CONTRA HUESTES de MALDAD
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
Dr. Eugenio Ramírez Morales<br />
Ediciones Vida Nueva<br />
Santiago – Chile<br />
www.cfcvidanueva.com<br />
3
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
Título: <strong>CONTRA</strong> <strong>HUESTES</strong> DE <strong>MALDAD</strong>.<br />
Derechos Reservados 1995<br />
Registro <strong>de</strong> propiedad intelectual<br />
Nº 92.826 Chile.<br />
I.S.B.N. 956-7511-04-7<br />
Primera Edición: 1995.<br />
Segunda Edición: 1999.<br />
Tercera Edición: 2006 (corregida y aumentada).<br />
Autor: Eugenio Ramírez M.<br />
Fono: (56-2) 7275950<br />
Fono celular: (56-9) 79452540<br />
E-mail: eugenioramirez@yahoo.com<br />
http:// www.cfcvidanueva.com<br />
Versiones <strong>de</strong> la Biblia empleadas:<br />
Versión Reina-Valera (sin indicar).<br />
Nueva versión Internacional. (NVI)<br />
Versión “Dios Habla Hoy” (VP)<br />
Versión Nacar-Colunga (NC)<br />
La Biblia al día (así mencionada)<br />
Prohibida la reproducción total o parcial <strong>de</strong> esta obra<br />
sin la autorización escrita <strong>de</strong>l Editor.<br />
Portada diseñada por: Hernando Guerrero C.<br />
Impreso en Chile.<br />
4
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
CONTENIDO<br />
Prólogo a la tercera edición. …………………………….… 7<br />
Introducción General………………………………………… 9<br />
Capítulo 1<br />
EL QUE MINISTRA LIBERACIÓN. …………………………. 11<br />
I. El creyente y las necesida<strong>de</strong>s actuales…………………… 12<br />
II. Los requisitos para un ministro que ministra liberación<br />
espiritual: …………………………………………………….. 13<br />
1. Carácter cristiano …………………………………………. 14<br />
2. Espíritu <strong>de</strong> servicio a los necesitados………………..… 14<br />
3. Experiencia bíblica práctica……………………………… 15<br />
4. Santidad personal……………………………………..….. 16<br />
5. Empleo <strong>de</strong> dones espirituales…………………..………. 17<br />
Capítulo 2<br />
LA LIBERACIÓN: UN MINISTERIO DE PODER……….…. 19<br />
1. La importancia <strong>de</strong>l Ministerio <strong>de</strong> Liberación…………... 19<br />
2. Principios <strong>de</strong> autoridad espiritual………………..……… 21<br />
3. El principio <strong>de</strong> cooperación…………………….……….. 23<br />
4. La experiencia apostólica……………………………..…… 24<br />
5. La experiencia <strong>de</strong> los primeros siglos………..………… 26<br />
Capítulo 3<br />
LOS DONES ESPIRITUALES EMPLEADOS EN<br />
LIBERACIÓN:………………………………………………….. 31<br />
I. Naturaleza y clasificación <strong>de</strong> los dones………………… 32<br />
II. Los Dones <strong>de</strong> revelación empleados……………………… 33<br />
1. Discernimiento <strong>de</strong> espíritus…………………….……..… 34<br />
2. La Palabra <strong>de</strong> ciencia………………………………….…. 42<br />
III. Los Dones <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r empleados………………………..… 48<br />
1. El don <strong>de</strong> fe…………………………………………..…… 49<br />
2. El don <strong>de</strong> milagros…………………………………..…… 52<br />
5
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
Capítulo 4<br />
EL CAMPO DE LA LUCHA ESPIRITUAL…………………… 55<br />
I. La lucha en las regiones celestes…………………….… 56<br />
1. La i<strong>de</strong>ntificación <strong>de</strong>l enemigo……………………………. 56<br />
2. El gobierno <strong>de</strong>moníaco en el mundo…………………… 58<br />
3. Los elementos <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntificación……………………….. 60<br />
4. Las estrategias <strong>de</strong>l diablo……………………………..… 61<br />
5. La obra <strong>de</strong> los <strong>de</strong>monios………………………………… 63<br />
6. Las capacida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> los <strong>de</strong>monios……………………... 67<br />
7. La estrategia <strong>de</strong> los <strong>de</strong>monios…………………………. 71<br />
II. La lucha “cuerpo a cuerpo”…………………………… 72<br />
1. La naturaleza <strong>de</strong>l hombre………………………………. 72<br />
2. ¿Es posible ver a cristianos en<strong>de</strong>moniados?............... 74<br />
3. Formas en que una persona pue<strong>de</strong> ser poseída…….. 80<br />
a. Áreas <strong>de</strong>l cuerpo…………………………………….. 81<br />
b. Áreas <strong>de</strong>l alma………………………………………. 83<br />
c. Área espiritual……………………………………….. 85<br />
III. Cómo <strong>de</strong>sarrollar una vida cristiana fuerte y madura 88<br />
1. La guerra contra los apetitos <strong>de</strong> la carne……………… 89<br />
2. La guerra <strong>de</strong> la mente…………………………………… 92<br />
3. Nuestra <strong>de</strong>fensa espiritual………………………………. 99<br />
Capítulo 5<br />
EL MÉTODO DE LIBERACIÓN ESPIRITUAL......<br />
105<br />
I. Los pasos para hacer liberación……………………………. 105<br />
II. Ejemplos <strong>de</strong> experiencia vividas en liberación…………… 111<br />
Bibliografía Selecta………………………………………….. 121<br />
6
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
E<br />
PROLOGO<br />
A la tercera Edición<br />
ste libro “<strong>CONTRA</strong> HUSTES DE <strong>MALDAD</strong>” está en su<br />
tercera edición. La razón se <strong>de</strong>be a la sentida necesidad<br />
<strong>de</strong> conocer sobre <strong>de</strong>l tema y <strong>de</strong> la gran <strong>de</strong>manda que se ha<br />
hecho <strong>de</strong> este libro, en los últimos años.<br />
Las necesida<strong>de</strong>s espirituales <strong>de</strong> las personas son cada<br />
vez más evi<strong>de</strong>ntes. Estamos conscientes que en algunos<br />
sectores cristianos, el ministerio <strong>de</strong> liberación espiritual y<br />
sanidad interior es visto con recelo. Esto no nos <strong>de</strong>be<br />
extrañar. Nosotros mismos pensamos en un tiempo que esto<br />
era así. Sin embargo, por medio <strong>de</strong> la dinámica relación<br />
espiritual que disfrutamos con Jesucristo, nos lleva a nuevas<br />
áreas <strong>de</strong> conocimiento y <strong>de</strong> servicio cristiano, cuya<br />
efectividad se mi<strong>de</strong> por el fruto logrado, que son personas<br />
liberadas <strong>de</strong> influencias malignas sobre sus vidas.<br />
Muchos cristianos son atormentados por el enemigo por<br />
las heridas <strong>de</strong>l pasado y por la falta <strong>de</strong> perdón a quienes<br />
causaron esas heridas. La falta <strong>de</strong> perdón le da al enemigo<br />
una puerta abierta para que él se mueva oprimiendo y<br />
atormentando. Cuando un cristiano camina sin perdonar,<br />
Satanás no le respeta y utiliza esto en su contra.<br />
¿Qué enseña la Biblia? Nos dice que Jesucristo es<br />
nuestro libertador. Que él vino para <strong>de</strong>shacer las obras <strong>de</strong>l<br />
diablo (1Juan 3:8). A medida que el Espíritu Santo trae<br />
7
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
comprensión y el hombre reconoce y confiesa que en su vida<br />
hay actividad y opresión satánica, necesita levantarse,<br />
ceñirse con fe y buscar ayuda para luchar en contra <strong>de</strong>l<br />
enemigo.<br />
Las “huestes <strong>de</strong> maldad” no son influencias ni po<strong>de</strong>res<br />
abstractos; son personalida<strong>de</strong>s con voluntad, conocimiento y<br />
sentimientos. La Biblia <strong>de</strong>clara que Dios nos ha dado<br />
autoridad sobre las tinieblas y sobre toda fuerza <strong>de</strong>l enemigo.<br />
Pero, en la práctica, el grado <strong>de</strong> autoridad espiritual opera<br />
cuando gozamos <strong>de</strong> victoria personal, por medio <strong>de</strong>l<br />
conocimiento y el discernimiento en lo referente a lo que el<br />
Espíritu <strong>de</strong> Dios quiere que el creyente haga.<br />
En esta nueva edición el texto ha sido revisado,<br />
mejorado y ampliado con nuevo material.<br />
Es nuestro <strong>de</strong>seo po<strong>de</strong>r servirles a través <strong>de</strong> estas<br />
páginas, que estamos seguros les serán <strong>de</strong> gran utilidad en la<br />
edificación <strong>de</strong> vuestra vida <strong>de</strong> formación en Cristo.<br />
Eugenio Ramírez M.<br />
Doctor en Teología<br />
Santiago, 2009<br />
8
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
INTRODUCCIÓN<br />
L<br />
a lucha espiritual es algo real y serio. Vivimos ro<strong>de</strong>ados<br />
<strong>de</strong> un mundo espiritual invisible, pero no por eso menos<br />
cierto (Colosenses 1:16). Las Sagradas Escrituras nos<br />
entregan una amplia información en relación a este tema.<br />
Un fuerte interés en lo <strong>de</strong>sconocido caracteriza nuestro<br />
mundo actual. En los últimos años se ha visto <strong>de</strong>senca<strong>de</strong>nada<br />
una invasión <strong>de</strong> operaciones satánicas en nuestra sociedad. Ya<br />
es común ver a nuestro alre<strong>de</strong>dor toda clase <strong>de</strong> información y<br />
mensajes proce<strong>de</strong>ntes abiertamente <strong>de</strong>l reino <strong>de</strong> las tinieblas.<br />
Frente a esta situación, como cristianos, nos preguntamos:<br />
¿Contra quién lucha la iglesia? La Biblia es <strong>de</strong>terminante al<br />
respon<strong>de</strong>r: "Contra las huestes espirituales <strong>de</strong> maldad"<br />
(Efesios 6:12).<br />
Sin embargo, a excepción <strong>de</strong> unos pocos casos, los<br />
creyentes <strong>de</strong> este siglo no están preparados para enfrentarse<br />
contra estas "huestes <strong>de</strong> maldad" y salir siempre victoriosos.<br />
Se hace necesario, no solo alertar sino, preparar al pueblo para<br />
esta lucha, especialmente fuerte en estos tiempos. Como<br />
creyentes en Jesucristo <strong>de</strong>bemos discernir con claridad la<br />
forma en que operan las tinieblas para así resistir y <strong>de</strong>rrotar al<br />
enemigo. En la predicación <strong>de</strong>l evangelio <strong>de</strong>bemos emplear<br />
toda la autoridad entregada por Dios y traer luz sobre las<br />
tinieblas <strong>de</strong> error, liberando a los cautivos <strong>de</strong> Satanás.<br />
El presente libro es un Manual <strong>de</strong> Instrucción Práctica en<br />
la lucha contra las fuerzas espirituales <strong>de</strong> maldad, con énfasis<br />
en el ejercicio <strong>de</strong>l ministerio <strong>de</strong> liberación espiritual.<br />
9
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
Señalaremos, <strong>de</strong> acuerdo a la Biblia, los requisitos necesarios<br />
que <strong>de</strong>be tener un ministro que imparte liberación, así como<br />
los principios <strong>de</strong> autoridad espiritual que operan en esta área y<br />
los recursos disponibles para este servicio. Finalmente,<br />
haremos un análisis <strong>de</strong>l campo <strong>de</strong> la lucha espiritual, <strong>de</strong> las<br />
influencias malignas y <strong>de</strong>l método para efectuar liberación en<br />
personas con problemas <strong>de</strong> ataduras espirituales.<br />
¡Bienvenidos a esta fascinante aventura espiritual!<br />
10
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
P<br />
CAPITULO 1<br />
EL QUE MINISTRA LIBERACIÓN<br />
ara entrar en este campo, es necesario conocer lo que<br />
Dios quiere con el creyente. Jesús dijo: "Estas señales<br />
seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera<br />
<strong>de</strong>monios;...sobre los enfermos pondrán sus manos y sanarán"<br />
(Marcos.16:17-18). La base <strong>de</strong> la autoridad es creer en forma<br />
práctica a esta promesa. El manejo <strong>de</strong> un concepto teórico <strong>de</strong>l<br />
tema no es suficiente. Es necesario creer que el Espíritu <strong>de</strong><br />
autoridad <strong>de</strong>l Señor está sobre nosotros. El mismo Señor nos<br />
entregó ejemplo cuando se aplicó a si mismo una profecía <strong>de</strong><br />
Isaías capítulo 61, en la sinagoga <strong>de</strong> Nazareth: El tomó el<br />
rollo <strong>de</strong>l profeta Isaías; y habiendo abierto el libro, halló el<br />
lugar don<strong>de</strong> estaba escrito:<br />
El Espíritu <strong>de</strong>l Señor está sobre mí, por cuanto me ha<br />
ungido, para dar buenas nuevas a los pobres; me ha<br />
enviado a sanar a los quebrantados <strong>de</strong> corazón; a<br />
pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos; a<br />
poner en libertad a los oprimidos; a predicar el año<br />
agradable <strong>de</strong>l Señor. (Lucas 4:18-19)<br />
Luego, en su comentario al pasaje, el Señor les dijo a sus<br />
oyentes: “Hoy se ha cumplido esta Escritura <strong>de</strong>lante <strong>de</strong><br />
vosotros”.<br />
11
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
Esta cita es clave para enten<strong>de</strong>r el propósito <strong>de</strong>l<br />
ministerio que el propio Señor llevó a cabo y cómo se aplica a<br />
los creyentes actuales. El pasaje <strong>de</strong> Isaías <strong>de</strong>scribe el mo<strong>de</strong>lo<br />
<strong>de</strong> la obra libertaria que Jesucristo quiere ejercer a través <strong>de</strong><br />
sus ministros ungidos.<br />
La obra <strong>de</strong>l diablo y <strong>de</strong>l pecado afecta la vida <strong>de</strong>l hombre<br />
y producen tres efectos negativos:<br />
Pobreza en la vida moral<br />
Quebranto y angustia <strong>de</strong>l corazón.<br />
Opresión y ceguera espiritual.<br />
Esto ha caracterizado a nuestro mundo. En cambio, el efecto<br />
restaurador <strong>de</strong>l ministerio <strong>de</strong> Cristo, a través <strong>de</strong>l Espíritu<br />
Santo es:<br />
Evangelística (trae buenas nuevas)<br />
Sanadora <strong>de</strong> las heridas <strong>de</strong>l alma.<br />
Libertadora <strong>de</strong> la cautividad espiritual y<br />
Restauradora a un nuevo or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> vida.<br />
La incredulidad es el arma más frecuentemente empleada<br />
por Satanás. Según Jesús, la incredulidad es el principal<br />
pecado <strong>de</strong> los hombres (Juan 16:8-9). Para Dios esta actitud<br />
está por encima <strong>de</strong> una vida licenciosa, mundana y <strong>de</strong> codicia.<br />
Po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>cir que es la "madre <strong>de</strong> los pecados", porque está<br />
en contra <strong>de</strong>l remedio para este mal. La incredulidad impi<strong>de</strong><br />
el fluir <strong>de</strong>l Espíritu Santo, para dar liberación <strong>de</strong> las ataduras<br />
espirituales.<br />
I. El creyente y las necesida<strong>de</strong>s actuales.<br />
Para el ministerio <strong>de</strong> liberación es <strong>de</strong> vital importancia<br />
conocer la unción <strong>de</strong>l Espíritu Santo y los recursos que Dios<br />
12
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
entrega para <strong>de</strong>safiar al mundo <strong>de</strong> las tinieblas. Esto es<br />
necesario porque, en la lucha espiritual, el diablo probará la<br />
efectividad <strong>de</strong>l ministerio y <strong>de</strong> la gracia ministerial. El ataque<br />
<strong>de</strong> las tinieblas contra un ministro <strong>de</strong> liberación está dirigido<br />
en contra <strong>de</strong> su persona y <strong>de</strong> quienes le ro<strong>de</strong>an. Por tanto, todo<br />
creyente que <strong>de</strong>sea incursionar en esta guerra espiritual <strong>de</strong>be<br />
saber el respaldo con que cuenta, para su ejercicio eficaz.<br />
II. Requisitos necesarios para un ministro que<br />
sirve en liberación espiritual.<br />
El osado y valiente apóstol a los gentiles, nos presenta<br />
algunos requisitos que se aplican a los que sirven en el<br />
ministerio <strong>de</strong>l Señor. Estos mismos requisitos también se<br />
aplican a los que sirven en el campo <strong>de</strong> la liberación. ¿Cuáles<br />
son estos requisitos?<br />
En 2ª Timoteo 2:24-26 nos dice lo siguiente:<br />
Porque el siervo <strong>de</strong>l Señor no <strong>de</strong>be ser contencioso, sino<br />
amable para con todos, apto para enseñar, sufrido; que con<br />
mansedumbre corrija a los que se oponen, por si quizá<br />
Dios les conceda que se arrepientan para conocer la<br />
verdad, y escapen <strong>de</strong>l lazo <strong>de</strong>l diablo, en que están<br />
cautivos a voluntad <strong>de</strong> él.<br />
En Tito 1:7-9 agrega:<br />
Porque es necesario que el obispo (ministro) sea<br />
irreprensible, como administrador <strong>de</strong> Dios; ... amante <strong>de</strong> lo<br />
bueno, sobrio, justo, santo, dueño <strong>de</strong> sí mismo, retenedor<br />
<strong>de</strong> la palabra fiel tal como ha sido enseñada, para que<br />
también pueda exhortar con sana enseñanza y convencer<br />
a los que contradicen<br />
13
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
En estos pasajes, se <strong>de</strong>spren<strong>de</strong>n los principios<br />
fundamentales que <strong>de</strong>be tener un ministro que sirve en el<br />
campo <strong>de</strong> la liberación espiritual:<br />
1. Carácter cristiano.<br />
El ministro <strong>de</strong>be ser "amable con todos", actuando siempre<br />
"con mansedumbre". La amabilidad con las personas que nos<br />
ro<strong>de</strong>an, reflejará el carácter <strong>de</strong> Cristo. Debemos recordar que<br />
la liberación es un ministerio <strong>de</strong> misericordia hacia los que<br />
están oprimidos por el diablo. El apóstol Juan aña<strong>de</strong> que: "el<br />
que no ama a su hermano, permanece en muerte" (1Jn.3:14).<br />
En relación a este principio <strong>de</strong>bemos confrontarnos<br />
permanentemente al "test" <strong>de</strong> la comprobación: ¿Reflejo en<br />
mi vida el carácter <strong>de</strong> Cristo? ¿Manifiesto los frutos <strong>de</strong>l<br />
Espíritu Santo?<br />
2. Un espíritu <strong>de</strong> servicio a los necesitados.<br />
Cada ministro <strong>de</strong> liberación <strong>de</strong>be mantener como prioridad<br />
en su mente y en su corazón, que Jesús es su Señor y que su<br />
<strong>de</strong>ber es exten<strong>de</strong>r este ministerio <strong>de</strong> gracia a quienes están en<br />
necesidad. Nuestro propósito es servir a los <strong>de</strong>más y “lavar<br />
los pies” a nuestros hermanos, <strong>de</strong> la suciedad <strong>de</strong>l mundo con<br />
una actitud <strong>de</strong> servicio, como lo hizo Jesús a sus discípulos,<br />
dando un vivo ejemplo <strong>de</strong> humildad (Juan 13:5-17).<br />
En los tiempos bíblicos era una costumbre, cuando una<br />
persona visitaba una casa, que un esclavo lavara los pies <strong>de</strong><br />
los huéspe<strong>de</strong>s. Durante la Ultima Cena <strong>de</strong>l Señor con sus<br />
discípulos, no apareció ningún esclavo para lavar los pies. Así<br />
que el propio Señor tomó sobre sí mismo este humil<strong>de</strong> oficio<br />
al poner sus ropas a un lado y ceñirse una toalla a la cintura.<br />
Luego echó agua en la vasija y comenzó a lavar los pies <strong>de</strong><br />
los discípulos y a secarlos con la toalla con la que se había<br />
14
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
ceñido. Pedro, por su lado se sintió incómodo por esta<br />
situación a la que había “<strong>de</strong>scendido” el Señor. Pedro sabía<br />
que él era inferior a Jesús, y trató <strong>de</strong> impedirle que sirviera <strong>de</strong><br />
esa forma. La lección <strong>de</strong> humildad y <strong>de</strong> servicio que aprendió<br />
Pedro esa noche no la olvidó nunca.<br />
En la práctica, eso significa que habrá ocasiones en que<br />
tendremos que hacer cosas que no resultan agradables <strong>de</strong><br />
hacer y suplir necesida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> las personas, pasando tiempo<br />
con ellos, cuidando <strong>de</strong> ellos, y estar dispuestos a “lavar sus<br />
pies” por amor a Cristo.<br />
3. Experiencia práctica con las enseñanzas<br />
bíblicas.<br />
El ministro <strong>de</strong> liberación <strong>de</strong>be ser un hombre <strong>de</strong> la Palabra.<br />
Un retenedor fiel <strong>de</strong> ella. Siempre preparado para emplear la<br />
sana doctrina. El diablo conoce muy bien la Biblia como para<br />
usarla en contra <strong>de</strong> un neófito. Por tanto, <strong>de</strong>bemos<br />
preguntarnos: ¿Cuánto conozco y aplico <strong>de</strong> los principios<br />
bíblicos a mi vida?<br />
El mismo Señor Jesucristo empleó este principio <strong>de</strong> vida.<br />
Durante su tentación en el <strong>de</strong>sierto, respondió a Satanás con<br />
la frase: "Escrito está" (Lucas 4:1-4). Las Escrituras fueron la<br />
suprema autoridad a las que apeló. Posteriormente dijo: "las<br />
palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida" (Juan<br />
6:63).<br />
La Biblia no solo es importante por lo que es (la eterna<br />
palabra <strong>de</strong> Dios) sino, a<strong>de</strong>más es un arma espiritual (la<br />
espada) en nuestra lucha contra el mundo <strong>de</strong> las tinieblas. La<br />
guerra espiritual es una guerra <strong>de</strong> palabras. El mundo<br />
espiritual se mueve con palabras. Cuando <strong>de</strong>claramos las<br />
verda<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Dios, contra las tinieblas, como lo hizo el Señor<br />
durante la tentación, obtenemos la victoria espiritual.<br />
15
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
4. Santidad personal.<br />
La santidad es un factor indispensable en el campo <strong>de</strong><br />
lucha espiritual. Si la relación con el Espíritu Santo no está<br />
bien, "mejor es no pisar territorio enemigo". En este sentido,<br />
la santidad es lucha contra el pecado. La práctica <strong>de</strong> un<br />
pecado objetable llega a ser una puerta abierta a la influencia<br />
<strong>de</strong>l maligno. En este sentido una vida <strong>de</strong> pureza es lo<br />
insubstituible.<br />
En términos prácticos, la victoria contra las<br />
concupiscencias <strong>de</strong> la carne se <strong>de</strong>be mantener constantemente;<br />
<strong>de</strong> esta manera no se le dará lugar a Satanás para ejercer<br />
dominio alguno sobre el creyente. El orgullo, la vanidad y un<br />
concepto superior <strong>de</strong> si mismo pue<strong>de</strong>n afectar seriamente al<br />
que ministra liberación.<br />
A nosotros por naturaleza nos gusta estar en la cima <strong>de</strong><br />
toda situación. Nos agrada ser “los hombres <strong>de</strong> Dios”, que con<br />
fe y po<strong>de</strong>r somos capaces <strong>de</strong> sanar con un toque nuestro;<br />
liberar con una palabra; ver cómo la gente cae al suelo bajo el<br />
po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> Dios cuando imponemos las manos; po<strong>de</strong>r “saltar<br />
altos edificios” con un simple impulso, como una especie <strong>de</strong><br />
“supersantos”. Pero, todo eso es orgullo disfrazado.<br />
Una persona atada, no pue<strong>de</strong> servir para liberar a otra. La<br />
vida <strong>de</strong> un ministro <strong>de</strong> liberación <strong>de</strong>be ser un fluir constante<br />
<strong>de</strong> santidad y pureza a través <strong>de</strong>l Espíritu Santo. En este<br />
sentido <strong>de</strong>bemos preguntarnos constantemente:<br />
¿Guardo una vida <strong>de</strong> santidad?<br />
¿Llevó una vida correcta?<br />
¿Tengo actitu<strong>de</strong>s orgullosas?<br />
Las respuestas a estas preguntas, nos ayudarán a mantener<br />
constantemente el fluir <strong>de</strong>l Espíritu.<br />
16
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
5. El empleo <strong>de</strong> los dones espirituales.<br />
Ciertos dones, como el don <strong>de</strong> discernimiento <strong>de</strong> espíritus,<br />
la palabra <strong>de</strong> ciencia, el don <strong>de</strong> fe y <strong>de</strong> milagros son la<br />
capacitación básica. Todo creyente en Jesucristo, que <strong>de</strong>see<br />
incursionar en este campo <strong>de</strong>berá ser capaz <strong>de</strong> compren<strong>de</strong>r el<br />
funcionamiento <strong>de</strong> estos dones.<br />
En el ejercicio <strong>de</strong> los dones <strong>de</strong>l Espíritu, no hay lugar a<br />
orgullos personales, ni autosuficiencia; sino que la actitud <strong>de</strong>l<br />
ministro <strong>de</strong> liberación <strong>de</strong>be ser <strong>de</strong> sensibilidad, flexibilidad y<br />
obediencia al Señor. En el capítulo Tres entregaremos<br />
información más <strong>de</strong>tallada sobre el tema <strong>de</strong> los dones<br />
espirituales y su uso en el campo <strong>de</strong> la liberación espiritual.<br />
17
18<br />
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
Capítulo 2<br />
LA LIBERACIÓN: UN MINISTERIO DE<br />
PODER<br />
P<br />
ablo dijo: "Porque el reino <strong>de</strong> Dios no consiste en<br />
palabras, sino en po<strong>de</strong>r" (1ª Corintios 4:20). Los que<br />
sirven en esta área <strong>de</strong>ben conocer esto por experiencia. El<br />
po<strong>de</strong>r espiritual en Jesucristo, es la única arma efectiva contra<br />
los po<strong>de</strong>res malignos. Este po<strong>de</strong>r se basa en la muerte <strong>de</strong>l Hijo<br />
<strong>de</strong> Dios en la cruz. Su obra ha operado una <strong>de</strong>rrota <strong>de</strong>finitiva<br />
contra las fuerzas malignas. Pablo señala que el Señor en el<br />
gólgota <strong>de</strong>sarmó a “los po<strong>de</strong>res y a las autorida<strong>de</strong>s, hizo <strong>de</strong><br />
ellos un espectáculo público triunfando sobre ellos en la cruz"<br />
(Colosenses 2:14-15 NVI).<br />
1. La Importancia <strong>de</strong>l Ministerio <strong>de</strong> Liberación<br />
Espiritual.<br />
Des<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista bíblico y teológico, el compren<strong>de</strong>r y<br />
manejar conceptos correctos acerca <strong>de</strong>l ministerio <strong>de</strong> liberación<br />
hará la diferencia con relación a la eficacia en el ejercicio<br />
ministerial. Este ministerio es <strong>de</strong> real ayuda a quienes lo<br />
reciben.<br />
Consi<strong>de</strong>remos la importancia en el contexto <strong>de</strong> la vida y <strong>de</strong>l<br />
servicio cristiano. Esto consi<strong>de</strong>ra los siguientes aspectos:<br />
19
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
20<br />
Valida y prueba la veracidad <strong>de</strong> la Palabra <strong>de</strong> Dios. Jesús<br />
liberó a los en<strong>de</strong>moniados y sanó los enfermos (Mateo<br />
8:16-17).<br />
Provoca la caída <strong>de</strong> Satanás y <strong>de</strong> su reino <strong>de</strong> tinieblas.<br />
Jesús dijo: Yo veía a Satanás caer <strong>de</strong>l cielo como un rayo...<br />
(Lc.10:17-18).<br />
Contribuye a establecer el reino <strong>de</strong> Dios en la tierra. Jesús<br />
dijo: “… si yo por el Espíritu <strong>de</strong> Dios echo fuera los<br />
<strong>de</strong>monios, ciertamente ha llegado a vosotros el reino <strong>de</strong><br />
Dios (Mateo 12:22, 28).<br />
Ayuda al cumplimiento <strong>de</strong> la Gran Comisión. “Estas señales<br />
seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera<br />
<strong>de</strong>monios (Marcos 16:17-18).<br />
Demuestra el po<strong>de</strong>r <strong>de</strong>l nombre <strong>de</strong> Jesús. En mi nombre<br />
echarán fuera <strong>de</strong>monios (Marcos 16:17-18).<br />
Da continuidad al ministerio <strong>de</strong> Jesucristo. “… las obras<br />
que hago, él las hará también” (Juan 14:12; Hch.1:1).<br />
Aplica los beneficios <strong>de</strong> la obra <strong>de</strong> Cristo en la cruz.<br />
“…<strong>de</strong>spojando a los principados… los exhibió<br />
públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz” (Col.2:15,<br />
Gál.1:4).<br />
Restaura el cristianismo <strong>de</strong>l primer siglo a la iglesia.<br />
“tiempos <strong>de</strong> restauración” (Hch.3:21).<br />
Activa la unción <strong>de</strong>l Espíritu Santo y sus dones.<br />
(Hch.10:38).<br />
En Lucas 10:17-20 encontramos una <strong>de</strong>claración<br />
asombrosa sobre la autoridad espiritual. Jesús había enviado a<br />
setenta <strong>de</strong> sus discípulos, <strong>de</strong> dos en dos, a fin <strong>de</strong> preparar su
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
llegada a las ciuda<strong>de</strong>s don<strong>de</strong> él habría <strong>de</strong> ir. (Lucas 10:1).<br />
Cuando ellos regresaron le contaron, con gran asombro, que<br />
aún los <strong>de</strong>monios se les sujetaban al repren<strong>de</strong>rlos en su<br />
nombre. Jesús les confirmó que esta experiencia representaba<br />
el inicio <strong>de</strong> la pérdida <strong>de</strong> autoridad <strong>de</strong>l maligno:<br />
"Yo veía a Satanás caer <strong>de</strong>l cielo como un rayo... He aquí os<br />
doy potestad <strong>de</strong> hollar serpientes y escorpiones, y sobre toda<br />
fuerza <strong>de</strong>l enemigo, y nada os dañará. Pero no os regocijéis<br />
<strong>de</strong> que los espíritus se os sujetan, sino regocijaos <strong>de</strong> que<br />
vuestros nombres están escritos en los cielos" (Lucas 10:18-<br />
20).<br />
2. Principios <strong>de</strong> Autoridad Espiritual.<br />
A partir <strong>de</strong> esta <strong>de</strong>claración, se <strong>de</strong>spren<strong>de</strong>n varios<br />
principios <strong>de</strong> autoridad <strong>de</strong>l creyente para enfrentar los po<strong>de</strong>res<br />
espirituales contrarios:<br />
La autoridad espiritual es <strong>de</strong>legada por Cristo ("He aquí<br />
os doy potestad"). El enfrentamiento se hace <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una<br />
posición <strong>de</strong> "hijos <strong>de</strong> Dios". Sometidos a su autoridad<br />
espiritual.<br />
La autoridad <strong>de</strong>be ser ejercida en sujeción a los lí<strong>de</strong>res<br />
puestos por el Señor en su cuerpo. (Los espíritus se os<br />
sujetan...y nada os dañará"). Para tener seguridad en la<br />
lucha, se requiere la cobertura espiritual <strong>de</strong> equipo. La<br />
batalla espiritual in<strong>de</strong>pendiente no tiene base bíblica<br />
(Efesios 5:11-13; 16).<br />
La autoridad <strong>de</strong> Cristo es siempre triunfante. ("Hollar -<br />
pisar-... toda fuerza <strong>de</strong>l enemigo").<br />
La autoridad es total sobre el mal. ("sobre toda fuerza <strong>de</strong>l<br />
enemigo"...Yo veía a Satanás caer <strong>de</strong>l cielo”). Para eso es<br />
necesaria la i<strong>de</strong>ntificación específica <strong>de</strong>l enemigo. La<br />
21
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
estrategia está dada en apuntar directo al blanco nuestras<br />
armas espirituales, y no a ciegas. En relación a disciplina<br />
cristiana, Pablo lo expresa con estas palabras: "Así que, yo<br />
<strong>de</strong> esta manera corro, no como a la ventura; <strong>de</strong> esta<br />
manera peleo, no como quien golpea al aire" (1Corintios<br />
9:26).<br />
La autoridad no es la base <strong>de</strong> la vida cristiana, sino la<br />
seguridad <strong>de</strong> la salvación. ("vuestros nombres escritos en<br />
los cielos"). No se lucha para ser salvo, sino porque somos<br />
salvos (Santiago 4:7).<br />
“La clave es recibir el testimonio <strong>de</strong>l Espíritu<br />
Santo a nuestro espíritu <strong>de</strong> que Dios nos dio la<br />
autoridad”.<br />
La autoridad espiritual es po<strong>de</strong>r <strong>de</strong>legado. Pablo dice: "Por<br />
lo <strong>de</strong>más, hermanos míos, fortaleceos en el Señor y en el<br />
po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> su fuerza". Esto no quiere <strong>de</strong>cir que se fortalezcan<br />
en si mismos, y traten <strong>de</strong> ser fuertes, aguantando todo. Mas<br />
bien dice: "fortaleceos en el Señor".<br />
El que sirve en liberación <strong>de</strong>be estar consciente que Dios<br />
mismo es la fuerza que le respalda. Solo así pue<strong>de</strong> hacer<br />
frente al enemigo sin temor ni vacilación. El ejemplo más<br />
claro es el caso <strong>de</strong>l policía. Cuando le vemos en las calles<br />
dirigiendo el tránsito, él pue<strong>de</strong> levantar la mano a un<br />
automovilista y éste <strong>de</strong>be <strong>de</strong>tenerse. El policía no lo hace con<br />
su fuerza física, sino por la autoridad <strong>de</strong> que está investido por<br />
el gobierno que representa. Del mismo modo, <strong>de</strong>trás <strong>de</strong>l<br />
creyente, hay un po<strong>de</strong>r mayor que el <strong>de</strong> nuestros enemigos<br />
espirituales. El mundo <strong>de</strong> las tinieblas está obligado a<br />
reconocer esa autoridad.<br />
22
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
Jesús prometió investir <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r a sus discípulos, para<br />
llevar su nombre a todo el mundo. "...recibiréis po<strong>de</strong>r, cuando<br />
haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis<br />
testigos en Jerusalén...y hasta lo último <strong>de</strong> la tierra" (Hechos<br />
1:8).<br />
Los siguientes pasajes bíblicos presentan esta i<strong>de</strong>a <strong>de</strong><br />
autoridad espiritual <strong>de</strong>legada:<br />
"Sed sobrios y velad; porque vuestro adversario el diablo,<br />
como león rugiente, anda alre<strong>de</strong>dor buscando a quien<br />
<strong>de</strong>vorar; al cual resistid firmes en la fe, sabiendo que los<br />
mismos pa<strong>de</strong>cimientos se van cumpliendo en vuestros<br />
hermanos en todo el mundo" (1Pedro 5:8-9).<br />
"Someteos, pues a Dios; resistid al diablo, y huirá <strong>de</strong><br />
vosotros" (Santiago 4:7)<br />
3. El principio <strong>de</strong> cooperación.<br />
De esto se <strong>de</strong>spren<strong>de</strong> un nuevo principio: “El Espíritu<br />
Santo obra a través <strong>de</strong> la vida <strong>de</strong> un creyente, sujeto solo en<br />
cooperación activa a la voluntad <strong>de</strong> Dios”.<br />
Sabemos que Dios pue<strong>de</strong> actuar soberanamente, <strong>de</strong> vez en<br />
cuando, aún en contra <strong>de</strong> nuestra falta <strong>de</strong> cooperación. Pero,<br />
cuando un creyente camina en una relación <strong>de</strong> entrega<br />
consciente a Dios, el Espíritu Santo lo usa con toda intención<br />
y con un motivo no acci<strong>de</strong>ntal. El cristiano llega a ser un<br />
"instrumento escogido". Un instrumento en el cual el cuerpo,<br />
la mente, las emociones y la voluntad se han rendido al<br />
Espíritu <strong>de</strong>l Señor. De este modo será efectivo el empleo <strong>de</strong><br />
autoridad espiritual.<br />
Este principio operó en el ministerio <strong>de</strong>l apóstol Pablo. El<br />
estaba consciente <strong>de</strong> su entrega al Espíritu. Al <strong>de</strong>scribir sus<br />
logros, reconocía que lo realizado era imputable solo a la<br />
23
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
abundante gracia <strong>de</strong> Dios. Nos dice que había trabajado más<br />
que todos los otros apóstoles, añadiendo: "pero no yo, sino la<br />
gracia <strong>de</strong> Dios conmigo" (1Corintios 15:10).<br />
Esta entrega al Espíritu <strong>de</strong>l Señor le dirigía e impulsaba en<br />
el logro <strong>de</strong> sus propósitos ministeriales. Nos dice:<br />
24<br />
...enseñando a todo hombre en toda sabiduría, a fin <strong>de</strong><br />
presentar perfecto en Cristo Jesús a todo hombre; para lo<br />
cual también trabajo, luchando según la potencia <strong>de</strong> él, la<br />
cual actúa po<strong>de</strong>rosamente en mí (Colosenses 1:28-29).<br />
y aún aña<strong>de</strong>:<br />
Porque no osaría hablar sino <strong>de</strong> lo que Cristo ha hecho por<br />
medio <strong>de</strong> mí para la obediencia a los gentiles, con la<br />
palabra y con las obras, con potencia <strong>de</strong> señales y<br />
prodigios, en el po<strong>de</strong>r <strong>de</strong>l Espíritu <strong>de</strong> Dios; <strong>de</strong> manera que<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> Jerusalén, y por los alre<strong>de</strong>dores hasta Ilírico, todo lo<br />
