Revista puno y letra N 2 agosto 2020
Revista de investigación y opinión editada por Humberto Nieto y Katherine España. Presentamos temas de interés político, económico y social. En este segundo número la historiadora Msc. Anahías Gómez nos presenta como el asesinato de George Floyd revela el racismo estructural por parte del Estado norteamericano, el escritor David Muñoz realiza un análisis de la posverdad y las fake news en la «era de la información». Además, damos inicio a una nueva sección llamada «Debate a Puño & Letra» con la respuesta del Dr. Bernardino Herrera a uno de nuestros artículos del primer número. Asimismo, por conmemorarse el natalicio de Simón Bolívar el historiador Msc. Juan Carlos Reyes nos comparte su visión sobre el culto a Bolívar en Sudamérica. También presentamos la reseña del libro «La guerra y la paz en el siglo XXI» del historiador Eric Hobsbawm. Por último, te damos nuestras recomendaciones de series, películas y libros.
Revista de investigación y opinión editada por Humberto Nieto y Katherine España. Presentamos temas de interés político, económico y social. En este segundo número la historiadora Msc. Anahías Gómez nos presenta como el asesinato de George Floyd revela el racismo estructural por parte del Estado norteamericano, el escritor David Muñoz realiza un análisis de la posverdad y las fake news en la «era de la información». Además, damos inicio a una nueva sección llamada «Debate a Puño & Letra» con la respuesta del Dr. Bernardino Herrera a uno de nuestros artículos del primer número. Asimismo, por conmemorarse el natalicio de Simón Bolívar el historiador Msc. Juan Carlos Reyes nos comparte su visión sobre el culto a Bolívar en Sudamérica. También presentamos la reseña del libro «La guerra y la paz en el siglo XXI» del historiador Eric Hobsbawm. Por último, te damos nuestras recomendaciones de series, películas y libros.
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«Bolívar no solamente lleva adelante
su idea de un Estado férreo y centralista
para todos los países, sino que, para
el caso del Perú, modificó parcialmente
hasta su bandera, lo que terminó de sellar
su poderío y gobierno.»
Lo que queremos resaltar aquí es
que la idea de un Perú monárquico
independiente impulsada por José
de San Martín fue derrotada por la
idea de República que tenía Simón
Bolívar, a su imagen y semejanza, tal
como lo demuestra la Constitución
de Bolivia recién instaurada en 1826
denominada «la Vitalicia». Bolívar no
solamente lleva adelante su idea de
un Estado férreo y centralista para
todos los países, sino que, para el caso
del Perú, modificó parcialmente hasta
su bandera, lo que terminó de sellar
su poderío y gobierno.
El peso de Bolívar para Venezuela
decindo Alvarado y Andrés de Santa Cruz; lo cierto es
que la campaña llevada a cabo por Bolívar contó con
mejor suerte.
Lo que sí quedó claro para la historia fue que San
Martín decidió dejar los destinos del Perú en manos
de Bolívar, muy probablemente, la razón de esta decisión
estuvo influida por el clima de anarquía que se
suscitaba tanto en el Alto Perú como en el Río de la
Plata, lo que determinó que los Libertadores del Perú
no contaran con suficientes recursos, armas y voluntad
política para enfrentar, solos, al Virrey La Serna y
sus experimentados comandantes José de Canterac y
Jerónimo de Valdés.
En Venezuela la figura de Bolívar
ha sido de una importancia capital
para el desarrollo de toda nuestra
historia, desde su muerte hasta nuestros
días. No hay ninguna faceta de
la sociedad en la que no se haya inmiscuido
su memoria y pensamiento
y, de esa manera, la población ha
sentido una protección divina, que
tiene a Bolívar como un acompañante
de sus desdichas.
Bolívar en Venezuela fue impuesto como una religión,
ya no se trata de un prócer a quien rendirle
culto, ahora es una deidad, que inspira a todos los
gobiernos y desarrolla todas las políticas. Este nuevo
culto fue creado más para la utilización del personaje
con intención política, que histórica.
Ya para el año 1842, el hombre más importante
de Venezuela y, a su vez, héroe de la independencia
como fue José Antonio Páez, realizó el traslado de
Santa Marta, Colombia, los restos mortales del Libertador
y, en fastuosa ceremonia, los subió desde el
puerto de La Guaira, hasta Caracas, en varias carro-
Puño & Letra • agosto n˚ 02 • 17