Patrologia orientalis - Bibliotheca Pretiosa

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l'ATI10L0GIA OIIIENTALIS
TOMUS DEGIMUS QUINTUS

R. GRAIFIN - F. XAU
PATROLOGIV ORIEM VLIS
I.
II.
III
IV,
V.
-
TOMUS DECIMUS QUINTUS
S. E. M-^-- LOUIS PETIT.
DOCUMENTS RKLATIFS AU CoNCILI' Di: FlORE.NCI:. - I. La
QUESTION I)U ITRflATOIItK A |-'i:iU;AKE.
C. BARDY.
Les trophees de Damas.
(L r>AYAN.
Li-: Synaxaire ak.mi:nii:n di-: Ter Israel. (III. Mois de
S(ilu)ii).
M. BI{I?.RE.
PiiiioxENE i)i: MARBor(;. De uxo e Sa.ncta Tiumtate
I.NCORPORATO ET PASSO. [
S. CREBAUT.
I)iSSCrtdf
ioilS / ('( II].
Le SyNAXAIRE i/lllIOPIEN (IV. Mois (lc l'(i/is(/l(isc/l).
r.vKis
iiMiN-Dinor i'/!' (;'\ iMpiuMi-.rns i:i»i ri rus
LIBRAIRIE DE PARIS. 56. RUE JACOB

OCT J 8 19S7
10/41

DOCUMENTS IIELATIIS
AU COXCILE DE FLOUENCE
L/V QUESTIOX Dl PUHG VTOIIIE A FEKKVHi:
l'ATll. On. — T. XV. — 1'. I.
DOCUMENTS I-VI
TFXTF.S KDITKS RT TIUDUITS
PAU
S. E. M"' Louis PETIT
ARCIIEVEi,tL'E LVTIN I>'MIIENES

AD •
BENEDICTO-XV-PONTMAX-
QVI -PROMISSIS- FRETVS
QVIBVS-CHRISTVS- PETRO- APOSTOLORVM- PRINCIPI
PERPETVAM •
LONGE •
SPOPON
DIT • DE
•
INFERIS
• VICTORIAM
IN •TANTA-INGENIORVM^ VERSVTIA
IN • TANTA
TAMEN
RERVM •
PERTVRBATIONE
VNIVERSAM -REM •CHRISTIANAM
AEQVO-DVM^REGIT-IMPERIO
•
IN^OMNES^ BENIGNVS
IN • CALAMITOSOS
•
PROPENSIOR
lACENTIS-ORIENTIS-SALVTI-CONSVLTVRVS
AD •
NOVVM •
DISCIPLINAS • ARTESQUE
PATRVM
RES
•
•
•
ORIENTALIVM
•
PVRPVRATORVM
ORIENTALIVM
•
•
NOVVM^GYMNASIVM
TRACTANDAS
COLLEGI
IN • VRBE
VM
•
DATIS^AEDIBVS-SELECTIS^ VNDIQVE -VIRIS
INSTITVENDVM-ORDINANDVMQVE-CVRAVIT
HAEC •
ACCVRATE
•
SACROSANCTAE -SYNODI •
ITA- VNAM •
COLLECTA
FLORENTINAE
IN -QVA^TVM-GRAEChTVM-LATINI
VTI •
VNVM
•
IN • MVNDO-DEVM
VTI •SOLEM -VNVM- IN -CAELO
PRONVNTIARVNT^
IN •TERRIS^ ESSE
SVB-ROMANO^PONTIFICE- ECCLESIAM
MONVMENTA- DEDICAMVS
IN^ PONTIFICEM^SANCTISS-MAX-
IN • PATREM
•OPT^
FIDEI-CONSTANTIAE^OBSEQVII- PIETATIS
DOCVMENTVM
PROVEH
ENDAS

Nihil obstat,
R. GRAFFIN.
Paris, le 25 juin 1920.
PERMIS D'IMPR1MER
H. ODELIN,
V. g.

INTRODUCTIOA
Tout ouvrago, au dire de Pindare, no devrait s^ouvrir quc par un
Ijrillant frontispice : 'Apyo[;.£vou 5' epyou, Trpoiwxov yzr, ^i\xvi —0-x'r^'i;\ II
faudrait donc presenter ici, cn quelques pages soignees, les origines du
conflit religieux qui divise, dcpuis tant de siccles, rOrient et rOccident,
en rappeler les pliases principales, et finir par une dissertation on regle
sur le concilc de Florence, qui devait clorc ce grand debat. Telle n'est pour-
tant pas ma pretention.
Le concile de Florence, il est vrai, attend encore son historien; toute-
fois, ce n'est point par dcs tableaux savaniment disposes, mais bien par le
ddpouillemcnt souvent ingrat des documents que procede riiistorien de nos
jours, et rassemblce de 1439 presente encore, dans ses proces-verbaux,
trop de lacunes, pour que Ton puisse songer h en reproduire la physionomie
avec unc enticre fidclite. Et quand je parle de proc6s-verbaux, c cst par
euphemisme. On sait, h^las! que ces precieux documents nexistent plus,
ou du moins qu'ils n'ont pas encore etc retrouves, par une de ces fatalites
dont il serait difllcile dc citer beaucoup d^cxemples pour des 6venements
aussi reccnts. iVussi voudra-t-on, je respere du moins, faire bon accuoil
aux documcnts reunis ici pour hi prcmiere fois.
Ils sont, pour lcs debals qui ont cu lieu a Fcrrare, (rune inq)orlance
capitale, ct pourlaut oii les avait jus([u'ici laiss(^'S dans rombre. Lc (^)uitMi, ;\
([ui bicn [)cu de choscs onl (''c'liaj)[)(5, lcs avait cxaniincs di' [^rd^s, cl il en
donnc, dans sa cin([ni('me Dissnidlio l)(im(iscvnic(i'\ unc analvsc succinctt»,
mais lid(jlc. hU (-'(«st |)ar rintcrnKMliairc dc Lc (^^uicii, nuUciucnl });u- la
connaissanc(; dircctc dcs lcxtcs, ([uc lcs liistoricns du dognie y onl fait
allusion.
II y a inicnx ;\ fairc, on cn convi»>n(lra, (juc dt> n^jirodnirc indi-liniincnt
lcs mc^imcs aHirmations, surtdiil (juand il s'a^,nt dc docuincnls (jiii. Iniu d ('trc
pcrdus, nous ont 616 au conlrairc conscrvtis daiis nn grand iioinhrc Ac
nianuscrils. (^)nc Ton iiic [)crmcltc dc lcs rc[)laccr, Ituil dabord, t\.\n^ lciir
inili(!U histori([uc.
Apr("'8 dc multi[)lcs ct laboricuscs n('g()ciati»»ns, oii l(>s (n'(^(jncs dissidcnts
de liAlc ct lc [)apc I*]ug(''nc IV avaicut, [xuir aiii-^i diic, lutti- Ac vit»»ssc ct
dollrcs s(''duisantcs, lcs (irccs, coirtluits j)ar rcuij»crcur Jcan l\ilcoh)guc et
1. O/i/nip. VI, \-b. - 2. Mn.Nr, /'. (.., t. «Ki, cc. 35.^350.

6 INTRODUCTION. [6]
le patriarchc Joscpli, elaiciit arrives k Vcnisc, le 8 fevricr 1438. A cette
date, le concile gencral se trouvait deja ouvcrt, depuis lc 8 janvier, k Fer-
rare, au grand desappointement des Peres de B4le, ce qui faisait ecrire k
Tun d'eux, yEneas Sylvius, le futur Pie II, cette phrase pleine d'une douce
ironie : « Risit Oriens Latinorum insaniam, qui sibi ipsi dissentientes,
aliorum unionem perquirerent ». Salues, au nom d'Eugene IV, d'abord par
le grand cardinal Nicolas Albergati, puis par le non moins fameux Julien
Ccsarini, les prelats orientaux hesiterent quelque temps sur le parti k
prendrc. Ou valait-il mieux se rendre? a Ferrare ou k Bale? Le doge, lui,
leur conseillait d'attendre a Venise Tarrivee des ambassadeurs de Bale ct
des representants des princcs. Finalement les legats du Pape eurent gain de
cause; au bout de vingt jours d'actifs pourparlers, rempereur, suivi d'un
pompeux cortege, se dirigea sur Ferrare, oii il fit, le 4 mars, son entree solen-
nelle, accueilli avec munificence par Eugene IV. Quatre jours plus tard, le
8 mars, le patriarche arriva a son tour, escorte jusqu'aupres du Pape par
quatre cardinaux, vingt-cinq eveques et le gouverneur de la ville. Le protocole
de Fune et de Tautre reception avait donne lieu a d'assez vifs debats, qui se
renouvelerent avec non moins d'acuite a Foccasion de la premiere seance
solennelle du concile, le mardi saint, 9 avril, dans la cathedrale de Ferrare,
dediee a San Giorgio. Mais on avait fmi, malgre tout, par s'entendre.
Le 13 avril, une fois les fetes pascales terminees, le Pape invita les
eveques grecs a aborder, en reunions privees, Texamen des diverses ques-
tions dogmatiques sur lesquelles il y avait divergence entre les deux Eglises.
Les Grecs auraient bien voulu, ici encore, ne rien faire avant Farrivee sans
cesse annoncee, et toujours ajournee, des Peres de B4le. Apres quelques
hesitations, on se mit pourtant a Toeuvre. Dix prelats de chaque parti, avec
leurs secretaires respectifs, au nombrc de deux, devaient se reunir, deux
fois par semaine, dans reglise San-Francesco, pour y discuter ensemble
sur les points controverses'. Ce furent, du cote des Grecs, les metropolites
d'Ephese, de Nicee, de Monembasie, de Lacedemone, d'Anchialo, et cinq
autres, dont le siege n'est pas indique. Par ordre de Fempereur, les deux
premiers, a savoir Marc d'Ephese et Bessarion de Nicee, devaient seuls
prendre la parole en public. A la tete des Latins se trouvaient les cardinaux
Julien Cesarini et Nicolas Albergati, rarcheveque de Rhodes Andre, et le
savant dominicain espagnol Jean de Torquemada. Apres un echange de
compliments, les delegues aborderent, dans la troisieme seance, les ques-
tions k debattre. Julien Cesarini les avait ramenees a quatre : la Procession
1. [Dorotliee de Mitylene] 'II ocYia >tat oixoufjisvixr, ev «tXojpEVTia auvooo? (Rome, 1577j, p. 9;
2^ edition, (Rome, 1864), p. 14; Sylvestre Syropoulos, Vera historia unionis non verae
inter Graecos et Latinos (Hagae-Comitis = Haag, 1660] , p. 115.

[7] IXTRODUCTION. 7
(iu Saint-Esprit, lcs Azymes, le Purgatoire, et la Priinaule njmaiiic. A l,i
(lemaiid(! des Grecs, la premiere de ces (juestions lut remise a plus larJ,
jusqu'{\ Tc^poque ou le concile, par l'arrivee des Pt;res de Hale et des re-
presentants des princes, pr(isenterail uii aspcct plus imposant, Sur les trois
autres, ils s'engag6rent i rc^pondre, dans le plus bref delai, apriJs entente
avec rempereur. Celui-ci leur conseilla de choisir, pour commencer, lune
des deux dernieres (juestions. Les Latins ne firent aucuue ohjection, et
c'est ainsi que, du consentement des deux parties, la qucstion du Purga-
toire fut la premiere ^ venir en delih(3ration.
A la cin(|uieme rcunion, qui eut lieu le 5 juin, Julien C(3Sarini exposa la
doctrine catliolique toucliant le Purgatoire. Apres Tavoir resumtje en une
courte formule, emprunt(3e d'ailieur3 au concile de Lyon ct (|ui devait encore
(3tre inser(3e telle quellc daiis le di^cret de Florence, le cardinal apportait
k Tappui un certain nombre de textes empruntes au second livre des Ma-
chabees, k Tevangile de saint Matthieu, et surtout au chapitro iii de la
premicre Epitre aux Corinthiens. Venaient ensuite quelques tc'moignages
patristiquos, fournis, du c6i6 de rOricnt, par S. Basile, S. Epiphaiic, S. .lean
Damascene, S. r3cnys rAr(3opagite, Th(30(lorct. S. Givgoire ^ cii doiitt'.
II sullil, poiir lianoher la (|iicstion, d'oii appclor aii UMnoiguage des maiius-
crits loit iioiiihrcux, (pii iious ont conservt', soiis lo iioiii ilc Marc. trois
disoours siir lc Purgatoire, prononc(3s ii Forrare, eii pr(3senco dos oardinaux
ct dos tli(3ologions latins; ot comine ces discours, (luaiid ils soiil rci»roduils
/// c.vtrnso, se suivent loujours dans uu ordro coii^-laiit, oct ordrc cst ovi-
d(Uum(Mil (Mniiiuaudc par la .^uccessioii cliioiiologit|uc. I."(»\aiiicn iiitriiiscqii«'
1. II a vlv iiiserc, inais avcc dt; gravcs laiuncs. |)ar .\iulrL' ilc SanUi-Croi'i' duns sn
Collatio XXII, c'est-a-diro u unc placo o\\ lon nirail pas lc cinToluT; uussi a-t-il
(5chai)pc i\ boaucoup dliisloricns. Comino il u naturcllcmonl servi de cadre aux roponses
dcs Groes ct (|u'il est fort eourl, jni eru i)ion faire (lc ie ro|)ui)iier iei, sous ie n* I, avoc
dc nolai)les annWioralions tpic la ddeouvertc tlii lc\(i> :,nre. ri'sle jusqu'i«i ineonnu, nra per-
iiiis dapporler a l'edilion dc ( '.iiistiniani, Acta conc /'lorcntini, Uoine, IdiJS, p, "iSS-^iiSS.

8 INIUODUCTION. [8]
coiidiiit (lu rcsto aux m^mcs conclusions. On n'a qu'^ les relire pour s'aper-
cevoir (|u'ils constituent comme autant de rcpliques successives aux th6ses
latines. Le prcmiier morceau, d'un caractere plus gencral, d^bute precise-
ment par la Ibrmule prcsentee par Cesarini. Dans le second discours, on
voit la discussion se resserrer autour de certains textes plus embarrassants,
pour finir, avec le troisieme morceau, sur des points de detail.
J^cs discours de Marc dT']pliese ont survecu dans leur integrite, et il ne
sera quc justo de leur donner desormais ITiospitalite dans les collections
conciliaires. En est-il de meme de Toeuvre dc Bessarion, ou tout au moins
de cette rcponse coUective des deux prelats remise aux Latins le 14 juin'
IVi8? A cettc question, (pii ne parait pas avoir ete jamais discutee, il con-
vient de repondre aussi par raflirmative. Mais comme on semble avoir
pris a tache de rembrouiller, il est necessaire de commencer par devider
recheveau avant de prcjsenter une conclusion qui soit absolument hors de
toute conteste.
Martin Crusius signale, dans sa Turco-Graecia-, un opuscule qu'il decrit
en ces termes : « Rcsponsio Graecorum acl positionem Latinorum, opinionem
ignis purgatorii fundantium et probantium, quae lecta et data fuit reverendissimis
et reverendis Patribus et dominis deputatis die sabbati 13 mensis^ iunii 143S, in
sacristia Fratrum Minorum, Basileae, praesentata Nicolao Cusano ». Si Ton
supprime, ou plutot si Ton rectifie les derniers mots de ce titre, on se trouve
evidemment en presence de la reponse collective de Marc et de Bessarion.
Que ce document ait ete plus tard remis a Bale au cardinal Nicolas de Cusa,
la chose n'est point impossible; mais que cette remise ait ete efFectuee par
les prelats grecs venus au concile, voila qui depasse toute vraisemblance.
En juin 1438, les Grecs ne se trouvaient surement pas a Bale, oii ils ne se
sont du restc jamais rendus, et Ton n'a pas connaissance, par ailleurs,
que la question du Purgatoire ait ete, je ne dis pas debattue avec les Orien-
taux, mais simplement pos(3e au concile de Bale. Chose non moins digne
de rcmarque, c'est a des prelats delegues, Patribus et dominis deputatis, que
les Grecs ont remis leur reponse. Des delegues de ce genre avaient bien
ete, on Ta vu, designes a Ferrare; ils n'ont pu T^^tre a B4le, pour la bonne
raison que ce point de controverse n'y a meme pas ete mis en discussion.
Allons plus loin. Cest le samedi, 14 juin, que la remise a eu lieu; or,
d'apres Dorothee de Mitylene, c'est le 14 juin que Bessarion repondit pu-
bliquement au nom des Grecs. Enfin, derniere coincidence, on indique
1. Cette date du 14 juin est expresstjment indiqu

[9]
LNTRODUCTION.
commc liou tlc reunion la sacristie des Frercs Mineurs; et Dorothee de
Mitylene, cn desaccord sur ce point avec Syropoulos qui nomme reglise
de Saint-Andre, qui n'est plus aujourd'lnii aHectee au cuitc', indique bien
que la Comniission des Dix se reunissait dans reglise de Saint-Frangois^.
La traduction grecque ofriciellc de la Ceduln presentee par les Latins n'est pas
moins formelle; dans un trop bref preambule, elle montionne le nirme local :
£v Tfo^s toj 7.7.)iapio'j :aYyi(>/.o'j c7/.ejO'pK').a/.(w . Cette eglisc de S.-Franf;ois esf
encore desservie k Ferrare par les Mineurs Conventuels, et telle en etait la
notoriole, qu'elle renferme les tomboaux de la famille des marquis d'Este.
Tout concorde, on le voit, dans notre h^potliese, et il n'est i^as douteux
quc lo documcnt indiquc par Crusius ne soit la rcponse grecque k rexpose
d

IQ
INTIIOIHICTION.
Co ii'ost pas tout. Cctto mome traduction de Vulcanius, mais accompagneo
cctte fois du textc grec, reparait au d6but du xvii" siecle dans le celebre
pampldot de Claude de Saumaise coiitre la primauto j^ontificale : Cl. Salmasii
Ubrorum ilc Prlmatu Papae pars prima. Cum apparatu. Accessere tle eodem
primatu Mll ct Barlaami tractatus (llanoviae = Hanau, 1608). Je n'ai sous
la main que la reimpression parue a Leyde (Lugduni Batavorum) chez les
Elzevir, en 1045, et l^, notre opuscule occupe les pag(^s ()5-93 de FAp-
pendice. Le texte est le meme que dans les Orthodoxographa; mais pour des
raisons restees inconnucs, le tilre donne par le recueil de Bale se reduit chez
Saumaise k ceci : Dc Purgatorio igne liber unus. Et c'est sous ce nouveau titre,
bien vatrue, que nous le voyons reparaitre dans un recueil anonyme tout en
o-rec, paru h Londres, suivant les contemporains comme Allatius, a Cons-
tantinoplo, d'apr6s Legrand, aux environs de Fan 1627, par les soins de
Nicodeme Metaxas'. Ce rocueil est si rare que Legrand n'en a connu que
deux exomplaires, Tun appartonant au British Museum, Tautre a la celebre
bibliotheque du prince Georgos Maurocordato, devenue, apres la mort du
princo, la propriete de M. Georges Baltazzi. Ma bibliotheque personnolle en
possede un exemplaire. Comme chez Saumaise, ropuscule sur le Purgatoire
y vient immodiatement apres le traite de Barlaam sur le Pouvoir du Pape
et occupe les pagos 31-40. Et c'est cetto placo puroment accidentelle qui
a depiste les critiques en matiere litteraire. Les uns ont attribue Touvrage
a Nil Cabasilas, les autres a Nicolas Gabasilas, neveu du precedent, les
autres enfin a Barlaam, sans qu'il soit d'ailleurs possible de citer un seul
manuscrit a Tappui de Tune ou Tautro de ces attributions". Cest Barlaam
qui Ta emporte, apres que Pierre Arcudius le lui eut revendique dans un
ouvrage de facture etrange, paru d'ailleurs apres la mort de Fauteur, sous
ce titre : Ilepi. tou xaOapTTiptou Ilupo; xaTx Bap!Xaa[Jt,, IlsTpou tou Apy.ouSou. — De
Purgatorio igne adversus Bar^laam Petri Arkudii. Romae, Typis et impen.
Sac. Cong. de Propag. Fide, 1637, in-4''. L'opuscule sur le purgatoire y
est reproduit par potitos tranchos, et refute, suivant les cas, en quelques
lignes ou en plusieurs centaines de pagos. Gomme on le voit par la preface
et aussi par rimprimatur du Maitre du Sacre Palais, en date du P' avril
1637, lo livre d'Arcudius fut publie par les soins du chiote Pantaleon Li-
garidos, un de ces esprits merveilleusement souples, romains a Rome, grecs
a Gonstantinople, russos a Moscou, toujours prets k se livrer a qui leur
donnera plus de dignites et surtout plus d'argent. Dans quelle mesure
Ligarides a-t-il respecte roeuvre de son devancier, il est diificile de le dire,
mais rhistoire ulterieure de cet aventurier autorise tous les soupgons.
1. Em. Legrand. Bibliographie hellenique du XVII^ siecle, t. I, p. 240-3, n« 168. —
2, Cf. Fabricius, Bibliotheca graeca, ed. Harles, t. XI, p. 384 et 678.
[10]

ni] IXTRODUCTION. 11
L'ouvrage est d'ailleurs si mal compose qu'il ne vaudrait pas la peiue de
s'y arreter, si cette maleucontreuse attribution a Barlaam d'uue ceuvre qui
n'a absolumeut rien a voir avec le moine calabrais ue devait disparaitre de
riiistoire. II est d'aulant plus utile d'elucider cette question rju'uu savant
de renvergure d'Allatius, rencherissant eucore sur Arcudius, va jusqu'a
crier a la suporclierie et ne craiut pas d'assurer r[ue hi veritable auteur
de Topuscule est un protostant du xvi^ sieclc I Voici eu quels termes est for-
mulee cette etrangc hypotliose' : « Ut vero meam de eo libro scnteutiam
(( proferam, dico, librum illuiu e sinu haereticorum esse desumptum, conciu-
« natumque eo tempore, quo Lutheraui de Kcclesia Graeca sese beue moreri
« existimabaut, cum illam conarentui- defendere adversus Homanam Lccle-
« siam, et una cum ea TJTGwaot fieri procurabant; putoque e latina ut plu-
« rimum in liuguam graecam conversum. Nemo siquidem Graecorum adeo
« impudenter rem pertractasset, qui et auctoritatem sauctorum Patrum de-
(( misse venerantur, et eorum dicla veluti elo([uia diviua osculautur, et
« cum de iis agunt, cum omui reverentia uomiua eorum iu scriptis roferunt.
« At is, (juisquis sit auctor, tcislimouia Patruni coutomuit, dieta pessime
« calumuialur, et eos haereseos nola non verclur iufamare. Et, quod magis
(( est, ad solam sacram Scripturam, reiectis Patrum scriptis, provocat, et
« sexcenta alia, ([uae nec Graoci ipsi, nec Marcus Kphesius, noc Harlaamus.
« licol acerrimo odio Latinos prosequercntur, vel scripto notare ausi fuis-
« sent ». Ici AUatius, il faut lo dire, pousse vraiment Irop loiu sa coustaulc
mauie de laver do tout roprochc ses compatriotes, et Ton ue pout que
sourire do sou Oair litt(iraire, quaud ou rcutoud alTirmor (juo Marc d'Eph«Jse,
pour 110 citor quo lui, uaurait pas os,6 parler sur ce ton dcs (^crivaius
eccl(3siastiques contraires k sa propro opiuion. II uv a plus eu cirot do doute :
la majeur(! [)arlie de cet o[)uscule est empruutee, mot pour mot, a Marc
d'E[)hese. Ccst ce ([u'il ost facilc de prouvcr".
A lire avec un j)eu d'atloutiou co l)c Vurijnlorio ii/iw lihcr uinis, ou s'aper-
(;oit biou vite, i") que cc n'est pas uue ceuvre iudividucUo. mais colloctivo,
1. /)e utriusqiir Ecclesiac... pcrpetua in doi^/nate dc Purgatorin consensinne^
Rotnae, 1G55, in-8", n" XX \ 111. |)a

12 INTllODUGTION. [i2]
compos6c, cl6tail a retcnir, apr6s unc longue et p6nible traversee : r,[y.rv re
7:6vov u::ocTa(7i /.xzx ttiv (xxjcpzv tocjtviv i7:o(^Yj[^,tav tocoOtov (§ 1); 2") qu elle S adresse
i\ ilcs gens qui ont beaucoup travaill^ k amener les Grecs k cette as-
semblec : uu.iv Te tocov^' uTrep tt;*; TrpoxeifxeV/i? -ojjlwv cuveXeuGew? TCpo^taTabalop.e^von;
ffTwOuSTi; (ib.); 3°) qu'ellc a 6t6 prcscnt^e au debut des deliberations, avant
rcxamen dc toute autrc question, circonstance dont profitent les auteurs
pour formulcr lc vceu d'une solution pacifique non seulement de rarticle
en cause, mais encore dc tout autre point controverse : oujt ItzI toG
-oo/tet|;.evou vuvi toutou ^'ITVijj.aTo; eXTri; ecTi YevviceaOai [xdvov, a^X^.a y.ai eivi Trav-
Tcov 'icbic, Twv aUwv (ib.); 4") qu'clle constitue une replique a un expose
presentc anterieurement par les Latins, dont elle examine, Tun apres
Tautre, tous les argumcnts, a commencer par le resume du debut, qui se
trouve etre, on Ta deja remarque, la formule meme du futur decret de
Florencc; 5") enfin qu'elle repond, sous le § 18, au cinquieme argument
des Latins tire de la primaute romaine, et cet argument occupe effective-
ment Ic cinquicme rang dans la Cedula presentee par les Latins.
Et si, apres avoir rappele ces caracteres generaux, nous passons a
Texamcn de la composition materielle du morceau, on remarque tout de
suite que celui-ci prpvient, en grande partie, du premier discours de Marc
d'Epliese. Si rordonnance generale commune aux deux pieces, je veux
dire au discours de Marc et a la Reponse anonyme, est naturellement com-
mandee par celle du document latin auquel il s'agissait de repondre; il est
impossible, par contre, en dehors de rhypotliese d'une collaboration directe,
d'expliquer la presence, dans la piece anonyme, de pages entieres em-
pruntees textuellement au premier discours de Marc. Cest surtout quand
on arrive aux arguments de raison qui terminent le morceau que le pla-
giat sautc aux yeux. II y a ici transcription pure et simple sans la moindre
modification. A moins de traiter, sans motif apparent, Marc de plagiaire,
il faut donc admcttre qu'il a mis lui-meme, d'accord avec son collegue
Bessarion, une partie de son bien dans la Reponse collective. Et comme
on sait, par ailleurs, que ces deux prelats avaient seuls regu mission de re-
pondre aux Latins, on en arrive a cette conclusion aussi certaine qu'inat-
tendue, que tous les passages de la Reponse non identiques, pour le fond
ou pour la forme, au premier discours de Marc, appartiennent en propre k
Bessarion. Cest bien Bessarion, au dire de Dorothee de Mitylene, qui
prit la parole, au nom des Grecs, dans la seance du 14 juin, ou il repondit,
})oi7it par foint et par ecrit, k Texpose des Latins'. II est donc naturel de
penser que les parties non empruntees au premier discours de Marc sont
du metropolitain de Nicee. La divergence entre les deux morceaux se re-
1. Loc. cit.

[13] INTRODUCTION. 13
marque surtout au debut. Or, nous savon?; pr^cis^ment par Svropoulos,
que Tempereur, apres avoir pris connaissaucfi des reponses de Marc et de
Bessarion, trouva celle-ci bien superieure a Tautre pour \r preambule et
Texpose de la question, landis que pour l'argumentation proprement dite,
IVjeuvre de Marc Temportait, A ses yeux, sur celle de son coUegue'. Aussi or-
donna-t-il de garder le texte de Bessarion pour le dcbut et d'y adjoindre,
pour la seconde partie, lc lexte de Marc'. Ges details, nous avons d'autant
moins de raison (Ven suspecter raulhenticite, qu'ils cadrcnt parlaitement
avec la composition de la reponse anonyme, si lon a soin de la rapprocinr
du premier discours de Marc. Un menu detail merite encore d'^tre signale.
Au rapport du meme Syropoulos, Tempereur aurait reproclie a Bessarion
de s'adresser k ses adversaires, au debut de sa replique, par la formule :
'Q. av^pe; IxtWa, tandis quil eiit ete plus convenable de dire : Ylxrize; ai^sTiaoi.
ou toute autre expression de mSme genre'. Et que lisons-nous en tete de
la reponse collective? Cette formule : Ai^eciy.coTaToi •/Ay.o'. xxl -xziot;, bien
voisine, il faut Tavouer, de celle quavait suggeree 1 empereur. La con-
clusion s'impose : le pretendu lihcr unus de Purgatorio igne n't'st pas autre
chose que la reponse collective de Marc et de Bessarion. Nous voihi loin,
bien loin, de rhypothese dAlIatius; mais notre demonstration s'appuie,
non sur de vagues impressions oii la susceptibilite patriotique joue toujours
un certain r6le, mais sur des faits palpables, sur des constatations precises.
En voici, pour finir, une autre dunc exceptionnelle gravite. Les. Latins
ayant replique, commc il fallait s'y attendre, a cette Responsio Grnecorum,
on n'a qu'a comparer leur riposte au document grec pour sapercevoir que ce
n'est point au discours de Marc, mais k la Hesponsio anonyme ([ue sadresse
cette ripost(-'. L'original latin, oeuvre de Jean dc Tor^juemada, s'il faut en
croire Syropoulos', n'a pas encore ete retrouv(3 ; mais sa traduction grecquc
ollicielle uous est parvenue dans un manuscrit dc Milau. Ou la lira, daus la
presente collection, sous le n" IV, accompagnee dune traduclion latine
refaite sur le grec, cn attendant de pouvoir pr(3senter au iccteur le tcxtc mcme
des Delegu6s latins. Si Ton prend la pcine de rapprochcr luu dr 1 autrc !

14 INTUODUCTION. [14]
declare lcs Grccs, dc trouver la v6rite, et non de vaincre un adversaire. Rien
de senil)l;>l)lo dans rexorde plutot sec et rogue de Marc. Les Latins rappellent
ensuitc la tcneur gen6rale de la rcplique des Grecs, et les quatre parties
distinctes dont elle se composait. Les details dans lesquels ils cntrent con-
vicnnent parfaitement i la Respunsio anonyme, et nullcment au discours de
rarchevcque d'Ephese. Celui-ci ne s'etait pas occupe, dans son premier
discours, de raroumcnt tire par les Latins de la croyance, sur ce point de
repond par une
doctrinc, de ri^^glisc Uomaine; la Responsio, au contraire, y
fin de non-recevoir, et les Latins, dans leur replique, se plaignent amerement
de ce manque d'egard envers le premier siege de la chretiente. L'examen des
arguments de raison, par lesquels se terminent et le discours de Marc et la
Responsio anonyme, conduit a la menie conclusion : c'est a celle-ci, non a
celui-lt\ qu'ont ropondu les Latins. Ges derniers s'etonnent que leur unique
argument de raison, tire de la justice divine, n'ait obtenu aucune reponse
des Grecs. Ge reproche atteint bien la Responsio anonyme, ou cet argument
n'a pas ete, en efTet, releve, mais on ne peut en dire autant du discours de
Marc, qui lui consacre, au contraire, un assez long developpement. Le troi-
sieme argument donne lieu a des observations analogues : Marc n'en parle
pas, tandis que la Responsio anonyme le donne exactement comme le presen-
tent les Latins. Chose curieuse, cet argument se reclamait d'une theorie de
saint Thomas sur rimmutabilite de la volonte chez les damnes, et Ton sait,
d'autre part, que la bibliotheque de Bessarion contenait la traduction grec-
que de la Somme : preuve subsidiaire si Ton veut, mais interessante, de
ce fait desormais acquis, que la partie de la Responsio non reproduite dans
le premier discours de Marc, est bien Toeuvre de Bessarion.
Comme les autres arguments sont communs a la Responsio et au premier
discours de Marc, ils sont evidemment dus a rarcheveque d'Ephese. Mais,
remarquons encore ce detail, le neuvieme argument de Marc, d'ailleurs
assez faible, a ete laisse de cote dans la redaction de la Responsio; voila
pourquoi on n'en trouvera pas trace dans la riposte des Latins. II est donc
de toute evidence que les Latins ont replique non au premier discours de
Marc, mais a la Responsio, et il ne saurait plus desormais subsister de
doute sur Torigine de ce dernier document. Aussi ai-je du, bien qu'il ne
fut pas totalement inconnu, donner place, dans la presente publication, a
ce pretendu Liber de Purgatorio, mais en lui restituant un titre qu'il n'aurait
jamais dii perdre.
A part ce morceau, publie dans des recueils peu accessibles, pour ne
pas dire introuvables, et d'une fagon fort imparfaite, sans aucune reference,
le present fascicule ne contient que des documents inedits, sinon en eux-
memes, du moins pourla grande majorite du monde savant. Les trois discours
de Marc ont ete, en effet, mis au jour, par petites tranches, dans un journal

[15] INTRODUCTION. i:.
liebdomadairo de Constantiaople, la Verite, devenue, au bout duri an, la
Veritd Ecdesiastique. Cette revue est si peu r^pandue au deli(jrs, qu'il m'a
ete impossiblc jusqu'ici den rencontrer une collection completf. mrnie
dans la capitale de la Grece. Les capitales etrangeres i rilellenisme seraient-
elles plus favorisees? Meme alors, une autre edition s'iraposerait, tant le
premier editeur s'est mal ac({uitte de sa tdche, comnie il sera facile de s'en
rendre comple en parcourant les variantes mises au bas des pages de la
presente pul)lication.
Ai-j(? bcsoin de dire que Ftjeuvre de Marc mciritait d'(3tre tir(3e de roubli?
Elle contient, il faut ravouer, bon nombre de passages subtils, niais, duns
son ensemble, elle est singulierement instructive. Meme apres avoir lu
Allatius, Arcudius, et Valentin Loch', [)our ne citer que les auteurs ayant
traite lc sujet ex professo, on pouvait se demander quelle 6ta.it exactement,
sur ccrtains points particuliers, la croyance du monde orthodoxe touchant
le Purgatoire. Marc d'Eph("3se repond a la plupart de ces questions, fort
habilement comme toujours, mais avec une grande fianchise. Aussi con-
goit-on que les theologiens de rOricnt sc soient toujours rej)ortes avec
comphiisance aux discours prononc(3s k Ferrare par rarchev(}({ue d'i']ph(jse.
Le frere de ce dernier, Jean Eugenikos, nomophylax, en parle en ces
termes dans son Antirrheti/cos du concilc de Florence :
« Satis itaque super-
« que nobis sunt tuni veteris tum novi Testamenti innumera de hoc testi-
(( raonia : nec minus superabundant una cum aliis et sanctissirai patris et
cc praesulis et praeceptoris nostri tractatus nunc primum Ferrariae recitati
cc et concinuati, cl locis in omuibus divulgati" ». Ou ne sera donc pas surpris
de voir les Grecs empruntor a Marc les el6ments de leur enseignement sur
cette matiere. Un incident liltcjraire du xvi" sieclc va nous en fournir une
preuve lopi(jue.
Le protestanl David Ghytraeus (Rochhafe), de retour, eu l.V')^). tluii
loug voyage en Oricut, avait prononc(3 a Witlenberg uu discours reteutis-
sanl, daus lequel, tout cu faisant des reserves sur certaiuos pratiqucs
({ualiliees de superstitieuses, ii ailiruiaiL ({ue, daus reuscmblc. (irecs ct
Luth(3riens avaient une croyancc pres({ue uuiforme. Ce discours, uue fois
publi6^, suscita en Allemagn(! de vivt^s p()I(3iuiqu(>s, doiit Ics i-chos uo
tar(h'reut j)as a franchir la iVontii^re. Fnui duue aHiriuation aussi auda-
cieuse, le cardinal d(; Lorraine Charlcs dc Ciiii>^t' lit {xiser au\ (irecs de
1. Das /)()

10 INTRODUCTION. [16]
Vonise, foil iiislniits, disait-on, douze questions relatives a divers points
de doctrine, en les priant d'y rdpondre par ecrit. La dixieme etait ainsi
concno :
« Existimantne Gracci post lianc vitam animas suppliciis quibus-
dam propterca purgari, quod in hac vita meritas poenas non dederint? » La
dcmande etait pr^cise; comment les Grecs y repondirent-ils? Simplement
en empruntant au prcmier discours de Marc d'Ephese une de ses meilleures
pages. A ne lirc que la traduction latine de ces reponses publiee par Sigismond
de Ilcberstein dans son Commenlarius rerum Moscovitarum (Bale, 1583),
on risquerait de ne pas remarquer le plagiat. Mais si Fon prend la peine
de se reporter au'texte grec original, edite par Jean Lami, rcmprunt saute
aux yeux. II est d'autant plus utile de signaler la chose, que les contro-
versistes ne semblent pas avoir eu connaissance de Fedition de Lami, fort
mauvaise d'ailleurs, et, chose inouie! enfouie dans un commentairc sur
lEpitre aux Corinthiens, oii Ton ne s'aviserait certes pas d'aller rechercher
de pareils documents'. Sans insister davantage sur un incident secondaire,
il nous plait d'y voir une preuve de Tenorme influence exercee sur les intel-
ligences cultivees du monde grec par les discours de Marc d'Ephese. ,
Ils mcritaicnt donc, a tous ces titres, de sortir dc robscurite. Gr^ce au
gcnereux appui prete par Sa Saintete Benoit XV a M«' Graflin, il m'a ete
possible, meme en pleine guerre, d'utiliser les manuscrits de Paris qui ne
pouvaient venir a Athenes, pas plus, helas! qu'il ne m'etait possible d'aller
a eux. Les tristes circonstances que nous traversons ne m'ont pas permis
de recourir a tous les manuscrits de ces discours conserves en Europe ou
dans les diverses bibliotheques de rOrient, ni meme de mettre a profit des
notes rccueillies autrefois, non sans peine, sur les manuscrits de Constan-
tinople. Comme la situation creee par la guerre menace de se prolonger, il
m'a paru que les manuscrits de Paris, de Milan et d'Oxford fournissaient
une base suflisante pour retablissement du texte, et qu'il n'y avait aucune
imprudence a s'y tenir.
Un examen simplement attentif de ces divers manuscrits permet aisement
de les classer en deux series distinctes. Les uns, comme celui de Milan et
le n" 1286 de Paris, presentent ga et la de notables divergences avec les
l. Nicetae Heracleensis in Epistolam 1 ad Corinthios enarrationuni pars /, formant
un volume distinct des Deliciae eruditorum, Florence, 1738, p. 100-104. Le texte grec
de Lami provient de la Riccardiana, cod. Plut. K 1, n" VIII. On retrouve egalement
questions et reponses dans les manuscrits suivants : 949 de Paris, 286 theologiquc de
Yienne, 601 de TAmbrosiana de Milan. Leur redacteur, non identifie par Lami, est Za-
charie Scordylis, originaire de Crete, mais fixe a Venise. Au nombre des manuscrits
copies par ce Cretois, fort superficiellement, figure le n" 1327 de Paris, contenant preci-
sement celui des discours de Marc auquel est empruntee la reponse a la dixieme question
du cardinal de Lorraine.

[17] INTKODICTKJX. 17
exemplaires de Tautre serie, qui soul Je heaucoup les plus uomljr»jux. Je
nc! parle pas des simples variautes du texte, mais d'addilions importantes,
qui iudiquent evidemment une recension difFerente. Celle-ci est caracterisee
par la presence, parmi les argumeuts do raisou qiii tormiuont lo promior
discours, de deux syllogisuKiS que uo conuaisseut pas les manuscrits de
Tautre serie ; par riutorversioii dcs deux derniers de ces memes arj^^uments;
et enfin, par rinsortiou, dans le corps du discours, iruu loxto do S. IJasilo,
sans parler d'autres modifications moius graves. II osl nianii'osto, d'autre
part, que les deux representauls jusquioi conuus de cette premiore serie ne
derivent pas Tun de Tautre : celiii dc Paris preseute, oii efTet, des lacunes
qu'on no rencontro pas dans rAmbrosianiis, ot dos interpolatious provoiiaiit
sans nul dcjute possihlo du copislo, qui a scmo, lo Ioiilc des margos, do
nombreuses notes de son cru, et dos rormulos d admiratiou lollement fre-
queutes qu'elles deviennent vite fatigantes. Peut-etro me fera-t-ou le repmche
d'avoir pris la pcinc! do les relever toutos, et, en verite, on pouirait dirc dp
plus d'une : Ut qui

^j, TNTRODUCTION. [18]
trovorsp irnk-o-latino, voirc au coucile dc Florencc, qui scront, s'il plait h
Diou, utiiisos dans d'autres fascicules de la pr6sente collcction. Les docu-
monts pul.lios plus loin y ligurent du folio 4'i au folio 85, mais le troisieme
discours do Marc d'EpIi6se a 6t6 place avant lo deuxi6me. Inutile d'entrer
(lans de plus amplcs dctails, puisquc notre edition renvoie aux pages m^mes
de ce manuscrit.
2" Paris. 12SC) (Fonlebl. l^cg. 2%2), du xvi" siecle, fol. 2(U-311. Le troi-
siome discours de Marc occupe dans ce manuscrit la premiore place, et les
deux autros nc vionnent qu'apres. Geux-ci nc sont separes du premier que
par iiu intorligne, et n'ont aucun titro special, en sorte que les trois mor-
ceaux sont donnes sous un titre general, d'ailleurs fautif, qui figure en tete
du troisieme discours, occupant ici le premier rang. Co manuscrit contient
un grand nombre de gloses marginales, dont la plupart ne sont que de
simples notes de rappel aux auteurs mentionnes dans le corps du texte;
d'autros constituent un nouvel apport aux citations patristiques faites par
Marc; d'autres enfin no sont que de pures reflexions inspirees au copiste
par la lecture des pages de rarcheveque d'Ephese. Chose plus grave, ce
copisto s'est permis d'introduire, dans le texte meme de son heros, des
passages entiers, dont aucun autre manuscrit ne porte la trace : preuve
evidente d'interpoIation. Somme toute, ce manuscrit temoigne de la liberte
excessive que prenaient parfois los copistes vis-a-vis des textes qu'ils avaient
entre les mains.
MANUSCRITS I>E L\ DEUXIEME SERIE.
1" Pavis. 1218, du xv" siecle, fol. 7-50. Ce manuscrit est le meilleur
represcntant que je connaisse de la seconde classe. Les trois discours de
Marc y figurent dans leur ordre historique, avec un titre special pour chacun,
et le texte est generalement d'une correction irreprochable. Comment, des
lors, expliquer les lacunes qu'il presente par rapport a rAmbrosianus? Dans
Fetat actuel do la question, il serait temeraire de faire des hypotheses. Mais
je no serais pas loin de penser que les deux recensions proviennent de Marc
lui-m6me. Celle-ci constituerait sa premiere redaction; puis, apres avoir pris
connaissance du travail de son collegue Bessarion, il lui aurait emprunte,
pour Finserer dans son premier discours, deux de ses arguments, et quelques
observations condensees en quelques lignes. li faut, en effet, observer que
les divergences entre les deux classes de manuscrits ne portent que sur le
premier discours, le seul des trois pour lequel Marc aurait pu mettre a profit
la reponse de Bessarion, puisque les deux autres reponses lui appartiennent
exclusivement. Quoi qu'il en soit, tous les manuscrits de cette serie pre-
scntent une recension identique, et on ne peut etablir leur dependance res-
pective qu'en tenant compte de quelques variantes caracteristiques, qui se

[19] INTlKiDI CriO.N. \>)
rotrouvent, cliez certains (rontrc oux, dans un orcJro constanl. II ina «^ullii.i
donc de les enumerer rapidonienl.
2" Paris. 1201, copi

.,^^ INTHODUCTION. M
„„c lul .Iran llurault, soioucur dr Uoistaillo, mort ou 1572, apros avoir
rccuoilli uu -ran.l uouil.rc dc mauuscrits grecs \ Lo fol. A porto les ludica-
licns snivaut"os sur l'origine de ce ms. :
Trauscriplus ex auliquo exemplari,
i.upcusa lacta aureoruui C). Ex bibliothcca Io Huralti Boistallerii.
G" hiris. Si,iJi>l. i/nr 019, copie en 1G86 par Alexaudre de Triccala, fol. 103 :
Maroi Euoenici responsio duplox ad Latiuos de igne purgatorio.
7» VnrU. Coisl. 2SD. Ce ms., copie au xvii« siecle par Jeau Tinerel de BeUoropl.ou
pour b> chancelier Seguier, compte 92 foL de 15 ligues chaque. U
uc rouformc que les deux homelies de Marc d'Ephose. Le copiste corrige
plusieurs fois, soit au-dessus du texte, soit eu marge, des erreurs materielles.
Le texto lui-mcme est conforme a celui du Paris. 1261 et des autres mss. de
oette famille.
H" Paris. I3S9, du xvi'' siech^. Cest un ms. de 394 foL, de contenu
divers. Aux foL 258-285, on trouve les deux homelios de Marc d'Ephese sur
lc purgatoire, avec le titre suivaut : toD p.a/.apKOTaT0i. yjjpoO Map-^ou 'Etpecfou tou
Euysvixoi;, f^i^acr-/.3tlix avaTpsTTOVTa toc; Trspl tou /.aOxpT-/ipiou Trupo; ipza-jrnli^x^ twv
/VaTivcov /.al iTjptov 'Cr^':'n[j.xTb>^. Les fol. 250 v" a 257 sont laisses en blanc;. de
meme les fol. 286-289 qui suivent le second traite : on ne saurait dire ce que
lo scribo se proposait d'y transcrire. En marge quelques notes indiquent les
divisious du sujet ou les passages remarquables.
9" McHochion dn Saint-Sepulcre d Constantinople, n" 35, pag. 643-682". Cest
1. Jean Hurault, seigneur de Boistaille et de Bourre, fut conseiller au Parlement de
Paris (1555), ambassadeur a Constantinople (1557), puis a Venise (1561-1564), et enfin
maitre des requetes (1565). 11 mourut en se rendant en Angleterre, oii il etait charge
d'une nouvelle ambassade, en 1572. La famillc a laquelle il appartenait a pour chef
actuellement M. le Marquis de Vibraye.
Les manuscrits qu'il avait acquis ou fait copier a ses frais a Constanlinople et a
Vcnisc passerent, au moins en partie, chez son cousin Philippe Hurault, fils du chan-
celier de Chcvcrny et eveque de Charlres, de 1598 a 1621; c'est a celui-ci que Louis Xlll
los acheta avec le reste de sa collection, comprenant environ 150 manuscrits grecs. —
Le Serapeum, IntelHgenz-Blatt, n° 22, 30 novembre 1858, p. 170, Leipzig, 1858, in-8°,
a publie une liste des manuscrits grecs de Jean Hurault, sans nul doute redigee de son
vivant : notre texte du manuscrit 1327 actuel de la Bibliotheque nationale est mentionne
a la p. 18 sous Tarticle 154. Voyez le P. Anselme.JHstoiregenealogigf/e de la maison
de France, t. \ I, p. 518; L. Delisle, Le Cabinet des /nanuscrits de la Bibliotheque
imperiale, t. I, p. 213-214; et aussi, Memoires de messire Philippe Hurault, comte
de Cheverny, chancelier de France, dans la Nouvelle Collection des Memoires de
Michaud et Poujoulat, tome X, Paris, 1838, in-8°, p. 464. Nous devons tous ces details
;i robligeance de M. L. Dorez, biljliothecaire principal au departement des manuscrits
de la Bibliolheque nationale : on les chercherait vainement ailleurs ainsi reunis, il
n'existe pas de notice biographique de Jean Hurault. — 2. Menlionnons ici, a titre de
simple renseignement, certains autres manuscrits qu'il nc m'a pas elc possible d'uti-

[21] IXTKODLCTIOX. 21
h cc mauiiscrit, poitauL autrofois le n" .'i^i^i, qiic so refercut les varianlcH
signalees au bas des pages sous Ic sigle M; elles designent uon I»- uuiuus-
crit lui-memc que jf n'ai pu consiiUer, uiais redition, mi [)lutot rimpres-
sion faite k Gonstautinople jiar .M. Clirestos Papaioauuou, Le m.uiuscrit est
du xvii" sidcle, luais i'ai peine a croire quil laillc le rendre ri.'Sponsal)le
de loutes les bevues ([ui deparent redition de Coiistantinople. Celles-ci
doivent proveuir, pour la plu[)arl, des iiiadvertances de M. Pa[)aioauuou.
Quoi ([iril en soit, ce iiiauuscrit scra citr (Tapres riin[)riiiit 'AVr.Oeix, tom. I
(1881), p. 158-162. La seule bibliotlKjque du M(3tocliiou coiitifut plusicurs
autres co[)ies des m(uiies discours, mais il m'ost impossible, ainsi ([ui; jr lc
rappelais tout a rheiire, d'utiliser actuellement ines ancieiines uotes ct de
fournir de plus ampl(!s preicisions.
II im[)orte, avaiit de finir, de mettre le lecteur en garde coutre uue
m(jprise dont j'ai el('' victime, sur la foi des (iloges d(3cernes, dans la (icsrhtrhtr
(Irr hijzfuitinisrhrii Litlrralur, par le W \. I']lirliard, a uii pr(jtendu recueil
des discussious conciliaires de Ferrare roriu('' [)ar Tlieodore Ga/.a (-',- l^i^o)
et conserv('' daus le cod. Paris. 1287. Oii trouvc bicii, il est vrai, daiis ce
manuscrit, fol. 85-l:J2', cerlains documenls sur le Purgatoire prec(3d(!'S di' ce
double titre, fol. 85 :
-',- rhpl-roO /.aflapr/ipioj Trjpo? u.i-x Ozvxtov. — -\-
'KTzo/.oyix
rpaiX(iv 7:po? \aT!!vo'j;, iv «hcpappia, orys^iacOeiua 'jnb ()codio:ou toO Lavr,. .Mais cc*^
docuiueiits iie sont ([ii'iin uiauvais pastiche des trois discours de Marc. ([u ils
iic rr^sumcnl uulleiucut, comiuc oii pourrait s'y attendrc, luais ([uils troii-
quent de la [)Ius dc^ilorable l'a(;ou, au poinl d'en rciulre souveut la leclure
iiiiiilclligible. A teiiir coiuptc ([c n' manuscrit, c'est uue uouvellc i''ditioii ilc
iios tiois discours ([u'il ciU rallii donucr, saiis aiiciiii [)rolit [xuir lc lcclcur.
Aussi ai-je du iiie ^(''soudn! a laisser ce recueil i\*' vnic. II cst fml [lossible
([ue Tluiodorc (la/.a ail eutre[)ris uiic o-iivre dc ce gciire; iiiais ([uicou([iic
preudra la [iciiic dc lirc lc Paris. 1287 se refiisera a \ rccouuaitrc la maiu dii
C(jl(jbrc liuiiiauisle. Saus etre cncorc cii iiicsure de le jironvcr. jc soii|icoiiui'
liscr. 1" Vdtir. l\iliii. 'i():i, sncc. x\ i. rcl. l-(>7, cond-nanl Ics Ircis ilisooiirs tlc Maro «lans
Ic m(''mc ordrc ([iic ccux ilo la sccondc classo ; 2" \ iiidob. philos. \''J'i NcssoP, fol. 18-.")'!,
lc |)roini('r (liscours, ol fol. r)'i-(i;}, lo lroisi('mo; li" Esphi^mrnoit I'5 .\lln>us 2108 , n* (>,
cunlcnanl los Irois mcmcs disoours; W Iviron :!^W (Alhous ^i.MlS), saco. wi. fid. 708-720,
oontonanl cg-alomcnt los Irois honu-lics |)ublioos ci-aj^ros; 5" Nvtipolit. liorbon. 'lO (IL
H 0), les trois mcmos homclics prononct^os a Forraro; (5" .\mbroaian. 76'i (/. 102, snp. ,
fol. l-;{7, los Irois discours; 1" Ambrosian. i^^M ^C 25(5, inf,'. fol. l'.t;{-218, ilom.

.y, INTIIODUCTION. [22]
,Ians cc Iravail informe iiii faiix du copiste Darmarios, qiii n'eii serait pas
h son premier exploil. J'aurai (Failleurs Toccasion de rovenir, dans un
|,r,.cliain fascicule, sur ce meme manuscrit,^\ propos d'une autrc scrie de
documents dont la compilalion y est egalement attrii)iiee k Theodore Gaza.
I.e lecteur trouvera, en regard du texte, une traduction latine aussi exacte
,1110 possiblo. .lo n'ai pas craint, pour le second morceau, de retoucher,
(luaiid hi oiiose m'a semble utile, la traduction de Vuloanius dans h^ recueil
de Saumaise, d'apres h-upielie oe traite etait generalement cite. Sur plus
a erreur de
d'uii point, mon interprotation diircre de hi sienne, et s'il y
ma part, il ne sera que juste de u\\m tenir rigueur; je n'ai rien neglige,
il est vrai, pour bien saisir les nuances de sens parfois tres subtiles tant
dos discours quo de la Rcspoitsio, mais il est si facile, en pareillc matiere,
de se laisser surprendre! Malgre lcurs inevitables imperfections, ces quel-
ques pages seront sans doute bien accueillies des theologiens et des con-
troversistes, a qui ellcs permcttront de mieux compreudre h^ pensee des
dissidents touchant lo Purgatoire, et d'y apporter, le cas echeant, lcs
roponses adequates.
II leur sera d'autaiit plus aise desormais de mener a bien cette oeuvre
meritoiro, que la question se trouve tres nettement posee dans nos documents
et discutee, de part et d'autre, avec une egale richesse de textes et d'ar-
guments.
Le dogme catiiolique est expose, sous le n" I, avec une concision toute
Iheologicjue. Entre les elus du ciel, y
est-il dit, et les damnes de Tenfer, il
existe une categorie intermediaire de fideles defunts : ce sont ceux que la
mort a surpris avant qu'ils aient pu acquitter totalement leurs dettes envers
la justice divino, ot qui, par suite, doivent subir au sortir de cette vie une
expiation plus ou moins rude et prolongee, suivant la gravite et le nombre
des peches commis ot non oncore entierement effaces quant a la peine tem-
porelle, peine que peuvent d'ailleurs alleger ou faire disparaitre le saint
sacrifice de la messe, les prieres et les autres bonnes oeuvres des vivants.
Cette eprouve purificatrice commence, pour chaque ame, immediatement
apres la mort; pour toutes indistinctement, elle se trouvera achevee au jour
du jugemont final qui ne laissera subsister que deux etats opposes, tous deux
eternels et immuables, lo ciel et renfer. A Tappui de cette doctrine, le
document en quostion cite quelques textes de TEcriture et des Peres ettermine
par uii argument de raison tire des exigences de la justice divine. Compose
cn latin et insere avec de graves omissions par Andre de Santa-Croce dans
Tun de ses entretiens sur le concile de Florence, oe monument parait ici
dans son integrite, accompagne de la traduction grecque faite au moment
meme des conferences de Ferrare. Comme le texte latin doit etre tenu pour le

[23] LNTIKJlJLCriO-X. 2:j
seul ofliciel, on a cru devoir marquer ce caractere en rimpriniant au liaut
de la page, par une infractioii voulue k runilormite typograpliicjue oljservee
dans le reste du volume.
A cet expose des Latins, les Grees n(! tarderent pas k repliquor, et nos
documents II et III representent precisement leur douLlc riposte, Tune
privce, emanant de Mare (LEpliesc; lautre oITicielle, r('digec en (^'ommun par
ce m(jme Marc d'EpIiese ct par Bessarion de Nicf^e. Comme ce point dliistoire
a ete pleinement elucide plus Iiaut, il est inutile dy revenir ici. La replique
grecque, fort Iiabile, est piircmcnt negativc : elle sc borno i r(^futer les
arguments des Latins ct iTexposc la croyauce de TEglise orientale (ju'indi-
rectement et par voic de consequence. Apres un exorde conciliant, elle
essaie dc d(''nionlrer rinipossiI)ilil(3 d'un licu distinct, intermediaire ciitrc le
cicl et reiifcr; Ic leu dii purgatoirc, allirmc-t-clle, w rcpose sur auciin
fondcm(!nt scripturair^; ou patrislique, ct les textes produits en sa favcur
portent tous k faux. EIlc ft)rmulc, pour liiiir, unc serie (rargumcnts c(jntre la
tliese catliolique.
On trouvera, sous lc u" 1\', la repoiise des Latins a cc menioirc des Grccs,
non pas, lielas! dans son texte origiiial iion ciicore retrouve, mais dans la
traduction grec(jue contemporaine du concile : priicieux monument. reste
jusqu'ici totalement inconnu, et qui meritait bieii d^Hre tirc de roiibli. Sans
S(! d(''partir de celt(.' s(3renit(3 qiic doniic la pleiiic possession de la V(''rit(3,
les del(''gu(3s latins, avant de repondre en (k'tail au memoire grec, soUicitent
dabord quebiues ('iclaircissements sur cerlains points de doctrinc que leurs
adversaires ont Iaiss(3s dans une ombre trop discrete. Le sort respcctif des
6lus et des danines se trouve-t-il irr(3vocablemeiit lix(3 des la sortie de cettc
vie, ou ne le sera-t-il qn'apr(!'S le jugom(^nt dernier? Et quant k ces Ames (|iii
nc sont ni absolumenl pures ni inortellcinent coupables, oiit-elles a subir
apres l;i iiiorl ([iicbpic cliatiineiit, cl hupiel? Puis, lour ('prciivc ;u'licvcc,
doiveul-cllcs aLteiidre, pour (3lre ;idinises p;inni lcs clus, lc jugeiiicnl dciiiicr?
Une fois ces (juestions posC-cs, lcs Latins ;d)oi(lciil l;i solutioii t\o^ dillicultc-^
souI(W(5es par les Grecs coutre la (loctriiic dii piirg;itoirc. Ils (.''(•;iit(.'iil (r^ilMtid,
(oiniiie absolumciit iiijustili(M3, raccusalion (rorigi''uisiu(' lanc(3e coiilrc cettc
croyance p;ir lc docuineiit n" III; iU inonlrcnt dcreclief lc^ noinbreuses aulo-
rit(3S doiil ils |)ciiveiit se reclaincr, ct Ic pcu Ai' \;ilciir dcs criliques c'levees
contre ces textes. Oiiaiil ;iii\ ;ii!j;uni('nts Ai' r;iison loriiiul(3S contrc lc dotrmc
catlioliipic ;'i l;i liii dii n" III, ils soiit I un apr(''s I ;iiili(' icduils a nc;uit j);ir
la Iogi(|ue de iios d('!l(''gU(''S.
C/cst ;\ M;ii(' (I l']})li('sc (ju'(''( liiil lc iii;iii(l;il A>- i('-pli(|iici ;iii\ l,;itiiis. II lc
lil p;ir uii loiig iii(''iii(>ii(' (|iic lOii ti()ii\ci;i pliis li)iii sous lc ii \ .
I.c
(lcldlt
ollrc uii gr;iiid iiil(''r(''l, c;ir 1 ;ii(licvc(|iic d lq)li(''sc y cxjiosc ;issc/ loiiguciucnl
IVHr^inge llicoric grcc^juc sur rct;it dc~> ;iiiics ;»pr«>'^ la mort :
toulca, cominc

•>/l INIHODUCTION. [24]
Irs (lcmons cux-iiuuncs, restent dans rattente, leur sort definitif ne dcvant
c[vv fixc (iu'au jour du jui-emcnt dernicr. Dans la secondc partic de son
discours, Marc n(> fait quc rcnouveler sous une autrc forme les objections
dcja formulccs preccdcmmcnt conlre les textes cites par les Lalins en faveur
de leur doctrine.
En qucls termes ccs dernicrs repondirent-ils a Torateur grec, je ne saurais
le dire exactemcnt, n'ayant pas cncore eu la bonnc fortune de mettrc la main
sur lc texte dc cette reponse. Elle sc bornait sans doute a des demandes
d'cclaircissements sur quatorzc points auxqucls rarcheveque d'Ephese avait
touchc sans les 6lucidcr. On trouvera, sous le n" VI, la reponse de Marc a
ces divcrses qucstions. Ce document, moins etendu que lcs precedents, ne
manquera pas d'ctre bien accucilli a cause des nombrcuses precisions qu'il
apporte sur la croyance des Orientaux touchant les fms dcrnieres. En quoi
consiste, avaient demande les Latins, le bonheur actuel dcs elus, puisqu'ils
doivent attendrc, pour voir lcur sort fixe, le jour du jugement? Que faut-il
cntendre par ce ciel qui leur est assigne comme sejour? par la vision de
Dieu dont ils jouissent a demi? par l-eclat dc la divinite qui les enveloppc de
son rayonnemcnt? par le regne de Dieu et les biens qui constituent la bea-
titude? Et comment les elus sont-ils heureux avant d'entrer en possession de
ces biens? Quel est, d'autre part, Tetat actuel des damnes? soufTrent-ils, ct
quelles peines ont-ils a endurer? Et quant aux ames tenant le milieu entre les
damnes et les elus, que signifie cette incertitude de ravenir et ce remords
dc la consciencc et ces craintes qui les tourmentent ? Quellc est la nature
ct la gravite des fautes qui pesent sur elles? Comment les priercs, que Fon
dit profitables a tous lcs trepasses indistinctement, peuvent-elles etre utiles
aux damnes? Enfm, avant de donner Tabsolution aux penitents, leur impose-
t-on des ceuvres de satisfaction, ct dans quel but? A toutes ces questions,
rarchcveque d'Ephese repond en peu de mots, et tel est Tinteret dogmatique
dc ces dernieres pagcs que Fon peut sans hesiter leur appliquer le mot par
lequel un critique du xvii" siecle a caracterise rensemble des discours de Marc
publies ici : Opus elegans, nec conteinnendum '
1. E. Renaudot, Gennadii patriarchae Constantinopolitani homiliae de sacramento
Eucharistiae (Parisiis, 1709), p. 87. Renau(Jot attribae faussement ces discours a Gen-
nadius, mais son jugement ici porle, non sur Tauteur, mais sur Foeuvre elle-meme.
Athenos, en i'octave dc Saint-Joseph, ce mois de mars 1918.
.
Louis Petit,
Archeveque.

DEPUTATORUM LATIXOUUM CEDUI.A DE PUKGATOPJO*.
LaTINOHLM AD GrAECOS CAIMTA CIRCA I'UR(;AT0RILM IONE.M, IN SCRII'TIS
DATA IIORUM UEPLTATIS.

2G D(K:Ui\IKMS HRLATIFS AU GONCILE DE FLORElNCE. [26]
scilicel sacrificia, oratioiics, eleemosynac, et alia pietatis officia; illorum
auleiu auimae, quae post sacruni bapiisnia susceptum, nullam omnino peccati
niaculam incurrerunt, illae ctiam quae post contractam peccati maculam,
vel in suis manentes corporibus, vel eisdem exutae, prout superius dictum
est, sunt purgatae, in caelum mox rccipiuntur; illorum autem animae, qui s
in mortali actuali peccato, vel cuni solo originali decedunt, mox in infernum
descendunt, poenis tamen disparibus puniendae; et uihilominus in die
indicii omnes homines ante tribunal Christi cum suis corporibus comparebunt
reddiUiri de factis propriis rationem.
Dicentibus autem vobis hoc non esse dogma Orientalis Ecclesiae, et lo
audire cupientibus quibus auctoritatibus sacrae Scripturae ac sanctorum
Patrum, quave ratione hoc esset fundatum : nos Deputati iuxta doctrinam
beati Petri parati" reddere rationem omni petenti de ea, quae in nobis est
fide, vestrae postulationi, quae principaliter de Purgatorio esse videtur,
hac satisfactionis responsione pro nunc satisfaciendum duximus; si autem de 15
reliquis per nos modo dictis rationem poposceritis, illis etiam, Spiritu sancto
nos instruente, cum caritate fraterna satisfacere curabimus.
a) Cf. I Pelr. iii, 15.
CwvTtov -i(7Twv ETwi/toupiai, •flyouv 0.1 euycci^ xi XetToupyiai., ai eXe7)(/.0(Juvai, y.y.\ aXkoi. ^k
T-?i? e-jcreSsia; saya- exeivwv Se ai ^u/^ai, ai" [/.STa to ^oi-Kri

[27] I. — DEPUTATORUM UATIXOIUM CKDUUA \)K 1'UK(;AT()|{Io. 2Si
I.

28 DOCUMKMS KKLATIFS AIJ CONCILE ])K FLORENCK. [28]
salrus rrit, sir lamrit qudsl per ifjnrnt. Hacc vcrba dc igne purgantc in
futiiro sacculo intcUigi, se ipsa declarant; nam vcrbum illud salvus rrit, sic
ianirn (fuasi prr i(/nrni, dc damnatis infclligi non potcst, quia salvi non
crunt, scd iii aelcrnuni pcribunt; ncque de illis intelligitur, qui sine
peccato dcccdunl, quia dc liis proximc dixerat : Si cuius opus manserit; 5
qui autcni sine peccato moriuntur, nihil est, propter quod cos igne purgari
oportcat. Restat, ut de aliis purgandis in alia vita, qui tamen salvabuntur,
iMtclligatur.
IV. Dcclaralur ctiam consuetudine universalis Ecclesiae tam Latinae
quam Graecac, quac pro defunctis orat, et orare scmper consuevit; cuius lo
oratio profecto inutilis est, si purgatorium post mortem non ponatur; frustra
enim oraret pro liis, qui iam sunt in gloria caelesti, vel in inferno.
V. Auctoritate* sanctae Homanae Ecclesiae, doctae et instructae a beatis
apostolis Petro et Paulo, ct ab aliis sanctis pontificibus, qui innumeris
fulserunt miraculis, quosque (am Graeci quam Latini ut sanctos venerantur; j^
ipsa cnim sic semper tenuit, sic semper praedicavit, etiam tempore unionis, et
continue ante praescns exortum dissidium.
VI. Declaratur huius fidei nostrae veritas auctoritate sanctorum Patrum
Graecorum et Latinorum, et praesertim illorum, quos tam Latini quam
a) Scilicel dcvlaralur aiHAoritate.
nVQOg. To'JT(i)V TWV p75|XZTOiV xepl TOO (J,£>.>.OVTO? (XtWVO;; /M TO'J KUaOg £y.£lVOU l£yO[i,£VWV
(pxvepw;, a>; £7uai£iv £(jTiv k^ auTwv, t6 pfi[xa r/.Eivo t6 owSTJosrai, ovrwoi ye /nTJt', cJg Sid
nvQoq, Toi; x,aTa>tpiTOt; ap[j.6C£(70at, o6y^ oiov T£ sgtiv, oTt oO (jwO-/,crovTai, oiXV aiStto?
a7ro>.oovTa',' o'jt£ 7r£pl tov aTCoSiouvTwv avei» a[/,apTia; vo£iTai, OTt [7.ix.pw £[Jt.77po

[29] I. — DKPUTATORIM LATINORUM CKDUF.A DK IMRC.AToMK). 29
Graeoi iii iiiiiversali coiicilio receporunt, cuiiis vorba suiit haoc* : « Se-
« quinuii- pcr omnia sanctos Patrcs et doctcjres l']ccIesiao, Aflianasiuin.
« llilarium, ]>asilium, Grogorium '1'lieologum'', Gregorium Nvssenum. Am-
« brosium, Auguslinum, Tlieopliiluin, loannern (^onstanhnopolitanum
•"• « Cvrillum, Loonem, I^rocliim', et suscipinius omnia, quaf (!

f.
30 DOCrMI.NTS IIHI.ATIFS All CONCIKK DE FLORRNCR. [30]
(( do quo (licil Aposlolus
(( uon cai)italia, sed minuta pcccata purgantur ».
: Ipse autrw salvus ent, sic lamen quasi per i, Trepl ou >.e'yet 6 'ATr6(7TO*Aoc* Avtoc. 6b o(o6)josTai,
« ovno ys jiiTJr, (oost 6m nvQog, 0'j -/.eoalr/.a, a^X^Xa cp.i-/.pa a|xapTVi(;.aTa x.aOatpeTat ».
'O auTo; ev T-fl £i/.o«JT'?i Trpcor/i ^1^)^(0 tisqI t^? TJoXscog rov Qsov, T.&a^oika.iM uV"
« Ta; Tvooc/.atoou; Ttp!.a)piai; 01 p.£V ev Tw^e tw ^i(p p.ovov, ot ol [j,£Ta tov SavaTOV,
« oi Sl xal evOa^e xa/.etce, Trpo ye jJ/h Tvi? a'j(7T-/ipoTaT-/i; ketvvK; /.ai iayjXTnc, y,^iai.wq 5
« u-oas^vouT-.v. ()u TTavTe; Ss (pGavouciiv eic Tac atcovtooi; Trotva? Ta; jj.eTa tviv TOiavde
« /.pictv ecoy.eva; ot ;j.£Ta tov OavaTov Ta; TrpocDtaipou? u-o^j.evovTe;* evtot? yap t6
« ev xS) vuv aiwvt ou;c acptefjtevov a(pie(7Gat ev t(o [;.e'X).ovTi ^tco, tva p//i tyj tou [xeX^lovTo;
« atuvog ai^tco /.oX^ztjet Tt[xcop(ovTai., ''nbri ev toT; avco •;rpo£ip"4x.a[7.£V ».
'O auTo; ev tw y.S"' /.ecpalaicp t'^$ auTTii; Tz^ay ^y.xdot.g e^pvi" « Ou yap -^rept evicov 10
« aAviOco; av Xe'yoi, OTt auTOti; out* £v tco vuv out' ev tw [xeXT.ovTt acpteTat atcovt, eav [/.-/i
4.".". ^< '^'^v oi?, x-av [/.yj ev Tw^e, a),7.' ouv ev tw ijAXkovxi atoijvi (xipeO/iceTat )i.
'O auTo; ev t(o Trpo; FlauAivov nsQi Trjg KrjSsiag );6yc;> Xeyet" « 'Ev Taf; tojv Ma/.-
« /.aSaicov" [ii67,ot; av£yvco[;.£v TrpocriVS^Gat uTrip t(ov aTroGavovTojv t-^v Gufjtav* a.Xkoi xav
« [7.r,f^a[j(.Y| o}Mg ev x% flalata (5cv£yvco[;.ev, ou [/ixpclv haxi x-7iq /.aOoltx.yi; 'Ex)cV/icta; to 15
« y.upo; To ev xridi xrt (7uv/iG£t(z £)c7;a[A

•"•
[311 I. — DRPUTATORLM LATINOIIUM CKDUIA DE PURGAToRKJ. 31
Idom Augustinus in eodem lihro" : « Non sunt praetermittendae supplica-
« tiones pro spiritibus mortuoium, quas iaciendas pro omnilfus in christiana
(( et catholica societate defunctis, etiam tacitis nominihus eorum, sui*
(( generali commemoratione suscepit I']cclesia; ul (piii>us ad ista desunt
(( panuites, aut filii, ant (juicumque cognati vel amici, ah una iiis exlii-
« i)eantur pia matre communi, ».
Idem Augustinus iu iihrcj l)e Vdcnitcntid dicil : -^
« Paenitentia'' fiiiiu si in
(( extremo vitae hiatu advenerit, sanat ct liherat in ablutione baptismi : ita
(( (juod nec purgatorium sentiunt qui in fim; baptizantur: sed ipsi ditati
(( honis sanctae matris Ecclesiae, recepluri sunt multiplex honnm in vera
« healitudine ». Et pauh» inferius ait : « Multos solet serotiua paenilentia
(( decipere. Scd quoniam Deus semper poteiis esl. seinprr potest etiain
« in morte iuvare (juibus placet. (luiii ilaque opus sit non hominis, sed Dei
(( fructifera j)aenitenlia, inspirare cam potest quaudocumijue vult sua miseri-
" cordia, et lemunerare ex misericordia (juos damnare potest ex iustitia.
(( Sed qu(uiiam niulta sunt quae imj)ediuiit et languenlem retralinnt, peri-
a) Loc. ci/., c. :>'.ir,. —
disl. \'II, riica liiioin.
h) De I'ncnil., ii. X\ = P. /.., I. Vi, c.1127. Exhibet Gralianiis /)>' Paenilenlia
O avTOC £v T(V) aijT(Vj Aovo)" « ()''j 8t'. T,xa'.{\7.'. tzc 'v/.er:\xc rxz •jTres -v£ju.zt(ov
(( T(ov T20vs(ot(.jv, a? ypviva'. -oir.cjai 'jTtz — zvt(.>v tojv ev ty,
pi-TTiav.xr, xoivtovia
y
(( . /.oty.r/JivTtov, xa/.£iv(ov GKOTrriOevTWV T(ov 6voy.zT(ov ajTtov, yvny.y, -T.zxr^zy.nn. h
(( '\']/.y.y:fiaix i^^s^xTO, o-(o; oi; av -po; To Ta-jTa TiAsiv o'j/. iW'. yov;l: r, Ti')cva r,
« 'TUYYivet? olot

* f. 'l(l.
;!2 DOCnMKNTS URLATIFS AU COXCILE DE FLOHRNCE. [32]
« (•iilosissinuirn cst et interitui vicinuni, ad niortem protraiiere paeniteiitiae
« rcnunliuni. Seil ctianisi conversus vita vivat, et non moriatur; non tamen
« proniitlinius quod evadat omnem poenam :
nam
})rius> purgandus est igne
« purgatorio ilie, qui in aliud saeculum distulit fnictum conversionis ; iiic
« autem ignis etsi aeternus non sit, miro tamen modo est gravis : >;.
Idcm Augustinus in quodam sermone de mortuis qui incipit Ornniurn
c/iristianonuH spes" : « Itaque, inquit, orationibus Ecclesiae, et sacrificio
« saiutari, et eicemosynis, quae pro eorum spiritibus erogantur, non est
« dul)itandum mortuos adiuvari, ut cum eis misericordius agatur a Domino lo
« ; lioc enim a Patribus traditum universa
(( observat Ecciesia, ut pro eis, qui in corporis et sanguinis Ciiristi com-
« munione defuncti sunt, cum ad ipsum sacrificium loco suo commemorantur,
« oretur ». Et infra'' : « Non enim ambigendum est, ista prodesse defunctis,
« qui ita vixerint ante mortem> ut possint liaec eis esse utilia post mortem ». i5
Sanctus quoque Ambrosius exponens verbum illud'' : Ipse autem erit
salvits .
a) Scriiio 172, n. 2 — P. L., t. 38, c. 936; ubi verba quicJem occurrunl, non vero initium hic allegaluin;
lioc lcgilur t. cit., c. 1261, sed ibi verba liic adducta non habenlur. — b) lOid., c. 937. —
c) P. L., I. 17, c. 200.
« Tz IfxxoorCovTa xat tov y,y.[j.vQ'ny. e^peXxovTa, £7rr/.iv^uv6v ecTTi x,al izl-nalo^ okiBoou
« rpo; Tov GavaTOv ava^aAsdOat ' Tr;? ^asTavota? t-/jv GspaTireiav. \Xka y.av outw;
« iTTKjTpaosU Cwviv C'ftO-/], (j\jy uiric^vouaeOa, oti iy,OculeTa>. izoir:av ttiv Tip,a)piav >tal yao
« TTpdiTOv Su aoTov Tw -/.aOapcuo Trupl e/t/.aOatpEaOai tov elc, tov ai(iva ksfvov
« ava^al>.o[7.evov tov t-?;? iriGTpo^-fls /tapTTOV toOto ^e xup, >cav ou/. d'n attoviov, 5
« Oau{7.acat (7.£Ta t6v OavaTOv c^osXeicOat ».
'O ^£ ayto? 'AfxgpOCtO? £^-/lYOU;j.£VO? t6 p-/lT6v £X£lV0 t6 u4vT6g de GwOrjoSTUl, OVTtO
1. ava6a>,)i(r9ai A.

33] I. —
DKPUTATOKUM LATINOHIM CKbLJ.A DK l^UllCATOlilo. ;?
« Per hoc (;nim dicit salvurii illuiii liitururii, .sed poena.s i.
i.itvx()i., ('lati diil nrodg, oOtoj; e(p'/i" « Ou/. 7.770',vl ^i noihr.ciTx:' 'ka to'jTO'j vas AEVfit
« auTi-Jv rsdZenfixi [AOj.eiv, aX/,a ireics^jOa'. Ta; toO ~upo; Ti(x.a)p{ac, Iva fJii -'j:o; x.aOaiOsl;
« (TwOyi, y.'A Twv aTTiijTojv ci; tov aiwva airoD.uy.evtov , tofpe^.siTai ajT^L; zTVi 'AcOO-j; i<
« TO'j u£7n

46>
34 DOCIJMKNTS RKLATIKS AU CONCILE l)K FKOHRNCK. [34]
« (|iiioiii animabus servorum tuorum praedormientium patrum iiostrorum,
« ac IVatrum, ceterorumque cognatorum, omniumcpie in fide nobis coniunc-
u torum ).. In seciueuti vcro oraiione, cuius principium illud est" : Domine
nmnipntcns l)r,is, Vater mhcricordiae, sic ait : « Mvaudi nos humiles suppli-
,, cantes, et supplices tuos deprecaiites, el da requiem animabus servorum :>
. tuorum pr-Aedormientium in loco lucido, in loco virenti", in loco refectionis,
« uudo dolor, gemitus, et moestitia longe depulsa sunt, et statue spiritus
c( eorum in tabernaculis iustorum, pacis atque remissionis ».
In exequiis vero mortuorum sic vice defuncti Salvatorem alloquitur

[35] I. — \)EV[:tatc)\\va\ LAHXoiii m (:i:i)Ii..\ dk \'\-\{c..\\()\{\(>. 35
« sese, qui omiiis beatitudinis fons est, animam attraliit : ex
necessitatc
« autem ei, cjuod attraiiitiir, accidit illa affectio acerlia ». VA infra : « Et
« (|U(;madmodum immixtam auro materiam expurgantes per i^nem, non soliiiii
» (piod adulterinumest, igne liquefaciunt, sed pnrum quo(|ue aurum necessario
:. « uiia cum mixto li(juatur, et remanet quod purum est, adulterino consumpto;
« ita cum vitiositas purgatorio igne absumitur ', necesse est, ut anima, quae
« cum vitiositate est unita, in igne sit, donec insita omnis adultorina mate-
« ria atque commixtio aufcratur igne consumpta ».
Idem Gregorius iri lihro, ([uem de his qui dormiunt scripsit, sic inquit'':
10 a Donec igitur potestas manet in natura, ut evitetur maliim, lioc adinvenit
« divina sjq^ienlia consiliiim, nl iKtiiiiiicm sineret in his esse'' quae vellfl.
« ut gustatis quae concupierat malis, expertus quae'' ex (jnihus commutassct.
« sponte ad priorem heatitudincm ac desideranter accurreret, vitiosum atque
« omne irrationabile vehiti grave poiidus excutiens, sive in vita praesenti
1.-, « sunima intentione ac sapientia expurgatus, sive post huius decessum" vitae
« per ignis purgatorii expiatioiiem »,
Huius etiam purgatorii, de quo nunc nobis est serino, testis est etiam
healus Dionysius in cap. VII Ecclesiasticao hirrarr/tinc, ubi de oratione loquens,
quam hiorarcha snpcr eo ([ui dorriiit facit. ita dicil' : « Postea procedens
/'. (',.. l. 3,
a) nssiimi/ured. — h) Gregor. Nyss. /)e mortiiis ed. — f) /)c /urf. Itierar. c. VII, j^ 'i =
= /'. (;.. l. W>, c, .'i24 n. — c) esse oiii. ed. — i:. "jGO; ideni allegalur a loaiine Daniasc, P. C,
d) rspcrlusi/ue e.r ijuilnis ed. — e) deccssuiit niii. l. \):>, c. 252 A.
« £/./.aOa.ipovTc; oO y.ovov to voOov Toi TT-jpl tyix.0'j'7iv, xWy. x.y.rz naTxv ivay/.r.v to
« /.aOapov T(j) y.i^jSriXf') /.aTaT*/i')teTai, /.a/.£ivou (iaTravtoasvcj, toOto ^xvm, ojtco /.al tt.;
« /.axia? T(T) /.aOaprruo ~w. rJaTravcoy.Evr,;, x^^xy/.r, r,xr,x /.al Tr.v evi.jOiT-Tav tri-rr, ^'srr,H
I* « £v TO) 77up' etvxi, eto; av to /.aTec-apaevov voOov /.xl 'j\Cihi.:, x,al x,'6{ir,Aov axav avaAtoOeir.
« T(T) Trusl 6a7:av(oa£vov ».
ToO aOToiJ £v T(o ei; too; /.ow.r/Jt'vTa; auToo ),oy(;)' « 12; itv oov /.al r. e^ouTia
« ;;.i'voi Tr, (p-jTsi /.-/.'^ to /.a/.ov a-oyivoiTO, TaJTr.v eopEv •/; TOipix too Heou T-r.v
« e7:'vo'.av, to i-j.ntx tov avOpto-ov Iv oi; s^^i-jr/iOr, y£v-'(jOat., iva yeucap.Evo; twv xxxtov,
lii ot tov iTTiOOy.r.ce, /.al Tr, ire-pa aaOtov, ota zvO' ouov •/•.'XXa^aTo. TraAiv^co-mc/) i^tx tt.;
1'"'
« £-tOu|7.ia; £/,00(71(0; Trpo; Tr.v 7rptoTr,v y.xx,api(JTr,Ta, xttxv ' to £(/,7:xO£; T£ xxi x^Xoyov
u t'oc77:ep Tt xyOo; xTZOTJtsuzia; t?,; ouTEto;. -riTO'. /.aTX t/.v -xpo-jcav !^to-r,v ^ix Traocoyf,;
" Te /.at (ptXoTOipia^ e'/f/taOapOe':;, •/", v.sTot Tr,v evOevfJe* aeTxvzTTaitv (i-.a rr,; toG
« /CxOxprrtou Trup^^; -ytove-^x; ».
() (ic [-/.eyx; Atovu(;to; ev Tto TTfj»» ' lixxkijaiuai ixiji; ' Ikono/Jcu; VJyto, xe^paXxttp ^l", ^rfyei*
1. iTxa ,\. — 2. MeSe A.

;}(! J)(X:iIMKNTS HKI.ATIKS AU CONCILK 1)K |-K()HKNCK. [36]
« (liviniis liiorarclia yralioncm sanclam facit snpor co qui dormit ». Et
inlVa : « Oralionc (inidcm prccalur liicrarclia divinam bonitatem, ut dimitlat
« ci qni dorinit oinnia, (|nae per linmanam fragilitatcm peccavit, et deducat
t. ipsum
in luccm et rcgioncin vivcntinm, in sinus Abrahac, Isaac et lacob,
« lunh) anfngit dolor, tristitia ct gcmitus ». 5
Acccdat ct sanctus Epiphanins < qui > contra Aerium blasphemantem ac
inter cetcra dicentem, non prodesse defunctis viventium preces, ita inquit" :
« Denique quod defunctorum recitamus nomina, quid eo utilius potuit fieri ?
« quid eo opportunius et mirabilius, quam si credamus, qui hic stamus, eos,
« ({ui liinc dcfuncti sunt, vivere, neque eorum interiisse substantiam, sed esse 10
« eos et apud Dominum vivere, ul religiosum dogma praedicetur, quo qui
« pro fratribus prccantur, bene dc illis sperare constat , quasi . peregre
« profectis? Nam et instorum memoriam facimus et pecca-
« torum :
peccatorum
quidem, nt iis a Domino misericordiam imploremus;
« ,£y6p!.£vo; ootco? 5
'£(pv)" « "EiretTa Trepl tou ovofxaTa ^iyn^j twv T£X£UT7T7avTtov, Tt av e'i'vi toutou Trpoupytai-
« Tspov; xi toutou xatpuoTspov xal BauptacitoTepov, 77t(7T£U£tv {Jtev tou? T7apo'vTag, OTt ot
« aTr£XOo'vT£g ^didi •/.ai ev (xvu-ap^tz oux, £i

[37] I. — DKPUTATOKUM LATINOIIUM CKDULA DR PURGATORIO. 37
(f lionore prosequeiites, ah ceterorum hominum ordine segrcgemus ». Et
paulo inferius : « Sed his omissis, eo, unrle diverteram, redeo, ac necessario
(i facerc illiid Kcclesiam dico, quae traditum sihi ritiim illum a maioribus
" acceperit ^ ».
> Consonat praedictis Damascenus in quo(him scrmone de sufTrajjiis mor-
tuorum, dicens** : « Mysteriorum conscii discipuli Salvatoris et sacri apostoli
(( in Iremendis rt vivificis mysteriis memoriam lieri (jorum, ([ui lid»ditcr
(( dormierunt, sanxeriint », quem refert hcatus Thomas in IV Senlentiarum,
distinctione 45'', in primo articulo.
1" ». Kal o)>''y(;) 'jTTipov
« EiTa hi repl toutou aoOi; £7:iAr/|oaa', tyi; ax.oloDOix;, ot-. avay/.auo; r, Tv/./.ArTia toOto
« STCiTcAei, rapadoTiv \yfjr/jnx r.ctzx TTaTiocov ».
Xuy.(pwvcr £-1 hr, ' To^; 7:po£tpyi[7.svo'.: o AaixaT/.nvo; ev tiv. loVc;) -3:1 Tr,; [ior.Oiia;
5 Twv xoiar.OevTojv Xc'y")V « Tq-jv {/.uiTrjp-ltov vOovTo; pto-j 7.7:0 y'-»'^^ "''^i?
Y"'''''"'''
3'^'^0r,(jcto; Tr.; t(T)v rrj^tiv
« y.ovco);* (•) 7:0:1 toto-jtov iaixevei, >iiyz\.: 0'j x.-/0ao'.'70-/i rav 'Jt'.0'jv TTCo-jejcoXAyiOti a'JT mise>ric(irdiam implnrciiiiis; instdriiin aulom ac >ancloriini, ul sinqulnru (.'iiri»li Doniini prlvj-
li'Cium asjnoscaliir. i|ni ab rcliipiinum inortalium coridilione sogrogaliir.
I. fii A. — 2. aiollAm-xi .\.

38 DOCUMKNTS RKLATIFS AU CONCILE DE FLORENCE. [38]
\'II. Seplinio clcciaiaLur praGfala veritas rationc divinac iustitiae, quae
niliil inordiiiate factum, impunituni relinquit, et quae iuxta mensiiram
(lclitli, nl iiH|nit Scriplura", ronstituit playarum modum. Cum ergo pro quoli-
bet peccato homo certam mereatur poenam, si hanc in isto saeculo non
solvit, cxigit (livinae iustitiae ordo, ut in futuro satisfaciat, alioquin impunitus s
rcmanerct; sed si quis contritus dccedat, huiusmodi poenam non satisfaciet
in Infcrno, iuxta illud'' : Peccator in (luacunque hora imjemuerit, vita vivet, et
non morietur, quod de morte infernali ' intelligere oportet. In caelo autem
poenam peccalorum non solvet, quia repugnat munditiae caelesti; . i
Domus enim est < solatii, non poenae>; gaudii, non luctus. Uestat igitur,
nt practer paradisum et infernum aliquis alius assignetur locus, in quo
huiusmodi exerceatur purgatio ;
qua facta, cum desinat esse pollutus et inqui-
natus, mundusque efliciatur, ad Deum videndum et fruendum confestim evolat.
< Plurima etiam alia ad haecpossunt adiici. Verum haec in praesenti satis i>
esse ad iilustrandum hoc capnt arbitramur. Nunc ergo a vo])is postulamus, ut
quid de iis, quae dicta sunt, sentiatis, clare nobis in scriptis et ipsi exhibeatis.
>
a) Cf. Deul. xxv, 2. — 1)) Ez. xxxiii, 14-15. — c) De Vila aeternali ed. qiiod emendavi ad codicis
graeci fidem.
X^'\ E-jdvilo; hl y(v£Tat 'h 77po£[p'/)[7.£vyi cCkrfitiy. y.oi.xk tov tvi? 0£ta

II
MARCI ABCIIIRPISCOPI KI^IIKSII OKATICJ PKIMA
DE IGNE PURGATOHIO
TOV nAMF:i>i2TAT0V IMIHPOnOAH ov
'K«|)i;i;0V KVP .MAPKOV TOV KVrE-
MKOV AMIPPHiili: TiiN AATIMKIIN
KK«I)AAAISiN, AriKP AVTOI IIPOKTKI-
5 \ON,nKPITOVnKPKATOPI()VllVP0i;'.
I. 'I^^Treio/, (xex'/ aYaTf/); aTioxpivacOai Trpbi; ta
Tras' 0|JL0JV £ipr|U.c'va 6'.p5iXou.£v, ccijJjousvyn Trj^;
xaO' r,;Aa;- euiESeiai; xai twv TiaTpo-KapaooTOJv '
ExxXrifftaffTixoiv SoyiJtaToiv, TrpotaTTO[/.£v x^saAaito-
1" oto; £xa(7Tr|V toIv lu^Ecoaevwv ' Toi; Trap' ujj.oiv
!•"•
20
Y£YP°'M-l-'--'^oi?
(ju(jTa(T£0)v xal [xapTupiwv, tva EUTre-
ptXr,TrTO? xat aacpr,; i'j^' £xav eTrtxou-
c piat, yJyouv at XetToupYioti^, «J"'' E'J/°"'' *"' ^XsriUO-
" auvai, xal T^xXXa'* Tr,. T:apa S. -- i\. ofcXo-jitv M. — 7. Covtwv
A. — «. ).riToupYt'ai .\. — '.». rdt (i»a OPQSM. - lo. iurto M tnii. : .\.
a) (;o(lici>s iiilliiliili :
Aiiiliros.
r,.Vt {= A). f. '»''-
.Vi; - Oxmi. 1,1111(1. 22 {=-- O), f. 1-17'; — Pari.s.
121« ( P), I. 7-17; — Piii-is. I2r,i {-^. Q), r. i-i;i:
— Pai-is. 128(i (^ Hl, I'. 27r-2«;J; 1'firis. l;{27 (=
S). f. 2r.l-2r,H. _ i'aris. 1:«8lin. 28".» (^ C),
f. l-2'.l. !•; cikI. .M niiiK- :i.".) Mctodiii s Sciiiilni
Tou
(.iziMi l>pis cxprcssa liahcbiilur iii in ii- iiiifr.iniN
'AXTJOeia^tloiislimliiiopi.li. I.s«(i1, p. .•.•«•.. I8|y. 3'f3:..
.M. (linlirciii .\iiil)nwiiiiiiiiii prm«fOlcri.s

f. 'i8.
/.0 DOCUMENTS Ria.ATlFS AU CONCILE DE FLORENCE. [40]
lidclibus dclunclis inissaruin sacrilicia, ora-
tioncs ct clccniosynas, quae pro ipsis fiunt, tum
ipse Ecclesiae usus, (lui antiquitus obtinuit,
tcstalur. lum multac liac super re variaeque
doctoruni tam latinorum quam graecorum
orationcs divcrsis temporibus ac locis rccitatae
scriptoquc Iraditac: animas autcm per cius-
modi subsidia ab cxpurgantibus quibusdam
suppliciis ct ijinc temporaneo, qui virtutem
hanc habeat, liberari. nullibi hactenus expresse
scriptum invenimus, neque in precationibus ct
canticis, quae pro illis persolvuntur, ncque in
doctornm libris; verum quae in inferno deti-
ncntur actcrnis iam addictac cruciatibus, quos
sivc re ipsa et usu luant, sive certa exspecta-
tione reformident, eas sublevari quidem ct
cxijjuum aliquod experiri solatium recepimus,
non autem pcnitus a supplicio liberari, neque
ulla spe tcneri, hanc libcrationem esse ali-
quando adepturas. Id satis demonstrant tum
quae de niajjno Macario asceta aej^yptio nar-
rantur", qui cum calvariam in eremo inventam
interrogasset, divina virtute illud ab ea edoctus
est; tum etiam quaeBasilius Magnus in oratio-
nibus suis ad Pentecosten pro more recitandis
ita ad verbum scribit'': « Qui in ista omnium
« solcmnissima et salutari festivitate placationes
« quidem et deprecationes supplices pro iis, qui
« in inferno detinentur, suscipere dignatus es,
« ac magnas nobis spes praebes futurum, ut
« detentis relaxatio ab iis molestiis, quibus
« plectuntur, et recreatio abs te contingat ». Si
animae vero in fide et caritate ex hac vita
decesscrint, maculis tamen nonnullis foedatae,
sive levioribus, quarum eas omnino non paeni-
tuerit, sive etiam gravioribus, de quibus duc-
tam paenitentiam dignis fructibus ostendere
non praeccperint : eas pro ratione talium cul-
parum plane purgari credimus, non per ignem
w'feXouffi' TOUtoi[xr,fA£vou(; ai U7r£p
auTcov vivd(JL£vai X^iToupYtai >tai ^^X"-"^ ''"'' £X£y)[xo-
auvai, To T£ eOo? auTO Tvi^ IxxXviffta; ETrixpa-
TV)(iav avwOev [xapTupei xal iTtWouTW'' ttoXXoi xai
ota^opot Twv SiSaaxxXwv Xoyoi, AaTivwv te xai 5
rpaixSiv '•, xaTa oiacpdpou; xaipou? xai tottou? £ip-/i-
asvoi xai -(ey^ciii.[).ivov to Bl oiot Ttov* toioutwv
[iorjOrifAaTtov xaQapTixoiv Tivtov'' Tt[xojpiwv anaXXaT-
T£c9at TOt? vj/u/oti; xat Trupo? Trpoaxalpou TOiauTr,v'^
Suvafjtiv lyovTO;, oux£Tt** pr,TW(; YEYpa}X[X£'vov £upi-
(jxo[jL£v, ouT£ EVTat? EUyTat? xat ToT? aCT;xa(Tt toic UTtep
auTwv Y'vo[ji£vot

10
l.>
•li)
30
[41] II. — MARCI RPIIKSII ORATIO IMUMA DE lOXE PLRGATORIO. ,1
oOat TTpb; ^.oyov ' -rtov toioutwv ai/apxviuaTtiJv,
ou oia Tvupoi; tivo; xaOapaiou xai a'^o)piai/.£vo>v
£V TlVl TO-O) TtaOJpiWV ^TOOTO Y*Pi ''^? £'^aU.£V -,
oOoaixotj TrapaOfiOOTai), aAXa Ta? [Ji£v Iv aoTr,
Tri iloio) Too it/jaaTo; ot aoToti xat ulovou tovJ
.
' ^aaXXov Tr,; xoXota^o);'" paoavi^etv tou; ill
^ti^t.vi Ai;M. — :!. .iiaXoYo; :
alit|iittn purj^atoriutn ac determinata ccrto in
loco supplicia^ (nam id. uti diximus. nusquam
traditum e.xistit). sed aliasquidem in ipso exitu
e corpore per ipsum solum metum. sicuti etiam
sanctus Grejjorius Dialogus diserte pronuntiat;
alias vero etiam post exitum. sive in ista re-
i;ione fcrriscitima commorentur, antequam ad
l)ei adorationcm pervcniant. bcatunuiuc conse-
(|uantuf linem, sive etiam in inferno dctincan-
tur ct ipsae, non certe ut in jj^ne ac supplicio,
sed ut in custodia ct carcere constrictae, cum
j^raviorcs fucrint culpae ac tcmpore lonjjiorc
cx|iiandae. Porro hiscc oinnilnis opitulari
prcccs ct liturjiias eorutn noininc factas adsc-
rimus. concurrcntc cuin his divina honitatc ct
clcmentia, quac huiusmodi culparum alias (|uidcm
statim condonat et dimittit, (iuaecum(|uc
scilicet per humanani fra.v;ilitatcni admissac
fuerint, quemadmodum ma.ijnus ille Dionysius''
ait in Considcrationc mysterii dc iis qui pie
ohdormicrunt; alias vero post aliquod forte
tctnpus, ac(iuis adhihitis lancihus, aut solvit
rctnittit(|uc ctiam pcnitus, aut carum rcos sul>-
lcvat ns(iuc ad cxtrcnuim illud iudicium.
Vcruin ad has tollcndas nitllam altcrius su|v
plicii purjjationisvc iicr ij,'tH'in tutessitatcm
vidcmus; nam hos (juidcm cxpurjjat mctus.
illos vcro conscicntiac cruciatus. qui anirnum
acriusrodit quam quivis ijjnis; illos autcm ipsa
sola divinac ijloriac amissio ct futuri ohscuri-
tas, num unquam ca sint potitiiri. Ou.ie quidcin
omnia quavis alia rc inajjis homincm torqucrc
et casti.^;arc, ct ipsa cxpcricntia ostcndit, ct
testcs habcmus tum sanctum loanncm (.hryso-
stonuim. in cunctis prope, vcl plurimis saltcin
suaruin moraliuin concionum cadcin scrilHMi-
tcm, tuin ctiam divinum illum astct;mi Doro-
thcum in suo scrmonc ilfConsciciititi' .
Kl tiuo.ul
futuri inccrtitudincm, d.imn;indos ma,v;is pcr
illain tortiucri iiuam pcr ipsuin supplicium.
TiaTra; iv rq» .iiaXdYii) A :
OEo^oyo;
M, porpcrain ••miiiiu»;
l;i(i(l;itiir oiiiiii ( IfcKiHius Mai,'inis, (|iii iipiul Ciraecos Dialnirus appeUatuf ob edilos ab 00 Pialogorum
lihfds. i,()(H-; iid «1110111 ;illii(lil liiilirlin' hjiildt,'. 1\', c. 'ii; (griiocts 48) = /». /... I. 77, C. 405. •— 4. Post
e^oSov ilcfuiii .scfijiscrat toO OMuaTo; H, (IikkI dciu (lclcvit; piiuli» iiifcfiiis a ad iiiiifL,'.) V.. — (>. a9i/t£

'•) DOCUMENTS RF,I,ATIFS AU CONCIUE DE FLOHENCE. [42]
maj>istii cliciint. Sic nianiuis (ircjjoiius Theo-
lojius oiatione in Plagain gnmdinls haec ait"
« Illos quidein lux ineffabiUs excipit et sanclae
« rcgiaequeTrinitatis conteinplatio; hos autem
« simul cum ahis, vel potius prae aljis illud
« tormentum, nimirum proiectum esse a Deo,
« et conscientiac pudor terminum non ha-
« bens ».
2. Ab huiusmodi ergo malis ut ii liberentur,
qui obdormierunt, et Deum rogamus et credi-
nuis, non nutcin ab aho ali(|uo supplicio vcl
alio ijjne praeter illa quae comininata sunt in
actenuim duratura. Praeterea defunctorum
animas ex inferni detentione tanquam e carcere
tiuodain per preces liberari, testatur etiam cuin
f. 'i8\ multis aliis Theophanes Confessor qui Graptus
nuncupatur, ut qui sermones suos inartyrii
sansuine obsij^naverit pro Christi imagine in
fionte incisus. Is enim in uno canonum in
dcfunctos talia pio ipsis precatur'' : « A lacry-
« mis et gemitibus inferni servos tuos, Salva-
« tor, libera ». Audisn'? A lacrymis dixit et
gemitibus, non a supplicio aliquo et purgatorio
igne. Ouod si ignis alicuius etiam mentio
iisdein in canticis et precibus alicubi occurrat,
is non est temporarius aliquis qui purgandi vim
habeat, sed ille ipse aeternus ignis et sempi-
ternus cruciatus, a quo ut eximantur qui in
fide decesserunt, Deum rogant sancti illi viri,
misericordia permoti et cominiseratione in
suos contribules, id postulantes et audentes,
quod nulla pene ratione concedi possit. Haec
enim dicit sanctusTheodorus Studita confessor
et ipse veritatisque testis in ipso principio
canonis in defunctos : « Christum omnes exo-
« remus, memoriam eorum, qui a saeculo
« mortui sunt, hodie peragentes, ut eos ab
« aeterno igne liberet, utpote in fide vita
« functos speque vitae aeternae ». Tum etiain
:
xoXa^oixEvoui; ot oioaorxaXoi Xi^^tiMfiy., xaOaTrep 6 \xi-{v.c
rpriYopioq 6 0£oXdYO

[43] II. — MARCI EPIIKSII OUATIO IMIIMA Di: IOM: PUKOATORIO. 43
£v ETEpoj xpoTrapiw CTfi TreuTrr/-,; ';J'5'"i? TOiaOo
^•/iTt*"
" nupo?a£'. cpXeYovTO? xai Ix uxo^too; d'^iY~
« Y^'^?» ppi'Yl^'^'^ ooovTtov xal }.r^x.0i ^ aXr/.Tojt; '
" xoXa^ovTO?, xai Tra(jr,(; Tiuojpia?, pooat, i.o)TY|p
5 » r;u.wv ', rcivTac to'j; 6avdvTac; TrtuTO)? ". Ilor»
TO ' xaOapTr^ptov ivTauOa TTup; Kai st 6i).oj; '^v'',
TTou av [xaXXov eTttev auTO 6 0(^10; r, evTauOa 5 Ki
oi iOvO)!; eiffaxouovTai zapa to-J {-)tvj ot aYtoi
xa ToiatjTa aiTO'j|7.£vo'.
' , ou/ ?i|.;.oJv £;eTaJ[eiv,
10 aXX' auToiv exeivojv -TjV aTTO'.pr^va(iOai ** xa\ tou £v
auTot; riv£uu.aTO(;, (o xivouu.£voi xai'' eXctXouv xat
EYpacpov, lao); d£ xat tou AEaTTOTOu XpiaTOu xou
o()VTo; £VToXr,v xai u7T£p Toiv eyOpoiv Trpoaeu/EcOai
xai OTTEpTOJv aTaupouvTO)v 7rpO(J£u;aae'vou *" xai tov
1.) 7Tpo)To;/apTupa ilT6*avov XiOa^i-ji/evov ei; auTo touto
XlV/^TaVTO;. Ou Y^P 5'') ' ' Xat UTTSp Tt~)V TOtOUTOJV
£u/d(j.evoi, cpai-/) (xv ti;, £i'7axoudi/.£0a '-^. 'AXX' oao);
•/|j/.£i; TO /|[ji.£T£pov otTTav d7ro7TAr|pou[jiev yjdri oi xai
£ia'/)XOUIT0/liTaV £VlOt Toiv (XYIWV, OU/ UTTcpTtOV 7ri(JT(T)V
>i) [jidvov, otXXa xat u7r£p otajS^ov 7rpo(j£u;otijtevot, xat
Tr,; ato)vt'ou xoXo((j£o); toutou; £;r,p7ra(jav, (jj(j7C£p
•/) 7rpo)TO(JL0(pTu; H^xXa Tr|V

DOCUMENTS RELATIFS AU CONCILE DE FLORENCE. [4^
« omni aniina iiisti cuni fidc vita pcrfuncti ».
Naiii bona licct a Dco ncutiquam cis adprece-
mur, at s'

">
[45] II. — MAHCI KPHKSII OHATK) FiilMA IJK IGM!: IMIKCATojUo. 4:.
«.plijet Te •/.'x\ /.aSapTei orx rupo; /.oti xo/.aaeo);
Et fxev Y'^^
a-i-eci;^ y, Ji' eu/oiv y, uot:;,' auT/;?
xat (/.ovr,*; tv;; Oeta; ^i),avOpt>)7rta;, oOx eTt-/;eia
/.oAa^^ieo); x«i xaOapdeox;* ei cl xo^aat? Te xa\
/.'i07C7n (')pt5u.e'vai"* 'ot' auTO Y'^P 'Cjut' ' 6^5-
vovTO', /ai _aaTr,v av r,Tav, ei'' (jiy) gi' aoToJv
IxaOaipovTo), (jLaTTjV to(; eotxev at eO/ai '{(.•joyxoti
xal Tr)v Oetav ^tXavOi{»)7rtav vu.vouiJLev '
.
Ou uaXXov
apa TO xaOapTrjptov Ttup** eicotYcTat Sia Toiv TOtou-
10 TO)v ^rjTwv" •?, avatpetTaf a'.p£7i; Y^P ^'' ^'^'^?
l.^i
ai/.apTtoiv '" '.pe^ieTat xaOairep ex (iactXtx^? tivoi;
e;ouijta; Te " xat '.ptXavOptoTtta?.
XaYV^ xoXaceox;
^ •*
r\ xaOapTeo)?.
* aXX' oux aTraX-
.'). To ok TpiTOv, ^rrep ex tv); Trpo

i(; DOCUMENTS RKLATIFS AU CONCILE I)E FLORENCE. [40]
liiliiii. talia cvcntiira csse dicit; luvn diesdecla-
rabit, iiiqiiit, qitouiiwi iu igue revelatur. Atqiii
purvjatoiiiiin ixncin co tcniporc adstiueie, id
cst post ticincnduni illum iudicis adventum
ultiinamquc scntcntiam, nonnc valdcabsurdum
est? Ncquc cnim quicquam eiusmodi nobis
Sciiptuia tradit, iino vero ille ipsc qui nos
iudicaturus cst, //;///// inquit^ isti, iu damua-
tioucm aeteruam, iiisti vero iu vitam aeter-
uam: ct rursus'' : Procedeut qui boua ecje-
riut, iu resurrectiouem vitae, qui vero mala
admiseriut, iu rcsurrectiouem iudicii; medium
autcin aliqucm locum nusquam relinquit, sed
postquam iudicandos omnes in duas partes
divisit, alteros a dcxtris statuens, alteros
a sinistris, illos nuncupans oves, hos vero
hoedos, utrosque singillatim alloquitur, quin
uspiam tertiosindicet, quos oporteat per ignein
illum cxpurgari. Videtur ergo ille apud apo-
stolum ignis designari, de quo David propheta
aif^ : /(/uis iu couspectu eius exardescet, et iu
circuitu eius tempestas valida; et alibi'' :
Iguis aute ipsum praecedet, et iuflammabit iu
circuitu iuimicos eius;et Daniel rursus' : FIu-
vius igueus rotabatur aute ipsum. Qui quidem
ignis sanctos, utpote nullum nequitiae opus
indiciuinve prae se ferentes, splendidiores
rcddet, vcluti auruin in fornace probatos vel
quasi amiantum quein dicunt lapidem, qui in
igne quidem positus in carbones redigi videtur;
ex igne vero subductus, quasi aqua ablutus
nitidior evadit, qualia fuerunt ctiain trium
* f. 50. illorum sanctorum puerorum corpora in for-
nace babylonica; peccatores vero, qui vitium
ceu rem ustu facilem igni illi praebuerint,
apprehendet inoxque incendet, et opus quidem,
id est pravam voluntatem vel actionem, exuret
penitusque absumet; ipsos vero iis quidem quae
xpiTEti);, xat Toti ai(T»voi; tou (jleXXovtoc;, Ta TOtauTa
cprjdi YEvr^aeaOai^- '^ yuQ i]/LitQa cf)]Xwaei, cpYitJiv,
ort ir nvQi dnoxuXvmsrui. Tote ok apa xaOap-
TTipiov TTUp OTTOTtOEuOai- , [jtSTa Ty)v '^ofiepotv IxEivviv
Tou xpiToti Tracouffiav xai Trjv TeXeuTatav a7ro''.paffiv,
117] xat Xiav -fi cpopTtxdv ; Ouoi •^ctp ouSev toioutov^
ril/Tv ' -/j Tpacpr, TTapaotoiotrtv, aXX' «uto; 6 [AeXXojv
xptvEiv ^iij.a.q ^yintXsvaovTui cp-/i)v"" Tptwv rtaiScov (JO)[jtaTa
£7rt T'^; pa6uXo)via; cpXoyd;' Tot; Se au.apTO)Xou; ^'
(5); EUTrprjaTOv uX-zjv tco Trupi Ixetvtj) t'/iv^- xaxtav 35
£7raYO[jL£vou(;, TrEptSpa^ciciJtEvov, (xv(X'|i£t-'' -voL/ioiq, xai
to [jt£v EpY^^v, '/]TOt T-zjV 7rovr,pav StotOEatv Ti Ivip-
YEtcxv, xaTaxauaEt-' xai TeXeoji; cxcpaviEt, auTou^; Ss
1. fsvEieai f)QC. — 2. uTtoTiesTat R. — 3. Toiourov coiT. ex toioutcov Q. — 4. •riiJ.oiv M. — 5. eiMrope-jovTat
OQS. — 6. luifi; 0111. R. — 7. A(] marg. R : Trepl ii.ir;ni /''*?«?• — ^. exScCk^v S. — 9. Qz AM. — 10. •xai tou?
(j.£v-spiq)ia omnes praeter A om. — 11. itpb; : tou? O. — 12. tStot om. M. — 13. xpiTa; OQ. — 14. xai jrapa
T(o (xitooT. om. AR; ad marg. R : tc eaTi to TtOo, Trspt 0'j da^jtS xat Aavtr)), liyei. — 15. ipXoi-tjt A; xai
cpXoYisT-£-/Opoui; auToO om. R; auToO om. A. — 16. TtoTaijLov M. — 17. Ad marg. R, hinc quidem :
,
oTt to
xoiouTov Ttvp Tou; dyioui; ooy.tu.cx(j£i --tat toc epya auTtoV d(/.ot(o; xat tou; (X(xapT(oAou; ; Inde vero : e^riYYiatc Xputroat6iio',j.
— 18. xaO(X7t£p-So-/.t(j.a(j6evTa

[47] 11. — MARCl EPliESli OllAllO PUIMA 1J|-: IG.NE PLltCAToUK ).
!^r,;jLiJj(j£t ' ijLEv o>v e7ce»£povTO- , Trovripoiv or,XovoTi"'
'XiOpTtOJV, ClOCSt 0£ S|J10J?, TOUTECTIV £i; TO Otr,V£X£(;
/.a6£';-i T£ xai tpuXot^Et, u/i TuvaTToXXutji.Evouc ty,
TTOvr.iia.
5 ('). TauTr,v ' Ty)v Ivv^^l^J'^
'^''^ pr,TOu toutou xal
6 Oeto;, iil

4.S DOCUMENTS KKLATIhS Al) CONCILI': \)E FLORIiNCE. [48]
picntihus: qiii vcro piava usluque lacilia
cxliibuci int, hoium iaclura mulctali, salulcm
conscqucnlur pcrclilionc ipsa pciorcm, scm-
pilcrnc in ijiuc pcrmancndo (id cnim vox
seihuiri piopiie signilicat), ne ct ipsi, quod
ijjnis vim liabcat ahsuinendi, penitus absumi
r.o'. vidcantur. His inhacrentcs nuilti ctiam alii
inter nostratcs tractatorcs eodem planc modo
dictum illud intcllcxcrunt. Si vcio quispiam
alilcr lioc cxposucril, per sahitein, libcrationem
intclliijcns a supplicio, et per traiisitum per
igiiem, cxpurj>ationem : is perperam oinnino,
si ita loqui fas est, locum videtur intel-
lexisse. Neque id mirum, homo ut erat, quan-
doquidem multos videmus doctores Scriptu-
rae dicta divcrsiinode intcrpretantes, quin
omnes eamdein sensus perfectionem conse-
quantur; impossibile est enim euindem tex-
tum diversis sensibus explicatum singulis
aequaliter convenire. Nos vero oportet ex
iis principaliores ecclesiasticisque dogma-
tibus magis consentaneos seligere, reliquos
vero posthabere. Nullatenus ergo sententiain
immutabimus, Augustinus licet hanc interpre-
tationem praebeat, aut Gregorius Dialogus,
aut alius quispiam doctorum vestrorum; ex
ea eniin ininus infertur purgatorius tempora-
rius ignis quam Origenis sententia, omnimo-
dain per ignem illum animarum restitutionem
liberationemque a supplicio statuens, quae
quideni ut communis Ecclesiae pestis proscri-
pta atque anathematizata a sacro concilio
generali quinto, penitus tandem explosa fuit,
7. Hoc itaque inodo ad testimonia respon-
demus, quae e sacra Scriptura protulistis.
Deinde vero ea sanctorum patrum dicta alla-
turi, quae pro vestra opinione facere videntur,
eis aliquot verba quintae generalis synodi^
x«i Eu7rpr|(7T«, C'/iWiotJ[A£vot -ry) toutoiv «Tro^oXyp
a(o![ovTai (7(.)r/)6iav «Trw^vEia? /etpova, OfirivExw? Iv
T(o TTupi [xevovTEi; (touto yap CYiaatvsi y.upiox; xai
fj (f.o)V7] Tou ooic^toOat.), iva (/r, Sd^oxii ota to
'X(OapTixov Tou TTupb(; xat auTOi xaOa-rra; aTrdXXucOai'. .5
TouTOi? (xxoXouOouvTEi; xat koXXqX T(ov Trap' f,pv
8toa(Tx6tX(.)v £T£pot Trpbf t->,v^ Sitxvoiav TauTViv to-'
pyiTbv I^EiXvisaatv ''. Kt oi Ttc iWox; auTO £^r,Y>i

[49] II. — MARCI EPIIESII OIIATIO PRIMA l)i; ICNK PURGATOKKX 49
jjievtxy;? auvoSou , Biopi^oixt^Ji /.'iThi Travta osiv
iTCEffOai ToTpa|i(ia...
tupiTXETai n. — l'i. tvo/.ivtiou All. — l.">. tou oiii. U. — li>. ).iYO(X£voj M. — 17. xaOaptttai M. —
IH. .\i| iiiarK- H : ti Sei eSitaaai ti; /pi^aEi; toj Oeiou AOYOuaTivou. — !'•. 5i lUii. H, ntl oiiiiis innrc.
paiilo >upcrius : TaOra xaO' r,|i(I>v, it xal xaTa6e6)TiTai. — 20. w; :
ninrK. H :
ijl^paiov o/ov. — 2:i. tfj i,\nxi(,^ 5. AC. :
xal M. — Jl. iXriOii i>Q. — 22. .Vil
tfi f|(u'pa 56Ut M. '!"" "''''' incpl'"!*' — '-'• •' ' *•' ^'- ~
25. .\(l extivr, luic habet si-IkiIIoii ail iiiart'. II : ri^; xpiiifo; 6r,Xa5r,, /av oO xari - itapiv, m; ^ati. Moxipio
ail vnciMii exiivov (sic) allcruni Imc cliaiii pruchol: o jr^iiv 6 iTt^JaroXo;, x-ii u|iei; xaOaptijpiov, touto
afiuvatov. — '2(>. Post Te O scripscral xal, qiioil d«>iii ilolovil. — 27. Kap' ujxiv .\M. — *-»S. xaOspr^ptov
iii iiiargiiio 1'. — 1\K auti/.a oiii. A.
a) Cf. Aiiijusliii. />(' Ciril. /hi I. .\.\I, c. '16, n 'i -
/'. /.., I. '«1, '•• :'«3. — h I Cor. Iii, 15.
l'.VlIt. 01!. — T. XV. — i\ 1. *
f .
.-. 1

50 DOCUMKNTS RELATIFS AU CONCILE DE FEORENCE. [50]
cruciabit hoinines pcr ipsum transituros, si
teniporarius fucrit ac transitorius? Insuper
pugnat etiam cum testimonio, quod deinceps
ponitur, e libro De Civitate Dci depromptum;
in eo enim haec ait' : « Non omnes veniunt
« in sempiternas poenas, quae post illud iudi-
« cium sunt futurae, qui post mortem susti-
« nent tcmporalcs ». Ouare, si mortem quidem
temporales poenac, sive per ignem fiant, ut
vos aflirmatis, sive per alia media, ut nos dici-
nius, iudicium vero illud aeternae poenae mox
excipiant. quandonam purgatorius ille ignis
locum habebit, eosque purgabit qui per
illum transituri sunt? Quin etiam Gregorius
Theologus ignem illum non temporalem et
transiforium, sed acerbiorem et diuturniorem
dicit perinde ac Chrysostomus. Nam in ora-
tione in sancta Lumina de Novatianis agens
haec scribit'' : « Forte illic igne baptizabuntur,
« ultimo scilicet baptismo, qui laboriosior est
« ac diuturnior, quique materiam ceu foenum
« depascitur, et omnis malitiae levitatem con-
« sumit ». Videtis quam leviter loci sensum
tetigerint doctores vestri, nec penitus illum
penetraverint, quemadmodum loannes ille
lingua aureus necnon theologus iste et cetera
eximia Ecclesiae lumina?
9. Dictorum vero, quae deinceps ponuntur,
tam beati Augustini quam divi patris Ambro-
sii, alia quidem nihil aperte de purgatorio
igne asserunt, nisi quod mortui liturgiis et
precibus, quae pro ipsis fiunt, adiuvantur; alia
£X£ivo Tou; 5i" aOrou oisp/ou.£vou

[51] II. — MARCI EPHESII OHATIO l'|{|.MA DK IC.M-] PURGATOMK). f)l
/.Otl 7a2»0); TOUTO OiaYOpEUVVTCt
£v uTTO-J/ia"* TToioCaEOa, [).ri tzoxi oia^Oopav tiva xat
7rpo); xat
2:t
,
TrpoTEpov-'' r,utv ctpr,Taf xat ra OtriYr^aara ti xat
ai d7toxaXu'l/£t;, d; 7rapaTtOr]iTtv, ouo=v fJXo);'-' acpto-
piafXEvov £v T()7ro) Ttvi xaO^pTijpiov Trup u7ro'.patvou(jf
Tou; |ji£VYapT(~)v - 'ouTto xaOatpouevo)V£t; TaOepua-'"
:{o '|r,ii-" 7rapaotoouiivou;'-*' Toi; Xjuouevot; U7rr,p£-
\
teTv, tou; 8i St' d7roxaXu'|/cO); tpavrivat xaraxaio-
jjievou; tv 5ta'.po'poi; To/rot;-'', d;r£p aTravra '.paiveTat
[ji.r,oiv-"' (xXXo eivat 7rX^,v Oauuara xai d7roxaX'J']. iiroxa). xai uito^. A :
diroxa).'J']/STi S. — 17, to xaOi^oTtov .\. — IK. iXr^YoptKii; G. — IVi. o-jto) : to'Jto II, ail ruiii^ manj. ii>patov.
iiioMpic :
d))riYopix(r); eire xal d)r,0(r);, o'jo£(iiav (j-JTraoiv iyit Trxpi Ttov yP*?|''>v — -" i«dY>l M. — '-I. «api
siipra vorsiiiii .V. — 'l'l. tt,v to',JT(ov S. — 2.t. i.i; Ttporipov (.)l'QSMCllt. '1\. Atl mari;. It : opa
Tfxrriv el; ri xaO' ifi(i(3'/ ^ririi. — '.'.'•.
«loiievo-.^; (H^), — 2'.t. tiiirot; oiii. II. — 3«. o'Jolv ^aCvira'. »'.
11) (jiioil i'\ piii'L;iiloi'io ii|ipiiriii'i'iiil iinimiio,
sUlit rsrlliplil iipuil (•lOgoritllll Miil{lllllll. Iil>. I\
Xtiatv ff-^r-.'
rtiv siip. liii. V. — 2f>. Oepjii ItSMnC. — 11. ?r,«i'v Q. — 28. K3
Miiilogor. onp. V> cl .Vi. — l>i Cf. GroKor. Makm.
I>ialog. lili I\ ,
'• •" /' / I "". c. 3a7.
f. A'

. 52.
52 DOCUMENTS RELATIFS AU CONCILE DE FLORENCE. [52]
sioncm ct resipisccntiain vivcntium a Deo
privatim ostensae; universalem autem esse
ignem purgatorium, nullo prorsus cx lis neces-
sario arjjumcnto probatur; imo vcro pcr ea
quae suhiunj;it, tale cle purgatorio igne dogma
plane evertitur. Nam eorum quae dicuntur
miniina atque Icvissinui peccata in iustis, alia
per compensationcm aliorum bonorum ope-
rum in hac vita purgari dicit''; alia vero, in
e.xitu animarum e corporc, per ipsum solum
pavorem purgari tradit; alia, etiam post mor-
tem, per eleemosynas et oblationes eorum
nomine factas. Quorsum igitur purgatorius
iste ignis, cum tot habeantur, illo scposito,
purgandi media? Atque haec quidem ad doc-
tores vestros respondemus, ubi videntur a
nostratibus dissentire; neque enim aliud
quicquam suppetit ad dicta illa explicanda.
10. Ea autem magni Basilii verba, in quibus
Deum orans pro defunctis in precibus ad
Pentecosten, requiem illis adprecatur, utque
inter iustos referantur, nihil omnino statuunt
quoad purgatorium ignem. Pariter illo quod
super defunctis canimus tropario, in quo
defuncti nomine ita Deum adloquimur :
« Miserere figmenti tui, Domine, atque id pro
« tua misericordia mundato », purgationem
quidcm inferri videtur, non tamen per ignem,
sed per divinam tantum misericordiam ac boni-
tatem; nam inepte ageremus, si eum qui per
ignem iam purgatus est, adhuc per miseri-
£ii; eTriffTpocpv twv ^ojvtcdv^ xat SiopOwciv Trapa
©Eou^ (jiepixox; Y^^i^pi^^t*^^*' ^tw^o^iJ^ov oi eivai
Ttup i\ auTwv xaGapr/iptov, ouSev ouSa^xw; e^
avaYxr,; SEtxvuTai. Kai [Jiriv xat St' wv lcps^^;-'
£7raY£t ', TO TOtouTov So'Y,u.a tou xaQapdtou^ Trupb?
avaipEtTat- Ta piv y''? "^*"^^ etprijjievoiv tXwpQMV
x«t iXayJaxMv'^
a[AapTr,[/.aTOJv ev toT? Sixatot? 8i'
avTtffYixoWew?** lT£'pojv aYaQwv Trpa^eojv ev Ty| ^o)r,
TauTY,

[531 II. — MAHCf KPIIKSII OHATIO PIUMA 1)1. IGNK PURGATOUIO. 53
aAAot Tr,v Tojv xr,Aioo)v £;aA£i.I/iv^, ci a; aAAOTpto);
£/£t Trpo; Tr,v tov! 0eou 6eo)ptav t£ xat txTroXau^iv,
01 aOTT;; xat !Ao'vr,; tv;; 6eianita-
tcm dclcaiitur. in eo exposcimus, idquc pur-
5(ationcm nuncupanius.
11. Quae vero dcin ponuntur beati Gre-
s;orii Nysseni dicta, satius erat illa silentio
praeterire, ncque nos cogere ad eorum defensionem
aperte in medium profcrcndam. Nam
vidctur doctor istc Orij^cnianis do.nmatibus
manifeste asscntiri fincmquc imponcrc damna-
tioni, in istis pracsertim orationibus, nihil
aliiid eam esse statucns nisi pur.vjationcm
quamdam et fornaccm attractionciiuiuc ad
Dcum pcr dolorcm ct laborcs. cum futura sit
aiitiuando perfccta instauratio omnium, ctiam
dacmonum ipsorum, /// sit, inquit. Dviis omnia
in omnibus, iuxta dictum Apostoli. Quia vero
ciusmodi auctoritas simul cum rcliquis in
mcdium prolata cst, primum quidem ad cam
rcspondcmus, prout a patribus nostris accc-
pinuis, haec nimirum probabiliter esse cor-
ruptclas interpolationesque haereticorum quo-
rumdam, qui Origenis placita senticbant.
quales nuilti pcr illa tcmpora vi.ijucrunt. prac-
sertim in Acjiypti ct Palacstinac locis. ut ctiam
sanctum illud ct ma.i;num himiiiarc patronum
suac opinionis habcic vidcrcntur. Dciiulc
vcrodicimus.sanctum illum,licct talisopinionis
rcvcra illc fucrit, tamcn, (.imi ca doctrina con-
trovcrsa tum tcmporis ncquc adhiic plcne
diiudicata cssct, ncc penitus reiecta opinio
contraria. quod in quinto concilio factum fuit,
nihil miri csse, si nonnihil a vcro. homo ut ipsc
erat. abcrravcrit, qu.iiuloquidcm nuiltis aliis
5i' y;; .V : 4X),0Tpia< (atl marg. i/./.OTpiw;) C. —
4. oiSoffOat OQS. — 5. V;(jl(x; oiii. H. . Oo tpio
omiiiiio lOKcntlus Folaviiis, /)e AnncUs. lib. III, c. 7, por lotuin, praocipuo voro n. 3. — 8. |Ai»i«TT«
A. _ 9. elvai : oT|iat OQ : (i7ro?aiv6|xevo; avai H, s>Ilabis |i£vo;. tpiao oinissao ruontiil, orao inroriori
atlscriplis. — 10. (i7roxaTaoT(i(i£o; A. II. i-Kti 8' et; K, iii (pio p«'sl tauTa orasa liiiholnr vo\. qnao loi;i
luMpiil intogra; at ox altora syllahii :a, (piiio riioilo (liscirnilnr, coiiiici polosl bis scriplniu ruisso
lauTa; ad lUiUK. voro Imoc liid)ol : oti al|>«Tt/.oi :>0;ipav t4 Ypr^Topiou toO vui

)4 DOCllMKNTS HEI.ATIFS \V COXCH.E 1)E IT.ORENCE. [54]
aiitc ipsiun iclcin ;iiciclit, i)uta Ircuaco Lui;-
duncnsiuni cpiscopo ct Dionysio Alcxandrino
ct aliis; nani ct lii clictis suis ansam ciuamdam
calumniatoribus piaebuerunt. Porro autem
controvcrsum pcr id tcmporis fuisse hoc
dosma, ncciue ita rcpuroatum, ut accurata
cius notio haberetur, tcstis est (ircj>orius theo-
logus dum in orationc in Btip/isnii/iii de
inextinguibili illo ijjnc disputat, hacc dein
subiungcns" : « Nisi malit ciuispiam ctiam hic
« humanius idipsum, et ut punientc dignum
« est, intelligere ». Vides ciuo pacto cuiciue
volcnti liberum faciat ignem illum bcnignius
intcrprctari? At cjuinto concilio oecumenico
opinio illa omnium niaximc inhumana visa
est; quare tum cjuod Ecclesiam labefactaret,
tum quod diligentiores enervaret, anathemati
subiecta fuit. Verba igitur illa, si quidem ab
eximio Gregorio de igne illo sint dicta, pur-
gationem sane non particularem, sed perfec-
tam inferunt atque absolutam omnium redin-
tegrationem; nequaquam vero nobis fidem
faciunt, qui ad communem totius Ecclesiae
sententiam respicimus, et sacris Scripturis
tanquam regula ac norma utiniur, non autem
quid unusquisque istorum peculiariter scrip-
serit consideramus, neque si quis alius de
purgatorio igne alia quaedam ediderit, ea
amplecti necesse habemus : nam
duplex
supplicium et duplicem ignem nec Scriptura
12. Postea alia adferuntur dicta tum divini
Dionysii, tum Epiphanii magni, tum Dama-
sceni maximi illius theologi, quae de pur-
gatorio igne nihil omnino asserunt, imo vero
illum etiam evertunt. Nam solius divinae
bonitatis esse dicunt peccata remittere, quae
humana fragilitate quispiam vita functus
ttoaXoi to TOio"jTOv eTTaOov, Etpr,vaio? t£ ' 6 Aouy-
oouvwv y.at Aiovuaioi; 6 'AXe^avopeta? xai ETepof
x.ai yap o^^^' Xa6r|V tiva 7rap£(r/_ov Toi

[55] II. - MARCl KPIIKSII OHATIO i»UlMA DE IGNF, PURGATOUKX 55
or^eXouci too? xot(jir,9evT«(; ' a\ xjrztp «Otwv yivo^uevai
XetToupYt^'. Te xat eu/at^ Traptg-oivTot. Tat/Ta oi
riUfii; OTi xai (psovouaev xa\ Xe^YOaev xat ot' wv
iTotou(;Lfv Yvo);t'2[ouev, eipr,Tat"*. 'KTt tou (/.«xapiou
•> 0eooo)pr'TOu ''
/prjiJt? Tiap' Ouwv ^ eidevr^vexTat, r,v
ouTe Yvt»)piCoy-£v, oure T:apaoe/o'ueOa, xat ^r,T0uLi.6v
euceOrjvat, TtoOev eXvi3(0r, xai Trapa tivo? Toiv auTou
ptb.o^v».
13. Kai eTTi" TOtJTOt; eiprjat 7rap'u(jiwv*', (( aSr) TauTr,v aTroTivvuvat ''•
XeiTreToi o-fi tottov
'( eTepov elvoii K:po)ptcu€'vov, ou oei Tr;v xotOapatv
« TauTr,v Y''vea9at, ot' r,? i'xocTO< xaOapo; y^^°"
« (jievo;''', £?; Tr|V oup-zvtov oTroXaudtv 7rapa/p^(ji.a
" av-iY£Tat *
' )).
^u ripbi; 8r) TOUTO Totaura "' cpauev, xai axoTreiTe'"
(ij; oTrXa '** xol ctxaia. "KaTi (Jiev v) Tojv aijLapTioiv
(x'.{(£at(; 6ijLoXoYOuiJt£'vo)? xai t^; ert' aurat^ xoX^xaeo); '
(XTroXXoYr'- fi^jta Yotp 'ft'; o-^ierat touto)v, xot Trj^;
6cpeiXo(jLevr,; Si' ouTii; xoXoiaEO); rjXeuO£'po)TOi. Aioo-
25 Tat Ss ouTr, Tpt/r; xat xoto 8ta;popoui; tou; ypovouc^"*
ev T; iiiniiil)iis ali ainaiinoiisi (•onsullo iil viilfliir i»niis*ls. —
'i. 9£o5o)piTou .XOCCi, il('in(|U(> It iii mars- — •">• ^^un (ad iiiarg. u(jwSv)C. — «5. p-ftXwv Hll. — 7. f.wroi; : to'j
A. — 8. enl : Ttapi It, (luam vonilaiii postea dflpvil jioncndo eiti siiprn versiiiii. .Vd W don-ll lociim,
ianqiridimi a H. riioiii.i iiddurtuiii iii oiiiisciilo priiim conlra Ciraccos, videnda siinl ipino snpra,
p. :

56 DOCUMENTS RELATIFS AU CONCILE DE FLORENCE. [56]
fiisio ct solis adspectus et tcmporum vicis-
.situciincs : nam jjratia lota cst, ncque aliud
quicquam a nobis cxigit nisi fidem. Altcra
vcro multum laboris sccum adfert, eius instar
« qui per singulas noctes lectum suum ac stra-
TqTT0U(jav xat Trjv (X7T0Tuyiav
Twv ayaGtov oSuvtocav), xoX^xffeo)? Se^ (xfAtYr,? 0[;lw;,
eiirep e(JTiv (xcpecii;* (i'cpefftv yop x».t xo'Xaffiv ec '
TauTO ffuveXGelv ouj( oIo'v Te^. IlXrjv (xXX' >] [xev
7TpwTri xat TeXeutaia Trapa irfi tou 0eou ydpiTo;
f/ti TO TrXeov, ffu[ji6aXXo[/.£V(ov xat twv euj^^wv,
oXtyov Se )vt'av to Trap' ^j(ji(Tjv eiff'j/£po'[jLevov ^-
[jteffri Se TouvavTtov oXtyov (jtev to Trapa Tr,; '/dptTO? 15
£/£t, TrXeiffTVii; Se SeiTai Trj; Trap' •fi[jL(7)v epYOtOta;*
Sta(pe'pet Se^" r, TrptoTri Tri? TeXeuTaiai; (xcpe'ff£(oi;,
offov Ixeivr] [Jtev aTraffwv effTt twv a[jtapTtwv ojjiott»);,
auxri Se Ttov (Jtri ^^
Gavafft'[Ai>)v (;.o'vov xai wv exa-
CTOi; ev TY, ^ojYi [jieTevor,ffe^-. Taura ri tou ©eoti 20
exxXr,ffia (ppovouffa xat Triv ixcpefftv toTi; xexot(jLri-
(xevoti; atTOuffd Te xai TrtffTeuouffa StSoffQat^', xisXa-
fftv^' Itt' auTOK ouSe[Jttav 6pt^et, 7roXu Tr,v Getav
(XYaG()TriTa tov Trj; otxatoffuvr,(; Xo'yov u^repvtxStv ev
Tot; ToiouTot!; Yivtoffxouffa^^. 25
14. a"' '**. Kai [jtr,v^'' et '^ touc; evTauOa TToGoiivTai;
TO Getov auTOco ^roGo?^-* etT ouv''"^, aYaTrr, xaGatpei
xaTa Tov GeoAtJyov rpr,Yoptov, xaGat'po)v Se GeoetSet;
IpYd^etat^', TOtouTOtc Se yevo^jLevotc (>); olxeioi;^^
•^or, 7rp0ffO(jLtAet, StaTi (jLera Gdvaxov ou 7roXXw (jlSX- 30
Aov 6 7r()Goc xaGaptet tou? (X7raXXaY£'vTac Trii; uXri;,
(xXX' ETt /peia xat xaGapff{ou 7rucbc Itti toTc
23.
(jLixpoti; auLapTri(jiafftv*'';
1. xAivriv : xo-TTiv AR, qui ;id iiuirg. habet : Seuxepa acpeoi;. — 2. Trpoirci^ouat OQ. — 3. [jLt(jiei-:e A. —
'i. bi : [j.ev QO, omlssa tleinde vocula post ^TrtTr&vo;; ad marg. in R : TpiTri «^effi? afjLapTtcSv. — 5. yap om.
I*MB. — 6. 8i : irj-h R, in qiio eliam ad niarg. legitur : oti d acpefft; xo).daj(o: ^cttIv (i(J.tyr);. — 7. e; :
el; AM. — 8. Add. R : uxsnz^ oOSi vu| [Ae6' fjjjLe^pa; ev Tauxb {sic) Suvavxat (jT^va;. — 9. elff^epofjLevtov P.
— 10. Se om. C. Ad murg. in R :
oti ota^eoEt r) a'- Tr); Te)veuTata; acpecTEto;. — 11. |jLri sup. lin. P. —
12. [j.£T£v6riff£v 0. — 13. StSoTat (ad marg. SiSouOai) C. - l'i. xoXaffiv (xev A. — 15. yivtoffxo-jffav R. —
1

10
[57] II. MARCI KPnRSIi ORATIO PIJI.MA l)i: IGM: PURr.Aloiilo.
&"'*. "Eti, (aSaaov 7rp0(jr'x£i ty, aYaOoV/jTi tov3
020^ TO oXiyov ayaOov [i^ Trapioelv r, Tr,v (T{jLi/.piv
a|jL«pTiav (Vixy,? a;ioov. 'AXXa to oXiyov aYaOov £v
ToT? t4 lAEYaXa r,jxapTr,xo'(Tiv ouoeunai; a[A0i6vi; ^Ttt-
TUY/avei Sii T/iv tt;; 7Tovr,pia; rXeove^iav. Ouo' apa
TO oXtYOv xaxov £v ToT; Ti ueYaXa xaTti)pOi»)xdai
Ttpo(ir'xei oixr,(; Tu/eiv otit to Ta pe)>Tioj vtxav ei
Y^p
TO (AaXXov Goxouv oux e(JTt, c/o/.rj to' y^ '^iTtov
av etv). Ouo' (xpa iriip xaOapT/^piov vou.i'^etv
Trpoar^xei.
Y"'. 'ETt, 6)i £/et To okiyov ctYaObv Iv toi? TaXXa
tpauXoti;, ov/TO) rb bXiYOv xaxbv Iv toi;; TaXXa^
(XYaOoTc;.
AXXa Tb oXiyov (XYaOov £v ixetvoicou Suva-
Tat aYaOojv (xvTauo^oodiv KOieiv, aXXi (jlovov ota-
!."> tpopav xoXaffcfo?" xat to oXiyov apa xaxbv oO Tcoiii^aet
20
25
.(11
xdXaciv, aXXa 8ta:popav (XTToXauffeto?. Oux dipa irup
XaOxpTV^piOV VOIJLtfJTEOV.
d'". "KTt, £1 To TeXEtov' eTiaOXov toi; xaOapoW;
Tr, xapSia xa\ ty, ^^'/Jfi "^o iSeiv tov (")edv'', toutou
§£ ou/ 6[JLOto); itTTavTe; tTrtTUY/avoufftv,
* ouo'
(xpa T^; aijT^? xaOapaeto; etfftv fiTiavTe!; '', ouS
(xpa XP^'"
"^^^ xaOapffioj Trupd^;, £iTr£p ev Ttffiv
EXXtTf/;^'' ii xotOapffti;' r, ' Y^P *^ " ''^i'^"^ a7ravTe. - I"' /j-i) ••l'uu:/

DOCUMRNTS IIKLATIFS AU CONCILE DE FLORENCE. [58]
vitam appcllans, ct millam piiigationcm post
cam forc admittcns,
VI. Itcm idcm diim in oratione de Plaga
ijrandinis ita disscrit" : « Omitto dicere quae
« illic sunt tormenta, quibus nialos impunitas
« in hac vita tradit, ut satius sit nunc castigari
« et purgari, quam illic supplicio afiici, quando
« punitionis tempus erit, non purgationis »;
manifeste statuit, nullam esse purgationem
post migrationem ex hac vita, sed tantum
aeternam poenam.
VII. Item Dominus noster, in illa evangelii
secundum Lucam parabola de divite et La-
zaro'', doccns quac utrique obtigerit conditio,
Lazarum quidem dicit statim atque obiisset,
delatum fuisse ab angelis in sinum Abrahae;
divitem vero simul atque interiisset, sepultum
fuisse, et animam ipsius inventam esse in in-
ferno tormentis addictam ; atque ita cum per
sinum quidem Abrahae supremum illum
in beata requie statum eorum qui Deo placue-
runt significasset, per infernum vero et tor-
menta, extremam damnationem et aeternam
improborum hominum poenam ante oculos
posuisset : nullum inter haec medium locum
reliquit, qui temporariam aliquam poenam
contineat, sed ingentem quemdam et imper-
vium hiatum, quo utrique separantur ab
invicem et summa ac sine ullo medio contra-
rietas manifestatur.
VIII. Item consentaneum non est, animam
corpore solutam, et iam prorsus incorpoream
materiaeque expertem factam, a corporeo igne
cruciari, cum corpus ipsius, quod ignis erat
dTTOxaXtov^ xai {AViSEaiav^ xaOapaiv [A£t' autov
£ivat Trapa/o^pwv.
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"Eti, 6 auTO? Iv Tw tlq Tr]v TlXrjyrjif rrjg
/aXdCrjg Xdyio otaYopeuwv ourt»)?' « Ew Xeysiv '
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« otSwfftv, w; p£'XTtov ^lvat vuv 7rat5£u9r,vat xai
.. xaOapOvivatTiT/i £x£Ta£-'Paaavw TrapaTrea-^OrivatC,
« ^vtxa xo).aa£w? xatpd?, ou xaOapffew? », Trap -
tffTriffi cfav£pw;, [jtr,S£(Ji.iav ^Tvat xdOapffiv'' (X£Ta
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xdXafftv.
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euayYSAiou TtapaSoX^^^ Trepi tou TiXouffiou xa\ tou
Aai^dpou StSdffxwv tov ixaTepov StaS£^d(ji£vov xX^-
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a7r£v£/0^vat utto twv aYYsXojv £i; tov xdXTtov tou
'ASpadfjL, Tov o£ TrXoufftov 6(ji.ou Te Tacprivai aTro-
Oavdvra xai tyjv '•puxriv auTou ^OpeOrivat Iv tw aSv)
uTrdp^^ouffav^-' Iv ^affdvot;' xai outw Sta (jiev tou
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Iv T^ euSaiuovi Xr,Set twv tw 03w cpiXwv lacpr^-
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TVjv xaTdxptfftv xat aiwvtav Sixrjv Ttov aaapTOjXwv '
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TrapaffTv^ffac;, oux £Tt (/.eTa^u toutwv eTepov Td^rov
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•7) )(dff[ji.a [t-ifa xai dStdSaTOv^'' ot£ipYOv IxaTlpou?
1^^** 4XXviXo)v xat Tr)V axpav xai afJiEffOV IvavTtwfftv
TraptffTwv.
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To; xai dffto|ji.aTov Trdvrv] xai cxuXov yewit.iwri'^ oux 30
£ffTiv etxb; ujro ffO)[jiaTtxou Trupb? xoXdJJEffOat, tou
ffo^ijiaTOi; auTrii;, ou Tb^*^ Trup e^JteXXe ireptSpdT-
1. aTto in voce di:ox.(x),wv supra versum Q. — 2. (XYiS^iJLiav corr. ex (jLtav Q, additis ad niarg. syllabis
5£|xiav, quin litlerae av priiis exaratae erasae fuerint. — 3. Ad lianc g iiabetur in R ima pagina
sequens addilamentum, altera manu alioque alramento exaralum : Kai eiri el? tov xee? tyi XauTtpa
Tojv a>(5Twv n\i.ipa XoYov cffiar Oloa Ttup, oO xaeapfoptov, alla. xoXafftr.ptov, eUe (jogo(i.taxtx6v, ei-e ci
Jtpo itpofftoitou Toij eeoij EZTtopEuETai, eiTE t6 yiTOt[jLa(7[ji£vov tw Sia66X(o xat toT? ayyeXot; autou ». nw; TOtvuv
xouTou offto; EtpyixOTo;, tou stooTo; Ta FFauXou axpiSwtcxTO);, ypa?£t zaTa IlauXoU, el (iri to Ttapa tou 6etou
£ipri[j.£vov IlauXo-j, oux eTti xaSapTifipiou evvoetto, dXXa Ttept tou ai(ov^'ou Jiupo;, ^ ffo^toTatot. Locus e Nazian-
zono adductus iiabelur P. G., t. 36, c. 412 A. — 4. Xeyet A. — 5. -t^ ad marg. G :
exeieev A. — 6. itapa-
-rt£(j.srivat P. — 7. xcifJapaiv : y.oXafftv A. —8. eveeSe A. — 9. ttiv : i^riv M. — 10. OTt C. — 11. tou solus habet
AP. — 12. Ad marg. in R :
6ti xai Stot Trj; tou Aa^cxpou 7tapa6oXri; S^ixvuTat, OTt oux EffTt xaeaprriptov. —
13. undpxou(7av ev :& qtSr, R. — 14. t(5v (X(tapTav6vTa)v R. — ,15. oux£t... xaTaXeXtTts R. — 16. Tipb; xatpov
Tiva M. - 17. d'6aTov OQ. — 18. e? om. OPQM. — 19. Ad marg. in R, hinc quidem : tbpaiov, inde
vero : t(T-/up6TaTov x£?dXatov xal dvavTrjppriTov. — 20. ou Tb-TteptSpdTTe-Teat intra parenlhesim in R. Ad
hanc g idem cod. R exhibet lum recto tum averso folio schoiion satis prolixum hoc pacto : XpuffO(jT6|jiou
xp^ 6(itXta Tou xaTd MaTeaiov. n(7l ydp- u Kai ydp d u6ptfferi 6 Ocdc, TtaTrjp Efftf xal t\ (opytfftat, cpiXoTiat;
a) Greg. Naz. Oral. 16, n. 7 = P. G., [. 35, c. 944. — bj Luc. xvi, 20 sq.

[59] II. — MAKCI rJ>IIi:SII ORATIO PIUMA I)R IGNK 1'UBGATOHin. 59
TEcOoti, ota-^OapEVTOi;, MeTot (xev * y^?
'^^^ ava-
CTaaiv £7ravaAa6o'jay; to aoxxot a'iOapTOv, xai
Tyj; xTiTEOj; niar,'; a/J.oiojOsio"/);, xai otaipsOsv-
To; TOu irupd;, oj; uavOavo|j.ev, eixo? au-rf tt.v
•"' dTCO TOUTOu- xd/.aiTtv * xaTa/7,r,/.ov EdeaOai,
xal ovx auTTJ (xdvov"*, d/.Xa xal Tot; oaiaociv,
a'T£ xa\ auToT; J^o-jiepoi; 0U7t xat '^Xti^j Tiva xai
TcayuTijTa Trept6e6Xr,y.£voi? xai cwuaTa ae'oia r,
TTupia •' xaTot Tov (/.£Yav'' liaaO.etov Trptv 0£ xo
10 otxstov (j(i>i/.a aTToXaSitv, £too; outx '
[jidvov t^;
u/,r,; a;/.txTov, ei xal xaO' auTriv'* u'.p£'(jTr,X£,
TTWi; av uTTo" 7t»u,aTtxou uupo; xo),a^£GOat ou-
vaiTO ;
0". Kti, £'. '" Ttov uyioyy al 'jiu/at 5ia t^^v TTpoyo-
l."i vixy,v ai/.apTtav [Jidvyiv ev tw ao-/, xexpaTr,vTo (Jie'ypi
Ty;; tou ioJTyipo; '
' £t; auTOv '- xaTaCaTet»);, ovy w;
£v Ttupl xai xoXaX(i)|ieOa iitxpov, xal to-jto (lcije ToaouTov) otov Yvwvai oti T||idpTti)[i£v \sio), •j.tio toi; nr.Yi; ava-
6>,u'ei, UT.Jp To 7tc')avo; ytl-.T.v xai ooio dv it)e!ova >d6ir);, toooutci) (ia)>ov X''-P*'" ''" 1f*(>
it).o^^TOv oixttv
Ti^v TjiiETdpav r,Y£iTai «Tc«)TT)pt'av, xai to Souvai oa

()0 DOCLIMENTS UELATTFS AU CONCH^E DR FEORENCE. [60J
scnlin et iam facta intucantiir ac sermone
piacmonstrcnt, quemadmodum et parabola
illa in cvangclio secundum Lucam divitis et
Lazari statum dcscribit; tamen dc purgatorio
igne finem habituro nihil usquam dechuarunt.
XI. Itcm dogma illud de instauratione
omnium et fine aeterni supplicii, quod ab
Origenc, ut dictum est, origine ducta apud
nonnuUos ecclesiasticos viros obtinuit, inter
quos est etiam Didymus et Evagrius, quod
Dei erga homines benignitatem praetenderet
atque ignavioribus valde acceptum esset, prout
deifcr ille loannes, Caelestis Scalae " auctor,
ait; explosum nihilominus damnatumque fuit
a sancta quinta univcrsali synodo, quod socor-
diam animis iniiceret negligentesque adhuc
ncgligentiorcs reddcrct, dum exspectarent ali-
quando liberationcm a tormentis et promissam
instaurationem. lisdem igitur de causis propo-
situm quoque dogma de purgatorio igne
exterminandum videtur ab Ecclesia, quia desi-
diam diligentioribus inducit, eisque suadet, ne
totis viribus adnitantur ut in hac vita seipsos
expurgcnt, cum alia post mortcm purgatio
expectctur.
Yivofxeva O£wui.€voi te xai irpoSeixvuvTe; tw >>o'yw,
xaOaiTep xat -^ tou xaTa Aouxav eua.^^e\io\j Trapa-
Qokr, Tr,v Tou TrXouffiou xai tou ' Aai[a'pou xaTa-
(jTafftv Sta^ojypacpeT, Trepl xa6apTixou Trpoaxatpou
Ttupoi; ouolv oiiSaui.ou Sieaacp^/iffav. 5
la"'. "Eti, to t^? aTroxaTa

lil'
RKSPONSK) CIKAKCOHCM \l) POSHIOXKM LATI.XOIU M 1)1. KiNK
PUliGATORIO A BESSARIONE MCAENO RECITATA DIK 1'. ICMI 1438.
1. EI jji^v Trepi wv aX)//iXoi; (iu,;pi(;Sr,TOutii£v,
aIo£aiu.o')Tatoi xupiot /.a'i TraTepsi;, vixy) [xovov
r,v TO TrpoxEiasvov xa\ ixrjOevb; 6touoov ' aXXou
lTroiou(/.£6a Xoyov •?) to- vixav Ix -TtavTb; TpoTTou
5 ^rjTEtv, out' av eTTOtouutev eixoTa, out' av aX-
Xr,Xojv oixato;'' r,v£(T/du.£6a Sr^TTOU' £7:ei Sl f,aTv
T6 7co'vov uTcoffTasi xaTa T^,v (jiaxpav TauTr,v
aitoor,[jLiav TOdouTOv, biiv/ t£ to(TOvo' uTrep tt);
•jrpoxetaEvr,; r,aoJv auveXeuff£«opt'lii>runt Siiliiiasiiis, />« /'rimotii lUipnv.
In appciidicii (= S), ct NicDdciinis Mclaxas in
syiilaKiiialc aiioiniiio advorsiis Latinos Londiiii
cdito ciica aiuiiiiii li'>'27 ( - I.). Sii{lt) (n0»lvat H. — U. iv (u««t iv 11.
lUiMidis t\poKi'apliicls, quao .siitis iiiulla iiir o(
illic oocurniiil. .Vrcinlii odilioiKMii. sou pii|iu!«
av3T-jntDaiv, cuiii lo.xliiiu iioii o\lilboal iiilogruiii,
iii rororoiidis variis loolioiiil»us pnu' oculis iiilniiiic
lialaii. — h) Cf. Mal. \l\. 2r.;Mnro. x,»7. —
o) Cf. nom. XV. :«:»; \\i. 20 olc — d) Epli. ii, a».

G2 DOCUMKNTS RRIATIFS AU CONCILE DK FLORENCR. [62]
2. Ijjiiom purjiatoiiiiin ct punitionem per
ijjncm tcmporariiuu fmenuiue liabituram, nos
sane a nostris doctoribus traditum non acce-
pimus, ncque oricntalem ecclesiam ita sentire
scimus, ut ct alias diximus. Quas tamen eccle-
sia prodefunctis prccesfundit, dum pium tribuit
Deo cultum, has aliquid eis praestare posse,
hoc etiam prorsus statuimus, iis crcdentes
quae hac de re a patribus sunt decreta. Quod
quidem cum sanctorum animae et nullius cul-
pae sibi consciae, aeterna vita; tum quae prae
sentl vita abusae fuerint ad fruitionem carnis
eiusque voluptatum, nulla virtutis ratione habita,
aeterno supplicio sint dignae, hoc et sentimus
et profitemur; vosque ob distinctam hoc pacto
quaestionem laudamus atque admiramur, et
Deo gratias agimus, ea damnantes quae de
vobis antea sentiebamus ut non recte dicta ab
iis qui haec dixerunt. Quod autem animae illae,
quae medio quodam modo se habuerint inter
virtutem et vitium, et nonnulla (utpote corpus
indutae passioni obnoxium) peccata contra-
xerint non mortalia, neque aeterno supplicio
obnoxiae sint (id enim divinae benignitati
neutiquam esset consentaneum, quod et nobis
videtur), neque divinae gloriae participes fiant,
priusquam poenam quamdam luerint ob non
praestita quae facere oportuit, et contractam
inde labem exemerint atquc expiarint in hoc
videhcet igne purgatorio, quemadmodum vos
in vestra hac de re responsione exposuistis :
en sane in quibus discrepamus, neque eadem
ac vos sentimus. Ouod enim animae illae
aeternum supplicium non mereantur, id recte
dicitur, neque ei contradici potest; quod vero
purgatorio igne etiam egeant, id offendiculum
fit, et de eo a vobis dissidemus.
3. De hoc itaque nobis faciendus est sermo,
ita ipsum partientibus. Tota hac de re contro-
versia in duo capita discerpta, horum alterum
rursum in duas partes secabimus et dividemus.
Primum quidem quaerendum venit, an quo-
rumdam peccatorum remissionem post obitum
hominibus creator largiatur. Secundo, utrum
punitione adhibita. an simpliciter pro divina sua
2. Ilup xaOocpi-opiov xai xdXaaiv oii Trupb?
TTpoaxaipov
' xa\ teXo; ^'^ouffav oXw? i,[i.^l(; otto
Twv Y',u.£T£pwv oO Trap£iX-/i'f aijLEv ^ SioaaxaXwv
ouSe xriv T^? avaxoX^? £x>cXr|(Jiav i

[63] III. — RESPONSIO ORAECORrM AD POSITIOXEM LATINOHrM. 03
/ir^il?" £1 0£ cia xo).a

04 DOCUMENTS RRLATIFS AU CONCir.E DE FLORENCR. [64]
est. In vestra vero argumenta oratio est conver-
tcnda, ct demonstrandum, ecclesiae nostrae
doctores in suis libris purgatorii ignis nusquam
mcminisse; quae autem a vobis prolata sunt
tcstimonia ad hunc astruendum, ea statim,
auxiliante Deo, pro viribus explicabimus.
6. Ac de testimoniis quidem ex libris Macha-
baeorum et divino evangelio secundum Mat-
thaeum a vobis adductis, non iam ob id ipsum,
quod supra diximus, multa faciemus verba.
Manifesta enim cuivis sunt, et apertissime
ostendunt, remissionem quorumdam peccato-
rum nonnullis post mortem concedi. Ouonani
vero modo, an nimirum per punitionem, atque
eam per ignem, ne innuunt quidem omnino.
Quod vero haec purgatorium ignem plane non
inferant, sole ipso clarius est. Quid enim com-
mune est remissioni cum purgatione perignem
et punitione? Aut enim punitione opus est aut
remissione, et non utraque simul. « Ei enim' qui
« blasphemaverit in Spiritum Sanctum, non
« remittetur, neque in praesenti saeculo neque
« in futuro »; nihilqueampiius addit. Praeterea
nihil etiam illud ex Machabaeis quo dicitur'',
« bonum esse ac salutare pro mortuis orare, ut
« a peccatis suis ^bsolvantur », nihil, inquam,
de poena atque ea quidem expresse nominata
agit; sed tantum hortatur ut Deum pro mortuis
oremus, spe nobis subiecta peccata ipsis fore
remittenda.
7. Atque haec quidem ita se habent. Ad illud
igitur maximopere pervulgatum accedamus, et
dictum beati Pauli quidnam significet discutia-
mus, praesertim doctorum nostrorum exposi-
tionibus et contemplationibus insistendo; sin
minus, nos ipsi omnia, quae ab Apostolo dicta
sunt, mentis nostrae acie penitus perscruta-
bimur, quoad eius fieri poterit, et vestigiis ipsis
verborum inhaerebimus, donec veram divini
praeconis mentem haurire poterimus. « Funda-
« mentum^jinquif, «aliud nemo potest ponere
« praeter id quod positum est, qui est lesus
« Christus.Sivero quis superaedificaverit super
« hoc fundamentum aurum, argentum, lapides
« pretiosos, ligna, foenum, stipulam; uniuscu-
XdyOV TpETtTEOV Xai OetXTEOV , CO? 0uB0LU.0Z ' TWV
lauTWv )io'ywv xaOapTrjpiou Ttupoi; a7r£[ji,vyiiji.dveu-
crav 01 T% •?iy.eTepa? eKxXvjaia; SiSadxaXoi, xat
aTTep iii/.h TrpoexofAiaaTe^ ^viTa-' toutou (TuaTaTtxa
e^^Y^^^^ov CTUv Bew ''
xaTa
8uvaji.iv auTtxa. h
6. TV l'-^'^ «^o ''^'^'v MaxxaSaixwv xat xou xaTot
Tov MaTOaiov Oetou euaYYsXiou eiaevyiveY|Ji.£'vYiv u{aTv
[jtapTuptav, auTo'0ev, oTcep f,iji~v avwOev £i'pYiTat'^,
ou TToXXov TroiyiadfJteOa Xdyov S^Xa yap xat TravTt,
a;p£(7tv (Jtev Ttvtov afxapTvifJtdTwv pteTot Odvatov /opv]- 10
YviaeaOat Ttai'', xat Ttavu ov,XouvTa" otco Bt TpoTCw,
xat et Sia xoXdaeco?, xat TauTV)? Sta uupd;, ouS'
uTrexcfiatvovTat oXto?, ^Oti y^ [J^V TauTa to xaOap-
TVipiov TCup oux eiadYOuatv ouSajJtw?, xat -^Xtou cpavd-
Tepov^' Ti Y«p>^otvov dcpeaet^ xai xaOdpaet Sta iTupb; 15
xai xoXdaeoj;; ^ •^ol^ xoXdaeio; ^ dcpeaewi; /peia,
xai ouj( d(ji.a d[ji'.poiv. i< Tw
yoip eti; to 7tv£u[jia
«10 (XYtov j3Xaacpvi[i.r'aavTt oux dcpeOr^aeTai out£ £v
1 Tw vuv atwvt ouTe sv tw [jlsXXovti », xat Trpoa-
TiOy,at TtXeov ouSev £Tt xat ouS=v to MaxxaSatxbv 20
Exetvo « xaXbv eivat « Xe^yov « xai awTvipitoSe; to uTtep
« Twv dJtoOavdvTwv eu/eaOat, ottco; av twv** d[Jtap-
(c Tiwv dTcoXufJwatv », ouoev ouS' a^jTO Tipdetat X^yov
Trept xoXdaecoc;, xai TaijTyn; (J)VO[Jtaa[Ji.£vyig, dXX' r^
[jtdvov IXittSt Tvji;'** Twv" d[JiapTr,tji.dTt»)v twv ditot- 25
y ojjievwv
^
dcpeaewi;, uTtep auTwv tou 0eou SeeaOat '
TtpoTpeTteTat.
7. 'AXXd TauTa [xev outoj?. 'Etc' auTo Se B^ to
TtoXuOpijXXviTOv iwfjisv xai to tou [jLaxapiou IlauXou
^r,Tbv £^eTdaw[jL£v, ti voet, [jidXtaTa (jtev Tai; twv 30
StSaaxdXojv dxoXouOouvT£i; £^viYr^a£at Te xat Oe(opt'ai;
Tojv vitjieTeptov et ouv'>, aXXa xat auToi eTt
Tbv vouv dvwOev Ttaat TOt? XeYO[Jie'vot; uTtb tou
dTtoatdXou eTttatviaavte? ((«)? evdv) xal xaT* vfyoc,
TOi? XdYOt? l7td[Jtevoi, eOJi; av tov dXrjOyi tou xvipuxot; 35
vouv 8uvyi0ei'vi[ji.ev pd']jat'''. « 0e[ji£'Xtov », cpr,ai'v,
« « dXXov ouSei; ouvaTai Oetvat Ttapd Tbv x£t'[jt8vov,
« oi; lattv 'lr,ooui; XptaTo'(;, Et Se Ttc eTtotxo-
« So[jieI eTtt Tbv Oe^jteXiov Toutov ^(puadv, dpyu-
" pov, XtOou; Tttji.t'ou(;, ^(jXa, /dpTOV, xaXd[Jt.yiv '"', 40
1. ovSaixto; ed. — 2. uiJ.Tv 7tposy.o(JttaaTo ed. — 3. prim : elpxta II. — 4. truv 0£w om. SL. — 5. etpyjTs H.
— 6. Ttatv ed. — 7. (pavtoTspov ed. — 8. a^iiaei ed. ; ilem 1. 16 et 26. Sunt haec verba Marci in prima illa
oralione g 4, p. 45, 1. 1. — 9. av toSv : auTwv IIS : autw L. — 10. t^; om. LS. — 11. Ttiv om. IIL. —
12. eeTtrOai II. — 13. 15' ouv ed. — 14. 6[^};at SL : Pa«|/at II.— 15. x(i),aixo; ed.
a) Cf. Mat. XII, 32. — b) II Mac. xii, 46. — c) I Cor. iii, 11-15.

Ki
[65] III. — RKSPOXSK) (;KAK(:0KUM AD POSITIO.NKM KATl.NoKLM. 65
« S'/;).wff£t, cJti ev TTupi a7roxa)>uTrT£Tai* xai Ixa-
« CTOU TO iC^QV 67:Otdv ETTl, TO TtUp SoXlULadtl"
" £1 Tivo; TO EpYOv jjLEVEi, iTTwxoodaTjcev, {/.laOov
« /r,'L£Tai' £1 Tivo; xaTaxa'/'^aeTai to epYOV, ^r,_uioj-
< Oi^dETXi' auTo; O; (jo)6r^aeToi, outoji; oe w; oia
" TTupo; >i,
8. ripoJTOv uev ouv Ouai; £ioe'vai fJouXdaeOa, 6'ti 6
[jiaxapio; Tojavv/;; 6 •/puffoi;; xat Tr)v 'l/uy/jv ' xaiT-^v
YAwTTav epYOv eTtoniffaTO lauTOu t'/)v twv e7ti

()() DOCrMKNTS UKLATIKS AU CONCILE DE FLOUENCE. [66]
adornanfi; sed siniul ac Prockis nuntiaturiis
ingrcdiebatur, etiam ille ipsi apparebat adstans.
Cum vero post tertium demum diem exiniius
loanncs viri illius recordatus esset (cognoverat
cnim iam antea ipsius res, atque ita statutum
fucrat ut ad se veniret), mlratus est quod hac-
tenus non venisset, causamque a Proclo scisci-
tatus est. Is autem « Venit vero » inquit « ille,
et quidem frequenter; sed cum quotiescumque
ingrederer, te cum alio occupatum viderem,
miratus sum et veritus ne tibi molestiam crea-
rem ». Tum vero loannes, dicto examinato,
statim in habitum et formam ilhus hominis
inquisivit; et ubi cognovisset calvum visum, et
Pauh imagini, quae ibi appensa erat, similem,
magnopere et Deum et Paulum laudavit, ma-
gnaque spe concepta, susceptum opus alacrius
persccutus est, et iuvante Deo et Paulo ad
fmem perduxit. Quanta vero gratia eius hisce
homihis aspersa sit, et quantopere omnes et
stih elegantia et sententiarum splendore gravi-
tateque exsuperaverit, soh scire possunt qui
hnguam qua usus est intelhgunt.
9. Is itaque (ne reni longius protrahamus)
cum ad eum locum pervenit, dictum hoc inter-
pretans, nihil tale dixit aut cogitavit, quale vos
dicitis, neque purgatorium et temporarium
ignem signiticare vocem hanc statuit, sed de
aeterna iUa et hnis experte damnatione locum
accepit. Ligna enim et stipulam et foenum,
aeternae flammae fomites a Paulo vocari cen-
suit et ignem ilhim aeternum; eorum vero qui
igne puniuntur sahitem, permansionem in igne
et perpetuitatem poenae. Ne enim quispiam,
audito nomine ignis, sciens vero homines etiam
corpus post resurrectionem assumpturos, pec-
catores autem etiam passioni obnoxium, sus-
picetur ad tempus ahquod eos passuros esse, et
corpora illa hoc igne perditum ac tandem
absumptum iri, maxime ubi audierit opera
arsum iri : huic opinioni occurrens doctor
noster, « Non erit hoc », inquit, « non equidem
« erit. Ouos enim ignis iUe semel acceperit, in
« aeternum puniturus retinebit, quin ulla inde
« futura sit redemptio. Tametsi enim etiam
OUX «'ptffTaXO TotJ MwaVVOU EYXUTTTOVTOS •^St) TtpO? T(0
Epyw XoiTTOV xai toIv tou IlauXouTyiv £;v]y/iaiv
jroioutji.£vou, aXX' apia t' avayyekeh 6 ripoxXoi;
£iffr'ei, xaxeivoi; auTco £'^atv£T0 7:aptaTa[ji.£V0!;. '0?
0£ (A£Ta TpiTrjV vjiji^pav EjjLvr^aG-/) ttote tou avopoi; 5
Ixetvou 6 OaufjLaato? 'It.)avvr,(; (vioei yap 5V
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aurou 7rpo'T£pov xat ffuyxeifxevov rjv irap' auTOv acpi-
X£'ff6at|, JQatiptaae te ei ii-q
1. Y18/1 fap 5ifj Ta ovi II. — 2. y.al ol t^ H. — 3. £[J.f£po : s^epe H. — 'i-
— G. oux elTtsv II. — 7. tou tjj; H.
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Tou npo'xXou eTttjOeTO. 'O oi « Kai ttoIvu iasv » eoir)
« xai ^XOe xai TToXXaxi?, aXXa ae Sta[jL£Xou(ji.£vov 10
eT£'pco, 6aaxt(; eiavi^iv, optov, £6au[JLa!^o'v t£ xat o/^Xov
aoi TrapaayeTv Ioeo t'£tv ». Tbv ol au|JLSaXovTa to
£tpvi[ji£VOV, £uOu(; £;£Ta'aat Te cry^rjta xai eiooi; tou
avSpb? exEtvou, eTriijiaOdvTa dva'^aXavTt'av t£ cpxt-
veaOat xat t^"^ e7ry]pr/i[^.£vri exsTae tou IlauXou eixbvt 15
auTOV £[jL'^epyi'*, [jteyaXa Te So^aaai (")fcbv xai Tbv
IlauXov xai eucXTrtv Yeyovo^Ta 7rpoOu[jLo'T£po'v t£ tou
7rpoxet[Jie'vou (X'|iaaOas epyou xai to 7rav au[X7r£pa-
veiaOat, auXXaSotJLe'vou 0eou xa'\ tou IlauXou. Ol'a Se
/apt(; TOUTOii; £7rix£y(UTai toT(; XoYOtc auTOu xai to; 20
xaXX£t T£ cppaa£toc xat voviijLaTtov topa Te xai paOu-
TrjTi TravTa^ u^repeSaXeTo ', ixbvot ouvaivTO •' av etoevai
01 Tv)!; Ixeivou auvievTe? cptovr,

[67] 111. — HKSPO.XSH) (IKAKCOIUM Al) l'< )SIT1()M:.M l.ATINOKLM. 07
" tc-zoLi' £t vap or, /.ai toc £pY* '"'^Toiv l^ofi/i? £x£'.vr,
" yt^JYi^jticti^ ocjtcii TOi- oujc avaXojOr,iJ07Ta'. ',
« aXXot Siauevouijt xoAa^ou.eVOi,

08 DOCUMKNTS HELATIFS AU COXCILE DE KLORENCE. [68]
imus. Deinde vero, cum et loanncs Chiyso-
stomus et omnes graeci sancti doctores ita
dictum hoc interpretati sint ut dicimus, ita vero
Augustinus et latini; nos medii constituti, et
altius dictum apostolicum repetemus, et vesti-
giis verborum inhaerentes. considerabimus
quid signiticare velit, veritatem omnibus prae-
ferentes. Hoc itaque modo se Pauli dictum
habet. Fundamentum, inquit, positum est, nec
enim est
iam nunc licet aliud ponere : unum
atque idem, lesus Christus, neque illi difli-
dendum. Atque hic quidem est huc usque de
dogmatibus sermo. Quae sequuntur, agunt de
studio quod versatur circa opera. Ad fideles
enim verba faciens, fidei quidem rationem, et
praecipue eius fundamentum (videlicet fides
in Deum incarnatum) nemini, inquit, licet
immutare; nam quicumque hoc attentaverit,
totum prorsus opificium convellat oportet.
Cum autem opera mortua sint absque fide, et
fides absque operibus nihil possit, postquam
de fide egit, etiam sermonem de operibus
adiungit, et de superaedificantibus verba facit.
Dividit autem sermonem in duo sola, tertium
ac medium nulkim statuens, aurum quidem et
argentum et lapides pretiosos, virtutes appel-
lans; ligna vero et stipulam et foenum, e
contrario contraria, vitia nimirum. Porro vestra
opinio aliquid necessarii fortasse secum adfer-
ret, si vitium iterum bifariam partitus fuisset,
atque alterum ex his expiari posse, alterum
aeterno supplicio afficiendum dixisset. Nunc
vero nihil tale dixit, sed postquam aeternae
vitae conciliatrices, virtutes inquam, aeterni
vero supplicii, vitia, enumeravit, deinde subiun-
git, uniuscuiusque opus manifestum iri; addit
autem etiam quando, extremum illum diem
designans, in quo descensurus est Deus, uni-
cuique pro suo merito retributurus. Dies eiiim
vuinifestiiin fiiciet, inquit, qiiod revelabitur in
igne. Erit enim hic dies procul dubio secundi
illius adventus Salvatoris et futurum illud sae-
culum, dies proprie vocatum, vel quod sit dies
quatenus cum praesenti vita comparatur, ad
quam se habet ut dies ad noctem, qucmadmodum
idem etiam in aiio loco testatur : Nox
1. 10 : Tov II : Trj? SL. — 2. eitsl to II : eirEt t6 SL :
\6-fo\'
ETttiTa 0£ ouT(o [AEV TOu 'I(joavvou xai TWV
rpaiX(x)V ayiojv aTravTO)v rjpfxyjvEuxoTOJV toutov tov
X()YOV, (•)(; ASYOjJLEV, OUTO) 0= AuYOuffTivou xa\ Toiv
AaTl'vO)V, OUTOl [X£(T0l ^l\6]J.S.'J0\.. aV0)6£V T£ 1M (X7C0-
aToXixo) £7riaTr^(70(JiEv \6'im
xai xot' i/vo; l7:o'[jiEvoi 5
6£(opviG0iji.£v Ti SviXouv [iouXETai, Trjv (xXr,6£iav
TrpoT£Ti[xrixo'T£? a7ravT0)v. Myti yoZ'^ outco?. O [xev
0£[X£'XiO(;, ^7i

j-691 III. — RFSPOXSIO r.RARCORlIM AD POSITIONRM I.VTIXORrM. 09
r. ...).,
7re'fux£v irpo? rr,^ 7rotpo'jaav ;o)r,v cufnptv oaEvo?
riuepa d)? irpo; vuxtk avaXoY^i, o); /-a\ cv aX/oi;
(pr,(itv 6 aut');" '/f vv^ nooiy.orpav, r] dt rjfitou
ijyyixtv. AoTr, ' oOv £(tti, w; etpr.Tai, xaO' r,v
5 e'p/ou.evou uiETi oo;vi; auTou, Trupoi; 7roTa[Jio; auTOu-
TrpoTTopEuffeTat, irep\ ou ^-/lai xai Aavir,X 6 irpov/-'-
Tr,i:'* TIoTuiiog nvQog '
tlXxsv it.mooohtv uvrov,
xato Abtuio au6i;' flvo trumiov uvtov xuvf^t/jat-
Tut, xvxh» uvxov xuvaiyiq otfodou' xat auOt;*
1'i IIvo ivomiov uvTOV' irept ^; xai 6 u.axap»o; Ile'-
Tpo; '.f.r,(j(v "/-/^tf di i] r]fiiou Kvolov o/,- xKinrr^g
iv vvxvi, iv V ol ovouroi ijoi^rjdor nuotXtvoor-
TUi, OTOi/tTu 6i xuroovfitru' Xv^hjoovrur xai
auOtiTou H. — 3. o Sti. itpof. rd. - \. n-jpi; «ota|A4; SL. — ."»•
xa-woojuya rrf..
ilom I. Ki. - 6. aOT(,i Soetiaav II. — 7. Ti|iiv eil. — 8. SiateoviooovTo; fd. — l». & 8^ H. -— U». 4ncfr.»aw
SI,. - 11. To oiii. SI,. — l-.>. 1% ^tdVYl om. SL. - 13. iv r.;. n-jpl (»111. nl. - l'i. r, '\ •' '« l>'""-
l('Hfii(liiiii iiiil
/i
te Jiiil x«l i\ ('11111 viiUalit Il;i>ilii loxlu. — 1.'».
jtti SI.,
.1 llom. \iii. 12. — I»){:r. I);iii. VM, 1(1. - (• l'snl. -• l'-;il NWiil.:. — f) IJasilll IidiiiII iii |»m»I.
M,l\, 'i. il xcvi, ;«; (•adoiii lialxiilur >upia «pud WVIII /'. (.'.. I. 2».». c. '»«,»7 UO.
Marcuni, p. W, 1. -JO sq. — d) II rdr. ui, 12, 15. —
:

70 DOCUMRNTS RFJ.ATIFS AU CONCILE DR FLORENCE. [70]
pcrpctuo(iiic' inininl. Qiiarc dicit : Et iiniiiscii-
iiis(]iie opiis, qmile sit, ignis probahit. Qiioiuin
cniin opcra co nianseiint, quod igne illo foitioia
cvasciiiiit, ;uit potius adscita sibi facultatc
cius illuminandi, cum eo ut amica cuin amico,
ct similia cum simili, ct lucida cum lucido coi-
verunt, hi mcrcedcm accipient; in quae veio
opera declarabit ustivam suam facultatem,
utpotc quae ad incensionem ustioncmque apta
fuerint, eamdemque ad illum rationem habue-
rint atque ad aliam aliquam flammam ligna,
stipulae, foenum, niateriac scilicet incensioni
ultionique accommodatae, horum operum auc-
tores damnum paticntur; non tamen quo modo
mala illa opera abolebuntur atque absumentur
igne, eodem modo eorum etiam perpetratores
hi enim in igne perdurantes manebunt, aeter-
numque punientur.
12. Primum itaque ex eo quod peccata non
diviserit in mortalia et non talia, sed opera
simplicitcr in virtutcs ct vitia; dcinde, quod
declaraverit quando id futurum sit, extremo
scilicct illo die, prout et beatus Petrus ait; et
tertio, quod dixerit illum ipsum ignem opera
simul ac operarios circumplexurum, et opera
quidem ustu facilia combusturum, operarios
vcro incolumes inabsumptosque seivaturum :
manifestum cst beatum Paulum ncquaquam de
purgatorio igne locutum (quem scilicet vos levi
alicui peccato, non omni penitus vitio delendo,
et quidcm ante iudicium ponitis, illos incen-
surum qui venialia sive expiabilia peccata com-
miserint. non autem iustos, quorum opera
aurum sunt et lapides pretiosi), sed de aeterna
illa et finis experte poena, in qua haec fient.
Ouin et ipsa illa vox detrimentum patientiir,
ii videlicet quorum opera ustioni apta fuerint,
nihil aliud nisi in aeternum puniendos declarat,
eosquc qui privandi sunt divini luminis partici-.
patione et splcndore eius qui probationem in-
stitucrit; quae nequaquam iis, qui ex vestra sen-
tentia purgantur, conveniunt; hi siquidem non
modo nullum damnum accipiunt, verum etiam
multum lucrifaciunt, dum vitiositatem quidem
deponunt atque exuunt, puritatem vero mundi-
:
oixaiwv, o-toTtcai Tc* auTou; xai)>au.7Tpuv«i, "/puaiou
T£ TravTO? (xTrocp-^vai )va[/.TTpOT£fiOu;, to hz olov tou;
7rov7)pou? xaTau/bv - xaTaxaieiv te xai alwvio)? xoXa-
^eiv. Aio' cpv)(Ttv Kai txdorov^ t6 fpyov onoldv
tan, ro nvQ Soxif.iuGtr wv i/sv yap Tot epya 5
p.£V£t XCEtTTO) TOU TTUpO? IxEtVOU CpaV£VTa '', Y) [aSXXoV
otx£iG( T^ tptoTtffTtXY, EvepY^ta auTOu tpiXa auyYEVt)-
(jteva cptXto xat oijtota toT? oij.oioic, xat tw cpo)T£tvw Tot
cpo)T£tv(x, ouTot p.ia9bv X7i'];ovTaf eli; a 0£ £UtO£t^£Tai
Tr,v xau(TTtx-/iv £v£py£iav lauTOu, iTpb; l^atj/tv lirt- 10
Tv^oeta ovxa xat toutov £v* aurw (7ti)"CovTa tov Xoyov,
8v Trpb? aXXv)v Ttvoi cpXo^ya ^uXa xat x^X^xuv) xat
/o'pTOi;, Tot TO)v'' uXwv £uxaT(XTrp7|(;Ta xai euavairTa,
01 T0UT0)v ^ EpYotTai ^vi[itto)6YiG0VTaf ou [AevToi xa6'
ov Tpc)7rov Tot Trovvjpa Exetva cxcpavtcrOyiffOVTat Epya 15
xat (xvaXo)9)iaovTai to) irupt, outo) Sv) xai oi ipyaa-
[jtevof auTOi yap ev tw Trupt SiaTeXeaouat 5ta[7.£Vov-
T£

711 •"• - HRSPOXSIO GIIAKCOHUM AD POSrnOXK.M (.ATINoIilM. 1
Tr,v xaOapOTrj-ra /.a\ to aijTnAov, Ootw uev ciOv
f,j;ieT? TO pr,TOv exoe/oiJiiOa toIjto, outo) o' itox; xai
TaAr^Os;' £/eiv oo/.ei" cl oi Tti; a/Ao); aoro £;-/iyV|-
aaTo"'', 0(1)1 t^oiuv uiv Tr,v aTTxXXaYV' tt,; /.o/.d-
.j (jeoj;, f)t6'A,fi;ff. Cum vcro etiam nonnullaruni auctorita-
tum c.v Patrihus mcmincritis. quac pro vcstra
opinione facere vidcntur, quam hrcvissimc licri
potcrit, ctiam dc iis diccmus. prolixitatcm ora-
tionis evitantcs. Primum itaque quoniam Basi-
lium Maijnum allci;astis, in prccihus quac ad
Pcntccostcn (iunt diccntcm. sanctum Epipha-
nium, praetcrca ctiain iliviiuim loanncm I)a-
masccnum, nccnon maxiimim illum Dionysium,
cos niliil aliiui imuicrc nisi qiiotl .ul nonnulla
pcccata ahsolvcnda mortuis prcccs siipplicatio-
ncs{|uc pio ipsis factac masnopcrc conducant.
cl vos conscii cstis, ct icm iiuiltis vcrhis ncqua-
(luam escre existimamus. ncindc. quac dicitis
hcatum Theodorctum '
scnsissc. virum ct sapicn-
tcm ct divinum ct inaunam clotiucntiac laudcm
consccutum, si ca (|uiilcin cti.im apuil nos it.i
sc liahcrc dcprchciulcicnlur, liahcrcnt utiquc
aliquam rationcm ct nonnull.i fortassis dc-
fcnsionc cjncrcnt. Nunc vcio cum in multis
illius scriptis qiiac apud nos cxstant nihil tale
uiuiu.im pronuntiassc coinpcrialur. nc qiiitl-
(|uain (iiiidcm ad illa i cspondcndum
ccnscmus.
1 \. .Siipcicsl iiiui> hc.itus (IrciLioriiis Nvssc
l. /»• xax" -i/riOe; 8L. — J. I.imus a Mairo iiiiiluiiliis, cf. su|»ra. p. 'iH. I. n
:..i.
xaOapoi|J.ov SL. — 'i.
;«. xai8«p««|iOv U :
(xvOptono; tiw : dv ttr) SL. - .-.. iiiotou cd. - r,. Yif, 0111. .^. 7. 'Aafa W « 4t»o««i«
11. - U. a))a ^|i(i; h\ cd. — !(•. £xXeYO(jL

DOCUINIENTS RRLATIFS AU CONCILE DR FLORENCR. 72]
nac ccclcsiac pracsul, qiii mas^is qiiani alii,
quac pro vobis faciant, dixissc videtur. Atqui
satius" fuit illius auctoritatem silentio prae-
lcrirc. nullaquc rationc nos cogere earum
rcrum quas dixit dcfcnsioncm aperte in me-
dium proferre. Diccndum tamcn nobis est,
salva, quoad cius ficri potcrit, patris illiuscxisti-
mationc. Homo crat; homini vcro, ctiam si ad
culmcn sanctimoniae pervenerit, non est im-
possibile crrare, in iis praecipue, de quibus
nulla praecesserit inquisitio, nequc una con-
grcgati Patres sentcntiam tulerint. Manifcstum
enim est, multos rectius quam unum aliqucm
vcritatem assequi posse, si quideni duo boni
praestant uni. Cum itaque quaestio de poena
aeterna nondum agitata discussaque fuisset, vi-
detur etiam vir iste opinioni redintegrationis a
peccatoribus conscquendae accessisse, finem-
que supplicii inferre in eiusmodi praecipue
scrmonibus : nihil aliud supplicium illud esse
statucns, nisi purgationem quamdam et forna-
cem, attractionemque ad Deum per dolorem
et labores, tanquam futura tandem perfecta
instauratione omnium, etiam daemonum ipso-
rum, ut sit, inquit, Deiis omnia in omnibus
iuxta dictum Apostoli.
l5. Primum itaque'' illud hisce respondebi-
mus, quod a patribus nostris accepimus, proba-
biliter haec esse subdola perniciosaque com-
menta haereticorum quorumdam, et Origeni
assentientium, quales multi per illa tempora
vigucrunt, potissimum in finitimis Aegypto et
Palacstina locis, ut etiam sanctum illud et
magnum luminare patronum suae opinionis
habere viderentur. Secundo loco diciipus,
sanctum illum, tametsi etiam in tali opinione
revera fuerit, tamen cum tum temporis in
controvcrsia versaretur dogma neque adhuc
plene diiudicatum esset, ut iam dictum est,
neque contraria opinio reiecta (quod in
quinto concilio factum est), nihil miri esse, si
nonnihil a vero ut homo etiam ipse aberrarit,
quod et aliis ante ipsum multis accidit, Irenaeo
videlicet Lugdunensium episcopo, et Dionysio
Alexandrino, ct aliis. Nam et hi dictis suis
ansam quamdam calumniatoribuspraebuerunt.
1. Nuufflwv ed. — 2. iipoaTaTYii; : Tcpo? ta; H. — 3, ori : Sk L. — 4. cp'j)d|ai7ai H. — 5. xh. iXri6^ SL. —
6. slai : ETi H. — 7. xov om. H. — 8. oOtw? H- — 9. sv : ouv H. — 10. ev ToTi;-).dYOK om. SL. — 11. 6i'
oouvri: SL. — 12. na).Eativnv erf. — 13. Ao-jyoovwv etat outo;^ y^^^''^^^'' Soxei xat TeXoe; 15
£iff(XY£tv xoA(Xff£0)(; vr^ Toii; TOiouTot; [jtcitXiffTaX(>YOi;.'",
[jlviSev (xXXo TauTrjv £tvat a7ro'.patv()[jL£V07to; xai auTOi; 35
7rap£ffcp(xXr,, 6au[JLaffTbv ouSev, ottou ^e xa\ twv 7rpb
auTOu TroXXoi Tb toioutov e7ra6ov, Eipr,vaic); Te 6
AouySouvo)v ' "* xai Atovuffto; 6 'AXe^avSpeta? xat
£T£pof xai yhp outoi XaSviv Ttva Tcapeffj^ov toT

[731 III. — KKSPONSK) GRAKCORUM AD POSITIONKM I.ATINORUM. 73
otaCa/.Xou5iv oi; £?p/-^xa(jtv. "Oti oi aa'|iiT^r,T/^Ti|.».ov
r,v TOT£ ' TO OOY[JLa xat {xv]Trti) oiax£>ca6lai[X£vov,
i5?jro); av axpi€£ta

'l DOCUMENTS RRLATIFS AU CONCII.F. I)F FLORFNCE. [7/.]
runt, a nobis qiii Graeci sumus plane non
intclliguntur. Verum enimvero et dicta horum
Patrum potest aliquis mitiganter exponere, et
quidem satis bene. Ex ipso enim beato Augu-
stino etGresorio Dialogo manifesteapparet, ne-
que ipsos ncque alios, quotquot istud dixcrunt,
pro auctoritatc potestatcque sua id statuisse,
neque ultro argumento eiusmodi adhibuisse
animum et sententiam suam ut vcram pepi-
gisse; sed, ut quispiam diceret, veluti impulsos
atque intrusos, et rationum angustiis constric-
tos, ac maius malum toUere coactos fuisse.
Hoc autcm erat, omne peccatum csse expiabile,
ut nonnulHs visum est. Multorum enim opi-
nioni ex adverso reluctari rem violentam esse
existimantes, ut vidctur, et metuentcs ne
parum probanda dicercnt, si, cum illi omne
peccatum expiabilc esse statuerent, ipsi e
contrario nuUum dclcri posse afifirmarent;
mediam viam ingressi, minus malum admise-
runt, quo opinionem suam probabiliorem
reddcrcnt et maius malum tollerent. lis vero
quae nonnulU temporibus sese accommodando
dixcrunt, non essc omni ex partc firmiter
acquiesccndum, omnes facile iudicavcrimus.
Sed quid? ctiam si tanquam ita senticntes
planeque statucntes haec dixerint, ne sic quidem
necessarium est ut cos sequamur, eorum-
que sentcntiae acquicscamus. Si cnim cx
dicto bcati Pauli ad hoc fcruntur, atque inde
argumcntantur, existimantes illum ibi dc tali
aliquo temporario ignc loqui (quid autcm
ille senscrit, abunde a nobis dictum est, dum
exponeremus ea quae a loanne Chrysostomo
dicta sunt et quae cx contextu ipso eruuntur,
plane discrepantia ab eo sensu, quo occiden-
talis ecclesiae sancti locum intellexerunt),
quonam pacto nos facile fidem adhibucrimus
illi sentcntiae, quac cx tali capite initium sumit,
quod nobis non probatur, atque indc proccdit,
unde contrarium infcrtur?
17. At enim dicitis etiam beatum Gregorium
in quarto Dialogonim libro multis excmplis et
revelationibus demonstrasse purgatorium. Sta-
tuit quidem revera purgatorium ignem post
1. a 61 SL. — 2. elat : ouai H. — ?>.
[/.«(TTOv, ei aYvooo[/.£V 8 [jiviOETTOTe eiSofxev (jlvjS'
aveYvi.)[ji.ev \i.rfi' r|>iou(ra(;iev ; 01 (Aev •^k^ Yj[ji.£Tepoi
xai 6'aoi Trjv 'EXXv^vo^v a-^ieaav, eipy^xacn Trept
TOUTOJV oijSe'v « S'^ eTtcov AaTTvoi, -^[jitv ''EXX-/i(j(v
eidt^ iravTi»!; aauveTa. Ou [«.vjv aXXa xal Tot? twv ^
TTaTepiov TOUTOJV £^01 Tt; «v 7rapa(jLL)fJ-/]aa(jOat
ypr^aeii;, xat [ji.aXa xaXw

[75] III. — RESPOXSTO r.RAECORTJM Al^) POSITTOXFM LATINORIM. 75
xaOap-r/iptov -Triip (xera OdvaTOv Trpb ty;; txtV/ryjcr^^
Exetvr,!; xpiueci);, eite aAXriYopixo); touto vowv, eits
xai aXr,Ow(; ouTO) oo;a^o)v' « 0£ liraYSi ^^t"^^ irapa
Trj? Yp^^f^i? ^?^^ "^l^ TOUTOU ' CUiJTafftV, 0'j0iv OAO)?
5 avaYxaiov [xsO' lauTwv l/ouatv, o)? xa\ TrpoTspov
yiu.iv £ior,Tai. Kai Ta otr,Yil|Ji.aTa oi xa\ al^ aTTO-
xaXu'|/£t(;, a; 7rapaTi'0r,itv, oCiosv oXo)? a'|.o)ptaa£vov
£v TOTro) Ttvl xaOapTv^ptov Trup GTro^^atvoucf tou; (jicv
Yap
Tojv o'JTo> xaOaipou.evo)V •'
£?)v xai oto'p6o)atv Trapa Weou u£pixo); y^''*?'^'^-
1.'') (/£va" xaOoXtxbv os Elvat irup i\ auTiov xaOaprr^piov,
ouoiv ou5au.o); e; avaYxr,; OEixvuTat. Kat u.t^'^ xat
Oi' 'ov ^'^pE;/); £7raY£t, to TOtOuTOV ooYlJta tou xaOap-
Tripiou TTupb; avatcEiTaf Ta txev y«P twv £ipr,ae'vo)v
iXwfQuJy xai tXu/ioTWv aaapTri_aaTO)V ev toT

76 DOCUMENTS HELATIKS AU CONCILR DE FLORENCR. [76]
liinc, ncqiic ex ullo dictoruin quae allala sunt,
sententia vestra necessaiio probari possit.
t(). Cuin vero denique etiam ratiocinationis
ope ad propositain quaestioncni usi sitis,
ducto a iustitia Dei argumento, necesse est ut
intclligatis, et nobis non niinus facile esse
ratiocinationibus quibusdam utiad ca quae nos
dicinuis confirmanda, et quidem contraria iis
quae vos concluditis inferre, sive a Dei cr^a
hoinines benignitate rem probemus, sive etiam
a diversarCnn apud eum mansionum necessitatc,
et divinae illius fruitionis gradibus, quae qui-
dem fruitionis inaequalitas necessario postulat,
ut non ex aequo omnes sint purgati; tum vero
ex aliis multis rationibus, quarum plures siio
tempore reddemus, si opus fuerit. Nunc vero
cum pauca quaedam ex iis dixerimus, de his
finein faciemus.
L Dicimus itaque inagis convenire divinae
bonitati, exiguum bonum non conteinnere,
quam exiguum peccatum poena dignum
ducere. Atqui exiguum bonum in iis qui gra-
viter peccarunt, nuUum praemium consequitur
propter praeponderantem nequitiam. Ergo
neque exiguum peccatum in iis, qui multa
bona opera fecerunt, decet poenam consequi,
quia quae praestantiora sunt, vincunt. Si eniin
id quod magis videtur, non est, aegre profecto
id quod minus videtur, erit. Ergo neque purga-
toriuin ignem esse credendum est.
II. Praeterea, quemadmodum se habet exi-
guum aliquod bonum in iis qui ceteroqui
mali sunt, ita exiguum malum in iis qui cete-
roqui boni sunt. Sed exiguum bonum in illis
non potest bonorum retributionem efficere,
sed tantum differentiam supplicii; neque igitur
exiguum malum in istis damnationem efiiciet,
sed tantum differentiam fruitionis. Non est
igitur putandum purgatorium ignein esse.
IIL Ad haec, aeterni supplicii aequitas in
hoc maxime ostenditur, quod immutabilem ii
habeant qui peccarunt pravam voluntatem :
perpetuae enim peccandi voluntati perpetua
etiam debetur poena. Eodem plane modo
£i(jev/;vEY|Ji£vc.)v py)TS)v oipSevbi; exoiev ocv ri Ttap'
ufjwov TVjv avaYX-/iv.
19. 'ETret 0£ TEXeuTaiov xai 'koyiGii.o) Trpb? to
TirpoxeiaEvov eypv^aaaGc auvepYw xai aTrb t/i^' tou^
Oeou Sixaioffuvy)!; iTzv/jipri

[77] III. — RRSPONSIO GHAKCORUM AI) POSITIONKM LATIXOKrM.
^\ ^ /•
XouOov or, £t 6' Tou 7rovr,pou axivr,TO(; atoiiij;- atoioj
oixr, xoXa^cxai, ot; |xV ioA7.-
CEO)? (0 Y^ aT£(fi7.vo)v'' TTpo(Tr,x£i ; 'AXXot [xr|V tou?
touto) xa6aipo_u.£'vou; to) irupi 6£Xr,r,TOv
£/etv (paTE xat 6y.£i;* oux apa Trupi toutou; avaYXY)
xaOaipEaOai.
10 0'". 'ETt, et To TeX^tov tTraOXov toT; xaOapot; ty)
xapoia xai ty, '\^'IJ^ to iO£iv tov 0£o'v, toutou 0£
ou/ oaotoj?^ 7ra'vTi; £7riTUY/,«vou(iiv, ouo' apa Tr,;
auTv;; xaOo^paeojt; eifftv aTravxe;' ouo' apa /_p£ta tou
xaOapTr,piou Trupo;, £i7r£p £v Tidiv IXXtTr-Ji; •/)
15 xaOapat;- r, Y*P ** ^'^ r^Qci.^ aTravre; e^rtar,; xexa-
OapjjiEvot 8ta TOiJ auTOu Trupo; xai ^rpo; 8£07rTt'av
Ojjioio); £/ovT£;. TouTO 0£ xai eTTt Tou TV); voaoOeata;
opou; au[jL?oXtxo); t£ xa\ TuTrtxwi; £Y£V£to' TOTe y«P
ou TravTe; Trji; auTr,; d;tojO£VT£oyix(d; ril . — l:t. |x;t' i-Jxrfj nt. — !'!. Iliiii hacc lntii )j Marci ol, rf. p. .'iH. |. .i.
— 15. itS : Iviii Ii.
II) tlrct,'(»r. N:i/. :i|iii(l Mjl;!!!'. /'
N;i/., /'. /;.. I. :i:.. I-. '.tVi.
(,.. I. :t('i, , < irvyiir.

