ACÁ 7

FALTA
MAIRA
Domingo, 17 de diciembre de 2017 - Resistencia, Chaco - Suplemento cultural de elDIARIO de la Región - Edición N° 7

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2 www.eldiariodelaregion.com.ar Resistencia, 17 de diciembre de 2017
ACÁ
Bienal de escultura 2018: “Idenidad en movimiento”
“Idenidad en movimiento” es el concepto inspirador de la Bienal 2018, que celebra los 30 años de concursos de escultura en Chaco.
Se dirimirá el Gran Premio de Honor entre diez compeidores, anteriores ganadores de las bienales. Verdadera competencia de campeones.
Homenaje a los pioneros. Celebración junto a los escultores que pariciparon del I Concurso Nacional de Escultura en Madera
en junio de 1988. La Bienal de Chaco celebra el amor al arte.
Del 14 al 21 de
julio tendrá lugar la
Bienal 2018 Identidad
en movimiento,
organizado por la
Fundación Urunday
y el Gobierno de la
Provincia de Chaco.
En el relajado
predio del Museum
circundado por el
parque 2 de Febrero
y el río Negro, más
de 20 escultores
realizarán durante
una semana de julio
una escultura.
Del Gran Premio
de Honor 30 años
del concurso internacional
de escultura,
participarán
los ganadores de las
bienales realizadas
entre 1998 y 2016,
con una obra inspirada
en el tema
“Identidad en movimiento”.
La riqueza de esta
coyuntura, la concentración
de tan
potentes artistas
que han sido galardonados
en las diez
Bienales es más que
sobrado.
Sin embargo, la
Bienal nos tiene
acostumbrados a
otras sabrosas conituras,
a saber:
Homenaje a los
escultores pioneros.
Resistencia recibe a
los antiguos, los primeros,
la vanguardia
de escultores
que en aquel invierno
de 1988, hace 30
años, se asentaron
durante una semana
en la plaza 25 de
Mayo, para tallar la
madera de urunday
a los ojos de los pobladores.
Fue iniciático
ese taller de
escultura al aire libre
y fructífero para
nosotros, que vimos
el trabajo del artista
-técnica, pasión,
profesionalismo-,
que intimamos con
él. Volver a verlos
seguramente nos
llevará a recordarlos,
a reconocerlos
en aquel lejano pasado
compartido.
El Encuentro de
Escultores Argentinos
y Latinoamericanos
convida a un
grupo de escultores
que llegan a la Bienal
para hacer esculturas
con libertad
amplia a la imaginación,
la arena como
materia constructiva-
la instalación
acuática, la monumentalidad,
serán
de la partida.
El Premio Desafío
–concurso de escultura
para estudiantes
de Bellas Artesreunirá
a alumnos
avanzados de las
carreras de Arte de
la Argentina que trabajarán
en equipos y
en horario corrido,
desaiando sus fuerzas
y el tiempo.
Experiencia inaugural
y de franco
aprendizaje práctico.
El Premio Desafío
juntará a más de
30 jóvenes que se
templarán para sus
destinos, tal vez, de
escultores.
En el plano teórico,
tendrá su segunda
edición el Congreso
Internacional
de Artes, espacio de
intercambio y discusión
académica
con la presencia de
prestigiosas iguras
y teóricos del arte,
clases magistrales,
seminarios intensivos,
exposición de
ponencias, mesas
temáticas, simposios,
muestras, talleres
intensivos de
trabajo.
EL HACER Y
LO NUESTRO
Cuando se dice
que la Bienal es una
iesta, es porque
tiene un corazón de
estímulos para el
visitante. Las competencias
y encuentros
escultóricos dan
lugar a una singular
variedad de actividades
artísticas
participativas como
las obras colectivas
de originarios, las
jornadas de arte lúdico
para los niños,
los encuentros de
artesanos originarios,
la presencia
de los maestros artesanos
argentinos
y espectáculos de
artes escénicas de
nivel internacional
que iluminan cada
noches de la Bienal.
30 años de concursos
de escultura…
Más de 500 escultores
del mundo
han llegado a Chaco
y han sentido, excluyentemente,
la
hospitalidad y el cariño
de este pueblo,
también la admiración.
Estos ilustres visitantes
han dejado
su huella material,
¡cuánto patrimonio
de mármoles, bronce,
hierro y madera
acopiado desde
aquel 1988!
La escultura es
una marca de identidad
de Chaco. Y la
Bienal, su celebración.
ESTRUCTURA
Gobierno de la
Provincia de Chaco
y la Fundación Urunday
conforman el
comité organizador
de la Bienal 2018.
Acompañan diversas
instituciones y empresarios
mecenas.
