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Revista Digital<br />
<strong>Juv<strong>en</strong>tud</strong> <strong>en</strong> <strong>Acción</strong><br />
<strong>vol</strong>.<br />
2<br />
Número<br />
2<br />
1 al 15 de Octubre del 2020
Cont<strong>en</strong>ido<br />
06<br />
En la Topografía de la Salud<br />
12<br />
Viol<strong>en</strong>cia de Género<br />
14<br />
<strong>Juv<strong>en</strong>tud</strong>, Muralismo y Cultura de Paz<br />
16<br />
Autoesima y relaciones sanas<br />
Número<br />
Anterior
Créditos Ansiia
Créditos<br />
Editores<br />
Karla Tinoco<br />
Ricardo Lazo<br />
Diseño y Diagramación<br />
Madeline M<strong>en</strong>doza<br />
Artículos<br />
Instituto MartÌn Luther King<br />
Instituto de Estudio de Género<br />
Johana González Alonso<br />
Fotografía<br />
Dirección de Mercadeo, Web<br />
Colaboradores<br />
UPOLI<br />
<strong>Juv<strong>en</strong>tud</strong> <strong>en</strong> <strong>Acción</strong><br />
Es una revista de la Universidad Politécnica de Nicaragua | UPOLI<br />
interesada <strong>en</strong> facilitar información actual, de interés y oportuna sobre temas de Salud, Cultura de Paz y Género. Sus<br />
objetivos están <strong>en</strong>caminados a:<br />
• Brindar información accesible a los estudiantes universitarios de la UPOLI y otros miembros de la comunidad<br />
universitaria relacionada a temas sobre el auto-cuido, el estrés y la ansiedad.<br />
• Contribuir a que los universitarios/as t<strong>en</strong>gan herrami<strong>en</strong>tas para la resili<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> los tiempos que les toca vivir.<br />
• S<strong>en</strong>sibilizar a los/as lectores de la revista digital sobre la necesidad de sociedades pacíficas y respeto a los<br />
derechos humanos a través de la conviv<strong>en</strong>cia pacífica y la Cultura de Paz<br />
La revista digital abordará temas relacionados al COVID 19, el estrés y la ansiedad; de igual manera abordará<br />
aspectos sobre la conviv<strong>en</strong>cia pacífica y cultura de paz, temas estrecham<strong>en</strong>te vinculados al Derecho Humano de<br />
vivir <strong>en</strong> paz y t<strong>en</strong>er salud; serán escritos por especialistas <strong>en</strong> las áreas de Enfermería, Cultura de Paz, Psicología y<br />
sociología de nuestra Universidad con el fin de garantizar información responsable, ci<strong>en</strong>tífica y oportuna.<br />
La revista digital estará alojada <strong>en</strong> la pagina web de la UPOLI <strong>en</strong> la sección de publicaciones<br />
https://www.upoli.edu.ni/publicaciones<br />
Costado sur Villa Rubén DarÌo, Managua. Apdo. postal 3395.<br />
Tels.: (505)2289-7740 al 44, ext. 5316<br />
Toda correspond<strong>en</strong>cia dirigirla a: comunicacion.mercadeo@upoli.edu.ni
Cultura de paz | En la Topografía de la Salud<br />
En la Topografía de la Salud<br />
Paz vs. Desasosiego<br />
Dr. Alfredo A. Ruiz P.*<br />
Para conci<strong>en</strong>tizar la influ<strong>en</strong>cia<br />
de la pres<strong>en</strong>cia o aus<strong>en</strong>cia de<br />
paz <strong>en</strong> el ser humano, hemos de<br />
constatar que éste <strong>en</strong> la historia<br />
de su desarrollo y a partir de<br />
su concepción y nacimi<strong>en</strong>to,<br />
va <strong>en</strong>t<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do poco a poco el<br />
universo <strong>en</strong> que está incrustado,<br />
y como este <strong>en</strong>t<strong>en</strong>dimi<strong>en</strong>to lo<br />
efectúa desde la niñez, <strong>en</strong> donde<br />
no posee sufici<strong>en</strong>te dominio del<br />
l<strong>en</strong>guaje, va incorporando d<strong>en</strong>tro<br />
de sí este conocimi<strong>en</strong>to por medio<br />
de imág<strong>en</strong>es con cont<strong>en</strong>ido de<br />
criterios y emociones, las cuales,<br />
por un mecanismo de inducción<br />
va aplicando <strong>en</strong> el transcurso de<br />
6<br />
