MAGAZÍN DOMINICAL # 577 MAY 22 1994

edicionescamaleón@gmail.com
BANDERA
ff-! 577 • 22 DE MAYO DE 1994
Portada:
Pintura de Mario Londoño
para el afiche del
IV Festival Internacional
de Poesía en Medellín
Directora:
Marisol Cano Busquets
Coordinador Editorial:
Juan Manuel Roca
Redacción:
Claudia Antonia Arcila V.
Colaboran en este número:
Mario Londoño, Revista
Prometeo, Fernando Rendón,
Angela Garcia, Rudolf Peyer,
Juan Gelman, Juan Calzadilla,
José Pérez Olivares, José Emilio
Pacheco, Valerio Magrelli, Satoko
Tamura. Revista Mundo Negro,
Mazisi Kunene. Paul Stanciu,
Armando Rodríguez, Mario
Rivero, Jaime García Maffla,
Jorge Mario Echeverry, Raúl
Henao, Fernando Charry Lara.
Héctor Rojas Hetazo, Samuel
Serrano, Walter Orlando Tello,
Juan Carlos Pérgolis, Alfredo
Garzón Forero, MAC.
Diseño y Díagramación:
Alfonso Cano Busquets
Asistente de Diseño:
Jorge E. Rincón S.
Publicidad:
Hebert Núñez
Tel.: 290-5555
Exts.: 389 y 397
Fotomecánica e Impresión:
ROTO/OFFSET. Optima Calidad.
División Comercial de
EL ESPECTADOR
Gerente: Miguel Cano M.
Circulación Bogotá:
Tel.: 290-5555
Exts.: 346 y 356
CANO ISAZA & CIA.
EL ESPECTADOR
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(Colombia)
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Fax: 2602323 - 2604969
Apartado Nº 34-41
CONTENIDO
Entre la Portada y la Pared .. .. .. .. .. P6g, 2
Festival de Poesía e Medellln Pág. 3
Poetas viajeros .. .. .. .. .. . Pág. 5
La poesía zulú de Mazisi Kunene. Pág. 8
A propósito de Marin Sorescu .. .. .. Pág. 1 O
Por los talleres .. .. .. .. .. .. .. . Pág. 12
Poetas colombianos .. .. .. . Pág. 14
Esquina del Cuento Pág. 16
Metrópolis..... . Pág. 18
Ojo por Hoja .. Pág. 21
Cartones de Garzón Pág. 21
Matando el Tiempo .. .... .. .. .. .. .. .. .. .. . Pág. 22
MAGAZIN DOMINICAL
ENTRE LA PORTADA Y LA PARED
De la similitud entre los
hombres y los animales
Dentro de las reflexiones del Duque de La Rocheffoucauld, están estas que apuntan al
vecindario zoológico y humano. Y cómo se pone de presente por estos días las cercanías
con cierta fauna siempre cercana a la caricatura, la de los políticos y sus corifeos.
En vísperas de elecciones salen de sus madrigueras: los camaleones, que cambian de
visos y tonalidades para mimetizarse con lo que consideran especies superiores. Los
perritos, que baten su cola en busca de nuevo amo y que se exhiben en salones y hasta
en columnas de diarios solicitando sinecuras, prebendas, empleítos. Los loros que
repiten como primitivas grabadoras el casete de los anuncios publicitarios. No faltan las
víboras trajeadas de pájaro, las moscas calumniadoras, la sapería nacional, los topos con
o sin gafas, los cocodrilos del falso llanto, los pavos reales de la retórica y por sobre
todo, esos animalitos fastidiosos a los que en Colombia se les da el nombre de lagartos.
Quizá nunca el gran aforista francés haya pensado en cómo nos ha ayudado a identificar
esta fauna nacional, que además, a veces, se rodea de la flora, del mundo del artificio
plástico.
Por lA ROCHEFFOUCAULD
Existen cies de hombres tan diversas como diver­ espelos
sas hombres especies de son, animales. con res­ y
lo pecto que a las los demás diferentes hombres,
cies de animales son entre espey
con respecto unas de otras. sí
viven ¡Cuántos de la hombres sangre hay y de que
vida de inocentes, unos como la
tigres, siempre siempre crueles; otros feroces como y
leones, apariencia conservando de generosidad; alguna
otros ávidos; como "tros osos, como groseros lobos, y
preciosos otros como zorros, e implacables;
de su astucia y cuyo que oficio viven
consiste ¡Cuántos en hombres engañar!
se parecen los perros! hay que
Destruyen cie; cazan para a los el de placer su espequien
los alimenta; unos si­ de
guen otros guardan siempre a la su casa. dueño,
lebreles guardianes que Hay
ven de su arrojo, que se de­ vidican
seen nobleza a la guerra y su que valor; pohay
única dogos cualidad encarnizados es el furor; cuya
hay tiles, perros que ladran más o a menos menudo inúmuerden
a veces, y hay in­ y
cluso Hay monos perros y de monas hortelano.
gustan por sus modales, que
poseen ingenio y que síem-
2
pre reales, hacen que daño. no poseen Hay pavos
que belleza, que disgustan más
yen con los su lugares canto y que que habitan. destrudables
Hay pájaros por su sólo canto recomencolores.
¡Cuántos loros y que sus
entienden hablan sin nunca cesar lo y que di­ no
cen! nejas ¡Cuántas que sólo urracas se domesti­ y corpájaros
can para de robar! presa ¡Cuántos
viven de rapiña! ¿Cuántas que sólo
bles especies y tranquilos de animales que no apaciven
más que para alimentar sira
Hay otros gatos animales!
cho, maliciosos siempre e infieles, al aceesconden
las uñas. Hay que
vínosa
boras y cuya el resto lengua es útil; es venearañas,
moscas, chinches hay
pulgas que siempre son in­ y
cómodos sapos que e insoportables; dan horror y que hay
no hay tienen búhos más que temen que veneno;
¡Cuántos animales que la luz.
ven bajo tierra para resguar­ vidarse!
los que ¡Cuántos emplean para caballos tantas a
dos cosas cuando y luego ya son no sirven abandonanada!
¡Cuántos bueyes para
trabajan durante toda que
vida para enriquecer a quien su
les rras, impone que pasan el yugo, su vida y cigatando,
y liebres. que de cantienen
miedo, conejos, todo
se espantan y se tranquili- que
zan tos, en que un viven momento, la crápula y cerdiy
entre las basuras, y.patos
amaestrados sus semejantes que traicionan
y
a las redes, y cuervos los atraen
y
tres que sólo viven de podre­ buidumbre
y de cuerpos muer­ tos! paso, ¡Cuántos que van tan pájaros a menudo de
la de otra, una punta y que de se exponen la Tierra a
de tantos vivir! peligros ¡Cuántas para golondri­ tratar
buen nas que tiempo, siguen abejorros siempre in­ el
considerados y sin rumbo, mariposas que buscan el y
fuego alas! ¡Cuántas que les quemará abejas las que respetan a su jefe y que se
mantienen e industria! con tanto orden
bundos ¡Cuántos y gandules, zánganos que vagatan
de instalarse a expensas trade
las abejas! ¡Cuántas hor­ migas nomía cuya subvienen previsión a sus y ecocesidades!
¡Cuántos cocodri­ nelos
que fingen quejarse para
devorar conmover a por los sus dejan quejas! ¡Y
cuántos animales hay permanecen desconocen su sujetos fuerza! porque
Todas las encontramos estas características
bre, y éste ejerce con en el respec­ homto
a los demás hombres todo
lo
que que acabamos estos animales de hablar de los
ejercen
entre sí.

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. TOPIA POETICA
Tony Harrison (Reino Unido). Blanca Varela (Perú). FOTO MARGY CLAY.
Jean Portante (Luxemburgo).
Jesús Munárriz (España).
Jesús López Pacheco (España).
1 s u rt s
Por MAGAZIN DOMINICAL
e aquí que leyendo Punto
y aparte, de Italo Calvino,
nos encontramos con su
afirmación de que como
género literario, las uto-
'
lde
pías sólo reviven como antiutopías y
para ello nos recuerda a Orwell y a
Huxley.
Lo dice el escritor italiano, en un tono
que no es rampante, pero sí de varón
del pensamiento, señalando que a
nadie se le ocurriria soñar con una
--
o Sla
ciudad perfecta. Sus palabras niegan
el carácter evasivo, o mejor, el vituperio
que le asignan a ese vocablo vilipendiado
por la imaginación política,
es decir, por el hecho de imaginar un
3
MAGAZIN DOMINICAL
-