Se cumplen 30 años
de concursos escultóricos
en Resistencia,
en una modalidad
donde las obras
creadas a los ojos
del público pasan a
engrosar el patrimonio
escultórico de la
ciudad, emplazándolas
en sus veredas
y espacios verdes. El
fenómeno es observado
por la Unesco
con vistas a ser declarada
la ciudad de
Resistencia patrimonio
cultural de la
humanidad.
El certamen internacional
de escultura
está catalogado
entre los tres
más prestigiosos del
mundo, posee estándares
de calidad
(Normas IRAM ISO)
y la singularidad de
que la ciudadanía se
vuelca masivamente
a lo que deviene
avasallante iesta
popular que en la última
edición recibió
380.000 visitantes.
ACÁ LA EDITORIAL
El supemento ACÁ es producido por lxs trabajadorxs de la cooperativa de trabajo y consumo La Prensa Ltda., que edita elDIARIO de la Región.
En la tapa, Maira Benítez, quien nos falta desde el 17 de diciembre de 2016; en la página 2, adelantos de la próxima bienal, por Marcelo
Nieto; en la 3, “Historias verídicas: a sangre fría (en el Chaco)”, por Marcelo Nieto; en la 4 y 5, carta de Antonia Leiva Morán, a un año de la
desaparición de su hija; en la 6, “Personajas”, por Daniela Gómez; en la 7, “Mujeres trabajadoras”, por María Elena Romero; y en la contratapa,
artículos alusivos a la Masacre de Margarita Belén, por Gonzalo Torres, con fotos de Jorge Flores.
Esta publicación está sujeta a derechos de copyleft, para su libre reproducción y distribución. Contacto: www.facebook.com/elDIARIOdela-
Region, también eldiariodelaregion@hotmail.com, o en twitter.com/eldiariodlr.

Resistencia, 17 de diciembre de 2017
ACÁ
HISTORIAS VERÍDICAS
A sangre fría (en el Chaco)
www.eldiariodelaregion.com.ar
Por Marcelo Nieto
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3
Esta historia, por sus ribetes lúgubres, debería
permanecer olvidada, pero es inefable al buceador
del pasado revelar los tesoros enterrados y abrir las
cajas de Pandora. Vayamos al puerto de Génova, un
día de invierno de 1877. 700 hijos de la loba desde
la borda del “América del Sur” saludan exultantes
con las risas estampadas. En el muelle, los viejos los
miran y lloran y levantan temblorosas manos. Ellos se
quedan a esperar su hora en las montañas.
El alma resiste el dolor de ver por última vez a
hijos y nietos, porque comparten de algún modo ese
destino idealizado que van a conquistar.
En el océano, al vaivén de las olas, hay noches
esplendorosas. Durante luna llena los inmigrantes
suben a cubierta y bailan abrazados, soñadores y melancólicos
al son de ainadas canciones que alguna
muchacha canta bajo el cielo ininito. Canciones de
la tierra que se ha dejado atrás.
Un día ven maravillados la escolta de delines que
durante larga hora acompaña al barco, otro día muere
un niño y es envuelto en un mantel blanco y arrojado
al mar, y sólo se oye el sonido del viento y las
olas. Y otro día, inalmente, llegan a Argentina, el
país que los acoge.
Estos inmigrantes del Friuli no vienen de la pobreza
extrema, han podido ahorrar el dinero para pagar
sus pasajes y traen baúles y algunas herramientas,
pero sobre todo, el contrato que los hará dueños de
una fértil tierra. Desembarcan de a miles.
Pernoctan en el Hotel de los Inmigrantes, donde
por cinco días tienen cama, comida y consultorio médico.
En tanto, la Oicina de Inmigración los agrupa
para el traslado a las nacientes colonias. Cerca de 40
familias oriundas del Friuli son destinadas a la aún no
habitada colonia Resistencia.
El lugar de sugestivo topónimo queda a mil kilómetros
de Buenos Aires, a la altura de Corrientes, en
la otra banda del Paraná. El Chaco por entonces sigue
siendo absolutamente enigmático y arisco.
Había una traza del cantón realizada en 1875,
pero las lluvias e inundaciones hacen desaparecer los
mojones y estacas. Lo que sí tiene materialidad en la
zona es el complejo de obrajes arrimados al río Negro.
La colonia se planiicó en el medio de una factoría,
una veintena de establecimientos con población
semi estable, de peones correntinos, paraguayos e
indios. El obraje principal, el que cuenta con sólidos
galpones y empalizada de palo a pique es la del coronel
Ávalos, el de brillante foja de servicios. Su retiro
de las batallas lo lleva en 1872 a San Fernando y en
el solar donde un siglo antes se levantara la misión de
San Fernando del Río Negro, teniendo como fondos
las ruinas del templo levanta el obraje y la quinta de
cítricos y rosales.
