Aniquilar la diferencia

Memorias de resistencias de lesbianas, gays, bisexuales y transgénero en el conflicto
armado
“combos” paramilitares ejercen control territorial, y por otro, esto
se articula con discursos de iglesias como “la Pentecostal Unida de
Colombia, la iglesia Nueva Jerusalén o Misión Bosco”, quienes señalan
a Simón y su casa como: “Malo, del demonio, (…) pecador,
vas a dañar los peladitos, vas a volverlos gays, esto no está bueno
a la sociedad” (CNMH, Simón, hombre gay, 30 años, entrevista, 2
de septiembre de 2014).
No obstante, como veremos en siguientes acápites, el recorrido
por la memoria de Simón muestra una historia de resistencias hasta
llegar a su trabajo comunitario para ayudar a que otras víctimas
puedan afrontar su situación, y también quiere buscar y emplear
estrategias colectivas que logren la transformación de los imaginarios
que persisten en su comunidad.
4.2.2. “Yo creo que ya la estoy superando bastante porque
me dedico a trabajar y a estudiar”: trabajo y educación para
afrontar las violencias
Además de las familias sociales que se crean para afrontar los
repertorios de violencia, muchas personas víctimas que se apartan
de la norma heterosexual, señalan que hallar condiciones laborales
y educativas dignas, en las que puedan visibilizar abiertamente
su orientación sexual e identidad de género, es de importancia
vital para la construcción de una vida digna que les permita afrontar
sus victimizaciones previas.
Tal es el caso de Carolina, mujer trans de Antioquia, desplazada
por su identidad de género, presuntamente por grupos paramilitares.
Las consecuencias de su desplazamiento se relacionan
con la ruptura de sus vínculos familiares, y también con la transformación
de su proyecto de vida en relación con sus propósitos
laborales y educativos. Carolina debió suspender su bachillerato,
el cual realizaba en un colegio del municipio del Urabá antioqueño,
en donde ella tenía buenas relaciones con docentes, personal
administrativo, compañeras y compañeros (incluso, había logrado
que le reconocieran su identidad de género portando uniforme fe-
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