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UTOPIA POETICA
accionar histórico, frente al cual todo
lo demás resultaria evasión.
Dice Calvino: "Para quien está prisionero,
evadirse ha sido siempre algo
hermoso, e incluso, una evasión individual
puede ser un primer paso necesario
para realizar una evasión colectiva".
Señalamos lo anterior a propósito de
una ciudad que no se sueña perfecta,
mejor aún, que sabe de sus aristas de
imperfección -Medellín- y de una maravillosa
manera de oponerse al presidio
del amodorramiento o del temor,
por medio de la gran utopía poética.
El IV Festival Internacional de Poesía
en Medellín hace posible esa fuga de la
cárcel, del cerco a la imaginación creadora,
con un empeño que se renueva
cada año.
Para muchos poetas lejanos, venidos
de todos los rincones del maltrecho
planeta, se trata de uno de los más -si
no el más- grandes foros de la poesía
del mundo.
Bastaria con registrar los nombres de
los poetas que participan en este Festival
entre junio 2 y 8, convocados por
la revista Prometeo, y los actos adicionales
al festejo poético, para no parecer
jugando a la hipérbole, a la exage­
ración que tanto tipifica nuestro ego
nacional.
Latinoamérica, sus
versos comunicantes
En tiempos de Rubén Dario, Los raros
eran franceses: Alloysius Bertrandt,
Lautréamont, etc. Lo grave es que
ahora los raros para nosotros sean
poetas de nuestro mismo continente.
Muchos grandes liricos. aún desconocidos
o medianamente conocidos en
sus propios países, nos darian la razón.
Gangotena en Ecuador, Rosamel
del Valle en Chile, Salomón de la Selva
en Nicaragua, Juan L. Ortiz en Argentina,
Ramos Sucre en Venezuela, Au­
relio Arturo en Colombia, dificilmente
son conocidos de sus fronteras para
afuera. Pero seguir hablando de esto
es dejar caer lágrimas sobre lágrimas,
gimoteos sobre gimoteos.
Creemos que pocas veces se ha fortacontinentales
como ahora. Otro punto
en este tejido, en estos vasos comunicantes,
tiene que ver con el Premio
Latinoamericano de Poesía Ciudad de
Medellín, organizado por la revista
Prometeo. El día 2, fecha inaugural del
Festival. los jurados darán el fallo de
un premio bien nutrido de participantes
de todo el continente.
. lecido el conocimiento entre los poetas
En otra esfera de las comunicaciones,
del correo brujo de la poesía, el Festival
ampliará a través de medios audiovisuales
el puente tendido hacia países
de todos los continentes.
de
La BBC
Londres realizará una película so-
MAGAZIN DOMINICAL
Los poetas
El nuevo festival de poesía abre sus fuegos prometeicos el 2 de
junio en el Teatro Metropolitano de Medellin. a las 6:30 p.m. La
inauguración tendrA como poetas participantes a Mazisi Kunene
de Surtirlca. Satoko Tamura de Japón. Marln Sorescu de
Rumania, Blanca Varela de Perú y Héctor Rojas Herazo de
Colombia.
Vendrán al IV Festival Internacional de Poesía en Medellin 65 poetas de aproximadamente
35 países. Estos
Mazisi
son:
Kunene [Suráfríca, 1930). Satoko Tamura (Japón, 1947).
(Rumania, 1936). Eva Toth (Hungría,
Marín Sorescu
1939). Gonzalo Rojas (Chile. 1917).
Gelman (Argentina, 1930). Juan Calzadilla
Juan
(Venezuela, 1930).
(Perú, 1930). José
Blanca Vareta
Emilio Pacheco (México. 1939).
Jorge Enrique Adoum (Ecuador. 1926).
Gloria Gervitz (México, 194).
Egíto Goncalves (Portugal, 1920).
Munárriz (España, 1940).
Jesus
Jesús López Pacheco (España, 1930). Tony Harrison
(Gran Bretaña, 1937). Henry Deluy (Francia, 1931). Rudolf Peyer (Suiza, 1935).
Valerío Magrelli (Italia, 1957). Jean Portante (Luxem1;>urgo, 1950).
(Chile, 1956). Tomás Albornoz
Eduardo_ Lla?os
(Brasil). Zoe Valdes (Cuba, 1959).
Olivares (Cuba, 1949).
Jose Perez
AntonArrufat (Cuba, 1935). Ernesto Cardenal
1925). Julio
(Nicaragua,
Valle Castillo (Nicaragua, 1950). Roberto Sosa (Honduras. 1930).
Istarú (Costa Rica, 1960). Angelamaría
Ana
Dávila (Puerto Rico, 1944).
(Ecuador, 1963).
Margarita Laso
Rodolfo Alonso (Argentina, 1928).
1952). Rafael Courtotsíe (Uruguay.
Jorge Boccanera (Argentina,
1958). Juan Carlos Vilchez (Nicaragua, 1952).
Xiau Xue (China. 1935). Sun Youtian (China, 1936). Timothy Pratt (Estados
Unidos, 1950).
Por Colombia: Héctor Rojas Herazo, Fernando
Manuel Roca, Jaime
Charry Lara, Mario Rivero, Juan
García Maftla, Raúl Henao, Helí Ramírez, Carlos Vásquez.
Miguel Irtarte, Tallulah Flores, Alvaro Marín, Víctor López Rache.
Jarrín, Javier Naranjo, Wilson Frank, Jorge
Humberto
Mario Echeverry. Oríetta Lozano,
Carlos Enrique Ortíz, Jairo Guzmán, Carlos Bedoya.
bre el evento, habrá conciertos, lecturas
de poemas para sordos, cine
video,
y
danza, conferencias, conversato­
ríos, y otros festejos dentro y fuera de
los linderos del poema.
La poesía visual
La Biblioteca Pública Piloto de
llín realizará
Medela
exposición Prometeo
12 años, una exaltación de la labor
cumplida por una revista que en duros,
vitales, vertiginosos años, ha realizado
una función definitiva en tomo
a la creación y difusión de la poesía.
Allí estarán sus diferentes
cada vez
etapas, sus
más ajustados diseños, el
testimonio de una creatividad que en
manos de sus directores -Femando
Rendón y Ángela García- ha ido, como
en el poema de un viejo poeta colombiano,
"colonizando la noche", la larga
noche del escepticismo.
Muestra central del Festival. homenaje
al más poeta de nuestros escultores.
es la exposición Negret, poesía visual,
que se llevará a cabo en la Cámara de
Comercio de El Poblado, un buen número
de piezas del artista colombiano,
coordinada por Samuel Vásquez para
Prometeo.
La Librería Temís de la Avenida La
Playa exhibirá los libros y grabados
4
que artistas colombianos -Augusto
Rendón, Antonio Samudio, Darío Villegas,
José Antonio Suárez y Fabián
Rendón-han realizado con poemas de
Juan Manuel Roca, desde Mester de
caballería hasta Cuaderno de mapas.
Un firmamento de firmas
Más que una esquela celeste, un fir­
mamento de firmas ha pasado de mano
en mano en Medellín. La carta que
pide la creación de una casa de poesía
para la ciudad que más ha dado muestras
de vivir n tomo al hecho poético,
expresión que tanto gustara a Borges,
no sólo por la forma masiva como se
vuelca en estos festivales (cerca de
60.000 personas acuden al evento) ni
por el número creciente de poetas que
pasan año tras año por la ciudad, ni
porque desde siempre ha sido un epicentro
cultural, ni porque por allí anduviera
la figura equina de Barba Jacob
(nombre casi obvio para esta casa)
sino porque, aún desde un ángulo
puramente sociológico, la poesía se ha
vuelto allí una suerte de bastión contra
el miedo y la banalización.
Se espera luego de este Festival. y en
andas del que venga, conseguir para
Medellín y su gente la casa de poesía.
...

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SIETE VOCES
as
Los poemas inéditos que incluimos -de Rudolf Peyer, Juan Gelman, Juan Calzadilla, José Pérez
Olivares, José Emilio Pacheco, Valerio Magrelli- fueron cedidos por la revista Prometeo, al igual que el
poema de Satoko Tamura ya publicado en dicha revista.
Juan Gelman (Argentina).
Viento
(Istmo de Tehuantepec)
¡Qué estrangulador -¡viento!- entre mar y marl, que corre
sobre el Istmo y arrasa los montes; que azota a los peces
haciendo que brinquen fuera del agua y nos corta el
aliento de manera que todos los árboles, vientre abajo,
suban a la calle desde el puerto; que por la noche dobla
las vigas de luz del faro hasta que toquen la tierra; que
roba banderines y banderas a los buques y barcas; que
barre del cielo las estrellas así que se eriza el pelo a los
gatos más negros; que tiene la culpa de que con cada
palabra nos cruja la arena entre los dientes; que por
segundos nos estanca la sangre en las venas; que no se
para en ninguna puerta y que penetra hasta en el sueño
de los justos; que con el tiempo cambia la forma de los
mapas y por fin la topografía de los sueños.
Con sólo el cielo encima, aquel cielo del sur impecable;
con sólo el silencio en su resaca, aquel repentino silencio
tan inquietante y dificil de soportar.
Rudolf Peyer (Suiza)
Traducción del autor
5
Soneto
esto que fue más nunca que pedazo
donde desmoronaste tus entrañas
y todo fue dulzura por contraria
pasión y adivinada sombra donde
lo que dejás es fiesta de tu acaso
como la furia come sus extrañas
criaturas y calla solitaria
la alma en el cuerpo que de sí se esconde
ya que sufrir es condición del siendo
y tanto pega ese no ser que sobra
la dolorida carne a lo que habiendo
poco distrae a lo que fue su obra
y se desangra en otra maravilla:
el no del pie el jamás de la costilla
Juan Gelman (Argentina)
-
FOTO KURT WYSS DIPLOMIERTER.
Rudolf Peyer (Suiza).
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SIETE VOCES
Accidente
Miren cómo ayer domingo
esa bella muchacha que conducía a toda prisa
murió al estrellar su coche
de frente contra un obstáculo.
He visto su foto en el periódico
donde se reseña el hecho
sin extraer por el momento ninguna conclusión
en cuanto al parecido próximo o remoto
que la muchacha pudiera tener
con una foto de carnet. Aunque confieso
que este detalle no hace menos
enojoso y grave el asunto
de morir tan joven
y en tan triste lance
ni me ahorra el dolor o la tristeza
por lo que a mí como lector me toca.
Al fin y al cabo no somos
sino testigos de la muerte de otros.
Así no estemos cerca del accidente
y la foto diga nada o poco.
Juan Calzadllla (Venezuela)
IIIAGAZIN DOIIINICAL
De la turbia belleza
FOTO ROBERTO CARAZA.
José Pérez Olivares (Cuba).
6
FOTO ALEJANDRO RIVERA.
Juan Calzadilla (Venezuela).
Ven, oh rey
de los lacedemonios, y, cu.ando salgamos
que nadie nos vea llorar ...
Cavafis
En alguna ciudad,
andando entre doradas columnas
"Ven,
exclamé:
oh rey de los lacedemonios".
En las viejas y turbulentas calles
de Alejandría,
entre estatuas de jónica belleza,
turbado por el canto de las aguas
"Ven, oh
exclamé:
rey de los lacedemonios".
Y
mientras
en la noche,
atesoraba frases
de extraños sortilegios,
mientras cantaba los salmos
y recitaba oscuros versos,
"Ven, oh
dije:
rey de los lacedemonios".
Pero en este pais del viento
no hay calles que conduzcan
hacia doradas columnas,
no hay templos donde amar
el suave esplendor de las aguas.
Sólo la tarde gris
y el ojo secreto del mar
nos miran.
José Pérez Olivares (Cuba)