Eso es San Fernando. Y la colonia lamantemente
llamada “Resistencia” por los agrimensores Seelstrang
y Foster late con el recuerdo cercano de dos
malones bravíos.
De todo estos detalles se anotician las 37 familias
italianas en el vapor Río Paraná que los lleva a
Corrientes. Que el segundo malón llegó al obraje de
Ávalos, desde donde se hizo la resistencia. Y que el
mismísimo coronel acertó en el corazón de Leoncito,
abandonando la indiada el sitio de día y medio al
perecer su cacique; y que la cabeza de Leoncito fue
ensartada en estaca a la vera del camino real.
Una partida de colonos cruza al Chaco para conocer
su tierra prometida. Vuelven animados. Al día
siguiente se concreta el traslado en dos grandes lanchones
arrastrados por un vapor. Pero los carrizales
hacen imposible avanzar y los toma la noche en el
medio del río Negro donde deben dormir. Qué vivencia
oscura para nuestros supersticiosos protagonistas,
en la completa oscuridad, entre sonidos espectrales.
Pasan 10 años. Que es como una eternidad.
En ambos márgenes del río Negro se levantan las
fecundas chacras que son un gusto ver, corrales bien
provistos, huertas explosivas, quintas de cítricos perfumados
y cultivos. La comunidad ha encontrado su
ritmo a fuerza de coraje, perseverancia y solidaridad.
LOS HECHOS
Nos enfocamos en la chacra de los Pessano, en el
lote 58. Cae la tarde del 24 de marzo de 1890. Luis va
acompañado por su hija, tararean una canción rumbo
a guardar las lecheras. Italia se entretiene con
los animales, el padre se adelanta hacia la quinta en
busca del caballo. Es entonces cuando la niña escucha
los gritos tremendos. Corre, ve al padre caído en
el suelo, se agacha sobre él sin comprender lo que
sucede cuando siente un dolor sordo y terrible en el
hombro. Se da vuelta y ve la igura siniestra de un
hombre con el puñal ensangrentado.
Corre desesperada hacia la casa sin poder gritar
cuando se encuentra con un nuevo espantoso cuadro:
otro hombre mantiene a la madre apretada contra la
pared, en el momento en que le da un feroz tajo en
el cuello.
Total es desesperación en esa chiquilla de 9 años
cuyo instinto maternal la lleva a rescatar de la cuna a
su hermano de tres meses. Corre, llevándolo en alzas
y ve que es vista por el asesino de su padre que la
alcanza dándole dos machetazos en la cabeza.
A pesar de las penetrantes heridas, apretando en
su pecho al pequeño Pedro logra huir del forajidfo y
ocultarse detrás de la casa. Sus ropas están mojadas
de sangre. Zumba la cabeza. Tapa la boca del bebé
para que no llore. Tiembla como una hoja.
Todo es miedo. Espera. Todo es oscuridad. Espera.
Cuando se hace el silencio, tanteando y sigilosa,
regresa a la casa llamando a los hermanos que salen
ambos de sus guaridas. Se abrazan, no hay palabras.
Dan unos pocos pasos cuando tropiezan con el cuerpo
cubierto de heridas, sin vida, de la hermana de 8
años.
Unos gemidos se escuchan, como un llamado postrero.
Llegan hasta la madre tirada en un charco de
sangre y con la garganta abierta. Italia desgarra sus
ropas, le hace un tapón en la herida, le hace una
almohada. Al ver a los hijos allí reunidos, Luisa saca
fuerzas imposibles y con un hilo de voz pide que sean
buenos con las personas que los recogerán huérfanos.
Y pide que huyan, que no miren atrás…
Va ese puñado de criaturas corriendo, internándose
en la espesura del monte. Los asesinos los interceptan.
-Ahí están los hijos, matémoslos, dice uno.
-No. Ya hemos pecado demasiado, dice el otro.
Corren los hermanos, se internan en los pajonales.
Corren, se caen y se levantan. El pequeño Pedro
sigue en brazos de su hermana herida.
Habrán andado un par de kilómetros, casi a tientas,
hasta que llegan a la quinta de Zacarías Dellamea.
Dos ancianos les abren la puerta, les dan cobijo,
les ayudan a dormir, para salir de la pesadilla…
COROLARIO
No fue mundo idílico llegar al Chaco. Pregúntenle
sino a doña Dominga Floriani de Lestani, también de
aquella primera camada de inmigrantes. En el océano
contrae la pequeña Emilia escarlatina y muere al
llegar a Buenos Aires. En Corrientes, antes de cruzar
a Resistencia, muere el hijo mayor, Antonio. En la
chacra recién levantada en la colonia, muere Bienvenida,
la más pequeña. No han pasado cuatro meses
del arribo cuando don Juan Lestani, al atravesar una
laguna contrae tétanos y muere. Queda Dominga con
dos pequeños hijos: Enrique y Lino, siguiendo la lucha
en esta tierra que les resultó hostil.
