Listín Diario 27-11-2021
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10 cm<br />
5 cm<br />
SANTO DOMINGO, RD. SÁBADO, <strong>27</strong> DE NOVIEMBRE DE <strong>2021</strong><br />
13<br />
Opinión<br />
4 cm<br />
3,5 cm<br />
COLABORACIÓN<br />
SONDEO<br />
Publica los sábados<br />
3 cm<br />
Impacto de la violencia<br />
política en las mujeres<br />
Alrededor de<br />
seis países de<br />
América Latina<br />
han integrado<br />
en las leyes<br />
la conceptualización de violencia<br />
de género, otros han<br />
realizado reformas a las normativas<br />
electorales y de partidos.<br />
En tanto que otros cuatro<br />
han adoptado protocolos<br />
con perspectivas de género,<br />
entre ellos México, Chille y<br />
Argentina. En la materia, Bolivia<br />
es el primer país de la<br />
región con una ley especial<br />
para sancionar el acoso y la<br />
violencia política contra las<br />
mujeres. La conmemoración<br />
el 25 de noviembre del Dia<br />
Internacional de la Eliminación<br />
de la Violencia contra la<br />
Mujer, es una iniciativa de la<br />
República Dominicana, que<br />
la Organización de Naciones<br />
Unidas (ONU) aprobó a través<br />
de la resolución 48/104,<br />
buscando crear consciencia<br />
sobre la violencia que sufre<br />
la mujer en cualquier lugar<br />
del mundo y todos los espacios.<br />
En efecto, la fecha escogida<br />
para visibilizar la violencia<br />
evoca el horrendo crimen<br />
perpetrado por la dictadura<br />
de Rafael Leónidas Trujillo<br />
a las ya declaradas heroínas<br />
dominicanas, Patria, Minerva<br />
y Maria Teresa Mirabal.<br />
Para los efectos de la Convención<br />
Belem do Pará, la<br />
violencia contra la mujer es<br />
“cualquier acción o conducta,<br />
basada en su género, que<br />
cause muerte, daño o sufrimiento<br />
físico, sexual o psicológico<br />
a la mujer, tanto en<br />
el ámbito público como privado”.<br />
La violencia como<br />
conducta antisocial, se manifiesta<br />
de diversas formas:<br />
económica, psicológica, física,<br />
sexual, doméstica y política,<br />
entre otras. La que nos<br />
ocupa, la violencia política<br />
llama la atención porque la<br />
misma afecta el ejercicio de<br />
los derechos políticos electorales<br />
de la mujer y con ello el<br />
derecho de formar parte de<br />
las decisiones desde el Estado<br />
y del liderazgo que permite<br />
incidir en las decisiones<br />
de poder. La violencia política<br />
contra las mujeres es toda<br />
“acción, conducta u omisión,<br />
realizada en forma directa o<br />
a través de terceros que, basada<br />
en su género, cause daño<br />
o sufrimiento a una o a<br />
varias mujeres, y que tengan<br />
por objeto o por resultado<br />
MARÍA ESTELA DE LEÓN<br />
Publica ocasional<br />
OTEANDO<br />
Publica los sábados<br />
menoscabar o anular el reconocimiento,<br />
goce o ejercicio<br />
de sus derechos políticos.<br />
Puede incluir, entre otras,<br />
violencia física, sexual, psicológica,<br />
moral, económica o<br />
simbólica” (OEA/CIM).<br />
Las manifestaciones de<br />
poder tipificadas como violencia<br />
de género toman las<br />
más variadas modalidades,<br />
sin distinguir; color, profesión,<br />
raza, creencias religiosas,<br />
estrato social. La violencia<br />
política, aunque muchas<br />
veces corre de manera inadvertida,<br />
afecta en un porcentaje<br />
alto a las mujeres que<br />
desempeñan cargos públicos<br />
y participan en procesos<br />
electorales o forman parte de<br />
las estructuras de las organizaciones<br />
políticas.<br />
En ese sentido, y para<br />
abordar la problemática nace<br />
el primer acuerdo regional<br />
en la materia “La Declaración<br />
sobre la Violencia y<br />
