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e-AN N° 42

e-ArquiNoticias N° 42 es la revista digital de ArquiNoticias GdMd si le interesa recibir este ejemplar en su correo, envíe sus datos a saraviapro@gmail.com

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iblioteca<br />

Nº <strong>42</strong><br />

Julio/Agosto 2020<br />

Editorial<br />

“Un nuevo desafío,<br />

preparándonos para el 2020"<br />

Este era el título, con el que preparábamos la<br />

editorial de este número <strong>42</strong> de nuestra revista digital,<br />

a principios de marzo, pero el viernes<br />

20 de marzo empezó la cuarentena.<br />

Decidimos esperar para que el sector de la<br />

construcción se encontrara en mejor situación,<br />

sabíamos que veníamos de una situación difícil para<br />

1 Una nueva obra<br />

de Clorindo<br />

por Carlos Sánchez Saravia<br />

Este año en una inauguración virtual,<br />

la Fundación Andreani inauguró su<br />

nueva sede, con proyecto del<br />

arquitecto Clorindo Testa,<br />

en Buenos Aires, en la emblemática<br />

Vuelta de Rocha, La Boca.<br />

pág. 05<br />

nuestro sector, pero confiábamos en una<br />

recuperación, y la cuarentena y la crisis continua,<br />

ya no esperamos, sabemos que el momento es<br />

difícil, pero entre todos lograremos superarlo,<br />

tratando que esta vez sea mejorando definitivamente.<br />

Esta semana, recomenzamos nuestra trasformación,<br />

para poder llegar mejor a nuestro público, la gente de<br />

la arquitectura, el diseño, la construcción, ...y<br />

estamos preparando nuevos medios, trabajando en<br />

conjunto con "viejos amigos" y nuevos colaboradores<br />

para que, entre todos llegar más / mejor, con más<br />

medios y con buenos contenidos.<br />

arq. Carlos Sánchez Saravia<br />

6<br />

pág. 67<br />

5 Gaudí, su beatificación<br />

por Hugo Kliczkowski<br />

Desde hace casi 30 años un grupo de<br />

españoles/catalanes, promueven la<br />

beatificación del arquitecto Antonio<br />

Gaudí, a principios de este año le<br />

presentaron el tema a nuestro Papa<br />

Francisco, desde España, Hugo Kliczkowski,<br />

reflexiona sobre ello.<br />

La<br />

A<br />

re<br />

re<br />

ci<br />

A<br />

1<br />

audio editorial<br />

Diseño: Daniel A. Coronel


Sumario<br />

e-<br />

Arqui<br />

2 Entrada al horror<br />

por Carlos Sánchez Saravia<br />

3 Los colores de La Boca<br />

por Carlos Sánchez Saravia<br />

4 Una ballena en el Ártico.<br />

por Carlos Sánchez Saravia<br />

El Museo del Holocausto en Buenos<br />

Aires, se renueva con un proyecto<br />

de arquitectura del arquitecto<br />

Daniel Becker, que propone un<br />

lugar de Memoria.<br />

A 130 años, del nacimiento de<br />

Quinquela Martín, en marzo de este<br />

año, su Museo, con los vecinos de la<br />

Boca, rinde homenaje al intérprete<br />

del color y del sentir de este barrio,<br />

que fue el primer puerto de<br />

Buenos Aires.<br />

El estudio danés Dorte Mandrup A/S<br />

fue anunciado como el ganador del<br />

concurso internacional de arquitectura<br />

para diseñar «The Whale» (La ballena),<br />

un proyecto en el Ártico, al norte de<br />

Noruega. (Emiratos Árabes).<br />

pág. 21<br />

pág. 39<br />

pág. 55<br />

Historias de El Molino<br />

por Carlos Sánchez Saravia<br />

7 Fortaleza del Arte<br />

por Carlos Sánchez Sar<br />

8 Homenaje<br />

por Carlos Sánchez Saravia<br />

tradicional Confitería de Buenos<br />

ires, “El Molino”, expropiada y en<br />

stauración, se convierte en un<br />

cuerdo y homenaje a nuestra<br />

udad y a sus habitantes.<br />

pág. 87<br />

pág. 103<br />

En un homenaje, el arquitecto uruguayo,<br />

Rafael Vignoly, donó dos proyectos:<br />

a la universidad pública de Buenos Aires,<br />

donde cursó sus estudios de arquitectura<br />

(ya construido y próximo a inaugurarse)<br />

y un monumento al Gral. San Martín,<br />

Libertador de nuestros Países.<br />

pág. 111<br />

2 A


Editorial<br />

Editorial<br />

“En tiempo de COVID”<br />

Hace mucho que navegamos en<br />

peligro y agredimos a nuestro barco,<br />

“La Tierra”.<br />

El COVID, es la señal de alerta, el<br />

aviso de tormenta, no debemos tener<br />

miedo, solo pensar en cambiar para<br />

navegar a mejores aguas, más<br />

tranquilas y hacia un lugar que<br />

acepte a todos.<br />

Este mensaje nos es dirigido a todos<br />

los tripulantes de nuestro barco.<br />

Nosotros, como urbanistas,<br />

arquitectos, diseñadores,<br />

desarrolladores...<br />

tenemos la responsabilidad de<br />

proyectar un nuevo Mundo.<br />

Este tiempo de “cuarentena”, nos ha<br />

permitido darnos un tiempo para<br />

pensar, reflexionar.<br />

Es hora de ponernos a timonear<br />

pensando en TODOS, nuestro barco,<br />

tendrá que tener un buen rumbo,<br />

para llegar a un mejor destino.<br />

A<br />

3


“Esperanza”<br />

de Alexis Valdes.<br />

Esperanza<br />

de<br />

Alexis Valdés<br />

Audio<br />

“Esperanza”<br />

de Alexis Valdes<br />

4 A


Una nueva<br />

obra de Clorindo<br />

por el arq. Carlos Sánchez Saravia<br />

En abril de este año se terminó en la<br />

Vuelta de Rocha, una nueva obra<br />

proyectada por el arquitecto Clorindo<br />

Testa y realizada por los continuadores<br />

de su estudio, los arquitectos Juan<br />

Fontana y Oscar “Oki” Lorenti<br />

registramos los finales de esta obra,<br />

para “Arquitectos que cantan” y nos<br />

preparábamos para poder publicar esta<br />

nota con el edificio terminado para su<br />

inauguración, pero este año 2020, todo<br />

cambio y su inauguración se convirtió<br />

en virtual, esperando poder, pronto<br />

reunirnos y festejar, personalmente,<br />

en este nuevo lugar de cultura,<br />

de nuestra ciudad.<br />

A<br />

53


64 A


El interior<br />

Las imágenes de la Boca<br />

y de la ciudad, forman<br />

parte de uno de las salas<br />

destinadas a exposición,<br />

introduciendo el ambiente<br />

y el color dentro de ella.<br />

A<br />

7


https://youtu.be/cBUUR9udXhA<br />

6<br />

8 A


A<br />

9


el exterior<br />

Las chapas de zinc acanaladas pintadas<br />

con fuertes colores, identifican al edificio<br />

con la arquitectura del barrio.<br />

10 A


El exterior<br />

Oscar Andreani,<br />

junto a<br />

Clorindo Testa,<br />

en su estudio<br />

durante las<br />

tratativas del<br />

proyecto.<br />

A<br />

11


Arquitecto<br />

Juan Fontana<br />

Arquitecto<br />

Oscar “Oki” Lorenti<br />

Los arquitectos Juan Fontana y Óscar “Oki”<br />

Lorenti socios de Clorindo en sus últimos años,<br />

continuadores de su estudio y desde el año<br />

pasado, junto a Joaquina Testa su hija y<br />

Teresa Bortagaray su viuda, forman la<br />

Fundación Clorindo Testa en su tradicional<br />

estudio de Santa Fé y Callao.<br />

Arquitecto<br />

Carlos<br />

Santa Cruz (Kai),<br />

Arquitecto de Andreani y supervisor de la obra<br />

del nuevo edificio de la Fundación, desde el año<br />

2000 hasta su terminación en marzo de este<br />

año. Intervino en la elección del lugar, en el<br />

primer puerto de la ciudad en la Vuelta de<br />

Rocha,y de la elección del proyecto del<br />

arquitecto Clorindo Testa.<br />

“Una de las cosas que rescata el<br />

proyecto, que hicimos con Clorindo,<br />

es que respeta el espíritu de La Boca<br />

y dentro de el, la fachada, que se<br />

relaciona con la calle, con el Riachuelo<br />

y a su vez forma un gran patio interior<br />

ue respeta el criterio de las casas en<br />

la Boca.<br />

Esa fachada quedaba separada del<br />

resto del edificio, ya que el interior se<br />

demolió (se transformo convirtiendose<br />

en un espacio nuevo dedicado a<br />

exposiciones), se apuntalo como<br />

requerimiento estructural para<br />

sostenerla durante la obra y luego<br />

ese apuntalamiento se traslado al<br />

patio interior, limitando el interior con el<br />

exterior como un espacio de transición,<br />

ese ejemplo es una pieza que se repite<br />

en toda la obra, donde hay elemento<br />

que respetan el carácter de La Boca<br />

y que por otro lado, hacen un edificio<br />

totalmente contemporáneo, con un<br />

programa que era bastante lúdico,<br />

diverso”.<br />

12 A


Ubicación<br />

La Vuelta de Rocha, uno de los<br />

lugares más típicos de nuestra ciudad,<br />

se encuentra ubicada en la calle<br />

Pedro de Mendoza entre las del<br />

Crucero y Rocha, en el barrio de<br />

la Boca.<br />

Antiguamente el Riachuelo en su<br />

curso inferior formaba una curva<br />

estrecha que volvía un paraje o<br />

lóbulo bajo y anegadizo.<br />

Los solares comprendían esa zona<br />

fueron dados en 1580 por Juan de<br />

Garay, a poco de fundar la ciudad<br />

de Buenos Aires, al capitán Alonso<br />

de Vera.<br />

En el correr de los años varios<br />

fueron los dueños de estas tierras,<br />

hasta que en 1635 pasaron a poder<br />

del estanciero Dardo Rocha. Desde<br />

entonces el paraje se conoció con<br />

este nombre.<br />

Este paraje tiene, ademas de su<br />

tradición histórica, un hondo arraigo<br />

en el alma popular. En él se aúnan lo<br />

típicamente porteño con el elemento<br />

extranjero,<br />

representado por los inmigrante que<br />

sumaron sus esfuerzos al progreso<br />

nacional y que encariñados con nuestra<br />

tierra quedaron para siempre en ella.<br />

A<br />

13


La vieja casona en obra,<br />

se abre a la plaza de los suspiros,<br />

recordando el lugar donde los<br />

inmigrantes italianos, suspiraban<br />

añorando, “il suo paese<br />

dall´altra parte dell´oceano”.<br />

Músicos, pintores, poetas y artistas<br />

en general, como Juan de Dios<br />

Filiberto, Benito Quinquela Martín,<br />

se han inspirado en la Vuelta de<br />

Rocha y han reflejado en sus obras<br />

con singular maestría el perfil<br />

característico de este laborioso y<br />

peculiar rincón de Buenos Aires.<br />

clickee en la imagen<br />

para ampliar<br />

información.<br />

14 A


Oscar Andreani<br />

Presidente de la Fundación Andreani.<br />

María Rosa Andreani,<br />

Directora y Fundadora de<br />

la Fundación Andreani.<br />

Oscar Andreani<br />

.<br />

A<br />

15


Inauguración Virtual<br />

16 A


Una jornada<br />

de filmación.<br />

Finalizando el año 2019, nos preparamos<br />

para un nuevo proyecto “Arquitectos<br />

que Cantan”, unir música y arquitectura.<br />

Durante una jornada, grabamos las<br />

imágenes y sonidos que formaron<br />

nuestra primera experiencia, en la<br />

entonces en obra, Fundación<br />

Andreani.<br />

La estrenamos a principios de<br />

marzo, y ya comenzábamos a<br />

planificar nuestro Arquitectos<br />

que Cantan <strong>N°</strong> 2 en la<br />

Confitería del Molino y<br />

comenzó la cuarentena ,...<br />

A<br />

17


https://youtu.be/1FBFm-ihTp0<br />

18 A


Entrada al horror,<br />

por el arq. Carlos Sánchez Saravia<br />

A<br />

21<br />

El planteo del relato del nuevo<br />

Museo del Holocausto,<br />

reeinaugurado a fines del año<br />

2019 en Buenos Aires, es el<br />

recuerdo.<br />

Mostrar La Shoah, (Shoá<br />

literalmente la catástrofe, la<br />

aniquilación judía en Europa<br />

por la Alemania nazi).<br />

El horror generado por el odio.<br />

Este proyecto es contar,<br />

mostrar, transmitir<br />

sensaciones, para que las<br />

nuevas generaciones,<br />

comprendan y mediten sobre<br />

las consecuencias del odio.