Se dicen que las tragedias se escribieron para que
no ocurran y esta historia de locura y muerte que sucedió
en la familia Pessano, en la colonia Resistencia,
la noche del 24 de marzo de 1890, sucedió para que
no vuelva a ocurrir.
Nota: el hecho causó consternación en la colonia.
El gobernador general Antonio Dónovan
ordenó un rastrillaje intenso dando inalmente
con los dos asesinos, oriundos de Corrientes. Se
hizo justicia.

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4 www.eldiariodelaregion.com.ar Resistencia, 17 de diciembre de 2017
ACÁ
UN
i
ANO
SIN
¿DÓNDE ESTÁ?
Maira salió a pasear por las calles
de su ciudad el 17 de diciembre de
2016 y nunca más regresó. Nadie sabe
dónde está ni qué pasó con ella. A pesar
de que su hija, madre y hermanos
la buscan incasablemente desde aquel
día, hace 12 meses, la Justicia aún se
disputa la forma de encarar su desaparición
y consecuente búsqueda.
Testimonios, imputados, allanamientos,
pericias y más sucedieron en
estos 365 días y la búsqueda sigue en
el mismo lugar, en la incertidumbre.
En octubre, la Justicia local se declaró
incompetente para investigar
qué pasó con la joven de 18 años y
pidió pasar de un caso de “privación
ilegitima de libertad” a uno posible
de trata de personas.
Dos meses más siguieron para que
el Juzgado de Garantías de Villa Ángela
deiniera declarar la incompetencia
y con ello transferir la responsabilidad
al fuero federal, en manos de
Aldo Alurralde del Juzgado de Sáenz
Peña.
Hoy, hace un año de que Maira salía
de su casa y nunca regresaría, aún
sus familiares, amigos y todos los que
la buscamos, seguimos esperando a
la Justicia, seguimos esperando que
aparezca.
MAIRA

Resistencia, 17 de diciembre de 2017
ACÁ
www.eldiariodelaregion.com.ar
La impunidad hecha carne
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Maira no es la primera desaparecida de Chaco, tal vez lo sea de Villa Ángela,
no lo sé, pero no es una buena imagen para nuestra ciudad tener una
villaangelense desaparecida durante un año. Que se cumpla un año de la desaparición
de mi hija no es un aniversario común y deja a una persona perpleja
sobre cómo reaccionar. Uno no sabe qué hacer. Deposité todas mis esperanzas
en que este día nunca llegaría, que Maira aparecería por el accionar de la
justicia, por el accionar de las movilizaciones, por mi lucha. Nada de eso
ha pasado. Toda mi conianza, fe y esperanza se desvaneció con el correr
del tiempo, con la experiencia de enfrentarme a las infamias del ex juez
Eduardo Costas y del colegio de abogados local, a las falsas pistas que
sembraban confusión, a las promesas incumplidas del gobierno, y a la
incompetencia y encubrimiento de la justicia local, principalmente de
quien dirigió la investigación en un primera instancia, el iscal Sergio
Ríos.
Toda esta experiencia me lleva a pensar sobre los nuevos movimientos
de la justicia porque estos no son aniversarios deseables sino que son
fechas en las que uno debe sacar fortaleza del presente para afrontar
los desafíos del mañana. Por las idas y vueltas de los expedientes todo
supone que buscan lavarse las manos para no tener que tocar cuestiones
engorrosas para sus amigos como la “negligencia” del iscal Ríos o la
complicidad de Costas en el encubrimiento. Pruebas suicientes hay,
los perros han identiicado el rastro de Maira en ropa de Silva y
en lugares que comprometen a Costas pero la justicia ha
mirado para otro lado en lo que reiere a Costas y no
quiere avanzar más con los detenidos, principalmente
en el cambio de carátula. ¿No querrán que proscriba
la causa y queden todos libres?
Con experiencias tan amargas uno espera siempre
lo peor, más aún cuando se unen dos poderes,
el económico comprando voluntades y la justicia
moviendo inluencia para que todo quede impune.
