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REDES PEDAGÓGICAS | Agosto 2016 1<br />
LA INCLUSIÓN<br />
EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR<br />
Profesionales hablan de<br />
los retos de la inclusión.<br />
DISCAPACIDADES<br />
• Intelectuales<br />
• Auditivas<br />
• Visuales<br />
DIVERSIDAD<br />
• Religión<br />
• Género<br />
• Interculturalidad
2 <strong>CISE</strong> | Centro de Investigacarvicios Educativos | ESPOL<br />
REDES PEDAGÓGICAS | Agosto 2016<br />
3<br />
ÍNDICE<br />
4<br />
Editorial<br />
¡Bienvenidos!<br />
Directora<br />
MSc. Olga Aguilar Ramos<br />
SOMOS<br />
5<br />
La inclusión en la<br />
educación superior<br />
Profesionales hablan de<br />
Comité editorial<br />
MSc. Margarita Martínez,<br />
MSc. Paquita Calderón y<br />
María del Carmen Peré.<br />
6<br />
los retos de la inclusión.<br />
Discapacidades intelectuales<br />
Marcia Gilbert de Babra<br />
Diseño:<br />
Lcdo. Luis Flores<br />
Lcdo. Sebastían De la<br />
Cadena<br />
8<br />
12<br />
Discapacidades auditivas<br />
Mónica Zeballos<br />
Discapacidades auditivas<br />
Gioconda Soledispa<br />
Apoyo gráfico y audiovisual<br />
Lcdo. Marlon Cordero<br />
Asesoría<br />
MSc. Jeannine Zambrano<br />
Dra. Olga Aguilar<br />
MSc. María del<br />
Carme Peré<br />
MSc. Adelita<br />
Rodríguez<br />
MSc. Ciccy Laussó<br />
14<br />
Diversidad de religión<br />
Anastacio Gallego<br />
18<br />
22<br />
Construcción de género<br />
Sonia Rodríguez<br />
Diversidad desde la<br />
interculturalidad<br />
Willington Paredes<br />
FUENTES DEL GLOSARIO DE TÉRMINOS<br />
EDUCACIÓN INCLUSIVA<br />
http://www.ite.educacion.es/formacion/materiales/72/cd/curso/<br />
unidad1/u1.I.2.htmDefinición<br />
http://www.unesco.org/new/es/inclusive-education<br />
ADAPTACIÓN CURRICULAR<br />
MSc. Alexandra<br />
Salinas<br />
MSc. Esthela<br />
Benítez<br />
MSc. Vilma St,<br />
Omer<br />
Ing. Efraín Lara<br />
25<br />
Glosario<br />
Términos de inclusión<br />
http://www.fundacioncadah.org/web/articulo/que-son-las-adaptaciones-curriculares-individualizadas-aci.html<br />
http://www.ite.educacion.es/formacion/materiales/72/cd/curso/<br />
unidad2/u2.I.2.htm#<br />
26<br />
CRÓNICA<br />
Vengo o-bli-ga-do<br />
Paquita Calderón<br />
GÉNERO<br />
Fuente: http://concepto.de/genero/#ixzz4Ijq6iMCT<br />
Fuente :http://www.who.int/topics/gender/es/<br />
INTERCULTURALIDAD<br />
MSc. Paquita<br />
Calderón<br />
Lic. Marlon Cordero<br />
Econ. María José<br />
Mendieta<br />
MSc. Pedro Ortíz<br />
29<br />
MISCELÁNEO<br />
Noticias rápidas sobre el <strong>CISE</strong><br />
Fuente: Definición de interculturalidad - Qué es, Significado y Concepto<br />
http://definicion.de/interculturalidad/#ixzz4IjrfuLGX<br />
DISCAPACIDADES<br />
30<br />
BIBLIOTECA<br />
Centro de Información Bibliotecario<br />
Fuentes: OMS, Convención Internacional sobre los Derechos de las<br />
Personas con Discapacidad<br />
http://www.incluyeme.com/discapacitado-minusvalido-capacidades-diferentes-o-persona-con-discapacidad/<br />
Lic. Cinthya<br />
Andrade<br />
Srta. Denisse<br />
Alarcón<br />
Sesi. Olga Aldáz<br />
Sr. Julio Zambrano
4 <strong>CISE</strong> | Centro de Investigacarvicios Educativos | ESPOL<br />
REDES PEDAGÓGICAS | Agosto 2016<br />
5<br />
EDITORIAL<br />
Estimados lectores<br />
Abrir canales de comunicación siempre será una oportunidad para que las<br />
comunidades encuentren y compartan caminos a través de los cuales el pensamiento y<br />
la acción converjan colaborativamente. Tenemos en nuestras manos “él más importante<br />
trabajo de la humanidad: la formación de nuestros jóvenes “, tarea que asumimos<br />
con responsabilidad y entusiasmo. En el <strong>CISE</strong> brindamos servicios de formación y<br />
perfeccionamiento docente en diferentes ámbitos y niveles de la educación superior.<br />
Tenemos pasión por el trabajo y estamos convencidos de la urgente necesidad de<br />
contextualizar las acciones educativas en el siglo XXI, para fortalecer la conectividad,<br />
crear mejores formas de trabajo en equipo y racionalizar esfuerzos y recursos. Nos<br />
debemos a más de 11.000 estudiantes y de 750 profesores; estamos convencidos de que<br />
es un desafío que hay que asumir para que la educación sea como lo plantea el Profesor<br />
José Luis Castillejo: “cambios, procesos y resultados”.<br />
Nos ha tomado algún tiempo lanzar la <strong>revista</strong> virtual y lo hacemos aprovechando<br />
la nueva versión de nuestro sitio WEB. Llegaremos a Uds. con un número semestral que<br />
recoja intereses relevantes para al ámbito educativo, especialmente de nivel superior.<br />
Presentaremos en nuestras secciones artículos de interés educativo elaborados por<br />
docentes de la ESPOL e invitados y asimismo, ent<strong>revista</strong>s en las que personajes que van<br />
abriendo caminos con sus equipos nos darán a conocer las innovaciones realizadas o en<br />
proceso. También compartiremos las nuevas fuentes que podemos consultar en nuestro<br />
Centro de Investigación Bibliotecario así como noticias de interés sobre lo que acontece<br />
en el <strong>CISE</strong> o en la comunidad educativa politécnica, en general.<br />
Tema<br />
Central<br />
La inclusión en la<br />
educación superior<br />
Aspiramos a que nuestros lectores, especialmente profesores, encuentren en<br />
nuestras páginas respuestas a sus preguntas, junto a la oportunidad de generar nuevas<br />
interrogantes que propicien el diálogo abierto, fundamentado, útil y solidario.<br />
Ponemos al servicio de la comunidad docente este espacio. Esperamos saber de<br />
Uds., necesitamos ampliar las REDES PEDAGÓGICAS que ofrece esta primera versión.<br />
Bienvenidos.<br />
MSc. Olga Aguilar Ramos<br />
Directora del <strong>CISE</strong>-ESPOL<br />
Más allá de lo mandatorio<br />
establecido en la<br />
LOES Art. 107, la educación<br />
superior ecuatoriana<br />
necesita articular<br />
su discurso pedagógico<br />
a partir del cual fundamente<br />
la necesidad de<br />
la educación inclusiva<br />
y difunda las mejores<br />
prácticas que actualmente<br />
se desarrollan,<br />
creando un espacio<br />
colaborativo de utilidad<br />
para nuestras comunidades.<br />
En el presente número<br />
ofrecemos siete ent<strong>revista</strong>s<br />
a profesionales<br />
que describen con lectura<br />
multidisciplinaria<br />
diferentes ámbitos de<br />
la inclusión educativa.<br />
Sus opiniones explican<br />
algunos vértices que<br />
necesitan articularse<br />
dentro de una cultura<br />
pedagógica inclusiva<br />
contextualizada en<br />
nuestras instituciones<br />
de educación superior.<br />
Agradecemos su valiosa<br />
colaboración en esta<br />
primera entrega de la<br />
<strong>revista</strong>.
