Aniquilar la diferencia

Aniquilar la diferencia
ron al andén de la casa donde vivía y lo dejaron ahí y se fueron
(CNMH, Ricardo, hombre gay, edad sin especificar, entrevistas, 6
de octubre de 2014 y 22 de noviembre de 2015).
A partir de este hecho, mujeres transgénero, gays y lesbianas se
fueron del municipio: “Al otro día no había una marica en el pueblo,
allí había dos lesbianas y tres trans” (CNMH, Ricardo, hombre
gay, edad sin especificar, entrevistas, 6 de octubre de 2014 y
22 de noviembre de 2015). Antes de lo narrado, una de las mujeres
lesbianas ya había sido amenazada por paramilitares por su expresión
de género masculina, “por ser tan masculina, por machorra”
(CNMH, Ricardo, hombre gay, edad sin especificar, entrevistas, 6
de octubre de 2014 y 22 de noviembre de 2015).
En varios de estos casos, además del grado de sevicia es frecuente
también la exhibición del cuerpo torturado, con la intención
de los armados por transmitir un mensaje de odio y advertencia a
otras personas que se apartan de la norma heterosexual: “Esto es
lo que te puede pasar a ti”.
Simón, un hombre gay de Cartagena recuerda cómo, en el año
2002, dos jóvenes gays fueron golpeados delante de la comunidad
en su barrio por varios hombres que pertenecían a un grupo paramilitar,
los cuales venían haciendo una campaña de “limpieza
social”. Al parecer, los jóvenes fueron encontrados por estos hombres
teniendo relaciones sexuales en el parque. Inmediatamente
comenzaron a golpearlos y los arrastraron por el pueblo, mientras
les “daban cachazos”, “patadas” y los insultaban diciéndoles “maricas,
maricón (…) la mujer es rica” (CNMH, Simón, hombre gay,
30 años, entrevista, 2 de septiembre de 2014).
La gente miraba pero nadie intervenía. Los jóvenes fueron golpeados
fuertemente en la cabeza: “tenían la cabeza partida, botando
sangre, golpes en la cabeza, partida de boca” (CNMH, Simón,
hombre gay, 30 años, entrevista, 2 de septiembre de 2014). Luego
de este hecho, lesbianas, gays, bisexuales y transgénero se abstuvieron
de hacer pública su orientación sexual e identidad de género
e, incluso, “otros mejor se fueron para Bogotá, otros se fueron a
vivir a otro lugar, como yo, mejor nos vinimos al centro” (CNMH,
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