78 J)OCUMKNTS RELATIFS AU CONCILE I)E FLORENCE. [78]
« eiit, non |niii>ationis », nianifestc tlocel nul-
lam esse purgationem post migiationem ex
hac vita, sed tantuni poenam aeternam.
VH. Item, Dominus noster in evangelio
secundum Lucam, de divite et Lazaro signi-
ficans quae sois utiique obtigeiit, Lazarum
quidcm dicit, statim atque mortuus esset, dela-
tum fuisse ab angelis in sinum Abrahae,
divitem vero, simul atque mortuus esset,
sepultum fuisse, et animam ipsius inventam
esse in inferno, existentem in tormentis. Atque
ita cum pcr sinum quidem Abrahae suprcmum
illum statum in beata requie piorum
significasset, per infernum vero et tormenta,
extremam improborum damnationem et poenam
aeternam indicasset, nullum inter haec
medium locum reliquit, qui temporariam poenam
contineat, sed ingcntcm quemdam et
impervium hiatum, separantcm unum ab altero,
et summam, nullo interiecto medio, contrarie-
tatem statuens.
VIII. Praeterea, consentaneum non est, ani-
mam, ubi migraverit e corpore et iam prorsus
incorporea materiaeque expers evaserit, a cor-
porali igne puniri, cum corpus ipsius, quod ignis
erat apprehensurus, iam interierit; post resur-
rectionem vcro, cum rccepcrit corpus incor-
ruptibile, et creatura omnis immutata fuerit,
igne diviso, ut doccmur, verisimile cst, poenam,
quae ab igne proficiscitur, congrucntem ipsi
forc ; neque ipsi solum, sed ctiam daemonibus,
quippe qui caliginosi cxistunt materiaquc ali-
qua praediti et crassitie et corporibus aereis
vel igncis iuxta Magnum Basilium. Priusquam
autem proprium suum corpus recipiat anima,
forma tantum cum sit nulli materiae mixta,
etiamsi per seipsam subsistit, quo pacto cor-
porali igne puniri possit?
IX. Item, sancti patres nostri, qui parem
t(JT'/)ai cpavspcoi;, [j.r,8£(jLt'av eivai xaOapaiv [ASta Tm
£v6c'vo£ aTraXXay/iV, aXX' 7) uovov Tr,v aiojviov
xoXaaiv.
C"'. "'Eri', 6 Kupio; iv tw xata AouxSv Euay
YeXiw'- TTEpi Tou TrXouffiou xat Aai^apou oioaffxoiv tov 5
IxotTepov^ ^taSe^aixEvov xXrjpov, tov jjiev A7.i^apo'v
tfviatv aaa tw aTToOavetv a7r£ve;/6rjvat u7to Ttov
aYY^^w ^i? "^ov xdXTtov tou 'ASpaotjjL, tov ol TrXouatov
6f«.t)u T£ Ta'^y;vat ''
a7To0avo'vTa
xat Trjv "j^ujr/iv auTOu
£up£6v]vat £V Tw a5-/i uTrip/^ouaav £v paaavoi

[791 III. - RKSPOXSIO GRAKCOKUM W) POSITIONKM LATINORL'M. 79
{/evoi ptov offiot ' TraTepec; ^.atTjv 7ro/.Xa/oy xoit ttoX-
Xy.xi? oi' OTTTactojv xat evu7rvio)v xat STEpwv 6au[/7.-
T0)7 Ta TTepl Tyj; aio)viou xoAaaeo); xai toSv £v «ut^
a(T£€o)v xo\ au.apTO)).(ov aCiTOi t£- [/.'jouijLevot xai tou?
5 aAXov»? jjtuouvTE;, xai o)? TrapovTa xat (I);' riOr,
Yevoijteva OEo')Lievot * xe xot TrpooeixvuvTe? ' tw
Xo'yw,
xaOaTrep xat f, -^tou^ xaTot Aouxav ^ th%'("(t-
\ifHj^ TtapaSoXr, Ypa'i£T, Trepi xaOap-
10 Ttxou 7rpo(;xat'pou Trupb? ouoev ouoafXY)'' ot£ara'.jir,ijav.
t'". 'Kti", to Ty;i; aroxaTaffTotffeox; ooYiAa xat
Tou Te'Xou; XTii ato)vt'ou xoXotGiW?, Trapi 'iJptYevou;
(')? etpr,Tai, Tr,v apyj^,v eiXr,'iib? xai Ttvo)v Toiv T7,<
exxX-/)(Tta

Ambros. LATINORUM RESPONSIO AD LIBELLUM A GRAECIS EXHIBITUM
iv=
/;'^, CIRCA PURGATORIUM IGNEM.
RESPONSIO IN CONTRARIUM A SCIIIS-
MATICIS LATINIS AD GRAECOS DATA
CIRCA PURGATORIUM IGNEM.
1. Maximas agimus gratias omnipotenti Deo,
quod fructum aliquem ceperimus e cura dili-
gentiaque communiter adhibita : nam
ex vestra
responsione adeo crevit spes nostra, ut non
f. 5/r. solum de quibus modo disputamus, verum etiam
de reliquis, adiuvante Christo, quin simus con-
sensuri, minime dubitemus. Ecce enim vos, uti
ex vestris responsis videre est, summa fide
profitemini, et vivorum suffragia et Ecclesiae
preces iis prodesse, qui nec tam mundi deces-
serint, ut in caelum mox recipi mereantur, nec
tam prave vixerint, ut in aeternum ignem
coniiciantur, sed iis tantum in medio positis,
qui maculis peccatorum quibusdam irretiti, ex
vivorum suffragiis opem sibi praestolantur.
Porro de medio eiusmodi hominum statu invi-
cem dissentimus. Etenim vos opinionem no-
stram evertere, vestram vero obHrmare quam
maximo enitemini studio, idque plus aequo a
vobis forsitan moliri quispiam dixerit, praeser-
tim cum in ipso exordio pronuntiaveritis, vos
non vincendi, sed veritatis tantum, adhibita
diligenti inquisitione, indagandae atque amplec-
tendae causa convenisse, asserentes haud ulli
praesumptioni consuetidinive, ex qua rationi
praeiudicium oriatur, fas esse adsentiri, sed
nudas res esse expendendas atque ad sacrae
1.

[81] iV. — LATLNOIIUM KP:SF(J.\S10 AU LIBKLLLM (JKALLOKLM. 81
zTfi ayiat; rpa-^r,;, xoiv re oi5a7xa/.wv TrapaSacAAEtv
-rat; YvwjJiai? auTot. AsycTE ' oe aOOi; xa Trspi tou
xaOapr/jpiou ttuso; out' £ipyi/.evai Ttoxc o^te ue).-
ASiv epeiv, evavTia or'irou [iaoi^ovTc; toj TtpoTOv
5 Xoyw, wTre; xai 7rpoAr/}/£i Tracr, xai auvr,6£ia o-j
7raoouapTr,7ai /pEwv aTrc-f/jVacOe, uovr,? 0£ Tr,

.S2 DOCUMENTS REl.A ril'S AU CONCIUK 1)K KUOHKNCE. [82]
luim poenain quamdam primum patiantur,
eamque cuius tandem geneiis? sitne sola divi-
nac visioiiis dilatio, an poena quaedam sensibilis?
Quomodo vero eandem perfeiant? An
per cruciatum, eumque cuius modi? Num cai-
ceris aut caliginis aut ignoiantiae? Quod si
per ignorantiam, qualis ea sit vel quarum
rerum? Nuinquid vero posteaquam purgatae
vel solutae fuerint aniinae, illico in caeluin
convolent, sicut de primis dictum est? Altera
vestrae responsionis parte, supra dictas ani-
inas, quae mediae vocantur, purgatorii ignis
poenam nequaquain subire pronuntiatis, ne-
gando id a quopiam sanctorum doctorum tra-
ditum fuisse. Tertia autein parte, ad dicta
sanctorum, quos huius veritatis testes fide
dignos adduximus, respondetis. Postrema tan-
dem, exhibentur argumenta rationesque,quibus
vestram opinionem probare tentatis. Ad haec
igituromnia, adiuvante ipso lesu Christo, prima
nimirum summaque oinnium veritate, pro qua
disceptamus, ex ordine respondebimus.
3. Ad primam partem quod attinet, vestram
explicationem ratam habentes, ad alteram
progrediamur, in qua ideo vos purgatorii ignis
supplicium negare dicitis, quod tiineatis, ne
apud christianos, si purgatorius ille ignis cre-
datur, Origenis opinio de omnium instaura-
tione invalescat, indeque morum pernicies vi-
taeque socordia exoriatur, existimantibus
fidelibus illum ignem, qui paratus est diabolo
et angelis eius ac reprobis hominibus, finem
aliquando habiturum. Ac primum quidem mi-
rabile nobis videtur, vos vani metus causa,
timentes scilicet ubi milliis profecto timor erat'',
ita opinari, ut hancce traditionem inficias eatis,
sanctorum obsistendo sententiis tam rectis
tamque necessariis necnon antiquissimo catho-
licae Ecclesiae instituto. At vero vos, viros ni-
mirum sapientes et fortes et doctos, pavere
minime oportuit,sed vobiscum reputare,sanctos
Patres eiusmodi doctrinam circa purgatorium
ignein, quam ex divina Scriptura hauserant,
tam aperte tradituros non fuisse, si quid perni-
ciosi ex ea oriri posse existimassent, ut qui
diligerent decorem domiis Domirii^ atque Eccle-
1. dTvosatvsaGat A.
G. cpofioujAsvot; A.
a) Psal. XIII, 5. — b) Psal. xxv, 8.
or\ xauTTjv; 'Apa [xdvY]V awaGoXV i^i; Oei-xi; Oeojpiac
Y) 7roiv/'^v Tiva atGOr,Tr^v ; Kat TCtTx; Tratyyouaiv ; \'A
ota fiaffavou, xai ttoiou o^ toutou ; 'Apa ElpxTvii;
VI yvdtfou Ei
•?! aYvoia; ;
0£ Si' ayvota;, TTotac 0'^
TauTr)(;, r| ttoiojv 7TpaY[Ji.axti)v; IldTepov 0£ (jL£Ta 5
TO X£xa0ap6at ri aTToXeXutTOai Toti; 4"^/.'^? £uO£0)i;
atpovTai £1? "^dv oupavov, to? xat Trept rwv
TCpcOTCOV £tpy]Tat; A£tJT£pOV oi t5)(; UjJtETEpai; aTTO-
XoYiai; [xdpo? Ta

83J IV. — LATIXOHUM l{i:SI>0.\SI() Al) LIUKLLUM CHAKCOKUM. s:i
y.rA TaK or^EAetan tojv 'KxxXriiJiojv it\ xai Ix
TravTo; tJt.epoii(; irpovoouvTS?. OOtoi \i.h yip to Trpdc-
xaipov Ttup ouTOJ 7rap£oo)xav, w? [jir, exfiaXXciv to
aJo')viov, aXX4 a£T4 TrXEtffTr,? toiqeo)? xai otxovou.taixatxY| 'Ex-
1" xXrjTta, r, TravTOTe Opa;aji£'vif) Tyjffoe t^^ ^o^ffi, 'co
£vaY:

84 DOCIIMENTS RELATIFS AU CONCILE DE FLORENCE. [84]
luislis, lianc doclrinam haud ab ullo doctorum
tiaditam fuisse, eandem probaii cuique per-
spicuum esse dicimus ex magni Basilii verbis,
qui preces fundensa Deo pctit,ut defunctorum
animas in rcfric/eratiouis locum transferrc
dijinetur. Oua voce innuitur, poena, quae per
ignem fiat, animas illas cruciari; quae ut in
contrarium statum, quasi ex ustione in refri-
gerationem traducantur, sanctus deprecatur.
Item Gregorius Nyssenus, vir ille eximius et
inter doctores praestantissimus, ubi sanctam
Macrinam loquentem introducit, purgatorium
ignem luculentissime tradidit, tum etiam in
libro de mortuis testatus est purgatorium esse
ignem, quemadmodum antea diximus''. Ouod
autem in respondendo aifirmatis, illum utpote
hominem errare potuisse, id valde odiosum
nobis visum est : siquidem et Petrus et Paulus
et ceteri apostoli nec non quatuor evangeli-
stae homines erant; sed et Athanasius, Basi-
lius,Ambrosius, Hilarius, et quotquot in Eccle-
sia excelluerunt, homines itidem erant et labi
potuerunt. Quin reputatis quo tandem evadat
vestra haec responsio? Hac enim ratione fides
tota vacillat totumque Testamentum et vetus et
novum in dubium revocatur, utpote nobis ab
hominibustraditum, qui errare potuerunt. Ouid
iam in sacra Scriptura firmum supererit? Ouid
ratum habebimus? Fatemur nos ipsi hominis
esse falli posse, quatenus homo est ac propria
sua virtute quidpiam molitur; quatenus vero a
divino Spiritu regitur Ecclesiaeque iudicio
comprobatur iil iis quae ad communem dog-
matis veritatem pertinent, quaecumque scribat,
ea verissima esse censemus. Ouamobrem tale
aliquid de tanto viro passim ac temere minime
admittimus, quippe frater erat Basilii magni
beataeque Macrinae et familiaris Gregorii
Theologi. Quis enim censeat eum a summis
istis viris gubernatum in hunc errorem delabi
potuisse? Ad haec adiungimus, quintam syno-
dum, quae potissimum adversus Origenistas
congregata est, Origenisque doctrinam ut per-
1. aritiaivT) A.
67ia(xa-/li; A.
ouSevo; Toiv oi2a(T>taXo)V EiXr,'j>£vai )>£yovt£

[85] IV. — LATLXOKlIiM KKSPOXSID Ai) I.IKKLLLM (^KAKCOKLM. S5
(3U'(yfa.[i.yiOLt'x ' oeSoxtuLacTai , 6k [xaxpiv eivai
o/vOJi; iraffav Trepi (io:po>TaTou avopo; Toiavos Tr,v
uTrovoiav ou y^^P *^ eSoxtaaaev £y.£tv/) r, cjvooo;
Ta .
to'jto'j cxifpiij.ij.fzoi, £t Ta 'iiptvEvou; tts-
5 '^>.uap-/)X£vat £vo'tji.taEv, Jjv xaTaxpiv£tv adAtaTa
Oti ffTTOUOY); £l/e. AElTTETat TOIVUV EXctVOV TTEpt
xaOapotou Ttupoi; 7r£'.ppovr|X£'vai, o; to auovtov
otojxoXoYEt, w? xal h tw xa*Triyy,Tixw auTOu XoYt;)
xotl £v To) Tresi Ttov Tcpo wpa? avapTra![oa£vojv
1" vr,7rt'ojv aptor,Xo)i; - oeixvuTai. Ta |i.£v ouv tou-
Tou axj-f^fpdii.u.oLTa awa otaT£Tr^pr,Tat, twv ilpi-
Y£'vou

86 DOCUMENTS RELATIFS AU CONCILE DE FLORENCE. [86]
trita ac pcrviiljiata, cam veteres illi sancti
Patres liaiid sustinuissent, si quid indc detri-
nienti in Ecclesiam induci putavissent. Enim-
vero Ecclesia Romana, ab apostolorum prin-
cipibus cdocta et super petram acdificata,
mediam semper institit viam, nec ad laevam
nec ad dextram deflectens, cunctasque haerc-
seon procellas ac tempestates incolumis traii-
ciens: namquc itaadversusSabellium personas
in Trinitate discrevit, ut Arii errorem vitaret.
sed unam eandemque trium personarum essen-
tiani profiteretur; item in Salvatoris dispensa-
tione ita contra Eutycheten naturas distinxit,
ut personas cum Nestorio in duas minime
* 1. ^'. solveret. Sic etiam circa statum animarum
post mortem poenas quasdam purgatorias tem-
poralesque profitetur, iis tantum irrogandas,
qui absque mortalibus in caritate gratiaque
decesserint, ut cum Origene nec sentiat nec
dicat peccata omnia purgari posse. Quid autem
dicemus de sancto Gregorio veteris Romae
episcopo, cuius Dialogoriim librum vel ante
schismatis huius tempora in graecum transtulit
Zacharias Romanae Ecclesiae antistes? Siqui-
dem in opere isto clare admodum pater ille de
purgatorio igne disputat, adeo ut fieri non
possit, ut hocce dogma vobis aut abditum aut
plane ignotum exstiterit. His igitur perspicue
ostensis, illud colligere licet, fas nimirum non
esse eiusmodi doctrinam probatissimam aeque
ac vetustissimam atque tot saeculis in Ecclesia
catholica vigentem, ulterius examinare vel
excutere : alioquin Ecclesiae fides sine inter-
missione conquassaretur, ipsaque in maximum
errorem incideret, si omni tempore quaeritaret,
semper in ancipiti posita. Quare oportet ut
firmissime eateneat, quaecumque tum magiste-
rio tum revelationibus tum argumentis rationi
consentaneis semel acceperit.
6. Quoniam vero asseruistis, iis dictis quae
ex Machabaeis atque ex evangelio secundum
Matthaeum adduximus, non poenam aliquam
purgatoriam, sed potius relaxationem absolu-
tionemque a peccatis dumtaxat significari, illud
Tvi otxooaEVYi yvoiaTOU xat TToXuOpuXX^/jTOu, oiix av
01 ap/atoi exeTvoi xai ayiwTaTOi TraTeps; auTOu
r|ViV/ovTO, £t Tt ETrtSXaSs? et? t^^.v 'ExxX'/iatav
etfftpepeiv yiy/iaavTO. KatTOt yj 'ExxX/|ata twv
'Pcoaatojv uTrb twv xopucpaicov airoaToXcjiv oiSa- 5
yGeiaa xat eTTi t/,v TrsTpav oixoSouriGeTaa [/.sariv ota
TravTCx; iSaotacV oSov, out* ei? Xatav ' out' zlc,
0£5tav ixxXtvouaa, Traaa; ts twv aipsaeojv xaxai-
ytSai; xai (^aXa^ aXojSv^TOj? SiaT£'[/vouaa' xai Y*P
ouToj xaTa ISaSeXXiou ev Tyj TptaSt SieiXe Ta lo
TrpoacoTra, co; Tr,v 'Apeiou TrXavviv cpuXa^aaOai xai
[/.lav Trjv Twv Tpiwv 7rpoao')7ro)v ouaiav - Siojao-
Xoyr^aaaOaf xiv •'
Tri oixovo[ji,ia Se tou SoJT^po?
OUTOJ xaT' h^uTU/^ou? St£'xptV£ ^ Toti; cpuaeti;, w?
[xsTa NeaTopiou * [xr, /ojpiaai to 7rpc)ao)Ttov. Outo) 15
or] xav TYJ Twv 'l/uycov xaTaoTaaei ijieTa tov Ootva-
Tov TTOtvo(

[87] IV. — LATIXORUM RKSPONSIO AD fJIU-lMJM ORARCORLM. H7
ouo Tiva e; iwoL^fx.r,^ oet Oso^psiv, aiTiav ori/.ovoTi,
•Jitk; sTTt ),o')?r, Ti; a7roXei',p6£t(ja ^ ev •]/o/yi
[XETa TO 7rpoa/.pou(jat to) Ar,u.toucY«7>, xai aCiTr,v
TY)v cvoyrjv t9)? Tti/ojpta?, viTti; euiSaXXet tov av6po>-
5 TTOv £1? Y£Vo; Ti Ttii.o)pir,5t, Ttpor,YOua£'vTr)? ty); (iuvTpiov)
oyo/(a KvQioVy ('> ytvvi^Otig ooi vlog fi(tvdr(o
:iii llv/jisrai. 'loou aacpto; oEtxvuTai, 6'Tt ex t^; tou
aaapT/)aaTo; aiTia; £uO£0); xai r, £vo/y) ty); Ttuoi-
pia; £7:oey£Tat. 'E^tEtoY) ouv •?) (J^rdXufft; ty); aaap-
Tia;, u(xXiffTa ' 0£ ty); Oavaffifxou, am ffuvTpi^YJ;
7tpoffYivoiJL£VY) '
oi' eu/oiv TYJ; "l''xxX^/)7i'a; xai
3.') aXXo)v ETtixoupioiv, ou Ttept oiTia; aXXa 7t£p\ tkjio)-
p(o; voeitat, EXiivo ou ouvaaOe * (xpvetoOai ')atv,
iJti to itveijijLaTa £XEiva, Ttpb tou ot' eu/oiv xai
(xaX(ov EuepYeffKov aTtoXueaOai Ttov aiJLapTKov, 7tot-
vfxt; Tiffi xai Ttatoptoi; £ve/ovTOi', oitiv;; xav
4" otxovo(Aixo); 7toXyTp()7t(o; £7ttYivo)vtat **, ('o; xai 6
[ji£'Ya; l\ri^{6p{0(; ev to) outou /JiaXdyto (jie[jivY)Tai,
T£TaY[Jt£'vY) Y8 (J^V Tr,; Oeto; Stxotoffuvr,; oioTO^et
f, ToiauT»! xdOapfft; ota ffOJixaTixou xai Ttpooxoipou
nupb; apixootio; y^vs^'"', xaOto; £x ti t/,; 'I'.x-
'i.'> xXri^jia; XKi t(ov otYKov IfaTEptov Oioo/^; xol Toiv
I . &7trjXr)^0(taa A. — "2. TtpidfitutTai A. — 'A. i-/oi A.
A. — 7. ivi/t«6ai ,\. - .S. c^tiyivovTxi .\.
iO r.sal. WMii, 22. — b^i Denl. \kv, J. — ." II \\v i:, \ii, l;r
edicimus, duo (luaedam esse iii quolibet pcc-
cato omnino consideranda, culpam videlicet,
quae macula est aniinae inhaerens post contu-
meliam Creatori irrogatam, et ipsum poenae
reatum, qui hominem alicui poenarum generi
obnoxium rcddit. Porro Deus culpam quidcm
dimittit, praevia conlritionc malitjuc detcsta-
tione; poenae vero reatus habitusque solvatur
oportct. In vcstra autem responsione, dum de
peccati remissione sermonem facitis, non satis
ostenditur, qua cx parte tum remissio tum
ab.solutio peccati locum habcat. Namque anima,
ubi corporis vinculis soluta fucrit, iam nequit
ncc malum dctcstari nec paeniterc; ex quo (it
ut neque preces, ncque supplicationes, ncque
suffragia quaeiibet iis, qui cum mortalibus
deccsserint, prodesse queant, sacra dicente
Scriptura ' : Mors peccatonim pessiimi. Quare
mitixatio illa vel remissio, quam vos existima-
tis, de pocna plane intclligcnda cst. Rcm autcm
ita sc habcrc, e sacra Scriptura didicimus.
Lcgitur cnim in Dcutcronomio'' : Pro mensiini
pcccati crit ct plaqciriim modiis. Et in libro
sccundo Rcijum, cuin David ad Natlian dixis-
sef^ : Peccavi Domino, Nathan mox rcspondit :
Dominiis qiioijuc transtiilit peccatiim tuiiin :
non niorieris. Verumtamen. qiioniam hlasplie-
nuire fecisti inimicos Doinini, filiiis qiii natus
cst tihi. mortc morietur. En clarc apparct. cx
adinissa ciilpa statim invehi pocnac rcatum.
(Aim ijjitur pcccati, mortalis pracscrtim. dimis-
sio, (piac cx animo contrito pcr Ecclesiae prc-
ccs aliatiuc sulTraxia producilur. non de culp.i,
scd dc pocna intelliv;atur. illud nobis abnuorc
non polcritis. spirilus illos, anteijuam precibus
aliis(|uc piis operibus a pcccatis solvanliir, ccrtis
pocnis suppliciis(iuc obnoxioscsse; (|nibuslicet
accommodalissinu" alio altiuc alio inodo afli-
ciantur, proul cti.im Circvjorius m.ixnus in
suis Dia/oi/is exponit. |Mt) inito tamen divinac
iustitiae consilio. ciusmodi pursatio pcr cor-
poreiim lcmporaiicumque i]i;ncm con.v;rucnlis-
simc cniciliii. (iiicmailmodiiin c\ Ecclcsiac
s;incloium(iuc P.iliiim docliin.i nccnon rovcla-
lionibiis ,il) liomiiiibiis Dci h.ibilis Iradiluin
'», |j.a))iffTa A, — ."». «poff^ivoiMvr.v \. i>, 8',

f. 58.
88 DOCUMENTS IIELATIFS AU CONCILE DE FLORENCE. [88]
accepiiniis. Qiiae (luidem puisatio, ut per
igneain eiusmodi materiam conficiatur, quam
ma.xime decet, eo quod igne ipso nihil aut ad
cruciandum acerbiusaut ad purgandumaptius
esse videatur.
7. Post haec iam ad tertiam responsionis
vestrae partem properamus, in qua phirima de
admiranda ilhi dignitate et doctrina ac .sancti-
tate beatissimi loannis Chrysostomi memoran-
tur; deinde coniectatis linguae graecae igno-
rantiam doctoribus Latlnis causae fuisse, cur
Apostoli scntentiam haud probe comprehende-
rint,ipsosque dicitis,quo maius periculumarce-
rent, invitos minus elegisse; tum per aedificium
illud ligni, foeni, stipulae, non venialia peccata
significari, -scd mortalium quemdam acervum
esse contenditis; vocabulo autem sahnis fiet,
non salutem, scd mansionem quamdain tole-
rantlamque in igne indlcari; denique per diem
illam, de qua gentium Apostolus locutus est
ita inquiens'' : Dies eniin dedarabit, qiiia in
igne revelabitur, extremam dumtaxat aeterni
supplicii diem innui asseveratis. Ad singula
Deo iuvante ex ordine respondebimus.
8. Ac primum quidem dicimus, periculosum
esse ac ceteroqui odiosum sanctorum praestan-
tiam invicem conferre, cum eorum dignitas
atque excellentia uni soli Creatori perspecta
sit. Verumtamen, quoniam a vobis cogimur, ad
eiusmodi collationem aegre progrediinur.
Sanctum loannem asseritis in scrutanda inter-
pretandaque Apostoli sententia insignis fuisse
altitudinis, idque per visionem Proclo ostensam
confirmari censetis. Nos equidem egregium
illum virum summa aestimatione ac reverentia
prosequimur, eiusque in docendo celebritatem
clarissimamque persuasionem commendamus,
ob omnigenas suas virtutes eum admirantes.
At vero cum ad veritatem defendendam,non ad
gratiam eblandiendam disputemus, censemus,
beatum Augustinum sancto loanne nulla ex
parte inferiorem deprehendi, inio in nonnuUis
etiam praestantiorem videri. Ostenditur summa
a7roxaXui];£OJv twv Yevo(jL£VOJV toT; dvOpojuOK; tou
0eou 7iap£XaSoiji.£V. Aia oe T0iauT7]c zr^c, Truptvr)?
uXy); tvivSe Tr|V xaOapatv Ytv£ff6ai u.aXt(iTa ' TTpOd-
/ixei, oiOTt ouSev auTou tou iTupcx; y; Trpb; to xaTot-
Tpu;(^£iv Spt[/.uT£pov r\ Trpbi; to xaOatpetv eTrtTYiSetd- 5
Tepov £lvat Sox£t.
7. AxoXouGoj? y)Sy) Trpbi; to TpiTov tyj; aTroXo-
yiai; [xe^po? io)(/.£v, OTrou TrXeiffTa- Trepi t^

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[89] IV. — LATIXOUUM UESPONSIO AI) I.IIiKLI.r.M GUAKCOULM. 80
arivou Tou Trpo; t/jv TptTr,v cuvooov ETTtffTciXavTo;
•rtoAAa oLapTupta;- ETrtaTeXXojv yip oiJTOi; Tract toT;
T/,; raXXta; £7vi7/.ottoii; i'yf,' « A-jyouffTivov tov
« ty;; [xaxaptai; Ar';eoj? avopa ota tov auToo ^tov
« y.at £;aiosTov aqtav £v ty, r,;j.£Te'pa /.oivo^via
« £/ovT6

90 DOCUMENTS RELATIFS AU CONCILE DE FLORENCE. [90]
opus pioscquendum, siquidem ipse mox illum
eo peiducturus erat, ubi omnia clarissime
contemplaretur; sicque vitam cum morte ille
conimutavit. Haec hucusque diximus, ut probe
sciatis, illam Procli visionem de beato loanne
Chrysostomo nequaquam nobis negotium faces-
sere nec nostris maioribus, qui maxima scmpcr
valucrunt auctoritatc, quique apostolicum illud
dictum, ut ipsi exposuimus, sic explanarunt.
9. Ouoniam vero affirmatis, tum magnum
Augustinum tum ceteros doctoreslatinos, quod
graecam linguam non callerent nec propria
latinae linguae vocabula suppeterent, quibus
reddi posset textus graecus, idcirco illam
adhibuisse interpretationem; ad hoc responde-
mus, doctores nostros fere omnes graecum
sermonen) didicisse, quod sane ex eorum libris
cuique compertum est. Etenim beatus Augustinus
multis in locis suorum librorum, dum
divinas litteras interpretatur, textum, quemadmodum
in graeco habetur, exhibet, idque
litteris graecis, atque ita explicat. Tum in libro
suarum Confessiomtm ait, sese, dum puer adhuc
esset, in ediscendo Homero plurimum defati-
gasse, quemadmodum etiam pueros graecos in
ediscendo Virgilio fatiscere par est propter
peregrinae linguae difficultatem''. Sanctus
quoque Gregorius, epistola ad Narsem quemdam
patricium missaConstantinopoIim, ita fere
dicit'': « Charitas ergo vestra vetustum omnino
« codicem eiusdem synodi requirat, mihique
« transmittat; quem ego mox ut legero, remit-
« tam ». Non ergo existimare licet, multoque
minus dicere fas est illos simplicissimas quasdam
voces non intellexisse, atque idcirco im-
pares fuisse, si quae ambiguitas in latinis libris
apparuisset, collationi cum libro graeco insti-
tuendae ad verum inde hauriendum sensuni.
Quod si in memoriam revocaveritis quantum
in ediscenda lingua graeca studium semper
adhibuerint Romanorum maiores, quot vero
inter eorumdem posteros, quin etiam plerique
nostrae aetatis, profecto desistetis ignorantiae
huiusmodi famam illis tribuere : in tanta enim
existimatione Graecorum scripta apud eos
habebantur, ut sese vel patrii peritos sermonis
nequaquam arbltrarentur, si graeci ignari
forent, quod fons quidam sit, ex quo Latinorum
1. TyjOriffi A. — 2. ri(i£T=pa A. — 3. £v()-j|j.y56r,)(T(Tr,? xupiai; Xe^^k;, 7I5 IxcpspEiv
ouvaiTO To x£i[ji.£vov £v To) IXXr^vixo), ouTO)? £^r,Yvi-
aa(T6at, Trpo? TauT(x cpaiiEv, tou; r)[ji£T£'pou(; SiSa-
ax(xXou? Tr)v iXXotoa cfio)vr,v TrcxvTa; ffy^ESbv [jieij.a9r|- ;5
X£Var 07T£p £X Toiv ffUYYP*|JtfJl.aTO)V aUTWV TTaVTl
TTOu S^XvOv. Kai Y^tp 6 [jiax(xptoi; Auy(vu5tIvoiXiov xoTTiotffat £ixb

[91] IV. — LATiXOKUM KESPONSIO Al) LIKKLMJM GKAECOKC.M. 01
TT^Tiiou cfiojvr,? Tr,; EXXr,vo)v ay.oipo^jVTCts 0'.x
7ir,Yv;? Tivo;, r,? Toiv AaTivo^v i^lQ.u^e. Tot votaaTa'
xal TrXsiar/jv o£ et; tou:o (j:rouoy;v r.vaXojffav, iva
oua Toiv 'EX/r,vo)v xpEixTOva £ivai eooxouv, ei; Tr,v
^ Trarstov 'iO)vr)v (AeTaYO)aiv, £tTe tepa, eiTe tv;; e^o)
TtatiJeiai;, ^'irep axua^et xat (;viu.epov ev TroAAoi;.
10. *A oe Xe^YSTe tou; fjijLeTepou; oioacxaAou?,
iva TO ael![ov ajoxjt xaxov, iJuY/o^p-^aat to eXaTTov,
SXo)? oCi OcT TTtffTeuetv xat pouXotaeO' av uixai; oux
'" £ipr,xivat TauTi out£ Trecfipovr/.evat outo) TaTretvto^
TT£p\ TOdouTojv cpo)(iTr'po)v Trj(; ExxXrjata^, 6>az\
a/| ouva|ji£vo)v r, oux eiodto^v * auroiv 7tXavr,v a— £-
XiaoLi Ttvot, av txr, £t; aXXr,v £a7t£ffO)Ui TrXavr.v
auTOt* TO^TOUTOV 'foip W/oct Ttap' auToi; xrfi cptXo-
'** (io'.i«ta; To dxptSe'!;, mc, ouoevi Xoyo), ouSe^Aia atTta
TO '|i£uO£oOat (TUY/o)p7;Tat 7:ot£. "OTtep iva (Ta'.f.£-
(TTepov etiofiTE, £Ypa']^£v AuyouctIvo^; 6 aeYac; Xoyov
nboi Wtvdovg £7rtYeYpaaa£'vov, xa\ aXXov oe >{«r«
roiJ ¥^£tf)ov?, fc'v oT(; 7racaivet ^raai /ptGTtavoi;
-0 xaT* ouoe'va Tpd^tov '.J/£uo£a6at oXo); £;£Tvaf oteiX^
0£ To 'i/euSo; e?; (5xt(>j y-'^'') j ^^pwTov etvai ) sYojv
xat £7ttxivouvov xat Tract 'iiiUXTiov ' (xxpioto; to
Y!vd|X£vov ev TY, (xXr,6£t(x tou ooYfJi.aTo; xai tv;;
euff£6eta;' Trpo; oe touti to '|/euoo; ou5e'va osiv
25 (X7raY£(j6ai, xai Tooe to ^£^0? 'l/exTov xat [jO£/.ux-ov
el; iiTta; xai (5(^0; [jieykjtov eivai a7to'jiaiveTai. ()
auTo; eu.!favo); £xr^pu;£v, oux etvat IXaTTO) 7rapa-
voaiav TO '];£U0£; Tt (i7ro'.pr^vaa0ai 7repi tou Oeou,
xav £i; TrjV exeivou (ruvTeivr) aivov, -r, TaXr,0£; 7r£pi
JO auTou a7roxpu7tT£tv -.
'
K;7)youix£vo; oe t^Jjv Ttpb;
TO'j; 1'aXotTa; e7rt(TToX-/)v, Taurrjv £;rjv£YX£ Tr,v
Yvo)ar,V i< 'Eav ti 7tOT£ £7ti7tXa(jTOv olxovoaia;
« or^7rou Trpoo/r^aart (ruY/ojpr|0£t7i ttJ 'ExxXr,(jia,
(( ooOr^ij£(jOat /(osav t(~) 'teuoet xat xtvouveuetv
H.") (( Ttaaav Tr,v Oeiav rpa'.pr)v xai 7tav autr,; to
II xupo; ae'XXciv xpaoaiveaOat » . 'AXXot 7tept toutou
a£v xotv ' Toi; (xvo) £ipr,Taf ou /pyj Sj OauijLot-
!|etv, £1 oiaXeYdaevo; Ttepi tou xaOapoiou 7tupd;
eipr, Tivot; to ^r,Tdv ^xeivo tou 'ATtoaTdXou oux
'lO dpO(o; voeTv ou y''? ^^pi ^"^u tou ao')aaTo; t^;
'ExxXr,aia; oiJTe Ttepi atpeaeto; £viaTaa£vr,; xai
TotouTOTpdTto); ooY!JiaTiJ|ouar,; e:pr), otXXi Ttepi ioto)-
I. peuxTaiov .\. — _. iKonfiiitTetv .\. — ;i.
xav .\.
a) AiiKUsliiil lihrr Dr Mcinlnciu li.iiiilur /'. /.
l. 'lO, c. ^87 s(j. ; opus vcro Cnntrd MciKliiciiim.
ihiil.. c. ."il" s(|. h) M('ii(i:i" loriiin doIo ^oiicra
iiuiiitMunlur iil>. />

.' gimus''
92 DOCUMENTS RRLATIFS AU CONCILR DE FLORENCE. [92]
privatis quibiisdam hominibus, quorum men-
tcm ut emendaret, haec coram populo locutus
est. Ergo taha de viris sanctissimis existimare,
res est nec aequa nec tuta, ac rogamus vos, ut
ab hac opinione desistatis, utpote nec decora
ncc sccura, debitam vero venerationem
sanctis tribuatis.
1 1. Acccdamus igitur ad ipsam expositionem
Apostoli. Ac primum quidem pauca dicemus
dc beatissimo loanne Chrysostomo, quem vos
affirmatis eius fuisse opinionis, ut putaret dic-
tum illud ApostoVi'^ : Fi/ric/(unenti/m a/iii(f nemo
etcetera, de damnatis deque igne aeterno intel-
ligendum esse. Ad quod respondemus, multi-
phcem in divina Scriptura sensum contineri;
atque ut multa praetermittamus, voces leonis
et petnie cum aliis plurimis de Christo adhi-
bentur. Unde etiam in Apocalypsi loannis le-
: Vicit, inquit, leo de tribu h/da, quod
plane ad Christum referri consentiunt omnes.
Et Apostolus' : BibebantyMi, de spirit//ali con-
seq/iente eos petra : petra autem erat Cl/ristus.
Eadem tamen vocabula non de Christo tantum,
verum ctiam de aliis omnino contrariis adhibita
comperimus. Sicque doctor iste, dum forsitan
praemeditaretur multas Scripturae significatio-
ncs, posthabito quolibet alio sensu, huic uni
inhaesit, quod tum ipsi videretur orationi
accommodatior. Neque vero hic sensus iis,
quae ab Augustino et Gregorio dicta sunt,
f. 59'. repugnat, si Chrysostomus quidcm illud de
ultimo improborum fme deque eorum suppli-
cio dictum fuisse existimet, quod isti de medio
defunctorum statu sumpserunt. Consideremus
igitur in sequcntibus pro viribus Apostoli sen-
tentiam, congruum sanctis tribuendo honorem.
12. Dicit itaque Apostolus'' : F/indament/i/n
ali//d ne/no potest po//ere praeter id, q/iod posi-
tu/n est, quod est Christi/s lesus. Si quis a//te/n
superaedificat super f//nda///ent///n l/oc aur/i/n,
argent///n, lapides pretiosos, ligt/a, foe/////n, sti-
pulan/, //ni//sc//iusq//e opus /nanifestu/n e/'it :
dies enim Do/nini declarabit, quia in igne reve-
Tojv Tivojv TipoJoiTrojv, (I)v Iva oiopOwffr) tov votiv,
TTapsCTTWTOc; tou Xaou TauTa oiEXe^aTO. Ouxotiv
TOiaSe irept twv aYicoraTojv avSpwv cppovetv, "/p^u.a
eaviv ou xaXov oute axtvSuvov, xat 0£oiAe6' u(ao)v
TauTr)? atptUTaoBai Trj; So^i')?, w; oute ff£|J.vy); 5
ouffr,; ouT£ aapaXoii;, aXX' a;tav Ttu.r)v TOia£i
To're auTO) tw xr)puYt^«'^' TrpoacpueaTEpa; £tvxt 00-
xouar,(;. QuSe aurr) ^ £vvota toi? utt' AuYOuaTivou
xai rpr,Yopiou pr)9eiatv IvavTtourat *, et 6 \i.iw 30
Xpua()aTO[jLO(; 7r£pi eaj^^otxou teXou? * twv xaxtov xat
Trepi Trjt; auTtov Tt[;.o)pt'a ; ^r)9r)vat So^aC^i, ')7r£p
ouTOt 7r£pt \x.iar\c, xaraaTaa^O)? twv aTroStouvrtov
etXv^cpaat. 0£O)pr^a(O[Ji£v ouv ev toIi; £^r;(; oar) Suva-
ijttc; 'A7roffT()Xou Tr,v Stcxvoiav, toT? aYiotc; Trpoar,- 35
xouaav (X7rov£[ji.ovTe; Ttijtr^v.
12. tl>-/)ai Yo^v 6 'A^rcjaToXo?* Oe/.ibXL0v aX-
Xov ovdeig dvvurut deivui nuQu xov xeljiisvor,
og eariv 'Iijoovg XQiorog. Ei ds xig enoixo-
6of.ieX ani xov Hs/iieXiov xovxov /qvOov, uQyv- 'lO
Qov, Xitiovg XLfiiovg, "^vXu, /oqxov, xuXu/Lirjv,
sxuaxov xd sQyov (pavsQdv yevrjoeTui' ^ yuQ
i]f.ieQu drjXojosi, oVt iv nvQi unoauXvnTSTui,
a) Gf. I Cor. iii, 11. — b) Apoc. v, 5. — c) I Cor. x, 4. — d) I Cor. iii, 11-14.
I

193] IV. — LATIXORUM RESPONSIO AD IJBKLLUM GRAECORUM. 93
y.(xi txuaiov T

9^1 DOCUMKNTS Kia.ATIFS AII CONCll.r: ]W, M.OHRNCR. [941
levia sunt et per ignem facile diiuuntur. Qua-
propter (jrcgorius Magnus '
in quarto libro
Dialogonim locum illum interpretans, subiun-
git : « Pensanduni sollicite est, quia illum per
* r. r,o. « ignem dixit posse salvari, non qui super hoc
« fundamentum, ferrum, aes vel plumbum
« aedificat, id est peccata maiora, et idcirco
« duriora, atquetunciam insolubilia; sed ligna,
« foenum, stipulam, id est peccata minima atque
« levissima, quae ignls facile consumat ». Ex
quibus oninibus liquet per lignum, foenum,
stipulam,cum ex ipsa loquendi proprietate, tum
ex ipso textus tenore Apostolique mente intel-
ligenda esse venialia peccata. Augustinus
quoque illud Apostoli dictum explicans'', « /•"////-
« damentiim, inquit, aliiid nemo potest ponere
« proeter id, quod positum est, quod est lesits
« Christus. Porro si fides Christi, illa utique
« quae per dilectionem operatur, cum funda-
« mentum fides dici non valeret, nisi ea per
« quam in nobis habitat Christus, sicut Apo-
« stolus ad Ephesios dicit', per fidem habitare
« Christum in cordibus nostris. Quia ergo nihil
« in aedificio praeponitur fundamento, si per
« lignum, foenum, stipulam, vitia gravissimaque
« peccata inteIIigantur,non erit omnino funda-
« mentum Christus, sed alia ei praeponentur ».
Idem Augustinus in libro XXI de Civitate Dei'^
« Quisquis, ait, sic habet in corde Christum, ut
« einecterrena et temporalia nec ea quaelicita
« sunt atque concessa praeponat, fundamen-
« tum habet Christum. Si autem praeponit,
« etsi videatur habere fidem Christi, non est
« tamen in eo fundamentum Christus, cui talia
« praeponuntur ».
l3. Illud autem Apostoli dictum, nimirum^
Dies enim dedarabit, quia in igne revelatur,
vos de extremo iudicii die sumendum asseritis.
At vero id nihil penitus vestrum scopum iuvat
licet enim concedamus de futuro aeterno iudi-
cio locutum fuisse Apostolum, tamen ne sic
quidem consequitur, ita eum de mortalibus
peccatis disputare vel de iudicio illo extremo,
1. xa66; A.
a) Gregor. DialogorumWh. IV, cap. 89 = P. L.,
t. 77, c. 396 C. — b) Gf. Augustin. librum De fide
et operibus, n. 24-27 = P. L., t. 40, c. 212-5, ac
praecipue c. 215. — c) Cf. Ephes. iii, 17. — d) Au-
:
yopio; sv t^ xeTapTT) piSXoj tou /iiaXoyov £xeivr|V
TTjV TieptXOTTTlV £^riYOU[Jl£VO? TVpOOTlOviClV « 'Ev-
« Ouf/TITEOV aTTOuSaiW?, OTl £X£lVOV OlOt TCUpO?
« ffwiieaOat Xeyei 6 'AtocttoXoi;, oO tov £7ti OEfxe-
« *Atov TObTOv ctSripov xai ^aXxbv xat jjioXu65ov 5
« oixoSo[y.ouvTa, viYOUv toc; [Ae(![oui; a^xapTia;;, xai
« TOUTOU /apiv -/poviojTEpai; xat aXuTOU? ouaa?,
« aXXa ^uXov xat y^opTOV xat xaAat/.r,v, T0UT£(7Ttv
« atji.apr'a

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[95] IV. — LATIXORCM IIKSPONSK ) Al) I.IUKLLUM GKALCOKUM. 95
vioo, o); oiot to^Jto ini-feifi^xt, tok; 'I^J/ii; asTot Tr,v
ev9£vo£^ u.£Tav7.«TTaffiv xa0aip£

90 DOCUMENTS UEI.ATIFS AU CONCILE DE FLORENCE. [96]
nis, iit spintiis salviis sit iii die Domini lesii.
Rursus" :
Omnibus omnia factus sum, ut omnes
facerem salvos. Sanctus vero Lucas, qui Actus
Aposto/orum scripsit,ubi \egitm^' : Domine
c/uid
mc oportet facere, iit salvus fiam? — Crede,
inciuit, in Dominum lesiim nostrum Christum,
et salvus eris tu, et domus tua. Namque si revera
haec fuisset Apostoli sententia, ut ipsi in igne
servarentur, quln absumantur, cum uberrima
sit lingua graeca, proprium vocabulum adhi-
buisset minime ambiguum, atque dixisset aut
permanebit, aut perseverabit, aut custodietur,
aut conservabitur, aut quamlibet aliam vocem
magis propriam, qua renioveretur omnis ambi-
guitas, si qua sit, in vocabulo, quamvis reipsa
nuUa sit. Etenim ubinam videre est vocem
salutis de re aha a salute adhibitam? Paulum
enim, cum studiose curaret, dum in concio-
nibus loqueretur, ut chuo ac simphci sermone,
etsi arcanis referto, uteretur, non omnino hcet
arbitrari ista usurum fuisse ambiguitate, si
id intellexisset quod dicitis vos. Quapropter
cum vestra illa exphcatio neque Apostoh sen-
tentiae neque vocis significationi congruat,
* f. Gl. haud dubie constat, quam exposuimus men-
tem, eam Apostoh fuisse. Cum hac doctorum
nostrorum exphcatione praepositio illa per
optimeconvenit, quia transitum quemdam, non
permansionem significat. Nam si ea fuisset
Apostoh mens, ut vox salvus erit pro conserva-
bitur vel permanebit sumeretur, dixisset utique
Ipse autem salvus erit, sic tamen quasi in igne.
Cum autem dixerit : Salvus erit quasiperignem,
transitionem quamdam fieri per ignis supph-
cium ad salutis locum luculentissime ostendit.
l5. Deindedicitis, verbum illud detrimentum
patietur nequaquam iis qui expurgantur con-
gruere, ut qui non detrimento afficiantur, sed
magnum lucrum faciant, ac proinde solos im-
probos ab eo designari. A vestra istiusmodi
mente multum dissentimus : namque, ut se
habet nostra sententia, qui purgantur, procul-
dubio detrimentum patiuntur, sicut ait Aposto-
lus, cum acerrima poena puniantur; quae
quidem, ut superius diximus, teste sancto
1 Staoia A. — 2. xdXtOTa A.
a) I Cor. IX, 22. — b) Act. xvi, 30-31.
:
Ttt?. Kat iraXtv' "Hdrj yJy.Qty.a naQadovvui tov
TOiovTOv TW ^uTava sig oXsOqov Trjg ouQxog,
iva TO nvsv/xa owOfj iv t^ ^V^P? "^^^ KvQiov
"Itjoov. Kat iraXiV Toig naOi ysyova tu
ndvTa, tva nuvttog Tivug aojoco. os ayio; r,
Aouxa; 8 (s\j'{ypoi

10
1.-)
lio
;to
:ir.
k
[97] IV. — lATINOllUM KKSPONSK) AD MBKLLUM (^KAECOKU.M. 97
aiwvo(; Ttoivr,v exEivr, (TOYxpiveaOxi olov ii dvai.
KotOaTvep yap 0'« Trixpia? twv cpapuaxojv upoi; to
IXapbv Tr,? 0^61«; a'j)ixvoujji£Oa, oiitw xai oi oixaioi
oia Tot; a'J7Tyipoi; t^? xaOapcewi; xapTvoovTai r/;v
aioiov (TO)Tripiav, e/ovre? Xeyeiv (ji.eTa toi» 'I/a).-
(i.wSou" ^iijXho/iisv diu nvodg y.ui vduroq, y.ul
t^riyuysq r]f.iug tig uyu\pv/rji'. "'OOev xat 6 'Atto-
OTOAo; eiirwv tov toioutov avOpo)7:ov ota xaOap^etoc;
i^r,uii(>)Or^(ie(TOai, iuifei Trapa/prjaa to (TWTr^piov
xepoo^: Xeycov OvTCug St, (og diu nvQog. KaXw;
oiiv (xp|jtd^etv SoxeT xai t6 Ti|j.topr,Tixo); (^YiatotiaOat
x(ixelO£v (AeYctXa xepoxivetv.
l(i. Tvi; 0£ 'Pt.)[j.aixy)(; 'l'^xxXv]ata(; t6 xupo^; ei; to
(/.£(TOv •^veYxa^xev, oO Tu/ou(Tr,c tiv6(; exxX-^ffta^; to
eOo;* exetvY) Yap
Trapa Tiaatv aei xat TeTt'(«.r,Tai xat
oeSo^aaTat oioa/OeTca Oto twv (Jiaxapio^v (X7ro(TTdXtov
rie'Tpou xai flauXou, Toiv ir^^ f,(jieTe'pa? 7ri(TTeo);
Oe(jieXiii)v xa\ (po)(TTr,po)v, xai U7r6 Ttov (xXXo)v tepo)-
T(3tT0)v (xp/t£pe'(ov, ou? otYtou^; Yeve'a6ai 8ta 6au[jtaT0)v
^rXetaTo^v £0£i;£v 6 Wed;. TauTYjv Se Tr,v 7rt'(iTtv
ot-TaXeuTOv £'x 7rpooi[Jt.t'o)v auToiv et; oeupo TrotvTor'
£xr,pu;e xai £Otoa;ev. 'O 0£ uijtoti; ^retaat Travu xat
ou(TO)7rYJ(Tat (3'.petXei, 7rp6 tou (xva'.f.Y)vat t6 vuv (T/^i(T(jLa
ot ujjLoiv 7raT£pe; TauTY) tt, •^(jteTe^ptx (X7ro'.potaei ou ttote
(xvTtXeYeiv e'^o)p(xO'/)aav, xat d:, et^relv (jteO' fj(jLtov
ecppdvYjaav. TauTrjv ol Tr,v T*o)|j(.aixV 'ExxXr,at'av
oTa xeiaXi^v xal [xr,Te'pa xal otOaaxaXov at Xot7rai
IxxXrjffiat TTotvTOTe eT{[jLy)aav, to; (jtapTupet xo\ 6
(3tYiO(; MG(;t[ji.Oi; £v Tyj aTaXetar, Trp6(; toui; 'AvaToXixou;
£7rtaToXy) ouTO)at X=yo)v « HavTa

os DOCUMENTS RELATIKS AU CONCH.F. \)K FLOKENCE. [98J
sed potius aigiinienta plurima quasi in contia-
rium congessistis. Poteramus quidem et nos
multa ad rem facientia seligere, nisi brevltatis
studium nos cohibuisset. Quare uno solo argu-
mento contenti, nihil ampHus disputavimus;
nam fidei nostrae fundamentum non in ratio-
nibus, quae fetus sunt humanae mentis, consi-
stit, sed in petrcr' divinae Scripturae, et in mon-
tibus sanctis^\ id est in praeceptis sanctorum
Patrum, quos catholica Ecclesia veluti sponsi
amicos veritatisque praeconestamquam sponsa
complexa est. lam vero ad ipsa argumenta
vestra accedamus.
I. Dicitis igitur in primis, « magis conve-
« nire divinae bonitati, exiguum bonum non
« contemnere, quam exiguum peccatum ulcisci.
« Atqui exiguum bonum in iis, qui gravius
« peccarunt, nullum praemium consequitur
« propter praeponderantem nequitiam. Neque
« igitur exiguum malum in iis, qui multa prae-
« clare gesserunt, decet poena mulctari, eo
« quod praestantiora praevaleant. Si enim id
« quod magis videtur, non est; id, quod minus
« videtur, aegre profecto erit. Neque igitur
« ignem esse purgatorium credendum est ».
Sohitio. Ad id respondemus, maiorem a
vobis assumptam tum veritate inniti, cum
exiguum illud bonum manet incolume, quod
plane non evenit, si ei accidat per culpam in-
terimi, quemadmodum iis omnibus accidit, qui
in mortale peccatum incidunt. Siquidem mor-
tale peccatum cuncta ea, quae hactenus probe
acta fuerant, interimit. Certe quidem peccator,
quando per peccatum Deum offendit, omnia
bona ab eo accepta amittere meretur. Qua-
propter homini in mortaU ahquo peccato dece-
denti nullum post hanc vitam superest manu-
pretium, quidquid forte recti tandem perfecerit.
Unde Dominus per Ezechielem prophetam
dicif : Si autem averterit sc iustus a iustitia
sua, omnes iustitiae eius non recordabuntur.
Idem servat ipsa lex humana, et vero rationi
consentaneum videtur, ut miles, quamvis ob
multa praeclare gesta regi esset acceptissimus,
1. e7ttTuy-/avetv A. — 2. xaTopOcoxdTt A. — '.i.
OviTe, Xdyou? 0£ [jlScXXov TrXetffTou? w

f99J IV. - LATIXOIICM IU:SPOXSin Al) I.IIU:M.I:m OP.AF.CoIJU.M. 00
a'XioopwTO)(; Tiept (Taixiou iT'|)aAjji.aTo; rJYOuv (juYyvojffTou
5 aiTiai; -/jTOt Ivo/rj? Tr;; Tifxoapiai; £v toT; ouv «^«^^1
a7To6£^t(.)/.()fftv, ETuet r, ^^«7^1 «,«« ff*i'ci TtiayzK' oCi
Yotp £/£t TaoTa Ta (jijLixpa xoiv^ aTTaXsts-Etv, aX),a
{/.o'vr,v Tr,v aijT-^ evavTtav Savotdtaov a,aapTiav, r'Tt;
aiTOffTepet t^; Cwri;, r^' 'i] ayaKr, yopr\'(S.l' Si' r,v
10 av'.iTOTr,Ta to a;i'o)aa exeTvo *
utp' ujxtov eiira/Oev
yMpi^ oux £/£t. Auv7.a£0a xat Trpo; r^jv eXoitto) tou
u|jieT£'pou XoYtffuou Xe'YEiv, apvouaevot auTr|V, r^Tt;
e(TTiv,^Tt t4 ffatxpaToJv AyjiOwv ev ToT

62'
100 DOCUMRNTS HKFATIFS AU CONCILE BK FLORENCE. 100]
adspiciet quocumque tandeni visionis gradu,
nisi puram habuerit mentem penitusque
illibatam, in qua malum quodvis existere
omnino non licet. Et vero si exigua bona in
iis, qui ceteroqui pravi sunt, quamdam poenae
differentiam inferunt, tamen in iis, qui iusti
facti sunt, exigua mala non inducunt regulariter
differentiam fruitionis : primum, quia contin-
git ut quis cum maiore numero leviorum
eiusmodi defectuum ex hac vita migret quam
alius, at cum vehementiore caritate, pro cuius
amplitudine ac mensura gradus ipsi fruitionis
dispensantur; deinde, quia contingere potest,
ut qui omnino melior est, maioris poenae
reatu irretitus hinc demigret. Constat igitur
exiguum malum in iis, qui ceteroqui boni sunt,
poena esse mulctandum.
III.Tertio dicitis: « Aeterni supplicii aequitas
« in eo maxime ostenditur, quod immutabilem
« habeant, qui peccarunt, pravam voluntatem :
« nam voluntati sempiterne pravae sempiterna
« etiam debetur poena; sicut vicissim plane
« consequens est, ut si is, qui ad malum per-
« petuo immobilis est, perpetua poena mulcta-
« tur, is qui non perpetuo castigatur, nec
« immobilem voluntatem habebit. Nam qui
« eandem habuerit immobilem, si ad malum
« quidem, aeternae poenae servatur ; sin autem
« ad bonum, quid ei opus est supplicio, quem
« certe coronae decent? Verumtamen eos, qui
« hoc igne purgantur, immobilem habere vo-
« luntatem vos ipsi dicitis. Non ergo iisdem
« opus est igne purgari ».
Sohitio. Ad haec dicimus, consequentiam
huiusmodi nihil contra nos valere, quamvis
rectae voluntatis immutabilitasad beatitudinem
adipiscendam necessario requiratur : non enim
per se sufficit, sed multa concurrant oportet ad
bonum opus constituendum, maxime vero ad
consequendum ultimum finem. Habemus enim
ex Aristotelis magnique Dionysii sententia, non
eandem esse rationem boni et mali in sua
ipsorum constitutione. Etenim malum ex una-
quaque levissimarum culparum oriri par est;
bonum vero nisi ex tota sua integraque ratione
perfici non potest, ac propterea obex quilibet
impedit boni perfectionem ac consecutionem.
Etenim licet ad aliquem aeterna poena mulc-
1. t£ A. — 2. 0' e T^, A.
xai TrdvTox; aXojfirjTOv, Vittvi xaxov oOSsv TrapsTvai ou
Gsfjn;. "Kxi 'j£ ei aixpaaYaOa Iv toIi; aXXo)? cpauXoic;
Siacpopdv Tiva xaOidTVjai t^? Ttawpia?, sv toI?
[XEVTOi Y£vo[X£voi? aYaOoii; ijiixpa xaxa ou iroteT xavo-
vixw; oiacpopav dTroXaucTEOJi;" upwTOv [/.sv, OTi (TU[a- 5
SatvEi Tiva ]xtth. ttXeiovojv (7[xixpo)v toutojv IXaTTO)-
[/.dTOJV diraXXd^ai tov jiltov r^ sTeoov, f/.£Ta [/.Ivtoi
[AEii^ovo; aYdTrvii;, xa6' ^; to TrXdTOi; xat to [xeTpov
oixovo[xouvTai xat ot [5a9tji.oi Ty;i; dTCoXautJEWi;' oeu-
Tspov 0£, OTt

[lOlj IV. — f.ATINORUM RESPOXSIO AD IJIJKI.MM GRAKCORUM. 101
X£(TV) TOUTO fjLdvov, TO aioiw? iizo xaxoo Elvai du,e-
TaCXrjTOv, 7t;o; [x£vtoi toiIto, 'Jtto); £xaoTO

102 DOCUMRNTS RELATIFS AU CONCILE l)E FLOHENCE. [102]
dixit"
: Bcdti mtuido corde, quoniam ipsi Deitm
videbiint; nientis videlicet castimonia, quam
virtutes divinaque dona perficiunt. Quare haec
verba habct sanctus loannes Chrysostomus ''
« Mundos autem hic vocat, sive eos qui omni-
« modam virtutem possident nuUiusque sibi
« mali conscii sunt, sive eos qui in continentia
« vivunt, qua maximopere nobis opus est ad
« vidcndum Deum, secundum illud Pauli'' :
« Pacem sectantini ciim omnibus et sanctimo-
« niam,sine qua nento videbit Dominum ». Et
haec est quae differcntiam et gradum in
aeterna fruitione constituit. Altera purgatio est,
de qua nunc loquimur, ea scilicet, quae animas
a venialibus culpis et reatu poenarum, quibus
post hinc discessum ab aeterna vita retardan-
tur, solvit atque expurgat; ex qua non deprehen-
ditur, ut iriodo diximus, differentia gradus in
beatitudine. Hoc enim genere purgationis pror-
sus necesse est animas omnes ad unam ex
aequo purgari, quoniam a quavis culpa ac
reatu solvantur oportet, licet a culpis dispari-
bus expurgentur.
V. Ouinto ita argumentamini :
« Sanctus ille
« magnus Grcgorius Theologus de Paschate
« contemplative atque anagogice sermonem
« faciens, cum ad eam partem venit, in qua
« dicif' : Non cfferemtis aiitem qindquam neque
« in postridianum relinquemus, illud expresse
« aperteque statuit, nimirum non esse ultra
« praesentem noctem aliquam purgationem;
« noctem quidem praesentem uniuscuiusque
« vitam appellans, neque ullam purgationcm
« post eam admittens ».
Soltitio. Ad haec respondemus, huiusmodi
beati viri sententiam minime adversari huic de
purgatorio veritati. Cum enim improborum
hominum duplex purgatio dicatur, altera quidem
in hac vita per poenas, quas qui sese in
paenitentia expurgat, sibi infligit, altera vero
post hanc vitam : prior purgatio, quae a paeni-
tentia nomen sortitur, post animae exitum dari
non potest; requiescunt enim a suis laboribus,
1. £v6c6£.
a) Miilli. V, 8. — b) Chrysost. homil. XV lu Matthaeum
= P. G., l. 57, c. 227 D. — c) Ilebr. xu,
:
3IamQioi 01 aaliuQol Tr]r y.aQSIur, ori uvroi
Qeov oipovTuf auTr) oe cffxiv fj aYiwffovTi tou vou,
viv ai apcxai xal 6eiai oojpeai avuouaiv. "OOev ^yixa
TOu aytou 'loiavvou tou XoucroffTduou Taoe Etat*
« KaQapou? Bk oiBe "kiysi -7^ tou? t-/jv xaOdXou apeTVjv 5
« XTr,(7ap.£vou(; xai [jnqoefAiai; lauToT? xaxia^; ctuv-
u tGTopa?, r\ Tou? ev t^' cojcppoauv/i xaOtaTap.£vou(;
" T'7| f/.y.Xt(JTa Trpo? To 5pav tov 0eov (xvayxaia xa^'
(i exetvo Tou IlauXou' Trj tiQrjvrj uxoXov6ht£
ia(ji.6(xv£Tat otacpopa pa6}Jtou t^? [jtaxaptdTriToe;.
TouTto Y«p Y'^''^' "^^? xa6(xpaecoi; ixva-^x.-r\ Traaa xu(;
^uyctc; (X7T(xaa(; l^ laou xexa6(Xi6at, oTt (XTtd 7t(xar)(; 20
aiTiai; xat ho'/rfi IXeu^e^pai; eivai Trpoav^xet, xatTOi
(xviawv aiTtoiv xa6atpo[Jteva(;.
e"'. ne'[ji.7rTov outoj; l7rt/etp£iT£" « 'O Iv aYtoii;
« [j(.£Y«? rp'/iYdpiO(; 6 ^eoXdYO? tov 7rspt tou Ilotaj^a
« Xo-^o^j 6eo)pr,Ttxw(; xat (xvaYWYixoK 7rotou[Jt£VO?, 25
« IX6(jJv ei; TO [Jtlpo;, Iv w cpr,aiv Ovx tS^oi-
« ao/,isv dt ovdtv ovdt elg ro tiqwC xaraXsi-
« xpOfxsv, d^rocpaiveTai pviTto^; outo) xai xa6apo)(;,
« OTt (jty) u7rep Tr,v vuxTa TauTr,v eaTt tk; xotOao-
« ati;, vvXTU tov £X(xaTOu Trapdvra ^tov dt^roxaXoJv 30
« xal [jiy)oe[xtav xotOaoatv [ji£t' auTov eivat 7rapa-
i< /(joptov ».
ylvaig. npd(; TauTa Xe^YOjUtev, TauTr,v tou (xyiou
(xvSpd; Tyjv od;av oux dvTtXeYeiv toutcjj

20
[103] IV. — LATF^Y)RTyM RESPr)NSIO AD [JRF.F.I.r.M GRAKCDRrM. 103
xonwv, w? £v xr, 'ATroxaXij'j/£t 6 'Io)avvr,? eiv),
irauoasvr,!; 7taa-/|

104 DOCUMRNTS REIATIFS AU CONCILE DE FLORENCE. [104]
« dc divite et Lazaio doccns quae sors utrique
« obtigerit, Lazarum quidem ait statim post
« mortem delatum fuisse ab angelis in sinum
« Abrahae, divitem vero, vix dum decessisset,
« sepultum fuisse, animamque cius inventam
« esse in inferno, tormentis addictam. Atque
« ita cum per sinum Abrahae perfectissimum
« illum statum in beata requie eorum qui Deo
« placuerunt significasset, per infernum vero et
« tormenta extrcmam improborum damnatio-
« nem acternamque pocnam indicassct, nuUum
« inter duo altcrum rcliquit locum ahcui tem-
« porali poenae dcstinatum, sed magnum
'< dumtaxat imperviumque hiatum, quo alter
« ab altcro disiungitur, eorumque absoluta
« ac contraria oppositio exprimitur ».
Solutio. Ad haec primum quidem dicimus,
locum a dicto cum ncgatione assumptum
absque uUa aha appositione, qucmadmodum in
vestra argumentatione allegari videtur, apud
viros doctos plane inusitatum deprchendi.
Practcrea dicimus, quod etsi Christus in dicta
parabola duo dumtaxat loca designavcrit (non
enim dc animarum corporibus solutarum
receptaculis, sed de ultimis hominum fmibus
disputabat, inter quos purgatorium locum non
* f. 64. habet), non idcirco consequitur, tcrtium non
esse locum transitoriae purgationis, praesertim
cum ipse Salvator nostcr in cvangeho secundum
Matthaeum^ eundem vcre existere praesuppo-
nat, ubi culpas quasdam in futura vita venia
donari posse docet; quae quidem cum ncque
in paradiso neque in inferno habeatur, prorsus
necesse est tertium supponi locum, in quo
dicta remissio fiat. Eundem statuit ctiam incly-
tus Apostolus, tum ctiam doctores tam latini
quam graeci, ut supra dictum est.
VIII. Octavo sic argumentamini :
« Animam
« corpore solutam iamque omnino incorpoream
« ac matcriae expertcm redditam, aequum non
« est a corporeo igne cruciari, cum corpus
« ipsius, quod ignis erat apprehensurus, iam
« interierit. Profecto, post resurrectionem, cum
« denuo assumpserit corpus incorruptibile, et
« creatura omnis immutata fuerit, ipseque
a) Mal. XLi. 32.
« Tou TrXouffiou xai Toti Aai^apou oiSauxtov xov exa-
« TEcov otaO£;aixEvov xX^pov, tov (x£v AaCapo'v cpr,(iiv
« aixa Tto aTroOaveTv aTrevey^Ovjvat utto twv aYY^Xoiv
« eii; Tov xoXtcov tou 'A6paaa,T0v Ss iTXouffiov 6[j.ou
« T£ Tacp^vat a7ioOavo'vTa xat t/jV 'i^^'^^ auTou 5
« £up£0y)vat £V tio (5or,, uTrapyouaav ev paffotvoK;.
« Kai ouTto Sta [X£V tou xoXttou tou 'A6paa|Jt. tyiv
« axpoTOCTriv xaTdtdTaffiv ev xy) euSaiixovi Xvi^ei Toiv
« Tw 0c(o tptXtov eu.tpviva(;, otot Se tou ^Sou xai twv
« Saffotvojv Tvjv irs-fixr^M xaTOtxpitJtv xa\ aioivtav 10
« Sixv]v Toiv ajjtapTOjXtov TrapaaTrjaai;, oux eti
« [jieTa^u TOuTtov ETepov tottov xaTEXiTre Trpotrxatpov
« Ttva pottravov i/ovz(x, dXX' -^ '/^^^^^ iiiyoi xat
« dSiotSaTov, SteTpYOv IxaTepoui; e^ dXXr,Xojv xai Tr)v
« axpav xa\ a[xe(TOv evavTtojfftv TrapttTTwv ».
^voig. Ilpbi; TauTa X£'YOtji.£V, TrptoTov |j.ev, oti 6 15
TOTTO? aTrb tou prjTou dTTOcpanxtoi; X-/icpOeii; aveu dtXXri;
7rpocjO>ixyi

[105] IV. LATINORIJM HKSPONSK) AI) IJBFJ.LUM GRAFXORrM. 105
« auTy, Tr,v aTro toutou xoXaciv z.ataXXr,Xov edcuOat,
« xai oux auTvi uovov, aXXi xat Tolf; oai(i.oiTiv, aTE
« xai auToT

10() DOCUMENTS UKLATIFS AU CONCIT.K DR in.ORENCE. 106]
« ncs ct insomnia aliaque miracula dc acterno
« supplicio dcque impiis ac peccatoiibus in eo
« toiqucndis, ea quae ipsi didicerint, alios
« doceant, ac veluti praesentia et quasi iam
« facta intueantur sermoneque ostcndant,
« quemadmodumet in illa evangelii secundum
« Lucam parabola divitis ac Lazari res descri-
« bitur : de purgatorio temporarioque igne
« nihil uspiam declararunt ».
Soltitio. Respondebimusnegandohabitas non
fuisse visiones revelationesve et alia eiusmodi,
quibus manifestetur purgatorium. Haec testa-
tur Gregorius magnus, quin etiam Damascenus
talia quaedam enarrat, et vero in beati Hiero-
nymi vita Cyrillus'' multa eiusmodi miranda
exposuit; nosque ipsi plurima et evidentissima
doctorum tam latinorum quam graecorum te-
stimonia supra protulimus.
X. Decimo hac ratione argumentamini :
« Opinio illa de instauratione omnium et fine
« aeterni supplicii, quae ab Origene, ut dictum
« est, primum inventa, apud nonullos ecclesia-
« sticos viros, inter quos fuit etiam Didymus et
« Evagrius, invaluit, ut quae Dei misericordiam
« praetexendo acceptissima socordioribus ha-
« beretur, sicut deiferus ille loannes caelestis
« scalae auctor ait : explosa nihilominus dam-
« nataque fuit a sancta quinta et universali
« synodo, tanquam debilitationem animis infe-
« rens et ignavos etiam ignaviores reddens,
« dum exspectant aliquando liberationem a
« tormentis promissamque instaurationem.
« Propter easdem igitur causas propositum
« hoc dogma de purgatorio igne exterminan-
« dum est ab Ecclesia, quippe quod negligen-
« tiam diligentioribus ingerat, eis persuadendo,
« ne totis viribus studeant sese in hac vita
« expurgare, cum altera purgatio exspectetur >>.
Solutio. Etsi hanc difficultatem supra solve-
rimus, attamen maioris claritatis gratia de
eadem re iterum loquemur. Itaque asserimus,
nullum huiusmodi, posita hac purgatorii veri-
tate, secuturum inconveniens :etenim nemo est
1. xav TfoSe A. — 2. x(xv A.
a) Cyrilli opus de miraculis Hieronymi habetur
inter suppositilia, nani conslal Gyriilum ante
Hieronymum obiisse. Quisquis tandem luerit
« IvuTTViojv xai iTspojv 6au[xaT0)v Ta Trept Tr,?
« atojviou xoXaoeo)i; xat twv Iv auTY, aaeSwv xal
« aixapTOjXwv auTOt t6 fjLLiou[J.Evoi xai tou? aXXoui;
« IJ.UOUVTE:; xai o)? TrapdvTa xat ox; r\Z-r\ Ytv6u.eva
« Oeo)[jievoi Te xai TrpoSetxvuvTei; rw Xdyo), xaOotTrep 5
« xat /, Tou xaTot Aouxav zxjoi-^-^tkioxj TrapaSoXr, t^
« Tou TrXouffiou xat tou Aa^a'pou xaTaffTaciv oia-
« ^o^YpacpeT, Trepl xaOapTixou Ttpocxaipou TTupo?
« ouSev ouoaa^ Steaoicpriaav «.
Avoiq. 'AiTOxpivou[xeOa apvou[;tevoi to \j.r\ yefo- 10
ve'vat oTTTaffta; xai a7T0xaXui|>et(; xai xa TOtauTa
ar|[jiai'vovTa to xaOapr/jptov. MapTupei oe toutoi? 6
[v.E^Yai; rpr,YdpiO(;, xat ov) xai 6 Aa[xaaxrjvbi; Totaoe
Str)YEtTat Ttva, xav to) Se ' tou ocyiou 'hpo)vu[jLou
Sto) 6 KuptXXo; Oau[jLaaTa 7:oXXa TOtauTa e$rjY'ii- 15
aaTo, xav"^ Toi? avo) oe irXeiaTai; xat aacpeaTaTai;
aTTOoet^et; 5tSaaxo(Xo)v xai XaTi'vo)v xat eXXT^vo^v
etarjV£'Yxa[XEV.
t"'. Tb SexaTOv Se outoji; eTTt^eipEtTe' « Tb t^;
'( aiTOxaTaaTa'aeo)? SoYfJiot xai tou TeXou? ty); ato)viou 20
« xoXotaeo)? Trapa 'ilptYevou;, o)? eipriTat, Trjv «pxV
.( £iXr,'.pb(; xaiTtvo)v Toiv T^^ExxXriatai; ETrixpaT^aav,
« ti)V effTi xat AiSu[jiO(; xai EudtYpioi;, otTe t/iv tou
" 0eou (piXavOptoTTtav 7rpo6aXXd[jtevov xat euTtapix-
« OEXTOV ev TOK pa6u[jL0i; •^i'j6[t.t\oy, w? 6 Oeocpdpo? 25
'( Tojotvvr,? 6 T^i; oupavtou KXt'[jLaxo!; apytTExro^v
'( ;pv]at'v, 0[jL0)i; aTTExv] puj^Or) xat aveOE[jLaTtaOri Trapa
(( Trj^; (xvta? TrefJLTrTr)? xat otxou[jLevtx^i; auvdSou, o);

[1071 IV. — LATIXORI'M RKSPONSK) AI) MBKF.MM GRAKCORCM. lo:
dxco*atr,(; outoj; aTceipo;, w? ou voeiv paoioj;, oac/v
effxl TO aeffov ty;

Ambros.
65 ;f.
* f. 70'.
f. 71.
MARGI ARCIIIEPISCOPI EPHESII ORATIO ALTERA
DE IGNE PURGATORIO
SAPIENTISSIMI AC DOGTISSIMI ARCHIE-
PISCOPI EPHESII DOMNI MARGI EU-
GENICI ALTERA AD LATINOS RE-
SPONSIO, IN QUA VERAM ECGLESIAE
GRAEGAE DOCTRINAM EXPONIT'\
1. Multa profecto investigatione et inquisi-
tione indigent quaecumque controversa sunt
dogmata, occurrentibus pro utraque parte
validissimis gravissimisque argumentis; mul-
tum vero lucri ex illa inquisitione obvenit, dum-
modo ne ad contentionem, sed ad veritatem
intendamus, neque pro viribus studeamus
solum vincere, verum etiam, si quandoque vin-
camur, aequo animo perferamus. Quod quidem
non nobis tantum contingere solet, qui animum
ad exigua convertimus, humi incedentes et
procul a vera sapientia digressi; sed ipsis
etiam discipulis illius, qui ipsamet sapientia
est, lesus Christus Dominus noster, idem acci-
disse audimus et credimus. Nam cum inter eos
aliquando quaereretur'', an circumcidendi
essent qui ex gentibus ad fidem accessissent,
ac docendi servare legem Moysi, convenerunt
apostoli et seniores de eiusmodi quaestione
cognituri; ac facta, inquit, magna inquisitione,
sententiam quidem Petrus dixit, quam lacobus
sufTragio suo comprobavit, et communiter
TOY 2:0i2TATOV KAI AOlIilTATOr
'Ea)E20Y KYP MAPKOY TOY EYIE-
NIKOY AnOAOriA nP02 AATINOYS
AEYTEPA, EN 'H 'EKTI0H2I KAI THS
mN IPAlKilN EKKAHSIAS THN
AAH0H AOSAN^.
1. HoXX^;^ (xlv w? aXr,6w; £p£uvY)i; SetTai xa\
(lui^yiTr^aeo); oaa twv 5oY[;.aTwv a[ji.cptijS7]T7i(7t[Aa
xai Tou? l-jf IxaTgpa Xo^yout; iff/^upoui; xat Y£vvaiou

[109J V. — MARCI KIMIKSII OllATIO AI/rKUA DE IGNH PUKGATORIO. 109
eOvwv iiziax^i-^ouai irpbi; ' xbv 0£ov. Ei Toivuv exeT
xacTcbv r, (ru!^r^xr,ci ijiotXtaTa*' «XriOet
10 xat (JuvTeivovTt Ttpb; 6u.()votav aYaTrr,Ttxw; (tuv-
a'.pO-/ia£(TOai.
2. 'J"auTa [xlv " ouv xai uuet? rju.iv'' (luvoaoXoYeiTe"
xai (TuveXTriileTe* '^-/.axeTe O; f|aa

. :r.
110 DOCUMENTS RKLATIFS AU C0NCI1.E DE FLOHENCE. 110]
post obitum aetcrno addici supplicio, quo in
perpetuum cruciabuntur; sed ambo haec post
extremam illam iudicii diem omniumque resur-
rectionem plane eventura esse; nunc autem
utrosque degere in idoneis locis, alteros quidem
omnino quietos ac liberos in caelo cum angelis
et coram ipso Deo, imo vero in paradiso, e.x
quo excidit Adam, in quem primus omnium
introivit probus latro, nobiscum ubique
conversantes in quibus coluntur templis, eos
exaudientes qui ipsos invocaverint et pro eis
apud Deum intercedentes, utpote eximio eius-
modi munere ab illo praeditos, miracula per
proprias suas reliquias patrantes, quin etiam
beata perfruentes Dei visione et illo quod inde
emittitur fulgore multo perfectius ac nitidius
quam prius, dum vitam agerent; alteros vero
ex adverso in inferno occlusos versari in tene-
brosis'^ et in umbra mortis et in lacii infimo,
prout David ait, rursusque lob'' : In terram
tenebrosam et caliginosam, in terram tenebra-
rum aeternarum, ubi nullus splendor, nec vita
est hominibus. Atque illos quidem summa
potiri laetitia animique voluptate, exspectantes
iam ac propemodum prae manibus habentes
promissum sibi regnum arcanaque bona; hos
vero contra maxima confici angustia et incon-
t/exa Tov Qavaxov £i; xriv aitoviov d7raY£

ir
[111] V. — MAKCI KI'III. uTiif/ sujirii vcrsimi i ). — IC. (liv Yap

112 DOGUMENTS RKLATIFS AU CONCILE DE FLORENCE. [112]
eigo nonduni possidebant; deinde paratiim,
inquit, vobis regnum ; paratiim, non datum.
Rursusque ad peccatores"' :
Discedite maledicti
(ergo nondum discesserant) in ignem aeternum,
qui paratus est, non vobis, sed diabolo et ange-
lis eius. Hoc etiam in loco iterum habetur
paratus, ut qui nondum daninatos apprehen-
derit daemones; nam qui fieri istud possit, cum
ilh hactenuset usque ad diem illam passim perva-
gentur in aere, suam operam sine impedimento
in eos exercentes qui sibi paruerint? Idipsum
et ipsi ahas clamant ad Dominum, prout in
eodem evangeho habetur'' : Venisti huc ante
tempus torquere nos; ergo non iam torqueban-
tur, cum tempus nondum advenisset. Itaque si
improbi daemones primique totius mah archi-
tecti, quibus potissimum paratum est reposi-
tumque supphcium, debitam poenam nondum
luant, verum hbere circumeant quocumque
voluerint, quae tandem ratio id nobis persua-
deat, ut eorum animae, qui hinc in peccatis
migraverint, statim igni tradantur ilhsque
poenis, quae ahis fuerunt paratae? Imo vero cur
opus foret iudicio vel ipsa corporum resurrec-
tione et secundo in terram iudicis adventu,
necnon tremendo illo universahque spectaculo,
si ante diem illam utrique pro suo quisque
merito mercedem accepissent? Et qui fit ut
Dominus in illa virginum parabola, egressas
hinc obviam sponso virgines, nempe animas,
dormitasse dicat et obdormuisse, dum tardaret
sponsus, id est obiisse, necdum vero in thalamum
introisse, donec sponsus e caelo veniat,
cunctas simul veluti e somno excitaturus, et
aheras quidem secum introducturus, alteras
vero exclusurus; quod sane, prout cuique per-
spicuum est, in die illa locum habebit? Tunc
Tov naTQog /iiov, xXrK^ovo/.irJGaTt^ o^Xov wc; (/.r,
Tjorj xXTipovo(j.7]-iyj?^^ ^"^ ^
vu[jicpt'oi; i\ oupavou TrapeyeveTO, Trcxaa; 6[/.ou St£Y£ipo)v
waTTEp i\ UTCVou xat toc^; ijtlv lauTw auvetaotYwv'^^, 35
Ta< 0£ (XTroxXetwv'^^, TravTi"^'* ttou SrjXov, w(; xara
Triv yi[ji.£'pav Ixeivriv Y£vy)aeTat ; ToTt
ydQ cprjatv
1. Ad marg. in R : Tt Z-r^sn t6 xXripovojAiQTaTe, moxque : xe to rjTOifjiaafXEvriv. — 2. paa. (p-oa-iv A, al
litteris supra versum posilis significatur praepostere iias voces fuisse exaraLas : u[Atv om. PMR : ,oi A. — 5. Ad marg. topaiov R. — G. Se om. M.
— 7. a)6£ Q — 8. Ad marg. in R : 7rp6 xaipou Paaavtaai ti^i.a.c,. — 9. Ad marg. wpaTov R. — 10. ol t-Pji; xaxta?
itovripoi Satjjiovs? TtptoTot Sr,jj.toupyoc' R. — 11. Tcepivojxouaiv M. — 12. ey.etvoti; A. — 13. Ad inarg. R :
tt;
XpEta Tr,? xptc7£(o;, et

.") ~avTa;
113J V. — MAIiCI FPIIESII ORATIO ALTERA DE IGNE PLRGATORIO. 113
hufji^oHrjaeTui 7] [iuoiXela tiZv ovgaiojv dixa
iiugHtvoig. IIojs oe xai a7rooy,(i.r,(Ja? y.7.1 xoi;
lototc oouXoii;' Tot GTToipyrovTa TrapaSou;, elTa eTtav-
sXOwv aTry^TEi^ Trap' exaaTou t/,v epYaaiav, ouou
7rapar,(7t, Tbv ok Tr,j; oiii. M. — \:>. oTav i[>Or,-(iiYioi; aOroC 0111. A. — 16. xal h C : xiv M.
a) Mal. x.w, 1. Uj Ci". Mat. .\\\ 1.
e) II Thesa. i. (i-1(i. — f) Ihbr. \i. a«»-'4U.
PATK. 011. — 1. \\. - V. 1.
cr n 1:.. i .1 n Ti.i,

ll/l DOCUMENTS IIKLATIFS AU CONCILE 1)E l

[^li:,| V. — MAHCI EPHKSIl OHATIO ALI KKA DK ICNK PLKGATOHK) 11.-,
7. A£iir£T'/i oy^
' /.ai xoo; oioacxaAoiK; ty;; e/.x),/,-
iji')!) TOiauTa '• " rieiOoaat 50'Xio)v
'< ao'yoi;, •!i'ti l^J/ri TraTa xaAr, t£ xai O£0'^i)>rj, xai T(ov TepTtvwv lauTr;;'- ijtcTaSiotootv '•',
2."> " 6'Xov £i; £auTr,v avaXo')aaaa xai YevouEvy) auv
'( TOUTO) £v xai TtvEuij.a xai vou; xai Oeo';, xaTajto-
" 0£'vTo; uTtb Tr,; ^w^? 'lou Ov/)tou tb xat ^e'ovto; ».
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'/•Jfiavo;pd/T(i,p Haot/eto; itipi Tr,); exx/Tjaia; 'AOavdato; 6 |J.«'Ya; ev Tt5 Tttpl ttov xixot|iyiafv(ov ).6yti> tiJ»
cpriai" « 'Oti 7t£p xat to^jto 6 0:6; to;; (T(j)!;o|i£'vot; xexdpiiTat, t6 |iEXP' ^^i xoivij; dvaoTditto; •J.-j)(ixio; i/)r,Xoi;
" o-jvcTvat, iiuvaYa^.XeaOai Te xai a-jveufpaivataOai (sic), 47t£xoo-/y;v r^ovTa; TtSv i7tox«t|iev(ov a-Jroic Oitcdv aiiottov .
kai 6 OtoXoyrixOTaTo; (sic) rpriYopto; Ta^jTa (sic) ev ttj) otc. — k. 0111. \\. - 5. cv0e6( .\. — G. «Ott M.
— 7. IjttTxoTtouvTo; IM)Q, sed addila iii () littorii t supra it omoiidandi caii-.a; iid niiiri;. It ; lopafov 0X0«.
— S. Tov evOdo; .M. — U. euyeve; M. - lo. td exeiOev A. — II. In ixtlOiv add. in W

IIG DOCUMENTS RELATIFS AU CONCILK DR FLORENCE. [116]
scxfa De S/afuis" : « Sicut puiiil. inquil, stadio
« exire festinat, ut vulneribus liberetur, et
« athleta spectatores exsurj^ere concupiscit, ut
« laboribus absolvatur : sic et qui in rigida et
« aspera vita cuin virtute vivit, finem desiderat,
« ut praesentibus eripiatur laboribus, et pro
« repositis valeat coronis confidere, ad tran-
« quillum navigans portum, et illo transmi-
« grans, ubi non est amplius timendum naufra-
« gium ». Et in quarto Adversus ludaeos
sermone, dum in exordio martyres laudat, haec
ait'' : « Deriserunt hanc vitam, conculcarunt
« carnificinas ac tormenta, despexerunt mor-
« tem, erepti sunt e fuco rerum humanarum,
« in tranquillum enavigaverunt portum ;et nunc
« in Pauli chorum pervenerunt, ante coronas
« suas exspectatione coronarum alacres, eo
« quod iam de futuro incerti esse desie-
« runt ».
9. Rursus divinus Gregorius oratione In
Plagam grandinis, postquam futurum illud
iudicium descripsit, « Procedent, inquit^ qui
« bona fecerunt, in resurrectionem vitae, nunc
« quidem in Christo absconditae, verum postea
« simul cum ipso manifestandae; qui autem
« mala egerunt, in resurrectionem iudicii, quo
« etiam ii qui non credunt, a Verbo eos iudi-
« cante iam condemnati sunt. Atque illos
« quidem lux omni sermone praestantior exci-
« piet, et sanctae regiaeque Trinitatis purius
« iam et clarius illuminantis, totamque se cum
« tota mente miscentis, contemplatio, in qua
« ego vel sola praecipue regnum caelorum
« positum esse censeo; his autem, simul cum
« aliis, vel potius ante alia, istud restabit tor-
« mentum, abiici nempe a Deo, etconscientiae
« pudor, qui nullo fme claudatur. Verum haec
« posterius ». — Et oratione /// Sanctum
1. T(iv £i; AQO :
" 6 TTUXTcutov- )) c£/-/i(Tiv « eTretYETai "* xoZ araoiou
" l^eXQgtv, iva '' aTTaXXayY, twv TpaujjiaToJV, xal 6
« a6Xr)Ty)(; avad-yjvai to OsaTpov £7n6u|;i£i, l'va aTtaX-
« Xay^"' Twv 7r

•20
[117] V. — MAKCI KPIIESII ORATIO ALTEHA \)K IC.NK IHJRfiATOlUO. 117

ll.S DOCUMRNTS RELATIFS AU CONCILE DE FLORENCE. [118]
exspoliatos distincri veluti in carcerc, dum
iudicium illud exspectant? Pari profecto ra-
tione pessimi peccatores cruciantur quidem ex
parte, nondum vero in ipsummet supplicium
coniccti sunt. Dixerimus evgo pocnam, qua
incdii afiiciuntur, moerorcm esse, vel con-
scientiae pudorem ac stimulum, vel paenitu-
dinem, vel inclusioncm et caliginem, vel pavo-
rem ac futuri ambiguitatem, vel solam divinae
visionis dilationem, pro ratione culparum ab
unoquoque admissarum, et rectissimus habe-
hilur hic sentiendi dicendique modus; animas
vcro incorporeasacorporeo igne cruciariexpur-
garique, dicere omnino nequimus; eos autem
qui id dixerint, rogabimus, ne nobis indignen-
tur, si rem haud facile excipiamus. Nisi forte
existimaverimus ignem ab eis per allegoriam
dictum fuisse vel callide excogitatum ob aliquam
illius temporis necessitatem audien-
tiumque utilitatem : has enim rationes ad excu-
sanda nova insolitaque dogmata et Scripturae
minime consentanea subiicere solemus.
12. Ouapropter preces illas pro mortuis,
quas Ecclesia ex usu ab apostolis ipsis patri-
busque accepto peragit in mystico sacrificio et
in aliis quibusdam caerimoniis,quae per diversa
tempora fieri solent, pro omnibus aequaliter
fundimus qui in fide obdormierunt, easque
omnibus nonnihil procurare et conferre pro-
nuntiamus, efficacia et utilitate, quae ex ipsis
derivatur, in cunctos redundante : in pecca-
tores quidem et in eosqui in infernodetinentur,
ut tantillum relaxationis percipiant, etiamsi non
plane liberentur, prout Basilius Magnus ait in
precibus ad Pentecosten recitandis, haec ad
verbum scribens : « Qui et in ista omnium
« solemnissima et salutari festivitate, expiatio-
« nes quidem deprecatorias pro iis, qui in
« inferno detinentur, dignatus es suscipere;
« magnam vero spem nobis praebes, relaxatio-
« nem eorum, quibus plectuntur, suppliciorum
XQtt auTot TrjV Trpoxspav layuv acj/'/)pri[ji£voi xeivTai
xaOaTrep ev Ocaacor/ipio ' , xriv xptaiv TTpOdoOKWvTei;
£X£ivr|V; OuTt» St'^ orjTTOu xai ot twv a|jL«pT(i)Xwv
axpot xoXaJ^ovTai [jl£v £X [jtepou?, outtw 0£ ei? auTr,v'
'* Tr,v xoXacTtv EjjnteTTTWxaci . AuTtrjV apa'' xai Tr.v 5
T0uj(j(.aTtxov (i(;co[jicitTOu(; (jjuyac; xoXciti^eiv tc
xai xa6atp£tv^', out' av £t'TTOi[j(.£v '
^ 6Xto

.1191 .MAP.CI nPMKSII OKATIO ALTKKA I)K IGNE PKRGATOHIO. ilO
" ^usYaAa? 0£ Trape/wv vi[/.iv aXTCtoa;, avsTiv toT;
" y.aT£/ou.£voi? twv xaT£/dvTO)v auTOu? dvtapwv x.ai
" Trapa'.j;u/y,v ' Tvapa ffou y.aTaTCEixTuecOxi"'^ ". Kat
OaujjiaffTOv ouSev £t U7t£p TOUTOJV £u/dt;i£Oa, Sttou
•' Yi xai uTTEp aa^^oiv lOia TtVi? eu;auevot' zla-r^xrtv-
(jO/,7av, w? 7) aaxapia 0£xXa Tr,v aXxo)viXXav £x
T0~ /o')pou ' Toiv aaeSoiv [jt£T£ffTy,7£ Tai

f. 7i
120 DOCUMENTS RELATIFS AU CONCILE DE FLORENCE. [120]
« quando defuncto potcst tanta conciliaii
« venia? » In e.xpositione vcro epistolae ad
Philippenses iterum ' : « Si gentiles, inquit, una
« cum defunctis res ipsorum cremare solent,
« multo magis tc, qui fidelis es, par est ad
« defunctum mittcrc ea quae ad ipsum perti-
« nent, non ut in cincrcm reducantur velut
« illa, sed ut maiorem illi gloriam concilies; et
« si obstrictus peccatis erat qui vita functus
« est, ut peccata eius eluas; sin iustus, ut illi
« mercedis ac retributionis augmentum acce-
« dat ». Et vero ex ipso dicto illo a vobis
allato e Machabaeorum Hbro'', utpote apto ad
probandum, bonum esse ac salutare pro mortuis
orare, ut a peccatis solvantur, constat, propitia-
tionem illam sacrificiumque pro iis tantum
oblatum fuisse, qui in impietatem idolola-
triamque cecidissent. « ludas enim Macha-
« baeus, inquit, cum populum, cui praeerat, ab
« alienigenis hostibus caesum vidisset, vesti-
« busque eorum excussis, condita in eis idolo-
« rum donaria comperisset, sacrificium ac
« propitiationem statim pro unoquoque eorum
« Deo obtulit ». Quare si eiusmodi hominibus
prosint Ecclesiae preces supphcationesque, et
multum lucri eis conferant, ut qui nondum
n Toivuv aXYEi? ; Ti oi OprjVETi;, OTroTE Toaaur/iv
't SuvaTov ffUYYvto(jt.-/]v auveiaaYaY^^^ ^ aTTEXGdvTi
"^'I*
;
Kai£VT>| TTpoi;

[121] V. MARCI ElMIKSll ORATIO ALTERA DE IGNE i'LRGATORIO. 121
Toc (^.eyaXa aOTOu; ovr^orouTt ' , xai r^ Toi Tojv
ot/.atojv a7CO>caTa(7T/,(70uci >iXr,ptj), av eAay tcjTa r, xat
xoucpa Ta ay.apTr^ij(.aTa, r, T£'to? youv-* ev oi; eiit
[i,£vovTa(; •'xoD^toufft Toiv ooa/epoiv xai Trpo? sAirioat;
a £jTava;ouai /pr,(TT0Tc'pa?. "OTt o£ xai Tcpo; tou;
Oixato)?
'*
T£ xat oatoj; [ito^xiavTa?'' f, toJv eu/oJvTou-
TO)v xai aaXtffTa Tvjc; (jtudTtxr,? 6u

f. -i>\
122 DOCUMENTS UELATIFS AU CONCILR DE FLORENCE. [122]
tiuni qiialis (lcnuim sit ijinoratur, tcmporarius
tamen esse affirmatur. Siquidcm multos audiie
licet dicentes : « Opto ut purgatorius ille ignis
post mortem habeatur, nimirum ut tuto pec-
cem, exspurgationem illam exspectans ». Pari
modo alii dicunt : « Opto ut tormenta illa
tinem hahcant, ne scilicet curae mihi sint
culpae admissae ».
14. Ouid amplius? Dicentibus nobis, opinio-
nem iUani a nullo doctore traditam fuisse,
cam mire admodum statui contenditis ex illis
Basilii Masni verbis% ubi orans a Deo postu-
hit, ut mortuorum animas in locum refrigerii
transferre dignetur. Qua quidem voce illud
significari dicitis, suppHcio per ignem cruciari
animas, pro quibus, ut in statum contrarium
traducantur, obsecrat. Atqui mirari subit, quo
pacto quod nullo in loco suorum sermonum
ct precum sanctus ille dixerit, neque significa-
verit, se scilicet orare, ut ex igne purgatorio
eiusmodi animae Hberentur, id vos vocis istius
ope aucupemini et eiusmodi opinionis illum
fuisse autumetis : quasi vero ad aham ahquam
condonationem et ab aerumnis hberationem
significandam vox illa adhiberi non possit!
Sed quid? David quidem ait'': Remitte mihi,
iit refrigerer priusquam abeam, non certe quod
igne comburatur, sed quod diversis in angu-
stiis versetur.
i5. Ouoad Gregorium Nyssenum, celebrem
illum doctorem, mirum vobis videtur, imo
aegreet acerbeducitis, quod hanc protulerimus
sententiam, illum scihcet a recta doctrina aber-
rasse, homo ut erat, et existimatis, omnia
dogmata universamque Scripturam hoc argu-
mento pessumdari. Ad haec vero dicimus,
maximum esse discrimen inter ea quae tum a
canonicis Scripturis pronuntiata, tum ab Eccle-
sia tradita fuerint, et ea quae doctorum quis-
elvat AeYo'[/.£vov'- Tro),Xuiv yap eativ axoueiv XEyo^v.cov
« Eij/0{ji.ai TO xaOapdiov^ ExeTvo irup [XETa Oavatov
eivai, oyjAovoTi tva aSeox; at/.apTavw TrpoffSoxoJv
ejteivcjV TVjv xaOapotv »" wffTrep eTSpoi Xeyouatv
" Eu/0[xai'' Ta
o/jXovoTi uTTEp Toiv viij.apTrj[i.e'vcov acppovTtaToi ».
14. Tt ETt '
; Trjv So';av xauTViv Trap' ouoevbt; twv
StoaffxaXoi)V7T«petXricpe'vai ^^eyovTwv rijjiwv, ex twv tou
[xeyaXou BaatXetou pYiiAaxoiv Oautjtaaia)? ayKv ouv-
iCTTaaOat TauT/-,v oitCT/upt^ecjGe^, 8? eu/oiAevoi; atTei lo
Ttapa 0eou*', iva Ta? twv GavdvTOjv ' Jju/a? %\c, TOTrov
uvaipv^ewg* ayayeTv '^ a^twori, xat tV(V Xe^tv Tau-
Tr,v (jr|[xat'vetv cpaTe', oti Tt[i.o)pt'a t^ Sta TTupb? xpu-
/ovTat ai ']/u/at, a; eii; e'vavTtav xaTatjTaTtv ayeoOat
ixeTeuet^. 0auL«.a^ctv ouv yiu.iv eTretffiv'", OTt 15
[ArjSaijtou Twv eauTOU Xo'yo)v xat twv eu/tov *
' 6 ayto;
eiTre'" [ji.r,Se eSr,X(OGev, OTt ex Trupb; xaOapaiou -ra?
'
TOiauTa; atTetrai ^uaOyjvat -W/a? '^, u[j.eti;
'' sx
t^i;
Xe;eo)? TauTvii; OrjpaTe''' xai Totauxr.v e/eiv auTbv "*
ototvotav oteaOe, xaOajrep av ei y.y] in aXXvi; xtvb; 20
ave'aeo)^ xat aTraXXay^i; 5ua/epwv r, Xe^t? r,ouvaTO
xetaOat '
, xat toi ye tou AautS Xe^yovTO?" "ylvsg '
f.101
l'va ovaxpv^S^M tiqo tov f.is^^ dneXBstv, ou Trupi
xatO[jievou ^'^ iravTw;, aXXa Sta^o^poi; OXtvjjeatv out-
XouvTO?. 2.5
15. Ilepl-" Se Tou Nuaavji;-' Fpviyoptou tou -Travu
Oau[ji.a^eTe xat papu xai Trtxpbv^- "fiyetaOe, rotaur/iv
7i[).a(i'^^ ea/-i]xe'vai So'5av, w^ exetvou Tvji; axpiSetat;
TrapaacpaXevTOi; , are avOpo)7rou, xai XuijtatveaOat
Traat ToTq Soyuaat xai xai; ypa^patc; otTraaati; rbv 30
Xo'yov TOUTOv voijti^eTe- ''. llpb; S/) Taurcx 'pa[ji.ev, ort
TToXu Stacpepei Ta utto twv xavovtxwv -' etpri[jteva ^''
ypacptov xai t^ exxXr,atcx 7rapaSeSo(jie'va tcov ucp'
exotffTou T(ov StoaaxaXwv tSta auyyeyoa[/.ijLevwv r^ xai
oeotoay[jievojv^'^' exeiva [jiev yap (i)?-^* OeoTrapotooTa 35
1. Yev6[j.£vov C. — 2. xaOapTyiptov RM. — 3. euxojjiai R; ad marg. (opatdraTov. — 4. ti, ti QO. —
K 5tti7)(upc?£a9at R. — 6. Ttapa tou ©eou AR. — 7. eavovTo^v om. M, loco vacuo relicto, quia vox legi non
potuit. — 8. dvayayeiv (ras. otv) G. Ad marg. R : TtSviAOt to ava'|iu?e(o;. — 9. IxeTeuetv M. — 10. eTreiaiv Q.—
11. y.at eOy.wv R. — 12. etnev M. — 13. Totaurai; .ov. — 28. (o; : xat M.

[123J V MAKCI EIMIKSII OUAI KJ ALTKKA l)E IGNE KUKr.ATDKIO. 123
Tti-JTEueiv xe xat ffu(ji6t6a^£iv aAXr'Xoi.o;/.ev,
£1 Ttva SoxouTi oia3.ojv=iv, xauTa ce oOx c; avotYxr.i;
7Tt(TT£0£tv ouo' av£;sTaffT'ij(; 6'x

124 DOCUMKNTS UELATIFS AU CONCILE DE FLORENCE. [124]
riensis, cui cum aliis locuples praeses fuit
Basileus martyr, Amasiae episcopus, aposto- "
licum dictum, quod ad condendum canonem
adhibuit, non intellexisse videtur. Siquidem
canonis huius abrogationem pronuntians sexta
synodus oecumenica, haec de illo habet,
'
canone XVI : « Quoniam Actuum Hber septem
« diaconos ab apostolis constitutos esse tradit,
« Neocaesariensis autem synodus in editis a
« se canonibus aperte disseruit, quod septem
« debeant esse diaconi ex canone, etiamsi sit
« magna civitas, prout ex libro Actuum persua-
« deberis : nos, cum dicto apostohco patrum
« mentem adaptassemus, invenimus eos locu-
« tos, non de viris qui ministrant mysteriis,
« sed de ministerio quod in usu mensarum
« adhibebatur ». Solas autem Scripturas cano-
nicas ab errore immunes esse, testis etiam est
beatus Augustinus in iis quae ad Hieronymum
scribit'': « Solis, inquit, Scripturarum libris qui
« iam canonici appellantur, didici hunc timo-
« rem honoremque deferre, ut nullum eorum
« auctorem scribendo aliquid errasse firmis-
« sime credam... Alios autem ita lego, ut quan-
« tahbet sanctitate doctrinaque praepolleant,
« non ideo verum putem, quia ipsi ita scrip-
« serunt vel senserunt ». Et iterum in epi-
stola ad Fortunatianum'^ : « Neque enim quo-
« rumlibet disputationes,quamviscathohcorum
« et laudatorum hominum, velut Scripturas
« canonicas habere debemus, ut nobis non
« liceat, salva honorificentia quae illis debetur
« hominibus, ahquid in eorum scriptis impro-
« bare atque respuere, si forte invenerimus
« quod aliter senserint ac veritas habet, di-
« vino adiutorio vel ab aliis intellecta, vel a
« nobis. Talis ego sum in scriptis aliorum;
xbv [xocpTupa Tov t?,? 'A[/.a

[125] V. — MAKCI EPIIKSII OI^ATIO ALTKIiA I)F; K;.\F. PURGATORIO. li',
" eTvoti Oi'/(i)' TCi'j-
« tioni, (iciclur (luidcni id (juod cst dctcrius,
M et in nihiiuni rcdigitur. iuvatur vcro id (luod
« pcr illa purgatur. Ut cnim viliorc matcria
« auro commixta, ubi auri excoctorcs quod in
« co pcrcgrinum ;ic rciculum cst. ignc con-
l. Oiki M. -'. IjII(M'ii e syljjihac t£ iii voco r,tie'T£pa supra vcrsinii 1'. — ;{. xai n{(Treti>; u>; iip»)tai
K. — '1. imv -'jti I'M. — .1. OKoiJLoXoyEiv It. addito ad iiiarg. : yjouv o|jLoXoY£t xai altiiviov jrOp xat xaOapTixov.
— I'. xaTf/YiTtxir) A. — 7. ip7raCo(ie'v(i)v .\M. — 8. vr^jrtwv i)is sciipliini iii I'. sctl allcrurii orasuiii fuH. —
'>. .\(I SetxvuTat H adiiolat iii iiiari,'. : xdOaptriv
OT)/,aor,. - to. 7r>r|TTr,v H. — II. r.ixiv rns. ufirv
]'2. y.%1 iVfitou; xo). AH. - l:f. toO 0111. .\. I'i. euaef^tiv M. — 1'». 0"j rtiv daiCiiiv [iovov xat itovT;piiv
dvOptLTTtov (1. — IC». auTtriv : 6vTt»v (1. — 17. yo-jv tv siip. liii. I'. IH. \iyu |tiv oiiv jv QOC; lut inarK.
H : T'>u NuffOYi; Iv t(u xaTTiXY)Tixtfi a-jrou Xoytj). — lU. toia-JTa : Tauta \. — 20. trpofftY*'^*' -^- — 21. dfavta|ji6v
()(1 (ad niarg. vcl dyaviTiJLd;) C. — 22. YiveffOat... (itTax"')pY)

f. 77.
126 DOCUMENTS RELATIFS AU CONCILE DE FLORENCE. [126^
« sumpseiint, nirsus ad nativum splendorem
« praestantiorem revocant maleriam, nequc
(( tamen labore vacat ista secretio, cum ignis
(( sua corusumcndi vi aliquanto temporis spatio
(( quod adulterinum est deleat; verum enim-
(( vero aiiri quaedam est medicatio, quod in
(( ipso eliquatur, quod ad melioris perniciem
(( insitum illi fuerat : eodem modo, cum mors
(( et interitus et tenebrae, et si quis est alius
(( nequitiae fetus, ad mali repertorem adhaere-
(( scerent, divinae virtutis accessus, ignis instar,
(( id, quod praeter naturam inerat, abolens,
(( naturam incorruptionis afificit beneficio,
(( tametsi laboriosa sit secretio. Ergo ne ipse
(( quidem dubitavit adversarius, quin id, quod
(' fit, iustum ac salutare sit, siquidem ad sen-
(( tiendum beneficium pervenerit. Nunc enim
(( quemadmodum illi, qui curandi gratia secan-
(( tur et uruntur, iis qui curant irascuntur,
(( quod eos acriter pungat sectionis dolor; at
(( si ex eo sanitas consequatur, et adustionis
(( transeat dolor, iis a quibus curati sunt gra-
(( tiam habebunt : ita longis temporum circui-
(( tibus ablato e natura malo, quod ei nunc
(( immixtum concretumque est, postquam
(( eorum, qui nunc in malis iacent, pristi-
(( num in statum erit facta restitutio, una
(( voce creatura omnis gratias aget, tam ii
(( scilicet qui in purgatione castigati fuerint,
(( quam qui nulla unquam purgatione opus
(( habuerint ». Et rursus oratione de Mor-
tids, de quovis vitio sermonem habens haec
ait"
: (( Quamobrem ut simul et humanae natu-
« rae relinqueretur dignitas liberae volunta-
« tis, et ipsum auferretur malum, hanc divina
« sapientia rationem excogitavit, ut in iis ho-
« minem esse sineret, quae sibi ipse elegisset,
« quo gustatis malis, quae concupiverat, expe-
« riendoque discens quae quibus commutas-
« set, ea cupiditate rursum incenderetur, ut
« vitiorum perturbationumque, quae ratiohi
« inimicae sunt, onere deposito, et vel in prae-
" oiaxpiat?, ;/povij) tou irupbc; Trj avaXiDTixyi ouvaaei
'I To vo'9ov E^acpavti^ovTOc;, Tzkri^v iXkh. OepaTTEia xic,
« EffTt rou ypuffiou, TO IxTaxrjvat Trap' auTOu to
11 £TTt Xuar, Tou xaXou lYxeiu.evov xaTot tov auTOV
11 TpoTTov OavaTOu xai cpOopoE; xai cxotou; xai ei
II Ti xaxia; exyovov tw eOpeT^ tou xaxou irepiiiuev-
" Tcov, 6 7vpo(T£YYi

[1271 V. - MAKCI KPHRSII ORATIO AI.TI IIA Dl. ICM. I'[JIK: \TnRln. 127
TouTot; £;j.6iOTeuc>JV ' xatot tov- TYjOe fltov 6 c

128 DOCUMENTS RELATIFS AU CONCILE DE FLORENCE. [128]
« multos annorum circuitus, aeternae purga-
« tionis ope iterum restitui salvandorum coe-
« tui,perspicuum omninoei videtur, qui divinae
« potentiae rationem perspectam habuerit ».
17. Haec dicta ab eo fuisse de quavis culpa
aequaliter et de omnibus peccatoribus impro-
bisque honiinibus necnon de ipsis daemonibus,
vel caeco ut aiunt perspicuum est. Illum autem
asseruisse hanc purgationem per ignem fa-
ciendam post resurrectionem et iudicium ha-
bitum iri, Hquido apparet ex iis quae in eadem
de infantibus oratione aif : « An illa quoque
« anima iudicis tribunah cum ahis sistetur?
« subibit actae vitae iudicium? accipiet pro
« merito retributionem? vel igne sit purgata,
« iuxta Evangehi verba, vel in rore benedictio-
« nis refrigerata atque refocillata? » Quid
commune, quaeso, hisce verbis cum purgatorio
quod vos inducitis? Omnes enim peccatores
omnesque culpas aequaliter illo igne purgari
statuit; vos autem nonnullas, nempe leviores,
et nonnullorum, eorum nimirum qui non
omnino improbi fuerint, purgari affirmatis; et
ille quidem, post extremum iudicium; vos
autem, statim post solutionem a corpore.
Nonne ergo recte agimus dum eiusmodi dictis
non penitus assentimur, sed ea sive pro spuriis
habemus, sive etiam si genuina sint, respuimus
tanquam Scripturis dogmatibusque communi-
ter receptis contraria?
18. Atque haec quidem ut se habent ad
verbum referre coacti fuimus, ne sanctum
calumniari videamur, cum dicimus eum Ori-
genianis placitis adstipulari; plane vero decet,
ut vos etiam quamdam verborum istorum
defensionem adferratis, si quam inauditam
excogitare potueritis (decet, inquam, quando-
quidem et communis habetur doctor), et qui
factum sit, ut in talem inciderit opinionem
quin eius opera a quinto conciho damnata
fuerint et igni tradita? Etenim illud causari,
post hanc synodum illa corrupta fuisse ab aliis
quibusdam et alterius rei gratia, rudis est et
" oot? Sta t5)

[129] V. — MARCI EPIIESII OUATIO AT.TI- HA DF. IGNE PriiC ATORIO. 120
aXXoj;, ^Ti ToiauTr,v 6'Xox; ETyYjXE oo;av, oia toot'
. voiitvjiiti A. — H». tvvi>io; M '
• ll

130 DOCUMRNTS RELATIFS AU CONCILE DE FLORENCE. [130J
Nam Origenis sententiae potius quam vestris
dictis illa plane convenire, liquido cuique
apparet ex ipsis verbis modo allatis; ac mirari
licet, quod veterem quamdam Ecclesiae
mediamque inter duo opposita existimetis
purgatorii ignls opinionem, quando plerique
et clarissimi doctorum aeternum illum ignem
semplternaque supplicia potius allegorice ex-
plicarunt; adeo ut ignem illic corporeum et
tenebras exteriores nihil aliud existiment nisi
Dei ignorantiam, quo nempe modo lux ipsa
beatis dicitur illius visio; vermem vero, be-
stiam scilicet reptilem venenum eiaculantem et
carnis edacem, non aliud quam conscientiae
stimulos et acerbam illam in improbis paenitu-
dinem; dentium autem stridorem non alium
ac furorem eorum qui ulcisci cupiunt et moe-
rorem inde provenientem et amarum fletum.
Porro si huius generis sunt tormenta illa post
resurrectionem iudiciumque futura, quo pacto
credamus incorporeas animas, statim ac solutae
fuerint, a corporeo igne exuri et expurgari, nisi
quis dicat haec etiam verba perinde atque illa
ad ahud significandum spectare, utpote alle-
gorice spirituaHterque sumpta?
19. Praeterea, cum testimonia, tum e Macha-
baeorum libro, tum ex Evangelio a vobis allata,
expendissemus, candide sincereque significan-
tes, nullam in eis ostendi poenam neque purga-
tionem, sed solam peccatorum remissionem;
miram quamdam distinctionem adhibuistis,
quodlibet peccatum asserentes in duo secerni,
in ipsam nimirum Del offensam et in poenam
ex ea inferendam; atque offensam quidem
dimitti post contritionem ac mali detestatio-
nem, poenae vero reatum omnino deberi, adeo
ut necesse sit huius rei causa eos, quibus
remissa fuerint peccata, adhuc etiam propter
illa torqueri. Haec autem cum rebus luculentis-
simis et confessis omnino pugnare, mittimus
dicere : neque enim reges videmus, post datam
cpwvEiv [xaXXov Yj Toti; Gc»' ufAWV 'ks^oit.ivoi^ ^ , TTaVTl
Ttou o7,Xov l^ aCiTwv Twv etpri[jL£vo)v soti. 0au(jia-
^£tv Bi df^tov, et ipyixiixM''^ Ttva So^av ty)? exxXyidta?
xai (xeaviv evavTitov •' 8uoTv vofAt^eTE Ty;v tou xaOap-
aiou Ttupd;'', oTtou ye 01 TrXeiffTOi twv SiSaffxaXwv 5
xai YvwptfxtoTaToi ^ to aiwvtov itup Ixeivo xat Ta?
aTtepavTOUi; xoAaffetc; ^ aXX-/iYoptxo')T£pov ^ e^eXaSovTO,
w? (JtviTe Ttup exet ffW[i.aTtxbv vo|jLt^eff6at [JtviTe
ffxoTOi; e^onepov ^ aXXo TtXriv -^ t/jv tou 0eou ixyvotav,
xaOotTtep xat cpw; toT; a^toti; tV auTOu Oewptav, 10
(ATITS ffxtoXrjxa '•', y-'vo? "^' IpTteTwv '** loSdXov xai
ffa pxocf otYOV *
, aXX' -^ t^ "^wv axoXaffToiv uTtb Trji;
'
ffuvetSy'ffeoji; Potffavov xat Tbv Ttixpbv exeivov^^ (jieTa-
(jteXov, (Jtr^TE PpuY(Ji-bv oSdvTwv aXXov '^ Ttapa Trjv twv
6u[/.0[Jta^ouvTwv''* (Jtaviav xat t-TjV £Tt' aurTj XuTtrjv 15
xat TOv Tttxobv 6oup[jLdv '"^. Et toivuv IxeTva TOiauTa
tk*^ (jteTot Tr-jV avotffTafftv xat Trjv xptffiv, Ttw; t^?
otffoj(jiaTOu; ^'^X^"» '"^'f'''* (JieTa t^v Xufftv uTtb^'
ffo)(jtaTixou Ttupb? Se^d(Ji.e6a xaTaxat£ff6ai xai xa8at'-
p£ff8ai^^, TtXrjv £t (JLV^ Tt? cpat'-^'^ xat TauTOt^** TOti; 20
eiprixdfft, •Jtpb; STepov TStvetv ffxoTtdv, aXXrjYoptxwi;''"
TE xal 7tveu[jLaTtxw? Xa[ji6avd(7.eva ;
19. 'Eitt TouTOt;^^ Toti; •Ttap' u(ji.wv elpri[ji.e'vai;
ypri

[131] V. — MARCI KPHKSII OilATlO AI/FKHA DE lONF PUROAJOIUo. i.;i
To Souvai TYiv a(xvr,aTiav xai a^^esiv eri xal^ xoXa-
^ovxa; TOu? yi[jiapT-/ixo'Ta!;, ouie 0ebv aCiTov TroXXto
t/.aXXov, wiroXXwv ovt(ov"^twv Yvo)pi(ju.-y.To»v, 'iiXav-
6iOJTtia e

132 DOCUMENTS RRL.\TIFS AU CONCILE DE FLORENCE. [132J
turc abiipiuntur, recensere solent; etenim
filius, quem post illum ex eadem muliere
Senuit, non superstes modo exstitit, sed in
patris regnum successit, et is fuit Salomon, vir
ille sapientissimus. Ouapropter, ex peculiari
illius facto generali statuta illatione, exinde opi-
nari solius offensae dari remissionem, poenam
vero necessario manere exsolvendam, omnino
repugnat tum communi opinioni tum rerum
naturae, nec vobis i.psis consentaneum videtur.
Nam si dimittitur causa, nempe labes, ut ve-
stris vocibus utamur, animae inhaerens post
offensam Creatori irrogatam, quid superest
supplicio purgandum, cum macula illa fuerit
per remissionem expurgata? Si remissio quidem
prorsus non posset absque poena purga-
tionem inducere, recta videretur vestra sen-
tentia; sin vero prima illa et maxima et per-
fectissima peccatorum remissio, quae fit per
baptismum, secum ferat omnis maculae pur-
gationem omnisque poenae solutionem, quae
est necessitas cur altera haec remissio pur-
gandi virtute careat, sed soH poenae hanc
tribuamus? Praeter ea quae modo dicta sunt,
asserimus adductas auctoritates ne vestrae
quidem opinioni prodesse : nam quoad illam
quidem quae ex Machabaeorum hbro de-
prompta est, dictum est non propter levem
quamdam culpam, sed propter gravissimum
quoddam et mortiferum scelus propitiationem
illam sacrificiumque fuisse pro mortuis perac-
tum; quod vero spectat illud Evangehi, nimirum
Ei qiti blcisphemaverit,non remittetur neque
in praesenti saeculo neque in futuro, id non
profecto in vestram sententiam facit, quasi re-
missio tunc daretur, sed illud significat, scihcet
1. Atl marg. R :
0£ou xpivavTO?, % XuTr-/]v [xaXXov xai ou Trotvviv, lato;
xai Si' aXXa; aiTiai; aM^yM^r^^iiarx^i ^ , S? xai eTtt toi;
TrXeiffToic Ttov^ iTpb wpa; dtvapTra^oiv.evtov' vrjiriwv o!
otSaffxaXoi XEYouatv 6 yap ^^
[J'-^'^' auTov '{e\i6\J.eyo;i
TraT? Ix Trj? auT^? -{WJOiiyt.hq oux l^riae'' [y.ovov, aXXa 5
xai Tviv paatXetav too TtaTpbi; StsSi^aTO, xai outo; :^v
2oXo[/.t))v 6 (J0'ftoTaT0(;. Tb ^ou'*''' Itt' exetvou -{ew~
[jtevov xaOoXixwi; a^io~Jv xat oieaOai Ix toutou Tr,v
acpeaiv t^? 7rpoffxpouaet>)i; elvai [/.dvri;, tv)v Se Tt[i.o)-
ptav e^ avotyitTl? 0'.fteiX£tv eTteaOai, TcavTeXtoi; airaSov 1o
T^ xotvYJ i|»r|'.p(o xa\ ttj twv 7rpaY(Ji.aTtov tpuaei xai
ouSe u[xiv auToii; au[Jtcptovov ei y^P ''1 (xtpeati;^ T^q
aiTtai; eaTiv, v]Tt; laTt XtoSr) xaTot Toti; 6[jL£Te'pa?^
cptova? (XTToXet-iQetaa ^ Iv t^ 4"^/.^ ^ (jieTa to Trpoaxpou-
aai Tfo 8riijt.toupYto ^", Tt av eTi xa6(xpai /] xdXaat?, 15
Trj; Xt.')6ri

5
^1331 V. — MAKCI EPIIRSII ORATIO AI/rKHA I)E IGNR IHRGATOHIO. 133
^Tt Ttvwv |X£v ayapTiwv tvcaijOot xoXa^ouevojv,
Ttvwv 0£ £v Toi [JieAXovTi pi(>), Toiv os xa"'. £v a;xoo-
Tc'pot?, rj TOtotuT-/)
* iravTaTtaatv aauYY^WffTo; oOaa
jcat ixfs^j-c/MpTi-zo^, xav Toi TrapovTt xav ' tw aeXXovTt
Pto> Tf,v aTrapaiV^TOV 8i'xr,v u'^iln.
20. 'Iteov 2 Se y,iAiv v^ovj Trpoc; t6 [xeYKJTOv te xai
xupttiJTaTOv Toiv dYwvtci^.aTO)v, OTrep eanv y; tou
aTToaToXtxou pr,TOii ouva[jLt(;^- TauTr,|. Iiniiiil. ;.'. III M.il. /' u., I. :.s.

f. 19\
134 DOCUMENTS RELATIFS AU CONCIUE DE FLORENCE. [1341
mens ita censuerit, sive opinio suggesserit, sive
tempus et rerum adiuncta aut audientiuin vis
ac voluntas exegerit. Eadem igitur ratione et
propositum hoc dictum par est diversis subiici
interpretationibus tam apud nostrosquam apud
vestros tractatores. Atqui beati patris loannis
Chrysostomi expositionem omnibus esse accu-
ratiorem verioremque, id non ex eius dignitate
solum atque eminentia, ob quam cum ipso vel
magnus apostolus Paulus visusest confabulari,
necnon ex unanimi cum eo ceterorum docto-
rum nostrorum consensu colligitur, verum
etiam ex eo quod ille prae ceteris omnibus
apostolicae sententiae seriem ordinemque se-
qui videatur, ut qui non singula dicta interscin-
dat seorsim et interpretetur, sed altius et a
principio iuxta apostoli scopum repetitam ac
veluti in unum corpus contextam expositionem
ex toto exhibeat. Porro cuique volenti animad-
vertere est, praesertim si hicce apostoli scopus
fmisque ab initio propositus prae oculis habea-
tur, Chr}'sostomi interpretationem mox a nobis
producendam longe accuratiorem esse, quam
quae a vobis affertur et autumatur.
21. Namque Corinthii, quorum nomine
inscribitur epistola, cum sibi ipsi, quo tempore
apostolus absens erat, dissentirent, et alii alium
praeferrent magistrum ex iis, qui divitiis et
externa sapientia clarescerent (haec enim
magno habebant decori multumque ob ea
gloriabantur), maiorem ea de causa dissensio-
nem contentionemque commovebant, adeo ut
vel eum qui novercam duxerat, inultum impu-
nitumque dimitterent. Is unus erat doctorum
illorum, quibus superbiebant, et quamvis in
tantum incidisset scelus, tamen magisterii digni-
tatem retinebat, collegium sub se habens haud
contemptibile, et doctrina profana et divitiis
fretus. Quae cum emendare cuperet divinus
apostolus^ primum quidem communem ad
1. {)7ro6a),/,ouar|i; M. — 2. E^saxtoTwv A :
Xcjcrn;', r^ xou xatpot! xai twv IvedTWTWV^ irpaY-
[xaTOJV ri Tyj? twv axpoaTwv ouvajJi.ew? xai [iouXv^aeoH'
ct7raiT0uvTo)v. Outoj TOtvuv xa\ to 7rpox£i[Jtevov touto
prjTov etxb; {/.ev iazi Siatpopoui; Se^^acGai IpjArjveta;
Twv Te^ Tuap' rijji.iv xai tcov irap' u{/,Tv^ StSacxaXtijv. 5
"Ort ?e rjTou [xaxaptouTraTpbi; 'lojavvou tou Xpuao-
aTo'fAou iravTwv eiTTtv ixpiSeuTepa Te xa\ akr\-
6£ffTe'pa, oux aTtb t^? a^ia; auTOU xat uuepo/^c;
[jiovov, acp' -^i; auToi'^ xal 6 [JteYai; aTro'(TTOXo; IlauXoi;
i;pavri Sto[jLi)vOU[ji£vo?, ouS' aTrb t^; Trpbi; auTbv 10
(Tujjicpojvta; tcov Xonroiv'' Tcap' rj^jtiv StSaaxaXojv l(J'/y-
pt![o'|jL£6a, aXXa xai oti [jiaXtaTa TravTwv oOtoi; Trj
otTcoaToXix^ Stavoia xaTot Tot^tv xai £'f eqr]? axoXouSwv
'^atveTai, xai ou xaO' ev Toiv p-^Twv a:roTe[jLvd[jtevo;
tota ' xai ep[jLrjV£uo)v, aXX avwoev te xai e; «PX^? 15
xaTot Tbv aTToaToXixbv axoTibv 6XdxXripov xai auv-
ucpaa[jievriv ^ wairep ev ow[ji.a Trjv ep[jir]veiav airo-
StSou?. "EaTtv ouv auviSetv to) pouXo[/.e'voi TravTt,
xaTot TouTOv Srj (JiotXiaTa tov dTcoatoXixbv axoTrbv
xai Trjv i\ dp/rj; TrpdOeaiv, dxptSeaTepav elvai t-Jjv 20
XpuaoaTO^Jttxrjv lp[jirjvet'av TauTrjv, -^v rijjtet;^ elcji-
YO[jiev, T^; * Ttap' u[/.wv AeYO[jLevri

[135] V. — MAUCI i:iMli:SII OHATIO Af.TKUA l)E IGNK PIUOATOUIO. 135
Tt(ji7iaiv xai TTOfpaxaXei to avTO Atysiv y.ui firj t/tiv
oyioiiaxa, Y-ffil
TCpodvifJLEiv lauTOuc aXXov aXXw
Twv oioa(7/.dXt«)v, oO? avo)vuao)(; or,Xoii7ai pouXdfxevo;,
tycuOTog ' iJ^wi' Tjai XfcVef '/l/w |t/fcV t////
'f
"> rJuvkov, lyo) di '^noXho '^, tyto Si Krjffu, tyw
dt XqIOTOV, Xat TOV XptffTOV TOUTOI? 5UVTaTT0)V
evTpeTTTixo);'', w? 0£'ov aTravTai; elvai udvou ''
(JTOU xai jjLr,0£vb(; (xXXou 7rpo(iovo(JL(x!^e(j6a i ,
Toiv xopu'X»ato)v ev "'
Xpt-
ur,o' auToiv
(iTro^TToXot?* tuvtu yuQ, tpr,

13G DOCUMRNTS PiELATIFS AU CONCILE DE FLORENCE. [130]
* f. 80. limi vocat secuncluni Dei gratiam, iam se
iactans suamque eminentiam ostendens, quo
acerhius increpare et comminari valeat. Ego
qiiklem, ait ', fundamculum posui, a fide in
Christum auspicatus; ea enim fundanientum
est; alius autem superaedificat, nempe unus-
quisque vestratium doctorum. Is autem videat
(luomodo superaedificet. In fornicatorem iam
significanter invehitur; videat, inquit, unus-
quisque, num consona sermonibus in docendo
adhibitis et iacto fundamento opera praebeat:
nam doctorum aedificatio in operibus potissimum
consistit, quibus ipsa commendatur. Ne
quis ergo solummodo se aedificare consideret,
neve eapropter quidquam proficere existimet,
sed qualia sint quae aedificantur secum repu-
tet : nam ea igne probanda sunt in die illa.
Quonam igne? eo nimirum qui in conspectu
Dei praecedet'' secundum Davidis efTatum,
quique sanctos quidem et optimos doctores,
quorum eximia opera super Christi fundamen-
tum aedificata fuerint, api^ehendet proba-
tosque ilkistrabit et splendidiores reddet, ac per
hanc operis conservationem et claritatem ipsis,
ut qui laboraverint, mercedis causa fiet; iis
vero qui hgna, foenum, stipulam, materiam
nempe vilem, ustuque facilem, a bono funda-
mento abhorrentem, superaedificaverint, quaUs
fuit fornicator ille, doctoris munus adhuc sibi
arrogans, non modo haud ulla magisterii gra-
tia dabitur merces, verum etiam ipsum magi-
sterii opus ubi arserit, utpote ex istiusmodi
actibus contextum, detrimenti, non mercedis
causa fiet : neque enim eius generis opus ma-
gisteriumve ignis illius vim ferent. Doctor
tamen ille non una ipse peribit cum proprio
suo opere, sed salvus erit et manebit, in con-
spectu iudicis adstiturus rationemque eorum
quae egerit redditurus, necnon aeternas daturus
poenas, quin ullum ex peracto illo magisterio,
utpote penitus consumpto, commodum fruc-
Ttpoi; * ETSp^xv [i.£-cacpopav aTro Tvii; YEwpYia; tov
XoYOv fjLETaYaY*'^^ ^ * ^'O ^^^^ lauTOv ap^/tTSXTOva ovo-
t^a(^£t- xaTot Tr,v tou 0£ou^ /*P'^> £7ratpo)V lauTov ^
^OTj Xat T/iV ''
67T£pO}(;Y)V £[Xvo'[JLr,v aSTV) "^dp ItjTtv 8
6£[X.£'XtO(;' ukXog 6f: in0LX0S0f.lsl^, TOUTECTtV £xa-
(TTo; Ttov 7tap' u^ny/^^ SiSaax(3t>o)v. BXsTtETO) ouv "
6 xoioZzoi ^rto^; l7roixoSo[jt£t. flpoi; tov 7r£7ropv£uxdTa 10
Aot7rbv l^jtcpavTixtoi; (X7roT£iv£Taf feX£7rc'T0), cpri(Tt'v,
£xaffTO(;, £t au[jicpo)va Tot IpYa Toti; Tr,(; oiSaaxaXiac;
)vo'YOi?xai TMX.ei^i^i

pi37j V. — MARCI EIMIf:SlI ORATIO AI/IKRA DE IGNK PIRGATORK ). 1.57
*^ % •*
oiXYiv, \x-ffivt Tou spyou Tr,? oioaijxaAia; exeivr);,
are Sia-x-Oapeicr,;, ovayievo;'- otrwe^ j'«p «r.ci
GO)Hijatxai, ojg diu nvgog, tou Triv ToiauTr,v C).r,v
eu.TCi7rpwvTo; "^ xai xaTaxaiovTo;, xa\ oojOr^ieTat
^

f. 81.
138 DOCUMENTS HRLATIFS AU CONCILE DE FLOIIENCE. [138]
namque consequatur salutcin magistcr ille
fornicator; sin ad illum quidem aperte spectet
oratio, eiusque opus et peccatum ex mortiferis
sit et pessimis inter mala, ut ne facile quidem
inter gentes perpetretur, quae iam superest
ratio, cur Chrysostomi expositio robur non
obtineat, nec per salutem intelligamus illud
ipsum dumtaxat, quod non penitus ille cum
opere suo absumatur, sed relinquatur, opere
iam deleto, ceu cremium aliquod ambustum
universorum iudici adstiturus. Nam vim solam
probandi habet ignis ille, at non is ipse est qui
peccatores in aeternum est apprehensurus; ac
forte ob hanc ipsam causam David ait'' : Inflam-
mabit in circiiitu inimicos eiiis, id est amburet
et obscurabit ac deformes reddet, quales fieri
solent homines igne adusti, non autem penitus
absumet. Gregorius itidem Theologus hunc
distinguit ab aeterno illo igne in sua in Baptisma
oratione, dum ignium genera percenset : « Sive
« ille, inquit^, qui ante faciem Domini procedet
« et inflammabit in circuitu inimicos eius, sive
« ille omnibus his formidabihor, qui cum in-
« somni illo verme coniunctus est, nec unquam
« extinguitur, verum in sceleratorum hominum
« poenam sempiternus est ».
22. Cum haec explicatio potior videatur et ad
ipsum apostolicae sententiae scopum spectet,
ut apertissime ostensum est, bonis illis exi-
miisque operibus, quae per aurum, argentum,
pretiosos lapides significantur, vilissima ea ac
pravissima opera opponi dicimus, quae per li-
gnum, foenum, stipulam manifestantur; quae
res idoneae quidem sunt ad aedificandum,
opificium vero, cui fabricando adhibentur, ustu
1. yi[j.£Tc'p(riv M. — 2. t6 5' (XV C. — '-i.
u[jL£Tep(>)v ' oiS«(jxaXo)v EV/iyv^dK; xai (JEaojaGo) t?iv
i-^a.bry ff(»Tr]pi'av 6 Tce7ropveux()j? exeTvoi; SiScxcxaXo?'
et Se Trpo; Ixeivov oiev 6 'k6'(oq ({.avcpco; aTroSXeirei,
To S'-' epyov Ixetvou xai to a[xapT'/iu.a Toiv 6ava-
CTt[/.o)v ejTi xai Toiv axpo)v e'v toi? xaxoi; xai (jir,o'
Iv ToT? eOvEfft^ ^^ryofxi^MV' pctoio);, tti; eTt^ AetTceTai
'ko-^oc, ^r\ Trjv XpuffOffTOfxtxriv l;rfcviff>v e^etv to
xupo; xat ou)Tt]Qiav voetffOat tout' auTo* [ji.()vov,
To [Ari tw epYip'' auvStacpOeipeffOat, TTeptXeiTr£ff9ai ^'
oe, Ixeivou Siacp6:)(pE'vT0?, xa9

139] V. — MAKCI EPIIESll (JKATIO ALTEP.A I)E IGNE l'LKGATOHK ). 139
Touro Y«p ''/V T^J aTToaioXo) gxotto? £V0£*!q«56«i, -ro
(xr|0£u.iav ovr,(iiv eJvai jJLr,0£ u.io6ov xo) ueTa uo-
ydyipSiv Epyojv £7ri tw tou XpiOToii OejXEXui) ty,v
Sioa(jxa).isv &:paivovTi, xai oia tooto tw (xicOw Tr,v
5 C/lfJi-tav avT£Or,x£v. w? tou epYOu |xr) aoj!ioj/.£vou (i.r,0£
Tw xptTr, ^ xal |/ia6oooTr, tpavr,(jO|xevou ^, oCftov ye
(Af,v ixeivov Tov eJpYacruEvov xai ctoOr^aeffGai cpr,civ
w? 8ii TTupo^, /i^utcpXexTOv otov xa\ aOXiov, xat t^o
xstT^ •jtapa'jTr^(T£c6ai xai tov Xoyov Ty;c otxoooijLrji;
1" u:p£$£tv''* xatoii touto T(xyo xoi 6 7rpo'x«r,Tixb(; aoyo;
7r£pi TT)(; r,u.£'pa; exsivy)!; cpr,(ji- Xwt '
idov uyHoionog
xui To loyoy (tvTOv, (>)(; (5;p£i>.ovTO(; xai tou EpYou
ou(/.7rapau£V£iv Toi

140 DOCUMENTS RRLATIFS AU CONCILK DR FLORENCR. [140]
pcr iijucm, id est qiiasi seniiustiis et atratus
et in statum plane miserandum redactus.
Moxque vehementibus utens verbis" : Nescitis
quia templum Dei estis, et Spiritus Dci habitat
f. sr. ijj vobis? Si quis autem templum Dei violaverit,
disperdet illum Deus. Quo in loco in adversam
partem orationem transtulit, salutem illam per
ignem ad interitum ducere pronuntlans. Non
ergo de levibus peccatis quaestio hic movetur,
neque ullum proponitur de purgatione consi-
lium (haud quidquam enim eiusmodi plane
dixit), sed de gravissimis et mortalibus, qualis
fornicatio est; hanc enim nuncupat perniciem
temph Dei, id est corporis. Nihil igitur inepti
nos admittimus dum unam Chrysostomi expla-
nationem per omnia sequimur; nec vicissim
mirari Hcet, quod nonnulli alteri diversimode
apostoh verba intellexerint. Id enim iamdudum
doctoribus accldere solet in omnibus fere
Scripturae locis, nec fieri potest, ut idem textus
diversimode explicatus, prout iam anobisantea
dictum est,omnibussignificationibus aequaliter
accommodetur; sed necesse est ut alia aliis sit
potior, meliusque codicis scopum assequatur,
qualis illa sane nobis visa est quam protulimus,
ipsa veritate de re iudicante.
23. I. Ad nostra deinde argumenta, quorum
ex multis, quae dicere poteramus, pauca
quaedam produximus, respondere cum velle-
tis, ad primum quidem, in quo diximus magis
esse consentaneum divinae bonitati, exiguum
bonum minime contemnere quam exiguum
peccatum ulcisei; — vos retulistis, non posse
exiguum bonum remuneratione donari, si
per culpam aliquam mortalem interierit;
mortalis enim peccati est interimere omnia
bona opera prius peracta; quoad alia vero
peccata rem non ita se habere, cum in iis,
qui in caritate Dei decedunt, caritas ipsa non
possit levia peccata delere, sed mortale dum-
taxat peccatuni, quod directe ipsi opponitur,
a quo vita aufertur, quam caritas elargitur.
(juq 6id nvQOC, r^it-i^lfKXQ^ oTov xa\ ^otpspo? xai
To oXov a6Xio;' xat £'f£;^

[141] V. — MARCI EPflFSII OUATIO ALTKHA DK IGM-: PURGATOFilO. l'.l
ToijTO jxiv oov xa\

142 DOGUMENTS RFJ.ATIFS AU CONCILE DE FLORRNCE. [142]
confnmanda suppetunt exenipla! Bonus latio,
publicanus qui descendit iustificatus, David
qui post commissum peccatum ductamque
paenitentiam propheta permansit, Manasses a
vinculis liberatus. Ergo multo magis per cari-
tatem et paenitentiam possunt graves aeque ac
leves culpae solvi quam per mortalem culpam
bona opera, quae prius acta fuerint, deleri.
II. Ad secundum, cum hoc rursus dixisse-
mus, quod si exiguum ahquod bonum in iis,
qui ceteroqui mali sunt, non possit retributio-
nem efficere, sed tantum differentiam suppHcii,
ne exiguum quidem aliquod malum suppli-
cium efficiet, sed tantum differentiam retri-
butionis; — iterum eadem fere ac prius repo-
suistis, nempe exiguum bonum, cum perierit
peccato mortah, nullam mereri retributionem
ad sempiternam vitam consequendam aut ad
vitandum aeternum supplicium; exiguum vero
malum Dei iudicio in bonis expurgandum esse
propter praestantissimam supernae beatitudi-
nis perfectionem ac puritatem.
Ad hoc autem respondemus, ne nos quidem
dicere, exiguum illud malum ab iis secum ferri,
qui ad supernam beatitudinem vocentur, sed
dimitti ac condonari a divina bonitate ac mise-
ricordia secundum eximium inter sanctos Dio-
nysium'' ; minore tamen gloria eos afficiendos
esse, qui exiguum illud malum admiserint,
quam qui ne quidquam quidem eiusmodi
patrarint, si qui plane inveniantur qui tales
sint, nisi ponamus virtutes cum vitiis ex aequo
rependendas (id enim doctores afFirmant), et
amphori parti^ ac propendenti victoriam ob-
venturam, prout Gregorius Theologus dicit in
oratione in laudem magni Athanasii*^ : « Tum
« cum et sermo ef actio et cogitatio iusta Dei
« trutina expendentur, cum scilicet ipse ad
1. Trotra 8k-Xr,(iTi^; om. M. — 2. Ad marg. R :
[xvyiu.-/) ; rioaa Se xal e-rrt toutok; Ta -nrapaSeiY-
[xaTa; '0 t^yvMininv Xri(iTvi

[143J V. — MARCI EPHESII ORATIO ALTFHA DK IGNR RURGATOKlo. i\:i
" xpivai T/| V YV> '^'1'^ [iouXrjv xai Tot spya luvaYO)/ xai
« Y'^!-''^'^*^ '^* ea'^paYHJ[Aiva uap' auT'»! xai ffwl^o-
" [/.eva* ». E« Tofvuv dvTiTTaOawvTai TOTeTa ^ao),a
TOi? dY«OoT; fTOUTO Y*^ '"^' ijTaOaot BouXovTai] xat
5 oei TO TtXeovd^ov TrdvTw; '^
e-txpaveiv, oux dpa
irpb T^? ;?|_uepa; exeivrj? xat tou xaipou ty;i; xpiaeo);
6ii TTopoi;, w? uaei? XiYeTe, Tot '.j,auXa xaOaipeTat-
(/.evoufft"' Bl xoi auTa Tore cpavv'" '^*' Y^i^^^^^Oyjvat
xai e^vTeOTJvat ty, TrXddTtYYi, 'va to ^eKOv vixr,iTr|
10 xai (jteTa tou TrXeiovo; ^ (j/ricpo; y-'^^i'^*'"
^*' "^^'^
Sta'.popi TtdvTOi? TV]; diToXaucet»)i; etiTat toT; |xeT'
auTwv dTteXOoufftv, dXX' ouyi TrpoGOv^xri Ttvb; xoXd-
aeh)(.
Y'".
Tb oe TpiTOv XeYOVTO)v ^,ao)v, ty;v Trji;
1"' * ai(»vtou xoXdaeti); otxatoduvrjv xaTa to dueTd-
fiX/iTOv '' SetxvucOat"'
t5;

f. 83.
144 DOCUMENTS RELATIFS AU CONCILE DE FLORENCE. [144]
hac voluntate affectos e vita decessisse;
quaie si deinceps immutabilis perseveret,
immutabile etiam ab ea perferendum esse
supplicium. Illud autem quod reposuistis,
bonam nempe voluntatem per se non sufficere
ad bonum opus constituendum et ad ultimum
fmem consequendum, Id ipsum nos vel in
contrariam partem dixerimus, scilicet ne per-
versam quidem voluntatem satis esse ad
efficiendum malum et ad parandum suppli-
ciuni, quod ex eo oritur. Nam qui pravus esse
voluit, non ideo pravus nunc est, nec propterea
cruciandus. Idem etiam dicit Gregorius Theo-
logus oratione iu Sanctum Haptisma^ : « Si
« eum, qui occidere tantum voluit, caedis
« damnandum putas, eum quoque habeas
« pro baptizato, qui baptismum tantum expe-
« tivit ». Si ergo voluntas bene agendi non
sufficit ad beatitudinem consequendam, ne
perpetua quidem in malo voluntas ad perpe-
tuum supplicium satis erit; quare si haec
aeterni supplicii causa habeatur, prout Thomas
existimavit, ipsa quoque immutabilis in bono
voluntas aut gloriae causa possidentibus pro-
fecto erit, aut saltem supplicium non promere-
bitur. Nam si opposita oppositi, etiam oppositi
profecto opposita est causa, sicut ex Aristotele,
imo e rei natura cognoscitur''.
IV. Item quoad quartum nos quidem dixi-
mus, desumpta ex Evangelio auctoritate, per-
fectum praemium eorum, qui sunt puri corde
et animo, esse videre Deum," hoc vero non
aequaliter omnes consequi; neque proinde
parem esse omnium purgationem, ac propter-
ea opus non esse purgatorio igne, si in non-
nullis imperfecta fuerit purgatio.
Quod argumentum non plene solvistis
asserendo, duplicem dari puritatem ac pur-
gationem, alteram quidem in praesenti vita,
j^.eOtaratiOai', toSeIV^? a[A£Ta6Xy,T0V [jLEveiv, Ta'JTr,v
SV ^

145] V. _ MAKCI KIMli:sil ()|{Ari() AI.IKHA l)i: \()M\ 1'UKGA I
X'j(T0p60U[Jl£V/)V, '/(Tt;' EffTlV «ITia TOU TOV HeOV 0'1/£-
c6ai, T/JV 0; Oti TOU JTUpO? ev TlO (AeXXoVTt '(l'iO-
[/£V/)V'^, •/)Tt; Toiv (TOYYVlOffTWV aiTtajXaTD)V Ta;
•]/uyi? aTToXuef TrptTjTOv [/.sv, ^ti to !|y)toij[/£vov oji;
5 6_ULOAOYOU[/.£vov £0£a6e''" £7r£t6' Sti y.at Traia xa6a-
poV/);-/) ' xa6ap(ji(;, (civ £v Toi TTapo'vTt ^iiij oi' ap£Tv;i;
xat 7roXiT£ia*i; ^^^69;? EvepYctTaf', or|Xov to? puTTOu*^
Ttvo? a7raA),aTT£i. touti(Jtiv ai/apTi('.jv, tou; auTr,
X£/pr,i/.evou;" xa\ et" it.iv txavv) "irpo^; e;a),efliv Tc
iD xat xa6apctv^ Ttov af/apTKov y^'^oito, puirou t£
a7Tr^XXa;£ TOu;x£xa6apijL£vou(; xa\ xoXaa£(»i; I^toutoT^;
ouO£(ji.ia; £Tt /peia, xal XeiTreTat'" TravTo)^; to " tov
t^ov toeiv, Sirep eaTiv £7ra6Xov, xa^' (xvaXoYi«v'- t^i;
TO)v (iYa6(ov epYa^rta^;" et o eXXt^r/)? exeivr) -^
1.". X(3i6ap(it(;, 7rpb(; [/.sTpov exeiv/); Tr,(; £XXei-l/eio; -^ttov
SJ/ovrat Tov Bebv ot '/jttov x£xa6apu£vot, ^7r£p xai
iTri Tou T/,; vo[/o6£(Tta(; opou?*^ auveSr,. — uvotYerai
apa TraXtv, 8ntp e'.pa[/.£v, avaYxatoj;, [//•^xst' fiTvai
(/£Ta Tov t7)0£ piov £T£'pav '
' xaOapitv ' ' tou; £AXt7ro);
20 E/ovTa; t/,; xa6otp(j£0); £xxa6at'cou(7av £i 0£ (//),
TraXtv £(TovTai ^ravre; eTriar,; xexa6api/£vof touto
6£ •/)(AtV OU/ U7r£X£lT0
' '.
£"'. llaXtV £X TOU p'/)TOU TOU U.£YOtXoU Fp^/^^YOptOU
Tou 6£oX(>YOu Tou ev Tto ntoi ror fluo/u io^m
'!> •3t£tX^/)'.po'TO)v r)i;.o)v, 6'rt (/.eTa' '^ Tbv
Tr,0£ Siov oux £(jti
Tt; xo(6ap(jt;"*, a7ry)VT-/)(jaT£ " touto XtJOVTe;-", 6'Tt
oiTT^; T/); Twv (X[/apTio)v xa6ap(j£to;-'' Xeyo^aev/);'^-,
TY); ix£v £v T^ ^rapoucv) i|o)r, oia Ttov T/j; [isravoia;
Tti/Ojptoiv, T^; 0£ [/£Ta TOV TrjOi fJtOV, Tr,V 7TpO)Tr,V
:

14G DOCUMENTS RELATIFS AU CONCILE l)E IT.ORENCE. :i^^G]
proinintiaverimus et dicere et sentire, animal
aliqiiod esse lapidem. Nunc vero multum abest
u( haec sit sancti sententia; verum post expositos
duos usus, qui in Pascha fieri solent", unum
nempe quo nihil nobis efferendum sit, alterum
cpu) nihil usque ad mane relinquendum; has
duassubiunxit considerationes : ad illud quidem
Nec qukquam effcremus, non esse ad exteros
magnam nostrorum mysteriorum partem effe-
f. 8;v. lendam; ad illud vero Nec usque cid mane
reliuquemus, hic a nobis agendam esse ac serio
perficiendam quamlibet purgationem, sive per
virtutem ac bona opera, sive per paenitentiam
et poenas eius gratia irrogandas, sive per fre-
quentationem caerimoniarum ac mysteriorum
ecclesiasticorum; nullam verof post hanc vitam
purgationem exspectandam, nisi curaverimus
ut per eiusmodi opera hic mundemur. Qua-
propter illa duo : Nullam esse purgationem
(id enim valet illud Gregorii : Nec purgatio
ulla superest), et aliquam esse purgationem,
eam nimirum quam vos inducitis, nempe per
ignem, mutuo contradictorie opponuntur,
neque possunt simul convenire et utraque
vera esse, nisi contradictio pactionem secum
ipsa faciat, quod fieri omnino nequit.
VI. Eadem argumenta molimini in dictum
eiusdem Theologi a nobis ex oratione de Plaga
grandinis prolatum (nam praecedenti affine
est), quo aperte pronuntiat, eos qui non fue-
rint hic purgati, ad cruciatum illum esse trans-
mittendos, cum iam poenae tempus erit, non
purgationis; nam adhibita hic etiam restric-
tione, non iam tempus esse dicitis eiusmodi
purgationis quae fit per paenitentiam, non vero
purgationis simpliciter. Ad hunc modum facili
negotio omnia solverimu.s, si quae simpliciter
enuntiata sunt, ea restringendo intelligamus,
et hominem dixerimus non esse animal, quo-
niam homo litteris descriptus animal non est.
Verum enimvero si antea locutus fuisset sanc-
tus de purgatione in hac vita agenda per
paenitentiam et bona opera, nonnihil oppor-
tuna videretur vestra assertio, illic etiam eius-
modi intelligendam esse purgationem. Sin
oliTO); 6 aytoc scppdvei, TroXXotl ye xai Sev Suo Se
Trpa;ei(; Twv Trepi to Oaay^a Y^vot^^Evwv IxOiuevo?,
(Atav [xev, w; oix E^oidoiji.ev ouSev, CTe'pav Se, OTt oux
£1«; To TTpwt xaTaX£i

[1^.7] V. — MAIICI i:i'lli:Sll OKAIIO AI.II.IIA l)\: |(,M: ITIJC.AIOIilo. i',7
TCEpi TraioeuTcox; /i'(ii Trpoor,/o)i; v.ai twv evTaoOa
Tiii.ti)pio)V, ai; oi a;>.o(pTO))>ot xaOaipovTai (XsYSi Y''P
0'JTO)'" « IJeatiov eJvai vov- T:aio£o6y;vai xai
" /,vi'xa xoJ.fltTeo); xatpo;, ou xaOa^pTeo)? »),
nT); oOx
avaYxr, TOtauTr,v ' voeicOat xaxet Trjv x-iOap^iv, r,v
aTraY^Jp^'^^') ''^V '^'* ' "^tlJ^wptai; Te xai xo/.aaeo)?
C""'- npo; 0= TO e6oo|i.ov, ex Tr,aot;, xal avaiiivtr ti^v evipyetav tf,; 7tf>oo)ta(pou ; xal dv cjxto; Xi{ciiv, y*'j ^',S nap»)o7i«; xai 'j.,r--
aOTO'j |Aa>Xov f, OeoXoYia;" ou^ti; Y«p
ii) i;r. /'. (1.. I. :t:.. c Wt.
ouno ili; ixavo; tiiiv 5i5aoxi>(i»v ntonotc dnofvain^I f«ivitai.
f.
Sl

148 DOCUMENTS RI^J.AriFS AU CONCIUh: DK FLORKNCE. 1481
dc ultinio liiK' iiliiiisque eorum qui hinc deces-
serunl, ul in confesso est, parabola tractat,
at ccrtc eos, ubi primum e praesentl vita
migraverint, ostendit nanciscentes veluti prin-
cipia atquc indicia locorum, quos occupaturi
sunt : id enim sibi vult quod dicitur, « alterum
« quidem fuisse ab angelis delatum, alterum
« vero in inferno inventum ». Ouare si quis
tertius esset locus, de eo non siluisset. Quem
reipsa non dari, ex hiatu, qui tum aditu tum
medio caret, satis ostensum est.
VIII. Cum in octavo dixissemus, fas non
essc, animam, ubi migraverit e corpore et
iam prorsus incorporea materiaeque expers
evaserit, a corporeo igne torqueri, illud quidem
verum esse concessistis, nullam rem cor-
poream virtute sua propria in incorpoream
quicquam pollere; tamen divina virtute id
fieri posse dicitis, neque quidquam mirandum,
quod fiat. Ad quod probandum argumentum
congruum, non necessarium adduxistis, animam
nimirum oportere, quoniam per peccatum
se ipsa rebus corporahbus subiecit, ut easdem
quoque in luendis poenis perferat.
Atqui hoc argumentum plane non ostendit
rem reipsa fieri, sed innuit eandem, si forte
fiat, iuste fieri; quamvis forsitan ahorsum haud
probabilis sit. Nam dixerit quispiam, argumen-
tuni retorquens, animam oportere, quoniam
una cum corpore rebus corporalibus ipsa se
subiecit, ut etiam cum corpore corpoream
poenam fuat : id enim iustius, aequius, magis
consequens. Dum autem in eius rei argumen-
tuni illam etiam parabolam adducitis, in qua
divitis anima, antequam corpus resurgat,
ignea flamma cruciari dicitur, profecto ipsi
vobiscum pugnare videmini et vestram ipsi
OovTfov evtsijOev ' 6u.o}>oyou[/.evt>); f, TrotpaSoXyi oi-
oaffxet, aXXa TrapauTiVa cp'/iaiv- auTOi»? aoia tw-'
Twv TrapovTiov aTiaXXaY^ivai Ta; ap-/^ac o)57T£p >i«t Ta
YVwpt'(T[ji.aTa twv uTrooe^ou.evojv ''
to'7to)v^ xaTaXaSetv
TOUTO Y°

[149] V. — MAKCI P:IMIKSII OHA TIO ALTKIiA DK IGNH IMKflA K )I{ln. i'.o
iocuTiov avaTpsTTOVTEf;*, TTpOTEpov y.£v eivai TriV Tra-
pa€oAr,v Trepl xojv e'(j/aT(.)v teXwv ^ XeYOVTej >tai
oCx aTTo Tou vuv evepyeioGai, vov Se aOOi; t/iV
'l/u/r,v To"J ttXoo(7iou xoXallecOai ^.eYOVTei;. Tou^;
5 SaijjLova; os vi|/eT? oli/. (X7ToA//]/eijOai"' ijieX).eiv
oojuaTa Tiva iizioL 'i^ajjiev yj irupia ', iva' eTtiT/,-
oeiOTepoi'' oxTtv ei; Ti; 3a(j(xvou.
n : l5aTt>£(ou tou ^t^oiko-j itaTpo; tjijkov. — '.».
dXXa/ou
(•'jpafJTaTov. — 2. T£)

f. 85.
150 DOCUMRNTS RELATIFS AU CONCILE DE FLOUENCE. [150]
nempe, ut ipse ait, qui in ininutissinia incide-
runt peccata.
X. Ad decimuni quidcm ct ultimum, cum
istam opinionem Oiigcnis dogmati aftinem
similemque collcgissemus, atque dixissemus,
ut illam, sic et hanc reiiciendam esse, eo quod
animis socordiam enervationemque inferat,
dum alteram purgationem exspectant; rursus
respondistis eadem ac prius iterantes, neuti-
quam facere hanc doctrinam ut homines ncgli-
gentiores reddantur, sed ut invigilent quam
maxime, dum acerrimas intolerabilesquc pur-
gatorii poenas reformidant.
At nos ea quae diximus urgentes edisseri-
mus, haud ulla temporaria poena, quam-
vis omnium acerrima animo concipiatur, eos
absterreri, qui ad vitia proclives sint; verum
hi aut ad Origenis sententiam paulatim pro-
labentur, quamlibet poenam pro temporanea
habentes, aut adhibita quadam distinctione,
temporaneam hanc contemnent, quoniam
voluptas laevis est, aspera vero virtus et ardua,
adeo ut satius ducant et praestantius futuri
ambiguitati se committere, haud scientesquodnam
iudicium ferendum sit de nostris faci-
noribus, nec ulli curae habentes, utrum ex
congrua paenitentia haec plene dimissa fue-
rint, an supersint in die illa iudicii manife-
standa,cum persuasissimum habeant,perfectam
se purgationem aliquando adepturos. Dominus
namque in Evangelio'', eum qui fratrem fatuum
appellaverit, non in purgatorium, sed in
gehennam detrudendum pronuntiat*^; ac de
verbo otioso edicit rationem nos esse redditu-
ros, in tempore profecto iudicii, non autem
illud per ignem eluturos. Illud ergo magis
quam purgatorium terret et ad paenitentiam
movet, nimirum quod Deum offendendo et
mandata eius violando, ipsi nos futuri iudicii et
aeternorum suppliciorum reos constituerimus.
Decet ergo, ut nos quidem censemus, purga-
torium illum ignem, qui a doctoribus vestris
statim post obitum esse dicitur, in mysticum
modum potius interpretari, non autem ut cor-
xoXa^o'[jL£vo'v TE xai x«8otipd[J.evov TrapKjTa tcov (wi;
auTo'? arjijiv) iloiyicxoK; 7rept7C£7rTwxdTi.)v lYx),r^aaai,
i"'. AexaTOv Se' y^
^'^^- TeXeoTaiov^ £7n/_eipo'JvTOJV
/itjtwv aTTo T% ffUYY^veta; xai 6[xoidTy]-0(; TauTr,;
T^(; Sd^r,; 7rpo? To 'ilpiYeviaxbv ' SdY[.'.a xai
XeYdvTwv aTtoSXrjTeav eivai xai TauTr,v- W(j7rep
exeiv/iv oia to pa0u[ji.t'av xat exXiisiv TaT

[151] V. - MAKCl EPIli:SII OllATKJ ALTKHA l)K ICNK IHlU^AToUln. IM
TouTO ' vojxii^eiv, ei^ xaxsivoii; oiy.ovoui/.to; ido);
£tpr,Tat, iv' oiJtstx"* r, xoXaiK; xai xaTa}.},r,/,oi; y, tt;
y.o),a!^o_ui£vv) 'j/uyr, ', voriTr, xal a''J}o)
auTou " (laTpl xat T(o TtavaYit.) auTOu nvEuixaTt,
vuv xal OEt xa\ £?; tou; oioiva? Toiv auovojv,
lu dt/.rv.
1. touTO orn. C. — 2. tl : ol .\. — i. oixEio; A. — 'i.
([uidem :
poiciim quid|)iam accipcrc, etsi illi tcmporibus
cedentes Id forte asseruerint : quo lit ut anima
crucianda congruam accommodatamquc
luat poenam. spiritualis ut cst materiaeque
expcrs, materiae cxpertem et incorpoream.
Hoc enim pacto inita inter nos et cum ipsa
veritatc con.sensione, unanimem laudem ei
referemus, qui est ipsamet vcritas, Christo
Deo nostro, quem decet omnis jjloria, honor
ct adoratio, cum aeterno suo Patrc ct sanctis-
simo Spiritu, nunc et semper et in saecula
saeculorum, amen.
'\ijyri 0111. I!. — 5. .\il iiiarg. H li.ibt^l, hinc
duAo; f, «fiuyr, xai (xuXo; f, tou (tjveiooto; y.oXaii;, xat 6 |ieTd(X£).o; xai Ta)>a, iritie vero : xai 7*?
xai f, aioino; xo)a(Ti; uno tiov ot5a

VI
MARCI ARGHIEPISGOPI EPIIESII RESPONSIO Al) POSTREMAS
LATINORUM QUAESTIONES SUPER IGNE PURGATORIO
EIUSDEM RESPONSIO AD DIFFIGUL-
TATES ET QUAESTIONES SIBI SUPER
DIGTIS ORATIONIBUS PROPOSITAS A
CARDINALIBUS ET CETERIS DOCTO-
RIBUS LATINIS.
1. Cum a nobis postuletis, ut quaestionibus
a vobis institutis clarius et apeitius respon-
deamus, age paucis verbis (id enim in petendo
subiunxistis), ad primam quidem quaestionem,
quomodo nempe illud intelligamus, sanctorum
animas nondum propriam suam sortem bea-
tamque illam conditionem obtinuisse, adseri-
mus, sanctorum fruitionem ac beatitudinem,
qua iam nunc illi potiuntur corporibus suis
soluti, sive Dei visionem eam quis voluerit
appellare, sive Dei participationem communio-
nemve, sive regnum caelorum, sive aliud quid
eiusmodi, quam maxime mancam esse et hn-
perfectam prae omnimoda illa quae speratur
restitutione; remque ita omnino se habere, tum
Scripturarum testimoniis tum doctorum aucto-
ritatibus satis demonstravimus. Cur autem sic
opinemur, has probabiles causas diximus, sive
quod Deus aequum duxerit animas non per-
fecta gloria cumulandas esse absque corpori-
bus, quae simul cum ipsis certarunt, sive quod
Tov AVTOY AnoKPi^-Eiz^ npo>: TAi:
'EnENEX0EI2Ai: AYTii 'AnOPlAI
KAI F.PilTHiEIi: Eni TAIS PH0EI-
^Ml. OIMlAlAll HAPA TiiN KAPAl-
NAAIilN KAI TilN "AAAiiN AATINIKiiN
AIAAIKAAiiN.
1. 'E7r£t07]^ (ia'i£(jx£pov ri\i.a

[153J VI. — MAUCI KIMli:SII KESIMASK) AD (^UAKSTIo.M.^ I, \ HN* )IUM. 153
Tot/a oe TO ar, osiv exafftov ' twv e?ir,a£vojv aydov-
loia xai 7:apa aepo;^ tou? uiaOou; to)v epYOJV btto-
Aa[x6av£iv, aA>/ oaou Ttavrai;^ T£/.£uof)r;vai xaTa tov
Oatov aiTo'(JToXov xat xoivvi toJ;? (rTi'{ifxvov»i; aTioXa-
5 Suv xai avappr,09ivai"' e;:t Traar,; t/-!;" xtigeoj;,
Ta/a 0£ a/.).o Tt toi? a7coppr'Toi. Cf. snpra, p. 1 10,
1. 7. II. T(j) oiii. .V : supr.i vorsiiiii \\. — 12. ou : ou M. — 13. olxouitv-olaOr.aiv oin. POM —
\\. 6,Ti :
t/UTi M vociilaiinpic trihiiil l>.inias(U'no. — 1.'».
adii. ouv li. — 1«. 6 oiii. 1M)M. — 1'.».
7r>,

154 DOCUMENTS RELATIFS AU CONCILE DE FLORENCE. [154]
intelligentes naturae, quaeque mente sola per-
cipi queunt, alienae autem omnino, quae-
cumque sub sensus cadunt, iuxta Gregorium
Theologum";'eodem modo Dei locus ac mun-
dus is propior est, quo naturae intellectuales
materiaeque expertes continentur, quique
prior ab illo creatus est ex eiusdem Theologi
sententia''; alienus vero prorsus noster iste, qui
terram ambit. Quapropter praestantissimae Dei
manifestationes contigisse leguntur scissis seu
apertis caelis, quo plane ostenditur, ex super-
caelestibus illis regionibus, quocumque tandem
modo, Deum descendisse, quotiescumque be-
nigne voluerit hominibusse manifestum facere.
Ex eodcm loco ad corporeum hunc mundum
angelos a Deo mitti dicimus ad ministerium
aliquod obeundum, nec posse eos simul hic
adesse et illic, et agere; sed quemadmodum,
dum illic sunt, suis funguntur officiis, id est
Deo assistunt eumque contemplantur et lau-
dant; eodem modo dum hic adsunt, sua item
perficiunt ministeria, aliquantisper conquie-
scentes ab altissima illa contemplatione et
apparitura. Ait enim loannes Damascenus,
capite illo.^^ loco Dei^ : c< Angelus etsi non ad
« modum corporis ita in loco continetur, ut
« formam et figuram recipiat; in loco tamen
« esse dicitur, quia spirituali modo adest et
« agit, prout naturae suae consentaneum est;
« nec alibi est, sed ibi intelligibili modo cir-
« cumscribitur, ubi et operatur. Neque enim in
« diversis locis eodem tempore operari potest
« Dei namque solius est ubique simul operari ».
Quare si ex theologi huius sententia angelus
non potest eodem momento in diversis locis
agere, nec in caelo praesens poterit muneribus
corporeis perfungi, neque etiam,dum nobiscum
conversatur et res nostras operatur, simul po-
terit Deum, quatenusillum videre licet, sincere
contemplari et laudare, sed ab operatione illa
ferietur oportet, etsi ad modicum tempus.
Namque si Dei solioadsistere illud secum ferat.
:
rpriyopiov, ouTW? oixeTo; (jlev 0£ou To'iro? xai
xoa[/.o; 6 Twv voepwv xal auXwv cpuaEwv, S; xal
TTpwTO? utt' auTOU oeSr|}jLioupYViTat xaTa tov auxov
OioXoYOv, ^svoi; Vz iravTaTTaiJiv 6 7r£piY£to? ouroc;
xai xaO' 7»,aS(i;. Aia touto xai at (jisYtaTat twv 5
OeocpavEtwv ' (7yi^0[ji.£vwv r, avoiYOiji£vii)v twv oupavwv
7r£'.jjr|Vaat ^, SrjXouvTOi; tou •^\.-^^\j,Viou TravTc»);, (oi;
f'x Twv uK£poupavtwv'^ Ixeivojv ^copcov otojSt^ttote
TpoTioj auYxataSoiaeo); 6 ©eb; eTttcpavYJvai toT^
xa6' rjy.a? riuoo'xv)ae ^* xai rjOEXriaev ". 'Ex toutou tou 10
T()7rou TTpbs Tov ao)u.aTtxbv xo'aiji.ov txTroaTeXXojAevoui;*'
u7tb 0eou TOu? (XYYe'Xou? eTri Siaxovi^x'' cpauLev, (ji.-/it£
TTapetvat** xaTot TauTOv^ IvTauOa xaxet, [xr^T*
evepYeiv (xXX' (>)a7tcp Ixet Ttapcjvta? tjc lauTtov
evepYetv"*, 7tapt'aTaa6ai' Te Toi 0£O) xai, 9eo)p£tv 15
auTbv " xai ufjivetv, outo); IvTauOa 7tap()VTa; Tot Tr,?
Oiaxoviai; auOii; Ttotetv, a/oXtx^ovTa? 7tpb

[;i5r,] VI. — MARCI P^PHESII KESPONSK) AD (^LAESTIONKS LATlNuKLM 1">
TO) ' a7T£(jTpd'^0ai xai .
7r;o

15() DOCUMKNTS KblLATIFS AU CONCILE DE FLOKENGE. [156]
fieii possit, ut ii a bcatitudine excidant, qui toti
prinii luminis participatione secundaria lumina
dicuntur et creduntur, vocem sermonum eius
audiunt, voluntatem eius faciunt, universam
suam operationem item habent sive ad Deum
sive secunduni Deum? Quibus argumentis
innixi iure profecto diximus, nec sanctos plene
visione illa ac fruitione potiri ob huiusmodi
causam, quod ad corporeum mundum rever-
tantur, et nos eiusdem generis socios foveant,
et nobiscum plerunique conversentur, reliquiis
suis niiracula patrantes, necnon invocantibus
se ubicumque erit gentium occurrentes. Neque
enim ficri potest, ut tanta obeant munera et
iis opitulentur qui ipsos invocaverint, ac simul
visione illa sincere perfruantur. Ex eo tamen
nullo modo sequitur, eos minus feHces a nobis
haberi, cum vel guttula divinae illius gratiae,
cuius ope tot tantaque operari queunt, satis sit
ad summam fehcitatem procurandam. Haec
forsan est causa cur divinus apostolus, cum
omnia in resurrectione futura descripsisset, ac
superstites dixisset rapiendos fore in nubibus
obviam Domino in aera, deinceps subiunxerit" :
« Et sic semper cum Domino erimus »; quo
ostenderet, sanctos hactenus non semper cum
Domino conversari, tum quod ad corpus
propendeant, ad quod recipienc^mT naturah
desiderio fertur anima, tum quod ad mundum
istum redeant et sodalium . curam
gerant.
Quacum apostoh sententia congruit divus Dio-
nysius'' : « Quando incorruptibiles, inquit, et
« immortales evaserimus, Christiformem bea-
« tissimamque sortem adepti (quod ohm plane
« fiet in futuro saeculo), tuni semper, uti scrip-
« tum est, ciim Domino crimiis ». In ilhid
f. '37. ergo dumtaxat aevum, postquam mundus hic
praeterierit, perfecta Dei visio et fruitio atque
iugis cum eo conversatio reservata est.
'.pwTM ' oeuTcpa -
TYi Tou TTpwTOU cpojTOi; [xeOeqst
Xsyo^acvoi t£ xai 7ri(7Teuo'u.evoi, xat axouovTS? [/.ev Tv;q
c&ojvv); T(ov Xo'yo)v auTou, TTOiouvTe? §=' to OeXy)[jta
auTou, Traaav o' 6aoioj

20
:{()
[157! VI. -MAHCI KIMIKSII HKSPONSIO \l) < jIjAKSTIONKS I.ATI.NOUrM. 157
;j. 'j'otTo I r,v T(iiV r,7ropy,UL£v(.)v T l 7TC
xo(Xoo|/.sv Tr,v (.laxapiav 6£(»)iiav £X£(vy,v-, ^; «tto
Too vov 01 0(^101 otTroXauoicJf xott et ' aorr, £T:tv
f, oi' £1000?, r'v cpr,7iv 6 «jto^^to/.o;, y.at et ' xotr
oCiTtav ot otYtot Tov (-Jrov O£c>)pou(it. — riio; or,
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•?, Y'-v(o(jx£tv ouo-aia '[t^r;z)\' ouvaTai" cpoci;, ooo'
aUTOt T(~)V UTt£pXO(Tai(.)V V(3(0V Ot ;T;ti')Tl7T0l"* Tr£'iiU/.£
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EUTt, TT£piAay.?av£oOai GTrb too ytvtoijy.ovTo;' ua'
O'J0£V0(; 0£ 4 0£O(; Ti£ptXaaCav£Taf *o(j£i " y*P
axaTot)Tf,TTTo;'". Kal TTECt TOUTO'j Toui; aaxpoo^; £X£i'-
vou; xat xaXou; aoyou; 6 Xpujo'(TTO;jt.o; 'hootvvri^;
Tr£7rot'r,Tat Trpb; 'Avoaoiou; " y?*?'"'' '^'-"^ '^V
ou7t'av Toii 0-ou a£YaXau/ouvTa. 5'vvaTai iini. H, iii ipn» aii iiiarK. :
Crt (iouvatov Ytvririfi ^utri; 6pdv i\ voeiv tov Weov. — 7. TtpoTtfftoi It. tini .id iiian,'. aiid. :
\ :
bipaiov.
— 8. ij : f,
£•. M. — '.). 9U(Tt; M. — lo. axaTot>.unTo; A. — li. dvo(i(o'.(; oM; vpoiflpwv npb; 'Avojiiou; \l\ (i-«0|i.oiov; A)
addilo :id iiiarg. 1{ : XpuiooToiiou : I?aii):!''.,u. — i'J. UaoOiio; mii. M. - l.l. tdiv : xiv .\. — I'». «iriS; :
a-^Toi; .V. — 1.'». ou : ol M. -- ir>. .\d iiiiirt,'. l\ : lopaiov. - 17. tto-j post (x:v adti. .\I. — IH. t i»in. M. —
l'.i. (Tuviudiv OP. — yo. »• /'Hri»«»/)/-»'/*c«.-(«7»i7i, /'. f.',, |. *H. c. 722 A.

f. c:
158 DOCUMEXTS RELATIFS AU CONCILE DE FLORENCE. [158]

10
1.-.
[159: VI. — MARCI KIMIKSII IIHSPONSK) Al) (^UAKSTlONKS KATINOKIM. l.>9
510? AuY0U1TlV0:\'^ xat GTTEpaTTpoairov xat 6-EpaaE-
" TaoA-/;TOv xat u7repaxoiviovr,TOv ' ^'xEtvo 7:i7T£je-
" Tai, 5nEp ouOEi; oOoetiot' ' av6s(>'j::o)v ?, i'{'['-~
" Ao)v EiOiv -^ GuvaTai lOEiv ». Kai uet' oXiYa'*
" Tpta

100 DOCUMKNTS HKLATIFS AU CONCILK l)i: l-LOI{RNCE. [160]
« ab essentiali arcano suo occultaque ratione
« niliil proisus excedit; cuni cl niodus ipse,
« secundum quem (quod ita velit) participatur,
« cunctis in perpetuum manet inexplicabilis ».
Audisne? Ipse dixit; ne quidquam aliud
curiose inquiras, sed exopta ut usu ipso rem
* f- *'^- discas, imo vero sentias, si fueris dignus.
« Eo enim mihi veritatis splendor ille, quem
« hic exijiue haurimus, tendit, inquit Gregorius
« Theologus'', ut Dei claritatem et videam et
« sentiam dignam eo, qui et constrinxit et dis-
« solvit, ac rursus excellentius subliHiiusque
« constringet ». Ut Dionysius magnus, sic et
iste, post consummatam sublimem illam di-
vinamque unionem, Dei claritatem et videndi
et sentiendi spe ac desiderio tenetur. Cum
igitur discrimen inter visiones intercedat, qua-
rum alia appellatur per fidem, alia per specu-
lum et in aenigmate, alia per speciem, aliafacie
ad faciem, harum nullius quidem ope Dei na-
tura plane comprehendi potest. Etenim Moysen
quidem ferunt cum Deo facie ad faciem
congressum esse et os ad os cum eo locutum,
per speciem nimirum, non per aenigmata'';
nemo tamen in siibstantia et essentia Domini,
ut Scriptura loquitur, stetit, nec Dei naturam
aut vidit aut aliis prodidit et patefecit, neque
quisquam Deum unquam vidit, sed Unigenitus
FHius ipse enarravit. Quominus autem vel inter
ipsas, quas recensuimus, visiones altera sit
altera perfectior*", nihil prorsus impedit; hinc fit
ut omnium perfectissima ea quidem censeatur
quae futura speratur post omnimodam rerum
instaurationem; ceteras vero, quocumque tan-
dem onmine a quovis vocentur, aliam cum alia
conferre licet. Nihil igitur mirum, quod sanc-
Taoo

[161] Vr. — MAHCI RPIIKSII HliSPOXSIO M) Ol AKSTK ).\l-:s I. \TI.\OlUM. 1..1
Tipov riXeTTovTai;. "(3x1 oi xai Ta'jTr,i; f, ixtxrt. Ty;v
xpi5iv £/.£i'v/; T£/£0)Te'pa xa'. y.ovr, ouaiox; av xaXoy-
ijiivr, TTpoiojTTOv TTCO? TrpoTOjTTOv, (AapTUOEi xai 6
[xaxapioi; AuY''-'"^'^'^^^^? ^' x£'iaXai'o> tO" tou lo '
."> I^i^/iou rftot Toiudog oGto) Xc'yo>v'' " M ava-
" xaivt^O[X£vr, eIxwv iv'-^ tio TrvcUtJiaTi tou voo; ev
n £TriYvo'>(j£t Tou 0£Oii, oux EXTOc; aXX' EVTO; et?
'< -^iJiEpav e; •/)u.£ia

1G2 DOCUMENTS UliLATlFS AU CONCILE DE FLOUENCR. 1162]
aliud scisciteris; dc iis cnim quae spectari
cognoscive nequeunt, nos nec volumus nec
possumus loqui.
5. Ouintum praetcica, cum pcrcunctati esse-
tis, quid intcllijieiemus per regnum Dei et
ineffabilia illa bona, ad quorum perfectam
perfruitionem sanctos nondum pervenisse edis-
serimus, iam tunc reposuimus, et nunc dici-
nius, Dei regnum ita definiri a vere perquam
magno illo Maximo" : « Dei regnum est bono-
« rum quae naturaliter Deo insunt per gratiam
« impartitio ». De bonis vero illis, quae Apo-
stolus" dicit nec ab oculo spectari, nec ab aure
audiri, necab hominisanimo concipi,nos, homi-
nes ut sumus, curiose inquirere non audemus;
illud satius esse existimantes, ut qui experien-
tia didicerint, hinc nobis de bonis ilUs expo-
nant, quid natura sua sint, quam ut nos in
rebus istis plane rudes tentemus ratione ea
demonstrare quae rationem superant. Ceterum
tam hoc quam illud ut fiat, aeque impossibile
est; mellis enim dulcedinem, ait, quomodo
referam ignaris? Videntur tamen illa non
nomine modo inter se differre, verum etiam
re ipsa. Et recte quidem. Etenim si in pec-
catores comminatio fertur non solum priva-
tionis Dei, sed etiam alicuius gehennae alio-
rumque suppliciorum, decet profecto ut
sanctis quoque non una tribuatur Dei visio,
sed etiam alia quaedam bona, quae in Scrip-
turis mystice memorantur; de quibus ipse
Dominus in evangelio secundum loannem ait' :
Ego veiii iit vitam habeant, et abundantiiis
habeant ; vitani quidem appellans aeternam
illam, de qua dicif' : Haec est vita aeterna, iit
cognoscant te solinn verum Deiim, et quem
misisti lesiim Christum; per vocem vero
abundantius cetera designans bona, quibus
sanctis perfruentur.
6. Quoad sextum, ut a vobis scriptum est,
sic et olim diximus et modo dicimus, eorum
animas qui in mortalibus decedunt pecca-
tis, in inferno quidem versari velut in custo-
yap vjtAei; xat (XYvJjaTiDv oO pouXd[/.EOa Xeyeiv ouoe
ouvotj/eOa.
5. n£(Jt,7rT0v upbt; toutok; lpo)TWVTWv u(ji.tov, 6 ti
vooujjiEV Sia Tr;? Tou 0£ou [iaaiXeta;' xat t(ov
appr^Ttov Ixeivojv aYdtOwv, t>)v ev otTroXauaei TeXeiot 5
Tou? aYiout; ouTrt.) '^^'{owiwoi.i. :j>au.£v, aTrexpivdtfjieOa
xai T()T£, xai vuv XeYo^jLev^, OTt t^ tou Weou Paai-
X£iav 6 Tw ovTi'^ [jiEYtffTO? 6pi(^ou.£vO(; IMot^tj/ot; « 'H
Tou 0£ou » '-pYiGi

103] VI. — MAliCI liPHKSII UESPONSIO AD Q( AESTIONKS KATl.N(JlUM. 1»>3
xXeiTi/evai', /.oXi^ovTatos ouosttw xai vuv ev Tcji iT'jpi
t7,; y^-'^'''''i?">
^^^' ^*'^^
''^f^
6.£i0a),[jL(r)v iyoKtaon
TOUTo, TY, Oea te xai ty, TtpocSoxia' to-j ttoivto)!; £t;
aijTO eaiteaeTcOat, 7rt;tpi»TaTa ' oouvtovTat'.
5 7. "KCooiiov ETTi TOuTOt; r,v Toiv y,po)Tr,|jL£vtov'',
OTtox; at Tojv ayiOJV '|iu/ai Taffav £U'^po

f. &r
164 DOCUMKNTS HKLATIFS AU CONCIf.K l)K FKORKNCE. [164]
8. Praeteiea octavuiii intenogastis, num
divinae visionis carentia daninatis niaiori sit
poenae quam aeternus ijjnis; num vero eius-
modi poena iam crucicntur damnati. — Ad
haec rcsponsum dedimus, maiorcm illam
poenis omnibus esse ac graviorem, cum cete-
rarum veluti cau.sa sit et fundamentum; ean-
dem vero multo graviorem maioremque fore
post acerbam illam ultimamque sententiam,
qua pronuntiabitur' : Disceditc a mc inalcdicti
in icjncin actcrmnn. Tum enim ipsi ultimum
videntes Deum, quantum eis videre licebit,
iam ne sperabunt quidem se deinceps eum
visuros; et quod talem ac tantum dominum ad
iram concitarint, quam acerbissime discru-
ciabuntur.
9. Item praeterea nonum, quoad poenas,
quibus medios atilici di.ximus, sciscitati
estis, num cunctis vicissim illi afificiantur,
ignorantia nempe, moerore, conscientiae pu-
dore, et ceteris. — Ad haec etiam diximus,
quemadmodum vos quoque scripsistis, poenas
eiusmodi, pro diversis et inaequalibus homi-
num culpis, in nonnullos quidem universas
simul cadere, in alios vero alias, et in illos
quldem maiores, in hos vero minores.
10. Decimum percunctantibus vobis, quid-
nam intelligamus per futuri incertitudinem,
reposuimus, incertitudinem eiusmodi pro tem-
poris ratione accipiendam esse, quandonam
nimirum a poenis illis liberandi sint et in
salvandorum coetum connumerandi.
11. Quoad conscientiae pudorem, quae un-
decima quaestio est a vobis proposita, respon-
dimus, ex qualibet culpa, quae per paeniten-
tiam soluta non fuerlt, pudorem aliquem et
cruciatum in animam inferri culpae consciam.
Etenim adversarius ille, quocum ut in gratiam
redeamus, Dominus in Evangeliis praecipit''.
8. 'ETr\
.;. I
'^•jri toutok; ofQoov -/ipo^TTiaaTE, £t /) ' t/j?
Oeia; Osojpiai; (jTEpr|(7i; (^.£i^o)v eiv] Ttfxtupta toTi;
xaTaxptTOt; xoil aitoviou"'^ TTupo'?, xat £i TauTr) tyJ
Ti[ji.t>)pia 7)57)^ xoXot^otvTO o>. xaTotxptTOi. — Kai
irpo; tout' '
aT:£xpivat;.£Oa
', [y.£t!^ova [7.£v aTrafftov •'
£tvai TauTiqv xat SapuTEpav, aT£ xai twv XotTTwv*'
(5')(nT£p aiTlav ouiav xai U7rr)6a'0pav £a£GOai Ss xai
TaUTTQV £Tl TToXXtO [iapUTEpaV Xai [Jt£t'i[0Va [JL£Ta Tr]V
TTtxpav EXitvrjV xai T^XEUTatav a7:o'.pa(Ttv Tr,v FJo-
QSvsods XEyouaav un' ^/.lov 01 xavrjQUfikroi alg lo
TO 71VQ TO ulutViOV' TOTE yotp xat aUTOl TOV 0£OV
iOovT£(; To TiXEUTatov, los; £Y/topouv lx£ivot; tO£Tv,
oux£t' auTov ouo' EXTTiaouaiv o'|i£aOai tou XotTvou,
xal (o; TOiouTOV S^aTTOTrjV xai Tr,XtxouTOv TraptopYi-
x()T£i; ' 7rtxp()TaTa 7rtxvT(»)v avtaOr,aovTat. 15
9. "Eti^ 7rpo; TOUTOii; EvaTOv** Trepi twv Ti[/.copttov,
a; £'.{>au.£V u7ro[.;.sv£iv toui; [xsaou;, E^YiryiaaTe (jtaO^tv,
-£i (X!/oi€aSov ix7ro(aa(;u7ro[ji£'vouaiv, v)YOUvt-/)v ixYvotav,
Tr,v Xu7rriv '", Tr,v tou cuv£tO()TOi; '
'
ata/uvvjv xai tix
XoiTrdt. — A£'yo;./.£v §£ xai 7rpO(; touto, xaO(i)(;*^ xa\ '•*
Y£YP«tpaT£,
OTt 7roixtXo)v ouatov xai (xvtao^v twv
avOpto7rt'vo)v (X[ji.apTttov, Ivtoit; (^.£v (xp[j(,()!^ouatv a^raaat
at TotauTat Tit.».topiat, Ttv£(; Se £T£poti;, xat Tiat (jiev
irX^ioui;, Ttat 0'^ ' eXoittou;.
10. AfixarOV £pO)TlOVTlOV UjJttOV^'', OTt vooujjlev oiot 25
Tr,(; dtoriXta; tou (jieXXovto?, ot7r£xpivot[j,£0a, * xaTot
Tov Tou"' /p()vou'" X()Yov £ivai T'/jv ao'/]Xtav'*^, 67r()T£
Toiv Ti(jio)pio)v £X£tvo)V puaO>iaovTat xai Tto^^-^xtov
ao)(^oi;Levo)v /opco auvacpO-j^^aovTai^*'.
11. Tr,v Ss rr\c, auv£tor^a£0)i; aia/^uvrjv, f|Ti.)(ov
AR. — 7. TrapopytxoTs; R, (luod emendari vult addito o) supra versum. — 8. eti : fJTt OQ. — 'J. swaTov
ORAM. Cf. \). 118, 1. 5 sq. — 10. 7f,v )>urt-/iv, Trjv ayvoiav AR. — 11. auvstOoTtb; Q. — 12. xa'Jb; A. —
13. xai om. R. — 14. Se M. — 15. ri(Ac5v G. — 16. tou oni. POMQ. — 17. -/povov MP, at In P corr. in
Xp6vo-j cadom manus. — 18. t:^v (i5-/i/,tav : to)v (xor|),a)v M. Gf. p. 118, 1. 8. — 1'.l. t(,i 0111. .\R, — 20. auva-
(f6£t

165J
VI. -MAKCl KFIIKSII Ki:Si'O.\SI0 Al> (^UAKSTIONKS LA 1 1.\( )liLM. Iii5
/puffou? Iwavvr,?, to ayvetoo? to tov r,[ji,c'tgpov
07TOt7.ijxvy,iTxov ' r,i/a; Toiv YjaapTr^iAEvcov xoii 7.~iv
f **» V
r,txo)v e/ovTCi;, OTt ijievouatv"' ev oiucna
|)ro eo del)ita solvitur, nihil(|ue impedit quo-
inimis (jui corpore miKravcrit, in salvandorum
a]l)iim referatur; sin manca fucrit paenitcntia.
ncc culpis admissis accommodata, profecto
ne culpa (iiiidem remittctur. ac propterca poe-
nis illis tcncbuiilur (|ui ita dcccsscrint. non
autcm ca de causa quod remissionem quidcm
retulerint. poenam vcro luerc non potucrint.
Miiltas sane eius jjeneris culpas sin.v;ulis die-
l)us admittimus. (|uas aut nullo modo aut non
satis sinccre pacnitcntia cluinnis, nec aliis
oiierihiis honis ex aequo rependimus. Qiiarc
earum hene multae ipso mortis tempore vcl
post mortem aliac quidem a divina bcni.i;nitate
condonantur iiixta maximum intcr sanctos
Dionysium''. aliac vero per cleemosynas et prc-
ccs ct alia opera. quaccum(|uc super inortuis
;ili Hcclesia lici i coiisucverunt. diluuntur.
12. Item (liiodeciiinim a nohis (|iiaesivistis,
([uoad damiKilonim relaxationem. (|iiam cis cx
Kcclesiae precihiis piofuturam diximus. qua-
lis taiulem ( eiiseiula sit. — Rcspondimus i).jitur
cx sententia a j^atrihus nostris acccpta, sola-
tium (iamnatis impertiri, manentihus ipsis in
(luihiis aiitea versahantiir tormentis, quin plciu-
ah iistlem lil)erenliir. lllud .iiitem iiilelii ihiis
illis multiim prolicit. (juod exii;uiim saltem
ali(|uod ac temporarium laxamentum capiant.
Quod ad (laenu)ncs attinet, si non omnes. at
certe noninillos, lorsit.iii violentiores. detru-
sos fuisse diximus cui\i illis damn.itis vclut
in carcere attpie ernastulo iuxta Petri a|H>stoli
sententiam. tpia pronunti.it '. i'nt'sM\ scil cos viiuulis
infenii dclractos in tartdruin trtulitlissf. in
xarato/jvtov M. — 5. it : tj H. — •». >n« i»m. M.
etn nm. U. — lc Ail iiiarc. H
iii(ixr|ii(> laliiiis litl.orisel .soriiiniit! : (•«//)«, />«

7(1.
10(5 DOCUMRNTS RRLATIFS AU CONCILE DE FLOKKNCE. [1661
iudkium rcscrvatos. Ouae vincula quidnam
essent vobis postulanlibus, reposuimus, pcr
vincula forte intelligendam esse cessationem
ab illis malis, quae in homines antea exerce-
bant, quin aetcrno tamen supplicio vel ipsi
plene obnoxii fiant. Nam sul^iunctum cst ilkid
in iudicium rcservatos, id est, tum demum
supplicio cumulatissime afiicicndos.
l3. Decimum tertium interrogastis, quaenam
essent parvae illae ct leves culpac, qui-
bus medii tenentur. Et certiores facti, eas
esse quae apud vos vciiialcs appcllantur, uti
verbum otiosum et alia eiusmodi, reposuistis,
fieri non posse, ut illae in iis niancant qui in
caritate decesserint, cum huius simus opinio-
nis, ut caritas, quae graviora delcat pcccata,
etiam leviora expungat. At vcro nostra non
est haec sentcntia, ncc prorsus apud nos ne
nomine quidcm noscitatur : non
enim pcr
caritatcm, sed per ipsam paenitentiam peccata
ignosci dicimus. Quod perspicue cx eo coHi-
gitur, quod loannes Chrysostomus, etsi pas-
sim et frcqucnter in suis concionibus de pae-
nitentia sermoncm faciat, ita ut alter paeni-
tentiae praeco post priorem illum eiusdem
nominis praeconem habcatur, ciusque
vim ac virtutcm copiosissime exponat, nusquam
tamen de caritate, quod in pacni-
tentibus inveniatur, commcmoret. Et merito
quidem. Nam si timor in caritate nullus cst,
ille vero qui timet, in caritate decedere non
potest, timor autem est qui nos quam maxime'
ad paenitentiam incitat : profecto scquitur,
praestantiorem esse paenitentia caritatcm,quae
virtutum perfectissima cum sit, non paeniten-
tibus, sed eximia virtutc pracditis congruit.
Itaque opinioncm illam nos non cx nobismet-
ipsis protulimus, sed contra, cum vos dixisse-
tis, gravia et mortalia peccata a caritate utpote
sibi contraria expungi, levia vero non item ab
ea deleri posse; assertionem hanc tanquam
improbabilem redarguimus. Ad paenitentiam
vero quod attinet, ilhid cdisserimus, pacniten-
tiam, cum eorum sit quae ad aliquid sunt (ali-
quorum enim est, scihcet peccatorum), quorum
delictorum sincere ac plene paenituerit,
ri]QOV/.itvovg. Ka\ tok; oeipai; ' OTtotai Tive; ettriv
epwTOJVTOJV i/piwv, aTi:expiva[i.e6a, Ta/a tyiv aTrpa^tav
Twv TCpoTEpoJV xaxwv, artEp evv^pYOUV Iv toT

[107] VI.-MAUCI EPIIKSII UESPONSIO AD QUARSTIONKS I.ATINOUrM. 167
£;«Xeicpeiv, ei xat u.eYi

168 DOCUMKNTS RELATIFS AU CONCTLE DE FLORENCE. [168]
nobis concessa, tiim credinuis a Deo condo-
nari et quoad culpam ipsam et quoad poenam
eorum causa luendam : qiiaeciimque cnim,
inquit', solveritis siiper terrom, eriint solntci et
in coelis. Oua fide freti divinum Eucharistiae
donum eiusmodi moribundis impertimur;
siquidem ad bonam frugem se recipere et
sinceram agere paenitentiam, penes animum
est eius qui peccavit; at satisfactionem actu
perficere, penes iudicium Dei est, qui homi-
nem clam ex hac vita toUit; ac propterea mise-
ricors ille regis instar, pro sola sua misericor-
dia, ei qui peccavit remissionem elargitur,
quemadmodum etiam latroni'', cum is extremum
halitum mox redditurus tantum rogasset
Christum, ut sui memor esset in regno suo,
paradisum ipsum munificentissimus submini-
stravit.
— .-).
1. xaToc : xai M. — 2. t(o ©soi O :
0cou M: ad marg. R :
TrpoOsaiv £Tri Trjv -toiv f,[jLapTr|aevojv acpejiv. Ata
TOUTO xai dcpt£[ji,£v auTa xaTa '
t/jV oo6£icrav :?i[jitv
£;oucri'av xai vrapa Weo)- d'^£tarOai 7tt(7T£uo[j.£v
aCiTa T£ xat Tr|V Itt' aOrot; Tt(jio)ptav [ooa yuQ
j^r^avi idv XvOrjT£-^ tni r^g yrjg, sorai XsXv- r,
f.i^va iv TOiq ovQavolq)., xat zlc, £/Jyyuov toutou r^v
0£tav oo)p£av T^? eu/aptGTia;
'*
£T:totooi/.£v toii; out(»i;
d7TaX)iaTTO[x£voi(;* to ijlev yap ETTKyrpediat xai \xzxil-
vor,Gat'' Yvr|(7tw

LES TROPHEES DE DAM AS
GONTROVERSR JUDEO-CHRETIENNE
DU VIP SIECLE
TEXTE G^REC EDITK ET TRADUIT
PAK
Gustave BARDY
MAITKE UK CONKERENCES A l/lJNIVKRSITK CATIIOI.igUE DE I.II.I.E.
PATH. Olt. — T. \V. — F. 2. 12

Nihil obstat.
11. GRAFFIN.
Paris, le 27 fevrier 1920.
PERMIS DIMPRIMER
t BENJAMIN-OCTAVE,
Ev. auxiliaire de Paris.