he llenado <strong>de</strong>l evangelio <strong>de</strong> Cristo (Romanos 15:18-19).<br />
Este principio lo enseñó Jesucristo, en su relación con el<br />
Padre. El dijo: "Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo...<br />
De cierto,...os digo: No pue<strong>de</strong> el Hijo hacer nada por si<br />
mismo, sino lo que ve hacer al Padre" (Juan 5:17-19).<br />
La <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r <strong>de</strong>l Espíritu Santo para ejercer el<br />
ministerio <strong>de</strong> liberación es fundamental. La autoridad para<br />
actuar en Dios se basa en este principio bíblico. Esto está<br />
ilustrado ampliamente en el libro <strong>de</strong> los Hechos <strong>de</strong> los<br />
Apóstoles.<br />
4. La experiencia apostólica.<br />
El Señor sabía que sus discípulos no podrían <strong>de</strong>rrotar la<br />
idolatría pagana y los po<strong>de</strong>res <strong>de</strong>l ocultismo sólo con
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
hermosas enseñanzas. Ellos necesitaban po<strong>de</strong>r para sacudir las<br />
bases <strong>de</strong> engaño y error en que estaban cautivos los hombres<br />
en el Imperio grecorromano.<br />
En Hechos capítulo 19, el apóstol Pablo se encontraba en<br />
la ciudad <strong>de</strong> Efeso, la capital <strong>de</strong> Asia Menor. Dicha ciudad<br />
tenía fama <strong>de</strong> ser "guardiana <strong>de</strong>l templo <strong>de</strong> la gran diosa<br />
Diana", la principal <strong>de</strong>idad pagana en esa región (Hch.19:35).<br />
A<strong>de</strong>más, el ocultismo, la hechicería, la magia, y la confusión<br />
espiritual reinaban en Efeso. Obviamente, los po<strong>de</strong>res ocultos<br />
no permitían a las personas ver su real necesidad. Para<br />
quebrantarlos se necesitaba un po<strong>de</strong>r mayor. ¿Cuál era el<br />
secreto? La respuesta es que Pablo tenía ese po<strong>de</strong>r mayor.<br />
Efectivamente, nos dice: "...y hacía Dios milagros<br />
extraordinarios por mano <strong>de</strong> Pablo, <strong>de</strong> tal manera que aún se<br />
llevaban a los enfermos los paños o <strong>de</strong>lantales <strong>de</strong> su cuerpo,<br />
y las enfermeda<strong>de</strong>s se iban <strong>de</strong> ellos, y los espíritus malos<br />
salían (Hechos 19:11-12).<br />
El evangelio predicado con el po<strong>de</strong>r <strong>de</strong>l Espíritu Santo<br />
<strong>de</strong>be afectar tanto, a las necesida<strong>de</strong>s físicas, como también a<br />
las espirituales. El pecado oculto <strong>de</strong>be salir a la luz para<br />
25
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
<strong>de</strong>rrotar la vida pecaminosa y capacitar al creyente para llevar<br />
una vida consagrada a Cristo.<br />
En este mismo pasaje leemos que el po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> Dios sacudía<br />
las conciencias <strong>de</strong> la gente y movía la voluntad, pues dice que<br />
"muchos <strong>de</strong> los que habían creído venían, confesando y dando<br />
cuenta <strong>de</strong> sus hechos. Asimismo muchos <strong>de</strong> los que habían<br />
practicado la magia trajeron los libros y los quemaron <strong>de</strong>lante<br />
<strong>de</strong> todos; y hecha la cuenta <strong>de</strong> su precio, hallaron que era<br />
cincuenta mil piezas <strong>de</strong> plata. 1 Así crecía y prevalecía<br />
po<strong>de</strong>rosamente la Palabra <strong>de</strong>l Señor" (Hechos 19:19-20).<br />
5. La experiencia <strong>de</strong> la iglesia <strong>de</strong> los primeros<br />
siglos.<br />
Esto no es algo nuevo. Encontramos testimonios <strong>de</strong> la<br />
historia <strong>de</strong> la iglesia, en los primeros siglos, que dan cuenta<br />
<strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> Dios sobre espíritus inmundos. Tertuliano, padre<br />
<strong>de</strong> la Iglesia (155-228 d.C.) dijo en una Apología dirigida a<br />
los gobernadores <strong>de</strong>l imperio Romano:<br />
"... Dejad que una persona que esté poseída <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>monios sea traída ante vuestros tribunales. El espíritu<br />
maligno, teniendo que hablar a través <strong>de</strong> un creyente<br />
confesará que es un <strong>de</strong>monio, mientras que si fuera un<br />
pagano mentiría diciendo que es un dios”.<br />
También, Justino Mártir (165 d.C.), en su segunda<br />
Apología dirigida al senado romano, dice:<br />
1 “Cincuenta mil monedas <strong>de</strong> plata”: La moneda <strong>de</strong> plata aquí aludida es<br />
la dracma, y equivalía al <strong>de</strong>nario, que era el salario por un día <strong>de</strong> trabajo.<br />
Entonces, esta cifra representa el valor <strong>de</strong> once años <strong>de</strong> trabajo <strong>de</strong> un<br />
obrero.<br />
26
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
Hay infinidad <strong>de</strong> poseídos <strong>de</strong> <strong>de</strong>monios en todo el<br />
mundo y en vuestra ciudad en particular; muchos <strong>de</strong><br />
nuestros hombres cristianos, expulsándoles en el<br />
nombre <strong>de</strong> Jesucristo,... han sanado y siguen sanando a<br />
esa pobre gente, echando fuera esos <strong>de</strong>monios como<br />
ningún exorcista ha podido hacerlo.<br />
Cipriano, un obispo <strong>de</strong> Cartago, en el año 250 d.C. se<br />
expresa <strong>de</strong> manera similar. Al comentar que los <strong>de</strong>monios<br />
inspiraban a los falsos profetas, afirma: "Sin embargo, estos<br />
malos espíritus, reprendidos en nombre <strong>de</strong> Dios,<br />
inmediatamente nos obe<strong>de</strong>cen y se nos someten, siendo<br />
forzados a salir <strong>de</strong>l cuerpo que están poseyendo." 2<br />
Una autora que escribió acerca <strong>de</strong> la vida <strong>de</strong> “los santos<br />
protectores” (bajo la visión y concepción <strong>de</strong>l catolicismo),<br />
cuando escribe <strong>de</strong> Cipriano, hace el siguiente comentario<br />
acerca <strong>de</strong> él: “... Cipriano pertenecía a los santos exorcistas,<br />
poseía el don <strong>de</strong> clarivi<strong>de</strong>ncia (veía el mundo espiritual) y<br />
practicaba la liberación <strong>de</strong> todo hechizo, brujería o maleficio<br />
<strong>de</strong> las personas afectadas por males <strong>de</strong>moníacos. También<br />
enseñaba que toda persona <strong>de</strong> fe es un <strong>de</strong>shechizador”. 3 Esta<br />
cita señala dos cosas: (1) que el propio Obispo Cipriano lo<br />
practicaba frente a la necesidad <strong>de</strong> la época, y (2) que también<br />
lo enseñaba para que otros lo hicieran también. No era algo<br />
exclusivo y restringido a un solo “grupo pequeño <strong>de</strong><br />
“iluminados”, sino que aspiraba a que estas prácticas fuesen<br />
masificadas al interior <strong>de</strong> la iglesia, en vista <strong>de</strong> las<br />
necesida<strong>de</strong>s observadas.<br />
2 Citado por Jessie Penn en Guerra contra los santos, (Terrassa: Editorial<br />
CLIE), pp. 201-202.<br />
3 Nilda Macías, Santos protectores. (Bs. Aires: Ed. Planeta), Pág. 56.<br />
27
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
A medida que avanzaba el siglo III, la iglesia ya había<br />
adquirido estructura organizativa en cuanto a los<br />
nombramientos oficiales <strong>de</strong> obispos. La elección <strong>de</strong> obispos<br />
era hecha por los presbíteros y otros miembros <strong>de</strong>l clero <strong>de</strong> la<br />
ciudad. El connotado historiador Kenneth Latourette confirma<br />
que <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la estructura era reconocida la función <strong>de</strong> los<br />
exorcistas en el ministerio <strong>de</strong> liberación. El dice: “El obispo<br />
escogía y or<strong>de</strong>naba al clero subordinado. Entre estos los<br />
primeros rangos eran presbíteros y diáconos. Bajo estos<br />
estaban las ór<strong>de</strong>nes menores, tales como subdiáconos,<br />
acólitos, exorcistas, lectores y porteros”. 4<br />
Dentro <strong>de</strong> los hombres usados por Dios en el siglo III,<br />
figura el nombre <strong>de</strong> Gregorio, quien en el año 240 d.C. inició<br />
su ministerio en el Ponto. Fue conocido en la historia como<br />
“Gregorio, el Taumaturgo” u Obrador <strong>de</strong> Maravillas, por los<br />
dones carismáticos que en él se manifestaban. Debido a su<br />
fructífero ministerio, se <strong>de</strong>cía <strong>de</strong> él que “cuando fue hecho<br />
obispo, halló sólo diecisiete cristianos en su se<strong>de</strong> y que a su<br />
muerte sólo quedaron diecisiete paganos”. 5<br />
En las regiones <strong>de</strong> Egipto y Alejandría surgieron<br />
quienes son conocidos en la historia como Los Padres <strong>de</strong>l<br />
<strong>de</strong>sierto. Ellos ejercieron gran influencia en la zona por su<br />
santidad y alejamiento <strong>de</strong> las tentaciones mundanas. El<br />
connotado autor argentino Pablo A. Deiros, en uno <strong>de</strong> sus<br />
libros <strong>de</strong> historia eclesiástica, dice que los “padres <strong>de</strong>l<br />
<strong>de</strong>sierto enseñaron y entrenaron en los dones <strong>de</strong>l Espíritu a<br />
sus discípulos, a partir <strong>de</strong> su propio ejemplo y práctica. De<br />
allí que, asociadas a las vidas <strong>de</strong> los gran<strong>de</strong>s padres, había<br />
una serie interminable <strong>de</strong> historias <strong>de</strong> señales, prodigios,<br />
4 Kenneth S. Latourette, Historia <strong>de</strong>l cristianismo (tomo 1), Pág. 178.<br />
5 Kenneth S. Latourette: op. cit., Págs. 113-114.<br />
28
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
milagros y maravillas como también testimonios <strong>de</strong> los<br />
múltiples dones carismáticos que estos ejercían”. 6<br />
Uno <strong>de</strong> los personajes famosos <strong>de</strong> ese lugar y época fue<br />
Antonio, quien es consi<strong>de</strong>rado el fundador <strong>de</strong>l monasticismo<br />
cristiano en Egipto. Este hombre <strong>de</strong>jó literalmente todo,<br />
basado en las palabras <strong>de</strong> Cristo al joven rico: “anda, ven<strong>de</strong><br />
lo que tienes, y dalo a los pobres,… y ven y sígueme”<br />
(Mat.19:21). Impactado por estas palabras <strong>de</strong>l Señor,<br />
abandonó sus posesiones y se <strong>de</strong>dicó a la vida ascética, para<br />
luego retirarse como ermitaño. Esa actitud atrajo a muchos<br />
imitadores, algunos <strong>de</strong> los cuales vivían solos y otros en<br />
grupo.<br />
Antonio vivió fuertes experiencias espirituales en sus<br />
confrontaciones con los <strong>de</strong>monios. Se <strong>de</strong>cía <strong>de</strong> él que “se<br />
creía atormentado por <strong>de</strong>monios en todas las formas<br />
imaginables. 7 A nuestros días han llegado a ser proverbiales<br />
los dichos y las representaciones artísticas <strong>de</strong> “Las<br />
tentaciones <strong>de</strong> San Antonio”. Latourette agrega que: “Para él<br />
los <strong>de</strong>monios y el diablo eran muy reales, y tuvo con ellos<br />
muchas luchas”. Cuando se retiró a la vida solitaria, “muchos<br />
lo visitaban, algunos en busca <strong>de</strong> consejos espirituales, otros<br />
en busca <strong>de</strong> la milagrosa sanidad <strong>de</strong> sus enfermeda<strong>de</strong>s”. 8<br />
Con posterioridad, fue Pacomio quien dio cuerpo a<br />
estas comunida<strong>de</strong>s alejadas <strong>de</strong> la sociedad, para buscar y vivir<br />
la santidad. Dentro <strong>de</strong> estas comunida<strong>de</strong>s, el Dr. Deiros<br />
presenta particularmente el caso <strong>de</strong> Macario (300-390 d.C.)<br />
que vivió por sesenta años como ermitaño en el <strong>de</strong>sierto. Se<br />
6 Pablo Deiros. La acción <strong>de</strong>l Espíritu Santo en la historia. Las lluvias<br />
tempranas (años 100 – 550), Pág.235.<br />
7 Williston Walter, Historia <strong>de</strong> la Iglesia cristiana, Pág.137.<br />
8 Kenneth S. Latourette: op. cit., Pág. 281.<br />
29
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
dice que se ocupaba intensamente <strong>de</strong> la oración y que había<br />
entrado en un estado <strong>de</strong> éxtasis continuo. A los cuarenta años,<br />
Macario era conocido por ejercer los dones <strong>de</strong> sanida<strong>de</strong>s,<br />
liberación <strong>de</strong> <strong>de</strong>monios y profecía. Casiano cuenta que<br />
“Macario <strong>de</strong> Egipto resucitó un hombre muerto, con el<br />
propósito <strong>de</strong> convencer a los herejes que no creían en la<br />
resurrección <strong>de</strong> los muertos”. 9<br />
9 Juan Casiano, Colaciones, citado por P. Deiros, op. Cit., Pág.236.<br />
30
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
Capítulo 3<br />
LOS DONES ESPIRITUALES<br />
EMPLEADOS EN LIBERACION<br />
S<br />
abemos que los dones espirituales son regalos <strong>de</strong> Dios<br />
que capacitan al creyente para el servicio. Todo ministro<br />
<strong>de</strong> liberación requiere claridad y madurez sobre este<br />
tema. Necesita conocer acerca <strong>de</strong> los dones <strong>de</strong>l Espíritu y<br />
cómo usarlos. En este capítulo haremos una introducción a<br />
los dones espirituales, seguido <strong>de</strong> la presentación <strong>de</strong> aquellos<br />
dones que se emplean en él ministerio <strong>de</strong> liberación.<br />
¿Cuál es la importancia <strong>de</strong> los dones en la liberación<br />
espiritual? En términos simples, po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>cir que el<br />
Espíritu Santo obra a través <strong>de</strong> estos vehículos.<br />
Los dones básicos para ministrar liberación espiritual están<br />
enfocados a dos áreas: Revelación y po<strong>de</strong>r. En el campo <strong>de</strong> la<br />
revelación o dones para conocer sobrenaturalmente está el<br />
"discernimiento <strong>de</strong> espíritus", y "la palabra <strong>de</strong> ciencia" que,<br />
por regla general, operan juntos. En el área <strong>de</strong> manifestación<br />
<strong>de</strong> po<strong>de</strong>r, obrando en conjunto, está el "don <strong>de</strong> fe" y<br />
"milagros". Obran juntos, en el sentido <strong>de</strong> confiar que el<br />
po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> Dios respaldará siempre toda acción y palabra dicha<br />
en el nombre <strong>de</strong> Jesús.<br />
En el ejercicio <strong>de</strong> liberación espiritual esta combinación <strong>de</strong><br />
dones conforma un ministerio. Sea este individual o en<br />
equipo. Se pue<strong>de</strong> hablar que una persona "tiene un ministerio<br />
31
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
en esos dones" o <strong>de</strong> un equipo <strong>de</strong> liberación don<strong>de</strong> operan<br />
estos dones.<br />
I. La Naturaleza y clasificación <strong>de</strong> los dones.<br />
El apóstol Pablo emplea, en 1 Corintios 12:4-7, cuatro<br />
palabras que ayudaran a compren<strong>de</strong>r la naturaleza y los<br />
efectos <strong>de</strong> la capacitación divina para el servicio a Dios. El<br />
apóstol dice:<br />
32<br />
Ahora bien, hay diversidad <strong>de</strong> dones, pero el Espíritu es el<br />
mismo. Y hay diversidad <strong>de</strong> ministerios, pero el Señor es<br />
el mismo. Y hay diversidad <strong>de</strong> operaciones, pero Dios que<br />
hace todas las cosas en todos es el mismo. Pero a cada<br />
uno le es dada la manifestación <strong>de</strong>l Espíritu para<br />
provecho.<br />
Las palabras son: dones, ministerios, operaciones y<br />
manifestaciones. Cada uno <strong>de</strong> estos vocablos está relacionado<br />
entre sí.<br />
En relación al Espíritu son "dones" (dádivas <strong>de</strong> gracias o<br />
capacitaciones). Los dones capacitan a los creyentes para que<br />
realicen la obra <strong>de</strong> Dios y asuman su responsabilidad con<br />
eficacia.<br />
En relación al Señor, son "ministerios" (“maneras <strong>de</strong><br />
servir”. VP). Están <strong>de</strong>stinados para la ayuda, fortaleza y<br />
crecimiento <strong>de</strong> la iglesia. Esto significa que para el Señor<br />
Jesucristo son áreas <strong>de</strong> servicio, entregadas a los creyentes<br />
fieles para la edificación <strong>de</strong>l cuerpo <strong>de</strong> Cristo. Capacitan al<br />
creyente para ministrar a otros.<br />
En relación al Padre son "operaciones", u obras <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r<br />
divino. Esto significa que es el funcionamiento sobrenatural<br />
<strong>de</strong> Dios a través <strong>de</strong> una persona dotada.
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
En relación al creyente las po<strong>de</strong>mos clasificar como <strong>de</strong><br />
"manifestaciones". Su propósito es "para provecho"; es <strong>de</strong>cir<br />
la edificación <strong>de</strong> todos. Estas manifestaciones no son para la<br />
gratificación <strong>de</strong> quienes han sido dotados. Se manifiestan<br />
para el beneficio y edificación <strong>de</strong> los creyentes en el Señor.<br />
La Biblia nos presenta en 1ª Corintios 12:4-11 un listado<br />
<strong>de</strong> nueve dones espirituales, cuya principal característica es<br />
que son dones <strong>de</strong> manifestación sobrenatural. Al momento <strong>de</strong><br />
manifestarse traen la presencia <strong>de</strong> lo sobrenatural a la iglesia.<br />
Presentamos una breve <strong>de</strong>finición <strong>de</strong> cada uno <strong>de</strong> ellos. Estos<br />
se clasifican en tres grupos:<br />
Los Dones <strong>de</strong> Revelación (Para saber sobrenaturalmente)<br />
El don <strong>de</strong> palabra <strong>de</strong> sabiduría. Revelación sobrenatural <strong>de</strong><br />
los propósitos divinos.<br />
El don <strong>de</strong> palabra <strong>de</strong> ciencia. Revelación sobrenatural <strong>de</strong><br />
hechos divinos o humanos en la mente.<br />
El don <strong>de</strong> discernimiento <strong>de</strong> espíritus. Mirada sobrenatural al<br />
interior <strong>de</strong> las realida<strong>de</strong>s espirituales.<br />
Los Dones Vocales o <strong>de</strong> Inspiración. (Para hablar<br />
sobrenaturalmente)<br />
El don <strong>de</strong> profecía. Mensaje sobrenatural en lengua local<br />
El don <strong>de</strong> lenguas. Mensaje en un lenguaje <strong>de</strong>sconocido<br />
para el que habla.<br />
El don <strong>de</strong> interpretación <strong>de</strong> lenguas. Declarar <strong>de</strong> manera<br />
sobrenatural el significado <strong>de</strong>l mensaje en otras lenguas.<br />
Los Dones <strong>de</strong> Po<strong>de</strong>r o Acción (Para actuar<br />
sobrenaturalmente)<br />
El don <strong>de</strong> fe. Confianza sobrenatural en Dios para milagros.<br />
El don <strong>de</strong> sanida<strong>de</strong>s. Po<strong>de</strong>r sobrenatural para sanar<br />
enfermeda<strong>de</strong>s físicas.<br />
33
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
El don <strong>de</strong> milagros. Intervención sobrenatural en el curso<br />
natural <strong>de</strong> las cosas.<br />
Para nuestro estudio, consi<strong>de</strong>raremos solamente el análisis<br />
<strong>de</strong> los dones que se utilizan en el campo <strong>de</strong> la liberación<br />
espiritual. La explicación se hará, en cada caso, con<br />
abundante base bíblica, como asimismo algunas experiencias<br />
propias.<br />
Los dones <strong>de</strong> revelación dicen relación con recibir<br />
información sobre personas o asuntos, a través <strong>de</strong>l Espíritu<br />
Santo. En los dones <strong>de</strong> acción interviene el po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> Dios <strong>de</strong><br />
una manera milagrosa. Tanto para recibir revelación, como<br />
para ejercer po<strong>de</strong>r espiritual, se <strong>de</strong>be a la intervención creativa<br />
y sobrenatural <strong>de</strong>l Espíritu. A través <strong>de</strong> estos dones, las<br />
personas y su ambiente quedan transformados.<br />
II. Los dones <strong>de</strong> revelación empleados:<br />
El Discernimiento <strong>de</strong> espíritus.<br />
La Palabra <strong>de</strong> ciencia.<br />
Generalmente vemos operando juntos a estos dones para<br />
una liberación espiritual. Su manifestación combinada es dada<br />
a fin <strong>de</strong> ayudar al máximo a quien lo necesita. En base a esto,<br />
resulta difícil <strong>de</strong>terminar, cuándo termina <strong>de</strong> obrar un don y<br />
comienza el otro su manifestación. A través <strong>de</strong> la operación<br />
en conjunto se discierne tanto al espíritu que anima a la<br />
persona, como cosas escondidas <strong>de</strong> su vida.<br />
Para facilitar la comprensión <strong>de</strong> las manifestaciones <strong>de</strong>l<br />
Espíritu, estudiaremos por separado cada don que obra en el<br />
ministerio <strong>de</strong> la liberación.<br />
1. El don <strong>de</strong> discernimiento <strong>de</strong> espíritus.<br />
"... a otro, discernimiento <strong>de</strong> espíritus" (1ªCor.12:10). La<br />
palabra “discernimiento” es un juicio a través <strong>de</strong>l cual se<br />
34
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
percibe y se <strong>de</strong>clara la diferencia entre las cosas. Es mirar más<br />
allá <strong>de</strong> lo exterior hacia lo interno. Es ver a través <strong>de</strong> las<br />
cosas. La antigua versión <strong>de</strong> la Biblia Reina-Valera (1909) la<br />
traduce como "discreción <strong>de</strong> espíritus", es <strong>de</strong>cir, juzgar los<br />
espíritus.<br />
El don <strong>de</strong> discernimiento <strong>de</strong> espíritus es la habilidad<br />
especial dada por el Espíritu Santo para percibir con claridad<br />
<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l mundo espiritual. Permite conocer con seguridad si<br />
algunas manifestaciones atribuidas a Dios son realmente<br />
divinas, humanas o satánicas. A través <strong>de</strong> él se <strong>de</strong>scubre qué<br />
espíritu está hablando o actuando.<br />
Este don no se trata solamente <strong>de</strong> "discernimiento <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>monios" o <strong>de</strong> "espíritus inmundos", como generalmente se<br />
piensa, sino que funciona <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l ámbito <strong>de</strong> los espíritus<br />
buenos y malos. Es <strong>de</strong>cir, se pue<strong>de</strong> discernir la presencia <strong>de</strong><br />
ángeles <strong>de</strong> Dios (2ª Reyes 6:17), como discernir a Satanás y<br />
sus legiones. También se refiere al discernimiento <strong>de</strong>l espíritu<br />
humano, con sus ten<strong>de</strong>ncias buenas y malas. Sin embargo,<br />
para el objetivo <strong>de</strong>l estudio, nos referiremos mayormente al<br />
enfrentamiento con los <strong>de</strong>monios.<br />
En la lucha espiritual, el principal propósito <strong>de</strong>l don <strong>de</strong><br />
discernimiento <strong>de</strong> espíritus es doble:<br />
La protección <strong>de</strong>l cuerpo <strong>de</strong> Cristo <strong>de</strong> espíritus malignos.<br />
Mediante este don se realiza una especie <strong>de</strong> "vigilancia<br />
espiritual", para <strong>de</strong>tectar espíritus contrarios que tratan <strong>de</strong><br />
estorbar el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> la iglesia y <strong>de</strong>l evangelio.<br />
Determinar qué clase <strong>de</strong> espíritu maligno está operando<br />
en una manifestación, con el fin <strong>de</strong> ayudar a esa persona<br />
para su liberación espiritual.<br />
Existen solo tres clases <strong>de</strong> espíritus que pue<strong>de</strong>n actuar. El<br />
Espíritu <strong>de</strong> Dios, los espíritus malignos y el espíritu humano.<br />
35
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
Frente a una manifestación en la que no es fácil reconocer su<br />
origen, el discernimiento <strong>de</strong> espíritus traspasa el velo que lo<br />
cubre y permite visualizar su proce<strong>de</strong>ncia. Por tanto, a través<br />
<strong>de</strong>l don, se reconoce la fuente.<br />
El discernimiento <strong>de</strong> espíritus no es una especie <strong>de</strong> "lectura<br />
mental espiritual". Como tampoco es una percepción<br />
psicológica o la capacidad <strong>de</strong> discernir las faltas en otros; ya<br />
que el encontrar faltas, lo pue<strong>de</strong>n hacer también los<br />
incrédulos. Ese supuesto "don <strong>de</strong> crítica" está prohibido en la<br />
Biblia. El Señor dijo: "No juzguéis, para que no seáis<br />
juzgados" (Mateo 7:1). No es discernimiento <strong>de</strong> personas; es<br />
el discernimiento <strong>de</strong> espíritus. Los dones <strong>de</strong>l Espíritu son<br />
dados para edificación <strong>de</strong>l cuerpo <strong>de</strong> creyentes y se <strong>de</strong>ben<br />
emplear motivados por el amor.<br />
Algunos casos <strong>de</strong> posesión <strong>de</strong>moníaca son evi<strong>de</strong>ntes, sin<br />
necesidad <strong>de</strong> una capacitación <strong>de</strong> esta naturaleza. Pablo al<br />
recordar el trasfondo idólatra <strong>de</strong> los Corintios, dijo:<br />
36<br />
"Uste<strong>de</strong>s saben que cuando eran paganos, <strong>de</strong> una manera<br />
u otra se <strong>de</strong>jaban arrastrar hacia los ídolos mudos. Por eso<br />
les digo que nadie que esté hablando por el Espíritu <strong>de</strong> Dios<br />
pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cir: "Maldito sea Jesús", ni nadie pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cir:<br />
"Jesús es el Señor" sino por el Espíritu Santo" (1 Corintios<br />
12:2-3 NVI).<br />
Una persona bajo la influencia <strong>de</strong> <strong>de</strong>monios no pue<strong>de</strong><br />
confesar con libertad el señorío, ni el valor <strong>de</strong> la sangre <strong>de</strong><br />
Jesucristo.<br />
La experiencia <strong>de</strong> los corintios venía <strong>de</strong> un trasfondo<br />
idólatra. Esta gente anteriormente había adorado ídolos, y sus<br />
vidas estaban influidas por espíritus erróneos. La historia <strong>de</strong> la<br />
iglesia nos dice que algunos <strong>de</strong> ellos iban a una asamblea<br />
cristiana, y cuando el Espíritu <strong>de</strong> Dios se manifestaba, <strong>de</strong>cían
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
cosas bajo la influencia <strong>de</strong> un espíritu falso. Algunos <strong>de</strong> ellos<br />
incluso se levantaban cuando los dones <strong>de</strong> inspiración estaban<br />
en operación y <strong>de</strong>cían que Jesús era anatema (maldito),<br />
llevando a confusión a los creyentes. Eso ocurría con ellos.<br />
Por el contrario, cuando el Espíritu Santo se manifiesta,<br />
siempre da la gloria al Señor Jesús. El Espíritu reconoce el<br />
Señorío <strong>de</strong> Jesucristo. No da la gloria al hombre, ni hace al<br />
hombre señor. Frente a una manifestación dudosa, <strong>de</strong>bemos<br />
preguntarnos:<br />
¿Esa manifestación da la gloria al Señor?<br />
¿Bendice a las personas?<br />
¿Acerca a las personas más al Señor?<br />
¿Esta manifestación, exalta al hombre?<br />
¿Atrae la atención hacia lo que es humano?<br />
Como el discernimiento <strong>de</strong> espíritus es mayormente<br />
empleado en la lucha espiritual; ¿Qué <strong>de</strong>be hacer un creyente<br />
que <strong>de</strong>sea servir en este campo y no tiene el don <strong>de</strong><br />
discernimiento <strong>de</strong> espíritus? Debe asociarse con alguien que sí<br />
lo tenga. Sin embargo, la Biblia nos ofrece algunos criterios<br />
que po<strong>de</strong>mos emplear. Si conocemos la Palabra <strong>de</strong> Dios y<br />
estamos andando en comunión con el Espíritu, tendremos un<br />
testimonio interior que nos guiará para distinguir lo verda<strong>de</strong>ro<br />
<strong>de</strong> lo falso. Existe una sensibilidad espiritual, común a todos<br />
los cristianos maduros. Como dice la carta a los hebreos:<br />
"Todo aquel que participa <strong>de</strong> la leche es inexperto en la<br />
palabra <strong>de</strong> justicia, porque es niño; pero el alimento sólido es<br />
para los que han alcanzado madurez, para los que por el uso<br />
tienen los sentidos (griego: percepciones, criterio) ejercitados<br />
en el discernimiento <strong>de</strong>l bien y <strong>de</strong>l mal" (Hebreos 5:13-14).<br />
37
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
38<br />
Ejemplos bíblicos <strong>de</strong>l don<br />
El mismo Señor Jesucristo, como hombre <strong>de</strong>l Espíritu, lo<br />
experimentó. El podía discernir, tanto los espíritus buenos<br />
como los malignos. Discernió el buen espíritu <strong>de</strong> Natanael.<br />
Antes <strong>de</strong> conocerlo, ya sabía que clase <strong>de</strong> espíritu tenía (Juan<br />
1:47). Así como discernió el espíritu erróneo <strong>de</strong> Jacobo y<br />
Juan, cuando querían hacer <strong>de</strong>scen<strong>de</strong>r fuego <strong>de</strong>l cielo para<br />
<strong>de</strong>struir las ciuda<strong>de</strong>s que les habían rechazado. Les dijo:<br />
"Vosotros no sabéis <strong>de</strong> qué espíritu sois" (Lucas 9:55).<br />
Por otra parte, los espíritus malignos reconocían<br />
inmediatamente la santidad <strong>de</strong>l Hijo <strong>de</strong> Dios, ante lo cual no<br />
los <strong>de</strong>jaba hablar (Lucas 4:33-35; 41).<br />
Veamos un ejemplo <strong>de</strong> lucha espiritual, don<strong>de</strong> se<br />
manifiesta el don <strong>de</strong> discernimiento <strong>de</strong> espíritus, en el<br />
ministerio <strong>de</strong>l apóstol Pablo:<br />
Aconteció que mientras íbamos a la oración, nos salió al<br />
encuentro una muchacha que tenía espíritu <strong>de</strong> adivinación,<br />
la cual daba gran ganancia a sus amos, adivinando. Esta,<br />
siguiendo a Pablo y a nosotros, daba voces diciendo:<br />
Estos hombres son siervos <strong>de</strong>l Dios Altísimo, quienes os<br />
anuncian el camino <strong>de</strong> salvación. Y esto lo hacía por<br />
muchos días; más <strong>de</strong>sagradando a Pablo, este se volvió y<br />
dijo al espíritu: Te mando en el nombre <strong>de</strong> Jesucristo, que<br />
salgas <strong>de</strong> ella. Y salió en aquella misma hora (Hechos<br />
16:16-18).<br />
A través <strong>de</strong>l don <strong>de</strong> discernimiento <strong>de</strong> espíritus, Pablo supo<br />
que esta muchacha, que seguía al grupo en Filipos, tenía un<br />
espíritu <strong>de</strong> adivinación. Cada vez que se dirigían al lugar <strong>de</strong><br />
reunión aparecía esta joven esclava, con un espíritu <strong>de</strong><br />
adivinación. Ella <strong>de</strong>cía a viva voz <strong>de</strong> Pablo y <strong>de</strong> Silas: ¡Estos
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
son siervos <strong>de</strong>l Dios altísimo y os anuncian el camino <strong>de</strong><br />
salvación! Eso lo hizo por varios días. La muchacha no estaba<br />
mintiendo. Pero, esa publicidad o propaganda gratuita", no<br />
venía <strong>de</strong>l cielo, sino <strong>de</strong> las tinieblas. Después <strong>de</strong> varios días<br />
<strong>de</strong> ocurrir lo mismo, llegó a molestar a Pablo, y éste ejerció<br />
la autoridad <strong>de</strong>l Señor sobre ese espíritu, or<strong>de</strong>nándole salir <strong>de</strong><br />
ella. La Biblia dice que volviéndose a la muchacha le dijo al<br />
espíritu: ¡En el nombre <strong>de</strong> Jesucristo, te or<strong>de</strong>no salir <strong>de</strong> ella!<br />
El apóstol trató con el espíritu <strong>de</strong> adivinación, no con la<br />
muchacha. Ya que a posterior, no pudo seguir adivinando. Ese<br />
espíritu <strong>de</strong> adivinación había salido <strong>de</strong> ella (Hch. 16:19). En<br />
este caso hubo una manifestación don<strong>de</strong> actuaron dones <strong>de</strong><br />
revelación y po<strong>de</strong>r, cuyo resultado fue la liberación <strong>de</strong> la<br />
joven esclava.<br />
La historia posterior <strong>de</strong> Pablo y Silas en Filipos, fue <strong>de</strong><br />
una confrontación espiritual. Después <strong>de</strong> enfrentar a este<br />
espíritu <strong>de</strong> adivinación, el diablo reaccionó trayendo mal<br />
sobre los apóstoles. En el mundo espiritual, el enemigo tomó<br />
a los amos <strong>de</strong> la joven y ellos interpusieron una <strong>de</strong>nuncia por<br />
bullicios públicos (Hch.16:20). Era como si el diablo le dijera<br />
a Pablo: “¡Así que te metiste con uno <strong>de</strong> los míos; mira ahora<br />
lo que yo hago contigo!”. La Biblia nos dice que los tomaron<br />
<strong>de</strong>tenidos. Lo primero que hicieron fue rasgarles sus vestidos.<br />
Luego fueron azotados brutalmente (Hch.16:22). Con sus<br />
espaldas sangrantes, los tomaron y fueron puestos en la<br />
cárcel, en el calabozo <strong>de</strong> más al fondo. Y para colmo,<br />
pusieron sus pies en el cepo (16:23-24).<br />
Nos preguntamos: ¿Cómo llegaron a esa condición <strong>de</strong><br />
humillación extrema? El motivo, en términos simples fue: por<br />
El cepo era una pieza <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra con bisagras y agujeros don<strong>de</strong><br />
eran inmovilizados, ya sea <strong>de</strong> pies o manos. Era usado también para<br />
aplicar tortura física.<br />
39
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
haber expulsado un <strong>de</strong>monio <strong>de</strong> adivinación <strong>de</strong> una joven<br />
esclava. Esa fue la respuesta <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el mundo <strong>de</strong> las tinieblas<br />
al ataque <strong>de</strong> Pablo contra ese <strong>de</strong>monio <strong>de</strong> adivinación.<br />
Al hacer un análisis <strong>de</strong> la situación vivida, quizás muchos<br />
no estarían dispuestos a realizar un ataque tan directo contra<br />
las huestes <strong>de</strong> maldad. Después <strong>de</strong> esta experiencia, lo<br />
pensaríamos dos veces antes <strong>de</strong> hacerlo. Muchos dirán: “Es<br />
mejor mantenerse en la línea <strong>de</strong>l medio”, o mejor es hacer “un<br />
pacto <strong>de</strong> no agresión mutua”. Algo así como un acuerdo: “¡no<br />
te ataco; no me atacas!”.<br />
Pero, ¿Cómo reaccionaron Pablo y Silas en la cárcel? Así<br />
<strong>de</strong> humillados y mal heridos como estaban, vieron la<br />
respuesta divina en medio <strong>de</strong> sus circunstancias. De la<br />
experiencia <strong>de</strong> estos siervos <strong>de</strong> Dios <strong>de</strong>spren<strong>de</strong>mos un<br />
principio <strong>de</strong> lucha en la vida cristiana: ¡Aunque sea necesario<br />
pasar por situaciones difíciles; Dios siempre será más<br />
po<strong>de</strong>roso que las tinieblas!<br />
Po<strong>de</strong>mos formarnos un cuadro imaginario <strong>de</strong> lo ocurrido<br />
con la humillación <strong>de</strong> Pablo y Silas en la cárcel. Con sus<br />
espaldas ensangrentadas y adoloridas. La situación les llevaría<br />
a un diálogo como éste:<br />
PABLO:<br />
SILAS:<br />
PABLO:<br />
SILAS:<br />
PABLO:<br />
40<br />
¡Oh, Silas tienes muy sangrantes tus espaldas!<br />
“¡Tú también Pablo, tienes muy fea tu espalda!<br />
Estos tipos, ni siquiera nos limpiaron con alcohol.<br />
Me duele bastante. ¡Mira cómo quedaron<br />
nuestras ropas, todas ajadas! “Y ahora, ¿qué<br />
hacemos?”<br />
¡Qué te parece si cantamos un himno!<br />
“Me parece una buena i<strong>de</strong>a”“¿tienes algo en<br />
mente?”<br />
Sí, ¿qué te parece el himno: “Sublime gracia”?.