el Acoso Político contra las<br />
Mujeres (OEA/CIM, 2015)”<br />
y la Ley Modelo Interamericana<br />
sobre Violencia Política<br />
contra las Mujeres (OEA/<br />
CIM, 2017) esta última diseñada<br />
para que los países<br />
unifiquen los criterios legales<br />
con relación al tema. En<br />
ese compromiso, la República<br />
Dominicana a través de<br />
la Junta Central Electoral,<br />
ha propuesto mediante la<br />
readecuación de los dos instrumentos<br />
en la materia (Ley<br />
de Partidos, Agrupaciones y<br />
Movimientos Políticos y Orgánica<br />
del Régimen Electoral),<br />
el tema de la violencia<br />
política en el catálogo de los<br />
crímenes electorales. Esta<br />
iniciativa amplía las posibilidades<br />
de incidencia y participación<br />
política de la mujer<br />
previendo mecanismos<br />
que frenen el daño colectivo<br />
que provoca la violencia política<br />
de género. Sin temor a<br />
equívocos, la mayoría de las<br />
mujeres en algún estadio de<br />
su existencia han padecido<br />
algún tipo de violencia con<br />
efecto residual para toda la<br />
vida, algo que a la luz de los<br />
avances que tienen las sociedades<br />
y la visión que se tiene<br />
de la dignidad humana resulta<br />
abominable. “Calificar<br />
la violencia de género como<br />
asunto de mujeres es parte<br />
del problema. Da a una enorme<br />
cantidad de hombres la<br />
excusa para no prestar atención.<br />
(Jackson Katz)”<br />
La imborrable huella de un amor<br />
EMERSON SORIANO<br />
Para comunicarse con el autor<br />
emersonsoriano@hotmail.com<br />
Era la duermevela<br />
de una infrecuente<br />
siesta vespertina<br />
del miércoles<br />
pasado a eso de<br />
las siete de la noche. La intermitencia<br />
del viento traía a (y alejaba<br />
de) mis oídos unas melodías<br />
que me produjeron una mezcla<br />
de nostalgia y melancolía. Uno<br />
de los estribillos decía “fun, fun,<br />
fun 25 de diciembre, fun, fun ,<br />
fun”, el otro, “Belén, Belén, campanas<br />
de Belén”. Entonces evoqué<br />
ese atuendo de los años sesenta<br />
envolvente de su delgada,<br />
pero excesivamente dulce figura,<br />
dueña de un candor que aún<br />
conserva, que se resiste al paso<br />
de los años, tatuada desde entonces<br />
en mis pupilas y cuya resistencia<br />
a desaparecer solo es<br />
comparable con la de esa arañita<br />
que acompaña mi visión desde<br />
el día en que sufrí mi primer<br />
desprendimiento de vítreo posterior.<br />
Así fui conducido en mi retrospectivo<br />
despertar por el sendero<br />
de mi hermosa infancia<br />
dajabonera, cuando ella, cantándome<br />
villancicos y canciones<br />
de “la nueva ola” -que hoy ya es<br />
vieja-, daba toques a mi rutinario<br />
acicalamiento de las más bonitas<br />
tardes que jamás viví, colocándome<br />
encima de una mesita<br />
de madera para, con sus santas<br />
manos, abotonar mis breteles o<br />
arreglar el cuello de un “marinero”<br />
comprado solo para lucir<br />
en domingo, lustrar el charol de<br />
mis botitas blancas y ponerme<br />
en condiciones de sentarme a esperar<br />
la ansiada llegada de papá,<br />
que nunca dejaba de traer consigo<br />
los sabrosos bizcochos que<br />
nos compraba en la parada de<br />
“abajo el palo”, al comienzo de la<br />
avenida Hermanas Mirabal de<br />
la ciudad de Santiago.<br />
Así fue y ha sido ella siempre.<br />
Por correlato de las punzadas<br />
que ha recibido su alma ha querido<br />
y sabido proyectar hacia los<br />
demás la vivencia de una alegría<br />
que solo ella podrá certificar si<br />
auténticamente sentida o magistralmente<br />
esculpida a fuerza<br />
de negación del mal para su conversión<br />
en bien o, acaso, para hacer<br />