IiMUODLCTION
I. NaTURE, AUTEUn, DATE.
Les Trophees de Danias', que uous pul)lious ici, apparlieniitnl a la littt'-
rature antijudaique. Cetle litterature est presque aussi vieillc quc le cLris-
tianisme. On pourrait en regarder TEpitre aux Galates conime le premier
monument. Clia([ue siecle vit se renouveler, enlre cliretions ct juifs, les
vieilles controverses sur lc sens et linterprctation dcs proplnUies, sans ([ue
jamais IVit r('!Soluc de laQon delinitivc la qucstion pos(3e. Naturellcment, on
en vint a tourner en un cercle assez restrcint darguments ou dohjections.
LcH .luifs sc refiisaient a voir en J(3sus-Clirist le Messie [^rtMlit par lcurs pro-
pli(''tes. Les Chrc^tiens allirmaient que le Sauveur avait realis(3 en sa personne
et en sa vie tout(!S les promesses faites jadis a Isracl. \)r [)ail r\ irautro,
rAncienTestamcnt formait le point de dt^part, la hasc coiniiiune; et uii fcrtaiii
nomhre de textes, toujours les mC-mes, le Serviteiir iU' lahvcli dans Isaic. la
prophetie des Semaines dans Daniel, revicnnciit iniiiianquahlemenl daus lous
les ouvra«^es de controverse juive.
I)'autre part, la form(; littcirairc des ouvraj^es consacres a celte a[)olo-

174 INTRODUCTION. [4]
Les chrdtiens sont representes par un moine (Prol. 3; i 1, l; n 7, 1), qui est
d'ailleurs un personnage assez falot, et sans individualite bien marquee. Du
cote des Juifs, plusieurs interlocuteurs prennent successivement la parole :
c'est d'abord un anonyme delogue par quelques-uns de ses freres qu'inquiete
une parole de saint Paul (Prol. 2; i l, I). A la fin du premier entretien,
celui-ci s'avoue vaincu et impuissant a continuer la discussion (i 8, 4).
II se fait donc remplacer par des hommes plus instruits que lui dans la loi,
des pretres et des archisynagogarques, qui nous sont depeints comme des
sophistes, pleins d'un faux zele de vaine recherche : « ils parlent avec pre-
cipitation, leurs attitudes sont insolentes, leurs paroles vives » (ii 1, 1).
Malgre leur habilete, ces savants se laissent pourtant reduire au silence ; un
pretre de Jerusalem n'intervient en leur faveur que par une breve sentence
(ii 8, 2), et ils sont remplaces a leur tour, pour une troisieme seance, par
des Juifs de Gappadoce (ii 8, 3). II faut bien dire que rien, dans leur argu-
mentation, ne laisse deviner des personnalites superieures : comme
ceux
qui les ont precedes, comme le porte-parole des chretiens, ce soiit sur-
tout des pantins que Fauteur de Touvrage fait apparaitre ou disparaitre a
volonte.
A cote des protagonistes, se laissent parfois entrevoir les foules qui
assistent a la discussion. Le premier entretien etait cense se passer dans un
endroit retire, comme en cachette (Prol. 2). Les trois suivants ont lieu au
grand jour de la place publique, en presence d'une vaste assemblee composee
de Juifs, de chretiens, de Samaritains, d'heretiques (ii i, I ; ii 8, 2; iv 1, 4) :
parfois, la foule applaudit ou murmure; les Juifs ne sont pas tous d'accord
avec leur porte-parole; les chretiens et meme les paiens se rejouissent de voir
les circoncis reduits au silence (ii 8, 1).
Malgre ces artifices de mise en scene, la discussion est souvent trainante.
II est evident que Tauteur du dialogue n'est pas un artiste, et que son oeuvre
est sans valeur litteraire. Les phrases interminables et embarrassees qui cons-
tituent le prologue tomoignent d'un vaste effort, et retombent lamentable-
ment, sans que Faccumulation des epithetes qui servent a designer saint Paul
reussisse a les relever. Au reste Fecrivain est assez coutumier de ces accu-
mulations de synonymes dont il pense sans doute tirer grand effet, pour
depeindre par exemple Timpuissance des ennemis du Christ (iv 5, 9) ou la
stupeur des Juifs defmitivement vaincus (iv 7, 1). En un seul endroit son style
s'eleve et atteint peut-etre une certaine ^loquence :
Iorsqu'iI s'agit de montrer
comment se sont accomplies les propheties faites par le Christ (iv 5), Tenfant
devoue de TEglise s'anime, et il n'est pas loin d'entrainer son lecteur.
Par ailleurs, de Tecrivain inconnu des Trophees de Damas, nous ne
savons rien que quelques pauvres renseignements epars. II ne nous est pas
interdit de supposer qu'il etait moine : non seulement parce que le defenseur

[5] INTI{OI)UCTK)\. 175
des cliretiens est nu moine ^Prol. :j ; iv 7, 1;, niais parcc qua jjlusieurs
reprises il est parle avec sympatliie des moines, de ces ravisseurs du rovaume
de Dieu qui s'enferment dans des cavernes, se refugiimt au fonrl des deserts,
habitent sur des colonnes ou parmi les rochers, souffrcnt dc l;i faim, de la
soif, du froid pour conqucrir la vie eterneUc (iv ,">, :j) : chaqur jonr, il cst
possiblc de voir des hommes ct des femmes (|iii laissent ainsi h; m'tte ('q)0([ue cst pleine de Iroubles : un
grand nombre ^l^' chr(jtieiis sont
faits prisonnicrs de guerre; des n^gions immenses sont d(3vaslees (ii 3,1).
Depuis cin([uante ans bicntcU ont commenc(! les guerrcs actuelles (ii :{,2),
cl les chretiens ii'y ont pas fait ligiirc de vain([ueurs. Le tifrc (raillcurs
nous perm(!t de [)r(3ciser ces vagues indicatioiis. Les Tro[)h(''es dc Daiiias ont
(3t(3 compos(3S, y
est-il dil, « la viiigtieme amu''e de Constantiii c-ardc dc
Dicu. notrc empereur apres Constantin, au iiiois d'Aoiil de la neuvicmc
indiclion ».
ll(3raclius mouriit le II lcviier ()'i I . (lonslanliii 11, son lils, liii succ('da: ct
lc fr(''rc dc cclui-ci. ll(''racleonas, liii fiil associ^' ;i rcin^^ire .NLiis ce doiiblc
r(;gne fut de coiirle (lur(3e. D(3S le 2^i mai ()'i I , Const;iiitiii
mouriil. Ilcraclconas
ftil assassin(3 avec sa mere duraiil r;iulomii(3 de l;i iiitMiic ;innee, ct le lils
de Coiist;inlin, Conslaiit, devint ein[)ereiir. II dcv;ut r(3gner jus((ii'cii (»().S.
(JHieicUenumL il [loilii le ihmii Ai' '
Conslantiii , de sorlc (|iic l.i notiec d.-
notre lilre scmbhM-ait did^ord s'a[)[)li([ucr exaeleinenl ;i hii : lclle
esl la
I. II. (lii./i.ii. .\/>/iss dcr />i/:.

17(} INTRODUCTION. L^^l
conclusioii de M. H. Omoiit, loisqu'il propose de lirc; le nom de Constant au
lieu de celui de Gonstautin'.
II y a seulement une difliculte. La vingtieme annee de Constant tombe en
661. La neuvieme annee de Findiction, sous le regne de cet empereur, arrive
en 651 et en 666. En tcnant compte d'abord de Findiction, on est tente
de fixer la date du traite a 681. A ce moment c'est encore un Constantin,
Constantin IV Pogonat, fils de Constant, qui est empereur. 11 ne regne sans
doute que depuis 668 comme seul empereur. Mais il est vraisemblable que
des 661 ou 662 il avait ete associe en quelque maniere au pouvoir et que Ton
avait commence a dater de la lcs annees de son regne. En 662 en effet,
Constant avait quitte Gonstantinople pour aller s'etablir a Syracuse, ou il
devait mourir assassine. On croira diflicilement qu'en Orient, il ne se soit
pas fait representer par un liuutenant, en Tespece par son fds".
Cest la meme date de 680 a laquelle nous sommes amenes par d'autres
indications du dialogue. 11 y a six cents ans, est-il dit, que les Romains ont
detruit le temple de Jerusalem et que les Juifs sont disperses sans societe
et sans chef (ii 6, 8; p. [60])
en 70, nous revenons ainsi aux environs de 680.
: la prise de Jerusalem par Titus ayant eu licu
D'autre part, les guerres actuelles ont commence depuis bientot cin-
quante ans (ii 3, 2)
: or les Arabes avaient pris Jerusalem en 632; Damas etait
tombe en leur pouvoir des 635, et en 636 la grande bataille du Sarmuk avait
fait tomber la Syrie entiere entre les mains des musulmans. Depuis ce temps,
les invasions, les combats, les guerres n'avaient pas cesse un seul jour. Ni
Heraclius, ni ses successeurs n'avaient su retablir la fortune de Fempire qui
s'ecroulait, et le Juif de notre dialogue pouvait justement railler les chretiens
de leurs pretentions a une paix universelle.
G'est donc dans une ville soumise aux Arabes que se passe la discussion.
Damas, la metropole magnifique et aimee duChrist (Tit.), est sous la puissance
des infideles : sans doute quelques-uns d'entre eux sont-ils censes assister
a la reunion, ceux que Tauteur appelle les Sarrasins ou les Turcs, de leur
nom ethnique. II n'est pas Impossible que de telles circonstances aient
amene les Juifs a relever la tete et a renouveler contre les chretiens une
opposition qui rendait toute son actualite a un ouvrage de controverse. La
seule allusion, semble-t-il, aux necessites presentes de Fapologetique, est la
discussion relative aux images (f° 148 v" 1)
: on sait que la controverse icono-
1. H. Omont, Inventaire sommaire des manuscrits grecs de la Bibliotheque natio-
nale, IIP partie, p. 174. « Tropea divinae et invictae Dei ecclesiae erecta contra ludaeos
in metropoli Damasco anno vigesimo Constantini (Constantii) dialogis IV. » — 2. Cest
aussi la solution adoptee par N. Bonwetsch, Ein antimonophysitischer Dialog, dans
Nachrichten... de Gottingen, 1909, p. 154.

[7J INTKOULCTION. 177
claste debuta precisement vers f>80 et fiit encouragee, sinon provoqiiee, par
un juif de Tiberiade ', s'il faut croire le temoignage de Nicephore.
Les Tropliees de Damas ne sont pas le seul ouvrage que nous poss«'dions
de leur auteur. Le manuscritqui nous les a conserves(Paris, B. N., C(jisliii 299)
contient, immediatement apres, im dialogue contre les monophvsites ; et ce
dialoguc;, naguere editi' par N. Bonwetsch^, est en quelque raaniere la suite
ou la contre-partie du dialogue contre les Juifs. II est precede d'une introduc-
tion qui met en relief la suite des idees : 'E-ei^vi oO r.i^ 6 fia-Tt^^ovevo;, aV.).a Tra;
6 6oOo(56^o).; (p(OTi'(o(/.£vo; OeoO u-.o; avad£f/.vjTai. ''^i^e ^r,, f^ize. aoittov u.i-x tov io'j., I.XXXIX, liO.Mi.Si), composceelle-nu^me dajircs !.• Dialoguedc Papis
C08 et de IMiilon modilic pltis IVancliemcnt la datc el dil : Trpb /j)()vtov oxtaxoaitov ?, xai iTtixnva.
— 2. \. nowvKiscii ; h.irt .{nti/nonop/n/sitischfr Dialoi^, d;iii>> \ac/in'chlrn der lif;l.
(icscllsc/idfl (lcr Wis.scnsc/iaftcn zii Cnftini^cn, l',K)'.). p. VIW ss. Lc j^rolo-juo Cois-
lin. 10*.), 1" l(;'i r, 11' UIS r. 2;estencore incdil. M nouwtlscli ••n a sculcmcnl donnc une
courtc aualys)!, /. cii.. p. I.M. \ous cn piiMion^ !.• irxlc ci la Iradudion l\ l.i siiilo di's
'rn)j)hces, suivant roftlrr niiiuc dii inanuscril

178 INTKODUCTION. [8]
Damas; les interlocuteurs sont un moine et un heretique; et les episodes de
la controverse se reproduisent semblables dans les deux oeuvres jusqu'a la
conclusion qui est la victoire de rortliodoxie.
11 serait sans grand profit de relever tous les points de contact des deux
dialogues. Nous n^apprendrions pas grand'cliose de plus sur la personnalite
de leur auteur. Aussi bien celui-ci nous interesse-t-il bien moins pour luimeme
que comme un temoin renseigne du mouvement religieux a la fin
du vii" siecle. Ses ouvrages sont des documents caracteristiques d'une
epoque : sans grande portee theologique, ils representent la mentalite d'un
esprit moyen, qui cherche d'abord la verite et la voie du salut.
Du point de vue litteraire leur interet est peut-etre plus considerable :
ce ne sont pas des oeuvres d'art, loin de la; ce sont des ecrits de la langue
vulgaire, de celle que Ton parlait dans le peuple sous le regne de Constantin
IV. Sauf de rares exceptions, les phrases sont courtes, rapides, comme
il convient au style de la conversation. Les mots sont ceux de tous les jours :
parfois herites de la tradition classique et charges seulement d'un sens nouveau;
d'autrcs fois, pkis recents d'origine. Les regles de la grammaire, meme
les plus simples, les lois d'accords entre les genres et les nombres, subissent
d'etranges aventures. L'historien de la langue grecque trouvera dans ces
deux dialogues de nombreux elements d'information : grace a eux nous
penetrons davantage dans rintimite de la vie quotidienne ; nous entrons en
contact plus immediat avec le peuple chretien de la Syrie durant les premiers
temps de la domination arabe.
II. Analyse.
Apres un prologue oii est exposee, d'une fagon d'ailleurs bienembarrassee,
Toccasion de la discussion, les Trophees de Damas comprennent quatre entre-
tiens. Chacun d'eux' est cense occuper a peu pres Tespace d'une journee
(i 8,4), et il semble bien qu'en introduisant ces divisions assez artificielles,
Fauteur se soit trop peu soucie de Tunite et de la suite des divers develop-
pements.
Le premier entretien est le mieux compose. 11 s'agit de prouver que le
Messie est veritablement le Fils de Dieu. Naturellement la demonstration s'ap-
puie sur les textes classiques de rAncien Testament : le psaume ii (chap. 2),
le recit de la creation de Thomme fait a Timage et a la ressemblance de Dieu
(Gen. I, 26; — chap. 3, 1-2) et devenu apres le peche « comme Tun d'entre
nous » (Gen. iii, 22; — chap. 3, 3); le psaume cix (chap. 4), la prophetie de
rEmmanuel (Is. vii, 10 ss.; — chap. 5); les psaumes cxvii, 26 s. (chap. 6, 1)
et Lxxxvi, 5 (chap. 6, 2), enfm le cantique d'Habacuc (chap. 7, 1-6) et le

[9] IXTKODUCTION. 179
psaurae xlv (chap. 7, 7-8). Lo juif ne sait quc repondre, et les deiix interlo-
cuteurs prennent jour pour un nouvel entretien (chap. 8).
Cette seconde discussion s'engage a faiix : le juif dcrnande au chretien
s'il descend de Jacob ou d'Esau (chap. 1, 2) et le chretien refuse de rrpondre
(chap. 1, 'i). Apres une hicune, probablcment assez courte, lc trioinplie du
christianisme, sans doute heritier (h^s promesses faites k Jacob, est opposd a
la decheance des Juifs (chap. 2j. 11 est vrai, ce triomphe iie nsilisc pas la
lettre des propheties anciennes; mais rEcriture doit etre interpretee au s^^ns
spirituel (chap. .'{ ct "i). D'une inaiiiere spcciale, rincarnation (cliap. ."ij et sur-
tout la redemption (chap. 6j ont ete magnifiquement predites dans rAncien
Testament :
le chapitre i.iii dTsaie ne s'applique qu'au Christ crucifie, comme
aussi tant de hgures de la croix, dont la phis importante est le serpent d'ai-
rain (chap. 7).
Au dehut du troisieme entretien, nous retrouvons ha question posee pn''c
dcmment et laissee sans reponse :
fois, leur porte-parolc ne refuse pas deTavouer :
De
qui his chretiens sont-ils les fils ? Cette
sans
doute, les chretiens sont
une race nouvclle (chap. 1 1, mais ils sonl aussi les veritables fils d-' .lacob,
puisque les Juifs ont ete inlideles a la promesse et a ralliance (cliap. '1). Le
(Uirist etait rattente des iiations (Geu. \i,i.\, 10;
—
cliiii). ')) : I(»rs(ju"il (le Daniel ariMVc trop lard |>oiir [tonvoir (Mrc cxainiiit'» daii> lc
troisi(hne entrcticii. La discnssion rclativc a la dalc dc sa [»ro[)lit''tie cst d"iif
rcinis(! a iiii atitrn joni'. La ([nalri('*inc asscinbh'c tlt''l)utc [i.ir uii loiig ct lourd
prol()gU(! (jni ia[)[)cllc (rassez pr(^'s cclni t[ui ouvrail Ic livrc, ct oii Ii --.luils soul
copienscniciit nialtrailes (oliap. h ; [)nis oii cn vicul aii tait : d
a^u-c-- Ic-. .IniN.
il s'est (jcoult'- (l(''ia I lOO aiis (lc^Mii- Daiiicl ; lc (lircticn [irctcnd .[uil nc [)cnl
cu(;orc y avdir r)00 ans (chap. 2). Ln cn"ct, il lit cl ctiniiuciitc I,i ID vi>it)ii iln
proph(''te (clia[). iLi ; il ia|>[)cllc la cliroiiolouit^ tlc«> roi>^ ilc l'cr>c, il |-.u'V[>lc ct
d(! Hoinc iclia|>. Vi :
Lc
.Mcssic doit v.iiii- MH\ .m- a|«rc- hanicl, Jesus-Chrii.t

180 INTRODUCTION. |10]
est doiic le Messie, puisque seul il est venu a la date fixee. De la de-
fense, le chretien passe alors a Tattaque. Non seulement Jesus a realise les
propheties de rancienne Loi, mais il a faitlui-meme des propheties dont Teve-
nement confirme chaque jour la verite (chap. 5). L'avenir ne cessera pas
de temoigner aussi en faveur du Christ (chap. G). Que tousviennent donc et sc
convertissent. Ce dernier appel u'est ecoute que d'un petit nombre de Juifsqui
sont assez loyaux pour se rendre a Tevidence (chap. 7).
Ce denouement attendu n'a rien que de banal et de traditionneL La memc
remarque vaut d'ailleurs pour la plupart des themes qui sont developpes au
cours de la controverse. 11 est curieux de remarquer a quel point les memes
arguments se repetent le long des siecles, inlassablement repris sous des
formes a peine differentes. Prouver par les propheties que le Messie est le Fils
de Dieu, eta])lir par le chapitre liii d'Isaie la foi au Christ souffrant, s'appuyer
sur la dixieme vision de Daniel pour montrer que Jesus est seul venu a
Tepoque fixee par Dieu :
depuis longtemps saint Justin et ses successeurs
avaient fait tout cela. A la hn du vii^ siecle, ces demonstrations gardent leur
utilite, car la position des Juifs a Tegard du christianisme n'a pas sensible-
ment varie.
L'individualite des dillerents auteurs ne se manifeste que dans le choix ct
la mise en valeur des preuves qu'ils apportent. Chacun n'a pas la pretention
de tout dire. La Didascalie de Jacob, qui, a moins d'un demi-siecle pres, est
contemporaine des Trophees de Damas, presente un plus grand nombre de
textes scripturaires et insiste davantage sur le detail de la passion du Christ,
sur rinutilite des observances juives, sur le salut apporte par TEglise. Notre
dialogue accorde une place de choix a la prophetie des semaines de Daniel,
et a la realisation des predictions faites par le Christ. Pourquoi ces prefe-
rences? il serait difTicile de le dire, et peut-etre vain de le chercher.
Cest a peine parfois si un argument, plus fortement appuye, est revelateur
d'une epoque ou d'un etat d'esprit. Dans les Trophees de Damas, les longues
discussions sur Fadoration de la croix et la priere vers rorient sont peut-etre
telles. Elles supposent un culte developpe, une liturgie fixee, et aussi des
adversaires de ce culte et de cette liturgie. Mieux qu'en tout autre temps,
elles se placent au moment de la controverse des images; et les reponses
faites par le chretien ne visent pas seulement les objections des Juifs; elles
s'adressent plus generalement a tous ceux qui, sous pretexte de spiritualiser
la religion, condamnent les representations materielles.
III. Les citations bibliques.
La principale source de tout traite contre les Juifs est la Bible. Des le
iii" siecle, et peut-etre bien auparavant, s'il faut croire M. J. Rendel

[llj INTKODLCTION. 181
Harriri', circulaient des recueils dc Tcstiinonid, c'est-a-dire de toxto'j
aTrevavTi, ToJv ooOaAadiv uawv -/.ai oo u/r, TziaTVj>:s.-e av ti: iy.f^-.r.yrTcTa'. •Jv.Tv. Aii li'ii il'
"O-i/effOe etc, les mss. A et B ont i^Tai r, "Cwr, wj. (]os dciix iiiss. lisriit la lin ilii
passago de la maniere suivante :
/,xl oO 7U'.«7T£U7£t? rr, ^wy, to-j. II faul surtout
remarquer les doux mots ii:'. ^uao-j ([ui nc figurenl pas dans lc [r\[o. dfs
Septante, et qui sonl uiio addition (loslin('0 a rondrc pln- imnK^dialomriit
sensible rallusioii a la croix '. La m(3ine additioii se rotrouve oncore dans
iiii(> cifalion de Joan. iii, 14, qui est ainsi Iranscrite (p. [101], 11 s.) : ('iTria
Mcj-jcr,? 'j^oim Tov o^piv £771 ^'Aou sv Tr, £pr^{7.(;), oGt(oc, etc. *
Is. VI, •)(p-[74], 10 s.) : ijtof, axo-jTr.Te y.al ou . Jo
110 ((mnais j)as daulro lonioin tlo cellt' addilioii dans lo loxlo do S. Jean.

182 INTRODUCTION. [12]
referent a co verset du prophete (cf. Mattli. xiii, 14; Mc. iv, 12; Lc. viii, 10;
Joan. xii, 40; Act. Ap. xxviii, 26; Rom. xi, 8).
Jer. xxxviii (xxxi), IU-.'J2 (p. [72], 14 s.). Plusieurs varianles d'expressions
distinixuont le texte de la citation de celui des mss. :
guvteT.so-ci) au lieu do
^iaOr[ao[j.ai (xABQ) ; sxl tov oixov pour tw oiy.o^ (id.); vivijta pour £v •'r,\).i^y. (id.).. Le
meme passage est cite par la Didascalio do Jacob chap. 11, conformemcnt au
texte des manuscrits.
Dan. IX, 25 (p. [95], 2 ss.). La moitie de ce versot 25 est omise, prol)able-
meiit a la suite d'une negligence du copiste; car le sens demanderait que la
citation fiit complote. '
Mich. IV, lr-2 : Is. ii, 2-3 (p. [25], 14 S.) : ecTai h Taf? iGya-za.iq -/jjxspaK; £(j!,(pavs(;
TO opo; x.opiou, 8VTi[7.ov £771 T«

i3| I.NTHODUCTION. 1H3
de son esprit. Daiis 1- dialoi^u*! contre les monopliysites, nou-; retrouvons
quelques-unes des parliculariles que nous venons de signaler : c'est ainsi que
Zacli, XII, 10 y est aiissi attribue k Isaie (32; »''d. Bonwetscu. ji I.M. 17/ ••l
cite sous la fonne que lui drjnne Joan. \i\, ,'J7.
IV. Lk .m\.nlsciut.
Les Troplires de Damas ne nous ont i-te conserves, a ce qu'il parait, que
par uu s(;ul manuscrit, le Coislin 2\)\), ilii \i'' siecle, Ce manuscrit. ecrit sur
parchemin, compte 29."> reuillets, plus, (n t^te, deii.v feuillets A, l; ••( un
feuillet ISI his; il iiiesure 24 ctm. sur 20, et est ecril sur deu.x colonncs «i»'
20 lignes chacune'. Son contenii est assez varie : il dehiite par des ouvrages
de controversc judai([iie : la Didascalie de Jacob (fol. l-GUj; Ic Dialoguc de
Timotli('!e ct d'AquiIa, au t^^mps de S. Cyrille d\\.Iexandrie (fol. G*M22i: h-s
Trophees de Damas (fol. 122-I()''i). A la suite dcs 'iVophees de Damas cl «lu
dialogue antimonophysitc (|iii est du UK-me autcur, vicnncnt la hitlrc de
Denys d'Alexandrie h Paul de Samosate (fol, 190) et les dix propositions de
Paul de Samosate .'ivec les reponses de Denvs (fol. l9o), la letlre (h^s six eve-
(jucs i Paul de Samosate (fol. 219), et enlin (lifffjrentes oeuvrcs palri-;tiques.
Les Trophees commencont aii 1'" 122 i" 2 cl rmisscnt aii
!"'
I()'i r' I. I.
titre, precede (ruiie ligne d'orn(!meiits, est (icrit cn petites oncialcs. L(?s titres
des divers cntretiens sont en grandes oncialos, mais lc (h-hiil (h' hi T" iUM\-
ference est immedialement rattach(3 aii prologue sans litrc sp(''cial.
Les citations hihli([ues soiit g(3n(''ralcinenl indi([U(Jes par dcs giiilleinet-'
mis en margi; au hoiit d(' cha([iic Iign(\ Toutefois cette r(jgle st)uilVc ilr nom-
breuses exceptions, swrtout lorsquil s'agit (h^ cifations assez courtes.
L(; te\i(! de louvragc seinblc a peu [ncs complet. II v a cc|»endaiil quchjucs
laciincs : lc f" I2^i r" 1 commence brnsc^uemenl [lar iinc rcponx- dn clin''-
iiiMi, sans ([ue Ic chanufement d^iuterlocnleiir ait r\r aniK^nci'. D\iillcurs au
1" 1 2.'> v" 2, la ([ueslion du juif nest pas conqih-tc. II iic |)arait [)as (jii.- la
lacnne soil ties considerable ".
Le f"
\'.\'} i" I (h''bul(' [)ar la lin irnn inol (loiil les premi(''r(*s lcttrcs font
(I('!hinl. Le f" LKi v" 2 s'aclievait sur des acclamalions ilc l,i h)ule. Lc coinmcn-
cciiKMit du diidoguc maiK[nc. Dans ccs dciix cas, nn Icctciir .i iioli', a hi
inarge inh''rieur(', rexistence (111110 lacune.
Lc (h-hiil dii f' I V.) V '
I parait aussi in(li([ucr nnc lacuiic. on dii inoins uiic
al((''ralioii dii lcxtc; la siiile des id(''('s laissc foil(Mncnt a (h'sircr.
Lc inanuscrit est tn-s bicn ccril, et gciicralciiicnt coir.. i
I. Sui- 1 liisloire du iiiaim.scril i 1. I . N
1,.-, |inncipah'»4
vi . /.-/ Didiiscaliv . 151.

184 INTRODUCTION. [14]
lautes ont ete relevees par M. Nau, loc. cit., p. 720 [!()]' ; elles sont les memes
pour les Trophees de Damas que pour la Didascalie de Jacob.
Parfois des corrections ont ete introduites par une seconde main :
f" 124 r" i, quelquos lettres effacoes aux premiers mots des lignes 14 et If)
ont ete recriles.
De meme au f" 144 v" 1, avant les mots xepl Tjdao /.al iax.a>?, le copiste n'avait
pas indique le changement d'interlocuteur; une seconde main ecrit en
marge :
6 to'j^aio? sitcev".
V. SuR l'histoire litteraire des Trophees.
II n'est pas cncore possible de faire avec precision Thistoire des contro-
verses antijudaiques et des documents qui en marquent les differentes etapes
pendant la periode byzantine. II faudrait d'abord que fussent publies les
nombreux inedits que renferment nos bibliotheques. En particulier nous ne
saurions dire quelles sont au juste les sources auxquelles a puise Fauteur
des Trophees de Damas.
On retrouve, dans ce dialogue, des elements qui sont aussi anciens que le
christianisme lui-meme. Les Actes des Apotres et les Evangiles, avant eux
les apotres dans leur predication et le Sauveur au cours de son ministere,
avaient fait appel aux propheties pour combattre le judaisme et prouver que
le Messie etait deja venu. Le chapitre liii d'Isaie, par exemple, se retrouve
cite dans presque tous les monuments de la litterature antijudaique; il en est
de meme d'un grand nombre d'autres textes de TAncien Testament (Ps. ii,
Ps. cix; Is. VII, 14; Gen. ii, 26 etc..). Et Ton ne saurait conclure, du fait
qu'on en peut lire le commentaire dans toutes les apologies successives du
christianisme, a une dependance litteraire des unes vis-a-vis des autres. J'ai
cite, dans les notes qui accompagnent le texte des Trophees, quelques rap-
prochements avec le Dialogue de saint Justin ou avec Origene, ou encore
1. Le manuscrit n*indique pas le i souscrit. En regle generale, il ecrit oi, Ttap, [xeO,
6cp, Itt, (xtt et a-^, xat et xa6, aXX, ouS, sans apostrophe, et sans esprit sur le mot suivant :
auTOu etc... De meme souvent im, Trept, avTt, xaxa, [xsTa, Trpo, Trpoi;, OTtsp, l7rt, av et xav sont
ecrits sans accent; parfois aussi (xev, Se, ouSe, (xriSe, jjiyi. Par contre on trouve quelquefois
fAT). Sri avec deux accents; et encore [/.ri 81 et (j-viSe; ouxoOv, ouxext, meme (iL:^,x ert sont
frequents. Le scribe a corrige assez souvent des accents defectueux; plus souvent il les
a laisses tels quels ; d'ailleurs en pareille matiere, il pouvait suivre Fusage de son epoque.
Sur la graphie du ms., cf. encore N. Bonwetsch, Die StoaaxaXta 'Iaxo)6ou veoSaTCTiatou, dans
Nachrichten von der kgl. Gesellschaft der Wissenschaften zu Gottingen, Philologisch-
historische Klasse, 1899, p. 413 et 440; N. Bonwetsch, Ein antimonophysitischer
Dialog, dans Nachrichten etc, 1909, p. 123 et 149. — 2. Je dois a robligeance de
M«'' GrafTm la photographie de ce manuscrit. Qu'il me soit permis de le remercier en-
core une fois de sa complaisance.

[15] INTKDDUCTION. 185
avec VAltercatio Siino/u.s el Thcojj/nli ; il faut bieu se gardr-r den conclure
que lo iiioine

186
INTRODUCTION.
de i^hilon avec un moino, ecrit vers Fan 740, et peut-etrc memo des la fin du
Yii" si^cle au temoignage de M. Mc. GifTert', s'en iuspire visiblement, non
pas seulement dans le choix et Fagencement des preuvos, mais dans les
expressions memos. Le parallelisme est particulierement (rappant entre l^ial.
2, p. 52, 5 ss. et Troph. i 2, 1, p. [24 s.].; Dial. 5, p. 53, 22 ss. et Tropli.
I 4, 2, p. [:U]; Dial. 8, p. 56, 20 ss. ct Troph. i G, I, p. [37]; Dial. 9, p. .59,
3 ss. et Troph. ii 2, 2, p. [48] ; Dial. 13, p. 74, 4 ss. ot Troph. ii 2, 2, p. [49] s.;
Dial. 12, p. 69, 4 ss. ot Troph. u 6, 1-2, p. [57] ss. -
II est a remarquer que les ressemblances sont surtout frequentes entre le
Dialogue de Papiscus et les deuxpremiers entretiens des Trophees. La discus-
sion rolative aux images qui est developpee dans lo troisieme entretien a
sonparallele dans le debut du Dialogue (DiaL 1 ; p. 51, 6 ss.). Mais ce premier
paragraphe, qui n'est pas relie a la discussion qui suit, semble un hors-
d'oeuvre, et Mc. Giffert y voit une addition d'un auteur posterieur^
D'autre part, la longue citation de Daniel et le commentaire de ce passago,
par ou se termine actuellement le Dialogue (17; p. 80, 20 ss.), ne figure pas
1. A. C. Mc. GiFFERT, Dialogue between a christian and a Jew entitled 'AvTifioXy)
riaTricxou xat «I^tXwvo? louoaiov upb? aovayov Tiva, Marburg, 1889, p. 42. — 2. Dans le Dialo-
o-ue, comme dans les Trophees, c'est un juif unique qui prend habituellement la parole.
Cependant dans les deux ouvrages, de nombreux Juifs assistent a la discussion, et fin-
terrompent de temps a autre (p. ex. Dial. 8, p. 56, 24); parfois meme ils semblent se
substituer a rinterlocuteur principal (cf. Dial. 8, p. 56, 22 [legon de Par. 1111]; 11,
p. 65, 6 [legon de Ven. 505]). Mc. Giffert semble attacher beaucoup d'importance a ces
changements de nombre qui s'expliquent sans difficulte par le caractere populaire de
ces deux controverses : ni fune ni Tautre ne sont tenues a respecter les regles strictes
de la composition. Cf. Mc. Giffert, op. cit., p. 38 s., p. 89, note relative a la p. 65, 0,
— .3. Mc. Giffert, op. cit., p. 37 s. Remarquons cependant que la AiaXe^i; louSaiou xal
Xpi(jTiavou du manuscrit Paris RN gr. 1788, — StaXs^K qui reproduit presque entierement
le texte du Dialogue — commence aussi par la meme discussion sur les images. Dans la
AtaXe^t? cette discussion est un peu plus longue, mais fhiatus est le meme entre elle et le
developpement qui suit. Ajoutons d'ailleurs que fun des meilleurs arguments de Mc. Gif-
fert en faveur de Finterpolation tombe, par suite dela comparaison dcs deux textes. Dans
le premier paragraphe, dit Mc. Giffert, le chretien est appele [Aovayd; par le ms. de Venise
505; aSSa? par le ms. de Paris 1111; ailleurs il est simplement un chretien quelconque.
Dans le Paris. graec. 1788 on lit vipojTviffEv louSaioi; /pidTtavbv Xsyiov, il n'est pas question de
moine. Enfin, dans les Trophees, c'est aussi un moine qui est cense prendre la parole
au debut du premier entretien, et a la fin de la discussion, les Juifs s'ecrient : 6 a66s?
Ivixriffev.
Le Dialogue de Papiscus, tel que fa edite Mc. Giffert, s'arrete sans conclure. Dans le
ms. 1788, nous trouvons au contraire une finale qui rappelle etrangement celle des Tro-
phees : f" 246 v° TatiTa axouaavTE? av£'(TTr,(yav Xeyovtei; : 'Aotrtvai \xk Tbv vo'jxov, 6 aSa? Ivtxr,(7£v. AXXot
CTevai^ovTe; zkf^ow 'Aottjvai TrXaviojjteQa' Tive? oe aurixa xai eti; ypidTbv TitCTeuffavTe?, iSairTtffavTO, xai
Toi? aXkoK oto(xaxa>vOt Iye^vovto. Cf. Troph. IV 7, 1, p. [105].
'
[10]

[17] ix'ii{()Ijl(:ti()N. ist
dans le inaimscrit dn \'enise, le meilleur ropn*sentant dti texte ori«^iiial, selon
Mc. GilTert, et c'est precisement a la discussion de la propin^tie de Daniel
qu'est consacree toute la |)remiere partie du «juatrieme entretien des Tropli^es.
()n seraitainsi tente de conclure que Tauteur du Dialoguc n.i utilist'- qtic los
detix premiers entretiens des Tropliees'.
Toutefois cette conclusi(m serait preniaturt-c Mc. (jiircrt a jorl liji-u mi-
en rrlief les rapports qui existenl entre le Dialogue t't la A.yAev.; Avxttz-
r7iou AS^^a /.ara iou^auov. Cette derniore oeuvre n'est pas du'- a .\nastase le
Sinaite-, bien quV^llc liu^ure parmi ses ecrits. Klle cst meme posteri«'urc au
Dialogue do Papiscus qirelle titilise, et dont elle copie iin long passage :
Mc. Gilfert en lixe la date a la riti dit ix° si6cle. Or on trouvc dans la A-.z/.ev.;
d'Anastase des ressemhlanccs iioiiibrouses avcc lc troisicmo ••( le qua-
tri6mo entrefiens des Trophees : ces ressomhlances exij^^cnt-ellos (piWiias-
tase ait connii directement Ics Tropliees, ou n'aurait-il pas trottvc dans le
Dialogue po3t(3rieur dont il se servait les tlnjmes et jusqu'aux exprossions do
son livre?
La (juestion cst d'autant plus compli(jU(30 (|ue riiistoiro Iitt(.'rairc dti
Dialoguo de Papiscus et de Philon est loin davoir i}l6 Iivr6e au clair par
Mc. Gin'ert. Celui-ci ne connait pas tous les manuscrits du Dialoguo; il laisse
de c6te eii [)articulior les mss. Paris. graec. «S.")'», f" *220 \"-'22'k dn mii" siecle;
lOOU, fol. 2:)~-H'/i, dii Mv" si(3cle; I7SS, f" 2:}^ v"-2'd') v". Ar lan |
','.(). Cciie
igiioraitce est dautaiil pliis regrettahle (jue ces divors inanuscrits pivsentoiit
enlre eux et avec lo toxle iiitprimt'' de nomhreuscs divergences. Di-ja Mc Gif-
fert avait cru pouvoir concliiro des (Iill"(''rences eiitic \'oit. nraec. .^O.") et Paris.
graoc. I I I I a rexistencc de dcux rcc(!nsions dii Dialoii^uc de Papiscus. la
sccondo et la pliis rtjcente s'inspiraitt a la fois ({i^ la preini(''rc el dc la Aix/i;-.;
dWiiastase. Lo Paris, n, 1S'.)7. —
(;tTro|)li. IV .-), I, [). [, sciilenujnt 12 li^nics. la? 17.S.S repr(}senlerait uiiisi la prcmiiTc forme du Dia-
\o\;\w niais en un loxlc ineillcur. - Lc lcxtc ddiiin' par le 1788 osl cviileininont incom-
plel. Ainsi f" 245 v", on lit : 6 XpiTTnvb; eiTTiv : ou^^tw «» (a^. 6 Oi(>«.
'(> X_;tat«av

188 INTRODUCTION. [18]
Ajoulons qne lc Dialoguc cst a rapproclier aussi des Quaesdones ad Antio-
rliiiw ducem, qui figureiit parmi les Spuria de saint Athanase. La question 137
surlout, tres diirdrentc des autres par sa longueur comme par son style,
preseutc avcc certaines parties du Dialogae un parallelismc qui va jusqu'a
ridentite. Le § 12, dans sa recensionlongue (p. 66, 7 ss.), reproduit les g^ 5 et
suivants de cette (juestion (P. G., XXVIII, 688 ss.). L'origine des Quaestiones
est trcs diiricilc a determiner avec precision. Leur iiombre meme varie suivant
les manuscrits', et s'il est sur qu'ellos ne sont pas d'Atlianase, s'il est sur
encore qu'cllcs constituenl une compilation due a plusieurs mains incon-
nues-, on nc saurait dire jusqu'a present quel en est le dernier redacteur, ni le
plus souvent a quelles sources il a puise.
Ge que nous savons dc plus clair et de plus precis, c'est la date de la
compositiou des Trophees. Notre dialogue semble bieu le plus ancien de la
serie dont nous venons de le rapprocher. II est d'autre part le plus complet.
Le commentaire developpe du cantique d'Habacuc, la longue discussion sur
Tadoration vers rOrient, la theorie du sens spirituel de TEcriture, n'ont pas
de paralleles dans le Dialogue, pas plus que chez le Pseudo-Anastase ou le
Pseudo-Athanase. Evidemment, Tauteur des Trophees n'a pas invente tout
cela. L'objection, tiree par le juif, de Fadoration vers rOrient, porte la marque
d'une epoque, et il est assez curieux qu'on ne la retrouve pas dans les
ouvrages que nous avons cites.
Geux-ci d'ailleurs ne copient pas des pages entieres des Trophees, comme
ils font les uns des autres dans la mesure ou ils constituent meme des oeuvres
differentes, et pas seulement des recensions d'une oeuvre unique.
Le probleme de Fhistoire des rapports entre les ouvrages de contro-
verse antijudaique ne saurait etre encore eclairci definitivement. II faut, pour
le reprendre avec fruit, achever d'editer les textes et de collationner les
manuscrits. Travail ingrat, mais dont on peut esperer qu'il sera fecond.
1. Les Quaestiones ad Antiochum ducem se trouvent par exemple dans les mss.
Paris. BN. graec. 426; 1295; 1631; 2873; 3041. La question 137 figure assez souvenl
isolee el meme anonyme dans les mss., par exemple dans le ms. Add. 34060 du Brit.
Mus. (xv'^ siecle), fol. 396; et dans les mss. d'Oxford, Misc. VII (xvi'' siecle), p. 86; Misc.
LVI (xv^ siecle), fol. 50^-60. Cf. Nau, La Didascalie dejacob, p. 740 [30] s. — 2. Cf. 0.
Bardenhewer, Geschichte der altkirchlichen Literalur^ III, p. 68 (Freiburg, 1912).
.le dois a M. Nau Findication des rapports qui existent entre les Quaestiones et le Dialo-
gue de Papiscus. M. Mc. Giffert n'indique meme pas les Quaestiones dans sa longue
liste d'ouvrages antijudaisants.
.

\]\1

190 LES THOIMIEKS DE DAMAS. [20]
Kal Itzv. '.£p6; -/ifxai; a^ipxXi^sTai )^6yo,7ru^o

[211 1'KEMIKll IlMHKIII.N. lyl
(p'j).7.TT0vT£; Aoy.a, £'.Ta. ('j; jto TTTivOripo; ev^oOev Toi aTroTTO/.-./toj ).oy(o T-jyitaioy.Evo'., t-.vi
t6 ea'jTwv (y.u(7T7;ptov e^ciTTeiv o-jic rlOs/ov e^^r^TOUv ^k >.eAr,OoTco; ti; ipa e^r, i/.av6; /.a-. ayr,^/;;
t6 to'j 0£iO'j a7:o Xsi-rTo: tojc Xc-.CTiav/j;
Ik t?,; y.aTzpac scpjdaTO. [3j 'O oOv (irAojv TavTa; 7,vOc(o7:o'j; 'jojOr.vai /.al ei; eTTV^-vcociv
5 a),r,Ocia? sAOelv /.'Jcior 7:£~0'r,/.£v a'JTO'j; (o; =v v.-jTTrc^c.) t^.vI a-'V(u'7T(.j t.xk^'. Oac^r-rai t6
iiji.ov ' £co')Tr,aa. Kt.'. t'^:, ':j/r,'7'., t:7c' •ju.wv aca etti 6 t'/'jto ry.iv S'cr,v.x,(»j: «Jia/.uia*. * ft)l. 12»
r l>
^uv7.[Ji,£vo;; K^vtcojOeI? o6v 6 TTai; avbpi/.cV) Xpi^TOj C''^,).^) aye'. tov ttcwtov a'JT(7jv rco; rv^sa
[xova/ov i^uvzy.cVo'v Tc /.ai t6 ev.rJTay.cvov a^TO^; (^ia O^oo /-/.cito: 0'.).'./.oJ: fJ-.aA^Tai, /.a-
a6p'.y.[/.^!

\ "a.
102 LKS TROPHEES DE DAMAS. [22]
aaX).ov (ik ToO lou^atou (to,'XovTa utj^iGTov (ja^acoO ev tyj /.otXa^t. tou 'lco(ja(paT tov
ayeipoTTOtviTOv a'jTO'j TtOsvat Opovov et? to ^ta)(.pivai. TCzvTa toc eOv/i, ou5t £/.7r£ipa*CovT£; ouoe
" fol. l-J;{ y>£uz"(ovT£; 7:po(yelvi>.t36a(jt.£V, * ocX.T.a £v aV/jO^ta *(7,touvt£? ty;v aX-/)0£tav. lo
'O ypfjTiavo; Xeyef Tt o'Jv u[/.tv e(jTi t6 '(vitou[;.£vov -/i Tt t6 ^[/.(piSa^X^.o^^xEVOv ei7caT£
ofpoSco;, [Aovov ycopi; uSpetov xat ^XaT^pvi^Jtia;- toi; yap £v (po'^co /.up''ou boy[7.aTi,ou(jtv, o''j
7rp£7:et ou^e uSpi^etv ouSe [i>,a(jcp*/i[/.£tv to. to'j s^ evavTtac, £co; o-j eupsOvi '}] aXviOeta.
3. euXaSEta:.
ou plutot le -luif (car il sera plus utile de faire le recit comme celui d'uu
dialogue entre deux personnages). Le Ghretien, ayant invoque invisiblement
par la priere le Seigneur invisible, crealeur des choses visibles et invisibles',
et Tayant attire a son secours, dit au Juif avec piete : Sur le point de plaider
avec crainte et tremblement" devant le Dieu des dieux^, devant le Seigneur
et Roi tout-puissant des armees, en un tribunal terrible, prenons-le, homme,
des maintenant pour mediateur et pour juge de nos discours; et parlons en
toute verite, sans aucune seduction de Dieu qui sonde les reins et les coeurs''
et qui perd ceux qui disent le mensonge^
Le Juif dit : Par
le Tres-Haut Sabaoth" qui doit placer son trone eternel'
dans la vallee de Josaphat^ pour juger toutes les nations, nous ne sommes
pas venus Tun a Tautre afin de nous tenter ou de plaisanter, mais afin de
chercher vraiment la verite.
Le Chretien : Qu'est-ce donc que vous cherchez? sur quoi etes-vous dans
le doute ? dites-le sans crainte, mais aussi sans exces et sans blaspheme. Car
a ceux qui soutiennent leur opinion dans la crainte du Seigneur ne con-
viennent ni les exces ni les blasphemes contre les croyances opposees jusqu'a
ce que soit trouvee la verite.
1. Cest la formule du symbole, mais c[ui est fonciee sur renseignemcnt de rEcriture. Cf. /Jial. an-
Umonoph. 3, ed. Bonwetsch, p. l^'!, 18 : xata vouv 7196 Ttdvirwv ^iCc, 7xpo(T£u?d(ji£vo?. — 2. Cf. Pliil. II, 12.
— 3. Ps. XLix (l), 1. — 4. Cf. Ps. VII, 10. — 5. Ps. v, 6. — 6. i^agawO. Dieu est le Seigneur des armees
dlsrael. Le lerme h6breu Sebaoth a et(3 simplement transcrit paf les Seplante (Is. v.i, 3). Les
auteurs chrc-liens ont conserve rhabilude de 1'employer tel cjuel ; cf. .Iustin, Dial. 64, 2 : dTtb x-jpio-j
ffa6aw6. II a m(jme tini par devenir un nom propre, pour designer le Dieu d'Israi3l. — 7. Lilt. non fail
de main d'homme, cf. Mc. xiv, 5«; II Cor. v, 1; Col. 11, 11. — 8. La tradition selon laquelle le jugement
g^neral doit avoir lieu dans la vallee de Josaphat est fondee sur lAncien Testament. Elle est
restee classique. Cf. Joel iji, 2 ss.

[23j LA MALKlJlClJO.N IjK I.A LOL l'J3
ff OTi 7Ta

194 LKS TROPHKES DE DAMAS. [24J
'() ypiGTixvoc sIttsv 6 [^.ovoyevy); ulbg x.y.1 VJyo; too OeoO, eOdox.ty. toO 7:aTpo;, £-'
icyy.-io'^ Tcov viy.Epcov £vav6pco77'/icac, f^ou>vOi»; 'hlf-y-^ ovTa? toO ^ta^jo^Xou x,al xr,q a,[/,apTia;
e^ayopzJ^st, ou tc^) ^'.xSci^Xco Tt ^oWac 'jTiep rjjxwv, [j.-/i ysvoiTO, aVA' eauTov tw iraTpt xpoa-
svsy/ca^ ot' r/;j.ac, ov h[J.iic, e^pscocToOj^.ev OavxTov Oxep r;[xcJov u7ro[j.£tva?' JooO o Tp6— o; Tr,?
vi|7-cov e^ayopaceco?. reyovev ^i uTrsp •/;[^.cov -/.aTapa 6'ti eTrt c;'jAou a^JTOv £x,p£[^.aGaTe, .">
* fol. 124 * /.aOco;

[25] LE PSAUMi-: 11. 195
'O y(^o'.GTi2cv6(; v.Tzvr «^i/.aiov y.YoOaa'.. -esl [ixii^.Ew; /.«•. OeoG flreiv tpyoy.tv,;. zto
[ia^jtAsd); /.ai Xrjywv ^aGi/ixwv Tr,v -/.p/r.v TTOf/icaTOa'.. IlAr.v to-jto ttscLtov £•-£ y.'..'. roctuv
eOvwv Aau'. joiiis sera eel(''brc la iiioiilai;iic dii
« Seigncur, iiliislrc aii-dessiis des soinincts Aos in(»nlacfnes, et Toii dira :
I. (ifllf- r\;ilii,iliiin (lo rolfmliii" liu in>iimni' tln Itjiviil i'>l i>in|ti'(inli'(' sons iUtiil»' a iri»n(i. M vc (iiiiKiir. |t .'>•.>, '.» ss. : « L" C.liriHion : Sur qnolU' pnrlli' dn niomlo r^na
Sdlmnon? — l,c .Iuif . Ni siir lii inoilii^ ni siir lf lirrs n.flr. . I.n «lisciissltiii >.> |u>iir»uM comnio Irl par
l.iciliilic.n ilii I'> 11,:-'.». Cf. .V.N.vsr. Sjn.mt., lHspn' nfr lud., /'. '.'
I WXIX l-'»"* U >.

lul. 1-J5
V" il.
196 LES TROJMIEES DE DAMAS. [20]
(( To opo? y.upiou, £VTi[7-ov 6771 xoic, x.opu^a^ Tcov 6p£(ov, x.al spoOaiv bsuTs avaow[7-sv £i: TO
(( opog xuptou x,al dc, tov oi/tov tou Oeou 'Iax.(bS, -/.al yvcopia-/] r;[xiv oSov iv •/) 7rop£U0O[j-eOa sv
(( auTfi. 'E/. yap Siojv t^tkzdGeTOLi \6i>.Qq, xal >^()yo? xupiou ic, 'lepou(7aXvi[J.. )) EI'o£T£ oti ev
xxiq iayxrixiq •/^t/.spai? eiTrav a^XT.ov v6^o\ sx Siwv ipyec-Oat.
[3] 'O tou^aio; £t7r£V £[Jt,oi. ^oSepov -paiveTat eiTretv OTt 6 Oeo? eyEvvr/clv TUOTe, vi oTt laTt 5
Oeo; d [XVI £1? etTuciv (( 'Ax.oue 'lapa-/])^, xupio? 6 Oe^)? cou xuptOi; et; l(jTtv )), /.al TcaXtV
(( iyoi Oeo^TTpwTo;, xat £y(o [jatoc TOLUTCf, » , xai r:%kv^- « ou/. £

[27] LA HUMTL:. 1'j7
0'jtoj; irpo; Oeov /.y.Ta^psuyoDTiv o-j; t?, rsyinii. d:, 'jio'.*; «"x—z. Asx il o-ov cl/tv, o.*/. ct/£
Oapsy;'77.'. 7:pooa.vw; t(o * MwotcI acTa twv Aotrdiv 7.'j.0'j; Asyei" eyw ^k 7.cyo> -epi
a-jTOv 7Tp6; ea-jTov y.al [j.6vov. Ou yip ,jor,Oo>v eypr/^ev 6 Oeo;. o'j.Ey£T'/i. TC/.r,0'jvTi)co);, (o; oTav ei—/); Ttv/ 7:e'avJ;ov •flfJi.iv ipayciv; y.x'* £y3Z'}aa£v
'Jaiv, y.a'/ r;Tct7.aTc /i[/.tv [iiS).'>jv. Kal o'j(i£i; ettxi [/.£Ta Tr,(7a; apTt, 6'ti tivo; £'veK£v 06/. i(pavepo>OTi toT;
jj lou^aio'.; TO Tr,; Toia(io Tlifoph. II. I ('ii|iplii|in< aii\ an«c8. — '«. C(. .VNxsr. SiNAir.,^ />«/»«' ' '«

v° a.
198 LES TROPHEES DE DAMAS. [28]
'Iffpav)}., Toc ribri tojv AiyuTTXLcov xal ttjv TToXuOetav auTwv •/'lyaxa, oOsv xai {J(.o(Ty^ov £7roirjG£v
* fol. 126 j(_ajv£UTOv, Isywv TCpog 'Aapwv « TCOtYicrov *
lui. i_o ^[3(
t^jji.iv Oeoui; ot TTpoTOpeuaovTai vipv ». Kal opwv
t6 pou/cpavov "Aeysv « ouTOt oi Osoi gou, 'lapaviX, oi s^ayayovTS?

[29] f.A TI{IMTK. 199
« Y£yov£v w; d; e; -flaoiv », 7750; -i^y, liyt: ; ttzvtm; yzp to «r.y.wv » asiOaov Tr.u.aiv£i
r, f^^jo VI Tpiwv, •/) 77)^£i6vojv, * Ky.v £l'TT-/;; ori ttjo; to-j; iyyi/.ryj^ "^^yv., •!^v'Ar.. 0'j^i Y«p ' fol. 12C
0); ayYEAo; iyi>jf7Q a£Ta Tr,v -apa^aciv A^Jzy.- tote yz? tovJto ei-rrev d Oeo;. AsT^ov ^
TCoi; oaoio; Oeo; tw Af^ay, u,eTa t/jv 7:a:xy.or,v v.ev va; Oeo: aTys/co;, ^e A^iu,
5 Yvi>'voc.
'() io'jf^aro; eiTrev Ti ojv : «py. vi
y?'^

200 T.RS TROPIIKRS DE DAMAS. [30]
T£T£).ei.(i)i/.£va £t

[?>V I.i; I^SAUME CIX. 201
O£0'j, scVa' 0'j Tr,^ 0'jai.ci^ tou OjoO, iXA' oj; oi r;of.Y,Tai -/i/.o-jTxv. 'F.ttii y.xi Mr to'j; oi.r:-iox.t y.x\ tov •/;/,i,ov t^?, t£tz:t'/; 'r^j.i:.-/. £— o-.^/.tev.
'O )(^p'.> col-
lincs, los monlii^iics ct los sourc(^s.'
Le .Inil : II a lail los astrcs ct lo solcil Ic (pialncmo joiir \
i.,0 Clirclion :
(^)naii(l, a (pn^l jour a-l-il roinn' .\(Iain.*
L(> .liiir: II osl (''vidciit (pic c'csl lc sixKMiic joiir
dii iiialiii, los astros ot lc sohnl.
'. ilcnv joiirs apr(''s l^-loilo
Lo Chr(''lieii : .Ic rcii prie, avec toul ccla, oxi^Iiijuc-inoi cncorc uno ques-
lioii ; ct alors vons trouverez ('< (pic jc clicrclic. Lors^pic D;i\ id i-lait roi. y avait-
I. L(! lcnne cr'J)X«i|i|i.evoc {l'()int) serl ;'( dt^-signcr l«> Mcsslo tltins un ^nind nonibrc (rouvrtiKCii do ron-
Iroversc jinlijudiiiciiic, p. cx. Ii( Didascnlh* i\o Jncnh. Iii Moclrinc d'.\iidr

202 t.KS TFvOPHKES DK DAMAS. [32]
t6 (^yiTOU[ji.evov paciT^euc wv 6 Aami^, Ttva, Ojov >tal •/.upiov elysv '/i 6vo'L/-a(ev sauTOu ; apa
Tiva Tcov Tore TTOOCpviTwv ; yi tov fi'\\.ix^iw^ 6v iyJiiyia^z xupiov eauToO ovoy.aCs''
'O louf^aio; eiTrev av) Kiio>x(,i pL£, avOpwTcs. Kal tu yap eTTicTaTat. oti Aaulo o^joivT.
xupiov eyei, ei [x-)i tov Trorri-TavTa tov oupavov jcal r/iv yr.v.
[3] 'O 5(_piGTtav6g elTTEv ovTW? opoi ae OTt, y.ai vop-o[/.a67i(; y.al 7ro7;'j[y-aO-/i; b-^x^yji^, alXa r>
axoucov 7rapa)caXoj" Tie.fi tivo; ouv >iy£t ev tw p6' (j/aT^^xw 6'ti « eiirev 6 -/.upto; tw y.upu;)
(( [xou' x,a'9ou £/. (^e^iwv [/.ou ». « O y.upio; etTrev Toi xupuo [;.ou
))' irepl ouo jrpoaojTrtov 'Xsys'.
* fol. 128 y^y^[ ^uo jcuoiGJV Tveol TOO«p-/iTOu ou 'Xe'y£f 7:ep'- tou -/iXi^xjy.evou * ou "Xeye'. auTOv y.uptov eauTou,
dq x.al cu £'j.apTup7i'7£C' 7:£pl jcupiou y.al >tupiou Xeyet,
'E(>T£V(oO-/i 6 tou^^aio; x,ai eiTrev [;-•/) elTrev oTt" « elirev 6 x,upioc t(o uiw auTou* y.zOou ex lo
« S^^tdiv [J.OU )) ; ou yap toV.ov -/i yew/iciv 6v6[;-a(;£v.
[4] O ypt(7Ttav6i; elTrev [avi TapayOf,;, aXXa vouveyd); a/.ou(Tov, y.xi avaTwaoe 6'X,ov tov
vLaX^x^v TOUTOv air' apy-^;, xat eupr;(jeii; ev auTw oXov to tou XptfTTOu p-u(7r/i'p;ov. (( EtTrev 6
« y.uptog T(p y.upt(f) [/.ou* y.7.0ou ey. ^eEtwv [y-ou )> . 'O
7uaT-/ip Trp6; tov ut6v [;,£Ta t-/iv ava'X-/n|nv
T-/]v £X, T-^s y-flc, £7T:£tS-/i yap (( Ix^Xtvev oupavou? xat y.aT£^7) )) (ij; (p-/ictv izySkiv 6 Aautri- 1.5
5. aX),a. — 10. [jLri. —
12. |j.t).
il quelqu'un qu'il nommait son Dieu et son Seigneur? Etait-ce un des pro-
phetes de son tempsPOu bien nomme-t-il son Seigneur le Messie que vous
attendez ?
Le Juif : Ne
me tente pas, homme, Tu sais, toi aussi, que David n'a pas de
Seisfneur sinon le createur du ciel et de la terre '
[3] Le Cliretien : Je vois que tu connais fort bien la Loi et beaucoup d'autres
choses. Ecoute seulement, je te prie. De qui donc parle (David) dans le
psaume cix : (( Le Seigrfeur a dit a mon Seigneur :
.
Assieds-toi a ma droite ))-?
II parle de deux personnes et de deux Seigneurs; il ne parle pas d'un prophete;
il ne parle pas du Messie, qu'il n'appelle pas son Seigneur, comme
tu en as temoigne. II parle d'un Seigneur et d'un Seigneur.
•Le Juif se lamenta et dit : Dit-il donc :
Le
Seigneur a dit a son fils :
Assieds-toi a ma droite? II ne parle pas d'enfantenient ou de generation.
[4] Le Ghretien : Ne
te trouble pas; ecoute raisonnablement. Reprends
tout ce psaume depuis le commencement, et tu y trouveras tout le mystere
du Ghrist. (( Le Seigneur a dit a mon Seigneur : Assieds-toi a ma droite ))'.
Le Pere parle au Fils apres son ascension de la terre, car

10
[331 LE PSAUMK C\\. 203
/.ai « £-so-/i 37:1 /cooucla /.%>. i-i~ y.nhr, ». K.-/1 a ave^-/) av a/.y."/ .-/.yv.to » oOsv /.al /.aTsCr.-
« zt:' a/.po'j yap, or^nvi^ roo 0''jz%'/oZ r. i';oi^o; ' xotoO /.al to /.aT-y.vT-/"7.a a!»ToO ioj; a/.;0'j * fol. !-
« a'jTO'j ». AjcoOc'. 7:apa toO 7:aTpo; o ^:rMT.'-,i /iuy.nhti; too 7:aT5o;* « /.-/.Oo-j rx

fol. 129
r a.
204 LES TROPIIKRS DK DAMAS. [li^]

[35] LF:S IMiOlMIKTIKS I) ISAIK 2(i:i
V [Ij O yoiTTiavoi;" £i-£ jaoi o-jv tz ix.o'/.0'jOa tt; aOTr,; riOor.Te-a;" /.EYii y»: £"J^j;*
« Kai £^0(^01 aijToO aTr' ac/r; e; •(i;j.£sojv aioivo? ». 'Iv/.ei' K C^i:i\)i o Opovo; coj v.r.v* el;
Tov aioiva tov aioivo;" w»)e o T:coo"/;Tr,c e-TCsv, ot'. a- av^'^'^' 'X'j'rii ait' icvT- ec yaecdiv
aiwvo?. Eii^s; 'Tjacpojvi^y.v ; ciTre ;;.o'- ^e'" 'E"Cex.'-a; ' ".'v —y.-izoy/ a'jTO'j.
[2] 'O ypi(yT'.avo; £'.-£V ti ;j.avOxvo'/.£v -a:a Tr,; yoy.f^r.; t:rj.'. fif^j.v.^j-v
O lo-j^^aio; £iT7£V 1^0) X^yoj ot-. c/j;/.£io'v ^tti to -apa Tr.v Tjv/iO:'.av ;;'vov -czy;x7. • ivj-
'j.evov, (j; "iiiTav 7 Hy.'ky.nny. eTyi-rOr,, y.al 6 'Top^avriC ^ie/.orr,.
O ypi(TT'.av6; eiz^v T^iv opov to-j cr^J-eto-j xaXci; c-Trc.jv, D.-jca; r,;j,tv * t6 f/.£'V/.ov rsoTi- ' fol. I2''
O^fjGar ay-o-JTOv t'^ 'y/i^r-.v llTaia;* « ei-£v y.'Jp'.o; irpo; "A/a";^* atTr.TT.'. 'rea^jToj

206 r.ES TROPHKES DE DAMAS. [36]
i/,ou, (p7i(jlv 6 TrpofpTnTV)?' « ma toOto ocoasi 'j[7.iv /.-jptoi; 6 Oeo; c-/i7.£tov ii^ou 73 rapOsvo; ev
(( yaTTpl e^et, /.al ri^ixxi uiov, y,al xaXe^Jouci to ovojj.a auTou 'E[7.u,avo!j'/i7^ », 6 ecTi
v.£0£p[x-/iv£u6[/.£vov jj.eG' v){;,oiv 6 Oso;. 'I^ou x,al oOto? tov Oeov £pyo'[j(.£vov elTTev.
[3j 'O touoafo? ^iTTSv TCspl 'Ei^exiou Asyei tou Pa(7i>.£(o;' ttV/iv to (( u^ou •/} vsy.vi; »
£yr£i -/; ypa(p-/}, ou/J Se -ap6£vo;. 5
'O )(_pi(>Ttav6; £i7r£V Trepl toutou, syio ouy, Ci.a)' TzoXky.y.i; yap t-/iv -irapOEvov 6 •
* l'(tl. 110 vo[j.o? vsaviv * ovo^aacEv. Oti ^e 7i:£pl 'E^£>ciou ou liyei, ab Trpotopiira; oti c7i[A£t(jv IdTi t6
CsvQv )tal Trap-/i'X);ay[7.£vov -apa tyiv x,otv/iv auvriOetav. Rat tuoTov cvi^j.ei^ov t6 yevv/iOrivat £/,
yuvaiz,6; (xvOp(o-ov (o? £va t(ov ttzvt^ov avOp(oTr(ov ; nX-/iv £upt(7y.£Ta'. xal 6 Oeo; yi t|»£u^o'[j!.£vo;
•1q ayvo-/i(7a; £i-(ov oTt ^talECOu^ji to ovo[/,a auTou *E[7,[/.avou7iX* £-/,7;-/i'07i (^'e 'EC£X.ia; xal oux K
'E[;.;7.avou'/i'>>.
[4] "Iva oe C70t Ga(p£aT£0Ov ^£t^co oTt ou i|^i>.6; avOpojTCo; iaxiv 6 £p^()[X£vo;, ay.ou(70v ti
^r.CLV 6 auTo; xpotp-flTri;' (( x,at OsV^^cou^jtv £t £y£vvyi'0-/i(7av xupt)tau(7T0i, OTt Tzat^tov sy^vv^O^i
* fol. 1:10 « •/;[;.t;v, uio? Jtat £^60'/i -/i^xtv, ou -/i apy/i £y£vv/iO'/i * £7ri Tou (^[xou auTOu, 3tal xaXetTat t6
6. Ttspi. — 7. Ttspt. — 13. i-fE^^riQriria.^. — 13 et 14. £Yevr,9Yi.
Seigiieur mon Dieu. Et le prophcte clit : (( A cause de cela le Seigneur Dieu
(( vous donnera un signe : voici, la Vierge portera dans ses entrailles, et elle
(( enfantera un fil?, et on rappellera de son nom Emmanuel » ', ce qui signifie :
Dieu avec nous . Voici qu'Isaie, lui aussi, dit que Dieu viendra.
[3] Le Juif : II parle du roi Ezechias. D'ailleurs TEcriture porte : Voici
la jeune femme% et non pas la Vierge.
Le Chretien : La-dessus je ne discute pas. Souvent en effet la Loi donne
a une vierge le nom de jeune femme. D'ailleurs, (le prophete) ne parle pas
d'Ezechias : toi-meme as dit que le miracle est un evenement etrange, en
dehors des habitudes communes : quel miracle y a-t-il a ce qu'un homme
naisse d'une femme comme un de tous les hommes? Sans compter que Dieu
se trouve avoir menti ou avoir ete dans Fignorance, en disant : on
Tappellera
de son nom Emmanuel. (Ezechias) s'appela Ezechias et non Emmanuel.
[4] Et, pour te faire voir avec plus de clarte que celui qui vient " n'est pas
un simple homme, (jcoute ce que dit le meme prophete :
(( lls voudront, s'ils
(( ont ete briiles par le feu. Un petit enfant nous est ne, un fils nous a ete

[37] LKS PHOIMIKTIKS 1) ISAIK. 207
« ovoy.y. y.-jToO

208 LKS TROPHKKS DE DAMAS. [38]
lol. 130 'O * ^ptcTiavo? eiTrev eiTre y.ai to a/.oXouOov « Oso; /,ijpt,o? xal e-s(pav£v -oiJ.iv »
fol. 131
r° a.
'O lou(^aio? siTcev £7ri.(pav£r -/ipLlv Xeyei, ouj^i sTce^pavev" e^ yi|aojv yap t-/iv Tra^Xaixv sXaSsTe,
xal d); Oe^XeTe £p[j.v)V£u£T£.
[2] 'O ypwTtavo; ciTrev jy.^TaKa^Xotj, £it£ •/^'XOev eiT£ 'io^zict.i t£'w; co? Oeov Xsyei tov
epy^ofjievov xal to OauL/.a^jTOTspov oti Oeov >tal /jjpiov* xal t6 -apaSo^ov, oti auTo; d Aaui^ 5
ecTiv 6 eiTrcbv TauTa" apa et, w

1')
[39j LES PKOIMIKTES. 209
(( [XEvw Ot:' auToG* [Ltzx toOto Itz\ t^; y'''? w'^^r, . /.ai toI; avOstorci; c-jvave-jTsz^^T, ».
[.*J] 'O loui^aio; £i-£V oOi^s oJTo;, ouSe 6 \x'j'.^
r b.
' -zi: rirYjAaTo; v.-V/.ovto; eiracv, 7.y>.a • foi. 131
rspl raG£>.Oo'vT(ov rpo auToJv. (3 f7.£v yico Aauii^ (pr.cv oti « zv^iojror i-^i'rrr',hr. £v ii-.wv, /.v.'.
« 7.'jTo; iOeae/.iOjijev a'jT'/{v »• 6 f^e \izvjJ.y.: c^^r-^^.v reo'. OioCl ot'. « £;r/j3£v racav odov
« £ri(7T-/,t/,r,;, OTt '/.al £6oj/.£v a''jTr,v lyy.lA toj rau^- a'JTO'j, /.av losar,/. to> r,Y3trr,y.£v(;> Ot:'
« a'jTO'j », dr,Aov Tov vo{7-ov £v tw '^j;£'. tm — '.vz. « Mcta Ta-jTa eri t-?.; y'':? oJ^O-/', /.a*. Toi;
« avOpojroi; ^-jvav^TTpa^r, » iv tw 0,^10) vaoj lepo^jTaV/fy.- to «^k avOpoJroi; c-jvavxTTpa-pr.vx'.,
•flyo-jv £v T7.r; jtapdiai; twv rpo^priTwv cJ-^/.^/.v r-joo; iv^pyojv /.ai y.vxTTp^-p-Jasvo;^ e-.fJe; ot-.
rjol raoe^OovTOjv £',rov,
VII i
IJ
() ypi^TTtavo; -irev '
•/.•/, /.a*/.oi7.7.y/i'7£i; avOpojr:. Heo; yap oj a-j/.TrpiC^T?.'.,
crj yap ertCTxcat ot-. oi rpoy?jTat roA>.a/.i; tx a£/./.ovTa (ij; rxp£>.Oo'vTa A^yo-j-^-.v, oj; otxv
yeye'. 6 Axv'.-/)>. oti Opovo'. eTeOricrav /.x', pi§>.0'. r,v£ojyO'/,(iav. I -i ojv
'1. £?7)pvev. — f). -JTia-jToO. — ti.
Tci. — 7.

210 LES TROPHEES DE DAMAS. [40]
•Aoiaiq y.x\ •/i(^*/! YSYOvev; K.al oiWy. |7.upia. TOiaSTa z'jor,(jiiq' eTuel Sia ti 7Cpo(p-flTai a/.ououciv,
£t a-/i OTt Ta piXXovTa w? TrapovTa eS>^£7rov -/.al xpoeTveyov
[21 'ETCet,^')) ^e To /a)^U[xp.a ax,[J!.viv sttI tTiV /.apSiav crou £7r''/.£iTat, loou Trpo^pepo) TCpo^'^'-
T*/iv Gou £t/-CDavc'(iTaT0v, £/.7r'XriTTo'[/-£vov f^iv /.al auTov /.ai ^oGw 7ro"XXco cuv£y^o'[A£vov ota tt.v
* foi. 131 Tou XpiCTOu £771 Yvi? *
;
7rapou(7t'av , 6[xwc xal y.upiov auTOv y.al O^ov oupzvtov, /,al ^ravTwv 5
^aGiXfwv paai)ia twv tyii; y*'!? xpaTouvTwv 6vo[/.acavTa, ou [xrjV Se aXla xal tov cTaupov
auTOu /.ai Ta 77zOr ^rpovoYicavTa, OTrep xa^a auTov /.at £6opu€rc£. Ato xai £>.£Y£v 6 co?
£)i£rvo? 'A[/-€a5cou[j(. 6 Oau[j(.actOi;' « /.upt£ £lcajC7ixoa Tviv a/.oviv cou y.ca ecpo^rOviv, /.upie /.aTe-
« vo'vica Ta Ipya cou ;cal £^£Ctviv »
.
[3] Mvj y.al TOUTO ava[A[/.a '£^£t ; t^ou Trepl /.uptou Xsyei., toou TapaTTeTai, toou e^tcTaTat n
6 xpocpviTV]?, TOtauTz Ttva rco>? TTpoi; eauTOv evvoou^Aevo; x,al 'Xsytov, o'ia y.al u[X£ti;' ttw? 6
l'ol. 132 acap/.o? cap/.ouTar, 7rw? Oeo; avOpwTro; yiv^Tat; * tto»; 6 ao'paTog opaTat; tzSx; £v [Jt.-/iTpr.
r° a
Yuvai/.oi; £tc£'py£Tai; t6 ^s 7:apa^oc6T£pov, Tioiq CTaupov /.araosj^eTai.; ^roii; [jlecitvis 5uo
X,a(jl)V YtveTat ; r^io cpvictv « £v [Xecco Suo ^wcov yvcocOvfcr, ». 'loou 7r£pl [x^XIovtcov XEy^t,
2. repO£>,£Yov. — 3. 5j. — 10. (ji-r;. —
10. avd[x.[J.a.
eu lieu? Tu trouveras mille autres cas semblables. Pourquoi d^ailleurs les
appelle-t-on prophetcs, sinon parce qu'ils voyaient Tavenir comme present,
et le predisaient?
[2] Mais puisqu'uii voile couvre encore ton coeur ', voici que je te presente
un de tes prophetes, tout a fait clair, frappe lui-meme et saisi de grande
crainte a cause de la venue sur terre du Christ qu'il nomme aussi (comme les
autres) Seigneur et Dieu celeste et roi de tous les rois qui dominent la terre,
bien plus! dont il prevoit la croix et les souffrances, ce qui, sans doute, le
deconcerte lui-meme. Cest donc ainsi que parlait votre fameux, votre eton-
nant Habacuc :
cc Seigneur, j'ai entendu le son de ta voix et j'ai ete saisi
« de crainte. Seigneur, j'ai vu tes oeuvres et j'ai ete frappe de stupeur » ^.
[3] Ceci n'est-il pas lumineux? II parle du Seigneur, il est saisi de crainte,
il est frappe de stupeur, le prophete qui, peut-etre, pense en lui-meme et dit
tout comme vous : Comment Tincorporel s'incarne-t-il ? Gomment Dieu
devient-il homme? Comment Tinvisible se fait-il voir? Comment entre-t-il
dans le sein d'une femme? Et, chose plus etonnante, comment subit-il la croix?
Comment devient-il mediateur de deux peuples? Car il dit : « Entre deux
cc animaux, on te connaitra » ;
* il parle de Tavenir, il parle du Seigneur.
(( On te reconnailra dans les annees qui approchent » : le veritable culte
1. Cf. II Cur. III, 15. Gf. All. Sim.el Tlieopli. ii, 2 {C.S.E.L. XLV, 1; p. 12, 8 .s.). — 2. Habac. iii,
1. — 3. Habac. iii, 2. Un peu plus bas, meme passage est applique a la Passion. Ouigene, De princ.
I, 3, 4, ed. KoETSCH.\u, p. 53, 2 et 8, pense que le te.xte d'Habacuc : >< In medio duomm animalium »
doit s'entendre du Fils et du Saint-Esprit qui entourent le Pere.

[^il] LE CANTIQl K DIIABACUC. -!ll
l^fju Trepi xupiou Aeyst'* « £v t^) eyvi^etv -ra k'Tr, iiriYvwjOTTr, )>" ojitc cj/. /'.v a/,a/;v r,
aAT,0/i; OaoTS^sta £Tri 'A[x6axo'ji/." ff iv tw TaseTva'. tv/ /.xisov ava^s-./Or.r/; » " '.V/j /.ri aJTo;
avaSei/.vjaevov aoTOv 'Xsyei xai ea(pav'.(op,cvov.
[4] riepl Tivo^ dpa Aeye'.?, Trpo^pf.Ta; a;a Tre;- tivo; avOptoTTou ; apa -epl Tpo^^r.To-j ; apa
5 reol Aaui"^; dTzi "flfJt.iv, avOpco—ov Isyci; tov epyoaevov, t, Oeriv; *
iT^i-^ti^j^^ y, oopaviov; « o • fol. 132
« Oeo; o.TT'!; 0£(j(,av vi^ci, xal 6 ayio? e^ 'i/'po'j; /.xTaT/.iou i^aT^cu;. 'E/.zAu-i/ev oupavou; r,
« apeTr, a-jToO ». Ti li-^eiq; ^Jy/, eGTiv 6 ep/6aevo? tj^iAo; co; et; e^ r.y.oiv avOpoiTro;^ ; ou/.
3 royaumos, coiumc W dit
aussi Daniel'. « Devant lui marchcra la parolo (saiiilc), et il s';ivaiicora sur
1. Ilabiic. III, ;i. — 2. C.f. S. .iKuoMf;. //* li. I. : il ;i (IiIiikIii mi llfbrou iiii «lnninT la iin^uio oxpHc.alion
qui csl |irc.sonlt^i' ici, i'l i|iii in' liii ilopliiil pa.s, bicn iiuo lui-iii

212 LP:S TROPIIEES DE DAMAS. [42]
"Ejy.TrpoTGev toS XpiGToO vilOsv 6 voyot;, -mzx 7ro'5a? tl tou vo';xou -/iXOe XptCTo;" vi Taya xat
'IwavvTiv Tov Pa7rTt

[43j LES PKOFIIKTIKS DKS PSAUMKS. 213
[7] * 'Apoc ^£ Tt; h^yrx-ii -/.ivvfTa^Oy.'. r, -r.xzy^^QvJ^^y.r^^r'. t/.v -soor.Tgiav toO Aa-ji^, r,v • r,,|. 13.;
TTgpl ToO (7£i(7ao0 ToO ycvxaevou OTe sv tw 'jTauooi 'y^ojO"/! Xjitto; £'i-/;'7.w'7£v e-.-ojv
'( ny^Av.nxTi xal yvdiTS oti syoj £'!a', Oso'; ». T-^ou '/'jto; 7.-o^0:'-,'Y£Ta' xal Ajvti-
(( uij/wOriToy.ai. £v toi; kOveT-.v, C^j/ojOr.Toaat £v t-^ yvi «. ToOto A7.'jI«^ zxojtx;
/.'/.'. (o-irii
5 7rVr,iov idTaiv.cvo; to'j OTaupoO ote to rzOo; t0'j XsfjToij vevovsv, {/.asrjici x,ai /.£*/£•.•
(( £da)X.£ -JuwLv r, vt Toi
opsi 0T£ Tov voaov £6t6o'j Oy.rv Ta'jTa iyi^o^zo, opx tcw; ocT^^a^.-^eTa'. x''.

214 LES TROPllEES DE DAMAS. [44]
f
fol. 133 eipr,[/.eva ^i^'(i,
V a
* Toxe Trepi exacrou 7rpay[xaT0? toO IL^iazou ejt twv gwv ypacpcov 7capa(7T-/;''7W
coi xpo^avo^. Te'w? oe xaTa toc od^avTa aTue^ei^a cot, OTt Geo; 6 epy^dp-evo? y.xl ou (]/iX6?
avOpwTTot;.
[2]
"

[45] DEUXIKMK RXTRETIKN. 215
[4] Kal avaijTavTE; oi io^j^ocXoi axf./.Oov r,v "a: STrcSv.- x-o /''•P wp^t: rsojT/-,; ' eo); • fol. |;{',
(opa; otv,7.':T,c, iy.-ovw; s/.aOsTOr.Tav, r?;; PpcjTew; oiTTTsp i-i/.aOoasvoi. tis/TavTcc iajToT;
y,y.£3av T^rt.z'j.nv,vxrci "/.al i-\n-r,[J.frj e-.; to xry.r.f^xi tov tJA/.oyov, /.a- a-jy.OovTe;, — aTT.
i^uvary.£'. oTrXii^ovTai, x.al 06vT£; ^e £7:1 to auTo /,aTa Ta So';avTx r,{i£r; T£ /.al Toiv :o'j elJovTflti . —
11. Y^^^Ttr). — .11 roia 5e.
[4] Alors les Juifs se leverent et s'en allerent. Car ('ctait le soir; et Jepuis
la prciiiiere heurc jusqira la dixienie ', ils avaicut couibattu avec peiue eouuue
(tuhlieu.K tle hi uourriture. Aprcjs avoir fixe un jour, ils font de j^rands et solen-
uels pmparatifs pour rentretien, et ils choisissent des honinies rcmarcjuahles
et savants, connaissant a fond TEcriture et ne decidaut rieu".
uous '
DEUXIEME ENTHETIEN.
I [1] Nous uous rassemblous donc pour discutcr, seion les couvcutious,
et
les ehefs des Juifs; uu(! uombreuse foule de peuple est presenlc :
des
Juifs. des Grecs, des Samaritains, des her6tiques, des eiiretieus', cai' lc licu
est puhlic et tout a fait eu vuc. Les Juifs semblent tous pousstis j)ar un fau\
zele de vaiuc rccherche; ils parlcnt avec precipitalion ; leurs attiludes sont
insoleutes, leurs parolcs vives, ct ils nous interroj^^ent ainsi on ^rec\
I. Le premif^r cntrelioa esl ceiisi'! s't"lre prolonge iin jdui- tMitifr. (Vrsl boaucuup. oar un \ n dit bioii
peu (lc oliusi'.'^. Miiis (iiriiuporlt'. piils(|u'il s'iii;il (ruuf tiiuslrinliou iirlilicicllt'':' — •_». I,t«s Julfs sunl-II.H
dc iiiiiuvaisi! loi cu t;lioisiss;iul d(;s so|iliislcs tpii so rofuscriiifiil a rieu ftuiflure'/ i{finiir(|uor pful-tMro
rn.\pression >oYiou; i'vopa; tpii esl on (|uel(]iie sorlc Iraditionnelle. Miilfhiuii, radvor>airf do l'«iil ilo
Saiuosalf itii ( (uicilf (1'Autiochf, fst dt-jii iin Xoyto; a-iiip (EusKiiK. H. E. vii, i^, 2). Lo concilo d'.\n-
lioi'ho dc ;r2'i ii ^giilcuifiil ciilf udii lcs discours di^ Xoytoi dvSps: (|ui n'ftaifnt pas iK^oossnlromenl 110.««
('•vtMiuPS. — 3. Lfs intf rlof iilfiirs soiit uunihifux: tlu ft'il(^ flin-lifii i^n piirlifulier. lo luoino dii prr-
iiiifr fulrclien csl rfiiipliiet'' pnr un(> fullfiiivit^', anuiiyiiif (riiillfurs, luul cuiuiiif oollo dos ohefs iiiir!t.
Lii discussiou a liiii ccllo fois-ci (ian-- un lieii piiblic. — 'i. Toules los roligions el lotilos les rncos
f'fst lii ruiilf (•iisniniiiililf fl curieuso doscitos orifiilalt^s. Nolfr

v° a.
210 LES TROPHKRS DE DAMAS. [40]
[^J '() lo'joaioq- ouo eOvy) -/,a.l f^uo T^aou; -ri ypa^vi ex xou 'Ifjaz/, ysvvacOo,!. sy.apTup-ziffev,
{xa};lov ^s ysvvTiOsvTa' ttoio; s^ auTdiv uTrapj^^eic stTre TijJirv.
'Ev TouTw GXOTTvfaavTe^ ol ^eivoTaToi, iva av eiTCtopLcv sx, toO 'HcaO, euO'j; a7ro-/.pi6wc7iv
opa ouv OTi {xtcel 6j;,a? 6 6eo;' eiTOv yzp* « tov 'la/.wS -/lyzTCTiCra, Tov Se 'Hcau eij.iGyiTa ».
fol. 134 E( oe e'i7:w[jt.ev oTt r/ toO * 'laxtoS, avTepoJTYicwciv x.al Trco; oux l^axoTiOuOelTS tw v6(/.oi •">
* fol. 134 *
ToO 'laxtb^, dXkx Tou 'H«7au' aTrepiTfxviTOi yap eTTs o); oi utol tou 'Hcau.
[3] 'O y(^pi(7Ttav6?' oiax,pouGa[7.evo; ouv eyw avoriTio;; t6 cuij.7re7r'Xey[7,evov t'^? epcoT-^'cre(o;,
oi/.ooofjt.-^cai Tov 'Xaov PouT^oysvo;, oi^.oi ts xol\ auTou; ^ia tou Xdyou ei^ [/.ei^ova xpoTp£'t];a

.') Kal
[47] THi(jMi'iii-: Du ciiKisri.\.\is.\ii:. 2i:
(AeO' y.TU/ta; r, '(•/iTr,'7i:, -.vy. y.fi yiYr.zvA /.•.Yf.r:'.;, /.•/}. {AcTarscutaev i-i Ttuv rso-py.TciOiV
et? (i>.a(j^Triu.''a;, a/Aa avo'.^aT(.j '"> Oeoc "aoyo; t-j cToaa y.y.l tv. ojTa x.al to-.»; o-^OaAjxcj; rjxtuv,
iva 0' iJ.-ir, [iXe^rovxec ^Ai.-j, y.y.l u'. Tz'/.oL'mu.iwo: eTTiTToeytjj':'., /.'/'. c.-. a-rvco-ivTt; ou>-
titOojt-.v.
a7:£-/.oi()-/',

v° a.
218 LES TROPHEES DE DAMAS. [48]
(poivtx,(ov, xai, Twv 6x.a -r,yd)V. IIzvtoOsv e^ewcaTo uf/.a5 6 Oeo?, '/ipi.a? oe eiaouvicev.
llopeuou Iv 'lepoucaXvi^a, eiaeXOe ev tw Sivatco opet cou, x.aTeXOe ev tw 'lopoxv/i, ottou [AeTcc
joi^S.q e^opeue?, av£>.Oe ottou Mio-jgti; 6 goi; eTe*XeuTYicev. "iSe Ttve? vuv tou; ayiou? tou Oeou
* l'ol. 135 TOTZODC, •/.ciTiyouai^ , y.xl zi ^^eyoi tou? etpvi{/.£'vou; totcou^; £7ti^'/iTr/(70v * to, izioxroi rriC yrj;, rxq
v/fcou;, Tag r,7reipous, T'/iv AtOiOTrtav, Tzg pptTTavt)ca; ylcoTTai;, Ta voTiata AtyuTTTOu, 5
OTvOU TCocoYiv t6 TzxGycn £ipaye;, Ta x,u/-Xcii vi? eirepacra? OaXac?

[49J TUIO.MPIIi: l)L CllKISTIAMS.Mi:. 219
fxavTsia; 'ji:oTX'(eia(Xi, 6u//ipi/,a TOOirjay.Ta vtiCY.fJsvTy., x.al TaoTa, >j-o ^ili^i/.-}. tivojv i^-.ojTwv,
aXiiojv /.al cJtuTOToy.ojv /.a'. TEAajvwv y.yozuhv/zy., ojv £v -a'cr, ty, yTi ivr./.Otv o odovyo;,
xai £'!; Ta TcepaTa t-^; oi/touy.ev/i; tz p-/f;AaTa. [3] 'Exer a/.ooi-.;- « £v dp/v; y.v o av'o; sta-.
« ).oyo; Y,v -po; tov Oeov, >tai Oeo; y,v o Xoyo:, /.y.i 7ap; eysviTo /.7.1 Ea/.Y^vtuccv ev -^1117 »•
- {/.i/.poo iratSapiO'j Twavvou a).iaio; Aoyo; a.7:£opa;e TToy.aTX A£OvTOAoytuv T-lAV/fvtijv *
T:'jpty>.t6'7'70Jv pTiTopojv. '\'.y.eC o(e t|U(> la suurco dii Dialii^ut' iMail (rorii;iii(> ('•KyplioiiiK* (p. 'i3
/.al * ^"'- '•'**'
!,
~ nV.xl piiH
ccrlain, piiisfiiif> lcs 'rropli(S>s dc naiiias, (''crils prolialil(>iiiotit oii Syrio. (>l sans iI.mii.- iitil{si's pnr
raiilciir du l>ialo;.;ut>, cilciil dcja I hiK.Md"' «'l s»'s ciilU^s. — '.l. S(>loii k>s .\cl. .Vp. xvili, ;», sninl I*uul
clail fais(>ur d(> loiilcs (axTivoTrotoO ; J»' pciisc copciidaiil (pic c'osI Itii (|U0 Ton vcut di^signor lol par IVpl-
tlictc dc cordomiicr. — 'i. I's. xvin (xi.\), r>; cf. Hoiii. \. is .loaii. i, I, li — 0. llObr. 1.3.
:. I Cor. XVI, Tl. -~ H. Matlli. i. l. — '.». Cf. I's. xi.ix (i.), IV — I". Cf. Num. XI, :tl nji. — II. Cf. Nr. i.
10. — 12. Cf. Niim. XI, 7 ss. : Joan.
vi, '.i\ ss.
I-AIH. oii. — T. x\. — V. 2. 15
r a.

220 [.ES TROPHEES DE DAMAS. [50]
* fol. 136 aootvi^oucav, oO fxavva dq Ppcociv ctXkx ccoij.o. Osou dc, (j(.£Tz>,ri^j/iv, * ojy^ uocop i/. Trexpac,
aXT^' alfxa sk TcT^eupa; OLytcLq, ou pzS^ov 'Apwv aytav, aT^T^a paooov tou CTaupou, ou
rrjya? 7rt-/.pa; aXT^a Os-zippuTOu; xriya? ypacpt5taou Tou fisou, ou Gapxog 7i:£pi/
(70t ^rpoceTa^ev etTTCv yap* p.Yj £^y]v cot ^rof/icat r/.TOc 'TspocoXu^ACov tyiv eopTviv (I>ct£ /.av
TzxQjy. "kiyeig 7rot£iv, y,av (j/."/ivox/iytav, xav caXxtyya, ^rapa/.oucjv tou Oeou ma tov tcjtcov
fol. 13r. 7rapavo[j(.£ii;. Toutcov outco; eyovTCJV, * ^eT^o^v p.ot ttw; cu au^avet;, eyw ol Hxtxou^.cci .
V" a.
III [1] O tou^aio; el^rev et TauTa outco; e^et "/.aOw; cu Xe^yei;, TcoOev at at^^jxaXcoctat
a[ epj^ojjLevat xpo; up.a;; Ttvo; ai ywpai at ep-/i[Aoup.evat Tuyy^avouciV KaTa tivo; tocoutoi 10
7v6Xep.oi e^£y£tpovTat ; Trotov oiXko ye'vo; 7roXep!.£tTat co; oi 5(_pi(jTtavot' ; 6'0£v y.cd ouc7rt(7T0u[j.£V
OTi Xpt(7T6(; xapeyeveTO* ey.etvou yap epy^ojv.evou el^rev 6 ^rpocprlTvi; 'H(7a'^a; xat 6 Mt^ata; 6'Tt
etpriveuc7et 'h yri, x.ai /.aOiceTat (xvOpcoTro; a|7.£'ptp.vo; ev tw ol'5cco auTOu, y.ai (^uy/.o^J^ouciv Ta;
corps de Dieu en commiinion; non Teau sortie du rocher^ mais le sang qui
coule du flanc sacre (du Sauveur)-; non la verge sainte d'Aaron% mais le bois
de la Groix; non les sources ameres', mais les sources qui font couler Teau
divine selon les Ecritures^; non le sacrifice d'un bouc'', mais le sacrifice de
Tagneau de Dieu^; non la circoncision de la chair, mais Fenlevement du
peche. [4] Ou celebres-tu aujourd'hui tes fetes? oii fais-tu la P^que, puisque
d'autres* possedent le lieu oii Dieu t'a ordonne de la celebrer, car il Ta dit :
il ne t'etait pas permis de faire des fetes hors de Jerusalem^; et si tu pretends
celebrer la Paque, les Scenopegies, la fete des trompettes, tu desobeis a Dieu
et tu es infidele k la Loi a cause du lieu (ou tu celebres). Les choses etant
ainsi, montre-moi comment tu grandis et moi je diminue.
III [1] Le Juif : Si les choses sont comme tu le dis, d'ou vient que tant
des votres sont faits prisonniers de guerre? A qui appartiennent les regions
devastees? Contre qui sont soulevees de si grandes guerres? Quelle autre
nation combat-on autant que les chretiens '"? Aussi croyons-nous difficilement
que le Christ est venu. Car, Iorsqu'iI viendra, a ce que disent les prophetes
Isaie et Michee, la terre sera en paix, Thomme se reposera sans inquietude
dans sa maison; on transformera les glaives en faux et les lances en epieux
1. Gf. Ex. XVII, 1 ss. — 2. Gf. Joan. xix, 34. — 3. Cf. Ex. vii, 8 ss. — 4. Cf. Ex. xvi, 23 ss. —
5. Cf. Joan. iv, 13 ss.; vii, 37 s. — 6. Cf. p. ex. L6v. xvi, 15. — 7. Cf. Joan. i, 29. — 8. On remarquera
ciue le chretien ne dit pas : Nous poss6dons Jerusalem, mais d'autres la possedent. Ces autres, ([ui
ne sont ni juifs ni chr6tiens, sont les Arabes. — 9. Cf. Deut. xii, 5 ; Joan. iv, 20. — 10. II s'agit ici surtout
des guerres soutenues par I'empire grec contre les Arabes. Des 632, Jerusalem etait tombee entre
les mains des musulmans. Damas avait ete prise en 634. En 675, il est vrai, le Khalife de Damas avait
consenti a payer un tribut annuel a reinpereur. Mais de toutes parts Constantin avait encore a lutter :
en 679 il avait ete batlu par les Bulgares.

[51] TRIOMPHE DU CHRISTIANISME. 221
fAaya-pa; a-jTwv ci; (^f£TCava. x.y.l toO; 'Sc-.poazTTa; a-jTwv cl; ^•j^^ivx;. KvX r.xrv) or.Tiv
* 6 TTpo^prlTY.; OTi £v Tr 7r7.po'J7iz TO-j X:i7ToO, AEwv x.al ovo; £v T(]j iax PoT-/.T,Or'';ovTxi, * f"' '^*'
/.al [io':;; /.'/'. r.7.zh'jJxc, fyj.rj^j oayovTa'. i/u:'/. Hw; tojtojv (J!.-/) yvi7.u.i^oi^, a/.").i to'.»-
vavTiov u'7,wv -ole^/ou-v.Evwv, 1='y£T£ ot'. r"/.0cv XciTT^jr ToO OeoO :
r. [2] O yoiTT-.avo';* r^iTTYJ; OJTr,; t?;: spoiTr.ciEoj;, r)i-:Tr;v x.al Tr.v aro/.OYiav i'r/.'rA:r,
y£vec70af xepi [A£v toO cipvi/.Evx'. tov TCpoi]pr[Tr,v '-jt-, toCI Xpi.^iTOj ipyojAcvo-j eipT.vc^j^ei r, yt,,
0'jy^ oj; cru vo^ic t-aiv £ipT,vT,v eiTr^v, aA).' 'i/Ti rjT-jyxTOUTiv £/. tt,; ^l-^wVjAXTpcix; ot TrAXol
Tcuv av6poj770)V, /.al ETCiyvojcovTXi Tov /.Opiov ioo'j (/,'^a lO^;;. -Ar,v oti /.xl cijr^vc-jTEv r.
£/t/t>.r, 7:£VTr[x,ovTa stt, oi TrapovTs; 7roX£pLO'. iy^pGfiVTe; lyouci* i^O'j /.al ^c'jT£3a a-rT^J^ei;!;.
[3] Tva o£ /.al TpiTYiv £i7ro>acV, tcoVaz/.i; ^a'^V£Txi o Geo; £i7:o)v ypxaaxTa y.xl y.cTx^rofACx;
auTx' £7r£l i-iou Iv T'?, [iiS>.o) t-/;; ycve^jcoj; Aey^i ^repl twv xv0poJ7:o)v, oti « /.al ettxi o -po^o;
(( Ojxdiv ettI Ta Qyipia )cxl £7rl TcavTa tx ep77£TX tou aypo'j »• ci7:£ aoi o-jv 7:oi; vjv o-j/. a^jTX
cpooO'jVTat '/ip.a;, aXl' '/^ixet; (pc'jyo|7.cV ll x-jtwv; E'!7:cv 6ti i( £T'. Tpcl; r/j.izx'. /.x: Nt^ve-jV
1.J « /.aTac7Tpa'p'/)''jeTa'. »,/.al ou/. E^^or/iT^v. Iv!7:cv 6t'. '
11. Au lieu do YpiatxaTa, poul-6tri' t';iiil-il lire KpaY|xaTa. — 13. o-j-/. — 1'». ^vLfMiifi.
* ^"'- '•''"
(( eJtaT'^// ei/.o-T', "ctyi ii^Ta-. r. i^ojr, tojv xvOpo'»- ' f«jl. TJT
r b.
(le chasse '. Lo proplieto dit oncore qu'a ravenement du Christ. \o lion o[ V\\ie
paitront ensemble, le boeuf" et la panthero mangeront on mrrne toinps dr hi
paillo". Puis(pie tout cela n'est pas arrive, mais au contraire que vous ^tes
combattus, commont dites-vous quest venu le Ciirist de Diou?
[2] Le Chr(3tien :
Ta
cpiostion est douhle; il faut donc qu'il y
ait uno douhle
r(!'ponse. I)'ai)ord, de ce (jue le proph6te a dit qu'a hi vonuo du Ciirist ia Iimto
serait en paix, C(! n'est pas de hi paix comino tu l'entonds (piil a parlL; : il
vout dire que la inajorit('! dos hoinmes so reposeront do ridolAtrio ol ooiiuai-
tront le Scignour. Voila une explicatiou. Daillour.s ri']glise a (jt('' oii paix
peudaiit de loiigs temps et notre empire a poss(^d('; une paix profoiide. il u y a
pas encoro oinquante ans que les gucrrcs actuollos onl ('oiiimonct»'. Voila
uiu; seconde explication. [3] Et en voici uii

222 LES TROPHEES DE DAMAS. [52]
TTcov », xal if^oi) dpa)[/.sv oxi. ouSl sv£vrix,ovTa xV/ipouciv ol ttoaXoI twv avOpcoTTWv. A7recp-/ivaTo x.aV
xaTa TOu AyaaS y,al xaTa MavaGijri •/.al xaTa 'E^exiou, xai TraXiv w? ayaOo? [j.£T£[j.£>.-flOvi"
•AOLTO, yap Ta epya to>v a.v0pcoTrcov, ouToi xai ol Oetoi Xoyoi. evaHaacovTai Trpo? t6 cu(;.(p£pov.
[4] ToUTO §£ l(7Tt TO TTapaOO^OTaTOV, OTl X,ai 7r0A£;X0U[Jl.£'vyi '}] £Xx7.-/l(jta, aTlTTYlTO? xal
aa^ecTTO; £pt,£tv£v, xal Tcoi^^Tbiv xaT' auT-^? TTpOGxpouovTov, 6 0£[7.£>.io^ axtv/iTO^ £p,£iv£v. Tr,; ,
yap x£(pa>^i; xal t-^; pacilsia; icTa[X£v/i?, xal oXov t6 cr(I)[j.a eu^^pdj? avav£OUTai, eOvo? oe
* fol. 1.37 * a-/.£(pa'Xov T£>.£to>; TeOvvixev. [5] JLl-i [xoi §£, TrapaxaXw, ouyji t6 xlpac oirep eiTUEv 6
AaviTjT^ (xva [ji,£(jov twv ^£xa, auTOv >.£y£TS tov viXt[j.[7,e'vov 6v exr^e^EfjOe, et? ov xal £;p-flV/,v
£>^TCl(^£T£
;
Ot tou^atot £t-ov var auT6; yap £(7tiv 6 jJ.iXkoiv e-jrtcjuvscy^iv tov T(7pa'/il. l;X£t £C7£(70at, cb; auTo; 6 Aavf/i>^ [v.apTuper, oti xe'pag Trpoc; x.£pa;, '/iyouv ^acrtXEta
£7ri Pa(7t>;£tav avacT-/i'(7£Tai, xat xaTa 77a(jav t-/iv otxoutAlvyiv (7uvTpi[X[x6? xai

[53| LE SRNS ALLKGORIQUR, 223
TTpo^^riTrii;, auTV; r, y.ro^ici.^t?. [6] rJepi 6k toj* « /./}. >,£wv y.al ovo; zy.a -^xyovTX'. x/jjia, /.«'.
« fio'3;
•/.'/'. TTxp^aAi; sv tm a[Ji.a Po-T/.TiOr^TOvTa' », £jao'. i^o/.c- tx e^vr. /.av to-j; i; io'j^a{a>v
S'-a toOtwv TToo^priTri; y.l^^incizy.:' -h zxyy. /.7.1 to'j; z:/ovTa; /.a-. t'j3zvvo'j; /.al •'..•lovcl
AcOvTa;, 'JT'. £v [i,ta ';ro'(J,vr, .Xpi

224 LES TROPllEES DE DAMAS. [54]
ypa[j(.[xa y.ca ou xaO' epjx-/iv£iav bTzx^jouaix^ , ^iSa^axs, Trapavca^Xco , ttwi; tou Oeoo eip-/i/Co'TOcaTxpaTO? 6? oujc ej(_£i •JTrepji.a ev 'I(jpa'/^>. )), eytetvo; 'HXioo 6 Osgoitvis y.al 'EXir;-
cato; xal alAOt Tive^ p,rj £oj^-/ix,6t£; (jTC£p(/.a, [/,ax,«pi^ovTai /.al Trap' {>(/,cov /tal Toij OeoC*
(I)(jauTCt)g xal Me>.^ic£^£X. ov eTuaivei" t) ypacpv), -apOeveuca; (patv£Tai, /Cal [A£vtoi Upeu? Oeou
(ov. [3] ricot; ^e 7.0.1 6 Aaui'J t|^£u^£Tai "kiyoi^' (( vEcoTepo; eY£v6[/.'/iv, xal yap ey/ipaGa jcal
(( oux, £i^ov ^ijtaiov £Y>'.aTa'X£)^t,[X[y.£VOV, ouSe t6

•>
[55] L'iNCAK\ATION. 225
pt(76r,. E\8cq Tuoj; tj^eOf^ovTa'. ol -pofprra-. y.r, £-'.7Tz;7.evo'. a /.eYO-jTiv ; £•. vzs r.XriOe-jcav,
(ici;o'v y.o'. Tov A''Gov T^Lv Tr.v oi/.ouy.sV/iv ->.•/) poOvTX, /.7.1 Tr.v -jVr.v Tr.v ei; a-.uiva /.i/./.Ei-J-
(A£vr,v, /.al tO'jto a/.r/Jc^.a; y.r, 'fi-jfji-^^j; yjXx t6 eireiv 6t'. ev [V.riT;a /.x-, ev zj-y.y.y. 'rrir/.K/.dx'.
'•"'
^'j-jeoj; e[7.eivev Oeoi;, to'jto aAyiOe';; O''j^a(/.co;.
YevoiTo ! xaOapov
Xl; he TO'jTO elrev 6 i^ocdo^^ -/io^avTO /.00.^21.^ ravTe; 01 ^'rrJh^ji. aoTOj" '.Aco;, D.eo;! tJLr,
t6 Oarov /.al oupaviov, /.a-. acpOapTOv.
KaTaTci^jy.; Toiivuv a''jTO'j; [j.i)to6v, 6 ypiCTiavo'; cpYioiv eiraTe [jloi* ravTO^Ovaj/o'; *
6 Oeo';; vat vi 0'j ; rxvTa ogx ero'//i(T£v /.xlx eroir^^ev; val r, 0'j;
Oi iou^aiot eTrav va{.
3. im. — '1.
y.ayGl).
mcnt on Ta ouverte; on Ta encore incendiee. Tu vois commcnt se trompcnt
lcs prophetes, en ne sachant pas ce qu'ils disent. Sils ont dit h\ vcrite,
montre-moi la pierre qui remplit toute la tcrre habitee, hi portc etcrnellement
fermee, le juste qui ne manquo pas de pain. et surtout Job qui fut pour un
temps indigent'.
[.")] Le .Juif : Nc
traite pas insolemmcnt h^-s prophetcs; sans quoi moi
aussi je m^attaquc a tcs maitres, et il y aura bataiHc. Tout ce (ju'onf dit
les proplictes esl vrai, mais nous ne savons pas entii^rcnKuit hi vahMir df cc
qu'ils ont dit.
Le Ghr(3tien :
Tu
as l)icn dit (juc vous ne savez pas. Car si v»tus savie/,
vous ne r(isisteriez pas a la veritc.
V [1] Le .luif : (hicllc vcritc de dire quil y a uu ;iutn' Dicu ([uc lc Dicii
uni^iuc!^ i']s|-((' la ja v(''rit('! .' loin dc la. I']t Ar dirc (juc Dicii cst rcstc daus lc
scin ct daiis la soiiilliii^! (rtiiic rciiime, esl-ix) vrai ' |)as du l(»ut.
Lors(|ii(! rilchrcu ciit dil ccla, tous ses C()in|iatri()f(^s sc mirciit a cricr :
l*iti('>, piti(''! Loin (h^ la! hicii csf j)iii\ ccl(\sfc, iiicornipf ihlc
Lc Clir(''ticu lcur 11 1 sign(! dc s(' laiic cl ri[)i il : Dilc^-riiioi
:
'
hi'
u c^t-il foiil-
puissant.' oui 011 moii.'ToiiI {(' (juil .1 fail. ra-!-il liicu fail'.' oui ou nou?
liCS .luif> :
( )iii
1. .liil» 1, »1 .^.s. — -J. Cf. (icii. I, 1 iti .; I. .!!.
!
•
e^^T^.v * Tol. U»

226 LES THOPIIKES DE DAMAS. [56]
[2] 'O )^picTiav6

[57] LINCARNATIOX. 227
>cai o-J^ev r, firi^T^ia. eC^Xz^r, vj cuvcTsiSy), o-j^s to O^ojs gaiwO*/;, o'j. .loli \iv, 'i, 5. — 7. i;r. .Mi-. II, 7. Pniir tiiiili' n-ll.' (liscus.sioii. .f Dial. Pap. rl Jas. \i, p. 60,
'( s^. on y rclroiivr a poii prOs lo> iii.'iiiis lexlps ;
1.111, 7-',», ipii i'-l ioiiguciiu-iil roniineulo coiuiik' ici.
.lob
\iv. 'i. :. ; i"s. CXLM (CXLIMl. 2. pI surloul I.*.
!
. ;

228 LES TROPHEES DE DAMAS. [58]
* fol. 140 (1)^2 Tov voSv (jTu){jl£V x,otT' auTwv* £v ^0.^ TOi? ).6Yot^ Toiv ^eilecov atJTOu *
cuveXvicpOri 6
r° b. , , , , ,„
ap.apT(i)'X6;. AlXa xapECTco r/[ji.tv ap.cpOTepoti; 'HGaia; £x.£lvoc 6 ^iycLC, OEOAo^yo;, /.al Ixeivo;
at|; oviXwcei /.al [7£

[59J LA RKI)KMI»TI(J.\. 229
y.3tTa Toiv «TTaupcDijavTwv aoTov rcoAeyei' « /.al ^(j^toj «p-p ^'^•'J' '^^'-'^ ::ovT,fVj; y.vTl tt:
ff Ta^p-?;; a-jToG, >cai tou; -aoui7''o'j; avTi toj 6avaT0'j a'jTO'j ». 'l«^0'j S'r. ca-^oj; tvTa-jOz ^a;
OavzTO'j y.al Ta(pY;; T'.vo; zvaaa2T-/iTou sy.v/iaovcUTe >£y(«jv, ot', .(7jv iv/fveyxe, xal ^ia Ta; aaaoTta; a-jToJv -y.zt^ihr, ». i5jTi apaysyeTe,
w (piXoi; r.pa 6 r,>>i7.[A£V0(;
* 'JaoJv £c;t'.v iTepi oO eiV/iTa'. TaOTa; O''j6aaoj;' £".-£Te vaa 'OTi • f.d. iw
£/.ei'vo; 0''j (7TaKpo'jTai. A>>).a ti; apa {a-/i -epl a'jTO'j o HTz-a; elmv; za/.z avOpojrro;
ecTiv xal ajjtapTiag TUYyojpyifjai o'j ^uvaTai, rAr.v ot», 0'j/, et-£v' cIj: -pooaT'/; £7:1 r:--^x-%'^
rr/jir.v, xlV rr/hri, Trepl £Te'pou tivo;. Kal (( oj; aavo; £vavT''ov to'j /,£ipovTo; a'JTOv a^twovrj;,
« 0'jToj; ou/. y.^Hr.yu t6 «TToaa a''jTO'j £v t?, Ta— ^tvojTi!, auT-zj" r, /.p'.i'7t; '/.jTO-j -/iiOr, ».
[6| 'loO''j /.at £/.oug'! !)'• plii-
le proph("'te dil (|u'il soulfrc volontaircmenl :
« (''csl poiir s'»"'lrc hiiiiiilit' (|u il
(( a 6U''. condamn»! ». Kl pour iiioiitrcr ([u'il ncsl pas ««Mnblalilc ;i l;i iiKisst- dcs
hommcs, il ajoute :
(( (^)ui raconlera sa g6n(3ratioii ' s;i \ic (>st cnlcvcc dc la
cc tcrrc » '. Or Isaic a unc ^"('MK-alojjic ct iious connaissous sa ^^t^MUTatioii.
[7] .\iusi, (lans ro quil a dit. Ic proph('tc a bicii luoiitrt' (pic lc (Ihrist cst snns
p(''cli('', (piil p;irdonnc l(;s pe('h(3s, (|ii il uii jias di' LriMi('';doLri(\ (|ii'il a 6lC
l. I>, iiii,'.i.i. — J. 1.-. i.iii, 9a, — :i. 1.-« i.iii. llli. I2b. — t I- i.m. 7-8.1. — :.. !,•*. Lill. Rh.

V a
230 LES TROPHEES DE DAMAS. [60]
7rpocp*flT7]g i^ei^ev oTt y.cd ava[xapTyiTo? 6 XpicrTo?, /.al ajv-apTta? cuy/^wpwv, ort -/.al aye-
v£a>.oy/]To; £/. TraTpoi; £yevvv)6vi upo TuivTwv twv aiwvtov, xal oti exouciwi; eauTov TrapsSwxev,
a>.>.a xai oti [X£);Xou(Jiv oi (jTaupoWavTei; auTov u7ro[X£tvai tviv lcr^aTyiv Tifj.wpiav « x.«l
« ocoGCi) yap, (^-/iGt, tou; -TTOv/ipouc avTi tti; Ta^vi; auTou, x,ai tou? 7ir>vOuctou; avTi tou
fol. 141 « OavaTOU auTou » . Tic, ^l ayvoYi oTt -/.at ou [xeTa 7ro>.uv )(_po'vov tou * ^raOoui; tou Xpt(7T0u, 5
TiXOov TtTo; jcat OueG^ractavoc, xat sveTruptcav u[xa)v xai tviv 7ro'>.tv xat tov vaov, xai
a[AuOyi'Tou; (jtupiar^a; xaTsccpa^av, xal avayxviv u^xtv 'ki^ou [y.eyaXviv £7rotviaav, wcts xat
Ta TExva auTwv scpayov Ttve; u[/,fe)V, w; cpvictv Twctitto; 6 dSpato; 6 u[j(,£T£po; cuyypacpeu^.
[8] Tt 0£; apa xai auTa Ta 7rpay[xaTa ou p,apTupou(7tv ; i^ou yap e^axo^cia >;0t7r6v £tv],
£pvi[j.ot xai a7rot[j,avTOt xal otec^raptxevot £(jt£* £10; ou [j,£v yap icTaupwcaT^ tov XpiGTOv, 10
xav zlooAa. ^rpocexuvflcaTe, xav ^rpo^pvfTa? a7V£XT£tvaT£, xav tov v6[Jt.ov 7Tape6atv£T£, vi
* lol. 1-il cuv£^wp£t u^xTv * VI £7rato£U£v, xai 7ra>^tv avexaXetTo u^jtag 6 Oeo'c. Ou^£7roTe yap w; vuv
TOcouTou; y^povou; a^rwcaTO xai 7i[7,£>;'/ic£v u[.^Xov ^£ ou^e £^£T£" ou^e (Jtdcyov 7re7uotvixaT£. T^ou ouv
u[xet(; 6[AO>^oy/i'caT£, 6'Tt ouSel^ ava[xapT'/iTO(; et [Jtrj [jtovo; 6 O^o? xat a[JtapTta? cuyj^wpfjcat 15
5. [lExa. — 5. TtoAu. — «i.
7tpo(iexuviQ(yaT£ (le l" accent a 6te efTac^).
Y)),6£v. — 6. gveiiupYicyav. — 7. a[xu9iTou?. — 8. xivec. — 11. xav (2 fois). — 11.
engendre par le Pere avant tous les siecles', qu'il s'est livre volontairement
lui-meme, et encore que le dernier chatiment est reserve a ceux qui Tont
crucifie : « Car, dit-il, je d6nnerai les mechants pour sa sepulture et les
« riches pour sa mort »'. Qui ignore que peu de temps apres la passion du
Ghrist vinrent Titus et Vespasien, qu'ils incendierent votre ville et votre
temple, qu'ils egorgerent d'innombrables milliersd'hommes, qu'ils vous redui-
sirent a une grande famine, si bien que quelques-uns de vous mangerent
meme leurs enfants, a ce que dit FHebreu Josephe, votre historien^? [8] Ouoi
donc? Les faits eux-memes ne sont-ils pas des temoins? Voici maintenant
six cents ans'' que vous etes sans societe et sans chef, disperses. Jusqu'a ce
que vous ayez crucifie le Christ, si vous veniez a adorer les idoles, a tuer les
prophetes, a transgresser la Loi, Dieu vous pardonnait, vous instruisait, et
vous appelait de nouveau. Jamais aussi longtemps que maintenant, il ne vous
a repousses et delaisses. Pourtant ces temps-ci, vous n'avez pas egorge de
prophete de chez vous^ — vous n'en avez meme pas — et vous n'avez pas
fait de veau** (d'or). Ainsi vous avouez que personne sinon Dieu n'est sans
1. On nolera remploi de la formule du symbole de Nicee. — 2. Is. liii, 9a. — 3. Gf. Josephe,
De Bello iud. v, 424-438; le passage de Josephe est cite au long par Eusebe, H. E. iii, 6, il n'est pas
besoin que Tauteur des Trophees ait lu lui-meme les oeuvres de Thistorien juif. — 4. La prise de
Jerusalem est de 70. On conclurait de ce texte que la controverse presente a et6 composee vers 680.
— 5. Cf. Matth. xxni, 29-31, 37. — 6. Cf. Ex. XXXll, 1 ss.

[61] LA RKDEMPTION. 231
^uvzp-cvo;. [9] Tou TTpo^-^-^^TOu «j-^v y.u.'i.0T£iy. TxOTa jJLapT'j5T.T7VTo; -ei'. KpiTToO, -y.r/.jKr,
b^.y.c a-jTov Oeov 6aoAoy-?,c7a'. /.ai -po-s/.uvY.Ta'. aJTo:)- -">.->;; e; xy.- apTi p. r.KnxvjTr.-zt ->.
irpoc/fjv/iV/iTe, [viAASTe a/.ovTs; sv ooSo) rpo-T/CJV-r.Tat '/"/Tfo, ' slTrep p>. •vs-ifJeTa-. o a-jTo; • fol. IW
7:po'p-/,T-/i; TIc7aia; eIttoJv « o'|ovTat £•; ov s^g/.svTvicrxv, /.al -poi/.-jv-r.-ro-jTi CTEvovTsr /.ai
•'> « ^.EyovTE;, OTi Oeo; ev -^O'. xat 0'V/. /.•^ctu.ev ».
VII [II Ot wj^iy.irji sT-ov 6aufy.z^oy.£v rw; ooto^; r/iv Ypa^-ziv eTT-.CTaaevo;, /.at T-iv
vo^jjLOv r/.'7T/iO'!{^ojv, £v avOpwTTo) TTaupwu.svoi /cat ev ^uXw T-r,v V/.T^i^T. nrj\i e/ei;.
"O /piTTiavo; ctTCev 'j[;,et7.rv, xal /.a-y.-rJcTe to-j; ooOa/u.o-jr
10 UI/.COV, /.at [j.-r. voouvTe; t' ^.eyeTe y. t-' P^stcet^. 'l'^-ct et-j y.of o-j f^ta pa^.a

V" a.
232 LES TROPHEES DE DAMAS. [62]
Te; £v auTw opoivTEi; £(7w^£g9£; oujr al[;.a y.vX cxoSov xpeaTwv pavTiC6[j.£Voi •/.aOapiQEGOai
tkiyiTt', TZOGcd oOv [;.y.};7;0v avOpwTro^, tva v.aO' u[y.ag 'kuX-r\aoi, TipwTEpo; o(p£a)c xat cra-
XT'lo? x.al aijAaTOi; Tpaycov 'jTrap^ei; irV/^v elTuaTe [xor 7r£pl Ttvo? £iir£ Moj'Ja'^(i rrpo; u[j-a?,
OTi' (( o^^^tS^ tv/V '((diov u[j.(ov )cp£[j.a[X£V/iv £m ^ulou (XTTEvavTi Twv 6ip9a)^[.'.(ov u[xwv y.y.l ou [j.vi
« TTKJTeucyiTe av Tt? exoiyiyiriceTai. u[Jt.iv »
* fol. 142 Ot 'ou^afoi eiTTOV * r^ia tov oiptv 'Xe^yef ^a>cvd[A£Vo; yap 6 "Xaot; utto ocpetov, r,vtx,a o' av
. ^t'
e6e(op£i Trpo; tov )(_aXx,ouv o^iv, oux, (XTreSvyi^rxev.
;
'O ypiGTtavo; el-ev y.al TvicrTeuei; oti 'h "C"'^ tou Tvaou £7:1 tou c.KnXau e/tp£{xaTo, -Jiyouv
6 o(pi(; 6 j(_a7;y.ous
;
Ot tOjSatot eiTraV vai '7rt(7Teuo[j.ev 6 Oeo; yap viv TrpocTa^a? tw Moju(7-fl irot^Gai out(o?. 10
[3J
^t' auTOu;
'O )(_pi(JTtavo? elTueV £irt(7T£U(7£v ^£ (xpa x.at 6 T^ao; to't£ ei; tov o(ptv OTt ec^o^ovTO
'O tou^ato?* T£(oi; ouTw? Hyn -h ypa(pvi" ou yap eup[ou. Dans le contexte du
Deut6ronome, il n'est pas fait mention du serpent d'airain.
r>

[63] LA REDEMPTION. 233
() /piTT-.avo; £'.-£v* ;5o'j =y. to'j cto|7.7,7o: * to-j '7uv£V/;'^0r,;. Ei •/*,- '^ ''^'^ Aao; • (u\. Ii2
STTif^TSU^ev £'.; T-i/v i!»^'.v, x.al ^'j 7raA'.v 'yy/. j-A'-j-.i~.'^ T.i'A to-jtoj, yv(7)6'. "iTi 0''j 7:£:l t'/j o'p£w;
Moi^jTYi; )^£y£i, a/.Az TTSpi £T£po'j T'.vo; 'J.r/.AOVTO;. y.7l •'7.:* a 'i.Ti •ii^yciOc Tr.v C^^Yiv Ju.oiv
« /.ji'J.7.u.vrft-/ ar£vavTi Ttuv o':»6a7.t/.(ov -'./acLv' x.al 0'j ar, TiTTc^jTT.Te sav tic r/.^iir.WccTa'.
•» « u»7.rv » ?) o'jv 'j[/,(7jv — '.TTeuovTCJv McjoT-?;; £(]^e'J7aT'j ; r, v/wv -iz: \ ptCT^i.v az'.-
'7T0'jvt(ov, ex.sivo; viXr.Oeucev; Trepl auTO-j yzo erpyix,£v.
\ III [1] KaTa-.cryjvOsvTe; 0'jv, /.al ij.r, £'jp6vTs; ti c^Ittuv. Xh^^yjn'. -r.> yctTTiav(Tj* ti
aTuVTj; -z^jnoh/.oLi ypicTtavou; Trotyicai r,jj!.a;;
ToTe (i -y.^(ii-/ >.ao; iyD.oinvi iiz a'jTOu;, Oewpoiv t/;v * aTrop-^av a'JTwv xal Tr,v r,TTav * fol. iv
J" ota XpfJTOu y£vay.£'vr,v.
[2] 'O ^e T0'j Xoyou eydaevo; /pifTTiavo; e-Trev 7:00; to'j; '.ouSaio'j;' -ravTa; asv ''jy.a:
/pt(7Tiavo''j; —oir,aoii 0'j [jO^Jloaai, aa).>.ov 0£ ou (^'jvapiai' TTAr.v x.a/.oij; iou6aiou; rotdi "jy.a;.
©•/lpO'jVT£; yap Tr,v r.TTav £7.'jt(I)v, o'j/.£'ti ou6"c '.ou^a^oi xaOapol y^ve-jOe, o'jf^"= ypiTT-.avol
£i; TrAvfp-/;;, aX/.a [XcCaTrojASia, oau; £>. y-al ujaei; o-j TreiOecOc. A>vX' o-Jv Trapc^JTio; vjv
IT) },a6; (7T-/iO'!?^eTai, y.al o-j aixoav i/. tO'j rapovTo; A^yo^j ropi^eTat r/.v (o^pe^X^iav . 'Q:
y^'-?
6paT£, t6o'j rzs^iTt /.at EXXvivojv rV^Oo;, /.ai i^apa/cnvoJv ou/. oA-yot, y.ai ilay.ap£tTtov
.). itepi. — .").
Le Cliretion : Te
aTtioTOjVTtov. — 8. in),o);.
voici pris par ta propre hourlic '. Car si lc peuplf (Talor.^
a cru au serpeut, si toi-meine tu y crois encore, sache que ce n est pas du
serpent, mais de quelqu'un qui doit venir que Moise parle en disant : « Vous
« verrez votre vie pendue devant vos yeux et vous ue croirez pas si quel-
« (|u'un vons rexpli(jue » '. Ou vous croyez, et Moise s'est tronipc''. Ou vous
nc croyez pas au (]lirist et Moise a dit la verite, car c'rst de lui (ju il a
parle.
tien :
VIII [11 Conlondus el ne sachant que lepoudrc, lcs .luifs dircnt au (^Jirc-
(Ju'attends-tu
seulcment pour nous iaire clirctiens '?
Alors lc peuple qui «'lait la sc moqua d'eux, «ui voyanl lcur (Muliarias et
leur defaitc au sujct du Clnist.
[*2iLc Clir(''licn, (|ui .ivait la parolc, dil ;iu\ .liiifs : .lc nc vciix pas vous 1'aire
lous clircti(Mis, ct surtoutje ne le puis pas. Mais je fais dc vc)u> Ar mauvais
.luifs. (]ar cn poursuivanl volrc dc-faite, vous n'6tcs plus dcs .luifs jiuis, cl vous
n'(Hes pas tout a fail dcs clir^Micns, mais dcs livlu'id(>> '. iiu''nic si vtuis nc
croyez pas. Ccpcndaul, lc pcuple (jui csl iuaiul(Miaul ici c-l fortilio. «M ii''
rctin^ pas un(> pclitc iililit('i dc la j>r(''scnlc disrnssion. Coiniuc vi)U-> lc voycz
cn elfct, voici (|iri! v a ici unc foulc Ai- ('iycc>. i\{' luuulircux Sarrasiiis %
1. Cr. \.r. Xl,\. 22. -- 2. l»l. wviii, ()(•.; cf. >ii|). |). [62). — :«. Cf. .\.

234 LRS TROPHKES DE DAMAS. [64] "
* fol. 143 Ttv£?, * /.al iou^atwv \abq, xal ;(_pi(JTtavojv cruvaQpoiiri;, /.ai O^zrpov aTrTvU); o-j ^t)tpo'v. 'f
'
'AvacToc; Se Tt; auTwv Upeu? ispocoT^ufxtTvit;, Xeyet Trpo; tov ^piGTiavov axT^cix; evtV/;-
crs;, £vt)'.n'7£;. Ou^s tw vtx.oiJvTi xaXo; 6 Tc6le[^.oi;, stTrev 6 Geog.
Ext TOUTcp Tw Xo'yo> yeXacavTe^ eir' auToi; ap.a ^e -/.ai 7.va/.px^avT£; 6 Xao; oXo;, avcj^^w-
p-/icafJ'-£V. [3] 'EX66vT£? 0'JV 'XeV/lOdTOi? Ot Tpw-/lV 7;pv
viaa^ yvvi(jiOT£po)5, x,at (pactv ot^£V 6 O^o?, /.xl xcCkGn; x,at i/.avw^ ^vt/f/fcaTe* 7iX-/iv £Tt ouco)-
"f fol. 14.3 TCO'j(j(.£v, £7r£'.r^-n £t(7t Tives £VTau9a )ta(X77a^o-/.£; tou^atot £t; ou; y.'X'jyM[j.iHy. 7i:>.£'!co 7iavT0)V.
Y° a.
RaTavu^£i u{jt.as o 9£o;, /.at u.eT' auTwv ^-/ijxocto)!; cuvixpai Xoyov.
npo6up.oj; ouv 7i[^-£'^

[65] r.ES dfa:\ phi'pi.rs. 23:,
y.otOciV T-'; ecTiv o Tzy.Tr.o cou; a,'7/ca>.wviTyi; ; iwaaib;; tovJs/.o;; rolov s^o;; >, ti to
OVOJJ.Z cou; 770']; repl co-j o Oso; e-.rsv;
'O /piTT-.avo; e-rsv oi^ev o Oso;, w; -pfirci rz^TtrAi, /.'x: /.j-J.o); '/.'-.):» ty.v s-fCav t"?,;
aAr,0£ta

230 1J{S TROPIIKES DK DAMAS. [06]
Aauii^;
[3] 'O j(^pi(7Ttavo; elTTSV Torov fOvo; vi Tzoiy. ysvea, r, Koioq \oibq yeyove vscocxl ^.izx xov
'O iouoaio; elTrev up.ei"; T:po'o'/]7;ov.
'() y_ptCTiav6; eirev oux.ouv a^couGOv auTOu XeyovTO? iv tw y.y. '^xl^.o)' « oTt ava.yyeAyi'-
« TETai T(o /.upup yevea */i ep^0[/,e'v/i, ;tai avayyeXoGGt Tr,v (^'.x.a!.0(j'jvriV a'jTou, Aaoi Toi T)
« TS5(^0ri(7O[X£Vtp ov eTToiriiev 6 -/.upio? ».
* fi)l. l'i'i 'O tour^alo? EtTreV Tvept tou 'XaoO tou p.e>;}^0VT0i; * eirt tou •/ili{At;.e'vou GUvzyedOat 'kiyn
Aaut^.
'O j^picTtavo? etTTev Tt oOv; 'KoXkol ^ixaikil

[67] ij:s \)\-.v\ i'i:uim.i:s. xi:
., y.a'^ tu ei e:; eOvoiv, * -•'.
Cj^^ajxoi;" aXXa 6 airep^lTjr/iTo; Xao; tcjv eOvciv fj IlTaO, 'ju.i.1; lczi.
O /piTTtavo; eiTCsv jy.el; STTe Ta lOvvi, r,yo'jv a- r^oVJc/.a 'yj/.al toj iToar,/.
;
ao'.-o'v ec-j.ev r/v.er;; • fol. IVi
[2] 'O io^j^afo; eiTCev y.r, ^cu^e'. r'j Oeoc. Hy.el; eOvo; ayiov. y.ao; -icio^J-^-.o;, 'jio; rioj-
TOTO/.0;, Oeocre^ei';, TwOwto'. /.al sT/aTC-'. . « Tvojtto; yap £'v Tr, Io'j(^aia Oeo;. ev t
1. ^/o;. — ovxolv. — :{.
-p6; te. — f». 6 lOvoaio; eiTtiv, ('•( ril en iiiare;e, de socondc niain. — II. ettj.
Aiiisi, je suis clircHiou : c'est l;i le iioiii nouveau ijui m'a ('•ti' (loun»'' par
Dieu.
II [1] Los Juifs (lirent : Xous
uous repondre,
Lc Chretieii : Commcnt
Le .luif : Cest
cela?
t'avous pose uue ({uestiou ol tu iras pas pu
a propos dl^saii ct de .lacol», des deux peuples dout parle
Dieu. Diiquel des dcux es-tu?
Le Cliretioii : .le dis : de
Jacob, comme eu fonl j)reuve lcs «''veuemeuts.
Car Dieu a dil : « Jai aime Jacob, et j'ai hai Lsau » '.
L(! Juif : Si lu es IsraCd, et si lu cs aussi des uatious, nous, (pie sdinmes-
uous alors? Pas du tout; vous etcs I-^saii, le peuple iiitirconeis des
uatious.
Lo Chrctieu : \'ous, i^tos-vous les n.ition-;. ou |ii«Mi les dtui/c Irihu-
d'Isra('l ?
[2J :
Le Jnif
Dien
ne le pormetlra pas! Nous soiuines iinc racc saiutc'. uii
penple choisi ', uu lils j»rcmier-nc \ pieiix '
; les promiers r\ lcs deruiers*.
(T Dieii ost coniiu daus la .ludce; son iioiu cst grand cn Israd >
. » Dieu
« auuoiice sa jiarolc a Jac(d), S(.'s jugemcnls ('t ses d(.''eisions ;\ Ur;i»'l. II u'n
•->. 1. Miil. I, -'. cr. lU. \ii. c; XIV. '2. - ;». Kx. xix, .'.
: Dl. vii. (1. —4. Kx. IV. 22. — .%. l^pilhiMo
baiiiilc cl lum lii|iic (>. CT. A|>

* fol. l'ir>
238 LES TROIMIRES DE DAMAS. [08]
(( 'Ia/.(oS, ()i/,ai(0[xaTa x.ai /.ptjAaxa auToO toj 'IcpaviA. 0.oucav '/it^.^ov (xva/.X-/i(7tv y.at r/iv £7rt'7Tpocp-/iv, riv Trpo; tov Oeov 7rotou[;.eGa [;.£Ta-
voouvTei; £7rt Tai; attaoTtat^ /l[/.(ov, /.at £>t'(-/iTouvTe

[69] i;attkntk du mrssii:. 239
1^41 '() /siTT^.avoc c-.TCev TTXfr.AOcv y.7.1 ii:'/:r,oi')hr, r, -io^pr.Taia ayT/,, otj i/ 1'.7.^'ja';jv.
aTT/^^.OeTe * ai/v.zlwTot, -/.al ttz^.iv imzlxy/yicHr, e-p' jaiv o Oso';. 'F^.Trel ='!--l -y. -//.o/.ooOa to> * fol. 145
7rpo'p-/f T0'j • 'p/.G'. yzo- c< «io? a'jToT; x-jpu. Ti «^ojTci; aoTolr; ^o: aJTO-'; >j:r-z7.^ aTt/.vo^./iav,
« /.al lAaTTO-j? Vlp-i^j;* -inx: y.l /.y./.iy.'. aoTc/^v £-,: raAya)., oti iK.z~. a-iTo-j; £;A'!'7-/;«ja (Jia Tzr
•'> « /.a/.'!a; a'jTwv, /.ai tcov STCiT/i^isj-j.y.TWv a-jTwv* i/. -'ii oi/.oj v.oj e/.'>a/w auTO-jr, 0'j •//;
« TrpoTOrf-Tco TO'j avaTT^iTa'. a-jTO-j; ». [.v Opz? oti z-ArfsdJTOv ^.svei Tr.v ssr/j.wTiv a^JToJv
/.al Tr,v E-j^/.aTa^siij/tv ; ei 'Hl /.a-. eTniTpi^j/eTc, opa rfVi: /.£^£1 'j[Aa; STTiTTie-povTa;' * osOswjti
« xpo'; (A£, >.£yovT£?, .r,r7t; •jy.cljv yiveTOa'., opa «^iTi -iTTi^jca'. VycT= £;; tov 'jyu-iiy^^-y. tov /.'iTaov
(A£Ta buo r,[j.i^x^ to'j iTaOo'j;, -/.al t-/, Tp-^T^/; '/^y.epz i-tyn-oi^iry. /.y. '7'jvava'7Tr/:avT7. r'/.a;.
'O ioudaio; £•.— cv" "/iia^!; tov epyoacvov XpifJT-i-v 0'jO£v toio'~jtov TT.vOa^vovTz 'fi'"j'j.i'i ^ OiT£. — 'i.
lo. i'ta.'7ir,'7u)\).z')CL. — ^r,aM[).i')a.
[4] :
J..C Chretieii
aocT-to; f^ iijiiiih' ;iit-(le.S!iiis ilc lii lii^no). — 7. iYy.aTa)'.'V.v. — !>.
Cctte
lAfortoT:'.. —
prophetie cst passec; elle a ete accomplie lorsqin^
vous ctcs partis captils a Habyloiic cl ([uc Dicu a eu Jc nouvcau pifif ih' vnu-.
Dis cn cllct la suitc de roraclc. Lf prophctc dit : « Donnc-leur, Scijj;ncur. (Jur
(( lcur donneras-tu ? Donne-lcur un scin qui n'cnfanlc pas ct dfs mamelles
« scchcs. "^rous lcurs vices a Galgal, car (''(>sl ia (juc jc lcs ai liajs a causo df
« icurs viccs et de leurs hahiludcs. .Ic les rejctterai dc ina inaison ;
]•• iic lcs
« aimcrai plus »'. [5] Tu vois que 1(* propiicte dit iioii accomplis lcur soli-
ludc et leur ahandon, Si vous vous convertissez, vois coinmtMit il parit- ilf
votre convcrsion :
« Ils se leveront vcrs moi, dit-il, disanl :
.\lIons ct conver-
« tissons-nous vers le Scigncur notrc Dicii, car il noiis a eideves et iU iidus
« gu(^rira; il nous frappera et nous pansera-'; il nous rcndra la santc apros
« dcux jours. Le lroisi(''mc jour nous serons rcssuscilcs it nous serons
« \ ivi(i(;s »•'. Si donc, comiiic lii lc dis, volrc rappcl iloit vciiir, vois (pic vous
avc/ a croirc cn cclui qui gu(jril lc iiioinlc dcu.\ joui"> aprcs scs souirranccs,
ct tpii rcssuscite lc troisicme jour, cii iioiis rcssuscilant avcc lui.
Lc .liiir : Nous
nc disoiis pas (|uc lc Chiisl (pii vicndra soiilFiira ' Ar la ^^ortc
loin d(; la ! il coininandc cl iTcst pas ('oiiiinandc.
[()j Lc Chriiticn : l*]st-cc doiic voiis ipii rallcndcz, oii hs uations.'
I O.sri' i.\, l'i-l... - L'. Lill. Kariiir di- «•li;ii|iic; c'i'>l iiii Ifiiiir li'iliiiii|ii'- riiipniiitc aii \o«almlniro
iiii'lii-fil. — ;i. o.sri' VI. l-'2.— 't. ].li)yi'' |im Jom-| ln-. f^l faiiiilior m noln? «n-
l«'iir. Oii li' ii'lrou\«^ iliiiis \i' IHnl. luiUinunoph. .".'J; i-il. Hi)\\vKTSi;ii. p. \.V*. 1» : t^ jiiv i(««9«vo-^:...
:
V* ll

240 LKS TROPHEES DE DAMAS. [70]
* fol. 146 'O lou^aTo^ elTTSv' 'h^tiq. * Ai' yi[xz? yap epy^sTai et? to nCicc/.i to vevo? twv louf^xtwv.
'O ^pKJTtavos elxev dia Tt oOv (7-/i';j-£pov oux £/^£T£ 7rpo

[71] f/ATTKXTK DC MF.SSIF:. 2'il
vo y.rCe;; eiv/i, STresa-ja? tov 77-jpyov -/cal avo^-^a; * [ia«5^c'.;, 'K>.'/,'^ av?,/.Ocv, y.ai cor iv rj/.T-. • f„l. 1 ,.
'O io-joai^o; eiiTcv oidy. y.aYto 7w>eia) to-j oti too \;'.otoo i;7ou.£voo toj r,Xi'7.'/cvo'j to'j
()i'yj STT-.duvayOriTOVTai i-' a-jT-i-v Ta sOvr,, /.al ^J-.' a-jToO -cr.Tixy.O-r.TovTa'. /.ai CGjft-r.TOvTxi.
5 () ypi^jTiav!*; eiTrev oO/. e-.Trev «i Ta/.w? 'jT'. /.al =7:i«7'jva;:', tx ^Ov/;, 7.) /.7 /jtl a-jT'-.,;
Troocfioxia eOvwv.
[3] O tou(^ato? eiirev ti o-jv ; rA-iCov tz jOvvi epyoy.evov Xoittov y.a- doj^ovTa a-jTou;;
O ypiTTiavo; si7:ev tive; |/,ev oOv i^ EXXy.vcdv, y,ai [xa^.i-TTa tojv '^/iVjT-^^tov aJTwv, xa'i
eTreyivcoTJcav tov OcOv, /.a', xepl Oeo-j TTOA/.a iXyCkTinrtM. Kal iav ^e/r, , ^rasiiTd» to'. 7t ()': '!oij(^aioi etxov aoa TO'jTO £oojTr,,y.7. i/c'. ; o-V^au.w; . 'E£ r.aiov y/.z in'.:'t Y.y.\ ^'. /.'/a;
7. r;).Ttii;ov. — 11. TOtauTOv. — 11. ~(i\Til(>j{islcs (lii ii* ^icclc. Mni.s on ii«» (]ll plus lol qiic
I)i('U si'sl lail comiiiilrc im\ (iico.s par lc I.okos. I,;i x-iilc niisoii ilcs |iiiiloso|i|ies les 11 ooihIuUs Jii.s«|iri\
liii. Cf. Onii.i-.Ni;. Ih- /iriiir. 1, :{. i; (''il. KoKisiaui ,
p. '•'.», U ss. ; Nhiu
«1«' dco ipiiilciii palro ipiaiiivl.H
(litciic [•idloipii nciiio vaicat, laiiit^n possiltilc csl iiilciiccluiii ;ili.picm capi c\ dc. .isi,.ii. \i-il>iliiim crca-
hirarum cl cx lii^, ijuac litimaiia mciis naluraiilcr sciilit.
VL.

242 LKS TKOPllEES DK DAMAS. [72J
e^ytroi.1, xat vify.a; iy.8iy.ii' t-/iv TrepiTopov iy.^iAii y.v.\ JtpaTuvei, x.al TvavTO. xov vo'[aov
fol. I'i7 Mo)U(7£a);, £cog aia^ * /.epaio.? ou Tcapa^atvei.
fol. 147
1» b.
O ^(^ptGTiavo; elTrev p)i o^aei. 6 Oeo? ti xoTe toioutov st-civ" o yap £pyo[/,evoc, veov
voy.ov fi^.iv (pe^pei, /.al TOi? euayy£X''oi.^ £^ax,oVjuOei, y^pi^jTiavo; u-ap^cov.
TouTOu peOevTog vioEavTO o-. lou^aibi /.pz^eiv D.eo?, '(."Xeo?, ou^ev toioutov u.y) ycVOiTo /tupte. 5
[2] TouTtov ouTw; }.£7G£'vT0)v, 6 ^picTiavo? aT^viTa? £ic oT^ov Tov >.a6v Eiirev a/.ouTaTe,
avdpe^, Ti >.£you(7iv ouToi, OTt tov v6[i.O'^ xal Tr^v ^ta07r/f/iv x,paT£l 6 KpiCTO? auTwv ep/^6[y-evoc
Twv Tou Mcou(7£w?, £(0? [/.ta? x.£paia? /al oux, aXXov vo^y.ov ou^e vsav ^iaSviV/iv £y£i yj '^lpe'.
Trapa ttjv TiraXatav.
'A7T£/.piO-/i(7av 01 iou^aior outwi; TCtcTeuoL/.ev y,cd outco^ e/.oeyo[/.eOa. i"
'O ypWTiavo; "kiyiV xi oOv; syco Tvapavojj.co aXkr.v ^iaO-/ixriV veav xaT£^cov;
Oi touoaiot eiTrav vai.
.[3] 'O j(_pt(3Tiav6?, £U7rpo'7(07r-/i

[73j L'ALLIAXCE NOLVKIJJ-:. J43
« ezO.y.^oy.svou v.oi» T/r //?''•? «'J~tov, to'j i^y.yxyv.^/ xOtoO; e/. y-?;;
-KyXrf.Cxv llcc/.^^/lryjhv.zi, hj.i~.;, w; '/.iyirt xapavoaooy.ev vexv (^-.xO-rxr.v eyovTE?; rov >.oiTr6\ ;v
'
AiyJrToy ». Ti iv • ful. 147
aoe^^cpoi; t-! ).i'y£T£ ; o vi>.i[j.y.£vo; Ov.wv ty.v 777.) '/'.av ^KnHr.y.rri y.-.y-il^ 'nxv.z ttz/.iv -.y,\
*(viTO-jf/£v, Y, -asa tivi e'jp-/ft£v O30; x.aivr.v ^:7.6-/;/.y.v /

244 LES TROPIIEES DE DAMAS. [74]
* fol. 148 'E771 t-/,av/)v o'Jv wpav [xvi yivcorjjcovTS? xl TCpdccpopov a7cox,oiG-^vai * o- lou^atot "kiyouGiv
£1 xai GwfjLev '/.a.xx ae oti xaiv/iv ^iaG-/i/'//iv St^^woiv 6 Oeo;, t£w? sttI tov 'I(jpayi>. eIttsv
Trapej^etv auTYiv, xat £7:1 tov oIx.ov 'la/twS".
[2] 'O j^pi(7Tiav6? elTTEV ouTto; ey^ei 6 7rpo(p'/fTr,i; x.ai -/) aXr^Geia. Aio ay,ou(jov T'^ (p-/i(jiv
6 XpiCTo; TTpo; TO'jg |xaGyiTa? aijT0'j* a' £15 (i^ov eGvcov y//) a7U£"XGYiT£ , jcal eii; ttoXiv Sap.a- 5
« petTwv |A-/i zlGik^-nTf ou yap a^re-jTaV/iv ei ^r) dq tx TrpriSaTa toc oiiiokoiko-va. o't/.ou
« 'I^jparil )). "Ot£ 0'jv -/ip^aTOe (X770(JTp£(p£(>Gai x,ai Tro^X^pt.erv a''jTQug, >cai l^jTaupwrraTe aiiTOV,
lyepGel; £/. vex.pciv, TOTe sveTetXaTo to^i; aytoi; a^jTOu a^ro^jToXoi? eiTTwv « ^rooeuGevTe; £t;
* ful. 148

[75] LE CULTK DLS I.MAf;ES. 245
« Ta Tc'/.va T-7,; Ep-/ao'j 'j|7.£3co; /.al TroA^jTs^jTroj; r,lvr,u.vrry.
VI [1] O lOK^ato; Isycf iizei^-ri avw /.al /.ztoj aoi tov H^a-^av TTiOTOcae;;. axojTOv rui;
:> [Aey.-peTai to'j; STOiovTa; to'j; yo'^po'j;, /.al TTOio-jvTa; y£'-po770'//iTa /.a-. itpoiy.-jvo^jVTa; a-jTa,
wTTTsp uaer; Ta; ei/,ova; /.al tov TTaus-i/v 'jy.wv. (tJr,^'. yap zTcfl 'j[/.oJv rojv £6vi/.oiV « ot'.
« £yw /.'jpio; a'j^ojv TcavTa Ta ^ev^pa to'j aypo'j, Oaei; ^s f^-.a/.o—TOVTE; '^evf^iov to -/iy.iT-j
« auToij (^t6oTe ei; /.a'jGiv, to •/iait^j a'jT0'j '7'j[J!,7:aTeiT- toIc tiotIv ''./aojv, xai to a/.Xo
« *
r,u.in'j 7ro'.0'jVTc; y^/jTTTOv Trpo^j/.-jveiTe auT^j ». 1'J^e — (o; £]; 'jaa; ~cy. 'ju.Gi^i Ta-jTa foi r«H
10 ctTrev Oeo';; op(u[J!,£v yap oti ev Taf; £/./.V/;'jiai; ''jacijv, Ta y.cv twv v^^^-wv T'j7:TeT£, Ta ^i
ei/.^-jva; /.a''. Cfo^^a /.al rjTaijoou: 770'.0'jvt£c, Trso^jTr-iTrTOVTe; r/, r:'j'f.y.\y. j-Atov t(I)v aOvcJv
Tuv/iOe-a, ^rpo^T/.uvciTe atjTa.
[2] 'O /pfJT^.avo; £t7:£v Tt 0'jv; ''j{X.£t; ou TrpOT/.-jvEiT^ yE'.p07:o''/-.Ta •/,'/• /.r-.-TTx Tpzyy.aTa;
0. Tiepi. — 8. oiSuTc. — S. y.a-jaiv. — 'J. r^ixiav. — 10. (x'iv... 5'=.
« nombreux quc ceux de la femmc qui a uu mari » '. Labuudouiiee, commc
il rappcUc juslcmcnt, c'cst rLglise dc tous les autrcs [)euplcs; cclle f[ui a
uii mari , c'cst votre synagogue dont jadis Dieu a fu [>ilic a j)lii-;iriirs
rcpriscs et de plusieurs manicres -.
VI [1] Le Juif : Puisque
tu cites Isaic a lorl ct a travers, ccoute commeut
il blAme ccux qui maugent du porc, et ccux ([ui ibut des idolcs ct lcs adorent,
comme vous faitcs vos images ct votrc croix '. II dit cu circt de vous, les
gcntils : « .Moi lc Scigiieur, je fais jjousscr lous lcs arbrcs dc la camiiague:
« et vous, vous coupc/ uu arbre : vous
en taitcs brulcr uue partic; uiie autrc
« partic, vous la foulcz aiix picds; le reste, vous cu faitcs unc image quc vi»ii->
« adorc/, » '. Vois •
commenl
Dieu a dil celasur vous et contrc vous. Car nous
voyons dans vos eglises quc vous fra[)pez ccrtaius objcts dc bois. mais aussi
quc vous fiiitcs dcs iuuigcs'', dcs slalues, dcs croix ct (|uc, retombaut daus
vos auciciiucs liabiludcs dc [)aK;us, vous lcs adorc/.
[2j Lc Clircilicu : (^)uoi douc? vous n'adorc/ |>as d idolcs ct dc clioses
cr(3de9?
I. I.s. i,iv, 1. - •!. (If. Ilfbr. I, 1. — A. L& (|uerelle (les iconoclHstes no coninienrR A ConsluiiUnopi»»
(jiic soiis !(• rfegiie (le [.(•oii III 1 Is.nirifn, inais oUe uvail sans (ioiilr clc |>rc|>ari'e par il«*s objecUon*
(III (ios (liscussioiis sciiihlablcs a cellcs (|ui soiit failos ici par lc ,luif. Lo cliriHien (i'aillcurs. on lo
vcria, iic r

" a
24U LKS TROPIIKES DE DAMAS. [76]
Oi lOuSarot aiTCOv l\ioq iXeo;' {/.vi ^wTst, 6 9e6; A^paap. xal 'Icxa)t x.ai 'Ia/.wb.
'O ^picTiavoi; eiTCev siTa e«v 7rapar7T"/{(Tco oti v.olI ytopl? OeoO TTpoGxuveiTe aX^.a Tiva, ti
fol. 149 7:oto'j{/.£v ; eav eiTrtt) ti ytveGOe j^ptGTiavot, -/) av (|/£UGO{/.ai ytvo[7.ai * louoaro?. "EyjTe eiirerv
OTi oux, evSeyeTat. Ouxouv £[/,ou ^ei/CvuovTo; oti /.>./.a? xc, VkxbeTt ou Mwugt,? lo
fol. l'iO eXaEeuGev, toc ^uo (^co^a e/.eTva to. yo)veuTa Ta xaXoui^.eva * yepou^t^j,, ou y^puGoy_doi
eYXu'|av xat £y(6v£UGav 'Opxt(^to u[7.a; et; tov Oedv si £ty_£T£ auTa Tvi (opx TauT'/), ou TrpoG-
7Ti7rT0VTe; 7rpoGcXuv£iT£ auTot;
(7£Tc.
3. Yivofjiat. Les 4 dernieres leltres sont a moitie effacees. — 5. II faudrait lire, semble-l-il 6(ioXoYYi-
Les Juifs : Pitie, pitie! Que le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob ne lc
permette pas!
Le Chretien : Eh
bien, si j'etablis qu'en dehors de Dieu vous adorez
autre chose, que ferons-nous? Si je le prouve, vous devenez chretiens; si je
me trompe, je deviens juif. Vous pouvez dire que ce n'est pas permis '. Dojic,
si je montre que vous adorez des statues, du bois et de la pierre, vous ne
nous parlerez plus de la croix, et ensuite vous confesserez qu'en tout ce que
vous dites vous mentez.
Ils repondirent en disant : Imite-nous';
prouve tout cela.
[3] Le Chretien, voulant enfin les deshonorer par la verite, repeta une
deuxieme et une troisieme fois sa proposition, et prit le peuple entier a temoin,
puis il dit : Ne
sont-ce pas des hommes, des charpentiers, qui ont construit
Tarche d'alliance''? N'est-ce pas Moise qui a taille les deux tables (de pierre)
que vous avez regues? Les deux statues fondues que Ton appelle cherubins \
ne sont-ce pas des orfevres qui les ont sculptees et fondues? Je vous adjure,
au nom de Dieu :
si vous les aviez k cette heure, ne vous prosterneriez-vous
pas devant elles pour les adorer''?
1. Le texle est pcut-etre altere en cet endroit, je ne suis pas siir de Tavoir bien compris. —
2. iiTotxei; ce mot est employe par saint Paul, GaL vi, 16. Cf. Sophokles, op. cit., s. v. — 3. Cf. Ex.
XXXVIII (xxxvii), 1 ss. — 4. Gf. Ex. xxiv, 12; xxxii, 15; xxxiv, 1, 4. Les premieres tables etaient
foeuvre de Dieu (Ex. xxxii, 1.5); les secondes seulement sont taill^es par Moise (Ex. xxxiv, 1). — 5. Cf.
Ex. xxxvni (xxxvii), 6 s. — (i. Cf. Hieronymi piiesb. Hieposol. frngm. ap. Ioh. Damasc., De imng.
III ;
P. G. XL, 865 C.
'

[77] LK CULTK DKS I.MACKS. 2'.
s.'%,
[4] Ot {y.ev ciTTXV val, ci (^s e/eYOv o-i/j, ot; ersTiuwuv c- •/o;j.o;7.7.0-'.7T£;Ci, xxi iir/.iL;
•r,G;avTO 7:20; ia'jTO'j; zVAeiv, v.y.: iAA-/./.0'j; •jo;i^eiv. '(i'/.(oxz iJ.vrx
r.^ni -rrj^c TrapovTi /pKTTia^/oi; Troir.-^a^Asvo'.. A-.ac/.c^a^a; o.'/ tz; /.zxjv'%; T^i-v Aoyov rowJ-
L».£vo; i!p-/)(7iv 'hn'j/'x.r:xxi. 'l(^0'j t.vj.tm (pfpw to [ii€>iov •j;7.(Z,v to'j vo;;.'.'j i/. rr.i TyvaYOiyf.;,
o-Trep avOpojxo; eYpa-I/ev. jcal (iupie-j; Ta a'jTO': 8ia^x-% r^-.y. y.zOapojv T:;aY;A-/.Tiov *
T^UTSv, /.7.\ 'ii3oj[7.£v V. oj 7rpO'7-/.'jv£rTe a''jTa. ToOto Sk £i7:ov, Tva u.r. iiT.r-i «iT-. tz eroir^Stv
lVloj'j'7'/;; £v vri /.'.Sojt(o. -/taTa /.£'7.euG'.v OeoO i-nfy.-r.nvt.
'l6o'j TO''v'jv y.yX 'jij.ei; TTpo^^/.-jvcrTc y£ipo-0'>,Ta' t(Wj /ca- 'j-j.z: a£''X':,eTa'. \{>:x{x', •j.ih'
•/;;j.a>v i-^o-j x.aTz Ta «^o^avTa v.; oAa ^^vj^zohi. [5J IlX-r.v /.al 7T£p'i to'j /ouxio-j /.peaTo;
a/,0'j(7aT£. '() /.'j^^a; iao', t/.v 7:£p(.T0(r/;v, eX-j^^Ev y.o'. /.al to'jto ei; Jiodic.v. Ei7txt£ oc: 'Ji'
6ta Ti i Oe»!/; 7rpo(7£Ta:;£v jarv u.-/; lafiiv.w x\f:6\
1. |ie/... 03. — t. vo(j,(o|iaO£(iTepot. — '1.
(>. eSipoeOacv. — 6, \t.r\. — 8. i?i|X£T;.
[4] Les iins dircnt : oui. Lcs autres :
non,
(jur hlarneront lcs plus savants
(locteurs de la loi. I)'un mot, ils coinmcncrrcnt a (•omiiallic rt a disputcr
lcs uns contre lcs autrcs', a s'injurier les uns Ics autrcs, ollVant ainsi iiii
spectaclc risihle a tous Ics clirctiens prcjscnts. Cclui ([ui |)(trl;iil la pan>l.' lil
arrfMer ces cris, et dit : Faites le calmc. \'oici (pu» jc lais ajjportcr (I(^ la
synagogue votrc livrc de la loi (^11111 liommc a (''ciiL doiit 1111 coriovcur a
taunc" les pcaux [)ar des proced(3S purs, ct vovons si vous nc Ics adorez pas'.
.J'ai dit ccla alin (jue vous ne pnH^mdiez pas (juc cc (|u'a fait Moisc pour
Tarchc, il Ta fait sclon Tordrc i\i' Oiou *...
Voici donc r[ue vous aussi adoniz des idoles; ct Isaic vons hl;\me o\\ mcm«^
tcmps ([ue nous. Ainsi, a cc ([ii il scndilc, vous mcntez cn tout. ^oj Lcoutez
nuiintenant en cc qui regardc la viande de porc\ Celui ([ui m'a disp^Misc ilc la
circoncision m'a aussi dis[)cns(; ((h'S r(3gles) sur la iiourriturc '
pour([uoi Dicu vous a-t-il ordonn^' i\v nc [»as mangcr i\r [)orc?
. Ditcs-moi
:
1. I)aiis lc IHnl. J'iip. i't l'lnl. ', id. Mc. Gikkkrt, p. .(>, 17 ss., Ii> clirtHifii fail ohorolier a la syna-
ijdmic lcs livi('> (lcs Jiiifs aliii «h; lcs (uiivniiicrc par lciirs pntprcs Krrihircs. l>aiis nulro tnivraKo. oii
appdrlcra dc iiu^^iiic iiii pcu pliis t.inl lc livrc ilt^ Daiiicl (iv, •_•, 'J; p. ['J2I>. — 2. ^voTtub) n«» ll^Miro p«j»
(laiis le lcxiipic dc Soptuiklcs iii dans cdui do vaii lleiwerdtMi. — 3. Cf. .\n,vst.\sii lHs/ml. «n/i'. liiil,
ii; /'. li. I.XXXI.X. 1"2:I3 (',. — 'i. Lc dobul do cc f" IVJ v" a n'ost pas clair. l.os Juifs iio jtont pnH
d'ac(iiril: lc iliiilicii fait alors apporliM' loiirs livros sninls; prati(|Uoincnl lo.o Juifs lui rondonl linn-
iiciir. I,'c|irciivc esl conclnaiilc, cl rai'i;iiiiicnl:itinii poul so pinirsuivrc. II y a \r.iiscniblablomonl uno
laciinc daiis lc tcxlc. l-a iik-iiic coiilriivcrsc csl ropriso daiis |o Dialoguo do Papi^ciis ol Uo Phtlon
avci- nii nioiiic, (idil(^ par .\. C. .Mac (lilVort. [l)iaU>^. 1, p. M) ; cf. I". Nac, Ln /hdascalir i/»» Jacob
iiiti.KJ.. p. 7'iO [30]; dans cc dornicr oiivrago lc clircllcn ropond t\uo los iniaiKos nc sonl quo de» mmi-
vcnirs, car oii Ir^ inulc, pi.iir lcs r.-iintlacor par dc nouvcllos, lorst|u'olk'S sonl vloillc« ou u>tW}9. i'.f.
INeudo-.Xtiianask, (^Hiiicsl. nd .\iiliiiili. itiirrm :v> I' (• XW fll. tVJI. - :. I.ov., Sl. T — fi, Cf. Iloin.
.\iv, 1 ss, ; 1 Cdr. VIII, I >--.
xo •ijoiit(} aii-dossus de la ligne. — .">.
x«». — .'i.
pipcJ;. —
.
i€-Js- • fol.
\^a.

2'i8 LKS TKOIMIKES DK DAMAS. [78]
'O yptTTtavo? elTTEV P'Xac(|/-/i[;.£i'Te, avOpcoTTOi. 'O Oeo? yap o

:70] LK CCI.IK hi;s iM.\ci;s. ^'iO
To fit^Atov Toiv Xoyojv a'jToii rpoTXuvelTe, ojTOi: /.a-. /,acl;, .aou, iiV.ay^fa*; • ful. 150
T71 pzSoo) Tr/v OzAaTTy-v 'i^vKVi, y.y.\ to'j: A 'yjTTTiioj; £/.aAU, drs |iii'rrcs ilo la la|iitia-
lioii ili! siiiiil Ktirmii', flf... Iiiiiilii" piirt,
premiiro croisinh' — :i. Cf. Miitlli. x.\i, 7;
011 siiil (juc la
M2'«. — 'i. ('.f. Jonii. xix, 2«J. — 5. Cf. (.'lon. v
l.'i. _ (1. Cf. (Jcn. XI. VII. :il. Cc passiigo ilo la (loiiii.sc sora frt^i|uomnioiil c\{6 durant hi conlnuor»
iioclHsto; of. PsKia)o AriiAN. Qnnr.tt. ad AnliucU. duccin .W /». (',. XXVIII. 621; JeaX Dama»
lie /idc Drlhiiilii.ni i\. 11, .li . ". I'cut ctrc fiiiil-il lirr ioi tl; opO^v ol non d; ip9pov. r.on dt^lniU !«ur
riillilii.ic .!. iii hiiKiicllo ilc Moiso nc lii^in.Mil pas ihms lc rtVil ilo ri-:\i>(lo - s V.x. XIV. 31 M.. 17 m.
'.». i:x. \\ii, 10 ss. |o. Nuiii. \\i, s v~. 11. I's, 1 IX (lx), fi.
\ a.

250 r.KS TKOPMKES DE DAMAS. [80]
Tzoioxrx^eoi^. Sotfpscfepov 8k toGto StiIcov 'HaaiLai; d c6; 7cpo(p'/iT7i; 'kiyn' « xal owcei x.upio;
* fol. 150 « £V TOt'; eOvsiji *
cu(j(j-/i[y.ov ». OuSs yap a"X)^a); o ^piCTiavof; p-eTa^u >.awv /.al Papbapwv
'j7:zpj(^cov, yvtoptcO-^vai ^'jvaTaf £-av oe GTaupov TUOf/fcst, t6t£ t-'; sc7Tt.v ioavsptoOvi.
VII [1] Ot toj^aioi siiTov ^ia ti 8\ y.y.\ /.xxy. avaTola? TZ^OGe'jyjn'}e, el (X-/) tov -/iAtov
7rpoi7>cuvoijvT£; j
'O ypiCTtavo? ei-£V opOto? eij^cUTacQe' et yap tov viAiov :7po(7e/,uvoujj.£v, soei '/i[J.a$ y.aOoj;
p.£TaSaiv£t /.ai y.'j-/.loi, outco? xal TifAai; cTpe^^cOat /.at irpoc/.uvstv a^jTov aAA' « co avdriTOt
« xai jiioaf^Et; ty, xap^ia, tou TricTeueiv iizi Tractv oi? ekxXriaoi.'^ ot xpo^^viTat », a}tO'JcaT£ youv
l'ol. 151 TTco; To 7rv£upt,a t6 aytov Trpoc/.a^XeiTat toc eOvvi, /at eirtTpSTret * auTz (|;aX)v£tv /ai £u^£cOai ota
r" a.
Tou AaulcJ Xsyov c^ at pactXsiat t-/i; yr;, acaT£ tw Oew, ij^yAaTe tco /.uptco tw eirt^eSvi/.oTt li
« £7ut T(o oupavw TO'j o^jpavou /.aTa avaToXa;. »
[2] O'. lour^atot etTTOV ou {Xo'vov xaTa avaTola; ecTtv t6 Oetov i^0'j yap ev aXXcp CTt^o) ev
Tw auTco (j^aXaco A£y£f (( tco imSiS-fiy.OTi £7rl ^uc[/.cov, /.upto; ovo[Ji.a auTco ».
'O yoicT'.av6; T^Eyef t-/iv eTTt^fi[Aiav tou XptcTOu Xe^yst, tv)v y£va[j.£v/iv £77t oucty.ot'; tou
3. ETtav. — 4. Sta (corrige en 8ia),
« fuir de devant Tarc », c'est-^-dire de devant la tentation diabolique. Mieux
encore, Isaie ton prophete montre la croix en disant : (( Le Seigneur donnera
(( un signe dans les nations » \ Car le Chretien vivant au milieu des peuples
et des barbares, ne peut etre autrement connu :
alors on voit qui il est.
VII [1] Les Juifs dirent : Et
que vous adorez le soleil ?
Le Chretien : Vous
c'est Iorsqu'iI fait la croix"-,
pourquoi priez-vous vers Torient^ sinon parce
mentez tout a fait. Si nous adorions le soleil, nous
devrions, suivant qu'il change de place et tourne, nous tourner aussi et Tadorer.
Mais, (( 6 insens^s et lents de coeur a croire tout ce qu'ont dit les prophetes » \
ecoutez du moins comment le Saint-Esprit appelle les nations et leur ordonne
de chanter et de prier, en disant par la bouche de David :
(( Royaumes de la
(( terre, chantez k Dieu ; jouez de la lyre au Seigneur qui est monte au ciel
(( du ciel vers Torient » ^.
[2] Les Juifs dirent : La divinite n'est pas seulement vers Torient; car voici
que dans un autre verset du meme psaume, David dit : (( Celui qui est monte
(( vers le couchant : le Seigneur est son nom » ^.
Le Chretien : II parle ici de la venue du Christ qui a eu lieu au couchant du
1. Cf. Is. V, 26. — 2. N'est-ce pas le signe de la croix? — 3. L'acloration vers rorient elait une loi
dans la chretient6 grecque des le debut du v siecle; le souci de rorientation ne pen^tra que peu
a peu en Occident. L'orientation des temples avait 6ie, de longue date, une regle pour les paiens. —
4. Lc. XXIV, 25. — 5. Ps. LXVil (lxviii), 34. — 6. Ps. LXVII (LVVill), 5b.
5

1811 LA IMUKKK VKHS r;OKIK\T. 2:>1
TrapovTo; aiojvo;" o-j y.spviTai yap iv tco TTi/w w etzaTt, o'jT£ £>/•?.; o-jte ({/ay(jLoO. sv ^"j toi
7:pOT£pai CT':/w, -/.'jpico; e!; TCpo^rei»/;/; v T-jyxay.crTai Ta; [iacO.Eta; ty); yY,;. [3] IIXt.v l'va *
xal • ful. lii
— *• r-* I
.a; «. 'E;£Vc'Y)ta; o-jv vr.c-.v tov A-^Jr.a otc rapE^r,
/caT(6-/.r,cev aCiTov /.axevavT!. ty,; Tpu'&y,; tou Ta:a.i^e'':oi», iva Jtal a-jT^i,; /.ai o- ajT' aOTOv
ky.Ei aTEvrCovTe;, (^sovt-/.-. toG GeoD avax.>.r,OY,va'. oOav l^iozivr.acL^. \/i] 'Ev -aV^, ^e r?. Oeia
Ypa.t7jv r.>.'0'j ae/ci ^•jc(jl.io; di/.aiO(7'jvr,; » . Ral
7:yi).;0{/.{ov ejtTtcev 770Te ^£, -t-j' »/.oi, /.al irixr.nx^i o: tto'^:; /.joio-j £zl
0. a-jTuv. — 8. Ypa^i^. — 11. dx; auTOx;.
t(^mps present'. Dans le verset quo vons citcz, il ne fait inontion ni de prirre
ni de psaume. Dans le preniier verset au contraire il invile clairemont a la
priere lcs royaunies de la terre. [3] Dailleurs, on raisonnanl natnrollfnirnl. si
le niidi etait meilleur que Torient, Dieu ne devait-il pas y fairr !• paradis rt \
placer Adam? Mais voisco que dit riurituro :
(( Diou planta le paradis en Eden,
(( vers rorient ))-'. Puis il transporta Adam, dit rKcrilure, lorsqu'il eut pecht-,
ot le lit habiter en laco du paradis dc diilices'', aliii qur lui et sos dtsciMnIants
fixassent les yeux de ce cote, et dussent invoquor Diou k rondroit dou ils
avaient ete chass^s. [4] Dans toutes l(»s Ecrituros diviiifs, tu trouvcras qiif
Torient est specialement lionon^. Car il osl dit : Du
lovcr du sol(>iI a son
couchant, dii-l :> iiu(> citnil lo Jiiif parlo bion ttU5»i ilo
psaunic i>l (!(' pricrr, iiiais daiis sa pi^^inii^iro piirlic (jui na pns i'U^ montioiineo. Le clin^Uen no liont
••oinpl(> (juc (lcs l(>rmcs npp()rl(!>8 pnr son ailvcrsniro. — '2. (ien. ii. N. — 3. (lcn. lll. 24. — I. !*•. cxil
(cxiu), '.\. — 5. '/nch. VI, 12. — (5. Niim. x\iv, 17. I,c lcxlc dcs Nombros lil Jncob nu llou do Juda. —
7. Mnl. ni, 20 (iv. 2). — 8. Zh(-Ii. xiv. 'i. ".t. C.f. III Hcgii. viil. I. II Cliron iii. I i:/.'rh \t.. 1 »

252 LES TROPIIERS DE DAMAS. [82]
t6 opo? Twv £7^aioiv to xaTevavTt 'l£pou(jaV/i|j. ; 'iva yap ^'h dizriC, OTt xepl too vaoCJ ^^eyei, ota
fol. 151 toGto si-ev x,aT£vavTt 'lepoixraV/fjx ; 6 yap vao; * Iv^ov -/iv Iv 'Iepou(yaXyi'[j.. IlV/iv oti
•» lol. 152
r a.
[7-£X'Xr,Tt/t6v auTo elTTsv 6 Trpocp-ZiTVi?' ou/. elTrev yap* ecTTiaav, aXXa' criO^^ovTai ot 7:6(^e;
xuptou. Av oe' [7,01 7iy£ti; oti Trepl tou 7i'Xt[j!,[j.e'vou cou Isyei, cu TrpoeiTra^ 6'ti oux, ecriv -/.upio;,
TtTv}.' avOpwTTo; wi; dc; tcov 7rpo(pv)Tu>v. [6] Kal iyw [j,ev ixTre^eiE^a ot(Z Tt x.aT(X (XvaToXa; .5
euj^o^jiai, Tu f^e "XoiTrov eiire' [7.oi, ^ia ti y.aTa vo'tov e'JX_"/l* ouSa^xou y(xp touto goi 6 6e6?
eveTetXaTo.
Ot tou^afot elTTOV t^ou o Aaul^ le'y£i' « 7rpO(J/.uvyir(Uj(_£TO 6 'Xa()g;
TiU^aTO.
Oi tou^aioi £t7rav £upi(7/C0[j.£v t6v AavtviT. 6'ti xaTa votov vivoi^e t-^v Oupt^a /.al Trpoc-
'O ypKJTiavo; ei7rev' xddou? j(_p()VOu? e^ei 6 AavivjX yevajxevo?' ou 7roX>Xou;. x.ai yap 15
ev BaSuXojVi vjv guv tvJ atj(^[jt.a7;(i)

[83J LA PHIKRK VEHS LOHIKNT. '253
[8] Oi io-jbaioi eixov t- /eys-.?, avOpwTre; o A7.vi-/iA rAeio Tdjv '/O.iwv etojv ?/«•. T/fv.ipov
TeXeuTrcag, /.av cv tTCD; oO/. STTiCTaTa', • avzyvcoO'. vzs to ,Sto).iov avTOj, /.al EJpr;ct'.; 7.jt'.v (-j:
£''T:a(Jt.£v, Trzvu t.x\%w 'J-zp/ovTa ' iv to) 'Icoa*/i'X.
Xr.nGyStJ.ny.'. 0'Jv aCtTO'!»; ^o'j>>6[X£vo; o xvTt"^i/.o;, -poTeTTOf/iTaTO T-i^v Xoyov a-'vo£tv,
:, y.yJ. cpriT'. rp''j; to'j' erel 0£p£Te tov Aavir,).
y.y.l [i).£ro)(jLcv T''; Xa/.ei Tvjv aV/iOeiav.
[9] 'E/ap-/i'7av o'Jv 0' TzXavei; fr/i eriTTajAevoi . v{ Ioii
.s'ai(()nli' 11 |)l!iiiT la iiiissioM do Moisc eiilie llliMi »«l l.'i(K). II \ auniil tioiic iOO .i"- < M -.« aii U>m|>l(*.
l)'ailU'iii> rarguiiicul roste valabiu eii louto lispoUioso.
r» b.
v« a.

*
fol. 152 auTOu
v°b.
* [/.dvov £0ea

[85] LR SENS DES IT.OI^IIKTIKS. :io.->
ST£va;a; 6 ypiTTixvo? evTCEV [iy/^al t-^; ttoVaa; ttojicjteoj;. Ti oov; aoOo-j; r/.xAoOjxev jto;
apTi, Toia-JTX? -/.al TOTauTa; ly-apT-jp-a; Tvi; •jfy.cTepa; •^foxo-r,; •j^i*/ TTp-idEVtyxavTi; re:-. TrivTtuv
£7ri XpiGToO Y^vaasvwv; ' [.'J] F-.vwt/.ojv oov o Oeo; ot-. sOvo; zovriov /.7/. ^Oovjpov 'jTiy/irif * fol. 1&3
0'jjt e'jS6/.-/i(j£v Y'j(7.vd); £/-/.7.>.'j']/a'. ot' aeOJei k/oy.evo; i-wTaTOai jaa; /.7.I /.;;.i; ei-j^t^xTOai,
5 iva [j:fi y-y-^ 0'. Xonrol twv TrpoafriTtov 'j7'.v, /.y.-. ai ^i^y.o'. xijtojv /.aT7./.a(L'7'.v,
/-7.1 7:oX).r, XoiTTov i/, to'Jtou /; €>.a€-/i toT; eOvcTiv rcvrT-Tzi. Ei yap /.al s/ovtc; 7.Jt7.; x.a' e;
a'jTOJv Tojv 'Jy.cTepojv ypa^pdiv ufjLtv |7.x/67.£voi -claa-. 'jaa; o'J (^'jvaacOa, t'! 7.v c^vet; "kiyv.-i v.
ywpl; Trl; ypacpri; Trpog {)[Aa; (^!.a>.£Yo'|y.£Ga ; /.al -^--jei 'jja-/.; t-^. /.7tz tov ^xnO.ix Jaoiv iT:i
'hpeaio-j yevaaevov. * 'ETrei^vi ttiv apx^v (j.ovyiv to'j fi>.^iou £jp£V[7./) ipeV/to^j-Tav a'jT>o; repi Tr,; 'jaajv ax-.^iT-a; t*/;; ei;
auTOv, eTepo; Trept Tr,; a''jToO avacTZT^oj;, x.al ~7.>^iv a>.>.o; tov /povov Tr,; e-'.^r,aia; a'>TO'j
(j'/)(xaivc'., xXXo; Ta (rvi^xera toc totc £Co'(XcV7. /.r,p'j;e'- oOev /.xv ev toT; -^pGa^caij-.v -o>.>7.;
aro^£'^;£'.; eiroiTiTa^fj.cOa, £Totfi.O'! eT^xev O^oO (7'jvepYO'JVTo; Trepi rair,; Tr; XpiTTO^j rxpou-i^^a;
^" '
fr.l. 153
15 /,7.'. ~uiv auTOu raOdJv, /.al —?,; * e'jaYY£>.i/.ri; 7:o>.iTc'Ia; ^ix cuvtojxou e/. r?.; T:a>>xta; 5'.a- • fol. 153
\« b.
2. TotaCTa;. — '». £-jo6/.ri«T£v. — lo. £vEirj(>Y)i£v. — 11. iTridTe-.a;. — 1*. aiis
TEcriture Ce
* .'
qui est arrive ^.lcJriMuie sous voirc roi voiis coiivMincra : celui-ci
trouva que le seul commencemciit dii livrc liii dcplaisait ;
ct aii-^sifiM il hriila
tout le livre '. [4] Dieu, coiinaissant vos dispositions, lit en sorte 1^11111 piopli«Mc
parlat dc la naissance du Clirist, uii autre de sa jiassion; celui-ci d^' votre
maiKpic dc loi en hii, celiii-la dc sa r(Jsurr(M'tioii ; iiii aiilrc aniionce lc tcnips de
sa venue, un autrc proclamc lcs sigiics qiril y aura alors. .Vussi. Iiien (piayant
fait pr(''C(''d(!mment de nomhrcuses dcmonslrations, nous somines pr«Us, avoc
laidc de Dicu, a |)r(''S(Mil('r cn r(''suim'' d'aprt's r.Vncicii Tc^tamcnt jcs ^('•UKti-
gnages rchitils a toiilc la vie dii (ilirisl, a ses souirranccs. a la mauicrc lU* vivre
I. (11. Kx. XXMI. '.>; \\\iv, •(. Cc.i II (-l p.i- iinr rllalinn liUoiHb'. —2. Cf. Mnllli. .\XIII. 37; llobr.
\i, :i(i s. — ,{. Cf. .lcniii \i,iii (.\xxvi). '2ii ss. — 4. Cf. Dinl. I'ap. el IVnl 1 . 0«l. \U ciiFrtRT, p. ft5.
(> ys. — :>. cf. .itTt-iii. \i III (,xxxvi), 2;< ss.