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
SILAS:<br />
Es un hermoso himno. ¡Por favor, dame el tono!<br />
Así con gran dificultad comenzaron a interpretar la letra<br />
<strong>de</strong>l himno. No asumieron una actitud quejumbrosa o<br />
lastimera. Antes bien, se portaron como cristianos varoniles.<br />
Cantaron al Señor hasta que Su dulce presencia, fue llenando<br />
cada rincón <strong>de</strong> esa cárcel maloliente. Sus espíritus<br />
comenzaron a ser fortalecidos y renovados. En medio <strong>de</strong> la<br />
alabanza Dios intervino <strong>de</strong> manera inusual. Envió un<br />
terremoto al lugar y las puertas <strong>de</strong> la cárcel se abrieron. Luego<br />
llegó el carcelero responsable <strong>de</strong> la custodia y pensó que los<br />
presos habían escapado. El carcelero, entonces, sacó su<br />
espada para quitarse la vida. En ese momento Pablo le gritó<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> el fondo <strong>de</strong> la cárcel: ¡“No te hagas ningún mal, pues<br />
todos estamos aquí.! El entonces, pidiendo luz, se precipitó<br />
a<strong>de</strong>ntro, y temblando, se postró a los pies <strong>de</strong> Pablo y <strong>de</strong> Silas;<br />
y sacándolos, les dijo: Señores, ¿qué <strong>de</strong>bo hacer para ser<br />
salvo?” (Hch.16:28-30). ¡La respuesta <strong>de</strong> Dios fue<br />
sorpren<strong>de</strong>nte!<br />
Lo más interesante <strong>de</strong> esta historia es que el carcelero<br />
recibió el mensaje <strong>de</strong> Dios en un lugar tan inusual. Respondió<br />
al mensaje <strong>de</strong> Cristo, y se las jugó por esos hombres que<br />
estaban bajo su custodia. Resulta sorpren<strong>de</strong>nte imaginar el<br />
esfuerzo que hizo el carcelero por reparar en parte el daño<br />
sufrido. Actualizando la escena, sería algo como esto:<br />
“¡Señores, yo les llevaré a mi casa. Mi hija está estudiando<br />
enfermería. Mi esposa es costurera. Ella podrá reparar y<br />
lavar sus ropas!”.<br />
Una vez en casa, les puso la mesa, recibieron alimentos y<br />
atención médica a sus heridas. Por su lado, la esposa <strong>de</strong>l<br />
carcelero reparaba sus ropas. Lo <strong>de</strong>stacable <strong>de</strong> esta historia<br />
fue que la familia entera fue añadida a la fe y esa misma<br />
noche fueron bautizados. Al día siguiente, cuando fueron para<br />
41
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
examinar su causa, las autorida<strong>de</strong>s al darse cuenta que eran<br />
ciudadanos romanos, sintieron temor y “viniendo, les rogaron;<br />
y sacándolos, les pidieron que salieran <strong>de</strong> la ciudad” (16:38-<br />
39). Así quedaron libres. ¡Una sorpren<strong>de</strong>nte actuación divina<br />
en medio <strong>de</strong> sus circunstancias!<br />
La lección que nos <strong>de</strong>ja este pasaje es lo siguiente: Por<br />
medio <strong>de</strong> la adversidad se llega a madurar y son fortalecidas<br />
nuestras espaldas para ser capaces <strong>de</strong> soportar la adversidad<br />
en la lucha espiritual. Esa es la manera diseñada por Dios <strong>de</strong><br />
formar el carácter liberador <strong>de</strong> sus siervos que llegarán a ser<br />
motivo <strong>de</strong> bendición en este importante ministerio.<br />
Esta experiencia <strong>de</strong>mostró el respaldo divino a la fi<strong>de</strong>lidad<br />
por Cristo. Ese mismo respaldo también nos ayudará a<br />
nosotros en la lucha espiritual, si somos fieles. El resultado<br />
tras esta experiencia tan amarga fue la salvación <strong>de</strong> una<br />
familia completa. La clave para enten<strong>de</strong>r lo ocurrido es que<br />
ellos mantuvieron su posición a pesar <strong>de</strong> las adversida<strong>de</strong>s.<br />
Este es el principio bíblico sobre el cual <strong>de</strong>bemos<br />
fundamentarnos para enfrentar las huestes <strong>de</strong> maldad: “¡Dios<br />
es más po<strong>de</strong>roso que las tinieblas!”. Esta es una verdad<br />
eterna: ¡“Dios pue<strong>de</strong> sobrepasar todo lo que el diablo haga”!<br />
Aunque el diablo pretenda <strong>de</strong>struirnos con todo, <strong>de</strong>bemos<br />
seguir clamando al Señor y El tronará por nosotros.<br />
2. El don <strong>de</strong> palabra <strong>de</strong> ciencia.<br />
"Porque a este es dada... palabra <strong>de</strong> ciencia según el<br />
mismo Espíritu" (1 Corintios 12:8).<br />
La Biblia lo <strong>de</strong>nomina "palabra <strong>de</strong> ciencia" (gr.: logos<br />
gnoseos) y no "don <strong>de</strong> ciencia", como incorrectamente se le<br />
llama en algunos círculos. También se pue<strong>de</strong> traducir como<br />
“Palabra <strong>de</strong> conocimiento”. Pues “gnosis” en griego significa<br />
42
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
conocimiento. Así es traducida en otras versiones <strong>de</strong> la Biblia<br />
como la Nueva Versión Internacional (NVI).<br />
La Palabra <strong>de</strong> ciencia no se refiere al conocimiento que se<br />
alcanza a través <strong>de</strong>l estudio o el aprendizaje. Es información<br />
revelada, mediante una manifestación, a quien posee este don,<br />
frente a una situación que requiere ser <strong>de</strong>scubierta para po<strong>de</strong>r<br />
actuar.<br />
El hecho <strong>de</strong> ser "una palabra" significa que es una fracción<br />
<strong>de</strong>l conocimiento divino. Dios lo sabe todo, pero El no revela<br />
al hombre todo lo que sabe. A través <strong>de</strong> este don se manifiesta<br />
solo una parte <strong>de</strong>l conocimiento. Es lo suficiente para el<br />
momento, a fin <strong>de</strong> satisfacer una necesidad específica. Es<br />
<strong>de</strong>cir, opera en las áreas que Dios soberanamente ha <strong>de</strong>cidido<br />
revelar.<br />
Esta palabra <strong>de</strong> conocimiento sobrenatural trae a luz,<br />
aparte <strong>de</strong> los medios humanos, situaciones escondidas <strong>de</strong><br />
personas o asuntos. Pue<strong>de</strong> mostrar cosas <strong>de</strong>l pasado <strong>de</strong> una<br />
persona y situaciones <strong>de</strong> su presente, que está en su corazón,<br />
e incluso pue<strong>de</strong> internarse levemente en su futuro. Pero,<br />
mayormente en el pasado y presente <strong>de</strong> ella.<br />
El agente <strong>de</strong> la revelación es el Espíritu Santo, quien actúa<br />
soberanamente, a través <strong>de</strong> los canales <strong>de</strong> revelación. Sean<br />
estas visiones, sueños, voz audible, impresión a la mente,<br />
sentir al corazón.<br />
Ejemplos bíblicos <strong>de</strong>l don<br />
El pecado <strong>de</strong> Acán (Josué Cap. 7).<br />
En el capítulo 7 <strong>de</strong>l libro <strong>de</strong> Josué, se narra la experiencia<br />
<strong>de</strong> la primera <strong>de</strong>rrota <strong>de</strong>l ejército israelita. Después <strong>de</strong><br />
conquistar la ciudad amurallada <strong>de</strong> Jericó, el pueblo cayó ante<br />
una ciudad más pequeña llamada Hai. El <strong>de</strong>sconcierto vino<br />
sobre Josué y los ancianos, quienes rasgaron sus vestidos y<br />
43
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
clamaron, rostro en tierra, por una respuesta. Como<br />
consecuencia, la revelación <strong>de</strong> Dios llegó al caer la tar<strong>de</strong>.<br />
¡Había pecado en Israel! Un israelita había robado un objeto,<br />
<strong>de</strong>safiando el mandato divino <strong>de</strong> entregar la ciudad a la<br />
completa <strong>de</strong>strucción (anatema), y por eso Dios no estuvo con<br />
ellos y fueron <strong>de</strong>rrotados.<br />
¿Cómo supo Josué el origen <strong>de</strong>l problema? El recibió una<br />
palabra <strong>de</strong> ciencia, en la cual se indicaba la razón <strong>de</strong> la <strong>de</strong>rrota<br />
sufrida. Más aún, el Espíritu Santo le mostró que el hombre<br />
que había cometido el pecado era Acán, <strong>de</strong> la tribu <strong>de</strong> Judá.<br />
Notemos que la información no la recibió a través <strong>de</strong> una<br />
investigación humana, ni trasmitida en secreto <strong>de</strong> una persona<br />
a otra. Todo lo guió Dios, hasta llegar finalmente al culpable,<br />
quien fue conducido a confesar su pecado (Vea Josué 7:16-<br />
21).<br />
Las asnas perdidas <strong>de</strong> Saúl (1 Samuel Cap.9).<br />
Otro ejemplo similar ocurrió en el caso <strong>de</strong> Saúl cuando fue,<br />
junto a un grupo, a buscar las asnas perdidas <strong>de</strong> su padre. Al<br />
no po<strong>de</strong>r hallarlas, se acercaron al vi<strong>de</strong>nte Samuel para<br />
preguntarle. Cuando Samuel se encontró con Saúl, este le<br />
dijo: "Y <strong>de</strong> las asnas que se te perdieron hace ya tres días,<br />
pier<strong>de</strong> cuidado <strong>de</strong> ellas, porque se han hallado" (1 Samuel<br />
9:20).<br />
¿Cómo obtuvo Samuel esta información? Esta le vino<br />
mediante el don <strong>de</strong> la palabra <strong>de</strong> ciencia. Aún antes <strong>de</strong> hablar<br />
con Saúl, ya sabía que él buscaba las asnas, pero a<strong>de</strong>más sabía<br />
que ya las habían encontrado.<br />
La experiencia <strong>de</strong> Eliseo.<br />
Eliseo, profeta <strong>de</strong>l reino <strong>de</strong>l norte, ayudó a su rey en la<br />
<strong>de</strong>fensa <strong>de</strong>l territorio israelita. En 2ª Reyes 6:8-12, se lee lo<br />
siguiente:<br />
44
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
Tenía el rey <strong>de</strong> Siria guerra contra Israel, y consultando con<br />
sus siervos, dijo: En tal y tal lugar estará mi campamento. Y<br />
el varón <strong>de</strong> Dios envió a <strong>de</strong>cir al rey <strong>de</strong> Israel: Mira que no<br />
pases por tal lugar, porque los sirios van allí. Entonces el<br />
rey <strong>de</strong> Israel envió a aquel lugar que el varón <strong>de</strong> Dios había<br />
dicho; y así lo hizo una y otra vez con el fin <strong>de</strong> cuidarse. Y<br />
el corazón <strong>de</strong>l rey <strong>de</strong> Siria se turbó por esto; y llamando a<br />
sus siervos, les dijo: ¿No me <strong>de</strong>clararéis vosotros quien <strong>de</strong><br />
los nuestros es <strong>de</strong>l rey <strong>de</strong> Israel? Entonces uno <strong>de</strong> los<br />
siervos dijo: No, rey señor mío, sino que el profeta Eliseo<br />
está en Israel, el cual <strong>de</strong>clara al rey <strong>de</strong> Israel las palabras<br />
que tú hablas en tu cámara más secreta.<br />
De acuerdo al texto es obvia que esta información con<br />
respecto a las emboscadas <strong>de</strong> Siria no era obtenida gracias a<br />
una red <strong>de</strong> inteligencia humana. Eliseo no podía haber sabido<br />
los planes <strong>de</strong>l enemigo. El no estaba en Siria. Solo Dios lo<br />
revelaba en persona a su siervo mediante este don <strong>de</strong>l Espíritu<br />
Santo, para librar al país <strong>de</strong>l peligro.<br />
Se manifestó en la vida <strong>de</strong> Jesús.<br />
Veamos el caso <strong>de</strong> la mujer samaritana (Juan Capítulo 4).<br />
Por la narración sabemos que se trataba <strong>de</strong> una mujer <strong>de</strong> baja<br />
reputación. Debía ir al pozo al mediodía, la hora <strong>de</strong> más calor,<br />
cuando no estuviera allí ninguna otra persona. Jesús entabló<br />
un diálogo para <strong>de</strong>spertar su interés sobre el agua <strong>de</strong> vida.<br />
Dentro <strong>de</strong> la conversación Jesús le dice: "Ve, llama a tu<br />
marido, y ven acá".<br />
Con esto, el Señor estaba tocando la herida misma <strong>de</strong>l<br />
pecado. ¿Era necesaria la presencia <strong>de</strong>l marido para que ella<br />
recibiera salvación? ¡Por supuesto que no! Se lo menciona<br />
para <strong>de</strong>mostrarle que él era el Mesías. El diálogo continúa:<br />
45
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
- "No tengo marido", - dice la mujer-<br />
- "Bien has dicho: No tengo marido; porque cinco<br />
maridos has tenido, y el que ahora tienes no es tu<br />
marido; esto has dicho con verdad".<br />
- Le dijo la mujer: Señor, me parece que tú eres profeta.<br />
Es claro que esta información, le fue comunicada por el<br />
Espíritu Santo, y no por el testimonio <strong>de</strong> personas externas.<br />
El ejemplo <strong>de</strong> Natanael es aclarador (Juan 1:43-51)<br />
Cuando Jesús vio a Natanael que se le acercaba, dijo <strong>de</strong><br />
él: He aquí un verda<strong>de</strong>ro israelita, en quien no hay engaño.<br />
Le dijo Natanael: ¿De dón<strong>de</strong> me conoces? Respondió<br />
Jesús y le dijo: Antes que Felipe te llamara, cuando<br />
estabas <strong>de</strong>bajo <strong>de</strong> la higuera, te vi. Respondió Natanael y<br />
le dijo: Rabí, tú eres el Hijo <strong>de</strong> Dios; tú eres el rey <strong>de</strong> Israel.<br />
Respondió Jesús y le dijo: ¿Porque te dije: Te vi <strong>de</strong>bajo <strong>de</strong><br />
la higuera, crees? Cosas mayores que estas verás (Juan<br />
1:47-50).<br />
¿Qué causó tal asombro a este hombre que, sin titubear,<br />
llamó a Jesús "Hijo <strong>de</strong> Dios y Rey <strong>de</strong> Israel"? Sin duda fue el<br />
Señor que le habló a su corazón y sacó a luz lo que había en<br />
él. Por otro lado, Jesús hizo mención que le había visto<br />
cuando estaba <strong>de</strong>bajo <strong>de</strong> la higuera. ¿Cómo le vio?<br />
Seguramente, a través <strong>de</strong> una visión. El Espíritu Santo se lo<br />
mostró meditando en las verda<strong>de</strong>s mesiánicas.<br />
Los evangelios aña<strong>de</strong>n que Jesús no tenía necesidad <strong>de</strong> que<br />
nadie le diese testimonio <strong>de</strong>l hombre, pues él sabía lo que<br />
había en el hombre (Juan 2:25).<br />
46
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
Lo vemos obrando entre los creyentes <strong>de</strong> la iglesia<br />
primitiva en el libro <strong>de</strong> los Hechos <strong>de</strong> los Apóstoles:<br />
Había entonces en Damasco un discípulo llamado Ananías,<br />
a quien el Señor dijo en visión: Ananías. Y él respondió:<br />
Heme aquí, Señor. Y el Señor le dijo: Levántate, y ve a la<br />
calle que se llama Derecha, y busca en casa <strong>de</strong> Judas a<br />
uno llamado Saulo, <strong>de</strong> Tarso; porque he aquí él ora y ha<br />
visto en visión a un varón llamado Ananías, que entra y le<br />
pone las manos encima para que recobre la vista (Hechos<br />
9:10-12).<br />
Ananías no hubiera podido saber, con su mente natural,<br />
que en cierta casa, en cierta calle, estaba un hombre llamado<br />
Saulo orando en ese mismo momento. La única forma que<br />
pudo saberlo fue a través <strong>de</strong> una palabra <strong>de</strong> ciencia.<br />
En Hechos Capítulo 5:1-11, se narra el caso <strong>de</strong> Ananías y<br />
Safira. La tragedia ocurrida a este matrimonio, que intentaron<br />
engañar a Dios, nos permite ejemplificar la combinación <strong>de</strong><br />
dones en el ejercicio <strong>de</strong> liberación espiritual. Se manifestaron<br />
los dones <strong>de</strong> revelación (Palabra <strong>de</strong> ciencia y Discernimiento<br />
<strong>de</strong> espíritus) y dones <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r. Aunque el resultado fue la<br />
trágica muerte <strong>de</strong> este matrimonio se mantienen los principios<br />
para nuestro análisis. Dice:<br />
Pero cierto hombre llamado Ananías, con Safira su mujer,<br />
vendió una heredad, y sustrajo <strong>de</strong>l precio, sabiéndolo<br />
también su mujer; y trayendo sólo una parte, la puso a los<br />
pies <strong>de</strong> los apóstoles. Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué llenó<br />
Satanás tu corazón para que mintieses al Espíritu Santo, y<br />
sustrajeses <strong>de</strong>l precio <strong>de</strong> la heredad? ...No has mentido a<br />
los hombres sino a Dios. (Hch.5:1-4).<br />
47
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
En este caso, el apóstol Pedro no solo conoció el espíritu<br />
que animaba su acción, al <strong>de</strong>cir: "por qué llenó Satanás tu<br />
corazón...", sino que a<strong>de</strong>más, le mostró lo que había hecho,<br />
cuando le dijo: "para que mintieses...y sustrajeses <strong>de</strong>l precio<br />
<strong>de</strong> la heredad". La combinación <strong>de</strong> los dones <strong>de</strong> revelación;<br />
discernimiento <strong>de</strong> espíritus y palabra <strong>de</strong> ciencia, son seguidos<br />
con una manifestación <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r, en este caso <strong>de</strong> juicio, pues<br />
aña<strong>de</strong> el relato: "Al oír Ananías estas palabras, cayó y<br />
expiró". Tres horas <strong>de</strong>spués apareció en escena Safira, su<br />
mujer y ante la persistencia en la mentira, le dijo Pedro: "¿Por<br />
qué convinisteis en tentar al Espíritu <strong>de</strong>l Señor? He aquí a la<br />
puerta los pies <strong>de</strong> los que han sepultado a tu marido, y te<br />
sacarán a ti" (Hch. 5:5-9).<br />
III. Los dones <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r empleados:<br />
El don <strong>de</strong> fe.<br />
El don <strong>de</strong> milagros.<br />
Al igual que en la revelación, observamos en las<br />
manifestaciones <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r una combinación <strong>de</strong> dones que no<br />
son claramente <strong>de</strong>terminados. Pero el <strong>de</strong>nominador común es<br />
un po<strong>de</strong>r manifiesto. El don <strong>de</strong> fe es el mayor <strong>de</strong> los dones <strong>de</strong><br />
po<strong>de</strong>r. Es un don <strong>de</strong>l Espíritu que produce milagros. Así como<br />
para hacer milagros se necesita la fe. Lo mismo suce<strong>de</strong> entre<br />
los dones <strong>de</strong> sanida<strong>de</strong>s y el don <strong>de</strong> milagros. ¿Cuándo es una<br />
sanidad y cuándo es un milagro? ¿Qué rol juega la fe para que<br />
esa manifestación sobrenatural se haga evi<strong>de</strong>nte? Resulta<br />
obvio que no <strong>de</strong>bemos ser dogmáticos en nuestras<br />
afirmaciones. Lo importante son los resultados obtenidos que<br />
ayudarán y edificarán la iglesia.<br />
Sin embargo, para nuestro análisis la explicación se hará <strong>de</strong><br />
cada don, aplicado al ministerio <strong>de</strong> liberación.<br />
48
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
1. El don <strong>de</strong> fe.<br />
“A otro fe por el mismo Espíritu...” (1ª Corintios 12:9).<br />
El don <strong>de</strong> fe no se refiere a la fe para salvación, ni al fruto<br />
<strong>de</strong> la fe, que está relacionado con la fi<strong>de</strong>lidad, sino que es un<br />
don <strong>de</strong> manifestación. Es <strong>de</strong>cir, es una fe especial que va más<br />
allá <strong>de</strong> la medida <strong>de</strong> fe que todos los creyentes poseen.<br />
El don <strong>de</strong> fe se <strong>de</strong>fine como una manifestación que imparte<br />
la convicción sobrenatural, y en contra <strong>de</strong> todas las<br />
imposibilida<strong>de</strong>s, <strong>de</strong> creer que Dios hará un milagro. En otras<br />
palabras, nos ayuda a creer, aquello que en forma natural no<br />
creeríamos.<br />
Un ejemplo bíblico, es el caso <strong>de</strong>l paralítico que se sentaba<br />
a mendigar en la puerta <strong>de</strong>l templo, llamada la hermosa en<br />
Jerusalén (Hechos 3:1-11). En este relato vemos una situación<br />
difícil (un cojo <strong>de</strong> nacimiento). Pero, fue manifestado el don<br />
<strong>de</strong> fe, y se ofrece una solución: "...en el nombre <strong>de</strong> Jesucristo<br />
<strong>de</strong> Nazareth, levántate y anda" (Hch. 3:6). El resultado fue<br />
muy evi<strong>de</strong>nte y sobrenatural. El cojo entró con los apóstoles<br />
“en el templo, andando y saltando y alabando a Dios” (Hch.<br />
3:8).<br />
Algunos dirán que fue un milagro, y otros que fue una<br />
sanidad. Algo es cierto; actuó una fe sobrenatural para que<br />
ocurriera. Notemos el hecho que lo más probable que este<br />
cojo estaba allí hacía mucho tiempo, y no era <strong>de</strong>sconocido<br />
para los apóstoles, ni para el mismo Señor. Se dice que tenía<br />
más <strong>de</strong> 40 años (Hechos 4:22). ¿Por qué no ocurrió antes este<br />
milagro? Porque este fue el momento <strong>de</strong> Dios en que se<br />
manifestó el don <strong>de</strong> fe que trajo este asombroso resultado, que<br />
se tradujo en la salvación <strong>de</strong> miles <strong>de</strong> almas para Dios. La<br />
necesidad estaba a la vista, pero no se manifestó antes la<br />
gracia para sanidad. Aún no era el momento <strong>de</strong> Dios, para<br />
glorificarse en ese hombre o a través <strong>de</strong> ese hombre.<br />
49
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
Para trabajar en liberación, la fe es necesaria porque nos<br />
permite creer que siempre el po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> Dios va a respaldar la<br />
autoridad entregada a través <strong>de</strong>l Nombre <strong>de</strong> Jesucristo.<br />
50<br />
Dos experiencias personales<br />
Primera:<br />
"Me encontraba dictando una clase. Al momento <strong>de</strong><br />
terminar, solicité a un estudiante que la <strong>de</strong>spidiera. Mientras<br />
el alumno oraba con una oración muy formal, sentí en mi<br />
espíritu que había una necesidad que suplir. Una vez<br />
finalizada su oración, hice mención <strong>de</strong> esto al grupo, e<br />
inmediatamente una hermana, con sus ojos llenos <strong>de</strong><br />
preocupación me señaló su necesidad. Algo brotó <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong><br />
mi que me animó a asegurarle que pasara a<strong>de</strong>lante, porque<br />
Dios le supliría su necesidad en esos momentos. A<br />
continuación otro hermano dijo: "Pastor, yo necesito un<br />
trabajo". Nuevamente, brotó ese impulso interno <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> mí:<br />
"¡Pase, el Señor en esta noche le da un trabajo!". No era solo<br />
un buen <strong>de</strong>seo, era una afirmación con seguridad. Otro<br />
hermano dijo: "Mi hijo está enfermo". La misma convicción<br />
brotó: "¡Ven, el Señor lo sana ahora!". Así sucesivamente<br />
cada uno <strong>de</strong> los hermanos manifestó sus necesida<strong>de</strong>s.<br />
Cuando oramos <strong>de</strong>scendió sobre los que allí estábamos<br />
esa convicción que ya había sido hecho lo que pedimos.<br />
Todos podíamos creerlo, sin ninguna duda. Lo mas curioso<br />
fue que, una vez terminada la oración, experimenté una<br />
sensación similar cuando a una pelota se le quita el aire. A los<br />
pocos minutos, <strong>de</strong> estar encendido en fe, volví a mi "estado<br />
natural".<br />
Segunda:<br />
Estábamos reunidos en la iglesia. El pastor estaba<br />
ministrando la Palabra con gran autoridad. Hablaba acerca <strong>de</strong>
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
la fe. La misma predicación aumentaba la fe <strong>de</strong> los creyentes.<br />
Pero ese día ocurrió algo sobrenatural. Espiritualmente los<br />
cielos fueron abiertos, y todos podíamos creer en el po<strong>de</strong>r <strong>de</strong><br />
Dios para suplir cualquier necesidad presente. Fue un culto<br />
especial.<br />
En aquellos días apareció una noticia en los medios <strong>de</strong><br />
comunicación que daba cuenta <strong>de</strong> la presencia <strong>de</strong> un enorme<br />
cardumen <strong>de</strong> peces en la zona norte <strong>de</strong> nuestro país. Las<br />
noticias informaban que las pesqueras se dirigían con sus<br />
embarcaciones directamente al cardumen. La pesca era<br />
directa, sin utilizar las re<strong>de</strong>s para pescar. Los barcos<br />
pesqueros tiraban directamente las mangas que succionaban<br />
los peces que llegaban a las bo<strong>de</strong>gas <strong>de</strong> las embarcaciones.<br />
Fue un momento especial y <strong>de</strong> gran abundancia para la<br />
industria pesquera nacional.<br />
Durante el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l culto, la Palabra había penetrado<br />
en lo más profundo <strong>de</strong> nuestro ser. Mi espíritu había captado<br />
que estábamos siendo testigos <strong>de</strong> la manifestación <strong>de</strong> un don<br />
<strong>de</strong> fe, que necesitaba ser expresado. El pastor terminó <strong>de</strong><br />
predicar y me traspasó el servicio. Me dijo: ¡Pastor Eugenio,<br />
ore usted! El nivel <strong>de</strong> espiritualidad estaba muy alto. Dios<br />
estaba presente en esa reunión, <strong>de</strong> manera manifiesta. Antes<br />
<strong>de</strong> orar, expliqué a la congregación lo que estaba ocurriendo<br />
en esos momentos. Para ello utilicé el ejemplo <strong>de</strong>l gran<br />
cardumen <strong>de</strong> peces, cuya cosecha estaba abierta a todo barco<br />
que se pusiera encima <strong>de</strong> él y podía succionar por las mangas<br />
los peces. Así lo apliqué a la iglesia. Era el momento <strong>de</strong> pedir<br />
al Señor, en santidad, cualquier petición que Dios la<br />
respon<strong>de</strong>ría. Desafié a los hermanos a creer y a pedir. Esa<br />
noche, la gente pedía casas, automóviles, finanzas, dones<br />
espirituales, consolidaciones <strong>de</strong> matrimonios y <strong>de</strong> familias.<br />
Era "la gran oportunidad <strong>de</strong> ver a Dios en acción". Luego<br />
51
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
oramos, y todos tuvimos lo que <strong>de</strong>seaba nuestro corazón. Los<br />
testimonios posteriores fueron realmente muy elocuentes.<br />
Lo sobrenatural fue el hecho, que aunque siempre pedimos<br />
estas necesida<strong>de</strong>s, esa noche había convicción <strong>de</strong> que todo lo<br />
que dijéramos o pidiéramos en el nombre <strong>de</strong>l Señor, sería<br />
cumplido. ¡A Dios sea la Gloria!<br />
2. El don <strong>de</strong> milagros.<br />
"A otro, el hacer milagros" (1ªCor. 12:10).<br />
El término griego traducido milagro es "dynameis". En el<br />
Nuevo Testamento (VRV), esta palabra a<strong>de</strong>más es traducida<br />
como: po<strong>de</strong>r, potencia, potestad, po<strong>de</strong>rosamente, virtud,<br />
maravilla, fuerza, facultad, esfuerzo, eficacia, y valor. Todos<br />
estos términos están asociados a la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> acción y autoridad.<br />
En ellos se aprecia el po<strong>de</strong>r divino, superior al or<strong>de</strong>n natural y<br />
a las fuerzas humanas.<br />
El hacer milagros se <strong>de</strong>fine como la suspensión temporal<br />
<strong>de</strong> las leyes naturales, mediante la intervención <strong>de</strong> un po<strong>de</strong>r<br />
sobrenatural y divino.<br />
Los milagros más conocidos <strong>de</strong>l Antiguo<br />
Testamento son:<br />
La abertura <strong>de</strong>l Mar Rojo (Ex.14:21-28).<br />
52<br />
Moisés sacó agua <strong>de</strong> la peña (Ex, 17:1-6).<br />
El sol que se <strong>de</strong>tiene a la or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> Josué (Josué 10:12-13).<br />
Elías hizo <strong>de</strong>scen<strong>de</strong>r fuego <strong>de</strong>l cielo (1 Reyes 18:37-38).<br />
Eliseo hizo flotar el hierro <strong>de</strong> un hacha. (2 Reyes 6:1-7).<br />
Los milagros <strong>de</strong>l Nuevo Testamento, realizados por<br />
Cristo y por la iglesia primitiva:<br />
El agua se convierte en vino (Juan 2:1-11).