menos desdichada y triste la<br />
vida de los que ama. Nunca da<br />
por terminado su sentido compromiso<br />
de cuidarme, en un<br />
ejercicio realmente metafísico<br />
que parece ver en mí la continuidad<br />
de su total ontología<br />
francamente amenazada por<br />
mi irremediable finitud que,<br />
como la de todos, también un<br />
día será.<br />
Por eso quiero honrarla colocando<br />
su figura sobre la peana<br />
eterna de lo escrito y que su<br />
nombre sea pronunciado en la<br />
exclusiva lista de los que burilaron<br />
mi existencia. Ella es mi<br />
hermana mayor, Ana Casilda<br />
(Negrita) Soriano.<br />
LUIS ENCARNACIÓN<br />
PIMENTEL<br />
Díaz Morfa y la faja<br />
en juego (¿)<br />
Como expresara el propio presidente<br />
Luis Abinader en su momento,<br />
en el pais no hay vacas<br />
sagradas y el procurador Camacho<br />
proclama que “ya no<br />
hay intocables”. En pocas palabras, quiere<br />
decir que cualquiera que haga lo mal hecho,<br />
que viola la ley o la Constitucion puede<br />
caer preso. Cierto que ni el referente de<br />
un presidente en prisión había servido de<br />
escarmiento, pero ahora -con los “ramos”<br />
que han caído y con un Ministerio Público<br />
pidiendo cuentas que antes no pedía, parece<br />
que va operando un cambio y que las<br />
cosas van en serio. De ahí que, como la ley<br />
debe entrar por casa, extraña mucho -y<br />
mueve a naturales sospechas y temores- el<br />
pedido que hiciera vía carta al Congreso el<br />
ministro de Defensa, general Carlos Diaz<br />
Morfa, de incluir en el zarandeado Código<br />
Penal en discusión restablecer tribunales<br />
militares para juzgar casos de orden”<br />
disciplinario” cometidos por uniformados<br />
(¿). Con ese “caramelo”, por demás innecesario<br />
porque ya existe en los reglamentos<br />
internos de los cuerpos armados, se volvería<br />
a un pasado felizmente superado, y en<br />
el peor momento. Precisamente, cuando el<br />
jefe del Ejecutivo baja una línea de transparencia<br />
en el manejo de fondos públicos,<br />
y se destapa una cadena de casos escandalosos<br />
en áreas del estamento militar, cuyo<br />
gasto se tenia como un secreto guardado,<br />
que nunca se auditaba, aunque se supiera<br />
de muchos generales ricos y de que en<br />
determinados momentos la cantidad, calidad<br />
y las condiciones de uniformes, botas<br />
y alimentos para guardias y policías tuvieran<br />
ausentes o dejaran mucho que desear.<br />
El pedido, y peor el que se complazca, es un<br />
gancho y un” ruido” en el Código que torpedea<br />
la aprobación de la pieza y podría<br />
derivar en una acción de inconstitucionalidad.<br />
Y mueve a muchas preguntas: ¿qué<br />
guardias y policías se juzguen entre ellos y<br />
las cosas se queden en familia? ¿Cuál es el<br />
miedo? ¿Se pensaría en el pasado - en los presos<br />
por desviar hasta dinero destinado a inteligencia<br />
y seguridad -o acaso se actúa en previsión<br />
de presente y de futuro? ¿Es idea del<br />
general Diaz Morfa o qué “mano maestra” estaría<br />
detrás de algo con lo que el afable y maso<br />
oficial se juega la faja? Por demás, y como<br />
las Fuerzas Armadas no son deliberantes:<br />
¿solicitó permiso el ministro para hacer su pedido<br />
al Congreso? Y, en definitiva, como hay<br />
un” ruido” y un gran riesgo por el medio con<br />
el tema, cabe entonces al presidente Abinader,<br />
que es el comandante en jefe de los uniformados<br />
y el líder del PRM, poner las cosas<br />
en el punto y lugar que indican el momento,<br />
la prudencia y el fortalecimiento institucional,<br />
pilares de su éxito personal.<br />
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