6<br />
<strong>CISE</strong> | Centro de Investigacarvicios Educativos | ESPOL<br />
REDES PEDAGÓGICAS | Agosto 2016 7<br />
La inclusión: una obligación<br />
moral en la época en que vivimos.<br />
DISCAPACIDADES<br />
INTELECTUALES<br />
“<br />
A las personas con<br />
discapacidades no hay<br />
que cerrarles las puertas,<br />
pero hay que entregarles<br />
los elementos para que la<br />
inclusión sea exitosa”<br />
Marcia Gilbert<br />
de Babra<br />
Educadora especializada.<br />
Estudió en la<br />
escuela de formación<br />
Psicopedagógica de la<br />
U. Católica y tomó los<br />
cursos de Psicología Infantil<br />
y Psicopedagogía<br />
de la Sorbona de París.<br />
Ha recibido premios<br />
nacionales e internacionales,<br />
entre estos<br />
últimos destaca el<br />
premio al voluntariado<br />
otorgado por los<br />
Compañeros de las<br />
Américas en Washingon<br />
D.C. y la designación<br />
de una escuela<br />
pública en Guayaquil<br />
con su nombre.<br />
Y<br />
o creo que en general<br />
la inclusión<br />
es una obligación<br />
moral en la época en que<br />
vivimos. Todos los tipos de<br />
inclusión. La intelectual quizá<br />
es la más difícil en términos<br />
de educación superior,<br />
porque hay unas exigencias<br />
intelectuales que a veces<br />
no se pueden superar.<br />
Ahora, hay que estar<br />
abiertos, porque sí hay casos<br />
de personas supuestamente<br />
con limitaciones<br />
intelectuales que pueden<br />
llegar lejos, ya sea porque<br />
se dio un mal diagnóstico,<br />
por una evolución incomprensible<br />
o porque sus<br />
padres las han estimulado<br />
mucho, por lo tanto hay<br />
que estar alerta.<br />
Estas circunstancias requieren<br />
de un sistema de<br />
educación especial, leyes,<br />
reglamentos y las posibilidades<br />
de soporte que<br />
nos permitan ser flexibles<br />
y ajustar muchas cosas,<br />
tales como pénsum, horarios,<br />
ritmos, calificaciones.<br />
Si no se da ese ajuste,<br />
si no existe flexibilidad, no<br />
hay inclusión.<br />
¿Cómo desarrollar la educación<br />
inclusiva en este<br />
ámbito desde la participación<br />
de directivos, profesores<br />
y estudiantes?<br />
Es una obligación que sea<br />
siempre a través de una<br />
deliberación y decisión de<br />
grupo. No se puede implantar<br />
la inclusión de una<br />
manera aislada ni vertical,<br />
por decisión de un maestro,<br />
de una autoridad o de<br />
un director.<br />
Tiene que ser una política<br />
establecida por toda la<br />
organización y de la cual<br />
se conozcan todas sus implicaciones.<br />
Por ejemplo,<br />
actualmente no es posible<br />
dar matrícula después de<br />
la tercera materia que un<br />
alumno pierde.<br />
¿Qué hacemos con las<br />
personas con discapacidad?<br />
¿Se aplica o no se<br />
aplica eso?<br />
Las universidades estamos<br />
severamente sancionadas<br />
en términos de<br />
puntos cuando los alumnos<br />
siguen estudiando<br />
más del tiempo que se<br />
corresponde, cuatro o cinco<br />
años. Pero, ¿qué hacemos<br />
con las personas con<br />
discapacidad y que quizá<br />
puedan llegar a la meta si<br />
se les da más tiempo?<br />
Estos casos deberían ser<br />
una excepción y no perjudicar<br />
a la universidad. Por<br />
lo tanto, si una institución<br />
va a implantar políticas de<br />
inclusión, debe imponer-<br />
las, redactarlas y legalizarlas,<br />
siempre considerando<br />
qué hay detrás. Yo soy una<br />
abogada de la inclusión,<br />
yo he luchado por la inclusión<br />
toda la vida.<br />
Cuando fui directora de<br />
FASINARM fuimos la primera<br />
organización en el<br />
país que hizo inclusión,<br />
pero este proceso requiere<br />
ajustes, recursos y una<br />
serie de infraestructuras.<br />
Sin estos elementos, la inclusión<br />
no se da.<br />
Recomendaciones prácticas<br />
para comenzar a<br />
potenciar la educación<br />
inclusiva en este ámbito.<br />
Lo más práctico quizás sería<br />
una reunión para presentar<br />
testimonios de casos de<br />
inclusión a la universidad<br />
de personas con diversos<br />
tipos de discapacidades.<br />
Testimonios buenos y malos,<br />
como una especie de<br />
casos especiales, casos de-<br />
mostrativos, y entre todas<br />
las instituciones conversar<br />
y recomendar cambios en<br />
los reglamentos y en las<br />
disposiciones para poder ir<br />
avanzando. Ver qué y cuándo<br />
funciona o no.<br />
Para formar una sociedad<br />
más humana, a las personas<br />
con discapacidades no<br />
hay que cerrarles las puertas,<br />
pero hay que entregarles<br />
los elementos para<br />
que la inclusión sea exitosa,<br />
ya que esta requiere de<br />
toda una infraestructura<br />
ética, de un conocimiento<br />
total de lo que este concepto<br />
implica, así como de<br />
recursos psicológicos, rehabilitativos,<br />
materiales y<br />
tecnológicos.<br />
Cada tipo de discapacidad<br />
presenta necesidades que<br />
le son únicas, lo que supone<br />
una individualización,<br />
que a su vez exige una<br />
serie de recursos específicos.<br />
Si no, se convierte en<br />
una burla.
8 <strong>CISE</strong> | Centro de Investigacarvicios Educativos | ESPOL<br />
REDES PEDAGÓGICAS | Agosto 2016<br />
9<br />
La inclusión de los jóvenes sordos<br />
en la educación superior.<br />
DISCAPACIDADES<br />
AUDITIVAS<br />
“<br />
Hay muchos docentes<br />
que ponen trabas para<br />
poder recibir a unestudiante<br />
con discapacidad e incluso<br />
los estudiantes no quieren<br />
tener compañeros sordos<br />
en sus aulas.”<br />
El joven sordo es<br />
como cualquier joven<br />
regular, tiene<br />
puedan culminar una<br />
educación. Tenemos casos<br />
de estudiantes que<br />
Hay muchos docentes que<br />
ponen trabas para poder<br />
recibir a un estudiante con<br />
que tanto docentes como<br />
directivos sepan cómo trabajar<br />
con el sordo.<br />
Depende del momento.<br />
Nosotros actualmente lo<br />
hacemos con los docentes<br />
sus derechos, necesidades<br />
han ido a la universidad y<br />
discapacidad e incluso los<br />
con los que trabajamos.<br />
y deseos de superación, lo<br />
les ha ido muy bien, inclu-<br />
estudiantes no quieren te-<br />
Los mismos temas pode-<br />
Cada vez que se abren<br />
que incluye culminar una<br />
so de estas universidades<br />
ner compañeros sordos en<br />
mos también abordarlos<br />
puertas a una nueva ins-<br />
educación superior. Por<br />
han venido a pedirnos<br />
sus aulas. Los estigmatizan<br />
con los estudiantes, porque<br />
titución, hay que volver a<br />
lo tanto debemos abrir-<br />
apoyo<br />
para ver de qué<br />
y es más penoso aún cuan-<br />
el sordo no es el único que<br />
hacer el mismo trabajo.<br />
les las puertas para que<br />
manera podemos colabo-<br />
do esta situación proviene<br />
aprende, aprendemos to-<br />
Monica<br />
Zeballos<br />
Profesora de segunda<br />
enseñanza,<br />
Universidad Estatal<br />
de Guayaquil. Se<br />
desempeñó como<br />
coordinadora del<br />
Proyecto de Aulas<br />
Satelitales de la<br />
escuela de audición<br />
y lenguaje “Fe y<br />
Alegría” del Municipio<br />
de Guayaquil.<br />
Actualmente es<br />
directora de la<br />
escuela municipal de<br />
audición y lenguaje.<br />
puedan lograrlo y, para<br />
brindarles esta ayuda,<br />
debemos manejar ciertas<br />
herramientas.<br />
En nuestra institución los<br />
preparamos hasta séptimo<br />
año básico y actualmente<br />
tenemos un PCI,<br />
que es octavo, noveno y<br />
décimo, para que completen<br />
su educación básica y<br />
de allí se integren a un colegio<br />
regular.<br />
Asimismo, hacemos el<br />
rar con ellos.<br />
¿Cómo se debe desarrollar<br />
esta educación inclusiva<br />
desde la participación de<br />
directivos, de profesores,<br />
cómo podemos indicarles<br />
a estas personas, debe<br />
ser un trato especial para<br />
que estos chicos se sientan<br />
bienvenidos?<br />
De acuerdo a nuestra experiencia<br />
en cuanto a la integración<br />
de los estudiantes<br />
de los docentes. Ante esto,<br />
lo primero será sensibilizar.<br />
