Estela de Unenpermutjensu

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www.cartuchosrealesegipcios.es de la siguiente manera: Htp-dj-nsw Asjr nb Ddw nTr aA nb AbDw Una ofrenda que da el rey a Osiris, señor de Busiris, gran dios, señor de Abidos... dj=f prt-xrw kA Apd Ss mnxt ...para que él de una ofrenda de voz (invocada) de pan y cerveza, carne y aves, alabastro y lino... xt nb(t) nfr(t) wab(t) anx(t) nTr jm n kA n ...y de toda cosa buena (perfecta) y pura de lo que vive un dios, para el kA de (N) 3 . Para concluir hay que observar que la fórmula de ofrendas Htp-dj-nsw es una frase ritual que se repite una y otra vez en las tumbas egipcias desde el Imperio Antiguo y que era escrita allí a modo de conmemoración de la tumba y de los bienes ofrecidos al difunto con intención de mantener su vida en el mundo inferior. Los propietarios de las tumbas para continuar sobreviviendo después de la muerte, necesitaban alimentarse por lo que tenían que tener alimentos que se dispusieran en las mesas de ofrendas de forma regular. Los antiguos egipcios creían desde el principio que para obtener la vida eterna, el individuo debe unirse a los dioses después de la muerte, ya que para ellos la muerte era simplemente una continuación en un plano de existencia diferente al de la vida que habían conocido, los bienes materiales se consideraban necesarios para el bienestar del difunto. Una tumba equipada con ropa y utensilios diarios, así como comida y bebida, aportaría esas necesidades. La comida fue llevada a la capilla de la tumba, donde se ofrecía al difunto en la puerta falsa, de la cual su kA surgiría para participar de los artículos espiritualmente. Este sustento podría ser suministrado por un familiar, generación tras generación, o un oficiante que -llamados sacerdotes del kA- podría ser pagados para mantener la atención diaria necesaria. En este último caso, los propietarios de las tumbas y el sacerdote del kA contratado aseguraría que el sustento futuro se haga como ofrendas a las personas fallecidas durante las generaciones venideras. Sin embargo, las líneas familiares podrían llegar a su fin o 3 Siendo «N» el nombre del difunto.
www.cartuchosrealesegipcios.es las situaciones económicas de los familiares podrían cambian. Para protegerse contra el cese del sustento dentro de la tumba, también se empleó el poder mágico de la palabra escrita y hablada, para asegurar un suministro continuo de ofrendas. Así, los jeroglíficos y el arte canónico se utilizaron para sustituir las ofrendas reales ofreciendo una garantía ritual de sustento eterno, textos e imágenes creando directa y perfectamente el alimento y la bebida necesarios para los muertos para siempre. Por lo tanto tres elementos son suficientes para asegurar la supervivencia del difunto en el más allá: el primer elemento está constituido por el nombre, los títulos del difunto y la lista de ofrendas; el segundo elemento es la representación misma del difunto y el tercero, la mesa de ofrendas cubierta de alimentos, que garantiza su sustento. Tabla sobre los cambios operados en la formula de ofrendas Imperio Antiguo Aparición de la formula Imperio Medio en adelante Estandarización de la formula Ofrendas dirigidas al difunto (rn ) Ofrendas dirigidas al kA ( ) del difunto Asociación con la divinidad a través del titulo de jmAx(y) Asociación con la divinidad a través del titulo de mAa-xrw
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