (2001, 47).Los disensos pueden evidenciarse en la siguiente afirmación: en algunos (trabajos)se descalifican las propuestas positivistas para dar cuenta del estatusepistemológico de la contabilidad con argumentos que mezclan premisassociológicas y las contraponen a argumentos filosóficos, lo que hace de ellos noatinentes, falaces, ambiguos o con cargas de premisas ocultas.(Lemos,2005, 22); es251

claro que dicha postura se refiere a las consideraciones morales y no científicaspara la contabilidad. Por ejemplo la entregada por el profesor Gómez (2003).Este comportamiento es explicado por Foucault (1987) así: la doctrina vincula losindividuos a ciertos tipos de enunciación y como consecuencia les prohíbe cualquierotro; pero se sirve, en reciprocidad, de ciertos tipos de enunciación para vincular alos individuos entre ellos, y diferenciarlos por ello mismo de los otros restantes.• En este mismo sentido autores que se sustentan en la explicación científica(ciencias naturales) y otros que apelan a la comprensión (ciencias sociales yhumanas).Este dualismo metodológico, se expresa en la polaridad que emerge de ladicotomía: objetividad-subjetividad y explicación-comprensión. Las primeras estánenraizadas en las posturas que devienen de los enfoques positivistas y lassegundas que tienen como matriz analítica la fenomenológia y la hermenéutica.(Martínez, 2001, 48).• Autores que han señalado el control como una de las funciones intrínsecasde la contabilidad, frente a otros que plantean lo contrario (Bryer, 2006.,Lemos, 2005)• Autores que reconocen la importancia de la contabilidad (financiera) para latoma de decisiones y otros que demuestran y ponen en duda dichaafirmación (Cañibano et al, 2000; Ross et al, 2005)• Autores que plantean que la contabilidad realiza mediciones y otros queplantean que la contabilidad es un saber sin medición (Lemos, 2004., Vickrey,1970) 16Epilogo.Existe cierto pesimismo frente a las posibilidades de cambios en las prácticaspedagógicas que actualmente degradan la formación del contador público, sinembargo al respecto Kant afirma: la suposición de que, cuanto hasta ahora aún nose ha logrado, sólo por eso tampoco se va a lograr jamás, no autoriza en modoalguno a desistir de propósitos pragmáticos o técnicos (como, por ejemplo, el deviajar por el aire con globos aerostáticos), y menos todavía de un propósito moral,pues respecto de este último basta con que no se haya demostrado la imposibilidadde su realización para que constituya un deber (1993 :55).La educación de la contabilidad debe ser acompañada no sólo de prácticas queacentúan el oficio instrumental del contable, se deben articular elaboraciones16Frente a estas últimas tres contradicciones es necesario aclarar que no son muy comunes en elámbito académico dado su general aceptación que se desprende de aceptar como naturaleza de lacontabilidad la representación, medición y control de la riqueza. Por otro lado se ha sostenido que lainformación contable se constituye en la base para la toma de decisiones, sin embargo revisionesrealizadas en otros contextos252

conceptuales que fundamenten la práctica contable. Se le debe permitir alestudiante un verdadero acceso al pensamiento contable, y no sólo de papel comocomúnmente queda consignado en los propósitos de currículo. Este pensamiento nose reduce a un libro de texto ni a un decreto reglamentario como comúnmente se leha hecho creer a los estudiantes.Los programas de estudio deben fomentar actividades académicas que permitan ladiscusión sobre temáticas inherentes a la profesión y disciplina contable. Estasdiscusiones deben ser articuladas a los planes de estudio de manera amplia,dejando de lado posiciones que toman las reflexiones epistemológicas, científicas ofilosóficas por extrañas a la práctica contable.Los docentes de los programas de estudio de contaduría pública deben participar enprocesos de investigación, con el fin de actualizar permanentemente susconcepciones frente al saber contable y sus concepciones frente a la profesión.Resulta de vital importancia la consulta por parte de estudiantes y docentes de lasbases de datos con que cuentan algunas universidades del país, en las cuales sepresentan publicaciones de tipo académico científicas, estas pueden soportar lasinvestigaciones presentes, las futuras y también cuestionar las antiguas por haberestado alejadas de este tipo de estudios.El proceso de articulación de la investigación contable y del conocimiento contablees y será un proceso lento en la medida que los docentes sigan enseñandomediante métodos que privilegian las lecturas funcionales y las elaboracionesprácticas contables, las cuales si bien son importantes, son tomadas por estos comolas únicas o las requeridas por el mercado laboral y a su vez institucionalizadasmediante decretos reglamentarios de educación (Decreto 2566).En este sentido el docente conciente o inconscientemente lastima el saber delestudiante limitándolo al procesamiento de información, en el que pocas veces secuestiona la información transmitida. Ocasionando en el estudiante cierto desprecioo actitud apática por la reflexión y el pensamiento, dado que en su proceso (de)formativo ha estado acostumbrado o se le ha inculcado una visión técnica de lacontabilidad, ignorando con ello el poder constitutivo de la contabilidad (Carrasco, etal 1997: 67). “No podemos seguir considerando a la contabilidad como un conjuntode herramientas técnicas que se limitan a la representación “neutral” del mundo delos “hechos” económicos. Porque el output que produce el proceso contable afectadirectamente a la imagen que construimos del mundo en que vivimos (Hines, 1988,1989); a las ideas que nos formamos acerca de los individuos, las organizaciones yla sociedad en su conjunto; y a las decisiones que adoptamos en la administraciónde nuestras vidas y de la de los demás”.Y por último los estudiantes, aquellos directamente responsables de darse suforma-ción (Quiceno, 2002: 94) 17 , son estos quienes deben propender por el17En este sentido el profesor Quiceno afirma: la formación es un proceso de adquisición de laforma estética y de la forma ética de cada uno. Lo estético se produce cuando uno se interesa por suapariencia y la ética cuando se interesa por sus actos. Nadie distinto a uno puede interesarse por lo253

cumplimiento de los propósitos explícitos de los currículo de estudios y no permitir laestafa o el engaño al que inconscientemente son sometidos. Es claro que en estedocumento se ha pretendido mostrar que es posible otro tipo de lecturas contables,que existen documentos que presentan reflexiones relacionadas con la disciplina yprofesión contable que de cierta forma complementarían el conjunto saber-hacer; ypor último y lo más importante, el estudiante juega un papel fundamental para elcambio de visión de la contabilidad, es este quien a través de su pensamiento críticodeberá arrogarse el derecho de interrogar a la verdad sobre sus efectos de poder yal poder sobre sus discursos de verdad. La crítica será el arte de la inservidumbrevoluntaria, el arte de la indocilidad reflexiva que tiene esencialmente por función lades-sujeción 18 .Bibliografía.BARRIOS, Claudia; FUQUENE, Tatiana. (2004). Aproximación histórica al desarrollode la investigación contable en FIDESC y CCINCO. Tesis de pregrado del Programade Contaduría Pública de la Universidad del Valle, Cali.BRYER, Rob. (2006). Accounting and control of the labour proces. CriticalPerspectives on Accounting 17, 551–598.Cañibano, Leandro., Garcia, Manuel., Sánchez, Paloma. (2000). Accounting forIntangibles: A literature Review. Journal of Accounting Literature. Vol. 19, Pags, 102-130.CARMONA, Salvador., Ezzamel, Mahmoud., Gutiérrez, Fernando. (2004).Accounting History research: traditional and new accounting history perspectives. DeComputis. Revista Española de Historia de la Contabilidad. Nº 1.CARRASCO, Fenech, Francisco y Larrinaga González, Carlos. (1997). El poderconstitutivo de la contabilidad: consideraciones sobre la cuestión medio ambiental.En. Ensayos sobre contabilidad y economía. Tomo II. Homenaje a Saez Torrecilla.Instituto de contabilidad y Auditoria de Cuentas. Madrid, Págs., 65-83.Cruz, Fernando. (1997). Apocalipsis No. Revista Universidad del Valle, No 16.Paginas 17-32.CUBIDES, Humberto, Gracia, Edgar, Machado, Marco, Visbal, Fernando,Maldonado, Alberto. (1993). Historia de la Contaduría Pública en Colombia Siglo XX.Tercera edición, Fundación Universidad Central, Págs., 35-136. Primera parte:“Evolución de la capacitación y formación de los contadores públicos” por HumbertoCubides.uno o por lo otro, lo estético y lo ético, ambos procesos pertenecen a cada sujeto. Si alguien lo formaa uno, entonces, desaparece la formación por que ella es un acto libre, si a uno lo forman eso se llamadependencia, domesticación, instrucción. Lo estético y lo ético se producen al construir una forma, unestilo, unas maneras propias (Foucault, 1990: 140). Cuando uno busca su propia forma esto equivalea decir que uno llega a una estética. La formación es la relación que uno tiene con la forma de uno, deahí viene la palabra forma – ción.18 Foucault, Michel. Qu’est-ce que la critique, Critica y Auflarung, traducción de Jorge Dávila. En:Revista de Filosofía.254

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EL PENSAMIENTO CRÍTICO: ALGUNAS REFLEXIONES EN TORNO A LAEDUCACIÓN CONTABLEResumen.Preparado por :Jhon Henry Cortés J.“La filosofía debe ser un poder vivo,y debe tener como propósito y efecto,la mejora del hombre”Víctor HugoEn la actualidad, las discusiones en la educación superior giran en torno areflexiones de orden instrumental que, supuestamente, pretenden responder demejor manera a las necesidades de la sociedad, sin embargo, en la mayoría de lasveces no se comprende que tales requerimientos están determinados más por elmodo de producción imperante que por la misma sociedad. Este documento haceuna crítica a la educación basada en los conceptos de competencia, flexibilidad,habilidades, etc. y plantea que tales conceptos están definidos por un tipo de razónque opaca e impide el desarrollo del pensamiento crítico.Palabras clave: Competencias, habilidades, flexibilidad, pensamiento crítico,comprensión, contabilidad, desarrollo social.Planteamientos iniciales.Gran parte de las actuales discusiones en la educación tienen que ver con laidentificación de los elementos y características propios de un modelo “tradicional”,de sus beneficios, pero ante todo de sus limitaciones.Se afirma que el modelo de educación tradicional está matizado por un especialénfasis en los problemas de la respectiva disciplina, que se desconoce lassituaciones de su contexto social y que se olvida, además, la dinámica implícita enel conocimiento. Frente a esto se agrega que “en el esquema tradicionalista elpapel del docente es el de transmisor, y el papel del estudiante el de receptor, nopermitiendo este enfoque un avance en el aprendizaje y mucho menos en elconocimiento”. 19En este sentido, se han empezado a consolidar nuevos enfoques que permitan, antetodo, una correspondencia de los contenidos curriculares con las demandas delentorno. Se empieza a hablar, entonces, de competencias, resultados, habilidades,flexibilidad, entre otros conceptos que determinan el significado de un nuevo tipo deeducación.19 RÍOS, Ana Gloria. “Pedagogía, Conocimiento y Docencia Universitaria” En: Revista Lúmina Nº02, Manizales (Col): Universidad de Manizales, 1998. pág. 123257

La contabilidad como una disciplina social ha encontrado en el modo de producciónimperante un soporte teórico que la considera como un saber estratégico almomento de posibilitar las condiciones de reproducción del capital. Por la tanto, laeducación contable no ha sido ajena a los nuevos requerimientos de la sociedad yen especial de las organizaciones capitalistas que, de alguna manera, inciden en ladefinición y organización de sus contenidos curriculares.Sin embargo, uno de los planteamientos centrales de este documento enuncia queprobablemente el nuevo enfoque de educación, basado en conceptos comocompetencias, flexibilidad y habilidades, es potencialmente más comprometedor(que el enfoque tradicional) para el alcance y desarrollo de un pensamiento crítico.El presente documento tiene como objetivo fundamental comprender la importanciade formar en los estudiantes un pensamiento crítico, de tal forma que éste posibiliteun crecimiento personal, un desarrollo disciplinar y una mejor calidad de vida social.La formación de competencias.Una de las principales funciones de la universidad contemporánea es el desarrollode competencias que permitan a sus distintos profesionales actuar con facilidad enel terreno de la práctica.A simple vista esto no tiene nada de malo, es lo más natural que el egresado, porejemplo el contador público, responda de manera competente a las exigencias delas organizaciones. Sin embargo, esta situación presenta un trasfondo másproblemático. El concepto de competencia implica la determinación de un estándar,el cual debe ser cumplido por el profesional para que obtenga el calificativo decompetente, pero ¿quién determina tales estándares?, ¿acaso la universidad, lasociedad, las organizaciones, o el propio mercado? Seguramente sea más unrequerimiento de los tres últimos entes que de la propia universidad, y dependiendode la influencia que cada uno de ellos tenga en el sistema educativo los interesessubyacentes en la determinación de las competencias necesarias variarán segúnquien lo determine.El espacio socioeconómico se encuentra esencialmente determinado por lasrelaciones de intercambio, es decir, por relaciones mercantiles. Este hecho generauna relación entre entorno y educación superior que se encuentra determinada demanera especial por el mercado y las organizaciones. En este sentido, lascompetencias que desarrolla la universidad en sus estudiantes pretenden respondera las necesidades que le plantea la sociedad en términos de habilidades específicasque permitan un mejor progreso de las organizaciones y su sostenimiento en elmercado.No es de extrañar, entonces, que en la formación del contador público se hableconstantemente del desarrollo de competencias que permitan, por ejemplo, unamejor productividad de las unidades económicas. Luego, quien determinará si unprofesional es competente o no será la misma organización. En otras palabras, esel modo de producción capitalista el que determina qué competencias requieren sus258

trabajadores, y es él mismo el que establece los requisitos que sirven comoestándares para evaluar su cumplimiento.Las competencias se encontrarán, pues, limitadas a ciertos valores e intereses, demanera que la educación superior estaría respondiendo a tales, sin planteamientoscríticos acerca de su validez o legitimidad social, cultural e incluso ambiental.De algún modo el concepto de competencia tropieza con lo dinámico, lo cambiante,lo contradictorio. En efecto, al predeterminarse cierto tipo de habilidades lo que sehace es preestablecer las características de las situaciones y cuáles han de ser losconocimientos necesarios para responder a las exigencias del medio. Por lo tanto,los contenidos curriculares –cuyo objetivo principal sería el desarrollo decompetencias– se elaborarían en función de las exigencias, principalmente, delentorno económico, 20 no obstante, por lo general no se comprende acá diferenteshechos: a) las competencias desarrolladas para un contexto espacio temporaldeterminado no serán válidas (o al menos no serán estrictamente coherentes) conotro momento en el que las demandas del contexto se habrán modificado; b) lascompetencias (habilidades) que se enseñan se tornan estáticas y deficientescuando el recién egresado se enfrenta a un contexto en el que percibe lacomplejidad, dinamismo y variedad de relaciones y hechos sociales para los cualesno está preparado en la mayoría de las veces; y c) los contenidos enseñados eneste tipo de programas buscan potenciar en el estudiante la capacidad parareproducir las características del entorno, no para interpretarlo, comprenderlo, nimucho menos criticarlo.Ahora bien, cuando se reconoce que el entorno y en especial el mundo de lasorganizaciones cambia continuamente sus requerimientos, sus necesidades eincluso su manera de interactuar, se le enseña al estudiante que debe estarconstantemente actualizado, entendiendo por tal concepto estar al día en cuanto anormas y exigencias legales se refiere. La base para afrontar el cambio es, pues,sólo aparente. No existe en los profesionales (concretamente los contadorespúblicos) una estructura teórica que permita comprender que tales cambios son, enúltimas, manifestaciones o, mejor dicho, evolución de un mismo hecho que desdelos albores del renacimiento se ha presentado, en esencia, inmodificable. Se estáhablando de las relaciones y características que definen el modo de produccióncapitalista.El desarrollo de competencias está soportado, por tanto, en un pensamientooperacional. 21 La educación superior busca que el profesional tenga las habilidades20 Esto es cierto, al menos, para los programas de economía, derecho, administración, mercadeo ycontaduría. Programas que están vinculados de manera concreta a las requerimientos del mercado.21 Es preciso indicar que también es posible hablar de competencias cognitivas, las que haríanreferencia al conjunto de conocimientos que permitirían comprender gran parte de las relacionessociales, sin embargo, no es este el caso de la educación superior, al menos no en términos generales,puesto que desde luego es posible encontrar algunas universidades (o programas académicos) que sípropenden por el desarrollo de un pensamiento crítico. Sin embargo, debido a que el significado queadelanta la nueva educación basada en el concepto de competencias se refiere al desarrollo de259

necesarias que el entorno en sus distintas exigencias pragmáticas le plantea. Elestudiante (futuro profesional), e incluso gran parte del cuerpo docente, observa demanera correcta la enseñanza de habilidades, 22 pues se cree que es lo que lasorganizaciones sociales necesitan para su progreso. Desde el punto de vista delcapitalismo ciertamente es lo que se requiere para su avance económico, perodesde una perspectiva crítico social es muy dudable que tales habilidades sea loque la sociedad necesita.El reclamo de un currículo centrado en habilidades es representativo deun discurso cargado de poder. Es ideológico y contiene una amenazavelada. Es ideológico porque intenta cambiar a la universidad en unadirección que refleja intereses sociales particulares, y resultaamenazante porque su inclusión a la educación superior reducirá lasposibilidades de la universidad de brindar todo su potencialemancipatorio. Es necesario reconocer lo que el lenguajecontemporáneo de las habilidades enmascara. En él se pone en juegouna arqueología social cuyos intereses deben ser descubiertos yexpuestos. 23El mantenimiento de los procesos que permiten que lo que exista siga existiendo esuna de las condiciones más importantes de la sociedad mercantil; a partir de estesupuesto evolucionan estructuras institucionales que perpetúan y extienden losintereses del modo de producción. Una de estas instituciones es la universidad, lacual se observa como un arquetipo fundamental que posibilita la construcción deesquemas mentales enajenados y desinteresados de toda construcción social. Deahí la importancia de desarrollar competencias y habilidades (que por definición sonexclusivamente instrumentales), puesto que excluye a la sociedad civil de laoportunidad de pensar por sí misma, de comprender las relaciones sociales y decriticar los esquemas de pensamiento dominantes.Además, se le enseña al estudiante que es más importante la formación dehabilidades que el cultivo y desarrollo del pensamiento crítico, es por ello que sepresta mayor atención, en la mayoría de los programas académicos de contaduríapública, al aspecto práctico e instrumental que a los desarrollos teóricos, no sólo dela contabilidad, sino también de disciplinas como la economía, la filosofía, laadministración, el derecho, etc. Es probable que gran parte de la explicación a estasituación se encuentre en que las habilidades poseen por lo general un valor dehabilidades que permitan afrontar las demandas materiales del medio, cuando se hable de tal conceptose hará en el sentido operacional del mismo.22 La idea de habilidad expresa en sí misma la noción de lo operacional, lo rutinario, lo técnico. Así,por ejemplo, cuando se dice que un contador es hábil en la construcción de los estados financieros, seindica su perspicacia técnica para elaborar de manera rápida (aunque no necesariamente oportuna) uncompendio informativo útil a algún tipo de usuarios de tal información.23 BARNETT, Ronald. Los Límites de la Competencia. El Conocimiento, la Educación Superior y laSociedad. Barcelona: Ed. Gedisa, 2001. pág. 85 - 86260

cambio, mientras que el pensamiento crítico, en el sentido que acá se plantea, 24 escomúnmente rechazado en el marco de las estructuras institucionales.El concepto de resultado presenta en el ámbito de las competencias un significadoespecial. Las competencias de un profesional se deberán evaluar a partir delcumplimiento de un estándar o conjunto de ellos, en otras palabras, en función delresultado de una actividad determinada, en este sentido, se le enseña al estudiantea desarrollar sus funciones de manera eficiente y eficaz, mas no se le enseña apensar críticamente, donde no hay resultados definitivos, sino que todo es unproceso que tiende al mejoramiento de la calidad humana.Una visión académica en términos de la consecución de resultados, a través de laenseñanza de habilidades que formen al estudiante para que responda coneficiencia y eficacia a los intereses de la organización, muestra de maneraindiscutible la operacionalidad del pensamiento, que tiene como fin (muchas vecessin saberlo) coadyuvar a reproducir las condiciones del modo de producción. “Lanoción de resultado es característica de la razón instrumental, de hacer o decir algocon un propósito determinado”. 25Ahora bien, otro aspecto de gran importancia en el ámbito de la “nueva” educacióncontable tiene que ver con el concepto de flexibilidad, desde el cual, en la actualidad,se estructuran los contenidos curriculares.El concepto de flexibilidad, en el contexto económico, implica esencialmente ladesregularización de las actividades y el desarrollo de procesos más autónomos yautocontrolados. En este ámbito la flexibilidad tiene que ver con la generación decondiciones que permitan una mayor aceleración en la circulación del valor, estoestá asociado a la manera en que las unidades económicas capitalistas organizansu producción y la forma como se relacionan con la sociedad, la cual determina lascondiciones de realización del valor económico.El paso de un sistema de relaciones organizacionales basado en el taylorismo a unobasado en el fordismo y luego en el neofordismo, indica la manera en queevoluciona el modo de producción capitalista hacia procesos de producciónautomáticos y autocontrolados, que encuentran su sustento en grandes inversionesde capital fijo y el consiguiente decremento –casi exponencial– del capital variable.24 Es preciso aclarar que en el mundo de las organizaciones también se habla de “pensamiento crítico”,y aquellas personas que lo potencian son recompensadas por la administración. En este contexto se leentiende como un tipo de pensamiento que posibilita el cambio y la reconfiguración de los elementosorganizacionales en beneficio de la misma unidad económica o de sus interesados; no obstante, seencuentra limitado a ciertos intereses, de manera que si un trabajador quiere proponer un cambio queafecta la estructura dominante ya no se considera un pensamiento crítico, sino tal vez un sindicalista oradical que hay que calmar (o incluso callar, en ocasiones sin importar la manera). Desde unaperspectiva filosófica tal pensamiento no sería, en últimas, una expresión crítica del mismo, ya queéste presenta como característica fundamental el razonamiento libre del individuo, sin sujeción aintereses y sin limitaciones en su diálogo interpersonal.25 Ibid. pág. 117261

Esta situación, caracterizada por el alcance de una mayor productividad, tiene comofin el incremento y acumulación de capital.Todo parece indicar que el soporte principal de una economía cada vezmás global está dado por la presencia del paradigma científico –tecnológico, el cual condiciona todos los aspectos de la vida social,económica y cultural de los países. De hecho se trata de un mundotecnológico donde las aplicaciones de la ciencia y los sistemas deinformación han empezado a jugar un papel decisivo en el terreno de lascompetencias. Los efectos se manifiestan en la presencia de nuevasrealidades donde los espacios y tiempos, producto de visionesdiferenciadas, caracterizan el mundo de la producción, de la distribucióny en general de la nueva dinámica de gestión empresarial. 26Tal tendencia científico – tecnológica, como lo indica el profesor Gracia, condicionalos diversos aspectos de la vida social, por este motivo no es incoherente pensarque la educación superior también se encuentra influenciada por tal perspectiva.En opinión de quien escribe este documento, el desarrollo de tal tendencia nadatiene que ver con la construcción de un pensamiento crítico, ya que, ante todo, esuna manifestación de la razón instrumental agenciada por los grandes intereses delcapital, que pretende desarrollar en la sociedad los elementos necesarios paramasificar el consumo, condición indispensable para completar el proceso decirculación del valor. 27La ciencia, entonces, no se presenta tan objetiva como lo pretende, ya queresponde, sin lugar a dudas, a determinados intereses. 28 Un ejemplo de ello (sobre26 GRACIA LÓPEZ, Edgar. “El Problema de la Investigación Contable”. Documento preparado parael Tercer Simposio de Contaduría Pública Siglo XXI. Sogamoso (Col.): Universidad Pedagógica yTecnológica de Colombia, 1999. pág. 0127 Es innegable que los adelantos de la ciencia y la tecnología han proporcionado a la sociedad engeneral beneficios y comodidades que de otra manera no hubiera podido ser desarrollados, por ejemplo,el desarrollo de las telecomunicaciones, las facilidades para transportarse de un lugar a otro, laposibilidad de explorar horizontes espaciales, entre otros. Lo que se cuestiona no es el beneficio que laciencia y la tecnología ha aportado a la sociedad en general, sino ante todo los intereses que subyacenen la tendencia científico – tecnológica, los cuales determinan relaciones de poder, demarcan criteriosideológicos y condicionan la manera en que se distribuye la riqueza (para no mencionar sino estosefectos); esto ocasiona no sólo el detrimento de las clases menos favorecidas, sino el deterioro de lavida misma en todos sus niveles.28 Es importante aclarar que el cientifismo, para Habermas, “significa la fe de la ciencia en sí misma, odicho de otra manera, el convencimiento de que ya no se puede entender la ciencia como una forma deconocimiento posible, sino que debemos identificar el conocimiento con la ciencia”. HABERMAS,Jürgen. Conocimiento e Interés. Madrid: Taurus Ed., 1982. p. 13. Este enunciado es especialmenteimportante en el contexto de la educación superior, ya que con facilidad se cree que el desarrollo de unpensamiento crítico es equiparable a un pensamiento científico, lo que limita las posibilidades delconocimiento, el cual, en un sentido estricto del concepto de universidad, debe orientarse al desarrollode la sociedad, entendido no desde lo económico, sino desde lo sociológico, desde lo psicológico e,incluso, desde lo espiritual.262

todo en países “desarrollados”) se observa en la financiación que hacen lasempresas a los centros de investigación y a las universidades, tales acciones esdudoso que correspondan a intencionalidades filantrópicas como más bien aconjuntos de intereses significativos para tales organizaciones.El desarrollo de tecnologías, contenidos y procedimientos orientados a que elestudiante tenga una mayor capacidad adaptativa en el cambiante mundo de lasrelaciones mercantiles corresponde a características posibilitadas por la flexibilidad(concepto que se encuentra relacionado con otros, como competencias, habilidades,resultados, etc., con los que no difiere en mucho).La flexibilidad en la educación apropia muchas de las características de laflexibilidad en lo económico. En lo educativo implica también la desregularización,de manera que le permita al estudiante transitar con libertad por los distintoscontenidos de conocimiento (créditos académicos) de acuerdo con sus distintasposibilidades (de tiempo, de economía, de preferencias); implica procesos deautonomía en la formación; e implica, ante todo, la definición de las competencias alas que cada curso está orientado.Responder a las exigencias del entorno laboral es el objetivo principal de laflexibilidad en la mayoría de los currículos académicos de contaduría pública. Es unobjetivo matizado por una racionalidad productiva, de mantenimiento y reproducciónde las relaciones sociales capitalistas.La tendencia científico – tecnológica, como expresión de la racionalidad instrumental,impulsa en la educación superior un conjunto de cambios que tienen como finresponder a las necesidades del entorno socioeconómico, no de la sociedad en símisma. El actual modo de producción ahora ha extendido las relaciones mercantilesal contexto del conocimiento, la investigación y la educación.El pensamiento críticoLa sociedad, en la que se puede encontrar enormes problemáticas de diversa índole,exige a los saberes de una actuación política que permita brindar soluciones a losconflictos que se presentan en la realidad; conflictos que son el resultado de laformación histórica de la cultura, la ideología y la economía de una sociedad. Launiversidad, de alguna manera, es el reflejo de la cultura de una sociedaddeterminada, por lo tanto, los contenidos curriculares son expresión de intereses,sea académicos, políticos, o económicos, que de una u otra forma determinan losconocimientos enseñables, así como su funcionalidad social.Hablar de un pensamiento crítico es referirse a un tipo de pensamiento filosófico,político, social y, en últimas, interdisciplinario, pues está claro que cuando sepresenta un hecho que debe ser solucionado no basta acudir a un solo saber, sino263

que es necesario integrar éste a otros saberes con el fin de descubrir la esenciaproblemática de la estructura o realidad que se presenta. 29De hecho, la pertenencia a una comunidad disciplinar (comunidad de contadores, deeconomistas, de abogados, etc.) configura sentimientos en el individuo que lo llevana actuar con cierta actitud remisa –a veces de manera inconsciente– hacia otroscampos disciplinares, pues se piensa que la disciplina es independiente yautónoma de la disciplina , o de la disciplina esta creencia conlleva actitudesde negación al conocimiento desarrollado por otras disciplinas, pues en la mayoríade las veces no es considerado relevante por los integrantes de la comunidad parasu ejercicio profesional.Lo anterior puede vislumbrarse claramente en los estudiantes de contaduría pública(y, por lo tanto, también en los profesionales). Éstos, en su mayoría, sóloconsideran relevante aquellos créditos que están vinculados de manera directa consu futuro ejercicio profesional, por ejemplo, contabilidad de costos, contabilidadfinanciera, tributaria, análisis financiero, legislación comercial, auditoría, contraloría,etc., mientras que otros contenidos como epistemología, investigación, teoríacontable, matemática, economía, administración, fundamentos de derecho, ética,constitución política, recursos humanos, contabilidad ambiental, entre otros, sonvistos como “rellenos” a los cuales no se le encuentra ninguna razón de suenseñabilidad para una profesión como contaduría pública.Desde luego este problema no sólo tiene que ver con el sistema educativo como tal,en el que se le impide al estudiante pensar de manera crítica, sino con la mismaactitud de los docentes y con su formación histórico-cultural que no les permitecomprender su actividad como una actividad política con gran implicación social.Es preciso comprender que lo que en el pensamiento se divide (economía,contabilidad, administración, etc.) en la realidad se presenta como una unidadestructurada, indivisible y completamente entretejida por finas redes que resultaimposible separar. Una compra, por ejemplo, es un hecho unitario que involucra asu vez economía, contabilidad, derecho, cultura e, incluso, psicología. Por tal razón,desde una perspectiva crítica, resulta poco pertinente tratar de comprender loshechos a partir de la escisión de los campos de conocimiento, como si cada unobastara para explicar lo que sucede en la realidad. Un pensamiento crítico deberáatender como premisa fundamental que un campo disciplinal específico es tan sóloel camino inicial que brindará los elementos primarios para la comprensión de loshechos sociales. Desde esta perspectiva el sentimiento de afecto hacia una29 El profesor Edgar Gracia, en este sentido, alude que “el criterio de totalidad se asume como laaprehensión de la esencia de una realidad estructurada”, es decir, cuando se estudia la realidad comouna estructura integrada, como una unidad sistémica, lo más importante no es conocer cómo seencuentran ordenadas las partes integrantes de tal realidad, sino antes bien su esencia, esto permitiráconocer las relaciones causales de los hechos y no sólo sus manifestaciones, como generalmente ocurre.GRACIA LÓPEZ, Edgar. “Economía y Sistema de Cuentas” En: Revista Legis del Contador Nº 02,Santa Fe de Bogotá: Ed. Legis, 2000. pág. 21264

disciplina en particular tiende a desaparecer y se ve reemplazado por un amor alsaber. 30En este orden de ideas, uno de los elementos de mayor importancia en el marco delpensamiento crítico es el concerniente a la integración entre teoría y práctica. Lamayoría de los profesionales y académicos (en la comunidad académica contable,por ejemplo) o bien son expertos en un conjunto de técnicas y procedimientosprácticos pero carentes de una capacidad comprensiva y explicativa acerca de losucedido en la realidad, o bien son eruditos que se dedican a reflexionar acerca delmundo pero con poca posibilidad de aplicar tales conocimientos al mejoramiento derealidades concretas. Por eso una reestructuración basada en el pensamientocrítico debe propender por saber integrar de manera adecuada la teoría con lapráctica, de forma que se puedan comprender los hechos sociales pero a su vezgenerar propuestas materiales de solución que sean viables. Desde luego esto noes una tarea fácil, pero explicitar la intencionalidad de una relación coherente entrelo abstracto y lo concreto se constituye, en sí mismo, en un gran paso.La división entre la disciplina y la profesión, entre el saber y el hacer, entre lacontabilidad y la contaduría, ha configurado en el estudiante y en el profesional lacreencia de que el conocimiento va por un camino y la práctica por el otro. Se dice,por ejemplo, que la contabilidad es el saber y la contaduría el hacer, no obstante, esprobable que tal diferencia constituya un equívoco y sea un obstáculo para laadecuada comprensión e integración entre teoría y práctica.El conocimiento, de acuerdo con Kant, comienza con la experiencia, y aunque notodo conocimiento procede de ésta –puesto que puede hablarse de conocimiento apriori– sí ha de encontrarse en los límites de la realidad objetiva; en otras palabras,no puede hablarse de conocimiento si éste no posee en la realidad objetiva suintuición correspondiente, esto es, un hecho empírico al que se refiera o al quepotencialmente pueda referirse. Lo trascendental en Kant significa, precisamente, lanecesidad de que todo conocimiento a priori (disciplina) esté relacionado con larealidad objetiva (profesión).Es preciso comprender, pues, en sentido trascendental, que la contabilidad –comocampo de conocimiento– es tanto teoría como práctica; contabilidad es lo que elentendimiento piensa, como aquello que hacen los contables en su diario quehacer.Al control que manejan las organizaciones no se les llama, en la práctica, contaduría,sino contabilidad. El Estado, por ejemplo, no regula la contaduría de lasorganizaciones, lo que regula es la contabilidad que tales organizaciones manejan. 3130 En mi caso creo que por siempre conservaré un amor especial a la contabilidad por ser la disciplinaque posibilitó mis capacidades cognitivas, por ser la disciplina desde la que comprendí la importanciade la investigación y, ante todo, por ser la disciplina que tantas felicidades me ha brindado.31 De hecho, al principio de mi experiencia docente enseñaba a los estudiantes la diferencia entredisciplina y profesión, entre saber y hacer y, por lo tanto, entre contabilidad y contaduría. Al decirlesque la contabilidad se relacionaba con lo teórico, y que la contaduría tenía que ver con todas aquellasnormas, procedimientos y tecnologías, empezaban a llamar al control contable de las organizaciones,contaduría; sólo se reservaba el concepto de contabilidad, entonces, para todos aquellos estudiosteóricos que al parecer muy poco tenía que ver con el mundo de lo concreto. Para ser sincero, a veces265

Cuando se habla de disciplina contable no se habla solamente dedisquisiciones teóricas, reflexiones como metafísicas demasiadoabstractas para la realidad. Tampoco se debe pensar que se habla deuna parcela de la contabilidad que más convendría para lasuniversidades o los académicos pero no para los contadores que vivenen la práctica. No. Disciplina contable no es sólo teoría contable. Nidisciplina contable es una cosa diferente a práctica profesional contable.Disciplina contable es un todo íntegro, teoría y práctica social contable. 32Tener claridad en torno a este aspecto, a la asociación entre teoría y práctica, seconstituye en un acto político de gran valía para la construcción de solucionescríticas que en verdad generen un desarrollo social. En efecto, si se comprende queno será posible develar la esencia de una realidad estructurada bajo unaperspectiva de división entre lo abstracto y lo concreto, entonces se orientarán losesfuerzos cognoscitivos a la elaboración de realizaciones que posibiliten un avanceprogresivo (en términos sociales) de la disciplina y de la sociedad en general. Lareconfiguración de la educación sustentada en el pensamiento crítico permitirágenerar cambios decisivos, que incluso se tornarán ideológicos, en tanto queplantee nuevas formas de pensamiento y de actuación. Desde esta perspectiva, eldocente es el principal agente político de la educación superior, ya que tiene laoportunidad de enfocar la enseñanza de determinada disciplina como médula detransformaciones sociales.La investigación resulta fundamental para este propósito, 33 ya que permitecomprender por qué, cómo y para qué se presentan las actuales relaciones sociales,desde donde se puede vislumbrar los intereses inmersos en los procesos sociales,así como la posibilidad de generar nuevas alternativas teóricas, nuevos marcosconceptuales que permitan ver el mundo de una manera diferente.también yo me confundía, pues no sabía en realidad si llamar a la práctica contable contabilidad ocontaduría. Al fin, comprendí que tal diferencia es en todo innecesaria, además de que evitaobstáculos en la comprensión de la realidad objetiva, pues, de alguna manera que aún no conozco conclaridad, la diferencia entre disciplina y profesión genera en nuestras estructuras mentales una especiede escisión entre lo abstracto y lo concreto, cuando, desde una perspectiva crítica, no son más quepartes de una misma unidad.32 GÓMEZ VILLEGAS, Mauricio. Perspectivas de la investigación ortodoxa y heterodoxa en ladisciplina contable. pág. 3. Documento sin referencia.33 En este documento la investigación es entendida como un proceso de construcción de conocimientoque debe estar orientado a un mejor desarrollo de la sociedad; por lo tanto, en el contexto de lasdisciplinas sociales, el que tal concepto siga o no criterios de taxonomía científica (a la manera clásica)es irrelevante si su interés último no es posibilitar una mejor calidad de vida a la sociedad misma.Otro problema que se presenta con la investigación es que ésta sólo se considera como tal en losniveles de postgrado, excluyendo al estudiante de pregrado de la posibilidad de ser consideradoinvestigador, en tanto creador de conocimiento aportante al desarrollo social (cualidad que seconsidera indispensable en el marco investigativo de las disciplinas sociales). Ahora bien, de algunamanera esta situación genera en el estudiante un tipo de desmotivación, pues a sus estudios no se lesbrinda la importancia que realmente merecen.266

La investigación es –probablemente– el elemento de mayor trascendencia en eldesarrollo del pensamiento crítico, puesto que permite comprender el ordenamientoestructural de las relaciones sociales. En este sentido, entender el concepto decomprensión es de gran importancia.Hay una serie de criterios necesarios para establecer que una personatiene comprensión bien desarrollada acerca de un tema, por ejemplo dela filosofía de Wittgenstein. En primer lugar, para que la comprensiónsea perfecta debe ser una comprensión verdadera, correcta o válida y noun malentendido. En segundo lugar, debe ser una comprensión quellegue a los principios fundamentales, las presuposiciones y lasmotivaciones. En tercer término no debe dejar de lado ningún aspectosignificativo. En cuarto lugar, debe ser sinóptica, es decir, debe permitiruna visión de la totalidad del tema, [problema o hecho]. En quinto lugar,debe ser sensible a los significados ocultos, a los sutiles cambios deénfasis y los matices de expresión. En sexto término, debe ser crítica;una persona no puede comprender completamente la filosofía deWittgenstein si es ciego ante sus errores, debilidades y omisiones. Enséptimo lugar, no debe ser insegura o intermitente. En octavo término,debe ser creativa; una persona no comprende verdaderamente lafilosofía de Wittgenstein si no puede comenzar a aplicar sus principios aun tema que no fue estudiado por Wittgenstein. Una respuestaevaluativa adecuada podría ser un noveno criterio, ya que podemosresistirnos a admitir que alguien tenga una comprensión completa de lafilosofía de Wittgenstein si no tiene hasta una cierta admiración por suslogros. Las características mencionadas en esta lista son virtudes más omenos independientes o excelencias en la comprensión. En ciertoscasos algunas de ellas pueden estar mucho más presentes que otras. 34Este párrafo muestra variados aspectos de gran interés, por ejemplo, el relativo a laverdad. Conocer la verdad de un conjunto de hechos, problemas o relacionessociales, implica comprender las causas, los intereses que subyacen a los mismos.Desde este punto de vista se presenta una diferencia con el concepto decompetencia, pues a éste no le interesa tanto la verdad, como ante todo la utilidadque pueda brindar. “El interés de la competencia tiene un carácter práctico y noepistemológico. Lo importante es esencialmente si la competencia logra losresultados deseados; la pregunta clave es ¿funciona? y no ¿es verdad?”. 35La comprensión puede ser constantemente desarrollada; por ejemplo, es posibletener cada vez más una mejor comprensión de porqué la contabilidad resultafundamental para la sociedad, o de cómo ocurre el proceso de circulación del valor,o de cuáles son las características que definen la relación riqueza – propiedad, entreotros tantos temas que son de gran interés para la disciplina contable.34 ELLIOT, R. K. citado por BARNETT, Ronald En: Los Límites de la Competencia… Op. cit. pág.146 - 14735 Ibid. pág. 147267