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Tenedor
Hermano de la garra, hijo bastardo
del azadón y de la pala,
hecho
para embestir;
de cuatro lanzas que se encorvan
flecha dentada, escuadrón
dócil a la orden de combate.
Qué perfecto en su mansa ferocidad.
Cómo
Cómo ataca
se clava,
en silencio.
halcón de metal,
y se levanta con su presa,
ya reducida a escombros
por su hermano hiriente, el cuchillo.
No
tridente
hay ninguna
de gladiador
arma
con
capaz
una
de
punta
penetrar
más
como él,
y al alcance de toda mano.
Ningún lazo ata con tanta fuerza a su víctima inerte.
Sin embargo su triunfo dura un instante.
y
Cancelamos
vuelve sin que
las huellas
le demos
que
las
le
gracias
imprimió la ceremonia salvaje
a su bruto confinamiento, soledad en compañía,
encerrado en sí mismo
bajo las cuatro puntas brutales.
Por intermedio suyo nos comemos el mundo.
nos
Empalados
dan la vida
por nuestro
que acabará
esclavo
devorándonos.
los alimentos terrestres
Jos6 Emilio Pacheco (Mb:ico)
FOTO LOlA IJ..VAAEZ BRAVO.
José Emilio Pachaco (México).
Poem.a
Escribir ahora, de noche,
es el último gesto antes de sumergirme
en el cauce del sueño. Sólo la cara
navega
sobre las
como
mantas
una
y
proa
cabecea
y
de
es
una
la última
nave hundiéndose.
parte
Con el hilo gastado del día
dibujo
preparando
estas
mi
palabras
resurrección.
Después, acostado en la urna de las sábanas,
concentrado como un penitente
bajaré al infierno del silencio.
Valerio Magrelli (Italia}
7
Norte de Otoño DI
En
he aprendido
el día
a oír el sonido de la niebla,
me arrodillo en el sendero y tiro de un cardo.
Se contempla
su apacible presencia
de
por
una
entre
libélula.
las alas
En
está
el
sentada
puente
la
de
sirena
la ria
esparciendo
con olas de su
la
mano.
brillantez del viento
Veo
es la
su
espiral
blanca
de
mano,
gaviotas,
y
me
el
aprieta.
verde del pinar
en
El arrullo lejano
ti se apaga,
despierta ahora.
En el mustio limonero
el amor crece con ojos abatidos.
Satoko Tamura (Jap6n)
Versión de Javier Sologuren
MAGAZIII DOMINICAL

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SUEÑO IMBONGI
lVIazisi Kunene: el honor de la poesía zulú
Africa tiene corazón de tambor y boca de poesía. Uno de sus más notables poetas, Mazisi Kunene,
viene a Medellin. Galardonado en 1993 con el premio que lleva el nombre de uno de los grandes poetas
del rumoroso continente -Tchicaya U Tam'si-, Kunene goza de prestigio creciente. Escribe en lengua
zulú antes de trasladar su palabra al inglés. Este perfil y el fragmento de su homenaje al emperador
Shaka, provienen de la revista Mundo negro.
MUNDO Por NEGRO
azisí Kunene es un poeta que
nació en 1930 en Durban (Suráfríca)
y cuyas raices en el
seno de la tradición oral zulú
de
han
inspiración
sido la principal
para crear
fuente
una
peyas.
obra literaria
Granconocedordelimen
forma de epobongí,
su lengua natal, ha
que van desde el canto de alabanza
publicado
hasta
numerosos
los aforismos
libros
de
nea.
carácter
Todos
inédito
sus poemas
en la literatura
son un testimonio
africana contemporáriqueza
que encierran la literatura y las tradiciones
de la gran
orales del pueblo zulú.
Militante comprometido durante la primera época de la
lucha
cer exiliado
anti-apartheid,
durante treinta
Mazisi
y
Kunene
cuatro años
tuvo que
en Inglaterra,
permane­
Italia, Lesotho y Estados Unidos, concretamente en
California,
15 años en
donde
la Universidad
ejerció la
de
enseñanza
Los Angeles
durante
como profesor
más de
convirtió
asociado de
en
Lengua
el representante
y Literatura
del
Africana.
Congreso
En
Nacional
1962 se
Africano en Estados Unidos y Europa.
profesor
De regreso
en la
a Suráfrica,
Universidad
donde
de Natal,
ocupará
ha hecho
un puesto
escala en
de
Asilah,
acaba de
en
ser
Marruecos,
otorgado. El
para
mismo
recoger
Kunene
el galardón
ha destacado
que
la
le
significación
pensa que Africa
de este
ofrece
premio,
a los
ya
escritores
que es la
africanos.
única recom­
Toda su obra literaria está relacionada con la cultura
zulú. Y así consta en libros como ZuluPoems, A zulu epic,
Anthem of the Decades y The Ancestors and the Sacred
Mountain.
Los fragmentos que transcribimos corresponden al libro
más significativo de Kunene: Etnperor Shaka The Great
(Emperador Shaka el Grande),
za sobre Shaka, el gran líder zulú,
un canto
que ocupó
épico
en
de
la
alabande
los africanos el lugar que César ocupa en la mente
mente
los europeos y que puede considerarse como el
de
Poema del
Mio Cid,
homenaje
del
a la
pueblo
historia
Zulú.
y a
Con
la cultura
él, Kunene
oral de
rinde
la tradición
un gran
zulú. El libro está escrito en trnbongí.
Kunene; sin embargo, éste ha querido
lengua
publicarlo
materna
en
de
inglés
los mismos
para que
zulús
la gente
tienen
de todo
que
el mundo pueda oír lo que
decir sobre su imperio y
sobre sus conquistas mientras su tierra aún permanece
ocupada.
¿Has visto las estrellas durante la noche clara
como mágicas llamas blancas suspendidas del
/firmamento?
MAGAZIN DOMINICAL 8
FOTO REVISTA QUIMERA
Mazisi Kunene (Suráfrica).
¿Has visto su luz espléndida viajando silenciosamente
/hacia nuestra tierra?
¿Has escuchado alguna vez los lejanos ruidos de la
/noche?
Perros gigantes con voz de leones. extrañas criaturas
/llamándose unas a otras
y
¿Has
haciendo
sentido
de
alguna
la tierra
vez
un
el
enorme
movimiento
cuenco
de
sonoro.
la noche

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prímero deslizándose suavemente
/meciendo
desde la distancia,
a las hojas,
/ después acercándose más y más
hasta quebrar las ramas de las plantas más cercanas
hasta que todo en su alrededor es como una alfombra de
Fue una noche como esa, mientras
/invisibles
dormían,
presencias?
cuando la brillante luz de la luna cayó sobre ellos.
Enormes cuerpos de hombre balanceándose de lado a
El guardián del rey patrullaba sus terrenos como
/lado.
una
cuando el lucero del alba comenzaba
/ amenazadora
a despertar.
sombra
Se acerco al rey ansioso por comunicarle su mensaje
temiendo la antigua maldición y mandato:
"Quién sea portador de malas noticias, perderá su voz
Porque de hecho, hombres insignificantes
/para
sirven,
siempre".
con
como desahogo de las desventuras de los soberanos.
/frecuencia,
Se armó de valor al saludar al rey:
"[Yo te saludo, Jama, hijo de Ndaba, de Malandelal
Traigo noticias que anuncian el mal sobre nuestros
la alta estrella ha dejado al descubierto la fírmeza
/ejércitos
del
/lecho del río".
Mientras hablaba, Shaka estaba estirando sus músculos
y enderezando su cuerpo,
/no se había dormido profundamente.
Hablando fuera de sí, dijo a Mgobhozu, el de la montaña:
"Espero que hayas oído lo que dice el mensajero,
el día ha llegado para que nuestros héroes hagan una
Cuando Mgobhozu escuchó estas palabras
/celebración".
se quedó
/ sorprendido, saltó por su arma y dijo:
"Mi señor, he esperado demasiado este día".
Shaka dijo: "Mkhíze, tus palabras hablan al ínteríor del
Como dicen nuestros antepadados:
/alma.
"El gran doctor es aquel que sabe escuchar,
aquel que oye las apremiantes palabras que salen de las
Todo hombre está oprímído por temores
/hertdas de los <lemas.
contra los que libra constantemente sus propias
Ningún hombre vive exclusivamente según las
/batallas.
leyes del
y quien pretenda saberlo todo es un mentiroso".
/saber
Zihlandio escuchó, fascinado por estas palabras, preguntándose
lo que realmente pasaba por la mente de
Y pensó: "¡Qué extraños son los que detentan el
/Shaka,
poder!
¿No era Shaka a quien todos escuchaban con temor y
¿No era él el mismo hombre,
/ admiración?
que por su coraje se mantuvo firme en su sitio
mientras otros temblaban de miedo como durante un
/ eclipse de sol?
¿No está exponiendo ahora sus temores infantiles?"
Zihlandio regresó a su casa maravillado por estas cosas,
ponderaba las múltiples facetas de la personalidad de
/Shaka
y comentó con su asistente, como si de una sentencia
/final se tratase:
"La mente del rey es como una enfermedad incurable".
Durante mucho tiempo hubo rumores sobre la llegada de
/los hombres calabaza,
9
InéditosdelVIazisiKunene
Anni
A la diosa Nut de
Desde que eres mi comienzo
Me hospedo en tus recogidas manos como un niño
Desde aquí mi mente llena su momento de despertares
Y
Nosotros,
yo me voy
la
moviendo
agitada raza
lentamente
de la tierra,
en tus
estamos
ojos
Pero tú, tú eres mil relámpagos
ciegos
Tú eres el milésimo sol precipitándose al espacio
Por tu poder he visto todas las mágicas glorias
Ella
He visto
entró
el
en
camino
una nube
y el amanecer,
de estrellas
he
temblando
visto la eternidad!
Yo estaba lleno de horror pero tú me calmaste con tu tibia
Y en esa hora vi el pájaro cósmico traer el huevo sagrado
/mano
Donde toda vida comienza, donde toda vida está
Vi el raudo antílope con todos los símbolos del
/completa.
tiempo
Y todas las ruinas de nuestro mundo que crecieron en la
Y tus altas sacerdotisas que pusieron
/vida
tu marca
como
en
hongos
mi
Y fui tu hijo otra vez, y estuve en tu sueño.
/frente
La visión de la vida
Hay una herencia de sabiduría en el cielo:
La continua sucesión de soles y lunas y estrellas,
La evolución de la vida a través de la convulsionada
El
nube,
El feroz
alterado
encuentro
cielo arroja
de nuevas
el polvo
tierras
de las
y
estrellas,
viejos soles,
Los espléndidos ríos agitan la promesa de la vida futura,
La tierra, nuestra tierra, alucinada mientras duerme en
Sus ojos cerrados en la oscuridad de la noche,
/el tiempo
La
El mágico
verde planta
despertar
creciendo
de sus
silenciosa
ojos, los colores
desde el
del
sueño.
El crecimiento de los vientos de la montaña,
arce iris,
El redescubrimiento del hombre,
El extenso abrazo, las lágrimas de alegria.
'Iraducción revista "Ptometeo"
A decir verdad, el relator de historias nos cuenta
que fue el gran rey Sobhuza quien presintió, en sueños,
/estos hechos.
Habló solemnemente a sus consejeros en la asamblea:
"he visto en sueños a naciones surgiendo del océano,
se parecen a nosotros, pero el color de su piel
es como el puré de calabazas.
Hablan una lengua no muy diferente a la de los pájaros
/en el nido,
ágiles y sonoros stacattos como animales salvajes.
Groseros en sus maneras y sin gracia ni refinamiento.
Llevan consigo el gran palo de fuego,
con él matan y roban a muchas naciones.
A veces se llevan incluso a niños a sus grandes hornos
¡Una verdadera raza de ladrones y caníbales!"
/marinos.
.&.
MAGAZIN DOMINICAL