audio arquitecto<br />

Daniel Becker<br />

22 A


El proyecto<br />

“Las estrategias de intervención valorizan las características<br />

históricas de las preexistencias, y lo contemporáneo, claramente<br />

distinguible, reforzando los aspectos educativos y culturales del<br />

programa albergado. Trabajar con el pasado para hacer perdurar<br />

la memoria de hechos que han abierto tantas heridas, para<br />

concientizar en el presente, y construir un mejor futuro ha<br />

sido para nosotros, un enorme honor”.<br />

Becker Arquitectos<br />

Se trata de un edificio catalogado con protección patrimonial en sus<br />

fachadas, patios y pasillo central, lo que ha implicado la preservación<br />

edilicia de buena parte del mismo.<br />

El nuevo proyecto recupera la capacidad del edificio existente que<br />

se encontraba deteriorado y parcialmente en desuso, duplicando sus<br />

metros útiles.<br />

Destinando aproximadamente la mitad de sus 3514 m2 a oficinas<br />

y el resto a las áreas de exposiciones y al memorial.<br />

6<br />

A<br />

23


audio arquitecto<br />

Daniel Becker<br />

24 A


A<br />

25<br />

https://youtu.be/j7DhohBxX0g


Comitente Fundación<br />

Museo Del Holocausto<br />

Presidente Marcelo Mindlin<br />

Dirección Fabiana Mindlin Jonathan<br />

Karszenbaum<br />

Gerenciamiento y Dirección de Obra<br />

Arq. Daniel Mintzer. G&D Developers<br />

Proyecto de Arquitectura Arq. Daniel Becker.<br />

Becker Arquitectos Arq. Sandro Ortiz. Ovk<br />

Arquitectos Equipo de Proyecto de<br />

Arquitectura Arq. Fernando Rapisarda.<br />

Coordinación. Arq. Mariano Lerman.<br />

Dirección de Obra. Arq. Joaquin Berdes Arq.<br />

Mariana Muñoz Gibbs Arq. Noelia Lacuna Arq.<br />

Vanina Batistella Uriel Bolotin Greta Ponieman<br />

Pablo Cardoso Matias Poctzer Pablo Galicer<br />

Asesorias de Proyecto Estructuras:<br />

Ing. G. Comas, Ing. F. Saludas.<br />

Museología. G. Miremont.<br />

Diseño Gráfico, Museografía, Identidad<br />

Grafico Garcia Balza & Gonzales<br />

Contenidos Históricos Bruno Gabari<br />

Comision De Contenidos Ariel Schapira,<br />

Mónica Dawidowicz, Diana Wang, Aida Ender<br />

Contenidos Caso Eichmann Avner Avraham<br />

Curaduria De Objetos Serafina Perri<br />

Revision De Textos Julia Juhasz<br />

Produccion Audiovisual Aditivo<br />

Interactive Group<br />

Escultura Roberto Garcia Balza,<br />

26 A


La muestra tiene pocos textos explicativos,<br />

la exposición y el recorrido propone la participación<br />

del visitante, para ello, los recursos tecnológicos<br />

son usados, para que al recorrer cada visitante<br />

tenga sus experiencias conociendo y sintiendo,<br />

las experiencias de los que vivieron el Holocausto.<br />

Esta pensada, para que las nuevas generaciones,<br />

que ya no abran convivido con sobrevivientes del<br />

Holocausto, puedan comprender, para no repetir.<br />

corte longitudinal<br />

clickee en la imagen<br />

para ampliar<br />

información.<br />

A<br />

27


https://youtu.be/f2wlq8bqRTk<br />

subsuelo<br />

planta baja<br />

entrepiso<br />

28 A


audio arquitecto<br />

Daniel Becker<br />

Un auditorio /<br />

escalera, precede<br />

a la entrada a las<br />

salas de exposición<br />

del subsuelo, para<br />

que el público<br />

pueda tener una<br />

charla explicativa.<br />

Sobre las salas<br />

del subsuelo se ve<br />

la escultura del<br />

arquitecto Roberto<br />

García Balza.<br />

A<br />

29


salas de exhibición en el subsuelo<br />

30 A


Un muro de ladrillos propone, la experiencia<br />

de entrar al Gueto de Varsovia -el más grande,<br />

cruel y mortal durante la Segunda Guerra<br />

Mundial, activo entre 1940 y 1943-.<br />

La propuesta es sentir la experiencia sensorial<br />

con filmaciones hechas por los propios nazis<br />

en un espacio de 180 grados.<br />

Antes, un cartel escrito en alemán y polaco advierte:<br />

“área restringida por peste solo permitido el<br />

transito”.<br />

A<br />

13 31


audio arquitecto<br />

Daniel Becker<br />

14 32 A


“Un lugar de observación y meditación”.<br />

La Sala galpón es el corazón del proyecto. Tiene<br />

dimensiones de auditorio, anfiteatro y exposición, y en su<br />

doble altura exhibe una instalación que hicieron los<br />

técnicos de sistemas: una pantalla enorme que corona su<br />

parte superior.<br />

Allí aparecen los nombres y apellidos de las víctimas, uno<br />

a uno, y se van volatilizando hacia arriba a medida que<br />

van siendo reemplazados por nombres nuevos. “Seis<br />

millones de víctimas, seis millones de nombres;<br />

para volver a leer uno de ellos deberás esperar<br />

730 días”.<br />

A<br />

33


https://youtu.be/XEFZzM2vDyM<br />

Milanesa con papas<br />

por Gustavo Nielsen<br />

34 A


“El camino hacia Auschwitz se construyó<br />

con el odio, pero se pavimentó con la indiferencia”.<br />

Ian Kershaw<br />

“Gracias a la memoria se da en los hombres<br />

lo que se llama experiencia”.<br />

Aristóteles<br />

“La memoria es el centinela del cerebro”.<br />

William Shakespeare<br />

“Somos nuestra memoria, somos ese<br />

quimérico museo de formas inconstantes,<br />

ese montón de espejos rotos”.<br />

Jorge Luis Borges<br />

A<br />

35


Las historias<br />

https://youtu.be/j7DhohBxX0g<br />

812<br />

https://www.youtube.com/watch?v=XqGw7XwInw4<br />

https://youtu.be/WOyKLsY-np0<br />

36 A


ILUMINACIÓN<br />

EFICIENTE<br />

PROFESIONAL<br />

https://youtu.be/8Rv-PbRRppk


A<br />

39<br />

Los colores<br />

de La Boca<br />

por Carlos Sánchez Saravia<br />

A 130 años, del nacimiento<br />

de Quinquela Martin, en marzo<br />

de este año, en su casa / museo /<br />

escuela, los vecinos de La Boca<br />

le rindieron homenaje al interprete<br />

del color y el sentir de este barrio,<br />

que fue el primer puerto de la<br />

ciudad de Buenos Aires.


audio 1<br />

clickee aquí<br />

para escuchar<br />

La calle “Caminito” un museo a cielo abierto<br />

creación de Quinquela.<br />

“... La Boca es un invento<br />

mío”, declaró Quinquela<br />

Martín en 1968, en una nota<br />

en la que agregaría “…<br />

de Quinquela ya se ha<br />

dicho todo”.<br />

El puerto y el trabajo<br />

B. Quinquela Martín (1924)<br />

Quinquela en su estudio<br />

foto Aldo Sessa 1972<br />

No sólo utilicé los colores en<br />

mis cuadros, sino que traté<br />

de incorporarlos a la realidad<br />

edilicia de La Boca.<br />

Los impuse en los edificios<br />

levantados en terrenos que<br />

doné para obras de beneficio<br />

colectivo o social y que yo<br />

mismo decoré; y logré que<br />

no pocos vecinos pintaran sus<br />

casas de colores, casi siempre<br />

eligiendo mi distribución de<br />

esos colores.<br />

Todos esos remolcadores que<br />

forman una flota de cuarenta<br />

unidades los hice pintar con<br />

esos colores; antes todos<br />

eran negros, verdaderamente<br />

horribles ...<br />

40 A


6<br />

La Boca<br />

un museo a<br />

cielo abierto<br />

A<br />

41<br />

Es la casa que Benito Quinquela<br />

Martín habitó los últimos treinta<br />

años de su vida, edificada sobre<br />

el museo al que dedicó sus más<br />

altos sueños.<br />

El arte y la vida cotidiana se<br />

entretejen en este espacio<br />

pensado para dialogar con el<br />

paisaje cultural al que se<br />

asoma.<br />

Pueden visitarse todos los<br />

ambientes domésticos, como<br />

cocina, cuarto de baño,<br />

dormitorio, escritorio y salón<br />

comedor, donde Quinquela<br />

desarrollaba su vida social.<br />

Contiene el mobiliario original<br />

que ha sido intervenido por el<br />

artista con sus colores<br />

preferidos, instrumentos de


taller que utilizaba para crear<br />

sus obras y gran parte de las<br />

pinturas de su autoría que el<br />

museo atesora.<br />

Las mismas están organizadas<br />

en tres núcleos temáticos:<br />

El puerto y el trabajo, El fuego<br />

y Cementerio de barcos.<br />

https://youtu.be/FcDKxLVLXso<br />

<strong>42</strong> A


BENITO QUINQUELA<br />

En 1890 un bebé fue abandonado en la Casa de Niños Expósitos.<br />

Bautizado bajo el nombre de Benito Juan Martín, fue adoptado en 1897<br />

por la humilde familia de Justina Molina y Manuel Chinchella.<br />

Invirtiendo este punto de partida marcado por la ausencia y la adversidad,<br />

el niño iría a convertirse en el gran pintor argentino Benito Quinquela<br />

Martín. Atravesó su infancia y su adolescencia trabajando como peón de<br />

descarga en el puerto de La Boca, mientras que, en los tiempos libres,<br />

comenzaba a sentirse cautivado por el arte. Gracias a los vínculos que<br />

tejió entre sus compañeros de afición, pudo abrirse un camino dedicado a<br />

la pintura que nunca tuvo freno. Como parte de su labor filantrópica, fundó<br />