256 LES TROPHEES DE DAMAS. [86]
6riV/i(; TcapaffTvicai xkq [xapTupta;, /.al oti TravTa TrpoerTTOV oi T^pocpriTai axep XpiCTcx;
ikxKriCi^i /.al iTroivjcev. A>.)^a toOto [Jt.lv ei^; a>Jyiv vifAepav (p'j>.a^0[Jt.£V opw yap OTt •/.al
utAsf? xai 6 'XoLoq xpo; ava)(_(i)pv](Jiv (jireu^eTe tt]? £(j7i£'pai; /taTaXa€ou(jyig.
IX [1]
"Oj^.co? u^tic, >£y£T£' ota Tt TTpocpavw? oux etTTOV 01 -rrpo^p-^Tai 7r£pl toG XptCToij
ToG •^tjL6T£pou* eyw ^£ avTfipcoTw u[j!,(3C5 Ttvo? £V£/C£V ou 7cpovi(j(paXi(javTO ()^.xc, xal ^Itcov 6't!. 5
P>.£7r£Te [xelXei dXO^iv (xvOptoTTO? "kiyoi^ iauTov 6£6v, xal 7toi-/i'(J£i Xaov 7ro>.uv, xal ovo^jmxgei
* fol. 154 auTou? yp!,(jTiavou?, 7rpo(JX,uvouvTa5 * (jTaupov xal [3a7CTi'(o[7.£Vou; ev uoaTi, xai [xvi 7r£piT£-
[xvoLtevou;* 6paT£ [j.vi 7ri(JT£U(JViT£ auTfl), xlavog yap £(JTtv. rioia 0£ xal (pi>vav9pojTCia Oeov
£a(jai TO(jauTa sOv/i 7!;XavviO-^va! xal a7TO>^£cOai t^ou ToaauTaq y£V£a:?
[2] Oi tou^aioi £l7rav ou^el^; oi^£v to. xptp.aTa tou O^ou. 'E7Tr£i ^ia ti a(pvi/.£v tou? lo
avOpwTcou; xav T£Tpa/.i(jjri'>;ta £tvi £i^to>^oXaTpouvTa;, /.at t()T£ £^cd/.£ tov vo'[jt.ov;
'O ypKJTiavo; £l7ir£V zE, a.Gt^ziaq [/.Iv si? 6£0(Jc'€£i.av 7cpo

[87] LE SENS DRS PROIMIKTIKS. 257
O'. io^jt^aToi £i7:ov oo y.5(Aov epcuvav tx Ay.ij.t-.x toj Oco-j- aJTo; "ip jiovo; TioTa
iT:iaTa.Txi.
[3] 'O /pL(7T'.avo; aTTc/.pifiri- £vo> outw; Tzin-i-jot x.a- i'^0), oti TavTOj; oj-rTTtii tov Xi-.tto/
Tov viiJt.eTepov edTaupwTy.Tc, o-jtw; y.al ov s/.i^sycaGj afAXcTS ^zoljzC^z /.'.
5 Oi tou^arot Y,p;avTo -/.v-/Oep.xTi{^£iv xal Aeysiv a-/i TTOv/iTc-. -i Ocor, y./, -oir,-;:'. ^^^
Oeo;.
'O ypiTTiavo; 7:p6; auTOu;* /.al ti yoir^iv; roioijy-Ev to-j; rpo-pr.Ta; •yc-JCTa;; izv -i; tov
XpiTTOv 0[;.wv ou ir>.y;po'jvTa'. oi Xoyoi ou; Tcepi toO rzOou; toO Xp-.^TOo £;rav, eiv ei; tov
•/;a£T£pov XpiTTov oux sye^vovTO, ro'T£ Xoirov yivovTai ;
*
r, si; Tiva |7.£).>.0'jciv ryr.;(uOf.va;; • fol. 15i
iD £1 Ti ^ikeze v/Ji^oi.fjHe^ il-t tiq tov £/.Oo'vTa, ciT£ ei; tov ipyoy.£vov rzvTw; y^'?
^^* 'Jj^''^ ^>'-
Toiv 5uo rpo'/.£iTai.
X [1] Oi touSaioi eirav roi; \i^^v.i^ v1{aiv xfiTeuTai ei; tov Xoittov, twv u.aOr,Twv a-JTOu
jrr, ojj.o^pwvriTzvTwv ei; to, £ua.yYe>.ix xrep ^ypa^j/av 'JaTv r£pi auTOu, a>.Aa aA/.r.v a/.).oj;
>.x'Xr,(TavTojv, orep ro^.Xviv ^uTriTTcixv roicrTO^; vo-^v Eyouiiv.
1") O /piTT-.xvo; £'.r£V cir£ [xoi : (j.ia xpia'.; y^VcTxi £v ty' av/.^iTX-ic'. ir, roA>.ai;
»
8. TTept. — Ti. oTtip. — Tot (r njoule aii-dcssus do la ligiu).
Lcs .luifs : II n'(3st pas beau dc scrutcr lcs jugements d
attendez.
Les Juifs commencerent a jeter rauatlieme ct h. dire : Dieu
Dieu ne le fera pas
!
ne le fcra pas,
Le Chretieu leur dit : Rt (juoi encoro' .' Kailcs-vous unMitir vos proph«''tt's.'
Si les paroles quils oul diles sur la passiun du (]lirisl uc sout pas accomplies
dans votre Christ, si elles noul pas (ite rcialist^es daus le uotrc, (luaml donc lc
seront-elles? doivent-elles (^tre accomplies en uu homrue? Choisissez ce (pic
vous voulez :
ou
bicn daus celui qui est vouu ou bicii daiis rclui (jiii viondra :
une des deux liypotlK^sos s'impose a vous.
X [Ij Les Juils : Comment luius dis-tu [\v croin' aii C.lin-I, alors tjuc ses
disci|)Ies ne sont pas dacoord dans les ('vaiigiles quils voiis ont (icrils sur lui,
iiiais qu'ils disent lun uiic chosc, rautro iiiio autro, vr qui iiispir'- hoaucoup
do (l(''liauce k coux qui oiil, de respril".
IjC Chretieu : Dis-moi. A la rdsurrccliou, y aura-l-il uu sciil ju^cnioul ou
plusicurs?
1. Cf. A.NA8T. SiNAii.. IUsptii. niiv. lii,l. ,?. /'. (!. LXXXIX. r."il .V C. — 2. U phi!» connuo »!»•»
roponsos A calic obJocUon ost lo /)c conscnsit EcangelisUtnim do sainl AuKU»tin.
\ a.

258 LES TROPHEES DE DAMAS. [88]
O io\jO[aov eabxrev, OTt ei; -aTe'pa y.at
utov -/.at ayiov Trveuy.a Pa-Tt'i^etv eveTei'>.aTO , oti e.7Taupu)6-/i, OTi ave(JT-/i, y.at (3CTCXtu;,e((;
TCZVTa Ta /.e'peia. [3] Et oeTrepl T(i7r(i)VY; ypovcov tivcov Ste^cov/iGav, [Ji^/i (7/.avSaXt(76-ip?' eav yap
TcavTe; Ta ojAOta eiirav, et^ov eJTretv cuv u[xtv y.cd oi "ET^Xrve; OTt tcou xoTe ev Ttp oc^x
y,a6£(76e'vrei;, ex xoiv^i; (7xe'(]/eo); tov /.o'g[j,ov •/nraT-/i(jaV t6 §e et; Ttva [Jty; 6p-0(ptov-7icai, e^et^ev
1. 7tt(jT£uw[X£v. — 7:ap£Xa6w[X£v. — 2. jtepi. — :{. pik'v. — opajxaxi. — 4. xa6T|r7ai. — 13. yi[xiv.
Le Juif : Nous
Le Chretien : Gomment
croyons a un seul, et nous Favons ainsi regu des Ecritures.
donc trouvons-nous au sujet du jugement les
prophetes en desaccord? L'un dit : « J'ai vu dans une vision de nuit, jusqu'a ce
« que les trones fussent places et que Tancien des jours s'assit )) ' . Gomment
Dieu qui est unique doit-il s'asseoir sur plusieurs trones ? Un autre prophete
dit sur le jugement parlant au nom de Dieu : « Je placerai mon trone dans la
« vallee de Josaphat » -. Un autre : « Le Seigneur viendra subitement s'asseoir
« dans son temple, et il s'assiera »^ Un autre encore : « Les portes du ciel
« s'ouvrirent » '. [2] Tu vois comment les prophetes aussi ne sont pas d'accord
au sujet d'un meme evenement, mais qu'ils ont parle selon qu'ils etaient
inspires. Les evangelistes aussi dans tous les points necessaires sont
d'accord : ainsi (tous enseignent) que le Christ est Fils de Dieu% qu'il a ete
enfante d'une vierge^ qu'il a sauve lemonde', qu'il a ordonne de baptiser au
nom du Pere, du Fils et^du Saint-Esprit% qu'il aete crucifie% qu'il est ressus-
cite'°, bref toutes les choses importantes. [3] S'ils sont en desaccord sur les
lieux ou les temps, n'en sois pas scandalise. Si tous avaient dit la meme
chose, les Grecs aussi pourraient avec vous dire qu'ils se sont un jour reunis
au meme endroit, et qu'ils ont trompe le monde d'un commun accord. Leurs
divergences partielles montrent que chacun d'eux a dit ce qu'il savait.
1. Dan. VII, 9; ev 6pa(jiaTi t^

[89] QUATRIEME KXTRETH-X. 259
OTi £>ta,(7T0; y.'jTojv a-Kep ol^ev TaOTz /.yX e/.xlr.r^vr Tiiry ot£ ^e^c^tOc ' tz tj7.-(vu\i,
'
-.fjXi •
fol. iw
' •«
iju.iv
'
ca^pETTapov
- '
£pu.Yive'jO(xev.
r* b.
^4] 'ATTOfflTavTe; o-jv rpocfpopo-j avTazo/.piTecj;, avaTTzvT;; aveyojp/caaEv, opicavTe;
7:a');tv mipxy, e'v r, '7'jvaOpoi(76e'vTc;, t-/;v tc 7'.).iovTa£T£:'^a r.vres elrav tyv /.xTa tov Aavir.A
5 c'-/.^7,T-/iC(«)[Aev, T-/1V T£ a77o'6£'.;iv aOr?,; e/. t?,; Tra/at-/; i^taOy,/.-/;; /.al oaooojvtav ::£;t -avTo;
TO'j e-jayyeXtoo (pavepoJTWjy.ev.
I [1]
i:VMBOAH A'.
'F,7:et 0'jv, (pi),o'. , TTept t/: io'ji^a{ojv tto-j (Tuvayorr/i; o OcTTre^Tio; e/.eivo; /.at zo>.'j;
ev 'jfjtvoi? OeoTuzTo^p iu.Tze^oX ^j.y.\y. to'j; TuviovTa;,
*
Aajli^ XcVo», to avoov aJrr,; /.ai • fol. I5i
V
lo dtjdx/.o-jTTOv 77ao; Ta y^r.avj.OL /.y.i dvy.T-.oopa otaa'. /.(•ju.oj^^wv, o'j '/.y.v '^k 7././a /.7.-. to
;i
h'n^'.C)6iq xai aTiOa^^ov ty,; iou^atwv ivota; atvt'7(7o'[jt.£vo;, ev Ttvi t(I>v xaO' £a'jT(ov [xe/.cj-
^•/lu.aTO)v (iiSe 770U Siy./.iy.^xyi^f- (( a77y,>.XoTptojOy, divin liymiioi^raplu',
r;in('(Hrc dc I)I(mi, jc vcux diic l)a\id, (•oniirnii' |>l('in(Miu'nl iintir ;»s>^('nd»l(M\
car il raille soii inan(|uc crcsprit et son iinpuissancc a (•omprciulrc lc^ clioscs
utilcs cl jivantiigciiscs ; hien j)lus. il hiisse cntcndrc le caractere l»rutal ct
sauvagc dc rinint(dli|.,''(Micc i\r .luifs lors^piil proclainc dcji\ d;uis uii de ses
chants dirigcs coiilre eux : (( Lcs pi-clicurs s(! soiil rcndus ctraiicfcrs au sciii
(( (dc lciir iiuuc); ils sc soiil ('•(•;irlcs dc scs cnlr^ullcs; ils ont dil dcs iiu-n-
V. son^(!S » '^ [2] A inon ;ivis. I ii(linir;dilc (proj)li('tc) donnc lc noin dc scin i\ la
])iscine sacrijc dans l;i(|ncllc ct dc l;i(incllc nous r(Miaissons coinmc dim stMn
I. Lfis prcmiors cntrolions porlnionl !• lilio do {laVttu; colul-cl (w»t uno «v|i

fol. 155
r° a.
260 LES TROPIIEES DE DAMAS. [90]
[/.eOx, -/1^ a.XXoTp'.toGsvT£? exouctw; ol tou^aioi x.xi 7:'Xa.vco[X£vot a[;-a aTCO yafTTpo? £v t'^
* 6/CTav){j!,£p(p auTwv 7rspi.T0pt.Yi, 'XaXou

[91] LES SKMAINKS l)K DAMKK. 2fil
7rpo.o'vo'j
' ^-.a tovJ OcOV; /oyo-j t,yo'j{1£vo; aax e^fziSTO, • fol. 156
yapi£(7TaT-/i (p(ovfi cpr.cf 07.idpoTcpo; c-/f[jt.cpov 6 '7'7A).o*p?> ''•''^ 77/.£i(t> r, 7:apzTa;i;, zA^ia
ecT'. x-'Jp'.o; Oso; tojv duvaascov 6 oi^riyciiv r,aa; eir r/.v x/./Ofiiav, a/i^roj; eyw 7TA2voO;xa'.
Jtal oux. olda.
5 [6]
Ilpo? TaOTz Ti; Tojv yiOpa^swv tcjv 77xp' aJTO-; /.al rxvj voaoaaOi-JTaTOjv -.vz
|7.Vi >.£Y(i> a[/.xOe(rTXT(i)v, vofxiKo; aijT(I)v y.al 7:po/.p'.TOT£po;. eor^icv r.po; toj; /o-.tzou; io'.x>.ei /.xl x770/.:-v£Tai.
10 Tt TOUTO (iXOTT/f^^a; rj '5ci').aio;, iv' (rfi77:£p 5ix v Tupo; /.evooo^ixv xfpxp^rx'^/, tov voov to'j ypicTiavoO, /.ai •J7:£y.>.uiai
'7X.0TiGri 7:po; t-/;v ^'.kXc^iv, xkV i^^txifj^-ti t^; £>>7:i^o?. [7] Suvt6[/.(i); ^2^?
'J~o>.ao(rjv 6 yp-.-
'jTIxvo; £i7:ev >.o'yo; ln':\ tv;; to^ix;, oj avdpcj^:^, Xi-voi^- « txri [i.a/.api'^^'.; xvOpa»7:ov 7:po
(( Te>.£UTrj; auTOu ». nAr,v Y''^w>oi7:6v [7.r, vo|y.;'

262 LES TROPIIKES DE DAMAS. [92]
d7r£>c)^eta.v av xacrav tv)v cocpiav uixwv irXviv Taura eacravTs^;, IttI to Tcpoxeiiy-evov sTrave).-
6w[jt.£V Ti TOivuv 7)(ji;iv To xpo-/.ei[x£vov dq (^yItykjiv, £v t^ TrpoTepecra ^tale^^ei;
II [1] Oi lou^aioi eixav (bde tov cuXkoyov xaT£Xu(7a[xev • iva 7ij/.el; [xev aTcoSet^(0[7,£V ot-.
7ra>.ai6

[93] LES SRMAINKS 1)K DAMKI.. 263
ToO; touSaiouc- uuaX- /.aOw; Osaets ij;r,(pi^£T£ • ttat.v o-j^e -avTc; •JaEi; {•/w oti cjvz-.veTtc
TouTw- £Tr£t eav outw? evi xMhiict.. x.ai o-jtw; £y£T£ oti yinx xxl ir>.£(w ett, o Axvit.a syei,
eixaTe.
Oi de TCxvTe;

264 LES TROPHEES DE DAMAS. [94]
« xsTOfAevoi;, x.ai 'fi^o.iQ aoL» wcsl wpav GuGia; ecTCepiv^i;, Y.oa cuveTtaev [xe, /cai £lx7.7i(j£v
« [xeT' £[j(,oij xal eiTVEV ^oivirfk, vuv e^"^>;6ov cu;jt,§iSacai ce cuvficiv ap/^-/; Tvi; ^uvajAew? crou,
(( 'E^vi^Oev 6 ).6yo; ^ayw 7)X0ov tou avayyetlat coi, oTi avvjp £iri.Ou|j-twv £i (7u* /.ai £vvo"40yiTt
(( £v Tw pvifxaTt y.ai auviq £v Tvi OTVTacta » . [2] Oux.ouv cuv/icoijj.ev /.at •fl[;.£t?, ab^Vpoi, 0J0£
Tov vouv, (00 £ Ta (OTa* tS(i)[/.£v Ti 6 avTip Twv £~iOu[xt(I)V TCxpa Tou ayyfiXou (X)(,ou£'.' to yap 5
* fol. 158 Oau[ji,acTo'T£pov, * OTi ou/. avOpojTuo?, ouj(_ Up£ug, ou xp^GSu;, ou TupofpviTvi;, a)vl' oupavio;
avGpojTio; To. TrapdvTa (pOsyyeTaf (( eSoofJtyiV.ovTa, (pvictv, eS^oj^.a^s; cuv£T[j(,7]0"/i(jav ext tov
« Aaov (jou, /.at eTTi tyiv TCo^Xtv ttjv aytav ». EiTa j/eTa TauTa, Tt ^Yict; « tou cuvTeT.e^jOyiva'.
« ajJtapTtav », viyouv Traucat, « xat tou (j^payt^jat ajJtapTtai; ». [3] npOG^o)[;.ev aoel^O'!*
(poSepojTaTa evTauOa 6 ayyeT.og [ji,u(7Tio'p'.a (pOeyyeTaf Tvepl yap Trapoucia; tivo; TCpo>.£'y£i lo
fjteXlovTo; a7t:a7;£t(|/ai xat £^aX£t(|/at aptapTta? (xvGpcoTrojv « jiai tou E^iT.acacGat, cpviGi, (xotx,iac,
« -/.ai Tou ayay£iv f^t/.atocuv7iv atoivtov ». 'l^ou xai aivT^vipojTOv /.at aioivtov leyet t-/iv
* fol, 158 euc7r)^ayj(_vtav * tou ep^ojjtevou* « xa-. tou ayayetv, cpvict, Si/.aiocuv/iv atcovtov ». EtTa
I^TYiyayev /.ai ttiv /.aTxTcauctv tou vdjjtou, /.ai cpvicr « -/tai tou ccppaytcat opaciv /.ai Trpoipvi-
« TTjV »• Tiyouv xaucat tou

5
[951 LES SEMAINES I)K DAMKI. 265
ayayav to ysvo; Tl-ii-dire au bout
d(! quatre (;ent(piat re-vingt-dix aiis. inais il lc noiiunc aussi sainl des saints,
il (lil ([iril eHacc les [)(''cli('!s, ' (|u'il liiil cesser les sacrifices. i[u'il a[iportc
uiu! justice (3t(u-n(!llc. |G .Mainlcnant, si vou^ vtinl.v. i|u.li[iic clio>e, clioi-
sissez : ou
l)icu diles ([iic Ic [)ro[)h(H(' a iiKMiti; ou liicn, sil a dit vrai,
1. I)!m. IX, •J'»r, 2J;i, 2r.;i. La (•ilnliDii iro.sl pas roinpl.-lf ; 11 y inuiu|iio la iiuiilit} du v • •• -—
iiiinoiicees l(3S soi.\Hiile-(leu.\ somaincs. L'iUiU'ui- — ou piMit-iMrf lo copislo — qul o»l .
de celto oiiiisslon, duo i'i un homooleloulon, ne «'osl pas apori^u ipril y nvail uno lacune dans lo sons.
- '2. Dan. ix, 26. — H. D.iii i.\. 27. — '». Cf. lo im>mo arKumoiil ap. Anastasu Si.v. Dispul. adr. /orf.
3; P. (!. LXXXIX, 12'»0. Lo DialoKUo do Pa|)is(us ol i\c 1'liil.ui no lo c«u»llonl pas. Dan« co domlor
(lUvraKo, lo iiis. do Pjnls 1111, c.-a-d., diipn-s Mc. (iiiroil, l;t rocon.slon la plu» nVonlo, f'>il ..pi. I .m
livro do Daniol souloiiionl pour prouvor lo roKUo gloriou.x du lllirisl (17,
i'i/. cU., p. 80, -
'

* fol. 159
266 LES TROPHEES DE DAMAS. [96]
ly^iQ^Ti (Jt.eTa, ':r£VTa-/.6

[97] F.KS SKMAIXr-S [)K DAMKI,. 207
« Tr,v oiy.ouasvr.v ». 'EtjI to a-Jro aO:oicOv)Tc io-j^Jarot /.7.1 KA/.r.vs;, lav.xsETT-/-. y.7.1 'ias^T-
poi, (XTC-.TTOi /.al y.^VjTriCTOi, t6 oO: 'jy.wv /./.•vy.Tc. -a; OeoO avOsojr'^; /.ai 7;«; -io^/;-/^,;
£v rvc-jaaTi ayiw AaAoJv totj 'pav£:oOT7.i, otc oi a-jToCi rfoppr.OsvTe; Ao^yo'. Sii tojv £;Ya)V
yevojvTai. "Ew; o-j yap Te/cTOtTjTiv a-ep Trpos^r.TeuTSv, o'jiy£'. ; aX/.a 7:po to-j Aav'.-/i> -r.v. AX/,a t'.; -/.:7 ar, Trep' to-j r,\vvj.iwj 'jwilis o-j
e/.^£/£GOe; iXX' 6 y^ii-^rj^ i7ap-?i').0ev w; eiTcaTe, /.71 -/.c'!(o twv yiXioyt e^tcjv eii-.v a::o to'j
Aav'.-/)/ £0); Gr,a£pov, /.al a/.-/iOeiav eiTraTe- * •jy.ojv oOv rpo^-/iTr,v aytov aylojv -/to tt,; toO • fol. 159
vao'j xaTaTTpo-p'?;; \J.-ri eT/r./fjTOJV o-j^i paTiAia TOio-j-fov, avay/.r, yr.^-^cavTx; r.'/.y.; to-j;
aTTo AaviY)). /povou; eTrtcKJil/aiOat Tt: aeTa Ta; ££r,/.ovTa'J'jo /.at £77T7. /.al '/.''av /.i-
riatau ifjbou.v.hct; £7:sCpavcv ay-.o; ay{o)v stt'. yr,;. w^^ Tw 7:po)Tw etc'. A7:£1'/j toj IhrToiv
2. TO. — S. 7r:fii.
« nations, 1'aites attontion, vous tous qui lial)itGZ la tcrre »'. Vous f((ui) »Mes
assembles, Juifs ct Grecs, Samaritains ct harhares, incroyants ot lienHiijuos,
tondez vos oreilles; toul lioinine de Dieii d totit proplirtc parlant dans rEspril-
Saint sera inaniFeste lorsque ses discours antcricnrs se rcaliseront dans les
laits. Car jusqu'a co ([ue soit accoinpli ce qn'il a proplitHis)', pcisoiuic nc sait
exactement s'il parle dc la part (le Dieu ou des di'>moiis. .Mais U)rs(jnc lcs faits
rendent temoignage aux paroles^, il est de loute neccssit('* dc croire et de
iic pas li(''sitcr. [2] Ccsl iiiic alliancc etern(dle, c'est-a-(lir(^ sans liii. fri''res,
(lont Daiiiel a temois.(n6 ([iic le Clirist, le clief, le saiiit dc-; saiiits iajijxirt''-
rait '. Qiii douc cliez vous, apr(!'s Daiiiel, a did saint des saints.^ ([iii a remis
los p(jcli('!S? i\e parle-t-il pas de David? Mais celni-ci vivait avaiit Daiiicl.
Mais quoi? Ne parle-t-il pas dc vot rc Mcssie que vous altcndcz? .Mais le temps
cst [lassfj, coininc voiis Tavcz dil ; il \ a [dii-- i\r milli' ,iii> dc|»iiis Daniel
jus([u'aujoiir(riiiii, ot vcjus avez dil la v(''rit('' '. IMiis doiu' ([iie vuus in' [)os3«''dez,
dcpiiis la dostruction dii t(Mn[)lc, iii |iro|)lictc ies. snrldiil on co i|nl rnncorno los rols d"l
l'.MH. ou. — T. XV. — !••. '_'. is
^'"'"

2G8 T,RS TROPIIKRS DE DAMAS. [981
^anOJbit; el^ev xrjV 6pa^:r'
paoi^Xeu? rispcwv, sV/i xa* 'ApTaSavo; kV/i
Se^p^-flq 6 Aapsiou
(^' 'ApTa^e'p^7i; 6 {;.axp6jr,etp, st-/) ja- Eep^Yi? a^XXo;
Itvi [7-S- SoyrWfl?, f7.(^- Aapeto; aT^^Xo?, eV/i tO- ApTa^ep^'/!; 6 Mvfl'pLojv, £Tn [jr 'ApTa^e'p^Yi?
fol. 160 xal OyoQ* eV/i -/.r* 'Apcr,? O^ou, 'sV/i ^' Aapsto; ApCTajxou" eV/i -' o[;-ou ^aGtXsia; riepcraiv
r a.
STV) pcy. [41 MsTa toutov eSactAeudev 6 [J.iyac, AXe'^av^po? Ma-/.e^wv sTvi 9" outo? avstlev .5
Aapetov Tov SG^aTov [3aGtXs'a rispfjcov. MsTa §e tviv xfkeDTry 'A"Xe^av5pou, eSacrilsucrav sv
AiyuTrTtpouTOf nToXsjJLaibgo Aayou;, eTVi u.' riTolsjxaio; o (ptla^eXcpo?, eTvi "kfi' nTolep-aib?
6 suepysTTi?, eTV) /.s" riTolejJtatOi; 6 cpi7.07i:aTwp, eTvi t*C" IlToXsjAaro; o STrtoavv]^, eTvi xo*
riToT^e^xatbi; 6 cptXopi-flTcop, sV/i "Xe' nToleixalog 6 vewTepo;, eTvi xO* riTO^Xsjxato? 6 4>ou«7)ttov,
fol. 160 sTvi i^, jcai (jt-^vai; c' riTO^Xefj.ato; 6 /.ai 'AXe'^av^po;, * 'e'T-/i t* IlTO>,ep!,ato? 6 aSsX^cpb? 'AT^e- lo
^avi^pou, STV) •/)• nToXeptaibq 6 /.at Ato'vucoq, eTvi
>.• RT^eoTTXTpa SuyaTVip IlToT^efAaiou, ervi JcS*
bptou Pact^^sta? AiyuTCTOu, 'stv) ct^s >tat [J.-?,va

[00] ij-:s skm\im:s dk damkk. 2r,9
TOivKV 7.7:0 irpa>TO'j kVvj? AapstO'j toO ^ac.Asoj; riESTaiv fto; t-?,; T£A£*jt/;; 'A).j;a'v^50j t'/j
Ma/.E^^ovo? 'izr, c^j, '
/.al aTTO t?,; TsXeuT?,; :\/.c;avSpo'j £(d; k'jY^'jn':r.-j Ka-Tapo; elxo. Ct. unc (l(iinonsU'alioii analoKiic, (IriKcnc, /h' princ. iv, 1,2 s». (tSd. K0KT8CHAI', p. JW **X Lfl
iiK^iiic lht>me osl rcjiris |iiir lc Dial. I'liil. rf /'npisr. M, i^l. Mr.. (Ju-kkut. p. 03. 8 ns.; Am«9T. P;
l)isi)iit. iiilr. Iinl. I /'.

270 LES TROPIIKES DE DAMAS. [100]
* fol. IGI * auov.ov /.0.1 aV/iO-?! y-c/. — 8. «pvriffaffQe.
immuable. Car ce n'est pas seulement aux Juifs, mais a rintelligence de tous
les incroyants que s'adressera ce discours, puisque pour ceux qui ne croient
pas au Ghrist au sujet de Tavenir, il faut confirmer Tavenir par les evene-
ments de chaque jour. Vienne le Juif. Vienne le Samaritain. Vienne le Grec.
Et qu'ils croient, ou qu'ils soient confondus. [2] Le Christ a dit dans ses
Evangiles :
« Le ciel et la terre passeront, et mes paroles ne passeront pas »'.
Mais les insenses ne le croient pas. II a dit : « Mon evangile sera preche dans
« le monde entier » -. Pouvez-vous aussi lc nier, voyant que le bruit en est
repandu dans toute ia terre^? II a. dit, a propos du temple des Juifs a Jeru-
salem : « II n'en restera pas pierre sur pierre » '. A-t-il menti, ou a-t-il dit la
verite? Le temple a-t-il ete renverse depuis ses fondements, ou est-il debout?
II a predit aux Juifs : « Les Romains viendront et ils detruiront votre race et
(( votre ville »"'. Gette parole a-t-elle ete accomplie sous Titus et Vespasien*"',
ou ne Fa-t-elle pas ete? [3]
II a dit : « La loi et les prophetes jusqu'a Jean-
« Baptiste » '. A-t-il menti? Y a-t-il eu un autre prophete chez les Juifs apres
Jean? II a dit : « Depuis les jours de Jean-Baptiste, le royaume des cieux se
« prend par violence et les violents le conquierent » ^ Qu'y a-t-il de plus vrai
1. Malth. XXIV, 35; Mc. xiii, 31. — 2. Matlh. xxvi, 13; Mc. xiv, 9. — 3. Gf. Ps. xvili, 5; Rom. x, 18.
— 4. Matth- XXIV, 2; Mc. xiii, 2; Lc. xxi, 6. — 5. Joan. xiv, 48. Ges paroles ne sont pas prononcees
par le Ghrist dans rEvangile de S. Jean, mais par les pretres et les pharisiens. Cf. Lc. xix, 43 s.;
XXI, 20 ss. Dans le Dial. Papisc. et Pliil. 9, ed. Mc. Giffert, p. 59, 9, on retrouve la m6me erreur. —
6. J6rusalem a et6 prise par Titus, sous Vespasien, en 70. — 7. Mattli. xi, 13. — 8. Matth. xi, 12.
•
I

[loii Liis imu)Imii:tiks hr ciiiiist. 271
toOto'j a/.rOsTTgpov 0770'j ye x.aO' •/y.Epav opwy.ev toO; ^iaTTy.; '/^t/.;, to-^; atv £v cr-r./.aio'.;,
aXXoo; £v eprty.oi;, iv ttOXoic, jv rsTpa;,- eauTOo; azoy./.£{ovT7.,-, zeivwvTa;, . t£A£io; elvai, T.uu-fr.v. Ta •j7:/.;-/ovt7. a-^T-/: /.al ^uce-.
« TTOi/o?;, /.al i/MisyjH^-^t^ y.oi w apa s-le^JTaTO ;
' a;a 0'j/ o:wa£v /.a'j" r.y.ipav to-j; • fol. Ifil
a^oOvTa; /.otv.ov, ttaoOtov, Tpucp-flv, y.r.Te^pa, TraTEpa, /.-/•. a-oTa'7'70u.c'vo'..; /.ai tov Voyov
'isSaiouvTa; ToO XpfTTO-j; EtTrev oti « 'imn^t o- •TriTTrJovTe; ei; £|7.£ {/.'.To-j-j.tvo'. 'jtto -avTiov
« hi'/. TO «ovoy.a [/.ou », apTi 0'jv •Jy.ei';. o> -iou^afoi, £iraT£, ^'.a t-^ i/.iTErTc -/.aa;* o-j ^ia to
1" ovoaa TO'j XctTToO: /.al TravTc; ^^i o- -oX£u.o'jvt£; /;t/.ac, o-!; 'piv £r:i VJ).0'j iv tI
« £p-/ia(.), 0'jtg); 'j(|/ojO-/-^'7cTai (j ui*); toj avOpoj-o'.» » £v TTa^jpcV to'jto o-jv 'Jaa; £;(«)T(rj'/.£v
fi^jTaupokaTc a-jTov •/ 0'j; eiTraTe. * E'.7:ev 7:a/.'.v 7:£pi t-?;; ocAEi-^a^jr,; a-!;T''Jv '/.'jp^j), ot; « 67:oj • fol. \f>i
r a.
« K-no'jyhr, t6 e-ja-^fyeliov to'jto, y:r,z\jyh-/\'ji-y.: /.ai o £7T0'r,' l.'un doi» Inlnr-
iiiriilfiir-, dii |)iiili)Kiir iintiiiniiinpliysilo osl prooistMiirnt ttii sUllto (I, fd, H» il, p. 123, 3).
I.'.iiitiiir i(iniiais-*ail ilniic jiiir sii prnpro o,\pi^rli'noo los asccto.H do rotlo M^rlv. • V Mnllli x. 37; cf.
I.i. \iv, •.'(i. ;.. M.illli \i\,'j|;.l Mi \, Jl |,o, \\ III, •.'•.'. t. Mnllh. X, SJ i
4'JAoy iii,iiii|(ii' il.iii \r l( \lc i\r \'\',\t\iin\\i'. Gf. Nuin. xxi, ''.
• W
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""'^

272 LES TR01»11EES DE DAMAS. [102]
u^ou w; (jvfixepov x.7ipuTT£Tai dt; TravTs; eTriaTavTa;. [6] EtTre TOit; aTTOCTToXot? OTi « aTTOcuva-
(( ybifouc, Tvof/iooyciv up.a; », x,al aTVOXTevouciv uaa;* ei ouv ou/, eXtOfzcaTc tov STecpavov jtal
Tz)C(i)§ov Tov ^iKatov Ujaeii; el'xaTe. EItccv oti « exl •/lyefy.dva; -/.ai PaciT^eti; ixyji-i]

103) LKS J'K(JIMIKTIKS Dl (.IIIMST. iri
TcpzTOjv Tr,; Y''^'?j
''''• ''^
^'-'i "poTy.uvelTai cTaopo; /.a-. Xp-./rTo; iv TraTt toi; e^Jvciiv; va-.
Y) 0'j; 77ap£6pe'jO'j| oC;
iTyjTS T'jpavvo; r, riacri>.£'j; Tj xz/in^f r, e^ODcia-jT/: y.j-i-.x'jr,r'. -rry ri-TTiv r,au»v iro
y.aTa^jaTcw? Xpi(jT0'j; O'j5aaoj;. KTTScrev o OefxA-.o; e; r'; £T;'Ot,; ar, yEvoiTO- eT.-TOr r
r> £y./.A/i(7'a ztco /eipo; av6pw7:o'j ; y.r, yevoiTo" icu-jTTr/^jy.v *
o-l aAicl; ey.£ivo'. y.a-. Tt/.wvai y.ai • f.ii. isj
T/.UTOTOv.o'. y.YipuTOovTc; £w; vjv ; o'jO 7.7.(1);. 9 IIo. Matlh XXIV, ;«;>. 'loiil it> passBRo ost ii rnpprnrhor Hr rinlmilinlidn nii hlaluRUo conlro lt«» mo-
iiiiphysito.s, iiifra p. ! 107'.
r a.

^274 LliS TROPHEES DE DAMAS. [J04J
(( pactXeiav T(iv oupav^ov »• ou/.o'jv o'j 4/£y$e7ai.. Et-ev oti (( 6 jj/i) Tp(oy(ov pu t6 C(I)p.a /.al
« TTivaiv U.OU t6 al{/,a, ou/. 'ej(_ei 'CwTiV aicjvtov ». Eittev 6'ti (( 6 apvoufxevog [xe ep.irpoaOcv tojv
(( dcvOptoucov, apvvi(JO|-/-ai auTov s[JL7rpocG£v tou TtaTpo'? [aou tou ev toI; oupavoi? »• ou/.ouv ou
* ful. 1(33 iLeu^eTat. Elirev * oti (( 6 p.-/) Tip!.wv tov uiov ou Ttf^a tov itaTspa », (1)(7T£ p,aTaia Traca
r" b
TTicTTi; [J//1 Ti[/.(oca XpiGTOv (Oi; uiov Oeou. 5
[2] np6x.eiTai ouv ufxiv, vi ^ei^ai -xvTa OTa TrposiTrev 6 Xpif^To; ^j/^u^"/!, >'-ai siTCciv ot:
ou/. svi U/.l'nG'-oi auTou ev zaa-(i ty, yvi, ou^e t6 ovo[7.a auTOU /.-opuTTeTai, ou^e [7.'.(jou(/.eOa oi
ypi(jTiavol ut:6 ttzvt^jov i^t' auT6v, ou^s e{xapTupri(jav Tive; uTrep auTou, ou^e im 7}ye[j.6va;
/.al [3a(ji)^£l? 0'. aTCOCToXoi Tirap£(jT-/i(jav, ou^e 6 vao; buMV 'ETrecev, ou^e oi 'Pto^y.aiot to 'eOvo?
/.'/l T-/1V Pacri"X£iav uawv Si£G/.6pTri(7av. Ei TauTa aV/iO"^ £i(Ji, (ocTcep )cai £i(jt.v, a,vay/.-/i 7:i(7T£U- lo
lol. 163 aa.1 6x1 x.al r,"XO£v 6 Xp'.(7T6; Tvi Gup.TCA-/ip(i)(i£i T(i>v xaipcov, oTi /.al
v a.
* aV/iO-/i; Xpi(7T6;, oTi
xal ai(ovio

[105] CONCLLSIOX. 275
6(pr,pLoj07iTav, irxoy.yh-r,^x^j, e^ra/.eodr.^xv, i^r/.OT-^jOr.Txv. r-oirTav, -/ip-jOp-aTav, r,V/.o'.t-j-
f}r,GOi.^/, e-^xejT-y.v, ov/. iveaeivav, avfTTr.^rav, soovov w; jrro ttjso; 'Jiw/.oaev^i, 'T'jv--£vO'j; 'O.iyj^r y.a tov voixov, voaiCw -/.avcoaiOa. rr,pa).aio-
Tspo'. .).r./.oj; /.£yovtz;- a€z>.a roTwv
yotpaiwv £

APPENDICE
Les quelques pages qui suivent constituent la transition entre les Trophees
de Damas et ie Dialogue antimonophysite edite par N. Bonwetsch. Elles
rappellent par leur style rintroduction que Fauteur avait placee en tete des
Trophees; c'est dire que les mots a effets, les phrases embarrassees et solen-
nelles y tiennent une large place. Le raccourci historique concernant les
diflerentes heresies est tel qu'on pouvait Tattendre de la part d'un homme
qui ne connait le passe qu'^ la lumiere du present : Arius, Sabellius, Eunomius,
Apollinaire, les Manicheens, apparaissent tous sur le meme plan, comme
les ennemis d'autrefois; ils sont caracterises par des termes vagues, et Ton
comprend qu'ils n'excitent plus Tinteret de rauteur, puisque leurs erreurs
sont bien mortes. Les heresies nouvelles, le nestorianisme et le monophy-
sisme, sont plusconnues, et les noms de leurs differentes sectes enumeres les
uns a la suite des autres : on sent le danger present, et que ce n'est pas
une simple fantaisie qui pousse Tecrivain a composer et a publier son second
dialogue, dirige contre les Monophysites.
Les deux dialogues forment un tout : contre les Juifs on defend la divinite
du Christ; contre les heretiques, Tenseignement de TEglise. II etaitinteressant
de faire connaitre aussi les pages dans lesquelles Tapologiste anonyme du
VII* siecle marquait le lien entre les deux parties de son oeuvre; de la, la publi-
cation de ce morceau de transition encore inedit, mais k quoi nous ne croyons
pas utile d'ajouter aucun commentaire.

.". H
EREIAH Or nA2 BAnTIZOMENOl, AAAA IlAl OPftOA0£l2l «Wi I IZOMENOl.
()EOV VlOi: ANAAEIKNVTAl, v o>.tov • fol. Im
y.upto; Ir.ToO? XpiTTo; ivfjyuojv to'j; ea-jToG aaOr.Ta;, cpr.r?! 7:p6; tov nfTpov tov xop-j-pxiov
auTwV « il'j £'- llc'Tpo; xal ettI Ta-JT-/) tv) TreTpa oixof^oij.rioj ixo-j Tr,v r/txArTiav, xai 7:-J>ai
« "y\i^o-j oO x.aTiTyjcro^jfTiv a-jTri; ». Fl^jXa; "A5o'j, Ta; xiciinc TraerovTtor ovo^.aTa;- -z'j: a;
lo /.al '^ta IIau).o'j toO Tr; OeoyvtoTia: /.rpuy.o; ; t/.iz •/ioavifT^hlTxv,
y.al 0£a£"A'.o; * £CT^/], /.al k^TTa'. a-ry.AeuTo; i^tz t^^v ojtoj; opi^javTx, y.al TravTo^-pto; oixovo- • fol. n>\
[A^/iTavTa, r^tOTt '
1.". (I TrapelOojTtv )).
« «j oupavo; /.al r, y/; -ape).£'j(jOVT7.f o-l resies, (oiitii' lcstjuellcs I l']sprit-Sainl
dit cncorc par (la hoiichc Ai^) Paiil, lc h('M';Mit dc la connaissance divinc :
« Personne nc peut postn- un ;iulrc londciiicnl, siiion c(diii qiii (>st posc. (jui
« (;sl h^ Clirisl )>'. (lontre lui sc hcurtcrciit, cii dcs lcinp^ iliv.i-. dcs jj^uidc*»
trompimrs (jiii j»iisscrciil coininc uiic ruimSc, sc dissijtcrciit i
tuumc
iincoinhrc.
liindis (jiic lc rondciiicnl s(; tcn;iil ct sc ticiuliii in('dir;inl;dil(» |)ar ^la vertu
de) celiii (jui 1';! ;iiiisi Iim^ cI (lisj)0S(5 en toulc saijcssc. car «< lc ciel cl la tcrrc
« passerout, iii;iis iu;i [t;uolc, dil lc .'^ci^ucur. iic jtasscr;! jwu»s »»
.iiMii I. '1. — j. M.iiUi. wi. is. !. i cor. III. 11. 't M.ailt \\i\, ai.
'.
V il.

278 LES TKOPllEES DE DAMAS. [lU8j
0'jTco$ 'Apsto; £/.£t'vo?, Y] [xixpoc yldiacx, 'h pXaijcpyiy.o;

[109] APPFNDICK. 279
Xpi-TToO Tov) Osoj 7;[y.a.v y.sTz T/iv 'cvojtiv yaAcTrui; /.rp-J-jTCiVTz;- iV/.* o rf.v szutoo rJa^T.v
2V,>tAy,(;iav (p-j/.aTTwv ci: auo a aoOasTov, av=.c'yc'.v to y.aO' ev Toiv -acavoawTaTojv '
aifETiap/tuv ^/.zcc.t.'7.ov, /cvto r,v ai iLj/al jTr:/7.Tiv,
/.al aV/.a toutwv aTOrroJTeoa.
!•' n(i; TO/.y.-A-Toj £;e'.7rerv Tr.v E'jvou.';o'j ace^ociav Tpei; u.'cv aepi/.a; o-Jcia; eri Tr; 0^11;
Tpiz^io; opi^ovTa" vo-jv oe 777./,'.v avOpcjTTivov t^jv Xp-.TT^i/v e/eiv iovo-jacvov; rioy t7.;oi» ty-.v
'A7ro>.'.vapto'j aaviav, aGe^.r.Tov /.^l avcV£';yr,TOV t-/iv toO TcuTr.po; (ja;/.a (jvoaal^ovTo; ; llw; -Ar,
cppi;oj i^aoc>vX'!o'j a/.0'j(ov tji,'!av j^rfJfjTa-^-.v *
e^rl Tr,; iy^a; Tpiz^o; /.r.iJTTOvTa; '()xv/;t.a«7'ir,aia; 6'.r/yO'Ja£vo; Toiv eT/.OTi^TaEvojv 'ptt)lacc ici paric i|iic «^ii «liicliiiic a cif i-iiiiil.iiiiin'- |'.ii lc rlnflni' mv
V ,«.

i'° a
280 T.RS THOPFIKKS [)K DAMAS. [110]
xai acOocoTOv /.ara Travra t6 Ss^jttotikov c6i[j-a toO Xpi-jTOu cppov/icravTE?, ToiJ cptoTo; scts-
p-fl'9ncrav.
OuTO'. TTzvTe; /cal aX)^oi TrT^eiove;, utto /.svfl? /.al [j.aTata; "^o^'/)? a7caTw[J-svo'., aX7v-fl'lu'.;
* fol. 105 avTeTa^avTO' a[Jt.©6TepoL Se TztTZTioxxav oi [7.ev r^tatpouvTe? /,a/-w;, * oE oe (Tuyj^e^ovTec
a(7eS(o?* a);7:oi «^e TsXeiwi; apvou^xevo'., xol\ (^.vi^evl 7:£iOd[j.£voi. 5
'Iax,toSoc' O'. Ltev OeoTracytav ToX(/.ripw? zxocpaivovTai au^ATCaOouTav t-^ tou (7WT-flpo;
ti 7,0.1 Tr,v auTou Oso'T'/iTa opiLovTeg.
AioGXopo;* Ta; twv sv auTco ouTiciv iSioTiriTai; apvou[y.evoi cpup[/.6v t6 tt,; oixovo[7.ta?
[jLUCiTvipiov a.7i:epYa^ovTa'..
Mav.yaioi* ATroOs^GOat auTov ev tw •^Xico tvjv (7xpx,a Tivirep e^ -^fxtov avsiV/icpev (^oy[;.aTi- lo
^ouctv, xal yu[ji,v-/iv Oedr/iTa tov u'.6v c/ictepov uirap^siv siczyouaiv.
EuTuy{o?* 'E^ ouoavou to crw[j-a t6 ^stttotixov xaTsV/iXuOoTa [/.uOoAoyouGr xai cb; oia
lol. 166 crto^XTivoi; ouTto; Si5c * ttic, [A-^^Tpa; t^; 0eoT()/.ou auTo e^sV/iXuOs^vai, cpavTa^ovTai' veoTrXavviTa'.
xai (x

'
[111] An^KNDICK. 281
'E^ ojv axy.vTojv Q-joaevy; y, avia x.aOo/,'./'./. /.7.'. xTroTTOAi/.r, i/./.'ix>zi% tvj; T;ooiaoj:
a'jrr,? y.al to-j; 77c'.0o(A£vo'j; «'jt>;, oia fiy.TiAi^r^a xasiTTay.evT, U ScV'^v toO pa^jr/.Ecj;
Twv ^uvzaswv ir£p'.S£€>^Yl|7.-'v/;, '
/.e/.ocy.Tiy.eV/i xal j-' a-jTo-j wTJrcp •jx' •'^ioy vua^'>j-j x-jSe- • fol. l»;
pvwy.sv/i /.al [7.'j'7TayojYO'j[/,£v7i, r/jv /.aOasav auTf,; yAoJTTav /.al to aao/.-jvTOv «•!;—?.; v /.al av'j'/.vo'Jw.ivov
•/.x' yvo)pi'Co'a£vov, /.-/l s/. '|'j/7i; x.al Toji^.aTo; /.al 7:v£'ju.aTo; /tai ';T'JaaT'.; '!,ao/.oyo'jaevov
•/.al TTiTTe-jo^jJL^vov • T-/1V a'!av o^jT^^av /.al cp-jctv /.al ^'Jvaaiv t^/.v a^av /.a-. '>j.'., av '
> -/.7.1 £v£py£iav* Tov (")iov /.al 0£ov /.al 0£'jv, a/,/.' £va 0£ov ev Tp-.ilv a^^y/.aaTiTTOi; rso':-
(•'j-oi; £'j(i£?oi; •/.•/•, pijTTo'a£vov /.a'- oo;a!^6{A£VOv, z/.t-.-jto-^, ivap^yov, a-^p-iypa-T'//, aOicJST,-
Tov, aTr^oiepYacTOv, 'Jaoo-j^itov. oa^idocov, iaoii-jvaaov, -avTo6'jva'/.ov, a6ia'!;£T0v, jtTseTrfjv,
aTTaO-?;, ava'X>.0'^a)TOv , azocov, ocyo^ipYiTOv, aopiTTOv. 'pclj; •/cxi ^w; /.al -y'n-i 0(o;, i/./a Jv
•/.a'. To a''jT'J ooi;' £c;ou(;'^av /.al /.joior/iTa */tal (^eTTCOT^-lav, a),/a '/.-iav TTavTO/.iaTOsix-r.v
' hei-:r,xoij Tpw/i).iov a/.Tlva, xai a^uvO^Tfjv ^'jvaaiv (oCTTcp £/, Tpi(I»v 'iiiOa/.adJv aia; olna;
r'ju/j'A-yj {/.la '3'pa'7'.;* •/) £/. * —r.yr,; asvvzou Tpiapyo; ^)'j.\xr:r:x 6'pov o'j/c \fU'j ; 011 a ri^sjjiit, jicrc dii \ crbc, sourcc .|c ri-!«.prit. rtMiiiioii
1.

282 LES TROPIIEKS DE DAMAS. [112]
>>oyou TraTvjp, >tal —veufjLaTOc i^^fiyriy ev {/.tz ouatz, Tpicov uTroTTXfTecov aopzTcov Tovof^o;
YV(«)pt',£Tat, d^y.pyou apy^Yi; ipX'/), >tat auvavxp^ou Tuveuij-aTO; yvcop'.(7aa' ou yao riv ttots
6t£ ouk viv Tio^, ouo£ '/iv TTOTS 0T£ ou/. viv To ayiov nv£'j[;.a. IlaTspa ax.ouco, -/.al s'jOu;
Tiov svdyica. Et yap [avi TravTOTS fio?, TravTO)? ou^e TravTOTS naT-/ip, £7:£i Ttvog £Ta'. TraTvfp;
nv£uut.a Beo'j aicouco, >tat guvtxgcoj aya guv TuT> xat ysvvviTopt. M-/; t£[xv/;? t^v Oeiav ouGtav, :>
l'ol. 107 avOpcoTT^, pita yap to'j (pcoTo; vi ouat?, x,av f^taipopot )^a;x7Trz^£? 6vo[/.a'(ovTat, o^j^et; * tcov
y£vv(ri[/.£'vcov , £T£poouGio; TO'j yevvYi^javTOi; Trscpux.s' 'ET^V/ivc^jv xat a.>.'' £1 [J.SV poulst /.aToc t-/iv '7a.p/.a tou ^£(y-()TOu tov Xoyov vo"^(7ai, 0ap(7vi(7ov
jy.ri cpoSnOvi? touto eiTr^Tv £p.o; (i x,(vouvo;, to ptsv yap crcojv.a to'j XotcTou /.tic^tov, (j ^s i
£v 0'jpavot; riaTvip ax,Tt(7Toc 3tat ao'paTo;. Et ^s to'jto ('^s'(^oty.a;, outco v()-/](jOV oTt TrpsTTst
TTavTt utw oo^xCsiv Tov eauTOu 7raT£'pa, 0''j [/,s'vTot /.at £/,acTco apij.o'^et tou '7at/.ouvetv utov
* fol. 167 xou TraTpfj;* iTi^.ioi. yxp scTt tou ysvv/]cavTo; -h tou totou utou £>.aTTco(7ti;* * ^o'^a 8i TcavTt
TiraTpi, ri tou tsxvou 'j^j/co^^t»;* £7uei ttco;' « eyco xat 6 7raT'/ip £v ^(^[/.sv », /.ai (( 6 £cooa/.co?
(( £[/.£, £copa>tev Tov TraT£'pa »• ccpa xaTO. T.>.a JtaTa tvjv 6£''av \
2. ff-jvavapxou. — '^.
o-jSe. — 4. jxy). — 7. dffsfiwv. — 11. o£.
en une seule esscnce de trois hypostases invisibles, principe dun principe
eternel, et revelation d'un esprit coeternel, car il n'y eut pas de temps ou le
Fils n'etait pas\ et il n'y eut pas de temps oii TEsprit Saint n'etait pas.
J'entends le Pere et aussitot je pense le Fils. Gar si le Fils n'etait pas de tout
temps, ni le Pere ne serait absolument de tout temps : de qui serait-il pere?
J'entends FEsprit de Dieu et je le reunis aussitot au Fils et au Pere. Ne divise
pas ressence divine, homme. Unique est la nature de la lumiere, et quand
meme on parle de lampes difTerentes, aucune de celles qui sont allumees
n'a une autre essence que celle qui lui a prete sa lumiere. Les Grecs et
les impies ont les memes pensees. Si Ton se scandalise en entendant le Christ
(dire) : (( Mon pere est plus grand que moi » % qu'estceci? Ne te trouble
pas; mais si tu veux comprendre cette parole selon la chair du Seigneur,
prends confiance ; ne crains pas de dire ceci : Tel est mon risque : le corps
du Ghrist est cree, le Pere qui est dans les cieux est incree et invisible. Et
si tu redoutes cette parole, pense ainsi : il convient a tout fils d'honorer son
propre pere; pourtant il ne sied pas a chacun de diminuer le Fils du Pere,
car c'est un deshonneur pour le pere que Tabaissement de son propre fds,
une gloire pour tout pere que Televation de son enfant. Aussi, comment
(expliquer) ces paroles : cc Moi et le Pere nous sommes un » ^; et : (c Gelui qui
« m'a vu a vu aussi le Pere » '
? Est-ce selon le corps? Loin de moi cette folie
1. Syrab. Nicaen. — 2. Joan. xiv, 28. — 3. Joan. x, 30. — 4. Joan, xiv, 9.
;

[113] APPKMjICP:. 28:1
•^pOT-.v Tr.v x.otvY.v Haxcor /.-/l Vioo' y.iXtxnzT. rxev Ojv /.at u*j/y,AOTa-ra Trefl tCtu to-.o-jtwv
ovjAtu)^ /.'/l 'i\Ya->.TOiV y.-/l 7:eo:ovr>.ac'. /./-. Ae^.a/.r/.aTiv, /.a- toj; Tna^Joa-iyoj; f/^Jpvj;
ToO (")£00 Apeiov xal S7.^ifA"Aiov y.al EOvoa-.ov v£vt/.-/;/.a';i \Oav-/C'.o; o Tr,; iOxvactx;
'7'jva)VL»(y.oc.
OOev sttI to'3 TrapovTo; d^z. y.x':%T,yAn'X'mt '
tov Tpiaf^-.itov Aoyov, etti to ^r.TO-Jaevov * ful. 16
Xotrov iXeuTOjy.eOa , o-j yap w; 'i-^y/yt y.zny.Yr, Ty.OTOar>r, ev to^; /.aO" r.aa; TrJ.iz'.^, a>./a
ve«JTopiavYi voTO; Ta /.aT/ rr.v zvaTo^.rv 'j.y.licTOL lc-- iIol,mucs roh»lif< au Chridt, luais
parcc ([uc cIk^z ccs licrtHiiiiit"- ont |»oii--

1" a
284 I.ES TKOPHEES DE DAMAS. [114]
6[jxo(i ^uo ffxd-vi ixVkrikoiz avTi[J!.a)(^ovTai, twv [^iv yao SiaipouvTwv to zra ot/.ovop.iag
jj.uc-TVipiov, Twv Ss iraXiv cuyyedvTWV [^.eciriv T-.va x.ai flaG'.'Xi)c-/iv
-/j y.a(io>.ix.vi lx)tl'/i(jia fiaS^Csi
lui. Ifi8 ohow' 6{ji.oia>c aTTOGTpecpojxsv/iv * /tal t/jv Seu^/ipou [^.aviav, xal ttjv NsTTOpiou eiooAoXaTpeiav,
Kai yap xal to Xsyeiv [7-tav cpuciv [j.eTa t-/iv evwciv eTrl XpicTou tou a7,yiOi.vou •/^[j.tov 0eou,
Tiracjvig aTOTCia^ ireTCXvipwTai' x.ai to 7ra}av ^uo i^tocucTaTOug y.ai xa6' eauToc; Oetopou^j.eva? h
oucia?, TroWfl? p);a(Jcpvi[JLia(; Te)t[x'flpiov.
'Exei ouv vecjTopiavou; -/i[;.a; oi tou Seuvipou x.ai AiOGx.dpou /.ai EuTuj^^ouq [j.aOviTai xal
ota^oyoi a[;.a6ct)s Te )cal avataj^uvTtoi; 6vo[j.3c'(ouc7iv' cpepe ei oox.er m; ev cuvT6[y.cj) Ttvei; eici
TV)? dcXviOeta? a^XT^dTpioi £TCtc7xe

Gen.,
KxoD
TABLE DES (mHONS lUhLlOl ES
Les chilTrcs en italiques indi([uent les simples allusions.
Les renvois sont donnes aux pages du fascicule, marquees [
— l'i lil, 10
— 26 27, 7
— 29, 7
— 30, 5
— :n,l-/
-, / i^,'^
55, IH
:;y
— lf,
5
— 8 81, 4 s.
— '21s 56, 11
iir, 22 28, 14s.
— 29, ()
— 30, .'{ s.
— 24 81, 5 s.
VI, 3 . r)l, IT) s.
IX, 2 51,12s.
XIV, IH 5^i, 4
XVII, 14 23, 2
XXIV, 12 ()5, 14
XI.II, / ')'l, il s.
xi.vii, :ii 7.V, /;
XLviii, l'i 7!',
xi.ix, 10. . .
, III, 'J . . .
IV. 22.
VII, /
— N .S\S-
."» *-.
70, 1(»
.',ii, s
2(), 11
/17, /./
.//, /
xiv, VI ss ;.'), //
— 71', '.'
Ili './, Ills.
w, '.'7 /7, /5
Exoi).. XVI, JH 50, 3
— XVII, I ss itO, i *.
— — 5 './. II s
— — 10 ss :'j, 'j s.
— XXIV, IJ 76', iOs.
XXXII. I ss ItO, l^i
— — 1 28, 2
— — '.
— — .''
— — 1.',
28, 3
sr,, .7
— xxxiii, 21-23 84, i s.
— XXXIV, 1 s 7f», lO
— XXXVIII XXXMI,, i AA'. . . . 7^», 'J S.
— — — n 7'.", i/
7/;, 10
NlM., \l, 7 '

286 J.ES TROPHEES J3E DAMAS. [116]
Ul Reg., XX, 29 . . . 2li,7s.
JVRec, XX, U 52,2
— —21 35, 7 s.
— XXI, 10 52,2
PsALM., II, 7-9 25, 7 ss.
— V, 6 22, 7
— — 8
82, 8
— VII, 10
22, 7
— xvii7lO
32, 15
— — 11
33, 1
— xviii, 5
49, 2
— 100, 8
— 7 33, 2
XXI, 31 b-32 66, 4 s.
XXXIII, 6 111, 6
XXXVI, 25 54, 5
XXXIX, 7-8 47, 6 s.
xLiv, 7 34, 8
— 7-8 34, 3
— 10 111,3
xLv, 5 4, 38
— 6 43, 10
— 7 43, 6
— 43, 11
— — 11. 43, 4
— 43, 3
— 11-12 43, 13
xLVi, 6 33, 1
— 9 37, 11
xLviii, 2 96, 15s.
xLix, 1 22, 'i
— 3 37, 11
— 9-10 28, lOs.
L, 7 . . . . c 37, 9 s.
Lvii, 4 89, 12
Lix, 6 79, lls.
Lxvii, 5 b. . 80, 13
— 34 80, 10
Lxxv, 2. . 67,14s.
Lxxx, 10 26, 7
Lxxxi, 6 26, 12
Lxxxvi, 5 38, 9 s.
— 39, 3
xcviii, 5 42, 5
ci. 18-19 66,12ss.
— 22-23 66,14ss.
cix, 1 32, 6 s.
— 32, 13 s.
PSALM., CIX, 1.
33, 3
— — 2.
. .
33, 5
,
— — 3 33, 7
— — 33, 10
— — 4 33, 15
cxii, 3 81, 8
— cxv, 2 57, 8
— cxvii, 26 37, 15
— — 26-27 47, 10
— — 27 38, 1
— cxLii, 2 57, 9
— cxLVii, 8-9 a 67, 15
JoB, i, 6 ss 55, k
— IX, 8 26, 8
— XIV, 4-5 57, 11
Sap. Salom., \,10 103, 9
— —12 103, 9
— — 14 {:15) 103, 8
— — 101, 12
EccLi., XI, 28 91,13s.
OsE., II, 1 26, 1
— — 23 74, 12
— III, 4 70, 4 s.
— —4-5 68, 8ss.
— VI, 1-2 69,7 ss.
— IX, i^i
— — 14-15 69,3ss.
'.
. . 5k,2
MiCH., IV, 1-2 25,14ss.
— — 3 50, 13s.
— V, 2 34, lOs.
— — 35, 2
JoRL, III, 2 ss 22,8
— — 2 88, 5
— — 15-16 42,llss.
JoNAS, II, i ss
— III, Iss
— — 4
56', 9
2k,l
51, 14 s.
Habac, III, 1
— 2
— —
— — 3
— —
— — 4. . . .
'.
40, 9 s.
40, 14
42, 12
41, 6 s.
82, 9
41, 13s.
— — 5 41, 15
— —6 42, 4s.
Zachah., VI, 12 81, 9 s.
— xn, 10 61, 4
— XIV, 4 81, 12s.

[117]
Malach.,
TABLK DES CITATI 0.\S BIBLIQUK.S. 287
2 f)7,
— — 40, 'i
— — yy yo?, ^-
— III, 1 S8, (i
— — 20 «1, lls.
IsA., I, 2. . . . 30, 13 s.
— — 11 28, 12s.
— 11,2-3 25,14ss.
— — 4 r>0, 13ss.
— V, 20 80, 1
— VI, 9 74, 10
— —i>-ll '//, ss.
VII, 10-14 35,13ss.
IX, 5-6 30, 13 S9.
— 37, 5
XI, ()-8 51.2 8S.
— .5.'5, 1 ss.
XXIV, 18 88, 7
XL, 3 42, 3
XI. IV, 4 ss 75, ss.
— 20, 7
XLV, 14-15 01, 4 s.
Lii, 3 58, 7
— MII, 4 58. 8
— 5-0 b 58. 9 s.
— 7-8 a 59, lOs.
— 7 b 58, 11 s.
— 8 b 58, 13 s.
— 8 b .59, 13
— 9 a 5i), 1
— (iO, .') s.
— 11-12 .59, 4 s.
i.iv, 1 7'i, 13 s.
— LXIII 9. 37, 9
— Lxv, 15 b 05.
14 s.
.Ikhi:m., xxxviii (xxxij, 31-.)2. . . . 72.
— XLiii (xxxvi), '2',i ^, H') s.
Baiucii, III, 3() 20. 8
— — .36-:58 .3.S, 13 ss.
— — 37 .39. \
— .38 .39. ()
MziCCII., XL, ."»
— xi.iv, 2 54, 12s.
.V.v S'>^ [1 s.
Dan., II, .3'i s 54,8ss.
— III, ?.;.sN :,(), ss.
— VI. 10 sj. |;{
— — IS .v.v
— > >
I
VII, 7 .v.v
Dan., VII, >.) 88, 3
— — 39. 12
— — 10 .39, 12
— VIII, :i .'yj, 12 8.
— IX. 1-2 93, 8ss.
— — 2(J-2'i 93,12ss.
— — 24 - 99, 10 s.
— — 94, 7 8.
— — 25 a-26 a '5,2s8.
— — 26 95, 6
— — 27 95, 7 s.
— — .!'i ss .'/7, 7».
Mattii., I. 1 49.9 8.
— \\,fi .r*. 10 s.
— V, n >'/, //
— — is :?, /
— VII, -2^ .
'
— X, 5 74, 5
— — 18 KJ2, 3
— —22 lol,8s.
— —33 I0'i,2s.
— — 37 101, 4s.
— XI, 12 lOO. !'•
— — 13 U">, 13
— XIII, 'tl ?", 7
— XV, 24 74. f.
XVI, 18 inj, 11
— — K»:, S
— xi\. 21 101, 5
XXI, 7 7P, ?
— xxiii, .>7
— XXIV, 2 KM», 9
— — 9 102. 2
— 35. . . . 100.
(»
— — ... K'.;. tl
— — .
lo7,
14
wvi. I ;. 100. 7
— 101. 14
— XXVII, iH. ;i7, i
wvii, '/
'. V»*, 7 M.
\\\ III. r.t 74. 8
Hs, tn
//. .
?o '. f?
Mahc, I, / . ^
— - Iti. 'iV, il
— II 7 57,1.1
— \iii, .;i 1(XV (>

288
Luc, I, 35
LES TROPIIEES DE DAMAS. [118]
88,10
00,6
X, 21 96, 14
XIX, 22 63,1
— 40 99, 10
XXIV, 25 80, 7
JoAN., I, 1, 14
ACT
— 9. .
— 29.
III, 5.
— 14.
IV, 20.
49, 5
107, 5
50, k
103, 14 s.
101, 11
50, 6
V, 23 104, 4
VI, 54 104, 10
x,25 97, 5
— 30.. 112, 14
— 3^ 26,12
XIV, 9 112, 14
— 28. . . 112, 8
— 48 100, 11
XVI, 2 102, 10
XIX, 20.
— 3k.
— 31
Apost., IX, 15. .
— XXVI, 28.
19, k
50, 2
19,2
61, k
20,7
63,
1
RoM., II, 29 23, 10
— XI, 35 86, 10
— XIV, 1 11, 10
I Cou., III, 11 107, lOs.
— — 103, 6
— VIII, Is 77, iO
— XVI, 22 49, 8 s.
II CoR., III, 15 k0,3
Gal., III, 13 20, lOs.
— — 23, 12
— — .
— VI, 7 39, 10
24, 5
Philip., II, 12 22, 5
I TiM., II, 4 21, 4 s.
— y,21 k6,lls.
II TiM., III, 8 108, Ik
— IV, i k6,ll
Heb., I, 1 75, 3
— — 2. . 49, 8
— VII, 11 ss 3k, 1
— IX, k . . .18, lls.
— —13 , . . . 62, 1
— — 14 24, 3 s.
— XI, 38 101, 1
— XII, 1-2 20, 2 s.
I Petr., III, 15 20, 1.
Apoc, I, 17 67, 14

TAIU.E l)i:S NOMS IM{()I'IU:S
Oii ii'indique [)iis danscetle table les noms propres qui ligurenl dans les cilation^ bibliqu

290 LES THOPHEES DE DAMAS. [120]
5.S, 2, 7 ; 59, 8, 14 ; Gl, 4 ; 05, 5
77, 8; 80, 1.
'Hdotu 46, 3, G; G7, G, 11.
0£tiiav41, 9.
eEoSoCKXVOl 113, 10.
©etjSiTriC 54, 2.
; 74, 10 ; 75,4
'I«xw6 46, 5, 6; 54,7; 67,6; 70,8: 71,5;
74, 3; 76, 1; 79,5.
'laxo)go? 110, 6.
'laxwSo? (6 Sixaio;) 102, 3.
'lajxSpr^? 108, 14.
'lavvii? 108, 14.
'hKvnil 54, 11.
'l£p£u(a

[121: tablp: des noms pi{(j|'hks. 291
^L-oL^M 22, 8.
iae=X>.io(; 109, 13: 113, 3.
^'xu.oipEi-zr^i; 4."), 8; 03, 16: 65, 8: 97, 1
iiasa/.r,voi 63, 16.
i^i^aa-ccx: 98, 14.
Xeur.po; 114, 'i, 8, 12.
2:iva24, 12; 39, 6.
i)tvaiov (opo;) 47, 15; 48, 2.
iiwv 2'i, 9: 26, 'i.
iloYSovr,; 98, 3.
2o>.o'u.ojv 81, 14.
i^TEsavo? 102, 2.
llT0i;60, (}; 100, 12.
Tooixo? 65, 1.
u. ii. J4,8;
100,4. 37, 8; 38, 9; 40,5; 42. 1, 4, 7, 10, 13
43, 2, 5; 44, 1, 6, 12: 50, 12: 51. 2. 4.«
53, 4; 57, 2; 60, 1, 5, 10: (il, 1: 63, 5, 10
66, 10 (X. Kupiou): 69, 13; 70, 12: 71.3.7
72. 7: 74, 5: 78. 13: 79. 1. 10: 80, 14
81, 9, 10; 83, 9: 84, 0, 9: 85. .3, II. l\
86, 1, 4; 87,3,8,9. J2; 88, 10: 95,11. 13
96, 3, 6, 8, 9: 97, 7: 99. 7, 9, 11, 13: 100
1,3,5; 101, 3,8, 10: 103. 1, 4,6, 11, 13
104, 5. 6, 11, 13. 14: 107.7: 108.9. 10. 15
109, 1, 4, 11, 16: 110. I, 14: 112. 8, 10
113, 12: 114. .-).
'Qp 79 10.
'12piY£'vr,

Introduction
Prologue
Premier entretien
Deuxieme entretien
INDEX
Pages.
Troisieme entretien • C4
Quatrieme entretien
Appendice
Table des citations bibliques
Table des noms propres
Index
^
^^
21
^5
^^
^06
11">
119
123

LE SVNAXAIIIE AiniEMEN
l'ATH. 0\\. -- T. \v. — r. 3.
i»i'
TER ISUAKL

Nihil obstat.
R. GRAFFJN.
Paris, le 27 fevrier 1920.
PERMIS D^IMPRIMER
t BENJAMIN OCTAVE,
Ev. auxiliaire de Paris.

LE SVNAXAIIii: AliMi;MI':\
DE Ttii israi:l
PIHLIE ET TRADHT
i'\i:
Le D'* C. BAYAN
III
MOIS |)E SVIIMI

A = Paris, Bibliotheque Nationale, Fonds armenien,
n" 180, fol. 57 a fol. 87.
B = 3iujij.?uii_/iL|i^, [Haisjnavonrk), Constantinople, 1834.
%
I

^II/pillfl/lKI f>lll^lll/llll^llllll//lflll /l /''S/»/llf llllJlllH /l f/' lllll llllll /illl/lll/l l/llMl/l f/i- /iliriOL ifliifli iiiLfiiiin iiiiiioiiiiiiiliiih hnniti nn iliinili iiiiii iii h//iiii/i niolilil, l,t iiiii//iii/i iii •
niii^iiiniuil, auiiifi ^ttfpfiiii/iiii /i iiiiil/i /ii ii : I/l i/iiii iiii mi mii/i iiif}fiifi/i/i (iiiiiiiiiii //ii/iiiiiii>/il/
/i/i/t {iiiiifii /«L liriiinnLniiihr^n iitii/ii\U iiiulinu *>/'"»! /'f iiiii/,li. •'Jih\ iiiiii«\ fi(ifi«\/iii/ii /i'/'

2U8 LE SYNAXAIKK AKMKNIEN. [362]
* A fol. 57 * Siiiiiuii ilfLrilii 1//11111111 W/iifi iinniiiili l;i iiiiiiiiit;iiiili /iL phlLli /" /'"j /?! ^""?^'/""j =
V" a.
V foi. 57
v a.
UiULnLnii U lunuliSliuilinuli luiliiuinlinm iiinniiii/iL, i^/iL iiiiLniiTi l/LiiiiiJp/inii Ll j»"^['''
I/liiiiiIh/iiii /i nuiniiin/ili ///i/iiiij/iii/iiii /il ^/i/i /i K/iiiiiiiiii/i /i i/iii/i/ili :
[/L iiiiLnLn i?/inO iiiiLuip/iii/i7i pn/iiiiniiTi/iiiiipL /i i/iuL^ i^l/LiuiiJptnii /i ^iiiijui^li i^i
iiTi/runi^ ^""J- ^^''- lipPiuii nliltlLnlinin nl.nLun /"^/'".(3 ^"'/"" I» //L/llllfp/llllj] (/L^illlVp/lIIIIIUlj B II
piiiiiTi] P"jf' II
iiiinlili B
LiuioiiLiJ pn/iiiinnTi/mijiiTi at/«f. B ||
3 ^uiiiiiip/iTi] giuijtii^l:;^ B jftmt^uuiji'] puiguinli B ^/i/i/iIiTi] /iTiij iiij/
4

[3(53] 1" SAiiMi. 10 nr:Tniini:. 29o
//i_ £/jn nLij^iii /^iiiiniiiiij /.l ii}i ^i ^iiiiiii^//// /,( niiililil, li O/iii m ii/.iiii Oiiin'/i
i^unLfi^ili lti.^iiiS^'l;nii, Ll. i?/./^ii/.iyiiiL ^i iJ/,^ /^iiiiniiiiH^i'/) : /'n/. //i mi/, ),./,,„ /,,,/./,,//,
/iL Alll^llLuilJ IIIIL /.lyUIIJ^lll ^IL^I. l.l^O^lLlU I^UIIlll ^ll) ^Mll//ll/l ,/,„/,//,,./, ^,,,,/ : /;, |,/,.,„, ,./,„/.
Iti^uiS^i^nu, l^uiln^iLiyui ^i i?/,£ l^unnuui[l^'li, ii/^,i//^i i^b^^uih iifi/"i( luuisj/U Ll niii/,. ///i/.uO/ifi
5 iii)//.ii/i/iLniiiuiu/i : //l hnuui lUnLuii /i /iiiiiiiiiiiii/i /.i hrnLi iiiiiiin)i nutniunuii :
//l in/.ii/.iii^ uiliLliLtjnLli iiupuihsL^nli v" /' ''' V"/'''
" thintAil.i * -^ f"l. 57
/' '/'"/
i/iii/ii/.iiiiiL : i/l /.ii/.i /.iiiiiii "i/i/; LpLn iiiiiiiAdiii iiiii/.iiii inLtiiLint)i' Lt ^iiilijili iiiini iintAi
luupnnO p ^pnni :
'' //l iiiiiliiiO
//l Ipiinni npli iiiii iiiO/i i/iiliniiiLnii/i/i /.l )iiiiiiiii/(/,i tinini Inn lintiiii :
/i'"''
i/iinL/i/i /./iiii/i/.i/i/i '/i pui)ppui iiiliii/iii/.iiiii „>^„,i/>/(, /,( iiinini iii)Lii Lini
I //ii/>))>)II>|J />ii//)ii>( I> //iii/i/iI>J ipnnnii itCid. I)
J i|- | iiiiiii niAi . . . iiniininiiiii :] /.,
iiiiii/iiii iiin,//>)/i»/'> iiiiiiiii loltiiiitn iiiiiininniii /„>i/r/i>i//(l> l> || (» ^i//i „iiiii/>ii/i)i^ /i 7'ii/„>,/i>„> ilitit.
li J 7 /.1 iiiii liini ... /,i }>>)(7)«/)>>i^)>>(I)J iiiiiiiiii /))>(l>(/)>>iW/>(l> l> S /'"//] iiiiiii /il')i '' '(' 1»
II 10 i»>i///i/>J iiiiililiiiij \i 11 l()-lli /iL *)illllli ... /i ">/"'I''J '' 11 it iiii 1 lilliiinSini 'hjijiiiiiiinili
tiniijiliiiiiiii /1 ^iiiiili l>.
On cliauir.i iiii bassiii, ou fil soriir les saiuts do la prison, ct oii j'ta
saint I']ulajupius daus rcau bouillautc. II disparut daus Ir hassiu. Mais
ludarnpia eut pcur dV *
penetrer ct cria a soii IVcrc : Piic
pnur luoi, car ]••
resscns uuc yiaude fraycur. Kulampius sc drcssa .(u iiiilifu dii bassiu. lil !

:m J.K SYNAXAIKE ARMENIKN. [364J
A lol. 58 i)u$niflinni ^iiitnlui niuni juli : l'iilj unLniiu ItLiiuunhnn iiiiioh/Iiimi/ /iiliiiif/iiiiii il ^uinnLnni
nlal^. llnnnuLiu iiiuhhbnnLAi "/'P /iiiiiniiin/ili iii/i^iiiLniii/iii "/i|i, iiiiiii piiiinii il/ii/i/iTiiin/iiii,
nnuinnhiuiii iiiia/inni, a^riLUilinu pf/^/i/iiii, iiii/i/iiiaiiiii onii/iiii, lihnhina iuunnnnp< ihn,
n luuiinhpuinub luiu^iuiuubiu^ ubniULnpiiin lannnLlapL.h fl/inn

l'^«oj 1" SAIIMI. K» OCTOHHK. 301
/^fii^iif/ii^/.ifi/i n^iutn^i /,^i
i|lj[lll^//illljpll /.L H^mpSlullUllJ, (N)l'/ll^/.llll?^>Tf ii^iii)m/,^, ,j,i. ,y„,
,.,„'///, : 7'.//'//,l/i !{„in,„i,ln„
.. liiupijuipt;^ ^'".(/'^' «'"«/V"^»i'ni , «/"/"»/ iii/if/ii//i /.f unipn niw^iuhiu^ /'.„„1/,, (Sfi(, ,)'ifi/.i„, /,
infff

302 LE SYNAXAIRE AUMENIEN. .SGG]
l?i_ uiou llliunim ti. C7»i/iiiiim'i«7/i ni- luilianuin liLnLuilin 'rinnli^imlinuli Ll rlinliili-
iinuilili Ll ^l^uiunuilinuli Ll 'ILinnnliliiuii nuiuLnli 'ILuinnuli uin.uinLini : ]
Uui^On h Bi_ JmfiiliinkHiiiin (hl\ : «Soli nojdhbnnnn flniinijni iinLnii huiniilinuinniiiiih
iiii tiii/iL /i hjililiiu />/i(./JiuTiifiiti-iiii :
Ouiuu iiinnLiuui^in lauiaiULnnlili 'Inuuiuihnnuilinuli Ll uon ni_nni (7ii/iuL«ii, dnnnuLnuiu 5
/i hnuhui ^iunp unLnnp Ll Iinnnatju/iU nfcn/»nuiuiiini_/J/ii_u /il niiiuiui/ii_ iiiuiuiu/inuiii, iinn
^LnAnLuiann MiuauiLnnu IJbLnh Ll nnnhh /ii_n '/nuiniiiLii/iuiIinu '/iiiLiui/iUnulr nli/i/rii/ili
/jl uihiunaknnhf Ll puri iitLnnh ^iuuiunLnuih nrnhuinnun uiunUhuiLnnnLlaLuih uiiuuiliLnh
* A fol. 08 iii- aiuuLhiuuntiiiL^Lni liuinnLuiCTuimi/iIj /jl nuiuLhuiui uniina
1" b.
li iiil/ili lULnLn tnoTi t^ iiHL/in 1//11111/1T1 ^^niinniiii/i l\nkliiiiulinnuiaLnili ; 10
.^uiii /iiiiiiiiu L>nLhuuihanuianphf n/i pnpuianhLuii l^n /jL iiiunLiuui^inf Ll Lnnh /i
ninL/iiu uiuuiL a la^nqh Ll LnLquiuii aLal^lih qqinLnih Ll Ppuihl^lih iLpLuhf Ll uiiiqh
luiLhLinu uihqnLqiiihl^ph LuiuiLiui aLilop puq ul^p puiquipphf Ll inuipLuii phliLqlih /1
uiou . . . anLpiuUiuunn :J
1* uunli uiLnLii nnbL Bolaliknnnii unLnp. annniju u jim uih qiu a n ujiliniu
pjtLpuihiutjntj : B II 5 /3uiamLiin/ili] uinpiui/ifi B fru/ififcuii] fen/iTiiui n< iSkhliii /tl uiiLiuOfinifi uii£
^bin1inj.1i add. B II 6 ffU^ujui/iL] uuLpp «ofc/, B || 12 SfeS/j/ifi]

[.%7] 2 SAIIMI, II OCTOIJKK. 303
rt/i/j^//, l.i_ "»jf/i^> 0/ii/hl/i ^iii/i^i/i i^i/iii iii'//i^/iiiu /i niin^iitin : {,'i liiiniini •^iinnlih iiiiiin ln 'liinnii
i/iiiii/i iii/i/iLiii/i/i 7'm/ii/i/iiiii/i :
[B * o"/i ^ /ii_ ^^i^iiiiiiiii/^ iini^n' iiiii ii/m/.iii^'// '/'/ii/iiiiii;mi/i, nii iJ/i /;n ^l.nLDi iniinlnii- * U
Liiiiiiiiii// :
' //iii III' lllli llipLlllili '/'/il/ill/ll»lMl il/l /,ii ^Lojihiilitiiiiinli /.1 Lnlnn iifiiiliLinniiniii inniti
ll/lllili/ililll 7*li/iiiiiiiili, /ii('/i II inLiliiiililiniili ,
ininit iiliiiinLiijili iiiii iii/)/iii///>// /iMiiiiL /i>)I1iliiiiiiiiiii/m) jiiliitn)itiniii ii ii/m>(iii /ii iiiniLiiin ini
ilfnnLtitiinl^ii :
f/ii iiiii /i '/ iiiii/iiiiii/miiii iiiii ii/iiii/ ///miO /ii iil/i^/i miimi iiiniiLini /111^1111 /ii 1)111/11111111/, 11
I') /iL llt/i/,li iiMilllMiiil/ili /1 '//illlllll/ilil : r/iii ji^Liiii iLiii niiniljiioLiiiili //mi/ii/mii/i/iimi/i /i iiiii-
litttnli l/iiiiMiMiiiMMMi iiiiiiil^n /i^iii/iti /iL niiiiMMi/,11 ii'1'jtlniiiiini innn 1) s^iin iinininilili /ii
itiotttliLntnLntttit '/iiiimiiimiiii/ii>/i :
//111 /ii 11///11M1/1 1)1111/1 /i/iiiniiit iiii/iiiii il/iiiiii/iiiiii, /ii /1 ^iiL^iniiiljl, iiiii/mmiim/i/iimi
ulintnLiiin Li iiLlill^ntlliitttnh liLiinliliji : l/i innilitii) ItiiniLtluii iiiii lini ^nLiiiniilili nliiiiii
l'> /iL ')iiO/iiitiiL /1 niiiiiiiinti iiiii/iiiiiii iMi Ifyiitliitn iiii LiniiiniiiiiT^n iiiVi/miiimim, Iii ^iim)i>/iii/.ii
titttitniti il^tntttti /1 /111 iiiiiiiii^iii/iii/i : f/i iii/mi /iIi/ii /iiii/iii/iiiiiiiiii Oiiiiii/,ii/i nMMiiiii»/i, /ii
ville. les niaiiis liccs «icrrierc le tlos. Ils lc conduisireiil a la mcr cl ly jelrreiit ;
iiiais lcs va^ucs dc la iiht lc dcposcrciil iiideiiiiir sur Ic rivaj^i'. lU lc sairi;cs ct proplic-
tcsscs; il avait iiii palais a (lcsarcc. .\prcs l:i hipidal ioii d l'!licnnc, il dcsccndif
dans la villc dc Saiiiaric, \ ,icc(iiii|ilil dc-^ iiiiraclcs cl \ pii^clia lo Clirisl.
i.cs .S.iiiiaiilaiii- ciuiciil cii liii d dcvinrcnl >c-- disciplcs.
(l'cst liii (|ni It.iplis.i Siiiioii, lc lUagicicn livpocrilc; puis cnlcve par un
aiigc, c'csl ini (|iii liapliNa rcuniKpic ('•! Iiiopicii. Lorsipic raujft» lui OUl
parl('\ il parlil cl parcoiiriil lcs villcs A>' IW^ic, v pr(\di.i lc Clirist eil accom-
plissaiil (\('> iiiii.iclcs, cl \ soiiiriil Mcn Ai"^ pciiics d

304 LE SYNAXAIRE ARMKNIEN. [368J
iiuinnnp ^nilnLbini iiiiinniii liniiftiiDi/iii innlihiniL ti_ iiliUnLnliu liinliiuiLiun, Ll. /iiiiiiiiii-
nnL.I(ILniuii liuinLuii ^iiilinLuiL /i 'hnliuuinu :
Ouiitiil lULnLn ilinuiinnili unnnui 7iiii_i/iii/i //iii/iif/iniiinii/ili, /ii_ /'''^iii/iiiiliiiii/i /il Uiiiiiin-
ininnt., /»t. l"*l^nnnnnL. Lntion linniii, /ft. o/iiln/t/Jjnii/i /«i. '/iiii_iiiiii/i, iin iLlnLliuuiliniiniii
liuimuinLnuiu :J
UuM^un T* /fL Z,nLuiatiiibn (pn : •/./iiiiiiuuiuIiiii./S/il?! uniinnii ^ilnniiniiji, Siuntuanuh /fL
LUinnnlihljniih :
LlnLna uuininnLnnupu uiiunpnli LnbpLuiliu i^pu ji auiuuihiuLu iiiuniunnnui lunpiuinu
hnnlinliuinujUnuli. Ll. n oiununh piuniupnh uuiinhLniuh n ALn^ii uihonl^h n.uiiTiuiLnnhh
U lupununiuhnuri : 1»l LiunLuii iutLUiO[i hinumnuuihLniiih n'hpnumnu ZJjilitin/iin LluinnLiua, lo
/ \\
9 piuijiup/iii] puintupli B luJioiii^Ii] luTiuiuii/i^ui B |1 10 1/ uinii/iil/iiu/inu/ij l/ uipu/iiliiu/i 1) 1|
12 OiUfiii/rii/iTiJ

[•W 3 SAII.MI, 12 (X.ToliKi:. :m
i'''/''"'"" l>">'l'"P.h /'/j'"^'. "/"//'
«^/-Auilillli^l /lj./lllll'/i/l /,. /.,) ^>^,^M,IIMl),/.,„( /., „» ,M^,,ul„„.)
ill'l,[iu,nnii Ll n^ ij/^nLiLU p,i »^,„£,n/..J : tim^tiuni *,"^..u J.n^/w.i.y vu^,/^,„'/,/., ,y'/„„ ,n,l,il,'l,,
Ll /uu,i^/.^ 'lP^'l}' '"^ iii'//'i- /•/'/•/'/ '///"'/"'/' /i' ,„,,/,,„'/,/,, /, „,„/„. :
f/L ..,ii|.u iii.i.)i'/,...,i ,1,111, „>,„, ,,„/, //, „,.i..i- A fol. l'*
Vb.
I /,,y/.,'> o/;?. |{.
II
-J ,^^'/>fl,] ,fO^/,^.,';,
-
f./.f»/,j]
iVi.i.iiV/,),!,] /iLii add. IJ — ,.ui/il] iuiiii./ I> II //, ] iii,,,,,, add. B.
^,/,/,^ |{ 10 ,„(ji /,,;/,),] v""'/'J' 15 1:J
(|ii('l pays es-tu .' II Ini i(''])Oii(Iil : ,lo suis do la villf (ri']|)lit'-^o. lils (riin riciio
nolable, et jr suis clireti(!n; jo ne ronic pas lc Cliiisl, cl nadore poinl les
idoles. Lo jugo ordonna alors do lo IVappor viu^oureusoinenl .
dc
Ini Iranohor
les tondons, do lui d('3 la iionclic
dcs Lroclios oiillamin(';os, oii lo riaj)pa ( riicIhMiiciit siir Ic dos aNco dcs nrrfs
(l(; Ixciif, 011 liii ras.i los olicvcnx do la hMc. snr la(picllc oii ap|tli(pia dc la
cciidro i\i' foiir iikMcjo a dc la Itr.iisi!, on lui Lri^ila la laii|^nc d on 1.- jota cn
prison.
On pirsonta (Misuilc an jni;-»' saiiil Aiidiciiicns. ( )ii jc frapj)a siir lo ilos
jiis(|iri\oo (pio la cliair cii IVil (I(''oliir(!'0, oii rcmj>lil lcs j)l;iics a\ov \\{\ sel cl
on lo fraj)j)a snr lo v(Mitro. Lc jii!4;c ordonna ciisnilo dc •
ondniro ies saiiUj* j\
la villc (rAn.irzaha. La, oii jM(''scnta aii jiiL,^; saiiil 'riiarjuMi"* «jui hlAiiia avor
liardiossc lc jii^c. ' Lcs
s(M-vit(Mirs lc frapj)cioiit >ur la Itoiiolic, iui iiruicn-nl ,

306 T.E SYNAXAIKE AKMENIKN. [3701
111111.1111 nlr ^mnliiuutjjni iiii/iiiiiili/i IiL ^iiiiii/iiiiii/ ii /iiiiiiiiin/;-/i/i iiiiiiiiiil/i/i/i, /il iiiii/iiiiliOii/i /i
liiiiti ^unnuiuq;jiu, Ll. u^/iiiii iii/iiiii/i iimt/iiiii/ iim/ili /il /iiiiiaiii/iiiiili>i> iliiiiViii-ii/iu ;
I/l niiiiLiiiiu 'ln.nn.nu liuiuiLnhu ul ^niiiti/iiui piiiui/iiioi) iiiiii/iti/i/i luulikJuli ul.
'// rT" ' tnLunL/ff/iiuili! iiin/i/iu
f/'''/' P p/iniuu unpui /iiiiin_/i/iiui nunhui^ nn^hu
uiLiitiu, CTiii/i/iti/iu /tl nO/iiuli ^niunhun nniu^hnop hi. ihnphnnu iiiuiiiu :
/'ii/i Hiiniiiiiu (iuiiiinu/i/inu/i tiniini/uiiuu uiiphnuli, piuuphnnLnhu h un^lniu
il/iii /tl
n/i/i/i, /iL ^unnhli iii/itiiiLU /il nunnuiuniAiuu hnpnhuhli : Ul. uniiui luplihu tiiinLiiiiu
uiuiiiuLtiiii hhpuihnLp, ht. n< ohpAhnuili aunjuiUp, /jl "iiiO ii/i hpMhun ipnt^p nMuipiulu
i//intiiti{i ll/iiinn/i/i/inu/i /il uuui^ii iiiil ninu Jinpiu : (7l inhuhiui nui^^uinli uunulihli tiiuiiOu :
l/L iuil/ilA i?/i lu^unihli iiiniViii/i/iii/i/i /i Oiiiiiiiiiinu, trL /tii/J/hiii niiiiiiii/i/i hphhp huiuia :
i7l i?ni/iiui (/itipii/iunu iiiiiii/ huunuu iiiinLiiiiuu : C/l ^puiuuiihuin noiiui/iiu/iiittili uiiu^
iiii?p/riiiiLii/ili] piuiinhtjUii R II
8-10 /tl 11« iSkpAbijiuh . . . bphhp
/riuiiia] /tl hihuiuopli (iuiiiiiLOni aiuaiiilip/i uiiiLuiuui/i oaiUDUiliiiL/?/iL/i /iLiicruiliii irL ii« uknAkauilif
ku uin^ ku uiti.\ii.h juhuiikajii /i Iiiiuui : B
||
12 nuiuinl/iuj nuuinuhliu B || 14 uiiiui/riiuiu/ij desinit A.
le corps avec des broches enflammees, liii couperent les oreilles, lui raserent
les cheveux de la tete, sur laquelle ils appliquerent de la cendre melee ^ de
la braise.
On lia saint Probus et on lui brula, avec des broches enflammees, les
aisselles et le dos, on lui versa de force dans la bouchc du vin melange ik
du sang des sacrifices des idoles, on lui ouvrit les veines avec des broches
enflammees et on lui creva les yeux.
On brtila le ventre a saint Andronicus, on lui mit dans la bouche de la
viande et du vin des sacrifices, on lui coupa la langue et on lui arracha les
dents. On jeta ensuite le saint en pature- aux fauves ; mais les fauves ne
s'en approcherent point; un ours alla lecher le pus des plaies d'Andronicus
et s'assit a ses pieds. Ce que voyant, les bourreaux tuerent Fours. On langa
un lion terrible sur Tharacus; mais le fauve alla se prosterner devant lui.
Maxime, furieux, flt tuer les saints a repee. II ordonna aux soldats de
garder leurs corps, pour que les chretiens ne les emportassent point. 11 se
produisit un violent grondement de tonnerre et la pluie se mit a tomber, les
gardiens prirent la fuite, et les fideles s'etant rendus pendant la nuit enle-
B verent les restes des saints, a la lueur des etoiles
p. 186 b
* qui indiquerent le corps
de chaque saint, car ils se trouvaient meles ensemble.

[371] fs SAIIMI. \\\ OCTOBIU;. 307
'/'/"'il/'r'i''
r,V ni?iii} ^u^ynt^tt^ mni '^l.ml.i iiiii, /,Ji/,
/,, ii,/^,ui,i„i,i/,„M, /,, (i/i'///i /-/it/i„(/i'J, i/i, «/,,,
'//'''.'//''' '/'""S"'"""'/'" /''/" '' "/'/'"//'' = ''"' '////1 /'//// /.^////.^i/ii /1 iii

808 LK SYNAXMRE AKMKNIEN. [372]
LIJl^ Ijintfii ditimliniun : liL. Itiu luiil^. oliun iii/iiu(t.u CIuuiulOmi /il iiliiiii/u lnil^ :
UL iiniiiinnjinlili ^ui.ii, lunojJLiuu unLiiuL /ii_ uiul^. On^hLiui Lu iS^ii uliunLU 'rnjiu^
umUf nnnh Lluuini.aiii, nn lundiiiliiiiLnnbnhn nahn nilLniiiLnnnu luiuii piii/iti Uuiu/ili :
17l liniii(Tiuiliui/i lULiiiuii/iu/ili u^nnliu /ilii/iiu/iu /i i\/iu_u ^n/ipuiiu/iuiii, Z^nliinLuu.Ln tl' I' Ll
Uu,

[373] 'i SAIIMI, 13 OCTOBHK. 309
^.^ii/ \'^inl^^[unliiu^iiui^i, /^/1^1
ji i?uiiffiL^.i l.i^l.in^ n^n^tn,l^l,^[,'l, /,<
.. iinnil »i\ (Wiiiii/. ..if/.fi.vit.i „»,„ ,)/„/,/j»orta loul jmni ramour dn
(lliiisl. 11 r(''jiaia lc couxcnt nt 11 dc foi: il consolait non
sculcnicnl lcs proclu'S. luais lc-- Ifiutaiiis aii^^-i j>ar h'^ lillr.--^ i\o conacil el
d

310 LR SYNAXAIRR AIIMKNIKN. [374]
nnni iniii iliii^^ni-iiili ri^nniiuii limlifnnliliniin il/iuiiiiiiii aLLnuniultuihuin
/iL piiiiiiiiniiiiliiiii iiuiiiii/fiiiiiL LuiuJnniiLnu /i i/iiih/ii/iiiiu/jiiii ^uiuuiLn /ii.niiLil. pu'|(| n<
l/in/llllll/illll /l llll/lll l/ilIJ /loW/l llllllinil l/lll/u/illlllL IIIIL lllllll/lllll/lll /iLII 7*ll/lIllIIIIU, /iL
/(/iiiii/iiiuiL /i riiiiLu/i /i yiuiii/inii uinpiiii/ili Oiiiiiiiiniiii :
* 15 (iii /i iiiu/iuiL (tuiUiuliuiLL iii/iii iiiiiiiin iiuiiinLU ULiiniiL/J/iLUu /il iiuinhLuinnnLlSLLbu. 5
tjuiuli ii/i iiiii /'"PU /iiiiiiu/ii/i ^niinuiuiLuin uinuin nilLnplili Luinniui-nnnLlaLiAi UiuninnnLli,
nn LuililuuiL. lonLliLiui l^n /i unuiiili U Lunnuiiui lauinnutuh^t^ bi. nunuiLunuiujti uiiiiiii,
nnnil i/iiin/i u/iIii/iL iiiiiiail 4,iiiiiiiuuiiuu/iiiiiiiu uuliii! LLLnLnn :
Uio^ii/i i» /vL Z,iiuiiitiili!Dii/i t/' / : '/,/iiuiiilk//il7i iiniiiiL^Liiiii hnulijilibuii t
Unnni.^L rnuhLlibui J^n /i piiiuiup^u (iliuiiiiiiuiinL, /i aiuuiuhuiLu hLnLnpinpuihnuh '[(]
luhonl^h tunniuilih : i/l /iiuii/iuii uin_iuO/i nuiixiiULiiii/iIi ILluLuii lunuinnijtuhLniuL. niuhniAih
'hnliinnnuL cluinnLCTni uknni : I/l ^uinnU nLniuhLili u/ilili ulc/ii/iIi, /tl ^niunkiui niuuinnop
uiinkiiLh uiiuiiiu /iL lunLLh n iiuihn ;
l/L itiin iiiLULnii iiuini.\kuii liuinni-nlih iiliui iun..uip[i 'ILt-ukiui Ll. IUICT puucriui n<
Liuniiin iiuintXnLnttihki L

[375] SAIIMI, ir, DCTOHMK. 311
l/llli^i/.iii^ ui^i/^^lii ^l ^•iii/i/^ : l/i iiMjio|r//.^(ii^
(«uiiinLuin ««ii/iui/jilii/iii
5 Lujuiti ttiiiLtiuiliutU Ll ^fi"( :
[ji /' iii?^i'/i i^/^iiijjiii|r/^ii'/i UML^f|' i?iii^iiii^i/,niiiiiij?, f//./i,i/,/i, /'.„,/,, ,/i, /,i /*i,/i,i„/i,i„/i /,i
Ufiuinui)i/i/^^i'/i r^iiiu/^n^iiiii/i i|//i|^iii^iiiiiu, /,i „iii/i,. ,i,„I,,,,'/,iiii//,,„ Ji/, /., l.nilinLiuiiiuilili
///iii/iii/i/i /'luiiiiiiiiii/i :J
//iii K) i//i)iiiii "»|i»3
ijljiiiili /•i)/))))iiiiii/i /,iii / 4 /•/))ili)i/,)))/i)))})iiii/iJ iin^niiinli-nii (idll. I> I I iJiuinU.ini]
Ai/}|iii/r//iiiiiyp /tl rtc/(/. |}.
cnsiiitc par tcrre jusqu'a cc quc toutcs lcs arliculalioiis du corj^s fusscnt
brisccs, puis on rcnimcna a la prison cl un l v Ja< avoir
rcnir lc Christ et adorc le solcil ci ].• ffii.
[h I']n cc mcmc jour, inartNrc dtis saints mailvrs liridn, Atir. Isidorc
(Asidoros) cl dii jrnn(> Dioscore '
('•viMpu! Sylvain dc Gaza.]
cn
l\i;vplt'; cl dn sainl prt*'trc-inarlyr 't
G sAHMi, 15 Octobre
.Marlyn- tlii j)riHi'C J.ucitM» dWnliorlu".
Cc saint marlvr (''l;iil dc la ^raiulc villf d' \iili.H Ik'. aii\ jours dc rcmpc-
rciir l)iocl('ticn; il t-lnil

312 Ui SYNAXAIRR AUMKNIRN. [37G]
AnLUtannii, bi_ Liifji. Liiiuiaiiitjuii i/iiiiiiiiuuiLui Oiiui?ui1iiul [

:377J SAIIMI. i:, OCTOHKK. Mi
t^ Sjj inLutjt; i^LftLtiii (ii^f^iu^n^L. Ll iu^Uiii^u /uoii^n nnnniuhnn Li uiutunhiuiLup Ll
/^iiiiftp /^iii^Ii ^i /^niiiij^iii^uirii|^/^iiii. /,i iiin,luii) uk Luiniufj, lun viiJiiifi-
aiii/^fii-^//iiiii?p Ll ^iii^fiLp/iiiiJ^'. ^iuLf^^iJiiili/;^! /^L niiiin^J Ltuni, Ll isiunLiutiLiui Lltuiiiut nnlt
L^iuin ^i i^t^iu^ Unpiu i^Zk^iiL, ii/i /i •^/«rLiiiLnri nitiliiili ifni/iiii)iii>^ iiinli/inLb :
5 r/L ^iiin ^piiiJiiilr^Ii iniufituh (//ji/,ni ii^o^/iii Li iii^i/i/i'/i /i Miuiiii LiuiiiLtui XLnun Lt
nifi/iLp : f/lL puii^nLlJ uti.nLiiu iii^iui^iLiiii ii^ /iiiiJLiiiul iiiLi)Lf>/, LLniiiLiii n uinhnii, iUiIixLl
iiiilLliiiii/i i)iiiiii)/i7//i yiiiLiiiiiL, Ll i)/iiii(li iuu\;n. 'l'nliuinn\iLtiti Li) •S'/,fi : »/i ifiii(ii iiiiiiii-
iiLiiii tiiLtuUnLiuij ii-^nijlili /iiri iiifi (tiiiiinLUiA f''«ri/> lunutnntliuhni ULtiitii' : l/i /iiuiiiLii/i)i
lii^ll iriiiiiili Li ii/i/iLfi/i/i /i lunnii Afii/iiLU : C/l iiii?o|>/iiii/i[i iLiiii /r/iiiiiiiii ririL, •^iiiiiiiiuiLiun
^iirii/iiiriiiiiii/iii OfiLl iiill)L/iiiii/i uiii^^liiilliii ii/i iiiiiriiiiiiLiiiiL/i ii^iiiiiuAiii i7/l nn/iuiiiiili/,/iiiii :
i/l lU^iii/lLliinpIi llfiMrii/i /.iii ///iiii/fiiii/i Lri/rfLiiii /i iii/,ii/i// /ii nii^luuiniiU n\ /iiiiriiiiri/i/i
tiiniiiULi. /ii tunolifii iiiiilil^jiU tiin (•iiinnLiun ii/i luiiiiiuLiiii/, lirifiiii : l/i /i ij/iriti)
ii/m/iIi/i /ii/ii/i/iniir

314 LE SyNAXAlRE ARMENIEN. [378]
liLnlilif tiL. SiunnLn ujiuinniliop ^iulianninh /i uiiuuinLtuliuili intifjLii^ : I»l ifciniii iihliiiiL
* A fol. 51) '/nuiniuTifi/iiiiTinu /(/iiiiiiiiLiiiiL * ^/iti/iiuii LliljiiLnn il/iA iiiiiinLii linniu n ijLnuii inuiiiiiiiii/iu :
i/l LiunnLiun ihiitnnLiLU /i ijLnuii LLLnLnLnrb i(7f/iunLiiioiLiiiii :
'luiinuinLniiiL unLniili IjiLLhiuUnu niuyuliiuili ^nLiiiLiliiLn ihli :
uuiiuil uiLnLn unLiiu. ilLuiinli 'hpLuinnuli hiuuLnu, huiilinu, ^nin/i/inii /i l/nlinilhnLui 5
nuiniunnhf n oni/ fili/i/iaoiiii liiumuinLnuih :
* Ij [B * llnniii lUiLnLnu iifi

L379J
7 SAII.MI, l(i OCTOBIti:. 31.".
ii/mi : l/i /i^/iliiiup (^""['"/;/''' '" /'""[''"' /r//ii /ip/i ii« /iini)/>iiiii'/i Lhiijiii i i/i(ii'///,( /i)/«/iiii/iii/// :
/'^/"'"^'i»^' ^'"i"// "/' ''/''' /"'"/ "/'/'"i''
liiii iiiiianiii iiiiilll!fi/ii/i :
/'/"/"/'/'' ''"""'' lliiiiiiin 11 M1////////1/1/1////1/1/1)/, /iiiiiiiii>iiiiii/,////i//, /,/ //i)iiiii/,iiii i//M>/i|/i /•(i/iiMi/i// ""/'/
llifLU^ iiiiMiii/i l./.i_ii/iii/i : f/i /iiii iiiii /iiiii nli^linniin iiiii nn Lnjlinlininniilili 1 .U//////i/ii/i////i// : /// //IM///I niiiLini ' \ («il. 60
liiiiiiiiifi/

* A fol. 60
r" b.
3iG LE SYNAXAIKE ARMENIEN. [380]
tiuiyii! uiLni.fl i^/^iijjmp^ii_1i u^i^u^i '},iii_fi/WiiiiIjiiij/i nn ^ujluiiiiiijii /i /iiiij

[:{81J 7 SAIIMI, Hj OCroiJllF:. 317
l^liiulinu : hl- uiivJuiSuiih ijfiLuiij piniiji} niiL Sli^'Lpliini liuiiiiLiili ^nni), LLII, ' I jnliLjuiAiiui
/•P"Y
ljAiii"«"^»"/'^/»'i» ^»»/i/il^i»/ii^/.in»ii|rJ/,iiiJiJi /,L l^/'i/.p/liliJ, lUUUipLuiij /j|ojuiMi^/.iii i)'/i /i ';iic Irs d.Mix -oldats
dans sa proprif*t() do faiuillc, (pii s'apj)(dlc Saiidialis, ct Iramlia la tctr a toii^
l('S trois. II prit siipa(l()cc. ' ipii avait [»• iilu l.i \uc, sc ron- • .v foi. m»
dit ave(' sou lils uni(|iic a .li-rnsalciii, p.uii \- a|>|di(picr snr sos vcu\ dc la lcrrc
des saints licux, daiis Tcspoir At' rccoiiN icr la wir. l*ciidaiil ipiils visitaiiMit
Ics liiMix, lc liU iiirK|iir loiiilia iiialadf c| iiiouiul. tr ipii c.iii-^a uii dollblc
ohscurcisscnuMit a la vcuvi;, ipii rc--l,i j>ro>^lciiiic A I' ii'' .iv nic' vi--ioii, lui .iiiiioiii.a loui
t'i' (pii s ('lait [);iss('' ;"( .l('nis;ilrm Ai' \.\ |i.iil di'- .liiih ii d- Pilatc, cl dc i|Ucilo
%'a.

v" b.
318 LE SYNAXAIRE ARMENIEN. [382]
nnuiiintuL^ iinLiiiiili^ /iiiiii lii. iiiiuiii/iu ijlii lauinhiuih t^n nninLJii ht-Pi ''L luiil^ . '/'iiiiJiiii iiL

1383] 7 SAIIMI, J(, OCTOhKr-:. MO
i>lllji/l? uiLriLp unLpi'h Unl^punnliu ^>iijii(7i fJiii^yii/i/iiii //7ifiiii%/i /,i l'.LJiuhuinli'hLiin )i/i /•^i^ii|ii^i ^i '//miiii^i/iiii /i iiiiiiiii/ii Lniliulinunnnn ULiiih ,
."> /iin iiiyiii iii^i^»/iII^^iii/^iiii^iiii/i '//.iiiii|iiii /,/ii ii/iii/iiiii /i h-^luunnun iiiii ii/- //'/iiiiim/i)i finiKiuh-
lini Ll l.puihumfihLiui^ iljiiin^ft
/'ii/^ ^i^/iiiii/iij inuinunlih 'liniliniihXLiiii ii\ /iiiii)/.iiiii/i
lilnunLi iniiili/ii f^iiiiL^i^s u^|iiiii^iii/i, ifuiuli "/»1»^ h^luuihph «.luiiiii iiii /,/i'/i ii'/iii iiiii'ii('/i '/'ii/i-
iiiin/i, /.iniii/i ^Miiijrii ll /yiii^iiin ii ^)iiiijiii^iiiiii/.iii/i'/i, /.i Jiiii iiniAii({i niuiinuLAi Li Uiin Liniii'li :
'i'l innilun) Liph u^luuihiUi .«iii^iiii ii/iii nninh nunnunlih 'iLiniinin IjiinU.iniili uiniLi
D nnuinuinh iluiuli Inununt iiinli iinn Liiiiil/i : l/i /iiliiiii/.iiii iiiiiiii(/i /•ii/iiiiiii/i "'iiii iiiii /i/,
il/.rt/i/i IjiLnliiilt /.L /.uiiil/i ii/i^/iiiiiiiii iiiiiiii. /.iii/iii/iiiiiiiiii/i/i l .UinhiiinjihLun /iii/i/i /i 1^/111111
iiiii Ii/.iiii piiiniiin/iu :
i/l iiilii/i lllli/i/.iiil iW.Aiiii ii/icNiii /iiii iiiiiiiiia/i nnnniin iiiljiiih />! rLiiLiiii
"> ^iiilitinLnuihl^n ijnn ui^juuni^li :
f/i /1 Aiiiliiiiiiiiiiii*^/ili LliLun /1 niiiLiiiri /ili iSiiinoiiiu ini 1111 i/iiiii/i il/.^^/./i/i /111 iiii/i iiii • |;
^ii uihnn /1 i/.ii/i/i/i 7'iiiniiipiiii /1 i/Lniiii n/.innili i/iniiiiiiniiii i)/.niiiniiiliA i>iiiiii)iii«iiii/ii
ii ('«li/iiii ii/iiii niiiiiiiiplij (I Ji/i/ii fi/iiii piiiiiiiMi/ili I».
En ce jour, saint Socrah^s, pn-lrc, et sainle 'riieodosir iiirrnt iiiis a morl
jtar rcpee Jaiis ja villc d'Ancvre pf)ur ia foi (iii Clirisl par rempereur
Alcxandrc.
[15* En cc jour, felc dcs resles de saiiit .lno .lux jiriiiccs .irmonions. cn los
|iriant dc iic jias fain' dii htrl a la \illc. Ils lcs acccjilcrciil cl ronono(''ront A
tairc (lii torl a la villo.
S.-iiiil (ir(''mt)irc sc mil cii rtiiilc avoc |»ril * I»
tpTil s'\ lroii\ail iiii lciii|ilc d idnlis, -;iir I.i iniMilaLrnc K.-irak.i. •^ur !•• noiivo
'''
1{

320 LK SYNAXAIRE ARMENIEN. [384]
iiiin_mO//lr i3iiinuii_nniiial/ n^^'""'; • Sfiui3ui(liuitj i^opuitjlt np ^Lij ^Lp ijlri»^ uiiuii^iii^b^ i^ilt-
^/•iuIiuIf n/i bLbnbnh ^b^bunl^, bu i^ptpfeiu|[ Ir^luiu^uli

[385] 8 SAllMI. 17 OCTOBHE. 321
'/,„,,/,?, /„ /, .^u,/u„^7, ,{i,^„u,^,„ „/,^.„^i, r.f;„//uu,^/.'/,/,„.,, ,^„^,.. „^ „^, /^.„^,/^ „.L...,'/./.^
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VV"'/'""7''
'" /•'""//'"/•s rcslcs Ac .[oscpli il \rniialliic ilc IMol«'iuais.
c'csl-i\-(lirc Akka, a .lcriisalcin. ( )ii lail cii iiii"iiic lciiijc> la i'oiuuiciiK>rati(>ii
(lcs saiiilcs reiuincs ni\ ropliorcs.]
.s sAiiMi, 17 Octobro,
F«^t(' (lu |»n)pliiii'
( ».sf('.
Uscc ctait (lc l>clli.iiiiolli r,rli-iiit)l/t , (lc la Irihii ills-^.icliar II propliclisa

*
r a.
322 LK SYNAXAIRE AliMKMKN. [386]
A fol. l'il i*unuiiam ti. ukiLuiL luuiniunnLlahiuuii bL. lauinLuiuL i/iii/iii/i /iliiiiliJ : C/i/i li^uiU "/"t»
r" a.
lililiuul^ "t/' {"PhrP P 1 "'"/"///"'" 2PP Ir*
liuiulijui 1111 li ly/iiiii/ nuiauiubuah
ibplinuiuiuuiu uuiuli, /iL /in/iii/i knunmiuuuiu buinuli, /ii_ u^kin knlaliaku /jl ^uuiiiuiunbualiu
bnkLkinni (iutnnLoni /jl uiii/iul liktitil^ uiubliuini hiililin :
tfuiitiu lULiiLii i/uiuinL/a/iLli iiiiuiif/i /"iliiliiiuJi/Jiiii/i iiii q; //ii/i/^oiuii/i/i /jL /'lUiitr^Ji
uiiiiiLu/iiii /iliiiii :
H,ljium 'hiihuinnun /"/LnLuiuIi/dnti i^n /i duiaiuliuiLu hnLuknkuii luliopl^U uipnuiilili
p puinuipl^u llfi/iuuiu/iiinnL, /«l uiunLU 4"/'" 'Ininul^nu ukaunnnL.u pnpiiuu : c7l kplakiui
/"iLnLUunilanu p l^iLnUf uluuil nuiukliiuni puuiuuinLlapLli uipinuinpu uiiiiii. uniu uiiiiuiui-
^kuii lupiuinkuuiL luiuuiiiLiuoiui/iu upnii :
i7l aintuliJ^ /i Miunuuih luiipp UpnLU qnUh Up atuiLiui («uuinLCTni, "/"'( UiunLUJi J^ii
'hupiunilinpnh np iJiupnuuiuji uiinnuipkpf /tl uluuil /i hUuihl^ quiukhuirh puipkuiuiouinL-
pkuiUp luuinnLiuaqpuinLPpLUu itl qukbhnLldhLh qpnq /tl quiukuuini uiuiuinLppuihiuuiiu^nL-
piiLiiu /iL qopl^hu LiuuiiiLOni : C?l uqpuikquiL luiIinLU ^on /il llpqLni /jl unLpp Z^nqLuni :
2 ^nO/riin/i] innJuiS Suiiulil^ lunkquiLii L Ubpuj Cldd. B |] 3 ^IiuiniuTin/riin/iJi] /i ilknuii knlipji
add.
luuuii
B II
giiii
4 l^k^^l^^ Ipuggl^ B || 5 n^i /^] np puipqSuilili
'huipk^ /iiii/ffi a

f387J .S SAII.Ml, 17 OCToHlti:. m ^
1,'t. f^bin /lOpT/ iiiifii^l ^nLUlULn^tni ^lLinliV Liiiiii -^iiiiininXuiliin ULiiidn nniiinuLniii ii7'/i/iij-
iiiiiu :
1/l jiiil/imi^ '/i/i;|iiiJ^mi ^iu^i^n ^iiuu^LuAi m^ii|/,i nLiii /i /iiiiii uifiiii Ji/i nnihmli, ' uiniinil ' \ fol. «I
///»111 i/iii/^ii/i^i/^ ^iiiij /.L ^"'f' : '»*L ^/>iii 1111 III fiii iiiiiiiJiiiii 11111///1 niiiiAin /i''//ii/ii//,(ii/, /ji//,.
' //^i^iiii^i ^iii^i^iii^i^iJi pi^ij^iunn/liLiu^tli iiiii iiii /,i lyojiiii/iiif/i /1 yiii ijiiiiii /11 ii/,iii// 11
liinnu /^/
II 7 iiiiiiifiij iiiiiiiiiii (l(t(l. n \\ 9 /iiiii)'/,iij /iijjiW,i(ii/
II 13 ii/ilft/ II /,iijjli/,/(?iJ />((j(i.
Fils ct dii Saint-Esprit. Sept joiirs apr^s son baplrMnc, il se niil a prt*'clier
1(> Christ avcc iiarcliesse.
b Gc qu'ayant appris, lc ccnlurioii iHolcincc lc lil cnrernicr ilans une
prison obscure, * nc Ini donnanl ijnnn pcn dc pain i'l dfan. i.oiii^lcnips • .\ f.«i ci
aprcs, (pnd(pics pcrsonncs ayant dit a Poltiinins : iMns
ics clirt-ticns auront
souHcrl, plus ils se raircrmiront dans lcnr l"oi. il (•lioi--il (lr< jtMin«'s lillcs
loutcs jcun(.'S cl Ixdlcs, ics p;ira dOi- cl dc viMcincnls riclic-^ it lcs cnrcrina
cn9cmi)l(; avcc Chrvsantiu! daiis iinc va->lc niaison aii\ picccs Inxucnscs.
11 lcnr cnv(jyait cn grande (pianlilci dcs pials sncciilcnis ct rort coiUcux ct
dcs vins lins (^n nrandc cpi;iiilit('', pcnsaiit dc l;i sditc pii\ci' jc -;uiit dc |;i
foi diviiic cl dcs aclcs dc (diastclc.
Jjc jcuiK^ Chrvsanl lic, r^iiiii dc Dicu. |iicssciitaiil cn toiit ccl.i des
ino\ciis (lial)()li(pi(is cl voiilaiit cvilcr lcs pi("'y;cs ilu dcinon, sc jcta la faco
coiitrc tcirc cl prl;i Dicii dc lc didivicr d(; ce m;il. Dicii in\ova nn soinnici!
si pr(d'on(i an.\ rcmincs (prclics iic pdiivaicni plns se rcvcillcr, ct lorsquon
lciir ;i|)port;iit les rcpas, (dlcs sortaicui di- l;i piccc ou sc tciiait lc bicnlicu-
rcii\ Ciirvs;iiitlic, sc ictuhiiciil (hiii-- l;i s;illc d s'asst»yaicnt soulos* pour
iiiaiijncr. Soii pcic iic piil lc ^aiiidc p;ir A^ j. U movcn^. Smi j)crc considla
r- li.

324 I.E SYNAXAIRE AllMENIEN. [388]
A lol.
\° a.
Gl /'uu ^oii /iLfini /iiiin

[389] H SAIIMI, 17 nCroUl!!.. 32Zo
'l'iin>l.^[> ijill; . J.l^iiiluui^u i?/.^i «i^iM^t l^iiiSnLuhni^lLU; iJ/,^ii?/, /.. v""""""^' /• /•/>/' /><

" a.
32G LE SYNAXAIRE AUMENIEN. [390]
* A (ol. 62 (/l buiiunnnuliu inLuLtui iiiiiiu iiiilklriiiili ^iii/iiuiiinii ^uitluinbniuL nunLiiiiiiu fei. iiiiiuiL-
r° a.
iini/p iiiiiJ^ iun_(i(iii iiiipiiili\bi/iii/i . /ji_ /f ii/J/fiiii uiiuniiL iuiluiO/i Irniiiii /tl luuuinniiiuop iiudoli}
lunuiiiuh : I/l ^nuiuiuibuia iiiiiiLnnli /"iLiiLlliiiL/i7nii niuLiunuilion ^iiiii/iiiiL/ii /il /iiin/iL
iiuiiiiiiiiL /lui/iniiiniii/i ii/iiiiJ^ii /i liiii : »

[391] 8 SAIIMI. 17 OCTOMHR, 327
Mm1| Olll(\/l/iIUM lll//lV)ll /,l * .\ llJl. •
l'i luniuil^u /ruriiiiiiii/iiiiiili /i '/ii/iiiiiiiiii /1 ••ii/iiii/ii)i>/iii/i (/// :
f/L ^ll ij/illAlu/lIIII iLlIIIlil IIIIIIILl) /,ll "'(/') lllllll f/MIIoii. il j>n''(liciail ;i tou-» a lioiuc
(jue Darie (Hait uiic d(''csse.
Or bcancoup dc soldals se rcu(lii(Mit a l;i inaison pmir en chasscr le lion,
raais nc r(3ussircnt poiul ; par coulrc, ils furciil ldess('s p;ir lc fauve, ct ils
s(! convertircnt. Alors lcpar^pic ordoiiiM dc iiicltrc lc lcn ;i la iiuiisoii; ct
lorsiprou \- apport;i lc rcu. D;iric ordoiin;! au lioii de sc rclircr dans sa
relraitc; il s'en alla saus Mcsscr pcrsonnc.
J/(''pai(|ii(> ordoiiu;i cusuitc dc |icii(Iic Ic^ »;iiiits ;i iiii potc;iu, inais los
licns sc (l('lirciil (!t lc polc^iu toiiili;i. ( )ii alliiiiKi uii i4:r;iii(l fcu j)our \ l»ridcr
Ics s;iiuls; m;iis lc fcu s'(3tcij^uit, cl a cciix (pii voiilurcnl se saisir de» saiiits.
Ics iiiiuus sc (IcssccIktcuI, ct iU L,^('mir(Mil iiscc ^;iuL,d()ls. On orousa ensuilt*
uuc 1'ossc profoudc ct "ou y :
jcl;i s;iiul ('.lnv-^iuillic ct Dnric
la fosse (!l ccsl jiiusi (pTils luoiirurciit (hiii^ lc (ilirist, lc 1/ oclol»ro.
la
V a.
r* b.
tcrro couvrit • ^ ' '
II y ;iv;iil nne grollc (l;iiis l;i iuoul;iuiic voisino on lcs chrolieu!* s»o ra*-
s(Mul)l;iicul cl lcnaicul l(Mirs rcunioiis lituri,n(pic-^. 1,'ciiipcrcnr. rayant appris.
•

328 LE SYNAXAIRK AKMKNIEN. [392]
/jL i/iiii/j/iii/il/ iiiinLiiTi iiiiii/iTi ii/i i?/i /iiii^iiiiiin/iTi LiiiiTi/71, /.L ^i (//'/""j '"^{•/'" 4"'"''*"/ ^"'/'~
iii/iiii/iii /ii- i/iinLii/iii iii/jiiiilTi /i i//jiiiiii

[303] SAIIMI, is (XToiJKI,. 329
Uiti'^i)l^i fl' /ii «.»i/^i(i/.i?^'/i^i|i (hll 1 '^luuntiin ^l^ii^i iiiiniiiii ^,111 liuiiiin iiii /.i/iiiifii

* B
p. VXi I).
* 1}
p. 194 a.
330 LE SYNAXAIRE ARMENIEN. [394J
C/L in^aiinl L^iiiii ((/iiiiLiiiiinJ^U /ii_ UinLii ii7*n/iiiinnii Ll. ihiiiiiilJ iinuiL«/ii/iiiitl iii/iuifiiii-
ui/fU LnLiiii, Ll. iMiuu.iu()uianiL tKtnliLiiniiU LinLii, /iOiiii_iiiTiii inniiipLiin li iiini-lr inLii_uitnLu
lilinpu, i^np (^Lin /i|i/^nuiiuuiuli luSuiu '1'nLuuinu nJnLLuin . Ll. iuiiiiu niunXiuL. uiLnni^li
IjiLlj^iuu Ll. i^ hiuijjiuilinu n^ LiiLui piuliu/i J/jn_/riiii ^n : 6'i- uLiiin /i niunuipli l'''Li_iuu, Ll.
^uilinniuLiui 'lonnub uiiLiup/;inilr, nniii^ii /il nnLniupli : 5
C7l inndiuU ^iiilin/inA/iiiii J^n iiLiliuIiLi, Ln\Luin uiiinuiLLninuli Ll nJnniii/nLiiniili iiLuniu
uuniii iiiuiiuinLiiidiiii/i/i Minlrii /tl ^uiuuiiuinLiun ji «^iuliuuiu '^^^^"ph^"" ^•'- ninol3Luin iuil
(iuinnLum tiL lULUiUnLinn u^nnLli /ilii LtiuniunnLpLuiSii : i7l iiiiiiinLi? Ir^iiilip /il ii

[305] i S)iiiiMiiiii /.1 />'//"/ luntiLi iniiii L/ /iiLi f

332 LE SYNAXAIUK ARMKNIEN. [396]
niimniiiii njiuiniiinl^^ /il blihuii uiuimSliunl;; liSiu, g/i Itl phnli /•iiifi/iiiinnu bpPjint^ iiiliijp
III n. 'rnliumnu :
liL. innAiuS ^.nL/iuiii b^^iuu il7nnLUUinl;S iiL limliu n^rnliumnu fiL pugiiLiJ u^uilr^fe-
l^ iliiun iii/iaiuiiiuitjii anbuii /lOiiii/ui/itiiiiuL /i uinLU mbii.uimbu iihnpii, nnn irfuini fen-
/ininuiuuilr luSuin 'Ppliumnu iidnlibiiin, uiiiiui ^bmbi-bnuiL. /jl /'"Pu uiJiu Jjl 2P9 ["t. /11 '
'/'n/iuinnii/i /i Liupn boj3uiUiuunL.li bu bpbnL. lunuibbpmiuuu Wiil/}iiiiil : l7mbu n

'>
'"
[307] '.} SAII.MI, 1« OCTOHI^K. 333
iituju lu^uil^Lpm t^fi Ll ainijiiiii^iii^iyi,/^,y/,,i/i /„),„ ^,,,,)/,),,,,,), tliiniuuuliti luuiiniiin ULiiAi
i„L//ini, /•!_ „i>/i, nuuil^u iiii(/,
/( „/i/i,)i>)> )i>L/jir)i„/>iii/,/,'/, /• /> iiiinAii tini iintLnni'li :
ifui ^ii/ii/ ifi) /ii 'loijini ^(//iiii „iiiii/-|| ii/iii /iiliii /,„, /

:}3'i LK SYNAXAIRK AHMKNIEN. [398]
o/iinnu/i iiin. /fiiuiii, iiiutiini/ . nii_iuptjniun plin liuui otrntiiuin/i^ "/*"( «jni/nLWnLliIi iiii-
Ltiiniuiiiiili/i lulin i^ /'"7
iiiu/iliiiiili /i/inn/in/iu . /ri. ui iiiiuiiiii/i i?/iiiiil/ iiiii /ii_ XlirL.huiiinbuti
iblihnknkuia uihuili hdnk^^uiLhn ukn knkL. /i ^Unn^ii iiiiiuuu/i/i nn iiiiii^tn/ilj /i iJ^uO /i
i/iiiirLii ocitiirLU /iL /i il/rri loauinnLMniAi :
f^kuuihku Mt^ nniut;u a"«/t nuiii /il /iLti annhiukku /il ^itiLiuuiiiniii/i/iii anLquiht; iititl/i- ")
liiiiili/i, /iL uknkip kn^l^ /iL iint//iuii iiuil/Ttiiiiilt kkknkqkii :
//n /iL uirLttip/iiiii /i hSnh '/oiinuj^ /i pttinnnnLO/iLTi uiiili/ili ('iiinnLAn/

399] 9 SAIIMI, 18 (H:1()\]\{E. 335
lliu n^ lijiiu^i li"l'lfl hl' ui^iniLuui^ii\un /,i 'liliuiniiiiinnii luuiinliLinuij Li iiiiM/fi/i|i : * H
/ J('*"» /'"'7"*^'^ ii ii^iuhiuijuih ^uif^i^iufiiuliuiij Li nuiijSuniiiuiujili )iLiiiii LILiiAiij v"''/'''/'''/"fi/^iii^lf diuiUiiliiiiLii iiiLuiui iiiiLiiii i)tuiiiiiiiiiLU,uii)f lui Ltiiuiiniililih,
fiiffij/,ffiti^/i fUfiM^iii /^/,/iiifij /ii_iiiiii iiiiiuini iff Afff^TfMfitf uiuinuitijLiiii «Niiiii iii(/.iiiii I .i/iiiiii «Siii
fti/iiiifiiiiuiiiLM/,iffilf> /,L fffii iii/iii ilLuiiiij : IniiLi lAiiiii lili jitilj (n (111(1 /i/i» oiii/i/,iitL i)/,ii4\/,iiii ii(/iiii) i/iii/iiikiii/i/i/i /iiiiii^. /,i /iii\/

336 . LE
SYNAXAIKK ARMKNIRN. [^.00]
huL ibui uLoh MuiiiuiLnplni 'iniiuiiiiliiiLuiUnun nnnfi linniu 'Inuiniiiunhlinu LiiLn luliinL
nu^liiiiiiiu linniii L ixLnAi llninLujinuL nniiLli uuLiiiuiuinnn Ll. ilLiuilui, /il Lii L inumiunL
unLfiii uin.uinLinnli /i 'liiuiiii(iufi/ilinLttioi/iii /i liiifinni tiniini iiLniulinni : •Ann n nliLih uihn
nihi /ifl/uiiiu nii (luuiuirif/iiiii Ln

[^»01] 10 SAIIMI. 19 OCTCJBUK. 33:
^'i"[l'h[ t/' },""l'l''
/,i Irni iiii^ni/«//,iii}<
Wuiy?/! »/• ii i»i/^i«;,,V^./,^,/, ,/•/. (i (/„(,ii>J (/,1, ((,,„,,/, l> 7 iiii)/,)„uii„i//>(/>J
/,ii((()(/.(/t B II 9 if«^iiij„L/r//i)i/,] iijiiiy>i> rir/r/. IJ.
* V fol. «3
r l>.
* 10 sAHMi, 19 Octobre. • .\ M. 6S
F6tc ilu proplicle JoOl.
J()(''l ('lait (lo la ti'il)n dc Kiil)(.'n, proprit''^' (lc HclliLrapoia. II proplicti-.i
la faniiiic cl la (limiiuilinii des saciiliccs, les l(»rlurcs dii prnpln-tc jtistc ot
par ccliii-ci la r('!t^'(jneration dc lonl^js lcs crijatnres daiis lc saliit. 11 nKnirnl
cii [)aix ol riil ciilcrrL! daiis sa [)r()pri(''t Arcadius. I).'^ r.-iiraucc il ful clevt' et fonm^ dans
reLclis(^ a la pricrc cl a Tascc^^s^^ II dcvinl lr

338 LE SYNAXAIRE ARMENIEN. . [402]
annni/finiiu nhmnbniUL. liL. AuiiAiuinnhatUL. hiunuiinuinu ihLnlijini piuiiiiip/iu : I/l hnht.
ijuinnuiuihin nLnnuiipiuii. ^iuLiuinni k^ nhnnl^U hliuin lunnnuuiliuih ^hnAnLiuannif ti. iiuiuiilu
hhnnLlohuiha h^ ^iiiiiuaiuhuia ^iuuuhnhuii iiiiii/iiuuiiuiiiiiU :
A fol. ()3
v° a
7*iuuup u/iiu/iiii

[403] 10 SAIIMI, 10 OCIOBKK. 339
'["'Z£"i^^'
UII^iuiil/.iiui^
i"i
: »/l i/,'/.iuii iiiiii/i /i'// /ii/i, /,i
mani!a aussitiH
(Iii papicr cl iiiic |iluiiic, t''ci i\ il dc •-a pn>|ii-c iiiaiii dis .
.i drcs j>our cmptSdior
lcs njunions dcs scliismatiijncs. .\insi lc sainl riit-il iiii tt>urageu\ j>aslour
et uii l)on docteur j)()ur les orlliodnMs.
(Ampliiloquel ticrivit au>si hcaucoup dc pam-trvriquc-^ j>our lcs fclos du
Seinneur cl ccllcs dcs saints j>alriarclics. II .'crivil egalcmcnt la vie el los
miracles dc saint Hasile, (''Vimjuc dc Cosar(!'e. dout on d«»nnc lotlurc
in->i|iic aiijoiiid liiii ilaiis ri'',ir|ise univorscHc.
* A fol. «3
* v foi. 6:i
N b.

a.
340 LE SYNAXAIRE ARMENIEN. r4()'i]
* A fol. G4 UL. u.uiuni.u aiuuiuliuiLu Luiubuii luilaniL uuiliiiiinuinuuLlituuili * unhiui iitunn ^nijliL.
crL ni-nnuiiliiun. iluiniiuiiuaui, ul. ^uiukiui n lunnhh cibnni_laliL\i '^iiihiiLuiL. /uuiniiiniiL-HTtjtuuu
/' '•npn^nnu i^nLinLuB.LnL O'!"'^ lannLuii iLnuiuuuL uiiiLlnuili nLnnuiutuiii. /lUtjiittiliiuii
iitiL/iiniiiuuu :
Uui^ah (hl\ Ll ^fii/iin/iifu/ifi/i /' t ^i^uiiujpiiiljiii_W/iLlj unimiii WnmbSl^nuli :
OuiL.ni.nu OnLi/iiuIinu/i nLnutann lunpiuiLu^ unLnnU lj,ninLut;nu l^n uiiumnLnLMLutilii
n 'InuiniuUnLutunul^ uLci lupniuil^u Ll iiuinL tuiLon aLniuaLiui Ll nnLpu Ll uiLnnuuiiiin/inu
uuiuiiLU c/ititJtuuitiuu utuii/ittii, ult/ituf Ll iliunakuii n ^tuLiutnti Ll L niunkuiiunuinLJaLLU
luuinnLUicmltnnLlokutu :
UL inLkiui iiOnLi/ituIinu^ iinLiitutinn lunpiuihU Lml^ tuiiua n uka pttitiiupu Lllitn/inp 10
CTL 1 8 1
B 11
auJti/rujiurtinnLw/iLlfJ iiujfi/rujiuflui r> || 11 tuljiij uiUnn xJ || 12 auLiinlil^nu^ aOLabhnna
14 uniiuij Iiniiiu B.
* A foi. 64 II occupa longtemps le siege episcopal,
r a.
* fut un bon pasteur, un docteur
orthodoxe et, parvenu a une vieillesse avancee, il reposa en paix dans le
Christ, le 19 Octobre, laissant une meinoire eternelle a toutes les eglises
orthodoxes.
11 sAHMi, 20 Octobre.
Martyre de saint Artemius.
Saint Artemius vivait aux jours de rempereur Julien TApostat. II avait
le rang de patricien que lui avait confere Tempereur Constantin le Grand
et il etait parvenu a une vieillesse avancee, apres avoir etc longtemps duc
et augustal. II avait ete eleve et instruit dans la foi, dans la piete et dans
Tamour de Dieu.
Ayant appris que Fempereur Julien TApostat s'etait rendu a la grande
ville d'Antioche et y torturait les chrctiens, saint Artemius s'y rendit aussi
et, voyant les saints pretres Eugene et Macaire soumis aux supplices, il se
presenta avec hardiesse a rempereur et blama, avec mepris, son impiete et
son atheisme.
.')

I/l p«ii|i/^nMj/.iii|| /'//'/" Y/|iiniiiii»|/i 2"lJ'.
SV""^'"i'""//
'"/'Oiu/i "«0/../. v"/''/'"''''/ * A fol. ««
JL/i^ f^unL/i/>'/< L./iui/ii?t"", ^['li^Li- tnLiunLijm\t i/ui^^/iii/jL /,i i|((i/ii/.,i,ii'/, ,„,.,, : //, „„,„
iiiiuinuiii//o/) /uiii/uin/.ij/iL i/'/iiu /.i. ^j/.^,/.,y/,ii ,^/^„,^„'/1 Li ui/i/^/i/, /( ^.,„'/,,y /,, ,pl,,,/,,„,„„,„lj
o/i iuiiUiiLiUf/ ii/iii, pni^iiilLpLuiij Li. /uiiiiuiuiijiuL i/jiiii /iui/.}iiu//iiili / ijf//iiij|u)f i/r/Li|/iL/iiiu /,i 1/ //',ii/^,u^,/,„i, „, J,|/,), ,„„,'/iO„,/„,., w„,,*,„,,Li„ii
/.L UI/Jllll/l/.llilj ^/./l///l/l)l f/llll/lliu/lfl'/l . //1 „,7ll^
7 '/i/i 11 111 II 11 :
/'"'/'/' /""""""/'"/'"if//""')'/' V"'"/'""'' /'
(/l inui/iiiiii i/uui/i/>ii l./iin/.i?/;uu lun.ui^li^ luinLhli^b Li •^ttiiiijiuiAilillili LLll, .
//,„,„-
10 Tiiiiu i/7'/i/iuuiHU /fL i/rnu //n iiy/i : J/i J/.AiiiAiii^ii /•iu/i/>iuii ,11/ /ii„„ui„i/,„ii/,ii ii7'„/iii,ii,iu
/,L //^UIIUll/l/^^/l l//

v" ;i.
3'.2 LE SYNAXAIRE ARMENIEN. [406]
/"uniiLiiiii iiiii_niili («iiui/iug^nii lUuuiiii-aiii a/i uiiuu^ ^liiiii^ti iiitiiiLuiu /iliiiii CfL iiii-
A fol. ||
10 ftiifi//iT/] inkqn^, B II 11 ^ili/i] //iT/|iTi B II 12-16 //l iii?ui1.|j . . . nq^^uigiui, O/H . B.
Saint Artemms avait demande ^ Dieu de donner gr4ce a son nom et a
* A foi. 64 ses os, afin que ceux qui prieraient Dieu par son intercession, * trou-
vassent pitie et guerison de toutes leurs douleurs, en particulier de la iiernie.
Une voix se fit entendre du ciel au saint martyr qui dit : Tes prieres ont ete
exaucees par Dieu, et la grace de la guerison t'est accordee :
quiconque
demandera la guerison a Dieu en ton nom la recevra, en particulier celle de
la hernie.
Un diacre, nomme Aristus, prit le corps precieux de saint Artemius,
rembauma dliuile parfumee et d'encens, Tensevelit dans des linges propres,
le deposa dans un cercueil de plomb et renvoya a Gonstantinople. On le
deposa avec grande solennite dans Teglise de Saint Jean-Baptiste, a Tendroit
appele Oxia; et jusqu'aujourd'hui de nombreux et surprenants miracles s'y
operent par les restes du saint.
Certains, a Tesprit d'enfant, s'etant rendus a Teglise et ayant apergu de
nombreux hernieux prosternes autour du tombeau, se mirent a rire et a se
moquer des malades. Mais les gens prosternes trouverent aussitot la guerison
et ceux qui s'etaient moques d'eux retournerent chez eux aflliges de la hernie;
ils regretterent leur acte, revinrent au tombeau du saint et ce n'est qu'apres
bien des larmes et des sanglots qu'ils furent gueris.

K»07] 11 SAIIMi. 20 DCTOBHP:. 343
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^i i^/.^tiii^ ft/./ii//iiiiiii«i, innintl /,ii SLnuihltli iiiii/i/./i /"iiiii/.L/iiik :
lO I/l uitii^iniiLiui nnutinunli iiLcSuil nonoii Ll nti lini j^f/.ui J/. «/iiiiii/./iiiii/i)'/,ii /,i ii/.ii/ .i uniuinu-
puialuih llL/il«/li«/ Iji7'/i^iiiilili« /.
.\('nsi(l(''ral>Ic siir Net^ran, vill»»
dans la(]ucllc sc hduvail lc vicillard -;,iiiit .\ntlias. II assic^^ca la villc avcc dc
nonilireuses Iroiipes, lit la i;iicirc cii t\iiiii ct (d^liL,''^^ lcs lial)itanls a rcnier
le (]lirist et n sc eonvertir a la rdigion juivc. .Mais il iic parviiil jias j\ \os
eonverlir; |iar contrc. les liabilaiils I iiisull('rciit, raiiallicinatiscrenl ct ic
inaudireiil.
Xe paiMiianl pas a lespersuadcr ji.ir la forcc. il m' inil a jiircr traitreuseinont
par le Dicu dWliraliaiu cl lc^ lois Af .Moisc Ar nf li-iir causer aucnn iiial. ni
par la iiiorl, iii |iar lorlures, ni par Irahison. sils ae soiiinettaient ct sc
1. I'ar '
iiidcs
» il faul cnlciidri' il-.lliuipic.
v ^..1. »}s

344 I.F. SYNAXAIRK ARMKNIEN. [408] .
A fol. (>.) W|/j/iii/ili /'"'/ V"/' /""- • "*- ''"P'" ^niLiuuiuiiinu /iiiiiiliiilt liniiiii ui. iiiuuliu iiiiiii_n.u
piiiiiiiip/iu /ii_ iiliiiiii/iu ii/iiinu ui- n(iatiii/ii-p uiii_iiiO/i /iniiiii : C/i- unrbaiuuuini /luiufDuiD
iiiuuliuuujiii UL. unnij /iiiinnnlriiiii uiiuiiu ^iuuiiiii nii/i :
0*i- ^niuuiuiuiuu n 'lonnuji nuun-Uiui uiunuliuu ^linil luinbi nuuiliuliniunnnu /i piiiniu-
n/iu /ft. ifnnunil nnntiL. nilinnli nnnLUi : i/i- iiniiiinp/iu/iu ^ni-ii ti- luinunliu iiilin ijpui
*)iiiuuiiiili iii- nuinnliuiLuinnL.liiiu ul. nunoliiuLnn uiiiuuiiu iuu

409] 11 SAIIMI. 20 rx.TOnUK. 345
)///fiMy ijiii7iic Ic r(''j^'iic ilo cejuifsoit
comnic ccliii i\v IMiaraoii (pii fiit ciiu-litiil i daiis
la iiicr. liCS sohlals inipios so
jcl(''rciil siir .II,", JinMii Nniihcr rciifaiil ^r -.- hras cl frapp(''nMjt hrutaloniont
la hMiiiiK!. '
L'ciil'aiil .iccoiirul .iii|.ir-. ,|ii r.u. Iiii haisa lc< picds (Mi rimphuMiit * ^
dc dclivrcr sa iikm-c dcs c(tiip-. I.c roi piit INMif.int daus ses bra^»
J
ot lui
'"'
'

346 LE SYNAXAIHE ARMENIEN. [410J
iiifL/iuif iii?iiilini.^lf ^uinnuilil^n . J,jin ultnLn tWj^ n7*n/iiunnu : Ciiit uinuidi . J,'l'nhuinnu
unnbu UL. niUuin lii) : liiii^ ISiuuuiLnnli . /#i_ iilii uiliuLn ui'njnimnu : (.*iij~ luuiinuiliLuilAi .
U uiin jiu nnLUUiuq;n iLuLnLnlni nuiuiinLLnli 'hnlnnnnuli :
C?L lin

l^aij 11 SAII.MI, 20 DflTOIH^E. J'»7
liLiitjl; : I/l. ^n^duiS C^uni^ili ^i '/iiijiii^i/^ii f''[|'''^/^ A^' gmrrc A chcval. ct ccnt tjualn'-
vingt-dix millc ^oldals a j)icd; il cx[)C(lia j>ar mcr soixanfc vaisscaux, chartr»^?*
de cavalciic, "
rl vinl uictlrc lr sicLrc drv.uil la \illc d.» Ilomcritcs.
Lc roi jiiil" maiclia coiitrc ciix. mais fiil vaiucu j(ar lcur liruVDUrc; luuto
sa c;iv;ilc!ic liil ;iuc;uilic. I.ui-mcmc fiil f;iil [>risonni»M- av«»c 8opl priticos
r a.
' v '"• ••'

A tOl. bb *
:ViS LE SYNAXAIKE AUMKNIEN. [4121
(lUimiif/fiiiliiiiii /ii-ritiii /ia/uiuIiii LoWii /il hhnUlui A/r,i_op /iLiini/p /11,111111/1 11 O^Jnnii lunniuih L
iiiiKiuiii/iuiIiu /> :
(/i_ anbL. ni.nuihinLMliL.h uLa inid luiLnLn luiniulili Ll ilin/iiii, /, puinuiph //i,/,n/iiniii(inii,
Uil-iun u,,L./ilj niuuLliiuni /,liiu/i : (/l /in,/i(/iiiu,u,/, nnLuin PnLulil iiiil IJuiniULnnh linLUUiji-
uihnu nuiuLhuifh LnLuiiuh : Ul. li^uihuiliLiun uibfi/i //l rt/iL/«,i/ii, LLLnLnji : 1'nLuin Ll iiiil 5
^uiiniuuiLmh iUnni.uuinl^a Ll. liui uiiLiupLuin Luijiulinuinuu Ll on^^hLnlni uLliLnLnlih Ll
ulininLarih niuuLhuini '^uLuiiuh piunuipnh :
(7l nuinAiUL lauiaiuLnnh fjiLunnuiuu iiuinLuiui^inh uLaiiiL nLnuilunLlaLuiuii n piuiiuinu
/iLn /iL lautauiLnnLnnin unnnph ilinluuilnuli /iLfi /tl qPuiali /ilii uiiLiupLiuq iiiil '^uiinuiui/jint,
lUnnLuiuql^u n/, huiluLuql^ /1 ilLniui qLnLquuihnh 'hnhuinnun : Ijl huph qhiuq h iLiuilU ](
CfL /'/"J '"// uuL/i/i linohuiLnnuh liuiqLiui lAqhnLpLuiuu. luiuquiqnLpLiuSii ^uihqLiuL U 7*/i/iu-
innu
llui^itji fhn Ll *,ni,,n/riliifeii/i /'H : H^uinp kniulihiniii /'luiri/inli/i ^oii ^iuniu^lia lino^LuiLnpuin :
Ijppiuhnli ^iuiph uLp hnuppnU l^p iiiiLnL/iu 'Inumiuhqpuiunup uLop luppiuiph p htuqui
piuquipl^h Ll l^ph CTUonpI, hnpiu ^/iMuiuniip : C7l LpPLiui iLkqLuuuihqppiu nLiiiiiL a/,/» /«l ^j
aiiiu/iuiL qa^uiuppm ^uinumh 'hppumnup /tl ulipmLquiL :
1 nO^nLUiJ a^nbuii B 6 ]
|
pbuiiia B II
/»ui/io/iiiiuniio] builiulinuinu B ||
8 ilbhuiL iiLiiui/iinL/Jiiiuop] /uliniiL-
9 niifiii/ilij ijnnnli /ilii B. || 13 /'11011/1110/1] uiuiiiiiilio/iiuIi /iiio/iuiliiii/i /tl udd.
\i — /iiioIiuiliiiiiuii O/??. 15. 1
de ses parents. [Elesbaan] tua de ses propres mains le roi juif et ses parents.
II y eut une grande joie ce jour-la; on entra dans la ville des Homerites,
on la pilla completement. Elesbaan ecrivit aussitot a rempereur Justinien
tous les details. II designa un emplacement sur lequel on construisit une
eglise. U ecrivit egalement au patriarche de Jerusalem, qui lui envoya des
eveques, et qui benirent Teglise et baptiserent tous les Juifs de la ville.
Le pieux roi Elesbaan retourna avec grande joie a sa ville, fit regner
a sa place son fils et envoya sa couronne au patriarche de Jerusalem pour
la suspendre au-dessus du tombeau du Ghrist; et lui, s'etant retire a la
montagne, vecut d'ascetisme avec d'autres saints religieux et reposa en paix
dans le Ghrist.
* A foi. 66 * 12 sAHMi, 21 Octobre.
r b.
Vie dii bienheureux Hilarion, le pere des peres moines.
Notre bienheureux pere Hilarion vivait aux jours du grand empereur
Constantin; il etait de la ville de Gaza; ses parents etaient paiens. 11 se rendit
a Alexandrie, y apprit les lcttres, reconnut la vraie foi du Christ et se fit
baptiser.

4i:ij 12 SAII.ML 2! OCTODKK. :m
IjiLUii. iiai^hni^uil^iuli ijfui^u /Junir/i^i, »|iiin)i
/iL i^uiiilAiui^li [i^l" ^M^i/iiui/i^ ^uu^^uLuiij iiiiiniuuiUMi /,i linnliiin iiiiitni, /.1 /i/iiili ij)iumi
.') i^uihiuujuim i)iui^/;iijj Ll iJiii^/^/w^/,/! i^ij /,iiui^ii^), /,i liLinuliinii /,ii '/jiiiiiii i/iiLijii •^iii/,-
uiiuuiii/j :
f/L piUUIILl) l|lJl^iaUL^/|lL/jU luUljllLlllAl llijll illjlll »l//i)i/,iiiii /iiiit^/i/i/ /1 iiii(/im t//ii )j
ninliui\uiiliu >")>» "L /i/i//iiii)iii/ /J/ii )i ui/i)jiii\iiii/iii im /

350 LE SYNAXAIRE ARMENIEN. [414]
/•iiiiinni upiiiliiiii/iii iiiniiin (iuuiiii.uia /i txbnJi l'iuinnnhh luninnnli iinp ^uiLUiuinij
n liui LnMuiifih : / •iiinnLiI iini_iii^iunp fei. ^nLUihnn luiio/o/iLp oiinniu uci^utjiiiuu . fci.
i/iiiiii/i unt^ii nlinbitunnin : i7l nniunni.uu /i i^biiq;huinLnn nuintXniu, ul n ^bnAnnuanniun
iuiuinnLuiaiinuinLfdnL.h Ll ini_iiniiii/iiii;LiiLK7/iLU : 0'l iiiii^iIiiiu/iiiiii /iiiiiinu/iLp nn uiiliuIiii
uiuininuiuiiiii ctl iiinojann /iu< ni libnuilinbi tuububLph :
(hniinijbiuti iiiiL hhnh IjnolituLnnu bnhu u/il/iu ni hnLiuabiutj /jl piuu •!"'(/ uiuiiinli tniiiuuiiiiuiiiui/i/i iiiiliiil/ti babL tip"h ("'(~
aaph tuqoPaLp abnnni :
* A tol. btj /•/iinuin iiuiLUjOiunniTi /il qiiuiali IrLOuLffli ununilr uLnnL/i : * C7l bqbuii bpui^ia dtuiUu-
liiuli J/i^ /iL upparh luqopbtui iiiil "uuinLUia, /rui iii/it\n/jL /iL /«7""- *'[''//'/' • ifL piuhqh "^
biat^l^p qbpbpuiLup ibuiiLU b Suipqbiuhi;, ijiuui piutjSnLpbuAi uiiJpn/u^Ii np ijiu^^li iiiil liiu,
liiiu/u/jiuL /i ibtuaJil^h /iL uLuin /i ///iL/ii/iiu iiuLntf. /tl ^i IriuL^ili pj^^buicj qqjiLUi^iupu :
1 iJ/iilTi] ^/filu B 3 /jL
II ijfJlph bpi^u pliqbjuigit^ij 0111. B 4-5 /»l uui^Suilibuiij ...
||
uiSbibLb^ ! 0/7Z. B || 6 qniiii] nn"3 B || 9 /uiuijnijti imy/rTifeL/jTi] lu^qjiti B — uiuiuiuiiqiumhll
Om. B — jiuj^n^Ti] jujjTiiJ/i/j flflft/. B 11 UTujnli/.] UJiiiiiiIi/. B il || 11$ n^] np^ B 14 i/iiu/u/j.ul]
II
ifiuihinLnbun bi B iliiiiiLTr^Ti] i/riLlitTi B 9^'"'3 TiiuLn./] Tiiul/iIoi aTiuin B.
Dieu fit de grands prodiges, par rintermediaire d'Hilarion, en faveur de
tous ceux qui allaient a lui avec foi. Beaucoup de possedes et de malades trou-
verent la guerison par les prieres du vieillard. II domestiqua les betes
sauvages. II convertit beaucoup de gentils et de schismatiques a la connais-
sance de Dieu et a la foi orthodoxe. II etablit des regles interdisant de
prendre aucune nourriture avant roffice et la priere.
II rassembla aupres de lui trois mille religieux, auxquels il enseigna un
austere ascetisme. Aux jours de vendange il les conduisit tous a la vigne,
benit le fruit, et leur ordonna de penetrer dans la vigne et d'en manger
autant qu'ils en voulaient; le raisin ne diminua nullement et, par la priere
du vieillard, il y eut dans la vigne dix fois plus de vin que les autres
annees.
* A foi. 66 * II y
II connut egalement d'avance le jour de la bonne mort de saint Antoine.
eut, durant un certain temps, de la secheresse; le saint pria Dieu, qui
envoya de la pluie et la terre en fut repue. Et comme il ne recherchait point
la gloire terrestre des hommes, il s'enfuit dans la montagne, a cause de la
multitude des foules qui venaient a lui, puis s'embarqua pour la Sicile. Sur
le navire, il guerit des possedes. Dans la ville de Rome, les possedes

[415J 12 SAll.Ml, 21 OCTOliKK. 351
»/l ^» iiLnil ^iiifjiiip^// iii^iiiii • .^ fol. 67
/ilfiJ^/i/i /1 ijLniiii Lnliiiji Ll ffffi.iifti niit/iitli, />t iitti r/iiii)tiii/i ft/tfiiiiii/>iiii Arii//i /1 miiijuxiii liii
ll/lllttll Illll/llllt lllll/lttlL tllllo/lllLI />l |/,1/I1I IIIIIII.UllII />1 IlltlllAllll /1 llllt /ii /;^i iiifiif ... i^i//i^iuijj)i : r//«. B ll
'.> /.ij/.i] iV/.A //(Y^/. H t :i /,'i liiiniu
///lio/rl/.llll lllll / «llllllll IIIO J //1 llllllll/ «)(lll)l>llllli\/. (III ///IMII /11 |i 1 '>r(/f/llM/ /((/l(//t/>lllll II / >l/lll((( ikO I>
14 (iii//ii\iiii J (Wilit/iL (idd. l>. Mi r>L itiiiiiii ... iiiiiWili iiiii liiii "///. I>.
invoquaieiit lc iiorii dii hienlioureiix llilariou, se rendaieut a son aucifnne
cellule et p^uerissaieut
Soii (lisri|)]i' llesvchios vovag^ia pendant frois aus ;i ia rccliercln' dii
l)ieniieureux llilarion et ne piit le retrouver. 11 fit la rcncoiitre d iin jiiif (jiii
liii dit : 1'm pr()pli(''te est apparu jjarini jfs (•hr^^liciis dans 11!»' dc Sicih', il v
opf>rc d(! nonihreux miracles. ll(';sychios sCrnh.ir^piii et se rtiidit aiiprcs de
hii. Lc hi(Miheui'eux, voyaiil (pie h'i aussi soii iiorii sV^tail n-pandu. se rcu(iif cn
Dalrnalic; il v ;ivait iiri drM^-oii lcirc daus uiic cavcriit' tpii causait hcaucuup
dc (lc^rrAfs : saiiil I lilaiioii, par scs pricres, lit moiirir h' drai^n^n.
11 V ciil uii jttiir iiii ^rand Irciiihlcrn^Mif dc terre; hi rncr sortif tlc ses liniitos
et rejela lcs navii-es .'i tcrrc. Lcs t partit poiir ( ]h\ pn'. tni il sc caclui dnns un 'Midroil
inconnu, iiiais Dicii, laaii^si, rcvida Ic hicnh'iinii\ .
Ics
possodf^s invixpiArcnt
r a.
I M

352 LK SYNAXAIRE ARMENIEN. [41«]
llin. Irill Ll. niiiiinLil iiiiliin/ii (tnnnill^n iiiik Iiiii : t/*i_ /ii/fiiii luJnnli iluiiliiLniL Ll. LnpLuil
Lnnin iluiiLinL.< Ll nililnuuliniCt uiLnli niiiiini_u iiifiinuiiLon Ll iiiniiiiiuni-/ii iiiiiii/iLiini/p :
IJiun i^n DL hiiiitii/Ii /i m/iiiiiOli imin/ilip /iilho //l ^/ili aLuiliLuii iiiliii iniinJnLp/iL^ ii/iLiuii .
/iL iiiniiin/iuii uilin uiilii ^/'"a ^uiiiuALum nnLi.uh Ll. nuil^n in/iiiLiiiIi iiiliniiiifiiiini^ /^"'/
iiaoljLuin t 5
C7l innJiuu LiiLl. /iniiili/iifili l'iuinhnh nL/t/unLii iiii?uiii, ^lii-UiliniuiiuiL. Ll. /ini/iuiii
ijuhuiLn^u inani.nrh uininnhli Ll LnnUhLunici nhnuui LmI;; . iinndiiiil i/iii/ii

[417] i:{ SAIIMI. 22 ()(:T0|5|{F. :J53
Jdu^ii^) Li o^i Lnl^ih ^, uii;/n^m'//^i ,„,U,'ULt ^ili L ^uifimhtj uiil^i^>L hiiunliiAi ^,iLuiLiii'Ln /•/'. :
f)iii^uiJ tuLutfi t^lftuf^^\i '/fi/iiiiiiiiu/i //lu^i/^iiu /,i lliiiiiLiiliLini /,i lunuilulilili 'l'nli,i,ini,ilt
5 '/,iiii^/i/nriiiiiiioiii«< l>
(«i>i.- II 10 /,/,/////,//] /,r.L/i/iiiii i> I
II
;5 i,i/^////,iy,./.,,/, /•/'.]
II 4 '/.ii//^/?}///i//}i] '/.//i/j/.}i//i|/}//.,t/ l> ."i //tiiiiii//n/./i///}/] // '/'t//ti/,«„/<
II
9 »/,-fiiiiuioi/iii ... ii«

354 LE SYNAXAIRE AHMENIEN. [418]
uu nupnLnkuii lun. i/iiiiiui il/i ubA ki- uinkuii /i uiiulAnin /11L.1111I1 junnininlikiun niuuk-
Uiudi nuiajiUuh : I/l /uii_ni7/iaiiili iii J/jLiuilr iJ/j&iui?/rAn o/iiiuiiiioi/i /ii_ ii/ii?/iii/iii uuinnLi?
luuiin/u/iLp /i ijkniui Llakpklinuli n/i uuiiuUukli nlrui : //i_ innJniii ^nt-iu knkli iiitu uiu,
/i!
liuuunlul^u uinp kpkp luiuiu^tupkiuip /jl nuiuiuiUni_Z)ui{iii{i uiuiuiiuil/iujip, /il
o/iiuilIi OnunLii/i gnn nuipnnkun^ ap iniuuOkp nukq : //l iiiuiu uikukiui dnnnilpnkuiuU
niuniiipl^pU h in/riiLnOu ; C/l uiuuinl^p kpuiukipU nliLuiqu /tl |] 5 niunniuiLiiuJ I7L luti^/ili (lUU. x> 8 luiniuj
njiuiu^uiniua jJ 1 1 9 lUiKTiuuiuLniiii pn Oltl. D \\ 13 puinonj nmnaniAip Jd ulruiij '/lui B.
II se leva, saisit un grand baton, penetra dans le temple des idoles et
brisa tous les autels. Tous les notables de Hierapolis s'en emurent et, suivis
d'une grande foule, march^rent sur Abercius pour le tuer. Lorsqu'iIs furent
pres de lui, trois hommes possedes du demon, leurs vetements en lambeaux,
se detacherent de la foule et cri^rent avec des sanglots et ^ haute voix :
Nous te conjurons, serviteur de Dieu, au nom du Seigneur Jesus que tu
preches, ne nous tourmente pas. La foule, temoin, s'arreta sur place. Le
bienheureux fit des reproches aux demons et frappa du baton sur la tete
de ces hommes qui furent delivres des demons. Alors toute la foule se mit
a crier : Christ, tu es le seul vrai Dieu, que ton digne Abercius preche!
Ce jour-la, beaucoup crurent au Christ.
* 11 leur enseigna a vivre entre eux en paix, avec patience, douceur et
charite, a reconnaitre la sagesse divine, a etre hospitaliers envers les etran-
gers, charitables, affables, a perseverer dans la justice et k rester fermes
dans la foi. 11 baptisa cinq cents personnes.
Sa renommee se repandit dans toutes les contrees ; des gens vinrent a
lui de FAsie, de la Lydie et de tous les cotes; il leur enseigna la parole de
Dieu et guerit les malades.
'"
15

[419] 1.^ SAIIMI, 22 OCTOBRR. 355
ItL Uiifiri h^liiiuUhU ItLnuliUlniiUnuli /iiuiLiurr/iiiuili iii\i)]r, /.i / 1
iiii «i^iiiiiiiiii 1)
II 5 loliii 0/W. J> Ij
^
rtri Oiiiiiuii J
(>-15 L't hnhuii . . . /i •.rLiii^J //i luiLnLnuIi iiiiiLriii/i/i iiiii iiiiim
liiitiifiiii iiri/r/i ('liiiiiili/i/iiiii/i iin ^ri lnoiihnhiiii iiiil/i ^itiiiiiit /i ii/ii /, \tuitt;, h^ rtt /iiiiri/,/iii i>r/i/i/,-i :
//1 /r?iiiiiiui iiii/i iiiLCriirr niipiii/it/ii/iii/i i/"/' iiiil/i/, ( tiihnliliiiii itiiLtiiithtuii niititnhiitiinnu iiilh /i '/'/i/ii-
li/iiii iiiiL l/i nlijilijittihtiii /i^/iiiiiii piiiiiiiip/i/i •)iiiii/iiiiiii>iii/i, ii/i n^liiiiLiiiili ( •iiiniii oii( ( .ii/i/i/i/iiii/
iiiimiii/i/iiiii/, /i «ifiLiii^ : (»1 linnui hiijdhttii /iLiini/iiii '^uihiihnA htiiinli ii^^niut^ttih hfiiiniiii riiiMi ^Wip-
ii/ili/iui/iiiii . ni injitfttiil ii/iKf/iiiiiiiii ii/iiiiiiiii riiiii iiiiLiUi '•ri/iii/i/iiiu/i /iL iiiii/iiii/iiiiii ii/iii/ i/iiii M/ii}iiii/i/i
hjijnttii /i siLrii^ : l>
La iii6ro tlu prince Kuxiiiianos pcrdil la vuc, Al>crcius posa ses mains
sur ses yeux el elle rccouvra la vu

35G LE SYNAXAIRR ARMRNIEN. [420]
ui^ii.nu, iii/ ilnunhLl^ : I/l. LnpLuii nLLJHi /i i^ii.nu LunLUi /i /.nLL/iiiiiTi/i iiiiLUiiiii WiiiaiULiiii/iIi
iMnnniihunuL, nn l^n luouLaLuii uiilIi tiL uiniuniuLl^n IjilIiLuiIiL . ulJI^ ni LLLunl^ aitifLuiili
UuinnLaiii .Cu/ifi^/inu ni Liui^LLS luumL :
(7l uin.auiuuidi lun-UtpLuiu MuiniuLnnli UuiaLuuinnu /i '/'iL/iLii/riu iiiil f/Lpii/i/i/iiuunu
/i^/uiu/i/i nuinuinbh ^nniluinuiiuLop u/i iiauiiLuii/i LluiiiiiLOni nlliiLnLLnu uinAuiLLunl^ L 5
Z^n-nil ; t/L innduiu LLii L^iuu Uuiqnuuinnuu ^iuhnliujLniuL uuiu LnuiliLipu n nnLiLU
liiunuiphh Ll ^iuiiii/iiui nn luunnt;n : C/ /i nu/i /i /inniuL^Ii AqLuii nALnAi /ilii n/i ^tunnl^
qunLnnUf Ll luiLt/iuuiui/i

[421] 13 SAIIMI, 22 OCTOHMK. 357
^l I.nni) : I/l ji Siuhuiii^iint^^^i^i {^n^uhui) /|iim'|/,|i iiiuiLi V'"/. VM"i)iii(/, .S'ii/;i/i/ii)/i'/i/,iii( . /it//,
l^^lii^l /,i /i|f//7 tvtf^ '"
''f^'. lV"fJ"'l"
/''/'''/ • "' i"»/"" uinXiuliLiui iiliiinii tnlililili Li (iiim)/^
/i^i/y^iiiii L^iiilil,^! ^i/i/Mii/^ /,i iiiL^iiii//i /i : //i miik/i/m) Siiinliliihili uiiLiuliii
i ^liiniluiiLi) pLn iii{iiiliui)i>/i 7'ii/iiiiiiiiii/i nuinhiiii iiuiuiijihn iiiiiiiiO/i
i:, iiiiWi/iiiiiii (/iiiiiii/iiii/iIIIUIi Ll inLunLh tusun ItLnLuilni : //i miik/iim) LiniinX iiili/'/i /i (Niii/iimii -
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jwec lui jusqiia Honic. F]ii routc. lorscjue Abcrcius voulait manj^cr, il orilon-
nail j\ 'rripliiinon dc Ini donncr soil dn vin, soit dr riiuilc on dn vinaiu^ro.
Ccliii-ci (l(''liail alors U; cordoii dc I
outrc^
I».
ct cc qn .\licicins avail coni-
mand('', sortait pur et saus mclangc. iMais si 'rripliimoii oiivrait roulrc saus
pcrmission, lc vinaij^rc cn sorlait m('dangc an vin ct a l liuilc.
Saint .Abercius arriva ;\ la portc dc ilonic avanl lcs autrcs ct atlcm^it
TarrivrM' dn magistcr; ils s(! rcndircnt cnscmMc anpri-s dc I^MUpcrcnr cl
(lc riinp(''rali-icc Fansfiiic, (]ni lcs rc(;nrcnt avcc Ljrandc joic ft mircnt cn
pr(}scnc(! (hi saint lciir lill(!, couseill(^'(' par "
,
.\ fol. »,:
lc d(''mon; cclui-ci, par la ii(Miclic * a fui. f..s
dc la jcunc fdlc, se motjua d Abercius, parcc (pril Tavait fait vcnir a Honb'
iMais |le saint] sc Fuit a pricr Dicn, puis, ayant r(''primand('' lc d(''m(m, il lc
('hassa d(! la jcnnc lillc, d iiiidil ccllc-ci a scs parciils.
11 y
av.ail a Homc nn lciii|ilc cii marbrc. pr(''s dn palais Ar rcmpcrcnr:
Al)crcins oidomia aii di'iiioii i\t' |iicndrc Ir !riii|)lc siir ses cjianlc»; rt dc \o
Iransporlcr a lli(''iaporis, sa villc. II dil aii dciiion •
I )c miMiic (pic tn in*as
dil (iiic lii iiic lcrai-- \ciiir a liniiii' cl 111 \ as fait vcnir. a nion tonr,
jc tc rciidiai la parcillc. .Ic I t»rdoiiiic dtiiic. aii iioin dii Clirist, dc t«' cliar^or
dc rv tciiiplc cii |(ri'scncc i\r toiilc la |)opiiIal loii [tonr (pi ollo puissc lo vuir
d(? ses pro|)rcs nciix. Lors(|nc lc dciiicii rciil cliarijft"' -;iir

358 LK SYNAXAIHR AKMENIKN. [422]
ItllAil^ iiiiM\Lnin nLtJi, /ii_ /ffiiii/i/ii/ili iiiiio/J/iiiif OiiiiiJiiiiLiiiii iliiftiiJiiiii/iiiii/ili lifLldhLmhtui,
Ll. iuniiiil^u imiiiiiiiL /i piiiiiiiin/f ;>//iiiuiiioi/iii, '/"/• liitiuuliLiiin unLuuu ilLuA /i uiuiuiiiiliu
/ii_ii, /iL iiii/iiiiii uiuiuilSlju /i 1///111111 i//iu/ili, /jL /7 u/iu

ll»
i:.
[4231 13 SAIIMI. 22 t^CVOUWE. 359
iiiii/iiiii fii/ifii iii/i/iii/i// i^uni ^inli l .i>iiililiini vjiiii iiiiiiiiii iiiii iiim/.i.iii/i, /.i /iim/i i)7i/iv/w iiiuiiioii
lUlLUinLluiyuili l/i iii/iiii/i ii/iiiiii/.iiii /i jjiiiijiiinli lllii liniijiii l.i inliiiili /i iuninnn)i fit ii
uLniuiiioifiii :
l/l- ininluiil i)Liu\ LiiLl lyhli iill^flllin ^Tiaiiii /.i ii/iiiiiii «^iiii/,/i/i /.i i/mi-l.
Lni/i OfiftiiiiL/iiiif /ii/iiiii/iiiiii i)ilLii /i ifiiiiiif/f/^, /,i Ininui iiii iiiiii/.iiii /i ^iiiiiiiiyii / (mi ifi/iiritif :
f/L ifirririil/iiiii unninli fiiiiiiii/iiiiii it ( «iiiniiLilin iiiimi lininu inulinunin hljnli /,i i)/i/i\/,i iiim(iiiiii
iiLn ^uinlinli uiiliiiiilili iiililili ifiii/iiiiiiiMi /(//,i /i :
/'ii/iiiiti /ii iiil,>/,i/iii
iiiiiiiiii /i i'ttiiiiii i) iii/,ii/iii (1(1(1. \i
/«iiiiiiiL^lij : O///. |{.
II
1 ){ lii^iiij iiiW,iii\/,iiii
I
1 t-1.*) /iiii)mi)i/,iiii
nirrriit saiul Ahcrcius IV'^al df^ ajKHros: ct jusrju.iujourdliui ou rajtpcllc
('(''^•.il dcs apotrcs. De la, il se rcudil a la villu de Svuada, puis dan^ sa
villc do flicrapolis.
LorscpTil fut toul prcs, ronunn cV-taionl Ics jour-^ dc la iatM>-.'U cl
(piOu vannait Ic Ide, la poussiei'(; tonibail sur la lii;urc il'- I lioiuiuc
cl rciuj)Iissait scs yeu.v. II Icur dit : .\rrete/,-vous
ju^^tc
iiu luoincul j)our tjuc jc
jiuissc passcr. Ils rcfus("'rent. Aussitttl lc vcul s"arn'la ' et les j^cns sassi- ' -^
rciil |Miiir prcndrc rujurritnrc. Lc Iiienlicnrcux, assoillV'. Iiiir ilrmanil.i ilc
rean ; niais aneun ne voiilul se d(''ranLcer, j>ar exe6s di' iiounuandisc, j»our se
lcvcr cl liii doiiiicr de reau ; ils lui dirciil :
Nous
iic ipiiitoii-^ jia-^ ni»trc rcj»as
jtour iiii vieill.ird. Le saiiit dcviiil Irisic, juia Dicii ilc Ics rciitlrc insatiahles,
ct Ics jia\ s.iiis de ecl endroil --oul rc^t(''S insaliahlc^^ j""*'|" ;iujoiird liui.
11 (''ciivil dcs oeuvrcs ilc doi tiiuc, d uii slyU* eletj^aut ct tii-s utiles.
Siir sc-^ jtrif"'rcs, il surs.;;it ('j^alciuciil dc Tcau daii-^ iiiic inonlagne proclic
ct slt'iili'. II \il ;iii--si tlau-^ uiic \i->ioii Nol rc-.Sfij^niciii .lc^iis-l '.liri>it. (jui Ini lit
conuailrc sa liii. II lit alors eoustriiirc son loiulicaii, cn v laisanl nicttre iles
inscrijitioiis jilciin'-; tr/'-;jiril cl iliHicilcs a coiujirendrc ; il y
lil jxtser I aulel
d"i(lttlcs cii luarliic tpi il .i\;iil l-ul I r,iii--poi lcr Ai' Koiuc ji.ir Ic di'iiion eciiliirioii
sur lordre tlc Dicii. A\;iiil coii\oijur' loiil lc clerufi' ile 1 ei^iiso i'l lo peiijilc
/•*'• **^

300 LE SYNAXAIRR ARMKNIEN. [424]
OV r/iinni//iiiif niiiulihtuui nLluin /1/1/ffiLiii.iiiu /ii_ nannnuni.nnU ai. iiii/ii\If uiniunLiui nhnuui
/1 a/iilii cluififii-Anf, /ri_ lin\Luii niuLiunLnl^iiu /ii_ii niini itiUfTi_{f J~n /71. uiiiiiu lluiiii/i/iiiii,

[425] 14 SAIIMI, 23 OCi OlillK. 361
niiiniuu nij/i/ifin/f, Li iiiiiii Lnljliji niiiLiiiili' Tiiifiiii f/i niiijilii iii'Lniiilili Li iiLjiLnli
piunnLijlih Li iinijiu liuiiiiLijliU snLUili iiiiriiiif /n niiijitLiilAi jiliii Liilijin /i i)/, /',•"'/'"/*/''' '
l/L iif}i Hiiiliiiyiin iiffi iiiii/iifi(li /.im-oii * A fol. 'J
^ ' ' ' .^
o/iiiftLii iifii.iiiV'/iii liiiiii iiiiiiiLiiiin iififfiffti/iiiififi/i
Ounjnjmu i^pijh hp 'iiiijiiLiliiiii nji iiiliiii iiiliLiiiiii '"(/> i •iiiiiiii iiiAiiiA/i/i/i, /ii /iii\/>iiiiii
ifnijuhili I «iiifiiif fif oiiiiii/iiiiiiiii "/"//' /" /'
''''ll''"U'
''/'"»"'' .""I iiji^^liliiiiij
Ikuuini.iun /if fffiLiii' iiijiinji iiiiiiii/iiii/i/^ ilon /iiiiiii : /•/i/f/i /if ')'//i fiv "'/'/' "/'"//, " lliiii)ni l,jli
l't iiil"» /'1 ni miyiii njt Itus LljLji, Li in 1110/1//1 /1/ /1 i/iiti/ii /iit/itit ii/iit//,ii lliiiitiiiilijili , /.1 ii\ iif J iiifiW.litti('i tiiiiti/)
1> — ii/iii/ifii////VJ iijiiiiiii l>.
abime, les os niis a jour et le sol haigne de son sannf. ()n lui l)risa la
bouclie el la figuro a coups dc pierres, cnsuito on lui attarlia uni> rordr ;ni\
pieds et on lc Iraina [)ar terre a travers la ville. Tn marcliand di- |)oisson-^
lui cou[)a lc [)icd droit avec une haclie. Cest ainsi (|ull niidit soii ;\nio, cl
011 renterra t\ Tendroit dit Crisis.
*
%•" ..
II.
I'i sAiiMi. 23 Octobre. * .v foi. f>9
va.
.Martyrc dc ra[)ntr(.; .saiiit Jacques, fr^rc clii .Sei^noiir, prcniicr jiatriarohe

3(32 LE SYNAXAIRE AKMENIEN. [426]
anfinfiinLmf /i miupLn^li "»1/ iiiiii/i/iiiiili aiiiu^ Bt- /i viniAiliu uniliiiilit;n iipiiiliilW/iiJi luunnc^n
tlnnnijnnliiuuu, Ll oiii-7i/ipu /'"i'/ 11/111//711 ULnuini /1 iiiunnLU o/iiiiiii//iiil/c//;uJ^u iiiil (IiiiiiiiLiiia.
/iL i/iiiulf uiiluilLi lunniuniiLlaLinlih 111 li 11 liii/i/> 11 iiil iiiiimiii/i :
t/i. miLnL/i unn0 annnijLnuili iiiil liiii i^nq;iuipili Ll uinnuil^lili i/iiiii iil/iiii/iiii/ i/7*/i/iiiuinu
1 /i/Iinii/^ii] liiliijnhinij B 1
1 2
nnuil^ii iiLiiiiiiii3 /i/i/i/rL nnLijiiiiiL 15 1 3 1
ainnuifiiiLWijm/i/j]
fiLnni Cldd. J> uijiiiutn :] Uiii
1111(7 uiiLUiL/ri p/ii/ ui^tu, /iL i^iu/iiULiu/ii/ i/iiiitu ^iuhiuuiiuqitpil piupnqhiuih qnppuinniif /tl iiuipAiiLqiti-
lieure, ou, tombant a genoux, il implorait la remission des peclies pour lc
peuplc; ses genoux devinrent semblables a ceux d'un chameau a cause de
ses nombreuses genuflexions devant Dieu. 11 fut appele juste, a cause de son
extreme justice.
Un jour lcs Juifs se rassemblerent aupres de lui et le presserent de renier

I
[427] l^i SAIIMI, 2;{ (JC/roiJKK. :m
iiin lllO/i f/n/iiMjfii/i/.ii;/i/» /n ii/i//,//// . Ilil iiinniiin, /ii/ /i/i/, /iiil/i)i 7'/i/ii//n/ii//i : l./i/, tinilininni .
hni I; 'rnlininnn "["ih
' ifiiinn\iii : i/i nStiilin // /iii/iii/'///, yiii ii/i/iiiiii/i// fliM/iiii'ni( /-i
niliiihn

364 LE SYNAXAIRE ARMENIEN. [428]
iifiLd^, liui Iiiiin/iiiij^ ^ j[i^i/y^i7i(i 'jnriii^ tupSl^ ^o^ni.pL(u1< 4,011 hi-Pni, /•(- '^uiltniriALuii ^ iimii
iu(J(i^nij'^ ^fcp^lr^^^ i^iiim/i^ (^iii^uiiip^^ii ((ipf^(upn(_|9/riui?u : (/l n(uiinL.Jp ^iuLiuuiiuii/ilr
* A ful. 70 i)uiLnaun /tl luut^lui . Ililuuililiui nnni_ni huiLlilli :
r a.
(«u^^i/i £ilri^ J^i?/iiiilrii lniffpgL /iL i^iiup^u/in^i^lr . l^iiin iiiuTi tunuinuip nn luiuuiliuli
'/^'"^nLp^Llr /fij/iL i/iuuTi r)/iuiiLu/l : C7^iii^^ /finnLO, /1 i//in /iL ijiiuilinnnu /1 »/iii|/« plilllinnnt.p 5
^*" ^Vht^^'^ dnq^nilnt.piiu Ll. n^

[429j 15 SAIIMI, >'i OCTOBl',!:. 365
Lii^luil^nu^miV fihn /.ii^^Mi/^riii^iiiiuIi : l/iii|ii i^/^iii^/.iiii^ ^inii iiio/w .iiii iiiiilinnn,, /^/,|'/,|i?Liiii,
/.r ^i uiii^ilf^nn 111^1111^)1 liinii^iiiiVlinu, /,i ^l.uiiiulinuinuuinV (tiuljnnnn l/nnuini Sl.nin), :
[B «»i»^iiiJ lULHLfi i^i^tuiniuli^ t; ni'l'ii^li l'n'linin,linnli l.nilinlinninuli UnumuAiiilihnL-
Uj^n^u^i :]
5 * //iiiVV/i f/-// /,i :,i./yiii/.if^./,^,|i /»'/• : ''/.iiiiiiJ.iili/^ii). lil.O.yiii}. /,i j...^.,../,//.!.,), /,,.p. .)..,)./j,..}..,l,
/.'ly./.IIIIII^I, "/»"// lll}l"l IIl}l/>}l . //"lII/>ll^llV^IIIl}|IIII, /'.if.^l^MIII, //'llllllll,l)./l,ll},,l„, '//,„},/.„/,„„. //„,/-
^iiiiiii^ii, 'fiiiiiiiiii7..i/,.^iuutiiuiLiun yiffi/iiu/i/.i ii(N'/i,>iimi '/iiiiiiii . /,l
I /,li/^iii//lili/iiliii}i] /,ii^^iii/^„ii^i,,i„i },„ It
II 2 tS*/,iiifL}. :] //,„" iiiii/i /,/'//, /i/,/iiiiii,/m,l,i> („(
(> iii}iiii iii}ii)}ij /.}i ad(i. \\ — '/•/iii}i/,ii/iiiii] '//.„},/,,,/,,,,, I> 7 '/iiiiiiiiii}iii/iiii}iiiii] '/„„,11, „},,,/.},,,,,
II S /•/,//,111^1] iii.W',„i./i^ifi adll. IJ || ISi-lIJ tuut;n ... iu}iiiliii}i/,ii/i}i] yiiit.iiii}./,,, . /.1 },,,,>„, „>
yifi iii}./,iiiii}i iiLiniunni ,i'ri,l,ntiiiiti Ll nn^hi liiLinih : \\.
liC prcinier qiii fut martyrise parmi lcs apotres, fiit .]ac(|iies cle Zebodee;
|iaiini lcs diacres, l*jticniie, et parmi les evcMjues, .lac(jues, le l*'irre dii
Sci|.^Mcur.
[|{ Imi c(! jour, commtimoration de saint Ignace, evtique de Con>tan-
tinople.]
• A fMl. 7i,
r b.
Ilisloirc (le l;i (Joniiiliini cl (le la i(''surr(>ction des sept (lormaiils iri'',ph«'so, doat los
noins soiil : Maxiiiiien, .lainiilique {.{inlikhos], Marcien \Miirtoniiinos\ Deiiys, Jean,
Coiislantin, Anloiiin.
Ils vivaiciil aii\ joiirs dc rciii|»(MiMii' |)("'C('. I"'ils di- princcs j;;loricM\.
c clai(Mil dcs |i iiMcs o;cns l»caii\ dc \isaLi"c, (pii sc liMianMit tniis jcs jours tMi
prcsencc de ['(mmimmimii-. IIs crunMil aii Cliri^^i ct sc lir(M»t l»apli-(M-.
Ayaiil cl('' d( M()MC(''s a I^MiqKM^Mir coiiiimc ctaiil (dir^Wicns, celui-ci los lit
viMiir (Mi sa prcs(Micc cl liMir dil :
llst-cc
vrai cc qiic jc vitMi> d apprcndrc * lU
conrcssi-nMil lc Cliiisl, cl .ippclcnMil Ics idolcs ilcs d^Miioiis. I. (MMpiM*(Mir. irrilc.
ordoMiia dc lcs lr,i|ipcr .--ur l('s iu.k liout',-, , mais, A caM>c dc lcur> parcM!>. il

V a.
:m LE SYNAXAIKE ARMEiNlEN. [430]
i/iuiiu A/iofiiiiii/i /ii_ii/iiiiliii iiintMulibuin nliniiui, innL/jiiii

[^i.Mj i:> .SAIIML 2'. //.iiii
|> lllUllllltlltll /.1 (^///. I).
I)f's n-ens scctaircs appaiurcnt non seiilemonl parmi Ics laiques mais nnMUC
parmi les ev6ques : Thcodorc cl Caius dc .Icrusalem, ([ui voulaicnl eteiiMlr»'
respcrance de la rcsurreclion ct qui disaicnl :
II n'\ a poiiit dc rcsurrrclion
poiir iiotre corps dcvcnu poussicrc. i.,'rinpcrcur 'riicodose, assis sur di" la
ccndrc, rcv(Hu de cilice, irernissait sur la noiivcllc luMTsie (pii vcnait d«'
paraltre. Tous les clnvliens ortliodo.vcs s'cn lamentaicnt c^alcmcnt.
Mais notrc Dicu, loiit cIiaritaMc, cut pitii' dc ^cs lidcli^s ct voiilul • \ fni
iiioiilrcr I csp(':rau(:c dc la r(''sun(xtioii. II iiispira lc C(ciii- dii pro|iri(''tairc di:
la dc I)(''cc a li-ur i-j^-.inl.
.Iaiid)li(pu\ cii sortaiit di- l.i Lrrotlc, apcr^.ut lcs jucrrcs a ronln-e dc l:i
j^n-otlc, cul j)('ur (^(''tre rccoiuiii par (pichpiiin ci diMrc coiiduil lic auprcs dc
rciiipcrciir. II (•.iclia sa li^iirc avcc iiii moiiclioir cl sc rcndil a la villc. II
Iroiiva la villc cl lus mumimcuts cli.uiy^cs, apcr^.Mit lc -i'n. d.- \.\ ^ri\ntn cTiux
\ |.
-••

" a.
368 LE SYNAXAIRE ARMKNIEN. ' [432]
upiini /ijiik/iT» inniJni_Tiii /tl /i nnnLUUf aL. inmiL Auidi dnnhu^iunli /ii_ nr/iiiiiii/nt itfiii n/i
^uiuk;lni /i"

i
[433j 15 SAIIMI, 2'» OCTOIiPJ;. 300
/^llllJ /^lllU^lll l^llLl^ ^lllll^>Lj| /jL ly/.^MNiii/i^fi ^i XLlllllij lU.niiij . /,i viiiiiiiii)iLll lii)/.ii i/iiiii/ii)/i
Dl. iu{iiiiui/ini_uiA /^ri.UJU^iii2i'i jifiiii^iinnnl^ : l.ii/, (.1)11/1111111 . //ii/,/i i/hlAiiiii /1 niuiiiunliii
Iflni^iup^ ll^Lliij^iiibli Ll iiu^Miii^i/,^1 iimtliiiiiiii'liLiiiiii, /,i i?/iM iliiiilnLiiin /1 '/11)111/1/,, ii/i /,i i)/,ii
^^i^iuiniih/iiuj^) ' /iiJ^j . /,^«//; /i^ «^tULiuuiiu^n' LLinin illliili lii) Lt iiiii ii/iii .\Lii Li iiium nliLLiuib ' \ fiil. 71
5 /111 /1 /n/i inininjlLnLli
lO fiLilLiiii iiiifio/i :
i/l iiiiLc/iuuiuilf fifiLfffii iiiii kJinniui nnli l'''l;iinnn iiLiiLiiii i/iiiiii on itunni Lljulili : I/l
Ifiiriiii jiiiLiui /qiUL /u/iiiiii / /)Uiuniii nLiiin :
U /r/liiliiilij /rliiii/i l> (i 1/1 iiinfhllli llll liili hlliiili liliiiiii/ili J i>iiiili/iiii 11111/1)1 L/^H,
iJl/fii/ii /ii7ll /li|/i piiiliii iiiiii Li Liijtll.iiii \i W H iii/iii/i)i] lUld. \iiiiiiLuii 1} |i II nii/.iiiiij
tioiinos jk propos d'uii ancien emporeur atliee ot idolatro. .Janil)li(juo ropondit :
Ilicr moino, nous avons quitte Dece vivant dans cette ville rt (|ui torlnrait
les clir(3tiens; nons nous sommos sauv6s de lui, car nois aussi nous sommcs
* d(!s chrcitiens; si vous ne me croyez pas, venez avec inoi ot jo vous » a fol. :i
inonlrcrai mes antres compai^nons cacluis daiis niie j^^rotti*, dans Ir iiiunt
Oolos.
l']n ontendant cela, lo ^ouv^^rneur, l evt"'(|ne et niK- roujt' de LTons dr l;i
ville sc l('V(jreiit rl pai^liicul avrc .lanilijinui'. .Virivcs a 1 culrcc di' la i^rollc.
rev(5([ue y
dans la grotte oL y
d(3Coiivril la phujiic de plcuni», (!t, apii-s ravoir luc. ils p(''netri'rent
trouvt''rent les sainls rcsplendissanls cl ^ais, sonriants: ils
S(! proslcru("'ront dcvaiil eux ol jciir diuiiicrcul lc liaiscr. Lcs saiiit-- lcur
raconl(''rent l(!s lails tds (pfils s'i''laicut passcs.
[L'(''vr'(|ue ('ciivit aiissiliil a rciupcrciir 'riitMidoso, liii aiiiioiK/anl la rcsnr-
icclioii ipii vcuait ilc sc produiic avcc laul iriilat. (]ilui-ci liit rcinj)li ile
joie j\ cc iccit d sc rcudit ;i Lphcsc sur ihs ciuir--iii'- i;i[tid(»s, accom[)agnc
^riinc loiili' lic [)riucr-^ fl ilc ujcns. Lorsi|irils riiicut ;tii i\i-. pii'^ ilc la ijfrotte,
los saiiils sc |)()rt(''rcul ;m-dovaul dc rciu[)cicur ;
lciir \i^;»:,,^c rcs|)lciidissait
commc lc siiliil. Lcmjicrciii' ilc^ccudil dc clii'v;d, toiuli;i facc ji tcrro ot se
[^rostcnui ilcv;iul cu\. Liisuitc il -;c |ct;i ;iu cuii Ar cluuuu diu\ il l( s
oinl)i;issa ;ivcc di!S larmcs ;iii\ \cii\.
r* b.