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CLAROS DEL BOSQUE
A propósito de Marin Sorescu
La voz del poeta rumano, actual ministro de Cultura de su país, también
se oirá en Medellín. Texto de aproximación a la obra de un raptor de lo
cotidiano.
Por JUAN MANUEL ROCA
umania es un pequeño y
gran
fuerza
país, de milenaria
creadora. Doinas,
mitos, cuentos,
poesía, son un legendamúsica,
rio
Baste
coto
recordar
de caza
al
de
poeta
su pueblo.
Mihai Emínescu,
que afirmaba
el gran
que
lírico
"el
del siglo pasado
genio"
desgracia.
es una
Esa
na cuyos
desgraciada
eslabones
gracia
son
es
para
una
Rumacadenia
como
lazos
Mircea
de
Eliade,
creadores
como
prodigiosos
E.M. Ciaran,
tribu
como
de grandes
Eugenio
pensadores
Ionescu y
de
otra
estirpe de
la
Marin Sorescu,
que viene
el poeta
por estas fechas a Colombia.
Dramaturgo y poeta,
el don de
Sorescu tiene
rebarajar
cables con la explicación
hechos
de
inexplisas
humildes, mejillas y bofetadas
las coun
mismo tiempo, la herida del asoma
bro y el puñal de la reflexión, el cisne
y unas manos para apretarle el cuello,
ironía.
todo envuelto en una disolvente
Marin Sorescu es capaz de vivir
vientre de la ballena de Jonás,
en
de
el
leerle poemas a las sillas vacías del
vecindario, de jugar
quien hace un "enroque
ajedrez
de senticomo
mientos".
Un agudo crítico de la poesía de su
país, dijo del autor de La.juventud
del Quijote: "a veces parece un pavo
real
mientras
que despliega
saca por
su
la
cola
boca
suntuosa
lenguas
de serpiente".
tes se
Solo que sus serpienhan
fugado, más que de un
serpentario, del tedio del paraíso.
Así
de ser
que
una
¡atención!:
suerte
un
de animal
pavo real
de
puecantamiento
endonde,
cuentos de
como en los
hadas, hay
roba
otro ser que
su animismo.
que informa la obra
Esto
poética
es algo
de
de lo
Sorescu,
la duda como certeza, el trance
entre un ser y otro, el rapto de lo
MAGAZIN DOMINICAL
Algo
cotidiano
que
por
no
la
es
fuerza
otra
de
cosa
la poesía.
entrecomillado de la realidad.
que el
palabra
Es la suya
que
una
no escamotea
despojada,
la
honda
dad del hombre: "Porque somos
solemayores/
Y no hay nadie mayor que
tan
nosotros
sabe despertar
que nos
en la
acaricie".
boca el sabor
Y que
su lengua y de su lenguaje: "Sólo en
de
el
palabras/
paladar/
Con
Duermen
los viejos
las
rayos
antiguas
gados en ellas,/ Como los remos
apala
barca de
en
Caronte/ Después de
haber cargado demasiadas almas".
Y es también una poesía de sutil
matemática: "Una mujer que ama-
10
FOTO PAUL STANCIU.
Marin Sorescu (Rumania).
nos
mos/
amó/
Más
Suman
la misma
cero".
mujer que
·
no
Acá
que acompañan
están, entonces,
en el camino,
estos poemas
deslizan con el sigilo del barquero
que se
nos llaman en los claros de un bosy
que
Con
de
poetas
silencios.
podemos hacer
como
nuestras
Marin
las
Sorescu,
bras de Paul Eluard: "Una vez más
palapoesía
desafiada se reagrupa, vuelve
la
violencia
a encontrar
latente,
un sentido
grita, acusa,
preciso
espea
su
prontuario
ra". Y otra vez
seguido
más, la
a
poesía
la realidad,
como
como su más claro entrecomillado.
-

edicionescamaleón@gmail.com
Más allá
Esta mujer
Tiene a alguien en el baño.
Habla conmigo,
Me ama sinceramente,
Pero alguien aún zangolotea en su alma,
Más allá de mí.
Leo en sus ojos,
En el pelo,
En la linea de la vida de su mano
Que esta casa no tiene sino una sola entrada,
Que oculta de mí a alguien en el baño.
O, digamos, en la casa vecina,
O en otra casa,
En algún lugar de la calle,
En otra ciudad o en otro bosque,
O en el fondo del mar.
Alguien está oculto allí,
Asediando mis pensamientos,
Escuchando mis pensamientos eternos
Con los ojos fijos en el reloj.
Versiones de Ornar Lara
(Colección Visor de Poesía)
1 1
Señales
Si tropiezas con una silla
Es buena señal, llegas al paraíso.
Si tropiezas con una montaña
Es mala señal, llegas a la silla.
Si tropiezas con la Osa Mayor
Es buena señal, llegas al paraíso.
Si tropiezas con un caracol
Es mala señal, llegas al caracol.
Si tropiezas con una mujer
Es buena señal, llegas al paraíso.
Si tropiezas con un mantel
Es mala señal, llegas al cajón.
Si tropiezas con una serpiente . _
Es buena señal, ella muere y tu llegas al paraiso.
Si la serpiente tropieza contigo
Es mala señal, mueres tú y ella llega al paraíso.
Si mueres tú
Es mala señal.
Cuídate de esta señal
Y de todas las otras
Don Juan
Luego de comerles toneladas de carmin,
Las mujeres,
Engañadas en sus más sagradas expectativas,
Hallaron el modo de vengarse
De don Juan.
Cada mañana,
Frente al espejo,
Luego de delinearse las cejas,
Se pintan los labios
Con arsénico.
Se ponen arsénico en el pelo,
En los hombros albos, en los ojos, en los pensamientos,
En los senos,
Y esperan.
Se asoman albas a los balcones,
Lo buscan en los parques,
Pero don Juan, como acometido por un presentimiento
Se hizo ratón de biblioteca.
Ya no acaricia sino ediciones raras,
A lo más encuadernadas,
Ninguna empastada en cuero,
Sólo el perfume de las alcobas,
El polvo de los más antiguos
Le parece mucho más refinado.
Y ellas lo esperan.
Envenenadas en sus cinco sentidos esperan,
Y si don Juan levantara los ojos
De su nueva pasión,
Vería en la ventana de la biblioteca
Cómo a diario es enterrado un amante marido,
Muerto en el cumplimiento del deber,
Mientras besa a su mujer
Por equivocación.
MAGAZIN DOMINICAL

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POR LOS TALLERES
Femando Dramas
,,-aT • t
.... o soy p1 or ...
pero es lo único
que sé hacer"
ARMANDO Por RODRIGUEZ B.
Se deja abordar
en plena
actividad,
pero mostrándose
decidido
a no
dialogar sobre
su obra:
prefiere, más
bien, que por
boca del pintor
hable sin
tapujos el
hombre contemporáneo.
De mediana
estatura, delgado, con barba blanca y
ojos vivaces, exhibe un refinado sentido
del humor con que acompaña su
agudeza de libre pensador. Es sabido
que quien no se sintoniza desde un
principio con el tono de su conversación,
duda en más de una ocasión
sobre cuándo Fernando Oramas está
hablando en serio.
Nacido en Bogotá en 1925, durante
su proceso de formación pictórica residió
en Centroamérica y México. Alli
conoció personalmente a los grandes
muralístas, de quienes, además de
las técnicas que involucran nuevos
materiales industriales en la plástica,
le quedó la predilección por los formatos
enormes y los muros. Sobre esas
bases desarrolló un estilo personal
definido en la gran variedad viveza
del color aplicado con pincel y espátula.
Puede decirse que es un muralista
que accede a pintar en formatos
de pliego; Luis Vidales lo definía como
el colorista por excelencia; Marta Traba
lo ponía dentro del cajón. Pero en
esta ocasión, el artista no dio oportunidad
de inquirir sobre aquello.
El taller es amplio y hace parte de una
casa con jardín cuyas ventanas se
abren ante el paisaje del parque Montes.
en Bogotá. En el diálogo informal
queda plasmado un desenfado natural
con que Fernando Oramas aborda
temas, ejecutando juegos verbales con
los que, en broma y en serio, pone en
entredicho más de una verdad.
lismo -¿Ha producido soviético el alguna derrumbe sensación del socia­ de
frustractori en un artista que ha
como manifestado usted? abiertamente socialista
-En realidad no fueron las ideas socialistas
las que se derrumbaron. Lo
que cayó con estrépito fue el aparato
que se había dedicado a mantener un
orden de cosas donde existían privilegios
soterrados y se alimentaba una
gigantesca e inoperante burocracia.
Aquello sucedió, entre otras razones,
porque no se interpretaron y pusieron
en práctica acertadamente ideas
socialistas fundamentales. De otro
lado, durante la guerra fría, el capitalismo
hizo todo lo posible para deslumbrar
a la opinión soviética con la
bisutería de la sociedad de consumo
y con el oropel del sueño americano.
Hoy en día esa misma opinión está
desinflada de toda aquella propaganda.
Y aunque la prensa muestre cómo
derrumban las estatuas de Lenin y
descuelgan sus retratos, no ocurre
igual con las ideas. El pensamiento
socialista no se mata clausurando la
Tumba de Lenín. Esas ideas viven
porque guardan una concepción humanista.
-Se dice que usted es un radical anticlerical.
¿Cuál es la verdad al respec­
to?
-Acepto una religiosidad natural sustentada
en el asombro del hombre
MAGAZIN DOMINICAi. 12
ante las leyes y secretos del universo.
También es comprensible que, dentro
de las diversas interpretaciones que
dan las gentes sobre el origen del
mundo y del hombre, abunde la imaginería.
Lo que es inaceptable es el
trasfondo de algunas doctrinas que
introducen en sus fantasías cosmogónicas
la sombra de la culpa para
someter la libertad natural del hombre.
Repruebo las ideologías pesimistas
cifradas en el arraigo de la idea del
pecado en la psiquis para matar la
inocencia. Condeno las que toman
como símbolo el instrumento de tortura:
un logotipo del que escurre la
sangre. Y es textualmente un logotipo
porque es el único logo del que cuelga
torturado un tipo. El Pontífice sale
por el mundo en su papamóvil a ven- ·
der los conceptos del pecado y la
culpa. Es capaz de ofrecer ese pro;
dueto en quince o veinte idiomas.
Algunos compran ... otros no.
-En
cerca sujuventud los planteamientos usted conoció y obras muy de de
notables nos y mexicanos: intelectuales Vasconcelos, centroamerica­
Siqueaos, Silvestre Revueltas, Carlos Mirón,
Chávez, entre otros. ¿Qué le quedó de

