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Aniquilar la diferencia

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Cuando se afirma que una comunidad ha sentido con fuerza el<br />

impacto del conflicto armado, ¿en quiénes se piensa dentro de <strong>la</strong><br />

comunidad? ¿Quiénes conforman, legítimamente, “<strong>la</strong> comunidad”?<br />

Existen siempre márgenes sociales, personas que <strong>la</strong>s propias comunidades<br />

no han reconocido como sujetos de derecho y han vivido<br />

victimizaciones por causa de <strong>la</strong> guerra. Las voces de estas víctimas,<br />

que incluso antes del accionar armado han sufrido sistemáticamente<br />

<strong>la</strong> estigmatización y <strong>la</strong> violencia, pocas veces logran ser recogidas en<br />

los procesos de memoria histórica, pues no todas <strong>la</strong>s personas que<br />

conforman una comunidad tienen <strong>la</strong> misma posibilidad de hab<strong>la</strong>r,<br />

ni todas <strong>la</strong>s vidas aparecen como “susceptibles de ser lloradas”<br />

(Butler, 2010).<br />

En esa perspectiva, este informe asume una deuda institucional que<br />

se mantenía pendiente: avanzar en <strong>la</strong> construcción de <strong>la</strong> memoria<br />

histórica de uno de los sectores de víctimas históricamente marginado,<br />

esto es, aquel<strong>la</strong>s víctimas del conflicto armado que se reconocen<br />

como lesbianas, gays, bisexuales, transgeneristas o desde otros<br />

lugares que se apartan de <strong>la</strong> norma heterosexual.<br />

ISBN 978-958-8944-07-4<br />

Organización Internacional para <strong>la</strong>s Migraciones (OIM)

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