la Escuela Pedro de Mendoza (1936), el Museo de Bellas Artes de La Boca<br />

(1938), el Jardín de Infantes (1944), el Lactario Municipal (1947),<br />

la Escuela de Artes Gráficas (1950), el Instituto Odontológico Infantil<br />

(1957) y el Teatro de la Ribera (1971).<br />

A<br />

43


audio 2<br />

clickee para<br />

escuchar<br />

MARTIN<br />

“Nací el 1° de Marzo de 1890"<br />

-cuenta Quinquela Martín en su libro autobiográfico-.<br />

"En rigor no estoy muy seguro de haber nacido en esa fecha.<br />

Mi nacimiento se pierde en la sombra de lo desconocido.<br />

Lo único que sé y pude comprobar, es que el 21 de marzo de 1890,<br />

un niño de pocas semanas fue depositado en torno de la Casa de los<br />

Niños Expósitos". Junto al niño había un papel y escrito con lápiz<br />

decía: "Este niño ya fue bautizado y se llama Benito Juan Martín".<br />

44 A


El museo, fundado en 1938 y donado por Benito Quinquela<br />

Martín, a los habitantes del barrio de La Boca, está compuesto<br />

por cuatro salas de exposiciones permanentes y temporarias,<br />

una sala de mascarones de proa, con una de las colecciones<br />

más importantes de Latinoamérica en su género, y tres terrazas<br />

de esculturas. También forma parte del museo la vivienda<br />

y atelier de su fundador, donde se conservan sus grandes<br />

obras y elementos personales.<br />

El piano de Benito Quinquela Martín<br />

en torno al cual se reunían<br />

reconocidos artistas en las famosas<br />

tertulias de la Orden del Tornillo.<br />

A<br />

45


https://youtu.be/kMEKpBwGPsI<br />

Terrazas de esculturas<br />

Es un espacio al aire libre especialmente<br />

diseñado para contemplar esculturas de<br />

artistas argentinos. Al momento de su<br />

creación significó una innovadora<br />

iniciativa que posibilitaba enlazar el arte<br />

con un entorno a cielo abierto. Entre las<br />

tres terrazas destaca la destinada a la<br />

figura femenina como inspiradora en sus<br />

diferentes facetas: mujer madre, mujer<br />

luchadora, mujer erudita, mujer diosa.<br />

clickee en la imagen<br />

para ampliar<br />

información.<br />

las terrazas de las<br />

esculturas, a su<br />

alrededor, su barrio,<br />

La Boca.<br />

46 A


Museo de Mascarones<br />

La Boca fue un primitivo puerto de Buenos<br />

Aires poblado de inmigrantes genoveses, de<br />

la Liguria o la costa dálmata.<br />

Portadores de sus antiguas tradiciones<br />

culturales reprodujeron su modo de vida con<br />

oficios marineros y de construcción naval en<br />

los talleres de La Vuelta de Rocha de<br />

balandras, pailebots, goletas y pequeñas<br />

enbarcaciones que usaban en el Riachuelo.<br />

A<br />

47


tenía interés por dichas obras de arte y se dedicó a recuperarlas de<br />

los viejos armadores, dueños de los buques, los carpinteros y hasta<br />

un buzo en el rio se dedicaron a rescatar del olvido ésas esculturas<br />

hundidas, para transmitir a las futuras generaciones el legado<br />

dejado por aquellos hombres y mujeres que llegaron de lejanas<br />

tierras, que contribuyeron con sus costumbres, su trabajo y sus<br />

sueños a formar nuestra cultura popular original inmigratoria.<br />

No obstante los mascarones tuvieron un triste destino final cuándo<br />

el capitán o dueño del barco se desvinculaba al perder su valor,<br />

eran abandonados y terminaban arrojados en la fogatas de<br />

San Juan que ardían chisporroteando intensamente como<br />

atractivo en la noche, y los pocos que sobrevivieron eran buscados<br />

como piezas únicas de colección. Así en la década del 30<br />

Quinquela consiguió reunir más de 20 mascarones por donación<br />

y en 1936 se formalizó una colección que ingresó en el inventario<br />

del Museo y que hoy se exponen.<br />

Una jornada de grabación<br />

https://youtu.be/mHaO75JpGFc<br />

El 29 de febrero estuvimos por la tarde para grabar imágenes del museo<br />

y prepararnos para la vigilia del festejo de los 130 años del nacimiento<br />

de Benito Quinquela Martín.<br />

Un día de mucho calor y apurandonos porque nuestro permiso, especial<br />

de recorrida, tenia que terminar temprano, pues se iniciaban los<br />

preparativos de los festejos de los vecinos de su barrio La Boca.<br />

Comenzamos con la sala Américo Bonetti, la de los mascarones de proa.<br />

48 A


130 años de su nacimiento<br />

la vigilia<br />

A<br />

49


https://youtu.be/MfO8LwUqbss<br />

50 A


el homenaje de su barrio<br />

El lugar: su casa, donde Quinquela recibía a<br />

“su gente”, sus amigos, sus vecinos, su mundo.<br />

Un lugar que el transformó, no solo en sus<br />

obras de arte, sino también en sus obras de<br />

vida.<br />

El barrio, su gente le dieron experiencia y el<br />

les dio el color, la alegría, la transformación.<br />

Un meandro en el Riachuelo, de tierras bajas,<br />

inundables,que supo ser el lugar de llegada de<br />

inmigrantes de trabajo y de añoranzas, que<br />

comenzaba a transformarse en un lugar triste,<br />

abandonado, insalubre, el lo transformo con su<br />

arte, su presencia, sus acciones, en un lugar<br />

en que el color y la alegría le dio un lugar de<br />

orgullo a sus habitantes.<br />

Comprender esto es no permitir que se<br />

transforme, perdiendo, su identidad, sus historias.<br />

A<br />

51


audio<br />

clickee aquí<br />

para escuchar<br />

52 A


de izquierda a derecha, Carlos Sánchez Saravia,<br />

Polo Bergomi, Cristina Amalia López y Sergio Salinasen<br />

el estudio de radio de la Universidad Interamericana.


Una dramática expresión<br />

arquitectónica, que<br />

remedara la forma que<br />

toma la cola de una<br />

ballena que emerge<br />

en el Artico.<br />

En el 2022,The Whale,<br />

del estudio de la<br />

arquitecto danésa Dorte<br />

Mandrup, se convertirá<br />

en "una atracción de<br />

clase mundial que<br />

celebra las ballenas y<br />

su relación con el hombre<br />

a través de la ciencia<br />

y el arte".<br />

A<br />

55


por el arq. Carlos Sánchez Saravia<br />

“Siempre me ha<br />

preocupado la creación<br />

de formas."<br />

Dorte Mandrup<br />

56<br />

A


El estudio danés Dorte Mandrup A/S<br />

fue anunciado como el ganador del<br />

concurso internacional de arquitectura<br />

para diseñar «The Whale» (La ballena),<br />

un proyecto en el norte de Noruega<br />

que, con el objetivo de contar la historia<br />

de estas majestuosas criaturas marinas<br />

mediante el arte, la ciencia y la<br />

arquitectura, se constituirá como una<br />

nueva atracción turística en el lugar.<br />

Localizado en la isla de Andøya - una<br />

pequeña ciudad de 2.600 habitantes-,<br />

en una parcela distanciada tan solo<br />

300 km del Círculo Polar Ártico, este<br />

edificio cultural se encuentra en uno<br />

de los mejores lugares del mundo<br />

para el avistamiento de ballenas.<br />

Se espera que el mismo eleve el<br />

status cultural del norte de Noruega,<br />

reforzando su cualidad como<br />

destino turístico.<br />

A<br />

57


“El concurso para esta -nueva atracción del Ártico- fue lanzado durante<br />

la primavera de 2019, reuniendo diversas propuestas provenientes<br />

de 37 equipos internacionales. El estudio Dorte Mandrup A/S, especializado<br />

en edificios culturales, monumentos de relevancia histórica, transformaciones<br />

en edificios protegidos e intervenciones en paisajes críticos, se clasificó<br />

como finalista junto con otras grandes potencias de la arquitectura como<br />

BIG, Snohetta y Reiulf Ramstad Architects.<br />

Noruega tendrá lo que se necesita para crear una atracción<br />

turística a escala mundial”.<br />

Børre Berglund,<br />

CEO de The Whale AS<br />

y jefe del jurado del<br />

concurso de arquitectura.<br />

58<br />

A


A<br />

59<br />

Una sola carcasa de hormigón curvada<br />

conforma el techo de The Whale.<br />

Esta forma parabólica transmite<br />

efectivamente las fuerzas a tres puntos<br />

de apoyo en las esquinas del edificio,<br />

creando un gran interior columna -<br />

libre de habitación.


El edificio se<br />

eleva como<br />

una suave<br />

colina en la<br />

costa rocosa,<br />

como si un<br />

gigante<br />

hubiera<br />

levantado una<br />

delgada capa<br />

de la corteza<br />

terrestre y<br />

hubiera creado<br />

una cavidad<br />

debajo.<br />

https://youtu.be/E5us5kHnsTQ<br />

60<br />

A


El techo curvo estará cubierto de<br />

piedras que naturalmente patinan<br />

y subrayan la conexión entre el<br />

paisaje noruego y el edificio.<br />

Al igual que con el Wadden Sea<br />

Center en Ribe y el Icefjord<br />

Center en Ilulissat, Dorte<br />

Mandrup ha diseñado un edificio<br />

que no se ajusta simplemente al<br />

paisaje: mejora su carácter y<br />

agrega un elemento complementario.<br />

El paisaje en el sitio fue crítico<br />

para definir la forma del edificio.<br />

La forma parabólica del techo<br />

está definida por tres puntos altos<br />

en el sitio, y la base está definida<br />

por el paisaje debajo de él.<br />

A<br />

61


62<br />

A


A<br />

63


64<br />

A


https://youtu.be/9EqkP6YObBI


Gaudí,<br />

su beatificación<br />

“Un árbol es como es y<br />

no puede ser de otra manera”.<br />

por Hugo Kliczkowski<br />

A<br />

67


A raíz de los pasos que se están dando en el<br />

Vaticano para proclamar beato al arquitecto<br />

Antoni Gaudí, acepté la propuesta de mi amigo,<br />

el arquitecto Carlos Saravia de publicar una nota<br />

en la revista digital multimedia número <strong>42</strong> de<br />

Arquinoticias.<br />

Lo que expongo más adelante, es un intento de<br />

elaborar un relato a través de su pensamiento<br />

y sus palabras. No en un sentido histórico o<br />

referencial, sino casi como pinceladas, de él,<br />

de su entorno y de ciertas circunstancias con<br />

las que convivió.<br />

Difícil además conjeturar si en este deseo de<br />

canonizar a Gaudí hay un interés solo religioso,<br />

solo político, solo arquitectónico o una mezcla<br />

de todo con algo del resto del todo que tiene<br />

bastante que ver con el actual momento político<br />

que se vive tanto en Cataluña, como en toda<br />

España.<br />

Sea como sea, es un buen pretexto para volver<br />

a pensar en la obra de Gaudi.<br />

68<br />

A


“…la evidencia es a los ojos del espíritu,<br />

lo que la visión a los del cuerpo.”<br />

Muchos hubiéramos querido<br />

que el arquitecto Gaudi<br />

hubiera participado en la<br />

enseñanza para clarificar<br />

su forma de entender la<br />

arquitectura o que el incendio<br />

de su taller no hubiera<br />

destruido material de estudio<br />

de y sobre él. A pesar de estos<br />

pesares, nos ha dejado algo<br />

invalorable, “sus obras”, que<br />

siempre dicen más que ningún<br />

otro texto.<br />

A<br />

69<br />

En mi artículo sobre la<br />

casa Vicens,<br />

http://onlybook.es/blog/gaudila-casa-vicens-1-parte/,<br />

recordaba que ésta se anticipa<br />

en 10 años a los movimientos<br />

europeos del Art Noveau<br />

belga/francés; la Secession<br />

vienesa; el Jugendstil alemán;<br />

el Modern Style del área<br />

anglosajona; el Liberty<br />

italiano… Gaudi precede al<br />

Modernismo catalán en sus<br />

primeras obras. (1)<br />

Es interesante recordar que durante el<br />

ciclo “Gaudi y el Modernismo” (2)<br />

realizado en el año 2002 en el Círculo de<br />

Bellas Artes entre los ponentes estaba el<br />

arquitecto Josep Ma. Buqueras (1972),<br />

quien dijo refiriéndose al modernismo:<br />

“Se podría acotar el modernismo entre<br />

1885 y 1951, tiene paralelismo con el Art<br />

Noveau, el Jugendstil, el Liberty y la<br />

Secesión.<br />

Continuación del artículo sobre la casa<br />

Vicens segunda parte: http://onlybook.es/<br />

blog/gaudi-la-casa-vicens-parte-2-y-final/


“Primero el amor, que los arquitectos se enamoren<br />

de la búsqueda de la perfección, y luego la técnica."<br />

70<br />

A


https://youtu.be/IWaJK_zpchg<br />

Gaudí arquitecto<br />

A<br />

Gaudí<br />

(Anton Placid Guillem Gaudí Cornet)<br />

nació el 25 de Junio de 1852 y<br />

falleció el 10 de junio de 1926.<br />

71<br />

Fueron sus padres Francisco Gaudí y<br />

Antonia Cornet.<br />

Dos pueblos de la provincia de Tarragona<br />

lo reivindican como hijo pródigo. Ruidoms<br />

el pueblo natal de su madre y Reus, el de<br />

su padre.<br />

Francisco era caldero de profesión,<br />

trabajaba en Reus, 4 km separan a ésta<br />

de la casa de campo “Mas Calderra,<br />

que la familia de Antonia tenía en Ruidoms.<br />

Gaudi ayudaba a su padre en el taller,<br />

y mencionó muchas veces que su visión<br />

del espacio y de los volúmenes, provienen<br />

de su trabajo en la caldería.<br />

El analfabetismo era una de las<br />

características de la sociedad de aquél<br />

momento, Reus no era una excepción.<br />

Una encuesta de 1859 refleja que solo<br />

estaban escolarizados el 14,70 % de los<br />

niños en edad de serlo. Gaudí era pues, un<br />

privilegiado y pudo asistir en el bachillerato<br />

al Colegio de los Escolapios de Reus.