Comprender algo –y esto es bien importante en el marco del pensamiento crítico–no significa saber solamente qué quiso decir determinado autor, significa tambiéndefinir una perspectiva propia respecto al tema, en la que se consideran diferentesalternativas, ideas y conceptos, con el fin de consolidar una visión clara y definida.El pensamiento crítico lleva la idea de un pensamiento autocrítico. Paracomprender el qué, cómo y para qué de las relaciones sociales, es necesario criticarcontinuamente los esquemas cognoscitivos propios, pues tal vez es la única manerade desarrollar construcciones serias y rigurosas que generen esquemas sociales(ideológicos, culturales, económicos, etc.) diferentes a los existentes, con posibilidadde mejorar la condiciones de vida de la sociedad.La educación para el desarrollo de determinada competencia, por ejemplo,elaboración de estados financieros (competencia que es aplicable a variaspersonas), es diferente a la educación para el desarrollo del pensamiento crítico, yaque uno de sus elementos esenciales, la comprensión, es una característicaindividual y, por tanto, no podrá haber una comprensión igual en varias personas.La comprensión no sólo implica conocer la esencia de los hechos sociales, significatambién la formación de cualidades humanas, como el respeto a la diferencia, latolerancia, los valores sociales, etc., elementos que conjuntamente integradosgenerarán algún tipo de emancipación individual y social.“La tarea de renovar el conocimiento en beneficio de mejores condiciones de vidapara una nación, enfrenta la necesidad de generar primero que todo un cambio deactitud en los estudiantes, en los docentes… y en general en todo el conglomeradosocial de la nación”. 36 La principal tarea, pues, recae en los docentes, ya que éstosson los principales individuos que tienen la gran oportunidad de enseñar a ver y aconstruir el mundo de una manera distinta a la existente. Su responsabilidad pasade ser simplemente laboral a ser una responsabilidad social. No obstante, para queel docente pueda propiciar en el estudiante un pensamiento crítico, es preciso que élmismo lo desarrolle primero, lo cual sólo será posible a través de la investigación(como conocimiento orientado a una mejor calidad de vida humana, individual ysocial).Reflexión conclusiva.Los anteriores enunciados, probablemente, pueden parecer demasiado utópicos, sinembargo, no pretenden desconocer la actual realidad que vive la sociedad (enespecial la sociedad colombiana). Tal vez más infortunada que afortunadamente lasrelaciones mercantiles han matizado un modo de vida en el que lo económico definela ideología, la cultura y los mismos valores de los conglomerados sociales. No sedesconoce que las personas se deben ajustar al sistema dominante con el fin deconseguir un salario que medianamente permita su sustento familiar. No sedesconoce que aquellos que han tenido un pensamiento crítico en la educación, en36 SARMIENTO R., Héctor José. “Educación, Cultura y Subdesarrollo” En: Revista Lúmina Nº 02,Manizales (Col): Universidad de Manizales, 1998. pág. 108268

la política, en sus trabajos, considerables veces han sido callados de la manera másviolenta, coartando su vida y la esperanza de muchas personas. No se desconoceque en la actualidad el desarrollo de competencias, donde los conocimientos(desarrollados en términos de habilidades) son medidos a través de estándares quepermiten identificar la eficiencia y la eficacia de las actividades, son el único mediopara obtener un trabajo en un contexto laboral con altísimos niveles de desempleo.No se desconoce que la contabilidad ha sido un saber estratégico, pero ¿estratégicopara quién y para qué? No se desconoce, en últimas, la difícil realidad que afrontanuestro país y la sociedad en general, pero es allí, precisamente, donde el “mundode los sueños” cobra mayor importancia. Si las disciplinas sociales (incluso tambiénlas disciplinas de la naturaleza) sólo desarrollan y reproducen estructurasconceptuales y materiales de manera ciega, con la creencia de que no es posiblecambiar lo existente, entonces no tendrá sentido el esfuerzo que se realiza; pero sial contrario, aún vive la esperanza de un mundo mejor, la esperanza de unasociedad más justa, la esperanza del respeto a la vida, la esperanza del respeto a ladiferencia, la esperanza del respeto a nuestro querido planeta, entre muchas másesperanzas, entonces estas reflexiones acerca de la importancia del pensamientocrítico como elemento clave para una educación emancipadora de la sociedad, seconvierte en una fuerza vital que de ningún modo debe ser descartada.Bibliografía.BARNETT, Ronald. Los Límites de la Competencia. El Conocimiento, la EducaciónSuperior y la Sociedad. Barcelona: Ed. Gedisa, 2001.DÍAZ VILLA, Mario. Flexibilidad y Educación Superior en Colombia. Bogotá:Instituto Colombiano para el Fomento de la Educación Superior –ICFES–, 2002.GRACIA LÓPEZ, Edgar. “El Problema de la Investigación Contable”. Documentopreparado para el tercer simposio de contaduría pública siglo XXI. Sogamoso(Col.): Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia, 1999.__________“Economía y Sistema de Cuentas” En: Revista Legis del Contador Nº02, Santa Fe de Bogotá: Ed. Legis, 2000.GÓMEZ VILLEGAS, Mauricio. Perspectivas de la investigación ortodoxa yheterodoxa en la disciplina contable. Documento sin referencia.GUARÍN, Germán; RÍOS, Ana Gloria; TORRES, Flor Adelia, et al. Documentos detrabajo para el diplomado en docencia universitaria, 2005.HABERMAS, Jürgen. Conocimiento e Interés. Madrid: Taurus Ed., 1982.KANT, Immanuel. Crítica de la razón pura. 15ª ed., Santafé de Bogotá: Ed.Alfaguara, 1998.RÍOS, Ana Gloria. “Pedagogía, Conocimiento y Docencia Universitaria” En: RevistaLúmina Nº 02, Manizales (Col): Universidad de Manizales, 1998.269

SARMIENTO R., Héctor José. “Educación, Cultura y Subdesarrollo” En: RevistaLúmina Nº 02, Manizales (Col): Universidad de Manizales, 1998.Jhon Henry CortésContador Público – Universidad de Manizales270

LOS PROBLEMAS DE LA DISCIPLINA CONTABLE; LA INVESTIGACIONINTEGRATIVAIntroducción.Por: Carlos Alberto Muñoz RestrepoEn los últimos años ha venido haciendo carrera una propuesta que busca integrarlos diversos enfoques y paradigmas de investigacion que permite recoger losaportes de tradiciones cuantitativa y cualitativa de la metodología de lainvestigacion. Reconoce en ella, el tratamiento duro, positivista, inspirado en unaconcepción ontológica, fisico-matematica de la realidad de los objetos, fenómenos yprocesos de la naturaleza; y la especial consideración “blanda” que ha caracterizadoel tratamiento hermenéutico- lingüístico en las llamadas ciencias del espíritu. Lo“duro” y lo “blando”, lo positivo y lo hermenéutico, lo cuantitativo y lo cualitativo,encuentra en la propuesta, un escenario de integración conveniente para eldesarrollo y acumulación del conocimiento científico social.Entre las ventajas que ofrece la metodología, esta la de ofrecer un acercamientodidáctico para las nuevas camadas de investigadores en formación; por otra parte,reconoce ambas modalidades arriba mencionadas propias del conocimientocientífico contemporaneo. Los diferentes niveles, estadios, los respectivos objetivos,así lo sugieren. En este escenario, se reconoce cierta “hibridación” o incorporacionde una realidad que supera las posturas tradicionales de la epistemología clásicanaturalista, en su principio basico, el holismo, una cualidad implícita en unacotidianidad compleja.Este trabajo propone a la comunidad académica, una representación integrativa dela realidad abordada por el conocimiento contable, a partir de su sana consideracióncomo disciplina, la cual, al ser referenciada desde un concepto diafano de ciencia,busca verificar la presencia de estos presupuestos para categorizarse como unadisciplina capaz de constituir un cuerpo de teoría con la rigurosidad de la ciencia.La incursión busca otorgar en el producto final, la confianza ofrecida por elconocimiento cientifico, antes de desgastarse en la fusión de intereses desde losconsensos políticos propios de la regulación contable.Cuando un profesional, al ejercer su práctica social, realiza obseravcones, quesustenadas en un a eneralidad, expresan las condiciones requeridas por suconocimiento para realizar una prediccion, objetivay valida.Lineas de investigacion.Un criterio articulador de las lineas es el tema. Entendemos aquí por tema aquelconjunto de problemas que compaten un dominio de relaciones entre hechos, quepor su naturaleza e insercion en la practica social, constituyen problematicaspermanentes las cuales, dada su recurrencia, justifican su abordaje programatico en271

la perspectiva de conocer sus caracteristicas, sus relaciones y de esta forma,planificar los esfuerzos de la investigacion para resolver dichas situaciones, que enesencia, provocan algún malestar social, o incluso pueden poner en vilo laseguridad de la especie.Es de reconocer que esta postura reconoce un cierto afan de control y dominiosobre la naturaleza, lo marca la trayectoria ulterior de la investigacion en funcion delos intereses que guian la labor cientifica.La noción tradicional de línea de investigación, parte generalmente de los interesesalrededor de los cuales gira el conocimiento. Estos intereses pueden originarse enlas preferencias de los investigadores, en los planes institucionales, en las eolíticasde estado, etc. En este sentido recalcamos el profundo origen sociológico queencarna las líneas, sustentado en la necesidad de resolver los problemas prácticosde las organizaciones, o en ultimas los intereses sociales, alrededor finalmente delos intereses de la especie, dadas las frecuentes voces de alerta.Sociológicamente, las líneas tienen sus génesis en la persistencia de uno o variosinvestigadores, los cuales institucionalizan la trayectoria de trabajo en tanto logranpersuadir otros grupos o instituciones a encarar la labor guiada por los interesesiniciales. En muchas ocasiones, estas líneas institucionalizadas, pueden dar origena verdaderos programas de investigación, lo cual entendemos como la disposición aplanificar los esfuerzos en las rutas trazadas, logrando en última instancia,fundamentar planes de desarrollo, u otras alternativas en las cuales media ladecisión política y por su conducto transformar la realidad asi intervenida.Herramientas metodológicas diacrónicas.No obstante, sin desconocer su génesis sociológica, las líneas de investigación sepueden construir a partir de herramientas mucho mas poderosas como lo son lasherramientas metodológicas diacrónicas. Haremos una breve presentación de losrecursos que han caracterizado la “organización” del conocimiento en los ultimosaños, y en lo que a la contabilidad respecta.Paradigmas de investigación contable.El pensamniento contable ha sido objeto de reflexión y articulación a partir de lasideas expuestas por Tomas S. Kuhn en su obra clásica, la estructura de lasrevoluciones cientificas. A. belkaoui (1981), a partir de los conceptos de enfoque oparadigma propuestos por la A.A.A. en su Statement on Accounting Theory andTheory acceptate (1977), apela a este recurso.En un principio Kuhn, plantea el termino en dos sentidos.• Constelación de creencias, valores, técnicas y así sucesivamente compartidospor los miembros de una comunidad dada272

• Elementos de tal constelación, soluciones-enigmas concretos que empleadoscomo modelos o ejemplos, pueden reemplazar a reglas explicitas como basepara la resolución de los engimas restatnes de la ciencia normal.Sintéticamente se puede interpretar que en la primera acepción se refiere a “matrizdisciplinal” y en la segunda a “paradigma” propiamente dicho.(tascon Fernandez, Maria T. La contabilidad como disciplina científica. Revistacontaduría U de A. no 26-27. Sep 95.)Belkaoui diferencia los paradigmas de los enfoques “los enfoques para laformulación de una teoria contable... resultan del intento de cada uno de losparadigmas por resolver los problemas contables”Distingue asi cuatro componenetes basicos que caracterizan un paradigma; una ovarias obras representativas que se consideran como prototipos o ejemplares, unavision determinada sobre la materia estudiada, las teorias, y finalmente, los metodoso instrumentos de investigacion.• Paradigmas clasicos• Antropologico-inductivo• Del beneficio verdadero• Paradigmas de utildad en la decision• De los modelos de decision• De los decisores• Del comportamiento agregado de mercado• Del inversor individual• Del valor economico de la información• Paradigmas emergentes• De la teoria de la agencia• Positivo de la contabilidad• De los efectos economicos en el mercado de capitales• De la conducta: el proceso humano de la informaciónProgramas de investigacion contable.Otra poderosa herramienta metodologica diacronica, es expuesta por Lakatos I,(19??) recurre a la sintesis inicial de la propuesta Kuhniana (historia externa) con losaportes del racionalismo critico insitos en la falsacion Poperiana (conjeturas yrefutaciones, historia interna, logica del descubrimiento). Lo cual describimos asi;Un programa de investigacion esta compuesto por un conjunto de reglas heuristicaspositivas y negativas, las cuales respectivamente, nos indica que caminos hay queseguir y que caminos evitar, conformando asi lo que denomina el nucleo delprograma y el cinturon de seguridad.273

En esta misma estrategia se inscribe, Cañibano (1995) actualizando su propuestainicial de 1974, en los siguientes terminos;• Programa de investigacion legalista• Codigos y leyes• PCGA aceptacion generalizada• Maco conceptual teleologico• Programa de investigacion economico• Beneficio verdadero• Comportamiento del decisor• Teoria positiva• Programa de investigacion formalizado• Axiomatizacion• Analisis circulatorio• Teoria de la agencia• Economia de mercado• Modelo CAMP/HEMTradiciones de investigacion.Finalmente, terminando este apretado recuento en la evolucion de la teoria de laciencia, la propuesta de Larry laudan (1977), conocida como tradiciones deinvestigacion, herramienta recogida por Mattessisch (1993) y que ha tenido una granaceptacion en la comunidad acedemica de la disciplina contable internacional y queresumimos asi:• RENDICION DE CUENTAS• Periodificacion plena• Enfoque de agencia (primitivo)• Agencia e información• VALORACION DE LA INVERSION• Valor presente y actual• Enfoque del riesgo compartido• Enfoque del mercado• PROGRAMA DE ESTRATEGIA EN LA INFORMACIONEl modelo de crecimiento de Laudan, se asemeja bastante a la propuestalakatosiana. La actividad cientifica, esta esencialemente dirigida a resolverproblemas. Una tradicion de investigacion, especifica una ontologia general y unmetodo general para resolverlos en un dominio determinado. En sintesis, susfunciones podrian esquematizarse asi;• Determinar los limites de aplicacion de las terias que constituyen una disciplina,274

• proponer heuristicas positivas y negativas, esto es proponer ideas iniciales quepermitan la formulacion de teorias explicativas, predictivas y verificables, todoesto con el objeto de incrementar la capacidad de la tradicion de investigacionpara resolver problemas, y finalmente,• la de justificas racionalmente la existencia de teorias cientificas.El profesor Franco Ruiz (C-CINCO), relievando el caracter historiografico de laspropuestas iniicales, formula una hipotesis de gran controversia, al incorporar lanocion de obstaculo epistemologico planteado por Bachelard G., anunciando que lasdisciplinas a partir de las cuales ha usando el recurso de representacion y referenciaes decir, el derecho y la economia, constituyen mas que todo obstaculoepistemologicos para el desarrollo del conocimiento contable.Tradiciones de investigación(laudan) y disciplinas.A continuacion enunciamos brevemente sus posturas.• Enfoque legalista• Codigos y leyes• General aceptacion• Marco conceptual logico• Marco conceotual teleologicoMegatendecias.Normalizacion / estandarizacion; en los procesos de trabajo en funcion de losintereses de la sociedad capitalista de comparacion y analisis para identificaroportunidades de inversion de acuerdo con el entorno. Llama la atencion respectode la internacionalizacion estratificada que la caracteriza.• Enfoque economico• Tradicion de benefico verdadero• Tradicio de la productividad• Tradicion del comportamiento del decisor• Tradicion de la teoria positiva• Enfoque formalizado• Tradicion de axiomatizacion• Tradicion de analisis circulatorio• Tradicio de la agencia• Economia de lainformacion• Modelos de valoracionEl camino de contabilidad integral reconoce el recurso a la epistemologia comoopcion cientifica de nuestra disciplina. Naturaleza, objeto y rupturas epistemologicasconstituyen una estrategia academica de rigurosidad cientifica.275

La investigacion integrativa.Nos parece bastante pertinente, reconociendo los progresos de estas propuestas,tener en cuenta ademas, de los tratamientos relacionados directamente con elprogreso tecnico-cientifico, la incorporacion en los bloques tematicos, de aspectosno solo relacionados con este desarrollo, sino tambien, la constitucion de elementospilares de las disciplinas cientificas como lo son el abordaje epistemologico, en laperspectiva de su validacion cientifica.Asi mismo, la necesaria reciprocidad que debe guardarse respecto de lacorrespondencia entre tecnologia y tecnica, donde el campo tematico de laepistemologia contable, servira como faro orientador y aquellas a su vez comoelemento perfeccionador; para finalmente, crear un campo de desarrollo en lorelativo a su aplicación practica, reconociendo las diferentes problematicas que estaimplica en la realidad social.El descubrimiento de la especial naturaleza de la sociedad, luego de los problemasemergentes derivados de la nueva mentalidad moderna, y especialmente losprovocados por la revolucion industrial, indujo a los cientificos a considerar lasociedad como objeto de la practica social de la investigacion cientifica.En efecto, el desarrollo progresivo de la ciencia a partir de la revolucion científica(periodo de la ilustración y formación del pensamiento moderno) condujo a ladiferenciación en áreas del saber autónomas, provocando paralelamente, por unlado, su desentendimiento de los aspectos éticos y morales, y por otro, elperfilamiento de las disciplinas, en una órbita que posteriormente con laconsolidación de la sociedad industrial, condiciona e inclusive subordina suevolución y desarrollo a las necesidades prácticas emergentes en lasorganizaciones productivas.La respuesta de la ciencia, condujo a lo que los cultivadores de las ciencias delespiritu, denomino “cosificacion de la sociedad” ante el tratamiento sugerido porteoricos sociales como Durkheim de tendencia marcadamente “positivistas”. Ladiscusion gira entonces hacia una reflexion sobre el concepto de ciencia, dandoorigen a su tratamiento desde una “optica” hermeneutica. Se fundamenta asi, lasposturas tradicionales llamadas positivista-cuantitativa y hermeneutico- cualitativa.El reconocimiento de asuntos como naturaleza, supuestos ontologicos,gnoseologicos, valorativos, teleologicos entre otros, obliga a una reconsideracion deldiscurso “metateorico” de la epistemologia que haga factible entonces, unconocimiento cientifico social, donde la objetividad y la racionalidad, cobran unespecial matiz otorgandole una altura, de indole distinta pero que no desmerecerespecto de la cientificidad objetivo-logica.En este sentido recogemos las parlabras de barrera.276

“De ahí la singular importancia del concepto de linea deinvestigacion en metodologia de investigaicon holistica, que no esmas que la condicion metodologica y hermeneutica que permitedesarrollar la atividad investigativa como un continuo, al propiciarla progresion en el trabajo, con rasgos de actualización yprofundidad. Esto se logra gracias a que una investigacionexploratoria puede conducir a una descriptiva, y esta a una mascompleja, que puede ser analitica, comparativa, explicativa opredictiva, como tambien proyectiva, interactiva confirmatoria oevaluativa (Barrera, p11)El Enfoque Sistemico O Problemico.La determinación de los problemas de la disciplina se constituye en una tarea básicade organización del conocimiento contable. Esta tarea, permitiría la articulacióncoherente de dos procesos básicos que demanda la racionalidad; su inserción en elcontexto del enfoque sistémico o problémico y, posibilitar su enseñabilidad, para lose requiere adoptar una estructura similar a la de las ciencias. En esto último esnecesario definir un concepto especifico de ciencia como referente, de acuerdo consu propia naturaleza.Cuando iniciamos la tarea de articular las líneas de investigación holística encontabilidad, y por correspondencia, el proceso de diseño curricular, nosencontramos inexorablemente con un gran problema; su organización comoconocimiento. Es decir, la determinación de “criterios de organización o zonalizacióndel conocimiento contable” se convierte en un imperativo, puesto que tanto en eluno como en el otro, la delimitación de conceptos bastante “gaseosos” como áreas,campos, tópicos, etc, respecto de las líneas; y disciplinas, asignaturas, temasrespecto del diseño curricular, inquieren este tipo de producto. Surge entonces lapregunta ¿cuál es el contenido referido?Es importante entonces desarrollar una profunda reflexión sobre la cuestión del“territorio” de nuestra especialidad. En este sentido, cabe destacar el papelorientador que constituye la epistemología. Precisamente, desde esta, lacontabilidad a partir de su expresión técnica, ha venido construyendo los elementosgenéticos y estructurales que le señala para su organización y desarrollo comocuerpo de conocimiento científico.Por otro lado, el primado de “unidad de la ciencia” su concepción como uninstrumento de evolución cultural, que por excelencia permite encararinteligentemente, la superioridad de las fuerzas de la naturaleza en la conservaciónde la vida humana y particularmente la complejización de la interacción naturalezacultura,nos obliga a concebir un proceso racional de implementación de la mismaen el contexto del paradigma científico-técnico.Dada la tendencia inexorable de la globalización que deslinda forzosamente losterritorios políticamente marcados, y al desarrollo progresivo de la ciencia, el papel277

de esta en la conservación de la vida se hace mas evidente, en tanto la tendenciahace surgir problemas de carácter planetario. La situación nos indica una pista de lanecesidad de abordar desde una concepción integral su solución, es decir, elenfoque sistémico o problémico que implica la “orientación hacia la totalidad de lasciencias y la preocupación por la solución de los problemas prácticos” 1 . Esto noslleva a reflexionar sobre las relaciones que históricamente y en la actualidad, lacontabilidad, pueda o debe tener respecto de la producción del saber.“el estudio de los problemas globales no se reduce en la actualidad alos objetivos puramente científicos, cognoscitivos; no solo debemosinvestigar dichos problemas, sino saber dirigirlos, o sea, resolver unimportantísimo problema práctico del cual depende la orientaciónulterior del desarrollo científico-técnico y socioeconómico. La soluciónexitosa de este problema requiere recurrir a los conocimientos ymétodos propios de varias disciplinas, y los esfuerzosmancomunados de los científicos especializados en las cienciasnaturales y las humanidades...” 2La identificación de la “competencia natural de lo contable”, luego de lafragmentación que la ciencia ha sufrido al ser integrada a la producción y que lalleva a constituirse en fuerza productiva directa de la sociedad se constituye en unacuestión de racionalidad en nuestro trabajo científico-social. O sea, hacia dondedirigir la investigación contable, siempre que conozcamos su inserción en latotalidad de las ciencias.A esta altura es necesario poner en claro algunos asuntos particulares. En primerlugar, al adoptar la hipótesis de que la contabilidad se constituye en una disciplinacientífica, hemos de encarar el trabajo de definir claramente lo que entendemos porciencia, debido a que este es un referente orientador de su constitución. Masimportante aun, debemos adoptar una postura acerca del concepto de ciencia queservirá de referente orientador. El asunto de identificar y describir la estructuragenética y sus componentes como disciplina científica, se puede encarar desde eldiseño curricular. La fundamentación pedagógica y didáctica, nos permitirán estetrabajo, al igual que la historia para comprender los asuntos de esta naturaleza.La enseñabilidad de las disciplinas, requiere de su constitución en una estructurasimilar a la de las ciencias. Pero asunciones de ciencia, existen muchas, pero tieneun lugar especial el concepto de ciencia positiva, para la epistemológica clásica.En segundo lugar, al explorar la estructura genética de nuestra disciplina, aludiendonecesariamente la sugerida por nuestro concepto de ciencia, apelamos a identificarhipotéticamente un proceso de autonomización que se desprende de sus disciplinas1 SILVA COLMENARES, julio. La dialéctica materialista y la investigación científica. ED.UNNINCA, Bogotá.Pág. 172 IBIDEM. EL problema práctico se trata académicamente en el escenario de los aparatoscaracterísticos que crea nuestra disciplina, en la técnica. (espacio para el problema de laREPRESENTACIÓN contable)278

genéticas, momento en el cual aparece en nuestro plexo de argumentaciones lareferencia a ideologías científicas (derecho, economía, administración) y disciplinasformalizadas (lógica-matematicas). Quiere decir esto que este aspecto se ha decentrar en aclarar dicho concepto.Finalmente, se hace recurrente la decantación de contenidos inherentes a laconcepción de la realidad desde la dialéctica teoría-práctica.La ciencia, menos que un fin en sí, es simplemente un conjunto de conocimientosde los que el hombre se puede servir para convertir su destino en una destinación,como dice P. Ricoeur.Es bastante importante la incorporación conceptual de ambas nociones toda vezque nuestro desarrollo académico ha girado precisamente de la auto aclaracióndesde su tradicional manifestación práctica a través de la técnica, y su ascensocognoscitivo a niveles superiores del conocimiento racional y objetivo, atributosestos de la ciencia positiva. Esta dialéctica ha de consultar el análisis de la profesióncomo expresión práctica de la técnica y luego de la disciplina como expresiónteórica de la ciencia. Hemos de realizar el trabajo intelectual de identificar dichahibridación, pues “... En una muy buena proporción de los problemas, el trabajointerdisciplinario es en la práctica un correlato de la de la complejidad en la teoría”¨(disciplinas-icfes)Para soportar la tesis, la eficacia en el tratamiento de los problemas, estáincuestionablemente marcada por la estrecha vinculación que se logre entablar en eldesarrollo de la ciencia a través de la técnica, por la concepción de esta comofuerza motriz de aquella que la incorpora a la producción, constituyéndose en fuerzaproductiva directa de la sociedad. O sea, concebir la contabilidad como unaposibilidad real de transformación de la realidad. Recordando a Kedrov, “el progresode la ciencia y de la técnica conduce al nacimiento de una multitud de ciencias ydisciplinas nuevas en el entronque de ramas del saber que antes permanecíanaisladas”.La lectura historiográfica de la contabilidad, evidencia su lugar en el proceso detecnificación de algunas ciencias, disciplinas y/o “ideologías científicas”(matemáticas, derecho, economía, administración) 3 , que hace posible la motricidadde las mismas a partir de la partida doble. En este orden, permite la estrechavinculación que logra desarrollar, por un lado, el potencial de las mismas, y por otrosu propio desarrollo. Precisamente, hoy estamos reclamando el estatus disciplinal.3 para comprender el asunto, realizar una lectura en este contexto de significación de los distintosaportes históricos: Túa, la evolución del concepto de contabilidad a través de sus definiciones;Enthoven, la evolución de la contabilidad y de sus fines; Araujo, el método histórico en el estudio...;Burbano, contabilidad: análisis histórico de su objeto y método; Ariza, una aproximación a lanaturaleza de la contabilidad, dialéctica de la contabilidad, Franco Ruiz, etc.279

Fundamentos Teóricos de las Lineas de Investigación Holistica.Se entiende por línea de investigación, a la propuesta metodológica y organizacionalque orienta el trabajo investigativo, y a la condición metodológica que permitevisualizar la actividad científica con criterios de continuidad, coherencia, enperspectivas Inter. y transdisciplinarias; que cumple con los siguientesrequerimientos (Barrera, 2001):‣ Debe estar en conexión con el contexto en el cual se desarrollan.‣ Debe tener pertinencia institucional.‣ Debe dar coherencia y continuidad entre los diferentes Proyectos eInvestigaciones que la conforman.‣ Debe permitir visualizar las investigaciones potenciales.‣ Debe proporcionar la oportunidad de darle continuidad a las investigacionesconcluidas.‣ Debe ser flexible para dar cabida a nuevas investigaciones.‣ Debe conectar de manera transdisciplinar diferentes áreas temáticas.‣ Debe estar soportadas por una organización institucional que conecteresponsables de líneas con responsables de investigaciones y responsables dedepartamentos, y remita al ente encargado de coordinar la investigación en lainstituciónFases DEl diseño de una línea de investigación.‣ La definición de la Línea Matriz de Investigación (LMI): Una Línea Matriz deInvestigación se define como las áreas fundamentales en torno a las cuales girala mayor parte de la actividad indagativa de las personas pertenecientes a unaorganización.‣ La definición de las Líneas Potenciales de Investigación (LPI): Las LíneasPotenciales de Investigación son las áreas temáticas que conforman la LíneaMatriz de Investigación, es decir, la formulación de temas susceptibles de sertratados metodológicamente con propósitos investigativos.‣ El levantamiento de las Líneas Virtuales de Investigación (LVI): Las LíneasVirtuales de Investigación son los tópicos fundamentales de cada área temática(cada LPI) y su planteamiento como preguntas generales de investigación, parahacer esto se toma cada uno de los tópicos fundamentales y se elaboranenunciados interrogativos teniendo como base las preguntas de la siguientetabla (Hurtado, 2000):Problemática General de Objetivo General de la Tipo dela InvestigaciónInvestigación Investigación¿Qué hay? Explorar Exploratoria¿Cómo es?, ¿Cuántos DescribirDescriptivason?, ¿Cuales son?¿En que medida se AnalizarAnalíticacorresponde?280

¿Qué diferencia hay? Comparar Comparativa¿Porqué? Explicar Explicativa¿Cómo será el futuro? Predecir Predictiva¿Cómo sería una ProponerProyectivapropuesta?¿Qué cambios se pueden ModificarInteractivaproducir?¿Qué relación existe? Modificar Confirmatoria¿Qué tan efectivo es? Evaluar Evaluativa‣ La operacionalización de las líneas virtuales de investigación (Líneas Operativasde Investigación LOI): En el momento en que todas las Líneas Virtuales deInvestigación se operacionalicen, es decir, existan proyectos en curso asociados,se puede decir que existe en la praxis la Línea de Investigación.Operacionalizacion de las Lineas de Investigación Holística.La operacionalización implica el “planteamiento formal” acorde con los “protocolosde investigación” de proyectos de investigación, que en términos generales requierede:‣ La selección de la Línea Virtual de Investigación de interés y la pregunta generalque se quiere resolver.‣ La definición del tipo de investigación que se quiere hacer asociado con lapregunta, lo cual permite definir los alcances investigativos con base en losobjetivos de la investigación así como la metodología y las técnicas derecolección y análisis de la información adecuados.‣ La elaboración de una propuesta investigativa‣ Determinar la estructura organizacional que soportará la propuesta investigativa:recursos humanos, técnicos, económicos.‣ La elaboración de las consideraciones generales de la propuesta.‣ La elaboración del anteproyecto.‣ La presentación formal de un proyecto de investigación.‣ La ejecución del proyecto de investigación.‣ La presentación de informes periódicos.‣ La presentación de informe final.‣ La sustentación.‣ La publicación.‣ La retroalimentación de impactos, alcances y usos.Lineas Matrices De Investigacion En La Disciplina Contable.La consideracion de la contabilidad como una disciplina, con fuertes pretensiones decientificidad, y para algunos con dicho estatuto, nos incita a formular las cuatrosiguientes grandes areas tematicas que ocuparian la mente de los cultivadores de lacontabilidad desde su tratamiento academico.281

Partimos de una necesaria correspendencia, la union teoria-practica. Sabemos queuna buena pratica ha de ser guiada por una teoria logicamente articulada, que unateoria encuentra en la practica un elemento de perfeccionamiento, decorrespndencia con la relaidad que interviene. De igual manera, la cienciaencarnada en la tecnica, logra por el vehiculo de la practica la transformacion de larealidad referida, recíprocamente, la intervencion de la realidad desde la ciencia, searticula con los intrumentos, procedimientos y demas dispositivos que lograestrucuturar para viabilizar las ideas cienitificas. El escenario de la tecnica, halogrado tal desarrollo que hoy en dia, su estudio ha permitido un estrecho dialogocon otros dispositivos tecnicos de origen interdisciplinario que permiten la reflexion ycreacion de nuevos artefactos o esrtategias en el campo tematico de la tecnologia.En este hilo conductor se desenvuelve nuestra propuesta, reconociendo un principiobasico de la hoistica, la integracion. La ciencia, permite una integracion desde elabordaje interdisicplinario a traves de la tecnologia, en la construccion de artefactostecnlogicos y estrategias, particularmente logra el desarrrollo de su especialidad alreferenciarse en la tecnica, todo ello como un vehiculo solido y contundente de lapractica social.Nuestras cuatro grandes areas, entonces, constiruyen las lineas matrices.LMI1 DISCIPLINA CONTABLELMI2 TECNOLOGIA CONTABLELMI3 TECNICA CONTABLELMI4 PRACTICA SOCIAL CONTABLELíneas matrices y funciones sociales de la universidad.La corporacon universitaria remington, ha prescrito en su objeto social, su objetoinstitucional, lo siguiente.Las Lineas Potenciales De Investigacion En La Disciplina Contable Habiamosanunciado la estrategia que implica el tratamiento de la contabilidad como unaciencia, preferimos prudentemente proponerla como una disciplina, pero en laperspectiva de constituirse como disciplina cientifica. Partimos de su consideracionen el dominio de lo social, es por ello que hacemos uso del referente epistemologicoque le corresponde, de acuerdo con lo asuntos abordados tradicionalmente por losepistemologos de las ciencias sociales.LÍNEAS MATRICES DE INVESTIGACIÓN HOLÍSTICA EN CONTABILIDADLMI 1 LA DISCIPLINA CONTABLELPI epistemologíaLVI supuestos ontológicos-representacionLVI supuestos gnoseológicosLPI contabilidad - matemáticaLPI contabilidad - derechoLPI contabilidad - economíaLPI contabilidad – gestión282

Se puede vislumbrar en esta categorizacion la presencia de “genesis gnoseologica”de las disciplinas que han caracterizado el deasarrollo “cientifico” de la nuestra, quehemos descrito con Franco, como obstaculos epistemologicos. Igualmente, con Tuapereda, el paradigma de utilidad de la información para la toma de decisionessubyace en la formalizacio semantica propuesta por R. Mattessich, en suformulacinconjuntista de la teoira contable, o axiomatizacion.LVI objeto de estudioLVI naturaleza de conocimientoLVI relación objeto-valoresLVI función finalRespecto de los asuntos de objeto de conocimiento, la preocupacion ha sidomarcada por la trayectoria de la escuela de pensamiento latina, o continentaleuropeo. Formulandose propuestas de objeto que giran alrededor deconcetualizaciones sobre la riqueza social, la circulacion de la renta y agragados deruqieza, la organización, el control, la información, etc.Cuando hablamos de la contabilidad como una disciplina, nos preguntamos ¿es lacontabilidad una disciplina científica?. En el asunto, apelaremos a su evaluación oconstitución desde la Gnoseología, es decir, “desde el análisis de las disciplinascientíficas (Geometría, Termodinámica...) y, por analogía de atribución, al análisisde cualquier otro tipo de disciplina; porque, aunque no todas ellas sean científicas,en el sentido de las ciencias positivas, su organización para la enseñanza les obligaa adoptar una estructura similar a las de aquellas” 4 . Dentro de esta, la teoría delcierre categorial (TCC), nos permitirá realizar su evaluación.Al tenor d eeste enfoque teorico, la categoria contable geneticamente se consituyedesde un proceso de disgregacio interna u oblicua de otras categorias?, (p.e.sociedad), ante el surgimiento de motivaciones extrinsecas?, o ella es extrinsecadesde su origen?, o dicha categoria es producto de una confluencia o interseccionde diversas disciplinas?, o surge como consecuencia de un descubrimiento osurgiiento de un campo nuevo?, o ella es consecuencia de una reorganizacion quesupone la destruccin parcial o total , l aaiquilacion o la reabsorcion de determinadasdisciplinas dads en la nueva?, o dichas discipinas semantienen o sonreformulablesen el ambito de la categoria nueva referenicada?. Estos interrogantes,nos perimtirian explicar lagenensis o constitucion de la disciplina cientifica de lacontabilidad, desde las vias planteadas por la TCC.Podriamos inicialmente, de acuerdo con una descripcion genetica de la discipinacontable y desde una sintesis historica como la que ofrecen los programas deinvestigacion, identificar que nos hemos ocupado de atender problemas juridicos,economico-financieros, y ultimamente a racionalizar la administracion y formalizarnuestro discurso, para legitimar las pretensiones de cientificidad objetivo-logica,4 www.filosofía.org. El resaltado es nuestro283

¿hemos atendido problemas verdaderamente sociales?, o de otra categoria?, hapermanecido velada?Cuadro 1Vinculaciones “Interdisciplinales” En El Desarrollo Histórico De La “Disciplina”ContableEtapaPartida doble .. S.XX- 20´s20´s .. 60´s60´s ..Disciplina (OIDEOLOGÍA)Objetivo ParadigmaDerecho Medio probatorioRendición decuentasEconomíaCalculo delGananciabeneficio yliquidasituaciónrealizadapatrimonialyAdministraciónToma de Utilidad de ladecisiones información.Matemática Axiomatización FormalizadoLPI historiaLVI general.LVI regionalPara las ciencias sociales, el abordaje metodico de la historia, se ofrece comounelemento basico para descifrar su logica interna, es prudente enunciar que lahistoira significa la logica de las discipinas que estudian la sociedad. Losrendimientos generados en el abrodaje de l ahistoira d el acontabilidad apoyanindudablemnte los asuntos de la linea matriz epistemologia de la contabilidad.LPI educación contableLVI pedagogíaLVI didácticaLVI diseño curricularLa linea potencial pate de un supuest basico inicial; el surgimiento de la disciplinacontable, implico nencesariamente su organización para la enseñanza, es aquídonde cobra sentidola asiguiente afirmacion desde la gnoseologia, hubo de adoptaruna estrucutra similar a la de las ciencias. Dicha estructura, dicha estructura seasume como una cuestion estructural-pedagogica; se hace necesario decantar loscontenidos (o otras categorias didacticas) a la luz su propia coherenica teoricainterna.En estricto rigor, la contabilida ha carecido de una teoria pedagogica que seencargue de “pedagogizar” los contenidos cientificos. Es necesario entonces,disponer de lesta estructura con el animo de disponer de los materiales a elaborar.284