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
La tempestad calmada (Mateo 8:23-26).<br />
Jesús y Pedro caminan sobre el agua (Mateo 14:22-31).<br />
La multiplicación <strong>de</strong> los panes (Juan 6:5-14).<br />
Los apóstoles son liberados <strong>de</strong> la cárcel (Hechos 5:17-20;<br />
12:5-17).<br />
Pablo <strong>de</strong>creta ceguera sobre un enemigo <strong>de</strong>l evangelio<br />
(Hechos 13:6-11).<br />
Pablo es salvado <strong>de</strong> morir por la picadura <strong>de</strong> una serpiente<br />
(Hechos 28:1-6).<br />
Ya hemos mencionado que a veces se mezcla la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong><br />
milagros con gran<strong>de</strong>s sanida<strong>de</strong>s y expulsión <strong>de</strong> <strong>de</strong>monios. De<br />
ahí que algunos autores afirman que el echar fuera <strong>de</strong>monios<br />
está incluido <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l don <strong>de</strong> hacer milagros. En Hechos<br />
19:11-12, leemos lo siguiente: “Y hacía Dios milagros<br />
extraordinarios por mano <strong>de</strong> Pablo, <strong>de</strong> tal manera que... las<br />
enfermeda<strong>de</strong>s se iban <strong>de</strong> ellos, y los espíritus malos salían”.<br />
La conclusión a que po<strong>de</strong>mos llegar sobre los dones <strong>de</strong><br />
po<strong>de</strong>r es que no <strong>de</strong>bemos ser dogmáticos en nuestras<br />
afirmaciones. Estos dones se entrelazan en su manifestación.<br />
Para trabajar en liberación, <strong>de</strong>bemos pensar que lo más<br />
importante es saber que Dios nos respaldará, ante cualquier<br />
po<strong>de</strong>r enemigo, con una manifestación mayor <strong>de</strong> su gracia.<br />
53
54<br />
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
D<br />
Capítulo 4<br />
EL CAMPO DE LA LUCHA<br />
ESPIRITUAL<br />
e acuerdo a la Biblia, existe un mundo paralelo a nuestra<br />
esfera natural, habitado por ángeles y por <strong>de</strong>monios. Este<br />
mundo espiritual está perfectamente organizado y ejerce<br />
su influencia sobre el mundo habitado por los hombres. Los<br />
seres humanos no lo vemos con nuestros ojos físicos, a menos<br />
que sea revelado. El apóstol Pablo dice que luchamos contra<br />
ese mundo espiritual gobernado por Satanás y sus <strong>de</strong>monios.<br />
Este conflicto, con las huestes espirituales <strong>de</strong> maldad, se<br />
ejerce en dos áreas:<br />
La lucha en las regiones celestes.<br />
Esta contienda es eminentemente espiritual ya que se<br />
lucha en los aires, contra fuerzas malignas que tratan <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>tener el avance <strong>de</strong>l evangelio.<br />
La lucha cuerpo a cuerpo.<br />
Referido al enfrentamiento con los <strong>de</strong>monios en las<br />
personas.<br />
En esta sección estudiaremos las diferentes maneras en<br />
que pue<strong>de</strong>n entrar los <strong>de</strong>monios en los hombres. Esto nos<br />
dará la base necesaria para hacer una lucha directa con ellos.<br />
Es necesario tener un marco <strong>de</strong> referencia general, <strong>de</strong><br />
ambas áreas <strong>de</strong> lucha, para que las estrategias evangelísticas<br />
55
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
sean efectivas. Asimismo, para que podamos brindar una real<br />
ayuda a los que manifiestan posesión <strong>de</strong>moníaca.<br />
En este capítulo examinaremos, en <strong>de</strong>talle, ambos campos<br />
<strong>de</strong> batalla.<br />
I. LA LUCHA EN LAS REGIONES CELESTES<br />
1. La i<strong>de</strong>ntificación <strong>de</strong>l enemigo.<br />
El apóstol Pablo <strong>de</strong>fine con claridad al enemigo y nuestro<br />
combate con él. La exhortación que nos da es a tomar toda la<br />
armadura <strong>de</strong> Dios:<br />
56<br />
"Por lo <strong>de</strong>más, hermanos míos, fortaleceos en el Señor, y<br />
en el po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> su fuerza. Vestíos <strong>de</strong> toda la armadura <strong>de</strong><br />
Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas<br />
<strong>de</strong>l diablo. Porque no tenemos lucha contra sangre y carne<br />
sino contra principados, contra potesta<strong>de</strong>s, contra los<br />
gobernadores <strong>de</strong> las tinieblas <strong>de</strong> este siglo, contra huestes<br />
espirituales <strong>de</strong> maldad en las regiones celestes. Por tanto,<br />
tomad toda la armadura <strong>de</strong> Dios, para que podáis resistir<br />
en el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes" (Ef.<br />
6:10-12).<br />
Nuestra lucha es contra ángeles caídos. El pasaje <strong>de</strong><br />
Efesios los clasifica en: "principados, potesta<strong>de</strong>s,<br />
gobernadores, huestes <strong>de</strong> maldad". Esta clasificación indica<br />
que existen rangos entre ellos, con diferencia <strong>de</strong> autoridad y<br />
ocupación. El dominio que ejercen pue<strong>de</strong> estar radicado a<br />
distintos niveles; Sea este: Un país, una ciudad, una comuna,<br />
un sector, una familia y la persona.<br />
Estos niveles se confirman por las vivencias <strong>de</strong> misioneros<br />
que testifican el dominio satánico sobre países. La lucha es<br />
más encarnizada don<strong>de</strong> prolifera la idolatría y la hechicería.<br />
Una misionera en Mozambique, me contaba acerca <strong>de</strong> su
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
experiencia vivida en este país africano. La presión satánica<br />
que sentía era tan fuerte, que a su llegada pasó una semana en<br />
constante oración y sin po<strong>de</strong>r dormir. Todas las noches se<br />
escuchaba el retumbar <strong>de</strong> tambores <strong>de</strong> los brujos. Sin<br />
embargo, el conocimiento adquirido y la autoridad<br />
<strong>de</strong>mostrada en este campo eran sorpren<strong>de</strong>ntes. Su experiencia<br />
personal la obligó a internarse en esta área <strong>de</strong> la vida cristiana.<br />
Lo mismo ocurre en ciuda<strong>de</strong>s o pueblos gobernados por un<br />
po<strong>de</strong>r maligno. Se <strong>de</strong>nomina "espíritu territorial". Un ejemplo<br />
bíblico es la ciudad <strong>de</strong> Pérgamo 10 , en Asia Menor. En el<br />
mensaje dirigido a las siete iglesias en Apocalipsis, el Cristo<br />
resucitado le habla a la iglesia <strong>de</strong> esa ciudad con estas<br />
palabras: “Yo conozco... don<strong>de</strong> moras, don<strong>de</strong> está el trono <strong>de</strong><br />
Satanás; pero retienes mi nombre, y no has negado mi fe, ni<br />
aún en los días en que Antipas mi testigo fiel fue muerto<br />
entre vosotros, don<strong>de</strong> mora Satanás (Apoc. 2:13). Por la<br />
historia sabemos que Pérgamo era el centro <strong>de</strong> culto idolátrico<br />
al emperador romano.<br />
Este mismo patrón se aprecia también en localida<strong>de</strong>s<br />
conocidas por las prácticas <strong>de</strong>l ocultismo o activida<strong>de</strong>s<br />
satánicas. Incluso, el nombre <strong>de</strong> la localidad, en lengua nativa,<br />
algunas veces guarda relación con la invocación <strong>de</strong> espíritus.<br />
Es así que, la nominación <strong>de</strong> ciertas localida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> nuestro<br />
país natal refleja su carácter oculto. Por ejemplo, los nombres<br />
10<br />
De Pérgamo un escritor antiguo dijo que “se <strong>de</strong>dicaba a la idolatría más que el<br />
resto <strong>de</strong> Asia”. La elevada colina junto a la ciudad estaba adornada con numerosos<br />
templos a Zeus, quien era llamado Soter Theos, el Dios Salvador. Pérgamo fue la<br />
primera ciudad <strong>de</strong> Asia que levantó un templo al emperador Augusto. Era famosa<br />
por sus escuelas <strong>de</strong> medicina; y Asclepios, dios <strong>de</strong> la salud, simbolizado por una<br />
serpiente, recibía culto en la ciudad. Un comentarista dice: “Más que cualquier otra<br />
ciudad <strong>de</strong> Asia, le da al visitante la impresión <strong>de</strong> ser la se<strong>de</strong> <strong>de</strong> la autoridad”. Es<br />
muy apropiado, pues, que en ella, como se nos dice, estuviera el trono <strong>de</strong> Satanás.<br />
(Comentario Bíblico Moody, cita <strong>de</strong> Apocalipsis 2:12-17), pág. 546.<br />
57
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
<strong>de</strong> “Melipilla” (cuatro diablos), “Tocopilla” (hoyo <strong>de</strong>l<br />
diablo), “Talcahuano” (dios <strong>de</strong>l trueno) son evi<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> esto.<br />
La provincia <strong>de</strong> “Talagante”, cuyo significado es "lazo <strong>de</strong><br />
brujas", es conocida en el lenguaje popular como "la ciudad<br />
<strong>de</strong> las brujas" y "tierra <strong>de</strong> machis", <strong>de</strong>notando con esto un<br />
aspecto pintoresco. Incluso, el escudo <strong>de</strong> la ciudad tiene la<br />
figura <strong>de</strong> una bruja sobre una escoba como emblema. Sin<br />
embargo, las fuerzas malignas, en las esferas celestes son<br />
<strong>de</strong>terminantes en el nivel espiritual <strong>de</strong> sus habitantes. Son<br />
afectadas familias y personas. Las bases <strong>de</strong> las tinieblas están<br />
más arraigadas en estos lugares.<br />
2. El Gobierno <strong>de</strong>moníaco en el mundo.<br />
Las huestes espirituales <strong>de</strong> maldad están organizadas <strong>de</strong><br />
acuerdo a una estructura <strong>de</strong>finida. El sistema <strong>de</strong> gobierno es<br />
monárquico. Está regido bajo una estructura piramidal <strong>de</strong><br />
autoridad. Analicemos cómo están organizadas las tinieblas:<br />
Jefe supremo: Satanás (Job 1:7).<br />
Los nombres que la Biblia emplea para <strong>de</strong>nominar al jefe<br />
supremo <strong>de</strong>l mundo <strong>de</strong> las tinieblas, <strong>de</strong>notan su naturaleza<br />
maligna.<br />
Se le llama: "Satanás (Literalmente: Adversario), en<br />
oposición a todo lo <strong>de</strong> Dios.<br />
Se le llama "Diablo" (Literalmente: Calumniador).<br />
Se <strong>de</strong>scribe al enemigo como "Apolión y Abadón"<br />
(<strong>de</strong>structor) (Apocalipsis 9:11).<br />
Se le <strong>de</strong>nomina el "Tentador" (Mateo 4:3). Porque su<br />
negocio es la tentación. También se le <strong>de</strong>scribe como "La<br />
serpiente antigua" (Apocalipsis 20:2).<br />
58
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
Es <strong>de</strong>scrito como el "dios <strong>de</strong> este siglo" (2 Corintios 4:4).<br />
El "Príncipe <strong>de</strong> este mundo" y “Príncipe <strong>de</strong> la potestad <strong>de</strong>l<br />
aire" (Juan 12:31; Efesios 2:2). Estos títulos se refieren a<br />
su po<strong>de</strong>r sobre la humanidad que no se somete a Dios.<br />
Este se presenta como "Ángel <strong>de</strong> luz" (2ªCor.11:14). En su<br />
actuar es <strong>de</strong>scrito "como león rugiente" en pos <strong>de</strong> su presa<br />
(1 Pedro 5:8).<br />
Se le <strong>de</strong>nomina "el maligno" (1Jn.5:19), porque su<br />
naturaleza es carente <strong>de</strong> todo elemento <strong>de</strong> bien; es<br />
totalmente malvado, cruel y tirano sobre sus súbditos.<br />
Principados (Colosenses 2:15; Romanos 8:38).<br />
Este título <strong>de</strong>nota ser el primero en rango <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r. Está<br />
referido a uno que "conduce o guía pueblos". Aquellos<br />
altamente exaltados en el reino <strong>de</strong> Satanás. Ejemplo: El<br />
príncipe <strong>de</strong> Persia (Daniel 10:12-13)<br />
Potesta<strong>de</strong>s (Efesios 6:12).<br />
Referido a un po<strong>de</strong>r que or<strong>de</strong>na y dirige una zona amplia<br />
cuya autoridad es <strong>de</strong>legada por Satanás, para realizar<br />
activida<strong>de</strong>s y operaciones.<br />
Gobernadores <strong>de</strong> las tinieblas <strong>de</strong> este siglo.<br />
Jefes <strong>de</strong> provincia, región o ciudad. Mantienen su<br />
autoridad mediante las tinieblas <strong>de</strong>l error; especialmente a<br />
través <strong>de</strong> las falsas doctrinas.<br />
Huestes <strong>de</strong> maldad (Mateo 25:41, Apoc.12:9).<br />
Conjunto <strong>de</strong> soldados en campaña. La palabra "maldad"<br />
<strong>de</strong>nota que estas fuerzas espirituales se satisfacen<br />
corrompiendo a otros y llevándolos a su <strong>de</strong>strucción.<br />
Demonios, ángeles caídos (Mateo 12:26-27, 29).<br />
59
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
Seres malvados, ejecutores <strong>de</strong> las ór<strong>de</strong>nes <strong>de</strong>l diablo. En<br />
los siguientes puntos entregaremos información más <strong>de</strong>tallada<br />
<strong>de</strong> su obra y <strong>de</strong> sus capacida<strong>de</strong>s.<br />
Espíritus humanos <strong>de</strong> brujos.<br />
Siervos <strong>de</strong> Satanás que trabajan con hechicería, para causar<br />
sus males.<br />
Espíritus humanos <strong>de</strong> inconversos.<br />
Están bajo la autoridad <strong>de</strong> Satanás y son usados como<br />
opositores <strong>de</strong> la Iglesia. Los <strong>de</strong>monios necesitan cuerpos<br />
humanos para satisfacer su <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> contacto con el mundo<br />
físico para ejercer su influencia (Isaías 14:13-14; Mateo<br />
12:43-45).<br />
3. Los elementos <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntificación.<br />
Jesús dijo: "Por sus frutos los conoceréis" (Mateo 7:16).<br />
La i<strong>de</strong>ntificación <strong>de</strong> los po<strong>de</strong>res malignos se realiza a dos<br />
niveles:<br />
60<br />
Elementos generales: La cultura, el arte, la tradición,<br />
iglesias apostatas, comercio, vestimentas <strong>de</strong>l pueblo.<br />
Elementos particulares: Vicios, comportamientos<br />
extraños.<br />
Estos elementos son <strong>de</strong>terminantes para establecer la<br />
estrategia evangelizadora <strong>de</strong> un pueblo o grupo. La lucha<br />
espiritual tendrá un sentido más efectivo al i<strong>de</strong>ntificar el<br />
gobernante <strong>de</strong> las tinieblas. Atar a los "hombres fuertes" que<br />
gobiernan en cada localidad es la estrategia divina para la<br />
guerra en las "regiones celestes".<br />
Muchas veces los elementos culturales <strong>de</strong> un pueblo son <strong>de</strong><br />
naturaleza pecaminosa y pagana. Por ejemplo, la violación <strong>de</strong><br />
una mujer, en Isla <strong>de</strong> Pascua, no se consi<strong>de</strong>ra en el ámbito
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
social como un <strong>de</strong>lito penal, aunque así lo contempla la<br />
legislación civil. En otros lugares, las expresiones artísticas,<br />
como “La fiesta <strong>de</strong> la Tirana”, en el norte <strong>de</strong> Chile. Sigue por<br />
tradiciones realizando sus danzas, siendo una <strong>de</strong> las más<br />
importantes el baile <strong>de</strong> "la diablada" en que utilizan máscaras<br />
que representan <strong>de</strong>monios. Por otro lado, la forma <strong>de</strong> vestir <strong>de</strong><br />
la población <strong>de</strong>nota los espíritus malignos. Conocidos son los<br />
grupos "trasher" y los “góticos” cuyas vestimentas negras,<br />
adornadas con elementos <strong>de</strong> muerte, son propias <strong>de</strong>l dios <strong>de</strong><br />
este siglo.<br />
Agregamos a esto que el empleo <strong>de</strong> toda simbología<br />
representativa es un factor <strong>de</strong> invocación, a través <strong>de</strong> los<br />
cuales los espíritus malignos adquieren, por así <strong>de</strong>cirlo,<br />
ciertos "<strong>de</strong>rechos legales" para dominar <strong>de</strong>terminadas<br />
situaciones.<br />
En los elementos particulares, los vicios que <strong>de</strong>nigran,<br />
como el alcoholismo, drogadicción, etc., no son<br />
características <strong>de</strong> la "idiosincrasia" <strong>de</strong> un pueblo, sino<br />
dominio maligno. El comportamiento homosexual, u otras<br />
atrocida<strong>de</strong>s morales, son ca<strong>de</strong>nas que <strong>de</strong>struyen la imagen <strong>de</strong><br />
Dios en el hombre.<br />
Para conocer las ataduras sobre los hombres, a veces es<br />
necesario indagar en la historia <strong>de</strong> la ciudad, las leyes y la<br />
influencia <strong>de</strong> iglesias apóstatas. Por otro lado, es necesario<br />
conocer el trasfondo familiar, para <strong>de</strong>scubrir <strong>de</strong>monios<br />
hereditarios, enfermeda<strong>de</strong>s, alcoholismo hereditario, prácticas<br />
ocultistas <strong>de</strong> antepasados, u otro tipo <strong>de</strong> experiencias<br />
traumáticas, que tengan repercusión en el presente.<br />
4. Las estrategias <strong>de</strong>l diablo.<br />
El mundo <strong>de</strong> las tinieblas está organizado. Este planifica<br />
sus activida<strong>de</strong>s y emplea estrategias <strong>de</strong>structivas. Su objetivo<br />
es "Robar, matar y <strong>de</strong>struir" (Juan 10:10).<br />
61
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
Es imprescindible conocer e i<strong>de</strong>ntificar las artimañas <strong>de</strong><br />
Satanás para contrastarlas con las armas espirituales. El<br />
apóstol Pablo <strong>de</strong>clara que "las armas <strong>de</strong> nuestra milicia no son<br />
carnales, sino po<strong>de</strong>rosas en Dios para la <strong>de</strong>strucción <strong>de</strong><br />
fortalezas, <strong>de</strong>rribando argumentos y toda altivez que se<br />
levanta contra el conocimiento <strong>de</strong> Dios, y llevando cautivo<br />
todo pensamiento a la obediencia a Cristo" (1Corintios 10:4-<br />
5).<br />
Las tácticas malignas están dirigidas a tres frentes; al<br />
mundo, a la Iglesia y al individuo.<br />
En cuanto al mundo:<br />
62<br />
La aparición <strong>de</strong> nuevos ídolos religiosos (Ejemplo <strong>de</strong><br />
Chile: Teresa <strong>de</strong> los An<strong>de</strong>s y el Padre Hurtado). Estos<br />
nuevos ídolos chilenos preten<strong>de</strong>n cerrar, en el mundo<br />
espiritual, el círculo idolátrico <strong>de</strong> la juventud y la familia.<br />
Música rock, drogas y violencia. Estos tres elementos en<br />
conjunto están dirigidos a <strong>de</strong>struir los valores <strong>de</strong> los<br />
jóvenes. Es característico ver, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> cada concierto<br />
rock, actos <strong>de</strong> violencia y empleo indiscriminado <strong>de</strong><br />
drogas. El mismo principio <strong>de</strong> violencia lo vemos también<br />
manifestado en recintos <strong>de</strong>portivos, con las <strong>de</strong>nominadas<br />
"barras bravas" y su simbología satánica.<br />
Problemas sociales. El <strong>de</strong>scontento y la insatisfacción<br />
general provoca conflictos que preten<strong>de</strong>n <strong>de</strong>sestabilizar la<br />
autoridad y el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> los países. La<br />
ingobernabilidad es caldo <strong>de</strong> cultivo para la acción <strong>de</strong> las<br />
tinieblas. Su objetivo es fomentar la anarquía.<br />
Programas infantiles <strong>de</strong> televisión, juguetes y vi<strong>de</strong>os. En<br />
los últimos años se ha observado un marcado acento <strong>de</strong><br />
los antivalores, con una prepon<strong>de</strong>rancia hacia lo oculto y<br />
lo mágico en los dibujos animados. Es normal oír palabras
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
como "magia", "hechiceras", "fuerzas <strong>de</strong>l universo",<br />
"po<strong>de</strong>r <strong>de</strong>l universo" y frases similares. Así como la<br />
aparición <strong>de</strong> figuras monstruosas que los hacen parecer<br />
buenos, como son los dinosaurios. También se ha visto en<br />
el mercado la aparición <strong>de</strong> juguetes, no solo monstruosos,<br />
sino abiertamente satánicos con su simbología propia.<br />
Iguales características se aprecian en el uso <strong>de</strong> vi<strong>de</strong>ojuegos,<br />
con énfasis en violencia y ocultismo. La intención<br />
<strong>de</strong> las tinieblas es preparar una nueva generación a la cual<br />
lo oculto y la invocación <strong>de</strong> espíritus sea algo natural; así<br />
como también, fomentar en los niños el <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> tener<br />
po<strong>de</strong>res dañinos para influir en otros.<br />
En cuanto a la Iglesia:<br />
Falsos maestros. Es <strong>de</strong>cir, hombres no llamados por Dios<br />
y cuya doctrina no está basada en la completa revelación<br />
<strong>de</strong> la Biblia, sino que acentúa sobre algunas enseñanzas.<br />
Desacreditar a los ungidos. El enemigo se especializa en<br />
atacar la imagen <strong>de</strong> los siervos que Dios levanta. Nuestra<br />
labor, como miembros <strong>de</strong>l Cuerpo espiritual <strong>de</strong> Cristo, es<br />
orar por ellos siempre.<br />
Desacreditar al Espíritu Santo y su mover. Es notorio<br />
observar en la historia <strong>de</strong> la Iglesia, que todo genuino<br />
avivamiento espiritual ha tenido siempre movimientos en<br />
contra, con abierto rechazo.<br />
Pecados <strong>de</strong> la carne contra siervos ungidos. El diablo sabe<br />
que si logra hacer caer a un siervo <strong>de</strong> Dios en actos<br />
pecaminosos, como son la inmoralidad sexual, mal<br />
manejo <strong>de</strong> dinero y robar la gloria <strong>de</strong> Dios, ha logrado una<br />
gran victoria. Un instrumento manchado <strong>de</strong>tiene la<br />
influencia <strong>de</strong> Dios en la vida <strong>de</strong> otras personas. La<br />
63
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
64<br />
experiencia <strong>de</strong> ver estos pecados en nuestro medio, nos ha<br />
sacudido profundamente.<br />
Ignorancia <strong>de</strong> los ministerios y su tarea asignada por Dios.<br />
Muchos ministerios quedan limitados, según los<br />
propósitos divinos, al <strong>de</strong>sarrollar otras funciones<br />
"ministeriales" a la cual no han sido llamados. Por<br />
ejemplo, un evangelista, que por necesidad, <strong>de</strong>be cumplir<br />
tareas pastorales, y <strong>de</strong>scuida su principal don ministerial<br />
(2ª Timoteo 4:5). Un asunto es el llamado y otro muy<br />
distinto es cumplir la suprema vocación <strong>de</strong> cada ministro.<br />
Sabemos que por principio Dios nunca llama a un hombre<br />
para fracasar, pero hay un precio para hacer la voluntad <strong>de</strong><br />
Dios. La exhortación <strong>de</strong> Pablo a Timoteo es: "participa <strong>de</strong><br />
las aflicciones por el evangelio según el po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> Dios"<br />
(2ª Timoteo 1:8).<br />
En cuanto al individuo:<br />
A los <strong>de</strong>monios les interesa habitar en cuerpos<br />
(especialmente humanos) porque es su forma <strong>de</strong><br />
relacionarse con el mundo físico (Mateo 12:43-45). Los<br />
asedia hasta que logra someterlos a su esclavitud.<br />
5. La obra <strong>de</strong> los <strong>de</strong>monios en los hombres.<br />
Los seres humanos son hechos a imagen <strong>de</strong> Dios. Los<br />
espíritus malignos son enemigos implacables <strong>de</strong>l hombre. Su<br />
objetivo es dañar esa imagen, y poseer al hombre por todos<br />
los medios.<br />
¿Cuál es la obra nefasta <strong>de</strong> los <strong>de</strong>monios?<br />
Poner enfermeda<strong>de</strong>s físicas. (Job 1:5-10; Mateo 9:33).<br />
El ejemplo más directo <strong>de</strong> la Biblia es el caso <strong>de</strong> una<br />
mujer que por dieciocho años estuvo encorvada. Jesús al<br />
sanarla dijo: "Mujer, eres libre <strong>de</strong> tu enfermedad..." y
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
afirmó que Satanás la había atado durante esos años<br />
(Lucas 13:10-16).<br />
No todas las enfermeda<strong>de</strong>s son resultado <strong>de</strong> <strong>de</strong>monios. El<br />
Nuevo Testamento distingue entre ambos. Jesús "echó<br />
fuera <strong>de</strong>monios y sanó a todos los enfermos" (Mateo<br />
8:16). "Y recorrió Jesús toda Galilea, enseñando,<br />
predicando... y sanando toda enfermedad y toda dolencia<br />
en el pueblo... y le trajeron... afligidos por diversas<br />
enfermeda<strong>de</strong>s y tormentos, los en<strong>de</strong>moniados, lunáticos, y<br />
paralíticos y los sanó" (Mateo 4:23-24).<br />
Llevan a la impureza moral. Cuando la Biblia habla <strong>de</strong><br />
espíritus inmundos, está referido a una influencia maligna<br />
que induce a una conducta libertina y pecaminosa. Así,<br />
pue<strong>de</strong> llegar a la posesión total <strong>de</strong> la persona (Mateo 10:1;<br />
12:43-45; Lucas 4:33-34).<br />
Causan opresión mental. La opresión es algo externo.<br />
El campo <strong>de</strong> lucha es la mente. Los <strong>de</strong>monios atacan con<br />
sus mentiras, sugerencias, acusaciones, argumentos y<br />
diferentes estrategias con el fin <strong>de</strong> quebrar toda<br />
resistencia, y hacer pensar como ellos quieren. La<br />
opresión actúa a través <strong>de</strong> la tentación y la persecución.<br />
De hecho se oponen al progreso espiritual <strong>de</strong> los hijos <strong>de</strong><br />
Dios. Recor<strong>de</strong>mos que nuestra lucha no es contra sangre y<br />
carne, sino contra huestes espirituales opositoras (Efesios<br />
6:12). La armadura <strong>de</strong> Dios es la única seguridad para<br />
enfrentar la opresión mental.<br />
Santiago 1:14-15, <strong>de</strong>scribe los pasos para el <strong>de</strong>sarrollo<br />
<strong>de</strong>l pecado. Nos dice que cada uno es tentado <strong>de</strong> acuerdo a<br />
su propia concupiscencia (<strong>de</strong>seos engañosos) en los<br />
siguientes aspectos:<br />
Atracción <strong>de</strong>l <strong>de</strong>seo engañoso o la mentira: Tentación.<br />
65
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
Concepción. Aceptar la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> pecar o ce<strong>de</strong>r. Con<br />
esto queda atrapado por la tentación.<br />
Consumación con resultado <strong>de</strong> atadura espiritual.<br />
La restauración espiritual se obtiene mediante la<br />
confesión en arrepentimiento y la aplicación <strong>de</strong> la sangre<br />
<strong>de</strong> Cristo (1ª Juan 1:7-10). Esto es confiar en el valor <strong>de</strong>l<br />
sacrificio <strong>de</strong>l Señor.<br />
Pue<strong>de</strong>n atormentar seriamente. El tormento es<br />
interior. El <strong>de</strong>monio está <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la persona, y es<br />
necesario sacarlo. Una madre clamó por su hija a Jesús<br />
así: "...Mi hija es gravemente atormentada por un<br />
<strong>de</strong>monio" (Mt.15:22). Al liberarla Jesús dijo: "...el<br />
<strong>de</strong>monio ha salido <strong>de</strong> tu hija" (Mc.7:29).<br />
El tormento pue<strong>de</strong> ser físico. Provoca un bloqueo <strong>de</strong><br />
áreas naturales como hablar, ver y oír que afectan su<br />
contacto con la realidad. Por regla general, este tipo <strong>de</strong><br />
personas son seres muy necesitados <strong>de</strong> ayuda.<br />
Veamos algunos ejemplos bíblicos:<br />
El mudo que habla: "Mientras salían ellos, he aquí, le<br />
trajeron un mudo, en<strong>de</strong>moniado. Y echando fuera el<br />
<strong>de</strong>monio, el mudo habló..." (Mateo 9:32-33).<br />
Sanidad <strong>de</strong>l ciego y mudo: "Entonces fue traído a él un<br />
en<strong>de</strong>moniado, ciego y mudo; y le sanó, <strong>de</strong> tal manera que<br />
el ciego y mudo veía y hablaba (Mateo 12:22).<br />
66<br />
Liberación <strong>de</strong> un sordomudo y epiléptico: "Traje a mi<br />
hijo que tiene un espíritu mudo... don<strong>de</strong>quiera le toma le<br />
sacu<strong>de</strong> y echa espumarajos.... y dije a tus discípulos que lo<br />
echasen fuera y no pudieron... Jesús preguntó al padre:<br />
¿Cuánto tiempo hace que suce<strong>de</strong> esto? Y él dijo <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
niño.... Jesús... reprendió al espíritu inmundo, diciéndole:
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
Espíritu mudo y sordo, yo te mando, sal <strong>de</strong> el, y no entres<br />
