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Primera Edición 2016 Desde la antigüedad, la capacidad tecnológica de un grupo humano ha determinado su sostenibilidad y su futuro. La tradición de la forja de metales data de la transición entre la Edad de Piedra y la Edad de los Metales, que es una de las dos grandes etapas tecnológicas en las que tradicionalmente se ha subdividido la Prehistoria de Europa y Asia. a Edad de los Metales comienza en las nebulosas de un tiempo perdido con algunas piezas de fundición del cobre en el VI milenio a. C., fundición que se dio en algún lugar entre la península de Anatolia y los montes Zagros. Por su parte los primeros indicios de metalurgia en Europa proceden del área de los Balcanes, a mediados del V milenio a. C. No es posible sobreestimar la importancia del desarrollo del manejo de los metales. Como lo indica Mircea Eliade “Las sustancias minerales participaban del carácter sagrado de la Madre Tierra”. Los antiguos creían que los minerales «crecen» en el vientre de la Tierra, “ni más ni menos que si fueran embriones”. El minero y el metalúrgico colaboran en la obra de la Naturaleza y por esto poseen sus secretos, secretos que nacen del vientre mismo de la montaña. El herrero es una suerte de alquimista -pensaban-, el hombre, mediante sus técnicas, va sustituyendo al tiempo, su trabajo va reemplazando la obra del Tiempo. Colaborar con la Naturaleza, ayudarla a producir con un tempo cada vez más acelerado, modificar las modalidades de la materia: en todo esto se construye el misterio que posteriormente dará origen a la alquimia. Algo hay en común entre el minero, el forjador y el alquimista. Ese algo envolverá a los herreros de todas las épocas en un sinnúmero de mitos y misterios que dará a este oficio una un aura mágico-religiosa. Sus relaciones con la sustancias secretas que vienen de lo profundo es su monopolio. Un secreto se transmite mediante los ritos de iniciación de los oficios: transformar una materia que tienen a la vez por viva y sagrada, y que requiere «perfeccionamiento», y «transmutación». 40
El metalúrgico y el minero colaboran en la obra de la Naturaleza y por esto poseen sus secretos, secretos que nacen del vientre mismo de la montaña. 41
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