En regardant Le Mystère Samaël Aun Weor - Gnose de Samael Aun ...

En regardant le Mystère Samaël Aun Weor
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12. Pourquoi les fervents de spiritisme ont-ils une prédilection particulière pour appeler
ou invoquer les défunts ?
R. Bon. Ils la tiennent de leurs maîtres : Allan Kardec, Léon Denis et bien d'autres. Le
malheur est que ces auteurs n'ont pas investigué à fond le coeur de la question.
Avant tout, vous devez savoir que tout être humain a en lui un "je", un ego", un "moimême".
N'allez pas penser que ce "je" est le meilleur. Etudiez plutôt le Livre des Morts
des anciens Egyptiens, et vous comprendrez ce que je vous dis maintenant.
Avez-vous lu Faust, de Goethe ? Si vous connaissiez ce qu'est Méphistophélès, vous me
donneriez raison, son caractère ténébreux est indiscutable : Méphistophélès, c'est l'Ego,
le Je, le Moi-même.
Ce qui entre dans le corps du médium spirite, c'est le Moi du défunt, Ahriman,
Méphistophélès. Ce Moi personnifie évidemment tous nos défauts psychologiques,
toutes nos erreurs.
L'Etre du défunt ne se manifeste jamais dans une séance de spiritisme. Distinguez l'Etre
d'avec le Moi : celui qui accourt à ces séances est Satan, le Moi-même. Comprenez bien
la loi d'action et de conséquence : celui qui prête son corps, sa matière aux Moi des
morts, à Méphistophélès, à Satan, devra dans sa prochaine vie souffrir d'épilepsie.
13. Pourriez-vous me dire ce qu'est l'Etre ?
R. L'Etre est l'Etre, et la raison d'être de l'Etre est ce même Etre. L'Etre est le Divin,
l'étincelle immortelle de tout être humain ; il n'a pas de début et pas de fin, il est
terriblement divin.
Les êtres humains ne possèdent pas encore cette Etincelle dans leurs corps, mais si nous
nous sanctifions et éliminons le Moi pécheur, le Méphistophélès, il est certain qu'un
jour l'Etincelle pourra entrer dans nos corps. A partir de maintenant, cherchez à
comprendre ce qu'est l'Etre.
14. Après la mort, se souvient-on de toute la vie qui vient de se terminer ?
R. Sachez qu'après avoir abandonné son corps physique, tout défunt revit de façon
rétrospective la vie qu'il vient de passer.
Le désincarné revivra d'abord les instants qui ont précédé sa mort, et pour cette raison,
comme nous l'avons déjà dit, il vivra pendant les premiers jours parmi les siens, dans sa
maison, son village, sa ville, son bureau, à son travail ; puis il revivra dans tous les lieux
qu'il a connus il y a plus longtemps. Dans toutes ces facettes de sa vie passée, il répètera
les mêmes drames, les mêmes mots, les mêmes scènes, etc. La dernière partie de cette
rétrospection correspond aux événements de l'enfance. Une fois la rétrospection
terminée, nous devons nous présenter devant les tribunaux de la justice divine : les
Anges de la Loi nous jugent à nos actes, à nos oeuvres.
Trois chemins s'ouvrent alors devant le désincarné. Le premier : passer des "vacances
dans les régions lumineuses de l'espace infini, avant de retourner prendre un corps. Le
deuxième : retourner immédiatement dans une nouvelle matrice, ou après quelque
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