más en él" (Marcos 9:14-26).<br />
Pue<strong>de</strong>n poseer áreas <strong>de</strong>l hombre.<br />
El Cuerpo: Fomentando vicios, sexo <strong>de</strong>scontrolado y<br />
lujuria.<br />
La mente: Fomentando sentimientos <strong>de</strong> odio,<br />
angustia, <strong>de</strong>presión, turbación.<br />
El espíritu: Llevando a la brujería, espiritismo, espíritus<br />
guías en el interior <strong>de</strong>l hombre, pactos satánicos.<br />
Pue<strong>de</strong>n enajenar al hombre. Esto se refiere a la<br />
posesión completa <strong>de</strong> toda la persona, en forma<br />
permanente. El caso <strong>de</strong>l gadareno es el más<br />
representativo. Los <strong>de</strong>monios dominaban su voluntad,<br />
manifestando actitu<strong>de</strong>s violentas, <strong>de</strong>seos suicidas, etc.<br />
(Marcos 5:5-20).<br />
6. La capacidad <strong>de</strong> los <strong>de</strong>monios<br />
Tienen conocimiento. "Pero había en la sinagoga <strong>de</strong><br />
ellos un hombre con espíritu inmundo, que dio voces,<br />
diciendo: ¡Ah! ¿qué tienes con nosotros, Jesús Nazareno?<br />
¿Has venido a <strong>de</strong>struirnos? Sé quien eres, el Santo <strong>de</strong><br />
Dios" (Marcos 1:23-24).<br />
Esta experiencia en que los <strong>de</strong>monios conocen a quienes<br />
se les enfrentarán es muy común. Se manifiesta tanto para<br />
bien como para mal <strong>de</strong> quien se enfrenta con ellos. Los<br />
<strong>de</strong>monios son muy <strong>de</strong>safiantes con algunos siervos <strong>de</strong><br />
Dios, en cambio con otros se les sujetan sin más. En una<br />
oportunidad en que se manifestó un <strong>de</strong>monio en una<br />
persona, un grupo <strong>de</strong> jóvenes estaba tratando <strong>de</strong><br />
expulsarle, y el <strong>de</strong>monio se negaba a hacerlo. Después se<br />
llamó a un evangelista, quien al entrar don<strong>de</strong> estaba la<br />
67
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
persona poseída, este exclamó: "Sé que eres un siervo <strong>de</strong><br />
Dios y te tengo miedo". La lucha fue más breve.<br />
En otra ocasión diferente, en que unos hermanos fueron a<br />
tratar con un poseído, el <strong>de</strong>monio, hablando a través <strong>de</strong> la<br />
persona afectada, señaló a uno <strong>de</strong> ellos. Le enrostró<br />
<strong>de</strong>terminadas áreas débiles <strong>de</strong> su vida moral, <strong>de</strong>jándole<br />
inhabilitado para el enfrentamiento. De ahí la importancia<br />
<strong>de</strong> la santidad personal para ministrar en esta campo. Los<br />
<strong>de</strong>monios son seres espirituales que tienen conocimiento<br />
<strong>de</strong> las personas, y generalmente saben con quienes tratan.<br />
Pue<strong>de</strong>n hablar a través <strong>de</strong> una persona poseída<br />
(Marcos 1:24). Así como se dirigieron a Jesús, también lo<br />
hacen en algunos casos. Para ello utilizan las cuerdas<br />
vocales <strong>de</strong> los afectados. Cabe recalcar que no<br />
necesariamente siempre hablan, y no es conveniente entrar<br />
en diálogo con ellos. Debemos recordar que son seres<br />
inteligentes, y expertos en la mentira. La experiencia nos<br />
ha enseñado que lo primero que dicen cuando se les<br />
increpa es: "No voy a salir". Generalmente es su carta <strong>de</strong><br />
presentación para atemorizar al que ejerce liberación.<br />
Expresan sus <strong>de</strong>seos y temores. En el caso <strong>de</strong>l<br />
en<strong>de</strong>moniado gadareno, los <strong>de</strong>monios le rogaban a Jesús<br />
que no los enviase fuera <strong>de</strong> esa región, o al abismo (Lucas<br />
8:31). "...y le rogaron todos los <strong>de</strong>monios diciendo:<br />
“envíanos a los cerdos para que entremos en ellos'"<br />
(Marcos 5:12).<br />
Necesitan <strong>de</strong>scanso y alivio. De alguna manera no<br />
están gratos sino están en un cuerpo físico, sea <strong>de</strong><br />
animales o <strong>de</strong> seres humanos. Jesús dijo que "cuando el<br />
espíritu inmundo sale <strong>de</strong>l hombre, anda por lugares secos,<br />
buscando reposo, y no lo halla" (Mateo 12:43).<br />
68
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
Tienen voluntad y toman <strong>de</strong>cisiones. Del mismo relato<br />
anterior, una vez que no halla reposo, el <strong>de</strong>monio pue<strong>de</strong><br />
razonar y <strong>de</strong>cidir: "Volveré a mi casa <strong>de</strong> don<strong>de</strong><br />
salí...entonces va, y toma consigo otros siete espíritus<br />
peores que él" y moran en ese hombre haciéndolo peor<br />
(Mateo 12:44-45).<br />
Jesús agregó: "Así también acontecerá a esta mala<br />
generación". De acuerdo al contexto <strong>de</strong>l pasaje, se refería<br />
a la generación opositora a su ministerio <strong>de</strong> misericordia,<br />
encabezada por los escribas y fariseos. Este mismo<br />
principio opositor está presente en nuestra generación.<br />
Estamos viendo, como nunca el conflicto final, por un<br />
lado una gran cosecha, y por el otro fuerte oposición<br />
maligna.<br />
Pue<strong>de</strong>n ser feroces y manifestar mucha fuerza. Los<br />
<strong>de</strong>monios, por su naturaleza maligna y odiosa son<br />
agresivos. En el caso <strong>de</strong> los en<strong>de</strong>moniados gadarenos se<br />
dice <strong>de</strong> ellos que eran "feroces en gran manera, tanto que<br />
nadie podía pasar por aquel camino" (Mateo 8:28). Otro<br />
ejemplo bíblico, es el caso <strong>de</strong> los exorcistas ambulantes en<br />
Efeso. Personas que <strong>de</strong>sconocían la autoridad <strong>de</strong>l Nombre<br />
<strong>de</strong> Cristo. El texto dice:<br />
Pero algunos <strong>de</strong> los judíos, exorcistas ambulantes,<br />
intentaron invocar el nombre <strong>de</strong>l Señor Jesús sobre los<br />
que tenían espíritus malos, diciendo: 'Os conjuro por<br />
Jesús, el que predica Pablo'... pero respondiendo el<br />
espíritu malo dijo: A Jesús conozco, y sé quién es<br />
Pablo; pero vosotros, ¿quién sois? y el hombre en<br />
quien estaba el espíritu malo, saltando sobre ellos, y<br />
dominándolos, pudo más que ellos, <strong>de</strong> tal manera que<br />
huyeron <strong>de</strong> aquella casa <strong>de</strong>snudos y heridos"<br />
(Hch.19:13-16).<br />
69
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
Debido a la ferocidad <strong>de</strong>mostrada, en algunos casos por<br />
los <strong>de</strong>monios, es siempre recomendable ministrar con los ojos<br />
abiertos. De ser necesario, se <strong>de</strong>be sujetar las extremida<strong>de</strong>s<br />
<strong>de</strong>l afectado, pero sin golpear a la persona.<br />
No todos los <strong>de</strong>monios son violentos. Mayormente son los<br />
que manifiestan odio. Los espíritus <strong>de</strong> confusión, temor y<br />
engaño, no se expresan violentamente.<br />
70<br />
Pue<strong>de</strong>n pre<strong>de</strong>cir el futuro. Un ejemplo bíblico es el<br />
caso <strong>de</strong> la muchacha en Filipos, con espíritu <strong>de</strong><br />
adivinación (Hechos 16:16). La Biblia, en el Antiguo<br />
Testamento, <strong>de</strong>clara bajo maldición toda práctica que<br />
consulta las fuentes ocultas (Deuteronomio 18:9-12).<br />
El ocultismo actual se basa en las capacida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> los<br />
<strong>de</strong>monios para adivinar, sea esto: espiritismo, horóscopos,<br />
lectura <strong>de</strong> las manos, tarot, y otras ciencias ocultas.<br />
Pue<strong>de</strong>n falsificar las obras <strong>de</strong> Dios. El diablo es<br />
po<strong>de</strong>roso, pero el Señor es Todopo<strong>de</strong>roso. En<br />
consecuencia, se observan manifestaciones <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r y<br />
milagros hechos por espíritus malignos. El ejemplo<br />
bíblico más claro son los magos <strong>de</strong> Egipto que se<br />
opusieron al ministerio <strong>de</strong> Moisés, duplicando por el<br />
po<strong>de</strong>r satánico las obras <strong>de</strong> Dios. (Vea Éxodo 7:9-12;<br />
Hechos 8:9-11).<br />
En la actualidad, el <strong>de</strong>sbor<strong>de</strong> <strong>de</strong> actividad satánica, en el<br />
área <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r milagroso y <strong>de</strong> sanidad, se presentan como otra<br />
alternativa más a la medicina tradicional o al po<strong>de</strong>r sanador <strong>de</strong><br />
Cristo.<br />
C. Peter Wagner, conocido autor, estudioso <strong>de</strong> este campo,<br />
entrega estadísticas asombrosas. Nos dice que en Alemania,<br />
el listado <strong>de</strong> brujos reconocidos por el Estado es mayor que el
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
<strong>de</strong> los ministros evangélicos. En Francia, la gente recurre más<br />
a un brujo que a los médicos.<br />
En Brasil los "monjes espiritistas" que obran sanida<strong>de</strong>s<br />
gozan <strong>de</strong> prestigio por los resultados obtenidos. Hace una<br />
década atrás, se escuchaba expresiones como: "¡Solo Cristo<br />
sana!". Hoy, frente a las alternativas <strong>de</strong> "otros po<strong>de</strong>res<br />
malignos", el mundo cegado por las tinieblas acce<strong>de</strong> a ellas.<br />
Incluso, se ha oído <strong>de</strong> "cristianos" que han acudido a esas<br />
fuentes en busca <strong>de</strong> sanidad.<br />
7. La estrategia <strong>de</strong> ataque <strong>de</strong> los <strong>de</strong>monios.<br />
La vigilancia permanente. Están constantemente<br />
espiando a cada cristiano, esperando una oportunidad para<br />
atacar. Su mayor fuente <strong>de</strong> información es el "viejo<br />
hombre" o antigua manera <strong>de</strong> vivir.<br />
La tentación o influencia. Cuando se presenta la<br />
posibilidad <strong>de</strong> triunfar comienzan su ataque (dardos)<br />
colocando todo tipo <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as o <strong>de</strong> pensamientos<br />
directamente en la mente <strong>de</strong>l hombre.<br />
La posesión o atadura. Habiendo triunfado,<br />
inmediatamente el hombre fuerte que venció, llámese<br />
pecado, construye su fortaleza en la vida <strong>de</strong>l hombre y la<br />
habita continuando su trabajo hasta la victoria total, ya sea<br />
la muerte <strong>de</strong>l hombre, o esclavitud para su servicio<br />
durante un <strong>de</strong>terminado tiempo. Ejemplo <strong>de</strong> esto son los<br />
<strong>de</strong>monios <strong>de</strong> prostitución.<br />
71
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
II. LA LUCHA CUERPO A CUERPO.<br />
1. La naturaleza <strong>de</strong>l hombre.<br />
Esta área <strong>de</strong> lucha se refiere al enfrentamiento directo con<br />
los <strong>de</strong>monios que se manifiestan en las personas. Por eso se la<br />
<strong>de</strong>nomina "la lucha cuerpo a cuerpo". Como fue mencionado,<br />
las fuerzas <strong>de</strong>moníacas se pue<strong>de</strong>n localizar en distintas áreas<br />
<strong>de</strong>l hombre. Para compren<strong>de</strong>r esto, es necesario hacer un<br />
análisis previo <strong>de</strong> las partes que constituyen la naturaleza<br />
humana.<br />
Según la Biblia, Dios "formó al hombre <strong>de</strong>l polvo <strong>de</strong> la<br />
tierra, y sopló en su nariz aliento <strong>de</strong> vida, y fue el hombre un<br />
ser viviente" (Génesis 2:7). Esto significa que la naturaleza<br />
<strong>de</strong>l hombre está compuesta <strong>de</strong> dos substancias: Una material<br />
(el cuerpo) y otra inmaterial (el alma). El alma proporciona<br />
vida al cuerpo, y cuando el alma es quitada, el cuerpo muere.<br />
De acuerdo a 1ª Tesalonicenses 5:23, el ser humano está<br />
compuesto <strong>de</strong> tres partes: espíritu, alma y cuerpo. El apóstol<br />
Pablo dice: “Y todo vuestro ser, espíritu, alma y cuerpo sean<br />
guardados irreprensibles hasta la venida <strong>de</strong> nuestro Señor<br />
Jesucristo”.<br />
El espíritu y el alma representan dos aspectos <strong>de</strong> la<br />
sustancia inmaterial <strong>de</strong>l hombre. Es <strong>de</strong>cir, son dos modos en<br />
los que opera su naturaleza no física. El alma y el espíritu son<br />
divisibles, pero a la vez inseparables. Se compenetran y<br />
saturan mutuamente, porque el espíritu está entretejido en la<br />
misma trama <strong>de</strong>l alma.<br />
72
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
Debido a la inseparable interrelación <strong>de</strong> ambos, los<br />
términos "espíritu" y "alma" se emplean intercambiablemente.<br />
De modo que en algunos pasajes se la <strong>de</strong>nomina alma (Ej.<br />
Mateo 10:28) y en otros como espíritu (Ej. Santiago 2:26).<br />
Aunque el significado sea el mismo.<br />
La Biblia presenta al hombre como una unidad total. Todas<br />
las partes <strong>de</strong>l ser se influyen mutuamente. Un malestar físico<br />
pue<strong>de</strong> afectar nuestro estado anímico, y viceversa. Cuando<br />
nos referimos a una persona, pensamos en ella y no en una<br />
parte <strong>de</strong> ella. Por ejemplo, <strong>de</strong>cimos: "Carlos está enfermo en<br />
cama", o "Juan está pasando por una <strong>de</strong>presión". Aunque el<br />
origen <strong>de</strong>l problema sea diferente, nuestra atención es hacia la<br />
73
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
persona y no a un aspecto <strong>de</strong> ella. Por ahora, por razones <strong>de</strong><br />
estudio, lo presentamos con una naturaleza tripartita.<br />
Debido a que el hombre es "espíritu", es capaz <strong>de</strong> tener<br />
conciencia y comunión con Dios; porque es "alma" tiene<br />
conciencia <strong>de</strong> si mismo; porque es un "cuerpo" tiene<br />
conciencia <strong>de</strong>l mundo por medio <strong>de</strong> los sentidos.<br />
Este concepto tripartito entrega la base para <strong>de</strong>terminar las<br />
áreas <strong>de</strong> conflicto en la lucha espiritual. La voluntad <strong>de</strong> Dios<br />
es que todo nuestro ser sea guardado irreprensible. Las<br />
influencias malignas pue<strong>de</strong>n afectar cualquiera <strong>de</strong> estas áreas,<br />
sea el cuerpo, en lo físico; el alma, a través <strong>de</strong> lo que vemos o<br />
el espíritu por opresiones espirituales.<br />
El proceso <strong>de</strong> conversión es el paso <strong>de</strong>l reino <strong>de</strong> las<br />
tinieblas al reino <strong>de</strong> la luz. Pablo lo señala diciendo que el<br />
Padre "nos ha librado <strong>de</strong> la potestad <strong>de</strong> las tinieblas, y<br />
trasladado al reino <strong>de</strong> su amado Hijo" (Colosenses 1:13). En<br />
el llamamiento que el Señor hace al apóstol Pablo, le expresa<br />
el propósito para su vida en estos términos:<br />
"Para que abras sus ojos, para que (los gentiles) se<br />
conviertan <strong>de</strong> las tinieblas a la luz, y <strong>de</strong> la potestad <strong>de</strong><br />
Satanás a Dios; para que reciban, por la fe que es en mí,<br />
perdón <strong>de</strong> pecados y herencia entre los santificados"<br />
(Hechos 26:18).<br />
Sin embargo, al momento <strong>de</strong> entrar al reino, el nuevo<br />
creyente llega con una vida similar a un campo invadido por<br />
influencias espirituales y marcados mo<strong>de</strong>los mundanos. Esto<br />
es porque, según Pablo, una vida sin Cristo está "...siguiendo<br />
la corriente <strong>de</strong> este mundo, conforme al príncipe <strong>de</strong> la<br />
potestad <strong>de</strong>l aire, el espíritu que ahora opera en los hijos <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>sobediencia" (Efesios 2:2).<br />
74
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
2. ¿Es posible ver a cristianos en<strong>de</strong>moniados?<br />
Esta es una pregunta clásica y a la vez polémica. No se<br />
pue<strong>de</strong> respon<strong>de</strong>r con un simple “sí” o “no”. El asunto tiene<br />
varias aristas. Un sector evangélico negará rotundamente tal<br />
posibilidad, y otro grupo lo cree factible. La perspectiva<br />
unilateral pue<strong>de</strong> llevar a dos extremos equivocados, como<br />
son:<br />
(1) Creer que todo es atribuible a los <strong>de</strong>monios. En este<br />
nivel, el diablo acapara la atención <strong>de</strong> los creyentes, llegando<br />
incluso a equiparar su po<strong>de</strong>r con el po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> Dios. Todo se ve<br />
y se explica en términos espirituales. Se pue<strong>de</strong> ver a los<br />
<strong>de</strong>monios actuando en la salud, la <strong>de</strong>presión y el stress, los<br />
problemas financieros, la falta <strong>de</strong> trabajo, y asuntos similares.<br />
El <strong>de</strong>sequilibrio y el fanatismo pue<strong>de</strong>n hacer presa <strong>de</strong>l<br />
cristiano. Por ejemplo: si una persona tose, estornuda o<br />
bosteza ya le quieren sacar “ese <strong>de</strong>monio <strong>de</strong>...” tos, estornudo<br />
o bostezo, según sea el caso.<br />
(2) Creer que estamos totalmente inmunes a Satanás.<br />
Algunas personas e inclusos ministros cristianos no aceptan<br />
en nada <strong>de</strong>l concepto <strong>de</strong> atadura <strong>de</strong>moníaca. En lugar <strong>de</strong> eso<br />
conciben al mundo <strong>de</strong> las tinieblas como una especie <strong>de</strong><br />
fuerza nebulosa que está <strong>de</strong>sprovista <strong>de</strong> toda personalidad.<br />
Esto no lo hacen necesariamente porque estén a favor <strong>de</strong>l<br />
enemigo, sino porque no compren<strong>de</strong>n lo serio que es el tema y<br />
la habilidad y las artimañas <strong>de</strong>l adversario.<br />
Para compren<strong>de</strong>r esto, en el justo equilibrio, es<br />
necesario ver las dos caras <strong>de</strong> la moneda. Por un lado, “La<br />
seguridad que tiene el creyente en Cristo” y por otro lado “El<br />
<strong>de</strong>scuido <strong>de</strong> la comunión con Dios”. La primera guarda<br />
relación con la parte divina y la segunda con la<br />
responsabilidad humana. Con relación a esto po<strong>de</strong>mos afirmar<br />
lo siguiente:<br />
75
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
Primero: ¡Un cristiano lleno <strong>de</strong>l Espíritu Santo, que<br />
vive conforme a la voluntad <strong>de</strong> Dios y no practica el pecado,<br />
no pue<strong>de</strong> estar en<strong>de</strong>moniado! El hecho bíblico es que “Dios<br />
le guarda, y el maligno no le toca” (1Juan 5:18). Pablo aña<strong>de</strong><br />
que “el que se une al Señor, un espíritu es con él” (1Corintios<br />
6:17). En este sentido, los <strong>de</strong>monios podrán molestar y<br />
oprimir a un creyente fiel, pero no ejercer dominio y control<br />
<strong>de</strong> su voluntad rendida a Cristo.<br />
Segundo: ¡Un cristiano guiado principalmente por<br />
criterios mundanos y que tolera la impureza, le abre la puerta<br />
a los espíritus malignos por medio <strong>de</strong>l pecado! Por tanto,<br />
nada garantiza que esa persona estará libre <strong>de</strong> la influencia y<br />
engaño <strong>de</strong> los <strong>de</strong>monios. Si los <strong>de</strong>monios le atacan, y él no<br />
cuenta con los resguardos propios <strong>de</strong> la fe, lo más probable es<br />
que, a lo menos, tendrá tropiezos en su vida cristiana. Eso<br />
significa que las prácticas pecaminosas, vulneran las <strong>de</strong>fensas<br />
espirituales <strong>de</strong>l creyente. De este modo, se abren algunas<br />
“puertas espirituales”, a través <strong>de</strong> las cuales se le otorgan, por<br />
así <strong>de</strong>cirlo, ciertos “<strong>de</strong>rechos” a los <strong>de</strong>monios sobre su vida.<br />
Esta afirmación está avalada, por la enseñanza bíblica, así<br />
como también por la experiencia.<br />
La aplicación práctica:<br />
Lo normal es que un creyente nacido <strong>de</strong> nuevo no<br />
peque. Sin embargo, la realidad es totalmente diferente. En la<br />
práctica, se pue<strong>de</strong>n observar gran<strong>de</strong>s necesida<strong>de</strong>s y carencias<br />
en la vida <strong>de</strong> la mayoría <strong>de</strong> los creyentes. Las razones para<br />
esto pue<strong>de</strong>n ser diversas. Razones familiares, sociales,<br />
emocionales; pero la principal <strong>de</strong> ellas guarda relación directa<br />
con la lucha espiritual. Para eso, es necesario vivir la<br />
consagración y una disciplina piadosa. Lo concreto es que la<br />
Biblia exhorta a permanecer firmes contra las asechanzas <strong>de</strong>l<br />
diablo.<br />
76
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
La vida cristiana es una lucha constante contra un<br />
mundo espiritual adverso. Las Escrituras hablan acerca <strong>de</strong> un<br />
gran conflicto entre las fuerzas <strong>de</strong>l Señor con los ángeles y los<br />
santos, en contra <strong>de</strong> Satanás y los ejércitos <strong>de</strong>moníacos. La<br />
exhortación paulina es a la vigilancia “para que Satanás no<br />
gane ventaja alguna..., pues no ignoramos sus<br />
maquinaciones” (2ª Corintios 2:11). Pablo exhorta a los<br />
Corintios a que abandonen los patrones equivocados <strong>de</strong><br />
conducta, <strong>de</strong>bido al riesgo <strong>de</strong> caer en los lazos <strong>de</strong>l diablo. Les<br />
dice: “Así que, amados, puesto que tenemos tales promesas,<br />
limpiémonos <strong>de</strong> toda contaminación <strong>de</strong> carne y <strong>de</strong> espíritu,<br />
perfeccionando la santidad en el temor <strong>de</strong> Dios” (2ª Corintios<br />
7:1). La contaminación <strong>de</strong> la carne incluye toda forma <strong>de</strong><br />
impureza física, mientras que la contaminación <strong>de</strong>l espíritu<br />
abarca la vida interior, los motivos y los pensamientos.<br />
En este caso, ¿Cuál podría ser una “contaminación <strong>de</strong><br />
espíritu”? Probablemente se refiere a las prácticas <strong>de</strong> la<br />
idolatría pagana, en la época <strong>de</strong> Pablo. Esto consistía en rendir<br />
culto público a los <strong>de</strong>monios. ¡Es difícil no pensar que una<br />
persona que practica algún tipo <strong>de</strong> idolatría, no llegará a ser<br />
fuertemente influenciado por los espíritus malignos<br />
involucrados en ella! Por eso, el apóstol dice enfático:<br />
“¡Limpiémonos!”. Este vocablo está en imperativo y en<br />
tiempo aoristo, lo que indica un acto absolutamente urgente y<br />
<strong>de</strong>finitivo.<br />
Una verdad bíblica fundamental…. Pero carencias<br />
espirituales.<br />
La Biblia es clara al afirmar que: ¡Todo creyente tiene el<br />
Espíritu <strong>de</strong> Dios! Pablo es enfático al <strong>de</strong>cir: “Y si alguno no<br />
tiene el Espíritu <strong>de</strong> Cristo, no es <strong>de</strong> él” (Romanos 8:9). Pero,<br />
también es cierto que ningún creyente es perfecto. En el<br />
ejercicio ministerial, he podido observar manifestaciones <strong>de</strong><br />
77
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
<strong>de</strong>monios, incluso en gente que formaba parte <strong>de</strong>l coro <strong>de</strong> la<br />
iglesia. Personas <strong>de</strong> las cuales se espera un mayor nivel <strong>de</strong><br />
compromiso y <strong>de</strong> pureza personal. ¿Cómo explicar esto? Se<br />
pue<strong>de</strong> señalar que, la mente humana y el ser humano en<br />
general, tienen muchas áreas o <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncias, como pue<strong>de</strong> ser<br />
una casa. Siguiendo con esta figura <strong>de</strong> la casa; se pue<strong>de</strong><br />
mantener un sector muy lindo y or<strong>de</strong>nado, como es el living,<br />
pero en otra <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia, <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l mismo recinto, pue<strong>de</strong><br />
estar sucio y <strong>de</strong>sor<strong>de</strong>nado. Lo mismo pue<strong>de</strong> ocurrir con la<br />
vida espiritual.<br />
Cuando se estudia este aspecto <strong>de</strong> la vida cristiana, al<br />
principio, parece algo ilógico que se pueda dar algo como<br />
esto. Pero, en la práctica se observa otra perspectiva <strong>de</strong>l<br />
asunto. El hecho es que existen entre “los santos” gran<strong>de</strong>s<br />
carencias y manifiestas necesida<strong>de</strong>s en algunas áreas que<br />
requieren ser ministradas por Dios. Y, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una perspectiva<br />
pastoral, es mejor aceptar la realidad que se observa. Si se<br />
adopta una postura cerrada ante los hechos observados y estos<br />
son negados, el ministerio se vuelve ineficaz para suplir las<br />
necesida<strong>de</strong>s espirituales.<br />
El <strong>de</strong>sarrollo y crecimiento espiritual es un proceso.<br />
Esto significa que la vida cristiana es una relación continua y<br />
dinámica <strong>de</strong> aprendizaje <strong>de</strong> nuevas experiencias en el Señor.<br />
Con la conversión a Cristo: “todas las cosas son hechas<br />
nuevas”. Según el apóstol se experimenta una “novedad <strong>de</strong><br />
vida” (2ª Corintios 5:17; Romanos 6:4). La propia experiencia<br />
nos enseña que a medida que se crece en la vida cristiana, uno<br />
se enfrenta con nuevas realida<strong>de</strong>s pecaminosas que <strong>de</strong>ben ser<br />
vencidas por medio <strong>de</strong> la fe. Dios prueba el corazón <strong>de</strong>l<br />
creyente, a objeto <strong>de</strong> sacar esos “falsos mo<strong>de</strong>los” que aún<br />
existen al interior <strong>de</strong> cada uno <strong>de</strong> nosotros. Estos mo<strong>de</strong>los se<br />
expresan en actitu<strong>de</strong>s incorrectas que son necesarios cambiar,<br />
78
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
una vez confrontadas con la realidad divina, mediante el<br />
arrepentimiento.<br />
79
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
En conclusión, es posible que el enemigo se introduzca<br />
en las cosas <strong>de</strong>l Espíritu. El enemigo pue<strong>de</strong> tocar, por medio<br />
<strong>de</strong>l engaño, todos los aspectos <strong>de</strong> la vida y <strong>de</strong>l servicio<br />
cristiano. Incluso se ha introducido durante las épocas <strong>de</strong><br />
avivamiento espiritual. Históricamente, se ha observado<br />
actitu<strong>de</strong>s carnales que se han dado en todos los movimientos<br />
espirituales. Mientras el creyente viva en este “vaso <strong>de</strong> barro”<br />
(cuerpo) estará expuesto a experimentar situaciones anómalas<br />
<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> lo divino. La historia <strong>de</strong> los avivamientos narra, no<br />
solo los aspectos hermosos y <strong>de</strong>stacables <strong>de</strong>l tema, sino<br />
también, se reconoce la presencia <strong>de</strong> excesos carnales. Del<br />
propio Juan Wesley se <strong>de</strong>cía que “era un gran organizador y<br />
un disciplinario muy estricto. Echaba fuera <strong>de</strong> las Socieda<strong>de</strong>s<br />
Metodistas a todo el que fuera frívolo o <strong>de</strong>scuidado. Los<br />
expulsaba por docenas”. 11<br />
Entonces, es perfectamente posible que personas que<br />
participan en la iglesia, bajo <strong>de</strong>terminadas circunstancias,<br />
manifiesten en ocasiones activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>moníacas. Son<br />
personas, que siendo creyentes, necesitan <strong>de</strong> la ayuda<br />
pastoral, pues no han sido libres completamente, y aún<br />
mantienen algunas ataduras espirituales sobre su vida. Una<br />
vez liberados se pue<strong>de</strong>n mantener a resguardo <strong>de</strong>l maligno,<br />
bajo la cobertura <strong>de</strong> la sangre re<strong>de</strong>ntora <strong>de</strong>l Hijo <strong>de</strong> Dios<br />
(Romanos 3:24-25; Apocalipsis 5:9).<br />
3. Las maneras en que una persona pue<strong>de</strong> ser<br />
poseída.<br />
Como lo señalamos anteriormente, la naturaleza humana es<br />
tripartita: cuerpo, alma y espíritu, que se interrelacionan<br />
mutuamente. Hablar <strong>de</strong> ataduras espirituales, es hablar <strong>de</strong><br />
11<br />
James G. Lawson, Las experiencias más profundas <strong>de</strong> cristianos<br />
80<br />
famosos. Pág. 192.