En nuestra institución tenemos<br />
un departamento de<br />
integración escolar en el que<br />
primero se enseña qué es la<br />
discapacidad, se da a conocer<br />
cuáles son los grados de<br />
discapacidad, los aparatos<br />
auditivos que requiere el<br />
estudiante sordo, de qué se<br />
trata el implante coclear, las<br />
razones por las que una persona<br />
puede ser sorda...<br />
dos, aprendemos a convivir.<br />
Las personas sordas sienten<br />
las trabas y la indiferencia,<br />
y eso es algo terrible,<br />
pero una vez que nos<br />
sensibilizamos, encontramos<br />
mecanismos para poder<br />
ayudarlos en su parte<br />
del aprendizaje.<br />
Nos puede hacer recomendaciones<br />
prácticas para<br />
potenciar esta educación<br />
inclusiva y una pregunta<br />
Ahora, lo ideal sería potenciar<br />
la inclusión desde las<br />
aulas. Cada universidad,<br />
bajo distintas denominaciones,<br />
ofrece asignaturas<br />
relacionadas con los valores<br />
o el desarrollo humano<br />
y desde esos espacios<br />
se podría ir enseñando a<br />
los estudiantes a tratar<br />
con las personas con algún<br />
tipo de discapacidad,<br />
ya que en este momento<br />
puede ser un compañero<br />
de estudios, pero más<br />
adelante, de trabajo.<br />
seguimiento<br />
respecti-<br />
de nuestra institución a los<br />
Esa capacitación la da una<br />
extra. ¿Cuál sería el mo-<br />
vo y de esa manera va-<br />
colegios, lo primero es con-<br />
terapista de lenguaje. Lue-<br />
mento de sensibilizar a<br />
Se trata de un tema que se<br />
mos ayudándolos y pro-<br />
versar con los docentes y<br />
go se conversa sobre el<br />
profesores y estudiantes,<br />
debe considerar en todo<br />
porcionándoles bases y<br />
directivos para identificar<br />
currículo y se presentan<br />
desde la escuela o ya direc-<br />
ámbito, no solamente en-<br />
herramientas para que<br />
necesidades.<br />
recomendaciones<br />
para<br />
tamente en la universidad?<br />
tre aquellos que piensan
10<br />
<strong>CISE</strong> | Centro de Investigacarvicios Educativos | ESPOL<br />
REDES PEDAGÓGICAS | Agosto 2016 11<br />
“Que el espacio donde<br />
se trabaje sea lo<br />
suficientemente amplio<br />
y que tenga iluminación,<br />
para que la persona<br />
sorda, aun cuando sepa<br />
señas, pueda mirar los<br />
labios para entender lo<br />
que se dice.”<br />
dedicarse a la docencia,<br />
con más razón ahora que<br />
la ley dispone que toda<br />
empresa debe integrar a<br />
un porcentaje de personas<br />
con discapacidad.<br />
La última sería, así como<br />
bien precisa, las recomendaciones<br />
para comenzar a<br />
potenciar la educación inclusiva<br />
en este ámbito, en<br />
la universidad.<br />
Una de las recomendaciones<br />
sería que la persona<br />
sorda o las personas que<br />
se relacionan con ella,<br />
conozcan el lenguaje de<br />
señas. Además, que el espacio<br />
donde se trabaje sea<br />
lo suficientemente amplio<br />
y que tenga iluminación,<br />
para que la persona sorda,<br />
aun cuando sepa señas,<br />
pueda mirar los labios<br />
para entender lo que se<br />
dice. Asimismo, el docente<br />
debe situarse de forma<br />
que se lo pueda ver bien.<br />
También es conveniente<br />
que haya grupos o compañeros<br />
sombras, es decir<br />
alguien que siempre esté<br />
dando apoyo al estudiante<br />
y, por otra parte, sería<br />
bueno disponer de un espacio<br />
de apoyo pedagógico<br />
en el cual los docentes<br />
de la materia puedan nivelarlo<br />
en caso necesario.<br />
En definitiva, que el estudiantes<br />
con discapacidad<br />
se sienta a gusto dentro<br />
de su espacio y perciba<br />
que tiene el apoyo de sus<br />
compañeros.
12 <strong>CISE</strong> | Centro de Investigacarvicios Educativos | ESPOL<br />
REDES PEDAGÓGICAS | Agosto 2016<br />
13<br />
Gioconda<br />
Soledispa<br />
Psicóloga Rehabilitadora<br />
Educativa de<br />
la Universidad Estatal<br />
de Guayaquil.<br />
Capacitadora en<br />
Educación Inclusiva.<br />
Actualmente es<br />
directora y coordinadora<br />
pedagógica<br />
en la escuela de<br />
educación especial<br />
municipal 4 de<br />
enero.<br />
Es importante que<br />
todos tengamos claro<br />
que las personas<br />
con vulnerabilidad tienen<br />
igualdad de derecho a una<br />
educación y a todo tipo de<br />
oportunidades. Por eso,<br />
los directivos de las instituciones<br />
de educación<br />
superior deben establecer<br />
políticas de apoyo y adaptaciones<br />
al currículo, para<br />
estar en capacidad de dar<br />
la mejor atención a las<br />
personas con discapacidad<br />
visual.<br />
DISCAPACIDADES<br />
VISUALES<br />
¿Por qué considerar a las personas<br />
con discapacidad visual en<br />
la educación superior?<br />
Y con este término nos referimos<br />
no solo a las personas<br />
ciegas, sino a aquellas<br />
con baja visión pero<br />
que sí se pueden manejar<br />
con ciertas adecuaciones.<br />
Esta situación no es muy<br />
tomada en cuenta dentro<br />
de nuestro ámbito educativo<br />
y sin embargo los<br />
maestros deberían estar<br />
bien informados, ya que<br />
estos alumnos pueden,<br />
por ejemplo, moverse<br />
bien para caminar, pero<br />
a la hora de leer un texto<br />
necesitan ciertas adecuaciones:<br />
letra grande, uso<br />
de lupas, etc. para tener<br />
acceso a la información<br />
que requieren para su<br />
aprendizaje.<br />
¿Cómo desarrollar la educación<br />
inclusiva desde la<br />
participación de profesores<br />
y estudiantes?<br />
Como decía anteriormente,<br />
es importante crear<br />
políticas institucionales<br />
de espacios de apoyo para<br />
estos chicos que están integrándose<br />
a las universidades.<br />
Facilitarles el acceso a las<br />
pruebas de evaluación,<br />
proporcionarles las herramientas<br />
que requieran,<br />
por ejemplo una computadora<br />
con un programa<br />
y un software especifico<br />
Los docentes y estudiantes de las universidades deben tener<br />
claro que todas las personas con discapacidad visual tienen<br />
capacidades intelectuales, emocionales y afectivas que les<br />
“permiten realizar actividades dentro del espacio universitario”<br />
que les permita igualdad<br />
de acceso y participación<br />
total dentro del aula, no<br />
solamente a una área específica,<br />
como por ejemplo<br />
matemáticas, sino<br />
también a lenguaje, computación<br />
e inglés.<br />
Si los docentes no utilizamos<br />
esas herramientas,<br />
fracasaremos en identificar<br />
las habilidades que tienen<br />
estos estudiantes y en consecuencia,<br />
en contribuir al<br />
desarrollo de las destrezas<br />
que podrían alcanzar.<br />
Recomendaciones prácticas<br />
para comenzar a potenciar<br />
la educación inclusiva<br />
en este ámbito.<br />
Los docentes y estudiantes<br />
de las universidades<br />
deben tener claro que todas<br />
las personas con discapacidad<br />
visual tienen<br />
capacidades intelectuales,<br />
emocionales y afectivas<br />
que les permiten realizar<br />
actividades dentro del espacio<br />
universitario.<br />
“es importante crear<br />
políticas institucionales<br />
de espacios de apoyo”<br />
Recomendaría hacer adaptaciones<br />
curriculares y<br />
crear un aula de apoyo en<br />
donde puedan contar con<br />
herramientas tales como<br />
una regleta braille, una<br />
máquina tiflotécnica, una<br />
impresora braille, etc. que<br />
les permita tener acceso,<br />
tanto en textos braille<br />
como en libro hablado, al<br />
material de apoyo en las<br />
áreas académicas.<br />
También, formar a los<br />
maestros y permitirles la<br />
participación con instituciones<br />
especiales para<br />
capacitarse en cómo abordar<br />
a los jóvenes con discapacidad<br />
visual: qué tipos<br />
de herramientas manejan,<br />
cómo implementarlas<br />
dentro de su aula... ya que<br />
a veces el maestro universitario<br />
tiene herramientas<br />
que no utiliza porque piensa,<br />
por falta de información,<br />
que el estudiante con discapacidad<br />
visual no las va a<br />
poder utilizar.