Gaudi, con su padre<br />

(centro), su sobrina Rosa y<br />

el Dr. Santaló en una visita<br />

a Montserrat.<br />

Se formó como arquitecto en<br />

la Escuela Técnica Superior<br />

de Arquitectura de Barcelona,<br />

(antes se denominaban las<br />

escuelas de Artes y Oficios),<br />

fue un estudiante mediocre,<br />

con repetidos suspensos y<br />

aprobados justos.<br />

Su carácter rebelde e<br />

independiente y poco<br />

respetuoso con las normas<br />

establecidas le debe haber<br />

costado más de un disgusto.<br />

“Le hemos dado el título<br />

a un genio o a un loco".<br />

Elies Rogent (1821-1897)<br />

Su familia no tenía recursos para mantenerle, por lo que para costearse los estudios,<br />

trabajo de delineante entre otros con Josep Fontserè (1829-1897), realizando la reja<br />

de entrada del Parque de la Ciudadela en 1879.<br />

Como reconocimiento a sus trabajos recibió el encargo municipal para el alumbrado<br />

público, como las farolas de la Plaza Real.<br />

Obtuvo el título de Arquitecto a los 25 años, un 15 de marzo de 1878, (ese mismo día<br />

le dice a quien fuera su amigo personal, el escultor Llorenç Matamala i Piñol (Sant<br />

Fruitós de Bages 1856 - 1927 Barcelona): “Llorenç: dicen que soy arquitecto”,<br />

una frase irónica ya que él se consideraba como tal desde mucho antes) poco<br />

después conoció a quien fuera su amigo y mecenas: el conde Eusebio Güell i<br />

Bacigalupi (Barcelona 1846 - 1918 Barcelona) el que además de brindarle apoyo<br />

económico y moral lo introdujo en un mundo muy influyente.<br />

72<br />

A


Gaudí, sus trabajos y honorarios<br />

Como forma de consolidar su carrera profesional, fue ayudante de Joan Martorell<br />

(Joan Martorell i Montells Barcelona 1833 - 1906 Barcelona), se presentó a<br />

diferentes concursos y realizó pequeños trabajos. El 20 de marzo de 1879 escribe:<br />

“Es preciso, para formarse clientela y un nombre, hacerse pagar en lo que valen los<br />

trabajos”.<br />

Ya tenía conciencia de su valor como arquitecto y había decidido no aplicar la tarifa<br />

que la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando prescribía para los<br />

arquitectos españoles, y utilizaba la tarifa alemana, que era más alta.<br />

“no me copiéis a mí, copiad a la naturaleza y llegad a<br />

soluciones distintas de las mías pero tan buenas o mejores<br />

porque la naturaleza es una fuente de inspiración”.<br />

Joan Bassegoda Nonell.<br />

Conservador de la Real Cátedra Gaudí. (3)<br />

A<br />

Posiblemente sea ésta la<br />

fotografía de un arquitecto<br />

recién licenciado.<br />

73<br />

Por su firma al pie del retrato sabemos que su<br />

autor es Leopoldo Rovira, un profesional que<br />

tenía su estudio en el antiguo número 37 de la<br />

Rambla.<br />

Gaudi no fue solo un arquitecto, o un visionario,<br />

comprendió el lenguaje del diseño, de la<br />

belleza y lo construyó. Podemos preguntarnos<br />

¿Gaudí ha inventado objetos extraños?<br />

Tuvo la clarividencia de ver que aquello que<br />

hay en la naturaleza y que se puede transferir<br />

a la arquitectura. Siempre mantuvo que la<br />

naturaleza es inmensamente sabia, y no solo<br />

eso, es además totalmente funcional.<br />

6


Gaudí beato<br />

La Iglesia católica honra con culto a<br />

aquel difunto, cuyas virtudes han sido<br />

previamente certificadas por el papa.<br />

La consideración de beato constituye<br />

el tercer paso en el camino de la<br />

canonización. El primero es siervo<br />

de Dios; el segundo, venerable;<br />

el tercero, beato; y el cuarto santo.<br />

El término beato (del latín beatus),<br />

significa literalmente feliz.<br />

El objetivo de lograr la beatificación<br />

del llamado "arquitecto de Dios" se<br />

apoya en 1992, que es cuando el<br />

papa Juan Pablo II (Karol Józef<br />

Wojtyła Polonia 1920- 2005 Ciudad<br />

En 1899 se afilió al Círculo Artístico de Sant Lluc,<br />

una entidad de artistas de inspiración católica<br />

conservadora, en la foto, sale en 1926 de la<br />

Catedral de Barcelona en la procesión del Corpus<br />

con un gran cirio encendido en la mano.<br />

del Vaticano) animó a promover la vida<br />

de laicos como modelos de santidad.<br />

Acerca de su beatificación Josep Maria<br />

Tarragona y Clarasó (Barcelona 1957)<br />

indica en AntoniGaudi.org (4) que el proceso<br />

canónico se abrió el 12 de abril de 2000.<br />

El 2 de febrero de 2020, en el diario La Nación, el abogado y periodista Mariano<br />

De Vedia informa en un artículo titulado “El Vaticano estudia la vida de Antoni<br />

Gaudí para proclamarlo beato”.<br />

El primer paso fue constituir hace 28 años la Asociación Pro-Beatificación de<br />

Antoni Gaudí, que encabeza el arquitecto José Manuel Almuzara Pérez (5)<br />

“la premisa es hacerlo conocer cada vez más como arquitecto,<br />

como cristiano y como hombre".<br />

El proceso de beatificación está hoy en la Congregación de las Causas de<br />

los Santos. No debiésemos separar sus logros como hacedor de edificios que<br />

podríamos calificar de “celestiales”, entre éstos sin duda la Sagrada Familia.<br />

74<br />

A


Gaudí, y el templo de la Sagrada Familia<br />

https://www.youtube.com/watch?v=ImMaCixXFVc&t=76s<br />

Es el otoño de 1883, cuando Gaudí acepta continuar<br />

la Sagrada Familia, iniciada por el arquitecto<br />

Francisco de Paula del Villar y Lozano<br />

(Murcia, 1828 - 1901, Barcelona).<br />

Estado de las<br />

obras 1926.<br />

A<br />

75


Las diferencias con otros bocetos ya<br />

conocidos y con el aspecto actual del<br />

templo de la Sagrada Familia no son<br />

mayúsculas, pero sorprende una torre de<br />

cúpula acebollada situada a la derecha<br />

de la Fachada del Nacimiento que<br />

finalmente fue descartada.<br />

Benedicto XVI (Joseph Aloisius<br />

Ratzinger, Marktl am Inn 1927) consagró<br />

el templo durante su visita, en noviembre<br />

de 2010, y llamó a Gaudí "arquitecto<br />

genial y cristiano consecuente, con la<br />

antorcha de su fe ardiendo hasta el<br />

término de su vida, vivida en dignidad<br />

y austeridad absoluta".<br />

Para 2022 está previsto que se completen<br />

seis de las torres que faltan: las dedicadas<br />

a Jesucristo, la Virgen María y los cuatro<br />

evangelistas (Mateo, Marcos, Lucas y Juan).<br />

Y se espera finalizar en 2026 la fachada<br />

principal y las torres dedicadas a San<br />

Pablo, San Pedro, Santiago y Andrés.<br />

“...Todavía no tenemos estudios monográficos o tesis<br />

doctorales sobre la luz, el color, la acústica, las texturas<br />

el espacio y otros temas que pudiesen surgir de su obra.<br />

Es un trabajo que probablemente harán las próximas<br />

generaciones”.<br />

Luis Gueilburt (1950),<br />

ex director del Centro de Estudios Gaudinianos<br />

La financiación de la Sagrada Familia es posible con los ingresos que dejan los 5<br />

millones de visitantes al año, es decir 15.000 al día. Como la aspiración es completar<br />

la Basílica de Barcelona en 2026, año del centenario de la muerte del arquitecto,<br />