Una particular teoria pedagogica, igualemtne, nos permitira diseñar su respectivateoria curricular.LMI 2 TECNOLOGIA CONTABLELPI medición y valoraciónLVI cuantitativa -monetariaLVI cualitativa - no monetariaLPI MODELACIÓN / simulacionLVI matricialLVI vectorialLVI sagital - grafosLVI neuronalLPI agregaciónLPI sistemas de informaciónLVI ERP y tecnologia contableLVI tecnologia contable y toma de decisionesLVI tecnologia contable y prospectiva organizacionalLMI 3 TÉCNICA CONTABLELPI Pública financieraLVI EstadoLVI sociedadesLVI consolidacionLPI privada gestiónLVILPI control socialLVI ambientalLVI socialLVI recurso humanoAunque los asuntos de la tecnica requieren de un tratamiento legitimo desde unsustento teorico que supere el pragmatismo tradicional, refleja evidentemente lasposibilidades aplicativas demandas por el profesional cotidiano. Hemos dereconocer que el desarrollo de la tecnica contable, ha de ser coherente y reciprocoa los rendimients genrados por la validacion teorica, y en este cometido, se adoptaconcient o inconcientemente unapostura sobre objetode conocimiento. Se abordacon las debidas precauciones, al ser revisado el estado de arte que permitaponderar dichas posturas de acuerdo con criteros sociologicos de referencia.LMI 4 PRÁCTICA SOCIALLPI teoria del controlLVI revisoría fiscal / sectores económicos / superintendenciasLVI AuditoriaLPI GremialidadLVI Nacionalismo Y TransnacionalesLVILPI consultoría y asesoría y servicios profesionales285

Conclusiones.1. La metodologia de la investigacion holistica en contabilidad, ofrece unaalternativa integradora que favorece su fuerte pretension de cientificidad, alpermitir abordar las posturas antagonicas tradicionales duro/blando, respectode los asuntos propios demarcados por la epistemologia.2. Las corrientes tradicionales que pretenden organizar la investigacion basicay aplicada en contabilidad, carecen explicitamente de este primer aspecto, aldesentenderse del examen epistemologico que inexorablemente requierepara lograr su constitucion cientifica.3. La propuesta permite integrar los aspectos consustanciales que demanda lalogica, la unidad teoria practica, mediada por el estudio interdisciplinario de latecnologia y la tecnica como motores de desarrollo aplicado.4. La asuncion de validaciones desde la epistemologia de las ciencias sociales,permite su validacion como disciplina cientifica, ademas de alimentar losdemas dominios o campos tematicos internos para lograr su coherencia ycorrespondencia con la realidad intervenida.5. Dada la explosion de las disciplinas en los ultimos años, la contabilidad,reconociendo su profundo carácter aplicado, permite un desarrollovertiginoso de su producciones tecnicas y tecnologicas.6. El dialogo interdisciplinario de la contabilidad, es un requerimiento quecondiciona su evolucion como cuerpo teorico y como saber pedagogizable.Bibliografía.BARRERA, marcos. Líneas de investigación en metodología de la investigaciónholística. SYPAL, noviembre de 2001 caracas.CAÑIBANO Calvo, Leandro. Los programas de investigación contable. Contaduríauniversidad de Antioquia. No 29.FRANCO Ruiz Rafael. Hacia un modelo de contabilidad integral, Legis. No 15. Julioseptiembrede 2003. BogotaHERNÁNDEZ, Carlos A., LOPEZ C. Juliana. Disciplinas. ICFES. Ministerio deeducación Nacional. Bogota, Colombia, 2002HURTADO de Barrera, Jacqueline. Metodología de la investigación holística. SYPALcaracas 2000MATTESSICH, Richard. Un examen científico aplicado a una estructurametodológica. Revista Teuken. ArgentinaQue es la filosofía de la ciencia. ANUIES.http://hemerodigital.unam.mx/ANUIESSILVA Colmenares, julio. La dialéctica materialista y la investigación científica. EDUNNINCA. bogota286

TASCÓN Fernández, Maria teresa. La contabilidad como disciplina científica.Contaduría universidad de Antioquia. No 26-27. Marzo-septiembre de 1995,MedellínArquitectura de las lineas de investigación holística en la disciplina contable LÍNEASMATRICES DE INVESTIGACIÓN HOLÍSTICA EN CONTABILIDADLMI 1 LA DISCIPLINA CONTABLELPI epistemologíaLVI supuestos ontológicos- representación.LVI supuestos gnoseológicos – interdisiciplinariedad.LOI contabilidad - matemáticaLOI contabilidad - derechoLOI contabilidad - economíaLOI contabilidad - gestiónLOI contabilidad – sociología.LVI objeto de estudioLVI naturaleza de conocimientoLVI relación objeto-valoresLVI función finalLPI historiaLVI general.LVI regionalLPI educación contableLVI pedagogíaLVI didácticaLVI diseño curricularLMI 2 TECNOLOGIA CONTABLELPI medición y valoraciónLVI cuantitativa -monetariaLVI cualitativa - no monetariaLPI MODELACIÓN / simulaciónLVI matricialLVI vectorialLVI sagital - grafosLVI redes neuronalesLPI agregaciónLPI sistemas de informaciónLVI ERP y tecnología contableLVI tecnología contable y toma de decisionesLVI tecnología contable y prospectiva organizacionalLMI 3 TÉCNICA CONTABLELPI Pública financieraLVI Estado / Contabilidad publicaLVI sociedades / Contabilidad financieraLVI consolidación / contabilidad nacional287

LPI privada gestiónLVI contabilidad de costos / administrativa / gestión.LVI contabilidad y toma de decisionesLPI control socialLVI contabilidad ambientalLVI contabilidad socialLVI Responsabilidad socialLMI 4 PRÁCTICA SOCIALLPI teoria del controlLVI revisoría fiscalLVI AuditoriaLVI contraloría.LPI GremialidadLVI Nacionalismo Y TransnacionalesLVI historia y evolución de los gremios de la contaduríaLPI consultoría y asesoría y servicios profesionalesCarlos Alberto MuñozContador Público Universidad de Antioquia - Coordinador InvestigacionesContaduría Corporación Universitaria Remington.cicontaduria@remington.edu.co288

HACIA LA ESTRUCTURACIÓN DEL DISCURSO PEDAGÓGICO CONTABLESobre el Discurso.Fabiola Loaiza Robles*“El discurso está en el orden de las leyes…y si consigue algún poder, es de nosotrosy únicamente de nosotros de quien lo obtiene”Michel FoucaultLa construcción socio-cultural se encuentra atravesada por una red designificados y significaciones, la cual está mediada por signos que integran lasformaciones discursivas, las que a su vez se manifiestan en un grupo deenunciados asistidos por un complejo sistema de reglas que determinan lascondiciones de existencia y de formación conceptual, teórica y de las prácticas.Todo esto dentro de un espacio donde la realidad puede llegar a ser a través deldiscurso o donde el discurso tiene efectos de verdad y realidad, y donde el sujetoconcibe, expresa y da sentido a su mundo desde sus narrativas.“El discurso es una categoría abstracta; es el resultado de una construcción,de una producción. El discurso no puede reducirse a una realización simple dellenguaje. Cada proceso discursivo puede considerarse como el producto de una redcompleja de relaciones sociales” (Díaz, 2001:47), tampoco se reduce a lasintenciones de un sujeto que articula significados, ya que él no produce sentido demanera individual, pues éstos se dan a través de la combinación de unidades dellenguaje, unidades que al igual que él están atravesadas por un orden del discurso,que está intrínseco en el orden social y en el cual está ubicado y ubica sus palabras.El discurso no es producto del sujeto sino de la formación discursiva, en él se da ladispersión y discontinuidad del sujeto, de esta forma el sujeto se convierte eninstrumento de discurso y poder.De esta forma es posible hablar de una ilusión de autoría 1 , ya que el sujetono es la fuente del sentido que cree darle a las cosas, no pone su huella; es eldiscurso el que habla a través de él, de lo contrario su palabra se torna vacía. Lavoz en el sujeto es la expresión del discurso, sus categorías están impuestas por larelación sujeto-discurso, de esta manera que el mensaje depende de la voz y la vozdepende de la posición del sujeto ubicado en un discurso. La voz determina el* Contadora Pública de la Universidad de Manizales, Estudiante de la Maestría en Educación yDesarrollo Humano de la Universidad de Manizales – Centro Internacional de Educación y DesarrolloHumano – CINDE; se desempeña como docente universitaria, actualmente está vinculada a laUniversidad de Manizales en la Línea de Investigación en Contabilidad y Medio Ambiente, ha sidoponente en eventos nacionales de investigación contable, su interés ha girado en temas de teoría,investigación y educación contable.1 Esta consiste en “la certeza del sujeto de ser el productor autónomo y autodeterminado de suproducción semiótica, ignorando las reales relaciones de determinación que son inversas: al reflejar larealidad de tal o cual manera, son los sentidos los que preforman las representaciones” (Sercovichcitado por Libreros, 2002:192)289

sujeto y limita el mensaje, la voz como conjunto de representaciones y significadoses la ideología intrínseca en las prácticas sociales, cuando esta voz se experimentacomo actividad, acción y práctica del sujeto, esta adquisición se convierte ensubjetividad, ya que es inconsciente e imperceptible.Se pretende con el discurso que exista el menor espacio posible entre elhablar y el pensar, se trata de un pensamiento determinado por los signos deldiscurso y que se hace visible con los sentidos que brotan a través del lenguaje, yse convierten en el movimiento de un logos que hace que lo singular se convierta enconcepto y por tanto en la racionalidad del mundo, este logos es un discursopronunciado que se coloca en el centro, donde las cosas y los acontecimientosrevelan su esencia como discurso.El discurso no es solamente la actividad del entendimiento de un nivel lógicoconceptualsino que tiene también una dimensión estética y concretamenteun espacio y un tiempo. Cada discurso se establece a partir de una imagenespacioy de una imagen-tiempo y estas imágenes establecen el fundamentoestético del discurso… no se trata, pues, de un espacio y un tiemporeferenciales, aquellos de los que el discurso habla, ni tampoco de unespacio y de un tiempo causales, aquellos en los que es producido eldiscurso. Se trata si de un espacio y de un tiempo inmanentes al discurso(Garavito, 1994:240).Atraviesan este tiempo y espacio del discurso unas prohibiciones que serelacionan con el poder, con aquello por lo cual se lucha, es decir, de aquello que sedesea adueñarse, por lo general una de las formas de poder por las que se lucha espor la verdad, y en nombre de ella las grandes mutaciones científicas pueden sermás que descubrimientos, nuevas formas de voluntad de la verdad, y la “voluntadde verdad, como los otros sistemas de exclusión, se apoya en una baseinstitucional: está a la vez reforzada y acompañada por una densa serie de prácticascomo la pedagogía, el sistema de libros, la edición, las bibliotecas, las sociedadesde sabios de antaño, los laboratorios actuales” (Foucault, 1999:22).Este tipo de prácticas se encuentran reguladas por el discurso pero a su veztienen la posibilidad de incidir en él, cuando por ejemplo se pone en duda eldiscurso, con sus prohibiciones, barreras, umbrales, límites, que se disponen demanera que puedan dominar.Foucault (1999) plantea tres tareas para poner en duda el discurso: 1).Replantear la voluntad de verdad del discurso, 2). Restituir al discurso su carácterde acontecimiento, y 3). Borrar la soberanía del significante.Para lo cual propone cuatro principios:a). Principio de trastocamiento: reconoce la rarefacción del discurso, pone enduda la tradición que se considera fuente del discurso en las figuras que lorepresentan, como el autor, la disciplina y la voluntad de verdad.290

). Principio de discontinuidad: no existe un discurso ilimitado, continuo ysilencioso, por lo tanto los discursos deben ser tratados como prácticas discontinuasque se cruzan, se yuxtaponen y también se ignoran y se excluyen.c). Principio de especificidad: es necesario concebir el discurso como unaviolencia que se ejerce sobre las cosas y que en la práctica encuentran el principiode su regularidad.d). Principio de exterioridad: no ir siempre hacia el interior del discurso, sinodesde el discurso, su aparición y su regularidad, ir hacia sus condiciones externas,hacia lo que dio motivo a sus acontecimientos y que de igual forma fija los límites.Analizar las representaciones que se encuentran ocultas en el discurso más que eldiscurso como serie de acontecimientos regulares.A partir del principio de trastocamiento se forma el conjunto crítico quepretende cercar las formas de exclusión, de delimitación y de apropiación, mostrarcómo se han formado, para responder a qué necesidades, cómo se han modificadoy desplazado y qué coacción han ejercido efectivamente.Y a partir de los principios de discontinuidad, especificidad y exterioridad, seforma el conjunto genealógico, en este se estudia “cómo se han formado, por mediode, a pesar de o con el apoyo de esos sistemas de coacción, de las series de losdiscursos” (Foucault, 1999:60).El análisis del discurso no revela universalidad del sentido, sino que debe serla encargada de sacar la rareza del juego que impone el poder de la afirmación de laverdad al interior del discurso. Rareza y afirmación es lo que se analiza o en sí larareza de la afirmación.Acerca del Discurso Pedagógico.Entre los diversos campos donde se ubican los discursos se encuentra elcampo educativo atravesado por el discurso pedagógico, que es el encargado deregular la producción y reproducción de textos pedagógicos y de establecer loslímites en la regulación de teorías y prácticas. Los textos pedagógicos resultan dela descontextualización y recontextualización de los discursos primarios que operanen el campo de recontextualización o sistema educativo.El discurso pedagógico tiene su aplicación en el sistema cultural y sussignificados, y en este sentido, se ha convertido en un dispositivo que generasignificaciones culturales, lo significado en este caso hace parte de larecontextualización, pues éste es el medio para reconfigurar un discurso primario.Los discurso primarios “son discursos especializados que poseen sus propias reglasgenerativas de discurso, sus propios objetos y sus propias prácticas, susordenamientos y límites internos” (Díaz, 2001:39), éstos se relacionan con lossaberes de primer orden, es decir, las ciencias naturales y sociales.291

Estos discursos primarios se transforman a través de la gramática deldiscurso pedagógico, la cual le permite generar textos y prácticas derecontextualización, ya que éste no se especializa en un discurso específico, sinoque reenfoca, reubica y reconstruye en y sobre otros discursos para construirnuevos sentidos a partir del suyo.De aquí se desprende que el discurso pedagógico sea un dispositivo derecontextualización para la producción y reproducción cultural, la regla derecontextualización del discurso primario donde los temas se dan en un orden comocondición fundamental para su enseñanza/aprendizaje, que se convierten en laregla fundamental de la gramática del discurso pedagógico.Este discurso tiene un objetivo ideológico, el cual es orientar a los sujetos aposiciones deseadas, para esto selecciona los discursos que se enseñan en lapráctica pedagógica y los discursos que regulan los principios del procesoenseñanza/aprendizaje, el discurso pedagógico fija los límites de qué y cómoenseñar. Así, se ha constituido como mecanismo de poder y control simbólico 2 parala contextualización o recontextualización de sujetos en órdenes específicos,aunque es necesario aclarar que la producción del discurso tiene un orden diferenteal que él produce, así en el caso del discurso pedagógico la estructuramacroinstitucional que genera el discurso es diferente al orden que este discursoproduce en los contextos de reproducción del conocimiento educativo.Tiene como tarea construir una forma de conciencia o determinada identidadespecífica. El discurso pedagógico se puede considerar como un dispositivo dereproducción de formas de conciencia, de identidad, pero también de inconciencia yde identificación, y “es desde esta perspectiva que puede decirse que el discurso esuna categoría constituyente y ubicadora, contextualizante y recontextualizante, desujetos y de relaciones sociales potenciales” (Díaz, 2001:47), dado que en lasinstituciones educativas se habla de una cierta formación o capacitación queinstruye a los sujetos para su inclusión en determinados círculos sociales.“La educación es un transmisor de las relaciones de poder externas a ella.No importa aquí el grado de éxito alcanzado en la repetición. La comunicaciónpedagógica del sistema educativo es simplemente un transmisor de algo distinto desí mismo” (Berstein, 1994: 171). El discurso pedagógico que se da en el contextoinstitucional organizado del sistema educativo controla los significados que serealizan en la práctica pedagógica mediante la regulación de las posiciones de lossujetos y las relaciones sociales en el contexto de reproducción.2 De acuerdo con Berstein (1994), a través de la comunicación se transmite una distribución del podery unas categorías culturales dominantes, de tal forma que el control simbólico se constituye en unmedio para adoptar una forma especializada de conciencia, a través de códigos de discurso, modos derelacionar, pensar y sentir; "el control simbólico traduce las relaciones de poder a discurso y eldiscurso a relaciones de poder" (1994:139), este control simbólico tiene un campo que se refiere alconjunto de agencias y agentes que se especializan en los códigos discursivos que dominan.292

El campo de reproducción o sistema educativo, es una estructura organizadapara la reproducción selectiva de discursos primarios. Este campo está constituidopor discursos, prácticas y espacios socialmente construidos y reproducidos en eldiscurso pedagógico.Este campo de reproducción está “constituido por redes organizadas para laestructuración de experiencias, las cuales preparan a los individuos para actuar enlos escenarios económicos, políticos, administrativos y culturales de la sociedad”(Díaz, 2001:72). De tal forma, los contextos de interacción, la clasificación detiempos y espacios, la clasificación del conocimiento y la organización de prácticasson los medios que determinan conductas, actitudes y habilidades de los sujetospara la regulación de su vida social.Al tener el discurso pedagógico la facultad de reconstruir las prácticassociales significantes, se pretende que sea convertido en un dispositivo hegemónicoal servicio o bajo el direccionamiento de las agencias y agentes de control simbólicocon pretensiones homogeneizantes, y de esta forma la pedagogía ha pasado a serla constructora de nuevos signos y significantes sociales y culturales y de laubicación del sujeto frente a ellos a favor del nuevo orden mundial.Entre los nuevos signos se encuentran los códigos 3 que hacen parte deldiscurso, los cuales se convierten en mecanismos que ubican al sujeto y no el sujetoel que construye el código, se origina de esta forma el descentramiento de lasubjetividad en la práctica discursiva, de tal forma que el discurso pedagógico seconvierte en el dispositivo constructor de significados y encargado de laconfiguración de sujetos.Actualmente el discurso pedagógico como dispositivo, “dispositivopedagógico que consideramos, es la condición de la producción, reproducción ytransformación de la cultura” (Berstein, 1994: 185), actúa en el descentramiento dela identidad individual y colectiva, ya que opera con pretensiones hegemónicasacorde con los discursos económicos y construye nuevos ordenes simbólicos; “estedescentramiento de la identidad ha conducido a la recontextualización de unasubjetividad racionalizada y universalista, más expuesta al control, la coerción y lamanipulación, pero, igualmente, más abierta a la oposición, la contradicción y elcambio” (Díaz, 2001:179).Discurso Pedagógico y Elementos Contextuales.Es la educación, sin duda, el medio más relevante gracias al cual todoindividuo en una sociedad puede acceder a los discursos, por lo cual afirmaFoucault (1999:45) que, “todo sistema de educación es una forma política demantener o de modificar la adecuación de los discursos, con los saberes y los3 Los códigos sociolingüísticos o educativos son formas de transmisión cultural que se constituyen ensí mismos en dispositivos de control de la reproducción cultural, configurando un sujeto de acuerdocon las modalidades dominantes de la estructura social.293

poderes que implican”. La educación se ha convertido en el medio que asegura ladistribución de los sujetos que hablan en diferentes tipos de discursos y tambiénpara la adecuación de discursos a cierto tipo de sujetos, de esta forma el sistemaeducativo se convierte en una ritualización del habla para los sujetos que seexpresan desde los discursos, es decir, se da una adecuación del discurso con sussaberes y poderes.Las relaciones sociales de la educación intentan producir un tipo deformación donde el sujeto cree que construye autónomamente representaciones eimágenes del mundo y de sí mismo e identificaciones de clase social que soningredientes para determinar su posición ocupacional, en este sentido la educaciónproporciona los recursos y medios para la producción de autoconceptos,identificaciones sociales y profesionales acordes con los requisitos de la divisiónsocial del trabajo.En especial la pedagogía muchas veces es vista “como dispositivo de podery control que recontextualiza y reproduce los códigos culturales dominantes, loscuales se legitiman como forma de discurso, experiencia y práctica” (Díaz,2001:160), de esta forma se convierte en una condición para la reproducción yrecontextualización de las formas específicas de saber, práctica y cultura.Para el caso de la universidad se plantea que ésta se ha dejado permear pordiscursos de corte económico que en el fondo se convierten en dispositivos decontrol social agenciados por organismos supranacionales que al intervenir en lapolítica educativa lo que buscan es, en últimas, configurar sujetos que cumplan condeterminadas especificaciones para el mercado 4 , máxime si se parte de laseparación que “suele oponer teoría y práctica: razón y materia, conocimiento yrealidad, discurso y experiencia, mediación e inmediatez. La primera serie de estacadena de oposiciones (razón, conocimiento, teoría, discurso, mediación) designa elpoder intelectual de abstracción y simbolización que define la superioridad delCentro, mientas que la segunda serie (materia, realidad, práctica, experiencia,inmediatez) remite América Latina a la espontaneidad de la vivencia” (Richard en:Castro-Gómez (comp.) 1998). Dicho de otra manera este imaginario pone aLatinoamérica en el lugar de los que trabajan mientras que el norte es el lugar quepiensa.Que este problema se haga presente en la educación se debe en especial,como ya se mencionó, a que el discurso pedagógico en cierta forma se ha dejadopermear por discursos que a su vez se relacionan con la asistencia actual a unanueva reconfiguración del poder, una especie de administración biopolítica o nueva4 La sociología de la educación es la que se encarga de estudiar el grado de correspondencia entreeducación, producción económica y reproducción cultural, relación que cada vez es más fuerte por lacorrelación que existe entre educación y producción de identidades profesionales a través de laubicación ideológica de las disposiciones de los sujetos. Con las actuales transformaciones sociales,económicas y políticas, la sociedad se concibe a través de reordenamientos permanentes que inciden enla reorganización de la división del trabajo, la distribución del capital y las formas de poder y control.Estos cambios implican una nueva forma de reproducción cultural y por lo tanto del discursopedagógico que recompone las distribuciones del poder, del conocimiento y de las formas de identidad.294

forma de gestión de la vida, donde la producción social está completamentearticulada a través de la producción de la subjetividad. Este fenómeno es productodel proceso de globalización, el cual se ha considerado sólo como mundializacióndel capital o internacionalización de los mercados y otras dimensiones, como lasocial y cultural, se observan y se manipulan desde la esfera económica,específicamente desde la financiarización, al respecto se observa que,la globalización -de los negocios- es una especie de pretexto para concretarun sinnúmero de intervenciones en favor de la gestión del mundo comomercado, las que a su vez, debilitan el papel de los Estados y de lasinstituciones y aparatos nacionales, a favor de las potencias industriales yfinancieras y de sus nuevos centros de producción normativa, espaciosdesde donde se tejen las redes de la dominación hegemónica quepaulatinamente postula el tránsito del modo de producción económica a laproducción cultural o producción de la subjetividad (Quijano, 2004,97).Se pretende de esta manera difundir ciertos hábitos, comportamientos yrepresentaciones, con sus respectivos imaginarios 5 que tienden a estandarizar lassociedades de todo el mundo. Para este cometido se instala un sinnumero dedispositivos de control que se afianzan en las instituciones culturales, en especiallas universidades que en cierta medida se han dejado permear por las directrices delos gremios económicos que buscan reexpresar los programas de formación, todo afavor del capital financiero y la mundialización de los mercados, que prefieren –especialmente en los países llamados tercermundistas- un profesional conpensamiento único, donde lo importante es la producción de capital y no laproducción de conocimiento.El campo educativo se ha convertido en uno de los instrumentos dedivulgación, captación y control de las políticas de mercado, de ahí que “lasagencias internacionales, UNESCO, PNUD, BID, CEPAL, BM, hayan jugado unpapel central en la definición e implementación de la política educativa a escalamundial y, sobre todo, en los países del tercer mundo. Proceso agenciado a travésde recomendaciones derivadas de investigaciones que demuestran “objetivamente”la necesidad de su adopción” (Libreros, 2002: 186). Es decir, al plantear laadopción se niega la posibilidad del análisis crítico y la producción de conocimiento,lo que se pretende es la formación de un profesional diestro en lo instrumental perocon poca capacidad de análisis, pues para adoptar no se necesita pensardemasiado.Se tiene de esta forma que “la economía no es sólo, ni siquieraprincipalmente una entidad material, es ante todo, una producción cultural o una5 Comprendiéndose imaginario en el siguiente sentido: como “creación (radical) que mediantecomplejos procesos de aceptación y legitimación adquieren el carácter de sociales, en tanto elementoscoadyuvantes en la elaboración de sentidos subjetivos atribuidos al discurso, al pensamiento y a laacción social” (Baeza citado por Hurtado, 2005:6). Cada sistema social se encuentra cargado de signos,representaciones e imaginarios, los cuales son aceptados por determinadas comunidades y éstos son losencargados de permear el pensamiento de los individuos.295

forma de producir sujetos humanos y órdenes sociales de determinado tipo”(Escobar citado por Lander, 2000:33), es decir, las grandes industrias no sóloproducen mercancías sino también sujetos cargados de sus respectivassubjetividades, “en cuanto al mercado, su conquista procede tanto porespecialización como por colonización” (Deleuze, 1997:4), de lo que se trata es de,lograr un desempeño efectivo de los ciudadanos dotándolos decompetencias para desenvolverse productivamente en la sociedad actual,por la vía de mejorar la calidad de los “servicios educativos”. En tal caso seexcluye cualquier propósito de formación del ciudadano y del sujeto culto,para no aludir a la posibilidad que tendrían la educación y la enseñanza deincitar el pensamiento abriendo un espacio para la invención, la estética y laética” (Martínez, 2004:11)Este proceso de formación del sujeto del que habla el profesor Martínez seencuentra “estrechamente vinculado al concepto de cultura, que designa en primerlugar el modo específicamente humano de dar forma a las disposiciones ycapacidades naturales del hombre” (Gadamer,1984:39). Contrariamente, en laeducación superior se habla de formación profesional y se hace referenciaespecíficamente a la esfera productiva del ser humano, al trabajo y al saber sobre eltrabajo, en este caso no se estaría hablando de formación para el mundo de la vida(que debería ser el objetivo de toda institución educativa) sino de instrucción para elmundo del trabajo ya que “si alguien lo forma a uno, entonces, desaparece laformación porque ella es un acto libre, si a uno lo forman eso se llama dependencia,domesticación, instrucción. Lo estético y lo ético se producen al construir una forma,un estilo, unas maneras propias (Foucault, 1990:140).... En definitiva la formacióncomo imagen busca que uno llegue a ser sujeto, entendiendo por sujeto el quebusca la forma, el que quiere llegar a su forma” (Quiceno, 2002:94-95).Pero teniendo en cuenta que ahora se trata de mercantilizar toda experienciade vida, la formación ha quedado relegada a segundo plano; se vive en medio de“un capitalismo de superproducción. Ya no compra materias primas ni vendeproductos terminados o procede al montaje de piezas sueltas. Lo que intenta venderson servicios, lo que quiere comprar son acciones” (Deleuze, 1997:5), la economíaen su proceso globalizador se ha direccionado hacia la dimensión socio-cultural y haconstruido todo un entramado simbólico cargado de nuevos sentidos, que son losque en este momento configuran y moldean los sujetos; y han puesto su mirada enel presente-futuro de la educación y la han convertido en su principal aliada,perdiendo de esta forma su amplio significado de apuntarle a la construcción socialy la ha convertido en dispositivo de disciplinamiento y control social al servicio de laeconomía.En este sentido la educación resulta ser objeto de normalización y deintervención al igual que la producción mercantil y de esta forma “los procesos deinstrucción se homogeneizan tanto en contenidos como en métodos de aprendizaje,sin perjuicio de las prácticas de flexibilización del currículo que permite lacontemporización de las técnicas funcionales requeridas por el mercado” (Francocitado por Quijano, 2004: 103).296

De esta forma se observa cómo el discurso económico permea el discursopedagógico y configura subjetividades (sujetos competitivos para el mercado) queno da lugar a la expresión de un sentido individual, pues el entorno tiene unasignificancia que homogeniza la mirada y el pensamiento hasta el punto que eldiscurso resulta hablando solo.A partir del análisis anterior, no está de más resaltar el papel de la pedagogíacrítica que, siendo conciente de esta problemática, se encarga de “afrontar lasnecesidades de reproducción, apropiación, revaloración, y sobre todo de generación,en el sentido de fundamentar un discurso y una práctica acorde con un mundomenos alienado, menos homogeneizado y menos fraccionado” (Muñoz, 1998: 28),de manera que también es la encargada de formular otros postulados, siempre conla posibilidad de transformarse y de contraponerse al contexto y sus contradicciones.De tal forma que al propender por un pensamiento critico sea posible“aprender de qué forma podríamos comenzar a hacer una historia distinta delpresente, es decir, de aquellos discursos y prácticas, que le han dado forma anuestro pensamiento, que determinan lo que vemos y sentimos, con la esperanzade que a través de nuestra reflexión aquello que aún no ha sido pensado oimaginado pueda llegar a existir” (Martínez, 2004:403). De manera análoga que eldiscurso pedagógico pueda ser repensado desde un horizonte crítico, que apunte ala transformación de los imaginarios que se han creado desde discursos que nocorresponden con nuestras verdaderas necesidades.El Discurso Pedagógico Contable.En este horizonte analítico el campo de la educación contable se encuentrainexorablemente atravesado por discursos cargados de sentidos que integran loprofesional, lo disciplinario y lo pedagógico, cuya concreción se da tanto en lasvisiones como en las prácticas o en sus interrelaciones. Existe un discurso contableque integra lo disciplinal y profesional y un discurso pedagógico que articula eldiscurso contable con otros saberes y discursos primarios, los cualesrecontextualiza para proporcionar su reproducción a través de la prácticapedagógica, en los diversos contextos en los cuales actúa.La pedagogía contable trata del qué, cómo y por qué se enseñandeterminados contenidos temáticos; este saber pedagógico contable en interaccióncon otros saberes de primer orden, constituidos a su vez por discursos primariosson los que conforman el discurso pedagógico contable, que es el encargado deregular la producción y reproducción de textos pedagógicos contables 6 , y tambiénestablece los límites en la construcción de teorías y prácticas.6 Estos textos son los que se utilizan como medios de reproducción ideológica y cultural que de formavisual, oral o escrita, se constituyen como dato primario de la interacción pedagógica, se puedeconsiderar como “cualquier comunicación registrada en un sentido sígnico” (Lozano citado por Díaz,2001:195), de tal forma que todo conocimiento que pretenda ser difundido por medio de lacomunicación, con la finalidad de hacer circular determinados sentidos, se convierte en un texto297

Los textos pedagógicos contables resultan de la descontextualización yrecontextualización de diversos saberes que se constituyen a su vez comodiscursos primarios, que operan en el campo de recontextualización contable ocampo educativo, con el fin de hacer circular determinados sentidos que sirvan parala reproducción cultural. El texto pedagógico contable se convierte en dispositivocultural que desarrolla y transforma la cultura de los destinatarios en el momento enque éstos internalizan determinados saberes. Los mensajes de estos textosconstituyen la estructura superficial y las realizaciones serían expresiones de estaestructura que corresponde a la dimensión semántica del texto. Su sentidosuperficial está dado por los mensajes que son la información semántica secundaria,que a su vez hacen parte de una información semántica mayor, de donde se handesarticulado componentes fundamentales del contexto y de las determinacionessocioculturales del entorno contable; estas transformaciones crean una nuevainformación bajo la modalidad de temas a trabajar en los distintos escenarios de lapráctica pedagógica contable.Como ya se mencionó el discurso pedagógico contable se constituye a partirde la reconfiguración de los discursos primarios, éstos al tener sus propias reglas,objetos, prácticas, ordenamientos y límites se convierten en un reto para laestructuración del discurso pedagógico contable, porque se trata de la puesta enjuego de diversos saberes con sus respectivos discursos. Estos saberes ydiscursos de primer orden hacen referencia a las diversas disciplinas que intentandar explicaciones de la realidad y que por razón del discurso contable se considerahacen parte o se relacionan con su campo, y la interacción de estos saberes son losque configuran la estructura del discurso pedagógico contable.Este discurso que tiene una gramática que le permite transformar losdiscursos primarios y que a su vez le permite generar textos y prácticas derecontextualización, no se construye a partir de un discurso específico, sino desde lainteracción de diversos discursos que se ubican y reconstruyen desde éste, con elfin de construir nuevos sentidos que permitan la reproducción de dicho conocimientoprimario, y donde se dé un orden como condición fundamental para laenseñanza/aprendizaje que se convierta en la regla fundamental de la gramática deldiscurso pedagógico contable.Además de tener una gramática propia el discurso pedagógico contabletambién tiene un objetivo ideológico con el cual pretende orientar a los sujetos aposiciones deseadas; este objetivo ideológico muchas veces tiene una graninfluencia de discursos de corte económico. Por lo anterior es de gran importanciahacer la selección de discursos que serán enseñados, de manera que el discursopedagógico contable fije los límites de qué, cómo y desde qué enfoques yperspectivas se enseña, ya que están en juego la contextualización orecontextualización de los sujetos.pedagógico, máxime si este se produce y reproduce en instancias académicas o en el campo derecontextualización de la educación contable.298

La educación contable tiene un contexto institucional organizado y a travésde éste se da la práctica pedagógica y mediante ésta la regulación de las posicionesde los sujetos y de sus relaciones sociales en el contexto educativo, que sepresenta como estructura organizada para la reproducción de discursos primarios, yse constituye en redes para la estructuración de experiencias, las cuales preparan alos sujetos para actuar en el escenario laboral-profesionalDe aquí se desprende que el discurso pedagógico contable tenga la facultadde reconstruir las prácticas sociales significantes en dicho campo, por lo cual suestructuración no puede ser descuidada, pues si nos mantenemos al margen laintención de ciertas agencias y agentes de control simbólico harán de éste undispositivo con pretensiones homogeneizantes, y de la pedagogía una forma deconstruir nuevos signos y significantes sociales y culturales para ubicar al sujetofrente o a favor del nuevo orden mundial.Atendiendo a este panorama, al considerarse la constitución del discursopedagógico contable, debe tenerse en cuenta la existencia de los diversos ycomplejos campos y contextos. En primera instancia, considerar la variedad dediscursos teóricos, cuyos conceptos y teorías integran las fuentes para la formacióndel discurso pedagógico, éstas son las disciplinas especializadas y subdisciplinasque integran el campo del saber contable. En segundo lugar, se puede distinguir lasregiones discursivas que involucran una práctica de recontextualización y unenfoque práctico y profesional específico, el cual se denomina contaduría pública;esta región es claramente una interface entre el campo de producción del discurso ylos diversos campos de la práctica contable.Desde este punto de vista, el campo del discurso pedagógico contable es elencargado de seleccionar el campo de producción del discurso y el campo de lasprácticas; no es una región especializada, porque en sí se constituye como unmedio para la producción y reproducción de disciplinas y profesiones.Es posible distinguir dos procesos de recontextualización en la estructuracióndel discurso pedagógico contable: el primero, la selección de discursos en el campode la producción discursiva para formar el qué y cómo del discurso. El segundo,ocurre cuando las teorías y conceptos creados en las disciplinas son ubicadosideológicamente de acuerdo con las demandas de socialización en el escenario dela educación contable. En otras palabras, este discurso puede constituirse comouna región práctica/discursiva, la cual institucionaliza saberes, límites, reglas yprincipios regulativos e instruccionales.De acuerdo con Díaz (2001:93), “el discurso pedagógico institucionaliza losprincipios y las reglas que estructuran, integran y especializan el tiempo, el espacioy el discurso en el contexto de reproducción”. Atendiendo a estos tres aspectos, eldiscurso pedagógico contable en cuanto a la organización del tiempo, es el queregula la demarcación temporal de la adquisición y transmisión de conocimientos delsaber contable; en la organización del espacio demarca y legitima el espacio socialde la adquisición o aprendizaje, y junto a los límites físicos también conlleva valoressimbólicos e implica un orden específico, la flexibilidad del espacio depende de las299

teorías subyacentes al discurso pedagógico contable; y en la recontextualización deldiscurso, se encarga de (des)(re)contextualizar el conocimiento, actúa sobre elsaber que debe divulgarse en la práctica pedagógica de manera selectiva, esto conel fin de abstraerlo de sus condiciones de existencia y reenfocar la experiencia dequienes lo adquieren.Existe una relación entre discurso pedagógico contable y la prácticapedagógica contable 7 , ya que el primero fija los límites teóricos, ideológicos ymetodológicos de la práctica pedagógica, es decir, que el discurso pedagógicocontable restringe el tipo de prácticas de interacción educativa, aunque esto noimplica una regulación rígida y mecánica, ya que dentro de los límites fijados por lagramática del discurso pedagógico existen rangos de variaciones posibles; laregulación discursiva no implica que la práctica pedagógica sea necesariamentetransformada.Diálogo de Saberes y Discurso Pedagógico Contable.Teniendo en cuenta la estructuración del discurso pedagógico contabledesde la recontextualización de discursos primarios disciplinares y sin desconocerque la contabilidad pertenece al campo de las ciencias sociales, se hace necesariorevisar los retos que se presentan en este momento para estas ciencias.Como consecuencia de la división del trabajo se presentaron las divisiones enel conocimiento, motivo que dio lugar a las disciplinas y luego a la especializaciónde cada campo de conocimiento, con el tiempo cada disciplina se ha subdividido yse relaciona con las subdivisiones de otros campos disciplinares, de esta forma seda la hibridación de las disciplinas, incluso se ha llegado a plantear que ellaspueden desaparecer. Pero en la actualidad se plantea la necesidad del dialogo desaberes, del trabajo transdisciplinario que atraviese las disciplinas, tanto socialescomo naturales.Ya que se necesita un conocimiento integral que pueda explicar situacionessociales diversas que requieren ser analizadas desde una amplia mirada teórica ymetodológicamente hablando, para lo cual el trabajo transdisciplinar posibilitaprocesos de visualización de los diferentes niveles de representación de la realidad,recrea de manera diferente las formas de conocer, con la finalidad de “comprenderque todos los objetos de estudio ya no pueden continuar estudiándose de manerafragmentada y aislada, porque la realidad se caracteriza por una dinámica procesualconformada en redes de diferentes niveles” (Rosales,2006:14)La transdisciplinariedad implica que el “diálogo de saberes será solamenteposible en la medida en que las ciencias sociales aprendan a relativizarse a símismas, aprendan a verse como una forma más de conocimiento frente a otras7 Es el modo de ubicación de los estudiantes en un orden específico del discurso instruccional,“implica la ubicación de los alumnos en modelos de razonamiento, percepción, interpretación y engeneral, en modos específicos de adquisición de conocimiento y habilidades ligadas a la producción decompetencias específicas” (Díaz, 2001:94).300

formas distintas de conocimiento” (Castro-Gómez, 2005:53), se plantea así dejar delado las pretensiones de cientificidad o la naturalización de la ciencias sociales,partiendo de que no existe un único criterio de legitimación del conocimiento, que larazón no debe tener primacía sobre la sensación, y que se debe dejar atrás la ideade un saber puro que no está contaminado por la subjetividad de los sujetos.En esta perspectiva se propone que “impensar las ciencias sociales significareconciliar lo estático y dinámico, lo sincrónico y lo diacrónico, analizando lossistemas históricos como sistemas complejos con autonomía y límites temporales yespaciales… (en atención a lo anterior se propone) acudir al análisistransdisciplinario eliminando la tradicional distinción entre el método de análisisidiográfico propio de la historia y el nomotético propio de la antropología, economía,ciencias políticas y sociología” (López, 2001: 178), ya que las ciencias sociales nopueden ser el recuento de unos hechos pasados ni la simple búsqueda deexplicaciones ahistóricas de la realidad, se hace necesario deconstruir las barrerasdisciplinarias e integrarlas con el método transdisciplinarioDesde el horizonte de la transdisciplinariedad se plantea que, en tanto eldiscurso pedagógico se nutre de los saberes que dan cuenta de lastransformaciones del entorno (sociales, culturales, políticas, económicas) y seconstituye como unión de saberes que reconstruyen y recontextualizan la realidad yteniendo en cuenta que para el caso contable es un imperativo “resolverproblemáticas derivadas de la aprehensión de nuevas realidades que se presentanen el orden económico y social” (Gracia, 1999:8) la apuesta es, entonces, alfortalecimiento de los saberes contables, es decir, estudiar la contabilidad no comouna disciplina autónoma e independiente, sino que ésta haga parte de las dinámicasde cambio en correlación con otros saberes que le permitan dar cuenta de ciertosfenómenos sociales; implica una menor relevancia de los análisis desintegrados yun énfasis en el trabajo transdisciplinar, al igual que la reinterpretación delpensamiento social clásico contable y el establecimiento de un nuevo enfoquemetodológico.En este marco de la reestructuración de las ciencias sociales delimitado porla nueva dinámica producida en la interacción de las diversas realidades, sepropone el discurso pedagógico contable como eje articulador de latransdisciplinariedad en la que se debe hacer énfasis en el campo contable, ya queen este campo confluyen diversos saberes y discursos, que no pueden serestudiados de forma aislada, ya que las actuales condiciones requieren miradasholísticas de la realidad y análisis integrados que den posibles opciones a lasdiversas problemáticas del entorno.De igual forma, se propone que esta transdisciplinariedad o diálogo desaberes debe estar atravesada por un concepto que dadas las actuales condicionesmundiales se hace imperativo que tanto desde las ciencias naturales como desdelas ciencias sociales sea visto como el centro de reflexión, me refiero a la necesidadde poner la vida al frente y en el centro de los análisis académicos.301