14<br />
<strong>CISE</strong> | Centro de Investigacarvicios Educativos | ESPOL<br />
REDES PEDAGÓGICAS | Agosto 2016 15<br />
Anastasio<br />
Gallego<br />
Miembro de la Junta<br />
Directiva de la Universidad<br />
Técnica Federico<br />
Santa María exsacerdote<br />
de la Universidad<br />
Técnica Federico Santa<br />
María, exacerdote y<br />
educador popular que<br />
conoció a muchos de<br />
los líderes políticos y<br />
religiosos de América<br />
Latina.<br />
`<br />
DIVERSIDAD<br />
DE RELIGIÓN<br />
religiosas que son las más<br />
conocidas. Para los musulmanes<br />
el día sagrado es el<br />
viernes, para los judíos el<br />
sábado y para los católicos,<br />
el domingo. También<br />
dentro de la fe cristiana<br />
se encuentran los Adventistas<br />
del Séptimo día, que<br />
¿Debemos ofrecer eucaristías<br />
en una institución<br />
pública, laica?<br />
Probablemente quien<br />
hace esta pregunta es<br />
creyente católico. La pregunta<br />
es realmente si la<br />
universidad se plantea un<br />
“<br />
Una práctica muy<br />
común hoy día es<br />
tener un lugar que<br />
sea ecuménico, es<br />
decir no parcializado<br />
por ninguna religión,<br />
porque un espacio<br />
de oración sirve<br />
lo mismo para un<br />
musulmán, para un<br />
budista, para un<br />
bahaí o para<br />
un cristiano”<br />
guardan el sábado.<br />
espacio, así como puede<br />
tener una cancha de fút-<br />
¿Cómo gestionar la uni-<br />
la universidad los alumnos<br />
tar todo credo y plantear-<br />
Se supone que el estu-<br />
bol, que genere un espa-<br />
dad en la diversidad<br />
tienen diferentes opcio-<br />
se la pluralidad religiosa<br />
diante universitario es<br />
cio donde el estudiante<br />
cuando los integrantes de<br />
nes religiosas y que por lo<br />
que hoy está presente en<br />
mayor de edad y tiene<br />
pueda tener sus actos de<br />
la comunidad educativa<br />
tanto, la institución debe<br />
nuestra sociedad.<br />
sus propias opciones reli-<br />
culto si es que lo desea.<br />
poseen diferentes credos,<br />
enfrentar ese tema.<br />
giosas, por lo que deberá<br />
religiones, etc.?<br />
Deberá darse una especie<br />
personalmente responder<br />
Una práctica muy común<br />
En primer lugar podemos<br />
de diálogo de fe y razón,<br />
por estas, dependiendo<br />
hoy día es tener un lugar<br />
Un hecho que ya consta-<br />
ver que el país es laico y<br />
de modo que el hecho de<br />
de cómo sean su vivencia<br />
que sea ecuménico, es<br />
tamos en el Ecuador es la<br />
como consecuencia, las<br />
ser una institución laica<br />
y la militancia, entre comi-<br />
decir no parcializado por<br />
multiplicidad de opciones<br />
universidades<br />
públicas<br />
no signifique ejercer un<br />
llas, en su religión.<br />
ninguna religión, porque<br />
religiosas. El tiempo en el<br />
también. Esto quiere decir<br />
ateísmo militante, sino<br />
un espacio de oración sir-<br />
que había una religión o<br />
que no tienen una religión<br />
respeto a los alumnos.<br />
Si él desea lo planteará a<br />
ve lo mismo para un mu-<br />
creencia dominante está<br />
oficial pero sí que deben<br />
la institución, la que verá<br />
sulmán, para un budista,<br />
pasando a un segundo<br />
cuidar y respetar todas la<br />
si respeta o no su plan-<br />
para un bahaí o para un<br />
plano. Ya incluso el INEC<br />
opciones religiosas.<br />
¿Qué hacer si algunos estu-<br />
teamiento, pienso que<br />
cristiano, sea este católi-<br />
nos habla de que un 80%<br />
diantes no pueden venir a<br />
normalmente no habrá<br />
co o evangélico, siempre<br />
de la población se decla-<br />
Existen otras instituciones<br />
clases y cumplir responsa-<br />
ningún problema. En de-<br />
y cuando el tema se tome<br />
ra católico y un 20% tiene<br />
que tienen en su definición<br />
bilidades porque en ese día<br />
finitiva, dependerá de la<br />
con la suficiente madurez,<br />
otras creencias.<br />
una orientación religiosa<br />
su religión se lo impide?<br />
responsabilidad del estu-<br />
tanto por parte de quien<br />
determinada y el alumno<br />
diante al asumir la prácti-<br />
practica una religión como<br />
Esto nos plantea a las ins-<br />
que se acerca lo sabe. No<br />
Actualmente se puede ver<br />
ca de su propia religión y<br />
de la institución. Creo que<br />
tituciones educativas en-<br />
obstante, esta propia ins-<br />
a nivel mundial que sue-<br />
de la sensibilidad que ten-<br />
una de las cosas que debe<br />
frentar el hecho de que en<br />
titución tiene que respe-<br />
len haber tres opciones<br />
ga la universidad.<br />
evitarse es el proselitismo,
16 <strong>CISE</strong> | Centro de Investigacarvicios Educativos | ESPOL<br />
REDES PEDAGÓGICAS | Agosto 2016<br />
17<br />
es decir acosar a alguien<br />
estado laico, no puede in-<br />
da el profesor que es ag-<br />
la ciencia y por lo tanto<br />
explicarle a la madre que<br />
para que se adhiera a su<br />
clinarse por una religión o<br />
nóstico y no le da ningún<br />
aquí tú lo que aprendes<br />
lo que siente por el hijo<br />
propia religión o no res-<br />
una creencia concreta.<br />
valor a la explicación reli-<br />
es lo que dice la ciencia.<br />
es una reacción química,<br />
petar espacios abiertos y<br />
giosa. Ante esto, hay que<br />
Tendrás que buscar en tu<br />
para un científico puede<br />
utilizarlo para atraer a sus<br />
Si se advierte que el fenó-<br />
plantearse que existen<br />
creencia religiosa qué ex-<br />
ser una explicación nota-<br />
propios miembros. Ahí las<br />
meno religioso es grande,<br />
muchas vías para llegar al<br />
plicaciones le das, porque<br />
ble, pero la mamá manda-<br />
instituciones sí deben ser<br />
se<br />
puede organizar para<br />
conocimiento.<br />
el conocimiento científico<br />
rá por la ventana la expli-<br />
cuidadosas.<br />
que cada grupo solicite el<br />
es uno de los conocimien-<br />
cación química para decir<br />
espacio común. Lo que no<br />
Uno es el conocimiento<br />
tos, no es el único”.<br />
que ella quiere a su hijo.<br />
Una cosa es que un alum-<br />
puede permitirse es que,<br />
religioso y otro es el cono-<br />
no hable con otro y eviden-<br />
así como en un momen-<br />
cimiento científico y creo<br />
Por ejemplo, existe un<br />
Por lo tanto, encontrar la<br />
temente lo puede hacer,<br />
to determinado teníamos<br />
que hoy está suficien-<br />
conocimiento emocional,<br />
respuesta a su pregunta<br />
ya que igual se puede con-<br />
grupos políticos y cada<br />
temente debatido este<br />
de hecho hoy hablamos<br />
forma parte de la madurez<br />
versar sobre una película<br />
uno tenía su propia ofici-<br />
tema, que además forma<br />
de la inteligencia emocio-<br />
del profesor y de su propia<br />
como sobre una creencia,<br />
na, ahora pasemos a te-<br />
parte de la sensibilidad<br />
nal. Una madre conoce a<br />
capacidad para enfrentar<br />
pero<br />
institucionalmente<br />
ner grupos religiosos, cada<br />
que pueda tener el profe-<br />
su hijo de meses y no po-<br />
este tipo de problemas,<br />
tiene que haber un respe-<br />
uno con la suya. Como ins-<br />
sor, quien puede decirle<br />
demos decir que tiene un<br />
que por otro lado no es<br />
to por la libertad de culto<br />
titución debe respetarse la<br />
al alumno: “mira yo te es-<br />
conocimiento<br />
científico<br />
nuevo.<br />
de cada persona.<br />
libertad y lo interesante es<br />
toy enseñando lo que dice<br />
sino emocional. Querer<br />
que esos temas se debatan<br />
a nivel universitario.<br />
¿Debe permitírseles a todos<br />
que practiquen su religión<br />
en diferentes espa-<br />
¿Cómo el profesor politéc-<br />
cios físicos?<br />
nico puede enseñar ciencia<br />
si algunos estudiantes<br />
Yo creo que efectivamen-<br />
o colegas realizan otras<br />
te, debe permitirse. Asi-<br />
lecturas desde la fe?<br />
mismo, la institución, si ve<br />
que se da tal fenómeno,<br />
En primer lugar, cuando él<br />
debe proveer espacios los<br />
mismo se plantea el tema<br />
suficientemente<br />
comu-<br />
de relación de ciencia y<br />
nes para no caer en que<br />
fe y lo conoce. Lo común,<br />
de pronto<br />
van a haber<br />
en nuestro medio, es que<br />
cincuenta capillas porque<br />
el profesor inclinado a la<br />
cada uno quiere tener la<br />
ciencia no siempre tenga<br />
suya, con sus propias ex-<br />
la misma formación en<br />
periencias. Si la univer-<br />
su propia religión, de tal<br />
sidad es pública y por lo<br />
manera que no tiene res-<br />
tanto se rige por la consti-<br />
puestas porque no se lo<br />
tución, en este caso de un<br />
ha planteado. O bien se
18 <strong>CISE</strong> | Centro de Investigacarvicios Educativos | ESPOL<br />
REDES PEDAGÓGICAS | Agosto 2016<br />
19<br />
¿Por qué considerar el enfoque<br />
de género en la educación<br />
inclusiva?<br />
CONSTRUCCIÓN<br />
DE GÉNERO<br />
para comprender las relaciones<br />
entre hombres y<br />