Con el paso del tiempo uno coniere perspectiva
y empieza a entender que un iscal del
prontuario y la experiencia de Sergio Ríos no
dejaría cabo suelto. Es por eso que nunca encarceló
a Noelia Ledesma, porque se puede
quebrar más fácilmente y contar todo lo que
sabe. No investigó a fondo a Costas porque
lo hubiera comprometido aún más públicamente
y éste hubiera arremetido con él y su
prontuario. Cuando no pudieron conmigo,
luego de intentar comprarme con favores de
todo tipo, fueron por mi abogada, el colegio
de abogados la atacó. Se generaron rumores
constantes de su intencionalidad con
la causa para desgastarla y que la abandonara,
lo que me hubiera dejado legalmente
sin representación y aislada. Se intentó borrar
todas las huellas posibles, por eso mismo
se tardó cuarenta días en citar a Costas y
más aún en allanar su propiedad, semejante
el caso de la detención de los Cáceres, Catalino
y su hijo quienes pudieron seguir borrando huellas
mientras estaban libres.
En este fatídico aniversario he comprendido que el
sistema judicial funciona a la perfección. Con plata y
contactos te esconden a una persona, te arman un
encubrimiento a la perfección, se hacen los distraídos
pasándose la causa, y dejan que pase el tiempo
para que la gente se olvide, uno se desgaste y
abandone el pedido de justicia así ellos pueden
pasar este mal trago que los expuso públicamente
y seguir en el negocio de la coima, el soborno y el
encubrimiento, total, como dijeron con casos de
desaparición recientes y más resonantes: “desaparecidos
hay todos los días”.
Mi hija puede ser una desaparecida más pero no quedará
impune. Un año peleando por saber qué ha pasado con ella,
un año rechazando sus ofrecimientos y peleando contra sus
estrategias de desgaste me han dado la fortaleza para entender
lo que está pasando y para seguir al frente de la búsqueda
de justicia por mi hija. Esta lucha aún continúa.
Antonia Leiva Moran

Resistencia, 17 de diciembre de 2017
Test de Bechdel
Aparecen al menos dos personajes femeninos
Hablan entre ellas
La conversación no trata de hombres
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Stella Gibson-The Fall (BBC Tw o)
The Fall (2013) es reconocida por la crítica
como una serie feminista y su protagonista, la
detective superintendenta, Stella Gibson (Gillian
Anderson), como una heroína feminista.
Sin embargo, hay que tener en cuenta que
los productores, directores y guionistas de la
serie son todos varones.
Así es que en la llamada “serie más feminista
de la televisión”, tenemos otra vez a
una mujer protagonista (blanca, cis) construida
desde la mirada de un hombre o de
un grupo de hombres. Y también, como
en la mayoría de las grandes producciones
audiovisuales de cine y televisión,
se achica el porcentaje de mujeres detrás
de cámara.
The Fall se estructura narrativamente
como un drama policial, tenemos
a nuestra heroína como principal
detective en el caso de un femicida en serie.
Paul Spector (Jaime Dornan), tortura,
asesina y abusa de mujeres jóvenes.
Stella es el tipo de la
mujer fuerte: ocupa
un puesto
alto en un trabajo
que históricamente
se entendió
como “de
hombres”,
es llamada
a una ciudad
específicamente
para ocuparse
del caso, su autoridad no es cuestionada. Además
de fuerte, inteligente y respetada Stella es soltera
y vive su sexualidad libremente. Aun así, no pasa
el test de Bedchel, inclusive en momentos en los que
se relaciona con otras mujeres (profesional, personal
o sexualmente) la conversación gira en torno a hombres.
FRASES CÉLEBRES
Pero Stella es nuestra heroína feminista porque
está llena de frases y conversaciones que aleccionan
sobre cuestiones centrales del feminismo y de la lucha
por los derechos de las mujeres.
Habla de consentimiento. Cuando su colega Jim
www.eldiariodelaregion.com.ar
Burns acude, ebrio, a su habitación de hotel e intenta
con mucha insistencia tener sexo con ella y al día siguiente,
en el trabajo, tienen una conversación sobre
el femicida.
“Soy un hombre, pero, por Dios, no soy
como él. No, no lo sos. Pero igual viniste a
mi habitación de hotel, sin haber sido invitado,
y te me tiraste encima borracho en una
especie de ataque. No fue un ataque. Eso es
injusto, yo era ... solo quería ... ¿Qué querías?
No lo sé. ¿Querías garcharme?, ¿cojerme? No
usaría esas palabras sobre ti. Estaba diciendo
que no, Jim, con bastante claridad. Me ignoraste
y continuaste. No es lo mismo. No, no
es lo mismo. Pero igual cruzaste una línea”.
De la libertad sexual.
“Eso es lo que realmente te molesta, ¿verdad?
La aventura de una noche. El hombre se coje a
la mujer. Sujeto: hombre. Verbo: cojer. Objeto:
mujer. Está bien. La mujer se coje al hombre.
Mujer: sujeto. Hombre: objeto. Eso no es
tan cómodo para ti, ¿verdad?”.
Del tratamiento sexista de los medios de
comunicación.