su vida a todas las situaciones<br />
que le asemej<strong>en</strong>, despertando<br />
estas los viejos recuerdos<br />
emocionales, los cuales produc<strong>en</strong><br />
reacciones <strong>en</strong> su sistema<br />
nervioso autónomo, el cual regula<br />
el funcionami<strong>en</strong>to de su cuerpo<br />
<strong>en</strong> el medio que se des<strong>en</strong>vuelve.<br />
Resulta que cuando vi<strong>en</strong>e al mundo,<br />
este ser queda incrustado <strong>en</strong> al<br />
m<strong>en</strong>os dos universos: Primero<br />
está el cuerpo humano, con toda su<br />
autonomía y fisiología, el cual debe<br />
utilizar para movilizarse d<strong>en</strong>tro de<br />
otro universo aún más grande que<br />
es el medio que le rodea y donde<br />
las interacciones bioquímicas,<br />
ecológicas, <strong>en</strong>ergéticas y<br />
hasta políticas, religiosas o<br />
sociales, impactan contra ÉL, e<br />
inevitablem<strong>en</strong>te va archivando <strong>en</strong><br />
su memoria las imág<strong>en</strong>es de todos<br />
estos impactos, y también lo hace<br />
por analogía, departam<strong>en</strong>talizando<br />
todo lo similar para t<strong>en</strong>er más<br />
facilidad de aplicar la razón <strong>en</strong><br />
un cerebro donde todo queda<br />
guardado con ord<strong>en</strong>, gracias a lo<br />
cual podrá aplicar la intelig<strong>en</strong>cia<br />
para <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tar situaciones<br />
similares por el recuerdo<br />
de las experi<strong>en</strong>cias vividas.
De esta forma, se establece una relación <strong>en</strong>tre<br />
las partes anatómicas y fisiológicas del ser<br />
humano y las situaciones del medio <strong>en</strong> que vive,<br />
sean estas sociales o no. Pero el medio externo<br />
(sociedad, ecología, etc.) está “largo” y el propio<br />
cuerpo está “cerca”, de modo que para viv<strong>en</strong>ciar<br />
lo que existe, da un paso más hacia ad<strong>en</strong>tro, ya<br />
que al hacerlo puede testimoniar como está o<br />
como se si<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el medio que lo rodea, porque<br />
lo está sinti<strong>en</strong>do y hasta sufri<strong>en</strong>do <strong>en</strong> su cuerpo<br />
de manera similar, es así como equilibra para sí<br />
mismo los dos universos <strong>en</strong> los que se <strong>en</strong>contró<br />
estar vivi<strong>en</strong>do simultáneam<strong>en</strong>te cuando vino al<br />
mundo, ya que para él la vida es una sola porque<br />
es uno solo, y por lógica “infantil” el mundo que<br />
percibe (incluído su cuerpo) también es uno solo,<br />
si no el mismo, con des<strong>en</strong><strong>vol</strong>vimi<strong>en</strong>to paralelo.<br />
Muchos psicólogos por mucho tiempo captaron<br />
esta situación y para expresarlo diseñaron Las<br />
Metáforas, <strong>en</strong> donde se decía que <strong>en</strong> las difer<strong>en</strong>tes<br />
partes de la anatomía se expresaban las<br />
difer<strong>en</strong>tes emociones, con una correspond<strong>en</strong>cia<br />
admirable, aunque este conocimi<strong>en</strong>to no se<br />
difundió. Posteriorm<strong>en</strong>te, profesionales de<br />
la Medicina Alternativa diseñaron estudios y<br />
descubrieron grupos musculares que guardaban<br />
emociones y diseñaron técnicas bio<strong>en</strong>ergéticas<br />
para liberar tales emociones y facilitar la salud.<br />
Estos grupos musculares podían diagnosticarse<br />
y con tal motivo crearon la Kinesiología, gracias<br />
Cultura de paz | En la Topografía de la Salud<br />
Pressfoto<br />
7
Cultura de paz | En la Topografía de la Salud<br />
a la cual investigando la movilidad<br />
de ciertos músculos diagnostican<br />
y tratan órganos <strong>en</strong>fermos. Así<br />
t<strong>en</strong>emos que el músculo t<strong>en</strong>sor<br />
de la fascia lata (<strong>en</strong> la parte lateral<br />
externa del muslo) está ligado con<br />
