L'Art peut-il servir le pouvoir ? Peut-on dire que des œuvres à la <strong>gloire</strong> de leurs commanditaires sont des images d'actualité ou une transfiguration de la réalité ? Un artiste peut-il détourner et manipuler une figure connue et reconnue de tous afin d'<strong>en</strong> changer le s<strong>en</strong>s ? Le mom<strong>en</strong>t représ<strong>en</strong>té : Qu'il soit appelé <strong>gloire</strong>, apothéose ou triomphe, on pourrait se demander quelle est la part de réalité et de fiction cont<strong>en</strong>ue dans cet événem<strong>en</strong>t. Quels sont les élém<strong>en</strong>ts mis <strong>en</strong> œuvre pour le magnifier ? Cette exposition offre la possibilité d'aborder <strong>en</strong>core bi<strong>en</strong> d'autres notions telles que l'échelle de l'œuvre, le titre de l'œuvre, les rapports <strong>en</strong>tre poésie et arts plastiques, l'évolution du décor peint à travers l'histoire, l'importance du mouvem<strong>en</strong>t dans ces décors plafonnants, etc.
§ PETIT GLOSSAIRE : Définitions et vocabulaire Sotto in sù : (contre-plongée) angle de vue résultant d'un abaissem<strong>en</strong>t du point de vision par rapport au sujet. Perspective : Art de représ<strong>en</strong>ter les objets sur une surface plane de telle façon que cette représ<strong>en</strong>tation donne l'impression d'une vision naturelle. Composition : art de disposer dans le cadre les différ<strong>en</strong>ts élém<strong>en</strong>ts composant une image. La composition ori<strong>en</strong>te et hiérarchise la vision. Bozzetto : esquisse globale Modello : modèle avant exécution Carton : dessin ou projet préparatoire utilisé comme modèle de l'œuvre à exécuter. Indiquant la place et la proportion de chaque élém<strong>en</strong>t, le carton doit être de mêmes dim<strong>en</strong>sions que l'objet définitif, qu'il s'agisse de peinture sur chevalet, fresque, mosaïque, tapisserie ou vitrail. Raphaël laissa de nombreuses esquisses de ses œuvres. Dans l'art de la fresque, le carton peut être utilisé de deux façons différ<strong>en</strong>tes : dans la première, l'artiste frotte le verso du carton avec un fusain ou une craie, puis trace l'esquisse au recto avec une pointe dure ; la seconde consiste à faire passer du fusain <strong>en</strong> poudre à travers de petits trous percés le long des lignes du dessin. 4 Raccourcis : réduction frappante que peuv<strong>en</strong>t subir une figure humaine ou un objet représ<strong>en</strong>tés <strong>en</strong> perspective. Un des exemple les plus célèbres est le Christ ét<strong>en</strong>du mort de Mantegna. Quadri riportati : faux tableaux reportés sur la voûte Spolveri : petits points perforés dans un carton pour reporter les contours du dessin sur l’<strong>en</strong>duit. On traçait les lignes dans le carton au moy<strong>en</strong> d’un style qui perçait le dessin, on l’appliquait <strong>en</strong>suite sur l'<strong>en</strong>duit <strong>en</strong> tamponnant de la poudre colorée à travers. Trompe-l'œil, technique picturale qui cherche à donner l'illusion de la réalité. Le trompe-l'œil permet de percevoir <strong>en</strong> relief un objet, un paysage dessiné sur un support plat. Variant selon les époques et les modes, cette technique a été beaucoup utilisée par les peintres grecs et romains. À la R<strong>en</strong>aissance, de riches mécènes commandai<strong>en</strong>t fréquemm<strong>en</strong>t des peintures <strong>en</strong> trompel'œil complexes et recherchées. <strong>Les</strong> murs de pièces <strong>en</strong>tières pouvai<strong>en</strong>t être décorés d'artifices de perspective, avec des portes et des f<strong>en</strong>êtres peintes <strong>en</strong> trompe-l'œil, donnant sur un paysage, un ciel ou des personnages. <strong>Les</strong> plafonds étai<strong>en</strong>t égalem<strong>en</strong>t décorés, par exemple, de putti (chérubins) accoudés à des balcons qui regardai<strong>en</strong>t les g<strong>en</strong>s d'un air amusé. 