“¿Qué pasa si mata a una prostituta después?
¿O una mujer caminando borracha, a altas horas
de la noche, con una falda corta? ¿Serán de
alguna manera menos inocentes, por lo tanto
menos merecedoras, culpables? A los medios
les encanta dividir a las mujeres en vírgenes
y vampiros, ángeles o prostitutas. No los incitemos”.
De la violencia de género. Cuando el femicida la
llama por teléfono e intenta justiicar su violencia,
Stella le remarca que no se trata de un trastorno especial
o una expresión artística, sino que es la misma
violencia que nos toca sufrir todos los días.
“Intentas digniicar lo que haces, pero es sólo
misoginia. La ancestral violencia machista contra
las mujeres”.
Stella también cita a Margaret Atwood para ilustrar,
mediante una anécdota, la profunda desigualdad
y el posicionamiento de los poderes en la estructura
patriarcal.
“¿Por qué los hombres se sienten amenazados
por las mujeres?, le pregunté a un amigo mío,
‘los hombres son más grandes, la mayoría de
las veces, pueden correr más rápido, estrangularse
mejor y tienen, en promedio, mucho más
dinero y más poder’. ‘Temen que las mujeres
se rían de ellos’, contestó.
Luego, pregunté a algunas mujeres estudiantes
en un seminario de poesía que estaba dando,
‘¿Por qué las mujeres se sienten amenazadas
por los hombres?’ ‘Temen que las maten’, dijeron”.
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¿Qué sucede en los silencios
de esta conversación?
Esa que trata de la libertad
y la política y la falta de pasión.
Sólo esto: pienso en la mujer
que no mataron, sino que le cosieron
la cara; le taparon la boca hasta dejar
un agujero como una paja,
y la devolvieron a la calle,
un signo mudo.
No importa dónde
lo hicieron o por qué, o si
Tortura
lo hizo un partido u otro;
esas cosas se hacen en cuanto
existen los partidos.
Y no sé si los hombres buenos
con sus lamantes vidas existen
gracias a esta mujer o a pesar
de ella.
Pero un poder
como ése no es abstracto,
no tiene que ver con la política
ni con la libertad, va más allá de lemas de
partidos;
*por Margaret Atw ood
y respecto a la pasión, he aquí
su intrincada negación:
ese cuchillo que te arranca los amantes
de la carne como tumores,
dejándote sin pechos
y sin nombre,
plana, sin sangre, tu propia voz
cauterizada por tanto dolor;
un cuerpo desollado que desatan
cuerda por cuerda y cuelgan
de la pared, un estandarte
desplegado por el mismo motivo
que las banderas.

Resistencia, 17 de diciembre de 2017
ACÁ
www.eldiariodelaregion.com.ar
El oicio de aprender y desaprender
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Hierros y
soldadoras
Sabemos que la imagen de “la mujer” pidiendo
ayuda a “un varón” para trabajos “pesados” en la
casa es casi sesentosa. Sin embargo, a la hora de
aprender, las cuestiones aliadas a herramientas pesadas,
fuego y electricidad siguen estando lejos de las
manos femeninas. Tener miedo aún es común. Pero
para Norma Zabala, no. Y ella representa a muchas
otras.
Recibida de soldadora hace unas semanas de la
escuela de oicios de la UEGP N° 72 “Cacique Pelayo”
de Fontana, destaca que se sorprendió al ingresar a la
primera clase y ver que casi todos eran varones. “Yo
no sabía nada, pero quería aprender”, dice y asegura
que en las clases siempre hubo “respeto e igualdad
de género”.
Desde el profesor hasta sus compañeros, la ayudaron
a aprender, no sólo el oicio sino qué indumentaria
debía usar para no lesionarse en las clases, qué
herramientas debía tener. “Llevé alpargatas a la primera
clase”, comenta y sonríe, ahora ya arregló la
mesa de su casa y está pronta a hacer las rejas de su
hogar.
Y así, recibida y segura en su saber, Norma asegura
que por el momento aprendió el oicio “para ella”
pero agrega que pretende fusionar hierro y madera
para hacer artesanías. Entre múltiples facetas hace
diseños textiles y es profesora de teatro de trabajo
y vocación.
Nora atiende el taller y el mostrador. A veces, lo
hace su esposa. Ahora, otra chica que se unió al taller
para arreglar celulares. Siempre, quien esté en la
atención, la pregunta se repite, ¿podés llamar al técnico?
“Yo soy el técnico”, reairma Nora una y otra
vez, a veces el uso del masculino le da rabia, aunque
también aprendió a reírse de los rostros descreídos de
sus clientes.