nada más apropiado que Gaudí sea Beato antes de esas fechas.<br />

76<br />

A


Gaudí en el concurso por<br />

la primera fachada de<br />

la Sagrada Familia<br />

Teresa Sesé, (Broto, Osca, 1961),<br />

Licenciada en Ciencias de la<br />

Información, periodista del periódico<br />

La Vanguardia, publica un artículo<br />

sobre la relación poder político,<br />

económico y religioso y su expresión<br />

arquitectónica.<br />

Es muy interesante, porque nos da una<br />

idea de los poderes y contrapoderes<br />

que influyen en el diseño. Gaudí tuvo<br />

entre otros el mérito de haber podido<br />

reconducirlos y equilibrarlos. (6)<br />

Hace referencia a los siete siglos que<br />

hubo entre la primera piedra del templo<br />

gótico (1298) hasta que el mecenazgo<br />

del industrial Manuel Girona (1817-<br />

1905) permite culminar el pórtico tal<br />

como lo admiramos actualmente. Girona<br />

fue alcalde de Barcelona entre 1876 y<br />

1877, tras su muerte sus hijos Manuel<br />

y Anna María fueron quienes se<br />

encargaron de terminar la obra.<br />

A<br />

77<br />

Proyecto de Joan Martorell, delineado<br />

por Gaudí y con inscripciones de<br />

Domenech i Montaner


En su artículo se detallan las acusaciones de plagio que existieron<br />

en aquella época entre mecenas y arquitectos, hasta que la<br />

intervención de la Real Academia de Bellas Artes de San<br />

Fernando se impuso en materia de escultura y ornamentación,<br />

y transforma las esculturas, que le resultaron incomodas en un<br />

comienzo por su modernidad y naturalismo.<br />

A partir de éste febrero de 2020 se realiza en Pia Almoina, Pla de<br />

la Seu, 3 en el Barrio Gótico, una exposición. (7)<br />

Esta exposición “Vallmitjana y la fachada de la catedral. Historias<br />

singulares alrededor de la escultura”, comisariada por Cristina<br />

Rodriguez y Natàlia Esquinas, constata el difícil proceso de<br />

construcción de la fachada, de quien fue su principal escultor<br />

Agapit Vallmitjana (Agapit Vallmitjana i Barbany 1832-1905) (8),<br />

y nos permite conocer una reproducción del diseño realizado por<br />

el Maestro -de obras- Carlí, (Carles Galters de Rouen), un dibujo<br />

incompleto del diseño de la fachada del siglo XV que permaneció<br />

“dormido” cuatrocientos años.<br />

Para construir la entrada al templo se decide realizar un concurso,<br />

y se invita a siete arquitectos, Ganó (no podía ser de otra manera<br />

en un concurso polémico) Manuel Girona (recordemos que no era<br />

arquitecto) junto a Josep Oriol Mestres i Esplugas (Barcelona 1815<br />

- 1895), y quien fuera arquitecto cabecera del conde Güell Joan<br />

Martorell i Montells (Barcelona 1833 - 1906), quien contó con la<br />

ayuda de Gaudí<br />

como delineante, en el dibujo se pueden apreciar inscripciones<br />

de Lluís Domènech i Montaner (Barcelona 1849 - 1923).<br />

El ganador fue Girona, quien ante la presión popular, incorporó, -<br />

con un entusiasmo que se podría decir que “casi se apropió”-<br />

de las ideas de sus rivales.<br />

De las 18 torres que Gaudí planificó en el diseño de la Sagrada<br />

Familia, él solo pudo ver en vida una: la dedicada a San Bernabé.<br />

Luego se completaron otras siete, que recuerdan a distintos<br />

apóstoles y discípulos.<br />

78<br />

A


Gaudí, los símbolos religiosos.<br />

A<br />

79<br />

Es posible encontrar en historias sobre Gaudi, la mención a que tras diversos<br />

rechazos amorosos, vivió una vida de castidad consagrada por completo a<br />

la arquitectura y a la religión, y que referente a su interés por la naturaleza,<br />

tan presente en sus obras, como una reiteración a que ella es una expresión<br />

innegable de la máxima creación divina.<br />

No solo la naturaleza, también símbolos religiosos. Joan Bassegoda ha<br />

investigado y nos ayuda a comprender esos símbolos, clasificándolos<br />

en cuatro categorías (9).<br />

En la primera categoría “símbolos cristianos” Bassegoda encuentra referencias<br />

a la Biblia y a tradición cristiana, desde la Sagrada Familia a la que llegan a<br />

llamar “la Biblia en piedra”, o la cruz de cuatro brazos, y los monogramas de<br />

Jesús, María y José que se encuentran en la casa Calvet o en la Batlló.<br />

Una segunda categoría son los símbolos mitológicos griegos que se<br />

encuentran en dos obras concretas, la Finca Güell y el Parque Güell.