Es necesario que nuevas visibilidades salgan a flote para dar cuenta de lacomplejidad de la realidad, se trata entonces de liberar el lenguaje de larepresentación clásica, de las limitaciones lógicas impuestas por una verdad o porun significado de lo que se dice, y acercarlo más hacia la vida, que entre lenguaje yvida exista un lazo, un compromiso y se resuelvan en la misma figura, y de estaforma “la vida irrumpe en el lenguaje, provocando la destitución del sujeto, la libertaddel discurso por fuera de los controles del lenguaje moderno” (Garavito, 1998), estoscontroles se refieren a la idea de sujeto que piensa autónomamente, la idea de unobjeto que debe ser designado y que esta por fuera de nuestros sentidos, y lasrelaciones de significación entre sujeto/objeto con las teorías que la componen yque construyen todo un marco institucional del lenguaje científico, estos controles seresumen en manifestación, designación y significación.Relacionar directamente la vida con el lenguaje se refiere a la expresión demultiplicidad de voces 8 , a la “fuerza activa que es la vida, esa fuerza detransformación libre que se diferencia de esta vida en la que está encerrado elsujeto, esta vida en la que encerramos el lenguaje, en la que le delimitamos unaidentidad. Es la fuerza de la vida que lucha contra los controles del lenguaje”(Garavito, 1998); cada que el lenguaje es encerrado en una identidad se produce eldistanciamiento con la vida, y cada que la vida irrumpe en el lenguaje se produce ladestitución de la identidad del sujeto, estas son fuerzas inversamenteproporcionales.Pero de análoga manera existen líneas de fuga, de salida, de posición activa,de aquellos que sin sentirse victimas escapan de la regularidad del discurso,creyendo en las alternativas, porque se reconocen en la diferencia y saben que launidad de discurso no es ni justa ni conveniente, y estas líneas giran en torno a ladefensa de la vida como centro de interés.Según Edgar Garavito (1998) la vida entra en el lenguaje del discursogracias a tres instancias fundamentales: a). la heteronomía del sujeto en el campode la expresión, b). autonomía del discurso en el campo de la connotación y c). Latranscursividad del lenguaje en el campo de la denotación.a) En el campo de la expresión, lo que se expresa no es un sujeto, un autor,sino una multiplicidad de voces, la heteronomía es la irrupción de la diversidad y elsujeto la síntesis ofrecida a las exigencias comunicativas del otro social.b) Es el campo de la connotación de la lengua, “el ejercicio superior de lapalabra, deconstruye los corpus teóricos significativos debido a la irrupción de unacontecimiento discursivo autónomo que no es controlado desde teoríasestablecidas. Habría así un movimiento autónomo de la vida y del lenguaje conrelación a las significaciones teóricas” (Garavito, 1998), para entender la8 La multiplicidad de voces que se emiten desde las diferentes expresiones de la vida, no solamente ladel ser humano, es necesario pasar de una visión antropocéntrica, a una biocéntrica, donde prime elrespeto por la vida en todo orden y nivel.302

heteronomía del sujeto es necesario que el discurso sea autónomo con relación alos sujetos y a los sistemas teóricos.c) El campo denotativo, se da la relación necesaria entre lengua y libertad, latranscursividad en el discurso se refiere a la heteronomía del sujeto (campo deexpresión) y a la autonomía del discurso (campo de connotación) libre de lasfunciones de control que en él se ejercen; es la transformación de la lengua en suscampos expresivo y connotativo.En estos tres campos hay un nuevo concepto de vida, que no se opone allenguaje, va mas allá del principio de identidad que mantiene el divorcio entre la viday el lenguaje, donde la vida es todo lo es, es pensamiento, es acción, es deseo,concepto, mundo y lenguaje, y estos no se analizan aisladamente sino que seconvierten en una sola fuerza. De esta manera pensar y ser no son instanciasseparadas, “pensar no es un hombre frente a la naturaleza, relacionado por latécnica. El valor práctico de este concepto de vida es la afirmación ética de ladiferencia, y ya no de la oposición sujeto/objeto, yo/otro” (Garavito, 1998), es elprincipio de la diferencia como multiplicidad, sustentado en la vida lo que haceirrupción en el lenguaje.En consonancia con lo anterior, se pretende que el discurso pedagógicocontable se estructure desde el dialogo de saberes y que esta interaccióntransdisciplinaria esté atravesada por la vida como valor y como categoría, para locual es necesario que se fortalezca el saber pedagógico contable, atendiendo a loslineamientos, que por ejemplo, presenta la pedagogía crítica, “cuya finalidad ética sefunde sobre principios de argumentación de la vida, ya que su ausencia pareceamenazar todo asomo de la misma” (Muñoz, 1998: 28), de manera que este tipo depedagogía se construye desde un discurso y un horizonte crítico que buscanopciones frente al mundo contemporáneo, acorde con las diferentes concrecionesculturales, por lo cual es necesario el trabajo en opciones pedagógicas contablescon sólidas bases de análisis de discurso, desarrolladas en los escenarios que pocoa poco se han convertido en espacios de resistencia del campo contable 9 .La pedagogía crítica hace parte de “la diversidad pedagógica que se registraen las múltiples expresiones que hoy abundan en América Latina constituye unamuestra significativa del potencial inmensamente rico que va mucho más allá deaquello que la sociedad del capitalismo tardío quiere ver con lo cual se estániniciando procesos de transformación cultural de hondo calado” (Martínez,2004:398). El campo educativo cuenta con movimientos sociales, como laExpedición Pedagógica Nacional, que trabajan en la construcción de nuevas formasde representación de sí mismos y del ambiente social y cultural de la educacióncolombiana. Es pertinente que desde el campo de la educación contable nosacerquemos a este tipo de trabajos que se desarrollan desde diferentes frentes de9 Me refiero al trabajo que se viene realizando al interior de determinados programas de contaduría,algunas instituciones que propenden por el desarrollo de la profesión y la disciplina, y los eventosorganizados por profesionales y estudiantes. Escenarios en los cuales se han planteado opciones, conuna posición activa, donde quienes hablan son aquellos que no se sienten victimas del sistema.303

acción y defensa por una educación pensada desde nosotros para nosotros, con elfin de estructurar desde un horizonte crítico el discurso pedagógico contable.Bibliografía.CASTRO-GÓMEZ, Santiago y MENDIETA, Oscar (comp.) (1998), Teorías sindisciplina. Latinoamericanismo, poscolonialidad y globalización en debate, MiguelPorrúa- Unversity of San Francisco, México.CASTRO-GÓMEZ, Santiago, (2005). Transdisciplinariedad y diálogo de saberes.Conferencia miradas y perspectivas de las ciencias sociales y humanasDELEUZE, Gilles. (1997). Posdata sobre las sociedades de control. Conversaciones.Pre-textosDIAZ VILLA Mario. (2001). Del discurso pedagógico: problemas críticos, poder,control y discurso pedagógico. Bogota: Cooperativa editorial magisterioFOUCAULT, Michel, (1999) El Orden del Discurso. 1ª edición en Fábula, Barcelona:Tusquets Editores, S.A.GADAMER, Hans-Georg, (1984). Verdad y método. Fundamentos de unahermenéutica filosófica, Salamanca (Esp): Ediciones sígueme.GARAVITO, Edgar. (1994). “Las visibilidades en el discurso”. En: Revista PoliteiaNo. 14, Bogotá. D.C.: Facultad de Ciencias Políticas de la Universidad Nacional deColombia.GARAVITO, Edgar. (1998). “Autonomía y heteronomía del discurso excluido”.Ponencia presentada en el coloquio internacional “El Tercero Excluido”, Porto,Portugal.GRACIA LOPEZ, Edgar. (1999). “El problema de la investigación contable”.Documento preparado para el tercer simposio de contaduría pública siglo XXI.Sogamoso: Universidad pedagógica y tecnológica de Colombia. .LIBREROS, Daniel (compilador). (2002) Tensiones de las Políticas Educativas enColombia. Balance y Perspectivas. 1ª edición, Bogotá: Universidad PedagógicaNacional.LOPEZ, Francisco, y otros (2000), Abrir, impensar y redimensionar las cienciassociales en América Latina y el Caribe. ¿Es posible una ciencia social noeurocéntrica en nuestra región?, En: La colonialidad del saber: eurocéntrismo yciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas, Buenos Aires: CLACSO.304

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REALIDAD SOCIAL Y ACTITUD CONTEMPLATIVA: DESDE LA INDOLENCIAPROFESIONAL A LA (I)RRESPONSABILIDAD SOCIAL DEL CONTADORPÚBLICOOscar Raúl Sandoval ZuñigaResumen.Se intenta formular un llamado a los actores sociales de la contaduría pública paraque asuman la responsabilidad social como un imperativo de su cotidianidad. Laasunción de la práctica política, se erige como requisito imprescindible a la hora deinterpretar la realidad que lo circunscribe. Se hace énfasis en la necesidad deintegrar la dimensión ética en la praxis del contador y del empresario en su accionardentro de la empresa. La cuestión ambiental debe abordarse como problemapolítico ligado al accionar de la empresa, lo que va de la mano con la asunción deuna postura ética. Se trata de demostrar la necesidad de superar la actitudcontemplativa y entender que el contador antes que profesional es un ciudadano, locual exige actuar en defensa de lo público. La integración no sólo de la ética sinotambién de la política en la cotidianidad tanto del contador público como delempresario, se constituye en requisito imprescindible para que estos actorescoadyuven a superar la crisis generalizada que atraviesa el conjunto de la sociedad.1. Acerca de la Ausencia del Contador Público en la Comprensión de laRealidad Social.La discusión acerca de la responsabilidad social de la empresa como unidadproductiva y del contador en tanto ser social debe pasar por el abordaje de larelación entre el accionar de cada uno de estos actores con la realidad que loscircunscribe. En el caso del contador público, es preciso entender que su rol másimportante dentro de la sociedad es ante todo el de ciudadano, este debeanteponerse al rol de profesional. En calidad de actor social, se obliga por tanto, atener suficientes elementos para comprender e interpretar la realidad con elpropósito de plantear alternativas a los problemas apremiantes de la sociedad. Apartir del análisis político, también se puede indagar acerca de las dinámicasinternas y externas que afectan la empresa, factor fundamental en el avance oretroceso de las fuerzas productivas.Desde su papel de ciudadano, el contador público está obligado a conocer larealidad que lo circunscribe, por ejemplo, los Informes de Desarrollo Humano queperiódicamente divulgan las Naciones Unidas se constituyen en una evidenciacontundente para entender la magnitud de la problemática social que enfrentandiversos pueblos del mundo y que dan cuenta de las contradicciones presentes anivel mundial por cuenta de modelos de desarrollo que privilegian la inequidad y lainjusticia social. “Los países industrializados, con el 26% de la población,responden por el 78% de la producción mundial de bienes y servicios, el 81% delconsumo de energía, el 70% de los fertilizantes químicos y el 87% del armamentomundial. Un habitante de Estados Unidos gasta tanta energía como siete mexicanos,55 hindúes, 168 tanzanios y 900 nepaleses. En muchos países del Tercer Mundo,los gastos militares superan el gasto en salud. El costo de un avión moderno decombate puede financiar 40 mil centros rurales de salud. En Brasil, el consumo del20% rico es treinta veces mayor que el 20% más pobre de la población, y la brecha306

entre ricos y pobres sigue creciendo. El 47% de la población mundial de cereales seusa para alimentar animales. La misma cantidad de grano podría alimentar a másde 2.000 millones de personas. En Brasil el área sembrada de soya podría alimentara 40 millones de habitantes si se sembrara de maíz y fríjol. Los seis principalesmercaderes de granos controlan el 90% de su comercio, mientras que sólo en ladécada de los ochenta varios millones de personas han muerto de hambre en laregión de Sahel a consecuencia de hambrunas. La selva tropical húmedasuministra cerca del 42% de la biomasa vegetal y del oxigeno del planeta; 600 milhectáreas de bosques se destruyen cada año en México, y otras 600 mil corren lamisma suerte en Colombia”La adopción de una perspectiva crítico reflexiva obliga a los profesionales de lacontaduría a avanzar en la indagación acerca de las causas de los problemaspresentes en su entorno sociográfico. Desde la dimensión disciplinar, el contadordebe asumir como imperativo la búsqueda de alternativas que posibiliten larenovación de la teoría contable con miras a renovar la práctica contable. No sepuede perder de vista que la contabilidad tiene un valor de uso relacionado con laforma en que ésta satisface necesidades apremiantes de la sociedad, las cuales serelacionan con los requerimientos para poder contar con instrumentos confiables deinformación y control. En la medida en que la contaduría como práctica social y lacontabilidad como disciplina del conocimiento centren sus esfuerzos en lasatisfacción de las demandas hechas por la sociedad, se avanza en elreconocimiento social. En tal sentido, tanto desde la práctica como desde su campodisciplinar, el contador dispone de dos bienes sociales: la información y el control loscuales le permitirían cumplir con una función social acorde con las expectativas dela sociedad.A nivel macro la contabilidad permite tener un flujo de información cierto, confiable yoportuno, sobre la clase y la cantidad de riqueza con que cuenta un país. El control,en su carácter de bien social permite que la sociedad conozca quién o quiénesproducen la riqueza, la forma en que se produce y se utiliza, cuál es el destino y encaso de ser necesario saber sí el uso dado está acorde con sus expectativas.Además, permite comprender hasta qué punto esa riqueza fue apropiadaindebidamente y sí es así, tener elementos de juicio válidos para que la sociedadenjuicie a los responsables. Tanto el control como la información se puedenconstituir en elementos vinculantes entre el contador y la sociedad, es decir eninstrumentos insustituibles para la asunción de la responsabilidad social.Un aspecto que exige atención por parte de los profesionales de la contaduría, tieneque ver con el conflicto ambiental que experimenta la humanidad y que se convierteen una realidad ineludible en la interacción del contador en sociedad. Cabe decirque el problema ambiental es una expresión de agudización de la contradicciónsociedad-naturaleza. El conocimiento claro sobre los orígenes del problemaambiental y las consecuencias que ello acarrea para la estabilidad del medio natural,brinda mejores elementos no sólo para conocer el grado de responsabilidad socialdel contador en la lucha por la defensa del patrimonio natural sino también comouna manera de avanzar en la asunción del deber de informar a la sociedad sobresus formas de aprovechamiento y uso. “La gestión del contador exige cada día más307

una alta dosis de conocimientos en materia ambiental, lo anterior, además de serun imperativo de carácter ético, se ha convertido en una exigencia de carácternormativo. Ello se trae a colación porque con frecuencia la participación de losasesores contables en la formulación de proyectos se limita al estudio deindicadores económicos y financieros para determinar si el proyecto es rentabledesde el punto de vista monetario; dejando de lado el impacto ambiental, sin poderdeterminar el grado de incidencia sobre la calidad de vida y la estabilidad delrecurso natural de su área de influencia, desconociendo su factibilidad desde elpunto de vista ambiental.”Las consecuencias de la debacle ambiental pueden ser cada vez más peligrosas. “Alas puertas del siglo XXI, la humanidad observa que mucho más de la mitad delmundo empobrecido muere de miseria delante de la más impresionante opulencia,que el agua se contamina y se agota, que los mares se polucionan, que la capa deozono se destruye, que los bosques y la fauna son ya casi imaginacionesfantásticas en los relatos de los abuelos.“ Sin embargo, la mirada con que se tratade objetivizar el problema ambiental generalmente se queda en la actitudcontemplativa. La obligación que tiene el contador de adentrarse en la búsqueda dealternativas con miras a solucionar la problemática ambiental pasa entre otrasacciones por la de tratar de diseñar e incorporar metodologías apropiadas para lavaloración de los costos ambientales de los procesos productivos, dirigiendo susesfuerzos no sólo a la valoración económico financiera sino también a la valoracióndel impacto social, político, cultural y ecológico.Las reflexiones planteadas tienen la intención de cuestionar la falta deresponsabilidad social del contador público frente a los problemas más sentidos dela sociedad. Es necesario aclarar que este no es un problema exclusivo de loscontables, sino de todos los ciudadanos comprometidos con un proyecto de nación.Tal propósito exige tener en alto la defensa de lo público frente a lo privado. En estaesfera se integra tanto la dimensión física como la dimensión intangible. Esas dosdimensiones señalan el derrotero a seguir por parte de todos y cada uno de losactores comprometidos con la preservación de los intereses de todo el colectivo.Tradicionalmente se ha pensado que la cultura de lo público alude exclusivamente ala defensa de lo estatal y al clamor por la intervención estatal como principio básicopara resolver problemas asociados a la injusticia social.La acción social del contador público no puede circunscribirse exclusivamente a unapostura defensiva y centrada sólo en lo estatal. Ella debe rebasar esos límites, a suvez implica la apropiación de lo público como el espacio donde la sociedad serepresente a si misma, allanando caminos que le permitan jugar un papelprotagónico y decisorio frente a asuntos que afectan el bienestar de toda lasociedad. Ello obliga a la apropiación del trabajo intelectual como instrumento vitalpara el desarrollo de la teoría y de la práctica política. Por esa razón, se pretendeformular un llamado a los contables intentando resaltar la importancia tanto de lapráctica como de la teoría política en su carácter de elementos insustituibles a lahora de intentar desenmarañar las tramas que tejen la realidad problemática delcontexto en el que se desenvuelven. Este es un paso previo, si se quiere superar elestado de irresponsabilidad social en el que se ha sumergido la gran mayoría de308

profesionales de la contaduría pública. Situar el interés general en el centro de lapolítica, supone dejar atrás concepciones tradicionales que han aislado a loscontables de la sociedad.En síntesis, ningún profesional podrá asumir su responsabilidad social e impactar enforma positiva a la sociedad si su accionar se hace de espaldas a ella, reflejandouna absoluta ignorancia frente al contexto en que se desenvuelve. Si el impactoejercido por la profesión contable sobre la sociedad se midiera no sólo por lastransformaciones impulsadas desde su interior sino también por la calidad de losresultados de esas acciones, entonces valdría la pena plantear los siguientesinterrogantes: ¿Los conocimientos científico tecnológicos de los contadores públicoshan sido determinantes en la formulación de las políticas sociales que rigen eldesarrollo de sus países? ¿La información que ellos han suministrado a la sociedad,ha permitido la toma de decisiones claves para el mejoramiento de las condicionesde vida de la población más necesitada? ¿La contaduría pública en tanto prácticasocial, ha respondido satisfactoriamente al clamor social para que la sociedadcuente con herramientas de control que permitan preservar y garantizar el usoadecuado de sus riquezas?Podrían plantearse muchos interrogantes dirigidos a saber con certeza si elcontador público se ha aislado de los asuntos prioritarios en la transformación de lasociedad. Las respuestas dadas pueden servir de referencia para comprender hastaqué punto la profesión contable ha encontrado el vínculo que la une con el entornoque la circunscribe, relegando los aspectos macro a un segundo plano o en el mejorde los casos al aspecto exclusivamente informativo. Mientras no se encuentrenformas apropiadas que integren esta práctica social con la sociedad;responsabilidad y función social del contador nunca dejarán de ser quimeras oartificios semánticos válidos a lo sumo para la disertación académica.2. La Ética: Punto de Partida en la Concepción de una Nueva Empresa.Para efectos del trabajo en cuestión debe precisarse que en un sentido amplio elobjeto de la ética es la explicación de la moral efectiva, es decir, de todos aquellosprincipios, valores y prescripciones que son dados como válidos para el hombre ensu carácter de ser social. La ética no tiene como fin trazar objetivos prácticos, nijuzgar la razonabilidad de los mismos, tampoco estimar sus resultados. Su misiónante todo, es “... averiguar las condiciones de posibilidad de estos mismos objetivosprácticos, que por lo demás, le ofrecerá ésta o aquella “moral. (...) A la ética no leimporta saber si una prescripción moral es mejor que otra, sino si reúne lalegitimidad para que se pretenda de esta forma. (...) La ética se limita a deliberarsobre lo que sólo puede ser materia de la reflexión, y a tanto no alcanza, con todosu saber, la ciencia que versa sobre la acción en cuanto hecho empírico.” Losprincipios y preceptos de las acciones humanas normativas no se equiparan con losaspectos regulativos o reglamentarios. Esos preceptos y principios son los móvilesde la acción normativa y son aceptados libremente por el sujeto. La acciónnormativa que se realiza bajo tales características es la que merece denominarsecomo moral.309

La integración de la dimensión ética en la praxis del contador a nivel micro, es decir,en lo que se relaciona específicamente con la empresa, se erige en necesidadimperiosa a la hora de agenciar una transformación en las costumbres morales delos actores que interactúan con ella. Hay que hacer énfasis en el carácter social dela empresa, puesto que una de sus funciones se centra en la producción de bienes yservicios que son intercambiados con el fin de satisfacer las demandas de lasociedad para lo cual se requiere contar con un grupo social, que además, actúe enforma organizada mediante la integración de esfuerzos. “Hoy en día hay una granteorización sobre la sociedad civil, sobre su papel, y nos encontramos con que lasociedad civil es la sociedad de las organizaciones y que la organizaciónparadigmática es la empresa. En otras palabras, las demás organizaciones de lasociedad civil están enfocando su atención hacia la empresa con el fin de aprendercómo se conduce, qué es lo que hace, con lo cual la empresa se convierte en unfactor de moralización o desmoralización de una sociedad.”A continuación se intentará llamar la atención de los contables a fin de comprenderla importancia de abordar el estudio y la crítica de esas dinámicas, asumiendo quela cuestión ambiental es un problema político ligado al accionar de la empresa, elloimplica la asunción de una postura ética.2.1 Hacia una Postura en Pro del Medio Ambiente.Los seres vivos se contaminan debido a tres tipos de medios físicos de los cualesdependen directa e indirectamente: el aire, el agua y el suelo; esos medios a su vez,son alterados notoriamente por actividades de las unidades productivas. Elproblema de la contaminación y los daños ocasionados a la biodiversidad, estándirectamente vinculados con las prácticas industriales ejercidas por las unidadesproductivas, por lo cual tienen una responsabilidad social que asumir; puesto que laempresa puede afectar en forma benéfica o negativa a la sociedad cuando actúa enel entorno donde produce los bienes y servicios que ella demanda. Una concepciónprogresista de cara a la sociedad, exige que el empresario supere la concepcióntradicional en la cual considera que sólo la maximización de su tasa de ganancia lepermite lograr mayores éxitos, propendiendo por una visión más amplia bajo la cualse brinde importancia real a los intereses de la colectividad. Las posturas en favordel medio ambiente, se vienen fortaleciendo con la emergencia de la contabilidadsocial, la cual propende por ampliar el volumen y contenido de la información;además de extender aún más el número de usuarios de la empresa tanto a nivelinterno como externo. La contabilidad social replantea el sentido de la informacióncontable reivindicando el valor de uso de la misma, de manera que el contadorpueda participar en procesos de medición del impacto ambiental sobre el mediosocial y natural donde actúa la empresa.La adopción de posturas en pro del medio ambiente, exige que el profesional de lacontaduría domine unos referentes teóricos fundamentales para la comprensión delproblema ambiental, teniendo presente siempre la relación hombre – naturaleza.Ello es imperativo a la hora de potencializar los instrumentos teórico prácticos con el310

fin de proponer alternativas tendientes al aprovechamiento racional de la naturalezay al mismo tiempo mejorar las condiciones de vida de los seres humanos.2.2 Responsabilidad y Función Social del Contador Público.La responsabilidad social del contador público tiene relación directa con lasacciones llevadas a cabo desde posiciones de liderazgo para mejorar la calidad ylas condiciones de vida de la sociedad en su conjunto, ello ya implica una posturapolítica. Es la forma como aquel se inserta dentro de la sociedad para coadyuvar aresolver la problemática social y transformar positivamente determinada realidad, laque en definitiva permite establecer sí su práctica social ha impactado positiva onegativamente a la sociedad. La responsabilidad social del contador público estáligada con el rearme moral, con la adopción de criterios de valoración moral y engeneral con el rescate de la reflexión ética como práctica ciudadana. Aquí se hablade una postura ética. Es evidente entonces que la praxis contable debe orientarse aresolver las necesidades planteadas por el medio.El quehacer del contador se encuentra íntimamente ligado a la actividad de laempresa dentro de la sociedad. Cualquier actividad empresarial tiene un impactodirecto o indirecto sobre su entorno, afectándolo positiva o negativamente.Precisamente este hecho obliga a la empresa a asumir su responsabilidad social.Ese reto implica entender que su accionar comprende dos niveles de integraciónque son: el ambiente interno y el ambiente externo:• En lo interno es necesario replantear el pensamiento y la acción empresarial porcuanto la búsqueda obsesiva de utilidades ha forzado al empresario a asumir laproductividad a ultranza como principio deontológico, esa concepción tayloristaha incidido negativamente convirtiéndose en factor de desmotivación entre lostrabajadores y en un riesgo que amenaza con anular la capacidad creativa delos mismos. La ausencia de mínimos morales dentro de la empresa incidenegativamente, de forma tal que el bienestar de los trabajadores, el bien comúny la justicia social, el ejercicio del consenso, el libre desarrollo de la personalidady el respeto por la diferencia y la comunicación interpersonal son vistos comoobstáculos que impiden al empresario maximizar sus rendimientos financieros.Todas las tramas y situaciones dadas en el trabajo, que aparentemente noincrementen el rendimiento del trabajador se erigen en factor de riesgo queamenaza el logro de los objetivos corporativos.Es imperativo que el empresario replantee la actitud frente a sus colaboradoresinternos, como paso previo para sentar las bases de una nueva empresa queposibilite la generación de nuevos espacios orientados a fortalecer y fomentar lasrelaciones humanas y los procesos de convivencia social propendiendo por elrespeto a la dignidad humana; donde a su vez el ser humano no sea un instrumentoo un medio sino el fin de la actividad empresarial y por lo tanto se trabajeconstantemente por satisfacer sus necesidades elementales para que pueda llevaruna vida en condiciones dignas. Sólo así el accionar del empresario marchará de lamano con los preceptos de la ética civil avanzando exitosamente en la asunción dela responsabilidad social como máxima orientadora de su cotidianidad.311

• En lo externo subyace la necesidad de tener presente que el problema de lacontaminación y los daños ocasionados a la biodiversidad se encuentrandirectamente relacionados con el ejercicio de las actividades industriales de lasunidades productivas. Responsabilidad social de la empresa y crisis ambiental,se ligan estrechamente con la práctica empresarial, por cuanto la empresa comounidad productiva actúa en el entorno sociográfico donde produce bienes yservicios para la sociedad; esta última se verá beneficiada o afectada por elejercicio de las actividades industriales de las unidades productivas. Cualquieracción realizada debe hacerse sin pasar por alto aspiraciones elementales delas comunidades como: el derecho a un empleo digno, el mejoramiento de lacalidad de vida, la conservación y la preservación del medio ambiente y elderecho a un futuro mejor. No ir en contravía de esos anhelos, exige que elempresario supere la posición conservadora de considerar que la maximizaciónde sus rendimientos económicos es el único indicador válido para evaluar eléxito o fracaso de las actividades dentro de la sociedad, apropiándose deconcepciones más integrales en las cuales se brinde importancia real a losintereses de la colectividad.La responsabilidad social de la empresa tiene que reflejarse en el rearme o en eldesarme moral de la sociedad. Infortunadamente, hoy en día ella se ha constituidoen fuente potencial de corrupción. Tal fenómeno se erige como plaga social, en elcual la empresa privada participa en calidad de agente corruptor otorgando dádivasy prebendas a funcionarios corruptos con el propósito de obtener los favores delEstado, coadyuvando a que el patrimonio económico de los países se dilapide día adía; el crecimiento económico se estanca y el desarrollo humano se entorpeceporque los recursos destinados a la inversión social pierden su rumbo y van a parara manos de quienes realmente no los necesitan, negándole a los ciudadanos laposibilidad de contar con hospitales, centros de salud, colegios y universidades,vivienda digna, vías de comunicación, puestos de trabajo, inversión en ciencia ytecnología, cultura y recreación, etc. Desmejorando la calidad de vida de losciudadanos y creando condiciones para que los procesos de violencia encuentren elargumento principal a fin de enseñorearse de campos y ciudades.A partir de lo analizado, surgen preguntas como: ¿Qué papel deben desempeñarlos contadores en la concepción de una nueva empresa donde la responsabilidadsocial la obligue a no actuar contra los intereses de la sociedad? Y a su vez ¿Dequé manera la empresa alcanza márgenes de rentabilidad aceptables y al mismotiempo satisface las aspiraciones de cada uno de los colaboradores? ¿Qué factorimpide a contables ejercer sus deberes de ciudadanos integrantes de una sociedad,antes que como simples sujetos al servicio exclusivo de una empresa? De igualmanera ¿Por qué estos actores sociales no ejercen en la práctica el control socialcon el propósito de defender los intereses de las grandes mayorías en su luchacontra la corrupción?312

2.3 Sustento de la Responsabilidad Social de la Empresa.Tradicionalmente se ha pensado que la información contable debe responder únicay exclusivamente a los requerimientos hechos por los propietarios de la empresa.En los últimos años se ha visto la necesidad de ampliar el volumen y el contenido dela información producida, además de extender aún más el número de usuarios tantointernos como externos a la empresa; entre los cuales están: los propietarios, losempleados, la comunidad, el Estado, los gremios económicos, los proveedores, losclientes y otros. La contabilidad social replantea el sentido de la informacióncontable y reivindica el valor de uso de la contabilidad, en cuanto ella satisface unanecesidad social. Esta forma de concebir la contabilidad permite a la empresa tenerun sustento válido para evaluar y asumir su responsabilidad social, por cuanto asípuede contar con una información cualificada investida de objetividad eimparcialidad con el fin de permitirle a la comunidad conocer en qué grado lasactividades económicas afectan o benefician su medio geográfico circundante y, asípoder establecer el grado de concordancia existente entre las expectativas reales dela colectividad y las actuaciones de la empresa, abogando por la rendición decuentas de las acciones desarrolladas por la unidad productiva.El balance social: Se constituye en una técnica complementaria que permite a laempresa conocer el grado de compromiso social con los involucrados en la gestiónempresarial tanto a nivel interno como externo. Su importancia radica en que através del mismo, el empresario puede conocer con mayor certeza la forma en queha asumido su responsabilidad social, pues de seguir con el esquema tradicional, enel cual solamente se maneja información financiera estrictamente cuantitativa;difícilmente se podrá conocer el impacto social del accionar empresarial sobre elentorno externo e interno.1 A nivel interno su implementación exige integrar mecanismos que permitansaber en qué grado la empresa ha logrado que los colaboradores se sientancomprometidos con los objetivos corporativos. Solamente en la medida en quelos implicados directamente en el proceso de producción cuenten con todas lasgarantías y con los elementos indispensables para llevar a cabo su labor encondiciones dignas, se sentirán identificados plenamente con la empresa,convirtiéndola en el espacio donde se lucha por el logro de objetivos comunes,de esta forma no será un campo de batalla o el espacio de disputa de interesesopuestos. “Si esas condiciones no se dan dentro de la empresa en primerainstancia, la producción no alcanzará los niveles esperados. Es decir, entiende alhombre como un fin y no como un medio. O sea que la empresa debe alcanzarsus objetivos financieros como una forma de satisfacer las necesidades delhombre dentro de ella y así este revierta toda su capacidad productiva para quela empresa pueda desarrollarse plenamente.”Lo anterior implica contar con flujos mínimos de información orientados a conoceren qué medida la empresa ha satisfecho los anhelos y las aspiraciones de lostrabajadores en forma comparativa entre un periodo y otro, en aspectos como:salarios y prestaciones sociales, capacitación y formación profesional, mejoramientode las condiciones de trabajo, higiene y seguridad industrial, cultura y recreación313

entre otros. Es imprescindible saber cuál ha sido el grado de participación en latoma de decisiones por parte de los implicados en el proceso productivo y; conocerademás, hasta qué punto se ha avanzado en los procesos de resolución deconflictos. Todo ello permite fortalecer la convivencia a su interior, pues en últimas,se intenta la promoción de la libertad de expresión y de asociación, incentivar lacomunicación interactiva y buscar mecanismos de concertación que faciliten la tomade decisiones. En otras palabras, se pretende que el empresario asuma posturasinsertas dentro de la ética civil, propendiendo por el máximo bienestar para todos,por el bien común y que trabaje con criterios de justicia social.2 A nivel externo el balance social puede permitirle a la empresa determinar cuálha sido el grado de responsabilidad social con respecto a la comunidad, a susclientes o frente al Estado. Se busca contar con una información que posibiliteconocer el grado en que las actividades de las unidades económicas afectan obenefician a los grupos sociales de su medio geográfico circundante, con el finde establecer la concordancia existente entre las expectativas reales de lacolectividad y las actuaciones de la empresa. De esta manera la empresa puedeasumir en la práctica su compromiso social, labor que se facilita solamente si secuenta con información válida para conocer el grado de incidencia y lasconsecuencias ocasionadas por su accionar dentro de la sociedad.En síntesis, la información procesada debe tener presente que la empresa seencuentra sujeta a la presión de agentes externos e internos, los cualesnecesariamente influyen positiva o negativamente sobre ella. El balance socialintegral se constituye en una valiosa herramienta que permite a los actorescomprometidos en la actividad empresarial actuar con criterios de responsabilidadsocial. Dada las condiciones incipientes en las que se encuentra la calidad de lainformación contable surgen nuevos interrogantes, por ejemplo: ¿Cómo hacer paraque esos informes tengan la importancia necesaria con el fin de que seanadoptados por los empresarios? ¿Existen las condiciones y las garantías suficientescon miras a que el balance social se convierta en una herramienta gerencial dentrode la empresa de estos países?2.4 La Ética Civil en el Contexto de la Ética Empresarial.La empresa al igual que la sociedad se obliga a tener unos valores moralescompartidos. Tanto al interior como a su exterior inevitablemente interactúan enmayor o menor grado las relaciones entre los hombres. La empresa debe ser elespacio pluralista donde las personas convivan sin que ninguna de ellas imponga aotros sus propios ideales de felicidad o sin que se les discrimine o coaccione por nocompartir los mismos ideales. Los comprometidos en la actividades realizadas porésta se encuentran obligados a profesar unos mínimos morales no negociables conlos cuales se identifiquen por convicción propia todos los integrantes de ella, sin quehaya mediado la fuerza para imponerlos. En la concepción de la nueva empresa ybajo la óptica de la ética civil no es procedente hablar de súbditos, sino deciudadanos. El súbdito está supeditado incondicionalmente a las ordenesimpartidas por un jerarca investido con un poder señorial, por su naturaleza esincapaz de interiorizar y exteriorizar a la vez sus propias convicciones morales. Bajo314

tal esquema el concepto de autonomía pierde su real sentido y es sustituido por elde sumisión.El empresario tiene que estar investido de un reconocimiento por parte de todos loscomprometidos en las actividades que le conciernen, en virtud no de su podereconómico o político, ni de su capacidad para imponer modos de conducta, sino porsu capacidad de reconocer al otro como ciudadano digno, con convicciones yautonomía morales propias. En el contexto de la ética civil, el concepto de igualdadopera posibilitando que todos gocen de iguales oportunidades permitiendodesarrollar a plenitud las capacidades de los seres humanos, evitando la coacción ola intimidación con el propósito de forzar a los colaboradores a cumplir con susresponsabilidades. La solidaridad y la fraternidad son valores ineludibles paraguiar el pensamiento y la acción empresarial en el contexto de una ética civil.La actividad dialógica es un aspecto imprescindible en la promoción de valorescomo la libertad, igualdad y fraternidad. Este mecanismo se convierte eninstrumento importante en la resolución de conflictos no sólo al interior sino tambiénal exterior de la empresa. Es la forma más apropiada de respetar la autonomía delos hombres, de tener en cuenta los intereses de los demás a la hora de tomardecisiones. En la actividad dialógica todos y cada uno de los actores soninterlocutores válidos. El intercambio verbal es un factor necesario en lacomprensión de situaciones y comportamientos en el trabajo. El hombre en tanto sersocial necesita del habla para el libre desarrollo de su personalidad y paraafianzarse como ser racional en la dinámica de sus relaciones interpersonales.Podría afirmarse que los modelos administrativos tradicionalistas se oponen a laética civil, pues en muchos casos las asesorías administrativas se orientan a impedirel ejercicio de la palabra dentro del sitio de trabajo y se califica como improductivo aaquel trabajador que no guarde silencio a la hora de cumplir con su carga laboral.Otro aspecto a analizar, tiene que ver con la tendencia de los modelosadministrativos a acabar con las formas de organización de sus colaboradores, através del desconocimiento de la libertad de asociación y de la libertad de expresión.También se evidencia un repunte del civismo, expresado en el énfasis dado alrespeto a los reglamentos, cumplimiento de los horarios, orden en el puesto detrabajo, respeto incondicional a los jefes, cumplimiento al pie de la letra con la cargalaboral. Lamentablemente, cuando esas exigencias no van acompañadas de laadopción de mínimos morales como la búsqueda del bienestar del trabajador, elbien común y la justicia social; la ética civil pierde su razón de ser, por consiguientela ética empresarial no pasa de ser un discurso inocuo.Es necesario tener presente que cada unidad productiva tiene su propiaespecificidad, es posible que unos valores morales prevalezcan sobre otros, pero entodo caso la actividad empresarial debe orientarse a la satisfacción de necesidadeshumanas brindándole a todos sus colaboradores oportunidades para desarrollar almáximo sus capacidades personales, el ejercicio de la ciudadanía y sus aptitudesprofesionales; a partir de la utilización productiva de unos recursos con laintermediación del ser humano. La responsabilidad social de la empresa comprendeel respeto de sus colaboradores, clientes, competidores, ciudadanía en general,315

proveedores y accionistas. Para que ella sea valorada positivamente dentro de lasociedad, debe adoptar en forma imperativa valores morales como la honradez, elrespeto mutuo, la cooperación, la solidaridad, la creatividad, el espíritu de riesgo, lainiciativa.La relación entre esos mínimos morales y la actividad empresarial radica en laposibilidad de contar con referentes imperativos desde lo axiológico y lo normativoque deben observarse no sólo en la vida empresarial sino también en la vida social.Es pues, requisito indispensable, no atentar contra el bien común y propender por elbeneficio social. El empresario se encuentra obligado a velar por la justicia social,propendiendo porque el éxito del empresario sea necesariamente un éxito para lasfuerzas productivas de la sociedad y no un perjuicio para los trabajadores y para lacomunidad. Siendo la empresa un espacio donde convergen distintos actores eintereses, se requiere el ejercicio del pluralismo democrático en aras de permitir lalibertad de expresión con el fin de fortalecer la toma de decisiones del enteempresarial en forma consensual. La legitimación del accionar de la empresa y elmejoramiento de su gestión se afianzarán, si y sólo si, la búsqueda de la justiciasocial y el ejercicio del consenso se asumen como imperativos morales por parte delempresario antes que como obligaciones legales, en virtud de los postulados de laética civil.La actividad del empresario no escapa a los problemas de formación en la actualsociedad. La excesiva formación religiosa le ha restado importancia a la moral noconfesionalista, desplazándola a un segundo plano. La falta de laicidad permiteobservar ciudadanos y empresarios con comportamientos intachables desde laóptica de la moral religiosa, pero con conductas reprochables y perjudicialessocialmente. La carencia de sensibilidad moral frente a la realidad social dificulta laconvivencia ciudadana y facilita los atentados contra la riqueza fiscal y laadministración pública degenerando en aquella plaga conocida como corrupción.Como afirma Marciano Vidal, “...se diría que nuestra sociedad cuela el mosquito dela inmoralidad individual (sexual, familiar) mientras que traga el camello de lainmoralidad social.”En el contexto de la ética civil la pregunta que se puede hacer es: ¿cuáles son lasposibilidades de aplicación real de la ética civil en una sociedad en la cual elcapitalismo ha acentuado su voracidad con sus políticas de choque, reducción delgasto social, privatizaciones, despidos masivos? Las respuestas a tal interroganteno pueden plantearse en forma ligera y requieren análisis profundos de carácterestructural. Sin embargo, vale la pena rescatar el pensamiento del maestro AntonioGarcía, quien plantea que el capitalismo se transforma para salir de su crisis por lapresión de las fuerzas internas que lo han conducido al agotamiento. Esa crisis delcapitalismo no significa agotamiento en el sentido catastrófico del mismo, sino labúsqueda de nuevas posibilidades para superar esa faceta crítica. Cada crisisobedece a un ciclo histórico del capitalismo. “Los desajustes del sistema capitalistaestán originados en el hecho de que no es una economía para hacer mejor la vidahumana –sin discriminaciones de país o de clase- sino para hacer mejor elmecanismo de rentabilidad de los capitales y mejorar la acumulación de poder enlas grandes potencias. Por esa causa, la mayoría de los hombres –no solo en Asia,316