edicionescamaleón@gmail.com
experiencias? ellos? ¿Qué memoria guarda de estas
lo -De que todo más en la vida lo nutre siempre y beneficia. toma uno
truye Nietzsche me fortalece", decía: "Lo que cuya no transcrip­ me desción
mata criolla engorda". más Pero justa hablando es "lo que en se­ no
rio, mencionar no se puede a la aludir gran trilogía a esa época confor­ sin
mada Ellos hacían por Orozco, parte Rivera de una y Síqueíros.
mesa fundamental con tres patas suerte dis­ de
tintas pero complementarias. La
ta pata hubiera podido ser el cuarpintor
Tamayo. gran
columnas
-¿Cómo eran de esa cada mesajundamental una de las tres
qué paso
y
con cuarta? la
tomar. -Stqueíros vocación era un hombre política de y militar. armas
Era del general considerado Obregón el brazo izquierdo quien, curiosamente,
Muchos carecía desconocen esa extremidad.
al
había en tecnólogo que
Síqueíros: como químico
que era, experimentaba con materiales
de uso industrial. Diego era telú-
FOTOS HUMBERTO PtNTO.
Obra de Fernando Oramas.
rico, indigenista y en sus cuadros
respiraban con elementos de la gran cultura libertad muchos azteca. Orozco,
igualmente auténtico, plasmaba
una violencia especial en su pintura.
Los tres, en sus obras monumentales,
recogen los sentimientos más
arraigados del pueblo
otro
mexicano. De
lado, Tamayo
le saliera
dejaba que el color del alma, su tema era el
color, su sentido el color, su gran
valor el color; pero fue banal
tratamiento de en el
la temática; este excelente
pintor parecía encajar los sentimientos e idiosincrasia
más con norteamericana.
Ahora bien, por esos
días en México,
considerada como cierta pintura fue
subversiva. Llegó
un momento en que el régimen necesitaba,
además de tapar los murales
de Síqueíros, legitimar un personaje,
preferiblemente pintor, que entronizara
una "cultura universal" o cosmopolita.
Un trabajo que le cayó
anillo al dedo a Tamayo. como
de -¿Cuál es, desde su óptica. el sentido
elgobiemo de Fid.el Castro la permanencia
de Cuba?
en
-Es probable que, paradójicamente,
13
sea el bloqueo lo que mantiene a Fidel en el poder. Pero, según mi manera de
ver las cosas, lo que debe mirar con
detenimiento es el valor real
personaje
de este
en el contexto latinoamericano
y mundial. Son muy particula­
y consecuentes sus
respecto de la posiciones
identidad, la soberanía
y la autodeterminación de los pueblos.
Resulta sintomático que duran­ te las cumbres de mandatarios a asiste, son
que
sus intervenciones las
se esperan con mayor expectativa
y sus declaraciones las que se roban
la atención de los periodistas y de la
opinión en general. Ahora bien, es
muy aventurado apostar a que esto o
aquello sucederá; pero lo
se siente cierto es que
un ambiente más favorable
hacia isla por parte
latinoamericanos ... Es que de los si la países puerta
del frente se cierra obstinadamente,
deben abrirse
Lógica las puertas de atrás.
de Perogrullo.
Colombia ·A seis años del siglo XXI., ¿cómo ve a
nal?
en contexto intemacio·
-Sí los colombianos quisieran, este
podría ser el mejor país del mundo. Lo
triste que nuestra propia desconoce gente
y no valora esta maravillosa
esquina continental, con dos océanos,
privilegiados recursos hídricos,
megadiversidad, riqueza y un gran
potencial humano. Hace cerca de cien
años la aristocracia criolla cambió a
Panamá por un puñado de dólares.
Ojalá no veamos pronto la sentencia que señalaba corroborada cómo la
historia repite: primero como comedia
y después como tragedia.
-¿Qué infaltables temas horas diarias actualmente de lectura? sus ocupan
-De unos meses para acá he venido
embebido Eso la historia de Colombia.
me ha sentado bien porque existe
en mí la certeza de que puede
proyectar identidad quien desconoce
su pasado. Además ha permitido
entender y dimensionar en justa proporción
el valor y significado de la
figura de Antonio Naríño en el transcurrir
histórico de nuestro país. Nartño
no sólo fue precursor con sus ideas
sino congruente en el ejercicio de su
vida.
·¿Cuál hablar sobre es la su obra? que omite
razón por [a
-En el caso de los pintores, son sus
obras las que deben hablar por ellos.
Yo no soy pintor ... Claro que es lo
único que sé hacer.
•
MAGAZIN DOMINICAL.

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EN SU PATIO
oeta .. colombian s
Los poemas de Mario Rivero, Jaime García Maffla y Jorge Mario
Echeverry son inéditos. Los de Femando Charry Lara, Héctor Rojas
Herazo y Raúl Henao pertenecen a sus libros Llama de amor viva,
Señales y garabatos del habitante y El partido del diablo,
respectivamente.
Mario Rivera.
Deja que ...
Deja que los triunfantes
cuando vengan
cuando la fortaleza
asediada, de la paciencia,
caiga,
tu cuerpo encuentren
junto a la muralla.
Mario Rivero
Así
FOTO EL ESPECTADOR
Jaime García Maffla.
Navegando en el blanco
De lo blanco más blanco,
Así miras la rosa de los vientos.
Así tu corazón abre sus velas
A la navegación,
Y te roza la rosa de los vientos.
Ay. verdaderamente ignoras todo,
Ay. verdaderamente nada puedes saber.
Jaime García Maffla
MAGAZIN DOMINICAL 14
FOTO EL ESPECTADOR.
Jorge Mario Echeverry.
César Vallejo
Si hubiese sido sordomudo
igual habría cantado
igual, habríase sacado los huesos
de las carnes
y habríalos hecho sonar
como si nada
como si fuese absolutamente indispensable
pues bien sabía él
que el poema es anterior a cualquier palabra
anterior
a la invención misma del lenguaje
y está hecho de fuego -el poemade
pedazos de estrella
de este saberse bestia y sin embargo
el corazón
y sin embargo, esta necesidad de comunicarle un poco
a cuanto tiene frío:
/de calor
él, tan ove]o, tan caballo
César Vallejo
nos mira de frente
y. por sobre cualquier vanidad de la cultura,
suena su instrumento, su lágrima, su condición de
y lo deposita
/barro
en el corazón del hombre
porque de otra manera cómo
porque de otra manera para qué
Jorge Mario Echeverry

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A los poetas se les pierden las palabras
Se les pierden los pasos
En la carrera de la vida
Pero entre líneas es posible adivinarles
El rostro perdido
El rostro de ciegos
El rostro del paraíso.
Se les pierde el sentido a los poetas
Entre el pecho jadeante de los amantes
Entre el resuello de los vivos
Y el murmullo de los muertos.
Los poetas pierden siempre el corazón
Entre las palabras se les pierde la vida
Raúl Henao
Raúl Henao.
A los poetas se les
pierden las palabras
FOTO EL ESPECTADOR.
Héctor Rojas Herazo.
Un agujero
Olvido
Le pregunto al tendero gordo,
con toda seriedad:
-¿Usted es Dios, señor?
Y él me responde,
mientras corta trocitos de jamón,
mientras mueren
poco a poco sus ojos:
-No, no soy Dios, pero sí lo conozco.
-¿Cómo es él?- le pregunto.
Y él me responde: -es así.
La trémula sombra ya te cubre.
Sólo existe el olvido,
Desnudo,
Frío corazón deshabitado.
Y ya nada son en ti las horas,
las taciturnas horas que son tu vida.
Ni siquiera otra ceniza
oculta que trajeran
los transparentes
silencios de un recuerdo.
Nada. Ni el crepúsculo te envuelve,
ni la tarde te llena de viajes,
ni la noche conmueve tu obstinada
nostalgia del amor, cuando
FOTO MARISOL CANO.
Fernando Charry Lara.
Los días que uno tras otro son la vida. ..
Aurello Arturo
una tácita doncella surge de la sombra.
Oh corazón, cielo deshabitado de los sueños
Femando Charry Lara
Y me da su tamaño, su peso, sus medidas.
Héctor Rojas Herazo
15 IIAQAZIN DOMINICAL