V" a.
370 LK SYNAXAIKK AUMKNII:N. [^.34]
(/l Tllllll/llllin /l lll/llILIlOil IILII UIlO/lll/l/lIl, /uotl/llllllll ll/Jllllllllt.lIll/1 /iL lllll/l/l . /"llllIllllllIL-
fttliiuSii liLitai^ l3iutiiuLnnnLlJliL.Un pii /tl u/i /rn/iiJui/iii^ ti/iiiiii pii i/iuu/i iiuiiiiLW/itu/i

[4351 16 SAIIMI, 25 OCToHKK. 371
huiiiLni :
IaIiLu natulip ijtVj ji qnLiiAt «i^^i^ili iii^?/i?/i/i l.iiiiin i'li )/Wiiiniii) //'i///////iii?ii/( Wniiiiiuiii-
^iii^i^(/fi^ii (411111111-111 A iiii^jJli SiiililiiiLiiiAi l/iliiiiiiiili' »miiliiiiii)nijiji l''l' :
inuj^uU uiLliL^i liliL^ip Jiii^iifi/i^ii/ii'// 'riiliiiiiiiiiili '/'/1/7// /;'//// II /i /''/,1////////'///////, iiiiiiiiiiitlili ' V fol. 71
liiuiniii^iiljuii ^i 11 uiniijnlluuliuiil; fiifi/)///^/, : ^iiiiiiumiiii uiiiiiniili O////1/1/./1//// /./ (/.i/i ioiiTli
lULULn iiii iii/ifi/iiiiii iiy/ii///i />i/i Kiii («iiiniiLiiin :
[|i /• iiil^i/i ^^i^iiiiniii/^ /ii yi(/,,^^i„,„ ,/^i^i„^T, *'/^,///./i// '///i/////„///i//'//i/, i/.„.i/// iiii//i/ii,//,//>in/i,
iiii /iiiiiiiii iiiii^Jiiii If i/iiii «>fii^yii///iiii II II i ii/lll/]llll//l
Cl- 1/ ///fl//l/l/ /Ifltl/t
(j/.iii tliului\uilili />iiiii/i/i /r/iiiiiiiii iiii/.iiiii 'Inutnuihnli "itii/t '//iiiiiiui)/-
;{ i^/.»^/}/] unififi add. B — Iti^iiiiiiii^i Olll. I>.
10 'ljfiiiyiifnii)iiii jil^iili'] '/,/^iii|iii |r/|ii )i |>
l> I /flllUltlllllt/lJ '/ttltllllllllll/tll//l UlOlll/l I>.
I
1 ;i '/itiiiiiiiibii/iiiiiLiiioiuiii] '/ttuuiui)iii/iliiii iiioiii/i
(^ortaiiis disenl qu'a rentree ile la grottc sc Iroiivrnl dt-poses les rcstes
de Marie iVladelcine.
Dieu ressuscita les sept dorniants dKplu-se ie '2''* octoijre.
* l']u ce jour, lc sainl niartyr du (llirist Donminus fnt inis a niort dans la • a f»ti. :i
villc de Tliessaloni(iuo par r(!nipcreur iMaxiniicn. (liuunic on Ini avail l)ri

372 LE SYNAXAIUK ARMENIRN. [^^30]
n/iiiilfini/i ilaalif jannUiin nnLnnunniuti.ni-PliLli '^onh hi_nnif anai- uinltuihnult ^aniXni-iuanijli
/ii_ utniuit dnitnij /i luuiiiupltU Uuiniiltlili :
C/l iiiiLiiipiJiiin /nii/iu/iniiiuuiiLliii ^anAnL.uionnu lun. unLiiuu '/iuliiiiu '/nuuiiuuii/ilinL-
iioiuni Liii/iuuiiiiiiiiiu uL uiLUiiiniiiinJ^/iu niiiu nuiiniAiai nantjnijb /il uiiitijai iiunkp ^uinltLn
/iL iniiiuii /iL nL/d ^inipiuuiuinuli hltultni anttitilnni : C/l iiiiLniJli "iiiLiinii liiini//iLp nuiitAnin :,
u^unc\ni-Uianii /jiu/iu^niiinunLUiiii :
C/L anauin /JitiiiiULniili lUiuiunnnu piiiniup/iu, /jl piun/ina/iini/ piuiifl/in/iu n/uniiiiini/iu-
A fol. 72 Irniili 'liuLnnu /jl iupiinn/

['•37] 10 SAII.MI. 2:, ()CTn|{|{i:. 373
I/l ^HLiuh i^il^nuj^ili '/"//'/'/^J' /"/' /^/iiiiKiMii^i/iiiuii/iirMi/ph //"iii/i/i/iii('//(m /,i //'1///11/1/11 /i/i//,
uir^iiii^iiil^l^^ili liL. ^lu^MUViiiJ^>iiii /;^/i'// i^l,ii^iti^,i,nu[{li LL1I; . •/,1111/'// ii//i(|A 11/ 11 ii/l//i/n'/i f.nlinuli
Luu^iuli 1^/11 i^f|iiiM/iui/i piuf^up/iif lu^uiLLnuiun yui//i/./iA flnninllili iLLLnLiiLli /11 11 '
UllUU^luiflf t
u^ff^Aluii Oiun /.L Lnninln yiii/.i ii/M.n irioi//.'// nSnliin Ulnli
UULpi^l /^/lUUIUIIfp/piII IIMJIIII^/l /.t_ r^U^pilMlif //uftl/f/lfuiffiu/l /il //'lUIIUl/ll IMlil/l /1 l/lllMI U 7'ii/mi-
10 innu/i :
LB '
OLtufLli :
n/i^itMfiiii/f t
ilni/ii/.i/iiiii /.11/. Jiu/JiiiiMiiiTi, iiii uiiuuiLiui LhiiiiLiun iii)'iiffii)7i/iii
(«rMiiiiii /.L i>iiiii/.iirMiA iiui/iiiuiiiiiiiii f>iii/ii/;i/i ^ii il .iiLihujilLiui niuinunl^ , /1 ihiiliLin llLlil,
onlihnn iliuiulLiui Ll uiilnlio niuniiinunliuiiiii ULiiiiln iiiiiiiOiiiii iiiii/.iiii iu/i/( nilil;n iiiiiiiiu-
15 ui/.illiiir 7'ri/>uuiliu/i /.x iuiiniuiiiL/r//.iii/i/i Lniililin tilninunLiui Li «^uiLUiuiiuii/.iu/ nlnuluiu-
niiL^iu/i ntuuu imiliii! i)tuiifiiiiii/;/iiiii :
//l /;ii inif/ i»iiiiiLiiiiiit\ iiin. tuiiuuM/iif imiiii/,ii 1//11111/, iiiL/>iiiiiiiiiiiii/ixii /./«//, /,/i iii(ii
1 /.ii/mmi/iIi^ hnliiijtlih \i // ikimii/m iiii/ij // iimiik/m /1/111)1 l> || 2 viii)"i'ii(i /,M // /ii/iiiii'l/'ii/ij 11 hinilnilnili l> — iiiiiiiiij iijiininli l> iiiii>iMiiiJ iiiiimmi),
l> j| N /iiiiiiii/i)J /iiMiop l> t) i/iiiiiLiiJ /ii /1 iiiiilin kllnli 'hiilnniiinili / >i,, 11, 11 0111 lihnni (Hlli . 1>.
Sos (lcux nolaircs, ies soiis-diacres ' Marcien
et Mailvioii, rayaiit appris,
se niircnt a cricr ct a cJiiranicr 1 L'|jarquc, disaiil : 11 a luf notrc j)atriarclie
orthodo.ve, le confessour l^iiil, ponr rabominaldc secte d'Arins. I/cparquc,
forl irritc, ordonna dc tiaiiclKM- la tT-tc ;iii\ saints notaircs. (juon cntcrra
dans la ville pr('s dc la porlc de Melandd-s. Lcurs rcstcs Itiillcnt ;iii inilicn
de r^^glise, et lour lcte se c(''lcl)rc le 2.") octohre.
'
J'
v i.ii. 7:'
Tous lcs doclcurs dc I;i \ille, aecoinpaj^^nijs dc lcurs tdi^ves, se • a fol. 72
rasscniblent t\ Ti^gliso on sc trouve lo tofnhean, avoc des torclies alluin«''es
et dcs cicrgcs, ot rclonl pai- dcs clianls spiritucls rasc(5lisnio des sainls
sous-diacres et scribes Marcien ot Marhion, pinii' l;i «^doirc dii ('lnist.
[I) * (!()iiiiii(''moralion dc .Idscpli d .\iiin;itliic, (ini ciisovclil cf inlinma *
lo coips dn Sci|^iicur.
1.0 juste ct Iton sanlit-drilt! [imhtinir^ .losopli ('•t;iil d Arimalliio ; 11 avait
V('!cu (I(.'s rtMilanco sclon lcs lois cl lnilLiit j);ir sa (•oiiduilc sans laclic, dan>
I^iltciilc (lc !;i vciiiic ilii (llirist cl dii r.i\ .iiiiii'' ^\\'-^ ciciiv ; il connaissait
lcs j)r('!dicli()iis dcs s;iints jiidjdictc-- cl \ (ro^^iil.
II ('•lall lr(''S cli;iiil;ililc cmcis lcs p;iuvrcs, ain>i tjiic l ;ttlc.sir | cvan-
I. I.oflcurs, tl aj>rcs Sijn. ()>., fnl. Iiil.
i'uii. (»11. - r. \v. — i-. ;i.
* l*
-«" l'
''

374 LE SYNAXAIRE AKMKNIEN. [438]
niuniann^ ti. ninnuin : lili l^n ^unn nnprin Ll. ilbiiiuliiunnL. iiimfiUJii ti. plinniAinij^ omuintuu
liL. luinLinL ^liLUilinuin ^uiLiuuiunauii Liii/iiiiiiiZi Mf!iiiii, ijL
uiiiiii/i/i^jiniiL/Jtiiiiilii luliiXuu

'
1"
[439] 17 SAIIMI. 20 ( XiTOBHK, 375
" m"/""
/^/ii"o»i^ / ')/> *>'/"/> /' tioiiiiii iiit
10 '/,/lllllllfl'llllllll /lll(l /•/>l)/>lltll/lltll/lj '/,/llllflll /r//ii )i /*/.l>/.lllll/lllll/l lllil'llf l//iiiif/l}i '/'11/111-
11
ll/lllllll /.L (>///. I> - 7*ll/llllllllll/l n//2 . I> 12 llll^l.lllll/l^vill] /111 illllllllllll |>.
II inlium.i lo Seignoiir tlans lc sopulcro laill('' dans lo roc. (juil avait
proparo pour lui-monir j)ar l inspiration tlu Saint-Ks|)ril, ot I rnt''rra ilans
son jarclin; il scella d'uu(! piorro (lolui (pii uo poul otre coutouu, riuooiupn'-
heusible, celui (pii oontient tontos los clioses eu soi, li- \ erI>o iuoarnc II
fut egalemeut teiuoin di' la Hosurreclion et tlo rAsoonsiou avcc d'autres
ap6tres, et il re

v" a.
376 LK SYNAXAIHE AHMKNIEN. [V.O]
SLhtiiSiunutlili, "/"M uthniM h^n IJiL.lini, /il iiuiiiiiiiLiiu liuuiiuh iiiip iliiiiiui/it^/ili *'m«I uiIuj :
i/L innatui) U innuhillittthnu t;n /i inhiipU luuttitniijiuli iiiiiiiliJ iIiiiiiuiu^Mi/i, iiiun/FonLii/ilr
liiliu i/iiiiiu uiiiiiiiu riiiiutnnlinttn aUtt; nnntiinnltlittti t; /il iiiiiiiiiiiliiu ntunAni-tittihl; ji
^iiiLiuuiu /"-11, /»L /uiiii/iiu/1/7 /i iiiiiiii luiiuinLiiidiiu ubnnit : Ul

[441| 17 SAIIMI. i/i 0(;T(i|',|{K. M1
ItL ("(" tuuitjftnij lit ntujtliiii Uliuiitf iiiLitii i/ iiif>ii/>i)/iiiiL>iii/t iniii jiliuliiiiljh iilnuii
nuujtuniuliii /> in- ^niiiiltuiLittn niinLfiii/f hLittnnn tttutnttti>ni piunuinjili ujluiiiinLi, Li.
liiiuiif^ii iiiiiii/i ^ilfLlllinni/p liiiitnitinLnuii /i 7*11/1111111111 : I/l i/jifiiii /ilftt/t\/ii/ff>, /iifft/f/, /i ifiiifitifti-
If^lt a/;^/'ur rcmplaccnicul
unc g-ran(l(^ c| licllc »''ir|isc. II lil lairc uii loml>cau cii ar^rcul ol } i!«3posa
lc corps du saiiil iiiarlyr. II lil clc\cr >>iii- lc l.unhcaii uiic ronpolo on
marhrc. I)c j^rands niira(des s'y op(''rcnt, cl uuc liiiil.' Ircs parfumco dec«uilc
du lomlxNin (pii cst lc rcm(''(lc pour loutcs sorlcs dc maladic^.
Lc picnx cmpcrciir Mauricr voiilul liaiisporlcr uuc parlic dcs rostos tlo
saiiil DcMiK^itrius a (!ousl.inliiiopl(^ (]cu\ .pii fiircnt ••nvoy.s a cc sujel
arriv(''rcut cl sc iiiircnl a cicu>.'r. Toul a coiip iinc llummc jaillit dc la fos>*i'
ipii mit cii riiil.' rr[[\ .pii la crciisaicnl ; a pcinc s'ils puronl einp«»rlor inu»
\
f
^^/J^

•" a.
378 LE SYNAXAIRE ARMENIEN. [442]
/fiiiniiin/iTi iiifLlinLi iiii^iiii^ i?jfi, i.L iniii^iiiiTi iiiil |^iiii^iULn^iTi i.L ii^iiiini?/.ij|ili Iii?iii ijl.ijluu^
upiiiU/ii/i iiTi . /.L uirLLni^ 'f4"'[^' "C"/t"
'/Ti^luui^iu /iTi/|ui^iiil : /»u/^ f/iiijiii^nL^i^Ii ij^Jn/jfli ^nji
^iuL/iL iim/i/iTi ^i in/yi^Tr /iL /.i^/iTi ^i «//.pu'^ ijuiu^L liiupiiiupfinliui^^, il"/"^t p/^tf p

V
r/i 43J 17 SAILMI. 20 OCTUBKE. 370
I/l. iliiiinhLnlili nhniiiii ll inniilnllnnliniili '/ iiiiiiii()/i />i/i, /ii i/iii/ia/jiii/ /iinuLniiiuiiiiii lirii/iii
ii/iii/ii//iLii, /ij/iiiiiiinLW/iL/iii /j/i//^ /ii/j/i ^nuiiinihnin Iin/iiii, iiiiiiiii fc//, ii\ iiiiu/iOuiuii iu/i«)/iiiiii/iliii
/iL nni^ii i/iiiiL/iiiiaiii/iii : f/i. «./iii//j/i/i/>nii pinhnp //nLlmi /;^/i /•/iiii llr//iiiiiI/> /iii nivLiiu /1 i//iriiiii
ai/iiiii /iL/iiii /iL tnnt^ . Iliiuil^n iiiu>^/iiii/i/i/i /," />iiLiiiii/i/i/ ihui/iii /1 i//nL/ii /11), /iiiiuii//,ii iiiu-
iiiif/fi/ /»"»/• /i«- lyiiniii iiii?/«Tiifiilii)li uiii/,/ili : J/L «^iiiiiuiii^/iiiiii iiiuiuv*/ji
l^' /iiiii/iiiinni/iii, /»L ufii/iii /jiii iM/iiL iliu^nL /ini/iii luiiiiii/^ii . »i/iii//i/i/if>iiii /ii lUiiiLnn /11 /i lu
/nLiifif Xiudih /iiinLU /jl iii i/n^^/iiin/i />iii/i/i/iiii/i uiuuiiiLiuani/, ui(/ ii/iii/iii/i/f 11 /•iiii/ii/iiui/|i/i .
i/iiiu/i iiiiuii/i/i// ^/iiiiiliiii/jil /iiiiis/j/ i/iiiiiiiii ii/iii//,u i/iu/ii/iiiii//jiiiu i/ni/uf if//inLUiiiii/,u :
'/l ^iii/i/iiii/ «Ufl/ /1
/>/j/iiiilfif, ffflTiii/^u ifiiii'/i/,/i/i ii/iniiiii /1 ii'/jri/i iiiiiiiiliiiiii/i/i f/i
(/iii/iii//ii/iiiTf fffii /iniiiii iiii)/i/iiiiili />iiir/iff/)/f, /iL Uii/>iii nn^liLnhh n/iiiuiu ("(''. •'' i/«Sufti iiijii
1"> /iL/i/iiiiJii/ iiif/fiiiii/>i//iL, /iL Jfu/iniii/i/,iiiniii/i iiiiiiiii /f uii /iii iiiiiiui^iiiiii ^//iiiiu/i '/' iiiii/iii
iiiiii/i/jiiii /iiiii\/>i//i}i ii/jo/Jfiiii/jii/i'/iTi, /jl iiiii/i/jiii/ i')iiii|

380 LK SYiNAXAlKK ARMENIEN. |444]
fei. i/iiinfei/ii u.bL.btLU ^iiiinni.11 nliii aiimiiipTi linniu : llul^ HiiiijiiiLnpIi . ( Ib ^"lb"^l"^1""b ^P t^ 4'"f/"-f
/ro/JiiiTiiiiunLTr /il '>/'Tiii i/^iiii/iiiTi nii nTin Tii?iu Liumuiphnuili ^ Oiuii^^"^ '"f^'^'it Z'
6 ^ uiS^fi] 3mjuiJ B II
/^nijiJiiifit ar/flf. B.
||
7 huiuL^no^] hntuLpuign^ B
eiifonces dans le crane. L'empereur lui dit : Maintenant
10 /i ^/'^'^f/' ^'" • ^
II
H
'"'-
'ui^u :] 15
ujpfeLiJin/ig]
que des cheveux
ont pousse sur ta tete, offre donc le sacrifice. Le cerveau jaillit par le nez
de Hyperichus et il rendit rame. On enfonga egalement des clous dans le
crAne des autres, et iis rendirent leur ame, le 26 octobre.
Un homme chretien acheta leurs corps et les enterra secretement dans
son champ.
En ce meme jour, au temps de Tempereur Leon Tlsaurien, il y eut a
Constantinople un grand tremblement de terre qui causa beaucoup de
pertes aux personnes et aux immeubles.
Deux cent quarante-neuf ans apres, aux jours de Basile et de son frere
Constantin, il y eut encore, en ce jour, un terrible et desastreux tremble-
ment de terre pendant la nuit, tel qu'on n'en avait pas eu depuis le cruci-
fiement du Christ. La nef de la grande eglise de Sainte-Sophie, cote ouest,
s'ecroula; beaucoup d'eglises, des edifices eleves, des rues en arcades tom-
berent en ruines. [Le cataclysme] dura un an, et jeta repouvante dans la ville.
[B En ce jour, commemoration de saint Bardiso, eveque, et des trois
cent soixante-quinze martyrs qui furent, en meme temps que lui, mis a
mort en Perse par le roi Sapor.]

[4'»5J 18 SAHMI, 27 OLKjBKK. "^«f
//m'"(/' /"' 7*n/iiiinnii ^ /.i_ pinnniiAi /iiJ (//.ri/i/i'/i ftnntiiiiiiil,i), /.1 ((i/i(ii /(
/liJ nn/iiiiiin/i/.iiii Cil. nL/f/ilI i/ilinfiiiiiii/.ifi iiiW.o/i '/'/iiiWii/iui/iiik (i '//.i((iiii/iiii /.(i(/ii(/(niiiiiiiiii-
iii/iin/f, /ii /.11 pttipnnLt) ^iiiiliiinAiii/idi k//.iiiiIi> ii'i'ppiunntt (N^iliiiii/iiii ( »11111111 1110 , /.1 ituuiip-
aLii Ll iiin^^iiiiliiifi^/.il iiiinLtn iiiiiifinLiiinii/i a/.ii /.i 111)1111111111 A/ /11 /1 Ln iiiiipii^uuu klLtiili
10 ^^'/'"j( :
//L q;ri iiiniii/ii/i/i ii/i '/iiiiii/iMini/i/i/.iiii npni iiilrni.Ji /;'ri i/nnin/i/, , /.(/i/~n ^niit • />< piLiiit
ntnpliiin^l^h pLpiil:; Llilnn iKiiin /.i/i/.i/i /.1 fi/iiiiii /1 ptitlinli, Li LpLpp Liiiiiiii inpLunffli
pLpni Lt ''*> iiii iii/i///inC'r pn, iii/i*)iiii)in/i,./.(. ... .1/1)111. ( /, ililtl . i> 1 i,'//.,i,,(,,/ii,( J
,,... I> I
12
/.,./,/.,, /ii(,i,] \,p\ii\iipiuii,tiii n 11 I .*> ,((/.
18 sAiiMi. 27 Octobre.
.Martyre de sainle Capiloline et de sa servante Ileroleis.
,,'//.,,,,.-
Aux jours (lc rcinnereur idol;\tre Dioclclitn d dc Zilic(tnta, p^ouvernfur • a fol.
dc la province dc Cappadoce, on (lcnon(,"a ;\ cc dcrnicr l.i n(d)li' f.-ninie
CapiloliiU!, ft on la conduisit en sa pri!'scncc. 11 Ini dinianda >on noin.
de (incllc villc cllc clait, et (pii ('tait soii p6rc. Capiloliui' repondit ;
Mon p(''re c'cst lc Clirist. ct nia villc c'cst la liaute .lcrusalciu; luon noin
est cliivticn, ct j'ai poiir maiti-c le «j^raud Firmilicn. !•' incf ropolitain d.'
(^.('sariM'; ji" conlcssi' avcc liardicssc ipic lc Clirist csl lc \i;ii hicn. cl jc
ni(''pris(^ cl (lr'd;iinr|ic vos fiui\ dicux ct lcrrcur dc vntic id(d.\lric.
Capitoline ;iv;iil iiiio servaut(! dii iioin d.' Ilcroleis (//j'/v>/jV'), (pii cuisait
lc piiin, lors(pr('llc iippril cc ipii cl;iil iirrivi' ;i sji nuiilrcsse; ellc tpiitt;i la
cuisson dii |);iin et se rendit Ji l;i piison. sc jiroslcrna dcv;int s;i ui;iilressc
cl lt;iisa 9(^8 licns, lcs liirnics ;iii\ \iii\ C;ipiloliiic lui ordoiin;! dc rctourncr
;"i l;i m;iison, ih^ ciiirc lc p;iin. .'1 d.' rcvcnir lc iiciIim pour assislcr A 80ii
cxcciilioii Idlc liii dil cucorc :
Si tii viii\ ccoiih^r t;i miiitrcssc. nie|>risc. toi
V* b.

° a.
382 LE SYi\AXAIRF: AKMENIEN. [446]
/ 'ik t
/' *
iktj^linLpLui^i mjiliLnpli hi-nni :
i''/'F'"/^' ''"-"«n/'t mnin^hl' l^hp ijb iiinJtn^iuiLnnLunli /iL ?iii» ^uiLf^|iiii/]i
A tol. 7'i (/i_ uiuiiti muinuih n'/fifiii/iiniii/ili/iiii iun.uip[i h^lumililif

f447j l.S SAIIMI, 27 (JCTOHKK. 383'
i)iiij^iiil uiLiiLp ino/» l^ "/'/'",7 II III ^i ^nti II ttili II /i •i"'(P idniuitnniili l'l; mitti^ I. /»
httlLUiuiiinnli trl; :
LH' f/ni^iu? iiiLnLp j^i^iuiniii/^^i'/i ^i *.«iiu> nfiL/iP ijliuiiiAi '('nliumnuli II nipliuinitAiiy np
^i llnil^iuth;tn ^Luinli . i^i ^iiijiiih/.iui^ liiiiiin («iiiniuiiiA iJ/,A upiulixLjLvn Wiiiiiiiii hm/iIi
'/nuiniiiliii/iiii/iiiii/i :
f/L ^ uii^L lULULp ino/i /; "/'/i"/j «.^iii^/i^i/ip/iiuliii LitLJuilin uni np i//iiuWiiiL iin/j ^i
l7iu^u^iii^iui/inu4 lupgiuf^i:^ l^tuintupLijtuli /i lluiihiutniunnn ntuniuplih : Hlilili piuinu i^ uiuiLOi"-
"f'/ '/'"/""'"jf «ji/» "//'[»/'/»"" /» 1/1111(1/1/1, /.L yufi/iL kLlLilu Lplput^ni /1 '//"

384 LE SYNAXAIRE ARMENIEN. 1448]
l/iii^iiri (rl"^ tfL «,ii/iiiirniiiiiii/i /•/, : /i^iuiiiiii/i /7 '\iin ui^iini 11 l iiiiiiiioniii :
(iinii iiiiii niAtl^p ohonu ppnuinnuauinif ti_ anAinLlanuiup bmniAi liuui lipu : t?»- ifci/i
bolali iiiLnLn upuyibn, uuuii^p iiun^uinunnnpli pun ^uipupUf /niu auinbiuq p upinp pLpnLU,
tiL iun.auiuiu{u bibun n piuniupl^u bpunL iiiinliiuL ^tn_/i, itipnbi nuiuAu /ilii /i /uii/i u/inLii,
iiL ipuilibuin npunu nunLUiu, / j] 6 puip/unuinj feuj Biup/iini B |1
pnAiuiniuinkuin ii/iiiij uilu ui niii 111 n iii 1 k^iuli nliui J> j| 13 niiui 0//Z. Jj i| 14 iiiijiiiiupii /i airii 9q;liJ
luptnuipni afen Oii ii.
19 sAHMi, 28 Octobre.
Commemoration d'Abraham le Juste.
Get homme avait des parents chretiens ; on lui donna de force iine
epouse. Sept jours apres, tandis quil se trouvait dans la chambre nuptiale
avec sa fiancee, une lumiere jaillit dans son coeur; il s'eloigna aussitot de la
ville a une distance de deux lieues et s'enferma dans une cellule dont il
clotura Tentree par un mur, ne recevant la nourriture que par la fenetre.
Dix ans apres, ses parents vinrent a mourir et le bienheureux Abraham
distribua tous ses biens aux pauvres. L'eveque de la localite fit beaucoup
de pression sur lui, le fit sortir de sa retraite, rordonna pretre et Tenvoya
dans un village voisin, ou se trouvaient beaucoup d'idolatres. II construisit
tout d'abord une eglise dans le village, et se mit a prier Dieu avec perse-
verance, lui demandant, les larmes aux yeux, de les faire revenir de leur
erreur.
* A foi. 74 Une nuit, il alla briser * les statues des idoles; les idolatres, irrites,
V" a.
Tassaillirent, le flagellerent brutalement et rentrainerent hors du village.
Mais il revint a son eglise et continua a prier pour eux. Le lendemain, ils
"7

[W-f] 1

386 LE SYNAXAIRE ARMKNIEN. [450]
i*fi lintiuiin i?/i /iiiiulii/iniL liL. i/iu/ijjSmlitoitii_, /»i_ /j/3nii nnLUinp uji ^0^11 uianit^ ,
uiLnLL UiunhtuSf tinn uin-/iiui oLui uifL /«LpL uinnlii /1 li/inpuiui^njli /iii^/iIj, /jL iiLun^ij uuui,
(tnLjLiuint-PliLii /iL uipbnL.piiLL /jl ilinLtun 11^110^^ /jl /1 ii^iiiyi . /jl ^iuij/riu^ ui^liii^|iu^
ZinlrnL/J/riuuii uiuu nuiiili nuui ^iiiZini/iiili liuinnLCTni :
V"UJin luiL /jiiiuL/ji/ilr liiuiiXi luno/J/in uiii/jniui i5/i, /jl ui/ju/iiiii tiUutpjttnU uiuiniulriii^ui- 5
AiiiL iniLi/iiiiliop niuli/iiuniiiL IiJiii /jl nnti^nni iniuii/iu hnMiutn tst- ^tu^p iiiil ajiuilia^li
Wiinut^tuS luiuinZ^uifLiuliop lunoH/in /jl '^ntibi.nnuilitu^ii juouliij : (#l ^ u/inLU iulul^ ^ui/jIU^
uiiunuiuinnn JuiS /j

[431] 19 SAIIMI. 28 OCTOBRK. 387
ics uiic vio dc vorlus
cl (lc nr^iiid ;isci'!tisnic (hiiis hi iiit)nt;i};nc i\i' lloss;iv.
[H *
l']ii ce nn^^mc jonr, (•omuK-inor^ilion Ao s;diit (!\ri!ious. «'•vi^pn^ do • |i
.lcrusahMii, (proii :ij)pollc (",\ lillc. Ccst rv (Ivrillc ijni lit rinvontion do In '*
croix dii (diiisl. i^L^alcmciil coiiiincrnonilion dc s;i incrc ,\nnc. ||s fnrcnt
mis ;'i
iiioil ;i\cc i\i' i^r;iiidcs Idrhircs ji.ir .liilicii
"''- ''•
*

388 LK SYNAXAIRK AUMKNIEN. [452J
(/l ih^tumiuu uniina ^ujfitiu iifi /i /"ufauujtn/i /i uiutuiuirLnuiua upunh Liumtunhautb
uha 7iahni.labmuu. muXnlip UP"P ^'^'^pt"-P
nhauiL. :J
UL. uni-fiii puiiuuiuni_u uhmiliali nn iLmhnlihmi :
"*- lhunL.h ht. hnhp :
i/L. iV^iuini.W/ii_L uiiuni.^Lniu 'ihnbihmi niimhnh hhhnuh hminhn nn h L^n.nu hiumm-
(/uj

[^53] 20 SAII.MI. 20 (JCToHlli; 380
r^ij^ LnJtL. U ^i^^itiiiiitii^ LiitibLi iiinu, Li Liiiiiin iiiiiii Liiintuii /i iLiili'ii)i, Lt LiiLLiiiL
/'W'"'^ l^' ["^^'"l hl'
nni-UiOnU, /ijii^kN/iiiii^ |f//,- iii_ JjiJiu /jii^lj iilniiLinn ^
//ni_ij/,/i , /.i /i^/- /Jiii/iuj
«/'"«''' iS^ii^ujuiiui LW/; /ii Liu ^jiiiuu Lt tutiiiniti^^Lijlili InUu -^iu- * \ fol
f/'/j/'
: f/i Liu Liuiiiittni iiiiio/r//ii n ii ( .ijuiiiiiuA/i
'|/«^iAiiiJj/ji uiul; . '/iii^ui/jii/iii iiiiiu : f/i litilin^li invuiULnnLtui
5 nn IIIHIIIIIIIJIII il//ll ll
Ull.ijUIIIIIIIu/l/l/l : i/l /iIII

390 T.E SYNAXAIRR ARMRNIRN. [454]
6*L iiiiiintbiui hnLui^ uunfuuin^li '/ iiiiiii niiiiiiiiit/iiiii, uUuuuii /i '/nLiiO/iii il/itiiLi_ /i
nnniAiu /iiiiiuiiin riL 'liiiuu/in, iiinLiiip/iini.

[^»55J 20 SAIIMI, 29 (JCKJIJIU;. 391
J/i_ (MiiJiinJ i^iu^iilliijitiL ^,li li II II hn II, Li. /,ii liiiiiniiiiiLiiii Yiiliiiiiiniiil Lt liiiiiiiiiiiin LILuiiii'
uiuinnLtuniu^iiLUK f/""/ =
//l Lii/jL tl^uiluL^iuliLi Lttiliuliniiiniilili . Li iiiiiiiinLiiiAiiii/iii iiliiiiiiiii LILiuiifli XLii iitiiiiiiL-
niliL ^.Llinnhnu LitintiLnttinu /^'iiluui uuiutunJAi : f/i /;m »^i?ni in /,i Siuiiininn lul^LtuLiuli
^» ii«niiL/iiiiii/i/i /.L niuiiiiLU li^iuliu tunht^n l ,uinni luS iiin '^lii tnlinti ji XLiili .ilAinnfinuli , n\
iiLnon tuu iii/iiiLiii(JpIi 7*|i^iiuiiiiii/i : f/i iiiii'/ii>J^/i/,i/i iiiiii iiiu'/i/,iiiiii uiiu)ilJi'li iiiit 'liiii, /,i
^/iiLli nliLintl liitinnttini iiiulinili tSLitinh liLnin uliiint iili 7'ii/iiiiiiiiu/i /,i I .iimiiL(Sii( , /,i
tttlLattiaiuili iiiipiiilitiiilni : /'iii^/ii/;!! /»l litunntnLinn iiiii/,iiiii :
///l/i llllLIILIIll/l llll^/illll/l/l 1'IlIIIIILII /iII Illllllll^llln, /,l /,l yiljMIIII llilll lllj/,]|||i(7l lllliyflllhll
1(1 '»A't «iilLiii/iii iiLnni nttilutntutlLinn l' LiiiinnLCTiii iiLniii : i/l /iui/ii/ju/iu ii^L/iiiu/iiiii nintuitnl^ Ll Miiniii\inji iiniiiijdi nilitinilnh
5 /^/ /'iiiiiiii .Njij]
Zeiiol)ius fit d(!S progres et devint tivs verse dans la sagessc et la scionce
des ecrilures iiispireos de Dieu.
L'('*vr'(jn(» vinl a inonrir, et Z(''ii()l»iiis fiil, |i;ii- elcction (liviiii'. sacr»'
ev(''({ii(' (lo la ville dM'^i;is. Coininc il flail (''•.;alein(Mit \fisi'' ilaiis lait df la
ni(id(!ciiie ot tr(3S liabilc, Dicii accoiiiplit df iioiiiliicnx prtxliu^cs sur les
nialades par ronlremise de /liiiobius, iioii pa> [lar dcs rcnicdrs iiiais par lc
noni du Clirist. f)ii lui anienait dos inlirnios incurablcs, il lciir iinposait les
niaiiis, invoquait le noin dc \otrc-Scignciir .I(''sus-Clirist (.-1 DiiMi. i't iU
«''taicnt i^ntjris aussit('il . II (listiijiiiait aiissi aii\ nocessilcux co donl ils avaicnt
hosoin.
II \ a\ail a coltc epo(pic licaiicoiip d idohil ns ;
|,i ii'iioinincc di' /«''uobius
gii(';rissant lcs inlirines saiis iii(''dicaiiionls st; rcpaiidil daiis tnutcs lo3 coiitri^es;
heaucoup (rtMilri; lcs paioiis vinrciil ;\ lui, cii laisanl le Vtou «pio s'ils
olitciiaiciit la i;iii''rison, ils se convciiiraiciit a Dicn cl so fcraionl baptisor.
/('•uobiiis

392 LE SYNAXAIRE ARMENIRN. [450]
uriiiiii : i/l iiii-feiui ,-Cu/i/iii/iiii puifi uniiiii nliMiuuutui iliiiLuliiiuil^ii iiiil iiiuuiiuliiiiu, iiiiiiii-
nuiLLiuu UDCtniL. p.uiuiiuiii-nil . Lkutiiunnnui IJii-unuiu, '//'^"> ^"'/' nnnouiun uuiiiuinii /iil,
nn luiiiiu/iii/i iiiuiiiiiinuli iniiiuOiiiuop

[4.37] 20 SAII.MI, 2!) n(:Tiiii />i U iiniLuii :
1"» i/ruiiii /,L /,riOiii/i/i/i /,L 1'iiinLi'iunn iiiii iiin/,1111 S|/ii)/i '/fiiiiii hiiLul^ /,i. l/ iii/i/, /,/'"
jnu/i/iniuii iinimn 'm.ii liilitintlLiininu : Itt /1 (/iiiiliii/iiir/i/i/i iiiniiLir riiii(/i/i iiriini' in/i/i/iiii( n/i
"iii^/uiuri^ii «^iiiiiiii iiiii/ii I •/ii/>ii/riii /)/i/i/i, 1,1. iininii iii/iui/i Lipii 1 i//i/>iii>iiiii iiiiii iiiii r/i
4 i/iiiiiifi/ ()

394 LK SYNAXAIRE ARMENIEN. [458J
iiiTiii /i 1//11/1LI1 i?/i nifii /1 /iniiiiilri^ iniMiii nnnLi) iii(ini.Ii j^n (/iti(i/i, /i piiiii/iiiii iiiin u/i iiiniu-
n/(iiii liliiiiLnLW/iLii ;
/•ii/i iiiiipL /ii/iTi /i ilLnhh [innSuiUulif /»l ^pPtA" /' //'/'/'«"'" J "«- niliiiUp /i Liiuuiuj^
^iiiliii/fiiA /rnLuL pui

[4591 20 SAII.MI, 29 OCTOHHK. 395

* A fi>l. /6
:m LK SYNAXAIRK AHMKNIRN. 1^60]
itiui^f iiiiiLnLnii Lnliii : I/l iLpnnnn iiiLnLnu niiii iinLiinli /•n/iiijin iiiniiiui^ i^liiii ijfiiijiiSiii-
Tf/iiiii, fiL tiuiiiLiiii /jl Pninhiiiii li Iinilr libhinuiniiihnU, /il hhph /i ui/iiiLnO/i i|iiiijui^iDiiiii
i5/i5; 2kaLnL/J/jiui?ii :]
//iii

5
[4(il] 2J SAIIMI, 30 OCTOnKK. 397
(liiinnLiiin Li. itiuLli . '' Ln iil tiitnni iiin tijinLilp /ii /i lnti •^iiii iiiiniiM)i> /ii lii)iii i)/iiii(-
uni Lnlihn 111111 lliiniLup, /il Ifinli iiiiii/i/i /il niiili iiiii/iiiiliii itiitiinni iiiliitiliii iii>/i/iiiirwi/i/,fii tr//ii /iii
lUll. ^(i;iliiiii/iup, ui- P'"" ili/iiiiiLU Ll (iij/iniii Ifl/ii /iii iiiiLiitiif^fliii /ii iit)iiiniLlili liiti-
ivm^iunLlfljiLliii nUnniii iiinniuiiiLH/iLliIi jtiUnnLtln :
' I/l ^niiiilniiLiiin / /11 (i/iiiiu nuiuiiilLiiii/i, liiiiju ii '/iiiii ii/iiiii (luiLiuii Lnnitinili tiinliiiiiiLi ' \ lul
i(Uuilli((li^((U : i/l iiiiunii/iil/i/i /1 5"/'/"/ •'' iiuii iiiiiuiuon iitl/i/iiii /iii/i 111 i/ii/i/i -^itinlili, Ll.
CuLn uinlilili /1 /i/iiiniii iiin/iii 111111111, /ii /ii/iii/iiiii /1 /il /kiiiiiiiii/ ii/imiiiiii n/iii/iii/i/», /'i/>ii linniliulin iiIiIi\Ll iuu/i/iiiiiu iniiiiLu^niWi Ir/iiii/i/i-
llii|}(, /iL (unPiuiLiuO/"/» yuii/i/i ii/f//i/iiii./iiiu /iL (iiiiirii/iii^/i/i :
i/l iiiii/iu iniii/iiuli nliniiLn /ii//>.iui/ii( ti tir;nlittiu Lt innlilili iiiiiiii/i ^"i/< /ii / /•iiii/iii 1)
AtiiSii uii/i/ii/iiiL atiinuiiLli : I/l ninnXLini ii/iiiiiii/ni/i/i ii/iiu l'i"l *'ili" |'L V*/"/; iii)ttini)nliii
15 aii/iu/iu :
//l 111111111 ^/luiiliiii/iiiiil /iL iniii/ii((I( nLnLpLiulili luninutpni^ niuiiiuii/i/i l/ iiii)/i|iiii/i"i(
1 ly/iiiijJiiii]

398 LK SYNAXAIRE ARMENIEN. [462]
hi. iitLtii_fcn/iIi ni/iiu^in^T : ^'l ^iiiYo|r7ij^ u^ipnijlr iiiLiuIiijii^^ili i^

'/.
63] 22 SAIIMI, 31 OCTOBRE. 399
Iniinti n^Ki^tn ti^iiiinSh, Ijid^tun : Hp
nLmLiiiij linn oLii/rLU nt. nuuiLintj :
/'}i/^ii/^iiiL /,L
/,l ),in^n iW./^ii/Iiiii/^^iii /ii^/,i iiihii ^Lm ^iii^iiii |i//,iii'/i}i
ifS'"//'^ iini^i^. /,/_ /,,i,„ 2'/i„^,y, ],^,„'l„ntj Ll i/,iji,iiiiij : 7'iii^i(iij/,iiii|
^iiij/i/iiipl„}i„, /r//,, }, i,„i,i>, /., i/iiiif, ,1,1 „,i i//,iii,/|}i
//iii/iiiiii>>, 1,1/1
f/lU t^l iMjl^i ni./uuilll/^/lllL/,), ''//iint-
'»*«- t/' /./1/11111111111//11/ /.L i|/.ii/,i,/i/, in/,„i/.iui?i>, /i thniitnlniiLn ntnmininnji)i /'.ii,/,,/iiii-
/i/iii/i iiii i>iiiiiiiLi) iinLnnu ^( .ii/./i/iiii/„i„/i„i i„,„'/,vl/>iii/ 11),,, (i„ii /,i ,ii,„i>„, ^)'/)'/, ll|}((,l ^//m}| . . . /.*ll^/,llfll(^>llll/,^ '/./^ll((lll /r/|,LT, Jt III IL„, l II l,h„,l (//lll((/|}| '/'ll/l(lll(lll,/, (((M.(l,}|
(>',,, /l(W„, >,„,/, l> Hi (|,,/i/mii^ /.'((„,(((,11/1111 l>.
avec eux, ainsi que le raconte Luc. Cleopas fut le premier (Gmmen.sal du
Seigneur apres sa rdsurrection, uiangeant et huvant avcc Liii.
II rernl aussi le Saint-Esprit et obtinl ia ixrAcf des mirades ct dcs
l.mguos. 11 preclia dans le pctvs et convertit hcaucoup dliahilauts' au C.lnist.
II moui'ut (ruue mort dc martvr.
()u dil (juc ccsl cu s"i''lanl rcndu ;\ scs iioccs, a Cana dc (ialilcc. (pic
lc Clirisl clianj^ea leau en viii.
I'hi ((> jiuir, lcle d'l']ticunc, patriarche de l\ome, ct dcs dou/.c prtHres et
diacres (|ui riiienl iiiarlyris(''s avec lui.
I*]n c(^ UKMUc jour, comuK-nioriilioii dc la ^aiiitr iiiaitxii" I-jitrnpia, ijui.
interrog(^c a Alcxaudric p.ir lc Jii^m! .Vpciiaiiii-. conrcssa lc (llirist. I -
Jii«^-e! ordonna dc la hrulcr vivanlc].
22 s.viiMi, 31 Octobre
Martyri' du siiiiit el glori^^ux marlyr {'.piinaclius.
(1 elait iin lioiiiiiic p.iiiiiic. viv.iiit cii sauNauc sur la tcrrc dl-iuTN pt''.

400 LE SYNAXAIRE AUMENIEN. [464]
pLntfii ppntl ">inhh'^'i ^*- •"•'t/' l]J"l iim^p^nli bpi^ . nriLpin l^ OnLpij^ q^np

*
[4(55] 22 SAH.ML M OCTOBKR. 401
umitj^ili ii liiipiu ^i 'h^i^iumuu : Itt. '^^uuSiu^luiij iiunL^tiAi liuilttUupitu liLiiLtuiiiii ijiuliLi L,
i^L'li^uili^uiL J^mi^ii ^iii^ii/.ij^ih /jfi^iiii^i/i^^ : I/l inLuLiui uiiAiXh /iiii i)Litli' luii/, . l/itiulilt l,
pLii^ //ii^^iJii/^iiii/ ii^i iii^ir/iiih^i /w^/.^i ufiu^l^u iii/,^i'/i 1)'/,^! ii^iiiittii 7'ii/iiiiiimi liiiiliil.i /ii/iiiiii/i/,
iJ/.^i/^, /./. ujiufl^u i^ 'I L in^t II II 1^1
P^'1'l'lP^' i""^/''/'"''
liLutiLlillii li Liiliiniuuuinnlili :
//'1
^t i^ivni^ : //l i//j[iMiiii^i ^LftLijlAi 111)11111 i)'/i'/i'/i" i)li'lisLi LiiLiuUlt
'?"'/'^', /"- ^"^ Ll
/i/iiiiiiiiiiiil/(//.iiiiiii ^iUiliiiLuiL It '1'iiliiiinnu :
hnditiil^u /./ ruiiiliutliiui uiiiiil liiiiuuiinLiiuu iluiuli •^i//l/u//iiiii/i 7'ii/iiiiii/iii/i : A fol. 78
4 11 '//iiiiiiiiii/ij iitiLniiii "ILiniinii I) 7 iiiiiii] iiiiuiiiin W j] S iiniiii] ii//i}i l{ — />i
/.iii/.ii
iiiiiiii 0/?i. L> |[ 9 /1 /iiLiiiiiiiiipiiiiii *i//,7i/,J /1 /iiLiiiili iiiiuptiini,,! UDil; '*
!
I II '/7'/iiii/"iii :] '/ii/imiiii/, •
i|iiiL unLiiuAi Ituiliiiiunnii' t^nliinLi^inkiili I^L\ : (idd. B || 12 iiiii iii-lij iiiifiti •^lih li || 15 7» 11 1)1 111/, 11 /.1
/'iiiil/iiiiliiiii ... 7'ii/iiiiiiiii//i :

* B .
p. 216 a.
402 LE SYNAXAIRE ARMKNIRN. 460]
/•luiii /.iil/i/iiii 'Uinh t^n^ bt. nnnhU Ui_n liLiiinhiul^nn Uiiiuiu/iiiiii iiiliuiiili uiit- rnnli-
nDuinujunu Idl^ pnniiinnhbiui j~', /tl ^nnnuiuiu obiunAi iiuuinnuuubiun nhui /i uiiuuOuiuuinli
bu b^uih 11 ibutnAi ; ul. unLniih hiuupuihnu inia yunuunbniuL. t/iuuu /.iii-u/iiui, /ji. uiutui
upnu iituuiiupbniuL :
L
13 tjpnuiuiuib unLpa uiiLUtpbinnh ubttpn nnp i^pu p ibolauihuiunLh /ii_ bplinL 5
lumuubpiniuuh liiupq.1^ :
UnLpp uiiLiupbuiih Uuiiupl^nu p lUuiini^ij XbnMiunpbnuiL biupultniunu /•/iLuiuun/ini .
tii- uiin/iu aniiiu lumuubpin bL piuanLU hqiuhop niupAnin nininuu luiuinnLuiaqpuinLJapLh :
(/L rtpli/jiuu uiiuCiiup h uibqfih np qn^p buipbpnLiuoipUj /»l. dnqnilbuiq q^uiLiumuiqbiuiuh
/jl upnui nLunLquihl^p qpiuhh lluuinLCTni ^iuupbpnLlabiiiuu u^uiuiq : 1(
IJtuuiiliiuu qnp ip2^ 'loqnu, p hnquihl^ iuin.iupbinqh Abn-hiuqpbqiuL buipuunutnu
U uibbqnhpnL : (fnniuil^u /jl llLppuihnu qiuptxbuii bqiuq buipuqnuniu p U luqbqnhpiuu :
UnLpph liiu/rii/iiiu 2ibiLhiuqpbqiuL biqpuqniqnu l^piuqipnL : Itiupqbunu bqb^ biqpuun-
iqnu Vklalpj puiqiupp : Llii/iuuiiui/inLiinu dbiLhiuqpbqiUL biqpuliniqnu hppuiujhuiqLnq :
^unuui (/i^t lUiLiup/fiuiu 'loqnu p Z^iLnUiuibqLnq MnLiiMtiu /tl nnOuLliJ^ : ///ip liuiqbiui ]i
uiiLUipbpuhuih nhnp^pLf /jl piuquLU libqnLlabuihq quiuh i^ppumnup ^iuupbpbqph, /jl
qmLbmiupuihh piupnqnLlabuiup ctl ubaiuuba hniuhop itu^/uuin^ muiput^bqphf /jl /i u/i on
2 GTL ^pboinuilj o/iuiilIi . . . tf^uiu /i itiuiiLZiJ auiiii Z.iil/i/iiu iipiuliitriiiop nbnabtui p iiiiuliOiuliiun
iil /i ibuiiLU D.
Lucie etait veuve, et son fils Euprepis denon^a sa mere a Diocletien
comme etant chretienne, mais Tange du Seigneur la delivra des tortures et
la transporta sur la montagne. Saint Damien eut beaucoup a soufTrir pour
Lucie, et mourut ensuite par le glaive.
B C B * Commemoration des six saints apotres qui etaient du rang des
soixante-douze disciples.
Le saint apotre Stachys {Stachdos) fut sacre eveque de Byzance par
'Andre, car il avait ete son disciple; il convertit les foules a la science
de Dieu par de nombreux miracles. II fit construire un temple k Tendroit
appele Narciopolis \ y convoqua les fideles et leur precha toujours la parole
de Dieu avec resignation aux souffrances.
Amplias, que Paul mentionne, fut sacre eveque de Macedoine, par les
apotres eux-memes. Urbain fut egalement eveque de Macedoine. Saint
Apelle fut sacre eveque d'HeracIee. Narcisse devint eveque de la ville
d'Athenes. Aristaphyllos fut sacre eveque des Bretons.
L'ap6tre Paul les mentionne dans Tepitre aux Romains et les salue. Ils
vecurent dans la gr^ce apostolique, souffrirent bien des peines pour le
Ghrist, repandirent Tevangile dans Tunivers par la predication et par de
1. Arguroupolis dans Syn. Cp., col. ill.

v;7 23 SAIIMI, 1 .\r)VEMBIii;. /,03
^iiihnLitili /i 'l'nliiiinini /.1« *.ii/iifi/ii?ii/iri/i luifuni :
/• i/J^i/i /.L j^i^iiiiiiiu/^ iJ^lii/ //m^^iiJiii^, »111^1 /1^1 ^i Iii m) i^/jiin/.(iiii : //i ii/j|ii(/ii i//i. 1/
«Jiii^iiii/imi^i, 'liLiAi^niii^i, //iii/^/ii^i^i/iii^i, f'.i^/,/^i/i/////^^im/^i, /,i 1,^, /iji/.piniiiijui'// i)uiiiiii/iiiiiuiuii
^'///^/.^iiiiy "iiinjiii, n^i ^J.i^/i/^iiiii'///^^.^i(ii /i/ii 'hl.l^ini^n i/^i/k^ /,. V""/
' ll'2""""'h "/'/'"i" i'h"l"l''"i{ "/' /' llninnni, ini (iiu'////uiiu(\ ///1*/. :]
Im)^iii hiijtiiSfibftli uiLiiLini /ii Ji/i /.
//..iSiy/. /•'/• /,. V,/,j/..?p/.^,|, /'. ,
lliininiiiiLiiiiAi : //.
/• .yp.t/ iif^iiiuiiiin jif^nli /,^.1..)./,^. /,i iifiiiih^hi^iuqiiiih uilniifiSiu^ fulplfui 1^)1 huiiiiuiili /., '/•i„i)/ii„J,i,n/,,
Lf^ilnn
/?(. uiiiiiii unuuiili uiiilAi 111 1)111
'//i/i il/i ^/1 «"^('/' "i«ini-W /""/,-/i/^uui/i uuiii/iUiiii^ui /,i Lnlilii iniiS ^ («iiuiiii A/i^ . IIAi )iinnii
"["ll'!]
/iii^iliiiu /,i_ /'luii/iiuliiiii, /.i ii'/iii^u iihnnni iiiUiiiiiLiu(Sii/iiiULt//iiu()(> /,i iinuii-
LL^tn i^iiinnLn, uluui 11 liiiiiiii ii/iii nniniiLLinii inl^llin ULiiih : /// ,i% /./r//, /, ()iii(i,i/j(u1j/,
LiiLh l'"l'2'll\ '"(/ /' •i"'ILII|Ij iinimi iiiiii_iiili (iiiniii niiiinnLi n i>(l'

404 LE SYNAXAIRE ARMENIEN. [408]
A fol. 78 Xnb in/^tfeni^p iiiui?ijliuii1i iiiulu ln- u^nL.iuunnLldhL.lni ^ n< unuiLli niUunnLtuU uiii * Ll
uuiuutuiinii :
t/L nuin utLhuiuinuiiiutLuiU uaiu/iL ^PPt/*'' (»»"""«"/" aiuLuin.u tJL /i pturiuipu, ucrj^Mi/i
nuii?/iLiuili luluininnLiuiu : ul ui u/ffJ, ii/jnop /jl uuihnuiuLoPf iiiii iiiLnmiiliili CuiiinLani
iilri^/ili aLilu , uLninu inLUiULnn^/iL, Liunuiali uLiui uiiui/iL, ii/utnu nii OiiinnLiiuiLl^/iL, :
nii/iLU /i SuinnLiuUl^ ^uiiuioi^nu^ Ll niuu/iLiuiL i/fluiiunLnLW/iLLu Utuiiii/iiiiL ut/rt/iMiL ; L*l
iiiJ/jL/jl/iL inLuLpi^ iii /iLi iuilLul/iL n< /i uLaiuiniuua Ll ui iiiinpiuuiiun : (7l Liumuint^nu
nuT^nnLLiiiLiuL

[W.}] 23 SAIIMI. 1 NOVIiMimK. 405
ui/lL/iif/^ l(l?lll ({i niin^qip iLnnitnr;}!, n(uiiii/i nunnliLuin («iitniiLtua '/11111)111111111 t/iuii/i /*ii/i)/iii/]/iiif/i, ii/i iiv
1 />fituli/;i/i 11 111 11/71111/1 l> ;' 3 tiift 0/7/. R II 4 titt/iiiiiTiiiiii/iiii)i]] iiiii)iiii)i(i l> j! (i /jL /1
Ii/.(iiiil O///. I> iiilliiiiiiiiiiiiiiij iiiiliiiiiiiiiiiii/i l>
II
1 it iiiii )i/in/,lij iiiriiiiiiii/,}. I> I !t- 1 .*> '.*i
iiiili/iiiiiioiii/i/i . . . 11/11111/ 1/111111)1111/11 pj l»L iiiui/// ii/o/.iiii iii)lliiliL W/;^ II» /1 iliiinA /,11111 iiii)mNiii(Ii)i ii/ii
/1 iiiiiiiii/iL iiiiinLfiilili ( «iiiiiiii oiii iii/i /./iriiit iiiL t/i/iL/i/iii 1/11111)1 iifiii( iiiiirii)iii//ii i> l>.
reux Gosmc, vcnant a apprendrc (juii avait acccpt»' unc ictriliution, cn lut
beaucoup attristc ct ordonna (|u'a lciir luort, [son iVcre et lui' iic fiisscnt poiiit
cntcrn-s cnscniblc
Lcs sainls accomplirenl encorc daulrcs iiini)ml)rahl('s iniracles dans lc
pays, * ct Damicn reposa en paix, i't oi^lint la couronne iinp(^Missal)lc dn •
(liirist.
Saint Gosnie continua lccuvre, noii sculcmcnt dans lis villcs, daiis lcs
bouigs et lcs vilia^cs, mais ii ()p(''ra dcs gu^Tisons, j)ar la trracr du Glirist,
dans les solitudcs uK^^nu', sur les liommes et lcs aiiimaiix. ()ii accourait a lui
dc loules lcs provinccs et nomijrc do i^-nns Ic suivaiciil.
S'ctaiit icndu daiis uii ciidroil, il \ rcncoiilra iiii chaiiicaii hrisi', c'i)iiclie
par lerrc; il ie saisit dc scs inains ct li; j^auMit. Api(''s avoii accoiiipli IxMUcoup
dc miraclcs ct dc gu^risons, il rcposa. liii aussi. cii pai\ daiis le Glirist. cl
liit associi'' a loiis Ics saints.
I>a populalioii sc dcmanda ou il lallail (l(''poser son corps, car, a causc dc
lOrdrc du l)iciilicurcu\ iiitcrdisaiil dc rintcrriM- aiiprcs dc soii frc^ro cii raisoii
(lc la 1 iMriimtion (|Ui; cciui-ci a\ aii acccpli-c, iU claiiiil licsitaiils, ne sachant (|uc
fairc. Mais, loiit j"» coiip. arii\a lc (hamcaii ipi>' Gosmc avait ^iHTi, ol. pnrlanl
1111 lanjja!»!' hiimaiii. il ilil : liihumcz
cnscmhlc lcs rcstcs dc saint (a)sinc cl no
lcs S(''parc/, pas dc cvu\ di' soii Ircrc, car Dicu a n'V('lt^ A Cosme au sujol dc
l',\Tll. 011. — T. XV. — P. 3. 3H
.\ m. 78
V a.

406 LE SYNAXAIRE ARMENIEN. [470]
l^uiiv uLiuntiin-ii iiiuiL /iTii, lun i^iiiiili //^iipJiuli inui^n^Ii ^i i^o^iiii_|f/^ii_Iili UuiiinLAnj : I/l i[iuiu
ini./tuii c/niini/iiii/jiuIiL upuiLiiiiiiiuL /jl /fuini-ti i/iuiilu liuuinLdni, nii /i p.aniuuui luuiuulinili
* A fol. 78 luiiuili/juiii i5iuniiLiuL nunui\iibiiuanpctni-P^ii.u * "pp^nn luliiu^OiulduigU : 0*l uiuiiu uiuii-
^
i?nu/iLp /iL on^^^bnLpiiiuSii I3uinlialii ijuuLppli 'inij^Siuu [iLi^ /iiyio^i ^LpuLi? upp.n^ hui^liui-
Lnii/i /i uibiiLnpJi nfi i^n^ 'rbn-hSui^b : 5
L*L luin iJ/i

471] 23 SAH.MI. 1 NOVF.MIJHK. 'lOT
Li. n^iniuu^uihU ij^i|'fiij'/i, 1^1 t^i' wii^i l^iln iu^iiiiiiii^ Inhn /i Siii'liiiiitiiiiii-^li'l, : //i /i/.li/i i/iiiiiiii-
^uinuuii /i uiiLiiniiU uliiiiii 'f//''/> 'liiinui :
bV ^» aiMliiiiiYiii^i^J^i/i i/^ l'lflLil /lIM /,I imi/,'/l . //7,1) /.i)l, flll llll)u\'/l llllllllll
(in/ifi iiiifiu nri /i il/,ii :
f/L i?^i/i^/,L i/iii^iio/i iiilii^iiiijiii^i Li_ iiili^iiii^i untti'b\LituiinnSinL]ln'lni imibLii, fi% i)/ftiii)i iiu-
II) LLnnh iiifi /u /,l uiuitnLLnp liiiiiiii :
'Ituinuinli iiio/i untulisLitutinnO ttAitunStujilitinli '/fftii>'iiijf /,i htiitilnu'Linili lliw^iili
/''/• /,L '/,»^/„y^/,^./, /I :
l/li Li. iiill LnLnL Lniiiunn 'Inniittiu Ll rtttSliniliini Lt linnin 111)1111 jiSiiiLI /•(///'ii7//it hl/ii li /ilii)/,ii/l/, /,/ itifLcliiii^ttiiii tiiliiiiiiiii /,ii/;:iinl< nc ci>s

408 LE SYNAXAIKK ARMEiNlEN. [472]
lliuilinu, Uunluif /jl oni_np inijiui Liiiyuiniii/jlf '1'nhumnun fci. puiOiuUmiiin/i/i nbnbunU
i?iiiTini-/iu /'''iii/iliuii, Ll III II eiuniinL/J/iLlip nhbbniua Lnniii, nnp i^/iu Idni-nil Bnlip ^uin/iLn
uiLa/iup /unuuini/uiliiiiip 'hnliumnun h hiuuuiuLnu :J
* A fol. 79 * Muiu,n-iu,, iXhhiiJtnintiuinnuli t 5
UnLnii ilLuiim.1 'hnnumnun knbnbwhu LlLhhnnUf 'llia.iumnu /jl Llubuipnmnumnu
l^pu /i 'luinuLLu luiLHLiiu JjiLiuiuui^ui lunpiuinu WuiiinLiL/inu/i, /i diuumumLu MUiauiLnnnL-
/Jqiuu unLnii /iiuiaiuLnn/iu 'lnummun.Lmunun ubanb : C/l i^/iu ^JiULiuuini/ pnnumnhbmip
L Idmiiumli L uLnLU mbnLnO . iiluiilijuiu^/iu nnnu aiuinu uiil bnum auiuuu Lbbma : (7l
nuuiup /i Laiuuiui^mLa ummbbaLh nhnum iuil l/miinLfL/inu uinpiuiu, /jl mmnbwi Lmanu- ](
u/iu mn-mpp : C/l iiiuanLU nniipuiliop /il umiunJjmibop pioubamL. pun bnum /fL ni Lmpma
nuipAnLauibbi nhnum p 'Pppumnup ^uiLiuuinali, uiii uiuuuiliuuii luuiunaiuuop mmiph
mmmmupimbL :
C7l pmpLmnbmi ^piuumibma Lmpibi uhnum qipmiml^ Ll. ^mplimhbi nLc/a/iu . /il lan-
4 »/.^u,j.u/£u.1.i,l/J/,lT.] '/.//,ujhl/3/,lI. B — ^/i^ij] unLpp add. B — ll^/,T„//iI,nu/i3 K/j/iIujnu/, B
II 5 Lilife.JJ,i,u,/,u,nn,,/,] /iL uiiing np nhn liniiui Cldd. B ^tltunuliLu'] b ^luinubg quiLiun. B ||
|| 6 'i/inujuinu] ''iniiuiinnnu B || 7 /,
8 uuliiii /?UJaiULni,/il,] upanili B || 9 uiiu,J.L A/il.iun] aaiuui,
/vuinnLonj B.
Adrien, Basilien [Vasilianos), Saba et le jeune saint martyr du Christ, le
guerrier et bel enfant Thomas, avec une multitude de compagnons, qui
etaient au nombre de trois cents personnes, confesseurs du Christ, a Damas.]
* 24 sAHMi, 2 Novembre.
Martyre des cinq martyrs Akindynos, Pegasios [Pigatos), Aphtonios [Aptonos),
Elpidiphoros, Anempodistos.
Les trois saints martyrs du Christ Akindynos, Pegasios et Anempodistos
vivaient en Perse, aux jours du roi Sapor, Fadorateur du feu, sous le regne
du saint empereur Constantin le Grand. Ils etaient de foi chretienne, vivant
en secret dans un endroit ou ils enseignaient la parole de vie a ceux qui
venaient les trouver. Quelques adorateurs du feu les denoncerent au roi
Sapor et les conduisirent en sa presence. Le roi leur parla avec beaucoup
de bonnes paroles et des menaces, mais ne parvint pas a les detour-
ner de la foi du Christ; par contre, les saints lui repondirent avec mepris.
Le roi, irrite, ordonna de les pendre a un arbre et de les frapper vigou-
reusement; lorsque les bourreaux se lassaient, d'autres prenaient leur place.

[4731 2U SAIIMI, 2 NOVKMBRK. 409
f/ii;i? Xtu1iX^iuiinii^^\i i^ui^^^iApy ijMi|ii/,p, "M//'^'-
'" '//""//"i' V""/
LitjuiL hnijui '/'/'///'^T' ""//«iiiiii// iji^iutnnLp, /,i /«Jii^A tlhinnu /i Inuitiuiliiuiili :
ItL ipupXltu^ Ipuijntij^ih i^inuiu lun lu^li iuppui(^ili, l,i
'
/;/"iii/Ti/,/iii : //i /iii/.-
inLuLiui iilinuui LnLi viii)fi, /.i
unipppli ^ni_A/i'/i i^LijnLli Ll uipinp^ili /i ^iioii» : //l tntiiptuflLttli)i iihnutn /i tlLntu^^ *)P"'-
5 ij/""/ /i/i//iii|'//i iJiii a cn.\ : \'ons
clcs li(Mircux. nics scrviteurs
fidclcs. (]eux dcs i(loh\trcs (pii ciitciulirciit la \(ii\ cnircnt au (,liri-t. Pciidant
qiie les saints jtriaicnt, il se lil uii i4;roii(lcinciil dc tonncrrc ct la pluic sc iiiit
.^ tornhcr: C(dlc-ci scrvil au liapti"iuc dcs ucoplivlcs, (pii apci\urcnt dcs
angcs V("'tns di' lilaiic correspondant aii iioinlu-c dc ccux ipii avaicnt cru.
()n condiiisit lcs sainls dans nn i.i;rand ('dilicc, «ui il y
avail dcs idolos et
dii fcii, (pic lcs Perses adoraicnt, ponr (piils sc prostcrnasscnt dcvant ; inais
ils clev6rent lcnrs luaiiis ct j>ricrcul Dicii, ct aussiliit lcs idoles toinbt^rcut i\
lerre, lc fcn sctcicuil cl riMlilicM^ s'(^croula.
Sapor, forl irriti', (udoiiu.i il- cli.iullcr lroi> li.issiiis rcinplis dc ploinlt.
ct lorsipic lc pliuiih ful roiulii, MU jcia lcs Irois saints ilan^J
''•-; trois h.wmns:
• A fol.
* v fol.

V" b.
410 Li: SYNAXAIRE ARMENIEN. [474]
linniili h ^iiii/inii /iiiiiifiiinli : (/l /iC/jiiii ^nfi^iniii/i o/iiiin/i iininiiiiinin /lun/iL n^nun
ii/iiiiiiiiiiiiiu/i, /iL il/i iiuli /i noniii/iiiiliiiiiili iifiiil iiilinLii ^ii (ii/iiniili/iiiii mbuhuii iiiiniiilii/j-
ifiiiu

[475] 2\ SAIIMI, 2 XOVK.MBKK. Ul
f»i [•nlininliuil lliuunLn hniih /i niiiniini LllAil^ nnlniinn'lil,liiili >^/iuiJiii(f''/ 1 ''< unupLitii iitint ppiih n' .lililinlilniii /ii
II 'Ipntuunu OL. ql »hLi)tpninpiiinnu n/i uiplinLh p ^ni ph I/l /i iiiiiuin/i/i i'iiiii>iiii/jim( «)riii(/i
iiv /iiiiiiiiiii/iu niu^piiph i)/jiiaLiiiiii Ll piiLLhni i nunippiiii p
piinilf IjI- iii/t/ : f/i. iffniiiii/jiiii ii/i^iiili uiiLiin /iiim/iIi /jl /i/ii>/iiii/ii> ii/i/i/.ii/i/i iiiiiii.\/i/iii
/iLfi/jiiiuii /i ^nLiilf lii /tiiiiniiiii/iii/i/i uii/i/r/iiiiiii /ii ii/iiii/iii luii 7*fi/iiiifiiMi /i ffin/.i)i'/iii/i /" :
n II
I i)/i/iiiiiiiiIi/,/iii)iJ '^jiiniiitiiLniii LpLit yiiii/iiii ipii^C\uin nad. li ."> A/ii/nrii^iiili/uiJ jihiinaiiiuhlt
() /rJiiiliiiiLlili)iJ iiiiii>iiii)i i> Ij 7 i>li/iiiiiiiili/iiii(i;ii "///. I» '.) i)iii(ii /i/iiii// O///. It |(t
/ifiuf/,ii] /./t lui
dcmanda :
ICst-cc vrai cc

1" 1)
/,12 LE SYNAXAIRE ARMKNIEN. [476]
//l iftid.tfml S"'ll'P 'Tl'"!}^' "Cl^" 'l""},i"'k^ "V i'l"'^'hl'^' i''/'^/F"'' ^*^ L!J"'^ miijltl
uiijnL^inui^tT', "ni_^p Jui^ui/i^.nu^Ij /i
* /liii/i/^nu, //Li^n^u/in.i, /^iiiu^/.nu, // u.n^/il.nu, ///^t"'T'nu /.l //m/i^iu^t»^"»
'/iiiiLUi/fn./inu, iVnLu/iii.Iinu /jl iii^^ unL^p '/V"i/^ /1^'/ '"""" ' ^
//i.kJ.'»/. /•/; /iL 'j,..j/..'>/./i|./. '/ : '/.//...j..L/J/,LT,7../.p..gri /U,/,./,../,.Ju,j

[477] 25 SAllMl, 3 XOVFMBRR. 413
iiiiit^ . '/nlilin iiiiiiniiiUliii lunlinniliiiihli ln ^lini : f/t i/ni riit //inijiriuTi niiil^ . 'Vnlnnnn-
LLiiii IiiI Ll 'rnliiiinnilli nili

M\ LE SYNAXAIRE ARMENIEN. [478]
lOfin r»/iJinmjAniTi Piuiliiijmli : f/i- Aiiilr^ 27/*^'"^/""^
^iiiii^iTi^^li ti_ mp/^/iIi /i piiilri^ ^Iii^
uiiitniTf n/i/ii/iif/iiJiiii /fL f^ii/ii/»i/iiin : '/l tjbp^ni iiiSii pnij^li ijhnuui iu{^uujliuli Ijiuujuiliog
/i iiiiiTifi/iL' /i ifni/ /fL /i ^iuniuL. /fL /i i?/f^i/ii7L/J^iLli : //l /f^/in/iL i^iiiuL ^nLun^L "/^p^u-
innii/i :
(?L ifeui /in/xi niSuitj 4"'Ti/iTi /i iiiuJiiiJ^Ti /fL

['«79J 2^ SAIIMI, 2 \OVKMBHF. 415
^///^/.fj^i/i ^i i^/i*^ nji /i/n^iiiifjn^/i : I/l inuin/niii ii niihiiinnliLiiiiiili ii/i i>ii iiiii /'//tiiiifp ninnlin-
AiutjLli ijlinuiu : Ul. linpiii iiiipii\L^li]i /i I .i/inii(.iiiA ii/i i?/i yi//fii//i/ ][
',) ^'iiififii iV ff///. I> I
I ii- I I /liiiiiiiiiff/iiffiif ... iffffn/iiifi Iii(i1i3 i/i^iiiiiffiii/^ /, iip^-fijli /•/i/j/.Iiiii/inii/i iinifilfiiit iiitjfi)> iSLS fec
iii)iii)m/.i/i iinintiifinniifi)i, iiii /tifff/fiiili/.iiiiii l/'"' r-«iff/fiLiV ifiiiuiiiiiiiiliiiii^li /1 i//.^iiii( /inii^/i B ||
14 "'/'I>i'i(/'''J '"/'/;'"(/"- l^-
on los jcta dans un ffjsse tres profond. On y conduisil de force des clire-
tiens et on les obligea a les lapider. Ces derniers prirrcul Dieu de ne pas
leur compter cela pour pcche, car on les conduisail de forcc pour lcs lapiJer.
Cest aiusi rpie les saints rendirent leur anit^ a Dicu.
Trois jours apres, il se produisit un grondcuicnt dc lonurrrc ct une
pluic violenle se mit a tombcr, los pierres se disperserent, et lcs corps
des saints disparun-ul ; on
I- a.
xu^ sul jamais si lcs c(u-p-^ funMit eidcvi^s par * ^ f"' "^'
l(!S anj^es ou par lcs liommcs. .\ cct endroil pous«^;i un arluc dt» uiyrti-; cct
arlirc (!xistc (Micorc aujoiii (riiiii, ct ses fruiN
pour lous les niau.\.
«'1 >c- rciiillcs soiil uu renicde
Bieii lon^temps apn-s, h^s restcs des sainls fun nl r(''vcles; les precieuses
UHes des Irois martvrs fiircut liMus|»orli'cs a Hn /aiice, ou elles sont trcs
lionorees et i;ioiirK''cs. On coiistruisil iiii t< mplc au iiom drs snints Akepsinia.
.losepli cl Acithalas. I.eur commcmiMalioii cst C(M(''l)rt''e lc .'{ uoviMuhrc.
V.w cc jour, inoiirui sur la (M-oi\, apii'-- i|r ui>mlM«Mi>iCS tortures, saint
NiiiciMil, lc (lia(M-c. par onln' ilii Jul;-»; Dadiauo^, au.\ J"MI--

41(5 LE SYNAXAIRE ARMENIEN. [480]
[B /,' iii- liiiiuti iiiLiiL^i ^^i^iiiinui/^ uguili^iihuitj "fpn^Ti ^f;^npi|iii^ ijopiiii^iiip^ Ll Iimilui-
/iiuui/in uiiuZkui^i^iL u^i /i /./"//'ui : //l ^/i^iiiuiui/^ '/ni_iu^innii/i lu^iii/^/r^ui/i iiin-Ui^/i^ni|Ji :]
MlllV^/l /''^ /iL 'illl|/il?p/f^l/l '/• i '/.//lOJIOpiulllILp/lLil II^ipnL-^LIIjIl '//iL^liflllllj t
/» JuiSiuliiuLu iruipuliSluiiImuli uiiJpui^i/i^in iii^^ui^/r ^p /i iSui^unTi giuij^Lugjili uppnL-

[^.«1| 2G SAII.MI, '. NOVI-J.MBHK. 417
iiiu^ua luKu^i i[iiH'f> •Jif^iii^iiL/iiTi l\iiuinLhnt iruiiiiitnhiuf :
''ifiiinnLiii/^iiilr /^^/11 iii^u' f,-^i ^i ''//ijiij^iun^ ''/iiiTii^i ^ii iiiii^i nij, /i/i/i i/,iiii ijni'/,, /,, l,i,f,i„
f^ni-uirip i?^i /-^i tiliuiSop : //1. ^/,ui ^iiiiiilj /,l •^/•Tii^ iiii>iiiii ^lnniiui iiiiiii uiririh /.i iiiuifi /11 11
ijiiiiiij ^i '/nuinui/ii^^i/iiii ii^o^iii, /,L jiu)k\)i iii^iiii^i/,iui iiiiiii imiiii'// inninliL^in /iiii uui'/i/i i)/ini
"1 nnnLU iu/iiil/i ^n (hil^iuu :
//l /i''ip,ii /.^i/*//,iii^
^» i^iiiiiu L^uiAiL^ni^i /'•luii^inii^i,
^/,1,1^ ^i /^/,|,iiiiuiiiul,„ l,/,i,,,/i/,ii(
/^^i
i!}*/! /,ii '>///. 11 — '/"'(/' /"/'] ';"'(/»l'
I{ II 5 ii/iiiLi?] ii/iiij H II 6 /'iiiii/iiiii/i] /iiiii/iiii},iiii/i H — /^/i^^ii^m^iiiiLii] ///./uii H " i/iiiiiiiiii,/,/.f>]
iiii

418 LE SYNAXAIRE ARM^NIEN. [482J
hiili /.iiMiT«//iniIi 1'iiitiluiiliituh inLniunLtiiui iihiu /i piiiMiiipu l/ij/iii^iiu, /fL anLuin
liinLnlJ luiL tinliiui-nii LnLUUili «?"*(/» i/iuLiuqlj : i7l in^c/iuiJ ij^Uuin, luiLduiaui^ ij^uilili ji
niunuipLii iiiiilii?/i/j uiuuiinnLUiLuih ainLJu iiniKuihUnL U Lnuiuih, Ll iuilLuii U uiuinnhui
ion"£""- /' U^"'l"'U" ifuLuliui, Ll Imijiiu 5
/iJiuii/iiui i/iiii /u/iuiL. lUnnLuuinl^S Ll luhuiL /i l//iljj^iu/jiuli iLuiilIi, Ll uiii^ui n/u/>iuu /i Lnnjtali iuii/ilIj /jl )'"'-/' s i^L LnpLuii uihn nliuiLLuuiL luiLLniuLu tuniniupni
piuniiip/ilj, n/i LnnLSL liiutl t/'
uiui^uin LiLun : C?l in^i(/iuu luuop^/i u^ui^uijj/ili iji«i-pu n/i
* A fol. 81 lAuuLLuii i^Lh * luiLLnuiLu iniulSuinLli Ll hnnui qnmiuaLiui ^iuiuiciLiun n/juuui u^uiIjiul 10
ununi luui^liii : C/l SL&uil ZjaiinL/3/riuup auiiLUipnuL Uiunuli /ilii Luimuint^n :
I/l innJuiS luuiupl^n L auinuiLni Limhl^p lunuiiupu /.l /i niuiuin hinmni Pwuuiin
unpPnLiu /iLn /tl niLnnLli . Ll uiuiui dinnLwi ^LiLop LLnnilp 9"/'^/'/'
LLhiiiuhL :
*''- PnjuLuia pnLu
l»L /1 SLulS iululii LnLiui ummuihuii n LLnuiuinuihu nLnLaliuimLuLi mn()Luih, Ll 15
2-4 /»L innJuiS qiiuia . . . bmbu ijiniu : 0/W. 1> || 7-8 innnLU int;nnLhiuLiuU . . . iuii/ilu /tl
OnLii 0/n. B II 9 tL ^npJuiS . . . nbLgii om. B || IQ /jl lin^ui nliintutfbun^ om. B II 15 ^L ^
SbnLS . . . bL luliiujiui bnbu Om. B.
Le bienheureux Basianos renvoya a la ville d'Emese et ecrivit une
lettre a la vierge ascete, la mere religieuse du monastere. Lorsque Matrona
y arriva, rinvention de la precieuse tete de Jean-Baptiste eut lieu aussitot
dans cette ville, et Matrona, prenant une partie des saints restes, Tappliqua
sur les yeux d'un aveugle qui recouvra immediatement la vue et vit la
lumiere.
Apres des annees, son mari, ayant appris quelque chose a son sujet, se
rendit a Emese, mais Matrona, avertie, s'enfuit a Jerusalem et de la au mont
Sinai; de la elle se rendit ensuite a la ville de Beyrouth {Biuriton), ou se
trouvait Timage sur bois du Seigneur, qui, percee par les Juifs, rendit du
sang et de Teau de son cote. Arrivee l^, elle fixa sa demeure hors de la
ville dans les ruines d'un ancien temple d'idoles. Lorsquelle se mit a prier,
Afoi. siles demons qui habitaient * les ruines du temple se mirent a celebrer les
oflices ; elle s"en apergut et les chassa par le signe de la sainte croix. Elle
y accomplit sa vie de vertus dans un grand ascetisme.
Lorsqu'elle etait tourmentee de soif, elle sortait dehors et humectait ses
levres et sa langue dans rherbe tendre; ensuite elle creusa la terre de ses
mains et il en surgit une eau vive.
Un jour, le demon prit la forme d'une belle jeune fille et engagea

^
[483] 20 SAHMI, 4 NoVKMIiliK. 410
^il^iiiiifi 'i"'il^[< •/iiii"^i(i/»iii(^/ ^i ^'iiiiy /^iiii /i Siihiiinuljiiili il III II III 11 l.i t)utuihLi /i iMiiiiiiiiiii,
'"if "^ /'^^ V"/""/i /'""/""''[ '/''"» /» inLnt.nift;'h liLnSl; : l/iiLi hriiLi iiiuliunhiLI iuuin.iuL
fiL iiii^iiiiiLiii^/iO^) L^il^LtjiiLijiulil,^! i|Liii /,L unil,n . /''"/, lii/, 111 /,i /( liiuliLni ULiiili nii n\
f^liii^pLljli pj"[i "if^[ ['
ll/liiniilLlli/rJ/.iiiii iiiiiiiiii I? 'liLiiiiiLlliAni iiAitnn iili ii)ni nLii : Iti (iiii iii ii
•' l?/illii? il/lll^l^/.ll 1111^11^11 iiiiilil^jt LjiLiLijiuL /i LlliLin'lni /iiiiii hl'[iLi LiiLii uinn /,i uuil,ui
AllLii^l liic\/-/lll /l^iji/.i (Itutlii /.^i/^iiLti . /.1 iiiii/.ii iiiiiii . ('.iinLILiii i/iiiiiii iJ/.ii luiniiliilAi 7'ii/iii-
ifiiiil/i, il/i /iL il/.fi i/iiiii/i nii lunoLlLiln . Ll iiiLiiiiiiii LiiLli :
I/l [•iui[niii l[tii\iiu(^u i[iu[iXnLijuihl;ji ji yiiLiiiifiiiL 7'ii/iiiiiiiiii/i /i •^LLhiihiniuni, Li uinui-
pq/l llfll /.llWlll/llIlfflllf/f ll/illlfl/.f ft/lIIIIIII /.1 llltttllliLllll/,11 /l lllllllll /llloiltllLlirilltll, /.1 flLll
10 iitfiiii/ii/fiii/i 7'ii/iitiiiiiii/i * ttiiiittn/ili/i t/tiiiiiiii) iSnlil,li\i :
/'ii/i /iii itiitiiti^tti/itilf uifiiitiL/iiiiti/.iiii IiiJui ii/t V"»«/ iiiMi/.iiil/.Ji ii/iiii, /.1 Liii tiiul, . '1'niti
Llniiin Lt Lti tiniiij iliiiiiin Ll ^"Ln, /.i titiii/.ii/,i> ti/iii . /.ii unuunnuuin Ld /i i)/.iiiultLi i/uiiili
lii(ffiLtff/f/f 7*li/iiiuiiiit/l : (/i /i intiiilin linntti un)oLliiii[in nttiii Intiijili :
IjiLliiL tliiiiili itinli /iiiiiii ii/i ii/itiiiiiii i/iiiit/i /iiinui fcl/; tii ii /iil/, , /.i iiintu\Lttni iil.ii-
!'< innnua ii/i ittinnhLtinl; Iniiti, fiLii /iii/f//iti^ /titiii i ( •ii/./iiiiii/iiiii/iiii /iiiii)' i ( .)iiii/iiii> /iiiii)' /i
'/niiuiitiuri/iutiLiiioi/iit : i/l iii/.it/.itti iiii/iiiliiV)ii iii/.ii/iiii /.'ii/iii iiiiiii iniiiii uilini ttiunu /,/ili
unn(li (•ti/./fiitii/iiiiiiiii, il/iiii/f '/iitiuiitt/iii/tttiuiitt, /.L iWiiii/i ( •/lui/iimiiii : i/l ^^tuLiuiLuiLl^lili
10 tii/rii/ip o/;/. B II 17 iV/iiijli] il»/iLiiiijli J{.
Matrona a ccsser la vie ascetique ct a reiitrnr daiis la villc. mals il iic
reussit pas ^ lui fairo (juittcr cet cndroit. Alors lc dcnion prit rapjiarfiifo
d'unc vlcillc fcmmc cllrontcc, rintimida par dcs iiifnaccs rt dit :
llirii
(|uc
je n(! faie pas vaincue dans ta jcuncssc, jc tai fait pourtant cndurcr l»icn dcs
souHranccs dans la vieillcsse. Un jour (jucllc (jtait cn prid^rcs, tioi> lii»mincs
apparurcnt dcrri^rc son dos. faisant dcs g^Miufloxions ^(''^('•[(''cs pcndant
dciix liciircs environ, ct ils liii dircnt :
car, iious aussi, nous prions pour loi. Ilt ils disparurcnt.
Prie
j)0ur iioiis, scivaiitc du Christ,
[Matrona] convertissait bcaucoiij» dc fcnuiics paicnncs a la foi ilu (iJirisl;
cllo les envoyail a ^(''Vt^-quc, j)Our lcs l)a|)tiscr. ct cclni-ii lc> adiiicttail cnsuitc
•
v fol. 8J
au ranc^ des religi(!uses, et cllcs jirali(jiiaiciil ' uiic \ ic dc iiiortiricalions • a fol. »2
avcc la scrvante du CJirist.
Lcs idolalrcs iiicnac("'rcnl iMatronal dc la linilci daiis I.- Ilainmcs. cllo
Icur r(''j)()ndil : \'ous
n'avc/. qua vcnii- ct jc V(iii-> jirociircrai dii liois cl du
fcii ct voiis j)Ourrc/ iiic hrrilcr: jc .suis i^irti' a inourir pour lc noin du
Clirisl. A ccs j)ar()lcs, ils s'cn rctitiiiiicicnl jdcins i\r Imntc.
fMatroiial apj)rit (juc son iiiari connaissail rcndroif ou cllc sc troiivait ;
cllc jiria Di Ic liii n^vidcr -.i cllc dcvait sc rcndrc a .Mcxaiidric, a .Vntioclie
oii a (^onstaiitinojiic. lillc vil daii-- iiii soni;c Irois lioiiiiiics (pii sc nommaicnl,
riiii Alcxaiidrc, rautr^- Coiistaiil iii ct raiilrc Antioclius. Ils se dispulaioiil
I- a.

420 LE SYNAXMKE AilMKNIEN. [484]
nhn SjiSbtutu /ii-^iui^>iiilr^i-^i ng hpk ' '""-/'^ 1'1^ kt^ '
liiLuMjJ, Ll. hi il^l&iulih 'inumiuUqlmiUnuli :
llJ^k^Ut^ ij^auili ^pftg"
Ul. qiunl(lnt.nLiui u/iuiuiij iin ^nuiSuiiLijuiL. liuui LnMuii li '/iiuuiiuLn/iunLiiioi/iu : C7i_
iiunnLnLuii iiulitxL uipuin uui^uiliLnuiLuii Liuliuiiuu iLuiliulinumuUf Ll. jilipu
'J""'^ f
'/nuuiiiiLii/iLiii-Uioi/iu, Li. LnlJLiui lUiL. LnuiliLijiU hiuuliuiUnUf luuimuLuiii huui uuiuL~ 5
LuiiJi : Ul. Iriu Lm iiSiu iLnn pmniunlih luiL.mljAliiili lun^lili} i?/i Ll. mul^ . /.n.ni_ptjiuUp /jiu-
1111/' IjLnii nnunn pii fci. nmiiuuiuu :
* A fol. 82 Ol. inLiui. i/iuuL Irniiiii hLnliuihLuii * /Jiuiini-

[^,85] 26 SAIIMl, 'i NOVKMnKi:. /,21
C* I» Uioii ^ MiiL|[ip tuniii^ihiinj^i '/iiiiriiMMiiii(, f/fii)iii(, lliliiuili, '/•ii»(»Mj/i, /'/iMiji(i«inij/i, '
iifi t^pli ico/r/itiliiuunLU /jl Lnliiii iij^iii/i/iiiiimimiIj :
'/|IL^I^> Iflll UI^)/U t^IIf ^I /^lll^ll^/, /,l /i IIMifllllllll( /.o|lr/lll)j|||||}j/ll|}l, IJIIMJJIMiJt fllin /it
lllfff^llio/l/illll II lll/lIIULnp IUfLIIII>/ilfI(/f '//ilflllllll/l /ii '/olMMl/l : llllllinll Ijlllllll i.ljl.l Lllljltl-
•"> /iiiiiinu i^iiniiuii ji 'tLinpnul; lUfLiu^i/.Mij, /ii (/.iii /1/111111 liiiiniii iniiLhnili 1111)1/ in/i//'// /.i
/io/lr/if : /'u/i unt^i^>lf '/fuifi^iii^Miiii /ii^/ii Linlniliiiuinii /1 ^'luiinlnnnin 11 ii/i/i /,i /i/j/ij (//-./,
'/oiiuii /iL liui//, /i jtlniiijilii Inp : l'uli uninnli /*iii(/mm/ /./ //iii XLiAiuiiinLiiii (/imi iiii>/.MMi'/j
Lliuin Luilniliniiinu UiliLunuli i/iiii o/it)ii/i//-|iii/i iii^iii/f/iiiiii/i)i 'Ininnili : l*uL inn iirli 'rlini-
nnu 2l'pl'l'"[ /"'"/ '«'"//'t/' /' ^ui^/iiiiinV' nuinnuiLLinini, Li /1 liihuhl; XLn)niiiinLiiuii L-
1" iil/iii/iniiiiiii Uliliniu pinniupll : /'ii/i iinLppli l/pilui XLn liunniLinin /.1 /ii// /.ii/ //11/1/1111/11/
luin uipLiiiili 'Ifntnul; /'/ff/iiiMiMii puinuippli np L, uinin^lili i//ii))iii/i // iii/i/.iiii/miiiiluii :
liunuin uiuSLuLupli i/uiu/i uipdiuUuiLnp uiiiiAiiii l/»?/;^ '/oii/in /1 t/fii '//i/^J vi /M/if/iii/i-
iiLuii /jL nii t>iiiu uiiiii , ii/i nndiduiu nLii. Llu /i ^fLui) /;^/iu, /.l i/iiiiiii LuniLuii LuilniLn-
uiniip iliupniuuiLunn loLiuuj' /il /i^iiilfop 'sfinuuMuuu^pU (.1 ii///fiA/// 11//////,//// ///•iifiiiiLi)ii :
1'j '/juu/f u/iuf /

v" ;t.
/,22 i^K SYNAXAIRE ARMKXIRN. [486]
llnLnuii ^^lniujihi-nhnu^ J^ii iiiintil^ (iu^uilrni, Iil uubiui iljijibunu ^iuijiugjili . ti. i^ii
^LIiliulinu bi. liniiinhli h ii/iliu/^uiIi ^iiiiiij^ii jJl^iuinjinhiutj : 0*l '{^"'(/ /'
nu/i/iiiiiiLiiii /iL /iiiiiiiiiiiii /i i?tP ^""i"'^/'^
/^/i/fliuiLiii/' n^i t
'//fuui^i/iiu '/luii^ui-
i/iiii/ii|^iuii)p : Uinhu tjliiu
* A lol. 8i llnliLuuilinnnu /iiiiJuL, /tl ^uiI^Lijiul /i juuitju Ll. l^Lfitju Imjiui : (/l ^iulul^ i5/in£ *
^f""- 5
diuiLiun iiiunnniuumLi tjpi^iuinpnH ^n^iuLif tjujij&iuijitj ijn^uU iIiuuiiiLijuilr/;/iU : (7l dnijn-
i//iiiiuli piiiniJnL/J/iLlip puiiiuip/iL i/iuuL ui/?uuilr/i^n^ ijjuiuiju pi^iumjiniilili :
/»L nnuil;u iiiiiuli luiLli/iini/ tjnnhumnul^htj luuuinLiiiCTiui/iIi lunn^ntjtucfnuahiJiU nji
i/iL/i /i uuLiiii i?^iiinnL|r7/iLTi1i, lu^iiu^i/ili /i juiuijmgnijiutjli tjSji niw njittjl^u jJl^ hujliuljniijnu
/iL iiuifl" nnitjl^u piu^Juilriuiu /?l umnljtULtutiniJiu . /jl uiiu^iiu/i ^ '/n^i/i/iL^/inu mn.mph 1'
iiiiiii^u LnLluun^ n/i SLjimLuijLlj tjlim . /tl uljumli j^ij jumij ijoijmh^Lj njtujl^u /r/?/^ ujm^-
ml^hii . /jL iiLnhii iJ/i A hiuPumi Li. /'j/'^ ^f""/> ^»- ^LpljmtjnLgjili tj '/n^i/i/iL/i/inu /il mjtljjii /i
OuLiiL : KuJ^ unLin /iiu/iu/iniunuli '"("/^ mrLbLjntJ. OitihniJi Z,o/i /jl lljitjLni 0l uul/iu
^,niiLni1i Shnmh ^'InnihhLnhnu : //i tt/iui^/ilr luIr^^iULiuuipli /r/rfi^ ui/inLlr uuL/ip UjijinjitjnL-
/J/juiLL lulruiiuiiiili/ii/i ^ /tl uilihmluiumLjh k • ^'
1 ^/iuiiiui>iufmL/«?/iLli] '/./lujinL/J/iLTi B — nnLiiuiIi/i] j//i/ifeunu add. B (1 4 ljbpuin.ni^
/i/i/?uiiliul B 1] () iJiuuinL^iuTit/iTi] /fuiiniu/i^/ili B.
27 sAHMi, 5 Novembre.
Martyre de saint Porphyre, le mime.
Saint Porphyre etait de TAsie, avait ete eleve dans la ville d'Ephese
il etait paien, et chanteur sur les scenes diaboliques des the^tres. S'etant
rendu a Gesaree de Cappadoce, il jouait de la cithare ' dans
la ville. Le
comte Alexandre le remarqua et prit plaisir a ses jeux et chants. Un jour,
A fui. 82 * il ordonna de preparer le theatre ou Ton ofTrait les sacrifices abominables.
v° a.
La population de la viHe y accourut en foule pour assister au spectacle du
theAtre.
Gomme pour tourner en ridicule le divin mystere des chretiens qui
s'accomplit pendant le saint bapteme, on lit representer par Tun des
acteurs Feveque, par d'autres des pretres et diacres, et on leur presenta
Porphyre, comme catechumene, aux fins de le baptiser. Ils commencerent
a hurler par plaisanterie, comme s'ils accomplissaient roffice, firent ensuite
apporter un grand bassin qu'ils remplirent d'eau, et ayant mis a nu Por-
phyre, ils le jeterent dans Teau. Le faux eveque pronon^a par moquerie :
Porphyre est baptise au nom du Pere, du Fils et du Saint-Esprit. Les
paiens ignoraient que le nom de la sainte Trinite n'est pas sujet a moquerie
et ^ outrage.
1. Le redacteur armenien ajoute : c'est-a-dire de la trompetle.
;

\Ji81\ 27 SAIIMI, 5 NOVlvMHKK. 423
//l ni^iiJifi («uuinLiuA ^l lll/.l^t Il0)l yilj'ill)/l/l il^lll)l |)/, "11 /. II /ili ii''//iiii/i/ii ii/iiiii ii/iii
lllUltjU /.L IJI^/.ljm-IJ^lL «)lll/ll//,/U\ll llll/^lllllll/^l/ /,0 ^l l^/,lllll( /llMKII t^xi/llMIIIIIIMll/, II llMl/l'/l IMMIII',
/iL /i/iLl/iIjiiiIi nilLlll^/l '/li/ii/l/li/i^iiiii^i >,'/i/.^iiiiii/m) iiiiii)i.(uim/ /m'///.i/m/, /,l .,II^'/|/ /l'/l ll/'.ll-
"• inilLlllA
*
/^lll/i€\/i Alll^/l/lL, ll/l /,l ^l Aiii^ii/; •)*/i/,£|||iii/mimi/i luinilLijiin luunilinli , /,i (11(1/ • A f.il. 8":
l^lll/iyil/l/.ljlllL . /.L ^•"'>/' '''/''"'//', "'"/,/ll» /'!'//,. I.IIUIIII lllA/i i)7,/i /,//.! /.iiiii/i ''/ii.ii/i/ii -
/i/llili/l : J/l "«^//» «""t/'" • ''f't /• ""«-"> i')7//MiMii / '/"'(" uiiiuiijlili L^ililLuii lulilnuh iiiiiui 'f ii/ii/i/ii ii/iiin/i /11 iiiii/,'/i . hniunni
K» 'liiniliin nlil,, luunulLiu ilunili iW./i nn Isl /i li/.ii /n^iu/i/; a«iiiii/i)i iiiii 111. :
/•11// '/ii/ii/i/ii/i/iiiii ii^ i//mii/,/i ^iiii/o/(/ii //"»/• /" •^liLniiiiiili SLiiitili 111 1111 ( 11 '//1)111, Ll
nuiii.
'.)-l-l //l niiij 11111(11 iiiiiiiiii/i')/ .. . iiitilniniili
Aussi Dicu accomplit en cct ondroil. un grand miracle. 11 ravit Tesprit
de Porphyi'e comnie on d('>livie un agnean de Ja ^^ucule du l(»np. Lois(|n'on
eul haptise Porpliyre par plaisanterie, el (|u »>ii lCut revi'lu de vi'teMienls
hlancs, le Saint-filsprit descendit reelleiiKMit cn lui el des anij;es appanirtMit
dcvanl Porpliyre, tenant des lumidMes et henissant Dicu a liaulr \i»i\; la
vill(j ful ('liraiiMe * par les voix des anges, et les gens, InrltMuciil -^ai-is t-t • .v loi. &::
ell"ray(js, sc miiciil a dire : iSOs dieux onl Mpp.iru ;i Porplivre. Daiitres
disaienl :
Si daiis h; laiix li;ipl('Miie df P(»ipli\ ic (!• lcU piiiiliLT"'^ "MiI eu licii.
(pie de si

" a
liVk LE SYNAXAIKr: ARMKNIEN. [488]
iftunjiiui^ lilil
uifLiii^' uinj^iiui- i^IiiMiiii ^i./j/.ift^/ili, ti- lifiuii
fe/^Ll^/.lj/lL ^Jfi/i^uiiii/jog, /?I_
AiiJiii /ni/^li/.iiif iiii^iLlLijnJi ilu,in.iuLniil;lih rjlluuiniLiijA : (/l i//.^iiuijiuL -^^/.^iniu^pli i/^fjy»!*" :
\ lol. 815 //L ui/.u/.iui /iiiiJii/iii
r° a.
* i^iipiuL^/i^iuIi luiii^LtjiuL ^n^c/ /jl ^iu^

[489] 28 SAFIMI, (i NOVEMUnK. 42:.
P l/iii iinhti t^iti^t il^ r^ii^iii^ii/iiii/ iiM lu 111111(11 /«^i(/ iii)/jii /iiiii iii7/i A/iiiii/ii, iiitiLiiiil ijiU, .
''C^'P '>'"/'/"[' '/"'V'^/'"" "^"'^nn^i ^iiuv, //W/, * ns iiiii/iii iiiim)K\)i /ii) in iniiii') jiiniiiii iji|iii : A f«>l. S-J
f/i_ /Wi/i i)/iii /iiii(li /.^iij(in(^i ijflh . '/.(^ III II /> II III 11 ii/»/»ii : //i 'iiii m fiiiiiiiii(/i : '/i iiiii(iiiiii/iiiiiiri(ii, /.i (iiiiiiiiiiii iii(/iimi/i/i ^niLiiiiniiinhli /i
7'/i/iiiinntf fiifU^iifi_iififi/f(/u ^inniiin nilli :
f/iii^il/i /•/. /jL liniiiirin .{ : '/./iiiiiiiiniiitini U/ii }i ''/oniiii/i /iiiiiiifiiti/iiiliiiii/ilj
'flllfinuiliiifiiii iiioiiiiii iii/i(i
lii f/ni /i/Mi 11 iiiinnilinilil^n 'Inntninhnjilini tiioiniii iiiiiiiii/i/iiii/iiiii /i r/iiii) i/iii/iiLkiiiii/i /ii/iii(
XinAiiiiniiliinii iiiihfnn Iilii niuLUin /i/i/;i/ />///>i//.i/i ii(/i /ii/iiii ii I .ii/./iiiiiilii/iiriii, iiri/i iiiri iiin/.iiii/
i/iii/iiiii/iiii// /'1 /' /' (f/i///liii liiffLilf V)/i(f uiiniiijli . i/iiiirli ii/i /iirn/i o/.iiriiri/.iii/ /,/t (ii('' '•< "«
liiiinttin tilittii :
f/i (ini/iii/^ii />i f •i//>/iiiiii/ii//iiiif /t (liutl iltttju^tiihli /ii/iii( i\/>ii (iiiii//i/>iiMi II Idijiiii iiiiinn-
l;, LuiLIUuh r''/>llllll/ll/l/l//ll(, I/ll/l />('/>" lIUIILt/Lltt/ ^/1 Ll ULUnLllitUI , l/ll/l /.1 lllll/fl'(l l/L-
I /iiii />iii/iii . . . 7*n/iiiiiiriii/i n/// .
r>.
H '/,/iiiiiiiii'iii(iirr /»(/ii lij 'IJjiiiiiii hlliih l> /i)i l> I
/iitij r''/iiiiiiiiii(i/i/i/iii/ili |>.
disant :
."> r''/.ir 1111111)1/1 -
II avail vu nii caloinniatfMir ([iii (unp(M'liait (rentcrrcr »iii morl cii
II nic doit Irois cents cjciis; si * jc iroiiticns pas la SDinint', jc nc le • a f.-i
laisserai pas enterrer. La veuvc du dofnnt jurait : Nous
te I'avons pay(^o.
L'autrc niait. Aiors, sur lcs prif-rcs dc sainl .Martiii, lc inorl parla rt ilit
(jiril nc liii dcvail ricn. Lc caloniniatcnr toinha aussitdl ct ninnrnl.
II rcndit, par ses prieres, la vic a un Ane nu)rl, cl, a causc de ce fait,
millc pcrsonncs parmi lcs iididcles crurijut aii ('liiisl.
28 sAiiMi, 6 Novembre
Marlyro dc l*aiil h; ('.(tiifesseur, p.-ilriarcho di' ('.(tiisl.iulmoplf.
Saiiil Mclropliaiic, palriarclic ilc ( '.(•ii^laiiliii(i[ili', a\ail -iacn'', a sa mi>rt.
ponr Ini sncci^dcr an sit''j^n', lc dovcn dc sou c^disc, ,Mc\andrc. tju il avail
eiivoNt'', [xnir lc rciii[)lat'cr, aii [trcmicr concilc Ai' Niccc, car il clait Ircs
(\^r. cl iic [)()ii\ait s V iciidrc.
Alcxaiitlrc, ;'t riiciirc tlc s.i m.»rl, sftcra ('Lralcmcnl l'aiil, lc diacre dc Thes-
saloiii(|uc, ([iTil avail cicvt' cl iiislniil. .1 (loiil -.liiil Mclro|»lianc avnil

426 LK SYNAXAIKK ARMKNIEN. l'»^)0]
inniuliuilil^u iitunitLii tiilitiuiii iiiiijLiui l;n . titin iiiunniiiiii^in /ii_ /iii/Wili^iiio ^I4iiiiini_rtiijj, fci.

[491] 28 SAJIMI, «i NOVKMBIiK. '«27
»i^(^ti II iiil^^Lqn'liltnu giiipnq^t;^! i^7'^i|im/inii' n\ "tithnlnnliliii ^wi, Lt iil.nnli'li nnt nn nnitn^i
>
iui(fi/ifii-?lllll(lllllf( )l /.1 '"/']
/,/r/((fl(iifitnLlf I>L f//>(l H II
') lllllLlLiLiiilin)i /,(>/r/((i})(ll(((ii )( />( "1 /^] (() I(/>| />(/i(i />>i/«/((())(i((/(i( }( /,(
(//>(/ l> il 15 iiJ ((((/rf(((L lii iiLiuiiii (lUU. 1> uiuiilllif O///. 1>.
Ce Macedoiiius prechait qun le Christ n'est pas egal au Pere, ct (juc le
Sainl-Ksprit est (^tranger a la divinite.
Oii exiia i*aul a la ville de Thessalonique; dc ia 11 se rcndil a llonie, ou il
retrouva Athanase.
' A fi. I. SJ
I/empereur de liome Constant ecrivit a ce sujet * a son IrtJre Conslaiui'. • \ k,i .vi
II fiit tenu un (;oncile {\ Sardif|iie i\ propos de Paiil cl d Atlianasc. Trois
cents dv(";(|ues de rOccident et soixante-dix-liuit evt^Mjiics dc It )ricnt -'x
assemhl(M'ent. LV's ('viujiics dc rOccident exigeaienf :
iic Paiil cl Allia-
nasc vinss(mt (';galenicnt aii coiicilc; mais ccux dc rOrinit s'\ npposaicnt.
lls se s(3pai'('rciil altirs d lcs soi\aiil(!-.•' rciuli-
rent a IMiilij)[)()polis cl \ aiial liciiialiscrciil ccii\ (jui jiiH)fcssaicnt la saintc
Triiiit('» consuhslaiillcllc.
(^)uaiil aii\ IroiN (•( iils c^ciiiio dc r()ccidciil, iU |in''clicrciit la -aintc
Trinih' coiisiihstaiilicllc cl lc c(iiiliiiii(''rciil j>ar lcllrcs a loiis lcs |ta\>.
(a)iistanl (''ciivil des inenaces a soii fi( rc Constnnce : Si l*aul ct Alha-
nas(3 iic soiit j)as i(''iiislall('s siir lciirs sit-i^cs, jc romjis ralTection fratcrnclle
nvcc loi ct jc marclic a la l(''lc i\i- ii()ml)rcus(>s armccs |)our lc livrcr liataillo.
.V cclte nouvcllc, ("onslaiice, (jiii criUL,'iiail soii frtTe. rctahlit Paul sur
\- I.
b.

" a
428 LE SYNAXAIUK ARMKNIEN. I^92J
miitiij II '/uiLfimi ^ui/JniL iiiiiiiiifi/iiiiiiiini-|r//iiii/i ^/>/i/

t
'49'^J 28 SAIIMI. ^'^ ^ui^uiM.ui,j 1^,,,,?/, '/„„,'/, lu^i^inuLiulpl, [, 'luuuuuliilitini luniul, :
h'i /,|i|r//,„i^ ll^l^.n^Il '•['/"^"/'/' "/./111./, i//A„ipiijli^l i„i,/„,, „^,/,„,,j ,^„,^,,,„,„|/,„,„,|il/,, „,)',.'/,
' /"/'"«/ ,i,ut^.\„u^ giuiiuiph, 'iiuu,L^^ni[ [i '/'///>p .f„/inni/i'/i ii/i^./,i V"(''' r.//,//,,,/,,,/,,/,,,^ :
(/l /,// iiiuuiLiuunJ, ///1? /^n/^iiii/ i^/,/^/,,^/,,^/,^,}," ,ui,[,iu'Unupll,, /'/•/'/" '/'/"'^/' '//^1(11^1" /,///,)/.
/,L ii,/i/i/,/^//)/ LliL^iLiyni^l, ni,p
v„ii"/i/ipi^ /ii/iiiiriiii/i„1i/,}i i^iii,^/,'/i,„„„i ^ii. ii//^,|,„^,,.„, |i//,. i/1/ ;
r/i. /,i//,i f/i///Mi/ Vii/,/ii/i /,L (/,„„,1, /,ii^/„//^/,„^/„/iii,y, ^np/ii^ /-/, .V/,, )„/,//,„„ /'.,|/,/^„,„l/,|-
//,./////, '//,//1/,,/ r//l/lllilli///,t?iii||, ///,//i./,„.. /I'/,„///„^.,„(, '/•^,/„|„^, 'liln inunli' /,/i|.///,„ „„,.„(1,
'" /*/ii/iii///i : //l I/1/1/1/ILI//1I1 ^iii/J/i„ '//i./„////l//^/,l/„M,^o^./// /|iV//,p,/, „,„/,„„, /,, „,l/„, ,„'/,/,,1/1/,
''
// 'lonini lunuiunili, ,1,1,1, :
//l iiiii 1,1/)/, ,//.'// // '/„/^/,.,„li •^«"^"1/ /.1 //./i/ili 1/1,^^,1,,,^, „ ..p^.n^li 'lloiwii//, /ti„. ,,„„,/„, li,c
l^ill . /,L /,//lli /llli/ llliMiiP /1 '/•||ll//^/,l//,li /iL II/1111/1/1/11///111I/ /,/ ,„,)7,'/,,ii^'li f/„ii„,/„in/i nunnii-
p/lll l?ll.?/,///>l/0^> /,L /llll//0/>, /,L J/,(SlllL l/llll/l 0/> „lllill/„l/,ll/l// /,i /,/,/,li ,/,/,/,,l/,,l/,'/l ,„„
ii/iiiiii i//,iiiiiliiiili :
1/l /iiiiiiiiiiii// iiiolili /1 (//11/, i)i./,/i/i ^ :
^ „^(.,^11/^1 /rii/.^] ^iiilitlLiinj B II 3 ////i/in/i/.iiiliij}/] iunlnii)iniiii li I li «ti/^/iri «///. I»
I !t '/•,i//j/^/,/j/,J/J /r/„/ 1^1,1 nnf, ndd. B 11 14 i/iiii/Lon iiiiiiii,,,, /./i/i),] ii,„„,/iii )ii/ /,, i/i)un.o/> H
j/./^/.ij/.iy/,Ii 1///1 '//>/'"( i//„^ii/)i/ij)/] j/./^/.ij/.,y/,)i "/'/"( *'/ii, "/'/!"( /')ii,ii/i(i)i/i |{ l4i
'/,/,j/.)V/./.,,/, .".] /„ ///„vV/, /'/: « iKivciiiltrc.
r b.
\ f.»l. »i

A Ibl. 81
/,30 LE SYNAXAIRE ARMENIEN. [404]
* (imniS iiii_nLii luIr/^iiiL i^in^^
{i^ok^tn t
'"'""'"^"^/'^"Ltt^o^ir ^iiiLnL^u l.lfLnL^
iiinniiii/i '/./jiiiiii/ii/ /^""/ ^/'"«"^""/' ^'["i '?"/"/»C • ^'^ ^^/» J(/»2"»niii/^L iJ/ili^/iL ijiu^uo^ :
[B «^uiiuiS lULULn i/iniuuiiu/i ^ /iL u^^n^Ti L«i^/i/^uiuTiij^/i ^Jiii^puiu^/iui/ili :]
Vui^Sfi /»^ feL 'liitihSpbplt t
' '/./^iojiil|3|ilJi uppngli //"/r^iuii^u^iiii^i /tl luSnLiilin^h /il^iiij
'/iiiii/iiulii^y /fl nioLio^/iii llliinnhh bnbpuiiuuuih loilioij : 5
Wiipui t/»^ /' pninuiph^ HiiLnLpjini ^p/iuinnlr/rui^^ : 17l /jjip/iiu^ OnL^uiLnu/i
nLniuDnn iiifipiui/ili i uTi^uLn/iui' muiupl;p n np/iuuinlr/iui^uli :
Uiuiuili /»L u //'/riuiu/iuinu /jl LiuariLahli ih/liuO/i f)nLi/iiuLnu/i tuiuL/i /tl i^tULiu^iULU .
/iL iiuiuiLiuiutu junumnijiuhbaui^U niulrnLLlr 7*n/iuuTuu/i : 1?l

l [495] 20 SAII.MI, 7 NOVKMni^K. «1
n/ifi/jii iiiii/iiiWi/,li, ''"/
liiiiiiiuiliniili ^ii^/.iiiii il/iu /''"/
/>iui/iui>ii : '>* iiiil/.iiiuiii iiiiiiliOiuii/i//il/ ///./iii/ii/i/i/ i/liiiii/i ^l/ii/i*)i>l>ii '/'ii/ii/-
Ifinu/i '/"/' iti/iu/.iii/ i>iiiiiiiiitii '^iiii iiiiiiiii/i/iii /1 /1//1111////1/, ///iiiil/ >/'( •^itiiiijih ii//ni/ /iiiiiii/uu i/iiiiiu : l>
II 13 /illiuu/.l/lllj /.IIIIII//.1/1 UlUIUtlUujlll li \\ 14 I/l /iIi/iL iMlllll ... lUI/pillflll /rf/ll llll 0//2 . 13.
uiitourait dc scs hras le corps niutilc ; son visage se couvril de sang. C c>l
ainsi nu'ils rendircnt lcur Ame *
c^ Dieu, le 7 novembre. On hrula lcur • a fui. r.
, . . . V- b.
corps (lans lcs nammcs. I.,cs clircticns se rendircnt cn sccret ct rccucillircnt
lc rcstant des os (juils cnvclopp("'rent dans du linm' prfiprc cl di'pos(!M('nl
dans uu licu ccl6bre.
l/cinpcrcnr lit vcuir lc jeunc cnfant cn sa pr(''sencc et 1'cu^agca par
dc douccs parolcs a rciucr le Clirist. .Vuloinc Iiii n-pondil :
Jc
d^sirc avcc
boiiliciir inoiirir poiir lc noin du Clirist ct rcjoindrc incs pjircuts. Puis sc
scnlaiil raliLTUf' dcs lont. Cc (pic voNant,
daulrcs cnr.iiits (•rurciil :iii Clirist ;
Aiiloiiic dc la polcucc cl (Ui lc IrajipM (•niclliiiiciil .
011 lciir liMiulia la tit' • 'n li.-M-ciidil
( )u TcnvoNa ciisnilc au vilhi^c ;ippclc Ki~;alio|oii. oii il clait iu^ ot ou 11
avait clc (fdevc, j)oiir lni traiiclici- la lctc. l.orMpn" lc bicnlicurcuv .\ntoinc
y bil arrivc, il bcnit lc> lialiitaut> dii villa^^c ct pria hi(Mi liic voi\ ibi

A Ibl. S.)
4;i2 LK SYNAXAIRE ARMENIEN. [496]
/i(? Ll ^inf'!^/'/' ^^'7 «VIiof^iiTi it(i/^L/i^ iii^|jiii^ni_p/iLlrli : //l iii^Tiii^t" ^""n/ili 17[ni_/ii
linniii i
Hiin^uS iiiLnLp [^uiinuipLtjml unL^p '/'/'"i^^ 'f^p\iuinnuji, /i WuigujiSliiulnul; ^^111^1-
Lnnt' /» '//fiiiiip/"", r.Linnli/iiiiiu piii^iuLiu^, ^/i^/ii/iiuiLnu, ^/rf/iTiuiTr, *hbpSuilnu Ll
iiiiiiH/ii/iiili 7'^/iuuin»/i

497j 30 SAH.MI. H NOVhMBUi:. ^ri.T
i/l iinyiL^iLinu|> ni ^ntiliiiiinLit$in «/iL/.ii/iii /i tiiLin n^ lUi^Liilili ^iiiiiiii) LiiLiLuiul
inLUUiLnn iiiiii/i ifiiiii^iijri ijLd Ll iIiuiLiiilk : i/l iiiiiiiiii/i/i ij/i/|//>iiijiii-
ijLufipli unumnLLu Ll tniuiLuiLnnLh i/l luiniikhi L/iiiiii Ll iu \iii\/ iipiiilM/.iiiiiiiniiiii/iJ iiiMiiiit/.iiifiii/.ii/ii i> iiiiLuJ iifi />ii/.( /.iiiiii Iffiiiui ttUU . o I
S
iM.niii(ifi(fiJ
iiluiiii II Aitilih III II l> II 9 // fi///i/ii)/iif J // fi/t/ftfif />/ tMttfiiii' i//fiiiiii ///iiitiiit (1(1(1. I> I I iiiiiitfitii r>ii
/il J IlllUllllll 111/ >.
1)(! joic et de reconnaissance ils conslruisirent. ii rtMidniil inenio ou
l lioinnie Inniineux leur avail aj)j>arii, nn teinple irrand et elt''ganl. Ils eous-
trnisirent uiie statue ii riuiage de cet honiinc inerveillcnv »'1 Inniininv, •!
rerigerenl daus le Irinple. Ils dounerent ii rcndroit et au Innple li- n.»in
de Sostlirne, car cetait cn cet endioit (in(\
la vie sanvc el avaient ensuite remportc l.i \ictoire.
s"(''tanl r^duij^ics, ils avaicut iii
Lorsque * lcs grAces de la inis^M-icordc di; Dicu i.iilliicul sm l.i lcrie et * a foi. u
que le grand Constantin, rcmpcrcnr dcs {{omains, cnil a l)icu, il fouda
la villc dc l>\/ance (^t la nomma d apri;s soii nom (lonstantiiuqdc ;
batir dc graudes i!glises : Saintc-.Sopliir,
il lit
(pic plus tanl r>'in|icrcur .Insti-
nien agrandil davantage ; celle des Saints- Apotres, (pn' la leminc dc
.Inslinieu, Tlicodora, agraiidlt; ccllc dn sainl m;iilvi- Mokimos et cello ile
Sainte-Ir('ne. II lil coustiuin^ (''galcmeut a .\nap(dos ICglise dc rarcliaiigc
Miclicl el dantres nombreuses eglises.
S'('lant ciiibanpK' |)our sc rcndri^ a Soslliciic. ct y ayaiit apcrvn |c toiuplo
et la staliic dt,' riiommc ailt', il dil a scs tlignitaires : Cest
i\i' ranm' (pic li;s cliit-ticns lioiioiriil ct i^loiiliciil .
II
la ri'.>»somblaiiec
-.• iiul .n prii«n's v{
tlcmanda ,i Dicii tlf liii nvtdcr a tpicl ;ingc ct;iil .ittc st;»lnc. II ciitciulil,
V b.

v° a.
434 r.R SYNAXAIRE ARMKNIEN. [498]
nni-nnt; litltn IJt; liiii Oifrfluiiii/i/i Itnl; ii^iiiiii/^/i|iIi : Ui- ^iiiliiii-^i^u ^iii.iiil aiii^Ti ^i ii^iiiin/f/f^ij^li
iiii 11111/711 . //11 LS Wltpinil;! ilLnlt^t iioptntjli ^Jp/j^uiiu/^iuu^/iin //uipiuLiii^|iJui^, ^^i^iuinnLJ^^ij
(>iiliiii/iiii}i, iiii /iL 'jp/''/ '1'MiiuiiiiLiiuilit/' [' •/''(""^
p^Iiuiij/iuiij ^nij :
[/l iiiiiiiWnLii/jiiii i5/«^ /JiiimuLnnli 'liiiiuiuiliii/iiiiUnii , nn^JnLfrf/f iii Uii i/iuin_iiiLnn/iuin
A fol 85 i|''""»n»-»"^ /"- '/'^/»^7"""^"'"/^""^ /"-/' »•»- I^I^IH'"'}"},'} ("(" '/"""^'"/•" '/"'^"> /jl ^/ifi/juii/ •'
V" a.
iiiiii/jl/iiii, /»l ^innuitumbtnti ii/iniuL, /jl tuUnt-iuuatttti iiLlibiibnlni iinL/iu l/npiui^i^ l/*"?"
uiiii/iuiiiiLin /i llnulJbhl^n : 1/l ^niut^uiibutti tiilinliiubiuh /il niuLuiii/iLTi /un/i^^nL/ii/Tr UiuinnL-
iiiii)i/ii , /iL iiiiit/iiii? LiuubiituL. ^iuiniuuibmu tlbntttunLutuhbi niiiiL/i/i /il nuiiumni-iuLiuli
liiunillihh 'rnliumnuL (iuinnL^^ni Sbnni, tuiummiibmli i?/i /i dTi^ /uuli /il

[4991 30 SAII.MI. 8 NOVKMBKE. 435
«|i'""//''' /' iuiiniun'li ff 111/1111/1111 , /,i (/qi/ iiii L nLijlili
nauii-Uinll, /.l_ iii/i/f//ii ijL/iiil^//ii /1 liiiiiiuli, Li 'iniiniiih /1 1//.111111 niiiniiinlili , /,i /•uiii/ii 1)
^liuiii/ii I) Oiii/iiiii/i/i uiinjuinLi :
f/L /1 il/liiLiI liiLnLii /i uio/i/i Oi/.^uiiii/iiiiiii/.iiiiiiii'/i, tliinnilLiiuAi uiSliliunli fhinnilni nn i>
pniniunlili, iiiiiii iiiiilnnni jilLiiili /il 11 /.111 /111 iLljLiiLnlili . /.1 iik./i/ //// tHiSuiniiinnuin luiut-
\0 iiiuiiliiiili! /.L 11111111*^/1// 111 11 11 l 1)11 ii/iiiii * A ful. ~
r a.
5 /'iiiiiiii/,iiii/i///>J ^iiiniiiiiiinjlinii H \\ i UJI1191111//,/ J 1//1111111111/, / l> S 1//11I1/1J iiiii>iiii (lliu
j> 10 /'i/ilii///,/ii///i /1//I1J «^/iiiiiiiiiiiiiiLfiiii/ l>
lll}l/II//,}|J lll)//llUL H.
II 15 if/i 1111/1L1////1J ^^H"!
nijc,ini i> II IG fiiu/u\uii
Des lors Lrempei*eur] constniisil clcu/c aulrcs ogliscs au uom dfs saiiits
uicliaiiges Micliel ot Gabriel; il construisit ei^alemeul dans la villc cie iNakolia
iiiie «'rande cl liaule ejjlise, * au iiom du yrand arcliany-e .Micliel.
i^ongtemps aprcs, ;iux jours de Tcuipereur Constaiitin, pc-tit-lil- d llc-
raclius, lcs Sarrasiiis marclierenl avcc dc iioiuhrciises troupcs sur la villf
de Xakolia, ravagerent la conlrtic, v lireut d iiiiiomlirahh^s juisouiiicrs.
mircnt lc sie

.
43G LE SYNAXAIRR ARMENIEN. [500]

[501] 30 SAIIMI, .s XOVKMMHK. «7
iiiilliliiiiiinnni-^i-ni l>uuinLinoiiM\///ilj (/ utii/iiuiJuii /i 'liiii^Lnliiiiii . Lt iiilin iiiriiniiitiiiLiui/in
"'//'"'//* '^'"'/Pt/''' '/'/''/''/_ /' "'"'"" /" Z' 1"in2^'lh /(/^iiiuiJ/.uiiili :
J/L inLujili iuiji|/i (.Liii^i^Mi UMo^ l^iLpLiuliii LiLiiii ^LliLiiLnin^ii -^iiLnl^h luni iJ/i, luyii-
LUii n/iiiiiifiii/i iiL/i/wni/ /i a/jii/i/i /iLiinLil, //iifc//iiiii ^//ii/i/ifi/i lii nLiiilin iiinitni)linlili iiuis,/,ii nonnLlilliili vi//«-
uiiiiuiiiiii/jiii/iu (•iiiniiLnni :
hninALuii iiiiif/iiii) iiofiuiiiiu/i /in lUiiiuioiiinL, iiULnLuu nLniiiiiiiri/iL Uru i/iiii]inu/i, (/jfi-
1/iLiuliiiuli
/jl n Ii/inbuffu . Ll iiuinnLilp /i «./jft/jUUfiiLntilf * ^iiiLiuiniunlni li 7'ri/iiririiiir, /ji illininqp * A fttl. K/'
tiuniiiii («np/iuiiiiu :
10 (/L liiii/uiiiiiix/jiiiifif iininnnLJiJLiiiiiii i^/jOiifL, /jl iiiirri/ifii /r//jiiii)i> inLuii liiLiuuiiiitinnli
i/iiiii/jii/iii nuniil^ii /j/i/jii/jtiLiii/i, /iL ii/jti/int 11 u/iniiiii/io nLiniih nn iiituiiitinjitiiiit i)li i)/jru\
5 fiuin

438 I^R SYNAXAIRK ARMKMI^^N. [502]
l^liL U h'niuni /i i?/i /iiiiiii-li/jn^ili, bi- Iflni^h ^i «//'{""^ lil^liijliijLn^ i^i ^n^i^uiL/iu^/i ti.
uiiiiiiLiiJ^ nnunuuuiLnn bliliijLnLn^

V^ib^ l
^^o J>ajL^l/ fLxl^ jloi^ijC^l ^ ^, ^^ ^
SANCTl IMIILOXENF EPISCOPI MAlim T.ENSIS
DISSEllTATIO^ES DKCEM
i UNO E SANCTA ThlMTATE I.NCOIilMIIIATO ET IVVSSd
TKXiDM svmACUM i:i)ii>ii i,AriNi;yii': vi:inii'
l'ATll. I»ll. — T. w r
'i
Mauritius BRIERE
DissKinv 1
1

Die
NIIIIL OBSTAT
29^^ octobris 1920.
K. GRAFFIN.
Paris, le 29 octobre 1920.
PERMIS DIMPRIMER
Tous (Iroils reserv^s.
E. THOMAS,
Pr. ap.

M) ij:aoiiEM
Doclriiiii quac Monopliy.sisnm.s' miiiuupaliir ct ab Hutyclii;iiiisriio accurate
disccrnciida est, primos auctores habuit v" seculo iam verirente Dioscoruin
et Timotlieum Aelurum Alexandrinos patriarclias et m" seculo in»'unt

4/.2 AD LECTOREM. [4]
fasciculus nostcr duas dissertationes tantum complectatur, quod proemium
nobis proposuimus scribere, peracta editione proferemus , benevolumque
lectorem rogamus ut summarium operis ab Assemani ' compositum perleo-at.
Insulis, 15 iunii 1920.
1. Vide Assemani, Bibliotheca Orientalis, l. II, pp. 27-30.
Mauritius Briere.
I

)L^^; \i,TfK>\ po-aao ,xa^ta.£vmj; ovis^Q- °;3L/; oibCJ—; ^o^oo K'-('v ;f . tA&,;.B MkA.
0)L^/ \vTf>f>\ |oO)» oo) i l \ jQ->Q.\ PU »-"0 ^oi .oka 6ot jlso .|Li-;A owLJo t^^ol/t ILdxjo^Ort
* COMLTATIO ET HESi*ONSiO S.\.\CTI i'll 1L0XI-:M, KI'ISC()KI ' MA Ult L »ol. " -apnres scicnliae a[iud
•^ -N^^N/^.^ •\ JK \, .. |K n;;^^ ^ntX cani miilaiiliir. ct (^lincc) nrltitralur id
1. Tiliilus iii V ilfosl.
1. •Kjttffxono;. — '•
'J. ATpiai;. - «. Ilpoiwnov. - \il viThiim ;
ri-opUr
Sfclam stiant ./rifn» lirtrcla til.
I. f I
V .1.
• I. f. 1
V* a.
v f j
\ .1
( I
I»

i44 DE UNO EX TRINITATE INCORPORATO ET PASSO. [61
(liiod veruni est verum non essc, ct
ea quae a veritate rcmota sunt sapo-
rcm vcritatis ipsa possidcrc. Talis
res enim evenit liodie liominibus,
(juibus vcritas curae non est, sed qui
vcl crrore ducti sunt, vel amorc
verborum sculptorum capti vel.
dilcctione invcntionum scientiarum
vanarum vincti et apud quos simpli-
citas verbi fidei quasi pro nihilo repu-
V f. 1 tatur, * quia ornatum verborum non
V" b.
possidct, nec inventiones cogitatio-
num habct.
3. Virtus cst enim verbum veritatis,
secundum doctrinam Pauli ' . Et ei
qui currit ad verba scientiae gu-
standa et accipienda, verbum verita-
tis non sapit, quia virtus est, non
autem vox, ct sententia, non autcm
ornatus, et vcritas, non autcm arti-
ficium compositum : namque
splendor
fidei intra simplicitatem humana-
rum vocum sapit. Qui vero externe
loquuntur corporaliterque audiunt,
ac quorum superbia scientiae in vana
L f. 1 sapicntia mundi * versatur, haec quae
v° c.
intra corpus sunt superflua rcpu-
tant", ct quasi nihilum hanc doctri-
nam audiunt, quia ei sunt mortui.
4. Talis res enim evenit hominibus
1. V |Lft»,.aA,.
1. Gf. Rom., I, 16. — 2. Ad verbum :
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:7] DissrarrATio i'i{iM.\. 445
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T VOOt^Jl^ Ol* )j01 ) >°>\

446 DE UNO EX TUINITATE
es, ut pro ea sis advocatus ((Tuv/iyopo?) et
ia porsona (TrpoTWTCov) eius verba nostra
confutes atque pcr id quod fecisti te
ipsum doctum profitearis et eruditum.
7. Quippe ad hoc opus vanum
te adduxit haec passio furoris etiam
atquc irae, quam scio tibi incsse
adversus nos, quia doctrina vestra
impia detecta est'. Hanc vindic-
tam enim voluisti ex nobis pctere
contumeliis et conviciis quae in scrip-
tis tuis super nos perfudisti, rur-
susque his (hominibus) pro quibus
dixisti, te ipsum commendare atque
paenam malorumtuorum ate abigere.
8. Vidisti cnim infirmas esse
* L f. 2 doctrinae vestrae partes * nec eius
discipulos posse ex se ipsis hoc in
errore stare ; et, ad instar mali quod
malum amat, ad alium errorem con-
fugistis. Nam, quia omnes doctrinae
invicem cognatione coniunguntur, eo
quod extra veritatem sunt, currit
alia ut ad aliam confugiat, quando
fidei valida manus adversus eas arma
sumit; hoc etiam tibi evenit et his
qui tibi similes sunt, qui, ultionem
veritatis fugientes, ad aHum errorem
confugistis.
* V f. 3 9. Sed te oportebat, * o perite, men-
1-° b.
suram non excedere scientiae, de qua
1. V uwoa^i*.» |;^li«»- — 2. V |^:t«.opo-
1. Ad verbum :
INCORPORATO ET PASSO. [8]
V.^joo p99 :It^? ^f^^ \yify\
;)-^o-^a-Vo ooi \i^^ yoS. \Jil\^
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"""^0»_^; ooio
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^ ^ o\ i ^^ n -ii )io I v> .^; \LslJ.A )P/,
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^ia3)f.J^O vC^ vd/f )?0| .y00i\ADQ^S.
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\^l J, :)^o|.io o/ :)^ * sD,:/ J/
^0|o£0/ oud; ^oi )i^P? )K^QJL^

[9] niSSKiriATlO IMIIMA, 447
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L r. 2
V" a.
* V f. :{
V- a.
4^.8 DE UNO EX TRINITATE INCORPORATO ET PASSO. [10]
consecuius sum, quia ujnorans feci sine
//(/('. Propterea ahundavit in me gratia
Domini nostri lesu Christi et fldes et
dilectio erga eum '. Et rursus etiam
Retlemptor noster in Evangelio suo
* manifeste nos docuit causam adven-
tus sui : Non veni vocare iustos, sed
peccatores ad paenitentiam '.
H. Ex his igitur cognilum est per
gratiam apud quemque esse fidem
Christi, neque opera esse quae hac
digna essent, nec actus qui ad exi-
mium mysterium fidei Christi appre-
hendendum sullicerent. Non enim ex
bonis et ex honestis actionibus fidem
accipimus; sed, postquam fidem didi-
cimus % ex fide haec (opera) apparue-
runt in voluntate et ratione vitae
uniuscuiusque, ut ne sit illis qui
laborant gloriatio de operibus, quia
ex terra fidei exoriuntur.
12. Etsi opera riiea fidem repre-
hendant, sicut dicis, ecce autem
gratia (tcstatur) adversus id quod
dicis, atque fidem meam firmat
apostolicum verbum :
bus, ut ne quis glorietur\
Non eoo operi-
13. Etenim opera illius peccatricis,
quae cum fide pedes lesu amplecte-
1. V w^*LUov — 2. V om. >i.a**».
.oiIqAj \JiL^o )laiia..oto )./. «"t^o
)K^:s ^l2^ oil^ ^ (y> ^ ^H^ '^l oolo
Kil/ J)ai ^, :1^)-^:^ * ^oiiil^;
)ia^^i ).ii^:^ V i :)-^?>^ )^/!
)la.ai^^^; Ki.^.^1/ ^^o( ^ ^po -
l^ )„JL-Lju.io,: oiiajLiL.6i ouiU/
oooi ^qJl ),oi^; )^-^ K^o ^jlT^
)/; r^].,:^ ^-^-OSL^; )^^j Jo
t-w^ qS^ )./..«i:.t,>o; o(iaJL:^oi9 \\^ho.»oi, oi.» r\ H f>>o ^jLm
OI-JL^ :)iQ.,,l V>.»0|; 0|JL2l.^Qu» ,i\.^
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)K..».^^ ^..oi, oi...t:i!Li. 0001 v-..^ j)
).:L^.a^ NsojLi', ^oiql^.^^* )iniv>..oi^;
1. I Tim., I, i:j-ri. _ 2. Luc, v, 32.-3, Ad verbum : Post (loctrinam fidei. — 4. Eph., 11, 9.

[11]
DISSRHTA'
J>oi jJ/ :o.ot\ ) i' fiiS "x^ loo(
.o(-.h3l^» JJ\ /i « rr> .. v> looi otlo \ vi ,ot
*
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^io-D/; J^SlCD ).^il^t.3 oo( ^j:^ po
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f...LaL:>L )_Ld.dciji oi^ *^9i^! oo( oUojif
Kl).i;o; )..!:^oqN^4 vS/, "^^.^.^ .)o » :o(lQJLVx..ot^ )jip^ |oo(
KijL-\^ IK^i^Lio )i:^^o .o( JS«^V-i^l/ jjo .loo( ) ^mi
v^V^l/ ^/ ^l-po/, y^\ :)»:i^ ^
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v° c.
450 DE UNO EX TRINITATE
16. Dilectionem liiam igitur non
oportebat ex « operibus » nos obiur-
gare. Sumus enim, sicut dicis, in
omnibus malis, et innumeris peccatis
nosmetipsi maculamur. Sed nostrum
* L f. 2 erat * nos ipsos culpare, non autem
v° c.
, ^
Sapientiae tuae contumeliose nos
exprobrare.
17. Nonne audiisti quid sanctus
Liber dixerit ' : Caitsam tuam tracta cum
proximo tuo, et aliud secretum ne reve-
les^? Aut nonne te docet consuetudo,
quae in mundo viget? Quando ante
iudices ex persona (Trpocwxov) adver-
* V f. ;$ sarii causa dicitur, nulli licet * nego-
tium quaestionis suae relinquere et
defectus proximi sui inquirere; quod
si furore vel ira vincitur, sicut tu, et
tractat quod ad actionem suam non
convenit, ab omnibus exprobratur et
ab iudice obiurgatur.
18. Relinque igitur mala opera
specie (
)j>o :y^_a-:; ^)CL^ ^o, ^M :Vio/
yL .sCLiO v-i ^ O/ -..jlsj \i \^U
:jL^,: )i^jV3 ^
otij^f )^vi *
^ y/o
)Ii, -^"JkJ \S^\
)ivjj sjJ/ .^^.^ j
.oiV^i.j l^iQ-d ^^ o n\io
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1. Ad verbum: Nonne audiisti sanctum Librum, quid dixerit? — 1. Prov., xxv, 9. — 3. I Cor., iv, 5.

[13]
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451

452 DE UNO KX TRINITATE INCORPOUATO ET PASSO. [14]
peccata nostra dolcre, ut et nos pu-
deat doloris quem dc nobis (accipis)
ac tccum doleanms. Num vero flevisti
delicta nostra, ut decet doctores,
ut fletu tuo erubescamus nostrasque
culpas abluamus? Audiistine vero
illuni doctorem totius terrae verbo suo
* V r. 4 clamare : Quis infirmatur, * et eyo non
r b.
infirmor? Quis smmlalizatur, et ego
non ?/ro?-' PNeque enim addidit hic me-
dicus doiorem doloribus dolentium,
nec auxit scandalum animarum eorum
probro atque contumelia erga eos;
sed praeter hoc cum eis pondus mor-
borum eorum sustinuit. Illi - Evan-
gelio scandalizantur, et ipso pro eis
urebatur ; illi - labuntur, eosque lap-
sos^ ipse erigebat; illi" rident in sua
mortalitate, et ipse pro eis flebat.
22. Excellentiamtuamquoqueopor-
tebat ita facere, nec opera nostra
mala exprobrare, sed poenitere ac
dolere sensumque delictorum no-
strorum in nobis eiTicere. Es enim
abstemius. Te non oportebat milii
intemperanti (aVwTo;) conviciari.
Sedisti in claustro ; et ego de civitate
* L f. 3 in civitatem frustra * vagor, atque in
r" c.
colloquiis pravis et in consuetudini-
bus non pulchris versatur vita mea.
Quid te spiritualem, qui es extra
mundum (facere) decebat, nisi de illo
1. V »-v.
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[15]
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454 DE UNO EX TRINITATE INCORPOUATO ET PASSO. [16]
pharisacus ', tibi similis, quia expro-
braverit publicanum propc se (stan-
tem-)? Nonne lcgisti in libro beati Da-
* V f. 4 vid, Saulem* vitam eius persequi, nec
* I- o>N m )i)XaDo )K^ ^sl^
ooio ..^ooi_-Xjx j^ooi ^5:^0 )j/o
) n rf> ^> »^\ yOOiioo|.^fjLd9 :V^/
).^cu«9 ^/o .).^oo«l^ VA.JL2UI KniniV>o
oo| Nu*/o .K^ooi yS^Oi.^ \Jj\ y^lo
JLi/ ^^ l^ooi )o\ /o> y^ » l,4\ Vl\
:oooi y.l^^i ^>o yOOUJ*^ «i^OL^; :K^ooi
:oooi ^-^\V-9
)(ii^/ )icLuw^ .'=>\>.o
a^d yOOULil^ JiaJi ^ > cnv»; j 90|..^ajL^
UoiiX\ ^9 Jl '..oooi ^i^g^i Jj^^lSj^
1. Ad verbum : Nonne meministi illiv.s phari- 3. Ad verbum : Propter cornu quod secuisset.
saei... quo vuUu? — 2. C(. Luc, xvill, 10. — — 4. Cf. Ps. CVIIi, 4-5. — 5. Ps. XXXiv, 13-15.

[17] I)FSSKI{'IATln 1'lil.MA.
yOOiJLsKaLJi ^oio^-.^2^l
••.|-_3JL_aL_:s •JIo-NTiflo )i|0«^ )ld:io»
:^ia^ ^ vr^
r^OLa.^ )J )ilSo
•').s>Q.i»aL.^ :yk QJiai» |1 )....:..:-'S;.j.
y_*„La-^.^ r^ov-i^/ )J )-bcLS.^?
"^s-oi ).:^^i .y:^ aia\ji/ )J oxu^Voi
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^Oi.».:>>d2»CLA sS/
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:yOoC^» fro/ )Jdrux>/ ^» J^/ ^is-.,.-.
^N w.'.V>^wC\t ^>.\-*/ Ool y.A.\d.V>->0
1. V ^r — :!.
V vj'» f^ — .{. V l5a-AaN»9 •,. V .ini. "W.
'»y.»
piiicceptori.s tui (jiuxjuo BanJfsaiii.s,
queiii, jirojtter i(jii«Miiinnitateiii * v r. i
I^ulcJiraiiKjue resjjori.sioiieni ad onines»
• iiscipuli eius iu libris suis praedi-
canl.
2."). Undccrgo formani liuius stuiti-
liac til)i assunnj)sisti ? Iii Liiuis? l.iltri
le non docuerunt ;
Doniiniis
nostcrtilii
iion ostcndit; apostoli tihi non iiota-
iiiiit ; i)liil()S(»plii (o-.XdTO^po; ) miiiidi tibi
iioii iiioiistraiiiiit; doctorcs lui liae-
rctici (a'p£TiJco;) tibi iioii tradiderunt.
(]crluin cst igitur liaiic essc libidino-
sain passioncm piicritiac nui^^asijiio
cov) disputationis, convi-
cia; in inquisifionc fidci', libidinosa
V( rba insipicntiao ;
in
\* ii.
* in pctitione apo- * ' f •i
loj^iac j)io vcritafo, faccfiac (T)ttuu.ax.
ct seriiio (jui apiid auditorcs"
risnni inovof. Ilarnin rcrnm, o sa-
picns, cop^noscifiirrOL,n(), af(juc 001^110-
scnnfnr illi (jni cas (licniit. i-f niisns
cognoscuntnr illi (juocjnc (jiii 'M-
audinnf. .Scd, (jiiia coniin \crb.t in
scrij)fis fnis j)onniifiir lioniiiKjnc vana
irrisio iiitra Vfiba fii.i notafnr, |>roj»-
fcr lioc ccrluin csf tc assoclam oorum
osso' rursus(jii(» oos * (jui tibi convc- • v f \
ninnl fiios audiforcs.
... I , .1 V U
I. Ail vfrbiiiii : (Uini /iilrx iiKiuirHiir. J. .\il vi>rl)iini In «H#/

* L (. !> nominari,
r a.
* V f. 2
r" a.
450 DE UNO EX TRTNITATE INCORPOHATO ET PASSO. [18]
2(). A doclrina saiictorum Librorum ji^^-o j-sKs? V-^-^ ).£aAQ^ ,,_:o
enim omuiiio romolus os, et, si pauca
ex verbis eorum apud te sunt, arli-
ficii causa taiitum a te colligun-
tur. Socius philosopliorum (9^6(7090;)
profanorum, sicut te ipsum nominas,
non cs, ut testaniur libidinosae passio-
nes tuae paucaeque opiniones tuae,
quae ex verbis tuis vidimus atqne iam
diu cognoscimus ;
et praeterea rursus
ad mensuram horum non pervenisti.
Unde enim possibile erat? Heri phar-
macopola emptorque ac venditor, et
hodie philosophus ((paoGocpo?) ! Sed, o
sapiens, secus ac optabas, tibi eve-
nit. Propter hoc sapiens volebas
* et contrarium tibi eve-
nit, quia unicuique manifestatus
es stultus esse atque blasphemus.
Nam nequedisciplinam, nec scientiam
humanam, nec ordinem (tsc^i?) pul-
chrum verbi, nec responsionem ordi-
nate (compositam), nec abundantiam
elocutionis, nec intellegentiam Li-
brorum, nec opinionem quae expla-
nationes invenit, nec rectitudinern
cogitationum, nec verbi maturitatem
* quae etiam in doctrinis alienis
invenitur, nuUam ex his (rebus) in
verbis tuis invenimus. Unde potera-
mus te sapientem aut doctum repu-
tare? Quia verba composuisti, quae
apud lectorem risum movent? An quia
du3 est.
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••.)vlo; 001.S ).aL**a^ yV^iii»» |Jbo Jx-aLD»,
3. In V lolius 2"' translalus est et post folium 4'"" restituen-

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:^.\ot ^/»o V-*^ ^-^oijs •JN.vjii
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)K v> .o >is,.i jul\j Qi\ •• ) fr> 1 ^o>
1).^;, |-.!3a,^s_**o ) »a-\ K^^^ ••.)jis,_^j sio( 0(l6',-.ais
^_il2lj ^'^s.is l,oii»/o :|^s.boi )-s;,io)_s
.to/ ) A.v> tv>; ^ISs.iL..bo s-ioji ^:bo
1. I, ^3oj3
457
;irlilicii ittcosi inilii roiiviciaUis
esMii liis eiiiin el t;ilibus iniiiii (•iXua;)
te sapieiitiores sunt, vani(|iio lionii-
nijsi et vagi, fjiii ad liilariiaUin ac
risiiin mensaruin li.
.Xnmcjuid (apa) ;ib inimico vid

* L r. 4
r" c.
\- f. 2
r" c.
A58
DK UNO KX TUINITATE INCORPORATO KT 1>ASS0. [20]
obcaccato iu scmita quaestionis am-
biilarc.
28. Si ad iiistar iiiimicorum te cou-
fessus es uos rcdarguere, neque vera
est redargutio tua, ncc fidelis cou-
futatio tua adversus verba uostra;
ueque coutumeliis, uec conviciis, nec
ulli ex his (verbis) quae ad coufuta-
tiouem verbinostri scripsisti, uos cou-
venit credere, quia ea inimicus
dixit. Vide verbum tuum, * o docte,
et uoli iu scriptis risum tuum tradere.
29. Recte audiisti verbum Apostoli,
(juod dixit : Mite
quasi inimicum eum
existimare, sed corripite eum ut fra-
trem\ Et haec cui? llli qui iu delic-
to * defectuum praeoccupatur. Si quis
vestri pracuccuj)atus fuerit in delicto,
vos qui spirituales estis, instruite eum
in spiritu humili'. Et, quia huuc doc-
torem recte audiisti, totum verbum
tuum mansuetudiue plenum est et
humilitate atque paeuiteutia cum
dolore! Nam ille qui legit verbum
tuum, statim sentit passionem co-
gitationum tuarum, quae uon his
(sensibus) quos Paulus docuit, sed
furore et ira et contumelia et couvi-
ciis moveutur. Nec te puduit usque
eo veuire, ut quasi mulieres iusipien-
ter malediceres.
1. II Thess., iii, 15. — 2. Gal., vi, 1.
K^,,oLit/ )i-^^^? )^^^e v'
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[21] DISSIIKTATIO PKIMA
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^/ :^;-L\.iooi^:>o Jij )j)t )j7 o-ii^iooj
1. V H>^c>J= Il^o;:^^ - j, I, v^«^>o,o.
1. .\ii voibiiiii :
/Vr
iiiirm 'Jlaitii, — ".'.
MiMn., Mi. -M.
450
){(). IJ ecce, ul coiilitetiir veihurii
tiiiim, (Jc liis (rcliusj me corripiebas.
(J (y.^a.) stulte, i[uis iun|uam a te visus
csL ira saiiaiis iram, ac ciamore
(ompescciis damorem, et vi furoris
(oliiiiciis furoiem, hoc est, per acu-
luiii ' «.^ladium
(^too;) vuliieri admovens
remedium.' *

I, f. 'i Tnimicitiam
v^' b.
4GU DE UNO KX TRINlTATt;
adducerc. Iiujuirciilcm mystcria incf-
rahilia, sicut dicis, me iiivcnisti. Tc
dcccbal mc doccrc silcntium fidei.
odiumque erga alios * in
me invcnisti. Cum dilectione et
amore animaeque bonitate tibi pul-
V f. -2 clirum erat * ad me accedere. Haec
cnim de te ipso quoque confiteris.
32. Audiisti me dicere (id) qnod inef-
fabile cst. Te non oportebat audere
plus quam me, sed silentium mihi
iubcre pcr silentium tuum, ne impu-
dcnter tractaret lingua mea illa quae
supra scnsus sunt, sicut dicis. Quis
enim arguitur, propter verbum Pauli,
quod sub deprehensionem sensuum
suorum subiiciat christianorum (/pi-
(jTia.vo;) fidemPGui convenit cum Apo-
stolo praedicare : Parum ex multo scio,
atque imrum ex multo propheto ' ?
(Utrum) mihi qui profiteor voces fidei,
indagationem earum fugiens silen-
tioque explanationem earum hono-
rans, an tibi qui de unoquoque ex
verbis fidei explanationem me rogas?
Nonne arguisti, sicut dixisti, cum
Paulo illum qui sub dcprehensionem
cogitationum humanarum subiunxit
christianorum (j(_piGTiavo?) fidem? Ouo-
niodo igitur verbo tuo rogasti : « Ex-
planamihi :
Quomodo descendit hypo-
stasis Filii de caelo? Quomodo (Deus)
1. I Cor., XIII, .^'^. >o )-:^a-^ .s^ K .Atl
ov^il; y^ )ooi \Jj^ ).i.aj Io^l^^o
K-»?oKjl:^ ^/ v^4^ ^^oi .w.la:s»
9 7\ 9
y Y 7
J; lyj^ t^ 2^1-S.a,: ^ / •)o).£D9 :sfiDQLS.ad, ottCS^ ^2o f^cfi:^
)i,aJL^.*oi;>. ^oiav^M )i.aJL3»f^ J\.a-JI,
•..)i/ \^hJo vl^ ^ ^^S^^O M/
yA :)loiv> »6t; jLo-d )j/ ),a:b09 v^
^
"^i.^is^ y^ o/ :)»i3K£^ yOoi..aAaa^
).nto°> )ldjL^.*oi9 )i^ ^:^ )^.A. "^o
yJl :iv-^-:. )^ J
-..sl^ Kj/ H^i
siL..a,„.*«» ooi.:^ ^QLS.as vl^. :iv^/;
)...^7 )..lid-., )idjL^;po K^^i
— *
^^^ \1^*\ *..).L^^uaDp9 )id I v> »oi^

[23] DISSEKTATIO IM5IMA. 4G1
^_2l.^/ •.j-i^iL ^ IV—^f
)j>oQ.jLD l^w-J iii((»rporatus ost ' (^>uoinndo iartus «'st
^'^/ ''.\JJl yS jooi ^./ •••>>^i/ l'onio? Ouoiu.jd.. • passus est iinpas- • l f. *
II v' II ^ K ^v ' ^ » I '-^ , n siljilis.' Ouoiiind" mortuus cst im- * \ f
••.Ipo jJ» oot ix^io ^/ ••.j.jiajL-i JJ
P, . , / . ' ? ^ inorlalis .'
.; Ilat' roj^alioncs cnim fidc-
^ , Iniin 111)11 siint; iirc dc liis et ue cis
.,
^io :^oila3/?o ^^oi ''^^o .w-out^/ • • ti • •. •
V. X ri * •
* X X similibus incjuuit ([unuiiupit; lnlci
H-*-t^^t^l )i.aj-iQ-.6(» )j)^^ ^.^i/j (•lirisliaiioruiii (/v.-ttixvo;; mystoriiim
P,;j
^ K #» ^ X' I
..-s r>N^N^ ]J sensit.
^^'{. I']l('iiiinlia(M- (juoquclidfi mysle-
, ria siinl : I )(; caclo dcsrfiidil illc jooi )-3»o .)j^llS-;:>o JJ
lilci- illc (ini inlc^er et perfcetus cst
^" t—^-^"-^? ^®* •'^"^ iii hvpostasi naturae suae. Ml intra rc-
)»1/

\ r. :>
1
" ;i.
402
DE UNO EX TIUNITATE INCOllPORATO I^IT PASSO.
* verborumquc paucitatcmdiligeres. »
Hoc (quidcm) ipsum vcrbum tuum
tcstatur, cum ignorantiam (i^iojTsta)
milii cxprobras : « Hacc cst tota
doclrina tua : Mortuus cst irnmorta-
lis; passus est impassibilis; factus
est ille qui est. » Ecce verborum
meorum paucitatem tu agnovisti. .
35. Tu vero, o sapiens, quite ipsum
profiteris ' fidem honorare et te
confiteris mysterium eius silentio
tenere, de unoquoque e capitulis fidei
explanationem me rogasti : « Quo-
modo descendit hypostasis de caelo?
Metaphorice? Vere? Naturaliter? Hy-
postatice? » Hae tuae rogationes cu-
iusdam sunt fidelis? Et : « Si nescis
quomodo descenderit, noli dicere :
Descendit; sed mendacem dic Li-
brum, » Et, cum Liber dicat : Des-
cendit, tu me doces confiteri : Non
descendit. Et :
« Si quis dicit unum
ex Trinitate Christum esse, haec est
blasphemia. » Et illud quod scriptum
* L f. 5 cst : * Deus factus est homo, nec
mutatus est, tu scripsisti : « Non
factus est, ideoque non mutatus est. »
Et illud quod a patribus nostris dic-
tum est : Incorporatus est mansitque
spiritualis, dixisti : « Non incorpora-
tus est et propter hoc spiritualis man-
sit. » Et illud quod Paulus dixit :
* V f. 5 Misit * Deus Filium suum. et factus est
1» b.
1. V ow»|ii-
1. Ad vcrbiim :
Sapientia tua vcro, qui icipsum profiieiis.
4,4
[241
:)la-^0L..9Ou^ JJ^ K.j{ » ^Z.yi ^
K^^ y.-I °> \a^ oC^ ^I^ aJoi9
o6i )^oi .Uo.-^ ^ ^ .)i^-^ ^
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[25] DISSKUTATIO IMIIMA.
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1.1, oiii. 0«. — -J,
I, iini. lov^.
463
'V fnnlierc\ tii dixisli : " llomo esl
'illc') (|iii iiiissiis cst.
)) Kt illiid ([Uuij
loaiiiics scripsil : Vrrlnim rnrn fnr-
tiiin rst', tii scripsisli advcr>us lioc :
« Visuiu cst lactuiii essc, etsi v»to
iioii lartiini cst. » Et, cum Libri d"-
Filio Dci passioiiciii mortcmquc prae-
dicciit, tu scrihis : (( llomo cst (iUe)
([iii iiatiiraiitcr mortuus est. Et ipsc
liic liomo, » siciit dixisti, " uaturali-
lcriialus cst, cl iiaturalilcr crescebal,
ct iiaturalitiT atijuc ncccssario i'M\-
riebat siticbat([uc, ct soiuiiiabat d(»r-
inicltalquc, cl laborabat crat([iie lati-
j^Mtus, cl [taticbatur moricbaturquc. n
VA lursiis illud quod [»rae omuibiis
stultuiu cst ac iiii[iium, scripsisti :
(( Nafuralitcr (jiioquc rcsiirrcxit, ct
iialuiiditcr nii-sus crcatus cst iiitra
utcrum, »sicut dixisti, (( a l)cn fact(U'c
omiiiuiii iiaturarum ». I!t illud quinl
Domiiius iioster dixit : Solritc tnn-
pliun * hor, rl ri/i) iii trilnis (lirhus •
r.rritn ilhid \ tu cxplauasti :
« lesus
cst tcm[)luui (jiiod snlutuiu cst. id-
(juc cxcitavit Dciis ([ui (^crat) iii co. »
Kl illii(l i|ii(»(l l*aulus divif : Ihus
fiiit iii C.hristn, iini iniinihini rrron-
riliaril riiin iloininutionc suu '. lu
dixisti : u Kilius iiaturalis pcr (!liri-
sliiiu. " I".l illinl qii.Ml diciuiu ol :
h-siis II \uzarrth rirrumilmt, rt ha\
ijiii ii Mnln rr.inti sunt snnnlHit. ifuin
Driis fiiit nnn ro^, .mTi[)sisli : t Vor-
biiiu Icsu .ulliacrcbal, ul lii^nn iii e«»
1. (;;il., IV, '.. — •>. I.iimii., I, li. .1. Ihift.. II, 1'.». —4. II Cor, V. \'J. — i. .\Cl., X, M.
l. f. j
• v r. 4

* L f.
v° a.
V f. 5
V a.
4G4
DE UNO EX TRINITATK INGORPORATO ET PASSO. [26]
faciebat. » Et rursus : Prophctam
mscilabit vohis Dominus ex fratri'
hus vcstris ', (lixisti : « Homo est
Christus, ille qui ost cx semine Abra-
hae et Davitl. » Et rursus uotasti :
(( Quicumque non dicit alium in alio,
hoc est Ver])uni in lesu, Maneti Mar-
cionifiue et Eutycheti assentit. » Et
rursus dixisti : (( Quicumque profite-
turVerl)um,unamexhypostasibusTri-
nitatis, descendisso et in Virgine ha-
bitasse, ut Arius et Eunomius cre-
dit. » Et rursus dicis : (( Ouicumque
'dicit Deum qui est hominem factum
esse, praedicationem Manetis prae-
dicat. » * Et rursus s(3ripsisti : (( Qui-
cumque profitetur infantem illum qui
ex Virgine natus est, Filium esse
Altissimi, Bardesani assentit. » Et
rursus dixisti : (( Quicumque non pro-
fitetur Verbum ex Virgine sumpsisse
Christum , primitias nostras, plus
quam ApoUinarius blasphemat. » * Et
rursus dixisti : « Quicumcjue profite-
tur Deum hominem factum esse,
vocabulum paganorum citat. » Et rur-
sus dixisti : (( Quemadmodum Deus
non morluus est, ita ex Virginc non
natus est; nec nos oportet Virginem
dicere Deiparam, sed Ghristiparam » ;
(quod est) primum vocabulumNestorii
blasphemiae. Et rursus dicis :
« Christus qui natus est, ipse cst qui
passus est et mortuus; et Deus na-
tivitati mortique Christi nequaquam
1. V Pwv — 2. V o,w. — 3. V H^o.
1. Deut., XVIII, 18.
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[27]
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K.iCL\ji/o ISvJiVS* ^Q\ yW^I
K~:5K.O ^j Kj/ :)_«/
1. .\il \rrlnim :
Ound
ilicHiir. — '.'.
rK) |'|'JMA.
Ad \i"il>iim 1'iirpiiriis.
465
(•(jmmuiiioavit. n Kt nirsus scriji-^i-^ti :
" ^^)uae dicuiitur' :
Dcsceiulit
Cliri-
stus, et : D('scoii(Jil Filius, et : Desceii-

* V r.
v (
L 1'.
r" a.
t>
^CA) ])E UNO EX TRINITATK INCOKPORATO ET PASSO. [28J
orat liypostases iiiio vocabiilo dici,
iiou oportehat nos dicere Patrem ct
Filium et Spiritum. » Et rursus(haec)
uomina vocasti imaginem (etKwv) figu-
rani(|ue alicuius (rei) alius * extra
lijpostases; (ipsa) autem neque indi-
cant hypostases uec significant.
3G. Ergo has opiniones et tales
nobis tradidisti in scriptis fidei tuae
atquc blasphemias stultas, quas nec
ipse Nestorius magister vester tam
manifeste dicere ausus est. Et, post
haec et talia, me doces : « Argue
cuni Paulo illos qui sub deprehen-
sionem sensuum suorum christiano-
rum (ypiTTiavo;) fidem subiungunt. »
Dic mihi, o deceptor : Quid
est ex fide
christianorum (^^^picTiavo;), de quo na-
turaliter et humane non locutus es?
Et quae sunt ex mysteriis divinis,
quae sub deprehensionem passionum
non subiecisti? Et quid est illud :
Pariim ex rnulto scimus, quod specie
{oyr,[j.cc) fallaci citasti? Ecce enim
docuisti omnia cognosci atque expla-
nari, sicuti sunt, * ac sine metu
scripsisti : « Tota Ghristi oeconomia
a nativitate sua usque ad mortem
suam naturalis est, nec est in ea ali-
quid mysticum, nec fide dignum. » Et
* V f. 6 de hypostasibus rursus * dixisti :
r a.
(( Nonoportet singulisnominationibus
easdici, ut Dominus nostertradidit. »
1. L vpcn*^V» (sic) V soo»*.^»;' — 2. L os.y>.
)oaju> ^'^jhJ jii Ivi
h^)s> 0^0 .]J.Uo y;^^ \J>1 '^\,U
>o^io; )l»o,o )»Loa.. )oba.jL^ yaj/
)J^9a2o qS^o :).^djLo ^ V-^ ^^t»^/
) v>oLn; yOO|.2t^J>9 |.JL^9aju:^o
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^OIoK.^/» yJ\ ^^lioISi )oi; •.Ji^^J
K.sK3o * :^jl3K:^o >».pfcoo; Ka!S./
7> 9 9 9
).^jl:>09 oiiaJV.3f^ oi.^aD9 :)-^^ \^\
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Y^ )oiV)aA,.5 yO*^)Kj9 sA9j jJi :iv^/

[29]
J^fco/ ^ACH OflS^^bO, v-0(
)ijd^ yooj:^ ^o

•68 DK UNO EX TRI^nTATK INCOIIPORATO ET PASSO. [30]
tavil illc qui est ubi(|ue? Quomodo
factus est homo? Quomodo natus est?
Quomodo crescebat in statura corpo-
raliter? Quomodo nol)is similis fiebat
Deus in unacjuacjue re? Quomodo
manducabat l)ibebatque? Quomodo
patiebatur moriebaturque ? Quomodo
surrexit ipse propria virtute?»
39. Hae sunt tuae rogationes ad
nos; ac te ipsum fidelem nominas, et
specie {lyjiixoi) fallaci fidem laudas,
maxime quo tibi facilius sit in eam
blasphemare. Sic enim (|uoque fit, ut
ille cui non est secundum eam veritas
in operibus, ipse maxime per verba
laudem [y.liog) eius exaltet. Nam, non
propterea quod amor veritasque
*Lf. (5 fidei * apud te sint \ verbo tuo eam
l'" c.
exaltasti, sed quia putasti te laudibus
[y.lioq) metaphoricis blasphemias tuas
tegere nosque decipere una cum
ceteris aliis. Neque autem blasphe-
miarum tuarum corpus dimittimus,
ut ad umbram laudum (/.Xso;) tuarum
V f. attendamus ;
r c.
* (nec), propterea quod
verbo fidem metaphorice exaltas, nos
latet error tuus, qui insequitur. Ete-
nim intellegentia Christi induti sunt
quicumque veritatem fidei pure
tenent, inveneruntque iudicium spiri-
tus, ut dixit Paulus'.
40. Quare vero necessaria sunt
1. V ^a^- — 2. L el V ovi«»-^ao. — 3. L et V wts=>yol-
1. Ad verbum :
Xon
^d/ \.iL.} 'uyo^ ^^ )^ ^ )^
•..ii^O )^0| sJlU \JAJi '.\ilo \S^
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propter amorem et veritatem fidei quae est opucl te. — 2. Cf. Rom., vili, C.
'

[31 DISSEHTA ilO l'HI.MA. 460
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470 DE UNO KX TRINITATE INCOHPORATO KT PASSO. [321
festet; ita et ille quoque qui fidei
mysteria sinceretenet, non indiget, ul
verbis laudes {vlioc) fidei plectat, sed
operil)us ostendit eam occultari atque
abscondi\ mystcriumque sublime
esse (ac) inefFabile. Nec verbo
dicit : Fides ineffabilis est ; sed
tacet, eamque non tractat. Et pro
* i' f '' 60 quod verbo dicit :
* Silentium sit,
operibus (id) ostendit eiusqne nego-
tium silentio praetermittit. Et pro
eo : Non
indagatur, eam non inda-
gat; et pro eo : Non
non inquirit; et pro eo : Non
inquiritur, eam
de-
* V f. c prehenditur, non * currit ut eam
V" b. ^
deprehendat, Et pro eo quod dicit :
Partim ex multo scimus, per silentium
suum se ostendit parum ex multo
scire. Et pro eo : Non subiungitur
doctrina sub sensus, non subiungit
eam sub sensus. Et pro eo quod
alium iubet eius verba contrahere
eiusque opera extendere, contraliit
ipse verba sua de m^^steriis divinis
atque opera sua extendit mandato-
rum observantia. Et pro eo quod
se ipsum alius (hominis) doctorem
profitetur, ipse per se ostendit grave
atque difhcile esse mysterium divi-
num-, neque ad verbum venire,
nec sub explanationem cadere, nec
intellegentia deprehendi, nec intel-
1. V oni. H. — 2. V add. ow.
1. Ad verbum :
mysterii divini.
9 ^ " ^ ? liA .
ohyJLi.^ )d-lio \;^ vooij» J/
jj; ).-.«l^.>l^ ^oi )/)9;o otlo > mno
^9
Eius occulfalionem et absconsionern. - 2. Ad verbum :
.«oi
)ji 'JJ '.\^^)i^ ^, ^^ \..»«o .)jpda3 l^aAjLd v.«oiOfl^
ooi '.}Sy**\ j»i.3.JS..^ oi.jLaLj Ja.^bo;
oilon (t>\o oiloVwlo^ Ja^wi^ oi.^01 n •>
hs> :)J^^^ )i/ h^ :\^^ \)\h
oS ^U ho :\Ai^ K^l >^^
^^ 0^90 :«)jooi oi!^ )^.3 JJ90 :).^po
Pondus
y
et difficullalem

[33]
DISSKIIIAT
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> So 9lp9 :Ja^l9 )oot sa^) j^ S \^
) VX 4 .flo/ K._2l^^I/o )-_3o,V-^
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I. \' (1 1, w^»»:i*o. j. I, w^w.
•J"-
I. 1 {I(ir., I, 17.
PATu, on. — T. XV. — r. '•.
:i. \' ^^
"
lO l'l{|.\IA. /.71
li-rlu iiwhigaii, nec vcritatem ex
vcibis inaiiitV-stari, .sed per oliservan-
tiMni rnaiMlatoniiii sapere.
^rl. Ilacc et talia, o comfs noster,
tc oporlcliat 0|iere oslcndero, ut o\
opcrc tuo, iiun autcin cx vrrlx» luo.
nlilitat

472 DE UNO EX TRINITATE
dixisti : « llaec cst tota doctriiia tua :
Mortuus est immortalis; passus est
impassibilis; factus est illc qui est »
et rursus : « Niliil scis. »
43. Nounc vides, quomodo vorba
' l^

[35]
)iJ4 ^ M :)Mi^ )-:X^-
.J.-£2^^^
•X
^
^>-:tooi )ldjLoio )la2L:i.io
,
icL^ aJ3\oi Vl^ )v>iff))^» :o6lo
.yOO|.£0?)-o ^-ULsjj |^.J( ^/ :)-^.s
^K.^/ f^ :V^ X;-^
i)issi:i{ lAr lo IMil.MA. 473
S^ilxi jooj^ o^
jvi^^fn/ )a^; o/ ''Q-^ > v> Jl ;• \j
)Io 1 oll Ji/ .)^Q-flD/ ^N-i/ t^ :)-^oJ?
/ '>' / W^i ,%. •/ •/ i, 9 -i \\ i
^JlSJL:») jl09iN.X^0 yv.^.AQ a
1,1, «^^^3
I. \\\ vcrliiiiii : In
/
'
Ml lioc vcrhiim « sp«'cioi » (Tyy.ixz) noa
dicitiir (it; iiKilis,

* Lf. 7
r c.
/.74 DE UNO EX TKINITATE
dere. *
« Quia passionibus malis,
(nempe) invidia ambitioneque et odio,
te ipsum non exuisti, non potuisti
veritatem accipere. » Et quis est
io-itur (apa) iudex (rerum) abscondi-
tarum, sicut tu? Et, si dicis eas
manifeste videri, haec quae mani-
festanlur vocasti « speciem (cx-^[J.a)
fallacem »! Quod verbum rectitu-
dinem exteriorem praedicat. Ecce
iofitur, secundum verbum tuum, ca-
stitas foris videtur, et haec quae in
cooritationibus moventur, aliis non
manifestantur. Tu vero (id) reiecisti,
etaliud nomen imposuisti illis quae vi-
dentur, — atque me iudicas ex signis
quae te latent, — quae, sive ex verbis,
sive ex operibus, in te magis quam
in me valde videntur. Etenim, sive
furibundus, sive iracundus, sive invi-
dus, sive amator gloriae, sive impu-
dens et blasphemus, tu visus es ex
scriptis tuis esse, quia, cum tibi
proposuisses de fide quaerere, nego-
tium tuum dereliquisti, et exiisti ut
conviciareris '
et variis nominibus
* L f. 7 * contumeliosis vocares illum cuius
v° a.
adversus verbum pugnas : namque
manifeste videtur ex his passionibus
totum verbum tuum contexi. Etenim
si quis his omnibus aut nonnullis non
capitur, tam impudenter sicut tu
contumeliose non laedit.
46. Sed forte (Ta'ya) dices : Zelohdei
1. Ad verbiim :Adconviciu.
INCOHPOUATO ET PASSO
^ 9
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1. I, .3^:3.
1. Cf. Acl., xxviii. 17. •J.l ol 'Ih.
1
(^(joiicilalus sum;. (Jui aultMii /clo litlei
concitatur. non furore et ci»ntum«'Iia
conipletur, scd zolo ct vi^ilantia et
loilitudiuf; virtuteuiii liucii-(pic iii totn
sernioiio maiisuete ct l»cnii,'n«' cum
cis lociiliim cs.-^c, cuiu arirumcnta
[T,tW.'^ mulliplicarct lo>.liiuoiiia(pi(»
(larct et e\oni|»la c(»lligcrct. iicc id
(piud iiuu iiiil( liruiii crat >il>i ipsi
porsuasit facoro.
/iS. Ila cliiiiii cl Stopliauus. raplus
al» liidaois ol iii iiicdium ;iddiiclu;»,
JiiUi-; |c«

Lf. 7
v° c.
476 DK UNO EX TliJNlTATl^: 1NC0UP(3RAT0 KT PASSO. [38]
ciisarciit, bciiiguis vcrbis incepit cos
allo(jiii : Viri fratres nostri atqne 'patres
'
nostri, audilc . J^t, post(|uam narra-
vit totam oeconomiam ab initio
clectionis Abrahae usque ad manife-
stationem Christi multas(jue muta-
tioncs docuit (]uae in oeconomia
fucrunt, atque vidit cos * vcrbo suo
non credcrc, citavit et ipsc vcrbum
illi (vcrbo) Pauli cognatum : duri
cervice et incircumcisi corde et auri-
hus, vos semper Spiritni sancto resisti-
tis; sicut patres vestri, ita (et) vos-. Et
negotium suum non dcreli({uit, ut illi
coetui de aliis conviciaretur, vel
eorum libidincm et fornicationcm
citaret' cum ceteris aliis ' malis
de
quibus et prophetae semper eos accu-
sarunt. Sciebat enim hoc non conve-
nire ad quaestioncm quae sibi curae
erat; nam fidem eis tradere ibi vole-
bat, non autem rectitudinem ope-
rum; quae (fidcs) si acccpta esset,
ex ca nata esset etiam actuum recti-
tudo.
49. Etrursus Paulus quoqueinloco
altcro^ cum rogaretur ut ludaeis
apologiam faceret pro verbo doctri-
nae suae, hac mente pacifica in ser-
mone suo ad eos incipiebat : Viri
fratres et patres, audite meam apolo-
1. Cf. Act., M, 12 cl 13 el vn, 2. — 2. Ihicl.,
VII, 51. — 3. Ad verbum : Et conviciatus est...,
oiJ^.3l^ ^^oji ^9 )1q.j'^^ ojS^ao
).-I.^f oi.LLV^ ).^pso y>^r^\x
oi.-:^ oooi; )).J1,^3D )..aiJSlMaji ^2^/o
^m-^Jioo IJ, 11^6 :)Uj-;^f^i
)I-^io,: )iLV:i ^oi ss/ )J1 :oiiOs.ia.:^
». >) \»ai.5 vf^i/ :vOOtK.A v>ii^.5(3
:yoJ^j/ ^^^^a.A.i3 ).l9a.09 \jjyi "^^na.X
^^..Lsi jJo .yoJ^j/ ^/ ^yOn^Oi^/ y^\
-^ '^^ '^^^ --
^ai. yO0ila.«Jjo v^oila2S..Sa.s )i-aj
\LlA, )AA ^ ),:asJ, Ni^ll/,
)..i.^^ )jot..d oi.Jd :ou2L2^a^, )J^^^^
)'^jiL^ vOoiIqJS.^ oi!S2^^a.^a.3 ).L».jl^
Q_^^aji :)loi.»/o \^\ ys^ )^^^ •)®9'
et cilavit. — 4. Ad verbuiu : In loco el in se-
cundo.
P
V
*

[30] DISSIIHTATK) IMIIMA. tul
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1. \ rcsiimil. — '1. I. "^^vijo.
tjhiwi (1(1 vD.s *
. lOt, post([uarn co sor-
iiiono iiiccpit, iion coniunxit vcrlm
vcrbi.s, coiitiuncliiiMi(|iic (jiiaf.stiuni
(loctrinae, ac convicia ini|uisitioni
li

A78 J)K UNO KX TRINITATE LNCORPORATO KT PASSO. [40]
buslocutumcsse. Scd atlversus inter-
rogatioiics coruin rcspondcbat, ac
ab inquisitionc actuum eorum absti-
ncbat. In fine occonomiae suae, tem-
porc quo accessurus erat ad crucem,
scriptum cst (hunc) eos rcprehendisse
ct dc eis vac (oOoci') dixissc, prop-
tcrca ({uod scandalum atquc malum
cxcmplum aliis ficrcnt :
Tenetis claves
(y.l'J.^) r('(/ni caelorum, neque vos
introitis, nec alios siiritis introire*. Et
ipsa haec reprehensio quam erga eos
protulit, post quot argumenta (-sTai;)!
Post quot adulationes et blanditias!
Post mansuetudinem atque benigni-
* V f. 7 tatem, quam toto * tcmpore occono-
^
r" b. ;\
miacsuae eis ostendit. Deinde propter
* L r. 8
r c.
aliorum utilitatem ad hanc reprchen-
sionem manifestam dcvenit. Et rursus
postquam ea reprchcnsione incepit,
non mere (reprehendit), sed cos
glorificavit quod (claves) rectc tenc-
rent, atque vituperavit et eos obiur-
gavit quod dicerent et non facerent,
non ut * inimicos, quemadmodum
Excellentia tua scripsit, sed ut ami-
cus mcdicusque sapiens qui de mor-
bo eorum dolet. Vidit lerusalem
flevitque super eani atque dixit ei : Si
cognovisses quae ad pacem tuamsunt, et
quidem in hac die tua -. Et rursus,
quasi in susurro, eam flebat luge-
batque et dolebat de ea : lerusalem,
1. Luc, XI, hl. — 2. Ibid., XIX, 41-42.
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[41] DISSKKTATIO IMIIMA. Ln 79
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)isj»o )t-3Li>s^ ju)X bv-*jii )Jo Kja.aj
\
]i-rusaloiH, ijiinr orridis jiroplirlas et
lnpidas ens (jiti ad tr luissi siiut* , quolies
rnlui conijrrtjarr fHins tniis, narinad-
modum ijallina iiuar ronfjrrijat itullos
suos suh alas, rl mduisti' .
I*er liacc
osleiidit rnuita argumenta f-uTirU
«[uildis al) initio usrjiie ad trmjius
advcntus sui erga cos (usus crat),
ct quiims rursus etiani in advcnlu
suo crp^a cos utcjiatur.
52. Vw vcro liis iion assensus cs;
seil in inilio vcri)i tui te ipsuni pro-
fessus fs inimieuni csse ; et, jiost(|uam
rundamcntuni impium jiosuisti inimi-
citiam (jnam Gliristus irritam fccit,
supor pum crexisli actlilicinni i)las-
pli(uniarum ct conviciorum, in iidcm
hlasphcmans, '
vciil;itcni lacdcns.
cuHi (llnislo diinicans cl proj)lcr eius
vcritalcm inc (juoijuc contumclia
allicifus; nam jiractcr lioc non potes
aliam causain alfcrrc.
;").'$. NuiiKjnain iniin .iliijua injurin^
|c lacsi; ncc lios j»n> (|uiltus /cl«> iii-
llaiumatus cs, ali, cx ucj^olio (juacsliunis mc
iK.ii cgrcssum cssc, nec (jucuKjuam
ohiurs^assc dc oj)crc aNjuc iudicassc
I. .\il \iMl)iiin : Ihiiir ociitlit /iniii/trtxs . / l,in,.f,il ,..< ./"' '"' «'" "•'

* V f. 7
V" a.
* L f. H
\° h.
480 DE UNO KX 'rRINlTATE INCORPOUATO ET RASSO. [42]
ct proptcr actus accusassc. Sed, si
qua rcpreliensio exstat in verbo meo,
propter causam quae nobis curae est,
non autem propler alia proposita
(id cvenit).
5^1. Similiter (patres nostri) illum
quoque, qui has blaspliemias edidit
atque causa fuit * cur haec doctrina
in mundo tractaretur, non proptcr
opcra accusarunt et eiecerunt, nec
de eo fiiit quaestio, quomodo vel
qualis sit ratio vitae eius. Sed
tantummodo proptcr blasphemias
cius evenit eiectio eius ac propter
errorem eius prolatum est anathema
contra eum. Et quibuscumque nomi-
nibus vocatur a doctoribus vel ab
auctoribus (vel) ab omnibus cetcris
fidelibus, propter doctrinam suam
conviciis afficitur, * non autem prop-
ter opera sua.
55. Tu ergo, o amice noster, quem
imitatus es? Et unde exemplum Imius
scientiae tibi sumpsisti? Et quis tibi
ostendit hunc sermonem tradere in
scriptis tuis, et ex his membris con-
tumeliarum et blasphemiarum corpus
libri tui componere? In Libris id
non invenisti; doctores id non com-
monstrarunt; haeretici (aip£CfiioTV)c)
rursus id non fecerunt, neque inter
se ipsos quaerentes, nec nobis
contradicentes; apud philosophos
(cpilococpog) paganorum rursus id non
1. V el L w^*»^|.
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I. .\il vcibiim :
DISSKIITATIO l>|{IMA 481
iiiV(Tiimus. rinlo i^ritur lio«- exein-
|»Iiiiii acct'peris, o.«*teiide noljis.
5(5. Sed forfei^Tzyxjtihi iiiolestuniest
(idj diccre; scd cliam invitus audi
ex verbo uostro. Iluc ordine (to^k;
iimlicres ' vaiiar locjuuiitur, atfjue • v f. 7
anus, quaruin ;^nistus intfnit, .spe-
cic (o!la ail |tociiilcnliain cis apcrialur
• ic vcraiii rnlcin" coLruoscaiil; «juod
oliam doclor nostcr .Vpostolus por
discipulum >uuiii no^ iussil facero :
ihntionrin nf]\-r i>i>> omnihus homi'
'
v^ b.
ii'c' • i, f s
\* c.

' V f. 7
v° c.
/i82 DK UNO EX TKINITATE
nibus, ut veritatem seiaut ct ad se
redeant, fugiantque laqueuni Satanae
* qno eapti sunt ad cius voluntatem\
58. Sed apud te ipsum haec repu-
tantur contumelia; ideoque etiam eis
(eonsiliis) non usus es, sed ut impu-
dens atque superbus et summatim ut
haereticus (aipeatoTvi;) blasphemiis usus
es. Ecce enim epistula, adversus
quam dixisti, neque videtur his omni-
bus digna esse, nec causam dat ut
verbum tuum impudens videatur"
iuste dictum esse. Sed hunc thesau-
rum irae et furoris, qui blasphemiis
eius (verbi) detectus est, certum est
propter aliam causam coUigi atque
in te reponi. Et, occasionem nactus
* L f. 9 iii causa * ob quam non multum culpa-
ris, ut putas, (nempe) in ultione
doctrinae tuae detectae, iriimicitiam
ostendisti ulciscendo quaeinte(est)^
59. Homo enim, qui de parvo
delicto obiurgationem magnam pro-
fert, aut stultus reputatur qui ob-
iurgare nesciat, aut cogitatur in
se vetus odium collegisse, quod
oriri faciat ob causam quam invenit.
Hic vero, ubi causa obiurgationis
omnino abest, quae excusatio tibi
erit pro contumeliis tuis multis,
* V f- s * quia, cum causa obiurgatione dir
a.
gna abesset, has omnes blasphemias
in nos et in verbum nostrum scrip-
seris?
1. Cf. II Tim., II, 25-26. — 2. Ad verbum :
Nec causam dat verbo tuo impudenti, qaod vi-
INGORPORATO ET PASSO. .
)V^j ^^ yS^, y.ii*K2o
)K^'po viK^iiia^ )K^ ]J>oi.l jlo
\J^ fil ,hS:^ll h^\j\s>, )>-.U,
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deatnr. — 3. Ad verbum :
doclrinae tuae.
In uUione deleclionis
^

[45]
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hJj .iooi JJ^JLd K^pX^ )^' jJ/ tfOwJ^^ V*^^ ^.«^oi-:»
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I. Aii Miliiiiii : /'itiplrr ftu^miiii iiiiiic rsf nolii.iiiini
Vcrliiim :
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DISSKinW r I') i'i;i\i.\. ftSA
00. i|).su ej)istula Luim, practcrua
fliiod pleras(juf' liaereses (xipe

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484 DIo ylS^^
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[^*7] DISSKRTATIO 1'IUMA
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485
coiivicii.s afficiautiir iili ijiK.runi j»er-
souam ('-;o.jfc)-ov) tiilisti, n|»ortel)al
lo, (jui (il>i susctjii.sli pro eis dicere,
eos a couviciis doctrinao ac le
ipsum a culpatioin.' lil.i-rarf, nomon
eiiis auatliomati/audo, at saltom
siiiij»Iicilor, iit ••iii.s (li^cipiili solt.-iil.
i)'.\. Scd iii slultitia tiia coufir-
iii;isli vcrha iiosfra qiiac advorsu-; vos
(suiit), nec aiiiniadvortisti. I']t scripta
lua apolo^ia siiul prlula iitra,
qiiac ncqiiiliae uoiuiuem crimiuata
iioc calumuiata est; necpio iiaercticos
(aicccioSTn?) vocavimus illos (jui non
suiil, uec dauiuaviuuis id " ([ii.nl
iuslitia nou pracdamiiavil . ( )liiuri.,Mvit
ouiui vcrliiini iioslrumoos (piianathe-
iiiatizataiii staliiliiiiit .Nostorii doctri-
uaiii. i.l, cuiii voliiciis aj)ti|(i:^iaiu
facoro pn I
ois
(jiii in (liaci doctriua
iioii siiiiL conrirmaiuiil scrij)ta tna
cos essc liaorelicos (xicsTuo-r,-), (juia
adulalionis coruui causa anatlioma
siiui^li doctrinanifjno stahilix isli. ()
(apa) *
stiilto. (jnan* arliilratns os por
liiiiiu vcrlniin sliiltiiiii attjuc incjitum
lc jios.^c iilaiu doclriuam aiuitlioma-
ti/atam staliilir*^!^ V.t occt^ mniti. to
valiiliorcs sciontia ct vcrln» cl aiiclo-
rilalc, intcrdiiiu SO80 profossi sunl
cniii adiiiliiitts; cl, posl(|uam oaiu
11011 >laliilivciiiiit .
ij)si cum oa tliniti
siiiit I t lursiis i|»si oius disoipuli,
saltoiu si»croto, onin toiu-nl «^«1110
crcdiiiit, s. tl luauirosto oitrain aliis

A8G
DE UNO KX TRTNITATR INCOUPORATO ET PASSO
eam reiiciunt atque auatliematizant.
Ab intellectu tuo igitur ita excidisti,
ut, cum alios aduleris, tcmetipsum
damnes atcjue haereticus (aipsGtcoT-/);)
manifestus ex scriptis tuis videaris,
et dimices, o miser, cum Ecclesiis
Dei, quae (sunt) in omnibus locis, et
cum legibus (v6p?) regum et anathe-
matibus sacerdotum atque ecclesia-
sticis canouibus (xavwv), et contemnas
etiam comminationes ac paenas ad-
versus hos prolatas.
* L f. 64. * Quidtibiprofuit tota haec aduv
b.
latio, quam in imperitia tua osten-
disti? Ecce ne hi quidem pro quibus
scripsisti, tibi gratias agunt, sicut ex
factis apparebit, quia ex scriptis tuis
damnationem manifestam maxime
* V f. 8 receperunt. Et, cum ipsi * soler-
V" b.
ter ' doctrinam
•
.
,
,
suam celent, mani-
festatus est suus error per lin-
guam tuam stultam, quasi quidam
qui per virum insanum secretum
. absconditum mandaret, idque apud
se absconditum et occultum per lin-
guam sui nuntii detegeret. Etenim
ita te ipsum professus es verum
discipulum esse, qui magistros tuos
superaveris, ut ne specie {ajy\^jx)
quidem externa, sicut illi, errorem
vestrum reieceris.
65. Ecce enim advocati (cuv/fyopoc)
quoque, qui in mundo pro aliis condu-
1. V Vuv — 2. V y^eoLl. — 3. V tfS-M. — 4. L et V w^ii.*o/.
1. Ad verbum :
Arlificio solertiae.
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09
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[49] DISSKIITATIO IMUMA. 487
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'Miiitiii-. noii ita (lesipiiiiit '. iit Vf-rijn
siio aiilf iiidic

° a.
4,SS DE UNO EX TIIINITATE INCORPOHATO ET PASSO. [50]
noslroruni sapicns visus cs, ut arlji-
tratus os. Et rursus liumana lucra
([UO(iuc nostri causa '
collcgisti;
nanniuc tota negoliatio, in qna ab
iuventutc lua usque nnnc conslantcr
fuisti, tibi non praestitit lucrum
simile liuic quod propter nos in-
L r. 10 venisti. * Quare ergo (ita) ingratus es,
ut tam indocte- blasphemes in eum,
qui tibi causa fnit totins liuins
negotiationis, etfecitque ut sine labore
videaris?
68. Non vero sapiens visus es, ut
arbitratus es, o docte, sed stultus et
inscius^ Confusa sunt enim verba
tua, turbata(|ue disputatio tua, ac
inepta responsa tua. Neque inest
ordo {xahq) verbo tuo, nec species
((j/-^tj.a) disputationis (luaestioni tuae.
Contumeliam blaspliemiis coniunxisti
vf. 9 dispntationenKiue * eonviciis. Factus
r a.
es iudex pro aliis, me obiurgans de
illis quae ncscis; factus es ultor
anathematum aliorum, sicut dixisti,
iudicans delicta quae te latent.
Scripta tua maledictionibus com-
plesti. Verbo tuo protulisti imagines
opinionis tuae; et quod arbitra-
tus es, non autem vcritatem scrip-
sisti. Tibi ipsi respondisti, et in
stultitia tua verba tua confutasti.
Neque fundamentum visuni est vcrbo
1. V om. V^:^^- — 2. V ^io- — 3. V 1^^/ ^*-
1. Ad verbuHi :
Sine scientiu.
In
i> y 9
"^
9 .
]i :i^ooi ^^/ oi^ \^^ l^f^o
^^l )fe;po |, oCLd )i^, :)^^i
oiiD )j

[51]
9
DISSKHTAT
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V I'.
»
r" c.
v° a.
490 mi UNO EX TRINITATE INCORPOHATO ET PASSO. [52]
addidcruiit alia ac (vcrba) coriiiii,
quac (tamen) proposito illorum i^vio-
rum congrucrent; nec sub anathcma
subiunguntur co qnod vcrba addi-
derunt, quia verba sua ad lldcin
L r. 10 illam priorcm convcniunt * eamquc
v° c.
stabiliunt. Item ct quoquc multi
doctorcs, post has synodos {cuvo^oq),
etiam aliter ac isti qui ipsos in
synodos (cuvo^o^) convenerant, in
disscrtationibus doctrinisque multis
lidem tractarunt; et nemo dixit eos
in anathema incurrissc, quia in
scriptis doctrinam fccerunt; quippe
haec quae a patribus nostris posita
sunt in verbis paucis, ipsa tracta-
runt in vcrbo * extento pro])tcr
utilitatem audientium. Quemadmo-
dum et Libri sancti tractantur et
explanantur, et quisquc iuxta vim
scicntiae suae vel verbi sui eos trac-
tat; nec culpantur qui (cos) trac-
tant, vcl dicuntur Prophetas adver-
sus Prophetas posuisse, vel poste-
riorem Legem adversus priorem
scripsisse, vel Evangelium (EuaYys-
Xtov) aut Apostolum illicite com-
mcntos esse, sed Libros sanctos
tractasse in verbo explanatorio
propter utilitatem audientium; ita
et ego qui feci tractatum de fidc,
eadem haec priora approbavi, nec
* L f. 10 innovavi fidem, ut * tu calumniaris.
1. V IVs^ U^o-o. — 2. V ^x^Ul^. _ 3. L H-H-/.
oi2^j ^^.^«^ :Jiio oaLfloo/j w.01-3
> v>N; t JK^i^^f».^ ^oi )io »v>..oiJ!S>
l^X V) ^ ( O )JL30| yOOidOl^ ^^CU^il^OO
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[53]
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DISSI.inATIO PKI.MA.
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)-iiJi )ooiJ ^^gyN V)o v3-«l^i>w K^jwUj
401
71. K|^o vcro |irojtt

I, f. 10
v» b.
1. Accedamiis nunc ad haec verba
quae a te blaspiiemiae nominantnr,
eaque iuste examinemus, alia adver-
sus alia ponentes verba fidei meae
ac tuae; et illi qui sunt lectores
V f. '• recti, * ipsi examinent haec quae
\° b.
scribuntur.
2. Dixisti : « Nunc nos oportet ipsas
blasphemias tuas producere, ut osten-
damus fidem tuam \ » — Et quae
sunt hae blasphemiae ? — « Una ex
hypostasibus essentiae descendit de
caelo. »
3. (Ouod) verbum a te culpatum est,
vocatumque « (res) nova et inventio
insolita ». Nonne (apx) oportet, dic
mihi, nos profiteri : Una ex hypostasibus
essentiae descendit de caelo? —
« Sicut dicit verbum tuuni, minime. »
— Ergo non descendit Filius Dei
de caelo. Et de quo docent Libri
sancti : Descendit de caelo, et : Cor-
1. v^e^-
1. Ad verbiim : Ad
exempkiin fidei liuie.
r^lU l;^l^
DISSERTATIO SECUNDA.
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[55]
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^^I^ 'i f>V) ]'tcroa ([ikmI
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L.iilr,
(Inrclr rl lnijiti-
-iilr i>miii's i/rntr.s in mnuinr l*ntns
rf rilii rl Si)iritits .