mujeres y la diversidad sexual.<br />
De la consideración<br />
de que el género tiene que<br />
que tiene temores, inquietudes<br />
para tomar decisiones<br />
respecto a su salud,<br />
a su sexualidad o a la reproducción,<br />
la va a mirar<br />
Debido a esas dos vertientes,<br />
curricular y personal,<br />
los estudios de género<br />
afectan de manera positiva<br />
las relaciones entre do-<br />
ver con esas dimensiones,<br />
con otra lógica si ha hecho<br />
centes y estudiantes, así<br />
Sonia<br />
Rodríquez<br />
Psicóloga Clínica,<br />
graduada en la Universidad<br />
Católica de<br />
Guayaquil. Coordinadora<br />
de área de salud,<br />
derechos sexuales y<br />
reproductores/jóvenes<br />
en el Centro Ecuatoriano<br />
para la Promoción y<br />
Acción de las Mujeres.<br />
Es muy importante<br />
primero tratar de<br />
aclarar qué es el concepto<br />
de género, para tratar<br />
de entender por qué hablamos<br />
de inclusividad. Los<br />
estudios de género hoy son<br />
una categoría de las ciencias<br />
sociales ya reconocida<br />
en su importancia y pertinencia<br />
para una comprensión<br />
de lo social.<br />
Uno de sus ámbitos de<br />
estudio tiene que ver con<br />
toda la reivindicación de<br />
derechos o de situaciones<br />
que hayan generado<br />
inequidades, de cómo<br />
las diferencias sexuales<br />
de hombres y mujeres<br />
se han convertido realmente<br />
durante siglos en<br />
inequidades y producido<br />
situaciones de desventaja,<br />
especialmente para las<br />
mujeres.<br />
Este ámbito de los estudios<br />
de género se propone<br />
la revisión de leyes, políticas<br />
y nuevos reglamentos<br />
que vayan estableciendo<br />
no esa disparidad sino un<br />
mayor acercamiento, para<br />
que hombres y mujeres<br />
tengan igualdad de oportunidad<br />
a lo largo de toda<br />
la vida.<br />
El otro ámbito de los estudios<br />
de género, de los últimos<br />
años realmente, tiene<br />
que ver con todo lo relacionado<br />
con la sexualidad<br />
como un ámbito necesario<br />
resultarán algunas implicaciones<br />
éticas y políticas,<br />
ya que esta visión promueve<br />
nuevas relaciones<br />
de respeto entre los sexos<br />
que no se han dado en una<br />
sociedad como la nuestra,<br />
que viene de una estructura<br />
patriarcal en la que el<br />
poder ha estado concentrado<br />
en los varones.<br />
Si las universidades van a<br />
incluir los estudios de género<br />
dentro de su currículo,<br />
que sea para que los<br />
profesionales de diversos<br />
ámbitos puedan repensar<br />
a hombres y mujeres desde<br />
otra lógica. Un ejemplo<br />
desde el ámbito médico:<br />
el profesional que ve a la<br />
paciente como una mujer<br />
estudios de género que<br />
le permitan percibir cómo<br />
el conocimiento sobre su<br />
cuerpo y su sexualidad ha<br />
sido una información que<br />
ha estado excluida.<br />
Por hablar de una profesión,<br />
pero cabe para todas.<br />
Además, los estudios<br />
de género promueven la<br />
inclusión porque suponen<br />
una reflexión personal<br />
para docentes, directivos<br />
y estudiantes, es decir,<br />
tienen una implicación ética,<br />
tienen que ver con las<br />
elecciones y las actitudes<br />
personales: cómo actúo,<br />
cómo me relaciono con<br />
mis compañeros, con mis<br />
pares, etc.<br />
como entre compañeros.<br />
¿Cómo desarrollar<br />
la educación inclusiva<br />
en este ámbito<br />
desde la participación<br />
de directivos,<br />
profesores y estudiantes?<br />
Creo que ahí el reto<br />
es, en este momento,<br />
ver si las leyes universitarias<br />
establecen alguna<br />
normativa, porque ya hay<br />
un referente mundial en<br />
el sistema educativo que<br />
dice que el enfoque de género<br />
debe estar a lo largo<br />
de la formación, por lo tanto<br />
el reto es no pensarlo<br />
“Los estudios<br />
de género<br />
promueven<br />
la inclusión<br />
porque suponen<br />
una reflexión<br />
personal para<br />
docentes,<br />
directivos y<br />
estudiantes.”
20 <strong>CISE</strong> | Centro de Investigacarvicios Educativos | ESPOL<br />
REDES PEDAGÓGICAS | Agosto 2016<br />
21<br />
“<br />
Todavía hay menos títulos de maestría y<br />
PHD entre las mujeres. La prioridad ha<br />
sido que los hombres se formen y aunque<br />
ya estamos en otro momento, eso supone<br />
redistribuir los roles y descubrir también<br />
otras experiencias.”<br />
Recomendaciones<br />
prác-<br />
Asimismo, tanto direc-<br />
La prioridad ha sido que los<br />
ticas para comenzar a<br />
tivos como profesores y<br />
hombres se formen y aun-<br />
potenciar la educación<br />
estudiantes tendrían que<br />
que ya estamos en otro mo-<br />
inclusiva en este ámbito.<br />
revisar situaciones más<br />
mento, eso supone redis-<br />
personales, para ver si el<br />
tribuir los roles y descubrir<br />
En primer lugar, yo insisti-<br />
enfoque o los estudios de<br />
también otras experien-<br />
ría ahí en que las univer-<br />
género están promovien-<br />
cias. Y yo diría que el tercer<br />
sidades en este momen-<br />
do una práctica de mayor<br />
nivel se da en la medida en<br />
to tienen que definir una<br />
respeto entre hombres y<br />
que esto va entrando en la<br />
(...) redistribuir el<br />
trabajo doméstico,<br />
reordenar la crianza<br />
de los niños pequeños<br />
que tradicionalmente<br />
ha estado asignada a<br />
las mujeres, repensar<br />
cómo se va vivir la<br />
paternidad y la maternidad<br />
respectivamente,<br />
(...)”<br />
simplemente como una situación<br />
aislada sino como<br />
una situación global, una<br />
estrategia<br />
de formación,<br />
de<br />
sensibilización,<br />
que<br />
tiene que<br />
incorporar<br />
a todos los<br />
niveles: los<br />
directivos,<br />
los docentes,<br />
los<br />
estudiantes...<br />
con<br />
contenidos<br />
que vayan llevando esta<br />
reflexión a nivel personal<br />
pero que se aterrice en<br />
cada una de las carreras.<br />
Creo que la otra estrategia<br />
es la comunicacional, ya<br />
que se trata de un tema que<br />
aún genera controversia.<br />
Aquellos poco informados<br />
lo asocian con diversidad<br />
sexual: “Ah, si hablan<br />
de enfoque de género, entonces<br />
están promoviendo<br />
la homosexualidad o el<br />
lesbianismo.<br />
Ah, si hablan de enfoque<br />
de género, entonces están<br />
destruyendo la familia,<br />
están promoviendo<br />
prácticas sexuales sin<br />
límites”, cuando por el<br />
contrario, los estudios de<br />
género promueven una<br />
ética de respeto entre las<br />
personas.<br />
Debido a lo polémico del<br />
tema, es muy importante<br />
definir no solo la estrategia<br />
curricular, el contenido<br />
académico, el debate<br />
o la discusión, sino también<br />
estrategias culturales<br />
de sensibilización:<br />
un cineforo, un videoforo,<br />
una conferencia, una<br />
expresión artística, etc.<br />
donde se lleve a una reflexión<br />
sobre qué hacer,<br />
cómo convivir, cómo respetar<br />
a las personas que<br />
tienen opciones sexuales<br />
diversas, cómo salir de<br />
una lógica machista...<br />
propuesta global, un plan<br />
general de capacitación y<br />
formación en los estudios<br />
de género, que vaya desde<br />
el nivel de sensibilización<br />
hasta repensar las mallas<br />
y los currículos, para definir<br />
cómo entra en cada carrera,<br />
la de trabajo social,<br />
la de derecho, la de enfermería,<br />
la de economía... ya<br />
que en todas cabe.<br />
Por presentar un caso, vemos<br />
que existen estadísticas<br />
que indican que las<br />
mujeres tienen el peso de<br />
la pobreza. Si la economía<br />
se revisa o se planifica incorporando<br />
un enfoque<br />
de género, serán otras las<br />
estrategias consideradas.<br />
mujeres.<br />
Puede suponer por ejemplo,<br />
redistribuir el trabajo<br />
doméstico, reordenar<br />
la crianza de los niños<br />
pequeños que tradicionalmente<br />
ha estado asignada<br />
a las mujeres, repensar<br />
cómo se va vivir<br />
la paternidad y la maternidad<br />
respectivamente,<br />
cómo se van a redistribuir<br />
las relaciones, el<br />
tiempo, la economía... en<br />
el cuidado de los hijos.<br />
O bien cómo se van a apoyar<br />
para estudiar y trabajar.<br />
Todavía hay menos<br />
títulos de maestría y PHD<br />
entre las mujeres.<br />
lógica, en la dinámica, en la<br />
malla curricular, en las estructuras<br />
de funcionamiento<br />
institucional.<br />
Implica apoyar trabajos de<br />
titulación con temas que<br />
tienen que ver enfoque de<br />
género, investigaciones que<br />
tienen que ver con estudios<br />
de género, crear trabajo interdisciplinario<br />
puesto que<br />
el enfoque de género tiene<br />
aportes y confluye con diversas<br />
disciplinas.<br />
Por lo tanto, se trata de<br />
promover también el trabajo<br />
interdisciplinario,<br />
para ampliar tanto las miradas<br />
como la producción<br />
de conocimiento.