África, Oceanía y América Latina, sino en las regiones atrasadas de Europa nopueden participar de los bienes de la cultura humana: esto es, forman parte depueblos exiliados en el propio mundo que habitan”La ética civil, con la crisis del sistema capitalista, afrontan su propia crisis,manifestada en el hecho de que ha habido un aplastamiento de las aspiracioneselementales del hombre por efectos de un implacable materialismo ético, que haeliminado todos los valores y además ha ido eliminando los tres sentidos de su vidamoral: “el sentido de servicio, la necesidad de realizarse solidariamente y el anhelode superación como especie. Si el capitalismo trata a los hombres como cosas,¿pueden los hombres crearse una ética superior a su propia vida?”. Antonio Garcíaargumenta que en cinco siglos de vida política el capitalismo no ha emancipado alhombre entendido como conciencia individual: el “individualismo” carece aún desentido histórico, puesto que ha negado a la mayoría de los hombres la facultad derealizarse individualmente. El individualismo tiene su máxima expresión en elreparto de las ganancias y en la socialización de las pérdidas y de los sacrificios.A Modo de Conclusión.El contador público en tanto ciudadano debe integrar la ética y la política, no sólodentro de su campo disciplinar sino también en su práctica profesional. Tal forma deproceder puede incrementar las posibilidades de éxito a la hora de propender por unciudadano dispuesto a superar el ostracismo en el que se ha sumido y que lo haconvertido en un profesional sin responsabilidad social. Igual reflexión puedehacerse también para el empresario quién en forma indolente actúa de espaldas asus semejantes. Tal reto exige entender la política como ética de lo colectivo. Labúsqueda de un mundo mejor donde prime la justicia social, exige ciudadanosdispuestos a asumir criterios de valoración moral que permitan imprimirle a la éticasu carácter de práctica ciudadana, dispuestos a combatir contra todo intento porreducir la política en simple instrumento de apropiación de lo público en favor delinterés privado. La asunción de la teoría y de la práctica política tiene que ser unaactividad permanente que coadyuve a sembrar en los miembros de la comunidad laobligación de practicar determinados principios éticos sin los cuales no es posible laconstrucción de proyectos colectivos de vida. La integración no sólo de la ética sinotambién de la política en la cotidianidad del contador público tanto a nivel microcomo macro, se constituye en requisito imprescindible para que la contaduríapública en su carácter de práctica social encuentre una vía segura con el fin deimpactar satisfactoriamente a la sociedad y avanzar hacia su reconocimiento social.El llamado formulado intenta aportar elementos de juicio que permitan asumir losretos que le plantea la sociedad a todos los actores sociales. Nos enfrentamos anteuna difícil situación. Esta crisis debe obrar como espejo retrovisor a través del cualpodamos ver los rasgos incómodos de un pasado tortuoso que se niega a serderribado, pero también como referente tendiente a demoler las viejas estructurasque desvirtúan a un presente en decadencia y avizorar para nuestros países,nuevos vientos que lo lleven hacia horizontes de justicia, bien común y solidaridad.317

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LA EDUCACIÓN CONTABLE CON ÉNFASIS EN LO INTERNACIONAL¿ES UNA MODA O NECESIDAD?Por: Jaider Rafael Cortés Cueto*Introducción.Cuando entramos a discernir respecto si la internacionalización de la educacióncontables es moda o más bien una necesidad, se debe analizar comprensivamentehacia dónde está orienta la educación contable internacional, siendo variado losargumentos críticos a favor o en contra de la internacionalización de la educacióncontable. El contexto Iberoamericano, la discusión ha sido promovida por laAsociación Interamericana de Contabilidad-AIC y direccionada por la FederaciónInternacional de Contadores-IFAC, la cual ha generado unas las fuentesbibliográficas conceptualizadas en términos favorables a está discusión como: lacontabilidad en globalización, la libre circulación de los servicios profesionales, ellogro de un contador de clase mundial, la formación de un contador de talla mundial;entre otras.La CPA Visión Proyect Asociación Interamericana de Contabilidad y Conferencia delas Naciones Unidas sobre Comercio y Desarrollo (UNTAD), expone sus ideas sobrela necesidad de la internacionalización de la educación contable. “Por lascondiciones de globalización en la contaduría es conducente prepararse paragarantizar: información de mejor calidad, oportuna y comprensible para usuarios dedistintos países; en un lenguaje común que facilite la comparación de informacióncontable entre países y la y la toma de decisiones en mercados internacionales;capacidad creativa en un ambiente de competitividad; agilidad en los mercados yservicios al cliente; adaptación a las repercusiones de la inversión extranjera,alianzas estratégicas y fusiones de grandes empresas 10 ”. Representados en laposibles prestación de servicios internacionales, estableciendo algunos parámetrospara el éxito del ejercicio de la Contaduría Pública 11 ”También la UNESCO, nos indica la visión hacia donde debe orientarse la educaciónen general: hacia la excelencia en la calidad. Pero no hay que desconocer que detodos estos argumentos a favor de la internacionalización de la Educación Contable,han generado algunas diferencias o controversias en aquellos doctrinarios quetienen alguna afinidad con las ideas nacionalistas. Estás referencias en su conjuntoestán orientadas a sensibilizar los diferentes entes públicos y privados que tienenalguna relación con la educación contable.10 Cardona, Jhon y Zapata Miguel. Educación Contable: Antecedente, Actualidad y Prospectiva.Universidad de Antioquia, Medellín. 2.006. Páginas 223 – 224.11 Tomado del documento elaborado por el convenio ICFES – FIDESC en 1.997 bajo la dirección deJosé Dagoberto Pinilla Forero presentado en “Actualización Curricular de los Programas deContaduría Pública en Colombia” Santa Fe de Bogotá. 1.999. página 45319

En aras de permear el debate sobre la formación que reciben los estudiantes de laContaduría Pública en Colombia frente a las exigencias del mundo globalizado senos presenta algunos interrogantes, cuales son los retos de la profesión contable,cuales son los últimos cambios en la educación contable, cuales son las habilidadesbásicas de la educación contable con énfasis internacional, para así llegar a concluirla importancia o poca relevancia en la formación de contadores públicos laeducación contable con énfasis en lo internacional.Nota:Este trabajo tiene algunas ideas y planteamiento del Proyecto de Investigación“proceso de formación de contadores públicos con perfil internacional que puedanatender las necesidades de la globalización en Colombia” financiado por laUniversidad de Medellín, coordinado por el docente Abel Cano Morales, donde soyAuxiliar de Investigación.LOS RETOS DE LA PROFESIÓN CONTABLEA partir de la primera década de los años noventas se producen en el país una seriede hechos que acentúan la tendencia hacia la globalización de los mercados, y seinicia un ciclo de aperturas con diversas políticas arancelarias, empezando aconsolidarse los mercados comunes o bloques (MERCONORTE, MERCOSUR,Mercado Común Europeo, Mercado Común Asiático, CARICOM, y el masrecientemente conocido y en el cual Colombia ya ha asumido compromisosimportantes; el ALCA.)A la integración de países, siguió la de las empresas diseñaron una serie deherramientas para mejorar la competitividad y aprovechar las oportunidades quebrinda la conformación de los mercados comunes. Para nadie es un secreto que loscambios en la economía mundial y en la formación de nuevos bloques políticos, asícomo el incremento en las comunicaciones y la información tecnológica, propicianun mercado abierto y sin barreras en un periodo de tiempo comparativamente corto.Ante este entorno, los contadores públicos colombianos, no deben quedarse atrásen la era de la globalización y en la generación de conocimientos, lo cual representaun reto y un desafío constante: el de estar educados para poder tomar mejoresdecisiones en los nuevos mercados hipercompetitivos.El capital intelectual es uno de los principales activos de la organización de hoy, poresto el desarrollo de habilidades y capacitación continua en los profesionalescontables resulta imprescindible para aumentar la productividad y mejorar la tomade decisiones.El mundo en constante cambio requiere también que los contadores aceleren elritmo para que no se queden rezagados y obsoletos en sus conocimientos. Elprofesional, para obtener éxito, debe poseer una educación integral; esto quiere320

decir que no sólo ha de tener conocimientos académicos, sino también valoreshumanos y éticos.El nuevo retos que se enfrenta los contador público que exige capacidad profesionalcon un vasto conocimiento de los problemas de su entorno, y requiere que estecapacitado para usar los instrumentos tecnológicos, además de principios éticos ymorales bien arraigados, capacidad de liderazgo, creatividad, la utilización deestrategias, responsabilidad social y también un gran espíritu investigativo, comocualidad inherente para enfrentar los desafíos propios de su profesión.En cuanto al requerimiento de la globalización en las temáticas contables, sepretende implementar un lenguaje común para todos los usuarios de la informaciónfinanciera y por ello se establecen las Normas Internacionales de Contabilidad,Normas Internacionales de Contabilidad para el Sector Público, y las NormasInternacionales de Información Financiera, con las que se busca ofrecer un sentidomás amplio en cuanto a la interpretación y aplicación del ejercicio profesional.En este nuevo marco, la formación profesional se planeta la disyuntiva en cuanto algrado de profundidad a aplicar en el proceso de aprendizaje en pro de adquirir lascompetencias que requiere la globalización de la economía.CAMBIOS EN LA EDUCACIÓN CONTABLELas debilidades presente en la Educación Contable tradicional es evidente en losplanes de formaciones que vienen o venían impartiendo algunas universidades, esnotable la rigidez curricular, es decir falta de adecuada flexibilidad, exceso deasignaturas, alta intensidad horaria, inexistencia de mecanismos de evaluación yactualización curricular, falta de confrontación nacional e internacional de loscontenidos, limitaciones en la enseñanza de un segundo idioma y una exageradaduración de los ciclos de estudios. Locual iba en contra vía de las exigencias primordiales de la nueva economía.El presente siglo ha sido denominado como el "Siglo de la información y elConocimiento", mucha son las redes educativas virtuales que se están imponiendoen los sistemas educativos de todos los países; las fronteras naturales han sidosuperadas por la interacción comunicativa que las redes generan, posibilitando unnuevo "espacio social" caracterizado por el aula virtual, la educación a distanciaempieza a tomar nuevas formas, y se presenta bajo nuevos modelos; los géneroscurriculares de aprendizaje se adaptan a los nuevos medios de aprender, los cualesestán enfocados a suplir las necesidades del mundo globalizados.La globalización trajo consigo misma la sociedad del conocimiento que reconoce enla información un valor económico y le da un mayor relieve a al conocimiento, comoparte del significado que tienen los bienes, los recursos y por lo tanto sus fuentes.Las empresas interactúan en la tecnologías de la información y de la comunicación,lo cuales la educación debe desempeñar unos de los pilares principales de lascadenas de valor del hipercontexto.321

La sociedad actual caracterizada por una permanente transformación en el campodel conocimiento, la información y en las distintas esferas del saber, ha implicadocambios en los contextos educativos, en referencia a la flexibilidad, la pertinencia, yla forma de impartir los conocimientos.Es evidente la necesidad de estas transformaciones que han repercutido en laeducación contable, puesto que consideran las últimas transformacioneseconómicas y empresariales las cuales exigen un egreso (profesional contador),capacitado para analizar y comprender lo pertinente con el ejercicio profesional, yasea en el contexto internacional o local, para así poder adquirir las competenciasbásicas que requieren la globalización de la economía.Esa sociedad del conocimiento hace más imperativo, para las diferentesuniversidades y por ende para los programas de contaduría pública, que exigen lacalidad de la educación, incorporada dentro de las características principales de loscurrículos, además de las ya conocidas características sobre la pertinencia social,Interdisciplinariedad y flexibilidad, la internacionalización y la eticidad de loscurrículos.La educación contable, en medio de la “sociedad de la información” y “sociedad delconocimiento”, requiere un esfuerzo mancomunado de la institución, el profesoradoy los estudiantes, respecto a lo concerniente a la formación internacional.Habilidades Básicas en la Educación Contable con Énfasis en lo Internacional.Definir unas competencias básicas y específicas que debe desarrollar el profesionalcontable en su transcurrir universitario, útiles en el trasegar de la vida profesional,hay que comprender, analizar e investigar los diferentes procesos educativos deformación, adicionalmente confrontarlos con los nuevos contextos económicosglobalizados, los cuales están llegando a nuestro país, como el TLC, acercamientoscomerciales y aperturistas con la Unión Europea y algunos países asiáticos.Retomando conceptualizaciones de organismos internacionales y algunasagremiaciones que infieren en el tema de competencias que deben adquirir loscontadores públicos dentro de los procesos internacionales y la globalización de laeconomía. Además tomado como base “proceso de formación de contadorespúblicos con perfil internacional que puedan atender las necesidades de laglobalización en Colombia 12 ” proyecto liderado por el docente Abel M. Cano, en cualtrabaja el concepto del perfil internacional desde la búsqueda de la formación de uncontador de clase mundial, un contador de talla mundial, un contador que sea capazde trabajar en un mundo globalizado.12 Proyecto de Investigación que esta siendo financiado por la Universidad de Medellin, y laCorporación Universitaria Lasallista, el cual esta siendo ejecutado por los grupos de investigaciónGINCOFE y PRAXIS VITAL de la Universidad de Medellín, bajo la dirección del InvestigadorPrincipal Abel Cano Morales.322

En la búsqueda de las competencias básicas que debe proveer la educacióncontable internacional donde se esboza la responsabilidad formativa en variosaspectos, entre ellos: disponer del un sistema permanente de auto evaluación parala alta calidad, la implementación de las transformaciones curriculares pertinentes,la investigación formativa, la formación investigativa o investigación propiamentedicha, la conformación de comunidades académicas y científicas con altoreconocimiento y consolidación y, la evidencia social de los resultados y productosde la investigación.Debemos retomar la educación de un profesional contable con una visióninternacional, dispuesto a desarrollar competencias competitivas en la prestación deservicios con calidad y no visto como unas exigencias de organismossupranacionales que apoyan la globalización de la economía.Consolidando los argumentos planteados se logro compilar algunas habilidades quenos desarrollaran las competencias que se necesitan 13 4, las cuales estánenmarcadas así:Habilidades Intelectuales.Habilidades Investigativas.Habilidades Interpersonales.Habilidades de comunicación.Habilidades de Creatividad.Estas habilidades unidas a un amplio conocimiento, nos llevaran por el camino delhacer, del evaluar, y del gestionar. El Contador Público debe tener un amplioconocimiento de los negocios, porque es necesario para entender el marco generalde las empresas.Actualmente estas requieren de profesionales que aparte del manejo yconocimientos básicos (economía, métodos cuantitativos y estadísticos,comportamiento organizacional, administración de operaciones, mercadotecnia,finanzas, ética, comercio internacional), sean ante todo seres humanos éticos, conun gran sentido de pertenencia y compromiso para con las empresas, losinversionistas, el país y por que no del mundo entero.La referencia que hace la CPA Visión Proyect Asociación Interamericana deContabilidad y Conferencia de las Naciones Unidas sobre Comercio y Desarrollo(UNTAD), sobre las competencias esenciales en los profesionales contables debenser: habilidades de comunicación y liderazgo, habilidades de pensamientoestratégico y crítico, enfoque en el cliente y en el mercado, interpretación de13Abouhamad. Apuntes de investigación en Ciencias Sociales, Instituto de Investigaciones,Universidad Central de Venezuela.323

información convergente y ser adepto tecnológico 14 ” Además los EstándaresInternacionales de Educación IES de IFAC, propone unas habilidades para losContadores Profesionales según IES 30.2, de habilidades intelectuales, habilidadestécnicas y funcionales, habilidades personales, habilidades interpersonales y deeducación, habilidades organizacionales y de dirección de negocios 15 6”Es por estas razones debemos permanecer en constante formación profesional,abiertos al cambio y atentos a adquirir el conocimiento necesario sobre lasactividades del negocio, del gobierno, de las entidades nacionales e internacionalescon o sin ánimo de lucro, del ambiente en que éstas operan, incluyendo lasprincipales fuerzas económicas, políticas, sociales e internacionales; al igual quesus propias influencias y valores.Es una Necesidad más que Moda.La pertinencia de lo internacional en el tema de la educación tiene que ver con suvinculación temática alrededor de la inversión extranjera y de sus efectos. Laeducación tiene mucho que ver en tanto que debe ser el vehículo de culturización delos pueblos, de preparación de las mentes libres, abiertas para un mundo querecientemente se ha denominado “aldea global”, que ha sido aldea desde muchoantes, lo ha sido desde antes del imperio Romano, pero que ahora lo es con mayorrazón, en tanto que las tecnologías de informática y de comunicación han permitidoestablecer que la captación de los tributos necesarios para que un estado garanticela búsqueda de la equidad socia, del bienestar social, ya no requiere tanto la labordispendiosa del recaudo del tributo sino que éstos se hacen cada vez más en lafuente de las transacciones del comercio electrónico y por otras ventajas de latecnología marcada por una mayor circulación de los datos más que la circulacióndel dinero.Los Contadores Públicos, las agremiaciones, el estado, las universidades y lascomunidades que interactúan en la formación de estos profesionales debenrealizarlo en nueva forma de ver el mundo los negocios; mundo que exige unanueva concepción de la competencia internacional, para así buscar proponer unamejor calidad de la educación y así afianzar la necesidad del énfasis de lainternacionalización en la educación contable.El índice de progreso y desarrollo de toda disciplina profesional es directamenteproporcional al grado de investigación que en ellas realiza. En consecuencia, unaprofesión que carece de innovaciones esta condenada al anquilosamiento cuandono a la permanencia en el error. Pero tal parece que la contaduría pública ennuestro país ha ignorado esta sentencia, pues se sospecha que su índice deinvestigación es bajo, si toma en cuenta el número de miembros activos de laprofesión contable.14 Cardona, Jhon y Zapata Miguel. Educación Contable: Antecedente, Actualidad y Prospectiva.Universidad de Antioquia, Medellín. 2.006. Página 22415 Cardona, Jhon y Zapata Miguel. Educación Contable: Antecedente, Actualidad y Prospectiva.Universidad de Antioquia, Medellín. 2.006. Página 207324

En este orden de ideas se hace necesario que los Contadores Públicos asumamosel rol que nos corresponde en este proceso de cambio, para así no catalogar comouna moda el énfasis internacional que debe poseer nuestra formación sino unanecesidad.Conclusiones.El profesional contable del siglo XXI deberá ser un hombre graduado en unauniversidad que lo haya preparado para enfrentar el reto de una profesión quecambia rápida y permanentemente. Esto exigirá a las universidades una serie deesfuerzos para acreditar y modernizar sus planes de estudio, contar con fuentesbibliográficas actualizadas para que los estudiantes puedan acceder a losconocimientos disciplinares de frontera, infraestructuras informáticas suficientes einteligentes, docentes profesionalizados, remuneraciones competitivas a maestrosde tiempo completo que les permita dedicarse plenamente a la docencia, lainvestigación, la proyección social.La comunidad contable y las organizaciones que interactúan en los procesos deformación se deben visionar con la calidad, pertenecía y con responsabilidad,encaminado a ir desarrollando habilidades, destrezas y aptitudes de liderazgo, queles permita crear, adaptar y transformar conocimientos de manera que puedanparticipar activa y críticamente en el cambio social de las naciones.Es momento coyuntural es la oportunidad para hacer crecer la profesión, con elpropósito de ser competentes internacionalmente y dar la imagen que merece elcontador público, con una entrega total volcada a que los gerentes nos vean comoasesores permanentes, como una inversión y como un generador de valor agregadoa las empresas.Por los rápidos cambios tecnológicos se ha creado en las empresas es imperantenecesidad de que sean competitivas y para ello han requeridos profesionales mascompetitivos y con una visión mas internacional. Los proceso de cambio en laeconomía, han influenciado notablemente en la formación de los contadorespúblicos, no es moda el énfasis internacional en nuestra educación, sino unanecesidad.Bibliografía.Proyecto de Investigación “proceso de formación de contadores públicos con perfilinternacional que puedan atender las necesidades de la globalización en Colombia”financiado por la Universidad de Medellín, coordinado por el docente Abel CanoMorales, Auxiliar de Investigación Jaider Rafael Cortes C.AGUILAR, Marcela. GIL, Jorge, Manuel y otros. El Método Cualitativo deInvestigación aplicado a la Contabilidad. En: Revista Teuken No. 10 – UniversidadNacional de la Patagonia, San Juan Bosco-Argentina. IV trimestre 1987.325

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Introducción.CONTRIBUCIÓN DE LAS CIENCIAS SOCIALES Y HUMANASA LA FORMACIÓN DEL CONTADOR PÚBLICO 1Por: WILLIAM ROJAS ROJAS 2Este ensayo tiene por objetivo llamar la atención sobre la importancia quetiene la enseñanza y el aprendizaje de las ciencias sociales y humanas en laformación crítica del contador público en Colombia. El origen de esta preocupaciónresulta de una constatación permanente que he vivido en los últimos diez años demi vida académica, cuando interactúo con estudiantes de Contaduría Pública dediferentes universidades de la región y del país en general. ¿En qué consiste estaconstatación? En que los estudiantes que toman los cursos de ciencias sociales yhumanas, y que hacen ruptura con algunos de sus principios rectores de vida, mehan hecho partícipe de un desencanto inmediato con la profesión contable. Dichodesencanto, de una u otra manera hace que estas personas miren con desdeño eltrabajo teórico y práctico de los contadores públicos.Realmente, no podría caracterizar el fundamento y la forma del desencantode estas personas frente a la profesión que estudian. Pero lo que intuyo es quealgunos de estos estudiantes o profesionales toman distancia de la ContaduríaPública acusándola de ser una profesión tecnicista y acrítica de los principios y los1 En este trabajo se utiliza la expresión “Ciencias Sociales y Humanas” de una manera pragmática.Claro está que el autor del texto no desconoce la arbitrariedad que existe en esta decisión. La intenciónno es desconocer las polémicas y los desarrollos alrededor de la discusión epistemológica y filosóficade lo que algunos pensadores han llamado ciencias humanas, ciencias sociales o ciencias del espíritu,entre otras. Así, la antropología, la lingüística, la pedagogía, el derecho, la sociología, la historia, lasciencias políticas, la demografía, la psicología, el psicoanálisis, entre otras, están incluidas en estaexpresión. Acotando un poco la noción de ciencias sociales y humanas, se retoma a Chanlat (2002: 19),quien sostiene, que “las ciencias sociales son todas las ciencias que se ocupan de hacer inteligible lavida social en su totalidad o en uno de sus aspectos… Hegel lo supo resumir de manera lapidaria: “larealidad sólo puede ser social. Es necesario, por lo menos, ser dos para ser humano”. En efecto, comoescribe Gusdorf, citado por el autor en mención, “las ciencias humanas «son ciencias ambiguas,puesto que el hombre que es a la vez objeto y sujeto, no puede ponerse él mismo entre paréntesis paraconsiderar una realidad independiente de él». Ibid., p. 21.2Profesor asistente del Departamento de Contabilidad y Finanzas de la Facultad de Ciencias de laAdministración de la Universidad del Valle (Colombia). Doctorante de Ciencias de Gestión en elConservatoire Nacional des Arts el étiers, DEA en Desarrollo de Recursos Humanos del CNAM. MSc.en Organizaciones de la Universidad del Valle. Contador Público de la Universidad del Valle.Licenciado en Filosofía y Letras de la Universidad del Valle. Fue director del programa de ContaduríaPública de la Universidad del Valle. Actualmente es miembro del Grupo de investigación: Nuevopensamiento Administrativo” de la Universidad del Valle, reconocido por Colciencias categoría B. Asímismo es miembro activo del Centro Colombiano de Investigaciones Contables C-CINCO, autor devarios artículos sobre teoría e investigación contables y organizaciones. E-mail:wilrojas5@hotmail.com. La idea y la maduración de este artículo nació en la pasantía de investigaciónque el autor realizó en la Facultad de Administración de la Universidad de los Andes, en el periodojulio – diciembre de 2005.327

esultados de la civilización técnico-instrumental de nuestros tiempos 3 . En el peor delos casos, algunos estudiantes me han «confesado» que la aprehensión de algunasteorías y/o conceptos de las ciencias sociales les ha indicado que ellos, poco o nada,pueden hacer para transformar el quehacer profesional del Contador Público. Yfrente a esta imposibilidad desean abandonar el estudio de la contabilidad.A la luz de este planteamiento, he identificado algunas de las paradojas queel estudiante vive en el momento en que él se apropia de algunas nociones,conceptos y/o teorías de las asignaturas de las ciencias sociales y humanas.Creo necesario aceptar que existen problemas educativos que impiden quelos estudiantes reconozcan la articulación entre ciencias sociales y humanas y laContaduría Pública 4 . Uno de estos problemas, en esencia, tiene que ver con laorganización del currículo y las prácticas pedagógicas que se establecen al interiorde los programas de estudio. Me atrevo a decir que una de las causas de esosproblemas es la ausencia de políticas educativas institucionales (prácticaspedagógicas y didácticas) que aseguren que los profesores articulen en sus clasesla relación de su asignatura y el campo de estudio contable.Por ejemplo, un profesor de antropología cultural que preste su servicio a unprograma de Contaduría Pública y que no tenga suficiente información sobre laesencia y la problemática de la profesión contable y los fundamentos básicos de lacontabilidad, no logrará mostrarles a los estudiantes la dimensión cultural y la3 La civilización técnico-instrumental (CTI) es el tipo de sociedad que nació del capitalismo industrialy financiero que estandarizó y homogenizó unas técnicas instrumentales en los procesos productivos.Ella se caracteriza por colocar en primer plano la investigación y la tecnología como factores deprogreso social, económico y cultural, y por la forma en que introduce y mercadea sus productos yservicios. La CTI surge de la resignificación de los metarrelatos modernos que fueron puestos enmarcha por el mundo burgués que se revitalizó al retomar el proyecto griego y romano. El ser modernopostrenacentista hizo ruptura mental, simbólica y cultural con respecto a la mentalidad premoderna queprivilegiaba la magia, la hechicería, el mito, entre otras manifestaciones culturales. Puede decirse quela pretensión de América Latina de incorporarse al mundo moderno y de gozar de los adelantos de laCTI ha conducido inconscientemente- a que las diferentes culturas que hay en ella incorporen unatemporalidad más: la contemporaneidad (mito del presente que hace de la rapidez y la velocidad, la leydel mundo, y que hace borrosos, entre otros valores, los rigores y las exigencias de la mentalidadcientífica; las ideologías igualitarias y libertarias; las consecuencias del monopolio empresarialcapitalista; el costo ambiental y humano de las tecnologías y las ciencias aplicadas, y sobre todo, de lamentalidad secular derivada del desencantamiento del mundo). El anterior acontecimiento social haconsentido que la gran mayoría de personas que habitan en América Latina utilicen y/o consuman demanera simultánea los objetos, los procesos que emergen de la civilización industrial. En el consumolos ciudadanos (as) participan en la contemporaneidad «avanzada». La CTI propaga, por un lado, unanueva ideología que instaura representaciones imaginarias respecto del poder y del prestigio «de lonuevo», de lo que se usa y está de moda, por el solo hecho de ser actual, y por otro lado, un tipo dehombre que siempre desea estar a la moda, que se encanta por lo novedoso y que esta dispuesto apagar el dinero que sea necesario para usar los servicios y los productos que se le presentan en elmercado. Para ampliar esta tesis véase Cruz Kronfly (1998: 28-32).4 Hipotéticamente se cree que este problema esta presente en casi todos los programas de estudio de lasciencias de gestión.328

dimensión ontológica de la Contaduría Pública. Además de imposibilitar que elfuturo contador pueda identificar cómo en el ejercicio de la contaduría se ponen enjuego unos valores, unas experiencias, unas intenciones, unos deseos y unassignificaciones. Para decirlo con palabras simples, un caso como este, aleja alestudiante de aprehender cómo la antropología en tanto ciencia social ayuda acomprender el mundo moderno.No cabe duda que este vacío en la divulgación entre el saber antropológico yel saber contable le impide al estudiante entender la contribución de la antropologíaa su futuro profesional y al discernimiento de los fenómenos sociales de su época.A la luz de esta incomprensión naciente en la divulgación de las cienciassociales y humanas, el estudiante comienza a relegarlas a lo que comúnmente sedenomina por ellos como las “asignaturas de relleno curricular” 5 . Con respecto aeste punto dejaré planteada esta hipótesis, que tal vez abordaré en posterioresinvestigaciones.El problema alrededor del cual gira este ensayo se puede formular así:¿Cuáles son lasrazones para que las asignaturas de ciencias sociales y humanasse mantengan en el pensum de estudio de contaduría pública? ¿Por qué resultafundamental articular las ciencias sociales y humanas en el proceso formativo de lacontaduría pública?. Los siguientes planteamientos no pretenden ser arbitrarios niradicales, simplemente apuntan a demostrar que las ciencias sociales y humanasposibilitan la emergencia de un hombre crítico que no por necedad toma distanciade la racionalidad productiva instrumental y se pone en favor de una praxisdignificante del hombre y de los distintos estratos que conforman el cosmos (loinorgánico, lo orgánico «la vida», lo psíquico, lo espiritual).Para abordar dicha problemática se plantean cuatro apartes: en el primero sereflexiona sobre el contexto colombiano y el cruce de mentalidades existente; en elsegundo se describe la racionalidad productiva instrumental y el lugar que juega lacontabilidad en su funcionamiento; en el tercero, se presenta una ejemplificación dela articulación entre las ciencias sociales y humanas en un campo profesional; y porúltimo, se presenta un epílogo que permite concluir sin concluir, pero que alienta ladiscusión objetiva de esta problemática.5 Este punto me parece relevante, ya que si los estudiantes consideran las ciencias sociales y humanascomo asignaturas de relleno, dilapidan las posibilidades explicativas que éstas ofrecen para transformarlas realidades sociales. Retomando a Chanlat (2002: 25), “mencionemos el caso del pensador alemánDilthey, entre otros, quien considera que las ciencias sociales deben encarnar en una especie deingeniería social cuya finalidad es la previsión y el control de las conductas humanas”.329

El cruce de las mentalidades (premoderna, moderna, contemporánea) enColombia 6A partir de los trabajos de García Canclini (1989 y 2004) y Cruz Kronfly (1994y 1998), puede sostenerse que en Colombia existe un cruce de mentalidades 7 quepermite que cada ciudadano viva e interprete como quiera sus infortunios y susaciertos personales y culturales con respecto de las personas e institucionespróximas o distantes de él.Este cruce muy propio de los países latinoamericanos, que según GarcíaCanclini “son el resultado de la sedimentación, yuxtaposición y entrecruzamiento detradiciones indígenas (sobre todo en las áreas mesoamericana y andina) delhispanismo colonial católico y de las acciones políticas, educativas ycomunicacionales que intentan aplicar los valores modernos de igualdad, libertad ysolidaridad humana”. Según García Canclini, pese a los intentos de dar a la culturade élite un perfil moderno, recluyendo lo indígena y lo colonial en sectores populares,6 Este aparte no es de naturaleza concluyente. La alusión a los discursos de la cristiandad, modernidad,contemporaneidad y el mito, se hace para aproximarse a una posible descripción del presente de lasociedad colombiana. Sin embargo, es necesario hacer explícito que esta reflexión es sólo un primerpaso para comprender el funcionamiento de la sociedad. Por lo anterior, el planteamiento que acontinuación se presenta no niega la riqueza cultural de los colombianos, más bien ensaya pensar yvisualizar las distancias y cercanías que existen entre un pensamiento supersticioso y un pensamientoilustrado. Ni uno ni otro es mejor; y cada uno tiene su propia racionalidad. El sinsentido del mundoobliga a que cada hombre escoja una modalidad de actuación y pensamiento. Sin duda, y considerandoa Augé (1998: 43) “La racionalidad del mito, la racionalidad de la filosofía y la racionalidad de laciencia se definen por sus respectivos grados (desiguales) de «turbiedad» que los caracteriza”.7 Según Lloyd (1996) el concepto de mentalidad ha sido utilizado en diversas disciplinas, en especialen antropología social, filosofía, historia y psicología. Entonces, la noción de mentalidad ha cambiadodesde su aparición. Por ejemplo, algunos autores cuando recurren a ella se refieren a intereses, a ciertasactitudes e ideas, y otros, la utilizan para describir y categorizar ciertas características mentalesdistintivas. Puede decirse que la cuestión fundamental subyacente a la evolución de la noción dementalidad emerge del deseo de explicar de la naturaleza de las uniformidades imaginarias y las basesde la diversidad del pensamiento humano. En algunas nociones de mentalidad existe la aceptaciónpositiva de las diferencias de contenidos en la mente humana (estructuras, procesos, operaciones,hábitos, capacidades o predisposiciones). Desde esta perspectiva se relacionan las diferencias decontenido de los pensamientos y las diferencias en las mentes que piensan. Lloyd recurre a la idea dementalidad para tratar de analizar determinados conjuntos característicos de creencias o supuestos quea veces mantienen los individuos pero que, con frecuencia, son colectivos (Ibíd., p. 175). En síntesis,recurrir a la noción de mentalidad implica ofrecer una respuesta a la necesidad de encontrar sentido adeterminadas circunstancias; las ideas, creencias, y supuestos muestran determinadas característicasrecurrentes y distintivas que sirven para distinguir una mentalidad. (Ibíd., p. 176). Es necesario resaltarque para Lloyd, dos de las motivaciones originales para apelar a la idea mentalidad son: 1) explicar dealguna forma enunciados aparentemente muy antiintutivos o paradójicos, y 2) la de identificar yentender las creencias y prácticas mágicas, asociadas a menudo con patrones de pensamiento“místicos” o “míticos” y, portanto, con la correspondiente mentalidad postulada. (Ibíd., p. 51).330

un mestizaje interclasista ha generado formaciones híbridas en todos los estratossociales (1989: 71).A la luz de lo anterior, se puede entender por ejemplo, por qué un profesionalde las Ciencias de gestión (contaduría Pública, Administración de Empresas,Economía) en Colombia puede creer ciegamente en la existencia de Dios, en lavigencia de algunos mitos 8 (la existencia de «la llorona», «el duende», «la patasola»,creer que con cruzar dos tenedores se puede detener la lluvia, etc.), y también creerciegamente en la autonomía de la razón y en el principio de la individuación. Comose observa, en algunas de las mentalidades del profesional contemporáneo estápresente el cruce de idearios modernos, indígenas, católicos, que han dado cuentade la evolución de la civilización occidental.Este cruce de mentalidades o temporalidades mentales, no ha conllevado aque los habitantes latinoamericanos pierdan su perspectiva indentitaria, por elcontrario, siguen desarrollándola, a tal punto que no dejan de ser atractivos para loscolonizadores contemporáneos. Así mismo, puede ser sometido a contrastación enla cultura colombiana por cualquiera de nosotros, en muchas de las viviendas de loscolombianos encontramos la presencia de objetos, símbolos, signos, que marcaneste cruce. Pero, ¿Cuál es la importancia de pensar este problema?Desde una postura antropológica-filosófica, puede decirse que la importanciade pensar estos interrogantes radica en que permite identificar y comprender lacondición y la complejidad de las interacciones hombre–hombre, hombre–organización, hombre–institución. Dicho de otro modo, permite explicar los diversosdispositivos que el hombre colombiano ha elaborado para sobrellevar laspreocupaciones, las inquietudes y las angustias que emergen de la reflexión que élhace de sí mismo, de los otros, y de las sujeciones que le proporciona su entorno.Sin duda, vale la pena preguntarse si en Colombia vivimos un mundo “encantado”que, parafraseando a Augé (1998: 42), se caracteriza porque en él, el error essiempre pasajero y no existe lo desconocido, posibilitando además la emergencia derituales que tienen por finalidad permitirle a cada ser humano reconocerse. ¿Seráque vivimos un mundo donde la acción inventiva diaria se pone en favor deindividualidades que facilitan la estabilidad mínima de las relaciones humanas?¿Será que en Colombia hemos construido una interacción social estable que sefundamenta en acciones inventivas y resignadas donde la reflexión sobre las causasde los problemas sociales, económicos y culturales, no va más allá del juicio8 «Mito» viene del griego mu=qoj (mithos) I. palabra, discurso, conversación 2. cuento, leyenda,conseja, fábula, ficción alegórica. Es un intento de explicar la realidad mediante un relato de algofabuloso que se supone aconteció en un pasado remoto. Los mitos pueden ser verosímiles peroindemostrables. Así pues, puede creerse de buena fe, y hasta literalmente, en el contenido de un mito, otomarlo como relato alegórico, o desecharlo alegando que todo lo mítico es falso. Se puede agregaraquí, un párrafo muy ilustrativo, de lo que un antropólogo considera del mito “Según Dumont el mitodice muchas cosas a la vez, lo mismo que el poema. Agreguemos que el mito puede prestarse alecturas o interpretaciones contradictorias y que la actividad ritual «pensemos, por ejemplo, en lassesiones de adivinación» descansa en gran medida sobre esta posibilidad de libre lectura y recreo”Augé (1998: 43).331

plácido: “¡sos de los mios!” o en el encuadramiento sin apelación: “¡sos de losotros!”?. Admitamos que pensar el entrecruzamiento de las mentalidades nospermite tomar distancia de los pensamientos prejuiciosos sobre la bondad o lamalignidad del hibridaje cultural colombiano. De otra parte, este estudio, ayuda a laformación de profesionales idóneos para enfrentar la compleja y variante realidadcolombiana.Contexto y emergencia de imaginarios.Si nos detenemos a considerar el contexto y la razón de ser de algunos delos imaginarios que se han entrecruzado en Colombia, puede observarse que éstoshan permitido el desarrollo de un proyecto de vida moral, político y económicoaglutinador. Veamos por ejemplo, los griegos desde su idea de razón lograronpensar un proyecto de ciudad centrado en el antropocentrismo y una forma lógicade hacer ciencia. En la época medieval, y en el caso particular del cristianismo, seobserva la potencia que ofrece la religión católica para desarrollar una idea defamilia y un tipo de humanismo entre los diferentes pueblos. La religión católica, deuna u otra manera, permitió el reconocimiento del prójimo y de la diferencia conrespecto a la idea de un Dios que premiaba y castigaba el respeto de las sagradasescrituras en lo concerniente al respeto por el hermano (Fernández, 1995). En laépoca moderna, la Europa occidental incubó un proyecto histórico, artístico, políticoy filosófico que consintió en que los hombres forjaran un proyecto de individuación yde autonomía moral por fuera –si se quiere decir- de los postuladosreligiosometafísicos del mundo, sea el caso mencionar, entre otros, los derechos delhombre, y los postulados de dignidad humana. En el caso de los pueblos indígenas,podemos decir que el mito y el rito jugaron un papel fundamental en las formas degobierno, de producción y aprovechamiento de las tierras. Puede decirse que dichoproceso mítico-religioso resultó indigno para la mentalidad de los colonizadores deAmérica.Violencia y entrecruzamiento de mentalidades: Una Interpretación.Expuesto lo anterior, puede decirse que el estado actual bajo el cual funcionanuestra sociedad está sedimentado por un proyecto económico y cultural queemerge de idearios eurocéntricos y americanos y que matizados con nuestra culturade la magia, de la hechicería y del pensamiento mítico, logran consolidar apenasformalmente un proyecto de sociedad liberal ilustrada, del cual se derivarían leyes yprácticas sociales en favor de la dignidad humana.Veamos por qué decimos que en Colombia se ha construido un proyecto desociedad liberal ilustrada solo de papel. Admitimos que el hibridaje mental nos hapermitido desarrollar guías de acción para nuestro país, como la Constitución de1991. Sin embargo, nos preguntamos lo siguiente: ¿la educación universitaria y elentrecruzamiento de mentalidades existentes permite que un estudiante asumacrítica y políticamente la defensa de dicha carta magna?332