La tercera, son los símbolos patrióticos, era una<br />

época muy efervescente con predominio de los<br />

sentimientos, la exaltación patriótica y los temas<br />

históricos llamada Renaixença (10), que estuvo<br />

presente en vida de Gaudí.<br />

Pueden verse en un techo de la Casa Milà<br />

aludiendo a un poema de Francesc Matheu<br />

Fornells (Barcelona 1851- 1938 San Antonio<br />

Vilamajor), asi como en la Casa Bellesguard<br />

o en la Casa Botines.<br />

La cuarta y última categoría la refiere<br />

Bassegoda a la afición de numerosos<br />

historiadores y críticos por buscar significados<br />

ocultos en algunos detalles de sus obras.<br />

Múltiples teorías que son leyendas urbanas,<br />

catalogándolo de masón, templario, alquimista<br />

o drogadicto entre otras.<br />

De entre los íconos de la tradición católica, la cruz tuvo en<br />

Gaudí a uno de sus mejores intérpretes, desde la cruz barroca<br />

del llamador de la Casa Calvet, a la cruz de cuatro brazos que<br />

corona la fachada de la Casa Batlló, pasando por la cruz de<br />

brazos lobulados presente en las vidrieras de la Colonia Güell.<br />

La figura de Jesucristo en las rejas del Colegio Teresiano o la<br />

alusión mariana en Bellesguard y en la Casa Milà.<br />

Es la arquitectura y su fuente el arte medieval, que le permitieron<br />

separarse de la arquitectura de su época, Son sus vidrieras<br />

llenas de color la conexión entre el mundo terrenal y el celestial.<br />

“La curva es la línea de dios, y la recta, la de los hombres”.<br />

80<br />

A


Gaudí,<br />

y su accidente<br />

mortal...<br />

La comitiva fúnebre de Antonio Gaudí<br />

por las calles de Barcelona el<br />

12 de Junio de 1926.<br />

Gaudí fue atropellado por un tranvía en<br />

el cruce de las calles Bailén y Gran Vía<br />

el 7 de junio de 1926, cuando salía del<br />

templo de la Sagrada Familia, rumbo al<br />

oratorio de San Felipe Neri, cerca de la<br />

Plaza Urquinaona.<br />

Testimonios reunidos por Almuzara y su<br />

equipo reflejan la fuerte conmoción que<br />

suscitó la accidentada muerte de Gaudí,<br />

el 10 de junio de 1926 a los 73 años.<br />

Los obreros que trabajaban en la<br />

construcción del templo y alumnos de<br />

la Escuela de Arquitectura, entre una<br />

multitud, acompañaron el cortejo hasta<br />

su entierro, en la misma cripta donde<br />

había iniciado los trabajos.<br />

A<br />

81<br />

Funeral de Gaudí el<br />

12 de Junio de 1926


“…Era voluntad de Gaudí y así<br />

constaba en su testamento, que<br />

éste fuera lo más sencillo posible<br />

y que no se admitieran coronas.<br />

Su ataúd, cubierto por un paño de<br />

terciopelo morado de la Asociación<br />

de Arquitectos de Cataluña, fue<br />

colocado en una carroza fúnebre<br />

tirada por dos caballos.<br />

Al frente iban un cabo y cuatro<br />

individuos montados del Cuerpo de<br />

Seguridad. Les seguían una sección<br />

de la Guardia urbana, la Liga<br />

espiritual de Nuestra Señora de<br />

Montserrat, la Asociación<br />

Gregoriana, alumnos de la Escuela<br />

de Arquitectura, obreros de la<br />

Sagrada Familia con hachas, el<br />

clero del Hospital de la Santa<br />

Cruz... “el cortejo era<br />

numerosísimo”. (11)<br />

Su cuerpo fue enterrado en la cripta<br />

de la obra donde trabajó los casi 43<br />

últimos años de su vida, la Sagrada<br />

Familia.<br />

https://www.youtube.com/watch?v=GNvUz4OHjMwc<br />

Gaudí no proyectaba, tenía en su cabeza los<br />

edificios terminados, y así los trasladaba a las<br />

maquetas, completos, sería más tarde cuando<br />

haría los cálculos que le permitieran construirlos.<br />

Poseía una intuición primitiva y en su sentido más<br />

noble, animal, el mismo instinto que le dicta a la<br />

golondrina el buche exacto de barro que llevará en<br />

su pico y la herencia inmemorial que le dirige<br />

cómo construir el nido que colgará bajo un balcón,<br />

perfectamente adherido, sin desprenderse haga el<br />

viento que haga. Ninguno de esos animales ha<br />

necesitado leer Entretiens sur l'Architecture de<br />

Viollet-le-Duc para hacer esa exquisita obra.<br />

Del mismo modo, Gaudí llevaba en la sangre<br />

bastantes generaciones de antepasados<br />

caldereros, artesanos que sabían envolver<br />

el espacio, creando volúmenes, y por ello su<br />

sabiduría también era genética...<br />

Ana Mª Férrin (biógrafa de Gaudí).<br />

82<br />

A


NOTAS / REFERENCIAS<br />

Una vez concluida e<br />

impresa, se entregará a<br />

la Congregación y será<br />

sometida, primero,<br />

al estudio de los<br />

consultores<br />

historiadores y, luego,<br />

a los teólogos",<br />

Superadas esas<br />

instancias, se evaluará<br />

si corresponde dictar<br />

el decreto sobre la<br />

heroicidad de las<br />

virtudes, para<br />

proclamarlo<br />

"venerable", sin<br />

posibilidad todavía de<br />

recibir culto. Luego<br />

debería recorrer el<br />

último tramo para ser<br />

proclamado beato.<br />

A<br />

83<br />

1 Como ponente de “Gaudi y el Modernismo” en el Círculo<br />

de Bellas Artes, en Mayo de 2002, el arquitecto Josep Ma.<br />

Buqueras dice: “Se podría acotar el modernismo entre 1885<br />

y 1951, tiene paralelismo con el Art Noveau, el Jugendstil, el<br />

Liberty y el Secesión. El Modernismo tuvo lugar básicamente<br />

en Cataluña: en Barcelona, Argentona, Canet de Mar, Mataró,<br />

Olot, Reus, Sant Boi de Llobregat, Sant Joan Despí, Santa<br />

Coloma, Sitges, Sabadell y Terrassa.<br />

En el libro titulado La red europea del Modernismo escribe:<br />

aparte de esas poblaciones que acabo de decir, también<br />

figuraban en ese libro otras poblaciones españolas pero muy<br />

pocas: Alcoy, Astorga, Comillas, Melilla, Novelda, Palma de<br />

Mallorca, Valencia y León”.<br />

“Madrid no figuraba a pesar de que tiene también algunas<br />

obras del Modernismo, sobre todo el Mercado de San Miguel,<br />

la Sociedad General de Autores, el Cine Doré -actual Filmoteca<br />

Nacional-, la Plaza de Toros de Las Ventas y, quizás, el Casino<br />

de Madrid y el Círculo de Bellas Artes, edificio en el que<br />

estamos ahora aunque ya es parte de la arquitectura<br />

monumentalista”.<br />

2 Marc Ferrán Vicenç, Coordinador de la Exposición Gaudí –<br />

Reus. Ciclo de mesas redondas “Gaudí y su tiempo”.<br />

Desarrolladas en el Centro Cultural de la Villa de Madrid.<br />

3 de Abril del 2002.<br />

3 “GAUDÍ ARQUITECTO”. Colegio de Arquitectos de Madrid.<br />

16 de Abril de 2002.<br />

4 http://www.antonigaudi.org/la-beatificacion-de-antoni-gaudi-<br />

799.html<br />

5 Proclamado “siervo de Dios”, luego de superar la fase<br />

diocesana en Barcelona, el proceso de beatificación se<br />

encuentra hoy en la Congregación de las Causas de los<br />

Santos, en el Vaticano. El padre Josep M. Blanquet (arquitecto<br />