22 <strong>CISE</strong> | Centro de Investigacarvicios Educativos | ESPOL<br />
REDES PEDAGÓGICAS | Agosto 2016<br />
23<br />
La inclusión es una<br />
obligación moral en la<br />
época en que vivimos.”<br />
ta de que lo característico<br />
res sociales, a culturas y<br />
que el maestro obtenga<br />
de ellos es la diversidad fí-<br />
etnicidades -por lo tanto a<br />
un aprendizaje básico y<br />
sica, económica social, ét-<br />
diversas experiencias so-<br />
necesario de antropología<br />
Willington<br />
Paredes<br />
Hitoriador, director del<br />
Instituto de Investigaciones<br />
Económicas y<br />
Políticas de la Universidad<br />
Estatal de Guayaquil<br />
e investigador del<br />
pueblo montubio, del<br />
trabajo en el agro del<br />
país, la interrelación<br />
y la poca integración<br />
de esta cultura en los<br />
diversos ejes que componen<br />
la nación.<br />
DIVERSIDAD DESDE LA<br />
INTERCULTURALIDAD<br />
¿Por qué considerar a la multiculturalidad<br />
en la educación inclusiva?<br />
Yo creo que la<br />
pregunta formulada<br />
debe<br />
tener una pregunta<br />
previa.<br />
Lo primero es<br />
aceptar que el<br />
mundo en que vivimos es<br />
un mundo diverso, por lo<br />
tanto la pregunta previa es<br />
qué factores, qué elementos<br />
determinan la interculturalidad.<br />
Para que haya<br />
interculturalidad tiene<br />
que haber múltiples culturas<br />
y estas necesariamente<br />
derivan de un mundo<br />
diverso.<br />
Su existencia nos pone<br />
ante el desafío de afrontar,<br />
confrontar, resolver,<br />
e implementar acciones<br />
políticas y educativas correctas<br />
respecto a la interculturalidad.<br />
¿Cómo hacerlo o mejor dicho,<br />
cómo enfrentarnos a<br />
esta realidad? Lo primero<br />
que tenemos que abordar<br />
como profesores es que<br />
al aula, como microsociedad,<br />
concurren todos los<br />
factores, hechos fenómenos<br />
y procesos que están<br />
presentes en el macromundo<br />
social; solo hay<br />
que ponerse frente a los<br />
alumnos para darse cuen-<br />
nica y cultural, lo que nos<br />
obliga a reflexionar sobre<br />
cómo asumirla, ya que nos<br />
vamos a encontrar algunos<br />
desafíos debido a los<br />
límites que ponen las culturas<br />
y las etnicidades.<br />
Tradicionalmente fuimos<br />
formados como maestros<br />
para quienes el alumno<br />
es un genérico, pero la<br />
realidad es que ese alumno<br />
homogéneo no existe<br />
en el aula y consecuentemente<br />
en la práctica tenemos<br />
que manejar el componente<br />
étnico y cultural,<br />
ya que cuando el maestro<br />
considera solamente<br />
nombres y apellidos e<br />
ignora que se encuentra<br />
frente a sujetos, a acto-<br />
cioculturales- estallan los<br />
problemas que tienen que<br />
ver con la comprensión de<br />
la cultura.<br />
Ante esto resulta necesario<br />
que los maestros<br />
universitarios y las autoridades<br />
mantengan<br />
una mirada de apertura<br />
y pluralidad, que cuando<br />
el maestro se sitúe en su<br />
cátedra y mire a sus alumnos,<br />
lo primero que vea,<br />
para sacar adelante el<br />
proceso de la enseñanza<br />
sin encontrar resistencia,<br />
no sean hombres y mujeres<br />
sino culturas, procedencias,<br />
etnicidades.<br />
Eso nos plantea el problema<br />
de cómo hacer para<br />
cultural, ya que sin este<br />
conocimiento no puede<br />
darse un buen ejercicio<br />
docente.<br />
La interculturalidad es la<br />
realidad, la atmósfera cotidiana<br />
con la que tienen<br />
que lidiar todos los docentes,<br />
especialmente los universitarios,<br />
porque a esa<br />
instancia las culturas de<br />
los jóvenes ya llegan más<br />
o menos en su fase conclusiva,<br />
es decir, ya no puede<br />
el docente incidir de la<br />
misma manera que en el<br />
preescolar, pero si se mueve<br />
en una comprensión de<br />
esa multiculturalidad, el<br />
proceso de de apropiación<br />
de conocimientos va a tener<br />
mejores resultados.
24 <strong>CISE</strong> | Centro de Investigacarvicios Educativos | ESPOL<br />
REDES PEDAGÓGICAS | Agosto 2016<br />
25<br />
(...) la realidad social<br />
no queda fuera del<br />
aula cuando el estudiante<br />
entra, ya que<br />
él actúa con su cultura,<br />
aprende con su<br />
cultura, habla desde<br />
su cultura, desea<br />
desde su cultura,<br />
pregunta desde su<br />
cultura, (...)<br />
Cómo desarrollar la educación<br />
inclusiva en la participación<br />
de directivos. Algo<br />
más que usted quiera comentar.<br />
Lo primero es que todo<br />
profesor y todo directivo<br />
tiene que tener una aceptación<br />
y precepción de la<br />
diversidad. Lo segundo<br />
tiene que ver básicamente<br />
con la nueva práctica edu-<br />
sintetiza las culturas, las<br />
etnicidades, las diferencias,<br />
las regionalidades y<br />
las multiculturalidades.<br />
Es preciso respetar y considerar<br />
que la realidad<br />
social no queda fuera del<br />
aula cuando el estudiante<br />
entra, ya que él actúa con<br />
su cultura, aprende con<br />
su cultura, habla desde su<br />
cultura, desea desde su<br />
tra con una diversidad que<br />
le plantea la necesidad de<br />
la multiculturalidad que a<br />
su vez requiere métodos<br />
de tratamiento que tienen<br />
que comenzar por sí<br />
mismo, por la autoidentificación,<br />
para comprender<br />
que ciertas técnicas pedagógicas<br />
y didácticas son<br />
matizadas y redefinidas a<br />
partir de la experiencia sociocultural<br />
del alumno, lo<br />
Glosario de inclusión<br />
Adaptación<br />
Curricular<br />
Una adaptación curricular<br />
es un tipo de estrategia<br />
educativa generalmente<br />
dirigida a estudiantes con<br />
necesidades educativas especiales,<br />
que consiste en la<br />
adecuación en un currículo<br />
para hacer que determinados<br />
objetivos o contenidos<br />
sean accesibles para todo<br />
el grupo. Las Adaptaciones<br />
Curriculares Individualizadas<br />
(ACI) son los ajustes<br />
o modificaciones que se<br />
efectúan en objetivos, contenidos<br />
y evaluaciones de<br />
un currículo considerando<br />
las características y necesidades<br />
de un determinado<br />
alumno y que no pueden<br />
ser compartidos por el resto<br />
de sus compañeros.<br />
Educación<br />
Inclusiva<br />
todos aprendan juntos independientemente<br />
de sus<br />
condiciones personales, sociales<br />
o culturales, es decir,<br />
que todos se beneficien de<br />
una enseñanza adaptada<br />
a sus necesidades. Su objetivo<br />
final es terminar con<br />
todas las modalidades de<br />
discriminación y fomentar<br />
la cohesión social.<br />
Interculturalidad<br />
El concepto de interculturalidad,<br />
“entre culturas”,<br />
se refiere a la interacción<br />
horizontal y sinérgica entre<br />
dos o más culturas, en<br />
un proceso permanente<br />
de relación, comunicación<br />
y aprendizaje de conocimientos,<br />
valores y tradiciones.<br />
Esta noción está orientada<br />
a generar, construir y<br />
propiciar el respeto mutuo<br />
así como a desarrollar plenamente<br />
las capacidades<br />
de los individuos, por enci-<br />
poráneo se asume cada vez<br />
más como una cuestión de derechos<br />
y no como un privilegio<br />
otorgado desde el paternalismo.<br />
Incluso se ha propuesto el<br />
término Persona con discapacidad,<br />
ya que al anteponer la<br />
palabra persona se destaca su<br />
condición de sujeto con derechos<br />
ante la discapacidad, que<br />
supone simplemente una cualidad<br />
o circunstancia.<br />
Género<br />
El concepto de género hace referencia<br />
a una clasificación de<br />
individuos u objetos según sus<br />
características. En el caso de<br />
las ciencias sociales, el término<br />