494 1)K UNO EX TIUNITATE INCORPORATO ET PASSO. [56]
rilus sanctus sic agnoscitur, quia
cssentia praedicalur Trinitas, natura
vero una agnoscitur, (!t ipsae hypo-
slascs (licuntur « unuui » ct « unum »
et (( unum ».
5. Etcnim cc ununi » et « tluo » et
« tria » non numeramus, sicut tu pu-
1, r. 11 tasti in caligine tua.
r a.
* Namque tria
principia non facimus, ut pcr nume-
rationem ducamus professionem hy-
postaseon. Non enim deprehendi-
mus initium Patris, ut eum numere-
mus (( unum », sicut in ordine (Ta^t;)
primo; et rursus post eum incipit
Filius in initio altero, ut eum nume-
remus « duo », secundum ordinem
(Ta^tc) numerationis; et rursus hypo-
* V f, 10 stasis tertia * Spiritus ponitur, ut
i" a.
nominemus « tria », secundum seriem
humanae numerationis. Et nuUi ex
fidclibus hoc venit in mentem, ut
eodem modo putemus aut dicamus
quo tu stulte scripsisti.
6. « Trinitatem » enim nominamus;
« unum )) et « duo » ct « tria » vero
non numcramus. Sed de unaquaquc
ex hypostasibus illud « unum » poni-
mus. Quia unus Pater est, et ut
doceamus cum eo non esse alterum,
illud « unum » ponimus, nonad sepa-
rationem naturarum, sed ad indica-
tionem paternitatis. Et rursus ilhid :
« Unus Filius », non ut separemus
Filinm a natura Patris, sed ut ostenda-
1. V Itw^o.v^.
)Snoio yojoio :)joiKio ^ ^j ).Lb
y
^V^)J^ t-^o r^o ^^
^^>o )KS.io ^-iJLo ^ v-»-^ Q^
oii^Xjf :^^ \-/ioA )iii t-4
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:\yY*s o(.^J>s l^^.

[57] DISSKIITATK) SKCLNDA. 495
Y^t^ v^oi ss/ ool )jL3ot .jjv^ \\si )'^ Miiis (11111 illn |'ili«, .ili.riini Filiiim noii
i) 7. , Spirilus sjiiiehis », iit «loccaniiis eum
yjL jll lil^ ^ ^^ JJo )t:-3^
• ^^ ^ ^ ' • noqiio inlcr n-s cre.itas niimeran,
t—o )-»/ t—J ^/
)-I,a^^ ^oiivi^ ^-t-i )^ J-;^
D^ 9
:)-^o»» ),^dxA oot nec a naluia sciudi, scd unaiu hvfx»-
, % » -^
' , .
)Iq-.K^1\K ^-oi-s :)ioiv> .oo
'^•'''''" ^^^^ SpirihK. quomadm.KJuin
uiiiis Patcr(est) et uiius Filiiis. Kcce
crj^n) iitrinnfiUf nmlifftur vprlnim • l f. n
^^o sS/j oolo .^o y.^^^ w.o»-3o lidri, liuc : « Triuilalem », fl illud :
M oM^aj, )^dju> )ot^ ^ ».-.
' U""fn » et ^r unuin « i..t .. nuum
...,
et rursus (indicatj etiam unicui(|u.' ex
noniinihus propriam liyp.jstasim esse.
)»3fco ^JXJ :)v-s ^s-«Jj s^l oolo 7. VA rursus (liori qu.>«|u.- : Kiliiis
^-f o::^ )^ -: .
f.^ >
«
f
^L- ^t-iio.
desce\ * % ^bo K-wLi )^sJs.lo •
*-.Vlo ,
•
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^ ; ^ ^' «
„ (,.i;i „ ,1^, ,.j,p|(, (|(>scondit, coiivc-
:«.«KJS.^ loot jJpsJS»^ ^»2lD )J^-.1\q_s iiiiMil.'r forsilaii iiiliialuiii fssot vcr-
Ipo/ ^; ^/ .ipo/ vm :.j,i

" c.
406 DK rxo r:x thinitatk incorpoiuto kt i»asso. [58]
fides totius Ecclcsiae, quam non
possnnt manifcste rccusarc etiam illi
quorum personam (Trpo^rwrcov) tnlisti.
Sed qnoLicscumqnc vcrbo ct scriptis
roguti snnl aut rogantur, inviti sta-
* L r. II l)i]innt : Unns
1° c.
V f. 10
qui crncirixns est.
ex * Trinitate est ille
8. Scd pracsens verbnm non cst de
crucifixionc, sed de descensn de
caelo, qui in Libris sanctis manifeslc
* ponitnr. Igitnr ant accipc Libros, aut
confitere manifcstc illnd qnod est in
mcnte tua, (nempe) te adversarinm
esse Librornm.
\). « Et nbi est inLibris :
Una
ex hy-
postasibus huius essentiae descendit
de caclo? » — Dic mihi ergo (et) tu :
Ubi est in Libris : Genitns est Filius ex
Patrc? — « Sed, qnia Filius est, geni-
tus est. » — Ergo, et propterea qnod
Filius descendit et unns Filius est
in Trinitate, unus ex Trinitate de-
scendit. Nonne profiteris : Filius Dei
corpus assumpsit ex Virginc? Et de
hoc ipso qui corpns assnmpsit, de
eo scriptum est : Descendit de caelo.
Scd vos scio recta verba fidei mntare
et, propter verbum consubstantiali-
tatis essentiae, adversus oeconomiam
peccare quae pro vita nostra fnit.
Semper enim soletis hac (parte)
1. V \'t=> £w>v
^^ilis^ O/ Oi^U/, ^K^l ^D M
s-oioKi/ fio^Lj.:^i * ^
^; ^;v^
lio^L-^j^i: oii :)i^, iL^ M
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)lK-lio ^i. jl/ :o|.-K-/
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[59] DISSKKTATIO SKCUNDA. m
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7. y 9 ' , ^ 4 .. ^ ^ ''X livpostasibus ' siiiLMilaritor ali(iui«l • i. r ii
X . y^ operatur ahs.iuo aliis? >
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i''ilii sinsjfularr .'st.
II illiiiim ^iuLrui.iro csl, i|U«>d ad
. |>.iir,.|ii ;illin.l. JuM' : « Misit ", ol.
^.l i''iliiim ;.ttin.'t, iiiu.l : d .Mi^-
' v?ol!!oo f^^ sus cst i>. Siciil sinu^nlaro ost hoc :
'

I, r. II
v" b.
41)8 DE UNO EX TRINITATE INCORPORATO I:T PASSO. [60]
« Genitus », ct(illud) : « Gciiilor »; —
' iiumquam cnim dc Filiodiclum cst :
« Gcuuit Patrem )^ aut dc Patie :
V t. 10 « Gcnitus cst* ox Filio » ; —
ita etiam
numquam dicitur : « Filius lcgavit»,
ct : « Patcr lcgatus cst ». Neque
rursus, quia dicimus :
« Pater
misit », de Filio quoquc dicimus :
« Misit »; alioquin necessarius csset
alter F^ilius qui ab utroque mittere-
tur; nec rursus, quia Pater genuit,
« consubstantialitate » erramus, et
de Filio quoque dicimus :
« Gcnitor
est »; quia, si lioc modo putarcmus,
appareret alter Filius qui ex utroque
gcnitus esset. Ita enim non crramus,
ncc proptcr consubstantialitatem
confundimus aut mendacia dicimus
vcrba quae de hypostasibus ponuntur.
Scd, cum servatur natura in sua inte-
gritatc, et est essentia, sicuti est, in
sua aequalitate per professionem sua-
rum hypostaseon, dicimus : « Pater
genuit », ct : « Filius genitus est » ;
et « Genitor » nominatur Patcr, et
« Genitus » agnoscitur Filius; et
Pater est missor, Filius vero missi-
lis; et Pater est sine causa, Filius
vero est ex causa sine principio. Et
Spiritus sanctus agnoscitur Spiri-
* L 1. 11 tus, * neque vocatur * Gcnitus, nec
V c.
* V f. 10 nominatur Filius vel Pater.
\° c.
12. Ita etiam illud : Descendit de
caclo, et : Assumpsit corpus ex Vir-
gine, secundumtraditionem Librorum
)po)K:o ^oK:>o Ji :)joi» oila3/ )-ldoi
Ooi. jJo .wwi^Kji/ M/° wmI^ )|Ld9
Ool ^O .yOO|-.>l ^20 jjKjJj ).bLsK20
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[01] niSSKKTATK) SKCCNDA.
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im
sanctonwn. Iiyitoslasi Filii IriluiiniuJ»;
n«'c orrant^^s diciinus, sicut vos : .Si
i^ilius assuin[)sit r(jr[)us. I*alfr (juo

500 dh: uno \:\ trtmtate incorporato et passo. [62]
gatioiiom myslcrii iii uol)is noucllicit. ^ )f^-io )/)C-^f \SiL^ aJ^
\\. Scimus cnim nos dc Dco loqui.
Et sine passionibus humanarum coi;itationum
dc illa natura loquiniur;
)o^ ^^:i.j V-^^ ^L- ^"^f^
\.JLxo.^i )^^ II90 '^^^ ^^^^2SX2^t^
nec (Dci) voces ad iudicium cogita-
tionum nostrarum adducimus. Nam-
que scimus cius mysteria, si iudi-
canlur, non dcprehendi, et, cum non
deprehcnsa sint, acgrotam cogita-
tionem dubitarc caque sibi negare.
Nec dividitur divinitas, ut error
tuus arbitratus est, quando profite-
tur fides : Filius descendit dc caelo.
Ita cst enim mysterium Verbi : De-
scendit de caelo, et mansit in caelo.
Neque hoc :
« Mansit » evertit illud :
« Descendit » ; nec hoc : « De-
scendit » irritum facit illud : « Per-
mansit in caelo ».
15. Nemo enim iudicavit haec verba,
nisi tu et is qui tibi similis est. Et
si ad iudicium vis verbum meum
adducere, primum adduc verbum
loannis, ex quo lioc verbum sumi-
* L f. 12 tur. Dixit enim :
r" b.
* Erat *
lu.i^ uera,
* V f. 11 quae illuminat omnem hominem venien-
r° b.
lem in {liunc) mundum. In mundo est,
et mundus jier ipsum factiis est. In pro-
pria venit, et sui eum non receperunt *
Audiisti : Ille qui in mundo erat venit
in mundum. Num (apa) « verbum
insolitum et invcntio nova » est ver-
bum loannis, ex quo verbum nostrum
quoquc sumitur? Quo modo dixit
1. loann.. i, 9-11.
.
).i^fj^ ^«oialSwA ySx^ ^J^^-fJno |lo
).^o :^;,^K2o I ^oioJV ^jK^
:)feoCk/ )^Kii ^ .) da^o )...^a
K^f ^oi U :1^! -i^ )^vi
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l«3] DISSKKTATK) Si:(:i'M)A. 501
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)-:>o..^v^ v^oioK^/» v^/ .K v> «mll/
^I

502 DE UNO h:X TUINITATE
dixisset loaniics : Iii miiiido cst. (^t
vcnit in miindum, cxplanationcm
luiinanam non dedit verbo suo; scd
iii mysterio constituit verbum id(|uc
tradidit lidei, ita ut fides accipcrc
cogatur id quod iii Immanis cogita-
tionibus nullam persuasioncm (ksXoi iOt )-i JkJioio p»
i\AjI \Ilo.^2> ).A^ oCk KA,
6o| ""^K^OI jJ .^OI )iQJL^eL*0|9 >^pil
N^ot.i )j/ jlo :)j:CLb',o )J/ ^>o ^fKi»/, iv^/ ).j/
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[onj DISSKUTAIK) SIXUNDA. 503
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K-\j)a^o Kj/ ^^^.-oti ).jLOi\ ).^^2ko
posta.scos ciiviiiai'. I!t ({1101110^0 tii
slulle ro^as : « Kxplaiia luilii

504 DE UNO EX TRINITATE INCORPORATO ET PASSO.
veutiis cs siiie l)eo et siiie fide K .. ^Kji/o : \.j^q„.£qJS>J^ o^ioKjil;
esse.
19. Et rursus valde stupes propter
me, secundum verbum tuum :
« Ubi
est Cliristus duae naturae, non intel-
"Lf-i-i lcxisti propria * et communia. » In
* V f. 11 una natura essentiae, * sicut dixisti,
v° c.
separationem feci, nec servavi inte-
gritatem naturae.
20. Revera valde stultus es; et,
sicut in somnio, verba tua scribuntur.
Namque in somno erroris ab aeterno
demergeris, nec experrectus es ut
lumen videres fidei Ghristi. Non enim
separavi naturam Filii a (natura)
Patris, ut calumniatus es; sed sepa-
ravi hypostases, ut docent Libri
divini. Namque quicumque dicit :
Filius descendit de caelo, cum non
desiit esse in caclo, numquid sepa-
rationem facit naturae? Ergo Libri
divini faciunt hanc separationem.
Non vero ad separationem naturae
dicitur hoc :
« Descendit», aut illud :
« Venit », ut tu arbitratus es, sed
ad separationem professionis hypo-
staseon. Et hic separo et profiteor
aliam esse hypostasim Patris et aliam
(esse) hypostasim Filii. Neque enim
inter Filium et eius corpus separatio-
nem facio ; nec intellego in oeconomia
duas hypostases pariter ac id quod
attinet ad Patrem et Filium. Sed,
1. V |5aooa^s*9. _2. V U--.^» — 3. V f.»©'^»- — 4. L ii^^^aS.
[60]
*:*QJL^.»0| JJ90 oC^ jJ; ^^>^/
y^\ :vl^ iviojKio K^^rft>o oolo
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[07]
DISSKKTATIO
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I. .\il vcrlxini : rnia
Wf^lo. — \' :«. Uo,-
rixim il ilrrisimiis.
SKCLMjA. 505
cuiii cn-dimu.s unioiifm esse ex dua-
l)us (naturi.s), '* dico vero, ex diviui-
lah; et ex lium.uiitato, una Iiypostasi.s
ncque scissa, nec divisa, nor separata,
nec numcrata, est J)ei iMJius. lu na-
lura enim est separatiu liyposla.seon,
l»ropterea rjuod nlia «-st hypostasis
Patris alia(iii.' Iiyp«jstasis Filii rl alia
(hypostasis) Spiritus sancti ; in unionc
oeconoiniae vero non t.^t iiypostasis
et hypostasis, nec alius in alio;
sed, sicut di.xi, esl una e.\ dual)us
fnaturis).
21. ilaec est cnlm unio vora, riuai'
rursus uon ai^nosiilur duae (natu-
rae), post^iuam unio lit ; nn aiitrm
nnio risu i\r (lcrisiono dij;;na'. (juae
a vohis (liciliir, .uiiio) aucforitafi-; ot
lionoris el priiicipalus et rei^ni et pcr-
sonae^TrcoTtoTCov) cl adorationi-- tantum-
modo ;
sed unio vera nnius hvposta-
seos cl imius iialiirac, (|uae o\ iiatura
nostra iiicorporala est, nec post »'ius
incorporationcni rursus ac^uoscitiir
duae hypostasos. Sod. sicut anlc in-
coi-poialioncm crat iina hvpostasi.-., li.i
etiaiii |i(i>l iiicdi porationcm c>^t iina
li\postasis, ncinpe (hypostasis) incor-
poiata. 1'^rgo voriorost haec unio* In-
postasoos qiiam illa (|uac attinol .nl
Palrciii •
t l'ilium. Illic enim non ot
uiiio h\ j(oslas(.M>u, sod ' tantum nalu-
•
!. f 11
I
'
• V f. 12
r a.
f. r tit
( b.

* L f.
r" c
* V j-.
r" c,
500 DE UNO KX TRINITATR
rae; ibi vero hypostaseos revera ost
unio, ciim in eo (Cliristo) non sit sepa-
ratio hypostaseon, nec naturarum
quae ab hypostasibus separantur.
Stultum est ergo illud quod a to dictum
est : « Separasti ubi non convenit, et
ubi convenit non separasti. » Ete-
nim, ubi separatio tibi apparet, ego
intellego unam esse (naturam); et,
ubi tu intellegis unam hypostasim,
illic ego credo separationem hypo-
staseon Patris et Filii et Spiritus
sancti.
22. Dic mihi igitur : Quomodo
in-
tellexisti illam distinctionem naturae,
quam dixisti? In hypostasi Christi,
an in natura divina et humana? Et, si
mihi dicis : In illa hypostasi intellege
distinctionem naturae, ergo non est
hypostasis, sed hypostases. Hic insi-
piens vero putavit verbum solerter
posuisse, quia non dixit « separatio-
nem » naturarum, sed « distinctio-
nem » ; nec intellexit, cum inter se res
13 distinctae sint et unaquaeque * ex
illis in se considcretur ac in se singu-
lariter videatur, ipsam hanc « dis-
tinctionem » esse « separationem ».
Etenim non solum per hoc cognosci-
tur separatio, quod Deum in orientem
hominemque in occidentem pona-
mus; sed reipsa, si scindit visus
12 cogitationis hypostasim * Christi et
1. L ori^i^^o/
INCORPORATO ET PASSO. [68j
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V ,
>lii. «^
507
iii ca iiiti-lloj^rit hiMirii aliurn ot honii-
iKfii aliuiii, — i|U(jd n«'(jue licet, nec
pciinittitur; — lioc ipsum cst sepa-
ratio, Cliristus cnim est Deus el
lioino,qiiia heu"- linnio factus cst, iion
auteni ({iiia lioniincni aliiiin assuinp-
ait, ut dicitis. Et, si vcrum cst Deum
lioniincni racluni csse, nl ilocciit
Lihii, cr«^o nou cst sejiaratio naturae,
iil (i()(cti>^. Alioquin l(! intcrroj^aJMj :
II ac (liiac natnrac tlistinctac, (juac ct
(|uae sunt? — « Dcus ct Ikhuo. » —
Dcus ct liomo? (^uoin(Hli).' —

* L r.
v° b.
* V f.
v" 1)
50S Dr: UNO EX TlilNlTATE INCORPORATO ET PASSO. [70j
hypostasim et hypostasim, et lesum et
Vcrbiim, et Christiim et Deum, ergo
una est hypostasis, cum non sit sepa-
ratio naturarum quae numcrantur
« unum » ct « duo ». Si, ubi hypo-
stases separantur ct distinguuntur et
unaquaequc ex illis nomine et hy-
postasi propria agnoscitur, dixeris :
Noli numerationem introduccre, cum
nemo numeraverit, ut arbitratus es,
num (apa) ibi, in oeconomia in qua
13 agnoscitur * una hypostasis Filii Dei,
numerationem et separationem intro-
duces, quia incorporata est? Vakle
errasti, nec scivisti mysterium oeco-
nomiae divinae. Unde poteras enim
(id) discere, quando omnino fidelis
non fuisti? Et si, ut ceteras haereses
(aipeiji;) quas legisti ct didicisti, hanc
hdcm quoque velles considerare et
discere, non sese manifestat illi qui
secundum lianc mentem tuam vult
eam discere.
24. Ecce ergo visum est neque
separationem hypostaseon esse in illo
i- uno Christo, * nec duas naturas sepa-
ratas quae cognoscantur et quasi per
digitos numerentur". Si vero separa-
tionemnaturarumvis intellegere, hoc
« Deus homo factus est », deles; et
illud : « Incorporatus est », quod a
patribus nostris affirmatur, tollis.
1. L U^-VaS. — 2. V i*o**o»w». — 3, V r'a*.fc»o.
1. Ad verbum :
Ad
' :
f> 4
)„-l_^ioo )J^ioo -^osJo \.^Lxs>o
hs^ y^ :)l:oqjla ^po ooi ^* O^C^o
yj., )liL^ ^i/, )iiD,: ^)li;^
^^^o ^^-fS; \sl4 vJo :);/ .^Vlo
).-:bCL-jL^ vOOUJLio Y-^ ^3o :)^ajLA
Ji, iv^{ :)9oiJk^ oi.xaj9 ) v>o I r> ^o
yJl ).iio o-s )i;oi :lv^L:flo/,
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[71]
DISSERTATIO
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I. V iiiii. W\^ \ ^i»/- _ .1. I, 0,01
SKCLNDA. .509
2.'). Si eniiu lioinin«*ni aliuin Deus
assuFHpsit, uoniipsei factus e.st lionio,
sicut dicuiit Liljii; si-d fuil lionio
(/luidanii. c : » Factus
est iKinio i>, cl : (( lucorporatus csl
ex natura nostra », — (piod vcrliuni
slaliilit invslcriuin incorporationis
docct(jue unionem Iiypostaseos. Non
vcro secuiiduiu illuiii sensuni luuiu
inaluiu (|uciii dixisli :
-i (^)ucinailm(»-
diiiu ' iii cssciitia fatiuius separatio- • v (. u
uciii livpostaseon, (liyp»>3taseo9)Patris
al> (liv[)Ostasi) Filii. ila cliani in occo-
iioniianos dccct liv[)oslasim Dciscpa-
rarc al> li\ ptislasi hoiniiii.s. u Lt non
sdluiii hoc dicis, .scd : (« In natura Dei
non est sc[)aralio hy[»ostascon. cl illc
(jiii li\ jiostascs sc|»arat, scparalioncin
iialiiiac jacil • In occououiia vcro
ostciidi-li * sc[)aralionrm hvposta- »1,1 u
scoii. ulii iina hypostasis Kilii Dci
r" .»

510 ])E Ui\0 KX TKINITATh: INCORPORATO I-:t PASSO. [72]
agnoscitur. Etenim illiid qiiotl dicitur
in doctrina quorumdam cx patribus
nostris, qui affirmaverunt duas natu-
ras, sensuivestro malo non congTuit.
Namque, cum auditur ', verbum vide-
tur unum esse ;
sed in co est separa-
tio multa; etenim in alio sensu illud
(verbum) eorum dicitur aliamque ex-
planationem datis huic vestro (verbo).
'26. Nos vero non recusamus acci-
pere omnia verba a patribus nostris
dicta. Sed, praeterea quod ea accipi-
mus, consideramus quoque tempus
eorum, et quando dicta sint, et propter
quid, et propter quem, et quae causa
eos impulerit ut sic scriberent, et
quis esset scopus verbi eorum,
V f. 1.3 * utrum personam (Trpo^wTCov) disputa-
tionis susciperent', an scopum fidei
scriberent, et, ubi consideraverunt
ipsum Christum eumque dixerunt
duas naturas, utrum hoc « duo »
irritum faceret illud « unum », an hoc
« unum » everteret illud « duo ».
L f. i'i Hos * scopos multosque eis similes
illum oportet considerare qui verba
sumit ex doctrina patrum nostrorum.
Namque eo modo quo facimus quod
ad Libros sanctos attinet, quorum
non solum verba audimus, sed etiam
sensum verborum pensamus, eodem
modo faciamus etiam quod ad ea
attinet quae a doctoribus dicuntur.
1. V v/o.
1. Ad verbum :
Jn
^^^, J.^ jki^ :^^ ^Jl
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auditu suo. — 2. Ad verbuni : Lor/nerentiir.
^ l^P,4
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'3] DISSKiriA IK) SKCUNDA. 511
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^ \i>^bL\ v-oiotO/ Jj/ .v^-.^ ^^oi
^po/ ^^«\o( .K^)jl. ^-^o(
.)o^, 0(l^il.X^ ^-.oL^^/i yo'^/
^.•\o(, :)-aLj/ Y-i oo(i ^j )b^,*-\J.>
I. V ,M11. ^'W.
27. Ap([ualitas vorhi voro aoqualita-
toiu sousus uou faeit. Kcce euini nos,
Mt recte acccpimiis, iiuiiiu Filiuru l)i'i
[)rofiteiiiiir : ft Ariaiii riirsus nobis-
i'iiiii dicuiil uiniiii |-'iliuiii l)ei; sed
oi verho seusuni altriliuiiut uostro
coutrarium. i(^)uod idf.MU iit) «um
cetfris aliis uoiuiuil»us vcrhisque
riiultis (|uar ;i[)Uii uos et a[)iul cloctri-
uas uouiiiiaulur; iiec iutcr nos
convciiil

° c.
512 DE UNO EX TRINITATE
omnia et alia eis similia passus sit et
pcrtulerit.
29. Etquidadiuvareturgenus (ysvo?)
hominum, o stulte, per hoc quod
Deo sintsingularia liypostaseos suae?
Nonne ei qui est Deus ab aeterno et a
seculo, sunt singularia naturae suae?
Et quam utilitatemex hoc percepisset
L f. 14 gcnus (ysvo?) hominum, * si maneret
v° a.
* V f. i;5 Deus in magnificentia '
* naturae
suae, et nos in humilitate^ generis
(yevo?) nostri? Etenim, peracta per-
mutatione, postea manifestata est
(divina) dilectio et cognitus est pro-
prius noster honor.
30. Sivero unicuique exnaturis est
suum, (te) interrogo : Gui et cui?
— « Deo suum, et homini suum. »
— Vides ergo vos hominis praedi-
care generationem et passionem et
mortem. Haec enim et eis similia
sunt propria hominis ; et singularia
Dei (sunt), ut dicis, quod nulli ex
his subiiciatur. Ouae cum ita sint,
non est stupor, nec mystcrium, ncc
admiratio, nec fides necessaria; et,
ut paucis dicam, totum mysterium
fidci per istum scnsum malum cor-
rumpitur.
31. Haec communia vero, ut puto,
intellegitis : Unus
Dominus, et unus
Deus, et unus Unicus, et unus honor,
1. V w^i» ^l w^*». — 2. V Uo-
1. Ad verbum ; Inmagnificis. — 2. Ad verbum :
INCORPORATO ET PASSO. [74]
71 ?• v^

[75]
• • • •
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514 DE UNO EX TRINITATE INCORPORATO ET PASSO. [76]
attulit se corpus sumpsisse, quia
(ipsa) corpus suum amat. Et se ipsum
* L I. 14 cxtendit super crucem, * uteis (homi-
V» c.
nibus) ostenderct, quomodo animae
in corpore crucifigantur » . Haec
verba
ex doctrina vestra sumuntur; nec tu
* V f. 13 potes ea negare, quia * ea quoque
scripsisti.
32. Non sunt ergo propria et com-
munia in liypostasi Christi alia * (Dei)
et alia' (hominis). Sed ille cuius sunt
divina, eius sunt etiam humana,
et ille cuius sunt magnifica, eius
sunt etiam parva atque vilia. Et
ita (Ghristo) adscribuntur magnifica,
quia est, (et) parva, quia factus est;
divina, quia Deus est, et humana,
quia homo factus est; gloriosa, quia
spiritualis est, (et) vilia, quia in-
corporatus est. Et quemadmodum
professione eius parvorum non ever-
tuntur eius magnifica, ita etiam
nec fide eius magnificorum mendacia
dicuntur eius parva. Non enim alius
hominis sunt humana, sed Dei ipsius
sunt humana, quia homo factus
est; nec alius Dei sunt divina, sed
illius ipsius qui unicuique homo vi-
debatur.
33. Nec primum^ eis (Deo ethomini)
1. Ad verbum :
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*
l^i ^4^ :\AjL^) ^i oi.»:aj
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Alius {Dei) et alius {hominis). — 2. Ad verbum -.
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[11] DISSKIiTATIO SFXCNUA, 51;
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K-.^i )oi55s oi^ >» -^ .pria) Dci
taiitmii tnciiiiil (>ti;iiii lioiiiiiii>^, aiiiilla
lu-opiiaj lioiuini- (pioi|Uc lucnint
l)ci.' Si Dcus dodit liomini. ij)s«» ven)
iiiilliim ox liumililius lnuninis acccpit.
couuiiiiiiia noii siiul ; >(, occo or^i)
coiulusus csl Dcus -^iilt liacc linini-
lia Iiumaiiitali>. I!l -i pcr s^ratiam
|) n~< lioinini dcdil aucloritatcin ot
lioiiorciii, ut csscl illc Iioino ctiam
• i. r. li
r a.
• N' f. !J
V c.
I. f II
V r. ik
r a.

51G DE UNO EX TRINITATE
Filius gratiiio * simul ac Filius iiatu-
ralis, ergo non sunt communia. Sic
enim fit ut sint communia, quando
factus est homo Filius naturalis,
sicuti est Deus, et quando agno-
scitur consubstantialis Patri, sicuti
est Fiiius ille naturalis. Namque apud
illum cui per gratiam aliquid datum
est et qui metaphorice honorem
accipit, ibi non apparet haec com-
munitas. Hoc enim indicat, sicut
dixi, communitatem, quod aut voce-
tur Filius Dei Filius gratiae simul ac
homo aut quod dicatur homo Filius
naturalis simul ac Deus. Si vero
dicitur : Semper
sunt propria Dei et
hominis, ille homo ergo adhuc est
indigens omnibusque passionibus
naturalibus obnoxius, sicut erat, et
adhuc mortalis quoque est et passi-
bilis naturaliter sicut nos.
* L f. 15 34. * Nonne (apx) cessabitis ab hac
r° c.
blasphemia, discipulique fietis Libro-
rum sanctorum et traditionis fidei
* V f. li rectae? Namque neque sunt * nunc
propriaetnunc communia, nec semper
singularia et semper communia. Inilla
hypostasi enim neque sunt « hic » et
« ille », nec" « huius » et « illius »,
nec « meum » et « tuum », nec quid-
INCORPORATO ET PASSO. [78]
V-3
yksy^ ooi »3( )ooi.Jj :)*t-o.-(o
)-;^ )li-^ )

[79]
DISSKIiTAI
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)ooto :)oo« \^K\ ;.; >op>o )oSs J.\jy5
JJ/ .).^t^ K30,-2»0 )-Il2U boo^-i Oi\
• • •
w.oi.^ :J.\.:y5 \.ZLi\ )-LJdi |lo'^-.irL--
1. I, :,(l(!. r-ov^.
iicii!.. II. r..
9
H) SKCU.NDA. .17
il»i fecit iJeus
liominfiii. Sil«.'te! C^^uan- luditis myste-
ria tremenda ot divina? (^)uare «le-
nsuiii pfpntatis oeconf»miatii iiivste-
riis |>Ienam;' Xolitc artifices stulti
essc, Doumquo coniun^^ore cum iio-
iiiinc (jiiasi triltiilaiu « iiiii tajiula, aiit
(juasi auruin cum mar^^arita.
X^. Ilteiiim, postquam fuit iinio, et
coniniuiiicarit nobiscitni cnrni ct snn-
(/iiini' Deus Verbuin, ul di\it 1'auius,
ct idem riiil iii n(»bis uiius nosijue in
eo per commixtionein iii i[ua nulla
est corruptio, iii illa uiia livpostasi
non sunt singularia, nec « mca » ct
(1 lua »; scd omnia Dci (sunti liomi-
iiis, cl (»niiiia liuniiiii-^ (siiul l)ci. ikhi
(aulem) per confusionem, sicut dixit
Aji(»llinarius. .Naiii(|uc noii mcntis
expertem * prolitciiiiir iiicorporatio- •
iiciii Dci ad instar illiiis, ipiia li\ j»o-
slasim Dci iioii aHirmamiis su|ipl(»re
liyposlasiiii honiiiils, sicul divit ili«'
dccc|»tor. Xon oiiim li\ po-^ta-^i liomi- *
iiis supplcvit I
>cn-^ id (piod lilli) dee-
lat, iicc ci ruil loco aniinao et loco
iiicnlis. Scd id (piod liuiiiauac nalu-
rac(lc(Mat, supplovit. (piia li(»ino por-
rcclu-' pci oiiiiiia ali-^^pic peccal»» ex
i. f. IJ
\* .1.
V f w

518 DE UNO RX TRINITATK INCORPORA 10 ET PASSO. [80]
humano geiiere (y£vo?) factus est, et
per incorporatioiiem suam naturam
nostram accepit, ut ipsc in nobis
esset homo et nos in ipso Deo, non
sicut considerat cogitatio indagatio-
nis, sed sicut videt cogitatio fidei.
36. Non scparavimus illam essen-
tiani in naturam et in naturam, sicut
Arius, ut verbum tuum nos calumnia-
tum est. In scriptis nostris legisti
nos profiteri unam naturam et unam
essentiam omnino, praeterquam quod
in hypostasibus Patris et Filii et Spi-
ritus affuoscitur, et nos criminatus es
ut Ariani credere. Sed laetamur in
criminatione tua, quia haec ipsa est
nobis in vitam et tibi in condemna-
tionem. Neque vero ille qui hypo-
stases separat essentiam scindit, nec
ille qui hypostases ' nominat naturam
et naturam profitetur, sicut scientiae
L f- !•> tuae visum est. Ex furore* enim et
V» b.
ira quae cogitationes tuas
.
impient,
nescis quid loquaris.
* V f. 14 37. Et rursus * me interrogas sicut
v a.
te : « Illud : Descendit hypostasis de
caelo, dicisne metaphorice, an vere?
— Eg-o dico : Vere descendit Filius
Dei de caelo . Neque reputo hunc des-
censum sicut iilum qui fuit super mon-
tem Sinai; nec pono hunc adventum
1. V \^\-
»
:^.«^a^ otiicoj oilQjL^jL^K.:)cLd oi^o
Ol.^ ^.mO I-A'J^.3 OOI ^.d JOOU9 M>SL-*(
:)lj:^,: \Ai^ iUt y^l ^ J^
'j^-^l
1. Ad verbum : Vel per nominationem hypostaseon. — 2. Ad verbuin : Ego
Filium Dei de caelo.
•:*)iax:)a..oi9 \.:Lxcl^ \]Js\ y^l jJ/
r^Q-J)/ lo-^^-^ :)„i..L2Lj\o
^hh^l )f^o \Ji.J^ ».-^ ^\^\
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[81]
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V^X ^Jy^\ JU/ JkX ^JlSL^ y/ jJo
I.
iiiu prolite»»!*,
(piia Ncrc ct li\ pii>|;ilici' fuii. Dare
aiitciu cxplaiialiouciu iiivstcrii liuius
(dcscciisus) ucscio ; uec aliud, si «piis
iiiilii c\plici'|, j)raclcr scusuiii l,il»ro-
ruiii accijiio.
.IS. I',| niisii-; .id Xcrluiiu rcf«Tlur
1. r. K
V f. Ii
V b.

520 DE UNO EX TRINITATR INCORPORATO ET PASSO. [82]
quod descendit dc caclo Filius, ct ad )^/» oi^o )o^o ).-lj^jLioo )*^ )..i^>oji
Christum, et ad Deum, et ad Filium
liominis, et ad paneni vivum, et ad
lesum. In Libris sanctis enim descen-
sus adventusque et manifestatio attri-
buuntur his nominibus, quae omnia
hypostasim Filii indicant, sicut scrip-
tum est de Verbo : In mumlo erat, et
venit in nuinditm^ Et rursus scriptum
est : Dixit lesiis : Exivi a Patre, et
veni in mundum; iterum relinquo mun-
dum, et vado ad Patrem'-. Et rursus
scriptum est : ISemo ascendit in caelum,
nisi ille qui descendit de caelo, Filius
hominis, qui est in caelo^. Et, post-
quam descendit de caelo, dixit se in
caelo esse; et, quemadmodum neque
* L f. iG * mendax est hoc :
r» a.
« Est in caelo », nec
metaphorice dicitur, ita etiam neque
illud : « Descendit de caelo », falsum
V f. 14 est, nec '
V" c.
metaphorice
dicitur. * Et rur-
sus dixit : Ego sum panis vivus, qui de-
scendi de caelo '\ Et rursus dixit : Panis
Dei est ille qui descendit de caelo et dedit
vitam mundo^'. Et, explanans se hy-
postasim suam panem vocasse, dixit :
E(jo sum panis vivus, qui descendi de
caelo'^ . Et rursus scriptum est : Mur-
murabant ludaei de illo,. quia dixisset :
De caelo descendi^. Et rursus dixit :.
Descendi de caelo, non ut faciam volun-
tatem meam, sed ut faciam voluntatem
eius qui misit me^. Et rursus dixit :
1. Cf. loaiin., I, 9-10. — 2. Ibid., xvi, 28. —
3. Ibid., III, l;?. — 4. Ad verbum : f^r'/. —
V-w^ ^^oi ^^^ .>&.aJu?o )i.-:;j ).A-Ao
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5. Ibid., VI, 41 et 51. —6. Ibid., VI, 33. — 7. /iiW.,
VI, 41 et 51. —8. Ibid., vi, 41. — 9. Ibid., vi, 38.

[83]
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DISSKirr.VT 10 SFCCND.V. 521
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1. Iniinii., X. •.'.
:»•.. —
//sn sinu, vt ipsc
iiir inisil". \-]\ lursus dixil :
.Minlivum
Iriniiiis voliisvuin siiin : vt i-atio atl eum
ijiii iiir inisit. I'l ijuo ci/o vailo, vos non
lintrstis wnirr*". \][ lursus liixit ' '•inn
rsl lr\llmniiiuin incuiu. ifuia svtu uutle
vrni. rl (yf/o viulo ' \ l!l rursu-i divit :
Snln\ iinii fiii. svd ri/n vt l*ater meus
\ii. u, '.I //»«/.. vii. aH-2y. — 10. /wrf.. VII.
Xi .'I VUI, 31. - II. Ihitt,. VIII. IK.
I. r 1«
r b.
V f li
I
,1

522 1)E UNO EX TRINITATE INCOliPOUATO ET PASSO. [841
(liii 7nisit me*. Et rursus dixit : %o
siun, qui testimonium perhibeo de
me ipso : et Pater meus qui misit me,
ipse testimonium perhibet de me^. Et
* I, f. iG rursus dixit : Vos * de deorsum estis, et
ego de supernis sum. Et vos de mundo
hoc estis, et ego non fui de hoc
* V f. 15 * mundo^. Et rursus dixit : Qui misit
1" b.
me verax est : et haec quae audivi ab
eo, loquor in 7nundo\ Et rursus dixit :
Qui me misit mecum est, et non reliquit
me solum Pater meus''. Et rursus dixit
Ego ex Dco processi et veni; neque a
me ipso veni, sed ipse me misit^'. Et
rursus dixit : Me
oportet operari opera
eius qui misit me, donec dies est\ Et
rursus dixit : Ego veni, ut vitam ha~
beant et abundantius habeant^. Et rur-
sus dixit : E.go lux in mundum veni^
Et rursus dixit : Non enim veni, ut
iudicem mundum, sed ut vivificem mun-
dum '". Et rursus dixit : Pater qui mi-
sit me, ipse mihi mandatum dedit, quid
dicam, et quid loquar " . Et rursus dixit
Modicum tempus vobiscum sum, et vado
adeum, quimemisit^-. Etrursus dixit
tioc verbum quod audistis, non est
meum, sed Patris qui misit me'^. Et
* L f. iG rursus angelus * ad Virginem dixit :
V a.
Virtus Altissimi obumbrabit tibi*\ Et
1. V ^/o- — 2. V add. ^w-
1. Ioann.,\iii, 16.— 2. Ibid. vin, 18. — 3. Ibid.,
VIII, 23. — 4. Ibid., VIII, 26. — 5. Ibid., Vlll,
29. — 6. Ibid., VIII, 42. — 7. /iL9 ^A^/O
)j^ ^ ^hJlo :)i/ -^Jj^f ^ )J/o
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[85] DISSKRTATIO SKCUNDA. 523
:J^i loo< jJ lyoKjJ y^.\.:^i j,o)t ^» :V:bo/
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.V.lv»Milu-< . uim
)ow^K»>o jh^-y..:» loA )N»\ol^ ^:bo iioiiiiiiatiir u.ui .'\ Nir^in.- a«l niun-
1. (;;,!.. i\, ',. _ '2. Honi.. \iii. :». - ;«. l ii.u.. li-lT,. i\, II. — 7. PhlHn.. n. " - * V*. lxxi.
1, i.v— '.. i':pii.. iv, 10. — :.. Kom., x,«. — «. r.r. •>. - ». l"»- i.xmx, 3. — lO. «' I.
;
• I. r. i«
\ h

524 DK UNO J:X TRINITATK
dum, (ita) ut eum dicamus liomiiiis
csse, sed ex esseiitia ad liumanita-
tem, quod eum manifestat Verbi
Dei esse. Nam(|ue exinanitionem
vocavit beatus Paulus hunc descen-
V I. 1.) sum de caolo, * et illam habitationem
v" a.
L f. 16
v C.
hypostaticam in Virgine ' cum
ubique.
sit
40. Neque enim accipimus has
omnes voces quas diximus, multasqiie
eis similes in novo Testamento (^ia-
0-/i)tn) notatas, mctaphorice dici; nec
hunc adventum et descensum hypo-
staseosDei assimilamus illi qui inTe-
stamento (5ta6-/]V/i) veteri de ea scribi-
tur. Namque illic scriptum est Deum
super montem Sinai descendisse; et
scimus in figura fuisse illum descen-
sum et ceteras omnes manifestationes
in prophetis notatas : quae
enim
eodem modo quoque visiones et figu-
rae vocantur. Et loannes rursus, ut
mysterii particeps scientiae oecono-
miae Dei prioris et posterioris, nobis
declaravit : Deum
nemo vidit unquain-
et, docens illum qui in veteri (Testa-
mento) nullis prophetis hypostatice
* aut naturaliter apparuit, ibi homini-
bus manifestatum esse in incorpo-
ratione sua, dixit : Verbum vitae
manifestatum est, et vidimus ocu-
lisnostris et contrectavimm manihus
1. V el L w^- — 2. V l^»fc>-»- — 3. V «o^^ o in )t0^6K.aud
^JVio/j Jillo yooC^ V"^^ ^~^^;f yootlaj/j \\.^^ ycL^
KJ.ju.\^ oJk :)!;:— \J>kj.i^
^.^^^ JJo :^*,:-^/; ^JU^AAio
\:^Lis>\ )IK-Iioo )lii)jb2) \\k ^
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d>-^i/ jj; ooi; >.P>N >o po ,\\^
j^).i^ o/ *
ii^)j^aJLO \LiJ^
JlLdAv^r^i^i/ )i;^:)JJj ^ ^-^
\LXs\ )K^oo; :Vio/ :oiioivi»^l^oa.5
1. Ad verbum : El iUiid quod habitavit in Virgine /ujpostaiice. — 2. loann., i, 18.

[87] DISSKIITAI 10 .SKCCNDA. >25
V^LJd \lly^hSo ofco/ oCii^ ^o oC^
)ooi )j_-*K_ioj ooi» ^'^^«.^oo .)l, .. •>
p^|X sia-l/ ^oi :
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•:«K-oi Kj/» )-La-./ :K^jL)-ii a!So
^^ )1q| V> »0< yl.«LVl^flD '«-"^^x^ jJ
^-ot^xoljo .^.lcLo/ |tOSL.|ji )bo
I. •_-.
\' Koio^. _
V' -^- — 3. \' lu.^ »0
1. 1 Iiiuiiii., 1, I. — '.'.
I 1 iiii., III, H>
nostii.s*. Kt illum quom adirmavit iii-
visiitilom iii veteri(Te.stamonto;, piiiii-
(lem scrip.sil corpnralittT vi.^sibil^-m
iii novo, «piia illc cpii primis appa-
rebat in fi;^'uris. novissimis ipse reve-
laliis cst iii visione v

520 DK Ui\0 EX TKliMTATE INCORPOHATO ET PASSO. [88]
Doctriiiu lua iiitelleget tuam esse
fidem mctaplioricam, (juia dixisti
illud : « Descendit J)eus et venit
Deus », neque liypostaLice nec vere
V f. i:> * dici. Et si nullum ex his creditur,
v c.
metaphoricum ergo est verbum et
ad instar visionum pcr quas Deus
olini revelabatur, et ibi quoque
codem modo revelatus est.
43. Sed videamus quomodo nos
opprimat interrogatione ipse hic
disputator.
44. « illud : Dcscendit
hypostasis
de caelo, utrum (aoa) dicis metapho-
rice, an vere? Si metaphorice, noli
ponere fidem in verbis metaphoricis
et, si vere, ostende quomodo (descen-
derit). »
45. Hoc est responsum huius
sapientis. Sed etiam a nobis audi, o
docte, nihil metaphoricum et figura-
tum in Testamento (•^iaOyi>cv)) novo de
hypostasi Filii scriptum esse ; namque
* L f. 17 illic in veteri * figurae fuerunt, hic
vero ipse (Pater) in hypostasi Filii
nobiscum locutus est. Sic enim Paulus
scripsit : Lomtus
est nobiscum Pater
per Filium suum, non autem Verbum
Filius per hominem alium; nec dixit
« In figura Filii », ut dixit : Per
prophetas in figuris et in partibus
locutus est\ Sed, sicut congregatum
est illud : « Divisiones et partes »,
1. V ^*U*U- — 2. V s/v
1. Cf. Ilcbr., I, 1-2.
; :
jK^jji )iaji^ou»oi s^oi y^M yX^^i^
:)^ )l/o )^ K-Jjf ^y^oJ:^ll )1doi \j^90i ^/o :)o^ vooija
*:*|Jt,099 )J0| OOI
:)l..^ji ^ ).>oaJLO K^f y^ ^oi
•..M^v^ o/ :);/ oCk iv^/ KijLu
9 71 ^
)ia./ \L:s ',\%xL ^/o .)l^')j. Jbo
^/ .)joi Y:xUst.X*i oiK^oi v.«oi )90i
^^\x\ y>^^ :)^;» 6/ :^ ^/ >*J^
\JoL^ ^ )!;-
\jk::t^ w^^^i^oo
• •
^4::^f "^i^ .oLdI/ I )U!
^ ^\ )i;Si^ )v^» OUOaJLQ-S
^ )^
)iL^:« "([
^ Kijalf, yJi J / .-4^' )iaii

[89] DISSKHTAHO SKCINDA. 527
sS/ J_iao< :|lv-^:ia^ jlojJLs»-^ j^-.^ )idj*^fl^ Oi^ao t-^ quoquc cst .'iusmoJi :
oeconomia vcritas est.
naiu.pi.' tota
K-ii \lk*\\ JC^ 00x3» :Vio/ )J/ 'i(i. Sed(sapious) dicit : « Kxplana
:,n» M-- (licilur cius advcntus.^
•< 9 ^ 1
)Jo )1/ tO)!-;)^ jj» :lvio7 ^» Kj/ Tm v.->rodi\isti :
.. Nc.iMc mcfaphnri.c
.JS^)jL*b )Jo ^s^).>odjLO )Jo J^)v-iV-*^ vciiit. iicc vore, nec liypo-^tatico, iioc
'oijLia-;:» ;^^\ •y-l^' )J, djLioo
. . ,."< 9 ^^; fcv I
' i';'ti'n'lit' r. " Kt (pii-^ tc 1,011 rid.'at.
• ' '!'" vcrlio tiio (lcrisMin o^tcn.jcris
, ,. r *^ , occouomiain cl a.liillcraveiis totum
9 j,
v/ •••vJ^ioli )L^9 )tSs.....iii .< ojX^iX , • •
r • 1
V X • • '' • ' M-iiiii xcriioiiim pr.)lossn)nis iu»slrao.'
)-ia_a-flo/ ^.-'^(31 ^
t—^ JJo V--^ l-Jciiini, si ct nuUis lii- sp.^cjchM-*
ysy >o JSw,J^ :)1J^.^.. .V) )_LiQ^oilSs..bo ('7/;?,u.xi .'nMlilur .losccnsus, pui>ii( ICC
001 )lo n «i ro ]J/ :)JS^wV> -> v-pi?
^^Ji^io .^io
)iJS^-lio oC^dD )ldjV^tJ>Oi )K..flDjtv^\
)^^Dl^io v^o :)^^A ^ joC^» ^ |-,,|^,,^
)-i»KjiL^ )l

528 DE UNO KX TUlNn ATK INCORPOKA lO ET PASSO. [90]
48. Dicitiir ciiim qiiodlibct his qua-
tiior spcciebus ((yyvif^-a.), vel vere, vel
mctaphorice, vel hypostatice, vel na-
turaliter, sive quod attinet ad niotus
cogitationum, sive (|uod altinet ad
potestatem voluntatis, sive quod
evenit in cursu naturae, sive quod
attinet ad singularitatem hyposta-
seos. De quacumque re enim loqui-
mur, vel quoad Deum, vel quoad
naturas creatas, his vocibus utimur.
Et Doctrina tua nos docet neque
dicere : Naturaliter venit Deus, quia
non discedit Deus de loco in locum;
nec rursus : Ilypostatice descendit
L f. 17 Filius, « quia * si hypostasis discedit,
v a.
; nec rursus
natura quoque discedit »
dicere : Metaphorice descendit, ne
ponatur fides in verbis metaphoricis;
nec rursus dicere : Vere descendit;
« et si vere descendit, explana mihi
quomodo descenderit ».
49. Haec responsa et talia agitavit
scientia tua adversus nos, nec intel-
lexit a prudentibus haec non interro-
gari. Oportet enim illum qui interro-
gat, interrogationem suam scienter
videre, eamque postea interrogare. Si
vero impudenter interrogat id quod
non interrogari potest, ex hoc non
* V r. 16 sapiens * revelatur, sed stultus et
r c.
impudens, qui propter insipientiam
suam victus est, ipse autem non vicit
illum qui interrogatur.
1. V ^^'^t^l. — 2. L \^'\.
o/ jV^-JL-d o/ :>o,lJja2^ ^'^iotoo
J .\l^oS o/ ^io^JLai o/ ^)^
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[911 DISSKfrrATIO SRCUNDA, 529
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Jj/ ^v>«oi.boo :).^:>a.» ^v? )o(^,
JiX JS».^ ,.3 s3/ :o-.ISo, y^l K-Jj»
JJo .K-wJ )JA../, ^l/, )-«^OtO vr>^V»
Jl, ).-iia^, ),'o( )pv, wJ^ J -i * i> ..*
l)Uiii :
1. V (»111. UU"^^-
1. .\il Nciliiim •
Miiim
shisim iilii. — ;t.
A/iitil siiiiiiiilrs. — '.•.
Ail viT-
iiiii rn-r iirn/ilrnr ilrsrrniHssr Injpu-
.\il vn liiiin l'ni[>lrr miillitn-
.'>0. Ojnfitfor i^^itur rne iioii po

* L f. i:
v° c.
530 DK UNO EX TKINITATE INCORPORATO ET PASSO
confiteor me nescire deprehensionem :)o^^ ^^j)'? )i'
mysteriorum Dei, qiiia lioc honorat
creaturas, quando mensuram tencnt
silentioque honorant ca quae non
tractantur. Verbum tuum vcro rogat
* « Aut explana quomodo descen-
derit, aut recusa quia nescis quid
dicas. »
52. Confiteor igitur me nescire
explanare. Scio vero quid dicam, quia
, iuxta fidem loquor. Nec enim qui
explanationem nescit eius quod dicit,
hic nescit quid loquatur. Sed hac
re videtur scire, quia id quod dicit
hoc scit a rationalibus non tractari,
mysterium autem esse divinum quod
non explanetur.
53. Num (apa) et scientia huius
(mysterii) tantum caremus, sive ego,
sive tu, sive omnes creaturas, quia
non deprehendimus quomodo descen-
derit Filius de caelo? Et ecce multa
nobis sunt quae a nobis non tractan-
tur nisi tantum iuxta fidem, sicut nos
docuerunt Libri sancti. Ecce enim
profitemur Deum genuisse, et nesci-
mus quomodo (genuerit); et sine ulla
* V f. 16 mediatione esse * eius a:enerationem
et sine tempore et sine regione; et
totam hypostasim Filii ex Patre geni-
tam esse, et totam mansisse in Patre;
et totam ubique esse, totamque in
loco (certo) esse. Et profitemur sepa-
t. V \^U- — 2. V oiri. ^^v>too M M»V^.vj ^ ^jw — 3. V v^ — 4. V «•
:
9. !" I 9 9
[92J
o{ :K^ y^A ^^-^ 0/9 ' :)i^l
,^^\, )J/ ^p J, ^^55^ )J,W
^^^ :)i/ ^p :)Jpo^/ ^\ )i^,
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\i )i^ :V:bo/, ;o^, \JA^ ^^ ^,
*
V-^/, ^^^ 001, ^p, ly^o^ \y^K^)0
3j/ :2Nkio'K>^ ^ ^UrSlio ^ \j^

[93] DISSRRrAI 10 SECIMJA. >J1
.>6.p Oi\A^ >CLA oi\jiJio jo&l \y^
^Q^»^ )>n /tT> :)loiv> ou^ K^ 3o
)-«L^ K^f v.«o( sd/ )Vqj
jJ, \b^^_bo :Ns_-mLij s-oi^ ioaau
\" \x...&.«o U-*««.
I. .V(l VII Imiiii : I < /
_ y
latioiiern liyposlaseon, quiii sit ulla
regio quae separet * hypostases. Et • i. r. is
(profitemuri Deuni per se ipsum toluin
vidiTe et per se ipsuiu totuiii audire
•.'t per se ipsum totum scire; et, cum
nullae sint in tu partcs, ei attriliui-
tiir ministerium st-iisuum. \\\ liurum
(mysteriorum) ot eis similium fxplji-
nationem noii deprL-lifinlimus. Neiju»-,
quia diciiims ;uum; iioi*
nirsus operatioiicm oecoiiomiae oius
irritam faiimiis, cpiia oi non sint
sensus corporalos; nec rursu-;. (piaiido
profitcmur miiiistcriiiiii sciisuum.
etiam (piomodo sil lioc iniiiistcrium
apiid iiatuiam iiicomj)osifam, p(»s-
sumns (lc|»rclicndcrc aul c\plauaro.
.Mnlla ciiim --nnl liiiiusmodi (piao * '!• * ^' '
hco diciiiilnr. i|nin in\la sciisum .1
nolds dcprcjicndanlnr. I']t. ctim iiis
cl eis simililMi-^. pi-olihMmur ctiam
illiid : « Doscoiidit livposlasis Kilii ».
nc aiilcm iics^cmn-' illud :
* Dcsccii-
dit ». (piia noii dcprcliciidimus «pio-
iiKulo descciidcril
.
'•

532 DE UNO EX TRINITATE INCORPORATO ET PASSO. [94]
* L I'. 18 54. Quomodo igitur, cuni * multa
r b.
sint quae non cognoscantur, hoc
solum oblitus es te nescire quod non
cognoscitur? Aut numquid tibi sump-
sisti ut haec cetera et illud scias?
Sed puto, quantumvis insanias, te
non audere manifeste dicere : De-
prehendo sensum huiusmodi myste-
riorum. Ergo, cum omnibus his,
accipiamus et illud : Descendit vere,
quamvis nescimus quomodo (descen-
derit), ne in insipientia nostra de-
scensum eius mendacem dicamus.
55. De Deo enim loquimur; non
autem de me aut de te est modus
(tutto;) verbi nostri; ad eum (Deum)
ergo attendamus et tanquam secun-
dum illum omnia dicamus. Non autem,
quia nos, quando descendimus, aut
ascendimus, aut inius, aut venimus,
propter limitationem hypostaseos no-
strae deloco in locum discedimus,ita
etiam de Deo cogitemus; nec rursus
metaphoricum dicamus descensum,
sicut hi (descensus) qui olim (evene-
runt); sed credamus eum vere de-
* V f. 17 scendisse, * quanquam non possumus
deprehendere quomodo descenderit.
56. Obstupui propter te vero quod
L f. 18 etiam nos roffaveris : « Ostende * ubi
r° c
scriptum sit : Deus descendit, » ut
homo cui Libri sancti nuUo modo
occurrerunt'. Et, postquam inter-
1. V tol- - 2. V um. ^.
1. Ad verbum :
Qui omnino Libris sanctis non occurristi.
^

[95] DISSKHTATIO SECL.NDA. 533
^^Vf l,oiV.l/o 1-^b.U/ JKQ,-v>i.
o^ y/ :obol/ Jilo JSJls ^oi\cL3
^ T>m V) Ji^ q[^o ^S.J^ K-.)^^
•:-^oii«y. o
rogasli : « UIh .scriptuiii »*8l? » quasi
('\ «lemersione somiii gravis cxper-
r

534 DR UNO EX TRIXITATE
58. Sed dicit sapiens : « Filius una
est ex hypostasibus; est vcro non
solum liypostasis, sed etiam natura. »
59. Et quomodo verbum meum cul-
pasti, qui dixi : Una
ex hypostasi-
bus Trinitatis descendit de caelo?
Ecce proprium vcrbum tuum quoque
nominavit « unam ex hypostasibus »
Aut numquid tibi soli licet dicere
« unam ex hypostasibus », ct nobis
non pcrmittitur, quia simplices su-
mus? Si vero illud : « Una ex hypo-
stasibus », iuxta usum verbi fidei
dicitur, sicut verbum tuum quoque
testatum est, te ipsum redarguisti, et
per verba tua confutasti confutatio-
nem quam fecisti.
60. Sed dicit sapiens : « Filius est
non solum hypostasis, sed etiam
natura. Et, si hypostasis descendit,
quia Christus descendit, natura
* L f. 18 quoque ** dcscendit, quia hypostasis
* V f. 17 descendit. »
1" c.
61. Stupenda disputatio altaque re-
sponsa! Etobstupeo propter te : Unde
has subtiles sententias invenisti?
Num (apa) apud hos puerulos quorum
es in societate? Scmper enim con-
suetudo tua puerilis est. Adversus
te quoque convertetur ex propinquo
idem verbum. Quod si hypostasis non
descendit, quia naturanon desccndit,
nec Ghristus descendit, quia hyposta-
sis non descendit. Et quid faciemus
illud quod Libri ubique clamant :
1. V ov:^.
.
INCORPORATO ET PASSO. [96]
OOI I^QJUO ^,^ O^ .OOt |>nO> O ^^
^-^, IVio/j ^Klii K^f^ Jisu/o
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[07]
DISSIIIITATKJ
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SKCLNIJA. 535
Cliiistus descendit, et lia«M; alia quai'
iri (jidiue (Ta;i;) dicuiilur.' Ouod si
" liypostasis .) iiaturaiii iudicat, ul
iionifii (iiiristi (|U() l'ilii '
(');>. .Nos (picxpic cigo ltciidil. .Si viio l-*iliu.«« el
Cliristus noiuiiia suiit li\postaseos
\ crhi atipic d.' .i.; n..t.ifur dctfCCUdU.s
"li^caelo, crtjo li.icc c.-^i u\ pu.'itn!*i.4 rilil
1'ATll. 011. — r. \V. - 1'. '•. j:

536 DK UNO KX TRlNn ATK INCORPORATO ET PASSO. [98J
quae tlGsccnJil dc caelo, ctsi noii
deprcliendimiis quomodo descendc-
rit. Et sicut eo nomine Patris hypo-
stasis Patris cognoscitur, niliil autem
aliud, ita etiam et ea designatione
Filii quoque liypostasis Filii ostendi-
tur, niliil autem aliud : nempe
neque
voluntas, nec operatio, nec oecono-
mia, nec actio, nec imperium, nec
quaelibet alia facultas liypostaseos
* I. f. 19 divinae ; sed nomine Filii * liypostasjs
r° a.
^
Filii cognoscitur, non autem mini-
sterium liarum (facultatum) quas
* V f. 17 narravimus et eis similium. * Et sicut
v° b.
nomine Patris hypostasis Patris co-
gnoscitur, non autem hae (facultates)
quas computavimus, ita etiam nomen
Filii liypostasim (Filii) indicat.
64, Irritum est ergo illud quod a
voblsdicitur, (nempe) hoc : Descendit,
et : Habitavit, et : Inhabitavit, et :
Commoratus est, de voluntate et
operatione et actione dici. Namque
Liber divinus huic sensui non con-
grnit, quia docet Filium descendisse
et Verbum et Unicum et Christum ot
Dominum; et haec nomina neque ad
voluntatem nec ad actionem per-
tinent, sed ad hypostasim Filii, ut
ostendit verbuni, et ut ipsa cogi-
tatio fidei quoque in omnibus ita
intelleorilur.
6.5. Obstupui veropropterte : Quo-
modo scientiae tuae non apparuit
1. V Ih=j ^ ,V5. 2. V i;*-o- — 3. V U"*o.
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ot-^o'» ?>; y>^lo ,K^J jla^/; ^JUcS)^
QlS.O Oi^ ^pl^sJO \^\\ Oi^QJLO )Ji\opo ol^o oi-:) |ailj^.>o )\^^ oi2>oajLo
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[99] DISSKIITAT 10 SKCUNDA. 5.37
•••j^ja^ \.^6i Jiio ^i ajof :K-sto»
)v)o>f) oS. ) /. /t V)jo j-fL:^) )j>cLJi . /?
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).v>QjLo jJf.D :)..»l:>ajL ^_bo ISs^^f ^o
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^.^».^ ^..oil^ . ^>l\.DK-flabo )^djLO»
.KJSJisJio )lo tv> .o< JLso )jooi JLi>
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\ ^i^ ^-Jyj o/ ^;*_l!iK) I^JLbo JJ/ ryoj/
^^»—,5^>_:*®» )j/ ^.^i»o .)_.'i6o«J. ^-bo o/
I. V l»;— - •-'. V U'
vfrlj.i tiia vorhis tui.s cunfutari; nec
scivisli quaiii inr'(>tiiiii sit vA .stultuni
qiKul scripseris, nompc impietatc
j»l'iiiiiii las|)lu.'mia } (^uomodu euim
(idj (»l»litiis ps a te pctcndum ess*' :
Si iKdiieii l"ilii ft (lliristi livp«)stasim
iioniiKlical, r|ui(laliii(l iiidicat 'KttMiiin
aliud jioiiilur propc livposlasim, cl * I. f. n»
vocaliii- (llirislus v[ |-"ilius ct Vcrbuiif
ct Ijiiicus, iioii autcin ipsa livp.\ duobus apparct : Aiit ii"ii
esl 1'ilius in livpostasi, ot vaciia suiit
noiiiiiia ([ua(! dicuiitur; aiil, .-i cst, ct
(si) liaei" iioiiiiii.i ad caiii iion pcrti-
iis iiitcllc^diiius :
(piae
om-
iiia ciiiiii .1 vcrbi» \»'ritalis ;dieiia
siiiit. FlriTo -III •
iiitclloL^ciili.i
ci ;.iuo
rpli' Mm. triiKi tiia locuta osi ; iiam«|UC
liac iiilorroc^atioiios tii>i iion iiiler-
r

538 DK UNO KX TIUNrrATE INCOIlPOliATO KT l^ASSO. ;ioo]
* 1, 1, 1!) (|uiii sicut illi (oas) * iiiterrogasti, to
(|U0(]U(3 in gradu crroris corum stare.
GC). Etcnim haec non est scientia,
quod (juis proximum suum irretiat his
interrogationibus quae non intcrro-
gantur, quac a tc stultc interrogatae
sunt et advcrsus te iuste conversae
sunt. Quis enim stultior est quam hic
* V f. 18 *quiinterrogatsicuttu:(( Ostendequo-
modo hypostasis Dci descenderit » ?
67. Num (apa), et quia non possu-
mus dicerc nec explanare quomodo
cogitatio nostra in profundum de-
scendat et in altum ascendat et huc
et illuc erret, quin de propria sua
regione discedat, de descensu hypo-
staseos Verbi Filii possumus expla-
nationem dare ? Te vero oportebat
ipsum hoc (cxemplum) cogitationis
tibi sumcre, ct illud (factum) quoque
Filii intelleo^ere. Ouemadmodum co-
gitatio nostra in nobis ipsis est, et
a nobis in longinquum disccdit; et,
quan(|uam in longinquo tota cst, in
nobis rursus tota manet , qiiin cx illa
parsin nobis sit, et alterapars procul
sit a nobis; neque rursus, quia
in nobis est, dicimus cam in lonarin-
quum non discessisse; nec rursus,
quia cst procul a nobis, dicimus eam
a nobis totam discessisse atquc
* L f. 11) non * esse in nobis; nec rursus, quia
v° a.
'
discedit et nescimus quomodo (dis-
cedat), mendax dicimus illud : A
1. V w ^r
i~ iv o( :k:ii.|.i
aa3oil/o K-JbLflo^io q\)Kji/» ^^

[101] DISSEKTAT
)io»ouaj._3 )~«^/o JLL-^ 1 1^ ^'o -^ j
)t-aj opoaJLO ""^^ s3/ ^'^K.ittj :|,o,
vD.^aLi» JJ y£ :)A\i^ )l/o .^oiotO/i
W.OI Hi~./ :oO^ )l/j )U/ Oii^ )ooi
.)_ia^v^ )l/o )oof )-ia^^j :).jL;Koj
yj\ jJ/ .)Uij )|i/ ^
Oii Juii,
)_L3oi :) «."Nnt ^ w^otoJ^/j W.OI )v^'^Ji9
.)-«l:>a> ^Jbo iS^«;j!i ^oi vs/ ).lv>.oiJ»
)Idoi :)lL;Hxi ^:^j -oi )j::il, ^/o
) V>V-b> Q^s» ^oi vS/ )iv* oui^/
fc > «. ^-•ll^s-.^^.^ JJo .)ooi ^OfoK-*/
^laJLD^f^ JJ ^^OO JilOl yOO(J*^>kQ_0D
•:*^6ot-ajiaB)
JiHo ioX ^K*/ )^i v->x l?
)_Ldoi :).bviajij )i°>\a^i JlSCboa^
:)-ii-^s-^ )oo«Jo y.3ofl^J, cuiii ca
vacua ' crat rcgio in (|uaui v»-!iit, • \ , ,,
sKMit S(ri[)tiirn cst :
ln
iiiiirido esl,
ct vciiit iu iiiuikIuiii. .Ncijuc, (jiiia n(»n
• liscessit, coj^Miuur di(;erc eam non
(lcsceudissc ; nec, rjuia dcsccudit, di-
ciiuus (lc rc^qoiic in regioncm eam
(liscessisse. Seo, ([ueiuadmoduinvc-
niiii cst lioc : , ita
cliam crcdilur illud :
Desceuditde
( iiclo ». \'A ([Uciiiadiiioduiii rcctuiu cst
lioc : (f luti-avit iii iiiiiuduiu n, ita
vcritas est i|uo([uc illud :
liitra
luuu-
(luiii ciat ». iicc luciidaccin dicimus
seiisuiii lillcralciii voi-iiiii. ([uia carum
e.xplauationem uuu dc|)rclieudiiuus.
(')(S. litcuim iufaiitcs parvuli sumus
(|Uoad voces diviiias. I!t ([ucmadnu)-
(luiii a [)raccc[»|orc acci[)it iuf;iu>'
vcrhuiii '
(loctriiiac, nec cst iii t^ropria • l. f. la
sii;i ii;iliir;i \i-> ;nl iiidicium suariiiu
(•()L,'-iliitioiiimi addiiccudi vcrbum
docliiii;ic ;iii(lil;ic '
(loitrimie nniUlua. —2. r.f. Mallli.. XVlll, I.
, ita ctiaiu iios
o[)oii.t coiivcrli ct piirvulos ellici \
sicul uol)is pracccjttum «'•*t. el
siiic iiidai^Mtiouc in mciile«* sincornB
vcrl);i (Iiviii;i iicciperc •• illuJ
\-l».

540 DK UNO EX TRINITATE INCORPORATO ET PASSO. [102]
quod perficit natura apud infautem,
erit apud nos ipsos quoque ex nitore
fidei. Namque non est tam infirma
mens infantis ad indagandas et
inquirendas naturas creatas quam
mens scienliae nostrae ad tractan-
* V f. 18 dam * et deprehendendam naturam
1'° c.
increatam. Infirmitatem nostram enim
non animadvertimus, quia passione
infirma scientiae tenemur; sed, si
coeritationes fidei tenemus, statim
animadvertimus infirmitatem scien-
tiae nostrae. Ita infans naturalis
quoque infirmitatem suam non ani-
madvertit et inscientiam, tempore
quo stat in mensura pueritiae, donec
ad aetatem iuvenilem perveniat, et
abhinc se convertat ad videndas cogi-
tationes infirmas et simplices (i^twTvi^j
pueritiae suae. Tale aliquid enim
evenit etiam illis quorum facultates
fictione scientiae mentalis tenentur,
L f. i'j quibus, nisi * \° c.
ab illa pueritia scien-
tiae humanae paulatim creverint ad
staturam virilem nitoris fidei Christi,
non apparet infirmitas suarum cogi-
tationum, qua tenebantur tempore
quo scientia mundana movebantur.
69. Ex defectu scientiae fidei enim
mens arbitratur mysteria fidei sese
deprehendere , et , quia propter
1. V lMai.o- — 2. L W^-»-,»*.
1. Ad verbum :
Quam
infirma est.
'
\1L>^^ ^\A^^o }ijA )?^-^, od^l
vKi.p» \L^l ^^^.wLu.io; y^l :)^-^
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JIsK^ otlioo ^laMu^S^f )KioajQ^
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fi
:)--l--LjL.ioj oila-L.icu.oi lo-wai;
)ia_:^^--_io ^oo!.::^ \^^j:»kJo
oooi ^Y*^\ ^-^! '•^^ :y00tJ:^*ci..;
)K-.^«L:4J^^ )K.i»;-.Ls; ooi )J.sj-s
oooi ^-LbwijlK^
,\ik^k, oi.-J)v^;t^% )I^; v^xi^'

[103]
JSo;J, )i.^p * jL
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DISSEinAT
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:oi!^ J m^vv^ ).OQjL«^.d^ ^/ otloJbOLODi
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JJ» v?y VT QL-a-^oiiyxJ^o s£Ojoi:>Q-^
1 .
\' |Lajuv.|Lev.y).
;•
Inlni romiKtsititinrm incfdil.
"2. Atl Nciliiim l'.!>t nioliilitns rvrhi tui. —
1. .\(1 viili :
"^
'
^
lO SKCINhA. '/.1
.scK-iitiiiiii liiiiii:iiiaiii inMi «jcprelieii-
• Imiliii' jdoruinlitatc.s li.oS(), eoinjiosita
cst sciculia tiia'; ct snj)ia ti>r[)ns
inovelur verlium tnniir; altjne per
nsuiii \i'ilii tni ifs liumanas extol-
lere ad ^ratiuiu s[)irilalem. sient
tlitis, slndcs. ()uoiiiodti, Ikuuo ciiin
sis iii liis rcldis ctliicatns ct «»c-
cu[>alus ', te snjxravil lii>c (jiiod
iiescias de (juo iiitcrroi^es et «juo-
iiittiio iulcrrtiLraluriis sis.' Scc cavi^li
iic vcrl)o Ino scandalnm ])(>nns siiii-
[>licil)us |)orlain(jnc a[>erias iiieiitilius
iiiijtudcnliiuis, ut meditenhir *
*
oiiii- *
.1. .Vil vorbuii) : llamo ruius ttl in rtkat (him-
ciiltii rt ocrupnlio.
V f. 18
V 0.
I, f. 20
\
T* a.

542 ])K UNO \:\ TUTNITA TK
ciantque id quod non tractatur. Nam-
que, si corani motu simplici cogitatio-
num et motu naturali animae portam
silentii et quietis claudinms, et cogi-
tationes nostras reducimus ex vaga-
tione exteriori intra regionem earum,
quanto magis portamfidei claudemus
coram cogitatione quae errat et im-
pugnat secreta inquisitionum myste-
riorum Dei, eamque (cogitationem) ad
silentium absolutum reducemus. Nec
* L f. 20 enim in inventionibus * verborum
scientiae invenitur mysterium fidei;
nequequicumqueestmagisperspicuus
in motibus cogitationum suarum quam
proximus suus, hic accipit et videt
veritatem. Quae doctrina enim est
magis completa aut vox verborum
perfectior^ quam illa quae a Domino
nostro tradita est : Gredant gentes
et doceantur in nomine Patris et Filii
et Spiritus sancti - ? Et liaec commu-
niter omnibus mensuris tradita est,
ut, propterea quod per gratiam
omnibus hominibus data est, notum
sit scientiam sapientum non sufficere
ad explanandam vim horum nomi-
num^. Et propter hoc omnibus (ea
* V r. 18 nomina) * tradita sunt ut in una men-
v° c.
sura fidei ab omnibus agnoscantur.
EXPLICIT DISSERTATIO SECUNDA.
1. V "^^s ^- — 2. V o.w wr — 3. V M^aa:i>,.
INCORPORAJO r:T FASSO. [10^»]
)~A.-aL_j9 )K-iJ.^ llolaSfo ). ^ *oi ...»
'.y-^jio \^h.j. )lu ^ ^^i
)J>o(.a ^^ ^^..•ajta^ ^^ ^.«.jlSl^o
Ji\.;Lflci2L^ vrr>v>oio joiS» JJU( |.iLiLa^^
\Ji%S ^.«l s.«oia..JlaLjo :)1ol.iv>,.>oi; ^.^U
oko :)iQJL>0...0|9 )/); wywSKjL^O )K^p/9
on-X.a.xi::^ jooi )joi :oiv^>^ ^^ v^Jxj»
)i_4:^^. v-^^ 2^/ .),'•;*,: ou^i^o
^>o ^^iio,: jb2>, jU o/ v-^s^?
y y 71
^aui-:ia-*oui9 yVio ,>>o ^>»]\jl(j ooi
V ^ 71
^
)V-so \L\ ya^ yo^iaMKjo ).:^CL^L^
^^ Kijja^ )i

LE SYNAXAIRl' ETTTIOriEN
LKS MOIS I)F. TAIISCH.VSCH, TCH 11 YAKATIT
l'MII 011. — T. w. — r. i *

LE SYNAXAIRE ETIirOPIEX
LES MOIS Di: TAHSCIIASCir, TKIl ET VAKATIT
PUBLIES ET TKADLITS
PAR
SYLVAIN CREBAUT
IV
LE MOIS I)E TV1IS( II.VS( II

Nihil obstat,
R. GRAFFIN.
Parisiis, die 2"^ februarii 1926.
PERMIS D'IMPRIMER
Paris, le 2 fevrier 1926.
V. DUPIN,

AYKUTISSEMENT
Le textc cles mois dii Synaxairc ethiopicn : TAlischAscli, 'rer el YakAlil
que nous puMions est etabli dapres cinq luanuscrits :
A. — Paris, Bibliotlieque Nationale, fonds (r.Vbbadie n' (\(\, fol. H7 a
fol. 180 V", xv" siecle'.
A. — Paris, Bibliothequc Nationale, fonds dAljbadie n' I. fol. Sii A
fol. 178 v", xviii'' ou xix'" siecle-.
0. — Oxford, Bodleian Library, inauusciit u Wlll, fol. l a fol. llo,
xviii" si^cle''.
P. — I^iris, Bibliotheque Nationale, fonds ethiopifu u' \K), fol. '.»> a
fol. [\)'i V, xvm" si6cle\
T. — Paris, Musce ethnograpiru[uo du rro('adero, manuscrit u .">. tol. Mi.">
d fol. 201, w"" siecle, probablcinent antt-rieur a \\
Ge manuscrit T a ete rapport^ (rillhiopie en 1*M),'{ par la inission du
Bourg de Bozas".
1. A. i)'AniiAi)iK, Catalo^ne raisonne de manuscrits ethiopiens, Paris, IsriO. in-^".
p. 79. — M. (liiAiNK, Cdtaloj^ue (les mnnusrrits fthiopiens de la coUection Antoinc
d'Ahbadie, Paiis, \\)\1, in-S', |). -'•5. - C (loxn [{(tssiM, Notice sur les manuscrits
i-thiopiens dc l(t coUection dWbhadic, l*aris. I'.tl'i, in-S , p. 1(),S.
2. A. D'A»itAi)ii:, (ip. (i(., p. I -M. C.iiAiM:, (>p. cit., p 1. -- ('.. C.mi Hoi-lTS.
.'). S. ('iHKiiArT, fj' nKtniiscrif ('•thiopicn n" .'• du Trocadero, ilnns .Kthiop», Pari*.
lU2'->, in-S", p. 11.
(). A. Uo.MAN. I.drqiiisifion dii nniniiscrit cthiopien n" .', dii Trocadero, i\tn» .t'!ihiop.t,
1922, p. ;{0.

548 AVKRTISSEMKNT. [6]
L'etude attentive du Synaxaire ethiopien nous a amcne k distinguer trois
rcccnsions.
La premiere que nous appclons Recension primitive cst donnec par les
nianuscrits A et T.
La deuxicme que nous nommons Revision ou Vulgate est contcnuc dans les
manuscrits P, 0, A'.
La troisieme recension qui reprcsente dcs traditions localcs et quc nous
designons, pour cctte raison, sous le nom de Propre, se trouve lc plus sou-
vent dans le manuscrit A.
Nous donnons toutes lcs variantes des cinq manuscrits utilises.
6 Feviier 1925.
Sylvain Grebaut.
1. L GuiDi, Le Synaxaire ethiopien, II, Mois de Hamle, dans Patrologia Orientalis,
YII, p. 455.

*•
an::*» -- .'i"^"//"
I- — Recension primitive.
: n-

550 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [8J
'fljP •• ^n^eii-
2 — m-li : ^S.ft : »1> : h9^Ul^. : C^^li : ?ilP*HJ : fflW : ^'"X^^ : "f.^wii- : fljyi^^: : fllVl> : ^,^;>^A : (D^^f^OD^ s fl^, 5
'rA*l : ?%'7H.h'nrh.C : i\(D'tl't ' ^Cih : ^T-/^ : flJ|/A" : JP^ftA.U- : h^
'-
^P
Xrao' i A*^0'> : fi^nd^f-t- : ?lA : lt\9^01d. : ^-CA : (DX\'l : s. — ib. nn-b] P, 0, A mnm:.
1. ante nHt : dA^ P, A -. add. ha» h^^.i-;
— «3. post oA^ P, 0, A a(/c?. ndn. — -. /*. *.^ri = ^i-n A.T(?n] T, P, -. 0, A h-n 4'.s-ft h
n : A-Tcn. — 3. )!>] o/w. — ib. ante >i?"H^ T add. m. — ib. Yin-^T'] A, T wn-C. —
ib. i flifljo-njp] A om. fl> copulatif. — 4. hn^ew-] T hn-u-; hnf.wa^. — ib. Atjp^nf-n] A A-fc
}PjtP"n s/c; T A-feiPj^cn. — /^. A-feiP^nv-n] om. a. — /(?'. Tt?./"] A om. — ib. jR-^T»] P jR
"t.r'9'. — -. /*. at^hV : fl>->i'J:] T flifli-T^-iJVL : "if"; P, 0, A mah^-l: "i'/». — 5. fl»r>> : ;B'^''/T']
P fl>fl»->,1: : r«> : .C^TrTr; jBh-TrTr. — /*^. fl>y> : JB^J5^A] A flJ,ft^-;»J^A ; T mfi^anjg; : atfi
^'pg.A; A fi^pji.£i. — 6. nfli-nt] ,P, 0, A om. n. — ib. jrnA.U'] T defic. (variantes tirees
des quinze prcmieres lignes, non endommagees par le feu, du fol. 105 r° a). — ib. >.9">]
A n>,jn»>. — 7. A^^-S-O^V : iX^nb^-V] P AA^^ft;/-^ : ^.S-OTr ; A l\^fi.f\"i. — ib. >,ir07,ir*«7
i>ic. — ib. 0D«p6A,i>] A nt. — 9. m'hT'.^'^ir\\] P, 0, A fl»
hVW. — ib. mtih\ A en surcharge. — ib. post fl»6h P, 0, A add. fl^>,l:. — ib. fl».nt] A -V
n. — ib. h/f,.s. : hv^ : h.^n^.^] P A^-nc : >,y"> : /,.(1:0^^. — 10. in/"'^] ny"*^. — ib. H.? :
^.^nTo-] P H.TO» : fl»4'jE::ns"y'. — i^. post ^•.e-nTU' P, 0, A add. m-j-pfi:t}p-p. — 11. ^i,A.n : «PA
n] 0, A K.A,n : *An. — /6. fl^nw-A-] P, om. n.
1. — En ce joiir mourut le saint Pere Pierre (Petros), eveque de la ville de
Gaza (G^z^).
2. — Ce saint etait originaire de la ville d'Edesse (Roh4), d'une famille
illustre. Ses parents le donnerent au roi Theodose (Tewodosyos), afm
qu'il Fetablit juge. Lui-meme Tetablit juge. II meprisait les dignites et les
honneurs. II se montrait pieux et devot dans le culte du Seigneur, dans
le palais du roi. Se trouvait avec lui un des corps des saints martyrs qui
avaient etc apportes du pays de Perse (Fares). II etait Age, k cette epoque,
de vingt ans.
3. — Ensuite il partit et se fit moine dans Tun des monasteres. II pratiqua
un grand ascetisme. Lorsque la renommee de sa saintete fut apprise, on le
prit malgre sa volonte et on retablit eveque sur la ville de Gaza (Gazaj et

[OJ l.F. 1 ^ TAIjSCllASCII. 551
4. — fli^n : hrrxh' - r':H}' • M'y,.ti . yM^n
•-
inao-?-
-.
v/»;.
•
fll^n/. : at'fl'l' •' A?i'/*V : hy:i\/.'-\- : «li//. : hS^t.f\C\,*r : ,1,>',rll : '/'"l'(^A
n-^ii.»;-
l). — athiU : at'h'\: : 5'''*'t:•«;«.] I*, o. A ^,'ir.p.ft > -^-^irt.. —
2. .p.y] .p\>,.] I* N'/"«>,. - ili . ll-/iio-.f^] P. O. A i>ni. \\
— ib. '//"^] P '//">,: '//"'/i.. — ib. jiVd.i»] I'. (. A oin. n. 4. Jk>,ir"/ . X.rn/-^] I'
K,'/"> I Mvn^-i- : .A.p.'iif: > >,'irv . t^y^^u.h-. ib. posl h.frftA.i^ ' Art»r,,'/''V « ((> Aonc^.pv : A A«"r:-v.t'V sir "A^v. ' >f . vn . y".e.v. . -vii^- . tar'(\w>-
/".»1)" ' A.Pfl*!! ' •7o'".e; ' (A '>///. "loo.s': >) fnvn/, . mA/- > a>.*/"> > (I* "in. >,'/"V «) >,.IV'I/^ . "hr^hif^iu.'-]) — .").
. 1*. (>. A 7.».. - //>. ii*/.] .V mVf.
(A
0. ^-srt.] A •••,1iA.i^.
8. ,r',rt»-*7(:"] A .»',v*7(:*, — //>>. «»"iili-V] I* a"7.p.. — ib. Min«;-.i«»-] A Minc. —
///. Of/ttl./.^i r «i:V'i:/., — *.). ti«i»] I*. (), A o///. — ib. .P,7/";

552 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [10]
A.Tc?ft • '^n : rjp.v. • T.AAT^.jr' : (Dh^ci"^ M' •'
ftA • ^fiti • hd • hM-S^li •'
)nrM'i:n
' : htm i ^'.C^P- : (Oh^iA*^ ' H'J'/- : ?ift : JK.7"
J?.JP. : ^irh^n^ : -Wl-V' : *JAr : -Tl^tif. :•: aih*r^"*lC - If}'!: : rh/. : '^n : Jl-}] A 'Vn.f . —
jB^fl»-'^»). — ib. ^i»"ii>,] A to»»>i. — /3. 'V
9. OA^] A om. — ib. «pt] A bd.V.i:. — ib. mf^m-pao^] -A. fl»>ifl»-d}Poo«. — 10. «»•
nt ! v^a^^y^] A nvjB^r^r:»". — ib. *jtnt] P, 0, A om. — 11. >,j^'eu'] P, 0, A ^ij^y-. —
ib. mao(nm -.
W.i>]
A om. — ib. post >^ij^»'
A
in.h-nth.c. — 12. >\A"t — h'^'^2 P !n

[11] M-: i TAnsciiAsrif. . 553
2. — nr>'|: : h^-ii : Viv : 'i'rt.rt : ?i'rrtn^ : /ri/. : -?'/'"/•>;. : n)rU/"T(^
A.ll- : tiin-l' : K-n : 'l',h'i^'l' : H./' : yH.Yl/.yTri"- : A')'';.'^^ rtf:'/.i'-ri : (i»
' (\hh : rnn.'/- : )fiCM'l:.?*"o»' .-
nrrir: :•: iiMo»' -.
hihy,-
A')'*J.O'>
: hJl : 4.'^ : CDi^J.-^n : (1'^/./. : MO,.
• -n^rt. :

554 .
I.E LIVRE DU SYNAXAIUK. [12]
fli-H^I.- • h-n • hn • P-r/i^A • tD-Ti-fs : HrWX • 0.'/- • TflCMl^^ • H^Sft • *^C
*A • ffl-Jl^^^e : n*;7/. : Jtfth^JJ^-CjP : h-J-f- : d(D'^'1' : n.^^^A
: n^wifliV : r"/
3. — ; (IffDtptmjh : A-WJ-JJ : ^-n : /.^'"n : 'jn.l'» : : f^J^ni^ ;::
III»l5f : jRJi.A. : AV^^'> : fl»Aj'"fth.*7'> : fllAdV-^'} : (D^.V'Otf^ t -fllnV : -nif^ '-
4. — fl>n,H.'H. — ib. fliyi> : n

[13] IA\ i- TAIJSCIIASCIf. 555
'1' i rnm. • ht\Wi?:c^ : i/?itf»-r: .- Ac»-A-rt
• «iaa*. • +a./i '/^'Jjcr ••
hA.A :•: flJtfl-X-l- : ?i'/"V^A*tf'»- : AA.*V : i^^f\^' : iXOH :|:
XA-'|: ! fl>n,1'rJ:}pn. — 2. aiA.ii] A «/»A.i'.li. — if>. +rt.fi] n
+rt,n; A oni. — ih. #n.»u:y'*] P ow^u:-/"; tf«>^u:iiy"; A om. W. >ia.a] I' )ia.a A >,>ia.a.
— j^. iD,/:] P, «!«>.>,-/: I r«'/; A a>m\v.(\ > ji>. — /7». >,y"->..A*o«».] .\ >,y"-*rA*tfi»- «/< ;
>,ir-V..A'fe,a « xf-v < a";A"" • "/A/" >,"'t v le nom
« /:f''V cst en surcharge; un second nom proprcse trouve aussi ensurchar^e r
:VftA I KYdh). — 5. rt^^y] A AA sic. — ib. ^iu>^] A >iu'r>-. si,
lils du protro Mak;\rGni, lils do K;dil. II ost du uouibro dca patri;irrhos lo
aoixantc-seiziomo.
Quo sa pri(!;re ot sa b(5ncdiolion soicnt avoo non.s. * .VniiMi.
II. — Revisioii ou Vulgate
4. SvL.VM A Pll.lUli: dMdKSSK, KV>\>IK DK (Iv/V.
Salut j\ IMcrrc (iVHros), (|ui [xuissa d;ins ronolos du sai-crdooo
Kt ful pl;iul('* (l;ms I;i luaison dr DifU.
Tandis (juil oc'k'brait l;i nussc, il osl dit u 6oi\ suji-t
»
• A.

556 LE LIVRR DU SYNAXAIRK. [14]
AAiT» : AP-rh^A ••
A.*
• ^A^-ll- •• n'^'^!'!: ::
n/JAi- ^d*'n •

[15] IJ'. 1 TAnS(:ilAs(.ll. 557
n-ii- • K9'ViK' •'
o^t)*^
' M\a»' : -f-v : «).|-nuA • \\hyi:>M)' ^rj^/» iir^A i
'l-rWA^. : C:?if : ^n-li- : ^d^Jtt : •nCV/tf^.eV : ^.rt"/*;. : A"'|: : «»^1 (lAA}" : \\h
X-C:4»'|- : ?l«^'|- • \m\'
: ^?»(:4»'|- : Hjc^.ninAA- : 0'/: : ."liVV-l- :•• CI)An : l-tWAy. :
5 aD^'h : ^n-U- : Ai,f-A|- : C^^iy. : IM" : X\/|.^ : hf^
K. ^f- ....
4. — flin?t'>'|- : 'r'|.-rt : l^.nC : /..hV : P-jr>A : ^n^lMrA.ft
X'?» : rt\fi ' V?\\ ' tW^.HA'!'.?' : ArliAi; : //"A.r). : iny.lW^,- : l-^irV.
IJ. : a)Wtm^'aO' : eiiO : l/^.l" : fl)(>/w;S-l|fl) : //«)»Pv/d : ^''lll.^.flJi.C
'r/itf»- : fl)'|"|A"tf»- : atty.d, : n.f,''r«»»- : ht\h lHhrW
: l*'A-ft : (iA-'|- :
:
.
/,A
: »U/n : ^.//n
: 11')' .f.""/.
: 0){\[\ :
: >».'/"
1. 4-','\'] V ']''{",.. — 2. A>»,xr:4't . x^i^] I'
ii>,«f:'/'^' I sic "hfxH- \ 0, A n>.'i^-. —4. ,"h9V^-] A /"h^vt. — "•. >,,i'] tf)j^o>>;'.^fli.. — /7». llt.P.-rt"] A rtMlt.C;"".
2. — Cct Klic, le zclotc, 6tait dr la souciK' de Lcvi (LrwiK Lc nom do
son p6rc ctait 'lyAscli^nyou; lc noni dc sa mcre dtait TonA. 11 i'.st ilit a son
sujct (|uc, le jour ou il naquit, son pcre vit deu.x honmics lumintux. lls se
prosterncrcnt dcvaiit lui ct rcnvclopp^^nmt dc lanc^fs dc fcu. a la placo do.

558 LE I.IVRE DU SYNAXAIRR. [10]
-'> • on.^' • j^a^a4» • fl>j&
n^h-f . .. ^«i;/V. : rtlh •'
i ^Ar «
rtAj^ ••
! Ah
^^i
'i'hf^'1 • /i.^fr • fl>rAA s q:*^. • naoldJti • 4»^. ^
• rt'^^1' • A^^ce: a
/h/iflii- : ^Ar • n^^r^c: ••
([Kii- • 1;»?« • -iM"^ • fl^ft-h • ^fl>*J^ • AhVlK-n • hT^H : '"H-HAC: ••! ic
?ift«D : h?:l.'6\\ • 9"r1hiP-tfw] 0, A )lfi^>i?'in*'. — 3-4. mfiaoiD'-!:'] A C/: : fl»At : /"AA. : A^^A»» :
: ^'^"V; A >."?H.Ml^C : jBJF^WiC* i nj\A»-P- : fl>n,TrH] A >.Trt. — ib. ^-hag:] P ^-HAc; A ^-hag. —
10. >,»/f>6Tfl : r^ihi-lt : tD-JrW^-ln : ^AC] •fi*>^W : «TV^^^t : SiC flJtTtTlfl s >iC: s/c; A >«*»
aura jete leur cadavre, qui demeurera etendu pendant trois jours, alors
TEsprit du Seigneur viendra et entrera en eux. Ils ressusciteront vivants,
de sorte que la peur surviendra sur tout ctre qui les verra. Lorsque
*P' la voix de Dieu les appellera, ils monteront jusqu^au ciel sur un nuage.
Puis il y aura un grand tremblement de terre et sept mille &mes mourront.
Que leur benediction soit avec notre roi 'lyasou et avec son cher Za-Man-
fas-Qedous pour les siecles des siecles.
Salut a toi, Elie, qui es monte aux cieux pour te reposer,
En secouant loin de toi la vie de ce monde.
Parce que tu as admoneste Achab dans son palais au sujet de son
grand peche,
dieux,
Et parce que tu as demoli les temples et as detruit les statues des
Combien dans ta gloire, Elie, tu es glorifiel

[17] LK 1' rAljSCIIASCII. 559
1. — mnl: ' fiA'\' : hfil\ : hfl/./.. : '.'IVU : hy.ll/.hA'!', :.
2. — fl)'|/'M: : Vn-I: : (\'U : W, : Wy/i : '^1 : : rtiyy. A)lA : U>Mvi\ :
Hl^» • rt''7r:^ :: (ny.ilti- : Mthll : AVn-L- : UIV/, : HM' : W, : cn^/Jh : t,.ni :
y^W/, • "tOy. : r/i'/*A : ?irt«w : ^».^.|: ,. An.-*lt' : 5 hfl>-'> : •'/.rn : Al/'*'!: : ' W. my.ih
fll?ii;nh rntM' : »1'.
:: tny.ilfi- : Vn 'I; : . Ahy»;rn : J.rt A>,
*7n.>»'nr/».C : aUhUdh : r:Al|-f : Uht^m-V : fl)/JlH : ^yihn
flj-rt'/- : 'rtiU(\,U' : fl)'/-7Ann : i^ : fl)Ai,nA'} : ?»yiA :;:
:
flMY. (/'rtiin :
3. — fl)nAi-/- : ;t.A»/n.A : •n?iA.'|: : •^n.D- : fl)'in.A" : '/">•/• : ei;>iini . »; ;»./•
nAli : ?i1lA : fl)^.n.A : ?iA. : ^,^.|).nh : 1:M'
•1 r.
: hn-V : fl)'/n.A- : ;,.AMn.A : KH'
>. : h*"»-)/ : -1-a,rt. : 'J?.'/'»»' : A?iAi'VII.MWh.r:] P A>l = >,'7II.MM..(:. - (i. mi>,iKni] V Uh.)\in> , y.it-n-),.
— ib. Ilhnrn-P] A H>,n'Cf. — 7. flif/Ann] O, A . - //^. //] I' /X. '• m.Kll.^^]
fl>,ftn.A". — 10. h„Ri>-nii] >,j)n>i. — i/>. >,n-v] A >,nfl»f. 11. iNnni] a »i«»ii>.. /A.
W..{l] ^-^k. — /,i)-nvi] n>,ijnti. — 12. h.je.-iu.^.^^-i.'] i\ o >,nlli : « Doiinc-inoi ta vijj^nc. atin «incllo
dcvicnnc pour moi un jjirdin, car cllc cst prochc ilc mki mais(»ii. .!-• lc tloii-
ncrai lor qui rcprcscntcia \r pri\ dc l;i viLrnc. » Nabotli «lil ;"i .\cli;il) : x l.c
Scigncur mc ganlc dc lc (loiiiicr riit-rit;»;^!' dc mcs pt^^rcs 1 » .Vcliab ful
triste. II alla se coucbcr sur son lil. 11 sc voila l;i facc

560 LK LIVRE DU SYNAXAIRE. [18]
'/*AA : vn-fc ••
h^wini
: Hj?,'nA • .''*a- • ^tf»- • ^fm ! (Dh^i-na^ : ATn-t : ^^"
ao : /hni-n : m^/^ao' : A^A»l^ • ed^.fl) : fl»'A*^. : *J7-/*' '•
4. — flnn

[19] LK 2 TAnsCIIASCH.
ni*'/.7A : -nfr/J : >"/. : h^/^' : '\'t\i:h, : "/Ami :::
"VC^r : l/ll'>h. : Anh.AJ : AA^/» :i:
?iA : hlM : hWCK : A»KS.
Au uom du PtTc, dii l'iU 'I ilii S.iiiit I.^pnt, uii >«'iil Dieu.
561

562 LE IJVRE DU SYNAXMRE. [20]
wht"*''i'P M'(\C'l:0' • (i^Hti • 4'fiAFM • d^ld-l' (oM^nC-l' • h'n*n'i,o- :•:
;\A»^.tfO« : Wddh-i' : AT'>3 P, A (onn-t • aa^ > vbti v>; mtibn • nn-t : 6a> : t«>-. — ib. n'^
fl;H-] P ft^^fltt sic; A o«2. — ib. &Jffifl>C] P eatmat^; &Jfl>E; A &?mg s/c. — 2. 4.rt.Aj?n]
A 4.rt,'^.eA. — 3. n>.;p„i^] 0, A om. — ib. ante no?^ P add. flJT*; «(i^fi. ^*. — 4. j^a-
^too Ti^^-v] P nn] P, T o»>jin ; tn.Trlh.n ; A
,eA : tpj^A" : on,f ; 0, A add. attpj^n • 7.^A. — ib. oitA^VA] A OJtftV^Vfl»- s/c; T om. at. —
ib. >,ir*> : ^.s-l-v] P, 0, A >.?"> : Yf-A"*"»- : ^^'i'>. — 8. fl>t;)jELA"t] P, fljnt;>,e:A«1:; T fl»
nt7j^-A"t sic.
En ce jour sont les saints martyrs : les sept mille trente-trois personnes.
Ce sont les serviteurs de saint Basilides (F4siladas), martyr, et les servi-
teurs de ses parents. lls subirent le martyre par ordre de Diocletien (Diyo-
qlety^nos), Timpie, dans la ville d'Antioche ('Ansokiy4).
Que leur priere et la benediction de leur sang soient avec nous. Amen.
2. MoRT d'Abba Hor, l'anaghorete.
1. Incipit. — 2. Piete d'Abba Hor. — 3. Abba Hor va a Alexandrie. — 4, Faussement
accuse d'avoir tue un enfant, il prouve son innocence en ressuscitant le mort. — 5. 11
part d'Alexandrie et vit cache dans un monastere. — 6. Sa mort.
1. — En ce jour aussi mourut le saint Pere Abba Hor, moine.
2. — Ge saint etait issu de gens de la ville de Behgawra, de la
Haute-Egypte (L&l^y-Gebs). H fut un moine d'elite. H s'eleva au-dessus
de beaucoup de saints par sa piete et son ascese.

5 C^ MiV
[21] LE 2 TAIJSr.lIASCII. 56.3
3. — (Dh't if^^C : j?/HU: : (\t1x'l:\: < Wmfyh : Vn : ?>','/" ; r/)/ri/. : ^'>M .
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4. — (DflO)-?!'/: : '/J/. : ^lV- : h^lV-rt : V:''A^- : r/^.f./.r/)-^- : (Ir/)'^/' : /HC •
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1. fA.^cl A om. — ih. jR'Vnr:] A, T jp.vnc. — ib. n,1ii-f:i;] A, P nn,>.-f:i;; r n.-h-f:* sic. —
2. jRXrt".p.] P jft^';),^-A .
ib. -ww-:', i ",fli»;j-t] O -HH"^ • "i«>.;j-^- : T
nn-.vf- ,«t..|.t. — lA.
1" AdA,ih sic. — ib. antc '^ftA.ih 1*. O rf(/r/. aitV/^^
fl»>irtt(:>if' • A^] A m>,ntr.>,»'. — :>. nrnflt] 1 "'.,
n. — ib. iy,r'(\'] r om. n — /^. >.vt] 1 wt. — /A. ^». — ib. >in««»] T defic. variantes tireos dos Iroi/..' premii-res li^Mies, nori etuioiumagees
par le feu, du iol. 100 r" a\ — ib. >,A(i] I* NA-nf. — 4. n>n.(^]*P. O. A a^^f.—
ib. M « A>.*n»] P fl»>i««»A: 0, A at(\^tn>(\. — ih. j\->.«^ I a»:VPA] F*, O .-i^a • fl»«->«v: A :'ty.(\ >
«Djvw. — ib. '/ir] /hr:; A o//.] 1* flJfV/**»!. — (j. Atf"»"/;'iiV] A Aww-l^-iiV s/V' primilivement, mais la lotlre > a flf
corrigee en •!!. —
ib. fl»AV>},PV] P, O, A fl»A9"n)i.V'V. — 7. ti> i M'./.{\
> f:V/C\4] P f:VA4. i!NV
^n, >•>• • f:VA*- • i'.>,V/{.n; A f:VA'i: • i:>.v^n. — ib. n>m. n. — s. /.ja]
A ii^; 0, A «".f.n.A-. - //'. nivt] A
om. — 10. «^^in] P, O, A om. — ib. A.t « .f.^V] O A,1i7V. — ib. at»,t\v'i V om. — 1 1. >,T
ii.>.v « ^icn-pft] P, 0, A >.'7ii.Mi/fH(:. — ///. ^juh^ A h.vjh.
3. — 11 aimiiit (lemeurer seiil. 11 parlil au iIcsimI .
II (•iuiliima ;\ r iMit cntiMidu eoci.
il sc lcva ct alla a la villc d .Mcxandiic. II [diisait Ai' \\\\\i |i()ur loa prisou-
nicrs et ponr les panvres.
/i. —
.\ ce inoinent-l;'!, d(is clH^vanx passtM-ciit ot coururenl tlaus la villi\
L'iiii (rentre (Mix donna iiii ci)ii[) t\>' [)icd a iin (Mifant. Cet t»ufaut iiu»urul
aussit(H. Salan cnlia cii Ai'> i^cn--. lls dircnl :
vicux moine n'a Iik'' ccI ciifanl. »
. 1'crsounc
d'aulre quc oe
* Saiiil AJiha II. «r viul. II ctreiijait col *a
enfanl, [)iia (Mi son ctenr, sii[)()lia Nolrc-.Seij^iuMir lc (".lirisl cl lit sur lui le aigiic

564 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [22]
^ft+A ^Dl^nh^ • Wfh • -1in.i;- -• (Di-Tf^h
: rV*" • (D(DU(l : iih(\'0' :•:
5. — fli7"f •^^Ai • UlC i fli'Trip/*'{P : (DhX\l'(\?* •' flJfh^ : -^n •'
6. — flj^n • *cn • d^T* • ch?'(^' •'
(D^l-^^ih •'
A-nH-:^^
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4'«'> : h^m • i?.^fl>-d{»' •
/i.J^'4-ft :•: fl^^ift-^P-nAi*»»- -• Afl>-/V-'S. •• flJ>iHHff»- : \\ao : ^«"Ja- s fl>-
fti- : «p^r-^ : JP^W-ft*? • fl>mn.^ : Jl-J^^» • fl»7C^tf»- : h,A : WfV est en surcharge; un
second nom propre se trouve aussi en surcharge :... h.ffrn; le premier element de ce
nom compose est illisible sur la photographie du ms.).
de la croix. L'anie reviiit a cet enfant. II se leva vivant. Abba Hor le
donna a son pere.
5. — II s'enfuit hors de la ville. On le chercha, mais on ne le trouva pas.
II alla a son monastere. II demeura la de nombreuses annees, en pratiquant
Tascese et en etant devot dans Faccomplissement de la saintete.
6. — Lorsque sa mort approcha, il vit beaucoup de saints qui Tappe-
laient. II se rejouit extremement. II reunit ses fils spirituels. II leur
ordonna d'etre fermes dans la voie monastique et dans raccomplissement
de la saintete. II leur exposa que lui-meme allait emigrer vers Notre-Sei-
gneur le Ghrist. IIs furent tristes extremement. Puis il fut malade un peu. II
rendit son ame dans la main du Seigneur.
Que sa priere et sa benediction soient avec nous a jamais. Amen.

[23] LK 2 TAHSCIIASCn. 5«5
II- — Revision ou Vulgate
htlh • 'l'ti"/f\ • T'l» : A(iA : 'nM-:'''> :••
M\ ' ^dii^ih :
1 '>/*7i- • i\'r\)/. '•
f\y.m'i
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\\flo : /i.4»'f-A" : hhh : hhff"^,- ^-fl^i') "
n:^y.A • ;^A-|: : h'>/";^ : M''at"l' : ,TliV'> :•:
i. — (\H'l: ' A-V • in/. : A-tf»- : M\\.h'i\,h,V. ' :*'y.f\ - hyM.^
!:
2. — ?iA- : ?»«"-'>'|: : hVJjP : rH^lU.y : OfiM.fis. il^-^-y,. : A^.r*"/*
'/* • '>1l*' : ^.li-^ : 34A : '/.rDj^Vm- : Vn-llKV/^t: : '/'AA : MlM/'"'»-
ao' : fll-A'/' : n.'l- : afi.Ta»' ' a)'t\-l' : nJid^tM' : nil.A"'* "
2. >,fiyi] A »filn. — 3. AAA.ii' > tvr'».-] tv*'^- « '\aa.i>; A ja-iA > '\6A.i^. — •>.
A :1/A. :i.pA. — 7. >»A'] om. — ib. di-A'.»;] O

* P'
94 r" t).
* P,
94 r" b.
566 LE LIYRE DU SYNAXAIRE. [24]
3. — (Dh^rn • ^n ••
7n/.
• Tn-h^v^ic - rix^ • noic^ .•
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nh'if^^-?' • ^"ftn'^.'/- ::
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4. — mj^Ae- ! V^P:^ ! *^?thA : Jt-f-7 •- A^rh.
oDfi^hh •'
. : ^i^^hhA : h-f'i ••
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©/.rtP- • Ah'^^ • h«» : >*{.ft I «fe^c
-"/f : ftjJC^
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: tDhat-dh
: Chi^ao- : flJ^
n : Chf : Tn-h.^WC : Alft : (D-i-Ph^ : AK^lH.K-nrh.C : (D^^aO'X : hlfinC^tf». :
?i*7H.?»nrh.C : /2.ir»WC^ : nj\A-f. flihHH] A fl»iHH'. — 2. fljnHh] A mh-i^h sic. —ih. ao-^-nr*
Js] oB'V'7/»'^' primitivement, mais la lettre ^ a ete corrigee en *. — /Z». oia^iA^A] 0,
A om. h. — 2-3. hflfP.^jePfl»-] A ^flfP.ejR?'. — 3. Wao •.
hflp. s A^j^
: J,nH j jBj^.eJPift-i'. — iiHH] A "hTiW. — ib. jRj^jejpi-F
> : ^.'i^] A OhM' : ^.l^. — 5. fl»\AP] A fl>J\Af. — ib. W;!] >«£:!. — ib. «^riYjA] A fl^^r.
YiA. — ib. >,.pTr] A y",^'C. — 6. fl>-6^- : ^.'^^.riA : >.-Ji'V] AOAW. — /^. >4.n] >4.0^. — 7. >.«^>.nA] «^dYlA. — ib. flihAP]
P fl>7.An'»,?2 A (Dh.at-bf. — 8. C>.P] A C>.f•.A : »f""/ ! A"#A : »thT* (le nom propre
n>.A I K-f''V est en surcharge ; un second nom propre se trouve aussi en surcharge : >7,^ s
>..pft-n). — 11. n-V-ST] om. fl. — 12. fl»,-n,e:'i->] 0, A mh-^^Hl. — ih. flfT] nPT; A u'.eT.
3. — Puis lorsque Nabuchodonosor eut fait une statue d'or, il ordonna a
ses prefets et aux gens de son royaume de Tadorer. Lorsqu'on eut accuse
ces saints de refuser d'adorer la statue, il ordonna de les jeter dans une
fournaise de feu, qu'on allumerait au septuple.
4. — lls prierent longueuient au milieu de la fournaise, en etendant leurs
mains. Alors un ange du Seigneur descendit. II rendit le feu comme un vent
frais. II les' fit sortir du milieu de la fournaise. Rien ne les avait touches, ni
n'avait brule les cheveux de leur tete. Lorsque Nabuchodonosor vit cela, il
adora et supplia humblement le Seigneur. Eux aussi, il les honora extre-
mement.
Que le Seigneur ait pitie, par leur priere, de notre roi 'Iy4sou pour les
siecles des siecles.
Salut a vous, Sidraq, Mis4q et * 'Abdnago, negociants-
Gherchant beaucoup avec peu.
10

[25] LK 2 TAHSCHASCII. 567
tnani: • liA-i- • hdi\ - d/.v-i: • A^-nnv^r.j • fi"id'i- • «j^ xui .
uhr^w.-n
«
MU.h't\ih,C • ^.riiC? • iVAd^-fo»' : A'>7/*'V : ;,.yA- • A"/A^/n "/Ar i:
AA'/* • t{h(n'hU?'h : H t,] om.; A (\{\h. — ib. (as, (|ui etait
originaire (rAiabie (
diges.
Arab),
et de .Natliana*'! (NAtni\'tM), inoinc, autciir df pro-
Oue le Seigneur ait piti('', par lciir pri(>ri\ de notre roi 'Iy;\«

S68 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [26]
h^ill • JR-nA h^TI ••
A?t'7H.K'flrh.C
-• >iOW-f' :•:
fl»n»i't • A'lh • Jidfl • »1* • 4»s.ft • hflj-Vi^Tft •- n^thd,
f- ^+n • hiiM' • oB'H' • rtnh • fl>h?ih-f • Ah^H.K-nrh.C :•:
^Ar :•:
?i*7mh'nrh.C s ^9"rh(^ s nj^A"-!: .• AT.*C
1. WH !
• ^-j^-f- • (DiiHs^^
• A?iA . X-P-^J • A*JA«» : 5
,eflA ! Yjiroil s A>,'7H,h'n^f: s (A o/w. a) >,oiff'-P] P om. — 2. t^4!:] P om.;
-j-rjATi. — 4. rt-n^i] A n-flh. — 5. aipOjC] a^^^c; la lettre c est de seconde main. — ih.
ft>iA : »f'"V] A en surcharge sur un grattage; un sccond nom propre se trouve aussi
en surcharge : i-^i, •. h.pft-n.
L'entendirent dire ainsi : « Je rends graces au Seigneur,
Gar de mes membres a ete coupe celui qui etait inutile. »
7. Memoire de 'Awkyanos,
En ce jour aussi est saint 'Awkyanos, qui ecrivit sa course et garda sa foi.
On lui coupa les testicules. II rendit graces au Seigneur.
Que le Seigneur ait pitie, par sa priere, de son chcr Se'la-Syon pour
les siecles des siecles.

[27] ^ LE 3 TAHSCHASCH. 569
i . —
nn'f: ••
A->
• Wi •
I. — Recension primitive.
iVi.i' : f{M]i)x'i''i : *)'y:ti'i' : .e.-^-iA : "'niyr
3. A>."?ii>.V/] A A>."?n.>,^> sic. — 4. nK,i'

570 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. -
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-•
M'
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HXJHA (DA^ ' (dM- • Cilx^i- • hn
h-i- • cui- • hi\\.hnfh,c ' (dM- • -i-ihm • d.f^i^f^ •• ^h-i:
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hTftl-t- - M
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[2g]
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' JXA^ • rhJ\V;l- • r^J^wii-
flj-A-f- • n,;> • ©^ii^j^^v^m • (Di\^'jh '. ^-iac • rt\h • •• ^t*7a -iin • n.-»ao^^h-
• AK^^H.h-nrh.C :•: •• '. (D^i^d.^ (D-lli- M' : ao^^l\ : laie.^^ao-f '• hl
H : -ih^^Bh^ : •• •• M9 hrh^ «"AhVi^ : h{\h • •• %\u nao^h •• h*nn.h'i •• h
CM'^ • (D-M- » "/Ar : (Dl-Al^D : ?il^iy : H-fc : H-lr^:^ ' hrVf-A"^ • Mft^ :•:
1. >.fi] P >,0o. — iT». .G>,t : 1fi>:ii-] P, 0, A y^^ ! jft>.*. — ii. fflAt] A o/w.; P aiA^.
— /i. 'nd^i^] •n6> svf. — 2. j^n] A >.fi.T,
-f..^; o/?2. j&vt. — 3-4. Tfin-C] P, om. — 4. h.f'h*jF"] A a»h.f>,*^ ^/c; P, h..p*y".
o//i. ^."^. — 5. -ndht] A -ndht. — ib. H,eu-n : At] P, natoni. : A,t; A HjBo«nii :
A.t. — ib. t^flf] P, 0, A 7x&i\?'. — 6. -V»;h^] P, 0, A «^C^l^. — i^. /h>^>;»-] A
W.>X;^ sic. — 7. fvnc] A om. — ib. X.^IA] 0, A J^rTr^A. — 8. OD*.^fr « A>.'7H.hn/h.c]
P, 0, A oo^j^n : H^.-vH.hH/h.c (A 0//2. H^.iH.hH/h.c). — /'5'. wyn^it : «wnt : ft.t ' o«»*.Rn] A
0//2. — 9. tt^BlfJ*] A ttfl>Y)^ — i'/^. >.ir>.£] P, A >.5r>,;^if

[29] IJ' 3 TAFjSCIIASCH. 57I
h-«i*P : flinj^-r/iV : fl)«f.//n'|- : '/'r,'"/.!/'*'»- :!: «»('.(1.^ : »/»|
C^A ^?ir/: : AWWi : fl)>l'>ll. : 't.Xr/- : JU/" : ^Jrt
'1* : ^•,. — /7». .f.n*»».»:]
om. — 5. >,ft. — /Y».
AHjf'..P.Ay] A Yltf«» « .ft.P.Ai''; A All.ft.C.Ar. — 0. pOSt MUvliT 1*. O, A '/'A/. A-vc.t-y: 1" //},,i:. — /i. AW,'!;] P, AU'1;; A oa//. — ib. (0\y',\\^ O

88 v° a.
572 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [30]
AdA.ll. : aoOao : \\^\U,(\, : flJ-ft-f- : ^^-l' : \\ao : ^'>^- : ^,^4»^^, : '^C] :
^'M'X : n.-f- : i^^^M ' n'Thn,A"^ : flJfl^ : flJ-ft-h :
n.'f : «w^^^A : flJXAe : -Tin : ?i'7H,^'nrfi.C • HhlFi' : "^C^^* ':• (DhHi^Ch^ ' A"
1. flJ^-1-Ah^f"]

[31] LE 3 lAIJSCnASCH. r.73
A-- : d^.fl>* ' J\(ii''i' • ?iA : T';i- ••
t : ww^n-l' • oyy^ih h-i\'w.\ra»' .•
WtM.iran-
: ^y^n.-j- . >;'/.''V
f/)j^,/,r,: . ^^«v/.-irtii»^ . /^^^a
• >\/.:f'ny
• hw-w.
\fao' i t\i\fiiii\tlff^' ' n\\,h'i\,\\.i: •» : r/)j;nm»- : A
A/iAn-ftr : mi\ • ^«h/"'V : Ah : ?i'^ii.hnri..(: : h9»Ayiv : -|->i'/'r:i- : (imAi- :
n-H- : Aa>-?i'|: : ^'.f.AJ" : \\fn> : J^^.-lv/nni T : A^Vr:?'/' : r/)t'.(^'l'n :!: • A.
(). (D(Dtlh : nhV.^h : »|U'> : arnCa^' : A7n>i. » l/JU/n : .f.n.A"
h : ?»'7ll.h'nrh.C : «"r^n,'/ : iM» ' 'Wl : VfA* : '/'P.V. : hf\/.Kt\ • mA/-
: in^t\K
: ^U/.
1« C : (Dhdi^frl' ' h : ^.h.-S. : h^/"'ll : rD.f.nA* : VfA' : n^iA. : hriX.l '
: n^ HT»'/'!!- : 'n?iA.'[: : hf^f»'/, : W^H : ri)?ir/ny. : ;,/..17,» : A.P.r»'t: ' 'Vl : ?xS
1. 9>.] T ;\>, sic. — /^. «D^nt.i-nho»-] A tny,{\f .ytth. — 2. >,(u-^] I*. n. A. T ow.
iT». «r,-)'] T yv «'f"- — i^- ^"/n/.-iron-] r ^••/fi/:^u'-. — 2-.'5. >../,.-Jd>-.rv
T >.,tl^vii;'t»o-] A o//;. — .'^-'1. >,ii^
>,il>. -n>,n./: I >.

; •• flJriv. -• hr^^m^-l'
pajto»' : nuf ::
••
LE LIVRE DU SYNAXMRE. [321
'W
: A,f-. — z^. A-flH-^iTr > rt-n^i : t;)n.h- s nup]
P, A om. n\iV\ •fpiy.ha^ •-
A-nH-^iTr
s ft-n^i : nUP. — 4. 1f-rt«'] P M-t^ao-, — ib. fl»«,h,] A om. lf-A"

[33] LE 3 TAnSCflASCII. 575
aiMd : fl>-ft'|- : n,'l'h : Hh/Wi : ^,0. : //»A^h : ^''/ll.^n JuC :
M'- : A?i*7 *llh1'^ : ^^JP/rt-l- : JP.">«?A : ^li:,?r : «)•/(!/. -*|-
f/)'|v/n^nq> : ^-
: IVliUh
i-flC^.A : n-v^p : n-i-rtW'/- : AfliA^. : ^''iii.^nJi.r: : hr-/.'/ •:
'l*'>'flAV'/ : ^n^. : }\A-;i- : flJfl/.h.-i- » f liA* : r{\M :
rtAjT» : Afl^J'!!-*!. : (D-M- '•
11. — Revision ou Vulgate.
>i^:i"/^V
: rn^A.»! ::
H-fld^J'!- : Ah. : ?i'H]A : f (ifl* : n,H ::
*^C^1^ : hTr-l: : rt- : Hy")^'^ : A"H :
^,n,h. : l-dCI : XA"'!-? : fl^',' : I*",'^. : ^/»"/»1 «
h^^J i:
1. ^f-M: « v^^] A oni. — U>. nj?:-','!^ • >,°/ii.>,(hf,.r:] P, 0, A ^'"icyr'
sic). — 2. fl»>,+n] A fl»"i«/'n. — /(5'.
: miA^>l
>
> .t^-v-?^ fA A-^r..»*
anle fl>-ftt P, add. n. — ib. posl >,-?H.Ml.»,.f: A ndd. -fl
H-;i. — 2-3. f-rt.'*:] om. — 3. A>,"/ni>,^-'/ i ')'.p.n^- 1 .P.-V7A i "VC.py"] P A>,-ni>,^> > "ic.rr >
.P;ft-V I ,0"JA. —ib. tt-'ia.ih2 P, A o/;/. —3-4. ouan^i i 71I(:>„a] P, O. A ooift^)! • >,-;ii.Mi,iv
i: t Tni:h./\ (A om. 7'flnN.A). — 4. ntn-/}»'/:] P, 0, A n>,''/t • trt-zy/:. — ib. >,-;ii.MM,.r:] <
hr^A^i. — ib. post >,y"}iV A add. ,e:'ri/\',''f. — 5. P t'V-nAVV
^
• fUA' • yfirt • •/?/"> • h..»*
fr • rnyftA I 'i:'l: tfl»A.P, •
.P;'V"/ I A^^iAoB i '^f^r' , A fV-ttAVV « PVA' • yAA i 7-n*. • A>,A • «-f-V • A"/A"«» • •VA'/" K' iHHli
propre ft>,A > ^f-^V est en surcliar. fl>-nt] ')
om. — 7. H-nft-vt] Hn;\->,t; A n-nddt. — ib. n.»i] «^»i. — 8. post >,-v-t A add. «^.^t.
— 9. niv I wvjp.] A >i

576 LE LIVRE DU SYNAXMRE. [34]
-^n • iiWM ' ;»-rtftA • llhH :•:
aif\H-i: i dA'Tl- -• Ud(\
• n^J/V- •• Ah.A] A -f.-f.h.A. — 3-4. JK-Tr-nATU- « fOA- « A**x'ttih.c] A om. hr'. — 6. fl»-.o] -^njf. — 7. oh-A] 0, A

[35] LK 4 TAIjSCIIASCIl. 577
1 —
!• — Recension primitive.
flJnH'/: : df\'1' : riV : ^fi.tl ' ilx^PCy : ^-J.PC.eft : (i^nd-l- >»'Vli- : A
^. — fi-Mi-U ' ^S.ft : (n^'h : 1T|'A- • tK/" : y.hO)] : in-M' : m/. :
fl>fl>-ft'/' : m/, ' MM.^: : flir^n : (\h ' ai'M' ' tm. : A^, : mh'l- : UU-yi
rvi ' hr"!' : i\hy.'Pji' - A^Tcrn : h^iO' - an\'i • rt\t\>ih • /,y:h- • ^Arv
'-
A>', '
h
«
1. oA;M'7r'] A oA^-^^iA^ sic. — 3. \^}f:C.f(C\ A \p.r./n .v/c. — ib. rt-^A^] I'. A rt-7d
t. — 5. Airvi:] P flJA-)!"//:; O, A o//i. A. -- il> . ^1«"] P. oni. - /7/. ,e,rtini] -flt — A-s] o///. — /7». flifl>-At] 1*, A o/fi. fl»-rtt. — ib. in•] A n>..p.'».'i>- vic; I» n>.;p„ih: A ny^yjrao.. _ ib. mv/^ W o. A flJDA-. — ib. /.,e:h. > .^-A-rv]
P, (), A

;> 78 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [36]
-nfli- • (Dhnn • rh'Pc^ • h'i^cyh ^dc*7
ft
3 __ fl,^n . rtrr^ • tkj^-v •-
: i''>/*'?t- • flJ^/^h- ••
OD i ^tin?***^' • iihtn* •• hy.
A,t] P, 0, A {^»h*. — 4-5. Mf^Cftil A >..R:C^n sic. — 5. tTr/"?.^ « «»] A o/w. — /^. tt.-l'
Mcii-tnl P o/'^- «•t; A. n.-p- : Tncnt^p-v. — 6. fitir^dpao-^ A fiiir^bfp. — ib. r»v-] P,
ib. fl)>^^>n-]
y,y, _ ib. Ah^^AYi-fciftf»-] P, om. A. — 7. ^wn-n] A, A .ev-n-n. — ib. fl»-n

[37J JJ': 4 TAIjSCHASCM. 579
.flCJPtfO. : |D1r/'Ai«7||.>,'/ : IfUM-ffl . Oi
5i : fl)^TiAh : 'l'f^n'.m
10 fl : hhra » Jl^lH.K-nrll.C :•: flJr^fl : Oh : 4»"/.^ : hiJf.CyCl : fl)A'|- : »1/: : U
1. iT^lftf»'] 0, T Ifl'^!^. — 2. at\t-Dra^ i >,A • .tt^h«n»>. i n n.t > ^JCfttrv] A o//r - ib. mhT
cn>.poo-] fl»>,Ti^'/- i •flH':V'V i '/"ftA.irtf"] A, I*, (), A. 1" rohy"*^ i /"ft/t
ifoo. , 'fiif.ji-v « {A
-nH-.-i). — /^. 'nf;i-t] A, I' /«ij^t; "ipt; I" rtiF.+t 5/V; T hic de/ic.
(variantes tircies des treize premieres lignes, non endommagees par le feu, du fol. 107
v° b). — 7. -^ni 07«;] A,P om. vn • oil.\ o//j. -vn. — 7-8. anm.l P ,'VjE::r„fft] A >,,p;r:.j'ft sic. — ib. post 'K'i.. ante iD.ftt A ant«5nic cljr«'licn.
Heaucoup dc gens qui adoraient lcs itlolcs t runMil avcc cnx.
4. — l*uis il partit de chez cux. II alla aii pays tlcs Kur.lcs, an pays
de Scythic ('Aksis) ct au pays tlc SonfAris. Ijisuitf il alla avec Harth(4emy
(narlalomfiwos) au pays dc (iAzrinos. II \r\w advmf ilc- in.Mtl.Mit.'* avec
lcs Cynoctjplialcs, jus(jir!\ cv (jirils st> ct^nvtMtisscnt a la connaisdanoe (iii
Sci^iK^ur. Lorsque sainl Andrt' cntra dans ccitc villc (i*atras> ct qn'il I(Mir
1. Ps., cxiii, 4-8.
0'
T
: -^
»'• r
• .V.
8y r b

580 LE LIVRE DU SYNAXAIRE.
4.^ : : 4».Sft • ?i^/^C^A :•: ffl?iAA : KhTi- :
-J^^JK. : AdA : 4».?.ft : Ki^C^tl : niP*hC : ?iYhJ?, '•
^ : h-?'- A add. a>. — /6. fl»h.l-«n.jarn-] flitt^^jem-. — ib. >,a] A o/w. — /6. flH
jPtfi.-] P i.^9'0^. — 8. >,A : r«V-] A o/«. — i^. ante TtY^^-v P ««ic?. r«V-. — ib. f^ri*.] T tn.'i^] T n>in^ sic; hic ^e^c.
(variantes tirees des treize premieres lignes, non endommagees par le feu, du fol. 108
r° a). — ib. attp-nh.^ fl^t^i-nha"^*; A om. — ib. jn^fiA.ir^n».] P, 0, A -vn.o*. — /6. ante HH*
riTr A add.at. — 8. 0»i,] A fl»,. — ib. >,'V.R,-C.pfi] A 'hji.-CfH sic. — 10. ni'V,^C^A ; A flJA-no-ftfi. — 11. A>i'7H.>.V : YlCfHtfi]
P AlfiCA-Ffi ; A A>.'7H.h.nrh.c : h.f f».A : HCA^A. — ib. post "hr^H^nfi A add. >,

[39] F.K 4 TAMSCFIASCH. 581
aO' :•:: (D(l(U'/ : flj/.A : M^' : hr{\"lif. : fl)hfl)-°,f -fm». , fl)>»Art /Cf |A-
-J-f: : ([AyOI-CA' : tn-nM-Vj : ^,l|,,|,n ; ?»A : ^iT"/- : (^MWMUuC :!=
('). — m^lOi-V : mP'J'-\'(\ : IM. : »/>/• : V/A" : •|Ai'/V..|- : OOx.hr"!' '
^A : yiV- : fV*'/*T : A*.»J.ft : ^J.P/C.eA : »1^/» : t'.'^-|AJ'» • f"?i'/'.P. -^//IF ' »•
P-nh' • W-A-tfl»- : flJ#Wi>^-h. ; m^rh?' : ^4»*?^ : hi^X.^t^ • J.TCy «'•}•/*'
V.P : 4»/*^.'/' : "/n.f ::: fl)^/'.PP» : fll-A/- : V^A : '• ^M. ini\ : \'i\\ : (i/.-*: «
fl>-?»'|: : (D(D^.y.9* : fll-A/- : dl' : */o4»,1, : Jir/n : nA>,;l- : .P-A^^A?» :! (n)V, : A
'^/'.tf"- : An : J?.iA'ft. — 2. /C.R:,v.f^n.ffi] .\ >..ff(:/ft */V
— ib. ^'PCf'] I» ^i'j«r,.py.. — 2-3. w^a- . >,A"V1:] F* Ji^a- .p.>,-f:; O tf-'^ . .p.x-f:; A w^A- . ii.p.Xt.
— 3. rt»ii»i-:vv 1 h.'ht\'n I >,A . >,y"'/] 1», (), A «»,'/"•/• . inf-;i-> . ;>,ihi. - /V^. nx^M.Mi.fwr] F'.
0, A n>»"?ll.>»> I WC.{\-r-t\. — ''». rt»7>rt»-t] rt»7rt»^t .sir. — ih. ^iF.J-trt] O. A "ij^^n. — ib.
t:>itt] P, Oip-rt».; A cn . n>»p.. - ib. irvt
post t>iyv.t F*, add. fl»«n.v>i/..t : A
ndd. rt»tfi.v^u.^. — ib. mh.hr"r'\ W /. ^f-n-. A n>,vt • )r^A-. ib.
5. M"] 1*. A >,A. — ib. A«7'-p,.A] A A^'.'',.iv. — ib. >,v.p.r.pn] .\ >».f:-r.fn sir. ih. post x-v.rcrft
P, ^/rW. Wifr^. — .^-(). Yitf»» • .p.+tA/' — /hvr.p] A o///. — ").
rt»>,y".p^.v,.(^r.pft . n/' ) /f.rr^'] F' At.^v-ft /fifr.p
.
. >»v.i^
c.yf\. — 7. */»'/*v.t; A •vn.f . »n.ti»'Vt. - ib. mhy.^f^r] V mhhy.r .
tnhf..e:{ty. — ib. ^f-f^ i ,p,>,-f:] A orn.; A )t-f\r > .p.>».f:. — ib. anl.- >,v»i A add. a». s. ant»'
n.t . Tt^ A add. W-ft.. — /V^. >)«"] A o///. — /V^ llftV..-'] .V nft>..+i>.. — ib. .p.ft.^A>»'] A
,P.'>tA}P. - ib. rt>J.>] A rt»»«>-. — 9. ,p,/.'"h.''r] F*, A XLt';-; O ALtJ*.. /V'. .P.^^A-] O .P..f'>A-. —
ib. >,w»,p.] P, om. — ib. ante f.^ir^^T A //. .p,>/">,}''] O .p.v/'">»y' A .r.>/**>«
p»fl«».. — /i. rt».p,ft'7'A}^] A om. fl».— U-lO. rt»,p,fl»"fr}^] A rt»,p.fl»'-;rp. — 10. >»ftti . >,««•] F* 0//1.
>.««; 0, A >»ft>i . ftn.
(1(! lcs lirulcr. AiissilcM I»> lou (loscciidil du (itl ct j.s bnihi. Ccnx qui rtv«.l;»icnt
curcnt jicnr cxlr^meincnt. i.a rcnomnu-c dc lajxMrc ..^ainf .\ndr«' ful apprisc
dans tous ccs pavs. II \ cul licaucoiip do i;cns ijiii cnircut au Sciijucur.
(>. —
(hiant au\ prctrcs des idolcs. iU viicnl tous cc8 niiracic!* ct no
(•rurent pas. Mais ils rc(dicrcliaicnl sainl .Vndrc. aliii d- \v luor. Kn.-^uilo i!.'*
sc r(!;unircnt tous et ils viurciil |iiindic 1 ;ipiMrc saiiil .Viidrt'. Ils lc llaijidh^TiMU
d'unc •rraiuh! llaLrcllation, lc lircnl cii. iijci 1111 il.iiis t

582 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [40]
7. — (Dd^M: : A.A.'lh • flh/ir «• ?»^JtC^A
: rh^PC^ : A?i*7H.W : hCA-PA :
h#w» I '>^J^ : ^ii^ : ^iJF-A^^je. : (D^(P'd?'(i^ ' Hhoo : '|'^«7. :•: (Dhlli-Ch? :
A"* : hnn.M : hCA-f-A : fll^n,A- : AuVft-^W : 01^,^-^'»'} : JiA^wi : ^.Cn : i> « liicn-Fn] A 0/«. — ib. (o^at-b^'
o»-] A flJtfli-flffl»* sic. — ib. nifio"»] P om. n. — /^. flJhntOif > A"*] P, flihntc^if". —
3. post Yicn-rn P add. rt-f: : n-n^^; add. nil-ilth^. — ib. K.^^Tr'7» : fl»h.:h;h'H'V] P, h,^*
l-V • fl»h.^'V'H'V : fl»h.^j^'V'7d ; A K^V^V : fl»h.^.^Tr'7d. — ib. hHao] A >xi\r\. — 3-4. tcn : ^
Antn « ^iy^Ti-vt : «^A?"] P, ^AntYi : Tiy^-H : 'hi\r' : tcn; A o/w. tcn. — 4. fl»a»un] P fl»fl»
on. — /3. n'»*"»] A iitiao sic. — 5. fl^tA/^/h^] P om. fl»; A fl»t >^fr]
0/w. fl^t/h/^-p^; A >Vfr : fl»t/hnp^. — /i. Ii^^{i2 P, 0, A A-ne-d. — ib. -• Ji-^KCfli
A >ijtc/n : sic ATCf ;
/h«PC.p]
P, A Avcf • >iTr.e-c^n. — ib. »o/h] A »nA. — 6. >,6

[''1] I.E 4 TAnSCIIASCM. 583
n. — Revision ou Vulgate.
aiA^. : A-n^rt. : hr°/(\M' ' ini: •- Mn : y.-if^oy. • /irriA : hunn^ « a>ia
h. : atTt • (DM-O' : AhP- : APr/i^Jrt : 0)^.(1.^- : M-^h ' A/l' : (D^^M : tu/o :
5 ^^'^•A' : Uf}-/' : aiA.e.'P : H+'/-A "• 0»^'^./' : P-r/lJA : I*»»'/ : a)P.n.A-ff"- : Af^
-nh ' mc : '/•iinf.3: •• ?»fth hr/ifl>-c : -vn : hn-e : xje-c^ft : ^.rj\?i : a^n
^'h ' A//' : fl>Af. : HT*'/- : a)fl>.?»-f.in>.5r : 'Umy.T "
9. — flinX-r/i : -Vn : 4»^.A : hl^X.^h : fll/.hO : >»'>« : .^^11^4» : .1^1^ »
fl>>7r? : *fA- : //Jl> :: fl)>ifl>-/*'K : ?i'>J?.'C^A : fll^.*n»A- : Ai.^^.lhUA^
: \\fn> : *
1. ] om. fl». — /6. ftYlf-] P ft>if-ft. — /*. Af/fi^Vft] O om.
— 6. tjjnpv.] I* tft-nPi .s/c. — /i. hn-f] hn-u-. - 7. tun.p.j»'] o ^•'^wf.r. — 8. "in] o om.
— ih. 0}

584 LE r.lVRE DU SYNAXAIRE. [42]
hii^c • •• r^ii^h riH-f: •• rt^j-lh • n?!'}'^ •• inr-t'' iixii-n •• •• h/i
vnh ' Tt\ti>X\ • if.A^pv/ • .e-}/"?! •• Ah : nT'\' • atM- --
1: • -nJirt. • ^r-^n • h^i^c^fi •• (i}fia .• 4»cn
• -irn ••
t'} : Ji^JH : e:^/*'/^ : 'I';>A. : ?iA«w» : ^IG : Aj?.'^^^
^ 07C
/w» : -n^A. : AY.4» •• aij?,n.A?' : A-H-n : An?i
Yx^vtm^ao'
>*?
^A^rv
i ^/\ .•
' «-C : l.f^h • HjS-l-n^' : AAA.O- :: ©'^m : l^ : 'Irn : Al^-^ : «»
/2.n.A"»AnV- : hTO^lX-^^^i^' • ooAx^ : h^w» : fL,*HVtKX '• (D^,h-C
'•
-hd
••
10
• l^
1. {iyri^tl n^i-v* «/c. — 2. nr^h^ ^v/^ri. — «7». ai^*.] o i. — ih. flih^i-Hjp] 0/;^. fl». — ih. flift+AP] o/?z. fl». — 13. fl»h.t^Yin] fl»K.

[43] r.E 4 lAllSCIIASr.II. 585
1 I -^
flir^n// : f^^'h' : ^«^'Pr- : fl»'/'i'7r:?» : flh''" : ATV
:
t\(nh'\:
: frofp
^A : m^.n.A?* : VD- : 'JrliV : r/^.+ P.h : ?iy"}i'/ : A
'/."V : A'. •• rD'|-n.A" : >iV : ?i'/*AA : /",'' : hTd^H- : '- hd^P^- h'l ' hMOt-C «
'Vn ••
,A. - ib. H.Vl^] '>/. ih. — /7». ,-i-nt] o n.t.
commeiit jc m(3 siii.s trouv('! * (3frc crii(iri(3 rt (!'tr)' flaL,n'll»>:' n Lorsqu»' l«»s ..^^/j,.
gardcs cntciKlircnt ccci, ils j)Icurciciil par suilc tlc ia suavili' (!•• la parol.'
dc Phihjmon,
11. — Au9sit(')t vinrcnt desoiscaux. \\< liii parl(" rcnt (Oininc ii .\oc i^Noli),
dans lcs jours du d(''lui-in»''inc, j irai vcr.»« lon
maitr»;, afin Ai' ranicncr vcrs toi. » PliiN-mon liii dit :

95%^ c.
586 LE IJVRR DU SYNAXAIRE. [^.4]
f.'^ .• (Dfl/Al : AdA,h. • ^fl-J : KJ^4» T^i : rh^ : -^fl : l/^^: - ' '• M -^H 00^
Cf : h^i^-CyH '.
(Dt^nC?-
: A"-!: : hKHH : A

10
[45] LE 4 TAnSCMASCII. 587
*P : ti-nhfl.-U ••
HLTif
: nrt*»?]?- :•:
flJAf.**
: hfi • T'\' : l»fl*A.P;rt : rfr/i^.}^/. •
r.^rt* : A?i'>.P r.y^ : m^^A •
^iA*!''}'!-' : »».P(:yrt '
5 d : hflf'o : fl^dh, : *A- : AfliA,P;rt] V A.P.rt. — 1-2. fli|ir.>,f] o/n . \i. — 2. •>
X*:] tfD>\-7n.ft"] flj.p.n.A». — 4-5. w.p.(:.pft -no-o]*) -nt^d • >>v.p.r./ft. —
5. ,*A-] P P/n. — 6. ^.^""/niroo-] >.'/""/-nr.'a«>-. — /7». a>^..P.lKV] () fl>K.,P.)ia>.->. — H. >»•
VV] 7n"i>. — 10. ft/^jr*] A rt'^ sa-. — u. wt] O, A vvt. — 12. ah] A om. — 13. s
'V4*(/>.] A vv^^v. — 14. n>,o] n^je.u..
ses enfants qui (^taient morts. Ouant i\ renfant qui rev(!'cut. il oxposa tout
cc qui avait eu lieu et cc qu'il avait vu au ciel.
15. — Voici que la coloinhe ('tait en train tle voler cn facf ilf l;i ti^te
(rAndr(3. Andre lui dit : « Quel est ton Agc* » Ellc liii dit :
-fltt-
« Mon Ai;e
est de liuit ans. » Andr(j lui dit : (( 'V\i cs bicnlieurcusc davoir cnttMitlu
la paroh; de mon discipl(3 IMiiUunoi». \'a a la cainpai^^MC. Tu scras
allVanclne d(! la scrvitude des g(nis du inoudc. (^hraucuii liomnu' iiait
acc6s aupres de toi. » Ouant a elle, ellc partit a la cainpat^iif, coinmc .Viidre
avait ordonn*'. l.orsque lcs geiis qui 6taicnl rtMinis vircnt ccci. ils crurcnt
tous et furcnt baplist-s au iioin du INtc, * dii l'ils d du Saint-Ksprit. * I*.
* 9« r •
Salut j\ toi, disciplc de Jesus, rArtisan.
Toi-nu*mc, tu as prccln^ son Kvaii|4:ilc ct lii as enscij.r'»'' i"» Nicomcdic i.Niijo-
medyil).
Je te louerai par dr

588 LE IJVRF. DU SYNAXAIRK. [46]
mhCytl ' (Dtl9"P'i '-
(D-J-h-i^'/.,
: III;l-a>-

[^7] LE 5 TAHSCIIASCII. 589
2. — (0\\'i : hr^llf. : ft'/"/"> : ri)fl)-^'|: : 0'"» 'Xl.l: : }iinhr'l • tf»rt. : Xl,
^. :•: -|: : ;^J?.-4» : fflVn.^- : 'l'Vn? : rk/w^Pr^A.D- : AhTX-
:
«'A.f. : V^SV.-fl :
(Oy.dooy. : >ldn : /i,f->lA : flHk/». : fl)'ivm' : i\h'i'\- : A-nJii- : arn
1-2. M/.^ > ^fi-h ' ats^ji:')' I wwr' I '/tiy- ' "»»''/ ' 'hr"/iy.'] A o/«. viry" '/iLe, I'. (» >,6/./. '
vwy" I >n.jft ' inr-l: « x.e.-* • r>> « y^r"/iy. ; A ^a/.i^. « mi ' «jp.-.*v « .siV viry > /(!.,»'. :!: nrvi: . f,
jf:^ I »!•/ I T/jp.. — 2. n^-V(i.-i.] I* (\^bn.u. — ib. >,y"> i uo-rt.] A \r"/iy.oo'. — j. «mi vi.] !'.
0, A om. mVILe,] .\ oni. — ib. t'/nr'\ O «nt
>njB s/c primitivemeiit; il faut lire fl>/-vnf, car de pctits traits au-dessus et au-dessoiis
de chaque petiole du jp. indiquent que cette lcttrc a ele corrigee cn f. — ib. a>,
'r*J\-] A nttoo-nf. — //;. f-v-^i-n] A rv-S*: fV-S>.: A V^.e.-. — '». ] l*, 0, A o/n. fD. — ib. Am.fV] O rtni^*. — ">. A"!»';»-^] .V /n. rt: 1'. n"i
f^; A ow. — 5-G. fl»nfvn.-/: I riu't] I\ i'"it(i}'' ' A-o"»-. — ib. ji^vk] A >,y"ri^>k. — //'. nmit] «>
fi-nnt.
phetc.
1. — Eii ce jour mourut lo .^aiiit ot justc Naliiiiii iNAlioiui, le pro-
2. — II (3lait (lo la tribii »le SiuR-oii (S»'ni'oir). 11 riil «laiis la i.ropliotit» lo
seizi»'iue ilepuis le pioplu!!»' Moiso (M»)Us»M. ('c jusle cl t uiisi^rioor-
diou.\, »leiueiit ci plciii »lc iiiiscriconlc. par coiitrc liii iiuhuc »li»it .se veiif^'cr
(le sos oiiucmis »•! tlf ccu\ qiii liitt.nl ct)iitrc iiii. .1 ^nirdor poiir ou\
lo cliAlimciit. II i)rt)pli»''tisa ;iu siij."t tlc I;» i^r.tli. ,iti..ii aiiil

90 1° a.
500 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [48]
nipv^-v
: fliAnyi^v : nrtAr :•:
-At • 'V'i/hlf ' >».^fr « fl>/"AA J ^**. ! Htn.TrAA s ^.S-A s A^^Atf» • IrAy" :•: ^'^•V;
n ^n-T- > A** tfl>A.e » oojt^W » h-ihao i "lAy" J h^^^V ; A niM-i: J J ^'J^rA^ ^Yb'V J
?"AA ! ^*[

[49] IJ< 5 TAIJSCIIASCII. 591
(it\r ' Ah • rtnri. : r?M'
II. Revision ou Vulgate.
•
hrds
:••
HnjP,A4»A'^ : 'i:V ::
M\ ' hrfiY} ' h'H' : (.7i,»l : n"/)?// : .7,A/,' ::
>ift'/-nt'-/' : 'iirr • mrthA- : ?iir'nnA : m^,- y.m.v -.:
^n • r7i"7'/Y : ^.V'i"'>'|: : T"//i' :i:
1-2. fljfiil-»: > ftft^ — h'^.''/] A oin. la commemoralion di* saint Isidore. — ib. i-t:l
T flinii-f: .?/c. — //>. >i.,pft,p.r.-fj] T*, O. T h.fi.p-cfi. - 2. >,'7ii.vn /!..(: y.T,h/// mxa-i: i a-^a
y 1 >i"7."/] P >i'7ii,Mi*h.c « ,c'y"i)c." > t\-nr"f ' K.v(\- > A"iAff" , ",f\r' (i >,"Mi.>,n,i..(: • y.Tnr: > n«
A"-;.- « A'i:'l! tm/^jp, i A'>^ sic. - ".
h.ri. — 7. .ftXi:"/'»:] e.y/CW. — ih. ^/r/f/. ici le sa/iirn siiivanl : (i^T
r^.t.] o. A c
• Ali ^.'^«n-^r.-n .
•nO-d ••: A"'/*!- I >,"/ll.>» ::: l\yx-/t- > >,.Vrt-A i \u:t\^{\ 1 y"AA I >,A I t^-^A- I A1l>» ::: >,IIA- >ll .
UA">l • n;^r"»it « "in.jP. • Tr^Vd .• ht\\y,/S(n'i, i nRA->»i i All>,rt. • :','V>,. Cf. infra, p. m'i.
^ '2. M\HTMIK HK SMNT IsiDOHK.
VjU cc jour aussi cst sainl Isidoro ('lyAsdtTOs), niartyr.
Quc le Soigncur ait pilie dc nous par sa pricre i\ jainais. .\incn.
II. — Revision ou Vulgate.
'.\. S\i \\i \ N\iirM.
Salnl a loi, lut^diialnir i\r la vcnin' d.- ('..•Iiii mii -^uv \c Sinai (SiuA)
Kst dcsccndu an niiiicn d nn hciiililcniinl dantc.
rAin. ou. — T. \v. — I'. .1.
*'

gg ^; jj .^C^ •'
592 hK LIVRE DU SYNAXAIRE. [50]
A^fi •= fl»»i* •• 11-^' • • • ^M. mm: G*n. • hafi'i^: a
•' fnF^ (Dh(\'VY, •• : H-f: : 4»^'A'> : n«i7^ : hMil
-iin ''
'"^n
: ^Oih^nA
hCft-fr^V^e-l"
: J?.?!-!: : (DtroU/,^ : n^Vn*?» : '/^'^'i-i' THCM
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10
[51] I.K 5 TAMSCHASCIf. ^^
fir"f ' ^n-7 : ^.«n/. : A'f: : ifrli^^PV : tn^-flWi : h^/" : •/"'/rlC : ]\/,A'yA'
^M- : (D'M' : 7^ir : fll^>'.-V : ^P-ri/, : m.Vti,^'|. : ll){\Y: .U^l :
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'V^Jf.?* : tro^it^fl^' : A^^^i.ft : ha^':nV'{\ ' fl)'*/.'/'?' : U4">-(;M. .\:
6. — fllJ^lJP : Wl\\,Y\-i\thd\ : //-n/- : ->.|. ,
r:n^J:rv] O n.-/- « Yif:n-/:.rr^. — 3. i;A,-/:, —7. h.t"'».^.*!»^] A orn. >»,.
— //5>. vn.i^] A om. — ib. :',w"t > >,nv] A >,nv . (n-:n>"t, — //>. . — 8. •
nn] A o///. — ib. h,/,Yin] A j,,/,)!^-, - ih. -;n/,] A "/•n*',. — ih. myt'\ W A -^y^.
ih. nMrnA,v] nhr'f\{\. — ih. affm.2 A atyn^.^. — «i. «niv] A o//*, — ii. rt)'.-rn] A
//^•^•f-n. — ///. >,fl»-;;vv-n] A >,fl>-;rv.f, //>. m"/.'/"}»'] I* w'i,ry{\ sic. — 12. >,-/n.>,ii,),.(:]
A 0//^ — ih. ya>.tiW} .ffli-flh. — ///. >,;rv "/t] I* >.;rvv^.
il Iiii adjoigiiit dcux cunuqnos ct lui pcriuit dc rairc cc (|u'cll(' voudrait. i;il.>
pailit au dcscrt, parcourut lcs couvcuts dcs luoiucs ct arriva a uuc «'^lise,
h la t6te dc laijucllc sc trouvait iiu rv('(|uc justo ct saiut, aj>prl.> riifoiloro
(Ttiwodros), l']laiit aiTiv('M! la, rWc Ini c.\p(jsa toul ci' i[ui ('tait dans stm
cajur. I*]llc fut l)a[>tist'c avcc scs ('iiiukjucs. Ils sc lirciit luoiucs la. l'iilo
fut appclcc du uoiii d'l']ug('uc ('A\v 1 riil j>as Iroiivic, il lit iiiic idolc A son iinn^o el
continua a radoicr, lc soir cl lc luatiu.
;"), —
Aj)r(''s (ju'il lut dciiicmr' uii aii cii roinlioii, 1 aliln' dii inonnstorc.
c'est-j\-dir(' dii saiicl iiairc, luouiiil. I.cs moiiics .liircut s.-uut |-!uif(>iio el
rinstilii(''r('ut al)l)c a sa j)!acc,
('). —
\jV Scinucur liii acioida Ic dou i\i' gucrison, aliu quil cNpul-.U

* p,
W< V" c.
* f*'
96 V" C.
594 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [52]
riijp.yi/*'-!- • hdy-^y-i' • 60»- /"i •' (Dfro^'h'\' • h(U'i: •• -nhdji'
?»*rt.-lh : ^rh-l: s h*^ = ^-7"nc? • A^^-S-ft • ho^pi?^ -.
9"'>Vf-ftW ••
fl>,efl>-ftn •••• flJ^n : rt^"*}- : 4»'S.ft ^ h^D-Pt^-ll -.
• ho-/; ••
^A?:*^
;'i'>
••
^-ncr : id
.-^A : /S.n,A : rh.

10
[•^3] [.!•: 5 TAFjSCHASf.II. 595
/^'m.r.T ! ^.-ihAhJ: ' '^'i.'>.P.-f " uitnx -.
'> : ^-^7'/.* : (DhChy-f' : '/Vm./i. : «!'/-//. ^».
'|: : haf.yyy -.:
//o,/,a : a/: : «Jrty.-*'- : (/>ni- '/">i
: miV.'K, : ll^/" : ('.?,/: • r/)A
f»rt"7./' : */»'n"'>'> : ^.n.'^ : l\h"'n : >x'H: : «lA'|-^' : h//>;i'»' : >x
fWiXi- : {\h*rMf}U, " mhUU : Mh'/ : h//» : ^.'|:'|\ll,}^»««»- : A^/'»V»l«^'|- : r/»A?iA :
'T*'/.-/. : nW->Jl : h//n : A'.')»!»: JJVo. :: aHmT^U :
h • n,:i' : rift'/» : h-(\ ' a)a}fi^y: : aiuoUM •-
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:
A-n^ : ?iftlrr>.e.f:y : '/y.*'vv^' ••
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Ml''/ : (n'h"'l :
r/)',,' A' = Afl
: hhT'^)) • "»»>'/• : Vir.Ti
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: 'vrr A.*!» :
^A^'/- : AdA : ^/"^n/. : "^r^-l^A : rt)'//!/. : nil*:'' : "if/nji-l' : >,'},/ : ('.Aliyi : */t'."7
'r-/- ! ^lCh-f-tl '•- aidMli : JlA?» : //"h"'>'> : "/A'/.* : AW.D' ' h'/" : J['.'>"VAJ^' :
1. «Tl'^.n-1-] o/w. — ib. >,fl>-;rv^] 1* ^m-.ovrft. — il>. :;"ic:a«- > A«"'/J'/|^] A >,rt.(:vo. , >,
,V. //'. >im. , >,tfo-/]
Yjtn. , ^ao.;^ sic; A oni. — ib. '/^CllYl] A '/ r:UYl ,.^YiA>,'/.] (), A >,.^^iA>,i.
4. »«^/'1.'] P >\"y'i;; ^t-V'/.' i/c-. — /«^. «i>,r.>,pf-] A ,rtt,f-P. '•-"). oa-I:] A «»'^1: s/c.
— 5. >,fl»-;j'/.j'] l* >,fl>-'/y sic. - - /Z'. to(\"'iy , auu..y, n>,7"AYiU.] P hfo^w- , aK\-i,y , tfo»j.>
Tr I jBn.'^ 1 ll^,"'/'/ « n^y^WMl. > rt>>,mi 1 >,'/-/: : rt»A"l»' 1 >,tf»-;r'/.f I >,tii»VYi- • n>,*/^*'>Yin. ; O (oy.n.^ . >,
«n»'V»l- I n^-i^^AYiri.: A Oiil-Ifao' , tfoli"'/V « rti.f, II.A" i >,"7V ' «•A-Tf-f » >,rt»'.JV^ ' >,«"Vn-
' n^y^-^^i
M.. — 6. Yl,">, J»»*!»-] ,e.d.^;'ltf^ao., _ 7. nYf-"/l] ,n-v] A 0/«. — 8-!). yu:a-/:.i"/] A Yir.ft-/:.rv. — 10-11. a.+ .

596 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [54]
A^A^A nifn-d :•: (Dh^in • ^»}\.a. • '^*ttT (o-txv n.-^ »inrt-f:^'j 4"hA
}p . nue • ffliij : rt^^dh ::
10. — fli^n : rtr^ A.* ^Mi^ ' -• ne*%
'VooaV? • -l!n.U- • fll"/.«7 : htm •' n-V • -• AdA
^-n^
h.v/
h^^h^ hohp-i^ -.
: H.h'/ s HrhVj^ -•
A • >nbA,A • *^^i- : AdA : eh^htC •••
hO' ••
11. — fllJlAh : aoM-i : >»:iH : AKfl)-;''}^ : ^^M' :
W-Vi
fljfWn
©h-W : nHHH.
« htlh : oo(n(D^' : V^-^ : flJlnJ^ : A'^*'!* : HM-l' • t\ao i ?»*7H,
?tV : yiCA-J^A :•:
n^h;l- : ThVh^J : JH^AA : M*'l '•
fifi9^ : A^fl>-;''}^ : H-h^wiAA^ : M(D H
Hoo^idM
• ^fiil A^JA^w» : ^A?" «
L rt.€!» : y-k^. — /5. H.hV] 0, A n.hO'. — ib. h^»\] A H^>k.. — 4-5. mfhWi} P
ib. OT?] A 3?. — ib. ante j^T^A P add. at. — ib. ;hbVY\ om. — 6. h.A.fi • *^
fljfhloA'; -A fljphifiA». — 5. yi/j,p,_j>t] P aoyipfit: A r«0;&.p-P. — /^. ante fl>->i-fc «.] A o/n. aj. —
ib. ixhahp-^f j ^j^fi^] A l\^(?:t\^ -. hat-p-yy. — /^. fl)h-w] fl>ifi>? s/c. — 7-8. nHHH.hU-] A
nHH.hih— 8. hiiti} >.fi,'7H,>i> :
Kicn-pfi] n^iTrt ! n A^VAa» : «^A
9" : h^^Tr; A n.A : ^f-^V : A^VAo» : ",1X9°; le nom
propre n>iA : JVf-Tr est ecrit sur un grattage ;
surcharge. — 11. Ht

[55]
flJ^JP.-+ : ^n-y : iPAm ::
Txtih ' n-7v. : er:iri .- jo
. ^.i/»'X' : hi\(n ::
1. — (nim : nH'/: : (^A-I- : hr", : ll'/ : '> STl : ^.'>rnr: : \Un/. : 7|'fl)« : .^/ '*•
nhrhff^^f^ : ^ftPT ::
2. — fl>A'jr}"|:rt : 4»-^.^ : >l'/ : ft/wi : Yx{\'\h : fm{\tnn\ : (Uf]'^'/^ : AX""' '
C-l' .: a}hao'i'\:f\ : Vl'/. : J^^.-.^/^V : fll.e^/nAyif» : A^^/ll./irirh.r: • l/>,'>IIA 'f-.C
•/•1-
: fl^AuJlV : A-tf»- : fl>AJ?.' : OyiiV,. : ?»'>|| J j?,A>iA- : fl'e.(Ml- : rX'!' I
1. ;i''V')i/')i] A 0/n. — i/j. cn»viiot] A ""'/Vl^. — i/k >,;ifli] A >,:'.fl>*. — 2. fl>x-.j^+] A
iD«,e.«1i>. — 3. >,tf»V'7/"t] >,y"'/7/""t. — /A. A««.v-//»'t] A o///. a. — if>. rt^^.e,] . A ivv
^^•. — 4. »i> I y.L^^K > >,nrt>] I* »••/ > .ftv/»*» 1 >,nfl>: »•'/ • .«',?./*«• > >,:'.fl>: A .e.^/-x- ,fl>'.^>'V.f • a^cu > v
«^VI! I «iJVt :!: >,A i TrRC.fP « >»'Vfl>' « »1«"» i JiVy • {\"'ltit :. h.in-(tV • «n^i./.ft'/ • yvt i: >.V»I •
nAiift- 1 rvt-c • ^«'^t. — 5. fl>Y)dn • n»i/: • AAt] o. A fl>n»i-/: • AAt • >iAn. v-. nr"*»] A -///.
— f7». VlfrB-] fiiD'. A Or. — 7. ,ft,tfD...— ,S. »1'/.] A nm. — ib. fl>.e'A'jt; A om. — ib. ji'ft>,A'] A ,t'.n>,A".
Pour le Clirist, on sortc qu'cllo asporgca les froros molnes.
Jc proclanic cnsulto la jasticc do son pen> Pliilipp»',
Qui s'occupa ])lus du rovauino dn ciol quc dii royaunio tlc la ttrre,
Au point que, dcvcnu patriarclio. il ropr«Miait les cvtMjues.
5. MMiTvni-: i>k svint Victoh.
1. Incipil. — 2. ()riy;ine et ('dncaliun tli' saiiil \'itli)r. — ;!. \ it-lnr riMupiaco son pore
dans la charjj^e de prefet. - 4. 11 est emprisonne a oause do sa foi. — 5. II suliil divera
supj)!ices. — 0. Notre-Sei^tcs. lls adoraionl lo
Soignoiir saiis pciir. II- n'a\.iiriit \y>\< .riMifant. lU ronlinuaiont S
"1
'

598 LR LIYRE DU SYNAXAIRfc:. , [56]
'n»h:^: AV^r> ''Oth9"'n • loTnii. .-
hiMh-diKC
• tihA-fao. : (oa^hi:
©•Jrt-f- • n-Cln-l- ! «^C;!- : A-H^* • '^C • ^^(nc • oifliAA-f^ •• ^*^
fl>?irif •• r/iOH-
: n/WK*
: fl»n

[57] LE5 TAIjSCHASCH. r.t»
^, :: tlihTy:"l/, : ^rVA'!!- : /.Jl-n?* : aUltdy:*/^ .-
-'1(1 •• r/i.'/|./>'} :•;:
. :v
: f\dii»ih : fn'/'e)"'}> : >i
Trtl : ^.'HA : '.•|l- : ^.'tai'^}?* : AJI :: ri»A?imi : A';""/ : ?»'rXh : y.O^d ' Ah"7A>l
'I- : (ntihff" : ^neh : i\,'l"n)\} ' 'H:f\"'Y' :•• «)>»'/"ll : hf\iy. '/.'!*• : «'Al
: «>-A'/' : '•' M\h a^hWW h'/» : V'{\h9* ' ' ai'M'
1 hCiA- : f/i//»r: : aiy.C\y:9* '•• (nhiw im- : iwv • au,y. • •^n.D- : '/"Ahh : }x"i
ll.^-njur; : a>,>i i >,"/ii.Ml/li.r: > •>.'',.fi . "7.^i>,.A
«i».*/.^ •• ri»nt J ft"7,«'.] A i A.'/' iA.A 1 «»-ft /• : n"7.t'. ' "'^.A/."). — 2. rt»"i'Mlt] A
(»"it'n->. — //>. n.-;- > r*'li'/iirt] A o/y/. ft, —
3. flKurt.c.-}''] A "///. «0. — \. «Dio-^-fc-i^] A nxn),
•/:rt. — ///. ,/.rt] I* oni. m. o///. m cl rt. — 4-5. •/•,(i)./'ni.fV A >,,rt. >..p.'/.'i>-] >,.e.'i.'ir»iu-. - '.». aifli.i'.*:] n
inatyy. A 'n.p.f. — i/j. fliMiii] tnhUV. — ///. tu"»] A o//ir."/ • A,»,tfo
i:. — //». ,V)l] O. A "///. m. 11. »»/.>, i.] A m
.Milas, ils y-
iiircut troubl(3S cxtr(}iuciucut. Sept jours aprcs, ils lc rclrouvi?reuL lls le
couduisircnt vcrs le jujj^c.
f). — Lui-mijuu^ rcnvoya vcrs !'ciii|i(Mciir i)it>cl(Hieu. C.o dernier 90
iiioutra lcndre et se moutra dt>ii\ ('iivtrs lui. iiiiii tlc Ic (K^lourucr tlu .ultf
dii SciiriKuir. L()rs(|u'il riil fati^Mic dc ccttc tciitaliv(> cl lors^nril nc put |>n»
U; pcrsiiadcr, il rciivoya cl lc diiiuca vcrs |c jiij^^c l-iustaelic i
".VNvlAkt^-
yAnos), en disaiil : « Voici (|iic jc ifiivoic \ictor. S il t"cct>utc. (|U il
sacrilic au\- (licu\. S'il l

' p,
97 v" a.
* P,
97 v a.
600 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [58]
Mlf •
9^t\h ••
'i-hit^ : «jA^e « flJ^n.'/ : -/"feT*} ! «wyio77 : fllh"iS" : K'V-*'/ -• W*
iji : fl»?»?**'^ • hfic ! fl>-/i'i* • n.-h • 'p^^rTi •" flJh^H • vii^ • nue • hii
-tch?- ' aof^tfXt ' ^tiC\\ •' 'dcn • (DhfDd,?' • h.^* -.5 flj4'-s.ftrt : viv • ^in
•• c h9^^h'l: • dATl- • -nrt-ri : -i-hTi.i^ • (DemtTn^.-i' -. -. (D^^ahh wa- : je^
fl>*^V «
^ :
7. — fll^n : rt?"^ : Hl'^ : 'Wiho^^ : -^J^d*} : fl>KHH : ^ffihT ' flJ^J
hn
: d,d,il • flJ/Z.flrh-n?' : ooffi-, s JF»U
«P^ : hrh-fc : dA^ •" flJhlT^J^^^^-H : fllft^jP : flHfti» : 9"^^^ : h^i^ ' Htt.-h :
-nAi : flJh^w-H :

[59] LF. 5 TAHSClIASCIi. m
4»S.A
n^h'|: : A'll'>'|: : (folxVpy:^ : ^Au^C : -|'n-'> : 'mA
: A^/A*/» : "/Ar ::
{\f\*r : AiiiF)/. : t\*r\\ •' *ro-']i • h^rhd.ai- ::
^^ah: : fn : uhch^h •
^.Vl«V/. : n.H • h^w : (\vi{,U\\
4».e;fl>- •••
: nVfd»- ::
:
WA'^,- ll"»'>^A :
1. aihr^"n\'P » nw.fl»-] A m>,;vni}P : riJ>,n/.«»- s/c. — // iir:ft/:rv. — '5. n rf.'1'rnr. : '/"flA i 7'n A"/A"" i "/A'/" > >,'"l "/ A (l/.lil: i
AilV/: « «">nt;;,P;A » «^.'l-mc i ^n-"* i irnA i owi^. > ft>iA
ft>,A ! KV-'V est en surcharge: iin second nom propre :
I »v'/ 1 A"/A«'>> 1 ",Ay" le noiii prupre
-n^rt.
> h.van se trouve sur un
grattage. — o. A. contient deux saldrn a saint Victor; le premicr saldni est propre;
le VOici : AA'/"
«f.'7'rnr, 1 rt"7rtV
> AY> i ' ':. n.P.r"» ft'/"A > 4',P.,'h ' mAAnrt * ^'^.'V >
'^^'< V
r ,>,««• :!:
' »I.P.fl>A ' Vlfrt»- :•: hTrttn»'/. : "7'^A.Vf ' r»-ftt : >,/. : KA- : rt.PrD- :;: >i,m i Aft,»it ' "rf/. •
'/n.'JI « •/'rto» : Wioh. — ih. •/"0-'}l] A oni. — //». >,5»">,»'/"'/ > li" A- ' >„f.rn-. — 7. IINr.Nfli]
/'''
A iin>ir:>,.pih. — 8. .p.yi».] O yM-Yi. sir; A ,p.»f-'/'/ sic. — //». riin,i.-ii] A "///. ii.
nvffl»-] nftfl»-.
mais 011 (lesccndil avcc unc (jcliclle, on rcns(!velil dans de heaux vtHtMucnt s
ct on rcmbauma avcc dcs paifiims. Oii b;\tit sur hii mic (''^lisc.
Que la bcncdictiou du combaltaut Victor soit avec son chcr Za-Maufiis-
Qcdous pour lcs siccles des si(jcles.
Salut a la mdinoirc dc ton nom plus odorif^-rant quc lcs parfuius
Et plus suave encorc (iiu! lc micl cl ic scl,
Victor, toi qui es unc brcbis (lonl Taspcct cst piir.
Qu'il dcvicuue moii ra('bat, |iuis(nroii t a iiuinol/' a ScliAw,
Le saiig dc toii iiiailvrc (pii a r{r r(''paudu couuiir 1 tau.

602 LE LIVRE DU SYNAXAIUE. [GO]
fl>nH't : dA'lh : hm
:
Vl> : i-Mh^ h^^
: A4»S.A : ^bAfl^VcTft : (l^nbV •
^
MM.h-nth.C : je.rfhCr : n5\A-|: : A¥*4. : >%*n : KS(ht\ : A^/A^» : «JA?" :::
rtA9" : AJl
: h.^Oi-^Gti : 'fla-d ••!
il^nbl- : ?i^H.?t :•:
nM-^ : hSiblX : hCft-f ft : ^flA : ?»A : -h+^A- : ft-fl?» ••: ^^
^UA- : '^n : liA-h : n^^/h-^ : 'Jfl.JK-
^A^^^AflJj^ : n}\A-Vh : A-flKA. : i^^-d :•:
: ^"/''«Pri ::
1. Y«>] o/n. — /^. A

[61] \.K 5 TAIj.SCllA.SCIl. 003
III. Propre*.
1. — flJriH'/: : df\'l' • hdi\ : »1'/ : 'l'llh./: : »,',. , ^./..|iyV : >,-/||.;wh/..(: :
fl»/Tf»T • fl'/- : y)Cft'/;^^ : flJ>|tfo.'>.|:> : mi'/y.y"v'> : V./.. * '> : riu/ii(^n •• '/-flJA^. : ivH'. '^*;.^ : AiM' : (11^1(1 : «»(111/ "im: I
a)(\d.dv : ?»'iii.^nr/i.r: • -i-fiy.fn^ • y,s^''i • :'''*••/• : tfn?^-,\\d. •
'i[\,v-\- •.
i^a^*?
Cy-I- :: flV.hn : nfl>*ft'/' : il^l • >./A' I/^.nA : fl>Hrt : !/•"//. : fl)/i(l>V. • H/; .
{\6M' '-
rt'>n'V
: «^-n/. : '/"'/• : A|'.tf»"l' :: fl)>|(*n : /.»1/1 : ^O
:
rt.T^iri >»>! (1
i'/"/n.y '{• :!:
fl>//r^ : yM"'\' : fl),eh''|-> : ht\v\' : r^A'/- : fl)h,/i'/" : /l'A : hrfiM' ' 'ihnV : Ax
4. fl>cn.^i:.j.r:^t] A fli

*
87 r h
604 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [62]
0'fy : ,e.hfl>-'> • ({''"'i^^r'-!' ' rt"?^'!- :•: aiU6i\ • AriflJ : fll/?.n. : ?irhC
•• n^l^* : flJnXA"^' (Dh9^^")^,1i - 1^«"» :•:: flJ?il'"'M • 't'Wff,ao :: ^^.fl) ,
s 'nrh./. I •• 1*7^/2. 9"AA : M - ^d^-n : fl>H.Vfll. : ^WJKrTi^h-^ : ?t*lltK
: •' flJrh^.A • hl*"/' : A*"!: : AA.«.'U- : flJje.n.A" : ?i*7j[.
'nrh.C : -nA-j?. K^^VVlA^
^-nrfBC : ^^J^^tV s flJl-n^. : 'Vn*^ : (Dhf^h ' h^ ' ^d^-H * T^AA-f- : fl>
^j, ^n,A- '' •• K^idc flj'i'- s/'c. — 9-10. t^d-HV] A t-^dTI^V. — 10. jr°kt] A ty^kt sic. —
12. fli/^-CV^J-t] A mr^C.^i-^H-. — ib. ft«1rt] A ftlr^.
precepte et une seule parole relative au jour de precepte, il deviendra petit dans
le royaume des cieux\ En outre, il comprit ce que dit Notre-Sauveur : Celui
qiii iiaura pas abandonne son pere, sa mere et encore soi-meme ne pourra pas
me serviret devenir mon disciple^.
3. — Lorsqu'il alla vers notre Pere Gregoire (Gorgoryos), fils spirituel
de notre Pere Honorius ('Anorewos), de Dabra-Segadja, il se fit moine aupres
de lui. Puis il persevera dans un grand labeur, dans de nombreuses
veilles, dans le jeune et dans la priere. Ensuite il alla au desert. Puis il
fut ordonne pretre. II desira aller au pays du Tigre (Tegr^y) avec Abba
Jacques (Ya'qob). Ils expliquerent aux moines les Ecritures du Seigneur, de
TAncien et du Nouveau Testament. Abba Gabra-NazrAwi revela sa pensee a
Abba Jacques et lui dit : « Le Seigneur nous aidera. » IIs travaillerent
ensemble. Mais Abba Jacques agit avec ruse. Abba Gabra-Nazr^wi lui dit :
87*r^'b « Ne travaille plus avec moi. » Ils se separerent Fun de Tautre * sur la volonte
du Seigneur, en disant : « Nous nous rendons libres Tun de Tautre. » Abba
Gabra-N^zrawi fit un monastere la. Beaucoup de moines se reunirent aupres
de lui. II fit des canons la. II observa mes commandements, la gloire de
mes deux sabbats, la gloire des fetes d'obligation et les regles monas-
tiques depuis le matin jusqu'au soir. II observa les heures, chacune en leur
temps, sans cesser. II defendit de prendre le bien d'autrui. 11 defendit aux
pretres de recevoir des soudoiements. II defendit de maudire, au nom du
l, Malth., V, 18-19. — 2, Luc, :^iv, 26,

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606 LE LIYRE DU SYNAXAIRE. [64]
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A jf}%9"c. — 5-6. flfiniir^ A ^ftVTmi}". — 9. v^-zt] A "/"//^t sic — 13. oAfli.] A
Vl\ah sic. — 14. flJhd-Tr-VT] A tohbW sic.
ses enfants spirituels, soit dans la nourriture, soit dans la boisson, soit dans
l'assaisonnement des mets. 11 observa, dans la pratique, chacun des canons
jusqu'alafin de sa vie et jusqu'a son depart de ce monde.
4. — A notre Pere Gabra-NAzrawi furent donnes la science, Tintelli-
gence et des charismes nombreux :
expulsion de demons, guerison
de malades, accomplissement de prodiges et explication de choses
cachees jusqu'^ maintenant. Par FEsprit-Saint il connaissait tout. Meme
lorsque ses enfants spirituels le consolaient, il leur rappelait leurs
peches secrets. II percevait ce qui se passait dans leur coeur, avant que
cela eilt lieu. En outre, mentionnons quelques-uns de ses prodiges.
Premier miracle. II trouva une fois la grand'porte du monastere verrouillee.
II tourna son visage vers son Dieu. Le Pere Abba Gabra-Nazrawi,
apres avoir offert le saint sacrifice et asperge la porte avec de Teau
benite, la vit s'ouvrir. Quant a lui, sur la volonte du Seigneur, il passa
avec ses enfants spirituels. Deuxieme miracle. Etant jeune, il restaurait une
eglise. II trouva une colonne tombee vers le sud. II appela ses propres
disciples. Une heure apres, il y avait environ dix-sept moines qui se trou-
vaient \k. D'autres aussi vinrent par necessite. II leur dit : « Allez, soulevez
cette colonne et n'hesitez pas. Pour la conserver soulevez-la sur la volonte du
Seigncur. » IIs ne purent nuUement la soulever k cause de leur raechancete.

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«l/llt s/f.
Eiisuite ils la cou|»6rent. Ello avail iinc oi>.iiss(^ur (ii' liois coudees et. li j>arlir
(le son sonunct, une lonn^ucuiMJc Irois mesures. S'aciiarn(''r

608 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [60]
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!• — Recension primitive.
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ft. — ib. wmrt-n] P WnA-n; >,V"iAffi: A >>V^'A~n. - ib. +rt.n] A om. '•. X-711.MI
AuC. — K'^'/] I* «n-/: > mn/.Yi;: I fOA- . r'(\(\ . V?./"*/ 1 h.f{\-
> OTirnA . /.n . •/;
n I f\",f\an 1 '•.Ar' I h'"!.'/; n/.YH: I ^>1'V I fWit^. . tflJA.P. . . Saldrn a .Vbba Abraham, le Syrien : l* 00 r* a);
O (7 v° a — 7 v" b) ; A (88 r" a — . (i. Siilani a Simon. lo cordonnifr : A (89 r* b>. —
7. (Cf. .3) Dedicace de Teglise de sainte Uipsime et Iranshilion de son corps el des
corps de scs conipagnons, martyrs {memuire, fragment dc recit el solitm) : l*(99 r* a
— 00 r° b); O (7 v" b ; A 80 r" b — 80 v" c). — S. Memoire de natidsis. SuuliU).
MAryon, MikAel, Y(dsa\vis ol Tahnyos : I» 00 r" I. O ; ;7 V' c; A >^'^ r* c). —
0. Saldm ii 'KlyAb : A
prOilrc.
(80 r" c).
I. Rocension primitive
l. — .MiMoiiii. HK -rit , uii s.'ii1 Micu
Vm ("(; jour cst la nicniniiL' tlc la lV'lu ilu .saiul uiarlyr \ii:if.»lr ' \iifol(is\
(^)u(' lc S('iL;in'ur .lit j»iti('' ^r iioiis jiar >^a prifTc. Anicii.

012 IA : ?i5^'V : i}CM:n : H-flrhY. : T^' i,-^ :•= flJh* :
^.-^A. : ai-nH"^ : -J^PP : fflflXVh : -\^ ' ThC ' -m^
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•• -TiR^ ahM:;!' : ^'^/. : mhti-tCM' : XiT^iij. .- ^ ! Ai^O^; AA,.*> : ^AO^ ! hno»-. — 3. Sojg] Sflig sic. — 5. IH.] A o/w. —
6. K^^i^ P, 0, A ow. — ib. fflhntChP] A, P, A hrttchf. — /*. ^nw>ij^c; n^ViS^ : wnh^ijrcr; A h-y.*.^ : ,}F"c'.
2. MoRT d'Abba Abraham, le Syrien.
1, Incipit. — 2. Origine et vertus de saint Abraham. — 3. Institue patriarche d'Alexan-
drie, Abraham reforme les coutumes mauvaises de son clerge. — 4. Sous peine d'ex-
communication, il interdit a ses prelres les concubines. — 5. Revolte du secretairc
du roi d'Egypte, qui refuse, malgre les nombreuses admonestations du patriarche, de
renvoyer sa concubine. — 6. Obstination du secretaire dans sa rebellion. — 7. Son
excommunication. — 8. Miracle opere sur le seuil de la porte de la maison du secretaire.
— 9. Destitution du secretaire; son extreme misere et sa mort cruelle. —
10. Un Juif, ami d'un general du roi d'Egypte EI-Moi 'zz, qui s'etait converti du judaisme
a Fislamisme, sollicile du roi un entretien avec le patriarche. — 11. Accompagne de
Severe ibn EI-Moqaffa\ Abba Abraham confond le Juif et son ami, le general musul-
man. — 12. Sur les instances du general, le roi demande au patriarche d'accompIir,
pour prouver que les chretiens ont une foi ferme, le miracle, annonce dans FEvangile,
du soulevement d'une montagne. — 13. La Sainle Vierge apparait a Abba
Abraham et lui indique un pieux fidele, Simon, le cordonnier, qui doit operer le
miracle. — 14. Simon expose au patriarche ce qu'il faut faire. — 15. Accomplisse-
ment du miracle. — 16. Comble d'lionneurs et refusant Fargent qui lui est offert par
le roi, Abba Abraham entreprend la reconstruction de nombreuses eglises. — 17. Sa
mort.
1. — En ce jour aiissi mourut le Pere saint Abba Abrabam ('Abreh^m),
le Syrien, patriarche de la ville d'Alexandrie ('Eskendr}^^). II est du nombre
des patriarches le soixante-deuxieme.
2. — Ce Pere etait issu des chretiens du pays d'Orient. Cetait un nego-
ciant; ses richesses etaient nombreuses. II vint en Egypte (Mesr) de
nombreuses fois, alors qu'il trafiquait. II y demeura finalement. Beaucoup
de vertus apparurent de lui, ainsi que sa misericorde envers les pauvres.
La renommee de sa bonte et de sa science se repandit.

[71] ].K 6 TAnSCIIASCII. «13
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G14 LR T.IVRE DU SYNAXAIUR. [72]
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fl>>/*'?i.. — r^. fl>tfl»\itfl>iij4.. — 3. m-^n.i'] A fl>:i.^7-. — ib. rt^o»*] A om. — ib. rf-rt- :
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h.th,t'V7i»' : >,?">,ii.,e : fl>h.t«n.;Brn. — 8. yTVh\ A y^vVU. — 9. ^^-vn] A om.
— ib. ,R>,t] A ,ft>.1:. — ib. A.nt] A "/,fli't; P ftfl,t; A o/;e. — ib. «^.^ftt] A o/?;. — 10. H
^B.^AjPtfO'] H.^ft?'-, — ib. ,('.ft>,rt»] A, ,Rft>,rt'. — ib. .ttta»V"P] .Rt

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fl»?,.t«'».RrH^-. - 2. >,y">,VJB] I» >,i;">,Y|.p. - ;}. h.;l.P.7] A K.:^.P.;^ — ih. -II Vf:] A A1IV-»:.
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•n " vn : n.t] 1* n/n. vn ' n.t: o A-irvt « vn i n.t > Art».>,t > n^^rt.. ('>. hoi^oi n.t] I'. ,.tV7r.'] O (PKy-^'t"H': . A 0//I. h.. — ••. rtif-^ < nrvt ' N^ti] I',
rt'/"", 1 ncvt « Ml: A -iivt « l»V. — ib. '/"011.'/] A "/". !,«'»r:'v.t « Avr.rtr-rt A ^«'"c^t
AHCrt-Prt. — //'. WA'V;M)- « «"A.CAf] A J^-AV.-M)' « sic rt«»A.eAf v/< ; I' \f-f\- > >,«"A.f A.f.i»- W^A- •
««»A,i'A.e,U- : A »I^A'/;M> « rt»Ajl'A,l'.l^.
cl (lc cliasscr la coucuhiuc (lo s.i luaisou. II u ccuuta pas ronli'- du patriarchc
ct il nc sc convcrlit pas dc sa lualicc.
(). — Kusiiitc * cr l*cr(! iraNaiuiomia unll fl»-x
• ^,
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616 LK IJVRK DU SYNAXAIllK. [74]
A,eAf : tf»-frV • tDh^m : AdA : Tf7* : hH -
C : I*'VJ?. : hOT : ^JF"'>cr : h9^^'P0' '•
\\oo
h(\ft • (ihl-llhlh : JiAf : (1^51
: ^,jR«7ft^ : WA- : «»A^A^-Th :•:
©^Af : ^'T : AdA : C?ifr : tDhat-lH : ai^^7.'Vt7,if0O'. — 1-2. njr^Yic] ny^nc s/c. — 2. ^Bjr^c*] A jBy"^

[751 f.H 6 TAMSCIIASCII. ,;,;
: n?i'}'/' : »/nX\/i : Ar^A.J)- : h^iVy- : r-r : (n'i{l,U. :.:
10. — (DiUmtpfifij). : Al/'>'|: : ^'n : JlV : A'r?»ni : '>'?.!*' : rAC
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+ : fh/.' : r/hV : hy-U-fi^B : flJp^ : (l>.A'/- : '^r*»/ : '/ '>nA'l' » ."/H.>,ii,h.r. . '\bt\ .
oxv/: • •fl>.rt. 1 ^>,'/"f:/- ! ••lOi'] P >,"/>i.>,nrh.f: . ^>,y"r:/- . (,thw , ^on , «n.>,-j: , ^-^d. n >,^7m.>,h.»u
t: . ^^^jrc-J- . Aff-n A ; ix^nih-iUh.r. . '^dn . fl»>,-i: . ii>,rt. . ^r-ur.t . ao v/c. — 2-;{. mp'/ . >j?r
— njP.i; « 60-11] om. — :i. mvv2 A om. at. — ib. dj':4jP.'\ A oin. — 3-/.. >,y»"/.rti.i:] A >,f
> . ••/.«n.-i;. — iY». n^-VC] A fl>:i'7r:. — /^. m^-l^j.^ \\ A rt»>,.tr:«C. — ib. «^.i'.^] P ^,?^ A a/.
+. — /^. fl»>,,«n.p.n s/c; A flj>,»n.',,p.ntfo.. .
A flxwt/.. — ib. 'hf.T.i)''] A >,.p„o.. — 5. A-/?./" . j.»y"] P av?/- .
A.
',. m-ftt] P, A ow. /z». ai,n.,p. I 'p»-V] A oni.; A >,y">,n-,ft > «/"t. — 7. ,ii] P Ani : A Ay"0-ii. — 7-.S. jr-nc . A.+ . ,h^] ! ,- .
fl)'rtt » //,•/ . l''ft]'\^; A *«»•> . ,tU\fn-{, : '/"AA.l^. — 8-0. «n).> »i"7i»-,..«. •/"nA.i»-] A
om. — 9. .«",(:^i] P .K",r:»i; >,f:»i. ib. .p,nrt».>,] A y.wm-h.. — ///. '/"rtA.i^] X incip.
9. — i^iisiiito lc Seigncur manifcsta .siir cct iKnnnu^ un Lrrami iniraele :
il dcvinl cxtrcnicmcnl j)auvn\ pliis jiauvic (|U(' lous ' Ifs j.auvrcs. Oii lo
(lcstitua (lc sa cliargc avcc ({(''slionncui-. II uc lui rcsta pas de ses
richcsscs un scul !iar(.l. Cc Seijj^ncur ic t(Uiriucnta dans soii corps pnr un

618 I.K MVRK DU SYNAXMRF:. [76]
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Tt\ti*0' '\' flJa>-?i'|:rt • hifAhSW, : ^fl :
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ao^tll : AdA : ll-r' : flJj?.n,A- : '/•«wVje.Vh r ?»9"ih : h^^ : :i^9^Kltx : A.'J' : A.
«^ : ^A^I- : \\ao : TflhH'"/?! : in»AA.II- :•:
1 1 — . (Dd.^iOt r -Jl-/" r fll^-fl^Vh r AlIT-l: : ^-H M
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(l : fllAA : 4»4.,> : ;^^.A r ^i^ft r »(/7^ : ?»fttf»'.'^^ : (D-I^P/^-h* r J^AA :
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n : h^nyWoO' r nrtA?" :•: fl»'^:''^.^- : A.+ : r/i^ : fllfl>-?i'/: : h^O'fi*li :
fllh^ : f-Tf/^l*»- : j^*|»-f tf». r AA.*/» : AA*^^ : fllArTh-Hn : YlCMin 'jR.n.A- : hOl
:•: ?iA : flflJ^Jl
1. -jfl] T dittologie. — ib. -vn •• '>?•/»' » fl>,e^S"7C s j'"ftA.ih] P, 0, A fl>,e^?7C ' vn
— /i. y-AA.i^] T om. ~ 2. ,] 0, A ^o»}\>,; T ti^;fr>i
s/c. — /3. A.t] A om. — 3-4. A.t : Ai^/it] 0, A A,t : i^^tt. — 4. >,t^'7>.] ;r^>"/>,. —
5. 0>J>"ftA.y'] om. fl>. — G. fl>A.^ : ao^Aii] P, fl>A,^ : «»^.6 ; T fl>Aj^ : ao^^, — ib. h.A.fl :
*^n : WmC : >,fl.9.e-/] P h.A.n : «PAfl : H07*!: : ^«ntn»*^.^ ; A 1 AAOt ! tfl>-AjEl : ao!fq:i\ : h.
A,t
A.n : *AOt : Hy7,n'«i"j£T'. — /^. fl^fP/'^'^-] ai:)-tD^h. sic. — 7. ">?/»•] T o/?z. — z3. antc
tlf»> : P;!/"/". — ib . K^^ao-'] A
,^tt. — ib. fl^A/Tiinin] P, A (oi\)f-i)rao< , ;hiin : fl>W-A"

[77] LF-: 6 TAIjSCHASCII. r,l9
All'>'|.- •• ^.-nc
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: m-ft/- : i\,i,i: -. my./../\r\
/" : ir>'/' : -rt/- : aryLA :
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>rfl(:'/'/' : «J.t^.H.A- «
H^'-!!. : A>i'/n ' •fl>I"o- :
Vy.^Vl^l' • rih//" : ,7,m'|- : AVV; : CIJ-l-nAJ'' : A'ir>|: : y.dC : 'l-.Afl : (/»V./ '
' «"'/nV A tf"«ir/. 2. •/> I
w-ftt I (\:i\i'. ' fo.c.^f.Aft] A om. — ih. fliftn i fty"-*] T inv>.A I' "A/. n.
G-7. fl»;ftn.A"] A fl»,e.n.. — 7. Vi»-] .V en surcharp- :
A
om. — /A. ^l,'^^-^] O ^x^w 1' >,x
'k.f.t. — 7-8. n'/y."'/',"'i'\}0'*''\ I' rnK"" > 7,e."7vt: o v.e.^vvt ' inin«»-: I A v,p.'"/r> n)i«">- ^
T vjc.^vvt I Aiiiw»..n >,y*M
oo. , vitfu I ,i',tYii»'t I »i'f: ' t>,y"r:-i- ' n>,ji'..i>] I* iivt -v >,/"(: /• • (i>,.»'..(^ ; o /,>,5r-iii- ' Alr^A"*!'»..
J^sus (lit : Si
*
/Y)(/.s' nrrz ln foi 'iros (•oiiinic iin (/nnn dr snwvt' vt si foiii * -^.
diles d (('Itc in()iil(i(/nc : « 'l'vaiisiioiic-toi ct tomhc ddns ln nicr ». (•///• sr tntnspor'
lvrn\ » l.