“Desde los 16 años que trabajo en este oicio”,
cuenta y dice que le representaba “una forma de tener
independencia económica y autonomía desde temprana
edad”, además del desafío que adentrarse un espacio
netamente masculino en ese entonces (1994).
Ella, con más años en su oicio, asegura que tuvo
que soportar frases clichés como que “era cosa de
hombres” e incluso cientos de chistes machistas de
contenido sexual o denigratorio.
“Mis clientes antes eran desconiados, más los tipos
que las mujeres, ellas veían y siguen viendo en
nosotras (las de oicios ‘de hombre’) reivindicaciones”,
y maniiesta que por eso hacen “terreno” en
esos espacios, “generando conianza entre nuestras
congéneres”.
EL NEGOCIO DE NORA SE LLAMA TECNOVA, Y SE
DEDICA A LA REPARACIÓN DE TELEVISORES LED, LCD,
EQUIPOS INFORMÁTICOS Y DE SONIDO. TAMBIÉN SUELE
CAPACITAR A OTRAS COMPAÑERAS EN EL OFICIO. ESTÁ
EN HERNANDARIAS 1101. CELULAR: 3624 566 715.
Soldadoras
y pantallas
“Las mujeres siguen estando limitadas
pero no por sus aptitudes,
intelecto o fuerza física, sino porque
la situación en la que vivimos
restringe sus posibilidades”
Introducción “Econmía Feminista”
Mercedes D’alessandro

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8 www.eldiariodelaregion.com.ar Resistencia, 17 de diciembre de 2017
ACÁ
ESAS “SILUETAS DE MARGARITA”, EN elDIARIO DE LA REGIÓN
Memoria que grita en las
Esta semana se cumplieron
41 años del fusilamiento clandestino
por parte del terrorismo
de Estado a una veintena
de detenidos y detenidas por
razones políticas el 13 de diciembre
de 1976, en cercanías
a la localidad de Margarita Belén.
La Cooperativa La Prensa
Ltda, editora de elDIARIO de
La Región y del suple ACÁ
participó en el programa cultural
de actividades organizado
desde la Comisión Provincial
por la Memoria para la
conmemoración del hecho con
una intervención de Siluetas
de la Masacre de Margarita
Belén en la fachada de la sede
de La Prensa (José Hernández
280), junto con la Subsecretaría
de Cultura e Identidad Local
del Municipio de Resistencia,
en la tarde del martes.
El periodista, escritor y exdetenido
político Miguel Ángel
Molino, alma máter de las
emblemáticas Siluetas, junto
con integrantes de la cooperativa
estamparon las imágenes
en homenaje y recuerdo a los
y las militantes asesinados a
quemarropa y extenuados por
paredes de la ciudad
la tortura, por un grupo de militares
y policías según el plan
criminal pergeñado por los altos
mandos de la última dictadura
para encubrir la Masacre
en un enfrentamiento durante
un intento de fuga.
Estas siluetas, realizadas
a mediados de los ochenta,
son el primer graiti político
sobre el terrorismo de Estado
en el Chaco, cuando todavía
la masacre de Margarita Belén
no iguraba en las agendas
políticas y lo que imperaba
en buena parte de la sociedad
era el silencio cómplice
o bien la ignorancia respecto
de lo ocurrido sobre la base
del olvido y la tergiversación
de la verdad histórica. La Argentina
comenzaba a sacudirse
a tientas, todavía aturdida,
de la larga noche militar. Y
para aportar a develar el crimen
del 13 de diciembre de
1976, apartando ese manto
de impunidad es que la ciudad
amanecía con sus muros poblados
por siluetas de varias
personas maniatadas y agonizantes
acribilladas a balazos,
con gestos que recuerdan el
alarido de El Grito de Edvard
El escritor y ex detenido políico Miguel Ángel Molino pintó las siluetas en el muro de elDIARIO de la Región.
FOTOS: JORGE FLORES
Munch.
Al respecto, Molino comentó
que el dibujo “surge a
ines de 1983, cuando nos permitían
dibujar en la cárcel, lo
hacía en cuadernos y papeles
sueltos, luego surge años
después en pintadas. A veces
pintábamos más de treinta siluetas
por noche. La idea era
hacer algo simple para que
pudiese ser reproducido por
cualquiera”, siempre a los
apurones. Eran tiempos en los
cuales pintar las siluetas no
era gratis, más bien suponía
la certeza de represión.
A 41 años del horror, ponemos
en primer plano a este
icono del Juicio y Castigo a
los genocidas que conjuga
ese impulso y esa urgencia
militante con el minimalismo
como santo y seña para lograr
mucho con poco, “atando con
alambre” y haciendo de la
necesidad una virtud ante la
precariedad de recursos y las
hostilidades varias del ambiente.
Siluetas que interpelan
a todos y a todas “desde
esa imprenta de los pueblos”
que son las paredes y los muros
de la ciudad.