Empero, ¿a qué le debemos, por ejemplo, la aparición y el mantenimiento dela violencia política e ideológica en Colombia? Veamos lo que nos señala Pécaut(2002: 19, 33):Desde 1980 nuevamente Colombia es teatro de una violenciade amplitud desconcertante: con una tasa de muertesviolentas que se aproxima a 80 por cada 100.000 habitantes,se clasifica a la cabeza de todos los países, con excepción deaquellos que sufren un estado de guerra abierta. Supera, concreces, a los países latinoamericanos en los cuáles laviolencia constituye también un problema mayor: 22.9 enPanamá; 11,5 en el Perú, en Sri Lanka es de 12,2 y enEstados Unidos es de 8 (…) Queda por explicar por qué susprotagonistas han encontrado en Colombia un territorio tanfavorable para su expansión, y, más aún, por qué, una vezdesencadenada, la violencia se ha propagado tan rápidamentey ha tomado formas heterogéneas. Y, también, por qué estapropagación ha sido durante tanto tiempo percibida conrelativa resignación, como si fuera casi normal.Considerando estas cifras espeluznantes nos preguntamos, primero, si elincubamiento de este fenómeno social no tiene que ver con una cultura en la que “elimperialismo espiritual del principio abstracto del interés egoísta -el núcleo de laideología oficial del liberalismo- excluye del ciudadano los conceptos que locohesionan a su comunidad y del ejercicio del pensamiento autónomo 9 ; y segundo,si la situación de injusticia generalizada, la violencia y la corrupción no interrogan dealguna manera el tipo de formación que brinda la universidad en la medida en quees ella, en parte, la forjadora del talante moral y de la personalidad de susegresados, como lo plantea Orozco (1999: 7).Es preciso reconstruir las razones por las cuales en Colombia existe unacultura que gira sobre “principios” tales como: la ley del talión: «ojo por ojo, dientepor diente»); el abuso de superioridad, poder o fuerza en la relación desubordinación, y el atajismo 10 : «divorcio entre ley moral y cultura. Práctica social quepermite alcanzar resultados en poco tiempo pero produciendo vejaciones en lapersona con la cual se está negociando». Lo anterior no desconoce las grandesredes de solidaridad y fraternidad que arropan el hibridaje mental que constituye lacultura colombiana. De otro modo no podría explicarse la alegría, el amor, y laviolencia, que corren juntos, por los ríos que demarcan parte de la geografíacolombiana.En particular creemos que la poca o mucha participación de los profesionalesen la violencia colombiana es el resultado de una cultura que se funda en una9 Esta expresión es tomada de Horkheimer y Adorno en 1946 (2004: 58).10 Véase: Especial Elecciones 2006 del periódico El Nuevo Siglo, documento en el cual AntanasMockus sostiene que el problema más grave de Colombia es el atajismo.333

aprehensión mínima de lo que significa la autonomía moral crítica. El pensamientocrítico es el resultado de una muy buena formación en ciencias sociales y humanas.Es ésta la que posibilita que el profesional de nuestro tiempo posea una habilidadpara actuar ético-moralmente desde una conciencia profesional y personal queprivilegia los medios sobre los fines. Dicho de otro modo, el pensamiento crítico esel medio por el cual un profesional entiende que su rol profesional va más allá de losintereses de su gremio y de sus aspiraciones meramente personales. Creo que unprograma de contaduría debe tener claro que su misión, cualquiera que sea, nopuede obviar la formación del carácter, de la personalidad y de la sospecha de lasrepresentaciones que constituyen el orden de las realidades en momentosdeterminados.Sostenemos que en Colombia la educación actual no garantiza que laspersonas se apropien del principio de la autonomía moral y por tanto muchas deéstas actúan en un desequilibrio entre los deseos, la imaginación y la capacidad deactuar (Bauman, 2005). Así, muchas de las vejaciones (visibles e invisibles)realizadas a las personas son consentidas desde un imaginario que no convoca larazón ilustrada que exige a lo sumo no actuar meramente por los intereses, laspasiones, los miedos y las ilusiones subjetivas. Actuando desde el egoísmomeramente subjetivo muchas de las personas contemporáneas actúan alejados delpensamiento ilustrado que asiste el juicio crítico moral de la acción.A la luz de lo anterior, se considera que la incorporación de las cienciassociales y humanas a los programas de contaduría pública se justifica por: a)coadyuvar a que los estudiantes sean capaces de leer, pensar y actuardistantemente de los principios que rigen la racionalidad productiva instrumentaldominante; b) ayudar a develar y comprender las pasiones e intereses que reposanen el fondo de su condición humana; c) facilita la oposición a las políticas que secontraponen al reconocimiento de la dignidad humana; d) ofrecen la posibilidad dela emergencia de proyectos de reconstrucción moral de las personas y gruposexcluidos de la lógica económica afraternal. En otras palabras, las ciencias socialesy humanas asienten que el futuro profesional, si así lo desea, asuma una posturadeontológica y epistemológica que le permita actuar y juzgar los actos quedesconocen la diferencia y el carácter sagrado del hombre.En suma, la incorporación de las ciencias sociales y humanas a un programade contaduría se fundamenta en tanto que proveen a los futuros profesionales, siellos desean, de una capacidad racional para investigar y construir teorías, técnicasy procedimientos que humanicen cada vez más las relaciones hombre-hombre,hombre-naturaleza.Si se acepta que la incorporación de las ciencias humanas y socialescoadyuva a la educación de un hombre ilustrado podría suponerse que la culturacolombiana poco a poco vería la emergencia de profesionales que se oponen a laimplementación de políticas locales y globales que niegan la diferencia humana ycultural de las personas y sus etnias. Desde este punto de vista, los programas decontaduría pueden constituirse en un dispositivo fundamental para que el futuroprofesional pueda deconstruir y reconstruir mediante la investigación el cuerpo334

teórico y tecnológico de la contabilidad que, como saber y profesión, puedeoponerse a las políticas globales y locales que poco a poco han discriminadolegalmente los compromisos mutuos entre los seres humanos y que handesmoronado las agencias de acción colectiva que tenían por objetivo elcompromiso activo con los grupos sociales que los sociólogos contemporáneos handenominado los sin techo.Las ciencias sociales y humanas divulgadas objetivamente y articulándolasal campo contable facilitan que el estudiante comprenda que la idea de la purezahumana ha sido desacralizada desde antes del siglo XIX. Así, el profesional denuestro tiempo podría enfilar su actitud contra la inhumanidad porque se asumecomo un ser ilustrado que actúa en y para la defensa de la dignidad humana. Si launiversidad desea contribuir al desarrollo de un mundo más humano debe aceptar,primero, que el ejercicio de la razón ilustrada allana el diseño de estrategiasempresariales que se anteponen a las modas administrativas que explícitamenteprometen el incremento de la productividad, de la competitividad y queimplícitamente disuelven los sentimientos, los valores y los derechos de lossubordinados. Y segundo, la decisión de no obedecer los planteamientos yenfoques de los gurús de las ciencias de la administración de manera per se.La creencia en los alcances de una articulación de las ciencias sociales yhumanas en un programa de contaduría no emerge de esperanzas idealizadas de lacondición humana, sino de la aceptación de que la formación humanística facilitaque los estudiantes puedan elegir proyectos de vida éticos en favor de la dignidadhumana y de las lógicas inmanentes al medio ambiente.Creemos que un avance importante para la humanización de las culturas seobtendrá en el momento en que los profesionales decidan anteponerse a los deseosde negación parcial o total del otro, sea un ser humano próximo (amigo o enemigo),o un ente vegetal o animal. Tal decisión de respeto no sólo puede emerger de laaprehensión de los postulados metafísicos, sino que también puede nacer deaprehensiones filosóficas que otorgan a los seres humanos, a las cosas y a lasculturas unos valores inmanentes a sí mismos.El profesional contemporáneo que emane de un programa de ContaduríaPública que articule las ciencias sociales y humanas con los marcos teóricos ymetodológicos de su saber, puede recrearse en el trabajo moral y ético que requiereel control de los pensamientos y los sentimientos que desdicen y provocan eldesdibujamiento del carácter sagrado de los seres humanos y de su ecosistema.Lo anterior nos permite avizorar que un profesional que articule a su proyectode vida personal y profesional las obligaciones con su ser psico-biológico-social,puede acceder, si lo desea, a una autonomía moral que lo aleja, por un lado, delprincipio de individuación que se aferra al consumo, y por el otro, a oponerse a lasactividades y procesos que contravienen los derechos del hombre y las demásreglamentaciones que de ellos se derivan.335

La racionalidad productivo-instrumental y el lugar de la contabilidad en sufuncionamientoMúltiples estudiosos de nuestro tiempo coinciden en que el mundo capitalistaglobalizado está regido por una racionalización económica que se aleja sutilmentede los presupuestos modernos que hicieron posible el reconocimiento de lacondición de humanidad de todos los hombres que habitan el planeta. Dicho de otramanera, el mundo de hoy funciona a la luz de una razón instrumental quedeshechizó la idea moral de que los hombres deben verse como seres sagrados.Así el capitalismo actual se sobrepuso a la utopía humanista marxista quecreía en el despliegue de las fuerzas productivas y en el poder revolucionario de laclase trabajadora para reivindicar la dignidad humana. Vivimos un mundo, entonces,donde la dominación de la racionalidad productivo instrumental permite lacosificación del hombre y de la naturaleza. En esta perspectiva algunos de lospostulados que guían el accionar gerencial y empresarial son los siguientes: elmercado “perfecto” otorga dignidad al trabajador, “la productividad y la eficacia” dela producción contribuyen al bienestar de la sociedad y de los hombres en general.En contraposición a lo anterior, Gaulejac en un libro reciente titulado La sociétémalade de la gestion ha señalado que «la gestión se ha pervertido cuando ellafavorece una visión de mundo en la cual lo humano deviene un recurso al serviciode la empresa» 11 (2005: 45). He aquí su argumento:(…) la gestión desde hace mucho tiempo ha sido dominada por una concepciónfísica de la empresa que representa el funcionamiento de ésta como un conjuntomecánico. Más recientemente, la gestión se ha recontextualizado a partir de otraspreocupaciones que comprenden: el factor humano, las interacciones y lacomplejidad. Ella ha devenido entonces en una disciplina multiforme sin cuerpopropio.Una disciplina científica se define ante todo por su objeto: la naturaleza por la física,lo viviente por la biología, la sociedad por la sociología, los comportamientos por lapsicología… Definida con relación al objetivo práctico de hacer funcionar la empresa,lagestión desplaza su objeto. Se descompone, entonces, en dominios especializadoscomo la gestión estratégica, la gestión de producción, la gestión comercial, lagestión contable, la gestión financiera, la gestión del marketing, la gestión delpersonal y de los recursos humanos. Alrededor de saberes prácticos que tienen porfunción modelar los comportamientos, orientar procesos de decisión, poner enmarcha procedimientos y normas de funcionamiento. Hay en la gestión unaconstrucción de un sistema de interpretación del mundo social que “implica un ordende valores y una concepción de la acción”, es decir, una ideología en el sentido deRaymod Aron (1968). (Ibid., p. 46).11 Traducción directa del texto en francés por el autor de este ensayo.336

Designar aquí el carácter ideológico de la gestión, es mostrar que en últimas losinstrumentos, los procedimientos, los dispositivos de información y de comunicación,están a la mano de alguna visión de mundo y de un sistema de creencias. Laideología es un sistema de pensamiento que se presenta como racional, queconlleva una ilusión y disimula un proyecto de dominación; ilusión de toda potencia,del dominio absoluto, de neutralidad de las técnicas y de la modelización de lasconductas humanas; dominación de un sistema económico que legitima el beneficioeconómico (utilidad contable) como finalidad. Ese proyecto aparece claramente enla apuesta por un poder; poder que domina el objeto de la formación y de lainvestigación en administración.En el momento actual de la globalización, dichos factores cada vez más sondominados por un modelo americano que impone sus normas al mundo entero (...).(Ibid., p. 47).Al servicio del poder dirigente, la ideología administrativa se basa en determinadonúmero de presupuestos, de postulados, de creencias, de hipótesis y métodos delos cuales, conviene verificar su validez. El paradigma objetivista confiere ciertobarniz de cientificidad a la «ciencia administrativa», fundamentándose en cuatroprincipios que describen la empresa como un universo funcional, a partir deprocedimientos construidos sobre el modelo experimental, dominado por unaconcepción utilitarista de la acción y una visión economista de lo humano. (Ibid., p.48) 12 .Si admitimos que no sólo la administración, sino también la contabilidad hasido dominada por una concepción física que se representa los procesosempresariales de forma mecánica, y si prestamos atención a lo que ello implica,podemos decidir investigar las razones por las cuáles es necesario reconstruir lanaturaleza de la contabilidad y las especificidades de la contaduría pública enColombia o, para decirlo de una manera más científica podemos poner en tela dejuicio el núcleo conceptual o los presupuestos fundamentales de la disciplinacontable en lo concerniente a su dimensión social; este trabajo nos permitirá sabersi es posible que la comunidad “científica” pueda dar cuenta de su dimensión socialy las formas de operacionalizarla. Desde el arsenal conceptual y desde la actitudcientífica que proporcionan las ciencias humanas y sociales se puede contribuir aldesarrollo de un instrumento de registro y de interpretación del que hacerempresarial que esté más acorde con la armonía entre los entes que conforman elmundo. En sintonía con lo ya expuesto, estudiar la naturaleza de la contabilidad y lacontaduría, su genealogía y su evolución requiere de profesionales críticos quepuedan contribuir a identificar los centros referenciales sobre los cuales éstas dancuenta de su responsabilidad social 13 .12 Traducción directa del texto en francés por el autor de este ensayo.13 Gonzalo y Tua (1994: 6), señalaron desde 1986 que con la expresión “responsabilidad social” sealude a la337

¿Cuál ha sido el aporte de la Contabilidad a la racionalidad instrumental?Habermas (1999), citando a Weber, sostiene que el racionalismo occidentalse expresa en “la administración estatal con su organización racional defuncionarios, que opera sobre la base de un derecho estatuido o positividad; lacalculabilidad y previsibilidad del comercio social regulado por el derecho privado dela empresa capitalista, que trabaja con vistas al lucro, que supone la separación dela hacienda doméstica y el negocio, esto es, el deslinde entre el patrimonio personaly el de la empresa, que dispone de una contabilidad racional que organiza el trabajoformalmente libre desde el punto de vista de su eficiencia y que utiliza losconocimientos científicos para la mejora en los dispositivos de producción y de supropia organización interna”.En este sentido, podemos sostener que la contabilidad ha jugado un papelfundamental en la racionalización de occidente y en la civilización contemporánea.Este rol de la Contabilidad es propio entonces de los saberes que se han incrustadoen una perspectiva funcionalista que considera la organización como algo dado,como un sistema y una identidad que tiene un funcionamiento normal y que tienepor finalidad asegurar la mera reproducción del capital. En esta perspectiva, lacontabilidad parece desconocer –al menos hipotéticamente- las críticas sociales yambientales que se le hacen y se le han hecho a la organización económicacapitalista, y se pone al servicio de la lógica económica afraternal del capitalismo(Rojas, 2002).La educación profesional no implica la obediencia total a la racionalidadproductiva instrumental.¿El ideal de la formación crítica y la formación profesional son proyectosinconmensurables?. La educación contable, como todas las profesiones nacientesde la revolución industrial, poco a poco se suscribieron al proyecto de la ilustración(Cassirer, 1994). Así, todas las profesiones que surgieron en el siglo XIX y que seinstitucionalizaron en la Universidad, estructuran unos currículos que parten delreconocimiento de que el hombre es un ser que mediante la formación puedealcanzar niveles de reflexión que le permitirán, por un lado, enfrentar suspreocupaciones y angustias existenciales, y por el otro, pensar los problemasconceptuales y técnicos de su quehacer.Se sigue, de aquí, que los programas universitarios evolucionaríancognoscitivamente mediante actividades y procesos de investigación. Estepresupuesto enaltece entonces la razón de ser de la Universidad y la necesariaparticipación de los docentes-investigadores en los programas profesionalesuniversitarios. No podemos desconocer que los programas de Maestría y Doctoradoobligación que el profesional contable tiene de asumir las consecuencias del desempeño de su trabajoen el contexto social, y sólo puede hablarse de estas consecuencias cuando su misión sobrepasa elámbito de sus relaciones con el cliente, proyectándose a todos los grupos sociales.338

surgen de la maduración de los programas de pregrado en las universidades. ¿Quénos indica lo anterior? Que en la modernidad aparece la institución universitariacomo una organización en la que los estudiantes y profesores pueden problematizar(si así lo desean) los fundamentos de las profesiones, a la vez que pueden divulgarlos principios teóricos que soportan la práctica profesional. La razón de ser entoncesde las universidades es pensar: el hombre, la sociedad y la ciencia. Si esto secumpliese, el sueño de la primera modernidad europea, se hubiese hecho realidad,pues los hombres cada vez asumirían con tranquilidad, respeto y sapiencia los retosexistenciales de su vida, a la vez, que jalonarían el desarrollo de los ejesproblemáticos del ejercicio profesional.Para bien o para mal, y sin que exista un acuerdo total, como se haesbozado anteriormente, prestigiosos pensadores e investigadores del proyectocultural de la modernidad, han señalado, que éste vive un declive profundo en laEuropa de la que emergió. Las críticas apuntan a casi todos sus metarrelatos, y enparticular describen las contradicciones teóricas de sus postulados y sus teorías,además de ejemplificarlas (Gulag Soviético, los campos de concentración)señalando que los actos inhumanos fueron liderados por profesionales que habíanpasado por procesos de educación y formación de alto nivel. En el caso particulardel capitalismo y el papel del trabajo en la civilización técnica instrumental denuestro tiempo, autores (as) como Rifkin (1994), Méda (1998), Forrester (1997) yCampillo (1985), demuestran el resquebrajamiento de los presupuestosfundamentales de las teorías que mostraban que el trabajo moderno per sedignificaría al trabajador.Por supuesto que las críticas sobre los principales postulados que fundaronla modernidad son contundentes, pero no por ellas, ese proyecto se ha desmontadode los imaginarios y los andamiajes de la sociedad contemporánea. En este sentido,Gaulejac (2005: 26) sostiene que el mundo actual se caracteriza por un triplemovimiento impulsado por las empresas multinacionales que profundamentecambiaron las relaciones entre capital y trabajo: primero, la internacionalización y lafinanciarización de la economía; segundo, la abstracción del capital; y tercero, laabstracción del poder.En otras palabras, y como lo he expresado en otro trabajo (Rojas, 2002)vivimos una época en que a pesar de todos los conflictos sociales (marginación demillones de seres humanos, la destrucción del planeta, deshumanización del actodel trabajo, y la inhumanidad en la empresa, etc.), se delira en la creencia absolutade que el comercio, la industria y el libre mercado per se, traen para la sociedad unbienestar económico y social.La mentalidad delirante de muchos profesionales no nace de currículosabiertos, es decir, que articulen las posibilidades que brindan las ciencias sociales yhumanas para comprender las lógicas contradictorias del sistema económicodominante (crecimiento de la riqueza y crecimiento de la exclusión y la pobreza) yque a su vez permiten la elección de un ejercicio profesional ético e investigativo.Por el contrario, dicha mentalidad nace de currículos que podríamos denominar339

como “ahistóricos y panóptico delirantes” 14 . Ahistóricos, porque no consideran laevolución y los desarrollos de su saber en los diversos momentos de las culturas y/o.sociedades; y panópticos delirantes, porque educan a los estudiantes aferrándose aprincipios y valores que se consideran inquebrantables a las exigencias de unaracionalidad instrumental que deja al libre albedrío del empresario la responsabilidadsocial de la empresa, además permiten que los estudiantes huyan y evadan laangustia que resulta de pensar la relación consigo mismos y con las poblacionesexcluidas de la lógica económica dominante.Esta idea implica que un programa de estudio que articule las cienciassociales y humanas con un campo profesional debería permitir que sus estudiantesentiendan por ejemplo, que la nueva antropología sostiene que la precariedad, lainestabilidad y la vulnerabilidad del mundo del trabajo contemporáneo, pueden serresultado de una lógica económica regida por el lenguaje sociopolítico de laidentidad 15 -lenguaje de las identidades de “clase”, en el sentido lógico del términoqueconlleva que las empresas se rijan por criterios de inclusión y exclusión. Estoimplicaría que el mercado global y sus lógicas productivas, conducen a que en elmundo organizacional actual no tenga vigencia el lenguaje de la alteridad 16 quesugiere que la verdad de los seres humanos está en otra esfera diferente de lasidentidades de clase, relativizando la significación y presentando las cuestionesdesde el punto de vista de la implicación, la influencia y la relación.Dicho de otro modo, la formación de un profesional actual debe permitirlecomprender las lógicas contradictorias de cualquier modelo económico. Seráresponsabilidad propia del estudiante profundizar y tomar partido por las inclusionesy exclusiones que de ello se derivan.En este sentido, el desencanto que he vislumbrado en los estudiantes que sehan apropiado de algún contenido de las ciencias sociales y humanas, a mi juicio noes un desencanto personal ni un desencanto institucional, sino que se trata de unmalestar que implícitamente atestigua las paradojas que surgen de programas deestudio que imposibilitan la formación de espíritus críticos que puedan intentar –sise quiere- estudiar y reemplazar la racionalidad instrumental en el mundoempresarial contemporáneo.14 Adjetivo, que según el diccionario de la real academia de la lengua (2001) se utiliza para describiredificios que son construidos de un modo que toda su parte interior se pueda ver desde un solo punto.15 Según Augé (1998: 84-85), el lenguaje de la identidad “es uno de los dos lenguajes constitutivos delos nexos simbólicos que tejen la trama social. Éste es un lenguaje ambivalente en el sentido en que esuna realidad que junta dos cualidades: puede uno ser una persona privada y una persona pública, puedeser padre y esposo (buen padre y mal esposo). Se puede aventuar que es un lenguaje socio-político”16 Según Augé (1998: 85), el lenguaje de la alteridad “es el otro lenguaje constitutivo del simbolismosocial, ostenta la ambigüedad en el sentido en que es ambigua una realidad que no está determinadacon pertinencia por una cualidad ni por una cualidad contraria, sino que lo está por una terceracualidad que no tiene otra definición que la de esta doble negación: no es ni buena ni mala. El lenguajepsicofilosófico de la alteridad presenta la cuestión de la relación entre las personas o, más ampliamente,de la relación entre lo mismo y lo otro”.340

Este sería un buen momento para pensar el papel que juega la instituciónuniversitaria como conciencia crítica de su tiempo. En particular para empezar amapear los currículos de los programas de Contaduría Pública en Colombia,pretendiendo identificar los objetivos, los prerrequisitos y el porcentaje de lasasignaturas de Ciencias Sociales y Humanas. En particular considero que lasasignaturas de Ciencias Sociales y Humanas deben estar agrupadas en un áreaque tenga por objetivo formar un espíritu crítico en el estudiante de ContaduríaPública. Pues, como lo señala Foucault “La crítica es el movimiento por medio delcual el sujeto se arroga el derecho de interrogar a la verdad sobre sus efectos depoder y al poder sobre sus discursos de verdad. La crítica será el arte de la inservidumbre voluntaria, el arte de la indocilidad reflexiva que tiene esencialmentepor función la des-sujeción.En esta dirección, no se puede dejar a un lado la pregunta por las prácticaspedagógicas al interior de un programa de estudios. Las asignaturas de CienciasSociales y Humanas requieren de un tipo de enseñanza-aprendizaje que tenga porobjetivo ir más allá de la mera divulgación del momento histórico en que aparecenestas disciplinas y la forma como ellas abordan el estudio de la sociedad, delhombre, de la cultura, de la raza, de la inconmensurabilidad de las culturas, delpapel del inconsciente en el comportamiento humano, etc. No es extraño entoncespensar que el papel de las Ciencias Sociales y Humanas en la educación y laformación del Contador Público sea el de formar un espíritu crítico que le permita alestudiante deconstruir (mediante la investigación) y proponer unas nuevas teorías ytécnicas para producir información contable, financiera y social capaz de reemplazarlas representaciones cosificantes del mundo económico.Resulta entonces paradójico pensar en formar y educar para ladeconstrucción de una civilización técnica-instrumental que se funda sobre laracionalidad productivo instrumental y que demanda de la universidad unaformación funcionalista. Este parece ser el problema y el enigma que debe resolverla comunidad contable para garantizar, primero, la no deserción de los jóvenescríticos de los programas de Contaduría Pública, y segundo, el desarrollo deprogramas de investigación que visualizan la contrariedad entre lo que exige laempresa y lo que exige la sociedad.Si en este momento, se han formulado unas preguntas acerca del currículo,de las prácticas pedagógicas, de las mallas curriculares, etc., es porque se cree queel ideal de la formación ilustrada permite que los futuros profesionales de laContaduría Pública puedan comprender que las diferentes especificidades culturalesy los estilos de vida específicos que están presentes en nuestro país pueden sertratados y considerados desde una perspectiva contable que se opondría a un tipode racionalidad en que lo humano, no puede considerarse como un factor y como unrecurso de la empresa. Pues como lo sostiene Gaulejac (2005: 56):Afirmar que lo humano es un factor de la empresa conduce a hacer una inversión derelaciones entre lo económico y lo social. Es cierto, que la empresa es unaconstrucción social y por tanto, es una producción humana y no a la inversa. Hay341

una confusión de causalidad, de expresión suplementaria de la primacía acordada ala racionalidad de los medios sobre los fines. Considerar lo humano como un factorentre otros en la empresa es ratificar un proceso de redificación del hombre. Eldesarrollo de las empresas no tiene sentido, contribuyen al desarrollo de la sociedad,y al bienestar individual y colectivo, que en definitiva están al servicio de la vidahumana. Administrar lo humano como un recurso, al mismo título que materiasprimas, el capital, los instrumentos de producción o las tecnologías, es colocar eldesarrollo de la empresa como una finalidad en sí misma, independiente deldesarrollo de la sociedad y considerar que la instrumentalización de los hombres esun don natural del sistema de producción.Desde esta perspectiva, la Contaduría Pública que surgió, al menos enColombia, al seno de los debates políticos que tenían que ver con el mercado deltrabajo y con una idea nacionalista debería reconstruirse a la luz deproblematizaciones críticas y filosóficas de lo que constituye su campo 17 deconocimiento.En síntesis, son los estudiantes y los profesores que agrupados alrededor dela actitud crítica frente a los postulados, teorías, y exigencias de la empresa y delentorno, los que podrán inventar, primero, teorías y tecnologías (sistemas deinformación) que se antepongan a la dialéctica de dominación que se estableceentre el saber y el poder, y segundo, que legitiman proyectos empresariales querepresentan el ser humano en la empresa como un mero recurso objeto derentabilidad.Ejemplificación de articulación de un campo profesional y las cienciassociales y humanas.La articulación de un campo profesional y las ciencias sociales y humanas noes una idea utópica. El trabajo de Vásquez (1999) titulado: “Significado de laregulación de la fecundidad de los y las adolescentes en una comunidad urbanomarginal”lo demuestra. En esta investigación, y considerando la teoría de laDiversidad y la Universalidad del Cuidado Cultural de Madeleine Leininger (1991) 18se muestra cómo es posible articular los cuidados culturales (la valoración de laestructura social, la visión del mundo, los valores culturales, los contextosambientales, las expresiones lingüísticas y los sistemas de cuidado popular yprofesional. «identificaciones inspiradas de las ciencias sociales y humanas») a la17 La noción de campo según Bourdieu (referenciada por García Canclini (2004: 92-96)) permitecaracterizar e identificar espacios sociales estructurados por diferentes fuerzas –donde hay dominantesy dominados, relaciones constantes, permanentes, de desigualdad que se ejercen en el interior de esteespacio- que luchan para transformar o conservar el estatuo quo. Valga Mencionar que Bourdie segúnGarcía Canclini, nunca estudia, como parte del campo, las funciones lúdicas o de entretenimiento delos medios; sólo analiza la desigual distribución de la palabra, la manipulación de la urgencia, del reloj,para interrumpir y controlar.18 Enfermera antropóloga americana, quien siendo enfermera se preocupó por la Antropología Culturaly Sicosocial llegando a desarrollar la teoría de la etnoenfermería (Vasquez, 1999: 36).342

profesión de enfermería. En particular, Vásquez (1999) sostiene que estoscomponentes constituyen las bases críticas para descubrir los conocimientos sobrelos cuidados como esencia de la enfermería y para practicar una enfermeríaterapéutica.Lo que realmente impacta de esta investigación es el reto que impone a laformación y educación de la enfermería. Pues todo programa de enfermería, segúnmi lectura de la investigación mencionada, debe articular las ciencias sociales yhumanas para que los futuros profesionales vean a su paciente como un ser social,como un ser simbólico e histórico que percibe y comunica sus percepciones a travésde un medio o idioma simbólico llamado cultura, a otros seres humanos con loscuales él vive en contacto social. A mi juicio, esta perspectiva coadyuva aabandonar la idea del paciente como un cliente que hay que atender.El conocimiento de los valores, creencias y prácticas sociales de unaorganización y su entorno, resulta indispensable, por ejemplo, para la toma dedecisiones de una organización. Pues el objetivo de cumplir con el principio deeficiencia productiva no debe obviar las consecuencias psicológicas y sociales quepuede acarrear una decisión administrativa para quienes tienen que ver directa oindirectamente con una organización.Epílogo.La compleja realidad de la sociedad colombiana necesita que los programasde contaduría formen profesionales críticos capaces de arrogarse el derecho dedeconstruir y/o reconstruir los paradigmas dominantes en el mundo empresarial(contables y administrativos). Actualmente resulta poco pertinente un currículo decontaduría que vele porque sus profesionales tengan sólo competencias yhabilidades adaptativas a las teorías y modelos que soportan y/o subyacen a lacivilización técnica instrumental de nuestra época. Obviando cualquier idealizaciónsobre el progreso ético y moral de los hombres, creemos que la formación enciencias sociales y humanas contribuye a que el futuro profesional elaboreproyectos estratégicos de investigación y de administración que partan del absolutorespeto de la dignidad humana y de los ecosistemas.En sintonía con lo antes expuesto, se requiere que quienes pertenezcan a lainstitución universitaria (profesores, gestores, reguladores) propongan eimplementen prácticas pedagógicas que garanticen que el estudiante puedavislumbrar que en el ejercicio futuro de su profesión se requiere de la formaciónhumanística que alerta frente a las consecuencias sociales y humanas queprovienen de aplicaciones técnicas que desconocen el carácter sagrado del hombrey del medio ambiente.El reto de quienes diseñan, implementan, dirigen y/o ponen en marcha unprograma de Contaduría Pública precisa hoy de resolver, por lo menos, dosinterrogantes: ¿Cómo articular una educación contable que valore equitativamentelas distintas aspiraciones, las creencias, las normas y los estilos de vidacaracterísticos de una sociedad globalizada y guiada por la racionalidad productivo343

instrumental? ¿Cómo armonizar un programa de Contaduría Pública que se hainsertado a las ciencias sociales y humanas, y que desacraliza al mismo tiempo quemantiene el carácter sagrado de la condición de humanidad de los seres humanos?Las contradicciones entre el crecimiento empresarial y el crecimiento de laexclusión social exigen que los profesionales en contaduría actúen sin indiferenciaante los modelos económicos y administrativos de las sociedades postmoralistasque reinan actualmente. Insisto, la incorporación de las ciencias sociales y humanasen un programa de Contaduría Pública, permite que el estudiante conozca, por unlado, que la modernidad fundó los derechos del hombre y las normas morales ylegales que castigan sus desacatamientos. Y que por el otro, algunas prácticasprofesionales, elaboran modelos instrumentales para eludirlos. Debemos de asumirque el estudiante por él mismo puede elegir actuar o no “bajo la fe religiosa de laproducción, que proclama las ideas tecnocrácticas y estigmatiza como“improductivos” a los grupos que no tiene acceso a los grandes bastionesindustriales” Horkheimer y Adorno (1946: 164).Bibliografía.AUGÉ, Marc. (1998): Hacia Una Antropología de los Mundos Contemporáneos.España. Editorial Gedisa, p. 42, 43, 84-85.BAUMAN, Zygmunt. (2005): Modernidad liquida. Argentina. Fondo de CulturaEconómica, 4. Reimpresión.CASSIRER, Ernest. (1994): Filosofía de la Ilustración. Colombia. Fondo de CulturaEconómica, Primera Reimpresión.CRUZ K., Fernando. (1998): “Ser contemporáneo: ese modo actual de no sermoderno”. En: La Tierra que Atardece. Colombia. Editorial Ariel, p. 28-32. (1994): LaSombrilla Planetaria. Colombia. Editorial Planeta.CHANLAT, J. François. (2002): Ciencias Sociales y Administración. En Defensa deuna Antropología General. Traducción de Luz Helena Arango. Colombia. FondoEditorial Universidad EAFIT, p. 19, 21, 25DE GAULEJAC, Vincent. (2005) : La société malade de la gestion. Francia. EditionsDu Senil, p. 26, 45-48, 56FERNÁNDEZ B., Francisco. (1995): La «barbarie» de ellos y los nuestros. España.Paidós, 1ª. Edición.FORRESTER, Viviana. (1997): El Horror Económico. Buenos Aires. Fondo deCultura Económica.GARCÍA C., Néstor. (1989): Culturas Híbridas. Estrategias Para Entrar y Salir de laModernidad. México. Editorial Grijalbo S.A., p. 71, 92-96. (2004): Diferentes,Desiguales y Desconectados. España. Editorial Gedisa.GONZALO, J. Antonio, TUA, Jorge. (1986): “La Responsabilidad Social del Auditor”.En: CONGRESO LATINOAMERICANO DE INVESTIGACIÓN CONTABLE. (III, 1986,Santa Fe de Bogotá). Citado por: CUBIDES, Humberto., GRACIA, Edgar et al.(1994): Historia de la Contaduría Pública en Colombia Siglo XX. Colombia.Fundación Universidad Central, p. 6.344