el intestino grueso, los gemelos y<br />
elevadores del pie están ligados a la<br />
vejiga, los opositores del pulgar y el<br />
meñique se relacionan con el bazo,<br />
el elevador del brazo izquierdo,<br />
especialm<strong>en</strong>te cuando se le pone<br />
derecho, nos habla del estado<br />
del timo y así por el estilo. Si los<br />
músculos están débiles, el órgano<br />
está débil y al tonificar con técnicas<br />
especiales dichos músculos, se<br />
tonifican los órganos <strong>en</strong> cuestión.<br />
Pch.vector<br />
Pero la realidad va mucho más adelante. La<br />
función de nuestros órganos es aplicable a esa<br />
simbología y es aquí donde nuestra salud manifiesta<br />
cuanta paz t<strong>en</strong>emos. Ent<strong>en</strong>didos <strong>en</strong> psicología<br />
acuñaron el término de Armadura del carácter<br />
al comportami<strong>en</strong>to que mostramos y con el cual<br />
“def<strong>en</strong>demos” nuestra estabilidad emocional de<br />
los embates eternos que “pot<strong>en</strong>cialm<strong>en</strong>te turban y<br />
pued<strong>en</strong> turbar nuestra paz”. Así t<strong>en</strong>emos personas<br />
que se portan de una manera especial y que sin estos<br />
neuróticos o psicóticos se nota que por sus actitudes<br />
son difer<strong>en</strong>tes promedio de personas. Más aún, las<br />
posturas psicológicas perman<strong>en</strong>tes ante el mundo<br />
se reflejan <strong>en</strong> contracturas semiperman<strong>en</strong>tes<br />
de ciertos grupos musculares. Esto moldea las<br />
facciones de las personas y también g<strong>en</strong>era<br />
algunos dolores y afecciones que para los demás<br />
pued<strong>en</strong> ser “imaginarios” pero no por ello m<strong>en</strong>os<br />
dolorosos. Hay técnicas de tratami<strong>en</strong>to diseñadas<br />
para liberar los problemas <strong>en</strong> las contracturas<br />
musculares (el masaje de Trager por ejemplo, el<br />
cual es aplicado <strong>en</strong> muchos c<strong>en</strong>tros terapéuticos<br />
de U.S.A., el cual moviliza todos los músculos).<br />
Estudios de <strong>en</strong>t<strong>en</strong>didos también han <strong>en</strong>contrado<br />
relaciones estadísticas directas <strong>en</strong>tre personas<br />
que sufr<strong>en</strong> inflamaciones y las t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cias<br />
de desestabilización que esas mismas<br />
personas ti<strong>en</strong><strong>en</strong> al <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tar sus problemas.<br />
8
Asimismo, se han <strong>en</strong>contrado<br />
relaciones <strong>en</strong>tre inclinaciones<br />
agresivas, algunas de ellas no<br />
reconocidas y la susceptibilidad<br />
de los in<strong>vol</strong>ucrados a manifestar<br />
alergias.<br />
Cultura de paz | En la Topografía de la Salud<br />
Y es que <strong>en</strong> el cuerpo humano, cada<br />
órgano o aparato ti<strong>en</strong>e función, la<br />
cual simbólicam<strong>en</strong>te puede usarse<br />
como testimonio de que <strong>en</strong> esa<br />
función social no se anda bi<strong>en</strong>.<br />
La respiración es el método con<br />
que el cuerpo asimila la vida con<br />
los elem<strong>en</strong>tos tomados de afuera,<br />
mismos que nos <strong>en</strong>vuelv<strong>en</strong>. Los<br />
pulmones son los órganos por<br />
los cuales el ser se pone <strong>en</strong><br />
contacto directo con el exterior<br />
para oxig<strong>en</strong>arse, de modo que<br />
qui<strong>en</strong> si<strong>en</strong>te que no recibe a<br />
primera instancia lo que necesita<br />
<strong>en</strong> el hogar o medio donde<br />
está insertado, ti<strong>en</strong>de a sufrir<br />
alguna <strong>en</strong>fermedad respiratoria.<br />
El hígado es un órgano que<br />
almac<strong>en</strong>a glucóg<strong>en</strong>o (provisiones).<br />
Desintoxica la sangre, facilita la<br />
digestión, etcétera y qui<strong>en</strong>es ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />
problemas con la administración<br />
de sus riquezas o sufr<strong>en</strong> por ellas,<br />
qui<strong>en</strong>es no pued<strong>en</strong> desintoxicarse<br />
de los productos colaterales de<br />
sus <strong>en</strong>ojos o que no pued<strong>en</strong> digerir<br />
las lecciones que la vida les da<br />
diariam<strong>en</strong>te, muestran un hígado<br />
debilitado el cual puede <strong>en</strong>fermar.<br />
Y así, cuando el páncreas está<br />
fuerte o débil refleja la calidad de<br />
conflictos que los sujetos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong><br />
su capacidad de manejar lo dulce<br />
de la vida (la capacidad de amar).<br />
T<strong>en</strong>emos <strong>en</strong>tonces que muchos<br />
inmigrantes de Norteamérica,<br />
cuando se v<strong>en</strong> <strong>en</strong> conflictos<br />
con un sistema social de amor<br />
que cambia radicalm<strong>en</strong>te y un<br />
modus viv<strong>en</strong>di que ati<strong>en</strong>de más la<br />
productividad que la dignidad del<br />
operario y su amor a sí mismo y<br />
sus artesanías, pres<strong>en</strong>tan gran<br />
incid<strong>en</strong>cia de diabetes o crisis de<br />
debilidades tipo hipoglicemias.<br />
Aquí el amor y la paz interior deb<strong>en</strong><br />
jugar un papel muy importante.<br />
En g<strong>en</strong>eral, nuestras partes<br />
internas testimonian como<br />
s<strong>en</strong>timos lo externo, relatando<br />
brevem<strong>en</strong>te, los riñones reflejan<br />
debilidades y fortalezas <strong>en</strong> el<br />
disfrute de la conviv<strong>en</strong>cia, lo cual<br />
no puede hacerse sin sufici<strong>en</strong>te<br />
paz; los hombros claman al exterior<br />
cuánta carga está soportando la<br />
persona <strong>en</strong> su interior, aunque<br />
estos sean conflictos que la ll<strong>en</strong>an<br />
de tristeza; la garganta revela<br />
como si<strong>en</strong>te el inconsci<strong>en</strong>te de<br />
cuánto si<strong>en</strong>te el individuo que<br />
revela lo que ti<strong>en</strong>e que decir y que<br />
también lo hace. Qui<strong>en</strong> se traga<br />
éstos sus problemas sufre y al<br />
sufrir se <strong>en</strong>ferma, y así por el estilo.<br />
Es tan id<strong>en</strong>tificable esta relación<br />
que sus conocedores practicantes<br />
de Medicina Alternativa pued<strong>en</strong><br />
decir “Dime dónde te duele y<br />
te diré que problema ti<strong>en</strong>es<br />
<strong>en</strong> la vida cotidiana”, porque la<br />
falta de paz implica conflicto, y<br />
9
Cultura de paz | En la Topografía de la Salud<br />
la viv<strong>en</strong>cia interpersonal del conflicto puede reflejarse<br />
<strong>en</strong> la viv<strong>en</strong>cia intrapersonal del mismo, produciéndose<br />
los malestares conocidos como <strong>en</strong>fermedad.<br />
La realidad es tan fuerte que <strong>en</strong> los tratami<strong>en</strong>tos de<br />
Medicina Homeopática se da más importancia a la<br />
averiguación de las zonas <strong>en</strong> conflicto que ti<strong>en</strong>e, y<br />
que quitan la paz del paci<strong>en</strong>te con su <strong>en</strong>torno que a la<br />
secu<strong>en</strong>cia de los dolores del mismo <strong>en</strong> el historial de su<br />
<strong>en</strong>fermedad. El tratami<strong>en</strong>to homeopático va dirigido a<br />
controlar al <strong>en</strong>fermo mejorando su carácter y cambiando<br />
su t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia conflictiva, para que <strong>en</strong> adelante <strong>en</strong> lugar<br />
de s<strong>en</strong>tirse mal y hacer s<strong>en</strong>tir mal a los demás, su paz<br />
le facilite una solución cordial de situaciones <strong>en</strong> las que<br />
antes rabiaba y sufría sin llegar a resultados al<strong>en</strong>tadores.<br />
Cuando esto sucede el desasosiego termina, la paz<br />