Ser Hijo
“Tu recuerdo me impulsa a escribirte, a
vos, compañero, que aquí ya no estás,
por causas de lucha, por causas de vida,
por causas que buscan nuestra libertad”.
Por Juan Carlos Fernández
Así empezaba Eduardo “Lalo” Fernández su poema
“A vos, Compañero”, cuando era apenas un joven llegando
a los 20 años de edad. “Hoy, a 37 (*) años de
su desaparición, y a 30 de que nuestro pueblo venció
a la dictadura que se lo llevó, recuperando deinitivamente
la democracia, hago mías sus letras tratando
de relexionar sobre esta historia reciente, esta historia
tan nuestra, tan fuerte, tan viva, que diiculta
muchas veces separar lo personal de lo militante y de
lo profesional.
Perseguir mi vocación fue una de las principales
razones que me trajeron al Chaco desde Goya, donde
pasé gran parte de mi infancia y toda mi adolescencia,
donde vivía con mi familia y de donde era la
familia de mi Viejo. A estos seres queridos tengo que
agradecer el hecho de nunca haberme ocultado que
él estaba desaparecido... Ahora bien, ¿qué signiica
ser hijo de un desaparecido? Es una pregunta siempre
actual, que va encontrando algunas respuestas y
otras no, y lleva siempre a otras preguntas. Una cosa
es segura: forma parte de mi Identidad. Y es, creo
yo, la búsqueda de esas respuestas, de esa Identidad,
lo que me llevó a ser quien soy, hacer lo que hago y
hablar hoy de Margarita Belén.
Mis primeros contactos con “Margarita” fueron en
las vigilias desde el año 2000 más o menos, también
como resultado de que los H.I.J.O.S. se propusieron
acercar a los que andábamos desparramados por ahí.
En ese entonces yo sabía, por palabras de mi vieja,
que a mi viejo posiblemente lo habían matado en la
masacre de Margarita Belén. Así que por historia personal,
por inquietudes y por ganas de aportar desde
mi profesión (soy ingeniero en Sistemas de Información)
de a poco, muy de a poco, fui participando cada
vez más, colaborando con la sistematización de esos
datos sueltos que se tenían principalmente en los
organismos, y que se pudieron empezar a organizar
institucionalmente caon la creación de la Comisión
Provincial por la Memoria y el Registro Único de la
Verdad. Y fue desde esa participación, que intentó
transformarse en militancia, que aprendí a reconstruir
una historia de vida, tratando de devolverle a
esa persona desaparecida la identidad que quisieron
robarle. Desde ese lugar pude hacer propio el sentimiento
contradictorio del duelo postergado luego de
restituir a sus familiares los restos de Alcides Bosch y
Lucho Díaz; con esas ganas y esa necesidad de justicia
me alegré porque un tribunal determinó que era
verdad todo lo que ya sabíamos sobre la masacre y
condenó a sus ejecutores directos.
Pasaron 37 años. El camino recorrido no fue fácil,
y el que queda por recorrer tampoco lo es. Los logros
no fueron pocos. Pero todavía deben ser juzgados
los cómplices civiles y los autores intelectuales de
la masacre. Todavía estamos buscando los restos de
los que, como Lalo, continúan desaparecidos. Y tal
vez, para seguir ese camino, el incentivo más fuerte
es justamente conocer y reivindicar sus luchas,
entender por qué no están y hacer que su ausencia
tenga un sentido, que se releje en nuestro trabajo,
en nuestros logros como sociedad, en nuestros hijos”.
HOY
Creo que cada tanto es bueno re-leernos, para
re-pensarnos, y buscar así, de ser necesario, re-inventarnos…
Hoy, en 2017, releer las palabras de mi
Viejo y lo que yo pensaba y hacía hace cuatro años
me trae a los compañeros y seres queridos que ya no
están, me trae sus ideas y sus ideales, sus palabras,
sus recuerdos, sus ejemplos. Y es algo urgente y necesario.
Un 2017, y desde los últimos dos años, cargado
de retrocesos en lo político, lo social, lo económico,
lo cultural, de una manera que, creo, no imaginábamos
que podía pasar. El último 13 en Margarita, junto
a los compañeros, estabas más presente que nunca,
marcándonos el camino con la fuerza y la alegría con
la que te conocieron. Por eso Viejo, Tu recuerdo me
impulsa a escribirte, a vos, compañero, que aquí ya
no estás, por causas de lucha, por causas de vida, por
causas que buscan nuestra libertad, por mis hijos, tus
nietos, y por la búsqueda de Tu Verdad.
(*Este tramo fue publicado en 2013 en la Revista La
Negra, editada por Colectivo Nacional).