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El cuerpo de Cristo, partido en la cruz, es “partido por vosotros”. El relato de la
pasión de Cristo y su muerte tiene como prefacio el relato de la última cena: se
celebra así como victoria sobre la muerte en cada eucaristía. En esta celebración
cristiana, el cuerpo partido de Cristo es su cuerpo resucitado y glorioso; su cuerpo
es partido para que podamos compartir su vida y, en él, ser un solo cuerpo.
Como cristianos en camino hacia la unidad frecuentemente vemos la eucaristía
como un lugar en que el escándalo de nuestra desunión se hace dolorosamente
patente, ya que, de momento, no podemos compartir juntos plenamente este
sacramento como deberíamos. Esta situación nos llama a renovar nuestros
esfuerzos hacia una comunión más profunda entre nosotros.
Las lecturas de hoy pueden abrir también otra pista para la reflexión. Caminar con
el cuerpo partido de Cristo nos abre vías para ser juntos eucarísticos: compartir
nuestro pan con el hambriento, demoler las barreras de la pobreza y de la
desigualdad –estos también son ‘actos eucarísticos’, en los cuales todos los
cristianos están llamados a caminar juntos. El papa Benedicto XVI enmarca sus
reflexiones sobre la eucaristía para la Iglesia justo de este modo: es un sacramento
no solo para ser creído y celebrado, sino también para ser vivido (sacramentum
caritatis). Manteniéndose dentro de la compresión ortodoxa de la ‘liturgia después
de la liturgia’, reconoce que no hay nada ‘auténticamente humano’ que no
encuentre su forma y su plenitud de vida en la eucaristía (SC 71).
Oración
Dios de misericordia, tu Hijo murió en la cruz para que a través de su cuerpo
partido pudieran ser destruidas nuestras divisiones. Sin embargo, lo hemos
crucificado una y otra vez por medio de nuestra desunión, y con sistemas y
actuaciones que obstaculizan tu cuidado paternal y socavan tu justicia hacia
aquellos que han sido excluidos de los dones de tu creación. Mándanos tu Espíritu
para que insufle vida y sanación en nuestras rupturas de modo que podamos dar
testimonio juntos de la justicia y el amor de Cristo. Camina con nosotros hacia el
día en que podamos compartir el único pan y el único cáliz en la mesa común. Dios
de vida, condúcenos a la justicia y la paz. Amén.
Preguntas
� A la luz de esa tradición profética en la que Dios quiere la práctica de la justicia
más que del rito vacío, nos debemos preguntar: ¿Cómo se celebra la eucaristía,
el misterio del quebrantamiento y la vida nueva de Cristo, en los lugares por
donde caminamos?
� ¿Qué deberíamos hacer juntos como cristianos para dar mejor testimonio de
nuestra unidad en Cristo en lugares de quebrantamiento y marginación?
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