y presidente de la Asociación Probeatificación de Antoni Gaudí)<br />

atento a este proceso por encargo del arzobispo de Barcelona,<br />

cardenal Juan José Omella explica que "Actualmente se está<br />

revisando la Positio, el estudio sobre<br />

la vida, la práctica de las virtudes y la fama de santidad”.


6 https://www.lavanguardia.com/<br />

cultura/20200219/473656081115/<br />

catedral-barcelona-exposicionpia-almoina.html?utm_term=<br />

botones_sociales_app&utm_source<br />

=whatsapp&utm_medium=social<br />

La Casa de la Pia Almoina, conocida también<br />

como La Canonja, es un edificio de estilo gótico y<br />

renacentista, construido entre los siglos XV y XVI<br />

para albergar una institución caritativa vinculada a<br />

la Seo, actualmente es sede del Museo Diocesano<br />

de Barcelona. El edificio fue declarado Monumento<br />

Histórico-artístico en 1970, y catalogado como<br />

Bien de Interés Cultural del Patrimonio Español.<br />

8 Este año 2020 es el “Año Vallmitjana”, en la<br />

exposición se explica como el escultor Agapit<br />

Vallmitjana, gran figura de la renovación de la<br />

escultura a finales del siglo XIX, realizó las figuras<br />

de Cristo y los apóstoles, los elementos centrales<br />

de la fachada que se ven actualmente.<br />

9 Joan Bassegoda i Nonell, “Símbolos y<br />

simbolismosciertos y falsos en la obra de Antoni<br />

Gaudí. Universidad de Alicante, Anales de Literatura<br />

Española. N. 15 (2002).<br />

10 La Renaixença o Renaixensa fue un movimiento<br />

cultural y literario en algunos territorios de habla<br />

catalana y valenciana que llega a su esplendor<br />

durante la segunda mitad del siglo XIX. Su nombre<br />

surgió de la voluntad de hacer renacer el catalán<br />

como lengua literaria y de cultura después de los<br />

siglos de diglosia respecto al castellano (periodo<br />

llamado genéricamente Decadència). Es paralelo<br />

a otros similares, como el Rexurdimento gallego.<br />

La palabra fue acuñada por primera vez en 1864<br />

por el dramaturgo Eduard Vidal i Valenciano.<br />

https://es.wikipedia.org/wiki/Renaixen%C3%A7a<br />

11 Así fue descripto por el diario ABC.<br />

Ana Mª Férrin (biógrafa de Gaudí).<br />

84<br />

A


Agendas para empresas


pocket<br />

large<br />

sketchbook<br />

76


A<br />

87


Historias de<br />

El Molino<br />

por el arq. Carlos Sánchez Saravia<br />

La confitería “El Molino”, es uno de los iconos de la<br />

ciudad de Buenos Aires, no solo por su ubicación,<br />

su arquitectura sino también por la memoria de sus<br />

ciudadanos, las historias de las personas que<br />

pasaron por este edificio desde su inauguración<br />

(principios del siglo 20).<br />

88<br />

A


Hacia 1850, Constantino Rossi y<br />

Cayetano Brenna, (éste último<br />

un prestigioso pastelero italiano<br />

especializado en la fabricación<br />

de pan dulce) eran los propietarios<br />

de la denominada Confitería del<br />

Centro,<br />

ubicada en la intersección de la<br />

Avenida Rivadavia con la calle<br />

Rodríguez Peña (en ese momento<br />

las calles se llamaban<br />

"Federación" y "Garantías"<br />

respectivamente).<br />

Tras la instalación en las cercanías<br />

del negocio del Molino Lorea,<br />

el primer molino harinero instalado<br />

en la ciudad, el establecimiento<br />

tomó la denominación de Antigua<br />

Confitería del Molino.<br />

En febrero de 1905 la confitería<br />

comenzó a funcionar en un local<br />

frente al Congreso Nacional.<br />

A<br />

89


https://youtu.be/wym7SCOVaTM<br />

En 1910 había finalizado la<br />

construcción de la Plaza del<br />

Congreso, y Brenna, ya en<br />

sociedad con los Rocatagliatta<br />

necesitaba un nuevo edificio para<br />

unificar sus locales por lo que<br />

solicitó al arquitecto Francisco<br />

Gianotti (constructor también<br />

del actual Banco Comafi y de la<br />

Galería Güemes, ambos en<br />

Buenos Aires) un proyecto que<br />

fusionara las distintas propiedades<br />

en un solo conjunto, con la<br />

exigencia de que las obras<br />

no interrumpieran la atención<br />

a los clientes.<br />

90<br />

A


El Molino<br />

A<br />

91


Recuperar los “fantasmas” que han habitado por más de 100 años<br />

en el Molino es una tarea que lleva a pensar en una verdadera<br />

“arqueología del saber” que nos lleva a dar cuenta de las capas de<br />

sentido que se han ido acumulando desde la desafiante aventura de<br />

dos inmigrantes panaderos que armaron un espacio de referencia<br />

para las clases altas porteñas hasta los tiempos en que un grupo<br />

de bohemios se cobijó, sin muchos papeles, en un deteriorado<br />

departamento sin agua desde donde, no sólo imaginaron un<br />

documental, sino que vigilaron el edificio.<br />

El desafío de recuperación del Molino entraña la recomposición de<br />

un horizonte de sentido, resultante de los variados y superpuestos<br />

sedimentos significativos que han ido construyendo uno de los<br />

espacios de interacción social y cultural más emblemáticos de<br />

Buenos Aires y de Argentina. (1)<br />

92<br />

A


Patrimonio material<br />

el edificio<br />

Superficie total edificio:<br />

7600 m2<br />

Torre:<br />

cúpula y mirador.<br />

del 2° al 5°:<br />

se dividen en ala Rivadavia,<br />

dos departamentos por piso<br />

y ala Callao, un departamento<br />

por piso.<br />

Primer piso:<br />

salón de fiestas<br />

Planta baja:<br />

confitería y venta<br />

de productos<br />

de pastelería.<br />

Subsuelos<br />

servicio y mantenimiento,<br />

producción de pastelería<br />

y fábrica de hielo<br />

A<br />

93


planta tipo<br />

planta baja<br />

clickee en la imagen<br />

para ampliar<br />

información.<br />

94<br />

A


A<br />

95


Patrimonio<br />

Inmaterial<br />

En 2003, al establecer Unesco, al patrimonio inmaterial, como objeto de<br />

instrumento normativo multilateral en el campo de la cultura, visibilizaba<br />

el papel de este tema en el escenario global.<br />

En el caso del Molino, el patrimonio inmaterial a develar se presenta en la<br />

forma de saberes, oficios y sus productos -los maestros panaderos y una<br />

exquisita carta gastronómica-, las fiestas -familiares, sociales y políticas que<br />

tenían lugar en sus salones-, los rituales -la ceremonia de tomar café,<br />

los encuentros de legisladores/as, los funerales cívicos, las movilizaciones<br />

políticas, las vigilias ante el tratamiento de leyes fundamentales-, las<br />

expresiones artísticas y lúdicas, dimensiones todas que, integradas a la vida<br />

de los diferentes grupos sociales, se configuran como referencias identitarias<br />

en la visión de los propios grupos que las practican.<br />

Alfredo Palacios tomaba un coñac o un café con medialunas mientras leía en<br />

la Confitería del Molino. Fue también el lugar elegido por Marcelo T. de Alvear,<br />

