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Francis Edeline
Les embrayeurs cosmiques
Dans l’immense corpus de la poésie visuelle il est un petit
domaine peu fréquenté mais d’un grand intérêt et que je me propose
ici d’examiner plus en détail. C’est le domaine des œuvres que j’ai
qualifiées d’embrayeurs cosmiques, pour des raisons qui vont apparaître
bientôt. Deux artistes principalement ont exploré cette voie : l’Écossais
Ian Hamilton FINLAY et l’Allemand Timm ULRICHS, mais on trouve
ici et là, même dans les traditions populaires et les jeux d’enfants, des
dispositifs apparentés.
La première référence utile en cette matière sera le Traité
d’Histoire des Religions, de Mircea ELIADE (1959), lequel relève
soigneusement les traits qui universellement caractérisent et accompagnent
la distinction sacré/profane. Un lieu collectivement déclaré
sacré :
— n’est pas choisi mais s’impose de l’extérieur à l’occasion d’un
événement (foudre, accident, source, mort violente...) ou par l’intervention
d’une technique (lâcher d’un taureau, jet d’une flèche...) ;
— il est séparé de l’espace profane par un dispositif variable,
pouvant aller du simple fossé à la triple enceinte druidique en passant
par la clôture ou les murs d’un temple ;
— la séparation agit dans les deux sens : elle protège l’intérieur
contre des agressions profanes et elle avertit l’extérieur qu’un chan-
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