G20 • LE
vtiiii' • flj/?«n,A- : ^.Vh^jh • nh.a«>-] tD^-y-Who^. — 5-6. ante A^uA.A ! ^AOt P,
add. A,t ! ^M^. — ih. A>bA.A s ^A^it] A Ah.A.fi : ^A^it; A est en surcharge.
— ih. flJAnuvt ! fl^Aaoyr"»^] P fl>Ar"rih « flJAtiu^r-^. — ih. •vn.»'] A ^.j^^kih. — ih. na^-fit]
P, 0, A om. n. — 6. n.t > vicn-fc^Tr : H>.'ni>.^>] P, n.t
A n.t ! ncfi-fc.pTr I A>."?ni>.^>. — 6-7. n^^^jA^ — fli^i^t ! hj^^AH] A om. — /^». n'^^.
A*] P n«vA^; n

[79] ].K 6 TAHSCIIASCII. 021
/"?l : aifht: : -^n : O^CAn •
W.WA,') : Uy.athy: : 'li\ : TrW.-^ : «)'|/.yi'(| :
'fl?lrt. : Vt-W : ^.}\a>-f: : +A-/- : "7^. : ^,,0 : *n> :h\Yx\\:\)' : «JfM: : hr/,/. : ",y.
t • h:»li • h.yU' : htlf^o : a}'h\: ' yMr^V
: Ah : »•>•/• : '/•^.rr:/" : «»ntf°- '
5 AflJ-h-l- : 'n?iA. : Ar/*^ : H^.rt.?,.J: : „r,^,/, : «,^^:^M : my.a,f[" ••
fmDaai*'
-.
Afiriin
: incMiiyi •. a}'nc: -.
,,^
m/.hO f\inh'l: : •fl?»
muw
-.
/,ri
IH'M1' : A-|: : ^'^'ll^-l-V : ^y:t]'V • ^."J^^A : '"IV.yr • an\\\(m : .In.A" : ()>» >
^^ 'I:h0' :•: Olrt?^. : A-|: : II*-?i'|.- : -WM^ : ri)y.n.A- : A/.^. : A.l^ : >.M|-f : ?,A'/n :
1. i(D\}V.]n2 -A tiDYJVn. — ib. post tamvn. P, adci. )ti\^-. - /7». w-fi"in] A K',-i\6)\.
— /Z>. post ji»i"/fl».Yi A add. fao, — ib. n.t > nr.fi /:.?->»•] O, l* om. f. — 1-2. tvr'>.] O fV/h..
— 2. fl».i.r:] P, 0, A tD^^c. — /(5». -in] l\ O, A fl>-nt. — ib. ii.e.oifi.p;] A atf.tot^r:. —
ib. vn 1 y"/»'i{.4'] P fl>-fit > rv^y"iH-, 0, A fl>ftt > rvyr.
— ih. post TTi-^ «rft/. i»-nt
(dittologie); de petits traits places au-dessus et au-dessous de ce mot indi(jucnl qu il
doit 6tre consider^ comme bille. — .'}. wii > ,j'.xm-r.] P, (), A ii.e.flm-c — ib. tft.+^i«,:t»^]
A «n»;i-n'nti>'. — ^. >i:nr] A h:iil-. — ib. ^yyih] A om. — 'i-5. >,n «>->,+ > .e,)i/"> n.e.rt
i. « >."/>.'/] P o/n. — 5. jftn/*'^-] (), A y.wr'H'. — ib. t\)\] A om. — ih. ic/t t>.f"(:t] .V m
-f: I :i">iy"t:t. — .")-r). flifioo. , Afl>->.-|: I ll>.rt.] A >,fi.fla»] om. — /^. oi»A/h] A fl«»A/h.. — /7>. n>.'Vt] A llVt. - ti. h.frt-fl] .\ om. - - 7 lo
,:'.ii] A >,:'.ii. — /^. flDiioi"] A tf»,i,(v. -- s-'.). Nfitr.Sf^ > A-t] I'.
0, A hntChf-i^. — 9. tlLA»] A y.{\.tv. — 10. fl>n-;.p] A mtM-^',-. ib. A-t
A o//i.
> a»>,t ' ilXrt.]
lui dil : « Nc crains pas, car moi-mrinc j'ai a«.(n''c lcs larmcs (jne tu as
vcrsees dans mon c^Iisc. Maintciiant lcvc-toi ct va vi-rs la placi' ih»
Fcr, dans la dircction de roricnt. Tu Irouvcras nn iKtinnic «n train dc por-
lcr une cruchc d'cau sur scs cpanlcs. II n'a (pfnn o'iI. Prciuls-It*, ^ar InimOme
manifestcra pour loi cc iniraclc. i.,c noin dc cct hoininc cst Siinon
(Sem'on), le cordonnier. Fn clFct, lni-m

91 v> a.
G22 LK T.IVUR DU SYNAXAIRE. [80]
^.ti-i • nxA-/- • x^Tii^-i-v • "layr • fl>}\A-i-h • -[•cjp.-^tf». .- Arimn
•
: Vif:A
91,„a. lin •:• M ?iA?iAh : Ai^n-e : *hA^.'e'l- • fl^WA- : rlnin- : nfiK-JT. : h'}'!' : flJ^Yi-Hn : H.?»h : tt
b^-iq-, : fll?ii : M(D-r : J^^ia.h : fl^^V^ihA : ^l^Ha ' flJ^u^h^w^Jr : ao^.^ : fl)
^A-f-n+^th : -Trn '•
1. >i> •-
: ?t*VH.?i'nrh.C : fl>}\C'V. : fl>nA- : h.C^AJ&A^ : MOi-M'
! :1T>. ! fljyiOA.] P, >,> : -n^irt. : :it>.! fflhort.; A m
:iT>.
: fl^.ft. ; flJhOft.. — /(5».
hl
11 I ^•fl.Al'.] P H^fLAX; H.Bfl.Al:; A HiT-nAX. — ib. ante \A»tYl ! ^'CRha^2 flJn«A";^ ! ^-^.Kh
ao^; A oni. — ib. A/hlin] A om. A. — 3. Yi.n,-V-V!. ! s/c; P, h.tYl/*'t : i^^^OCP ! AowV-Y.; A K^-Wf^h- ! "/•ncp !
A.;tc] P, 0, A >.}\.C. — i-^. H>.n.AYi] A H-vnnA
sic. — z^. «^nc — H,Rn.AYj] om. — ib. anle 8>. P at/c?. >.'ytn ; A add. w\ /."Vtft. — 5. -ir
/»•] A om. — /^». fl>9"ftA.Yi] P, 0, A 9°tit\. — ib. m^li-H-nYi] P, A fl>Ail'nYiV.; flj^ii-ni:. —
0. fl»J>"ftA.Ylo»'!t ! af^l.*\h- ! fl>tn»ftt1t ! fl>'^>./n'V;J-V : (Otim'^ s roftjF"*] P irftA,Yl : «»'V"/>. : flJ^V
lAt !! flJooftt^^t ! af1iiin"i^'t ! r»ftir"Vt ; ^'"ftA.Yi : fl>'V'JLAt : flJtn>ft«j.At : flJ^Vftfli^V^l-t I flJft*^*
^t :!: sic; A ir'ftA.Yl ! flJ^V"/^. : J'*'ftA.Yi : flJ^V^-^Yt : flJffoftt^^t : flJ^^drti^V;»'^ : flJn?"'^'!!-. — 2. flJ
n^^et] A muf^vA- — ib. /"hiin-] P, 0, A ^ii-n. — /6. «"Vi:] A "V est en surchargc.
— 7. h-Vt ! flj;ihiin : H.hYi ! nSK^V^] A om. — 8. >,tflJ-9"] A >,tflJ-9". — z^. ,^"V^Yi] om. —
ib. flJh.^>,,n
tnf-"iYi; flJ^nt-nf-O; A flj,pnt : a6d sic. — 9. -jn] A en surcharge. — ib. flJ»C'Y- : flJHA']
P ojnA' ! 0J»C/b-; fljnA- i flJ>\C/h-; A flJ^^CY- :•:: flJ.en.. — ib. ante Yi.C.fV.^^V P, add. Ji"/
H ! ^IIA-. — /6. Yl.C^'YjRf»'V] P ln.£'\&f>-y\ A Yu^.el.Rn'V. — ib. HflJ-^,*] A 1lflJ->,t.
pas accomplir ce que tii m'as dit, mais que la volonte du Seigneur soit
faite par la priere de Notre-Dame Marie et que ta priere aide le peuple des
chretiens. Je te demande, 6 mon Pere, * que mon oeuvre ne soit mani-
festee a personne, car je n'ai pas le pouvoir de porter la gloire du monde.
Mais fais ce que je te dirai. Pars a la montagne que t'a indiquee le roi.
Que se trouvent avec toi tes. pretres et ton peuple. Que soient avec vous
aussi les evangiles, les croix, les encensoirs, Tencens et les cierges. Que se
tiennent debout le roi, ses troupes et tout son peuple d'un cote, toi-meme
et ton propre peuple d'un autre cote. Moi-meme, je me tiendrai debout
derriere toi, au milieu du peuple, et personne ne me reconnaitra. Suppliez le

[81] iM 6 TAIfSCIIASCII. C23
^.ft*7^. • iV/. • hCil?: • 'rrtA,yi«»- :!: aniu: ' h'/»'ii :
-fl : n-l-^tJP^C'/- • 'WiA+A • m\\^Hl : hJK/. : fl>->i|: : y,i]c •':•
i '/j/. : WU\ '\'"r\'
15. — (Dtia : rtr"/ : A.+ : AAA'|- : ir>-|- : '//'V.tf»- : A/u)^.^! : *J>.A'l- :
5 «WAJliiV-V : ©A^^Vll/i ll- : fllAr7i'»n : «iA '/"*/>'. '/'','} : twn^^/Ji. : 'Wl : ^»
/*' :•: OlflJd^ : '>-?./" : flJVf.A- : rt/,.'R-> : ir'AA.J/. : CI)WA"t/o. j A flA» : rtMl
(D4»\)1.. : fllrt^/: : -Vn : fl>-?i'|: : f^fM: '•
V:ir •-
: mtm'if.r'11
ThtUlh
OiJf-ff" '- hW
'-
A/l*
'
: PM'\' Ml : hi-\\
: IVhff^yi: :: a)J('fio : '>/./»• , a)Cl/..'Pyl: : flJVf-A-
tf»- : rt'n?i : ai'M' • U^h : f^-Vh : l»?i*/'ll : KAV- : A.'l' : AA'^ I'
10 7 • *a)tirp'i • rt\(i.{rao' -.
am:'i'
: «»r/n/e,rV
: ^i'>ii : ^. ha- : hx^^y-tii : vr-'' :
1. post ,•/•/• « y.ti-i^,. > r*{\M\ « /isiHni > ,>'/. , ^ft-^.e.- , r^nxo-. - 2. >i*»
11] A irfiA.U'. — /*. VV)i] A om. — 2-3. fi^ii] O f^-Hi : A ^".^•n. — ?,. anle n^^rr.t
A «rf(/. Yi«"ii. — ib. "V/I.t"/.'] T-Yt"»: s/c. — /7a >,•>«/:] P nV/«/, ; A
rt»,»^/.. — ih. «»->,
•»;] fli-ft-f-. — 'i. post ll-Vt P add. m. — /Z». A^./>..n 1 .?AOt] A A.+ i f^^f\^ 1 A..*V > .^'< A
iHrt^' « s/c. — ."). fl»A>iU'i"t] A fliA»iut s/f. — il). «iAY^A'. — 7. fl>/l'U/J] 1 om. - ib. mt\/./.'] A o/«. — ib. »•>,•«:] A
ow. — ib. ante A.+ « ^^f\^- A, T ow. h-n. — ib. >,n] I mi sic. — ib. atin>'i y.r";'i r*nA.i»-]
P, A fl>y"fiA,U" « ao^i y.r^H'"! \ fl>'/"AA.Yi I tf»*/,e,'/"V'V ; 1 ai^v/.ftyvv s/V r*ftA.ih. /6. yriA.
0-] T 0//2. — ib. a>^au , •v?./»' — >iA>, • >\-V'i:] A nni. — 8. •V?-/'^*] A om. — 8. oJW^A-tw»]
P, fl>Yf-A'. — 9. fl>'Af- I nA>,] P, n»iA>,. — ib. A.t :
A
— ib. fO0ov,fty"V'V] A o/?i. fl>; T wA.ft
< A-Yt.
ii. Yi,t:.e'\,ft/*'V « V'i.":i « 'J.ii.] P >,"/ii.>. > ««•w./.v • Yu:A-?n « '.ifii.n.. >,-)ii.>. . . ^m.n- A x
•7ll,>. « ao,h/.'/ « f-^fl^A; T >,'7ll,h > iifih/.'/ « '/'l.'/l. « 1'. « '/.ii.; Iiic dr/ic. variantes lin os dos «{uiuze
preniieres lignes, non endomniagees par Ic feu, du fol. 110 v" b).
Seigncur, criez et Jites : Ki/rir clci.son, c^est-i-dire : Sriyncur. (lic ftitir dr
1I0U.S, quaraiite et uuc fois. Puis ordouiic au peupi"' tlc se taire. Pro>*terno-
toi et (juils sc prostcruent. Moi aussi, jc mc prostcrncrai avec vous, Fais ainsi
trois fois, cn faisant le sit('. Piiis lc patriarclic .1 les li.lclcN pricrcnt.
•Jl \" b.
* Simou (Hail avfc fii\. Ils critTful. fu tli^ant : Kijnc tlri.son. p«Mulanl .^, ,.
i,
i'.\Ti\. t)n. — r. x\. — r. i. '

624 LR LIVRE DU SYNAXAIRR. [82J
flirtl^. r'UU :•: flJAA XH. • ^n • ^.A*7S. • ^^/^'X h-Q A.* • Ai^«li'[- : hd
^.'iijf' ' 'Trn • rt^^j?- • : ni-l' '•
W •' ;ir^.-f- : hlXl^' ^^'4'f^ : fl>}\C"i- : 'flH-^V : fll/"h.. — 1-2. >,
•n : A,«fr : ^i^'»^ : hft.ftV-fcU'] P >,6.ftTr-l:U« : A.* : AA^ilC ; hd.ftV-fc : sic A.* : ii^O> ; A
t^^V : A
i^'»^ : hbfi^r-bO'. — 2. -vn] P, fl»-ftt. —ib. AflA : jEi-nc] P, ow. — ib. mfid.Aii : .^-nc]
P fl>j6/f.Aft : '^dA : fl^^VJ: : .e-nC; A 0/«. .R-nC. —3. fljPOC?] P OW. fl». — /^. tf-A"tf«»-] P,
WA'; A om. — 3-4. fl>r»n : JBA*?,^ : A.+ : AA'»^] A 0/«. — 4. fl>V.e^T'V] P fl^Vf-A" : /hTl
o/?z. o*. — ib. fimCK
•n : W"A-. — ib. fV
OA^] A 0//Z. — 5-G. thJ^^t] P, 0, A t>.9°Vn»/h : ">?•/*•]
fl^h-n^/h : Tr?-/*'; A fl>>.-n»^ : Vn : TrT-/**. /7>. AA.+ : AAO^'] T ^«/7. (AAft-V sic). — i'^. hn]
om.; T >.n 67c. — 8. j&^V.ft] j&>..R sic. — ib. >,i>"ku« : H.ft.,>..t>.] P fl>>..J»"'>t>. : JB'V/*'/" ; fl>>.,
^n : >.7nC —
fl^.ftn.A" : A,t I AA^it] P fl>r*n : >.7nC » -VT-/*' : AA.t : ^^i\h- : jBn.A" : A.t : ».MH-', fl>nn : >.1r>nC : A.t : AAlt. — ib . fl>jBn.A" : A,t : i^A^lt] T fl^.ftn.A" : fl>>u>i
. : ^.-nA.
un long temps. Ils se prosternerent trois fois. Chaque fois qu^ils se proster-
naient, le Pere patriarche levait ses yeux vers le ciel et faisait le signe de la
croix sur la montagne. La montagne se transportait et montait en l'air
devant tous les gens. Lorsque le patriarche se prosternait ainsi que lesfideles,
la montagae descendait a sa place. IIs firent ainsi trois fois. Lorsque le roi
et tous les Musulmans virent ce miracle, ils furent extremement etonnes.
Ils crierent beaucoup et furent saisis d'une grande peur.
16. — Le roi fit venir le patriarche Abba Abraham. 11 Thonora extreme-
ment et lui demanda de lui manifester le desir de ce qu'il voudrait obtenir.
Mais il ne voulut rien lui demander. Lorsque le roi eut force le patriarche, le
«
&

[«3] \A-: 6 TAFJSCHASCfr. 625
AA«^'l- • hd/>^: : h^
:
?irlr>K- : ^n.e/' : hL7i-/:^v/- : ai^.p-f.y.rt : n.'i- : iniM:
^T ! ^4».«;^ : tn^lMStl : n'/»ftt: :|: OihUU : A-'f: : h^/« : y.,Viy,- : h-fl/
'»• : TnCM:^^,''!' : Hrt : ^i.^.^.^J?.' : i^P^ :\: a)M\ : ^.(1.^- « H')'/- : h^t./^ir « X/' ' iVi' >
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at^ffo : {J"ftA.li- : ?irth : r/iVj^ : OJr/iVj^ : 1|'>'/: : ^fl : ^ne/' : )]C.t\'l:?','l' '
10 .flll-V/- : nW-A- : '(\ih,^. : lnf{' :i:
1. ritf»] P, 0, A, T ow. — i/j. >„i,v>\] A >,x.'VA. — ib. Mi.ft . ^icntrit] 1 K-tift • *,ii.rtt
s/c- iiir.n-f:,pvt ; O, A, T vn^ft • MCM-.yi^i-. — 3. ii/..t^i»n]
A, A yn, — /7». -J: . A.t < AAot
n.ft"] l* fl»7>l' I A-t • fl>,p,n.A" • A.t • i^J\Ot : O
fl>T/f • A-t
>
«n.r.
•: fl>,P.n.A" . A.t I f^Af\^ A (DT/fi . A-t .
fl>,p.n.A" « A.t • i^J^^t. — 4. «"TAA.Yl • ,>'"/'V ' >i"/ll.>,n/»..r] I*. O >."/M.MI/h.(: . yr-^ > \-,P;'»!] A )ir>.B • >.'/".P.'/;'l:. — ib. «Dtn.vvt • >.7"VTf] P a>of-,T^ . VPf
V* I 'Vff ; A .}»• sic; A nn • >ia>.. — ib. )\ao . s.,p„'j.v«] A cm. — /A. N„r,.>.VR-] n
0//?. >».. — ib. post h.^./l.vx- I*, A (idd. n.t • nrntyv; o ndd. n.t « nr.nt/v. — '.' «»
vn/,. — iV/. ^"nA.1^] A n est en surchargc; A '/^A/. >n.t>- lanto y-n/v.»»-'.
— ib. >,nYl :
fl>

626 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [84]
(DhdiHd. ' Mf\r •
itxr!^"h^, • vfl^: : ^.fl •• ^wi-jn^: • *^c^h ••
-h : IDz>ifl)-^:i :•: fllj2,n. : fl7J^/V- : All^Jls ' K-fl -• h
fl>-7H • fl?»'}'^ •• d*flih
- l-fl^ ' A-l: ••
m-izw
i:^-7H] P Hhfl>-?H. — 4. ante Tfl«^
0, A add. H. — /*. A-t] o/w. — /7». Ihr^Vi'] 'VJ^^H. — /i. post fl>ttA- P, A add. tnT
t. — 5. post Ji-nn.Yi-ttih.C P, 0, A add. H>i^tC. — ib. (O^f-lt^ao^'] A fl>Atf-A"ow. — ib. ^^ok]
A A/hfl>- sic; P, A A/hfl>- sic; A/hfl^-}" s/c. — 6-7. XA»-!: — hn.Tr] P fliYil: > ^jerfit : tOA- :
jr»nA
: 'V7-/"5r : h.,pfr : fl^J^^AA : V* : A^^Ao» : »,i\9" ; le nom proprc fi>,A : »f-'V est en surcharge ; un second
nom propre tHiA : >».PfrA se trouve sur un grattage.
17. — Lorsqu'il eut acheve son bon combat et eut plu au Selgneur, il
mourut en paix, apres avoir siege surle siege de Marc (Marqos), Tevangeliste,
trois ans et six mois. On dit, dans la vie de ce Pere, que le secretaire
qu'il avait excommunie a cause des concubines lui fit un poison et le tua.
Ge saint s'en alla vers le Seigneur. Tout le peuple se lamenta sur lui.
Que la priere et la benediction de ce Pere, le patriarche Abba Abraham,
soient avec nous. Amen.
3. Dedicage de l'eglise de s.vinte Ripsime et translation de son corps
et des corps de ses compagnes martyres.
En ce jour aussi est la memoire de la Dedicace de Feglise de la sainte

^
[851 U : flin/.h-f-7 : PWA- : rtlM
:
rtAiT» r Ah : ^'JrnAPft : +rt.ft :s
rt^^d'»- : ©'JIA : f/i^.ft ::
^"7.'> i:
II- — Revision ou Vulgate.
3^A. : A.'/' : '^n : Ai.ffrft : Ifir.Tl-fA •:
^'>;^v/i>. : n;iii/?.fl)-if : fl).ft+j?.'rt>. : hrcn-h ::
?ift'/»' : ^.^.l-n^i : hlh : Hfll^^ : .f. — 7. n/hjp.iD^f] o//i. n. — ib. txr^cM-n'] o. A >.y"r,vf-ft. s s.,f,?ij>,] o h.>'7ii>,
/^. >t'VYi] A 0//Z. — 0. ft'^?"] A ftA .S7C. — 10. fl»A.+] A om. n'\ om. at ;
A
om.
vierge Ripsimc ('Arsima) et la translatioii de son corps ct des corps des saintes
vierges qui ont 6te martyres avec ellc.
Que leur priere et leur benediction soient avee nous. Anion.
II. — Revision ou Vulgate
^. S\L\M A An.VTOI.E, l>HKTnE.
Salut k toi, Anatole ('Anlolyos), pri^tre,
Marlyr de TKvangile nouvean.
Prie pour moi Jc-sus-Clirist,
Afin quil me purilie dans nia vie ct me sancliiit' dc linipiir,
Car Tesprit qui est parli «lu corps iry r»'vit'iit [ilns.
r>. S\l AM A AllHA .\llHMI\M, IK .S V lU K N .
Salut ;\ toi Abraliam, negociant
VA patriarche anssi
,
I.ors(pir l'insens(.^ (miI friimi sa porlr (|

628 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [86]
h-jn^V • ^TiHH- • AflJA^ • h-P • h-n^: ••
^n • RAP • -^^ZT • ?i9"A.*l» s AA^^ • J^1>+A ! ^-n*: ••:
1 . — flinH-t dA^ ! hdn ! i-Hh^ : 4»^^.'/ : An.-f- : •• hCA-f:^'?
A4»JtA
1. 1WV\ A. 'IHt. — 2. A add. commemoration de saint Simon, martyr : mnHt > flA^ «
t)dn : Y>> ! fHH-f. 1 hl\r'?'^ « ft^^fl^lh :•: >»"?H.W'flA.C : JR?"^C
: riJ^A"* : A^* [*. :] A>iA : WfV :
A^^Ao» : "ihf"; le nom propre n>«A : «•fV est en surcharge; un second nom propre n«;Yit :
h».frt«n se trouve sur un grattage; le n final de h.ffrA est en surcharge. — 4. t^iHH*] A
tTi-VH-. — ib. AOTA-S] A Afl»Aj?:1ri. — ib. Yio»] P ^Ch^. — ib. «^,6^] «^jftV-. — 5. A»
t] A 0//2. — /3. o>h..ex.'?fl»-5P] fl»h.jBj\'9{P ; A fl»h.}\7fl»'}P. — 6. ante j*n A add.
fl». — /6. ;\Af] A om. — ^7>. Tiir-A.t] 0, A AA.t. — 7. tYiA : ji.-m. > fl>>tA : j^-nd] 0, A
>tA : je.-tti : fl»triA : Jg.-m.. — 8. flinH-fc : OAt : Hftn] fl»*)fln : nH-C. — ib. ante fHH^
A flt/rf. ii>. — ib. ^•-Srt.V : An.t] P, 0, A ^-^ft. : n.t. — ib. MCti-bffl P Yicnt^T'.
En entendant la parole d'excommunication de ta langue ardente,
Le seuil de la porte de la maison de Thomme impie se fendit.
6. Salam a Simon, le cordonnier.
Salut a Simon, qui fut connu par la bouche de Marie.
Cest a cause du commandement '
son oeiL
On ne le connut pas ;
du Fils de Marie qu'il rendit aveugle
on ne lui accorda pas d'honneurs.
Lorsqu'il priait, en se tenant debout derriere le patriarche,
II abaissait la montagne et il soulevait la montagne.
7. (Gf. 3) Dedicace de l'eglise de sainte Ripsime et translation de son
CORPS et des corps de ses compagnons martyrs.
1. Dedicace et translation. — 2. Reponse de sainte Ripsime au roi Dertades; son
martyre.
1. — En ce jour aussi est la memoire de la Dedicace de Feglise de la
1. Matth., V, 29.

[87] rr: 6 tamsciiascii. ,..»..
q:Art'[' •• /"-''•/ • ,.iF"'^ : hdn : n.^i^A : A'nr/i'>
: rDfll-q»"/. ::
'1 '>"//,. ::
1. n«^6^] P om. — ib. /^'.jjr-v] r':nr
rt«^6^"; O fl>>tA « y^'nA.V » m-^.pj.rf^:»- . A'"/^:»' : A >,A i y"nA.irV • • W'"?^.''»-'^"/ rt"76>-. {. •
AH-f:] A miiJrn. — /^. >,A'nn.v] I* hA-iVi- sic; A >%Afl'f. — 'i. A.fto»^ • >nou] 1* ."hf.tDt i >n
r.li.; A '/nr.ti, » /h.e.fl»/-. — iZ». Hn"7.«'.] A uy.(\tn>y.. — il). anle fon. O ^/(A/. '».
ii.
)io«] n, A
o/w. — ib. .p,n.e.r] 0, A y.(\.?:9\ — il>- /n.vn] 71170: A 7-(l7'n. — /A. atftc.^T^ A coy.ttc.^T.
— ib. {\\\f\ A om. n. — ib. m,e,y"->r.T] A ,e,y">,"'iv: A «a-.'- < «»(i/.)i;»- fVA- /"nA 'i:*^. • nx
A I ^f-^V I A";A ^.frt-n se Irouve sur un graltage. — ".I.
un
socomi nom
A'»:Ani] o A'»:nt sir. — ib. nnil/ht]
nn-n/».; A nn-n/».t. — /V^. 7.n>,.] A ^'•n-v.. — /Vv. -vn] o vvn: A on. — //< tn^m.] A >n
tl'!!. — 10. fl>>,h.'/"'V] rt>>,^.'/"r:. — /7». rtJfl»''!"^.] rt>nrt>-T>,..
.saiiitc vicrgc Uipsiinc (Arsima), marlyre, la Iranslatioii ili's iDrps iles .«iaintos
vierLTcs * ct la translation dc son corps ct des eorps drs vini^t-sept saints * '\
inartyrs qui ont etc mis a niorl avcc cUe.
2. — Lc roi DerlAdes dit a (•(•llc Hipsimc :
u .\'as-tii pas ton eoMir l.a vie
cst si «'Taiidc! Tn demcurcias avce noiis. » l^llc liii ilil : » l.cs cho.^^cs du
cicl soiit plus graiidcs et soiil mciliciires. » II (trdoiiiia de la eonduir»' ik
ralriiim, de la meltrc i\ nu la cl dc lni eoiiper lc (•.•u. Oii lui eoupa lc eou.
Ellc revut la eonronne dii marlyre et litTita dii royauine de3 eioux.
(^)uc sa prierc ct sa hiMKjdiction soicnt avec son clicr /a-Manfas-Oeiious
pour lcs sic(dcs des sieeles.
Salul a la Iraiislalioii dc t(Mi eorps, dans la louange dune noiuhrcu.xo
asscmblec,
.\n lieii OM tu cs e(Mielu''c, Kipsiiiie. jiis^pra rr (^rail lieu la n^Kurrertion.
.le salue aussi, av(>e dcs parolcs Ac loiiaii^c el avcc dc8 clniiieiir..
r b.

630 LR LIVRE DU SYNAXAIRE. [88]
n^h-J^in»- : '^I/A- : ?"AA.* : A^JA^w^ : «JAiT* « 5
AAJ^ : A^bA^-fl : ?i'>H : ?i^«^f : Vi\r «
h*7H.Ai'nA.C ! in. : t^^liA" «
1. ti^^it^t 1 n^j^*^!!.] P n^^rt;»'^ ! n^j^^^ru; ^«^6;^^ » H^j^^^n,; A nid^-i-
j^^^Tn. — 2. «DHjEi-^lAh,] A «DHjfVCri. — i^. SwTfiA^b] A ^me. — ib. met le saldin a
saint 'Elyab avant la presente commemoration, — 3. atwitn nn-t » flrt^] A fl»nHt : OA^ 1
non. — /6. ante tnr^eao^ A add. ii>. — /Z>, AnTArt.n] A ahtam. — i^. post AnTArt.n (A
AnTAM) A add. mh-nar' -•
fc^t:. • >ia^ : Hr»> : o^n, : amh-h-i: -. KicAt^vij
— ib. flJfrA-P] (oii-d.h-; A fl>frC, — 4, oif-A^r^en] A o/w, — i6, fl>rtiAy"f A] A flj^^Af-n. — 5. nnH1: :
dA^ : nftn : y> : fHVK. : A^^A : ^bA^-n : il^^Oh- » 'Hin.h-ttih.C : J&y"/hC
: njlA"* : A^*»'n : A^^Ao» : "it\9°; le nom propre h.f^hil est en surcharge; un second nom propre
nA.> sic : h.vihi\ se trouve sur un grattage, — ib. hd.'^?^ hl.'^^. — 7. %H.] >i

[8^] M*: 7 rAi.iscnAscii. g31
nHA»,f-}^^,'A : h^^iroo- : j^n : A^/oA^yj : -fft>,A" ::
?»

032 LE LIVRE DU SYNAXAIRK. [90]
VlV : ^''^''.«lA : '^.•'.e,'A" : I^Vf : (D^»-^ : 'l-^.^-^h : 'ni^;i'J- : (D^(DK^3\aO' : AA
/?««]T'V : hrrt-n?! :•: fllflllifl : MMhdth^C : }^P : ^.fl>-ft : AJ^lfl»-^^ :•: fl>*ln
i : W-A- • H'1in,y- : Hje-^^e ••
A^li- • (D^A„ahfi : ?t«7ll.^'nrh.C : nj^A"'»: :•:
flJ^^^^l^lP
• -^n : 4»S.ft : '^'tJPA : flJje.}\.A. : Ad 5
3. — (D(\hih± : dA^ : ^9»^h^ : A«"[: : 'n?iA.'h : flin-|: : A^E • '^n-h :•:
(DhltxODd, • Hoo-^^li : 4».^.^ : «7^^. : fllhHH • \\00 : 'MfI/*'^ : I^m.h^^ • n4»J?.'
'W» : A-nh : ?iA : *n

[91] I.K 7 TAIISCIIASCII, (>33
fl
>»/w : Cl(\'(h
: A;i-'^"//*' ::
n. — Revision ou Vulgate.
I. — t\H'l: : |>A'l- : hd/.^. : ^O : ^,'>^.A : tiy.iW, : rt.Jrl" : Uy,-i\/. : hi
: t^.^CM ':'
1. AW.irt] A l^M-ai^. — 2. flihA/./.] A (nh(t/.sic. — /7». iiA-Vrty"] A tn-^Ay- wV. — 6. n
jp.-fl/.] l* oin. II.
sa coiirse bonnc ct cut })lu uu Seigncur, il mourut cn j);ii\ .1 horilu ilu
royaume cterncl.
Que sa pricre et sa bcncdicliou soicnt avcc uous. Aiuru. .Vuitu.
II. — Revision ou Vulgate.
2. MonT uAiiuv Damki, HK Dmhu-Siiim.
1. Incipil. 2. Knseveliss(>nient dc la rcine l';ilricia par .\l)l»a Daniel. —3. Henoontro
;'» du fou MarkA Alexandrio. — 4. Mulo},''!' donno 1 hospilalili' ;i Ahha Daiiit'1. — 5. .\|>parilion
de la Sainle Viorgc ;i .\hba Daniel. — (». Menace de inorl, .\hha Dani««l s en-
fuil. — 7. II rcncontre une asccle sur une inonta^^ne. — S. II s insurgi* conlrf la foi de
(!halc('doine et dechire en puhlie l;i lellrt' do l.i-on. - ^>. II est re

* i>
634 r.E LIVRE DU SYNAXAIRE. [92]
jr»;i« ::
3. — (DhihV • dii-l- • Kin • ^ihtD-C : rti^ : /.J^'h. : ?iftyi^J^C^ : ©0
X.rh : «TV : (\Cn : ^.hfl : -[ihiU • "hiV^ • HftiTrnTffl] ^TrTf fl. — ib. flJM"N^^^] 0/«. h,. —
3-4. Trioi» ! H>.'VnA : J^;^] H>.'VnA '•
K^^l. r^. — 4. >,nYnrjElC^] >,A.R:C^ sic. — ih. ffln}\.^]
P fl»nK.'h; fl»nj\/fi. — 5. >,n-.^] ^n-p. — c. ^.n-^-v] h-n^iTr. — /-^. flJAft-nw] o/w. a. —
ih. ^.n-j^] >,frje::. — 7. oifljft^] fl»fl»n.^. — 8. h-n.e] h-nj^. — ii. ns^.^] n»^. — ih. of
ftt] vn. — ih. /:wn -.
•n>,rt. : hip^s^ ,'7H.>,-nrh.C] om. >,jr*.
* p, 2. — Cest ce Pere Daniel qui ensevelit la reine *Patricia (Patriqa), qu'on
99 r" c
appelait du nom de 'Anestyos. En effet, elle-meme ne fut connue comme
femme que de son mari.
3. — Un jour qu'il allait avec son disciple a Alexandrie ('Eskendry&), le
soir etant arrive, il rencontra un homme fou, appele Marka. Beaucoup de
fous le suivaient. Aux gens de la ville il semblait fou. Abba Daniel lui prit
la main et le mena au patriarclie, a qui il exposa ses vertus. Lorsqu'iIs
Teurent fait jurer, il leur exposa qu'il avait fui loin de la guerre de la
debauche et qu'il s'etait fait lui-meme fou. Ayant entendu cela, ils glori-
fierent le Seigneur.
4. — Un jour, etant arrive dans une ville, il trouva un vieillard, appele
Euloge ('Awlogis), qui taillait des pierres, les vendait pour du pain et recevait
lespauvres. Gelui-cifit entrer Abba Danieldans sa maison etle regut avecjoie.
Lorsque Abba Daniel eut vu sa bienfaisance, il demanda au Seigneur de donner
de Targent a Euloge, avec lequel il recevrait les pauvres. Notre-Seigneur lui

f^^I 1^1'^ 7 TAMSCHASCH. G35
nP-V- : ^i'>'/- : hf^n : y,y.m^'V : «'/^,1 : tfJ^.n. : >,-|.J,ni'- : ?|(l) :: r/)?,./' 1| . /.J,
n : hai'ti"lM : /wi^.;^../. : rilC^. : OJ.h/, : ^1 : i}/" : aHu^y.fm : ./0},«» : ti)
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5 ^K — a}M\ : rtr"/ : ^n : >J'>^.A : ,IV, : ''in : l^l/. : »/»' » Jv/" : P-T
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: tihat-n-lM : atmV??* : AWMh : CH^n ?.\ll.J" : hM\ : fl^irj : HhH' : li-J'!: : hhlCh?' : fll-?i'|: : .l.V^
"
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: (l/hAr : fl);.mi : P.n^A
'
l^
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J^ : fll^.n.A- : fiVnl' : Ohh : fl>-A'|- : '/7/. : n?i.P- :: a)},ril : ^/"X ^l- : h^lUh
1'i : '^f.-^r : fllrth^/"'!- : ?,7,.?.•;'//»••] O fl»X,.P.;'/V-f s/r. ,/,. rt.rtNfl»-ft-i.ft>] (I
ow. V.. — 10. flJM'] o/n. fl>. — /7/. .lAh . •iMu/,] o///. — 11. nncYV] o n-nr.7V-. — u. «
/*'6t:;'-] tor'C."i:f' aic.
apparul cn songc, sous raspcct (ruu cnfant, et liii dit : «( Tc portcs-tu
toi-memc garaut dc lui, Jidirmant (pfil uc changcra pas sa fa(,'on do
faire ? » Al)ba I)ani(d lui dit : « Oui, jc mo porle garant dc lui. n .Vlors
Eulogc trouva uu grand pot rcmpli dor. II alla vcrs lc roi. II fut institu»'
juge. II abaudonna sa fa(;on de faire.
5. — I^ors(jU(^ Ahha Danicl aj)prit c(d;i, il .ilhi a l:i villi' dii roi, alin (!.•
r('',j)rimandcr I']uIogc. fiCS soldals du roi lc JVaj)j»cri'nt ct lc lircnt parvcuir
jusijifj^ la moil. * Taudis (pTil ('tait allrist(^ {\ co siijft, lc mOmo riifaiil
lui apj)arut cn soiigc, ordoiiiia dc lc jx-iidrc ct lui dil :
>< Poiinjuoi es-tu
entrij dans les alfaires d'aulriii ' » INii^ viiil .Notre-Dauif .Mario. Kile haisa
les picds de l'cnfaiit et sauva Ahba Danicl ct Kulogc aussi.
(), —
Lors(jii(> r(''gii.i uii aiilrc roi. crliii-ci voulul h' tucr II s"cufuit dau"
une autrc rijgioii, cii a\ aiil j)ciir. Ktaiit aii ivc a soii jirojirc jiay», il rotouriia
h ses oeuvres daiitrclois.
7. — Un joni ([tril allail cii (liciiiiii soiis l.i liimi('ro do la liiiio. il
rcncontra uiic rcminc sui iiiic inoutagiic. Sa chcvoluro oouvrait (out son
* '*•

636 T.R LIVRR DU SYNAXAIRR. [OA]
fl>>n/.> • mOtx^iaD-l : ^j-jH : -ll-ll-.''^^ • (D^l/A- • W-A» • ^"/^'m.^J- • (Dh
8. — (Dhfhi- • dAf' ••
A-H-n « «w+VJ^ ! ^n s fiTrK^ : fliiPm^ • -• A/w^vh • (Dh^idn^P • n4»J?/'w :
AP-7
• fl»J2.ft, • (D-l-H
flJrtV : rh^ • WnTjP : nH-rV : (D(l^^'?* : Jir^-rK- ::
9. — (DhtM' : dAt : ([9;ih : 'Tfn : ^«.'^A : (Dl^f^^n»^ : M4>X : (Dhh"X
Ci : h^w^ : hn : '• ^7K.A : fl»-?!* : hO*? A"* : flJ •t
^4»nAU- : n^T/^^ « fl>Krfi
: hmn : H^Aflh : C?i«^ : ^-H^. : (Dh^Ml-n ' ^Vn : f^iTh : (DthhA : Kn :
f\'ih,fii : n^^J-t^y ••: fl>-Thn,A" : htn» : ^i^ : K-HJ^^ : j&Ji-fc : fl^l^ : hd ' ^
'}>bA : h«» : ^J^-ft^- : ^.M: ' flJ^wiA-^pjtA^ : flinA.A.-l|- : ?,A\dJV ' O^f^-ehii. '
hin : -Tl-nA : tid.^ : A.-^ : ^Wi- :
• '/
W^li- ' nhrhbMll '• (Dn'ii' : 'rtY.A •
' P, * -t^^h^ « (Dfi^^Pt : ^1*q^ : -t-hn : T+ : (D^il^ «
40. — fllliA" : ^-nC : H/iVn^ : flJ-ft-fc-f: : ^V^^A : -ftH-r^^ : HX^Vd : M
99 V b.
99*v^'b
«1»^. •••• flJ^'}/*'^ : rtj&^^ : AdA.H"} : ^i.^-^ : Uoo : J&nM^- : '}je.ft, :
1. OTfl)S] 3fl>S. — «^- VJ^A"] Yio». — 4. t\aoK^^ : At^Tr] Afl»ft.e."j^. — 7. hC;!'?] h^iCP sic. — 8, fli^flYi-n] fljflm-n
sic. — ib. fl)tri>.A] fl»tn>.A'. — 9. ri-fljt^] h-n.^-. — /jicA. — ib.

M I.F.
7 TAHSCIIASCII. 637
A.+ ! d.^'\' : h'l : ?i'l""ArtA" : A^.n : >i'>>,.A : rDr^n.'/ : eCVP^. s fl)-;^/. : ()
h^W : iMf : i'>/,.A :: aifi"%n ' f^'ih^y.}f'l- : I-MIA»)- :
n^lVMi : ri),/,On : hli^lh : rD^^A^J : 1?/^ :: tflhr/,/; : >,'rjil/"> : 6at'i:'l' • d»
An • lillfllVl' : in : h^rat-hU : «Vjf. : 'lh/"|- : h^^.')/:'/ :: Oi(:>»f'> : i^'ih^
"> M'\' ' ^.n.Ali- : -m-b ' h'i'\' : M : /^-^^uA •: rDA.'/' : A.y'\'(\ : Oii^- : r/'> / :
VAr/» : fl>'WJ'>y]..A : '^1 : '• M ^r>^.A ::
II. — am/. • M : ^r»,.A : n'/;jp-A" : •nii-/ ••• rnr^n • «/'cn : : /.ll. r>
^A>\' ' V7Cr : «/nAhh : MWjvUAui: : (l)J,r/n : 'it\'\yl : aiy,t\V » '^11 : hCMf'
f\
• m^ri/. AlrAtf» I "if\r' I V"i'V. — 11-12. tl^-J" I Atl — ll.P.n/. I ft./».^] A rtimH: I dA^
— 13. n-ky.A] A rti«|idA.
' '\6f\ 'r-li^. • ttnAr. '
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99 V C.
99 v°'c.
638 LK LIVRE DU SYNAXAIRE. [90]
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• -ndd^ •^
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^.> sfc; A »i/>. — 2. HK.^^irA«p] A nKfii^r^bV. — ih. .«5.0 s ?"j?:r.] P o/«. — ih . nn-^Tr]
Ylfb/5.>; A O/W. — 3. ^.-VH
: fKwH] AAfti^n,; A AAn,fl»-A"lfl] hfl>-A-Xfn;
de petits traits au-dessus et au-dessous du p- indiquent que cctte lettre doit etre con-
sideree comme biffee. — ih. '^.•hoi»'^.] P «^/h-^^T. sic; ^«TTL- — 8. A met la com-
memoration de sainte Diyonleres avant le saldm d'Abba Daniel. — ih. non] om.
— ih. t-Hn^] A tlivi*.. — ih. A.S.f-VTCfl] Aj?:f"VPCn. — 9. >.-/H.h-n/h.C — A^VAot» ! ",
A9"] >i'7H.>i'n/h.C : ^airOC ! n«A";^ : Aff*-?. :•: tfl»Aj^ « «w^-VTr : A^VAtf» : «VA?" : h'^'!' ; A
>,'1H.>,-n^C
: jB9"/hC : n;\A»1: » fVA* : ?"nA.> : h^^Tr.
En attendant la parure du ciel en fleurs,
Que n'obtiennent pas sur la terre les rois illustres.
Lorsque Daniel t'eut priee, en invoquant tonnom,
Pour Euloge qui lui causait de raffliction,
Tu as baise pour lui les pieds du Christ.
De meme que tu as sauve Tame de Daniel autrefois,
Renouvelle, Marie, mon salut.
3. MeMOIRE ET SA.LAM DE L\ BIENHEUREUSE DlYONXERES.
En ce jour aussi est la memoire *de Diyonteres, la bienheureuse.
Que le Seigneur ait pitie, par sa priere, de notre roi 'lyAsou pour les
siecles des siecles.

[97] LE 7 TAHSrjfASrif.
(\*rW. • ^'>/i.A • (106 • '/"'rn-rt ' ^.'>;».A • vn.P : A-/i ::
1. A^.fVTCft] A.p;i-'/Tr:ft. /Z.. >,ir*7n./.] A >,y"7n.(:. — //;. '^,n/^] A •Kn-» *
n-^*.?". — 2. onTjP] A fl)«i.rnfl)^-, — .}. •flOd] A 60-fl. — /A. tfo->b.rt] O. A «»»>^(t wr. —
ib. /n.f] '/rin. — ^. tVllh^ n-H^. — n. V/X-,».] O >, vx-,»,^. //.. Ce .jiil suil c>l pn.pro a
A : tfJnU-»: I dt\^ » *l6n )i'/
«
< fl-ntil: . A>,"ill.>,'/ . ma^yyy/.O , K,fft.ft . ^irn-frt . ft-i: . fttl,K> I
nh^. 1 >n..j'^' > ^•^.•'i"/ ' nr\-J > "•icyr' > •7',p.n^ « .p. "/"/a . "/ua- . a»y'\i,/. /. . ^/a- . ynA,/
.
g39
>,-x v :=:
ft'\l'" . AnnYi^ti I tf»"/M I r.-Y. • fl>A.«J :•: n>.«(. « >n..p^ . ^»';.'^'/ . All.t . /S.ur' > my.it.^ ::: ^ rrt-rt . II
c:n-Fn . ii>,,p.:v'/n (90 r° c > « >,'/"d>5 ••: >,/.•: . :',.p,a>i . >,"/ii.>. . nTn-n>i . >,v-/^, . •nr.ylr-} > >i^»: . s/r />ilii
i.?^ « iiyn :•: n>.'V-»:>,i> . y,'i:^ . >,-vii . y4'.e:r' . nimi :=: n vn . p.n. . ^>. . >,jp.>i ::: am .
>, . :V.p.AYi. — ib. A mct la vie dAbba Matthiou en tdte du 7 TdlischAsch.
pcclie,
, )|.,,,:/. , ;^.
xi
.
>,•,/••
Saliit a Diyoiitcros, qui, plulot quc «le fairo cc (lui cst duf.ndu ct ost
Prcfera rcudrc sou Amc.
Sur lc conseil du bicuhcureux Dauicl, lc chef dc.-^ iuig.iud.s .se llt nu.iii.'
ct prit le nom de Daniel, le prophete dc Susc (SousAi.
Lorsque cct homuic cut prie, aprcs 6trc cutre daiis le sauotuaire.
II purifia le navire de sa chair de rimpurctt! de la coueupisecute.
^i. MonT i)'Ann\ M\ttmii;i' pf Dvniiv-'.\swv\.
1. Incipit. — 2. l''ducation, monasticat ot cliarito dWbba .M.itlhiou. - .'{. Sa consiJi-mtion
dcs fins dorni(';rcs. — ^. Construction du sanotuairc do saiiil Paooine a Dahra-liaqalt
— 5. I,iitte des d6nit)ns contrc le saint. — (>. l'.(Trt)i do Surapion a la vuo do doux
hyoncs (iu'il trouvc couch(3cs, au dosert, dans l.i ^rollo il Abba .M.illhi.u. — 7. Ix»
saint cxplique a St-rapion quo ccs hyonos onl oto olovco.s p.ir lui. - 8. Son pouvoirdo
Ihaumaturfj^c. — *.». C.utTison tlun hominc muol ot drinoniaquo. — 10. (!«'I«'l»ration Jo«
mystores pour lcs laics. — II. Cuorison duno jouno lillo domoniaquo. — 12. i'.\u\-
timcnt inlli^M- par Diou, sur la pri('ro du saint. a un.' foinm

640 ^E LIVRE DU SYNAXAIRE. [98]
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2. — (D-Mi-U '.
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: hrh^-d/i'^ : fl»»lV : tn*M'PJ^'^ : n>i{^ : OinXA-^ ::
attlM. : A-l: : '^'Vft/. : fl>-Af- : l^l^" : ai^^'%(\C : nh^^eu- : imCi\-(\'l' : i^V
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3. — fllKtfo-^'1: : H.Vffl. : Hxin '-
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Kn-V : n/h-fc-f- « fl)7n.A" : hh({''l : JiA^ : A^^di : nhT-Ai : h0 ; A o;«. — /6. a»*] A o/w. — /Z». «^-v
,Rd] «"nn^; A '^'V.ei*.. — ib. fljjB^inc] A fl>jet?nc. — ib. n>.,e'ew'] 0, A nhJLO'. —
/Z». H}f,ir^c¥] A H?.i'"flJC*, — 3. n/C,9''h,^n^>] A "Ut^j . ^,^n^^. —
6. H.>fli.] P, A H.>fl»; H.irfl>- s/c. — 7, flKro-VTn^ty-] 0, A 07}i. — ib. a>.c^k.u-] P om.;
0/«. A. — 8. H.>fli. : ^.TrH : JB-HA-] P ^.TrH : j&'nA' : H.>fl»- sic; H.yflH : SIC >.TrH : jB-nA" ; A H.iTfl»'
s/c. — zZ». T.-VH : jG-nA' : >.rht : ftAt] A o/n. — ib. ^.-VH] ow. — ib. '»-flc] A jB>-nc. —
8-9. >.v>,] P 0/n. — 9. ft''?*^] A "Vrt^. — ib. nohfKn. -.
m. : 7^9". — 9-10. YlO» : H,ft^-'i'?C] no» : .R^-T?*. ; A
nfl»'ftt : '^'^R

[99] r.R 7 TAIJSCIIASCII. GAi
^Vli- : fl»V.^.'4.^„ : a".T.-|: : ^.y.^il^ : hyfl : M/hCVj- : -.'"nU^hV : t/M»|
*H*dt\' : rrtA : r:?iAf : rW^llhChT : AVVAe : WV^.e/- : >,A : ^..^-VA^f- : H.Vr^
^ : r-V/. : ?l'>'/' : '1'/.\UV/, '.' ^iA. : A-|: : A"7
l.}''A : '/>'.>'. : hff" : ^'^C'^}'» : >,
r. AOrt : 1/AdA.ii- : aty^i^ai-r?' - ^y^fm : r,D->n/. : },"}\\.h'{hiui: : /hem- : 'nhU
A : ««J^rn : (fof\}xt}''l' : tmyat-yi : WV^/l/. : )^.e./l"> : ^A :
{'"/'VW : jy,
r/l : a}M\{)9* : h,y.>i-n'/] P ow. h.; A y.auv/. — /i. nim.-. — um,-;..^] o
n.nH"^ I '/".>./.-»• > mx(\r'\ Oc
>, «/c. — ib. fl>>,ii>u:^i«/'] A wwiYiCYi.. — ib. AWfif] om. — //;. >,a > >,.f:'.A.(.] ,«. .••,a
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A ^•/MV/. — //;. ha» I r''C'>}'*] I*, ha» > "/C^-JP .s/r; A htn. i >,A . ",0>r
Ort • H^dA.U'] A >,A'in > mm6A.lh. — ."). fl>.f.y"jp] () fli«v+y'J'' : A
t/.iinv.]
sic. — 'i-'.. NA
rn.K./Mn-y" — ,'»-«'.. "^^tiA i
ao-iC.l I tfn'\>,^l^-] I* "'/^VlA 1 in>"iCJ i '"/>,)iA «n.'\>,^i>. l.. «1-7
'Vn/.] tfin-A-ao. I "•/'^n/. ; A rt»Aii'A" MIV > "'/•l;}''^.
avons cntcndn dehors, commc s'il y avait ({uclqiruii ([ui convorsnil avec
toi. L()rs(}U(.' nous sommcs cnlr(''S, uous uavons tKMivc (|u«.' tni. » II nou3
(lit (lans la iifraniJcur dc son liuiuililc cl rcmineucc ili' sa vcrlu : « () mcs
' P.
loo r a.
enfauls, (juaut h moi, jc me suis souvenu i\v mcs p(''oli(''s ct * jai (•onversi^ a\ * i*.
moi-m(5me. .1 ai rapjicu! a mon amc lcs suj)|iliccs (jiii iic passcrout pai» ot ausM
lc tourmcut dc la luoii ([ui m allciudra. .Mallieur a .Mattliicu, le pauvn»,
lorsqu'on lc dcpouillera dcs vtMcmciils (|iii soiit sur lui ot qu*on le fera
sc lcnir deboul devant \v lr(»iic du SciLTuciir vivaut. au uiilicu dcs degrt'?» des
anges C('dcstnt :;ard'' la pureld el «'cn
soul rcvi^lus coiumc d'iiii vtHcmriit. » (Vcsl avcc dc tollcs parolc^ qu'il
cxliortail ses (uifauts spiriliicis, cn lcin rappclanl Ic supplico des pcflieur:»
ct la r(jcompcnsc dcs juslcs.
^. — Notrc saint Vvy^^ .\ltlia Mallliicii faisait scs pricre», 9C9 devolionj*
et sos olliccs daus lc luoiiastiM-c 011 il lialil un sanctuairc ^ous le v.»cal»lc

(5/.2 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [100]
'f-
5. — fl)»iV- • A/Z.^'i"'l' - (D0D(;q\ti''i' : ctl-fi'i • yd,CV9^ ••
: aiJ?.C?iP-tf»- -• 1K*
: mX" ••!
aoOi^-Y
••
fliA,A.
(Dhoif-^ii: : ^/.fl>-^ : ^'^.•''VLli- : flJ/?.'|-Afl>-?* :
JEl"V^II- : fl>-ft'h : W-/V- : «w»»!-} s nHHn.hli- : ^Ch^ : fl>-A-T ••• fl^^n-VA : 5
A.^.(D : 'T'^-^ : h^wi : j&nh : CKf : 6'»' ' hl-^tt-l' - "/fl^'^ -•
-. 1. H^i»\ : «n"r,^nj r H^h>« ow^j^o; u H#ii7>i : «"'«p.^n; a mwi7« : 1. H^i»\ w-p.iin. — : oD^.^ft] P H^h>« : o»^':^*!; H^>8 : oo*.^ft; A HW,>« : flJ+.^ft. — lu. ib. na«^ ft] ^A
fttfo-. »-. — 2. fl>5rk-j.-i] ^. fl>>,n->rt] --.... ,..j o/w. .. rt. ... — G. ^. >,irkir-] .., „^-^ j « hr^ira»' ,., >,- sic — «,jp.'ei>] A hfiu-^fi. — /^. fl^FM-n] fl^hh^^-n. — 7. post tfuft+A 0, A
A oin. fl>. —
a,S.ft. — ib. (o-lil-^ fl>'>,l:. — ib. ,e^,ft^. — 9. drtt] P, A 0//2. — 8-10. >,jr.^'nc] A ^^j^^-nc. — 10. fl»Trfttt : -v-nftt] A
m-^ii-t^- : 'Yllft^. — «^. fl>je/i.c] fl>.e/h-C; A o//2. «>. — 10. -vn] A fl>'ftt. — ib. HOAfl>^] P
o?n. — 11. fl>.e»'V/^] fl>.eR"V/i.; A fl^jex^V/h-. — ib. nvv2 ^ om. — ib. fl>n}\.w.] fl>n>^'/h; A
fl>n»^»'. — 12. ante f*n add. m. — ib. >,C:lfl>] A >,C:ifl>- sic. — ib. c>»P] tC>,P. -
ib. 'vn.et] "/njet.
de notre Pere Abba Pacome (Pakuemis). Son petit monastere devint le celebre
monastere de Dabra-Baqalt.
5. — Les demons et les esprits impurs reffrayaient jour et nuit. II les
voyait face a face. Eux-memes couraient devant lui et lc suivaient en
tout lieu, sous des aspects varies et divers. Mais notre Pere n'avait pas
peur d'eux. Lorsqu'iI etendait ses mains et signait son front du signe de la
croix, a ce moment-l^ les demons s'evanouissaient et se dispersaient, commc
la fumee qui se trouve devant la face du vent.
6. — Un jour, il ordonna k Serapion, son disciple, de prendre au couvent
une cruche d'eau et un peu de pain, d'aller a sa grotte, qui se trouvait dans
le desert, et de Tattendre la, jusqu'^ ce qu'il vienne le lendemain. Arrive
k la grotte, lorsque son disciple ouvrit la porte pour entrer, il vit deux
1

flOl] I '•: 7 TAnsCIIASCII. r/,3
tfV..rt^
5 •ni'-'} : Airj'/- : K^h\\ : fl>«rt'/' : «7'V^.r: : ?if|ll : >»./nX7i : '\{\M : flJ.lMl.rt" :
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: r{\f\,\l'oo- :: (/l>/, . (».
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"f^-f-. — /i. Win"/] A o/n. m. - .'!. >,n> . >,,n : A
add. y;u sic. — 'i.
: (/)
T'X./h • •/'i:ft] A ur : rn-,>\.,T[, i yvrt-. — /i. Vn.-/-/.] A »i^v>.. s. >,',(i(:] A >.>•(!(:. ' iM.(r>^ijp
tf».] ii/i.vxi»"-; A ii/i.»\ii}Poi>.. — /7;. ii'Vi'/. I '>(ifit ! fn"7r] A inni>tv. i-iift^ ;. «'••'/.f.. —
ib. HMnniVi] A iiMnm-^Kio.. _ o-lO. anle M>,v-i:>,irui>. A ndd. ii. in >,/i.'i.'^] o >,^.i.'t.
11. flMi'/.] 0, A fl»».'/. - 12. "•Iy'] A •"ly.. ib. (nfttr-] () «nft-ir-. //' mch. >
,».,V'>>\-

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100 r c.
100 J^;^ r» c
644 LE LlVRh: DU SYNAXAIRE. [102]
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>ift. — 2. If-A» : j^-fl»-^>] \i-(\f : j^flJ-^Tr. — 3. nHHH.Mh] P nHH.hO'; n.HMh. — 5. i^il'"^]
A ow. >,?">. ~ /^». fl»h^t • dAt] A fljnh^t ! 6A^. — ib. •n>ift.] 0, A -n^ift,. — 5-6. nwio»]
A tUao. — 6. YiA^] YiAO. — 6-7. A1l>ift,] A A-n>,ft.. — 7. ante ^'^ft add. a. — 8. post
«wfttA 0, A rt-C^af. ^•^ft. — /^. nfto» ! h-n : fl»fl»Ajt ! fl>

W LK 7 TAnsi.llASCII. m
'/• : f\l)y. : T-/' : U(\l: : .1J;'J : ri).ni/-:'. : '/J|.y.|- : .•|.„.,wk • hAMrt./ •
+r:n : ^•/••/, : ?,rrt-n?i : mhv. : hi\r/ • nunj'. : :'nn -•
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5 12. — "/Aft •'
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XV/l : A'/' : flJA.^.;!- : "/00 : C»A..P' : flJ/v/n-J^^.fi:!. : r/n«,A/' : r/»rt.A. I'
:: (/).iMl.
A : 4»'^ft : AiflJA'11-e : '/•^r/D> : :Vm.^i'/ll. : fl)/».'/' J,n'/.' : /l-^.t^.v/n ; >,-/||7,.|M..
c: -' fl>^-n.A- : ^'jrt : m:\\' : ?,'>// : ?,rtyi-/i : rt\^ : Kh:''fl)- : ii>t >nA :
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10 C . r/DV.y. :: cDAn : OVAVl- : h.P.^^-^Vl- : n/'V..Jf. : ,lt?V : •1- : fl»rtV : 4»'S.A : }^A*f : 'Vn : M\\.h-(\,UA:
fl)tf)|Hiyi}'' : AhAH
: imV/ : h-fltrnj- : '/ .f.C :
hf •/ : fllfll-rlhrn/i- : flHlV'1|- : hCh^ : A»lA>i'> ::
1-2. i»"r;i'.t] O i^-Vft s/c. —2. :>-i»>tt] :»-ftT«1'. - 2-;{. fl>^.,p.+r.()] A rt»>,^-/.n. >.ii
•/."/] A Nri'/.'u.. /*. nofi„p.] A o/n. ri. - ii>. mi . "•/•fcyn] P "///. ',. ur.t] n. a uy.^.
ih. rt)t'(l"/] A m./.-yV. — il>. AroAt] A AmAt. ib. nf\m> . ^ir.A-pn] O riAa'»- > A^ir.A^A A
mnirn.)-] tnm-^inf. .
'V est en surcharge.
11. — Dcuxleme miraclc. Uii jour, oii ainciia vrr.s lui un»' jeunc tillc,
fort jolic, qui avait un d(';moii. l)c nomlircuscs foi.s, cll»' avait tlccliire ses v ful jjuertc.
12. — Troisiciiic iniraclc Vn jour, oii ainriia vrrs lui iiiir fcmme pt^cho-
rcssc ({iii ctait toml)(!;c daiis un j^iainl pi'cli(', lcipitl ctait 1'ort niauvais. I.ors-
qu'cll(; fut cnccintc ct (juc lc jour A^^ rciifaiitcincnl arriva. il liii lul dilVicilo
O ma lilli»,
(rcnfanlcr; cllc fiit tourincntt-c jonr ct iiuil. I.c saint lui dit :
confcssc ton p(''chc et ne mcns pas dcvant lc ScigiuMir. » iillc lui dit : « (^)uiinl
A iiioi, j'ai conliniK'; dc couchcr avcc dcux frcres, sans que pcr.Hoiino le sUt.
Kors(pic j'ai ('!l(! cnccinlc, j'ai avorli-, au innvfii d'uiie droifuc, di' 1 cnfnnt et jo
Tai doniK' aiix (^iruMis. » .Vvanl culciidii ccci, Ic sjiint pria * lc Sciifncur. .Vii-^Hi- * l'.
tiH la tcrrc ouvrit sa boiichc d l,i dcvora. KIIc liit un c\cinplc pour le.«» niilr—

046 LP: IJVRK DU SYNAXAIRE. [104J
*7Cr • ©n^r/i-f: : ()AT[- : h^H : ^-^Afr : a>-A'|- : 7^,^ : {{tU^^- : lidn : hM
fUt- : n^rt«r:r'/ : (DhCM-f- : ?i7-A.'/ : ?»A : fflj^* : «WAh : ^H4"T|- :: (»^n :
IkflJ-dK « A-fc : rt7^^ : aiAfhrt'> : Ah-^i" : ?i7 :
:•
fl»rh^'l|-
14. — flivr-H : m : +cn : -- in, u^-^ - - •• cm /.m hoo -. -. rhatcs
^'\*nr' i h-d}P : flJ-fti- : h-Ohn : C^«e : hdiO' : 4»^.^^ : ^n :
hrifn-i^-h : fll?»n : »n : A.T^ « fl^je.n.A?» : l*"?J& : rKh^Xl • '^0,*
h/n» : ^'^i^C » rAA.> : ([hS^f\ti»r' ' rt*^^'^^ : fl>K'nX-;i[iP : ^^n : 'O-^
X-CA : Hn,^, : Hn-I^ : 1^^'^ : (DiTDt^-nC^ '' (D^9^*i : .*A : H^-nA : hC^Oh
"t'M' : h,7°ft,v] P >i7»a.o«. —
/6. fflj^*] P o/n. — /i. i0.nt ! «^H*^] fl>-nt : ^^•v^; A ^-v*^^. — 4. hiD-dh] hfl»"»»..
— 5. cihv2 -A. ChfJf-. — 6. no» : HjB^flHfljp] A Yi : .RXfl»-op, — /6. 1(111»^] 0, A n-nviii.
— ib. hnoh] A om. — 7. riTrfliTrp-n] >,Trfl»T'n. — 8. -vn.y] P 'vn.Y). — 10. Hnt
: 7>;»-^]
A 7>;lt. — /^. .^.A] ^A. — zT». hCiffl.] P, 0, A hC^Oh sic. — 11. -V^it] '^'^t. —
ib. Y)] A no» s/c. — ib. EhY)A.'4t] hYiM^. — ib. ^."/H.h-nrh.C — A^^Ao» : »,t\f'\ ^."/H.
hH/h.C ! f.T'X)i,'l : naA"t : A^*

[105] I.E 7 TAIJSCIIASCH 647
iT^ftA : h-n • (D^rhfi : l»AS. "
lUf^h • >^i^- : hn^l-at-l' : *JAr : IDhr* d..'*' ^- a
hT^iilV^ '-
'>.'] 0>,y"'flH"V. — .

0^i8 LE I.IVKR DU SYNAXAIRK. [106J
1. — flH-t ••
dA7-
.•
htn* ••
SA;'"^"//*'
••••
I. — Recension primitive.
hd/./-e du recil du Martyre d'Abba Paesi et
de sa soeur Thecle : P (102 v° a — 103 r» c); O (11 r° c — 12 r° a); A (92 r" b —
92 Y» c). — 10. Saldm a Abba Paesi et a sa soeur Thecle : P (103 v° c); (12 v° b);
A (93 r° c). — 11. Saldm aux compagnons d'Abba Paesi et de sa sceur Thecle :
P (103 V» c) ; O (12 v» b) ; A (93 r° c — 93 v° a). — 12. Mort de saint Jean Damascene
[recit et saldm) : P (103 v° c — 104 r" c) ; O (12 v° b — 13 r" b) ; A
(93 v° a — 93 v° c).
— 13. Memoire et saldm de Yerseqld, de 'Elqolonitos et d'Eugene, pere de Marina
('Anbamren) : P (104 r° c); O (13 r° b — 13 r" c); A (93 v° c — 94 r» a). — 14.
Saldm au R^dempteur : A (94 r» a) . — III. Propre. — 15. Mort d'Abba Takla-
'Alfa, superieur du monastere de Dima [recit) : A
I. — Recension primitive.
(94 r° a — 94 r° b).
1. MoRT d'Abba Hierogles, patriarche d'Alexandrie.
1. Incipit. — 2. Education d'Abba Hierocles. — 3. II est ordonne diacre el pretre par le
patriarche Demetrius. — 4. Apres la mort de Demetrius, il est nomme patriarche
d'Alexandrie. — 5. Sa mort.
Au nom du Pere, du Fils et du Saint-Esprit, un seul Dieu.
l. •— En ce jour mourut le saint Pere Hierocles (Yarokla), patriarche
1. Sur le numerotage des folios du manuscrit A cf. infra, p. 111, note ib. de la ligne 4.

[107] M: 8 lAnSCIIASCII. 649
2. — Aai'>'i-' • h-n ' ^yid - Vi- - ^nro- : \\.uy:ri -.
0C9' ' AflJA^.tf». : Tnn : h/^nHi^i :\: tDM\ : hr't' :
athry:')/.
: inf\y:
' ^1^:}" : Tfin • yjcft
5 -Ij^-J : tDhf^W : ^^i^^li^i.f- : n.'/' : hCAl:^'* : flr>2A : Otth^C^l' ::
o. — (Dhri\ : "/.r : .e.-^y.TCf-fl : A.+ : A^'^-> : >J.e*> : fll>»r.P.'V.1l »
•^T* : ^rt.rt : fl>-ft'l' : ([y'l' ' TnCMiri : I/f^^/. : hhiny^Cjf : (1WH\ '/^'Ci
-f. : ni*'V^. : '/•^^•n : flJ^.}\«» : ^-fKV : flJrTli'? : l\.l' : yit.7l'/:.e'> i:
4. — fll^n : >!(>/. Nr*'/-; A mtf A-a^ 1 -•
fi^\*\:Y.\ra^ :•: fl>t)dn « ^y.p.^V/, > >»y""/- . 1 fljvidn I >iy".p.'^,'i:t] I ooi^,^'!:^. — ib. io->XA •
fl>/*irf:.Pt] A mvv.A • at^tcyv sic; P fl>>,A-V", trA- ^r^vc.-V > Uihrc.f^: O. A UAi-rr.f^-.
— 0. fl»,'/"!!] P, A, T fl^^y.p.-v/.ni ; o fl^^-y^.p.-^v/.. — ih. "/.'r] A. A "i.r'r \ -xr^r uc.
— ih. anle .p."TLTr.v-n A ,nii-v.rr.r]
A oni. — ih. inO'1'n — t"»'lMi] -V, 1 fl>()'i'ri ""A>,>i ? ni»'V.p. o ; a^^s+n • ««cx^ > Aimn^n •
^•''VjR « 1*'V«^n. — ^. "/•flr?] A '/•n*'. : 1 ,7 > n.t • ^u:n-f:.p'V] A

650 LK LIVRE DU SYNAXATUR. [108]
ft : ID^T^w^itfO- :
Yx^*^*^^! : flJ^-n^itf». ; iD-ft-f- : InCft-f V^*^^'t' '• MnjM
TJ^+i' : hCA^T •:• '• 0)000X9* fi^-^-il '- -^P-VftP-ft : h^w» : ^.'ItlC '• V-^d\
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«^XhA : aD^f.T^y :•:: fl>hV : ^'•S.ft : ^(ThA : ^.'%VCoo^ ' W^.^h^OO' : fll 5
jf,trD^(naO' : A'jA*e^'> : (D^troCthaO' : >|fth : ^noMirm- : (D'tl't' : '/JS.'^T
^ : :•:• C^d^
5. — fllVn^ : -^n : «wi-jn/. : «^C^ft : •' (On^V, »r : *J«»'^ : (Dhb^.d. '•
M\U\'{\th.c •'
^TAxLh
• nj\A"* : hnn
:•.:
1. A,+ 1 Ai^^it] 0, A A.+ : AA'»^»-. — 2. VjB'^^"^ » C^ft^] A C^ft=^ » VjB-^V^. — 3. h»iH,>.> : YJCft^n] P, om. t.^h.^,»; A ^nro^^i > Kvi\-t\ »
llCft-Ffl. — 4. maomP'^ A fl>] T mc//). — ih, jt.^^vea^ ' tofi^tinao-'] A fi9"veao- i fl»;Bin;to»-; P fi^r'^'^' • fljjB^^uc"»-
(OfiT./^fiaO' I fl>jB'^UCf"I*. — ih. «v^n] A «v+n . —
ih. ooTr^/^t] A '^>»liA.
patriarche de la ville d'Alexandrie. 11 garda le troupeau du Christ dans une
bonne vigilance et affermit ses fideles dans la foi droite. II convertit beau-
coup de paiens, les fit entrer dans la foi de Notre-Seigneur le Christ et les
baptisa du bapteme chretien. II chargea saint Denys (Diyonasyos) d'etablir
la discipline parmi les fideles. Saint Hierocles enseignait, reprenait, con-
vertissait les infideles et les dirigeait, jusqu'^ ce qu'il les eiit fait entrer
dans la foi droite.
5. — II siegea sur le siege de Marc (M^rqos), revangeliste, pendant treize
ans. II mourut en paix.
Que le Seigneur ait pitie de nous par sa priere. Amen,
;
10

[109] LK 8 TAHSCII.VSCH. «51
2, — H'f: : ^y:ti-i' : nt:n/-. : wi- -.
^. Mautvhe des saintes Mmiiik KT Jl i.iennk.
1, Incipil. 2. Dans la tour quc son ptTC, lc piincc Diosfore, avail conslruil»' pour v\U\
sainlc I3arbc fait iiictlre riinajcc dc la croi.x au-dcssus(i'une |)iscine. — 3. VAU' exliorle
son pcre a sc convcrtir. — 4. Son piire veiit la tucr; cllc disparait dans un r«K.*lier qui
s'ouvrc devantcllc. — 5. Livree aux ma^^istrats parson pere, ellcesl supplirioe, sainti-
Julicnnc sc joint a elle. — (>. Les sainles Hariic cl Julienne ont la Irle Iranchcf. -
7. I.a piscine dc saintc Harbc dcvicnt miraculciise. — S. De|H)sition des corps Jes
sainlcs Harbe ct Julicnnc dans rtj,'Iisc des saints Cyr cl Jeaii, au (!aire.
1. — En cc joiir aussi soiil \r> saiiitcs Harbo (^liaiit.ira/ ol Juh«nnr
(YolyAna), inartyrcs.
2. — Cctlc saiiilr W-Avho rlail la iilit' (11111 i^raiul princo, cxtn^iniMncnl
riclic, dc la niais(»ii royalc (11111 pays (lc i'()ricnl. II s appolai» Dioscorc (Ih -
(loryos). II vivait dans lcs jours dc .Maxiiiiicii i
.MakscinyAnosi, riinpio. Di -
coro lit (tonalruiro pour * sa lillc IJarlx- iiiic t.iui forlilirc, atin (juc |x>r»«innr
iic la viL jaiiiais. IMiis il oitltiiiii.i dc fiiirc .laiis la lour unc .sallc de haiuH Hd\
ouvrir dcux rcin-trcs. Lorstiiii- saiiilc HarlH' vit lcs tlcux fcnclrcs. cllc ordonn.i
wm:
:
M\hfi. : ovt\u''i • "Aiy. : (\h
ii : n^^PdA.ii. : /{rn^Tntiryrfi : h^y,. :;: tfim/. : : y.yM-iivti A-aiA'»:
•/3 \* b
: (IC
n/.- : 'n-U.y^ : f{"lh : h : JPC-^tiJ, :
1. W2 A »•>. — ih. anlc «)'.p,./>:>- I», add. (["•itH^ ; A
T flrf^/. vvftl-. — //•. iu:(U.] T nciu.. — /A. an-Ar«] A »••
ndd. n"7d;i-^. ib. anl.- ncnx- «>, A
tst cn surchar^'.-. — ih. mr
AyV — WVAl.' ' >''/^] A om. il>. post a>Y-/\fW .\ rt^/t/. rt-7d+^; P add. •XVnr^V l
K^'H-: add. (D^-iWr^W « «,P.«>^-. — 2. iH.] I», oi.i i:ft ; I ii-fc s/c. — ib. (iCAi^-^ I nr.n/-.
— ib. ti>:^] A »>>t .s/c. — /(^. fliA-j:] A om. - //;. ante •vn.,R \\ O XVN] A ''7'^- «/( ,• P, o fl»,p,-;n-A tt] , A ••/i-t.-^.
— //». OT^lit] 1*, (), A tf>»'^^ifl>. G-7. aiitc otM t r.Xrt A add. Xvil > .p,t/.:'i«»-. — 7. Mj
A om. — ib. tf«»o»it] A ou^li-t sic; V

652 LE LIVRE DU SYNAXAIKE. [110]
+A :
"7'>f 'C : i\M]LM : K^fhll ' hCft-l^A :•:
3. — (Dfia : Oh ••
h(\'^
: OJ-ft^ : fl>-?i'|5 : »l'idX' ' CM
'•
miK'
: Vft
*-!• : (D-t-hf^ai, : ^hna : (D-ttlTtx^ ' (Xhl-i"^ ' (D^lC9* • OJ^fl.A?' : hhoo : (D
A^h : aCd/:' : je.?»-[: : ^HH^ : n'i'1' : fll^n : l-ilhh : ?ir3i7 : i>] P, 0, A n>.'7H.>i>.
— ib. h.pfrrt] A 0/«. — 3. >,n"h] A '>n,v. — ib. c>iP] A !»£:>,?; A c\9.. — ib. m-n*.]
0, A Hfl>'>»"J:. — 4. (D-VhHjaK^ A, P, «oth^fl»" sic (A t est en surcharge); A flJf^^fl».
— i^. ^-^iHH] ^>,HH ; A om. — ib. fl»tn>,A] P, fl»tA>,'\. - ib. fl»?^?'] A >7C. — 5-6. anle
flJA^Vj A add. A. — 5. je>,-!:] P, 0, A om. — ib. >,hh^ : H-^t] P, WHHty - HVt : "in^
c; A h:iHty : Tr"inc. — ib. tft>,A : ^^jr^kv] P, 0, A tA^,'^. — 5-6. AJ^^-vt] A aj>"-> sic —
6. HTrt] P Yxn»-»!. — /^. fl»>n.A"] fl»>n.A. — 1*. AA-fl : ^-A^ft : Pt : jB^iCXy"] A flA^n : ^S^-
n : nt : jft>wF"; P Hi^A^n : ^'.s-n s jr^/c»?" *«

[111] I^K 8 TAMSCHASCn.
->. —
fl>?ir^."V/.'W : 'Vffoy.m-I' : fl)Vrt>i : hn*'/
h"V'>'P ! "/11.? Ir^Vi :•: flJlMfli-V : nUf : -n ^A.V : >i'>|- : h^
: aiifomq* , A'/n >•.>>> . flJ
:
t^APV «
•• '1* • -l-chy • f{^y:h'l' • nr:n/-. : ?i'>h : uAfli-v : fli-ri/- : vrv>. : fl)-i(ih. » '^r^A.y
flJ»lV
tiiht\'H'M • A'/; -• ?i^ll,?iV : hr.-A-fA : A'V.f.n'l' : iW.lU. : fl)>,X' ^'^ : fl)',»»»! -
6. — fl»?ir^."V/.'» : YxWM : ^n-y : h*/n : J^.rX- : O,^^ : flJf.Art = t^A.eV :
hA?i;i- : fl)//"'/' l^
10 7. — OniV : fl>-?|-[: : r-VV-n : HA'/: : '/'n/.V : fl>-rt|- : 0./- • -flAX >
1. A6A.V] P, A ^bl^.O'. — ib. ft^.i.-:] A (\y.i.. — 2. oitftT+^ . < /.Xt h-w^.^.] P oni. ^ti».
A om. — ib. a».nfc;i-] A ft est de seconde main. — .'{.
fD'i(\W] A. a>>fi^^. — if>. a««\«.->-)V]
0, A A«n»l»-'/V. — 3-^1. a>h->vi' ' "*n.f 1 Vi^>k] P, A fl>>»->Vf • MYi. . ()ii.f ; O
fl>).>>r • sic ^
H.f • \i-i't. — 4. fliiJAm^lr-] A A est cn surcharge. — ib. La derniere ligne du fol. 1»2 V h
de A sc leirnine ainsi : fl>i)Afl>:>' . riuf < 1I ; apres
une bru.scjuu solulion de lunlinuile dc «J
fol., la suite se trouve au fol. i)»'>^] .V oin. fl>. — 0. )•(:>./] I' ^.t.
(), A ur . •ii>.rt.:>-. —
>.jr; O ^d.^hy, A h-i.\f'. — /. A4'je:-nt] A om. a. /A. >.>ii] O '>///. — /7^. j.i.st r>k
A «i/rf. "ill.f. — ib. tfin.] A om. m. (i. ^t] l', A om. ih. j.usl X-llUV I', O add.
h.frt-rt. — ^7». fl>VHH] «>'rilll. - 7. Mlil] V o/n. - /A. fl>n>.rt] A A(:>,rt. S. »iA>..+] .V «>m.
— /.
c>»^v] I*, A >.r:>.nt < >)A>..i/-> . nt\y.v., ,(:>.ftt > WAKirao. . nft.e.',:. /a >,ija.a] A
>.^iA. s/c. — 9. fl>,ii>-^r. —
/^. A^n-Y O/W. — //^. fl>Aai»C'>^Vrt] A fl>A««»(:t.("f"rt A fl>m. —
ib. n^it . 7-iu:i-] A iiAI: . IIMI4>: P ii'^/; ' 7II/.+ ; A
viu*. — ib. iLt
« iiAi] O um. (tt.
ineiit ct s'iii(ligii;i coiitn' cllf. 11 tira soii r\\rr r[ coiirut apn-s clli'. KJIe .h l-ii-
fiiil loiii (lc Iiii. II y avail (Irvaiit cllc uii loclicr. (!•• ruclicr se feiulit. KIU*
y (Mitra ct lc roolier la rccouvril.
.'). —
I^^nsiiitc cllc rcvint ver-; soii j)(''rc. Sdh jhtc la jtrit et In livr.-i nii\
jujj^cs, (|ui lui inlli^(''reul uii jj^raiul siij>j»licc. II v avail la * unc femiiie aj»|ve- • A.
l(jc Julicunc. I']llc voyait saint(^ Harhc, (jui sc tmuvait ilaii.s le.i supplieeH;
clle plcurail sur elle. Nolre-SeigiKMir lc (llirist a|»j>arul il .sainle Harlif. la for-
tilia ct la consola.
T). — Mnsuitc soii j)(''re ordonna uj).\t la t«He ct «111*01» eou-
pAt la t(H(^ (lc .Iiilieuuc, sa couij)aguc. ( )ii Icur coujta I.i tcte. i*illc'* rr^uroiit
la couronue du uiarlvrc dau-; lc rovaiiine iles eieux. Lo feu dcscondit «fn • •'•!
Ct consiiiiia soii [)crc aiiisi ([iic .Marcicii 1
.Mar(jv:\uo?»),
Ic ju^\
7. - La j)isciiic crcuscc daii-- l.i •-allc tlc LaiiH, sur laijuellc etait
' A.
'« r

654 LE LIVRR DU SYNAXAfRK. [112J
«. — (Dhr^n '•
hCft'W • HK^;^ • VIC '•
v/*'h. : r^pin • A4»?./i^ • (Dh'i(\c9*'i • m-A^ • n.t ••
/:« : ^JiH.3: : flJ-A-f- : 0.-^ : hCA-fc^f'?'»»' '•
;^^ : nii7 P,
0, A add. m. — ib. flHji-l-J:] P, 0, A o-nt;»-. — ib. ^at-d « Atf-A' > H.fi.eiJ] A AJf-A* i A.o-ii «
«jRJ^^e. — 2. j6^:ie-n] A ja^lhjien-. — ib. >,jn»ky.] A o/w. — 3. v/»"?!.] •>/*•>!, s/c —
ib. A^'^'»^-] A*.e:n^; A A4'^'i'y. — li. post A^.^^i^- P add. h-Vfi^ s rt^^fl;»-!-
i sic fljyiy»-!! i
>/*•>». I r^pWTr ' ii^M^ I hTrft^ I (dittologie) ; add. h^^bh-; A add. ii^nb^^. — ib. oiwn
CJPTr] 0, A mhrifiC?'. — 4. Hh^h I 07C — A^j^fl^ i nCO^ I jR>iH.i] P om. — ib. HWV^]
A n>iv>i. — ib. vAA.?] A T\^.p. — ib. fl>n • a^^jv i A*jt^^ I ncn^] A fl>n : txr^r^p^ « A*jf:r
AY- « nCO^; flJOA- s f^plT"^ ' A*J?:n^ • WTrft^ I il'^!!^^- I TiftVl i jB>iK.; A fl>yA" I r^pv^
JiTrft^ I ««^6;^^ I >iAri I .e>iH.. — 5. A^.S-fV i ^ifl « *iA i ff?'
Tr I A«irA

[1*3] LR 8 TAIjSCIIASCII. 655
:2. _
^r>'[: : 4».^.^ : viv : >»rrtn^» : in/. : y.yjA-n : hrn.iu.
.
m.x.A
«
^ aiA^/ : H?i'MlA,li- :•: OniV : ^n-li- : +A.rt : r/)A«»- : A.-^ft : OHlhV : ^-dV : (lA.
A/V : Hh^ : -n^A. : (DU. : -n^.U : Olfl>«?»|: : ?,'>,/ : ^..nA" : fMj" : Ar"A e.' ' tl «
1. mnui: I aa:*- 1 >jdn] iAn . nn/: . dA^. — ;i. ^-.^iah] IV o. A >5^iA-n. — ib. 0»%,
A] A «u}\.-n. — ^i. ante >,i»".p.nn I* ndd. a>. — ib. m).-,.] \ nni. d». — /A. •^vx.^.V] I* om.
(D. — ib. roA.».-/] A fl»».-/-».» A7C. -5. fliA.c] O fl>-A-.J^. — ib. H>,vnA..^] I incip. —ib. mf> >
hno-l mV/. . hn'1'.O'. — ib. ml\ao. , n./^n] I» iia«o- . rt.AA: oni. — 5-(i. nA.A.>] .V nA.> */ .
— (). HYiflo 1 •,'l\n, . flj?;^.] P 0/«. n ; 0, A >i o»A.P;Yl ; A fl»l)Atfi . Art>A.(';>I.
A
.p.iia-. — ib.
3. MORT l)'AnnA SvMUEL, SLPKniKlH nU M().N.\STKHE ItK Qm.VMON,
— 3. (>jn(Juit par uii angc^, Ahba Samucl sc rend au monaslrrc de Sccle. — 4. II r.sl
recommand(i par un angc a Abba Agathon. — .'>. II .l.vi.nt lc disciplc dAbba
Agallion. — (). II dechir(; avcc violcncc la l.-llrc ill, iln nor.l

656 LE LIVRE DU SYNAXAIRK. [114]
3. — fllll> : If-Jl: ••
ai\\'i : rYiA.V : ^"iti-tl^' •'
M\ •
rlfl^^'/* • (OaiKh •'
: fia^-K^
^th^a.
• ai-h-V •'
h^^thii
•'
if^-tU : hrihil^ • hfm : flO^-K^ • Vfl.^« :•:
Aft'
: 1rf-A" : 1M
:•: flJn>ir/i'f: : ?iA'l|- :
^ft-il- : \\ao : )2.^,C : 'h^ • lf\ao : ^A^TA : ^
flJAl.llV : ^K9"C • T.S"'f- :•:: fll««>AKh : h^^ll.h-ftr/l.C : '^'WiftA : A*"/: : \\0» : -ft?»
A. •• OD^X^li : fl)hft'/«C^f •• A-'/2 : flJ^.ft,A- : h^fc : •/•r/»fl>-C :•: flJ^ft.A- •' ^fil\
: ?in : Atf»-^.A : MA : ?».ftVhTr. — 2. ntf-A-] fl>if-A'.
— 3. OlliV : irVlJ : 'Voo-h.A — Yl : 0-nt : An-
(A A-n) ; T fl>fl>->,1: : Y»> : AA.T : ^.iT-VYf-n? : .ft-nt : Afr. — ib. Yf-A" : 7.H.] P nYf-A' : llt.
— ib. m\hAxt\ ow. n. — //^. >.At] T '1,11.. — 5. iTYiV^pt] A ^"IfiVjPt sic. — ib. hn-0«]
T hn^ew*- — '^ JR''*^] ^^%.Y'V : ^hT^C. : «iJr-P] A fl>h.
Y>V : A"t : Prhfl^-C : VVt ; P, A fl>h,Y>V : VhjrC : s/f (A ,l'>.9"t: :) Vr-P ; fl>Y»V : ^Axm-C. : V
y-p. — /Z>. fl>Ah\l] 0, A 0/«. fl>. — ib. A"t] A Pt. — 7. flJhntChP : A"t] P, 0, A
om. — ib. fl>,ftn.A» : h,ftt : t/htf>-C] tw..fl>-r. sic; A om. — 7-8 ^»,S.n] P, 0, A o/n. -
8. h^vn • ^.^c^-jeL-] A h-vn : sic 'Ui.^K, P, 0, A >.«f.*,^- : >^"it\. — ib. >,/i.r.] uihc.. — ihVVL] A hVVL; P, 0, A hVV.. — •• ib. wm h/hfl^-C
vn : vv\ P, 0, A hWifl^c : vv. — lO. 'vn-,n
Yi : h] P, 0, A 0//2. h. — ib. j^H^j] P, 0, A ?.«J ; T
flfey?c. (variantes tirees des
quatorze premieres lignes, nonendommagees parle feu, du fol. 112 v" b). ,
devlenne un croyant etun maitrc excellentpour beaucoup de gens. II deviendra
un elu pour le Seigneur, pendant tous les jours de sa vie. »
3. — Ge Samuel fut pur, des son enfance, comme Samuel, le prophete. 11
entretenait le desir du monasticat dans son coeur, a tout moment. Un jour,
il trouva Toccasion de se faire moine. II partit de chez son pere, pour
aller au desert de Scete ('Asqetes). II ne connaissait pas le chemin.
Un ange du Seigneur se fit semblable pour lui a un moine, lui apparut et lui
dit : « Ou vas-tu? » Saint Abba Samuel lui dit : « Pour moi, je veux aller au
monastere de Scete. » L'ange qui ressemblait a un moine lui dit : « Moi
aussi, je vais la. » IIs allerent ensemble dans le chemin, jusqu'^ ce qu'ils
parvinssent au monastere de Scete.
:

l^^->] I.K 8 TAFJSCIIASCn. 657
fl>//»AKJi : ?i'7ii.^nr/i.(:rt -. 'niv f{'>y,.t\ -. hn : -. h.if-i i\hH- >in : A : tfl^aU" : '/-fllh^" : A'^tf«»/..A : (iWMi : fll/iAHr^ : : ^AHA
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h.-l-f•> : 'lAfll,n • >,.•)+•>] .\ nftr* • >,n •
h;i*Tr; P om. >,n. — 2. H.j'.>'nf:] .\ om. — /A. n>,^] T indp. — /V;. «.(^+] I'. o )^;^>; 1 «r
* s/6-. — 3. fl»tfnA>,Vi 1 >,"/H.>,'n,h.f:rt • VVC] I*, O «»/?(? rt»>,|: «'••AN» ^-IM.NIl.fun. — **. XT
ii.>,n.ii.r:rt] T ow. rt. — ih. >,n] T >,n sic. — /i. >,;i*v] T >,7^i'v s/V. — /A. >,n] 1 ^n a/c. —
/Z». rt->,.A s/V . — • >,A,A-flrt
0, A fl>>,Anrt » >,Anrt I (0 hrtii,"? •) y-vvi^rtv • >,rt"" • nivi.- • (A
'V). — ih. >,Anrt] T o/w. — ib. .)',p,.rt] T '7',«;.rt. — :>.
>,c»»-vi: •) .f,))a»>ii il' .f.in»-
tfJA.e] A ,n • >,;)*v] P, (), A «»(^11 .p.n.A-
• (!• m.e.n.A- •) irvt •
,Vi I (() «•'A>,ri •) A>,n • (A um. A) >,;i*V. — ih. .f.n.] T ,e,n.A-. — 7. trtm/.] .V trtd»C.
— 8. flJrtHV] T flirtfl. — ih. n;\-^] A om. — ib. >,o] T >,n v/V. //'. 0wA] r rtwA w< .
— /A. fl>tfl»rif:] om. fli; A /»•,nWi,C • ll/CV

058 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [116]
XH. • hny* • 'riiii^ih •• (o-m- • fl./* incMij'} • 4"?-liros^Ae
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iia^'h.l\ • fllJK-Mh : ^.fih. : nflJ-ft'/' : W-A» : ^^^0,11 :•: ©4»^^^ : KO : hP-f-^ :
i;r? : Ahn : «^tf»-^A : ilv7i1S' : ©hCirr :•::
/2. : A.'f- : /.>in-P : inC : ^AA,?
ffl)n> : ^fl, : W-A" : %% : A^
: ^n.A" : -J'Hh^:3: : hh(\'? • 4»S.fl : flin-^h : hfm • j?,/.Ae3: : h^^XXjx-iitluC
• hmC &,^?- :•: CA-VTM^ : 4».S.A : h^ : ^fl»»-^A : ?»r> : h^'\)' ' 'M.fl : M
hP^l : WA- : T.T'f' : l^-JW-ftV : flJ^lV : '^'iiSM ' 4»S.A : ?.^&'f^'h ' nWA-
*7-nC :•: fl»n/. : ' M i\a»'h.^ ' ^S^ : K^P^R : M : hP-f^^ : P^/^wi. : >»-JH
J&-1lh.H'H : A"-».- : nVf-A- : HJi/t.'HH :•: (BihT'^ : ^^/.^'»'>] P Awnw : ^.s^nr; A ^hn-f : >^n. — 3. ?,n
1. 9"fiA.y.] A om. — /6. ffljtrtp] a»n.h.A = ^iTrmTrf-n, — /Z>. pdA' : 9*'nA.ifi] poA' : irnA; A
1-"/VA» : «ic 9°nA.1fi. — //>. >.fl>A,^-P] om. >.. — 4.

[117] M: 8 TAHSCMASf.lI. 059
A- ••
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(I* t«"A>, :) •/•••'?"! » «»t'y"rt"; : ( A rtJi-r^v). //'. rt»Miii] A .
rimpie, dc ClialciMloiu.- (KahpMloiii, au dcscrt \l' Sc«Uc ot 011 la liil, Lornquo
lcs viciliards iuoiuc.s curciil intcii

660 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [118]
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[119] LE 8 TAIJSCHASCII. ggj
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%'V'irsic).— ib. >,.,C.lnA : «»•>,•;: ! 7"»A : .«•.•/•l)i»ll] P, (). A aun\\:'l, , /,n.A •
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ft : tJ)rD.t» I (0, A '/:lfl».Yl s/6').— 2. m>,'/".('.'V/,] A om. «i 1*. ; M. A «n>,y"-ii. — ,/,. miitjp . -nn-
:', > «>v.p.'7}"] P, 0, A IMIT}" . (0 om. iiriT}" :) oii.f : )inmi , atf>t\ , -/•n>, '/•«•'• . . ,/."7'i:.f v] l*. o. a. I o//i. — ib. 5-1
«">] A o///. — i/j. flirf.f:V] T rnfmr./f,. — 7. ../'A] n .;.a. — ib. >,Vll . .e,1l/t\] I*. H.r-flA. —
///. ^.-TfiV-U] A >,.-V'i:f:U .s/f. — //>. M,.A] O c///. >. ; A NH . ')..">,.A 1 ^(1,.t..>wA '.V
— //». *i.f:] 1'
l*, (), A /fxn:
•i-j.rt».r:. — 7-.'~f.
rtivnc] r. o ///. — s. iD>,.:^^V7r] o «»K.r
^>7r:. — //•. 'i/"nA.i/".««».] T 'j"n/i.\)-. — /A. >,r{.n »••,->,p.')ao. , ^
.p.r^PYi. — y. ,'y",p.-v,.p.'I.'i/',f).f.'i:i:i»'.i». r't\;t*-^
M' t \e.'P.WaO' ; P, A >,'VII (A
>\-n.flrv • .s/r) n>..p.'/.'i/'.."- ; o
II ' >,fi,p.'i:f:i/' r'(\-i,'/ . \i|.,.iv . ^ ii>,.p.f!iri«». r x->
: 'iTv • /h')'A • rt»H-n-'irv : sir (irt.p.'i:i/'«"^ > •/"«•. d V >
.
,i,¥a < r'f\xir-
*»«»•; r liic dc/ic. (varianles lirees des trei/.e preinii.'res lij^nes, non endon)inugt*es par le
IVmi, (Iu fol. 11.} V"!)),
(Ic lu (l(''livrer dr liin-^ iiiaiii-. i.i sijirils rruniit fail iiionltT sur tiii
(lijimcau, lc (dijimrau m^ |Mit jias sc mouvdir tlu It.ul. ' .Vjjft^s (luiL"* rouront
fraj)|)('' li('auc(»ii[), ils lc Ijiisscrciil ct s'i 11 allcrciit a Iciir pays.
10. — Saiiil .\l»l)a Saiiuicl rcviiil a sou moii;isl(''re il(» (^)alamoii. II ilom.Mir.»
\h, cii ])r;ili(|uaii! I;i di-votioii ct lasc^-sc diiiis los voies ilu monasticnt.
I I. — Puis lcs Hcrli(''rcs luiicus viurciil uno socontlc foi;*. II out pour dVux.
II culciidil imc voi.\ (iiii disiiii : . II dcmour;i ;iiu>i. l-iusuilo los» Horhi^^ro.'» pnloiif» onlrironl »l.o -
lYgliso. Lcurs ('pccs dci^aiiKH'» claicut d;nis Icurs main!*; ils nvnionl dcr» nruc

' A,
100 1" b.
100 r'b
062 \AL lAVWK DU SYNAXAIRE. [120]
fll'>'] ^APtf»'. — 4-5. >i?"AI>] A hiF°An. — 5. f^r^fYitfo^] P, ja
^^jBTfioD.; A jB^^Tnoo-. — ib. post nYio» P, 0, A add. >,YiP. — ib. jr-iOtJYitf»-] jn"inrt. — ib. h,T'A>ifYi] P, 0, A KCKS^a. — ib. post (ohi\C9' P, 0, A rtc?flf. nK^it. — 7. fl»«
fit] dittologie. — ib. ",9°?. > n,i-] P -19°^: > Hn.t. — ib. ^•/"/{.t] P, 0, A cro^iw^t. —
8. (DHn • tcn : fttnJij^] 0, A om. — ib. ante «{.^,Th}P at/flf. a»; T incip. — /^. ^,'^^,
ft c>»fr] P c>.^. — ib. nh^^yixwa^] T nhftjBv-cw*"»*.
avec eux. Eux-memes poussaient, dans leur langue, des cris extremement
terribles. Le saint les regardait faire le peche dans le sanctuairo.
12. — II ne lui fut pas possible de regarder leur insolence dans le
sanctuaire. Mais il leur parla et leur dit : « Qu'est-ce que vous faites, 6 infi-
deles qui n'avez pas de piete ? Le Seigneur vous retribuera sclon vos
oeuvres, 6 impurs. » Les paiens lui dirent : « Toi, demeures-tu ici? Quant a
nous, nous ne te voyons pas. » Ils le saisirent, Tattacherent a une colonne
de Teglise et le flagellerent d'une grande flagellation, au point qu'il fut pres
de mourir. Lorsqu'il fut pres de mourir, ils delierent ses liens. II tomba
sur sa face et devint comme mort. Alors les infideles le trainerent jusqu'^ ce
^"'^^^ * ^'sussent fait parvenir a un endroit ou se trouvaient des chameaux. Ils
le frapperent sur la tete avec leurs souliers. Puis ils le firent monter sur un

[121] LP: 8 TAMSCIIASCII. ,j,;3
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14. — fll?ilP"]| : }\.fllfl>-J'» : r»-n'|- : 'nr/i.fVm»- : riJjlV- « ?ii;"'>.f."7.M- : 7.r/»rl»-
1" 9* : A^n : V',Wit\ ' h\\ : ^"J;'!- : I/'?>',^/n : ^n'/.'Tn : ml /.AWV : >lA;,.ir«»- : n
Uf : nnO- : ^.-IVl/lf- : nn^.', '/.irtfo- :•:
15. — a>Vl> : ?l*7ll.h. : .^l-nr; : \\UO : .^'/'Ayi : O^UK' : r/j;,,rti;""/ : |>»MM :
1. M'V'iV'\ r ^^'^'V}»». — ih. 7rn.A] T T'7A sic. — il>. ))ot.] I», (), A, T o///. - 1. nMl.nt .
"N
n,f] A T-ll/nt » s/f ",«, 'linnit. — ;i. in>i>] A ,,A] T rt.»'>..A
— U. vn I •l'^i.n] P, (), A, T ->n.i^. -- /7». a>tv7i:- . n.-z-rt < nii>,] P, o n.-j-A < ftii>, i-uic:.
ih. flifnr,'] r «/p/ic. (variantes lirees des Ireize premieres ligncs, non «•ndommajfces par
le feu, du fol. 114 r° a). — 5. i»"rf] P, (), A i»'S',r. — ih. anle Hn/n>i W A niid. n. — /A.
A Uft.rin-)] 1
(A Hf^^Yi), — 0. .•i'rt] P, O t>,»m. - //'. ^•/"'vini] I* om. — /7/. (^d .p.n.Ati] P. n. A ii.f.
n.Alii. — 7. post /\ao'h.£i P, O, A //'^/. irvt < >m.. - //'. /n.e,».] A m.e.n.A-. S. ••>,i:]
P, 0, A om. — ih. y.-^.vn . A.t] P A.t < y.-^.vri. — ih. A.t] O At. — •». K^m-r
• ••nt]
P, 0, A aK\y:9* vn, — //»'/"'7'.i'."'/.i»] A Ti-y-t.i';""/.!»"*»"-. — •)-lii xamf-r^ H ^m^jr .«/..•
A i.mr — 10. rt»t/iin- : MMx.woo.'^ \ ,. < '/"nA.i^ : o (nt/.-)in < jJA.iii"»-. — lu-li. nur]
A om. n. — 11. ,«'.t'i"iiH-] O f.iiii'. — 12. fn)>; . >,'-/ii.>,. < .i'-;.iii'.-] I'. .'iii.K-n <
A>iO « fioo.h./s I yvnc:. — ih. ,.n'/""/ < -V>,»n' < •7«»»-/2.] P, o. A ,.(v;'-, . >,yjit^ < int
<
>X'i
chameau. Mais il ik; fiit pas pdssiidr ,ni (•li;iim';iii .!.• -ii»u, lors(|u'il !a
dit : « Tais-toi Ct nc parlc pas. » l.orsijuc saiiit \l)l»a Saniucl cnliMulil rcs
parolcs, il vcrsa dcs larnics :iincrcs ot dit : « Kn vcrili^ j'ai piVlic. mais lo
Scign(Uir cst assc/ jinissjinl jxMir iiic r(»inctlrc in.» trausi^rcssiDn. «
|/,. _ .\Iors lcs I5crl)crcs rcinincncrcnl caplif dans Icur pay.«, Avanl lui
ils avaiciil fait caplif Ahha .lcan (
Y(»lianiu>9), supcricur duu couviMit »!u d.-Hort
Ar Sc(''tc. Tons dcn\ sc rcnc(Milrcrciil h\. Ils 9o oon.Holaiont onlro eux.
!."). — Lc inaitrc dWlti.a Saiiiiicl lc forvait h roiiJro uu culle nu soloil. maU

C64 LE iJVRE DU SYNAXyURE. [122]
«7tf» ^ :•::
ai}i*rii • hfi/. • hia • *ri\h • hm. ••
I 4».s.fi : ^.ai.ei-4» •• ri\M
A" • nifh^hcr ••
^,^'nA"A
••
• n:^m.h^ • fli/i-f^bH-H •• A-f:
fljmf^-fj
h/hi:
• "/f^-i- (\9^Tm, ••
rtj&^n
• nwA- ' H^«n.
^ w-a- ' ^f^ti • hn • fia^h.^ • jz-^^BAh
A-l: • r^-^A : fllK-J^J : A-n : fl>»l> : h^wifl : ?»Ah : ^.fllf : ?»*7H.h.
*\^ flJ+Cn : A^^e-f-
:•: fl>J\Af : AdA.1^ : 4»-^.^ : *hn : t\a^'K^ : fll-f-^fllA
16. — fll-f-AJ^^ : H.VII- : flJ-A-f' : fl^^il: : 'rtrfi.C : (B\\h ' Vf-A- : Hj&^^e
^'^XK. : 'l!n,l> : fl>JZ.5V.A. : AAA,li- : (D^^-dh : nH^'lh : fll^^lCflJA
hrf^^eo- :•:
1. h^-t
s •^o»^] A primitivement la lettro m se trouvait a la place de «^; en outre, la
lettre semble etre de seconde main; la premiere le§on devait donc etre ; om.; A V'i. — ib. jB^*Bft1n] A jR^flinn s/c; jB^flJrtH. — 5. A"*] A om. — ib. :i.e
a] A :ijeA; A flJ:5j6A. — ib. flj^-w] A flj^vvfl. — ib. atvy : WaoH •.
'hii\i : ,^flJp] A om. —
ib. fljr>>] P, flj>n,fi. — 8. flJY»> : YfA- : HjB.e'e = .P^w^h-]
P flJYlT-A" : Y>> : H.eflJP : y9"Kh. flJY>> :
; A"t : H.^flJP : ^flJJVh- ; A flJY>> : Vf-A' : H.eflJf : fou^ch.. —
9. flJjB+Hh] flJjB^-nP. — ib. nnjB^] P, A Hjet; om. n. — ib. fljjBt

[123] Lf' 8 TAHSCIIASCH. 6,v.j.r.-] A mM.+ir .?«^>/.. —
3. ir-A-] A, Ir^A-. — ih. •m:i. « rti] V oin. — /7«. m>,-/] I» „//. m . om. — ib. Mnr. .
An — >.> I ?«,] A >»,/">
n.U'; A '/Tv . •nir-;v . >,'/"iu.. — :>.
«»,n-|.^.'/}"] o, A (n>,(]-i-^.;,n^/'. — ih. (ino/"] A. A o//i.
— /6. «»] P atA:it.'vv. — (>. ny./f.] I* nH-,?». — 7. (n-n-..'^] I\ o. A .p.+*. —
/V>. #»mi-v- « »AXL] P inmiv- . >,fni . i'V- . Y^A/i. o «i»iu-,f.- I i.s':^y.
> >.nii .
»«/• . h^i^^iC; A ,fi/-r.>,4'i] o ,f A «•>,fit
rM*-? (¥• cst de secoiide main). — !i. rt)>,'/"fl»->»-|: . ;.».] I* rn>,'/".i'.>,.t: • Ortt o «i'X'/".f.Xt
i/V ^"7.«'. ; A
fl»>»'/".(',>,-/: . >,"V.c:. — /V». >,.t'"»,«'.rt»-] I* K'"'!^h. o «««"•«•>,. A «n-AN.. - U». s/.
"/•«.'.f"/] 1*, (), A >,/. "/«»•.(••>. — ih. .)'.p,.ft] 1» o///.
17. — Lorsquc son maitrc vit coci, il ful (loinif cxtn^iucmiMit. 11 .Hr pro..*-
tcrua (Icvant lui ct lui dil : « Pardounc-nioi Ir p«''ch .Saiut .Vliba Snniuel
lui dit : « Moi-m('!mc, j«; vcux rclouriicr a iiiou mouasltliro. » .VussiltM il
j)r(^para pour liii hcaucoup dc pn^sriiN ct d ar^^cut. II prit conj^t^ do lui
cu paix. II cuvoya avci; lui dc.s scrvitcurs, jiisipi.i cc ipu' .Md>n .SamiH'l
l^arvint a soii monash^rc.
Ihis aii moua!»t«>re ilc f»ninl
Abba Samucl.

666 I^E LiVRE DU SYNAXAIRE. [124]
19 — oif./.rt • ini' • ^fiti • 'l*n"l^'i- • a),?:CAU''l' • 'mM-
ffD^i^q/^^ao' : cDn?i7'/' ••
20. — fli^n •• «^Cn
hji^ ••
loo V" b.
* A,
100 V" b.
'idll ••
HA^/Ar :•:
21 . — fll
rh^wi : rlfi^^rw : 'itl±'l' '- lOhdiLd.
nw-A-
'• fli/vn
: hcri'/;,e'j ••
: Afl>-A-S. •• flJ^HHoo-
' (D^.1(\^ • '>?iHH'l:0-
'^-nUA : nh^i^hO- : hoo : ^,hS. : h'/"*
hfih
n
:
• SD^^'
• >T-A • ft:^^^' :•: (Dhr^-^
- nAA'/" : fllflJ^A : «d'}*!/*''^ :
: fl>-A-S. : ^d^i^. : (Dfl
n s ^-K : -^n,lh : 4».S.A : ^fl : A^^-^bA : 't-tm^.(n^' ' W-(b : 'Irn.y- : flJ-f''}/*'
h ' (D^nC : A^^^A : hf\ • Aff»-;bA : fllAW-A-Oix : >^^fl|- : Hh ^^^n] P, TJ-VI: > hU ; A
h-fl s inr*. — «^. tT^i^t : fl»] P, 0, A om.
2. AfVn^tt] A AfVnAt s/c; AtTrO^^t. — ib. TiA*] >,A. — ib. «DflTjTrt] P, 0, A om.
iA s .p.^'n}P,^'fl}P0o« ; P >, est de secondc
maia; primitivement il y avait .pA sic. — 5. ih. r djR"?n,5r> : fl>-A'^^] P, 0, A fxr^ai-tf}^. — 11. n.U'] om. •vn.U'; A '>n,jh : >vfr. — ib. post >^rt- =
'Vn.W' P a^ld. '^.^n : ^n : Oo»-^.A. — 12. ante fl»7C" A rt

[125] LR 8 TAIjSCIlASCII.
Oifi •' ?lA«"-'iT/>
}\A-|: : A'1/'>'I.- : ^-n : +.»;.fl : ",(!.('. : ^O : f\ao.)„f^ : ^',;A. : ri\t\,'l : ^"y.) :!:
\ . —
Wmi: : AA-I- : hm
:h> : 4»>J.A : ^O : ^.A. : lOl.Vl^^ : ),'V|: : rt'^/(^;i'1- :\:
2. — -la-i: : 'H.A : ^o : ^rrtn^i : iH/. : ^iMx.c : \\wr{)A-\\ : }^ry.
'\- «niV : A-|: : y?y. : (111'^ : ^f.e-^.n : «)//.,«)W : (/«MlVr^ .\:
fl»yi> ' J^.li-n : J^l^/. : ^m"l.ll- : A'/>ie'> : rMA'>"All/i"> : (Dy.Jl-pfi"- : '/7, M'|- :
-nii-:^ ::= 0^1'/ : u.'t • Mii.tvttiiui: : ii.yyi.y, -.
«jjiv
: jtv. : y.iixw.y: •-
wy.i]
1. atb/.V.fi»>''] T f>ia/7. ^ /7». ttfop.ru] O t«i»i'/n 5/c. — iff. >,-^%] I'. (), A K.-ia»- 1 X-r «r.
— 1-2. wftnn . rtJ^d/./.] P rt»idn . >,d,^v] I* n«'.ii+ • ^.p.n^ . aii->+ . >/t.n .
>,n > 'irtO-h.A > tl»A' . J^^flA : V?./"'/ I >,..Prt- 1 A";rtfn. i ",Ay" ; () Jl/.llt i ^y:{\^ > All V f:
. •fVfl . >,n .
0i.A 1 rwA' 1 ir'ftA I 'i:^!^. I •| • "lAy" ; lc IHMIl propre axa i R-r>
ost en .surcliaro;-c; un seoond noni piupre ;ljp./. . h.V(^t\ se Irouvc sur un ;,'rallago; 1' x/y-i: i
fl»n/.yii: . A'ii "/1: 1 h^n . .'iA i rt>"/n.,p, i hn i v/V no->,.A i .s/< fun- • y"AA.'/ n-^av. — '• mdiH: > «a
^ > *ifln] O »iAn . ii-/: i rtA-V; T rtinii/: . .s/r ftA> . iidn .s7r. - i/>. )>; , ^y,.^^ , >,n] A >,d/./. .
>,n. — il^. >,.rt.] A >,.rt.. — if'. rt>/:\lA] r flJ/->iA. - i/'. rt"7ft;)-'>] (V'7d-I-. — .'>. Ml-H.C] I* 1l)\.
c; o •n}'..(:A. A -nn-r:. - //>. ii>,i;"A/.n] A o///.,- o H'^*d^ir, 1 >,'/".Prt»A. — c. >,ft«»«-'i-.p. >] \
>,rtm>-'/,i'.'V ; r >,rt'»'V,R. — i/>. 'Vi\p. . •nii-'V] 1 -frv •.
-nn-rv.
— //'. rtJ/''/: T de/ic. (variantcs lirecs des douze prcniit-res lignes. non cntlunnnaj,'eos par Ii*
feu, (lu fol. 114 V" !)). — 7. fl>»'> . .p,i».-n] A «>)>> . A"-/: . ,p,imi: O rt»i'V . mH/. > .p.ihi. — ib. m
,p.ihn.p.i>.n. — 7-.S. 9"y,-i'i- • 'nii-rv] I*, O iiii-;v . -/"/cri-. s VTf] o vp.p,. — /A. fU.
y/,:y: . rti.p.ini^V] I* ,P.nil'V • fl>,f./(.,P.'i:,P; ; O
.p.mn
m
I tf>,P,iniV > rt>.p.XL.P.*i:.e^; A fl^.P.^/.'.:.!^ i- m.p.mn.
poclieurs ct 1(3 rcpos dcs justcs. Puis oo frcrc sVn rctounia. so oourlia ot mourut
Oue lapri(>rc dc cc saiiit Pijro, It; ^^raiul WAtd Sumurl. . .\lii)a l'ai'M refuS(» le niaria^»»»
(pi(! Iiii proposent ses par(;iils. — 'i. Transj)()rl('' aii ciel par iin anj^e, il vojl l.i jjloirt'
dont jouit Vi("tor, lils dc (lennanus. ,">. Ccux ipii f(M-oiil la nifinoiro des innrlyrs cl
dcs saints seront prol»''. I,(Mir n''eoin|)ense sera i-lernrlle. — 7. Al»l)« l*««»si
cst ramenii par Tan^e dans la prison oii il avait i't«3 jelo. — 8. Marlyrc d .\l)l>a l*ac»i
ct d(! TlKiclc. — 9. Lcurs corps sonl ensevelis par le pr

^i
„; > — 9:5 r° a.
668 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [126J
3. — tDjlV. : ^ftJiAJP : A^n : Ibrt. : (Ofi\^p.aO' : aij?,n.A?' : AtOlAJP,') : '>
rTh> : Ird.-t: '• \\oo : Vft-f-^Pft-nh : (Xhx^^D^h : ©"J-W.-^/h : -nh : h^^^S^ao : 'J
ao-l' ::: (Da)-h'|:A : ^t^JiV : ^^,^^ : nti' ' '^^m. '•
*7.^ :::
*^] A ,fHf-. — 2. tDtl'^ : A^tT'*»»'] P, mtiao i >,^«,
— /i. «^CPl^] A «^CP 5««:?. —
3. fljyv- : jRflTiAP] A fl>^fi>iA?' i Iny.. — /(^. hhd > ^.ft,] A
AhO : h,ft,; P, 0, A i\h.iL. — ib. flijRfi.A?'] flijBAiP s/c — 4. Yiou] P, 0, A om. — ib. 9A
fPfl-flYl] P, 'f-flfPfinYl. — ib. flJTr^ii"//"^] P, fli-V^^C"/;»!. — ib. >,ir4'j^] "hr^^H.ao
sic. — 4-5. riao^H'2 A H-ao-H-. — 5. h,r»> > jBA4'.Rr] P, A h.jBA*j^"; ,g/{.*j?:. — «Z». i-ni^
A om. — ib. La derniere ligne du foL 100 v° b de A se termine ainsi : xab • '\6A.P i hh^-
[p :]; un foL manque dans le manuscrit; le foL 93 r° a commcnce ainsi : [jB]jifl>-CJ»' : Ani'*
* : »c;h. Le ms. T comble ainsi la lacune de A : : aj?..
(T incip. fol. 115 r° a) n^/**^
hi-ViG • Ainrl: : "/-nc > fl»h.^^'!"7'^,e-'?}»' : sic aih.-ifiCf i (primitivement fl>h,
1-¥V7C?' : s/c) n^iTr-f- : rt-nrt-n : Sic "Jtf»'^ : ^ifto" i TnH^Tr-J: : tiV- : fiH^C?* : iTrH : 'PdA.U' : X : (ms, S :) ",ao^ , lDh9"J!:^d. > 'V^T : «ro^PdA : 9";^^ i sic hao' :
>,TrH : aotpbt^t j a- : «Vo»^ :: flmflJ^h-f: > «nxpdA : hHH : ^^f-^AT.p^ft i Yl'l..«;. j Yioi» i Yf-A-tf»- :
fl-fl^i : .ftft"/^. : l\(nP^'H' :s s/c fl>^.A1l'Vj?:ni'
quinze premieres lignes, non cndommagees par le feu, du fol. 115 r" a) ; (T
fol. 115 V" b) fl>h,n : tbaoC : Oo-^i.iiV.h' : sic flJt^ftT^ : sic .S.n.V
: (llic T dc/ic.;
incip.
:s fl>UAfl>^' :
flJ-flt ! jB>it : ihaoc : "hl-Mhh-lr : '^C^'/" ' a>'\^-l' i hiT^^Yl : fl>h.AOn.T : fl>y»'i' i JBS^TIH « n^i^Vt «
>,->."/ :s fl^h.Ain.T : ^i-n.^ : >ifl s OAfl>lL s Afl^A.C' s fl>t'I'nAJ'' s m-\'hr''^?' a mfchfif s '^'V.Q
>,n.A«'] fl>,&n.A-.
craignait le Seigneur extremement. Ses richesses etaient abondantes et
nombreuses. Sa soeur Thecle craignait le Seigneur. Le nom de leur pere
etait Elie ('Elyas) et le nom de leur mere etait Maric (Maryam).
3. — Elie et Marie demanderent k Abba Paesi, lcur fils, et lui dirent :
« O notre fils, nous-memes, nous desirons te marier peiidant notre vie et
nous rejouir de toi, avant que nous mourions. » Mais lui-meme ne voulut
nullement agreer cette chose \
*
^, 4. — * Pour moi, je fus etonne de ma vision. Je glorifiai le Seigneur et
1. Lacune dans le manuscrit A.
;

[127] LE 8 TAHSCIIASCII. ^^
'/, • ^/nAMn : 'H'M: : W'A- : '/'flMJn : A^.')v"i: : «JA.t'. : \nyvrt\ •
A.l' • J,/. .
|f//n>V : //o-n/*-'/- : iViV. : "/AV" : rUWA" : Af.-J-f- : «)//. : ./nn.|.A" • (/) | Aj^' .
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A-/- : hnV.-'/- ::: (nh(n'/''h>, ' t^i^ht) : ri)y.n.A>, : >.hr| : >,.A. : irjl: : WA' :
mA\U'V : A//r.'/- : flK,:/",!, : |/^A'/ ''.Aj^c/u- : ^-/||.^.rh/,.f: : Artll^ : >,A
-iK' : '\")\UlVa»' : A'^.»;.A'* : (n fi"! fi:H' -.
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>irn^.'/' : \i'A- -n^iA. : l/r/iVJ^ : n,'/- : yii^A/jjPV : WlxTa^- : AA^T^r^l- :
1. Afl"'/] P ow.; rmn.',.; A n; Yi .
ib. post «•(:.>. I' '».
Aadd. Oiiy.. — 1-2. fn.c.n.A'/.] O a»,e.fl.A-o«».. - 2. \(n'\)[\] .\ n/,/.: i) tmDli str; A t«»-u;l.
— i//. posl A/.-V/.u: (), A 'tdd. n'"/*:^. — .i.
H. ao',"ir't ni->i:] I' ««•>-/
»• n ,.vrt-n] A o//i. — .",.
«rt.
/"tii. — /i. nf:7-f-] P, .»'0; A tvc.-h-. — /7>. tfwA.»'A"] W \ ."«n-i-A . t
— :\-'i. ati(\9' « A>,"MI,K.] A I >,'7II.>,.. — 'i.
urvt] -V ii.e.vt .w. .
'•• rt»V'/n : >,II.A-] I* ,V] O o///. — i/>. >,(C^.f^] A >,/
>,«,>.] L*, A f///. «». — '.). -awW tf.>*.'^ V •ull. ii
i/). IIKnt^iAj"^».] II >,nt';A «»•}»,rti,i'.+] P >,/iif+ sic; O >,«.ir^)i
siv; A >,iii,«'.')'. - i/>. anle I^A- P, O ndd. at. i/>. 'n>,n. . ii.li>«] P iMiV^ i ilXrt. ; O o/n. «flXA..
— i/'. n.t ' ^u:n/:.('>] A (i.t sic . \\r.(\i:y'/; O rut > \\i:{\i:y .sic; A \i.t > iu:nf:.f v. — //». Afl-rr
AV- ' 'l'.';n] A An"7AV « >.'>.';n; PA'l'.';.nv ' n"7n;)-'i-: o. A A'l'.';.n v > n"7A-t-.
j(! dis ;\ ran^(! : a inoii iniiilre, a (jiii cst ci» palais Ihmii rt iiia^nirii|(ie? »
Ii'ang(! m(! dil : « Toul ceci a (''(('' doiiiK'' a \ icl(jr (Fi(|!or), lils do (feriuaiui.H
(licrniAnos), lo geiK^Tal, (jui a ropudii; lc royauiuc de ce monde el toutoHa |M)mpe,
a porl('; sa (!roi\ ct a suivi soii .Maitrc. (Vcst poun|uoi Xotre-Seigueur Jd.'*U9-
(llirist — «^ioire a lui - lui a doiiiK'' cc'L:raud ro\ aiiiuc ijui ne linira pa** A
la plaeedu royauine de ce mondc |>asrtager. »
.''). —
Mais iiKti, j(> liii dis : w () ukmi luailre, je veux «|U0 tu me
lasscs counailre (juels sont ccs trones, (juids sont ees arbre."* nux b

ya r b.
670 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [128]
htD- ••
•jvii
•• f^:nroo'
. y^a»^ • ^^o-a • ^--cn^ ••
ao- 1 YxtD' : n^^-X' •' "T^i-f-l- • hat* s •- H^nA/^tf»-
T : •' O0^\hd,
^fl>- : •' n^l'(\C W^^ •
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•'
MHyif h(D' : H/2."/f
An.'/- • TnCtlh^^^aO' : ^fl). i Hy.Atlx^i'' : IJ^/A : A^ */*je.'n
A : hinM •• «nS: A.-/- : H-^ : Vh] P, A hi>h; H7>H. — ib. .ftiMi] P, Hfl»yn; A Hic Yicnt.pT'. — ib. h/.
»;ih^ » IKh > fl^-pflo-] P, H.e»;h^ ! aofiihi. » l^Drao- : (Diir^Pao: — /7». >,flj-] A 0/?Z. —
4. u»TP] P, A wT^t; iv^.et. — //^. o»m5r] P, 0, A >.J»"^>. — /-^. 'Kl^iA-t] A M^Ltt^^ao;
— ib. amyxao : )i>] P, flJA>i. : fl»wn ; A atyxoox » fljw-n s/c — 5. «^jr] A •^v. —
ib. ^6C] t--^?^.— /^. h,jB^rh7-A : fl"it] A >».jB^'/h"?-A : (7- est en surcharge) b^t-f-;
P, 0, A Kv^hi-gi
: >.nn : fl»d"i* (A flJd"i.?.y"rt'^di] P, n&yxr^iiib^h-,
A M>.j»"rt'^fl;i-^. — 7. >.^^ : ^.^'"«.e-^Tr] P, 0, A AA>.9°«.f:r,*Tr. — /Z'. fl>->,t] P om. — 8. yn
H.>.-n^h.c] P >."jit>.> : h.pftft : Yicrt*n ; ^.^h.^.» : Tiicn.pn ; A ^."jH.h-n/h.c : ^.-/H.^.y : h.f n-n <
ncn^n. — /Z». rtH/l.^] A oin. — 9. >,'7H.>.P] A h.nw.h sic; P, 0, A h>."/H.>.p : (0, A om.
h) fl>N/"'\ti.P. — /^. A.t] P, 0, A o/;i. — ib. Ht : >Vrt] A Ht : wn, 0, A HTrt : ^'nn.
— ib. •hi\ao : yi>t : ^-^-nc] P >.n : ,R>.-fc : >n.TrH : ^Tt\c ; >.n

^129] LE 8 TAIjSCdASCH. (i71
r-^ld • }t1\\,h'(\iia: : h'Ml. : V^A- : l\M'0' : A"7.»i;,.A : A.+ : ^/nA>i>l 1' >,'>f» :
^.-nA : ^.n, : ?i'7ii.>i'nr/i.r: : h:*>\u : vfA- : "iy:n*i' • am/:
5 hv • ^P •'
'H-flJM-n
:
'/'f-rt «>ri I wv
: A-'|.- : hr"ii\ : hiu.h-o.h.i: : hrA>) :; r/i.t' vfK. . Ay.
?i-/: : VV-ft : niT/» : ^I/H : }xn\l,hi\,lui: r/ll'.i;-(l'P •
A(/>->a|: • {\"'}(\'\- . h-?»'|.- » J^^.-4» : »/rt^A : {\h'1l'\:h'i : |MT.AA'P : n^hA.A : UKy.^ltl-i : rn-HvC.'*/.^, : : rAA WA-'^- :
• ^Wi flJ'lr/iP. : ?inh : * A'}A'r :J:
1. fliATio»] A rt>A>irt primilivement; la leltre finale a a eld corrigte cn «•; P, A •«>»
rto.1. -^ /Va ji'.V/: I 'iVt\] A oni. — il>. ;',t>.^] O :',T>.t, — ih. ..»'A] V cn marjfo; .«-.
— 3. jp.n. • >.'7H.MM..(: • h:vii. i i^a-] P, O, A >.'7ii.Miw..f: >,:mi. i Mt^ > >,mii . lA shh i)
flJ^.fb. — /V». post WA ]*, A add. tnmcinH' , O «(/t/. rtnn/.jD-r. — .'5-'t. >f'/i] P ow. —
^i. >.rf./- « «>»nt] P yft/. I >,J.|- 1 7,11. I m'l'fl(lt: A '/"d/. I h^l.t I ^-xnt. — //'. (o-Kf.rr^/.'»']
A rt)>,y"ii. — //>. D-nr] P. O unj'»; A flHHiF». — ^' //'. iitvnA] A ii^-vnA. nx>t>.Y]
P n>,"/-/:>,u-. —5. -v^miHi] A flji>-nt. — (>. n^un.] p, o, A "//i. n. — /A. mih] A mim. —
/Va >.'7ll.>.'n/»i.f:] I' incip. — ih. m,(',i)-n'p] A flifiHir : P.
O, A (n.f.iHI^. — /A. rt-^d^] O
oin. — (i-7. >,] A, 1' o/n. — 7. iirt>,A] l', (J, A nt '/iiA. — if>. posi nt^nA
A af/^/. >.'/">.'7ii.>.'nw..(:. — //'. n>.'W:>.v] o nwtM»-. -if>. ©.e.t-T.flir] .\ ./: P, A, r (idd. rt"7d^-. — 'S. fl>,r.>..-ini] A fl»i'>.iiii. /7/. .p.>,t] P. O. A. 1 o//i. —
i/f. y"T"7'>] A 'y"T"7.'/-V. — i/f. fl>,('/^"nAr] A, T fl>,fA-nAr. — '' rtj.fv-ncp] 1 fl>.r'/iu:r. —
i/'. hl A, T om.; en surchargc. — /7/. >,'/"/ i ««••.•nct i >.A iivii • ^/..>xrf^'\ \. T «»m.
— /7». >,'/"'/ I oifitti:^'^ O >.«"Vnf:^; T om. — //;. j.v>i] I' i» vn- ; T /'///. — lo. ^^xr-.»*».] A >•
ChV-. — i/>. H>,.,ft"7AV] O ||>,„K"7n sic. — i/>. fl>tt/„'V/1.] .\ rt»tt/.'7,1. H -^r^AV] 1' defic
(variantes tirecs dcs trcizc prcmicrcs li

672 LE LIVRR DU SYNAXAIRE. [130]
Hi- • H-l- • 'P4'r"h flJl-^riiJr • (D*iCl •'
(D-dt
• fi^n^. :•: «D^^hCVl- : >%V : d,f^'
4-^ : flh^f- : XP : ^fl.^ : HJ&O-fl : ?i*in.Kflrh.C : A?»A : ^^P^^- : fl?»-}-!- :
8. — fDfl^-fl/h : ^HH : «"ho-JT : h^
: ^rfi^y^ • A^SA : ^fl : ^rt. : ?t 5
rfl.-^ : 'P4'r"h : fl>^ir»;i'?ifP : 0)^^.0- : ?i'*'|: : 'l;3nA : flJhoKtf»' : W-Vi
: *>«.
f : fl^w^h-^W-C : fllfl«Pdf : ?iA'l|- : flJfl^»***?'!" : HrhX.^ :•: flJhV : Ji^lH.h-flrh.
•• C S^^hPao- . flJ^fti-'V.*T/'ao. : flJ^V/^^,?"j^'V^ : .en.A5: s HT-t. — /i. anle «n>AhYi P, add. of
>,*. — ib. -flCVT^^] P, 0, A -flCVT^e. — ib. ©h-fl^^V.] P, mh-flhi., A mhinhX. —
2. fl.t] 0, A o/n. — ib. h>] P, om. — 5. oifl^-n^h • >,HH ••
oBho-VV]
P, 0, A mhnu -.
ooh°'V
•> > rtx-n;»,. — 6. (Dhr^K-ixiP^ A m^v^^ii?'. — ib. tD^-nA.»- >,'i'j: : -feYiA] P >,TrH .• fcvi'^ :
y^-Vfc s j>"fiA.U'; ffl-fcinA > ^.'Vfc : iTftA.U'; A ^.t-h : 9"firt.U' : fcifiA : ^.'V-fc. — /Z». Yf->5t : ",n.v^
0, A 'Vrt.P : Vf->k. — 7. fl'V'P^-] flifl4'''/'Pt. —
ib. post nth^^i P fl^,n
irjftfo.. — ib. fl>li> : >,'7H.>,'fl^C] P fl»,"/H.h'flrh.C. — 8. ^fri? : Scro^VA
^; 0, A oofliV ! Jtro^VA^Ih. — ib. *«».>] A *

fl^iJ r.R 8 TAFJSCH.VSCFL C7.3
n X->( ^/nhoJJ : \Ufo : y.r^.^,. : H^ft : ^^y,.^
5 9. — fll^HlI : MMh-n.hAl : t^tuhy,. : +rt.n : Utioo- : ^0
lc hatcau sarrcta sur N; liorJ du llcuvc!. Lc juj^c onlouua ilo i"Oupi»r
la tCtc (1(* saiut Ahha Pacsi ct dc sa sdMir Th^clo. Lcs saiuts so rrjouironl
cxtr(inicmcut ct prirrciit. .Vprcs ({uils curtMit achcvr liur |>ri(''re, ou lour
coupa la t6te avec le glaive. Ils r(\-ur(Mit la courounc du luartyn' dan.H
lc royaumc dcs cicux.
9. — Lc Sci^ucur or(h)una ;\ nn prrtrc, appch' Ahha "Ori, (h* la villc do
Salanouf, dc prtMidrc les corps dcs saiuts. II jiiit l(Mir.s corps ct les cns(>vclil
dans dcs v(}tcmcnts pr(^cicux ct avcc dc I'(M1c(Mis pur. II lcs dcposa danH un
li(Mi pur ct lcs caclia jus^prA la fiu * dcs jours (h^ la pcr.si^cutiou. Tnc .
lcur fut h;\tic. On y d(3posa l(Mirs corps. II sc produisil par eux do ^rnntLt
niira('lcs ct prodigcs.
10. — Le nonihrc dc ccux (pii rmcnl in.irl\r>< jivoc cu\ c-' d.- (jualro ccnl
soixaute-dix-scpt pcrsouues.
>
,
^l\ : ^
h/. > hrOl/. »
n^AOft : hn-^-i- : fl)n«>^n'> : j^.ii : rii^»'>nr;«o. , 01.^./. , „d},'j , -j^.^^, , „,
'VnA.tf»- : ?inh : 'l'W'W : 'r/DcpX : A"«»- > (1. /' • >|(:
A-/;^'> : ,'/7. V
10. — fl)yi> : •^A-firn». : A?,A : llV- : fi^ndi' > iTnA.in/o. : qV(^ri)/; : VV.ft !:
1. i\,-hc] T n;>,c s/c. — ih. r.x^] F», 0, A, T hc^hn-twoo.. _ //,, >,n . k(\. . ^-.-.-i •,] o om.
— 1-2. >„«.] A KH.. — 2. fl»},-^-»: . i:m'\ l\ A. 1
•^4] A o/n. fl»; m>,y"ni. — .}.
>,HH. — ih. llfttfix] I» oni. — ih. >./.] \ t^w.. — /7^. XiTi»?/.] F'. A HXr*in/. O
MxiU.. — (>. rtrt,*/.'i:] F*, (), A ftT"/-V. — /A. A'7'.';.0V] O r./;/. - /A. id>/->, . /••Mr.«».] 1», O
o/n.; A «!>/">,. I r':w'ao', _ 7. nhAnft] I» n>,Afl]
A bm-/. — 7-8. fl^V-n^o».] F*, O. A mhUhoo-. — 8. «n.«i«AA] F*. O. A »///. — 8-9. ti.t « nc
M:y'f2 A n.t • ^uin/rri':». : A M\yi- . ^n:n/:.ev^. - '.). >,y"iti»im.] o Xirii».. — in. nn/.^] «>
•^JR^ s/c. — 11. rDj.> . ">..A*.] A fl»J»> 1 -V'A*^:>,i>'tfo.. — /7>. By(tfl>x] O i^yrfflix.
/r
* A.
»3 *• b.

674 LE LIVRE DU SYNAXMRE. [132]
XA"-f-tf»- -• flin/.h-f-o»- • flJ-ll-^^flAVirfl»- : f i;a- •• 9^{iM
rtA^" • ^i-fiA ' A-nad
II. — Revision ou Vulgate.
' ^i?1nA ••!
/V.+ • i\A^^ • Hln^ • hiJ^J^^^TfTft : h : n^^hhA :
'imxih : «j^n : Ji^^-^vf-A ••••
' W^li ''.'
1. aA»*i9">;>-. — 8. Ti-VH] o/;z. — ib. ^Ch.'] ;>-ntCK.. — ib. /'^'^rt.] P ow. — ib. ttai-iit

10
[133J LF. 8 TAIjSCIIASCH.
(\f\*r ' rtAir : AP-A.eV .•
>IA?i;J- ::
{{f\r • AH^Tn"/'"!- : ,7iA/,' ::
\\Oi't\\' ' Wr : /i-AU'!' : ?»>'/• : ^..Jl'/ : ,7,9V ::
hiW • .e^/"rtA'P : -n^irt. : ?iA : ^/n'/'>'P : n^i.All^V ::
hi\\iv? • ^'rm/..'; •.
^-ndd-v
?»'}njrv.v ::
\\€W : •nh{\S\' : f.?i-/: : {\\\ : i:?i\'- : nP/V :::
AA*/" ••
Ah
: r/n.9n. : /"r:'};i- : ri),!,.-! ::
A^.-n/. : +AT"> • *rf\6'\' ' J^.-J ::
?ifth : ;!/.•> : f\a»'h.t\ : 'Wl : '^r^^^e.l- : ?i'>'VA.'' ::
?iy">lA^>.li- • ^//» : Wi
: '>"|-.'i ::
A//"AMl : A^V.e. : }\A^.h : WiW ' hl\'
: /1/".'^ :!:
1. rtA'/"] A lc second mot ft^^y cst en surcharge. — 2. ni^/,.] n )ia>w. — .3. I.e snlAin
a sainlc 'Miijjiimruni est proprc u P.
Salut, saliit a .lulicmie, sa couipagnc,
Ou'on suspeudit par Irs deu.v seins.
7. SaI.VM V \.\ ItlKNIIKl HKl SE 'En H.VMKKN.K
Salut a ccllc qui a rendu lorte sa voloutc,
Au poiut (rclevcr dans lc descrt cclui qui irclail pas sdu cnfaiit.
J/ayant prise pour uii lioinine et Tayant rcpudicc inintfilij^o-iuiniMil.
Les compagnes dc la bicnlicureusc 'KnhAmrruA s'clonncrcnt
Ou'ellc IVit uiic rcmme, lorsqu'elles vircnt sou cadavrc.
(S. S.VLAiM A .\lllU SvMLEL, SUPKHIKIH lU MHNVSTKHK UK 'K|v\|m>.
Saliil a toi, Sainin'1, qui as (!'tal»li la rc^lc ct la loi
l)u inonastrre dc! (^)al;iin()ii, plfin dr i^rAcc,
Au point dc lavoir t''lcvc au lau!^ (ruiic liaulc asscinhleo.
L()rs(ju'il sc lit un vidc parini scs inciuhics,
Tu as pri('! TaiiL;!' dii cicl. ali>rs (pic tii i-lai^ cncorc rn vio.
*.). h'n\(;MKNT iMiocnK iii .MvMTMii: ii'.\iiiiv PvKSi KT HK s\ siKi 1« 'I'mmi»..
1. Al)ba l*a('si rcfusc d(! sc mariiM". — 2. II st? roiul a .Mrxantlric. — 3. II n'Hli» aupK»* ilo
son ami Paul, qui t''tait alors maladc. — '«. II visit»» avuc l'oul lea chn^lionii qui *t>
trouvcnt en prisci». '.. II fiidure tle cruels .suppliccs. — «». II o»l «auv6 j>ar r.v.-o
SouryAl. — 7. II r. |)riiii.iiido lc jiiffc. - • H. 11 csl emr.ri-;onni'. ft. l'nr 1
spirituclle amt'iic riii-tlc a Alcx.iiitlrit'. - fO. Ahha I' i ravi nu oicl par \'%x\^^
Souryal. — 11. II voil uii palais nuTveilltux.
.
675

676 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [134]
1 . —
^A » J&n.A--!: : l-nC : fDhJV^qn^^X ' ^hl±Y\\h '•
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2. — COno^M: : ^'> : >»HH : •^P-4»AT^Tft : UM, '•
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[135] LE 8 TAHSCFIASCII. 677
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1. fliTO-tf«»] A mTdii». — ib. j;A,ot > >i6(i] A »iftn • ^'it.
alimcnts hons et suavcs ct lcs apporlaicnt aux saiiit.^^ ijui se trouvaient dans
la villo (rAlexandric. Parcillcnicnt ils visitaiont ceu.x

678 LE UVRE DU SYNAXAIKE. [136]
0. — flij^Af ! ^n • Kfi, • Mn
:
^-flA : yi^MWM ••
hSft-ti
• YlCM-fti :
h'}'!' : (D'7i'l: : H^.W>yiff«>- : HcfLt^ : hrh-fV : ?i^^- : flJA^'>h.A : Vn,^ : h
r^hiS, : ^iT-flft-T- : flJArt^^dlhh : li.^^mC : ?»1^>^ : -flAi : h«?li- : hl^lh - C^h
X : (Dh^^^YlX : fl>f!. '• (Df.C^
'•
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1. hQ > ^brt.] 0, A om. — 2. >n.;&] A o/n. — 3. ^T-flnY-] h-vno. — /^». >.j^>.e] A >i9°
>7;^. — 4. «>/(.>] A ow. 01. — ib. ot>AhyiYi] oBAhTfilfi. — 5. post 'bl\r' add. h'^'^. —
ib. yi«n.ii] A om. — 6. nf^^] nfTV. — /^. A^-^fi : >,n : >i.rt.] awo : h.ft.. — 7. j^-via
— .O^A] A 0/«. — ib. jetr-V^A] om. — 7-8. ante h.^'P^u P at/rf. fflen.. — 8. ^nA.lfi]
om. — ib. ^je"y>Yi] ^^'Yi\[a^. — 9. ante ^i^i^ 0, A add. -h^^. — ib. (Diwrn*] fl»u'
m*. — ib. h^.^Jf^ A d*^^*. — ib. a>,^i> : M^] P om.; A (A^-fV) o/n. M^. — 10. oihjiH]
.^iU'] >,
6. — Abba Paesi pria, en disant : « mon Seigneur Jesus-Christ, c'esttoi qui
as sauve les trois enfants de la fournaise de feu, le prophete Daniel (D^n'el) de
la gueule des lions, et ton martyr Victor des flammes du bain. Pareillement,
6 Seigneur, aide-moi, sauve-moi et envoie-moitonange, afin qu'ilme sauve de
ces supplices, car a toi gloire pour les siecles des siecles. » Lorsqu'il eut dit
de telles paroles, voici que Tange Souryal descendit du ciel. II se tint
debout a la droite de saint Abba Paesi, vierge. II lui dit : « Salut a toi,
6 homme juste, Abba Paesi, vierge. N'aie pas peur, car le Seigneur est
avec toi. Lui-meme te sauvera de tous tes tourments. » Aussitot le feu
devint comme une rosee fraiche. L'ange fendit les murs de la fournaise
de feu. II prit par la main saint Abba Paesi et le fit sortir sain et sauf de
la fournaise, sans lesion.
7. — Aussitot saint Abba Paesi alla trouver le juge. II cria et dit :
(( Sois confondu, 6 juge, toi-meme ainsi que ton roi impie et tes idoles
impures. » Lorsque les gens vircnt saint Abba Paesi sain et sauf, sans
: lo

[137] f.r- 8 TAIjSCIIASCII. ,
(DiroH. : Ch*fiO»' '• Ort^.V. : f»'//"^. : M)f[,f\ : (\r{l : (l^/i» '>-//"•/• «. — «n^liri» : ^Hllao. : r/ny,«'>'> : »1.,,. : p.rt.Pj»»
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(DhM'ChV'\' •• A'/: : r/l^/nt: : 'fO'i^.fl'll'\' : fl''/-rt(^V'/- : Ar^A.'/ : r/Mmr/)-"|- : m-
A'/' : l*.?!'/: : r/l/WiC : Ml\h'\''l '- ^•^/Al' : ^/'J^/A : "VCy/' : r/^A"/. /* : ^VA
10 h : CD^AAn.T : ^II"?^/.'/ : CI)>lV : l».',-]/»!'/ : /l>i'>/- : >,•'/•/ : : ^M ;,.A. : lUK
AAn»T : 'lI-n,A : htlff" '-
A.'l' : lMfl)>. : Mnf\y: : rDr/n./.^. : (;>^j^ : (l"/'/"'/ :: r;)J|
A?»;i''/. : '1'n.A : ^iA'^ : A//->. : lMr/)>. : Afl^A.P.' : r/)A'/AJ'' : //)•/• /AJ»' : ll^»')
^'1- :: fl)'/;lriArt : Jl>'l|- : A»,;i7i'r(: : fn>',. : ?»"7'>|: : mhji^K*^' : l/h'/»' : hn
:
/-f:
1. Tr;>i>rt] 0, A ow. ft. — /A. n^'/"'^)!- : t\M 1 >i.rt.] n^y^^ii > A>,n • ^.rt,: A nhjr^^^m . +.v
n I hO I h.n.. — 2. n^rtt"».] A >,r:>,fi /:i)*aB.. — ib. mVN] P. A >/*"N.. — .'i. «•».•>•>] () ow. —
3-4. fl».n-^ » n.t « '/"^-/l. — A^n » h.n.] O, A o/n. — 4. mih] A mhi. — '>. m^ntr.K/] o «»>.ftt
rihf^. — il>. ,ini] iBMMi; A mMiii. — (). t/i-r.] O ^/»^0. — /7'. t/»iii»-;^] A t/*.«»-n. —
zT». fl),i.n i !)?,'vjp.vin] o >,->jp_vrt»-. — ib. -^n •
n;hc] A vn • d?*: i nAc — s. '\6A.7] o, A •s.n.v. — 8-".). fl»nt] n lortt «rV. — v). r-xt] '»
om. — 10. .ivnniv] P ow. V. — 11. >,n«'" > A.t] om.; A \(\in* > A.tri. — ib. ««M-c] P,
oni. fl». — //>, cXrt] A o//i. — 11-12. flHiAVV.] (), A fl>>iA>,.*-"/., — 12. iDrt+Aj^] r, n o/w.
fl». — ib. flJttAjP] A o///. — 12-1.5. n^^V^t] A ^^•"•/'/•t. — i {. )'>t] () u/n. — ib. K.-*->*
rr.'] P, 0, A h.t>,'/"C s/c-. — ib. OB-/.] A 'V.. — ib. fl»K.i)Aft] n «nh.drtin^. — ib. NlM» —
'^t] om. — ib. flVun» , ^rttCh.f] A 1u»» i Ilhrttr.Kft.
losioii, ils liircnt cxtremoment (itonncs. Ils crioreiil «1 luif scule voix, en lUsaiil :
« Nous sommcs chrcticns ouvcrtement; nous croyons au l)i«u cr.\l)lia Pac^si.
On Icur coupa * la telc avcc Ic glaivc. lls ri'rur

103 r b.
G80 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [138]
\ioo t nhtx-i-ch^ • A'/: •• A'>\^
rt. ! IDh-nf^tW ••
• t»*?»-!: •" ffl-i-fi^A-ii* : n?»'}'»' : ivVi • hn •-
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'h(UV' : fl>-ft'l' : n.-^ : *r4»/h : (D']rP-nW\' : H^is :5 «»^(1 : CM
•f- : '^^^./''rh^ : jK.?i'fc : fl>fl>-?»'J-'5: : i-d./^fh • OdS ' ^^'h • (Di^lP^haK : h
IC). — (Dfia '. Vl> : ao-^d,'^ : A.A.^ ^A*Kh
: ^ft-^Che- :
frC^A : A^n : /i.A. : (D^C • ^iA ' VlV?iHH : h1H.h'(\th,C :
fl>>»dtri>iA^] A ffltlrtAft. — 3. hft«!:.P''. — ^'^. ante vii ac?rf. nfl
fl. — ib. >uf,ntChV";
A flJhChP. — 9-10. '^'^^.] '^'Vncffl»'. — 10. (Oii^^b^-h-^ A^^dt; A fl^Art^^ftt. —
/6. «flDoi.] P, 0, A ;4flH s/c. — 11. oaj&] A irn.jB. — ib. ante ^^'nc A add. h.. —
12. flin> s ^>,^ » flJo^u-fl-fcV] fl>nV > fl>C>,^ : «ro^-^-fltv; A fl>nS" • fl>C>..P s ow^ir-n-tv. —
ib. ^C1W'\ ^CTPH'. — ib. nfl>C^] Hfl>C*. — ib. fl^n-n^C] om. n.
savait pas qui elles etaient. Elle ne pensait pas que lui etait apparue une
vision. Aussitot elle arriva a la ville cl'Alexandrie. Alors olle sut que c'etait
une vision qui lui etait apparue. Elle s'informa au sujet de son frere Abba
Paesi. On la fit parvenir aupres de lui dans la prison. Elle se rencontra
avec lui. Lorsqu'elle le vit, elle se rejouit elle-meme. Lui aussi se rejouit
d'une grande joie. Ils convinrent de devenir martyrs ensemble.
* P, 10. — Lorsque ce fut le milieu de la nuit, * Tange du Seigneur Soury^l
apparut a Abba Paesi. II le porta sur ses ailes lumineuses, sur Tordre du Sei-
gneur, le fit monter dans le ciel et lui lit voir la ville du Seigneur, la Jeru-
salem ('lyarous^lem) celeste. Tous les saints sortirent, allerent a sa rencontre,
le saluerent et lui firent voir, en outre, la demeure des justes et des mar-
tyrs qui avaient peine pour le nom du Seigneur. II vit la Jerusalem celeste,
la grande ville, dont la langue des hommes ne peut pas raconter la majeste,
la gloire et le bel aspect. Ses places sont ornees d'or, d'argent et de
10

[139] I.K 8 'lAljSCIIASCII. ,ai
11. — (DmdF. : r/DA^h : hn\\,hi-i\,UA: ' o^hi.h^- : xf.:'' : uoy
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^.r.'f.
^. : H-nf;'|: : J^Cl : /"(:-/(/)• : (/i«^'/;l- > :
5 4»^'/- : m:^ : mnAKinj : yinV,.'> : am-M' mhU -.
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(1
: Y,U/.. :• lU
hao'i'l'' : hi:n9'} : fl)^V;i"> : n*^VI' : OWA* : fl)V'V- : AAA>ir>.|/M-»- : / Vd^^/n
'1- : fl»^.»lV : A-tf»- : nfl>-n'l' : "/A'/' : hrOA"«»- : «/cn..^. :: (llMl.rt- : A'/nA>i>l '
MrWiV- : ni-J-l: : J^-CV : Oiiy. : ?iA^/» : hj.ln/^ : 'f^^Vi. : r
: : AyAdh Wy\: "/A
'.\\OD : y.tl^l?: : ^r.}x"l'
10 f : ^n : /bA. : Jift/wi : V/A"tf»- : V7/"'|- : ry.i: : A^'/" : •/'/ifl^. : rf]f\ : Vf'
A- : »,f{ro»' : ^..C.VjA- : "/.^1 : * AA^Jr.P.' : ?ir>tA- : lyhd'!^: : hf\ : .('.(),3r^>,A«^.t] n. a ^XA^t. —
2. hM-f.^-] A ^^,'^'!:. — /If. yMirtn.t] O *«MiAn.t .v/V. — .]. rDmft^.] () „/// m topnlalif. — /A.
On.v] O ",n.jft. — 'i.
flJfl»-ftl;-/:] om. m, A ,+ . —
x& AV/ ivi. t/

082 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [140]
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: '^JTnAii- : it,htm
/brt. : h/VA : n^-Crt. '^ : 'flCVi : ^J^A •••

[1^1] r^K 8 TAHSCHASCH. C83
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-Th : mirh : hnyi' : lr)r:rt-/:e'.''/- •: • annu '>",f\ -- /»n » fj.jn : >» >i/ : ^a
10 fl./: : ^/D«,(:7 .. M/ -] fli^riPV .svV-. — 'i. A«"h"V'/. — 7. ^.y^kii'] () >,y">.ir.i ^M.)ri-Si\l)A). Lor!((|iril
y
fiit alK;, .soii pcro inourul. II dcvinl lo socrclairo du ']\\\io. ilo la villc. II iio lui
oa( lia pas s(>s sccrots. Va\ oos iours-la -c Icva Consfaiiliii ((^>uaHlauliiio?4). IiIk
d

G84 LE LtVRE I)U SYNAXAIRE. [142]
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1- •' ttl-t- : W'i[ : h/w» : ?»}^n?» : 9"AA,h : flJjt^^UCVl : Vl^M « fflA'^/' : ^A" :
hrh •'
: (Dtw-VC h^lh Hf'^'} : A4»S.ft : Hh* : ^^^VTi^- : (\± '^
4. — ai>"t;^ : hM' : rh^ : 4»-^.^ : ^-ihltX : -Tin : /^^AA : A?iTH?%-|-> : »7
C^r : ©A^A : n^^nd : R-f* : ?»7H : ^-nA : ^Ji'7'H?!^? : MnV- : ^n : -f'
?ndVh : nh-}-!- : A^J^ : A/*'|>Ah. : nKVhJl : 1171: : ft->] 0/??. — 1-2. A/^ftA-V s ^•.S.'*^] AAdA-> ! 5/c ^-.eft-V. — 2. A",fio» j f-^-vn] P om.; A "htia» -. iWMTrtl.
om. H. — 6. >ij^n>i] >,X"n>. ; A >i9d. — ib. oi^i^vocvi] A fl>>.j^yciri sic. — /Z». W7o»tc] A .=il> : ^-J^A-V : .e.'V'7A : '^C.P
y". — 9. fljnhA] A fl>nM. — /^. ^.TrH : .R-nA] A om. — 12. nviA>i>] 0, A om. — 13. A>.'7'H>,
^> : '^C.Pi'"] 0, A ^hl^M"! : '^.^n-lf : £,--V7A : "VC.Pi'".
de rordination ecclesiastique, envoya iine lettre a tous les fideles, en les
fortifiant dans la foi droite; il les exhorta a adorer les images saintes, en leur
apportant le temoignage des Ecritures divines.
3. — Lorsque le roi heretique apprit cela, il gringa des dents contre
lui, fit venir un scribe, le fit ecrire k la maniere de rccriture de Jean et
envoya Tecrit au prefet de Damas, en accusant Jean. II disait au prefet :
« Jean qui se trouve aupres de toi m'a envoye ce billet, afin que je te
fasse la guerre et que je pille ta ville. » Ayant entendu cette parole, le prefet
y
crut. II coupa la main droite du saint, avec laquelle il ecrivait.
4. — Ayant pris sa main, saint Jean alla vers Limage de Notre-Dame
Marie. II pria avec de grosses larmes, en disant :
«' ma Dame, n'est ce
pas lorsque j'ai lutte pour Ladoration de ton iniage, que m'est arrive
ceci? Maintenant gueris-moi par ta priere et par tes miracles. » Lorsqu'iI eut
dormi un peu, lui apparut Notre-Dame la Saintc Vierge Marie (M^ryam),
deux fois vierge. Elle lui remit la main comme auparavant. S'etant reveille,
il remercia Notre-Dame Marie.

[1^-^] I^K 8 TAHSCIIASCII.
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^l.^.h/*'-/- : A//"Vy. : fllAn : A»A'/'nt-/' : •/111:'' : ^V.A : A-|: : A^'/»fl» : l/T
10 ^. : tfV-^l/^ : HW^.drP •'•
7. — fliAn : A^r^ : fmr\H. • '\r6"/ ••
A(^a.i;- : fliAy.>'- • >i"7"/y.A : /•fl/. «
1. fl»,!./.] A m,i./.-v. — /7». vn 1 5rit] vn • hi\ yji^; A «nrti > r-kt.
A o/«. - 2.>irn»] A 0//Z. — ''t.
— /A. xi] l\
iH-.s.rto-] O o/«. — /7». .»;>.«»«»•] A «nyoo- .s/c. — /7*. >,r.r'-r'] n >,
co»'/" s"-; A hi:r'v" s/V. — (;. fnii^wh/:] () «///. n. /A. >,«i.>ji/i">] (», a >,?"•/ > . >,•>•] 1* >,-•/• sic; A ^-vm. — 7. m,.»-A] ,

104 r c. *^^^ '•
686 LE LIVHR DU SYNAXAIUE. [144]
nh,nYi : n»^] oin.; A tocn -.
n»Wi.
— 7. fl»(*n ! n^-th • tnd«j] P, om.
fl»; A mtr^bi. — 8. n^Vlt — A^^Ao» : "it\9"2 n^^Ylt : ^YiT' : A^'!!^. : tflJA.^ : aojf:'^'^ i
A

[1^5] I>H 8 TAMSCflASCH. 6«7
flinH'/: : dA'1' : hdn : hr>/.'/:^l^ : Pi*P/1' : ?%'>»/ : ^'l»?:^ An.Jl ::
n-^n : ^.n, : /*'?i : ^••^.Ah •:
1. W.?*] Mff:!^ sic. — 3. .ftf:n')'A] A /.n^'^. — /V'. ,A*ft->.rt.n] A «DKA4A->.^n.
— /7». mhriirVV-n] A fOhrn-V/Vl^-fS. — o. m.W^a^- ^ rt",Arn. , -Vrt/"] «A « «•i'-V A",A«n. i ",Ay" : le nom projjr.' ft>»A «•f--v isl i-n
surcliar^c; un sccond nom propre fl>A.P. > h.i-rt-rt sr liouve sur un «,'rnlla^'o. — t.. «'^f- ] l.r
.saW/« de P cst propre. Voici le sdluni (A rt-^jr . ^
rt^^r*» ^-fiA • aii>,-i-jis
I /hA,*!" :•: nw-n-f- 1 7.Sy* .-'•AU-V • AV»- • >».»•> I /"hVV :|: XVII • .f«»"nT*r . 1 A .e.m.rtA •
1IXrt.>
(0 •(!>.«.) >.A : ai''/','!' I n>i.A(^V :•: WtHni- « (A >,V»ir.'l') "VVll^V • (A « ./: « rtii • (:>.f • ij.p.v.
"7'VIU-V! A1l*d^
Maric (MAryAni) delouriia lc vieillard dc ccltc drcision, aliii cjuc Jran
termiiiftt son travail,
.Iusqu'{!l ce qu'il mouriil, aprcs avoir vieilli cn unc vcrtc vicillcsso.
1)J. MkMOIHK IiK ^ KHSEQI.A, DE 'I*]lqOL()NITOS ET nluc.ENK. l'KnE i»K Mvni>\.
l*]u cc jour aussi moururcnt Vcrscqla. 'IH(|«)lonifi>s ot Kntjrni' (AN\i;iiivo3i,
p6rc de Marina ('lud);\inr(3n;\).
Onc leur bciicdiction sainte soit avcc notrc roi "Ivi^sou nonr Ics .siocloH
des siijclcs.
.Ic dis salntau Dicu n-dcinptrur,
i\. Sm.\M M UlllKMIMKl H.
(hii a riMuiu'^ lcs Icvres dcs propluHcs, ;iliu qniU cxpriiucnt lc my.'»l«'To
dc son lnc;iriiatioii.
l);ivid (l);\\vit), cn (•oininciii.Miil ;i pr.^lifr ;\ cc siijcl,
A dit ici : Kuroic la nidin ',
\'A ;i (lil \\ : Siisrilr hi piiissiinrr^
1. I's., cM.iii, 7. -- 2. Ts., I \\i\. •!
i'Aiii. (iii. — r. .\v. — V. :>.

G88 LE LIVRR DU SYNAXAIRE. [146]
III. — Propre.
4.'1|- : Kn : '/'»IA : h^i^ ' H^'flfl>-A'h : Vf-A» : n^liflJ-
3 _ ai.|.^iJA : n?i7-f:hy- : fl»V}\C? : 6-?i
-• * VlA : (Dh(D'l\l : h/w : h^^-i^C • A^/DifY. : Hh^^nA :
'• h^^^h^, T'}^ ' 10
nm: s dA^] cette commemoration est propre a A.
III. — Propre.
15. MoRT d'Abba Takla-'Alfa, superieur du monastere de Dima.
1. Incipit. — 2. Piete d'Abba Takla-'Alfa. — 3. Son horreur des louanges du monde. —
4. Abba Takla-'Alf£i accomplit de nombreux prodiges pendant sa vie. — 5. Sa mort.
— G. Miracles operes a son tombeau.
1. — En ce joiir aussi mourut le Pere saiiit, pur, docteur, plein de
vertus, Abba Takla-'Alf&, supericur du monastere de Dima.
2. — Ce saint se fit moine, alors qu'il etait jeune. II pratiqua beaucoup
Tascese par le jeune et par la priere. II faisait des genuflexions, jusqu'^ ce
que sa sueur coulat coinme de Teau. II donna en aumone aux pauvres et aux
malheureux tout ce qu'il possedait, jusqu'a son vetement et sa couverture. Sa
renommee se repandit dans tout le territoire de Godjam (Guajam) et dans
toutes les provinces d'Etluopie ('ItyopyA).
3. — II est dit ceci k son sujet. Un moine vit saint TakIa-'Alf4 monter
dans les hauteurs et descendre a terre. Takla-'Alfa rcmarqua ce moine. II
lui defendit sous pcine d'interdit de raconter ce fait k quiconque, sauf
apres sa mort, car il craignait les vaines louanges.
4. — Le Seigneur fit voir par son intermediaire de nombreux miracles et
d'innombrables prodiges, pendaiit sa vie, k ceux qui invoquaient son nom
et se recommandaient k sa priere.

fl^^J ^l'^ 9 TAM.SCHASCII. 089
J^A-'|: : riin^.h'r: : f/A- : rrtA : r,:.K. : ft^A : XY' > : A^/A^/n , cj^jT .
7.'a] A o/;z.
•'>. —
htf" : iiA:i"V"//*' ::
I- — Recension primitive.
II fnl uu pcu nialadc ct 11 mourut ou paix.
G. — Aprrs sa uiort, dcs miraclos cl «lcs prodi^^cs se sonl manifcsU^s k
son tombcau jusqu'i\ aujourdMiui.
Que sapricrc et sa bcucdiclion soiout avoc sou clior ScVla-Syon pnur Ich
siccles des sicclcs. Amen.
LE 9 TAHSCHASCH.
I. Recension primitive — 1. Mort d'AI)l>.i P.unim. Ic confrsseiir [ricit) : A (03 t"h-93
r" b); P (104 r" c-105 v» a) ; () (l.J r" c-Fi V ai; '••'. A r" l.-y:> r» b); T (417 r* b —
110 r° a). — II. Revision ou Vulgate. 2. SnUni {\ Al»ba Pamim, le confesscur
: P (105 v" a) ; U (Ki v" a) ; A (05 r" b). — 3. Memoirc d.' I i iiK.rl .1.' MaduloinyA,
(lo HoniyA ct dc /achario, le inoine : 1* {iOb v° a); O \\ \" ;i ; A
I. — Recension primitive.
1. MoKT I)'.\ltll\ INmIM, II. C«)NFKSSKrH.
'X> i U).
1. IiKMpit. — 2. Abba l*amiin so fail moiiK'. .{. II rcfusr ile ri'iUr«T dans U» inonde. —
4. II conr(!ss(' sa foi ct oinliire do «•rucls suppliccs. .'i. A rav«'nem»'nl do rom|M'r«ur
Constanlin, il est (lcjlivn; do prisoii. — 0. II (loimuri' «lans un nn^naslcn' «itin' hom
dcs murs d'As(limonnain. — 7. I.o diacrc J«'an cst faussement occusc denlrelcnir il«
relations coupablcs avcc riinptralrii-o. — S Condamin'' k mort, il licliappe inir.icu-
lcusomont a scs bourroaux. — 0. (ir.ivc maladio do rimn«''r.«lric«' - 10. Klle tr«
trouvcr Abba Pamim. II. I''.llc cst •^'Ut-ric par liii. il. l,o dincre Jo«n c«l
nonunc palriarcbc d«' Conslanlimiplc. — \:\. Abba 1'amim cbaa.Ho lot Arionn di? «on
voisinagc. — 14. Sa mort et scs fumraillcs.
Au uom dii l*i'i('. ilii b'iU ••! dii Sainl l'>prit. uii .•^cul hiou.

690 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [148]
VHiA • \\ii&v • 9^r :•:
2. — -MH' ' 4».s.ft vi> : hni' ' ^**
hr-(\ih,d '•
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: wr^iDh ' htiao-^y.-y
:: flHnv : ln> : T.*] om. H. — 3. antc 'hv^jg.atn A add. at. — ib. 'hiiao-ffi'^'] A >,n->,R
•y. — 4. '>,ft, : ndA] P AsndA : •n>.n.. — -. 5. -. •. t.^i, ntn rir-A'] P, n-in Yit-a. : v*C"] P M'>C. — ib. ante A^.S-n
T.'fiC : n-^in : ti^-A'. —
P add. 4Lf:4.JZ. — ^^. A>.«j.n : nvTLTr] AhO : nh"?.Tr; A A>.S.n : hO : nh^T.T'. — /(^. fl»t>,9"¥'
— n>,'T.'V] 0, A om. — ib. ,Trt]
om. — ib. iiTrl:] om. — 7-8. post QdA A add. ln«n> : >,s.n : nh^TL"*. — 8. fl^n-fe;*-]
P, 0, A at'i\hp. — 9. A9"'v] o/;z. — ib. at^hd,] A, om. «>. — 10. w«H>] A fl>^H>;
la lettre rli est en surcharge; P, 0, A at{tn.f ^)IV. — ib. fl^V/^^v,] A aiy^h. — ib. ti-tth
M:] A Afl>'>,-|: : .n>,n,. — ib. post fl>nhA}P P, 0, A add. A>.S.n. — 11. K,;R^-'hUA>] K.,G^Y)W
l\X\ A on. h.. — ib. Wao -.
> : YlO» : "V^AT : >,J>"kYl : '7

[1'»^] M*: 9 TAIjSCIIASCII.
4. — fl)'f-;i^.A : mU
:
gg,
^'.•J.ft : l/iJP/A- : "/H.^' : r» /X.rT'. A>.Vll.;i fI,/,.(: :
5 .n»h:^ : «///n;i..f. : nj^r : ri)n}^A-V : flin-|/)|J : r/i;,.^';,),A •
: 11 }|: : >,^
: /...{>
y. : h//" : ^.Vl-'> : ftVdl' : rD.C.Vl^/fl». : y,r : n>i'>/- : ft./» : >»"/ll.>»> : ^.1'^.^
yiCft-f-A .:: fl»rlV. : '^n : 01/. ' WiMin- : r/»/.llJlm». : A(ll/:''> : ' havl.n
Kiu : y.^yyy/'a»' -.i-. •- mihr^i ah},i: . -. uf,i\ ..
n^,,.,. a>i"/ii.?,v : )h:m{\ >
W (nMV/' : 1{''ti. • : lU^^wtx.r : r/)hfl|."/V. : /".'i,). : n>./i-/- : r»»./n.//. :
10 rW»A^A^'/:U- : fl)fl)>'.^.}'» : fl).^'/' : '/n'>h../..»^/.-'|- : r/ir/I^.V. : A'/! /C / : ,U'A.
'i .• fl>-ft'f' : ?iA'l|- : fl)^fl)-"/V. : M- -
^'Plh :\: fl)»!'/ : (li-M' '
l/Jl: : WA*
>
W'>3l : ?»••/."/ :•: fl)?l*7ll.?l'/ : llUlMtl ' K^ir'^ : flJ.efll •",/'/•/• : an'./J\\'- : 'Yl).\' :
ll?i'>nA
: r)"AV -V-
1- fl'>..W;7Vi] A ow. — il>. post^n^n. I», 0. A ndd. >,>. - 1-J. muaii] I». A X.-ii^.
/hn-. — 3. «i^Am-P*»».] 1*, 0, A ^•i.fMnao., — /A. post >,y"ki^ P ^i^/(/. «o;\j'."7/'. — U. mt.i
jp.A 1 ni"/'/: 1 «>.p,.fi « '/'.9,«::/»"] A ,"/] I* n>,vt . >,";il.>,> o. A a»-Xt •
n>,'7il.>,'/. -- ib. aiilc nr.n.pA P, () «^/r/. >,.frt-n. lo. ,o>
. /".m^. ,«).> ,
MYf. . ;\V"»] \\ O, A *»nilVt « MtV . Jr"». > ( l'> . i
A om.) »v-"i. — 12. aiilc iw:n-rn P, A //s..ibl«\ de
rctourner clic/ vous, car jc nn! siiis voui- m«ii-im"iii

* A,
9'i r" b.
^
9t r° b
092 LE LIVKF. DU SYNAXAIRE. [150]
s. — ath^iu ' (P-M' • Xiao^n : ^A'i^.'ii ' ihM
'
>\Ti\\\ • mP'j'^ • (D^i^nw -.
'\i.l\a\'ia\,*?t\ • K.^^» (ohm • \\oo : ^at-iiM^o^' • AWA-tf»- : \}CM'im •-
0i>il^'J : (\h'i'l' ' (It^' •' AyiCA-fA
h^
•
'.-|:] P, 0, A oin. — ib. ;&^irk>Tr] A om.; A jB^h-^Tr. — 2. ^a^fl^ijPtfo-] yr^S^hf
atf. — ib. txlit-lt^ao' -. mCfl-fc^Tr ' >»A
s tf»-«f5'hT' : flT^^Vt] P AW-rt"tf»- « »A : fl°
^'^tfi»- : ^f-l^AT^^n : n>.Trt; AiA : 1"^!b9*tn>' i A^f^^AT^rfl : n>.Tr
t; A Atf-A"in>- : -4j^"V : s/c YlCftfc^Tr : n : fiT^^hf^ao- -.
A^.f-'>AT^^fI
: n^iTrt. — 3. AYl
cft-pn] P A>.'7H.>.> : ^..pfrfi : Trtcn-pn. — /^. fl>hntc>.f : ^.•ih.^.v : Yicn-pn] P om.; A tD^nt
ChP : >."?H.>.i' : \icn*n. — 4. ante nh'^.'V ac^(i. hO. — ib. ,e/».c] ,R/h.C. — ib. fl»-nt]
: 'P*>;ih; A h-nyt : : s/c ao^p^^^-^,. — 5. aj^
A o/?i. — 4-5. h-iif-i' ' o«»-] A tofmfi^fat*'. — ib. \iao -.
i»->,t — Aft'^^;^^] om. — ib. fl»'>.t] P, A om. —
ib. ante mcn-pn P add. K.pfrn — ib. 'V"A*tfw : >.^>-A*ffw : Aft^^M'^] A -VA^o»* : s/c
>,^'^A*,p; T incip. — ib. at
T>V] P, A, T flion»; muixf. — ib. ^.^fl^n-fc-Pt»"»-] P t'"nA.if

[151] LK 9 TAIjSCHASCII. 693
>l : f\fl(\Ah : /i?»'/"/ : r/D7.fl.f. : '>;./»• : (/,,,,/ : .•,(! ; j ;./.• ; m
5 ^.n.A" : ^?irr: : y^^xiuM Jk/» : yiS^'"i • Vihifi . • y.Mm r{if\ ?»••/ uM-i'
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(DhtldVri^* : tl»-ft'/' : 0/7,(1 ::: «1^/1 : hArM'/*J" : CM : ?i«"'>-|: : K(^Jf.(/»- : ^'/V|
1. mji'/-T|- "/"//•>] . l\ A, r mA'/"//":*-*» ; O mA'/-//":hrt. /A. ".ll..r.] A •Ml.r. 2. anlf ^4/.
T add. at. — /i. min'^\:\\. - >."/II.MM..(:] P. O. A. 1 miivjirt ( A. I" oni. rti M)i*/ . (IX^t
.AS..e'P"/ ! i'7ii.Mhi..r: > »n»A" > (T om. w) xi.'/ . (() i»a- > "AX.y \ A mwotr . /ii.v -'- •
.'
mVi\ [*, 0, A, T rtirn-M: « l"* (T o/w. »i>), — .'5. .f/-nn] O.oiHI. — //'. iinU- l**^rt- . >,"7y. /
yf-A"! A.A.t . fl»; T rtc/rf. Vif-A" I lUo->i/: I )^A"
. h'"/./. : 1 defic. (varianlcs lireos des quatorzo
premieres li. >un.] P. (I >,n«f. ih. .'...r^fV . f,*.>rt] I'. <
fv/.Vrt I .•;..i'«f> "/ ; A
om. fi.y^'"i. (J. ,}'• • f^d.etf»-] A «»/">,}'' 1 >,A' . >i.p.fl»'. - il>. /i..(:i A "" . 1 to(>\\.f . srt.nr*
}»' I «»-n/- « //««"C. — ///. fl>r^n] 1 rt»n/.ii.'/. — /''' tn(*\\ >»rt«M'/">»' « r:>,»;] >r; A *».rt.n
> fr fl»r:>,r.. — ih. >,tfi»-y/:] 1*, A om.; 0. l >,rt-. — ib. ^y"rtrt] A •/"««
7. — Sur la rciiic, fcmiiuMlii roi ilc noiiic (UonuM, siirvint une mal.ulio
cxtr(}mcincnt gravc. II y avail anpivs .r.-li.' n.i diacro craiKnanl !.•
Sci^nicnr. II Ini lisait, cl.a.in.» jon.-. !.• liv.v .!. la Vision dc Jean
(Yol.ann.\s), r.''van-6lisl(>, (•'.•st-a-Jir.' lAporalyps,'. L'n des inten.lanls du roi
fut jalonx (l.> lui.^ll alla t.ouv.^r lc ...i ct Ini .lil :
^- Saolie. Cs mon maitro.
,,,„;i,. ,liac.v .l.^au (M.n.l..> av.'C ma mait.-.'s..«, la iviue. la f.Mumo. II prt^lexlo la
lcclnrc (lu livn! d.- la \'isiou .1.' .Ican, cl.a.in.' jou.-. d
S. _ Lors.pic lc n.i .•..!. m.I.I ccla. il fnl o.xtn^memenl Irisle. II hc leva
aussil.M ct cnlia .laus la (•l.a..iluv roval- .a, se tr.mvail la reino. II Iruuv..
I,. .liacrc sc tenanl (l.-l...,.l (l..vant la .viu.' et lisant lo livre de la \
i.ion d-
,Iean. Anssil.H il onl..nna .!.• pn-u.hv !-• .liaero avee sou livro el de ' I engloulu
(lansla mer. D.-nx li..u..n.s 1- pri.-..l, le mireut daus uu.. I>ctlle Imrque ol
rcuglonlin..t (lans la nur. I...rs.pi ils reureul euKlouli. ees deux homme.

694 LK LIVHE DU SYNAXAIRE. [152]
A : 'fl?irt. 'flC/VfJ '•
iDhitK^ • o»'tl'i' •
: f^Ha* 1 h9"ahM'
^.rt.'Th '•:• ffl^n • Ch^ hlXx^
dtlxC
• ir»ftA • t^K^M- • wwfiF. •.
• ha^^i-U • ed^oh : n^ii- ••
9. — (om • chf^ • -iir^n- • '• ni-iK^ •.
nfl»-?»-!: ^^^-j
•- atih-nm •• hC^ ^.Mf^ • ^«y : fl>>n^^ • nm-t: ^'B
:
ihm^ •.
• &.
^Mf^
•.
' TOl^^/wi-f- .:: |D^>,?"'V^n.Yi.. — ib. rtftV] A om. — ib. fl»irrtA.v] A om. at.—
9. 'ttth.d.2 •n-Vi sic. — /Z». «7-^»] om. — ib. fl»-rtt] A om. — 10, (oh-tt^l' -. YiCrtlr^T^]
P, 0, A fli-vn : h-ttf-l- •' YiCrt*^?^.
— ib. -nH-;!^] P, 0, A om.
virent comme un homme lumineux qui rarracliait de la mer avec son
livre, Temmenait et le deposait dans une ile. Lorsque les deux hommes
virent cela, ils furent extremement etonnes. Ils allerent a leurs maisons et
ne raconterent pas au roi ce qu'ils avaient vu.
9. — Lorsque la reine eut vu ce qu'on avait fait au diacre, elle fut extre-
mement triste. Son ventre enfla extremement. Elle fut atteinte d'une maladie
et elle demeura afHigee de cette maladie pendant quinze ans. On fit venir
pour elle de nombreux medecins. II ne leur fut pas possible de la guerir de sa
maladie. Un homme savant lui conseilla et lui dit : « Si tu vas trouver
les saints qui sont au pays d'Egypte (Gebs), tu seras delivree de ta maladie. »
Elle se leva aussitot. Avec elleil y avaitune escorte nombreuse. Elle parvint
au pays d'Egypte. Elle visita de nombreux monasteres et de nombreuses
eglises. Elle ne fut pas guerie de sa maladie.
1

10
^'>ii'/' : nh.i' :{ iwn/Aa»' - 'ryr>e/- . ry^hii- . «)>ir
hC^P : \\ifo : .'Ivht: : '^1 : 'M-rt : ^U : {\h"V'^ : r/) : / XV^VV : oHvl . J.^/^C
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{ihM' : A'/"/ : h:''ai' :
M. — mr^n : CM-f' : '>-//-'|- : rt'/y.-|- : ;i-,7,/' : ^7^,>. : rnxA\' :
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f{6ti : r/^,'11" : flH»'n^i : M- : fllr/il^.HI'"!- : (i{l'/ : hry.^W/ :!: (/ly.ll.-^ : ^\>y,.{\ : \\U
"7/J : hhr/, : h*/» : -WiV. : ^'.'B : »ny.\fil]. : n^'>/- : r/».?|.|: : >;.y.r. > : |,>,^,h,
'/" : '>7-/^ : fl>-ri'/- : Orl.C : fllfl»*?»'/: : rl..efl*- : ht\\\ : : : yM >» >M : y.'r\H: U>A
1. vv.p„'rfl»-] A h^„Vfl»- s/f,- P, A ^•ipjiah. - /A. m>,A , r.>,.i'.'j'] A «hcv.v ,
P
XA . >Rr.r;
0, A fl»>.A I >«c:JP. — /V^ W'/>] .V :>• cst de sccoihI.' iikiiii 1. Tfch+^ V ffCh*.
— ib. afm.^ao' 1 ^w',y\- i '/">\>,;;] A flJV^/.^m». •/"
'/.ft i svV 'y^*A^.h ; \\ (». A iD>7/.4tfo. ,
tlftn I ff-ft» I /"Tr.Sn.V. — ih. fl»i'/"tlf:'/'] fl»>,»; A mhan^w.-i'. — .{. :>.^(:] () :^,j^r.
//v. .l[..';.n • >,r|] l>, o//e. — ib. >,f|] A o///. — ih. nN"V.v] A ^''V.V •«/',-nt; n//itf>u:. — ^. m,»./.-"!] I*, (), A flin/^v/iV. — /A. n>."V.V] n n esl cn surt'lirir^'e.
— ib. afncr I fli.p.n./^}^] A in.i'A\./\r > iuyn-.r. ib. •v?/"^] fi>.At I lu"» ' .('.v>. > vn.v « (O vn.f ) > «».vt > ,p.'i;v; «/A/. n>,"'/.v n>.vt > ,p.q.'v; A add. nKT/.v > n>,vt>«v > onx
•vt > .p.^/jv. — *.). rti.Mi>.] A, fl>'/'n>,. — ib. r>n.v] "///. — l. y.ft] o om. — lA mm
/h^i.] P orn. \\. — ib. anto nn>^vMi. O //

' A,
95 r" a.
A,
G96 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [15^i]
rftA.U- :•: (nftd : C\*r"r1' » '>*^/"'l|- : H7'/* : h'ih^.1' ' ' a)hj)r^h : flJ^,
r'H'>, ' nhldfi : '>'PP : 4»?:i\^ ' Afl,'»- : InCMin ' ^'TfiA : (D^^-^P^ : atemti^
: HOIC^» ':'' : '/'^j&nrV : '^n : Ii7^ : C?''^ : h^JH : 'l-rt.'flrh : Ah^^H.
A aJhrV
h-ntKC ':'
42. — fll^n : '^^hn-V : rftA : -JT-/^ : i7/.-f- : W-A» : HW
fl)Hh
: /Ki^flJ : a)aD^'th
^ ' l.'h^ ' f-rh^JA : rAA,U- : flJ^flKVlKjP : '^fl : '>1-/*' :•: flJAfl : ChP- : 17-^ '-
1. .e>.t] A om. — ib. h^^^iTiA] n^^dTiA; A fHD-fit. — «^. fl> sic. — ih. fl»K.>/">,] tDYnrh. — i

[155] [J. —
y.-iy."}
:
IIMlCd- !
• f\{i^M
: av : hri*^v : '/(iv. :; (n>i'ry;V/.ni
A(^A : 01/. : (V'"/. : lUlChtf^
ll : y/MIC
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:
«JA : '^AA : 'ni|-:'''> : : «>-fl'/- : ^.(1/. : /.?»'/"/ : rt"7r^;i'|- :! (/»'Mr
TJ-A : ;ir:i'-^fl*->''> : V/'7l. : A-W»»- : h.Kt\ : 'T-^rt : J.rt|- : (/'1«V- ' ^iK^A' :
A-tf»- : ri)>iAJrf: : •nil-r^V : ?iy'\7nin ::: r/»'/"/,h : (/>?r|: : ^..^../l : .f'^n
11
: '^ S
10 A : -Vn : ')»'/.ft : n^i"7.'> : rMV/lV : r/iirr : n?i'>'/- : ?i,.i^] o >.y">n.i>- n.i^. ] A
diltologie. — /7/. ,p.-n/. « w>i'/"'/ • «"Vd.-^t] W O, A h/ht > .p-nr. i nrt-VA.^t. — '7' «MT/
•Vft] P, O, A rn-v^^rn-.cvrt; T //////>. — S. ^r.frttf^-rv] A, 1 fl>Nr.-rt'i:.»' v I* ^r.fnn»-/ >«• —
ih. ,[.rtt] I* Jill.'; 0, A J.O'p. — /'//. post /i.rt^ fT nm.' S. ndd. (n(\"'iO:ht , \ nm. «i A^n^.
— //». fl>»i'/. 1 .P.-nflA' > l\"on' > ,n/lr;:] 1*. »»)>'/ ' .ert/1. »: ; A
T
«»)'"/ .»'rt.1.-f ;
•^V-
A- I A-o". I .PnrtA- I rn/l.rt-;; .s/r. !>. •nil-;'.'/] O, A, 1 nHrVV. //'. flxn-A^] P, H «Otf^x-K..
' .Ml*
/Z'. fl)->,;:] P, (), A 0//J. — ///. >i.A.n . •f./^n •t.«',rt] r. n. A N.A.n > *^rt t mr/r. . iii»7,A" « 'l.-s.rt « nvY.v ' A>,'vii.>,ii/i..(: ii«"» < .«'.iiciir] I', , A «»>»'"' < \' >»«»•' )'V ' h-^a ' ii-7*
^t-^ I (() rt"7At; A rt"7rtt) «rtv 1 >,'! I nA"7.v " nrt>,.A
(0 um. /ii-iin-) >!«'» « .p.iicnc > (i* .p.iiriiic .v/t).
I (() «>//i. n) r*rtA > .>.iin-
Ils ranKMiorcnl anpivs dii roi. I.orstiuc lc roi lc vil. il sc roj«»mt. II .'*o prosl

098 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [156]
AiA" ^fiit : (IhV ! A?»*7lf.^'nrh.C s hii^^ : ?»A : iTAA,
95 1° b. li" •• h^^li- « V/^h. : AA66?»rilftf»- : at-d, - i\}i^V' : flJrh^. : -^n : ?t*A-'>'|: :
h^.^n^^n • (DhC?-Wi • (Dd^if:?* : fllH^fll : h^lth-nrh.C : y^YlCa^ : fll
* A,
95 r° b.
A,'[vwjg,ni. : -^n : Ue : ?»Ah : f.?»H. :•: 5
14 _ (D4».^.f,rt : tih^Vi : ^ift^w» : fl>.?»i; : AU+ : fl»^fl>e : n^^B : nf^ao
(D*^ : fl'|: ::: fll?ift'^;3»ai>. : Ah^^flJ- •-
: (DhWo^'
fllVHHtf»- : (D^ilC^ao^ : h«w :
,a : j^ftA.ih]
A flJ5^flA.lh. — 3. n'^0'] A o/w. — ih, post >/»•>,. P, 0, A, T ad^rf. >f-A",y"iif«n>.] A, T om. AA. — /6. n>,.^i>-] P, 0, A i(U!!/^\Fa^ (0 om. n); T rfe^c. (variantes
tirees des quinze premieres lignes, non endommagees par le feu, du fol. 118 v° b). —
ih. m^^ : ->n : ^iA-Tr*] P 0>rJ"f. : ^^A" : -jn; (D^^ : ^.A*; A fl>^^ : '>n : ^^A*. — 4. h
|i>] P, h»«>.
Saint Pamim demanda au Seigneur de briser le projet de ces heretiques.
Puis il prit dans sa main une branche de palmier. Tous les moines qui
etaient avec lui prirent pareiilement, chacun d'entre eux, une branche de
palmier dans leur main. Ils allerent contre * ces paiens et ces Ariens et les
chasserent. Le Seigneur dissipa leur conseil. Ils ne revinrent plus la
jusqu'a maintenant.
^^' — Quant a saint Pamim, voici que lui-meme vieillit et tomba malade
de la maladie dont il devait mourir. II reunit les freres, leur donna des ordres,
les consola etleur exposa que son jour d'aller vors le Seigneur approchait. IIs
furent extremement tristes k cause de leur separation d'avec lui. Puis il
remit son ame dans la main du Seigneur. Les freres lui firent de belles
funerailles. Ils psalmodierent sur lui comme il convenait. Son corps devint

[l^'»^] LK 9 TAFJSCIIASCII. 090
J^A-»: ! fl)n/.hf: : MVi[: : ^'J.A : n^"7/> : flM- : '/7lA,V : A^/A^"' : "/A
{\f\r : Ah : n^"7.'> : AVl-n :•:
n"//,.'»' : rhl'>
: Ali.-n ::
11. — Revision ou Vulgate.
A?i:^A : *'?fl)-;i* : '|'*f»"7. : «)A'/»"/An •:
rDrtA^" : ?iA : i>"AA,h : ^^,'1' : ^/nh^- : fl)>^rlin •:
1. H,fttf»>>\->.] P, 0, A o///. — ib. n.t I ^iCft/.-yv] ( ii.t . ^ir.ft •»:.»••>; T inrlp. — 2. nv.r
•r^irV] A n'/,f."7VI: : P,
O nv,P."7V^ . c.^tt^. - ib. jK.liov'] r, (), A, I /•.»iii»-'>. — ih. wt.
ftftA"] P, 0, A, T nrthA. - il>. nvn.i)-] o, A o///. n. — {-'». x/v* — ^-t>] P n/.ti-»: .
•Tl',P.n-> > tWA- I '/"flA I "/?./"/ . >i..l'rt- . rt"iA"'. I ",A'/": O n/.llt . t.i^At . ^)iV . A-i^+^. < t«»Ar. .
«n».P.'V"/ . A"/A««» 1 "lA'/" . >,"7.'/: A (l/.)lt . t.C.ft^ « >)J-V « y^AA . 'i^-J-Ct . (V+C*
sic \T\\Wt. •
"'W.yT' '•• t\"i/\ti» ' "»A'/"; y. I "'ir.yj" e.sl cn surcliarge; au-dossoiis de v^r.t se Irouvp le
nom propre h.r-n: T on^nt « fi»A- « y"nA.'/ > >,'"iV. — 7. 4"J"'"/.] o +'1-^.. — '/'. «»A*»'^nii]
(nAf"f-n .s/'". — H. mrtA'/"] O, A "///. at.
1111 rcfn^c poiir (jiiicon([iif' vfiiait vfr.^ lui 011 vtMiail a soii t''s^'lisr rimj»lor»'r
avcc foi.
Oiic la pricre ct la Iiciicdiclioii dc sainl P.miim soiont avi-i- iiou.> jioiir I«'s»
sicclcs (Jcs sicclcs. Anicn.
l)cinc,
Saliil j\ loi, i*amim, couclic
II. — Revisioii ou Vulgate
2. Sm \\l .'l PwiIM. IK r.oMKSSKUH.
Sur uii lit t\i) lcr ardciil.
Tu as i!lc lc jirolcclciii' di-s orjiliflins rcuvc rl tlo U
P^injirisoiinrs jioiir If (llirist.