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
consecuencias <strong>de</strong>l pecado. La acción <strong>de</strong> los espíritus malignos<br />
se pue<strong>de</strong> apreciar en las tres áreas. La <strong>de</strong>sobediencia a Dios y<br />
el entrar en las cosas prohibidas por la Biblia, pue<strong>de</strong> afectar<br />
más allá <strong>de</strong> lo que uno se imagina. Por esta razón, al impartir<br />
liberación, en algunos casos más difíciles que otros, se hará<br />
necesario indagar en todas las áreas. Así podremos <strong>de</strong>terminar<br />
las causas por las cuales la persona, a quien se está<br />
ministrando, permanece atada con problemas espirituales.<br />
Debido a esta interrelación entre sus partes, algo físico pue<strong>de</strong><br />
afectar el alma, y viceversa.<br />
A continuación examinaremos las diferentes formas en<br />
las cuales una persona pue<strong>de</strong> ser poseída, en relación a estos<br />
tres campos:<br />
A. Áreas <strong>de</strong>l cuerpo.<br />
Muchas influencias que atan las vidas <strong>de</strong> las personas<br />
entran a través <strong>de</strong>l cuerpo. Entre estas se encuentran las<br />
siguientes:<br />
Contacto sexual con un en<strong>de</strong>moniado.<br />
En la unión sexual la persona se hace uno con el<br />
en<strong>de</strong>moniado (1Corintios 6:16). Entre estos contactos<br />
está la relación sexual con homosexuales. Los<br />
<strong>de</strong>monios pasan a la otra persona por esta vía.<br />
El caso <strong>de</strong> niños violados. Queda en ellos una huella<br />
que no les permite ser libres. Los <strong>de</strong>monios los<br />
oprimen hasta controlarlos. También se pue<strong>de</strong>n<br />
trasmitir enfermeda<strong>de</strong>s físicas, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> problemas<br />
espirituales, sean estas ataduras, pactos, maldiciones,<br />
entre otras.<br />
También el aborto trae ataduras espirituales y<br />
emocionales. Primero, porque es homicidio y <strong>de</strong>spués<br />
81
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
por el sentido <strong>de</strong> culpa <strong>de</strong> la madre. En caso <strong>de</strong><br />
complicidad, el padre también <strong>de</strong>be ser tratado.<br />
Enfermeda<strong>de</strong>s prolongadas.<br />
Al bajar las <strong>de</strong>fensas <strong>de</strong>l organismo, también bajan las<br />
<strong>de</strong>fensas espirituales. Los espíritus malignos <strong>de</strong>tectan<br />
esta baja, y <strong>de</strong> la opresión es fácil pasar a la posesión.<br />
Los vegetarianos, practicantes <strong>de</strong> Nueva Era, con un<br />
cuerpo débil son vehículo fácil <strong>de</strong> los <strong>de</strong>monios<br />
(Meditación trascen<strong>de</strong>ntal, clarivi<strong>de</strong>ncia, etc.).<br />
Cuando le damos malos usos.<br />
Esto es, cuando se consagran cosas en el cuerpo, que<br />
<strong>de</strong>be ser templo <strong>de</strong>l Espíritu Santo.<br />
Por ejemplo, el empleo <strong>de</strong> "brazaletes magnéticos para<br />
atraer la energía". Señales sobre los bebes,<br />
escapularios, medallas <strong>de</strong> santos, pirámi<strong>de</strong>s, cristales<br />
mágicos, amuletos para la buena suerte, superchería y<br />
todo tipo <strong>de</strong> elementos que representan otras <strong>de</strong>ida<strong>de</strong>s.<br />
Estos ejercen algún grado <strong>de</strong> influencia, a través <strong>de</strong> los<br />
cuales, los <strong>de</strong>monios pue<strong>de</strong>n afectar la vida <strong>de</strong>l<br />
hombre. Estos se disponen en el cuerpo, pero afectan la<br />
vida espiritual.<br />
Si se comete "inocentemente" un error <strong>de</strong> este tipo, la<br />
persona pue<strong>de</strong> quedar atada con algo que le impida un<br />
ascenso fluido en su vida <strong>de</strong> comunión con Dios.<br />
El cuerpo humano está constituido por distintas partes en<br />
las cuales los espíritus malignos ejercen presión. En ocasiones<br />
se pue<strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntificar la presencia <strong>de</strong> <strong>de</strong>monios por los gestos<br />
físicos <strong>de</strong> los afectados. Estos son:<br />
82
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
(1) El cerebro físico. Muchas veces los <strong>de</strong>monios<br />
presionan ciertas partes <strong>de</strong>l cerebro, provocando dolor o<br />
actuando cuando la mente se <strong>de</strong>ja en blanco.<br />
(2) Los órganos genitales. Es común ver que <strong>de</strong>monios se<br />
localizan en esta zona, haciendo a la persona muy lasciva.<br />
Cuando se manifiestan en en<strong>de</strong>moniados, realizan<br />
movimientos groseros simulando el acto sexual.<br />
(3) El tronco, las extremida<strong>de</strong>s y los <strong>de</strong>dos. Otra manera en<br />
que se <strong>de</strong>latan los <strong>de</strong>monios es a través <strong>de</strong>l movimiento <strong>de</strong> las<br />
manos o piernas. El que ministra liberación <strong>de</strong>be estar atento,<br />
y saber leer en los movimientos <strong>de</strong> las extremida<strong>de</strong>s o manos.<br />
Generalmente cuando se conversa con la persona, o se le está<br />
ministrando, mueve las manos <strong>de</strong> manera involuntaria.<br />
(4) Los órganos <strong>de</strong> los sentidos: Vista, olfato, tacto, gusto,<br />
oído. Los <strong>de</strong>monios también pue<strong>de</strong>n afectar los órganos <strong>de</strong> los<br />
sentidos, principalmente el oído. Muchas veces provocan<br />
sor<strong>de</strong>ra, o hablan al oído con voces erróneas.<br />
(5) La lengua. Los espíritus malignos pue<strong>de</strong>n controlar la<br />
lengua y <strong>de</strong> hecho la utilizan para hablar. En ocasiones hacen<br />
movimientos sinuosos con ella, similares a la lengua <strong>de</strong> la<br />
serpiente. Por regla general, los <strong>de</strong>monios, por ser espíritus, se<br />
localizan en las vías respiratorias, y cuando se les expulsa<br />
salen por la misma vía.<br />
B. Áreas <strong>de</strong>l alma.<br />
El alma se refiere al "Yo" <strong>de</strong> la persona, principalmente a<br />
los sentimientos y pensamientos. Es el principio <strong>de</strong> vida<br />
inteligente que anima el cuerpo humano, por medio <strong>de</strong> los<br />
sentidos corporales, y que lo hace distinto el uno <strong>de</strong>l otro.<br />
Las ataduras espirituales en esta área se manifiestan<br />
principalmente en dos actitu<strong>de</strong>s, que son: el odio y el miedo.<br />
Las puertas <strong>de</strong> ingreso pue<strong>de</strong>n ser:<br />
83
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
Una actividad pecaminosa sostenida.<br />
Por ejemplo, permitir pensamientos impuros<br />
(pornografía). Esto lleva a la lujuria, y así a un<br />
<strong>de</strong>monio <strong>de</strong> lujuria.<br />
El caso <strong>de</strong>l rencor es similar. El rencor lleva a la ira y<br />
así pue<strong>de</strong> llegar a tener un <strong>de</strong>monio <strong>de</strong> ira. La<br />
experiencia nos ha <strong>de</strong>mostrado que el odio es uno <strong>de</strong><br />
los espíritus más resistentes. Está muy arraigado en las<br />
fibras <strong>de</strong> la voluntad y <strong>de</strong> los sentimientos. Da lugar a<br />
expresiones odiosas, resentimientos, envidia, orgullo,<br />
violencia, venganza, maledicencia, raíces <strong>de</strong> amargura,<br />
o falta <strong>de</strong> perdón.<br />
Cuando se trata con un <strong>de</strong>monio <strong>de</strong> odio, es<br />
imprescindible llevar a la persona a confesar y<br />
renunciar a ese espíritu <strong>de</strong> odio. Aquel que no perdona,<br />
no pue<strong>de</strong> ser perdonado y seguirá atado, a menos que<br />
renuncie voluntariamente al espíritu que le domina<br />
(Mateo 6:14-15; Marcos 11:25-26).<br />
Experiencias traumáticas.<br />
Cuando la persona pier<strong>de</strong> el control <strong>de</strong> sí, los <strong>de</strong>monios<br />
pue<strong>de</strong>n tomar posesión, por medio <strong>de</strong> espíritus <strong>de</strong><br />
temor. Pue<strong>de</strong> ser a través <strong>de</strong> acci<strong>de</strong>ntes, sustos, o<br />
experiencias <strong>de</strong>sagradables. El miedo trae como<br />
consecuencia ataduras tales como: traumas, fijaciones,<br />
complejos, convulsiones, temores, dudas, inseguridad,<br />
fobias, y asuntos relacionados.<br />
Si bien es cierto, la naturaleza humana está afecta a<br />
estas situaciones <strong>de</strong> temor, es el plan <strong>de</strong> Dios liberar al<br />
hombre por medio <strong>de</strong> la re<strong>de</strong>nción <strong>de</strong> Cristo. El apóstol<br />
Pablo dice: "porque no nos ha dado Dios espíritu <strong>de</strong><br />
84
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
cobardía, sino <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r, <strong>de</strong> amor y <strong>de</strong> dominio propio<br />
(2ª Timoteo 1:7).<br />
Los vicios, como drogas, alcohol y juegos.<br />
Cuando se anula la conciencia y la voluntad mediante<br />
estímulos <strong>de</strong> este tipo, los <strong>de</strong>monios encuentran la<br />
puerta abierta para entrar.<br />
En el alma po<strong>de</strong>mos distinguir dos gran<strong>de</strong>s áreas:<br />
(1) Áreas <strong>de</strong>l "YO": La Voluntad, La mente y Los sentidos.<br />
Estas son las tres puertas que pue<strong>de</strong> usar Satanás para entrar y<br />
atar al cristiano. Una vez vencido su acceso es libre. En la<br />
mente, "la imaginación" es una facultad especialmente<br />
importante para él. Es la herramienta que le permite controlar<br />
el espíritu humano <strong>de</strong>l incrédulo. A través <strong>de</strong> la imaginación,<br />
Satanás capacita a sus siervos en el uso <strong>de</strong> su espíritu.<br />
(2) Áreas <strong>de</strong>l espíritu: Conciencia, subconciencia e<br />
inconciencia. Todo esto guarda relación a la percepción que<br />
tenemos <strong>de</strong> Dios, <strong>de</strong> nosotros mismos (auto imagen) y <strong>de</strong>l<br />
medio que nos ro<strong>de</strong>a. La inconciencia es el área <strong>de</strong><br />
localización usada por los espíritus malignos. Ejemplo: El<br />
en<strong>de</strong>moniado gadareno; se encontraba inconsciente <strong>de</strong> Dios y<br />
<strong>de</strong> si mismo.<br />
C. Área espiritual.<br />
El espíritu es el centro y fuente <strong>de</strong> la vida humana. El<br />
lugar más secreto y sensible <strong>de</strong>l hombre. Todo lo que<br />
hacemos afecta a nuestra vida espiritual.<br />
Dentro <strong>de</strong> las formas que emplean los <strong>de</strong>monios para<br />
crear ataduras espirituales están las siguientes:<br />
Relación con el ocultismo en todas sus formas.<br />
85
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
La Biblia prohíbe toda práctica ocultista. El que entra<br />
en este ámbito, lo hace a través <strong>de</strong> los po<strong>de</strong>res <strong>de</strong> las<br />
tinieblas.<br />
El ocultismo va <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el horóscopo hasta la magia<br />
negra más fuerte 12 (Ver nota al pie <strong>de</strong> página).Toda<br />
consulta, sea a nivel <strong>de</strong> horóscopos o para adquirir<br />
conocimiento <strong>de</strong>l futuro, lleva a la <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong>l<br />
consultante al consultado. Todo consultado si predice está<br />
aconsejando por un espíritu diabólico <strong>de</strong> adivinación.<br />
Aquel que sana y no lo hace a través <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r <strong>de</strong>l Espíritu<br />
Santo, lo efectúa a través <strong>de</strong> un po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> mentira.<br />
Recor<strong>de</strong>mos que el mismo Satanás se disfraza como ángel<br />
<strong>de</strong> luz (2ª Corintios 11:14).<br />
Para la liberación <strong>de</strong> estos casos es importante<br />
renunciar a toda autoridad a la cual se ha sometido. Se<br />
<strong>de</strong>be hacer en forma específica, sobre tal o cual adivino,<br />
brujo o hechicero, y <strong>de</strong> los espíritus que obran en él. Esto<br />
12 La Palabra <strong>de</strong> Dios con<strong>de</strong>na categóricamente, sin excepción, todas las<br />
prácticas <strong>de</strong>l ocultismo. Los pasajes bíblicos más conocidos sobre el tema<br />
así lo señalan. Dios hablando a Israel dice: “No sea hallado en ti quien haga<br />
pasar a su hijo por fuego, ni quien practique adivinación, ni agorero, ni<br />
sortílego, ni hechicero, ni encantador, ni adivino, ni mago, ni quien<br />
consulte a los muertos. Porque es abominación para con Dios cualquiera<br />
que hace estas cosas...Perfecto serás <strong>de</strong>lante <strong>de</strong> tu Dios” (Deuteronomio<br />
18:10-13). Tales prácticas eran con<strong>de</strong>nadas a muerte en el antiguo Israel:“Y<br />
el hombre o la mujer que invocare espíritus <strong>de</strong> los muertos o se entrega a la<br />
adivinación, ha <strong>de</strong> morir...” (Lv.20:27). “No os volváis a los encantadores<br />
ni a los adivinos; no los consultéis, contaminándoos con ellos. Yo soy<br />
vuestro Dios” (Levítico 19:31).<br />
El Nuevo Testamento presenta estas activida<strong>de</strong>s como obras <strong>de</strong> la carne. Pablo<br />
dice: “... y manifiestas son las obras <strong>de</strong> la carne; adulterio, fornicación, inmundicia,<br />
lascivia, idolatría, hechicería, disensiones, herejías, envidias, homicidios,<br />
borracheras, orgías y cosas semejantes a estas,...” (Gálatas.5:19-21). En estos<br />
pasajes se observa que la Biblia con<strong>de</strong>na el ocultismo, en todas sus formas, y a<br />
quienes lo practican en términos fuertes e inequívocos.<br />
86
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
se aplica, tanto al que consulta, como al que ha practicado<br />
las artes ocultas.<br />
Toda práctica idolátrica.<br />
Sea esto santería, amuletos, y similares. Los <strong>de</strong>monios<br />
inducen a la persona a estas prácticas y así les dominan.<br />
Los espíritus <strong>de</strong> engaño religioso operan especialmente<br />
para crear confusión a los creyentes. Se <strong>de</strong>tectan por las<br />
convicciones equivocadas que presenta el afectado.<br />
Dedicación <strong>de</strong> niños a los <strong>de</strong>monios y a la idolatría.<br />
Una creyente en Cristo nos contó que, al nacer ella, su<br />
madre, una mujer católica, la consagró a la virgen María.<br />
Este acto produjo en ella una actitud <strong>de</strong> sobreestimación<br />
hacia su madre. Después <strong>de</strong> casada, se dirigió también<br />
hacia su esposo. Aún en los primeros años <strong>de</strong> su vida<br />
cristiana este espíritu <strong>de</strong> idolatría la perseguía, hasta que<br />
fue completamente liberada, a través <strong>de</strong> una ministración<br />
directa. Ella testificó que el cambio operado en su vida fue<br />
muy notorio, pues encontró el equilibrio en los<br />
sentimientos hacia sus seres queridos. Todo esto en<br />
sujeción al primer amor: Jesucristo, como Señor <strong>de</strong> su<br />
vida.<br />
Usar objetos mal<strong>de</strong>cidos o símbolos <strong>de</strong> algo.<br />
Sabemos que el símbolo es elemento <strong>de</strong> invocación.<br />
Como se explicó anteriormente, se consagran cosas en el<br />
cuerpo, por medio <strong>de</strong> las cuales los <strong>de</strong>monios sienten el<br />
<strong>de</strong>recho <strong>de</strong> participar. Entre estos objetos po<strong>de</strong>mos<br />
señalar: Pirámi<strong>de</strong>s (símbolos <strong>de</strong> Nueva Era), camisetas<br />
con dibujos y figuras satánicas, medallas, fetiches, figuras<br />
<strong>de</strong> ídolos y asuntos similares.<br />
87
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
Supimos <strong>de</strong>l caso <strong>de</strong> una azafata que adquirió un<br />
"souvenir" en un país <strong>de</strong> tránsito. Sin saberlo, eso<br />
representaba una <strong>de</strong>idad local, muy ancestral. Al llevarlo a<br />
su casa comenzó a sentir un ambiente pesado, ruidos<br />
extraños y fuertes opresiones. Unos pastores al aten<strong>de</strong>rle,<br />
llegaron a <strong>de</strong>terminar el origen <strong>de</strong>l problema. Se eliminó<br />
ese ídolo pagano, y <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> orar el problema fue<br />
solucionado.<br />
A modo <strong>de</strong> conclusión <strong>de</strong> esta sección, que explica las<br />
posibles vías <strong>de</strong> ingreso <strong>de</strong> los <strong>de</strong>monios, po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>cir que<br />
la cooperación con los espíritus malignos pue<strong>de</strong> ser <strong>de</strong> tres<br />
maneras:<br />
(1) Por voluntad propia. Al aceptar la sugerencia a pecar en<br />
contra <strong>de</strong> la voluntad <strong>de</strong> Dios.<br />
(2) Por negligencia. Permitir algún pecado oculto o un área<br />
<strong>de</strong> la vida que no está agradando a Dios.<br />
(3) Por una mente pasiva. Esto está relacionado con el<br />
<strong>de</strong>jar la mente en blanco y no ejercer voluntad en discernir lo<br />
verda<strong>de</strong>ro <strong>de</strong> lo falso. Esto se enseña actualmente a través <strong>de</strong>l<br />
movimiento <strong>de</strong> la “Nueva Era” (Hinduismo, Yoga, Artes<br />
marciales, Meditación trascen<strong>de</strong>ntal, etc.) <strong>de</strong> la cual el<br />
creyente cristiano <strong>de</strong>be estar en conocimiento <strong>de</strong>l peligro que<br />
comportan estas prácticas.<br />
III. COMO DESARROLLAR UNA VIDA CRISTIANA<br />
FUERTE Y MADURA.<br />
La esencia <strong>de</strong> la vida cristiana es el seguimiento <strong>de</strong> la<br />
persona <strong>de</strong> Jesucristo, a quien reconocemos como Señor y<br />
Salvador. Una <strong>de</strong> las principales <strong>de</strong>mandas que el Señor hizo<br />
88
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
a sus discípulos fue: "Si alguno quiere venir en pos <strong>de</strong> mí,<br />
niéguese a si mismo, y tome su cruz y sígame" (Marcos 8:34).<br />
La Biblia emplea varias figuras para representar el<br />
seguimiento <strong>de</strong>l Señor. Entre las más conocidas, que<br />
<strong>de</strong>scriben el vivir para Dios, tenemos: una carrera, una batalla,<br />
un camino, una milicia. Estas imágenes nos aclaran las áreas<br />
<strong>de</strong> lucha, a las cuales se enfrenta el cristiano<br />
permanentemente. Estas son: el mundo, el diablo y la carne.<br />
De la correcta comprensión <strong>de</strong> la lucha espiritual, <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>rá<br />
la vida <strong>de</strong> victoria en nuestra experiencia cristiana.<br />
1. La guerra contra los apetitos <strong>de</strong> la carne.<br />
La lucha contra nuestra propia naturaleza pecaminosa es<br />
muy evi<strong>de</strong>nte. Jesús dijo: "porque ¿cómo pue<strong>de</strong> alguno entrar<br />
en la casa <strong>de</strong>l hombre fuerte y saquear sus bienes, si primero<br />
no le ata? Y entonces podrá saquear su casa" (Mateo 12:29).<br />
Este pasaje no sólo se aplica al diablo, sino también al<br />
pecado, que también es un "hombre fuerte" en nosotros. El<br />
propio apóstol Pablo expresa este conflicto interior en<br />
términos dramáticos. Nos dice:<br />
Yo sé que nada bueno habita en mí, es <strong>de</strong>cir, en mi<br />
naturaleza pecaminosa. Porque tengo el <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> hacer lo<br />
bueno, pero no soy capaz <strong>de</strong> hacerlo. Pues lo que hago no<br />
es el bien que quiero hacer sino el mal que no quiero<br />
hacer. Ahora bien, si hago lo que no quiero hacer, ya no<br />
soy yo quien lo hace, sino el pecado que habita en mí. Así<br />
que encuentro que obra esta ley: Cuando quiero hacer el<br />
bien, me acompaña el mal. Porque en lo íntimo <strong>de</strong> mi ser<br />
me <strong>de</strong>leito en la ley <strong>de</strong> Dios; pero veo otra ley que obra en<br />
los miembros <strong>de</strong> mi cuerpo, haciendo la guerra contra la ley<br />
<strong>de</strong> mi mente y llevándome prisionero <strong>de</strong> la ley <strong>de</strong>l pecado<br />
que obra <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> mis miembros. (Romanos 7:18-23 NVI).<br />
89
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
La naturaleza carnal acompañará al creyente todos los días<br />
<strong>de</strong> su vida. Sin embargo, muchas veces nos preguntamos, ¿por<br />
qué Dios permite esta situación tan incómoda? La respuesta<br />
es para que en ningún momento pensemos que por nuestras<br />
fuerzas somos capaces <strong>de</strong> salvarnos. Por eso tenemos un<br />
Salvador que nos ayuda. Con el mismo dramatismo, el apóstol<br />
exclama su angustiosa situación acompañada <strong>de</strong> una<br />
maravillosa exclamación <strong>de</strong> alivio. El dice:<br />
"¡Qué hombre tan miserable soy! ¿Quién me rescatará <strong>de</strong><br />
este cuerpo <strong>de</strong> muerte? ¡Gracias a Dios, por medio <strong>de</strong><br />
Jesucristo nuestro Señor! (Romanos 7:24-25. NVI).<br />
Nuestra relación con Jesucristo, a través <strong>de</strong>l Espíritu Santo,<br />
nos impartirá la victoria sobre nuestros apetitos carnales. Los<br />
<strong>de</strong>seos <strong>de</strong> la carne son el campo a través <strong>de</strong>l cual Satanás<br />
preten<strong>de</strong> controlar la mente, por medio <strong>de</strong> los instintos básicos<br />
<strong>de</strong>l cuerpo: sed, sueño, hambre, reproducción y auto<strong>de</strong>fensa.<br />
La Biblia nos exhorta a guardar nuestro cuerpo, porque<br />
somos templo <strong>de</strong>l Espíritu Santo (1ª Corintios 6:19-20). Dios<br />
<strong>de</strong>manda y exige santidad <strong>de</strong> los suyos. El cuerpo es para<br />
Cristo y Cristo para el cuerpo. Pablo es categórico al <strong>de</strong>cir:<br />
Huid <strong>de</strong> la fornicación. Cualquier otro pecado que el<br />
hombre cometa, está fuera <strong>de</strong>l cuerpo; más el que fornica,<br />
contra su propio cuerpo peca (1 Corintios 6:18).<br />
Aún aña<strong>de</strong>:<br />
No se engañen: nadie pue<strong>de</strong> burlarse <strong>de</strong> Dios. El hombre<br />
cosecha lo que siembra. El que siembra para agradar a su<br />
naturaleza pecaminosa, <strong>de</strong> esa misma naturaleza<br />
cosechará <strong>de</strong>strucción; el que siembra para agradar al<br />
90
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
Espíritu, <strong>de</strong>l Espíritu cosechará vida eterna (Gálatas 6:7-8<br />
NVI).<br />
La clave está en la santidad <strong>de</strong> vida.<br />
La pregunta es: ¿cómo santificar nuestras vidas? Siendo<br />
templos limpios <strong>de</strong>l Espíritu Santo (1ª Corintios 6:19-20).<br />
El proceso <strong>de</strong> santificación está enfocado hacia dos<br />
aspectos:<br />
(1) Despojarse <strong>de</strong>l viejo hombre, que está viciado<br />
conforme a los <strong>de</strong>seos engañosos (patrones <strong>de</strong> conducta<br />
falsos) renovándose en el espíritu <strong>de</strong> la mente.<br />
(2) Vestirse <strong>de</strong>l nuevo hombre, (Cristo) creado según Dios,<br />
en la justicia y santidad <strong>de</strong> la verdad (Efesios 4:22-24).<br />
Esto se logra, básicamente por la comunión con Dios a<br />
través <strong>de</strong> la oración y en la lectura <strong>de</strong>vocional <strong>de</strong> su Palabra.<br />
Des<strong>de</strong> la óptica divina, la santidad cristiana tiene dos<br />
aspectos:<br />
Es perfecta e instantánea. Es <strong>de</strong>cir, relativa a nuestra<br />
posición “en Cristo” y<br />
A la vez es práctica y progresiva.<br />
El primer aspecto se refiere a nuestra posición espiritual<br />
en el Señor. Los méritos <strong>de</strong> su sacrificio satisfacen<br />
plenamente la <strong>de</strong>manda <strong>de</strong> justicia exigida por Dios. Hebreos<br />
lo <strong>de</strong>clara en términos absolutos. Dice:<br />
Porque con un solo sacrificio ha hecho perfectos para<br />
siempre a los que va santificando. También el Espíritu Santo<br />
nos da testimonio <strong>de</strong> ello. Primero dice: Este es el pacto que<br />
haré con ellos... aña<strong>de</strong>: y nunca más me acordaré <strong>de</strong> sus<br />
pecados y malda<strong>de</strong>s. Y don<strong>de</strong> se han perdonado éstos, ya<br />
91
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
92<br />
no hay ningún sacrificio por el pecado (Hebreos 10:14-18<br />
NVI).<br />
El segundo aspecto <strong>de</strong> la santidad es práctica y progresiva<br />
en cuanto al conocimiento que tenemos <strong>de</strong> Dios. Pablo enseña<br />
que "<strong>de</strong>bemos consi<strong>de</strong>rarnos muertos al pecado, pero vivos<br />
para Dios en Cristo” (Romanos 6:11). Es <strong>de</strong>cir, la muerte <strong>de</strong>l<br />
creyente al pecado es una realidad en lo que se refiere a su<br />
posición en Cristo; pero, <strong>de</strong>be serlo también en la práctica. El<br />
apóstol aña<strong>de</strong>: "Por lo tanto, no permitan que el pecado reine<br />
en su cuerpo mortal, para que no obe<strong>de</strong>zcan a sus malos<br />
<strong>de</strong>seos" (Romanos 6:12 NVI).<br />
En otras palabras, la justificación divina es nuestra garantía<br />
<strong>de</strong>l perdón <strong>de</strong> nuestros pecados. Pero, será nuestro <strong>de</strong>ber<br />
buscar y mantener la santificación personal. La obra <strong>de</strong><br />
Cristo, en nosotros, se perfecciona a través <strong>de</strong> la consagración<br />
<strong>de</strong>l creyente a Dios como respuesta a su plan re<strong>de</strong>ntor. ¡Si<br />
<strong>de</strong>scuidamos nuestra vida espiritual, po<strong>de</strong>mos caer <strong>de</strong> la<br />
gracia y así quedamos con una atadura!.<br />
Esto explica la razón <strong>de</strong> porqué hombres <strong>de</strong> Dios, que han<br />
experimentado el amor divino, al caer <strong>de</strong> la gracia, les cuesta<br />
levantarse (Gálatas 5:4). Esto es <strong>de</strong>bido a las ataduras <strong>de</strong>l<br />
pecado. Una atadura insensibiliza al creyente y como<br />
consecuencia, le resulta difícil alcanzar nuevamente la gracia<br />
para el arrepentimiento.<br />
2. La guerra <strong>de</strong> la mente.<br />
Quizás la guerra más permanente a la que nos vemos<br />
enfrentados guarda relación con nuestros pensamientos. El<br />
Señor se queja, a través <strong>de</strong>l profeta Isaías y dice:<br />
"Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus<br />
pensamientos... porque mis pensamientos no son vuestros
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos" (Isaías<br />
55:7-8).<br />
Nuestra manera <strong>de</strong> pensar, <strong>de</strong>be estar sujeta a los<br />
pensamientos <strong>de</strong> Dios. Esto forma parte <strong>de</strong>l plan divino.<br />
Jesucristo, como Señor, <strong>de</strong>manda tener el primer lugar en<br />
nuestros pensamientos. "Amarás al Señor tu Dios con todo tu<br />
corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el<br />
primero y gran<strong>de</strong> mandamiento" (Mateo 22:37-38).<br />
Sabemos que, por su naturaleza caída, la mente es hostil y<br />
rebel<strong>de</strong>. Pablo afirma que: "La mentalidad pecadora es<br />
enemiga <strong>de</strong> Dios: no se somete a la ley <strong>de</strong> Dios, ni pue<strong>de</strong><br />
hacerlo" (Romanos 8:7 NVI). Esto significa que el enemigo<br />
pone pensamientos que no podrán ser controlados, solo con la<br />
fuerza <strong>de</strong> voluntad. En relación a esto, los espíritus que más<br />
operan, en estos tiempos mo<strong>de</strong>rnos, son los espíritus <strong>de</strong> error<br />
y los <strong>de</strong> rebelión (1Timoteo 4:1).<br />
Una <strong>de</strong> las tácticas principales <strong>de</strong> que se vale el maligno es<br />
el engaño. Este opera en tres niveles diferentes.<br />
El primer nivel está dirigido al incrédulo, a quien Satanás<br />
mantiene ciego a la realidad <strong>de</strong>l evangelio. Para eso emplea<br />
los medios <strong>de</strong> comunicación masiva. Por ejemplo, en las<br />
seriales <strong>de</strong> televisión, con mucha frecuencia se imparten<br />
mo<strong>de</strong>los <strong>de</strong> los ritos ocultos. Vemos con frecuencia gente<br />
agorera, astrólogos, y toda clase <strong>de</strong> mensajes ocultistas. El<br />
movimiento <strong>de</strong> la "Nueva Era" surgió en la década <strong>de</strong> los años<br />
80 para hacer efectivas estas i<strong>de</strong>as engañosas, ofreciendo un<br />
disfraz <strong>de</strong> "religión" diseñado al gusto <strong>de</strong> las personas.<br />
Este tipo <strong>de</strong> espíritus que operan a través <strong>de</strong> los medios <strong>de</strong><br />
comunicación, atan las mentes y los pensamientos para no ver<br />
la verdad completa. El mismo apóstol Pablo, hablando sobre<br />
las influencias espirituales a que está sometido el mundo,<br />
93
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
<strong>de</strong>clara: "Aún si nuestro evangelio está encubierto, lo está<br />
para los que se pier<strong>de</strong>n. El dios <strong>de</strong> este mundo ha cegado la<br />
mente <strong>de</strong> los incrédulos, para que no vean la luz <strong>de</strong>l evangelio<br />
<strong>de</strong> la gloria <strong>de</strong> Cristo, el cual es imagen <strong>de</strong> Dios" (2 Corintios<br />
4:3-4 NVI).<br />
El segundo nivel <strong>de</strong> engaño está dirigido al creyente<br />
carnal. Alguien que frecuenta las cosas <strong>de</strong>l Señor, pero su<br />
estilo <strong>de</strong> vida, aún sigue dominado por el viejo hombre. El<br />
engaño <strong>de</strong>l diablo le hace creer i<strong>de</strong>as como: "Tú nunca podrás<br />
triunfar, ni ser tan espiritual como ese hermano", o "Eso es<br />
sólo para gente especial". El diablo busca entrar a través <strong>de</strong><br />
nuestros pensamientos por las cosas que vemos. Es el medio<br />
que emplea para influenciar nuestras mentes con sus mo<strong>de</strong>los.<br />
La inundación <strong>de</strong> la "basura" <strong>de</strong>l ocultismo es tan fuerte que,<br />
a veces no alcanzamos a reaccionar. Vemos con frecuencia<br />
mensajes subliminales en la televisión, enviados a nuestro<br />
inconsciente. Esto apunta a la <strong>de</strong>strucción <strong>de</strong> los valores<br />
espirituales y morales.<br />
Esta avalancha <strong>de</strong> po<strong>de</strong>res ocultos está dirigida<br />
especialmente al mundo infantil. Los programas <strong>de</strong> televisión<br />
acentúan la invocación <strong>de</strong> espíritus y la comunicación con<br />
ellos. Ciertos juguetes <strong>de</strong> entretención representan <strong>de</strong>monios.<br />
Revistas y álbumes <strong>de</strong> colección enseñan la iniciación a la<br />
magia y a la astrología. Se enseña el uso <strong>de</strong> dados mágicos,<br />
conjuros <strong>de</strong> amor, lectura <strong>de</strong> las manos y toda suerte <strong>de</strong><br />
actividad ocultista. El propósito es hacer creer a los niños que<br />
participar <strong>de</strong>l mundo <strong>de</strong> los espíritus es algo natural y bueno.<br />
Los <strong>de</strong>monios no tienen autoridad para hacer su obra<br />
nefasta, a menos que encuentren "puertas abiertas" en la<br />
mente <strong>de</strong>l creyente. Se dice que la mente es el "taller <strong>de</strong>l<br />
diablo". Todo elemento <strong>de</strong> cooperación, al aceptar i<strong>de</strong>as<br />
engañosas, producirá efectos <strong>de</strong>vastadores en la vida<br />
94
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
espiritual. Al llegar a este punto, la <strong>de</strong>strucción es inevitable e<br />
ineludible. Los conflictos espirituales son el resultado final <strong>de</strong><br />
situaciones no resueltas que se almacenan por largo tiempo.<br />
Las constantes divisiones <strong>de</strong>l Cuerpo <strong>de</strong> Cristo son la<br />
evi<strong>de</strong>ncia más lamentable <strong>de</strong> la acción <strong>de</strong> las tinieblas.<br />
La lucha contra la mente carnal es diaria. La Biblia nos<br />
enseña que <strong>de</strong>bemos mantener nuestra mente limpia, sin<br />
guardar conflictos para el día siguiente. La exhortación<br />
bíblica nos dice: "Cuando se enojan, no pequen. No permitan<br />
que el sol se ponga estando aún enojados, y no <strong>de</strong>n cabida al<br />
diablo" (Efesios 4:26-27 NVI). A<strong>de</strong>más, se nos anima a no<br />
tener parte "con las obras infructuosas <strong>de</strong> las tinieblas" sino<br />
mas bien estas <strong>de</strong>ben ser expuestas a la luz (Efesios 5:11).<br />
El tercer nivel <strong>de</strong> engaño, está dirigido a los creyentes<br />
maduros. El <strong>de</strong>seo <strong>de</strong>l maligno es engañar, "si fuere posible,<br />
aún a los escogidos" (Mateo 24:24). La forma <strong>de</strong> hacerlo es<br />
con mucha sutileza. El enemigo trata <strong>de</strong> sorpren<strong>de</strong>rlos cuando<br />
están <strong>de</strong>scuidados y vencerlos en el ámbito espiritual, para<br />
que no sean eficaces sus esfuerzos.<br />
Los "dardos <strong>de</strong> fuego <strong>de</strong>l maligno" (Efesios 6:16) van<br />
dirigidos a la mente <strong>de</strong>l creyente. Como la mente es el centro<br />
neurálgico <strong>de</strong> la propia guerra espiritual, el diablo conoce la<br />
importancia <strong>de</strong> ella en el hombre. Aquí edifica Satanás sus<br />
"fortalezas", introduce sus "argumentos", toda "altivez", y<br />
todo "pensamiento" contrario a Dios (2 Corintios 10:4-5). A<br />
través <strong>de</strong> la mente implanta temores, insegurida<strong>de</strong>s, envidias,<br />
celos, y así pue<strong>de</strong> controlar la vida <strong>de</strong> un creyente <strong>de</strong>scuidado.<br />
La exhortación bíblica es a permanecer vigilantes (Mateo<br />
26:41). El arma espiritual contra los "dardos <strong>de</strong> fuego <strong>de</strong>l<br />
maligno" es el "escudo <strong>de</strong> la fe". En el armamento romano, el<br />
escudo cubría el cuerpo entero. Esto indica que <strong>de</strong>bemos<br />
apren<strong>de</strong>r a guardar nuestra mente bajo la completa seguridad<br />
95
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
<strong>de</strong> la sangre <strong>de</strong> Cristo, por don<strong>de</strong> ningún dardo enemigo<br />
pue<strong>de</strong> penetrar.<br />
En la vida cristiana, nuestro espíritu es el nexo en nuestra<br />
relación con Dios, y con el mundo espiritual (Juan 4:24;<br />
Efesios 6:12).<br />
Como el espíritu representa la parte más elevada <strong>de</strong>l<br />
hombre, esta se relaciona con su carácter. Aquello que<br />
domina su espíritu se convierte en un atributo <strong>de</strong> su carácter.<br />
Por ejemplo, si permite que el orgullo lo domine, se dice que<br />
tiene un espíritu altivo (Proverbios 16:18). Del mismo modo,<br />
el espíritu <strong>de</strong>l creyente es habitado por el Espíritu Santo<br />
(Romanos 8:16), llegando a ser el centro <strong>de</strong> la conciencia y <strong>de</strong><br />
la adoración a Dios (Juan 4:23-24).<br />
Nuestro espíritu u hombre interior posee reglas para su uso<br />
y gobierno. A continuación presentamos unos pasajes bíblicos<br />
que hablan acerca <strong>de</strong>l carácter y el ejercicio <strong>de</strong> la voluntad:<br />
“Como ciudad sin <strong>de</strong>fensa y sin murallas es quien no sabe<br />
dominarse” (Prov. 25:28 NVI).<br />
“El espíritu humano es la lámpara <strong>de</strong>l Señor, pues<br />
escudriña lo más recóndito <strong>de</strong>l ser” (Prov. 20:27 NVI).<br />
“¿Cuánto se ha apagado la lámpara <strong>de</strong> los malvados?<br />
¿Cuánto les ha sobrevenido el <strong>de</strong>sastre? (Job 21:17 NVI).<br />
La lucha espiritual, está graficada en el dibujo siguiente.<br />
Las explicaciones se darán a continuación. Básicamente re<br />
refiere a la vida <strong>de</strong> victoria <strong>de</strong> la “Nueva Criatura”<br />
(2Cor.5:21), que ha sido transformada e inflamada por el<br />
Espíritu Santo.<br />
96
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
97
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
De acuerdo al gráfico anterior, po<strong>de</strong>mos reconocer tres<br />
áreas en el espíritu humano renovado (Ezequiel 36:26-27):<br />
98<br />
La conciencia (Juan 8:9; Hebreos 9:14). Es el área <strong>de</strong><br />
expresión <strong>de</strong> la voluntad <strong>de</strong> Dios hacia nosotros.<br />
La intuición. Esta área nos permite percibir la presencia<br />
<strong>de</strong>l Señor, y ser enseñados por Dios.<br />
La comunión. Es el área don<strong>de</strong> adoramos a Dios<br />
Debemos apren<strong>de</strong>r a conocer el estado <strong>de</strong> nuestro hombre<br />
interior, ya que es él quien se enfrenta a los <strong>de</strong>monios en el<br />
mundo espiritual.<br />
Existen tres estados en nuestro espíritu:<br />
El estado bajo u oprimido. Nuestro espíritu está<br />
seriamente asediado por los <strong>de</strong>monios. Se le ayuda al<br />
espíritu con una mente dispuesta a la batalla. Como dice<br />
Joel 3:10: "Diga el débil, fuerte soy"...en el Señor (Vea<br />
Efesios 3:16; 6:10).<br />
El estado en calma o paz. Este es el estado óptimo para<br />
recibir edificación y guianza <strong>de</strong> Dios.<br />
El estado exaltado. La persona ha perdido el control<br />
pasando a interpretar otras manifestaciones como<br />
espirituales, cayendo en la carnalidad.<br />
Al diablo se le llama el "príncipe <strong>de</strong> la potestad <strong>de</strong>l aire"<br />
(Efesios 2:2). El obra a través <strong>de</strong> espíritus <strong>de</strong> <strong>de</strong>monios que se<br />
ubican, muchas veces, en zonas geográficas. Por esto es<br />
necesario conocer el mundo espiritual; aunque no lo vemos.<br />
Al no discernir el espíritu (Ejemplo: <strong>de</strong>sánimo, pesa<strong>de</strong>z<br />
espiritual) estamos ejerciendo una lucha contra espíritus sin<br />
cuerpo, pero que operan en las personas. La intención <strong>de</strong>l<br />
diablo es robar la salvación, oprimir y atar a los creyentes<br />
para que lleven una vida <strong>de</strong> pobreza espiritual.
