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Evi<strong>de</strong>ntemente es un lenguaje rico, <strong>de</strong>scriptivo,<br />
narrativo, pero mi punto es que Juan no estuvo hace cuarenta<br />
años cuando vivió el primer campeón <strong>de</strong> boxeo, sino que<br />
encontró esa información, <strong>la</strong> puso en su re<strong>la</strong>to, y le dio un<br />
sentido mucho más amplio y profundo a lo que tenía que<br />
contar. Es <strong>de</strong>cir, utilizó los documentos en función <strong>de</strong>l texto<br />
que contó.<br />
Con lo que les acabo <strong>de</strong> ilustrar —y con el permiso <strong>de</strong><br />
uste<strong>de</strong>s— voy a tumbar el siguiente discurso <strong>de</strong> algunos, que<br />
hab<strong>la</strong>n <strong>de</strong> <strong>la</strong> habilidad para hacer crónica como algo innato y<br />
llegan a consi<strong>de</strong>rarlo casi un don. Hay muchos elementos que<br />
pue<strong>de</strong>n ser adquiridos, pero el don solito no te resuelve<br />
problemas, porque terminarías haciendo poesía; si Juan<br />
Gossaín, Alberto Salcedo o cualquier cronista tiene todas esas<br />
cosas, me refiero al olfato y <strong>la</strong> curiosidad por llegar a los<br />
datos, al contexto, documentos, entrevistas y los pone en <strong>la</strong><br />
mesa al momento <strong>de</strong> sentarse escribir, le va a ser mucho más<br />
fácil transmitirlo, porque tiene insumos para hacerlo. Pero si<br />
no hay esta tarea y pren<strong>de</strong> el computador, en su época <strong>la</strong><br />
máquina <strong>de</strong> escribir, y preten<strong>de</strong> sacar un texto así, lo que va<br />
terminar haciendo es una nove<strong>la</strong> y eso sí es evi<strong>de</strong>ntemente un<br />
tema que nos va separar totalmente <strong>de</strong> <strong>la</strong> realidad: es <strong>de</strong>cir, lo<br />
que vamos a contar, y lo que vamos a encontrar, no <strong>de</strong>be ser<br />
producto <strong>de</strong> <strong>la</strong> ficción ni <strong>de</strong> <strong>la</strong> inventiva ni <strong>de</strong> <strong>la</strong> imaginación,<br />
porque en esos terrenos no so<strong>la</strong>mente corre el riesgo el texto,<br />
sino nosotros, nuestra credibilidad, nuestras instituciones en<br />
caso que escribamos siendo <strong>la</strong> voz <strong>de</strong> alguna.<br />
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