Agustín P. Justo y Juan Domingo Perón.<br />

El poeta Oliverio Girondo, comienza, en 1920, su poesía Exvoto: “las chicas<br />

de Flores tienen los ojos dulces como las almendras azucaradas de la<br />

Confitería del Molino”... y Roberto Arlt la incluyó en una de sus Aguafuertes<br />

Porteñas<br />

Cayetano Brenna, dueño de El Molino, era muy amigo de Carlos Gardel,<br />

que tenía caballos de carrera. Leguisamo corría un caballo de Gardel llamado<br />

Lunático, que en 1927 ganó una carrera. Y fue Gardel quien le pidió a Brenna<br />

que le hiciera un postre en recuerdo de la victoria”.<br />

96<br />

A


A<br />

97


Recuerdos<br />

estos eran los palitos<br />

portapaquetes de El Molino.<br />

Uno de los recuerdos que conservo<br />

de mi Padre, son los desayunos de<br />

los domingos de mi niñez y<br />

adolescencia, el se levantaba<br />

temprano iba al Molino y llegaba<br />

a casa con un paquete con<br />

medialunas, esa costumbre la<br />

conservo siempre, cuando mi<br />

hermano Guillermo y yo ya<br />

estábamos casados, seguía yendo<br />

al Molino y nos traía, entonces<br />

2 paquetes, uno lo llevaba a la casa<br />

de mi hermano y el otro a mi casa.<br />

98<br />

A


Recuerdos<br />

Carlos Gardel le encargo<br />

a Cayetano Brenna un<br />

postre para homenajear<br />

a su amigo, el reconocido<br />

jockey uruguayo Irineo<br />

Leguisamo, luego de un<br />

Gran Premio donde uno<br />

de sus caballos, gano<br />

montado por él, así nació<br />

el legendario “Leguisamo”<br />

que en su origen no llevaba<br />

dulce de leche.<br />

historia de Grisel<br />

En el año de la Revolución Rusa,<br />

Brenna inventa el “Imperial Ruso”<br />

que paso a ser conocido en el<br />

mundo como el “postre argentino”.<br />

A<br />

99


Artistas de la talla de Nini Marshall y Libertad<br />

Lamarque visitaban la confitería. Del ámbito literario,<br />

pasaron grandes personalidades como Roberto Arlt,<br />

Leopoldo Lugones, Oliverio Girondo y Enrique<br />

González Tuñón. Así, el café de El Molino tuvo<br />

presencia en numerosas obras artísticas, como,<br />

por ejemplo, en las menciones de Bustos Domecq-<br />

Jorge Luis Borges y Adolfo Bioy Casares.<br />

El tango “Gricel” de 19<strong>42</strong>. con letra de José María<br />

Contursi y música de Mariano Mores, refleja una<br />

singular historia de amor entre su creador y la<br />

protagonista, quienes se reencontraron, 22 años<br />

después, en la Confitería.<br />

La Confitería de El Molino fue<br />

conocida como la “tercera cámara”<br />

porque era el espacio de encuentro<br />

de senadores/as y diputados/as<br />

nacionales. Algunos/as tenían una<br />

cuenta abierta, dada la frecuencia<br />

con la que asistían. Los mozos,<br />

sabedores de sus gustos,<br />

esperaban con las<br />

mesas reservadas.<br />

Lisandro de la Torre solía tomar,<br />

todos los días, un café en sus<br />

instalaciones y Alfredo Palacios<br />

disfrutaba a diario de su cognac y<br />

del ritual del café, mientras dejaba<br />

su sobretodo en custodia para no<br />

entrar tan abrigado al Congreso.<br />

Pasar a buscarlo, al salir era la<br />

excusa para enredarse en otra<br />

mesa de conversaciones políticas.<br />

100<br />

A


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por el arq. Carlos Sánchez Saravia<br />

A<br />

103<br />

Construida en el desierto como una fortaleza que<br />

preserva del calor las obras de arte<br />

árabe Contemporáneo de la fundación Barjeel.


audio 1<br />

(Lawrence of Arabia -<br />

overture - Maurice Jarre)<br />

Un estudio mexicano, Aidia Studio,<br />

integrado por los arquitectos Rolando<br />

Rodríguez Leal y Natalia Wrzask, gana<br />

el concurso, “Premio a la Excelencia<br />

Tamayouz del Premio Rifat Chadirji<br />

2019" para el Museo de Arte<br />

Contemporáneo de la Fundación<br />

Barjeel, construida como una fortaleza<br />

que preserva del calor del desierto, en<br />

Sharjah, EAU, para albergar la extensa<br />

colección de arte de Barjeel, que<br />

consiste en obras de arte de todo el<br />

Medio Oriente».<br />

104 A


Nos imaginamos una fortaleza con un muro<br />

perimetral monolítico que no revela lo que<br />

está sucediendo dentro del edificio.<br />

Sitio<br />

El museo se encuentra en una zona semiindustrial<br />

en la periferia de Sharjah; su contexto inmediato es<br />

una estación de servicio, una autopista y un distrito<br />

residencial de baja densidad.<br />

“Desde el principio, nos centramos<br />

en estrategias para activar<br />

espacios externos con elementos<br />

que podrían contribuir a un mayor<br />

argumento para el desarrollo<br />

sostenible.<br />

Logramos esto imaginando un<br />

amplio techo de celosía de madera<br />

que cubre el museo,<br />

proporcionando sombra y luz difusa<br />

en los patios.<br />

https://youtu.be/02bJjOE-hsY<br />

El museo no fue diseñado como un objeto arquitectónico, el lugar y los alrededores no justificarían<br />

este enfoque, sino que propusimos una masa porosa que esculpimos cuidadosamente para crear<br />

patios, callejones y pasajes entretejidos con galerías y el resto del programa.<br />

Después de entrar, el visitante se ve atraído hacia otra realidad”.<br />

A<br />

dicen los autores del concepto ganador.<br />

105


El techo funciona con torres<br />

de viento, dirigiendo el aire<br />

hacia los patios, que luego<br />

son enfriados por tanques<br />

de aguas poco profundas.<br />

clickee en la imagen<br />

para ampliar<br />

información.<br />

Museo Barjeel<br />

de arte árabe moderno<br />

Tipo: Edificio cultural<br />

Ubicación: Sharjah,<br />

Emiratos Árabes Unidos<br />

Fecha 2019: Premio de<br />

Excelencia Tamayouz<br />

Estado: Diseño<br />

106 A


https://youtu.be/oCuZOJdcC34<br />

En el interior<br />

los visitantes<br />

se sumergen<br />

en patios,<br />

callejones y<br />

pasillos<br />

entrelazados<br />

con espacios<br />

de galería.<br />

A<br />

107


Los techos<br />

La curvatura suave de los<br />

embudos está hecha de madera<br />

doblada al vapor, otra tradición<br />

emiratí muy conocida en la<br />

industria de la construcción naval.<br />

Su propósito, además de crear un<br />

gesto llamativo, es sombrear los<br />

patios, enfriar la atmósfera<br />

y refractar la luz solar.<br />

Se ha elegido la madera como<br />

material debido a su baja<br />

emisividad, sus capas<br />

entrelazadas se pueden<br />

experimentar completamente<br />

desde el paseo de la azotea.<br />

La compleja geometría de la<br />

cubierta de sombreado del techo<br />

contrasta con las formas simples<br />

del museo. Desde el exterior<br />

Vislumbres de la estructura de<br />

madera se pueden ver, pero su<br />

belleza completa solo se puede<br />

experimentar desde el interior<br />

del edificio.<br />

Su geometría está inspirada en<br />

los complejos motivos de la<br />

arquitectura árabe y en las<br />

antiguas tradiciones de tejido<br />

emiratí.<br />

108<br />

A


https://www.youtube.com/watch?v=k6oXMzWrQz4<br />

A<br />

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