se manifiesta, la <strong>en</strong>fermedad que motivó la consulta<br />
homeopática colapsa y la curación no se hace esperar.<br />
Es que la paz interior produce armonía interior, y<br />
esta última optimiza el funcionami<strong>en</strong>to corporal.<br />
Paz es libertad de elegir con armonía y disfrutar <strong>en</strong><br />
conviv<strong>en</strong>cia. Paz es salud. Es por esa realidad que<br />
podemos asegurar que obt<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do una Cultura de Paz<br />
también obt<strong>en</strong>emos un país de hombres libres y sanos<br />
que abogu<strong>en</strong> por un humanismo productivo y que se<br />
acerqu<strong>en</strong> poco a poco al ideal de la realización humana.<br />
* El autor fue el Director de la academia de Homeopatía de la<br />
UPOLI (Q.E.P.D)<br />
10
Cultura de paz | En la Topografía de la Salud<br />
11
Género | Viol<strong>en</strong>cia de Género<br />
Viol<strong>en</strong>cia de género, debemos estar al tanto para nuestro<br />
bi<strong>en</strong>estar<br />
Silvia Miranda Cajina, IEG<br />
En Nicaragua y el resto de países <strong>en</strong> este tiempo de pandemia y de nueva normalidad, para muchas mujeres ha<br />
sido un periodo de resguardo para el bi<strong>en</strong>estar personal y de toda la familia, pero no debemos esconder el hecho<br />
que para otras muchas ha sido periodo <strong>en</strong> el que han estado mayorm<strong>en</strong>te expuestas a sus agresores. En redes<br />
sociales como Facebook reci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te se hizo viral un video donde una mujer le pide ayuda a su amiga utilizando<br />
el l<strong>en</strong>guaje de señas, dado que se <strong>en</strong>contraba <strong>en</strong> cuar<strong>en</strong>t<strong>en</strong>a y las agresiones de su pareja eran constante,<br />
esto por poner un ejemplo de lo que día a día pued<strong>en</strong> estar atravesando muchos hogares nicaragü<strong>en</strong>ses.<br />
Estamos inmersos <strong>en</strong> un sistema donde se desestima<br />
todo lo que conlleva al trabajo doméstico (labores del<br />
hogar, el cuidado, la salud, etc) y muchas veces por la poca<br />
habilidad <strong>en</strong> desapr<strong>en</strong>der los erróneos estereotipos<br />
sociales, viol<strong>en</strong>tando desde el mom<strong>en</strong>to que no se<br />
reconoce y se valora a qui<strong>en</strong>es realizan este trabajo.<br />
Si <strong>en</strong> cualquiera de las preguntas anteriores<br />
respondiste que sí, es tiempo de que reflexiones<br />
que estás <strong>en</strong> una relación viol<strong>en</strong>ta, te invito a<br />
tomar una decisión basada <strong>en</strong> el respeto y amor<br />
a vos misma, considerando hacerlo pronto.<br />
La viol<strong>en</strong>cia contra la mujer para la OMS es definida como todo acto de viol<strong>en</strong>cia de género que resulte, o pueda t<strong>en</strong>er como<br />
resultado un daño físico, sexual o psicológico para la mujer, inclusive las am<strong>en</strong>azas de tales actos, la coacción o la privación<br />
arbitraria de libertad, tanto si se produc<strong>en</strong> <strong>en</strong> la vida pública como <strong>en</strong> la privada. (OMS, 2017)<br />
12
Género | Viol<strong>en</strong>cia de Género<br />
La viol<strong>en</strong>cia de género no es<br />
algo nuevo, es un mal social que<br />
se refleja de muchas formas,<br />
las cuales están as<strong>en</strong>tadas <strong>en</strong><br />
ideas equivocadas sobre los<br />
roles de género, estas conduc<strong>en</strong><br />
a que las mujeres por mucho<br />
tiempo soport<strong>en</strong> y sobrevivan <strong>en</strong><br />
situaciones de viol<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> sus<br />
propios hogares. Los esc<strong>en</strong>arios<br />
de viol<strong>en</strong>cia van desde las más<br />
“insignificantes” que irradian los<br />
micromachismos <strong>en</strong> frases como:<br />