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Vorletti
Con este cuento Samuel Serrano (Aracataca 1964), obtuvo el segundo puesto en el Concurso Nacional
de Cuento Clemente José Zabala, organizado por el Instituto de Cultura y Deporte de Cartagena. Antes
había publicado su libro de poemas Ritual del recluso en 1991. Serrano en la actualidad hace su
postgrado en linguistica y literatura hispanoamericana en el Instituto Caro y Cuervo de Bogotá.
Creemos que la más ambiciosa antología del relato fantástico, o del humor negro, no negaría sus
páginas al excelente texto narrativo del escritor magdalenense.
Por SAMUEL SERRANO
in
algo
duda
extraño
había
breque
en aquel
solicihomcio.
taba
Era
el serviindefinido
algo
el cabello hiren
rasgados,
suto, los ojos
pelambre osla
cura que le embozaba el rostro.
La
tarde
hora
se fundía
de cerrar
con
estaba
la noche
cerca,
y el frío
la
acuchillaba
Pero con una
la
mano
ciudad.
podía darse el lujo de
tan
rechazar
pesada,
un
no
al
cliente
recién
y con
llegado
resignación
quitarse
le
el
solicitó
El desconocido asintió sin chistar
saco.
hacerlo,
palabra a
el
pesar
barbero
del intenso
observó
frío
que
y, al
hombre tenía un par de manos larel
gas
Recibió
y huesudas,
el paño oscuro,
pero no
lo
se
colgó
alarmó.
percha, invitó a su cliente a sentaren
la
que
se, lo
extrajo
cubrió con
de
un
una
blanco
gaveta
peinador
inquietarse porque el sujeto le
y
tenía
sin
rada
clavada
penetrante
desde el
como
principio
una lezna,
una mipuso
a preparar el jabón con dilise
brocha
gencia, revolviendo
en una ponchera
la pasta
de
con
agua
la
tibia
ma.
hasta hacer suficiente espuque
Luego
pendía
pulió
de
la barbera
la silla y
en
se
la
dispuso
badana
iniciar su labor.
a
da
Enjabonó
barba y
abundantemente
con el pulso firme
la tupimachetero
que se abre paso en
del
monte, fue desbastando las apretael
MAGAZIN DOMINICAL
en
das
la
breñas
mejilla
hasta
izquierda.
que abrió un claro
hombre,
Cuando
le
pudo
pareció
apreciar
extremadamenla
piel del
te
se.
pálida, pero trató de no alarmar­
La
yor,
sorpresa
ya que tan
con
pronto
las orejas
pudo
fue
verlas,
mapuntiagudas
se percató de
de
que
lo
eran
normal.
más
Sin
largas
emy
y
bargo
terminó
hizo un
por
esfuerzo
pensar
por
que
calmarse
malías de su cliente obedecían
las anoalguna
tara congénita, y aunque
a
abstuvo
sintió gran
por
deseo
pudor.
de preguntarle, se
La
está enferma es muy
gente
quisquillosa,
cuando
pensó.
nada,
Decidió
hasta
entonces
que hubo
proseguir
terminado
como
de
si
rasurar
tro del sujeto
la mejilla
quedó
izquierda
como una
y el
piña
rosda.
a la
Luego,
que le han
sin decir
cortado
palabra,
una rebanaprendió
con la mejilla derecha,
la
afaemcerse
nándose
lo más
en su
pronto
labor,
posible
a fín de
de
deshamolesto
individuo que no cesaba
aquel
mirarlo un instante con sus ojos
de
taba
oblicuos
a punto
y horadantes.
de terminar
Cuando
con
esmejilla
derecha, el barbero, que era
la
vioso
un hombre
y de antiparras,
regordete, pequeño,
se detuvo
nermomento
y echó hacia atrás la caun
beza
total del
para
rostro
tener
del
una
sujeto
perspectiva
sólo le faltaban unos toques
al
de
que
barya
bera;
recorrió
pero
su
al
cuerpo
hacerlo,
y gruesas
un escalofrío
de sudor le surcaron la frente.
gotas
rostro de aquel hombre dejaba ver
El
tras
tan sólo
la izquierda
la faz derecha
seguía
limpia,
cubierta
mienuna
espesa barba.
por
16
Sus manos se crisparon y la navaja
rodó por tierra. El hombrecito se
extrajo
enjugó el
del
sudor
bolsillo
con
de
un
la
pañuelo
camisa,
que
limpió una y otra
y
vez sus lentes,
ojos.
pero seguía sin dar crédito a sus
Estaba seguro de haber iniciado su
labor por la mejilla izquierda.
cordaba perfectamente la primera
Reprodujo
impresión
la cara
de piña
a medio
mellada que le
afeitar
sujeto, la misma que ahora aparedel
rio.
cía ante sí, pero en sentido contra­
No, no, su memoria no podía andar
tan
limpiaba
mal, se
la
decía mientras recogía y
barbera;
últimamente había sufrido
es cierto
de
que
somnio, que su corazón no trabajainba
el cigarrillo
bien y él
y
se
el
negaba
tinto como
a abandonar
sejó el doctor, pero aquello no
le
podía
aconser
suficiente para dar paso a las
alucinaciones.
el
Entonces,
error y terminó
sólo quedaba
por
pensar en
aceptarlo.
vez se había equivocado, tal
Tal
vez
ansiedad por concluir ese día que
la
había estado tan gris, y
catadura del sujeto que
la
a
extraña
hora se presentaba, habían contriúltima
buido a exaltar su imaginación.
mientras
Empezó a
se
silbar
disponía
para
a reanudar
calmarse,
labor, concentrando su esfuerzo en
su
golpes
la mejilla
de barbera
izquierda. Cinco o seis
y
mientras aplicaba
ya está, se decía
la
za. Mejilla pelada,
navaja
cliente
con
despafuer­
Dejó
chado.
agua
la
con
barbera
jabón que
en la
tenía
ponchera
a su lado
de
y
tra,
tomando
la hizo
la
girar
silla
de
con
tal
la
manera
mano diesque

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ILUSTRACION DE WAL TER ORLANDO TELLO PARA EL M.O.
ILUSTRACION DE WAL TER ORLANDO TELLO PARA EL M.D.
ILUSTRACION DE WALTER ORLANDO TELLO PARA EL M.D.
su rostro y el del individuo quedaron
frente al espejo. Esta vez el
hombrecito sintió una especie de
vértigo, un abandono brusco de las
fuerzas. Sus lentes resbalaron y dieron
en el piso, con un claro sonido
de cristales rotos y sintiendo que las
piernas le flaqueaban, se aferró al
espaldar de la silla para no caer.
El rostro del sujeto estaba allí, de
nuevo frente a él, como la efigie
indescifrable en la moneda, como
un espejo en el espejo, con su mirada
oblicua, implacable, tenaz; la faz
izquierda limpia y la mutante barba,
intacta, florecida, flameando en
la derecha como una cruel bandera.
Luego de unos instantes de reposo,
el barbero sacó el pañuelo de su
bolsillo y se secó el sudor que le
corría a mares por la frente y le
nublaba los ojos. Ahora estaba seguro
de no haberse equivocado; entonces,
¿qué podía ser aquello? ¿Una
alucinación? ¿Una pesadilla en la
que debía realizar el trabajo de Sísífo?
Sintió deseos de arrojarlo todo y
correr a la calle tras el oxígeno que
se agotaba en sus pulmones. Pero,
¿qué dirían sus vecinos? ¿Que se
había vuelto loco? Criar esta fama
era lo peor que le podía ocurrir a un
barbero, porque después, ¿quién
iba a querer ponerle el cuello a su
navaja?
No, no, aquello debía tener alguna
explicación y él iba a encontrarla, se
dijo mientras respiraba profundo y
se encomendaba al Divino Niño,
empuñando el escapulario que le
pendía del cuello.
Había perdido sus lentes, pero esto
no le impediría terminar su labor, se
dijo, rehaciéndose y llenándose súbitamente
de coraje. Encendió todas
las luces del recinto, retomó la
cuchilla, la pulió nuevamente en la
badana, colocó la silla de tal forma
que con ayuda del espejo pudiera
vigilar al mismo tiempo ambos perfiles
del sujeto, dio el primer barberazo
y a través del cristal observó
estupefacto que como hidra monstruosa,
en la mejilla opuesta, la
barba aparecía en igual proporción
a como él la cortaba.
El barbero se mordió la lengua para
no gritar, su corazón saltaba como
una rana viva, el terror le robaba el
apoyo de los huesos; sin embargo
intentó nuevamente el prodigio.
Acercó la cuchilla a la barba imposible,
pero su pulso trémulo laceró
la mejilla del sujeto, que al sentirse
herido, se volvió y lo miró con una
intensidad atroz.
El hornbrecíto se sintió perdido. Un
instinto secreto le advirtió que era el
fin. La boca del engendro se entreabrió,
escupiéndole casi las palabras:
"¡Estúpido, usted no sabe rasurar,
voy a enseñarle a hacerlo!".
Una mano huesuda le arrebató la
barbera y ante su atónita mirada se
dio un tajo terrible en la garganta.
17
Con un sordo crujir de coco seco, la
cabeza cayó rebotando por el suelo
y un pegajoso chorro de caliente
sangre alcanzó al barbero en pleno
rostro.
El fatigado corazón del hombrecito
no pudo más, dio un salto hacia el
vacío y reventó sus goznes.
Desde la puerta, en un charco de
sangre, la cabeza burlona lo miró
desplomarse sin lanzar una queja,
llevándose consigo la ponchera del
agua y el Jabón.
El decapitado se incorporó, avanzó
unos pasos hacia la puerta, se inclinó
y tomando del suelo la cabeza,
como quien recoge un sombrero, la
ajustó nuevamente sobre el cuello.
Luego miró al barbero que yacía
despatarrado entre un charco de
espuma de afeitar, con ternura, casi
con piedad; tomó de la percha el
paño oscuro y salió al frío de la calle,
lamentando que la naturaleza de
esta gente fuera como el clima de su
ciudad. Allá, todo habría resultado
muy bien. A la primera regeneración
de la barba el barbero hubiera
corrido dando gritos. La gente se
apilaría en la puerta y él, de pie
sobre una mesa sonriéndoles a todos,
les haría conocer que esa noche,
Vorletti, el máximo ilusionista
y prestidigitador del Caribe, presentaría
su show en la caseta México.
Pero aquí, ¿quién iba a enterarse de
su debut en el Colón?
•
MAGAZIN DOMINICAL

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IMAGENES URBANAS
-
Nuestro colaborador realiza un recorrido por la idea de Modernidad
en la' novela de Thea von Harbou, traducida al cine por Fritz Lang.
CARLOS Por JUAN PERGOUS
Universidad Nacional de Colombia
Lang, Sin dudas, director el nombre del filme de Frttz
Metrópolis,
resulta más
que el de-Thea von Harbou, conocido
mujer y autora de la novela su
filme. homónima en la que se basó existe Entre la una novela gran y coherencia, la película
ya gráfica que es la respetuosa versión cinematola
literarta. Pero la idea y fiel de
y Modernidad otra difiere que en surge algunos una
pectos. El cine permitió una as­
' expresión de cada secuencia fragmentaría, constituye donun
la totalidad manifiesto, por los articulado muy pocos en
cine carteles mudo) con que texto el (propios director del
gró conformar como vacíos que loexaltan
La continuidad el valor del las texto partes.
rarío, por momentos dema­ litetotalidad
siado discursivo, en la que enfatiza los capítu­ una
organizan los no detallan un recorrido partes sino sin que
terrupciones entre el inpríncípio
Esa y ruptura el fin.
filme, exprsa de la el unidad en el
sígníñcado
Modernidad quizás tanto como de las
gadas imágenes a la Iconografía urbanas que de muestra, los futurís­ lidiferencia
tas y al Constructivismo de lo estrtctamente ruso; ar­ a
trucciones quitectónico que los connota años previos las consexpansión
del Movimiento Moder­ a la
no, clásica cuando subyacía peso evidente la en tradición
y referencias formales por detrás rttmos d
MAQAZIN DOMINICAi.
DIBUJO DE ANTONIO SANT'ELIA EN REVISTA L'ARCHITETTURA, 1956.
los que "volúmenes aún hoy asociamos puros": con imágenes
gímenes totalitartos y nos permiten los reevocar
cista o los la fría diseños síntesis de la del época neoclasi­ fastido
cismo de de Modernidad Albert Speer. está Pero en el el texto. sen­
Así como en la llíada,
de Aquiles) permite narrar el tema una (la gue­ ira
rra cional (la de (el Troya) triángulo y un episodio emo­
Agamenón-Helena-París),
en la novela de Thea
18
von la venganza Harbou de el tema Rotwang surge el in­ de
ventor ciudad, de cuya las máquinas mujer lo aban­ de la
donó Metrópolis. por Fredersen, A partir el de amo este de
de nudo fondo temático de la ciudad. y con el encon­ telón
tramos so o medios dos niveles para desarrollar­ de discurvuelta
lo: la tensión obrera y postertor el romance reuna
entre líder el hijo proletarta. de Fredersen y
Sin la embargo, lucha de la clases importancia
desarrollo del texto y las en imá­ el
genes locidad (mejor vértigo expresadas urbano y vela
novela que en el filme) defi­ en
nen único a y la gran Modernidad tema. al que como
desarrollos argumentales con­ los
curren "Las casas como recortadas partes:
nos y cubos por las guadañas en cores,
en movimiento brillaban, parecían de los reflectose,
descender, danzar al alzarpás
luz que acartciaba comsus
flancos como fina lluvia
(. • .)
cincuenta el estruendo millones, del tráfico la locura de
mágica El significado de la velocidad de la ciudad ...".
tiginosa y la contradicción entre verproletartado
y los "señores de la el
ciudad" dernidad como quedan paradigmas expresados de la en Mocomportamiento
del operarto que, el
cuando del amo de es Metrópolis, remplazado sale por a la el calle hijo
ocupando deslumbra el con lugar lo social que ve: de éste y se
vivía "... el en obrero una 11811, casa-prísíón el hombre bajo que
tren subterráneo de Metrópolis, que el

