REVISTA FOLKLORISTAS ENERO 2021

diversos puntos de las calles.
Ellas confeccionan variedad de
piezas que se adaptan a los
contextos comerciales. Elaboran
desde blusas, morrales,
carteras, manteles y recientemente
cubre bocas.
Ante la precariedad en la que
viven, pues son mujeres migrantes
que provienen de diversos
puntos del estado de
México con poca o nula escolaridad,
con lugares de residencia
y venta temporales, expuestas a
experimentar cualquier tipo de
violencia en el comercio informal,
se incorporan a las dinámicas
de mercado cuando confeccionan
prendas que responden
a las necesidades de quienes
compran. De igual forma, han
recurrido a prácticas milenarias
que en algún momento de la
historia funcionaban (o funcionan)
en sus comunidades como
un medio de subsistencia: el
trueque. Dada la poca afluencia
en las calles de la Ciudad,
el intercambio de sus piezas por
cualquier artículo de despensa
se volvió una forma de llevar
el alimento a sus familias. Son
ellas quienes siguen al pie de
lucha buscando formas de subsistir
en un contexto que de por
si las vulneraba por su ser mujer,
por su ser indígena, por su
ser comerciante informal y migrante
en la Ciudad.
Hablemos de la autora
Andrea Grisel López Cruz
Tallerista en temas de sexualidad, género y diversidad sexual.
Sus líneas de investigación son el género, la organización y participación
de mujeres artesanas en contextos turísticos.
Es coordinadora y bailarina de la Compañía de Danza Folklórica
Yolomitotiani
Título del artículo: “ARTESANAS MAZAHUAS, MUJERES EN
RESISTENCIA”
FOLKLORISTAS
La Fuerza Cultural de México
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