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
3. Nuestra <strong>de</strong>fensa espiritual.<br />
No <strong>de</strong>bemos <strong>de</strong>sconocer que el diablo está organizado.<br />
Opera por medio <strong>de</strong> una variedad <strong>de</strong> espíritus malignos que le<br />
sirven a sus propósitos. En consecuencia, en este campo <strong>de</strong><br />
batalla espiritual, le estamos peleando al diablo las almas <strong>de</strong><br />
los hombres.<br />
Para enfrentar la lucha espiritual con éxito, es necesario<br />
hacer un examen a nosotros mismos. Hacer una introspección<br />
en nuestro interior y preguntarnos qué hemos hecho con<br />
nuestro cuerpo; qué influencias o mo<strong>de</strong>los contrarios a las<br />
Escrituras estamos recibiendo. Debemos <strong>de</strong>terminar cuándo<br />
es nuestra emoción o cuándo son espíritus <strong>de</strong> <strong>de</strong>presión que<br />
obran en contra. Esto se realiza confrontando diariamente<br />
nuestra vida a la luz <strong>de</strong> la Escritura, que es como un espejo<br />
(Santiago 1:22-25). Solo el conocimiento <strong>de</strong> la verdad es el<br />
arma empleada para permanecer libres <strong>de</strong> las mentiras <strong>de</strong><br />
Satanás.<br />
Debemos agregar que la armadura espiritual <strong>de</strong>scrita en<br />
Efesios 6:10-17, protege a nuestro espíritu. De ahí que este<br />
vestirnos <strong>de</strong> "toda la armadura <strong>de</strong> Dios", 13 pedida en la<br />
oración, <strong>de</strong>be ser una experiencia diaria. Tomando la<br />
armadura, el creyente está preparado para la lucha. Su<br />
preocupación se reduce a mantener limpia sus partes y bien<br />
ajustada a su persona. Solo así estaremos continuamente<br />
protegidos.<br />
13 La armadura o panoplia ( ), que se traduce literalmente como<br />
“toda armadura”, o “plena armadura” (pan, todo, hoplon, un arma), se<br />
emplea para (a) referirse a una armadura literal, Lc.11:22; y (b) <strong>de</strong> ayudas<br />
espirituales provistas por Dios para vencer las tentaciones <strong>de</strong>l diablo. Entre<br />
los griegos, la panoplia era el equipo completo utilizado por la infantería<br />
pesada. (W.E. Vine).<br />
99
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
Las distintas piezas <strong>de</strong> la<br />
armadura representan<br />
<strong>de</strong>terminadas actitu<strong>de</strong>s<br />
espirituales que el creyente <strong>de</strong>be<br />
mantener constantemente.<br />
Consi<strong>de</strong>remos brevemente sus<br />
partes que la componen:<br />
1. El cinturón <strong>de</strong> la verdad.<br />
Ceñir los “lomos” con el<br />
cinturón <strong>de</strong> la verdad representa<br />
un claro entendimiento <strong>de</strong> la<br />
Palabra <strong>de</strong> Dios. Es como el cinto<br />
<strong>de</strong>l soldado romano que ajustaba<br />
las <strong>de</strong>más partes <strong>de</strong> la armadura.<br />
El conocimiento <strong>de</strong> la verdad es<br />
esencial para la lucha con los<br />
espíritus <strong>de</strong> mentira.<br />
2. La coraza <strong>de</strong> justicia.<br />
La “coraza <strong>de</strong> justicia” se refiere a dos cosas: (1) Nuestra<br />
posición <strong>de</strong> justicia (justificados) en Cristo y (2) nuestra<br />
obediencia activa a la Palabra <strong>de</strong> Dios.<br />
3. El calzado.<br />
Representa la disposición a anunciar o proclamar fielmente<br />
la Palabra <strong>de</strong> Dios, a los que no le conocen.<br />
4. El escudo <strong>de</strong> la fe.<br />
Esto indica nuestro refugio y seguridad completa bajo la<br />
sangre <strong>de</strong> Cristo, por don<strong>de</strong> ningún po<strong>de</strong>r <strong>de</strong>l enemigo pue<strong>de</strong><br />
penetrar.<br />
100
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
5. El yelmo <strong>de</strong> la salvación (1Tes.5:8).<br />
La seguridad <strong>de</strong> la salvación es el único yelmo que protege<br />
la cabeza en estos días <strong>de</strong> dudar <strong>de</strong> la verdad y apartarse <strong>de</strong><br />
ella.<br />
6. La espada <strong>de</strong>l Espíritu.<br />
La Palabra <strong>de</strong> Dios es la única arma ofensiva. La<br />
proclamación <strong>de</strong> la verdad misma <strong>de</strong> las Escrituras alejará las<br />
tinieblas (Juan 8:32). Las <strong>de</strong>más piezas son para la <strong>de</strong>fensa.<br />
El versículo 18 dice: "Orando en todo tiempo con toda<br />
oración y súplica en el Espíritu, y velando en ello con toda<br />
perseverancia y súplica por todos los santos". Ahora estamos<br />
listos para la lucha. La guerra se pelea y se gana en oración.<br />
El orar en el Espíritu produce la victoria espiritual.<br />
Cuando Dios creó al hombre, le entregó el mundo para<br />
gobernarlo y enseñorearse. El pecado trajo sujeción,<br />
esclavitud espiritual y moral. Solo la obra <strong>de</strong> Cristo, ha<br />
<strong>de</strong>spojado al diablo <strong>de</strong> su autoridad sobre los hombres. Ha<br />
exhibido públicamente a las fuerzas <strong>de</strong>l mal, <strong>de</strong>clarando su<br />
<strong>de</strong>rrota en la cruz. La Biblia <strong>de</strong>clara que Cristo:<br />
“Desarmó a los po<strong>de</strong>res y a las potesta<strong>de</strong>s, y por medio<br />
<strong>de</strong> Cristo los humilló en público al exhibirlos en su <strong>de</strong>sfile<br />
triunfal” (Colosenses 2:15 NVI).<br />
Una nueva autoridad nos ha comprado. Efesios lo <strong>de</strong>clara<br />
con estas palabras:<br />
...y la incomparable gran<strong>de</strong>za <strong>de</strong> su po<strong>de</strong>r para los que<br />
creemos...que ejerció en Cristo... muy por encima <strong>de</strong> todo<br />
gobierno y autoridad, po<strong>de</strong>r y dominio y <strong>de</strong> todo título<br />
otorgado, no solo en este tiempo sino también en el<br />
veni<strong>de</strong>ro. Dios puso todas las cosas bajo sus pies...<br />
(Efesios 1:19-22 NVI).<br />
101
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
La victoria <strong>de</strong> Jesucristo en la cruz alcanzó varios aspectos y<br />
significados prácticos para la vida <strong>de</strong> fe:<br />
venció a Satanás como autor <strong>de</strong>l pecado, <strong>de</strong> la enfermedad<br />
y <strong>de</strong> la muerte.<br />
Lo venció como gobernante <strong>de</strong> los reinos <strong>de</strong>l mundo. Con<br />
su victoria se convirtió en Señor <strong>de</strong> todo.<br />
Después <strong>de</strong> resucitar dijo: "Toda potestad me es dada en<br />
los cielos y en la tierra".<br />
Esta nueva autoridad fue transferida por Cristo a su iglesia.<br />
Pablo nos dice que: "....lo dio por cabeza sobre todas las cosas<br />
a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud <strong>de</strong> Aquel que todo<br />
lo llena en todo” (Efesios 1:22-23).<br />
Debemos reconocer que los siervos <strong>de</strong> Satanás conocen<br />
más <strong>de</strong>l uso <strong>de</strong>l espíritu que nosotros. Ejemplo <strong>de</strong> esto son las<br />
proyecciones astrales, en que los brujos salen <strong>de</strong> sus<br />
cuerpos. 14<br />
Una conocida ex-bruja <strong>de</strong>l Brasil, convertida al<br />
cristianismo, asegura <strong>de</strong> acuerdo a su testimonio, que el po<strong>de</strong>r<br />
<strong>de</strong> los brujos tiene la capacidad para <strong>de</strong>struir en solo tres días<br />
un hogar, y en siete transformar a un hombre en homosexual.<br />
Pero en general, en el mundo cristiano, el auténtico po<strong>de</strong>r <strong>de</strong><br />
Dios contra las huestes <strong>de</strong> maldad no ha alcanzado los niveles<br />
que Dios quiere para su iglesia. En consecuencia, será nuestra<br />
responsabilidad buscar la autoridad <strong>de</strong>l Espíritu que nos ha<br />
sido <strong>de</strong>legada por Jesucristo y emplearla para librar la batalla<br />
14 Desdoblamiento o también llamado “Viaje astral” es la práctica que implica<br />
salir <strong>de</strong>l cuerpo en espíritu, cuyo objetivo es viajar en el espacio. Esto se practica<br />
por medio <strong>de</strong> los po<strong>de</strong>res <strong>de</strong>l ocultismo. Es la forma frecuente en que trabajan los<br />
brujos y todos los que realizan prácticas satánicas. En el caso <strong>de</strong> los cristianos, no<br />
se <strong>de</strong>ben buscar tales experiencias. Han existido ciertos casos en que Dios<br />
soberanamente lo ha hecho con algunos creyentes, pero no es recomendable<br />
buscarlo como experiencia.<br />
102
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
en el mundo espiritual, contra huestes espirituales ya<br />
vencidas.<br />
El diablo tiembla <strong>de</strong>lante <strong>de</strong> Dios. El juicio <strong>de</strong> Satanás se<br />
ejecutó en la cruz <strong>de</strong> Cristo. Eso significa que el diablo no<br />
pue<strong>de</strong> acusar a los hermanos, porque están cubiertos bajo el<br />
po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> la sangre <strong>de</strong> Cristo. El evangelio es po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> Dios y<br />
revela la condición <strong>de</strong> las personas oprimidas para libertarlos<br />
<strong>de</strong> las ataduras satánicas.<br />
Po<strong>de</strong>mos establecer que la lucha espiritual opera en<br />
cuatro frentes:<br />
Contra las ataduras <strong>de</strong>l pecados.<br />
Contra las experiencias traumáticas.<br />
Contra los falsos mo<strong>de</strong>los y<br />
Contra las maldiciones familiares.<br />
En cada área Dios <strong>de</strong>sea obrar. A continuación presentamos<br />
un diagrama <strong>de</strong> la lucha espiritual, la voluntad <strong>de</strong> Dios y el<br />
arma espiritual que se emplea:<br />
103
104<br />
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
C<br />
Capítulo 5<br />
EL MÉTODO DE LIBERACIÓN<br />
ESPIRITUAL<br />
omo ésta es un área <strong>de</strong>licada, el método <strong>de</strong> liberación<br />
<strong>de</strong>be estar basado en sólidos principios bíblicos. La<br />
liberación espiritual es aplicable al enfrentamiento<br />
"cuerpo a cuerpo" con los <strong>de</strong>monios.<br />
Es recomendable formar equipos <strong>de</strong> tres personas, con<br />
hermanos maduros y bautizados en el Espíritu Santo. Todo<br />
ministro e iglesia que acepta el <strong>de</strong>safío <strong>de</strong> entregar liberación,<br />
es conveniente habilitar un lugar para ministrar a los<br />
en<strong>de</strong>moniados.<br />
I. LOS PASOS PARA HACER LIBERACIÓN<br />
El conocido evangelista argentino Carlos Annacondia es<br />
consi<strong>de</strong>rado una autoridad en este campo. En sus campañas<br />
evangelísticas trabaja con un equipo altamente adiestrado para<br />
enfrentar <strong>de</strong>monios. En base a su experiencia, él nos ofrece<br />
algunas pautas <strong>de</strong> cómo efectuar liberación espiritual.<br />
Los pasos a seguir son: (1) Certificar la posesión. (2)<br />
Tomar autoridad sobre el espíritu inmundo para que se sujete<br />
en el nombre <strong>de</strong> Jesús. (3) Or<strong>de</strong>narle salir <strong>de</strong> la persona. (4)<br />
Luego <strong>de</strong> la liberación, orar para que sea lleno <strong>de</strong>l Espíritu<br />
Santo.<br />
105
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
A continuación entregaremos un análisis <strong>de</strong>tallado <strong>de</strong> estos<br />
puntos, acompañado con algunas vivencias en liberación<br />
espiritual.<br />
1. Certificar la posesión.<br />
Esta se hace observando las reacciones <strong>de</strong> los afectados<br />
en base a dos características: Directas e informadas.<br />
Características directas:<br />
Son aquellas que se manifiestan sin previo aviso, con<br />
actitu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> rechazo y violencia. Ante estas, la actuación<br />
<strong>de</strong>l equipo <strong>de</strong> liberación <strong>de</strong>be ser inmediata, sujetándole<br />
las extremida<strong>de</strong>s. Se <strong>de</strong>be cuidar el cuerpo <strong>de</strong> la persona<br />
tratada para no causarle daño físico.<br />
Estas actitu<strong>de</strong>s son: Movimientos violentos (golpes y<br />
puntapiés), miradas y gestos <strong>de</strong> odio, gritos incontrolados,<br />
blasfemias, convulsiones, y cosas similares.<br />
Características informadas:<br />
Son aquellas en que el (la) afectado(a) solicita ayuda,<br />
indicando que siente fuerte opresión <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> él, como<br />
por ejemplo: falta <strong>de</strong> <strong>de</strong>seos <strong>de</strong> orar, un sentimiento <strong>de</strong><br />
rechazo, temores, bloqueo <strong>de</strong> la mente, pensamientos<br />
impuros, pensamientos suicidas, sensación <strong>de</strong> ahogo,<br />
opresión en alguna parte <strong>de</strong>l cuerpo, dolores profundos,<br />
taquicardia, nerviosismo con movimiento <strong>de</strong> las manos,<br />
mirada vidriosa o perdida, bostezo (no <strong>de</strong>bido a cansancio<br />
natural), o cosas así.<br />
2. Tomar la autoridad sobre el espíritu inmundo en<br />
el nombre <strong>de</strong> Jesús.<br />
106
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
Explicarle a la persona (<strong>de</strong> ser posible) que la reprensión<br />
está dirigida al espíritu inmundo que está atormentándole.<br />
Un miembro <strong>de</strong>l grupo toma autoridad, diciendo:<br />
"Sujétate en el nombre <strong>de</strong> Jesús". Los <strong>de</strong>más apoyan con<br />
oración en lenguas. El que ministra lo hace en lenguaje<br />
normal (castellano).<br />
Si el <strong>de</strong>monio se manifieste con violencia se <strong>de</strong>be<br />
inhabilitar su po<strong>de</strong>r. Por ejemplo, se pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cir: "Ato<br />
toda tu autoridad, y anulo tu po<strong>de</strong>r..." (o algo similar).<br />
Or<strong>de</strong>nar a él o los espíritus inmundos salir, en el nombre<br />
<strong>de</strong> Jesús, sin hacer ningún tipo <strong>de</strong> violencia.<br />
Si así lo siente, colocar la mano en la cabeza, <strong>de</strong> acuerdo a<br />
la guianza <strong>de</strong>l Espíritu Santo. No es necesario emplear<br />
aceite ni ningún otro elemento, para ministrar a un<br />
en<strong>de</strong>moniado.<br />
Es recomendable que las mujeres tratadas sean<br />
ministradas con participación <strong>de</strong> mujeres. La ministración<br />
<strong>de</strong>be ser mixta.<br />
Es fundamental ministrar solamente en el nombre <strong>de</strong><br />
Jesús.<br />
3. ¿Cómo actuar, si no hay liberación inmediata?<br />
Llamar a la persona que vuelva, diciendo por ejemplo:<br />
"Pedro, toma dominio (control) <strong>de</strong> tu cuerpo, <strong>de</strong> tu mente,<br />
en el Nombre <strong>de</strong> Jesús". Si se <strong>de</strong>sconoce el nombre, se<br />
pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cir: "Espíritu humano, toma dominio y abre tus<br />
ojos en el nombre <strong>de</strong> Jesús".<br />
Preguntar a la persona si <strong>de</strong>sea ser ayudada, explicándole<br />
con pru<strong>de</strong>ncia lo que le ha pasado y que necesita ser libre.<br />
(Si no lo <strong>de</strong>sea, no habrá liberación. Dios respeta el libre<br />
albedrío humano).<br />
107
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
Si está <strong>de</strong> acuerdo en ser liberado, presentarle el plan <strong>de</strong><br />
salvación aceptando a Jesús como Señor y Salvador (sin<br />
Cristo no hay liberación).<br />
Indagar en las áreas <strong>de</strong> su vida (área <strong>de</strong>l cuerpo, <strong>de</strong>l alma<br />
y espiritual, Capítulo 4, Punto II,) <strong>de</strong> cómo se produjo la<br />
posesión y pedir <strong>de</strong>talles que ayu<strong>de</strong>n a ministrar luego la<br />
liberación. Ya sea, práctica <strong>de</strong> ocultismo, magia,<br />
hechicería, tarot, juegos <strong>de</strong> adivinación, tabla Guija,<br />
espiritismo o contacto con los muertos que le hablan ya<br />
sea en sueños o visiones, práctica <strong>de</strong> yoga, artes marciales<br />
y asuntos por el estilo.<br />
Una vez <strong>de</strong>tectado el problema <strong>de</strong> la persona, el ministro<br />
va a saber si el compromiso con el ocultismo viene a<br />
través <strong>de</strong> los padres o <strong>de</strong> los abuelos e inclusive <strong>de</strong> los<br />
bisabuelos. En este caso será necesario renunciar en el<br />
nombre <strong>de</strong> Jesucristo, a cada atadura. Romper todo pacto<br />
con Satanás. Se <strong>de</strong>be señalar específicamente, cómo<br />
fueron hechos y <strong>de</strong>clararlas en voz alta. Es una renuncia<br />
consciente para someterse a Jesús como el Señor <strong>de</strong> su<br />
vida.<br />
Debe confesar todo pecado (odio, celos, ira, sexo, u otros<br />
pecados). Cuando las personas son llevadas a través <strong>de</strong> la<br />
oración a renunciar al origen <strong>de</strong> las ataduras y<br />
sufrimientos que han venido a través <strong>de</strong> generaciones,<br />
quedan completamente libres. Para recibir perdón y<br />
limpieza es absolutamente necesario confesarlo (1Juan<br />
1:7-9). La confesión y la <strong>de</strong>cisión <strong>de</strong> perdonar a un<br />
ofensor ayudarán a la liberación <strong>de</strong> las ataduras<br />
espirituales (Mateo 6:12-14).<br />
Se pue<strong>de</strong> ayudar a la persona, haciéndola repetir una<br />
oración <strong>de</strong> renuncia. Por ejemplo:<br />
108
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
Atadura física: "Renuncio, en el nombre <strong>de</strong> Jesús, a<br />
toda atadura sexual y espiritual con tal persona y a la<br />
autoridad a la que me sometí, participándole mi<br />
cuerpo".<br />
Ataduras <strong>de</strong> odio: "Renuncio, en el nombre <strong>de</strong> Jesús, a<br />
todo espíritu <strong>de</strong> odio que le tengo a tal persona, por<br />
tal causa específica. Lo perdono y lo bendigo en el<br />
nombre <strong>de</strong> Jesús".<br />
Ataduras <strong>de</strong> miedo: "Renuncio, en el nombre <strong>de</strong> Jesús,<br />
a todo espíritu <strong>de</strong> miedo que me sobrevino por tal<br />
causa o por tal persona. Si es a través <strong>de</strong> una persona,<br />
la perdono y la bendigo en el nombre <strong>de</strong> Jesús".<br />
Ataduras espirituales: "Renuncio, en el nombre <strong>de</strong><br />
Jesús, a toda autoridad que concedí sobre mi vida, a<br />
tal o cual adivino, brujo o hechicero y a todo espíritu<br />
que opera en él y a todo compromiso con ellos".<br />
Una vez que renunció a todo pacto, que confesó todo<br />
pecado sinceramente ante Dios, está en condiciones <strong>de</strong><br />
recibir el perdón y la limpieza. Entonces se lleva a<br />
cabo la liberación.<br />
Una vez que la persona ha <strong>de</strong>cidido retirarse <strong>de</strong> las<br />
cosas malignas, <strong>de</strong>be sacar <strong>de</strong> su casa todos los libros<br />
que tratan <strong>de</strong>l ocultismo, los ornamentos, amuletos,<br />
imágenes y <strong>de</strong>más influencias malignas.<br />
En caso que el espíritu no se i<strong>de</strong>ntifique, se repren<strong>de</strong><br />
por sus síntomas, o preguntarle a la persona lo que<br />
siente. Por ejemplo: temor, odio, celos, etc.<br />
Si el Espíritu Santo le guía, se pue<strong>de</strong> or<strong>de</strong>nar al<br />
espíritu inmundo que se i<strong>de</strong>ntifique. Aunque esto no<br />
es una regla.<br />
109
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
Si el que ministra se cansa, se pue<strong>de</strong> pasar el caso a<br />
otro integrante <strong>de</strong>l grupo y él ocupar el lugar <strong>de</strong><br />
oración.<br />
4. Cómo se opera y <strong>de</strong>tecta la liberación.<br />
La manera característica en que salen los <strong>de</strong>monios <strong>de</strong> las<br />
personas es a través <strong>de</strong>: Arcadas con expulsión <strong>de</strong> flemas,<br />
arcadas expulsando saliva espumosa, tos fuerte, eructos,<br />
grito prolongado y profundo, evacuando sus intestinos.<br />
La liberación <strong>de</strong> la persona, queda manifiesta por algunas<br />
<strong>de</strong> las siguientes características: Relajamiento total,<br />
lágrimas <strong>de</strong> gozo, alegría, mirada dulce y <strong>de</strong> paz, cambio<br />
<strong>de</strong> carácter. No hay rechazo alguno al nombre <strong>de</strong> Jesús,<br />
sino que lo pronuncia con libertad. Pue<strong>de</strong> confesar su<br />
libertad por medio <strong>de</strong>l nombre y <strong>de</strong> la sangre <strong>de</strong> Cristo.<br />
5. Luego <strong>de</strong> liberada la persona se <strong>de</strong>be orar que<br />
sea llena <strong>de</strong>l Espíritu Santo.<br />
Esto es importante, ya que para conservar la liberación es<br />
necesario que "otro" ocupe su lugar. El Espíritu Santo <strong>de</strong>be<br />
llenar esas áreas vacías con la paz y el dominio propio según<br />
la necesidad. El Señor dijo respecto a este punto:<br />
Cuando el espíritu inmundo sale <strong>de</strong>l hombre, anda por<br />
lugares secos, buscando reposo, y no lo halla. Entonces<br />
dice: Volveré a mi casa <strong>de</strong> don<strong>de</strong> salí; y cuando llega, la<br />
halla <strong>de</strong>socupada, barrida y adornada. Entonces va, y toma<br />
consigo otros siete espíritus peores que él, y entrando,<br />
moran allí; y el postrer estado <strong>de</strong> aquel hombre viene a ser<br />
peor que el primero (Mateo12:43-45).<br />
110
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
Es necesario instruir, al que ha recibido liberación, con<br />
algunos consejos prácticos para mantenerse libre.<br />
Básicamente obe<strong>de</strong>ciendo a Santiago 4:7: "Someteos, pues, a<br />
Dios; resistid al diablo, y huirá <strong>de</strong> vosotros".<br />
a. "Someterse a Dios"<br />
Guardar sus mandamientos (Juan 14:21).<br />
Permanecer unidos a la iglesia (Hebreos 10:25)<br />
Estudiar la Palabra y orar diariamente.<br />
b. "Resistir al diablo".<br />
Dejar el círculo <strong>de</strong> amigos o familiares inconversos.<br />
Estar atento a los contraataques <strong>de</strong>l enemigo.<br />
Respon<strong>de</strong>r a los ataques <strong>de</strong> Satanás (síntomas,<br />
problemas) con la cita bíblica a<strong>de</strong>cuada a la<br />
dificultad.... todo en el Nombre <strong>de</strong> Jesús.<br />
II. EJEMPLOS DE EXPERIENCIAS VIVIDAS EN<br />
LIBERACIÓN.<br />
Las experiencias <strong>de</strong> liberación, que a continuación se dan,<br />
preten<strong>de</strong>n ilustrar los pasos indicados anteriormente.<br />
Debemos señalar que, cada persona es diferente la una <strong>de</strong> la<br />
otra. En consecuencia, las reacciones pue<strong>de</strong>n ser distintas, y<br />
cada caso es particular en su trato. Sin embargo, en la mayoría<br />
<strong>de</strong> los casos observamos un esquema común.<br />
Primer caso<br />
Un día llegó a la congregación, en la cual servía, una dama<br />
viuda <strong>de</strong> mediana edad. Después <strong>de</strong> oír el mensaje, se entregó<br />
a Cristo y se congregó con nosotros durante un tiempo.<br />
Pasaron cerca <strong>de</strong> seis meses, en los cuales conoció a una<br />
persona, quien le propuso una relación amorosa. Ella aceptó<br />
111
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
dicha relación. Razón por la cual <strong>de</strong>jó <strong>de</strong> congregarse con<br />
nosotros.<br />
Aproximadamente unos nueve meses <strong>de</strong>spués, me llamó<br />
por teléfono, contándome <strong>de</strong> las "maravillas <strong>de</strong>l Señor". Entre<br />
las cosas que me dijo fue que "el espíritu <strong>de</strong> Jesús se le estaba<br />
manifestando <strong>de</strong> una manera especial". A<strong>de</strong>más, <strong>de</strong>cía que<br />
"<strong>de</strong>bíamos leer el libro <strong>de</strong> Apocalipsis", que el tiempo era<br />
corto, y si no lo hacíamos, "no estaremos <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> los 144<br />
mil". Según ella, Dios también le había revelado que era una<br />
<strong>de</strong> las “dos testigos” <strong>de</strong>scritas en el Capítulo 11 <strong>de</strong>l libro <strong>de</strong><br />
Apocalipsis.<br />
Dentro <strong>de</strong> la conversación, reconoció que se había apartado<br />
<strong>de</strong> Dios, viviendo en pecado. Pero, que ahora "el espíritu <strong>de</strong><br />
Jesús" se manifestaba a ella como nunca. Sin embargo, en su<br />
casa no comprendían "estas cosas <strong>de</strong>l Señor". Por tanto,<br />
"como una niña, esperaba mis instrucciones" que le<br />
orientaran, en la forma <strong>de</strong> actuar.<br />
Era obvio que esta hermana estaba engañada por un<br />
espíritu <strong>de</strong> mentira. Después <strong>de</strong> entregarle alguna orientación,<br />
le solicité que viniera a la Iglesia, y que allí oraríamos por<br />
ella.<br />
Efectivamente, al día siguiente se presentó en la iglesia. Se<br />
sentía muy contenta <strong>de</strong> estar allí. Durante el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l<br />
servicio, se hacía notar por los movimientos <strong>de</strong> sus brazos,<br />
similar a una danza suave. Al ver eso, me di cuenta que algo<br />
iba a ocurrir. Me dirigí a los hermanos <strong>de</strong>l equipo <strong>de</strong><br />
liberación, quienes ya habían tomado cuenta y estaban orando<br />
por la situación. Una hermana <strong>de</strong>l grupo se ubicó a su lado,<br />
mientras ella aún seguía haciendo esas manifestaciones.<br />
Me acerqué para saber, qué espíritu discernía en la<br />
hermana. Me contestó: "Estas manifestaciones son <strong>de</strong> su<br />
espíritu humano, pero la veo ro<strong>de</strong>ada <strong>de</strong> hechicería".<br />
112
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
Posteriormente, al momento <strong>de</strong> la ministración, pasó al<br />
altar junto a un grupo <strong>de</strong> hermanos. Le expliqué que<br />
<strong>de</strong>seábamos ayudarle. Formamos un círculo <strong>de</strong> oración junto<br />
al equipo <strong>de</strong> liberación. Recuerdo que, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> poner mi<br />
mano sobre su cabeza, seguía haciendo estos movimientos.<br />
Ante lo cual, se le or<strong>de</strong>nó al espíritu que se sujetara. En un<br />
principio no obe<strong>de</strong>cía. Recor<strong>de</strong>mos que la autoridad es sobre<br />
los <strong>de</strong>monios, y no sobre el espíritu humano que tiene libre<br />
albedrío. Después, la hermana cayó al suelo, y pudimos<br />
ministrarle mejor. Mientras permanecía tendida, oramos por<br />
ella. Un miembro <strong>de</strong>l equipo <strong>de</strong> liberación reprendió al<br />
espíritu inmundo, hablándole al oído <strong>de</strong> la hermana afectada.<br />
Enseguida, su cuerpo se puso rígido. Teníamos afirmadas sus<br />
manos y sus pies. Y comenzó a agitar su cabeza, y emitió un<br />
grito prolongado y profundo. Después cayó en un relajo y la<br />
hermana que mantenía afirmada su cabeza me dijo: "sufre <strong>de</strong><br />
esquizofrenia". Otro hermano <strong>de</strong>l equipo, recibió lo mismo, y<br />
me señaló que estaba lista para orar por su salud mental.<br />
Oramos por sanidad y protección. Enseguida, abrió sus ojos y<br />
nos miró. Le pregunté: ¿cómo se sentía? Me respondió que<br />
bien. Sus ojos reflejaban alivio y ternura. Seguimos orando<br />
para que fuera llena <strong>de</strong>l Espíritu Santo.<br />
Una vez terminado el culto, conversé con ella <strong>de</strong> su<br />
situación familiar. Me explicó que su esposo había muerto en<br />
muy extrañas circunstancias. Ella sabía que, la ex esposa <strong>de</strong><br />
su marido, le había hecho un mal. Le expliqué algunas pautas<br />
para mantener su liberación y cómo resistir las fuerzas<br />