“calladita te ves más bonita”<br />
y las más graves que conlleva<br />
hospitalización de la víctima y <strong>en</strong> los<br />
peores casos la pérdida de la vida.<br />
En el periodo de confinami<strong>en</strong>to,<br />
las cargas de cuidado y laborales<br />
el impacto económico g<strong>en</strong>era<br />
una fuerte carga de estrés que<br />
t<strong>en</strong>siona las dinámicas familiares<br />
y la salud m<strong>en</strong>tal de las personas,<br />
esto repercute <strong>en</strong> el aum<strong>en</strong>to<br />
de las desigualdades y viol<strong>en</strong>cias<br />
pre-exist<strong>en</strong>tes, así lo indica la<br />
investigación de la Comisión<br />
Interamericana de Mujeres:<br />
Con esta información puedes<br />
fortalecer tu empatía con mujeres<br />
que sufr<strong>en</strong> viol<strong>en</strong>cia de género y<br />
desapr<strong>en</strong>der formas de relaciones<br />
asimétricas. Además, reflexionar<br />
sobre el tema nos permite aspirar<br />
a vivir libres de prácticas viol<strong>en</strong>tas<br />
<strong>en</strong> nuestro <strong>en</strong>torno familiar y<br />
realizar transformaciones sociales.<br />
Katarzyna Bialasiewiez<br />
pixabay<br />
Se da un aum<strong>en</strong>to de la viol<strong>en</strong>cia intrafamiliar, caracterizada por aum<strong>en</strong>to de solicitudes de ayuda, de d<strong>en</strong>uncias al poder judicial<br />
y de feminicidios, además se ha reportado nuevos patrones como la viol<strong>en</strong>cia digital, con un aum<strong>en</strong>to de delitos por crím<strong>en</strong>es<br />
relacionados con extorsión sexual y pornografía infantil <strong>en</strong>-línea. (p.18)<br />
En la investigación de la Comisión Interamericana de Mujeres hace refer<strong>en</strong>cia a que:<br />
Las normas sociales respecto al “ser hombre” ti<strong>en</strong>d<strong>en</strong> a pot<strong>en</strong>ciar unas prácticas como propiam<strong>en</strong>te masculinas y a restringir<br />
otras. Algunas de las que se pot<strong>en</strong>cian, como el control y el uso de la fuerza, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> consecu<strong>en</strong>cias que le hac<strong>en</strong> daño a la sociedad<br />
como es el caso de la viol<strong>en</strong>cia social y doméstica. (p. 34)<br />
13
Cultura de paz | <strong>Juv<strong>en</strong>tud</strong>, Muralismo y Cultura de Paz<br />
<strong>Juv<strong>en</strong>tud</strong>, Muralismo y Cultura<br />
de Paz<br />
Junnieth Lopéz participante <strong>en</strong> la creación del mural<br />
Por Johana González Alonso<br />
Estudiantes de las carreras de Diseño Integral de<br />
Comunicación y Diseño de Productos de la UPOLI<br />
participaron <strong>en</strong> la elaboración del mural, sobre Cultura<br />
de Paz, <strong>en</strong> este mural plasmaron, la equidad, respeto,<br />
armonía, empatía, amistad y la aceptación personal.<br />
La estudiante del tercer año de Diseño Integral<br />
de Comunicación, Junnieth Nahomy López Pérez<br />
nos cu<strong>en</strong>ta su experi<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> el proceso de la<br />
elaboración del mural. Ella cu<strong>en</strong>ta que <strong>en</strong> un primer<br />
mom<strong>en</strong>to uno de los doc<strong>en</strong>tes de su carrera le<br />
com<strong>en</strong>tó sobre el proyecto, al conocer la idea, le<br />
llamó la at<strong>en</strong>ción y quiso participar <strong>en</strong> la actividad.<br />
Junnieth López expresó que “En un primer mom<strong>en</strong>to<br />
me dijo que el mural era sobre cultura de paz, aunque<br />
esta abarca muchas ramas, normalm<strong>en</strong>te solo se<br />
habla de lo que es la paz <strong>en</strong> sí; pero <strong>en</strong> el mural nosotros<br />
tocamos lo que es la igualdad de género, la equidad,<br />
el amor propio <strong>en</strong> situaciones que normalm<strong>en</strong>te<br />
los adolesc<strong>en</strong>tes o jóv<strong>en</strong>es deb<strong>en</strong> de afrontar”.<br />