700 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [158]
^Ar :::
1. post 6A^ A «(^^. nftn. — «'^. !»>] 0, A o/n. — /i. An,?A"9"^] 0, A n(\K'\r'. —
ib. ater^f^ oiC.r^f sic; A mhcr^y. — 3-4. ;\rt"^5oo. — ^"1^0» ••
"/Ay"]
xrt».f.tfo- s ajn- :
fllA' i y^flA ! 'i:*C.A : X-P-Tr est en surcharge; un second nom propre M'»
grattage (h. est en surcharge).
» sic h.vfh{i se trouve sur un
3. Memoire de la mort de Badalomya, de Romya et de Zacharie,
LE MOINE.
En ce joiir est la mort de BadalomyA, de Romy4 et dc Zacharie (ZaMryas),
le moine.
Que leur priereet leur benediction soient avec leur cher Za-Manfas-Qedous
pour les siecles des siecles.
LE 10 TAHSCHASCH.
I. Recension primitive. — 1. Translation du corps de Severe, patriarche d'Alexandrie
[recit) : A (95 r" b — 95 v" b); P (105 v" a — 105 v» c); (14 v° a — 14 v" c);
A (95 r" b — 95 v° a); T (119 r" a — 119 v° a). — 2. Mort d'Abba Theophane,
patriarche d'AIexandrie (recil) : A (105 v° c — 106 r° a); O (14 v" c —
15 r" a) ; A
(95 v° a — 95 v° b) ; T
(95 v** b) ; P
(119 v° a — 119 v° b). — 3. Mort de saint Nicolas,
(95 v» b — 96 r" a); P (106 r" a — 106 v° c); O (15 r° a
eveque de Myre {recit) : A
— 15 v° c) ; A (95 V» b — 96 r° c) ; T (119 v" b — 121 r" a). — II. Revision ou Vulgate.
— 4. Saldm a la Translation du corps de Severe, patriarche d'Alexandrie : P
(105 v° c); (14 v" c); A (95 v" a). — 5. Saldm a Abba Theophane, patriarche
d'AIexandrie : P
(106 r° a); (15 r" a); A (95 v° b). — 6. Fragment propre de la
Mort de saint Nicolas, eveque de Myre [recit et saldm) : P (106 r° a — 106 v° b) ; O
(15 r° a — 16 v" c); A (95 v" b — 96 r" c). — 7. Martyre des saints Thalasse et
Lazare [recit et saldm) : P (106 v° c — 107 r° a); (15 v" c — 10 r" a); A (90 r" c
— 96 V» a). — 8. MorL de sainte Soureset [recit et saMm) : P (107 r» a — 107 v" a);
(16 r" a — 16 v° a); A (96 v° a — 97 r° a). — 9. Mort d'Abba Tewasch [recii) : P
(107 v° a — 107 V» b); O (16 v» a — 16 v" b); A (97 r" a — 97 r" b). — 10. Memoire
de la mort de Melayos et de Tawfya : P (107 v" b) ; A
(97 r" b).

[159] LF- 10 TAMSCIIASCII. 70|
'II- : mm,
r 1 . — n»l'/; : 6^'V : ;i'/7th. :
:
I- — Recension primitive.
?iAh'>.«'.T:,e : -vn : ^.n/. : -w.n -.
2. — a}a}'h'l'Ah ••
htif^
• *>y,.fi -. hd/.d.
n/iA : lnrM'i:y'i*n •- f/nq:^»^. • /,«/'/\h ..
.'Hh : A'l' 'fn : h^
••
1/^«!». ,.
uhw.^x
at-M^
:
m/. -.
ai- ^.a-/
'>h-ft : ^lA : ^'.rli^h.] T ",y">,. ,S7V. — i/j. >,»!] A, r om. — h. >,n)iv.p; (:.»•] P, (). A x',%\\.f. - i*. /.-n/.
ni.rv] O 07/. 1 niv/n; T jp.ii/. : ii.j"/. — /7». in/.] 1 ^Tmf.. — .">.
aJrt>->,-i;it «D-ftt] l» lor
II I ^rt/./. ! ii'//.- > 'Tl'.«',n i iirt»-ni-: 0, A «nirv/: > •)•.'*, n > )•> . >,fi«"' . pn . >,>,/.4f. ria»nt 1 «mi
•• 'V-|: « Vi ' >,n>r'.r-'>/.
— /A. rt»nt • /i."«»f: > vii ! .p.ii/ I ii.rv] I\ VII . .i-ii/. ' ii;'i (,V>, I m>7/. /A. >,.,p.,i.,..i'.,i.(: I'. () Kf.^t-c. — lA. ••rtt I
•11] P, 0, A rt»>.y"ii. (i-7. /.'/}»>] I'. (), A /.nt-f.'/)»'. 7. flir*^*»"'!- v] A «"^--v^ «c.
/.A"/ ^,'^ I ,P„i./>/. — /7). rtJ.nt] A Vll. '». -VN.n] I* o/;/. i/>. .p.,i.. rt»>,y"ui'] P, (). A m^r-ii. — //'. rvc;] (> ",r:7.
I. — Recension primitive.
I. Pll VNSL.MlON 1)1 COHr.S HK SKVHiHK, r\THIMU:ilK 1» Al.K\VM»HIK.
1. liUMpil. — 2. I.c batcau c[iii Iransportc lc corps dc Scvrrc dcliouc. — .1. DcposiUon
du corps dii saiiil ilans lc moiiastcrc dc Zcf^Ag'. -- 'i. Nomlircux miraclcs.
Au iioin (lu l*(MO, (ln P^ils cl. dii Saint-I':s|)ril. iiii sfiil Dicii.
j. .— i']ii co joiir oii ;i|»[)i>ila lo coiiis tli' >>aiiit Ald>a SL^vere (SAwiro?»),
paliiai(;li(; dc. la villc (liVlcxaiulric, aii iiioiiast(''ro d»^ '/''",'.*>i:'. qni oj»! hi>rsi
dc la villo (rAlcxaiidric (
'Fskciidryi^).
2. — Gc saiiit iiioiiiul dan-^ la viljc dc S. liA clicz iiii lioinme riclic. ciircticii.
aini dc Dicu, a|)p(d('' l)orolli(''r (
I )oi ti\\vosi. Knsiiilc DorotliiM» onvoyn lo oorp?»
avcc d(;s gcns lid('l(^s cl crovaiits, siir iiii liatciuj. aii inonnstcrc ilo Zo^Ag,
(|ni ost liors di^ la villc d.Moxaiidri^v II lciir ordonn.i do nc pns nllcr tlnnH lo
pclil caiial, mais (rallcr daii- lc -raiid lac ct dc la «lo ni

702 r.E LIVRE DU SYNAXAIRE. [160]
* ^ fli^n •• njivii- •• 'irn •• vi^.
05 V" a.
••
A*S.A : (DM' : «WJlA : *rdl"(\ : 'JA-fc-f'
aa^ '\' (D^tn»m, : ^^ i «jn.? : flJ^tfw-^^-lJ : Kin '•
h>P : \\ao : ^^^fr '-
'i^cmfi
• «»'>ia • ^n-n • *cDrftA,i/'tf»- : /'•pu-
: flJA^^hn- : *^? : H^Xfl>-C : thtm
^Ar"h'n«
ao(D.2 A, P, A fl>8o»fl»' sic; miaov. — «6. jBfi/h-fl^P] P, 0, A .Rfiflh-fl}»'. — 3-4. oito»Y)
>p] A flitB s/c; flJh,t:iTh.. — 6. flJ>i'7H.h'flrh.Crt] P, 0, A o/?z. A. —
/(5'. Hrtfl»C-flt — ^rt] P,
W°t : fl>'fit ! fl;h.; A ft-flJ. ! "Aa*-^-^. — 8-9. ODAtllJ^Tr] P, 0, A ao
— 10. fl>-At] P, 0, A om. — ib. fl>>.j»"ni] viowii. — 11. fl>«jA^] A om. a*.
Avifl>-.?'V. — 9. Afl>->i1:] P, 0, A at-lh.f.ao'. — ib. r»V'] |»>. — ib. ;a}\A>.J»»] .ej\A>.jp

[161] lA'] 10 TAIjSCIIASCII. 703
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••
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atWV • hiM: • wrYish : A*)";.n : ri)e-.j.-|- : ^rhU)- = hm
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(OWV • dMi'Ct • Ayf-A* • l/fl : y/n •.'.: >iA'/» : ?!"»•'>'/: : )«'/• : y^/"/,?,'!' ';ll :
>" jn/. : hfiWi^:i:y : rDevnc^p : •"/.n : y:(n'sn . r/)\\/,v. .;: (nhdwv- -.
tluC : A^y,'tl : «^'/JrVn • ^'^".^'."V/. : '/"'/: : ^.y^^i.y, : >»y'M,.e.(/)'/: ::
}^A-|.- : r«n/.h'|: : VU^' : 'mA// : h"'n .\:
h-iwjvu
1. "7.«'.] O. A rt"7..;••/. 'i. ",(1..!'.] o. A •Mi.r. /A. antr
«n-n/- A arf(^. n. /A. . pttsl
>,y"/»';ii^ I*, (). A ,av/.i>- »>»-«.t o
yx'j"txft'i'/.ih : >„»,•»: I A'>.';.n : A >,Wi-/: • >,'/">,nv'/.i»- . A'>.';a. //' i».(vf-t] A ,y>,4.i»-]
A >,'/"4-i> •'>''t' 1*, ; 0, A >,«'>*iv. //'. i>A"] I* iiA«». s. >,i»"'/)iit] I'. o, A >.«»"'/i>'it. '/' .r-n
/.] P, 0, A ll.('.'n/.. — //' M.-n^ O •HV.-rV. /A. «nrnnA'^] (». A «n,ii-nrtA. iixct] o
n^c^. — '.». Ajr-A- j iin] I*, O. A Aiin. — lo. /n.ev-nct] A .rvncr. — //>. mr,»,»;] r. ,rtn»'. II. aiilt- firx'(i I*. ••• A /-/'/ Sfl. //> Xr',>,.»'.ii»t]
A ^'/'Miflj-/: .s/V; r 0//Z. 12. xA-t >,'"/.v] T n/.)it i "V.ivnt i')";nt v/, tnfr f-nA
'V?-/'*'^ I h.y{*- « A'VA«"' I 'VAy"; O n/.llt « tn-V • '/"AA 'i:

704 ].K LIVRE DU SYNAXAIRK. [162]
4 . —
wiini: (iA-"i- : Udi\ ' h(iU. • >%n • '>*J ft
• ^n • y)iA'i^'h a.1» ..
M\\.h'^ih.C • f^.rtlM nj^A-f-tf». : A'>.S.03:il- • K"7.'> :•:
I
. — (nm-h • (iA'|- • J|(in • h6/.d. • ^n : 4»S.A : J;.^.-* : Ji-PA?'^
«f'^A : »jn-[-r:^"7.U- : ^^1*?/^. . ,l,]/.n :•:
2i. —
: h.Kt\ -
11'H-' : ^-n : ^.P/*> : flJ^^-^.A : \\*l ' hTtX-Wh Um. ' '^./.. •.". tOAtf»-
A^nU- : ^».A.4.'>PA : fflA''? : Ahtf»- : P-V : fl>?iA- : Vl*. : nOAV : iMm. "1/-
fllVlV" : ;i,M : A-tf»' : fl^A.^ :: flJllV- : HfhtCi
1. ,'V/-nJ : WlfV-] P, 0, A COhAOoo. : fl^A-,^. :
flJVn-f. : Mao-M : n.-lJJ"/ : OJI..P- : (A n'Vn.,R : VIITr ! : {A
fl>lfV).
2. MoRT d'Abba Theophane, patriarghe d'Alexandrie.
1. Incipit. — 2. Assassinat d'Abba Theopliane.
1. — En. ce jour aussi moiirut le saint Pere Abba Theophane (Ta'ofanyos),
palriarche de la ville d'Alexandric ('Eskendrya). II cst du nombre des
patriarches le soixantieme.
2. — Apres qu'il eut siege sur le siege de Marc (Marqos), revangeliste,
pendant quatre ans et six mois, il mourut assassine.
Que le Seigneur ait pitie de nous par la priere de ses saints. Amen.
3. MORT DE SAINT NlCOLAS, EVEQUE DE MyRE.
1. Incipit. — 2. Origine de saint Nicolas. — 3. Son role au concile de Nicee. — 4. Sa mort.
1. — En ce jour aussi mourut le Pere saint et juste Nicolas (Niqolawos),
eveque. Ce nom signifie litteralement vainqueur du peuple.
2. — Ge Pere juste et saint etait des gens de la ville de Myre (Mira).
Le nom de son pere etait Epiphane ('Epifanyos); le nom de sa mcre ctait
Yona. Ils etaient riches dans la ville de Myre. Ils craignaient le Seigneur
;
10

[1^3] LK 10 lAMSCIIASCII. TO-.
'jn.('. • n?r^/"i/ .-
l/?l'>nA -•
->. —
rWA.P.'
• rDViv-
«i-'//. .•
y.x,.AS'.
• (nyMiHo-
•
•/ii >,*vii7, fi./,.(:
: ht\\\ : i\\)'\i : (n:'>f\/.. • hry.iroo. : -/11. ; ^y..|. : (;,.|..,|/,. ;
^^.'if"^}"^ : «i.f.i*. .. m^ixi
fl>-rt'/' : (!.'/• : r^Vli : hhU •
tu^
n./- : r')':u (/»ii/ ?»'vii.;»(i./..i: : j^.
: hT^t'^. : >»"/ll.h(lJ,.(: : A>',.r '/•A T e
TA ' fliK'V.r : At.Arn'>rii.'rn : '>'/•/»• : ;^.f.^'> .;: (/»>W/»/.>.ri.. : AW
A-
1. myntnt-O'] F* rt».efi-f-nf•»• o : (»>,nt-nt()-. - i. posi (»a,h I'. ,V(IA] I' in-/ii/. . ||>,V(IA. n. A
afflH. > )i>i'/nA. — .'i. rt»:VA/. — A.p.^] P, (). A //»;*.A/. . (O rAA.(rtf»i
'/.K. 1 rt>A..P;. — ib. T coinjjlc cri parlic l;i lacunc dc A ( T i/uip. f..|. 1 |]«\. 12'» r* n
-^jp.T I a/c- a)(fiiAA I sic •(•'/"u/. . Ji^A"! •/•'/"uc;- 1 rt»,").7 I (i.t I )u:n-/:.t"/ :: rt»/-ft.p.tf" I .i.f^V
' .r*)'> .
.S7V; jp.qjflY) I n'r**7n,'7ii.>,'/ a>
. ^ic.n itn n «»>/">. .
vn .
>.4a
jp I sic m"i.'i" « h.A.A « «f.^A i '\rtrt iri/. > "'!./. •'• tny^r^y:-^/. -v.pt i .s/V .n"i'rtA >-;, /"A.P;. ">. '/.'fAyn] A I.- fol. Uti r a jK- fol.
precedent a cte arrachi!, cf. p. K)."., nolc (i c(Uiimi'(uc ainsi : n V.+Ayn «o.pf- > i».ftt
'/../.A}»»n. - //'. in.i'y-2 oni. — ih. tn\''i . >,'7II.MM..r] W A rt»>,-;ii,>,ii.iv(:. •- >,>/.
/.*: I Yi««»] I*. (). A ^.-v/./.*: > ro"/././! I >i. dii] r. •». A
^^•V,e., -- 7. rt».n/] "///. - ili. •/'•'I'/').] ,,n. s «>,
•V.'/"] P otK',!'/' sir; (), A tnh'il'/'. il>. •/7./"] 1'. c Coii.stanlin ((,)n;ist;(iiliii..s). I'ciiip«»rour ju'»lr. (Ioii«lnulin lil
soclic l(»n> lcs conrcsxiiis i\^'^ pii>..((s. Cc >ainl s,)rlil do pri^^on. «'Iniil tlii
«r

706 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [164]
'^A*tf«>- : atn-nh ••
fl>-ri'/- ^ -firh.^- •• w^n/.
»» : J?,}\'>(l- : flJ-ft'/- : /J?./.W : atfy^F' l-
'fP-nh- • ''V^n^ : T-
- hth^i'
4. — fll^n : d.9.tm : -WJ-IJ : 4»S.ft : IJ^-A" : flJ^z+n : t^C^^' • dAfl '-
h
''id '•
?i*7H.hnrh.C : hrK'^^. : >n^ : ^,n : «w-jn/. : ^b^A : ^^AV : ti^iL^^!^ '-
?»JP»^ : »,em^ tj: flllnj : WA* '•
Kh » m-t
: tm*Pdii
/hJK.fll'!: : )r : *J •.::
?i*7H.h'nrh.C : f!^rAW,'l : nXA-fJ : h*%l ' mh^Vi : A^Vh'} : AJK-Vh*} :•:
1. >.y"fl»-fit ! h-fl^t « T^-A] A y est en surcliarge; P, 0, A. yif^M- ••
T^A.
— ib. ano
* ^•^n — fl»-fit ' •iirh.*.] P, 0, A fl»y"ftA.u*.fl»-7H] P fl^j.fl^-^H « fl»?!»';^ « Ahcf-fi; om. Ah
f.p-n « fl»>,fl».7H. — 6. nrvt] P, 0, A, T o/«. — id. post ^-.S-fi P, 0, A add. x^^^fi^ (0 Il^ajp
ft); T .'flrh.c: — A,en.-v ! A.ftn'V] P fl

[165] LR 10 TAMSCIIASCII. tMt
rtAJT' : hafCihl' : rPh
II. ~ Revision ou Vulgate.
:
l]ftf\'\-
. Ij-/; ::
(P'tl'l' : f.-n/. : ni/J"/ : /iM- : ^rt^/n : h'r'Ah*P A/; ::
^.'M- : ihl^y.m-lh : ?,'r/iAV>.h : >w/.'/: =:
ifth : ri/" : P.A/: :•;:
rtA'/' : ^i-nA : t{:l'M'iV'f\ : i\\Hi ::
?i'r ^A'fe : AA*^-!!- : ''l-Ml :••
r/mA : ..>.. — /A. >.y-vrr] O >,y"JOi.^f A xy vrr-r. /''. •/ v>.*.i]
I* iny-H'.ih'i. sic; fi»/V')v».'/.. - 10. \fDr'\ A om. ih. a.I.A'!!] A .UM-..
II. — Revision ou Vulgate.
^l. SvL.VM \ 1,\ Tn.VN.SL.VTIO.N 1)1 COIIPS KK .SkVKHK, IVVTHI MICII K D .\|.K\ VMUtlK
Salut k rarrivde de ton corps eii ce joiir,
Car 011 Ta apporte, aflii «jiril .se trouve aii moiiastfn' ili' /ci^Aj^,
Serere, destructeiii- dc riicretiquc par lc ^laivo dc la foi.
Une de tos dcnts ([ui ctait tornlMjc poiidaiit ta vif
Kst devcnue cllc-incinc la gucrison A^"> iualadi> jii-

708 ].K LIVRE DU SYNAXAIRE. [166]
(DfiKlHi : dX'4'y' • Oi^y,-}' • tlhA •'
n?i'>[-
.: fl»A.ei- : (Dhry-hl: - jiA'l' :
'/•"/«/A : ?»*7ll.^-nr/i.f; : A»-A : AdA.irtfi». : OHOiDfiti»' : «'>'/• : ^.^.(l
: Jr.^iA?'^'/
fll/.Ai'- : ^•SA : flin*j>V-. — 2. -s.n. — 3-4. ir.*'^}'»^*/ ! fl>,l:] A o///. — /T». ante .eft-t arfrf. fl». — 8-9, >.y">4*"/] oz/z. "hf".
6. Fragment phoprk de la Mort de saint Nicolas, eveque de Myre.
1. Naissance de saint Nicolas. — 2. Dcs son arrivee au monde, il manifeste des signes de
saintete. — 3. II s'abstient de teter, le mercredi et le vendredi. — 4. II est ordonne
diacre. — 5. II se fait moine et est ordonne pretre. — 6. II possede le don des miracles.
— 7. II dote quatre jeunes filles, afin de les empecher de se livrer a la debauche.
— 8. II chasse les demons et guerit les malades. — 9. II a une premiere vision au
sujet de sa prochaine elevation a Tepiscopat. — 10. II a une seconde vision. — 11. II
est nomme eveque de Myre. — 12. II est jete en prison sur Tordre de Diocletien.
1. — Lorsque les pareuts de saiutNicolas surcnt qu'ils etaient steriles, que
leurs jours de fecondite etaient passes et qu'ils avaient extremement vieilli,
ils cesserent de demander un enfant. Depuis ce jour-la le Seigneur Tres-Haut
fut clement envers eux. II leur donna saint Nicolas (Niqolawos). II le rendit
saint, beni et parfait. II manifesta en lui le commencemeiit de la pratique de
la saintete.
* P^ 2. — Lui-meme, lorsqu'il fut ne, se leva et se tint debout*au milieu des
106 r b.
gens pendant deux lieures. II montrait par la son erection pour la pratique
de la justice. A Tepoque oii il tetait les mamelles de sa mere, il ne tetait
que la seule mamelle droite. II manifestait par la que lui-meme, tous les
jours de sa vie, ne boirait qu'a la source des oeuvres droites.
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uncgr;indc s;iinlct(j, ilfiil (.r.lonnt' pr.-trc. ;d(.rs qiTil ctail A^(i ilo tlix-iu»iif ni!-
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710 LK LIVRE DU SYNAXAIRE. [168]
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712 LK LIVRE DU SYNAXAIRE. [170]
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1. Trfl-C] om. — ih. irfift.0-] 9".rt.] om.; A
dittologie. — ib. «^.flA»] 0, A H,Rn.rt". — 2. oiTrnc] P, ao-^ac. — 3. nvjA>.>] A nviA>i.
— ih. >>"/ii>i^> ! '^c.pi'"] P espace blanc laisse pour rinsertion en caracteres rouges
du nom propre "'icy^"; A "h^liM"/ • «h^-ftif ,e.-'V'7A : 'nc.^T. — 3-4. wyn-P] add.
to copulatif. — 4. A-nn] A ^iAOO. — 5. fl)'>.1;] 0, A om. — 6-7. ^fi.ir] A om. —
7. X^AJPfi] ^.^'ijpft. — ib. fl)h5»"^rt"] fl)h?"AP s/c. — ib. mhr^fii\" « fl»f»n • ^^»^] A ow.
— ih. fl>f*n] fl>.f. — 8-9. (ohr''/- — >,'7H.>,'n/h.r:] 0, A ath9"y • (A mhr"i) vf-rt-no. : ,r>.i- : ^.>.v :
fl»h>.0»'f. : YlO» : .e>,I: : ^>,/', : (0 /{.>.f) TiVTr- : >.i»">n : >,"/H.>,> : WC.t\^t\ : (A
9. fl»>/*'h] 0, A flJV-^-h. — /3. 5r.*'\}Pfi] SL/^^ijpfi. — /(5'.
>,'7H.>,11W..C). —
h.A.fJ : *Art] A 0/n. — 10-11. mhr'
rtY)] 0, A whjF-^iYi sic. — 11. rn/»;i-l-] mpp^h-. — ih. rt'n^;/->] 0, A rn/';J-t. — /Z». flif^n.'/]
A fl>.. — ib. rtir/t : *.s.fi] A i\'>>^i\. — «7». fl>>.:iH] P fl»h:iH;
fl»hHH.
etaient siir ce siege. II y avait aussi comme uii liomme lumineux qui lui
disait : « Revets ces habits et assieds-toi sur ce siege ».
10. — De nouveau, il vit, au cours d'une autre nuit, que Notre-Dame Marie
(Mary^m) lui donnait des vetements sacerdotaux et que Notre-Seigaeur le
Christ lui donnait un evangile.
* P, 11. — Lorsque mourut Teveque de la ville de Myre, unange * du Seigneur
apparut au patriarche de la ville de Rome(Rome). II lui exposa au sujet de saint
Nicolas. II lui fit connaitre son nom et son aspect. Lorsque le patriarche fut
eveille, il exposa aux eveques ce qu'il avaitvu. Ils crurent que cette vision
etait arrivee de la part du Seigneur. II prit saint Nicolas et Tinstitua eveque
de la ville,de Myre.
12. — Peu de jours apres, regna Diocletien (Diyoqlety4nos), rimpie. II
rendait le culte aux idoles. II ordonna a tous les gens de rendre le culte aux
idoles. Aussitot il arreta beaucoup de fideles. II apprit la renommee de ce

[171] r.r- 10 TAijsrif Asrn. 7t3
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2. — r/)-l/'>-/: : -/•Artrt : ?i'/'An^ : nn.A-"> : H.l'.r/)A : : : •/•/'i; ,"/
1. .'/ ! >,.fA-ft : \)CMf{\1 i>in. >,.frt.ft. 2. >,y">f-/ji] ,yMr-VAirrtt... .. AV.^^^jpn]
A'/.//''^}»*^. — //>. >,"/t > t«».('.rt] iit">,e.rt; A >»vt « trt».f.«'. — •>. dk] '• ihk. ^
7. nn>i] rt-rih. : A
rt-n>,. il>. (»,1,iiii.m] A «»>,iiii.i>". — 'J. l^rt.^^] O wrt»,^. I" Mow] ()
o/». II. «nrV-J:] Anm. in. — H, . 0(lr:]

714 LE LIVRR DU SYNAXAIRE. [172]
ii.^i-flrh.r: •• hfi*!^
• ift"/jt; A fl>>im,^. — ib. hiiao , (D-Ti-u : ^.tnd.X'} 0, A 0/w. — ib. ante ijnc
A add. -VT-/". — 2. anle tm^xt 0, A «rf(/. Vf-A-. — ib. «n.*xt] A tfo+it sic. — ib. ^^cu*]
/vcu-. — ib. Ki.Cili o/w. K.. — 2-3. >,jn»^-jcy"1:] >,y">'75»"Cl: ; A
3. f.^f*'d.-\-'\ 0//2. ?; A E4'/**n,A : }\'f''V : A'VA

10
[173] LK 10 TAIIS(,II.\S(.H -.-
< •»>
ClJhr/o • y.f^m : ?ir}^'>«-'> : d.ff^y, •• hiw.h-nih.i:
••• aiy.[\A : hn-y = n;i. : 'Vyyn^ : -'id ; //T.J^rC I ll. :
fl)An : '/•/f.;\r/D : h-flJl-nll. : /Jifl)-^ : rf\t[.lh : «)'|-^„X-"7. : -fK^"/ lll. •: flJ |(1.
1. m-flt] Oom.; A diltologic. — 2. N.P.-^V-'/.] O h.P.-^».. — /A. ai>,',:] A m.h',: */.
.'{. .foo/-T] .fjrz-T. — 'i. >,y"AV/.n^] O >,y"xv. ,ft-7.p-] o «oxrti/i-.
ih. fliritfn»jc,rn^f] A ow. (1. i). «Kp.-wi»] tlitlolo^Mc. /A llc annDncc jiar lcttrr .t stni pfre (|u'ellc a resolu

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71G LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [174]
'I- : 'hiU • h'l : y:'n/\'l' inh»« - r/irt. : /".'/*.ft : ?irh
''/ll.^nrh.C :: r»lW - ^n-'/ : 'P : rflA : .ft'h : 9"Ji'/- : *7n^-C : S^^AA.lftf»»- -.J
ttA-n^
: (D%ffD^' : lo
4. — fll^n : '/»ft9"*P : hti^h'/ • M.Ttf»- : ^'P^ : '/n.A-tf»' : A^^-nC^ : h
1. tvip.^\i}P] P /vip.^jp sic. — /^. >iTr^n-] A om. — 2. j^Tr"jA-Tf] A je:'ilA. — ih. cD>,]
0, A oi^hafd. — ib. A^\4'fi2 ^) /*'.'^'P. — 3. fl>"#A^"] tohl\H' sic. — 4. aitoun] flifliyn. —
i^. r.V.S.*i"^ ! fl>r.4'] P i;v.S.V£: sic (DC.^'; r-S.T«j; A rV.S.VC. — 5. fl>n}\.'i,] P, 0, A flinx,^»..
— ib. p.e.-V] A \e.'f sic. — ib. tf-rt-Tr] yf-A«; A om. — G. irkt] om. — ib. '7'n«fl»-.pTr]
"/«fl»'.p'V sic. — ib. Yx^.-j'\\\A Yil-JH\. — ib. tw>yift] P ao^\ii\. — 7. AO] A Wcn. — /Z'. ',^]
A «Ct,? SK'. — 8. -f-^Afli.] P t^Afl»* sic] t,eAfl»; A tAfl»- s/c. — z^. >,A,>iV] fl>>,A."i'i
sic. — 9. t-riA] .ft-nA. — ib. Yi^irn-n-'} A CW-Wn-. — 10. fl»?,!*'*^-^] A flJWiA*;^ s/c. —
ib. nA-n'»] nA-nn. — ll. fl»hirrtA-p-] fl»h5rnA". — 12. ^-n.A-tf»* : Ah^z-nf:^] 0, A tn>
A" : A^-nn.
« Je me suis engagee envers le Seigneur a aller prier dans un sanctuaire
* p, saint, * alors quc j'etais vicrge. Si je mens a ma parole, lc tourment m'atteinclra
1(i7 r** b
dc la part du Seigneur. r» Son pere ayant entendu cela, Tenvoya avec des
gardes et des servantes pour la servir. II lui donna de Tor — environ trois
cents deniers d'or — afin qu'elle fit des aumones.
3. — Etant arrivee en Egypte, elle visita tous les sanctuaires saints,
Lorsqu'elle arriva au couvent des Egyptiens, elle rencontra un vieux
moine, revetu de la bure. Elle lui exposa tout ce qui etait dans son coeur.
II lui dit : « Que la volonte du Seigneur soit faite. » Puis, lorsque les siens
se furent prepares a s'en aller, elle entra dans un sanctuaire rcserve a la
vie solitaire. EUe ecrivit une lettre a ses parents, en disant : « Pour moi, je
me suis consacree moi-meme au Seigneur. Ne me chercliez pas, car vous ne
me trouverez pas. » Elle attacha la lettre a son vetement. EUe la plaga
dans ses bagages. Elle fit semblant de s'en aller elle-meme avec ses
domestiques.
4. — Lorsque les siens reurent precedee, apres qu'ils eurent charge ses
bagages, elle dit a ses serviteurs : « Pour moi, je veux aller prier aii

[175] ]A': 10 'lAljSCIIASCII.
r?,A- : V'l» : '[•5V/»-'/ : ?»A.h'/ : ?,(- : .f-,/,(i>-^ : H/h/.-lh. : Ui-|(1.A" : "•IMf\M :
hihai-i: ' Oihll-rV : r/)>»'|v/"\'T :•• CI)?»'/"W : '//"^-l- : ^//n;J- : ,/,|l>, | «'-^ I
//"JlV : -VA-V.-i' :: (li'l'{]A : A'V/'»-'l" : l';:'»"/. : ?,D">i\' : |J'I' ::
n. — fl)?»D"'II : '/•|/'ri)/.'|- : Ihlvl::!' : (/inj^w/.-l' : -',(1 : (n'},\: : ^/./X/. : ^.',»1
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o/// . — 2. ./•.('.,] o «» /•'//••>,. - s. r.x.i] n CXP. /6. «SA
n'»] >,A/I(^. - /A. >iA'lA] I* >,A'in. — ih. Hfi»>,/.] O (|(i»>,/:. S-'.!. iDMl.».] 1*. A •S11.».
fnMUvli-1-. — *.). -V/i.(:] /•,l..r:. 10. f«>r.
/7;. >,'/nA] A l/>."/flA. 12. ..;./,.] A .'/•»/. I ;. 'i:'/:(:] (». A /'''.
'i:-/:/..
ll-^.+t] r(jc(jj(}s. (loiiimeiil iras-lu srule.' » Kllo
lui (lit : « (^)ii'est-cc ([110 cola |k'uI tc lairr.* .rirai seuli* et je revitMulrai. »
Alors (illo prit sa servautc ct culia daiis lc sauctiiairc ile (iol^otlia. Kllf ilil *
a sa scrvaule : « l*]('arlc-loi uii pcii de luoi ».
.'). —
Piiis (dlc (lisj)arut scul(M!t |Miviiil aiiprcs liii vicuv iiioiiK». I.^ir.xqirii
ia vil, il sc r(''iiiuil. 1'lllc sc jcta c!l(!-iucuic ;\ scs picils. lille lui iloiiiia li»s Imi»
cciits (lcuicrs iTor, alin ilc jcs (listriluicr an\ j>au\res. Mllc lui ilciiiaiuln

1
107 V a
107 V" a.
718 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [176]
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(SihT^^h^. }\A«'l- : ^n,t] 0, A fl>->.t. — ib. tfo-nw] A .«}-ft. — /\A"t] 0, A A.t. — 9. >nn«i. — /Z». mAiM^
0, A fl>/hAit. — ib. .e-nA] .e-nA-. — ib. -n^.rt,^] 0, A •n>.rt.V>-. — 10. ni»'t>] P nu^^-t
sic. — ib. ante ^""/n^ 0, A «(i^. Y^A». — ib. ir^n^] P ^""in*^. — 11. fl>>.y"ii] P >.TrH.
— 12. >,"?H.h'n/h.C s .e9"^(f — A"/A.'7H.h'nrh.r, : .ejrWiC ' nj\A«',J- : fl^n^in;'- : PVA' :
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Salut j\ Souroset, de la ville de Coustaiitin

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107 v« b.
720 Lli LIVRE DU SYNAXAIRE. [i78J
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[179] LK 11 TAHSCIIASCII. 721
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I- — Recension primitive.
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«)'.*;.a : ^w/i»;. : h'r^)\ .•
1. ^--/IIAVU- - A"/Am» 1 ",Ay"]() ^-V-nAVlh I Yilf\- . •/••AA . '.:•!! rciid aupiv.s d AI.Im i;,.kimos. |n. 11 rossuscilc un m..rl nui rai-unlc x
cn cnfer. II. Morl dAbl.a ltakimicU.

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yf. r- b.
722 LE LIVRE DU SYNAXAIUE. [180J
2. — nr>'i: • ^sft • »iv • >irt\'^h • «n/. ••
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2. r»>] P o/«. — ilf. ^.'/".emA] P, ii.?rt>rt; A ii>i9",^,9"£nn] A >.ir.ein"n. -
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'• 3. fl^i-VH : f"i'>'n ! >.0'7"i ! hn-y- = «nf^ = */'flA.U-] P, 0, A r»1f»> : m-^h-U Vi^-U : iofi&h.
M1"i : hn-U" : WH : 'PftA,u« : (0 y"nA.ii*o«" sit). — 3-4. ",>] A "itfut. — 4. ante at^n P,
0, A add. •n>.rt,. — 4-5. ->,>] P 'l.V- s/t-; >fl>6ft'/-. — 5, Tr,i.c] T-ri.-r.; A ->W'C. —
/7>. post o»>r"»t A .y"ni : hd*^*- ' >.A" : hi:uo-r/ (P M:)iO'.v'/). — 9. a».'/"-)!] P rt)>,y".e.'V.ir\^-v«:ni. —
-. -. ib. ante flj>.9"ni (= P fl>>,i'".^'V,A' : ^.«i.-Jfll-^V sic. — i/). ^--Sft : n\UTt\2 P, -A ^•^•ft : M :
nn,'/"ft. — /V;. fl»'ftt] A fl»-"/rn.. — /Z». r.^..'>] A om. — 9-10. avmy : j:tf»'VA>] A rti> : 9"!hV
— ib. ath^c.tO' : fli>.Y),ftft>] oin. — ib. fli>.Tn,ftft>] A fli>.Tnft> sic.
d. : «^'/'dA. — 10. fli^ft'/-c>.R] P 0/n. (D. — ib. rt,e'] P o/n. — ib. h^ij^] h^.-jV.h- sic.
1. — En ce jour mourut le saint Pere Abba Bakimos.
2. — Ce saint etait des gens de la ville de Fis, du territoire de Medjel
(Masil), au nord de TEgypte (Gebs). Tandis qu'il gardait les moutons de
son pere et qu'il etait ^ge de douze ans, Tange du Seigneur lui apparut
sous Faspect d'un jeune homme. II lui dit : « Est-ce que tu viendras,
* A, afm que * nous partions ensemble et que nous nous fassions moines ? »
"^ '°
Abba Bakimos lui dit : « Oui ». Tous deux convinrent de se lever et de
partir au desert de Scete ('Asqetes). Ils rencontrerent trois vieux moines.
Saint Abba Bakimt>s demeura chez eux peudant vingt-quatre ans. Ils
moururent.
3. — Puis saint Bakimos penetra dans le desert, a une distance de
trois jours. Les demons lui apparurent sous Taspect de betes, de porcs et
de serpents. Ils rentourerent comme s'ils voulaieut le mordre. 11 coniiut par

[181] I.K H TAIjSCIIA.sClJ. 72.;
(DWih • ArlA.irtf»- : lViy.fi : h"l\\.h'ihh.i: (nlmUn. :::
4. — WhTll ' Udl\ : /.hll : ir::Vfl»' « svV; hi-Wo'*' > otKi^r > lnn» I y/'t{\\}^'. if>. a»>,>,tfo/,] o ,t >'/"/. • s/' >,y"rt»-ftt rt»xt ^a-i.
5. fl>.ftnAF] P, (), A p.nAo. — /7». •vntt « "vr] I' "Vf vntt. — 6. ki''»'»»»'^^-.»-^ nA.A.>
fl»»yfl»qVn«>»"#A->] A «yrt».iiy;\A"-f; :•: :A^t!*noyi//i-/:) •».». ; .f.nAft « N//.t > /.ll. > nt'»:»^ "/.t > ••("••",a:>- > .iMIAb > K-ht " T»t.
H-9. m;"»",A-/^] I' 'A»» ' •ii>n'"iAt ; (»>»//r/- : /.H. ' X"" ' n""'^At A di>u/»t >
».l». ' f^aiy I '/.>«»",A-Tl-. — II. A;\'/'] I*. O AX-/- : A AX-»- s/< ih. . -] I' •^»
A- « •'..n • /";)i/' « fl'>ift»y"-»:i>- ; "Vftft- « -S.n « hO^-rn^- >,iiA.^/"-f:i»- .t/V lifrnmit |irimilivi-
mcnt; la corrcction est de secondc main; A /•./d- > ""/dft > /".'i»- 'i.n Xd*r"ti'-.
ib. fljftn.'/] A fljftn.
i'i':s[)i-it-Saiiit lcur dcssciii. II soullla >ur rux j.ar la i.iiissnniM' ilu Soij;u.»iir
ct ils iureut (lispors(^s.
/|. luisuilc 11 (l

* A,
V" a.
90 v a.
724 LR TJVRR DU SYNAXATUR. •
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^.t\'H*. :•: fl»Vn,-J:) li-nflt : flJ^^.ft : ^iflYl : YiO» s (A OIU. >,oo) >,ft,"/H.M^h.c: : n-i^,? : A.A.> : A-VS.ft : ttWft] P, 0, A «n>AKYl : (0, A om. ooAWYl) >,'7H.h
•n/h.r : KJ^AIfl : n,f : A.A,">- : A'1'.'',.ft : hO : nYUT^ft. — Jh . fllWIH] flJhHH ; A
flJhHU — 4. flHft
t] P, vn; A o/«. - 4-5. vn : h^rw : y?*.] -vn : 07,. — 5. a-i.] P, 0, A om. —
ib. nUJ* : : •Vh.ft] inH)> : nUP : "i:u-] P, 0, A fl>>n,,ftoi>-'Vt sic primitivement, mais deux
petits traits horizontaux au-dessus et au-dessous du ft indiquent que cette lettre doit
etre consideree comme biffee. — ib. ,e^0.efl>.] A, P, 0, A fi.H-Qji.ah sic. — ih. fl»fl»Ah.]
fl»o»»7,.. — ib. >,9"«i:vt] h,9"«i:¥*t sic primitivement, mais le h. a ete corrigee en >,.
os. Alors Tange du Seigneur lui apporta du pain a manger et de Feau a
boire. Ges provisions resterent aupres de lui pendant de nombreuses annees,
sans s'epuiser.
6. — Le Seigneur apparut dans une vision nocturne k saint Bakimos et
A, ^ui ordonna de retourner k son pays. * II se leva, partit et parvint a un
endroit situe au dehors de son pays. II s'y construisit une petite habi-
tation, ou il demeura seul. II devint un refuge et un port pour quiconque
parvenait aupres de lui et un bel espoir pour tous les gens. IIs etaient
consoles par ses enseignements et remplis d'emuIation pour sa piete et son
ascese.
^- — Un jour, Fange du Seigneur le transporta et Tamena au territoire
de TEuphrate ('Afratos), parce que les habitants avaient prevarique et etaient

[^^^\ I.F. 11 TAHSCIIASCII 725
«. — aiDhiiii: : 7,H. ••
Vi'/ : ('.}'.o»-i: : 'rf)y"'ii' hiu •
v.imih: . ;i\ . ",^r
«
\\ao : ^..'/.^iui... .. rii^',"/^'T : rt.Ot*- : ri).P.yi./i. : nr,:',"|- : r/.^'Hl(*'"- . r/r/ll/. : Jl
//" : ^diVl- : 7rt'/:'/' :i: fl))'./.-?- : ^y.t^ : /,"/11.^(1 Ji.C : '/7lA :
5 'iiW.-f' • o^-M' • //"»!'> : wy.tiA^y: '\-
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Ih^ : ".C; : ",|l..t'. > r/lhn
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7J/.'/ : '/•'J/"^ : *h^,.fl : ^n : A.T/J : «)h'>Artr" : n>,Ml). : hf\h :
^^/" : ll/wl, :
10 ->n : M7 r.^i-ttH- A A>rA-«'"- m-nt . •/.••.-7',-^ - f.rot
— ib. atrtth] V (n}t"Hihao. : A ... — /A. «n-At] VII. — '2. »ni1>w».t > /.IL] I' .ii>,-».t .
ftAt; offi. ri: A .//.t > i.u.. ~ /'/>. )>'/ I .('.>».«»•(:] !'. o >,vii jM.m-c (i>-At . n/c . xriv -A
V/H 1 frhaj.r: I >\'i:r:\ — /fj. '/"n.r"/t] I', (, A «"'V.e.ir-t. - //'. >, vii . v.hmi: • vii -.n-r] I'.
0, A om. — 3. y."f.ouin'2 \ y.^i.oum- s/, ; I'. (). A yi.T. - if>. myir-r] I*. n. A «».»•.>"/
?,. - //>. n'!:'/"-"»] A o///.; A >.'/"'i:',"-t. - 'i. fox/..|f.] I'. A fn/,c: (t my/.. ilt. anitf ->/.A «1
add. ->n. — /h. '/"/•.»o.«'.'/"Vt v/. ; A rt» .«',(!.; AO-A > rt».i',(|. 1 flij^.V/ri > rt».i'.||. ; A iC.P^-i.P. > tf».P VlH . *.P.»»..
S. po.st >,"/ii,>,-nj..r: I*, (). A ndd. A>,n . n.',".';. -- //'. nrvt] 1 w. i/> |...st nivt A idd. i-x
jB. — //>>. posi (Mi.'/"ft i/dd. M 1 rt»>,t. S-'). rt»(r/.ii.v > tv/">, . •^••.^n > >,n . rt.V"^] A.T om
— ib. mtil.U.'/ i t "//">,] A •"i'.';n. — //'. ,.) . yh-rv: > ii/>\.] l". ,y-^ «^*» • .r.x
'f: » r>A:*. « h.ctxv > (A >..r:>.^t) /;< > •'U>»^/... \ ,.r:>,»' . i/. . •7."'/... //< «»r^ii . i-i\u\ > r*."»
/Li).] I* rn^n > i/.)iii- > nn.«'.'r»:i»'«»". ; 0. 1 «»t">(i . t/^iin- > »^i/'i"»-: A

72G [,E LIVHE DIJ SYNAXAIKR. [184]
J ^ 'iflUI' , • 0(lfh : "l- • a),h(Dl} : ^n : -• rt.T^ nn-H. : K^JH : ^'tt^ : 'l'7/*'?» • ^9"fl>-> : h flJ;J-niJK.4'V : HC^,h :•: fli^HH : K^^n.h-Hrh.C ••
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^ : fl>t£-/h : • 'n? fl»,. — ib. A"-|:] A,t. — 4. «^«'.lin : fl>->,t : fl-n/h] A Om. fll ; P fl>/.Yl
n : Afl>->,t; 0, A fl>,t : 7.H.. — f). fl)^,p.ft] P mfi"}ao-^ 0, A mj^lao, — /^». fljt>,i'"'V] A mh^"-^. — ib. fl>>7cr]
P, A m-hr^ii : 5r7C"; fl»iy"-M : >7«J. — ib. ^>,p] ^>,,G. — 0. n-in.ih'] P 0/w.; 0, A om. n.
— ib. oi^^pftA] A, vifln : ^^-/H; fl>viftn. — ib. y^flHm.] A, P, 0,
A f-^ftim. sic. — /(^. '^n^. : n>,Wit : ftAt] P, A nhM: . flA-> : '^n-d.; fl>n>,^-f: : ftA^ : '^m,
sic. —ib. anteift] 0, A c>ift. — 7-8. iTfl^-t] A jrfl»-t. — 8. fl>Wia>ri]
P fl»Yi>y» ; fl>Y'"/Y' sic; A fl>>YiyYi. — ib. nn:ii--t sic. — 8-9. ^h-y"!*;^ : fl>;>-m,ft«^>] P, 0,
A, T ^"mx : m;f.(nfi4'X (P wtmf+i:). — 9. HCh.Yi] nch.>. — ib. mhnn^ Pfl»iHH. —
ib. A>Vft] P, A Ay^ft.
pas de visage. Lorsqu'il se fut rencontre avec lui et qu'ils se furent salues
^"*^^ ^^^' Abba Bakimos voulut faire cuire un peu de bouillon. * II dit
k Abba Sinoda :
fl»t
« Prends cette cruche, va la remplir d'eau et apporte-
la-moi. » Lorsqu'il eut rempli la cruciie et la lui eut apportee, il trouva le
bouillon en ebuUition et cuit. Alors il sut que c'etait Abba Bakimos.
II renouvela avec lui les salutations et les reverences. II lui exposa
comment il avait eu une vision k son sujet. II demeura chez lui quelques
jours.
10. — Tandis qu'eux-memes marchaient ensemble, un jour, ils trouverent
une tete de mort. Abba Sinoda la remua avec son baton, en disant :
« Ressuscite, 6 mort, afm de nous exposer et de nous apprendre ce que tu
as vu. » Le Seigneur ordonna a Tame de ce mort de revenir en lui. II

[185] I.K 11 TAFISCIIASCFI. 27
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T fl>7iiM- i 5"i:rt. I tn.ih. — ih. posi ^n.v I*. A «^/f/. >,5r«>-;»-v : H ,/,r*fl>-^. 2. a.)^]
T ••/rt.>.A s/f. — /(5». fl>-ft-j.-/:] 1». (), A tn.{\k:h. .;. h/.-n.^ W A h/.-"i-v. >,/..»•».• 1 >,-t.,,?./^] 1*. O n > >.A • iiA«i>. • .v/r >»5r;Nl.-t> : A, I |i Xrt • Krt*- •
sic >,'/";i-,i,t. )-'«. rtn>.] c\-ttyx. 'i. >,A • >,'/"•/• . niir.rt^^n] I* >,a . nnm.
,A • M"'/.
, .m< •sr-y- nn
:.: nrttf"- • A^lC.rt^tn: A XA > >,'/"/ > drt.'"- . AX-vii.xv . >i(:n*rt. i6.
^>»»IH] A ^-^.ilii ; 1 dc/ic. (variantes tireos des (iualoize prtiniiTes lignes. ni>D endoiunnagees
par le feu, dii fol. 122 r" a). - //>. m^ >»«. — '»-."» »» n.h./.^-f. . A>„>.»iii] T
ntit./.-!' I h/fiu-n « *••„>,»m • ,!,.,/."'/. • >n/.: O ncii^-rtV • >,/.•"/. • >ll
— //'. rtYi'fl] I*, A rt^i-n: o rttm. fi. niM»" • •/•s^v.] 1*. A m(\)]n • )i«'" . tr-r
N-7./. • n->,/; • H()A" • ("rt-/;/:.
I
HiJA- ' (nrt |.t] I* tJ>>>t > lll»A-
> «» ft kt
ressuscita aussiliM, se pi^ostcriia dcvant eux ol Iriir cvposn eiitiiTcnuMit It^tnl
(lu SeluS)! ct (lc vo\\\ f|iii V sont siipplii^irs, rliaciiii s.lon l(Mir>< rntt •!(• Iiii-iii.in«' (nrii tt;!!! iiii pan-ii. II lcur dil
« Au-dessous tie uos pieds, daiis lc .Silitul il y a dcH clin'ti«»ns (|ui ont tru
au Clirisf et irout pas accoin|)li sos couiiiiandciucnts. luais

728 LE LIVRP: DU SYNAXAIRE. [186]
mfroma^ Ki-r^ : at-M' • h^if- ••
n'/;j.e/A" :•:
;\A-|5 : fl>n^:h'|: : fl/A- : rAA,V : h^^J :•:
i\h1U.h-(\thA:
• m^i^^M • ff^fOxWV ••
fl>nH'/: : AA^ : hdn : -f"HJK. : A^^SA : nC^^A-^VLJ^A : h,^A : *^A :::
J^A"-»: : fl>n^lT|.- : flJih^JnAVU. : f liA- : 9^t\M
1. /h«n>] A 0/7Z. — ib. post 'vn-J:t P, A add. ahi^na» -.
: ^"7.7 :•:
^^] A >^:rt".
— ib. flJ'//»'>,'P] P, /»•>,?»; A (n'/r'-hV • A>^fr. — 3. •>,e-'^v] P, ^.^•n.ih. — ib. >,
nn : ft-^/.ft] P >inn : M)»

[1^^] M-: 11 T.\nsr:ii\srFi 729
"im • -A^ih • -\'(\.{\y. • \\\\,Tt\ ••
ff"'nv, ' •fK.yvK : rii^ym.A • tvwv. -.
^i-ni.^-nrh.r: • hchv- • Ahn
II Revision ou Vulgate
•
m\'\"\'"iV''\-\\
: u'.y, -.'
f\,'i'>\ •.
Aa'/' • Ah • i\(:'i'n"'Vf\ • hWt "
y.ArilJl : nt:-|'l* : hXh
«r-An
h*r?^'y:'> • v^A- : \\y.'A'h\x'i ••.
:''A''A : 'At\-'\'\\ : ('.ri«/"n : \\,y't ••
= l/tlV ::
Whr^fi • W'i'\' ' lK'"/4'n : "/.('.V :i:
o"iy,
.•.
1. «"•//•7i,] r f>///. — 2. •i>\.r:] I* .i^^.c. — :{. (•rt.n.f.] n. A "///. ii>. iDn»>>r^)i] r
rtnif-.fVftri. V •nc/vj;] o, A iir:-/'.'!!. 7. ^.A.n fj^n] l* ""/ Aft. '/] «>. a
Vl'!."/. — S. tr^A-] I* om. — //». ll,l',XVJ.-/] I* ll.l',HV/l.>.. '. .f.ft'Ml] n .f.d-Mi I" ir>¥] o
•IIV/:. /7». Hf"#'1-ll] IH"V7MI : A ll.i',. "«.f.V] H )i..i'>. ih. O /i^/r/. |o salAm
suivant a saiiit 'ihoodore : (\f\'P' > AA.P.-f-»i . •|.}''.t'.i:'fi > 'i: . i*»Vft , (,(, :\: ,n.(\\- , r,:v •cli . "7«ir/. . >,y"'i:v'-V»' • ll';'>>\- i: (l>. Vt > /".ni indl.nV >\-/"Vl ! >lrt(l : (("VV/.A : 'V

730 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [188]
I. — Recension primitive.
riH-fc : btSrV : -/ "Hh^. : A4»S.ft : '^h^.A : A.* : aot^^^ ;::
-Th^J-nAVW- :

[1H9J I.K 12 TAI.ISCIlASCIi. 731
(Dt\H'i: : df\^' • h6\\ : '\n\h^,' • f\^y,.t\ • hw
m^'1' •'
."•«.'/] A o/«. celte commemoralion el celle l)enediction. — 1 A^'rrt •
h'\] P, O A^n. i/». u,p.^] I* -i-Ki., -,".p.vc. — i6. ii>,'/"r.ii/.] n ,//,. n. lA. xnrv] I' x^n
'»••'/: ^ftfV, — //5». posl >in'PV I*. add. fl»lnHi,rfV.. -! AA-*
h"'AV] I* n/.Yi-P'"»- ' '>.e.ft^ ' tiJA' « y*'nA.v < a".a««' "/A-/". o n/.ini.»»'- . >u v • yfiA *,:-¥^ • t
rt>A.P. ' "••.P.'VV ' A'VA««» ! 'VA'/" ' >.""/.V. i. »ldn] O t»//l. //>. TVll/.] A Tf-vnc. ib. >ns.]
(), A •t'-i\",.. ih. aiile •^.••r/IV I', add. \\. ib. h.X,{\ . #^At] .V K.A.n • *Afl. '• ••Vr
4ivi|.] A rt».»;.^'.',-:»- .s/c; T /Vu7/>. ib. t\y,'n.f-t\'] \\ (), A A-otyn; I A.p.)i.rn. — •. ti.»,n. • n-r.
»»"•/: : A^cvAr-n] 0//1. — /7». A+r.v/^r-n] I*, A A-fciA-j^n 1 A4r.vA.>»'n. //'. .mi' a.^ •
^M-I- at/t/. A. — ib. nm/.] P. 1 nn//.. - ib. rt»/.vnrn] I* «n-i.rvnrn (» «».rf^.nrn A. I'
«Bnv.rrn
ro.p.vnr-n. — 5-(). anle i a.«/' J\Al-t O '/\^\u:
sic. — ib. -nvTn] o -nTvn. ///. nn.i.t] A rt»n/i.t.
2. Mkmoihk dAiiiiv IIkiuu dk Dmiiu-Lsw.v.n.
Va\ ce jour aussi esl la iiiemoirc Ji- saiiit .M»lia llt'ili;i \\i\ii.
(^ue sa priere et sa benddiction soit-nt avi-c nou> ajainais. Anien.
'.\. CuM.II.K HK l\OMK.
1. Incipil. ~ 2. l/heriisie df .Novalien. .5. Oriffiiie de ,
dAle.xautlrie ( Ksktuulryai, i
^^^ l-lavicu
nilAuyAuyosi,
DoiiAsyoM, patriarclie dc U villc
patrinrclio d.- In villo
d^Aulioclu^ (•An.sokiyA), cl .l- CcruiMiu ,( ;.riu;Uios), 6^1^4110 do la villo dc
.lerusalciu ('lyarousAlciu).
•i. Cc*coucilccut licuausujct ,
.1- \..valicu
IVna^cM.
Icpr.irc «pii err«il r.vu.

732 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [190]
lD'tl'1' 1ltfO'l- : Au.e.'1-mh'i:}" : A-|: : Jrt^i : »l()n ^n
:: (D'1l*'^ :
: H'jr/\V'll •
i\}i'H"]l : mh^-lll^?, :•: fl)^A'/'.1'n^ : AdA»li- : S : ;i.A.A : *^A'|- : lOtX : +A
fl>-A'/- : (OfiJJ^^''l' : ?i«7?»r^.> : Ii7JZ.n.A?' : hhf^ '
1. ji.ftin;»!,^'] P, 0, A mvR. — ib. h.,e^•
nt : 'j>(n.hH- : rt>h.. — ib. ,e^-^,^n.] .ftVrivfr. — 9. jr*d.}p] P, 0, A fl>tnTfl>.iP. — /^. ^^A" : hnfl>-] A >,a- : >,,p.fl>. : hnm-. — ib. A-t] 0, A o/w.
et disait : « Quiconque a apostasie a repoque de la persecution, qu'on
ne le regoive pas, lorsqu'il fera penitence. Celui qui est tombe en adultere,
qu'on ne le regoive pas, non plus, s'il fait penitence. » Le Pere Gorneille le
reprit a ce sujet, mais Novatien ne s'amenda pas. II reunit contre lui soixante
eveques, dix-huit pretres et diacres parmi les savants de la ville de Rome.
Ils discuterent avec Novatien, le prctre, sur cette question.
3. — Novatien prit argument de la parole de Tapotre Paul (Paw^los) dans
TEpitre aux liebreux : Ceux qui ont reni la lumiere, ont (joute d la grdce celeste
et ont reru la grdce de VEsprit-Saint, s'ils sont tonibes dans le pec/ie, ne peuvent
pas etre renoves par la penitence une seconde fois '. Ces Peres lui repondirent,
lui devoilerent et lui dirent : « L'ap6tre Paul n'a pas dit cela au sujet de
1. Heb., VI, 4-G.

Ll^^i] LK 12 •lAllMJlAhl.il. Ti-j
'I- •• Uy-^A*^:
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'2-'.i. (0'(\V 1 :i/ii,>,ii-] I n:'#/n.>,t. >. :'wn.Nt] 1* :'*,t "/c. — /7». >,n«»" > rvtt • ^tr.nVvn •
:|->ui»-v I hthi- j /.11.] I* '»n>,vt'ii •• >i'i(\in > ,uu'i:,i' •• .•/•a « «».»'.11. • •;••// • «••ntA yii/. • >„»it •• «nnxvt
11 : >,tA(»
: ti^Tcy : .'/•A : (».«'.11. : *',"ir"/- • .«•.'/'tA}'' • A(:>,(>,">t
A OihniV'l' ' /l«'/'r,.»' : tl«" : )''/ : «'»n./^A : r'()/. > >wl. I" • (»>l"7l>- • '»•*/"•»•>/. /"6/. • h.ht .
•|l : >,-|A»> : >./li'»'(:.f : SIC •/•A : stc «».»',11. i .'J"/»"/. > y.(\')-/\r i AO.^o'- Art^A.K ' >,-7II.X-fl,/wf: • •
>,.,»',t"i.f/:}'' ::: ,MH''»' : //•'/'c.i' : >,f»"»iv : «"n'»^A ^irn^v
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Kf.ti
01.'/ : ii>,vnA : >,/iit ' 7.11.. '/'. - «i»i)|l] r. ,ii/»».c ' «;»] A x.-/ ' >,'7ii.>,«i/»..(: • «.-» — '/' n»irv-fj 1". •• «wnvf^ -A •)»>•*
>.. -s. Miii : >i"" ' ,p.n'»-n] I*. o. A "/.*»•' ' ^ot\.
C(jlui «iiii fail |>t''iiilml»ii no li»
rcccvait pas, loisijiril fail p

734 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [192]
M : W-A"*»»- : iXt\"o : '|n. : hii^ • '\'tWY-it ' ani'}'|:rt : h(\^' : "/fl.^- :•: '- h^
hm.h'l : hirn-fA : A-'|: : nflr/»-l|- : /.rtf : ^ft^li : 'HY.hn : h\i'ti- : Hh/h^» : fl'/
^.'^S'*'"!!- : ^fl>« : Hfll.e,^'J9"?' : fl>>tfl»-TH?' : (D(l^ft:9* '• fDhOi-nf^a»-
AW-A-tf»- : ?iA : ^hr"!' • (i^ti- :•:
^ :
:
J^A-^Ptf»- : (Oa^MaO' : AW'A"tf»- : ^flflJ- : 4»'S-^'> : f l/A- : 9^{lM ' A^/A 10
«JAil" : ^''X'} :•:
1. >'in.^>] P >n-n^Tr; 0, A yn-ny'/. — ih. fli,Gyja»-'V] P, 0, A h.cyh»-''/. — ib. n>i.p„o« s h.^m
oD^»] o/?z. — i^. ante ^.,^«1004» A «(/«f. h. — 2. W-rt»oi>-] P, 0, A om. — ib. hvt] A Jj^VI*.
— /^. 1-/h7'-A'] A m-ihl-h". — /(^. «mi-V-fcrt] oin. n. — /6. post «^0,.^ P, 0, A add. «d-VI:,
— 3. post >.'7H.>.> P, 0, A add. h.Pfrft. — ib. d.{\v -. Trfi^]
P, 0, A /.Hf •-
A'Vft'h.
—
3-4. nv.R-^y^-] P, 0, A 7,R'^V-P. — 4. «j/h^] «ii/h*. — ib. cn-ft] o/w.; A r.W-ft. — 5. ai>ft
;h] «DVft^. — /^. post A>.'7H.MIrh.C P, 0, A add. iDAOiftri. — ib. fliMh.iTtn»-] A oin. o»;
P fl>AJlh.U'tf»- s/c; mh^^wxrao'. — 6. >,^a : ^.oo/h^a»-] a>.:ia j >."/h.MI^.C. — 7. ante >.n-.e
add. 0». — /Z». A>.A"] P, 0, A AW-A"ao-. — 7-8. '"/'Vn*: : -^^O-V
: >bA.ft : ^A'»^] A '^'Vnc :
Sic ^-.M-V : h.A.ft : ^A'»^-; P "WnC : H4'.«J.0''/ : /..A.ft : ^%i\\- \ *.«}. : TVn

[193J I^K 12 TAIjSCUASCH. rv,
II- — Revision ou Vulgate.
fii\*r ' M'(\i%Mo^' 0}'l\'\' : h,l\l: : Jl'/.'^ :••
nUA • nVTA : ;i-X(:h. : ll/-/^^rtA : ?»'}flrt.luh : A>»//'» : •/•n/.'|- : )x\\f\
:'
}it\fi' : A/ll*VX\li • '/'iTl : ^i-^/» : TxrOM -l-
1. — (\H-l: : (iA-V : n"/A- : f{f^"fi\hh : VKIC : "7.>lh.A : A.«l'
: //n^^^^lV :!:
2. — ?irt//n : n»|-/: : I^A-|' : i?..A
7X. — !).
pOSt ..a. s. in] I'. A
11, — Revision ou Vulgate.
'l. Svi.\\f \l CON< 11 i: IIK H«>MK.
Salut ix volrn coiicilo toiui cii une sculo as.scinhlrc,
Soi.vantc cvr(jucs,
Alin (lc nicttr(! arr I.m Iroisonfanli \nani.iv
Azarias (M Misa.d. :5. Ils -lorillcnl I.' Soij,'neur.
1. — llln ce jour osl la f.-lc (1(« VMi^i^ ^lori.ux Miclud ^MiUVl». an-lianKO.
2. - Va\ oir.d. cn ^-c jour I.' Scij,M».Mir rcnvoyn A la villo ilo liabylono
(HMldloni. li r.il lo (|ualricin(> pcr.sonna.:^- avoc lo8 Irois onfnt,'^ \niiniM
(•AuAnya). .\/aiias ( A/AryA.
I'ATU. (»11. r. w. — r. 5
cl Misa.^l .MisAcl. .lan. la r.ur dc fc«.

736 LE LIVKE DU SYNAXAIHI-:. [194]
^h : Wnn» : nnllV. : ll.^li- : AAUn : ?»'^'"|- : ©KTV^ : JirA^A : l.eL*4» : O^h
* P, R"btra»' : fl»^,Ah6"/.rtP- = A?»-f-> : M'l' : h ••
ftnvlhy. : (O-M: • fl»A(JA5: : fl>-?i1J : A''/Aj'" ''
fll'|>nf- : 7;^H. : h/w» : 'hr^'^^. : zV^^w^ : J&'>fl>Aj^ : hCft-fA : flJhy^M^Hl :
rt-nrli}" : A?t*7H.Knrh.t: : ?i'>H : je.'nA- : • fACW WA- : «in/. : ?i*7H.?» : Ah-^ll,
-ijnf. : mflJr^H. : h/w : 3ncA-fft : ^v-nc : ^n : rR^
^i-nrh.c : mm-py. ••
C : mair"iaDl' .: flJn?»'>'/ -H : I^^Cr^ : th*?C^'{' '•
A^^h/bA
: A.+ : /wjA?»!!^ :•:
^•J-nAVli- • f liA- : rt\^ ' 'h*^- • nao-i^M -.
^n^RV
4»S.A
: hih.Aft] A om. n. — 1-2. owAhlrt] P twAhYi; o/w. — 2. nnm] nn
m; A Hnnm. — z7». nn^

10
U95] LK 12 TAMSCHASCII.
l' '- «7(:.er
tf»AO/. • '/O^r^tf»" : l/T\''*;ii»l ::
V/n : r/DX-^ : rHA.f; : |/^lV : ^m. : ^(|.,i. : ^^rD.^J.TA
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YOt\' > 9"tlfi I V'Ul':ao' 1 tfDA,p i rti.i.-^V . /i",Aitf"] i* >,ntf». — //-. ii>,/(.] (). A lihtf.. :>. ir*«-v>,^ I rvyn] I' '/"xm .
.
«•:
a-?/.. - g. «g
»11: I flA-Tr- > »i6n] O flHiftn • ,|i|-,: . (,f\^-. H,. .nil.- >,r| A ,1| . ^.plittt's avait prrcln'.
Tu Tas suivi, Micliel, jus(|u'au cin(|uifnic rnnijiiiifnt.
Afin ([iic raiiiKM' (le scs anges rcscorlfit
r>. .Moin nWiiiiv S\Mi 1
.
1, in \\M hkiia.
1. lnci[)it. 2. Les parcnls dWhba Saniiicl. — .!. .M»ba Saiuiiel sc fail iiioino .i Dabra-
Hankual. - \. Son ascC'tism(j. — .'». \\\ desert los bcles sauvajft*» vicnM«*nl M>
[)roslcrncr a scs picds. — (>. 'rraversoe miraoulcusc dun Ibuvc. — 7. Kprruve» «Ju
tltimon. — 8. Notre-.Sci;.,'ncur oinl de sa salivc lcs lucmbrcs «r.\l»ba Samu«l \bU.i
Samiiel vit en compagni»'
(!'• linns. |(i S,i rcnconlri' avcc Ablia (iabr.i-M.i»«|al J«»
Dabra-Lag&so. — II. Sa rcncontn' avec un «'rmitc. 12. I..i .Sainlc \ utu»" U»otu» a
Al)l)a .Samucl uin' [)ierrc |)ntic(iM' ct ib" lciu-cns. l^t. .\Iorl d'.\bba Samud.
1. - - Imi (•(' jonr aii>si iiioiirnt .M»l»;i .Saiiincl t.Si\in«»u't^ll ili* WAlilebA.
1. 1.0 noin (In |»i't«' (!«• yy' saiiil «•lait l-iticnno i 'KdlifAiiosl el lo iuuii do
sa nK^M-o 'Ainala-\l;\rvAin. Ils ctiii-nt .1. \cclb'nt«' .«««niolio. Ils tlonn^rciil lo
jour ;i 00 IVto an [);ivs «IWxonin '.Mvs^iniii). Lorsi|u'il ifrandit. il-* liii onHci-
jj;n('ronl lcs livrcs " y\y' I l\iflisc.
;{, —
llnsnilc l()rs([iic soii [>cre ot sii in«''r«' fur«»iil ni«»rlf». il aliti a habi.»-
• 1

738 LE LIVRE DU SYiNAXAlRE. [196]
h(\ • a^^rWi^ ' M\\.h ' rwA-nrt • ^AOrt • riMM • aivn/. • h'i\l • yAPf.^ •
IW* flXlJ^A •-I- : aihj.dfiid • Hh^flA • rhl^*A • m"i (D"tO^ : fliA'tii-3: • «^^. «
©Vfl/. • hJH • ^.-l*AK»ltf«>- AVll^-7- : fl*l-n/. : ''7'V.X- • n/. : ^/wO/A'/- : fl>^A,A.'/' : hin : At,J&
*v6r • r'}'/^, • fljj&^h. : •Tin.ii- : hv^nA-ii-
>iOt] to-lxixh- sic. — 11. anD"^(n .-
0/??. — ///. fl!>ifl>»

tl'^'^] F.K 12 TAIjSCIIASc.lI. ^to
fll-yiA'/- : hT^h' :i:
8. — fll?i'>|/ : .C.^A. : hl\ : «^««'^..A : f»^'A'h : 'lll.l*- : ^"/11.^'/ . hSf)'(i
5 hrrft-f-rt : fl)f/i'/v/D : Vf.A" : ^/nAeA^..|>. : nr/.'/! : rnm»A>. .
^'M: : jiA-'/- : T^Vill : ?i7/^|i. : fllAnrt : l*"l' : ("AAV^A- :
M' • 'ny. : fl^yn^vifi : ^/"'1/««»./. : /;'/.'-|. .• (ui/./.ii.
flA : 'V^At'. ::
\). — lDh'i''(\{\'\'fi : y-'\-/M' : fl»-f|/- : (l"/!: : ll^/» : MlVl^
A.fAy.
.
:''.»'.A :• r/»)iV . >»y
: y.WlU), :
m-
: i/jy,*|.ti*"r. : hh';' : i/a >
:
H
: h^/" : y.|^
10 q:C : ^JlA-tf»- : fllp : ^i^/n : .('.n'|\li : t'.nA"«'»- : (nyaifi}^ : ?,r'>.|;i'/'>.i;''"- : ^
l/./". •. 'r^/i.] «» •r.f^ w. . A
•r'1v»'. — ib. anic >,viil>^. — ib. >,n] A h sic. — ib. \\)f:-\\/, > a.ii»]
A;iO; A iiA./P.
7. — Sataii (Savl;\n) ri-jiroiiva |)ar dr iioriilinMiv arlilircs. o\\ |)rtMianl
(liver.s asp(3cts dc biHcs rodoulalilcs. .Mais liii-iiu-ino irctait pa.-* fpouvnnt'
car son ' csprit (Hail alliirli»' a la foiiliaiice en son Dieii.
8. — Pcndaiil (piWlil).! Sainu.l priail, Nolre-Sci^MUMir J' lirJ!»! vini
vcrs lui. II lui sij^iia lous lcs mcmlirc.s avcur sa salive ol le rcmplit «le foroe.
.\ parlir dc rv, jonr-la .\ltlia S.nnu.l (Micliaina st>s pieds cl revelil \o
Toulcs l(>s nuils, il pciu-trail daii- rcaii. iccilail Ics pHauines de Dav;
ciii(| fois (lc suitc ct sc frappait lc dos irinnoinhrablcs eoups.
(). __ L(>s li()ii> sc r(^pai^>^ai( nl dans sa grolle eommc clt •* mouton>. Tnnl.>«
il incsurail lcurlaillc; laiil.M il iiicisail I.Mirs plaioscl en oxtrnynil «!-*
10. .Mor- A

740 LK LIVRK DU SYNAXAIHE. [198]
APA ' htii^ • h^r^i' « 'IvJKV. • H^i-jnA • h^V/ ' wat^ifk' • hlfn • Sf.n/im. d(\
^-1:0' : A?i*7H.Kiirh.r: •• oianju • i^Mi • ^n • 7'n^?ih«1?' • A?»*7ii.K'nr[i.r:
11. — •- fl>?ir'H hilvl ' dM- • •' • 'l'/.'m rAA /il^i^ve ••• -?» : ^^+J^-ft
Cn* : J&fllCJ^- : A"-!: : If-nA^ : fl»X*Pd : h9^(l*nf!. ::
12. — fllAn : ^i-n-n •-
(H-W/
: AhTHh-H : '^CJP?" hT^C
«
: 'lA^JA :
: hoo^ : flJ : ^'J^A'!- : ^l^n^
•' (POa-f- : d'}'^ ' H^nCU : (Omi 'i%'d\ •'
fihYlH- •' (DaDiPfn
: *•*
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- "^C^T ' (D
13. — fll^r-H : An : ^Ca : 'hArt'f: : fl>' s/( ; 0, A jRH.Trfl»- s/c. — 2. flim.H.] fl»n s 7.H.. — i^. ^-fK-
s ;^A"t] A
;\A"t » l-fl*.. — ib. flJ^j?] 0A«. — 4. fl»

[^•^^] ^f-: i2T.\MS(:iiA.s(:ii.
tny.i-nc : -/-n/Jir; :: ri)?»r'ii ..
.|v,„y.,n
. r,>.r,.|. . rtOH\'
Vf"A" : »r.7,P : athTll : ^A/.r>h : A^AJlA : .7,.('.f»'|- : ,/,/.'; ::
i\/.y:h.'\'h : iFKr.AJ: : ri)?,^. : 1)^"]] : ",/,'] ::
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'/'ftA : {I0i'/yi : hfio : -lofi' : y.C'} :[:
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»r-A" I Hf:},^ : i\h(:y,KO' A nhOh.ih , )fi\" , ini> i r.Xf. '• Kft-f: rt-^A.n' . -vAr*]
ffH\OvU ' VDA- : 9"{\t\
J '!:•;: ./mA.I'. ' "'•.('.'V'/ ' A"/A«n. i ".Ay >,-A V A XA-f: • i»ll/.)it fVA-
ynrt I 'i:'/:^. ! >, "i/.V. — 10. nny"] A oin. \r sal;\in a saim l!.. lr.'i — ih u.r^] I* •"' ,
ry:/.'. - U. Tirtr"/] (J hfi'/-/. — 12. »ia] o m:.
('lyarousAlem) celestc ct lc lit iiaivcnir ilcvanl lr trtnic du Sciu'ncur. II rovul
la promcssc (lc kidAn) clc la protccliim (livinr |ii»ur ipii invo(|uerait sou
nom ct fcrait sa memoir(>. Alor-^ il rcvint a sa roiuln'. II .'Vposa h «rs
disciplcs tout cc ipril avail vu. Puis il iiioiiriit cn pai\.
Quc sa pri(jre ct sa licMKMJiction ^oicnl avcc son «.cribc |)onr |i'h sii!clc>
dcs sicclcs.
Salut a toi, Samucl, (ini as icimIii llorissantc la rc^^lc
Rt qui as ctc Ic sarmcnt dcs r^raj^pcs dii raisin dc vi.-.
Accordc-nioi lon aidc cl duiiiic-inoi la iiiaiii pMiir iiic fairc parvoiiir oii lii
cs iiionlc.
Ton aidc, cn cllcl. a dciivn'' uiic cliiciinc,
Alin (prcllc rcsl;\l coii-,(;iiniiiciil ;ivcc |.> ;ivcU);lcs.
S;ilnl ;"» toi, picnx I lcdi A,
I)c |);il)r;i-'l*:s\v;'in.
7. SmWI \ .\hI1\ llll>ll\ l'l 1 KllH\- liSW.\>.
Lorsipic iioiis liiivoipiDiis |,.iijoiir-. oii toiil * licu, i*»

742 LF LIVUE DU SYNAXAIRR. [200]
1 . —
mmi •
ao- r -JT./*» : ^»^"^.!)- ••
dA-ih : hba • *»> • rir*j • 4»syi j ^^«fernft .•
\\ot* : ^^.ft (idd. >,Tr«l:rnft. — 7. A-n]
om. — ib. Tr?./*"] A om. — 8. ir^TcrTr] 0, A t.PTtrTr. — 8-9. '\dA.u- : hT-n'»
: J^T?]
Aftrt.y. : hTrn'» : ^"P? S/V'/ -A >iTrn'J : ^fl : ^dA.U-. — 9. iW-iWl 0/7Z. — ib. i"^«rP] 0, A f^'/.
— 9-10. ©«nj/^^^u.] Aom.tD.
Que par ta priere Satan soit chasse et fuie,
Comme la neige est chassee par un vent leger.
8. Martyre de saint Anicet et de saint Photin.
1. Incipit. — 2. Saint Anicet est caresse par le lion qui devait le mettre en pieces. —
3. II ne peut pas etre decapite par lc licteur charge de le mctlre a mort. — 4. II subit
le supplice des roucs. — 5. II est arrache par un ange d'une chaudiere contenant du
plomb en fusion. — 6. Saint Pholin sc joint a saint Anicet; tous deux endurent maints
supplices. — 7. Mort des saints martyrs. — 8. Leur sepulture.
1. — En ce jouraussi fut le martyre de saint Anicet ('Anqitos), a Lepoque
de Diocletien (Diyoqlelyanos), rinfidele.
2. — Lorsque ce saint Anicet, martyr, eut vu les instruments de supplice
que lempereur avait fait mettre devant lui, afin d^effrayer les fideles, il se
lcva au milieu d'eux avec un coeur intrcpide et gourmanda Tempereur.
Ayant entendu, rempereur Diocletien ordonna de renchainer, de le faire
monter a ramphitheatre et de lancer contre lui un lion en fureur. Le lion,
etant parvenu aupres de lui, etendit sa patte droite et caressa le visage et
lesjoues de saint Anicet.

^
[201] I.E 12 TAnsCHASCII. 7^3
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»i"/.tr'(: : A ti»','"V'i-\- ' o»;)h/..)f/..^-. ih. ^^tt\-\\] V ^^ntii >" ; n tiith v/r. — //>. •••>,,P;'>V. — 7. .p,}tj\, A ^f.vx-^.. //'. ,>iiiii] n >„>.n-fi 5/c primi-
livemont, mais dcux pelits Irails hori/.onlaiix au-ilessus el au-dessMUj. dc X indiqocnl
quc cclte lcttrc doit titrc considt rcc conimc bilTee; A oni. ih. i»i»x>,] A om. — ib. xr*
(D-fit] I* oni. >,'/", — s. (n>,./'r*] I* (n>,'l"r >/' ; o t»h^T. — '' »:>.»• • i.:rti.m • int
• »./-(:
t] o (:>.f ! c:tn,;"t\ : irvt > r:>,p • t>,y"(:t. — in. a>.vi»] A "//< t\. ii- «n/.cr] A " •.
— ih. Art"'y"'v(\,] Aowr^vA.. ~l(»-il. >,(.•: I t»''»'ro)i] () t"«"rdii A ^«•''rT^i • >,».:. n xr*)»
•V-r] ^«•./"^«'Vtr. — //'. ,ft,P.P] ,P..P.,«'.J''- I- rt».('..P.t',;''»»»'] 1' in-.p..»'..f.}»' .A •.r.fl.r
_i«.},»„o.. — /Z(. (D.nt] oiH.
\\. —
LorsrjiK! Diocli^licii rut vu cela, il onliMiu.i 0 im» m
* aussi lc Scij^ucur lc dt-livra saiis lcsiou. ,
5. — l)c|>lus, ou h- iiiil (laiis uin' tliaiicli/'rc. tlans latjucll,' ou lil Im»u;
tlii plt)nil). I*ciitlaul iiiii' lcs !,(('us rcj.rartlaicut. raugc ilu Sci^nour vinl.
rarraclia tlc la ciiautlii-rc cl !. iiiit ilcvaiil |)ii)cli'lioii.
C. — Loi^(|uc IMioliii iN.liuos) vil yy^ luirnclc. il mo lcvn nu. «nlu* «oti
Trcrc .Vuiccl cl iiiaiitlil !•• Ivr.ui, cii tli-.iiit •( () mi-^i^ralilc. c..mm.'n'
qu(? lu sois vaiiicu par iiioii fr.'rc.' o .\yaul eulciulu. Mi."
(lc mcllrc tlcs car.aiis a l.'ur coii cl iloj* outravc!* A Icufj* piodH ol do lr< iHor
v\\ piisoii. Cii oiiln-, il onloiiiM .l.- I-'^ fairo sorlir do prinon ot
•*•• *•- •'

110 1- a.
744 Ij; IJVKK ])U SYNAXAIRR. |202]
pirao- : aihdf^-^mrav' :: mUdl} - hnu '-
IS^TCi : aiy.a}-nv.9*ao' -. n^^OJ
i;«|i : a)a)y.v- •• at^M'
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'II- : ?iAh : BA"/-/' : «w^A^ : >»Afl : UMnd. : /*'.'' U'fl«»- : 0)^0)^6^ • /^dCi- : C
hfion- : {^"-J./. :: fli^fl : yij : rt,A.'/- : V/^h- : ^'PiraO' : A-n?»
: tm'/y.n^-} :
,ftH.Trfl)' AVf. — /^. rtV/H.h-n^feC] 0/«. — 6. oi»jn^"iA.] €n»y"",rt,. — //^. post t'/"'^ 0, A
«c/(/. T+. — 6-7. ,ft^A.'^A] ,ft^A"iA, — 7. rt-^fl/i-^] h^lb^. — ib. w+qiToB.] om. m,
— 7-8. .s.n,ih] A om. — 8. yij:!] 0, A 'tV-j,. — ib. W/htoH P, flJWito». — 9. Khjp^AYi]
A 0/'«. — ib. fl»>,fl>

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{-'i. XA--f ynA I 'i:'»:!'.'*»!»- 1 •ffWA.l'. «"•.«'.•'^"/ ' A".Ain. i ",(\T i N^TL V A n/.)i*.»»- •
•)'.lVrt^' ' tVA- ' '/"nA ' VWirr*»'»- I Yy^'tt 1 s/r h.fft-rt i A"/Art" > "lA'/" !< niMii i)r.»).ri' >>>n ' >/• N.riVA.
(Je secondc maiii. cst a peiiic lisihlc : cn
J^-fTr). — 5. J,'IMI] Wirni. — (>.
siinliargc se Imuvc uri aiilre nom pruj^rc .
n>,A
n"'/ft>] () n"'/6-|-. — 7. anlr y.aficr O «'/'/. >i—. 'A a]
(), A oni. — S. ;\.7t] ;\.7t .v/r; A >\."/t. — il>. >,"/".ii] A "/rtii. — 0, fl>A-,>,'r] n ibx^ .>,»«.
— 11. /.'(.'X ' «»tn,P;C] n/.'/.'«- . flJtn,P.C .s/r; A /.

746 LE LIVllE DU SYNAXAIKE. [204]
(DUdd : nH'/; : 6ti'l' : llfJl (?«»»• : A^fl^rt.ft : rt^^dl' : «»^0 : hTrtn^i^il '•
a}?-th'iti : '^K^^y.
: a)fro9»VC : HCT"?. «
}\A-ftf»- : ma/M^f^' : f «^A- • {'^'ftA : T^T-/*'» : Ai,^rt-
h''^'} ':•
(D(\H't: : ^A^ : Ud(\
hm.h-nd^C .-
: *1> : 'I'n : AT.*. : mn/.lfl-Ptf»-
mm.M-f-a^ : f/A- : irriA ••
surcharge). — 8.

.
[20r>] I.l-: 13 TAII.^C.IIA^i.ll.
hf^ • rt/iA- • ''in.li • dy.a) : 'l'ti*,'t)
\\f/D : /rn'^Ahtf»- : AA"A'riV ••
yvimv, : rr>^\Ti,ii : A-n^irt. : rmn
(ni"!/''
'.•
.\:
:::
h'"» : .M:A;>-i"//*' ::
I- — Recension primitive.
HA/W» : >».n : flUDAP- : fl)^/»'>/;.n : ')";.A = >w/i>;.
: ^y"'^)! ::
nH-/; : (>A-V : 0'>rt'|- : 4»y."A'|- : WiV : i\y:')''\- : A?i''/'JlM V •Jt'7l I r >
*'/A : ''vc.er :•;:
-r>'nA'."/ • piM- : 'rftA.'/ : >y"'n .•
U. >,«!» : (nA;^'^"//"] I* >,««» I ";/"id(i. //'. •>«>] 1\ o »>«..
— ib. ,e.A"i- . /1.',] (), I* JiV : «Kf.-ft^-; A oiii. :\>y':{\^. — //>. H.e-^:^] 1', O, A om. — ih. ^
n-l] ow. — 7. posl "Vcr-"'" l*, 0, Aadd. i»'\y,.\- . >,y"AU. - S. ^VilAVV - N-n-^] I'
Lorsqiic dos liommes rrtisrrou.x t'cun'nt \n-\i\
Dc meine quc tu les as enricliis dr rt-pismpat ct de la nivauli^,
I)e meme cnri(diis-moi d(! ta purctC', inoi liommc impiir.
LE 13 TAHSCHASCH.
1. Recension primitive. — 1. Conception de s;iint(^ .\nne mvmoire) : A (97 v* a ;
1* (110 r" c); () (19 v" b) ; A ('.)'.» v" c); T (12:5 r" b). — 2. Marlyre do sainl Harsanuphius
[recii) : A i'M V a -- «)7 v" b); 1» (110 r" b); O (19 r» c -«- 19 v*a:; A ;W V a -
99 V" b); T (123 r" b — 12.3 v" a). — \\. .Morl dc .sainl Apraxius recit) : A •: \ I
P (110 r" 1) — 1 10 r" c); O (19 v" a — 19 v" b); A (99 v b — «)9 V c); T I2:i V a -
123 V" b). — 4. Mort d'Abba Misarl, crmite [memoin' : A 97 v" b ; IM 10 V c 111
r" a); O (19 v° b); A (99 v" cj ; T
(123 v° b). — II. Revision ou Vulgate
(llo r" b); O (19 V aj, A •'.' ^ '•
^
.'). Saldm a saint narsanu[)liius : P
la Conceplion dc sainlc Anni3 : l* llo r' c' ; O (19 v» a' ; A :09 v" b . .
sainl Apra.xius : I* .110 r" c); O (19 v b ; A (99 v" c. H. Suliim a Abl».i Mis^. I
1» (110 v" a); () 19 v° b;; A 99 v° c). —9. Vie d'Abl>a .Mooain- n\ii ,i
P (110 V a 111 r"a); ()(19 v"b —20 r" o; A 99 v* c 100 v .. 10. Mr
de 'Al)rAni(p)s, niarlyr, dc llar.sofoii.
'Krfadc : I» (111 r' a); O 19 r' I.) ; A (loo Va).
747
.!.• Corncillc, njagislral. de \Van|iMM.!« t-l Jo
I. — Recen.sion primitive.
I. CoNCKITIoN l'K SVI.MI. A^^i
Aii iioin 'lii Vrrr, du ImIs .1 dii Sainl-Ksprif . ui» .soul Dicu.
En ce jour .sainlc .\niic (llaiinA. la jiisto, ronvul N.ilrc-hnm.' U >4uac
\'icri;(' iMaric (.\liirvAin).
Ouc son inlcrccssion soit avcc nous. Vmiii.

OTv^^b
748 LE LIVRR DU SYNAXAlRE. [20GJ
2. — Ti-Ji: : 4»^.^ : VlV : »»VVlrt : oi.-Vh-n ; 'll-V-l: : 4'.S-A :
ne-ft ! n«;ri'|: : rUA* : ir'nA : ->?/»•> : K.^fr : A"iA n

M f,K
2. — Hil: • ^yifl : h'i : hrfy-nh : f\fl^y. : -Hm
13 TAI.ISCIIASCII. 749
'
fMAllA >iAMrt 'r'>w
ftV : hUi : r/»cp(^A.Ji- : /i"/r/"'|- : r/)/-.-iy.A : '/•.J.PA- : ,r';\' .:, ,nCti\ • y.)|//». : A
^.^'J'> : hri.-i-C/n: : ri)-/v/n(||.h : ?,'>„ : ^.V.n>. : (/)/,../>u;A " : ^6f\.0- : d'/' >
'/•>. •• f^F.'h
h .•
7
: •Irn.i;. : T/^. : TA : Wiy,' : an'A\.f\" : V„- : /V.^. : f\\\ : >,./."|'r^A.
: "/r/«'/- : ilf\h'l' : r/)^../'.e. : J^/" : mij'/: : y(/)-P;Of. : in-f\l' : //)|. | : ,n^
a}-/^'h : m-?»-|: : ^/..l'/; : !l>y,.fl : «J.C.n.A" : ^/hllJJl): : h'if\ : h>U- : ?wl,.A. ^
«» : hilx^Ui' : V : «///«'/• : ilf\h'l' : r/)n^'>/"|| : -|/n).P.'ll. :• inf\h"'> J»'/ :
)l
1/ > / :
{\\\fm : 'l-n. : A'.^.Ari)'/ : Jl^. : 'J-l-.-J.e.A : ?iy"'>.l'.v/» : r*'l' : //»?»';" II ;,//")l"/ll :
1. fl»riii/: •• 6A-»] I*, A mnn/: > ArtV > »iflfi: o fi : A mi > ^•y.a . >,(i . ./•."..ft . ^ru.^in. i. «»ot6a.i»-] «wfdA.ir-i.-.
/i. «"itfi»'|] A :;»;", fl>. - /h. «ii^n] ,yt.'»'r.r-»:] A o//;. - ib. >,->
u] A v/"»». — i/f. y.Hiih^ l\ ,e.fln>.: A .c.n-nrt - '•-."). nyv^v] .\ "///. — .'.. ani.- •-«•>,
A add. m. — ib. Tif, . vx . m»] I* /x . n//;- . \iu,i'; o /x , n7>\ /vp a 7x . mx-.
/7*. vu- : /•,/.;>'i: •)•.-, A] A +'rft .
>,„"».»VYi>.] A oni. — il,. j.Vii- . >„/,.A,] A J.VJi- . NJ.A, 1* >.'/.A. )- Vli . —
/////.; A ;/. — /7». >ia>,/] I' oni. — /7^ /•iMi.i',ji] I* •/•tif.i^jiJi . •'Ml.] I' .iMI.. — //». .i'..»'.AaiV I )!.«. .
'V^V.-^p.a] F', O, A ,p,.p.Art»V. > ^.-V./.PA — /7.. «r-V] !'. A >.«i>.t () >.««• vt. — ih. Xi-mn]
I*, (), A >,/.,p.^«f..p..
;{. .M«iuT in; .s.M.N 1 .\in\\ii >.
1. Incipil. — 2. Saint .\praxius vainc le drnion par son ascelisnio.
1. — En cejoiir mouriit saint .\|>raxius i Wiiri^ko.s).
'1. — Go saint ctail dcs ^cns dr la llaiili-l'!i.,^\ jtti' {LA'!Ay-(i>'l»>« .
II rt-vrlit
lcs lialiils m()nasti(|U('S, alors (juil (.Hait a:;:('' dc vin;^'t ans. II |iratii|ua iim*
Ixdlc as(u>se. Lorsiinc Satan (SavlAn) fnt fatii^iic ilc Inllcr coiitrc hii, fut
vaincu (mi faisant la «.^ncrr^? contrc lui cl nc i.ni [ijns ricii fairc contn» liii, it
vint lo tj'()uvcr ouvcrlcincnt, facc a facc. II lui dit :
\
dici i|iic tlc lc^ joun»
il tc rcsl(! cncorc ciiKinantc aiis. » II v.inl;iil par la lc fairc tomlirr daii«* la
parcsse. Le saint vicillard Ini i-.^pondil «l liii dil :
Tn
in'allrislo.'* : |»our
moi.
j(; pcnsais vivre cncorc ccnt ;ins. Ccst pourqnoi je mc .tcrai.H udoiiiii) A In
paressc. .M;iis -.'il cn c-t ;iiii-.i, . onunc
tii l.' di-. il iious fnul comhntlro nviiiil
la mort. » Alors il rcdonlihi soii ;isccsc ct il pi;ili(|ua uu«' graiule dfvoliou.

750 LE LIVRE DU SYNAXAIRI^. [208]
!^A"1: ! ffln/.h* : ei^A- : 9^t\M ' A^/A^w r «JAl^ : K^^^ :•:
flinH-/: : dA^- : JldH : h6^,d, • ha : 4».S.ft : hd : 'TLA^A : Ifi^HHi ' n^-fl
^ : 'l»Ar'> :•:
}\A-|.- : flin^h* : ei;A- : jr»AA.J : h*%l ' iDh'^! ''.'
II. — Revision ou Vulgate.
AAr : AnCJlTTP-A : X^Ji- : A-flA : r^W-ftV •!
1. tj3.^A"-p] P. 0, A t;;,^A". — ih. fl»;-;\?"£ s tJW'"^ -•
i^/i; A fl>t>^i^^ ! •vn.f. — 2. md.Ko»'} T mci/?. — //^. aii.?,ao -.
"li^sl
a»^
P fflti^J'"^^ s OflP; fl»te
. nt.3.erA" : & • «^ont] P, T
iDl.^a» ! ^-VH : .G^.-J^^A : &'^.TrH : .etj^.^A : •^«rot ; A
e-jOD^ll., — 3. >\A"1: — ^'^Tr] P n^^Yjt : ^'Jtn^
fl»,c T
: h.pfrn) ;
>\A"
•fc : fl»n^Vlt : VOtf : irftA.> : h-^Tr. — 4. fl»nH-f: : 6A> : Hdn] P flJnH-fc : dA^ : fl»Vldn ; fl»Vldn :
nH-t : dATf. — ib. Ml] A om. — ib. '^.Oh.A] P Oow-h.A ; «^^h.A
s/c (les lettres t\h. sont
de seconde main); T «^.yi^a. — ib. ^-S^^ii] P 7-S'^'Jl : l/h-A; ^.S^TO; A o/«. — 4-5. n.^
•n«J : +A^Tr] P 'hr'.1l.'m. -. tAT-y;
0, A, T H.e-n*^ : tAf^-V. — 6. >^A»-I: — h^^-V
: fl»?!'^'^] P
0/«.
«VAoo
la benediction finale;
! ",Air* ! ^'^'V ; A m.WP :
n

[209] I.K 13 TAIISCIIASCII. 75,
{\Ki'\' : •/^.«7'."-|' : VAtl-V '.
A-riJ,./.
: '/'JfHI •
n-nil-V : U''ti, : .P 'V/. : A/";i|)- : V|..'/V i:
n-lv/n-l-C? : f;?»A- : h.P'/'"/ = l\^"'ly. : Ar^AV
5 rt^r : Art'>rt'H]. : i]\UM' : -f|rtr^-|- : J,V ::
:;:
"lCyr : Amrt : A.V ::
A.WO : /''A : &"Ifl'l)- : f\W'f\V = I/('.'m.->V ::
h'/" : ^.r:h^. : hyryyih. -.
'w»A(iA'/' : A-nv : y"/(:*'/ : ,LA/; ::
?,'/-'in
: yM^y.h .-
10 rtA^" : f\h'(\/.TnV't\ : l/^/n'l'n iirt.v. - 7. A^-.y"» .«•a] A •a AAr.r*».
10. AMI/.^HVn] (), A AMI/-ll.fft. 12. -r^] O /">,. — i:\. hK^A)i'} (» hA-Vdh. if>. n
'/"}»•] /.T'/* sic. ih. fnt,».ti,i',)i] I* «»t/lOi e.li ; in-\.My.\\.
Dans re^Iisc du Gabii(;l, iiicssaj^tM- dr 1 .\iiin'!iciati(iii.
Aprcs qu'uii clierdii pay.s des .Miisiiiinaiis. a (•aiisc Ai' la foi droito.
Eul supplicic son corps cn dc nonihrcux suppliccs,
11 oljlint par sa dccapitalion unc placc (Mcvcc d;iii-« lc ci(d.
('). Su.vM \ i\ (!o.ns licu.\ clcvcs.
7. S\l V M \ -^^1 N 1 .\l'll\\ll *«.
Saliil a .\praxiiis, dont la vi(> liit rciuanpialdc.
anii('cs,
Lors(pi(; lc (l(''iiioii liii ciil proiiii- mciison^'cr«Mnonl cinqiliiiito tv
II vaiiKpiit Salaii. «11 di-^aiil ccci :
« (loiiiiiKMil iiilciiompr.iis-j(> lc lalicur «'t iiradoiinorai?*-jo A In |».'
Puisipic jc cr(.i> vivrc ^^' iioiiil»rciise.'* nmicc-.' •
j'Aiu. 01». — T. ,\v — V. :>.
*'

752 LE r.IVRE DU SYNAXAIRE. [210]
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4 . —
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yA-m^y: • ^un '\^
(DUd(\ ' HH-fc : dAV : X\i • l-lM- '-
2. — aJ-M^-I: : M
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ao^^^ : '^wiP : ?iir*^?ifr
A^H
: ao4»i:?-t\ : H'lrt.rtf !
: 'f-A.JP-f- : A?t*7H.K'nrh.C :
rTh^flJ- :: fl>'h'rU/. : «"JJ^rlh^b^h : 0,'^ : \\CM\Sll ' (Dhhao^, : 1rA] 0, A om. — /^. l\h
n : oi.'/.cp-n] A A«>.«}.n : ^n : aofi^c.ti- — 9. A^vAj^] A Aii « "iAy".
Salut a toi, Misaol, pretre,
8. Salam \ Abba Misael.
Anachorete du couvent de Qalamon.
Fais-moi signe d'entrer la ou la tristesse est oublice,
Gomme le sein oublie ses douleurs,
Lorsque renfant en est ne.
9. ViE d'Abba Macaire.
1. Incipit. — 2. Abba Macairc sc fait moine. — 3. II se nourrit de perdrix. — 4. II mene
la vie d'un solilairc. — 5. II est accuse calomnieusement aupres du palriarche de
Constantinople. — 6. Le patriarche fait faire une enquete par des moines. — 7. Les
moines se moquent d'Abba Macaire. — 8. A la vue d'un miracle, ils sont etonnes et
demandcnt pardon au saint. — 9. Le patriarche ct rempereur se rendent aupres
d'Abba Macaire. — 10. En montant au ciel, le saint ieur fait des recommandations.
1. — En ce jour aussi est la memoire d'Abba Macaire (Maqaryos), qui
se nourrissait de perdrix.
2. — Cet Abba Macaire (Maqari) s'appliqua, des son enfance, a suivre le
Seigneur vivant. II etudia les livres de TEglise. II comprit que le monde
etait ephemere et qu'il y avait une recomp«nse pour les justes et un

1
[211] IM 13 TAIISCIIASCII. -.,
(Dhffo : ,;a" : 6'^'l' : ^i^y-i"^ : au,.y, : a:St>,'> :: r/Ml?r> / ]/ :'.y.i . ",A.«
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3. — fll?,rUf : inf,h : VWm : rn^aVi : rWlV. : ",„.•(: • : M|- r/Ml/.J, .
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— 5. >i^AV."i] A t^Vd-V sic. — /7/. ,p,x.4.A] O .p.hvo. ».. «'..i^X] A /..p.n. - ib. iirvi:] ,ti>.] >,.».>.. - ih. m^wri^l V. A mtwrv. tic. — 7-H. nnl.- XA-nr
A add. if. — «S. tiA>, 1 n.O.p.] >iA>, I n.Af; A "///. >,a>,. tl>. ^.A-V*] .A->*. —
ib. yr"7(:"V] .j-rt-vr/. - '.I. «»,p..»'7/..] o rt».p,A"//.. " //'. fli/nnA-] o oi.miaa-^

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110 v° b.
754 LE r.IVRE DU SYNAXAIRE. [212]
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Mfl>l)n>.. — 7. fl»>,ao.>t] (), A m>.tft. — 8.
A om. h. — '.). •>i.»'- . .Mno] .Mn* . TrTf .
A-«fo. , -7,>nA . yn: i/>. •vn.»»./.] I' hon.f.r n .sn.r iu K.>nA*]
>..>.n'\d. — ib. ^s-hc^"^^ ^yuct A =fr'v(:^ 11. 11.*..] A >.fta«. tb. ->/.i*^]
>,.>.p;)tfi... — ii). fl»>,..>'7n (:•«•»•] I' mKjn-ttiV''- w< ; «»s.?iii:-»«». A «D>,.r>n«r*^. /A «x
:>»r>] fl»>,>llVD..
que los envoy«''.s nrrivcul, taiidis qii'ils 6tai.iil in rlnMniii. .VM»a Mm-ain.
alla, selon son hal)itii(Je, atlraper dcs (.israiix. 'riois (.i>i,>aiix fiironl iillr.iiMH
au nirnic j»i(;ii.- n avoir jainais vn ijc ircn?» d
ce d6serl. »
7. — Tandis (jiril avail ccttc pcn-^iT, ' \r> iiiuiu.> qni iivnionl i4»^ ouvtivi'-
par le patriandic arrivi reiit. Coi-^inil lc< vif, i! sc rej«.uil el «lit : « Jc lo
rends ^rAccs, ('» Seijj^ncnr, saclianl ni.i |.,iiivi.t.-. d.- iir.ivoir donnjV la iiourri-
tnr(; dc tes servitcurs. » Mux-iik^iiics sc nioqu.r.iit dc lui. |.iMidnnl qM il
dressait ia lal>lc |.oiir cii\. II l.nr dlt u Prcne/, o nicH fr.''r.'«*. d Immii-
Ouant a lui, il prit soii ccnidlc |.oiir iiian^M«r a |.art. Hni.H parlcr Mai^ , uv
lui rerns('rcnt cl liii dircnl ;
Poiir
iions. iioii.^ iic inanijcoiiH pn^t d.' vinn.lc.
car iious soinmcs iiioiiic-; iioii-> i.rati.|iioii- ral.slin.-ncc. dc Horl.- nuc n.«n'
ne man^^(H)iis pas dc viandc. » Lui-nn^inc |.'s laisi»a cl ne IrH forvn pn« II pnt
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75G f.E LIVRK DU SYNAXAIRE. [214]
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"/?» : n/.h-f- :: fll'J-'}/*'h : '}7-/*' : Ttiti • W/'.-*PA' ' 0^9"tlii • A.*!» : ^M'\' : (D
h.A.A : «f»^.'^-!- : flJ'l'«^fl*-ft-V : (Oyi^^Jt-^-V :• fll^fl : 'K:n* : '^0- : V/"^
* ^^ h : n^^wiV : flJ^itr : *hifl1"i:] P o/n.; hdr/i: s/c. — ib. HMIftA»-*] A HMlftA. — ib. AdA.irTr] A '\flA.lfo'»'.
— ib. /"Aft] /^ est de seconde main. — ib. aHid./..'] atw^,^. est de seconde main; A
o»'7^.ft : A>t'VH,Mi/»i.r: ; A M'.sft : ^."/H.vfl^h.r.. — ib. ?,nft>] hnft». —
ib. fln.7,R>] fl»7.;JP5'. — 4-5. r»,Rn.A",'n^h.r, ; A ft/^>, :

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f2i5] I.R 13 TAFjSrilASCII 757
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Jiin : hfo : /i.'/-n;/. : •nii-:'. : fw'/^M>\' ' ?i'/';,.y'/7.>. -ifMi. » : Ar^A/' :••
n'l»,fv/D : •).n-/r> : ^.^n-n : ii.imi. : .'•a/- :=
h9^*hjh»".'',.n . rt>,'7II.MI./..r.. -'. f.X.'/"] < .r.A.^. — 3. HU-^] O Htt
V^". — //a o"}i.l.'i:t] «">'w1.'i:-1-. /A. >.'/"M'V">\>0 .«" ^...w-X),. — if> >»n.t] A
tAd.V. — 3-'j. r:t] A «»-i-H'W:Ti-. '• «iw">jin] n ..w m. _ //,. Atr*urt] n tunr**-:
A vyMH:'/-. — //-. >.y">...j'y")\>. > •irMi.i.i] n >.«"• >.."">\>. tyMmt; A "i "• nnr.vt
^ui".] O nn,«',V7:o»' s/r. — ib. r'{\f\ > )tM\o'*-'] A y"nA.^iu".. ili. •^rj'] A om. 0. xr**;?
"V.i;*»».] A >.y"')'.(V'"A^),'"iLV ; A WOvU « fVA" • JT AA V..frt-A, «l»' secoiiJf main, esl «-n siir< li.irjfo; un
autrc nom propre, aussi dc secondc main, se Irouvo sur iin (fr:ilt-ii»c : A)iA > jrr*».
8. rt'^'/"] A ii^ -sic. — '.». rn-v.'/] A •Mi"rv. - /A. .P.V1111] o .rvini. - 10. xr'Kj'>.*». . ^fUCt'] •» >X
yci'. — 1'^ >...pini;\. — //'. «»">)'n] o iiwv).^ »/pp;iit pas la sciciice, iu' r'i:ill jkis v.-iiir siir Iiii la rnTkV .\in»-
lcs iins Ics aiitrcs. (hi«! Ii- Scit,ni«'nr s«»il avcc voiis 1«hi.h. » ;Vyaiil »lit il
iiioiila «lcviiiil «'iix.
Ouc sa l»«''n(''diclioii saiiitc soil av.-.- «.11 . In-r /^i-M.infaH-nciIou- |M»iir lri»
sirclcs (lcs sircli^s.
Saliit j\ Macairc, ipii fiil 1 :ivi .laiis lcs licu\ .•f
Kt(pii «lit ccs par

758 LE LIYRE DU SYNAXAIHE. [216]
jpft I i/oho-^'} : fliflir:4»TAn • fl>?iC4.^ «
}\A'-f-o"- : fl>n] wnn s sr- n>H: : ftA->; A mnH-f: « dA¥ s ndn. — /^. i-hvxj] 0,
A tiin^.. — ih. >,-n^>.*A] 0, A AMl/{->:*n. — ib. m^c.(>^.-V\ /htrrtfc-Tr; A o>/hnc6°Tr.
— 1-2. fli«i;f:kA.jpn] 0, A fl>'pr,kA.>pn. — 2. «jflic^Ti^n] fljrDCTi^n ; A
/^. fl»>.c:'f..e„] mV.V.i' ; A flJNCV^. — 3-4. ^tv^ao' . (on^^Yl-f^co' — A"/A

[217] r.R 14 TAHSCIIASCII.
nn-f: • ^a-i- ••
»iv
.-
I — Recension primitive.
^'y,.f\ •. t\rn
*7'nX' • iU'"H'dt{Ai'(iO' : A'/-'>n'\-i- ::
rt)n»i-i: : r^A-i- : hiiW : »»•/• •• ')*';vi'>
rt"7r^'i- • uh^nn/.
: //ovr >»'/v.(i(i «
: rt"7r^;i-'i- : ;»ri : (ij.-c : (/>;»ii : "•/.«,•
7,ti"'f'0»' : VOfi' : '^"ftA.'/ : h"y.'> i:
I
. — rDn»l-/: : r^A-l- : hdl\ • li'/ : ')»*/.n : '/"ClTDVr : rn>i'V|: : r^.'i:] T "V/'!: ' AOA^. — ib. anle >,r"r.l>-n 1 '1'/'/ N
5. wn/.^i-/:] T 0/Ai. — ib. K^i^v] T rfe/^f (varianles tirees des qualnrre |)remi«Te8 lif^ncii.
non cndommagees par le feu, du fol. 123 v I» . - 0. anww: >
6f\^-
• a-^
> ^iaii] • I* a d- M.ui.-iif. ;ui
nonl (lc rEii^. .\iiifn.
2, Mahtvki: iiWiiitv l»Kiiorn kt kWiuu .Min\>.
I']ii cc joiir aussi soiil ies saiiils iii;irtyr> \l'I'i hcli.»iir .f .Md>.i Miii:\H. |i»
vi(!ill;ir(l.
Quc lciir pricrc soit ;ivor iious. .\mcn.
;{. MvilT^IU. IM SVINT .MmiMKIINVM KI MK S\ S«».IH S\K\.
1, liicipil. 2. Sarii, Sd-iir dc saiiil Marmelin."iin. est alleinle d"uii ulciTC locur •
.}. Un inoinc saiiit, ;ippclc .Maltliicu, ^MK-ril lea m;dade«. — K. S.'unl \Ut>
connait, d;ins iine vision. lc pouvi)ir ilo co inoine '•. II •«* rrnd «upr.» Jr *jw>i
Malthiou. -- (i. C.ucrison dc Sara. 7. I.o p«'re do .Sura, roi |»«li'n.
gU(!rison do sa lillc - .S. S;iiiil M;irnudinihn cl Sara sonl b.ipli.»»'» |»ar n.unl M
— «). Ils sont inis ,i inort sur 1'ordro dii roi. — 10. 1.0 roi »o conv. rni II. 1.«
ct l;i reinc coiistruiscnt unc (iKMiso ii lcndroil oii leurn cnfnnl* onl »ulii lo ro«rl>r.
1. _ Enc^cjoiiriuissis.mlsainl .M.iriiudin.Un cl Hii«*n'Ur S.. ^ .martv.'
*''*'•
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98^ b ^* •'
7(50 LR LIVRE DU SYNAXAIRE. [218]
JPS^ft : HJIU^. : (DhWar*' : Art-tt?! : X\ao : jPir»AVl- : AJl^PJri-n-V : flJ^ft^^S. : A"»»- :;:
ai'>^.'\ : 'H'}'!-' : *S.A : nf/i./. : /W}«7/*''|J : AA-A^S"ft : fl);^^/. : fl>-A'l' : (D-M' :
y.'(\C : HiO'M' : Ii7^. : ^fl). : flJ-
'n\l9*t\ •• fl>C?if : fl>-A'^ : fl>-
• "'^•'^ ' HT-T*'.'/: ' flJ-^A?' : ?iAh : A.A.'/- : fl)^.'/lnUA- : f 15
h-lrH :•: fl>An : hV : {'"rt.'/' : 'Tl^^ : flJ-A'^ : fl>-?i'/: : ^«nC •'
5. fl>:l.?7]T //ic//?. — /^. AA-A.PVfl] T Af-A^Vn. — 6. ao-^ir^-f' '•
(D-mr-^l
: A-H?! : 9"
Ahn-lh] T ao-^nr'-!' >>fH>'.
— 7. >»»• : ^tfDy.^n-] T h.^V)i>-. — ii. h.ofyi.1 A o/;^ h.. — 8. ante '^-fcjPA T a^t/. hn. —
9. jF-AA.ih] T >,?"5iy.. — /Z». fliri> : hitt.h-ttfh.c. : fl»wn : A^sn] T «laiDn : >i'7H.>.'n/h.c : A-nCjt.]*.
— i^. xp]T

1^219] LF, 14 TAnsCIIASCH.
-i^V : ril/W/|l : hr/n : ^„l.r: : -^1 : 'H-A : "7I;J"^I : l/rVf.C : -^im ,
• /.hn : n"/'f- : A']|».«;.A : "V/.J^n : «»^7^. : .^.f.'"/.»!- : (/.V/C : iMl^/" : r.}yV : /.?»
f : nhHjxO- :•.: (inw?. : «^.'J.fl : "7/;}^'rt : r/)//n,;(V : f,.'.".}- : /M'.,»}: ;
i^"/iA.i;- : -wi : ini: - \\\nvh .<
,„,,./.
:
6. flin^ : 4».*#.rt : //nr:y'M;',''/' : ''in : ?,«n. : [\"i[\'}y, : ai'n/.. : U)l', : >,r
iii- : n?r>'i' : /.'hy' ••
i/r:?ie : i/^->nA : y^xn:
Mi-i>- :i (n'Vy,.{iC\ "•n:9'f\ ntf,
10 h : n'Vn-?i : 'Vn : ^0'.^l : /r/C : JU/" : .('./.A. : ^fl^ : /)/• : }x'r\: : rUVr : h//» : ('.»D".('/|."/ :;: (/» / ^/-J.-j- : >»««»• : (1 ir>'|: :!:
aunilh : «^y/.A : //"Cn/Vr : rAA : ?»"/'|: : «)/!«1 : ^i^/ll.^-nJi.C : "l*)*"/ : "V.C : ,.(l
: ,/),/)A.C/ : UitfnU.
15 ft : '>'.*/.A : h//l'|. : hT^Tf} :'.: ri)f/)(;(l/'i»- : ?,'/V"nJ.(: : //"Ail;''/.'!- : //»

762 LE JJVRK DU SYNAXAIRE. [220]
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8. flH':i'V] T /nc/^. — 9. HTr-J- « ->?/»•] T vr/»' » H-vt. — /V;».
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7./" : r/)^.(/)r) : h"l\\Jvt\.luC : (IX.A-|: :! m(i
n,'/ : >»rV- : iir
1 1
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«'»•>• : >H.7l/;y/ : rA^/nW
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. - fl),/iV^ : n.'/- : 1n'M\:y'i • ArtA : /"/iirri"- : A')'>;./|> : ^/TM.ruvr
(|)»"/||.>»V '
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flJM-l: : «^/.- : tf)-A-;'.«'»- : ril>lV : ^..M/. : "A\.\' : (l)-A/' : m>i|: : ^/nj) > : |/.M A'
1" fl». : A^»''!.'^* : 0-1: : ri)'V^./. : tfl-A/;'|: : '||'>|: : (!] T ///r/>. — ''1.
•>«.•/] T •>ri.i)-. ///. pnsl >,"/ii.>,-(i,»,,r. 1 ,idil nxA-i:. 'i-S. m^m
X, ' '^.•{•n] 1 mtwKh « -vn.'/ 1 •rw)-fl . «>•>,/:] T o/// — //». r*>,«»»'rv] T -7xr*v>. — 7. anie »c
n.pft r add. /«.vrt-ft — /A. posl a«-ynr'-U T //,/"/•. S. post io,h>A. I iiiid. ir^ %
nur. - 0. «^^'^•i: I '^/•] 1 ,'V/: - //'.

764 r.E LIVRE DU SYNAXAIRE. [222]
1 . — aiani: • dAl- : iidi\ • hb^.i, • ^fl • 4»'S.ft : 7-n/. • hCA-frt • A.+ :
^WV : Hi;i/. : JiAh^.f/rrjP : ©rO-M: : Jil^y^A^tf»- : AA..^'V : AA^-I" : XflJl :•:
^. — : n^wtpMjl- : AMJ-I: : ^l-n : ^^il^"/, 'l- : ffl^Jh/,.^ : -nth:^^' :
^rflJ-n-K-ftf»»- : ^han : flJ.hJ: : ^9""/ : HJi-Jf- : Kr/l'/: : M^ : lriCftl\e'> : M',U
iTyrV : nft*^ : A?i^7/?i'» : ^'J^ft-l- : '^C^?" : {iiiih.^, : Tt^SAA : h.jr'-V.A'fetf«>. sic. — ib. AA,^> : i^AO^] P, 0, A AJ.nfl»- : A.;^>: AA'»^-. — 4. >,y"fl>«ni.-ptf».] P, 0,
A om. — ib. >,n9u-. — ib. njr«^] ni'"^. — 4-5. Mt^Tr«^] A ow. — 5. ATi^Ti
>.^> : ^-.^n^- : «^CPi^*] P A>,"/ll>,^> : ^^^\ : ,0'VA^ : «^C^iT ; A^,"/!!^^» : :
^J^A^: .O^A
•nc^T' \ A t^yn-XCh^^t • "'icy^". — /i^. n-n^h.^^] P om. n. — ib. ante Yj O add. fl». — 6.
AflJ^] A om. — i^». vn ! h-y+J^] P, O, A nh->+«. — /-^. jB^,-!:] P, 0, A om. — 6-7. n»,^]
n^^A'. — 7. post '>,eL-n^ P, 0, A add. ,^-V'7A. — /
n^^TrfnP, 0, A «o?(^. >,T','J'ft,^fl> : fl>. —ib. •HTrt] Aen surcharge. — ib. nhA : -ilT-t : *^n : A.'!'
^WV : ^•n^J : Yinn.Pn : -Vn ; >,'7H.MIrh.C] P,0 fl>nhA : ->n : >,"/H.h^n^C : inr-I: : (0 OW. Il-V-J:) A.'^ :
^^f\^ : >,a : Tnn : Tn*!! : YlCnpn : '>n : >,'7H.^^nrh.C.
4. MoRT DE Christodule, patriarche d'Alexaadrie.
1. Incipit. — 2. Devant Teglise de 'Endoules un olivier desseche fleurit et donne des
fruits le jour de la fete de la Sainte Viergc. — 3. Par une vision saint Christodule a la
certitude de ce miracle. — 4. II interroge publiquement un magistrat de 'Endoules.
— 5. Le magistrat fait le recit du miracle. — 6. Le peuple glorifie Dieu. — 7. Un
imposteur, nomme Cyrille, intrigue aupres du roi d'Egypte pour se faire nommer
metropolite d'Ethiopie. — 8. Saint Christodule prie Dieu de le dclivrer dc Cyrille. —
9. Chatiment et mort de Cyrille. — 10. Mort de saint Christodule.
1. — En ce jour aussi mourut le Pere saint Christodule (Gabra-Rrestos),
patriarche de la ville d^Alexandrie ( 'Eskendrya). II est du nombre des
patriarches le soixante-sixi-eme.
2. — II y eut dans les jours dc ce Pere des miraclcs et des prodiges
nombreux. Parmi eux est le suivant : Lui-mcme
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apprit au sujet d'une
eglise, qui avait ete batie sous le vocable de Notre-Dame sainte Marie
(Marvam) au pays de 'Endoules, qu'un olivier sec se trouvait aupres de la
porte de celte eglise, que le jour de la fete de Notre-Dame sainte Marie
cet arbre bourgeonna et donna des fruits et que, lorsque la fete lut terminee,
cet arbre revint a son premier etat et devint sec, comme il etait auparavant.
3. — Cest pourquoi ce saint patriarche Christodule demanda au Seigneur

[223] l.l-: 14 TAIiS(.HA.M.II. i 65
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A 0//i. 10. ^•tvcii I «»-/./.,.«»".v < ,t] >i.ri*» -^
r.,fy" •

766 • LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [224]
nhdf^/ii:^ • /iy-rxi: ' dfi hiu • y.nn-i' := (om • w^.'^ • OA^y, -.
HJ^ie-l- • .je'P] A ,e.,ft'P primitivement, mais
la lettre d. a ete efTaeee pour faire place a c: P, n>.,e«p; A >.A : c^h.e.v. — 3. hj^vp^ :
ai/i^.?V\ A r»«7fV : fl>/{.,AY1 : Oi>'//t+ : /n>",A> : fl»»«> '• : OfHU:)- ^-^ : -nH*:!] A Om.
— ib. fl»yi> : fl)-fti;;i- : ^/j, : -nH':!] P YiOi-bWv ' to-M::)- : -nH-:! : «R^: >,fl>-»>, : fl»-Aj;,-j- : -nn-:^ :
V^; A fl»y«> : ,.,e>:*/.A'I'-] A H>..,e>","A'l'-- sic; H,e>v-A'J'-- ; A
fl»>,»-;/.A
^. — ib. ante ^/lo-^ P add. a. — /^. fl»f>n.v] A fl»A.n>V primitivement, mais rt. a ete
corrige en fi. — ib. mdh : ;;n.] om.; T incip. — 5. fl»>/^>,] T om. at. — ib. fl^h^v-Z-fl»]
P fl^h^vtfl»- sic. — ib. ^.j^-ku-] P, 0, A >.y"5iV; T om. — 5-(). "7,1.^5^] A ^w.^ sic; T "Wtfl».
— 7. vn] P, 0, A fl»-ftt. — ib. todhS\ T mih. — ib. oopfQ P, 0, A a»pn, -.
— 8. >.9"n.t : YiCA-trv] P, 0, A o/;z.; T om. -hT. — /(5>.
n.t : MCt^-tjf^.
W-a»] P om. —ib. H,et] P, Oo/«. —
9. ante >,ir,^">«j P, 0, A, T arfc?. fl», — ib. ;»,")Hr] o/n. — ib. fl»oi»;jn.ft] A fl»;5n.n sic; P
n est de seconde main; T defic. (variantes tirees des quatorze premiereslignes, non
endommagees par le feu, du fol. 125 v° b). — 10. ^-ncj" : Afl»'^,-!: : ^: : Hfl^^ftt : je>,-t :
bb t Atn>;l>-lht' : V^
•tth : HPhYlA"»»' : A^Y-V-Pt : n.t : YlCA-fcrV ' fl»An.'iftf«>- : (0 fl»rt.'Jf-tfi>- sic).
: Hjet : 4»
Marie. J'ai vu de mes yeux cet arbre, alors qu'il etait sec. Lorsque le soleil
se leva, le jour de la fete de Notre-Dame Marie Tarbre bourgeonna. Tous
les gens ie virent fleuriret donner des fruits. Ses fruits se multiplierentjusqu'a
midi. II se produisit sur cet arbre beaucoup de fruits, tout a fait meme
innombrables. Aussitot rintendant de reglise sortit, prit de ces fruits, en fit
de rhuile d'olive et alluma avec cette huile la lampe de Teglise. On pria, on
celebra le sacrifice de la messe, on regut les mysteres saints et on s'en alla
chacun a son pays. Ensuite rintcndant et les pretres sortirent de Teglise.
lls recueillirent toutes les olives qui etaient sur cet arbre, apres que les
gens en eurent pris comme reliques benies. L'intendant et les pretres
utiliserent les olives qui etaient sur cet arbre pour les lampes de Teglise

[225] l.i: 14 TAIj.SCHASCII. 7«:
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Ah^/ii.^-nWi.f: : fwh?»'M..'i*i» : A?»"Mi?»'i'/ : ')'Pn 'i- : ymfi^ :
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d.i' ' f»»/\h\)l' ' ri)l'."/.^/n>. : A^A : KiU : IM"^J- : (»71 l' : 11./,./. : ^,, IY ^ .f i
fl)>l7rt : AA : "///""l- : ?»/?„'/• : All : hT.'» : «»(:+ :!: OfAahy : > i-i*. . -/.flj^ : A
1. •/•'i:)'."7.t] i)oni.— i/>. AAf] T A.rt.i-. — t-2. ^fnn] T. o. A riirt^. — .;. •/.»7v)
1* inVi-lA.] O «'•/•/."/ft s/V,- A r»t'/'7/.V. //^ •t«-'\'/.] 1* •t)^A O -tAA v/,; A IM w< . —
/A. r*ji.7] I'. o. A o///. ;]. «i(^(j . (\-r{). . ,-|,-)i-(i , iivt . i^^-r/. < >,v>i.'rV. < NV>l.>.t»-t'l'] A «/.XK^^^r. . ««M'
AA.i)] /'///. «». ")-.rt. I llftut». « 4././S K^rtfr]
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.V c.irof^raphie
de /t: le p(Hioi(^ supoci(Mir liorizonltil se Imuve ii fjaiicln', .-lu lieii d'«*'lre ;• (iroili»: I* >/ .
W-(l>.rt. : Vd ' ll/l»./. ' >.,-V»'-A-.f I (cacol] O "//^ — ib. (O.iMl.A-] I'. .'II|I ' AA.'I' 1 3>.:>.rtV 1 711/. = ^lCnrO] I* AA.'I- > »>M^ t >,n . Ml/
f\'l- ' "#'l ' 711/, ! ^ICrtY-rt
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>»'VII r (uhl. (U. //>. l)A-ll] .V DAli- n/' ; O (»A-. — ib. p..^l (lA-)i 1', A. 1
mtd. Hf, i/.. «>•
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1' >.•/";•.): ()(l)i-:v « >."7'Vl» s/V, — ib. posl^xi©.)' . v».»' > •vim
>
aa..#-
ol pour lcur iiouiiitiirc, ju.s(|irii la liii ' ilc ramn'0. 1.«' iin^mo joiir, rnrbn»
rcdcvint scc ct Hos rcuillca t()inl)('ini.im-iil
(H(»uu(';s. Ils ^Ioriri("M-(Mit lc SciiriKMir ct riMi(lir«Mil ^tAim^s A .\olrc-l>iimo In
Saiulc \'i(M-^-c Maric.
7. - Daiis Ics joiirs Aa cc INm-c. uii Iiomim'. appeli^ Cyrill»* iO«»ril«. nlla
au pavs (rKlhiopic i
IlvopyAjct
sc llt laux im^tropolito. II oiivoyn b.'.". .-'Uii
(l'ar.'-ciil aii n.i (ri;

768 t.E LIVRE DU SYNAXAlRE. [226]
A*7- K
AA/ilf- • Tfl«: > Y)Cn-fn add. Mni !
Yi ! jRAV. I oi»A>.1nt ! fl>.en.. i 9^^{\ •. ^.TtH > oft» > iD-n
t : 'fl^Ci' ' •• K^V-ff^ : (OMt AA"/> :•: >.0- ! AYl : -flH':! s fl»r.+ ' M"-^'» : an^OKp i Tr?-!»' : "J-fl
» i Aft.-l' ! »>M^- > M ! Tm. ! YJCn*n (dittologie).
1. ante Tfl

L^27] lA: 14 TAIjSCIIASCII. «09
^^rK : '>7-l*' : "1(1/.' : 7.^0»'^.'^ : fl)^r.e'^/.1l : ./d/V. • OiJ^
r-1- :•: aila)^}^. : MW.htttU: :
yi.fi-f' : Anrjf: : Ml
:i:
. (Uri-
10. — aViiU. : ^/.n : ffn'U\ /, : of^-yf.f^ , aryi.^U» : Mi",„„.|. ..
T' A?t'7ll.^vnr/i.(: : ri)hrV/. :
A» '>nA-l|- :•:
:
,„>,^.',^^
(l?»h .f.
,
A"7r^V : lW/n'|'(\A.ir^- i
^. — -ml: : 'H.fl : '/"IVh : '/'AA : /.?im.r^*,:>./. : -/• >fl-^-| fii/ •>. (/».1.
1'^ ^ : Of^hU : ,o».^;i. /7.. iD>,y*.p.'V/,ii] n «n>.jrii. — /A. *«t/.] n. ^ *»t.^t\^. — /i. -•v—t] o -f-v*.>. —
(3. i\A-|: — /,"7.'/] P XA-I: . in{W.\\\: , vi,f\. , •./••nA . '.:.J:,A . x-r'V). — 7. mnu-f:] 1', . A om. m. - ib. vidn] I*, n-yft^^] P, A )>>. (\-itf\- > (\ryi > ^r^n . (A m. .vfli H^r-c»?^:
ao',.(,'. , AdA:»- . >,y".p.nn . '7n>\-: o »>"/ . n"7ft"f > n-yrv . im;/. . ,»••/..,: . aoa^ . xr-.rivn > — ,..>'.1'i:t "n- : O ^«^0'.: Vt •«u-. — ib. t'>«l'\^] A
VifWi-W. — ib. fl»'r>.] O . I*. O, A itdd. •r^ft > ftf-rv. — 9 lo. •,«v.]
uin. m. — 10. post ii».>,|: I*, (), A ndd. fvn.i'!.'. — //>. r.>.ft] o cXft. — /A. h*»] W o ^ft.»
DolilAk 1'arreta, prit tout son artf-tMil, rcnchaina et ItMnova au r«»i «ri\u'vpto
\a\ roi cri]
inarlyre.
I. I']n cc jour aiissi csl saint Siiii.»ii (S«Mn'oii), inarlyr. iliuu» lo«» jour*
(Ics jMnsnlinans.
•2. _ C,. saint ct.iiht.vcrsa avcc rnii .lcs Au^U ilc?* Mn.«iilmrtn« «'I l«»
vaiiit|uil. Ccliii-ci alla raccUHcr aiij.r.H ,|ii princr «lf!« clipfi» cl lui dil •j .
•
.
• \

770 LK MVUE DU SYNAXAIRE. [228]
II. — Revision ou Vulgate.
^4-> • nhdfiat' : fliriiHA-v • nin^JT. :•:
1. flJM-V}»»] fl>Y)>'>}»' SiC. — ib. yf->k : 'rn.P] A ",(\,V 1f->k. — /^. fl>t>i
9"1I : sic; fli^VH-AV. — 8. ;»-ft,^-fl».>] P, A ;J-ft.^fl»-> sic;
;»-0.^fl»lL.
Simon avait maudit la foi des Musulmans. On Tarreta et on le supplicia d'un
grand supplice. On lui coupa la tute avcc repce. II regut la couronne du
martyre dans le royaume des cieux.
Que sa priere et sa benediction soient avec nous. Amen. Amen. Amen.
II. - Revision ou Vulgate.
6. Salam a saint Simon de Manouf.
Salut a Simon, decapite par Tepee,
Et aux compagnons de Simon, de la ville de Manouf,
Behor et MinAs, oiseaux du jardin de i'Evangile.
Portez-nous dans vos mains et portez-nous sur vos ailes,
Afm de nous faire traverser le precipice et le gouffre.

10
^^^•*J I.K 14 TAIISi:ilAS(.ll.
•>. anni: '.
'>y,.f\ . ooi:r\)';r rt^A- : ami-d- ii./n . y.fy, •;/;,«, : o,
y.Viat' : ^/•'/>-/. :: «If^M : h'i\,l^ : (Itfih : '/'AA : :7;»"/'fl Cl:./. • fn.filftf,.,', ; >,
OV.-ft : aUVA.il^ : 'Wl : ?i«i». : y.{\A ^w/W/l-C : ^J"///!- • h/..'/.' 1' == ,
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1. mrHI'»: = 6(\'l- . >ifln] rtniod . fm;: , ftrt-l-. /'. •l'.>;.(\} .,m. 1 «»-^>,-/il(;ti»-] I' •••KT
•nr:/:i)-; :i:rt»«^"/iu:-/:ih. — :i rti.p»i.A\i] ni/"A'ii. /a -»a«.:] n -»Ai.:t w. ; A lAK^rt.
— ih. iin'/"«"»-] O nfirto.. — ;{-',. n.A mnn.A] o h.i.a . . fl»'ii"//:] A rtnrvrft. — /^. -v.s.n] A "///. -- d. viu»-] n mm.. : .imi;\..»>] o •nRn.>.
/7». antc .Rn.'^ A (idd. m. - ///. >,,»,,«»•(: .v/r. — ib. ^v^o»] n 1i«f» . .o-v»-
A h— ,
?.'/"«rt»-. - ih. in-Vn.A"] A rtMl.rt" sic. — «1. -Xl] O i>iii. ih. ow^iVll] iir
SaraiSarAi cl dcs ([iiaranto sf^rvidm -- »! .ruiilc
*
scrvilcura, cav.iiicis. farvtiiii aiiprcs A^' sa iiutc, il lui dil • * Jp
l(;s b(Hcs. n Sa iihmc Iui .lit : u (^)iii' lf Sci^nicur. Hicu doj» riou\ ol do ln lorrv, '
tc lieiiissc. » S"i'!i .•tiiiil ;ill.'. il |..iiviiil au moiil Ma(|Houli. II «1«
/,. — |Viiii;iiil l;i iiiiil. ijiiiLT'- 'lii '^••iirucur rappchi ol liii d

772 LE LIVKK DU SYNAXAIRE. [230]
>/*'?» : (DdC*n ' (D-M- 'M'>|: • F^-iiC - flJ-IV.yi-fl : -n^irt. : 4'irt
: Hfttf»- : "71;?»
ft : fl>m-?i'|: : JL',>*7/.h : i7/. : r1ij?."?
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X- : hrChfl ' hh\\ ' h1/^' : fllATi^wi : ^fllfth : flXA^llh : flJHAtf»- : M
A^9"Alnh
: ^^JP"} : fl-f: : flJJ?,fl,A" : hd - '^'f;?'A : >^ : td^ : 'Vfl-^l : (DM ' h^^D-fl :
6. — fllfll^^ : ?|jr> : ^-ilC : 4».^^ : ^wiCJPUTl'" : '^f^^t '• AhO ? '^'I;?'A
1. -flTirt.] (), A -n>irt,. — 2. .eir"?^:!!] fi^no. — 2-3. «»•>,* . fl».fi-r- 1 j^^ic] A flxfit « .* s
.P.-nn. — 3. ante ^inp 0, A add. m. — ib. «^'tjpft] A om. — 4. ante «^-fejpfi A «t/^. ho. —
ib. ^^.-n] ^-^.-fl. — 5. -n^irt.] om. — ib. HlT^li] A Wn^^?. — ib. wd.-l: • A>i'7H.h'flrh.c] A
Wdt « >i'7H.>i-flrh.c. — 6. Mrtoj] 0, A 0/«. — ib. Ji^^ATnt] A o/?z. — ib. post «dobmc 0, A
add. M : «^fcjpfi. — 7. «»1»*] P fl»T».p. — 9. ante aoc.r'V^9" A add. ^fi.ii. — 10. ante
>iriYj add. fl». — ib. fl»A>,cn>] om. rt. — ib. /(.o»nvi] {i\\. — ib. fl»nn,?">- : nt; A hhj^-V : >i> : nt. — ib. -v*;,^]
P i..^>i. — ib. fl»h> : >i : >,

10
[2'^IJ I^K 14 TAI.ISCIIASCH.
nVT-V : flinX.rK : 'Vl : h'^' '•
V7/..
: \i't\" " rJlMr*ni • '//'7, : A>»'V|: • ll '/(|>, : lU
(DflP, : -'in : ^n : "W/^h :: f/ir^ri : ChVm*- : '/.fl/. : >^A" l" : '/'»•:'' =
'n.h.r: : fl»7".p-^ : r.f.v. = n "7(^'/n- : (n;'>", . ny. \u^ •
F.av»- : tn-tll' : "ly. :: Oi^^UW. : hy..lh : >J.n : C^r""- :
^-n : flUUA.f." : fl)r/Dj»-/ll.h
n^' n.i.c : luhtu-c
r/»>, IVn.^.au. .-
•rriA.II. : mmilOa^- .
nn^/n
,
y"/-
m./..'/- : ^.f.'i'V|: : >i'rA'/'>^ :: r/)>,r)l : m.')^,/». : ,/,
^>^">/'rn>- : lM\"Vl : ^l^/II.^V : ^..^'A-rt : IW.M-fl ' Ik/" : .e.-|»"llf : )^A-
«7^/n : f/lr/n;jf»|,.V../. : H.f.^/n;^,-?» : f\f,f\,\i;,u- : (lA->.|. : ^r/i.. :. rn>,y '
A»l/'r/n- : riJn/.>ltH>- : r/J^^.V}'^/»- : HrtA';" ::
" — aUVA.ih : ^.'J.rt : //nCri/Vr : Ph
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'111 : h"»' : r/>>,.,l./. : -^11 : >,|1.
II- ! m/i.n^ : n.-/' : ^''^Ayi-/:!/- :: r/lA'"/./' : >i(ll/- : '>7/" : 'IV", : (/l>,HH : .e. I(
•nT?» :: fl/md^i : ')»y,.{\ : //nCn/Vr : 'mA : >i'V|: : (/•»>•/ '/.'l. : (n",i:'l ''»'A
r>A-/' : y.-ni: : //^"7 : ')»ftC '•
: (im^.
VV
•:
8. — fl/rt"?./' : hn-i;- : 4.'t(n : r/nV,, '}'>./• : .^|],„. ; .j^'f^f^
.. ^,^,,^
:
>H1C
'
1. fl)n>\..i.] A m^.n«vi.. — /7». >/">,] () •//••>.. 2. >«n:'.] n. a -/t.^. - .3. m>f:>, . r"fr/.]
r) fl»...A9".p;r: (le mot qui suil le o» topulaiif ost illisililc ; A fhf:'^ < Ar.ri:. A n
"Vfltn] o n"7An- s/V. — /i. r.>.r>i»».-] o r:>,ft.. :.. mf\"ihn-iu:t.i*-'i o. >\ mfi-i^r.m- . K-Hirtt»".
— ,')-(). rvvii./.f] o !r/"/n./.. — ,-^»:] l' --///. in. «.n^^..».] a>t\A..*-^. — i*. >«.•]
f)/n. - /Z». nx,] O n//i. - /7/. n»>,.,i./.] A ///. h.. — ln-11 >,rn^] O ../;». |1. ft

774 LE I.IVRE DU SYNAXATRE. [232]
AdA,irtf»- : r»j?.n,A"tf«>- : txifi • h:*»rv • ao-iiA^'!' : hiwM
K^M •
"nv.tx
-f-A : HAi.J?.nA. : OihJ.*ni\'i « tWrt"?./' : Yxi\'V' : fr"/ : T'l' : fl»MlH : je.4»-|A- :
M-(\C'h\h : ^.^-«w : \\ao : j?, : fj;n
I 1 I v° b
: W'A- : 'M^Jl-f- '•: fll/^fi-h : .*A : "hlW • J?.'nA : A^^^dVl- : J^A"'^^
fliflJii-nVhh : ^,.^^ : ••• A-nh flJAn.'/ : tnt-i'^. i fh/i. s •- hchMiira^- a4»s-A7
nrtjK-T- : (D(DlC9^(iO' : flj-A-^ : «^^n : (Dh9^?i'h- : -ni^:''
: b0(D : h : ^(D-dP-
^PiraO' . n?»A'lh : A^^S.A^J •• flJAi./.h-njPtf»- : ?iA«» : hnU.h'(Ulx,C : lA^flir^aofl>An
: Ch^ : rh/:. : h»P = h.ffrft s Yicft
"h-uOi? KVd-lij
: >i"?h.>ip : h.fftft : wc.i\Ji-i\. — 3. aJh.,G«^ft-/] 0, A
>i'VH.MWi.r,
fl»Hh.,ft''7ft'V, — ib. antc .ft^^-Tf-A- A ^/f^*^^/. rnn». — 4-5. >,'?'nr.-i:i> : ^,Q;^-A-] om.
— 4. «>,^-oi> : Wan I .ft^V-U] A Yioo : ,ft«i:^U : '>,^-cn.. — ib. rDjp.^-onfp] A fl>,ft^Pm-. —
ib. ante >,aDrt P add. •jn.ih; A «rfflf. fl». — 4-?. ah-
A fl»h.^4'^A'. — 8. post mmy-nn-n «ofc?. {\A"tln primitivement, mais de petits traits
horizontaux au-dessus ct au-dessous de chaque lcttrc de cc mot indiquent qu'il doit
etre considere commc biffc. — ib. >,c:>ift-f:y

[233J I.K 14 I
M. — flirt"7/'/ : ?i«i>- : A')'*;.n •
AIISCIIASCH,
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A'/.*;.!*"/ (), A (idd. rt»A'/"fiii.'rv. — 10. rti/n/.] A mi-w/.-v. — ih. aiiif n>i*» A »r"K«ov]
>,'/">.'V'n6 sir. — 12. A>,».Vt /!•/ A'"/A;»-t] O O///. ,)i^ ; A A>,."- Vt • *1rt*rfd.^^.
10. — Siilaii (Savliiiii ( iilia (laii.>- U" cnur dii loi .Mor, «jui oria comnx*
uii porc.
11. .\\aiil appri.s (juc soii iiiari ('tnit drvi iiii iou, la ujiic iir. Satnii -«•rlil
(!(• Iiii soiis l'aspcc't (riiii p

;
111 V C.
776 LR IJVRE DU SYNAXAIRE. [234]
r Oi-tiU-fa»' ••• a)h'UWA-tf»' • m-ftf- : 0,1' • TnCtlHyi • HrhVj^lh « *A9" : ^'^'V; A
>i"/H.h'nwi.n : ^.^'"^tf : n;\A"-PoJ>- : A'!:*^*»»- : tlnA : K.PfrA
: A^iAtn» : "if\9" (le nom propre tYJA :
h.Pfrn, de seconde inain, est en surcliarge; un autre nom propre, de seconde main aussi,
se trouve sur un gratlage : h.fh-fl). — 5. ^.-vt] om. — 0. post YiCA-Pfi add. hr^fWt. —
ib. ;&1i/^/**] om. — 7. ^t^ ,^0»-, — ih. tHdH YiOfl»; A Whm,
y
mit un par un. Elle fit encore deux ch^sses en verre pour ses enfants et
* p, les y mit. Elle les plaga dans Tefflise qu'elle avait b^ie. *Se manifesterent
llt v c. .
par leurs corps des miracles et des prodigcs grands et innombrables.
Que leur benediction sainte soit avec leur cher Za-Manfas-Qedous pour
les siecles des siecles.
Salut a Marmehn^m qui parcourut le desert,
Comme s'il voulait chasser, afin de cherchcr la foi au Christ.
En voyant que le sang de Marmehnam etait verse pour la foi,
Le roi grogna comme un porc,
Et le soleil aussi cacha sa lumiere.
8. MaRTYRE DES DIX-SEPT MILLE SOLDATS DU ROI 'AtOR,
PERE DE MaRMEHNAM.
1. Incipit. — 2. Un roi chaldeen apprend la mort du roi 'Ator. — 3. Le jeune fils de
'Ator succede a son pere. — 4. Le roi chaldeen vcut s'emparer du royaume de 'Ator.
— 5. x\pres un combat il est victorieux. — 6. II fait apostasier ses nouveaux sujets.
— 7. II met a mort les serviteurs de saint Marmehnam.

t^^^^ ^K 14 TAMSCIIASCII. 777
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m.ciruvy". — ;j. rtv^i^'/"] o, A rtv>i^r". — ib. ii>,t«".^.] A uh-v^r-jf.a^. — /|. >,./^f-r] . .4
KVhrw: sir. — ."). ••/;./••] (). A ri»'. — (1. m).-/] O. A «n).>. - //;. *»iii>] P *•>-»/••> . —
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./: • )•'/ 1 /l.V/ . !)>,,.»•>,'/••(: . -v>,iiii . «»»"/i/-^] n «///. .s. II A..f >,/••«:] 1*. n ii>,.r),fc «iV. —
ib. oiji'/>] (). — /b. ^^^.ii-u . >,(»".] A >.«»• I ^s.nni. s-m 7ii>y.] o «.«i t A
,n-l-.-Hi>,^- ; A >,rtt;Hi>.. 1"- 1 1 . /\6A . 117/. . >,4r. » io>,r*Ti] o o/w.
— ll.rt.n>,i 7/" .sl dc secundc main ,
A VKn» I '\rtA.ir«"». ' "/?•/••. — li. A"l>'-V] A '>///. Hi. fiifi.rt>,.] rt»«»(»,.
I. — Mii cc joiir iiii.ssi (!sl la iinMnoirn drs (li\-st'itl iiiillf in.-irtyn», huliJaU
(lii roi Aloi-, |)(''rt' Av .MariiiclinAm.
1. — Lors^ino r(''ouvail pas ^nnlcr
1«' royaiuuc. Ilnvaill'
ctaicnl daiis les jonrs k\v soii pcrc; cnx-uit^-uirs ^'.irdaiout foii r»'
uKwiK! ('jlail nii cufaiit (jui n«' connaissait pas lc pofivoir rMynl. Sn u
uiaudait a sa j)Iacc «1 lcs prcfcls liii (''laicut souuu««.
/i. — Cost i)(.iii«juoi
!«• roi rasscinlda .sos Irouprs ot pnrlil. nfin d" •
sur la villc (V^ Alor. .M.trs lcs gcus dii royniiuic nppriront «|uc .
n''gncr snr cnx iiu roi «pii ailorait 1««^ idolcs. Ils rn!»souibl«'reiil liMir- tr.mpo» rl
> >

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112 r a.
778 LK LIVRK DU SYNAXAIRE. [236]
5 — fli^n • •/•.'^"/'A* • */*Vitf»- • 'J7-I*' •• hA^iflJ-J?*} •• fl>7"P- •• ?il'"^\".e."V. : 'V^iT
flJ'/'A?iA-tn». : nh'>'/'
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: Vf'A-tf»- : fl-flh ' OIC '-
tKOXp^ ::
7 _ fl|iA : IfV- : P'^'>ft' ; A Vi^-n. — 2. tnwMlcf] oo.).^*^.
— i^. fl>6h.] fl»fl>,. — /^». Yio»] A 0/«. — .3. t,*tA-] ttA-. — ih. -vrw^ ->?./»•. —
/6. YjA.SflH^V] ri'\fl»'.e„}^'V. — i^. '}\9"^.?:'^ih] 0/??. >.ir. — 4. flJttA"] oi+tA-fl»-. —
ib. atnha^X • '^f^] flit-|-A- : A>.-: A fl»'^-'^ : f\'ho^'i.. — 5. rt-flh : fl»Tr'7/»'-> : Yf-A".sn. — 11. wai-ty^ •.
Yicn-t^y sic •>;»,> : 7v,p. •.
: hi-nc.-hO'
YlCn-Prt. — ib. oi»;^'fl

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'/•rt'/T. : "'rnu^jh : A'/'«;.n : ^/nf:i/"i;v';' -
}^A"'f-«»- : r/)/l/.ll.J'.«... : Vf/A- : rt\f\ : 'iW'i :
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n?i'>/- : hLTi-f-rt : uyy,. -.
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: W,^. ::
10 rJII/'mA.I/- : hil' : J|//"'|- : ^l/.. :\:
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..V^i,1..l'... — //'. 7,f."7Vf/] A 7r"/'.**^>. — 2 «itf-i^] A «t
!'""/• — -i-.{. AJl^A-ri». : ri-ri>. ' ir/C I m
nc rcnicM-ons |»as nntro foi «[uc nolro m.iitnMioiiH a
onseit^iKM'. d II sc faclia contro cux. II orJoima «ii- tuer lous lcs ir«'ii8 ili» la
villc. I']u\ aussi, il lcs liia avcc 1 c|»co. Lcur iioiubrc fut dc div-scpt iiiillc. I
m(''ni(!S furcnl a|)pcl(''s Ics coinjiaj^MiKii-; Ar .saint .MarincliuAiu.
Ouc lciir |)ri(';i(^ ct lcur bt-iK-diction soiciit avcc ni»tn' n»i IviWou p.nir I»'*
si6clcs dcs si('.'cles
Saiiil, saiul aiix soldals, lioiniiics Ai' couraLT»'.
Dont lc noinhrc cst dcux fois vin^^t.
Kl (jui jiour lc (;iiri--l oiil siijijiorlt' lc louriuciit dii fardc.ui du j«>ur.
I.oistjirils ciiiciit icj.r;,idc 1'
c j » r>
I'!l (1(! Saia (jui soullVil avcc lui.
Saliit a votis, tlix-scjtl iiiillc
'
1 1 vc 1
(;oiiij)ai;iioii-^ dii Iticiilicuiciix Mariucliuaiu.
Oui avcz soulcnu Ii; coiuliat daiis ruriJiio dii mnrl\ :
1
•
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Mariutdiu.Am. loiir mnllr»'.

780 LE LIVRE DU SYNAXAlRE. [238]
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3. - riiA^ri : ^r>,J"A : h:Mi .•
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nC? : 'ni/-:'' : hffn : y.{,^'i , AA"7Ay|-|- : my.tx'')^: : «)^.(1.A- : Ml
hl\f^ : xv[..'i: : A^i'7ii.>i'n./,.r: : hrm\
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r/ot^T : r»/..|'.-l-/;AT : M/,1 : yr/l-,i .('.}/» : n>,^.|. : >,>„ ; ,l,y. tv(i.>.tfo.] o t.-Hi^fl^, — /Y.. m] a ""/. tb h-r^rt^ o
VP'/rn: A hr"A'/'(\. — /7.. .e.^-i,K.] () .ivAuc; A .ft^^.m.K.. ; ^..rkj^o] n >,t-^rft.
/T;. «»>,.».(•.] totucr sic. — ib. aidin/.] A ,iun(\y:r 'b. anlr in/. O ./«. - ib. X"»
»Vd] P •'/, (le sccondo main, esl en suicliar-e: vvav A >.vnv. — 4. iiif..v] A o/»i.
— ib. tiou] o/«. — ib. A>,"7A>l-|] ,'/"A>w«». «/f. — lA. ^rt-l.r] 1*. «» >•
-l.e... — ib. iWh/:-»'-] A i.^] it**^.
— /-&. nji^-nt] V f:i,nt .v/V ,• o ini-ftt. — //'. fl»>,..evoA-] ,t 1 iityat'. — II. >,'riy'n] (». A K^rvfn
lcs gens de la villc reiinis auprr.s dWlilia .\inni

782 f.E T.IVUE Dll SYNAXAmE. [240]
•• h f.}\.A. ••• a}J^fin : ?»^H • hti'C • M^V.O' • Oihl^Ah : W?,M : }\A"'I' : (DTf^
A : ffln^h : in(^ : fflA-n^ : r»W-A" : il^llC^ : '/"h^^VV : nlnCft-f-A •: ©J^Ae : H
7i'H' • hcy^"l\ • t/oM-i i (D-i-^iii^ : {[KHiho- h-'> : A^^Vd'/'
^
•'
: *A-|- ' hd, hA'1'
••' ai^
: CD] oDVjRjn^VV. — 2-3. fliJ^AV s nriTrt ! • hC^ri^ owh-TrTr - fl»F->nP n>.'V-f:hU']
•• «rohn-w : flJtvnf ! nwt = hcprn
f^. Vvr»] P VPrt. — 5. ^o» : «rt"-f]
aoh-"/"/
;\rt-/: : . — ib. fljvcj»'] A aiatiCfP. — /^. ?ii. — 0-7. jiAP : iirtKifc':] 0, A >iAn : n
.ftrtYlC. — V. rD/VJIJp] 0/«. fl>. —
7-8. rtU.7^ : ^.'VJ^V] rt>,'V»T: A tl07/-v,yv.|-]
n,eLrt-Tl' ' •>ri.'V :
9"nrt : ** ! sic fl>A.e, ' K.vft.rt : rt^Vrttf» : "il\9" (le nom propre fl>A,^ : h,Pfrrt, de seconde main,
..nT^] A ^.Yi^^h.nT^. — 8-9. 'V7-/»'] -V"//*--!'. — 9. fl>Tn«i] o/n. m;
est en surcharge; un autre nom propre, de seconde main aussi, se trouve en sur-
charge sur un grattage : fli-^ft. : "VC^?"). — H- rt>.'P'k}Pft] 0, A rt^f^Vfft. — ib. >,ftT]
ftf sic.
qu'il eut prie. II sc tint debout, alors que ses mains et ses pieds ctaient
enchaines. U recita la priere de FEvangile. II benit sa ville, ses gens et tout
son peuple croyant au Christ. II pria pour le juge Arianus. II prophetisa
a son sujet qu'il deviendrait martyr. En outre, il se dechaina lui-meme.
5..— Lorsqu'iI eut acheve sa priere, on le jeta dans rorifice du feu.
Ilacheva sa course bonne. Puis lorsque le fcu fut eteint, on trouva son corps
integre, alors que rien ne Tavait touche. On Fensevelit dans debeauxvetc-
ments. On Tenterra a Touest de la ville de 'Ensena, dans la tour que la reine
Cleopatre ('AkIa'oubatra), fille du roi Ptolemee (Batlimos), avait batie. II fit
des prodiges et des miracles innombrables.
siecles.
(^)ue sa benediction sainte soit avec notre roi 'lyasou pour les siecles des
Salut a Ammonius qui parcourut le territoire de 'Esn^

^^lJ I.K 14 lAljhCIIAMJI. 783
rtifi : ff*A : rMC
n^r^^A •
:
M-V.C. : "7>»JlA • nil:V>
iw.y: ; iv.yjn = /".iw. : o",y, ••-
.
infi-y, ::
5 1. — ^flin»!'/: : I^A-V : ^r^/. :
\\MlM''l : ^'.f.-A'/- : .e-J^/A : "^Cy/' : («A "/.'/• : hr^)\ : A"7r^^»- : >, >M '
•- y-n-yj^y: f/o-thh •. •- ui^va r-/.'\- • nH-yrh^v • Ik/" : >w:ht'- m.h.^v y,.
n.11- : ^lX^ : 'flA-e : On'.{\'t\ : r .Ui- : fl»'VAI|-ri : /)',. :: = (/)>,ll.A- A'/'ht'.-t »
1. 'j"(\t\ > //•A : •r\)c:'\ o y"ftA = ytic.- . (•a. //'. u-v.,..] o „m. — lA. iiif.-^->] o -nn-^,
— 2. rt>,*>] A oni. A. :{. "7>,(n] O "VrtllA. — :». posl AA^] n. A rt,"/')l>,-V'/. - ,'/!(] O oin. — i). rt)fV7>,)i ] O mf/Dlh «r. - ib. >,(:>,r] O XChr
9-10. f,AU)-'\ o "/(i.f. - 10. «i"/A(i-n] o ••/(i-n .v/c.
Avec lcs paroles (J'ufi boii (Miseigncineiil ;m iiiiiie»! de scs ni>mbrcux
eiifants.
Au monieut oii il eiit aclieve son inartyre dans les llaiinnes dr la fuuniaiiH^
(le leu,
Apres (jiic ics onJcs dii lun sc lurciil lut'.>^ .1 ;i|ir

784 ].K TJVRR DU SYNAXAIRE. [242]
imi\}i\\ i ril'Wl • hy^U • 'l'ih(P*C ••• flJ^'.n.A'/. : f^i^htl' - h9'^hy:(\^, •• h(\ • fn*^
CP-fi •• flJ?ifl.'l' ' h&S^^ • HH'/: •• A.A/1- fl>-A'^ • H'l: •• • n^' hf^ •- h-l'*"*
mfl>- •' *l*H:(\i • fl»*0 •• K*^'/ • dA'»- 4'^."l'l- : rt'>n-|- ••: fl>?»n.A" : K9VA' • A
h : ^ha» : txJChi^Wi, • /J^h : fl^' fl.A5: : ^.^-^l/"/*' : ''li\ : C?»?'»- : li^'^ • h
txao i 'JJ\'f : /Wi^-A'/" : h^w : '^miO^hV • htlfm : K ' A^-ls : r^/O/. 'l-e
\if^d»h^ : 1^^'^ : *f-A- : yM'C
: ?»Vl-J?-|' : fllAfl : W'W ^A*^ ^«'ivwfT : flJ-A'/'
l^iir* :: flJr/iAjRVh : nA-flf : h^w : fl)«?»'|: : CV-n : ^fl>- : X^tf»'* : flJfl^i^^^Ti
hC:^fl>-Vl- : A"'/: : >%^4»}\ : flJKflhVl}^ : fl^-ft-^ : *n"l?.C^ : fl>^9"J\?iVl- : A-/-'
: flJ^jn^J: : fl>^fl.A5: : K^iX^b - Hh^flA : • hrf^^hi. ' •• ^CAl
«w.flA"/ ^w^
P, 3. — fl)?»i>"1/ : ihl/ : ^Vfl^n : /WHtf»-^: :
hh\\ : h'>hnXfl;ii : ^fl^ : n?i'?/5U- : fl>
K&^^f^ ' ^'J-n-n : 9"'J'/'3i : fl>'KliVrt : «/»^'ni : 'V(lU- : h^w : -Jft^A" : ^R
n«^] 0, A T.ir.e-n/^. — ib. >.n] o//?. — 2. ,fi.^- = >..9"n.^'; A fflj>.«f.'>,^-
^Q^.-,. _ /^,. n-t] A ^1-/1:. — 2-3. >,^oBmfl>-] 0, A >.^.

[2^^^ l^K i4 TAMSCIIASi:!!. 7H5
Am-A-fl : fll^/"A?ilTl' : r/.TCy-l- : (D "/11 (•.*/•»• :• 5 ^ : rr^H r/lfllm> : :
(i*||/..dr> l'
y-J-nn : r/r>7.A : rj.'>ft
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: . mh/\h Aflf^ : ^n^^oo
: ^,y.'i'ho^ : y.cM.9* : >i'rn\' : mvn iiai'|: : (nUl
:
: Jluo. :
1l>.rt. >
r/»^.n.A3: : ^^n-P : .eri-r-n : >irt//n : »i'/;(^ : 'n>irt.'i- : y.hi: : >,'r^'i'Ay. : 'nr'
'1' : fl>n^'>'/'n/ : •Vr^.flH: : 'jy, : hrfiy.Ot' : \um : ^.y^rci» :
('!>,./' II
: ,»,(:->>- ,
1. (!>!"/-(:>,'/] A n>,v-/:M».. /A. «ri.f.n.rt-/] n rti.»'.(i.ft>. A m.K.ri.A-. . . >,l:J n m.:A
diltologie. — //.. post k, A ,«.«.. _' ;x] A V/^. /7/. to-nw/.^^ \\ () •^«•..^.
3, mmm', • A^vnn] mrvnn. — 'i. j\rt»-A-n : ,fi«/,.] A >,n)i. : •»• •] A «n» V"//":^. /A. «n>..)v.ir/ , rt-t: , ««ilA^] O /Kt
•nA"ii rn>,.>/-nv. .S-'.). fn«i.",.»'.v] O «i II ",.('.> A tnin.»,y:y. — ,^] A iB/n,>,^ 1
iitf'».p.] >,'/"ii«"-'',.. /7/. rti«/i>vi'n I rti>,;: rti-i.c I (O.n.] I' rt»«n>/)in . in\i:
-»:n 1 n^^n.-V > .c.Vl:] A u-/:
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> «»•>,»: iiixrt.(»-. li ii
< ,e,>,/: ii>,n.^. 1!. 7>\] r o///. //, >,..r>,-r(:r] A >,..rx— rr
nous approcliamcs (lc Ini, aliii dc Iiii fifmaiultr (li- |nii'r poiir iiou-. II iioiiit dit :
« Gommcnl pricrais-jc ponr V(tiis, jiiiixjuc je snis imir dc visai^i' vt ipie m»'?»
pcchds sont nomlircnx? »
4. —- I^ors(jnc iKiiis (nmcs oircrl riuicliaristif, il sc tiiit tlfhiitit .Hiir
picds. II commciK.-a h n-cilcr lc livre dcs l-lpilrc.^ dt- r.ini PiUvloHi, !i*!i 1
dcs Ap6trcs ct lcs .\ctes. A l.i (jnatricmc licnrc il sc tiiit ih-liout dov.nil riiulcl
li commcn»;a h n-citcr rMvaiii^nlc dc .lcaii ^oliamicsi. II ota .hoii viMonnMil ilo
son visac(!. I']n cllcl, il iMlail p.is possihlc dc lc voir par suilo dc hi i;ranth'ur
dc la lnnii(''r(Mjni ctail siir Ini.
5. — Apr6s (juc nons cnincs rci.n I
l'iu'liaristic.
lui au.Hsi hi rr^ul iipn'»*
noua. Nous |)cnsi\m(!s »|iic »'('l.iiJ rnii dc- cnfaiits ro.vnux. .Nou» lui olTrJm— •• '
alimcnls. II ira»-cci)la ricii dc iioii- II iiciis cxliorta di» nous i''h»ijfnpr du ti. -ir
dcs fcmincs p.ir ipii Sataii (Savlani indiiit aii |H'»i'h

786 LE J.IVRE DU SYNAXAIRE. [244]
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1. •>fi.v] om. — ib. fD^n>y] P fl»h.,y"Ti 1 ^r^K^^c. — ib. n&h*»'^'^] P >iy"ii hfl»-^'^; om. n. — «/5>. o»»h. « •nH-^i-v] «»
fl».] (), A t/.Vfl»- s/r. — 4. ^n-V « "/?•/*'] >,n-v » A-ncVTf » Tr
?•/"; A om. hn-V. — ib. f;l/^i»"] f;!/»*/". — /^. ru.PV] On.Tr.P .s/c. — f^. H.>fl».>] H.>fl»''V
sic; A. H.Vfl»- sic. — 5. >,j»"jt] haV
fl»^; A H.Vfl»v. — 7. ^^.'^nrv] A fl»/.^ftyv. — ib. nu-t] nn,'?h,>i
•nWi.C — A"#rt : '^rty"]
>K-%'^ ; A >,'7H.>,'nrh.c !
>,"/H.h'n^C ! .Ry^DC ' nj\A-;l" : AV*^ : 1-fl»A.e : ,a : Wf^v : A"/A«» : "iAy° ; le nom propre
ft>,A : ^f^V est ea surcharge; le nom propre primilif a ete gratte; en interligne se
trouve le nom propre : w/. « >t.frt-A. — 10. n'11'r — fl»>,"7] om.
la reconiiaisse pas. » Puis j'allai la trouver, afin de radjurer par le nom du
Christ de ne pas me cacher son oeuvre. Alors je ne la trouvai pas et on ne la
decouvrit pas.
' P, 7. —• *Ensuite,
au bout de cinq mois beaucoup de gens qui etaient
envoyes par le roi, son pere, vinrent la chercher. Eux-memes raconterent
son oeuvre : elle-meme
ctait partie, pendant la nuit, du territoire de Rome.
Voici qu'ils la cherchaient depuis douze ans, sans la trouver. Alors, sur la
volonte du Seigneur, des pelerins nous annoncerent qu'elle etait morte ce
jour-la. »
Que le Seigneur par sa priere ait pitie de notre roi 'lytisou pour les siecles
des siecles.
Salut a la fille du rpi, appelee Nasahit.
Etant restee eloignee de son pere et de sa mere,
Sans montrer son visage, en se lenant debout dans un endroit obscur,
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9**AA : ,'*'A : Vnn. : hff" h^rV^T.th : /»•/.'/' i:
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788 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [246]
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(n(\H'i: ' AA-ll- : i}di\ • hb^,i, : hi\S'yh • +A.ri : x'\-\)' : U,-
•/. : ?i'7ll.^nJi.C : HA-nrt : ^.*'l» : ^C-^CP-ft : ?iA- : HA»,y?»'/»

[2^»7J f.p: 15 TMlsCIIASni.
^f/o : i;/;-A;i"V'//*' :••
I. Recension primitive.
^»?'*^ : \\\\'l : rt"7). - 2. Morl de sainl l.uo, slylilr ,in.
A (102 V a); P (IK. r" a); O 2:, v» b 23 V c ; A :i03 V b); T 127 f h
3. Martyre dAbba Yemsali [nienin/rc : .\ (102 v" a : I* 1 !'• r l.
A (103 v"l)); T (127 v" b). II Revision ou Vulgate. — 't.^altlma sainl (•rfi;iiir«.
patriarclie dArmunic :
slylilc :
11 'i r .. ; O
I' ( 1 l^i r" a O ; 23 v b;; A lO.J V n\ 5. Saliim i\ *.«inl I wc.
i23 v" o); A 103 V b). — (i. SaUm k .\bl»a V
P
A (103 V" bj. III. Propre. 7. rraversce d'un llfovo j.nr .\bba 'Kwi»'»! (il»"^
[mcnio/re ct stildni :
A
!'•:> v" a).
I.
Recension primitive.
I. Moirr i.i: «^mnt (Imkc^oihk, i-vrniMiciiF. h'Ai«mkm»
1. Incipit. — 2. Saint C.rcgoire esl jotc dans une fossr par Tiriduto, rot U .\rai.'Oic.
3. Tiridatc rcgrctlo tl.ivoir f.iil m.Hn' .-i
morl
sninl.! ItipHinu' el -
'i. II cst .•baiigti cn saii^Micr. .>. Daiis uiic vision la nu-ur dc Tir
dc dclivrcr saint (',rt'^niire. ~ (i. Saint ('nK'»''''^"
•'•*'l libcrr. - 7 11
H. 11 |Tut''ril lcs conrlisans, '•. II .•onvcrlil lcs .\rmi&iiion^ '
j)alriarflic .1 Arni.-iiic. I I. .M^rl ilc saiiil ( '.n-jfoir.»
Aii noiii tlu INi-'', i«Mi
I.
|.;ii
('(• joiir iii..imil "aiiil (Jre^oin' i(1«m " •'" 1
(rArmriiif ^ .\iiiiAiivii i. «iiii lnl marlyr sans .•iriisit.ii .!••
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(;«> ^aiiil. f. .111111.' iKMi^ rav.um r:u'oiil«' pi

790 LR MVRE ,DU SYNAXAIRE. [248J
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ib. fl»K,Yi> : ony-y. : yhr^C] P, A flJhAn : mhr^C. -.
ao^t-H.; AlhAO : Hfhjr^ :
rt.iA.>iV; j^T-V^A : ^iCrt.'^ fl»>.A,"iV ; A ANCrt."? » fl>>iA.°/V. —
7. r>> : jR-fin] ^fli-nn. — ib. «>»!>] A om. — ib. r^ptfy^
eifv : r^pu"^. — ib. i\j!sn6i'\ A.o^A. — /^. "/.s.«f.t] A, ^.s-^.^. — 8. w.e-nc] P h.^n^^;
R^-nc • -. afhr"/ >i.e;n^^- ; A .^-nc. — •• ••
•.
ib. m^^r^K^^i. f.im^iA^- a6 : rtn-"! : rtAt ••
"ixT^n -. hbd.^i.: A mrty -.
nn-", •. bi\i- •• 'hr'!}
: h6l,4.. — ib. post fli-^i-I:
P, 0, A add. •v?-/*'. — 9. post AflA.ifV P add. >,n-p. — ib. hC.ii.'^ • «heLrt^"] P «^j^nii- : ^iCrt.
«^; om. hCii.'^. — ib. flin^iTrtii] A fl>n>iTrt; P, 0, A fl^ii^ni. — 10. nd.ii\\]2 om. n. —
ib. fl>9>i] A mmbh — 10-11. post ^'>'Vfl>' P, 0, A add. h^qjt. — 11. Hfl>-nt] om. h.
(Dertades), roi d'Armenie, le supplicia d'un grand supplice a cause de sa
desobeissance envers lui dans Fadoration des idoles. Apres qu'il Teut sup-
plicie, il le jeta dans une fosse seche oii il demeura pendant quinze ans.
Le Seigneur se trouvait avec lui. Une vieille femme lui apportait sa nourriture,
chaque jour. Personne ne savait qu'il etait en vie.
3. — Lorsque le roi eut tue les vierges Ripsime ('Arsim^) et ses com-
pagnes, parce que lui-meme voulait epouser Ripsime, les corps des vierges
furcnt jetes sur les montagnes. Sept jours apres leur mort, lui-meme fut triste
au sujet de ce qu'il avait fait contre elles et surtout au sujet de sainte Ripsime.
Cest pourquoi les siens le prierent et lui dirent : « Monte sur ton cheval et
ioi*v°'b P^*^^ ^ '^ chasse * a la campagne, afm que s'eloigne la tristesse qui est dans
ton coeur. »
10

[^24f'l I-P: 45 TAnSCIIASCII. 7^
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'^AA ! /./.rt- < mA^ I iy,tm I (A >n : 7.';'/"i r'fiA « trrt- i»'/'i;-i.- «nn/.ity; n t«*> rt/>»-> . ^
A.1^ > mAAA I ,^- 1 7>;"'» I yflA ' ir"A- > i»'/.'|.'J: ;:: «1(17.11.7. I TiV'] I itiiip. — ib. V
rt^tfo.] 1 ». /7». >,o"AAAt] A >,«n/^rtt
'^ftrt.i». A 'H«/U>' • i
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(T oni. >,•>») r'i(D..(v . ( T .fi)ff»-.p..) «nrtt 7»;'/" o "///. .'». «•.••.>rtii] .\ f. c%\ en !iarrt).irg«.
— ib. xt-tv I ii.R/.iin] .\ nt ii.K/.ii^n I*. o. A ii/.)in. ih. posi n.f./.mi A ndd. fct . •»vi
/^^. — (). •/•»*>•] .\ c. i^' rtr.-^v^] P, O, A i
/.'^•>. il>. "/(1..«'.] i ".n.»». — ib. fo^i.'^] O «n'i:i:'/t. 7 trt I \ttt > IH'>] I*. o. I «,.> •
IVfl: I ll^A^: A «nl.-/. r li-rt-. /A. n>,Vt] A "///. ib. jl^^-lA Sr.rt.-^] 1' A. I r.S^-IA •
.^'i^ • JiCrt.'"/ O r.V-^/A 1 't.rrtt • >,i:rt."7. X yrtA.'/] I (/«'/k . vanunU"»
sept premirres lignes, non encloinm;i^'i'fs par ie f«ii, "iu ful. rjc» v b). — '.».
unrs de* dix-
ll/.X-t • liA.^]
I*, 0, A nA.A.-V ///. >i,..eA/.-/'/"y'] A .r lal»lc a iiii Haii^lior. II rvKjd uuii»
la campa;.;iic cl i ilil (piicoiii|iii' il troiivail. i'arcillcnicnl Ioh«I
rcrcut ilc Itcaiin.iip (Ir i.rciis (lii |..ilais royal. II \ cul uno ^rand l
«•t ilcs cris (liiiis lc palai-^ royal. roiil ccla cnt liiMi A ciiu»o »lo i« ^
liipsimc ct (lc scs compatfiics.
5. — |,a v,(i'iii (lii roi ciil iiiic visioii pcmiant la nuit.
uii liomiuc :\^ .1. iivr.'.. .1 v.uH nc ncrci pn* \:
«*

792 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [250]
6. — (Dhr-W : WW- : '^n : m-^i: : «70 : fllOI^.P. : A-|: : ^r^iOA : fl>-ft'[- :
«J-n : \\ao : J??iir»/.*7?* : fllrhO-n}" : flJ^Arift?'
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: hMf\-\' : rh-^^'/' : fll^^'
«J-JJP : fllAi-nj^VYi?' : -Vn : 0.-1- : /W}«7/*''||- ;:: '• '• (D-VtiU^ hmro»' n?»'}'^ : /^
Pm : A^'-?.'^'!- : ^.V^A : fll/wCrlh?' : fll^-ni^Vlh?' : 'hd : «wJiS"-} : AftV*7A : fll
^hn^J : T0-^> : ?irV : Yx/.VA' ' 1^9^ ' a*hr'l '- hd^Pd. : A*^^. :•: fll^HH : 4»
••^.A : -JC-JCP-A : h-] hr^j^V.Wan^. — ib. post
>.5»".^^'Y)ao- P, 0, A at/flf. fll>7«//"^. — ib. : fli,o?0- : n>.Trtni] P fl»,o?fl : flJCft.^- ; 0, A fl>,07e- : n>.'>t'H : fl>C>.J?.. —
1-2. >,fioi> : ,A"'vt : >,r"hnA : n>,,^'/.»i)- :: (A n>,,e„o-) m{ia.f •.
n/h-nj^
(T hMi?*). — ib. hAO^it] A h
Ann. — ib. /h^.n] P, 0,
A, T fl».nt. — ib. n.t] of?i. — ii. post fl»tn>,A P, 0, A add. ^c7t:p-n. — ib. >,{»"iyop-] >,
J'"kU"y. — 7. A^^-S-^it : ,^*i""/A] h^^fx^- : sic £«i'-/A ; A
CJP ; A
i\^1A sic. — ib maoCh\9''\ fl»tH»y
maotli^biP sic. — ib. a»invy : A,^T"/A] A oi»Vi^°'V : AT^A sic; P, A, T i)l\V fi^T^rU RS
•7A; ot\v : ,?'i'°jA : ^^''yvt. — 7-8. m^jnn-v] fl»/,nn; T defic. (variantes tirees des quinze
premieres lignes, non endommagees par le feu, du fol. 127 r° a). — 8. TO-.pV] P ^er-V-^Tt;
^^'V.TV; A .ii:'i-'i-'i
. —
ib. >,i»"V : >,^'et] P, O, A yxVhi.'^-]- . —
ib. m\'r^ -.
hbV^.^
P, fl»>,
r^htiVil.; A mhbVi.. — 8-9. ^•.«{.n : lC.1c.vW\ P, 0, A fl»-VI.-. — 9. A^-V] P, A A»rv (P F est
de seconde main; primitivement il y avait A-fV sic); A-t. — ib. Hj&,^AiP'V] Hh..e.^A}P
"v. — 10. fl».n-tt] A fl».n-t.p' ; A fl^-n-t*'^.
maladie. » On fut epouvante a ce sujet. En elFet, on croyait que lui-meme
etait mort depuis longtemps.
6. — Alors on alla a la fosse et on lui jeta des cordes dans la fosse, afin de
savoir s'il etait vivant. On lui cria de se suspendre aux cordes. On le fit
remonter, on le lava, on le revetit d'habits neufs, on le fit monter a cheval et
on le fit parvenir au palais royal. II les interrogea au sujet des corps des
saintes vierges. On le conduisit et on le fit parvenir k Tendroit oii avaient ete
jetees les vierges. II les trouva intactes des betes du desert et des oiseaux du
ciel. Saint Gregoire ordonna de faire pour elles un beau sanctuaire qui leur
convint. II les y deposa en grande pompe.
10

1^2-^>11 I^R 15 TAnSCIfASni. 793
dA.li- : rt>'>']'/ : U'l'y,'fl'i : -^/.n.i;. ::: «l^rfl/.M, : .1.
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wtflrtV. /V^ in>,ru-,i. . .>.s.n . AV?./" . .'..fl I rtitrtXA- . A-»/^ . mf.tiM.
— 3. -vn . y""/'i/..-l:^i] I' >,v"'7n/..-/:>i (piimilivrminl >,y—/iu.t)i V' ' « » Xy-7iii:vt)i 'i.-; A \fh
"HMll:)}. i(>. >,»1.1] V >,ll-.«'. ; >)i.ft. ih. (nx,,>,.«•,] ,^ti>>. — ih. tr^^ V. o. A
oin. ."). '{•y,"'0 A «/'.•;..".•. //'. h'^ > >,•>•/...V/./. ' ^-^ •» 'i./v.x. A >,a . x^/.x. -^ X^».
>,-nj,. aii"a- ( >,'/" mf.wi •
"/,] O «>«fli>,«-K-N *if.
ib. >,'/"AAA.ir,'/"AftA.i»,r*. — ib. A/.invt] A «/.^••.
— ///. >i,(:"7V.e] I'. o. A "/// ii.»,./.. lA. «»>,iii«.»^] upl(' liii (irm;ui(l;i * di' gufrir le roi rl tloxpuUcr »li* lui
Satfin ([ui «'etait omp^u^" Av lul. I.r -;iiiil lit v.Miir 1«. n>i cl lui tlil : « ?*-» - -•?-'
tu rotounicras i\ tcs (i'uvr(!.s niiiuvaisc.'* '
(lisait : « Noii.
« l.r rni lit sigiu' do In t«M«\ tuiiiuif ? u
)• l.c siiint |iri;i siir liii ••! (•\|>ulsa ilr liii Snluii. I.n rni.*on rrvinl
au roi ct son as|)('ct ful (•oiiuiic il clnil aii|»ar;«vaul. Mais If S.'ij»n«.iir til rr*lor
cn iui uii pcu (lc l;i ii;iliirc dii saiiuli«'r. ;>!>» - cl do .ses picds.
S. — l-lusuilc sitiiit (;n''^o.iro ^ni.-ril Iouh Ios j^oii-* iIu pnlnij» r-
d'cu.\ lcs d('iii(.iis. l'iii- ii ..rdomi;! .im» loii» lo» gon^ ilu p.i\Htr.\rn
r('.uuiss(Mit. li lciu doiiii.i uiic iMiiilcnoo ol il lour ortlonnn ilo j- .1
soi\;uilc joiirs. lls liirnt idiniiic il Icur avait onl«Miii.^.
\). II lcs iiislruisil .1 il i. ur .«u.«*oi^nn l:i voio tlii Soitfnour ol Tl

794 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [252]
10. — fflrthA?»- A^^S.ft : •>r:'>CP-ft : hCP'rty : A.*f» : A^^^-^ .:: fl>hV : A.+ : ^^«^-^ : nii'?*: : C'^ : nfl>*?i
i: : /w»iC.p^n. — 5-6. ,pm.e4'jp] A ,fm.,e^}p.
— 6-7. ,^.'^,9" : A-o».] ,e"(.'P ! A"»»-; A /v"/.-. — 7. )c")Cf-nv] V est de seconde main.
— ib. A,t ! i^i^^it] 0. A A,* : AA'»^. — ib. post ^C^Cf-n : A.t : AAtt P, 0, A add. miihA
JP : (0 flJtn^iAi") AA.+ : (0 om. A) A^^i^-i : (A 0/71. X) JiVl/: : Ifl. — 7-8. fl»»i> i A,t : AA^lt :
nvid. ! C^ ! nfl».>it : it|>.lPin>. ; P fllfl». : sic
'\>i>]5Lyi>j5rifao.: A fl>^n : m^-^-hr' i h^-^iPn; rt6^(/. -vn : '>?./»
^^•^jpn. — 9. fl»jmA.u'oi>- : ^.%t\ : -JcJcf-n :•: fl»nn : n»^ :
Advixfoo-] a ow. — ib. mr^n/i.
P, fl>n»^.
ir- ! ^^i) : )c')cf-n] P. fl»^.^ni: : -ycJcf-n : jF^nA.yo».. — -. ib. mftn n»*»»]
— i(5'. Ad>lXir. ! .>n ! 'V7./»' : m-^n > A,t ! ^M^2 P "in : Tr-^/»* : •. m-^n A.t : AA'»:*" : A>i.>l5iWn : 'V7./»' : fl>->n : A,+ : A/^'»^.
tion de Xotre-Seigneur le Christ. Ils recouterent tous, petits et grands, Ce fut
la cause de la foi des habitants de rArmenie,
10. — Us demanderent a saint Gregoire de les baptiser du bapteme chre-
tien. II leur dit : « Pour moi, je ne dois pas faire cela, parce que moi je ne suis
102 r°'b. pas pretre. » *Ils envoyerent des messagers au pa^^s de Lounya. lls ecrivirent
une lettre a Fempereur Honorius (Anoryos), pour rinforraer qu'eux-memes
s'etaient convertis au Seigneur. lls lui demanderent de leur instituer Gregoire
patriarche. Saint Leonce (Lawendeyos) etait patriarche dans la ville de Rome
(Rome) en ces jours-la. Alors ils envoyerent avec leurs messagers de nom-
breux presents. Saint Gregoire etait avec eux. Lorsque leurs messagers furent
parvenus aupres de Tempereur et aupres du patriarche et qu'ils eurent lu le
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l^le noin propre >7jp. . >,.e(Vn, de seconiio inuin. esl fn .^urciiar^'0 nn aulff n«»m proprc.
de seconde main aussi. se tntnvc cn surrliarffe : n>,A > nr-^V». if' rnA-] I tncip.
Itjxlu dt! l(Mir lcllrt', I cmpcrciii r\ !.• p.ihi;ir. Iic >c rcjouirciil duiic jjramlf joio
a cause dc la convcrsion ilcs haliilanls dc 1
.\rnuMilfau Soijfufur. I.c palrinr. h,-
lonr sat^ra (lrc«^ ••» *'
iionr oii.x, vi\ ^raiulc jioiiipc, a l;i c;ipil.il'' tl

790 LE LIVRE DU SYNAXAIRE. [254J
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II. — Revision ou Vulgate.
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AA'/" : Ah : M : y.T^ilx ..
f^'U'U\ : \\/.h'l' : anyxAi .':.
a»'{\l' • n.'/- : 'l'fl'/'\1x'l' : 'rCrf,'/. : flAV : //.t'-)'»! : (K.W :;:
1. m{i^'/»2 0, A r)/;r m. ih. /»>,/.•;.:>•] a»,^/.^ sic. — //>. iifA),»!*] n MtAh# »ie; A
>i"/t I •/•A>,li-f:«'»-. 2. •f-«i'7J:] o///. /7/. A-fr] A rn >,ur«liarK'e. ii>i-»»] A If>«
lcllres «•»«> soiil dc socoikJl- maiii. - '•. (n.«'.^..».|-A] A .•ii surcliarKe de r»v«i>iidv m.iin
/A. j>"nA] *»»nA .s/c. - .".-(,. 7,ft)i , .»',:|./.,x"7 .. AAC.-V^ . tiCi."] A fo qui correH|Mind 4 cm
vors dc I* csL illisililc, saiif |r mkiI Aftr:-)':»-; l-xi.- d.- >.-...ii.|.- main : le loxlr priinitif dc A
a (Uc graltc. — .">. ?,A>i] O A>,A. //. .•'.W_H"7] -f^/.X"?. •• X-m] A .r.->i« »(,
7. .c.nAD] o om. — ///. ./k^^ii" n."7] V ./!Ajin."7.
l(''mai.
nousc,
Salut a la vicillc riMiuiu' niii lo .•^rrvit Licii,
Va\ liii julaiil 011 caclictlu du la iiouiriturc.
Salut a Luc (jiii a suld l;i |iiiii('.
.'). S.M.\M \ sviNi 1,1.. "^lM.irK.
11 ((iiuballit ct liitla, (l;(iis iiii V('t('iiu;iil d- ! r
l{cf.;;laul r.-ilistiucucc y^ww --ou (•sloiiiiu' vid.-.
W
* iv

798 I.E IJVUE DU SYNAXAIKE. [256]
III. Propre.
(om-i: ' 6h'\' • h6{\ • dff:(Di' : n;»i^ : ^n-v : t^i^ti^-ufrfi : n^?.v. : '>?„
I-- : m-C : ?i'Hf : ^M/.r^'' • OrTh^ : ?i9"'/'t;a>«yi : a}^M'U'/"h : ^J^/O^ :
10 5 ^b. hryxdcw:
M\i,h'(\th.c • y.rthc : nj^A--!: : Aq:*

TABLK DES MATIKIU.S
Of TOMl' XV
Fasc. I. - DOCUMENTS UKI.ATIl-S \{} CoNCII.K DK FI.oi
I. LA QUKSTION DV PURGATolRK A FKUUAHK.
Introduction. .
.
Texte greo et traducliuii Irausaiso .
Fasc. II. — I.ES TKOIMILKS DK I)\MAS
Introduction ... 173
Texte gret- et truductiun francaise. IMO
Fasc. III. - UE SYNAXAIRE AllMKNIKN DK TKK ISHAKL III .1/..;. ./

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