En regardant Le Mystère Samaël Aun Weor - Gnose de Samael Aun ...

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En regardant le Mystère Samaël Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 1 La Mort 1. Il y a quelques années, mon père venait de mourir et nous étions en train de le veiller, quelques personnes et moi. Ces personnes étaient avec moi lorsque je me suis endormie un moment ; tout à coup, j'ai vu mon père entrer dans la pièce où nous le veillions. Il a mis les mains dans ses poches de pantalon et m'a demandé qui était mort, qui était étendu là. J'ai pensé alors que c'était mon père qui venait de mourir, et qu'il était là à me parler ! Pourriez-vous me dire à quoi est dû ce phénomène ? R. Il est indispensable de comprendre tout d'abord que les gens ne se préoccupent jamais de leur vie d'éveiller leur conscience ; en réalité, toutes les personnes de l'agrégat social ont la conscience profondément endormie. Il est évident qu'après la mort, l'animal intellectuel qu'on appelle faussement « homme » continue de vivre dans ses rêves ; si on disait à n'importe quel désincarné qu'il est mort, il ne le croirait sûrement pas. On voit que les désincarnés pensent toujours être en vie, et ils ne trouvent donc rien d'étrange à mourir. Ils continuent de voir le même soleil, les mêmes nuages, les mêmes oiseaux qui prennent leur envol des mêmes branches... Après le "grand saut", ceux qu'on nomme morts continuent à déambuler dans les rues de la ville ou dans les quartiers de la banlieue où ils sont décédés. Ils continuent normalement leur travail quotidien, ils s'assoient à table dans leur propre maison, et ils se paient même le luxe de coucher dans leur lit, sans penser une seconde qu'ils sont passés "dans l'autre monde" ; ils se sentent bien vivants, ici et maintenant. Dans ces conditions, lorsqu'ils voient leur corps dans le cercueil, ils présument qu'il s'agit de quelqu'un d'autre, ils ne se doutent pas le moins du monde qu'il s'agit de leur propre véhicule physique décédé ; ceci est la crue réalité des faits, et c'est pourquoi ils ne s'étonnent pas du tout de cette expérience intime qu'ils ont vécue. 2. Comment s'explique la peur qu'avait ma petite soeur d'entrer dans la chambre où nous veillions mon père ? R. Cette peur provient surtout de l'hérédité. En général, elle se transmet de père en fils, et personne ne peut dire qu'il ne l'a jamais sentie dans sa vie. La même peur surgit quand nous entrons dans une caverne sombre ou quand nous nous trouvons en présence d'un fantôme réel. La causa causorum, la cause première de tout réside dans notre structure psychologique subjective, c'est-à-dire dans notre conscience endormie. Quiconque éveille sa conscience élimine ces peurs du même coup. 3. Pourquoi les enfants peuvent-ils voir un désincarné et les adultes non ? Mon fils le plus jeune a vu mon père récemment décédé, et il a parlé avec lui. R. Au nom de la vérité, nous devons être clair et soulever certaines notions. Il n'est pas superflu de dire que tous les enfants sont clairvoyants. Il nous a été dit qu'avant que la fontanelle se referme et que le crâne du nouveau-né durcisse, ce dernier a le pouvoir de 2
En regardant le Mystère Samaël Aun Weor ______________________________________________________________________ voir le suprasensible, ce qui ne fait pas partie du monde physique, ce qui est invisible aux adultes. Si les êtres humains reconquéraient l'innocence dans leur esprit et dans leur coeur, ils recouvreraient sans aucun doute la divine clairvoyance, cette faculté de voir l'occulte, le mystérieux, l'inconnu. 4. Quand nous mourons, ne courons-nous pas le danger de nous perdre, ou de perdre nos proches ? R. Mais qu'est-ce que cela veut dire, Madame, "nous perdre" nous-mêmes ? Quand cesserez-vous d'avoir peur - quelqu'un peut-il se perdre dans sa propre maison ? J'ai été suffisamment clair là-dessus : durant les premiers jours, nous continuons à vivre dans la maison même où nous sommes morts, plusieurs témoignages le confirment. A la mort, nous nous retrouvons avec les chers défunts qui nous ont précédé, c'est-à-dire avec nos parents et amis. 5. Pouvons-nous reconnaître ces parents et amis que nous retrouvons à notre désincarnation ? R. Vous pouvez reconnaître votre mère décédée, votre père, vos amis et parents ; pensez-vous qu'il soit possible que quelqu'un ne reconnaisse pas ceux qu'il aime ? Votre question est bien étrange - il est évident que tout fils et toute fille reconnaît l'auteur de ses jours, nous avons tous la capacité de reconnaître ceux que nous avons connus. 6. Quand nous mourons, souffrons-nous de solitude ? R. Chacun reste tel quel : l'égoïste, celui qui se referme sur lui-même, le misanthrope, celui qui n'aime personne, devra évidemment connaître de nouveau l'amertume de la solitude. Après son décès, la triste douleur de son état de solitaire se manifeste de façon bien claire et définie dans la région des morts. 7. Existe-t-il ce que nous appelons un "destin", nos jours et nos heures sont-ils comptés? R. Quand vous partez en voyage, vous devez apporter une certaine quantité d'argent pour payer votre transport. Vous devez apprendre à dépenser cet argent judicieusement, parce que si vous le gaspillez, vous serez forcée d'interrompre votre voyage. Je veux que vous compreniez qu'à notre naissance, les Anges du Destin déposent dans nos trois cerveaux un certain capital de valeurs vitales. Evidemment, si nous le gaspillons, si nous dilapidons cette fortune, notre voyage sur le chemin de l'existence s'interrompra rapidement. Par contre, si nous le ménageons, notre voyage pourra durer longtemps et nous vivrons vieux. 8. Cela me surprend de vous entendre parler de trois cerveaux ; j'ai toujours appris que nous en avions un seul. Pourriez-vous me dire quels sont les deux autres ? R. Qu'est-ce qui vous surprend là-dedans ? Ecoutez-moi bien : dans la boîte crânienne se trouve notre cerveau intellectuel ; dans la partie supérieure de l'épine dorsale nous avons le cerveau moteur, le centre principal de nos mouvements ; dans le plexus solaire 3
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