Asimismo, ella com<strong>en</strong>ta que al inicio del proyecto<br />
eran quince jóv<strong>en</strong>es, sin embargo, solo trece<br />
lograron culminar el trabajo de muralismo, esta<br />
experi<strong>en</strong>cia le permitió conocer a difer<strong>en</strong>tes<br />
jóv<strong>en</strong>es, fortalecer lazos de comunicación,<br />
destacando la armonía que lograron <strong>en</strong> todo<br />
mom<strong>en</strong>to <strong>en</strong> el proceso de elaboración del mural.<br />
“Esta experi<strong>en</strong>cia me ayudó a socializar,<br />
normalm<strong>en</strong>te yo me desarrollo <strong>en</strong> un grupo y<br />
de ahí no salgo, pero está experi<strong>en</strong>cia fue una<br />
conviv<strong>en</strong>cia f<strong>en</strong>om<strong>en</strong>al” manifestó Junnieth<br />
La idea del Mural fue plasmada por el maestro<br />
David Hernández, Artista plástico y muralista<br />
reconocido de la Ciudad de Estelí, él ori<strong>en</strong>tó a<br />
los jóv<strong>en</strong>es <strong>en</strong> los trazos, <strong>en</strong> las combinaciones<br />
de colores <strong>en</strong> su mayoría llamativos, brillantes y<br />
luminosos, la idea es que el mural sea visto y que<br />
las personas puedan dirigir su mirada, para ver y<br />
analizar todo el m<strong>en</strong>saje que plasma este arte.<br />
14
Cultura de paz | <strong>Juv<strong>en</strong>tud</strong>, Muralismo y Cultura de Paz<br />
Según Junnieth el maestro realizó el boceto,<br />
inspirado <strong>en</strong> charlas y grupos que ti<strong>en</strong>e con los<br />
jóv<strong>en</strong>es, sin embargo, él les pidió el apoyo para<br />
que plasmaran sus ideas <strong>en</strong> este bello mural. La<br />
estudiante del tercer año de la carrera de Diseño<br />
nos com<strong>en</strong>ta que ella quiso plasmar todo lo que<br />
t<strong>en</strong>ía que ver con el amor propio y lo que más le<br />
emocionó es que varios de sus compañeros se<br />
sintieron id<strong>en</strong>tificados con abordar este tema.<br />
Expresa que “esos son uno de los temas que más toca<br />
a medida que los seres humanos vamos creci<strong>en</strong>do y<br />
aún más <strong>en</strong> las etapas de adolesc<strong>en</strong>cia y juv<strong>en</strong>tud,<br />
cuando los miedos, temores e inseguridades están<br />
a la vuelta de la esquina”. Cabe m<strong>en</strong>cionar que las<br />
inseguridades nac<strong>en</strong> de los estereotipos o estándares<br />
de belleza que se maneja <strong>en</strong> el mundo globalizado,<br />
sin embargo, es importante que se fortalezca desde<br />
la niñez, la aceptación, la id<strong>en</strong>tidad para que existan<br />
m<strong>en</strong>os jóv<strong>en</strong>es con corazones rotos o ansiedades.<br />
Debemos de recordar que todos los seres humanos<br />
somos piezas únicas y maravillosas creadas por Dios.<br />
Esta experi<strong>en</strong>cia fue para Junnieth, una etapa de<br />
apr<strong>en</strong>dizaje, de conviv<strong>en</strong>cia y socialización que<br />
sin duda alguna <strong>vol</strong>vería a experim<strong>en</strong>tar, con sus<br />
propias palabras dice “Volvería a realizar un mural<br />
para plasmar todos los valores y la cultura de<br />
paz, porque es una experi<strong>en</strong>cia <strong>en</strong>riquecedora”.<br />
15
Cultura de paz | Autoestima y Relaciones Sanas<br />
Autoestima y Relaciones Sanas<br />
Por Johana González Alonso<br />
¿Cómo podemos construir relaciones sanas?<br />
Para construir relaciones sanas o duraderas se debe<br />
de poner <strong>en</strong> práctica la confianza y la comunicación, es<br />
importante aclarar que las relaciones sanas, no solam<strong>en</strong>te<br />
se <strong>en</strong>cierra <strong>en</strong> relaciones de pareja, sino que abarca<br />
las relaciones de amistad, laboral, incluso comunitaria.<br />
Sin embargo, el punto de partida de las relaciones<br />
