PASAJERO ENTRANCE N°7

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CamINO Palacio Barolo ALCIELO Pensar las veces que habremos transitado esa vereda de Avenida de Mayo, así como lo hacemos con tantas otras, sin mirar al costado y mucho menos para arriba, tal vez en una carrera contra el empo, perdiéndonos en algún pensamiento o absorbidos por la pantalla de nuestro celular…. Lo cierto, es que detrás de esas paredes se esconde una historia y símbolos que no dejan de sorprender hasta dónde puede llegar el ser humano en su ambición, imaginación y creación. La historia del Palacio Barolo se remonta a 1910, cuando se conocen en nuestro país el empresario texl Luis Barolo y el arquitecto Mario Palan, ambos italianos de nacionalidad, quienes deciden emprender una majestuosa realización. Barolo pondría el dinero y Palan sus conocimientos. ¿Las razones? Se dice, entre ellas, dejar un legado de su país en el nuestro y la más interesante…edificar un mausoleo para traer las cenizas del Dante, de Dante Alighieri, el genial creador de La Divina Comedia y sacarlas de una Europa, más precisamente de Italia, envuelta en guerras… ¿Por qué Dante? Se dice también, que Dante pertenecía a una logia medieval: “la Fede Santa” (escisión de Los Templarios) -al igual que Barolo y Palan, que además eran masones- y de la cual el poeta italiano era considerado: “obispo” y difusor de la misma a través de esa metáfora moralizante del Infierno, el Purgatorio y el Paraíso. La edificación se comienza a construir en 1919, con la idea de poder finalizarla en 1921- fecha en la que se cumplirían 600 años de la muerte del Dante, quien fallece en 1321- Sin embargo, después de enormes retrasos, su fecha de inauguración será el 7 de julio de 1923, conviréndosehasta 1935, que fue desplazado por el Kavanagh- en el rascacielos más alto de la ciudad. Marroquinería VIAbag’s VALIJAS, BOLSOS, MOCHILAS, PORTAFOLIOS TODAS LAS TARJETAS. PLAN CUOTAS. AHORA 12 LUNES A VIERNES 9.30 A 20 HS. SÁBADO 9.30 A 13 HS Y 16 A 20 HS. E. ADROGUÉ 1180. LOCAL 39/40. ADROGUÉ Fue pensado, por un lado, como un edificio de oficinas -de las cuales hoy funcionan 260 de las 400 originales, ya que muchas fueron anexadas, y son habitadas por abogados, arquitectos, contadores, psicólogos, escuelas de Ingles, de arte, empresas aduaneras y de turismo, entre otras- como no exisa algún otro hasta ese momento y por otro lado, lo más fascinante, su reminiscencia a La Divina Comedia. Escrita entre 1304 y 1321, La Divina Comedia es una de las obras más importantes de la literatura universal y nos cuenta el viaje de Dante por el Infierno, el Purgatorio y el Paraíso. La representación del universo dantesco en el Barolo se expresa en una mulplicidad de símbolos y alegorías. Iniciamos el recorrido, como el mismísimo Dante, por el Infierno, en la planta baja, conocida como el pasaje Barolo -ya que entes de ser recubierta con cristales era un sector abierto que conectaba la Avenida de Mayo con la calle Hipólito Yrigoyendonde 9 bóvedas de acceso representan los círculos o jerarquías infernales que el poeta menciona en su obra, adornadas sobre sus arcos con frases en lan tomadas de escrituras bíblicas y de la Eneida (texto escrito por Virgilio, el acompañante de Dante en su viaje por el infierno y el purgatorio.) Flores de bronce sobre el suelo simbolizan el fuego y figuras de animales mícos como dragones, serpientes y cóndores nos custodian desde sus columnas. La simbología masona también se hará presente en la constución de esta obra, con pisos en forma de tablero de ajedrez representando la dualidad; en las columnas salomónicas, en las escaleras de caracol, en la flor de lis o en la clásica escuadra y el compás. Camino al cielo, ascenderemos al piso 14 por los ascensores originales del palacio, donde concluye el Purgatorio. Dante lo describía en su obra diciendo que estaba ubicado en el Pacifico Sur y que era un monte sostenido por 7 cornisas, donde limpiamos nuestra alma de cada uno de los 7 pecados capitales (orgullo, envidia, ira, pereza, avaricia, gula y Pág. 04 PasajeroEntrance