5 Humanisme : mouvem<strong>en</strong>t d'idées qui culmina <strong>en</strong> Europe au XVI s, et position qui place au-dessus de toutes les valeurs la personne humaine et la dignité de l'individu. L'humanisme <strong>en</strong> tant que mouvem<strong>en</strong>t visant à r<strong>en</strong>ouer avec certaines valeurs de l'Antiquité fait partie intégrante de la R<strong>en</strong>aissance. Né au XIVe siècle <strong>en</strong> Italie, avec Pétrarque, Boccace, il prospéra au XVe avec 4 "carton."Encyclopédie® Microsoft® Encarta 2001.. 5 "trompe-l'œil."Ibid. Marsile Ficin, mais se développa partout <strong>en</strong> Europe, notamm<strong>en</strong>t <strong>en</strong> France. En Italie, des érudits comme Coluccio Salutati et le Pogge diffusèr<strong>en</strong>t des œuvres d'auteurs romains, tandis que d'autres, comme Guarino Veronese et Francesco Filelfo révélèr<strong>en</strong>t les auteurs grecs de l'Antiquité. Des poètes néo-latins remir<strong>en</strong>t au goût du jour les formes de la poésie latine et des philologues comme Lor<strong>en</strong>zo Valla inaugurèr<strong>en</strong>t la critique philologique des textes bibliques. Parmi les savants humanistes admirés pour leur érudition et leur esprit de liberté figure Pic de La Mirandole, qui publia 900 thèses à débattre par des philosophes et des théologi<strong>en</strong>s. Iconologie : Du XVI au XIXs on <strong>en</strong>t<strong>en</strong>d par iconologie la «sci<strong>en</strong>ce des images» qui donne des règles pour la représ<strong>en</strong>tation figurée des idées abstraites et morales. L’œuvre fondam<strong>en</strong>tale qui a introduit ce concept est le livre de Cesare Ripa*: Iconologia , publié pour la première fois <strong>en</strong> 1593. <strong>Les</strong> descriptions et les illustrations de ce livre ont exercé une influ<strong>en</strong>ce très importante sur l’art des XVII et XVIII s. Jusqu’au milieu du XIX s on publia des manuels iconographiques qui continuai<strong>en</strong>t ou développai<strong>en</strong>t les idées de Ripa. Ils cont<strong>en</strong>ai<strong>en</strong>t surtout des descriptions de figures humaines accompagnées d’attributs distinctifs et qui personnifiai<strong>en</strong>t des idées philosophiques et morales ainsi que différ<strong>en</strong>tes notions générales telles que les sci<strong>en</strong>ces, les saisons. Au XXs, le terme iconologie reçut une acception différ<strong>en</strong>te, et servit notamm<strong>en</strong>t à désigner une méthode d’interprétation des œuvres d’art. L’adjectif «iconologique» apparut avec cette acception dès 1907 (A.Warburg) dans l’expression «analyse iconologique» et le substantif «iconologie» <strong>en</strong> 1931 et 1939 dans les études de Hoogewerff et E. Panofsky. <strong>Les</strong> pionniers de la nouvelle méthode de l’étude du cont<strong>en</strong>u des œuvres d’art ont adopté le terme anci<strong>en</strong> «iconologie» pour distinguer leur méthode de l’iconographie, celle-ci étant considérée par eux comme l’id<strong>en</strong>tification et la description des sujets, thèmes, symboles et attributs dans l’art. Pour Warburg, Hoogewerff et Panofsky, l’iconologie est une iconographie au s<strong>en</strong>s profond, insatisfaite par l’id<strong>en</strong>tification du sujet et des élém<strong>en</strong>ts du symbolisme conv<strong>en</strong>tionnel, elle procède à une interprétation de la signification qu’un sujet ou un symbole possède dans une œuvre <strong>en</strong> tant qu’expression d’une philosophie et d’une conception du monde. L’iconologie telle qu’elle est conçue par Panofsky est «une iconographie interprétative, qui devi<strong>en</strong>t une partie intégrale de l’étude de l’art, au lieu de se limiter à n’être qu’une constatation statistique préalable» à d’autres. Propagande : Diffusion d'idées, de doctrines ou d'opinions destinées à influ<strong>en</strong>cer ou conditionner le comportem<strong>en</strong>t humain. Souv<strong>en</strong>t employé pour dénoncer une pratique trompeuse, le terme «propagande» a une connotation péjorative. Néanmoins, toute forme de communication de masse peut être appelée propagande. On parle ainsi de
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