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LA EDUCACIÓN CONTABLE: UNA FUGA HACIA LA INCERTIDUMBRE«DE LA TRANQUILIDAD A LAS IGNORANCIAS SACUDIDAS»Resumen.Guillermo León Martínez PinoUniversidad del CaucaLos programas contables, han adolecido de un marco conceptual, que permitavisibilizar los mecanismos regulativos y de control que subyacen a los discursos, alas prácticas, a los agentes y contextos involucrados en la configuración del discursopedagógico y de los modelos curriculares. La presente reflexión, se constituyen enun esfuerzo por introducir en el debate ciertas variables problemáticas que generancontroversia y que incitan a explorar las causas (económicas, políticas y sociales) y,las implicaciones que de ese análisis se deriven para la recontextualización de losprogramas contables.Palabras claves: Postmodernidad, educación, competencias, disciplinas,globalización.1. Presentación.Nuestras universidades públicas son hijas del proyecto eurocéntrico de modernidad,del triunfo de la razón ilustrada, y consecuentemente de la certidumbre en lashumanidades, del progreso en la ciencia y del optimismo en las profesiones. Hoy lacrisis de esa razón afecta el proyecto institucional de las universidades tradicionales.En la fase actual de desarrollo histórico, de pérdida de centralidad del sujeto y de lafragmentación cultural, emergen nuevos imaginarios, entre los cuales puedencitarse, entre otros: el desfondamiento de la racionalidad, en el que la verdad, larealidad y la razón, son construcciones contingentes; la pérdida de fe en el progreso,acumulativo y lineal prohijado por el proyecto moderno; la emergencia delpragmatismo como forma de vida y pensamiento, etc.; fenómenos que atraviesan laeducación y de los cuales poca cuenta se da.346

En este sentido, el mundo actual plantea nuevos y complejos retos en la formacióndel profesional contable, en función de lo cual, se pretende realizar una lecturaaproximada a los fenómenos que subyacen a estas reconfiguraciones, comotambién se apunta a redefinir la concepción educativa, trabajando larecontextualización de ciertas categorías conceptuales pertinentes a los desarrolloscurriculares, consonantes con los vaivenes de un mundo en permanente eclosión.El poder abocar esta perspectiva, hace posible desarrollar una educación mássignificativa, en tanto, se potencia la capacidad de aprendizaje, la contextualizacióndel conocimiento, la ejercitación del autoaprendizaje y la socialización del individuo;de igual manera ¯sin desconocer su justa importancia ¯, se ruptura y desplaza lavisión técnica y herramental de la educación contable, hacia una visión integradoray compleja del conocer que de respuestas a los desafíos y rasgos que definen lasociedad actual.2. La Reconfiguración del Presente-futuro y el Nuevo Ethos de la UniversidadDurante mucho tiempo los filósofos hicieron de la ciencia una momia.Cuando finalmente desenvolvieron el cadáver y vieron los restos deun proceso histórico de devenir y de descubrimiento, crearon para sila crisis de la racionalidad. Esto sucedió alrededor de 1960.I. HackingEl contexto histórico-cultural del presente-futuro, está atravesado por unamultiplicidad de fenómenos que emergen de las reconfiguraciones de lo que hoy seha dado en denominar el cambio del «paradigma» científico-tecnológico. En estemarco reconfigurativo, la universidad se ve abocada a navegar por nuevascartografías de imaginarios, así como a replantear su función y quehacer educativos,toda vez que en nuestras sociedades posindustriales de sistemas de alta densidadde información, los conflictos se expresan más en el terreno de los lenguajes ycódigos culturales de una sociedad global, que en los otrora estrechos confines delas fronteras nacionales.Es un imperativo que las universidades tradicionales, llenas de disciplinas, enproximidad física de identidades arcaicas, pero distanciadas diametralmente en susignorancias recíprocas; ancladas en minifundios compartimentados dedicados almonocultivo del saber, cuyos «pequeños productos» solo alcanzan el limitadomercado parroquial, realicen un proceso de catarsis estructural. En un mundocaracterizado por la frontera móvil, en cada uno de los espacios del conocimiento yla recurrente obsolescencia y revisión de los mismos, la universidad debe adoptaruna postura de «indisciplinamiento», entendido como un acto de rebelión contra lossaberes enclaustrados en parcelas fijas, descontaminadas y asépticas de nuevasreelaboraciones, asumiendo que vivimos tiempos y espacios marcados por lasimultaneidad de las reapreciaciones y la volatilidad de la multiplicidad «verdadesrelativas», en tanto, ya no existe un lenguaje general y unívoco sino unamultiplicidad de discursos y narrativas.347

Podría decirse, entonces, que el nuevo panorama, comporta la emergencia dedistintos y disímiles escenarios, a los cuales la institución universitaria no puede serajena; entre los más importantes pueden distinguirse: (1) el movimiento llamado«postmoderno», (2) el concepto polisémico de «globalización» y, (3) la revolución enlas comunicaciones, la información y los cambios de percepción y representación.2.1. El denominado movimiento «Postmoderno»Vivimos en una era donde todo es posible y nada es cierto.- Vaclav Havel -Gary Soller (citado en Lyon, 2000: 26), afirma «el postmodernismo 1 está a punto dedestronar la trinidad de la Ilustración –razón, naturaleza y progreso–, quepresumiblemente triunfó sobre la anterior Trinidad». Las concepciones sobre ladenominada «postmodernidad» son múltiples, disímiles, antinómicas y porosas;hasta el punto escurridizo y vago, que en términos de temporalidad no se sabecuando empieza ni tampoco cuando terminará. Algunas de las visiones la reconocencomo el resultado del agotamiento de los metarrelatos 2 creados por la modernidad(Lyotard, 1984); también es entendida como una crítica gestada al interior de lapropia modernidad o un ajuste de cuentas con un proyecto inconcluso; mientraspara otros, constituye su fase de radicalización (Giddens, 1993); en tanto que unapostura más moderada defiende el imaginario ilustrado como un «proyectoincompleto», cuyos ideales pueden ser revividos antes de hablar del advenimientode la «era postmoderna» (Habermas, 1990). Como el propósito de esta reflexión, noreside en profundizar sobre el concepto difuso de «postmodernidad», me limitaré aesbozar las dos más importantes posiciones que existen sobre el particular:De una lado, se ubican quienes consideran a la modernidad como un proyectoagotado, cuya descomposición es inevitable, postura que de alguna maneraencuentra su soporte conceptual en filósofos como Nietzsche y Heidegger, y máscontemporáneamente en las obras de Foucault, Derrida, Lyotard, Vattimo, entreotros; quienes desde diferentes matices, dejan entrever ciertos elementosdefinitorios de la denominada postura «postmoderna» y que hacen referencia a: la1 El «postmodernismo», coloca el acento en lo cultural, en la producción, distribución y consumo debienes simbólicos; en tanto la postmodernidad, hace más énfasis en lo social, primordialmente alagotamiento de ciertos rasgos de la modernidad y a la persistencia de algunos otros, creándose nuevasconfiguraciones sociales.2 En un artículo llamado «Apostilla a los relatos» Lyotard (1984: 29), argumenta: «Los metarrelatos aque se refiere la condición postmoderna» son aquellos que han marcado la moderniadad. Como son, laemancipación progresiva o catastrófica de la razón y de la libertad, emancipación progresiva ocatastrófica del trabajo (fuente de valor alienado en el capitalismo), el enriquecimiento de toda lahumanidad a través de la tecnociencia capitalista». Sin embrago, Lyotard incluye al márgen alcristianismo como otro metarrelato, en tanto hace parte de la modernidad, puesto que su esencia es labúsqueda la «salvación de las criaturas por medio de la conversión de las almas, vía el relato cristianodel amor mártir»348

deslegitimación de la racionalidad totalizadora de la Ilustración; el agotamiento delconcepto de verdad colectiva y el paso a la verdad única a una suerte de politeísmode verdades o a una multiplicidad de juegos de lenguaje; a la insosteniblidad dehablar de una única historia universal regida por un principio de movimientounificador. En términos generales, la denominada «postmodernidad» revela que larazón ha sido una gran narrativa, sin duda, pero una de tantas, que no puedeabrogarse el patrimonio de la legitimidad definitiva de mostrar e interpretar el mundo.Se está, entonces, en presencia de la muerte de los metarrelatos, o dicho en otraspalabras, se trata de un movimiento de deconstrucción del cogito y de las utopías deunidad; aquí debe subrayarse el irreductible carácter local de todo discurso, acuerdoy legitimación.Por otra parte, se ubican quienes, como ya se dijo asumen una postura másmoderada respecto a la crítica a la modernidad; entre ellos Appel y Habermas, porejemplo, enfundan su crítica contra el cientifismo 3 cuya racionalidad (instrumental)contradice el espíritu moderno y pretende dominar sin cortapisas las esferas de lavida y la sociedad. Pero, igualmente, han creído que el proyecto moderno ancladoen la ilustración es salvable si se desentraña su lado oscuro y se reequilibra elconjunto, colocándole límite y fronteras a los excesos. Habermas, nos dice AllexCallinicos (1993: 200)[…] reconoce el agotamiento de «la filosofía de la consciencia» delintento de asignar un papel constitutivo al sujeto. No obstante, lo quediferencia a Habermas de Foucault y de Derrida es su insistencia enque todavía es posible construir una teoría de la racionalidad, a pesardel fracaso de todos los esfuerzos dirigidos a basar una teoríasemejante en la filosofía de la consciencia. La naturaleza de laracionalidad, por el contrario, debe ser obtenida a partir de la estructurade la intersubjetividad y, más específicamente, a partir de todos lossupuestos del acto del habla, de la aspiración inherente al lenguajecotidiano hacia un acuerdo racionalmente motivado.Por otra parte, señalan Colom y Melich (1995), como rasgos distintivos de esteperiplo denominado «postmoderno» los siguientes:3 El cientifismo aquí se entiende como la fe ciega y dogmática en la ciencia, las raíces de esta posturapueden buscarse tanto en Bacon como en Descartes, los cuales asignaron al conocimiento científico lapotestad de poder y dominio sobre la naturaleza, el hombre y la sociedad. Por mucho tiempo, elcontexto de descubrimiento (positivismo decimonónico y neopositivismo), fue excluidointencionalmente de la reflexión epistemológica; de esta forma, no existió preocupación alguna porvincular a los desarrollos científicos el análisis de lo contextual (político, económico, social, cultural,etc.), porque la centralidad se desplazó exclusiva y excluyentemente a las reconstrucciones lógicas deuna episteme que pretendió justamente cuadricular, segmentar y atomizar; encerrando dicho análisisentre las rígidas fronteras de pequeños microcosmos condenados a la verificación empírica comoprueba de validación.349

• El presente, que cobra una especial primacía frente al pasado o al futuro;cada instantes único y no hay necesidad ni esperanza de un mañana o undespués.• Todo es precario, relativo, no hay certezas absolutas, destruyéndose elanhelo positivista de la ciencia como irrefutable.• El saber científico no posee mayor identidad que cualquier otra forma deconocimiento como el arte, la religión o la filosofía.• Crisis axiológica, con el derrumbamiento de los viejos mitos en un marco enel que surgen nuevos valores como el hedonismo, el egoísmo, el ecologismo,el pacifismo, que lo que fascina a los postmoderno es precisamente «todoeste paisaje degradado, feísta, kitsch, etc.».• La superficialidad de la nueva cultura de la imagen.• La crisis antropológica por la indefinición de la persona en el conjunto de lasociedad de masas.• La crisis de la comunicación, dado que en la sociedad marcada por lacomunicación de masas, los individuos se tornan solitarios incomunicativos.Los medios de comunicación son los factores claves de transmisión yreproducción de los «no valores» que marcan la «postmodernidad».• Es la «cultura del archipiélago», en la que triunfa la heterogeneidad y elmulticulturalismo desde una filosofía que acepta el todo vale.• Y todo ello se presenta, en estrecha relación con el desarrollo tecnológico:las tecnologías que dirigían los procesos antropológicos y sociales al iniciodel siglo han sucumbido. La turbina ha dejado paso al ordenador.La educación que conocemos y que se imparte en la Universidad, es un sistemauniversalizado, que deviene de una institución anclada en los imaginarios de lamodernidad, consustancial al metarrelato de progreso como ideal de realización enel que la educación se constituye en el instrumento mediador para asumir elcompromiso histórico con ese horizonte. La crisis que hoy emerge en los procesoseducativos, está en consonancia con las respuestas a estos imaginarios, en tanto,guardan estrecha correspondencia con la crisis de los supuestos sobre los cuales seasienta el ethos moderno, vr. gr.: los esquemas de racionalidad científica, que noentregan respuestas a la incertidumbre, la contingencia y el riesgo, los cualesrequieren ser tramitados con herramientas superadoras de aquella noción deobjetividad prohijada por la ciencia moderna, que en su compulsivo afán predictivo ycontrolador niega de plano la subjetividad y, de igual manera, limita lo observable,en una suerte de telón de fondo que no posibilita la aprehensión de lo nomanifestado concretamente, esto es, el riesgo contingente que emerge de lacomplejidad.350

La lucha por reivindicar la razón moderna (escuela de Frankfurt) es en buenamedida una la reinvención, de los sueños de las promesas incumplidas einconclusas. Pero, ni la «nueva oscuridad» que produjo el iluminismo, ni elparadójico «irracional» triunfo omnicomprensivo de la «razón» se han superado, nila igualdad se ha cumplido, ni el saber ha sido el correlato del progreso y eldesarrollo universales; mientras tanto reaparecen los localismos, se desvanece todoproyecto de liberación unitario al tiempo que nos instalamos en el ciberespacio de laaldea global, por algunos llamada la infósfera.Particularmente, en los países del denominado «tercer mundo», la crisis se hacemás evidente; somos hijos de las «luces», pero éstas más que servirnos comoproyecto liberatorio y emancipador configuraron una nueva cartografía decolonización, ya no desde la perspectiva de la dominación material, sino de lasformas de conocer nuestra propia realidad, esto es, la colonialidad epistemológica.En efecto, uno de los argumentos más interesantes de Said es que la Europamoderna se representa así misma sobre la creencia de que la división geopolíticadel mundo (centro y periferias) es legítima porque se funda en una divisiónontológica entre las dos culturas. De un lado está la «cultura occidental» (the West),representada como la parte activa, creadora y donadora de conocimientos, cuyamisión es llevar o «difundir» la modernidad por todo el mundo; del otro lado estántodas las demás culturas (the Rest), representadas como elementos pasivos,receptores de conocimientos, cuya misión es «acoger» el progreso y la civilizaciónque viene de Europa. Lo característico de «occidente»sería la racionalidad, elpensamiento abstracto, la disciplina, la creatividad y la ciencia; el resto de lasculturas fue visto como pre–racional, empírico espontáneo, imitativo y dominado porel mito y la superstición (Castro,2005: 26)Hay que asentir que el desmembramiento de las grandes narrativas que orientaronla educación moderna (progreso, ciencia, valores universales, cultura occidental,etc.), están produciendo inestabilidad en las formas de ver el mundo y de interpretarla realidad, lo cual debe ser objeto de reflexión en la universidad y especialmente enel diseño y reconfiguración de las reformas curriculares.Este relativismo científico se suma al relativismo de los marcos de referenciaculturales para construir la subjetividad de los individuos y a la nueva locusaxiológico que oriente el proyecto educativo. Sin las certezas de orden científico,cultural y ético, hoy en crisis; es mucho más difícil reconstruir un texto que contengala guía básica de la educación en un sistema educativo ya de por sí complejo,relativo e incierto.2.2. El concepto polisémico de «globalización»Sin aceptar ingenuamente el desconocimiento que el capitalismo se ha vuelto unsistema más universal que nunca y que, los discursos sobre la «globalización» sonmúltiples y polisémicos; podría argumentarse, siguiendo los planteamientos deFernando Coronil (2000: 88), que:351

Los relatos más matizados –sobre este fenómeno –impugna la imagenestereotipada de la emergencia de una aldea global popularizada porcorporaciones, los Estados metropolitanos y los medios de comunicación. Estasversiones alternativas sugieren que la globalización no es un fenómeno nuevo,sino más bien la manifestación intensificada de un viejo proceso de comerciotranscontinental, de expansión capitalista, colonización, migraciones mundiales eintercambios transculturales. De igual manera sugieren que la actual modalidadneoliberal polariza, excluye y diferencia, aun cuando genera algunasconfiguraciones de integración translocal y de homogeneización cultural.Pero, aparte, de que exista una disímil arquitectura conceptual, se hace necesarioprecisar algunos rasgos distintivos que quedan contenidos el las llamadas «tesis dela globalización» y, que caracterizan el fin y comienzo de milenio, periplo en el cualel capitalismo redefinió sus bases ideológicas y sus estrategias políticas. Estosparámetros definitorios, quedan explicitados de la siguiente manera:• Se coloca en lugar privilegiado la «hipertrofia» de las finanzasinternacionales y concomitantemente la creación global del crédito,circunstancia que subordina los sistemas productivos como gregarios delmundo turbulento de las especulaciones financieras, llegando aconsiderárseles a estas últimas como una fuerza independiente, con unpoder inconmensurable ejercido desde una superestructura centralizada depoder.• La asimétrica transnacionalización de la tecnología y la crecientedependencia de esa innovación tecnológica, con el correspondiente riesgode su rápida obsolescencia.• La internacionalización del capital a través de corporaciones globales, connúcleos decisionales centralizados y con gestión y ejecución altamentedescentralizadas que, conjuntamente con la banca transnacional, se hanconstituido en poderes omnímodos que se ubican por encima de los propiosEstados-nacionales.• El creciente poder de las agencias internacionales del capital como elFondo Monetario Internacional (F.M.I.), Banco Mundial y la OrganizaciónMundial de Comercio (O.M.C.), para tan solo citar las más representativas;encargadas de la producción transnacional de «representaciones sociales» 4 ,4 El concepto de «representaciones sociales», es concebido por Daniel Mato, como un cúmulo de ideasque orientan las prácticas de actores sociales influyentes. En tanto unidades de sentido, lasrepresentaciones sociales «organizan» la percepción e interpretación de la experiencia, del mismomodo en que lo hacen por ejemplo las categorías analíticas en las formulaciones teóricas – así, lascategorías analíticas constituyen un cierto tipo de «representaciones». (...) De este modo, orientan yotorgan sentido a las prácticas sociales que esos actores desarrollan en relación con ellas, y sonmodificadas a través de tales prácticas (Mato, 2001).352

como orientadoras de prácticas homogenizadoras y estandarizadoras, deorden económico y cultural.• Los rápidos movimientos de capital financiero acelerados por las nuevastecnologías de la información, en donde los circuitos electrónicosinterconectados mueven enormes masas de capital en fracciones desegundos, sin ningún tipo de control privado ni estatal, configurando lo queManuel Castell ha definido como la automatización del funcionamiento delcapital, que fluye con una velocidad y complejidad que solo la red deinstrucciones electrónicas puede manejar.• El comercio mundial ha experimentado un crecimiento exponencial de losllamados «bienes o productos culturales», es decir, aquellos productos cuyovalor agregado está soportado en intangibles, esto es, programas detelevisión, música, películas, Software, etc., protegidos por la propiedadintelectual; que han superado con creces a los productos tradicionales de lossectores automotriz, agrícola, aeroespacial, etc.• El posicionamiento económico de los países se encuentra cada vez másligado a la habilidad para adquirir y aplicar conocimiento científico–técnico,esto es, las ventajas competitivas otrora referidas a los recursos naturales ya la fuerza de trabajo, en el mejor de los casos pierden su importancia o hansido desplazadas por el uso intensivo del conocimiento y suscorrespondientes innovaciones tecnológicas.• Existe una inusitada aceleración en la dinámica de creación, diseminación yobsolescencia del conocimiento, lo que compulsa a entender porqué la vidaútil de los productos es cada vez más precaria e insignificante. La mejorilustración quizás provenga de la industria de las computadoras, en donde elmonopolio del chip Intel ha decrecido en duración con cada nueva versión.2.3. La revolución en las comunicaciones, en la información y los cambios depercepción y representaciónSomos los últimos ciudadanos de una ciudad imposible. El ágora yano reúne a nadie, pues ha sido destopificada, sustituida por susimulacro, el espacio simbólico de la comunicación televisiva einformática."353VÁZQUEZ MEDEL..El poder del mito/El mito del poderLa revolución informática y comunicacional, ha transformado radicalmente lacapacidad de procesar, almacenar, transmitir y utilizar la información. Lasinnovaciones en electrónica y telemática han desarrollado una alta capacidadtecnológica para transmitir información, que junto con la reducción de costos, haposibilitado la contracción y relativización del espacio físico y la abolición de lasdistancias gracias al acceso de información y comunicación entre las personas,

instituciones y países, en tiempo real, por otra parte, ha desarrollado la posibilidadde jugar con todos los códigos de lenguaje: escrito, verbal, icónico, gestual, etc.,permitiendo la accesibilidad inmediata y la universalidad comunicativa. Si bien estarevolución posee su génesis en los avances y descubrimientos de la tecnología dela información y las telecomunicaciones, los epifenómenos derivados de estasrealizaciones, lejos de anclarse en el campo tecnológico, inundan y modifican losimaginarios culturales de la sociedad. Asistimos, entonces a una trasformación de laespacialidad, la temporalidad y la territorialidad y de forma conexa la emergencia dela interconectividad, la velocidad y la intangibilidad, aspectos que se constituyen enlos referentes obligados para la construcción del ethos de un mundo donde el plazomáximo es tiempo real, la inmediatez, lo efímero, lo transitorio y contingente.No se puede desconocer que las redes han significado un cambio estructural,económico, político, social y educativo que supone la redefinición en la difusión delconocimiento y comunicación a todos los niveles llegando a conformar, en últimotérmino, lo que se ha dado en denominar la «sociedad de la información». Comotoda moneda, la red posee doble cara, y si bien puede consignarse como unamagnifica fuente de transmisión de información y comunicación, puede convertirse,de igual manera en punto de partida para nuevos riesgos y trastornos; como unmedio para el acercamiento y la comunicación, o en su defecto como un elementosegregador y compulsivo que genera aislamiento, barreras, dislocaciones ypatologías en tiempos en que la libre circulación de la información llega a laspantallas de forma anónima e indiferenciada.Sobre la base de este panorama, se están reconfigurando las maneras de pensar yver la realidad, que dependen con mayor frecuencia y recurrencia, de losdispositivos informacionales de todo tipo. La escritura, lectura, visión, audición,creación y aprendizaje son capturados por una informática cada vez mas avanzada.Rayando en la arbitrariedad, podría realizarse una caracterización que permitaidentificar algunos rasgos importantes de esta mutación:• Emerge en el siglo XXI, un conocimiento por simulación que losepistemólogos aún no han inventariado.• La generación de fin y comienzos de milenio crece y vive respirandoimágenes y estímulos visuales, la cultura audiovisual modifica radicalmentelos métodos perceptivos, tanto como los procesos mentales y las opcionesdel gusto.• El fenómeno mediático crea otro nivel de exigencias, en tanto, se haampliado el sentido de ver y oír, tornando la percepción de lo real másglobalizante y complejo.• Existe un acortamiento de la distancia entre dos puntos del planeta.Acortamiento que deviene de la revolución en las comunicaciones y quesignifica achicamiento de los espacios, disminución de los costos yaceleramiento de la velocidad.354

• Las nuevas tecnologías, han creado una simulación de realidad mucho másdinámica, concreta, veloz y efímera.• Desde la perspectiva del aprendizaje, las nuevas generaciones moldeadosen el vertiginoso mundo de las imágenes no están condicionadas a oír unúnico discurso emitido por un único emisor, que traduce casi siempre elmismo punto de vista y cuyo recurso prioritario es la exposición verbal.Como queda explicitado, los nuevos recursos mediáticos e informacionales,fracturan el monopolio expositivo del profesor, constituido hasta entonces en únicoproveedor de información y de saber. Él era quien dominaba los conceptos, lasteorías, las metodologías, la bibliografía, las escuelas o tendencias del pensamiento,etc.; para cualquier alumno la única forma alternativa de confrontación delconocimiento de su disciplina o disciplinas conexas, estaba en la consulta, pordemás tediosa, larga y limitada de la biblioteca. Hoy éstas formas rápidamenteestán rayando en la obsolescencia, en tanto, con mayor facilidad se puede accederal website, donde se consigue una enorme variedad de trabajos e investigaciones,amén de poder interlocutar con otros centros del país y por extensión con el restodel mundo.Analizando los anteriores derroteros, puede colegirse que la educación también seencuentra, por decirlo metafóricamente, en el ojo del huracán. Si el lado oscuro delas nuevas tecnologías de la información irrumpe como un fin en sí mismas, loscontenidos educacionales adquieren una categoría secundaria o subordinada. Sinembargo, los riesgos en esta permuta de prioridades radican en la pérdida decapacidad para organizar conocimientos y para ordenar las dinámicas deaprendizaje. El papel del profesor, como también el de quienes diseñan losprogramas curriculares de los diversos programas profesionales, deberá incluir lacapacidad de brindar un contexto, en el cual, el uso de las tecnologías de lainformación en las universidades mantenga una relación medios-fines, en la que lacomunicación se oriente a adquirir y a procesar conocimientos con sentido ypertinencia, de cara a asumir una postura crítica y esclarecedora de la realidadinterpretada.Tal como lo han planteado algunos autores, entre ellos Manuel Castells (1997),muchos rasgos del «paradigma» de la información contienen también rasgosculturales, como son la interconexión, la porosidad y la flexibilidad. De una parte,valores propios de la modernidad occidental encuentran su expresión paroxística eneste momento finisecular de masificación del intercambio en un mundo virtual: lavelocidad de circulación, la expansión de interlocutores en la comunicación, ladisipación de fronteras nacionales y de restricciones espaciales, la desagregacióninfinitesimal del conocimiento, la autonomía del sujeto que se resiste a lasregulaciones exógenas.Sin duda esta serie de fenómenos fugaces, afectan la forma de adquirir, procesar ydifundir conocimientos. Si los currículos de las universidades están basados en lacultura letrada y en la compartimentación de disciplinas y materias, el hipertexto delintercambio virtual transgrede las fronteras y los compartimentos estancos. No se355

trata sólo de contenidos, sino principalmente de estilos de aprendizaje y deenseñanza. Los cambios en las prácticas virtuales desafían, por lo mismo, las basesdel sistema. ¿Cuánto cabe revolucionar el sistema de enseñanza para potenciar losaprendizajes en los nuevos dispositivos de información y de conocimiento?. Paraesta pregunta no hay respuestas unívocas. Lo cierto es que se impone un ciertogradualismo en los cambios, dado que tanto la formación docente como lasprácticas pedagógicas no van al mismo ritmo que la innovación en las tecnologíasde la información.Una consideración que hay que tener en cuenta es la de la relación medios-fines enel uso de nuevas tecnologías de la información. En cierto modo, y como el propioCastells señala, con mucha frecuencia lo virtual, más que un medio para lacomunicación de la experiencia, se transforma en la experiencia misma. La ilusión –o la nueva realidad– que se crea en la red es, que todo lo que es, lo es para sercomunicable, y que ese es su sentido último.Se ha configurado entonces, una simbiosis entre el proceso creciente de integracióndel capital, los desarrollos tecnológicos e informacionales, que han conducido aldesvanecimiento de las fronteras nacionales y a la integración compulsiva de lospaíses en un mercado mundial inequitativo de asimetrías perversas.En este panorama convulsionado, muchos discursos se han diseñado para explicardesde los metalenguajes, en una suerte de torre de Babel, cual debe ser el nuevoethos de la Universidad en la actual «arquitectura global». Es habitual escuchar sinmayores reparos conceptos como «tecnologías informáticas», «tercer milenio»,«sociedad del conocimiento», «mercados globales emergentes», «transversalidadcurricular», «nuevos valores», «currículos integrales», etc., discursos que porsupuesto llaman la atención de diferentes audiencias cautivadas por conceptosnovedosos, como si la sola enunciación causara los efectos trasformadores. Enhonor a la verdad, a lo que se asiste es a una especie de trivialización de unaproblemática tan compleja como lo es la recontextualización y transformación delsistema educativo.Se trata, entonces, de una dinámica diferente que ha rebasado el precepto modernode racionalidad occidental, de la certidumbre, de la exactitud y del progreso lineal;para trastocar esos linderos y edificar visiones que incluyan perspectivas parciales ymúltiples, locales y globales; coexistencia de imaginarios «modernos», míticos,tecnológicos, entre otros, que no pueden ser desconocidos, en aras de privilegiaruna sola forma de ver el mundo desde la comunidad académica universitaria.3. Los nuevos escenarios globales, los dispositivos de poder y la formaciónde los contables.La estandarización de la educación y la práctica contable, desde el punto de vistadisciplinario, profesional y axiológico, constituye un componente importante delproceso de internacionalización perversa del capital, que se ha pretendido venderdesde la visión del «globalismo pop». Dicha estandarización está vinculada aldesarrollo de paquetes de inventarios tecnológicos, comunicativos y consumistas;356

que embriagan la «globalización» y la inflan como el «paradigma» que norma lasconductas colectivas de la época; desconociendo que este proceso obedece a unadinámica multisecular e histórica del capitalismo que urde sus orígenes primigeniosen algunas ciudades Europeas de los siglos XIV y XV.Desde esta óptica, puede argumentarse que, es a partir de la segunda guerramundial cuando el capitalismo ingresa a fase del «globalismo pop», en dondenuevamente las unidades transnacionales empiezan a cumplir un papel cardinal enel direccionamiento de la geopolítica internacional y en la reconfiguración del ordenmundial, a través de la «armonización imperial» soportada en la estructuración deestándares que se corresponden con a la postura de un mundo sin fronteras, en elque se exalta la competitividad como valor o necesidad supremos; lo que justifica ladesregulación económica, la minimización del papel de los Estados-nacionales, laflexibilización del mercado, todo ello tan coherente con los intereses del capital.Emergen entonces, los denominados sujetos globalizadores, organizacionesomnicomprensivas encargadas de poner en escena las estrategias que viabilicen lapropuesta política de sus precursores, amén de erigirse como agencias desupervisión que califican la «solvencia», con miras a crear la denominada«transparencia» en el mercado del capital global y el arbitraje comercialinternacional como el principal mecanismo para resolver las disputas y los litigiostransfronterizos, disminuyendo de paso la importancia de los tribunales nacionales.En la esfera del «geoespacio-global», se crean, acuerdos leoninos como el deBretón Woods, el GATT, organismos financieros como el Banco Mundial, el FondoMonetario Internacional (FMI) y organizaciones cosmopolitas como NacionesUnidas; de forma correspondiente se vislumbra la necesidad de la implementaciónde cierto proceso armonizador de las prácticas contables, cuyos orígenes tienen uncarácter marcadamente privado, es decir, su estructuración y posterior desarrollo,[…] es llevado a cabo por instituciones, al margen de cualquier vinculación odependencia gubernamental o legislativa. Son las organizaciones deexpertos contables las que establecen su propia disciplina corporativa y losmecanismos sancionadores en el caso en el caso de incumplimiento dedicha disciplina. En este marco se inserta la emisión de normas para lapráctica, cuya coercitividad no es jurídica, sino que se apoya en laaceptación que les deparan los profesionales, en el prestigio de la entidademisora de la norma y en las garantías que ofrece la disciplina corporativa(Tua, 1987:209).Esta fase que evidentemente es de «globalización financiera», tuvo comoprotagonistas, esencialmente agentes privados, cuyo papel básico consistió ensoslayar y minar el poder de los Estados-nacionales y desvirtuar la relación entreEstado y mercado, produciendo disfuncionalidades caóticas en el escenario de lasrelaciones internacionales. Como es obvio, el prestigio y de alguna manera lalegitimidad de estas organizaciones está mediada por claros intereses privados.357

En este sentido la normalización y armonización de la educación y la practicacontables, participan de la lógica del capital financiero, no como una acciónacadémica y neutral, desprovista de cualquier intencionalidad hegemónica y política,sino al contrario, su razón de ser está imbricada explícitamente en las relaciones demercado y de poder, impuestas externamente; de donde se infiere –por lo menospara el caso Latinoamericano–, que dicho proceso ha tenido una vida precaria y unanaturaleza marginal desde el punto de vista de los vectores epistemológicos quedebieron presidirla.Se hace inaplazable, recabar sobre estos elementos críticos de la educaciónprofesional y realizar los esfuerzos que sean necesarios para recuperar en losdesarrollos curriculares, una perspectiva que privilegie en el individuo el espíritureflexivo, autónomo solidario y crítico de los saberes. El alcance de este cometidopasa por desarrollar métodos que flexibilicen las formas de aprehensión delconocimiento en correspondencia con las continuas transformaciones y cambios delos diferentes entornos, evitando en este camino, tratar al género humano enabstracto, para referirse en cambio, a un sujeto inmerso en unas condicionesculturales, sociales, éticas, políticas, materiales y espirituales específicas.En el campo internacional, en foros y seminarios de los últimos años, ha existido lapreocupación, por abordar el mejoramiento en la formación integral del profesionalcontable, en lo que tiene que ver principalmente, con su capacidad crítica ante losproblemas de la sociedad de fin y comienzo de milenio; con sus posibilidades deinvestigar y en general de trascender los aspectos meramente técnicos de suactuación. En este espacio se ha planteado la misión que tiene la universidad y,específicamente, el interés por superar las deficiencias del profesional de lacontaduría; deficiencias ubicadas especialmente en su falta de actitud crítica, deautenticidad y en la limitada proyección hacia los problemas generales de lasociedad.Al volver la mirada sobre la universidad, en su práctica pedagógica de formación delprofesional de las cuentas, las diferentes opiniones coinciden en afirmar, que dichaformación no puede quedar simplemente reducida a lo instrumental y pragmático,sino a la posibilidad de avanzar hacia una formación integral, esto es, cualificacióntécnica, formación humanística y desarrollo de capacidad crítica e investigativa.En la estructuración de este nuevo rol del contador, el papel del componente social–humanístico, no podrá seguir siendo el elemento acomodaticio que subsidie al«territorio del pragmatismo calculador» de las relaciones de mercado, ni alinstrumentalismo profesionalizante y utilitario de corta visión que permea, la mayoríade planes de estudio de las facultades de contaduría de nuestro país.La obsolescencia del ideal puramente técnico-científico de la educación moderna,fundada por la visión racional instrumental, que niega la individualidad y que seconstituye en una elemento mediador entre las demandas del individuo y sussatisfacciones; debe ser revisada, e impone especialmente a la universidad públicay a sus docentes, trabajar con una visión más desde una postura de rigor crítico, enmomentos en que la actitud utilitaria consustancial con la modernización y la358

economía de mercado, caminan hacia la disgregación de muchas sociedadessubalternas,En este sentido, el redefinir las estructuras educativas y su axiología, implicagenerar procesos de contextualización de la realidad, lo cual supone imaginar a lacontabilidad (disciplina) y la contaduría (profesión), como instituciones sociales, quedeben actuar en un contexto atravesado por la existencia de múltiples valores, roles,normas de comportamiento, presiones internas y externas; de tipo económico,político y cultural; que responden de igual manera, a concepciones institucionales,gremiales y en menor proporción al influjo de comunidades disciplinares.El desequilibrio en favor de lo pragmático-instrumental, que por siempre ha pesadosobre el proceso educativo del profesional contable, niega el aporte de otrasdisciplinas a la explicación de los hechos y fenómenos que atraviesan laconstrucción epistémica de los problemas u objetos de conocimiento contables,imposibilitando el diálogo necesario entre los diversos campos del saber. En launiversidad y, especialmente en los programas contables, este obstáculo haconfigurado infranqueables linderos, en los que cualquier intento explicativointerdisciplinario es observado como un acto de entrometimiento que afecta laautonomía del docente de cada asignatura.Entre tanto, parece que el «triunfo de la economía de mercado», desplaza la opciónde construcción de un saber autónomo y crítico, conduciendo a los contables alirremediable laberinto de una especie de «militante instrumental» de esa dinámica,que deviene de una visión estrecha de la especialización en un solo pedazo de larealidad, dificultando la comprensión y explicación del todo en la parte y de la parteen el todo; por lo cual, es demasiado complejo abordar y entender las repercusionesde esas acciones individuales y descontextualizadas en el desarrollo de lo colectivoy en la prospección de una educación más relevante.Los criterios de acreditación de los programas, así como los estándares mínimos decalidad, deben hacer explícito reconocimiento de estos obstáculos, en tanto, unaprofesión y disciplina como la contable, sino es historizada, teorizada, reflexionada yconfrontada, difícilmente realizará aportes sustantivos a la construcción de losnuevos «paradigmas», que contribuyan a la reinterpretación de las dinámicasperversas del capital, sustrato sobre el cual trabaja la contabilidad. Desde estaóptica, está plenamente justificada una formación más integral, que se encargue deinvolucrar en la interpretación del mundo la subjetividad e intersubjetividad humanasy salga del marco de positividad en la cual ha trasegado, y por lo cual, ha restringidosus análisis al estrecho marco de la matematización irreflexiva de su entorno.Esta nueva mirada sobre la dimensión formativa de la universidad públicaexige implementar estrategias diferentes que, con nuevos contenidos ymetodologías y pedagogías innovadoras, permitan permear las asignaturasnucleares de las disciplinas y de las profesiones con elementos formadoresen política y democracia, ética y estética. Además, exige crear otrosespacios de formación, externos a los establecidos por el mismo modeloeducativo (programas curriculares, aula de clase, sistemas de evaluación),359

que puedan desarrollarse tanto en el interior de la universidad, como a partirde su relación con el contexto extra-universitario. De hecho, la educaciónsuperior debe convertirse en un espacio por excelencia para articular losocial (Aubad, 1998: 51).4. Notas para una genealogía del concepto de currículo: Reflexionescontextuales.La conceptualización sobre el currículo y la emergencia como campo de estudiotuvo sus prolegómenos en los Estados Unidos, a pesar que paradójicamente eltérmino tenga origen latino, lo apropiaron los norteamericanos y lo vincularon alconcepto de desarrollo.El concepto de currículo, deviene del latín que significa carril o senda, lo cual implicadireccionalidad. En términos educativos, entonces, adquiere el significado de dirigiru orientar intencionalmente el proceso de enseñanza – aprendizaje. Podría decirse,entonces, que el término es etimológicamente latino, pero pragmática ysemánticamente anglosajón.En esta dirección el currículo es estructurado como un plan de estudios, cuyosfundamentos deben responder a criterios racionales de eficiencia, organizadosecuencialmente, en dirección al cumplimiento de unas metas y objetivos ciertos,cuantificables y medibles en función de la utilidad.La adopción del concepto de currículo en Estados Unidos, por tanto, estáemparentado con una percepción de la educación estrechamente vinculada alconcepto de desarrollo, cuya matriz interpretativa se resume en una especie deecuación positiva: educación = desarrollo económico = desarrollo social. Estatradición reduccionista, vincula entonces a la educación como motor de cambio ydesarrollo nacional.La visión pragmática norteamericana desde comienzos del XX, se enmarca en elenfoque hegemónico del positivismo que dominaba a las ciencias sociales; lascuales desde esa postura, más que desarrollar una visión epistémica de laeducación; se constituyen en una postura ideológica de dominación, que de maneracorrespondiente exigía a ese saber la búsqueda de la eficacia, la planificación, en lagestión de los procesos sociales. Así, el currículo, adquiere centralidad con uninterés exclusivamente técnico de control actuacional, construido a la usanza de laadministración científica propia de la industria, sobre la racionalidad de mínimocosto y máximo beneficio.Esa funcionalización del currículo, se presenta, desde el mismo instante enque la enseñanza y el aprendizaje se constituyeron en herramientaslegitimadoras de un determinado conocimiento que, representó una singulargramática, portadora de mensajes que desplegaron un consenso normativoalrededor de los fundamentos culturales definidos por la sociedad capitalista.Por esa vía la razón instrumental, subsumió el acto pedagógico en las redesde la maraña enajenante, que por la ruta de la socialización encubre lospropósitos ideológicos de una determinada estructura de poder. Saber y360