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no conocía otro camino que el que
iba desde su agujero a la máquina y
viceversa, este hombre vio por primera
vez en su vida la maravilla del
mundo que era Metrópolis: la ciudad
de noche, brillando bajo millones
y millones de luces.
Vio el océano de luces que inundaba
las avenidas y calles interminables
con un brillo plateado. Vio el rápido
parpadeo de los anuncios eléctricos
(...) Una voz le había dicho: 'en mis
bolsillos encontrarás dinero más que
suficiente'.
Dinero suficiente ...¿para qué? Para
arrastrarse por aquella ciudad,
aquella ciudad poderosa, celestial,
infernal; para abrazarla con todas
las fuerzas, aun en la impotencia
por dominarla; para desesperarse,
para lanzarse a ella ...".
Así, el hombre de la ciudad moderna
accede y participa de ella a través
del dinero; el último texto transcrito,
sitúa a Metrópolis en la órbita
capitalista: la ciudad de la burguesía,
esa que encuentra "en hacer
dinero la única actividad que realmente
significa algo para sus miembros",
en palabras de Marshall Berman,
que explican el objetivo de la
vida frenética que corre por las ca-
lles de Metrópolis.
Pero el mismo párrafo también sitúa
temporalmente a la ciudad y lo
hace tan profundamente como las
imágenes tecnológicas; Metrópolis
es de nuestro siglo o del futuro, ya
que un hombre como el obrero 11811
no pudo existir antes, no sólo por su
identidad proletaria sino por su conducta
en relación a la ciudad.
11811 no se comporta como el "hombre
de la calle" que identifica Berman
caminando por la Avenida
Nevski en San Petersburgo, ni como
el ciudadano moderno en tomo a
Baudelaire, ese que aparece en la
escena urbana cuando "las transformaciones
físicas y sociales que
quitaron a los pobres de la vista,
ahora los traen de nuevo directamente
al campo visual de todos(. ..)
los bulevares, al abrir grandes huecos
a través de los vecindarios más
pobres (se refiere a las intervenciones
urbanas del Barón Haussmann
en París) permiten a sus habitantes
pasar por esos huecos y salir de sus
barrios asolados, descubrir por primera
vez la apariencia del resto de
su ciudad y del resto de la vida ...". El
operario 11811 descubre el resto de
la ciudad por una causa fortuita,
pero éste no es parte de "su" ciudad,
ya que la ciudad de los trabajadores
de las máquinas no es Metrópolis
sino una contraparte -de la cual
depende- que se encuentra bajo tierra,
más profunda qu las vías de
los trenes subterráneos. Tampoco
nuestro obrero es el hombre del
subsuelo, al que Chernichevski hace
decir: "Tenía miedo a ser visto, a ser
reconocido. Ya tenía el subsuelo en
el alma ..." y que ante un acontecimiento
violento (una pelea en un
bar) despierta a la vida y busca ser
reconocido, identificado por la sociedad.
Nada de eso ocurre en nuestro
11811, quien encontró por casualidad
su salida individual: no
quiere reconocimientos, sólo quiere
aprovechar, vivir. En este sentido,
Van Harbou expuso un hombre más
cercano a nuestros años noventa
que a la década de 1920, cuando
escribió la novela.
Metrópolis no se relaciona con ningún
territorio. un fenómeno grandioso
pero aislado: no forma parte
de algún país o de algún sistema de
ciudades. Presuponemos (sin sa-
Í Í
El gusano y la fruta nos enseña que
la violencia contra las mujeres en
América Latina tiene un origen lejano. , ,
Í Í Milagros Palma, autora de La mujer es
puro cuento, nos invita
-
a revisar las
certezas confortables y los clisés sobre
la feminidad y la masculinidad por
medio de un estudio profundo pero
simple y conciso. , ,
ensayo
Tels: Pedidos 31 a: TERCER MUNDO DISTRIBUIDORES Transv. 2A N°67-Tl
O T1 45, 255 1695, 2125976 Santafé de Bogolá, D.C., Colombia

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IMAGENES URBANAS
berlo) que es una capital, o quizás
solamente sea una ciudad con un
"amo", sin otra estructura política
que esa; algo así como una ciudadestado
del Medioevo y es esa falta de
inserción territorial lo que permite
una gran libertad a Van Harbou
para plantear el tema.
Como fenómeno de la Modernidad,
Metrópolis termina bruscamente en
el deslinde con un medio rural atrasado
y muy cercano: un campo que
incluso desconoce la existencia de
la ciudad-maravilla. Este rasgo contradictorio
es propio de la génesis de
la ciudad moderna, del siglo XIX;
podría ser la imagen que Suskind la
de París en su novela El perfume.
Sin embargo, es algo aún presente
en la estructura urbana
de Alemania en la década de
1920. CuandoJosafat-amigo
de Freder- es obligado a abandonar
Metrópolis, cae en paracaídas,
al poco tiempo de
vuelo,
recibe una
en un campo donde lo
niña:
"¿Dónde estaba la ciudad más
próxima?
No había ninguna ciudad en
muchos kilómetros a la redonda.
más
¿Dónde estaba el ferrocarril
cercano?
No había ferrocarril en muchos
kilómetros a la redonda.
Josafat se incorporó.
su
Miró a
alrededor.
Hasta donde alcanzaba la vista
se extendían campos, praderas
y bosques serenos a la
luz crepuscular. El escarlata
del cielo iba desvaneciéndose
ya. Cantaban los grillos. Sobre
las colinas distantes se
adivinaba una tenue neblina
y las primeras estrellas aparecían
con su brillo inmóvil en
el cielo sin mácula".
Esta imagen romántica del medio
bucólico que contradice a la gran
ciudad es la misma que define a la
madre del amo Fredersen que actúa
como
conducta
un referente moral ante la
moderna:
"Era ya la una de la madrugada
cuando Job Fredersen llegó a casa
de su madre.
piso,
Se trataba de una granja de un solo
con tejado de paja, edificada
en lo más alto de uno de los gigantes
de piedra de Metrópolis, no lejos de
la catedral. La rodeaba un jardín
rebosante de lirios, malvarrosas, guí-
san tes de olor, amapolas y narcisos,
majestuoso
todo ello presidido
castaño.
por un enorme,
Job Fredersen era hijo único y su
madre le había amado mucho. pero
el Amo de la gran Metrópolis, el Amo
de la ciudad-máquina, el Cerebro
de la Nueva Torre de Babel se había
convertido en un extraño para su
ª:e y también ella le era hostíl.;
.
La contradicción acentúa la imagen
faústica de Fredersen; el ambiente
romántico en que vive la madre, su
carácter duro y su rigidez ante principios
tradicionales la acerca al significado
de la pareja de ancianos,
que en la última parte de la obra de
DIBUJO DE ANTONIO SANT ELIA EN REVISTA L,<RCHITETTURA, 1956
Goethe aparecen amenazadores desde
su pasividad campesina.
diferencia del Fausto, la salida
Pero
que
a
propone Van Harbou no es la inevitable
alternativa del progreso (La
Modernidad) sino un retomo al sentimiento
o un ir más allá del "progreso":
aquí, el proceso lleva a través
de la ideología a lo sensible.
En la novela subsiste la confrontación
clásico-romántico en una dialéctica
en la
similar a la que encontramos
arquitectura de Schinkel, en
las primeras décadas del 1800; o en
el Fausto de Goethe (terminado en
1831, un año antes de su muerte).
La dicotomía clásico-romántico en-
tendida como la oposición razónsentimiento,
en la que la primera
conduce inevitablemente al progreso
-paradígma de la Modernidad-y
el segundo se relaciona con la tradición,
muestra a la ciudad "impura",
ambiciosa y egoísta contra el campo,
ese medio rural de nobles y
firmes principios morales.
Esta dicotomía y la fuerte ruptura
entre Metrópolis, la ciudad de las
máquinas y el campo cercano, pareciera
ubicar a la ciudad en un Tercer
Mundo que aún no existía (o no
había sido entendido como tal) en el
Por
momento
otra parte,
de creación
la imagen
de la
feudal
novela.
de
Fredersen, el amo, nos recuerda
otra frase de Marshall Berman:
"En el siglo XX, los intelectuales
del Tercer Mundo,
portadores de unas culturas
de vanguardia en unas sociedades
atrasadas, han experimentado
con especial
la escisión
interés"
faústica
Esta escisión no la experimenta
el amo Fredersen, un héroe
moderno que significativamente
no conforma un "personaje
malo" ni en la novela ni en el
filme; la experimenta su hijo
Freder, quien constituye una
especie de "antíhéroe" débil y
de convicciones románticas,
cuya
en tomo
personalidad
al "sentimiento".
se articula
El desenlace de la novela, a
antimodemo
través de este
sentimiento
antihéroe y del
de
venganza en Rotwang el inventor,
es la destrucción de la
ciudad y de la sociedad modernas
para ser remplazadas
por otras, sugerentemente premás
modemas
cercanas
(¿postmodernas?),
a las emociones,
como la autora indica al
introducir el libro:
cerebro y el músculo debe
"Entre el
mediar el
corazón"
Pero es justamente en esa destrucción
donde encontramos la última y
más notable imagen de modernidad.
Metrópolis, el gran pensamiento,
el gran logro del progreso, la gran
construcción que se destruye a sí
misma confirmando que "todo lo
sólido se desvanece en el aire".
VonHarbou, Thea. "Metrópolis". Ediciones
Orbis, Barceíonu 1977, 189
págs. Siguiendoeltextodelaprimera
edición publicada en lengua inglesa
en 1927.
MAOAZIN DOMINICAi. 20

