revista listajesusfiguera (1)
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por ejemplo en la caracterización de las<br />
leyes científicas y las dificultades que<br />
presenta la definición de los términos,<br />
incluso algunos estructuralistas como<br />
Sned y Stegm llegan incluso a reemplazar<br />
las herramientas formales por la teoría de<br />
conjuntos. La teoría del lenguaje, la teoría<br />
de la percepción, la teoría de la<br />
inteligencia y racionalidad, la teoría del<br />
psiquismo inconsciente han configurado<br />
un marco explicativo de los fenómenos de<br />
invención y descubrimientos que junto la<br />
teoría Z del desarrollo histórico y de las<br />
formas de los cambios de la historia de la<br />
ciencia permiten configurar una<br />
epistemología genuinamente filosófica<br />
enraizada en aquellas disciplinas que ella<br />
misma se propone analizar.<br />
En la perspectiva de generación del<br />
conocimiento científico, al existir una<br />
relación entre la producción del<br />
conocimiento y los contextos sociales de<br />
profunda complejidad surge la necesidad<br />
de organizarlo, de ampliar la conciencia<br />
colectiva, de pensar en una forma<br />
transdisciplinaria que permita observar<br />
los fenómenos físicos, sociales,<br />
biológicos, psicológicos, en una forma<br />
holística, integral y ecológica, que la<br />
concepción reduccionista de ver las<br />
disciplinas aisladas no nos permitía<br />
profundizar la comprensión de fenómenos<br />
que trascienden la disciplina (Martínez,<br />
1997). Por lo tanto, surgen nuevos modos<br />
de pensar, percibir y valorar el mundo.<br />
La generación del conocimiento<br />
científico en el mundo occidental en estas<br />
últimas décadas ha sufrido cambios<br />
profundos, los modelos epistémicos y la<br />
forma de investigar están sufriendo una<br />
variación acelerada incluso han tocado lo<br />
que se llama las ciencias duras, siendo<br />
más profundo en las ciencias<br />
denominadas blandas, esto ha constituido<br />
lo que algunos llaman una “hermenéutica<br />
cultural”. De nuevo los principios<br />
sustentadores de la generación del<br />
conocimiento científico están<br />
determinados por un triángulo, en el cual<br />
un vértice está la mente, en donde está<br />
nuestra conciencia. En otro vértice, el<br />
lenguaje, con el cual expresamos nuestros<br />
conceptos utilizando términos que tratan<br />
de ser precisos para llegar o interpretar el<br />
tercer vértice, que es el mundo, donde<br />
existe para nosotros dentro de un<br />
contexto. Hacer ciencia en este siglo XXI,<br />
significa alcanzar nuevos planos de<br />
conciencia, nuevos conceptos, que se dan<br />
en un contexto cada vez más complejo, se<br />
deben enfrentar problemas<br />
epistemológicos que impiden alcanzar<br />
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