se refiere a un conjunto de<br />
elementos determinados por<br />
las sociedades con respecto<br />
a la sexualidad de los individuos;<br />
es decir, a las características<br />
definidas por la sociedad<br />
para mujeres y hombres y que<br />
a su vez determinan las normas,<br />
los roles y las relaciones<br />
cativa, que va más allá de<br />
cultura, pregunta desde su<br />
que lo enriquecerá mucho<br />
La educación inclusiva im-<br />
ma de sus diferencias cul-<br />
que existen entre ellos. Por<br />
la pedagogía y la didáctica,<br />
cultura, etc. y el maestro<br />
en términos del respeto a<br />
plica que todos los niños,<br />
turales y sociales.<br />
lo tanto, lo que se espera de<br />
ya que se trata fundamentalmente<br />
de un ejercicio<br />
socio-cultural y de una ac-<br />
debe considerar que se encuentra<br />
frente a un bagaje<br />
sociocultural, un ritual so-<br />
la diversidad y evitará que<br />
vea al alumno únicamente<br />
como un conjunto de<br />
jóvenes y adultos de una<br />
determinada comunidad<br />
aprendan juntos, indepen-<br />
Discapacidades<br />
cada género varía de una cultura<br />
a otra y puede cambiar<br />
con el tiempo. En nuestros<br />
ción comunicativa.<br />
ciocultural, un mundo sim-<br />
estructuras<br />
neurológicas<br />
dientemente de su origen,<br />
Falta o limitación de alguna<br />
días se propone concebir el<br />
bólico ante lo cual resultan<br />
que captan, rechazan o re-<br />
sus condiciones personales,<br />
facultad física o mental que<br />
género como la manera en<br />
El ejercicio docente hoy es<br />
necesarias varias acciones.<br />
sisten los conocimientos<br />
sociales o culturales, inclui-<br />
imposibilita o dificulta el<br />
que cada persona se define,<br />
un verdadero desafío, ya<br />
sino que esos procesos de<br />
dos aquellos que presen-<br />
desarrollo normal de la ac-<br />
sin importar su sexo biológico,<br />
que además de estar ac-<br />
Primero, entender que<br />
elaboración cerebral repo-<br />
ten cualquier problema de<br />
tividad de una persona. Las<br />
visión que es abordada en los<br />
tualizado en aprendizaje<br />
cuando se entra al aula no<br />
san sobre un sujeto que<br />
aprendizaje o discapacidad.<br />
personas con discapacidad<br />
estudios de género, un campo<br />
significativo, debe com-<br />
ha salido de la sociedad, se<br />
tiene una cultura, una pro-<br />
El concepto de inclusión es<br />
tienen derecho a la igual-<br />
interdisciplinario que analiza<br />
prender el proceso de en-<br />
ha entrado a una microso-<br />
cedencia, un mundo social.<br />
más amplio que el de inte-<br />
dad de oportunidades y a<br />
temas como la diversidad se-<br />
señanza aprendizaje como<br />
ciedad. Luego, que en esa<br />
Eso no es fácil, no es fácil<br />
gración, ya que parte de<br />
la plena inserción social, lo<br />
xual, la desigualdad de sexos,<br />
una práctica educativa que<br />
microsociedad se encuen-<br />
pero es el desafío.<br />
un supuesto distinto: que<br />
que en el mundo contem-<br />
entre otros.
26<br />
<strong>CISE</strong> | Centro de Investigacarvicios Educativos | ESPOL<br />
REDES PEDAGÓGICAS | Agosto 2016 27<br />
CRÓNICA<br />
Por: Paquita Calderón<br />
Se llama Eduardo. Creció<br />
entre números,<br />
fórmulas, abstracciones.<br />
Y ahora su quehacer<br />
es la docencia en la ESPOL.<br />
Después de algún tiempo<br />
de ser profesor, un día cualquiera<br />
le comunican que<br />
debe asistir a un “programa<br />
de capacitación docente”.<br />
¿Por qué yo?, es su primera<br />
pregunta nacida del asom-<br />
cativos de la ESPOL. Fundamentalmente<br />
existe para<br />
dar apoyo técnico pedagógico<br />
al cuadro de docentes.<br />
El objetivo de este Centro<br />
es formar a quien no es<br />
profesor de carrera pero<br />
imparte clases.<br />
Naturalmente, la tarea<br />
es compleja porque todo<br />
aspecto formativo es de<br />
El <strong>CISE</strong> existe<br />
fundamentalmente<br />
para dar apoyo<br />
técnico pedagógico<br />
al cuadro de<br />
docentes. El objetivo<br />
de este Centro es<br />
formar a quien no es<br />
profesor de carrera<br />
pero imparte clases.”<br />
bro e inconformidad.<br />
largo transitar, sin atajos<br />
posibles. Tal vez esa sea la<br />
Finalmente, muy a su pesar,<br />
causa por la que algunos<br />
Acota: “Tengo un compañe-<br />
convertido”, porque el cam-<br />
rrollo de las estrategias pe-<br />
escoge un horario y asiste a<br />
profesionales -muy compe-<br />
ro que era súper rígido con<br />
bio en su práctica docente<br />
dagógicas del aprendizaje.<br />
clases. En la primera opor-<br />
tentes en sus disciplinas y<br />
sus creencias y compor-<br />
es indudable.<br />
tunidad que tiene mira di-<br />
que incursionan en la tarea<br />
tamientos académicos; es<br />
Eduardo recuerda que es-<br />
rectamente a los ojos de<br />
educativa- no sientan moti-<br />
de ciencias duras y cuando<br />
El PBFD ha sido diseñado<br />
cogió el paralelo de las 7:30.<br />
la Facilitadora del módulo<br />
vación por estos saberes<br />
discutíamos temas curricu-<br />
por la Directora, Dra. Olga<br />
(Madrugaba y era muy pun-<br />
y afloja dos palabras con<br />
lares jamás aceptaba nada<br />
Aguilar, junto con el grupo<br />
tual porque percibió que<br />
cierto tono que solo da el<br />
Pero el <strong>CISE</strong> no determi-<br />
que se alejara de sus con-<br />
técnico pedagógico consti-<br />
estar a tiempo era una de<br />
placer de la venganza, y si-<br />
na quién debe presentar-<br />
vicciones.<br />
tuido por profesionales en<br />
las características del cur-<br />
labea: Vengo o-bli-ga-do. La<br />
se a los módulos; solo los<br />
Ciencias de la Educación.<br />
so). Tuvo una compañera<br />
profesora lo observa con<br />
ofrece. Eduardo comenta<br />
Se inscribió y asistió al <strong>CISE</strong>.<br />
de aula poco corriente,<br />
atención.<br />
que cuando supo que de-<br />
Estudió todos los módulos<br />
El gran objetivo es dotar a<br />
nada más ni nada menos<br />
bía asistir y estudiar para<br />
del Programa. Y después,<br />
los profesores politécnicos<br />
que la Vicerrectora de la<br />
Su rostro tiene una expre-<br />
aprobar el Programa Bási-<br />
conversando con él, nos di-<br />
de habilidades básicas para<br />
ESPOL, (quien también lle-<br />
sión de: o-tra vez-lo-mis-mo.<br />
co de Formación Docente II<br />
mos cuenta de que era otro<br />
el desempeño docente se-<br />
gaba puntual y con las ta-<br />
Y es que la frasecita vengo<br />
(PBFD), pensó: Asistiré una<br />
su discurso porque ¡ya ha-<br />
gún estándares requeridos,<br />
reas cumplidas, -comenta<br />
obligado, que ya parece de<br />
vez… allí veo… y tomo la de-<br />
blaba de didáctica, de obje-<br />
en armonía con los resulta-<br />
entre risas contagiosas-).<br />
presentación, no la sorpren-<br />
cisión. Con voz confidencial<br />
tivos de la clase, de rúbricas<br />
dos de aprendizajes de la<br />
Aclara que los aportes de la<br />
de; hasta le causa gracia. No<br />
comenta: “yo fui a la pri-<br />
y asuntos de esos! Pensé in-<br />
ESPOL y otros lineamientos<br />
Vice fueron trascendenta-<br />
es extraño que en los dis-<br />
mera clase pero no había<br />
trigado… ¿Qué le han hecho<br />
de la revisión curricular.<br />
les para comprender cier-<br />
tintos grupos, al menos un<br />
hecho el trabajo autónomo<br />
estas mujeres”? Y graciosa-<br />
Los 10 módulos apuntan<br />
tas decisiones académicas<br />
participante se sienta mo-<br />
previo”.<br />
mente afloja la carcajada.<br />
a diferentes aprendizajes<br />
institucionales; y luego, los<br />
lesto por tener que asistir a<br />
(“Estas mujeres”, es el per-<br />
y habilidades propias del<br />