lujuria) a medida que vamos ascendiendo, representados en el Barolo por las 7 divisiones de torre del edificio (cada dos pisos.) A medida que connuamos nuestro ascenso por escaleras que se van angostando, el Palacio, como símbolo de purificación y desprendimiento material, comienza a perder ornamentación para ganar luminosidad a través de paredes limpias y amplios ventanales que dejan ingresar la luz en lo que sería el Paraíso. Nos detenemos primero en el mirador, con sus 8 balcones y una panorámica de 360 grados que nos ofrece una de las mejores vistas de la ciudad, sin ningún edificio que nos obstruya la vista alrededor, pudiendo divisar a lo lejos el Congreso Nacional y luego subimos al faro de 300 mil bujías que representa los nueve coros angelicales y su luz, el ojo de dios. La idea del faro era que su luz recibiera a los buques que llegaban a nuestro país a El Palacio Barolo través del Rio de la Plata y fue ulizado con ese fin hasta 1940 -a pesar de las aproximadamente 40 cuadras que lo separan del puerto- movo por el cual finalmente se lo apagó hasta el 2009, fecha en la que se lo restauró, se le disminuyó la potencia y se lo empezó a usar nuevamente, ahora todas las noches, de lunes a sábado a las 20.30 hs, en la úlma visita guiada del día al Palacio. En 1928 en Montevideo, Uruguay, nacía el gemelo del Barolo, también de la mano de Palan: El Palacio Salvo, conformando estos dos colosos, a ambos lados del Rio de la Plata, “Las Columnas de Hércules” cuyos haces de luz, además de dar la bienvenida a los visitantes extranjeros que llegaban en barco desde el Atlánco, se pensaba se conectarían entre ellos…Esto dice la leyenda y los aproximadamente 300 kilómetros que separan uno del otro… Otro hecho curioso es que los primeros días de junio entre las 19.30 y las 19.45, la constelación de la Cruz del Sur –muy Avenida de Mayo 1370 usada por los marineros en el hemisferio sur para orientarse- se alinea, tanto con el eje del Barolo, como con el del Salvo, y que los faros funcionarían como un pasaje al Paraíso o como un portal a otra dimensión en ese lapso de empo, e incluso, incrementando más el nivel de escepcismo… que un portero hizo la prueba y que al día siguiente solo hallaron sus ropas… Mitos, misterios e historias alrededor del Barolo habrá por montones: entre ellas la vez que el faro iba a anunciar el resultado de la pelea entre Firpo y Dempsey en el Números Buenos Aires, Argenna /// Madison Square Garden de New York; la muerte de Barolo 6 meses antes de la inauguración del Palacio ¿suicidio? o ¿asesinato?; la escultura desaparecida con las cenizas del Dante…todo dependerá del nivel de credulidad de cada uno… Lo cierto es que el Palacio Barolo -declarado Monumento Histórico Nacional en 1997- está ahí, en pleno centro de Buenos Aires para seguir asombrándonos y seguir alimentando esa capacidad que, como los niños, nunca deberíamos abandonar. NOTA: Hernán Cacace Licenciado en comunicación social; creador, editor y redactor de la revista de cultura joven Yo Soy La Morsa. .................................... Tipo de viajero: VALIJERO (MOCHILERO CON VALIJA) www.yosoylamorsa.com.ar / Hernan Cacace 100 mts = 100 cantos de La Divina Comedia Pisos 15 a 22 Representan el Paraiso y el ascenso al cielo Pisos 1 a 14 Representa el Purgatorio. Dejando un pecado capital cada 2 pisos. Planta Baja El pasaje Barolo en la planta baja respresenta el infierno. Está ubicado en Avenida de Mayo al 1370, 1+3+7+0=11 y duplicado=22 -los números antes mencionados- que triplicado da los 33 cantos del infierno, los 33 del purgatorio y los 33 del cielo+ la introducción=100. Inicialmente se quiso construir el edificio entre las alturas de 1304 y 1321 de Av. de Mayo, periodo en el que Dante escribió la Divina Comedia, pero dichos predios ya estaban ocupados. $4.000.000 moneda nacional en la década del ‘20 equivalentes a $113.000.000 de valor actual. 22 Pisos 11 Ventanas x piso 22 pisos con 7 ascensores. El resultado es “Pi”. La relación que domina el círculo, la figura más perfecta para Dante y los masónicos. 22 % 7 = 3,14 Representan las estrofas que comprenden las escenas completas o episodios en los cuales se subdividen los diversos cantos en La Divina Comedia La historia detrás de la historia tiene también un autor y es el arquitecto y profesor de la Facultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo de la Universidad de Buenos Aires: Carlos Hilger, donde a través de un ensayo “Monumento al genio latino” (1993) despliega datos, magia y erudición -sobre la obra de Palanti y el Barolo y su conexión con la del Dante y la Divina Comedia- y también algo de controversia -ya que se dice que su trabajo no está corroborado con fuentes documentadas- Aunque a decir verdad, entre tanta coincidencia, si dicho trabajo - que hoy naturalizado, es tomado casi como “palabra santa” – no hiciera honor a la real intención de Palanti, cabe destacar la mente de Hilger y como los “mitos” pueden trascender la historia misma… Pág. 05 PasajeroEntrance
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