Influencia de las mujeres
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Teresa <strong>de</strong> la Parra 13<br />
<strong>de</strong>l tiempo que llegaba, <strong>de</strong>dicó su obra a levantar un testimonio insuperable<br />
<strong>de</strong> estas cuestiones, tan estrechamente ligadas a nuestras <strong>mujeres</strong><br />
(...). En Mamá Blanca, Teresa levantó el cuadro <strong>de</strong> la existencia <strong>de</strong><br />
nuestras abue<strong>las</strong>. Una vida <strong>de</strong>vota <strong>de</strong> la seguridad, sumisa al dolor, fácil<br />
a la alegría, atada a lo cotidiano. Eran <strong>las</strong> <strong>mujeres</strong> <strong>de</strong> los guerrilleros y<br />
<strong>de</strong> los hombres verbosos y sin alcance. En Ifigenia aparece risueñamente<br />
el drama <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la mujer, que es la entraña dramática <strong>de</strong> la crisis <strong>de</strong><br />
un or<strong>de</strong>n social. En Ifigenia la protesta ingenua y femenina contra un<br />
<strong>de</strong>stino que le negaba el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> hacer su vida, escoger su hombre y<br />
expresar su pensamiento.<br />
Teresa es una <strong>de</strong> <strong>las</strong> autoras que mejor representa la escritura femenina,<br />
si es que po<strong>de</strong>mos permitirnos hablar <strong>de</strong> una escritura tal. (La<br />
crítica enumera ejemplos inapelables). Uslar es uno <strong>de</strong> los primeros.<br />
En el prólogo a la conferencia dice: Teresa <strong>de</strong> la Parra es una <strong>de</strong> nuestras<br />
escritoras más femeninas. Nadie la exce<strong>de</strong> en este don. [Memorias… ] Es<br />
un libro tan femenino como Ifigenia, pero la feminidad arisca y ácida<br />
<strong>de</strong> la doncella se ha suavizado <strong>de</strong> sentido maternal.<br />
Entonces, en este sentido se estructura su pensamiento, <strong>las</strong><br />
<strong>mujeres</strong>: ...fundadoras <strong>de</strong> <strong>las</strong> ciuda<strong>de</strong>s por el asiento <strong>de</strong> la casa (...). Las<br />
<strong>de</strong> la Conquista: son <strong>las</strong> dolorosas crucifi cadas por el choque <strong>de</strong> <strong>las</strong> razas.<br />
Las <strong>de</strong> la Colonia: son <strong>las</strong> místicas y <strong>las</strong> soñadoras. Las <strong>de</strong> la In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia:<br />
son <strong>las</strong> inspiradoras y realizadoras (...) realizadoras y amantes,<br />
<strong>las</strong> gran<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia (...). Junto a la Malinche mexicana<br />
doña Marina glorifi cada y feliz al fi nal <strong>de</strong> su vida, la melancólica ñusta<br />
doña Isabel, nieta <strong>de</strong>l monarca peruano Túpac Yupanqui y madre <strong>de</strong>l<br />
primer escritor americano, el tierno Garci<strong>las</strong>o <strong>de</strong> la Vega.<br />
Con expresiones como estas: ...nuestras oscuras y no reconocidas<br />
abue<strong>las</strong> indias... y …régimen <strong>de</strong> feminismo sentimental...., pensamos<br />
en un sentimiento i<strong>de</strong>alizado hacia la Colonia. No pocas veces se ha<br />
dicho. Por su parte, ella misma lo reafirma: En lo que me concierne<br />
<strong>de</strong>bo <strong>de</strong>cir que casi toda mi infancia fue colonial y que la necesidad