conocimientos que se pro-<br />
los módulos y piense que el<br />
En realidad, Eduardo acu-<br />
sonal que dirige y coordina<br />
quehacer docente. La me-<br />
cesaron en el Módulo I lo<br />
<strong>CISE</strong> sea el responsable, lo<br />
día al Módulo I no solamen-<br />
las actividades académicas<br />
todología considera el tra-<br />
atraparon. Poco a poco, la<br />
cual es un error.<br />
te porque había sido noti-<br />
del PBFD). Otra profeso-<br />
bajo autónomo (elemento<br />
frasecita terrible de: ven-<br />
ficado que debía hacerlo,<br />
ra, quien conoce al colega<br />
neurálgico del aula inverti-<br />
go obligado se iba pintan-<br />
El <strong>CISE</strong> es el Centro de In-<br />
sino porque la curiosidad<br />
referido por Eduardo, con<br />
da), como un componente<br />
do de otro color. Después<br />
vestigación y Servicios Edu-<br />
se lo estaba comiendo.<br />
mucha gracia lo llama “el<br />
fundamental para el desa-<br />
de todo, no había sido tan
28 <strong>CISE</strong> | Centro de Investigacarvicios Educativos | ESPOL<br />
REDES PEDAGÓGICAS | Agosto 2016<br />
29<br />
mos por el que reza: “La<br />
educación es vida”, siempre<br />
innovando, gestando,<br />
produciendo. Por estas razones<br />
es que en las univer-<br />
MISCELÁNEO<br />
Noticias rápidas sobre el <strong>CISE</strong><br />
sidades más relevantes en<br />
el ámbito global, existe el<br />
Departamento de Formación<br />
de Docentes. La ESPOL<br />
Transición al sistema Aprendizaje Combinado<br />
(Blended Learning)<br />
no es la excepción. El <strong>CISE</strong><br />
está para acompañar en<br />
esos procesos aún no dominados<br />
por todos, al pro-<br />
Con el objetivo de ofrecer el Ciclo Básico de For-<br />
mala idea volver a ser discípulo<br />
en un programa de 194<br />
horas de estudio durante<br />
casi 10 meses.<br />
A partir de reflexiones<br />
epistemológicas que fundamentan<br />
el discurso aca-<br />
multi, inter y transdisciplinar,<br />
porque se considera<br />
que ese es el enfoque con<br />
el que en la vida profesional<br />
se deberá trabajar.<br />
Conviene recordar que –<br />
básicamente- son tres las<br />
situaciones propias de un<br />
pio tiempo que se fortalece<br />
con la experiencia de los<br />
docentes participantes.<br />
Luego de haber facilitado<br />
algunos de los módulos del<br />
Programa percibo que con<br />
mayor fuerza, la pedagogía<br />
mación Docente en la modalidad semipresencial<br />
BLENDED LEARNING, el equipo técnico dirigido por<br />
Xavier Ochoa, PhD, e integrado por MSc. Margarita<br />
Ortíz, Ing. Pedro Ortíz y Lcdo. Gary Garzón continúa<br />
desarrollando este proyecto presentado al VRA<br />
por la Doctora Olga Aguilar, dentro del modelo de<br />
Gestión del <strong>CISE</strong> que dirige y que estará al servicio<br />
de la comunidad educativa de nivel superior.<br />
démico, la metodología del<br />
escenario académico:<br />
y didáctica van posicionán-<br />
Programa busca la parti-<br />
a. El profesor debe dominar<br />
dose en el deber ser de los<br />
“El académico<br />
consume<br />
conocimientos<br />
y debe estar<br />
habilitado para<br />
reconstruirlos y<br />
producirlos”<br />
cipación activa y<br />
prosumidora de<br />
los docentes; el<br />
académico consume<br />
conocimientos<br />
y debe estar<br />
habilitado para reconstruirlos<br />
y producirlos<br />
también;<br />
en síntesis: en el mundo politécnico<br />
el sujeto académico<br />
debe ser reconstructor y<br />
prosumidor de ciencias y el<br />
rol del profesor es orientar<br />
esos aprendizajes significativos;<br />
el debate y cuestionamiento<br />
didácticos son parte<br />
del proceso cotidiano de<br />
las clases.<br />
su disciplina. Esto es tan<br />
solo el punto de arranque.<br />
b. El profesor debe preocuparse<br />
para propiciar aprendizajes<br />
en los estudiantes.<br />
Solo enseñar es insuficiente;<br />
los estudiantes deben<br />
aprender.<br />
c. El profesor debe garantizar<br />
que los aprendizajes<br />
sean significativos. Es decir,<br />
los nuevos saberes deben<br />
anclarse en los previos para<br />
la configuración del comportamiento<br />
prosumidor.<br />
La clave es consumir/<br />
aprender para reconstruir<br />
y producir. En el <strong>CISE</strong> pensamos<br />
que aquel tópico: “La<br />
docentes en la ESPOL.<br />
No ha sido fácil ni lo será<br />
porque la deconstrucción<br />
y construcción de paradigmas<br />
académicos es de gran<br />
complejidad y de muy largo<br />
aliento, como todo lo relacionado<br />
con procesos formativos<br />
en educación. Por<br />
eso, en las primeras clases<br />
de los próximos Programas,<br />
con certeza aún escucharemos<br />
la ya famosa frasecita:<br />
Ven-go o-bli-ga-do.<br />
Pero, en el <strong>CISE</strong> ya sabemos<br />
que es el extraño principio<br />
de una cordial relación<br />
académica, más o menos<br />
Ciclo básico de formación docente<br />
Concluyó el CBFD II (174 h) aprobado por 43 profesores<br />
de la ESPOL , y 21 docentes de la Universidad de<br />
Milagro que tomaron este programa como servicios<br />
educativos externos del <strong>CISE</strong>.<br />
Otro grupo de 111 profesores de la ESPOL asisten<br />
al CBFD III (194 h) que terminará el 18 de noviembre<br />
de este año y que incorporó el módulo de<br />
HABILIDADES DOCENTES en el que los profesores<br />
desarrollaron sesiones de observación áulica en la<br />
modalidad de coevaluación.<br />
Los profesores pueden estudiar el CBFD de manera<br />
presencial o semipresencial.<br />
Se desarrollan actividades<br />
educación es para la vida”,<br />
como la que ahora mante-<br />
en las que la estructura sea<br />
resulta inexacto; aposta-<br />
nemos con Eduardo.
30 REDES PEDAGÓGICAS | Agosto 2016<br />
<strong>CISE</strong> | Centro de Investigación y servicios Educativos REDES PEDAGÓGICAS | Agosto 2016<br />
31<br />
BIBLIOTECA<br />
Se encuentran disponibles en el<br />
CENTRO DE INFORMACIÓN BIBLIOTECARIO<br />
los libros de reciente adquisición y que nos permitimos ofrecer<br />
como apoyo al proceso de revisión curricular y Ciclo Básico<br />
de Formación Docente, que les resultarán de gran utilida<br />
a profesores, ayudantes de docencia e interesados en general.<br />
Poole L. Bernard (2003)<br />
Docente del siglo XXI,<br />
¿Cómo desarrolar una práctica<br />
competitiva? - Tecnología<br />
educativa. Bogotá.<br />
Posner J. George (2003)<br />
Docente del siglo XXI,<br />
¿Cómo desarrolar una<br />
práctica competitiva? -<br />
Análisis del Currículo. Bogotá.<br />
D’vinni Ltda.<br />
Solaiman Ali, M. (2007) Dictionary<br />
of Education. Languaje<br />
of Teaching and<br />
Learning. Bloomington IN.<br />
AuthorHouse: 461 pp.<br />
Collins III, John W. and<br />
O’Brien, Nancy P. (2003)<br />
The Greenwood Dictionary<br />
of Education. Wesport<br />
CT. Greenwood Publishing<br />
Group: 431 pp.<br />
Barriga A. Frida. and Hernández.<br />
R. Gerardo. (2003) Docente<br />
del siglo XXI, ¿Cómo<br />
desarrollar una práctica<br />
competitiva? - Estrategias<br />
docentes para un aprendizaje<br />
significativo. Bogotá,<br />
D’vinni LtdaT<br />
Flores O. Rafael. (2003) Docente<br />
del siglo XXI. ¿Cómo<br />
desarrollar una práctica<br />
competitiva? - Evalucación<br />
Pedagógica y Cognición. Bogotá.<br />
D’vinni Ltda.
32<br />
Nuevas instalaciones del <strong>CISE</strong><br />
El Centro de Investigaciones y Servicios Educativos-<strong>CISE</strong><br />
trasladó sus instalaciones a la planta<br />
alta del edificio del Centro de Educación Continua,<br />
al lado de la Oficina de Admisiones.<br />
Incorpora de esta manera sus oficinas, un aula<br />
para usos múltiples y 3 aulas para sus servicios<br />
de formación y capacitación docente.