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Movimiento Internacional de los Estudiantes Católicos. A través de los años la<br />
AICUF ha pasado por una historia de constante redescubrimiento y recreación, al<br />
intentar hacer frente a las necesidades y desafíos que emergen de la universidad, de<br />
la Iglesia y de la más amplia sociedad india. La AICUF también ha trabajado con<br />
el SCM y otros movimientos juveniles en la India en temas que conciernen la vida<br />
de la nación.<br />
Convirtiéndose en la Iglesia en la India<br />
Hay dos asuntos cruciales que enfrentan al cristianismo en la India: el sistema de<br />
castas y la identidad.<br />
El sistema de castas, tanto dentro de las Iglesias como entre ellas, pone desafíos<br />
muy serios para la unidad de los cristianos en la India y, consecuentemente, para el<br />
testimonio moral y eclesial de la Iglesia como el único cuerpo de Cristo. En cuanto<br />
que es una realidad que divide la Iglesia, es también una cuestión doctrinal grave.<br />
De esta forma, este tema ha sido elegido para resaltar los modos en que la<br />
búsqueda de la justicia y de la paz es parte de la oración por la unidad de los<br />
cristianos.<br />
Las Iglesias indias con origen en las misiones han luchado para distanciarse de su<br />
pasado misionero y para afirmar su propia identidad y vocación como Iglesias<br />
indias. El ecumenista indio M.M. Thomas, reconociendo la relación inevitable con<br />
la cultura occidental a causa de los años de gobierno colonial, afirma que como<br />
cristianos en la India estamos llamados a un compromiso crítico con las<br />
aspiraciones nacionales de nuestra nación, como Iglesias unidas: “Los cristianos no<br />
tienen por qué ser apologéticos sobre su relación con la cultura occidental. Pero los<br />
cristianos deben ser apologéticos sobre su uso no crítico de la cultura occidental.<br />
Hoy en día, cuando nuestras metas nacionales son occidentales, no somos capaces<br />
de evaluarlas críticamente en el nombre de Cristo. Nuestra contribución al<br />
ecumenismo ‘secular’, por tanto, depende de tener nosotros mismos un<br />
ecumenismo ‘cristiano’”. 6<br />
Las Iglesias en la India han intentado definir lo que esto significa para su vida y<br />
testimonio en un contexto multirreligioso en el que los cristianos son una muy<br />
pequeña minoría. Situados en medio de grandes religiones vivientes, los cristianos<br />
en la India han contribuido significativamente a las discusiones ecuménicas y al<br />
diálogo y la cooperación con personas de otras religiones aportando un liderazgo<br />
experto y frescura teológica.<br />
6 MM Thomas, The Common Evangelistic Task of the Churches in Asia, Documentos e<br />
informes de la EACC. Prapat, Indonesia, 1957, citado por Koshy, op cit. p. 28.<br />
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