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Herejes y otros asuntos
Bajo la divisa de Cioran, según
la cual "los más feroces inquisidores
se reclutan entre mártires
a los que no se cortó a
tiempo la cabeza", Savater y De
Villena pretenden en este libro
explorar la historia de las disidencias
y la contracultura.
Se trata en realidad de un texto
de dos cabezas escrito originalmente
para una colección didáctica:
Temas Claves, realizada
por la Editorial Salvat, que,
para delicia de escépticos y
otros herejes, resultó víctima
de la censura por parte de una
casa editorial no ajena del todo
a tibias aunque incómodas
añoranzas por el Opus Dei y
otras especies franquistas. De
manera que, editado posteriormente
bajo un sello editorial
distinto, el libro conserva las
características con que fue concebido
inicialmente: tono pedagógico
y sucinto.
Con este espíritu didáctico e
introductorio (que pretende
servir de puente entre las lecciones
de química o las páginas
deportivas del diario y una mínima
historia de las ideas). el
libro se pasea por las vicisitudes
del pensamiento heterodoxo
desde los apóstatas cristianos
del medioevo hasta nuestros
días.
Rondan allí goliardos, gnósticos,
utopistas, protestantes,
ilustrados. cientifistas. poetas
malditos, marxistas. suicidas
(!!!?). drogos, anarquistas, hippies,
todos pensando a contrapelo,
todos embistiendo con
el corazón y la cabeza contra el
muro de la verdad establecida.
Todos (o casi todos) tornándose
en verdugos y jerarcas una
vez han cedido los viejos cí-
mi en tos o se ha construido una
nueva habitación en el castillo
para aquellos para cuyo pensamiento
no había anteriormente
cabida.
Y es que la idea que hilvana
este fugaz recorrido. al menos
en lo pertinente a la primera
parte, escrita por Savater, es el
considerar las heterodoxias
desde el punto de vista de su
relación con el poder establecido.
Lo que prima en el análisis
conceptual (que también lo hay)
es el considerar la disidencia
desde la perspectiva de su relación
con el ordenamiento social
y sus usos, sin ocuparse
del contenido mismo de los
pensamientos contrapuestos.
Así el mundo pareciera constituirse
en un eterno carrusel
sobre el que, en medio de la
sangre y el olor a chamusquina.
se alternan los hombres en
el ejercicio del poder. Visión
frente a la cual (sólo para traer
un ejemplo). la discusión entre
21
ciertos Cátaros y el Catolicis­
mo, en torno a la crucifixión del
Cristo como vergüenza o gloria
de la humanidad, carece de
toda importancia.
De manera tal que lo que constituye
la virtud y el eje central
del texto es a la vez su propio
límite. Jorge Mario Echeverry
Cárdenas
Savater. Femando y De Villena
Luis Antonio. "Heterodoxias y
Contracultura". Ed. Montesinos.
Biblioteca de Divulgación Temática.
Barcelona, 1989. 160
págs.
Luis Tejada, una biografía
Luis Tejada habitaba el ocio.
Ese retrato del vagabundo, del
lúcido desencantado podría ser
el suyo: "El vagabundo profesional.
El vagabundo nato, ese
que hace del Banco del Parque
el centro de su universo, no es
siempre un vulgar dormilón
inactivo o un miserable vencido
por la vida".
De ese hombre entre goliardo y
vidente, que desapareció como
una sombra, trata esta biografía
realizada por Víctor Bustamente.
Fueron muchos años
de investigación, recorrió los
Jugares que habitó el cronista,
anduvo en busca de sus compinches,
de cualquier rastro
documental o testimonio que
le sirviera para bosquejar este
retrato y, entreverados a la vida
de Tejada. apartes, fragmentos
de sus crónicas que en un autor
tan marcadamente biográfico,
crean un fresco de una
edad sombría y vital, la creación
del partido comunista. Su
paso por los panidas y posteriormente
su vinculación con
el grupo de los nuevos están
registrados en autores del momento
como Lleras Camargo:
"Tejada era como escritor un
espíritu paralelo al de Rendón.
Con su gracia, su aliento cómico,
su capacidad de ver el fondo
mismo de las cosas convencionales,
su indignación contra
todos los tipos de miseria y
la explotación de los hombres.
Unidos por una bohemia amable
pasaban días enteros entre
las sombras picantes de humo
y vapores del alcohol del wíndsor
o del riviere o en diminutas
tabernas de la media noche y
del alba destemplada y gris de
la pequeña ciudad adormecida,
en la compañia de algunos
azarosos miembros del hampa
incipiente y de marchitas prostitutas
que a esas horas lograban
al fin, una comida caliente".
Claudia Antonia Arcila
Bustamante, Víctor. "Luis Tejada".
Ed. Babel. Medellín, 1994.
332págs.
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MATANDO EL TIEMPO
Por MAC
a
b
e
d
e
f
g
h
m
n
o
q
r
Horizontales
A. Don Simón tiene una de ojos
azules en San Andrés.- Esta negra
dizque tuvo mucho que ver con el
futuro Libertador.
B. Este lo es, ¡a Dios gracias!- A la
flor de esta planta le hicieron un popular
bolero.- Si comes sancocho de
cabeza de este pescado, nunca podrás
salir de la Arenosa, asegura el
mito.
C. Luisa Arango Pérez.- Hugo Wast
escribió una novela sobre el camino
de estos camélidos americanos.- Pondrá
entre la espada y la pared.
D. Ventana ojival dividida en el centro
por una columna.- Un rasguño.­
Juanita López.
E. Perjudiciales para la salud.- Nombre
de consonante.- Remate alcohólico.-
Los mandamieñtos que todo el
mundo se pasa por la faja.
F. En esto se convierten en Locombia
todos los antisociales.- Apellido
como para canonizar.
G. Sumamente cruel.- Remo corto
de pala ancha.- El cantaleteado ex-
p
tremo inferior de la antena.
H. Organización de Locas.- Figuradamente,
es el carácter peculiar de
algunas cosas.- Un viejo valse asegura
que es azul.
l. Poco activo, como parlamentario
de este país del Corazón de Jesús.­
Tiene bastante culpa en la explosión
demográfica.- Un colorcito muy encubridor,
como dicen las señoras.
J. Oiga Mesa.- Tablado movible.­
Antiguo nombre de Crimea por donde
anduvo una tal lfigenia.
K. Pronombre demostrativo.- En reversa,
infunde pavor, como narcobandolero
emboscado.- Una isla muy
revolcada.
L. Nombre de consonante.- Inmovilizas
a punta de cuerdas.- Nuestros
parlamentarios lo distraen cobrando
más de cuatro millones mensuales de
sueldo mientras el salario mínimo no
llega a cien mil pesos.- Sin oídos.
M. El dios de la lluvia entre los aztecas.-
Ajustar un trato con bandoleros
por ejemplo.- Este se robó las vocales.
N. ¡Dizque son dos tragos de este y
mano a la presa!- Retardo.- Mucha-
cho que ha llegado a la adolescencia.
O. Acera que llaman.- Edificad.­
Echada sobre el vientre.
P. Isla triangular en la boca de un
río.- Amarrar las patas de la vaquita
para el ordeño.- Artículo.
Q. ¡Le acomoda su alias!- La prepotente
entidad gringa que no ha sido
capaz de acabar con el narcotráfico
allá y quiere que Colombia lo haga.­
Las armas ideales para matar vampiros
humanos.
R. Ni de vainas.- Preparar el revestimiento
de madera para vaciar el arco
de un puente.- Apellido desértico.
Verticales
A. Se aplica al vegetal que produce
bellotas.- Ayudan al suicidio de la pareja.
B. Por ahí echan muchos en su afán
de tener.- Lo es, mi querido Watson.­
Polonio.
C. Es imposible hacerlo mientras se
encuentre metido en la procesión.­
Tapado, resguardado de los curiosos.
D. Ramón Ospina.- Roca compuesta
a b e d e f h k m n o r
de cuarzo granujiento y mica, de textura
pizarrosa ycolorverdoso.-lntencionalmente.
E. Especie de glucosa que desvía
hacia la izquierda la luz polarizada.­
El comienzo de la cháchara a distancia.-
Ladrones y Asaltantes Nacionales.
F. Cuando te ves en ellas y son
prietas, andas en apuros.- Dice la
fábula que los ángeles llevaron a
este pueblo italiano la casita de Jesús
de Nazaret.- Ornar Torrijas.
G. Cuenta la Biblia que este hijo de
Abinadab murió por haber tocado el
Arca de la Alianza.- La ambición lo
vuelve trizas.- Sin terminar.
H. Toda una señora de calidad.­
Entregaremos gratuitamente. - Un toro
desvocalizado.-En reversa, puro hierro.
l. Don Pedro Antonio tuvo mucho
que ver con un sombrero de tres
picos.- En reversa, se encuentra en
la Cámara de los Lores.- Preparar la
trampa.
J. Lo que uno cree que va a suceder.-
Habitación.
K. Tiene.- Estiran y encogen, como
las promesas de los políticos y las
leyes en esta Patria Boba.- Nueva
Especie de Ratas.
L. Recuesten una cosa contra otra.­
Así quedaremos todos cuando don
Hommes termine su dictadura.
M. Plátano silvestre de Filipinas de
donde se extrae una fibra textil.- Sepulcros
levantados de la tierra.- Sujeto
indeseable que contamina todo lo
que toca.
N. El de santidad nada tiene que ver
con el Guavio.- Engordará al cerdito
(pero con la hortografia que zabemoz).-
Perturbar el ánimo, asustar.
O. Esta editorial española concede
un jugoso premio literario. - Le pondrán
los colores del iris.- Nombre de
consonante.
P. Sufijo tónico para formar nombres
femeninos.- Bubón.- Vale por el
colombianismo "perchudo".
Q. Mokus sacó la roja en la Universidad
Nacional y le cascaron.- Este
tope no llegó hasta las consonantes.­
Tiene Amigos Raros.- Agarradera.
R. Levantarán.v Apellido muy fuerte
para un negro y famoso parlamentario
colombiano.
MAGAZIN DOMINICAL 22
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EL SOL
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La Conquista musical
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WISLOAtZA
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La conversión de los Indios
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Amadís de Gaula: El primitivo
y el de Montalvo
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La violencia fundamental
JEAN BERGERET
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El viaje más largo
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La sociedad figurada
ERJC LANDOW'SKI
El concepto de técnica, arte y
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VIRGINIA ASPE ARMELLA
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DRAMÁTICO
TESTIMONIO
Apasionante libro del expresidente peruano Alan García, es una
mezcla de novela, remembranza histórica, análisis político y reflexión
sobre el ejercicio del poder, tanto en su propio caso como en el de su
adversario, el actual presidente Alberto Fujimori. El autor revive con
minucioso detalle los traumáticos episodios de las acusaciones de que
fuera objeto, su defensa ante el Congreso peruano y su oposición al
régimen presidencial que lo sucedió, para culminar con su solicitud de
asilo en Colombia.
$8.900