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Revista El Mesías - Num 04

Conoce nuestra la publicación de nuestra amada Iglesia, donde encontrarás temas de interés, eventos de nuestra historia y otras recomendaciones.

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<strong>El</strong> <strong>Mesías</strong> 2017<br />

Dando continuidad a la interpretación<br />

que aquí comparto, cito el<br />

versículo 6a: “Sólo bien y misericordia<br />

me acompañan todos (los)<br />

días de mi vida”. Aquí los bienes<br />

materiales no están presentes en<br />

el vivir cotidiano del salmista,<br />

pero el bien y la misericordia son<br />

la perfecta compañía en el diario<br />

andar del escritor bíblico. Para el<br />

escritor sagrado el bien y la misericordia<br />

son tesoros de mayor valía<br />

que el oro, la plata o cualquier<br />

otro bien. Por ello, la presencia de<br />

Dios se pone de manifiesto a través<br />

del bien y la misericordia que<br />

acompañan al salmista todos los<br />

días de su vida.<br />

En la misma línea interpretativa<br />

está el versículo 6b que dice:<br />

“y mi reposo (es) en (la) casa de<br />

Yahweh por largos días”. La completa<br />

satisfacción y reposo del escritor<br />

bíblico radica en habitar en<br />

la casa de Yahweh por la mayor<br />

cantidad de días posibles, en esta<br />

expresión su confianza no está<br />

puesta en los bienes que posee o<br />

que pueda poseer. <strong>El</strong> salmista anhela<br />

habitar en la casa de Yahweh<br />

para estar en su presencia, así el<br />

pleno reposo del escritor sagrado<br />

radica en morar con su Anfitrión<br />

divino el resto de su vida y hasta<br />

la eternidad. Entendamos que<br />

la casa de Yahweh no es como el<br />

cielo cristiano anhelado, sino que<br />

es el templo de Yerusalem donde<br />

habita la presencia de Dios y, por<br />

tanto, es en esa casa de Yahweh<br />

que el salmista obtiene su reposo<br />

al encontrarse frente al Señor.<br />

Para finalizar, amados hermanos,<br />

al hacer esta re-interpretación del<br />

Salmo 23 no pretendo invalidar lo<br />

que otros traductores han realizado<br />

por siglos, sino proponer otra<br />

manera de entender nuestra relación<br />

con Dios; sencillamente mi<br />

interpretación es diferente y pretende<br />

fortalecer nuestra comunión<br />

con el Señor. <strong>El</strong> texto en hebreo<br />

posibilita la validez de diversas<br />

traducciones e interpretaciones.<br />

Cuando pude traducir e interpretar<br />

el Salmo 23, en el Seminario,<br />

me di cuenta de que el texto<br />

pone mayor énfasis en la relación<br />

con Dios, dejando de lado el<br />

buscarlo por los bienes que nos<br />

pueda dar. Así que pensé: muchas<br />

veces volteamos la vista al Señor<br />

pidiendo solo bienes o cosas que<br />

necesitamos (Dios generosamente<br />

siempre los va a proveer), pero<br />

en el afán de buscar esos bienes<br />

olvidamos al Dador de toda buena<br />

dádiva, olvidamos a Dios. Así<br />

que ahora mis hermanos al volver<br />

a leer el Salmo 23, no pensemos<br />

en los bienes que nos pueda<br />

proveer el Señor, sino que busquemos<br />

la estrecha relación con<br />

Dios; así como el salmista puso<br />

énfasis en su relación con el Señor,<br />

nosotros también busquemos<br />

esa misma comunión con el Pastor<br />

y Anfitrión de nuestras vidas.<br />

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