sanas inicia directam<strong>en</strong>te desde el “yo”, Es de suma<br />
importancia construir una autoestima fuerte, basada <strong>en</strong> el<br />
reconocimi<strong>en</strong>to de la id<strong>en</strong>tidad personal, de dónde v<strong>en</strong>go<br />
y a dónde voy, cuáles son mis cualidades, dones y valores.<br />
Cuando los seres humanos estamos consci<strong>en</strong>tes<br />
de todos estos factores empezamos a querernos y<br />
amarnos dando paso a la felicidad propia, es aquí el<br />
mom<strong>en</strong>to perfecto para compartir nuestra felicidad, a<br />
pesar de ello es importante aclarar que no podemos<br />
hacer feliz a otra persona, si esta no lo permite.<br />
Estudiante de Ci<strong>en</strong>cias Jurídicas UPOLI<br />
16
Cultura de paz | Autoestima y Relaciones Sanas<br />
Estudiantes UPOLI-Estelí<br />
Como todo proceso las relaciones pasan por<br />
difer<strong>en</strong>tes etapas <strong>en</strong> las cuales muchas de ellas<br />
se fortalec<strong>en</strong> o incluso otras no pasan de las<br />
etapas iniciales, esto se debe a la importancia<br />
y <strong>en</strong>trega que se brinde de ambas partes.<br />
La Confianza es la certeza de que una o varias<br />
personas actú<strong>en</strong> de manera correcta <strong>en</strong> una<br />
situación determinada, por tal razón para crear<br />
una relación sana esta debe estar s<strong>en</strong>tada <strong>en</strong> una<br />
base sólida de confianza. Jamás podremos construir<br />
relaciones auténticas si existe la desconfianza o<br />
inseguridad. Es lam<strong>en</strong>table cuando un hijo desconfía<br />
de sus padres porque estos han expresado a la familia<br />
<strong>en</strong>tera, una información de confianza, un secreto<br />
o una anécdota que su hijo o hija les confió. Todas<br />
las relaciones que carec<strong>en</strong> de confianza se tornan<br />
<strong>en</strong> relaciones superficiales, inciertas y deprim<strong>en</strong>tes.<br />
Otro factor importante es la comunicación, ésta debe<br />
de ser transpar<strong>en</strong>te, cuando se ti<strong>en</strong>e confianza <strong>en</strong><br />
el otro, se da paso al intercambio de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to,<br />
esto nos permite expresar lo que s<strong>en</strong>timos, nuestros<br />
miedos, inquietudes y metas, solo así se puede<br />
conocer a la otra persona. Cuando la comunicación<br />
es transpar<strong>en</strong>te se deja afuera los mal<strong>en</strong>t<strong>en</strong>didos,<br />
las m<strong>en</strong>tiras piadosas y las palabras hiri<strong>en</strong>tes.<br />
El compromiso también permite el crecimi<strong>en</strong>to de las<br />
relaciones, esta se ve reflejado <strong>en</strong> los cons<strong>en</strong>sos que<br />
nac<strong>en</strong> a través de las circunstancias, por ejemplo;<br />
es común ver amigos o compañeros universitarios<br />
comparti<strong>en</strong>do ideas sobre algún proyecto asignado<br />
<strong>en</strong> sus materias de clases, todos ellos son individuos<br />
con puntos de vistas difer<strong>en</strong>tes y logran llegar a un<br />
cons<strong>en</strong>so para dar paso a la creatividad y elaboración<br />
del trabajo para obt<strong>en</strong>er los mejores resultados.<br />
Esto es un ejemplo claro de compromiso donde se<br />
respetaron los ideales, prevaleció la comunicación<br />
y la confianza <strong>en</strong> el conocimi<strong>en</strong>to de cada uno de<br />
los jóv<strong>en</strong>es, produci<strong>en</strong>do bu<strong>en</strong>os resultados. Una<br />
relación sin compromisos reales es una relación<br />
donde prevalecerá la frustración y el desánimo.<br />
La creación de relaciones sanas no es fácil, pero<br />
vale la p<strong>en</strong>a apr<strong>en</strong>der a construirlas para vivir<br />
<strong>en</strong> paz y armonía, además debemos compartir<br />
nuestra felicidad para crear sociedades íntegras.<br />
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