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“…Sólo puedo decir que fue gracias a<br />
Fray Pedro la gente, de esos rumbos<br />
cercanos y de otros más remotos<br />
conocieron el desierto, y desde<br />
entonces comenzaron a ir en<br />
peregrinaciones los pueblos hasta<br />
donde él llegó…” (Orozco, 2016)<br />
Pero no solamente Fr. Pedro tuvo que ver en<br />
cosas meramente relacionadas al convento,<br />
sino que también, durante este siglo la<br />
revolución mexicana empezó. A la edad de 61<br />
años, el fray fue tomado prisionero por el<br />
Uso durante el paso del<br />
tiempo.<br />
El término “Desierto” hace una alusión a<br />
un lugar totalmente aislado. En el<br />
convento, el uso de desierto durante sus<br />
inicios se acentuaba en la oración, el<br />
silencio, el trabajo, la vida comunitaria y<br />
la vida litúrgica. “Todo en los desiertos<br />
estaba perfectamente establecido.<br />
Cuánto tiempo debían durar las diversas<br />
partes del oficio divino.” (Orozco, 2016)<br />
bando de los carrancistas, y fue llevado a<br />
Tenancingo para ser interrogado en 1914.<br />
Cabe destacar que, durante la revolución, en<br />
Tenancingo se lideraban dos fuerzas, en la<br />
zona del desierto estaban los zapatistas, y en<br />
el centro los carrancistas. Luego de ser<br />
liberado Fr. Pedro murió un año más tarde el<br />
25 de mayo de 1915.<br />
: La tienda de regalos y suvenires se encuentra abierta la<br />
mayor parte del año. Esta recibe mayores ingresos<br />
durante la feria del Carmen, población que está ceca de<br />
este convento<br />
La siguiente foto muestra una de las diversas zonas que Fr. Pedro de Santamaría restauró, zona que se encuentra en la<br />
entrada del convento. Foto tomada por Maximiliano Macedo