poder constituyeron, entonces, los ejes de esa razón educativa utilitaria; queno prepara al sujeto para que piense, sino para ser una pieza más deleslabón reproductor de los fundamentos de una cultura de dominación.Entonces, el origen del currículo como institucionalización y formalización funcionalde la enseñanza, se da en relación simétrica con el control social. Por ello, cuandose habla de currículo se hace referencia a una propuesta de realidad, a laorganización y legitimación de un orden que objetiviza explícita o implícitamente unaestructura de poder. Díaz Barriga (2003: 5), al plantear las tensiones suscitadas enel transcurso del siglo XX, relacionadas con las miradas sobre el currículoargumenta:[…] con la generalización de esta perspectiva curricular se atendía a uno delos núcleos de esta teoría, la educación del ser humano en la «era industrial».En este sentido, la concepción curricular puede ser vista como una parte dela teoría educativa que responde a las necesidades generadas por laindustrialización. Los conceptos de eficiencia y la construcción del empleocomo una categoría que orienta los fines educativos, reemplazaron lasfinalidades que la visión humanista de la educación había conformado en lafilosofía kantiana de principios del siglo XIX. De esta manera, educar paraimpulsar todas las potencialidades de la naturaleza humana, «dotar alhombre de la mayor perfección posible», lograr esa dimensión integral: «dequé sirve que aprenda aritmética, si pierde el placer por lo estético» –sepreguntará Herbart (1992)–, son reemplazadas por «educar al ciudadano»,«educar para la democracia» y «educar para el empleo», esto es, educarpara resolver los problemas de la sociedad.Los objetivos de la educación, en éstos términos se vuelven mensurables,verificables y objetivables en realizaciones de utilidad. Las relaciones entre currículocomo reflexión y currículo como acción quedan así sumergidas en el mar de laracionalidad tecnológica – instrumental y de eficiencia social. Esta es lacaracterización e intencionalidad que posee la reflexión curricular, al menos hasta elfilo de la década de los 60, cuando dicha postura es sometida a un quiebre o rupturainterpretativa después de un largo letargo conceptual y propositivo.Pero el quiebre a esa concepción tecnologizante del currículo tendría su punto deinflexión con la emergencia con los estudios curriculares procedentes de la nuevasociología de la educación y del conocimiento, que con posterioridad adoptaría ladenominación de sociología del currículo.Sociólogos como Pierre Bourdieu y Basil Bernstein 5 , son dignos representantes deesta corriente de pensamiento, que deja atrás esa concepción de neutralidad5 Particularmente sobre Basil Berstein, el profesor Mario Díaz (2001), ha escrito el texto: El discursopedagógico: problemas críticos. Poder control y discurso pedagógico, donde de manera excepcionaldesarrolla aspectos relacionados con la sociolingüística, el discurso pedagógico, el dispositivopedagógico; la pedagogía el discurso y el poder, etc.361

curricular, producto de la racionalidad tecnológica, de la ahistoricidad teórica;emparentada con las posturas positivistas que como se mencionó habían permeadolas concepciones sobre la educación y las ciencias sociales.Emergieron nuevas aportaciones conceptuales, por ejemplo, el concepto de capitalsimbólico en Pierre Bourdieu 6 , entendido como:[…] una propiedad cualquiera, fuerza física, valor guerrero, que, percibidapor unos agentes sociales dotados de las categorías de percepción y devaloración que permiten percibirla, conocerla y reconocerla, se vuelvesimbólicamente eficiente, como una verdadera fuerza mágica: una propiedadque, porque responde a unas «expectativas colectivas», socialmente6 Rafael Feito (s.f.), al abordar el análisis de las teorías sociológicas, explica refiriéndose a Bourdieu laimplicación de la idea de la arbitrariedad cultural para la enseñanza. Toda enseñanza –argumenta–, enla escuela o en el hogar, descansa en la autoridad. La gente debe aceptar el derecho de aquella personaque tiene autoridad a hacer o decir cosas, o de otro modo esta autoridad se desvanece. Es así como enla escuela los alumnos han de aceptar el derecho del profesor a decirles lo que han de estudiar. Estotiene una serie de implicaciones para el profesor. El docente cuenta con una serie de límites sobre loque legítimamente puede enseñar. No puede dedicarse a contar chistes en exclusiva. Esto ocurretambién en el resto de las instituciones culturales. Por ejemplo, si el Papa dijera que Dios no existe sequedaría sin empleo: habría salido fuera de los límites de la arbitrariedad cultural de los católicos.Dado que, desde el punto de vista de Bourdieu, las arbitrariedades culturales de la educación son las delas clases dominantes, son estas las que determinan qué cae dentro de los límites de la educaciónlegítima. Por tanto, la educación no es un juez independiente: los criterios para juzgar a los alumnosestán determinados por la cultura de las clases dominantes, cultura que resulta modificada hasta ciertopunto por el sistema educativo.Existe una división del trabajo en el seno de la clase dominante entre aquellos agentes que poseen elcapital político y económico y aquellos que poseen el capital cultural, y sugiere que mientras elprimero es dominante, el segundo tiene un cierto grado de independencia, especialmente dado su gradode control sobre el sistema educativo, el cual es el principal instrumento de la reproducción cultural.Por tanto,los sistemas simbólicos están doblemente determinados por las presiones que derivan, por unlado, del campo intelectual y, por otro, de la clase y fracciones de clase cuyos intereses se expresan enla forma y contenido del poder simbólico.La acción pedagógica, al reproducir la cultura con toda su arbitrariedad, también reproduce lasrelaciones de poder. La acción pedagógica implica la exclusión de ciertas ideas como impensables, asícomo su inculcación. La autoridad pedagógica es un componente necesario o condición para unaacción pedagógica exitosa. La autoridad pedagógica es tan amental que a menudo se identifica con larelación primordial o natural entre el padre y el hijo. La autoridad no es uniforme en todos los grupossociales. Las ideas ejercen efectos distintos cuando se encuentran ante disposiciones preexistentes.Esto significa que el éxito diferencial de la acción pedagógica está, en primer lugar, en función de quecada grupo o clase tiene un distinto ethos pedagógicos. Con esto Bourdieu se refiere a una disposiciónhacia la pedagogía o la educación que es resultado de la educación familiar y un reconocimiento de laimportancia concedida a la educación. Por ejemplo, la legitimidad de la educación para muchos de loschicos de clase obrera está en función de los empleos que puedan conseguirse con las credencialeseducativas.362

construidas, a unas creencias, ejerce una especie de acción a distancia, sincontacto físico (Bourdiu, citado por Aguirre, 1997: 3)Bourdieu plantea que existen diferentes tipos de capital (económico, social, cultural),que funcionan como capital simbólico, aún cuando con grados de diferenciación, loscuales poseen como correlato los «efectos simbólicos de ese capital», pues ensentido estricto no son un tipo de recurso tangible; pero todas las formas de capital«existen y actúan como capital simbólico», en la medida en que son reconocidoscomo legítimos.«El capital simbólico» constituye la base del «poder simbólico». En realidad, todaforma de dominación, aún la que está atravesada por en la fuerza física, posee unadimensión simbólica. Si los «actos de sumisión, de obediencia, son actos deconocimiento y de reconocimiento», se tiene que la dominación siempre pone enjuego estructuras cognitivas que, aplicadas a las estructuras sociales, establecenrelaciones de sentido. Así, las relaciones de dominación deben ser legitimadas oreconocidas como legítimas, de manera que los dominados se adhierannaturalmente, sin saberlo, al orden dominante.Esas relaciones de dominación necesitan un cuerpo como «habitus», que seconstituya en el reservorio de sumisión inmediata y natural de los dominados, através del cual, se estabilice e del profesor a decirles lo que han de estudiar. Estotiene una serie de implicaciones para el profesor. El docente cuenta con una seriede límites sobre lo que legítimamente puede enseñar. No puede dedicarse a contarchistes en exclusiva.Esto ocurre también en el resto de las instituciones culturales. Por ejemplo, si elPapa dijera que Dios no existe se quedaría sin empleo: habría salido fuera de loslímites de la arbitrariedad cultural de los católicos.Dado que, desde el punto de vista de Bourdieu, las arbitrariedades culturales de laeducación son las de las clases dominantes, son estas las que determinan qué caedentro de los límites de la educación legítima. Por tanto, la educación no es un juezindependiente: los criterios para juzgar a los alumnos están determinados por lacultura de las clases dominantes, cultura que resulta modificada hasta cierto puntopor el sistema educativo.Existe una división del trabajo en el seno de la clase dominante entre aquellosagentes que poseen el capital político y económico y aquellos que poseen el capitalcultural, y sugiere que mientras que el primero es dominante, el segundo tiene uncierto grado de independencia, especialmente dado su grado de control sobre elsistema educativo, el cual es el principal instrumento de la reproducción cultural. Portanto, los sistemas simbólicos están doblemente determinados por las presionesque derivan, por un lado, del campo intelectual y, por otro, de la clase y fraccionesde clase cuyos intereses se expresan en la forma y contenido del poder simbólico.La acción pedagógica, al reproducir la cultura con toda su arbitrariedad, tambiénreproduce las relaciones de poder. La acción pedagógica implica la exclusión de363

ciertas ideas como impensables, así como su inculcación. La autoridad pedagógicaes un componente necesario o condición para una acción pedagógica exitosa. Laautoridad pedagógica es tan fundamental que a menudo se identifica con la relaciónprimordial o natural entre el padre y el hijo. La autoridad no es uniforme en todos losgrupos sociales. Las ideas ejercen efectos distintos cuando se encuentran antedisposiciones preexistentes. Esto significa que el éxito diferencial de la acciónpedagógica está, en primer lugar, en función de que cada grupo o clase tiene undistinto ethos pedagógico. Con esto Bourdieu se refiere a una disposición hacia lapedagogía o la educación que es resultado de la educación familiar y unreconocimiento de la importancia concedida a la educación. Por ejemplo, lalegitimidad de la educación para muchos de los chicos de clase obrera está enfunción de los empleos que puedan conseguirse con las credenciales educativas.institucionalice el orden social. El «habitus» se define como un sistema dedisposiciones internalizadas que median entre las estructuras sociales y la actividadpráctica, siendo moldeado por las primeras y regulado por la última.La vía de la violencia simbólica, entonces, más que la coerción física, se erige comoel mecanismo por excelencia de la reproducción social, el conducto simbólico–cultural encubierto, pero efectivo del mantenimiento del orden. Bourdieu (citado enGermaná, 1999: 10), observa que el núcleo de la violencia simbólica se encuentraen la «doble naturalización» que es la consecuencia de la «inscripción de lo socialen las cosas y en el cuerpo».Especial mención merece el campo educativo donde Bourdieu, donde ha planteadolos mecanismos de la violencia simbólica es el sistema de enseñanza. Este no se lepresenta como el lugar aséptico donde se transmiten conocimientos de maneraneutral sino un ámbito donde se legitima e impone socialmente la cultura: «Todaacción pedagógica es objetivamente una violencia simbólica en tanto que imposición,por un poder arbitrario, de un arbitrario cultural» (Germaná, 1999: 12).A través de los desarrollos del trabajo académico persistente se va moldeando einteriorizando ese arbitrio cultural hasta lograr configurar en los cuerpos un «habitusduradero». Así, paulatina e imperceptiblemente la violencia simbólica hacepresencia en el sistema de enseñanza y se inocula teniendo al individuo comosujeto de su propia complicidad trasgresora.Para Basil Bernstein (citado, en Tomas, 2000) 7 la concepción entre proceso desocialización y código lingüístico no difiere de la establecida por Bourdieu, Passerony Berger y Luckmann: «cuando un niño aprende su lengua, cuando aprende loscódigos específicos que determinan sus actos verbales aprende al mismo tiempo lasexigencias de la estructura social en la cual esta inserto»7 Tomás R. Austin Millán (2000), en el libro: «Fundamentos sociales y culturales de la educación», enel sexto capítulo, ha realizado un recorrido interesante sobre el significado de la Socialización en PeterBerger y Thomas Luckmann, concepto que lo ha ligado a los desarrollos conceptuales trabajados porBasil Bernstein en los denominados por él «Códigos lingüísticos», al igual que a las reflexiones sobre«capital cultural» desarrolladas por Bourdieu y Passeron.364

Estas nuevas reflexiones, desde los enfoques interpretativos críticos descritos,determinó un viraje en la forma de abordaje del tema del currículo, entre lanaturaleza de éste como una mera acción profesional e instrumental y otrasconstrucciones teóricas elaboradas con mayor rigor, desde donde se subvierte lagramática discursiva positivista, dejando al descubierto la precariedadepistemológica de esta última y el alcance limitado de la misma.Hoy a pesar de la disimilitud de concepciones sobre el currículo, se posee unavisión menos ingenua que antes, que entiende este constructo vinculado a lasproblemáticas del saber, identidad y poder, esto es, el currículum comportasignificados que van mucho más allá de aquellos a los que las teorías tradicionaleslo redujeron. El currículum es lugar, espacio, territorio, relación de poder, trayectoria,viaje, recorrido, contradicción, autobiografía, consensos y disensos, construcciónpermanente de relaciones identitarias, es texto y contexto, praxis social, discurso ydocumento.4.1. El mundo del conocimiento, el mundo ocupacional: como factores a teneren cuenta en la prospectiva de una reforma curricularAl delinear un proceso de reforma curricular, se hace imperativo plantear lossiguientes interrogantes:¿Qué tan determinante resulta el peso de las inercias, los intereses creados, latradición, las creencias y valores, a la hora de abordar los procesos de reforma?¿Qué capacidad de interpretación y de recontextualización se posee para hacerlectura de los cambios y tendencias del presente y para avizorar las nuevasrealidades en el mundo del trabajo y del empleo; en las nuevas formas deorganización y producción de conocimientos; todas ellas importantes en la definiciónde los criterios de organización curricular?Estos interrogantes son de necesaria observación a la hora de los consensos y lasdefiniciones institucionales, de cara a lograr los compromisos y responsabilidadespara el desarrollo y cumplimiento de la innovación curricular.Además, desde la perspectiva institucional todo currículo de manera imperceptiva vadelineando una serie de inercias, estructuras, valores y creencias, que si no poseenuna vigilancia epistemológica, se constituyen en legitimadoras de una tradición pococomprometida con los cambios y transformaciones que requieren las dinámicas dela sociedad contemporánea. Así transformar un currículo requiere de una dinámicainstitucional que de sustrato y direccionalidad al cambio y provea los mecanismoseficaces para generar consensos al interior de la comunidad educativa. En esteorden de ideas se podría colegir que las innovaciones en materia curricular implicauna rupturación y afectación permanente de las premisas comportamentales de losactores comprometidos, de la concepción de espacio institucional, de los marcos dereferencia y de la posición y roles que ocupan los actores en las estructuras depoder.365

La definición de una estructura curricular, en gran medida, está determinada por unconjunto de criterios y supuestos referidos a la ubicación en que se halla el contextodel conocimiento (frontera del conocimiento), para desde ese horizonterecontextualizar las necesidades disciplinarias, profesionales y pedagógicas,requeridas para el futuro desempeño de los egresados y la comprensión einterpretación del contexto ocupacional. El mundo del conocimiento y el mundoocupacional, no deben concebirse como una relación dicotómica, sinocomplementaria.4.1.1. El mundo del conocimiento y la tensión de los nuevos requerimientosLa sociedad entendida bajo el concepto Willgensteiniano de sistema-mundo, comofenómeno derivado del racionalismo occidental, sustentado en la economía demercado cuyo locus reside el la lógica objetos-fabricados-para-vender, más que decosas-creadas-para-usar; ha venido realizando reconfiguraciones permanentes querequieren con urgencia la brújula del conocimiento para evitar el colapso y elnaufragio de una sociedad cada vez más asimétrica, pautada por antagonismoseconómicos, políticos, sociales, étnico –religiosos y culturales. Como bien lo hadescrito Manuel Castells (2001: 28):Hacia el final del segundo milenio de la era cristiana, variosacondicionamientos de trascendencia histórica han transformado el paisajesocial de la vida humana. Una revolución tecnológica, centrada en torno a lastecnologías de la información, está modificando la base material de lasociedad a ritmo acelerado. Las economías de todo el mundo se han hechointerdependientes a escala global, y han introducido una nueva forma derelación entre economía, Estado y sociedad en un sistema de geometríavariable. […] El mismo capitalismo a sufrido un proceso de reestructuraciónprofunda, caracterizado por una mayor flexibilidad en la gestión; ladescentralización e interconexión de las empresas, tanto interna como en surelación con otras; un aumento de poder considerable del capital frente altrabajo; […] la intervención del estado para desregular los mercados deforma selectiva y desmantelar el estado bienestar, con intensidad yorientaciones diferentes según la naturaleza de las fuerzas políticas y lasinstituciones de cada sociedad; la intensificación de la competenciaeconómica global en un contexto de creciente diferenciación geográfica ycultural de los escenarios para la acumulación y gestión del capital. Comoconsecuencia de este reacomodamiento general del sistema capitalista,todavía en curso, hemos presenciado la integración global de los mercadosfinancieros […] y la incorporación de segmentos valiosos de las economíasde todo el mundo a un sistema interdependiente que funciona como unaunidad en tiempo real.Por esta vía, se encuentra que los efectos que producen los nuevos escenariosglobales, conducen a una mutación que transforma las economías industriales, enotras inspiradas en el saber con altos insumos en procesos de investigación,programas informáticos y el uso intensivo de tecnologías de información.366

• Los programas curriculares, no pueden seguir siendo estructurados paraseguir enseñando los contenidos de la era ilustrada e industrial; hoy seperciben nuevos mapas, nuevas cartografías del saber y del poder a escalaplanetaria, que implican y determinan reconfigurar, reconstruir yrecontextulizar los escenarios y contenidos históricos, filosóficos, políticos,sociológicos, económicos y culturales.Plantear que el sistema educativo se está convirtiendo „Ÿ por efectos del escenarioglobal Ÿ, en el eje impulsor del avance social, tanto individual como colectiva, puedeparecer una entelequia. Constituye lugar común referirse a la educación como elmedio por excelencia de la movilidad social. Más aún, la preocupación de hoy, estámás directamente relacionada con el deficiente poder de la educación para podercumplir con ese deber ser. Pero lo que si debe quedar claro, es que el tipo deconocimiento a proyectar para actuar en la sociedad del conocimiento, es muydistinto a los requerimientos e inercias de la sociedad tradicional.Particularmente para el caso de la formación de los contables, la informaciónconstituida en un recurso nodal del quehacer profesional y del desarrollo disciplinar,posee nuevos patrones de intervención y enormes retos derivados de lacomplejización creciente del mundo transaccional –global, que no pueden quedarsubsumidos en la anacrónica tendencia manida y perversa de pretender darrespuesta a estos requerimientos con una excesiva manipulación del trabajopositivo-normativo, encuadrado en la exegética de los estándares internacionales decontabilidad. Los procesos formativos deben hacer explícito reconocimiento de lossiguientes fenómenos globales:• La ininterrumpida aparición de nuevas regiones de conocimiento, laemergencia nuevas teorías, la pluralidad metodológica, obsolescenciatecnológica, nuevos recursos para el acceso y análisis de la información, etc.• Los ciclos cada vez más cortos de innovación y la cada vez más reducidaexpectativa de vida de los estándares.• El creciente y cada vez más abrumador volumen de información a procesarpara transformarlo en conocimiento aplicable.• El perfeccionamiento casi constante de los planes de estudio producto delos puntos anteriores y de los resultados provenientes de la convergenciatecnológica.• La necesidad de actualizar constantemente los claustros de profesorespara que sean capaces de seguir el ritmo de la ciencia y la tecnología.• La masividad del proceso de formación y actualización, acompañada de sualcance cada vez más global o internacional, lo que significa educar en unapluralidad cultural impensable años atrás.367

• La necesidad de formación continua, y también a demanda, para lainmensa mayoría de los adultos durante toda su vida económicamente activa.• La incapacidad de la enseñanza presencial y sus formas tradicionales desatisfacer las exigencias de formación de la sociedad del conocimientoPara ello, la docencia requerirá de un investigador permanente, una especie denómada transdisciplinario del conocimientos, dado que el profesional contable comosujeto social complejo del siglo XXI no podrá reducir su campo de actuación a unsolo orden disciplinario, cada vez existirá el apremio de una exigencia formativapolivalente, que le permita articular los saberes en dinámicas interactivas quetengan como corolario la transformación recíproca de las disciplinas; unaconcepción educativa que haga ruptura con las perspectivas disciplinarias limitadasque hoy atraviesan las mallas curriculares de los programas tradicionales. No seráposible abocar una la reforma curricular, si no media una cambio en el pensamiento,que tampoco será posible sin la emergencia de una nueva sensibilidad proclive a laapertura de nuevos horizontes cognitivos.4.1.2. El panorama ocupacional: Los vaivenes, las incertezas y la crisis delmundo del trabajoEl mundo del trabajo durante gran parte del siglo XX estuvo organizado sobre laarquitectura del fordismo, caracterizado por una base tecnológica sustentada en laelectromecánica de base fija y el la organización de grandes fábricas o emporiosindustriales, con ejecución de tareas por procesos, con una clara escisión entre delas actividades de gerencia, control y trabajo; entrenamiento intensivo para laejecución de tareas y con una relativa estabilidad laboral. Este modelo vigente pormucho tiempo, ha colapsado, en los tiempos de la llamada «globalizaciónfinanciera». Asistimos a la emergencia de la informatización y la flexibilización deltrabajo que de igual forma exige una reorganización del mundo laboral; en estesentido, la cualificación y especialización desplazan a la calificación para puestosespecíficos; configurándose la exigencia en todos los órdenes de formarprofesionales con mayor capacidad de abstracción, comprensión y apropiación delos procesos y dinámicas propuestas por los cambios y reconfiguraciones de losprocesos productivos globales.En el mundo del trabajo, cambian rápidamente las estructuras de los empleos; elcontenido de las ocupaciones se modifica generándose nuevas competencias yconocimientos en campos hasta hoy desconocidos. Surge así un nuevo grupo deprofesionales que Robert Reich llama «analistas simbólicos», que operan ensituaciones de frontera y que son valorados por su capacidad de usar creativa yefectivamente el conocimiento.Todas estas situaciones hacen que los campos del conocimiento sean realidadesmóviles y que los conceptos de aprendizaje, de profesión y de carrera esténcambiando con la consiguiente tensión interna entre las universidades y las nuevasdemandas sociales (Orozco, 2001: 43).368

Podría decirse que se asiste a un nuevo modelo de gestión de mano de obra,basada en la cualificación (Mejía, 1996: 10-11), cuyas características mássobresalientes podrían situarse siguiendo los siguientes roles:a. Trabajadores que controlan los procesos, es decir, van más allá de la viejatarea fija y previsible, ya que hoy se exige la capacidad de reconocer elproceso global.b. Trabajadores con actitud y disposición hacia las nuevas formas de laproducción. Es interesante anotar cómo no solo se requiere una disposiciónfrente a los nuevos conocimientos sino también a toda la actividad deasimilación veloz frente a cualquier aspecto que represente cambio.c. Un/a trabajador/a con capacidad de manipular mentalmente modelos. Estova significar la necesidad de un pensamiento racional con raciocinioabstracto, que le permita a él/ella ubicarse en la totalidad de la producciónasí esté sólo representada en la existencia de las máquinas que desarrollanel proceso.d. Un/a trabajador/a con capacidad de hacer equipo, dando pie a unarealización de funciones específicas articuladas en la globalidad del procesoque requieren de capacidad individual máxima y de trabajo en equipo.e. Surgimiento del/la trabajador/a polivalente. Las características anterioresnos colocan frente a una persona que va a ser capaz de cumplir diferentesactividades en el proceso productivo en el cual está inserto, sea éste deorden material, intelectual o social.Como puede verse, esta reconfiguración posee como imperativo colocar elconocimiento como eje central de la reorganización general de la sociedad, para locual se hace necesario realizar una revaloración de los modelos curriculares en laformación de profesionales, en donde puedan introducirse roles complejos deabstracción, contextualización y recontextulización en los procesos educativos, queprivilegien los desarrollos disciplinarios e interdisciplinarios por encima de lahabilidad y destreza menestrales para asumir tareas fijas e inflexibles.Podría argumentarse, entonces, que existe en general pero „Ÿ particularmente enlos programas contables „Ÿ, una tendencia marcada a definir las reformascurriculares a partir de las ocupaciones y del mundo del trabajo (ver grafico No.1),privilegiando la importancia de los perfiles ocupacionales. Esta propensión demarcado sesgo profesionalizante, ha hecho carrera de manera intuitiva yconsuetudinaria en los programas curriculares, con el agravante de una formaciónprofesional con un estrecho marco crítico-reflexivo, unidireccional, monocompetente;soportada en el intento por solventar las falencias de los desempeñosocupacionales específicos y la supuesta adecuación a las demandas del mercadodel trabajo. Tal concepción ha sido recogida ¯ para el caso de los contables ¯, porlas agencias estandarizadoras de la educación contable, vía guías de la IFAC, decuyos contenidos se deriva una formación instrumental, menestral y de desarrollo de369

ciertas destrezas y habilidades para un mercado laboral flotante y en permanentevolatilidad.El campo ocupacional y la crisis de las profesionesCampoocupacionalPrivilegio monodisciplinarPrograma asignaturistaCampoocupacionalCRISIS DE LASPROFESIONESCampoocupacionalDefinición de perfilesocupacionalesCampoocupacionalGrafico No.1Por este mismo camino, entonces, los programas académicos están constreñidos adesarrollos que en esencia responden a:• Transmisión de contenidos de parcelas disciplinarias, convertidas enasignaturas que permanentemente entran en conflicto de intereses.• Definición de una jerarquización perversa del conocimiento en materiasduras y blandas, éstas últimas por regla general son las humanísticas.CRISIS DE LAS PROFESIONES• Persistencia de una nociva arbitrariedad organizativa y desigualdad decontenidos asignaturales.• Aceptación de yuxtaposición de contenidos y predominio de lo instrumental.• Determinación del control y ejercicio académico por la comunidad gremial yno por criterios de rigurosidad disciplinaria.370

• La formación integral se entiende como un complemento humanístico, ético,ontológico y epistemológico, que se añade a la formación básica.4.1.3. Las profesiones como interfaz de las disciplinasFrente a esta postura que ha hecho metástasis como esquema definitorio de locurricular, es necesario esbozar una propuesta alternativa que tenga como ejearticulador de la propuesta curricular, la definición de las profesiones a partir de lainterrelación cruzada de múltiples disciplinas (ver gráfico No. 2), que hagan posibleun contacto fértil intertextual e interdiscursivo.Las profesiones, entonces, deben producir un discurso recontextualizado de lasdiferentes disciplinas que aportan a su construcción autónoma.Si desde este punto de vista pensamos las profesiones, nos encontramos con ungran problema que se refiere, por una parte, al amplísimo número de lenguajes queen ellas se yuxtaponen, lo cual hace, en algunos casos difícil el distinguir los límitesde una profesión a otra. Podríamos, entonces, plantear que el discurso de lasprofesiones no existe en estado puro pues involucra a muchas disciplinas y amuchísimos lenguajes para su constitución y legitimación. Una profesión estácruzada por muchas voces. Es, en cierto sentido, un concierto de voces (Icfes,2001: 26-27).Las disciplinas como interfaz de las profesionesDisciplinaInterdisciplinariedadNúcleos ProblémicosDisciplinaProfesionescomo InterfazDisciplinaPropósitos de formaciónDisciplinaGrafico No.2371

Las profesiones poseen como soporte los discursos de las diferentes disciplinas quemoldean su praxis social y no existen bajo la forma de disciplinas puras,tangencialmente intervenidas por interdiscursividades consideradas, enoportunidades, accesorias a la matriz disciplinar.Es necesario, por otra parte, plantear que la formación profesional tanto en loscontables, como en el resto de programas debe estar atravesada por dos ejesconsubstanciales al deber ser universitario: uno, la producción y circulación deconocimiento como vocación académica y, dos, el ejercicio profesional, como praxissocial y vocación de servicio. Estos dos ejes no son construcciones segmentadas ydesvinculadas, por el contrario, es la permanente lucha por colocar en tensión lavalidez del conocimiento lo que transgrede las inercias en que incurren lasprofesiones, cuando no se alimentan de una permanente recontextualización deconocimientos.Siguiendo a Hernández y López (2002: 41), podría argumentarse que,Nuestra intención al aludir a las diferencias entre profesiones y disciplinas escaracterizar inicialmente a las disciplinas como prácticas sociales cuyaespecificidad es un énfasis en el proceso de construcción de conocimiento.Mientras que, como se ha dicho, en las profesiones el énfasis de pone en laprestación de determinados servicios para satisfacer las necesidadessociales (aunque existan en ellas núcleos de personas ocupadas de ampliarlos conocimientos), en las disciplinas se trata fundamentalmente de construirinterpretaciones y explicaciones y de ampliar el campo del saber.A manera de síntesis se podría decir que, frente a la emergencia de nuevos camposocupacionales en la sociedad de hoy, la identidad otrora importante entre formacióny campo ocupacional, se fractura y colapsa; y por tanto los límites entre lasprofesiones sehacen cada vez más difusos; de igual manera,Esta diferenciación entre la profesión como campos de práctica, y lasdisciplinas como campos de conocimiento, se está haciendo cada vez máscompleja. Los lenguajes, las teorías y los métodos de las profesiones sonusadas como instancias de validación de las disciplinas; a la vez, loslenguajes, teoría, y métodos de las disciplinas son aplicados para resignificarlos ejercicios profesionales. Las fronteras entre lo uno y lo otro son cada díamás difusas (Alvarado, 2002: 75).Todos los nuevos fenómenos en el mundo del trabajo colocan en entredicho loscriterios de construcción curricular basados en supuestos perfiles de desempeñoocupacional o de mercado laboral. Es necesario trabajar con criterios queconduzcan a revalorar el papel cardinal y la importancia sustancial, en laconfiguración e inclusión en los currículos de la formación en competencias para elaprendizaje, la recalificación continuas y la adaptabilidad a las exigenciascambiantes e imprevisibles del entorno.372

De hecho, las empresas más modernas, son aquellas donde la cooperación, lacreatividad y el mejoramiento continuo constituyen su modus operandi; la selecciónde su personal está mediatizado no con base en la habilidad y destreza para eldesarrollo de tareas específicas, sino a su capacidad para moverse de unadisciplina a otra, de recontextulizar conocimientos, de acceder a la informaciónrequerida y articularla en forma útil.Por esta otra ruta los programas académicos serán proclives a desarrollar un ethosmás acorde con las urgencias de cambio que demanda la complejización crecientede la sociedad y las consecuencias del proceso de formación profesional entregaráncomo resultado:• Relaciones multidisciplinarias e interdisciplinarias, al interior de lasprofesiones, al igual que relevar el papel de interdiscursividad.• Proyección de una serie de identidades plurales sobre la base de discursosintertextuales.• Institucionalización del control y rigor del ejercicio profesional, a través de laobservancia de los avances de las comunidades disciplinarias y no de losintereses políticos de las comunidades gremiales.• Reconocimiento de la existencia de diferentes formas de acceso alconocimiento, donde no se debe dejar de lado el privilegio del análisiscontextual.En efecto, en un mundo de la imprevisibilidad, el conocimiento se vuelve nómada; lamayor destreza que puede desarrollar una persona es la de aprender a desaprender,lo cual sugiere una educación fuertemente anclada en una base sólida y amplia quepermita moverse con relativa facilidad en otros escenarios. Por otra parte, ningunaprofesión -entendida como interfaz de las disciplinas-, deberá ser tan estrecha queaísle a su matriz de las disciplinas conexas, ni siquiera de las relativamente lejanas.Por tanto, movilidad en un amplio espectro de saberes es una necesidadinsoslayable, si se quiere mantener la flexibilidad para adaptarse a los constantescambios acelerados del desarrollo científico -social. Las fronteras de todas lasdisciplinas están en constante movimiento y su vigencia está en relacióndirectamente proporcional con los límites a la vida útil de cualquier región delconocimiento.Con el vertiginoso desarrollo producido por la revolución del conocimiento y por ladenominada sociedad de la información, se hace impostergable salirle al paso a laformación menestral que hoy se imparte en la mayoría de programas de contaduría.De nada valdría realizar una reflexión sobre las mejores opciones de vinculación aeste tipo de sociedades dentro de un contexto de «globalización», si no se precisanlos términos e instrumentos que hagan posible encontrar una «mediaciónpedagógica», que haga viable darle sentido a la creatividad, a la novedad, a laincertidumbre, a la crítica y al entusiasmo inquisidor del conocer.373

La cultura hoy en los denominados tiempos de «globalización» ha sido sometida auna creciente instrumentalización simbólica. La desmaterialización de muchasnuevas fuentes de crecimiento económico –por ejemplo, los derechos de propiedadintelectual–, y la mayor distribución de bienes simbólicos en el comercio mundial,filmes, música, turismo; han dado a la esfera cultural un protagonismo mayor que encualquier otro momento de la modernidad; estudios de caso ilustran el modo en quela cultura se ha expandido sin precedentes al ámbito político y económico.4.2. El significado de currículo en el contexto de la flexibilizaciónPenetrar en el análisis sobre la flexibilidad remite indispensablemente a asumir unapostura conceptual sobre el significado de currículo. Siguiendo a Mario Díaz(2002:63), se puede decir:Por lo general, las diferentes consideraciones sobre el currículo lo asociancon la selección, organización y distribución del conocimiento, experiencias,prácticas a partir de diferentes intereses, propósitos y valores. En estesentido, el currículo se asocia, también, a un tipo de organización y culturainstitucional, la cual tiende a expresarse en unas estructuras –curricular yacadémica- específicas que implícita o explícitamente interpretan lospatrones dominantes de organización del conocimiento. La selección,organización y distribución de conocimientos y prácticas generalmente sematerializa en lo que corrientemente se define como plan de estudios de unprograma académico y eso depende, por lo general, de los propósitos eintereses de formación que un programa suscribe. Con referencia a laeducación superior el currículo implica todos los contenidos informativos yformativos que la institución busca intencional y organizadamente transmitir otrabajar con los estudiantes dentro de los propósitos fijados y relativamentecompartidos con la comunidad universitaria.En el entendido, que toda estructura curricular no comporta neutralidad conceptualni axiológica, sino que al contrario está permeada por la impronta de las estructurasde poder que subyacen de los intereses implícitos de quienes las agencian;entonces, se puede inferir, que dicha estructura produce: valores, prácticas,creencias, inercias; esto es, formas institucionales de estandarización de conductasy comportamientos.Por tanto, toda renovación curricular, significa rupturar lo establecido, afectar laspremisas de comportamiento, los marcos referenciales, los status quo de laspremisas institucionales que tienden con el tiempo a conservatizarse, anquilosarse ya convertirse en obstáculos epistemológicos para abocar nuevas reconfiguracionesy miradas sobre el desarrollo de la problemática curricular.La flexibilidad es esto contexto, se convierte en un recurso excepcional para afrontarlos cambios, las innovaciones, las reconversiones y recontextualizaciones de losprocesos de formación, que implican rupturas y crisis de los anteriores modeloseducativos. En esta dirección,374

[…] asumir la flexibilidad educativa en toda su amplitud teórico/conceptual,política e institucional, significa debilitar los principios de clasificación yenmarcamiento con que operan las tareas educativas, es decir, significareconstruir los ámbitos de libertad, responsabilidad, confianza y autonomíacon que funcionamos. En síntesis significa modificar la distribución y formasde ejercicio del poder en nuestras instituciones (Nieto, 2002:7-8).Como ha sido esbozado en el discurrir de este trabajo, las mutaciones recurrentesen el campo de la producción de conocimientos (disciplinas) y el en el territorio delas prácticas sociales (profesiones), adquieren nuevas dimensiones; por una parte,esa visión dicotómica que refiere a que las disciplinas están referidas conexclusividad al desarrollo discursivo de elucubraciones teóricas desprendidas de lasaplicaciones, ha dejado de tener sentido y, por otra parte que, las profesiones son larecreación de la práctica por la práctica para la solución de problemas que emergendel mundo del trabajo o de las ocupaciones, es otra entelequia que no tiene asideroen las actuales circunstancias.Las fronteras entre los campos de prácticas que remite a las profesiones y loscampos de conocimiento, cada vez se hacen más difusas. «Una profesión estáconstituida por diferentes disciplinas que aportan sus conceptos, métodos,procedimientos, epistemologías y términos a la organización información en undeterminado campo de prácticas» (Alvarado, 2002 72,73).La expansión de nuevos saberes fragmenta al infinito el espacio disciplinario y tornaobsoletos periódicamente una amplia cantidad de saberes existentes, así como abrelos espacios para la proliferación de centros de producción, renovación ytransferencia de conocimientos. En este marco de referencia, las estructurascurriculares de los programas contables, deben plantear reformas que permitan a laprofesión ser, desde los campos de formación, una permanente recontextualizadorade los discursos disciplinarios y profesionales.La vertiginosa obsolescencia de los conocimiento ante el aluvional proceso derenovación de científico–técnica, torna inútil cualquier aprendizaje memorístico,menestral, herramental y repetitivo. Muchas cosas que se aprenden dejan de serpertinentes antes de que hayan cumplido el cometido para el cual fueron creadas. Eltiempo que se desperdicia estudiando esquemas de rápida desaparición en infinidadde campos disciplinarios, hacen necesario dedicarse a aprender a saber comoaprender y este presupuesto solo será posible materializarlo si hacemos de laflexibilidad un recurso de la práctica cotidiana en la labor pedagógica.5. Bibliografía básicaALVARADO, SALGADO, Sara, Victoria. 2002 Especializaciones. Diagnóstico,conceptualización y lineamientos de política. Serie calidad de la educación superiorNo.5. Instituto colombiano para el Foemnto de la Educación Superior ICFESANDER-EGG, Ezequiel. 1998. Reflexiones en torno al proceso deMundialización/Globalización. Editorial Lumen-hvmanitas. Argentina.375

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varias universidades, Ex - Consultor del Plan de Naciones Unidas para el Desarrollo(PNUD), ex-Asesor del Programa Presidencial para la Reinserción. Miembro delComité de Investigaciones de la FCCEA Universidad del Cauca, codirector grupo deinvestigación «contabilidad, sociedad y desarrollo»; autor del varios artículos sobreteoría e investigación contables, política, sociedad y desarrollo; conferencista eneventos Nacionales e Internacionales.Libros publicados: (Autor) Las Antinomias del Poder Local –Silvia en el CaucaIndígena (2002); Sueños y Notas de Trashumancia (2004). (Coautor) Del Hacer alSaber Realidades y Perspectivas de la Educación Contable en Colombia (2002); LaContaduría Pública en el Nuevo Entorno Global –Rutas y Desviaciones (2004);Avances en Investigación Económica, Administrativa y Contable (2005); LaContabilidad en La Modernidad: Referentes Filosóficos y Social históricos (2006).gmartinez@unicauca.edu.co379