Sin nosotras, se les acaba la fiesta! - Bibliothek der Friedrich-Ebert ...
Sin nosotras, se les acaba la fiesta! - Bibliothek der Friedrich-Ebert ...
Sin nosotras, se les acaba la fiesta! - Bibliothek der Friedrich-Ebert ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Era una tarde calurosa, como casi siempre son <strong>la</strong>s tardes en el tropical departamento<br />
de Santa Cruz, Bolivia. El viento sop<strong>la</strong>ba de vez en cuando y aliviaba el calor de<br />
<strong>la</strong>s personas que <strong>se</strong> encontraban en <strong>la</strong> p<strong>la</strong>za principal y cal<strong>les</strong> aledañas del centro<br />
urbano. <strong>Sin</strong> embargo, <strong>la</strong> brisa a diferencia de otras ocasiones traía consigo un rumor<br />
agitado, un temor de violencia y sangre.<br />
Esa tarde del 29 de agosto de 2008, una marcha de <strong>la</strong> Central Obrera Departamental<br />
(COD) <strong>se</strong> dirigía hacia <strong>la</strong> p<strong>la</strong>za principal “24 de <strong>se</strong>ptiembre”, con el objetivo de<br />
dar a conocer su respaldo al Nuevo Texto Constitucional redactado en <strong>la</strong> Asamblea<br />
Constituyente de Bolivia en el año 2007 y que aún no había sido puesto en vigencia<br />
por el rechazo de grupos empresaria<strong>les</strong> del oriente de Bolivia, l<strong>la</strong>mados cívicos del<br />
comité Pro Santa Cruz, donde <strong>se</strong> aglutina uno de los <strong>se</strong>ctores más con<strong>se</strong>rvadores<br />
del país y civi<strong>les</strong> con simi<strong>la</strong>res pensamientos. Todo lo indígena lo califican de ilegal<br />
y comunista. Todo porque propone eliminar el <strong>la</strong>tifundio, dotando de tierras a los<br />
<strong>se</strong>ctores campesinos e indígenas y dar mayor participación política y social a estos<br />
<strong>se</strong>ctores, hasta ahora excluidos.<br />
Mientras <strong>la</strong> marcha de <strong>la</strong> COD <strong>se</strong> acercaba hacia <strong>la</strong> p<strong>la</strong>za “24 de <strong>se</strong>ptiembre”, un grupo<br />
de jóvenes y adultos de ambos <strong>se</strong>xos, robustos y de piel cobriza (que <strong>se</strong> creen b<strong>la</strong>ncos)<br />
los esperaba para interceptarlos y no permitir su arribo al lugar. Este grupo <strong>se</strong> dec<strong>la</strong>ró<br />
firme opositor al Texto Constitucional. Y justo cuando ambos grupos <strong>se</strong> encontraron cara<br />
a cara, dos mujeres tuvieron <strong>la</strong> desgraciada suerte de pasar por el lugar.<br />
Para el<strong>la</strong>s, vendedoras ambu<strong>la</strong>ntes, era también una tarde cálida. La excesiva<br />
temperatura <strong>les</strong> favorecía para ven<strong>der</strong> los jugos en <strong>la</strong> calle. Como casi <strong>la</strong> totalidad<br />
de <strong>la</strong>s trabajadoras ambu<strong>la</strong>ntes de Bolivia, estas mujeres eran de origen indígena.<br />
No tener acceso a educación, ni dominar el castel<strong>la</strong>no, y <strong>la</strong> falta de oportunidades<br />
<strong>la</strong>bora<strong>les</strong> <strong>la</strong>s dejan a un paso de <strong>la</strong> indigencia. La venta informal, entonces, es una de<br />
<strong>la</strong>s pocas formas de auto-generar<strong>se</strong> ingresos.<br />
De un <strong>se</strong>gundo al otro, ambos grupos <strong>se</strong> enfrentaron. La violencia estalló y, de<br />
repente, pa<strong>la</strong>zos <strong>se</strong> estrel<strong>la</strong>ron en los cuerpos de <strong>la</strong>s dos mujeres vendedoras que<br />
nada tenían que ver en el conflicto. Una de el<strong>la</strong>s, bañada en sangre, escuchaba <strong>la</strong>s<br />
pa<strong>la</strong>bras de los agresores: “Indios de mierda, fuera de Santa Cruz”.<br />
Su vestimenta, una pollera plisada característica de los <strong>se</strong>ctores indígenas del<br />
occidente del país, había sido “<strong>la</strong> razón” para <strong>la</strong> agresión, <strong>la</strong> violencia física y el<br />
racismo. Y tal vez el <strong>se</strong>r mujeres, <strong>la</strong> <strong>se</strong>gunda justificación.<br />
Geografía de lo indígena<br />
Bolivia <strong>se</strong> caracteriza por po<strong>se</strong>er en su geografía una amplia zona altiplánica y<br />
fría, val<strong>les</strong> de clima temp<strong>la</strong>do y l<strong>la</strong>nos exuberantes y tropica<strong>les</strong>. En <strong>la</strong> parte oriental<br />
o <strong>la</strong>s tierras bajas que comprenden los departamentos de Santa Cruz, Beni y Pando,<br />
existe menor pob<strong>la</strong>ción originaria y en su mayoría los habitantes son resultado de<br />
56] BOLIVIA