malignas. Con posterioridad, una familia que la conocía me<br />
comentó que la hermana sufría <strong>de</strong> esquizofrenia, y que había<br />
estado internada en varias ocasiones.<br />
113
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
Segundo caso<br />
En una ocasión fui invitado a ministrar a una iglesia.<br />
Después <strong>de</strong> predicar, ofrecí oración por los enfermos. Esa<br />
noche el Señor respaldaba con abundantes sanida<strong>de</strong>s la<br />
ministración. En eso, se me acercó una joven, que era parte<br />
<strong>de</strong>l grupo <strong>de</strong> alabanza, y me dijo lo siguiente: "No siento<br />
<strong>de</strong>seos <strong>de</strong> orar, a veces siento un rechazo <strong>de</strong> estar aquí,<br />
aunque yo se que este es el mejor lugar". Después <strong>de</strong><br />
preguntar otros datos, entendí que había <strong>de</strong>monios que<br />
estaban afectando su vida espiritual.<br />
Expliqué a la iglesia lo que ocurría con esta joven. Señalé<br />
que en este caso correspondía hacer frente a ese espíritu<br />
maligno que le estaba atormentando. Enseguida, le dije a la<br />
hermana afectada, que haría un enfrentamiento contra el<br />
espíritu que la mantenía atada. Apuntando con mi <strong>de</strong>do a sus<br />
ojos (los ojos son las ventanas <strong>de</strong>l alma) me dirigí al espíritu<br />
inmundo, or<strong>de</strong>nándole que se sujetara a la autoridad <strong>de</strong>l<br />
nombre <strong>de</strong> Jesucristo. Su cuerpo reaccionó, sus ojos <strong>de</strong><br />
agitaron, y cayó <strong>de</strong>svanecida al piso. Inmediatamente, giró su<br />
rostro hacia el lado y comenzó a toser fuertemente.<br />
Una vez que pasó, le dije: "María (no es su nombre), toma<br />
control <strong>de</strong> tu espíritu". Enseguida abrió los ojos. Le pregunté<br />
cómo se sentía. Me respondió: "¡bien!". Pero insistí: "¿Hay<br />
más?". Me manifestó que aún no se sentía totalmente libre.<br />
Volví a tomar autoridad, dirigiéndome al espíritu, y la joven<br />
reaccionó violentamente y quería tomar mis ropas. Me dio<br />
una mirada <strong>de</strong> odio y el <strong>de</strong>monio me gritó: "¡No voy a salir!".<br />
Insistí, or<strong>de</strong>nándole al espíritu que se sujetara, al nombre <strong>de</strong><br />
Jesús. Inmediatamente obe<strong>de</strong>ció, y comenzó a toser<br />
nuevamente.<br />
Una vez que pasó la manifestación, le pregunté, cómo se<br />
sentía. Me respondió con gran alivio: ¡bieeen! Enseguida le<br />
114
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
expliqué a la congregación, que esa era la forma <strong>de</strong> salir <strong>de</strong><br />
los espíritus inmundos, y que ahora correspondía que el<br />
Espíritu Santo llenara su corazón. Pedí a todos los hermanos<br />
que extendiesen su mano hacia María (no es su nombre) y que<br />
orasen para que Dios la llenara. Después <strong>de</strong> orar unos<br />
minutos, comenzó a glorificar al Señor con toda libertad y<br />
gozo.<br />
Con posterioridad, otro joven (también <strong>de</strong>l grupo <strong>de</strong><br />
alabanza), me pidió que orara por él. ¿Qué tienes? – le<br />
pregunté – Su respuesta fue: "Me ocurre lo mismo que a ella".<br />
"No tengo <strong>de</strong>seos <strong>de</strong> orar, siento un rechazo a todo, tengo<br />
pensamientos muy sucios" y otras cosas más. Le dije a la<br />
congregación que era una situación parecida a la anterior. Le<br />
expliqué al joven que mi reprensión iría en contra <strong>de</strong>l espíritu<br />
que le atormentaba. Nuevamente, dirigiéndome al <strong>de</strong>monio, a<br />
través <strong>de</strong> los ojos, el joven comenzó a ja<strong>de</strong>ar como un perro.<br />
Cada vez con mayor intensidad y sin control. Cayó al suelo, y<br />
comenzó nuestra lucha "cuerpo a cuerpo". Cada vez que<br />
reprendía, todo su cuerpo se contorsionaba y tosía<br />
fuertemente.<br />
Esa lucha duró por lo menos treinta minutos. El joven tenía<br />
muchos <strong>de</strong>monios morando en él. Sin tocarle, y solo<br />
or<strong>de</strong>nándoles salir, los <strong>de</strong>monios eran expulsados, uno tras<br />
otro. A lo menos salieron 10 <strong>de</strong> ellos. Me llamó la atención, la<br />
tos tan violenta que emitía. Su garganta se puso tan roja,<br />
como una guinda. Era tal el tormento que sentía este joven,<br />
cuando salían los <strong>de</strong>monios, que fue necesario tomar unos<br />
minutos <strong>de</strong> <strong>de</strong>scanso.<br />
En forma espontánea, un grupo <strong>de</strong> hermanos estaba junto a<br />
mí, colaborando en oración. Todos querían ayudar a este<br />
hermano <strong>de</strong> la iglesia. Pregunté, quién <strong>de</strong> ellos tenía<br />
discernimiento <strong>de</strong> espíritus. Un joven me dice que él<br />
115
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
manifestaba ese don. "¿Cuántos <strong>de</strong>monios le quedan?" –<br />
pregunté –. "Aún le quedan varios" – me contestó –. Permití<br />
al hermano orar reprendiendo estos espíritus. A esta altura,<br />
notamos que la lucha estaba llegando a su fin.<br />
El cuerpo <strong>de</strong>l afectado había sido muy convulsionado.<br />
Luego nos hizo un pedido agónico: "¡Por favor, ayú<strong>de</strong>nme!".<br />
Animamos al hermano, diciéndole que estábamos ahí con él,<br />
porque queríamos ayudarle en amor. Como ya estábamos a<br />
punto <strong>de</strong> alcanzar la victoria, le hablé dándole palabras <strong>de</strong><br />
ánimo. Pedí al grupo que lo pusieran <strong>de</strong> espalda al suelo, y<br />
que afirmaran los brazos y piernas. Solicité al afectado que, se<br />
esforzara por última vez y mantuviera su vista fija en mí. Noté<br />
el gran esfuerzo que hizo y mirándole a los ojos, me dirigí por<br />
última vez, al espíritu que aún permanecía en él. Después <strong>de</strong><br />
esto, ya sentíamos <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> nosotros que estaba libre. Le<br />
pusimos <strong>de</strong> pie, y le pedí que glorificara al Señor. Que<br />
confesara que era libre por medio <strong>de</strong> la sangre <strong>de</strong> Cristo.<br />
Oramos para que fuera lleno <strong>de</strong>l Espíritu Santo. A los pocos<br />
minutos estaba dando saltos <strong>de</strong> gozo y alegría por el templo,<br />
bajo el regocijo espiritual <strong>de</strong> todos sus hermanos.<br />
A las dos semanas <strong>de</strong>spués, me encontré con el pastor <strong>de</strong> la<br />
iglesia, y me contó que los dos jóvenes, permanecían libres<br />
para la gloria <strong>de</strong> Dios.<br />
116<br />
Tercer caso<br />
El caso que a continuación presento, correspon<strong>de</strong> al<br />
testimonio directo <strong>de</strong> una hermana en el Señor, que sirve en el<br />
ministerio <strong>de</strong> liberación. Fue una experiencia <strong>de</strong> larga<br />
duración hasta alcanzar la liberación completa.<br />
Conoció a la persona afectada, cuando llevaba un año<br />
participando en la iglesia. Se trataba <strong>de</strong> una mujer <strong>de</strong> mediana<br />
edad, quien estaba separada <strong>de</strong> su marido. Había sido
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
obligada a casarse a la edad <strong>de</strong> trece años. De esta unión<br />
nacieron ocho hijos. La vida con su ex-marido fue muy<br />
sufrida, lo que <strong>de</strong>jó en ella abundantes heridas y ataduras<br />
espirituales. Al momento <strong>de</strong> pedir ayuda, convivía con una<br />
persona que practicaba la brujería. La afectada <strong>de</strong>sconocía esa<br />
situación, y pensaba que era un "médico parasicólogo". El<br />
sustento material le fue provisto por ese individuo durante<br />
varios años.<br />
Este hombre ejercía dominio sobre la mujer a través <strong>de</strong>l<br />
subconsciente. Para eso anulaba su conciencia por medio <strong>de</strong><br />
hipnosis. Así, cometía con ella todo tipo <strong>de</strong> aberraciones<br />
sexuales. Después, la afectada no recordaba nada <strong>de</strong> la forma<br />
en que era utilizada. Cuando asistía a la iglesia y escuchaba la<br />
Palabra <strong>de</strong> Dios, su mente, en parte, era <strong>de</strong>spejada y podía<br />
recordar algunas cosas que el hombre hacía con ella.<br />
Al enterarse que en aquella iglesia funcionaba un grupo <strong>de</strong><br />
liberación, solicitó ayuda espiritual. Necesitaba sanidad<br />
interior, por los traumas <strong>de</strong> una niñez muy sufrida.<br />
Cuando esta mujer comenzó a ser atendida, el Espíritu<br />
Santo le reveló a la hermana que le ministraba, que ella<br />
mantenía una relación adúltera con otra persona. En vista <strong>de</strong><br />
eso, confesó que hacía tres años vivía esta situación<br />
pecaminosa. A<strong>de</strong>más, el Espíritu Santo le mostró que el<br />
amante que tenía era un brujo y que <strong>de</strong>sdoblaba su espíritu<br />
para vigilarla.<br />
Entre otras cosas que contó la persona afectada, fue que<br />
sentía <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> si un "espíritu guía", que salía <strong>de</strong> ella cada<br />
vez que entraba a la iglesia.<br />
El conflicto espiritual al que se vio enfrentada la hermana,<br />
era tan gran<strong>de</strong>, que todo el proceso <strong>de</strong> liberación se prolongó<br />
por tres meses. Se reunían dos veces por semana, en sesiones<br />
<strong>de</strong> cuatro horas cada una. Para su propia preparación<br />
117
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
espiritual, la hermana ofrecía un día <strong>de</strong> ayuno a la semana.<br />
Nunca el mismo día, <strong>de</strong>bido a que terminaba muy cansada<br />
<strong>de</strong>spués <strong>de</strong> cada sesión.<br />
Debido a lo extenso <strong>de</strong>l proceso, entregaremos las<br />
principales acciones que se seguían en cada sesión, y la lucha<br />
que involucraba.<br />
Lo primero que hacía era orar, sellando con la sangre <strong>de</strong><br />
Cristo, todo el recinto en el cual estaban. Se pedía por<br />
cobertura espiritual para ambas familias, como asimismo, la<br />
presencia <strong>de</strong> ángeles <strong>de</strong> Dios para que les resguardaran<br />
durante la ministración.<br />
Después <strong>de</strong> esto, daba inicio a la lucha misma. Pedía al<br />
espíritu inmundo que se manifestara. Ya fuera el "hombre<br />
fuerte" o el espíritu mayor. La primera reacción que aparecía<br />
era la burla. La afectada comenzaba a reírse. Esta es una<br />
estrategia distractiva empleada por los <strong>de</strong>monios. En algunos<br />
casos pue<strong>de</strong> ser burla y en otros <strong>de</strong> odio. Sin embargo,<br />
inmediatamente tomaba la autoridad en el Señor y el <strong>de</strong>monio<br />
era obligado a callarse.<br />
A continuación se manifestaban, <strong>de</strong>pendiendo <strong>de</strong> la<br />
ocasión, diferentes <strong>de</strong>monios. Los que mayormente se<br />
mostraban eran <strong>de</strong> hechicería, por medio <strong>de</strong> espíritus <strong>de</strong><br />
encanto. Es <strong>de</strong>cir, cuando se le pedía que renunciara a ese<br />
hombre, el <strong>de</strong>monio <strong>de</strong>cía: "No pue<strong>de</strong>, porque está<br />
encantada". Entonces le preguntaba: ¿Quién eres tú o cómo te<br />
llamas? Los espíritus malignos podían dar varios nombres,<br />
entre ellos: "Soy un espíritu bueno". Es <strong>de</strong>cir, un espíritu que<br />
<strong>de</strong>lataba a los otros espíritus que estaban presentes. Otras<br />
veces se i<strong>de</strong>ntificaban como: "hombre fuerte" o "tristeza" o<br />
"angustia", etc.<br />
Una vez reconocidos los <strong>de</strong>monios, se entraba a la lucha<br />
"cuerpo a cuerpo" con ellos. El rostro <strong>de</strong> la afectada<br />
118
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
reaccionaba <strong>de</strong>formándose. Esto era acompañado <strong>de</strong> nauseas,<br />
con expulsión <strong>de</strong> flemas, bostezos o eructos. Los espíritus<br />
malignos eran atados e inmovilizados en el nombre <strong>de</strong><br />
Jesucristo. Estas sesiones duraban por varias horas. Debido al<br />
<strong>de</strong>sgaste físico y espiritual, hacían intervalos <strong>de</strong> <strong>de</strong>scanso,<br />
don<strong>de</strong> conversaba con la afectada, para inquirir otros<br />
antece<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong> su pasado, que le ayudasen en la liberación.<br />
Al término <strong>de</strong> cada sesión, cerraba todas las "puertas<br />
espirituales" en el nombre <strong>de</strong> Jesús, pidiendo al Señor que<br />
llenara, según la necesidad, con los frutos <strong>de</strong>l Espíritu: como<br />
paz, tranquilidad, dominio propio. A<strong>de</strong>más, pedía ángeles que<br />
resguardaran a la persona sometida a liberación, así como a su<br />
casa. Le impartía algunas instrucciones bíblicas, para<br />
conservar su liberación. Comúnmente <strong>de</strong>jaba la or<strong>de</strong>n a los<br />
espíritus que se sujetaran, sin hacer escándalos o causar daño,<br />
hasta la siguiente sesión.<br />
Como dijimos al comienzo <strong>de</strong>l testimonio, esta experiencia<br />
duró por tres meses hasta la victoria final. Cabe señalar el<br />
interés manifestado por la afectada para ser liberada. Ella<br />
comprendió que no era posible seguir con el conviviente. A<br />
los dos meses y medio, <strong>de</strong>bido al rechazo, el hombre<br />
<strong>de</strong>scubrió que estaba siendo asistida e inició un contraataque<br />
espiritual.<br />
Primero, se presentó ante la mujer, a través <strong>de</strong> un<br />
<strong>de</strong>sdoblamiento, usando la imagen <strong>de</strong> la hermana que la<br />
estaba ministrando. Habló mal <strong>de</strong> ella, <strong>de</strong>sacreditándola a fin<br />
<strong>de</strong> engañarla, para que no fuera libre. Después, esa misma<br />
noche, el espíritu <strong>de</strong>l brujo se apareció en el dormitorio <strong>de</strong> la<br />
hermana que la ministraba, a los pies <strong>de</strong> la cama, para<br />
<strong>de</strong>safiarla. Con arrogancia le dijo: ¡"Tú crees que me la vas a<br />
quitar. No. Ella me pertenece"!. La hermana comenzó a<br />
repren<strong>de</strong>rlo en su espíritu, en el nombre <strong>de</strong>l Señor. Este<br />
119
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
hombre, con la mirada presionaba su cuerpo. Sentía fuertes<br />
escalofríos, pero persistió reprendiendo. Su esposo, al sentir la<br />
presencia extraña, se <strong>de</strong>spertó y al ver a su esposa luchando le<br />
dijo: ¡"Despierta, hay opresiones"!. Así, juntos reprendieron<br />
en la autoridad <strong>de</strong>l Señor. De este modo, la hermana, pudo<br />
salir <strong>de</strong> esa pesa<strong>de</strong>z espiritual. El hombre dando vuelta la<br />
espalda, se retiró, <strong>de</strong>jando un olor <strong>de</strong>sagradable en el<br />
dormitorio. Cabe señalar que esa noche, <strong>de</strong>bido al cansancio,<br />
no cubrió la casa con la sangre <strong>de</strong> Cristo y con ángeles<br />
guardianes.<br />
Durante todo el tiempo transcurrido, no había resultados<br />
aparentes. El aspecto <strong>de</strong> la hermana tratada era <strong>de</strong>macrado y<br />
<strong>de</strong> mucho cansancio. No sabía <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>r <strong>de</strong> Dios para su<br />
sustento. Sin embargo, en las últimas dos semanas, ya el<br />
Espíritu Santo había puesto el dominio propio suficiente para<br />
negarse al hombre, con todos sus ofrecimientos. Su nivel<br />
espiritual estaba subiendo. Se abrieron las puertas <strong>de</strong> la<br />
prosperidad para <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>r <strong>de</strong> Dios. A esta altura comenzó a<br />
notarse la diferencia. Ya sentía la fortaleza <strong>de</strong>l Señor. Se la<br />
veía en los cultos <strong>de</strong> la iglesia, alababa al Señor con mucho<br />
gozo. Concluyó la liberación con una aplastante victoria <strong>de</strong><br />
Cristo, sobre las fuerzas <strong>de</strong> oscuridad y tinieblas.<br />
En la actualidad, la hermana que fue liberada, se encuentra<br />
en un nivel óptimo y creciendo en el Señor.<br />
Conclusión<br />
Estos ejemplos narrados, son solo representativos <strong>de</strong> casos<br />
en los cuales nos po<strong>de</strong>mos ver involucrados. Como<br />
explicamos, cada situación es particular, pero enmarcada en<br />
principios <strong>de</strong> aplicación general. El Espíritu Santo nos guiará<br />
frente a las situaciones nuevas.<br />
120
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
La experiencia nos ha <strong>de</strong>mostrado que los casos más<br />
dramáticos en liberación, son aquellos en que los afectados se<br />
han visto envueltos en ocultismo y prácticas <strong>de</strong>l satanismo.<br />
Un asunto es claro, la autoridad le pertenece a todo creyente,<br />
y no solo a unos pocos escogidos. En la autoridad <strong>de</strong>legada<br />
por Jesucristo al cristiano, hay un po<strong>de</strong>r mayor que el <strong>de</strong><br />
nuestro enemigo. Satanás ya sabe que no tiene esperanza.<br />
En este conflicto final, la iglesia <strong>de</strong> hoy <strong>de</strong>be tomar esta<br />
autoridad, y hacer frente a las "huestes espirituales <strong>de</strong><br />
maldad", siguiendo este principio: "Someteos, pues, a Dios;<br />
resistid al diablo, y huirá <strong>de</strong> vosotros" (Santiago 4:7).<br />
¡A Dios sea la gloria!<br />
121
122<br />
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
BIBLIOGRAFÍA SELECTA<br />
Brown MD, Rebeca. El vino a dar libertad a los cautivos. Miami:<br />
Editado por Libros International Inc., 1989.<br />
Brown MD, Rebeca. Preparémonos para la guerra. Miami:<br />
Editado por Libros International Inc., 1990.<br />
Deiros, Pablo. La acción <strong>de</strong>l Espíritu Santo en la historia. Las<br />
lluvias tempranas (años 100 – 550). Miami: Editorial Caribe.<br />
1998.<br />
Hammond, Frank e Ida Mae. Cerdos en la sala Bogotá, Colombia:<br />
Centros <strong>de</strong> Literatura Cristiana, s/f.<br />
Houtsma, Roger. La lucha espiritual. Miami: Editorial Vida, 1992.<br />
Latourette, Kenneth Scott. Historia <strong>de</strong>l cristianismo. Tomo 1. El<br />
Paso: Casa bautista <strong>de</strong> Publicaciones. 1959.<br />
Lee, Larry. Armas para la lucha espiritual. Miami: Editorial Vida,<br />
1990.<br />
Macías Nilda, Santos protectores. Bs. Aires: Editorial Planeta.<br />
2008.<br />
Marzullo, Frank. Llaves para ministrar liberación y Sanidad.<br />
Bogotá, Colombia: Centros <strong>de</strong> Literatura Cristiana, 1984.<br />
Nee, Wachman. El hombre espiritual. (Tres tomos), Barcelona,<br />
España. Editorial CLIE, 1989.<br />
Penn Lewis, Jessie. Guerra contra los santos., Barcelona, España.<br />
Editorial CLIE 1989.<br />
Capítulo Tres: Los Dones Espirituales.<br />
Bennett, Denis y Rita. El Espíritu Santo y Tú. Nueva Jersey:<br />
Editorial Logos Internacional, 1971.<br />
Brandt, Robert L. Los Dones Espirituales. Bélgica: Editado por el<br />
Instituto Internacional por Correspon<strong>de</strong>ncia (IIC), 1980.<br />
Cho, Paul Yonggi. Mi compañero El Espíritu Santo. Miami:<br />
Editorial Vida, 1993.<br />
123
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
Hagin, Kenneth E. Tocante a Los Dones Espirituales. Tulsa,OK:<br />
RHEMA Biblie Church, 1990<br />
Hodges, Melvin. Los Ministerios y dones Espirituales. Miami, FL:<br />
Editorial Vida, 1974.<br />
Horton, Stanley M. El Espíritu Santo revelado en la Biblia. Miami:<br />
Editorial Vida, 1980.<br />
Ramírez M., Eugenio. Dones y Ministerios. La Obra <strong>de</strong>l Espíritu<br />
Santo, ayer y hoy. Miami: Editorial Vida. 2007.<br />
Riggs, Ralph M. El Espíritu mismo. Miami: Editorial Vida, 1956.<br />
124
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
OTROS LIBROS DEL Dr. EUGENIO RAMIREZ M.<br />
Temas sobre: Guerra Espiritual y Liberación<br />
“<strong>CONTRA</strong> <strong>HUESTES</strong> DE <strong>MALDAD</strong>”. Manual <strong>de</strong> Instrucción práctica<br />
para el ministerio <strong>de</strong> liberación.<br />
Este libro es sin duda un gran aporte a los llamados a capacitarse en este<br />
ministerio. Detrás <strong>de</strong> la autoridad <strong>de</strong>legada por Jesucristo, existe un po<strong>de</strong>r<br />
mayor que el <strong>de</strong> Satanás. Este estudio enseña como emplear esa<br />
autoridad en Cristo contra las “huestes <strong>de</strong> maldad, en las regiones<br />
celestes” (125 páginas).<br />
“VERDADES Y MENTIRAS SOBRE LA GUERRA ESPIRITUAL”.<br />
Una perspectiva Bíblica, Histórica y Práctica.<br />
La perspectiva <strong>de</strong> este libro apunta a <strong>de</strong>mostrar que las “huestes<br />
espirituales <strong>de</strong> maldad” o <strong>de</strong>monios no son influencias ni po<strong>de</strong>res<br />
abstractos; sino que son personalida<strong>de</strong>s con voluntad, conocimiento y<br />
sentimientos. Por tanto, solo la autoridad <strong>de</strong>legada por Jesucristo será la<br />
única arma efectiva contra los po<strong>de</strong>res <strong>de</strong> las tinieblas. En este libro se<br />
quiere <strong>de</strong>mostrar que: “Las actuales prácticas <strong>de</strong> la Guerra Espiritual<br />
correspon<strong>de</strong>n a un genuino movimiento <strong>de</strong>l Espíritu Santo. Esto está<br />
respaldado por la Biblia y apoyado por la historia <strong>de</strong> la iglesia. (216<br />
páginas)<br />
Temas sobre: El Espíritu Santo<br />
DONES Y MINISTERIOS. La Obra <strong>de</strong>l Espíritu Santo. Ayer y hoy.<br />
(Publicado por Editorial VIDA).<br />
Cuando pensamos en la Obra <strong>de</strong>l Espíritu Santo entramos en una <strong>de</strong> las<br />
aventuras más fascinantes <strong>de</strong> la vida cristiana. Del Espíritu Santo<br />
recibimos la gracia, la revelación, la comunión, la fortaleza, la adopción, el<br />
fruto <strong>de</strong>l Espíritu y los Dones Espirituales. Pablo dijo: “No quiero hermanos<br />
que ignoréis acerca <strong>de</strong> los dones espirituales” (1Cor.12:1). Hoy en día los<br />
“Dones Espirituales” son casi unos perfectos <strong>de</strong>sconocidos. El propósito<br />
<strong>de</strong> este libro es hacerlos conocidos y activarlos en la vida cristiana normal.<br />
(272 páginas).<br />
125
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
LA UNCIÓN QUE QUIEBRA LOS YUGOS. Estudios acerca <strong>de</strong> las<br />
Manifestaciones <strong>de</strong> la Unción.<br />
Este libro, abarca un tema <strong>de</strong> actualidad: Las manifestaciones espirituales,<br />
como las caídas, la “risa santa”, la borrachera espiritual, entre otras.<br />
Este libro aborda con seriedad el tema, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una perspectiva <strong>de</strong> alguien<br />
que acepta como <strong>de</strong> Dios este movimiento. Su autor entrega una buena<br />
base bíblica, histórica y vivencial. Contesta los argumentos más ácidos <strong>de</strong><br />
los críticos <strong>de</strong>l movimiento y entrega sólidos fundamentos que avalan<br />
estas experiencias espirituales. (233 páginas).<br />
ACADEMIA PROFÉTICA. Formando una Generación Profética.<br />
Este libro está orientado a levantar el quehacer profético en la iglesia local,<br />
así como el formar e instruir maestros proféticos. Cuenta con un sólido<br />
fundamento doctrinal, como también el aspecto práctico. Una Escuela<br />
Profética persigue tres objetivos: (1) Brindar enseñanza acerca <strong>de</strong> lo<br />
profético. (2) Producir convicción y confrontación <strong>de</strong> las motivaciones<br />
personales (3) Entregar impartición y activación profética. Este libro se<br />
enmarca <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> los conceptos <strong>de</strong> la actual “Reforma Apostólica”. (272<br />
páginas).<br />
126<br />
Comentarios Bíblicos<br />
DE TODO LO MEJOR. Una exposición exegética <strong>de</strong> la Epístola a<br />
los Hebreos.<br />
Cuando pensamos en la Epístola a los Hebreos, pensamos en una gran<br />
aventura. Y la verdad es que resulta ser una fascinante aventura el estudio<br />
<strong>de</strong> esta carta bíblica. El libro explica con <strong>de</strong>talles acerca <strong>de</strong>l sistema <strong>de</strong><br />
sacrificios levíticos, para aplicarlo a la obra <strong>de</strong> Jesucristo, como suprema y<br />
<strong>de</strong>finitiva revelación divina. Este libro es i<strong>de</strong>al para la preparación <strong>de</strong><br />
sermones, así como también, para la enseñanza en la iglesia local. (213<br />
páginas).<br />
EL EVANGELIO DE MARCOS. Un Estudio para discipulado.<br />
Este libro explora la fascinante vida <strong>de</strong> Jesucristo basado en el evangelio<br />
<strong>de</strong> Marcos. Dividido en 16 lecciones. El énfasis está para la formación <strong>de</strong><br />
discípulos, para servir a un mundo necesitado, <strong>de</strong> acuerdo al patrón que el<br />
mismo Hijo <strong>de</strong> Dios empleó con sus propios discípulos. (160 páginas)
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
DE LA ESCLAVITUD DEL PECADO A LA PLENITUD CRISTIANA.<br />
Un Estudio <strong>de</strong> la Epístola a los Romanos. (Material para<br />
discipulado)<br />
Un curso <strong>de</strong> ocho lecciones basadas en la Epístola a los Romanos. Sus<br />
verda<strong>de</strong>s profundas ayudarán al creyente a compren<strong>de</strong>r las gran<strong>de</strong>s<br />
doctrinas <strong>de</strong> la salvación y <strong>de</strong> la vida cristiana. (157 páginas)<br />
LOS HECHOS DE LOS APÓSTOLES. Un Estudio para Discipulado.<br />
La experiencia <strong>de</strong> la iglesia primitiva, nos ayudará a compren<strong>de</strong>r las<br />
estrategias que <strong>de</strong>ben emplear las iglesias mo<strong>de</strong>rnas. Este estudio<br />
presenta en 16 lecciones los gran<strong>de</strong>s principios <strong>de</strong>l evangelismo,<br />
con énfasis en misiones. (245 páginas).<br />
Sermones <strong>de</strong> edificación<br />
“PALABRAS DE VIDA” Sermones <strong>de</strong> edificación y<br />
crecimiento espiritual.<br />
Sermones <strong>de</strong>l Antiguo Testamento. Volumen 1.<br />
Sermones <strong>de</strong>l Nuevo Testamento. Volumen 2.<br />
Estas obras son el resultado <strong>de</strong> años <strong>de</strong> la reflexión propia en la Palabra <strong>de</strong><br />
Dios y <strong>de</strong> predicación en el púlpito. Ambos volúmenes constan <strong>de</strong> 47<br />
sermones, cada uno que han sido adaptados para usarlos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> cualquier<br />
púlpito y son un verda<strong>de</strong>ro manantial <strong>de</strong> “Aguas <strong>de</strong> Vida” que refrescarán el<br />
alma <strong>de</strong> los oyentes y les edificarán en la fe. (250 páginas c/u)<br />
AVIVAMIENTO, DISCIPULADO, CONSAGRACION y<br />
temas sobre LIDERAZGO CRISTIANO.<br />
Este libro presenta el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> siete sermones sobre temas <strong>de</strong><br />
avivamiento, <strong>de</strong> discipulado y <strong>de</strong> Consagración. También incluye 15<br />
artículos breves sobre el tema <strong>de</strong> li<strong>de</strong>razgo, que fueron escritos y<br />
publicados en varios periódicos cristianos. (180 páginas).<br />
127
128<br />
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad
Contra Huestes <strong>de</strong> Maldad<br />
P<br />
ara solicitar estos materiales, pue<strong>de</strong> visitar su<br />
librería preferida o visite nuestro sitio web:<br />
www.cfcvidanueva.com<br />
Para solicitar conferencias o visitas a las<br />
congregaciones, pue<strong>de</strong> hacerlo a Rvdo. Eugenio<br />
Ramírez M. Por los siguientes medios:<br />
Fono: (56-2) 7275950<br />
Fono celular: (56-09) 79452540<br />
E-mail: eugenioramirez@yahoo.com<br />
www.cfcvidanueva.com<br />
129